Chapitre
[20]	αὑτόν, ὥστε μηθένα ἀντίπαλον εἶναι.	(Ο	γὰρ ἕτερος βασιλεὺς Αγησίπολις, ἅτε
[17]	ἀκμαιοτάτους καὶ ῥωμαλεωτάτους ἐκλέξαντες ἀπέστειλαν.	(Ο	δὲ Αγησίλαος εἴσω Πυλῶν παρελθὼν
[38]	ὃ τὴν Σπάρτην αὔξειν νομίζουσιν.	~(Ο	μὲν οὖν Τάχως ἐρημωθεὶς τῶν
[39]	ἔλεγεν ἐλθὼν πρὸς τὸν Αἰγύπτιον·	Ο	μὲν τῆς σωτηρίας, ὦ νεανία,
[32]	τούτους μετὰ τῶν ἐφόρων βουλευσάμενος	ὁ	Αγησίλαος ἀκρίτους, οὐδενὸς δίχα δίκης
[28]	πρὸς τὴν στρατείαν, οὐκ ἀνῆκεν	ὁ	Αγησίλαος, ἀλλ’ ἐξέπραξε τὸν πόλεμον,
[23]	τὸν εἰπόντα τοὺς Λακεδαιμονίους μηδίζειν	ὁ	Αγησίλαος ἀπεκρίνατο μᾶλλον τοὺς Μήδους
[6]	τοῦ βωμοῦ. (χαλεπῶς οὖν ἔχων	ὁ	Αγησίλαος ἀπέπλει, τοῖς τε Θηβαίοις
[37]	(οὕτω δὴ λαβὼν τοὺς μισθοφόρους	ὁ	Αγησίλαος ἀπὸ τοῦ Τάχω μετέστη
[39]	ἔλαβε πειθόμενον αὑτῷ τὸν Νεκτάναβιν	ὁ	Αγησίλαος, αὖθις ἐπῆγε τὸ αὐτὸ
[25]	βοηθεῖν. (ἦν δὲ καὶ φιλότεκνος	ὁ	Αγησίλαος διαφερόντως· καὶ περὶ ἐκείνου
[9]	ἱκανὴν ἐξήνεγκε τὸν πόλεμον, ἄσμενος	ὁ	Αγησίλαος ἐδέξατο. (προσδοκία γὰρ ἦν
[19]	ἡμέρᾳ βουλόμενος ἐξελέγξαι τοὺς Θηβαίους	ὁ	Αγησίλαος, εἰ διαμαχοῦνται, στεφανοῦσθαι μὲν
[7]	βασιλέως ὄντες· ἔπειτα δ’ αὐτὸς	ὁ	Αγησίλαος, εἰ καὶ μὴ φθονερὸς
[21]	δειλίαν κατηγορεῖν ἑαυτῶν τοὺς Αργείους	ὁ	Αγησίλαος, εἰ σεμνὸν οὕτω καὶ
[35]	καὶ ἀτενὴς καὶ πολέμων ἄπληστος	ὁ	Αγησίλαος εἶναι, τὰς μὲν κοινὰς
[38]	μὴν οὐ τὸ πλῆθος αὐτῶν,	ὁ	Αγησίλαος εἶπεν ἀλλὰ τὴν ἀπειρίαν
[22]	δὲ ἠξίουν εἰς Κόρινθον, ὀργισθεὶς	ὁ	Αγησίλαος εἶπεν· Εἴγε βούλεσθε τοὺς
[25]	τοιούτων στρατιωτῶν δεομένην. (τούτους γὰρ	ὁ	Αγησίλαος ἑκάστοτε τοὺς λόγους ἐποιεῖτο
[32]	τῶν Λακεδαιμονίων, φοβηθεὶς τὸν νεωτερισμὸν	ὁ	Αγησίλαος ἐκέλευσε τοὺς μὲν ἄλλους
[12]	(πρότερος δὲ μετὰ τῶν φίλων	ὁ	Αγησίλαος ἐλθὼν εἰς τὸ χωρίον,
[18]	Ορχομενίους ἐτρέψαντο καὶ τοὺς Αργείους	ὁ	Αγησίλαος· (ἐπεὶ δὲ ἀκούσαντες ἀμφότεροι
[13]	πλείστοις τοιοῦτος ὑπὲρ τῶν φίλων	ὁ	Αγησίλαος· ἔστι δὲ ὅπου πρὸς
[4]	καὶ διὰ ταῦτα βασιλεὺς ἀποδειχθεὶς	ὁ	Αγησίλαος εὐθὺς εἶχε καὶ τὰ
[33]	Λυκοῦργος, ἐσφάλησαν. (Αὐτὸς μὲν οὖν	ὁ	Αγησίλαος ἤδη πρὸς τὰς στρατείας
[10]	λειπόμενον. (ἐπεὶ δέ, ὡς προεῖπεν,	ὁ	Αγησίλαος ἧκεν εἰς τὸ περὶ
[26]	πρὸς πόλεμον τραπομένων, σφόδρα κακῶς	ὁ	Αγησίλαος ἤκουσε, δι’ ἐπιθυμίαν ἄτοπον
[12]	ὑπὲρ ἐκείνου. (ταῦτα δ’ ἀκούσας	ὁ	Αγησίλαος ἥσθη, καὶ τῆς δεξιᾶς
[1]	τὸν νόμον ἰδιώτης ἐδόκει βιοτεύσειν	ὁ	Αγησίλαος, ἤχθη τὴν λεγομένην ἀγωγὴν
[11]	οὖν τινα πρὸς ἑαυτῷ γενόμενος	ὁ	Αγησίλαος καὶ διασιωπήσας, Οὐδέν" ἔφη
[13]	χειρὶ δίδωσιν αὐτῷ. (δεξάμενος οὖν	ὁ	Αγησίλαος καὶ ἡσθεὶς τῇ τε
[11]	(ταύτην ἔπεισε γῆμαι τὸν Κότυν	ὁ	Αγησίλαος· καὶ λαβὼν παρ’ αὐτοῦ
[28]	ἀφίησιν αὐτόνομον, οὕτω τραχέως ἔσχεν	ὁ	Αγησίλαος καὶ τὴν πρόφασιν ἠγάπησεν
[28]	δίκαιον αὐτονομεῖσθαι τὴν Λακωνικήν, ἀναπηδήσας	ὁ	Αγησίλαος μετ’ ὀργῆς ἐκέλευσε λέγειν
[26]	μανθάνειν βάναυσον. οὕτω δὴ γελάσας	ὁ	Αγησίλαος, Ορᾶτε" εἶπεν ὦ ἄνδρες,
[10]	τὸ πεδίον πορθούντων. (ἐννοήσας οὖν	ὁ	Αγησίλαος ὅτι τοῖς πολεμίοις οὔπω
[36]	διαφέρειν. (οὐ μὴν ἐφρόντιζε τούτων	ὁ	Αγησίλαος, οὐδὲ ᾤετο παρ’ ἀξίαν
[34]	ὑπὸ τῶν Θηβαίων τὴν εἰρήνην	ὁ	Αγησίλαος οὐκ ἐδέξατο. μὴ βουλόμενος
[9]	ἀχρήστων καὶ μηδενὸς ἀξίων, ἐπιστὰς	ὁ	Αγησίλαος, Οὗτοι μέν" εἶπεν οἷς
[11]	μεταμελόμενος τῇ φυγῇ τοῦ φιλήματος,	ὁ	Αγησίλαος προσεποιεῖτο θαυμάζειν ὅ τι
[28]	ἴσων ἁπάντων γενομένων. ~(Ορῶν οὖν	ὁ	Αγησίλαος ὑπερφυῶς ἀγαμένους καὶ προσέχοντας
[22]	Λακεδαιμονίους. (Ανεπήδησε μὲν οὖν εὐθὺς	ὁ	Αγησίλαος ὡς βοηθήσων· ἐπεὶ δὲ
[26]	τοῖς συμμάχοις τῶν Λακεδαιμονίων ἐπαχθὴς	ὁ	Αγησίλαος, ὡς δι’ οὐδὲν ἔγκλημα
[25]	καὶ καλοῦ τὴν ὄψιν Αρχίδαμος	ὁ	Αγησιλάου τοῦ βασιλέως υἱὸς ἤρα.
[3]	αὐτῆς παιδάριον οὐκ ἔφη γινώσκειν	ὁ	Αγις, ἀλλ’ ἐξ Αλκιβιάδου γεγονέναι.
[37]	μόνων, τοῦ δὲ ναυτικοῦ Χαβρίας	ὁ	Αθηναῖος· ἡγεμὼν δὲ συμπάν των
[39]	αὖθις αὖ δείσας τὴν πολιορκίαν	ὁ	Αἰγύπτιος ἐβούλετο μάχεσθαι καὶ τοὺς
[20]	ἀπολελειμμένον, ὃν ἔγραψε μὲν Κλέων	ὁ	Αλικαρνασσεύς, ἔμελλε δὲ λέγειν ἀναλαβὼν
[25]	καὶ πρεπόντως, ἀπῆλθεν. (αἰδούμενος οὖν	ὁ	Αρχίδαμος ἐξέλειπε τὸ προσιέναι τῷ
[16]	τὴν τόλμαν αὐτοῦ καὶ δείσας	ὁ	βασιλεὺς ἐκέλευσεν ὡς φίλον προάγειν.
[28]	δὲ χίλιοι Λακεδαιμονίων καὶ Κλεόμβροτος	ὁ	βασιλεὺς καὶ περὶ αὐτὸν οἱ
[23]	περὶ ξενίας καὶ φιλίας ἐπιστολὴν	ὁ	βασιλεύς, οὐκ ἔλαβεν, εἰπὼν ἐξαρκεῖν
[10]	Ελλήνων ἀπεχθέστατον. (ἔπεμψε γὰρ εὐθέως	ὁ	βασιλεὺς Τιθραύστην ἐπ’ αὐτόν, ὃς
[30]	λαβεῖν ἄδοξόν ἐστι· παίει δὲ	ὁ	βουλόμενος αὐτοὺς τῶν ἐντυγχανόντων. (οἱ
[31]	καὶ τῆς πόλεως, μηδενὸς ἐπεξιόντος.	(ὁ	γὰρ Αγησίλαος οὐκ εἴα πρὸς
[24]	εἰς Βοιωτίαν ἐπέμφθη μετὰ δυνάμεως·	ὁ	γὰρ Αγησίλαος, ὡς ἔτη τεσσαράκοντα
[23]	τῆς κακοδοξίας ταύτης Αγησιλάῳ μετασχεῖν.	ὁ	γὰρ Ανταλκίδας ἐχθρὸς ἦν αὐτῷ,
[25]	αὐτοῦ δεηθείη περὶ τοῦ πατρός.	(ὁ	δὲ Αγησίλαος εἰδὼς ἐρῶντα τὸν
[37]	Τάχω πείθων καὶ παραμυθούμενος κατέχειν,	(ὁ	δὲ Αγησίλαος εἶπεν ὅτι Σοὶ
[4]	βασιλεῖς φιλονεικίαν καὶ διαφορὰν παραλαμβάνοντες.	(ὁ	δὲ Αγησίλαος ἐπὶ τὴν ἐναντίαν
[32]	εἰς Κύθηρα ὑπεκθέσθαι, περίφοβον γενόμενον.	(ὁ	δὲ Αγησίλαος, ἐπιχειρούντων διαβαίνειν τὸν
[3]	τοῦτο τὴν χωλὴν εἶναι βασιλείαν.	(ὁ	δὲ Αγησίλαος ἔφη καὶ τὸν
[38]	εὐερκῆ καὶ μέγαν ἔχουσαν περίβολον.	(ὁ	δὲ Αγησίλαος ἠγανάκτει μὲν ἀπιστούμενος
[12]	νῦν δὲ πορθούμενος ὑπ’ αὐτῶν·	(ὁ	δὲ Αγησίλαος, ὁρῶν τοὺς σὺν
[39]	ἦν ἐν τῷ χωρίῳ σῖτος.	(ὁ	δὲ Αγησίλαος οὐκ ἐῶν, ἀλλὰ
[31]	ὑμῶν ἐν τῇ Αργολίδι κεῖνται,	ὁ	δὲ ἀπήντησεν· Υμῶν δέ γε
[13]	Πέρσης δεόμενος ὑπὲρ τοῦ παιδός·	ὁ	δὲ καὶ τοῦτο βουλόμενος αὐτῷ
[17]	εὐθὺς ἐμβαλεῖν εἰς τὴν Βοιωτίαν.	(ὁ	δέ, καίπερ ἀπὸ μείζονος παρασκευῆς
[16]	ἀργυρίου τάλαντα καὶ τοσαύτας γυναῖκας.	(ὁ	δὲ κατειρωνευσάμενος αὐτοὺς καὶ φήσας·
[6]	στόλῳ Λακεδαιμονίους ἐκβαλεῖν τῆς θαλάσσης.	(ὁ	δὲ Λύσανδρος ἐπιθυμῶν αὖθις εἰς
[38]	ἄμυναν ὑπονοοῦσι καὶ προσδοκῶσι τρεπομένοις,	ὁ	δὲ μὴ προσδοκῶν μηδὲ ὑπονοῶν
[30]	καὶ νομοθέτην αἱροῦνται τὸν Αγησίλαον.	(ὁ	δὲ μήτε προσθείς τι μήτε
[22]	πρέσβεις ἐκ Θηβῶν περὶ φιλίας.	(ὁ	δὲ μισῶν μὲν ἀεὶ τὴν
[3]	Αλκιβιάδης ὑπεξῆλθε, φοβηθεὶς τὸν Αγιν·	ὁ	δὲ παῖς τὸν μὲν ἄλλον
[11]	αὐτοῦ δι’ ἀρετὴν καὶ πίστιν.	(ὁ	δὲ Σπιθριδάτης, ὡς ἀποστὰς τοῦ
[10]	καὶ χρήματα διδοὺς αὐτῷ προσέπεμψεν.	(ὁ	δὲ τῆς μὲν εἰρήνης ἔφη
[32]	τόπους οὓς ἐκεῖνος ἐκέλευσεν ἀπεχώρουν.	(ὁ	δὲ τὸ μὲν Ισσώριον εὐθὺς
[16]	Αγησίλαον περιστρατοπεδεύσαντα πολιορκεῖν τὴν Λάρισσαν,	ὁ	δὲ φήσας οὐκ ἂν ἐθελῆσαι
[40]	συνδιαχειμάσαι μετ’ αὐτοῦ τὸν Αγησίλαον.	(ὁ	δὲ ὥρμητο πρὸς τὸν οἴκοι
[12]	ἑαυτόν, ἐνταῦθα περιέμενε τὸν Φαρνάβαζον.	(ὁ	δὲ ὡς ἐπῆλθεν, ὑποβεβλημένων αὐτῷ
[37]	πάλαι σύμμαχος γεγονὼς καὶ φίλος,	ὁ	δὲ ὡς εὔνους καὶ προθυμότερος
[21]	Αλλὰ οὐ σύγε ἐσσὶ Καλλιππίδας	ὁ	δεικηλίκτας; οὕτω δὲ Λακεδαιμόνιοι τοὺς
[19]	Αγησιλάου θυγατρὸς οὐ γέγραφε, καὶ	ὁ	Δικαίαρχος ἐπηγανάκτησεν ὡς μήτε τὴν
[32]	μεγαλοπράγμονος ἀνθρώπου. (ἐπεὶ δὲ φιλοτιμούμενος	ὁ	Επαμεινώνδας ἐν τῇ πόλει μάχην
[31]	τούτου παρῆν εἰς τὴν Λακωνικὴν	ὁ	Επαμεινώνδας μετὰ τῶν συμμάχων, οὐκ
[34]	καὶ μετεπέμποντο τοὺς Λακεδαιμονίους, αἰσθόμενος	ὁ	Επαμεινώνδας τὸν Αγησίλαον ἐξεστρατευμένον μετὰ
[32]	πλεῖστος ἑαυτοῦ καὶ μέγιστος τότε	ὁ	Εὐρώτας, χιόνων γενομένων, καὶ τὸ
[1]	~Αγησίλαος ~(Αρχίδαμος	ὁ	Ζευξιδάμου βασιλεύσας ἐπιφανῶς Λακεδαιμονίων, κατέλιπεν
[11]	ἐκράτησεν. (ἔνθα δὴ πικρὸς ὢν	ὁ	Ηριππίδας ἐξεταστὴς τῶν κλαπέντων, καὶ
[28]	λογισμῷ γενέσθαι τὴν στρατείαν ἐκείνην	ὁ	καιρός. τῇ γὰρ τετράδι ἐπὶ
[28]	τὸν χρόνον ἐν Φωκεῦσιν ὢν	ὁ	Κλεόμβροτος μετὰ δυνάμεως. εὐθὺς οὖν
[25]	Αρχίδαμον οὐκ ἔπαυσεν· ἦν γὰρ	ὁ	Κλεώνυμος εὐθὺς ἐκ παίδων ἐπίδοξος,
[12]	καὶ συνῆγεν ἀμφοτέρους ὢν ξένος	ὁ	Κυζικηνὸς Απολλοφάνης. (πρότερος δὲ μετὰ
[5]	πάντα πάντων ἁρμονίας, οὕτως ἔοικεν	ὁ	Λακωνικὸς νομοθέτης ὑπέκκαυμα τῆς ἀρετῆς
[33]	ἡγεῖτο δεῖσθαι πόλιν εὐδαιμόνως βιωσομένην	ὁ	Λυκοῦργος, ἐσφάλησαν. (Αὐτὸς μὲν οὖν
[8]	ἐμοῦ μεῖζον δύνασθαι βουλομένους. καὶ	ὁ	Λύσανδρος, Αλλ’ ἴσως" ἔφη ταῦτα
[20]	Αλικαρνασσεύς, ἔμελλε δὲ λέγειν ἀναλαβὼν	ὁ	Λύσανδρος ἐν τῷ δήμῳ περὶ
[3]	μὴν ἀλλὰ τελευτήσαντος τοῦ Αγιδος	ὁ	Λύσανδρος, ἤδη κατανεναυμαχηκὼς Αθηναίους καὶ
[6]	ἔχοντα τοὺς τριάκοντα Σπαρτιάτας, ὧν	ὁ	Λύσανδρος ἦν πρῶτος, οὐ διὰ
[8]	τὸν ἐμὸν κρεοδαίτην. (ἀχθόμενος οὖν	ὁ	Λύσανδρος λέγει πρὸς αὐτόν· Ηιδεις
[7]	καὶ ὁμαλῶς, αἰσθόμενος τὴν αἰτίαν	ὁ	Λύσανδρος οὐκ ἀπεκρύπτετο πρὸς τοὺς
[11]	ὅ τι δὴ παθὼν αὐτὸν	ὁ	Μεγαβάτης ἀπὸ στόματος οὐ φιλοφρονοῖτο.
[31]	ἀπεκρίνατο τῶν ἀσημοτέρων τις Σπαρτιατῶν·	ὁ	μὲν γὰρ εἶπε· Πολλοὶ ὑμῶν
[29]	ἡττημένην πόλιν ἢ τὴν νικῶσαν.	(ὁ	μὲν γὰρ Ξενοφῶν φησι τῶν
[19]	τὰς παῖδας ἐν ταῖς πομπαῖς.	(ὁ	μὲν οὖν Ξενοφῶν ὄνομα τῆς
[12]	βαφαῖς ἐνδεδυκώς. (ἀσπασάμενοι δὲ ἀλλήλους	ὁ	μὲν Φαρνάβαζος οὐκ ἠπόρει λόγων
[37]	καὶ τραπομένου πρὸς δέησιν αὐτῶν,	ὁ	μὲν Χαβρίας ἐπειρᾶτο καὶ τὸν
[37]	δὲ κἀκεῖνοι δεόμενοι τῶν Λακεδαιμονίων,	ὁ	μὲν ὡς πάλαι σύμμαχος γεγονὼς
[38]	μὴ κινούμενος. (ἐκ τούτου καὶ	ὁ	Μενδήσιος ἔπεμπε πειρῶν τὸν Αγησίλαον.
[38]	ὥσπερ οὐδὲ τῷ παλαίοντι ῥοπὴν	ὁ	μὴ κινούμενος. (ἐκ τούτου καὶ
[38]	πειρῶν τὸν Αγησίλαον. ἔδεισεν οὖν	ὁ	Νεκτάναβις, καὶ κελεύοντος αὐτοῦ διαμάχεσθαι
[39]	τάφρον οὐ βλάψουσιν. (ἐθαύμασεν οὖν	ὁ	Νεκτάναβις τοῦ Αγησιλάου τὴν δεινότητα,
[19]	πάντας ἐκέλευσεν ἀφεθῆναι. πλησίον γὰρ	ὁ	νεώς ἐστιν ὁ τῆς Ιτωνίας
[1]	ἐξ ἀρχῆς δαμαζομένους. (ταύτης ἀφίησιν	ὁ	νόμος τῆς ἀνάγκης τοὺς ἐπὶ
[18]	Αργεῖοι. (λέγει δὲ τὴν μάχην	ὁ	Ξενοφῶν ἐκείνην οἵαν οὐκ ἄλλην
[4]	κληρονομίᾳ κατασκευαζόμενος. (ὃ δέ φησιν	ὁ	Ξενοφῶν, ὅτι πάντα τῇ πατρίδι
[19]	Αριστόδημος. (καὶ τὸ κάνναθρόν φησιν	ὁ	Ξενοφῶν οὐδέν τι σεμνότερον εἶναι
[26]	ὥσπερ ἐγγυμνασαμένους. (διὸ καὶ Λυκοῦργος	ὁ	παλαιὸς ἐν ταῖς καλουμέναις τρισὶ
[33]	προσιόντος οὐδεὶς ἐκαρτέρησεν, ἀλλὰ πρῶτος	ὁ	πατὴρ ἀπήντα δακρύων ὑπὸ χαρᾶς
[6]	ὁ τῆς κόρης σφαγιασμός, ἣν	ὁ	πατὴρ ἔσφαξε πεισθεὶς τοῖς μάντεσιν.
[10]	γυναικὶ χαριζόμενος, ἧς ἀδελφὸς ἦν	ὁ	Πείσανδρος, ἐκείνῳ παρέδωκε τὴν ναυαρχίαν.
[13]	ἐκκριθῆναι, καταφεύγει πρὸς τὸν Αγησίλαον	ὁ	Πέρσης δεόμενος ὑπὲρ τοῦ παιδός·
[23]	πόλεμον ἠνάγκασεν ἐμμένειν ἅπαντας οἷς	ὁ	Πέρσης ἐδικαίωσε, μάλιστα διὰ τοὺς
[6]	τινες ἐξ Ασίας ἥκοντες ὡς	ὁ	Περσῶν βασιλεὺς παρασκευάζοιτο μεγάλῳ στόλῳ
[15]	δὲ ἀφικνεῖται πρὸς αὐτὸν Επικυδίδας	ὁ	Σπαρτιάτης, ἀπαγγέλλων ὅτι πολὺς περιέστηκε
[11]	μεθιδρυόμενος, μέχρι οὗ παραφυλάξας αὐτὸν	ὁ	Σπιθριδάτης καὶ παραλαβὼν Ηριππίδαν τὸν
[25]	βοηθεῖν οὐκ εἶχεν· ἦν γὰρ	ὁ	Σφοδρίας ἐκ τῶν διαφόρων τοῦ
[25]	συναδικεῖν δοκῶσιν. ~(Εἶχεν οὖν υἱὸν	ὁ	Σφοδρίας Κλεώνυμον, οὗ παιδὸς ὄντος
[36]	(ὅθεν ἀθροίσας μισθοφόρους ἀφ’ ὧν	ὁ	Τάχως αὐτῷ χρημάτων ἔπεμψε, καὶ
[37]	δὲ συμπάν των αὐτὸς ἦν	ὁ	Τάχως. (καὶ τοῦτο πρῶτον ἠνίασε
[21]	μακρὰ τείχη, ταῖς δὲ ναυσὶν	ὁ	Τελευτίας (Αργείων δὲ τὴν Κόρινθον
[19]	πλησίον γὰρ ὁ νεώς ἐστιν	ὁ	τῆς Ιτωνίας Αθηνᾶς, καὶ πρὸ
[6]	δέ πως ὑπῆλθε τὸν Αγησίλαον	ὁ	τῆς κόρης σφαγιασμός, ἣν ὁ
[10]	κατὰ σπουδὴν ἐκεῖθεν αὖ βοηθεῖν	ὁ	Τισαφέρνης· καὶ τῇ ἵππῳ διεξελαύνων
[11]	τούτων ἔκνιζεν αὐτὸν οὐ μετρίως	ὁ	τοῦ παιδὸς ἔρως ἐνεσταγμένος, εἰ
[21]	μηδὲ γινώσκειν. (καί ποτε Καλλιππίδης	ὁ	τῶν τραγῳδιῶν ὑποκριτής, ὄνομα καὶ
[40]	Λακεδαίμονα. (τὴν δὲ βασιλείαν Αρχίδαμος	ὁ	υἱὸς αὐτοῦ παρέλαβε, καὶ διέμεινε
[33]	διὰ τὸ γῆρας, Αρχίδαμος δὲ	ὁ	υἱὸς αὐτοῦ, τὴν ἐκ Σικελίας
[13]	τοῦ Φαρναβάζου μετὰ τῶν φίλων,	ὁ	υἱὸς ὑπολειφθεὶς προσέδραμε τῷ Αγησιλάῳ
[6]	οὐχ ὥσπερ εἰώθει τοῦτο ποιεῖν	ὁ	ὑπὸ τῶν Βοιωτῶν τεταγμένος. (ἀκούσαντες
[12]	(ἐκ τούτου λέγει πρὸς αὐτὸν	ὁ	Φαρνάβαζος ἣν εἶχε διάνοιαν. Εγὼ
[13]	καὶ φρονεῖν. τουτὶ μὲν Ιερώνυμος	ὁ	φιλόσοφος ἱστόρηκεν. ~(Ηδη δὲ περιϊόντος
[23]	Λεοντίδαν ἀποδεῖξαι κυρίους, δι’ ὧν	ὁ	Φοιβίδας εἰσῆλθε καὶ κατέλαβε τὴν
[11]	φιλήματος, ὁ Αγησίλαος προσεποιεῖτο θαυμάζειν	ὅ	τι δὴ παθὼν αὐτὸν ὁ
[25]	τῷ παιδί, σκέψεσθαι δὲ φήσας	ὅ	τι καλῶς ἔχοι καὶ πρεπόντως,
[4]	πειθόμενος ἴσχυε πλεῖστον, ὥστε ποιεῖν	ὃ	βούλοιτο, τοιοῦτόν ἐστι. (τῶν ἐφόρων
[4]	δυσμενείας ἐπὶ τῇ κληρονομίᾳ κατασκευαζόμενος.	(ὃ	δέ φησιν ὁ Ξενοφῶν, ὅτι
[22]	τὴν γῆν εἰς ὥρας ἔχωσιν·	ὃ	καὶ συνέβη. (παραγγελλομένης γὰρ αὖθις
[40]	Λιβύην εἰς χωρίον ἔρημον κομισθείς,	ὃ	καλοῦσι Μενελάου λιμένα, θνήσκει, βιώσας
[19]	καὶ πρὸ αὐτοῦ τρόπαιον ἕστηκεν,	ὃ	πάλαι Βοιωτοὶ Σπάρτωνος στρατηγοῦντος ἐνταῦθα
[30]	ἐκβαλόντες εἵλοντο χωλὸν καὶ πεπηρωμένον·	ὃ	παντὸς μᾶλλον αὐτοὺς ἐδίδασκε φράζεσθαι
[37]	οὔτε ἐπίστανται δίκαιον ἄλλο πλὴν	ὃ	τὴν Σπάρτην αὔξειν νομίζουσιν. ~(Ο
[3]	ἐν τῇ δίκῃ τοιοῦτον ἀνεγίνωσκε·	Φράζεο	δή, Σπάρτη, καίπερ μεγάλαυχος ἐοῦσα,
[26]	Λακεδαιμονίων ἐπ’ αὐτοὺς ὥσπερ ἐγγυμνασαμένους.	(διὸ	καὶ Λυκοῦργος ὁ παλαιὸς ἐν
[4]	ἐν τοῖς περὶ Λυκούργου γέγραπται.	(διὸ	καὶ πατρικήν τινα πρὸς αὐτοὺς
[1]	ἄρχειν μὴ ἀπαίδευτον τοῦ ἄρχεσθαι.	(διὸ	καὶ πολὺ τῶν βασιλέων εὐαρμοστότατον
[34]	ἐπὶ τῆς ἐκείνου βασιλείας ἀπολωλέκασι.	(διὸ	καὶ προτεινομένην ὑπὸ τῶν Θηβαίων
[1]	παιδεύουσαν δὲ τοὺς νέους ἄρχεσθαι.	(διὸ	καί φασιν ὑπὸ τοῦ Σιμωνίδου
[3]	φθισιβρότου τ’ ἐπὶ κῦμα κυλινδόμενον	πολέμοιο"	(πρὸς ταῦτα Λύσανδρος ἔλεγεν ὡς,
[12]	Φαρνάβαζε, τοιοῦτος ὢν φίλος ἡμῖν	γένοιο	μᾶλλον ἢ πολέμιος. ~(Απιόντος δὲ
[33]	ἐκ φιδιτίου κρέας ἔπεμψαν εὐαγγέλιον,	ἄλλο	δὲ οὐδέν· (τότε δὲ τῆς
[37]	οὔτε μανθάνουσιν οὔτε ἐπίστανται δίκαιον	ἄλλο	πλὴν ὃ τὴν Σπάρτην αὔξειν
[15]	κακά· τί γὰρ ἄν τις	ἄλλο	τὸν φθόνον ἐκεῖνον προσείποι καὶ
[6]	ἐκείνῳ, τοῖς δὲ αὐτοῖς πολεμεῖς,	ἀπὸ	δὲ τῶν αὐτῶν τόπων ὁρμᾷς
[17]	ἐμπέσῃ, τἀναντία λέγειν ἐκέλευσε τοὺς	ἀπὸ	θαλάττης ἥκοντας, ὅτι νικῶσι τῇ
[20]	ἀλλὰ ὁρῶν ἐνίους τῶν πολιτῶν	ἀπὸ	ἱπποτροφίας δοκοῦντας εἶναί τινας καὶ
[29]	ἐν τῷ θεάτρῳ· παρῆσαν δ’	ἀπὸ	Λεύκτρων οἱ τὴν συμφορὰν ἀπαγγέλλοντες.
[17]	τὴν Βοιωτίαν. (ὁ δέ, καίπερ	ἀπὸ	μείζονος παρασκευῆς ὕστερον τοῦτο ποιῆσαι
[4]	τὸν Λεωτυχίδην. ὁρῶν δὲ τοὺς	ἀπὸ	μητρὸς οἰκείους ἐπιεικεῖς μὲν ὄντας,
[11]	δὴ παθὼν αὐτὸν ὁ Μεγαβάτης	ἀπὸ	στόματος οὐ φιλοφρονοῖτο. (Σὺ γὰρ
[1]	φύσει ἡγεμονικῷ καὶ βασιλικῷ προσκτησάμενος	ἀπὸ	τῆς ἀγωγῆς τὸ δημοτικὸν καὶ
[20]	συνεστῶσαν, ἣν ἐκεῖνος εὐθὺς ἐπανελθὼν	ἀπὸ	τῆς Ασίας συνέστησεν ἐπὶ τὸν
[27]	πρὸς πάντας εἰρήνην· καὶ συνῆλθον	ἀπὸ	τῆς Ελλάδος πρέσβεις εἰς Λακεδαίμονα
[15]	χωρεῖν, καὶ τὸν πόλεμον διάρας	ἀπὸ	τῆς Ελληνικῆς θαλάττης, περὶ τοῦ
[29]	τὴν μὲν ζῶντα προσδεχομένην υἱὸν	ἀπὸ	τῆς μάχης κατηφῆ καὶ σιωπηλήν,
[19]	πλεῖστοι τῶν στρατηγῶν, καινὸς ἐπανῆλθεν	ἀπὸ	τῆς ξένης καὶ κεκινημένος ὑπ’
[8]	Ελλήσποντον, καὶ Σπιθριδάτην, ἄνδρα Πέρσην,	ἀπὸ	τῆς Φαρναβάζου χώρας μετὰ χρημάτων
[19]	εὐθὺς τοῖς πολίταις καὶ περίβλεπτος	ἀπὸ	τοῦ βίου καὶ τῆς διαίτης·
[6]	ἀπήγγειλαν καὶ τὰ μηρία διέρριψαν	ἀπὸ	τοῦ βωμοῦ. (χαλεπῶς οὖν ἔχων
[31]	Αλλ’ ἡμεῖς γε οὐδέποτε ὑμᾶς	ἀπὸ	τοῦ Εὐρώτα. (παραπλησίως δὲ καὶ
[31]	εἰπόντος, Ημεῖς μέντοι πολλάκις ὑμᾶς	ἀπὸ	τοῦ Κηφισοῦ ἐδιώξαμεν, ὑποτυχεῖν· Αλλ’
[4]	καὶ πατρικήν τινα πρὸς αὐτοὺς	ἀπὸ	τοῦ παλαιοῦ διετέλουν εὐθὺς οἱ
[24]	νομίζων ἔνδοξον γεγονέναι καὶ περιβόητον	ἀπὸ	τοῦ περὶ Θήβας τολμήματος, ἐπείσθη
[37]	λαβὼν τοὺς μισθοφόρους ὁ Αγησίλαος	ἀπὸ	τοῦ Τάχω μετέστη πρὸς τὸν
[17]	καὶ διέπεμπε μερίδας τοῖς φίλοις	ἀπὸ	τῶν τεθυμένων. ~(Επεὶ δὲ προϊὼν
[15]	ἔχοντος, ἀναζευγνύων ἔφη μυρίοις τοξόταις	ὑπὸ	βασιλέως ἐξελαύνεσθαι τῆς Ασίας· τοσούτων
[27]	ὅπου πρῶτον ἐκ παρατάξεως κρατηθέντες	ὑπὸ	Θηβαίων ἡττήθησαν. (ἔδοξεν οὖν πᾶσι
[18]	ἠθέλησε καὶ παίειν ἑπόμενος παραλλάξαντας,	ὑπὸ	θυμοῦ καὶ φιλονεικίας ἐναντίος ἐχώρει
[22]	τινες ἀπαγγέλλοντες αὐτῷ τὴν μόραν	ὑπὸ	Ιφικράτους κατακεκόφθαι. (καὶ πάθος τοῦτο
[21]	ἐν τοῖς Ελλησι καὶ σπουδαζόμενος	ὑπὸ	πάντων, πρῶτον μὲν ἀπήντησεν αὐτῷ
[14]	βαρεῖς καὶ ἀφόρητοι καὶ διαρρέοντες	ὑπὸ	πλούτου καὶ τρυφῆς ὕπαρχοι καὶ
[12]	Αγησίλαος ἐλθὼν εἰς τὸ χωρίον,	ὑπὸ	σκιᾷ τινι πόας οὔσης βαθείας
[22]	γὰρ ἄνδρας ἀγαθοὺς ἀπέβαλον κρατηθέντας	ὑπό	τε πελταστῶν ὁπλίτας καὶ μισθοφόρων
[37]	ἑαυτοῦ λογισμοῖς ἔξεστιν, ἐγὼ δὲ	ὑπὸ	τῆς πατρίδος ἐδόθην Αἰγυπτίοις στρατηγός.
[5]	πάντων τὴν γένεσιν καὶ κίνησιν	ὑπὸ	τῆς πρὸς πάντα πάντων ἁρμονίας,
[25]	ἵππον οἴκοι συνέπαιζεν, ὀφθεὶς δὲ	ὑπό	τινος τῶν φίλων παρεκάλει μηδενὶ
[14]	ὥσπερ μόνος ἀεὶ χρῆσθαι ταῖς	ὑπὸ	τοῦ θεοῦ κεκραμέναις ὥραις πεφυκώς.
[1]	νέους ἄρχεσθαι. (διὸ καί φασιν	ὑπὸ	τοῦ Σιμωνίδου τὴν Σπάρτην προσηγορεῦσθαι
[19]	αὑτοὺς γεγονότες. ~(Αγησίλαος δέ, καίπερ	ὑπὸ	τραυμάτων πολλῶν κακῶς τὸ σῶμα
[36]	ὀγδοήκοντα γεγονὼς ἔτη καὶ πᾶν	ὑπὸ	τραυμάτων τὸ σῶμα κατακεκομμένος ἐκείνην
[16]	αὑτῷ καὶ τρεψάμενος ἔστησε τρόπαιον	ὑπὸ	τῷ Ναρθακίῳ. (καὶ τὴν νίκην
[27]	(ἰατροῦ δέ τινος Συρακουσίου τὴν	ὑπὸ	τῷ σφυρῷ φλέβα σχάσαντος, αἱ
[13]	οἶκον ἀποστερηθέντος αὐτοῦ καὶ φυγόντος	ὑπὸ	τῶν ἀδελφῶν εἰς Πελοπόννησον, ἰσχυρῶς
[37]	τῆς δυνάμεως ἀπέστη· καὶ βασιλεὺς	ὑπὸ	τῶν Αἰγυπτίων ἀναγορευθεὶς διεπέμπετο πρὸς
[39]	ἔτι μᾶλλον κακῶς ἢ πρότερον	ὑπὸ	τῶν Αἰγυπτίων καὶ προδότης ἀπεκαλεῖτο
[6]	ὥσπερ εἰώθει τοῦτο ποιεῖν ὁ	ὑπὸ	τῶν Βοιωτῶν τεταγμένος. (ἀκούσαντες οὖν
[3]	πλησιάζειν, ἀλλὰ φιλοτιμούμενον βασιλεύεσθαι Σπαρτιάτας	ὑπὸ	τῶν ἐξ ἑαυτοῦ γεγονότων. (διὰ
[34]	βασιλείας ἀπολωλέκασι. (διὸ καὶ προτεινομένην	ὑπὸ	τῶν Θηβαίων τὴν εἰρήνην ὁ
[24]	ἥβης καὶ στρατείας ἔχων ἄφεσιν	ὑπὸ	τῶν νόμων, ἔφυγε τὴν στρατηγίαν
[34]	οἷς ἔπταισαν. ~(Οἰκιζομένης δὲ Μεσσήνης	ὑπὸ	τῶν περὶ τὸν Επαμεινώνδαν, καὶ
[6]	καὶ βιαίως τοῖς πράγμασιν ἐξέπιπτον	ὑπὸ	τῶν πολιτῶν καὶ ἀπέθνησκον, ἀνέπεισε
[17]	Πείσανδρον ἡττημένον ναυμαχίᾳ περὶ Κνίδον	ὑπὸ	Φαρναβάζου καὶ Κόνωνος. (ἠχθέσθη μὲν
[11]	τὸν στρατὸν καταστήσας εἰς τὴν	ὑπὸ	Φαρναβάζῳ τεταγμένην χώραν οὐ μόνον
[33]	πρῶτος ὁ πατὴρ ἀπήντα δακρύων	ὑπὸ	χαρᾶς καὶ μετ’ ἐκεῖνον τὰ
[35]	ὑπορύττων καὶ ἀναβάλλων, (πάλιν δὲ	ὑπὸ	χρημάτων ἀπορίας ἀναγκαζόμενος ἐνοχλεῖν τοῖς
[32]	γενομένων, καὶ τὸ ῥεῦμα μᾶλλον	ὑπὸ	ψυχρότητος ἢ τραχύτητος ἐγένετο σκληρὸν
[18]	μόλις ἀνήρπασαν ζῶντα, καὶ συμφράξαντες	πρὸ	αὐτοῦ πολλοὺς μὲν ἀνῄρουν, πολλοὶ
[19]	ὁ τῆς Ιτωνίας Αθηνᾶς, καὶ	πρὸ	αὐτοῦ τρόπαιον ἕστηκεν, ὃ πάλαι
[7]	ἐῶν χαίρειν καὶ παραμελῶν, ἕτερα	πρὸ	ἐκείνων ἔπραττεν· (ἔπειτα τῶν ἐντυγχανόντων
[22]	μόρας ἀναλαβὼν ἀπῆγεν εἰς Λακεδαίμονα,	πρὸ	ἡμέρας ποιούμενος τὰς ἀναζεύξεις καὶ
[28]	Σφοδρίου τὸν καλὸν τρὶς πεσόντα	πρὸ	τοῦ βασιλέως καὶ τοσαυτάκις ἐξαναστάντα
[32]	πόλιν, ἐκλιπὼν τὰ λοιπὰ παρετάξατο	πρὸ	τῶν μέσων καὶ ὑψηλῶν. (ἐρρύη
[26]	οὐδὲν οὖν ἔλεγον δεόμενοι φθείρεσθαι	δεῦρο	κἀκεῖσε καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτόν, ὀλίγοις
[8]	φιλότιμοι φύσεις ἐν ταῖς πολιτείαις,	τὸ	ἄγαν μὴ φυλαξάμεναι, τοῦ ἀγαθοῦ
[23]	πόλιν ἔπεισεν εἰς αὑτὴν ἀναδέξασθαι	τὸ	ἀδίκημα καὶ κατέχειν τὴν Καδμείαν
[31]	καὶ δυνατωτάτην, ἑώρα συνεσταλμένον αὐτῆς	τὸ	ἀξίωμα καὶ τὸ αὔχημα κεκολουμένον,
[4]	τούτων τιμᾶν δοκῶν καὶ μεγαλύνειν	τὸ	ἀξίωμα τῆς ἐκείνων ἀρχῆς, ἐλάνθανεν
[1]	τοῦτο ὑπῆρξεν ἴδιον, ἐλθεῖν ἐπὶ	τὸ	ἄρχειν μὴ ἀπαίδευτον τοῦ ἄρχεσθαι.
[27]	ἐκ Θηβῶν, ἀναβαίνοντος αὐτοῦ πρὸς	τὸ	ἀρχεῖον εἰς τὴν ἀκρόπολιν, σπάσμα
[23]	τῆς Λακωνικῆς, ἐτειχίσθη δὲ καὶ	τὸ	ἄστυ τῶν Αθηναίων Φαρναβάζου χρήματα
[39]	Νεκτάναβιν ὁ Αγησίλαος, αὖθις ἐπῆγε	τὸ	αὐτὸ στρατήγημα καθάπερ πάλαισμα τοῖς
[20]	συσσιτοῦσι γὰρ οἱ βασιλεῖς εἰς	τὸ	αὐτὸ φοιτῶντες φιδίτιον, ὅταν ἐπιδημῶσιν.
[31]	συνεσταλμένον αὐτῆς τὸ ἀξίωμα καὶ	τὸ	αὔχημα κεκολουμένον, ᾧ καὶ αὐτὸς
[3]	τοῦ βασιλέως, Τιμαίᾳ, συνεῖναι. καὶ	τὸ	γεννηθὲν ἐξ αὐτῆς παιδάριον οὐκ
[33]	πρὸς τὰς στρατείας ἀπειρήκει διὰ	τὸ	γῆρας, Αρχίδαμος δὲ ὁ υἱὸς
[16]	παρατεταγμένοις ἐτρέψατο καὶ διέφθειρε πολλούς.	(τὸ	δ’ αὐτὸ καὶ τῷ βασιλεῖ
[30]	αὐτοὺς ἐδίδασκε φράζεσθαι καὶ φυλάττεσθαι	τὸ	δαιμόνιον. (διὰ δὲ τὴν ἄλλην
[28]	εἰ τὴν Βοιωτίαν ἀφίησιν αὐτόνομον.	(τὸ	δὲ αὐτὸ τοῦτο πάλιν τοῦ
[39]	ἐκείνοις ἐμποδών ἐστι τοῦ πλήθους,	τὸ	δὲ διαλεῖπον ἡμῖν δίδωσιν ἴσῳ
[18]	τὸ μὲν δεξιὸν εἶχον αὐτοί,	τὸ	δὲ εὐώνυμον Αργεῖοι. (λέγει δὲ
[18]	τὸ εὐώνυμον κέρας, αὐτὸς δὲ	τὸ	δεξιὸν ἐπῆγεν. οἱ δὲ Θηβαῖοι
[1]	βασιλικῷ προσκτησάμενος ἀπὸ τῆς ἀγωγῆς	τὸ	δημοτικὸν καὶ φιλάνθρωπον. ~(Εν δὲ
[9]	παραλογίζεσθαι τοὺς πολεμίους οὐ μόνον	τὸ	δίκαιον, ἀλλὰ καὶ δόξα πολλὴ
[37]	ταύτης γε τῆς προφάσεως ἀφαιρεθείσης	τὸ	δικαιότατον ὄνομα τῆς πράξεως ἦν
[34]	ἀγαστόν. (ἦν μὲν γὰρ ἐκπρεπὴς	τὸ	εἶδος καὶ τὸ μέγεθος τοῦ
[2]	εὐκαταφρόνητος· (ἡ δὲ ἱλαρότης καὶ	τὸ	εὔθυμον ἐν ἅπαντι καιρῷ καὶ
[18]	καὶ κατώφθη, παρετάξατο δοὺς Ορχομενίοις	τὸ	εὐώνυμον κέρας, αὐτὸς δὲ τὸ
[36]	οὐδέν, ἀλλὰ μᾶλλον ἀνάξιον ἑαυτοῦ	τὸ	ζῆν ἄπρακτον ἐν τῇ πόλει
[34]	σώματος, ὥραν δὲ ἐν ᾗ	τὸ	ἥδιστον ἀνθοῦσιν ἄνθρωποι παριόντες εἰς
[22]	περὶ τὴν Κορινθίων αὐτοῦ καὶ	τὸ	Ηραῖον εἰληφότος καὶ τὰ αἰχμάλωτα
[22]	δὲ ἔγνω διαπεπραγμένους, αὖθις εἰς	τὸ	Ηραῖον ἧκε, καὶ τοὺς Βοιωτοὺς
[30]	δυσθυμία πολλὴ καὶ πτοία πρὸς	τὸ	θεῖον, ὡς διὰ τοῦτο πραττούσης
[19]	(ὅσοι μέντοι τῶν πολεμίων εἰς	τὸ	ἱερὸν κατέφυγον, πάντας ἐκέλευσεν ἀφεθῆναι.
[32]	πονηρῶν ὡς διακόσιοι συστραφέντες κατελάβοντο	τὸ	Ισσώριον, οὗ τὸ τῆς Αρτέμιδος
[8]	μὴ φυλαξάμεναι, τοῦ ἀγαθοῦ μεῖζον	τὸ	κακὸν ἔχουσι. (καὶ γὰρ εἰ
[20]	μεταπεμψάμενον, ὡς μαθησομένους τῶν μαθημάτων	τὸ	κάλλιστον, ἄρχεσθαι καὶ ἄρχειν. (τοῦ
[19]	ἐκείνας ἃς ἐπέθηκεν Αριστόδημος. (καὶ	τὸ	κάνναθρόν φησιν ὁ Ξενοφῶν οὐδέν
[13]	τοῖς φιλικοῖς πρόφασιν ἐνόμιζεν εἶναι	τὸ	λίαν δίκαιον. φέρεται γοῦν ἐπιστόλιον
[30]	σήμερον ἡμέρας κυρίους εἶναι πρὸς	τὸ	λοιπόν, ἅμα τούς τε νόμους
[11]	δὲ ἐκεῖνος αἰσχυνθεὶς ἐπαύσατο καὶ	τὸ	λοιπὸν ἄπωθεν ἤδη προσηγόρευεν, ἀχθόμενος
[13]	περισπάσας τῷ μειρακίῳ δίδωσι. (καὶ	τὸ	λοιπὸν οὐκ ἐπαύετο μεμνημένος, ἀλλὰ
[34]	γὰρ ἐκπρεπὴς τὸ εἶδος καὶ	τὸ	μέγεθος τοῦ σώματος, ὥραν δὲ
[4]	ἦν τότε καὶ τῶν γερόντων	τὸ	μέγιστον ἐν τῇ πολιτείᾳ κράτος,
[9]	ἀλλὰ καὶ δόξα πολλὴ καὶ	τὸ	μεθ’ ἡδονῆς κερδαίνειν ἔνεστι. (τοῖς
[25]	ἀπεγύμνωσε τὴν γνώμην τοῦ Αγησιλάου·	(τὸ	μὲν γὰρ ἔργον ὡς ἔνι
[18]	δεξιὸν ἐπῆγεν. οἱ δὲ Θηβαῖοι	τὸ	μὲν δεξιὸν εἶχον αὐτοί, τὸ
[39]	παρεσκευάκασι, τοσαύτην ὀρυξάμενοι τάφρον, ἧς	τὸ	μὲν ἐξειργασμένον ἐκείνοις ἐμποδών ἐστι
[32]	ἐκεῖνος ἐκέλευσεν ἀπεχώρουν. (ὁ δὲ	τὸ	μὲν Ισσώριον εὐθὺς μεταπεμψάμενος ἑτέρους
[9]	ἐκυρίευσεν, ἐπιδεικνύμενος τοῖς φίλοις ὅτι	τὸ	μὲν σπεισάμενον ἀδικεῖν τῶν θεῶν
[39]	ἐξ ἑκατέρας πλευρᾶς παραρρέουσαν, ὧν	τὸ	μέσον ἐμφράξας καὶ καταλαβὼν τῷ
[36]	καὶ λέγειν ὅτι τοῦτο ἦν	τὸ	μυθολογούμενον ὠδίνειν ὄρος, εἶτα μῦν
[5]	κτᾶται. (Καθάπερ γὰρ οἱ φυσικοὶ	τὸ	νεῖκος οἴονται καὶ τὴν ἔριν,
[33]	καὶ προσῆκον ἔργον αὐτοῖς εἶναι	τὸ	νικᾶν τοὺς πολεμίους, ὥστε μήτε
[3]	οἴκοι πρὸς τὰς εἱλωτίδας Αλκιβιάδην	τὸ	παιδίον, οὐ Λεωτυχίδην, καλεῖν· καὶ
[38]	ὡς δυσεξαπάτητον. (αἱ γὰρ ἀπάται	τὸ	παράδοξον ἐπάγουσι τοῖς πρὸς ἄμυναν
[10]	διεξελαύνων διέφθειρε πολλοὺς τῶν ἀτάκτως	τὸ	πεδίον πορθούντων. (ἐννοήσας οὖν ὁ
[10]	ὅτι τοῖς πολεμίοις οὔπω πάρεστι	τὸ	πεζόν, αὐτῷ δὲ τῆς δυνάμεως
[10]	καὶ τοῖς μὲν ἱππεῦσιν ἀναμίξας	τὸ	πελταστικόν, ἐλαύνειν ἐκέλευσεν ὡς τάχιστα
[24]	ἔργον εἶναι, βούλευμα δὲ Αγησιλάου	τὸ	πεπραγμένον· αἱ δὲ ὕστερον πράξεις
[10]	προεῖπεν, ὁ Αγησίλαος ἧκεν εἰς	τὸ	περὶ Σάρδεις πεδίον, ἠναγκάζετο κατὰ
[27]	καὶ κατὰ θάλατταν· ὧν ἦν	τὸ	περὶ Τεγύρας μέγιστον, ὅπου πρῶτον
[6]	Αγησίλαον αἰτεῖσθαι. (παρελθὼν οὖν εἰς	τὸ	πλῆθος Αγησίλαος ἀνεδέξατο τὸν πόλεμον,
[32]	λαμβάνειν καὶ ἀποκρύπτειν, ὅπως ἀγνοῆται	τὸ	πλῆθος. (Αναχωρῆσαι δὲ τοὺς Θηβαίους
[39]	ὑπάγων, τὰ δὲ ἀντιπεριχωρῶν, ἐμβάλλει	τὸ	πλῆθος αὐτῶν εἰς τόπον ἔχοντα
[38]	ἀπειρίαν εὐκαταφρόνητοι, (Καὶ μὴν οὐ	τὸ	πλῆθος αὐτῶν, ὁ Αγησίλαος εἶπεν
[33]	δὲ πρεσβυτέρων καὶ τῶν γυναικῶν	τὸ	πλῆθος ἐπὶ τὸν ποταμὸν κατῄει,
[39]	πρὸς τοὺς μαχομένους τῶν πολεμίων	τὸ	πλῆθος, οὐκ ἔχοντας περιδρομὴν καὶ
[26]	τὸν Αγησίλαον, ἐξελέγξαι βουλόμενον αὐτῶν	τὸ	πλῆθος, τόδε μηχανήσασθαι. πάντας ἐκέλευσε
[30]	ἀφελὼν μήτε μεταγράψας εἰσῆλθεν εἰς	τὸ	πλῆθος τῶν Λακεδαιμονίων· καὶ φήσας
[4]	τὴν ἐναντίαν ὁδὸν ἦλθε, καὶ	τὸ	πολεμεῖν καὶ τὸ προσκρούειν αὐτοῖς
[6]	γενησομένων καὶ τῆς στρατείας ἐπὶ	τὸ	προσῆκον οὐκ ἀφιξομένης. ~(Επεὶ δὲ
[25]	(αἰδούμενος οὖν ὁ Αρχίδαμος ἐξέλειπε	τὸ	προσιέναι τῷ Κλεωνύμῳ, καίπερ εἰωθὼς
[4]	ἦλθε, καὶ τὸ πολεμεῖν καὶ	τὸ	προσκρούειν αὐτοῖς ἐάσας ἐθεράπευε, πάσης
[11]	Σπιθριδάτης, ὡς ἀποστὰς τοῦ Φαρναβάζου	τὸ	πρῶτον ἦλθε πρὸς τὸν Αγησίλαον,
[31]	πρός τε τὴν κραυγὴν καὶ	τὸ	πῦρ τῶν πολεμίων. (ἠνία δὲ
[2]	τοῦ σώματος ἀνθοῦντος ἐπέκρυπτε, καὶ	τὸ	ῥᾳδίως φέρειν καὶ ἱλαρῶς τὸ
[32]	ὁ Εὐρώτας, χιόνων γενομένων, καὶ	τὸ	ῥεῦμα μᾶλλον ὑπὸ ψυχρότητος ἢ
[34]	ἄγων ἐπ’ αὐτὴν τὴν Λακεδαίμονα	τὸ	στράτευμα, καὶ μικρὸν ἐδέησε παραλλάξας
[28]	κελεύοντες αὐτὸν ἐπὶ Θηβαίους ἄγειν	τὸ	στράτευμα· καὶ τοὺς συμμάχους περιπέμποντες
[10]	ἐτετιμώρητο Τισαφέρνην, ἀπήγαγεν εἰς Φρυγίαν	τὸ	στράτευμα, λαβὼν ἐφόδιον παρ’ αὐτοῦ
[16]	Φαρσαλίων προσκειμένων αὐτῷ καὶ κακούντων	τὸ	στράτευμα, πεντακοσίοις ἱππεῦσιν ἐμβαλεῖν κελεύσας
[10]	βαρβάρων ἐπακολουθήσαντες οἱ Ελληνες ἔλαβον	τὸ	στρατόπεδον καὶ πολλοὺς ἀνεῖλον. (ἐκ
[11]	παραλαβὼν Ηριππίδαν τὸν Σπαρτιάτην ἔλαβε	τὸ	στρατόπεδον καὶ τῶν χρημάτων ἁπάντων
[13]	Αγησίλαος· ἔστι δὲ ὅπου πρὸς	τὸ	συμφέρον ἐχρῆτο τῷ καιρῷ μᾶλλον,
[28]	λαβεῖν παρ’ αὐτῶν. (δηλοῖ δὲ	τὸ	σὺν ὀργῇ μᾶλλον ἢ λογισμῷ
[3]	τὴν ἀρετὴν τοῦ Αγησιλάου καὶ	τὸ	συντετράφθαι καὶ μετεσχηκέναι τῆς ἀγωγῆς,
[2]	καὶ πάντα πρωτεύειν βουλόμενος, καὶ	τὸ	σφοδρὸν ἔχων καὶ ῥαγδαῖον ἄμαχον
[29]	οὔτε χορὸν ἐξελθεῖν εἴασαν οὔτε	τὸ	σχῆμα τῆς ἑορτῆς μεταβαλεῖν τὴν
[19]	καίπερ ὑπὸ τραυμάτων πολλῶν κακῶς	τὸ	σῶμα διακείμενος, οὐ πρότερον ἐπὶ
[34]	σκεπόντων καὶ ἱματίων, λίπα χρισάμενος	τὸ	σῶμα, καὶ τῇ μὲν ἔχων
[36]	ἀποστάτῃ βασιλέως, ἀνθρώπῳ βαρβάρῳ, χρῆσαι	τὸ	σῶμα καὶ τοὔνομα καὶ τὴν
[36]	ἔτη καὶ πᾶν ὑπὸ τραυμάτων	τὸ	σῶμα κατακεκομμένος ἐκείνην αὖθις ἀνεδέξατο
[18]	διὰ τῶν ὅπλων δεξάμενον εἰς	τὸ	σῶμα πληγὰς δόρασι καὶ ξίφεσι
[36]	τὴν θάλασσαν, εὐτελῆ καὶ μικρὸν	τὸ	σῶμα, τραχὺ καὶ φαῦλον ἱμάτιον
[39]	ἔξωθεν ἦγον οἱ πολέμιοι περὶ	τὸ	τεῖχος βαθεῖαν ὡς παντάπασιν ἀποκλείσοντες
[38]	ἄπρακτος, ἠκολούθησε καὶ συνεισῆλθεν εἰς	τὸ	τεῖχος. ~(Επελθόντων δὲ τῶν πολεμίων
[37]	ἐπέστειλαν ὁρᾶν κελεύοντες ὅπως πράξει	τὸ	τῇ Σπάρτῃ συμφέρον. (οὕτω δὴ
[32]	συστραφέντες κατελάβοντο τὸ Ισσώριον, οὗ	τὸ	τῆς Αρτέμιδος ἱερόν ἐστιν, εὐερκῆ
[31]	τῶν πολεμίων. (ἠνία δὲ καὶ	τὸ	τῆς δόξης αὐτόν, ὅτι τὴν
[25]	Αγησίλαος διαφερόντως· καὶ περὶ ἐκείνου	τὸ	τῆς παιδιᾶς λέγουσιν, ὅτι μικροῖς
[10]	καὶ φρονιμωτέρων παρόντων οὐ σκεψάμενος	τὸ	τῆς πατρίδος, ἀλλὰ τὴν οἰκειότητα
[2]	τὸ ῥᾳδίως φέρειν καὶ ἱλαρῶς	τὸ	τοιοῦτο, παίζοντα καὶ σκώπτοντα πρῶτον
[28]	πρόφασιν ἠγάπησεν ὡς εὐθὺς ἐξαλεῖψαι	τὸ	τῶν Θηβαίων ὄνομα τῆς εἰρήνης
[27]	σπάσμα καὶ πόνον ἰσχυρὸν ἔλαβε	τὸ	ὑγιὲς σκέλος· ἐκ δὲ τούτου
[11]	ἔφασαν οὐχ ὑποστάς, ἀλλὰ τρέσας	τὸ	φίλημα τοῦ καλοῦ καὶ φοβηθείς·
[5]	ἀρετῆς ἐμβαλεῖν εἰς τὴν πολιτείαν	τὸ	φιλότιμον καὶ φιλόνεικον, ἀεί τινα
[33]	καὶ λαμπρὸν αὖθις ἐξ ἀρχῆς	τὸ	φῶς ὁρώσης· ἐπεὶ πρότερόν γέ
[12]	φίλων ὁ Αγησίλαος ἐλθὼν εἰς	τὸ	χωρίον, ὑπὸ σκιᾷ τινι πόας
[30]	ὡς ἀφίσταντο μὲν οἱ σύμμαχοι,	προσεδοκᾶτο	δὲ νενικηκὼς Επαμεινώνδας καὶ μεγαλοφρονῶν
[34]	χειρὶ λόγχην, τῇ δὲ ξίφος,	ἐξήλατο	τῆς οἰκίας, καὶ διὰ μέσων
[23]	τοὺς Λακεδαιμονίους μηδίζειν ὁ Αγησίλαος	ἀπεκρίνατο	μᾶλλον τοὺς Μήδους λακωνίζειν. (τοῖς
[31]	δὲ καὶ πρὸς τὸν Αργεῖον	ἀπεκρίνατο	τῶν ἀσημοτέρων τις Σπαρτιατῶν· ὁ
[5]	κατορθοῦντας, τοὺς δὲ φίλους οὐκ	ἐδύνατο	ψέγειν ἁμαρτάνοντας, ἀλλὰ καὶ βοηθῶν
[30]	Αρκαδίαν, καὶ μάχην μὲν ἰσχυρῶς	ἐφυλάξατο	συνάψαι τοῖς ἐναντίοις, ἑλὼν δὲ
[13]	βουλόμενος αὐτῷ χαρίζεσθαι, μάλα μόλις	διεπράξατο	σὺν πολλῇ πραγματείᾳ. (Τἆλλα μὲν
[18]	κατεῖδε τοὺς πολεμίους καὶ κατώφθη,	παρετάξατο	δοὺς Ορχομενίοις τὸ εὐώνυμον κέρας,
[32]	τὴν πόλιν, ἐκλιπὼν τὰ λοιπὰ	παρετάξατο	πρὸ τῶν μέσων καὶ ὑψηλῶν.
[34]	τὴν εἰρήνην ὁ Αγησίλαος οὐκ	ἐδέξατο.	μὴ βουλόμενος δὲ τῷ λόγῳ
[9]	τὸν πόλεμον, ἄσμενος ὁ Αγησίλαος	ἐδέξατο.	(προσδοκία γὰρ ἦν μεγάλη τῆς
[36]	τὸ σῶμα κατακεκομμένος ἐκείνην αὖθις	ἀνεδέξατο	τὴν καλὴν καὶ περίβλεπτον ἡγεμονίαν
[6]	οὖν εἰς τὸ πλῆθος Αγησίλαος	ἀνεδέξατο	τὸν πόλεμον, εἰ δοῖεν αὐτῷ
[37]	δέησιν αὐτῶν, ὁ μὲν Χαβρίας	ἐπειρᾶτο	καὶ τὸν Αγησίλαον ἐν τῇ
[11]	παρόντος αὐτοῦ τῷ φιλονείκῳ χρώμενος	ἐπειρᾶτο	νεανικῶς ἀπομάχεσθαι πρὸς τὴν ἐπιθυμίαν.
[23]	ἐποίησεν. (ἐπεὶ γὰρ Φοιβίδας ἔργον	εἰργάσατο	δεινὸν ἐν σπονδαῖς καὶ εἰρήνῃ
[22]	μετ’ αὐτῶν, καὶ πολλὴν μὲν	ἠλάσατο	λείαν, μάχῃ δὲ τοὺς Ακαρνᾶνας
[9]	ἀρχῇ μὲν φοβηθεὶς τὸν Αγησίλαον	ἐποιήσατο	σπονδάς, ὡς τὰς πόλεις αὐτῷ
[31]	αὔχημα κεκολουμένον, ᾧ καὶ αὐτὸς	ἐχρήσατο	πολλάκις, εἰπὼν ὅτι γυνὴ Λάκαινα
[33]	παθῶν, φιλονεικίας καὶ φιλοτιμίας, ἀποστάς,	ἐχρήσατο	τοῖς πράγμασιν ἀσφαλῶς. (οὐ μέντοι
[27]	ἅπαντας ὑποκατακλινομένους τῷ Αγησιλάῳ, μόνος	ἐχρήσατο	φρονήματι παρρησίαν ἔχοντι, καὶ διεξῆλθε
[21]	ἀκοῦσαι τοῦ τὴν ἀηδόνα μιμουμένου,	παρῃτήσατο	φήσας, Αὐτᾶς ἄκουκα. (τοῦ δὲ
[19]	οἱ πολέμιοι νεκρῶν ἀναίρεσιν αἰτοῦντες,	ἐσπείσατο,	καὶ τὴν νίκην οὕτως ἐκβεβαιωσάμενος
[11]	ἐξέκλινεν. ἐπεὶ δὲ ἐκεῖνος αἰσχυνθεὶς	ἐπαύσατο	καὶ τὸ λοιπὸν ἄπωθεν ἤδη
[34]	πιστεύσας οὐδὲ χρησάμενος, τότε μόνοις	ἀπεώσατο	τὸν κίνδυνον, ἐκ τῶν χειρῶν
[4]	καὶ χρηματίζων, ἐπιοῦσι τοῖς ἐφόροις	ὑπεξανίστατο,	τῶν δ’ εἰς τὴν γερουσίαν
[16]	προῆγε, καὶ συμβαλὼν αὐτοῖς παρατεταγμένοις	ἐτρέψατο	καὶ διέφθειρε πολλούς. (τὸ δ’
[39]	τῶν Ελλήνων ὅπλα καὶ προσπεσὼν	ἐτρέψατο	ῥᾳδίως τοὺς ἀντιστάντας. (ὡς δὲ
[17]	Ασίας ἥκουσι, καὶ δύο μόρας	μετεπέμψατο	τῶν περὶ Κόρινθον στρατευομένων. (οἱ
[11]	πολλά· καὶ προελθὼν ἄχρι Παφλαγονίας	προσηγάγετο	τὸν βασιλέα τῶν Παφλαγόνων, Κότυν,
[5]	δεηθεῖσι συμπράττων προθύμως ἐδημαγώγει καὶ	προσήγετο	πάντας. (ὁρῶντες οὖν οἱ ἔφοροι
[10]	εἰς τὸ περὶ Σάρδεις πεδίον,	ἠναγκάζετο	κατὰ σπουδὴν ἐκεῖθεν αὖ βοηθεῖν
[37]	καὶ κενοφροσύνην τοῦ Αἰγυπτίου βαρυνόμενος	ἠναγκάζετο	φέρειν· καὶ συνεξέπλευσεν ἐπὶ τοὺς
[33]	οἱ ἄλλοι, μόνος δὲ Θεόπομπος	ᾔσθετο.	(τοῦ δὲ σωθῆναι τὴν Σπάρτην
[11]	τῷ Αγησιλάῳ γενέσθαι πάντων ἀνιαρότατον.	ἤχθετο	μὲν γὰρ ἄνδρα γενναῖον ἀποβεβληκὼς
[7]	καὶ μὴ φθονερὸς ἦν μηδὲ	ἤχθετο	τοῖς τιμωμένοις, ἀλλὰ φιλότιμος ὢν
[5]	ψέγειν ἁμαρτάνοντας, ἀλλὰ καὶ βοηθῶν	ἠγάλλετο	καὶ συνεξαμαρτάνων αὐτοῖς· οὐδὲν γὰρ
[39]	δείσας τὴν πολιορκίαν ὁ Αἰγύπτιος	ἐβούλετο	μάχεσθαι καὶ τοὺς Ελληνας μάλα
[16]	βαρβάρων, πέμπων δὲ πρὸς ἑκάστους	ἐπυνθάνετο	πότερον ὡς φιλίαν ἢ ὡς
[32]	μᾶλλον ὑπὸ ψυχρότητος ἢ τραχύτητος	ἐγένετο	σκληρὸν καὶ χαλεπὸν τοῖς Θηβαίοις.
[7]	τῶν εἰς τὴν Ασίαν ἀποσταλέντων	ἐγένετο	στρατηγῶν, οὐδὲ μείζονα τοὺς φίλους
[29]	καὶ φωνῇ καὶ βλέμματι ταπεινὸς	ἐφαίνετο	καὶ συνεσταλμένος. (ἔτι δὲ μᾶλλον
[11]	σὺν αὐτῷ δύναμιν οὐκ ὀλίγην,	ᾐσχύνετο	δὲ τῇ διαβολῇ τῆς μικρολογίας
[5]	συνέπραττε. (καὶ τοὺς μὲν ἐχθροὺς	ᾐσχύνετο	μὴ τιμᾶν κατορθοῦντας, τοὺς δὲ
[37]	βασιλεὺς ὑπὸ τῶν Αἰγυπτίων ἀναγορευθεὶς	διεπέμπετο	πρὸς τὸν Αγησίλαον ἀξιῶν αὐτῷ
[7]	τὴν αἰτίαν ὁ Λύσανδρος οὐκ	ἀπεκρύπτετο	πρὸς τοὺς φίλους, ἀλλ’ ἔλεγεν
[13]	δίδωσι. (καὶ τὸ λοιπὸν οὐκ	ἐπαύετο	μεμνημένος, ἀλλὰ καὶ χρόνῳ περιϊόντι
[34]	μαχομένων ὠσάμενος ἐν τοῖς πολεμίοις	ἀνεστρέφετο,	παίων τὸν προστυχόντα καὶ καταβάλλων.
[17]	ὕστερον τοῦτο ποιῆσαι διανοούμενος, οὐδὲν	ᾤετο	δεῖν ἀπειθεῖν τοῖς ἄρχουσιν, ἀλλὰ
[21]	δὲ πρὸς ταῦτα πάντα μετρίως	ᾤετο	δεῖν ἔχειν, καὶ τοὺς μὲν
[36]	ἐφρόντιζε τούτων ὁ Αγησίλαος, οὐδὲ	ᾤετο	παρ’ ἀξίαν εἶναι λειτούργημα δημόσιον
[5]	καὶ συνεξαμαρτάνων αὐτοῖς· οὐδὲν γὰρ	ᾤετο	τῶν φιλικῶν ὑπουργημάτων αἰσχρὸν εἶναι.
[40]	αὐτοῦ τὸν Αγησίλαον. (ὁ δὲ	ὥρμητο	πρὸς τὸν οἴκοι πόλεμον, εἰδὼς
[26]	σύμμαχοι, τῶν δὲ Λακεδαιμονίων οὐδείς·	ἀπείρητο	γὰρ αὐτοῖς τέχνην ἐργάζεσθαι καὶ
[26]	τὸν νόμον ἐάσας ᾧ πρόσθεν	ἐχρῆτο	περὶ τῆς στρατείας, αὐτὸς εἰς
[13]	δὲ ὅπου πρὸς τὸ συμφέρον	ἐχρῆτο	τῷ καιρῷ μᾶλλον, ὡς ἐδήλωσεν,
[10]	ὅτι τὸν κοινὸν ἐχθρὸν Ελλήνων	ἐτετιμώρητο	Τισαφέρνην, ἀπήγαγεν εἰς Φρυγίαν τὸ
[7]	φιλότιμος ὢν σφόδρα καὶ φιλόνεικος,	ἐφοβεῖτο	μή, κἂν ἐνέγκωσί τι λαμπρὸν
[33]	καὶ δυναστείας βιαίους, ὧν οὐδενὸς	ἡγεῖτο	δεῖσθαι πόλιν εὐδαιμόνως βιωσομένην ὁ
[9]	μεγάλη τῆς στρατείας· καὶ δεινὸν	ἡγεῖτο	τοὺς μὲν σὺν Ξενοφῶντι μυρίους
[40]	ἀσφάλειαν· ἀγαπῶν δὲ καὶ φιλοφρονούμενος	ἐδεῖτο	μεῖναι καὶ συνδιαχειμάσαι μετ’ αὐτοῦ
[36]	δὲ καὶ πέμματα καὶ μύρα	διωθεῖτο,	καὶ βιαζομένων λαβεῖν καὶ λιπαρούντων
[20]	καὶ συναγωνιζόμενος, οἰκείους ἐκ διαφόρων	ἐποιεῖτο	καὶ μεθίστη πρὸς αὑτόν, ὥστε
[25]	ὁ Αγησίλαος ἑκάστοτε τοὺς λόγους	ἐποιεῖτο	περὶ τῆς δίκης, τῷ παιδὶ
[20]	(οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τοῦτον	ἐποιεῖτο	χειροήθη. συσσιτοῦσι γὰρ οἱ βασιλεῖς
[11]	φυγῇ τοῦ φιλήματος, ὁ Αγησίλαος	προσεποιεῖτο	θαυμάζειν ὅ τι δὴ παθὼν
[22]	δὲ τότε καὶ συμφέρειν ἐνυβρίσαι,	προσεποιεῖτο	μήτε ὁρᾶν αὐτοὺς μήτε ἀκούειν
[39]	ὑπὸ τῶν Αἰγυπτίων καὶ προδότης	ἀπεκαλεῖτο	τοῦ βασιλέως, ἔφερε δὲ πρᾳότερον
[13]	τῶν ἀδελφῶν εἰς Πελοπόννησον, ἰσχυρῶς	ἐπεμελεῖτο.	καί τι καὶ τῶν ἐρωτικῶν
[11]	τὴν πατρίδα καθαρεύουσαν ἀεὶ παρέχειν	ἐφιλοτιμεῖτο.	(χωρὶς δὲ τῶν ἐμφανῶν τούτων
[6]	ἥκοντες ὡς ὁ Περσῶν βασιλεὺς	παρασκευάζοιτο	μεγάλῳ στόλῳ Λακεδαιμονίους ἐκβαλεῖν τῆς
[15]	αὐτοῦ τὴν σχολήν, ὡς μὴ	καθέζοιτο	τοὺς πολέμους βραβεύων τοῖς Ελλησι
[7]	τῶν ἐντυγχανόντων καὶ δεομένων οὓς	αἴσθοιτο	Λυσάνδρῳ μάλιστα πεποιθότας, ἀπράκτους ἀπέπεμπε·
[24]	δι’ ἑαυτοῦ καὶ τῶν Αθηναίων	ἀφέλοιτο	τὴν θάλασσαν, ἐκ γῆς ἀπροσδοκήτως
[4]	ἴσχυε πλεῖστον, ὥστε ποιεῖν ὃ	βούλοιτο,	τοιοῦτόν ἐστι. (τῶν ἐφόρων ἦν
[7]	ἀπελθεῖν, καὶ τοὐναντίον οὓς φανερὸς	γένοιτο	προθυμούμενος ὠφελεῖν, χαλεπὸν ἦν μὴ
[11]	ὁ Μεγαβάτης ἀπὸ στόματος οὐ	φιλοφρονοῖτο.	(Σὺ γὰρ αἴτιος" οἱ συνήθεις
[37]	οἱ Λακεδαιμόνιοι τοῖς μὲν Αἰγυπτίοις	ἀπεκρίναντο	φανερῶς Αγησιλάῳ περὶ τούτων μελήσειν,
[16]	ἀπολωλεκυίας ὑφ’ αὑτῆς, ὅσοι ζῶντες	ἐδύναντο	νικᾶν ὁμοῦ σύμπαντας τοὺς βαρβάρους
[34]	μὲν οὐκ ἐτόλμων οὐδὲ κωλύειν	ἐδύναντο,	χαλεπῶς δὲ καὶ βαρέως πρὸς
[18]	(οἱ δὲ οὐχ ἧττον ἐρρωμένως	ἐδέξαντο,	καὶ μάχη γίνεται δι’ ὅλου
[35]	ὕστερον ἡμέραις περὶ τὴν Μαντίνειαν	ἐμαχέσαντο,	καὶ τὸν Επαμεινώνδαν ἤδη κρατοῦντα
[28]	ἐπὶ δέκα τοῦ Σκιροφοριῶνος μηνὸς	ἐποιήσαντο	τὰς σπονδὰς ἐν Λακεδαίμονι, τῇ
[6]	δὲ τοῦ Λυσάνδρου πάντα προθύμως	ἐψηφίσαντο,	καὶ τὸν Αγησίλαον ἐξέπεμπον εὐθὺς
[30]	μὴν ἀλλὰ τοῖς πολλοῖς, ὡς	ἀφίσταντο	μὲν οἱ σύμμαχοι, προσεδοκᾶτο δὲ
[18]	ἐκ πλαγίων ἔπαιον. (οὐ μὴν	ἐτρέψαντό	γε, ἀλλ’ ἀπεχώρησαν οἱ Θηβαῖοι
[18]	τε Θηβαῖοι ταχὺ τοὺς Ορχομενίους	ἐτρέψαντο	καὶ τοὺς Αργείους ὁ Αγησίλαος·
[22]	ἐκεῖνοι τῆς μὲν εἰρήνης οὐκ	ἐμέμνηντο,	παρεθῆναι δὲ ἠξίουν εἰς Κόρινθον,
[3]	Λύσανδρος ἔλεγεν ὡς, εἰ πάνυ	φοβοῖντο	τὸν χρησμὸν οἱ Σπαρτιᾶται, φυλακτέον
[7]	ἀλλ’ ἔλεγεν ὡς δι’ αὐτὸν	ἀτιμάζοιντο,	καὶ παρεκάλει θεραπεύειν ἰόντας τὸν
[23]	δικαιοσύνης, εἰ δὲ δίκαιοι πάντες	γένοιντο,	μηδὲν ἀνδρείας δεήσεσθαι. (πρὸς δὲ
[15]	οἳ τῆς τύχης ἄνω φερομένης	ἐπελάβοντο,	καὶ τὰ ὅπλα πρὸς τοὺς
[32]	καὶ πονηρῶν ὡς διακόσιοι συστραφέντες	κατελάβοντο	τὸ Ισσώριον, οὗ τὸ τῆς
[26]	Σφοδρίου, καὶ τῶν Αθηναίων, ὡς	ἐπύθοντο,	πρὸς πόλεμον τραπομένων, σφόδρα κακῶς
[22]	στρατιώτας ἄγοντας καὶ φέροντας ἐπιβλέποντος,	ἀφίκοντο	πρέσβεις ἐκ Θηβῶν περὶ φιλίας.
[30]	τὸν ἀρτίποδα τῆς βασιλείας ἐκβαλόντες	εἵλοντο	χωλὸν καὶ πεπηρωμένον· ὃ παντὸς
[18]	ἠναγκάσθησαν ὅπερ ἐξ ἀρχῆς οὐκ	ἐβούλοντο	ποιῆσαι. (διέστησαν γὰρ αὐτοῖς τὴν
[23]	διαφερόμενοι τῷ Αγησιλάῳ μετ’ ὀργῆς	ἐπυνθάνοντο	τοῦ Φοιβίδου τίνος ταῦτα κελεύσαντος
[39]	(ὅθεν οὐ πολὺν χρόνον ἀντιστάντες	ἐτράποντο·	καὶ πολλοὶ μὲν ἀνῃρέθησαν, οἱ
[34]	αὖθις ἀπέστησαν τῶν Θηβαίων καὶ	μετεπέμποντο	τοὺς Λακεδαιμονίους, αἰσθόμενος ὁ Επαμεινώνδας
[16]	μὲν οὖν ἄλλοι πάντες φιλικῶς	ἐδέχοντο	καὶ παρέπεμπον, ὡς ἕκαστος δυνάμεως
[35]	(ἐπεὶ δὲ οἱ λοιποὶ πάντες	ἐδέχοντο	καὶ τοὺς ὅρκους ἐλάμβανον παρ’
[16]	οἱ μὲν ἄλλοι βαρέως φέροντες	ᾤοντο	δεῖν τὸν Αγησίλαον περιστρατοπεδεύσαντα πολιορκεῖν
[33]	πρότερον μὲν γὰρ οὕτω σύνηθες	ἡγοῦντο	καὶ προσῆκον ἔργον αὐτοῖς εἶναι
[9]	ἔχειν ἱππεῖς ἀντὶ δειλῶν ὁπλιτῶν.	ἐμισθοῦντο	γὰρ οἱ μὴ βουλόμενοι στρατεύεσθαι
[29]	οἰκεῖοι καταβαίνοντες εἰς ἀγορὰν ἀλλήλους	ἐδεξιοῦντο	λιπαροὶ τὰ πρόσωπα, φρονήματος μεστοὶ
[3]	συντετράφθαι καὶ μετεσχηκέναι τῆς ἀγωγῆς,	ἐφιλοτιμοῦντο	καὶ συνέπραττον αὐτῷ προθύμως. (ἦν
[30]	ἀρετὴν καὶ δόξαν οὐ μόνον	ἐχρῶντο	βασιλεῖ καὶ στρατηγῷ τῶν κατὰ
[16]	καὶ διέφθειρε πολλούς. (τὸ δ’	αὐτὸ	καὶ τῷ βασιλεῖ τῶν Μακεδόνων
[39]	ὁ Αγησίλαος, αὖθις ἐπῆγε τὸ	αὐτὸ	στρατήγημα καθάπερ πάλαισμα τοῖς πολεμίοις.
[28]	Βοιωτίαν ἀφίησιν αὐτόνομον. (τὸ δὲ	αὐτὸ	τοῦτο πάλιν τοῦ Επαμεινώνδου φήσαντος,
[20]	γὰρ οἱ βασιλεῖς εἰς τὸ	αὐτὸ	φοιτῶντες φιδίτιον, ὅταν ἐπιδημῶσιν. (εἰδὼς
[20]	καὶ προῆγε τὸν νεανίσκον εἰς	ταὐτὸ	καὶ συνήρα καὶ συνέπραττε, τῶν
[21]	εἰς τοὺς συμπεριπατοῦντας ἐμβαλὼν ἑαυτὸν	ἐπεδείκνυτο	νομίζων ἐκεῖνον ἄρξειν τινὸς φιλοφροσύνης,
[13]	αὐτοῦ πρὸς Ιδριέα τὸν Κᾶρα	τοιοῦτο·	Νικίας εἰ μὲν μὴ ἀδικεῖ,
[2]	ῥᾳδίως φέρειν καὶ ἱλαρῶς τὸ	τοιοῦτο,	παίζοντα καὶ σκώπτοντα πρῶτον ἑαυτόν,
[13]	τοῦ παιδός· ὁ δὲ καὶ	τοῦτο	βουλόμενος αὐτῷ χαρίζεσθαι, μάλα μόλις
[5]	οὖσαν οὐκ ὀρθῶς ὁμόνοιαν λέγεσθαι.	(τοῦτο	δὲ ἀμέλει συνεωρακέναι καὶ τὸν
[3]	Αγις, ἀλλ’ ἐξ Αλκιβιάδου γεγονέναι.	(τοῦτο	δὲ οὐ πάνυ δυσκόλως τὴν
[36]	γελωτοποιεῖν ἐπῄει, καὶ λέγειν ὅτι	τοῦτο	ἦν τὸ μυθολογούμενον ὠδίνειν ὄρος,
[11]	εἰς Σάρδεις μετὰ τῶν Παφλαγόνων.	(Τοῦτο	λέγεται τῷ Αγησιλάῳ γενέσθαι πάντων
[7]	ἐνέγκωσί τι λαμπρὸν αἱ πράξεις,	τοῦτο	Λυσάνδρου γένηται διὰ τὴν δόξαν.
[22]	ὑπὸ Ιφικράτους κατακεκόφθαι. (καὶ πάθος	τοῦτο	μέγα διὰ πολλοῦ χρόνου συνέπεσεν
[21]	ἐδεήθησαν αὐτοῦ τὸν ἀγῶνα διαθεῖναι,	τοῦτο	μὲν οὐκ ἐποίησεν, αὐτῶν δὲ
[33]	ἐφόδιον παρὰ τῶν πολεμίων προσπεριγενέσθαι.	~(Τοῦτο	μὲν οὖν οὐκ οἶδα ὅπως
[24]	γῆς ἀπροσδοκήτως ἐπελθών. (λέγουσι δὲ	τοῦτο	μηχάνημα γενέσθαι τῶν περὶ Πελοπίδαν
[10]	ἄρχειν ἅμα καὶ τοῦ ναυτικοῦ.	τοῦτο	μόνῳ πάντων ὑπῆρξεν Αγησιλάῳ. (καὶ
[28]	ἀφίησιν αὐτόνομον. (τὸ δὲ αὐτὸ	τοῦτο	πάλιν τοῦ Επαμεινώνδου φήσαντος, εἰ
[35]	συνερανίζεσθαι, δέον ἀπηλλάχθαι κακῶν εἰς	τοῦτο	περιήκοντι τῷ καιρῷ, καὶ μὴ
[32]	πόλεως πρὸς τοὺς πολεμίους, καὶ	τοῦτο	πλείστην ἀθυμίαν παρεῖχεν, ἐδίδαξε τοὺς
[6]	ἑαυτοῦ μάντιν, οὐχ ὥσπερ εἰώθει	τοῦτο	ποιεῖν ὁ ὑπὸ τῶν Βοιωτῶν
[17]	καίπερ ἀπὸ μείζονος παρασκευῆς ὕστερον	τοῦτο	ποιῆσαι διανοούμενος, οὐδὲν ᾤετο δεῖν
[30]	πρὸς τὸ θεῖον, ὡς διὰ	τοῦτο	πραττούσης κακῶς τῆς πόλεως, ὅτι
[37]	αὐτὸς ἦν ὁ Τάχως. (καὶ	τοῦτο	πρῶτον ἠνίασε τὸν Αγησίλαον· ἔπειτα
[3]	μὴ γνήσιος ὢν μηδὲ Ηρακλείδης,	τοῦτο	τὴν χωλὴν εἶναι βασιλείαν. (ὁ
[25]	τῷ Κλεωνύμῳ, καίπερ εἰωθὼς πολλάκις	τοῦτο	τῆς ἡμέρας ποιεῖν πρότερον. (ἐκ
[23]	ἀφέντες ἀσθενέστεροι γένωνται. δῆλον δὲ	τοῦτο	τοῖς ὕστερον ἐποίησεν. (ἐπεὶ γὰρ
[22]	οἷς εὐτυχοῦσιν, αὔριον ἀσφαλῶς ὑμῖν	τοῦτο	ὑπάρξει. (καὶ παραλαβὼν αὐτοὺς τῇ
[1]	τρεφομένους παῖδας. Αγησιλάῳ δὲ καὶ	τοῦτο	ὑπῆρξεν ἴδιον, ἐλθεῖν ἐπὶ τὸ
[17]	ἣν ἐξ Ασίας ἥκουσι, καὶ	δύο	μόρας μετεπέμψατο τῶν περὶ Κόρινθον