>

Livre, Chap.
[2, 42]	λέγοντι βοηθεῖν τοῖς βωμοῖς τῶν	θεῶν,	ἀλλ´ οὐκ αὐτοῖς τοῖς θεοῖς.
[2, 20]	τοῦτο λέγεται τῶν ἐν αὐτῷ	θεῶν)	ἀναγόμενοι δὲ εἰς τὸ πλῆθος
[2, 39]	εἴ τις πρὸς τοὺς τῶν	θεῶν	ἀποβλέποι κλήρους ὑφ´ ὧν ἐν
[2, 43]	τῶν εἰρημένων ἡ δυνάμις, ἀπὸ	θεῶν	ἀρχομένη, προϊοῦσα δὲ ἄχρι τῶν
[2, 20]	ὅπερ εἶπον, εἰκόνα φέρει τῶν	θεῶν	αὐτῶν, καὶ τοῖς ἐφέπεσθαι τῇ
[2, 20]	ἐπ´ εὐτυχίᾳ τῇ μεγίστῃ παρὰ	θεῶν	δίδοσθαι τῷ ἐρωτικῷ τὴν μανίαν
[2, 35]	διακόσμοις καὶ ἐν ἑκάστῳ τῶν	θεῶν·	διὸ καὶ πάντας πληροῖ τῶν
[2, 43]	ἐσχάτων. Ὥσπερ οὖν αἱ τῶν	θεῶν	δυνάμεις προβεβλημέναι τῶν πρώτων ἐκφαίνουσι
[2, 22]	χαίρειν, πρῶτον μὲν ἀπὸ τῶν	θεῶν,	ἔπειτα ἀπὸ τῶν θείων γενῶν,
[2, 20]	ἀποπλήρωσις. Ἐν ἑκάστῃ γὰρ τάξει	θεῶν	ἐστι καὶ ἡ μονὰς καὶ
[2, 27]	καὶ ἐκεῖνοι κατ´ εἰκόνα τῶν	θεῶν	ἑστῶτες ἀποκαλοῦνται (πολλάκις θεοὶ τοῖς
[2, 27]	τὴν φύσιν καὶ προτρέχουσι τῶν	θεῶν	ἢ δορυφοροῦσιν ἢ ἕπονται· καὶ
[2, 20]	λόγων ἐξῃρημένην ἐνέργειαν ἐκφαίνει τῶν	θεῶν·	ἡ δὲ κατ´ ἀγορὰν πρός
[2, 39]	ποιοῦντας. Καὶ γὰρ ἐπὶ τῶν	θεῶν	ἡ ἑνότης ἄῤῥητός ἐστι καὶ
[2, 39]	προεστήκασιν. Ὡς οὖν ἐπὶ τῶν	θεῶν	ἡ ἕνωσις αὐτῶν ἀφανής ἐστι
[2, 34]	πορεύεται, τῷ δὲ ἕπεται στρατιὰ	θεῶν	καὶ δαιμόνων. Ὁ γὰρ νοῦς
[2, 31]	ἐπ´ αὐτῶν ταῦτα θεωρεῖν τῶν	θεῶν	κατὰ τὸ ἀνάλογον μετιόντας. Ποῦ
[2, 35]	πρώτων· ἐκεῖναι γάρ εἰσι γεννηταὶ	θεῶν.	Ὁ δὲ Ἀριστοτέλης ἀνάλογον μὲν
[2, 31]	θεολόγων ἐξυμνημένον ἐπὶ τῶν πατρικῶν	θεῶν;	ποῦ δὲ τὸ καλὸν οὕτω
[2, 29]	θεοῖς συναφθῆναι καὶ ἡ μετὰ	θεῶν	συμπεριπόλησις ἢ διὰ τούτων τῶν
[2, 26]	καὶ ὅσῳ προΐασιν ἀπὸ τῶν	θεῶν,	τοσούτῳ μᾶλλον αὐτοῖς ἡ ἔκτασις
[2, 29]	ἐξέχονται γὰρ οὗτοι τῶν ἐγκοσμίων	θεῶν,	ὥς φησιν ὁ ἐν Φαίδρῳ
[2, 33]	ἐξῃρημένον ἐμφαίνει καὶ ἀπερίληπτον τῶν	θεῶν.	Ὥσπερ οὖν ἐν τῇ Πυθοδώρου

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 18/03/2010