Paragraphes
[6]	μέγας, ἡνίχ' ἕκαστοι συμφέρον αὐτὸν	ἑαυτοῖς	ᾤοντό τι πράξειν, οὕτως ὀφείλει
[6]	καθαιρεθῆναι πάλιν, ἐπειδὴ πάνθ' εἵνεχ'	ἑαυτοῦ	ποιῶν ἐξελήλεγκται. Καιροῦ μὲν δή,
[6]	πρῶτον μὲν ἀπίστους, εἶτα τῆς	ἑαυτῶν	πατρίδος νομίζειν ἀνάστασιν, δαιμονίᾳ τινὶ
[6]	τεταραγμένοις ἐπὶ τὴν τυραννικὴν οἰκίαν	ἐβοήθησεν·	καὶ ὅποι τις ἄν, οἶμαι,
[6]	τὴν τελευτὴν τὰ πράγματ' αὐτῷ.	(Ἐγὼ	γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, σφόδρ'
[6]	ἢ ὡς οὐκ ἀληθῆ ταῦτ'	ἐγὼ	λέγω, ἢ ὡς οἱ τὰ
[6]	οἵους μεθυσθέντας ὀρχεῖσθαι τοιαῦθ' οἷ'	ἐγὼ	νῦν ὀκνῶ πρὸς ὑμᾶς ὀνομάσαι.
[6]	πυνθανομένων περιγίγνεται. Οὐδὲ θαυμάζω τοῦτ'	ἐγώ·	τοὐναντίον γὰρ ἂν ἦν θαυμαστόν,
[6]	τὰ τοῦ πολέμου, ὡς δ'	ἐγὼ	τῶν ἐν αὐτῇ τῇ χώρᾳ
[6]	ἀνθρώπων πράγματα· οὐ μὴν ἀλλ'	ἔγωγε,	εἴ τις αἵρεσίν μοι δοίη,
[6]	μὲν δόξης ἐπιθυμεῖ καὶ τοῦτ'	ἐζήλωκε,	καὶ προῄρηται πράττων καὶ κινδυνεύων,
[6]	προσέξει τὸν νοῦν. Κἂν ταῦτ'	ἐθελήσηθ'	ὡς προσήκει καὶ δὴ περαίνειν,
[6]	ἡμετέρας πόλεως τύχην ἂν ἑλοίμην,	ἐθελόντων	ἃ προσήκει ποιεῖν ὑμῶν αὐτῶν
[6]	φέρειν τὰς συμφορὰς καὶ μένειν	ἐθέλουσιν	ἅνθρωποι· ὅταν δ' ἐκ πλεονεξίας
[6]	δειναὶ συγκρύψαι τὰ τοιαῦτ' ὀνείδη·	εἰ	δέ τι πταίσει, τότ' ἀκριβῶς
[6]	καὶ τὴν φιλοτιμίαν ἀνυπέρβλητον εἶναι)	εἰ	δέ τις σώφρων ἢ δίκαιος
[6]	πόλεμος συμπλακῇ, πάντ' ἐποίησεν ἔκδηλα.	(Εἰ	δέ τις ὑμῶν, ὦ ἄνδρες
[6]	λέγειν καὶ τὸ πράττειν ποιῆσαι.	Εἰ	δὲ τοῖς μὲν ὥσπερ ἐκ
[6]	στρατηγούς, ἰδίους δ' εὑρίσκειν πολέμους,	εἰ	δεῖ τι τῶν ὄντων καὶ
[6]	ποιοῦντος περιῆμεν. (Ἀλλ' ἐκεῖνο θαυμάζω,	εἰ	Λακεδαιμονίοις μέν ποτ' ὦ ἄνδρες
[6]	τε ψεύδεσθαι, οὐδένων εἰσὶν βελτίους.	(Εἰ	μὲν γάρ τις ἀνήρ ἐστιν
[6]	μὲν οὖν παραλείψω. Καὶ γὰρ	εἰ	μετ' ἀληθείας τις, ὦ ἄνδρες
[6]	(Ταῦτα θαυμάζω, κἄτι πρὸς τούτοις,	εἰ	μηδεὶς ὑμῶν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[6]	τοὐναντίον γὰρ ἂν ἦν θαυμαστόν,	εἰ	μηδὲν ποιοῦντες ἡμεῖς ὧν τοῖς
[6]	αὑτὸν ἔχει. ~Καίτοι ταῦτα, καὶ	εἰ	μικρά τις ἡγεῖται, μεγάλ' ὦ
[6]	θεοῖς. Οὐ δὴ θαυμαστόν ἐστιν,	εἰ	στρατευόμενος καὶ πονῶν ἐκεῖνος αὐτὸς
[6]	φοβερὸν τὸν Φίλιππον καὶ θαυμαστόν,	εἰ	τὰ δίκαια πράττονθ' ἑώρων ηὐξημένον·
[6]	πράγματα· οὐ μὴν ἀλλ' ἔγωγε,	εἴ	τις αἵρεσίν μοι δοίη, τὴν
[6]	ἐλεύθεροι γένοιντ' ἄσμενοι. (Καὶ μὴν	εἴ	τις ὑμῶν ταῦτα μὲν οὕτως
[6]	ποιούντων, ἅπας ὁ χρόνος διελήλυθεν.	(Εἶθ'	οὕτως ἀγνωμόνως ἔχετ' ὦ ἄνδρες
[6]	γὰρ ἠδικημένον ἀεὶ μέρος ἐλλείψει,	εἶθ'	ὑμῖν τούτους κολάζειν ἀντὶ τῶν
[6]	τῶν τοιούτων τὰ κάτωθεν ἰσχυρότατ'	εἶναι	δεῖ, οὕτω καὶ τῶν πράξεων
[6]	μὴ χείρους περὶ ἡμᾶς αὐτοὺς	εἶναι	δόξομεν τῶν ὑπαρχόντων, ὡς ἔστι
[6]	ἄλλοις καὶ τὴν φιλοτιμίαν ἀνυπέρβλητον	εἶναι)	εἰ δέ τις σώφρων ἢ
[6]	τοιοῦτον. (Λοιποὺς δὴ περὶ αὐτὸν	εἶναι	λῃστὰς καὶ κόλακας καὶ τοιούτους
[6]	φέρειν, παρεῶσθαι καὶ ἐν οὐδενὸς	εἶναι	μέρει τὸν τοιοῦτον. (Λοιποὺς δὴ
[6]	τὰς ὑποθέσεις ἀληθεῖς καὶ δικαίας	εἶναι	προσήκει. Τοῦτο δ' οὐκ ἔνι
[6]	ἔφη, βουλόμενον πάνθ' αὑτοῦ δοκεῖν	εἶναι	τἄργα (πρὸς γὰρ αὖ τοῖς
[6]	τοῦ τὰ πεπραγμένα δεικνύναι λοιδορίαν	εἶναί	τις ἂν φήσειε κενὴν δικαίως·
[6]	ὑπάρξῃ τὰ δέοντα. (Τίνος γὰρ	εἵνεκ'	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, νομίζετε τοῦτον
[6]	ὧν εἰς τοὺς συνόντας ποιοῦσιν	εἵνεκα	τοῦ γελασθῆναι, τούτους ἀγαπᾷ καὶ
[6]	καὶ καθαιρεθῆναι πάλιν, ἐπειδὴ πάνθ'	εἵνεχ'	ἑαυτοῦ ποιῶν ἐξελήλεγκται. Καιροῦ μὲν
[6]	ὄντων καὶ περὶ τῶν στρατηγῶν	εἰπεῖν;	Ὅτι ἐνταῦθα μέν ἐστι τἆθλ'
[6]	ὀνείδη βουλομένοις ὀρθῶς δοκιμάζειν, ταῦτ'	εἰπεῖν	πειράσομαι. (Τὸ μὲν οὖν ἐπίορκον
[6]	εἰσφέροντας, ἐξιόντας, ἅπαντα ποιοῦντας ἑτοίμως,	εἴπερ	τις ὑμῖν προσέξει τὸν νοῦν.
[6]	ὁ δεῖν' ἢ ὁ δεῖν'	εἴπῃ.	Κἂν ταῦτα ποιῆτε, οὐ τὸν
[6]	μοι δοκεῖ πάνθ' ὅσ' ἂν	εἴποι	τις ὑπὲρ τούτων, ἐκείνῳ μὲν
[6]	Κἂν ταῦτα ποιῆτε, οὐ τὸν	εἰπόντα	μόνον παραχρῆμ' ἐπαινέσεσθε, ἀλλὰ καὶ
[6]	καὶ δυοῖν ἕνεχ' ἡγοῦμαι συμφέρειν	εἰρῆσθαι,	τοῦ τ' ἐκεῖνον, ὅπερ καὶ
[6]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δείξειν οὐκ	εἰς	μακράν, ἂν οἵ τε θεοὶ
[6]	βεβαίαν κτήσασθαι, ἀλλὰ τὰ τοιαῦτ'	εἰς	μὲν ἅπαξ καὶ βραχὺν χρόνον
[6]	χωροῦσιν. (Ὑμεῖς δ' ὅταν μὲν	εἰς	τὰ πράγματ' ἀποβλέψητε φαύλως ἔχοντα,
[6]	ἐκείνου· πολὺ γὰρ πλείους ἀφορμὰς	εἰς	τὸ τὴν παρὰ τῶν θεῶν
[6]	καὶ ποιητὰς αἰσχρῶν ᾀσμάτων, ὧν	εἰς	τοὺς συνόντας ποιοῦσιν εἵνεκα τοῦ
[6]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατὰ συμμορίας	εἰσεφέρετε,	νυνὶ δὲ πολιτεύεσθε κατὰ συμμορίας.
[6]	πεζέταιροι δόξαν μὲν ἔχουσιν ὡς	εἰσὶ	θαυμαστοὶ καὶ συγκεκροτημένοι τὰ τοῦ
[6]	οὐδαμῶς οἵου τε ψεύδεσθαι, οὐδένων	εἰσὶν	βελτίους. (Εἰ μὲν γάρ τις
[6]	δὲ παροξυνεῖ· καὶ γὰρ νῦν	εἰσιν	ἐψηφισμένοι Παγασὰς ἀπαιτεῖν καὶ περὶ
[6]	ἐξέσται. (Λέγω δὴ κεφάλαιον, πάντας	εἰσφέρειν	ἀφ' ὅσων ἕκαστος ἔχει τὸ
[6]	ἀποδώσετε, τοῖς δ' ἀναγκάζεσθαι τριηραρχεῖν,	εἰσφέρειν,	στρατεύεσθαι, τοῖς δὲ ψηφίζεσθαι κατὰ
[6]	δ' ὀκνεῖτ' ἐξιέναι καὶ μέλλετ'	εἰσφέρειν	ὑπὲρ τῶν ὑμετέρων αὐτῶν κτημάτων,
[6]	τοῦτ' ἤδη. (Φημὶ δὴ δεῖν	εἰσφέρειν	χρήματα, αὐτοὺς ἐξιέναι προθύμως, μηδέν'
[6]	καὶ μεγάλην δεικτέον τὴν μεταβολήν,	εἰσφέροντας,	ἐξιόντας, ἅπαντα ποιοῦντας ἑτοίμως, εἴπερ
[6]	δικαίων, τὰ ὑμέτερ' αὐτῶν ἀνηλίσκετ'	εἰσφέροντες	καὶ προυκινδυνεύετε στρατευόμενοι, νυνὶ δ'
[6]	ἐκεῖνον διαλλαγὰς πρῶτον μὲν ἀπίστους,	εἶτα	τῆς ἑαυτῶν πατρίδος νομίζειν ἀνάστασιν,
[6]	μένειν ἐθέλουσιν ἅνθρωποι· ὅταν δ'	ἐκ	πλεονεξίας καὶ πονηρίας τις ὥσπερ
[6]	πολλοὶ Μακεδόνων πῶς ἔχουσι Φιλίππῳ,	ἐκ	τούτων ἄν τις σκέψαιτ' οὐ
[6]	Εἰ δὲ τοῖς μὲν ὥσπερ	ἐκ	τυραννίδος ὑμῶν ἐπιτάττειν ἀποδώσετε, τοῖς
[6]	τούτων ἐλπίζετε τῶν αὐτῶν πράξεων	ἐκ	φαύλων αὐτὰ χρηστὰ γενήσεσθαι; Ἀλλ'
[6]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὥστε δι' ὧν	ἐκ	χρηστῶν φαῦλα τὰ πράγματα τῆς
[6]	διὰ τούτων ἤρθη μέγας, ἡνίχ'	ἕκαστοι	συμφέρον αὐτὸν ἑαυτοῖς ᾤοντό τι
[6]	Ἐπ' οὖν τὸ λυσιτελοῦν αὑτοῖς	ἕκαστοι	χωροῦσιν. (Ὑμεῖς δ' ὅταν μὲν
[6]	κεφάλαιον, πάντας εἰσφέρειν ἀφ' ὅσων	ἕκαστος	ἔχει τὸ ἴσον· πάντας ἐξιέναι
[6]	τῶν αὐτῷ χρησαμένων· τὴν γὰρ	ἑκάστων	ἄνοιαν ἀεὶ τῶν ἀγνοούντων αὐτὸν
[6]	πολιτεύεσθε κατὰ συμμορίας. Ῥήτωρ ἡγεμὼν	ἑκατέρων,	καὶ στρατηγὸς ὑπὸ τούτῳ καὶ
[6]	ὅμορος πόλεμος συμπλακῇ, πάντ' ἐποίησεν	ἔκδηλα.	(Εἰ δέ τις ὑμῶν, ὦ
[6]	ἴδιοι, μισθὸς δ' οὐκ ἔστιν·	ἐκεῖ	δὲ κίνδυνοι μὲν ἐλάττους, τὰ
[6]	τοῦ πάντα ποιοῦντος περιῆμεν. (Ἀλλ'	ἐκεῖνο	θαυμάζω, εἰ Λακεδαιμονίοις μέν ποτ'
[6]	καὶ τὸ θρυλούμενόν ποτ' ἀπόρρητον	ἐκεῖνο	κατασκευάσαι, (τούτῳ προσαγαγόμενον, τὴν δ'
[6]	συμμάχους (ὑμᾶς) ἀδικῆσαι, παραδοῦναι δ'	ἐκείνοις,	Θετταλοὺς δὲ νῦν τὰ τελευταῖα
[6]	τοιαύτην ἔχοντας ὥστε τὰς πρὸς	ἐκεῖνον	διαλλαγὰς πρῶτον μὲν ἀπίστους, εἶτα
[6]	ἡγοῦμαι συμφέρειν εἰρῆσθαι, τοῦ τ'	ἐκεῖνον,	ὅπερ καὶ ἀληθὲς ὑπάρχει, φαῦλον
[6]	τῶν θαυματοποιῶν ἀσελγεστέρους ὄντας, Καλλίαν	ἐκεῖνον	τὸν δημόσιον καὶ τοιούτους ἀνθρώπους,
[6]	ἐστιν, εἰ στρατευόμενος καὶ πονῶν	ἐκεῖνος	αὐτὸς καὶ παρὼν ἐφ' ἅπασι
[6]	οὐχὶ παρ' αὑτοῦ. Ὧν οὖν	ἐκεῖνος	μὲν ὀφείλει τοῖς ὑπὲρ αὐτοῦ
[6]	οὐδεὶς ἔστιν ὅντιν' οὐ πεφενάκικ'	ἐκεῖνος	τῶν αὐτῷ χρησαμένων· τὴν γὰρ
[6]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δείγματα τῆς	ἐκείνου	γνώμης καὶ κακοδαιμονίας ἐστὶ τοῖς
[6]	καὶ κατὰ μικρόν, ἢ τὴν	ἐκείνου·	πολὺ γὰρ πλείους ἀφορμὰς εἰς
[6]	μεγάλ' ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κατ'	ἐκείνου	φαίνοιτ' ἂν ὀνείδη βουλομένοις ὀρθῶς
[6]	ὡς τούτους, οἱ δ' ὡς	ἐκείνους.	~Δεῖ δὴ ταῦτ' ἐπανέντας καὶ
[6]	ἂν εἴποι τις ὑπὲρ τούτων,	ἐκείνῳ	μὲν ἔχειν φιλοτιμίαν, ἡμῖν δ'
[6]	τὸν πόλεμον πάντας ὅσους ἂν	ἐκπέμψητε	στρατηγούς, ἰδίους δ' εὑρίσκειν πολέμους,
[6]	ἔστιν· ἐκεῖ δὲ κίνδυνοι μὲν	ἐλάττους,	τὰ δὲ λήμματα τῶν ἐφεστηκότων
[6]	ἔπραξε διεξιόντα ἐφ' ἅπασι τούτοις	ἐλέγχειν,	καὶ βραχέος λόγου συμβαίνει δεῖσθαι,
[6]	δεδουλωμένοι (Θετταλοὶ) νῦν οὐκ ἂν	ἐλεύθεροι	γένοιντ' ἄσμενοι. (Καὶ μὴν εἴ
[6]	ἀφελεῖν καὶ τὰ καθ' ὑμᾶς	ἐλλείμματα·	οὐ γὰρ ἔστι πικρῶς ἐξετάσαι
[6]	τὸ γὰρ ἠδικημένον ἀεὶ μέρος	ἐλλείψει,	εἶθ' ὑμῖν τούτους κολάζειν ἀντὶ
[6]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὑπὲρ τῶν	Ἑλληνικῶν	δικαίων ἀντήρατε, καὶ πόλλ' ἰδίᾳ
[6]	τῆς ἡμετέρας πόλεως τύχην ἂν	ἑλοίμην,	ἐθελόντων ἃ προσήκει ποιεῖν ὑμῶν
[6]	τῆς πόλεως γέγονεν, διὰ τούτων	ἐλπίζετε	τῶν αὐτῶν πράξεων ἐκ φαύλων
[6]	ὅτι μελλόντων αὐτῶν, ἑτέρους τινὰς	ἐλπιζόντων	πράξειν, αἰτιωμένων ἀλλήλους, κρινόντων, πάλιν
[6]	πράξειν, αἰτιωμένων ἀλλήλους, κρινόντων, πάλιν	ἐλπιζόντων,	σχεδὸν ταὔθ' ἅπερ νυνὶ ποιούντων,
[6]	σφόδρα γ' ἤνθησ' ἐπὶ ταῖς	ἐλπίσιν,	ἂν τύχῃ, τῷ χρόνῳ δὲ
[6]	τὰ πράγματα· ἢ παρελθών τις	ἐμοί,	μᾶλλον δ' ὑμῖν δειξάτω, ἢ
[6]	αὐτοῦ ταῦτ' ἐξετασθήσεται. Δοκεῖ δ'	ἔμοιγ'	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δείξειν οὐκ
[6]	ἀνήρ ἐστιν ἐν αὐτοῖς οἷος	ἔμπειρος	πολέμου καὶ ἀγώνων, τούτους μὲν
[6]	ταῦτ' ἔχοντες διαθέσθαι κεκλειμένων τῶν	ἐμπορίων	τῶν ἐν τῇ χώρᾳ διὰ
[6]	πολέμου, ὡς δ' ἐγὼ τῶν	ἐν	αὐτῇ τῇ χώρᾳ γεγενημένων τινὸς
[6]	μὲν γάρ τις ἀνήρ ἐστιν	ἐν	αὐτοῖς οἷος ἔμπειρος πολέμου καὶ
[6]	γενήσεται τῶν δεόντων ἡμῖν οὐδὲν	ἐν	καιρῷ· τὸ γὰρ ἠδικημένον ἀεὶ
[6]	ἡ Μακεδονικὴ δύναμις καὶ ἀρχὴ	ἐν	μὲν προσθήκῃ μερίς ἐστί τις
[6]	πάντας καὶ καθ' ἕν' αὐτῶν	ἐν	μέρει, τὰ δ' ὑμέτερ' αὐτῶν
[6]	οὐ δυνάμενος φέρειν, παρεῶσθαι καὶ	ἐν	οὐδενὸς εἶναι μέρει τὸν τοιοῦτον.
[6]	διαθέσθαι κεκλειμένων τῶν ἐμπορίων τῶν	ἐν	τῇ χώρᾳ διὰ τὸν πόλεμον.
[6]	τῇ πόλει, οὐχ ἥκιστα δ'	ἐν	τοῖς παροῦσι πράγμασι· τὸ γὰρ
[6]	Τοῦτο δ' οὐκ ἔνι νῦν	ἐν	τοῖς πεπραγμένοις Φιλίππῳ. (Φημὶ δὴ
[6]	καὶ ὑμεῖς βούλησθε. (Ὥσπερ γὰρ	ἐν	τοῖς σώμασιν, τέως μὲν ἂν
[6]	σεσώκατε πολλάκις πάντας καὶ καθ'	ἕν'	αὐτῶν ἐν μέρει, τὰ δ'
[6]	λόγου συμβαίνει δεῖσθαι, καὶ δυοῖν	ἕνεχ'	ἡγοῦμαι συμφέρειν εἰρῆσθαι, τοῦ τ'
[6]	τις, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, σκοποῖτο,	ἐνθένδ'	ἂν αὐτὸν ἴδοι μέγαν γεγενημένον,
[6]	ἀρχάς, ὅτ' Ὀλυνθίους ἀπήλαυνόν τινες	ἐνθένδε	βουλομένους ὑμῖν διαλεχθῆναι, τῷ τὴν
[6]	ἐστὶν ἀληθῆ· καὶ γὰρ οὓς	ἐνθένδε	πάντες ἀπήλαυνον ὡς πολὺ τῶν
[6]	οἶμαι, καθήμεθ' οὐδὲν ποιοῦντες· οὐκ	ἔνι	δ' αὐτὸν ἀργοῦντ' οὐδὲ τοῖς
[6]	ἃ δὲ καὶ χωρὶς τούτων	ἔνι,	καὶ βέλτιόν ἐστιν ἀκηκοέναι πάντας
[6]	εἶναι προσήκει. Τοῦτο δ' οὐκ	ἔνι	νῦν ἐν τοῖς πεπραγμένοις Φιλίππῳ.
[6]	θεῶν εὔνοιαν ἔχειν ὁρῶ ὑμῖν	ἐνούσας	ἢ κείνῳ. (Ἀλλ' οἶμαι, καθήμεθ'
[6]	περὶ τῶν στρατηγῶν εἰπεῖν; Ὅτι	ἐνταῦθα	μέν ἐστι τἆθλ' ὑπὲρ ὧν
[6]	ἄνοιαν ἀεὶ τῶν ἀγνοούντων αὐτὸν	ἐξαπατῶν	καὶ προσλαμβάνων οὕτως ηὐξήθη. (Ὥσπερ
[6]	ἀρχῆς καὶ δυνάμεως κακῶς ἔχοντ'	ἐξελεγχθήσεται.	(Ὅλως μὲν γὰρ ἡ Μακεδονικὴ
[6]	ταῦτα τῷ Ποτείδαιαν οὖσαν ὑμετέραν	ἐξελεῖν	καὶ τοὺς μὲν πρότερον συμμάχους
[6]	ἐπειδὴ πάνθ' εἵνεχ' ἑαυτοῦ ποιῶν	ἐξελήλεγκται.	Καιροῦ μὲν δή, ὦ ἄνδρες
[6]	καὶ ἔργον τι δεικνύειν ἕξουσιν	ἐξεληλυθότων	ὑμῶν ἀξίως τῆς πόλεως καὶ
[6]	τούτους κολάζειν ἀντὶ τῶν ἐχθρῶν	ἐξέσται.	(Λέγω δὴ κεφάλαιον, πάντας εἰσφέρειν
[6]	ἐλλείμματα· οὐ γὰρ ἔστι πικρῶς	ἐξετάσαι	τί πέπρακται τοῖς ἄλλοις, ἂν
[6]	πταίσει, τότ' ἀκριβῶς αὐτοῦ ταῦτ'	ἐξετασθήσεται.	Δοκεῖ δ' ἔμοιγ' ὦ ἄνδρες
[6]	ἢ ὡς οἱ τὰ πρῶτ'	ἐξηπατημένοι	τὰ λοιπὰ πιστεύσουσιν, ἢ ὡς
[6]	προυκινδυνεύετε στρατευόμενοι, νυνὶ δ' ὀκνεῖτ'	ἐξιέναι	καὶ μέλλετ' εἰσφέρειν ὑπὲρ τῶν
[6]	ἕκαστος ἔχει τὸ ἴσον· πάντας	ἐξιέναι	κατὰ μέρος, ἕως ἂν ἅπαντες
[6]	δὴ δεῖν εἰσφέρειν χρήματα, αὐτοὺς	ἐξιέναι	προθύμως, μηδέν' αἰτιᾶσθαι πρὶν ἂν
[6]	μεγάλην δεικτέον τὴν μεταβολήν, εἰσφέροντας,	ἐξιόντας,	ἅπαντα ποιοῦντας ἑτοίμως, εἴπερ τις
[6]	πόλλ' ἰδίᾳ πλεονεκτῆσαι πολλάκις ὑμῖν	ἐξὸν	οὐκ ἠθελήσατε, ἀλλ' ἵν' οἱ
[6]	ἀλλὰ καὶ ἔργον τι δεικνύειν	ἕξουσιν	ἐξεληλυθότων ὑμῶν ἀξίως τῆς πόλεως
[6]	τῶν τυράννων, ἕως μὲν ἂν	ἔξω	πολεμῶσιν, ἀφανῆ τὰ κακὰ τοῖς
[6]	δαιμονίᾳ τινὶ καὶ θείᾳ παντάπασιν	ἔοικεν	εὐεργεσίᾳ. (Δεῖ τοίνυν, ὦ ἄνδρες
[6]	Σίγειον, τὰ πλοῖ' ἃ συλῶσιν.	Ἐπ'	οὖν τὸ λυσιτελοῦν αὑτοῖς ἕκαστοι
[6]	οὐ τὸν εἰπόντα μόνον παραχρῆμ'	ἐπαινέσεσθε,	ἀλλὰ καὶ ὑμᾶς αὐτοὺς ὕστερον,
[6]	ἔργων κρίναντας τοὺς μὲν ἀξίους	ἐπαίνου	τιμᾶν, τοὺς δ' ἀδικοῦντας κολάζειν,
[6]	ἂν ἐρρωμένος ᾖ τις, οὐδὲν	ἐπαισθάνεται,	ἐπὰν δ' ἀρρώστημά τι συμβῇ,
[6]	ἐρρωμένος ᾖ τις, οὐδὲν ἐπαισθάνεται,	ἐπὰν	δ' ἀρρώστημά τι συμβῇ, πάντα
[6]	ὡς ἐκείνους. ~Δεῖ δὴ ταῦτ'	ἐπανέντας	καὶ ὑμῶν αὐτῶν ἔτι καὶ
[6]	τὰ κακὰ τοῖς πολλοῖς ἐστιν,	ἐπειδὰν	δ' ὅμορος πόλεμος συμπλακῇ, πάντ'
[6]	αὐτῶν τούτων καὶ καθαιρεθῆναι πάλιν,	ἐπειδὴ	πάνθ' εἵνεχ' ἑαυτοῦ ποιῶν ἐξελήλεγκται.
[6]		~(Ἐπὶ	πολλῶν μὲν ἄν τις ἰδεῖν,
[6]	ἀντέχει, καὶ σφόδρα γ' ἤνθησ'	ἐπὶ	ταῖς ἐλπίσιν, ἂν τύχῃ, τῷ
[6]	δὲ Θετταλοῖς νοσοῦσι καὶ τεταραγμένοις	ἐπὶ	τὴν τυραννικὴν οἰκίαν ἐβοήθησεν· καὶ
[6]	μικρά, οἷον ὑπῆρξέ ποθ' ὑμῖν	ἐπὶ	Τιμοθέου πρὸς Ὀλυνθίους· πάλιν αὖ
[6]	οὔτ' ἐπὶ τοῖς ἔργοις οὔτ'	ἐπὶ	τοῖς αὑτῶν ἰδίοις ἐώμενοι διατρίβειν,
[6]	λυποῦνται καὶ συνεχῶς ταλαιπωροῦσιν, οὔτ'	ἐπὶ	τοῖς ἔργοις οὔτ' ἐπὶ τοῖς
[6]	ἀξίως τῆς πόλεως καὶ ὄντων	ἐπὶ	τοῖς πράγμασιν, ὡς ἅπας μὲν
[6]	ἀρχομένους, ἀλλ' ὁ μὲν δόξης	ἐπιθυμεῖ	καὶ τοῦτ' ἐζήλωκε, καὶ προῄρηται
[6]	εἰπεῖν πειράσομαι. (Τὸ μὲν οὖν	ἐπίορκον	κἄπιστον καλεῖν ἄνευ τοῦ τὰ
[6]	φρονοῦσιν. Ἀλλ' οἶμαι, νῦν μὲν	ἐπισκοτεῖ	τούτοις τὸ κατορθοῦν· αἱ γὰρ
[6]	πολέμοις καὶ ταῖς στρατείαις, ἔτ'	ἐπισφαλεστέραν	ἢ ὑπῆρχε φύσει κατεσκεύακεν αὑτῷ.
[6]	μὲν ὥσπερ ἐκ τυραννίδος ὑμῶν	ἐπιτάττειν	ἀποδώσετε, τοῖς δ' ἀναγκάζεσθαι τριηραρχεῖν,
[6]	αὐτὸν ἀργοῦντ' οὐδὲ τοῖς φίλοις	ἐπιτάττειν	ὑπὲρ αὑτοῦ τι ποιεῖν, μή
[6]	δ' ὅμορος πόλεμος συμπλακῇ, πάντ'	ἐποίησεν	ἔκδηλα. (Εἰ δέ τις ὑμῶν,
[6]	τὸ δὲ πάνθ' ὅσα πώποτ'	ἔπραξε	διεξιόντα ἐφ' ἅπασι τούτοις ἐλέγχειν,
[6]	συνεχῶς ταλαιπωροῦσιν, οὔτ' ἐπὶ τοῖς	ἔργοις	οὔτ' ἐπὶ τοῖς αὑτῶν ἰδίοις
[6]	παρ' ἡμῶν πρέσβεις, ἀλλὰ καὶ	ἔργον	τι δεικνύειν ἕξουσιν ἐξεληλυθότων ὑμῶν
[6]	δὲ δεῖ. Αὐτῶν οὖν ἡμῶν	ἔργον	τοῦτ' ἤδη. (Φημὶ δὴ δεῖν
[6]	τηνικαῦτα δ' ἀπ' αὐτῶν τῶν	ἔργων	κρίναντας τοὺς μὲν ἀξίους ἐπαίνου
[6]	ἀφίετε. Περίεστι τοίνυν ὑμῖν ἀλλήλοις	ἐρίζειν	καὶ διεστάναι, τοῖς μὲν ταῦτα
[6]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅπως μὴ λόγους	ἐροῦσιν	μόνον οἱ παρ' ἡμῶν πρέσβεις,
[6]	τοῖς σώμασιν, τέως μὲν ἂν	ἐρρωμένος	ᾖ τις, οὐδὲν ἐπαισθάνεται, ἐπὰν
[6]	ὅ τι μὲν φυλάξομεν, οὐδέν	ἐσθ'	ὑπὸ τοῦ πολέμου λοιπὸν τῶν
[6]	αὑτὴν ἀσθενὴς καὶ πολλῶν κακῶν	ἐστι	μεστή. Καὶ γὰρ οὗτος ἅπασι
[6]	ὅλον ἡ τύχη παρὰ πάντ'	ἐστὶ	τὰ τῶν ἀνθρώπων πράγματα· οὐ
[6]	στρατηγῶν εἰπεῖν; Ὅτι ἐνταῦθα μέν	ἐστι	τἆθλ' ὑπὲρ ὧν ἐστιν ὁ
[6]	ἀρχὴ ἐν μὲν προσθήκῃ μερίς	ἐστί	τις οὐ μικρά, οἷον ὑπῆρξέ
[6]	τῆς ἐκείνου γνώμης καὶ κακοδαιμονίας	ἐστὶ	τοῖς εὖ φρονοῦσιν. Ἀλλ' οἶμαι,
[6]	Ἀλλ' οὔτ' εὔλογον οὔτ' ἔχον	ἐστὶ	φύσιν τοῦτό γε· πολὺ γὰρ
[6]	καθ' ὑμᾶς ἐλλείμματα· οὐ γὰρ	ἔστι	πικρῶς ἐξετάσαι τί πέπρακται τοῖς
[6]	εἶναι δόξομεν τῶν ὑπαρχόντων, ὡς	ἔστι	τῶν αἰσχρῶν, μᾶλλον δὲ τῶν
[6]	χωρὶς τούτων ἔνι, καὶ βέλτιόν	ἐστιν	ἀκηκοέναι πάντας ὑμᾶς, καὶ μεγάλ'
[6]	ὀνομάσαι. Δῆλον δ' ὅτι ταῦτ'	ἐστὶν	ἀληθῆ· καὶ γὰρ οὓς ἐνθένδε
[6]	τοῖς θεοῖς. Οὐ δὴ θαυμαστόν	ἐστιν,	εἰ στρατευόμενος καὶ πονῶν ἐκεῖνος
[6]	(Εἰ μὲν γάρ τις ἀνήρ	ἐστιν	ἐν αὐτοῖς οἷος ἔμπειρος πολέμου
[6]	ἀφανῆ τὰ κακὰ τοῖς πολλοῖς	ἐστιν,	ἐπειδὰν δ' ὅμορος πόλεμος συμπλακῇ,
[6]	μέν ἐστι τἆθλ' ὑπὲρ ὧν	ἐστιν	ὁ πόλεμος ὑμέτερα (Ἀμφίπολίς γ'
[6]	ἐφεστηκότων ἴδιοι, μισθὸς δ' οὐκ	ἔστιν·	ἐκεῖ δὲ κίνδυνοι μὲν ἐλάττους,
[6]	αὐτῶν ἀναδέξασθαι. Ὅλως δ' οὐδεὶς	ἔστιν	ὅντιν' οὐ πεφενάκικ' ἐκεῖνος τῶν
[6]	ἀνεχαίτισε καὶ διέλυσεν. ~Οὐ γὰρ	ἔστιν,	οὐκ ἔστιν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[6]	διέλυσεν. ~Οὐ γὰρ ἔστιν, οὐκ	ἔστιν,	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἀδικοῦντα κἀπιορκοῦντα
[6]	τοῖς πολέμοις καὶ ταῖς στρατείαις,	ἔτ'	ἐπισφαλεστέραν ἢ ὑπῆρχε φύσει κατεσκεύακεν
[6]	δήπου τοῦθ' ὅτι μελλόντων αὐτῶν,	ἑτέρους	τινὰς ἐλπιζόντων πράξειν, αἰτιωμένων ἀλλήλους,
[6]	ταῦτ' ἐπανέντας καὶ ὑμῶν αὐτῶν	ἔτι	καὶ νῦν γενομένους κοινὸν καὶ
[6]	τῆς ἡμετέρας πόλεως· ὅσῳ γὰρ	ἑτοιμότατ'	αὐτῷ δοκοῦμεν χρῆσθαι, τοσούτῳ μᾶλλον
[6]	μεταβολήν, εἰσφέροντας, ἐξιόντας, ἅπαντα ποιοῦντας	ἑτοίμως,	εἴπερ τις ὑμῖν προσέξει τὸν
[6]	γνώμης καὶ κακοδαιμονίας ἐστὶ τοῖς	εὖ	φρονοῦσιν. Ἀλλ' οἶμαι, νῦν μὲν
[6]	τινὶ καὶ θείᾳ παντάπασιν ἔοικεν	εὐεργεσίᾳ.	(Δεῖ τοίνυν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[6]	σκοπῶν εὑρίσκω τὴν μὲν ἡμετέραν	εὐήθειαν	τὸ κατ' ἀρχάς, ὅτ' Ὀλυνθίους
[6]	αὐτὰ χρηστὰ γενήσεσθαι; Ἀλλ' οὔτ'	εὔλογον	οὔτ' ἔχον ἐστὶ φύσιν τοῦτό
[6]	τὸ τὴν παρὰ τῶν θεῶν	εὔνοιαν	ἔχειν ὁρῶ ὑμῖν ἐνούσας ἢ
[6]	μοι τὴν παρὰ τῶν θεῶν	εὔνοιαν	φανερὰν γιγνομένην τῇ πόλει, οὐχ
[6]	οἴεται. Ὅταν μὲν γὰρ ὑπ'	εὐνοίας	τὰ πράγματα συστῇ καὶ πᾶσι
[6]	τούτοις τὸ κατορθοῦν· αἱ γὰρ	εὐπραξίαι	δειναὶ συγκρύψαι τὰ τοιαῦτ' ὀνείδη·
[6]	ἂν ἐκπέμψητε στρατηγούς, ἰδίους δ'	εὑρίσκειν	πολέμους, εἰ δεῖ τι τῶν
[6]	νῦν δὲ θεωρῶν καὶ σκοπῶν	εὑρίσκω	τὴν μὲν ἡμετέραν εὐήθειαν τὸ
[6]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὸν Φίλιππον	εὐτυχοῦνθ'	ὁρῶν ταύτῃ φοβερὸν προσπολεμῆσαι νομίζει,
[6]	πονῶν ἐκεῖνος αὐτὸς καὶ παρὼν	ἐφ'	ἅπασι καὶ μήτε καιρὸν μήθ'
[6]	πάνθ' ὅσα πώποτ' ἔπραξε διεξιόντα	ἐφ'	ἅπασι τούτοις ἐλέγχειν, καὶ βραχέος
[6]	πάλιν αὖ πρὸς Ποτείδαιαν Ὀλυνθίοις	ἐφάνη	τι τοῦτο συναμφότερον· νυνὶ δὲ
[6]	πράγματ' ἀποβλέψητε φαύλως ἔχοντα, τοὺς	ἐφεστηκότας	κρίνετε, ὅταν δὲ δόντες λόγον
[6]	κομιεῖσθε) οἱ δὲ κίνδυνοι τῶν	ἐφεστηκότων	ἴδιοι, μισθὸς δ' οὐκ ἔστιν·
[6]	ἐλάττους, τὰ δὲ λήμματα τῶν	ἐφεστηκότων	καὶ τῶν στρατιωτῶν, Λάμψακος, Σίγειον,
[6]	μὲν φιλοτιμίᾳ πάντας ἀπωθεῖν αὐτὸν	ἔφη,	βουλόμενον πάνθ' αὑτοῦ δοκεῖν εἶναι
[6]	τούτους ἀγαπᾷ καὶ περὶ αὑτὸν	ἔχει.	~Καίτοι ταῦτα, καὶ εἰ μικρά
[6]	πάντας εἰσφέρειν ἀφ' ὅσων ἕκαστος	ἔχει	τὸ ἴσον· πάντας ἐξιέναι κατὰ
[6]	τις ὑμῶν ταῦτα μὲν οὕτως	ἔχειν	ἡγεῖται, οἴεται δὲ βίᾳ καθέξειν
[6]	δέοντα ποιεῖν ὑμᾶς, οὐχὶ καλῶς	ἔχειν	ἡγοῦμαι. Διὰ τί; Ὅτι μοι
[6]	τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὔνοιαν	ἔχειν	ὁρῶ ὑμῖν ἐνούσας ἢ κείνῳ.
[6]	δὲ ταῦτα, τὰ κοινὰ δ'	ἔχειν	φαύλως. Πρότερον μὲν γάρ, ὦ
[6]	τις ὑπὲρ τούτων, ἐκείνῳ μὲν	ἔχειν	φιλοτιμίαν, ἡμῖν δ' οὐχὶ καλῶς
[6]	χρόνος διελήλυθεν. (Εἶθ' οὕτως ἀγνωμόνως	ἔχετ'	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὥστε δι'
[6]	ὑμῖν τούτους κολάζειν ἀντὶ τῶν	ἐχθρῶν	ἐξέσται. (Λέγω δὴ κεφάλαιον, πάντας
[6]	γενήσεσθαι; Ἀλλ' οὔτ' εὔλογον οὔτ'	ἔχον	ἐστὶ φύσιν τοῦτό γε· πολὺ
[6]	οἰκείας ἀρχῆς καὶ δυνάμεως κακῶς	ἔχοντ'	ἐξελεγχθήσεται. (Ὅλως μὲν γὰρ ἡ
[6]	εἰς τὰ πράγματ' ἀποβλέψητε φαύλως	ἔχοντα,	τοὺς ἐφεστηκότας κρίνετε, ὅταν δὲ
[6]	τὰ συμμαχικὰ ἀσθενῶς καὶ ἀπίστως	ἔχοντα	φανήσεται Φιλίππῳ, ἀλλὰ καὶ τὰ
[6]	τοῦτό γε· πολὺ γὰρ ῥᾷον	ἔχοντας	φυλάττειν ἢ κτήσασθαι πάντα πέφυκεν.
[6]	ὑπὲρ τοῦ πολέμου γνώμην τοιαύτην	ἔχοντας	ὥστε τὰς πρὸς ἐκεῖνον διαλλαγὰς
[6]	οὕτως ὅπως ἂν δύνωνται, ταῦτ'	ἔχοντες	διαθέσθαι κεκλειμένων τῶν ἐμπορίων τῶν
[6]	βέλτιον τῶν ὅλων πραγμάτων ὑμῖν	ἐχόντων.
[6]	μὲν οὖν πολλοὶ Μακεδόνων πῶς	ἔχουσι	Φιλίππῳ, ἐκ τούτων ἄν τις
[6]	ξένοι καὶ πεζέταιροι δόξαν μὲν	ἔχουσιν	ὡς εἰσὶ θαυμαστοὶ καὶ συγκεκροτημένοι
[6]	παροξυνεῖ· καὶ γὰρ νῦν εἰσιν	ἐψηφισμένοι	Παγασὰς ἀπαιτεῖν καὶ περὶ Μαγνησίας
[6]	οὔτ' ἐπὶ τοῖς αὑτῶν ἰδίοις	ἐώμενοι	διατρίβειν, οὔθ' ὅσ' ἂν ποιήσωσιν
[6]	θαυμαστόν, εἰ τὰ δίκαια πράττονθ'	ἑώρων	ηὐξημένον· νῦν δὲ θεωρῶν καὶ
[6]	ἴσον· πάντας ἐξιέναι κατὰ μέρος,	ἕως	ἂν ἅπαντες στρατεύσησθε· πᾶσι τοῖς
[6]	τῶν πόλεων καὶ τῶν τυράννων,	ἕως	μὲν ἂν ἔξω πολεμῶσιν, ἀφανῆ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/09/2008