HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
τῇ 15
τήκει 1
τὴν 35
τῆς 22
τῇσι 3
τι 27
τίνα 1

Fréquences [« »]
17 ἂν
18 οὖν
16 τῷ
22 τῆς
22 τοῖσι
25 οὐ
27 τι

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hippocrate de Cos, De l'art

τῆς

Chapitre

[11]   ἄλλο τῷ θεραπεύοντι· ταύτης οὖν τῆς βραδυτῆτος οὐχ ἡ τέχνη, ἀλλ´

[11]   ἠπίσταντο, οὐκ ἂν περιέπιπτον αὐτοῖσιν· τῆς γὰρ αὐτῆς ξυνέσιός ἐστιν, ἧσπερ

[11]   τῶν νοσημάτων ἐθέλουσι θεραπεύεσθαι. Ἐπεὶ τῆς γε τέχνης τὴν δύναμιν, ὁκόταν

[11]   ὀμμάτων ὄψιν ἐκφεύγει, ταῦτα τῇ τῆς γνώμης ὄψει κεκράτηται· καὶ ὅσα

[7]   τῇ τύχῃ τὴν ὑγιείην προστιθεῖσι, τῆς δὲ τέχνης ἀφαιρέουσι, τοιαῦτ´ ἄν

[8]   μὴν οὕτως ἀφρόνων οἱ ταύτης τῆς δημιουργίης ἔμπειροι οὔτε μωμητῶν οὔτ´

[5]   τι οἷσιν ὑγιάσθη, πάντα ταῦτα τῆς ἰητρικῆς ὄντα εὑρήσει· καί ἐστιν

[10]   τὸ ἧπαρ στεγάζεται, ὅ τε τῆς κεφαλῆς κύκλος, ἐν ᾧ ὁ

[12]   Ἔστι δὲ ἃ καὶ διὰ τῆς κύστιος διελθόντα ἱκανώτερα τὴν νοῦσον

[4]   τέχνῃ ἐπέτρεψαν σφᾶς αὐτοὺς, ὥστε τῆς μὲν ἐς τὴν τύχην ἀναφορῆς

[4]   τὴν τύχην ἀναφορῆς ἀπηλλαγμένοι εἰσὶ, τῆς μέντοι ἐς τὴν τέχνην οὐκ

[7]   τὸ μέλλον, καὶ πλήρεες μὲν τῆς νούσου, κενεοὶ δὲ σιτίων, ἐθέλοντες

[9]   δύνανται δὲ, οἷσι τά τε τῆς παιδείης μὴ ἐκποδὼν, τά τε

[12]   νοῦσον δηλῶσαί ἐστιν, ἢ διὰ τῆς σαρκὸς ἐξιόντα. Ἐξεύρηκεν οὖν καὶ

[9]   τε ὄψει τῷ τε ψαῦσαι τῆς στερεότητος καὶ τῆς ὑγρότητος αἰσθάνεσθαι,

[3]   ἔσται λόγος· ἐν δὲ τῇ τῆς τέχνης ἀποδείξει ἅμα καὶ τοὺς

[12]   ἀνεθεῖσα δὲ δηλοῖ τοῖσι τὰ τῆς τέχνης εἰδόσιν, ἃ ποιητέα. Βιάζεται

[6]   ἰδιώτης ἀνεπιστήμων ἀκούσας, μὴ οὐ τῆς τέχνης εἶναι. Ὅπου οὖν οὐδὲν

[5]   γε τεκμήριον μέγα τῇ οὐσίῃ τῆς τέχνης, ὅτι ἐοῦσά τέ ἐστι

[4]   ὑπουργέοντες ὑγιάσθησαν; τὸ μὲν γὰρ τῆς τύχης εἶδος ψιλὸν οὐκ ἠβουλήθησαν

[9]   τε ψαῦσαι τῆς στερεότητος καὶ τῆς ὑγρότητος αἰσθάνεσθαι, καὶ ἅ τε

[9]   παιδείης μὴ ἐκποδὼν, τά τε τῆς φύσιος μὴ ταλαίπωρα. ~Πρὸς μὲν

Chapitre
[11]	ἄλλο τῷ θεραπεύοντι· ταύτης οὖν	τῆς	βραδυτῆτος οὐχ ἡ τέχνη, ἀλλ´
[11]	ἠπίσταντο, οὐκ ἂν περιέπιπτον αὐτοῖσιν·	τῆς	γὰρ αὐτῆς ξυνέσιός ἐστιν, ἧσπερ
[11]	τῶν νοσημάτων ἐθέλουσι θεραπεύεσθαι. Ἐπεὶ	τῆς	γε τέχνης τὴν δύναμιν, ὁκόταν
[11]	ὀμμάτων ὄψιν ἐκφεύγει, ταῦτα τῇ	τῆς	γνώμης ὄψει κεκράτηται· καὶ ὅσα
[7]	τῇ τύχῃ τὴν ὑγιείην προστιθεῖσι,	τῆς	δὲ τέχνης ἀφαιρέουσι, τοιαῦτ´ ἄν
[8]	μὴν οὕτως ἀφρόνων οἱ ταύτης	τῆς	δημιουργίης ἔμπειροι οὔτε μωμητῶν οὔτ´
[5]	τι οἷσιν ὑγιάσθη, πάντα ταῦτα	τῆς	ἰητρικῆς ὄντα εὑρήσει· καί ἐστιν
[10]	τὸ ἧπαρ στεγάζεται, ὅ τε	τῆς	κεφαλῆς κύκλος, ἐν ᾧ ὁ
[12]	Ἔστι δὲ ἃ καὶ διὰ	τῆς	κύστιος διελθόντα ἱκανώτερα τὴν νοῦσον
[4]	τέχνῃ ἐπέτρεψαν σφᾶς αὐτοὺς, ὥστε	τῆς	μὲν ἐς τὴν τύχην ἀναφορῆς
[4]	τὴν τύχην ἀναφορῆς ἀπηλλαγμένοι εἰσὶ,	τῆς	μέντοι ἐς τὴν τέχνην οὐκ
[7]	τὸ μέλλον, καὶ πλήρεες μὲν	τῆς	νούσου, κενεοὶ δὲ σιτίων, ἐθέλοντες
[9]	δύνανται δὲ, οἷσι τά τε	τῆς	παιδείης μὴ ἐκποδὼν, τά τε
[12]	νοῦσον δηλῶσαί ἐστιν, ἢ διὰ	τῆς	σαρκὸς ἐξιόντα. Ἐξεύρηκεν οὖν καὶ
[9]	τε ὄψει τῷ τε ψαῦσαι	τῆς	στερεότητος καὶ τῆς ὑγρότητος αἰσθάνεσθαι,
[3]	ἔσται λόγος· ἐν δὲ τῇ	τῆς	τέχνης ἀποδείξει ἅμα καὶ τοὺς
[12]	ἀνεθεῖσα δὲ δηλοῖ τοῖσι τὰ	τῆς	τέχνης εἰδόσιν, ἃ ποιητέα. Βιάζεται
[6]	ἰδιώτης ἀνεπιστήμων ἀκούσας, μὴ οὐ	τῆς	τέχνης εἶναι. Ὅπου οὖν οὐδὲν
[5]	γε τεκμήριον μέγα τῇ οὐσίῃ	τῆς	τέχνης, ὅτι ἐοῦσά τέ ἐστι
[4]	ὑπουργέοντες ὑγιάσθησαν; τὸ μὲν γὰρ	τῆς	τύχης εἶδος ψιλὸν οὐκ ἠβουλήθησαν
[9]	τε ψαῦσαι τῆς στερεότητος καὶ	τῆς	ὑγρότητος αἰσθάνεσθαι, καὶ ἅ τε
[9]	παιδείης μὴ ἐκποδὼν, τά τε	τῆς	φύσιος μὴ ταλαίπωρα. ~Πρὸς μὲν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 11/09/2009