Livre, chap.
[1, 4	τῶν οὐρανῶν καὶ τὰ βάθη	τῶν	ἀβύσσων καὶ τὰ πέρατα> τῆς
[1, 14	ποιηταὶ καὶ φιλόσοφοι ἔκλεψαν ἐκ	τῶν	ἁγίων γραφῶν, εἰς τὸ δόγματα
[1, 14	ἅμα καὶ ἐπιτυχὼν ἱεραῖς γραφαῖς	τῶν	ἁγίων προφητῶν, οἳ καὶ προεῖπον
[1, 14	τὰς αἰωνίους κολάσεις καὶ τυχεῖν	τῶν	αἰωνίων ἀγαθῶν τοῦ θεοῦ. ὁ>
[1, 2	ὀφθαλμοὺς τῆς ψυχῆς σου ὑπὸ	τῶν	ἁμαρτημάτων καὶ τῶν πράξεών σου
[1, 13	καὶ τοῦτο εἰς τὴν χρῆσιν	τῶν	ἀνθρώπων; εἰ γὰρ τύχοι εἰπεῖν,
[1, 3	δικαίων, κριτὴς δὲ καὶ κολαστὴς	τῶν	ἀσεβῶν. ~Ἄναρχος δέ ἐστιν, ὅτι
[1, 14	τάξει ἀπαρτισθήσεται. Ἀπόδειξιν οὖν λαβὼν	τῶν	γινομένων καὶ προαναπεφωνημένων οὐκ ἀπιστῶ,
[1, 13	καὶ γίνεται στάχυς. Ἡ δὲ	τῶν	δένδρων καὶ ἀκροδρύων φύσις, πῶς
[1, 3	ἐστιν τῶν θεοσεβῶν καὶ πατὴρ	τῶν	δικαίων, κριτὴς δὲ καὶ κολαστὴς
[1, 13	τῶν ἐπιγείων πραγμάτων ἀλλὰ καὶ	τῶν	ἐν οὐρανῷ, κατανόησον τὴν ἀνάστασιν
[1, 13	πρὸς ἀπόδειξιν ἀναστάσεως, οὐ μόνον	τῶν	ἐπιγείων πραγμάτων ἀλλὰ καὶ τῶν
[1, 5	διὰ δὲ τῆς προνοίας καὶ	τῶν	ἔργων αὐτοῦ βλέπεται καὶ νοεῖται.
[1, 4	εἰς τὸ εἶναι, ἵνα διὰ	τῶν	ἔργων γινώσκηται καὶ νοηθῇ τὸ
[1, 3	φοβουμένους αὐτόν· παιδευτὴς γάρ ἐστιν	τῶν	θεοσεβῶν καὶ πατὴρ τῶν δικαίων,
[1, 10	τὰ τοιαῦτα καὶ ὀνομάζειν) ἢ	τῶν	θεραπόντων αὐτῆς τὰς πράξεις ὑφ'
[1, 13	Εἰ γὰρ βούλει, κατανόησον τὴν	τῶν	καιρῶν καὶ ἡμερῶν καὶ νυκτῶν
[1, 14	Πλὴν καὶ αὐτοὶ προεῖπον περὶ	τῶν	κολάσεων τῶν μελλουσῶν ἔσεσθαι ἐπὶ
[1, 7	κράτους αὐτῆς καὶ τὸν σάλον	τῶν	κυμάτων καταπραΰ νων, ὁ θεμελιώσας
[1, 9	δὲ καὶ ἰχῶρα ῥέοντα> τούτων	τῶν	λεγομένων θεῶν> Καὶ ταῦτα μὲν
[1, 10	δὲ καὶ εἴποις τὴν μητέρα	τῶν	λεγομένων θεῶν, μή μοι γένοιτο
[1, 13	μὴν ἐνίοτε καὶ στρουθίον ἢ	τῶν	λοιπῶν πετεινῶν, καταπιὸν σπέρμα μηλέας
[1, 13	τύχοι εἰπεῖν, κόκκος σίτου ἢ	τῶν	λοιπῶν σπερμάτων, ἐπὰν βληθῇ εἰς
[1, 14	αὐτοὶ προεῖπον περὶ τῶν κολάσεων	τῶν	μελλουσῶν ἔσεσθαι ἐπὶ τοὺς ἀσεβεῖς
[1, 14	δίκαιον, ἀποδιδοὺς ἑκάστῳ κατὰ ἀξίαν	τῶν	μισθῶν. Τοῖς> μὲν καθ' ὑπομονὴν
[1, 4	διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν πρὸ	τῶν	ὅλων, δημιουργὸς δὲ καὶ ποιητὴς
[1, 5	νοεῖν εἶναι τὸν θεὸν κυβερνήτην	τῶν	ὅλων, εἰ καὶ οὐ θεωρεῖται
[1, 7	αὐτῇ. Οὗτός μου θεὸς ὁ	τῶν	ὅλων κύριος, ὁ τανύσας τὸν
[1, 4	ἐστιν διὰ τὸ κυριεύειν αὐτὸν	τῶν	ὅλων, πατὴρ δὲ διὰ τὸ
[1, 4	αὐτὸν εἶναι κτίστην καὶ ποιητὴν	τῶν	ὅλων, ὕψιστος δὲ διὰ τὸ
[1, 4	καὶ ἐμπεριέχει. Τὰ> γὰρ ὕψη>	τῶν	οὐρανῶν καὶ τὰ βάθη τῶν
[1, 7	τῆς ἀστραπῆς τῆς κατερχομένης ἐκ	τῶν	οὐρανῶν τὴν αὐτάρκειαν ἐπιμετρῶν πρὸς
[1, 4	διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν ἀνώτερον	τῶν	πάντων, παντοκράτωρ δὲ ὅτι αὐτὸς
[1, 2	ἁμαρτημάτων καὶ τῶν πράξεών σου	τῶν	πονηρῶν. Ὥσπερ ἔσοπτρον ἐστιλβωμένον, οὕτως
[1, 2	σου ὑπὸ τῶν ἁμαρτημάτων καὶ	τῶν	πράξεών σου τῶν πονηρῶν. Ὥσπερ
[1, 14	τιμωρίαις. Ὧν τιμωριῶν προειρημένων ὑπὸ	τῶν	προφητῶν μεταγενέστεροι γενόμενοι οἱ ποιηταὶ
[1, 13	Τί δὲ καὶ οὐχὶ ἡ	τῶν	σπερμάτων καὶ καρπῶν γινομένη ἐξανάστασις,
[1, 7	ὁ θεμελιώσας τὴν γῆν ἐπὶ	τῶν	ὑδάτων> καὶ δοὺς πνεῦμα τὸ
[1, 9	μοι τὸ λοιπὸν καταλέγειν περὶ	τῶν	υἱῶν αὐτοῦ, Ἡρακλέα μὲν ἑαυτὸν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 20/05/2010