HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vie de Philopoemen

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ω  =  51 formes différentes pour 105 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chapitres
[17]   δυσανασχετοῦντα πρὸς τὸν Ἀρίσταινον εἰπεῖν·     ἄνθρωπε, τί σπεύδεις (τὴν πεπρωμένην
[2]   καὶ θεασάμενος, τί τοῦτ' ἔφη,     Φιλοποίμην; τί γὰρ ἄλλ' ἔφη
[2]   φύσιν ἐπισκώπτων Τίτος εἶπεν·     Φιλοποίμην, ὡς καλὰς χεῖρας ἔχεις
[1]   οἱ Μεγαλοπολῖται διεδέξαντο τὴν ἐπιμέλειαν,  Ἀρκεσιλάῳ   συνήθεις ἐν Ἀκαδημείᾳ γεγονότες, καὶ
[3]   ἀπαθὲς ἰσχυρῶς ἐμιμεῖτο, τῷ δὲ  πρᾴῳ   καὶ βαθεῖ καὶ φιλανθρώπῳ παρὰ
[20]   οὐ καθεύδων, ἀλλὰ λύπῃ καὶ  θορύβῳ   συνεχόμενος· ἰδὼν δὲ φῶς καὶ
[11]   ὑποφαίνοντας ἐκ πολλῶν καὶ καλῶν  (ἀγώ(   νων· ἄρτι δ' αὐτῶν εἰσεληλυθότων,
[17]   Ῥωμαίοις ἔλεγε φθονεῖν τῆς νίκης.  ἐγὼ   γὰρ ἂν" ἔφη στρατηγῶν ἐν
[13]   Γορτυνίων δεηθέντων ὡς χρήσαιντο πολεμούμενοι  στρατηγῷ,   διαβολὴν ἔσχεν, ὅτι τῆς πατρίδος
[7]   ὅπου πλεῖστοι θεᾶσθαι μέλλοιεν, (ἐν>  ὀλίγῳ   χρόνῳ πᾶσι ῥώμην τε θαυμαστὴν
[5]   ἐπανελθεῖν, ἐνέστη καὶ διεκώλυσε τῷ  λόγῳ,   διδάσκων ὡς οὐκ ἀποδίδωσι τὴν
[18]   κατέβαλε. λέγεται γὰρ ἔν τινι  συλλόγῳ   τῶν παρόντων ἐπαινούντων ἄνδρα δεινὸν
[11]   ἅπαντας καὶ ταῖς ἡλικίαις παραλλήλους,  αἰδῶ   δὲ πολλὴν πρὸς τὸν ἄρχοντα
[15]   πεμφθείς, ταὐτὸν ἔπαθε· τρίτῃ δ'  ὁδῷ   μόλις ἐντυχὼν ἐδήλωσε τὴν προθυμίαν
[19]   οὔτε θύρας ἔχον, ἀλλὰ μεγάλῳ  λίθῳ   προσαγομένῳ κατακλειόμενον, ἐνταῦθα κατέθεντο, καὶ
[20]   ἔτυχε μὲν οὖν ἐν τῷ  χλαμυδίῳ   κατακείμενος, οὐ καθεύδων, ἀλλὰ λύπῃ
[17]   κατελθεῖν, καὶ Τίτου ταὐτὸ τῷ  Μανίῳ   περὶ τῶν φυγάδων ἀξιοῦντος, διεκώλυσεν
[15]   καὶ τὴν πόλιν ἐν τῷ  συνεδρίῳ   καταστασιάζοντας ὠνεῖσθαι καὶ διαφθείρειν, ἵνα
[17]   μηδ' ἀχαριστεῖν ἐκείνοις, ἐν τῷ  συνεδρίῳ   λέγεται τὸν Φιλοποίμενα σιωπᾶν ἀκούοντα
[10]   ὡς στρατηγῶν μαχομένων, ἀλλ' ὥσπερ  θηρίῳ   πρὸς ἀλκὴν ὑπ' ἀνάγκης τρεπομένῳ
[20]   ἀπέκλινεν, οὐ πολλὰ πράγματα τῷ  φαρμάκῳ   παρασχών, ἀλλ' ἀποσβεσθεὶς ταχὺ διὰ
[6]   ῥείθρων καὶ φαράγγων πεζὸς ἐν  ἱππικῷ   θώρακι καὶ σκευῇ βαρυτέρᾳ χαλεπῶς
[19]   ἔξωθεν οὔτε θύρας ἔχον, ἀλλὰ  μεγάλῳ   λίθῳ προσαγομένῳ κατακλειόμενον, ἐνταῦθα κατέθεντο,
[18]   λόγον ἔχειν τοῦ ἀνδρός, ὅστις  ἥλω   ζῶν ὑπὸ τῶν (πολεμίων; μεθ'
[19]   τὸν λίθον ἐπιρράξαντες ἄνδρας ἐνόπλους  κύκλῳ   περιέστησαν. (Οἱ δ' ἱππεῖς τῶν
[8]   συστάντες οἱ Ἀχαιοί, καὶ τῶν  κύκλῳ   πόλεων τὰς μὲν ἐκ τοῦ
[3]   εἶναι, τῶν μὲν ὕπνῳ τε  πολλῷ   καὶ πλησμοναῖς ἐνδελεχέσι καὶ κινήσεσί
[10]   ὁρῶντες. ὠσάμενος δὲ τούτους φόνῳ  πολλῷ   (λέγονται γὰρ ὑπὲρ τοὺς τετρακισχιλίους
[6]   ὁμοῦ τοὺς μηροὺς ἑκατέρους ἑνὶ  μεσαγκύλῳ,   καιρίας μὲν οὐ γενομένης, ἰσχυρᾶς
[6]   μὲν οὖν πρῶτον ἐνσχεθεὶς ὥσπερ  δεσμῷ,   παντάπασιν ἀπόρως εἶχε. τὸ γὰρ
[14]   πρὸς τὸ καλῶς ἀγωνίσασθαι πεπεισμένος,  ἔγνω   τὴν ἄσκησιν ἡλίκον μέρος ἐστὶ
[19]   θύρας ἔχον, ἀλλὰ μεγάλῳ λίθῳ  προσαγομένῳ   κατακλειόμενον, ἐνταῦθα κατέθεντο, καὶ τὸν
[10]   θηρίῳ πρὸς ἀλκὴν ὑπ' ἀνάγκης  τρεπομένῳ   δεινοῦ κυνηγέτου (τοῦ Φιλοποίμενος) (συνεστῶτος.
[10]   οἵπερ ἀεὶ τῷ Φιλοποίμενι παρῆσαν  μαχομένῳ   καὶ συνήσπιζον, ὁμοῦ προσήλαυνον ἀμφότεροι,
[7]   καὶ συνείθισεν ὡς ἑνὶ σώματι  κινουμένῳ   καθ' ὁρμὴν ἑκούσιον ἐοικέναι τὴν
[16]   παρασχόντες, ἐγένοντο χειροήθεις καὶ ταπεινοί,  χρόνῳ   δ' ὕστερον αἰτησάμενοι παρὰ Ῥωμαίων
[16]   κοινόν, ὥσπερ ἐξ ἀρχῆς ἦσαν.  χρόνῳ   δ' ὕστερον ἐγκαλέσας τι τοῖς
[7]   πλεῖστοι θεᾶσθαι μέλλοιεν, (ἐν> ὀλίγῳ  χρόνῳ   πᾶσι ῥώμην τε θαυμαστὴν καὶ
[8]   κατὰ πόλεις ἐν τῷ τότε  χρόνῳ,   πρῶτον συστάντες οἱ Ἀχαιοί, καὶ
[10]   Μαχανίδαν ὁρῶντες. ὠσάμενος δὲ τούτους  φόνῳ   πολλῷ (λέγονται γὰρ ὑπὲρ τοὺς
[3]   καὶ ἄσκησιν εἶναι, τῶν μὲν  ὕπνῳ   τε πολλῷ καὶ πλησμοναῖς ἐνδελεχέσι
[12]   μετὰ Μαχανίδαν τυραννοῦντος Λακεδαιμονίων Μεσσήνην  ἄφνω   καταλαβόντος, ἐτύγχανε μὲν ἰδιώτης ὢν
[14]   καθ' ὁδὸν ἐν δυσχωρίαις τισὶν  ἄφνω   τοῦ Νάβιδος ἐπιφανέντος αὐτῷ, καὶ
[6]   ἔπειθεν, ἀλλὰ μαίνεσθαι δοκῶν κατεφρονεῖτο,  οὐδέπω   μεγάλης οὐδ' ἀξιοπίστου πρὸς τηλικοῦτο
[15]   ἐλευθερώσας τὴν Ἑλλάδα πᾶσαν> ὅση  Φιλίππῳ   καὶ Μακεδόσιν ἐδούλευσεν. (ἐκ δὲ
[3]   δὲ πρᾴῳ καὶ βαθεῖ καὶ  φιλανθρώπῳ   παρὰ τὰς πολιτικὰς διαφορὰς ἐμμένειν
[6]   Ἀντίγονος ἀπεπειρᾶτο τῶν Μακεδόνων,  (ἐρω(   τῶν διὰ τί μὴ κελεύσαντος
[4]   ἔοικε γὰρ οὗτος ὁ> ἀνὴρ  περαιτέρω   τῆς ἀνάγκης ἐμφιλοκαλῆσαι τοῖς στρατιωτικοῖς,
[10]   τῇ διαβάσει, καὶ προσβαλὼν τῇ  τάφρῳ   τὸ στῆθος, ἐβιάζετο τοῖς προσθίοις
[10]   δὲ μεγάλης καὶ βαθείας ἐν  μέσῳ   διειργούσης, παρεξήλαυνον ἀλλήλοις ἑκατέρωθεν,
[18]   περιπεσόντες ἀπέστρεφον αὐτοῦ τὰς χεῖρας  ὀπίσω   καὶ δήσαντες ἦγον, ὕβρει χρώμενοι
[5]   λέγων τοὺς μὲν πολίτας ἀπέτρεψε,  τῷ   δὲ Κλεομένει πρόφασιν παρέσχε λυμήνασθαι
[3]   ὑπὸ χρημάτων ἀπαθὲς ἰσχυρῶς ἐμιμεῖτο,  τῷ   δὲ πρᾴῳ καὶ βαθεῖ καὶ
[18]   περὶ τὸν Εὐάνδρου λόφον ἀπαντῶντι  τῷ   Δεινοκράτει συμπεσόντες, (ἐκεῖνον μὲν ἐτρέψαντο,
[19]   τύραννον. ὀλίγοι δ' ἦσαν οἳ  τῷ   Δεινοκράτει χαριζόμενοι στρεβλοῦν τὸν ἄνδρα
[4]   ἀπὸ τῆς γεωργίας αὔξειν ἐπειρᾶτο  τῷ>   δικαιοτάτῳ τῶν χρηματισμῶν, οὐδὲ τοῦτο
[7]   ὁρμὴν ἐκεῖνος αὐτοῦ καὶ φθάσας  τῷ   δόρατι παίει καὶ (καταβάλλει τὸν
[11]   καὶ τοῦ τότε φρονήματος ἔγγιστα  τῷ   θαρρεῖν γινομένων. ~Παρὰ δὲ τὰς
[5]   προσκτᾶται δὲ τοὺς πολίτας ἐπὶ  τῷ   καὶ (τὴν πόλιν ἔχειν βεβαιότερον·
[12]   ἀλλ' ὡς διὰ παντὸς ἄρχοντι  τῷ   κρείττονι κατὰ φύσιν ἑπομένους. ἤδη
[15]   καταστασιάζοντας ὠνεῖσθαι καὶ διαφθείρειν, ἵνα  τῷ   λαβεῖν ἐπιστομισθέντες ἧττον ἐνοχλοῖεν αὐτοῖς.
[17]   δὲ τῶν πλείστων διαφερόμενος, τοὺς  τῷ   λέγειν καὶ πράττειν ἰσχύοντας ἀντισπᾶν
[5]   σπεύδοντας ἐπανελθεῖν, ἐνέστη καὶ διεκώλυσε  τῷ   λόγῳ, διδάσκων ὡς οὐκ ἀποδίδωσι
[17]   φυγάδας κατελθεῖν, καὶ Τίτου ταὐτὸ  τῷ   Μανίῳ περὶ τῶν φυγάδων ἀξιοῦντος,
[10]   δ' αὐτοὺς Φιλοποίμην ἀπαντήσας  τῷ   Μαχανίδᾳ, καὶ τὸν ἵππον αὐτοῦ
[15]   τούτου καταλύεται μὲν Τίτος  τῷ   Νάβιδι τὸν πόλεμον, ἀποθνῄσκει δ'
[13]   καὶ τριβῇ βουλόμενος, ὡς καὶ  τῷ   περὶ Πτολεμαίου ποτὲ ῥηθέντι (τοῦ
[15]   πονηροὺς καὶ τὴν πόλιν ἐν  τῷ   συνεδρίῳ καταστασιάζοντας ὠνεῖσθαι καὶ διαφθείρειν,
[17]   ἐναντιοῦσθαι μηδ' ἀχαριστεῖν ἐκείνοις, ἐν  τῷ   συνεδρίῳ λέγεται τὸν Φιλοποίμενα σιωπᾶν
[16]   εἰς τὴν Λακωνικὴν ἐμβαλόντος ἅμα  τῷ   Τίτῳ, καὶ βαδιζόντων εὐθὺς ἐπὶ
[8]   εὐδιαλύτου φερομένης κατὰ πόλεις ἐν  τῷ   τότε χρόνῳ, πρῶτον συστάντες οἱ
[20]   ἑαυτὸν ἀπέκλινεν, οὐ πολλὰ πράγματα  τῷ   φαρμάκῳ παρασχών, ἀλλ' ἀποσβεσθεὶς ταχὺ
[20]   μάλιστα τὸν χρόνον ὡς σωτήριον  τῷ   Φιλοποίμενι δεδοικώς, καὶ φθάσαι τὰ
[15]   εἰς Μεγάλην πόλιν, ἑστιαθεὶς παρὰ  τῷ   Φιλοποίμενι, καὶ τὴν σεμνότητα τῆς
[16]   ὥσπερ νεῦρα τῆς πόλεως ἐκτεμεῖν  τῷ   Φιλοποίμενι παρασχόντες, ἐγένοντο χειροήθεις καὶ
[10]   Σιμμίας καὶ Πολύαινος, οἵπερ ἀεὶ  τῷ   Φιλοποίμενι παρῆσαν μαχομένῳ καὶ συνήσπιζον,
[13]   στρατηγόν, ὃς καίπερ ὢν διάφορος  τῷ   Φιλοποίμενι περὶ τὴν πολιτείαν, οὐκ
[18]   Μεσσήνιος, ἄνθρωπος ἰδίᾳ τε  τῷ   Φιλοποίμενι προσκεκρουκώς, καὶ τοῖς ἄλλοις
[20]   κελεύσας. ἔτυχε μὲν οὖν ἐν  τῷ   χλαμυδίῳ κατακείμενος, οὐ καθεύδων, ἀλλὰ
[1]   καὶ Νικοκλέα τὸν Σικυωνίων τύραννον  Ἀράτῳ   συνεξέβαλον, καὶ Κυρηναίοις δεηθεῖσι, τεταραγμένων
[4]   τῆς γεωργίας αὔξειν ἐπειρᾶτο τῷ>  δικαιοτάτῳ   τῶν χρηματισμῶν, οὐδὲ τοῦτο ποιούμενος
[16]   τὴν Λακωνικὴν ἐμβαλόντος ἅμα τῷ  Τίτῳ,   καὶ βαδιζόντων εὐθὺς ἐπὶ τὴν
[18]   μετεχειρίζετο καὶ κατέξαινε (τὸν ἵππον.  αὐτῷ   δὲ τὸ μὲν γῆρας ὑπ'
[15]   καὶ ἑκατὸν ταλάντων ἐψηφίσαντο δωρεὰν  αὐτῷ   δοῦναι, (πρεσβείαν ὑπὲρ τούτων πέμψαντες.
[14]   τισὶν ἄφνω τοῦ Νάβιδος ἐπιφανέντος  αὐτῷ,   καὶ φοβήσαντος τοὺς Ἀχαιούς, ἀνέλπιστον
[4]   γεωργῶν. ἦν γὰρ ἀγρὸς  αὐτῷ   καλὸς ἀπὸ σταδίων εἴκοσι τῆς
[18]   καὶ τοῦ βίου τὸ λοιπὸν  αὐτῷ   μεθ' ἡσυχίας καταβιῶναι τὰ πράγματα
[14]   θάλασσαν ὠφελειῶν τοὺς πολίτας, ὅπως  αὐτῷ   μὴ λάθωσιν ἀντὶ μονίμων ὁπλιτῶν,
[3]   καὶ προπηλακισμοῖς, ὅσον ἦν ἐπ'  αὐτῷ,   πᾶσαν ἄθλησιν ἐξέβαλλεν, ὡς τὰ
[18]   μὲν εἰς χεῖρας οὐδεὶς ἐτόλμησεν  αὐτῷ,   πόρρωθεν δὲ βαλλόμενος, καὶ βιαζόμενος
[14]   ἐπιστήμην καὶ διὰ θαλάττης ἀρκέσειν  αὐτῷ   πρὸς τὸ καλῶς ἀγωνίσασθαι πεπεισμένος,
[19]   ὡς βαρὺν πολέμιον καὶ δυσμείλικτον,  αὐτῷ   τε Δεινοκράτει φοβερώτερον, εἰ διαφύγοι
[12]   Φιλοποίμην γένηται, πάλιν ὑποπτήξειν  αὐτῷ   τοὺς Ἀχαιούς, ἔπεμψεν εἰς Ἄργος
[6]   ἐκέλευσεν ἑλκύσαι τῶν ἀγμάτων ἑκάτερον.  οὕτω   δ' ἀπαλλαγεὶς καὶ σπασάμενος τὸ
[19]   ἄπιστον καὶ τὸ μηδὲν οὖσαν.  (οὕτω   δὲ κατὰ μικρὸν εἰς τοὺς>
[9]   πρὸς τὴν δι' (αὐτῶν ἐνέργειαν.  οὕτω   δὲ κοσμήσας τοὺς νέους ἐγύμναζε
[7]   καὶ κεκολασμένοις περὶ δίαιταν, ἐπανῆλθεν  οὕτω   λαμπρὸς εἰς τοὺς Ἀχαιούς, ὥστ'
[14]   ἄκρων τῆς πολεμικῆς (τέχνην οὖσαν.  οὕτω   μικρὰ κινήσας τὴν ἑαυτοῦ φάλαγγα
[8]   καὶ στερεότητα ποιεῖ δι' (ἀλλήλων,  οὕτω   τῆς Ἑλλάδος ἀσθενοῦς καὶ εὐδιαλύτου
[15]   οὐδεὶς ἐβούλετο τῶν Σπαρτιατῶν ἀνδρὶ  τοιούτῳ   διαλέγεσθαι περὶ δωροδοκίας, ἀλλὰ δεδοικότες
[21]   ἐπηκολούθουν, οὔθ' οἷον ἐπὶ πένθει  τοσούτῳ   κατηφεῖς, οὔτε τῇ νίκῃ γαυριῶντες.
[2]   κατὰ τύχην τοῦ ἀνδρός. ἐν  τούτῳ   δὲ τοῦ Φιλοποίμενος εἰσελθόντος, χλαμύδιον
[13]   οὖν οἱ Μεγαλοπολῖται φέροντες ἐπὶ  τούτῳ,   καὶ προδεδόσθαι νομίζοντες, ἐπεχείρησαν ἀποξενοῦν
[10]   πέραν ἐρείσασθαι σκέλεσιν. ἐν δὲ  τούτῳ   Σιμμίας καὶ Πολύαινος, οἵπερ ἀεὶ
[13]   ἂν" ἔφη βασιλέα θαυμάσειεν ἐν  τούτῳ   (τῆς ἡλικίας μὴ ἐπιδεικνύμενον, ἀλλὰ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 30/08/2007