HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Menon

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ω  =  81 formes différentes pour 400 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Pages
[71]   φθονήσῃς, ἵνα εὐτυχέστατον ψεῦσμα ~ἐψευσμένος  ὦ,   ἂν φανῇς σὺ μὲν εἰδὼς
[75]   οὐδὲ μανθάνω ἔγωγε ὅτι βούλει,     ἄνθρωπε, οὐδὲ οἶδα ὅτι λέγεις,
[92]   μή. ~(Σωκράτης) ~μάντις εἶ ἴσως,     Ἄνυτε: ἐπεὶ ὅπως γε ἄλλως
[92]   εἴτε ἀστός. ~(Σωκράτης) ~πότερον δέ,     Ἄνυτε, ἠδίκηκέ τίς σε τῶν
[93]   τῇ πόλει ἄνδρες; ~(Σωκράτης) ~ἔμοιγε,     Ἄνυτε, καὶ εἶναι δοκοῦσιν ἐνθάδε
[91]   τῶν συγγιγνομένων. ~(Σωκράτης) ~πῶς λέγεις,     Ἄνυτε; οὗτοι ἄρα μόνοι τῶν
[91]   ~ξένου τουτουὶ Μένωνος. οὗτος γάρ,     Ἄνυτε, πάλαι λέγει πρός με
[90]   καὶ οἵτινες. σὺ ~οὖν ἡμῖν,     Ἄνυτε, συζήτησον, ἐμοί τε καὶ
[73]   Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~οὐ γὰρ εἰκός,     ἄριστε: ἔτι γὰρ καὶ τόδε
[79]   Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~μὴ τοίνυν,     ἄριστε, μηδὲ σὺ ἔτι ζητουμένης
[92]   γε. ~(Σωκράτης) ~πῶς οὖν ἄν,     δαιμόνιε, εἰδείης περὶ τούτου τοῦ
[71]   ἀπαγγέλλωμεν; ~(Σωκράτης) ~μὴ μόνον γε,     ἑταῖρε, ἀλλὰ καὶ ὅτι οὐδ'
[94]   τῆς πόλεως ἐπιμέλειαν. ἀλλὰ γάρ,     ἑταῖρε Ἄνυτε, μὴ οὐκ
[74]   ἐγὼ προθυμήσομαι, ἐὰν οἷός τ'  ὦ,   ἡμᾶς προβιβάσαι. μανθάνεις ~γάρ που
[72]   ἀρετῆς μόνον σοι οὕτω δοκεῖ,     Μένων, ἄλλη μὲν ἀνδρὸς εἶναι,
[76]   Σώκρατες; ~(Σωκράτης) ~ὑβριστής γ' εἶ,     Μένων: ἀνδρὶ πρεσβύτῃ πράγματα προστάττεις
[95]   σὲ καὶ αὐτὸν εἰδέναι. ~(Σωκράτης)  ~ὦ   Μένων, Ἄνυτος μέν μοι δοκεῖ
[99]   κινδυνεύει οὕτως ἔχειν. ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν,     Μένων, ἄξιον τούτους θείους καλεῖν
[77]   ~ἦ γὰρ δοκεῖ τίς σοι,     Μένων, γιγνώσκων τὰ κακὰ ὅτι
[76]   ~(Σωκράτης) ~κἂν κατακεκαλυμμένος τις γνοίη,     Μένων, διαλεγομένου σου, ὅτι καλὸς
[96]   τῶν ~ἀγαθῶν γιγνοΜένων. ~(Σωκράτης) ~κινδυνεύομεν,     Μένων, ἐγώ τε καὶ σὺ
[74]   ἐγὼ ~ἔλεγον, τί ἐστιν σχῆμα,     Μένων; εἰ αὐτῷ εἶπες ὅτι
[72]   γέ τινι εὐτυχίᾳ ἔοικα κεχρῆσθαι,     Μένων, εἰ μίαν ζητῶν ἀρετὴν
[89]   πράγματος. καὶ δὴ καὶ νῦν,     Μένων, εἰς καλὸν ἡμῖν ~Ἄνυτος
[85]   Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~τί σοι δοκεῖ,     Μένων; ἔστιν ἥντινα δόξαν οὐχ
[98]   αἰτίας λογισμῷ. τοῦτο δ' ἐστίν,     ~(Μένων) ἑταῖρε, ἀνάμνησις, ὡς ἐν
[75]   ταὐτόν; οὐδὲ ἐπὶ τούτοις,     ~Μένων, ἔχοις ἂν εἰπεῖν, εἴ
[73]   ἀρετή ἐστιν. ~(Σωκράτης) ~πότερον ἀρετή,     Μένων, ἀρετή τις; ~(Μένων)
[76]   οὖν. ~(Σωκράτης) ~τραγικὴ γάρ ἐστιν,     Μένων, ἀπόκρισις, ὥστε ἀρέσκει
[100]   μὲν τοίνυν τούτου τοῦ λογισμοῦ,     Μένων, θείᾳ μοίρᾳ ἡμῖν φαίνεται
[99]   ~οὐδὲν μέλει ἔμοιγε. τούτῳ μέν,     Μένων, καὶ αὖθις διαλεξόμεθα: εἰ
[73]   καὶ παιδὸς αὐτὴ ἀρετή,     Μένων, καὶ δούλου, ~ἄρχειν οἵω
[80]   γόης ἀπαχθείης. ~(Σωκράτης) πανοῦργος εἶ,     Μένων, καὶ ὀλίγου ἐξηπάτησάς με.
[86]   ~(Σωκράτης) ~καὶ γὰρ ἐγὼ ἐμοί,     Μένων. καὶ τὰ μέν γε
[72]   ἀρετῶν παρὰ σοὶ κείμενον. ἀτάρ,     Μένων, κατὰ ταύτην τὴν εἰκόνα
[86]   ~ἀλλ' εἰ μὲν ἐγὼ ἦρχον,     Μένων, μὴ μόνον ἐμαυτοῦ ἀλλὰ
[80]   ~(Σωκράτης) ~μανθάνω οἷον βούλει λέγειν,     Μένων. ὁρᾷς τοῦτον ὡς ἐριστικὸν
[82]   ἔχει; ~(Σωκράτης) ~καὶ ἄρτι εἶπον,     Μένων, ὅτι πανοῦργος εἶ, καὶ
[84]   οὐκ οἶδα. ~(Σωκράτης) ~ἐννοεῖς αὖ,     Μένων, οὗ ἐστιν ἤδη βαδίζων
[71]   εἰδώς. ~(ἐγὼ οὖν καὶ αὐτός,     Μένων, οὕτως ἔχω: συμπένομαι τοῖς
[79]   τοιαῦτα; ~(Μένων) ναί. ~(Σωκράτης) εἶτα,     Μένων, παίζεις πρός με; ~(Μένων)
[70]   ἄλλῳ ~τινὶ τρόπῳ; ~(Σωκράτης)  ~ὦ   Μένων, πρὸ τοῦ μὲν Θετταλοὶ
[78]   Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~οὐκ ἄρα βούλεται,     Μένων, τὰ κακὰ οὐδείς, εἴπερ
[74]   καὶ ἄλλαι πάμπολλαι. ~(Σωκράτης) ~πάλιν,     Μένων, ταὐτὸν πεπόνθαμεν: πολλὰς αὖ
[78]   πότερον προστιθεῖς τούτῳ τῷ πόρῳ,     ~Μένων, τὸ δικαίως καὶ ὁσίως,
[89]   ~ἀρετή; ~(Σωκράτης) ~ἐγώ σοι ἐρῶ,     Μένων. τὸ μὲν γὰρ διδακτὸν
[99]   ~καὶ αἵ γε γυναῖκες δήπου,     Μένων, τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας θείους
[72]   τοῦτο τοίνυν μοι αὐτὸ εἰπέ,     Μένων: οὐδὲν ~διαφέρουσιν ἀλλὰ
[82]   Σώκρατες, ὅτι διπλασία. ~(Σωκράτης) ~ὁρᾷς,     Μένων, ὡς ἐγὼ τοῦτον οὐδὲν
[71]   ~(Σωκράτης) ~οὐ πάνυ εἰμὶ μνήμων,     Μένων, ὥστε οὐκ ἔχω εἰπεῖν
[71]   ὅστις οὐ γελάσεται καὶ ἐρεῖ:     ξένε, ~κινδυνεύω σοι δοκεῖν μακάριός
[76]   ἔμοιγε. ~(Σωκράτης) ~ἀλλ' οὐκ ἔστιν,     παῖ Ἀλεξιδήμου, ὡς ἐγὼ ἐμαυτὸν
[82]   προσέξω. ~(Σωκράτης) ~εἰπὲ δή μοι,     παῖ, γιγνώσκεις τετράγωνον χωρίον ὅτι
[85]   διαμέτρου ἄν, ὡς σὺ φῄς,     παῖ Μένωνος, γίγνοιτ' ἂν τὸ
[83]   ~(Σωκράτης) ~ἀπὸ τῆς διπλασίας (ἄρα,     παῖ, οὐ διπλάσιον ἀλλὰ τετραπλάσιον
[71]   καὶ ἄπεστιν: σὺ δὲ αὐτός,     πρὸς θεῶν, Μένων, ~τί φῂς
[71]   ~(Μένων) ~οὐκ ἔμοιγε. ἀλλὰ σύ,     Σώκρατες, ἀληθῶς (οὐδ' ὅτι ἀρετή
[86]   ~πάνυ μὲν οὖν. οὐ μέντοι,     Σώκρατες, ἀλλ' ἔγωγε ἐκεῖνο ἂν
[92]   ~(Ἄνυτος) ~πολλοῦ γε δέουσι μαίνεσθαι,     Σώκρατες, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον οἱ
[81]   ἀρετὴ ὅτι ἐστίν. ~(Μένων) ~ναί,     Σώκρατες: ἀλλὰ πῶς λέγεις τοῦτο,
[95]   ~(Μένων) ~οὐ μὰ τὸν Δία,     Σώκρατες, ἀλλὰ τοτὲ μὲν ἂν
[70]   ~(Μένων) ~ἔχεις μοι εἰπεῖν,     Σώκρατες, ἆρα διδακτὸν ἀρετή;
[77]   εἴληφας. ~(Μένων) ~δοκεῖ τοίνυν μοι,     Σώκρατες, ἀρετὴ εἶναι, καθάπερ
[73]   οἶμαι ἔγωγε: γὰρ δικαιοσύνη,     Σώκρατες, ἀρετή ἐστιν. ~(Σωκράτης) ~πότερον
[84]   ~(Παῖς) ἀλλὰ μὰ τὸν Δία,     Σώκρατες, ἔγωγε οὐκ οἶδα. ~(Σωκράτης)
[77]   μυηθείης. ~(Μένων) ~ἀλλὰ περιμένοιμ' ἄν,     Σώκρατες, εἴ μοι πολλὰ τοιαῦτα
[75]   ἀπόκρισιν. ~(Μένων) μή, ἀλλὰ σύ,     Σώκρατες, εἰπέ. ~(Σωκράτης) βούλει σοι
[71]   ἐντετυχηκέναι. ~(Μένων) ~ἀλλ' οὐ χαλεπόν,     Σώκρατες, εἰπεῖν. πρῶτον μέν, εἰ
[98]   δόξης. ~(Μένων) νὴ τὸν Δία,     Σώκρατες, ἔοικεν τοιούτῳ τινί. ~(Σωκράτης)
[76]   ἐπειδάν μοι σὺ τοῦτ' εἴπῃς,     Σώκρατες, ἐρῶ σοι. ~(Σωκράτης) ~κἂν
[80]   καὶ ἑταῖρός σου; ~(Μένων)  ~ὦ   Σώκρατες, ἤκουον μὲν ἔγωγε πρὶν
[95]   εἶναι; ~(Μένων) ~οὐκ ἔχω λέγειν,     Σώκρατες. καὶ γὰρ αὐτὸς ὅπερ
[72]   ἀρετή ἐστιν, ὡσαύτως δὲ οἶμαι,     Σώκρατες, καὶ κακία. ~(Σωκράτης)
[78]   κτᾶσθαι; ~(Μένων) ~κινδυνεύεις (ἀληθῆ λέγειν,     Σώκρατες: καὶ οὐδεὶς βούλεσθαι τὰ
[89]   ἤδη ἀναγκαῖον εἶναι: καὶ δῆλον,     Σώκρατες, κατὰ τὴν ὑπόθεσιν, εἴπερ
[98]   οἶδα. ~(Μένων) καὶ ὀρθῶς γε,     Σώκρατες, λέγεις. ~(Σωκράτης) ~τί δέ;
[91]   καλοῦσι σοφιστάς. ~(Ἄνυτος) ~Ἡράκλεις, εὐφήμει,     Σώκρατες. μηδένα τῶν γ' ἐμῶν
[99]   οὗτος. ~(Μένων) ~καὶ φαίνονταί γε,     Σώκρατες, ὀρθῶς λέγειν. καίτοι ἴσως
[82]   τοῦ διπλασίου; ~(Παῖς) δῆλον δή,     Σώκρατες, ὅτι διπλασία. ~(Σωκράτης) ~ὁρᾷς,
[97]   δόξα ἐπιστήμης. ~(Μένων) ~τοσούτῳ γε,     Σώκρατες, ὅτι μὲν τὴν
[82]   ~(Μένων) ~οὐ μὰ τὸν Δία,     Σώκρατες, οὐ πρὸς τοῦτο βλέψας
[86]   ~(Μένων) εὖ μοι δοκεῖς λέγειν,     Σώκρατες, οὐκ οἶδ' ὅπως. ~(Σωκράτης)
[78]   τἀγαθά. ~(Μένων) ~παντάπασί μοι δοκεῖ,     Σώκρατες, οὕτως ἔχειν ὡς σὺ
[96]   ἐσκέμμεθα. ὥστε καὶ θαυμάζω δή,     Σώκρατες, ~πότερόν ποτε οὐδ' εἰσὶν
[94]   οὐκ ~διδακτὸν ἀρετή. ~(Ἄνυτος)  ~ὦ   Σώκρατες, ῥᾳδίως μοι δοκεῖς κακῶς
[78]   ἀρετὴν καλεῖς; ~(Μένων) οὐ δήπου,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ἀλλὰ κακίαν. ~(Μένων)
[74]   στρογγύλον; ~(Μένων) οὐ δήπου,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~ἀλλὰ μὴν σχῆμά
[89]   πόλεσι. ~(Μένων) εἰκός γέ τοι,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~ἆρ' οὖν ἐπειδὴ
[86]   γε δοκεῖς μοι εὖ λέγειν,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~βούλει οὖν, ἐπειδὴ
[80]   ἐξηπάτησάς με. ~(Μένων) τί μάλιστα,     Σώκρατες; ~(Σωκράτης) γιγνώσκω οὗ ἕνεκά
[100]   ~(Μένων) κάλλιστα δοκεῖς μοι λέγειν,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~ἐκ μὲν τοίνυν
[79]   ~(Μένων) καὶ ὀρθῶς γε ἀπεβάλλομεν,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~μὴ τοίνυν,
[91]   ~(Ἄνυτος) καὶ τίνας λέγεις τούτους,     Σώκρατες; ~(Σωκράτης) ~οἶσθα δήπου καὶ
[79]   πρός με; ~(Μένων) τί δή,     Σώκρατες; ~(Σωκράτης) ~ὅτι ἄρτι ἐμοῦ
[73]   ~(Μένων) οὐ πάνυ μοι δοκεῖ,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~οὐ γὰρ εἰκός,
[78]   εἶναι; ~(Μένων) οὔ μοι δοκεῖ,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~οὐκ ἄρα βούλεται,
[81]   δοκεῖ λέγεσθαι λόγος οὗτος,     Σώκρατες; ~(Σωκράτης) οὐκ ἔμοιγε. ~(Μένων)
[82]   πόδες; λογισάμενος εἰπέ. ~(Παῖς) τέτταρες,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν γένοιτ' ἂν
[75]   ~(Μένων) ἀλλὰ τοῦτό γε εὔηθες,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) πῶς λέγεις; ~(Μένων)
[95]   ὁμολογεῖται; ~(Μένων) οὔ μοι δοκεῖ,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~τί δὲ δή;
[85]   ~χωρίον. ~(Παῖς) πάνυ μὲν οὖν,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ~τί σοι δοκεῖ,
[76]   τὸ δὲ χρῶμα τί λέγεις,     Σώκρατες; ~(Σωκράτης) ~ὑβριστής γ' εἶ,
[96]   ἄνδρες. ~(Μένων) πῶς τοῦτο λέγεις,     Σώκρατες; ~(Σωκράτης) ~ὧδε: ὅτι μὲν
[84]   ~εἰδέναι; ~(Μένων) οὔ μοι δοκεῖ,     Σώκρατες. ~(Σωκράτης) ὤνητο ἄρα ναρκήσας;
[89]   ~(Μένων) δοκεῖ μοι καλῶς λέγεσθαι,     Σώκρατες, τὰ λεγόμενα. ~(Σωκράτης) οὐκοῦν
[95]   ἀρετῆς; ~(Μένων) ~καὶ Γοργίου μάλιστα,     Σώκρατες, ταῦτα ἄγαμαι, ὅτι οὐκ
[76]   αἰσθητός. ~(Μένων) ~ἄριστά μοι δοκεῖς,     Σώκρατες, ταύτην τὴν ἀπόκρισιν εἰρηκέναι.
[80]   ~(Μένων) ~καὶ τίνα τρόπον ζητήσεις,     Σώκρατες, τοῦτο μὴ οἶσθα
[73]   ἀνδρί; ~(Μένων) ~ἔμοιγέ πως δοκεῖ,     Σώκρατες, τοῦτο οὐκέτι ὅμοιον εἶναι
[97]   ~ἀνάγκη μοι φαίνεται: ὥστε θαυμάζω,     Σώκρατες, (τούτου οὕτως ἔχοντος, ~ὅτι
[85]   δόξας, οὐχί; ~(Μένων) ἀνάγκη,     Σώκρατες, φαίνεται. ~(Σωκράτης) ~εἰ δὲ
[99]   τοιοῦτοι. ~(Μένων) ἔοικεν οὕτως ἔχειν,     Σώκρατες, ὡς λέγεις. ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν
[74]   ~(Μένων) ~οὐ γὰρ δύναμαί πω,     Σώκρατες, ὡς σὺ ζητεῖς, (μίαν
[79]   ἐμοὶ δοκεῖ, τῆς αὐτῆς ἐρωτήσεως,     φίλε ~Μένων, τί ἐστιν ἀρετή,
[70]   ὅτῳ οὐκ ἀποκρινόμενος. ἐνθάδε δέ,     φίλε Μένων, τὸ ἐναντίον ~περιέστηκεν:
[77]   ἡγούμενος τὰ κακὰ ὠφελεῖν ἐκεῖνον     ἂν γένηται, γιγνώσκων τὰ
[77]   δὲ τὰ κακὰ βλάπτειν ~ἐκεῖνον     ἂν γίγνηται, γιγνώσκουσιν δήπου ὅτι
[77]   γιγνώσκων τὰ ~κακὰ ὅτι βλάπτει     ἂν παρῇ; ~(Μένων) ~εἰσὶ μὲν
[81]   ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς ποιεῖ:     ἐγὼ πιστεύων ~ἀληθεῖ εἶναι ἐθέλω
[89]   καλὸν ἡμῖν ~Ἄνυτος ὅδε παρεκαθέζετο,     μεταδῶμεν τῆς ζητήσεως. ~(εἰκότως δ'
[72]   μοι αὐτὸ εἰπέ, Μένων:     οὐδὲν ~διαφέρουσιν ἀλλὰ ταὐτόν εἰσιν
[75]   σοι, ἄλλως πως ζητεῖς;  ἐγὼ   γὰρ κἂν (οὕτως ἀγαπῴην εἴ
[80]   εἰκόνες ~ἀλλ' οὐκ ἀντεικάσομαί σε.  ἐγὼ   δέ, εἰ μὲν νάρκη
[71]   σὺ μὲν εἰδὼς καὶ Γοργίας,  ἐγὼ   δὲ εἰρηκὼς μηδενὶ ~πώποτε εἰδότι
[71]   εἴθ' ὅτῳ τρόπῳ ~παραγίγνεται εἰδέναι  ἐγὼ   δὲ τοσοῦτον δέω εἴτε διδακτὸν
[80]   οἴει; ~(Σωκράτης) ~ἵνα σε ἀντεικάσω.  ἐγὼ   δὲ τοῦτο οἶδα περὶ πάντων
[92]   πόλει τὴν ἀρετὴν ~ἣν νυνδὴ  ἐγὼ   διῆλθον γένοιτ' ἂν ἄξιος λόγου.
[74]   σε ἀνέροιτο τοῦτο νυνδὴ  ἐγὼ   ~ἔλεγον, τί ἐστιν σχῆμα,
[76]   ἔστιν, παῖ Ἀλεξιδήμου, ὡς  ἐγὼ   ἐμαυτὸν πείθω, ἀλλ' ἐκείνη βελτίων:
[86]   οἶδ' ὅπως. ~(Σωκράτης) ~καὶ γὰρ  ἐγὼ   ἐμοί, Μένων. καὶ τὰ
[97]   πῶς δὴ (ὀρθῶς) λέγεις; ~(Σωκράτης)  ~ἐγὼ   ἐρῶ. εἰδὼς τὴν ὁδὸν τὴν
[86]   ἀρετῆς. ~(Σωκράτης) ~ἀλλ' εἰ μὲν  ἐγὼ   ἦρχον, Μένων, μὴ μόνον
[73]   γε λέγων σύ, ἐπεὶ καὶ  ἐγὼ   λέγω οὐ μόνον δικαιοσύνην ἀλλὰ
[80]   νῦν περὶ ἀρετῆς ἔστιν  ἐγὼ   μὲν οὐκ οἶδα, σὺ ~μέντοι
[94]   μοι δοκεῖς κακῶς λέγειν ἀνθρώπους.  ἐγὼ   μὲν οὖν ἄν σοι ~συμβουλεύσαιμι,
[91]   τούτων φανερῶς χρήματα ἀξιοῦσι πράττεσθαι;  ἐγὼ   μὲν οὖν οὐκ ἔχω ~ὅπως
[74]   ναί. ~(Σωκράτης) ~εἰ οὖν ὥσπερ  ἐγὼ   μετῄει τὸν λόγον, καὶ ἔλεγεν
[71]   τὸ παράπαν ἀρετὴ τυγχάνω εἰδώς.  ~(ἐγὼ   οὖν καὶ αὐτός, Μένων,
[81]   τε καὶ ζητητικοὺς ποιεῖ:  ἐγὼ   πιστεύων ~ἀληθεῖ εἶναι ἐθέλω μετὰ
[74]   στρογγυλότης, εἴ σοι εἶπεν ~ἅπερ  ἐγώ,   πότερον σχῆμα στρογγυλότης ἐστὶν
[74]   ἄλλοις. ~(Σωκράτης) ~εἰκότως γε: ἀλλ'  ἐγὼ   προθυμήσομαι, ἐὰν οἷός τ' ὦ,
[79]   ~εἰ γὰρ καὶ μέμνησαι, ὅτ'  ἐγώ   σοι ἄρτι ἀπεκρινάμην περὶ τοῦ
[74]   ~τίνας ταύτας; εἰπέ. οἷον καὶ  ἐγώ   σοι εἴποιμι ἂν καὶ ἄλλα
[97]   οὖν δι' ὅτι θαυμάζεις,  ἐγώ   σοι εἴπω; ~(Μένων) πάνυ γ'
[89]   ἐπιστήμη ~ἀρετή; ~(Σωκράτης)  ~ἐγώ   σοι ἐρῶ, Μένων. τὸ
[75]   ἐρωτώμενος. πειράσομαι δὴ ~καὶ  ἐγώ   σοι οὕτως εἰπεῖν. (λέγε γάρ
[93]   τοῦτ' ἔστιν πάλαι ζητοῦμεν  ἐγώ   τε καὶ Μένων. ~ὧδε οὖν
[75]   καὶ ἐλέγχειν. εἰ δὲ ὥσπερ  ἐγώ   τε καὶ σὺ νυνὶ φίλοι
[96]   γιγνοΜένων. ~(Σωκράτης) ~κινδυνεύομεν, Μένων,  ἐγώ   τε καὶ σὺ φαῦλοί τινες
[77]   τε ~καλοῖσι καὶ δύνασθαι: καὶ  ἐγὼ   τοῦτο λέγω ἀρετήν, ἐπιθυμοῦντα τῶν
[82]   ~(Σωκράτης) ~ὁρᾷς, Μένων, ὡς  ἐγὼ   τοῦτον οὐδὲν διδάσκω, ἀλλ' ἐρωτῶ
[92]   ἔφρασας; ~(Σωκράτης) ~ἀλλ' οὓς μὲν  ἐγὼ   ᾤμην διδασκάλους τούτων εἶναι, εἶπον,
[98]   τινί. ~(Σωκράτης) ~καὶ μὴν καὶ  ἐγὼ   ὡς οὐκ εἰδὼς λέγω, ἀλλὰ
[98]   καὶ ἐγὼ ὡς οὐκ εἰδὼς  λέγω,   ἀλλὰ εἰκάζων: ὅτι δέ ἐστίν
[77]   καὶ δύνασθαι: καὶ ἐγὼ τοῦτο  λέγω   ἀρετήν, ἐπιθυμοῦντα τῶν καλῶν ~δυνατὸν
[96]   γέ τῳ τρόπῳ ~βελτίους (ποιήσει:  λέγω   δὲ ταῦτα ἀποβλέψας πρὸς τὴν
[86]   εἴτε διδακτόν ἐστιν εἴτε ὁπωσοῦν.  λέγω   δὲ τὸ ἐξ ~ὑποθέσεως ὧδε,
[76]   κατὰ γὰρ παντὸς σχήματος ~τοῦτο  λέγω,   εἰς τὸ στερεὸν περαίνει,
[76]   τούτων δὴ σύνες τοι  λέγω,   ἔφη Πίνδαρος. ἔστιν γὰρ χρόα
[75]   ἔσχατον πάντα ταῦτα ταὐτόν τι  λέγω:   ἴσως δ' ἂν ἡμῖν Πρόδικος
[78]   καὶ πλοῦτον; ~(Μένων) ~καὶ χρυσίον  λέγω   καὶ ἀργύριον κτᾶσθαι καὶ τιμὰς
[76]   μου ἐκ τούτων σχῆμα  λέγω.   κατὰ γὰρ παντὸς σχήματος ~τοῦτο
[72]   ἀρετή: ~οὐ μανθάνεις ὅτι  λέγω;   ~(Μένων) ~δοκῶ γέ μοι μανθάνειν:
[83]   τὸ (διπλάσιον χωρίον ~γίγνεσθαι; τοιόνδε  λέγω,   μὴ ταύτῃ μὲν μακρόν, τῇ
[75]   μοι: τελευτὴν καλεῖς τι; τοιόνδε  λέγω   ~οἷον πέρας καὶ ἔσχατον πάντα
[79]   τούτων. τί οὖν δὴ τοῦτο  λέγω;   ὅτι ἐμοῦ δεηθέντος ὅλον εἰπεῖν
[73]   λέγων σύ, ἐπεὶ καὶ ἐγὼ  λέγω   οὐ μόνον δικαιοσύνην ἀλλὰ καὶ
[72]   τὸ γὰρ τῇ αὐτῇ τοῦτο  λέγω:   οὐδὲν διαφέρει πρὸς τὸ ἰσχὺς
[75]   εἴρηται: εἰ δὲ μὴ ὀρθῶς  λέγω,   σὸν ~ἔργον λαμβάνειν λόγον καὶ
[78]   τοιαῦτα; ~(Μένων) οὔκ, ἀλλὰ (πάντα  λέγω   τὰ τοιαῦτα. ~(Σωκράτης) ~εἶεν: χρυσίον
[97]   ἐστίν. πρὸς τί οὖν δὴ  λέγω   ταῦτα; πρὸς τὰς δόξας ~τὰς
[86]   εἰ οἷός τε εἴην, ~καὶ  λόγῳ   καὶ ἔργῳ. ~(Μένων) καὶ τοῦτο
[81]   δεῖ πείθεσθαι τούτῳ τῷ ἐριστικῷ  λόγῳ:   ~οὗτος μὲν γὰρ ἂν ἡμᾶς
[99]   νῦν ἡμεῖς ~ἐν παντὶ τῷ  λόγῳ   τούτῳ καλῶς ἐζητήσαμέν τε καὶ
[89]   ἀγαθὰ εἶναι: καὶ τούτῳ τῷ  λόγῳ   φρόνησις ἂν εἴη τὸ ὠφέλιμον:
[86]   τε εἴην, ~καὶ λόγῳ καὶ  ἔργῳ.   ~(Μένων) καὶ τοῦτο μέν γε
[91]   ἄλλοι, ὅτι ἄν τις αὐτοῖς  παραδῷ,   ἀλλὰ καὶ τὸ ἐναντίον διαφθείρουσιν;
[71]   ~παραγίγνεται εἰδέναι ἐγὼ δὲ τοσοῦτον  δέω   εἴτε διδακτὸν εἴτε μὴ διδακτὸν
[82]   τῆς διπλασίας; ~(Μένων) ναί. ~(Σωκράτης)  ~θεῶ   δὴ αὐτὸν ἀναμιμνῃσκόμενον ἐφεξῆς, ὡς
[96]   ὀρθῶς ἡμεῖς ἐσκέμμεθα. ὥστε καὶ  θαυμάζω   δή, Σώκρατες, ~πότερόν ποτε
[95]   μοι δοκεῖ χαλεπαίνειν, καὶ οὐδὲν  θαυμάζω:   οἴεται γάρ με ~πρῶτον μὲν
[97]   ~(Μένων) ~ἀνάγκη μοι φαίνεται: ὥστε  θαυμάζω,   Σώκρατες, (τούτου οὕτως ἔχοντος,
[83]   τὴν τοῦ ὀκτώποδος χωρίου γραμμὴν  μείζω   μὲν εἶναι τῆσδε τῆς δίποδος,
[76]   παῖ Ἀλεξιδήμου, ὡς ἐγὼ ἐμαυτὸν  πείθω,   ἀλλ' ἐκείνη βελτίων: ~οἶμαι δὲ
[85]   ἂν ἔν γε τῷ ~νῦν  βίῳ   εἰληφὼς εἴη. (δεδίδαχέν τις
[86]   δὲ μὴ ἐν τῷ νῦν  βίῳ   λαβών, οὐκ ἤδη τοῦτο (δῆλον,
[91]   οἶδα γὰρ ἄνδρα ἕνα Πρωταγόραν  πλείω   χρήματα ~κτησάμενον ἀπὸ ταύτης τῆς
[93]   ~(ἔμαθον; ~(Ἄνυτος) ~καὶ τούτους ἔγωγε  ἀξιῶ   παρὰ τῶν προτέρων μαθεῖν, ὄντων
[73]   Μένων, καὶ δούλου, ~ἄρχειν  οἵω   τε εἶναι τοῦ δεσπότου, καὶ
[80]   γὰρ εὐπορῶν αὐτὸς τοὺς ~ἄλλους  ποιῶ   ἀπορεῖν, ἀλλὰ παντὸς μᾶλλον αὐτὸς
[80]   ἀπορῶν οὕτως καὶ τοὺς ~ἄλλους  ποιῶ   (ἀπορεῖν. καὶ νῦν περὶ ἀρετῆς
[87]   αὐτοῦ γραμμὴν ~παρατείναντα ἐλλείπειν τοιούτῳ  χωρίῳ   οἷον ἂν αὐτὸ τὸ παρατεταμένον
[92]   κἀγαθῶν, οὐδεὶς ἔστιν ὃς οὐ  βελτίω   αὐτὸν ποιήσει οἱ σοφισταί,
[94]   ~κάλλιστα Ἀθηναίων ἐπαίδευσε, ἄνδρα δὲ  βελτίω   δοκεῖ σοι ὁτουοῦν πεποιηκέναι; ~τούτῳ
[93]   ἦν σοφός, οὐδὲν τῶν γειτόνων  βελτίω   ποιῆσαι, εἴπερ ἦν γε ~διδακτὸν
[81]   οὔκουν δεῖ πείθεσθαι τούτῳ τῷ  ἐριστικῷ   λόγῳ: ~οὗτος μὲν γὰρ ἂν
[72]   ~οὐ μανθάνεις ὅτι λέγω; ~(Μένων)  ~δοκῶ   γέ μοι μανθάνειν: οὐ μέντοι
[89]   ἔστιν ἐπιστήμη, σκέψαι ἐάν σοι  ~δοκῶ   εἰκότως ἀπιστεῖν. τόδε γάρ μοι
[79]   λέγεις: οὐδέν σοι  δοκῶ   λέγειν; ~(Μένων) ἔμοιγε δοκεῖς ὀρθῶς
[94]   ἄρα ἄνδρας οὐκ ἐβούλετο ποιῆσαι;  δοκῶ   μέν, ~ἐβούλετο, ἀλλὰ μὴ οὐκ
[71]   πω ἐνέτυχον εἰδότι, ὡς ἐμοὶ  δοκῶ.   ~(Μένων) τί δέ; Γοργίᾳ οὐκ
[98]   καὶ ἐπιστήμη, οὐ πάνυ μοι  δοκῶ   τοῦτο εἰκάζειν, ἀλλ' εἴπερ τι
[80]   (τὴν ψυχὴν καὶ τὸ στόμα  ~ναρκῶ,   καὶ οὐκ ἔχω ὅτι ἀποκρίνωμαί
[82]   Μένων, ὡς ἐγὼ τοῦτον οὐδὲν  διδάσκω,   ἀλλ' ἐρωτῶ πάντα; καὶ νῦν
[80]   τί μάλιστα, Σώκρατες; ~(Σωκράτης)  γιγνώσκω   οὗ ἕνεκά με ᾔκασας. ~(Μένων)
[75]   λέγειν, οὐδὲν ποικίλον. ~(Μένων) ἀλλὰ  καλῶ,   καὶ οἶμαι μανθάνειν λέγεις.
[76]   ἐν ταῖς γεωμετρίαις; ~(Μένων) ἔγωγε  καλῶ.   ~(Σωκράτης) ~ἤδη τοίνυν ἂν μάθοις
[87]   ἐστιν ταῦτα παθεῖν. ~ὑποθέμενος οὖν  ἐθέλω   (εἰπεῖν σοι τὸ συμβαῖνον περὶ
[81]   ἐγὼ πιστεύων ~ἀληθεῖ εἶναι  ἐθέλω   μετὰ σοῦ ζητεῖν ἀρετὴ ὅτι
[80]   εἶ οὐκ ~εἰδότι. ὅμως δὲ  ἐθέλω   μετὰ σοῦ σκέψασθαι καὶ συζητῆσαι
[82]   μὲν οὐ ῥᾴδιον, ὅμως δὲ  ἐθέλω   προθυμηθῆναι σοῦ ἕνεκα. ἀλλά μοι
[72]   τούτῳ μὲν οὐδὲν διαφέρουσιν,  ἄλλῳ   δέ τῳ, οἷον κάλλει
[72]   ἐάντε ἐν ἀνδρὶ ἐάντε ἐν  ~ἄλλῳ   ὁτῳοῦν ᾖ; ~(Μένων) αὐτή
[78]   δίκαιον ᾖ, μήτε αὑτῷ μήτε  ~ἄλλῳ,   οὐκ ἀρετὴ καὶ αὕτη ἐστὶν
[93]   παραδοτὸν τοῦτο ἀνθρώπῳ οὐδὲ ~παραληπτὸν  ἄλλῳ   παρ' ἄλλου: τοῦτ' ἔστιν
[93]   αὐτοὶ ἀγαθοὶ ἦσαν ~ἠπίσταντο καὶ  ἄλλῳ   παραδοῦναι, οὐ παραδοτὸν τοῦτο
[71]   ἑταῖρε, ἀλλὰ καὶ ὅτι οὐδ'  ἄλλῳ   πω ἐνέτυχον εἰδότι, ὡς ἐμοὶ
[70]   φύσει παραγίγνεται τοῖς ἀνθρώποις  ἄλλῳ   ~τινὶ τρόπῳ; ~(Σωκράτης) ~ὦ Μένων,
[86]   ἤδη τοῦτο (δῆλον, ὅτι ἐν  ἄλλῳ   τινὶ χρόνῳ ~εἶχε καὶ ἐμεμαθήκει;
[72]   κάλλει ~μεγέθει  ἄλλῳ   τῳ τῶν τοιούτων; εἰπέ, τί
[75]   ἐρωτῴη: τί ἐστιν ἐπὶ τῷ  στρογγύλῳ   καὶ εὐθεῖ ~καὶ ἐπὶ τοῖς
[91]   τοιαῦτα ποιοῖεν, ταχὺ ἂν τῷ  λιμῷ   ἀποθάνοιεν, ~Πρωταγόρας δὲ ἄρα ὅλην
[88]   τί ἐστιν καὶ ἀναγκαῖον αὐτῷ  ὠφελίμῳ   εἶναι, ~φρόνησιν αὐτὸ δεῖ εἶναι,
[98]   ὀρθῆς δόξης ἐστίν, καὶ διαφέρει  δεσμῷ   ἐπιστήμη ὀρθῆς δόξης. ~(Μένων) νὴ
[98]   ἄν τις αὐτὰς δήσῃ αἰτίας  λογισμῷ.   τοῦτο δ' ἐστίν, ~(Μένων)
[88]   ἄνθρωπος, βλάπτεται, ὅταν δὲ ~σὺν  νῷ,   ὠφελεῖται; ~(Μένων) ναί. ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν
[75]   χρώματος εἶπες ~ὅτι ἀλλ' οὐδὲ  μανθάνω   ἔγωγε ὅτι βούλει, ἄνθρωπε,
[80]   σὺ οὐκ ᾔδησθα; ~(Σωκράτης)  ~μανθάνω   οἷον βούλει λέγειν, Μένων.
[85]   τοῦτο τὸ χωρίον; ~(Παῖς) οὐ  μανθάνω.   ~(Σωκράτης) ~οὐχὶ τεττάρων ὄντων τούτων
[71]   ποτ' ἐστὶ τὸ παράπαν ἀρετὴ  τυγχάνω   εἰδώς. ~(ἐγὼ οὖν καὶ αὐτός,
[92]   διδασκάλους τούτων εἶναι, εἶπον, ἀλλὰ  τυγχάνω   οὐδὲν ~λέγων, ὡς σὺ φῄς:
[95]   ἀλλ' οὗτος μὲν ἐάν ποτε  γνῷ   οἷόν ἐστιν τὸ κακῶς λέγειν,
[91]   αὑτοὺς κοινοὺς τῶν Ἑλλήνων τῷ  ~βουλομένῳ   μανθάνειν, μισθὸν τούτου ταξαμένους τε
[70]   αὑτὸν ἐρωτᾶν τῶν Ἑλλήνων τῷ  βουλομένῳ   ὅτι ἄν τις βούληται, καὶ
[90]   ἐμοί τε καὶ τῷ σαυτοῦ  ξένῳ   Μένωνι τῷδε, περὶ ~τούτου τοῦ
[71]   δοκεῖ γὰρ δήπου σοὶ ἅπερ  ἐκείνῳ.   ~(Μένων) ἔμοιγε. ~(Σωκράτης) ~ἐκεῖνον μὲν
[72]   ἔλεγες αὐτὰς εἶναι, τί ἂν  ἀπεκρίνω   μοι, εἴ σε ἠρόμην: ~ἆρα
[72]   τῶν τοιούτων; εἰπέ, τί ἂν  ἀπεκρίνω   οὕτως ἐρωτηθείς; ~(Μένων) ~τοῦτ' ἔγωγε,
[86]   (δῆλον, ὅτι ἐν ἄλλῳ τινὶ  χρόνῳ   ~εἶχε καὶ ἐμεμαθήκει; ~(Μένων) φαίνεται.
[91]   ὄντα καὶ ἐν ἅπαντι τῷ  χρόνῳ   τούτῳ ἔτι ~εἰς τὴν ἡμέραν
[82]   μανθάνων ~παρ' ἐμοῦ. ~(Μένων) ἀλλὰ  προσέξω.   ~(Σωκράτης) ~εἰπὲ δή μοι,
[71]   ἀλλὰ καὶ ὅτι οὐδ' ἄλλῳ  πω   ἐνέτυχον εἰδότι, ὡς ἐμοὶ δοκῶ.
[72]   οὐ μέντοι ὡς βούλομαί γέ  πω   κατέχω τὸ ἐρωτώμενον. ~(Σωκράτης) ~πότερον
[84]   χωρίου γραμμή, ὥσπερ οὐδὲ νῦν  ~πω   οἶδεν, ἀλλ' οὖν ᾤετό γ'
[83]   οὐδ' ἄρ' ἀπὸ τῆς τρίποδός  πω   τὸ ὀκτώπουν χωρίον γίγνεται. ~(Παῖς)
[74]   ἀνευρεῖν. ~(Μένων) ~οὐ γὰρ δύναμαί  πω,   Σώκρατες, ὡς σὺ ζητεῖς,
[86]   (εἶναι ποῖόν τί ἐστιν  μήπω   ἴσμεν ὅτι ~ἐστίν. εἰ μή
[79]   τῶν ἔτι ζητου Μένων καὶ  ~μήπω   (ὡμολογη( Μένων) ἐπιχειροῦσαν ἀποκρίνεσθαι. ~(Μένων)
[97]   ὅτι θαυμάζεις, ἐγώ σοι  εἴπω;   ~(Μένων) πάνυ γ' εἰπέ. ~(Σωκράτης)
[73]   ~πάντες ἄρ' ἄνθρωποι τῷ αὐτῷ  τρόπῳ   ἀγαθοί εἰσιν: τῶν αὐτῶν γὰρ
[73]   ἦν αὐτῶν, τῷ αὐτῷ ἂν  τρόπῳ   ἀγαθοὶ ἦσαν. ~(Μένων) οὐ δῆτα.
[96]   ὅστις ἡμᾶς ἑνί γέ τῳ  τρόπῳ   ~βελτίους (ποιήσει: λέγω δὲ ταῦτα
[79]   ἄλλο ὁτιοῦν τούτῳ τῷ ~αὐτῷ  (τρόπῳ   λέγων, ἀλλὰ πάλιν τῆς αὐτῆς
[71]   γοῦν εἴτε διδακτὸν εἴθ' ὅτῳ  τρόπῳ   ~παραγίγνεται εἰδέναι ἐγὼ δὲ τοσοῦτον
[86]   φύσει ὡς τίνι ποτὲ  τρόπῳ   παραγιγνομένης τοῖς ~ἀνθρώποις τῆς ἀρετῆς.
[70]   τοῖς ἀνθρώποις ἄλλῳ ~τινὶ  τρόπῳ;   ~(Σωκράτης) ~ὦ Μένων, πρὸ τοῦ
[100]   εἰσόμεθα ~τότε, ὅταν πρὶν ᾧτινι  τρόπῳ   τοῖς ἀνθρώποις παραγίγνεται ἀρετή, πρότερον
[87]   ἐνταθῆναι, εἴποι ἄν τις ὅτι  οὔπω   οἶδα εἰ ἔστιν τοῦτο τοιοῦτον,
[93]   παραδοῦναι, οὐ παραδοτὸν τοῦτο  ἀνθρώπῳ   οὐδὲ ~παραληπτὸν ἄλλῳ παρ' ἄλλου:
[80]   ὡς οὐκ ἄρα ἔστιν ζητεῖν  ἀνθρώπῳ   οὔτε οἶδε οὔτε
[88]   κατὰ πάντων εἰπεῖν ἔστιν, τῷ  ἀνθρώπῳ   τὰ μὲν ἄλλα πάντα εἰς
[97]   δὴ (ὀρθῶς) λέγεις; ~(Σωκράτης) ~ἐγὼ  ἐρῶ.   εἰδὼς τὴν ὁδὸν τὴν εἰς
[76]   σὺ τοῦτ' εἴπῃς, Σώκρατες,  ἐρῶ   σοι. ~(Σωκράτης) ~κἂν κατακεκαλυμμένος τις
[89]   ~ἀρετή; ~(Σωκράτης) ~ἐγώ σοι  ἐρῶ,   Μένων. τὸ μὲν γὰρ
[84]   ~(Σωκράτης) καὶ τρίτον τόδε ἴσον  ἑκατέρῳ   τούτων; ~(Παῖς) ναί. ~(Σωκράτης) οὐκοῦν
[87]   ἀναμνηστόν διαφερέτω δὲ ~μηδὲν ἡμῖν  (ὁποτέρῳ   ἂν τῷ ὀνόματι χρώμεθα ἀλλ'
[83]   τῆς τετράποδος. ~(Παῖς) δεῖ. ~(Σωκράτης)  ~πειρῶ   δὴ λέγειν πηλίκην τινὰ φῂς
[75]   σχήματα καλεῖς, ταὐτὸν ἐπὶ πᾶσιν;  πειρῶ   εἰπεῖν, ἵνα ~καὶ γένηταί σοι
[73]   αὐτὴ ἀρετὴ πάντων ἐστίν,  πειρῶ   εἰπεῖν καὶ ἀναμνησθῆναι τί ~αὐτό
[83]   δῆτα. ~(Σωκράτης) ἀλλ' ἀπὸ ποίας;  πειρῶ   ἡμῖν εἰπεῖν ἀκριβῶς: ~καὶ (εἰ
[77]   τοιαῦτα λέγειν. ἀλλ' ἴθι δὴ  πειρῶ   ~καὶ σὺ ἐμοὶ τὴν ὑπόσχεσιν
[75]   τοῦτο ὄνομά ἐστιν, τὸ σχῆμα;  ~(πειρῶ   λέγειν. εἰ οὖν τῷ ἐρωτῶντι
[82]   ~(Παῖς) ὀκτώ. ~(Σωκράτης) ~φέρε δή,  πειρῶ   μοι εἰπεῖν πηλίκη τις ἔσται
[78]   ἄρα, ὡς ἔοικε, τούτῳ τῷ  πόρῳ   δικαιοσύνην σωφροσύνην (ὁσιότητα
[78]   ξένος. πότερον προστιθεῖς τούτῳ τῷ  πόρῳ,   ~Μένων, τὸ δικαίως καὶ
[94]   γὰρ ~Ξανθίᾳ ἔδωκε, τὸν δὲ  Εὐδώρῳ:   οὗτοι δέ που ἐδόκουν τῶν
[80]   δὴ οἴει; ~(Σωκράτης) ~ἵνα σε  ἀντεικάσω.   ἐγὼ δὲ τοῦτο οἶδα περὶ
[91]   οὖν οὐκ ἔχω ~ὅπως σοι  πιστεύσω:   οἶδα γὰρ ἄνδρα ἕνα Πρωταγόραν
[88]   δὴ κατὰ πάντων εἰπεῖν ἔστιν,  τῷ   ἀνθρώπῳ τὰ μὲν ἄλλα πάντα
[89]   ~(Σωκράτης) ~ἀλλὰ μὴ οὐκ ἐν  τῷ   ἄρτι μόνον δέῃ αὐτὸ δοκεῖν
[73]   αὐτὴ ἀρετὴ ἦν αὐτῶν,  τῷ   αὐτῷ ἂν τρόπῳ ἀγαθοὶ ἦσαν.
[72]   ἰσχύς; ἐάνπερ ἰσχυρὰ γυνὴ ᾖ,  τῷ   αὐτῷ εἴδει καὶ τῇ αὐτῇ
[73]   ναί. ~(Σωκράτης) ~πάντες ἄρ' ἄνθρωποι  τῷ   αὐτῷ τρόπῳ ἀγαθοί εἰσιν: τῶν
[79]   ὁτῳοῦν, ἄλλο ὁτιοῦν τούτῳ  τῷ   ~αὐτῷ (τρόπῳ λέγων, ἀλλὰ πάλιν
[91]   ἀποφήναντας αὑτοὺς κοινοὺς τῶν Ἑλλήνων  τῷ   ~βουλομένῳ μανθάνειν, μισθὸν τούτου ταξαμένους
[70]   ~παρέχων αὑτὸν ἐρωτᾶν τῶν Ἑλλήνων  τῷ   βουλομένῳ ὅτι ἄν τις βούληται,
[80]   οἶδεν γάρ, καὶ οὐδὲν δεῖ  τῷ   γε τοιούτῳ ζητήσεως οὔτε
[89]   ἐν τῷ ~νῦν καὶ ἐν  τῷ   ἔπειτα, εἰ μέλλει τι αὐτοῦ
[81]   ἐστίν. οὔκουν δεῖ πείθεσθαι τούτῳ  τῷ   ἐριστικῷ λόγῳ: ~οὗτος μὲν γὰρ
[72]   που ἔχει ἀποβλέψαντα τὸν ~ἀποκρινόμενον  τῷ   ἐρωτήσαντι ἐκεῖνο δηλῶσαι, τυγχάνει
[75]   σχῆμα; ~(πειρῶ λέγειν. εἰ οὖν  τῷ   ἐρωτῶντι οὕτως περὶ σχήματος
[91]   εἰ τοιαῦτα ποιοῖεν, ταχὺ ἂν  τῷ   λιμῷ ἀποθάνοιεν, ~Πρωταγόρας δὲ ἄρα
[99]   δὲ νῦν ἡμεῖς ~ἐν παντὶ  τῷ   λόγῳ τούτῳ καλῶς ἐζητήσαμέν τε
[89]   (μέλλει ἀγαθὰ εἶναι: καὶ τούτῳ  τῷ   λόγῳ φρόνησις ἂν εἴη τὸ
[72]   παντοδαπὰς εἶναι καὶ διαφερούσας ἀλλήλων,  τῷ   ~μελίττας εἶναι; τούτῳ μὲν
[92]   (λέγεις. ἀλλὰ σὺ δὴ ἐν  τῷ   μέρει αὐτῷ εἰπὲ ~παρὰ τίνας
[85]   ποτε, οὐκ ἂν ἔν γε  τῷ   ~νῦν βίῳ εἰληφὼς εἴη.
[86]   ~(Σωκράτης) ~εἰ δὲ μὴ ἐν  τῷ   νῦν βίῳ λαβών, οὐκ ἤδη
[89]   καλῶς λέγεσθαι, ἀλλὰ καὶ ἐν  τῷ   ~νῦν καὶ ἐν τῷ ἔπειτα,
[72]   μὲν οὐδὲν διαφέρουσιν, ἄλλῳ δέ  τῳ,   οἷον κάλλει ~μεγέθει
[87]   δὲ ~μηδὲν ἡμῖν (ὁποτέρῳ ἂν  τῷ   ὀνόματι χρώμεθα ἀλλ' ἆρα διδακτόν;
[85]   οὔ; ~(Μένων) ναί. ~(Σωκράτης)  ~τῷ   οὐκ εἰδότι ἄρα περὶ ὧν
[71]   ὥστε οὐκ ἔχω εἰπεῖν ἐν  τῷ   παρόντι πῶς μοι τότε ~ἔδοξεν.
[90]   καὶ ἐπαίδευσεν, ὡς δοκεῖ ~Ἀθηναίων  τῷ   πλήθει: αἱροῦνται γοῦν αὐτὸν ἐπὶ
[78]   ~δεῖ ἄρα, ὡς ἔοικε, τούτῳ  τῷ   πόρῳ δικαιοσύνην σωφροσύνην
[78]   πατρικὸς ξένος. πότερον προστιθεῖς τούτῳ  τῷ   πόρῳ, ~Μένων, τὸ δικαίως
[93]   ἐνθάδε, οὐδ' εἰ γεγόνασιν ἐν  τῷ   (πρόσθεν, ἀλλ' εἰ διδακτόν ἐστιν
[90]   Ἄνυτε, συζήτησον, ἐμοί τε καὶ  τῷ   σαυτοῦ ξένῳ Μένωνι τῷδε, περὶ
[75]   σε ἐρωτῴη: τί ἐστιν ἐπὶ  τῷ   στρογγύλῳ καὶ εὐθεῖ ~καὶ ἐπὶ
[83]   ὧν ἕκαστον ἴσον τούτῳ ἐστὶν  τῷ   τετράποδι; ~(Παῖς) ναί. ~(Σωκράτης) ~πόσον
[96]   ζητητέον ὅστις ἡμᾶς ἑνί γέ  τῳ   τρόπῳ ~βελτίους (ποιήσει: λέγω δὲ
[72]   κάλλει ~μεγέθει ἄλλῳ  τῳ   τῶν τοιούτων; εἰπέ, τί ἂν
[91]   τέχνῃ ὄντα καὶ ἐν ἅπαντι  τῷ   χρόνῳ τούτῳ ἔτι ~εἰς τὴν
[81]   εἰς τὸν ὕπερθεν ἅλιον κείνων  ἐνάτῳ   ἔτει ~ἀνδιδοῖ ψυχὰς πάλιν, ~(ἐκ
[87]   νυνδὴ ἐλέγομεν, ἀναμνηστόν  διαφερέτω   δὲ ~μηδὲν ἡμῖν (ὁποτέρῳ ἂν
[73]   κατὰ ~πάντων. ~(Σωκράτης) ~ἀλλὰ μὴν  ζητῶ   γε. ἀλλ' ἆρα καὶ παιδὸς
[89]   ~εὑρεῖν. καίτοι μετὰ πολλῶν γε  ζητῶ,   καὶ τούτων μάλιστα οὓς ἂν
[75]   καὶ εἶπεν: ~οὐ μανθάνεις ὅτι  ζητῶ   τὸ ἐπὶ πᾶσιν τούτοις ταὐτόν;
[86]   σκεψαίμην καὶ ἀκούσαιμι, πότερον ὡς  διδακτῷ   ὄντι αὐτῷ δεῖ ~ἐπιχειρεῖν, (ἢ
[83]   διπλάσιον πόσων εἶναι ποδῶν; ~(Παῖς)  ὀκτώ.   ~(Σωκράτης) οὐδ' ἄρ' ἀπὸ τῆς
[82]   πόσων οὖν ἔσται ποδῶν; ~(Παῖς)  ὀκτώ.   ~(Σωκράτης) ~φέρε δή, πειρῶ μοι
[92]   ἑνὸς ἀνθρώπου ὄνομα δεῖ ἀκοῦσαι;  ὅτῳ   γὰρ ἂν ἐντύχῃ Ἀθηναίων τῶν
[70]   ἄν τις βούληται, καὶ ~οὐδενὶ  ὅτῳ   οὐκ ἀποκρινόμενος. ἐνθάδε δέ,
[71]   ἀρετὴν γοῦν εἴτε διδακτὸν εἴθ'  ὅτῳ   τρόπῳ ~παραγίγνεται εἰδέναι ἐγὼ δὲ
[72]   τῶν ἡλικιῶν πρὸς ἕκαστον ἔργον  ἑκάστῳ   ~ἡμῶν ἀρετή ἐστιν, ὡσαύτως
[75]   εἰ τόδε ἀποδέχῃ αὐτὸ ~εἶναι:  ἔστω   γὰρ δὴ ἡμῖν τοῦτο σχῆμα,
[83]   δὲ βραχύ, ἀλλὰ ἴσον πανταχῇ  ~ἔστω   ὥσπερ τουτί, διπλάσιον δὲ τούτου,
[83]   μὲν εἶναι τῆσδε τῆς δίποδος,  ~ἐλάττω   δὲ τῆς τετράποδος. ~(Παῖς) δεῖ.
[86]   ἂν μὴ ἄνθρωπος, ἐνέσονται  αὐτῷ   ἀληθεῖς δόξαι, ~αἳ ἐρωτήσει ἐπεγερθεῖσαι
[84]   εὕρῃς με ~διδάσκοντα καὶ διεξιόντα  αὐτῷ,   ἀλλὰ μὴ τὰς τούτου δόξας
[73]   αὐτὴ ἀρετὴ ἦν αὐτῶν, τῷ  αὐτῷ   ἂν τρόπῳ ἀγαθοὶ ἦσαν. ~(Μένων)
[85]   λέγεις. ~(Σωκράτης) ἐνῆσαν δέ γε  αὐτῷ   αὗται αἱ δόξαι: οὔ;
[86]   ἀκούσαιμι, πότερον ὡς διδακτῷ ὄντι  αὐτῷ   δεῖ ~ἐπιχειρεῖν, (ἢ ὡς φύσει
[72]   ἐάνπερ ἰσχυρὰ γυνὴ ᾖ, τῷ  αὐτῷ   εἴδει καὶ τῇ αὐτῇ ~ἰσχύι
[92]   σὺ δὴ ἐν τῷ μέρει  αὐτῷ   εἰπὲ ~παρὰ τίνας ἔλθῃ Ἀθηναίων:
[74]   ἐστιν σχῆμα, Μένων; εἰ  αὐτῷ   εἶπες ὅτι στρογγυλότης, εἴ σοι
[83]   πάνυ γε. ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν ἐν  αὐτῷ   ἐστιν ταυτὶ τέτταρα, ὧν ἕκαστον
[93]   αὑτοῦ; οἴει αὐτὸν φθονεῖν  αὐτῷ   καὶ ἐξεπίτηδες οὐ ~παραδιδόναι (τὴν
[77]   τί ἐπιθυμεῖν λέγεις; γενέσθαι  αὐτῷ;   ~(Μένων) γενέσθαι: τί γὰρ (ἄλλο;
[75]   ἀγωνιστικῶν ~ὁ ἐρόμενος, εἴποιμ' ἂν  (αὐτῷ   ὅτι ἐμοὶ μὲν εἴρηται: εἰ
[92]   ἄξιος λόγου. ~(Ἄνυτος) τί δὲ  αὐτῷ   οὐ σὺ ἔφρασας; ~(Σωκράτης) ~ἀλλ'
[92]   πατρικὸν τόνδε ἑταῖρον ~εὐεργέτησον φράσας  αὐτῷ   παρὰ τίνας ἀφικόμενος ἐν τοσαύτῃ
[94]   φαῦλος ἦν, καὶ οὐκ ἦσαν  αὐτῷ   πλεῖστοι φίλοι Ἀθηναίων καὶ τῶν
[84]   ~(Παῖς) ἔγωγε. ~(Σωκράτης) ἕτερον δὲ  αὐτῷ   προσθεῖμεν ἂν τουτὶ ἴσον; ~(Παῖς)
[80]   εἰ καὶ ὅτι μάλιστα ἐντύχοις  ~αὐτῷ,   πῶς εἴσῃ ὅτι τοῦτό ἐστιν
[90]   καὶ τοὺς μισθὸν ~πραττομένους ἐπ'  αὐτῷ   τούτῳ, ἀποφήναντας αὑτοὺς διδασκάλους τοῦ
[73]   ~(Σωκράτης) ~πάντες ἄρ' ἄνθρωποι τῷ  αὐτῷ   τρόπῳ ἀγαθοί εἰσιν: τῶν αὐτῶν
[79]   ἄλλο ὁτιοῦν τούτῳ τῷ  ~αὐτῷ   (τρόπῳ λέγων, ἀλλὰ πάλιν τῆς
[85]   ~(Σωκράτης) ~καὶ νῦν μέν γε  αὐτῷ   ὥσπερ ὄναρ ἄρτι ἀνακεκίνηνται αἱ
[88]   ψυχῇ τί ἐστιν καὶ ἀναγκαῖον  αὐτῷ   ὠφελίμῳ εἶναι, ~φρόνησιν αὐτὸ δεῖ
[92]   εἴτε τι ἀγαθὸν ἔχει ~ἐν  αὑτῷ   εἴτε φλαῦρον, οὗ παντάπασιν ἄπειρος
[85]   ~τὸ δὲ ἀναλαμβάνειν αὐτὸν ἐν  αὑτῷ   ἐπιστήμην οὐκ ἀναμιμνῄσκεσθαί ἐστιν; ~(Μένων)
[78]   ὅταν μὴ δίκαιον ᾖ, μήτε  αὑτῷ   μήτε ~ἄλλῳ, οὐκ ἀρετὴ καὶ
[96]   ἄνδρ' ἀγαθόν. ~ἐννοεῖς ὅτι αὐτὸς  αὑτῷ   πάλιν περὶ τῶν αὐτῶν τἀναντία
[80]   καὶ πάνυ εὖ, ὥς γε  ἐμαυτῷ   ~ἐδόκουν: νῦν δὲ οὐδ' ὅτι
[82]   ἵνα δὴ εὐθὺς φαίνωμαι αὐτὸς  ~ἐμαυτῷ   τἀναντία λέγων. ~(Μένων) ~οὐ μὰ
[87]   κύκλον, εἴτε ἀδύνατον εἴτε μή.  οὕτω   δὴ καὶ περὶ ἀρετῆς ἡμεῖς,
[72]   μοι ~εἰπεῖν; ~(Μένων) ἔγωγε. ~(Σωκράτης)  ~οὕτω   δὴ καὶ περὶ τῶν ἀρετῶν:
[88]   ~(Μένων) ἔστι ταῦτα. ~(Σωκράτης) ~οὐκοῦν  οὕτω   δὴ κατὰ πάντων εἰπεῖν ἔστιν,
[72]   δὲ περὶ ἀρετῆς μόνον σοι  οὕτω   δοκεῖ, Μένων, ἄλλη μὲν
[80]   μὲν νάρκη αὐτὴ ναρκῶσα  οὕτω   καὶ τοὺς ~ἄλλους ποιεῖ ναρκᾶν,
[74]   τὸ εὐθύ; οὐχ  ~οὕτω   λέγεις; ~(Μένων) ἔγωγε. ~(Σωκράτης) ~ἆρ'
[74]   ἔγωγε. ~(Σωκράτης) ~ἆρ' οὖν, ὅταν  οὕτω   λέγῃς, τότε οὐδὲν μᾶλλον φῂς
[92]   λεληθέναι καὶ ἑαυτούς; καὶ  οὕτω   ~μαίνεσθαι ἀξιώσομεν τούτους, οὓς ἔνιοί
[91]   σοφίας Φειδίαν τε, ὃς  οὕτω   περιφανῶς καλὰ ἔργα ~ἠργάζετο, καὶ
[98]   ὄντων δὲ οὐ διδακτόν; ~(Μένων)  οὕτω.   ~(Σωκράτης) ἀλλὰ μὴν ὡμολογήκαμεν μὴ
[83]   οὔ; ~(Παῖς) ἔμοιγε δοκεῖ  οὕτω.   ~(Σωκράτης) ~καλῶς: τὸ γάρ σοι
[99]   καὶ ἐπιστήμη. ~(Μένων) δοκεῖ μοι  οὕτω.   ~(Σωκράτης) οὐκοῦν ἐπειδὴ οὐ διδακτόν
[96]   τοτὲ ~δὲ οὔ; τοὺς οὖν  οὕτω   τεταραγμένους περὶ ὁτουοῦν φαίης ἂν
[80]   καὶ οὐδὲν δεῖ τῷ γε  τοιούτῳ   ζητήσεως οὔτε μὴ ~οἶδεν
[98]   τὸν Δία, Σώκρατες, ἔοικεν  τοιούτῳ   τινί. ~(Σωκράτης) ~καὶ μὴν καὶ
[87]   δοθεῖσαν αὐτοῦ γραμμὴν ~παρατείναντα ἐλλείπειν  τοιούτῳ   χωρίῳ οἷον ἂν αὐτὸ τὸ
[70]   ~ἐθαυμάζοντο ἐφ' ἱππικῇ τε καὶ  πλούτῳ,   (νῦν δέ, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ,
[97]   ἐστιν ὀρθὴ δόξα ἐπιστήμης. ~(Μένων)  ~τοσούτῳ   γε, Σώκρατες, ὅτι
[90]   τοὺς μισθὸν ~πραττομένους ἐπ' αὐτῷ  τούτῳ,   ἀποφήναντας αὑτοὺς διδασκάλους τοῦ ~βουλομένου
[94]   βελτίω δοκεῖ σοι ὁτουοῦν πεποιηκέναι;  ~τούτῳ   γάρ που καὶ συγγέγονας καὶ
[85]   ~(Σωκράτης) πόσα οὖν τηλικαῦτα ἐν  τούτῳ   ἔνεστιν; ~(Παῖς) τέτταρα. ~(Σωκράτης) πόσα
[83]   ταυτὶ τέτταρα, ὧν ἕκαστον ἴσον  τούτῳ   ἐστὶν τῷ τετράποδι; ~(Παῖς) ναί.
[91]   καὶ ἐν ἅπαντι τῷ χρόνῳ  τούτῳ   ἔτι ~εἰς τὴν ἡμέραν ταυτηνὶ
[99]   ἡμεῖς ~ἐν παντὶ τῷ λόγῳ  τούτῳ   καλῶς ἐζητήσαμέν τε καὶ ἐλέγομεν,
[72]   ἀλλήλων, τῷ ~μελίττας εἶναι;  τούτῳ   μὲν οὐδὲν διαφέρουσιν, ἄλλῳ δέ
[99]   ~λέγοντι. ~(Σωκράτης) ~οὐδὲν μέλει ἔμοιγε.  τούτῳ   μέν, Μένων, καὶ αὖθις
[82]   ἕνα, ὅντινα ~βούλει, ἵνα ἐν  τούτῳ   σοι ἐπιδείξωμαι. ~(Μένων) πάνυ γε.
[79]   αὐτὴν ὁτῳοῦν, ἄλλο ὁτιοῦν  τούτῳ   τῷ ~αὐτῷ (τρόπῳ λέγων, ἀλλὰ
[81]   ὅλον ἐστίν. οὔκουν δεῖ πείθεσθαι  τούτῳ   τῷ ἐριστικῷ λόγῳ: ~οὗτος μὲν
[89]   ~εἰ (μέλλει ἀγαθὰ εἶναι: καὶ  τούτῳ   τῷ λόγῳ φρόνησις ἂν εἴη
[78]   ~(Σωκράτης) ~δεῖ ἄρα, ὡς ἔοικε,  τούτῳ   τῷ πόρῳ δικαιοσύνην σωφροσύνην
[78]   βασιλέως πατρικὸς ξένος. πότερον προστιθεῖς  τούτῳ   τῷ πόρῳ, ~Μένων, τὸ
[72]   μοι, εἴ σε ἠρόμην: ~ἆρα  τούτῳ   φῂς πολλὰς καὶ παντοδαπὰς εἶναι
[82]   ἐγὼ τοῦτον οὐδὲν διδάσκω, ἀλλ'  ἐρωτῶ   πάντα; καὶ νῦν οὗτος ~οἴεται
[71]   γελάσεται καὶ ἐρεῖ: ξένε,  ~κινδυνεύω   σοι δοκεῖν μακάριός τις εἶναι
[71]   μνήμων, Μένων, ὥστε οὐκ  ἔχω   εἰπεῖν ἐν τῷ παρόντι πῶς
[80]   οὐδ' ὅτι ἐστὶν τὸ παράπαν  ἔχω   εἰπεῖν. καί μοι δοκεῖς εὖ
[95]   σοφισταὶ διδάσκαλοι εἶναι; ~(Μένων) ~οὐκ  ἔχω   λέγειν, Σώκρατες. καὶ γὰρ
[91]   πράττεσθαι; ἐγὼ μὲν οὖν οὐκ  ἔχω   ~ὅπως σοι πιστεύσω: οἶδα γὰρ
[80]   τὸ στόμα ~ναρκῶ, καὶ οὐκ  ἔχω   ὅτι ἀποκρίνωμαί σοι. καίτοι μυριάκις
[82]   εἶ, καὶ (νῦν ἐρωτᾷς εἰ  ἔχω   σε ~διδάξαι, ὃς οὔ φημι
[71]   καὶ αὐτός, Μένων, οὕτως  ἔχω:   συμπένομαι τοῖς πολίταις τούτου ~τοῦ
[72]   μέντοι ὡς βούλομαί γέ πω  κατέχω   τὸ ἐρωτώμενον. ~(Σωκράτης) ~πότερον δὲ
[77]   ~ἀλλὰ μὴν προθυμίας γε οὐδὲν  ἀπολείψω,   καὶ σοῦ ἕνεκα καὶ ἐμαυτοῦ,




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 24/11/2005