HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
δεδίττονται 1
δεηθέντα 1
δεήσεις 1
δεῖ 17
δειδίσσεαι 1
δεικνύμενα 1
δεικνύμενον 1

Fréquences [« »]
17 Αἰγύπτιοι
16 καθ´
16 οὐδὲν
17 δεῖ
17 θεοῦ
17 καλοῦσιν
17 ὅταν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PLUTARQUE, Oeuvres morales, Sur Isis et Osiris

δεῖ

Livre, chapitre

[45, 0]   κακοῦ τἀγαθὸν οὐκ ἂν παράσχοι, δεῖ γένεσιν ἰδίαν καὶ ἀρχὴν ὥσπερ

[75, 0]   μῖξις ἐμφαίνει σελήνην ἀμφίκυρτον. οὐ δεῖ δὲ θαυμάζειν, εἰ γλίσχρας ὁμοιότητας

[61, 0]   μικτὰ καὶ ποικίλα νομίζοντες. οὐ δεῖ δὲ θαυμάζειν τῶν ὀνομάτων τὴν

[4, 0]   τάμνειν αἴθωνι σιδήρῳ‘ διδάσκειν ὅτι δεῖ καθαροὺς τῶν τοιούτων γενομένους ἑορτάζειν,

[20, 0]   συμπεσόντα δοξάζουσι καὶ λέγουσιν, ἀποπτύσαι δεῖ καὶ καθήρασθαι‘ τὸ στόμα‘ κατ´

[79, 0]   θεοῖς πρέποντα λόγον· ~εἰ δὲ δεῖ καὶ περὶ τῶν θυμιωμένων ἡμέρας

[20, 0]   τὸ στόμα‘ κατ´ Αἰσχύλον, οὐδὲν δεῖ λέγειν πρὸς σέ· καὶ γὰρ

[4, 0]   καὶ γὰρ τὸν Ἡσίοδον οἴεσθαι δεῖ λέγοντα μηδ´ ἀπὸ πεντόζοιο θεῶν

[68, 0]   κρημνὸν ἐμπεσόντες τὴν ἀθεότητα. ~Διὸ δεῖ μάλιστα πρὸς ταῦτα λόγον ἐκ

[35, 0]   εἰ δὲ τῶν ἄλλων ἕνεκα δεῖ μαρτύρια παραθέσθαι, τὰ μὲν ἀπόρρητα

[52, 0]   καὶ θεραπεύειν οἴονται. καὶ τί δεῖ πολλὰ τοιαῦτα συνάγειν; εἰσὶ γὰρ

[58, 0]   ὅταν οὖν ὕλην λέγωμεν, οὐ δεῖ πρὸς ἐνίων φιλοσόφων δόξας ἀποφερομένους

[63, 0]   καὶ τὸ σεῖστρον, ὅτι σείεσθαι δεῖ τὰ ὄντα καὶ μηδέποτε παύεσθαι

[1, 0]   ΟΣΙΡΙΔΟΣ. ~Πάντα μέν, ὦ Κλέα, δεῖ τἀγαθὰ τοὺς νοῦν ἔχοντας αἰτεῖσθαι

[76, 0]   ἔστιν, ὡς ὄργανον τὴν ψυχὴν δεῖ τοῦ πάντα κοσμοῦντος θεοῦ νομίζειν

[11, 0]   διαμελισμοὺς καὶ πολλὰ τοιαῦτα παθήματα, δεῖ τῶν προειρημένων μνημονεύειν καὶ μηδὲν

[61, 0]   Ἴσιδος νομίζουσιν. ἥκιστα μὲν οὖν δεῖ φιλοτιμεῖσθαι περὶ τῶν ὀνομάτων, οὐ

Livre, chapitre
[45, 0]	κακοῦ τἀγαθὸν οὐκ ἂν παράσχοι,	δεῖ	γένεσιν ἰδίαν καὶ ἀρχὴν ὥσπερ
[75, 0]	μῖξις ἐμφαίνει σελήνην ἀμφίκυρτον. οὐ	δεῖ	δὲ θαυμάζειν, εἰ γλίσχρας ὁμοιότητας
[61, 0]	μικτὰ καὶ ποικίλα νομίζοντες. οὐ	δεῖ	δὲ θαυμάζειν τῶν ὀνομάτων τὴν
[4, 0]	τάμνειν αἴθωνι σιδήρῳ‘ διδάσκειν ὅτι	δεῖ	καθαροὺς τῶν τοιούτων γενομένους ἑορτάζειν,
[20, 0]	συμπεσόντα δοξάζουσι καὶ λέγουσιν, ἀποπτύσαι	δεῖ	καὶ καθήρασθαι‘ τὸ στόμα‘ κατ´
[79, 0]	θεοῖς πρέποντα λόγον· ~εἰ δὲ	δεῖ	καὶ περὶ τῶν θυμιωμένων ἡμέρας
[20, 0]	τὸ στόμα‘ κατ´ Αἰσχύλον, οὐδὲν	δεῖ	λέγειν πρὸς σέ· καὶ γὰρ
[4, 0]	καὶ γὰρ τὸν Ἡσίοδον οἴεσθαι	δεῖ	λέγοντα μηδ´ ἀπὸ πεντόζοιο θεῶν
[68, 0]	κρημνὸν ἐμπεσόντες τὴν ἀθεότητα. ~Διὸ	δεῖ	μάλιστα πρὸς ταῦτα λόγον ἐκ
[35, 0]	εἰ δὲ τῶν ἄλλων ἕνεκα	δεῖ	μαρτύρια παραθέσθαι, τὰ μὲν ἀπόρρητα
[52, 0]	καὶ θεραπεύειν οἴονται. καὶ τί	δεῖ	πολλὰ τοιαῦτα συνάγειν; εἰσὶ γὰρ
[58, 0]	ὅταν οὖν ὕλην λέγωμεν, οὐ	δεῖ	πρὸς ἐνίων φιλοσόφων δόξας ἀποφερομένους
[63, 0]	καὶ τὸ σεῖστρον, ὅτι σείεσθαι	δεῖ	τὰ ὄντα καὶ μηδέποτε παύεσθαι
[1, 0]	ΟΣΙΡΙΔΟΣ. ~Πάντα μέν, ὦ Κλέα,	δεῖ	τἀγαθὰ τοὺς νοῦν ἔχοντας αἰτεῖσθαι
[76, 0]	ἔστιν, ὡς ὄργανον τὴν ψυχὴν	δεῖ	τοῦ πάντα κοσμοῦντος θεοῦ νομίζειν
[11, 0]	διαμελισμοὺς καὶ πολλὰ τοιαῦτα παθήματα,	δεῖ	τῶν προειρημένων μνημονεύειν καὶ μηδὲν
[61, 0]	Ἴσιδος νομίζουσιν. ἥκιστα μὲν οὖν	δεῖ	φιλοτιμεῖσθαι περὶ τῶν ὀνομάτων, οὐ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 11/01/2006