Livre, Pages
[1, 410]	καὶ ταῦτ' ἐνέσται. Τοῦτο δ'	ὅτι	ἀδύνατον, οὐθὲν δεῖ λέγειν· τίς
[1, 407]	κύκλῳ ποιεῖν φέρεσθαι τὴν ψυχήν,	ὅτι	βέλτιον αὐτῇ τὸ κινεῖσθαι τοῦ
[1, 407]	μᾶλλον ἐκείνῳ. Ἀλλὰ μὴν οὐδ'	ὅτι	βέλτιον λέγεται· καίτοι γ' ἐχρῆν
[1, 405]	οἱ μὲν τὸ θερμὸν λέγοντες,	ὅτι	διὰ τοῦτο καὶ τὸ ζῆν
[1, 403]	εἰκάσαι περὶ αὐτῶν εὐμαρές, δῆλον	ὅτι	διαλεκτικῶς εἴρηνται καὶ κενῶς ἅπαντες.
[1, 405]	τοὺς αἷμα φάσκοντας τὴν ψυχήν,	ὅτι	ἡ γονὴ οὐχ αἷμα· ταύτην
[1, 406]	τοῦτο, καὶ ἀντιστρέψασιν εἰπεῖν ἀληθὲς	~ὅτι	ἣν τὸ (σῶμα κινεῖται, ταύτην
[1, 408]	ἔστιν ἀναγκαῖον. Εἰ γὰρ καὶ	ὅτι	μάλιστα τὸ λυπεῖσθαι ἢ χαίρειν
[1, 405]	δ' ἐοίκασιν ἐκ τῆς γονῆς,	ὅτι	πάντων ὑγρά. Καὶ γὰρ ἐλέγχει
[1, 409]	μικρότητι συμβαίνει τὸ λεχθέν, ἀλλ'	ὅτι	ποσόν· διὸ ἀναγκαῖον εἶναί τι
[1, 403]	οἰκίας ὁ μὲν λόγος τοιοῦτος,	ὅτι	σκέπασμα κωλυτικὸν φθορᾶς ὑπ' ἀνέμων
[1, 404]	κινοῦν, περὶ δὲ τούτων εἴρηται	ὅτι	συνεχῶς φαίνεται κινούμενα, κἂν ᾖ
[1, 403]	Εἰ δ' οὕτως ἔχει, δῆλον	ὅτι	τὰ πάθη λόγοι ἔνυλοί εἰσιν·
[1, 403]	ὅθεν ὁ λόγος. Ἐλέγομεν δὴ	ὅτι	τὰ πάθη τῆς ψυχῆς οὕτως
[1, 411]	μέν τι αὐτῆς ὑπάρξει δῆλον	ὅτι,	τὸ δ' οὐχ ὑπάρξει. Ἀναγκαῖον
[1, 411]	εἶναι τὴν ψυχὴν ἐν τούτοις	ὅτι	τὸ ὅλον τοῖς μορίοις ὁμοειδές·
[1, 407]	τὴν γὰρ τοῦ παντὸς δῆλον	ὅτι	τοιαύτην εἶναι βούλεται οἷόν ποτ'
[1, 405]	τὴν λίθον ἔφη ψυχὴν ἔχειν,	ὅτι	τὸν σίδηρον κινεῖ· Διογένης δ'

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 12/10/2006