Lv., Chap., Par.
5, 7, 1	πλεῖστον ἀποδυρόμενοι διεφέροντο μηδενός τε	φαινομένου	πολεμίου δι' ἀλλήλων ἐπτοοῦντο, καὶ
5, 3, 5	ἑσπέραν ἐφ' ἑπτὰ βαθύνας τὴν	φάλαγγα,	τῶν τε πεζῶν προτεταγμένων καὶ
5, 7, 3	ἐμπηδᾷ μέσῃ τῇ τῶν Ἰουδαίων	φάλαγγι,	καὶ διασκεδασθέντων πρὸς τὴν ἐμβολὴν
5, 2, 1	σημαιῶν, ἐπὶ δὲ τούτοις ἡ	φάλαγξ	τὸ στῖφος εἰς ἓξ πλατύνασα.
5, 8, 1	ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ κατὰ ταύτην	φανεὶς	τὴν μάχην. Παρέμεινε δὲ συνεχῶς
5, 11, 4	δὲ θλιβούσης ὕλης διαβιβρωσκομένης ἤδη	φανερὰ	φλὸξ ἐρρήγνυτο. Καὶ τοῖς Ῥωμαίοις
5, 9, 4	ἔβαλλον. Ὁ δ' ὡς ταῖς	φανεραῖς	οὐκ ἔπειθε συμβουλίαις, ἐπὶ τὰς
5, 9, 4	δ' οὐχὶ καὶ τοῖς ἐχθροῖς	φανερὸν	γέγονε; πομπεύετε γὰρ παρανομοῦντες καὶ
5, 10, 2	ἡμέραν ἀμφότερα προσεξεκαίετο τὰ δεινά.	Φανερὸς	μὲν γὰρ οὐδαμοῦ σῖτος ἦν,
5, 12, 1	πρὸς τὰς ἐπιθέσεις. Τῶν δὲ	φανερῶν	φυλαττομένων ἀφανεῖς ἐπινοεῖσθαι Ἰουδαίοις ὁδοὺς
5, 9, 4	τρέμων ἀπὸ τῶν ἐν νυκτὶ	φαντασμάτων	ἔφευγεν ὁ Αἰγύπτιος, ἀργύρῳ δὲ
5, 4, 1	Ἀσαμωναῖοι χρόνους ἐβασίλευον τήν τε	φάραγγα	ἔχωσαν συνάψαι βουλόμενοι τῷ ἱερῷ
5, 4, 2	συνάπτον εἰς τὴν Κεδρῶνα καλουμένην	φάραγγα	κατέληγεν. Τοῦτο τῇ προσκτισθείσῃ πόλει
5, 12, 2	εἰς τὴν τῆς πηγῆς κατῄει	φάραγγα.	Μεθ' ἣν ἀναβαίνων κατὰ τὸ
5, 2, 5	εἶναι συνελαύνουσι πάντας εἰς τὴν	φάραγγα.	Προσέκειτο δὲ τοῖς καθ' αὑτὸν
5, 6, 1	Ὀφλᾶν καὶ τὴν Κεδρῶνα καλουμένην	φάραγγα.	Τὸ μεταξὺ δὲ τούτων ἐμπρήσαντες
5, 5, 1	ἐπὶ πολὺ γὰρ ἔχωσαν τὰς	φάραγγας	ἀνισοῦν βουλόμενοι τοὺς στενωποὺς τοῦ
5, 11, 1	ἱππέων ἐκέλευσεν τοὺς κατὰ τὰς	φάραγγας	ἐπὶ συγκομιδῇ τροφῆς ἐξιόντας ἐνεδρεύειν.
5, 6, 2	πάντοθεν, οὔτε γὰρ κατὰ τὰς	φάραγγας	ἦν προσιτὸν καὶ κατὰ θάτερα
5, 4, 2	μὲν ἀρχαῖον διά τε τὰς	φάραγγας	καὶ τὸν ὑπὲρ τούτων λόφον,
5, 12, 3	τῶν τειχῶν ἔρριπτον εἰς τὰς	φάραγγας.	~(Περιιὼν δὲ ταύτας ὁ Τίτος
5, 2, 3	πόλει πρὸς ἀνατολὴν ἀντίκειται μέσῃ	φάραγγι	βαθείᾳ διειργόμενον, ἣ Κεδρὼν ὠνόμασται.
5, 4, 1	φύσει τῆς Ἄκρας καὶ πλατείᾳ	φάραγγι	διειργόμενος ἄλλῃ πρότερον. Αὖθίς γε
5, 4, 1	δύο λόφων ἀντιπρόσωπος ἔκτιστο μέσῃ	φάραγγι	διῃρημένων, εἰς ἣν ἐπάλληλοι κατέληγον
5, 12, 2	ἐπίκειται τῇ κατὰ τὴν Σιλωὰμ	φάραγγι,	κἀκεῖθεν ἐκκλίνας πρὸς δύσιν εἰς
5, 2, 4	δεκάτῳ τάγματι καὶ διὰ τῆς	φάραγγος	ᾄξαντες μετὰ κραυγῆς ἐξαισίου τειχιζομένοις
5, 2, 4	πάντας καὶ συνωθεῖ κατὰ τῆς	φάραγγος.	Οἱ δ' ἐν τῷ κατάντει
5, 4, 1	Ἡ δὲ τῶν τυροποιῶν προσαγορευομένη	φάραγξ,	ἣν ἔφαμεν τόν τε τῆς
5, 4, 1	καθ' ἣν μὴ ταῖς ἀβάτοις	φάραγξι	κεκύκλωτο, ταύτῃ γὰρ εἷς ἦν
5, 4, 1	τῆς πόλεως δύο λόφοι βαθείαις	φάραγξιν	περιείχοντο, καὶ διὰ τοὺς ἑκατέρωθεν
5, 9, 4	ὁ δ' αὐτὸς ἐκαλεῖτο καὶ	Φαραώ,	μυρίᾳ χειρὶ καταβὰς ἥρπασε Σάρραν
5, 4, 3	σχῆμα παρεῴκει τῷ κατὰ τὴν	Φάρον	ἐκπυρσεύοντι τοῖς ἐπὶ Ἀλεξανδρείας πλέουσι,
5, 10, 3	καὶ μόνον οὐκ ἐκ τῶν	φαρύγγων	ἀναθλίβοντες τὰς ἀκόλους ἀνέφερον. Ἐτύπτοντο
5, 4, 3	πύργος, ὃν ὠνόμασεν ἀπὸ τἀδελφοῦ	Φασάηλον,	τὸ μὲν πλάτος καὶ τὸ
5, 3, 4	καὶ χαλεπαίνων Καῖσαρ τούτοις ἐξεδέχετο,	φάσκων	ὡς Ἰουδαῖοι μέν, οἷς ἀπόνοια
5, 5, 2	μονόλιθοι λευκοτάτης μαρμάρου, κεδρίνοις δὲ	φατνώμασιν	ὠρόφωντο. Τούτων ἡ μὲν φυσικὴ
5, 11, 6	χώμασι, καὶ πολλὰ τοὺς στρατιώτας	φαυλίσας,	εἰ κρατοῦντες τῶν πολεμίων τειχῶν
5, 13, 1	οὐδὲν οὔτε προσυνθέμενος οὔτε προσδοκήσας	φαῦλον	ἐξ αὐτοῦ. Παρελθὼν δ' ἐκεῖνος
5, 11, 5	συνεπλέκοντο κατὰ μηδὲν τῶν ἰδίων	φειδόμενοι	σωμάτων. Καὶ οἱ μὲν εἷλκον
5, 10, 3	ἐν χερσὶ μαραινομένων οὐκ ἦν	φειδὼ	τοὺς τοῦ ζῆν ἀφελέσθαι σταλαγμούς.
5, 9, 3	μὲν αὑτῶν καὶ τοῦ δήμου,	φείσασθαι	δὲ τῆς πατρίδος καὶ τοῦ
5, 9, 3	καὶ ἐν ἐπηκόῳ, πολλὰ κατηντιβόλει	φείσασθαι	μὲν αὑτῶν καὶ τοῦ δήμου,
5, 13, 2	δὲ παρὰ Ῥωμαίοις δεξιὰ βέβαιος;	Φέρε,	παραδόντες τὸ τεῖχος σώσωμεν ἑαυτοὺς
5, 4, 4	δυνατὸν ἀξίως τὰ βασίλεια, καὶ	φέρει	βάσανον ἡ μνήμη τὰς τοῦ
5, 13, 4	προσθέντων τροφὴν ἀπειθισμένῳ τῷ σώματι	φέρειν.	Καὶ τοὺς οὕτω δὲ σωζομένους
5, 7, 4	τις καὶ τὸ ἀργύριον ὃ	φέροι	μεθ' αὑτοῦ, σπουδαιότερον ὁ Αἰνείας
5, 6, 3	τὸ ὄργανον καὶ ἡ πέτρα	φέροιτο,	τῇ πατρίῳ γλώσσῃ βοῶντες ὁ
5, 12, 3	θάπτειν ἐκέλευον τὴν ὀσμὴν οὐ	φέροντες,	ἔπειθ' ὡς οὐ διήρκουν ἀπὸ
5, 9, 4	ἁμαρτημάτων καὶ μηδὲ τοὺς λόγους	φέροντες	ὧν τἆργα δρᾶτε καθ' ἡμέραν.
5, 5, 7	χρυσοῦς ἄλλος ἦν στέφανος ἔκτυπα	φέρων	τὰ ἱερὰ γράμματα· ταῦτα δ'
5, 1, 2	ἀληθὲς αὑτοῦ μεταγενεστέρῳ τυράννῳ μὴ	φέρων	ὑποτετάχθαι, πόθῳ τῶν ὅλων καὶ
5, 2, 5	γὰρ ἄν ποτε τοὺς ἄλλους	φεύγειν	ἐκείνου μένοντος. Καὶ καθάπερ πανικῷ
5, 2, 4	εἰς ἀνανδρίαν ἐπιστρέφει μὲν τοὺς	φεύγοντας,	αὐτὸς δὲ πλαγίοις τοῖς Ἰουδαίοις
5, 2, 5	στρατόπεδον, ὡς ἐθεάσαντο τοὺς κάτω	φεύγοντας,	πάλιν ἐμπίπτει ταραχὴ καὶ δέος,
5, 2, 5	ἐκκλίνοντες ἀπ' αὐτοῦ τοῖς ἀνωτέρω	φεύγουσι	προσέκειντο. Καὶ τούτοις δὲ κατὰ
5, 9, 4	ἀνὴρ μὲν ἀγαθὸς οἰκίαν ἀσελγῆ	φεύξεται	καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ στυγήσει,
5, 13, 4	ἐλεγχθείσης δι' ἑνὸς ἀναπίμπλαται μὲν	φήμης	τὰ στρατόπεδα, ὡς μεστοὶ χρυσίου
5, 6, 1	ἑλόντες αὐτὴν κατώρθωσάν τι μεῖζον.	Φημὶ	γὰρ ὡς τὴν μὲν πόλιν
5, 11, 2	οὐ μέλειν τῆς ὡς αὐτός	φησιν	ἀπολουμένης, καὶ ναοῦ ἀπολομένου> ἀμείνω
5, 9, 4	θηρίου καταπλησθεῖσαν Αἴγυπτον καὶ πάσῃ	φθαρεῖσαν	νόσῳ, τὴν ἄκαρπον γῆν> τὸν
5, 12, 1	τὸ μάχεσθαι περιττὸν πρὸς ἀλλήλων	φθαρησομένοις,	βάλλεσθαι δὲ χώματα δύσεργον ἀπέφαινεν
5, 10, 5	σύγκλυδες καὶ νόθα τοῦ ἔθνους	φθάρματα.	Τὴν μέν γε πόλιν ἀνέτρεψαν
5, 2, 2	συνεξανύτειν τῷ Τίτῳ καὶ μὴ	φθάσαντα	κυκλωθῆναι. Δύο γοῦν τῶν ἀπωτέρω
5, 12, 3	στόμασιν οἱ δυσθανατοῦντες ἐφεώρων τοὺς	φθάσαντας	ἀναπαύσασθαι, βαθεῖα δὲ περιεῖχεν τὴν
5, 11, 6	μὴ τὴν ῥοπὴν τῆς παρατάξεως	φθάσαντες	ἀνεχώρησαν εἰς τὴν πόλιν. Διεφθαρμένων
5, 2, 4	καὶ παραγγελμάτων πολεμεῖν εἰδότας ἀταξία	φθάσασα	θορυβεῖ. Διὸ καὶ τότε προληφθέντες
5, 10, 3	κατέσειον εἰς ἔδαφος. Τοῖς δὲ	φθάσασι	τὴν εἰσδρομὴν αὐτῶν καὶ προκαταπιοῦσι
5, 2, 5	θεραπείᾳ τι προστιθέντα μήθ' ὑφελόντα	φθόνῳ	τἀληθὲς εἰπεῖν, αὐτὸς Καῖσαρ δὶς
5, 8, 2	πολλοί. Τὴν δὲ τοῦ λαοῦ	φθορὰν	ἑαυτῶν οἱ στασιασταὶ κουφισμὸν ὑπελάμβανον·
5, 8, 1	τοῖς μαχίμοις δ' ἐδόκει τὸ	φιλάνθρωπον	ἀσθένεια, καὶ τὸν Τίτον ἀδυναμίᾳ
5, 9, 3	ἀποσείεσθαι τὸν ζυγὸν δυσθανατούντων, οὐ	φιλελευθέρων	εἶναι. Δεῖν μέντοι καὶ δεσπότας
5, 11, 6	τεκμήρασθαι τὸ ἐχθρὸν ἢ τὸ	φίλιον.	Ἰουδαίων δὲ οὐ τοσοῦτον ἔτι
5, 6, 4	τῷ παρόντι τὴν πρὸς ἀλλήλους	φιλονεικίαν	ὑπερθεμένους κατὰ Ῥωμαίων συνελθεῖν, κηρύσσει
5, 4, 2	δὲ τῶν μεταξὺ τούτων βασιλέων	φιλοτιμηθέντων	περὶ τὸ ἔργον. Ἀρχόμενον δὲ
5, 12, 2	ἐπὶ τοὺς ἡγεμόνας ἔτεινεν ἡ	φιλοτιμία	καὶ τῶν ἡγεμόνων τὴν ἅμιλλαν
5, 5, 1	τῶν χρημάτων καὶ τοῦ λαοῦ	φιλοτιμία	λόγου μείζονας ἐποιεῖτο τὰς ἐπιβολάς,
5, 4, 3	καὶ τῇ περὶ τὴν πόλιν	φιλοτιμίᾳ	τὴν ὑπεροχὴν τῶν ἔργων ὁ
5, 4, 2	μὴ διακωλυθείσης τῆς τοῦ καταρξαμένου	φιλοτιμίας.	Αὖθις δὲ καίτοι μετὰ σπουδῆς
5, 4, 3	μὲν οὖν Ἱππικὸς ἀπὸ τοῦ	φίλου	προσαγορευθεὶς τετράγωνος μὲν ἦν, εὖρος
5, 11, 5	οὔτε φοβερώτεροι· καθάπερ γὰρ εἰς	φίλους	ἐκτρέχοντες οὐ πολεμίων στῖφος οὔτ'
5, 13, 5	αὐτόν. Κατεφρόνει δ' ὡς ἔοικε,	φιλοχρηματία	πάσης κολάσεως, καὶ δεινὸς ἐμπέφυκεν
5, 10, 3	στομάτων τὰς τροφάς, καὶ τῶν	φιλτάτων	ἐν χερσὶ μαραινομένων οὐκ ἦν
5, 4, 3	ὠνόμασε τοὺς πύργους, ἀδελφῷ καὶ	φίλῳ	καὶ γυναικί, τὴν μνήμην ἀνέθηκε,
5, 1, 6	συνείποντο τῶν ἀπ' Εὐφράτου φυλάκων.	Φίλων	δὲ δοκιμώτατος εὔνοιάν τε καὶ
5, 7, 4	δεομένους, καὶ τοὺς ὡρμημένους τῶν	φίλων	κατέσχεν· Αἰνείας δέ τις τῶν
5, 6, 2	περιιόντος αὐτοῦ τοξεύεταί τις τῶν	φίλων,	ὄνομα Νικάνωρ, κατὰ τὸν λαιὸν
5, 2, 5	μετ' ὀλίγων, καὶ πολλὰ τῶν	φίλων	παραινούντων, ὅσοι δι' αἰδῶ τὴν
5, 1, 5	οἰμωγὰς ἐνέκλειεν ἡ κατάπληξις αὐτῶν,	φιμούμενοι	δὲ τά γε πάθη τῷ
5, 11, 5	ἑλεπόλεις τῶν ὑπὲρ αὐτὰς γέρρων	φλεγομένων,	οἱ δ' Ἰουδαῖοι καὶ διὰ
5, 9, 4	δῶρα. Ἐπὶ ταῦτά τις ὁδηγεῖ	φλόγα;	ταῦτά τις μηκέτ' εἶναι θέλει;
5, 11, 5	οἱ μὲν Ῥωμαῖοι κυκλούμενοι τῇ	φλογὶ	καὶ τὴν σωτηρίαν τῶν ἔργων
5, 11, 5	δ' Ἰουδαῖοι καὶ διὰ τῆς	φλογὸς	ἀντελαμβάνοντο καὶ τοῦ σιδήρου ζέοντος
5, 7, 4	τὸν Κάστορα, καὶ διὰ τῆς	φλογὸς	εἰς τὴν ὑπ' αὐτῷ κρυπτὴν
5, 11, 5	πῦρ. Αἰρομένης δὲ ἤδη τῆς	φλογὸς	Ῥωμαῖοι μὲν ἀπὸ τῶν στρατοπέδων
5, 11, 4	θλιβούσης ὕλης διαβιβρωσκομένης ἤδη φανερὰ	φλὸξ	ἐρρήγνυτο. Καὶ τοῖς Ῥωμαίοις ἔκπληξις
5, 11, 5	ἐκ τῆς πόλεως ἐφάνησαν οὔτε	φοβερώτεροι·	καθάπερ γὰρ εἰς φίλους ἐκτρέχοντες
5, 9, 1	ἐπιτερπέστερον οὔτε τοῖς πολεμίοις παρέστη	φοβερώτερον.	Κατεπλήσθη γὰρ ἀφορώντων τό τε
5, 13, 5	ἄλλως καὶ μέτρον ἔχει καὶ	φόβοις	ὑποτάσσεται, θεὸς δὲ ἦν ὁ
5, 1, 5	δὲ τά γε πάθη τῷ	φόβῳ	μεμυκόσι τοῖς στεναγμοῖς ἐβασανίζοντο. Καὶ
5, 1, 5	ἀνῄρουν καὶ μόνον ὡμονόουν τὸ	φονεύειν	τοὺς σωτηρίας ἀξίους. Καὶ τῶν
5, 13, 1	Ὁ μὲν οὖν ἐν ὄψει	φονευθεῖσιν	ἐπεσφάγη τοῖς παισὶν ἄντικρυς Ῥωμαίων
5, 1, 2	καὶ βελῶν ἀφέσεις ἐγίνοντο, καὶ	φόνοις	ἐμιαίνετο πανταχοῦ τὸ ἱερόν. ~(Ὁ
5, 9, 4	μοιχείας, ἁρπαγαῖς δ' ἐρίζετε καὶ	φόνοις	καὶ ξένας καινοτομεῖτε κακίας ὁδούς,
5, 6, 2	δῆμον ἐν ἁρπαγαῖς ὄντα καὶ	φόνοις	συνέβαινε τότε θαρρεῖν· ἀναπνεύσειν τε
5, 13, 5	αὐτεξουσίως χρῶνται, ἔπειτα τῇ περὶ	φόνους	ὠμότητι καὶ τῷ πρὸς Ἰουδαίους
5, 9, 4	ὑφ' ὑμῶν αἱμαχθέντα χῶρον ὁμοφύλῳ	φόνῳ	καὶ τρέμων ἀπὸ τῶν ἐν
5, 1, 3	βαρβάροις σεβάσμιον βωμὸν κατέσπεισαν ἰδίῳ	φόνῳ,	νεκροῖς δ' ἐπιχωρίοις ἀλλόφυλοι καὶ
5, 1, 2	Ἰωάννῃ τολμωμένοις, οὐ γὰρ ἀνεπαύετο	φονῶν	οὗτος, τὸ δ' ἀληθὲς αὑτοῦ
5, 13, 7	σκύβαλα, καὶ τὸ μηδ' ὄψει	φορητὸν	πάλαι τότε γενέσθαι τροφήν. Ταῦτα
5, 4, 4	γὰρ ἐξ εἰκαίας χερμάδος οὐδὲ	φορητῶν	ἀνθρώποις πετρῶν συνειστήκεσαν, λευκὴ δὲ
5, 8, 2	πάλιν τῆς εἰσόδου πειρωμένους ἐκώλυον	φραξάμενοι	καὶ τὸ καταρριφθὲν ἀντιτειχίσαντες τοῖς
5, 13, 6	διένεμε τῷ πλήθει, κἀκεῖνοι δίχα	φρίκης	ἠλείφοντο καὶ ἔπινον ἐξ αὐτῶν>
5, 10, 3	ὀξείαις ἀναπείροντες τὰς ἕδρας, τὰ	φρικτὰ	δὲ καὶ ἀκοαῖς ἔπασχέ τις
5, 10, 3	καὶ πολλάκις ἱκετευόντων καὶ τὸ	φρικτὸν	ἐπικαλουμένων ὄνομα τοῦ θεοῦ μεταδοῦναί
5, 9, 4	πάλαι πολέμους καθεῖλεν; Ἐγὼ μὲν	φρίττω	τὰ ἔργα τοῦ θεοῦ λέγων
5, 7, 4	μὲν οὔτ' αὐτὸς ἔφη προσελεύσεσθαι,	φρονεῖν	γὰρ οὐδὲν ὑγιὲς τοὺς δεομένους,
5, 13, 1	καὶ κατηγορούμενον τὰ τῶν Ῥωμαίων	φρονεῖν	κατακρίνει μὲν θανάτῳ μηδ' ἀπολογίας
5, 8, 2	τὸ ἄστυ μαχίμων ἐπήρθη τὰ	φρονήματα,	καὶ μετέωροι πρὸς τὴν εὐπραγίαν
5, 2, 1	ὅπως ὀχυρότητος ἔχοι, καὶ τὰ	φρονήματα	τῶν Ἰουδαίων, εἰ πρὸς τὴν
5, 3, 5	διηλλάττετο πολλὰ νουθετήσας αὖθις εἶναι	φρονιμωτέρους,	αὐτὸς δ' ὅπως ἀμυνεῖται τὴν
5, 1, 5	οἱ ἀρχιλῃσταὶ τοὺς εἰρηνικὰ Ῥωμαίοις	φρονοῦντας	ἢ πρὸς αὐτομολίαν ὑπόπτους ὡς
5, 3, 3	ἐκβεβλημένοι δῆθεν ὑπὸ τῶν εἰρηνικὰ	φρονούντων	καὶ δεδοικότες τὴν τῶν Ῥωμαίων
5, 7, 4	δὲ εἰ πάντες ταῦτα ἤδη	φρονοῦσι	καὶ τῇ πόλει διδόναι τε
5, 6, 3	καὶ τὴν ἐπὶ τῆς Ἀντωνίας	φρουρὰν	ἑλόντες ἔλαβον. Ἀλλὰ τούτων μὲν
5, 10, 3	Τοῖς δ' ἐπὶ τὴν Ῥωμαίων	φρουρὰν	νύκτωρ ἐξερπύσασιν ἐπὶ λαχάνων συλλογὴν
5, 11, 1	ἀφεῖναι ἀσφαλὲς καὶ φυλάττειν τοσούτους	φρουρὰν	τῶν φυλαξόντων ἑώρα· τό γε
5, 9, 4	πληγάς, τοὺς διὰ ταῦτα μετὰ	φρουρᾶς	προπεμπομένους πατέρας ἡμῶν ἀναιμάκτους ἀκινδύνους,
5, 8, 2	ἐπὶ δὲ τοῦ κατὰ μεσημβρίαν	φρουρὰς	τοῖς πύργοις ἐγκαταστήσας τῷ τρίτῳ
5, 3, 1	Ἀλλ' οἱ μὲν ἀφέμενοι τὸ	φρουρεῖν	ἔτι τὰς πύλας καὶ τῶν
5, 12, 2	ἔξωθεν δ' αὐτῷ προσῳκοδομήθη τρισκαίδεκα	φρούρια,	καὶ τούτων οἱ κύκλοι δέκα
5, 12, 2	τὴν πόλιν καὶ δύναμιν τοῖς	φρουρίοις	ἐγκαταστήσας τὴν μὲν πρώτην φυλακὴν
5, 5, 8	ὡς μή τι νεωτερισθείη, παρεφύλαττον·	φρούριον	γὰρ ἐπέκειτο τῇ πόλει μὲν
5, 5, 8	τῆς ἄνω δὲ πόλεως ἴδιον	φρούριον	ἦν τὰ Ἡρώδου βασίλεια. Ἡ
5, 4, 1	ἦν· διὰ γοῦν τὴν ὀχυρότητα	φρούριον	μὲν ὑπὸ Δαυίδου τοῦ βασιλέως
5, 12, 2	νυκτὸς περιῄεσαν κατὰ διαστήματα τῶν	φρουρίων.	~(Ἰουδαίοις δὲ μετὰ τῶν ἐξόδων
5, 5, 8	καταβάσεις, δι' ὧν κατῄεσαν οἱ	φρουροί·	καθῆστο γὰρ ἀεὶ> ἐπ' αὐτῆς
5, 8, 1	πύλας. Πρὸς οὓς ταραχθέντες οἱ	φρουροὶ	τοῦ τείχους καθαλλόμενοι τῶν πύργων
5, 11, 5	τῶν ἐρυμάτων ἤδη συνεπλέκοντο τοῖς	φρουροῖς.	Τάξις ἐστὶν ἐκ διαδοχῆς ἱσταμένη
5, 2, 1	ὑπὸ τοῦ πατρὸς καὶ τότε	φρουρουμένην·	ἔνθα μίαν ἑσπέραν αὐλισάμενος ὑπὸ
5, 2, 3	ἔνθα καθῆστό τις ὁπλιτικὴ μοῖρα	φρουροῦσα	τὴν ἐμβολὴν ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ προκατειλημμένην.
5, 2, 2	καὶ παρακέλευσις ὁρμᾶν ἐπ' αὐτόν,	φυγὴ	δὲ καὶ χωρισμὸς ἄθρους καθ'
5, 2, 5	ἀκρώρειαν. ~(Ἰουδαίοις δὲ τοῦτ' ἐδόκει	φυγή,	καὶ τοῦ σκοποῦ κατασείσαντος θοιμάτιον,
5, 1, 5	μεταβολὴν οὔτε συμβάσεως ἐλπὶς οὔτε	φυγὴ	τοῖς ἐθέλουσιν· ἐφρουρεῖτο γὰρ πάντα,
5, 2, 5	αἰδὼς ἐπέστρεφε, καὶ πλεῖόν τι	φυγῆς	κακίζοντες ἀλλήλους ἐπὶ τῷ καταλιπεῖν
5, 8, 1	τὸ πρῶτον, καὶ τῶν Ἰουδαίων	φυγόντων	ἀπ' αὐτοῦ παρέρχεται μετὰ χιλίων
5, 7, 4	μεθ' ὁμοίων δέκα, τῶν λοιπῶν	φυγόντων	διὰ τοὺς τοξότας. Οὗτοι μέχρι
5, 13, 7	ταῖς ἡμέραις Μαννέος ὁ Λαζάρου	φυγὼν	διὰ μιᾶς ἔλεγεν ἐκκεκομίσθαι πύλης,
5, 13, 3	τὸν υἱόν, πρὸς μὲν τοὺς	φύλακας	ἀπὸ Ἰωταπάτων τοῦτο ἔφη πεπεῖσθαι·
5, 7, 2	παρέρρηξεν ὁ Νίκων, καταλιπόντες τὰς	φυλακὰς	πάντες εἰς τὸ δεύτερον τεῖχος
5, 7, 2	τε τὰς μάχας καὶ τὰς	φυλακὰς	πόρρωθεν τῆς πόλεως διανυκτερεύοντες, ἄλλως
5, 5, 8	δὲ ταύτην οἱ τῶν τριῶν	φύλακες	ἦσαν· καὶ τῆς ἄνω δὲ
5, 2, 1	πάντων οἱ μίσθιοι καὶ τούτων	φύλακες	οὐραγοί. Προάγων δὲ τὴν δύναμιν
5, 12, 2	ταγμάτων ἡγεμόνες. Διεκληροῦντο δ' οἱ	φύλακες	τοὺς ὕπνους, καὶ δι' ὅλης
5, 12, 2	φρουρίοις ἐγκαταστήσας τὴν μὲν πρώτην	φυλακὴν	τῆς νυκτὸς περιιὼν αὐτὸς ἐπεσκέπτετο,
5, 11, 5	πόλεως οὐδὲν εἰς ἀσφάλειαν ἢ	φυλακὴν	τῶν σωμάτων προνοουμένους· συνεπλέκοντο γὰρ
5, 1, 3	εἰσηφίεσαν, μεθ' ὑποψιῶν μὲν καὶ	φυλακῆς	τοὺς ἐπιχωρίους, διερευνώμενοι δὲ τοὺς
5, 1, 6	δὲ συνείποντο τῶν ἀπ' Εὐφράτου	φυλάκων.	Φίλων δὲ δοκιμώτατος εὔνοιάν τε
5, 7, 4	αὐτῷ, καὶ τούτου μὲν διήμαρτε	φυλαξαμένου,	τιτρώσκει δὲ στρατιώτην ἕτερον προσελθόντα.
5, 11, 1	καὶ φυλάττειν τοσούτους φρουρὰν τῶν	φυλαξόντων	ἑώρα· τό γε μὴν πλέον
5, 13, 2	καὶ πεπιστευμένος ὑπ' αὐτοῦ πύργον	φυλάττειν,	τάχα μέν τι καὶ οἴκτῳ
5, 11, 1	βίᾳ ληφθέντας ἀφεῖναι ἀσφαλὲς καὶ	φυλάττειν	τοσούτους φρουρὰν τῶν φυλαξόντων ἑώρα·
5, 2, 4	καὶ διὰ τὴν ὁρμὴν ἧττον	φυλαττομένους	ἐτίτρωσκον, ἀεὶ δὲ πληθυούσης τῆς
5, 6, 3	ᾔει καὶ προκατεκλίνοντο, καὶ συνέβαινε	φυλαττομένων	ἄπρακτον διεκπίπτειν τὴν πέτραν. Ἀντεπινοοῦσι
5, 12, 1	τὰς ἐπιθέσεις. Τῶν δὲ φανερῶν	φυλαττομένων	ἀφανεῖς ἐπινοεῖσθαι Ἰουδαίοις ὁδοὺς κατά
5, 5, 7	τοὺς ἐπωνύμους τῶν τοῦ ἔθνους	φυλῶν	ἐπιγεγραμμέναι. Κατὰ δὲ θάτερον ἄλλοι
5, 7, 3	τόλμα δέει τρεφομένη καὶ τὸ	φύσει	καρτερικὸν ἐν συμφοραῖς· προσῆν δ'
5, 5, 8	βασιλέως, ἐν ᾧ μάλιστα τὸ	φύσει	μεγαλόνουν ἐπεδείξατο. Πρῶτον μὲν γὰρ
5, 4, 3	οἰκουμένην διάφοροι· πρὸς γὰρ τῷ	φύσει	μεγαλοψύχῳ καὶ τῇ περὶ τὴν
5, 11, 3	δέ τις αὐτὸς ἦν καὶ	φύσει	παράβολος κατά τε ἀλκὴν τοσοῦτος,
5, 9, 3	εἰ μὴ μέχρι τέλους ἀπαυθαδίσαιντο·	φύσει	τε γὰρ ἐν τῷ κρατεῖν
5, 4, 1	τρίτος ἦν λόφος, ταπεινότερός τε	φύσει	τῆς Ἄκρας καὶ πλατείᾳ φάραγγι
5, 5, 2	φατνώμασιν ὠρόφωντο. Τούτων ἡ μὲν	φυσικὴ	πολυτέλεια καὶ τὸ εὔξεστον καὶ
5, 7, 4	ἐκάλει τὸν Καίσαρα καὶ τῇ	φωνῇ	κατοικτιζόμενος ἐλεῆσαι σφᾶς παρεκάλει. Πιστεύσας
5, 5, 7	ἱερὰ γράμματα· ταῦτα δ' ἐστὶ	φωνήεντα	τέσσαρα. Ταύτην μὲν οὖν τὴν
5, 10, 1	τοὺς μὲν χρυσοῦς, ὡς μὴ	φωραθεῖεν	ὑπὸ τῶν λῃστῶν, κατέπινον, ἔπειτα
5, 13, 2	ἄλλον ἀλλαχόσε διέπεμπεν, ὡς μὴ	φωραθείη	τι τῶν βεβουλευμένων, αὐτὸς δὲ
5, 13, 4	παρὰ τοῖς Σύροις τις αὐτομόλων	φωρᾶται	τῶν τῆς γαστρὸς λυμάτων χρυσοῦς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/03/2007