HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PLOTIN, Les Ennéades, II, livre VII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ς  =  97 formes différentes pour 190 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Ennéade, livre, chap.
[2, 7, 1]   τοῦτο ἀπόλλυσθαι, ὥσπερ οὐδὲ τὰς  ἄλλας   ποιότητας, καὶ ὥσπερ ἐκεῖ ποιότητος
[2, 7, 2]   ποιότητας ὡς κωλυθῆναι διιέναι.  πολλὰς   ὁμοῦ ἀδυνατεῖν μετὰ τῆς ὕλης
[2, 7, 1]   τέμνεσθαι μὲν καὶ μὴ εἰς  τομὰς   ἀναλίσκεσθαι λέγειν ἂν δύναιντο καὶ
[2, 7, 2]   σωμάτων χωρεῖν λέγομεν καὶ οὐ  τομὰς   ποιεῖν. ὅτι ἀσώματοι. Ἀλλ´
[2, 7, 1]   τοὺς ἱδρῶτας οὐ τοῦ σώματος  τομὰς   ποιεῖν οὐδ´ αὖ κατατετρῆσθαι φήσουσι.
[2, 7, 2]   σῶμα χωροῦν διὰ σώματος πάντως  τομὰς   ποιεῖν πῶς λέγεται, ἐπιστήσειεν ἄν
[2, 7, 1]   ὅλων κρᾶσιν τῷ τε εἰς  τομὰς   τὰ μεγέθη συμβαίνειν τῶν ὄγκων
[2, 7, 2]   τίς ἄλλη παρὰ τὰς νῦν  λεγομένας   φανεῖται. Ὅταν τοίνυν διὰ τοῦ
[2, 7, 1]   μείζων τόπος γίνεται, ἀέρος  τινὰς   ἐξόδους αἰτιῶνται, ἀνθ´ ὧν εἰσέδυ
[2, 7, 2]   τῷ ὄγκῳ, τὰς δὲ ποιότητας  μόνας   ἐν συγκράσει ποιησόμεθα; Οὐ γὰρ
[2, 7, 1]   Οἱ μὲν οὖν τὰς ποιότητας  μόνας   κιρνάντες, τὴν δὲ ὕλην παρατιθέντες
[2, 7, 1]   ἀναιρήσει ἄλληλα δηλονότι. Τὰς δὲ  αὔξας   ὅταν λέγωσι μὴ γίνεσθαι πολλαχοῦ,
[2, 7, 3]   λόγος ἐμπεριλαβὼν ἔχει τὰς ποιότητας  ἁπάσας.   Δεῖ δὲ τὸν λόγον τοῦτον,
[2, 7, 1]   μηδὲ τοῦτο ἀπόλλυσθαι, ὥσπερ οὐδὲ  τὰς   ἄλλας ποιότητας, καὶ ὥσπερ ἐκεῖ
[2, 7, 1]   κατὰ πᾶν ἀναιρήσει ἄλληλα δηλονότι.  Τὰς   δὲ αὔξας ὅταν λέγωσι μὴ
[2, 7, 2]   καὶ τὸν ὄγκον τῷ ὄγκῳ,  τὰς   δὲ ποιότητας μόνας ἐν συγκράσει
[2, 7, 2]   ἐπεὶ καὶ αὐτοὶ τὰς ποιότητας  {τὰς}   διὰ τῶν σωμάτων χωρεῖν λέγομεν
[2, 7, 2]   καὶ τίς ἄλλη παρὰ  τὰς   νῦν λεγομένας φανεῖται. Ὅταν τοίνυν
[2, 7, 1]   σώματος καὶ ἐπ´ αὐτῶν ἐπάγοντες  τὰς   παρ´ ἑκατέρου ποιότητας πιθανοὶ ἂν
[2, 7, 3]   δηλονότι λόγος ἐμπεριλαβὼν ἔχει  τὰς   ποιότητας ἁπάσας. Δεῖ δὲ τὸν
[2, 7, 1]   λεγομένων εἶναι. Οἱ μὲν οὖν  τὰς   ποιότητας μόνας κιρνάντες, τὴν δὲ
[2, 7, 2]   ἄν τις· ἐπεὶ καὶ αὐτοὶ  τὰς   ποιότητας {τὰς} διὰ τῶν σωμάτων
[2, 7, 2]   τὰ στερεά, ὅτι τοιαύτας ἔχει  τὰς   ποιότητας ὡς κωλυθῆναι διιέναι.
[2, 7, 3]   λόγος ἐμπεριλαβὼν ἔχει τὰς  ποιότητας   ἁπάσας. Δεῖ δὲ τὸν λόγον
[2, 7, 1]   ἀπόλλυσθαι, ὥσπερ οὐδὲ τὰς ἄλλας  ποιότητας,   καὶ ὥσπερ ἐκεῖ ποιότητος ἄλλο
[2, 7, 2]   ὄγκον τῷ ὄγκῳ, τὰς δὲ  ποιότητας   μόνας ἐν συγκράσει ποιησόμεθα; Οὐ
[2, 7, 1]   εἶναι. Οἱ μὲν οὖν τὰς  ποιότητας   μόνας κιρνάντες, τὴν δὲ ὕλην
[2, 7, 1]   αὐτῶν ἐπάγοντες τὰς παρ´ ἑκατέρου  ποιότητας   πιθανοὶ ἂν εἶεν τῷ διαβάλλειν
[2, 7, 2]   τις· ἐπεὶ καὶ αὐτοὶ τὰς  ποιότητας   {τὰς} διὰ τῶν σωμάτων χωρεῖν
[2, 7, 2]   στερεά, ὅτι τοιαύτας ἔχει τὰς  ποιότητας   ὡς κωλυθῆναι διιέναι. πολλὰς
[2, 7, 2]   διιέναι δὲ τὰ στερεά, ὅτι  τοιαύτας   ἔχει τὰς ποιότητας ὡς κωλυθῆναι
[2, 7, 1]   κράσεως γιγνομένης, ἐπεὶ καὶ τοὺς  ἱδρῶτας   οὐ τοῦ σώματος τομὰς ποιεῖν
[2, 7, 1]   οὕτω πεποιηκέναι τοῦ διιέναι τοὺς  ἱδρῶτας   χάριν, ἀλλ´ ἐπὶ τῶν τεχνητῶν,
[2, 7, 1]   ἐατέοι, εἴπερ δεῖ τὴν κρᾶσιν  ὁμοιομερὲς   τὸ πᾶν ποιεῖν, καὶ ἕκαστον
[2, 7, 2]   ἰδία ποιότης· ὥστε οὐχ  ποιότητες   τὴν μίξιν ποιήσονται, ἀλλ´
[2, 7, 1]   διδόντες ὡς μιγνύντες μᾶλλον  κιρνάντες   ἐατέοι, εἴπερ δεῖ τὴν κρᾶσιν
[2, 7, 1]   μὲν οὖν τὰς ποιότητας μόνας  κιρνάντες,   τὴν δὲ ὕλην παρατιθέντες ἑκατέρου
[2, 7, 1]   μόνας κιρνάντες, τὴν δὲ ὕλην  παρατιθέντες   ἑκατέρου τοῦ σώματος καὶ ἐπ´
[2, 7, 1]   τοῦ σώματος καὶ ἐπ´ αὐτῶν  ἐπάγοντες   τὰς παρ´ ἑκατέρου ποιότητας πιθανοὶ
[2, 7, 1]   οἱ τὴν δι´ ὅλων κρᾶσιν  εἰσάγοντες   τέμνεσθαι μὲν καὶ μὴ εἰς
[2, 7, 1]   τῶν ὄγκων, οὐ σφόδρα πιθανὰ  λέγοντες   εἰς τοσοῦτον τὸν σμικρότατον ὄγκον
[2, 7, 1]   Οἱ μὲν γὰρ τῇ παραθέσει  διδόντες   ὡς μιγνύντες μᾶλλον κιρνάντες
[2, 7, 1]   σμικρότατον ὄγκον ἐκτείνοντες· οὐδὲ γὰρ  μεταβάλλοντες   τὸ σῶμα μέγεθος αὐτῷ πλέον
[2, 7, 1]   εἰς τοσοῦτον τὸν σμικρότατον ὄγκον  ἐκτείνοντες·   οὐδὲ γὰρ μεταβάλλοντες τὸ σῶμα
[2, 7, 1]   γὰρ τῇ παραθέσει διδόντες ὡς  μιγνύντες   μᾶλλον κιρνάντες ἐατέοι, εἴπερ
[2, 7, 1]   μετὰ τῶν ἄλλων ποιοτήτων ἐξ  ἀνάγκης   τὴν αὔξην γίνεσθαι; Μὴ γὰρ
[2, 7, 2]   μετ´ ἄλλης, ἐν τῷ μετ´  ἄλλης   εἶναι οὐ καθαρὰ οὖσα οὐκ
[2, 7, 2]   οὐκ ἐκείνη οὖσα, ἀλλὰ μετ´  ἄλλης,   ἐν τῷ μετ´ ἄλλης εἶναι
[2, 7, 2]   αὐτὴ ἀσώματος, διὰ τί τῆς  ὕλης   ἀσωμάτου οὔσης καὶ τῶν ποιοτήτων,
[2, 7, 2]   πολλὰς ὁμοῦ ἀδυνατεῖν μετὰ τῆς  ὕλης   ποιεῖν τοῦτο; Εἰ μὲν οὖν
[2, 7, 2]   ὀλίγαι εἶναι, οὐ μετὰ τῆς  ὕλης   τὸν αὐτὸν τρόπον διίασι; Μὴ
[2, 7, 3]   αὐτὸν δὲ εἶδος ὄντα ἄνευ  ὕλης   ψιλὸν θεωρεῖσθαι, κἂν ὅτι μάλιστα
[2, 7, 1]   ~Περὶ τῆς δι´ ὅλων  λεγομένης   τῶν σωμάτων κράσεως ἐπισκεπτέον. Ἆρα
[2, 7, 1]   καὶ δι´ ὅλων τῆς κράσεως  γιγνομένης,   ἐπεὶ καὶ τοὺς ἱδρῶτας οὐ
[2, 7, 1]   γένοιτο οὐχ ὡς γραμμὴ γραμμῇ  ἐφεξῆς   ἂν κέοιτο τῷ〉 κατὰ τὰ
[2, 7, 2]   διὰ τί τῆς ὕλης ἀσωμάτου  οὔσης   καὶ τῶν ποιοτήτων, εἰ τοιαῦται
[2, 7, 2]   ποιησόμεθα; Οὐ γὰρ δὴ ἔξω  τῆς   βίβλου τοῦ ὕδατος ὕλη
[2, 7, 2]   ὕλη μετὰ τῆς ποιότητος, πανταχοῦ  τῆς   βίβλου τὸ ὕδωρ. οὐ
[2, 7, 1]   ~Περὶ  τῆς   δι´ ὅλων λεγομένης τῶν σωμάτων
[2, 7, 1]   ἂν δύναιντο καὶ δι´ ὅλων  τῆς   κράσεως γιγνομένης, ἐπεὶ καὶ τοὺς
[2, 7, 2]   τί κωλύει, ὥσπερ δίδωσι  τῆς   ποιότητος καὶ λαμβάνει σῶμα θάτερον
[2, 7, 2]   δὲ πανταχοῦ ὕλη μετὰ  τῆς   ποιότητος, πανταχοῦ τῆς βίβλου τὸ
[2, 7, 2]   καὶ αὐτὴ ἀσώματος, διὰ τί  τῆς   ὕλης ἀσωμάτου οὔσης καὶ τῶν
[2, 7, 2]   πολλὰς ὁμοῦ ἀδυνατεῖν μετὰ  τῆς   ὕλης ποιεῖν τοῦτο; Εἰ μὲν
[2, 7, 2]   ὡς ὀλίγαι εἶναι, οὐ μετὰ  τῆς   ὕλης τὸν αὐτὸν τρόπον διίασι;
[2, 7, 2]   ὕδωρ, ἀλλ´ τοῦ ὕδατος  ποιότης.   Ἀλλὰ ποῦ ὄντα τοῦ ὕδατος;
[2, 7, 2]   αἴτιον· εἰ δὲ πυκνότης ἰδία  ποιότης   ἐστίν, ὥσπερ καὶ ἣν λέγουσι
[2, 7, 2]   οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ μεγέθους;  Ποιότης   μὲν γὰρ ποιότητι συνελθοῦσα οὐκ
[2, 7, 2]   καὶ ἣν λέγουσι σωματότητα, ἰδία  ποιότης·   ὥστε οὐχ ποιότητες τὴν
[2, 7, 2]   ἂν εἴη αἴτιον· εἰ δὲ  πυκνότης   ἰδία ποιότης ἐστίν, ὥσπερ καὶ
[2, 7, 3]   ἐμνήσθημεν σωματότητος, ἐπισκεπτέον πότερα  σωματότης   ἐστὶ τὸ ἐκ πάντων συγκείμενον
[2, 7, 3]   ὕλῃ, τοῦτο ἂν εἴη  σωματότης.   Καὶ εἰ λόγος δὲ εἴη
[2, 7, 3]   συγκείμενον εἶδός τι  σωματότης   καὶ λόγος τις, ὃς ἐγγενόμενος
[2, 7, 2]   πᾶν ὑδάτινον σῶμα δίεισι δι´  αὐτῆς;   καὶ ὅταν μὴ ῥέῃ,
[2, 7, 2]   οὐδ´ αὖ ἔν τισι διαστήμασιν  αὐτῆς·   πᾶσα γὰρ ὑγρά ἐστι καὶ
[2, 7, 1]   μηδετέρῳ τῶν σωμάτων γίνοιτο, εἰ  συνεχὴς   ἔσται διαίρεσις τῷ κατὰ
[2, 7, 1]   πᾶν τὴν διάδυσιν γίνεσθαι θατέρῳ  εἰς   θάτερον, καὶ δή, ὅταν τὰ
[2, 7, 1]   ἔδει, φασί, μένειν τὸν αὐτόν,  εἰς   θάτερον ἐνεβλήθη. Οὗ δὲ
[2, 7, 1]   τῶν ἀδήλων ἔξεστι λέγειν μὴ  εἰς   πᾶν φθάνειν, ἀλλ´ ἐφ´ ὧν
[2, 7, 1]   εἰσάγοντες τέμνεσθαι μὲν καὶ μὴ  εἰς   τομὰς ἀναλίσκεσθαι λέγειν ἂν δύναιντο
[2, 7, 1]   δι´ ὅλων κρᾶσιν τῷ τε  εἰς   τομὰς τὰ μεγέθη συμβαίνειν τῶν
[2, 7, 1]   ὄγκων, οὐ σφόδρα πιθανὰ λέγοντες  εἰς   τοσοῦτον τὸν σμικρότατον ὄγκον ἐκτείνοντες·
[2, 7, 2]   καὶ ἄλλων παρ´ ἑκατέρων λεγομένων.  Ἡμεῖς   δὲ ἐφ´ ἑαυτῶν σκοπῶμεν τί
[2, 7, 1]   συμβαίνει, λέγοιτο ἄν. Καὶ λέγοιεν  ἐκτάσεις   τῶν ὄγκων, οὐ σφόδρα πιθανὰ
[2, 7, 1]   τῷ〉 κατὰ τὰ πέρατα τοῖς  σημείοις   ἑαυτῶν συνάψαι, οὗ δὴ αὔξη
[2, 7, 2]   τούτου, τίς δόξα σύμφωνος τοῖς  λεγομένοις   καὶ τίς ἄλλη παρὰ
[2, 7, 1]   μὴ γίνεσθαι πολλαχοῦ, διδόασι τοῖς  ἑτέροις   ἀέρων ἐξόδους αἰτιᾶσθαι. Πρός τε
[2, 7, 1]   λέγωσι μὴ γίνεσθαι πολλαχοῦ, διδόασι  τοῖς   ἑτέροις ἀέρων ἐξόδους αἰτιᾶσθαι. Πρός
[2, 7, 2]   περὶ τούτου, τίς δόξα σύμφωνος  τοῖς   λεγομένοις καὶ τίς ἄλλη
[2, 7, 1]   κέοιτο τῷ〉 κατὰ τὰ πέρατα  τοῖς   σημείοις ἑαυτῶν συνάψαι, οὗ δὴ
[2, 7, 1]   γίνοιτο, εἰ συνεχὴς ἔσται  διαίρεσις   τῷ κατὰ πᾶν τὴν διάδυσιν
[2, 7, 2]   σύμφωνος τοῖς λεγομένοις καὶ  τίς   ἄλλη παρὰ τὰς νῦν λεγομένας
[2, 7, 2]   τί χρὴ λέγειν περὶ τούτου,  τίς   δόξα σύμφωνος τοῖς λεγομένοις
[2, 7, 2]   ποιεῖν πῶς λέγεται, ἐπιστήσειεν ἄν  τις·   ἐπεὶ καὶ αὐτοὶ τὰς ποιότητας
[2, 7, 1]   κατατετρῆσθαι φήσουσι. Καὶ γὰρ εἴ  τις   λέγοι μηδὲν κωλύειν τὴν φύσιν
[2, 7, 2]   εἰσελθόντος. Ἀλλ´ εἰ ἔλαβε, προσετέθη  τις   ὄγκος· εἰ δὲ προσετέθη, οὐ
[2, 7, 3]   τι σωματότης καὶ λόγος  τις,   ὃς ἐγγενόμενος τῇ ὕλῃ σῶμα
[2, 7, 3]   σωματότης καὶ λόγος τις,  ὃς   ἐγγενόμενος τῇ ὕλῃ σῶμα ποιεῖ.
[2, 7, 3]   Καὶ εἰ λόγος δὲ εἴη  ὃς   προσελθὼν ποιεῖ τὸ σῶμα, δηλονότι
[2, 7, 3]   εἴη σωματότης. Καὶ εἰ  λόγος   δὲ εἴη ὃς προσελθὼν ποιεῖ
[2, 7, 3]   ποιεῖ τὸ σῶμα, δηλονότι  λόγος   ἐμπεριλαβὼν ἔχει τὰς ποιότητας ἁπάσας.
[2, 7, 3]   τί ἐστι τὸ πρᾶγμα, ἀλλὰ  λόγος   ποιῶν πρᾶγμα, μὴ τὴν ὕλην
[2, 7, 3]   εἶδός τι σωματότης καὶ  λόγος   τις, ὃς ἐγγενόμενος τῇ ὕλῃ
[2, 7, 1]   καὶ ὥσπερ ἐκεῖ ποιότητος ἄλλο  εἶδος   μικτὸν ἐξ ἀμφοῖν, οὕτω καὶ
[2, 7, 3]   καὶ λόγον ἐνόντα, αὐτὸν δὲ  εἶδος   ὄντα ἄνευ ὕλης ψιλὸν θεωρεῖσθαι,
[2, 7, 3]   τὸ ἐκ πάντων συγκείμενον  εἶδός   τι σωματότης καὶ λόγος
[2, 7, 1]   μίγμα ποιεῖ τὸ ἐξ ἀμφοῖν  μέγεθος.   Ἀλλ´ εἰ ἐνταῦθ´ ἂν πρὸς
[2, 7, 1]   μικτὸν ἐξ ἀμφοῖν, οὕτω καὶ  μέγεθος   ἄλλο, οὗ δὴ τὸ μίγμα
[2, 7, 1]   οὐδὲ γὰρ μεταβάλλοντες τὸ σῶμα  μέγεθος   αὐτῷ πλέον διδόασιν, ὥσπερ εἰ
[2, 7, 2]   ἔστι παντελῶς ἐκείνη, ἀλλὰ ἠμαύρωται·  μέγεθος   δὲ συνελθὸν ἄλλῳ μεγέθει οὐκ
[2, 7, 1]   συνεισφερομένου ἑκατέρου σώματος καὶ τὸ  μέγεθος   μετὰ τῶν ἄλλων ποιοτήτων ἐξ
[2, 7, 2]   τοιᾶσδε ποιότητος, καὶ μάλιστα, εἰ  μέγεθος   οἰκεῖον οὐκ ἔχει, ἀλλ´
[2, 7, 2]   βίβλον τὸ προστεθέν· ἔλαβε γὰρ  μέγεθος   παρὰ τοῦ εἰσελθόντος. Ἀλλ´ εἰ
[2, 7, 2]   ἀλλ´ μὴ ἀποβαλοῦσα τὸ  μέγεθος.   Ταῦτα μὲν οὖν ἔστω καὶ
[2, 7, 1]   τῷ ὄγκῳ, σύνεστι τὸ  μέγεθος,   τὸ ἡμέτερον ἂν λέγοιτε· εἰ
[2, 7, 2]   πυκνὸν λεγόμενον σῶμα ποιεῖ, τὸ  πλῆθος   ἂν εἴη αἴτιον· εἰ δὲ
[2, 7, 2]   τοῦτο; Εἰ μὲν οὖν τὸ  πλῆθος   τῶν ποιοτήτων τὸ πυκνὸν λεγόμενον
[2, 7, 1]   εἰ δι´ ὅλου ὅλον ἦν  διεληλυθός,   τὸν τοῦ ἑτέρου ἔδει, φασί,
[2, 7, 2]   Ἀλλ´ εἰ ἔλαβε, προσετέθη τις  ὄγκος·   εἰ δὲ προσετέθη, οὐ κατεπόθη
[2, 7, 2]   Πῶς οὖν οὐχ αὐτὸς  ὄγκος;   ἐξέτεινε τὴν βίβλον τὸ
[2, 7, 1]   τῇ ὕλῃ παράκειται, καὶ  ὄγκος   τῷ ὄγκῳ, σύνεστι τὸ
[2, 7, 2]   τί συμβαίνει, ὅταν ὅσπερ ἦν  ὄγκος   ὕδατος ἀὴρ γίγνηται, πῶς τὸ
[2, 7, 3]   μή ἐστιν ἄλλως ὥσπερ ὁρισμὸς  δηλωτικὸς   τοῦ τί ἐστι τὸ πρᾶγμα,
[2, 7, 2]   ἐρίου ῥέῃ τὸ ὕδωρ  βίβλος   ἐκστάζῃ τὸ ἐν αὐτῇ ὕδωρ,
[2, 7, 3]   αὐτὸς ᾖ. γὰρ χωριστὸς  ἄλλος,   ἐν νῷ· ἐν νῷ
[2, 7, 3]   εἰ μή ἐστιν ἄλλως ὥσπερ  ὁρισμὸς   δηλωτικὸς τοῦ τί ἐστι τὸ
[2, 7, 3]   σωματότης καὶ λόγος τις, ὃς  ἐγγενόμενος   τῇ ὕλῃ σῶμα ποιεῖ. Εἰ
[2, 7, 1]   δ´ ἔλαττον διὰ παντὸς τοῦ  μείζονος   καὶ μεγίστου τὸ μικρότατον καὶ
[2, 7, 2]   λέγειν περὶ τούτου, τίς δόξα  σύμφωνος   τοῖς λεγομένοις καὶ τίς
[2, 7, 1]   Οὗ δὲ μὴ μείζων  τόπος   γίνεται, ἀέρος τινὰς ἐξόδους αἰτιῶνται,
[2, 7, 1]   μὴ μείζων τόπος γίνεται,  ἀέρος   τινὰς ἐξόδους αἰτιῶνται, ἀνθ´ ὧν
[2, 7, 1]   τὸ πᾶν ποιεῖν, καὶ ἕκαστον  μέρος   τὸ σμικρότατον ἐκ τῶν κεκρᾶσθαι
[2, 7, 1]   μέγεθος. Ἀλλ´ εἰ ἐνταῦθ´ ἂν  πρὸς   αὐτοὺς οἱ ἕτεροι λέγοιεν, ὡς,
[2, 7, 1]   τοῖς ἑτέροις ἀέρων ἐξόδους αἰτιᾶσθαι.  Πρός   τε τὴν τῶν τόπων αὔξην
[2, 7, 2]   συμβαίνει, ὅταν ὅσπερ ἦν ὄγκος  ὕδατος   ἀὴρ γίγνηται, πῶς τὸ μεῖζον
[2, 7, 1]   πλέον διδόασιν, ὥσπερ εἰ ἐξ  ὕδατος   ἀὴρ γίγνοιτο. ~Τοῦτο δὲ αὐτὸ
[2, 7, 2]   τὸ ὕδωρ, ἀλλ´ τοῦ  ὕδατος   ποιότης. Ἀλλὰ ποῦ ὄντα τοῦ
[2, 7, 2]   ποιότης. Ἀλλὰ ποῦ ὄντα τοῦ  ὕδατος;   Πῶς οὖν οὐχ αὐτὸς
[2, 7, 2]   ἔξω τῆς βίβλου τοῦ  ὕδατος   ὕλη παρακείσεται οὐδ´ αὖ ἔν
[2, 7, 1]   δὲ ὕλην παρατιθέντες ἑκατέρου τοῦ  σώματος   καὶ ἐπ´ αὐτῶν ἐπάγοντες τὰς
[2, 7, 1]   τί κωλύει λέγειν συνεισφερομένου ἑκατέρου  σώματος   καὶ τὸ μέγεθος μετὰ τῶν
[2, 7, 2]   Τὸ δὲ σῶμα χωροῦν διὰ  σώματος   πάντως τομὰς ποιεῖν πῶς λέγεται,
[2, 7, 1]   καὶ τοὺς ἱδρῶτας οὐ τοῦ  σώματος   τομὰς ποιεῖν οὐδ´ αὖ κατατετρῆσθαι
[2, 7, 2]   εἰ ὕλη καὶ αὐτὴ  ἀσώματος,   διὰ τί τῆς ὕλης ἀσωμάτου
[2, 7, 1]   ἄλλας ποιότητας, καὶ ὥσπερ ἐκεῖ  ποιότητος   ἄλλο εἶδος μικτὸν ἐξ ἀμφοῖν,
[2, 7, 2]   ἐστι καὶ οὐδαμοῦ ὕλη κενὴ  ποιότητος.   Εἰ δὲ πανταχοῦ ὕλη
[2, 7, 2]   τί κωλύει, ὥσπερ δίδωσι τῆς  ποιότητος   καὶ λαμβάνει σῶμα θάτερον παρὰ
[2, 7, 2]   μιχθήσεται, ἀλλ´ μετὰ τοιᾶσδε  ποιότητος,   καὶ μάλιστα, εἰ μέγεθος οἰκεῖον
[2, 7, 2]   πανταχοῦ ὕλη μετὰ τῆς  ποιότητος,   πανταχοῦ τῆς βίβλου τὸ ὕδωρ.
[2, 7, 3]   οὕτω διηπορημένα. ~Ἐπεὶ δὲ ἐμνήσθημεν  σωματότητος,   ἐπισκεπτέον πότερα σωματότης ἐστὶ
[2, 7, 1]   γίνεσθαι. Τὸ δ´ ἔλαττον διὰ  παντὸς   τοῦ μείζονος καὶ μεγίστου τὸ
[2, 7, 2]   ἔλαβε γὰρ μέγεθος παρὰ τοῦ  εἰσελθόντος.   Ἀλλ´ εἰ ἔλαβε, προσετέθη τις
[2, 7, 3]   ἀχώριστος αὐτὸς ᾖ. γὰρ  χωριστὸς   ἄλλος, ἐν νῷ· ἐν
[2, 7, 3]   ψιλὸν θεωρεῖσθαι, κἂν ὅτι μάλιστα  ἀχώριστος   αὐτὸς ᾖ. γὰρ χωριστὸς
[2, 7, 3]   θεωρεῖσθαι, κἂν ὅτι μάλιστα ἀχώριστος  αὐτὸς   ᾖ. γὰρ χωριστὸς ἄλλος,
[2, 7, 3]   ἐν νῷ δέ, ὅτι καὶ  αὐτὸς   νοῦς. Ἀλλὰ ταῦτα ἄλλοθι.
[2, 7, 2]   ὕδατος; Πῶς οὖν οὐχ  αὐτὸς   ὄγκος; ἐξέτεινε τὴν βίβλον
[2, 7, 1]   πολλαχοῦ, διδόασι τοῖς ἑτέροις ἀέρων  ἐξόδους   αἰτιᾶσθαι. Πρός τε τὴν τῶν
[2, 7, 1]   τόπος γίνεται, ἀέρος τινὰς  ἐξόδους   αἰτιῶνται, ἀνθ´ ὧν εἰσέδυ θάτερον.
[2, 7, 1]   μετὰ τοῦ ἐπ´ αὐτῇ πρώτως  μεγέθους,   οὕτως ἂν γένοιτο οὐχ ὡς
[2, 7, 2]   θατέρου, οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ  μεγέθους;   Ποιότης μὲν γὰρ ποιότητι συνελθοῦσα
[2, 7, 3]   νῷ δέ, ὅτι καὶ αὐτὸς  νοῦς.   Ἀλλὰ ταῦτα ἄλλοθι.
[2, 7, 1]   τῆς κράσεως γιγνομένης, ἐπεὶ καὶ  τοὺς   ἱδρῶτας οὐ τοῦ σώματος τομὰς
[2, 7, 1]   φύσιν οὕτω πεποιηκέναι τοῦ διιέναι  τοὺς   ἱδρῶτας χάριν, ἀλλ´ ἐπὶ τῶν
[2, 7, 1]   Ἀλλ´ εἰ ἐνταῦθ´ ἂν πρὸς  αὐτοὺς   οἱ ἕτεροι λέγοιεν, ὡς, εἰ
[2, 7, 1]   αὔξη ἂν γίνοιτο, ἀλλ´ ἐκείνως  ὡς   ἂν γραμμὴ γραμμῇ ἐφαρμοσθείη, ὥστε
[2, 7, 1]   μεγέθους, οὕτως ἂν γένοιτο οὐχ  ὡς   γραμμὴ γραμμῇ ἐφεξῆς ἂν κέοιτο
[2, 7, 1]   πῶς οἷόν τε τοῦτο γίγνεσθαι;  Ὡς   διιέναι μὴ τέμνοντα ἐπινοῆσαι οὐ
[2, 7, 1]   πρὸς αὐτοὺς οἱ ἕτεροι λέγοιεν,  ὡς,   εἰ μὲν ὕλη τῇ
[2, 7, 2]   ὅτι τοιαύτας ἔχει τὰς ποιότητας  ὡς   κωλυθῆναι διιέναι. πολλὰς ὁμοῦ
[2, 7, 1]   μὲν γὰρ τῇ παραθέσει διδόντες  ὡς   μιγνύντες μᾶλλον κιρνάντες ἐατέοι,
[2, 7, 2]   τῶν ποιοτήτων, εἰ τοιαῦται εἶεν  ὡς   ὀλίγαι εἶναι, οὐ μετὰ τῆς
[2, 7, 1]   δύναιντο καὶ δι´ ὅλων τῆς  κράσεως   γιγνομένης, ἐπεὶ καὶ τοὺς ἱδρῶτας
[2, 7, 1]   δι´ ὅλων λεγομένης τῶν σωμάτων  κράσεως   ἐπισκεπτέον. Ἆρα ἐνδέχεται ὅλον δι´
[2, 7, 2]   οὐ καθαρὰ οὖσα οὐκ ἔστι  παντελῶς   ἐκείνη, ἀλλὰ ἠμαύρωται· μέγεθος δὲ
[2, 7, 3]   λόγον τοῦτον, εἰ μή ἐστιν  ἄλλως   ὥσπερ ὁρισμὸς δηλωτικὸς τοῦ τί
[2, 7, 1]   τῶν τόπων αὔξην χαλεπῶς μέν,  ὅμως   δὲ τί κωλύει λέγειν συνεισφερομένου
[2, 7, 1]   δὴ αὔξη ἂν γίνοιτο, ἀλλ´  ἐκείνως   ὡς ἂν γραμμὴ γραμμῇ ἐφαρμοσθείη,
[2, 7, 1]   σμικρὸν δὲ ἐν τῷ μείζονι  πῶς   ἂν ἐκταθὲν δι´ ὅλου χωρήσειε;
[2, 7, 2]   διὰ σώματος πάντως τομὰς ποιεῖν  πῶς   λέγεται, ἐπιστήσειεν ἄν τις· ἐπεὶ
[2, 7, 1]   τὸ ὑγρόν. Ἀλλὰ σωμάτων ὄντων  πῶς   οἷόν τε τοῦτο γίγνεσθαι; Ὡς
[2, 7, 2]   ἐκστάζῃ τὸ ἐν αὐτῇ ὕδωρ,  πῶς   οὐ τὸ πᾶν ὑδάτινον σῶμα
[2, 7, 2]   Ἀλλὰ ποῦ ὄντα τοῦ ὕδατος;  Πῶς   οὖν οὐχ αὐτὸς ὄγκος;
[2, 7, 2]   καὶ ὅταν μὴ ῥέῃ,  πῶς   συνάψομεν τὴν ὕλην τῇ ὕλῃ
[2, 7, 2]   ἦν ὄγκος ὕδατος ἀὴρ γίγνηται,  πῶς   τὸ μεῖζον ἐν τῷ γενομένῳ·
[2, 7, 1]   τε τὴν τῶν τόπων αὔξην  χαλεπῶς   μέν, ὅμως δὲ τί κωλύει
[2, 7, 1]   φθάνειν, ἀλλ´ ἐφ´ ὧν γε  φανερῶς   συμβαίνει, λέγοιτο ἄν. Καὶ λέγοιεν
[2, 7, 2]   δὲ σῶμα χωροῦν διὰ σώματος  πάντως   τομὰς ποιεῖν πῶς λέγεται, ἐπιστήσειεν
[2, 7, 1]   τοῦ ἐπ´ αὐτῇ πρώτως μεγέθους,  οὕτως   ἂν γένοιτο οὐχ ὡς γραμμὴ
[2, 7, 1]   ὕλη μετὰ τοῦ ἐπ´ αὐτῇ  πρώτως   μεγέθους, οὕτως ἂν γένοιτο οὐχ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 29/04/2010