HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
νόμοι 11
νόμοις 10
νόμον 5
νόμος 23
Νόμος 1
νόμου 3
νόμους 5

Fréquences [« »]
23 ἐν
21 ὁ
22 περὶ
23 νόμος
23 τε
26 εἶναι
26 ἢ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Minos (dialogue complet)

νόμος

Pages

[313]   τὰ ἀκουόμενα, καὶ ἄλλο δὴ νόμος, ἄλλο δὲ τὰ νομιζόμενα; Οὕτως

[315]   ΕΤΑΙΡΟΣ Ἔστιν γάρ. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ὁ νόμος ἄρα βούλεται τοῦ ὄντος εἶναι

[314]   μὲν οὖν. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Καὶ μὴν νόμος γε οὐκ ἦν πονηρός. ΕΤΑΙΡΟΣ

[314]   (σὺ ἐρωτᾷς, τὸ ὅλον τοῦτο, νόμος, δόγμα πόλεως εἶναι. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Δόξαν,

[313]   ἐρωτῶ, τὸ πᾶν τί ἐστιν νόμος. Εἰ οὖν σοι πρόχειρον, εἰπέ.

[313]   εἰπέ. ΕΤΑΙΡΟΣ Τί οὖν ἄλλο νόμος εἴη ἄν, ὦ Σώκρατες, ἀλλ'

[314]   καὶ αὐτῷ μοι καταφαίνεται ὁ νόμος εἶναι· ἐπειδὴ δὲ οὐχ ἡ

[314]   ἁρμόττοι ἂν τὸ πονηρὸν δόγμα νόμος εἶναι. ΕΤΑΙΡΟΣ Οὐ δῆτα. ΣΩΚΡΑΤΗΣ

[313]   κατ' αὐτὸ τοῦτο, κατὰ τὸ νόμος εἶναι; Σκόπει γὰρ δὴ ὃ

[317]   μὴ ὀρθὸν οὔ, ὃ δοκεῖ νόμος εἶναι τοῖς μὴ εἰδόσιν· ἔστιν

[315]   Βούλεται μὲν οὐδὲν ἧττον ὁ νόμος εἶναι τοῦ ὄντος ἐξεύρεσις· οἱ

[314]   ~ΣΩΚΡΑΤΗΣ Τί δῆτ' ἂν εἴη νόμος; Ἐπισκεψώμεθ' αὐτὸ ὧδε. Εἴ τις

[317]   πόλιν διοικεῖν, τὸ μὲν ὀρθὸν νόμος ἐστὶ βασιλικός, τὸ δὲ μὴ

[314]   ἔχει ἀποκρίνεσθαι οὕτως ἁπλῶς ὅτι νόμος ἐστὶ δόγμα πόλεως. ΕΤΑΙΡΟΣ Οὐκ

[314]   ὡς ἡ χρηστή, εἴπερ δόξα νόμος ἐστί; ΕΤΑΙΡΟΣ Ναί. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Δόξα

[315]   Ἐπεὶ αὐτίκα ἡμῖν μὲν οὐ νόμος ἐστὶν ἀνθρώπους θύειν ἀλλ' ἀνόσιον,

[313]   νῦν ἐφάνη. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Οὐκ ἄρα νόμος ἐστὶν τὰ νομιζόμενα. ΕΤΑΙΡΟΣ Οὔ

[315]   οὖν, ὦ Σώκρατες, εἰ ὁ νόμος ἐστὶν τοῦ ὄντος ἐξεύρεσις, οὐκ

[314]   ἡ δικαιοσύνη τε καὶ ὁ νόμος; ΕΤΑΙΡΟΣ Οὕτως. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Αἴσχιστον δὲ

[313]   ~Μίνως. (ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ὁ νόμος ἡμῖν τί ἐστιν; ΕΤΑΙΡΟΣ Ὁποῖον

[313]   Τί δ' Ἔστιν ὅτι διαφέρει νόμος νόμου κατ' αὐτὸ τοῦτο, κατὰ

[313]   τὸ χρυσός· οὕτω δὲ οὐδὲ νόμος που νόμου οὐδὲν διαφέρει, ἀλλὰ

[315]   δύνανται ἐξευρίσκειν ὃ βούλεται ὁ νόμος, τὸ ὄν. Ἐπεὶ φέρε ἴδωμεν

Pages
[313]	τὰ ἀκουόμενα, καὶ ἄλλο δὴ	νόμος,	ἄλλο δὲ τὰ νομιζόμενα; Οὕτως
[315]	ΕΤΑΙΡΟΣ Ἔστιν γάρ. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ὁ	νόμος	ἄρα βούλεται τοῦ ὄντος εἶναι
[314]	μὲν οὖν. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Καὶ μὴν	νόμος	γε οὐκ ἦν πονηρός. ΕΤΑΙΡΟΣ
[314]	(σὺ ἐρωτᾷς, τὸ ὅλον τοῦτο,	νόμος,	δόγμα πόλεως εἶναι. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Δόξαν,
[313]	ἐρωτῶ, τὸ πᾶν τί ἐστιν	νόμος.	Εἰ οὖν σοι πρόχειρον, εἰπέ.
[313]	εἰπέ. ΕΤΑΙΡΟΣ Τί οὖν ἄλλο	νόμος	εἴη ἄν, ὦ Σώκρατες, ἀλλ'
[314]	καὶ αὐτῷ μοι καταφαίνεται ὁ	νόμος	εἶναι· ἐπειδὴ δὲ οὐχ ἡ
[314]	ἁρμόττοι ἂν τὸ πονηρὸν δόγμα	νόμος	εἶναι. ΕΤΑΙΡΟΣ Οὐ δῆτα. ΣΩΚΡΑΤΗΣ
[313]	κατ' αὐτὸ τοῦτο, κατὰ τὸ	νόμος	εἶναι; Σκόπει γὰρ δὴ ὃ
[317]	μὴ ὀρθὸν οὔ, ὃ δοκεῖ	νόμος	εἶναι τοῖς μὴ εἰδόσιν· ἔστιν
[315]	Βούλεται μὲν οὐδὲν ἧττον ὁ	νόμος	εἶναι τοῦ ὄντος ἐξεύρεσις· οἱ
[314]	~ΣΩΚΡΑΤΗΣ Τί δῆτ' ἂν εἴη	νόμος;	Ἐπισκεψώμεθ' αὐτὸ ὧδε. Εἴ τις
[317]	πόλιν διοικεῖν, τὸ μὲν ὀρθὸν	νόμος	ἐστὶ βασιλικός, τὸ δὲ μὴ
[314]	ἔχει ἀποκρίνεσθαι οὕτως ἁπλῶς ὅτι	νόμος	ἐστὶ δόγμα πόλεως. ΕΤΑΙΡΟΣ Οὐκ
[314]	ὡς ἡ χρηστή, εἴπερ δόξα	νόμος	ἐστί; ΕΤΑΙΡΟΣ Ναί. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Δόξα
[315]	Ἐπεὶ αὐτίκα ἡμῖν μὲν οὐ	νόμος	ἐστὶν ἀνθρώπους θύειν ἀλλ' ἀνόσιον,
[313]	νῦν ἐφάνη. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Οὐκ ἄρα	νόμος	ἐστὶν τὰ νομιζόμενα. ΕΤΑΙΡΟΣ Οὔ
[315]	οὖν, ὦ Σώκρατες, εἰ ὁ	νόμος	ἐστὶν τοῦ ὄντος ἐξεύρεσις, οὐκ
[314]	ἡ δικαιοσύνη τε καὶ ὁ	νόμος;	ΕΤΑΙΡΟΣ Οὕτως. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Αἴσχιστον δὲ
[313]	~Μίνως. (ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ὁ	νόμος	ἡμῖν τί ἐστιν; ΕΤΑΙΡΟΣ Ὁποῖον
[313]	Τί δ' Ἔστιν ὅτι διαφέρει	νόμος	νόμου κατ' αὐτὸ τοῦτο, κατὰ
[313]	τὸ χρυσός· οὕτω δὲ οὐδὲ	νόμος	που νόμου οὐδὲν διαφέρει, ἀλλὰ
[315]	δύνανται ἐξευρίσκειν ὃ βούλεται ὁ	νόμος,	τὸ ὄν. Ἐπεὶ φέρε ἴδωμεν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/02/2010