HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
νῦν 3
νυνδὴ 1
ξύλα 1
ὁ 21
Ὁ 5
Ὃ 2
ὃ 7

Fréquences [« »]
20 γὰρ
20 τοῖς
20 ὡς
21 ὁ
22 περὶ
23 ἐν
23 νόμος

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Minos (dialogue complet)

ὁ

Pages

[319]   πάντων τούτων ἱερώτατόν ἐστιν ἄνθρωπος ὁ ἀγαθός, καὶ μιαρώτατον ὁ πονηρός.

[319]   ἐναντίως ἔχοντα· ἔστι δ' οὗτος ὁ ἀγαθός. Μὴ γάρ τι οἴου

[321]   δὲ δή ποτε ἐκεῖνά ἐστιν, ὁ ἀγαθὸς νομοθέτης τε καὶ νομεὺς

[313]   ὁμοίως, οὐχ ὁ μὲν μᾶλλον, ὁ δ' ἧττον· τοῦτο δὴ αὐτὸ

[319]   ἐποίησεν Ὅμηρος. Ὅτι μὲν γὰρ ὁ Ζεὺς σοφιστής ἐστιν καὶ ἡ

[319]   καὶ πονηροὺς ἄνδρας. Νεμεσᾷ γὰρ ὁ θεός, ὅταν τις ψέγῃ τὸν

[318]   μὲν οὖν. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ἆρ' οὖν ὁ Μαρσύας λέγεται καὶ τὰ παιδικὰ

[313]   ἕκαστος αὐτῶν ἐστιν ὁμοίως, οὐχ ὁ μὲν μᾶλλον, ὁ δ' ἧττον·

[321]   τελεῖν ἐκείνους. Τοῦτο οὖν ἐξήμαρτεν ὁ Μίνως, ἀπεχθόμενος ἡμῖν, ὅθεν δή,

[320]   που, ὥσπερ γε φαῦλος ἄνθρωπος, ὁ Μίνως ἐνόμιζεν μὲν ἕτερα, ἐποίει

[320]   εἶναι. Νομοφύλακι γὰρ αὐτῷ ἐχρῆτο ὁ Μίνως κατὰ τὸ ἄστυ, τὰ

[321]   κακηγοροῦντες. ~Ὃ δὴ καὶ ἐξήμαρτεν ὁ Μίνως, πολεμήσας τῇδε τῇ πόλει,

[319]   εἰς τὸ τοῦ Διὸς ἄντρον ὁ Μίνως, τὰ μὲν μαθησόμενος, τὰ

[314]   τις καὶ αὐτῷ μοι καταφαίνεται ὁ νόμος εἶναι· ἐπειδὴ δὲ οὐχ

[315]   ΣΩΚΡΑΤΗΣ Βούλεται μὲν οὐδὲν ἧττον ὁ νόμος εἶναι τοῦ ὄντος ἐξεύρεσις·

[315]   Πῶς οὖν, ὦ Σώκρατες, εἰ ὁ νόμος ἐστὶν τοῦ ὄντος ἐξεύρεσις,

[314]   κάλλιστον ἡ δικαιοσύνη τε καὶ ὁ νόμος; ΕΤΑΙΡΟΣ Οὕτως. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Αἴσχιστον

[315]   ἀεὶ δύνανται ἐξευρίσκειν ὃ βούλεται ὁ νόμος, τὸ ὄν. Ἐπεὶ φέρε

[319]   ἄνθρωπος ὁ ἀγαθός, καὶ μιαρώτατον ὁ πονηρός. Ἤδη οὖν καὶ περὶ

[321]   φιλίου· εἴ τις ἡμᾶς ἔροιτο, ὁ τῷ σώματι ἀγαθὸς νομοθέτης τε

[318]   καὶ τὰ παιδικὰ αὐτοῦ Ὄλυμπος ὁ Φρύξ; ΕΤΑΙΡΟΣ Ἀληθῆ λέγεις. ΣΩΚΡΑΤΗΣ

Pages
[319]	πάντων τούτων ἱερώτατόν ἐστιν ἄνθρωπος	ὁ	ἀγαθός, καὶ μιαρώτατον ὁ πονηρός.
[319]	ἐναντίως ἔχοντα· ἔστι δ' οὗτος	ὁ	ἀγαθός. Μὴ γάρ τι οἴου
[321]	δὲ δή ποτε ἐκεῖνά ἐστιν,	ὁ	ἀγαθὸς νομοθέτης τε καὶ νομεὺς
[313]	ὁμοίως, οὐχ ὁ μὲν μᾶλλον,	ὁ	δ' ἧττον· τοῦτο δὴ αὐτὸ
[319]	ἐποίησεν Ὅμηρος. Ὅτι μὲν γὰρ	ὁ	Ζεὺς σοφιστής ἐστιν καὶ ἡ
[319]	καὶ πονηροὺς ἄνδρας. Νεμεσᾷ γὰρ	ὁ	θεός, ὅταν τις ψέγῃ τὸν
[318]	μὲν οὖν. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ἆρ' οὖν	ὁ	Μαρσύας λέγεται καὶ τὰ παιδικὰ
[313]	ἕκαστος αὐτῶν ἐστιν ὁμοίως, οὐχ	ὁ	μὲν μᾶλλον, ὁ δ' ἧττον·
[321]	τελεῖν ἐκείνους. Τοῦτο οὖν ἐξήμαρτεν	ὁ	Μίνως, ἀπεχθόμενος ἡμῖν, ὅθεν δή,
[320]	που, ὥσπερ γε φαῦλος ἄνθρωπος,	ὁ	Μίνως ἐνόμιζεν μὲν ἕτερα, ἐποίει
[320]	εἶναι. Νομοφύλακι γὰρ αὐτῷ ἐχρῆτο	ὁ	Μίνως κατὰ τὸ ἄστυ, τὰ
[321]	κακηγοροῦντες. ~Ὃ δὴ καὶ ἐξήμαρτεν	ὁ	Μίνως, πολεμήσας τῇδε τῇ πόλει,
[319]	εἰς τὸ τοῦ Διὸς ἄντρον	ὁ	Μίνως, τὰ μὲν μαθησόμενος, τὰ
[314]	τις καὶ αὐτῷ μοι καταφαίνεται	ὁ	νόμος εἶναι· ἐπειδὴ δὲ οὐχ
[315]	ΣΩΚΡΑΤΗΣ Βούλεται μὲν οὐδὲν ἧττον	ὁ	νόμος εἶναι τοῦ ὄντος ἐξεύρεσις·
[315]	Πῶς οὖν, ὦ Σώκρατες, εἰ	ὁ	νόμος ἐστὶν τοῦ ὄντος ἐξεύρεσις,
[314]	κάλλιστον ἡ δικαιοσύνη τε καὶ	ὁ	νόμος; ΕΤΑΙΡΟΣ Οὕτως. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Αἴσχιστον
[315]	ἀεὶ δύνανται ἐξευρίσκειν ὃ βούλεται	ὁ	νόμος, τὸ ὄν. Ἐπεὶ φέρε
[319]	ἄνθρωπος ὁ ἀγαθός, καὶ μιαρώτατον	ὁ	πονηρός. Ἤδη οὖν καὶ περὶ
[321]	φιλίου· εἴ τις ἡμᾶς ἔροιτο,	ὁ	τῷ σώματι ἀγαθὸς νομοθέτης τε
[318]	καὶ τὰ παιδικὰ αὐτοῦ Ὄλυμπος	ὁ	Φρύξ; ΕΤΑΙΡΟΣ Ἀληθῆ λέγεις. ΣΩΚΡΑΤΗΣ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/02/2010