HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
τινος 1
τις 5
τίς 1
τὸ 38
τό 2
τοι 2
τοιαῦτ´ 1

Fréquences [« »]
36 γὰρ
36 ἐν
35 τὴν
38 τὸ
39 μὴ
46 ἢ
50 μὲν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hippocrate de Cos, De l'art

τὸ

Chapitre

[10]   πάντα νηδὺν ἔχει. Πᾶν γὰρ τὸ ἀσύμφυτον, ἤν τε δέρματι, ἤν

[6]   οὐδενὶ τῶν ἄνευ ἰητροῦ ὑγιαζομένων τὸ αὐτόματον αἰτιήσασθαι ὀρθῷ λόγῳ· τὸ

[6]   καὶ ἐν τῷ διά τι τὸ αὐτόματον οὐ φαίνεται οὐσίην ἔχον

[5]   βλαβῆναι, ὅ τι ἦν τι τὸ βλάψαν. Τὰ γὰρ τῷ ὠφελῆσθαι

[11]   ᾧ τοῦτο ὁρᾶται, κρατηθῇ διὰ τὸ βραδέως αὐτὸν ἐπὶ τὸν θεραπεύσοντα

[11]   ὀργάνων, ἐλιννύει· καί τοι κἀκείναις τὸ βραδὺ πρὸς τὸ λυσιτελέστερον ἀσύμφορον,

[6]   φαίνεται ἐὸν ἐλεγχόμενον· πᾶν γὰρ τὸ γινόμενον διά τι εὑρίσκοιτ´ ἂν

[1]   ἡμίεργα ἐς τέλος ἐξεργάζεσθαι ὡσαύτως· τὸ δὲ λόγων οὐ καλῶν τέχνῃ

[3]   διοριεῦμαι ὃ νομίζω ἰητρικὴν εἶναι, τὸ δὴ πάμπαν ἀπαλλάσσειν τῶν νοσεόντων

[11]   γὰρ αὐτῆς ξυνέσιός ἐστιν, ἧσπερ τὸ εἰδέναι τῶν νούσων τὰ αἴτια,

[4]   αὐτοὺς, ἐν τούτῳ αὐτῆς καὶ τὸ εἶδος ἐσκέψαντο καὶ τὴν δύναμιν,

[5]   ὠφελησάντων μαρτύρια τῇ τέχνῃ ἐς τὸ εἶναι· τὰ μὲν γὰρ ὠφελήσαντα

[12]   τῶν ἐμπύων, τοῦτο δὲ τῶν τὸ ἧπαρ ἢ τοὺς νεφροὺς, τοῦτο

[10]   γὰρ θώρηξ καλεόμενος, ἐν ᾧ τὸ ἧπαρ στεγάζεται, ὅ τε τῆς

[11]   τῶν νούσων τὰ αἴτια, καὶ τὸ θεραπεύειν αὐτὰς ἐπίστασθαι πάσῃσι τῇσι

[11]   τὸ ὀφθῆναι, ἐξαρκέσει καὶ πρὸς τὸ ἰαθῆναι· ἢν δ´ ἐν ᾧ

[13]   ἐκ τῶν λόγων ἐπιδεικνύουσιν, οὐ τὸ λέγειν καταμελετήσαντες, ἀλλὰ τὴν πίστιν

[11]   τοι κἀκείναις τὸ βραδὺ πρὸς τὸ λυσιτελέστερον ἀσύμφορον, ἀλλ´ ὅμως προτιμᾶται.

[7]   ἐν τῷ παρεόντι, φοβεύμενοι δὲ τὸ μέλλον, καὶ πλήρεες μὲν τῆς

[6]   τὸ αὐτόματον αἰτιήσασθαι ὀρθῷ λόγῳ· τὸ μὲν γὰρ αὐτόματον οὐδὲν φαίνεται

[4]   χρώμενοι αὐτῇ καὶ ὑπουργέοντες ὑγιάσθησαν; τὸ μὲν γὰρ τῆς τύχης εἶδος

[2]   ᾗ πεπαίδευται. ~Δοκέει δή μοι τὸ μὲν σύμπαν τέχνη εἶναι οὐδεμία

[1]   οἰκείης ἐπίδειξιν ποιεύμενοι. Ἐμοὶ δὲ τὸ μέν τι τῶν μὴ εὑρημένων

[3]   νοσημάτων τὰς σφοδρότητας ἀμβλύνειν, καὶ τὸ μὴ ἐγχειρέειν τοῖσι κεκρατημένοισιν ὑπὸ

[5]   ὅπου τό τε ὀρθὸν καὶ τὸ μὴ ὀρθὸν ὅρον ἔχει ἑκάτερον,

[11]   οὐκ ἦν αὐτέῳ ὄψει ἰδεῖν τὸ μοχθέον, οὐδ´ ἀκοῇ πυθέσθαι, λογισμῷ

[11]   δ´ ἢν μὲν ἀρκέσῃ πρὸς τὸ ὀφθῆναι, ἐξαρκέσει καὶ πρὸς τὸ

[12]   ἐκείνων, ὧν αὐτῇ ἐν ἀμηχάνῳ τὸ ὀφθῆναι ἦν· τοῦτο δ´ αὖ

[8]   γὰρ τῶν ἐν ἰητρικῇ καιόντων τὸ πῦρ ἐσχάτως καίει, τουτέου δὲ

[8]   καὶ οὐ ταύτης, ἧς ἔνι τὸ πῦρ ὄργανον; ωὑτὸς δέ μοι

[11]   τε τῶν νοσεόντων φύσιες ἐς τὸ σκεφθῆναι παρέχουσιν, αἵ τε τῶν

[12]   Βιάζεται δὲ τοῦτο μὲν πῦρ τὸ σύντροφον φλέγμα διαχέειν σιτίων δριμύτητι

[10]   καὶ τὴν νηδύν· ἔχει δὲ τὸ σῶμα οὐ μίαν, ἀλλὰ πλείους·

[1]   τε καὶ ἔργον εἶναι, καὶ τὸ τὰ ἡμίεργα ἐς τέλος ἐξεργάζεσθαι

[1]   δὲ δυναμένων κακίῃ ὑπουργέειν εἰς τὸ τὰ τῶν πέλας ἔργα ἢ

[1]   ~Εἰσί τινες οἳ τέχνην πεποίηνται τὸ τὰς τέχνας αἰσχροεπεῖν, ὡς μὲν

[11]   τὸν θεραπεύσοντα ἐλθεῖν, ἢ διὰ τὸ τοῦ νοσήματος τάχος, οἰχήσεται. Ἐξ

[5]   ἐστιν ἐγνωκέναι, ὅ τι ἦν τὸ ὠφελῆσαν, καὶ, ὅτε ἐβλάβησαν, τῷ

Chapitre
[10]	πάντα νηδὺν ἔχει. Πᾶν γὰρ	τὸ	ἀσύμφυτον, ἤν τε δέρματι, ἤν
[6]	οὐδενὶ τῶν ἄνευ ἰητροῦ ὑγιαζομένων	τὸ	αὐτόματον αἰτιήσασθαι ὀρθῷ λόγῳ· τὸ
[6]	καὶ ἐν τῷ διά τι	τὸ	αὐτόματον οὐ φαίνεται οὐσίην ἔχον
[5]	βλαβῆναι, ὅ τι ἦν τι	τὸ	βλάψαν. Τὰ γὰρ τῷ ὠφελῆσθαι
[11]	ᾧ τοῦτο ὁρᾶται, κρατηθῇ διὰ	τὸ	βραδέως αὐτὸν ἐπὶ τὸν θεραπεύσοντα
[11]	ὀργάνων, ἐλιννύει· καί τοι κἀκείναις	τὸ	βραδὺ πρὸς τὸ λυσιτελέστερον ἀσύμφορον,
[6]	φαίνεται ἐὸν ἐλεγχόμενον· πᾶν γὰρ	τὸ	γινόμενον διά τι εὑρίσκοιτ´ ἂν
[1]	ἡμίεργα ἐς τέλος ἐξεργάζεσθαι ὡσαύτως·	τὸ	δὲ λόγων οὐ καλῶν τέχνῃ
[3]	διοριεῦμαι ὃ νομίζω ἰητρικὴν εἶναι,	τὸ	δὴ πάμπαν ἀπαλλάσσειν τῶν νοσεόντων
[11]	γὰρ αὐτῆς ξυνέσιός ἐστιν, ἧσπερ	τὸ	εἰδέναι τῶν νούσων τὰ αἴτια,
[4]	αὐτοὺς, ἐν τούτῳ αὐτῆς καὶ	τὸ	εἶδος ἐσκέψαντο καὶ τὴν δύναμιν,
[5]	ὠφελησάντων μαρτύρια τῇ τέχνῃ ἐς	τὸ	εἶναι· τὰ μὲν γὰρ ὠφελήσαντα
[12]	τῶν ἐμπύων, τοῦτο δὲ τῶν	τὸ	ἧπαρ ἢ τοὺς νεφροὺς, τοῦτο
[10]	γὰρ θώρηξ καλεόμενος, ἐν ᾧ	τὸ	ἧπαρ στεγάζεται, ὅ τε τῆς
[11]	τῶν νούσων τὰ αἴτια, καὶ	τὸ	θεραπεύειν αὐτὰς ἐπίστασθαι πάσῃσι τῇσι
[11]	τὸ ὀφθῆναι, ἐξαρκέσει καὶ πρὸς	τὸ	ἰαθῆναι· ἢν δ´ ἐν ᾧ
[13]	ἐκ τῶν λόγων ἐπιδεικνύουσιν, οὐ	τὸ	λέγειν καταμελετήσαντες, ἀλλὰ τὴν πίστιν
[11]	τοι κἀκείναις τὸ βραδὺ πρὸς	τὸ	λυσιτελέστερον ἀσύμφορον, ἀλλ´ ὅμως προτιμᾶται.
[7]	ἐν τῷ παρεόντι, φοβεύμενοι δὲ	τὸ	μέλλον, καὶ πλήρεες μὲν τῆς
[6]	τὸ αὐτόματον αἰτιήσασθαι ὀρθῷ λόγῳ·	τὸ	μὲν γὰρ αὐτόματον οὐδὲν φαίνεται
[4]	χρώμενοι αὐτῇ καὶ ὑπουργέοντες ὑγιάσθησαν;	τὸ	μὲν γὰρ τῆς τύχης εἶδος
[2]	ᾗ πεπαίδευται. ~Δοκέει δή μοι	τὸ	μὲν σύμπαν τέχνη εἶναι οὐδεμία
[1]	οἰκείης ἐπίδειξιν ποιεύμενοι. Ἐμοὶ δὲ	τὸ	μέν τι τῶν μὴ εὑρημένων
[3]	νοσημάτων τὰς σφοδρότητας ἀμβλύνειν, καὶ	τὸ	μὴ ἐγχειρέειν τοῖσι κεκρατημένοισιν ὑπὸ
[5]	ὅπου τό τε ὀρθὸν καὶ	τὸ	μὴ ὀρθὸν ὅρον ἔχει ἑκάτερον,
[11]	οὐκ ἦν αὐτέῳ ὄψει ἰδεῖν	τὸ	μοχθέον, οὐδ´ ἀκοῇ πυθέσθαι, λογισμῷ
[11]	δ´ ἢν μὲν ἀρκέσῃ πρὸς	τὸ	ὀφθῆναι, ἐξαρκέσει καὶ πρὸς τὸ
[12]	ἐκείνων, ὧν αὐτῇ ἐν ἀμηχάνῳ	τὸ	ὀφθῆναι ἦν· τοῦτο δ´ αὖ
[8]	γὰρ τῶν ἐν ἰητρικῇ καιόντων	τὸ	πῦρ ἐσχάτως καίει, τουτέου δὲ
[8]	καὶ οὐ ταύτης, ἧς ἔνι	τὸ	πῦρ ὄργανον; ωὑτὸς δέ μοι
[11]	τε τῶν νοσεόντων φύσιες ἐς	τὸ	σκεφθῆναι παρέχουσιν, αἵ τε τῶν
[12]	Βιάζεται δὲ τοῦτο μὲν πῦρ	τὸ	σύντροφον φλέγμα διαχέειν σιτίων δριμύτητι
[10]	καὶ τὴν νηδύν· ἔχει δὲ	τὸ	σῶμα οὐ μίαν, ἀλλὰ πλείους·
[1]	τε καὶ ἔργον εἶναι, καὶ	τὸ	τὰ ἡμίεργα ἐς τέλος ἐξεργάζεσθαι
[1]	δὲ δυναμένων κακίῃ ὑπουργέειν εἰς	τὸ	τὰ τῶν πέλας ἔργα ἢ
[1]	~Εἰσί τινες οἳ τέχνην πεποίηνται	τὸ	τὰς τέχνας αἰσχροεπεῖν, ὡς μὲν
[11]	τὸν θεραπεύσοντα ἐλθεῖν, ἢ διὰ	τὸ	τοῦ νοσήματος τάχος, οἰχήσεται. Ἐξ
[5]	ἐστιν ἐγνωκέναι, ὅ τι ἦν	τὸ	ὠφελῆσαν, καὶ, ὅτε ἐβλάβησαν, τῷ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 11/09/2009