HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, La guerre des Juifs contre les Romains, livre V

Liste des contextes (ordre alphabétique)


α  =  804 formes différentes pour 1526 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Lv., Chap., Par.
5, 9, 4    ἐπὶ τὰς ὁμοφύλους μετέβαινεν ἱστορίας     δειλοί, βοῶν, καὶ τῶν ἰδίων
5, 13, 6    αὐτῶν> Οὐκ ἂν ὑποστειλαίμην εἰπεῖν     μοι κελεύει τὸ πάθος· οἶμαι
5, 10, 1    διαδιδράσκοντες, ὁπότε κατενέγκαιεν εὐπόρουν πρὸς     δέοιντο. Διηφίει γὰρ τοὺς πολλοὺς
5, 7, 2    καὶ τὰ προσάρκτια τῆς πόλεως,     καὶ πρότερον Κέστιος. ~(Μεταστρατοπεδεύεται δὲ
5, 1, 4    ἔπραττεν, ὥσπερ ἐπίτηδες Ῥωμαίοις διαφθείροντες     παρεσκευάσατο πρὸς πολιορκίαν πόλις,
5, 3, 2    Σκοποῦ μέχρι τῶν Ἡρώδου μνημείων,     προσέχει τῇ τῶν ὄφεων ἐπικαλουμένῃ
5, 8, 1    οὖν λαὸν ἕτοιμον εἶχεν εἰς     προύτρεπεν καὶ πάλαι, τοῖς μαχίμοις
5, 13, 1    δι' ὃν κατέσχε τὴν πόλιν,  ἀβασάνιστον   ἀνεῖλε· Βοηθοῦ παῖς ἦν οὗτος
5, 4, 1    πόλις καθ' ἣν μὴ ταῖς  ἀβάτοις   φάραγξι κεκύκλωτο, ταύτῃ γὰρ εἷς
5, 5, 5    δὲ οὐδὲν ὅλως ἐν αὐτῷ,  ἄβατον   δὲ καὶ ἄχραντον καὶ ἀθέατον
5, 9, 4    Τί οὖν ταύτης ἀνὴρ  Ἁβραάμ,   προπάτωρ δὲ ἡμέτερος; ἆρα τὸν
5, 1, 1    ἄν τις ὡς ἐν κακοῖς  ἀγαθὸν   εἴποι καὶ δίκης ἔργον.
5, 8, 1    σὺν αὐτῷ Δομέτιος Σαβῖνος, ἀνὴρ  ἀγαθὸς   καὶ κατὰ ταύτην φανεὶς τὴν
5, 9, 4    πολεμεῖτε νῦν. Ἀλλ' ἀνὴρ μὲν  ἀγαθὸς   οἰκίαν ἀσελγῆ φεύξεται καὶ τοὺς
5, 10, 4    καὶ μὴ μεταλαβὼν ὡς  ἀγαθοῦ   τινος ἤλγει τὸν νοσφισμὸν τῆς
5, 8, 2    αἷμα πίνειν· ἔνδεια δὲ τοὺς  ἀγαθοὺς   ἐπεῖχε πάλαι, καὶ σπάνει τῶν
5, 13, 5    τῶν στρατιωτῶν τινές, πρὸς ἑκατέρους  ἀγανακτεῖν   ἔλεγεν, εἰ τῶν μὲν σὺν
5, 7, 4    δεξιὰν παρακαλῶν. Οἱ δὲ ὥσπερ  ἀγανακτοῦντες   ὑπὲρ τὰ θωράκια διῄρουν τε
5, 1, 2    ἀπέστησεν εἰς τὸ τέμενος ὡς  ἀγανακτῶν   δῆθεν ἐπὶ τοῖς ὁσημέραι τῷ
5, 10, 3    κινδυνεύσαντες ἤνεγκαν, οὐδ' ὁτιοῦν μετέδοσαν·  ἀγαπητὸν   δ' ἦν τὸ μὴ καὶ
5, 2, 4    τάγμα πᾶν, εἰ μὴ Τίτος  ἀγγελθὲν   αὐτῷ τάχος ἐπεβοήθησε, καὶ πολλὰ
5, 9, 4    ὅπλων ἠρεμοῦσαι ἐν προσευχαῖς ἦσαν,  ἄγγελος   δὲ τοῦ θεοῦ μιᾷ νυκτὶ
5, 6, 1    δὲ ὅπῃ τοῖς πράγμασιν ἕκαστος  ἄγεται.   ~(Τῶν γε μὴν ἔνδον οὕτως
5, 9, 3    μετέχοντας ἐντρέπεσθαι τὰ τῶν πολεμίων  ἅγια   καὶ μέχρι νῦν τὰς χεῖρας
5, 9, 4    παρέδοσαν, οὔθ' ἁμαρτόντες εἰς τὰ  ἅγια   καὶ τοὺς νόμους ἡλίκα ὑμεῖς
5, 9, 4    Ἀλλὰ τὴν ὑπὸ Σύρων ἁρπαγεῖσαν  ἁγίαν   ἡμῖν λάρνακα οὐκ ἐστέναξε μὲν
5, 5, 2    παριέναι· τὸ γὰρ δεύτερον ἱερὸν  ἅγιον   ἐκαλεῖτο. Καὶ τεσσαρεσκαίδεκα μὲν> βαθμοῖς
5, 5, 5    ἀθέατον ἦν πᾶσιν, ἁγίου δὲ  ἅγιον   ἐκαλεῖτο. Περὶ δὲ τὰ πλευρὰ
5, 9, 4    καὶ πᾶσι μειλικτηρίοις ἱλασκόμενοι τὸ  ἅγιον;   Θεὸς ἦν ταῦτα πατράσιν
5, 5, 4    ναὸς κατὰ μέσον κείμενος, τὸ  ἅγιον   ἱερόν, δώδεκα βαθμοῖς ἦν ἀναβατός,
5, 9, 4    τρία καὶ μῆνας ἓξ τὸ  ἅγιον.   Καὶ τί δεῖ τἆλλα λέγειν;
5, 9, 4    Δεῖ γάρ, οἶμαι, τοὺς χωρίον  ἅγιον   νεμομένους ἐπιτρέπειν πάντα τῷ θεῷ
5, 1, 3    διώνυμον καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις χῶρον  ἅγιον   πρὸ τῶν θυμάτων ἔπεσον αὐτοὶ
5, 9, 4    πατέρων ἔργα δαιμόνια, καὶ τὸν  ἅγιον   τόνδε χῶρον ἡλίκους ἡμῖν πάλαι
5, 5, 5    ἄχραντον καὶ ἀθέατον ἦν πᾶσιν,  ἁγίου   δὲ ἅγιον ἐκαλεῖτο. Περὶ δὲ
5, 5, 2    γράμμασιν μηδένα ἀλλόφυλον ἐντὸς τοῦ  ἁγίου   παριέναι· τὸ γὰρ δεύτερον ἱερὸν
5, 11, 5    κληθεὶς ἀπὸ τῆς τύχης καὶ  ἀγίρας,   ὅπερ σημαίνει χωλός, ἁρπάσαντες λαμπάδας
5, 9, 4    τὴν πόλιν οὔτε ψαύουσι τῶν  ἁγίων,   διδόασι δὲ ὑμῖν τὰ ἄλλα,
5, 1, 2    τὰς ἱερὰς πύλας ἐπὶ τῶν  ἁγίων   μετώπων τίθενται τὰ ὅπλα. Πλήρεις
5, 9, 4    ἐγὼ πεφευγέναι μὲν ἐκ τῶν  ἁγίων   οἶμαι τὸ θεῖον, ἑστάναι δὲ
5, 5, 2    ἴσου διαστήματος στῆλαι τὸν τῆς  ἁγνείας   προσημαίνουσαι νόμον αἱ μὲν Ἑλληνικοῖς
5, 6, 2    ἐπὶ τοῦ τείχους, οὐ γὰρ  ἄγνωστος   ἦν, διαλέγεσθαι. Διὰ τούτου τὰς
5, 5, 7    πάτριος πανήγυρις ἦν πάνδημος  ἀγομένη   δι' ἔτους. Ἐλειτούργει δὲ τοὺς
5, 9, 1    κατάφρακτοι προῄεσαν καὶ τοὺς ἵππους  ἄγοντες   οἱ ἱππεῖς κεκοσμημένους. Ἐπὶ πλεῖστον
5, 4, 1    ναὸν κτίσαντος, ἄνω δὲ  ἀγορὰ   πρὸς ἡμῶν· ἅτερος δὲ
5, 8, 1    ἦν καὶ χαλκεῖα καὶ ἱματίων  ἀγορά,   πρός τε τὸ τεῖχος πλάγιοι
5, 12, 3    διοιδοῦντες ὥσπερ εἴδωλα κατὰ τὰς  ἀγορὰς   ἀνειλοῦντο καὶ κατέπιπτον ὅπῃ τινὰ
5, 4, 2    τοῦ νῦν βασιλέως καὶ ὁμώνυμος  Ἀγρίππας   ἄρχεται μὲν οὗ προείπομεν τείχους,
5, 4, 2    Τοῦτο τῇ προσκτισθείσῃ πόλει περιέθηκεν  Ἀγρίππας,   ἥπερ ἦν πᾶσα γυμνή· πλήθει
5, 1, 5    τὴν χρήσιμον ὕλην βασιλεὺς  Ἀγρίππας,   ξύλα θέας ἄξια τήν τε
5, 10, 3    νύκτωρ ἐξερπύσασιν ἐπὶ λαχάνων συλλογὴν  ἀγρίων   καὶ πόας ὑπαντῶντες, ὅτ' ἤδη
5, 2, 5    ὡς τὸν δρόμον αὐτῶν τοῖς  ἀγριωτάτοις   εἰκάζειν θηρίοις. Ἀμέλει τῶν ἀντιπαραταχθέντων
5, 1, 5    ἐν ποσὶ πτωμάτων σπῶντες ἦσαν  ἀγριώτεροι.   Προσεξευρίσκοντες δ' ἀεί τι καθ'
5, 4, 3    δὲ ἀποβαλὼν ἐν πολέμῳ γενναίως  ἀγωνισαμένους.   μὲν οὖν Ἱππικὸς ἀπὸ
5, 7, 3    δεινὸν ἐδόκει, καὶ τῷ καλῶς  ἀγωνισαμένῳ   μάρτυς αὐτὸς καὶ τιμήσων
5, 1, 2    κορυφὴν ἔχων τοὺς πολεμίους οὔτ'  ἀδεεῖς   ἐποιεῖτο τὰς προσβολὰς οὔτε δι'
5, 2, 3    σκέπης ἀξίους εἶναι, ὡς ἂν  ἀδεέστερον   τειχίσαιντο. Καταρχομένων δ' ἄρτι τῆς
5, 1, 4    αὐτοὺς πολλάκις μέθη καὶ κάματος,  ἀδεέστερον   τοῖς περὶ τὸν Σίμωνα μετὰ
5, 8, 1    δίχα τῆς τοῦ δήμου βλάβης  ἄδειαν   ἐξόδου, τῷ δήμῳ δὲ τὰς
5, 6, 4    κατὰ Ῥωμαίων συνελθεῖν, κηρύσσει μὲν  ἄδειαν   Σίμων τοῖς ἀπὸ τοῦ
5, 2, 5    τοῦ περιβαλέσθαι τὸ στρατόπεδον αὐτοῖς  ἄδειαν   παρέσχε. ~(Λωφήσαντος δὲ πρὸς βραχὺ
5, 2, 4    τείχη, καὶ τοῦ πολέμου μετ'  ἀδείας   ἀντιπολίζοντος ἑαυτόν, οἱ δ' ὥσπερ
5, 13, 6    συνόντας ἔλεγεν, ὡς δεῖ μετ'  ἀδείας   καταχρήσασθαι τοῖς θείοις ὑπὲρ τοῦ
5, 6, 3    διέφθειρον. Ἀλλ' οὐδὲ κακούμενοι μετ'  ἀδείας   παρεῖχον Ῥωμαίοις ἐγείρειν τὰ χώματα,
5, 4, 3    ἀφ' ὧν ὠνόμασε τοὺς πύργους,  ἀδελφῷ   καὶ φίλῳ καὶ γυναικί, τὴν
5, 3, 5    τριῶν ταγμάτων καὶ πληθὺς  ἀδεῶς   παρώδευσεν. Αὐτὸς μὲν οὖν Τίτος
5, 12, 3    καὶ διὰ τὸ κατὰ σφᾶς  ἄδηλον·   πολλοὶ γοῦν τοῖς ὑπ' αὐτῶν
5, 13, 5    τινὲς τοιαῦτα δρῶσιν κέρδους ἕνεκεν  ἀδήλου,   μηδὲ τὰ ὅπλα σφῶν αὐτῶν
5, 1, 6    καὶ μετὰ πίστεως λαμπρᾶς ἐξ  ἀδήλου   τῇ τύχῃ προσέθετο, σύμβουλός γε
5, 4, 2    καθῆκον ἀντικρὺ τῶν Ἑλένης μνημείων,  Ἀδιαβηνὴ   βασιλὶς ἦν αὕτη Ἰζάτου βασιλέως
5, 11, 5    βασιλικῶν Μαριάμμης θεράπων, μεθ' ὧν  Ἀδιαβηνός   τις υἱὸς Ναβαταίου, τοὔνομα κληθεὶς
5, 6, 1    οὗτος ἦν τῶν ὑπὲρ Εὐφράτην  Ἀδιαβηνῶν·   κατεῖχε δὲ καὶ τὴν πηγὴν
5, 5, 4    γὰρ οὐρανοῦ τὸ ἀφανὲς καὶ  ἀδιάκλειστον   ἐνέφαινε· κεχρύσωτο δὲ τὰ μέτωπα
5, 1, 5    ἀξίους. Καὶ τῶν μὲν μαχομένων  ἀδιάλειπτος   ἦν κραυγὴ μεθ' ἡμέραν τε
5, 6, 4    καὶ τοὺς ἐπιβρίθοντας τὰς ἑλεπόλεις  ἀδιαλείπτως   ἔβαλλον, οἱ τολμηρότεροι δὲ κατὰ
5, 7, 2    τῶν κριῶν τὰς ἐμβολάς, οἳ  ἀδιαλείπτως   παίοντες ἤνυον κατ' ὀλίγον. ἤδη
5, 2, 4    δ' ἀνὰ τὸ ἄστυ συρρηγνυμένων  ἀδιαλείπτως   τότε πρῶτον ἀνέπαυσεν τὴν ἐπ'
5, 4, 4    εἰς ξενῶνας ἑκατοντακλίνους· ἐν οἷς  ἀδιήγητος   μὲν ποικιλία τῶν λίθων
5, 10, 3    καὶ προκαταπιοῦσι τὸ ἁρπαγησόμενον ὡς  ἀδικηθέντες   ἦσαν ὠμότεροι. Δεινὰς δὲ βασάνων
5, 9, 4    ἐρίζετε, τίς χείρων γένηται, τῆς  ἀδικίας   ὥσπερ ἀρετῆς ἐπίδειξιν ποιούμενοι. Καταλείπεται
5, 9, 4    προσδοκᾶν ἐπὶ δικαίοις οἷος ἐπ'  ἀδίκοις   ἐφάνη. Καὶ παραχρῆμα δὲ ἀμύνειν
5, 9, 4    οὐ θεὸς κτίσας ἂν  ἀδικῶνται   Ἰουδαίων ἔκδικος; οὐκ ἐπιστραφέντες ὄψεσθε
5, 2, 4    τὰς ὁρμὰς τῇ στάσει, συνεταράχθησαν  ἀδοκήτως,   καὶ τῶν ἔργων ἀφέμενοι τινὲς
5, 9, 3    εἶναι. Δεῖν μέντοι καὶ δεσπότας  ἀδοξεῖν   ταπεινοτέρους, οὐχ οἷς ὑποχείρια τὰ
5, 3, 4    νικᾶν παρὰ Ῥωμαίοις δίχα παραγγέλματος  ἀδοξεῖται.   Τοιαῦτα διατεινάμενος πρὸς τοὺς ἡγεμόνας
5, 8, 1    φιλάνθρωπον ἀσθένεια, καὶ τὸν Τίτον  ἀδυναμίᾳ   τοῦ τὴν ἄλλην πόλιν ἑλεῖν
5, 2, 2    δὲ πρόσω μὲν ἦν χωρεῖν  ἀδύνατον·   ἐκτετάφρευτο γὰρ ἀπὸ τοῦ τείχους
5, 10, 5    οὖν ἐπεξιέναι τὴν παρανομίαν αὐτῶν  ἀδύνατον,   συνελόντα δὲ εἰπεῖν, μήτε πόλιν
5, 5, 7    ὁπότε δ' εἰσίοι εἰς τὸ  ἄδυτον·   εἰσῄει δ' ἅπαξ κατ' ἐνιαυτὸν
5, 11, 5    στρατόπεδα, Ἰουδαῖοι δὲ προσέκειντο πλείους  ἀεὶ   γινόμενοι τῶν ἔνδοθεν προσβοηθούντων καὶ
5, 1, 4    τὸν Σίμωνα μετὰ πλειόνων ἐπεξέθεεν.  Ἀεὶ   δ' ἐφ' ὅσον τρέψαιτο τῆς
5, 2, 4    τὴν ὁρμὴν ἧττον φυλαττομένους ἐτίτρωσκον,  ἀεὶ   δὲ πληθυούσης τῆς ἐκδρομῆς μᾶλλον
5, 2, 2    δὲ ξίφει τοὺς κατὰ πλευρὸν  ἀεὶ   διαστέλλων καὶ πολλοὺς τῶν ἀντιπροσώπων
5, 3, 4    τὸ πρὸς τοὺς ἡγεμόνας εὐπειθὲς  ἀεὶ   δουλεύει καὶ τύχη, νῦν ὑπὸ
5, 5, 8    κατῄεσαν οἱ φρουροί· καθῆστο γὰρ  ἀεὶ>   ἐπ' αὐτῆς τάγμα Ῥωμαίων, καὶ
5, 8, 1    τοῖς ἀπολειφθεῖσι δεδοικότων. Πληθύνοντες δ'  ἀεὶ   Ἰουδαῖοι καὶ πολλὰ πλεονεκτοῦντες κατ'
5, 3, 4    ἔπταισεν οὕτως, οἱ νόμοι δ'  ἀεὶ   καὶ τοὺς βραχύ τι τῆς
5, 7, 3    ἡγεμονίας, πρὸ δὲ πάντων Τίτος  ἀεὶ   πᾶσιν πανταχοῦ παρατυγχάνων. Τό τε
5, 2, 4    παιόμενοι. Προσεγίνοντο δὲ τοῖς Ἰουδαίοις  ἀεὶ   πλείους ἐπὶ τῷ κρατεῖν τοὺς
5, 5, 7    μὲν σὺν αὐτοῖς, ἀλλ' οὐκ  ἀεί,   ταῖς δ' ἑβδομάσι καὶ νουμηνίαις
5, 1, 5    σπῶντες ἦσαν ἀγριώτεροι. Προσεξευρίσκοντες δ'  ἀεί   τι καθ' αὑτῶν ὀλέθριον καὶ
5, 5, 1    ἦν. Τοῖς δ' ἑξῆς αἰῶσιν  ἀεί   τι τοῦ λαοῦ προσχωννύντος ἀνισούμενος
5, 6, 4    Προσεβοήθει δὲ τοῖς πονοῦσιν αὐτὸς  ἀεὶ   Τίτος, καὶ παρ' ἑκάτερον τῶν
5, 13, 6    τε καὶ προσεκόσμησαν τὸ ἱερὸν  ἀεί,   τότε δὲ Ἰουδαῖος καὶ
5, 9, 4    τῷ κριτῇ, μαχόμενοι δὲ ἔπταισαν  ἀεί.   Τοῦτο μέν, ἡνίκα βασιλεὺς Βαβυλωνίων
5, 5, 4    γῆν, τῇ δ' ὑακίνθῳ τὸν  ἀέρα,   καὶ τῇ πορφύρᾳ τὴν θάλασσαν,
5, 3, 1    στάσις ἐπήγειρεν. Καὶ τῆς τῶν  ἀζύμων   ἐνστάσης ἡμέρας τεσσαρεσκαιδεκάτῃ Ξανθικοῦ μηνός,
5, 7, 3    τε κρατεῖν ἔθος καὶ ἥττης  ἀήθεια   συνεχής τε στρατεία καὶ διηνεκεῖς
5, 5, 5    ἄβατον δὲ καὶ ἄχραντον καὶ  ἀθέατον   ἦν πᾶσιν, ἁγίου δὲ ἅγιον
5, 5, 4    πορφύρας, θαυμαστῶς μὲν εἰργασμένος, οὐκ  ἀθεώρητον   δὲ τῆς ὕλης τὴν κρᾶσιν
5, 13, 6    τῶν ταῦτα παθόντων ἤνεγκε γενεὰν  ἀθεωτέραν·   τῇ γοῦν τούτων ἀπονοίᾳ πᾶς
5, 10, 3    τροφῆς, ὀρόβοις μὲν ἐμφράττοντες τοῖς  ἀθλίοις   τοὺς τῶν αἰδοίων πόρους, ῥάβδοις
5, 10, 4    δημοτῶν καὶ τὰ πτώματα τῶν  ἀθλίων   διεμερίζοντο. Καὶ τοῦ μὲν κρατεῖν
5, 10, 2    καὶ μὴ τὰ σώματα τῶν  ἀθλίων,   ὧν οἱ μὲν ἔτι συνεστῶτες
5, 6, 1    Πολεμούντων δὲ τούτων, ὡς ἔφαμεν,  ἆθλον   δῆμος ἦν ἑκατέρων, καὶ
5, 11, 4    ὑποκαέντων τε διώρυξ ἐνέδωκεν  ἀθρόα,   καὶ μετὰ μεγίστου ψόφου κατεσείσθη
5, 2, 4    κερδήσουσιν ἀναιμωτὶ τὴν πόλιν. τούτοις  ἀθροίζοντες   ἀλλήλους παρεκρότουν, καὶ τὰς πανοπλίας
5, 2, 5    ἀνῄρει κατά τε τοῦ πρανοῦς  ἀθρόοις   ἐμπίπτων ἀνεώθει τὸ πλῆθος. Οἱ
5, 8, 1    πλέον ἀντεῖχον, οὐ γὰρ ἦν  ἀθρόους   διαφυγεῖν διὰ στενοῦ τοῦ τείχους,
5, 3, 3    πλῆθος χερμάδων καὶ βελῶν παντοίων  ἄθρουν   κατέχεαν, ὡς συχνοὺς μὲν ἀνελεῖν,
5, 2, 2    αὐτόν, φυγὴ δὲ καὶ χωρισμὸς  ἄθρους   καθ' οὓς ἐπελαύνων γένοιτο. Συνῆπτον
5, 12, 1    σπάσμα Ἰουδαίοις συμπεπλέχθαι, προσιόντων δ'  ἀθρόων   οὐδὲ τὴν ἔφοδον οἴσειν· καταχωσθήσεσθαι
5, 13, 4    πεφυσημένοι καὶ ὥσπερ ὑδρωπιῶντες, ἔπειτα  ἀθρόως   κενοῖς ὑπερεμπιπλάμενοι τοῖς σώμασιν ἐρρήγνυντο
5, 11, 4    ἔκπληξις μὲν πρὸς τὸ αἰφνίδιον,  ἀθυμία   δὲ πρὸς τὴν ἐπίνοιαν ἐμπίπτει,
5, 12, 4    ἐκτρέχοντος, ἤδη γὰρ καὶ τούτων  ἀθυμία   καὶ λιμὸς ἐφήπτετο, ἐπ' εὐθυμίαις
5, 13, 3    καὶ τὸ καταλειπόμενον πλῆθος ἐπέσχεν  ἀθυμία   πεπεισμένους οἴχεσθαι τῷ ὄντι δι'
5, 11, 6    χωμάτων Ῥωμαῖοι μὲν ἦσαν ἐν  ἀθυμίαις   τὸν μακρὸν κάματον ἐπὶ μιᾶς
5, 13, 6    ἐπανήγαγεν. ~(Ἰωάννης δ' ὡς ἐπέλειπον  αἱ   ἁρπαγαὶ παρὰ τοῦ δήμου, πρὸς
5, 6, 3    ἀνέτρεπον. Ταλαντιαῖοι μὲν γὰρ ἦσαν  αἱ   βαλλόμεναι πέτραι, δύο δὲ καὶ
5, 5, 2    προσημαίνουσαι νόμον αἱ μὲν Ἑλληνικοῖς  αἱ   δὲ Ῥωμαικοῖς γράμμασιν μηδένα ἀλλόφυλον
5, 9, 4    ἆρα χερσὶν ἀνθρωπίναις ἔπεσεν; Οὐχ  αἱ   μὲν ἀπὸ τῶν ὅπλων ἠρεμοῦσαι
5, 5, 2    τὸν τῆς ἁγνείας προσημαίνουσαι νόμον  αἱ   μὲν Ἑλληνικοῖς αἱ δὲ Ῥωμαικοῖς
5, 5, 3    οὐδὲν ἀπελείποντο. ~(Τῶν δὲ πυλῶν  αἱ   μὲν ἐννέα χρυσῷ καὶ ἀργύρῳ
5, 9, 4    γὰρ καὶ πηγαὶ πλουσιώτεραι ῥέουσιν  αἱ   ξηρανθεῖσαι πρότερον ὑμῖν· πρὸ γοῦν
5, 4, 1    διῃρημένων, εἰς ἣν ἐπάλληλοι κατέληγον  αἱ   οἰκίαι. Τῶν δὲ λόφων
5, 5, 7    μὲν οἱ κώδωνες, ἀστραπῆς δ'  αἱ   ῥοαὶ σημεῖον. δὲ τὸ
5, 2, 1    δὲ τούτους περὶ τὸν αἰετὸν  αἱ   σημαῖαι, καὶ ἔμπροσθεν οἱ σαλπικταὶ
5, 5, 2    διηνεκὲς ἐδεδόμητο ταύτῃ τὸ τεῖχος.  Αἱ   στοαὶ δὲ μεταξὺ τῶν πυλῶν
5, 5, 2    αὐτῶν ἔργα διπλαῖ μὲν γὰρ  αἱ   στοαὶ πᾶσαι, κίονες δ' αὐταῖς
5, 1, 5    Καὶ θρήνων μὲν αἰτίας ἐπαλλήλους  αἱ   συμφοραὶ προσέφερον, τὰς δ' οἰμωγὰς
5, 5, 3    κεκαλυμμέναι πανταχόθεν ἦσαν ὁμοίως τε  αἵ   τε παραστάδες καὶ τὰ ὑπέρθυρα,
5, 1, 6    μετὰ τῶν λοιπῶν, πρὸς οἷς  αἵ   τε τῶν βασιλέων συμμαχίαι πολὺ
5, 5, 2    κλίμακες ἀνῆγον ἐπὶ τὰς πύλας,  αἳ   ἀπὸ μὲν ἄρκτου καὶ μεσημβρίας
5, 9, 4    ἐν νυκτὶ φαντασμάτων ἔφευγεν  Αἰγύπτιος,   ἀργύρῳ δὲ καὶ χρυσῷ τοὺς
5, 9, 4    θεῷ. Βασιλεὺς τότε Νεχαὼς  Αἰγυπτίων,   δ' αὐτὸς ἐκαλεῖτο καὶ
5, 3, 1    Ἰουδαῖοι τὸν πρῶτον ἀπαλλαγῆναι καιρὸν  Αἰγυπτίων,   οἱ μὲν περὶ τὸν Ἐλεάζαρον
5, 1, 6    Ἀλέξανδρος, πρότερον μὲν αὐτοῖς τὴν  Αἴγυπτον   διέπων, τότε δὲ τῶν στρατευμάτων
5, 9, 4    οἶδεν τὴν παντὸς θηρίου καταπλησθεῖσαν  Αἴγυπτον   καὶ πάσῃ φθαρεῖσαν νόσῳ, τὴν
5, 9, 4    Ἑβραίους ἐδωρεῖτο; Εἴπω τὴν εἰς  Αἴγυπτον   μετοικίαν τῶν πατέρων; οὐ τυραννούμενοι
5, 1, 1    προειρήκαμεν τρόπον διοδεύσας τὴν ὑπὲρ  Αἰγύπτου   μέχρι Συρίας ἐρημίαν εἰς Καισάρειαν
5, 5, 7    Ἐλειτούργει δὲ τοὺς μηροὺς μέχρις  αἰδοίου   διαζώματι καλύπτων λινοῦν τε ὑποδύτην
5, 10, 3    ἐμφράττοντες τοῖς ἀθλίοις τοὺς τῶν  αἰδοίων   πόρους, ῥάβδοις δ' ὀξείαις ἀναπείροντες
5, 11, 5    ἀνάγκην πολλοὶ τῶν τραπέντων ἐπεστράφησαν  αἰδούμενοι.   Διαθέντες δὲ καὶ τοὺς ὀξυβελεῖς
5, 13, 5    μηδὲ τὰ ὅπλα σφῶν αὐτῶν  αἰδούμενοι   πεποιημένα ἀργύρου τε καὶ χρυσοῦ,
5, 9, 4    τὰς πανοπλίας, λάβετε ἤδη κατερειπομένης  αἰδῶ   πατρίδος, ἐπιστράφητε καὶ θεάσασθε τὸ
5, 2, 5    τῶν φίλων παραινούντων, ὅσοι δι'  αἰδῶ   τὴν πρὸς τὸν ἡγεμόνα τοῦ
5, 11, 3    πάντα πλὴν ὀλίγων· διὰ γὰρ  αἰδῶ   τῆς ὑποσχέσεως προσεφιλονείκει μαχόμενα· καὶ
5, 10, 3    οὐδὲν δ' οὕτως ἀπόλλυσιν ὡς  αἰδῶ·   τὸ γὰρ ἄλλως ἐντροπῆς ἄξιον
5, 11, 6    σωτηρίας παραμενόντων καὶ Ῥωμαίους ἐτόνωσεν  αἰδὼς   δόξης τε καὶ τῶν ὅπλων
5, 2, 5    ὅλῳ τῷ τάγματι. Τοὺς δ'  αἰδὼς   ἐπέστρεφε, καὶ πλεῖόν τι φυγῆς
5, 1, 5    οὔτε πρὸς τοὺς ζῶντας ἦν  αἰδὼς   ἔτι τοῖς προσήκουσιν οὔτε πρόνοια
5, 7, 3    ἡγεμόσιν, μάλιστα δὲ τοῦ Σίμωνος  αἰδὼς   ἦν καὶ δέος, οὕτως τε
5, 3, 3    τῶν κατόπιν βιαζομένων, καὶ ἄλλως  αἰδὼς   τῆς διαμαρτίας καὶ τῶν ἡγεμόνων
5, 2, 1    μετὰ δὲ τούτους περὶ τὸν  αἰετὸν   αἱ σημαῖαι, καὶ ἔμπροσθεν οἱ
5, 11, 1    καὶ προβασανιζόμενοι τοῦ θανάτου πᾶσαν  αἰκίαν   ἀνεσταυροῦντο τοῦ τείχους ἀντικρύ. Τίτῳ
5, 3, 1    τηνικαῦτα ἐπιγνωσθεὶς ὡς ζηλωτὴς πρὸς  αἰκίαν   ἀνήγετο. Πολλὰ δὲ δεινὰ τοὺς
5, 1, 5    δοχθὲν ἀφειδῶς δρῶντες οὐδεμίαν οὔτ'  αἰκίας   ὁδὸν οὔτε ὠμότητος παρέλειπον. Ἀμέλει
5, 9, 4    τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας τὸ ἐμὸν  αἷμα·   κἀγὼ θνήσκειν ἕτοιμος, εἰ μετ'
5, 8, 2    κακῶν καὶ τὸ τῆς πόλεως  αἷμα   πίνειν· ἔνδεια δὲ τοὺς ἀγαθοὺς
5, 1, 3    ἱερεῦσι βέβηλοι συνεφύροντο, καὶ παντοδαπῶν  αἷμα   πτωμάτων ἐν τοῖς θείοις περιβόλοις
5, 10, 4    μετελάμβανεν· ἀντιπροέπινον δὲ ἀλλήλοις τὸ  αἷμα   τῶν δημοτῶν καὶ τὰ πτώματα
5, 9, 4    προσκυνῶν δὲ τὸν ὑφ' ὑμῶν  αἱμαχθέντα   χῶρον ὁμοφύλῳ φόνῳ καὶ τρέμων
5, 7, 4    τοὺς ὡρμημένους τῶν φίλων κατέσχεν·  Αἰνείας   δέ τις τῶν αὐτομόλων αὐτὸς
5, 7, 4    φέροι μεθ' αὑτοῦ, σπουδαιότερον  Αἰνείας   διαπετάσας τὸν κόλπον προσέδραμεν. Ἀράμενος
5, 5, 4    εἰκόνα τῶν ὅλων· ἐδόκει γὰρ  αἰνίττεσθαι   τῇ κόκκῳ μὲν τὸ πῦρ,
5, 8, 1    σφᾶς αὐτοὺς εἰς τὸ πῦρ.  ~(Αἱρεῖ   δὲ Καῖσαρ ταύτῃ τὸ τεῖχος
5, 13, 3    δὲ τούτων Ἰώσηπος μὲν  αἴρεται   βραχύ τι τῶν πραττομένων ἐπαίων,
5, 6, 2    διὰ τῆς Ἀντωνίας τὸ ἱερὸν  αἱρήσειν   ἐπενόει. Ἐν δὲ τούτῳ περιιόντος
5, 9, 2    ταύτῃ μὲν τὴν ἄνω πόλιν  αἱρήσειν   ἐπινοῶν, τὸ δ' ἱερὸν κατὰ
5, 11, 5    δράξασθαι τῶν ὀργάνων τὸ πῦρ.  Αἰρομένης   δὲ ἤδη τῆς φλογὸς Ῥωμαῖοι
5, 3, 4    χειρῶν ἀκρασίαν ἁλίσκονται, τὸ πάντων  αἴσχιστον,   ἀστρατήγητοι μαχόμενοι παρόντος Καίσαρος.
5, 11, 5    ὑποχωρήσαντα καθ' ἣν δήποτ' οὖν  αἰτίαν   θνήσκειν. Οὗτοι τοῦ μετὰ κολάσεως
5, 1, 5    ὀδυρμοὶ δέει. Καὶ θρήνων μὲν  αἰτίας   ἐπαλλήλους αἱ συμφοραὶ προσέφερον, τὰς
5, 3, 1    τοὺς ἀναιτίους διαθέντες ἐκεχειρίαν τοῖς  αἰτίοις   ἔδοσαν, καὶ προελθόντας ἐκ τῶν
5, 9, 1    ἐκράτει τούς τε ἀναιτίους τοῖς  αἰτίοις   συναπολέσθαι καὶ τῇ στάσει τὴν
5, 1, 5    οὔτε πρόνοια τῶν ἀπολωλότων ταφῆς.  Αἴτιον   δὲ ἀμφοτέρων καθ' ἑαυτὸν
5, 13, 5    τὸ ἱππικὸν περιστήσας κατακοντίσαι τοὺς  αἰτίους,   εἰ μὴ πολὺ πλῆθος ἐνείχετο
5, 6, 2    ὑπελάμβανον καὶ λήψεσθαι παρὰ τῶν  αἰτίων   αὐτοὶ δίκας, εἰ Ῥωμαῖοι περιγένοιντο.
5, 13, 1    πρὸ τῶν τέκνων καὶ ταύτην  αἰτούμενον   τὴν χάριν ἀνθ' ὧν ἀνοίξειεν
5, 9, 4    Ῥωμαῖοι δὲ τὸν συνήθη δασμὸν  αἰτοῦσιν,   ὃν οἱ πατέρες ἡμῶν τοῖς
5, 11, 4    Ῥωμαίοις ἔκπληξις μὲν πρὸς τὸ  αἰφνίδιον,   ἀθυμία δὲ πρὸς τὴν ἐπίνοιαν
5, 2, 4    παρεκρότουν, καὶ τὰς πανοπλίας ἁρπάσαντες  αἰφνιδίως   ἐπεκθέουσι τῷ δεκάτῳ τάγματι καὶ
5, 6, 4    Τριχόθεν δ' ἐξαισίου κτύπου περιηχήσαντος  αἰφνιδίως   τὴν πόλιν κραυγή τε παρὰ
5, 11, 5    Ἰουδαῖοι τοῖς προστυχοῦσι καὶ ταῖς  αἰχμαῖς   ἀφυλάκτως ἐμπίπτοντες αὐτοῖς τοῖς σώμασι
5, 11, 2    τοὺς κεκρατημένους ἱκέτας ἔλεγον, οὐκ  αἰχμαλώτους.   Τοῦτο πολλοὺς τῶν αὐτομολεῖν ὡρμημένων
5, 5, 1    εἰς μακροὶ μὲν ἐξαναλώθησαν  αἰῶνες   αὐτοῖς καὶ οἱ ἱεροὶ δὲ
5, 10, 5    τοιαῦτα πεπονθέναι μήτε γενεὰν ἐξ  αἰῶνος   γεγονέναι κακίας γονιμωτέραν, οἵ γε
5, 5, 1    ναὸς ἦν. Τοῖς δ' ἑξῆς  αἰῶσιν   ἀεί τι τοῦ λαοῦ προσχωννύντος
5, 2, 1    κατὰ τὸν ὑπὸ Ἰουδαίων πατρίως  Ἀκανθῶν   αὐλῶνα καλούμενον πρός τινι κώμῃ
5, 9, 4    καὶ πάσῃ φθαρεῖσαν νόσῳ, τὴν  ἄκαρπον   γῆν> τὸν ἐπιλείποντα Νεῖλον, τὰς
5, 6, 4    διεκίνησε πύργου. Τὸ δὲ τεῖχος  ἀκέραιον   ἦν· οὐδὲ γὰρ εὐθέως συνεκινδύνευε
5, 9, 2    ληφθέντος οὐδὲ τὸ ἄστυ κατέχειν  ἀκίνδυνον   ἦν· πρὸς ἑκατέρῳ δὲ μέρει
5, 9, 4    φρουρᾶς προπεμπομένους πατέρας ἡμῶν ἀναιμάκτους  ἀκινδύνους,   οὓς θεὸς αὑτῷ νεωκόρους
5, 7, 3    μηδὲν τὸν δρῶντα παθεῖν, ἐν  ἀκινδύνῳ   τῷ κατὰ σφᾶς ἐκέλευσεν ἀνδρίζεσθαι.
5, 13, 2    δὲ ὤκνουν ὡς μετὰ μικρὸν  ἀκινδύνως   ληψόμενοι τὴν πόλιν. Ἐν ὅσῳ
5, 11, 3    μακάριον. Ἀλλ' γε παῖς  ἀκμάζοντος   αὐτοῦ τηνικαῦτα παρὼν θαυμάζειν ἔφασκε,
5, 12, 3    μετὰ γέλωτος ἐξῄεσαν, τάς τε  ἀκμὰς   τῶν ξιφῶν ἐδοκίμαζον ἐν τοῖς
5, 9, 3    καὶ τὸ κρατεῖν παρ' οἷς  ἀκμὴ   τῶν ὅπλων εἶναι. Διὰ τοῦτο
5, 10, 3    ἕδρας, τὰ φρικτὰ δὲ καὶ  ἀκοαῖς   ἔπασχέ τις εἰς ἐξομολόγησιν ἑνὸς
5, 9, 4    τοῦ θεοῦ λέγων εἰς ἀναξίους  ἀκοάς·   ἀκούετε δ' ὅμως, ἵνα γνῶτε
5, 11, 2    καὶ τηλικαύτην πατρίδα καὶ ναὸν  ἀκοινώνητον   ἄλλοις. Περιιὼν δὲ τὰ χώματα
5, 11, 2    κατήπειγεν ὡς οὐκ εἰς μακρὰν  ἀκολουθήσων   ἔργοις τῷ λόγῳ. Πρὸς ταῦτα
5, 10, 3    ἐκ τῶν φαρύγγων ἀναθλίβοντες τὰς  ἀκόλους   ἀνέφερον. Ἐτύπτοντο δὲ γέροντες ἀντεχόμενοι
5, 10, 5    πόλιν ἀνέτρεψαν αὐτοί, Ῥωμαίους δ'  ἄκοντας   ἠνάγκασαν ἐπιγραφῆναι σκυθρωπῷ κατορθώματι καὶ
5, 7, 2    ἀπ' αὐτῶν ἐβάλλοντο καὶ τοῖς  ἀκοντισταῖς   καὶ τοξόταις καὶ λιθοβόλοις. Οὔτε
5, 6, 2    ἵστησι τῶν χωμάτων τούς τε  ἀκοντιστὰς   καὶ τοξότας καὶ πρὸ τούτων
5, 9, 4    πάντα ἐφορᾷ καὶ τῶν σιγωμένων  ἀκούει;   Τί δὲ σιγᾶται παρ' ὑμῖν
5, 2, 5    σαλεύει τὰ πάντα, τούτων οὐδ'  ἀκούειν   ἔδοξε, τοῖς δὲ καθ' αὑτὸν
5, 9, 4    θεοῦ λέγων εἰς ἀναξίους ἀκοάς·  ἀκούετε   δ' ὅμως, ἵνα γνῶτε μὴ
5, 13, 7    γενέσθαι τροφήν. Ταῦτα Ῥωμαῖοι μὲν  ἀκούοντες   ἠλέησαν, οἱ στασιασταὶ δὲ καὶ
5, 13, 3    ὄντι δι' ὃν αὐτομολεῖν ἐθάρρουν.  Ἀκούσασα   δὲ τοῦ Ἰωσήπου μήτηρ
5, 11, 6    ὀμμάτων, κραυγὴ δὲ τῶν  ἀκοῶν   ἐπεκράτει, καὶ οὐδετέρῳ παρῆν ἔτι
5, 4, 1    ἡμῶν· ἅτερος δὲ καλούμενος  Ἄκρα   καὶ τὴν κάτω πόλιν ὑφεστὼς
5, 4, 3    πύργῳ βασίλειον δοκεῖν. Τὰ δ'  ἄκρα   τοῖς προμαχῶσι καὶ ταῖς τύρσεσιν
5, 2, 5    τοῦ τείχους καθῆστο, προπηδῶσι πλῆθος  ἀκραιφνέστερον   μετὰ τοσαύτης ὁρμῆς, ὡς τὸν
5, 6, 1    καὶ τὴν πηγὴν καὶ τῆς  Ἄκρας,   αὕτη δ' ἦν κάτω
5, 10, 2    τῶν οἰκιῶν τινὲς μὲν ὑπ'  ἄκρας   ἐνδείας ἀνέργαστον τὸν σῖτον ἤσθιον,
5, 4, 1    λόφος, ταπεινότερός τε φύσει τῆς  Ἄκρας   καὶ πλατείᾳ φάραγγι διειργόμενος ἄλλῃ
5, 4, 1    ἱερῷ τὴν πόλιν καὶ τῆς  Ἄκρας   κατεργασάμενοι τὸ ὕψος ἐποίησαν χθαμαλώτερον,
5, 3, 4    ἐναντίων πταίουσι καὶ διὰ χειρῶν  ἀκρασίαν   ἁλίσκονται, τὸ πάντων αἴσχιστον, ἀστρατήγητοι
5, 5, 7    μὲν ἀμπεχόμενοι, μάλιστα δὲ ἀπὸ  ἀκράτου   νήφοντες δέει τῆς θρησκείας, ὡς
5, 13, 6    καὶ τῆς γυναικὸς αὐτοῦ πεμφθέντων  ἀκρατοφόρων.   Οἱ μέν γε Ῥωμαίων βασιλεῖς
5, 1, 1    ἁλώσεως τῇ πόλει, προδεδήλωται μετὰ  ἀκριβείας   ὅθεν τε ἔφυ καὶ πρὸς
5, 5, 8    καὶ τῶν τειχῶν αὖθις εἰπεῖν  ἀκριβέστερον   ἕκαστα προτεθειμένοις ἐπὶ τοῦ παρόντος
5, 5, 7    τοῦτον ἐθῶν καὶ νόμων αὖθις  ἀκριβέστερον   ἐροῦμεν· οὐ γὰρ ὀλίγος περὶ
5, 7, 4    παραστήματος, καὶ μὴ δυνάμενοι κάτωθεν  ἀκριβῶς   τὸ γεγενημένον ἰδεῖν ἐθαύμαζόν τε
5, 3, 1    τῆς στάσεως λαοῦ κατὰ πάντων  ἄκριτον   οἰομένων εἶναι τὴν ἐπίθεσιν, τῶν
5, 8, 1    τοῦ Τίτου. Διαστήσας γὰρ ἐπ'  ἄκροις   τοῖς στενωποῖς τοὺς τοξότας καὶ
5, 2, 4    τὸν τειχισμὸν ἀνέπεμπεν εἰς τὴν  ἀκρώρειαν.   ~(Ἰουδαίοις δὲ τοῦτ' ἐδόκει φυγή,
5, 5, 6    ἰδεῖν τὰς ὄψεις ὥσπερ ἡλιακαῖς  ἀκτῖσιν   ἀπέστρεφεν. Τοῖς γε μὴν ἀφικνουμένοις
5, 12, 4    αὐτῶν ἡμέρου τὴν ψυχὴν οὔτ'  ἀλγηδὼν   ἥπτετο τοῦ σώματος, οἵ γε
5, 1, 1    Ἔτι δ' αὐτοῦ κατὰ τὴν  Ἀλεξάνδρειαν   συγκαθισταμένου τῷ πατρὶ τὴν ἡγεμονίαν
5, 6, 5    ὀργάνων, εἰ μὴ τῶν ἀπ'  Ἀλεξανδρείας   ἐπιλέκτων ἀντέστησαν οἱ πολλοὶ παρὰ
5, 4, 3    τὴν Φάρον ἐκπυρσεύοντι τοῖς ἐπὶ  Ἀλεξανδρείας   πλέουσι, τῇ περιοχῇ δὲ πολὺ
5, 1, 6    μὲν γὰρ αὐτῷ τῶν ἀπ'  Ἀλεξανδρείας   στρατευμάτων ἐπίλεκτοι, τρισχίλιοι δὲ συνείποντο
5, 5, 3    πύλαις ἐπέχεεν Τιβερίου πατὴρ  Ἀλέξανδρος.   Βαθμοὶ δὲ δεκαπέντε πρὸς τὴν
5, 1, 6    εὔνοιάν τε καὶ σύνεσιν Τιβέριος  Ἀλέξανδρος,   πρότερον μὲν αὐτοῖς τὴν Αἴγυπτον
5, 7, 3    τοῦ ἱεροῦ καὶ πρὸ τῶν  Ἀλεξάνδρου   τοῦ βασιλέως αὐτῶν μνημείων μαχόμενοι,
5, 11, 3    εἰ μέλλοιεν κρατεῖν, δεῖ τῆς  Ἀλεξάνδρου   τύχης. ~(Τοῖς δὲ Ῥωμαίοις ἀρξαμένοις
5, 12, 2    ἐπεσκέπτετο, τὴν δευτέραν δ' ἐπέτρεψεν  Ἀλεξάνδρῳ,   τὴν τρίτην δ' ἔλαχον οἱ
5, 1, 2    ἀνεπαύετο φονῶν οὗτος, τὸ δ'  ἀληθὲς   αὑτοῦ μεταγενεστέρῳ τυράννῳ μὴ φέρων
5, 2, 1    ἐνδοῖεν· πέπυστο γάρ, ὅπερ ἦν  ἀληθές,   τοῖς στασιώδεσι καὶ λῃστρικοῖς τὸν
5, 11, 3    πολλοί, συννοοῦντες ὅτι καὶ τοῖς  ἀληθῶς   Μακεδόσιν, εἰ μέλλοιεν κρατεῖν, δεῖ
5, 11, 1    καὶ κατελείπετο λανθάνοντας τοὺς πολεμίους  ἁΛίσκεσθαι.   Λαμβανόμενοι δὲ κατ' ἀνάγκην ἠμύνοντο,
5, 11, 1    ἔστι δὲ ὅτε καὶ πλειόνων  ἁλισκομένων,   οὔτε δὲ τοὺς βίᾳ ληφθέντας
5, 3, 4    πταίουσι καὶ διὰ χειρῶν ἀκρασίαν  ἁλίσκονται,   τὸ πάντων αἴσχιστον, ἀστρατήγητοι μαχόμενοι
5, 13, 6    οἶμαι Ῥωμαίων βραδυνόντων ἐπὶ τοὺς  ἀλιτηρίους   καταποθῆναι ἂν ὑπὸ χάσματος
5, 2, 2    ἐν μόνῃ τῇ καθ' αὑτὸν  ἀλκῇ   κεῖται τὸ σώζεσθαι τόν τε
5, 11, 6    δὲ οὐ τοσοῦτον ἔτι κατ'  ἀλκὴν   ὅσον ἀπογνώσει σωτηρίας παραμενόντων καὶ
5, 11, 3    καὶ φύσει παράβολος κατά τε  ἀλκὴν   τοσοῦτος, ὡς ὀλίγῳ τὰ τῆς
5, 9, 4    δὲ παρ' οἷς πολεμεῖτε νῦν.  Ἀλλ'   ἀνὴρ μὲν ἀγαθὸς οἰκίαν ἀσελγῆ
5, 1, 3    οὐκ ὀλοφυρμῶν οἰκείων καιρός,  ἀλλ'   ἀφηγήσεως πραγμάτων. Δίειμι δὲ τὰ
5, 6, 2    καινὴ πόλις συνῴκιστο τειχίζειν,  ἀλλ'   ἐπὶ τὸ τρίτον ἦν εὐπέτεια,
5, 6, 1    πόλις ἐπειράθη καινοτέρου πάθους,  ἀλλ'   μὲν χαλεπώτερόν τι πρὸ
5, 13, 7    δὲ καὶ βλέποντες οὐ μετενόουν,  ἀλλ'   ἠνείχοντο μέχρις αὐτῶν προελθεῖν· πεπήρωντο
5, 12, 3    ταῖς συμφοραῖς οὔτ' ὀλοφυρμὸς ἦν,  ἀλλ'   λιμὸς ἤλεγχε τὰ πάθη,
5, 7, 4    Ἰώσηπον δοῦναι τῷ Κάστορι δεξιάν.  Ἀλλ'   μὲν οὔτ' αὐτὸς ἔφη
5, 11, 3    χρὴ λέγειν πρὸ θανάτου μακάριον.  Ἀλλ'   γε παῖς ἀκμάζοντος αὐτοῦ
5, 3, 1    δὲ ζηλωτῶν ἐπὶ σφίσι μόνοις.  Ἀλλ'   οἱ μὲν ἀφέμενοι τὸ φρουρεῖν
5, 2, 2    γινώσκοντες τὸν τοῦ βασιλέως κίνδυνον,  ἀλλ'   οἰόμενοι συναναστραφῆναι κἀκεῖνον ἀνέφευγον.
5, 6, 3    πολλοὺς ἅμα βολῇ μιᾷ διέφθειρον.  Ἀλλ'   οὐδὲ κακούμενοι μετ' ἀδείας παρεῖχον
5, 5, 2    ἄλλας οὐκ ἐξῆν παρελθεῖν γυναιξίν,  ἀλλ'   οὐδὲ κατὰ τὴν σφετέραν ὑπερβῆναι
5, 5, 7    ἀρχιερεὺς ἀνῄει μὲν σὺν αὐτοῖς,  ἀλλ'   οὐκ ἀεί, ταῖς δ' ἑβδομάσι
5, 9, 4    βασιλεὺς οὔθ' δῆμος ἀνεῖλεν.  Ἀλλ'   ὑμεῖς, ἵν' ἐάσω τἄνδον, οὐ
5, 4, 4    οὐ γὰρ ταῦτα Ῥωμαῖοι κατέφλεξαν,  ἀλλ'   ὑπὸ τῶν ἔνδον ἐπιβούλων, ὡς
5, 3, 3    πανοῦργον αὐτῶν οὐκ ἐλείπετο πίστεως,  ἀλλ'   ὡς τοὺς μὲν ἐν χερσὶν
5, 5, 4    τῆς ὕλης τὴν κρᾶσιν ἔχων,  ἀλλ'   ὥσπερ εἰκόνα τῶν ὅλων· ἐδόκει
5, 2, 5    ἀντιπαραταχθέντων οὐδεὶς ἔμεινεν τὴν συμβολήν,  ἀλλ'   ὥσπερ ἐξ ὀργάνου παιόμενοι διέρρηξαν
5, 8, 2    προσβαλόντα γενναίως Τίτον οὐκ ἤνεγκαν,  ἀλλὰ   βιασθέντες καὶ πρότερον ἀναφεύγουσιν.
5, 4, 4    τὰ νάματα πύργοι πελειάδων ἡμέρων.  Ἀλλὰ   γὰρ οὔθ' ἑρμηνεῦσαι δυνατὸν ἀξίως
5, 13, 3    υἱόν, ὑφ' οὗ ταφήσεσθαι προσεδόκησεν.  Ἀλλὰ   γὰρ οὔτε ταύτην ἐπὶ πλέον
5, 13, 7    ἀπόρων· καὶ οὐδὲ αὐτὸς ἐφεστώς,  ἀλλὰ   δημοσίᾳ μισθὸν διδοὺς ἐξ ἀνάγκης
5, 11, 5    στῖφος οὔτ' ἐμέλλησαν οὔτ' ἀπέστησαν,  ἀλλὰ   διὰ μέσων ἐνθορόντες τῶν ἐχθρῶν
5, 5, 2    δύσιν μέρος οὐκ εἶχε πύλην,  ἀλλὰ   διηνεκὲς ἐδεδόμητο ταύτῃ τὸ τεῖχος.
5, 1, 3    ποτὲ τὸν πορθήσαντα θεὸν ἐξιλάσῃ.  Ἀλλὰ   καθεκτέον γὰρ καὶ τὰ πάθη
5, 9, 4    μὴ μόνον αὐτοῖς καὶ κτήνεσιν,  ἀλλὰ   καὶ κήποις διαρκεῖν. Τό γε
5, 1, 3    οὐ μόνον ἠμύνετο τοὺς πολεμοῦντας,  ἀλλὰ   καὶ πολλοὺς τῶν ἱερουργούντων ἀνῄρει.
5, 6, 3    μὴ τῷ ῥοίζῳ σημαίνεσθαι μόνον,  ἀλλὰ   καὶ τῇ λαμπρότητι προορᾶσθαι. Σκοποὶ
5, 6, 3    ὧν οὐ μόνον τὰς ἐκδρομὰς  ἀλλὰ   καὶ τοὺς ἐπὶ τοῦ τείχους
5, 9, 4    γνῶτε μὴ μόνον Ῥωμαίοις πολεμοῦντες  ἀλλὰ   καὶ τῷ θεῷ. Βασιλεὺς
5, 12, 2    μόνον τῶν ταγμάτων ἦν ἔρις,  ἀλλὰ   καὶ τῶν ἐν αὐτοῖς τάξεων
5, 12, 1    οὐδὲ γὰρ ἠρεμήσειν αὐτὸς ἄλλως,  ἀλλὰ   καὶ τῶν χωμάτων ἐπιμελήσεσθαι πάλιν
5, 2, 2    γὰρ ὡς ἔφην οὐ πολεμιστὴς  ἀλλὰ   κατάσκοπος, οὐδὲν ἥψατο τοῦ σώματος,
5, 13, 7    κατὰ μέρος ἐκδιηγεῖσθαι τὰς συμφοράς;  ἀλλὰ   πρὸς Τίτον ἐν ταύταις ταῖς
5, 7, 3    κρατήσειν. Οὐδετέρων δὲ ἥπτετο κόπος,  ἀλλὰ   προσβολαὶ καὶ τειχομαχίαι καὶ κατὰ
5, 9, 4    Καὶ τί δεῖ τἆλλα λέγειν;  Ἀλλὰ   Ῥωμαίους τίς ἐστρατολόγησε κατὰ τοῦ
5, 10, 3    ἦν οἶκτος πολιᾶς νηπίων,  ἀλλὰ   συνεπαίροντες τὰ παιδία τῶν ψωμῶν
5, 10, 5    ἀφορῶντες οὔτ' ἤλγησαν οὔτ' ἐδάκρυσαν,  ἀλλὰ   ταῦτα τὰ πάθη παρὰ Ῥωμαίοις
5, 4, 4    οὔτε κατασκευῆς τινος ἔλειπεν ὑπερβολήν,  ἀλλὰ   τετείχιστο μὲν ἅπασα τριάκοντα πήχεις
5, 9, 4    θεὸς αὑτῷ νεωκόρους ἦγεν;  Ἀλλὰ   τὴν ὑπὸ Σύρων ἁρπαγεῖσαν ἁγίαν
5, 13, 4    πρότερον ἰσχύοντας πέντε καὶ εἴκοσιν.  Ἀλλά   τοι τῆς ἐπινοίας ἐλεγχθείσης δι'
5, 8, 1    ἐπέτρεψεν οὔτε ὑποπιμπράναι τὰς οἰκίας,  ἀλλὰ   τοῖς μὲν στασιασταῖς εἰ βούλοιντο
5, 6, 3    τῆς Ἀντωνίας φρουρὰν ἑλόντες ἔλαβον.  Ἀλλὰ   τούτων μὲν τοῖς πολλοῖς ἀχρεῖος
5, 9, 4    ἁγίων, διδόασι δὲ ὑμῖν τὰ  ἄλλα,   γενεάς τ' ἐλευθέρας καὶ κτήσεις
5, 9, 3    σώμασιν ἔτι δὲ καὶ ταῖς  ἄλλαις   ἀφορμαῖς ἀμείνους ὄντας εἶξαι Ῥωμαίοις,
5, 5, 2    γυναικωνῖτιν εἰσῆγον· κατὰ γὰρ τὰς  ἄλλας   οὐκ ἐξῆν παρελθεῖν γυναιξίν, ἀλλ'
5, 5, 3    ἀνῆγον· τῶν γὰρ κατὰ τὰς  ἄλλας   πέντε βαθμῶν ἦσαν βραχύτεροι. ~(Αὐτὸς
5, 2, 5    καθάπερ πανικῷ δείματι κυκλωθέντες ἄλλος  ἀλλαχῆ   διεφέροντο, μέχρι τινὲς κατιδόντες ἐν
5, 13, 2    τοὺς λοιποὺς τῶν ὑποτεταγμένων ἄλλον  ἀλλαχόσε   διέπεμπεν, ὡς μὴ φωραθείη τι
5, 4, 1    Ἄκρας καὶ πλατείᾳ φάραγγι διειργόμενος  ἄλλῃ   πρότερον. Αὖθίς γε μὴν καθ'
5, 12, 2    τῶν ἐν αὐτοῖς τάξεων πρὸς  ἀλλήλας,   καὶ στρατιώτης μὲν δεκαδάρχην, δεκαδάρχης
5, 2, 4    κακῆς ὁμονοίας κατήρχοντο καὶ λόγον  ἀλλήλοις   ἐδίδοσαν, τί μένοιεν τί
5, 2, 4    τότε πρῶτον ἀνέπαυσεν τὴν ἐπ'  ἀλλήλοις   ἔριν ἔξωθεν πόλεμος ἐξαίφνης
5, 1, 5    Πατοῦντες δὴ τοὺς νεκροὺς ἐπ'  ἀλλήλοις   σεσωρευμένους οἱ στασιασταὶ συνεπλέκοντο καὶ
5, 10, 4    Σίμων μετελάμβανεν· ἀντιπροέπινον δὲ  ἀλλήλοις   τὸ αἷμα τῶν δημοτῶν καὶ
5, 4, 4    βάθος πέντε, συνήνωντο δ' ἐπ'  ἀλλήλοις   ὡς δοκεῖν ἕκαστον πύργον μίαν
5, 6, 1    χεῖρον ὑπὸ Ῥωμαίων ἔπαθον ὧν  ἀλλήλους   ἔδρασαν, οὔτε μετὰ τούτους
5, 2, 5    καὶ πλεῖόν τι φυγῆς κακίζοντες  ἀλλήλους   ἐπὶ τῷ καταλιπεῖν Καίσαρα πάσῃ
5, 9, 4    καὶ Ὑρκανοῦ μανία καὶ πρὸς  ἀλλήλους   ἔρις Πομπήιον ἐπήγαγεν τῇ πόλει
5, 3, 4    τὸ πειθήνιον καὶ τὴν πρὸς  ἀλλήλους   εὔνοιάν τε καὶ πίστιν· Ῥωμαῖοι
5, 2, 4    ἀναιμωτὶ τὴν πόλιν. τούτοις ἀθροίζοντες  ἀλλήλους   παρεκρότουν, καὶ τὰς πανοπλίας ἁρπάσαντες
5, 6, 1    δὲ τούτων ἐμπρήσαντες τῷ πρὸς  ἀλλήλους   πολέμῳ χώραν ἀνεῖσαν· οὐδὲ γὰρ
5, 6, 4    τὴν ἄμυναν. Διαβοώντων δὲ πρὸς  ἀλλήλους   τῶν διαφόρων ὡς πάντα πράττοιεν
5, 3, 3    Ῥωμαίων ἔφοδον ἀνειλοῦντο καὶ παρ'  ἀλλήλους   ὑπέπτησσον. Οἱ δὲ διαστάντες ἐπὶ
5, 6, 4    γοῦν τῷ παρόντι τὴν πρὸς  ἀλλήλους   φιλονεικίαν ὑπερθεμένους κατὰ Ῥωμαίων συνελθεῖν,
5, 4, 4    καὶ χρυσοῦ. Περίστοα δὲ δι'  ἀλλήλων   ἐν κύκλῳ πολλά, καὶ στῦλοι
5, 7, 1    μηδενός τε φαινομένου πολεμίου δι'  ἀλλήλων   ἐπτοοῦντο, καὶ τὸ σύνθημα μετὰ
5, 5, 5    πλευρὰ τοῦ κάτω ναοῦ δι'  ἀλλήλων   ἦσαν οἶκοι τρίστεγοι πολλοί, καὶ
5, 12, 1    καὶ τὸ μάχεσθαι περιττὸν πρὸς  ἀλλήλων   φθαρησομένοις, βάλλεσθαι δὲ χώματα δύσεργον
5, 12, 4    προτέροις ἔργοις ἐκέκοπτο, συνεφόρουν δὲ  ἄλλην   ἀπ' ἐνενήκοντα σταδίων οἱ στρατιῶται.
5, 8, 1    τὸν Τίτον ἀδυναμίᾳ τοῦ τὴν  ἄλλην   πόλιν ἑλεῖν ταῦτα προτείνειν ὑπελάμβανον.
5, 10, 5    συνελόντα δὲ εἰπεῖν, μήτε πόλιν  ἄλλην   τοιαῦτα πεπονθέναι μήτε γενεὰν ἐξ
5, 8, 1    οἱ δ' ἀπὸ τῶν οἰκιῶν,  ἄλλοι   δ' ἔξω τοῦ τείχους κατὰ
5, 5, 2    ἦν δέκα, πᾶν ἰσόπεδον. Ἔνθεν  ἄλλοι   πάλιν πεντέβαθμοι κλίμακες ἀνῆγον ἐπὶ
5, 5, 8    διείληπτο πύργοις, ὧν οἱ μὲν  ἄλλοι   πεντήκοντα τὸ ὕψος, δ'
5, 5, 7    φυλῶν ἐπιγεγραμμέναι. Κατὰ δὲ θάτερον  ἄλλοι   προσήρτηντο λίθοι δώδεκα, κατὰ τρεῖς
5, 11, 5    δ' ἡμέρας δύο καὶ τοῖς  ἄλλοις   ἐπιτίθενται χώμασιν οἱ περὶ τὸν
5, 13, 1    πόλεως, ἐχθρὸν ἐν ἴσῳ τοῖς  ἄλλοις   ἡγεῖτο καὶ τὸν ὑπὲρ αὐτοῦ
5, 11, 2    τηλικαύτην πατρίδα καὶ ναὸν ἀκοινώνητον  ἄλλοις.   Περιιὼν δὲ τὰ χώματα τοὺς
5, 11, 6    Ἀντωνίας, ὅπου κεχώριστο κατασκεπτόμενος τόπον  ἄλλοις   χώμασι, καὶ πολλὰ τοὺς στρατιώτας
5, 7, 4    εἰς τὴν ὑπ' αὐτῷ κρυπτὴν  ἁλλόμενοι   πάλιν δόξαν ἀνδρείας Ῥωμαίοις παρέσχον
5, 13, 2    ἕω τοὺς λοιποὺς τῶν ὑποτεταγμένων  ἄλλον   ἀλλαχόσε διέπεμπεν, ὡς μὴ φωραθείη
5, 11, 1    ὀργὴν καὶ μῖσος τοὺς ἁλόντας  ἄλλον   ἄλλῳ σχήματι πρὸς χλεύην, καὶ
5, 9, 4    χερσὶ πολεμεῖτε Ῥωμαίοις; τίνα γὰρ  ἄλλον   οὕτως ἐνικήσαμεν; Πότε δ' οὐ
5, 2, 5    Καὶ καθάπερ πανικῷ δείματι κυκλωθέντες  ἄλλος   ἀλλαχῆ διεφέροντο, μέχρι τινὲς κατιδόντες
5, 5, 7    δ' ὑακίνθῳ, περὶ ἣν χρυσοῦς  ἄλλος   ἦν στέφανος ἔκτυπα φέρων τὰ
5, 12, 4    ἀπὸ τῶν σωμάτων ἀμφοτέροις ὡς  ἀλλοτρίοις   ἐχρῶντο. Οὔτε γὰρ πάθος αὐτῶν
5, 10, 5    ὡς ἧττον ἀσεβεῖς δοκοῖεν πρὸς  ἀλλοτρίους,   ἐξωμολογήσαντο δ' ὅπερ ἦσαν εἶναι
5, 13, 5    Σύροις, εἰ πρῶτον μὲν ἐν  ἀλλοτρίῳ   πολέμῳ τοῖς πάθεσιν αὐτεξουσίως χρῶνται,
5, 10, 4    μὴ μεταδοὺς ἐκ τῶν  ἀλλοτρίων   κακῶν θατέρῳ μονοτρόπως ἐδόκει πονηρός,
5, 2, 1    τούτων ὁπλίτας αὐτὸς τούς τε  ἄλλους   ἐπιλέκτους καὶ τοὺς λογχοφόρους ἔχων,
5, 11, 3    καὶ Ἐπιφανὴς Ἀντίοχος παρῆν  ἄλλους   τε ὁπλίτας συχνοὺς ἔχων καὶ
5, 2, 5    οὐ γὰρ ἄν ποτε τοὺς  ἄλλους   φεύγειν ἐκείνου μένοντος. Καὶ καθάπερ
5, 1, 3    ἰδίῳ φόνῳ, νεκροῖς δ' ἐπιχωρίοις  ἀλλόφυλοι   καὶ ἱερεῦσι βέβηλοι συνεφύροντο, καὶ
5, 9, 4    πατέρων; οὐ τυραννούμενοι καὶ βασιλεῦσιν  ἀλλοφύλοις   ὑποπεπτωκότες τετρακοσίοις ἔτεσι παρὸν ὅπλοις
5, 5, 2    αἱ δὲ Ῥωμαικοῖς γράμμασιν μηδένα  ἀλλόφυλον   ἐντὸς τοῦ ἁγίου παριέναι· τὸ
5, 9, 3    μηδὲ γενέσθαι πρὸς ταῦτα τῶν  ἀλλοφύλων   ἀπαθεστέρους. Ῥωμαίους μέν γε τοὺς
5, 13, 6    Ἰουδαῖος καὶ τὰ τῶν  ἀλλοφύλων   κατέσπα. Πρὸς δὲ τοὺς συνόντας
5, 11, 1    καὶ μῖσος τοὺς ἁλόντας ἄλλον  ἄλλῳ   σχήματι πρὸς χλεύην, καὶ διὰ
5, 13, 7    τῶν πυλῶν ἐκριφῆναι, τῶν δ'  ἄλλων   ἀνεξερεύνητον εἶναι τὸν ἀριθμόν. Μηκέτι
5, 5, 2    τῆς πρώτης ἄντικρυς. Κἀκ τῶν  ἄλλων   δὲ κλιμάτων μία μεσημβρινὴ πύλη
5, 12, 4    σίτου τε ἀφθονίαν καὶ τῶν  ἄλλων   ἐπιτηδείων ἐκ τῆς Συρίας καὶ
5, 5, 3    περιοχὴν ἔχοντες. Καὶ τῶν μὲν  ἄλλων   ἴσον ἦν τὸ μέγεθος,
5, 1, 5    καὶ μόνῃ δυνατὸν ἦν τῶν  ἄλλων   μερῶν βαθμοῖς πόρρωθεν διειλημμένων. ~(Καὶ
5, 4, 3    πολυτελεστέραν δὲ καὶ ποικιλωτέραν τῶν  ἄλλων   τὴν οἴκησιν εἶχεν ἐπάνω, τοῦ
5, 3, 3    διαφυγεῖν τῶν κατόπιν βιαζομένων, καὶ  ἄλλως   αἰδὼς τῆς διαμαρτίας καὶ τῶν
5, 12, 1    ῥᾳδίως· οὐδὲ γὰρ ἠρεμήσειν αὐτὸς  ἄλλως,   ἀλλὰ καὶ τῶν χωμάτων ἐπιμελήσεσθαι
5, 6, 4    χωμάτων ῥίψαντες· οὐ γὰρ ἐνῆν  ἄλλως   ἄνωθεν βαλλομένοις· εὑρόντες δ' ἐξικνεῖσθαι
5, 7, 2    φυλακὰς πόρρωθεν τῆς πόλεως διανυκτερεύοντες,  ἄλλως   δ' ὑπὸ ῥᾳστώνης καὶ τοῦ
5, 10, 3    ἀπόλλυσιν ὡς αἰδῶ· τὸ γὰρ  ἄλλως   ἐντροπῆς ἄξιον ἐν τούτῳ καταφρονεῖται.
5, 1, 6    Κεστίῳ πταῖσαν δωδέκατον, ὅπερ καὶ  ἄλλως   ἐπίσημον δι' ἀνδρείαν ὑπάρχον τότε
5, 13, 5    πλεονεξία παραβάλλεται. ταῦτα μὲν  ἄλλως   καὶ μέτρον ἔχει καὶ φόβοις
5, 12, 1    οὐκ εὐμαρὲς εἶναι καὶ σφαλερὸν  ἄλλως   πρὸς τὰς ἐπιθέσεις. Τῶν δὲ
5, 10, 2    δὲ ἤδη παρωδεύοντο, καὶ κτείνειν  ἄλογον   ἐδόκει τοὺς ὑπ' ἐνδείας τεθνηξομένους
5, 11, 1    δι' ὀργὴν καὶ μῖσος τοὺς  ἁλόντας   ἄλλον ἄλλῳ σχήματι πρὸς χλεύην,
5, 9, 4    πόσῳ δ' ἐστὲ τῶν τάχιον  ἁλόντων   ἀσεβέστεροι; Οὐ τὰ κρυπτὰ μὲν
5, 10, 3    ἵνα μηνύσῃ δράκα μίαν κεκρυμμένην  ἀλφίτων.   Οἱ βασανισταὶ δ' οὐκ ἐπείνων,
5, 9, 4    ἴσμεν, οὗ βασιλεύοντος θεὸς  ἁλώσει   πάλιν τὸν λαὸν ἤλαυνε πλημμελοῦντα,
5, 9, 4    τοῦτο πεπείραται καὶ πρότερον ἐφ'  ἁλώσει   τῆς πόλεως γεγενημένον, ὅτε
5, 9, 4    τῷ δὲ πολεμεῖσθαι καὶ τὸ  ἁλώσεσθαι   πάντως πρόσεστι. Δεῖ γάρ, οἶμαι,
5, 9, 3    μὴν ταχέως τὸ τρίτον τεῖχος  ἁλώσεσθαι   τὰ προεαλωκότα πίστιν εἶναι· κἂν
5, 11, 6    μὲν ταῖς συνήθεσι μηχαναῖς ἀπήλπιζον  ἁλώσεσθαι   τὴν πόλιν. ~(Τίτος δὲ μετὰ
5, 1, 1    τῶν ζηλωτῶν ἐπίθεσις, ἥπερ κατῆρξεν  ἁλώσεως   τῇ πόλει, προδεδήλωται μετὰ ἀκριβείας
5, 9, 3    εἰ καὶ τὰ τείχη παρέμενεν,  ἁλώσεως   χεῖρον διακειμένων; Οὐ γὰρ λανθάνειν
5, 4, 2    Καὶ γὰρ οὐδ' ἂν ἦν  ἁλώσιμος   πόλις, εἰ προύκοπτε τὸ
5, 9, 4    διὰ τὰς εἰς αὐτὸν πλημμελείας,  ἁλώσοιντο   δ' εἰ μὴ παραδοῖεν τὴν
5, 6, 3    ὁμοίως προορωμένης εὐστόχουν καὶ πολλοὺς  ἅμα   βολῇ μιᾷ διέφθειρον. Ἀλλ' οὐδὲ
5, 3, 3    ἐκάλουν ἀνοίξειν ὑπισχνούμενοι τὰς πύλας·  ἅμα   δὲ ταῦτα κεκραγότες καὶ τοὺς
5, 7, 4    αὐτὸς διαπαίζοι τὴν Ῥωμαίων ἀρχήν.  ἅμα   δὲ ταῦτα πέμπων καταφανὴς ἦν
5, 9, 2    πόλιν καὶ ἀπόλλυσθαι εἰδὼς ἑαυτῷ,  ἅμα   καὶ τῇ πολιορκίᾳ προσέκειτο καὶ
5, 11, 2    δὲ τὰ χώματα τοὺς ἐργαζομένους  ἅμα   κατήπειγεν ὡς οὐκ εἰς μακρὰν
5, 3, 5    τὸ μέλλον ἀρεταῖς. ~(Πείθεται Καῖσαρ  ἅμα   ταῖς τε ἱκεσίαις καὶ τῷ
5, 6, 2    ἀπέχοιντο, παροξύνεται πρὸς τὴν πολιορκίαν,  ἅμα   τε καὶ τοῖς τάγμασι δῃοῦν
5, 5, 7    πήρωσιν οὐκ ἐλειτούργουν παρῆσάν τε  ἅμα   τοῖς ὁλοκλήροις ἐνδοτέρω τοῦ γεισίου
5, 13, 7    εἰς τοσοῦτον ἀνάγκης, ὥστε τὰς  ἀμάρας   ἐρευνῶντας καὶ παλαιὸν ὄνθον βοῶν
5, 9, 4    Οὐ τὰ κρυπτὰ μὲν τῶν  ἁμαρτημάτων   ἠδοξήκατε, κλοπὰς λέγω καὶ ἐνέδρας
5, 9, 4    παροξυνόμενοι πρὸς τὰς ὑπομνήσεις τῶν  ἁμαρτημάτων   καὶ μηδὲ τοὺς λόγους φέροντες
5, 9, 4    ἓξ ἐπολιορκοῦντο, μέχρι δίκας τῶν  ἁμαρτιῶν   δόντες ἑάλωσαν καὶ διηρπάγη τοῖς
5, 1, 1    ηὐξήθη· ταύτην δ' οὐκ ἂν  ἁμάρτοι   τις εἰπὼν στάσει στάσιν ἐγγενέσθαι,
5, 9, 4    μησὶ πολιορκηθέντες ἑαυτοὺς παρέδοσαν, οὔθ'  ἁμαρτόντες   εἰς τὰ ἅγια καὶ τοὺς
5, 12, 1    συμπλέκεσθαι κατὰ χεῖρα τοῖς πολεμίοις·  ἄμαχον   γὰρ εἶναι τὴν ἀπόγνωσιν οἷς
5, 9, 3    πόλει ξιφήρεις, αὐτοῖς γε τὸν  ἄμαχον   πόλεμον ἔνδον παρακαθῆσθαι καθ' ἑκάστην
5, 5, 7    σμάραγδος, ἄνθραξ ἴασπις σάπφειρος, ἀχάτης  ἀμέθυστος   λιγύριον, ὄνυξ βήρυλλος χρυσόλιθος, ὧν
5, 9, 3    δὲ καὶ ταῖς ἄλλαις ἀφορμαῖς  ἀμείνους   ὄντας εἶξαι Ῥωμαίοις, οὐκ ἂν
5, 7, 3    πολλοὶ τῆς κατὰ σφᾶς ἰσχύος  ἀμείνους   τῇ προθυμίᾳ διεφάνησαν. Παραταξαμένων γοῦν
5, 11, 2    φησιν ἀπολουμένης, καὶ ναοῦ ἀπολομένου>  ἀμείνω   τούτου τῷ θεῷ τὸν κόσμον
5, 1, 3    δύναιο δ' ἂν γενέσθαι πάλιν  ἀμείνων,   εἴγε ποτὲ τὸν πορθήσαντα θεὸν
5, 3, 3    ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων λαμβάνοντες πληγάς,  ἀμέλει   δ' οὐκ ἐλάττους ἀντιδιδόντες, τέλος
5, 1, 5    αἰκίας ὁδὸν οὔτε ὠμότητος παρέλειπον.  Ἀμέλει   Ἰωάννης τὴν ἱερὰν ὕλην εἰς
5, 10, 5    τὸν ναὸν βραδῦνον τὸ πῦρ.  Ἀμέλει   καιόμενον ἐκ τῆς ἄνω πόλεως
5, 2, 5    αὐτῶν τοῖς ἀγριωτάτοις εἰκάζειν θηρίοις.  Ἀμέλει   τῶν ἀντιπαραταχθέντων οὐδεὶς ἔμεινεν τὴν
5, 6, 2    καὶ τὸ δεύτερον οὐ συνῆπτεν  ἀμελησάντων   καθὰ μὴ λίαν καινὴ
5, 7, 3    ἐγίνοντο πολλοί. Καὶ Ἰουδαῖοι μὲν  ἀμελοῦντες   τοῦ παθεῖν τὸ διαθεῖναι μόνον
5, 1, 3    Γιώρα Σίμων, ὃν ἐν ταῖς  ἀμηχανίαις   ἐπίκλητον αὑτῷ τύραννον δῆμος
5, 1, 5    Γηραιοὶ δὲ καὶ γυναῖκες ὑπ'  ἀμηχανίας   τῶν εἴσω κακῶν ηὔχοντο Ῥωμαίοις
5, 7, 2    ἐφικνοῦντο καὶ τοὺς πύργους ἦν  ἀμήχανον   ἑλεῖν, μήτ' ἀνατραπῆναι ῥᾳδίως διὰ
5, 2, 2    πλήθει τῶν ἐν μέσῳ πολεμίων  ἀμήχανον   ἑώρα καὶ τραπέντας τοὺς ἀνὰ
5, 12, 2    φιλοτιμία καὶ τῶν ἡγεμόνων τὴν  ἅμιλλαν   ἐβράβευε Καῖσαρ· περιιὼν γὰρ αὐτὸς
5, 1, 6    μὲν οὖν τὸ πέμπτον δι'  Ἀμμαοῦς   ἐκέλευσεν αὐτῷ συναντᾶν καὶ διὰ
5, 13, 1    τῆς βουλῆς Ἀριστεύς, γένος ἐξ  Ἀμμαοῦς,   καὶ σὺν τούτοις πεντεκαίδεκα τῶν
5, 2, 3    διὰ νυκτὸς τὸ ἀπὸ τῆς  Ἀμμαοῦς   τάγμα, μεθ' ἡμέραν ἐκεῖθεν ἄρας
5, 9, 4    δειλοί, βοῶν, καὶ τῶν ἰδίων  ἀμνήμονες   συμμάχων, ὅπλοις καὶ χερσὶ πολεμεῖτε
5, 6, 4    καὶ τῶν ἰδίων διαφόρων λαβόντες  ἀμνηστίαν   ἓν σῶμα γίνονται, καὶ τὸ
5, 5, 4    καὶ τὰς χρυσᾶς ὑπὲρ αὐτῆς  ἀμπέλους,   ἀφ' ὧν βότρυες ἀνδρομήκεις κατεκρέμαντο.
5, 5, 7    τῶν ἱερέων ἄμωμοι, βύσσον μὲν  ἀμπεχόμενοι,   μάλιστα δὲ ἀπὸ ἀκράτου νήφοντες
5, 11, 4    τὸ ἔργον ἦν καὶ κολυμβήθραν  Ἀμύγδαλον   προσαγορευομένην· τούτου δὲ τὸ πεντεκαιδέκατον
5, 6, 4    ἐπενόουν ἤδη ποιεῖσθαι καὶ τὴν  ἄμυναν.   Διαβοώντων δὲ πρὸς ἀλλήλους τῶν
5, 1, 6    κατὰ μνήμην ὧν ἔπαθεν εἰς  ἄμυναν   ᾔει προθυμότερον. Τούτων μὲν οὖν
5, 9, 4    Ἀσσυρίῳ Ῥωμαῖοι δρῶσιν, ἵνα καὶ  ἄμυναν   ὑμεῖς ὁμοίαν ἐλπίσητε; Οὐχ
5, 11, 4    ἔψυξε τὴν ἐλπίδα· τὸ δὲ  ἀμύνειν   ἀχρεῖον ἐδόκει πρὸς τὸ πῦρ,
5, 9, 4    ἀδίκοις ἐφάνη. Καὶ παραχρῆμα δὲ  ἀμύνειν   οἶδεν ὅταν δέῃ· τοὺς γοῦν
5, 3, 5    εἶναι φρονιμωτέρους, αὐτὸς δ' ὅπως  ἀμυνεῖται   τὴν Ἰουδαίων ἐπιβουλὴν ἐσκόπει. Τέσσαρσι
5, 9, 4    ὑποπεπτωκότες τετρακοσίοις ἔτεσι παρὸν ὅπλοις  ἀμύνεσθαι   καὶ χερσὶ σφᾶς αὐτοὺς ἐπέτρεψαν
5, 8, 2    τρισὶ μὲν ἀντέσχον ἡμέραις καρτερῶς  ἀμυνόμενοι,   τῇ τετάρτῃ δὲ προσβαλόντα γενναίως
5, 11, 5    χώματα τὸ πῦρ καὶ τοὺς  ἀμύνοντας   προελάμβανεν. Ἐν τούτῳ δ' οἱ
5, 2, 5    ἡγεμόνα στρεφόμενον καὶ μέγα δείσαντες  ἀμφ'   αὐτῷ διαβοῶσι τὸν κίνδυνον ὅλῳ
5, 5, 1    περιβόλους καὶ τὸ κάτω ἱερὸν  ἀμφεδείμαντο.   Τούτου τὸ ταπεινότατον ἀπὸ τριακοσίων
5, 1, 3    καὶ καθ' ὅσον ἡττᾶτο τῶν  ἀμφὶ   τὸν Ἐλεάζαρον ὢν ταπεινότερος, τοσοῦτον
5, 4, 1    καὶ τὴν κάτω πόλιν ὑφεστὼς  ἀμφίκυρτος.   Τούτου δ' ἄντικρυς τρίτος ἦν
5, 6, 1    συναδικοῦν τοῦ λαοῦ μέρος ὑπ'  ἀμφοῖν   διηρπάζετο. Κατεῖχεν δ' μὲν
5, 9, 4    τοῦ ἄστεος ἁπάσας, ὥστε πρὸς  ἀμφορέας   ὠνεῖσθαι τὸ ὕδωρ· τὸ δὲ
5, 10, 2    στασιαστῶν συνήκμαζε, καὶ καθ' ἡμέραν  ἀμφότερα   προσεξεκαίετο τὰ δεινά. Φανερὸς μὲν
5, 5, 8    ταῖς τοῦ ἱεροῦ στοαῖς εἰς  ἀμφοτέρας   εἶχε καταβάσεις, δι' ὧν κατῄεσαν
5, 7, 3    ἕωθεν ἀρχομένους· ἦν δ' ἄυπνος  ἀμφοτέροις   καὶ χαλεπωτέρα τῆς ἡμέρας, δέει
5, 10, 4    μὲν κρατεῖν στάσις ἦν ἐν  ἀμφοτέροις,   τῶν δ' ἀσεβημάτων ὁμόνοια· καὶ
5, 12, 4    ψυχὰς χωρίσαντες ἀπὸ τῶν σωμάτων  ἀμφοτέροις   ὡς ἀλλοτρίοις ἐχρῶντο. Οὔτε γὰρ
5, 1, 4    πόλις. Ὁπότε μὲν οὖν  ἀμφοτέρωθεν   ἐπιχειροῖτο, τοὺς συνόντας Ἰωάννης
5, 6, 5    κωλύειν βιαζομένων, κραυγή τε παρ'  ἀμφοτέρων   ἀσήμαντος ἦν, καὶ πολλοὶ τῶν
5, 1, 5    τῶν ἀπολωλότων ταφῆς. Αἴτιον δὲ  ἀμφοτέρων   καθ' ἑαυτὸν ἀπόγνωσις ἑκάστου·
5, 5, 7    ναὸν ἀνέβαινον οἱ τῶν ἱερέων  ἄμωμοι,   βύσσον μὲν ἀμπεχόμενοι, μάλιστα δὲ
5, 9, 1    εὐταξίαν τῶν ἀνδρῶν· δοκοῦσί τε  ἄν   μοι πρὸς ἐκείνην οἱ στασιασταὶ
5, 7, 4    ἱκετηρίαν, οἱ λοιποὶ δ' οὐκ  ἄν   ποτε δουλεύσειν Ῥωμαίοις ἐβόων παρὸν
5, 2, 5    δ' αὐτὸν Τίτον· οὐ γὰρ  ἄν   ποτε τοὺς ἄλλους φεύγειν ἐκείνου
5, 6, 1    τοῖς οἰκείοις, τὸ δίκαιον δ'  ἄν   τις εὐλόγως Ῥωμαίοις προσγράφοι. Νοείτω
5, 1, 1    αὑτοῦ θάτερον ἐπιστρέψαι μέρος, ὅπερ  ἄν   τις ὡς ἐν κακοῖς ἀγαθὸν
5, 4, 2    καὶ τὸ ὕψος πλεῖον μὲν  ἄν,   ὡς εἰκός, ἔσχε μὴ διακωλυθείσης
5, 2, 3    ἐδόκει σκέπης ἀξίους εἶναι, ὡς  ἂν   ἀδεέστερον τειχίσαιντο. Καταρχομένων δ' ἄρτι
5, 9, 4    δ' οὐ θεὸς κτίσας  ἂν   ἀδικῶνται Ἰουδαίων ἔκδικος; οὐκ ἐπιστραφέντες
5, 1, 1    κακῶν ηὐξήθη· ταύτην δ' οὐκ  ἂν   ἁμάρτοι τις εἰπὼν στάσει στάσιν
5, 1, 4    ὀλίγου πάντα τὸν σῖτον, ὃς  ἂν   αὐτοῖς οὐκ ἐπ' ὀλίγα διήρκεσεν
5, 1, 3    ἐμφυλίου ποιήσασα πολυάνδριον· δύναιο δ'  ἂν   γενέσθαι πάλιν ἀμείνων, εἴγε ποτὲ
5, 11, 2    δουλείας καλῶς, ἐργάσεσθαι δὲ ὅσα  ἂν   δύνωνται κακὰ Ῥωμαίους ἕως ἐμπνέωσι,
5, 9, 3    ἀμείνους ὄντας εἶξαι Ῥωμαίοις, οὐκ  ἂν   εἰ μὴ τὸν θεὸν ᾔδεσαν
5, 6, 5    ἥπτετο τὸ πῦρ, καταφλεγῆναί τ'  ἂν   ἐκινδύνευσε πάντα μετὰ τῶν ὀργάνων,
5, 9, 2    τῇ πατρίῳ γλώσσῃ διαλέγεσθαι, τάχ'  ἂν   ἐνδοῦναι πρὸς ὁμόφυλον δοκῶν αὐτούς.
5, 11, 1    μὴν πλέον οὐκ ἐκώλυεν τάχ'  ἂν   ἐνδοῦναι πρὸς τὴν ὄψιν ἐλπίσας
5, 13, 1    τὸν ὑπὲρ αὐτοῦ σύμβουλον ὡς  ἂν   ἐξ ἁπλότητος γεγενημένον. Ἀχθέντα δὲ
5, 9, 4    ἵν' ἐάσω τἄνδον, οὐ γὰρ  ἂν   ἑρμηνεῦσαι δυναίμην τὰς παρανομίας ὑμῶν
5, 4, 2    μόνον βαλόμενος. Καὶ γὰρ οὐδ'  ἂν   ἦν ἁλώσιμος πόλις, εἰ
5, 1, 3    περὶ τὸν Ἰωάννην προσέβαλλεν ὡς  ἂν   καὶ καθύπερθεν πολεμουμένοις· ἦν δ'
5, 8, 1    στενοῦ τοῦ τείχους, δοκοῦσί τε  ἂν   κατακοπῆναι πάντες οἱ παρελθόντες μὴ
5, 2, 4    στρατοπέδου τρέπονται. Καὶ δοκεῖ τότε  ἂν   κινδυνεῦσαι τὸ τάγμα πᾶν, εἰ
5, 8, 1    παρελθὼν ἐπόρθει τὸ ληφθέν, οὐκ  ἂν   οἶμαί τις ἐμίγη βλάβη τῷ
5, 12, 1    τὴν πόλιν· μόνως γὰρ οὕτως  ἂν   πάσας ἀποφράξαι τὰς ἐξόδους, καὶ
5, 4, 2    μεθερμηνευόμενον Ἑλλάδι γλώσσῃ καινὴ λέγοιτ'  ἂν   πόλις. Δεομένων οὖν τῶν ταύτῃ
5, 8, 2    πρὸς τὴν εὐπραγίαν ἦσαν, οὔτ'  ἂν   Ῥωμαίους εἰς τὴν πόλιν τολμήσειν
5, 9, 3    δεξιὰν αὐτοῖς παρασχεῖν· οὐ γὰρ  ἂν   σῶσαί τινα βίᾳ λαβόντα τὴν
5, 13, 6    ἐπὶ τοὺς ἀλιτηρίους καταποθῆναι  ἂν   ὑπὸ χάσματος κατακλυσθῆναι τὴν
5, 13, 6    καὶ ἔπινον ἐξ αὐτῶν> Οὐκ  ἂν   ὑποστειλαίμην εἰπεῖν μοι κελεύει
5, 10, 3    οὐκ ἐπείνων, καὶ γὰρ ἧττον  ἂν   ὠμὸν ἦν τὸ μετ' ἀνάγκης,
5, 9, 4    πρὸς τῷ μηδὲν παθεῖν καὶ  ἀνὰ   κράτος ἔλαβον τὴν πόλιν, Οὐεσπασιανὸς
5, 5, 6    δὲ καὶ μῆκος ἐκτείνων ἴσον  ἀνὰ   πεντήκοντα πήχεις τετράγωνος ἵδρυτο, κερατοειδεῖς
5, 4, 3    ἐνενήκοντα, τὰ μεταπύργια δὲ τούτων  ἀνὰ   πήχεις διακοσίους· τὸ δ' αὖ
5, 5, 4    ὕψος τε καὶ εὖρος ἴσον  ἀνὰ   πήχεις ἑκατόν, κατόπιν δὲ τεσσαράκοντα
5, 2, 2    ἀμήχανον ἑώρα καὶ τραπέντας τοὺς  ἀνὰ   τὴν λεωφόρον, ὧν οἱ πολλοὶ
5, 8, 2    δευτέρου τείχους ἐξεώσθησαν, τῶν δ'  ἀνὰ   τὸ ἄστυ μαχίμων ἐπήρθη τὰ
5, 2, 4    Κεδρὼν ὠνόμασται. ~(Τῶν δ'  ἀνὰ   τὸ ἄστυ συρρηγνυμένων ἀδιαλείπτως τότε
5, 1, 6    καὶ διὰ Ἱεριχοῦντος τὸ δέκατον  ἀναβαίνειν,   αὐτὸς δ' ἀνέζευξε μετὰ τῶν
5, 12, 2    πηγῆς κατῄει φάραγγα. Μεθ' ἣν  ἀναβαίνων   κατὰ τὸ Ἀνάνου τοῦ ἀρχιερέως
5, 5, 2    Καὶ τεσσαρεσκαίδεκα μὲν> βαθμοῖς ἦν  ἀναβατὸν   ἀπὸ τοῦ πρώτου, τετράγωνον δὲ
5, 5, 4    ἅγιον ἱερόν, δώδεκα βαθμοῖς ἦν  ἀναβατός,   καὶ τὸ μὲν κατὰ πρόσωπον
5, 13, 5    ταγμάτων ἐπέστελλεν ἐρευνήσαντας τοὺς ὑπόπτους  ἀνάγειν   ἐπ' αὐτόν. Κατεφρόνει δ' ὡς
5, 13, 6    δὲ τῶν πρὸς τὰς λειτουργίας  ἀναγκαίων   σκεύη, κρατῆρας καὶ πίνακας καὶ
5, 10, 2    δ' ἔπεσσον ὡς τε  ἀνάγκη   καὶ τὸ δέος παρῄνει. Καὶ
5, 5, 2    δ' ἦσαν ἐξ ἀνατολῆς κατ'  ἀνάγκην·   διατετειχισμένου γὰρ κατὰ τοῦτο τὸ
5, 11, 1    πολεμίους ἁΛίσκεσθαι. Λαμβανόμενοι δὲ κατ'  ἀνάγκην   ἠμύνοντο, καὶ μετὰ μάχην ἱκετεύειν
5, 12, 1    ἐπινοεῖσθαι Ἰουδαίοις ὁδοὺς κατά τε  ἀνάγκην   καὶ δι' ἐμπειρίαν· εἰ δέ
5, 11, 5    ἵστανται, καὶ πρὸς τὴν τούτων  ἀνάγκην   πολλοὶ τῶν τραπέντων ἐπεστράφησαν αἰδούμενοι.
5, 8, 1    προσπίπτοντες ἐξώθουν. Οἱ δὲ κατ'  ἀνάγκην   τὸ πλέον ἀντεῖχον, οὐ γὰρ
5, 13, 4    δ' αὐτομόλων οἱ μὲν ὑπ'  ἀνάγκης   ἀπὸ τοῦ τείχους ἐπήδων ταχέως,
5, 10, 3    ἂν ὠμὸν ἦν τὸ μετ'  ἀνάγκης,   γυμνάζοντες δὲ τὴν ἀπόνοιαν καὶ
5, 13, 7    ἀλλὰ δημοσίᾳ μισθὸν διδοὺς ἐξ  ἀνάγκης   ἠρίθμει. Τοὺς δὲ λοιποὺς οἱ
5, 13, 7    πόλεως, προελθεῖν τινας εἰς τοσοῦτον  ἀνάγκης,   ὥστε τὰς ἀμάρας ἐρευνῶντας καὶ
5, 3, 1    ἀσημοτέρους, ὧν οἱ πλείους ἦσαν  ἄναγνοι,   διὰ σπουδῆς παρεισπέμπει προκαταληψομένους τὸ
5, 5, 4    τὴν γένεσιν, ἐπειδὴ τὴν μὲν  ἀναδίδωσιν   γῆ, τὴν δ'
5, 2, 2    τὴν δὲ πρὸς τοὺς σφετέρους  ἀναδρομὴν   πλήθει τῶν ἐν μέσῳ πολεμίων
5, 13, 6    καὶ πολλὰ μὲν ἐκ τῶν  ἀναθημάτων   κατεχώνευε τοῦ ναοῦ, πολλὰ δὲ
5, 10, 3    μόνον οὐκ ἐκ τῶν φαρύγγων  ἀναθλίβοντες   τὰς ἀκόλους ἀνέφερον. Ἐτύπτοντο δὲ
5, 9, 4    μετὰ φρουρᾶς προπεμπομένους πατέρας ἡμῶν  ἀναιμάκτους   ἀκινδύνους, οὓς θεὸς αὑτῷ
5, 2, 4    ἐκ τῆς ἡμετέρας στάσεως κερδήσουσιν  ἀναιμωτὶ   τὴν πόλιν. τούτοις ἀθροίζοντες ἀλλήλους
5, 13, 1    διαδρὰς πρὸς Τίτον· ἱκετεύοντα δὲ  ἀναιρεθῆναι   πρὸ τῶν τέκνων καὶ ταύτην
5, 13, 2    συλλαβὼν ἐν ὄψει τῶν Ῥωμαίων  ἀναιρεῖ   καὶ πρὸ τοῦ τείχους λωβησάμενος
5, 6, 5    δώδεκα μὲν αὐτὸς τῶν προμάχων  ἀναιρεῖ,   πρὸς δὲ τὸ τούτων πάθος
5, 2, 4    ὧν ἧκεν ἐπιλέκτων συχνοὺς μὲν  ἀναιρεῖ,   τιτρώσκει δὲ πλείους, τρέπεται δὲ
5, 7, 3    τὴν ἐμβολὴν δύο τοὺς γενναιοτάτους  ἀναιρεῖ,   τὸν μὲν κατὰ στόμα πλήξας
5, 11, 2    παύσασθαι παραινῶν καὶ μὴ πρὸς  ἀναίρεσιν   τῆς πόλεως αὐτὸν βιάζεσθαι, κερδῆσαι
5, 13, 1    τῶν ἀπὸ τοῦ δήμου λαμπρῶν  ἀναιροῦνται.   Τὸν δὲ τοῦ Ἰωσήπου πατέρα
5, 3, 1    ἀνήγετο. Πολλὰ δὲ δεινὰ τοὺς  ἀναιτίους   διαθέντες ἐκεχειρίαν τοῖς αἰτίοις ἔδοσαν,
5, 9, 1    χρεὼν δ' ἐκράτει τούς τε  ἀναιτίους   τοῖς αἰτίοις συναπολέσθαι καὶ τῇ
5, 3, 5    τοῦ τείχους ἀπ' ἄρκτων καθήκων  ἀνακάμπτει   πρὸς δύσιν· δ' ἑτέρα
5, 6, 1    τείχους ὅσον ἀπὸ τῆς Σιλωᾶς  ἀνακάμπτον   εἰς ἀνατολὴν μέχρι τῆς Μονοβάζου
5, 12, 2    ἐπὶ τὸ Ἐλαιῶν ὄρος· εἶτ'  ἀνακάμπτων   κατὰ μεσημβρίαν περιλαμβάνει τὸ ὄρος
5, 1, 1    τὴν ἐν τοῖς> Ἱεροσολύμοις στάσιν  ἀνακμάσασαν   τριμερῆ γενέσθαι καὶ καθ' αὑτοῦ
5, 11, 4    καὶ διαλαβὼν σταυροῖς τοὺς ὑπονόμους  ἀνακρήμνησιν   τὰ ἔργα, πίσσῃ δὲ καὶ
5, 2, 1    Ἱεροσολύμων ὅσον ἀπὸ τριάκοντα σταδίων.  Ἀναλαβὼν   δ' ἐντεῦθεν ὅσον εἰς ἑξακοσίους
5, 6, 5    Καῖσαρ τοὺς τῶν ἱππέων δυνατωτάτους  ἀναλαβὼν   ἐμβάλλει τοῖς πολεμίοις. Καὶ δώδεκα
5, 3, 4    χαρίσασθαι τῇ πάντων εὐπειθείᾳ κατηντιβόλουν·  ἀναλήψεσθαι   γὰρ τὸ παρὸν πταῖσμα ταῖς
5, 1, 5    μὲν ἀπὸ τοῦ Λιβάνου μεγίστοις  ἀναλώμασι   καὶ πόνοις τὴν χρήσιμον ὕλην
5, 9, 4    καὶ γυνὴ καὶ γονεῖς, οὓς  ἀναλώσει   μετὰ μικρὸν λιμὸς
5, 11, 2    τοῦ θεοῦ. Τοιαῦτα ταῖς λοιδορίαις  ἀναμίσγοντες   ἐκεκράγεσαν. ~(Ἐν δὲ τούτῳ καὶ
5, 9, 4    καὶ πηλίκον ἐμιάνατε σύμμαχον; οὐκ  ἀναμνήσεσθε   πατέρων ἔργα δαιμόνια, καὶ τὸν
5, 2, 4    ἐπεβοήθησε, καὶ πολλὰ ὀνειδίσας εἰς  ἀνανδρίαν   ἐπιστρέφει μὲν τοὺς φεύγοντας, αὐτὸς
5, 13, 1    σώματα. Μετὰ τούτους ἱερεύς τις  Ἀνανίας   υἱὸς Μασβάλου τῶν ἐπισήμων καὶ
5, 12, 2    Μεθ' ἣν ἀναβαίνων κατὰ τὸ  Ἀνάνου   τοῦ ἀρχιερέως μνημεῖον καὶ διαλαβὼν
5, 13, 1    προαχθείς· οὕτω γὰρ Σίμων  Ἀνάνῳ   τῷ Βαγαδάτου προσέταξεν, ὃς ἦν
5, 9, 4    ἔργα τοῦ θεοῦ λέγων εἰς  ἀναξίους   ἀκοάς· ἀκούετε δ' ὅμως, ἵνα
5, 12, 3    οἱ δυσθανατοῦντες ἐφεώρων τοὺς φθάσαντας  ἀναπαύσασθαι,   βαθεῖα δὲ περιεῖχεν τὴν πόλιν
5, 11, 2    διέδρασαν ὡς ἐπὶ βέβαιον τιμωρίαν,  ἀνάπαυσιν   ἡγούμενοι τὸν ἐκ τῶν πολεμίων
5, 10, 3    αἰδοίων πόρους, ῥάβδοις δ' ὀξείαις  ἀναπείροντες   τὰς ἕδρας, τὰ φρικτὰ δὲ
5, 4, 4    ἕκαστον πύργον μίαν εἶναι πέτραν  ἀναπεφυκυῖαν,   ἔπειτα δὲ περιεξέσθαι χερσὶ τεχνιτῶν
5, 13, 4    τῆς ἐπινοίας ἐλεγχθείσης δι' ἑνὸς  ἀναπίμπλαται   μὲν φήμης τὰ στρατόπεδα, ὡς
5, 6, 2    καὶ φόνοις συνέβαινε τότε θαρρεῖν·  ἀναπνεύσειν   τε γὰρ περισπωμένων πρὸς τοὺς
5, 2, 4    τί παθόντες ἀνέχοιντο τρία ταῖς  ἀναπνοαῖς   αὐτῶν ἐπιφρασσόμενα τείχη, καὶ τοῦ
5, 3, 4    δελεασθέντας ἀπάτῃ καὶ τοὺς θυρεοὺς  ἀνασείοντες   ἐσκίρτων καὶ μετὰ χαρᾶς ἀνεβόων.
5, 7, 3    στόμα πλήξας ὑπαντιάσαντα, τὸν δ'  ἀνασπάσας   ἐκ τοῦ προτέρου τὸ δόρυ
5, 7, 4    ῥῖνα τὸν Κάστορα, κἀκεῖνος εὐθέως  ἀνασπάσας   τὸ βέλος ἐπεδείκνυ τῷ Τίτῳ
5, 9, 4    στρατιὰν ἐλυμήνατο, καὶ μεθ' ἡμέραν  ἀναστὰς   Ἀσσύριος ὀκτωκαίδεκα μυριάδας ἐπὶ
5, 5, 3    πεντήκοντα γὰρ πηχῶν οὖσα τὴν  ἀνάστασιν   τεσσαρακονταπήχεις τὰς θύρας εἶχε καὶ
5, 6, 5    τῶν Ἰουδαίων, ὃν Τίτος  ἀνασταυρῶσαι   πρὸ τοῦ τείχους ἐκέλευσεν, εἴ
5, 5, 8    ἐνδοτέρω δὲ τούτου τὸ πᾶν  ἀνάστημα   τῆς Ἀντωνίας ἐπὶ τεσσαράκοντα πήχεις
5, 12, 4    ἐστέναξέ τε καὶ τὰς χεῖρας  ἀνατείνας   κατεμαρτύρατο τὸν θεόν, ὡς οὐκ
5, 9, 4    μὴ συμπαρόντος θεοῦ, καθαρὰς δ'  ἀνατείνας   τὰς χεῖρας εἰς ὃν νῦν
5, 5, 4    καὶ διηνεκὲς εἰς τὸ ὕψος,  ἀνατεινόμενος   μὲν ἐπ' ἐνενήκοντα πήχεις, μηκυνόμενος
5, 13, 4    καὶ οἱ Σύροι τοὺς ἱκέτας  ἀνατέμνοντες   ἠρεύνων τὰς γαστέρας. Καὶ τούτου
5, 4, 2    πᾶν ὕψος εἰς εἰκοσιπέντε πήχεις  ἀνατετάσθαι.   ~(Τοῦ δὲ τείχους ὑπερεῖχον οἱ
5, 5, 1    τὸν ναὸν ἔκτισεν, τὸ κατ'  ἀνατολὰς   μέρος ἐκτειχίσαντος, ἐπετέθη μία στοὰ
5, 5, 6    κεκαλυμμένος πάντοθεν ὑπὸ τὰς πρώτας  ἀνατολὰς   πυρωδεστάτην ἀπέπαλλεν αὐγὴν καὶ τῶν
5, 2, 3    ὄρος, τῇ πόλει πρὸς  ἀνατολὴν   ἀντίκειται μέσῃ φάραγγι βαθείᾳ διειργόμενον,
5, 5, 8    ἐπὶ τῇ μεσημβρινῇ καὶ κατὰ  ἀνατολὴν   γωνίᾳ κείμενος ἑβδομήκοντα πηχῶν ἦν,
5, 4, 2    ἔνθεν τε πάλιν ἐκκλίνον πρὸς  ἀνατολὴν   ἐπὶ τὴν Σολομῶνος κολυμβήθραν καὶ
5, 6, 1    ἀπὸ τῆς Σιλωᾶς ἀνακάμπτον εἰς  ἀνατολὴν   μέχρι τῆς Μονοβάζου κατέβαινεν αὐλῆς·
5, 4, 2    ὃν καλοῦσιν Ὀφλάς, τῇ πρὸς  ἀνατολὴν   στοᾷ τοῦ ἱεροῦ συνῆπτε. Τὸ
5, 12, 2    τὸ Ἡρώδου μνημεῖον περισχὼν κατὰ  ἀνατολὴν   τῷ ἰδίῳ στρατοπέδῳ συνῆπτεν, ὅθεν
5, 5, 3    Κορινθίαν ἀπὸ τῆς γυναικωνίτιδος ἐξ  ἀνατολῆς   ἀνοιγομένη τῆς τοῦ ναοῦ πύλης
5, 5, 2    τέσσαρες, δύο δ' ἦσαν ἐξ  ἀνατολῆς   κατ' ἀνάγκην· διατετειχισμένου γὰρ κατὰ
5, 7, 2    πύργους ἦν ἀμήχανον ἑλεῖν, μήτ'  ἀνατραπῆναι   ῥᾳδίως διὰ τὸ βρῖθος μήτ'
5, 2, 2    διαστέλλων καὶ πολλοὺς τῶν ἀντιπροσώπων  ἀνατρέπων   ἤλαυνεν ὑπὲρ τοὺς ἐρειπομένους τὸν
5, 2, 5    ἔδοξε, τοῖς δὲ καθ' αὑτὸν  ἀνατρέχουσιν   ἀνθίσταται καὶ κατὰ στόμα παίων
5, 4, 4    τὰς τοῦ λῃστρικοῦ πυρὸς δαπάνας  ἀναφέρουσα·   οὐ γὰρ ταῦτα Ῥωμαῖοι κατέφλεξαν,
5, 8, 2    ἀλλὰ βιασθέντες καὶ πρότερον  ἀναφεύγουσιν.   δὲ πάλιν τοῦ τείχους
5, 7, 2    πάντες εἰς τὸ δεύτερον τεῖχος  ἀναφεύγουσιν.   Οἱ δ' ὑπερβάντες τὰς πύλας
5, 6, 5    κατὰ τὰ στρατόπεδα, καμάτῳ γὰρ  ἀναχωρῆσαι   καὶ δέει τοὺς Ἰουδαίους ἠξίουν,
5, 8, 1    τῷ μὴ θέλειν, πρὸς δ'  ἀναχώρησιν   εὐμαρῆ τὴν εἰσβολὴν οὐκ ἐπλάτυνεν·
5, 6, 5    λοιποὶ καταπλαγέντες. Μετὰ δὲ τὴν  ἀναχώρησιν   καὶ Ἰωάννης τῶν Ἰδουμαίων
5, 9, 4    βασίλισσα ἀνεπέμφθη πρὸς τὸν  ἄνδρα,   προσκυνῶν δὲ τὸν ὑφ' ὑμῶν
5, 13, 2    τε πύργον προκαταλαμβάνει καὶ τοὺς  ἄνδρας   συλλαβὼν ἐν ὄψει τῶν Ῥωμαίων
5, 7, 3    εἶναι κελεύσαντος· Ῥωμαίοις δὲ ἐπ'  ἀνδρείαν   ἦν προτροπὴ τοῦ τε κρατεῖν
5, 1, 6    ὅπερ καὶ ἄλλως ἐπίσημον δι'  ἀνδρείαν   ὑπάρχον τότε κατὰ μνήμην ὧν
5, 7, 3    ἐπίσημος ἦν, ζηλωταὶ δὲ τῆς  ἀνδρείας   ἐγίνοντο πολλοί. Καὶ Ἰουδαῖοι μὲν
5, 7, 4    αὐτῷ κρυπτὴν ἁλλόμενοι πάλιν δόξαν  ἀνδρείας   Ῥωμαίοις παρέσχον ὡς ῥίψαντες σφᾶς
5, 7, 3    ἀκινδύνῳ τῷ κατὰ σφᾶς ἐκέλευσεν  ἀνδρίζεσθαι.   ~(Προσάγει δ' αὐτὸς τοῦ βορείου
5, 6, 5    πολλοὶ παρὰ τὴν σφετέραν ὑπόληψιν  ἀνδρισάμενοι·   καὶ γὰρ τῶν ἐνδοξοτέρων διήνεγκαν
5, 5, 4    αὐτῆς ἀμπέλους, ἀφ' ὧν βότρυες  ἀνδρομήκεις   κατεκρέμαντο. ὄντος δὲ ἤδη τοῦ
5, 5, 6    καθαραῖς ἐξῆν ὃν προείπαμεν ὅρον.  Ἀνδρῶν   δ' οἱ μὴ καθάπαν ἡγνευκότες
5, 9, 1    ὅπλων καὶ τὴν εὐταξίαν τῶν  ἀνδρῶν·   δοκοῦσί τε ἄν μοι πρὸς
5, 10, 3    ἐν τούτῳ καταφρονεῖται. Γυναῖκες γοῦν  ἀνδρῶν   καὶ παῖδες πατέρων, καὶ τὸ
5, 9, 3    δ' εἶναι μήτε τὴν πόλιν  ἀνδρῶν   κενὴν μήτε τὴν χώραν ἔρημον
5, 11, 5    ἐπὶ τὰς μηχανάς. Τούτων τῶν  ἀνδρῶν   οὔτε τολμηρότεροι κατὰ τόνδε τὸν
5, 7, 4    περὶ αὐτὸν εἰσῄει τοῦ τῶν  ἀνδρῶν   παραστήματος, καὶ μὴ δυνάμενοι κάτωθεν
5, 1, 2    ἔμενον. δὲ Ἰωάννης ὅσον  ἀνδρῶν   ὑπερεῖχε πλήθει, τοσοῦτον ἐλείπετο τῷ
5, 4, 3    κεκοσμῆσθαι πλέον τοὺς ἀπ'  ἀνδρῶν,   ὥσπερ ἐκείνους τοῦ τῆς γυναικὸς
5, 4, 4    διάστημα, κεκοσμημένοις δὲ πύργοις διείληπτο  ἀνδρῶσί   τε μεγίστοις καὶ εἰς ξενῶνας
5, 5, 7    τὸ θυσιαστήριον καὶ τὸν ναὸν  ἀνέβαινον   οἱ τῶν ἱερέων ἄμωμοι, βύσσον
5, 13, 3    ὃν ἐπεθύμουν μάλιστα μετὰ χαρᾶς  ἀνεβόων.   Διαγγέλλεταί τε εἰς τὴν πόλιν,
5, 3, 4    ἀνασείοντες ἐσκίρτων καὶ μετὰ χαρᾶς  ἀνεβόων.   Τοὺς δὲ στρατιώτας ἀπειλή τε
5, 3, 1    ναὸν συνειλούμενοι κατεπατοῦντο ξύλοις τε  ἀνέδην   παιόμενοι καὶ σιδήρῳ. Πολλοὺς δὲ
5, 1, 6    τὸ δέκατον ἀναβαίνειν, αὐτὸς δ'  ἀνέζευξε   μετὰ τῶν λοιπῶν, πρὸς οἷς
5, 4, 3    φίλῳ καὶ γυναικί, τὴν μνήμην  ἀνέθηκε,   τὴν μὲν ὡς προειρήκαμεν κτείνας
5, 13, 1    ὃν κατέσχε τὴν πόλιν, ἀβασάνιστον  ἀνεῖλε·   Βοηθοῦ παῖς ἦν οὗτος ἐκ
5, 9, 4    βασιλεὺς οὔθ' δῆμος  ἀνεῖλεν.   Ἀλλ' ὑμεῖς, ἵν' ἐάσω τἄνδον,
5, 12, 3    ὥσπερ εἴδωλα κατὰ τὰς ἀγορὰς  ἀνειλοῦντο   καὶ κατέπιπτον ὅπῃ τινὰ τὸ
5, 3, 3    δεδοικότες τὴν τῶν Ῥωμαίων ἔφοδον  ἀνειλοῦντο   καὶ παρ' ἀλλήλους ὑπέπτησσον. Οἱ
5, 6, 1    τῷ πρὸς ἀλλήλους πολέμῳ χώραν  ἀνεῖσαν·   οὐδὲ γὰρ πρὸς τοῖς τείχεσιν
5, 5, 2    τὴν σφετέραν ὑπερβῆναι τὸ διατείχισμα.  Ἀνεῖτό   γε μὴν ταῖς τ' ἐπιχωρίοις
5, 4, 3    ὅλου τοῦ τρίτου τείχους θαυμασιώτερος  ἀνεῖχε   κατὰ γωνίαν βόρειός τε καὶ
5, 5, 6    Κατὰ κορυφὴν δὲ χρυσέους ὀβελοὺς  ἀνεῖχεν   τεθηγμένους, ὡς μή τινι προσκαθεζομένῳ
5, 5, 3    ὑπὲρ τεσσαράκοντα πήχεις· δύο δ'  ἀνεῖχον   ἑκάστην κίονες δώδεκα πηχῶν τὴν
5, 5, 2    σφόδρα μὲν καλοῖς καὶ μεγάλοις  ἀνείχοντο   κίοσιν, ἦσαν δ' ἁπλαῖ, καὶ
5, 9, 4    σιτίων καταφέροντες, χερσὶ ταῖς λῃσαμέναις  ἀνεκόμισαν   κυμβάλων καὶ τυμπάνων ἤχῳ καὶ
5, 5, 7    οὐκ ἐφόρει χρόνιον, λιτοτέραν δ'  ἀνελάμβανεν,   ὁπότε δ' εἰσίοι εἰς τὸ
5, 13, 1    ἀνοίξειεν αὐτῷ τὴν πόλιν, τελευταῖον  ἀνελεῖν   ἐκέλευσεν. μὲν οὖν ἐν
5, 3, 3    ἄθρουν κατέχεαν, ὡς συχνοὺς μὲν  ἀνελεῖν,   τρῶσαι δὲ πλείστους. Ἦν γὰρ
5, 13, 3    ἐπαίων, οἱ στασιασταὶ δ' ὡς  ἀνελόντες   ὃν ἐπεθύμουν μάλιστα μετὰ χαρᾶς
5, 9, 2    οὐκ ἠμέλει, τοῖς δ' ἔργοις  ἀνέμισγε   συμβουλίαν, καὶ πολλάκις γινώσκων ἀνυτικώτερον
5, 6, 1    πρὸς τὴν πρώτην ὑπονήψαντες ἐκδρομὴν  ἀνενόσουν   καὶ κατὰ σφᾶς πάλιν διαστάντες
5, 11, 6    ἐκ δεσμωτηρίου καθ' αὑτῶν Ἰουδαίους  ἀνέντες,   περιῄει μετὰ τῶν ἐπιλέκτων κατὰ
5, 13, 7    πυλῶν ἐκριφῆναι, τῶν δ' ἄλλων  ἀνεξερεύνητον   εἶναι τὸν ἀριθμόν. Μηκέτι δ'
5, 7, 3    ἰδέα μάχης ἀπελείπετο. Νὺξ δὲ  ἀνέπαυε   μόλις ἕωθεν ἀρχομένους· ἦν δ'
5, 1, 2    τῷ Ἰωάννῃ τολμωμένοις, οὐ γὰρ  ἀνεπαύετο   φονῶν οὗτος, τὸ δ' ἀληθὲς
5, 2, 4    ἄστυ συρρηγνυμένων ἀδιαλείπτως τότε πρῶτον  ἀνέπαυσεν   τὴν ἐπ' ἀλλήλοις ἔριν
5, 2, 4    λοιπὸν τάγμα πρὸς τὸν τειχισμὸν  ἀνέπεμπεν   εἰς τὴν ἀκρώρειαν. ~(Ἰουδαίοις δὲ
5, 10, 4    ὑπὸ Σίμωνος γυμνωθεὶς πρὸς Ἰωάννην  ἀνεπέμπετο,   καὶ τὸν ὑπὸ Ἰωάννου σεσυλημένον
5, 9, 4    ἑσπέραν ἄχραντος μὲν βασίλισσα  ἀνεπέμφθη   πρὸς τὸν ἄνδρα, προσκυνῶν δὲ
5, 5, 1    ἱεροὶ δὲ θησαυροὶ πάντες, οὓς  ἀνεπίμπλασαν   οἱ παρὰ τῆς οἰκουμένης δασμοὶ
5, 5, 5    τρισκαίδεκα θυμιαμάτων, οἷς ἐκ θαλάσσης  ἀνεπίμπλατο   καὶ τῆς τε ἀοικήτου καὶ
5, 1, 6    ἀπὸ τῆς Συρίας ἐπίκουροι συνῆλθον.  Ἀνεπληρώθη   δὲ καὶ τῶν τεσσάρων ταγμάτων
5, 3, 2    ἡμέρου τῆς μεταξὺ πάσης ἐκκοπείσης  ἀνεπλήσθη   μὲν τὰ κοῖλα καὶ χαραδρώδη
5, 10, 2    τινὲς μὲν ὑπ' ἄκρας ἐνδείας  ἀνέργαστον   τὸν σῖτον ἤσθιον, οἱ δ'
5, 9, 1    ἐξαρκέσειν, εἰς δέον κατεχρῆτο τὴν  ἄνεσιν·   ἐνστάσης γὰρ τῆς προθεσμίας, καθ'
5, 11, 1    προβασανιζόμενοι τοῦ θανάτου πᾶσαν αἰκίαν  ἀνεσταυροῦντο   τοῦ τείχους ἀντικρύ. Τίτῳ μὲν
5, 8, 1    τὸν μάλιστα πληθύοντα σταθεὶς αὐτός,  ἀνέστελλε   τοῖς βέλεσι τοὺς πολεμίους, καὶ
5, 1, 3    ἄνωθεν ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ κατακοντίζοντας  ἀνέστελλε   τοῖς ὀργάνοις· ὀξυβελεῖς τε γὰρ
5, 6, 4    μὲν τοὺς τὸ πῦρ ἐπιφέροντας,  ἀνέστελλεν   δὲ τοὺς ἀπὸ τῶν πύργων
5, 4, 2    ὑπὸ Ἰουδαίων εἰς εἴκοσι πήχεις  ἀνέστη,   καὶ διπήχεις μὲν τὰς ἐπάλξεις,
5, 13, 5    δὲ μή τις ἐπίδοι Ῥωμαίων,  ἀνέσχιζον   κἀκ τῶν σπλάγχνων τὸ μιαρὸν
5, 13, 4    συμβῆναι Ἰουδαίοις χαλεπώτερον· μιᾷ γοῦν  ἀνεσχίσθησαν   νυκτὶ πρὸς δισχιλίους. ~(Καὶ γνοὺς
5, 5, 1    Τούτου τὸ ταπεινότατον ἀπὸ τριακοσίων  ἀνετειχίσαντο   πηχῶν, κατὰ δέ τινας τόπους
5, 6, 3    καὶ τοὺς ἐπὶ τοῦ τείχους  ἀνέτρεπον.   Ταλαντιαῖοι μὲν γὰρ ἦσαν αἱ
5, 10, 5    φθάρματα. Τὴν μέν γε πόλιν  ἀνέτρεψαν   αὐτοί, Ῥωμαίους δ' ἄκοντας ἠνάγκασαν
5, 5, 6    ἠρέμα προσάντης ὑπτίαστο. Κατεσκευάσθη δὲ  ἄνευ   σιδήρου, καὶ οὐδέποτ' ἔψαυεν αὐτοῦ
5, 10, 3    τῶν φαρύγγων ἀναθλίβοντες τὰς ἀκόλους  ἀνέφερον.   Ἐτύπτοντο δὲ γέροντες ἀντεχόμενοι τῶν
5, 2, 5    ἰσχὺν καταπλαγέντες οὐδ' οὕτως μὲν  ἀνέφευγον   εἰς τὴν πόλιν, καθ' ἕτερον
5, 2, 5    καὶ πρὸς τὸ ὄρος τραπέντες  ἀνέφευγον.   Λείπεται δ' ἐν μέσῳ τῷ
5, 2, 2    κίνδυνον, ἀλλ' οἰόμενοι συναναστραφῆναι κἀκεῖνον  ἀνέφευγον.   δὲ κατιδὼν ὡς ἐν
5, 9, 4    ἑβδομήκοντα οὐ πρότερον εἰς ἐλευθερίαν  ἀνεχαίτισεν   Κῦρον τοῦτο χαρίσασθαι τῷ
5, 2, 4    τί μένοιεν τί παθόντες  ἀνέχοιντο   τρία ταῖς ἀναπνοαῖς αὐτῶν ἐπιφρασσόμενα
5, 11, 6    τὴν ῥοπὴν τῆς παρατάξεως φθάσαντες  ἀνεχώρησαν   εἰς τὴν πόλιν. Διεφθαρμένων δὲ
5, 8, 1    Ἰουδαίους κωλύων παρελθεῖν, μέχρι πάντες  ἀνεχώρησαν   οἱ στρατιῶται. ~(Ῥωμαῖοι μὲν οὕτως
5, 8, 1    τοῦ τείχους καθαλλόμενοι τῶν πύργων  ἀνεχώρουν   εἰς τὰ στρατόπεδα. Κραυγὴ δ'
5, 11, 5    τὴν σωτηρίαν τῶν ἔργων ἀπογνόντες  ἀνεχώρουν   ἐπὶ τὰ στρατόπεδα, Ἰουδαῖοι δὲ
5, 2, 4    τῶν ἔργων ἀφέμενοι τινὲς μὲν  ἀνεχώρουν   εὐθέως, πολλοὶ δ' ἐπὶ τὰ
5, 7, 2    μετ' αὐτὸ λειπομένων δύο, μαλακισθέντες  ἀνεχώρουν   οἱ πολλοί. Καὶ τῶν Ῥωμαίων
5, 11, 3    ὑποσχέσεως προσεφιλονείκει μαχόμενα· καὶ τέλος  ἀνεχώρουν   τραυματίαι πολλοί, συννοοῦντες ὅτι καὶ
5, 2, 5    τε τοῦ πρανοῦς ἀθρόοις ἐμπίπτων  ἀνεώθει   τὸ πλῆθος. Οἱ δὲ πρός
5, 3, 1    ἐπιγνωσθεὶς ὡς ζηλωτὴς πρὸς αἰκίαν  ἀνήγετο.   Πολλὰ δὲ δεινὰ τοὺς ἀναιτίους
5, 5, 2    Ἔνθεν ἄλλοι πάλιν πεντέβαθμοι κλίμακες  ἀνῆγον   ἐπὶ τὰς πύλας, αἳ ἀπὸ
5, 5, 3    ἀπὸ τοῦ τῶν γυναικῶν διατειχίσματος  ἀνῆγον·   τῶν γὰρ κατὰ τὰς ἄλλας
5, 10, 4    καὶ πλούτῳ πρὸς τοὺς τυράννους  ἀνήγοντο.   Τούτων οἱ μὲν ἐπιβουλὰς ψευδεῖς
5, 5, 7    τῇ λειτουργίᾳ. δὲ ἀρχιερεὺς  ἀνῄει   μὲν σὺν αὐτοῖς, ἀλλ' οὐκ
5, 4, 2    δὲ τὸ προσάρκτιον κλίμα μόνον  ἀνῄει   μέχρι τῆς Ἀντωνίας. Τῷ τρίτῳ
5, 9, 4    ἥπτετο Πομπήιος, ὅτε μετ' αὐτὸν  ἀνῄει   Σόσσιος, ὅτε Οὐεσπασιανὸς ἐπόρθει τὴν
5, 9, 3    Προσετίθει δὲ ὡς καλὸν πρὸ  ἀνηκέστου   συμφορᾶς μεταβαλέσθαι καὶ πρὸς τὸ
5, 13, 3    ταχέως γὰρ ἐκ τῆς πληγῆς  ἀνήνεγκεν   Ἰώσηπος, καὶ προελθὼν τοὺς
5, 9, 4    ἡμῶν. Τί οὖν ταύτης  ἀνὴρ   Ἁβραάμ, προπάτωρ δὲ ἡμέτερος; ἆρα
5, 8, 1    καὶ σὺν αὐτῷ Δομέτιος Σαβῖνος,  ἀνὴρ   ἀγαθὸς καὶ κατὰ ταύτην φανεὶς
5, 7, 4    ἐν τῶν Ἰουδαίων τις  ἀνὴρ   γόης ὄνομα Κάστωρ ἐλόχα μεθ'
5, 9, 4    παρ' οἷς πολεμεῖτε νῦν. Ἀλλ'  ἀνὴρ   μὲν ἀγαθὸς οἰκίαν ἀσελγῆ φεύξεται
5, 1, 3    ἀλλὰ καὶ πολλοὺς τῶν ἱερουργούντων  ἀνῄρει.   Καίπερ γὰρ πρὸς πᾶσαν ἀσέβειαν
5, 2, 5    καὶ κατὰ στόμα παίων βιαζομένους  ἀνῄρει   κατά τε τοῦ πρανοῦς ἀθρόοις
5, 10, 2    ἴσον ἦν· προφάσει γὰρ αὐτομολίας  ἀνῃρεῖτό   τις διὰ τὴν οὐσίαν. Τῷ
5, 13, 5    πολὺ πλῆθος ἐνείχετο καὶ τῶν  ἀνῃρημένων   πολλαπλασίους ἦσαν οἱ κολασθησόμενοι. Συγκαλέσας
5, 1, 5    αὐτομολίαν ὑπόπτους ὡς κοινοὺς πολεμίους  ἀνῄρουν   καὶ μόνον ὡμονόουν τὸ φονεύειν
5, 3, 1    καὶ μῖσος ἴδιον ὡς ἀντιστασιαστὰς  ἀνῄρουν   οἱ διάφοροι, καὶ πᾶς
5, 13, 1    καὶ τοὺς συνολοφυρομένους πρὸ ἐξετάσεως  ἀνῄρουν.   ~(Ταῦτα ὁρῶν Ἰούδης τις υἱὸς
5, 13, 1    καὶ ταύτην αἰτούμενον τὴν χάριν  ἀνθ'   ὧν ἀνοίξειεν αὐτῷ τὴν πόλιν,
5, 13, 2    ὑπ' αὐτὸν δέκα, μέχρι τίνος  ἀνθέξομεν,   ἔφη, τοῖς κακοῖς; τίνα
5, 2, 5    τοῖς δὲ καθ' αὑτὸν ἀνατρέχουσιν  ἀνθίσταται   καὶ κατὰ στόμα παίων βιαζομένους
5, 5, 7    μέρη διῃρημένοι, σάρδιον τόπαζος σμάραγδος,  ἄνθραξ   ἴασπις σάπφειρος, ἀχάτης ἀμέθυστος λιγύριον,
5, 9, 4    περιεστρατοπεδεύσατο τὴν πόλιν, ἆρα χερσὶν  ἀνθρωπίναις   ἔπεσεν; Οὐχ αἱ μὲν ἀπὸ
5, 9, 4    δικάζειν καὶ καταφρονεῖν τότε χειρὸς  ἀνθρωπίνης,   ὅταν αὐτοὶ πείθωσι τὸν ἄνω
5, 9, 3    παρὰ θηρσὶν ἰσχυρότατον καὶ παρὰ  ἀνθρώποις,   εἴκειν τοῖς δυνατωτέροις καὶ τὸ
5, 5, 5    τρία θαυμασιώτατα καὶ περιβόητα πᾶσιν  ἀνθρώποις   ἔργα, λυχνίαν τράπεζαν θυμιατήριον. Ἐνέφαινον
5, 4, 4    ἐξ εἰκαίας χερμάδος οὐδὲ φορητῶν  ἀνθρώποις   πετρῶν συνειστήκεσαν, λευκὴ δὲ μάρμαρος
5, 13, 5    πάσης κολάσεως, καὶ δεινὸς ἐμπέφυκεν  ἀνθρώποις   τοῦ κερδαίνειν ἔρως, οὐδέν τε
5, 1, 3    περὶ τὸν διώνυμον καὶ πᾶσιν  ἀνθρώποις   χῶρον ἅγιον πρὸ τῶν θυμάτων
5, 13, 3    τούτῳ περιιὼν Ἰώσηπος, οὐ γὰρ  ἀνίει   παρακαλῶν, βάλλεται τὴν κεφαλὴν λίθῳ
5, 1, 2    περὶ τὸν Ἐλεάζαρον ὅμως οὐκ  ἀνίει,   συνεχεῖς δ' ἐκδρομαὶ καὶ βελῶν
5, 9, 4    νῦν ἐμιάνατε χῶρον ὑμεῖς τὸν  ἀνίκητον   αὐτῷ βοηθὸν ἐστρατολόγησεν; Οὐ μετὰ
5, 1, 4    τοὺς μὲν ἐκ τῆς πόλεως  ἀνιόντας   ἀπὸ τῶν στοῶν βάλλων, τοὺς
5, 5, 1    ἀεί τι τοῦ λαοῦ προσχωννύντος  ἀνισούμενος   λόφος ηὐρύνετο. Διακόψαντες δὲ
5, 5, 1    πολὺ γὰρ ἔχωσαν τὰς φάραγγας  ἀνισοῦν   βουλόμενοι τοὺς στενωποὺς τοῦ ἄστεος.
5, 4, 3    πήχεις ὑψηλὸς ὢν Ἀραβίαν τε  ἀνίσχοντος   ἡλίου παρεῖχεν ἀφορᾶν καὶ μέχρι
5, 4, 3    τε καὶ πλατεῖαι καθ' ἕκαστον  ἄνοδοι.   Τοιούτους μὲν οὖν πύργους τὸ
5, 5, 6    καὶ ἀπὸ μεσημβρίας ἐπ' αὐτὸν  ἄνοδος   ἠρέμα προσάντης ὑπτίαστο. Κατεσκευάσθη δὲ
5, 5, 3    ἀπὸ τῆς γυναικωνίτιδος ἐξ ἀνατολῆς  ἀνοιγομένη   τῆς τοῦ ναοῦ πύλης ἀντικρὺ
5, 7, 2    Οἱ δ' ὑπερβάντες τὰς πύλας  ἀνοίξαντες   πᾶσαν εἰσδέχονται τὴν στρατιάν. Καὶ
5, 13, 1    αἰτούμενον τὴν χάριν ἀνθ' ὧν  ἀνοίξειεν   αὐτῷ τὴν πόλιν, τελευταῖον ἀνελεῖν
5, 3, 3    ἑτοίμους πρὸς τιμωρίαν, τοὺς δὲ  ἀνοίξειν   τὴν πόλιν ἐλπίζοντες ἐχώρουν ἐπὶ
5, 3, 3    ᾐτοῦντο καὶ τοὺς Ῥωμαίους ἐκάλουν  ἀνοίξειν   ὑπισχνούμενοι τὰς πύλας· ἅμα δὲ
5, 9, 4    εὗρε, μετὰ δὲ τῶν καταλειπομένων  ἀνόπλους   καὶ μὴ διώκοντας Ἑβραίους ἔφυγεν;
5, 8, 1    δὲ κατ' ἀνάγκην τὸ πλέον  ἀντεῖχον,   οὐ γὰρ ἦν ἀθρόους διαφυγεῖν
5, 11, 5    Ἰουδαῖοι καὶ διὰ τῆς φλογὸς  ἀντελαμβάνοντο   καὶ τοῦ σιδήρου ζέοντος δρασσόμενοι
5, 6, 3    φυλαττομένων ἄπρακτον διεκπίπτειν τὴν πέτραν.  Ἀντεπινοοῦσι   δὲ Ῥωμαῖοι μελαίνειν αὐτήν· τότε
5, 6, 5    μὴ τῶν ἀπ' Ἀλεξανδρείας ἐπιλέκτων  ἀντέστησαν   οἱ πολλοὶ παρὰ τὴν σφετέραν
5, 1, 4    ἐπιχειροῖτο, τοὺς συνόντας Ἰωάννης  ἀντέστρεφε,   καὶ τοὺς μὲν ἐκ τῆς
5, 8, 2    ἀντιτειχίσαντες τοῖς σώμασι τρισὶ μὲν  ἀντέσχον   ἡμέραις καρτερῶς ἀμυνόμενοι, τῇ τετάρτῃ
5, 9, 3    Αὐτοὺς δὲ τίνι καὶ πεποιθότας  ἀντέχειν,   ἑαλωκυίας μὲν ἐκ πλείστου τῆς
5, 10, 3    ἀκόλους ἀνέφερον. Ἐτύπτοντο δὲ γέροντες  ἀντεχόμενοι   τῶν σιτίων, καὶ κόμης ἐσπαράττοντο
5, 7, 2    μὴν πρὸς τὰ λοιπὰ καρτερῶς  ἀντέχοντας   ἐκάκωσαν οἱ πύργοι· καὶ γὰρ
5, 10, 2    δὲ λάθρα τὰς κτήσεις ἑνὸς  ἀντηλλάξαντο   μέτρου πυρῶν μὲν εἰ πλουσιώτεροι
5, 9, 4    τὸν πόλεμον χρώμενοι. Τὸ δ'  Ἀντιγόνου   τέλος τοῦ Ἀριστοβούλου παιδὸς οὐκ
5, 3, 3    πληγάς, ἀμέλει δ' οὐκ ἐλάττους  ἀντιδιδόντες,   τέλος ἀνωθοῦσι τοὺς κυκλωσαμένους· ὑποχωροῦσι
5, 2, 3    τῇ πόλει πρὸς ἀνατολὴν  ἀντίκειται   μέσῃ φάραγγι βαθείᾳ διειργόμενον,
5, 5, 3    ἀνοιγομένη τῆς τοῦ ναοῦ πύλης  ἀντικρὺ   πολὺ μείζων· πεντήκοντα γὰρ πηχῶν
5, 4, 2    ὃς καλεῖται Βεζεθά, κείμενος μὲν  ἀντικρὺ   τῆς Ἀντωνίας, ἀποτεμνόμενος δὲ ὀρύγματι
5, 11, 1    πᾶσαν αἰκίαν ἀνεσταυροῦντο τοῦ τείχους  ἀντικρύ.   Τίτῳ μὲν οὖν οἰκτρὸν τὸ
5, 3, 5    κατὰ τὸ γωνιαῖον αὐτοῦ μέρος  ἀντικρὺ   τοῦ καλουμένου Ψηφίνου πύργου στρατοπεδεύεται,
5, 4, 2    τὸν Ψήφινον πύργον, ἔπειτα καθῆκον  ἀντικρὺ   τῶν Ἑλένης μνημείων, Ἀδιαβηνὴ βασιλὶς
5, 2, 2    Γυναικείους καλουμένους πύργους διὰ τῆς  ἀντικρὺ   τῶν Ἑλένης μνημείων πύλης διεκπαίουσι
5, 2, 4    κατάντει πολλὰ κακωθέντες ὡς διεξέπεσον,  ἄντικρυς   ἐπιστρέφονται καὶ μέσην ἔχοντες τὴν
5, 1, 5    περιβόλου τῆς πρὸς δύσιν ἐξέδρας  ἄντικρυς,   ᾗπερ καὶ μόνῃ δυνατὸν ἦν
5, 5, 2    τέτμητο δ' αὕτη τῆς πρώτης  ἄντικρυς.   Κἀκ τῶν ἄλλων δὲ κλιμάτων
5, 4, 3    ὀκτάγωνος δὲ ἦν. Τούτου δ'  ἄντικρυς   Ἱππικὸς καὶ παρ' αὐτὸν
5, 13, 1    ὄψει φονευθεῖσιν ἐπεσφάγη τοῖς παισὶν  ἄντικρυς   Ῥωμαίων προαχθείς· οὕτω γὰρ
5, 4, 1    πόλιν ὑφεστὼς ἀμφίκυρτος. Τούτου δ'  ἄντικρυς   τρίτος ἦν λόφος, ταπεινότερός τε
5, 2, 2    ἔτι κατὰ τὴν ὁδὸν θέοντας  ἀντιμέτωποι   στάντες ἐκώλυσαν συνάψαι τοῖς ἐκκλίνασι,
5, 11, 3    εἰπόντος, ὡς εἶχεν ὥρμησεν  Ἀντίοχος   μετὰ τῶν Μακεδόνων πρὸς τὸ
5, 11, 3    δὲ τούτῳ καὶ Ἐπιφανὴς  Ἀντίοχος   παρῆν ἄλλους τε ὁπλίτας συχνοὺς
5, 9, 4    καθ' ἡμέραν. Τοῦτο δ' ἡνίκα  Ἀντιόχου   τοῦ κληθέντος Ἐπιφανοῦς προσκαθεζομένου τῇ
5, 11, 3    ἥλικας πάντας, ὑψηλούς, ὀλίγον ὑπὲρ  ἀντίπαιδας,   τὸν Μακεδονικὸν τρόπον ὡπλισμένους τε
5, 2, 4    ἀπὸ τῶν σπειρῶν τοῖς ἐκτρέχουσιν  ἀντιπαρατάξας   τὸ λοιπὸν τάγμα πρὸς τὸν
5, 2, 5    ἀγριωτάτοις εἰκάζειν θηρίοις. Ἀμέλει τῶν  ἀντιπαραταχθέντων   οὐδεὶς ἔμεινεν τὴν συμβολήν, ἀλλ'
5, 3, 5    παράγειν τὸ καρτερώτατον τῆς δυνάμεως  ἀντιπαρεξέτεινεν   τῷ τείχει κατὰ τὸ βόρειον
5, 9, 4    πλημμελοῦντα, καὶ Ἡρώδης μὲν  Ἀντιπάτρου   Σόσσιον, Σόσσιος δὲ Ῥωμαίων στρατιὰν
5, 2, 4    καὶ τοῦ πολέμου μετ' ἀδείας  ἀντιπολίζοντος   ἑαυτόν, οἱ δ' ὥσπερ θεαταὶ
5, 10, 4    Ἰωάννου σεσυλημένον Σίμων μετελάμβανεν·  ἀντιπροέπινον   δὲ ἀλλήλοις τὸ αἷμα τῶν
5, 4, 1    αὐτὴ μὲν ὑπὲρ δύο λόφων  ἀντιπρόσωπος   ἔκτιστο μέσῃ φάραγγι διῃρημένων, εἰς
5, 2, 2    ἀεὶ διαστέλλων καὶ πολλοὺς τῶν  ἀντιπροσώπων   ἀνατρέπων ἤλαυνεν ὑπὲρ τοὺς ἐρειπομένους
5, 2, 5    αὐτὸς δὲ σὺν οἷς πρότερον  ἀντιστὰς   εἶργε τοὺς πολεμίους· ὥστ' εἰ
5, 3, 1    ἔχθραν καὶ μῖσος ἴδιον ὡς  ἀντιστασιαστὰς   ἀνῄρουν οἱ διάφοροι, καὶ πᾶς
5, 1, 4    δὲ κἀκείνῳ τροφὴ κατὰ τῶν  ἀντιστασιαστῶν   πόλις. Ὁπότε μὲν οὖν
5, 8, 2    ἐκώλυον φραξάμενοι καὶ τὸ καταρριφθὲν  ἀντιτειχίσαντες   τοῖς σώμασι τρισὶ μὲν ἀντέσχον
5, 5, 8    αὐτῶν καταλείπεται λόγος. ~(Ἡ δ'  Ἀντωνία   κατὰ γωνίαν μὲν δύο στοῶν
5, 5, 8    ἱερόν, τῷ ἱερῷ δ'  Ἀντωνία,   κατὰ δὲ ταύτην οἱ τῶν
5, 9, 2    τῶν χωμάτων κατά τε τὴν  Ἀντωνίαν   καὶ τὸ τοῦ Ἰωάννου μνημεῖον,
5, 11, 4    ἔνδοθεν ὑπορύξας τὸ κατὰ τὴν  Ἀντωνίαν   μέχρι τῶν χωμάτων καὶ διαλαβὼν
5, 9, 2    τὸ δ' ἱερὸν κατὰ τὴν  Ἀντωνίαν·   τούτου γὰρ μὴ ληφθέντος οὐδὲ
5, 11, 4    θάτερον μὲν τὸ ἐπὶ τὴν  Ἀντωνίαν   ὑπὸ τοῦ πέμπτου τάγματος ἐβλήθη
5, 4, 2    Βεζεθά, κείμενος μὲν ἀντικρὺ τῆς  Ἀντωνίας,   ἀποτεμνόμενος δὲ ὀρύγματι βαθεῖ· διεταφρεύθη
5, 5, 8    τούτου τὸ πᾶν ἀνάστημα τῆς  Ἀντωνίας   ἐπὶ τεσσαράκοντα πήχεις ἠγείρετο. Τὸ
5, 4, 2    λόφῳ συνάπτοντες οἱ θεμέλιοι τῆς  Ἀντωνίας   εὐπρόσιτοί τε εἶεν καὶ ἧττον
5, 4, 4    τῆς ἀποστάσεως ἀπὸ μὲν τῆς  Ἀντωνίας   ἤρξατο τὸ πῦρ, μετέβη δ'
5, 7, 3    τὸν Ἰωάννην ἀπό τε τῆς  Ἀντωνίας   καὶ τῆς προσαρκτίου στοᾶς τοῦ
5, 12, 4    Καὶ πρὸς μόνης ὕψουν τῆς  Ἀντωνίας   κατὰ μέρη τέσσαρα πολὺ μείζονα
5, 9, 2    ἐπεκθέοντες, τοὺς δὲ πρὸ τῆς  Ἀντωνίας   οἱ περὶ τὸν Ἰωάννην καὶ
5, 11, 6    δ' ἤδη Τίτος ἀπὸ τῆς  Ἀντωνίας,   ὅπου κεχώριστο κατασκεπτόμενος τόπον ἄλλοις
5, 5, 8    μέν, ὡς ἔφην, ἀπὸ τῆς  Ἀντωνίας,   πάντων δ' ὑψηλότατος ὢν μέρει
5, 5, 2    σταδίους συνεμετρεῖτο περιλαμβανομένης καὶ τῆς  Ἀντωνίας·   τὸ δ' ὕπαιθρον ἅπαν πεποίκιλτο
5, 6, 2    ἄνω πόλιν καὶ διὰ τῆς  Ἀντωνίας   τὸ ἱερὸν αἱρήσειν ἐπενόει. Ἐν
5, 4, 2    κλίμα μόνον ἀνῄει μέχρι τῆς  Ἀντωνίας.   Τῷ τρίτῳ δ' ἀρχὴ ἦν
5, 6, 3    πρότερον καὶ τὴν ἐπὶ τῆς  Ἀντωνίας   φρουρὰν ἑλόντες ἔλαβον. Ἀλλὰ τούτων
5, 9, 3    γινώσκειν δὲ τὴν Ῥωμαίων ἰσχὺν  ἀνυπόστατον   καὶ τὸ δουλεύειν τούτοις οὐκ
5, 2, 5    διασκίδναται πᾶν τὸ τάγμα, δοκούντων  ἀνυπόστατον   μὲν εἶναι τὴν τῶν Ἰουδαίων
5, 6, 3    καὶ τοῖς μετ' ἐκείνους ἦν  ἀνυπόστατος.   Οἵ γε μὴν Ἰουδαῖοι τὸ
5, 5, 1    πέρας ἐπιμονῇ καὶ χρόνοις ἦν  ἀνύσιμον.   ~(Ἦν δὲ ἄξια τῶν τηλικούτων
5, 12, 1    τούτῳ μὲν γὰρ εἶναι πᾶν  ἀνύσιμον,   πρὸς δὲ τῆς εὐκλείας τὸ
5, 9, 2    ἀνέμισγε συμβουλίαν, καὶ πολλάκις γινώσκων  ἀνυτικώτερον   ὅπλων τὸν λόγον αὐτός τε
5, 4, 1    τὸν πρῶτον ναὸν κτίσαντος,  ἄνω   δὲ ἀγορὰ πρὸς ἡμῶν· ἅτερος
5, 5, 8    τριῶν φύλακες ἦσαν· καὶ τῆς  ἄνω   δὲ πόλεως ἴδιον φρούριον ἦν
5, 9, 4    ἀνθρωπίνης, ὅταν αὐτοὶ πείθωσι τὸν  ἄνω   δικαστήν. ὑμῖν δὲ τί τῶν
5, 5, 2    ἀπὸ τοῦ πρώτου, τετράγωνον δὲ  ἄνω   καὶ τείχει περιπεφραγμένον ἰδίῳ. Τούτου
5, 5, 1    πεμπόμενοι τῷ θεῷ, τούς τε  ἄνω   περιβόλους καὶ τὸ κάτω ἱερὸν
5, 10, 5    πῦρ. Ἀμέλει καιόμενον ἐκ τῆς  ἄνω   πόλεως ἀφορῶντες οὔτ' ἤλγησαν οὔτ'
5, 4, 1    ἣν ἔφαμεν τόν τε τῆς  ἄνω   πόλεως καὶ τὸν κάτω λόφον
5, 9, 2    Ἰωάννου μνημεῖον, ταύτῃ μὲν τὴν  ἄνω   πόλιν αἱρήσειν ἐπινοῶν, τὸ δ'
5, 1, 3    ἐλπίδι βοηθείας προσεισήγαγε, τήν τε  ἄνω   πόλιν ἔχων καὶ τῆς κάτω
5, 4, 1    δὲ λόφων μὲν τὴν  ἄνω   πόλιν ἔχων ὑψηλότερός τε πολλῷ
5, 6, 2    ἦν εὐπέτεια, δι' οὗ τὴν  ἄνω   πόλιν καὶ διὰ τῆς Ἀντωνίας
5, 6, 1    μὲν Σίμων τήν τε  ἄνω   πόλιν καὶ τὸ μέγα τεῖχος
5, 8, 1    ἔξω τοῦ τείχους κατὰ τὰς  ἄνω   προπηδήσαντες πύλας. Πρὸς οὓς ταραχθέντες
5, 2, 5    ὑπετέμνετο. Κἀν τούτῳ καὶ τοῖς  ἄνω   τειχίζουσι τὸ στρατόπεδον, ὡς ἐθεάσαντο
5, 1, 3    προσβολὰς ἰσχυρῶς εἶργε, τοὺς δὲ  ἄνωθεν   ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ κατακοντίζοντας ἀνέστελλε
5, 6, 4    ῥίψαντες· οὐ γὰρ ἐνῆν ἄλλως  ἄνωθεν   βαλλομένοις· εὑρόντες δ' ἐξικνεῖσθαι δυναμένας
5, 1, 3    προσιὼν αὐτοῖς, ὥσπερ ἐκεῖνοι τοῖς  ἄνωθεν.   Καὶ τῷ Ἰωάννῃ διχόθεν πολεμουμένῳ
5, 11, 5    Βαλλόμενοι δὲ καὶ τοῖς ξίφεσιν  ἀνωθούμενοι   πάντοθεν οὐ πρότερον ἐκ τοῦ
5, 3, 3    δ' οὐκ ἐλάττους ἀντιδιδόντες, τέλος  ἀνωθοῦσι   τοὺς κυκλωσαμένους· ὑποχωροῦσι δ' αὐτοῖς
5, 5, 1    ἀρχὰς δὲ μόλις ἐξήρκει τὸ  ἀνωτάτω   χθαμαλὸν αὐτοῦ τῷ τε ναῷ
5, 2, 5    δ' ἐκκλίνοντες ἀπ' αὐτοῦ τοῖς  ἀνωτέρω   φεύγουσι προσέκειντο. Καὶ τούτοις δὲ
5, 2, 4    τάγματι καὶ διὰ τῆς φάραγγος  ᾄξαντες   μετὰ κραυγῆς ἐξαισίου τειχιζομένοις προσπίπτουσι
5, 1, 5    βασιλεὺς Ἀγρίππας, ξύλα θέας  ἄξια   τήν τε εὐθύτητα καὶ τὸ
5, 5, 2    χρόνοις ἦν ἀνύσιμον. ~(Ἦν δὲ  ἄξια   τῶν τηλικούτων θεμελίων καὶ τὰ
5, 5, 2    καὶ τὸ ἁρμόνιον παρεῖχε θεωρίαν  ἀξιόλογον,   οὐδενὶ δὲ ἔξωθεν οὔτε ζωγραφίας
5, 10, 3    αἰδῶ· τὸ γὰρ ἄλλως ἐντροπῆς  ἄξιον   ἐν τούτῳ καταφρονεῖται. Γυναῖκες γοῦν
5, 12, 2    τὸ μὲν ἔργον μηνῶν εἶναι>  ἄξιον,   τὸ τάχος δ' ἡττᾶσθαι πίστεως.
5, 1, 6    δὲ τῶν στρατευμάτων ἄρχων, κριθεὶς  ἄξιος   ἐξ ὧν ἐδεξιώσατο πρῶτος ἐγειρομένην
5, 10, 3    ἦν τροφὴ καὶ δακρύων  ἄξιος   θέα, τῶν μὲν δυνατωτέρων
5, 2, 3    νυκτὸς πορείας τετρυμένους ἐδόκει σκέπης  ἀξίους   εἶναι, ὡς ἂν ἀδεέστερον τειχίσαιντο.
5, 9, 4    γενεὰν ἐλευθερίας Ῥωμαίους κολάσεως  ἀξίους   ἔκρινε, κἂν παραχρῆμα καθάπερ τοῖς
5, 9, 4    ὑπέταξεν θεὸς τοὺς οὐκ  ἀξίους   ἐλευθερίας; Τρισὶ γοῦν μησὶ πολιορκηθέντες
5, 1, 5    ὡμονόουν τὸ φονεύειν τοὺς σωτηρίας  ἀξίους.   Καὶ τῶν μὲν μαχομένων ἀδιάλειπτος
5, 10, 4    δορυφόρων ἔπασχον, οἱ δ' ἐν  ἀξιώματι   καὶ πλούτῳ πρὸς τοὺς τυράννους
5, 9, 4    ἑρμηνεῦσαι δυναίμην τὰς παρανομίας ὑμῶν  ἀξίως,   ἐμὲ τὸν παρακαλοῦντα πρὸς σωτηρίαν
5, 4, 4    Ἀλλὰ γὰρ οὔθ' ἑρμηνεῦσαι δυνατὸν  ἀξίως   τὰ βασίλεια, καὶ φέρει βάσανον
5, 13, 1    κατακρίνει μὲν θανάτῳ μηδ' ἀπολογίας  ἀξιώσας   σὺν τρισὶν υἱοῖς· γὰρ
5, 9, 4    θέλει; καὶ τί σώζεσθαι τούτων  ἀξιώτερον,   ἄτεγκτοι καὶ λίθων ἀπαθέστεροι. Καὶ
5, 5, 5    θαλάσσης ἀνεπίμπλατο καὶ τῆς τε  ἀοικήτου   καὶ οἰκουμένης, ἐσήμαινεν ὅτι τοῦ
5, 6, 5    τῶν ὀργάνων, εἰ μὴ τῶν  ἀπ'   Ἀλεξανδρείας ἐπιλέκτων ἀντέστησαν οἱ πολλοὶ
5, 1, 6    Δισχίλιοι μὲν γὰρ αὐτῷ τῶν  ἀπ'   Ἀλεξανδρείας στρατευμάτων ἐπίλεκτοι, τρισχίλιοι δὲ
5, 4, 3    ὀνομασθέντα κεκοσμῆσθαι πλέον τοὺς  ἀπ'   ἀνδρῶν, ὥσπερ ἐκείνους τοῦ τῆς
5, 3, 5    ὃν κύκλος τοῦ τείχους  ἀπ'   ἄρκτων καθήκων ἀνακάμπτει πρὸς δύσιν·
5, 5, 5    λύχνοι τοὺς πλανήτας· τοσοῦτοι γὰρ  ἀπ'   αὐτῆς διῄρηντο τῆς λυχνίας· οἱ
5, 8, 1    πρῶτον, καὶ τῶν Ἰουδαίων φυγόντων  ἀπ'   αὐτοῦ παρέρχεται μετὰ χιλίων ἔνδον
5, 6, 4    καὶ τὸ μὲν τεῖχος περισχόντες  ἀπ'   αὐτοῦ πυρά τε παμπληθῆ κατὰ
5, 5, 8    πηχῶν ἦν, ὡς καθορᾶν ὅλον  ἀπ'   αὐτοῦ τὸ ἱερόν. Καθὰ δὲ
5, 2, 5    πόλιν, καθ' ἕτερον δ' ἐκκλίνοντες  ἀπ'   αὐτοῦ τοῖς ἀνωτέρω φεύγουσι προσέκειντο.
5, 7, 2    γὰρ τῶν ὀργάνων τοῖς κουφοτέροις  ἀπ'   αὐτῶν ἐβάλλοντο καὶ τοῖς ἀκοντισταῖς
5, 12, 4    ἔργοις ἐκέκοπτο, συνεφόρουν δὲ ἄλλην  ἀπ'   ἐνενήκοντα σταδίων οἱ στρατιῶται. Καὶ
5, 1, 6    ἐπίλεκτοι, τρισχίλιοι δὲ συνείποντο τῶν  ἀπ'   Εὐφράτου φυλάκων. Φίλων δὲ δοκιμώτατος
5, 9, 4    τούτων ἀξιώτερον, ἄτεγκτοι καὶ λίθων  ἀπαθέστεροι.   Καὶ εἰ μὴ ταῦτα γνησίοις
5, 9, 3    γενέσθαι πρὸς ταῦτα τῶν ἀλλοφύλων  ἀπαθεστέρους.   Ῥωμαίους μέν γε τοὺς μὴ
5, 3, 1    δοκοῦσιν Ἰουδαῖοι τὸν πρῶτον  ἀπαλλαγῆναι   καιρὸν Αἰγυπτίων, οἱ μὲν περὶ
5, 5, 2    δεδομημένου τοῦ βαθμοῦ οὐκέτ' ἦν  ἅπαν   εἴσω καταφανὲς καλυπτόμενον ὑπὸ τοῦ
5, 9, 1    ἀφορώντων τό τε ἀρχαῖον τεῖχος  ἅπαν   καὶ τοῦ ἱεροῦ τὸ βόρειον
5, 5, 2    τῆς Ἀντωνίας· τὸ δ' ὕπαιθρον  ἅπαν   πεποίκιλτο παντοδαπῷ λίθῳ κατεστρωμένον. Διὰ
5, 12, 1    ἐξόδους, καὶ Ἰουδαίους πρὸς  ἅπαντα   ἀπογνόντας τὴν σωτηρίαν παραδώσειν τὴν
5, 2, 2    τοῦ τείχους περὶ τὰς κηπείας  ἅπαντα   τοίχοις τε ἐπικαρσίοις καὶ πολλοῖς
5, 2, 5    τῶν Ἰουδαίων ἐχρῶντο καὶ κλίναντες  ἅπαξ   ἀπὸ τοῦ κατάντους συνώθουν αὐτοὺς
5, 5, 7    εἰς τὸ ἄδυτον· εἰσῄει δ'  ἅπαξ   κατ' ἐνιαυτὸν μόνος ἐν
5, 9, 3    χρῆναι τὸ πρῶτον· τὸ δ'  ἅπαξ   ὑποπεσόντας καὶ μακροῖς εἴξαντας χρόνοις
5, 9, 1    τοὺς ἡγεμόνας ἐκτάξαντας τὴν δύναμιν  ἀπαριθμεῖν   ἑκάστῳ τἀργύριον. Οἱ δέ, ὥσπερ
5, 1, 4    περὶ τὸν Ἐλεάζαρον τὰς ἱερὰς  ἀπαρχὰς   διαφυλάσσοντες κατὰ τοῦ Ἰωάννου τὴν
5, 4, 4    ἔλειπεν ὑπερβολήν, ἀλλὰ τετείχιστο μὲν  ἅπασα   τριάκοντα πήχεις τὸ ὕψος κύκλῳ
5, 5, 4    θάλασσα. Κατεγέγραπτο δ' πέπλος  ἅπασαν   τὴν οὐράνιον θεωρίαν πλὴν ζῳδίων.
5, 9, 4    καὶ τὰς πρὸ τοῦ ἄστεος  ἁπάσας,   ὥστε πρὸς ἀμφορέας ὠνεῖσθαι τὸ
5, 6, 2    τῶν ξύλων καὶ τῆς στρατιᾶς  ἁπάσης   ἐπὶ τὸ ἔργον ὡρμημένης οὐδὲ
5, 3, 4    ἔσκωπτόν τε τοὺς Ῥωμαίους δελεασθέντας  ἀπάτῃ   καὶ τοὺς θυρεοὺς ἀνασείοντες ἐσκίρτων
5, 7, 4    προσελθόντα. Συννοήσας δὲ Καῖσαρ τὴν  ἀπάτην   πρὸς βλάβης μὲν ἔγνω τὸν
5, 9, 3    γεγενημένων, εἰ μὴ μέχρι τέλους  ἀπαυθαδίσαιντο·   φύσει τε γὰρ ἐν τῷ
5, 3, 4    Γνώσεσθαί γε μὴν αὐτίκα τοὺς  ἀπαυθαδισαμένους,   ὅτι καὶ τὸ νικᾶν παρὰ
5, 13, 2    δὲ οὐδὲν δεινὸν Σίμων, ἐὰν  ἀπεγνωκὼς   ἑαυτὸν τάχιον δῷ δίκην. Τούτοις
5, 11, 2    σώμασιν. ~(Οἱ στασιασταὶ δὲ τοσοῦτον  ἀπεδέησαν   τοῦ μεταβαλέσθαι πρὸς τὸ πάθος,
5, 4, 3    τὸ κάλλος τῶν λίθων οὐδὲν  ἀπέδει   ναοῦ. Μετὰ δὲ τὸ ναστὸν
5, 1, 6    θεὸς ἄχρηστον αὐτῷ τὸν πόνον  ἀπέδειξε   πρὶν ἐπιστῆσαί τινα τῶν πύργων
5, 4, 3    ἦν· τηνικαῦτά γε μὴν τυραννεῖον  ἀπεδείχθη   τοῦ Σίμωνος. δὲ τρίτος
5, 13, 4    καὶ κατ' ὀλίγον προσθέντων τροφὴν  ἀπειθισμένῳ   τῷ σώματι φέρειν. Καὶ τοὺς
5, 7, 4    πέμπων καταφανὴς ἦν καὶ τοὺς  ἀπειθοῦντας   ἐπὶ τὴν δεξιὰν παρακαλῶν. Οἱ
5, 3, 4    χαρᾶς ἀνεβόων. Τοὺς δὲ στρατιώτας  ἀπειλή   τε τῶν ταξιάρχων καὶ χαλεπαίνων
5, 11, 2    αὐτοὶ σύμμαχον ἔχοντες πᾶσαν χλευάσειν  ἀπειλὴν   ὑστεροῦσαν ἔργων· τὸ γὰρ τέλος
5, 13, 5    ἀπώλειαν ἀποστρέφων. γοῦν μετ'  ἀπειλῆς   ἀπεῖπεν Καῖσαρ λάθρα κατὰ
5, 13, 1    οὓς ἐξελθεῖν εἵλετο· θάπτειν τ'  ἀπεῖπε   τὰ σώματα. Μετὰ τούτους ἱερεύς
5, 13, 5    ἀποστρέφων. γοῦν μετ' ἀπειλῆς  ἀπεῖπεν   Καῖσαρ λάθρα κατὰ τῶν
5, 9, 3    καὶ τὸ δουλεύειν τούτοις οὐκ  ἀπείρατον   αὐτοῖς. Εἰ γὰρ δὴ καὶ
5, 6, 3    ἀχρεῖος κτῆσις ἦν δι'  ἀπειρίαν·   ὀλίγοι δ' ὑπὸ τῶν αὐτομόλων
5, 2, 2    τῶν ἱππέων στῖφος, προπηδήσαντες ἐξαίφνης  ἄπειροι   κατὰ τοὺς Γυναικείους καλουμένους πύργους
5, 7, 3    ἡττῶντο τῆς Ῥωμαίων ἐπιστήμης ὄντες  ἄπειροι,   περιῆσαν δ' ἐν ταῖς τειχομαχίαις.
5, 3, 4    εἵποντο βάλλοντες. ~(Ἔπειθ' οἱ μὲν  ἀπειροκάλως   ἐξυβρίζοντες εἰς τὴν τύχην ἔσκωπτόν
5, 9, 4    δύναμιν δὲ ἐφ' ἑκάστῳ τούτων  ἄπειρον;   αὐτοὺς μὲν ἐρημίαν ἡγήσατο
5, 9, 4    τοῦ θεοῦ μιᾷ νυκτὶ τὴν  ἄπειρον   στρατιὰν ἐλυμήνατο, καὶ μεθ' ἡμέραν
5, 7, 2    ἑλέπολιν ἀπὸ τοῦ πάντα νικᾶν,  ἀπέκαμνον   μὲν πάλαι πρός τε τὰς
5, 5, 6    τὸ δ' ἱερὸν γυναικῶν ἐμμήνοις  ἀπεκέκλειστο,   παρελθεῖν δὲ ταύταις οὐδὲ καθαραῖς
5, 12, 3    ~(Ἰουδαίοις δὲ μετὰ τῶν ἐξόδων  ἀπεκόπη   πᾶσα σωτηρίας ἐλπίς, καὶ βαθύνας
5, 3, 3    τοὺς σφετέρους ἔβαλλον λίθοις ὡς  ἀπελαύνοντες   τῶν πυλῶν. Κἀκεῖνοι βιάζεσθαι τὰς
5, 5, 6    ψυχῆς οὔτ' εἰς ὀμμάτων ἔκπληξιν  ἀπέλειπεν·   πλαξὶ γὰρ χρυσοῦ στιβαραῖς κεκαλυμμένος
5, 7, 3    οὐδ' ἔστιν ἥτις ἰδέα μάχης  ἀπελείπετο.   Νὺξ δὲ ἀνέπαυε μόλις ἕωθεν
5, 5, 2    μεγέθους τῶν κάτω κατ' οὐδὲν  ἀπελείποντο.   ~(Τῶν δὲ πυλῶν αἱ μὲν
5, 5, 6    ὑπὸ τὰς πρώτας ἀνατολὰς πυρωδεστάτην  ἀπέπαλλεν   αὐγὴν καὶ τῶν βιαζομένων ἰδεῖν
5, 7, 3    κρατεῖν προυνόει, καὶ τὴν μὲν  ἀπερίσκεπτον   ὁρμὴν ἀπόνοιαν λέγων, μόνην δ'
5, 11, 5    πολεμίων στῖφος οὔτ' ἐμέλλησαν οὔτ'  ἀπέστησαν,   ἀλλὰ διὰ μέσων ἐνθορόντες τῶν
5, 1, 2    πρῶτα τοῦ δήμου τοὺς ζηλωτὰς  ἀπέστησεν   εἰς τὸ τέμενος ὡς ἀγανακτῶν
5, 5, 6    τὰς ὄψεις ὥσπερ ἡλιακαῖς ἀκτῖσιν  ἀπέστρεφεν.   Τοῖς γε μὴν ἀφικνουμένοις ξένοις
5, 9, 4    τῶν ὅπλων προῆλθον, αὐτοὶ μὲν  ἀπεσφάγησαν   ἐν τῇ μάχῃ, διηρπάγη δὲ
5, 7, 4    τοὺς θώρακας αὑτῶν πλήξαντες ὡς  ἀπεσφαγμένοι   κατέπεσον. Θάμβος δὲ τὸν Τίτον
5, 10, 1    τις ὑπονοίας παρασχὼν μόνον εὐθέως  ἀπεσφάττετο.   ~(Τοῖς γε μὴν εὐπόροις καὶ
5, 13, 6    κρατῆρας καὶ πίνακας καὶ τραπέζας·  ἀπέσχετο   δ' οὐδὲ τῶν ὑπὸ τοῦ
5, 11, 1    τοῦ δήμου πένητες, οὓς αὐτομολεῖν  ἀπέτρεπε   τὸ περὶ τῶν οἰκείων δέος·
5, 12, 1    φθαρησομένοις, βάλλεσθαι δὲ χώματα δύσεργον  ἀπέφαινεν   ὕλης ἀπορίᾳ καὶ τὸ παραφυλάττειν
5, 11, 3    Κομμαγηνὸν συνέβη πρὶν γεύσασθαι μεταβολῆς·  ἀπέφηνε   δὲ κἀκεῖνος ἐπὶ γήρως, ὡς
5, 9, 4    Βοῶντα γοῦν τὸν Ἱερεμίαν, ὡς  ἀπέχθοιντο   μὲν τῷ θεῷ διὰ τὰς
5, 6, 2    μηδὲ τῶν ἐπὶ σωτηρίᾳ προσιόντων  ἀπέχοιντο,   παροξύνεται πρὸς τὴν πολιορκίαν, ἅμα
5, 2, 3    προκατειλημμένην. Προσετέτακτο δ' αὐτοῖς ἓξ  ἀπέχοντας   τῶν Ἱεροσολύμων σταδίους στρατοπεδεύσασθαι κατὰ
5, 1, 5    ὕλην εἰς πολεμιστηρίων κατασκευὴν ὀργάνων  ἀπεχρήσατο·   δόξαν γάρ ποτε τῷ λαῷ
5, 3, 5    παρώδευσεν. Αὐτὸς μὲν οὖν Τίτος  ἀπέχων   ὅσον εἰς σταδίους δύο τοῦ
5, 2, 2    δὲ καταπηδήσαντα διαφθείραντες τὸν ἵππον  ἀπήγαγον,   μετὰ δὲ τῶν λοιπῶν Τίτος
5, 13, 7    τὰς πάσας τῶν ἀπόρων νεκρῶν  ἀπήγγελλον   μυριάδας ἑξήκοντα διὰ τῶν πυλῶν
5, 11, 6    πολλοὶ μὲν ταῖς συνήθεσι μηχαναῖς  ἀπήλπιζον   ἁλώσεσθαι τὴν πόλιν. ~(Τίτος δὲ
5, 9, 1    ἔδρασαν κακῶν συγγνώμην παρὰ Ῥωμαίοις  ἀπήλπιζον.   Ἀποκειμένου δὲ τοῦ μετὰ κολάσεως,
5, 7, 3    Ἐμμερισθέντες δὲ οἱ Ἰουδαῖοι καρτερῶς  ἀπημύναντο   τοῦ τείχους, οἱ μὲν περὶ
5, 7, 4    ἐν πολέμοις ἔλεον, τὸ γὰρ  ἀπηνέστερον   ἧττον ὑποπίπτειν τῷ πανούργῳ, τὰς
5, 9, 2    τῇ πέμπτῃ δ' ὡς οὐδὲν  ἀπήντα   παρὰ τῶν Ἰουδαίων εἰρηνικόν, διχῆ
5, 5, 7    στρογγύλον θυσανωτόν· τῶν δὲ θυσάνων  ἀπήρτηντο   κώδωνες χρύσεοι καὶ ῥοαὶ παράλληλοι,
5, 4, 2    τὴν ἑσπέριον τοῦ ἱεροῦ στοὰν  ἀπηρτίζετο.   Κατὰ θάτερα δὲ πρὸς δύσιν,
5, 13, 2    Σίμων δὲ καὶ πρὸς εὐεργέτας  ἄπιστος,   καὶ δέος μὲν ἤδη παρ'
5, 6, 4    τὸ τεῖχος, ἐπιτρέπει δὲ καίπερ  ἀπιστῶν   Ἰωάννης. Οἱ δὲ τοῦ
5, 5, 2    μεγάλοις ἀνείχοντο κίοσιν, ἦσαν δ'  ἁπλαῖ,   καὶ πλὴν τοῦ μεγέθους τῶν
5, 13, 1    αὐτοῦ σύμβουλον ὡς ἂν ἐξ  ἁπλότητος   γεγενημένον. Ἀχθέντα δὲ τηνικαῦτα καὶ
5, 7, 4    σφᾶς παρεκάλει. Πιστεύσας δ' ἐξ  ἁπλότητος   Τίτος καὶ μετανοεῖν ἤδη
5, 5, 7    βύσσον μὲν ἀμπεχόμενοι, μάλιστα δὲ  ἀπὸ   ἀκράτου νήφοντες δέει τῆς θρησκείας,
5, 11, 5    τὸ τεῖχος. Τεφθέος δέ τις  ἀπὸ   Γάρις πόλεως τῆς Γαλιλαίας, καὶ
5, 5, 7    μὴ> καθαρεύοντες εἴργοντο. ~(Τῶν δ'  ἀπὸ   γένους ἱερέων ὅσοι διὰ πήρωσιν
5, 1, 3    ἱερουργοῦσιν ἐνέπιπτε, καὶ πολλοὶ σπεύσαντες  ἀπὸ   γῆς περάτων περὶ τὸν διώνυμον
5, 4, 3    τοῦ βασιλέως οἰκεῖον ὑπολαβόντος τὸν  ἀπὸ   γυναικὸς ὀνομασθέντα κεκοσμῆσθαι πλέον
5, 7, 3    τὸ μεταξὺ μέχρι τοῦ Κεδρῶνος,  ἀπὸ   δὲ τοῦ δευτέρου τείχους ὅσον
5, 13, 3    υἱόν, πρὸς μὲν τοὺς φύλακας  ἀπὸ   Ἰωταπάτων τοῦτο ἔφη πεπεῖσθαι· καὶ
5, 5, 2    ἀνῆγον ἐπὶ τὰς πύλας, αἳ  ἀπὸ   μὲν ἄρκτου καὶ μεσημβρίας ὀκτώ,
5, 4, 4    προειρήκαμεν, ἐν ἀρχῇ τῆς ἀποστάσεως  ἀπὸ   μὲν τῆς Ἀντωνίας ἤρξατο τὸ
5, 6, 3    αὐτοῖς συνεπλέκοντο. Τοῖς δὲ ἐργαζομένοις  ἀπὸ   μὲν τῶν βελῶν ἦν σκέπη
5, 2, 4    ἡμέρας οὕτως ἐπολέμουν, ὀλίγον δ'  ἀπὸ   μεσημβρίας ἐκκλίνοντος ἤδη, Τίτος τοὺς
5, 5, 6    ἵδρυτο, κερατοειδεῖς προανέχων γωνίας, καὶ  ἀπὸ   μεσημβρίας ἐπ' αὐτὸν ἄνοδος ἠρέμα
5, 4, 2    δὲ δεύτερον τὴν μὲν ἀρχὴν  ἀπὸ   πύλης εἶχεν, ἣν Γενὰθ ἐκάλουν
5, 4, 3    δὲ δεύτερος πύργος, ὃν ὠνόμασεν  ἀπὸ   τἀδελφοῦ Φασάηλον, τὸ μὲν πλάτος
5, 4, 2    Κατὰ θάτερα δὲ πρὸς δύσιν,  ἀπὸ   ταὐτοῦ μὲν ἀρχόμενον, διὰ δὲ
5, 7, 3    οἱ μὲν περὶ τὸν Ἰωάννην  ἀπό   τε τῆς Ἀντωνίας καὶ τῆς
5, 2, 3    αὐτῷ συνέμιξε διὰ νυκτὸς τὸ  ἀπὸ   τῆς Ἀμμαοῦς τάγμα, μεθ' ἡμέραν
5, 11, 6    κακοῦσθαι. ~(Παρῆν δ' ἤδη Τίτος  ἀπὸ   τῆς Ἀντωνίας, ὅπου κεχώριστο κατασκεπτόμενος
5, 5, 8    λόφος διῄρητο μέν, ὡς ἔφην,  ἀπὸ   τῆς Ἀντωνίας, πάντων δ' ὑψηλότατος
5, 12, 2    ἐπεσκόπει τὸ ἔργον. Ἀρξάμενος δὲ  ἀπὸ   τῆς Ἀσσυρίων παρεμβολῆς, καθ' ἣν
5, 5, 3    δ' ὑπὲρ τὴν Κορινθίαν  ἀπὸ   τῆς γυναικωνίτιδος ἐξ ἀνατολῆς ἀνοιγομένη
5, 13, 4    Ῥωμαίοις κόρον. Παρεγίνοντο μὲν γὰρ  ἀπὸ   τῆς ἐνδείας πεφυσημένοι καὶ ὥσπερ
5, 5, 5    καὶ παρ' ἑκάτερον εἰς αὐτοὺς  ἀπὸ   τῆς πύλης εἴσοδοι. Τὸ δ'
5, 6, 1    τοῦ τε ἀρχαίου τείχους ὅσον  ἀπὸ   τῆς Σιλωᾶς ἀνακάμπτον εἰς ἀνατολὴν
5, 1, 6    πολὺ πλείους καὶ συχνοὶ τῶν  ἀπὸ   τῆς Συρίας ἐπίκουροι συνῆλθον. Ἀνεπληρώθη
5, 11, 5    τις υἱὸς Ναβαταίου, τοὔνομα κληθεὶς  ἀπὸ   τῆς τύχης καὶ ἀγίρας, ὅπερ
5, 5, 7    ἐνδοτέρω τοῦ γεισίου καὶ τὰς  ἀπὸ   τοῦ γένους ἐλάμβανον μερίδας, ταῖς
5, 13, 1    καὶ σὺν τούτοις πεντεκαίδεκα τῶν  ἀπὸ   τοῦ δήμου λαμπρῶν ἀναιροῦνται. Τὸν
5, 3, 1    τοῦ ἱεροῦ κατέφυγον· οἱ δ'  ἀπὸ   τοῦ δήμου πρὸς τῷ βωμῷ
5, 1, 3    ἰσχυρῶς εἶργε, τοὺς δὲ ἄνωθεν  ἀπὸ   τοῦ ἱεροῦ κατακοντίζοντας ἀνέστελλε τοῖς
5, 1, 4    τῶν στοῶν βάλλων, τοὺς δ'  ἀπὸ   τοῦ ἱεροῦ κατακοντίζοντας ἠμύνετο τοῖς
5, 6, 4    μὲν ἄδειαν Σίμων τοῖς  ἀπὸ   τοῦ ἱεροῦ παρελθεῖν ἐπὶ τὸ
5, 4, 2    ἔργον. Ἀρχόμενον δὲ κατὰ βορρᾶν  ἀπὸ   τοῦ Ἱππικοῦ καλουμένου πύργου καὶ
5, 1, 5    τὸ μῆκος εὑρὼν πρὸς τοὺς  ἀπὸ   τοῦ καθύπερθεν ἱεροῦ μαχομένους, ἵστησί
5, 2, 5    Ἰουδαίων ἐχρῶντο καὶ κλίναντες ἅπαξ  ἀπὸ   τοῦ κατάντους συνώθουν αὐτοὺς εἰς
5, 1, 5    εἴκοσι πήχεις προσυψῶσαι, κατάγει μὲν  ἀπὸ   τοῦ Λιβάνου μεγίστοις ἀναλώμασι καὶ
5, 7, 2    τὴν μεγίστην ἐκάλεσαν Ῥωμαίων ἑλέπολιν  ἀπὸ   τοῦ πάντα νικᾶν, ἀπέκαμνον μὲν
5, 5, 2    τεσσαρεσκαίδεκα μὲν> βαθμοῖς ἦν ἀναβατὸν  ἀπὸ   τοῦ πρώτου, τετράγωνον δὲ ἄνω
5, 13, 2    αὐτὸς δὲ περὶ τρίτην ὥραν  ἀπὸ   τοῦ πύργου τοὺς Ῥωμαίους ἐκάλει.
5, 3, 2    χθαμαλὸν ἐποίουν πάντα τὸν τόπον  ἀπὸ   τοῦ Σκοποῦ μέχρι τῶν Ἡρώδου
5, 3, 2    περιίσταται. ~(Ὁ δὲ Τίτος ἔγγιον  ἀπὸ   τοῦ Σκοποῦ τῇ πόλει παραστρατοπεδεύσασθαι
5, 2, 4    τῆς ἐκδρομῆς μᾶλλον ταραττόμενοι τελευταῖον  ἀπὸ   τοῦ στρατοπέδου τρέπονται. Καὶ δοκεῖ
5, 6, 4    ὡς μὴ τοὺς κριοὺς εἴργοιεν  ἀπὸ   τοῦ τείχους, ἐκέλευσε τύπτειν. Τριχόθεν
5, 5, 2    στοαὶ δὲ μεταξὺ τῶν πυλῶν  ἀπὸ   τοῦ τείχους ἔνδον ἐστραμμέναι πρὸ
5, 13, 4    αὐτομόλων οἱ μὲν ὑπ' ἀνάγκης  ἀπὸ   τοῦ τείχους ἐπήδων ταχέως, οἱ
5, 6, 3    καὶ τόξοις τοὺς χωννύντας ἔβαλλον  ἀπὸ   τοῦ τείχους καὶ κατὰ συντάξεις
5, 11, 2    Πρὸς ταῦτα αὐτόν τε ἐβλασφήμουν  ἀπὸ   τοῦ τείχους Καίσαρα καὶ τὸν
5, 7, 3    πυλῶν συστάδην ἐπολέμουν καὶ συνδιωχθέντες  ἀπὸ   τοῦ τείχους κατὰ μὲν τὰς
5, 6, 2    ἐπὶ τὰ ἔργα καὶ τοὺς  ἀπὸ   τοῦ τείχους κωλύειν πειρωμένους. Κοπτομένων
5, 2, 2    ἦν χωρεῖν ἀδύνατον· ἐκτετάφρευτο γὰρ  ἀπὸ   τοῦ τείχους περὶ τὰς κηπείας
5, 3, 3    καὶ προσέκειντο κατόπιν· οἱ δ'  ἀπὸ   τοῦ τείχους πλῆθος χερμάδων καὶ
5, 9, 4    Ἰώσηπον παραινοῦντα πολλοὶ μὲν ἔσκωπτον  ἀπὸ   τοῦ τείχους, πολλοὶ δ' ἐβλασφήμουν,
5, 11, 1    χώματα προύκοπτεν καίτοι πολλὰ κακουμένων  ἀπὸ   τοῦ τείχους τῶν στρατιωτῶν, πέμψας
5, 5, 3    δεκαπέντε πρὸς τὴν μείζονα πύλην  ἀπὸ   τοῦ τῶν γυναικῶν διατειχίσματος ἀνῆγον·
5, 4, 3    ἀγωνισαμένους. μὲν οὖν Ἱππικὸς  ἀπὸ   τοῦ φίλου προσαγορευθεὶς τετράγωνος μὲν
5, 11, 5    κριοὺς οὐ μεθίεσαν· διέβαινε δ'  ἀπὸ   τούτων ἐπὶ τὰ χώματα τὸ
5, 7, 1    πεντηκονταπήχεις, ἵν' ἑκάστου χώματος ἐπιστήσας  ἀπὸ   τούτων τοὺς ἐπὶ τοῦ τείχους
5, 11, 4    προσαγορευομένην· τούτου δὲ τὸ πεντεκαιδέκατον  ἀπὸ   τριάκοντα πηχῶν ἔχου κατὰ τὸ
5, 2, 1    διέχων ἀπὸ τῶν Ἱεροσολύμων ὅσον  ἀπὸ   τριάκοντα σταδίων. Ἀναλαβὼν δ' ἐντεῦθεν
5, 5, 1    ἱερὸν ἀμφεδείμαντο. Τούτου τὸ ταπεινότατον  ἀπὸ   τριακοσίων ἀνετειχίσαντο πηχῶν, κατὰ δέ
5, 9, 4    χῶρον ὁμοφύλῳ φόνῳ καὶ τρέμων  ἀπὸ   τῶν ἐν νυκτὶ φαντασμάτων ἔφευγεν
5, 1, 5    στασιασταὶ συνεπλέκοντο καὶ τὴν ἀπόνοιαν  ἀπὸ   τῶν ἐν ποσὶ πτωμάτων σπῶντες
5, 5, 6    διεῖργεν ἐξωτέρω τὸν δῆμον  ἀπὸ   τῶν ἱερέων. Γονορροίοις μὲν δὴ
5, 2, 1    δὲ τοῦτο λόφον Σαούλου, διέχων  ἀπὸ   τῶν Ἱεροσολύμων ὅσον ἀπὸ τριάκοντα
5, 8, 1    τοὺς στενωποὺς ὑπαντιάσαντες, οἱ δ'  ἀπὸ   τῶν οἰκιῶν, ἄλλοι δ' ἔξω
5, 9, 4    ἀνθρωπίναις ἔπεσεν; Οὐχ αἱ μὲν  ἀπὸ   τῶν ὅπλων ἠρεμοῦσαι ἐν προσευχαῖς
5, 1, 3    τῆς στάσεως ἐγίνοντο. Τὰ γὰρ  ἀπὸ   τῶν ὀργάνων βέλη μέχρι τοῦ
5, 6, 4    πῦρ ἐπιφέροντας, ἀνέστελλεν δὲ τοὺς  ἀπὸ   τῶν πύργων βάλλοντας, ἐνεργοὺς δ'
5, 2, 4    μεθ' αὑτοῦ προσβοηθήσαντας καὶ τοὺς  ἀπὸ   τῶν σπειρῶν τοῖς ἐκτρέχουσιν ἀντιπαρατάξας
5, 1, 4    μὲν ἐκ τῆς πόλεως ἀνιόντας  ἀπὸ   τῶν στοῶν βάλλων, τοὺς δ'
5, 11, 5    ἤδη τῆς φλογὸς Ῥωμαῖοι μὲν  ἀπὸ   τῶν στρατοπέδων συνθέοντες ἐβοήθουν, Ἰουδαῖοι
5, 12, 4    μεταμέλεια, καὶ τὰς ψυχὰς χωρίσαντες  ἀπὸ   τῶν σωμάτων ἀμφοτέροις ὡς ἀλλοτρίοις
5, 13, 5    τὸ αὐτὸ τολμῶν, τοῖς δὲ  ἀπὸ   τῶν ταγμάτων ἐπέστελλεν ἐρευνήσαντας τοὺς
5, 12, 3    φέροντες, ἔπειθ' ὡς οὐ διήρκουν  ἀπὸ   τῶν τειχῶν ἔρριπτον εἰς τὰς
5, 6, 4    τὸ διάστημα πρὸς τὸ τεῖχος,  ἀπὸ   τῶν χωμάτων ῥίψαντες· οὐ γὰρ
5, 4, 3    κτείνας δι' ἔρωτα, τοὺς δὲ  ἀποβαλὼν   ἐν πολέμῳ γενναίως ἀγωνισαμένους.
5, 12, 1    καὶ Ἰουδαίους πρὸς ἅπαντα  ἀπογνόντας   τὴν σωτηρίαν παραδώσειν τὴν πόλιν
5, 11, 5    καὶ τὴν σωτηρίαν τῶν ἔργων  ἀπογνόντες   ἀνεχώρουν ἐπὶ τὰ στρατόπεδα, Ἰουδαῖοι
5, 11, 6    τοσοῦτον ἔτι κατ' ἀλκὴν ὅσον  ἀπογνώσει   σωτηρίας παραμενόντων καὶ Ῥωμαίους ἐτόνωσεν
5, 12, 1    πολεμίοις· ἄμαχον γὰρ εἶναι τὴν  ἀπόγνωσιν   οἷς εὐχὴ μὲν τὸ σιδήρῳ
5, 1, 5    δὲ ἀμφοτέρων καθ' ἑαυτὸν  ἀπόγνωσις   ἑκάστου· παρεῖσαν γὰρ εἰς πάντα
5, 10, 5    μὲν κατὰ χώραν ὕστερον μετ'  ἀποδείξεως   τῶν πραγμάτων ἐροῦμεν. ~(Τίτῳ δὲ
5, 7, 1    οὐδενὸς εἰπεῖν ἔχοντος ἐπὶ πλεῖστον  ἀποδυρόμενοι   διεφέροντο μηδενός τε φαινομένου πολεμίου
5, 7, 4    δουλεύσειν Ῥωμαίοις ἐβόων παρὸν ἐλευθέρους  ἀποθανεῖν.   Καὶ μέχρι πολλοῦ διαφερομένων ἐτρίβετο
5, 9, 1    τἀργύριον. Οἱ δέ, ὥσπερ ἔθος,  ἀποκαλύψαντες   τὰ ὅπλα θήκαις ἐσκεπασμένα τέως
5, 9, 1    κακῶν συγγνώμην παρὰ Ῥωμαίοις ἀπήλπιζον.  Ἀποκειμένου   δὲ τοῦ μετὰ κολάσεως, εἰ
5, 12, 1    εὐχὴ μὲν τὸ σιδήρῳ πεσεῖν,  ἀπόκειται   δὲ καὶ δίχα τούτου πάθος
5, 10, 3    ταῖς ἁρπαγαῖς. Ὁπότε γὰρ κατίδοιεν  ἀποκεκλεισμένην   οἰκίαν, σημεῖον ἦν τοῦτο τοὺς
5, 13, 7    τοὺς μεγίστους οἴκους τὰ πτώματα  ἀποκλείειν.   Καὶ τοῦ μὲν σίτου τὸ
5, 2, 2    ὁδοῦ πρὸς τὸν Ψήφινον πύργον  ἀποκλίνας   πλάγιον ἦγε τὸ τῶν ἱππέων
5, 5, 1    τῷ βωμῷ· τὰ γὰρ πέριξ  ἀπόκρημνος   ἦν καὶ κατάντης. Τοῦ δὲ
5, 9, 4    τάχα δοκῶ διὰ ταῦτα συμβουλεύειν.  Ἀποκτείνατε   αὐτούς, λάβετε μισθὸν τῆς ἑαυτῶν
5, 13, 3    πεπεῖσθαι· καὶ γὰρ οὐδὲ ζῶντος  ἀπολαύειν·   ἰδίᾳ δὲ ὀλοφυρομένη πρὸς τὰς
5, 8, 1    τῶν δ' ἔξωθεν περὶ τοῖς  ἀπολειφθεῖσι   δεδοικότων. Πληθύνοντες δ' ἀεὶ Ἰουδαῖοι
5, 11, 6    μακρὸν κάματον ἐπὶ μιᾶς ὥρας  ἀπολέσαντες·   καὶ πολλοὶ μὲν ταῖς συνήθεσι
5, 6, 5    πένθος καὶ λύπην τοῖς στασιασταῖς  ἀπολιπών·   καὶ γὰρ κατά τε χεῖρα
5, 12, 3    ναὸν ἀφεώρα τοὺς στασιαστὰς ζῶντας  ἀπολιπών.   Οἱ δὲ τὸ μὲν πρῶτον
5, 5, 8    εἴς τε κάλλος καὶ ὡς  ἀπολισθάνοι   πᾶς προσβαίνειν κατιέναι
5, 13, 2    τι καὶ οἴκτῳ τῶν ὠμῶς  ἀπολλυμένων,   τὸ δὲ πλέον αὑτοῦ προνοίᾳ,
5, 9, 2    σώζεσθαί τε τὴν πόλιν καὶ  ἀπόλλυσθαι   εἰδὼς ἑαυτῷ, ἅμα καὶ τῇ
5, 10, 3    ὑπερίσταται λιμός, οὐδὲν δ' οὕτως  ἀπόλλυσιν   ὡς αἰδῶ· τὸ γὰρ ἄλλως
5, 13, 1    φρονεῖν κατακρίνει μὲν θανάτῳ μηδ'  ἀπολογίας   ἀξιώσας σὺν τρισὶν υἱοῖς·
5, 11, 2    αὐτός φησιν ἀπολουμένης, καὶ ναοῦ  ἀπολομένου>   ἀμείνω τούτου τῷ θεῷ τὸν
5, 11, 2    μέλειν τῆς ὡς αὐτός φησιν  ἀπολουμένης,   καὶ ναοῦ ἀπολομένου> ἀμείνω τούτου
5, 1, 5    προθυμίας οἱ μὴ στασιάζοντες ὡς  ἀπολούμενοι   πάντως ὅσον οὐδέπω. Πατοῦντες δὴ
5, 12, 4    Μόνοις δὲ ἐκείνοις ἄρα κακῶν  ἀπολώλει   μεταμέλεια, καὶ τὰς ψυχὰς χωρίσαντες
5, 1, 5    τοῖς προσήκουσιν οὔτε πρόνοια τῶν  ἀπολωλότων   ταφῆς. Αἴτιον δὲ ἀμφοτέρων
5, 6, 5    προαγωνιζομένων ἔπιπτον. Ἰουδαῖοι δ' ὑπερεῖχον  ἀπονοίᾳ,   καὶ τῶν ἔργων ἥπτετο τὸ
5, 3, 4    φάσκων ὡς Ἰουδαῖοι μέν, οἷς  ἀπόνοια   μόνη στρατηγεῖ, πάντα μετὰ προνοίας
5, 13, 6    γενεὰν ἀθεωτέραν· τῇ γοῦν τούτων  ἀπονοίᾳ   πᾶς λαὸς συναπώλετο. ~(Καὶ
5, 10, 2    οὐσίαν. Τῷ λιμῷ δ'  ἀπόνοια   τῶν στασιαστῶν συνήκμαζε, καὶ καθ'
5, 1, 5    οἱ στασιασταὶ συνεπλέκοντο καὶ τὴν  ἀπόνοιαν   ἀπὸ τῶν ἐν ποσὶ πτωμάτων
5, 10, 3    μετ' ἀνάγκης, γυμνάζοντες δὲ τὴν  ἀπόνοιαν   καὶ προπαρασκευάζοντες αὑτοῖς εἰς τὰς
5, 7, 3    καὶ τὴν μὲν ἀπερίσκεπτον ὁρμὴν  ἀπόνοιαν   λέγων, μόνην δ' ἀρετὴν τὴν
5, 12, 1    πᾶσαν ἐδόκει προσφέρειν τὴν δύναμιν  ἀποπειρᾶσθαί   τε τοῦ τείχους βίᾳ· μέχρι
5, 2, 5    τύχης καὶ μὴ στρατιώτου τάξιν  ἀποπληροῦν   ὄντα καὶ τοῦ πολέμου καὶ
5, 9, 1    διαδοῦναι τοῖς στρατιώταις τροφάς, ἐν  ἀπόπτῳ   τοῖς πολεμίοις ἐκέλευσε τοὺς ἡγεμόνας
5, 12, 1    δὲ χώματα δύσεργον ἀπέφαινεν ὕλης  ἀπορίᾳ   καὶ τὸ παραφυλάττειν τὰς ἐξόδους
5, 6, 2    προσβάλλοι τοῖς τείχεσι κατεσκέπτετο.  Ἀπορουμένῳ   δὲ πάντοθεν, οὔτε γὰρ κατὰ
5, 3, 1    ὡς ἔνδον ἐγένοντο, τὰς ἐσθῆτας  ἀπορρίψαντες   ἐφάνησαν ἐξαπίνης ὁπλῖται. Ταραχὴ δὲ
5, 13, 7    νουμηνίας. Τοῦτο δ' ἦν πλῆθος  ἀπόρων·   καὶ οὐδὲ αὐτὸς ἐφεστώς, ἀλλὰ
5, 13, 7    τῶν ἐπισήμων τὰς πάσας τῶν  ἀπόρων   νεκρῶν ἀπήγγελλον μυριάδας ἑξήκοντα διὰ
5, 9, 3    καὶ μακροῖς εἴξαντας χρόνοις ἔπειτα  ἀποσείεσθαι   τὸν ζυγὸν δυσθανατούντων, οὐ φιλελευθέρων
5, 4, 4    τούτους μυρίαι, πᾶσίν γε μὴν  ἀποσκευαὶ   πλήρεις, καὶ τὰ πλείω τῶν
5, 3, 5    βουλόμενος μετὰ ἀσφαλείας τάς τε  ἀποσκευὰς   καὶ τὸ λοιπὸν πλῆθος παράγειν
5, 4, 4    ὡς προειρήκαμεν, ἐν ἀρχῇ τῆς  ἀποστάσεως   ἀπὸ μὲν τῆς Ἀντωνίας ἤρξατο
5, 13, 5    αὐτοῖς σωτηρίας ὁδὸν εἰς ἀπώλειαν  ἀποστρέφων.   γοῦν μετ' ἀπειλῆς ἀπεῖπεν
5, 8, 1    αὐτῶν, καὶ τοὺς παραφθεγγομένους εἰρήνην  ἀποσφάττοντες,   ἐπιτίθενται καὶ τοῖς εἰσελθοῦσι Ῥωμαίων,
5, 4, 2    κείμενος μὲν ἀντικρὺ τῆς Ἀντωνίας,  ἀποτεμνόμενος   δὲ ὀρύγματι βαθεῖ· διεταφρεύθη γὰρ
5, 2, 2    τοῖς ἐκκλίνασι, τὸν δὲ Τίτον  ἀποτέμνονται   σὺν ὀλίγοις. Τῷ δὲ πρόσω
5, 5, 5    καὶ τὸ μὲν πρῶτον μέρος  ἀποτετμημένον   ἐπὶ τεσσαράκοντα πήχεις εἶχεν ἐν
5, 12, 1    μόνως γὰρ οὕτως ἂν πάσας  ἀποφράξαι   τὰς ἐξόδους, καὶ Ἰουδαίους
5, 5, 8    ἕκαστα προτεθειμένοις ἐπὶ τοῦ παρόντος  ἀπόχρη.   ~(Τὸ μάχιμον δ' ἐν αὐτῇ
5, 6, 3    καὶ προκατεκλίνοντο, καὶ συνέβαινε φυλαττομένων  ἄπρακτον   διεκπίπτειν τὴν πέτραν. Ἀντεπινοοῦσι δὲ
5, 13, 5    πᾶσαν αὐτοῖς σωτηρίας ὁδὸν εἰς  ἀπώλειαν   ἀποστρέφων. γοῦν μετ' ἀπειλῆς
5, 9, 3    περισωθῇ μόνους ἕξοντας ὡρμῆσθαι πρὸς  ἀπώλειαν   αὐτῶν. μὴν τὰ καρτερώτερα
5, 10, 2    εὐπόροις καὶ τὸ μένειν πρὸς  ἀπώλειαν   ἴσον ἦν· προφάσει γὰρ αὐτομολίας
5, 2, 2    φθάσαντα κυκλωθῆναι. Δύο γοῦν τῶν  ἀπωτέρω   τὸν μὲν σὺν τῷ ἵππῳ
5, 9, 4    ἀσέβεια; πόθεν δ' ἠρξάμεθα δουλείας;  ἆρ'   οὐχὶ ἐκ στάσεως τῶν προγόνων,
5, 2, 4    τὰς πανοπλίας παρέντες; Καθ' αὑτῶν  ἄρα   γενναῖοι μόνον ἡμεῖς, ἐξεβόησαν, Ῥωμαῖοι
5, 12, 4    εἴησαν αὐτοῦ. Μόνοις δὲ ἐκείνοις  ἄρα   κακῶν ἀπολώλει μεταμέλεια, καὶ τὰς
5, 9, 4    ἀνὴρ Ἁβραάμ, προπάτωρ δὲ ἡμέτερος;  ἆρα   τὸν ὑβριστὴν ἠμύνατο τοῖς ὅπλοις,
5, 9, 4    ἐπισυρόμενος τήνδε περιεστρατοπεδεύσατο τὴν πόλιν,  ἆρα   χερσὶν ἀνθρωπίναις ἔπεσεν; Οὐχ αἱ
5, 4, 3    γὰρ ἑβδομήκοντα πήχεις ὑψηλὸς ὢν  Ἀραβίαν   τε ἀνίσχοντος ἡλίου παρεῖχεν ἀφορᾶν
5, 6, 5    στρατιώτῃ διαλεγόμενος ὑπό τινος τῶν  Ἀράβων   κατὰ τοῦ στέρνου τοξεύεται καὶ
5, 13, 4    οἱ αὐτόμολοι, τὸ δὲ τῶν  Ἀράβων   πλῆθος καὶ οἱ Σύροι τοὺς
5, 9, 3    μὴ καὶ πρὸς τὸν λιμὸν  ἆραι   τὰ ὅπλα καὶ μάχεσθαι δύνανται
5, 7, 4    Αἰνείας διαπετάσας τὸν κόλπον προσέδραμεν.  Ἀράμενος   δὲ Κάστωρ πέτραν ἐπαφίησιν
5, 2, 3    Ἀμμαοῦς τάγμα, μεθ' ἡμέραν ἐκεῖθεν  ἄρας   ἐπὶ τὸν Σκοπὸν καλούμενον πρόεισιν,
5, 13, 5    τε καὶ χρυσοῦ, τοῖς δὲ  Ἄραψι   καὶ τοῖς> Σύροις, εἰ πρῶτον
5, 12, 1    χαλεπώτερον. Αὐτῷ δὲ τὸ μὲν  ἀργεῖν   καθόλου μετὰ τοσαύτης δυνάμεως οὐκ
5, 7, 4    ὅπως δέξαιτό τις καὶ τὸ  ἀργύριον   φέροι μεθ' αὑτοῦ, σπουδαιότερον
5, 4, 4    τῶν ἐν ἑκάστοις κειμένων ἐξ  ἀργύρου   τε καὶ χρυσοῦ. Περίστοα δὲ
5, 13, 5    ὅπλα σφῶν αὐτῶν αἰδούμενοι πεποιημένα  ἀργύρου   τε καὶ χρυσοῦ, τοῖς δὲ
5, 5, 3    κόσμον πολυτελέστερον ἐπὶ δαψιλὲς πάχος  ἀργύρου   τε καὶ χρυσοῦ. Τοῦτον δὲ
5, 9, 4    νυκτὶ φαντασμάτων ἔφευγεν Αἰγύπτιος,  ἀργύρῳ   δὲ καὶ χρυσῷ τοὺς θεοφιλεῖς
5, 9, 1    δὲ τὰ πρὸ τῆς πόλεως  ἀργύρῳ   καὶ χρυσῷ περιελάμπετο, καὶ τῆς
5, 5, 3    αἱ μὲν ἐννέα χρυσῷ καὶ  ἀργύρῳ   κεκαλυμμέναι πανταχόθεν ἦσαν ὁμοίως τε
5, 12, 2    δ' ἑκατοντάρχην, οὗτος δ' ἐσπούδαζεν  ἀρέσασθαι   χιλίαρχον, τῶν δὲ χιλιάρχων ἐπὶ
5, 3, 4    πταῖσμα ταῖς εἰς τὸ μέλλον  ἀρεταῖς.   ~(Πείθεται Καῖσαρ ἅμα ταῖς τε
5, 7, 3    ἔδραμεν. μὲν οὖν δι'  ἀρετὴν   ἐπίσημος ἦν, ζηλωταὶ δὲ τῆς
5, 7, 3    ὁρμὴν ἀπόνοιαν λέγων, μόνην δ'  ἀρετὴν   τὴν μετὰ προνοίας καὶ τοῦ
5, 9, 4    χείρων γένηται, τῆς ἀδικίας ὥσπερ  ἀρετῆς   ἐπίδειξιν ποιούμενοι. Καταλείπεται δὲ ὅμως
5, 11, 5    τοῦ μετὰ κολάσεως τὸν μετ'  ἀρετῆς   θάνατον προκρίναντες ἵστανται, καὶ πρὸς
5, 7, 1    ἕνα μέσης νυκτός. Μεγίστου δὲ  ἀρθέντος   ψόφου δέος ἐμπίπτει τῷ στρατῷ,
5, 13, 7    δ' ἄλλων ἀνεξερεύνητον εἶναι τὸν  ἀριθμόν.   Μηκέτι δ' εὐτονούντων τοὺς πτωχοὺς
5, 6, 1    Ἐλεαζάρῳ καὶ Σίμωνι τῷ τοῦ  Ἀρινοῦ.   Πολεμούντων δὲ τούτων, ὡς ἔφαμεν,
5, 13, 1    καὶ γραμματεὺς τῆς βουλῆς  Ἀριστεύς,   γένος ἐξ Ἀμμαοῦς, καὶ σὺν
5, 9, 4    στάσεως τῶν προγόνων, ὅτε  Ἀριστοβούλου   καὶ Ὑρκανοῦ μανία καὶ πρὸς
5, 9, 4    Τὸ δ' Ἀντιγόνου τέλος τοῦ  Ἀριστοβούλου   παιδὸς οὐκ ἴσμεν, οὗ βασιλεύοντος
5, 3, 2    ἱππέων τε καὶ πεζῶν ὅσους  ἀρκέσειν   ὑπελάμβανεν, τῇ δ' ὅλῃ δυνάμει
5, 4, 4    ἁρμονίας διεφαίνετο. Κειμένοις δὲ πρὸς  ἄρκτον   αὐτοῖς ἔνδοθεν τοῦ βασιλέως
5, 5, 8    πρὸς ἑσπέραν καὶ τῆς πρὸς  ἄρκτον,   δεδόμητο δὲ ὑπὲρ πέτρας πεντηκονταπήχους
5, 5, 8    Καὶ μόνος τὸ ἱερὸν κατ'  ἄρκτον   ἐπεσκότει. Περὶ μὲν δὴ τῆς
5, 5, 2    τὰς πύλας, αἳ ἀπὸ μὲν  ἄρκτου   καὶ μεσημβρίας ὀκτώ, καθ' ἑκάτερον
5, 3, 5    κύκλος τοῦ τείχους ἀπ'  ἄρκτων   καθήκων ἀνακάμπτει πρὸς δύσιν·
5, 4, 3    τεῖχος ὄντες· γε μὴν  ἁρμονία   καὶ τὸ κάλλος τῶν λίθων
5, 4, 4    οὕτως οὐδαμόθεν συνάφεια τῆς  ἁρμονίας   διεφαίνετο. Κειμένοις δὲ πρὸς ἄρκτον
5, 5, 2    καὶ τὸ εὔξεστον καὶ τὸ  ἁρμόνιον   παρεῖχε θεωρίαν ἀξιόλογον, οὐδενὶ δὲ
5, 10, 2    οἰκίας, ἔπειθ' εὑρόντες μὲν ὡς  ἀρνησαμένους   ᾐκίζοντο, μὴ εὑρόντες δ' ὡς
5, 11, 4    Ἀλεξάνδρου τύχης. ~(Τοῖς δὲ Ῥωμαίοις  ἀρξαμένοις   δωδεκάτῃ μηνὸς Ἀρτεμισίου συνετελέσθη τὰ
5, 12, 2    ἡμέρας πολλάκις ἐπεσκόπει τὸ ἔργον.  Ἀρξάμενος   δὲ ἀπὸ τῆς Ἀσσυρίων παρεμβολῆς,
5, 13, 6    ~(Ἰωάννης δ' ὡς ἐπέλειπον αἱ  ἁρπαγαὶ   παρὰ τοῦ δήμου, πρὸς ἱεροσυλίαν
5, 9, 4    λέγω καὶ ἐνέδρας καὶ μοιχείας,  ἁρπαγαῖς   δ' ἐρίζετε καὶ φόνοις καὶ
5, 6, 2    Τὸν μὲν οὖν δῆμον ἐν  ἁρπαγαῖς   ὄντα καὶ φόνοις συνέβαινε τότε
5, 10, 3    οἱ στασιασταὶ καὶ τούτων ταῖς  ἁρπαγαῖς.   Ὁπότε γὰρ κατίδοιεν ἀποκεκλεισμένην οἰκίαν,
5, 11, 1    τῶν μαχίμων οὐκέτι διαρκούμενοι ταῖς  ἁρπαγαῖς,   τὸ δὲ πλέον ἐκ τοῦ
5, 9, 1    οὐ γὰρ εἰς πολὺ τὰς  ἁρπαγὰς   αὐτοῖς ἐξαρκέσειν, εἰς δέον κατεχρῆτο
5, 9, 4    ἦγεν; Ἀλλὰ τὴν ὑπὸ Σύρων  ἁρπαγεῖσαν   ἁγίαν ἡμῖν λάρνακα οὐκ ἐστέναξε
5, 10, 3    εἰσδρομὴν αὐτῶν καὶ προκαταπιοῦσι τὸ  ἁρπαγησόμενον   ὡς ἀδικηθέντες ἦσαν ὠμότεροι. Δεινὰς
5, 11, 6    τελευταῖα δι' ὑπερβολὴν θυμῶν κἂν  ἁρπάσαι   τὸ τῶν Ἰουδαίων πλῆθος, εἰ
5, 9, 4    ἐστέναξε δὲ πᾶν τὸ τῶν  ἁρπασαμένων   ἔθνος, σηπόμενοι δὲ τὰ κρυπτὰ
5, 2, 4    ἀλλήλους παρεκρότουν, καὶ τὰς πανοπλίας  ἁρπάσαντες   αἰφνιδίως ἐπεκθέουσι τῷ δεκάτῳ τάγματι
5, 11, 5    καὶ ἀγίρας, ὅπερ σημαίνει χωλός,  ἁρπάσαντες   λαμπάδας προεπήδησαν ἐπὶ τὰς μηχανάς.
5, 3, 3    τῶν ἐπὶ τοῖς ἔργοις προτεταγμένων  ἁρπάσαντες   τὰ ὅπλα πρὸς τὰς πύλας
5, 9, 3    τὰ προεαλωκότα πίστιν εἶναι· κἂν  ἄρρηκτον   δὲ τὸ ἔρυμα, τὸν
5, 12, 4    ἐσπάραττον καὶ τὰ δεσμωτήρια τῶν  ἀρρώστων   ἐνεπίμπλασαν. ~(Σίμων γοῦν οὐδὲ Ματθίαν,
5, 7, 2    κρατήσαντες ἡμέρᾳ, ἑβδόμη δὲ ἦν  Ἀρτεμισίου   μηνός, αὐτοῦ τε πολὺ κατασκάπτουσι
5, 11, 4    δὲ Ῥωμαίοις ἀρξαμένοις δωδεκάτῃ μηνὸς  Ἀρτεμισίου   συνετελέσθη τὰ χώματα μόλις ἐνάτῃ
5, 1, 6    ἐξ ὧν ἐδεξιώσατο πρῶτος ἐγειρομένην  ἄρτι   τὴν ἡγεμονίαν καὶ μετὰ πίστεως
5, 2, 3    ἂν ἀδεέστερον τειχίσαιντο. Καταρχομένων δ'  ἄρτι   τῆς δομήσεως καὶ τὸ δέκατον
5, 5, 5    οἱ δὲ ἐπὶ τῆς τραπέζης  ἄρτοι   δώδεκα τὸν ζῳδιακὸν κύκλον καὶ
5, 10, 3    ἔπασχέ τις εἰς ἐξομολόγησιν ἑνὸς  ἄρτου   καὶ ἵνα μηνύσῃ δράκα μίαν
5, 4, 2    δὲ τριῶν τειχῶν τὸ μὲν  ἀρχαῖον   διά τε τὰς φάραγγας καὶ
5, 4, 3    καὶ δέκα πύργους, τὸ δ'  ἀρχαῖον   εἰς ἑξήκοντα μεμέριστο. Τῆς πόλεως
5, 9, 1    Κατεπλήσθη γὰρ ἀφορώντων τό τε  ἀρχαῖον   τεῖχος ἅπαν καὶ τοῦ ἱεροῦ
5, 4, 4    τόπον· αὐτό τε γὰρ τὸ  ἀρχαῖον   τεῖχος, ἐν ἦσαν, ἐφ'
5, 6, 1    ἄχρι τοῦ Κεδρῶνος τοῦ τε  ἀρχαίου   τείχους ὅσον ἀπὸ τῆς Σιλωᾶς
5, 4, 2    Γναφέως προσαγορευόμενον μνῆμα, τῷ δ'  ἀρχαίῳ   περιβόλῳ συνάπτον εἰς τὴν Κεδρῶνα
5, 4, 3    ὑφ' Ἡρώδου βασιλέως ἐν τῷ  ἀρχαίῳ   τείχει, μέγεθος δὲ καὶ κάλλος
5, 5, 1    ἔφην, ἐπὶ λόφου καρτεροῦ, κατ'  ἀρχὰς   δὲ μόλις ἐξήρκει τὸ ἀνωτάτω
5, 4, 2    νῦν βασιλέως καὶ ὁμώνυμος Ἀγρίππας  ἄρχεται   μὲν οὗ προείπομεν τείχους, δείσας
5, 4, 2    τῆς Ἀντωνίας. Τῷ τρίτῳ δ'  ἀρχὴ   ἦν Ἱππικὸς πύργος, ὅθεν
5, 4, 4    ἔνδον ἐπιβούλων, ὡς προειρήκαμεν, ἐν  ἀρχῇ   τῆς ἀποστάσεως ἀπὸ μὲν τῆς
5, 7, 4    ὀλίγον αὐτὸς διαπαίζοι τὴν Ῥωμαίων  ἀρχήν.   ἅμα δὲ ταῦτα πέμπων καταφανὴς
5, 4, 2    Τὸ δὲ δεύτερον τὴν μὲν  ἀρχὴν   ἀπὸ πύλης εἶχεν, ἣν Γενὰθ
5, 9, 3    ἔθνος τὸν θεὸν ἐμπεριάγοντα τὴν  ἀρχὴν   νῦν ἐπὶ τῆς Ἰταλίας εἶναι.
5, 5, 7    ἐν τῇ λειτουργίᾳ. δὲ  ἀρχιερεὺς   ἀνῄει μὲν σὺν αὐτοῖς, ἀλλ'
5, 1, 5    ποτε τῷ λαῷ καὶ τοῖς  ἀρχιερεῦσιν   ὑποστηρίξαντας τὸν ναὸν εἴκοσι πήχεις
5, 13, 1    παῖς ἦν οὗτος ἐκ τῶν  ἀρχιερέων   ἐν τοῖς μάλιστα τῷ δήμῳ
5, 7, 3    τὴν παρὰ τὸ Ἰωάννου τοῦ  ἀρχιερέως   μνημεῖον ἐμβολὴν διαλαβόντες ἐφράξαντο μέχρι
5, 12, 2    ἀναβαίνων κατὰ τὸ Ἀνάνου τοῦ  ἀρχιερέως   μνημεῖον καὶ διαλαβὼν τὸ ὄρος,
5, 11, 4    πηχῶν ἔχου κατὰ τὸ τοῦ  ἀρχιερέως   μνημεῖον. Προσαγομένων δὲ ἤδη αὐτῶν
5, 6, 2    ἐδόκει κατὰ τὸ Ἰωάννου τοῦ  ἀρχιερέως   μνημεῖον προσβαλεῖν· ταύτῃ γὰρ τό
5, 1, 5    καὶ τὰ λοιπὰ στασιάζοντες οἱ  ἀρχιλῃσταὶ   τοὺς εἰρηνικὰ Ῥωμαίοις φρονοῦντας
5, 4, 2    βασιλέων φιλοτιμηθέντων περὶ τὸ ἔργον.  Ἀρχόμενον   δὲ κατὰ βορρᾶν ἀπὸ τοῦ
5, 4, 2    πρὸς δύσιν, ἀπὸ ταὐτοῦ μὲν  ἀρχόμενον,   διὰ δὲ τοῦ Βησοῦ καλουμένου
5, 7, 3    Νὺξ δὲ ἀνέπαυε μόλις ἕωθεν  ἀρχομένους·   ἦν δ' ἄυπνος ἀμφοτέροις καὶ
5, 6, 1    δ' αὐτῷ συντελοῦντες εἰς πεντακισχιλίους  ἄρχοντας   εἶχον δέκα· τούτων προύχειν ἐδόκουν
5, 6, 1    ὄντες καὶ τετρακόσιοι, χρώμενοι δ'  ἄρχοντι   τῷ καὶ πρότερον Ἐλεαζάρῳ καὶ
5, 1, 6    διέπων, τότε δὲ τῶν στρατευμάτων  ἄρχων,   κριθεὶς ἄξιος ἐξ ὧν ἐδεξιώσατο
5, 4, 1    γε μὴν καθ' οὓς οἱ  Ἀσαμωναῖοι   χρόνους ἐβασίλευον τήν τε φάραγγα
5, 9, 4    ἔθνους; οὐχ τῶν ἐπιχωρίων  ἀσέβεια;   πόθεν δ' ἠρξάμεθα δουλείας; ἆρ'
5, 1, 3    ἀνῄρει. Καίπερ γὰρ πρὸς πᾶσαν  ἀσέβειαν   ἐκλελυσσηκότες, ὅμως τοὺς θύειν ἐθέλοντας
5, 1, 6    μὲν τοῖς κατασκευασθεῖσιν ἐξ  ἀσεβείας   ὀργάνοις κρατήσειν ἤλπισε τῶν ἐχθρῶν,
5, 10, 5    ἐφαύλιζον τῶν Ἑβραίων, ὡς ἧττον  ἀσεβεῖς   δοκοῖεν πρὸς ἀλλοτρίους, ἐξωμολογήσαντο δ'
5, 1, 2    ἐγίνετο πραγμάτων τοῖς γε μηδὲν  ἀσεβὲς   ἡγουμένοις, ὀλιγότητι δὲ τῇ κατὰ
5, 9, 4    δ' ἐστὲ τῶν τάχιον ἁλόντων  ἀσεβέστεροι;   Οὐ τὰ κρυπτὰ μὲν τῶν
5, 9, 4    νόμον. Εἶτ' ἐπὶ τούτοις τὸν  ἀσεβηθέντα   σύμμαχον προσδοκᾶτε; πάνυ γοῦν ἐστὲ
5, 10, 4    ἦν ἐν ἀμφοτέροις, τῶν δ'  ἀσεβημάτων   ὁμόνοια· καὶ γὰρ μὴ
5, 9, 4    Ἀλλ' ἀνὴρ μὲν ἀγαθὸς οἰκίαν  ἀσελγῆ   φεύξεται καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ
5, 6, 5    βιαζομένων, κραυγή τε παρ' ἀμφοτέρων  ἀσήμαντος   ἦν, καὶ πολλοὶ τῶν προαγωνιζομένων
5, 9, 4    καὶ γυνὴ καὶ γένος οὐκ  ἄσημον   καὶ πάλαι λαμπρὸς οἶκος, καὶ
5, 1, 2    οἷς Ἐζεκίας Χωβαρεῖ παῖς οὐκ  ἄσημος.   Καθ' ἕκαστον δὲ οὐκ ὀλίγοι
5, 3, 1    αὐτῷ κρυπτοῖς ὅπλοις ἐνσκευάσας τοὺς  ἀσημοτέρους,   ὧν οἱ πλείους ἦσαν ἄναγνοι,
5, 8, 1    μαχίμοις δ' ἐδόκει τὸ φιλάνθρωπον  ἀσθένεια,   καὶ τὸν Τίτον ἀδυναμίᾳ τοῦ
5, 9, 3    λειπόμενον δὲ τὸ τῶν ἑαλωκότων  ἀσθενέστερον·   γινώσκειν δὲ τὴν Ῥωμαίων ἰσχὺν
5, 2, 1    δῆμον ὑποπεπτηχότα ποθεῖν μὲν εἰρήνην,  ἀσθενέστερον   δὲ ὄντα τῆς ἐπαναστάσεως ἠρεμεῖν.
5, 10, 3    μὲν δυνατωτέρων πλεονεκτούντων, τῶν δ'  ἀσθενῶν   ὀδυρομένων. Πάντων μὲν δὴ παθῶν
5, 9, 4    Ἀσσυρίων Σενναχηρεὶμ ὅτε πᾶσαν τὴν  Ἀσίαν   ἐπισυρόμενος τήνδε περιεστρατοπεδεύσατο τὴν πόλιν,
5, 2, 2    πρώτην ἐπίθεσιν ἐπήγειρε τὰς διανοίας  ἄσκεπτος   ἐλπίς, καὶ πολὺ θάρσος αὐτοῖς
5, 5, 7    εἶχεν, δύο δ' αὐτὴν ἐνεπόρπων  ἀσπιδίσκαι   χρυσαῖ, κατεκέκλειντο δ' ἐν ταύταις
5, 9, 4    ἔκρινε, κἂν παραχρῆμα καθάπερ τοῖς  Ἀσσυρίοις   ἐνέσκηψεν, ὅτε τοῦ ἔθνους ἥπτετο
5, 9, 4    βασιλεὺς ἡμῶν ἱκέτευσεν ἐπὶ τὸν  Ἀσσύριον,   ὅτε τὸν μέγαν ἐκεῖνον στρατὸν
5, 9, 4    καὶ μεθ' ἡμέραν ἀναστὰς  Ἀσσύριος   ὀκτωκαίδεκα μυριάδας ἐπὶ πεντακισχιλίοις νεκρῶν
5, 9, 4    οἶδεν ὅταν δέῃ· τοὺς γοῦν  Ἀσσυρίους   κατὰ νύκτα τὴν πρώτην παραστρατοπεδευσαμένους
5, 9, 4    θεός; ὅμοια δὲ τῷ  Ἀσσυρίῳ   Ῥωμαῖοι δρῶσιν, ἵνα καὶ ἄμυναν
5, 7, 3    δὲ Τίτος εἴσω κατὰ τὴν  Ἀσσυρίων   παρεμβολὴν καλουμένην, ἐπισχὼν πᾶν τὸ
5, 12, 2    ἔργον. Ἀρξάμενος δὲ ἀπὸ τῆς  Ἀσσυρίων   παρεμβολῆς, καθ' ἣν αὐτὸς ἐστρατοπεδεύσατο,
5, 9, 4    κρῖναι τὸ ἔργον ἐπέτρεψαν. Βασιλεὺς  Ἀσσυρίων   Σενναχηρεὶμ ὅτε πᾶσαν τὴν Ἀσίαν
5, 9, 4    ἴστε καὶ τὰς πρὸ τοῦ  ἄστεος   ἁπάσας, ὥστε πρὸς ἀμφορέας ὠνεῖσθαι
5, 5, 1    ἀνισοῦν βουλόμενοι τοὺς στενωποὺς τοῦ  ἄστεος.   Πέτραι δὲ τεσσαρακονταπήχεις τὸ μέγεθος
5, 13, 7    ἦν τὸ προκομίσαντας ἐκ τοῦ  ἄστεος   ῥῖψαι. Μετὰ δὲ τοῦτον διαδράντες
5, 2, 2    σώματος, κενὰ δ' ὥσπερ ἐπίτηδες  ἀστοχούντων   παρερροιζεῖτο πάντα. δὲ ξίφει
5, 5, 7    παράλληλοι, βροντῆς μὲν οἱ κώδωνες,  ἀστραπῆς   δ' αἱ ῥοαὶ σημεῖον.
5, 3, 4    ἀκρασίαν ἁλίσκονται, τὸ πάντων αἴσχιστον,  ἀστρατήγητοι   μαχόμενοι παρόντος Καίσαρος. μεγάλα
5, 9, 2    γὰρ μὴ ληφθέντος οὐδὲ τὸ  ἄστυ   κατέχειν ἀκίνδυνον ἦν· πρὸς ἑκατέρῳ
5, 8, 2    ἐξεώσθησαν, τῶν δ' ἀνὰ τὸ  ἄστυ   μαχίμων ἐπήρθη τὰ φρονήματα, καὶ
5, 9, 4    αὐτός τε ἑάλω καὶ τὸ  ἄστυ   μετὰ τοῦ ναοῦ κατασκαπτόμενον εἶδε·
5, 9, 4    τὸ κάλλος ἧς προδίδοτε, οἷον  ἄστυ,   οἷον ἱερόν, ὅσων ἐθνῶν δῶρα.
5, 2, 4    ὠνόμασται. ~(Τῶν δ' ἀνὰ τὸ  ἄστυ   συρρηγνυμένων ἀδιαλείπτως τότε πρῶτον ἀνέπαυσεν
5, 9, 4    τῇ μάχῃ, διηρπάγη δὲ τὸ  ἄστυ   τοῖς πολεμίοις, ἠρημώθη δ' ἔτη
5, 11, 5    ἐκ τῆς πόλεως οὐδὲν εἰς  ἀσφάλειαν   φυλακὴν τῶν σωμάτων προνοουμένους·
5, 12, 1    εἰ καὶ τῷ τάχει μετ'  ἀσφαλείας   βούλοιτο χρήσασθαι, περιτειχίζειν ὅλην τὴν
5, 7, 3    Τίτος δὲ τῆς τῶν στρατιωτῶν  ἀσφαλείας   οὐχ ἧττον τοῦ κρατεῖν προυνόει,
5, 3, 5    τῶν τειχῶν διαστήματος, βουλόμενος μετὰ  ἀσφαλείας   τάς τε ἀποσκευὰς καὶ τὸ
5, 11, 1    δὲ τοὺς βίᾳ ληφθέντας ἀφεῖναι  ἀσφαλὲς   καὶ φυλάττειν τοσούτους φρουρὰν τῶν
5, 12, 1    ὑπὸ τῶν βελῶν. Τῶν δ'  ἀσφαλεστέρων   οἱ μὲν καὶ τὰ χώματα
5, 10, 1    στασιασταὶ μὲν οὔτε ἐνέδοσαν οὔτ'  ἀσφαλῆ   τὴν μεταβολὴν ἔκριναν, δὲ
5, 11, 4    τὰ ἔργα, πίσσῃ δὲ καὶ  ἀσφάλτῳ   διακεχρισμένην τὴν ὕλην εἰσκομίσας ἐνίησι
5, 11, 5    προσβοηθούντων καὶ τῷ κρατεῖν τεθαρρηκότες  ἀταμιεύτοις   ἐχρῶντο ταῖς ὀργαῖς, προελθόντες δὲ
5, 2, 4    κόσμου καὶ παραγγελμάτων πολεμεῖν εἰδότας  ἀταξία   φθάσασα θορυβεῖ. Διὸ καὶ τότε
5, 9, 4    καὶ τί σώζεσθαι τούτων ἀξιώτερον,  ἄτεγκτοι   καὶ λίθων ἀπαθέστεροι. Καὶ εἰ
5, 12, 3    ὑπερηφανοῦντες, καὶ τῶν ἐκπνεόντων ἕκαστος  ἀτενίσας   εἰς τὸν ναὸν ἀφεώρα τοὺς
5, 4, 1    ἄνω δὲ ἀγορὰ πρὸς ἡμῶν·  ἅτερος   δὲ καλούμενος Ἄκρα καὶ
5, 12, 1    ἐπιμελήσεσθαι πάλιν χρώμενος τοῖς κωλύουσιν  ἀτονωτέροις.   Εἰ δέ τῳ μέγα δοκεῖ
5, 7, 3    ἐκ μέσων τε τῶν πολεμίων  ἄτρωτος   εἰς τοὺς σφετέρους ἔδραμεν.
5, 13, 4    τῇ πόλει χρυσοῦ· δώδεκα γοῦν  Ἀττικῶν   ὠνοῦντο πρότερον ἰσχύοντας πέντε καὶ
5, 4, 3    ἀνὰ πήχεις διακοσίους· τὸ δ'  αὖ   μέσον εἰς τέσσαρας καὶ δέκα
5, 7, 3    ἑκάτεροι διανυκτερεύοντες ὑπὸ τὰς πρώτας  αὐγὰς   ἕτοιμοι πρὸς μάχην ἦσαν. Καὶ
5, 5, 6    τὰς πρώτας ἀνατολὰς πυρωδεστάτην ἀπέπαλλεν  αὐγὴν   καὶ τῶν βιαζομένων ἰδεῖν τὰς
5, 5, 7    περὶ τοῦτον ἐθῶν καὶ νόμων  αὖθις   ἀκριβέστερον ἐροῦμεν· οὐ γὰρ ὀλίγος
5, 4, 1    πλατείᾳ φάραγγι διειργόμενος ἄλλῃ πρότερον.  Αὖθίς   γε μὴν καθ' οὓς οἱ
5, 4, 2    διακωλυθείσης τῆς τοῦ καταρξαμένου φιλοτιμίας.  Αὖθις   δὲ καίτοι μετὰ σπουδῆς ἐγειρόμενον
5, 3, 5    οὖν στρατιώταις διηλλάττετο πολλὰ νουθετήσας  αὖθις   εἶναι φρονιμωτέρους, αὐτὸς δ' ὅπως
5, 5, 8    τῆς πόλεως καὶ τῶν τειχῶν  αὖθις   εἰπεῖν ἀκριβέστερον ἕκαστα προτεθειμένοις ἐπὶ
5, 5, 8    τε καὶ βαλανεῖα καὶ στρατοπέδων  αὐλαῖς   πλατείαις, ὡς τῷ μὲν πάντ'
5, 4, 4    αὐτοῖς ἔνδοθεν τοῦ βασιλέως  αὐλὴ   προσέζευκτο, παντὸς λόγου κρείσσων· οὔτε
5, 6, 1    ἀνατολὴν μέχρι τῆς Μονοβάζου κατέβαινεν  αὐλῆς·   βασιλεὺς δ' οὗτος ἦν τῶν
5, 5, 6    καθάπαν ἡγνευκότες εἴργοντο τῆς ἔνδον  αὐλῆς,   καὶ τῶν ἱερέων πάλιν οἱ
5, 2, 1    τότε φρουρουμένην· ἔνθα μίαν ἑσπέραν  αὐλισάμενος   ὑπὸ τὴν ἕω πρόεισι, καὶ
5, 2, 1    τὸν ὑπὸ Ἰουδαίων πατρίως Ἀκανθῶν  αὐλῶνα   καλούμενον πρός τινι κώμῃ Γαβὰθ
5, 7, 3    μόλις ἕωθεν ἀρχομένους· ἦν δ'  ἄυπνος   ἀμφοτέροις καὶ χαλεπωτέρα τῆς ἡμέρας,
5, 1, 5    πολέμου τὸ ἔργον Ἰωάννης τεμὼν  αὐτὰ   πύργους κατεσκεύασεν ἐξαρκοῦν τὸ μῆκος
5, 5, 2    αἱ στοαὶ πᾶσαι, κίονες δ'  αὐταῖς   εἰκοσιπέντε πηχῶν τὸ ὕψος ἐφεστήκεσαν
5, 11, 5    πυρὸς τὰς ἑλεπόλεις τῶν ὑπὲρ  αὐτὰς   γέρρων φλεγομένων, οἱ δ' Ἰουδαῖοι
5, 13, 5    ἐν ἀλλοτρίῳ πολέμῳ τοῖς πάθεσιν  αὐτεξουσίως   χρῶνται, ἔπειτα τῇ περὶ φόνους
5, 6, 1    ἀπόχρη. ~(Τὸ μάχιμον δ' ἐν  αὐτῇ   καὶ στασιάζον πλῆθος περὶ Σίμωνα
5, 4, 1    ταύτῃ γὰρ εἷς ἦν περίβολος,  αὐτὴ   μὲν ὑπὲρ δύο λόφων ἀντιπρόσωπος
5, 11, 5    τοῦ στρατοπέδου, καὶ δεινὸς ἐπ'  αὐτῇ   Ῥωμαίων νόμος τὸν ὑποχωρήσαντα καθ'
5, 9, 4    ἀσελγῆ φεύξεται καὶ τοὺς ἐν  αὐτῇ   στυγήσει, τὸν δὲ θεὸν ἔτι
5, 6, 1    τὴν πηγὴν καὶ τῆς Ἄκρας,  αὕτη   δ' ἦν κάτω πόλις,
5, 4, 2    Ἑλένης μνημείων, Ἀδιαβηνὴ βασιλὶς ἦν  αὕτη   Ἰζάτου βασιλέως θυγάτηρ, καὶ διὰ
5, 5, 2    δευτέραν εἶναι πύλην· τέτμητο δ'  αὕτη   τῆς πρώτης ἄντικρυς. Κἀκ τῶν
5, 5, 7    ἐνδυτοῦ θώρακος εἶχεν, δύο δ'  αὐτὴν   ἐνεπόρπων ἀσπιδίσκαι χρυσαῖ, κατεκέκλειντο δ'
5, 6, 1    πεσεῖν ἠτύχησεν, οἱ δ' ἑλόντες  αὐτὴν   κατώρθωσάν τι μεῖζον. Φημὶ γὰρ
5, 11, 4    ψόφου κατεσείσθη τὰ χώματα εἰς  αὐτήν.   Τὸ μὲν οὖν πρῶτον μετὰ
5, 5, 4    πᾶσα καὶ ὅλος περὶ  αὐτὴν   τοῖχος, εἶχε δὲ καὶ τὰς
5, 6, 3    πέτραν. Ἀντεπινοοῦσι δὲ Ῥωμαῖοι μελαίνειν  αὐτήν·   τότε γὰρ οὐκέθ' ὁμοίως προορωμένης
5, 5, 4    δὲ καὶ τὰς χρυσᾶς ὑπὲρ  αὐτῆς   ἀμπέλους, ἀφ' ὧν βότρυες ἀνδρομήκεις
5, 5, 5    τοὺς πλανήτας· τοσοῦτοι γὰρ ἀπ'  αὐτῆς   διῄρηντο τῆς λυχνίας· οἱ δὲ
5, 5, 4    τὰ μέτωπα πάντα, καὶ δι'  αὐτῆς   τε πρῶτος οἶκος ἔξωθεν
5, 5, 8    φρουροί· καθῆστο γὰρ ἀεὶ> ἐπ'  αὐτῆς   τάγμα Ῥωμαίων, καὶ διιστάμενοι περὶ
5, 3, 1    δὲ μεγίστη περὶ τὸν ναὸν  αὐτίκα   καὶ θόρυβος ἦν, τοῦ μὲν
5, 10, 2    ἐδόκει τοὺς ὑπ' ἐνδείας τεθνηξομένους  αὐτίκα.   Πολλοὶ δὲ λάθρα τὰς κτήσεις
5, 3, 4    ἑωράκασι λιποτάκτην. Γνώσεσθαί γε μὴν  αὐτίκα   τοὺς ἀπαυθαδισαμένους, ὅτι καὶ τὸ
5, 7, 2    δόξαν τὸ τεῖχος ἑτέρων μετ'  αὐτὸ   λειπομένων δύο, μαλακισθέντες ἀνεχώρουν οἱ
5, 10, 1    ὅποι βούλοιτο ἕκαστος, καὶ τοῦτ'  αὐτὸ   μᾶλλον πρὸς αὐτομολίαν παρεκάλει τῶν
5, 1, 4    καὶ παντοδαπῶν ἐπιτηδείων· τὸ δ'  αὐτὸ   πάλιν ὑποχωροῦντος ἐπιὼν Σίμων
5, 4, 4    μείζονες ἐφαίνοντο διὰ τὸν τόπον·  αὐτό   τε γὰρ τὸ ἀρχαῖον τεῖχος,
5, 4, 3    τετράγωνοί τε καὶ πλήρεις ὥσπερ  αὐτὸ   τὸ τεῖχος ὄντες· γε
5, 13, 5    εἴ τις εὑρεθείη πάλιν τὸ  αὐτὸ   τολμῶν, τοῖς δὲ ἀπὸ τῶν
5, 7, 2    τῷ Νίκωνι τοῦ τείχους ἐνδιδόντος,  αὐτοὶ   γὰρ τοῦτο Ἰουδαῖοι τὴν μεγίστην
5, 3, 1    προελθόντας ἐκ τῶν ὑπονόμων διίεσαν.  Αὐτοὶ   δὲ καὶ τὸ ἐνδότερον ἱερὸν
5, 7, 2    καὶ λιθοβόλοις. Οὔτε δὲ τούτων  αὐτοὶ   διὰ τὸ ὕψος ἐφικνοῦντο καὶ
5, 6, 2    καὶ λήψεσθαι παρὰ τῶν αἰτίων  αὐτοὶ   δίκας, εἰ Ῥωμαῖοι περιγένοιντο. ~(Ἰωάννης
5, 1, 3    ἅγιον πρὸ τῶν θυμάτων ἔπεσον  αὐτοὶ   καὶ τὸν Ἕλλησι πᾶσι καὶ
5, 9, 4    πρόγονοι μετὰ τῶν ὅπλων προῆλθον,  αὐτοὶ   μὲν ἀπεσφάγησαν ἐν τῇ μάχῃ,
5, 8, 2    πόλιν τολμήσειν ἔτι παρελθεῖν οὔτ'  αὐτοὶ   παρελθόντων ἡττηθήσεσθαι δοκοῦντες. Ἐπεσκότει γὰρ
5, 9, 4    καταφρονεῖν τότε χειρὸς ἀνθρωπίνης, ὅταν  αὐτοὶ   πείθωσι τὸν ἄνω δικαστήν. ὑμῖν
5, 11, 5    ἐχθροὺς ἔπαιον. Οὔτε δὲ ἔργοις  αὐτοὶ   πλέον τῷ θαρρεῖν περιῆσαν
5, 10, 5    Τὴν μέν γε πόλιν ἀνέτρεψαν  αὐτοί,   Ῥωμαίους δ' ἄκοντας ἠνάγκασαν ἐπιγραφῆναι
5, 11, 2    τὸ πάθος, ὥστε καὶ τοὐναντίον  αὐτοὶ   σοφίσασθαι πρὸς τὸ λοιπὸν πλῆθος.
5, 11, 2    ὑπὸ τοῦ κατοικοῦντος, ὃν καὶ  αὐτοὶ   σύμμαχον ἔχοντες πᾶσαν χλευάσειν ἀπειλὴν
5, 6, 1    τοῖς πολιορκοῦσιν ἔπραττον. Οὔτε γοῦν  αὐτοί   τι χεῖρον ὑπὸ Ῥωμαίων ἔπαθον
5, 11, 6    τοῖς ἰδίοις καὶ πολιορκουμένων ὑπομένουσιν  αὐτοὶ   τύχην ὥσπερ ἐκ δεσμωτηρίου καθ'
5, 2, 5    καὶ τοῦ περιβαλέσθαι τὸ στρατόπεδον  αὐτοῖς   ἄδειαν παρέσχε. ~(Λωφήσαντος δὲ πρὸς
5, 5, 7    δὲ ἀρχιερεὺς ἀνῄει μὲν σὺν  αὐτοῖς,   ἀλλ' οὐκ ἀεί, ταῖς δ'
5, 9, 3    μηδ' ἐπιπίπτοιεν τῇ πόλει ξιφήρεις,  αὐτοῖς   γε τὸν ἄμαχον πόλεμον ἔνδον
5, 7, 2    τοῦ βουλεύεσθαι πάντα κακῶς περιττὸν  αὐτοῖς   δόξαν τὸ τεῖχος ἑτέρων μετ'
5, 1, 1    τῷ πατρὶ τὴν ἡγεμονίαν νέον  αὐτοῖς   ἐγκεχειρισμένην ὑπὸ τοῦ θεοῦ συνέβη
5, 7, 3    μόνον ἐσκόπουν, τε θάνατος  αὐτοῖς   ἐδόκει κουφότατος εἰ μετὰ τοῦ
5, 9, 3    τὸ δουλεύειν τούτοις οὐκ ἀπείρατον  αὐτοῖς.   Εἰ γὰρ δὴ καὶ πολεμεῖν
5, 2, 2    ἄσκεπτος ἐλπίς, καὶ πολὺ θάρσος  αὐτοῖς   εἰς τὸ μέλλον πρόσκαιρος
5, 4, 4    διεφαίνετο. Κειμένοις δὲ πρὸς ἄρκτον  αὐτοῖς   ἔνδοθεν τοῦ βασιλέως αὐλὴ
5, 2, 3    ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ προκατειλημμένην. Προσετέτακτο δ'  αὐτοῖς   ἓξ ἀπέχοντας τῶν Ἱεροσολύμων σταδίους
5, 9, 1    γὰρ εἰς πολὺ τὰς ἁρπαγὰς  αὐτοῖς   ἐξαρκέσειν, εἰς δέον κατεχρῆτο τὴν
5, 2, 5    τοῦ σκοποῦ κατασείσαντος θοιμάτιον, ὃς  αὐτοῖς   ἐπὶ τοῦ τείχους καθῆστο, προπηδῶσι
5, 6, 3    τῇ λαμπρότητι προορᾶσθαι. Σκοποὶ οὖν  αὐτοῖς   ἐπὶ τῶν πύργων καθεζόμενοι προεμήνυον,
5, 8, 2    ἔβλεπον οὔτε τὸν ὑφέρποντα λιμὸν  αὐτοῖς·   ἔτι γὰρ παρῆν ἐσθίειν ἐκ
5, 13, 7    τῇ τε πόλει καὶ  αὐτοῖς   ἤδη παρῆν.
5, 13, 7    πεντακισχιλίοις ὀκτακοσίοις ὀγδοήκοντα, ἀφ' ἧς  αὐτοῖς   ἡμέρας παρεστρατοπεδεύσατο τεσσαρεσκαιδεκάτῃ Ξανθικοῦ μηνὸς
5, 9, 4    πολεμίοις ὑμῶν, ὡς μὴ μόνον  αὐτοῖς   καὶ κτήνεσιν, ἀλλὰ καὶ κήποις
5, 5, 1    μακροὶ μὲν ἐξαναλώθησαν αἰῶνες  αὐτοῖς   καὶ οἱ ἱεροὶ δὲ θησαυροὶ
5, 9, 3    χεῖρας ἐπέχειν, τοὺς δ' ἐντραφέντας  αὐτοῖς   κἂν περισωθῇ μόνους ἕξοντας ὡρμῆσθαι
5, 9, 3    ἔρυμα, τὸν λιμὸν ὑπὲρ Ῥωμαίων  αὐτοῖς   μαχεῖσθαι. ~(Ταῦτα τὸν Ἰώσηπον παραινοῦντα
5, 3, 3    ἀνωθοῦσι τοὺς κυκλωσαμένους· ὑποχωροῦσι δ'  αὐτοῖς   οἱ Ἰουδαῖοι καὶ μέχρι τῶν
5, 6, 4    εἰ καὶ μὴ διηνεκῆ δίδωσιν  αὐτοῖς   ὁμόνοιαν θεός, ἐν γοῦν
5, 1, 4    πάντα τὸν σῖτον, ὃς ἂν  αὐτοῖς   οὐκ ἐπ' ὀλίγα διήρκεσεν ἔτη
5, 9, 3    καὶ νῦν Καίσαρα βούλεσθαι δεξιὰν  αὐτοῖς   παρασχεῖν· οὐ γὰρ ἂν σῶσαί
5, 9, 3    ῥέψαι· καὶ γὰρ οὐδὲ μνησικακήσειν  αὐτοῖς   Ῥωμαίους τῶν γεγενημένων, εἰ μὴ
5, 6, 3    τείχους καὶ κατὰ συντάξεις ἐκτρέχοντες  αὐτοῖς   συνεπλέκοντο. Τοῖς δὲ ἐργαζομένοις ἀπὸ
5, 13, 5    λαοῦ παντὸς κατακρίνας καὶ πᾶσαν  αὐτοῖς   σωτηρίας ὁδὸν εἰς ἀπώλειαν ἀποστρέφων.
5, 12, 2    ἔρις, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐν  αὐτοῖς   τάξεων πρὸς ἀλλήλας, καὶ στρατιώτης
5, 1, 6    σύνεσιν Τιβέριος Ἀλέξανδρος, πρότερον μὲν  αὐτοῖς   τὴν Αἴγυπτον διέπων, τότε δὲ
5, 11, 5    καὶ ταῖς αἰχμαῖς ἀφυλάκτως ἐμπίπτοντες  αὐτοῖς   τοῖς σώμασι τοὺς ἐχθροὺς ἔπαιον.
5, 9, 3    μὴ τὸν θεὸν ᾔδεσαν σὺν  αὐτοῖς   τοῦθ' ὑπομείναντας. Αὐτοὺς δὲ τίνι
5, 10, 3    τοῦ θεοῦ μεταδοῦναί τι μέρος  αὐτοῖς   ὧν κινδυνεύσαντες ἤνεγκαν, οὐδ' ὁτιοῦν
5, 1, 3    ἦν δ' ὑπὸ χεῖρα προσιὼν  αὐτοῖς,   ὥσπερ ἐκεῖνοι τοῖς ἄνωθεν. Καὶ
5, 10, 3    δὲ τὴν ἀπόνοιαν καὶ προπαρασκευάζοντες  αὑτοῖς   εἰς τὰς ἑξῆς ἡμέρας ἐφόδια.
5, 1, 4    δυνατὸν ἦν, εἰ μὴ τοῦτον  αὑτοῖς   προπαρεσκεύασαν. ~(Πανταχόθεν δὲ τῆς πόλεως
5, 7, 1    τοῦ τείχους τρέποιτο, συνέβη πεσεῖν  αὐτομάτως   ἕνα μέσης νυκτός. Μεγίστου δὲ
5, 11, 1    ἐκ τοῦ δήμου πένητες, οὓς  αὐτομολεῖν   ἀπέτρεπε τὸ περὶ τῶν οἰκείων
5, 10, 4    ἑτοιμότατον ἦν μηνυτὴς ὑπόβλητος ὡς  αὐτομολεῖν   διεγνωκότων. δ' ὑπὸ Σίμωνος
5, 13, 3    οἴχεσθαι τῷ ὄντι δι' ὃν  αὐτομολεῖν   ἐθάρρουν. Ἀκούσασα δὲ τοῦ
5, 11, 2    οὐκ αἰχμαλώτους. Τοῦτο πολλοὺς τῶν  αὐτομολεῖν   ὡρμημένων μέχρι τἀληθὲς ἐγνώσθη κατέσχεν·
5, 10, 1    δὲ δῆμος ἐκινήθη πρὸς  αὐτομολίαν.   Καὶ οἱ μὲν τὰς κτήσεις
5, 10, 1    καὶ τοῦτ' αὐτὸ μᾶλλον πρὸς  αὐτομολίαν   παρεκάλει τῶν μὲν εἴσω κακῶν
5, 1, 5    εἰρηνικὰ Ῥωμαίοις φρονοῦντας πρὸς  αὐτομολίαν   ὑπόπτους ὡς κοινοὺς πολεμίους ἀνῄρουν
5, 10, 2    ἀπώλειαν ἴσον ἦν· προφάσει γὰρ  αὐτομολίας   ἀνῃρεῖτό τις διὰ τὴν οὐσίαν.
5, 11, 2    τῶν ἑαλωκότων, ὡς μὴ δοκοῖεν  αὐτόμολοι   καὶ πιστεύοιντο διὰ τὴν συμφοράν,
5, 13, 4    ὡς μεστοὶ χρυσίου παρεῖεν οἱ  αὐτόμολοι,   τὸ δὲ τῶν Ἀράβων πλῆθος
5, 7, 4    κατέσχεν· Αἰνείας δέ τις τῶν  αὐτομόλων   αὐτὸς ἔφη προσελεύσεσθαι. Καὶ τοῦ
5, 6, 3    ἀπειρίαν· ὀλίγοι δ' ὑπὸ τῶν  αὐτομόλων   διδαχθέντες ἐχρῶντο κακῶς τοῖς ὀργάνοις,
5, 13, 5    δὴ τὸ πάθος πολλοὺς τῶν  αὐτομόλων   ἐπανήγαγεν. ~(Ἰωάννης δ' ὡς ἐπέλειπον
5, 13, 5    Καῖσαρ λάθρα κατὰ τῶν  αὐτομόλων   ἐτολμᾶτο, καὶ τοὺς διαδιδράσκοντας πρὶν
5, 13, 4    τὴν ὄψιν αὐτοῦ. ~(Τῶν δ'  αὐτομόλων   οἱ μὲν ὑπ' ἀνάγκης ἀπὸ
5, 11, 2    πλῆθος. Σύροντες γὰρ τοὺς τῶν  αὐτομόλων   οἰκείους ἐπὶ τὸ τεῖχος καὶ
5, 13, 4    γὰρ παρὰ τοῖς Σύροις τις  αὐτομόλων   φωρᾶται τῶν τῆς γαστρὸς λυμάτων
5, 9, 4    ἔθνους ἥπτετο Πομπήιος, ὅτε μετ'  αὐτὸν   ἀνῄει Σόσσιος, ὅτε Οὐεσπασιανὸς ἐπόρθει
5, 5, 6    γωνίας, καὶ ἀπὸ μεσημβρίας ἐπ'  αὐτὸν   ἄνοδος ἠρέμα προσάντης ὑπτίαστο. Κατεσκευάσθη
5, 11, 2    μὴ πρὸς ἀναίρεσιν τῆς πόλεως  αὐτὸν   βιάζεσθαι, κερδῆσαι δ' ἐκ τῆς
5, 13, 2    συγκαλέσας τοὺς πιστοτάτους τῶν ὑπ'  αὐτὸν   δέκα, μέχρι τίνος ἀνθέξομεν, ἔφη,
5, 4, 3    ἄντικρυς Ἱππικὸς καὶ παρ'  αὐτὸν   δύο κατεσκευάσθησαν μὲν ὑφ' Ἡρώδου
5, 7, 4    τὸν Τίτον καὶ τοὺς περὶ  αὐτὸν   εἰσῄει τοῦ τῶν ἀνδρῶν παραστήματος,
5, 2, 2    ἵππον ἐπιστρέφει καὶ τοῖς περὶ  αὐτὸν   ἐμβοήσας ἕπεσθαι μέσοις ἐμπηδᾷ τοῖς
5, 8, 1    ἔνδον ὁπλιτῶν καὶ τῶν περὶ  αὐτὸν   ἐπιλέκτων, καθὸ καὶ τῆς καινῆς
5, 13, 5    ἐρευνήσαντας τοὺς ὑπόπτους ἀνάγειν ἐπ'  αὐτόν.   Κατεφρόνει δ' ὡς ἔοικε, φιλοχρηματία
5, 9, 4    τῷ θεῷ διὰ τὰς εἰς  αὐτὸν   πλημμελείας, ἁλώσοιντο δ' εἰ μὴ
5, 11, 2    θανάτου καταφρονεῖν ἐβόων, ᾑρῆσθαι γὰρ  αὐτὸν   πρὸ δουλείας καλῶς, ἐργάσεσθαι δὲ
5, 11, 2    ἔργοις τῷ λόγῳ. Πρὸς ταῦτα  αὐτόν   τε ἐβλασφήμουν ἀπὸ τοῦ τείχους
5, 2, 5    τῶν Ἰουδαίων ἐκδρομήν, τετράφθαι δ'  αὐτὸν   Τίτον· οὐ γὰρ ἄν ποτε
5, 2, 2    Καίσαρος καὶ παρακέλευσις ὁρμᾶν ἐπ'  αὐτόν,   φυγὴ δὲ καὶ χωρισμὸς ἄθρους
5, 6, 3    τοὺς ἔξωθεν πολεμίους τῶν περὶ  αὐτὸν   ὡρμημένων, δέει τοῦ Σίμωνος ἔμενεν.
5, 2, 2    ὡς ἐν μόνῃ τῇ καθ'  αὑτὸν   ἀλκῇ κεῖται τὸ σώζεσθαι τόν
5, 2, 5    ἀκούειν ἔδοξε, τοῖς δὲ καθ'  αὑτὸν   ἀνατρέχουσιν ἀνθίσταται καὶ κατὰ στόμα
5, 12, 3    πᾶσα σωτηρίας ἐλπίς, καὶ βαθύνας  αὑτὸν   λιμὸς κατ' οἴκους καὶ
5, 2, 5    φάραγγα. Προσέκειτο δὲ τοῖς καθ'  αὑτὸν   Τίτος καὶ τὸ μὲν
5, 11, 3    ὁπλίτας συχνοὺς ἔχων καὶ περὶ  αὑτὸν   στῖφος Μακεδόνων καλούμενον, ἥλικας πάντας,
5, 1, 6    μὲν συνήγαγε τῆς δυνάμεως πρὸς  αὑτόν,   τοῖς δὲ ἐπὶ Ἱεροσολύμων συναντᾶν
5, 2, 5    λαμβάνειν δὲ ἔννοιαν τῆς καθ'  αὑτὸν   τύχης καὶ μὴ στρατιώτου τάξιν
5, 6, 4    περιεγίνοντο. Προσεβοήθει δὲ τοῖς πονοῦσιν  αὐτὸς   ἀεὶ Τίτος, καὶ παρ' ἑκάτερον
5, 12, 1    χειρωθήσεσθαι ῥᾳδίως· οὐδὲ γὰρ ἠρεμήσειν  αὐτὸς   ἄλλως, ἀλλὰ καὶ τῶν χωμάτων
5, 8, 1    κατὰ τὸν μάλιστα πληθύοντα σταθεὶς  αὐτός,   ἀνέστελλε τοῖς βέλεσι τοὺς πολεμίους,
5, 1, 6    διὰ Ἱεριχοῦντος τὸ δέκατον ἀναβαίνειν,  αὐτὸς   δ' ἀνέζευξε μετὰ τῶν λοιπῶν,
5, 3, 5    πολλὰ νουθετήσας αὖθις εἶναι φρονιμωτέρους,  αὐτὸς   δ' ὅπως ἀμυνεῖται τὴν Ἰουδαίων
5, 5, 4    ἄλλας πέντε βαθμῶν ἦσαν βραχύτεροι.  ~(Αὐτὸς   δὲ ναὸς κατὰ μέσον
5, 13, 2    μὴ φωραθείη τι τῶν βεβουλευμένων,  αὐτὸς   δὲ περὶ τρίτην ὥραν ἀπὸ
5, 2, 4    ἀνανδρίαν ἐπιστρέφει μὲν τοὺς φεύγοντας,  αὐτὸς   δὲ πλαγίοις τοῖς Ἰουδαίοις προσπεσὼν
5, 2, 5    πάλιν ἐπὶ τὴν τειχοποιίαν ἔπεμψεν,  αὐτὸς   δὲ σὺν οἷς πρότερον ἀντιστὰς
5, 7, 4    ἔλεγεν, ὡς οὐκ ἐπ' ὀλίγον  αὐτὸς   διαπαίζοι τὴν Ῥωμαίων ἀρχήν. ἅμα
5, 9, 4    τότε Νεχαὼς Αἰγυπτίων, δ'  αὐτὸς   ἐκαλεῖτο καὶ Φαραώ, μυρίᾳ χειρὶ
5, 12, 2    ἅμιλλαν ἐβράβευε Καῖσαρ· περιιὼν γὰρ  αὐτὸς   ἑκάστης ἡμέρας πολλάκις ἐπεσκόπει τὸ
5, 13, 7    μιᾶς ἔλεγεν ἐκκεκομίσθαι πύλης, ἣν  αὐτὸς   ἐπεπίστευτο, μυριάδας ἕνδεκα νεκρῶν ἐπὶ
5, 12, 2    πρώτην φυλακὴν τῆς νυκτὸς περιιὼν  αὐτὸς   ἐπεσκέπτετο, τὴν δευτέραν δ' ἐπέτρεψεν
5, 12, 2    τῆς Ἀσσυρίων παρεμβολῆς, καθ' ἣν  αὐτὸς   ἐστρατοπεδεύσατο, ἐπὶ τὴν κατωτέρω Καινόπολιν
5, 13, 7    ἦν πλῆθος ἀπόρων· καὶ οὐδὲ  αὐτὸς   ἐφεστώς, ἀλλὰ δημοσίᾳ μισθὸν διδοὺς
5, 7, 4    Αἰνείας δέ τις τῶν αὐτομόλων  αὐτὸς   ἔφη προσελεύσεσθαι. Καὶ τοῦ Κάστορος
5, 7, 4    δεξιάν. Ἀλλ' μὲν οὔτ'  αὐτὸς   ἔφη προσελεύσεσθαι, φρονεῖν γὰρ οὐδὲν
5, 11, 3    τῷ τείχει· πολεμιστὴς δέ τις  αὐτὸς   ἦν καὶ φύσει παράβολος κατά
5, 2, 5    μήθ' ὑφελόντα φθόνῳ τἀληθὲς εἰπεῖν,  αὐτὸς   Καῖσαρ δὶς μὲν ἐρρύσατο κινδυνεῦσαν
5, 11, 3    τῶν Μακεδόνων πρὸς τὸ τεῖχος.  Αὐτὸς   μὲν οὖν διά τε ἰσχὺν
5, 3, 5    καὶ πληθὺς ἀδεῶς παρώδευσεν.  Αὐτὸς   μὲν οὖν Τίτος ἀπέχων ὅσον
5, 11, 1    τείχους τῶν στρατιωτῶν, πέμψας δ'  αὐτὸς   μοῖραν τῶν ἱππέων ἐκέλευσεν τοὺς
5, 7, 3    καὶ τῷ καλῶς ἀγωνισαμένῳ μάρτυς  αὐτὸς   καὶ τιμήσων παρῆν· κέρδος
5, 11, 6    ἐπιλέκτων κατὰ πλευρὰ τοὺς πολεμίους  αὐτός.   Οἱ δὲ κατὰ στόμα παιόμενοι
5, 9, 4    βασιλεὺς παρὰ τὰς Ἱερεμίου προφητείας  αὐτός   τε ἑάλω καὶ τὸ ἄστυ
5, 9, 2    γινώσκων ἀνυτικώτερον ὅπλων τὸν λόγον  αὐτός   τε σώζεσθαι παρεκάλει παραδόντας τὴν
5, 7, 4    σφᾶς ἐκέλευσεν ἀνδρίζεσθαι. ~(Προσάγει δ'  αὐτὸς   τοῦ βορείου τείχους τῷ μέσῳ
5, 2, 1    καὶ μετὰ τοὺς τούτων ὁπλίτας  αὐτὸς   τούς τε ἄλλους ἐπιλέκτους καὶ
5, 6, 5    τοῖς πολεμίοις. Καὶ δώδεκα μὲν  αὐτὸς   τῶν προμάχων ἀναιρεῖ, πρὸς δὲ
5, 11, 2    δὲ οὐ μέλειν τῆς ὡς  αὐτός   φησιν ἀπολουμένης, καὶ ναοῦ ἀπολομένου>
5, 5, 6    πέντε, εὖρος δ' ἕξ. Πρὸ  αὐτοῦ   δ' βωμὸς πεντεκαίδεκα μὲν
5, 9, 4    τῷ θεῷ· προυπέμφθησαν γοῦν ὑπ'  αὐτοῦ,   καὶ πάλιν τὸν αὑτῶν σύμμαχον
5, 11, 2    τείχους Καίσαρα καὶ τὸν πατέρα  αὐτοῦ,   καὶ τοῦ μὲν θανάτου καταφρονεῖν
5, 1, 1    προσυντάξασθαι τὰς δυνάμεις. Ἔτι δ'  αὐτοῦ   κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν συγκαθισταμένου τῷ
5, 13, 2    καὶ δέος μὲν ἤδη παρ'  αὐτοῦ   κολάσεως, δὲ παρὰ Ῥωμαίοις
5, 2, 5    προκινδυνεύειν τούτων, οὓς ἐχρῆν πρὸ  αὐτοῦ   μένειν, λαμβάνειν δὲ ἔννοιαν τῆς
5, 3, 5    τοῦ τείχους κατὰ τὸ γωνιαῖον  αὐτοῦ   μέρος ἀντικρὺ τοῦ καλουμένου Ψηφίνου
5, 12, 4    λῃσταῖς, ὡς ἐν χερσὶν εἴησαν  αὐτοῦ.   Μόνοις δὲ ἐκείνοις ἄρα κακῶν
5, 13, 1    προσυνθέμενος οὔτε προσδοκήσας φαῦλον ἐξ  αὐτοῦ.   Παρελθὼν δ' ἐκεῖνος ὡς ἐκράτησε
5, 8, 1    καὶ τῶν Ἰουδαίων φυγόντων ἀπ'  αὐτοῦ   παρέρχεται μετὰ χιλίων ἔνδον ὁπλιτῶν
5, 9, 4    πρότερον ὑμῖν· πρὸ γοῦν τῆς  αὐτοῦ   παρουσίας τήν τε Σιλωὰν ἐπιλείπουσαν
5, 13, 6    τοῦ Σεβαστοῦ καὶ τῆς γυναικὸς  αὐτοῦ   πεμφθέντων ἀκρατοφόρων. Οἱ μέν γε
5, 4, 3    ναστὸν ἦν ὕψος. Ἐπάνω δὲ  αὐτοῦ   περιῄει στοὰ δεκάπηχυς τὸ ὕψος
5, 2, 1    Ἰουδαίων, εἰ πρὸς τὴν ὄψιν  αὐτοῦ   πρὶν εἰς χεῖρας ἐλθεῖν ὑποδείσαντες
5, 5, 6    πᾶν ὕψος. ~(Τὸ δ' ἔξωθεν  αὐτοῦ   πρόσωπον οὐδὲν οὔτ' εἰς ψυχῆς
5, 5, 4    εἰκοσαπήχεις διέβαινον. πρώτη δ'  αὐτοῦ   πύλη πηχῶν ἑβδομήκοντα τὸ ὕψος
5, 6, 4    τὸ μὲν τεῖχος περισχόντες ἀπ'  αὐτοῦ   πυρά τε παμπληθῆ κατὰ τῶν
5, 13, 2    εἷς ὢν καὶ πεπιστευμένος ὑπ'  αὐτοῦ   πύργον φυλάττειν, τάχα μέν τι
5, 5, 6    ἄνευ σιδήρου, καὶ οὐδέποτ' ἔψαυεν  αὐτοῦ   σίδηρος. Περιέστεφε δὲ τόν τε
5, 13, 1    ἄλλοις ἡγεῖτο καὶ τὸν ὑπὲρ  αὐτοῦ   σύμβουλον ὡς ἂν ἐξ ἁπλότητος
5, 12, 4    ὡς οὐκ εἴη τὸ ἔργον  αὐτοῦ.   Τὰ μὲν δὴ κατὰ τὴν
5, 7, 2    ἑβδόμη δὲ ἦν Ἀρτεμισίου μηνός,  αὐτοῦ   τε πολὺ κατασκάπτουσι καὶ τὰ
5, 11, 3    Ἀλλ' γε παῖς ἀκμάζοντος  αὐτοῦ   τηνικαῦτα παρὼν θαυμάζειν ἔφασκε, τί
5, 5, 8    ἦν, ὡς καθορᾶν ὅλον ἀπ'  αὐτοῦ   τὸ ἱερόν. Καθὰ δὲ συνῆπτε
5, 4, 3    πηχῶν ἕκαστον, ἐπὶ τεσσαράκοντα δ'  αὐτοῦ   τὸ ναστὸν ἦν ὕψος. Ἐπάνω
5, 2, 5    καθ' ἕτερον δ' ἐκκλίνοντες ἀπ'  αὐτοῦ   τοῖς ἀνωτέρω φεύγουσι προσέκειντο. Καὶ
5, 3, 4    τῆς στρατείας νόμους, μεγάλα δὲ  αὐτοῦ   τὸν πατέρα τήνδε τὴν πληγὴν
5, 6, 2    ἐπενόει. Ἐν δὲ τούτῳ περιιόντος  αὐτοῦ   τοξεύεταί τις τῶν φίλων, ὄνομα
5, 13, 6    τοὺς τῷ ναῷ στρατευομένους ἐξ  αὐτοῦ   τρέφεσθαι. Διὰ τοῦτο καὶ τὸν
5, 1, 6    δὲ τρία μὲν τὰ πρότερον  αὐτοῦ   τῷ πατρὶ συνδῃώσαντα τὴν Ἰουδαίαν
5, 5, 1    μόλις ἐξήρκει τὸ ἀνωτάτω χθαμαλὸν  αὐτοῦ   τῷ τε ναῷ καὶ τῷ
5, 13, 3    ἔκπληξις ἐμπίπτει πρὸς τὴν ὄψιν  αὐτοῦ.   ~(Τῶν δ' αὐτομόλων οἱ μὲν
5, 1, 1    ἀνακμάσασαν τριμερῆ γενέσθαι καὶ καθ'  αὑτοῦ   θάτερον ἐπιστρέψαι μέρος, ὅπερ ἄν
5, 1, 2    φονῶν οὗτος, τὸ δ' ἀληθὲς  αὑτοῦ   μεταγενεστέρῳ τυράννῳ μὴ φέρων ὑποτετάχθαι,
5, 13, 2    ὠμῶς ἀπολλυμένων, τὸ δὲ πλέον  αὑτοῦ   προνοίᾳ, συγκαλέσας τοὺς πιστοτάτους τῶν
5, 2, 4    ἐκκλίνοντος ἤδη, Τίτος τοὺς μεθ'  αὑτοῦ   προσβοηθήσαντας καὶ τοὺς ἀπὸ τῶν
5, 7, 4    τὸ ἀργύριον φέροι μεθ'  αὑτοῦ,   σπουδαιότερον Αἰνείας διαπετάσας τὸν
5, 5, 5    πολλοί, καὶ παρ' ἑκάτερον εἰς  αὐτοὺς   ἀπὸ τῆς πύλης εἴσοδοι. Τὸ
5, 9, 3    ᾔδεσαν σὺν αὐτοῖς τοῦθ' ὑπομείναντας.  Αὐτοὺς   δὲ τίνι καὶ πεποιθότας ἀντέχειν,
5, 11, 1    ἐνδοῦναι πρὸς τὴν ὄψιν ἐλπίσας  αὐτούς,   εἰ μὴ παραδοῖεν, ὅμοια πεισομένους.
5, 2, 5    ἅπαξ ἀπὸ τοῦ κατάντους συνώθουν  αὐτοὺς   εἰς τὸ κοῖλον. Οἱ δ'
5, 7, 4    Ῥωμαίοις παρέσχον ὡς ῥίψαντες σφᾶς  αὐτοὺς   εἰς τὸ πῦρ. ~(Αἱρεῖ δὲ
5, 9, 4    ὅπλοις ἀμύνεσθαι καὶ χερσὶ σφᾶς  αὐτοὺς   ἐπέτρεψαν τῷ θεῷ; Τίς οὐκ
5, 3, 3    γὰρ πρὸ μιᾶς ἡμέρας προκαλούμενος  αὐτοὺς   ἐπὶ συμβάσεις διὰ τοῦ Ἰωσήπου
5, 7, 4    ἰδεῖν ἐθαύμαζόν τε τῆς εὐτολμίας  αὐτοὺς   καὶ τοῦ πάθους ἠλέουν. Τοξεύει
5, 9, 4    δοκῶ διὰ ταῦτα συμβουλεύειν. Ἀποκτείνατε  αὐτούς,   λάβετε μισθὸν τῆς ἑαυτῶν σωτηρίας
5, 9, 4    ἐφ' ἑκάστῳ τούτων ἄπειρον;  αὐτοὺς   μὲν ἐρημίαν ἡγήσατο μὴ συμπαρόντος
5, 9, 2    ἂν ἐνδοῦναι πρὸς ὁμόφυλον δοκῶν  αὐτούς.   ~(Οὗτος περιιὼν τὸ τεῖχος καὶ
5, 9, 3    κρύος ἄχρηστον; Μεταβῆναι γὰρ πρὸς  αὐτοὺς   πάντοθεν τὴν τύχην, καὶ κατὰ
5, 1, 4    τῶν καθύπερθεν ἐπικειμένων, διανέπαυε δ'  αὐτοὺς   πολλάκις μέθη καὶ κάματος, ἀδεέστερον
5, 13, 4    ἐκλέγων· καταπίνοντες δέ, ὡς ἔφαμεν,  αὐτοὺς   προῄεσαν, ἐπειδὴ διηρεύνων πάντας οἱ
5, 11, 3    τῶν Ἰουδαίων βέλη τοξεύων εἰς  αὐτούς,   τὰ μειράκια δὲ αὐτῷ συνετρίβη
5, 10, 2    δὲ πενέστεροι κριθῆς, ἔπειτα κατακλείοντες  αὑτοὺς   εἰς τὰ μυχαίτατα τῶν οἰκιῶν
5, 7, 3    τῶν ὑποτεταγμένων, ὡς καὶ πρὸς  αὐτοχειρίαν   ἑτοιμότατος εἶναι κελεύσαντος· Ῥωμαίοις δὲ
5, 5, 5    Ἔκειτο δὲ οὐδὲν ὅλως ἐν  αὐτῷ,   ἄβατον δὲ καὶ ἄχραντον καὶ
5, 9, 4    ἐμιάνατε χῶρον ὑμεῖς τὸν ἀνίκητον  αὐτῷ   βοηθὸν ἐστρατολόγησεν; Οὐ μετὰ μίαν
5, 5, 2    πάνυ δὲ χαριέντως διειργασμένος· ἐν  αὐτῷ   δὲ εἱστήκεσαν ἐξ ἴσου διαστήματος
5, 12, 1    καὶ δίχα τούτου πάθος χαλεπώτερον.  Αὐτῷ   δὲ τὸ μὲν ἀργεῖν καθόλου
5, 2, 5    στρεφόμενον καὶ μέγα δείσαντες ἀμφ'  αὐτῷ   διαβοῶσι τὸν κίνδυνον ὅλῳ τῷ
5, 8, 1    βέλεσι τοὺς πολεμίους, καὶ σὺν  αὐτῷ   Δομέτιος Σαβῖνος, ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ
5, 13, 3    οὐκ εἰς μακρὰν ἐβόα δίκας  αὐτῷ   δώσειν τοῦ τραύματος, τὸν δὲ
5, 1, 3    τοῖς ὀργάνοις· ὀξυβελεῖς τε γὰρ  αὐτῷ   καὶ καταπέλται παρῆσαν οὐκ ὀλίγοι
5, 4, 2    διασεισθῆναι δυνάμενον, δέκα δὲ πήχεις  αὐτῷ   καὶ τὸ τεῖχος ἐπλατύνετο, καὶ
5, 7, 4    δὲ Κάστωρ πέτραν ἐπαφίησιν  αὐτῷ,   καὶ τούτου μὲν διήμαρτε φυλαξαμένου,
5, 9, 4    χεῖρας καὶ τὰ ὅπλα παρέντες  αὐτῷ   κρῖναι τὸ ἔργον ἐπέτρεψαν. Βασιλεὺς
5, 7, 4    τῆς φλογὸς εἰς τὴν ὑπ'  αὐτῷ   κρυπτὴν ἁλλόμενοι πάλιν δόξαν ἀνδρείας
5, 3, 1    ποιησάμενος τὴν ἑορτὴν τῶν σὺν  αὐτῷ   κρυπτοῖς ὅπλοις ἐνσκευάσας τοὺς ἀσημοτέρους,
5, 9, 4    ἡγεμόνων ἦν, δ' ὑπ'  αὐτῷ   λαὸς ὑμῶν. Βοῶντα γοῦν τὸν
5, 5, 6    τῶν ὀρνέων. Τῶν δ' ἐν  αὐτῷ   λίθων ἔνιοι μῆκος πέντε καὶ
5, 3, 1    ἱερὸν κατασχόντες καὶ τὰς ἐν  αὐτῷ   παρασκευὰς πάσας κατεθάρρουν ἤδη τοῦ
5, 13, 1    δορυφόρων, ἐπειρωνευόμενος, εἴ τι βοηθήσουσιν  αὐτῷ   πρὸς οὓς ἐξελθεῖν εἵλετο· θάπτειν
5, 12, 2    τεσσαράκοντα σταδίων ἦν, ἔξωθεν δ'  αὐτῷ   προσῳκοδομήθη τρισκαίδεκα φρούρια, καὶ τούτων
5, 13, 5    ἔλεγεν, εἰ τῶν μὲν σὺν  αὐτῷ   στρατευομένων τινὲς τοιαῦτα δρῶσιν κέρδους
5, 1, 6    τὸ πέμπτον δι' Ἀμμαοῦς ἐκέλευσεν  αὐτῷ   συναντᾶν καὶ διὰ Ἱεριχοῦντος τὸ
5, 2, 3    ῥοπὴ προυξένει. ~(Καῖσαρ δ' ὡς  αὐτῷ   συνέμιξε διὰ νυκτὸς τὸ ἀπὸ
5, 11, 3    εἰς αὐτούς, τὰ μειράκια δὲ  αὐτῷ   συνετρίβη πάντα πλὴν ὀλίγων· διὰ
5, 6, 1    κύριος τῶν ὅλων. Ἰδουμαῖοι δ'  αὐτῷ   συντελοῦντες εἰς πεντακισχιλίους ἄρχοντας εἶχον
5, 7, 4    δέκα δὲ οἱ πέντε μὲν  αὐτῷ   συνυπεκρίνοντο τὴν ἱκετηρίαν, οἱ λοιποὶ
5, 2, 4    πᾶν, εἰ μὴ Τίτος ἀγγελθὲν  αὐτῷ   τάχος ἐπεβοήθησε, καὶ πολλὰ ὀνειδίσας
5, 13, 1    τὴν χάριν ἀνθ' ὧν ἀνοίξειεν  αὐτῷ   τὴν πόλιν, τελευταῖον ἀνελεῖν ἐκέλευσεν.
5, 7, 4    θέλειν, Τίτος συνήδεσθαι μὲν  αὐτῷ   τῆς εὐβουλίας ἔφη, συνήδεσθαι δὲ
5, 12, 4    ἐξαρπάσαι, πάλιν ἤρχετο χωμάτων χαλεπῶς  αὐτῷ   τῆς ὕλης ποριζομένης· μὲν
5, 12, 1    μὴ τὴν δόξαν τοῦ κατορθώματος  αὐτῷ   τὸ μῆκος ἐλαττώσῃ τοῦ χρόνου·
5, 1, 6    ἐχθρῶν, δὲ θεὸς ἄχρηστον  αὐτῷ   τὸν πόνον ἀπέδειξε πρὶν ἐπιστῆσαί
5, 6, 1    ὑφ' ἡγεμόνας εἴκοσι. Προσεγένοντο δὲ  αὐτῷ   τότε καὶ οἱ ζηλωταὶ παυσάμενοι
5, 2, 1    τοὺς λογχοφόρους ἔχων, κατόπιν δ'  αὐτῷ   τοῦ τάγματος τὸ ἱππικόν· οὗτοι
5, 1, 6    μετὰ Τίτου. Δισχίλιοι μὲν γὰρ  αὐτῷ   τῶν ἀπ' Ἀλεξανδρείας στρατευμάτων ἐπίλεκτοι,
5, 13, 1    Βαγαδάτου προσέταξεν, ὃς ἦν ὠμότατος  αὐτῷ   τῶν δορυφόρων, ἐπειρωνευόμενος, εἴ τι
5, 13, 5    ἐπιγράφουσι· καὶ γὰρ νῦν ἐνίους  αὐτῷ   τῶν στρατιωτῶν συναπολαύειν τῆς κακοδοξίας.
5, 7, 3    δέος, οὕτως τε προσεῖχεν ἕκαστος  αὐτῷ   τῶν ὑποτεταγμένων, ὡς καὶ πρὸς
5, 9, 4    ἀναιμάκτους ἀκινδύνους, οὓς θεὸς  αὑτῷ   νεωκόρους ἦγεν; Ἀλλὰ τὴν ὑπὸ
5, 8, 1    ἐποιεῖτο σῶσαι τὴν μὲν πόλιν  αὑτῷ,   τὸν δὲ ναὸν τῇ πόλει.
5, 5, 5    ἐπὶ τεσσαράκοντα πήχεις εἶχεν ἐν  αὑτῷ   τρία θαυμασιώτατα καὶ περιβόητα πᾶσιν
5, 1, 3    ὃν ἐν ταῖς ἀμηχανίαις ἐπίκλητον  αὑτῷ   τύραννον δῆμος ἐλπίδι βοηθείας
5, 10, 5    μὲν οὖν ἐπεξιέναι τὴν παρανομίαν  αὐτῶν   ἀδύνατον, συνελόντα δὲ εἰπεῖν, μήτε
5, 13, 5    ἀδήλου, μηδὲ τὰ ὅπλα σφῶν  αὐτῶν   αἰδούμενοι πεποιημένα ἀργύρου τε καὶ
5, 7, 2    τῶν ὀργάνων τοῖς κουφοτέροις ἀπ'  αὐτῶν   ἐβάλλοντο καὶ τοῖς ἀκοντισταῖς καὶ
5, 5, 2    πήχεις, δὲ πᾶς κύκλος  αὐτῶν   εἰς ἓξ σταδίους συνεμετρεῖτο περιλαμβανομένης
5, 6, 2    διαλέγεσθαι. Διὰ τούτου τὰς ὁρμὰς  αὐτῶν   ἐπιγνοὺς Καῖσαρ, εἰ μηδὲ τῶν
5, 2, 4    παθόντες ἀνέχοιντο τρία ταῖς ἀναπνοαῖς  αὐτῶν   ἐπιφρασσόμενα τείχη, καὶ τοῦ πολέμου
5, 5, 2    τηλικούτων θεμελίων καὶ τὰ ὑπὲρ  αὐτῶν   ἔργα διπλαῖ μὲν γὰρ αἱ
5, 9, 3    μόνους ἕξοντας ὡρμῆσθαι πρὸς ἀπώλειαν  αὐτῶν.   μὴν τὰ καρτερώτερα μὲν
5, 12, 4    ἀλλοτρίοις ἐχρῶντο. Οὔτε γὰρ πάθος  αὐτῶν   ἡμέρου τὴν ψυχὴν οὔτ' ἀλγηδὼν
5, 12, 3    ἄδηλον· πολλοὶ γοῦν τοῖς ὑπ'  αὐτῶν   θαπτομένοις ἐπαπέθνησκον, πολλοὶ δὲ ἐπὶ
5, 10, 3    Τοῖς δὲ φθάσασι τὴν εἰσδρομὴν  αὐτῶν   καὶ προκαταπιοῦσι τὸ ἁρπαγησόμενον ὡς
5, 9, 3    Διὰ τοῦτο καὶ τοὺς προγόνους  αὐτῶν   καὶ ταῖς ψυχαῖς καὶ τοῖς
5, 12, 1    μόνον παραφυλάττοντας τάς τε ἐξόδους  αὐτῶν   καὶ τὰς εἰσκομιδὰς τῶν ἐπιτηδείων
5, 8, 1    εἰ περὶ παραδόσεως μνησθείη τις  αὐτῶν,   καὶ τοὺς παραφθεγγομένους εἰρήνην ἀποσφάττοντες,
5, 5, 7    ἐροῦμεν· οὐ γὰρ ὀλίγος περὶ  αὐτῶν   καταλείπεται λόγος. ~(Ἡ δ' Ἀντωνία
5, 7, 3    πρὸ τῶν Ἀλεξάνδρου τοῦ βασιλέως  αὐτῶν   μνημείων μαχόμενοι, τὸ δὲ τοῦ
5, 11, 4    ἀρχιερέως μνημεῖον. Προσαγομένων δὲ ἤδη  αὐτῶν   μὲν Ἰωάννης ἔνδοθεν ὑπορύξας
5, 6, 5    ὡρμημένοι. Πρὸς δὲ τὴν κραυγὴν  αὐτῶν   οἵ τε πλησίον συνίσταντο ταχέως
5, 9, 3    μὴν τὰ καρτερώτερα μὲν  αὐτῶν   ὁρᾶν τείχη πεπτωκότα, λειπόμενον δὲ
5, 13, 6    φρίκης ἠλείφοντο καὶ ἔπινον ἐξ  αὐτῶν>   Οὐκ ἂν ὑποστειλαίμην εἰπεῖν
5, 3, 3    οὖν τοῖς στρατιώταις τὸ πανοῦργον  αὐτῶν   οὐκ ἐλείπετο πίστεως, ἀλλ' ὡς
5, 4, 4    μὲν ὕλαι μακροὶ δὲ δι'  αὐτῶν   περίπατοι καὶ περὶ τούτους εὔριποι
5, 13, 7    οὐ μετενόουν, ἀλλ' ἠνείχοντο μέχρις  αὐτῶν   προελθεῖν· πεπήρωντο γὰρ ὑπὸ τοῦ
5, 6, 4    μηχανημάτων ἐσπάραττον καὶ τοῖς ἐπ'  αὐτῶν   προσπίπτοντες ἐπιστήμῃ μὲν ὀλίγα, τόλμῃ
5, 11, 1    λῃσταῖς ταῦτα οὐχ ὑπέμενον ὑπὲρ  αὐτῶν   σφαγησόμενα· τολμηροὺς δὲ πρὸς τὰς
5, 9, 4    κρυπτὰ τοῦ σώματος καὶ δι'  αὐτῶν   τὰ σπλάγχνα μετὰ τῶν σιτίων
5, 8, 2    παρελθόντων ἡττηθήσεσθαι δοκοῦντες. Ἐπεσκότει γὰρ  αὐτῶν   ταῖς γνώμαις διὰ τὰς παρανομίας
5, 3, 4    συντάσσοντες καὶ λόχους, ἕπεται δ'  αὐτῶν   ταῖς ἐνέδραις καὶ τύχη διὰ
5, 1, 3    καίπερ περὶ τὰς εἰσόδους δυσωπήσαντες  αὐτῶν   τὴν ὠμότητα παρανάλωμα τῆς στάσεως
5, 2, 5    τοσαύτης ὁρμῆς, ὡς τὸν δρόμον  αὐτῶν   τοῖς ἀγριωτάτοις εἰκάζειν θηρίοις. Ἀμέλει
5, 10, 3    οἰκτρότατον, μητέρες νηπίων ἐξήρπαζον ἐξ  αὐτῶν   τῶν στομάτων τὰς τροφάς, καὶ
5, 1, 4    πόλις, καὶ τὰ νεῦρα τῆς  αὐτῶν   ὑποκόπτοντες δυνάμεως. Συνέβη γοῦν τὰ
5, 1, 5    δ' οἰμωγὰς ἐνέκλειεν κατάπληξις  αὐτῶν,   φιμούμενοι δὲ τά γε πάθη
5, 11, 2    ἐν ὑστάτοις μεταμελείας τάς τε  αὐτῶν   ψυχὰς καὶ τηλικαύτην πατρίδα καὶ
5, 2, 4    καὶ τὰς πανοπλίας παρέντες; Καθ'  αὑτῶν   ἄρα γενναῖοι μόνον ἡμεῖς, ἐξεβόησαν,
5, 11, 6    τύχην ὥσπερ ἐκ δεσμωτηρίου καθ'  αὑτῶν   Ἰουδαίους ἀνέντες, περιῄει μετὰ τῶν
5, 9, 3    ἐπηκόῳ, πολλὰ κατηντιβόλει φείσασθαι μὲν  αὑτῶν   καὶ τοῦ δήμου, φείσασθαι δὲ
5, 1, 5    Προσεξευρίσκοντες δ' ἀεί τι καθ'  αὑτῶν   ὀλέθριον καὶ πᾶν τὸ δοχθὲν
5, 7, 4    ξίφη γυμνὰ καὶ τοὺς θώρακας  αὑτῶν   πλήξαντες ὡς ἀπεσφαγμένοι κατέπεσον. Θάμβος
5, 9, 4    ὑπ' αὐτοῦ, καὶ πάλιν τὸν  αὑτῶν   σύμμαχον ἐνεωκόρουν. Καθόλου δ' εἰπεῖν,
5, 13, 7    νεκρῶν ἐπὶ πεντακισχιλίοις ὀκτακοσίοις ὀγδοήκοντα,  ἀφ'   ἧς αὐτοῖς ἡμέρας παρεστρατοπεδεύσατο τεσσαρεσκαιδεκάτῃ
5, 9, 2    δὲ οὐ κατὰ χεῖρα μόνον  ἀφ'   ὑψηλοτέρων μαχόμενοι, καὶ τοῖς ὀργάνοις
5, 5, 4    τὰς χρυσᾶς ὑπὲρ αὐτῆς ἀμπέλους,  ἀφ'   ὧν βότρυες ἀνδρομήκεις κατεκρέμαντο. ὄντος
5, 4, 3    καὶ τρισὶ τοῖς ἡδίστοις προσώποις,  ἀφ'   ὧν ὠνόμασε τοὺς πύργους, ἀδελφῷ
5, 12, 1    ἐπιθέσεις. Τῶν δὲ φανερῶν φυλαττομένων  ἀφανεῖς   ἐπινοεῖσθαι Ἰουδαίοις ὁδοὺς κατά τε
5, 5, 4    εἶχε· τοῦ γὰρ οὐρανοῦ τὸ  ἀφανὲς   καὶ ἀδιάκλειστον ἐνέφαινε· κεχρύσωτο δὲ
5, 6, 5    τὸν Ἱππικὸν πύργον διὰ πύλης  ἀφανοῦς   πάντες πῦρ τε τοῖς ἔργοις
5, 1, 5    ὀλέθριον καὶ πᾶν τὸ δοχθὲν  ἀφειδῶς   δρῶντες οὐδεμίαν οὔτ' αἰκίας ὁδὸν
5, 11, 1    οὔτε δὲ τοὺς βίᾳ ληφθέντας  ἀφεῖναι   ἀσφαλὲς καὶ φυλάττειν τοσούτους φρουρὰν
5, 10, 3    ἦν φειδὼ τοὺς τοῦ ζῆν  ἀφελέσθαι   σταλαγμούς. Τοιαῦτα δ' ἐσθίοντες ὅμως
5, 2, 4    συνεταράχθησαν ἀδοκήτως, καὶ τῶν ἔργων  ἀφέμενοι   τινὲς μὲν ἀνεχώρουν εὐθέως, πολλοὶ
5, 3, 1    σφίσι μόνοις. Ἀλλ' οἱ μὲν  ἀφέμενοι   τὸ φρουρεῖν ἔτι τὰς πύλας
5, 1, 2    συνεχεῖς δ' ἐκδρομαὶ καὶ βελῶν  ἀφέσεις   ἐγίνοντο, καὶ φόνοις ἐμιαίνετο πανταχοῦ
5, 6, 4    προσῆγον. Καὶ Τίτος ἐγγυτέρω τὰ  ἀφετήρια   διαστήσας, ὡς μὴ τοὺς κριοὺς
5, 6, 3    ἐγγίων τῇ πολιορκίᾳ, τὰ δ'  ἀφετήρια   διίστησιν ἐπὶ τοῦ τείχους, ὅσα
5, 6, 3    τῶν χαρακωμάτων ὑπερτεταμένα, τὰ δ'  ἀφετήρια   πρὸς τοὺς ἐκθέοντας· θαυμαστὰ δὲ
5, 12, 3    ἕκαστος ἀτενίσας εἰς τὸν ναὸν  ἀφεώρα   τοὺς στασιαστὰς ζῶντας ἀπολιπών. Οἱ
5, 1, 3    ὀλοφυρμῶν οἰκείων καιρός, ἀλλ'  ἀφηγήσεως   πραγμάτων. Δίειμι δὲ τὰ ἑξῆς
5, 6, 3    τοῦ τείχους, ὅσα Κέστιόν τε  ἀφῄρηντο   πρότερον καὶ τὴν ἐπὶ τῆς
5, 10, 3    ἤδη διαπεφευγέναι τοὺς πολεμίους ἐδόκουν,  ἀφήρπαζον   τὰ κομισθέντα, καὶ πολλάκις ἱκετευόντων
5, 1, 2    ἐπιτηδείων ὄντες ἐθάρρουν, καὶ γὰρ  ἀφθονία   τῶν ἱερῶν ἐγίνετο πραγμάτων τοῖς
5, 12, 4    ἐπ' εὐθυμίαις ἦσαν σίτου τε  ἀφθονίαν   καὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων ἐκ
5, 2, 2    τοσούτων γὰρ ἐπὶ τὸν Τίτον  ἀφιεμένων   βελῶν μήτε κράνος ἔχοντα μήτε
5, 5, 6    ἀκτῖσιν ἀπέστρεφεν. Τοῖς γε μὴν  ἀφικνουμένοις   ξένοις πόρρωθεν ὅμοιος ὄρει χιόνος
5, 4, 3    Ἀραβίαν τε ἀνίσχοντος ἡλίου παρεῖχεν  ἀφορᾶν   καὶ μέχρι θαλάττης τὰ τῆς
5, 9, 3    ἔτι δὲ καὶ ταῖς ἄλλαις  ἀφορμαῖς   ἀμείνους ὄντας εἶξαι Ῥωμαίοις, οὐκ
5, 9, 4    ἡλίκα ὑμεῖς καὶ πολὺ μείζοσιν  ἀφορμαῖς   πρὸς τὸν πόλεμον χρώμενοι. Τὸ
5, 10, 5    καιόμενον ἐκ τῆς ἄνω πόλεως  ἀφορῶντες   οὔτ' ἤλγησαν οὔτ' ἐδάκρυσαν, ἀλλὰ
5, 2, 4    ἐκπλήξεως οἱ στασιασταὶ τοὺς Ῥωμαίους  ἀφορῶντες   στρατοπεδευομένους τριχῆ κακῆς ὁμονοίας κατήρχοντο
5, 9, 1    πολεμίοις παρέστη φοβερώτερον. Κατεπλήσθη γὰρ  ἀφορώντων   τό τε ἀρχαῖον τεῖχος ἅπαν
5, 11, 5    τοῖς προστυχοῦσι καὶ ταῖς αἰχμαῖς  ἀφυλάκτως   ἐμπίπτοντες αὐτοῖς τοῖς σώμασι τοὺς
5, 5, 7    τόπαζος σμάραγδος, ἄνθραξ ἴασπις σάπφειρος,  ἀχάτης   ἀμέθυστος λιγύριον, ὄνυξ βήρυλλος χρυσόλιθος,
5, 13, 1    ὡς ἂν ἐξ ἁπλότητος γεγενημένον.  Ἀχθέντα   δὲ τηνικαῦτα καὶ κατηγορούμενον τὰ
5, 5, 5    ἐν αὐτῷ, ἄβατον δὲ καὶ  ἄχραντον   καὶ ἀθέατον ἦν πᾶσιν, ἁγίου
5, 9, 4    ἐστρατολόγησεν; Οὐ μετὰ μίαν ἑσπέραν  ἄχραντος   μὲν βασίλισσα ἀνεπέμφθη πρὸς
5, 11, 4    τὴν ἐλπίδα· τὸ δὲ ἀμύνειν  ἀχρεῖον   ἐδόκει πρὸς τὸ πῦρ, καὶ
5, 6, 3    Ἀλλὰ τούτων μὲν τοῖς πολλοῖς  ἀχρεῖος   κτῆσις ἦν δι' ἀπειρίαν·
5, 1, 6    τῶν ἐχθρῶν, δὲ θεὸς  ἄχρηστον   αὐτῷ τὸν πόνον ἀπέδειξε πρὶν
5, 9, 3    τι διὰ θάλπος κρύος  ἄχρηστον;   Μεταβῆναι γὰρ πρὸς αὐτοὺς πάντοθεν
5, 7, 1    πανικῷ τε δείματι κυκλουμένοις παρεῴκεσαν,  ἄχρι   μαθὼν τὸ συμβὰν Τίτος διαγγέλλειν
5, 13, 7    ἡμέρας παρεστρατοπεδεύσατο τεσσαρεσκαιδεκάτῃ Ξανθικοῦ μηνὸς  ἄχρι   Πανέμου νουμηνίας. Τοῦτο δ' ἦν
5, 12, 2    κατὰ μεσημβρίαν περιλαμβάνει τὸ ὄρος  ἄχρι   τῆς Περιστερεῶνος καλουμένης πέτρας τόν
5, 6, 1    πόλιν καὶ τὸ μέγα τεῖχος  ἄχρι   τοῦ Κεδρῶνος τοῦ τε ἀρχαίου
5, 11, 1    ἠμύνοντο, καὶ μετὰ μάχην ἱκετεύειν  ἄωρον   ἐδόκει. Μαστιγούμενοι δὴ καὶ προβασανιζόμενοι




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 29/03/2007