HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
μετρεῖσθαι 1
μετρουμένους 1
μέχρι 2
μὴ 56
μή 4
μηδ´ 1
μηδὲ 1

Fréquences [« »]
54 γίγνεται
54 εἰς
53 θῆλυ
56 μὴ
70 τῷ
85 ἡ
88 ἢ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, De la génération des animaux, livre IV

μὴ

Livre, chapitre

[4, 8]   παρὰ φύσιν· ἐν γὰρ τοῖς μὴ ἀδυνάτοις ἄλλως ἔχειν ἀλλ´ ἐνδεχομένοις

[4, 3]   δὲ τοῦτ´ ἔστι ψεῦδος καὶ μὴ ἀπὸ παντὸς ἀπέρχεται δῆλον ὡς

[4, 5]   συνειλεγμένον μὲν ᾖ τὸ σπέρμα, μὴ ἀποκρινόμενον δέ. Τοῖς (γὰρ θήλεσιν

[4, 3]   πρώτη τὸ θῆλυ γίγνεσθαι καὶ μὴ ἄρρεν ἀλλ´ αὕτη μὲν ἀναγκαία

[4, 8]   αὑτοῦ καὶ οὐκέτι λαμβάνει τὸ μὴ αὑτοῦ, ἐν ᾧ καιρῷ γίγνεται

[4, 2]   πολλαῖς συμβαίνει μετ´ ἀλλήλων μὲν μὴ γεννᾶν, διαζευχθεῖσι δὲ γεννᾶν, καὶ

[4, 3]   φύσει πρὸς τὸ τερατοτοκεῖν τῷ μὴ γεννᾶν ὅμοια διὰ τὴν ἀτέλειαν·

[4, 6]   διὰ τὴν ἀπονίαν καὶ τὸ μὴ γίγνεσθαι καθάρσεις κυούσαις, ἥ τε

[4, 5]   γὰρ τοιαῦτ´ ἐστὶ διὰ τὸ μὴ γίγνεσθαι κάθαρσιν (τοῦτο δ´ ἐστὶν

[4, 1]   ἣν καλοῦσιν ὑστέραν, θερμαινομένῳ δὲ μὴ γίγνεσθαι. Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον

[4, 8]   ἀναγκαῖον ἐπὶ θάτερα ἐκλείπειν, ἐὰν μὴ γίγνηταί τι βίαιον καὶ παρὰ

[4, 6]   γυναιξὶ πλείστη τῶν ζῴων, ὥστε μὴ γιγνομένης τῆς ἐκκρίσεως διὰ τὴν

[4, 6]   μὴ κυούσαις ὅταν αἱ καθάρσεις μὴ γίγνωνται νόσοι συμβαίνουσιν, καὶ τὸ

[4, 6]   χελιδόνες, καὶ τῶν ὀλιγοτοκούντων ὅσα μὴ δαψιλῆ τροφὴν συνεκτίκτει τοῖς τέκνοις

[4, 3]   μάλιστ´ ἀναγκαῖον τοῦτο συμβαίνειν ὅταν μὴ διακριθῶσιν ἀλλ´ ἅμα τὰ σπέρματα

[4, 3]   ἔχοντες, ὅσων δὲ συνεχεῖς καὶ μὴ διείργει μηθέν, ἐκ τούτων οἱ

[4, 4]   γενομένης τῆς ῥήξεως ἢ γενέσθαι μὴ δυναμένης. Καὶ τῶν παίδων ἐνίοις

[4, 3]   τὴν τῆς μητρός, ἐὰν δὲ μὴ εἰς ταύτην εἰς τὴν τῆς

[4, 3]   (βούλεται δὲ καὶ βέλτιον λέγειν μὴ ἐνεργείᾳ ὑπάρχειν ἀλλὰ κατὰ δύναμιν

[4, 3]   τὴν μὲν πρότερον ὁρμήσασαν καὶ μὴ ἐξελθοῦσαν〉 τὴν δ´ ὕστερον καὶ

[4, 3]   γίγνεσθαι τοῖς τεκνώσασι τὰ δὲ μὴ ἐοικότα, καὶ τὰ μὲν πατρὶ

[4, 3]   ἤδη τέρατι. Καὶ γὰρ ὁ μὴ ἐοικὼς τοῖς γονεῦσιν ἤδη τρόπον

[4, 5]   ποτὲ δ´ οὔ. Τοῦ δὲ μὴ ἐπικυΐσκεσθαι αἴτιον ὅτι μονοτόκα ἐστίν.

[4, 4]   τὰ ἐντὸς μόρια τῷ ἢ μὴ ἔχειν ἔνια ἢ κεκολοβωμένα ἔχειν

[4, 1]   ὑστέραν εἰς θερμὴν τὸ δὲ μὴ ἔχον εἰς ψυχράν, ἔσται θῆλυ

[4, 1]   ὄρχεις οὐκ ἔχοντα, καθάπερ τὰ μὴ ἔχοντα πόδας, οἷον τό τε

[4, 4]   δ´ αὐτὸ τὸ θαυμαζόμενον τοῦ μὴ θαυμάζειν· διὰ γὰρ τὸ μέγεθος

[4, 3]   λαμβάνοι, καὶ δύναιτ´ ἂν λαμβάνειν μὴ ἴσον ἀεὶ ἀφ´ ἑκάστου, ἀλλ´

[4, 3]   πολλάκις οἱ σκώπτοντες εἰκάζουσι τῶν μὴ καλῶν ἐνίους τοὺς μὲν αἰγὶ

[4, 1]   λέγειν— εἰ δὲ καλῶς ἢ μὴ καλῶς ἕτερος λόγος. Ἀλλὰ μὴν

[4, 3]   βοός· ἀδύνατον δ´ ἕκαστον γενέσθαι μὴ κατὰ τοὺς οἰκείους χρόνους. Τὰ

[4, 3]   καὶ τὸ ἄρρεν, ἐνδεχομένου δὲ μὴ κρατεῖν ποτε τοῦ ἄρρενος, ἢ

[4, 1]   τὸ δ´ ἄρρεν. Ὅταν γὰρ μὴ κρατῇ ἡ ἀρχὴ μηδὲ δύνηται

[4, 3]   γεννῶντι ἀλλ´ οὐ τῇ μητρί· μὴ κρατῆσαν δέ, καθ´ ὁποίαν ἂν

[4, 3]   κρατῆσαν δέ, καθ´ ὁποίαν ἂν μὴ κρατήσῃ δύναμιν, τὴν ἔλλειψιν ποιεῖ

[4, 3]   ἡ δ´ ἀπὸ τοῦ Σωκράτους μὴ κρατήσῃ, ἢ αὕτη μὲν ἐκείνη

[4, 3]   τρόπον τινὰ κατὰ φύσιν, ὅταν μὴ κρατήσῃ τὴν κατὰ τὴν ὕλην

[4, 3]   καὶ τὸ ἐν τῇ γενέσει μὴ κρατούμενον ἀναγκαῖον ἐξίστασθαι καὶ γίγνεσθαι

[4, 1]   φθορὰ εἰς τοὐναντίον, καὶ τὸ μὴ κρατούμενον ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦντος ἀνάγκη

[4, 3]   μιᾶς συνουσίας, ὅπερ φαίνεται, βέλτιον μὴ κύκλῳ περιιέναι παρέντας τὴν σύντομον·

[4, 6]   μὲν ταραχὴν παρέχει· καὶ γὰρ μὴ κυούσαις ὅταν αἱ καθάρσεις μὴ

[4, 8]   τοῦ σπέρματος πρόεσιν) Ὅταν οὖν μὴ λαμβάνῃ μὲν τὸ ἔμβρυον τὴν

[4, 5]   τῆς ὑστέρας καὶ τοῦ περιττώματος, μὴ μέντοι τοσοῦτον ὥστε ἕτερον ἐκτρέφειν,

[4, 3]   ἐοικότα μόνον ὅπερ γίγνεται καὶ μὴ πεπηρωμένων. Διὸ πολλάκις οἱ σκώπτοντες

[4, 1]   ἀδυναμίας τὸ πεπτικὸν εἶναι ἢ μὴ πεπτικὸν τῆς ὑστάτης τροφῆς, ὃ

[4, 4]   πολλὰ γίγνεσθαι τὰ κυήματα καὶ μὴ συνεχὲς ἓν ἐκ πάντων ἐν

[4, 1]   ἰχθύσιν· περὶ ὧν εἰ μὲν μὴ συνεωράκει εὐλόγως ἡμάρτανε ταύτην τὴν

[4, 1]   ὑστέρας; ἂν γὰρ ἔλθῃ μὲν μὴ σχῇ δὲ τοῦτο τὸ μόριον,

[4, 6]   ὀρνίθων τινὲς ὅσοι πολυτοκοῦσιν αὐτῶν μὴ σωμάτων ἔχοντες μέγεθος οἷον κορώνη

[4, 2]   τὸ ἔλαττον, ἀμφοτέρως δὲ συμβαίνει μὴ τελειοῦσθαι τὸ γιγνόμενον, οὕτω καὶ

[4, 4]   πλεονασμοῦ καὶ τῆς πολυτοκίας ἢ μὴ τὴν αὐτήν. Πρῶτον μὲν οὖν

[4, 1]   δεῖν γίγνεσθαι τὰ μόρια καὶ μὴ τὸ σύνολον μεταβεβληκέναι σῶμα, καὶ

[4, 5]   τε τὸ γένος ἐστὶ καὶ μὴ τὸ σῶμα μέγεθος ἔχει καὶ

[4, 5]   τῆς καθάρσεως· διὰ δὲ τὸ μὴ τὸ σῶμα μέγεθος ἔχειν ἀλλὰ

[4, 4]   θήλεος σπέρματι μιγνύμενον, εἴτε καὶ μὴ τοῦτον τὸν τρόπον ἀλλ´ ὥσπερ

[4, 3]   τάξιν μὲν ταύτην, ἀεὶ μέντοι μὴ τυχόντως, ἧττον εἶναι δοκεῖ τέρας

Livre, chapitre
[4, 8]	παρὰ φύσιν· ἐν γὰρ τοῖς	μὴ	ἀδυνάτοις ἄλλως ἔχειν ἀλλ´ ἐνδεχομένοις
[4, 3]	δὲ τοῦτ´ ἔστι ψεῦδος καὶ	μὴ	ἀπὸ παντὸς ἀπέρχεται δῆλον ὡς
[4, 5]	συνειλεγμένον μὲν ᾖ τὸ σπέρμα,	μὴ	ἀποκρινόμενον δέ. Τοῖς (γὰρ θήλεσιν
[4, 3]	πρώτη τὸ θῆλυ γίγνεσθαι καὶ	μὴ	ἄρρεν ἀλλ´ αὕτη μὲν ἀναγκαία
[4, 8]	αὑτοῦ καὶ οὐκέτι λαμβάνει τὸ	μὴ	αὑτοῦ, ἐν ᾧ καιρῷ γίγνεται
[4, 2]	πολλαῖς συμβαίνει μετ´ ἀλλήλων μὲν	μὴ	γεννᾶν, διαζευχθεῖσι δὲ γεννᾶν, καὶ
[4, 3]	φύσει πρὸς τὸ τερατοτοκεῖν τῷ	μὴ	γεννᾶν ὅμοια διὰ τὴν ἀτέλειαν·
[4, 6]	διὰ τὴν ἀπονίαν καὶ τὸ	μὴ	γίγνεσθαι καθάρσεις κυούσαις, ἥ τε
[4, 5]	γὰρ τοιαῦτ´ ἐστὶ διὰ τὸ	μὴ	γίγνεσθαι κάθαρσιν (τοῦτο δ´ ἐστὶν
[4, 1]	ἣν καλοῦσιν ὑστέραν, θερμαινομένῳ δὲ	μὴ	γίγνεσθαι. Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον
[4, 8]	ἀναγκαῖον ἐπὶ θάτερα ἐκλείπειν, ἐὰν	μὴ	γίγνηταί τι βίαιον καὶ παρὰ
[4, 6]	γυναιξὶ πλείστη τῶν ζῴων, ὥστε	μὴ	γιγνομένης τῆς ἐκκρίσεως διὰ τὴν
[4, 6]	μὴ κυούσαις ὅταν αἱ καθάρσεις	μὴ	γίγνωνται νόσοι συμβαίνουσιν, καὶ τὸ
[4, 6]	χελιδόνες, καὶ τῶν ὀλιγοτοκούντων ὅσα	μὴ	δαψιλῆ τροφὴν συνεκτίκτει τοῖς τέκνοις
[4, 3]	μάλιστ´ ἀναγκαῖον τοῦτο συμβαίνειν ὅταν	μὴ	διακριθῶσιν ἀλλ´ ἅμα τὰ σπέρματα
[4, 3]	ἔχοντες, ὅσων δὲ συνεχεῖς καὶ	μὴ	διείργει μηθέν, ἐκ τούτων οἱ
[4, 4]	γενομένης τῆς ῥήξεως ἢ γενέσθαι	μὴ	δυναμένης. Καὶ τῶν παίδων ἐνίοις
[4, 3]	τὴν τῆς μητρός, ἐὰν δὲ	μὴ	εἰς ταύτην εἰς τὴν τῆς
[4, 3]	(βούλεται δὲ καὶ βέλτιον λέγειν	μὴ	ἐνεργείᾳ ὑπάρχειν ἀλλὰ κατὰ δύναμιν
[4, 3]	τὴν μὲν πρότερον ὁρμήσασαν καὶ	μὴ	ἐξελθοῦσαν〉 τὴν δ´ ὕστερον καὶ
[4, 3]	γίγνεσθαι τοῖς τεκνώσασι τὰ δὲ	μὴ	ἐοικότα, καὶ τὰ μὲν πατρὶ
[4, 3]	ἤδη τέρατι. Καὶ γὰρ ὁ	μὴ	ἐοικὼς τοῖς γονεῦσιν ἤδη τρόπον
[4, 5]	ποτὲ δ´ οὔ. Τοῦ δὲ	μὴ	ἐπικυΐσκεσθαι αἴτιον ὅτι μονοτόκα ἐστίν.
[4, 4]	τὰ ἐντὸς μόρια τῷ ἢ	μὴ	ἔχειν ἔνια ἢ κεκολοβωμένα ἔχειν
[4, 1]	ὑστέραν εἰς θερμὴν τὸ δὲ	μὴ	ἔχον εἰς ψυχράν, ἔσται θῆλυ
[4, 1]	ὄρχεις οὐκ ἔχοντα, καθάπερ τὰ	μὴ	ἔχοντα πόδας, οἷον τό τε
[4, 4]	δ´ αὐτὸ τὸ θαυμαζόμενον τοῦ	μὴ	θαυμάζειν· διὰ γὰρ τὸ μέγεθος
[4, 3]	λαμβάνοι, καὶ δύναιτ´ ἂν λαμβάνειν	μὴ	ἴσον ἀεὶ ἀφ´ ἑκάστου, ἀλλ´
[4, 3]	πολλάκις οἱ σκώπτοντες εἰκάζουσι τῶν	μὴ	καλῶν ἐνίους τοὺς μὲν αἰγὶ
[4, 1]	λέγειν— εἰ δὲ καλῶς ἢ	μὴ	καλῶς ἕτερος λόγος. Ἀλλὰ μὴν
[4, 3]	βοός· ἀδύνατον δ´ ἕκαστον γενέσθαι	μὴ	κατὰ τοὺς οἰκείους χρόνους. Τὰ
[4, 3]	καὶ τὸ ἄρρεν, ἐνδεχομένου δὲ	μὴ	κρατεῖν ποτε τοῦ ἄρρενος, ἢ
[4, 1]	τὸ δ´ ἄρρεν. Ὅταν γὰρ	μὴ	κρατῇ ἡ ἀρχὴ μηδὲ δύνηται
[4, 3]	γεννῶντι ἀλλ´ οὐ τῇ μητρί·	μὴ	κρατῆσαν δέ, καθ´ ὁποίαν ἂν
[4, 3]	κρατῆσαν δέ, καθ´ ὁποίαν ἂν	μὴ	κρατήσῃ δύναμιν, τὴν ἔλλειψιν ποιεῖ
[4, 3]	ἡ δ´ ἀπὸ τοῦ Σωκράτους	μὴ	κρατήσῃ, ἢ αὕτη μὲν ἐκείνη
[4, 3]	τρόπον τινὰ κατὰ φύσιν, ὅταν	μὴ	κρατήσῃ τὴν κατὰ τὴν ὕλην
[4, 3]	καὶ τὸ ἐν τῇ γενέσει	μὴ	κρατούμενον ἀναγκαῖον ἐξίστασθαι καὶ γίγνεσθαι
[4, 1]	φθορὰ εἰς τοὐναντίον, καὶ τὸ	μὴ	κρατούμενον ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦντος ἀνάγκη
[4, 3]	μιᾶς συνουσίας, ὅπερ φαίνεται, βέλτιον	μὴ	κύκλῳ περιιέναι παρέντας τὴν σύντομον·
[4, 6]	μὲν ταραχὴν παρέχει· καὶ γὰρ	μὴ	κυούσαις ὅταν αἱ καθάρσεις μὴ
[4, 8]	τοῦ σπέρματος πρόεσιν) Ὅταν οὖν	μὴ	λαμβάνῃ μὲν τὸ ἔμβρυον τὴν
[4, 5]	τῆς ὑστέρας καὶ τοῦ περιττώματος,	μὴ	μέντοι τοσοῦτον ὥστε ἕτερον ἐκτρέφειν,
[4, 3]	ἐοικότα μόνον ὅπερ γίγνεται καὶ	μὴ	πεπηρωμένων. Διὸ πολλάκις οἱ σκώπτοντες
[4, 1]	ἀδυναμίας τὸ πεπτικὸν εἶναι ἢ	μὴ	πεπτικὸν τῆς ὑστάτης τροφῆς, ὃ
[4, 4]	πολλὰ γίγνεσθαι τὰ κυήματα καὶ	μὴ	συνεχὲς ἓν ἐκ πάντων ἐν
[4, 1]	ἰχθύσιν· περὶ ὧν εἰ μὲν	μὴ	συνεωράκει εὐλόγως ἡμάρτανε ταύτην τὴν
[4, 1]	ὑστέρας; ἂν γὰρ ἔλθῃ μὲν	μὴ	σχῇ δὲ τοῦτο τὸ μόριον,
[4, 6]	ὀρνίθων τινὲς ὅσοι πολυτοκοῦσιν αὐτῶν	μὴ	σωμάτων ἔχοντες μέγεθος οἷον κορώνη
[4, 2]	τὸ ἔλαττον, ἀμφοτέρως δὲ συμβαίνει	μὴ	τελειοῦσθαι τὸ γιγνόμενον, οὕτω καὶ
[4, 4]	πλεονασμοῦ καὶ τῆς πολυτοκίας ἢ	μὴ	τὴν αὐτήν. Πρῶτον μὲν οὖν
[4, 1]	δεῖν γίγνεσθαι τὰ μόρια καὶ	μὴ	τὸ σύνολον μεταβεβληκέναι σῶμα, καὶ
[4, 5]	τε τὸ γένος ἐστὶ καὶ	μὴ	τὸ σῶμα μέγεθος ἔχει καὶ
[4, 5]	τῆς καθάρσεως· διὰ δὲ τὸ	μὴ	τὸ σῶμα μέγεθος ἔχειν ἀλλὰ
[4, 4]	θήλεος σπέρματι μιγνύμενον, εἴτε καὶ	μὴ	τοῦτον τὸν τρόπον ἀλλ´ ὥσπερ
[4, 3]	τάξιν μὲν ταύτην, ἀεὶ μέντοι	μὴ	τυχόντως, ἧττον εἶναι δοκεῖ τέρας

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 26/11/2009