HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, Autobiographie

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ς  =  1452 formes différentes pour 4099 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chap.
[50]   Μετὰ τοῦτο δύο τῶν ἐπιστολῶν,  ἃς   οἱ κατασταθέντες ὑπ᾽ ἐμοῦ φρουροὶ
[12]   ἐκ τῶν διδομένων αὐτοῖς δεκατῶν,  ἃς   ὄντες ἱερεῖς ὀφειλομένας ἀπελάμβανον, εἰς
[24]   εἴκοσι δ᾽ ἀπέχουσαν στάδια τῆς  Γάβας,   ἔνθα διέτριβεν Αἰβούτιος, στήσας τοὺς
[30]   θύρας αὐτὸς ἐπὶ τὸ ὑπερῷον  ἀναβὰς   παρεκάλουν εἰσπέμψαι τινὰς ληψομένους τὰ
[13]   ἐγὼ ταῦτα παρωξύνθην σφόδρα, καὶ  καταβὰς   εἰς Τιβεριάδα πρόνοιαν εἰσηνεγκάμην τῶν
[63]   αὐτοὺς ἐλθεῖν· βούλεσθαι γὰρ ἔφην  καταβὰς   σπείσασθαι πρὸς αὐτοὺς καὶ διανείμασθαι
[18]   λίμνην καὶ πλοίου λαβόμενος καὶ  ἐπιβὰς   παρὰ δόξαν τοὺς ἐχθροὺς διαφυγὼν
[59]   λίμνην σωθεὶς καὶ πλοίου λαβόμενος,  ἐμβὰς   εἰς τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως
[31]   τε πλοῖον καὶ σὺν αὐτοῖς  ἐμβὰς   ἐπὶ τὴν μεθόριον τῶν Ἱππηνῶν
[32]   ἔφην ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν εἶναι,  ἐμβὰς   ἔπλεον ἐπὶ τὴν Τιβεριάδα. ~Τιβεριεῖς
[67]   ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ καταλιπόντες τὰς  ἁρπαγὰς   ἔφευγον, μάλιστα δ᾽ ἐπεὶ κἀμὲ
[52]   περὶ τοῦ μὴ πρὸς τὰς  ὀργὰς   καὶ ταῦτ᾽ ἐπ᾽ ἀνηκέστοις τιμωρίαις
[11]   γυναιξὶ καὶ τέκνοις πολλὰς ὄντας  μυριάδας   ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς
[40]   τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην τέσσαρας  μυριάδας   ἀργυρίου διδόασιν αὐτοῖς ἐκ τῶν
[11]   ἀγαθῶν πλήρεις καὶ βοσκημάτων πολλὰς  μυριάδας   ἐχούσας. Φίλιππος δὲ πυθόμενος ταῦτα
[6]   πίστεως πάντας αὐτοὺς διεχρήσαντο πολλὰς  μυριάδας   ὄντας. Ὅμοια δ᾽ ἔπαθον καὶ
[31]   αἰτίας διέσυρον, οὐκ ἂν τοσαύτας  μυριάδας   στρατιωτῶν Ῥωμαίους λέγων τρέφειν, εἰ
[65]   πρὸ γὰρ τῆς Ἱεροσολύμων πολιορκίας  οἶδας   ὑπὸ Ῥωμαίοις ἐμὲ γενόμενον, καὶ
[29]   τοσούτων ἀνδρῶν, οἳ τὰς ἑαυτῶν  πατρίδας   καταλιπόντες ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας
[24]   τὴν μάχην. Εἱπόμην δὲ κατὰ  πόδας   ἐγὼ δισχιλίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας, καὶ
[31]   οὓς σωθησόμενοι πάρεισι· διέβαλλόν τε  φαρμακέας   εἶναι λέγοντες τοὺς Ῥωμαίους παραγενέσθαι.
[36]   αὐτοῦ πεμφθέντα γράμματα πρὸς τοὺς  βασιλέας   ἀποστεῖλαι. Καὶ Μόδιος δεξάμενος τὰς
[36]   αὐτῶν ἐπιγνούς, καὶ πρὸς τοὺς  βασιλέας   ἔπεμψε τὰ γράμματα περὶ Βηρυτὸν
[33]   καταπλαγέντες ὡς ἐπιβατῶν πλήρεις εἶναι  νέας,   μετατίθενται τὰς γνώμας. Ῥίψαντες οὖν
[52]   κατάρχειν. ~Ἐπεὶ δὲ περὶ τὰς  Σωγανέας   ἐγενόμην, ἐπιστήσας τὸ πλῆθος καὶ
[39]   ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου προσέταξεν πέμπειν  δωρεὰς   τοῖς περὶ τὸν Ἄνανον· τάχα
[32]   Μετὰ δὲ τρίτην ἡμέραν εἰς  Ταριχέας   ἀπερχομένου μου τῆς Τιβεριάδος ἀπεχούσας
[54]   ~Κἀγὼ μηδὲν ὑπονοήσας ἐς τὰς  Ταριχέας   ἀπῆλθον καταλιπὼν ὅμως ἐν τῇ
[35]   ~Τιβεριεῖς δέ, ὡς εἰς τὰς  Ταριχέας   ἀφικόμην γνόντες τὴν στρατηγίαν,
[18]   δόξαν τοὺς ἐχθροὺς διαφυγὼν εἰς  Ταριχέας   ἀφικόμην. ~Οἱ δὲ τὴν πόλιν
[59]   πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς εἰς τὰς  Ταριχέας   διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως τὸν κίνδυνον διαφυγών.
[32]   ὡς ὑπεσχήμην· ἠκηκόεισαν δὲ τὰς  Ταριχέας   ἤδη τετειχίσθαι. Κατανεύσας οὖν ἐγὼ
[27]   τὴν ἐμὴν τιμωρίαν, οἱ τὰς  Ταριχέας   κατοικοῦντες καὶ αὐτοὶ τοὺς νεανίσκους
[72]   τοῖς ἰατροῖς τῆς νυκτὸς εἰς  Ταριχέας   μετεκομίσθην. ~Σύλλας δὲ καὶ οἱ
[26]   πάντα διήρπασαν, καὶ ἧκον εἰς  Ταριχέας   πρός με τέσσαρας ἡμιόνους καταφόρτους
[37]   τῇ κάτω Γαλιλαίᾳ πόλεις μὲν  Ταριχέας   Τιβεριάδα Σέπφωριν, κώμας δὲ Ἀρβήλων
[33]   οὓς προεῖπον, ἐμβιβάσας ἀπέλυον εἰς  Ταριχέας   φυλαχθησομένους. ~Τῷ στρατηγήματι δὲ τούτῳ
[3]   καθ᾽ ὃν χρόνον Φῆλιξ τῆς  Ἰουδαίας   ἐπετρόπευεν ἱερεῖς τινας συνήθεις ἐμοὶ
[9]   καὶ μέχρι Φήλικος προεσταμένου τῆς  Ἰουδαίας.   Νῦν δὲ ἔλεγεν αὐτοὺς ἠτυχηκέναι
[33]   δὴ οὕτως εὐχερεῖς εἶεν πάσης  δικαίας   ἄνευ προφάσεως ἐξίστασθαι τῆς πρός
[17]   ταῦτα προϊσταμένῳ δι᾽ ὑποψίας γενήσεσθαι  δικαίας,   ὡς μηδὲ τὴν πρὸς ἐκεῖνον
[9]   ὡς πόλις ἀεὶ τῆς  Γαλιλαίας   ἄρξειεν ἐπί γε τῶν Ἡρώδου
[60]   αὐτῶν ἐμοὶ μὲν τὴν τῆς  Γαλιλαίας   ἀρχὴν ἐβεβαίουν, τοῖς περὶ τὸν
[24]   κώμην ἐν μεθορίοις κειμένην τῆς  Γαλιλαίας,   αὐτοῦ δ᾽ ἀπέχουσαν ἑξήκοντα σταδίους,
[38]   συνοίσειν αὐτοῖς λέγων, εἰ τῆς  Γαλιλαίας   ἀφαιρεθείην· μὴ μέλλειν δὲ παρεκάλει
[55]   τῶν ἐν τῇ μεθορίᾳ τῆς  Γαλιλαίας   γεγραμμένας πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν
[39]   τοῖς χρήμασιν διαφθαρέντες συντίθενται τῆς  Γαλιλαίας   ἐκβαλεῖν με μηδενὸς ἄλλου τῶν
[52]   πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ> ἡμέραις ἀπὸ  Γαλιλαίας   ἔνεστιν οὕτως εἰς Ἱεροσόλυμα καταλῦσαι.
[46]   ὁπλιτῶν εἰς τὴν μεθόριον τῆς  Γαλιλαίας   ἔπεμψα τὰς ἀπὸ ταύτης εἰς
[47]   ὁπλιτῶν πλῆρες τῶν ἐκ τῆς  Γαλιλαίας   ἐπὶ τὴν συμμαχίαν παρόντων, ὡς
[16]   καιρὸν ἐκεῖνον ἐν κώμῃ τῆς  Γαλιλαίας,   προσαγορεύεται Κανά. ~Ὁ δ᾽
[9]   Σέπφωριν, ἐπειδὴ Ῥωμαίοις ὑπήκουσεν, τῆς  Γαλιλαίας,   καταλυθῆναι δὲ παρ᾽ αὐτοῖς τήν
[65]   μὲν ἐν τῷ μεσαιτάτῳ τῆς  Γαλιλαίας   κειμένη καὶ περὶ αὐτὴν κώμας
[62]   κώμην ἐν ταῖς ἐσχατιαῖς τῆς  Γαλιλαίας   κειμένην ἐν τῷ μεγάλῳ πεδίῳ,
[13]   κείμενον ἐν ταῖς τῆς ἄνωθεν  Γαλιλαίας   κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι·
[12]   θέλοιεν, κατασχόντα πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς  Γαλιλαίας.   Οἱ δὲ συμπρέσβεις εὐπορήσαντες πολλῶν
[52]   πρέσβεις κἀγὼ μέχρι τῶν τῆς  Γαλιλαίας   ὅρων φύλακας ἐπιστήσας ταῖς ὁδοῖς
[70]   κἀγὼ δὲ τὴν προστασίαν τῆς  Γαλιλαίας   πιστευθεὶς ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν
[24]   Τιβεριέων κακοῦν περὶ τὴν τῆς  Γαλιλαίας   πρόνοιαν ἐγινόμην. ~Ὁ δὲ τοῦ
[39]   ἵνα θᾶττον μετασταθείην ἐκ τῆς  Γαλιλαίας·   προσκαλεσάμενος δὲ τὸν ἀδελφὸν τοῦ
[44]   τῶν φίλων καὶ τῶν τῆς  Γαλιλαίας   πρώτων ἑστιώμενος. Οὗτος δὴ προσαγγείλαντος
[63]   καὶ διανείμασθαι τὴν προστασίαν τῆς  Γαλιλαίας.   Σίμων μὲν οὖν διὰ νεότητα
[65]   πρότερον γὰρ ἐμὲ τῆς  Γαλιλαίας   στρατηγὸν ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν
[52]   ἐμὲ μένειν κελεύοντας ἐπὶ τῆς  Γαλιλαίας,   τοὺς δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[3]   εὐεργεσίᾳ ταύτῃ τυχὼν παρὰ τῆς  Ποππαίας   ὑπέστρεφον ἐπὶ τὴν οἰκείαν. ~Καταλαμβάνω
[58]   ἐξαρπάζουσί με τῆς τῶν πολεμίων  βίας.   ~Ἐπεὶ δὲ προελθὼν ὀλίγον ὑπαντιάζειν
[23]   θεὸν εὐσεβεῖν, ἀλλὰ μὴ μετὰ  βίας,   χρῆναι δὲ τούτους δι᾽ ἀσφάλειαν
[41]   αὐτοὺς ἀπολουμένους, εἰ τῆς ἐμῆς  στρατηγίας   ἀποστερηθεῖεν. Οὐ κατανεύοντος δέ μου
[50]   τούτοις ἐνεγέγραπτο μηδὲν παραλιπόντων ἀναισχύντου  ψευδολογίας.   Ἔφην δ᾽ ἐγὼ πρὸς τὸ
[76]   ἀνδρῶν Ἐπαφρόδιτε, τὴν πᾶσαν τῆς  ἀρχαιολογίας   ἀναγραφὴν ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐνταῦθα
[13]   χρημάτων Ἰωάννης ἐκ τῆς  κακουργίας   ταύτης εὐπόρησε. ~Τοὺς δὲ συμπρέσβεις
[18]   Τιβεριέων εὐνοίας, ἀλλὰ περὶ τῆς  ἰδίας   σωτηρίας καὶ πῶς τοὺς ἐχθροὺς
[62]   αὐτὴν ἱστάμενοι ὠδύροντό με μετὰ  παιδιᾶς   καὶ γέλωτος. Διετιθέμην δ᾽ ἐγὼ
[3]   ἐπελάθοντο τῆς εἰς τὸ θεῖον  εὐσεβείας,   διατρέφοιντο δὲ σύκοις καὶ καρύοις,
[13]   παραβαίνωσιν. Ταῦτα δ᾽ οὐχ ὑπ᾽  εὐσεβείας   ἔλεγεν Ἰωάννης, δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ
[74]   καὶ τὴν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν μετ᾽  ἀκριβείας   ἐν ταῖς περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ
[65]   καὶ παρ᾽ εἰδότων ἔμελλες τῆς  ἀκριβείας   τὴν μαρτυρίαν ἀποφέρεσθαι· νῦν δ᾽
[65]   κατὰ τὴν Ἱεροσόλυμα πραχθέντα μετὰ  ἀκριβείας   φήσεις συγγεγραφέναι. Καὶ πῶς οἷόν
[65]   αὐτοῦ πάντων, ἀνδρῶν τῆς Ἑλληνικῆς  παιδείας   ἐπὶ πλεῖστον ἡκόντων, τὴν ἱστορίαν
[2]   ἀμφοῖν τῶν γονέων, εἰς μεγάλην  παιδείας   προύκοπτον ἐπίδοσιν μνήμῃ τε καὶ
[9]   καὶ γὰρ οὐδ᾽ ἄπειρος ἦν  παιδείας   τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν, θαρρῶν
[9]   τῷ λόγῳ τούτῳ περιεσόμενος τῆς  ἀληθείας.   Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου τοῦ
[65]   τιμωρίαν ἐκείνοις δεδιέναι καταφρονοῦσι τῆς  ἀληθείας.   Ἰοῦστος γοῦν συγγράφειν τὰς περὶ
[49]   Γαλιλαῖοι, μηδὲν ἐπικρύψασθαι τῆς  ἀληθείας,   λέγειν δ᾽ ἐπὶ τούτων ὡς
[65]   ἑξηκονταδύο γέγραφεν ἐπιστολὰς τῇ τῆς  ἀληθείας   παραδόσει μαρτυρῶν. Ὧν δὴ καὶ
[65]   γὰρ ἐμαυτῷ τετηρηκότι τὴν τῆς  ἀληθείας   παράδοσιν, ἐφ᾽ μαρτυρίας τεύξεσθαι
[54]   ἔχοντες ἐμὲ προφάσει τῆς κατεπειγούσης  βοηθείας   μεταστήσαντες αὐτοὶ τὴν πόλιν ἐχθράν
[56]   μὴ τῆς παρ᾽ ἐκείνου τυγχάνοντες  βοηθείας   πᾶν ὅπλον ἄχρηστον εἶναι νομίζουσιν.
[65]   πόρρω γὰρ ἦν ἐκεῖνος τοιαύτης  κακοηθείας,   ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν ἐμαρτύρει, καθάπερ
[55]   Τιβεριεῦσιν οὐ προνοούμενος αὐτῶν τῆς  ἀσφαλείας.   Ἐξῆλθον οὖν, καὶ γενόμενος κατὰ
[63]   παραπέμψειν εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ πάσης  ἀσφαλείας.   ~Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν
[10]   κρείττονα πάλιν ἀνακτίσας τείχεσιν ὑπὲρ  ἀσφαλείας   τῆς εἰς ὕστερον ὠχύρωσεν. ~Γάμαλα
[32]   τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας φυλάξοντας μετ᾽  ἀσφαλείας   τοὺς ἐξιέναι θέλοντας καὶ τοὺς
[26]   πολλῆς παρασκευῆς καί τινων ἱππέων  ἀσφαλείας   χάριν ἑπομένων διὰ τοῦ μεγάλου
[75]   γενόμενος παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ πάσης  ἐπιμελείας   ἐφυλασσόμην τὰ πολλὰ διὰ τιμῆς
[71]   τοῦ τὰς παρὰ τῶν Γαλιλαίων  ὠφελείας   τοῖς ἐνοίκοις ἀποκλείειν. ~Ταῦτα δ᾽
[69]   χρειῶν ἐπείγουσαν σκηψάμενος ἐκδημεῖν τῆς  βασιλείας,   καλέσας τὸν Κρῖσπον λάθρα προσέταξα
[74]   βασιλεῖ κολασθησόμενον ὑπὸ τῶν τῆς  βασιλείας   ὑποτελῶν· βασιλεὺς δ᾽ αὐτὸν
[76]   ἐγχωρίων συναναπείσας, ἐκείνοις μὲν αἴτιος  ἀπωλείας   ἐγένετο, αὐτὸς δὲ ὑπὸ τοῦ
[53]   αὐτῷ καὶ παραγενόμενος εἰς κίνδυνον  ἀπωλείας   κατέστην ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ
[1]   παρ᾽ ἑκάστοις ἄλλη τίς ἐστιν  εὐγενείας   ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽ ἡμῖν
[75]   δ᾽ εὐθὺς ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας αὐτοὺς  θεραπείας   ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ οἱ μὲν
[16]   ὕδασι τῆς τοῦ σώματος ἕνεκα  θεραπείας.   Κἀγὼ μηδὲν ὑποπτεύσας πράξειν αὐτὸν
[11]   Οὔαρος μέλλει τοὺς ἐπὶ τῆς  Καισαρείας   Ἰουδαίους σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις
[55]   ἀγαθοῖς μὴ μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ  χρείας   ἐπειγούσης ἡγουμένους βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ
[44]   ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην,  θελήσειας,   λήψει κατὰ κύαθον δραχμὴν μίαν.
[1]   τῆς Ἀλεξάνδρας ἀρχῆς, καὶ Ἰωσήπου  Ματθίας   βασιλεύοντος Ἀρχελάου τὸ δέκατον, Ματθία
[1]   Σίμωνι παῖδες ἐννέα· τούτων ἐστὶν  Ματθίας   Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο
[1]   τἀρχιερέως, καὶ γίνεται παῖς αὐτῷ  Ματθίας   Κυρτὸς ἐπικληθεὶς ἄρχοντος Ὑρκανοῦ
[2]   φράσας. ~Ὁ πατὴρ δέ μου  Ματθίας   οὐ διὰ μόνην τὴν εὐγένειαν
[49]   μου τὰς πρὸς τὸν Ἰωάννην  φιλονεικίας,   ὡς παρακαλέσειάν τέ με πρὸς
[60]   οἱ πρέσβεις, ὅτι καὶ τὰς  οἰκίας   αὐτῶν δῆμος ὥρμησεν ἐμπιπράναι.
[67]   Εἰσδραμόντες οὖν ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν τὰς  οἰκίας   ἐρήμους καταλαμβάνοντες· οἱ γὰρ ἄνθρωποι
[30]   τόλμῃ. Προστάξας οὖν ἀποκλεῖσαι τῆς  οἰκίας   τὰς θύρας αὐτὸς ἐπὶ τὸ
[28]   τοῦ τοὺς ὁπλίτας ἀπὸ τῆς  οἰκίας   ὑποστρέψαι. Καὶ συνεχώρουν μὲν ἀδικεῖν,
[65]   ἔπαθον Ῥωμαῖοι ἐπὶ τῆς Ἰωταπάτων  πολιορκίας   ἔδρασαν ἡμᾶς παρακολουθήσας, μήθ᾽
[75]   προσαναγράψαι. ~Τῆς γὰρ τῶν Ἰωταπάτων  πολιορκίας   λαβούσης τέλος γενόμενος παρὰ Ῥωμαίοις
[65]   Ἰοῦστε; πρὸ γὰρ τῆς Ἱεροσολύμων  πολιορκίας   οἶδας ὑπὸ Ῥωμαίοις ἐμὲ γενόμενον,
[63]   μετὰ τῶν ὁπλιτῶν ἀπὸ τῆς  πολιορκίας   ὑποστρέψας περὶ τὴν τοῦ σώματος
[65]   ὧν ἔγραψας οὐδεμιᾶς ἔοικας χρῄζειν  διδασκαλίας   ὑπὲρ τοῦ μαθεῖν ἡμᾶς ὅλους
[67]   προυχώρησε τὸ στρατήγημα· τῆς γὰρ  ἀγγελίας   ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ
[3]   ἣν Ποτιόλους Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ  φιλίας   ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος δ᾽ ἦν
[14]   ἑβδομήκοντα πάντας βουλόμενος ἐν προφάσει  φιλίας   καθάπερ ὅμηρα τῆς πίστεως ἔχειν
[55]   ἡγουμένους βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ πλὴν  μιᾶς   μοίρας οὐκ ἔφην ἀφηγεῖσθαι δυνατὸς
[13]   Καισάρειαν τοὺς δύο ξέστας δραχμῆς  μιᾶς   πωλουμένους, ἐν δὲ τοῖς Γισχάλοις
[43]   πεζοῦ στρατεύματος καὶ ἱππέων ἴλης  μιᾶς   ὑπὸ Κεστίου Γάλλου πεμφθείς, ἵν᾽
[65]   καὶ ἑκατὸν τῆς ὑπηκόου βασιλεῖ,  μηδεμιᾶς   δὲ πόλεως Ἰουδαίων παρακειμένης, εἰ
[65]   φιλτάτῳ χαίρειν. Ἐξ ὧν ἔγραψας  οὐδεμιᾶς   ἔοικας χρῄζειν διδασκαλίας ὑπὲρ τοῦ
[49]   οὖν τῷ μὲν πλήθει τὰς  εὐφημίας   ἐπισχεῖν, καὶ τῶν ὁπλιτῶν τοὺς
[34]   τούτῳ, θρασύς τε καὶ προπετὴς  νεανίας.   Ἐγὼ δ᾽ ἀποκτεῖναι μὲν οὐχ
[44]   ἐπιστολὴν ἱππεὺς κομίζων θρασὺς ἄλλως  νεανίας   τῶν παρὰ βασιλεῖ ποτε στρατευσαμένων.
[56]   ~Εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν  Ἀνανίας   τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ καὶ κακοῦργος,
[39]   μὲν δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης καὶ  Ἀνανίας   Φαρισαῖοι τὴν αἵρεσιν, δὲ
[76]   τῇ οἰκίᾳ τῇ πρὸ τῆς  ἡγεμονίας   αὐτῷ γενομένῃ πολιτείᾳ τε Ῥωμαίων
[1]   ἔτει τετάρτῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ Καίσαρος  ἡγεμονίας,   ἑβδόμῳ δὲ Ἰοῦστος, ἐνάτῳ δὲ
[1]   τῷ πρώτῳ τῆς Γαΐου Καίσαρος  ἡγεμονίας.   Ἐμοὶ δὲ παῖδές εἰσιν τρεῖς,
[5]   αὐτῶν ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης ἤδη τῆς  Ἀντωνίας,   ὅπερ ἦν φρούριον, εἰς τὸ
[44]   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀναβῆναι δι᾽  ἐννοίας   ἔχοντα. Ἥκετε οὖν ὑμεῖς πρός
[54]   γῆν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον δι᾽  ἐννοίας   ἔχοντες ἐμὲ προφάσει τῆς κατεπειγούσης
[76]   ἥκομεν, πολλῆς ἔτυχον παρὰ Οὐεσπασιανοῦ  προνοίας·   καὶ γὰρ καὶ κατάλυσιν ἔδωκεν
[18]   εἶναι φροντίζειν τῆς παρὰ Τιβεριέων  εὐνοίας,   ἀλλὰ περὶ τῆς ἰδίας σωτηρίας
[48]   Γαλιλαίων πρὸς ἐμὲ τὸν στρατηγὸν  εὐνοίας   ἀξία, κατάμεμψίν τε ἐποιοῦντο τῶν
[25]   αὐτῶν τῆς πρὸς ἡμᾶς πολλάκις  εὐνοίας   λαβόντες· ἐκ τοῦ λεληθότος δὲ
[25]   νοῦν μοι προχωρεῖν, καὶ δι᾽  εὐνοίας   μὲν εἶναί με τοῖς ὑπηκόοις,
[69]   μὲν ταῖς ὑποθήκαις πεισθεὶς διέφυγε·  Τιβεριὰς   δὲ μέλλουσα δεύτερον ἀφανίζεσθαι στρατηγίᾳ
[68]   τοῦ ἐμοῦ σοφίσματος ἐσώθησαν. ~Καὶ  Τιβεριὰς   δὲ παρ᾽ ὀλίγον ἀνηρπάσθη ὑπὸ
[65]   πόλεων αἱ μέγισται Σέπφωρις καὶ  Τιβεριὰς   σὴ πατρίς, Ἰοῦστε.
[10]   Σκυθοπολιτῶν γῆς ἐτύγχανον κείμεναι. ~Καὶ  Τιβεριὰς   μὲν ἐν τοιούτοις ἦν. Τὰ
[69]   γὰρ μόνοι Τιβεριεῖς προδόται τῆς  ἐλευθερίας   ἡμῶν γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ καὶ
[65]   ὅμως μὴ πικρῶς τὰς τινῶν  πονηρίας   ἐλέγχειν, οὐ διὰ τὴν πρὸς
[41]   ἀλλὰ περὶ τῆς ἐμαυτοῦ φροντίζοντος  σωτηρίας,   δείσαντες οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ ἀπελθόντος
[18]   εὐνοίας, ἀλλὰ περὶ τῆς ἰδίας  σωτηρίας   καὶ πῶς τοὺς ἐχθροὺς φύγω.
[3]   Οἷς ἐγὼ πόρον εὑρέσθαι βουλόμενος  σωτηρίας,   μάλιστα δὲ πυθόμενος ὅτι καίπερ
[58]   τοῦ θεοῦ προνοοῦντος τῆς ἐμῆς  σωτηρίας,   μὴ γὰρ ἂν γενομένου τούτου
[16]   συμφοραῖς, ὥσπερ τῆς ἐμῆς ἐφρόντισαν  σωτηρίας.   Ταῦτα δ᾽ ὁρῶν Ἰωάννης ἐφθόνησε,
[76]   τῶν βασκαινόντων μοι τῆς εὐτυχίας  κατηγορίας   ἐπί με συνθέντων θεοῦ προνοίᾳ
[65]   ἀγνοουμένων. Ἐμοὶ δὲ ἀπαρτισθείσης τῆς  ἱστορίας   ἀληθείᾳ οὐ κολακεύων, οὐδὲ γὰρ
[67]   Πέμπουσι δὴ πρὸς Κέστιον Γάλλον,  Συρίας   δ᾽ ἦν οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες
[74]   παρεγένετο, οἱ πρῶτοι τῶν τῆς  Συρίας   δέκα πόλεων κατεβόων Ἰούστου τοῦ
[8]   ὅτι Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ τῆς  Συρίας   ἡγεμονεύοντι δεξιάν τε καὶ πίστιν
[6]   αἰτίας· οἱ τὰς πέριξ τῆς  Συρίας   πόλεις κατοικοῦντες τοὺς παρ᾽ ἑαυτοῖς
[65]   τῆς ἀληθείας παράδοσιν, ἐφ᾽  μαρτυρίας   τεύξεσθαι προσδοκήσας οὐ διήμαρτον. Καὶ
[75]   σπουδῆς ἐχόντων ὑποχείριόν με λαβεῖν  τιμωρίας   ἕνεκα καὶ Ῥωμαίων ὁσάκι νικηθεῖεν
[66]   τὰς οἰκήσεις καὶ δημοσιώσειν τὰς  οὐσίας.   Ταῦτα δὲ ἀκούσαντες οἱ ἄνθρωποι
[15]   διαβολὰς φεύγειν ἄλλως τε καὶ  ἐξουσίας   ὄντα μεγάλης, γυναῖκα μὲν πᾶσαν
[71]   Κακουμένης δὲ ὑπὸ τῆς Ῥωμαϊκῆς  στρατιᾶς   τῆς πέριξ> χώρας ἀναλαβὼν ἐγὼ
[36]   ἐκ Γάμαλα τοῦ φρουρίου τοιαύτης  αἰτίας   γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος μεθεστάναι μὲν
[31]   φλύαρον τῆς περὶ τῶν φαρμάκων  αἰτίας   διέσυρον, οὐκ ἂν τοσαύτας μυριάδας
[11]   πέμπειν ἀπολογησομένους περὶ τῆς ἐπενηνεγμένης  αἰτίας.   Ἐλθόντες οὖν οἱ δώδεκα πρὸς
[6]   προσγενομένης καὶ ἑτέρας τινὸς τοιαύτης  αἰτίας·   οἱ τὰς πέριξ τῆς Συρίας
[53]   εἰς κίνδυνον ἀπωλείας κατέστην ἐξ  αἰτίας   τοιαύτης. Οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[68]   ὀλίγον ἀνηρπάσθη ὑπὸ Γαλιλαίων τοιαύτης  αἰτίας   ὑποπεσούσης· τῶν ἐκ τῆς βουλῆς
[11]   Ἀγρίππαν διὰ τὰς ὑπὸ Ἰουδαίων  ἁμαρτίας,   λήψεσθαι δ᾽ αὐτὸν τὴν ἀρχὴν
[64]   περὶ τῶν πεπραγμένων, ἐπανορθώσεσθαι τὰς  ἁμαρτίας   τῇ μετὰ ταῦτα πρὸς ἐμὲ
[25]   μέτριον. Καὶ παύσειν με τῆς  εὐτυχίας   ἐλπίσας, εἰ παρὰ τῶν ὑπηκόων
[76]   ταῦτα τῶν βασκαινόντων μοι τῆς  εὐτυχίας   κατηγορίας ἐπί με συνθέντων θεοῦ
[17]   τῷ μετὰ ταῦτα προϊσταμένῳ δι᾽  ὑποψίας   γενήσεσθαι δικαίας, ὡς μηδὲ τὴν
[5]   λέγων διὰ μίσους ἀφικοίμην καὶ  ὑποψίας   ὡς τὰ τῶν πολεμίων φρονῶν
[52]   μέχρι τῶν τῆς Γαλιλαίας ὅρων  φύλακας   ἐπιστήσας ταῖς ὁδοῖς ὑπὲρ τοῦ
[47]   ὑπ᾽ ἐμοῦ κατασταθείσας τῶν ὁδῶν  φυλακὰς   τοὺς παρὰ τοῦ Ἰωνάθου πεμφθέντας
[17]   τὸ στάδιον τοὺς περὶ ἐμὲ  σωματοφύλακας   ἀπολύσας πλὴν ἑνὸς καὶ μετὰ
[27]   νεανίσκους ἀληθεύειν ὑπολαβόντες πείθουσι τοὺς  σωματοφύλακας   καὶ τοὺς ὁπλίτας κοιμώμενόν με
[52]   ἀναχωρεῖν ἐκεῖθεν. Ταύτας αὐτοῖς τὰς  ὑποθήκας   δοὺς ἐναρμοσαμένων τε ταχέως ἐκείνων
[8]   μαθεῖν. ~Λαβὼν οὖν ἐγὼ τὰς  ὑποθήκας   ταύτας ἀφικόμην εἰς τὴν Γαλιλαίαν.
[65]   ἡμῶν, ἐλεγχθῆναι δ᾽ οὐ νομίζεις,  τεθάρρηκας.   Οὐ μὴν ἐγώ σοι τὸν
[50]   ὤμνυον ἀνυβρίστους μὲν ἔχειν τὰς  γυναῖκας,   λελυπῆσθαι δὲ μηδέποτε μηδὲν ὑπ᾽
[30]   αἴτιοι δείσαντες περὶ ἑαυτῶν, μὴ  δίκας   εἰσπραχθῶσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ τῶν πεπραγμένων,
[22]   τῆς ἀγνωμοσύνης, λήψεσθαι παρ᾽ αὐτῶν  δίκας.   ~Κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν ἀφικνοῦνται
[19]   γὰρ ἔφασκον ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ  δίκας   λαβεῖν παρ᾽ αὐτῶν. Διήγγελλον δὲ
[66]   Ἰωάννην καὶ λαβεῖν παρ᾽ αὐτοῦ  δίκας   ὡς πάσης τῆς στάσεως αἰτίου
[65]   χαίρειν. Ἐξ ὧν ἔγραψας οὐδεμιᾶς  ἔοικας   χρῄζειν διδασκαλίας ὑπὲρ τοῦ μαθεῖν
[13]   Ἀντύλλου τὰ σκεύη παρέδωκα, μηδενὶ  παραγγείλας   ἑτέρῳ πλὴν ἐμοῦ δοῦναι. Κἀκεῖθεν
[14]   τὸν μισθὸν μὴ λάβωσιν, ἀπέλυσα  παραγγείλας   μήτε Ῥωμαίοις πολεμεῖν μήτε τοῖς
[53]   ἀπῆλθον, ἀπαγγέλλει δέ μοι ταῦτα  Σίλας   διὰ γραμμάτων, ὃν ἔφην τῆς
[48]   ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ καὶ τὰς  ἄλλας   ἀποκλείσαντες θύρας, μίαν δὲ ἀνοίξαντες,
[45]   δ᾽ αὐτοὺς ἀποκρίσεως εἰς τὰς  ἄλλας   κώμας ἐπορεύοντο. Ὅμοιαι δ᾽ ὑπήντων
[60]   εἰς τὰ Γίσχαλα. ~Μετ᾽ οὐ  πολλὰς   δ᾽ ἡμέρας ἀφικνοῦνται πάλιν οὓς
[69]   πεμφθέντα δῆσαι κελεύσας, μετ᾽ οὐ  πολλὰς   ἡμέρας ἐπί τινα τῶν ἐμαυτοῦ
[65]   καὶ περὶ αὐτὴν κώμας ἔχουσα  πολλὰς   καί τι καὶ θρασύνεσθαι δυναμένη
[33]   μετὰ γυναικῶν καὶ παίδων ὑπηντίαζον  πολλὰς   μετ᾽ ἐπαίνων εἰς ἐμὲ φωνὰς
[11]   πολλῶν ἀγαθῶν πλήρεις καὶ βοσκημάτων  πολλὰς   μυριάδας ἐχούσας. Φίλιππος δὲ πυθόμενος
[6]   συμμάχους πίστεως πάντας αὐτοὺς διεχρήσαντο  πολλὰς   μυριάδας ὄντας. Ὅμοια δ᾽ ἔπαθον
[11]   Ἰουδαίους σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις  πολλὰς   ὄντας μυριάδας ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ μιᾷ,
[72]   πολεμίους προελθεῖν· ὅπερ καὶ ἐγένετο.  Σύλλας   γὰρ εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις τοὺς
[73]   τῆς νυκτὸς εἰς Ταριχέας μετεκομίσθην.  ~Σύλλας   δὲ καὶ οἱ μετ᾽ αὐτοῦ
[71]   ἱππική τε καὶ πεζικὴ καὶ  Σύλλας   ἐπ᾽ αὐτῆς ἡγεμὼν ἐπὶ
[15]   δύσκολον τὰς ἐκ τοῦ φθόνου  διαβολὰς   φεύγειν ἄλλως τε καὶ ἐξουσίας
[17]   αἰεὶ πραγμάτων καὶ φύσει πρὸς  μεταβολὰς   ἐπιτηδείως ἔχοντες καὶ στάσεσι χαίροντες.
[40]   Ἰωάννου καὶ ὁπλίτας ἑκατόν, λαβόντες  ἐντολὰς   παρὰ τῶν πεμψάντων, εἰ μὲν
[48]   αὐτοὺς ἀσπασόμενον. Καὶ δὴ διδόασιν  ἐντολὰς   τοῖς ὁπλίταις, ἐπειδὰν παραγένωμαι, μόνον
[68]   βασιλεὺς ἔρχεσθαι, καὶ τὰς  ἐπιστολὰς   ἀντιγράφει καὶ τῶν περὶ τὸν
[36]   ἀποστεῖλαι. Καὶ Μόδιος δεξάμενος τὰς  ἐπιστολὰς   ἐχάρη σφόδρα σώζεσθαι τὸν Φίλιππον
[11]   εἰς τὸ πλῆθος τὸν τὰς  ἐπιστολὰς   κομίζοντα καὶ πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί
[11]   Οὔαρος τυφούμενος τὰς μὲν  ἐπιστολὰς   παρ᾽ ἑαυτῷ κατέσχεν μηχανώμενος μὴ
[55]   διάγοντος. Ταῦτα δὲ λέγοντες προύφερον  ἐπιστολὰς   τέσσαρας ὡς ἀπὸ τῶν ἐν
[65]   δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας ἑξηκονταδύο γέγραφεν  ἐπιστολὰς   τῇ τῆς ἀληθείας παραδόσει μαρτυρῶν.
[11]   δὴ κατασχόντος αὐτὸν ἐξαίφνης γράψας  ἐπιστολὰς   τοῖς παισὶν Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ
[54]   Ἄμεινόν ἐστιν, πολῖται, τέσσαρσιν  ἡμᾶς   ἀνδράσιν ὑπακούειν ἑνί, καὶ
[65]   Ὅπως δὲ καὶ τὰ πρὸς  ἡμᾶς   ἀσφαλεῖς εἶεν, ἠπάτησάν με τείχεσιν
[45]   ὁπλιτῶν εἰς τρίτην παραγενέσθαι πρὸς  ἡμᾶς   εἰς Γαβαρὼθ κώμην, ἵνα διακούσωμεν
[24]   Αἰβούτιος εἰς τὸ πεδίον ὑπάγειν  ἡμᾶς   ἐπειρᾶτο· σφόδρα γὰρ τοῖς ἱππεῦσιν
[12]   ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν  ἡμᾶς   τάχος τοῦτο πράττειν. Ἐπὶ
[23]   δὲ τούτους δι᾽ ἀσφάλειαν πρὸς  ἡμᾶς   καταφυγόντας μὴ μετανοεῖν. Πεισθέντος δὲ
[44]   πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν θᾶττον πρὸς  ἡμᾶς   μὴ μετὰ πολλῶν· οὐδὲ γὰρ
[22]   τὸν ἀριθμόν, πόλεμον ἐξάψαι πρὸς  ἡμᾶς.   δ᾽ ὑπακούσας αὐτῶν ταῖς
[65]   χρῄζειν διδασκαλίας ὑπὲρ τοῦ μαθεῖν  ἡμᾶς   ὅλους ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι συντύχῃς
[5]   Φόβος δ᾽ οὔτι μέτριος εἶχεν  ἡμᾶς   ὁρῶντας τὸν μὲν δῆμον ἐν
[65]   τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας ἔδρασαν  ἡμᾶς   παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα κατ᾽ ἐμαυτὸν
[1]   εὗρον, οὕτως παρατίθεμαι τοῖς διαβάλλειν  ἡμᾶς   πειρωμένοις χαίρειν φράσας. ~Ὁ πατὴρ
[11]   ὁρμᾶν καὶ μὴ πιστεύσας πέπομφεν  ἡμᾶς   πείσοντας ὑμᾶς τὰ ὅπλα καταθέσθαι·
[25]   δὴ πεῖραν αὐτῶν τῆς πρὸς  ἡμᾶς   πολλάκις εὐνοίας λαβόντες· ἐκ τοῦ
[73]   Ἰορδάνου, γενομένης ἡμέρας εἰς μάχην  ἡμᾶς   προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽ ὑπακουσάντων καὶ
[32]   τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων  ἡμᾶς   τῶν νόμων, κἂν μεγάλη τις
[47]   περὶ ἐμὲ ὁπλιτῶν μοίρας τέτταρας  νείμας   τοὺς πιστοτάτους αὐτῶν περὶ τὴν
[76]   καὶ προσηύξησεν τὰς εἰς ἐμὲ  τιμάς·   τούς τε γὰρ κατηγορήσαντάς μου
[65]   μοι τὴν σὴν ἀναίδειαν, ὅτι  τολμᾷς   λέγειν ἁπάντων τῶν τὴν πραγματείαν
[71]   τὰς ἐπ᾽ αὐτοὺς τῶν πολεμίων  ἐπιδρομάς·   καὶ τέλος ἔπεισαν τὸν Γάλλον
[67]   ἐπισχεῖν μὲν τῶν Γαλιλαίων τὰς  ὁρμάς,   διασῶσαι δὲ τὴν τῶν Σεπφωριτῶν
[75]   ἐπ᾽ ἐμὲ τῶν στρατιωτῶν ἐξέλυεν  ὁρμάς.   Ἤδη δὲ κατὰ κράτος τῆς
[11]   Φίλιππος δ᾽ αὐτῶν κατεῖχε τὰς  ὁρμὰς   ὑπομιμνήσκων τῶν τε τοῦ βασιλέως
[44]   εἰς Ξαλὼθ παραγενέσθαι με πρὸς  ὑμᾶς,   ἀλλὰ πόρρω καὶ μηδὲ κελευσάντων,
[44]   τοῖς σὺν αὐτῷ χαίρειν. Ἐρρωμένους  ὑμᾶς   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν πυθόμενος
[45]   τάδε· εἰ πάντως με πρὸς  ὑμᾶς   ἐλθεῖν βούλεσθε, διακόσιαι καὶ τέσσαρες
[11]   ὁμοφύλους εἰπεῖν, ὅτι Οὔαρος ἀκούσας  ὑμᾶς   ἐπὶ βασιλέα μέλλειν ὁρμᾶν καὶ
[69]   κἀγώ, τὴν πόλιν δ᾽ αὐτῶν  ὑμᾶς   οὐ κωλύσω διαρπάσαι. Δεῖ δ᾽
[65]   μάχην πεσόντα. Τότ᾽ οὖν ἐχρῆν  ὑμᾶς   παντὸς ἀπηλλαγμένους τοῦ δι᾽ ἐμὲ
[11]   μὴ πιστεύσας πέπομφεν ἡμᾶς πείσοντας  ὑμᾶς   τὰ ὅπλα καταθέσθαι· τοῦτο γὰρ
[29]   τελευτῆσαι τὴν ἀλήθειαν φράσαι πρὸς  ὑμᾶς·   τὴν γὰρ πόλιν ταύτην φιλοξενωτάτην
[49]   ἐνθάδε πεπολίτευμαι. Καὶ δὴ ὁρκίζω  ὑμᾶς,   Γαλιλαῖοι, μηδὲν ἐπικρύψασθαι τῆς
[44]   αὐτὴν ἔχων, προσέταξα τῷ στρατιώτῃ  δραχμὰς   εἴκοσι ἐφόδιον δοθῆναι. Τοῦ δὲ
[9]   τάς τε Γαδαρηνῶν καὶ Ἱππηνῶν  κώμας,   αἳ δὴ μεθόριοι τῆς Τιβεριάδος
[74]   Ἰούστου τοῦ Τιβεριέως, ὅτι τὰς  κώμας   αὐτῶν ἐμπρήσειεν. Παρέδωκεν οὖν αὐτὸν
[65]   πόλεις ἐπολεμεῖτε· σὺ γοῦν τὰς  κώμας   αὐτῶν ἐνέπρησας καὶ σὸς
[37]   πόλεις μὲν Ταριχέας Τιβεριάδα Σέπφωριν,  κώμας   δὲ Ἀρβήλων σπήλαιον, Βηρσουβαί, Σελαμήν,
[46]   ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεις καὶ  κώμας,   εἶναι γὰρ ἐν ἑκάστῃ πάντως
[45]   αὐτοὺς ἀποκρίσεως εἰς τὰς ἄλλας  κώμας   ἐπορεύοντο. Ὅμοιαι δ᾽ ὑπήντων αὐτοῖς
[65]   Γαλιλαίας κειμένη καὶ περὶ αὐτὴν  κώμας   ἔχουσα πολλὰς καί τι καὶ
[37]   τε κατὰ τὴν ἄνω Γαλιλαίαν  κώμας   καὶ πάνυ πετρώδεις οὔσας ἐτείχισα
[11]   τὸ φρούριον ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες τὰς  κώμας   πολλῶν ἀγαθῶν πλήρεις καὶ βοσκημάτων
[26]   εἰς τὰς πέριξ τῆς Τιβεριάδος  κώμας   προδιδόναι μέλλειν με Ῥωμαίοις τὴν
[43]   Γάλλου πεμφθείς, ἵν᾽ ἐμπρήσῃ τὰς  κώμας   τῶν Γαλιλαίων, αἳ πλησίον ἦσαν
[28]   πλήθους τὴν μεταβολὴν διιστάναι τὰς  γνώμας   αὐτῶν ἐπειρώμην πρὸ τοῦ τοὺς
[39]   ἔφη πείσειν αὐτοὺς μεταθέσθαι τὰς  γνώμας.   Καὶ τέλος ἔπραξεν Σίμων
[33]   πλήρεις εἶναι νέας, μετατίθενται τὰς  γνώμας.   Ῥίψαντες οὖν τὰ ὅπλα μετὰ
[31]   τοὺς ἀφικομένους πρός με βασιλικοὺς  μεγιστᾶνας   οὐκ ὀφείλειν ζῆν λέγοντες μὴ
[55]   ἐν τῇ μεθορίᾳ τῆς Γαλιλαίας  γεγραμμένας   πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν ἥκειν
[50]   Γαλιλαίοις πολλῶν βλασφημιῶν πλήρεις καὶ  καταψευδομένας,   ὅτι τυραννίδι μᾶλλον στρατηγίᾳ
[14]   διδόναι μᾶλλον τὰς κτήσεις  διαρπαζομένας   ὑπ᾽ αὐτῶν περιορᾶν. Καὶ λαβὼν
[12]   αὐτοῖς δεκατῶν, ἃς ὄντες ἱερεῖς  ὀφειλομένας   ἀπελάμβανον, εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν
[15]   χρῄζων κατεφρόνησα, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰς  ὀφειλομένας   μοι ὡς ἱερεῖ δεκάτας ἀπελάμβανον
[12]   χρημάτων, ἐπειδή τινας οἴκων ὀροφὰς  κεχρυσωμένας   εἶδεν. Καὶ διήρπασαν πολλὰ παρὰ
[12]   τὸν Ἰησοῦν πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας  Ἕλληνας   ὅσοι τε πρὸ τοῦ πολέμου
[20]   κατ᾽ αὐτοῦ προστιθεὶς ὅρκους καὶ  δεινάς   τινας ἀράς, δι᾽ ὧν ᾤετο
[28]   φυλακὴν πεπιστευμένος, καὶ μόνος  παραμείνας,   ἰδὼν τὴν ἐπιδρομὴν τῶν πολιτῶν
[11]   πρᾶξαι τοὺς λῃστὰς τὸ ἔργον.  Ἐπιμείνας   οὖν ἡμέρας τέσσαρας Φίλιππος
[44]   οὐδ᾽ ὅλως, τὴν δὲ ἐπιστολὴν  προτείνας,   ταύτην, εἶπεν, οἱ ἐξ Ἱεροσολύμων
[46]   ὑπερτίθεσθαι τὸν καιρόν. Ἄξιον δὲ  κρίνας   Ἰάκωβον ὁπλίτην τῶν περὶ ἐμὲ
[36]   ἀποστάντος. Κελεύει δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς  τινας   ἀναλαβόντα θᾶττον εἰς Γάμαλα τὸ
[20]   αὐτοῦ προστιθεὶς ὅρκους καὶ δεινάς  τινας   ἀράς, δι᾽ ὧν ᾤετο πιστευθήσεσθαι
[12]   στάσεως πρῶτον ἔφαμεν ἄρξαι, παραλαβών  τινας   Γαλιλαίους καὶ τὴν πᾶσαν αὐλὴν
[22]   ἐπηγόμην δὲ πολλοὺς ὁπλίτας Γαλιλαίους,  τινὰς   δὲ καὶ Τιβεριέων. Εἶτα προστάξας
[54]   Ἰησοῦν ἐπῄνει παρελθὼν Ἰοῦστος καί  τινας   ἐκ τοῦ δήμου συνέπειθεν. Οὐκ
[49]   παραστῆσαι τὸν ἐμαυτοῦ βίον δύο  τινὰς   τρεῖς μάρτυρας καλοὺς κἀγαθοὺς
[30]   τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν εἰσπέμψαι  τινὰς   ληψομένους τὰ χρήματα· παύσεσθαι γὰρ
[37]   τούτων τὴν ἐλευθερίαν ἀποληψομένους. Καὶ  τινὰς   μὲν ἐβιάσαντο, τοὺς δὲ μὴ
[12]   εὐπορήσειν ἐξ αὐτῆς χρημάτων, ἐπειδή  τινας   οἴκων ὀροφὰς κεχρυσωμένας εἶδεν. Καὶ
[73]   τὴν νίκην ἤγαγον· καταπεπλευκέναι γάρ  τινας   ὁπλίτας ἀκούσαντες ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς
[28]   καὶ τοῦ πλήθους ἐπιβοήσαντος ἀναλαβών  τινας   ὁπλίτας ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν
[10]   τοῦ Ληουεῖ τῶν πολιτῶν  τινας   ὁρῶν διὰ τὴν ἀποστασίαν τὴν
[24]   οὓς εἶχεν σὺν αὐτῷ, καί  τινας   πεζοὺς περὶ διακοσίους, καὶ τοὺς
[32]   Τιβεριάδος ἀπεχούσας στάδια τριάκοντα, συνέβη  τινὰς   Ῥωμαίων ἱππεῖς οὐ πόρρωθεν τῆς
[3]   Φῆλιξ τῆς Ἰουδαίας ἐπετρόπευεν ἱερεῖς  τινας   συνήθεις ἐμοὶ καλοὺς κἀγαθοὺς διὰ
[38]   καὶ Ἰησοῦν τὸν τοῦ Γαμαλᾶ  τινάς   τε τῶν τῆς αὐτῶν στάσεως
[15]   λαβὼν ὑποχείριον οὔτ᾽ αὐτὸν οὔτε  τινὰς   τῶν προειρημένων ἐθνῶν ἐτιμωρησάμην, ὡς
[11]   τοῦ φρουρίου κειμένην πέμπει πρός  τινας   τῶν ὑπ᾽ αὐτὸν προστάσσων ὡς
[63]   πολὺ δὲ συμπεριπατῶν ὡς κατὰ  μόνας   τι βουλόμενος εἰπεῖν, ἐπεὶ πορρωτέρω
[32]   πρὸς τὴν οἰκοδομίαν παρασκευασάμενος τοὺς  ἀρχιτέκτονας   ἐκέλευον ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ τρίτην
[33]   πολλὰς μετ᾽ ἐπαίνων εἰς ἐμὲ  φωνὰς   ἀφιέντες, εἴκαζον γὰρ οὐ προπεπύσθαι
[32]   βασιλέα μετὰ πολλῶν ἐπαίνων ἠφίεσαν  φωνάς,   κατ᾽ ἐμοῦ δὲ βλασφήμους. Καὶ
[65]   ἀνθρώποις παραδοῦναι τῶν πράξεων, ὥστε  χαράξας   τῇ ἑαυτοῦ χειρὶ τὰ βιβλία
[52]   τινὰ μαθεῖν ἀπαλλαττομένους. Καὶ ταῦτα  πράξας   ἐν Ἰάφοις τὴν διατριβὴν ἐποιούμην.
[24]   εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Τοῦτο δὲ  πράξας   προεκαλούμην εἰς μάχην τὸν Αἰβούτιον,
[44]   προσμεῖναι κελεύσας καὶ τῷ παιδὶ  προστάξας   οἶνον ἑτοιμάσαι, τὴν ἐπιστολὴν ἀναπτύξας
[30]   παραβαλόμενος χρήσασθαί τι καὶ τόλμῃ.  Προστάξας   οὖν ἀποκλεῖσαι τῆς οἰκίας τὰς
[49]   ἠξίωσα, κατηφεῖς ἐστησάμενοι τῷ λόγῳ.  Προστάξας   οὖν τῷ μὲν πλήθει τὰς
[22]   τινὰς δὲ καὶ Τιβεριέων. Εἶτα  προστάξας   τὰς ὁδοὺς πάσας ἀσφαλέστατα φρουρεῖσθαι
[24]   φρουρεῖν αὐτοῖς ἀσφαλῶς τὰς ὁδοὺς  προστάξας   ὑπὲρ τοῦ μὴ ἐνοχλῆσαι τοὺς
[62]   Τιβεριέων, μυρίους ὁπλίτας τοὺς ἀρίστους  ἐπιλέξας   εἰς τρεῖς μοίρας διεῖλον, καὶ
[18]   Ἰωάννης τῶν περὶ αὐτὸν ὁπλιτῶν  ἐπιλέξας   τοὺς πιστοτάτους ἐκ τῶν χιλίων,
[72]   τὴν ἡμέραν ἐκείνην αὐτοῦ κατέμεινα  πυρέξας,   δόξαν τε τοῖς ἰατροῖς τῆς
[65]   βύβλον, καί μοι πολὺ ἐπιμελέστερον  ἔδοξας   τῶν ταῦτα συγγραψάντων ἠκριβωκέναι. Πέμπε
[44]   προστάξας οἶνον ἑτοιμάσαι, τὴν ἐπιστολὴν  ἀναπτύξας   μηδενὸς ἐμβλέποντος κἀξ αὐτῆς ταχὺ
[65]   Πέμπε δέ μοι καὶ τὰς  λοιπάς.   Ἔρρωσο. Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ
[24]   δαψιλῶς. ~Πέμπει δ᾽ βασιλεὺς  Ἀγρίππας   δύναμιν καὶ στρατηγὸν ἐπ᾽ αὐτῆς
[65]   δημοσιῶσαι προσέταξεν, δὲ βασιλεὺς  Ἀγρίππας   ἑξηκονταδύο γέγραφεν ἐπιστολὰς τῇ τῆς
[76]   δὲ μετ᾽ ἐκεῖνον καὶ  Ἀγρίππας   ἐπικληθείς. Ταῦτα μέν μοι τὰ
[65]   καὶ τὰς λοιπάς. Ἔρρωσο. Βασιλεὺς  Ἀγρίππας   Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἐξ
[65]   γνῶναι πάρεστιν ἐξ αὐτῶν· Βασιλεὺς  Ἀγρίππας   Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἥδιστα
[74]   καὶ σὺν αὐτῷ βασιλεὺς  Ἀγρίππας.   Καὶ οἱ Τύριοι βλασφημεῖν ἤρξαντο
[65]   παρατετεύχεισαν τῷ πολέμῳ, καθάπερ βασιλεὺς  Ἀγρίππας   καί τινες αὐτοῦ τῶν συγγενῶν.
[65]   Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος, εἰ μὴ βασιλεὺς  Ἀγρίππας   λαβὼν ἐξουσίαν ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ
[65]   ὡς λέγεις, δὲ βασιλεὺς  Ἀγρίππας,   τὴν ψυχήν σοι συγχωρήσας
[31]   διεσώθησαν· συνεχώρησεν γὰρ αὐτοῖς βασιλεὺς  Ἀγρίππας   τὰ ἡμαρτημένα. Καὶ τὰ μὲν
[1]   ἑβδόμῳ δὲ Ἰοῦστος, ἐνάτῳ δὲ  Ἀγρίππας.   Τὴν μὲν τοῦ γένους ἡμῶν
[36]   Βηρυτὸν ὄντας. δὲ βασιλεὺς  Ἀγρίππας   ὡς ἔγνω ψευδῆ τὴν περὶ
[20]   προστιθεὶς ὅρκους καὶ δεινάς τινας  ἀράς,   δι᾽ ὧν ᾤετο πιστευθήσεσθαι περὶ
[12]   οὗ τὰ πράγματα καταστήσωμεν, πείθονται.  Ἄρας   οὖν μετ᾽ αὐτῶν ἀπὸ τῆς
[44]   μὲν ἄλλους ἀπολύσας ἐπὶ κοίτην,  τέσσαρας   δέ μοι μόνον τῶν ἀναγκαίων
[39]   ἐξ ἐκείνων λέγειν ὑπάρχειν τοὺς  τέσσαρας,   εἰ δὲ διὰ τὴν ἐμπειρίαν
[26]   ἧκον εἰς Ταριχέας πρός με  τέσσαρας   ἡμιόνους καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος καὶ
[40]   ὑποθέμενοι τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην  τέσσαρας   μυριάδας ἀργυρίου διδόασιν αὐτοῖς ἐκ
[11]   τὸ ἔργον. Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας  τέσσαρας   Φίλιππος ἐκεῖ τῇ πέμπτῃ
[62]   ὁμοίως, ἀπέχουσαν δὲ τῆς Τιβεριάδος  τέσσαρας   σταδίους, εἰσήγαγον κελεύσας ἐκείνους ἐπειδὰν
[55]   ὅμως, ἐπεὶ τὰ γράμματα κατὰ  τέσσαρας   τόπους Ῥωμαίους σημαίνει προσβαλεῖν, εἰς
[55]   Ταῦτα δὲ λέγοντες προύφερον ἐπιστολὰς  τέσσαρας   ὡς ἀπὸ τῶν ἐν τῇ
[47]   δὲ περὶ ἐμὲ ὁπλιτῶν μοίρας  τέτταρας   νείμας τοὺς πιστοτάτους αὐτῶν περὶ
[11]   ἐξόδους δὲ πάσας ἐφρούρει, μὴ  διαδράς   τις ἀπαγγείλειε τῷ βασιλεῖ τὰ
[59]   οὐ λαβούσης αὐτοῦ τέλος τῆς  ἐνέδρας   ἀνεζεύγνυεν εἰς τὰ Γίσχαλα. ~Μετ᾽
[44]   τὸν ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽  ἐνέδρας   ἐπεβούλευεν· φανερῶς γὰρ ἐπιχειρεῖν οὐκ
[73]   προελθόντων ἐπιφανέντες οἱ ἐκ τῆς  ἐνέδρας   ἱππεῖς καὶ ταράξαντες αὐτοὺς εἰς
[72]   αὐτὸν λαμβάνουσιν οἱ ἐκ τῆς  ἐνέδρας   καὶ σφόδρα πάντας ἐθορύβησαν. Ἐγὼ
[63]   αὐτῶν ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ δι᾽  ἐνέδρας   λαβεῖν τὸν Σίμωνα καὶ σὺν
[24]   ἄπρακτος εἰς Γάβαν πόλιν, τρεῖς  ἄνδρας   ἀποβαλὼν κατὰ τὴν μάχην. Εἱπόμην
[17]   τοῦ Σίλα καὶ διακοσίους ἀναλαβὼν  ἄνδρας   δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς τὴν
[11]   δὲ καὶ τοὺς πρώτους αὐτῶν  ἄνδρας   ἑβδομήκοντα πέμπειν ἀπολογησομένους περὶ τῆς
[64]   τῆς ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς  ἄνδρας   ἐκείνους μὲν δεδεμένους εἰς τὴν
[46]   ὁδεύοντας συλλαμβάνειν καὶ τοὺς μὲν  ἄνδρας   ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου φυλάττειν,
[7]   ἄλλους τῶν ἱερέων καλοὺς κἀγαθοὺς  ἄνδρας,   Ἰώζαρον καὶ Ἰούδαν, πείσοντας τοὺς
[39]   Καὶ δὴ ἔδοξεν αὐτοῖς πέμπειν  ἄνδρας   κατὰ γένος μὲν διαφέροντας, τῇ
[34]   τοὺς πολλοὺς τοῦ δήμου πρώτους  ἄνδρας   οὐκ ἐλάττους ἐκείνων ὄντας διεπεμψάμην.
[33]   Ὑπακουσάντων δ᾽ ἑτοίμως καὶ πεμψάντων  ἄνδρας   οὓς προεῖπον, ἐμβιβάσας ἀπέλυον εἰς
[52]   καὶ πρώτους παρ᾽ αὐτοῖς ἑκατὸν  ἄνδρας   ὡς πορευσομένους εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν
[1]   γίνεται Ἰώσηπος ἐνάτῳ ἔτει τῆς  Ἀλεξάνδρας   ἀρχῆς, καὶ Ἰωσήπου Ματθίας βασιλεύοντος
[60]   Γίσχαλα. ~Μετ᾽ οὐ πολλὰς δ᾽  ἡμέρας   ἀφικνοῦνται πάλιν οὓς ἐπέμψαμεν καὶ
[62]   τὴν φυλακὴν πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν οὖν  ἡμέρας   δύο καὶ μηδὲν ἐγνωκέναι προσποιησάμενος,
[56]   ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ τῆς ἐπιούσης  ἡμέρας   δύο τῶν περὶ ἐμὲ σωματοφυλάκων
[73]   τῷ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, γενομένης  ἡμέρας   εἰς μάχην ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν
[69]   δῆσαι κελεύσας, μετ᾽ οὐ πολλὰς  ἡμέρας   ἐπί τινα τῶν ἐμαυτοῦ χρειῶν
[11]   λῃστὰς τὸ ἔργον. Ἐπιμείνας οὖν  ἡμέρας   τέσσαρας Φίλιππος ἐκεῖ τῇ
[6]   εἰς τέλος ἤλπισαν προσγενομένης καὶ  ἑτέρας   τινὸς τοιαύτης αἰτίας· οἱ τὰς
[29]   πατρίδας καταλιπόντες ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς  ἡμετέρας   γενόμενοι τύχης, ἐβουλήθην τείχη κατασκευάσαι
[34]   ἐπειδὴ καὶ ἄξιος, εἶπον, ὑπάρχεις  ἀμφοτέρας   τὰς χεῖρας ἀποβαλεῖν οὕτως ἀχάριστος
[63]   Τιβεριάδι. Μάχης δὲ γενομένης ἀμφοτέρωθεν  καρτερᾶς   καὶ ὅσον οὔπω τῶν Τιβεριέων
[58]   ἐμοὶ τὸ γιγνόμενον, σπασάμενοι τὰς  μαχαίρας   καὶ παίειν ἀπειλήσαντες, εἰ βιάζοιντο,
[76]   γάρ τις Ἰωνάθης τοὔνομα στάσιν  ἐξεγείρας   ἐν Κυρήνῃ καὶ δισχιλίους τῶν
[45]   περὶ τὸν Ἰωνάθην τῆς πρώτης  πείρας   ἁμαρτόντες ἑτέραν ἐπιστολήν μοι τοιαύτην
[47]   πολεμεῖν μήτε ἁρπαγῇ μολύνειν τὰς  χεῖρας,   ἀλλὰ σκηνοῦν κατὰ τὸ πεδίον
[34]   ὑπὲρ τοῦ μὴ τὰς δύο  χεῖρας   ἀποβαλεῖν λαβὼν μάχαιραν κόπτει τὴν
[34]   ἄξιος, εἶπον, ὑπάρχεις ἀμφοτέρας τὰς  χεῖρας   ἀποβαλεῖν οὕτως ἀχάριστος εἰς ἐμὲ
[35]   Ἱεροσολύμων οἱ Γαλιλαῖοι τἀδελφοῦ τὰς  χεῖρας   ἀποκόψειαν αὐτοῦ πρὸ τοῦ πολέμου
[44]   ὡς μὴ προανεγνωκώς, ἀλλὰ μετὰ  χεῖρας   αὐτὴν ἔχων, προσέταξα τῷ στρατιώτῃ
[44]   δὲ τὴν μὲν ἐπιστολὴν μετὰ  χεῖρας   εἶχον ὡς ἐδεξάμην, πρὸς δὲ
[58]   Ταῦτα λέγοντος εὐθύς μοι τὰς  χεῖρας   ἐπέβαλον ἀναιρεῖν τ᾽ ἐπειρῶντο. Ὡς
[27]   καὶ δὴ τότε λαβὼν εἰς  χεῖρας   τοὺς Μωυσέως νόμους καὶ προελθὼν
[62]   τοὺς ἀρίστους ἐπιλέξας εἰς τρεῖς  μοίρας   διεῖλον, καὶ τούτους μὲν ἀφανῶς
[55]   Ῥωμαίους σημαίνει προσβαλεῖν, εἰς πέντε  μοίρας   διελόντας τὴν δύναμιν ἑκάστῃ τούτων
[55]   βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ πλὴν μιᾶς  μοίρας   οὐκ ἔφην ἀφηγεῖσθαι δυνατὸς εἶναι.
[47]   Τῶν δὲ περὶ ἐμὲ ὁπλιτῶν  μοίρας   τέτταρας νείμας τοὺς πιστοτάτους αὐτῶν
[30]   οὖν ἀποκλεῖσαι τῆς οἰκίας τὰς  θύρας   αὐτὸς ἐπὶ τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς
[48]   αὐτῇ καὶ τὰς ἄλλας ἀποκλείσαντες  θύρας,   μίαν δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων ἥκειν
[33]   πόλεως. Ἐγὼ δὲ πλησίον γενόμενος  ἀγκύρας   μὲν ἔτι πόρρω τῆς γῆς
[50]   ἐβουλόμην αὐτοὺς τὰ περὶ τὰς  φρουρὰς   τοὺς ἐναντίους εἰδέναι, μὴ δείσαντες
[49]   βίον δύο τινὰς τρεῖς  μάρτυρας   καλοὺς κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον ὡς
[49]   κατὰ τὴν Γαλιλαίαν, τρεῖς μὲν  μάρτυρας   ὀλίγους εἶναι νομίζω τῷ καλῶς
[71]   τῆς Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς τῆς πέριξ>  χώρας   ἀναλαβὼν ἐγὼ τοὺς περὶ ἐμὲ
[76]   ἐμοὶ δὲ τῆς ἐν Ἰουδαίᾳ  χώρας   ἀτέλειαν ἔδωκεν, ἥπερ ἐστὶ μεγίστη
[47]   ἅπαντες εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῆς  χώρας   αὐτῶν καλοῦντες. Κἀγὼ χάριν αὐτοῖς
[27]   τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν, ὡς τῆς  χώρας   αὐτῶν μελλούσης ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῖς
[60]   καὶ ὡς κυρώσειαν ἐμοὶ τῆς  χώρας   αὐτῶν τὴν προστασίαν, τά τε
[26]   ἐκ τῆς τοῖς βασιλεῦσιν ὑποτελοῦς  χώρας   εἰς τὴν Ῥωμαίων ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν
[23]   βασιλέως ἐκ τῆς τῶν Τραχωνιτῶν  χώρας   ἐπαγόμενοι τοὺς ἑαυτῶν ἵππους καὶ
[76]   αὐτὸς δὲ ὑπὸ τοῦ τῆς  χώρας   ἡγεμονεύοντος δεθεὶς καὶ ἐπὶ τὸν
[21]   γὰρ ἕτεροι πάλιν ἐκ τῆς  χώρας   πάσης ἀνήχθησαν μεθ᾽ ὅπλων, εἰδότες
[33]   καὶ πεμψάντων ἄνδρας οὓς προεῖπον,  ἐμβιβάσας   ἀπέλυον εἰς Ταριχέας φυλαχθησομένους. ~Τῷ
[71]   τείχεσι προσέβαλλον, καὶ διὰ κλιμάκων  ἐμβιβάσας   συχνοὺς τῶν στρατιωτῶν ἐγκρατὴς τοῦ
[38]   περὶ τὸν Ἄνανον, μὴ καὶ  φθάσας   γνῶναι μετὰ πολλῆς ἐπέλθω τῇ
[11]   τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους ἐποιεῖτο.  Φθάσας   δέ τις ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα
[17]   τῷ Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα δ᾽ αὐτοὺς  φθάσας·   ἧκεν γὰρ ἄγγελός μοι παρὰ
[33]   πλοῖα κενὰ τῶν ἐπιβατῶν ὄντα,  πλησιάσας   δ᾽ αὐτὸς ἔν τινι πλοίῳ
[63]   μετὰ φίλων τῶν παραφυλασσόντων αὐτὸν  ὑπαντιάσας   ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως καὶ χάριν
[9]   πολλοὺς δὲ καὶ μὴ θελήσαντας  ἀναγκάσας,   ἐξελθὼν σὺν πᾶσιν τούτοις ἐμπίπρησιν
[72]   ὅπερ καὶ ἐγένετο. Σύλλας γὰρ  εἰκάσας   ταῖς ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους φεύγειν
[76]   ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ταραχὰς Τίτος,  εἰκάσας   τοὺς ἀγροὺς οὓς εἶχον ἐν
[22]   Τιβεριέων. Εἶτα προστάξας τὰς ὁδοὺς  πάσας   ἀσφαλέστατα φρουρεῖσθαι παρήγγειλα τοῖς ἐπὶ
[76]   ἐπί με συνθέντων θεοῦ προνοίᾳ  πάσας   διέφυγον. Ἔλαβον δὲ παρὰ Οὐεσπασιανοῦ
[11]   τὸν βασιλέα, τὰς ἐξόδους δὲ  πάσας   ἐφρούρει, μὴ διαδράς τις ἀπαγγείλειε
[2]   ᾤμην αἱρήσεσθαι τὴν ἀρίστην, εἰ  πάσας   καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας οὖν ἐμαυτὸν καὶ
[46]   Ἰωάννῃ μὲν ἐδόκει γράφειν πρὸς  πάσας   τὰς ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεις
[1]   τοῖς διαβάλλειν ἡμᾶς πειρωμένοις χαίρειν  φράσας.   ~Ὁ πατὴρ δέ μου Ματθίας
[47]   βλασφημιῶν καὶ ψευσμάτων, οὐδενὶ ταῦτα  φράσας   ὁρμᾶν ἐπ᾽ αὐτοὺς διενοούμην. ~Ἀκούσαντες
[63]   τὴν τοῦ σώματος θεραπείαν ἐγινόμην.  Καλέσας   δὲ ἐπὶ τὴν ἑστίασιν τὸν
[11]   γὰρ τὴν προσηγορίαν ἔχουσιν, ὁρμῆσαι.  Καλέσας   οὖν τῶν κατὰ τὴν Καισάρειαν
[69]   ἐπείγουσαν σκηψάμενος ἐκδημεῖν τῆς βασιλείας,  καλέσας   τὸν Κρῖσπον λάθρα προσέταξα μεθύσαι
[3]   γυναικὶ γνωσθεὶς προνοῶ ὡς τάχιστα  παρακαλέσας   αὐτὴν τοὺς ἱερεῖς λυθῆναι. Μεγάλων
[63]   ἰδὼν καὶ τοὺς μετ᾽ ἐμαυτοῦ  παρακαλέσας   νικῶντας ἤδη τοὺς Τιβεριεῖς εἰς
[31]   γενομένης τῆς ἀποδράσεως, ἀπέλυσα πολλὰ  παρακαλέσας   τὴν προσπεσοῦσαν ἀνάγκην γενναίως ἐνεγκεῖν.
[11]   τὰς ἐπιστολὰς κομίζοντα καὶ πλαστογραφίαν  ἐπικαλέσας   ψεύδεσθαί τε φήσας αὐτὸν ἀπαγγείλαντα
[49]   ἀπροσδοκήτως ἡμῖν Ἰωάννης ἐπιπέσῃ,  παραινέσας   δὲ καὶ τοῖς Γαλιλαίοις ἀναλαβεῖν
[72]   προεκαλούμην τοὺς βασιλικοὺς εἰς μάχην,  παραινέσας   τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ στρατιώταις στρέψαι
[47]   καλοῦντες. Κἀγὼ χάριν αὐτοῖς ἔχειν  ὁμολογήσας   συνεβούλευον πρὸς μηδένα μήτε πολεμεῖν
[2]   τὴν ἀρίστην, εἰ πάσας καταμάθοιμι.  Σκληραγωγήσας   οὖν ἐμαυτὸν καὶ πολλὰ πονηθεὶς
[3]   μικρὰν καὶ τὴν τυχοῦσαν αἰτίαν  δήσας   εἰς τὴν Ῥώμην ἔπεμψε λόγον
[51]   τὴν ὁρμὴν οὖσαν αὐτῶν ἀνεπίσχετον  ἀναπηδήσας   ἐφ᾽ ἵππον ἐκέλευσα τοῖς πλήθεσιν
[34]   γενοῦ σαυτοῦ δημόσιος, μὴ καὶ  ἀπειθήσας   χείρονα τιμωρίαν ὑπόσχῃς. Τοῦ δὲ
[65]   Ἰωταπάτων πολιορκίας ἔδρασαν ἡμᾶς  παρακολουθήσας,   μήθ᾽ ὅσα κατ᾽ ἐμαυτὸν ἔπραξα
[31]   ἑτέρων, καὶ κλείσας διώρυγά τε  ποιήσας   ἀπ᾽ αὐτῆς ἐπὶ τὴν λίμνην
[15]   τοὺς τὰς πέριξ πόλεις κατοικοῦντας  νικήσας   ἔλαβον, καὶ εἰς Ἱεροσόλυμα
[66]   παρέκβασιν μέχρι τούτων ἡμῖν λελέχθω.  ~Διοικήσας   δ᾽ ἐγὼ τὰ κατὰ τὴν
[65]   παράδοσιν, ἐφ᾽ μαρτυρίας τεύξεσθαι  προσδοκήσας   οὐ διήμαρτον. Καὶ ἄλλοις δὲ
[26]   διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον  ἀπειλήσας   αὐτοῖς τὴν ζημίαν, εἰ πρὸς
[22]   ἤδη τῶν σὺν αὐτῷ τις  αὐτομολήσας   ἧκεν πρός με τὴν ἐπιχείρησιν
[57]   εἴκοσιν, εἶπεν, χρυσοῖ, οὓς ἔλαβες  πωλήσας   τινὰ σταθμὸν ἀσήμου, τί γεγόνασιν;
[67]   τοὺς σὺν ἐμοὶ στρατιώτας καὶ  ὁρμήσας   ἐπὶ τοὺς Σεπφωρίτας εἷλον αὐτῶν
[34]   γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον  φωνήσας   ἐπειδὴ καὶ ἄξιος, εἶπον, ὑπάρχεις
[13]   τῆς πατρίδος τειχῶν αὐτὸν ἀναλῶσαι.  Κατανοήσας   δὲ ἐγὼ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ
[54]   τῶν Τιβεριέων ἔφασκον. ~Κἀγὼ μηδὲν  ὑπονοήσας   ἐς τὰς Ταριχέας ἀπῆλθον καταλιπὼν
[65]   γοῦν συγγράφειν τὰς περὶ τούτων  ἐπιχειρήσας   πράξεις τὸν πόλεμον, ὑπὲρ τοῦ
[65]   σὺ γοῦν τὰς κώμας αὐτῶν  ἐνέπρησας   καὶ σὸς οἰκέτης ἐπὶ
[12]   Γαλιλαίους καὶ τὴν πᾶσαν αὐλὴν  ἐμπρήσας,   πολλῶν οἰόμενος εὐπορήσειν ἐξ αὐτῆς
[75]   καὶ οὐδὲ λύτρα καταθεμένους ἀπέλυσα  συγχωρήσας   αὐτοὺς τῇ προτέρᾳ τύχῃ. Πεμφθεὶς
[22]   δὲ πάντα ποιήσειν ἐκείνου ἀπέλυσα  συγχωρήσας   αὐτῷ συναγαγεῖν πάλιν οὓς πρότερον
[65]   Ἀγρίππας, τὴν ψυχήν σοι  συγχωρήσας   ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ θανεῖν κατακριθέντι,
[58]   τὰ τῶν Γαλιλαίων πλήθη λόγοις  ἀπατήσας   τὴν ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα
[11]   δώδεκα πρέσβεων εἰς τὴν Καισάρειαν.  Ὑπαντήσας   οὖν Οὔαρος μετὰ τῆς
[11]   τοῦτον δὲ παραγενόμενον Οὔαρος  συκοφαντήσας   ἀνεῖλεν· καὶ γὰρ ὑπὸ τῶν
[24]   τῆς Γάβας, ἔνθα διέτριβεν Αἰβούτιος,  στήσας   τοὺς ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς κώμης
[65]   ὅτι σὺ τὴν πατρίδα Ῥωμαίων  ἀπέστησας,   ὧν τὰ τεκμήρια κἀγὼ δηλώσω
[47]   σώματος φυλακὴν ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς  ἐπιστήσας   καὶ φροντίζειν κελεύσας ὑπὲρ τοῦ
[52]   τῶν τῆς Γαλιλαίας ὅρων φύλακας  ἐπιστήσας   ταῖς ὁδοῖς ὑπὲρ τοῦ μὴ
[52]   δὲ περὶ τὰς Σωγανέας ἐγενόμην,  ἐπιστήσας   τὸ πλῆθος καὶ παραινέσει χρησάμενος
[49]   ὁπλιτῶν τοὺς πιστοτάτους ταῖς ὁδοῖς  ἐπιστήσας   ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν, μὴ ἀπροσδοκήτως
[32]   φίλων ταῖς πύλαις τῶν Ταριχεῶν  ἐπιστήσας   φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι
[11]   καὶ πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί τε  φήσας   αὐτὸν ἀπαγγείλαντα Φίλιππον ἐν τοῖς
[59]   Ἰωάννῃ προσιόντι μετὰ τῶν ὁπλιτῶν,  δείσας   ἐκεῖνον μὲν ἐξέκλινα, διὰ στενωποῦ
[17]   καὶ πάνυ με τεταραγμένως ἀσπασάμενος,  δείσας   μὴ εἰς ἔλεγχον αὐτοῦ τῆς
[70]   αὐτοῦ τὴν μοχθηρίαν οὐ δυνάμενος.  Δείσας   οὖν ἐκεῖνος, μὴ καὶ λάβῃ
[5]   τῶν ἀπονοηθέντων ἐπεκράτησεν μανία.  ~Δείσας   οὖν, μὴ ταῦτα συνεχῶς λέγων
[47]   αὐθημερὸν εἰς τὰς ὑπ᾽ ἐμοῦ  κατασταθείσας   τῶν ὁδῶν φυλακὰς τοὺς παρὰ
[50]   οἱ κατασταθέντες ὑπ᾽ ἐμοῦ φρουροὶ  πεμφθείσας   ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην
[31]   οἰκίαν μετά τινων ἑτέρων, καὶ  κλείσας   διώρυγά τε ποιήσας ἀπ᾽ αὐτῆς
[9]   τοῦ λόγου δηλώσομεν. Τότε δὲ  πείσας   Ἰοῦστος τοὺς πολίτας ἀναλαβεῖν
[21]   ταραχὰς χωρὶς φόνων καταστέλλειν. Καὶ  πείσας   τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων εἰς
[8]   ἐγὼ πάντας ἀπήλλαξα τοῦ φόβου  πείσας   ὑπὲρ αὐτῶν τὰ πλήθη καὶ
[76]   Κυρήνῃ καὶ δισχιλίους τῶν ἐγχωρίων  συναναπείσας,   ἐκείνοις μὲν αἴτιος ἀπωλείας ἐγένετο,
[72]   ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἔν τινι φάραγγι  καθίσας   λόχον οὐκ ἄπωθεν αὐτῶν τοῦ
[66]   τὰ κατὰ τὴν Τιβεριάδα καὶ  καθίσας   τῶν φίλων συνέδριον ἐβουλευόμην περὶ
[2]   τὴν ἐντεῦθεν ἐμπειρίαν ἱκανὴν ἐμαυτῷ  νομίσας   εἶναι πυθόμενός τινα Βάννουν ὄνομα
[31]   εἰς τὴν πολεμίαν, ἄμεινον δὲ  νομίσας   παρὰ Ῥωμαίοις ἀποθανεῖν αὐτούς, εἰ
[25]   Καὶ παύσειν με τῆς εὐτυχίας  ἐλπίσας,   εἰ παρὰ τῶν ὑπηκόων μῖσος
[10]   τά τε Γίσχαλα κρείττονα πάλιν  ἀνακτίσας   τείχεσιν ὑπὲρ ἀσφαλείας τῆς εἰς
[24]   πόλει κατοικοῦντας ἐπαγόμενος συμμάχους, νυκτὸς  ὁδεύσας   ἧκεν εἰς τὴν κώμην, ἐν
[55]   ἴχνος πολεμίων εὗρον, ὑποστρέφω συντόνως  ὁδεύσας,   καὶ καταλαμβάνω τήν τε βουλὴν
[65]   πατρίδα προσέταξεν, καὶ ἀποθανεῖν δὲ  κελεύσας   ἅπαξ τῇ ἀδελφῇ Βερενίκῃ πολλὰ
[62]   τῆς Τιβεριάδος τέσσαρας σταδίους, εἰσήγαγον  κελεύσας   ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς
[43]   πεντακισχιλίους ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν  κελεύσας   ἔχοντας ἑαυτοῖς τροφὰς ἐπὶ τὰς
[30]   ἑτέραν τε τῶν χειρῶν ἀποκόψαι  κελεύσας   καὶ κρεμάσαι ἐκ τοῦ τραχήλου
[44]   μόνον τῶν ἀναγκαίων φίλων προσμεῖναι  κελεύσας   καὶ τῷ παιδὶ προστάξας οἶνον
[69]   παρὰ βασιλέως δὲ πεμφθέντα δῆσαι  κελεύσας,   μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέρας ἐπί
[63]   ἔδωκα, τοὺς ὁπλίτας δὲ καταβῆναι  κελεύσας   προσέβαλλον μετ᾽ αὐτῶν τῇ Τιβεριάδι.
[60]   εὐθέως διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι τὸν κομίσαντα  κελεύσας,   τί ποιεῖν μέλλουσιν. ~Δεξάμενοι δ᾽
[47]   ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας καὶ φροντίζειν  κελεύσας   ὑπὲρ τοῦ μηδένα στρατιώτην ἄγνωστον
[32]   δὲ τὰς Ταριχέας ἤδη τετειχίσθαι.  Κατανεύσας   οὖν ἐγὼ καὶ πάντα τὰ
[3]   ἀφικόμην εἰς τὴν Ῥώμην πολλὰ  κινδυνεύσας   κατὰ θάλασσαν. Βαπτισθέντος γὰρ ἡμῶν
[63]   ἐλθεῖν, δ᾽ Ἰώζαρος ἐνέδραν  ὑποπτεύσας   ἔμεινεν. Ἀναβάντα δὴ τὸν Σίμωνα
[16]   σώματος ἕνεκα θεραπείας. Κἀγὼ μηδὲν  ὑποπτεύσας   πράξειν αὐτὸν πονηρὸν οὐκ ἐκώλυσα·
[11]   βασιλέα μέλλειν ὁρμᾶν καὶ μὴ  πιστεύσας   πέπομφεν ἡμᾶς πείσοντας ὑμᾶς τὰ
[65]   σου κακουργήματα τάξιν ἐπιστολῶν σοι  πιστεύσας,   ὡς καὶ ταύταις εὗρε ῥᾳδιουργόν,
[64]   περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν  λύσας   τῶν δεσμῶν καὶ δοὺς ἐφόδια
[48]   ὡς ἐκ τῆς ὁδοῦ παρεγενόμην  καταλύσας   ἄντικρυς αὐτῶν καθεύδειν ἐσκηπτόμην. Καὶ
[14]   δὲ συμπρέσβεις ἀπὸ τῶν Γισχάλων  ἀπολύσας   εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν ἐποιούμην
[44]   ἐξαναστὰς καὶ τοὺς μὲν ἄλλους  ἀπολύσας   ἐπὶ κοίτην, τέσσαρας δέ μοι
[17]   στάδιον τοὺς περὶ ἐμὲ σωματοφύλακας  ἀπολύσας   πλὴν ἑνὸς καὶ μετὰ τούτου
[24]   ἀπὸ τῶν πολεμίων. Τοῦτον οὖν  κωλύσας   ἐπὶ πλέον τὴν Τιβεριέων κακοῦν
[74]   καὶ τὰς Ῥωμαίων δυνάμεις τὰς  οὔσας   ἐν Ἱεροσολύμοις κατὰ τὴν αὐτοῦ
[37]   Γαλιλαίαν κώμας καὶ πάνυ πετρώδεις  οὔσας   ἐτείχισα παραπλησίως. Ὀνόματα δ᾽ αὐταῖς
[44]   εἴην θάνατον παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽  ἀκούσας   ἀντιγράφω τὸν τρόπον τοῦτον· Ἰώσηπος
[32]   ἀφίστασθαί μου διεγνώκασιν. Ἐγὼ δ᾽  ἀκούσας   ἐταράχθην μὲν σφόδρα· τοὺς γὰρ
[69]   πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας. ~Ἐγὼ δ᾽  ἀκούσας   ἠπόρουν, τίνα τρόπον ἐξαρπάσω τὴν
[24]   μεγάλου πεδίου τὴν προστασίαν πεπιστευμένος,  ἀκούσας   ὅτι παρείην εἰς Σιμωνιάδα κώμην
[74]   τὴν αὐτοῦ πρόσταξιν. Οὐεσπασιανὸς δὲ  ἀκούσας   Τυρίοις μὲν ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν ἄνδρα
[11]   αὐτῶν ὁμοφύλους εἰπεῖν, ὅτι Οὔαρος  ἀκούσας   ὑμᾶς ἐπὶ βασιλέα μέλλειν ὁρμᾶν
[24]   Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην τὴν Τιβεριέων χώραν  ἀκούσας   ὑπ᾽ αὐτοῦ λεηλατεῖσθαι. Ἦν δὲ
[53]   καὶ σπεύδειν ἠξίου. Κἀγὼ ταχέως  ὑπακούσας   αὐτῷ καὶ παραγενόμενος εἰς κίνδυνον
[22]   ἐξάψαι πρὸς ἡμᾶς. δ᾽  ὑπακούσας   αὐτῶν ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν
[74]   τοῖς ἐσχάτοις ὄντα διὰ τὰς  ἐμπεσούσας   ταραχὰς καὶ τὸν ἐμφύλιον πόλεμον
[11]   πλήρεις καὶ βοσκημάτων πολλὰς μυριάδας  ἐχούσας.   Φίλιππος δὲ πυθόμενος ταῦτα καὶ
[32]   Ταριχέας ἀπερχομένου μου τῆς Τιβεριάδος  ἀπεχούσας   στάδια τριάκοντα, συνέβη τινὰς Ῥωμαίων
[2]   ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ τὴν ἐπιθυμίαν  τελειώσας   εἰς τὴν πόλιν ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον
[24]   κωμῶν εἰς τὴν Βήσαραν συλλεγόμενος,  πληρώσας   τὰς καμήλους καὶ τοὺς ὄνους,
[48]   λόχον ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ καὶ  τὰς   ἄλλας ἀποκλείσαντες θύρας, μίαν δὲ
[45]   ἀξιώσαντες δ᾽ αὐτοὺς ἀποκρίσεως εἰς  τὰς   ἄλλας κώμας ἐπορεύοντο. Ὅμοιαι δ᾽
[64]   παρεκάλουν περὶ τῶν πεπραγμένων, ἐπανορθώσεσθαι  τὰς   ἁμαρτίας τῇ μετὰ ταῦτα πρὸς
[46]   κελεύω διακοσίους ὁπλίτας λαβόντα φρουρεῖν  τὰς   ἀπὸ Γαβάρων εἰς τὴν Γαλιλαίαν
[46]   τὴν μεθόριον τῆς Γαλιλαίας ἔπεμψα  τὰς   ἀπὸ ταύτης εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν
[62]   Ἱεροσόλυμα ἤδη διαπεπορεῦσθαι, βλασφήμους ἐποιήσαντο  τὰς   ἀποκρίσεις· μὴ καταπλαγεὶς δ᾽ ἐγὼ
[14]   καὶ μετὰ γνώμης τῆς ἐκείνων  τὰς   ἀποφάσεις ἐποιούμην, μήτε προπετείᾳ πειρώμενος
[67]   ἐφοβήθησαν ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ καταλιπόντες  τὰς   ἁρπαγὰς ἔφευγον, μάλιστα δ᾽ ἐπεὶ
[32]   ἔτυχον ἐκ τῶν Ταριχεῶν ἐπὶ  τὰς   αὐτῶν οἰκήσεις ἀφεικὼς διὰ τὸ
[28]   τοῦ πλήθους τὴν μεταβολὴν διιστάναι  τὰς   γνώμας αὐτῶν ἐπειρώμην πρὸ τοῦ
[39]   οὕτως ἔφη πείσειν αὐτοὺς μεταθέσθαι  τὰς   γνώμας. Καὶ τέλος ἔπραξεν
[33]   ἐπιβατῶν πλήρεις εἶναι νέας, μετατίθενται  τὰς   γνώμας. Ῥίψαντες οὖν τὰ ὅπλα
[50]   δ᾽ ὤμνυον ἀνυβρίστους μὲν ἔχειν  τὰς   γυναῖκας, λελυπῆσθαι δὲ μηδέποτε μηδὲν
[63]   πόλεως αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ πρὸς  τὰς   δεήσεις ἐπικλασθεὶς τοὺς μὲν στρατιώτας
[43]   σταδίους ἀποσχών. Πολλάκις μὲν οὖν  τὰς   δυνάμεις προηγάγομεν ὡς εἰς μάχην,
[43]   Πτολεμαΐδος μεθόριον οὖσαν ἐποιησάμην, κἀκεῖ  τὰς   δυνάμεις συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι σκηπτόμενος ἐπὶ
[34]   Κἀκεῖνος ἄσμενος ὑπὲρ τοῦ μὴ  τὰς   δύο χεῖρας ἀποβαλεῖν λαβὼν μάχαιραν
[29]   τε προθύμως τοσούτων ἀνδρῶν, οἳ  τὰς   ἑαυτῶν πατρίδας καταλιπόντες ἀφίκοντο κοινωνοὶ
[76]   δὲ Τίτον Δομετιανὸς καὶ προσηύξησεν  τὰς   εἰς ἐμὲ τιμάς· τούς τε
[15]   τις τῶν παρανόμων ἐπιθυμιῶν, δύσκολον  τὰς   ἐκ τοῦ φθόνου διαβολὰς φεύγειν
[74]   ἐν τοῖς ἐσχάτοις ὄντα διὰ  τὰς   ἐμπεσούσας ταραχὰς καὶ τὸν ἐμφύλιον
[46]   μὲν ἐδόκει γράφειν πρὸς πάσας  τὰς   ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεις καὶ
[76]   τρίτος ἔζησεν. ~Ἐπεὶ δὲ κατέπαυσεν  τὰς   ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ταραχὰς Τίτος,
[37]   Ἀμηρὼθ Ἀχαράβη. Ὠχύρωσα δὲ καὶ  τὰς   ἐν τῇ κάτω Γαλιλαίᾳ πόλεις
[65]   ἀνειλήφατε τὰ ὅπλα, ἀλλὰ καὶ  τὰς   ἐν τῇ Συρίᾳ δέκα πόλεις
[11]   ἐντυχεῖν τοῖς γράμμασι τὸν βασιλέα,  τὰς   ἐξόδους δὲ πάσας ἐφρούρει, μὴ
[71]   πέμπειν δύναμιν τὴν ἀνακόψουσαν  τὰς   ἐπ᾽ αὐτοὺς τῶν πολεμίων ἐπιδρομάς·
[75]   πολέμου τύχας οὐκ ἀγνοῶν σιγῇ  τὰς   ἐπ᾽ ἐμὲ τῶν στρατιωτῶν ἐξέλυεν
[68]   δ᾽ βασιλεὺς ἔρχεσθαι, καὶ  τὰς   ἐπιστολὰς ἀντιγράφει καὶ τῶν περὶ
[36]   βασιλέας ἀποστεῖλαι. Καὶ Μόδιος δεξάμενος  τὰς   ἐπιστολὰς ἐχάρη σφόδρα σώζεσθαι τὸν
[11]   οὖν εἰς τὸ πλῆθος τὸν  τὰς   ἐπιστολὰς κομίζοντα καὶ πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας
[56]   βεβαίους κελεύω ξιφίδια κρύψαντας ὑπὸ  τὰς   ἐσθῆτας ἐμοὶ συμπροελθεῖν, ἵν᾽ εἰ
[49]   Προστάξας οὖν τῷ μὲν πλήθει  τὰς   εὐφημίας ἐπισχεῖν, καὶ τῶν ὁπλιτῶν
[30]   Προστάξας οὖν ἀποκλεῖσαι τῆς οἰκίας  τὰς   θύρας αὐτὸς ἐπὶ τὸ ὑπερῷον
[36]   συνήθη πάλαι, γράφει πρὸς τοῦτον  τὰς   καθ᾽ ἑαυτὸν τύχας ἀπαγγέλλων καὶ
[24]   εἰς τὴν Βήσαραν συλλεγόμενος, πληρώσας  τὰς   καμήλους καὶ τοὺς ὄνους, πολλοὺς
[14]   ἑκόντας ὀλίγα διδόναι μᾶλλον  τὰς   κτήσεις διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν περιορᾶν.
[74]   κατεβόων Ἰούστου τοῦ Τιβεριέως, ὅτι  τὰς   κώμας αὐτῶν ἐμπρήσειεν. Παρέδωκεν οὖν
[65]   δέκα πόλεις ἐπολεμεῖτε· σὺ γοῦν  τὰς   κώμας αὐτῶν ἐνέπρησας καὶ
[11]   Γάμαλα τὸ φρούριον ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες  τὰς   κώμας πολλῶν ἀγαθῶν πλήρεις καὶ
[43]   Κεστίου Γάλλου πεμφθείς, ἵν᾽ ἐμπρήσῃ  τὰς   κώμας τῶν Γαλιλαίων, αἳ πλησίον
[65]   ἠκριβωκέναι. Πέμπε δέ μοι καὶ  τὰς   λοιπάς. Ἔρρωσο. Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ
[58]   σὺν ἐμοὶ τὸ γιγνόμενον, σπασάμενοι  τὰς   μαχαίρας καὶ παίειν ἀπειλήσαντες, εἰ
[11]   τοῦτ᾽ οὖν Οὔαρος τυφούμενος  τὰς   μὲν ἐπιστολὰς παρ᾽ ἑαυτῷ κατέσχεν
[22]   δὲ καὶ Τιβεριέων. Εἶτα προστάξας  τὰς   ὁδοὺς πάσας ἀσφαλέστατα φρουρεῖσθαι παρήγγειλα
[24]   κώμης καὶ φρουρεῖν αὐτοῖς ἀσφαλῶς  τὰς   ὁδοὺς προστάξας ὑπὲρ τοῦ μὴ
[43]   κελεύσας ἔχοντας ἑαυτοῖς τροφὰς ἐπὶ  τὰς   οἰκήσεις διαφῆκα τοὺς ἄλλους. Ἐπεὶ
[66]   ῥίψουσιν τὰ ὅπλα, καταπρήσειν αὐτῶν  τὰς   οἰκήσεις καὶ δημοσιώσειν τὰς οὐσίας.
[60]   δ᾽ οἱ πρέσβεις, ὅτι καὶ  τὰς   οἰκίας αὐτῶν δῆμος ὥρμησεν
[67]   ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες οὖν ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν  τὰς   οἰκίας ἐρήμους καταλαμβάνοντες· οἱ γὰρ
[52]   χρησάμενος περὶ τοῦ μὴ πρὸς  τὰς   ὀργὰς καὶ ταῦτ᾽ ἐπ᾽ ἀνηκέστοις
[67]   ἐμπεσούσης ἐπισχεῖν μὲν τῶν Γαλιλαίων  τὰς   ὁρμάς, διασῶσαι δὲ τὴν τῶν
[11]   τεθνάναι. Φίλιππος δ᾽ αὐτῶν κατεῖχε  τὰς   ὁρμὰς ὑπομιμνήσκων τῶν τε τοῦ
[74]   αὐλὴν καὶ τὰς Ῥωμαίων δυνάμεις  τὰς   οὔσας ἐν Ἱεροσολύμοις κατὰ τὴν
[66]   αὐτῶν τὰς οἰκήσεις καὶ δημοσιώσειν  τὰς   οὐσίας. Ταῦτα δὲ ἀκούσαντες οἱ
[15]   μὴ χρῄζων κατεφρόνησα, ἀλλ᾽ οὐδὲ  τὰς   ὀφειλομένας μοι ὡς ἱερεῖ δεκάτας
[71]   Γάμαλα τὸ φρούριον, ὑπὲρ τοῦ  τὰς   παρὰ τῶν Γαλιλαίων ὠφελείας τοῖς
[67]   ἤκουον, ἐνίκα δὲ τὸ μῖσος  τὰς   παραινέσεις, τοὺς πιστοτάτους τῶν περὶ
[65]   τῆς ἀληθείας. Ἰοῦστος γοῦν συγγράφειν  τὰς   περὶ τούτων ἐπιχειρήσας πράξεις τὸν
[15]   λαφύρων μέρος τοὺς Σύρους τοὺς  τὰς   πέριξ πόλεις κατοικοῦντας νικήσας ἔλαβον,
[6]   ἑτέρας τινὸς τοιαύτης αἰτίας· οἱ  τὰς   πέριξ τῆς Συρίας πόλεις κατοικοῦντες
[26]   καθάπερ προσεδόκησαν, καὶ πορευθέντες εἰς  τὰς   πέριξ τῆς Τιβεριάδος κώμας προδιδόναι
[75]   προδότην ἀξιούντων. Τίτος δὲ Καῖσαρ  τὰς   πολέμου τύχας οὐκ ἀγνοῶν σιγῇ
[49]   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πεπέμφθαι διαλύσοντές μου  τὰς   πρὸς τὸν Ἰωάννην φιλονεικίας, ὡς
[74]   προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν αὐλὴν καὶ  τὰς   Ῥωμαίων δυνάμεις τὰς οὔσας ἐν
[52]   πολέμου κατάρχειν. ~Ἐπεὶ δὲ περὶ  τὰς   Σωγανέας ἐγενόμην, ἐπιστήσας τὸ πλῆθος
[66]   ταῖς γνώμαις αὐτῶν προαίρεσιν ἔχων  τὰς   ταραχὰς χωρὶς φόνου καταστέλλειν. Ὅθεν
[47]   ἑαυτῶν ἐφοδίοις· θέλειν γὰρ ἔφασκον  τὰς   ταραχὰς χωρὶς φόνων καταστεῖλαι. Συνέβη
[21]   καὶ συγγινώσκειν μοι δεόμενος προῃρημένῳ  τὰς   ταραχὰς χωρὶς φόνων καταστέλλειν. Καὶ
[54]   ἔφασκον. ~Κἀγὼ μηδὲν ὑπονοήσας ἐς  τὰς   Ταριχέας ἀπῆλθον καταλιπὼν ὅμως ἐν
[35]   ἔπαυσεν. ~Τιβεριεῖς δέ, ὡς εἰς  τὰς   Ταριχέας ἀφικόμην γνόντες τὴν στρατηγίαν,
[59]   καὶ πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς εἰς  τὰς   Ταριχέας διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως τὸν κίνδυνον
[32]   αὐτοῖς, ὡς ὑπεσχήμην· ἠκηκόεισαν δὲ  τὰς   Ταριχέας ἤδη τετειχίσθαι. Κατανεύσας οὖν
[27]   ἐπὶ τὴν ἐμὴν τιμωρίαν, οἱ  τὰς   Ταριχέας κατοικοῦντες καὶ αὐτοὶ τοὺς
[9]   ἐξελθὼν σὺν πᾶσιν τούτοις ἐμπίπρησιν  τάς   τε Γαδαρηνῶν καὶ Ἱππηνῶν κώμας,
[37]   φύσει κώμαις ὀχυρωτάταις ᾠκοδόμησα τείχη,  τάς   τε κατὰ τὴν ἄνω Γαλιλαίαν
[65]   ἔξεστιν δ᾽ ὅμως μὴ πικρῶς  τὰς   τινῶν πονηρίας ἐλέγχειν, οὐ διὰ
[2]   οὖν ἐμαυτὸν καὶ πολλὰ πονηθεὶς  τὰς   τρεῖς διῆλθον, καὶ μηδὲ τὴν
[47]   καταστεῖλαι. Συνέβη δ᾽ αὐθημερὸν εἰς  τὰς   ὑπ᾽ ἐμοῦ κατασταθείσας τῶν ὁδῶν
[11]   ὑπὸ Ῥωμαίων τὸν Ἀγρίππαν διὰ  τὰς   ὑπὸ Ἰουδαίων ἁμαρτίας, λήψεσθαι δ᾽
[52]   Ἰωνάθην ἀναχωρεῖν ἐκεῖθεν. Ταύτας αὐτοῖς  τὰς   ὑποθήκας δοὺς ἐναρμοσαμένων τε ταχέως
[8]   Ῥωμαῖοι, μαθεῖν. ~Λαβὼν οὖν ἐγὼ  τὰς   ὑποθήκας ταύτας ἀφικόμην εἰς τὴν
[50]   γὰρ ἐβουλόμην αὐτοὺς τὰ περὶ  τὰς   φρουρὰς τοὺς ἐναντίους εἰδέναι, μὴ
[47]   μήτε πολεμεῖν μήτε ἁρπαγῇ μολύνειν  τὰς   χεῖρας, ἀλλὰ σκηνοῦν κατὰ τὸ
[34]   καὶ ἄξιος, εἶπον, ὑπάρχεις ἀμφοτέρας  τὰς   χεῖρας ἀποβαλεῖν οὕτως ἀχάριστος εἰς
[35]   τῶν Ἱεροσολύμων οἱ Γαλιλαῖοι τἀδελφοῦ  τὰς   χεῖρας ἀποκόψειαν αὐτοῦ πρὸ τοῦ
[58]   κατεκτήσατο. Ταῦτα λέγοντος εὐθύς μοι  τὰς   χεῖρας ἐπέβαλον ἀναιρεῖν τ᾽ ἐπειρῶντο.
[15]   τὰς ὀφειλομένας μοι ὡς ἱερεῖ  δεκάτας   ἀπελάμβανον παρὰ τῶν κομιζόντων· ἐκ
[56]   κελεύω ξιφίδια κρύψαντας ὑπὸ τὰς  ἐσθῆτας   ἐμοὶ συμπροελθεῖν, ἵν᾽ εἰ γένοιτο
[33]   τῆς γῆς ἐκέλευον βαλέσθαι τοὺς  κυβερνήτας   ὑπὲρ τοῦ μὴ κατάδηλα τοῖς
[9]   δὲ πείσας Ἰοῦστος τοὺς  πολίτας   ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα πολλοὺς δὲ
[62]   ἐπενόουν. Πρὸς μὲν οὖν τοὺς  πολίτας   ἐξάπτειν πόλεμον οὐκ ἐνόμιζον εὐσεβὲς
[41]   ἐμοί, σφόδρα περιήλγησα τούς τε  πολίτας   οὕτως περὶ ἐμὲ γενομένους ἀχαρίστους
[73]   νίκην ἤγαγον· καταπεπλευκέναι γάρ τινας  ὁπλίτας   ἀκούσαντες ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα
[20]   ἑαυτοῦ, καὶ τοὺς περὶ αὐτὸν  ὁπλίτας   ἀναλαβὼν ἀπῆρεν ἐκ τῆς Τιβεριάδος
[28]   αὐτῶν ἐπειρώμην πρὸ τοῦ τοὺς  ὁπλίτας   ἀπὸ τῆς οἰκίας ὑποστρέψαι. Καὶ
[22]   τὴν ἐπιβουλήν· ἐπηγόμην δὲ πολλοὺς  ὁπλίτας   Γαλιλαίους, τινὰς δὲ καὶ Τιβεριέων.
[63]   μετ᾽ ἐμοῦ φίλοις ἔδωκα, τοὺς  ὁπλίτας   δὲ καταβῆναι κελεύσας προσέβαλλον μετ᾽
[40]   τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου καὶ  ὁπλίτας   ἑκατόν, λαβόντες ἐντολὰς παρὰ τῶν
[61]   δὲ φυλακῆς ἕνεκα τῆς ἑαυτῶν  ὁπλίτας   ἑκατόν. ~Τιβεριεῖς δὲ τὰ μὲν
[24]   ἔνθα διέτριβεν Αἰβούτιος, στήσας τοὺς  ὁπλίτας   ἔξωθεν τῆς κώμης καὶ φρουρεῖν
[28]   τοῦ πλήθους ἐπιβοήσαντος ἀναλαβών τινας  ὁπλίτας   ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν
[32]   ἐταράχθην μὲν σφόδρα· τοὺς γὰρ  ὁπλίτας   ἔτυχον ἐκ τῶν Ταριχεῶν ἐπὶ
[43]   μένειν, καὶ πεντακισχιλίους ἐξ αὐτῶν  ὁπλίτας   ἥκειν κελεύσας ἔχοντας ἑαυτοῖς τροφὰς
[64]   τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν μυρίους ἐπαγόμενος  ὁπλίτας   ἧκον εἰς τὴν Τιβεριάδα, καὶ
[30]   ἐμοῦ τῶν πεπραγμένων, ἀναλαβόντες ἑξακοσίους  ὁπλίτας   ἧκον ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἔνθα
[24]   κατὰ πόδας ἐγὼ δισχιλίους ἐπαγόμενος  ὁπλίτας,   καὶ περὶ Βήσαραν πόλιν γενόμενος
[72]   ὡς ἐπυθόμην ἐγὼ πέμπω δισχιλίους  ὁπλίτας   καὶ στρατηγὸν αὐτῶν Ἱερεμίαν, οἳ
[27]   πείθουσι τοὺς σωματοφύλακας καὶ τοὺς  ὁπλίτας   κοιμώμενόν με καταλιπόντας παραγενέσθαι θᾶττον
[46]   περὶ ἐμὲ πιστὸν κελεύω διακοσίους  ὁπλίτας   λαβόντα φρουρεῖν τὰς ἀπὸ Γαβάρων
[52]   ἐκκλησίαν τὴν ἀποστολὴν ἐποιησάμην, συμπέμψας  ὁπλίτας   πεντακοσίους. Ἐγραψα δὲ καὶ τοῖς
[62]   αὐτοὺς ἀποσπάσαι τῶν Τιβεριέων, μυρίους  ὁπλίτας   τοὺς ἀρίστους ἐπιλέξας εἰς τρεῖς
[22]   περιεστῶτας ἰδὼν πανταχόθεν αὐτῷ τοὺς  ὁπλίτας   φοβηθεὶς ὑπήκουσεν· οἱ δ᾽ ἀποκλεισθέντες
[61]   δύο μὲν ἀπιέναι πρὸς τοὺς  Ἱεροσολυμίτας,   Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν, τοὺς ἑτέρους
[68]   εἶχον ἀπεχθῶς, ὡς πρὸς τοὺς  Σεπφωρίτας.   ~Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας ἠπόρουν, τίνα
[67]   στρατιώτας καὶ ὁρμήσας ἐπὶ τοὺς  Σεπφωρίτας   εἷλον αὐτῶν κατὰ κράτος τὴν
[8]   ἀφικόμην εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Καὶ  Σεπφωρίτας   μὲν οὐκ ἐν ὀλίγῳ περὶ
[9]   ἑκόντων διὰ τὸ πρὸς τοὺς  Σεπφωρίτας   μῖσος ὑπάρχειν αὐτοῖς, ὅτι τὴν
[15]   δὶς μὲν κατὰ κράτος ἑλὼν  Σεπφωρίτας,   Τιβεριεῖς τετράκις, Γαδαρεῖς δ᾽ ἅπαξ,
[30]   τραχήλου τοιοῦτον ἐξέβαλον πρὸς τοὺς  ἐξαποστείλαντας.   Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν ἔκπληξις καὶ
[48]   μόνον εἰσελθεῖν ἐᾶσαι τοὺς ἄλλους  ἀπείρξαντας·   οὕτως γὰρ ᾤοντό με γενήσεσθαι
[48]   τῆς ἐμῆς ἀφίξεως τοὺς ἰδίους  πάντας   ἀναλαβόντες καὶ τὸν Ἰωάννην ὑπεχώρησαν
[11]   βασιλικῆς δυνάμεως σὺν τοῖς πρέσβεσιν  πάντας   ἀπέκτεινεν καὶ τὴν πορείαν ἐπὶ
[66]   οὖν πᾶσι τοῖς Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα  πάντας   ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην καὶ
[8]   προτείνειαν. Ἀλλὰ τούτους μὲν ἐγὼ  πάντας   ἀπήλλαξα τοῦ φόβου πείσας ὑπὲρ
[6]   τοὺς ἐνοίκους καὶ συμμάχους πίστεως  πάντας   αὐτοὺς διεχρήσαντο πολλὰς μυριάδας ὄντας.
[14]   τέλει τῶν Γαλιλαίων ὅσον ἑβδομήκοντα  πάντας   βουλόμενος ἐν προφάσει φιλίας καθάπερ
[72]   ἐκ τῆς ἐνέδρας καὶ σφόδρα  πάντας   ἐθορύβησαν. Ἐγὼ δ᾽ εὐθὺς ὀξείᾳ
[36]   φρούριον πορευθῆναι τοὺς οἰκείους αὐτῷ  πάντας   ἐκεῖθεν ἐξάξοντα καὶ τοὺς Βαβυλωνίους
[57]   ~Τοὺς μὲν οὖν σὺν ἐμοὶ  πάντας   ἐκκλεῖσαι προσέταξεν Ἰησοῦς ἄρχων,
[67]   πόλιν, ὥρμησαν ὡς ἄρδην ἀφανίσοντες  πάντας   σὺν τοῖς ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες οὖν
[35]   περὶ τὸν Ἰοῦστον ἕωθεν ἐκέλευσα  πάντας   τῆς φυλακῆς ἀπολυθῆναι. ~Πρὸ δὲ
[12]   δ᾽ οἱ περὶ τὸν Ἰησοῦν  πάντας   τοὺς ἐνοικοῦντας Ἕλληνας ὅσοι τε
[10]   δὲ ἐπὶ τούτῳ παροξυνθεὶς ὁπλίζει  πάντας   τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ καὶ συμβαλὼν
[49]   τῷ καλῶς βεβιωκότι, τούτους δὲ  πάντας   ὑμῖν δίδωμι. Παρὰ τούτων οὖν
[69]   αἰτίους ἀκριβῶς ἐκμάθω, καὶ τότε  πάντας   ὑποχειρίους ἕξετε καὶ ὅσους ἰδίᾳ
[41]   τὴν πατρίδα πορευσοίμην. Λύπη δ᾽  ἅπαντας   τοὺς κἀκούσαντας κατέσχε παρεκάλουν τε
[13]   σκευῶν ὅσα δυνατὸν ἦν τοὺς  ἁρπάσαντας   ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι
[9]   ὅπλα πολλοὺς δὲ καὶ μὴ  θελήσαντας   ἀναγκάσας, ἐξελθὼν σὺν πᾶσιν τούτοις
[51]   ἐπιτρέπειν αὐτοῖς τιμωρήσασθαι τοὺς τοιαῦτα  τολμήσαντας.   Παντοῖος μὲν οὖν> ἐγινόμην πείθων
[76]   ἐμὲ τιμάς· τούς τε γὰρ  κατηγορήσαντάς   μου Ἰουδαίους ἐκόλασεν καὶ δοῦλον
[26]   ἐχθροὺς ἀποστερεῖν, πρὸς μὲν τοὺς  κομίσαντας   ἔφην φυλάττειν αὐτὰ δεῖν, ἵν᾽
[41]   πορευσοίμην. Λύπη δ᾽ ἅπαντας τοὺς  κἀκούσαντας   κατέσχε παρεκάλουν τε κλαίοντες μὴ
[25]   μέγισται, τῆς πρός με πίστεως  ἀποστάντας   αὐτῷ προστίθεσθαι· κρεῖττον γὰρ ἐμοῦ
[17]   Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε τοὺς ἀνθρώπους  ἀποστάντας   τῆς πρός με πίστεως προστίθεσθαι
[56]   κατὰ πίστιν βεβαίους κελεύω ξιφίδια  κρύψαντας   ὑπὸ τὰς ἐσθῆτας ἐμοὶ συμπροελθεῖν,
[75]   εἶπον. δ᾽ εὐθὺς ἐκέλευσεν  καθαιρεθέντας   αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ
[46]   ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν ἔφη  φοβηθέντας.   Ταῦτα συμβουλεύσαντος Ἰωάννου σφόδρα καὶ
[9]   ἠτυχηκέναι τῷ νεωτέρῳ δωρεὰν Ἀγρίππᾳ  δοθέντας   ὑπὸ Νέρωνος· ἄρξαι γὰρ εὐθὺς
[47]   φυλακὰς τοὺς παρὰ τοῦ Ἰωνάθου  πεμφθέντας   μετὰ τῶν ἐπιστολῶν ἐμπεσεῖν. Καὶ
[19]   σπουδῆς ἔχοντες, παρεκάλουν τε πλείστους  συναχθέντας   ἀφικέσθαι πρὸς αὐτούς, ἵνα μετὰ
[34]   πρώτους ἄνδρας οὐκ ἐλάττους ἐκείνων  ὄντας   διεπεμψάμην. Τὸ δὲ πλῆθος, ὡς
[11]   σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις πολλὰς  ὄντας   μυριάδας ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται
[36]   ἔπεμψε τὰ γράμματα περὶ Βηρυτὸν  ὄντας.   δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας ὡς
[6]   πάντας αὐτοὺς διεχρήσαντο πολλὰς μυριάδας  ὄντας.   Ὅμοια δ᾽ ἔπαθον καὶ οἱ
[75]   ἐρρυσάμην περὶ ἑκατὸν καὶ ἐνενήκοντα  ὄντας   τὸν ἀριθμὸν καὶ οὐδὲ λύτρα
[53]   πολλοὺς πείσαντες ἀποστῆναί μου διαφόρους  ὄντας,   ὡς ἤκουσαν τὴν ἐμὴν παρουσίαν,
[26]   τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς σκεύη  λαβόντας   διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον
[47]   διήγγειλα κελεύων εἰς τὴν ἐπιοῦσαν  ἀναλαβόντας   τὰ ὅπλα καὶ τριῶν ἡμερῶν
[9]   ἀραμένους ὅπλα καὶ Γαλιλαίους συμμάχους  προσλαβόντας,   ἄρξειν γὰρ αὐτῶν ἑκόντων διὰ
[23]   τούτους δι᾽ ἀσφάλειαν πρὸς ἡμᾶς  καταφυγόντας   μὴ μετανοεῖν. Πεισθέντος δὲ τοῦ
[31]   ἀνεδίδασκον μὴ δεῖν διώκεσθαι τοὺς  καταφυγόντας   πρὸς αὐτούς· τὸν δὲ φλύαρον
[31]   τε μεγάλως ἠχθόμην βιασθεὶς τοὺς  προσφυγόντας   ἐκθεῖναι πάλιν εἰς τὴν πολεμίαν,
[53]   αὐτοὺς πείσειν ἐπαγγελλόμενος τὸ πλῆθος  ἐλθόντας   ὑποδέχεσθαι καὶ αὐτοῖς ἑλέσθαι προστεθῆναι.
[5]   ἐφ᾽ αὑτῶν, καὶ τοὺς πολεμίους  ἐπελθόντας   ἐᾶν, ἵνα τοῦ δικαίως ἀνταίρειν
[46]   τὴν Γαλιλαίαν ἐξόδους, καὶ τοὺς  παριόντας   συλλαμβάνοντα πρὸς ἐμὲ πέμπειν, μάλιστα
[14]   αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον εἶναι λέγων  ἑκόντας   ὀλίγα διδόναι μᾶλλον τὰς
[31]   ὀφείλειν ζῆν λέγοντες μὴ μεταβῆναι  θέλοντας   εἰς τὰ παρ᾽ αὐτοῖς ἔθη,
[32]   φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι  θέλοντας   καὶ τοὺς πρώτους τῶν οἴκων
[55]   σημαίνει προσβαλεῖν, εἰς πέντε μοίρας  διελόντας   τὴν δύναμιν ἑκάστῃ τούτων ἐπιστῆσαι
[61]   Ἀνανίαν, τοὺς ἑτέρους δὲ δύο  μένοντας   ἐν τῇ Τιβεριάδι καταλιπεῖν. Συνεπηγάγοντο
[7]   πονηροὺς καταθέσθαι τὰ ὅπλα καὶ  διδάξοντας,   ὡς ἔστιν ἄμεινον τοῖς κρατίστοις
[32]   ταῖς πύλαις τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας  φυλάξοντας   μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι θέλοντας
[3]   εἰς τὴν Ῥώμην ἔπεμψε λόγον  ὑφέξοντας   τῷ Καίσαρι. Οἷς ἐγὼ πόρον
[27]   καὶ τοὺς ὁπλίτας κοιμώμενόν με  καταλιπόντας   παραγενέσθαι θᾶττον εἰς ἱππόδρομον, ὡς
[51]   ὥρμα καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ  συμπαρόντας   ὡς διαφθεροῦντες· κἂν ἐπεπράχεισαν τὸ
[39]   πέμπειν ἄνδρας κατὰ γένος μὲν  διαφέροντας,   τῇ παιδείᾳ δ᾽ ὁμοίους. Ἦσαν
[28]   πρὶν δὴ ἐλθεῖν τοὺς ἐχθροὺς  ἀναγκάσοντας   κτενοῦντας. μὲν ταῦτα
[38]   πρὸς τὸν τοῦ Γαμαλιήλου Σίμωνα  παρακαλέσοντας   αὐτὸν πεῖσαι τὸ κοινὸν τῶν
[56]   ἀνόπλους παρεῖναι τῷ θεῷ φανερὸν  ποιήσοντας,   ὅτι μὴ τῆς παρ᾽ ἐκείνου
[54]   ὅμως ἐν τῇ πόλει τοὺς  πολυπραγμονήσοντας,   τί περὶ ἡμῶν λέγοιτο. Διὰ
[24]   Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα τὸ φρούριον  ἐξαιρήσοντας.   Οἱ δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι μὲν
[61]   δὲ συνεβούλευεν αὐτῶν τοὺς δύο  κατηγορήσοντάς   μου πρὸς τὸ πλῆθος, ὅτι
[67]   τὴν πόλιν πέμψαι τοὺς  φρουρήσοντας.   δὲ Γάλλος ἐλεύσεσθαι μὲν
[37]   δύναμιν αὐτοῖς ὁπλιτῶν καὶ τοὺς  ἀναστήσοντας   αὐτῶν τῇ πόλει τείχη. Κἀγὼ
[62]   δὲ μετεπέμψαντο στρατιώτας οὐκ ὀλίγους  συμμαχήσοντας,   εἰ δεήσειεν, αὐτοῖς τὰ πρὸς
[7]   κἀγαθοὺς ἄνδρας, Ἰώζαρον καὶ Ἰούδαν,  πείσοντας   τοὺς πονηροὺς καταθέσθαι τὰ ὅπλα
[11]   καὶ μὴ πιστεύσας πέπομφεν ἡμᾶς  πείσοντας   ὑμᾶς τὰ ὅπλα καταθέσθαι· τοῦτο
[46]   δοὺς κἀκείνῳ τοὺς μετ᾽ ἐπιστολῶν  ὁδεύοντας   συλλαμβάνειν καὶ τοὺς μὲν ἄνδρας
[52]   κοινὸν γράψαι πρὸς ἐμὲ μένειν  κελεύοντας   ἐπὶ τῆς Γαλιλαίας, τοὺς δὲ
[8]   διὰ τοὺς ἐν Δώροις οἰκείους  ὁμηρεύοντας   Κεστίῳ. Τὰ δὲ Δῶρα πόλις
[61]   βουλῆς τῶν Τιβεριέων τούς τε  πρωτεύοντας   Γαβάρων, βουλήν τε προτιθέασιν σκοπεῖσθαι
[59]   διαφυγών. Μεταπέμπομαί τ᾽ εὐθὺς τοὺς  πρωτεύοντας   τῶν Γαλιλαίων καὶ φράζω τὸν
[43]   ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν κελεύσας  ἔχοντας   ἑαυτοῖς τροφὰς ἐπὶ τὰς οἰκήσεις
[46]   γὰρ τούτου καὶ τοὺς εὔνως  ἔχοντάς   μοι Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν ἔφη φοβηθέντας.
[75]   ἐπέγνων φίλων ἐμῶν καὶ συνήθων  ὑπάρχοντας   ἐρρυσάμην περὶ ἑκατὸν καὶ ἐνενήκοντα
[36]   Ῥωμαίους πόλεμον, ἔπεμψεν ἱππεῖς τοὺς  παραπέμψοντας   τὸν Φίλιππον. Καὶ παραγενόμενον ἀσπάζεταί
[12]   περὶ τὸν Ἰησοῦν πάντας τοὺς  ἐνοικοῦντας   Ἕλληνας ὅσοι τε πρὸ τοῦ
[11]   εἰς Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς ἐκεῖ  κατοικοῦντας   αὐτῶν ὁμοφύλους εἰπεῖν, ὅτι Οὔαρος
[24]   καὶ τοὺς ἐν Γάβα πόλει  κατοικοῦντας   ἐπαγόμενος συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν
[8]   Φοινίκης. Τοὺς ἐν Τιβεριάδι δὲ  κατοικοῦντας   εὗρον ἐφ᾽ ὅπλα κεχωρηκότας ἤδη
[25]   ἐξάψειεν, ἔπειθεν τοὺς τὴν Τιβεριάδα  κατοικοῦντας   καὶ τοὺς τὴν Σέπφωριν νομίζων>
[15]   Σύρους τοὺς τὰς πέριξ πόλεις  κατοικοῦντας   νικήσας ἔλαβον, καὶ εἰς
[13]   Ἰουδαίους τοὺς τὴν Φιλίππου Καισάρειαν  κατοικοῦντας   συγκεκλεισμένους κατὰ προσταγὴν τοῦ βασιλέως
[69]   ἐδυνάμην μὴ γεγραφέναι τοὺς Τιβεριεῖς  καλοῦντας   τὸν βασιλέα· ἤλεγχον γὰρ αἱ
[13]   δυναστείαν διοικοῦντος πεπομφέναι πρὸς αὐτὸν  παρακαλοῦντας,   ἐπειδὴ οὐκ ἔχουσιν ἔλαιον
[41]   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν τοὺς  σημανοῦντας   τὴν ἐμὴν γνώμην περὶ τῆς
[28]   ἐλθεῖν τοὺς ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας  κτενοῦντας.   μὲν ταῦτα ἔλεγεν, ἐγὼ
[11]   καταλαβόντες αὐτοὺς μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ  φρονοῦντας   ἔπεισαν καὶ τοὺς ἑβδομήκοντα πέμπειν.
[4]   ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει μέγα  φρονοῦντας.   Καταστέλλειν οὖν ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις
[10]   ἀποστασίαν τὴν ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα  φρονοῦντας   κατέχειν αὐτοὺς ἐπειρᾶτο καὶ τὴν
[32]   ἱππεῖς οὐ πόρρωθεν τῆς πόλεως  ὁδοιποροῦντας   ὀφθῆναι, οἳ δόξαν παρέσχον τὴν
[63]   καὶ τοὺς μετ᾽ ἐμαυτοῦ παρακαλέσας  νικῶντας   ἤδη τοὺς Τιβεριεῖς εἰς τὴν
[45]   αὐτῶν ὁπλίταις τύπτειν ξύλοις τοὺς  καταβοῶντας.   Κατὰ Γάβαρα δὲ γενομένους ὑπαντιάζει
[5]   δ᾽ οὔτι μέτριος εἶχεν ἡμᾶς  ὁρῶντας   τὸν μὲν δῆμον ἐν τοῖς
[62]   μὲν ἀφανῶς ἐν δώμαις προσέταξα  λοχῶντας   περιμένειν, χιλίους δ᾽ εἰς ἑτέραν
[40]   εἰ δ᾽ ἀντιτασσοίμην, ἀποκτεῖναι μηδὲν  δεδιότας·   αὐτῶν γὰρ εἶναι τὸ πρόσταγμα.
[52]   κελεύω τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη  προβεβηκότας   καὶ πρώτους παρ᾽ αὐτοῖς ἑκατὸν
[8]   δὲ κατοικοῦντας εὗρον ἐφ᾽ ὅπλα  κεχωρηκότας   ἤδη δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· ~Στάσεις
[65]   εὐχερῶς, διεγνωκυῖα τῇ πρὸς τοὺς  δεσπότας   ἐμμένειν πίστει κἀμὲ τῆς πόλεως
[25]   προσεῖχον διὰ τὸ Ῥωμαίους ᾑρῆσθαι  δεσπότας,   οὐκ ἐπένευον αὐτῷ, Τιβεριεῖς δὲ
[17]   ἐπειρώμην τῷ πλήθει τῶν Τιβεριέων  στὰς   ἐπὶ τριγχοῦ τινος ὑψηλοῦ, παρεκάλουν
[45]   ὅτι διεγνώκασι πρός με πολεμεῖν,  ἀναστὰς   ἀπὸ Χαβώλων μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν,
[57]   ποιούντων καὶ πρὸς εὐχὰς τραπομένων  ἀναστὰς   Ἰησοῦς περὶ τῶν ληφθέντων ἐκ
[44]   Μετ᾽ οὐ πολλὴν δ᾽ ὥραν  ἐξαναστὰς   καὶ τοὺς μὲν ἄλλους ἀπολύσας
[37]   θρασεῖς προτρεψάμενος αὐτῷ συνάρασθαι καὶ  ἐπαναστὰς   τοῖς ἐν Γάμαλα πρώτοις ἔπειθεν
[47]   κωμῶν ὄχλος συνέτρεχεν. Ἐπεὶ δὲ  καταστὰς   εἰς αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων
[13]   κατὰ τὴν Καισάρειαν τοὺς δύο  ξέστας   δραχμῆς μιᾶς πωλουμένους, ἐν δὲ
[13]   δὲ τοῖς Γισχάλοις τοὺς ὀγδοήκοντα  ξέστας   δραχμῶν τεσσάρων, πᾶν τὸ ἔλαιον
[7]   οἱ πρῶτοι θεασάμενοι τοὺς μὲν  λῃστὰς   ἅμα τοῖς νεωτερισταῖς εὐπορουμένους ὅπλων,
[35]   μέντοι περὶ αὐτῆς διὰ τοὺς  λῃστάς.   Καὶ αὐτοῖς δὲ ταῦτα συνεβούλευον
[11]   ἐν Ἱεροσολύμοις ὄντες πρᾶξαι τοὺς  λῃστὰς   τὸ ἔργον. Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας
[5]   ἀπόρῳ, τί ποιήσομεν, καὶ τοὺς  νεωτεριστὰς   παύειν οὐ δυνάμενοι, προδήλου δ᾽
[31]   φαρμάκων αἰτίας διέσυρον, οὐκ ἂν  τοσαύτας   μυριάδας στρατιωτῶν Ῥωμαίους λέγων τρέφειν,
[52]   περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀναχωρεῖν ἐκεῖθεν.  Ταύτας   αὐτοῖς τὰς ὑποθήκας δοὺς ἐναρμοσαμένων
[8]   ~Λαβὼν οὖν ἐγὼ τὰς ὑποθήκας  ταύτας   ἀφικόμην εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Καὶ
[37]   καὶ τὸ Ἰταβύριον ὄρος. Εἰς  ταύτας   καὶ σῖτον ἀπεθέμην πολὺν καὶ
[72]   ἀκροβολισμῶν οὐδὲν ἔπραξαν, μέχρι τρισχιλίους  στρατιώτας   αὐτὸς ἀναλαβὼν ἧκον πρὸς αὐτούς.
[71]   ἀναλαβὼν ἐγὼ τοὺς περὶ ἐμὲ  στρατιώτας   ἧκον εἰς Γαρεις κώμην. Ἔνθα
[43]   καὶ τρισχιλίους τοὺς σὺν ἐμαυτῷ  στρατιώτας,   ἱππεῖς δ᾽ ὀγδοήκοντα, τὴν πορείαν
[67]   πυθόμενος, ἀναλαβὼν τοὺς σὺν ἐμοὶ  στρατιώτας   καὶ ὁρμήσας ἐπὶ τοὺς Σεπφωρίτας
[62]   καὶ παρὰ Ἰωάννου δὲ μετεπέμψαντο  στρατιώτας   οὐκ ὀλίγους συμμαχήσοντας, εἰ δεήσειεν,
[63]   τὰς δεήσεις ἐπικλασθεὶς τοὺς μὲν  στρατιώτας   τῆς ὁρμῆς ἐπέσχον, αὐτὸς δέ,
[8]   ὀλίγῳ περὶ τῆς πατρίδος ἀγῶνι  καθεστῶτας   εὗρον, διαρπάσαι κεκρικότων αὐτὴν τῶν
[26]   ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ βασιλέως  καθεστῶτας,   τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς σκεύη
[22]   θᾶττον, εἰ γὰρ ἀπειθοίη τεθνήξεσθαι,  περιεστῶτας   ἰδὼν πανταχόθεν αὐτῷ τοὺς ὁπλίτας
[38]   τῶν ἀρχιερέων καὶ τοῦ πλήθους  προεστῶτας   μαρτυρεῖν, ὅτι καλῶς ἐγὼ στρατηγῶ·
[33]   εἰ πέμψειαν δέκα τοῦ πλήθους  προεστῶτας.   Ὑπακουσάντων δ᾽ ἑτοίμως καὶ πεμψάντων
[12]   αὐτῆς χρημάτων, ἐπειδή τινας οἴκων  ὀροφὰς   κεχρυσωμένας εἶδεν. Καὶ διήρπασαν πολλὰ
[43]   ὁπλίτας ἥκειν κελεύσας ἔχοντας ἑαυτοῖς  τροφὰς   ἐπὶ τὰς οἰκήσεις διαφῆκα τοὺς
[12]   Ἡρώδου τοῦ τετράρχου κατασκευασθέντα ζῴων  μορφὰς   ἔχοντα τῶν νόμων οὕτως τι
[19]   Ἁρπάσαντες οὖν τὰ ὅπλα παρεκάλουν  σφᾶς   ἄγειν ἐπ᾽ αὐτούς· θέλειν γὰρ
[42]   ἑαυτοὺς καὶ δακρύοντες ἱκέτευον μὴ  σφᾶς   ἐγκαταλιπεῖν τοῖς πολεμίοις, μηδ᾽ ἀπελθεῖν
[21]   ἐστιν καὶ ἐπίορκος, παρεκάλουν ἀγαγεῖν  σφᾶς   ἐπ᾽ αὐτόν, ἄρδην ἀφανίσειν ἐπαγγελλόμενοι
[74]   ἐσχάτοις ὄντα διὰ τὰς ἐμπεσούσας  ταραχὰς   καὶ τὸν ἐμφύλιον πόλεμον ὑπέστρεψε
[76]   κατέπαυσεν τὰς ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ  ταραχὰς   Τίτος, εἰκάσας τοὺς ἀγροὺς οὓς
[66]   γνώμαις αὐτῶν προαίρεσιν ἔχων τὰς  ταραχὰς   χωρὶς φόνου καταστέλλειν. Ὅθεν δὴ
[47]   ἐφοδίοις· θέλειν γὰρ ἔφασκον τὰς  ταραχὰς   χωρὶς φόνων καταστεῖλαι. Συνέβη δ᾽
[21]   συγγινώσκειν μοι δεόμενος προῃρημένῳ τὰς  ταραχὰς   χωρὶς φόνων καταστέλλειν. Καὶ πείσας
[4]   οἰκείαν. ~Καταλαμβάνω δ᾽ ἤδη νεωτερισμῶν  ἀρχὰς   καὶ πολλοὺς ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων
[57]   τὰ νόμιμα ποιούντων καὶ πρὸς  εὐχὰς   τραπομένων ἀναστὰς Ἰησοῦς περὶ τῶν
[36]   πρὸς τοῦτον τὰς καθ᾽ ἑαυτὸν  τύχας   ἀπαγγέλλων καὶ παρακαλῶν τὰ παρ᾽
[75]   Τίτος δὲ Καῖσαρ τὰς πολέμου  τύχας   οὐκ ἀγνοῶν σιγῇ τὰς ἐπ᾽
[45]   τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνόντες. Ἔρρωσθε. ~Ταῦτα  γράψας   δοὺς τῷ στρατιώτῃ φέρειν συνεξέπεμψα
[11]   πυρετοῦ δὴ κατασχόντος αὐτὸν ἐξαίφνης  γράψας   ἐπιστολὰς τοῖς παισὶν Ἀγρίππᾳ καὶ
[65]   τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἐξ ὧν  ἔγραψας   οὐδεμιᾶς ἔοικας χρῄζειν διδασκαλίας ὑπὲρ
[28]   τῷ θεῷ τὰ κατ᾽ ἐμαυτὸν  ἐπιτρέψας   εἰς τὸ πλῆθος ὡρμήθην προελθεῖν.
[8]   ὑπὲρ αὐτῶν τὰ πλήθη καὶ  ἐπιτρέψας   ὅσα καὶ θέλουσι διαπέμπεσθαι διὰ
[63]   τῶν ὁπλιτῶν ἀπὸ τῆς πολιορκίας  ὑποστρέψας   περὶ τὴν τοῦ σώματος θεραπείαν
[2]   ἁγνείαν, ζηλωτὴς ἐγενόμην αὐτοῦ. Καὶ  διατρίψας   παρ᾽ αὐτῷ ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ
[11]   μεταπέμπεται πρὸς αὐτὸν Αἴκουον Μονόδιον  πέμψας   αὐτῷ διάδοχον, ὡς ἐν ἄλλοις
[22]   ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν.  Πέμψας   γοῦν πρός με παρεκάλει λαβεῖν
[12]   Τιβεριάδος στάδια τέσσαρα παραγίνομαι, καὶ  πέμψας   ἐντεῦθεν πρὸς τὴν Τιβεριέων βουλὴν
[63]   Σίμωνα καὶ σὺν αὐτῷ Ἰώζαρον,  πέμψας   πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν ὀλίγον τῆς
[62]   δύο καὶ μηδὲν ἐγνωκέναι προσποιησάμενος,  πέμψας   πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς συνεβούλευον αὐτοῖς
[52]   τὴν ἐκκλησίαν τὴν ἀποστολὴν ἐποιησάμην,  συμπέμψας   ὁπλίτας πεντακοσίους. Ἐγραψα δὲ καὶ
[17]   τῆς νυκτὸς τὴν πορείαν ἐποιούμην,  προπέμψας   ἄγγελον τὸν τὴν ἐμὴν παρουσίαν
[63]   πόλιν συνεδίωξα. Ἑτέραν δὲ δύναμιν  εἰσπέμψας   διὰ τῆς λίμνης προσέταξα τὴν
[54]   Τιβεριέων ἔφασκον. ~Κἀγὼ μηδὲν ὑπονοήσας  ἐς   τὰς Ταριχέας ἀπῆλθον καταλιπὼν ὅμως
[57]   δ᾽ εἴκοσιν, εἶπεν, χρυσοῖ, οὓς  ἔλαβες   πωλήσας τινὰ σταθμὸν ἀσήμου, τί
[62]   πολίτας ἐξάπτειν πόλεμον οὐκ ἐνόμιζον  εὐσεβὲς   εἶναι, βουλόμενος δ᾽ αὐτοὺς ἀποσπάσαι
[65]   περὶ μὲν τούτων ἐλέγχειν ἐπ᾽  ἀκριβὲς   ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽ ἔπεισί μοι
[65]   φήσεις, ὅτι πρὸς βασιλέα τότ᾽  ἔφυγες.   Καὶ τοῦτο δὲ διὰ τὸν
[76]   Ἐκ ταύτης δή μοι γίνονται  παῖδες   δύο, πρεσβύτερος μὲν Ἰοῦστος, Σιμωνίδης
[1]   Γαΐου Καίσαρος ἡγεμονίας. Ἐμοὶ δὲ  παῖδές   εἰσιν τρεῖς, Ὑρκανὸς μὲν
[1]   Γίνονται δὲ τῷ Ψελλῷ Σίμωνι  παῖδες   ἐννέα· τούτων ἐστὶν Ματθίας
[42]   ἐν αὐτοῖς γυναῖκές τε καὶ  παῖδες,   ἐπὶ στόμα ῥίψαντες ἑαυτοὺς καὶ
[1]   τῆς μητρός· οἱ γὰρ Ἀσαμωναίου  παῖδες,   ὧν ἔγγονος ἐκείνη, τοῦ ἔθνους
[42]   Γαλιλαίων, ἦσαν δ᾽ ἐν αὐτοῖς  γυναῖκές   τε καὶ παῖδες, ἐπὶ στόμα
[65]   εἶχες γεγραμμένην καὶ παρ᾽ εἰδότων  ἔμελλες   τῆς ἀκριβείας τὴν μαρτυρίαν ἀποφέρεσθαι·
[23]   καιρὸν ἀφικνοῦνται πρός με δύο  μεγιστᾶνες   τῶν ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν τοῦ
[64]   τιμωρίαν ἐπιθήσειν μὴ κομίσασιν εἰς  τοὐμφανὲς   ὅσα ἡρπάκεισαν. Πολλῶν δὲ συνενεχθέντων
[65]   πολέμῳ, καθάπερ βασιλεὺς Ἀγρίππας καί  τινες   αὐτοῦ τῶν συγγενῶν. μὲν
[66]   παρέμειναν οἱ πολῖται καὶ ξένοι  τινὲς   ἐκ τῆς Τυρίων μητροπόλεως ὡς
[3]   τοὺς ἄλλους ἐγώ τε καί  τινες   ἕτεροι περὶ ὀγδοήκοντα σύμπαντες ἀνελήφθημεν
[31]   διέφυγον. ~Πάλιν δὲ τὸν ὄχλον  τινὲς   ἠρέθιζον τοὺς ἀφικομένους πρός με
[26]   μέγιστον διὰ τοιαύτην αἰτίαν. ~Νεανίσκοι  τινὲς   θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ γένος ἐπιτηρήσαντες τὴν
[11]   λῃστῶν ἀναιρεθῆναι. Διεκώλυσαν δὲ Βαβυλώνιοί  τινες   συγγενεῖς αὐτοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις ὄντες
[64]   αὐτῶν τοῦ πλήθους ἐκέλευσα φράζειν,  οἵτινες   εἶεν αἴτιοι τῆς ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων
[66]   ἐκείνων γνοὺς ἐγὼ τοὺς ἀνθρώπους  οἵτινες   ἦσαν ἐξέθηκα πρόγραμμα, διὰ τούτου
[30]   μοι τῆς ἐφόδου φεύγειν μὲν  ἀπρεπὲς   ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος χρήσασθαί
[45]   ὑμᾶς ἐλθεῖν βούλεσθε, διακόσιαι καὶ  τέσσαρες   κατὰ τὴν Γαλιλαίαν εἰσὶν πόλεις
[29]   ~Σιγῆς οὖν παρὰ πάντων γενομένης,  ἄνδρες,   εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν, εἰ
[47]   ἐπιστολῶν ἐμπεσεῖν. Καὶ οἱ μὲν  ἄνδρες   ἐφυλάχθησαν ἐπὶ τῶν τόπων, ὡς
[22]   δὲ τὴν πόλιν ταύτην κατοικοῦντες  ἄνδρες   κεκρικότες τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐμμεῖναι
[65]   πλεῖστον ἡκόντων, τὴν ἱστορίαν οὐκ  ἔφερες   εἰς μέσον; πρὸ γὰρ εἴκοσι
[47]   τὸ πρὸ τῆς κώμης ὁπλιτῶν  πλῆρες   τῶν ἐκ τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ
[74]   λαμβάνουσι δύναμιν καὶ στρατηγὸν Πλάκιδον,  ἀναβάντες   δὲ μετὰ τούτων ἑπομένου μου
[48]   ὄντως ἀναπαύεσθαί με καθυπνωμένον ὥρμησαν  καταβάντες   εἰς τὸ πλῆθος μεταπείθειν αὐτοὺς
[45]   Παρὰ δὲ Σεπφωριτῶν εἰς Ἀσωχὶν  καταβάντες   οἱ ἐντεῦθεν παραπλησίως τοῖς Ἰαφηνοῖς
[65]   δυνηθεὶς πυθέσθαι· πάντες γὰρ οἱ  ἀπαγγείλαντες   ἂν διεφθάρησαν ἐπὶ τῆς παρατάξεως
[73]   ἐκ τῆς ἐνέδρας ἱππεῖς καὶ  ταράξαντες   αὐτοὺς εἰς φυγὴν ἔτρεψαν ἕξ
[12]   πολλὰ παρὰ γνώμην τὴν ἡμετέραν  πράξαντες·   ἡμεῖς γὰρ μετὰ τὴν πρὸς
[48]   ἄλλας ἀποκλείσαντες θύρας, μίαν δὲ  ἀνοίξαντες,   προσεδόκων ἥκειν ἐκ τῆς ὁδοῦ
[55]   ἀκούσαντες οἱ Τιβεριεῖς λέγειν ἀληθῆ  δόξαντες   αὐτοὺς καταβοήσεις ἐποιοῦντο, μὴ καθέζεσθαί
[62]   Οἱ τοίνυν περὶ τὸν Ἰωνάθην  ἀναζεύξαντες   ἀπὸ τῆς Τιβεριάδος, ὡς ἧκον
[65]   ἐμαυτὸν ἔπραξα πολιορκούμενος δυνηθεὶς πυθέσθαι·  πάντες   γὰρ οἱ ἀπαγγείλαντες ἂν διεφθάρησαν
[50]   περὶ δὲ τῶν πραχθησομένων παρεκάλουν,  πάντες   δ᾽ ὤμνυον ἀνυβρίστους μὲν ἔχειν
[54]   τὴν ἐπιοῦσαν οὖν ἡμέραν συνάγονται  πάντες   εἰς τὴν προσευχὴν μέγιστον οἴκημα
[41]   κακὸν οὐδὲν ὑπελάμβανον. Ἧκον οὖν  πάντες   εἰς τὸ μέγα πεδίον, ἐν
[27]   ὄχλος ἤδη προσυνήθροιστο, μίαν τε  πάντες   ἐποιοῦντο φωνήν, κολάζειν τὸν προδότην
[9]   δὴ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ  πάντες,   Ἡρώδης Μιαροῦ καὶ Ἡρώδης
[65]   ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν ἐμαρτύρει, καθάπερ  πάντες   οἱ ταῖς ἱστορίαις ἐντυγχάνοντες. Ἀλλὰ
[9]   κτήσεσιν ἐτύγχανεν πέραν τοῦ Ἰορδάνου·  πάντες   οὖν οἱ προειρημένοι κατὰ τὸν
[65]   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν χειροτονηθῆναι σὺ καὶ  πάντες   Τιβεριεῖς οὐ μόνον ἀνειλήφατε τὰ
[51]   κατ᾽ αὐτῶν ὀργὴν ἀμετάβλητον, καὶ  πάντες   ὥρμησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν
[47]   εἰς αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων  ἅπαντες   εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῆς χώρας
[3]   καί τινες ἕτεροι περὶ ὀγδοήκοντα  σύμπαντες   ἀνελήφθημεν εἰς τὸ πλοῖον. Διασωθεὶς
[24]   τὸ πεδίον, πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς  σύμπαντες   ἦμεν, ἔγνων αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις
[3]   κατὰ θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου  φθάσαντες   τοὺς ἄλλους ἐγώ τε καί
[19]   τῶν Τιβεριέων ἀπιστίαν, σφόδρα παρωξύνθησαν.  Ἁρπάσαντες   οὖν τὰ ὅπλα παρεκάλουν σφᾶς
[22]   ἄφιξιν, ἐπειράθησαν ἑτέρᾳ με πράξει  περισπάσαντες   ἀδεεῖς εἶναι περὶ ἑαυτῶν. Καὶ
[49]   δῆλον ὡς ἀνάγκην ἂν εἴχετε  προεξετάσαντες   καὶ τοὺς τούτων βίους ἀπαλλάξαι
[35]   πολέμου πλαστῶν αὐτῷ γραμμάτων κακουργίαν  ἐπικαλέσαντες,   καὶ ὅτι μετὰ τὴν ἀναχώρησιν
[62]   γοῦν ἀφροσύνη κατέσχεν αὐτούς, ὥστε  ποιήσαντες   εὐτρεπῆ κλίνην προύθεσαν καὶ περὶ
[6]   οἱ τὸν πόλεμον ἀγαπήσαντες καὶ  νικήσαντες   τοὺς Ῥωμαίους εἰς τέλος ἤλπισαν
[58]   σπασάμενοι τὰς μαχαίρας καὶ παίειν  ἀπειλήσαντες,   εἰ βιάζοιντο, τοῦ τε δήμου
[10]   τὰ Γίσχαλα κατὰ κράτος, καὶ  πυρπολήσαντες   εἶτα δὲ προσκατασκάψαντες εἰς τὴν
[65]   αἴτιος, ἀλλ᾽ ὑμεῖς οἱ πολεμικὰ  φρονήσαντες.   οὐ μέμνησθε, ὅτι τοσαυτάκις
[65]   ταγμάτων ἡγεμονεύοντος φρουρὰν ἑκόντες ἐδέξαντο,  καταφρονήσαντες   ἐμοῦ τότε μέγα δυναμένου καὶ
[6]   τούτῳ μᾶλλον οἱ τὸν πόλεμον  ἀγαπήσαντες   καὶ νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους εἰς
[27]   στρατηγὸς προδότης ἔμελλε γίνεσθαι, καὶ  μισοπονηρήσαντες   ὑπὲρ τούτων τιμωρήσασθε τὸν τοιαῦτα
[26]   ~Νεανίσκοι τινὲς θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ γένος  ἐπιτηρήσαντες   τὴν Πτολεμαίου γυναῖκα τοῦ βασιλέως
[12]   τῆς Γαλιλαίας. Οἱ δὲ συμπρέσβεις  εὐπορήσαντες   πολλῶν χρημάτων ἐκ τῶν διδομένων
[67]   τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν Σεπφωρῖται  θαρρήσαντες   ἀναλαμβάνουσιν ὅπλα πεποιθότες τῇ τε
[31]   ὀλίγον μὲν ἐπείθοντο, πάλιν δ᾽  ἀναχωρήσαντες   ὑπὸ τῶν πονηρῶν ἐξηρεθίζοντο κατὰ
[74]   ὡς ἀνωτέρω δεδηλώκαμεν. Σεπφωρῖται δ᾽  ὑπαντήσαντες   καὶ ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι δύναμιν
[54]   ἐμὲ προφάσει τῆς κατεπειγούσης βοηθείας  μεταστήσαντες   αὐτοὶ τὴν πόλιν ἐχθράν μοι
[7]   ἅμα τοῖς νεωτερισταῖς εὐπορουμένους ὅπλων,  δείσαντες   δ᾽ αὐτοὶ μὴ ἄνοπλοι καθεστηκότες
[67]   ἐρήμους καταλαμβάνοντες· οἱ γὰρ ἄνθρωποι  δείσαντες   εἰς τὴν ἀκρόπολιν συνέφυγον· διήρπαζον
[71]   τῶν Ῥωμαίων οἱ μετ᾽ ἐμοῦ  δείσαντες   ἔφυγον εἰς τοὐπίσω. Πίπτει δ᾽
[41]   περὶ τῆς ἐμαυτοῦ φροντίζοντος σωτηρίας,  δείσαντες   οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι
[30]   ἔκπληξις καὶ φόβος οὔτι μέτριος.  Δείσαντες   οὖν καὶ αὐτοὶ ταὐτὰ πείσεσθαι,
[53]   ὡς ἤκουσαν τὴν ἐμὴν παρουσίαν,  δείσαντες   περὶ ἑαυτῶν ἧκον πρὸς ἐμέ,
[30]   λῃσταὶ καὶ τῆς στάσεως αἴτιοι  δείσαντες   περὶ ἑαυτῶν, μὴ δίκας εἰσπραχθῶσιν
[33]   τὴν λίμνην πᾶσαν ἐθεάσαντο πλήρη,  δείσαντες   περὶ τῇ πόλει καὶ καταπλαγέντες
[50]   φρουρὰς τοὺς ἐναντίους εἰδέναι, μὴ  δείσαντες   τοῦ γράφειν ἀποστῶσιν. ~Ταῦτ᾽ ἀκοῦσαν
[48]   ἐν αὐτῇ καὶ τὰς ἄλλας  ἀποκλείσαντες   θύρας, μίαν δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων
[53]   παρὰ τοῖς Τιβεριεῦσιν καὶ πολλοὺς  πείσαντες   ἀποστῆναί μου διαφόρους ὄντας, ὡς
[46]   ἀντιγράφουσιν· συνέδριον δὲ τῶν φίλων  καθίσαντες   καὶ τὸν Ἰωάννην παραλαβόντες ἐβουλεύοντο,
[63]   λαβοῦσιν οἰκίαν ἐμπρῆσαι. Τούτου γενομένου  νομίσαντες   οἱ Τιβεριεῖς εἰλῆφθαι κατὰ κράτος
[10]   καὶ βαραγαναῖοι καὶ Τύριοι, πολλὴν  ἀθροίσαντες   δύναμιν καὶ τοῖς Γισχάλοις ἐπιπεσόντες
[68]   φέρειν. Τοῦτον κομίσαντα τὰ γράμματα  γνωρίσαντες   οἱ Γαλιλαῖοι καὶ συλλαβόντες ἄγουσιν
[62]   ἐμοῖς φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ  κελεύσαντες   αὐτοὺς τὰ ὅπλα καταθέσθαι ἐφύλασσον
[71]   τοὺς ἱππεῖς μέχρι πολλοῦ καρτερῶς  διακινδυνεύσαντες   ἡττήθημεν· περιελθόντων γὰρ τῶν Ῥωμαίων
[11]   ἑβδομήκοντα πέμπειν. Οἱ δὲ μηδὲν  ὑποπτεύσαντες   τοιοῦτον οἷον ἔμελλεν ἀποβήσεσθαι ἐξαπέστειλαν.
[29]   ἄλλαις πόλεσιν αὐτῶν ταῖς ἀναγκαίαις,  πιστεύσαντες   ὑπεχώρουν ἕκαστος εἰς τὴν ἑαυτοῦ.
[73]   ἤγαγον· καταπεπλευκέναι γάρ τινας ὁπλίτας  ἀκούσαντες   ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα φοβηθέντες
[48]   φράσας ὁρμᾶν ἐπ᾽ αὐτοὺς διενοούμην.  ~Ἀκούσαντες   δὲ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[67]   τὸ στρατήγημα· τῆς γὰρ ἀγγελίας  ἀκούσαντες   ἐφοβήθησαν ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ καταλιπόντες
[72]   Κεφαρνωκὸν λεγομένην. Οἱ δὲ ταῦτ᾽  ἀκούσαντες   καὶ δεδοικότες, μή τι χεῖρον
[66]   δημοσιώσειν τὰς οὐσίας. Ταῦτα δὲ  ἀκούσαντες   οἱ ἄνθρωποι καὶ ταραχθέντες οὔ
[55]   καὶ μὴ περιοφθῆναι δεομένων. Ταῦτ᾽  ἀκούσαντες   οἱ Τιβεριεῖς λέγειν ἀληθῆ δόξαντες
[73]   στρατοπέδου διὰ νυκτὸς ἱππέων λόχον  ἱδρύσαντες   ἐν τῷ πέραν τοῦ Ἰορδάνου,
[45]   τὴν ὀργὴν οὐκ ἐτόλμων, οὐκ  ἀξιώσαντες   δ᾽ αὐτοὺς ἀποκρίσεως εἰς τὰς
[17]   πατὴρ αὐτοῦ Πιστὸς ὡρμήκεσαν  ἀποστάντες   ἐμοῦ προσθέσθαι τῷ Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα
[10]   κράτος, καὶ πυρπολήσαντες εἶτα δὲ  προσκατασκάψαντες   εἰς τὴν οἰκείαν ἀνέζευξαν. Ἰωάννης
[45]   Ἰωάννην ἐγκλημάτων σοι γεγονότων. Ταῦτα  γράψαντες   καὶ ἀσπασάμενοι τοὺς Γαλιλαίους, οὓς
[27]   δύνασθε Ἰώσηπον, εἰς τοὺς πατρίους  ἀποβλέψαντες   νόμους, ὧν πρῶτος ὑμῶν
[65]   τείχεσιν αὐτῶν τὴν πόλιν ὀχυρῶσαι  προτρέψαντες,   καὶ παρὰ Κεστίου Γάλλου τοῦ
[42]   τε καὶ παῖδες, ἐπὶ στόμα  ῥίψαντες   ἑαυτοὺς καὶ δακρύοντες ἱκέτευον μὴ
[66]   τὸν Ἰωάννην, τὰ δ᾽ ὅπλα  ῥίψαντες   ἧκον πρός με τετρακισχίλιοι τὸν
[33]   εἶναι νέας, μετατίθενται τὰς γνώμας.  Ῥίψαντες   οὖν τὰ ὅπλα μετὰ γυναικῶν
[60]   ὅτι χωρὶς γνώμης τοῦ κοινοῦ  πέμψαντες   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐκπεσεῖν με
[22]   εἶναι περὶ ἑαυτῶν. Καὶ δὴ  πέμψαντες   πρὸς Ἰησοῦν τὸν ἀρχιλῃστὴν εἰς
[48]   μεγάλη καὶ οὐδὲν ἀκροπόλεως ἀποδέουσα.  Κρύψαντες   οὖν λόχον ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ
[33]   δείσαντες περὶ τῇ πόλει καὶ  καταπλαγέντες   ὡς ἐπιβατῶν πλήρεις εἶναι νέας,
[72]   Ἱερεμίαν, οἳ δὴ καὶ χάρακα  θέντες   ἀπὸ σταδίου τῆς Ἰουλιάδος πλησίον
[50]   δύο τῶν ἐπιστολῶν, ἃς οἱ  κατασταθέντες   ὑπ᾽ ἐμοῦ φρουροὶ πεμφθείσας ὑπὸ
[73]   ἀκούσαντες ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα  φοβηθέντες   ἀνεχώρησαν. ~Μετ᾽ οὐ πολὺν δὲ
[67]   τοῦ μίσους τὸν καιρὸν οὐ  βουληθέντες,   εἶχον γὰρ ἀπεχθῶς καὶ πρὸς
[49]   χάριν· δρασμὸν οὖν ἐπενόουν. Μὴ  δυνηθέντες   δὲ ἀπελθεῖν, προσμεῖναι γὰρ αὐτοὺς
[65]   ὅτι δὴ οὐχ ἑκόντες, ἀλλ᾽  ἀναγκασθέντες   ἐπὶ τὸν πρὸς αὐτοὺς ὡρμήσατε
[71]   διὰ τὴν τῶν τόπων ἄγνοιαν  ἀναγκασθέντες   ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες Ῥωμαίων μὲν ἱππεῖς
[22]   ὁπλίτας φοβηθεὶς ὑπήκουσεν· οἱ δ᾽  ἀποκλεισθέντες   τῶν ἐπακολουθούντων αὐτῷ πυθόμενοι τὴν
[26]   τῶν λαφύρων, καθάπερ προσεδόκησαν, καὶ  πορευθέντες   εἰς τὰς πέριξ τῆς Τιβεριάδος
[51]   πεπραγμένων, εἰ μέλλοιεν μετανοήσειν καὶ  πορευθέντες   εἰς τὴν πατρίδα λέγοιεν τοῖς
[65]   οἱ μὲν πεπτωκότες, οἱ δὲ  ληφθέντες   αἰχμάλωτοι; ἀλλὰ σὺ πολέμιος οὐ
[18]   οἰκείων μεμονωμένος. Ἧκον δ᾽ οἱ  πεμφθέντες,   κἂν ἐπεπράχεισαν, εἰ μὴ τοῦ
[24]   τὸ φρούριον ἐξαιρήσοντας. Οἱ δὲ  πεμφθέντες   κυκλώσασθαι μὲν τὸ φρούριον οὐκ
[59]   κελεύων ἕως μάθωμεν, τί οἱ  πεμφθέντες   ὑπ᾽ αὐτῶν εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν
[44]   Ἰωνάθης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ  πεμφθέντες   ὑπὸ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν Ἰωσήπῳ χαίρειν.
[68]   ἤκουσεν, παροξυνθὲν ἐφ᾽ ὅπλα τρέπεται.  Συναχθέντες   δὲ πολλοὶ πολλαχόθεν κατὰ τὴν
[66]   δὲ ἀκούσαντες οἱ ἄνθρωποι καὶ  ταραχθέντες   οὔ τι μετρίως καταλείπουσιν μὲν
[61]   δ᾽ ἐκεῖνοι τὴν ἐπιστολὴν καὶ  ταραχθέντες   οὐχὶ μετρίως μεταπέμπονται τὸν Ἰωάννην
[19]   φίλων οἱ ἐκ τῆς Τιβεριάδος  διασωθέντες.   Ἐγὼ δὲ οὐ συνεπένευον δεινὸν
[33]   μετ᾽ ἐπαίνων εἰς ἐμὲ φωνὰς  ἀφιέντες,   εἴκαζον γὰρ οὐ προπεπύσθαι με
[73]   καὶ μέχρι τοῦ πεδίου προελθόντων  ἐπιφανέντες   οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας ἱππεῖς
[39]   οἱ σὺν αὐτῷ τοῖς χρήμασιν  διαφθαρέντες   συντίθενται τῆς Γαλιλαίας ἐκβαλεῖν με
[3]   Ἀδρίαν περὶ ἑξακοσίους τὸν ἀριθμὸν  ὄντες   δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς ἐνηξάμεθα,
[5]   ἐν τοῖς ὅπλοις, αὐτοὶ δ᾽  ὄντες   ἐν ἀπόρῳ, τί ποιήσομεν, καὶ
[12]   τῶν διδομένων αὐτοῖς δεκατῶν, ἃς  ὄντες   ἱερεῖς ὀφειλομένας ἀπελάμβανον, εἰς τὴν
[66]   πρός με τετρακισχίλιοι τὸν ἀριθμὸν  ὄντες.   Μόνοι δὲ τῷ Ἰωάννῃ παρέμειναν
[3]   πυθόμενος ὅτι καίπερ ἐν κακοῖς  ὄντες   οὐκ ἐπελάθοντο τῆς εἰς τὸ
[11]   τινες συγγενεῖς αὐτοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις  ὄντες   πρᾶξαι τοὺς λῃστὰς τὸ ἔργον.
[25]   τῆς πρὸς ἡμᾶς πολλάκις εὐνοίας  λαβόντες·   ἐκ τοῦ λεληθότος δὲ καιρὸν
[40]   τοῦ Ἰωάννου καὶ ὁπλίτας ἑκατόν,  λαβόντες   ἐντολὰς παρὰ τῶν πεμψάντων, εἰ
[26]   δὲ νεανίαι χαλεπῶς ἔσχον οὐ  λαβόντες   μοῖραν ἐκ τῶν λαφύρων, καθάπερ
[46]   καὶ φίλη. ~Ταῦτα τὰ γράμματα  λαβόντες   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι
[11]   ἀπήγγειλεν αὐτοῖς, κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα  λαβόντες   σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις εἰς
[30]   εἰσπραχθῶσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ τῶν πεπραγμένων,  ἀναλαβόντες   ἑξακοσίους ὁπλίτας ἧκον ἐπὶ τὴν
[48]   ἐμῆς ἀφίξεως τοὺς ἰδίους πάντας  ἀναλαβόντες   καὶ τὸν Ἰωάννην ὑπεχώρησαν εἰς
[46]   φίλων καθίσαντες καὶ τὸν Ἰωάννην  παραλαβόντες   ἐβουλεύοντο, τίνα τρόπον ἐπιχειρήσωσί μοι.
[11]   τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους καὶ  καταλαβόντες   αὐτοὺς μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας
[68]   γράμματα γνωρίσαντες οἱ Γαλιλαῖοι καὶ  συλλαβόντες   ἄγουσιν ἐπ᾽ ἐμέ. Τὸ δὲ
[27]   καὶ αὐτοὶ τοὺς νεανίσκους ἀληθεύειν  ὑπολαβόντες   πείθουσι τοὺς σωματοφύλακας καὶ τοὺς
[26]   πρός με τέσσαρας ἡμιόνους καταφόρτους  ἄγοντες   ἐσθῆτος καὶ σκευῶν· ἦν δὲ
[55]   ἐποιοῦντο, μὴ καθέζεσθαί με δεῖν  λέγοντες,   ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα τοῖς ὁμοεθνέσιν
[53]   Ἰωάννην ἐμοὶ ποιήσωσιν. Καὶ ταῦτα  λέγοντες   ἐπώμοσαν τοὺς φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽
[31]   βασιλικοὺς μεγιστᾶνας οὐκ ὀφείλειν ζῆν  λέγοντες   μὴ μεταβῆναι θέλοντας εἰς τὰ
[55]   τρυφαῖς δὲ διάγοντος. Ταῦτα δὲ  λέγοντες   προύφερον ἐπιστολὰς τέσσαρας ὡς ἀπὸ
[64]   μετὰ ταῦτα πρὸς ἐμὲ πίστει  λέγοντες,   τὰ δ᾽ ἐκ τῆς διαρπαγῆς
[31]   πάρεισι· διέβαλλόν τε φαρμακέας εἶναι  λέγοντες   τοὺς Ῥωμαίους παραγενέσθαι. Ταχὺ δὲ
[71]   δὲ παραδόξως τὸν πρῶτον κίνδυνον  διαφυγόντες   πρὸς Κέστιον Γάλλον ἔπεμψαν ἥκειν
[40]   τῶν πολιτῶν δὲ τριακοσίοις ἀνδράσιν  δόντες   ἀργύριον εἰς τροφὴν τῶν ὅλων
[40]   τοῦτον καὶ τριῶν μηνῶν μισθὸν  δόντες   ἐκέλευον ἕπεσθαι τοῖς περὶ τὸν
[35]   τὴν Φιλίππου Γαμαλῖται πρὸς Βαβυλωνίους  στασιάζοντες   ἀνέλοιεν Χάρητα, συγγενὴς δ᾽ ἦν
[65]   ὑμῶν ἐγκρατὴς γενόμενος οὐδένα διέφθειρα,  στασιάζοντες   δ᾽ ὑμεῖς πρὸς ἀλλήλους, οὐ
[23]   ἵππους καὶ ὅπλα, χρήματα δ᾽  ὑποκομίζοντες.   Τούτους περιτέμνεσθαι τῶν Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων,
[5]   πίστιν εὕρωνται. Ταῦτα δ᾽ ἐπράττομεν  ἐλπίζοντες   οὐκ εἰς μακρὰν Κέστιον μετὰ
[11]   ἀπολογησομένους περὶ τῆς ἐπενηνεγμένης αἰτίας.  Ἐλθόντες   οὖν οἱ δώδεκα πρὸς τοὺς
[45]   Ἰώσηπον. Ἄπρακτοι δὲ παρὰ τούτων  ἀπελθόντες   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς
[64]   τὰ Ἱεροσόλυμα. Τιβεριεῖς δὲ πάλιν  προσελθόντες   συγγινώσκειν αὐτοῖς παρεκάλουν περὶ τῶν
[41]   τοὺς κἀκούσαντας κατέσχε παρεκάλουν τε  κλαίοντες   μὴ ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς ἀπολουμένους, εἰ
[65]   καὶ Ῥωμαίοις, ὅτι δὴ οὐχ  ἑκόντες,   ἀλλ᾽ ἀναγκασθέντες ἐπὶ τὸν πρὸς
[65]   Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἡγεμονεύοντος φρουρὰν  ἑκόντες   ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες ἐμοῦ τότε μέγα
[44]   ταύτην, εἶπεν, οἱ ἐξ Ἱεροσολύμων  ἥκοντες   πεπόμφασί σοι. Γράφε δὴ τάχιστα
[6]   ἡμῖν ἀθέμιτον, καὶ μετ᾽ ἐκείνων  συμβαλόντες   ἐκράτησαν τῶν ἐπελθόντων· ἐπειδὴ δ᾽
[50]   ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην  ἑλόντες   ἀπεστάλκεισαν πρὸς ἐμέ, παρανεγίνωσκον τοῖς
[44]   σοι. Βουλεύσασθαι δὲ σὺν σοὶ  θέλοντες   περὶ τῶν κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν
[71]   τῶν τόπων ἄγνοιαν ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν,  ἀνελόντες   Ῥωμαίων μὲν ἱππεῖς δύο, πεζοὺς
[67]   ἀφανίσοντες πάντας σὺν τοῖς ἐποίκοις.  Εἰσδραμόντες   οὖν ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν τὰς οἰκίας
[67]   ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν τὰς οἰκίας ἐρήμους  καταλαμβάνοντες·   οἱ γὰρ ἄνθρωποι δείσαντες εἰς
[6]   κατοικοῦντες τοὺς παρ᾽ ἑαυτοῖς Ἰουδαίους  συλλαμβάνοντες   σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀνῄρουν
[48]   Καὶ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην  ὑπολαμβάνοντες   ὄντως ἀναπαύεσθαί με καθυπνωμένον ὥρμησαν
[56]   ὅτι μὴ τῆς παρ᾽ ἐκείνου  τυγχάνοντες   βοηθείας πᾶν ὅπλον ἄχρηστον εἶναι
[65]   καθάπερ πάντες οἱ ταῖς ἱστορίαις  ἐντυγχάνοντες.   Ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸς Ἰοῦστον
[73]   κατ᾽ ἐμὲ πάλιν ἐθάρρησαν, καὶ  γνόντες   ἀμελεῖσθαι τὰ περὶ τὴν φυλακὴν
[35]   ὡς εἰς τὰς Ταριχέας ἀφικόμην  γνόντες   τὴν στρατηγίαν, κατ᾽ αὐτῶν
[46]   τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, ἵνα κἀκεῖνοι  γνόντες   ὑπὸ τῶν Γαλιλαίων κεκρίσθαι με
[44]   ὑμεῖς πρός με τὴν ἐπιστολὴν  ἀναγνόντες.   Ἔρρωσθε. ~Ταῦτα γράψας δοὺς τῷ
[57]   κοινοῦ τοῖς πρέσβεσιν ὑμῶν, παύεσθε  χαλεπαίνοντες·   ἐγὼ γὰρ τοὺς εἴκοσι χρυσοῦς
[44]   Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι σοι πολλάκις ἐπέμφθημεν  ἐπιπλήξοντες   αὐτῷ καὶ παραινέσοντες εἰς τὸ
[45]   ἄνθρωποι πρὸς Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις  ἀποβλέποντες,   ἐκείνοις μὲν ὑπήντων, ἐμὲ δὲ
[29]   ἀνδρῶν, οἳ τὰς ἑαυτῶν πατρίδας  καταλιπόντες   ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας γενόμενοι
[67]   ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ  καταλιπόντες   τὰς ἁρπαγὰς ἔφευγον, μάλιστα δ᾽
[11]   εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον ὑπεχώρησαν,  καταλιπόντες   τὰς κώμας πολλῶν ἀγαθῶν πλήρεις
[17]   μεταβολὰς ἐπιτηδείως ἔχοντες καὶ στάσεσι  χαίροντες.   Μάλιστα δὲ Ἰοῦστος καὶ
[44]   πολλάκις ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες αὐτῷ καὶ  παραινέσοντες   εἰς τὸ λοιπὸν ὑπακούειν σοι.
[10]   ἀθροίσαντες δύναμιν καὶ τοῖς Γισχάλοις  ἐπιπεσόντες   λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα κατὰ κράτος,
[31]   τὴν ἐν Ταριχέᾳ ἀπῆλθον ὡς  ἀναιρήσοντες.   Ἔδεισα δ᾽ ἐγὼ πυθόμενος, μὴ
[30]   ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἔνθα διέτριβον  ἐμπρήσοντες   αὐτήν. Ἀπαγγελθείσης δέ μοι τῆς
[67]   τὴν πόλιν, ὥρμησαν ὡς ἄρδην  ἀφανίσοντες   πάντας σὺν τοῖς ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες
[25]   ἐκ τοῦ λεληθότος δὲ καιρὸν  παραφυλάσσοντες   ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον, καὶ δὴ ἀφικόμην
[49]   τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πεπέμφθαι  διαλύσοντές   μου τὰς πρὸς τὸν Ἰωάννην
[45]   τὸν Ἰωνάθην τῆς πρώτης πείρας  ἁμαρτόντες   ἑτέραν ἐπιστολήν μοι τοιαύτην ἔπεμψαν·
[53]   ~Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην  διαμαρτόντες   τῆς κατ᾽ ἐμοῦ πράξεως Ἰωάννην
[41]   τῷ περὶ αὐτῶν δέει τοῦτο  πράττοντες·   ἐμοῦ γὰρ παραμένοντος πείσεσθαι κακὸν
[15]   λελήθασιν αὐτὸν οἱ τὰ δέοντα  πράττοντες,   καὶ ἐκ τῆς ἐκείνων ῥύσασθαί
[45]   γυναικῶν καὶ τέκνων καὶ κατεβόων  κελεύοντες   ἀπιέναι καὶ μὴ φθονεῖν αὐτοῖς
[56]   Ἰωάννῃ πρὸς αὐτοὺς ἕωθεν ἀφικέσθαι  κελεύοντες   μεθ᾽ ὅσων ἂν στρατιωτῶν δυνηθῇ·
[61]   Γαβάρων, βουλήν τε προτιθέασιν σκοπεῖσθαι  κελεύοντες,   τί πρακτέον ἐστὶν αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι
[24]   δὲ τοῖς φανεροῖς τῶν τόπων  ἐφεδρεύοντες   ἐπολιόρκουν τὰ Γάμαλα. Αἰβούτιος δὲ
[49]   δ᾽ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην  ἀκούοντες   ἐφοβήθησαν, μὴ καὶ κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν
[42]   ἐπὶ στόμα ῥίψαντες ἑαυτοὺς καὶ  δακρύοντες   ἱκέτευον μὴ σφᾶς ἐγκαταλιπεῖν τοῖς
[54]   Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον δι᾽ ἐννοίας  ἔχοντες   ἐμὲ προφάσει τῆς κατεπειγούσης βοηθείας
[17]   καὶ φύσει πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως  ἔχοντες   καὶ στάσεσι χαίροντες. Μάλιστα δὲ
[6]   ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς αἰτίαν ἐπικαλεῖν  ἔχοντες·   οὔτε γὰρ ἐπὶ Ῥωμαίων ἀποστάσει
[19]   κατὰ τῶν Τιβεριέων διὰ σπουδῆς  ἔχοντες,   παρεκάλουν τε πλείστους συναχθέντας ἀφικέσθαι
[70]   ἐπέτυχεν· Γαλιλαῖοί τε γὰρ ἐχθρῶς  ἔχοντες   πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς διὰ μῆνιν
[58]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι  κατασχόντες   αὑτούς, τάχα καὶ τοῦ θεοῦ
[45]   Οἱ δὲ τὴν ὀργὴν οὐκέτι  κατασχόντες   κελεύουσιν τοῖς μετ᾽ αὐτῶν ὁπλίταις
[48]   οὐδὲν μὲν αὐτοὶ κακὸν προπεπονθότες,  ἀνατρέψοντες   δὲ τὰ ἐκείνων πράγματα, καὶ
[65]   τιμωρίαν ὑποσχεῖν σε τὸν αἴτιον  ἀξιοῦντες.   Καὶ δεδώκεις ἂν δίκην Οὐεσπασιανοῦ
[6]   ἔπαθον καὶ οἱ Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι  κατοικοῦντες.   Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἀκριβέστερον
[22]   ~Οἱ δὲ τὴν πόλιν ταύτην  κατοικοῦντες   ἄνδρες κεκρικότες τῇ πρὸς Ῥωμαίους
[32]   δὲ τὴν τῶν Τιβεριέων πόλιν  κατοικοῦντες   γράφουσιν πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες
[27]   ἐμὴν τιμωρίαν, οἱ τὰς Ταριχέας  κατοικοῦντες   καὶ αὐτοὶ τοὺς νεανίσκους ἀληθεύειν
[25]   γενέσθαι φίλοι, οἱ δὲ Γάβαρα  κατοικοῦντες   προστίθενται τῷ Ἰωάννῃ· Σίμων δ᾽
[6]   τὰς πέριξ τῆς Συρίας πόλεις  κατοικοῦντες   τοὺς παρ᾽ ἑαυτοῖς Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες
[19]   ~Οἱ δὲ τὴν πόλιν ταύτην  κατοικοῦντες   ὡς ἐπύθοντο τὴν τῶν Τιβεριέων
[47]   καὶ σωτῆρα τῆς χώρας αὐτῶν  καλοῦντες.   Κἀγὼ χάριν αὐτοῖς ἔχειν ὁμολογήσας
[74]   ἤρξαντο τὸν βασιλέα Τυρίων αὐτὸν  καλοῦντες   καὶ Ῥωμαίων πολέμιον· τὸν γὰρ
[68]   πρῶτοι γράφουσι πρὸς τὸν βασιλέα  παρακαλοῦντες   ἀφικέσθαι πρὸς αὐτοὺς παραληψόμενον τὴν
[67]   Συρίας δ᾽ ἦν οὗτος ἡγεμών,  παρακαλοῦντες   αὐτὸν ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον
[11]   κατεβόα τὸ πλῆθος, ἄρχειν αὐτὸν  παρακαλοῦντες   καὶ πολεμεῖν πρὸς Οὔαρον καὶ
[32]   κατοικοῦντες γράφουσιν πρὸς τὸν βασιλέα  παρακαλοῦντες   πέμψαι δύναμιν τὴν φυλάξουσαν αὐτῶν
[37]   γράφουσι δὲ καὶ πρός με  παρακαλοῦντες   πέμψαι καὶ δύναμιν αὐτοῖς ὁπλιτῶν
[71]   πρὸς Κέστιον Γάλλον ἔπεμψαν ἥκειν  παρακαλοῦντες   ὡς αὐτοὺς θᾶττον παραληψόμενον τὴν
[68]   καταβοήσεις τε σφόδρα ἐποιοῦντο, προδότιν  ἀποκαλοῦντες   τὴν Τιβεριάδα καὶ βασιλέως φίλην,
[17]   τὴν παράκλησιν ἡδέως ἐδέξαντο νεωτέρων  ἐπιθυμοῦντες   αἰεὶ πραγμάτων καὶ φύσει πρὸς
[28]   καὶ θεασάμενοί με προσέτρεχον ὡς  κτενοῦντες.   Ἐπισχεῖν δὲ τοῦ πλήθους κελεύοντος
[51]   τοὺς σὺν αὐτῷ συμπαρόντας ὡς  διαφθεροῦντες·   κἂν ἐπεπράχεισαν τὸ ἔργον, εἰ
[72]   ὑπέστρεφον δὲ περὶ ἐμὲ λίαν  ἀγωνιῶντες.   Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς
[53]   τὴν Τιβεριέων πόλιν πεπόρευντο λήψεσθαι  προσδοκῶντες   αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπειδὴ καὶ Ἰησοῦς
[44]   πλῆθος ἐπιδέξασθαι. Ταῦτα δ᾽ ἔγραφον  προσδοκῶντες   δυοῖν θάτερον, ὅτι χωρὶς
[28]   δὲ τοῦ πλήθους κελεύοντος ἐπείσθησαν  προσδοκῶντες,   ἐπειδὰν ὁμολογήσω πρὸς αὐτοὺς τὰ
[62]   προύπτῳ καθεζόμην. Οἱ δὲ Τιβεριεῖς  ὁρῶντες   ἐξέτρεχον συνεχῶς καὶ πολλὰ κατεκερτόμουν·
[21]   χώρας πάσης ἀνήχθησαν μεθ᾽ ὅπλων,  εἰδότες   τὸν ἄνθρωπον ὡς πονηρός ἐστιν
[67]   καιρὸν Σεπφωρῖται θαρρήσαντες ἀναλαμβάνουσιν ὅπλα  πεποιθότες   τῇ τε τῶν τειχῶν ὀχυρότητι
[48]   πάρεισιν οὐδὲν μὲν αὐτοὶ κακὸν  προπεπονθότες,   ἀνατρέψοντες δὲ τὰ ἐκείνων πράγματα,
[22]   τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐμμεῖναι πίστει,  δεδιότες   δὲ τὴν ἐμὴν ἄφιξιν, ἐπειράθησαν
[7]   δείσαντες δ᾽ αὐτοὶ μὴ ἄνοπλοι  καθεστηκότες   ὑποχείριοι γένωνται τοῖς ἐχθροῖς,
[72]   Οἱ δὲ ταῦτ᾽ ἀκούσαντες καὶ  δεδοικότες,   μή τι χεῖρον ἔπαθον, τῆς
[22]   τὴν πόλιν ταύτην κατοικοῦντες ἄνδρες  κεκρικότες   τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐμμεῖναι πίστει,
[65]   δισχίλιοι Τιβεριέων ἐξητάσθησαν, οἱ μὲν  πεπτωκότες,   οἱ δὲ ληφθέντες αἰχμάλωτοι; ἀλλὰ
[65]   μέσον; πρὸ γὰρ εἴκοσι ἐτῶν  εἶχες   γεγραμμένην καὶ παρ᾽ εἰδότων ἔμελλες
[65]   τε; οὔτε γὰρ τῷ πολέμῳ  παρέτυχες   οὔτε τὰ Καίσαρος ἀνέγνως ὑπομνήματα.
[65]   πραχθέντα κατὰ τὴν Γαλιλαίαν ἐπιστάμενος,  ἦς   γὰρ ἐν Βηρυτῷ τότε παρὰ
[74]   εἰς Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως. Περὶ  ἧς   τίνα τρόπον ἐγένετο, καὶ πῶς
[33]   ἀγκύρας μὲν ἔτι πόρρω τῆς  γῆς   ἐκέλευον βαλέσθαι τοὺς κυβερνήτας ὑπὲρ
[9]   Τιβεριάδος καὶ τῆς τῶν Σκυθοπολιτῶν  γῆς   ἐτύγχανον κείμεναι. ~Καὶ Τιβεριὰς μὲν
[41]   τὴν ἐμὴν γνώμην περὶ τῆς  ἀπαλλαγῆς.   Πολλοὶ δὲ καὶ πανταχόθεν συνήχθησαν,
[60]   περὶ τὸν Ἰωνάθην γεγραμμένα περὶ  ἀπαλλαγῆς,   πρὸς οὓς δὴ καὶ τὴν
[64]   δὲ ἐκ τῆς κατὰ πόλιν  ἁρπαγῆς,   ἐκεῖνον μὲν πληγαῖς ἐκόλασα, τοῖς
[26]   αὐτοὺς λέγοντα τὰ ἐκ τῆς  ἁρπαγῆς   κομισθέντα φυλάττειν εἰς τὴν ἐπισκευὴν
[28]   χρείαν ἐφύλαττον τὰ ἐκ τῆς  ἁρπαγῆς   κομισθέντα χρήματα καὶ τότε θνήσκειν,
[26]   βασιλέως καθεστῶτας, τὰ ἐκ τῆς  ἁρπαγῆς   σκεύη λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον
[64]   λέγοντες, τὰ δ᾽ ἐκ τῆς  διαρπαγῆς   περισσεύσαντα σῶσαί με τοῖς ἀπολέσασιν
[29]   ὡς ὡμολογηκότα τὴν προδοσίαν ἀναιρήσειν.  ~Σιγῆς   οὖν παρὰ πάντων γενομένης, ἄνδρες,
[69]   ἐξαρπάσω τὴν Τιβεριάδα τῆς Γαλιλαίων  ὀργῆς.   Ἀρνήσασθαι γὰρ οὐκ ἐδυνάμην μὴ
[30]   χρήματα· παύσεσθαι γὰρ οὕτως τῆς  ὀργῆς   αὐτοὺς ἔφην. Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν
[69]   τὸ πλῆθος καὶ παυσάμενοι τῆς  ὀργῆς   διελύθησαν. Τὸν παρὰ βασιλέως δὲ
[51]   τοὺς μὲν Γαλιλαίους ἔπαυσα τῆς  ὀργῆς,   τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην δ᾽
[19]   Ταῦτα δὲ λέγων ἔπαυσα τῆς  ὀργῆς   τοὺς Γαλιλαίους. ~Ὁ δὲ Ἰωάννης
[76]   παῖδες δύο, πρεσβύτερος μὲν Ἰοῦστος,  Σιμωνίδης   δὲ μετ᾽ ἐκεῖνον καὶ
[17]   ἀφικομένης ἀπολέσθαι κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε μετὰ  σπουδῆς   εἰς τὴν ἑαυτοῦ κατάλυσιν. Κἀγὼ
[19]   τούτους κατὰ τῶν Τιβεριέων διὰ  σπουδῆς   ἔχοντες, παρεκάλουν τε πλείστους συναχθέντας
[75]   ἐκινδύνευσα, τῶν τε Ἰουδαίων διὰ  σπουδῆς   ἐχόντων ὑποχείριόν με λαβεῖν τιμωρίας
[9]   καὶ οἱ σὺν αὐτῷ πάντες,  Ἡρώδης   Μιαροῦ καὶ Ἡρώδης
[9]   πάντες, Ἡρώδης Μιαροῦ καὶ  Ἡρώδης   τοῦ Γαμάλου καὶ Κομψὸς
[39]   αὐτῶν οἱ μὲν δύο δημοτικοί,  Ἰωνάθης   καὶ Ἀνανίας Φαρισαῖοι τὴν αἵρεσιν,
[45]   ἑτέραν ἐπιστολήν μοι τοιαύτην ἔπεμψαν·  Ἰωνάθης   καὶ οἱ σὺν αὐτῷ Ἰωσήπῳ
[44]   δὲ πρός με τοιαύτην ἐπιστολήν·  Ἰωνάθης   καὶ οἱ σὺν αὐτῷ πεμφθέντες
[44]   τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν ἀφικόμενος  Ἰωνάθης   μετὰ τῶν συμπρέσβεων, ὧν ἔφαμεν
[76]   ἤνεγκε κίνδυνον· Ἰουδαῖος γάρ τις  Ἰωνάθης   τοὔνομα στάσιν ἐξεγείρας ἐν Κυρήνῃ
[54]   ἐπιδέξασθαι δυνάμενον. Εἰσελθὼν δὲ  Ἰωνάθης   φανερῶς μὲν περὶ τῆς ἀποστάσεως
[41]   γενομένων εἷς, φίλος ὢν καὶ  συνήθης   ἐμοί, σφόδρα περιήλγησα τούς τε
[38]   τε παλαιὸς τῷ Ἰωάννῃ καὶ  συνήθης,   πρὸς ἐμὲ δὲ τότε διαφόρως
[35]   Ἰοῦστον ἕωθεν ἐκέλευσα πάντας τῆς  φυλακῆς   ἀπολυθῆναι. ~Πρὸ δὲ τούτων συνέβη
[61]   τῇ Τιβεριάδι καταλιπεῖν. Συνεπηγάγοντο δὲ  φυλακῆς   ἕνεκα τῆς ἑαυτῶν ὁπλίτας ἑκατόν.
[32]   οὐδὲ τῆς περὶ τὸ σῶμα  φυλακῆς   ἐποιούμην πρόνοιαν, πεῖραν παρὰ τῶν
[56]   καταφρονεῖν τῆς περὶ τὴν εὐσέβειαν  ὑποθήκης.   Ὡς οὖν ἀνεχωρήσαμεν ἐπὶ τὰ
[71]   εἰσεδέξαντο. Κακουμένης δὲ ὑπὸ τῆς  Ῥωμαϊκῆς   στρατιᾶς τῆς πέριξ> χώρας ἀναλαβὼν
[11]   δόξαν ἐκ τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις  βασιλικῆς   αὐλῆς πολιορκουμένης καὶ διαφυγών, εἰς
[57]   ληφθέντων ἐκ τοῦ ἐμπρησμοῦ τῆς  βασιλικῆς   αὐλῆς σκευῶν τοῦ ἀσήμου ἀργυρίου
[11]   οὖν Οὔαρος μετὰ τῆς  βασιλικῆς   δυνάμεως σὺν τοῖς πρέσβεσιν πάντας
[65]   ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ τῆς ἀδελφῆς  Βερενίκης   δεηθείσης οὐκ ἀνελὼν δεδεμένον ἐπὶ
[24]   σῖτον ἐκφορήσομεν, πολὺς γὰρ ἀπέκειτο  Βερενίκης   τῆς βασιλίδος ἐκ τῶν πέριξ
[65]   γένους αὐτοῦ πάντων, ἀνδρῶν τῆς  Ἑλληνικῆς   παιδείας ἐπὶ πλεῖστον ἡκόντων, τὴν
[8]   δὲ Δῶρα πόλις ἐστὶν τῆς  Φοινίκης.   Τοὺς ἐν Τιβεριάδι δὲ κατοικοῦντας
[15]   ἄλλως τε καὶ ἐξουσίας ὄντα  μεγάλης,   γυναῖκα μὲν πᾶσαν ἀνύβριστον ἐφύλαξα,
[5]   οὐκ εἰς μακρὰν Κέστιον μετὰ  μεγάλης   δυνάμεως ἀναβάντα παύσειν τὸν νεωτερισμόν.
[67]   διαδοῦναι λόγους, ὡς Ῥωμαίων μετὰ  μεγάλης   δυνάμεως κατὰ τὸ ἕτερον μέρος
[24]   αὐτοῦ λεηλατεῖσθαι. Ἦν δὲ Νεοπολιτανὸς  ἴλης   μὲν ἔπαρχος, παρειλήφει δὲ τὴν
[43]   σπειρῶν πεζοῦ στρατεύματος καὶ ἱππέων  ἴλης   μιᾶς ὑπὸ Κεστίου Γάλλου πεμφθείς,
[38]   μὴ καὶ φθάσας γνῶναι μετὰ  πολλῆς   ἐπέλθω τῇ πόλει δυνάμεως.
[76]   δ᾽ εἰς τὴν Ῥώμην ἥκομεν,  πολλῆς   ἔτυχον παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας· καὶ
[24]   Ἀντιπαραταξαμένου δὲ κἀμοῦ μετὰ δυνάμεως  πολλῆς   μὲν Αἰβούτιος εἰς τὸ
[26]   γυναῖκα τοῦ βασιλέως ἐπιτρόπου μετὰ  πολλῆς   παρασκευῆς καί τινων ἱππέων ἀσφαλείας
[3]   ἑξακοσίους τὸν ἀριθμὸν ὄντες δι᾽  ὅλης   τῆς νυκτὸς ἐνηξάμεθα, καὶ περὶ
[17]   καὶ διακοσίους ἀναλαβὼν ἄνδρας δι᾽  ὅλης   τῆς νυκτὸς τὴν πορείαν ἐποιούμην,
[55]   μὲν ἔφην ἑτοίμως καὶ χωρὶς  ἀναβολῆς   ὁρμήσειν πρὸς τὸν πόλεμον ἐπηγγειλάμην,
[9]   δ᾽ ἐπεθύμει πραγμάτων ἐκ τῆς  μεταβολῆς   οἰόμενος δύναμιν ἑαυτῷ περιποιήσειν. Παρελθὼν
[54]   ἑωραμένοι. Καὶ προσαγγελθέντων τούτων ἐξ  ὑποβολῆς   παρεκάλουν οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[45]   Ἰωάννης. Ἐγὼ δ᾽ ἐκ τῆς  ἐπιστολῆς   ἤδη συνεικώς, ὅτι διεγνώκασι πρός
[49]   τις αἰφνίδιος ταραχθῶσιν, πρῶτον τῆς  ἐπιστολῆς   τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπεμίμνησκον,
[11]   ἐκ τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς  αὐλῆς   πολιορκουμένης καὶ διαφυγών, εἰς ἕτερον
[57]   ἐκ τοῦ ἐμπρησμοῦ τῆς βασιλικῆς  αὐλῆς   σκευῶν τοῦ ἀσήμου ἀργυρίου ἐπυνθάνετό
[68]   αἰτίας ὑποπεσούσης· τῶν ἐκ τῆς  βουλῆς   οἱ πρῶτοι γράφουσι πρὸς τὸν
[13]   βασιλεῖ. Μεταπεμψάμενος οὖν τοὺς τῆς  βουλῆς   πρώτους δέκα καὶ Καπέλλαν τὸν
[61]   Ἰωάννην καὶ τοὺς ἐκ τῆς  βουλῆς   τῶν Τιβεριέων τούς τε πρωτεύοντας
[20]   ~Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀπράκτου τῆς  ἐπιβουλῆς   αὐτῷ γενομένης ἔδεισε περὶ ἑαυτοῦ,
[22]   Συγχωρήσαντος δέ μου, τῆς γὰρ  ἐπιβουλῆς   οὐδὲν προηπιστάμην, ἀναλαβὼν τὸ σύνταγμα
[48]   περὶ τὸν Ἰωνάθην περὶ τῆς  ἐμῆς   ἀφίξεως τοὺς ἰδίους πάντας ἀναλαβόντες
[26]   Καὶ κατὰ τοῦτό γε τῆς  ἐμῆς   γνώμης οὐ διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων γὰρ
[16]   ἑαυτῶν ἐπεστέναξαν συμφοραῖς, ὥσπερ τῆς  ἐμῆς   ἐφρόντισαν σωτηρίας. Ταῦτα δ᾽ ὁρῶν
[41]   ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς ἀπολουμένους, εἰ τῆς  ἐμῆς   στρατηγίας ἀποστερηθεῖεν. Οὐ κατανεύοντος δέ
[58]   καὶ τοῦ θεοῦ προνοοῦντος τῆς  ἐμῆς   σωτηρίας, μὴ γὰρ ἂν γενομένου
[67]   δ᾽ ἐποίουν ὑπὲρ τοῦ τῆς  φήμης   ἐμπεσούσης ἐπισχεῖν μὲν τῶν Γαλιλαίων
[67]   πρὸς γὰρ τὸ πιστὸν τῆς  φήμης   ἐσκηπτόμην ὁμοίως αὐτοῖς διατεθεῖσθαι. Σεπφωρῖται
[27]   ἕτερον ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης δὲ  φήμης   τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν, ὡς τῆς
[53]   Γαλιλαίαν ἀναστραφέντα, συνήδεσθαί τε διὰ  τιμῆς   ἀγομένῳ· κόσμον γὰρ ἑαυτῶν εἶναι
[75]   ἐπιμελείας ἐφυλασσόμην τὰ πολλὰ διὰ  τιμῆς   ἄγοντός με Οὐεσπασιανοῦ, καὶ δὴ
[63]   ἐπικλασθεὶς τοὺς μὲν στρατιώτας τῆς  ὁρμῆς   ἐπέσχον, αὐτὸς δέ, καὶ γὰρ
[67]   κράτος τὴν πόλιν. Λαβόμενοι δ᾽  ἀφορμῆς   οἱ Γαλιλαῖοι καὶ παρεῖναι τοῦ
[37]   Γαυλανῖτις χώρα μέχρι κώμης  Σολύμης.   Σελευκείᾳ δὲ καὶ Σωγάνῃ φύσει
[13]   τὴν Καισάρειαν τοὺς δύο ξέστας  δραχμῆς   μιᾶς πωλουμένους, ἐν δὲ τοῖς
[24]   στήσας τοὺς ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς  κώμης   καὶ φρουρεῖν αὐτοῖς ἀσφαλῶς τὰς
[47]   τὸ πεδίον τὸ πρὸ τῆς  κώμης   ὁπλιτῶν πλῆρες τῶν ἐκ τῆς
[43]   πόλεως τίθεμαι κἀγὼ στρατόπεδον τῆς  κώμης   ὅσον ἑξήκοντα σταδίους ἀποσχών. Πολλάκις
[62]   εὐθὺς καταβαίνειν· αὐτὸς δὲ τῆς  κώμης   προελθὼν ἐν προύπτῳ καθεζόμην. Οἱ
[37]   καὶ Γαυλανῖτις χώρα μέχρι  κώμης   Σολύμης. Σελευκείᾳ δὲ καὶ Σωγάνῃ
[26]   κατὰ τοῦτό γε τῆς ἐμῆς  γνώμης   οὐ διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων γὰρ αὐτῶν
[59]   ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ τῆς ἐκείνων γὰρ  γνώμης   τὰ δοκοῦντα πράξειν αὐτοὺς ἔφην.
[14]   τε κρίσεις παρελάμβανον καὶ μετὰ  γνώμης   τῆς ἐκείνων τὰς ἀποφάσεις ἐποιούμην,
[60]   τοῦ Γαμαλιήλου παρωξύνθαι, ὅτι χωρὶς  γνώμης   τοῦ κοινοῦ πέμψαντες εἰς τὴν
[19]   ἀφικέσθαι πρὸς αὐτούς, ἵνα μετὰ  γνώμης   τοῦ στρατηγοῦ πράττωσιν τὸ δόξαν.
[44]   ἀλλὰ πόρρω καὶ μηδὲ κελευσάντων,  συγγνώμης   δὲ τυχεῖν ἀξιῶ μὴ δυνάμενος
[9]   καὶ γὰρ ἦν φύσει πως  ἐπιμανής.   δευτέρα δὲ στάσις ἐξ
[35]   πρὸς Βαβυλωνίους στασιάζοντες ἀνέλοιεν Χάρητα,  συγγενὴς   δ᾽ ἦν οὗτος τοῦ Φιλίππου,
[11]   ἑβδομήκοντα πέμπειν ἀπολογησομένους περὶ τῆς  ἐπενηνεγμένης   αἰτίας. Ἐλθόντες οὖν οἱ δώδεκα
[65]   βασιλεῖ, μηδεμιᾶς δὲ πόλεως Ἰουδαίων  παρακειμένης,   εἰ ἤθελεν τὴν πρὸς Ῥωμαίους
[17]   εἰς ἔλεγχον αὐτοῦ τῆς πράξεως  ἀφικομένης   ἀπολέσθαι κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε μετὰ σπουδῆς
[32]   ἡμέραν οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ  ἀφικομένης   αὐτῆς εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα
[63]   αὐτῶν τῇ Τιβεριάδι. Μάχης δὲ  γενομένης   ἀμφοτέρωθεν καρτερᾶς καὶ ὅσον οὔπω
[29]   ἀναιρήσειν. ~Σιγῆς οὖν παρὰ πάντων  γενομένης,   ἄνδρες, εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν,
[71]   αὐτοὶ δ᾽ ἕνα μόνον ἀπεβάλομεν.  Γενομένης   δ᾽ ὕστερον ἡμῖν κατὰ τὸ
[20]   Ἰωάννης ἀπράκτου τῆς ἐπιβουλῆς αὐτῷ  γενομένης   ἔδεισε περὶ ἑαυτοῦ, καὶ τοὺς
[72]   τοὔδαφος. Θραύσεως δὲ τῶν ἄρθρων  γενομένης   ἐπὶ τὸν ταρσὸν τῆς χειρὸς
[73]   ἐν τῷ πέραν τοῦ Ἰορδάνου,  γενομένης   ἡμέρας εἰς μάχην ἡμᾶς προεκαλέσαντο.
[31]   γὰρ ἠδυνήθην αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης  γενομένης   τῆς ἀποδράσεως, ἀπέλυσα πολλὰ παρακαλέσας
[36]   Γάμαλα τοῦ φρουρίου τοιαύτης αἰτίας  γενομένης·   Φίλιππος πυθόμενος μεθεστάναι μὲν Οὔαρον
[6]   τοὺς Ῥωμαίους εἰς τέλος ἤλπισαν  προσγενομένης   καὶ ἑτέρας τινὸς τοιαύτης αἰτίας·
[5]   κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι,  ἐχομένης   ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν
[75]   κράτος τῆς τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως  ἐχομένης   Τίτος Καῖσαρ ἔπειθέν με πολλάκις
[71]   πεζικήν, ἣν ἐλθοῦσαν νυκτὸς εἰσεδέξαντο.  Κακουμένης   δὲ ὑπὸ τῆς Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς
[11]   τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς αὐλῆς  πολιορκουμένης   καὶ διαφυγών, εἰς ἕτερον ἐνέπεσε
[65]   καὶ πᾶσιν δι᾽ ἐκπλήξεως ὄντος.  Πολιορκουμένης   τε τῆς μεγίστης ἡμῶν πόλεως
[28]   ἱππόδρομον, ἄφνω τε φανεὶς καὶ  πρηνὴς   πεσὼν καὶ τὴν γῆν δάκρυσιν
[65]   ἂν διεφθάρησαν ἐπὶ τῆς παρατάξεως  ἐκείνης.   Ἀλλ᾽ ἴσως τὰ κατὰ τὴν
[71]   Πίπτει δ᾽ ἐπὶ τῆς παρατάξεως  ἐκείνης   εἷς τῶν πεπιστευμένων τὴν τοῦ
[65]   σὸς οἰκέτης ἐπὶ τῆς παρατάξεως  ἐκείνης   ἔπεσεν. Ταῦτα δὲ οὐκ ἐγὼ
[42]   αὐτῷ. ~Διὰ δὲ τῆς νυκτὸς  ἐκείνης   θαυμάσιον οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ
[52]   τοὺς ταχὺ βουλομένους ἀπελθεῖν δι᾽  ἐκείνης   πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ> ἡμέραις ἀπὸ
[37]   προσέταξεν. ~Ἰώσηπος δὲ τῆς  ἰατρίνης   πολλοὺς νεανίσκους θρασεῖς προτρεψάμενος αὐτῷ
[63]   δὲ δύναμιν εἰσπέμψας διὰ τῆς  λίμνης   προσέταξα τὴν πρώτην λαβοῦσιν οἰκίαν
[20]   ὀργῆς τοὺς Γαλιλαίους. ~Ὁ δὲ  Ἰωάννης   ἀπράκτου τῆς ἐπιβουλῆς αὐτῷ γενομένης
[17]   προσαγορεύεται Κανά. ~Ὁ δ᾽  Ἰωάννης   ἀφικόμενος εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν
[10]   προσκατασκάψαντες εἰς τὴν οἰκείαν ἀνέζευξαν.  Ἰωάννης   δὲ ἐπὶ τούτῳ παροξυνθεὶς ὁπλίζει
[13]   δ᾽ οὐχ ὑπ᾽ εὐσεβείας ἔλεγεν  Ἰωάννης,   δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ φανερωτάτην· γινώσκων
[45]   ὑπαντιάζει μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν  Ἰωάννης.   Ἐγὼ δ᾽ ἐκ τῆς ἐπιστολῆς
[13]   οὖν μου πλείστων χρημάτων  Ἰωάννης   ἐκ τῆς κακουργίας ταύτης εὐπόρησε.
[62]   πρὸς ἐμέ. Ἦν δὲ  Ἰωάννης   ἐν Γισχάλοις. Οἱ τοίνυν περὶ
[13]   τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ δευτέραν  Ἰωάννης   ἐπεισέφερεν πανουργίαν· ἔφη γὰρ Ἰουδαίους
[49]   φρουρεῖν, μὴ ἀπροσδοκήτως ἡμῖν  Ἰωάννης   ἐπιπέσῃ, παραινέσας δὲ καὶ τοῖς
[16]   ἐφρόντισαν σωτηρίας. Ταῦτα δ᾽ ὁρῶν  Ἰωάννης   ἐφθόνησε, καὶ γράφει πρός με
[66]   μητροπόλεως ὡς χίλιοι καὶ πεντακόσιοι.  Ἰωάννης   μὲν οὖν οὕτω καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽
[10]   δὲ εἶχε τὸν τρόπον τοῦτον·  Ἰωάννης   τοῦ Ληουεῖ τῶν πολιτῶν
[25]   ~Ὁ δὲ τοῦ Λευεῖ παῖς  Ἰωάννης,   ὃν ἔφαμεν ἐν τοῖς Γισχάλοις
[59]   εἰπὼν ἔπεισα. Τότε δὴ καὶ  Ἰωάννης   οὐ λαβούσης αὐτοῦ τέλος τῆς
[61]   ἠπειληκότος ἐμοῦ κατεψεύδοντο. δ᾽  Ἰωάννης   οὐ μόνον τούτοις συνηρέσκετο, καὶ
[57]   χρόνον βουλόμενος, ἕως ἂν  Ἰωάννης   παραγένηται. Κἀγὼ πάντα Καπέλλαν ἔχειν
[17]   πόλει τὸ πλῆθος ὑπηντίαζεν καὶ  Ἰωάννης   σὺν αὐτοῖς, καὶ πάνυ με
[18]   ἐχθροὺς φύγω. Πεπόμφει δ᾽  Ἰωάννης   τῶν περὶ αὐτὸν ὁπλιτῶν ἐπιλέξας
[22]   ἠπείλησα, εἰ μὴ παύσαιντο τῆς  ἀγνωμοσύνης,   λήψεσθαι παρ᾽ αὐτῶν δίκας. ~Κατὰ
[1]   οὕτως παρ᾽ ἡμῖν τῆς  ἱερωσύνης   μετουσία τεκμήριόν ἐστιν γένους λαμπρότητος.
[11]   ἀπωλώλει· πυρετοῦ δὴ κατασχόντος αὐτὸν  ἐξαίφνης   γράψας ἐπιστολὰς τοῖς παισὶν Ἀγρίππᾳ
[38]   μὴ περιιδεῖν ἐπὶ μήκιστον αὐξηθέντα  δόξης,   συνοίσειν αὐτοῖς λέγων, εἰ τῆς
[38]   διαφέρειν. Ἦν δ᾽ οὗτος ἀνὴρ  πλήρης   συνέσεως καὶ λογισμοῦ δυνάμενός τε
[21]   ἕτεροι πάλιν ἐκ τῆς χώρας  πάσης   ἀνήχθησαν μεθ᾽ ὅπλων, εἰδότες τὸν
[49]   εἰ μετὰ πάσης σεμνότητος καὶ  πάσης   ἀρετῆς ἐνθάδε πεπολίτευμαι. Καὶ δὴ
[63]   αὐτῷ παραπέμψειν εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ  πάσης   ἀσφαλείας. ~Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν
[54]   τί περὶ ἡμῶν λέγοιτο. Διὰ  πάσης   δὲ τῆς ὁδοῦ τῆς ἀπὸ
[33]   ὅτι δὴ οὕτως εὐχερεῖς εἶεν  πάσης   δικαίας ἄνευ προφάσεως ἐξίστασθαι τῆς
[75]   τέλος γενόμενος παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ  πάσης   ἐπιμελείας ἐφυλασσόμην τὰ πολλὰ διὰ
[49]   τίνα τρόπον ἐβίωσα, εἰ μετὰ  πάσης   σεμνότητος καὶ πάσης ἀρετῆς ἐνθάδε
[65]   Οὐεσπασιανόν, ἕως αὐτὸς ἀφικόμενος μετὰ  πάσης   τῆς δυνάμεως προσέλθοι τοῖς τείχεσιν,
[66]   λαβεῖν παρ᾽ αὐτοῦ δίκας ὡς  πάσης   τῆς στάσεως αἰτίου γεγονότος. Οὐκ
[65]   σε, πολλὰ τῆς ἀδελφῆς Βερενίκης  δεηθείσης   οὐκ ἀνελὼν δεδεμένον ἐπὶ πολὺν
[30]   οἰκίαν ἔνθα διέτριβον ἐμπρήσοντες αὐτήν.  Ἀπαγγελθείσης   δέ μοι τῆς ἐφόδου φεύγειν
[65]   κατηχήσω τῶν ἀγνοουμένων. Ἐμοὶ δὲ  ἀπαρτισθείσης   τῆς ἱστορίας ἀληθείᾳ οὐ κολακεύων,
[59]   Τότε δὴ καὶ Ἰωάννης οὐ  λαβούσης   αὐτοῦ τέλος τῆς ἐνέδρας ἀνεζεύγνυεν
[75]   ~Τῆς γὰρ τῶν Ἰωταπάτων πολιορκίας  λαβούσης   τέλος γενόμενος παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ
[55]   μὴ μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας  ἐπειγούσης   ἡγουμένους βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ πλὴν
[54]   ἐννοίας ἔχοντες ἐμὲ προφάσει τῆς  κατεπειγούσης   βοηθείας μεταστήσαντες αὐτοὶ τὴν πόλιν
[56]   ὑπακούειν ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ τῆς  ἐπιούσης   ἡμέρας δύο τῶν περὶ ἐμὲ
[27]   ἅπασαν, ὡς τῆς χώρας αὐτῶν  μελλούσης   ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῖς Ῥωμαίοις προδίδοσθαι
[54]   τῆς ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Τιβεριάδα  φερούσης   ἐπέστησα πολλούς, ἵνα μοι δι᾽
[75]   ἔφασκεν. Ἐγὼ δὲ τῆς πατρίδος  πεσούσης   μηδὲν ἔχων τιμιώτερον, τῶν
[67]   ἐποίουν ὑπὲρ τοῦ τῆς φήμης  ἐμπεσούσης   ἐπισχεῖν μὲν τῶν Γαλιλαίων τὰς
[68]   ἀνηρπάσθη ὑπὸ Γαλιλαίων τοιαύτης αἰτίας  ὑποπεσούσης·   τῶν ἐκ τῆς βουλῆς οἱ
[27]   εἰ πρὸς ἕτερον ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν.  ~Ἐπισχούσης   δὲ φήμης τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν,
[22]   δ᾽ ἠπείλησα, εἰ μὴ παύσαιντο  τῆς   ἀγνωμοσύνης, λήψεσθαι παρ᾽ αὐτῶν δίκας.
[65]   λαβὼν ἐξουσίαν ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ  τῆς   ἀδελφῆς Βερενίκης δεηθείσης οὐκ ἀνελὼν
[35]   Ἰησοῦν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἄνδρα  τῆς   ἀδελφῆς Ἰούστου σωφρόνως κολάσειαν. Ταῦτα
[65]   γεγραμμένην καὶ παρ᾽ εἰδότων ἔμελλες  τῆς   ἀκριβείας τὴν μαρτυρίαν ἀποφέρεσθαι· νῦν
[1]   Τούτου γίνεται Ἰώσηπος ἐνάτῳ ἔτει  τῆς   Ἀλεξάνδρας ἀρχῆς, καὶ Ἰωσήπου Ματθίας
[9]   ὡς τῷ λόγῳ τούτῳ περιεσόμενος  τῆς   ἀληθείας. Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου
[65]   ὁμοίως τιμωρίαν ἐκείνοις δεδιέναι καταφρονοῦσι  τῆς   ἀληθείας. Ἰοῦστος γοῦν συγγράφειν τὰς
[49]   ὑμᾶς, Γαλιλαῖοι, μηδὲν ἐπικρύψασθαι  τῆς   ἀληθείας, λέγειν δ᾽ ἐπὶ τούτων
[65]   Ἀγρίππας ἑξηκονταδύο γέγραφεν ἐπιστολὰς τῇ  τῆς   ἀληθείας παραδόσει μαρτυρῶν. Ὧν δὴ
[65]   συνῄδειν γὰρ ἐμαυτῷ τετηρηκότι τὴν  τῆς   ἀληθείας παράδοσιν, ἐφ᾽ μαρτυρίας
[5]   ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης ἤδη  τῆς   Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν φρούριον, εἰς
[13]   Καίσαρος σῖτον κείμενον ἐν ταῖς  τῆς   ἄνωθεν Γαλιλαίας κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ
[41]   σημανοῦντας τὴν ἐμὴν γνώμην περὶ  τῆς   ἀπαλλαγῆς. Πολλοὶ δὲ καὶ πανταχόθεν
[54]   Διὰ πάσης δὲ τῆς ὁδοῦ  τῆς   ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Τιβεριάδα φερούσης
[31]   ἠδυνήθην αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης γενομένης  τῆς   ἀποδράσεως, ἀπέλυσα πολλὰ παρακαλέσας τὴν
[64]   ἐκέλευσα φράζειν, οἵτινες εἶεν αἴτιοι  τῆς   ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς ἄνδρας
[54]   Ἰωνάθης φανερῶς μὲν περὶ  τῆς   ἀποστάσεως οὐκ ἐτόλμα λέγειν, ἔφη
[1]   ἐν ταύτῃ δὲ φυλῶν ἐκ  τῆς   ἀρίστης. Ὑπάρχω δὲ καὶ τοῦ
[26]   πρὸς αὐτοὺς λέγοντα τὰ ἐκ  τῆς   ἁρπαγῆς κομισθέντα φυλάττειν εἰς τὴν
[28]   τίνα χρείαν ἐφύλαττον τὰ ἐκ  τῆς   ἁρπαγῆς κομισθέντα χρήματα καὶ τότε
[26]   τοῦ βασιλέως καθεστῶτας, τὰ ἐκ  τῆς   ἁρπαγῆς σκεύη λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς
[76]   κράτιστε ἀνδρῶν Ἐπαφρόδιτε, τὴν πᾶσαν  τῆς   ἀρχαιολογίας ἀναγραφὴν ἐπὶ τοῦ παρόντος
[13]   ταχέως νεωτέρων ὀρεγόμενον πραγμάτων καὶ  τῆς   ἀρχῆς ἐπιθυμίαν ἔχοντα· παρεκάλει γάρ
[55]   τοῖς Τιβεριεῦσιν οὐ προνοούμενος αὐτῶν  τῆς   ἀσφαλείας. Ἐξῆλθον οὖν, καὶ γενόμενος
[38]   τοῦ Γαμαλᾶ τινάς τε τῶν  τῆς   αὐτῶν στάσεως ἐκείνους ἐκκόπτειν με
[69]   ἐμαυτοῦ χρειῶν ἐπείγουσαν σκηψάμενος ἐκδημεῖν  τῆς   βασιλείας, καλέσας τὸν Κρῖσπον λάθρα
[74]   τῷ βασιλεῖ κολασθησόμενον ὑπὸ τῶν  τῆς   βασιλείας ὑποτελῶν· βασιλεὺς δ᾽
[24]   ἐκφορήσομεν, πολὺς γὰρ ἀπέκειτο Βερενίκης  τῆς   βασιλίδος ἐκ τῶν πέριξ κωμῶν
[57]   τῶν ληφθέντων ἐκ τοῦ ἐμπρησμοῦ  τῆς   βασιλικῆς αὐλῆς σκευῶν τοῦ ἀσήμου
[11]   Ὑπαντήσας οὖν Οὔαρος μετὰ  τῆς   βασιλικῆς δυνάμεως σὺν τοῖς πρέσβεσιν
[68]   τοιαύτης αἰτίας ὑποπεσούσης· τῶν ἐκ  τῆς   βουλῆς οἱ πρῶτοι γράφουσι πρὸς
[13]   τῷ βασιλεῖ. Μεταπεμψάμενος οὖν τοὺς  τῆς   βουλῆς πρώτους δέκα καὶ Καπέλλαν
[61]   τὸν Ἰωάννην καὶ τοὺς ἐκ  τῆς   βουλῆς τῶν Τιβεριέων τούς τε
[24]   κειμένην, εἴκοσι δ᾽ ἀπέχουσαν στάδια  τῆς   Γάβας, ἔνθα διέτριβεν Αἰβούτιος, στήσας
[1]   Ματθία δὲ ἐγὼ τῷ πρώτῳ  τῆς   Γαΐου Καίσαρος ἡγεμονίας. Ἐμοὶ δὲ
[9]   πλῆθος, ὡς πόλις ἀεὶ  τῆς   Γαλιλαίας ἄρξειεν ἐπί γε τῶν
[60]   δεηθέντος αὐτῶν ἐμοὶ μὲν τὴν  τῆς   Γαλιλαίας ἀρχὴν ἐβεβαίουν, τοῖς περὶ
[24]   Σιμωνιάδα κώμην ἐν μεθορίοις κειμένην  τῆς   Γαλιλαίας, αὐτοῦ δ᾽ ἀπέχουσαν ἑξήκοντα
[38]   δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς λέγων, εἰ  τῆς   Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην· μὴ μέλλειν δὲ
[55]   ἀπὸ τῶν ἐν τῇ μεθορίᾳ  τῆς   Γαλιλαίας γεγραμμένας πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ
[39]   αὐτῷ τοῖς χρήμασιν διαφθαρέντες συντίθενται  τῆς   Γαλιλαίας ἐκβαλεῖν με μηδενὸς ἄλλου
[46]   ἑξακοσίων ὁπλιτῶν εἰς τὴν μεθόριον  τῆς   Γαλιλαίας ἔπεμψα τὰς ἀπὸ ταύτης
[47]   κώμης ὁπλιτῶν πλῆρες τῶν ἐκ  τῆς   Γαλιλαίας ἐπὶ τὴν συμμαχίαν παρόντων,
[16]   τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐν κώμῃ  τῆς   Γαλιλαίας, προσαγορεύεται Κανά. ~Ὁ
[9]   μὲν Σέπφωριν, ἐπειδὴ Ῥωμαίοις ὑπήκουσεν,  τῆς   Γαλιλαίας, καταλυθῆναι δὲ παρ᾽ αὐτοῖς
[65]   Σέπφωρις μὲν ἐν τῷ μεσαιτάτῳ  τῆς   Γαλιλαίας κειμένη καὶ περὶ αὐτὴν
[62]   Δαβάριττα κώμην ἐν ταῖς ἐσχατιαῖς  τῆς   Γαλιλαίας κειμένην ἐν τῷ μεγάλῳ
[12]   Εἰ θέλοιεν, κατασχόντα πρόνοιαν ποιήσασθαι  τῆς   Γαλιλαίας. Οἱ δὲ συμπρέσβεις εὐπορήσαντες
[52]   τοὺς πρέσβεις κἀγὼ μέχρι τῶν  τῆς   Γαλιλαίας ὅρων φύλακας ἐπιστήσας ταῖς
[70]   Ἰούστου, κἀγὼ δὲ τὴν προστασίαν  τῆς   Γαλιλαίας πιστευθεὶς ὑπὸ τοῦ κοινοῦ
[24]   τὴν Τιβεριέων κακοῦν περὶ τὴν  τῆς   Γαλιλαίας πρόνοιαν ἐγινόμην. ~Ὁ δὲ
[39]   ἔφασκεν, ἵνα θᾶττον μετασταθείην ἐκ  τῆς   Γαλιλαίας· προσκαλεσάμενος δὲ τὸν ἀδελφὸν
[44]   μετὰ τῶν φίλων καὶ τῶν  τῆς   Γαλιλαίας πρώτων ἑστιώμενος. Οὗτος δὴ
[63]   αὐτοὺς καὶ διανείμασθαι τὴν προστασίαν  τῆς   Γαλιλαίας. Σίμων μὲν οὖν διὰ
[65]   στάσεως; πρότερον γὰρ ἐμὲ  τῆς   Γαλιλαίας στρατηγὸν ὑπὸ τοῦ κοινοῦ
[52]   πρὸς ἐμὲ μένειν κελεύοντας ἐπὶ  τῆς   Γαλιλαίας, τοὺς δὲ περὶ τὸν
[69]   τίνα τρόπον ἐξαρπάσω τὴν Τιβεριάδα  τῆς   Γαλιλαίων ὀργῆς. Ἀρνήσασθαι γὰρ οὐκ
[67]   Καὶ τέλος προυχώρησε τὸ στρατήγημα·  τῆς   γὰρ ἀγγελίας ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν ὑπὲρ
[22]   ἀσπασόμενον ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος δέ μου,  τῆς   γὰρ ἐπιβουλῆς οὐδὲν προηπιστάμην, ἀναλαβὼν
[75]   βίῳ μου πεπραγμένων νῦν προσαναγράψαι.  ~Τῆς   γὰρ τῶν Ἰωταπάτων πολιορκίας λαβούσης
[33]   γενόμενος ἀγκύρας μὲν ἔτι πόρρω  τῆς   γῆς ἐκέλευον βαλέσθαι τοὺς κυβερνήτας
[38]   Ἱεροσολύμων, γένους δὲ σφόδρα λαμπροῦ,  τῆς   δὲ Φαρισαίων αἱρέσεως, οἳ περὶ
[64]   πίστει λέγοντες, τὰ δ᾽ ἐκ  τῆς   διαρπαγῆς περισσεύσαντα σῶσαί με τοῖς
[65]   ἐπιγνωσθὲν ἀπέδωκα. ~Γεγονὼς δ᾽ ἐνταῦθα  τῆς   διηγήσεως βούλομαι πρὸς Ἰοῦστον καὶ
[65]   ἕως αὐτὸς ἀφικόμενος μετὰ πάσης  τῆς   δυνάμεως προσέλθοι τοῖς τείχεσιν, καὶ
[72]   εὐθὺς ὀξείᾳ χρησάμενος ὑποστροφῇ μετὰ  τῆς   δυνάμεως ὑπήντησα τοῖς βασιλικοῖς καὶ
[70]   ἔχων ἄρξειν Γαλιλαίων τε καὶ  τῆς   ἑαυτοῦ πατρίδος. Οὐ μὴν τῶν
[61]   καταλιπεῖν. Συνεπηγάγοντο δὲ φυλακῆς ἕνεκα  τῆς   ἑαυτῶν ὁπλίτας ἑκατόν. ~Τιβεριεῖς δὲ
[35]   αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ τοὺς ἐκ  τῆς   εἱρκτῆς μεταπεμψάμενος τοῦ πλήθους τῶν
[74]   μετὰ τούτων ἑπομένου μου ἄχρι  τῆς   εἰς Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως. Περὶ
[3]   ἐν κακοῖς ὄντες οὐκ ἐπελάθοντο  τῆς   εἰς τὸ θεῖον εὐσεβείας, διατρέφοιντο
[10]   πάλιν ἀνακτίσας τείχεσιν ὑπὲρ ἀσφαλείας  τῆς   εἰς ὕστερον ὠχύρωσεν. ~Γάμαλα δὲ
[76]   ἔδωκεν καὶ τιμῶν διετέλει μέχρι  τῆς   ἐκ τοῦ βίου μεταστάσεως οὐδὲν
[59]   τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ  τῆς   ἐκείνων γὰρ γνώμης τὰ δοκοῦντα
[15]   τὰ δέοντα πράττοντες, καὶ ἐκ  τῆς   ἐκείνων ῥύσασθαί με χειρὸς καὶ
[14]   κρίσεις παρελάμβανον καὶ μετὰ γνώμης  τῆς   ἐκείνων τὰς ἀποφάσεις ἐποιούμην, μήτε
[69]   οὐ γὰρ μόνοι Τιβεριεῖς προδόται  τῆς   ἐλευθερίας ἡμῶν γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ
[65]   ἐκ γένους αὐτοῦ πάντων, ἀνδρῶν  τῆς   Ἑλληνικῆς παιδείας ἐπὶ πλεῖστον ἡκόντων,
[48]   ῥᾳδίως αὐτοῖς ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν δὲ  τῆς   ἐλπίδος· ἐγὼ γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν
[65]   σοι τὸν αὐτὸν τρόπον περὶ  τῆς   ἐμαυτοῦ γραφῆς ἔδεισα, ἀλλ᾽ αὐτοῖς
[41]   ταῖς ἱκετείαις αὐτῶν, ἀλλὰ περὶ  τῆς   ἐμαυτοῦ φροντίζοντος σωτηρίας, δείσαντες οἱ
[48]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην περὶ  τῆς   ἐμῆς ἀφίξεως τοὺς ἰδίους πάντας
[26]   ἡρπασμένα> Καὶ κατὰ τοῦτό γε  τῆς   ἐμῆς γνώμης οὐ διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων
[16]   ταῖς ἑαυτῶν ἐπεστέναξαν συμφοραῖς, ὥσπερ  τῆς   ἐμῆς ἐφρόντισαν σωτηρίας. Ταῦτα δ᾽
[41]   μὴ ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς ἀπολουμένους, εἰ  τῆς   ἐμῆς στρατηγίας ἀποστερηθεῖεν. Οὐ κατανεύοντος
[58]   τάχα καὶ τοῦ θεοῦ προνοοῦντος  τῆς   ἐμῆς σωτηρίας, μὴ γὰρ ἂν
[11]   Ἀγρίππα, σωθεὶς παρὰ δόξαν ἐκ  τῆς   ἐν Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς αὐλῆς πολιορκουμένης
[76]   κατηγορήσαντα κολασθῆναι προσέταξεν, ἐμοὶ δὲ  τῆς   ἐν Ἰουδαίᾳ χώρας ἀτέλειαν ἔδωκεν,
[59]   Ἰωάννης οὐ λαβούσης αὐτοῦ τέλος  τῆς   ἐνέδρας ἀνεζεύγνυεν εἰς τὰ Γίσχαλα.
[73]   πεδίου προελθόντων ἐπιφανέντες οἱ ἐκ  τῆς   ἐνέδρας ἱππεῖς καὶ ταράξαντες αὐτοὺς
[72]   δ᾽ αὐτὸν λαμβάνουσιν οἱ ἐκ  τῆς   ἐνέδρας καὶ σφόδρα πάντας ἐθορύβησαν.
[11]   ἄνδρας ἑβδομήκοντα πέμπειν ἀπολογησομένους περὶ  τῆς   ἐπενηνεγμένης αἰτίας. Ἐλθόντες οὖν οἱ
[20]   Γαλιλαίους. ~Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀπράκτου  τῆς   ἐπιβουλῆς αὐτῷ γενομένης ἔδεισε περὶ
[56]   ἐκεῖνος ὑπακούειν ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ  τῆς   ἐπιούσης ἡμέρας δύο τῶν περὶ
[45]   Ἰωάννης. Ἐγὼ δ᾽ ἐκ  τῆς   ἐπιστολῆς ἤδη συνεικώς, ὅτι διεγνώκασι
[49]   γένηταί τις αἰφνίδιος ταραχθῶσιν, πρῶτον  τῆς   ἐπιστολῆς τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην
[25]   οὔτι μέτριον. Καὶ παύσειν με  τῆς   εὐτυχίας ἐλπίσας, εἰ παρὰ τῶν
[76]   μετὰ ταῦτα τῶν βασκαινόντων μοι  τῆς   εὐτυχίας κατηγορίας ἐπί με συνθέντων
[30]   ἐμπρήσοντες αὐτήν. Ἀπαγγελθείσης δέ μοι  τῆς   ἐφόδου φεύγειν μὲν ἀπρεπὲς ἡγησάμην,
[76]   ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ πρὸ  τῆς   ἡγεμονίας αὐτῷ γενομένῃ πολιτείᾳ τε
[29]   ἑαυτῶν πατρίδας καταλιπόντες ἀφίκοντο κοινωνοὶ  τῆς   ἡμετέρας γενόμενοι τύχης, ἐβουλήθην τείχη
[37]   ποιήσων προσέταξεν. ~Ἰώσηπος δὲ  τῆς   ἰατρίνης πολλοὺς νεανίσκους θρασεῖς προτρεψάμενος
[18]   παρὰ Τιβεριέων εὐνοίας, ἀλλὰ περὶ  τῆς   ἰδίας σωτηρίας καὶ πῶς τοὺς
[26]   εἰς τὴν ἐπισκευὴν τῶν τειχῶν  τῆς   Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως, ἐγνωκέναι δὲ πάλιν
[39]   δὲ φαῖεν, ὅτι πόλεως εἴην  τῆς   Ἱεροσολύμων, καὶ αὐτοὺς ἐξ ἐκείνων
[65]   τίς, Ἰοῦστε; πρὸ γὰρ  τῆς   Ἱεροσολύμων πολιορκίας οἶδας ὑπὸ Ῥωμαίοις
[1]   ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽ ἡμῖν  τῆς   ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν ἐστιν γένους
[3]   αἰτίαν· καθ᾽ ὃν χρόνον Φῆλιξ  τῆς   Ἰουδαίας ἐπετρόπευεν ἱερεῖς τινας συνήθεις
[9]   δὲ καὶ μέχρι Φήλικος προεσταμένου  τῆς   Ἰουδαίας. Νῦν δὲ ἔλεγεν αὐτοὺς
[72]   καὶ χάρακα θέντες ἀπὸ σταδίου  τῆς   Ἰουλιάδος πλησίον τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ
[65]   τῶν ἀγνοουμένων. Ἐμοὶ δὲ ἀπαρτισθείσης  τῆς   ἱστορίας ἀληθείᾳ οὐ κολακεύων, οὐδὲ
[53]   καὶ πολιτῶν ὄντων, δικαιοτέραν τε  τῆς   Ἰωάννου τὴν ἐμὴν πρὸς αὐτοὺς
[65]   μηθ᾽ ὅσα ἔπαθον Ῥωμαῖοι ἐπὶ  τῆς   Ἰωταπάτων πολιορκίας ἔδρασαν ἡμᾶς
[11]   ὅτι Οὔαρος μέλλει τοὺς ἐπὶ  τῆς   Καισαρείας Ἰουδαίους σὺν γυναιξὶ καὶ
[13]   πλείστων χρημάτων Ἰωάννης ἐκ  τῆς   κακουργίας ταύτης εὐπόρησε. ~Τοὺς δὲ
[53]   δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην διαμαρτόντες  τῆς   κατ᾽ ἐμοῦ πράξεως Ἰωάννην ἀπέλυσαν
[64]   πόθεν ἔχοι. Εἰπόντος δὲ ἐκ  τῆς   κατὰ πόλιν ἁρπαγῆς, ἐκεῖνον μὲν
[75]   Καῖσαρ ἔπειθέν με πολλάκις ἐκ  τῆς   κατασκαφῆς τῆς πατρίδος πᾶν
[54]   δι᾽ ἐννοίας ἔχοντες ἐμὲ προφάσει  τῆς   κατεπειγούσης βοηθείας μεταστήσαντες αὐτοὶ τὴν
[24]   Αἰβούτιος, στήσας τοὺς ὁπλίτας ἔξωθεν  τῆς   κώμης καὶ φρουρεῖν αὐτοῖς ἀσφαλῶς
[47]   πᾶν τὸ πεδίον τὸ πρὸ  τῆς   κώμης ὁπλιτῶν πλῆρες τῶν ἐκ
[43]   Πτολεμαέων πόλεως τίθεμαι κἀγὼ στρατόπεδον  τῆς   κώμης ὅσον ἑξήκοντα σταδίους ἀποσχών.
[62]   σημεῖον εὐθὺς καταβαίνειν· αὐτὸς δὲ  τῆς   κώμης προελθὼν ἐν προύπτῳ καθεζόμην.
[63]   Ἑτέραν δὲ δύναμιν εἰσπέμψας διὰ  τῆς   λίμνης προσέταξα τὴν πρώτην λαβοῦσιν
[65]   δι᾽ ἐκπλήξεως ὄντος. Πολιορκουμένης τε  τῆς   μεγίστης ἡμῶν πόλεως Ἱεροσολύμων καὶ
[72]   δεδοικότες, μή τι χεῖρον ἔπαθον,  τῆς   μὲν ἐπὶ πλέον διώξεως ἀπέσχοντο,
[43]   πρὸς μάχην αὐτὸς καταπληττόμενος ὑπεστέλλετο·  τῆς   μέντοι Πτολεμαΐδος οὐκ ἐχωρίζετο. ~Κατὰ
[9]   νεωτέρων δ᾽ ἐπεθύμει πραγμάτων ἐκ  τῆς   μεταβολῆς οἰόμενος δύναμιν ἑαυτῷ περιποιήσειν.
[1]   καὶ τοῦ βασιλικοῦ γένους ἀπὸ  τῆς   μητρός· οἱ γὰρ Ἀσαμωναίου παῖδες,
[72]   πυρέξας, δόξαν τε τοῖς ἰατροῖς  τῆς   νυκτὸς εἰς Ταριχέας μετεκομίσθην. ~Σύλλας
[42]   ἐστιν ὄνομα αὐτῷ. ~Διὰ δὲ  τῆς   νυκτὸς ἐκείνης θαυμάσιον οἷον ὄνειρον
[3]   τὸν ἀριθμὸν ὄντες δι᾽ ὅλης  τῆς   νυκτὸς ἐνηξάμεθα, καὶ περὶ ἀρχομένην
[17]   διακοσίους ἀναλαβὼν ἄνδρας δι᾽ ὅλης  τῆς   νυκτὸς τὴν πορείαν ἐποιούμην, προπέμψας
[46]   τὰ λεχθέντα. Περὶ δ᾽ ὥραν  τῆς   νυκτὸς τρίτην εἰς γνῶσιν ἧκέ
[48]   δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων ἥκειν ἐκ  τῆς   ὁδοῦ με πρὸς αὐτοὺς ἀσπασόμενον.
[48]   τὴν ἐπιβουλὴν προαισθόμενος, ὡς ἐκ  τῆς   ὁδοῦ παρεγενόμην καταλύσας ἄντικρυς αὐτῶν
[54]   ἡμῶν λέγοιτο. Διὰ πάσης δὲ  τῆς   ὁδοῦ τῆς ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς
[30]   καὶ τόλμῃ. Προστάξας οὖν ἀποκλεῖσαι  τῆς   οἰκίας τὰς θύρας αὐτὸς ἐπὶ
[28]   πρὸ τοῦ τοὺς ὁπλίτας ἀπὸ  τῆς   οἰκίας ὑποστρέψαι. Καὶ συνεχώρουν μὲν
[30]   τὰ χρήματα· παύσεσθαι γὰρ οὕτως  τῆς   ὀργῆς αὐτοὺς ἔφην. Εἰσπεμψάντων δὲ
[69]   ἔπεισα τὸ πλῆθος καὶ παυσάμενοι  τῆς   ὀργῆς διελύθησαν. Τὸν παρὰ βασιλέως
[51]   μὴ τοὺς μὲν Γαλιλαίους ἔπαυσα  τῆς   ὀργῆς, τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην
[19]   προσδοκώντων. Ταῦτα δὲ λέγων ἔπαυσα  τῆς   ὀργῆς τοὺς Γαλιλαίους. ~Ὁ δὲ
[63]   δεήσεις ἐπικλασθεὶς τοὺς μὲν στρατιώτας  τῆς   ὁρμῆς ἐπέσχον, αὐτὸς δέ, καὶ
[1]   μὲν πρεσβύτατος ἔτει τετάρτῳ  τῆς   Οὐεσπασιανοῦ Καίσαρος ἡγεμονίας, ἑβδόμῳ δὲ
[65]   καὶ ταύταις εὗρε ῥᾳδιουργόν, ἀπήλασε  τῆς   ὄψεως. Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων
[56]   θεῷ φανερὸν ποιήσοντας, ὅτι μὴ  τῆς   παρ᾽ ἐκείνου τυγχάνοντες βοηθείας πᾶν
[9]   γὰρ οὐδ᾽ ἄπειρος ἦν παιδείας  τῆς   παρ᾽ Ἕλλησιν, θαρρῶν ἐπεχείρησεν
[18]   γάρ μοι καιρὸν εἶναι φροντίζειν  τῆς   παρὰ Τιβεριέων εὐνοίας, ἀλλὰ περὶ
[65]   οἱ ἀπαγγείλαντες ἂν διεφθάρησαν ἐπὶ  τῆς   παρατάξεως ἐκείνης. Ἀλλ᾽ ἴσως τὰ
[71]   εἰς τοὐπίσω. Πίπτει δ᾽ ἐπὶ  τῆς   παρατάξεως ἐκείνης εἷς τῶν πεπιστευμένων
[65]   καὶ σὸς οἰκέτης ἐπὶ  τῆς   παρατάξεως ἐκείνης ἔπεσεν. Ταῦτα δὲ
[8]   μὲν οὐκ ἐν ὀλίγῳ περὶ  τῆς   πατρίδος ἀγῶνι καθεστῶτας εὗρον, διαρπάσαι
[65]   κατέψευσται, ἠλήθευσε δὲ οὐδὲ περὶ  τῆς   πατρίδος. Ὅθεν ἀπολογήσασθαι γὰρ νῦν
[75]   με πολλάκις ἐκ τῆς κατασκαφῆς  τῆς   πατρίδος πᾶν τι θέλοιμι
[75]   γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν. Ἐγὼ δὲ  τῆς   πατρίδος πεσούσης μηδὲν ἔχων τιμιώτερον,
[13]   γὰρ ἔφασκεν εἰς ἐπισκευὴν τῶν  τῆς   πατρίδος τειχῶν αὐτὸν ἀναλῶσαι. Κατανοήσας
[56]   ἀνάγκην ὑπήκουον, μὴ δόξω καταφρονεῖν  τῆς   περὶ τὴν εὐσέβειαν ὑποθήκης. Ὡς
[32]   γοῦν ἐν αὐταῖς διέτριβον οὐδὲ  τῆς   περὶ τὸ σῶμα φυλακῆς ἐποιούμην
[31]   πρὸς αὐτούς· τὸν δὲ φλύαρον  τῆς   περὶ τῶν φαρμάκων αἰτίας διέσυρον,
[71]   δὲ ὑπὸ τῆς Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς  τῆς   πέριξ> χώρας ἀναλαβὼν ἐγὼ τοὺς
[14]   ἐν προφάσει φιλίας καθάπερ ὅμηρα  τῆς   πίστεως ἔχειν φίλους τε καὶ
[63]   δὲ καὶ τέκνων ἱκέτευον φείσασθαι  τῆς   πόλεως αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ πρὸς
[65]   τοὺς δεσπότας ἐμμένειν πίστει κἀμὲ  τῆς   πόλεως αὐτῶν ἐξέκλεισε καὶ στρατεύσασθαί
[33]   διάνοιαν αὐτῶν, καὶ παρεκάλουν φείσασθαι  τῆς   πόλεως. Ἐγὼ δὲ πλησίον γενόμενος
[67]   δυνάμεως κατὰ τὸ ἕτερον μέρος  τῆς   πόλεως εἰσβεβληκότων. Ταῦτα δ᾽ ἐποίουν
[54]   μεθορίῳ πόρρω τριάκοντα σταδίων ἀπὸ  τῆς   πόλεως κατὰ τόπον λεγόμενον Ὁμόνοιαν
[71]   τῶν στρατιωτῶν ἐγκρατὴς τοῦ πλείστου  τῆς   πόλεως μέρους ἐγενόμην, μετ᾽ οὐ
[32]   τινὰς Ῥωμαίων ἱππεῖς οὐ πόρρωθεν  τῆς   πόλεως ὁδοιποροῦντας ὀφθῆναι, οἳ δόξαν
[63]   πέμψας πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν ὀλίγον  τῆς   πόλεως πόρρω μετὰ φίλων πολλῶν
[2]   ἀεὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν  τῆς   πόλεως πρώτων ὑπὲρ τοῦ παρ᾽
[32]   βασιλέως δύναμιν ἀφικομένην, καὶ ἐκπεσεῖσθαι  τῆς   πόλεως ᾠόμην. Ἐβουλευόμην οὖν στρατηγήματι
[25]   παρακαλῶν αὐτούς, πρωτεύων μὲν  τῆς   πόλεως, ὡς φίλῳ δὲ καὶ
[63]   κατέλαβεν, μετὰ τῶν ὁπλιτῶν ἀπὸ  τῆς   πολιορκίας ὑποστρέψας περὶ τὴν τοῦ
[3]   τῇ εὐεργεσίᾳ ταύτῃ τυχὼν παρὰ  τῆς   Ποππαίας ὑπέστρεφον ἐπὶ τὴν οἰκείαν.
[17]   δείσας μὴ εἰς ἔλεγχον αὐτοῦ  τῆς   πράξεως ἀφικομένης ἀπολέσθαι κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε
[26]   φυλάττειν αὐτὰ δεῖν, ἵν᾽ ἐκ  τῆς   πράσεως αὐτῶν ἐπισκευασθῇ τὰ τείχη
[76]   ἐκ τοῦ βίου μεταστάσεως οὐδὲν  τῆς   πρὸς ἐμὲ χρηστότητος ὑφελών,
[25]   Γαλιλαίους ἅτε δὴ πεῖραν αὐτῶν  τῆς   πρὸς ἡμᾶς πολλάκις εὐνοίας λαβόντες·
[25]   κατὰ τὴν Γαλιλαίαν αἱ μέγισται,  τῆς   πρός με πίστεως ἀποστάντας αὐτῷ
[32]   πρόνοιαν, πεῖραν παρὰ τῶν ἐνοικούντων  τῆς   πρός με πίστεως λαβὼν πολλάκις.
[17]   πόλιν ἔπειθε τοὺς ἀνθρώπους ἀποστάντας  τῆς   πρός με πίστεως προστίθεσθαι αὐτῷ.
[33]   πάσης δικαίας ἄνευ προφάσεως ἐξίστασθαι  τῆς   πρός με πίστεως. Ὡμολόγουν δ᾽
[65]   καὶ Γαλιλαῖοι τῇ πατρίδι σου  τῆς   πρὸς Ῥωμαίους καὶ πρὸς τὸν
[6]   ἐπελθόντων· ἐπειδὴ δ᾽ ἐνίκησαν, ἐκλαθόμενοι  τῆς   πρὸς τοὺς ἐνοίκους καὶ συμμάχους
[1]   τὸ γένος, ἀλλὰ καὶ ἐκ  τῆς   πρώτης ἐφημερίδος τῶν εἰκοσιτεσσάρων, πολλὴ
[45]   Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην  τῆς   πρώτης πείρας ἁμαρτόντες ἑτέραν ἐπιστολήν
[43]   Βαλλομένου δ᾽ ἐκείνου χάρακα πρὸ  τῆς   Πτολεμαέων πόλεως τίθεμαι κἀγὼ στρατόπεδον
[24]   πόλιν γενόμενος ἐν μεθορίῳ μὲν  τῆς   Πτολεμαΐδος κειμένην, εἴκοσι δ᾽ ἀπέχουσαν
[71]   νυκτὸς εἰσεδέξαντο. Κακουμένης δὲ ὑπὸ  τῆς   Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς τῆς πέριξ> χώρας
[71]   κώμην. Ἔνθα βαλόμενος χάρακα πόρρω  τῆς   Σεπφωριτῶν πόλεως ἀπὸ σταδίων εἴκοσι
[12]   Ἄρας οὖν μετ᾽ αὐτῶν ἀπὸ  τῆς   Σεπφωριτῶν πόλεως εἰς κώμην τινὰ
[30]   ~Πάλιν δ᾽ οἱ λῃσταὶ καὶ  τῆς   στάσεως αἴτιοι δείσαντες περὶ ἑαυτῶν,
[66]   παρ᾽ αὐτοῦ δίκας ὡς πάσης  τῆς   στάσεως αἰτίου γεγονότος. Οὐκ ἠρεσκόμην
[34]   μέγεθος, παρεκάλουν με τὸν αἴτιον  τῆς   στάσεως τιμωρήσασθαι. Κλεῖτος δ᾽ ἦν
[22]   δώσειν πολλὰ χρήματα θελήσαντι μετὰ  τῆς   σὺν αὐτῷ δυνάμεως, ἦσαν δ᾽
[74]   Πτολεμαΐδα παρεγένετο, οἱ πρῶτοι τῶν  τῆς   Συρίας δέκα πόλεων κατεβόων Ἰούστου
[8]   καὶ ὅτι Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ  τῆς   Συρίας ἡγεμονεύοντι δεξιάν τε καὶ
[6]   τοιαύτης αἰτίας· οἱ τὰς πέριξ  τῆς   Συρίας πόλεις κατοικοῦντες τοὺς παρ᾽
[28]   οὐδὲν προαισθόμενος διὰ κόπον πρὸ  τῆς   ταραχῆς κατεσχήμην. Σίμων δ᾽
[32]   ἡμέραν εἰς Ταριχέας ἀπερχομένου μου  τῆς   Τιβεριάδος ἀπεχούσας στάδια τριάκοντα, συνέβη
[19]   καὶ τῶν φίλων οἱ ἐκ  τῆς   Τιβεριάδος διασωθέντες. Ἐγὼ δὲ οὐ
[20]   αὐτὸν ὁπλίτας ἀναλαβὼν ἀπῆρεν ἐκ  τῆς   Τιβεριάδος εἰς τὰ Γίσχαλα, καὶ
[53]   Σίλας διὰ γραμμάτων, ὃν ἔφην  τῆς   Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι, καὶ σπεύδειν
[9]   Ἱππηνῶν κώμας, αἳ δὴ μεθόριοι  τῆς   Τιβεριάδος καὶ τῆς τῶν Σκυθοπολιτῶν
[26]   καὶ πορευθέντες εἰς τὰς πέριξ  τῆς   Τιβεριάδος κώμας προδιδόναι μέλλειν με
[27]   Σαπίθα παῖς Ἰησοῦς ἄρχων τότε  τῆς   Τιβεριάδος, πονηρὸς ἄνθρωπος καὶ ταράξαι
[17]   παρὰ Σίλα, ὃν ἐγὼ καθεστάκειν  τῆς   Τιβεριάδος στρατηγόν, ὡς προεῖπον, τὴν
[62]   ὀρεινὴν μὲν ὁμοίως, ἀπέχουσαν δὲ  τῆς   Τιβεριάδος τέσσαρας σταδίους, εἰσήγαγον κελεύσας
[16]   ἐκώλυσα· πρὸς δὲ καὶ τοῖς  τῆς   Τιβεριάδος τὴν διοίκησιν ὑπ᾽ ἐμοῦ
[62]   περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀναζεύξαντες ἀπὸ  τῆς   Τιβεριάδος, ὡς ἧκον εἰς Δαβάριττα
[26]   πεδίου τὴν πορείαν ποιουμένην ἐκ  τῆς   τοῖς βασιλεῦσιν ὑποτελοῦς χώρας εἰς
[16]   τοῖς ἐν Τιβεριάδι θερμοῖς ὕδασι  τῆς   τοῦ σώματος ἕνεκα θεραπείας. Κἀγὼ
[9]   δ᾽ Πιστοῦ παῖς  τῆς   τρίτης μερίδος πρῶτος ὑπεκρίνετο μὲν
[66]   πολῖται καὶ ξένοι τινὲς ἐκ  τῆς   Τυρίων μητροπόλεως ὡς χίλιοι καὶ
[75]   ὁρμάς. Ἤδη δὲ κατὰ κράτος  τῆς   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως ἐχομένης Τίτος
[12]   τοῦ Σαπφία παῖς, ὃν  τῆς   τῶν ναυτῶν καὶ τῶν ἀπόρων
[58]   τὸν Ἰωνάθην ὁρμήσαντος ἐξαρπάζουσί με  τῆς   τῶν πολεμίων βίας. ~Ἐπεὶ δὲ
[9]   δὴ μεθόριοι τῆς Τιβεριάδος καὶ  τῆς   τῶν Σκυθοπολιτῶν γῆς ἐτύγχανον κείμεναι.
[23]   τὴν ἐξουσίαν τοῦ βασιλέως ἐκ  τῆς   τῶν Τραχωνιτῶν χώρας ἐπαγόμενοι τοὺς
[65]   Σκυθοπόλεως δὲ εἴκοσι καὶ ἑκατὸν  τῆς   ὑπηκόου βασιλεῖ, μηδεμιᾶς δὲ πόλεως
[67]   Ταῦτα δ᾽ ἐποίουν ὑπὲρ τοῦ  τῆς   φήμης ἐμπεσούσης ἐπισχεῖν μὲν τῶν
[67]   ποιοῦντα· πρὸς γὰρ τὸ πιστὸν  τῆς   φήμης ἐσκηπτόμην ὁμοίως αὐτοῖς διατεθεῖσθαι.
[8]   Τὰ δὲ Δῶρα πόλις ἐστὶν  τῆς   Φοινίκης. Τοὺς ἐν Τιβεριάδι δὲ
[35]   τὸν Ἰοῦστον ἕωθεν ἐκέλευσα πάντας  τῆς   φυλακῆς ἀπολυθῆναι. ~Πρὸ δὲ τούτων
[72]   ἄρθρων γενομένης ἐπὶ τὸν ταρσὸν  τῆς   χειρὸς ἐκομίσθην εἰς κώμην Κεφαρνωκὸν
[47]   ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην καὶ σωτῆρα  τῆς   χώρας αὐτῶν καλοῦντες. Κἀγὼ χάριν
[27]   φήμης τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν, ὡς  τῆς   χώρας αὐτῶν μελλούσης ὑπ᾽ ἐμοῦ
[60]   μισοπονηρίαν, καὶ ὡς κυρώσειαν ἐμοὶ  τῆς   χώρας αὐτῶν τὴν προστασίαν, τά
[76]   ἐγένετο, αὐτὸς δὲ ὑπὸ τοῦ  τῆς   χώρας ἡγεμονεύοντος δεθεὶς καὶ ἐπὶ
[21]   πολλοὶ γὰρ ἕτεροι πάλιν ἐκ  τῆς   χώρας πάσης ἀνήχθησαν μεθ᾽ ὅπλων,
[65]   οὐ μέμνησθε, ὅτι τοσαυτάκις ὑμῶν  ἐγκρατὴς   γενόμενος οὐδένα διέφθειρα, στασιάζοντες δ᾽
[71]   κλιμάκων ἐμβιβάσας συχνοὺς τῶν στρατιωτῶν  ἐγκρατὴς   τοῦ πλείστου τῆς πόλεως μέρους
[75]   εὐθὺς ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας αὐτοὺς θεραπείας  ἐπιμελεστάτης   τυχεῖν. Καὶ οἱ μὲν δύο
[65]   αὐτῶν ἐνέπρησας καὶ σὸς  οἰκέτης   ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης ἔπεσεν.
[34]   ὄνομα τούτῳ, θρασύς τε καὶ  προπετὴς   νεανίας. Ἐγὼ δ᾽ ἀποκτεῖναι μὲν
[49]   μετὰ πάσης σεμνότητος καὶ πάσης  ἀρετῆς   ἐνθάδε πεπολίτευμαι. Καὶ δὴ ὁρκίζω
[9]   Πιστοῦ παῖς τῆς  τρίτης   μερίδος πρῶτος ὑπεκρίνετο μὲν ἐνδοιάζειν
[35]   Ἐγὼ δὲ τοὺς ἐκ τῆς  εἱρκτῆς   μεταπεμψάμενος τοῦ πλήθους τῶν Τιβεριέων,
[27]   ὧν πρῶτος ὑμῶν στρατηγὸς  προδότης   ἔμελλε γίνεσθαι, καὶ μισοπονηρήσαντες ὑπὲρ
[65]   ἐκπλήξεως ὄντος. Πολιορκουμένης τε τῆς  μεγίστης   ἡμῶν πόλεως Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ
[1]   ταύτῃ δὲ φυλῶν ἐκ τῆς  ἀρίστης.   Ὑπάρχω δὲ καὶ τοῦ βασιλικοῦ
[27]   φύσιν ἔχων στασιοποιός τε καὶ  νεωτεριστὴς   ὡς οὐχ ἕτερος, καὶ δὴ
[24]   Ἀγρίππας δύναμιν καὶ στρατηγὸν ἐπ᾽  αὐτῆς   Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα τὸ φρούριον
[76]   ὡς μετὰ ταῦτα βίος  αὐτῆς   ἀπέδειξεν. Ἐκ ταύτης δή μοι
[35]   πασῶν διαφέρουσαν, σιγῴην μέντοι περὶ  αὐτῆς   διὰ τοὺς λῃστάς. Καὶ αὐτοῖς
[32]   οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ ἀφικομένης  αὐτῆς   εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν
[31]   κλείσας διώρυγά τε ποιήσας ἀπ᾽  αὐτῆς   ἐπὶ τὴν λίμνην ἄγουσαν μεταπεμψάμενός
[71]   καὶ πεζικὴ καὶ Σύλλας ἐπ᾽  αὐτῆς   ἡγεμὼν ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων.
[7]   πᾶσαν Ῥωμαίων ἀφεστάναι, μέρος δ᾽  αὐτῆς   ἠρεμεῖν ἔτι, πέμπουσιν ἐμὲ καὶ
[9]   μὲν ἀνδρῶν εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽  αὐτῆς   Ἰούλιος Κάπελλος. Οὗτος δὴ καὶ
[69]   ἐμῇ καὶ προνοίᾳ τῇ περὶ  αὐτῆς   ὀξὺν οὕτως κίνδυνον διέφυγεν. ~Κατὰ
[44]   ἐπιστολὴν ἀναπτύξας μηδενὸς ἐμβλέποντος κἀξ  αὐτῆς   ταχὺ συνεὶς τὴν τῶν γεγραμμένων
[76]   καὶ τὴν γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος  αὐτῆς   τοῖς ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην τριῶν παίδων
[12]   ἐμπρήσας, πολλῶν οἰόμενος εὐπορήσειν ἐξ  αὐτῆς   χρημάτων, ἐπειδή τινας οἴκων ὀροφὰς
[36]   ἀπελθεῖν ἐκ Γάμαλα τοῦ φρουρίου  τοιαύτης   αἰτίας γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος μεθεστάναι
[6]   ἤλπισαν προσγενομένης καὶ ἑτέρας τινὸς  τοιαύτης   αἰτίας· οἱ τὰς πέριξ τῆς
[68]   παρ᾽ ὀλίγον ἀνηρπάσθη ὑπὸ Γαλιλαίων  τοιαύτης   αἰτίας ὑποπεσούσης· τῶν ἐκ τῆς
[31]   οὐ γὰρ ἠδυνήθην αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι  τοιαύτης   γενομένης τῆς ἀποδράσεως, ἀπέλυσα πολλὰ
[65]   φήσεις, πόρρω γὰρ ἦν ἐκεῖνος  τοιαύτης   κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν ἐμαρτύρει,
[53]   κίνδυνον ἀπωλείας κατέστην ἐξ αἰτίας  τοιαύτης.   Οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην γενόμενοι
[76]   ταῦτα βίος αὐτῆς ἀπέδειξεν. Ἐκ  ταύτης   δή μοι γίνονται παῖδες δύο,
[46]   τῆς Γαλιλαίας ἔπεμψα τὰς ἀπὸ  ταύτης   εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ὁδοὺς
[13]   Ἰωάννης ἐκ τῆς κακουργίας  ταύτης   εὐπόρησε. ~Τοὺς δὲ συμπρέσβεις ἀπὸ
[60]   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐκπεσεῖν με  ταύτης   παρεσκεύασαν. Ἐφασαν δ᾽ οἱ πρέσβεις,
[74]   τὰ πεπραγμένα μοι κατὰ τὴν  ταύτης   πολιορκίαν, καὶ ὃν τρόπον ζῶν
[2]   νύκτα πολλάκις λουόμενον πρὸς ἁγνείαν,  ζηλωτὴς   ἐγενόμην αὐτοῦ. Καὶ διατρίψας παρ᾽
[1]   γένος, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς  πρώτης   ἐφημερίδος τῶν εἰκοσιτεσσάρων, πολλὴ δὲ
[45]   δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην τῆς  πρώτης   πείρας ἁμαρτόντες ἑτέραν ἐπιστολήν μοι
[26]   τοῦ βασιλέως ἐπιτρόπου μετὰ πολλῆς  παρασκευῆς   καί τινων ἱππέων ἀσφαλείας χάριν
[14]   Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν ἐποιούμην ὅπλων τε  κατασκευῆς   καὶ πόλεων ἐχυρότητος. Μεταπεμψάμενος δὲ
[65]   ὅπλων εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽ ὡς σὺ  φῄς,   αἴτιος ὑμῖν ἐγὼ τότε. Μετὰ
[75]   ἔπειθέν με πολλάκις ἐκ τῆς  κατασκαφῆς   τῆς πατρίδος πᾶν τι
[65]   αὐτὸν τρόπον περὶ τῆς ἐμαυτοῦ  γραφῆς   ἔδεισα, ἀλλ᾽ αὐτοῖς ἐπέδωκα τοῖς
[65]   ἐξουσίαν ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ τῆς  ἀδελφῆς   Βερενίκης δεηθείσης οὐκ ἀνελὼν δεδεμένον
[35]   τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἄνδρα τῆς  ἀδελφῆς   Ἰούστου σωφρόνως κολάσειαν. Ταῦτα παρὰ
[9]   σὺν τῷ ἀδελφῷ μικροῦ δεῖν  καταστροφῆς   αἴτιος ὑπῆρξεν, προϊόντος τοῦ λόγου
[63]   προσέβαλλον μετ᾽ αὐτῶν τῇ Τιβεριάδι.  Μάχης   δὲ γενομένης ἀμφοτέρωθεν καρτερᾶς καὶ
[71]   ὕστερον ἡμῖν κατὰ τὸ πεδίον  μάχης   πρὸς τοὺς ἱππεῖς μέχρι πολλοῦ
[28]   προαισθόμενος διὰ κόπον πρὸ τῆς  ταραχῆς   κατεσχήμην. Σίμων δ᾽ τοῦ
[13]   νεωτέρων ὀρεγόμενον πραγμάτων καὶ τῆς  ἀρχῆς   ἐπιθυμίαν ἔχοντα· παρεκάλει γάρ με
[1]   Ἰώσηπος ἐνάτῳ ἔτει τῆς Ἀλεξάνδρας  ἀρχῆς,   καὶ Ἰωσήπου Ματθίας βασιλεύοντος Ἀρχελάου
[34]   μὴ καὶ ἀπειθήσας χείρονα τιμωρίαν  ὑπόσχῃς.   Τοῦ δὲ τὴν ἑτέραν αὐτῷ
[56]   καὶ ποιήσειν ὅπερ ἔχει δι᾽  εὐχῆς.   Δεξάμενος δὲ τὴν ἐπιστολὴν ἐκεῖνος
[29]   ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας γενόμενοι  τύχης,   ἐβουλήθην τείχη κατασκευάσαι ἐκ τῶν
[65]   ἡμᾶς ὅλους ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι  συντύχῃς   μοι, καὶ αὐτός σε πολλὰ
[64]   κατὰ πόλιν ἁρπαγῆς, ἐκεῖνον μὲν  πληγαῖς   ἐκόλασα, τοῖς δὲ ἄλλοις ἅπασιν
[4]   καὶ παντάπασιν ἀνοήτως πατρίσι καὶ  γενεαῖς   καὶ σφίσιν αὐτοῖς τὸν περὶ
[32]   πλήθους ἐνοχλεῖσθαι τοὺς ἐν ταῖς  Ταριχέαις.   Ὁσάκις γοῦν ἐν αὐταῖς διέτριβον
[29]   ταῖς ἄλλαις πόλεσιν αὐτῶν ταῖς  ἀναγκαίαις,   πιστεύσαντες ὑπεχώρουν ἕκαστος εἰς τὴν
[9]   γενόμενός ποτε ἔπαρχος ἐν ταῖς  ἰδίαις   κτήσεσιν ἐτύγχανεν πέραν τοῦ Ἰορδάνου·
[72]   ἐγένετο. Σύλλας γὰρ εἰκάσας ταῖς  ἀληθείαις   τοὺς ἡμετέρους φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν
[41]   Οὐ κατανεύοντος δέ μου ταῖς  ἱκετείαις   αὐτῶν, ἀλλὰ περὶ τῆς ἐμαυτοῦ
[21]   μὲν οὖν ἔχειν αὐτῶν ταῖς  προθυμίαις   ὡμολόγουν ἐγὼ καὶ νικήσειν αὐτῶν
[65]   ἐμαρτύρει, καθάπερ πάντες οἱ ταῖς  ἱστορίαις   ἐντυγχάνοντες. Ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸς
[65]   παραστῆσαι τοῖς ἐντυγχάνειν μέλλουσιν ταῖς  ἱστορίαις,   ὅτι μήτε φιλορώμαιοι μήτε φιλοβασιλεῖς
[52]   ὀργὰς καὶ ταῦτ᾽ ἐπ᾽ ἀνηκέστοις  τιμωρίαις   ὀξέως φέρεσθαι, κελεύω τοὺς καθ᾽
[1]   ἡμῶν διαδοχήν, ὡς ἐν ταῖς  δημοσίαις   δέλτοις ἀναγεγραμμένην εὗρον, οὕτως παρατίθεμαι
[62]   εἰς Δαβάριττα κώμην ἐν ταῖς  ἐσχατιαῖς   τῆς Γαλιλαίας κειμένην ἐν τῷ
[69]   διωχθήσεσθαι. Καὶ μὲν ταῖς  ὑποθήκαις   πεισθεὶς διέφυγε· Τιβεριὰς δὲ μέλλουσα
[29]   Τιβεριάδι κατασκευάσειν τείχη καὶ ταῖς  ἄλλαις   πόλεσιν αὐτῶν ταῖς ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες
[60]   ὑποστρέφειν θᾶσσον. Ἐντυχὼν οὖν ταῖς  ἐπιστολαῖς   εἰς Ἄρβηλα κώμην ἀφικόμην, ἔνθα
[32]   τοὺς πιστοτάτους τῶν φίλων ταῖς  πύλαις   τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας φυλάξοντας μετ᾽
[62]   καὶ τούτους μὲν ἀφανῶς ἐν  δώμαις   προσέταξα λοχῶντας περιμένειν, χιλίους δ᾽
[13]   ἐν ταῖς τῆς ἄνωθεν Γαλιλαίας  κώμαις   ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν
[37]   Σελευκείᾳ δὲ καὶ Σωγάνῃ φύσει  κώμαις   ὀχυρωτάταις ᾠκοδόμησα τείχη, τάς τε
[37]   δὲ μὴ συναρεσκομένους αὐτῶν ταῖς  γνώμαις   ἀνῄρουν. Κτείνουσι δὲ καὶ Χάρητα,
[45]   ἐντεῦθεν ἄνθρωποι πρὸς Ῥωμαίους ταῖς  γνώμαις   ἀποβλέποντες, ἐκείνοις μὲν ὑπήντων, ἐμὲ
[66]   Οὐκ ἠρεσκόμην δ᾽ ἐγὼ ταῖς  γνώμαις   αὐτῶν προαίρεσιν ἔχων τὰς ταραχὰς
[5]   παρεστῶτος, συγκατανεύειν μὲν αὐτῶν ταῖς  γνώμαις   ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν δὲ μένειν ἐφ᾽
[45]   τοῦ στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο δὲ ταῖς  φωναῖς   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην, καὶ
[1]   ἀδελφοῦ Σίμωνος τἀρχιερέως, καὶ γίνεται  παῖς   αὐτῷ Ματθίας Κυρτὸς ἐπικληθεὶς
[11]   αἰτίαν τοιαύτην· Φίλιππος Ἰακείμου  παῖς   ἔπαρχος δὲ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα,
[27]   αὐτοὺς ἐξέκαιεν τοῦ Σαπίθα  παῖς   Ἰησοῦς ἄρχων τότε τῆς Τιβεριάδος,
[25]   ἐγινόμην. ~Ὁ δὲ τοῦ Λευεῖ  παῖς   Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν ἐν τοῖς
[70]   τὸν καιρὸν Ἰοῦστος Πιστοῦ  παῖς   λαθὼν ἐμὲ διαδιδράσκει πρὸς τὸν
[9]   ἔκρινεν. Ἰοῦστος δ᾽ Πιστοῦ  παῖς   τῆς τρίτης μερίδος πρῶτος
[12]   δ᾽ Ἰησοῦς τοῦ Σαπφία  παῖς,   ὃν τῆς τῶν ναυτῶν καὶ
[1]   καιρὸν ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος ἀρχιερέως  παῖς,   ὃς πρῶτος ἀρχιερέων Ὑρκανὸς ὠνομάσθη.
[2]   συνέσει δοκῶν διαφέρειν, ἔτι δ᾽  ἀντίπαις   ὢν περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος διὰ
[52]   δι᾽ ἐκείνης πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ>  ἡμέραις   ἀπὸ Γαλιλαίας ἔνεστιν οὕτως εἰς
[16]   οὐχ οὕτως ταῖς ἑαυτῶν ἐπεστέναξαν  συμφοραῖς,   ὥσπερ τῆς ἐμῆς ἐφρόντισαν σωτηρίας.
[57]   ἄρχων, αὐτὸς γὰρ ταῖς  θύραις   ἐφειστήκει, μόνον δ᾽ ἐμὲ μετὰ
[72]   καὶ ἐγένετο. Σύλλας γὰρ εἰκάσας  ταῖς   ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους φεύγειν προελθὼν
[29]   καὶ Τιβεριάδι κατασκευάσειν τείχη καὶ  ταῖς   ἄλλαις πόλεσιν αὐτῶν ταῖς ἀναγκαίαις,
[29]   καὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν αὐτῶν  ταῖς   ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες ὑπεχώρουν ἕκαστος εἰς
[37]   τοὺς δὲ μὴ συναρεσκομένους αὐτῶν  ταῖς   γνώμαις ἀνῄρουν. Κτείνουσι δὲ καὶ
[45]   δ᾽ ἐντεῦθεν ἄνθρωποι πρὸς Ῥωμαίους  ταῖς   γνώμαις ἀποβλέποντες, ἐκείνοις μὲν ὑπήντων,
[66]   γεγονότος. Οὐκ ἠρεσκόμην δ᾽ ἐγὼ  ταῖς   γνώμαις αὐτῶν προαίρεσιν ἔχων τὰς
[5]   κινδύνου παρεστῶτος, συγκατανεύειν μὲν αὐτῶν  ταῖς   γνώμαις ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν δὲ μένειν
[42]   τοῖς ἐχθροῖς ἐσομένην. Ὡς δὲ  ταῖς   δεήσεσιν οὐκ ἔπειθον, κατηνάγκαζον ὅρκοις
[1]   γένους ἡμῶν διαδοχήν, ὡς ἐν  ταῖς   δημοσίαις δέλτοις ἀναγεγραμμένην εὗρον, οὕτως
[16]   καὶ τέκνων ἀνδραποδισθέντων, οὐχ οὕτως  ταῖς   ἑαυτῶν ἐπεστέναξαν συμφοραῖς, ὥσπερ τῆς
[60]   οἰκείαν ὑποστρέφειν θᾶσσον. Ἐντυχὼν οὖν  ταῖς   ἐπιστολαῖς εἰς Ἄρβηλα κώμην ἀφικόμην,
[62]   ἧκον εἰς Δαβάριττα κώμην ἐν  ταῖς   ἐσχατιαῖς τῆς Γαλιλαίας κειμένην ἐν
[57]   Ἰησοῦς ἄρχων, αὐτὸς γὰρ  ταῖς   θύραις ἐφειστήκει, μόνον δ᾽ ἐμὲ
[9]   βασιλέως γενόμενός ποτε ἔπαρχος ἐν  ταῖς   ἰδίαις κτήσεσιν ἐτύγχανεν πέραν τοῦ
[41]   ἀποστερηθεῖεν. Οὐ κατανεύοντος δέ μου  ταῖς   ἱκετείαις αὐτῶν, ἀλλὰ περὶ τῆς
[65]   ἀλήθειαν ἐμαρτύρει, καθάπερ πάντες οἱ  ταῖς   ἱστορίαις ἐντυγχάνοντες. Ἀλλὰ τὰ μὲν
[65]   καὶ παραστῆσαι τοῖς ἐντυγχάνειν μέλλουσιν  ταῖς   ἱστορίαις, ὅτι μήτε φιλορώμαιοι μήτε
[49]   καὶ τῶν ὁπλιτῶν τοὺς πιστοτάτους  ταῖς   ὁδοῖς ἐπιστήσας ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν,
[71]   ἀπέχον σταδίους πέντε φρουρὰν ἐφίστησιν  ταῖς   ὁδοῖς, τῇ τε εἰς Σελεύκειαν
[52]   τῆς Γαλιλαίας ὅρων φύλακας ἐπιστήσας  ταῖς   ὁδοῖς ὑπὲρ τοῦ μὴ ῥᾳδίως
[74]   Ἱεροσολύμων πολιορκίαν μετ᾽ ἀκριβείας ἐν  ταῖς   περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου βίβλοις
[6]   περὶ μὲν τούτων ἀκριβέστερον ἐν  ταῖς   περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου βίβλοις
[21]   Χάριν μὲν οὖν ἔχειν αὐτῶν  ταῖς   προθυμίαις ὡμολόγουν ἐγὼ καὶ νικήσειν
[19]   ἔφασκον συμφέρειν τοῦτο πρᾶξαι Ῥωμαίων  ταῖς   πρὸς ἀλλήλους στάσεσιν αὐτοὺς ἀπολέσθαι
[32]   δὴ τοὺς πιστοτάτους τῶν φίλων  ταῖς   πύλαις τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας φυλάξοντας
[32]   στρατιωτικοῦ πλήθους ἐνοχλεῖσθαι τοὺς ἐν  ταῖς   Ταριχέαις. Ὁσάκις γοῦν ἐν αὐταῖς
[13]   τὸν Καίσαρος σῖτον κείμενον ἐν  ταῖς   τῆς ἄνωθεν Γαλιλαίας κώμαις ἐξουσίαν
[31]   Ταχὺ δὲ τὸ πλῆθος ἐπείθετο  ταῖς   τῶν λεγομένων πρὸς χάριν αὐτοῖς
[69]   γὰρ διωχθήσεσθαι. Καὶ μὲν  ταῖς   ὑποθήκαις πεισθεὶς διέφυγε· Τιβεριὰς δὲ
[22]   ἡμᾶς. δ᾽ ὑπακούσας αὐτῶν  ταῖς   ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις
[45]   ἀγαθοῦ τοῦ στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο δὲ  ταῖς   φωναῖς οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην,
[37]   δὲ καὶ Σωγάνῃ φύσει κώμαις  ὀχυρωτάταις   ᾠκοδόμησα τείχη, τάς τε κατὰ
[48]   Καὶ δὴ διδόασιν ἐντολὰς τοῖς  ὁπλίταις,   ἐπειδὰν παραγένωμαι, μόνον εἰσελθεῖν ἐᾶσαι
[45]   κατασχόντες κελεύουσιν τοῖς μετ᾽ αὐτῶν  ὁπλίταις   τύπτειν ξύλοις τοὺς καταβοῶντας. Κατὰ
[2]   πόλει τῶν παρ᾽ ἡμῖν τοῖς  Ἱεροσολυμίταις.   Ἐγὼ δὲ συμπαιδευόμενος ἀδελφῷ Ματθίᾳ
[22]   συναγαγεῖν πάλιν οὓς πρότερον εἶχεν.  Σεπφωρίταις   δ᾽ ἠπείλησα, εἰ μὴ παύσαιντο
[41]   Γαλιλαῖοι, μὴ ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι τοῖς  λῃσταῖς   γένοιντο, πέμπουσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν
[7]   τοὺς μὲν λῃστὰς ἅμα τοῖς  νεωτερισταῖς   εὐπορουμένους ὅπλων, δείσαντες δ᾽ αὐτοὶ
[32]   ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις γοῦν ἐν  αὐταῖς   διέτριβον οὐδὲ τῆς περὶ τὸ
[37]   οὔσας ἐτείχισα παραπλησίως. Ὀνόματα δ᾽  αὐταῖς   Ἰάμνια Ἀμηρὼθ Ἀχαράβη. Ὠχύρωσα δὲ
[14]   διαμαρτάνειν καθαρεύειν τε παντὸς ἐπ᾽  αὐταῖς   λήμματος. ~Περὶ τριακοστὸν γοῦν ἔτος
[53]   προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἐπὶ  τοιαύταις   ἐλπίσιν ἀπῆλθον, ἀπαγγέλλει δέ μοι
[65]   ἐπιστολῶν σοι πιστεύσας, ὡς καὶ  ταύταις   εὗρε ῥᾳδιουργόν, ἀπήλασε τῆς ὄψεως.
[32]   ἀνάγκη δοκῇ. Εἰ δὲ τοῖς  Ταριχεώταις   καὶ τοῖς παρ᾽ αὐτοῖς ξένοις
[72]   μάχην, παραινέσας τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ  στρατιώταις   στρέψαι τὰ νῶτα, μέχρις ἂν
[55]   πόλεμον ἐπελαφρύνειν αὐτοῖς ἀμελοῦντος, ἐν  τρυφαῖς   δὲ διάγοντος. Ταῦτα δὲ λέγοντες
[65]   δωρησάμενος χρήμασιν, τίνος ἕνεκεν ὕστερον  δὶς   μὲν ἔδησε, τοσαυτάκις δὲ φυγεῖν
[15]   τοῖς συγγενέσιν ὁμολογῶ πεπομφέναι. Καὶ  δὶς   μὲν κατὰ κράτος ἑλὼν Σεπφωρίτας,
[60]   θᾶσσον. Ἐντυχὼν οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς  εἰς   Ἄρβηλα κώμην ἀφικόμην, ἔνθα σύνοδον
[45]   οὔτ᾽ ἐβλασφήμουν. Παρὰ δὲ Σεπφωριτῶν  εἰς   Ἀσωχὶν καταβάντες οἱ ἐντεῦθεν παραπλησίως
[68]   πολλαχόθεν κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἧκον  εἰς   Ἄσωχιν πόλιν, ἔνθα δὴ τὴν
[31]   λαβόντος ἀνεπίβατος γένηται τοῖς καταφυγεῖν  εἰς   αὐτὴν θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν εἰς
[11]   ὑπομιμνήσκων τῶν τε τοῦ βασιλέως  εἰς   αὐτοὺς εὐεργεσιῶν, καὶ τὴν Ῥωμαίων
[47]   ὄχλος συνέτρεχεν. Ἐπεὶ δὲ καταστὰς  εἰς   αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες
[11]   αὐτὸν τῶν βασιλέων· αὐτοὶ γὰρ  εἰς   Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι βουλόμενοι Κεστίῳ.
[24]   τὴν ἱππικὴν δύναμιν ἀναζεύγνυσιν ἄπρακτος  εἰς   Γάβαν πόλιν, τρεῖς ἄνδρας ἀποβαλὼν
[45]   εἰς τρίτην παραγενέσθαι πρὸς ἡμᾶς  εἰς   Γαβαρὼθ κώμην, ἵνα διακούσωμεν τῶν
[47]   ὅπλα καὶ τριῶν ἡμερῶν τροφὴν  εἰς   Γαβαρὼθ κώμην παραγενέσθαι πρός με.
[74]   τούτων ἑπομένου μου ἄχρι τῆς  εἰς   Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως. Περὶ ἧς
[11]   δὲ πυθόμενος ταῦτα καὶ αὐτὸς  εἰς   Γάμαλα τὸ φρούριον ἧκεν. Παραγενομένου
[36]   αὐτὸν ἱππεῖς τινας ἀναλαβόντα θᾶττον  εἰς   Γάμαλα τὸ φρούριον πορευθῆναι τοὺς
[71]   εἰς Σελεύκειαν ἀγούσῃ καὶ τῇ  εἰς   Γάμαλα τὸ φρούριον, ὑπὲρ τοῦ
[11]   λαβόντες σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις  εἰς   Γάμαλα τὸ φρούριον ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες
[71]   τοὺς περὶ ἐμὲ στρατιώτας ἧκον  εἰς   Γαρεις κώμην. Ἔνθα βαλόμενος χάρακα
[46]   δ᾽ ὥραν τῆς νυκτὸς τρίτην  εἰς   γνῶσιν ἧκέ μοι ταῦτα, Σακχαίου
[62]   ἀπὸ τῆς Τιβεριάδος, ὡς ἧκον  εἰς   Δαβάριττα κώμην ἐν ταῖς ἐσχατιαῖς
[11]   τοὺς δοκιμωτάτους προσέτασσεν αὐτοῖς ἀφικομένοις  εἰς   Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς ἐκεῖ κατοικοῦντας
[17]   με τεταραγμένως ἀσπασάμενος, δείσας μὴ  εἰς   ἔλεγχον αὐτοῦ τῆς πράξεως ἀφικομένης
[34]   τὰς χεῖρας ἀποβαλεῖν οὕτως ἀχάριστος  εἰς   ἐμὲ γενόμενος, γενοῦ σαυτοῦ δημόσιος,
[76]   Τίτον Δομετιανὸς καὶ προσηύξησεν τὰς  εἰς   ἐμὲ τιμάς· τούς τε γὰρ
[33]   παίδων ὑπηντίαζον πολλὰς μετ᾽ ἐπαίνων  εἰς   ἐμὲ φωνὰς ἀφιέντες, εἴκαζον γὰρ
[13]   δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ ἔφασκεν  εἰς   ἐπισκευὴν τῶν τῆς πατρίδος τειχῶν
[62]   προσέταξα λοχῶντας περιμένειν, χιλίους δ᾽  εἰς   ἑτέραν κώμην ὀρεινὴν μὲν ὁμοίως,
[11]   βασιλικῆς αὐλῆς πολιορκουμένης καὶ διαφυγών,  εἰς   ἕτερον ἐνέπεσε κίνδυνον, ὥστε ὑπὸ
[45]   εἰσὶν πόλεις καὶ κῶμαι. Τούτων  εἰς   ἣν θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων
[45]   τοὺς Γαλιλαίους, οὓς πεπόμφειν, ἀφίκοντο  εἰς   Ἰαφὰν κώμην μεγίστην οὖσαν τῶν
[52]   ἡμέραις ἀπὸ Γαλιλαίας ἔνεστιν οὕτως  εἰς   Ἱεροσόλυμα καταλῦσαι. Συμπαρέπεμψα δὲ τοὺς
[63]   καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ παραπέμψειν  εἰς   Ἱεροσόλυμα μετὰ πάσης ἀσφαλείας. ~Κατὰ
[38]   Σισέννα Ἰωνάθην ὁπλιτῶν περὶ ἑκατὸν  εἰς   Ἱεροσόλυμα πέμπει πρὸς τὸν τοῦ
[57]   δεδωκέναι πρέσβεσιν αὐτῶν ἐφόδιον πεμφθεῖσιν  εἰς   Ἱεροσόλυμα. Πρὸς ταῦτα οἱ μὲν
[15]   κατοικοῦντας νικήσας ἔλαβον, καὶ  εἰς   Ἱεροσόλυμα τοῖς συγγενέσιν ὁμολογῶ πεπομφέναι.
[73]   τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες ἀπὸ Ταριχεῶν  εἰς   Ἰουλιάδα φοβηθέντες ἀνεχώρησαν. ~Μετ᾽ οὐ
[27]   κοιμώμενόν με καταλιπόντας παραγενέσθαι θᾶττον  εἰς   ἱππόδρομον, ὡς ἐκεῖ βουλευσομένους μετὰ
[45]   στρατοπέδῳ τὸν πιστότατον τῶν φίλων  εἰς   Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον αὐτῶν εἶναι
[53]   ταχέως ὑπακούσας αὐτῷ καὶ παραγενόμενος  εἰς   κίνδυνον ἀπωλείας κατέστην ἐξ αἰτίας
[25]   ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον, καὶ δὴ ἀφικόμην  εἰς   κίνδυνον τὸν μέγιστον διὰ τοιαύτην
[42]   οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ  εἰς   κοίτην ἐτραπόμην διὰ τὰ γραφέντα
[72]   τὸν ταρσὸν τῆς χειρὸς ἐκομίσθην  εἰς   κώμην Κεφαρνωκὸν λεγομένην. Οἱ δὲ
[12]   αὐτῶν ἀπὸ τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως  εἰς   κώμην τινὰ Βηθμαοῦς λεγομένην ἀπέχουσαν
[75]   σὺν Κερεαλίῳ καὶ χιλίοις ἱππεῦσιν  εἰς   κώμην τινὰ Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων,
[5]   Ταῦτα δ᾽ ἐπράττομεν ἐλπίζοντες οὐκ  εἰς   μακρὰν Κέστιον μετὰ μεγάλης δυνάμεως
[73]   πέραν τοῦ Ἰορδάνου, γενομένης ἡμέρας  εἰς   μάχην ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽
[72]   τοῦ χάρακος προεκαλούμην τοὺς βασιλικοὺς  εἰς   μάχην, παραινέσας τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ
[43]   οὖν τὰς δυνάμεις προηγάγομεν ὡς  εἰς   μάχην, πλέον δ᾽ οὐδὲν ἀκροβολισμῶν
[24]   Γαλιλαίαν. Τοῦτο δὲ πράξας προεκαλούμην  εἰς   μάχην τὸν Αἰβούτιον, οὐχ ὑπακούσαντος
[2]   γνήσιος ἐξ ἀμφοῖν τῶν γονέων,  εἰς   μεγάλην παιδείας προύκοπτον ἐπίδοσιν μνήμῃ
[32]   βασιλέως δύναμιν ἥκειν. Εὐθέως γοῦν  εἰς   μὲν τὸν βασιλέα μετὰ πολλῶν
[27]   τοὺς Μωυσέως νόμους καὶ προελθὼν  εἰς   μέσον, Εἰ μὴ καὶ ὑπὲρ
[64]   ἐδέοντο. Κἀγὼ τοῖς ἔχουσιν προσέταττον  εἰς   μέσον πάντα φέρειν, ἀπειθούντων δὲ
[65]   ἡκόντων, τὴν ἱστορίαν οὐκ ἔφερες  εἰς   μέσον; πρὸ γὰρ εἴκοσι ἐτῶν
[9]   δύναμιν ἑαυτῷ περιποιήσειν. Παρελθὼν οὖν  εἰς   μέσους διδάσκειν ἐπειρᾶτο τὸ πλῆθος,
[48]   λαβεῖν. Τούτων ἀπαγγελθέντων μοι προελθεῖν  εἰς   μέσους οὐκ ὤκνησα. Κατέβαινον οὖν
[49]   Καὶ ταῦτα διεξιὼν τὴν ἐπιστολὴν  εἰς   μέσους προύτεινον, ἵνα μηδὲν ἀρνήσασθαι
[44]   Ἔδει μὲν οὖν μὴ μόνον  εἰς   Ξαλὼθ παραγενέσθαι με πρὸς ὑμᾶς,
[34]   Τὸ δὲ πλῆθος, ὡς εἶδον  εἰς   οἷον κακῶν ἥκουσι μέγεθος, παρεκάλουν
[51]   ὑπέσχοντο ποιήσουσιν. Τὸ πλῆθος δ᾽  εἰς   ὀργὴν ἐξεκαίετο κατ᾽ αὐτῶν κἀμὲ
[74]   Φίλιππος δὲ πεμφθεὶς οὐχ ἧκεν  εἰς   ὄψιν Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ αὐτὸν
[75]   τιμιώτερον, τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν  εἰς   παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων
[55]   τέσσαρας τόπους Ῥωμαίους σημαίνει προσβαλεῖν,  εἰς   πέντε μοίρας διελόντας τὴν δύναμιν
[39]   σιωπᾶν μὲν ἐκείνους ἠξίωσεν μηδ᾽  εἰς   πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς λόγους αὐτῶν·
[74]   τὸν βασιλέα. Ἐπεὶ δὲ Οὐεσπασιανὸς  εἰς   Πτολεμαΐδα παρεγένετο, οἱ πρῶτοι τῶν
[3]   εἰκοστὸν δὲ καὶ ἕκτον ἐνιαυτὸν  εἰς   Ῥώμην μοι συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ
[74]   δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι Φίλιππον  εἰς   Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι περὶ
[71]   ἐφίστησιν ταῖς ὁδοῖς, τῇ τε  εἰς   Σελεύκειαν ἀγούσῃ καὶ τῇ εἰς
[45]   ἀπελθόντες οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην  εἰς   Σέπφωριν μεγίστην τῶν ἐν τῇ
[24]   προστασίαν πεπιστευμένος, ἀκούσας ὅτι παρείην  εἰς   Σιμωνιάδα κώμην ἐν μεθορίοις κειμένην
[54]   τὸ πλῆθος καὶ πάντως ἂν  εἰς   στάσιν ἐχώρησαν, εἰ μὴ τὴν
[53]   κατ᾽ ἐμοῦ πράξεως Ἰωάννην ἀπέλυσαν  εἰς   τὰ Γίσχαλα, αὐτοὶ δ᾽ εἰς
[20]   ἀναλαβὼν ἀπῆρεν ἐκ τῆς Τιβεριάδος  εἰς   τὰ Γίσχαλα, καὶ γράφει πρός
[59]   αὐτοῦ τέλος τῆς ἐνέδρας ἀνεζεύγνυεν  εἰς   τὰ Γίσχαλα. ~Μετ᾽ οὐ πολλὰς
[13]   ἑτέρῳ πλὴν ἐμοῦ δοῦναι. Κἀκεῖθεν  εἰς   τὰ Γίσχαλα πρὸς τὸν Ἰωάννην
[62]   γὰρ εἶχον περὶ τὸν Ἰωνάθην  εἰς   τὰ Ἱεροσόλυμα ἤδη διαπεπορεῦσθαι, βλασφήμους
[14]   συμπρέσβεις ἀπὸ τῶν Γισχάλων ἀπολύσας  εἰς   τὰ Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν ἐποιούμην ὅπλων
[64]   πεντακοσίων, οἳ παραφυλάξουσιν αὐτούς, ἐξέπεμψα  εἰς   τὰ Ἱεροσόλυμα. Τιβεριεῖς δὲ πάλιν
[74]   μάχην ἐποιήσατο, καὶ ὡς ἐκεῖθεν  εἰς   τὰ Ἰωτάπατα ἀνεχώρησα, καὶ τὰ
[31]   ζῆν λέγοντες μὴ μεταβῆναι θέλοντας  εἰς   τὰ παρ᾽ αὐτοῖς ἔθη, πρὸς
[32]   ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ τρίτην ἡμέραν  εἰς   Ταριχέας ἀπερχομένου μου τῆς Τιβεριάδος
[18]   παρὰ δόξαν τοὺς ἐχθροὺς διαφυγὼν  εἰς   Ταριχέας ἀφικόμην. ~Οἱ δὲ τὴν
[72]   τε τοῖς ἰατροῖς τῆς νυκτὸς  εἰς   Ταριχέας μετεκομίσθην. ~Σύλλας δὲ καὶ
[26]   ἐπεφέρετο πάντα διήρπασαν, καὶ ἧκον  εἰς   Ταριχέας πρός με τέσσαρας ἡμιόνους
[33]   ἄνδρας οὓς προεῖπον, ἐμβιβάσας ἀπέλυον  εἰς   Ταριχέας φυλαχθησομένους. ~Τῷ στρατηγήματι δὲ
[45]   οὐκ ἀξιώσαντες δ᾽ αὐτοὺς ἀποκρίσεως  εἰς   τὰς ἄλλας κώμας ἐπορεύοντο. Ὅμοιαι
[26]   λαφύρων, καθάπερ προσεδόκησαν, καὶ πορευθέντες  εἰς   τὰς πέριξ τῆς Τιβεριάδος κώμας
[35]   στάσιν ἔπαυσεν. ~Τιβεριεῖς δέ, ὡς  εἰς   τὰς Ταριχέας ἀφικόμην γνόντες τὴν
[59]   σωθεὶς καὶ πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς  εἰς   τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως τὸν
[47]   φόνων καταστεῖλαι. Συνέβη δ᾽ αὐθημερὸν  εἰς   τὰς ὑπ᾽ ἐμοῦ κατασταθείσας τῶν
[37]   παφα καὶ τὸ Ἰταβύριον ὄρος.  Εἰς   ταύτας καὶ σῖτον ἀπεθέμην πολὺν
[72]   ἐφ᾽ τὴν μάχην ἐποιούμην,  εἰς   τελματώδη τόπον ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ με
[6]   ἀγαπήσαντες καὶ νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους  εἰς   τέλος ἤλπισαν προσγενομένης καὶ ἑτέρας
[22]   φράζων, κἀγὼ πυθόμενος ταῦτα προῆλθον  εἰς   τὴν ἀγορὰν σκηψάμενος ἀγνοεῖν τὴν
[67]   καταλαμβάνοντες· οἱ γὰρ ἄνθρωποι δείσαντες  εἰς   τὴν ἀκρόπολιν συνέφυγον· διήρπαζον δὲ
[75]   λυθέντος καὶ μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος  εἰς   τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽
[12]   καὶ τοὺς πρώτους Τιβεριέων ὁμιλίαν  εἰς   τὴν ἄνω Γαλιλαίαν ἀπὸ Βηθμαῶν
[9]   λέγων ὑπὲρ τοῦ τὸν δῆμον  εἰς   τὴν ἀπόστασιν ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν
[36]   ἐκεῖθεν ἐξάξοντα καὶ τοὺς Βαβυλωνίους  εἰς   τὴν Βατανέαν πάλιν ἀποκαταστήσοντα. Παρήγγειλε
[24]   βασιλίδος ἐκ τῶν πέριξ κωμῶν  εἰς   τὴν Βήσαραν συλλεγόμενος, πληρώσας τὰς
[44]   ποιῆσαι παραφυλάσσων ἐν Χαβωλὼ Πλάκιδον  εἰς   τὴν Γαλιλαίαν ἀναβῆναι δι᾽ ἐννοίας
[41]   εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν  εἰς   τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν τοὺς σημανοῦντας
[12]   πρὸς Ῥωμαίους ἐμμένουσαν. ~Ἐπεὶ δ᾽  εἰς   τὴν Γαλιλαίαν ἀφικόμην ἐγὼ καὶ
[60]   χωρὶς γνώμης τοῦ κοινοῦ πέμψαντες  εἰς   τὴν Γαλιλαίαν ἐκπεσεῖν με ταύτης
[46]   λαβόντα φρουρεῖν τὰς ἀπὸ Γαβάρων  εἰς   τὴν Γαλιλαίαν ἐξόδους, καὶ τοὺς
[44]   σὺν αὐτῷ χαίρειν. Ἐρρωμένους ὑμᾶς  εἰς   τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν πυθόμενος ἥδομαι,
[8]   ἐγὼ τὰς ὑποθήκας ταύτας ἀφικόμην  εἰς   τὴν Γαλιλαίαν. Καὶ Σεπφωρίτας μὲν
[24]   πολλοὺς ἐπηγόμην, διέπεμψα τὸν σῖτον  εἰς   τὴν Γαλιλαίαν. Τοῦτο δὲ πράξας
[3]   εἰς τὸ πλοῖον. Διασωθεὶς δ᾽  εἰς   τὴν Δικαιάρχειαν, ἣν Ποτιόλους Ἰταλοὶ
[29]   ταῖς ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες ὑπεχώρουν ἕκαστος  εἰς   τὴν ἑαυτοῦ. Κἀγὼ παρὰ πᾶσαν
[17]   ἀπολέσθαι κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε μετὰ σπουδῆς  εἰς   τὴν ἑαυτοῦ κατάλυσιν. Κἀγὼ δὲ
[62]   ὅπλα καταθεμένοις ἀπολύειν τοὺς ἀνθρώπους  εἰς   τὴν ἑαυτῶν. Οἱ δέ, δόξαν
[47]   πεμπομένοις ἐντειλάμενος Γαλιλαίοις διήγγειλα κελεύων  εἰς   τὴν ἐπιοῦσαν ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα
[32]   ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ ἀφικομένης αὐτῆς  εἰς   τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων
[56]   εἰσηγεῖτο τοῖς πλήθεσι πανδημεὶ νηστείαν  εἰς   τὴν ἐπιοῦσαν τῷ θεῷ προθέσθαι
[54]   καὶ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην  εἰς   τὴν ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν
[26]   ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα φυλάττειν  εἰς   τὴν ἐπισκευὴν τῶν τειχῶν τῆς
[59]   τί οἱ πεμφθέντες ὑπ᾽ αὐτῶν  εἰς   τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ
[40]   καταθείμην τὰ ὅπλα, ζῶντα πέμπειν  εἰς   τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, εἰ δ᾽
[52]   αὐτοῖς ἑκατὸν ἄνδρας ὡς πορευσομένους  εἰς   τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν εὐτρεπίζεσθαι, μέμψιν
[46]   πέμπειν τὸ δόγμα τοῦτο καὶ  εἰς   τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, ἵνα κἀκεῖνοι
[46]   Γαλιλαίας ἔπεμψα τὰς ἀπὸ ταύτης  εἰς   τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ὁδοὺς παραφυλάξοντα,
[48]   ἀναλαβόντες καὶ τὸν Ἰωάννην ὑπεχώρησαν  εἰς   τὴν Ἰησοῦ οἰκίαν· βᾶρις δ᾽
[64]   τοὺς ἄνδρας ἐκείνους μὲν δεδεμένους  εἰς   τὴν Ἰωταπάτην πόλιν ἐξέπεμψα, τοὺς
[11]   οὗτοι μετὰ τῶν δώδεκα πρέσβεων  εἰς   τὴν Καισάρειαν. Ὑπαντήσας οὖν
[24]   ἐπαγόμενος συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν  εἰς   τὴν κώμην, ἐν διέτριβον.
[63]   φίλων ἀπήγαγον, μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν  εἰς   τὴν κώμην τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ
[46]   φίλων μου μεθ᾽ ἑξακοσίων ὁπλιτῶν  εἰς   τὴν μεθόριον τῆς Γαλιλαίας ἔπεμψα
[10]   καὶ πυρπολήσαντες εἶτα δὲ προσκατασκάψαντες  εἰς   τὴν οἰκείαν ἀνέζευξαν. Ἰωάννης δὲ
[53]   ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ σπεύδειν μὲν  εἰς   τὴν οἰκείαν ἀπελθεῖν, περιμένειν δ᾽
[12]   ἃς ὄντες ἱερεῖς ὀφειλομένας ἀπελάμβανον,  εἰς   τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν ἔκριναν. Ἐμοῦ
[60]   περὶ τὸν Ἰωνάθην δὲ προσέτασσον  εἰς   τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν θᾶσσον. Ἐντυχὼν
[29]   τῶν φίλων καὶ ὁπλιτῶν εἴκοσιν  εἰς   τὴν οἰκίαν ὑπέστρεψα. ~Πάλιν δ᾽
[29]   παρ᾽ ὑμῶν ἐστιν ὀργή, δαπανωμένων  εἰς   τὴν οἰκοδομίαν αὐτῶν. Πρὸς ταῦτα
[51]   εἰ μέλλοιεν μετανοήσειν καὶ πορευθέντες  εἰς   τὴν πατρίδα λέγοιεν τοῖς πέμψασι
[44]   τὴν τῶν ἐνθάδε πραγμάτων ἐπιμέλειαν  εἰς   τὴν πατρίδα πορευθῆναι· τοῦτο γὰρ
[41]   ἡμέραν καταλιπὼν τὴν χώραν αὐτῶν  εἰς   τὴν πατρίδα πορευσοίμην. Λύπη δ᾽
[31]   βιασθεὶς τοὺς προσφυγόντας ἐκθεῖναι πάλιν  εἰς   τὴν πολεμίαν, ἄμεινον δὲ νομίσας
[63]   παρακαλέσας νικῶντας ἤδη τοὺς Τιβεριεῖς  εἰς   τὴν πόλιν συνεδίωξα. Ἑτέραν δὲ
[2]   τρεῖς καὶ τὴν ἐπιθυμίαν τελειώσας  εἰς   τὴν πόλιν ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽
[34]   βουλὴν πᾶσαν κατ᾽ ὀλίγους λαβὼν  εἰς   τὴν προειρημένην πόλιν καὶ μετ᾽
[54]   δὲ συναγόμενον ἤδη τὸ πλῆθος  εἰς   τὴν προσευχήν· ἐφ᾽ τι
[54]   ἐπιοῦσαν οὖν ἡμέραν συνάγονται πάντες  εἰς   τὴν προσευχὴν μέγιστον οἴκημα καὶ
[56]   τ᾽ ἦν ἀφανέστατα καὶ ἦλθον  εἰς   τὴν προσευχήν. ~Τοὺς μὲν οὖν
[22]   πέμψαντες πρὸς Ἰησοῦν τὸν ἀρχιλῃστὴν  εἰς   τὴν Πτολεμαΐδος μεθορίαν ὑπέσχοντο δώσειν
[26]   τῆς τοῖς βασιλεῦσιν ὑποτελοῦς χώρας  εἰς   τὴν Ῥωμαίων ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς
[3]   καὶ τὴν τυχοῦσαν αἰτίαν δήσας  εἰς   τὴν Ῥώμην ἔπεμψε λόγον ὑφέξοντας
[76]   πᾶσαν τιμὴν ἀπονέμων. Ἐπεὶ δ᾽  εἰς   τὴν Ῥώμην ἥκομεν, πολλῆς ἔτυχον
[3]   δὲ σύκοις καὶ καρύοις, ἀφικόμην  εἰς   τὴν Ῥώμην πολλὰ κινδυνεύσας κατὰ
[76]   ἐν πεδίῳ, μέλλων τε ἀπαίρειν  εἰς   τὴν Ῥώμην σύμπλουν ἐδέξατο πᾶσαν
[21]   πείσας τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων  εἰς   τὴν Σέπφωριν ἀφικνούμην. ~Οἱ δὲ
[64]   ἡμέραν μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον  εἰς   τὴν Τιβεριάδα, καὶ μεταπεμψάμενος εἰς
[54]   μοι τούτων ἀπαγγελθέντων πρωῒ διέγνων  εἰς   τὴν Τιβεριέων πόλιν ἀφικέσθαι, καὶ
[17]   Κανά. ~Ὁ δ᾽ Ἰωάννης ἀφικόμενος  εἰς   τὴν Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε τοὺς
[53]   εἰς τὰ Γίσχαλα, αὐτοὶ δ᾽  εἰς   τὴν Τιβεριέων πόλιν πεπόρευντο λήψεσθαι
[31]   εἰς αὐτὴν θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν  εἰς   τὴν τῶν μεγιστάνων οἰκίαν μετά
[14]   αὐτῶν ὅρκους μὴ ἀφίξεσθαι πρότερον  εἰς   τὴν χώραν, ἐὰν μὴ μετακληθῶσιν
[13]   ταῦτα παρωξύνθην σφόδρα, καὶ καταβὰς  εἰς   Τιβεριάδα πρόνοιαν εἰσηνεγκάμην τῶν βασιλικῶν
[54]   τῆς ὁδοῦ τῆς ἀπὸ Ταριχεῶν  εἰς   Τιβεριάδα φερούσης ἐπέστησα πολλούς, ἵνα
[28]   νομίζουσιν, ἐδεόμην δὲ διδάξαι πρότερον,  εἰς   τίνα χρείαν ἐφύλαττον τὰ ἐκ
[5]   τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν φρούριον,  εἰς   τὸ ἐνδοτέρω ἱερὸν ὑπεχώρησα. Μετὰ
[3]   κακοῖς ὄντες οὐκ ἐπελάθοντο τῆς  εἰς   τὸ θεῖον εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ
[75]   φίλων αἰτησάμενος οὐκ ἀπέτυχον. Καὶ  εἰς   τὸ ἱερὸν δὲ πορευθεὶς Τίτου
[44]   ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες αὐτῷ καὶ παραινέσοντες  εἰς   τὸ λοιπὸν ὑπακούειν σοι. Βουλεύσασθαι
[41]   οὐδὲν ὑπελάμβανον. Ἧκον οὖν πάντες  εἰς   τὸ μέγα πεδίον, ἐν
[24]   γενησόμενον τοῖς ἱππεῦσιν, εἰ καταβαίημεν  εἰς   τὸ πεδίον, πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς
[42]   ὄνειρον θεασάμενος διανίσταμαι καταβῆναι προθυμούμενος  εἰς   τὸ πεδίον. Πρὸς δὲ τὴν
[24]   δυνάμεως πολλῆς μὲν Αἰβούτιος  εἰς   τὸ πεδίον ὑπάγειν ἡμᾶς ἐπειρᾶτο·
[48]   ἀναπαύεσθαί με καθυπνωμένον ὥρμησαν καταβάντες  εἰς   τὸ πλῆθος μεταπείθειν αὐτοὺς ὡς
[11]   ἀφικομένου τοῦ Φιλίππου. Προαγαγὼν οὖν  εἰς   τὸ πλῆθος τὸν τὰς ἐπιστολὰς
[39]   νεώτατος ἐκείνων. Τούτους ἐκέλευον ἀφικομένους  εἰς   τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων πυθέσθαι
[28]   θεῷ τὰ κατ᾽ ἐμαυτὸν ἐπιτρέψας  εἰς   τὸ πλῆθος ὡρμήθην προελθεῖν. Μετενδὺς
[3]   ἕτεροι περὶ ὀγδοήκοντα σύμπαντες ἀνελήφθημεν  εἰς   τὸ πλοῖον. Διασωθεὶς δ᾽ εἰς
[64]   εἰς τὴν Τιβεριάδα, καὶ μεταπεμψάμενος  εἰς   τὸ στάδιον τοὺς πρώτους αὐτῶν
[56]   κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν ἐκέλευεν  εἰς   τὸν αὐτὸν τόπον ἀνόπλους παρεῖναι
[28]   τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν ᾤμην, ᾔειν  εἰς   τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω τε φανεὶς
[70]   τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, πολλάκις  εἰς   τοσαύτην ἧκον ὀργήν, ὡς ὀλίγου
[34]   χειρῶν. Δείσαντος δὲ τοῦ κελευσθέντος  εἰς   τοσοῦτο πλῆθος προελθεῖν μόνου, τὴν
[64]   μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν μὴ κομίσασιν  εἰς   τοὐμφανὲς ὅσα ἡρπάκεισαν. Πολλῶν δὲ
[71]   οἱ μετ᾽ ἐμοῦ δείσαντες ἔφυγον  εἰς   τοὐπίσω. Πίπτει δ᾽ ἐπὶ τῆς
[27]   ἔφη, πολῖται, μισεῖν δύνασθε Ἰώσηπον,  εἰς   τοὺς πατρίους ἀποβλέψαντες νόμους, ὧν
[62]   μυρίους ὁπλίτας τοὺς ἀρίστους ἐπιλέξας  εἰς   τρεῖς μοίρας διεῖλον, καὶ τούτους
[55]   μέλλειν ἱππέων τε καὶ πεζῶν  εἰς   τρίτην ἡμέραν τὴν χώραν αὐτῶν
[45]   χαίρειν. Παραγγέλλομέν σοι χωρὶς ὁπλιτῶν  εἰς   τρίτην παραγενέσθαι πρὸς ἡμᾶς εἰς
[40]   δὲ τριακοσίοις ἀνδράσιν δόντες ἀργύριον  εἰς   τροφὴν τῶν ὅλων προσέταξαν ἀκολουθεῖν
[74]   οὐ πολὺν δὲ χρόνον Οὐεσπασιανὸς  εἰς   Τύρον ἀφικνεῖται καὶ σὺν αὐτῷ
[10]   ἀνακτίσας τείχεσιν ὑπὲρ ἀσφαλείας τῆς  εἰς   ὕστερον ὠχύρωσεν. ~Γάμαλα δὲ πίστει
[25]   τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν φέρειν νομίζων  εἰς   φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι μέτριον. Καὶ
[72]   δυνάμεως ὑπήντησα τοῖς βασιλικοῖς καὶ  εἰς   φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό μοι
[73]   ἐνέδρας ἱππεῖς καὶ ταράξαντες αὐτοὺς  εἰς   φυγὴν ἔτρεψαν ἕξ τε τῶν
[30]   ἔνδον ἔχειν με πλείους αὐτῶν,  εἰς   φυγὴν ὥρμησαν. Κἀγὼ τοιούτῳ στρατηγήματι
[24]   ἔπαρχος, παρειλήφει δὲ τὴν Σκυθόπολιν  εἰς   φυλακὴν τὴν ἀπὸ τῶν πολεμίων.
[43]   ἱππεῖς δ᾽ ὀγδοήκοντα, τὴν πορείαν  εἰς   Χαβωλὼ κώμην Πτολεμαΐδος μεθόριον οὖσαν
[27]   ἕτερος, καὶ δὴ τότε λαβὼν  εἰς   χεῖρας τοὺς Μωυσέως νόμους καὶ
[33]   πρός με πίστεως. Ὡμολόγουν δ᾽  εἴς   τε τὸ λοιπὸν αὐτοῖς συγγνώσεσθαι
[11]   μὴ κατάδηλος γενέσθαι, καὶ παραγενόμενος  εἴς   τινα τῶν ἑαυτοῦ κωμῶν κατὰ
[76]   ὧν οἱ μὲν δύο ἐτελεύτησαν,  εἷς   δέ, ὃν Ὑρκανὸν προσηγόρευσα, περίεστιν.
[56]   ἐμοῦ τοῖς ἐπιχειρήμασιν αὐτῶν ἀντιστρατηγήσαντος.  ~Εἷς   δέ τις ἐξ αὐτῶν Ἀνανίας
[71]   δ᾽ ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης  εἷς   τῶν πεπιστευμένων τὴν τοῦ σώματός
[41]   ἐν αὐτῇ τῇ βουλῇ γενομένων  εἷς,   φίλος ὢν καὶ συνήθης ἐμοί,
[60]   τῶν Γαλιλαίων ποιησάμενος ἐκέλευσα τοὺς  πρέσβεις   διηγεῖσθαι τὴν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις
[52]   Ἱεροσόλυμα καταλῦσαι. Συμπαρέπεμψα δὲ τοὺς  πρέσβεις   κἀγὼ μέχρι τῶν τῆς Γαλιλαίας
[60]   ταύτης παρεσκεύασαν. Ἐφασαν δ᾽ οἱ  πρέσβεις,   ὅτι καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν
[14]   κακουργίας ταύτης εὐπόρησε. ~Τοὺς δὲ  συμπρέσβεις   ἀπὸ τῶν Γισχάλων ἀπολύσας εἰς
[12]   δὲ προσμεῖναι παρεκάλεσαν καὶ τοὺς  συμπρέσβεις.   Εἰ θέλοιεν, κατασχόντα πρόνοιαν ποιήσασθαι
[49]   ἔφην, Ἰωνάθη ὑμεῖς τε οἱ  συμπρέσβεις,   εἰ πρὸς Ἰωάννην κρινόμενος ὑπὲρ
[13]   δὲ περὶ τούτων ἐπὶ τοὺς  συμπρέσβεις   ἐτράπετο· καὶ γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι
[12]   ποιήσασθαι τῆς Γαλιλαίας. Οἱ δὲ  συμπρέσβεις   εὐπορήσαντες πολλῶν χρημάτων ἐκ τῶν
[62]   βλασφήμους ἐποιήσαντο τὰς ἀποκρίσεις· μὴ  καταπλαγεὶς   δ᾽ ἐγὼ καταστρατηγεῖν αὐτοὺς ἐπενόουν.
[65]   πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν πονηρός, ὡς  λέγεις,   δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας,
[4]   φρονοῦντας. Καταστέλλειν οὖν ἐπειρώμην τοὺς  στασιώδεις   καὶ μετανοεῖν ἔπειθον ποιησαμένους πρὸ
[37]   ἄνω Γαλιλαίαν κώμας καὶ πάνυ  πετρώδεις   οὔσας ἐτείχισα παραπλησίως. Ὀνόματα δ᾽
[22]   ἐπειράθησαν ἑτέρᾳ με πράξει περισπάσαντες  ἀδεεῖς   εἶναι περὶ ἑαυτῶν. Καὶ δὴ
[65]   μεθ᾽ ἡμῶν, ἐλεγχθῆναι δ᾽ οὐ  νομίζεις,   τεθάρρηκας. Οὐ μὴν ἐγώ σοι
[76]   ὑπὸ τοῦ τῆς χώρας ἡγεμονεύοντος  δεθεὶς   καὶ ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα πεμφθεὶς
[22]   ἰδὼν πανταχόθεν αὐτῷ τοὺς ὁπλίτας  φοβηθεὶς   ὑπήκουσεν· οἱ δ᾽ ἀποκλεισθέντες τῶν
[18]   ὑπό τινος Τιβεριέως Ἡρώδου προσανακουφισθείς,  ὁδηγηθεὶς   ὑπὸ τούτου ἐπὶ τὴν λίμνην
[66]   πεντακόσιοι. Ἰωάννης μὲν οὖν οὕτω  καταστρατηγηθεὶς   ὑπ᾽ ἐμοῦ τὸ λοιπὸν ἐν
[59]   καὶ φράζω τὸν τρόπον,  παρασπονδηθεὶς   ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην
[1]   παῖς αὐτῷ Ματθίας Κυρτὸς  ἐπικληθεὶς   ἄρχοντος Ὑρκανοῦ τὸν πρῶτον ἐνιαυτόν.
[76]   μετ᾽ ἐκεῖνον καὶ Ἀγρίππας  ἐπικληθείς.   Ταῦτα μέν μοι τὰ κατὰ
[44]   μοι ἥκειν τινὰ ἱππέα Ἰουδαῖον,  εἰσκληθεὶς   ἐμοῦ κελεύσαντος ἠσπάσατο μὲν οὐδ᾽
[34]   τὴν δειλίαν τοῦ στρατιώτου μὴ  βουληθεὶς   κατάδηλον γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν
[2]   Σκληραγωγήσας οὖν ἐμαυτὸν καὶ πολλὰ  πονηθεὶς   τὰς τρεῖς διῆλθον, καὶ μηδὲ
[65]   ὅσα κατ᾽ ἐμαυτὸν ἔπραξα πολιορκούμενος  δυνηθεὶς   πυθέσθαι· πάντες γὰρ οἱ ἀπαγγείλαντες
[3]   τῆς Ἰουδαίας ἐπετρόπευεν ἱερεῖς τινας  συνήθεις   ἐμοὶ καλοὺς κἀγαθοὺς διὰ μικρὰν
[75]   αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους καὶ τρεῖς ἐγνώρισα  συνήθεις   μοι γενομένους, ἤλγησά τε τὴν
[63]   νεότητα καὶ πρὸς ἐλπίδα κέρδους  ἀπατηθεὶς   οὐκ ὤκνησεν ἐλθεῖν, δ᾽
[20]   τε μηδὲν ὑπονοεῖν κατ᾽ αὐτοῦ  προστιθεὶς   ὅρκους καὶ δεινάς τινας ἀράς,
[10]   ἀνέζευξαν. Ἰωάννης δὲ ἐπὶ τούτῳ  παροξυνθεὶς   ὁπλίζει πάντας τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ
[76]   ἀλλὰ κατέγνω θάνατον αὐτοῦ, καὶ  παραδοθεὶς   ἀπέθανεν. Πολλάκις δὲ καὶ μετὰ
[31]   ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε μεγάλως ἠχθόμην  βιασθεὶς   τοὺς προσφυγόντας ἐκθεῖναι πάλιν εἰς
[63]   Ἐγὼ δὲ πρὸς τὰς δεήσεις  ἐπικλασθεὶς   τοὺς μὲν στρατιώτας τῆς ὁρμῆς
[69]   Καὶ μὲν ταῖς ὑποθήκαις  πεισθεὶς   διέφυγε· Τιβεριὰς δὲ μέλλουσα δεύτερον
[18]   καὶ ὑπό τινος Τιβεριέως Ἡρώδου  προσανακουφισθείς,   ὁδηγηθεὶς ὑπὸ τούτου ἐπὶ τὴν
[44]   πλέον λαβεῖν τὸ ἀργύριον καὶ  μεθυσθεὶς   οὐκέτι τὰ ἀπόρρητα στέγειν ἐδύνατο,
[3]   Ποππαίᾳ τῇ τοῦ Καίσαρος γυναικὶ  γνωσθεὶς   προνοῶ ὡς τάχιστα παρακαλέσας αὐτὴν
[72]   ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς καὶ  θεραπευθεὶς   τὴν ἡμέραν ἐκείνην αὐτοῦ κατέμεινα
[75]   Καὶ εἰς τὸ ἱερὸν δὲ  πορευθεὶς   Τίτου τὴν ἐξουσίαν δόντος, ἔνθα
[70]   δὲ τὴν προστασίαν τῆς Γαλιλαίας  πιστευθεὶς   ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν,
[74]   πολιορκίαν, καὶ ὃν τρόπον ζῶν  ληφθεὶς   ἐδέθην καὶ πῶς ἐλύθην, πάντα
[5]   τῶν πολεμίων φρονῶν καὶ κινδυνεύσω  ληφθεὶς   ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης ἤδη
[75]   συγχωρήσας αὐτοὺς τῇ προτέρᾳ τύχῃ.  Πεμφθεὶς   δ᾽ ὑπὸ Τίτου Καίσαρος σὺν
[76]   δεθεὶς καὶ ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα  πεμφθεὶς   ἔφασκεν ἐμὲ αὐτῷ ὅπλα πεπομφέναι
[43]   ἴλης μιᾶς ὑπὸ Κεστίου Γάλλου  πεμφθείς,   ἵν᾽ ἐμπρήσῃ τὰς κώμας τῶν
[74]   περὶ τῶν πεπραγμένων. Φίλιππος δὲ  πεμφθεὶς   οὐχ ἧκεν εἰς ὄψιν Νέρωνι·
[75]   ἐπὶ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν  συμπεμφθεὶς   Τίτῳ πολλάκις ἀποθανεῖν ἐκινδύνευσα, τῶν
[35]   κολάσειαν. Ταῦτα παρὰ τὴν ἑστίασιν  διαλεχθεὶς   τοῖς περὶ τὸν Ἰοῦστον ἕωθεν
[11]   δέ τις ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα  σωθεὶς   ἀπήγγειλεν αὐτοῖς, κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα
[59]   δέ τινος ἐπὶ τὴν λίμνην  σωθεὶς   καὶ πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς εἰς
[11]   ἔπαρχος δὲ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα,  σωθεὶς   παρὰ δόξαν ἐκ τῆς ἐν
[3]   σύμπαντες ἀνελήφθημεν εἰς τὸ πλοῖον.  Διασωθεὶς   δ᾽ εἰς τὴν Δικαιάρχειαν, ἣν
[64]   αὐτούς, ἐξέπεμψα εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα.  Τιβεριεῖς   δὲ πάλιν προσελθόντες συγγινώσκειν αὐτοῖς
[62]   ἕνεκα τῆς ἑαυτῶν ὁπλίτας ἑκατόν.  ~Τιβεριεῖς   δὲ τὰ μὲν τείχη προυνόησαν
[25]   ᾑρῆσθαι δεσπότας, οὐκ ἐπένευον αὐτῷ,  Τιβεριεῖς   δὲ τὴν μὲν ἀπόστασιν οὐκ
[33]   ἐμβὰς ἔπλεον ἐπὶ τὴν Τιβεριάδα.  ~Τιβεριεῖς   δὲ τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως
[35]   Καὶ τοῦτο τὴν στάσιν ἔπαυσεν.  ~Τιβεριεῖς   δέ, ὡς εἰς τὰς Ταριχέας
[70]   γὰρ ἐχθρῶς ἔχοντες πρὸς τοὺς  Τιβεριεῖς   διὰ μῆνιν ὧν ὑπ᾽ αὐτοῦ
[70]   Ἰουδαίοις τοῦ πρὸς Ῥωμαίους πολέμου  Τιβεριεῖς   διεγνώκεισαν ὑπακούειν βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίων
[63]   ἐμπρῆσαι. Τούτου γενομένου νομίσαντες οἱ  Τιβεριεῖς   εἰλῆφθαι κατὰ κράτος αὐτῶν τὴν
[63]   ἐμαυτοῦ παρακαλέσας νικῶντας ἤδη τοὺς  Τιβεριεῖς   εἰς τὴν πόλιν συνεδίωξα. Ἑτέραν
[68]   ἀφανίσαι· καὶ γὰρ πρὸς τοὺς  Τιβεριεῖς   εἶχον ἀπεχθῶς, ὡς πρὸς τοὺς
[69]   οὐκ ἐδυνάμην μὴ γεγραφέναι τοὺς  Τιβεριεῖς   καλοῦντας τὸν βασιλέα· ἤλεγχον γὰρ
[55]   περιοφθῆναι δεομένων. Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες οἱ  Τιβεριεῖς   λέγειν ἀληθῆ δόξαντες αὐτοὺς καταβοήσεις
[69]   ὥραν, Ὅτι μὲν ἠδικήκασιν, εἶπον,  Τιβεριεῖς,   οἶδα κἀγώ, τὴν πόλιν δ᾽
[65]   εἰπεῖν καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους  Τιβεριεῖς   ὀλίγα διὰ σὲ καὶ παραστῆσαι
[62]   ἐν προύπτῳ καθεζόμην. Οἱ δὲ  Τιβεριεῖς   ὁρῶντες ἐξέτρεχον συνεχῶς καὶ πολλὰ
[65]   Ἱεροσολυμιτῶν χειροτονηθῆναι σὺ καὶ πάντες  Τιβεριεῖς   οὐ μόνον ἀνειλήφατε τὰ ὅπλα,
[59]   περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ τοὺς  Τιβεριεῖς   παρ᾽ ὀλίγον παρ᾽ αὐτῶν διαφθαρείην.
[69]   τηλικαῦτα πράττειν· οὐ γὰρ μόνοι  Τιβεριεῖς   προδόται τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν γεγόνασιν,
[62]   ἐγνωκέναι προσποιησάμενος, πέμψας πρὸς τοὺς  Τιβεριεῖς   συνεβούλευον αὐτοῖς τὰ ὅπλα καταθεμένοις
[15]   μὲν κατὰ κράτος ἑλὼν Σεπφωρίτας,  Τιβεριεῖς   τετράκις, Γαδαρεῖς δ᾽ ἅπαξ, καὶ
[58]   Ἰωάννου διεφθάρην, Παύσασθε, ἔφη,  Τιβεριεῖς,   τὴν ζήτησιν εἴκοσι χρυσῶν ἕνεκεν·
[29]   θαρρεῖν προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι δὲ καὶ  Τιβεριεῖς   τοῖς θυμοῖς ἐπέμενον, καὶ γίνεται
[68]   γένος Ἰουδαίῳ, δίδωσι πρὸς τοὺς  Τιβεριεῖς   φέρειν. Τοῦτον κομίσαντα τὰ γράμματα
[65]   σε τὸν αἴτιον ἀξιοῦντες. Καὶ  δεδώκεις   ἂν δίκην Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος, εἰ
[65]   δὲ καὶ τὰ πρὸς ἡμᾶς  ἀσφαλεῖς   εἶεν, ἠπάτησάν με τείχεσιν αὐτῶν
[65]   ἱστορίαις, ὅτι μήτε φιλορώμαιοι μήτε  φιλοβασιλεῖς   γεγόνατε· τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ
[25]   τούτοις δὲ καὶ τοὺς Γάβαρα,  πόλεις   δ᾽ εἰσὶν αὗται τῶν κατὰ
[65]   τὰς ἐν τῇ Συρίᾳ δέκα  πόλεις   ἐπολεμεῖτε· σὺ γοῦν τὰς κώμας
[45]   τέσσαρες κατὰ τὴν Γαλιλαίαν εἰσὶν  πόλεις   καὶ κῶμαι. Τούτων εἰς ἣν
[46]   πάσας τὰς ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ  πόλεις   καὶ κώμας, εἶναι γὰρ ἐν
[15]   τοὺς Σύρους τοὺς τὰς πέριξ  πόλεις   κατοικοῦντας νικήσας ἔλαβον, καὶ
[6]   οἱ τὰς πέριξ τῆς Συρίας  πόλεις   κατοικοῦντες τοὺς παρ᾽ ἑαυτοῖς Ἰουδαίους
[37]   τὰς ἐν τῇ κάτω Γαλιλαίᾳ  πόλεις   μὲν Ταριχέας Τιβεριάδα Σέπφωριν, κώμας
[43]   ἀποσχών. Πολλάκις μὲν οὖν τὰς  δυνάμεις   προηγάγομεν ὡς εἰς μάχην, πλέον
[43]   μεθόριον οὖσαν ἐποιησάμην, κἀκεῖ τὰς  δυνάμεις   συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι σκηπτόμενος ἐπὶ τὸν
[74]   βασιλικὴν αὐλὴν καὶ τὰς Ῥωμαίων  δυνάμεις   τὰς οὔσας ἐν Ἱεροσολύμοις κατὰ
[12]   παρὰ γνώμην τὴν ἡμετέραν πράξαντες·  ἡμεῖς   γὰρ μετὰ τὴν πρὸς Καπέλλαν
[24]   εἰς τὸ πεδίον, πεζοὶ γὰρ  ἡμεῖς   σύμπαντες ἦμεν, ἔγνων αὐτοῦ τοῖς
[44]   ὑπὸ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν Ἰωσήπῳ χαίρειν.  Ἡμεῖς   ὑπὸ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις πρώτων
[65]   τὸν πρὸς αὐτοὺς ὡρμήσατε πόλεμον.  Ὑμεῖς   δὲ καὶ περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν, ἕως
[65]   Οὐκ ἐγὼ τοίνυν αἴτιος, ἀλλ᾽  ὑμεῖς   οἱ πολεμικὰ φρονήσαντες. οὐ
[65]   γενόμενος οὐδένα διέφθειρα, στασιάζοντες δ᾽  ὑμεῖς   πρὸς ἀλλήλους, οὐ διὰ τὴν
[44]   δι᾽ ἐννοίας ἔχοντα. Ἥκετε οὖν  ὑμεῖς   πρός με τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνόντες.
[49]   γραμμάτων. Καὶ μήν, ἔφην, Ἰωνάθη  ὑμεῖς   τε οἱ συμπρέσβεις, εἰ πρὸς
[28]   εἰς τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω τε  φανεὶς   καὶ πρηνὴς πεσὼν καὶ τὴν
[11]   ἀναιρεθῆναι. Διεκώλυσαν δὲ Βαβυλώνιοί τινες  συγγενεῖς   αὐτοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις ὄντες πρᾶξαι
[28]   δάκρυσιν φύρων ἐλεεινὸς ἔδοξα πᾶσιν.  Συνεὶς   δὲ τοῦ πλήθους τὴν μεταβολὴν
[57]   γὰρ τῶν ἀνθρώπων τὴν πονηρίαν,  συνεὶς   ἐγὼ στάσιν μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι καὶ
[44]   λαβόντος καὶ χάριν ἔχειν φήσαντος  συνεὶς   τὴν αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ καὶ ὡς
[44]   μηδενὸς ἐμβλέποντος κἀξ αὐτῆς ταχὺ  συνεὶς   τὴν τῶν γεγραμμένων ἐπίνοιαν, πάλιν
[65]   συγγράφειν τὰς περὶ τούτων ἐπιχειρήσας  πράξεις   τὸν πόλεμον, ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν
[43]   τρισχιλίους τοὺς σὺν ἐμαυτῷ στρατιώτας,  ἱππεῖς   δ᾽ ὀγδοήκοντα, τὴν πορείαν εἰς
[71]   ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες Ῥωμαίων μὲν  ἱππεῖς   δύο, πεζοὺς δὲ δέκα, ὀλίγους
[54]   ἐπινοοῦσιν διαδοῦναι λόγον, ὅτι Ῥωμαίων  ἱππεῖς   ἐν τῇ μεθορίῳ πόρρω τριάκοντα
[73]   ἐπιφανέντες οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας  ἱππεῖς   καὶ ταράξαντες αὐτοὺς εἰς φυγὴν
[71]   τὸ πεδίον μάχης πρὸς τοὺς  ἱππεῖς   μέχρι πολλοῦ καρτερῶς διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν·
[32]   στάδια τριάκοντα, συνέβη τινὰς Ῥωμαίων  ἱππεῖς   οὐ πόρρωθεν τῆς πόλεως ὁδοιποροῦντας
[24]   σταδίους, νυκτὸς ἀναλαβὼν τοὺς ἑκατὸν  ἱππεῖς,   οὓς εἶχεν σὺν αὐτῷ, καί
[36]   Ῥωμαίων ἀποστάντος. Κελεύει δ᾽ αὐτὸν  ἱππεῖς   τινας ἀναλαβόντα θᾶττον εἰς Γάμαλα
[36]   τὸν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον, ἔπεμψεν  ἱππεῖς   τοὺς παραπέμψοντας τὸν Φίλιππον. Καὶ
[71]   περὶ ἐμὲ στρατιώτας ἧκον εἰς  Γαρεις   κώμην. Ἔνθα βαλόμενος χάρακα πόρρω
[15]   κράτος ἑλὼν Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς τετράκις,  Γαδαρεῖς   δ᾽ ἅπαξ, καὶ τὸν Ἰωάννην
[3]   ὡς τάχιστα παρακαλέσας αὐτὴν τοὺς  ἱερεῖς   λυθῆναι. Μεγάλων δὲ δωρεῶν πρὸς
[12]   διδομένων αὐτοῖς δεκατῶν, ἃς ὄντες  ἱερεῖς   ὀφειλομένας ἀπελάμβανον, εἰς τὴν οἰκείαν
[3]   χρόνον Φῆλιξ τῆς Ἰουδαίας ἐπετρόπευεν  ἱερεῖς   τινας συνήθεις ἐμοὶ καλοὺς κἀγαθοὺς
[39]   με, καὶ αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι δύο  ἱερεῖς   ὑπάρχειν. ~Ταῦθ᾽ ὑποθέμενοι τοῖς περὶ
[38]   οὖν τὴν παράκλησιν ἔπειθεν τοὺς  ἀρχιερεῖς   Ἄνανον καὶ Ἰησοῦν τὸν τοῦ
[33]   ἄγνοιαν, καὶ ὅτι δὴ οὕτως  εὐχερεῖς   εἶεν πάσης δικαίας ἄνευ προφάσεως
[33]   πόλει καὶ καταπλαγέντες ὡς ἐπιβατῶν  πλήρεις   εἶναι νέας, μετατίθενται τὰς γνώμας.
[11]   καταλιπόντες τὰς κώμας πολλῶν ἀγαθῶν  πλήρεις   καὶ βοσκημάτων πολλὰς μυριάδας ἐχούσας.
[50]   παρανεγίνωσκον τοῖς Γαλιλαίοις πολλῶν βλασφημιῶν  πλήρεις   καὶ καταψευδομένας, ὅτι τυραννίδι μᾶλλον
[65]   πεποίησαι τὴν γραφήν. Εἰ δὲ  θαρρεῖς   ἄμεινον ἁπάντων συγγεγραφέναι, διὰ τί
[24]   ἀναζεύγνυσιν ἄπρακτος εἰς Γάβαν πόλιν,  τρεῖς   ἄνδρας ἀποβαλὼν κατὰ τὴν μάχην.
[2]   παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων ἐμπειρίαν λαβεῖν·  τρεῖς   δ᾽ εἰσὶν αὗται, Φαρισαίων μὲν
[2]   ἐμαυτὸν καὶ πολλὰ πονηθεὶς τὰς  τρεῖς   διῆλθον, καὶ μηδὲ τὴν ἐντεῦθεν
[75]   εἶδον πολλοὺς αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους καὶ  τρεῖς   ἐγνώρισα συνήθεις μοι γενομένους, ἤλγησά
[9]   ἤδη δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· ~Στάσεις  τρεῖς   ἦσαν κατὰ τὴν πόλιν, μία
[2]   Καὶ διατρίψας παρ᾽ αὐτῷ ἐνιαυτοὺς  τρεῖς   καὶ τὴν ἐπιθυμίαν τελειώσας εἰς
[49]   ἐμαυτοῦ βίον δύο τινὰς  τρεῖς   μάρτυρας καλοὺς κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον
[49]   μοι τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν,  τρεῖς   μὲν μάρτυρας ὀλίγους εἶναι νομίζω
[62]   ὁπλίτας τοὺς ἀρίστους ἐπιλέξας εἰς  τρεῖς   μοίρας διεῖλον, καὶ τούτους μὲν
[1]   ἡγεμονίας. Ἐμοὶ δὲ παῖδές εἰσιν  τρεῖς,   Ὑρκανὸς μὲν πρεσβύτατος ἔτει
[25]   ἐμοῦ στρατηγήσειν αὐτῶν ἔφασκεν. Καὶ  Σεπφωρεῖς   μέν, οὐδετέρῳ γὰρ ἡμῶν προσεῖχον
[26]   διὰ τοιαύτην αἰτίαν. ~Νεανίσκοι τινὲς  θρασεῖς   Δαβαριττηνοὶ γένος ἐπιτηρήσαντες τὴν Πτολεμαίου
[37]   δὲ τῆς ἰατρίνης πολλοὺς νεανίσκους  θρασεῖς   προτρεψάμενος αὐτῷ συνάρασθαι καὶ ἐπαναστὰς
[9]   κεχωρηκότας ἤδη δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην·  ~Στάσεις   τρεῖς ἦσαν κατὰ τὴν πόλιν,
[14]   μετὰ γνώμης τῆς ἐκείνων τὰς  ἀποφάσεις   ἐποιούμην, μήτε προπετείᾳ πειρώμενος τοῦ
[67]   ἐνίκα δὲ τὸ μῖσος τὰς  παραινέσεις,   τοὺς πιστοτάτους τῶν περὶ ἐμὲ
[63]   αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ πρὸς τὰς  δεήσεις   ἐπικλασθεὶς τοὺς μὲν στρατιώτας τῆς
[32]   τῶν Ταριχεῶν ἐπὶ τὰς αὐτῶν  οἰκήσεις   ἀφεικὼς διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν
[43]   ἔχοντας ἑαυτοῖς τροφὰς ἐπὶ τὰς  οἰκήσεις   διαφῆκα τοὺς ἄλλους. Ἐπεὶ δὲ
[66]   τὰ ὅπλα, καταπρήσειν αὐτῶν τὰς  οἰκήσεις   καὶ δημοσιώσειν τὰς οὐσίας. Ταῦτα
[75]   κατ᾽ ἐμὴν προδοσίαν δοκούντων συνεχεῖς  καταβοήσεις   ἐπὶ τοῦ αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο κολάζειν
[55]   Τιβεριεῖς λέγειν ἀληθῆ δόξαντες αὐτοὺς  καταβοήσεις   ἐποιοῦντο, μὴ καθέζεσθαί με δεῖν
[45]   ὑπήντων αὐτοῖς παρὰ πάντων αἱ  καταβοήσεις   μεταπείσειν αὐτοὺς βοώντων οὐδένα περὶ
[68]   ἔνθα δὴ τὴν κατάλυσιν ἐποιούμην,  καταβοήσεις   τε σφόδρα ἐποιοῦντο, προδότιν ἀποκαλοῦντες
[48]   εὐθὺς ἦν καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν  ἐπιβοήσεις   χάριν ἔχειν ὁμολογούντων τῇ μῇ
[14]   ὀλίγα διδόναι μᾶλλον τὰς  κτήσεις   διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν περιορᾶν. Καὶ
[65]   ἀλλὰ σὺ πολέμιος οὐ γεγονέναι  φήσεις,   ὅτι πρὸς βασιλέα τότ᾽ ἔφυγες.
[65]   αὐτῷ, οὐδὲ εἰρωνευόμενος, ὡς σὺ  φήσεις,   πόρρω γὰρ ἦν ἐκεῖνος τοιαύτης
[65]   τὴν Ἱεροσόλυμα πραχθέντα μετὰ ἀκριβείας  φήσεις   συγγεγραφέναι. Καὶ πῶς οἷόν τε;
[14]   καὶ συνεκδήμους ἐποιησάμην ἐπί τε  κρίσεις   παρελάμβανον καὶ μετὰ γνώμης τῆς
[62]   ἤδη διαπεπορεῦσθαι, βλασφήμους ἐποιήσαντο τὰς  ἀποκρίσεις·   μὴ καταπλαγεὶς δ᾽ ἐγὼ καταστρατηγεῖν
[42]   ποιήσει καὶ ἐν πᾶσιν εὐτυχέστατον,  κατορθώσεις   δ᾽ οὐ μόνον ταῦτα, ἀλλὰ
[49]   ἀπελθεῖν, προσμεῖναι γὰρ αὐτοὺς ἠξίωσα,  κατηφεῖς   ἐστησάμενοι τῷ λόγῳ. Προστάξας οὖν
[75]   τοῦτο κατ᾽ ἐμὴν προδοσίαν δοκούντων  συνεχεῖς   καταβοήσεις ἐπὶ τοῦ αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο
[34]   φωνήσας ἐπειδὴ καὶ ἄξιος, εἶπον,  ὑπάρχεις   ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας ἀποβαλεῖν οὕτως
[65]   Ἰοῦστε δεινότατε συγγραφέων, τοῦτο γὰρ  αὐχεῖς   περὶ σεαυτοῦ, αἴτιοι γεγόναμεν ἐγώ
[75]   τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν συμπεμφθεὶς Τίτῳ  πολλάκις   ἀποθανεῖν ἐκινδύνευσα, τῶν τε Ἰουδαίων
[76]   θάνατον αὐτοῦ, καὶ παραδοθεὶς ἀπέθανεν.  Πολλάκις   δὲ καὶ μετὰ ταῦτα τῶν
[2]   δευτέρα, τρίτη δ᾽ Ἐσσηνῶν, καθὼς  πολλάκις   εἴπομεν· οὕτως γὰρ ᾤμην αἱρήσεσθαι
[70]   ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν,  πολλάκις   εἰς τοσαύτην ἧκον ὀργήν, ὡς
[75]   ἐχομένης Τίτος Καῖσαρ ἔπειθέν με  πολλάκις   ἐκ τῆς κατασκαφῆς τῆς πατρίδος
[44]   ἀπὸ Γισχάλων Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι σοι  πολλάκις   ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες αὐτῷ καὶ παραινέσοντες
[15]   δ᾽ ἅπαξ, καὶ τὸν Ἰωάννην  πολλάκις   ἐπιβουλεύσαντά μοι λαβὼν ὑποχείριον οὔτ᾽
[25]   πεῖραν αὐτῶν τῆς πρὸς ἡμᾶς  πολλάκις   εὐνοίας λαβόντες· ἐκ τοῦ λεληθότος
[2]   τὴν ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα  πολλάκις   λουόμενον πρὸς ἁγνείαν, ζηλωτὴς ἐγενόμην
[43]   κώμης ὅσον ἑξήκοντα σταδίους ἀποσχών.  Πολλάκις   μὲν οὖν τὰς δυνάμεις προηγάγομεν
[32]   τῆς πρός με πίστεως λαβὼν  πολλάκις.   Μόνους δ᾽ ἔχων περὶ ἐμαυτὸν
[76]   πατρὶ τὴν τιμήν μοι διεφύλαξεν  πολλάκις   τε κατηγορηθέντος οὐκ ἐπίστευσεν. διαδεξάμενος
[15]   κατὰ κράτος ἑλὼν Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς  τετράκις,   Γαδαρεῖς δ᾽ ἅπαξ, καὶ τὸν
[32]   ἐνοχλεῖσθαι τοὺς ἐν ταῖς Ταριχέαις.  Ὁσάκις   γοῦν ἐν αὐταῖς διέτριβον οὐδὲ
[65]   ἕνεκεν ὕστερον δὶς μὲν ἔδησε,  τοσαυτάκις   δὲ φυγεῖν τὴν πατρίδα προσέταξεν,
[65]   φρονήσαντες. οὐ μέμνησθε, ὅτι  τοσαυτάκις   ὑμῶν ἐγκρατὴς γενόμενος οὐδένα διέφθειρα,
[34]   ἑτέραν αὐτῷ συγχωρῆσαι πολλὰ δεομένου  μόλις   κατένευσα. Κἀκεῖνος ἄσμενος ὑπὲρ τοῦ
[9]   ἐπειρᾶτο τὸ πλῆθος, ὡς  πόλις   ἀεὶ τῆς Γαλιλαίας ἄρξειεν ἐπί
[8]   ὁμηρεύοντας Κεστίῳ. Τὰ δὲ Δῶρα  πόλις   ἐστὶν τῆς Φοινίκης. Τοὺς ἐν
[65]   καὶ πάντως ἂν ὑμῶν  πόλις   ἥλω κατὰ κράτος, εἰ μὴ
[71]   τὸν καιρὸν παρὰ βασιλέως  δύναμις   ἧκεν ἱππική τε καὶ πεζικὴ
[11]   Ῥωμαίων διηγούμενος ὅση τίς ἐστι  δύναμις   συμφέρειν οὐκ ἔλεγεν ἄρασθαι πρὸς
[72]   κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην  πρᾶξις   μὴ ἐμποδὼν γενομένου δαίμονός τινος·
[30]   τοὺς ἐξαποστείλαντας. Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν  ἔκπληξις   καὶ φόβος οὔτι μέτριος. Δείσαντες
[3]   ἔπεμψε λόγον ὑφέξοντας τῷ Καίσαρι.  Οἷς   ἐγὼ πόρον εὑρέσθαι βουλόμενος σωτηρίας,
[58]   καὶ τὰ τῶν Γαλιλαίων πλήθη  λόγοις   ἀπατήσας τὴν ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο.
[49]   τῶν ὁπλιτῶν τοὺς πιστοτάτους ταῖς  ὁδοῖς   ἐπιστήσας ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν, μὴ
[71]   σταδίους πέντε φρουρὰν ἐφίστησιν ταῖς  ὁδοῖς,   τῇ τε εἰς Σελεύκειαν ἀγούσῃ
[52]   Γαλιλαίας ὅρων φύλακας ἐπιστήσας ταῖς  ὁδοῖς   ὑπὲρ τοῦ μὴ ῥᾳδίως τινὰ
[55]   ἑταίρους αὐτοῦ· πρέπειν γὰρ ἀνδράσιν  ἀγαθοῖς   μὴ μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας
[6]   ἐγένετο τοῦ πολέμου πρὸς Ῥωμαίους  Ἰουδαίοις,   ἀλλὰ τὸ πλέον ἀνάγκη. ~Νικηθέντος
[65]   καὶ στρατεύσασθαί τινα τῶν πολιτῶν  Ἰουδαίοις   ἐκώλυσεν. Ὅπως δὲ καὶ τὰ
[70]   τοῦτ᾽ ἔπραξεν ἀφηγήσομαι. Λαβόντος ἀρχὴν  Ἰουδαίοις   τοῦ πρὸς Ῥωμαίους πολέμου Τιβεριεῖς
[49]   ἐπιπέσῃ, παραινέσας δὲ καὶ τοῖς  Γαλιλαίοις   ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα, μὴ πρὸς
[47]   διαπέμπειν. ~Ταῦτα τοῖς πεμπομένοις ἐντειλάμενος  Γαλιλαίοις   διήγγειλα κελεύων εἰς τὴν ἐπιοῦσαν
[66]   Ἐδόκει μὲν οὖν πᾶσι τοῖς  Γαλιλαίοις   ὁπλίσαντα πάντας ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν
[50]   ἀπεστάλκεισαν πρὸς ἐμέ, παρανεγίνωσκον τοῖς  Γαλιλαίοις   πολλῶν βλασφημιῶν πλήρεις καὶ καταψευδομένας,
[31]   πολεμίαν, ἄμεινον δὲ νομίσας παρὰ  Ῥωμαίοις   ἀποθανεῖν αὐτούς, εἰ συμπέσοι, μᾶλλον
[13]   ἔφην αὐτῷ συγχωρεῖν· γὰρ  Ῥωμαίοις   αὐτὸν ἐνενοούμην φυλάττειν μαυτῷ
[42]   δή, μέμνησο δ᾽ ὅτι καὶ  Ῥωμαίοις   δεῖ σε πολεμῆσαι. Τοῦτον δὲ
[65]   τῆς Ἱεροσολύμων πολιορκίας οἶδας ὑπὸ  Ῥωμαίοις   ἐμὲ γενόμενον, καὶ Ἰωτάπατα κατὰ
[52]   πορείαν αὐτοῖς· ἤδη γὰρ ὑπὸ  Ῥωμαίοις   ἦν Σαμάρεια καὶ πάντως
[75]   πολιορκίας λαβούσης τέλος γενόμενος παρὰ  Ῥωμαίοις   μετὰ πάσης ἐπιμελείας ἐφυλασσόμην τὰ
[65]   καὶ παραστῆσαι τῷ βασιλεῖ καὶ  Ῥωμαίοις,   ὅτι δὴ οὐχ ἑκόντες, ἀλλ᾽
[11]   τοῖς Ἱεροσολύμοις μετὰ τῶν Ἰουδαίων  Ῥωμαίοις   πολεμεῖν ἀπέκτεινεν. Μὴ ὑποστρέψαντος δὴ
[14]   μὴ λάβωσιν, ἀπέλυσα παραγγείλας μήτε  Ῥωμαίοις   πολεμεῖν μήτε τοῖς περιοίκοις· εἰρηνεύεσθαι
[27]   αὐτῶν μελλούσης ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῖς  Ῥωμαίοις   προδίδοσθαι καὶ πάντων παροξυνθέντων ἐπὶ
[26]   Τιβεριάδος κώμας προδιδόναι μέλλειν με  Ῥωμαίοις   τὴν χώραν αὐτῶν ἔλεγον· κεχρῆσθαι
[9]   εὐθὺς τὴν μὲν Σέπφωριν, ἐπειδὴ  Ῥωμαίοις   ὑπήκουσεν, τῆς Γαλιλαίας, καταλυθῆναι δὲ
[74]   ὑβρίζουσιν ἄνδρα καὶ βασιλέα καὶ  Ῥωμαίοις   φίλον, τῷ δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν
[47]   τὸ πεδίον ἀρκουμένους τοῖς ἑαυτῶν  ἐφοδίοις·   θέλειν γὰρ ἔφασκον τὰς ταραχὰς
[75]   Τίτου Καίσαρος σὺν Κερεαλίῳ καὶ  χιλίοις   ἱππεῦσιν εἰς κώμην τινὰ Θεκῶαν
[25]   εἶναί με τοῖς ὑπηκόοις, τοῖς  πολεμίοις   δὲ δι᾽ ἐκπλήξεως, οὐκ εὖ
[42]   ἱκέτευον μὴ σφᾶς ἐγκαταλιπεῖν τοῖς  πολεμίοις,   μηδ᾽ ἀπελθεῖν ἐάσαντα τὴν χώραν
[24]   σύμπαντες ἦμεν, ἔγνων αὐτοῦ τοῖς  πολεμίοις   συνάπτειν. Καὶ μέχρι μέν τινος
[24]   παρείην εἰς Σιμωνιάδα κώμην ἐν  μεθορίοις   κειμένην τῆς Γαλιλαίας, αὐτοῦ δ᾽
[74]   αὐτοῦ πρόσταξιν. Οὐεσπασιανὸς δὲ ἀκούσας  Τυρίοις   μὲν ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν ἄνδρα καὶ
[40]   αὐτοῖς, καὶ τῶν πολιτῶν δὲ  τριακοσίοις   ἀνδράσιν δόντες ἀργύριον εἰς τροφὴν
[3]   δὲ πυθόμενος ὅτι καίπερ ἐν  κακοῖς   ὄντες οὐκ ἐπελάθοντο τῆς εἰς
[72]   μετὰ τῆς δυνάμεως ὑπήντησα τοῖς  βασιλικοῖς   καὶ εἰς φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν
[14]   μήτε Ῥωμαίοις πολεμεῖν μήτε τοῖς  περιοίκοις·   εἰρηνεύεσθαι γὰρ πρὸ πάντων τὴν
[71]   παρὰ τῶν Γαλιλαίων ὠφελείας τοῖς  ἐνοίκοις   ἀποκλείειν. ~Ταῦτα δ᾽ ὡς ἐπυθόμην
[67]   ἄρδην ἀφανίσοντες πάντας σὺν τοῖς  ἐποίκοις.   Εἰσδραμόντες οὖν ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν τὰς
[42]   ταῖς δεήσεσιν οὐκ ἔπειθον, κατηνάγκαζον  ὅρκοις   μένειν παρ᾽ ἑαυτοῖς ἐλοιδοροῦντό τε
[3]   τὸ θεῖον εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ  σύκοις   καὶ καρύοις, ἀφικόμην εἰς τὴν
[25]   Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν ἐν τοῖς  Γισχάλοις   διατρίβειν, πυθόμενος πάντα κατὰ νοῦν
[10]   πολλὴν ἀθροίσαντες δύναμιν καὶ τοῖς  Γισχάλοις   ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα κατὰ
[38]   τῇ μὲν αὐτοῦ πατρίδι τοῖς  Γισχάλοις   κατασκευάζει τείχη, τὸν ἀδελφὸν δὲ
[62]   Ἦν δὲ Ἰωάννης ἐν  Γισχάλοις.   Οἱ τοίνυν περὶ τὸν Ἰωνάθην
[13]   μιᾶς πωλουμένους, ἐν δὲ τοῖς  Γισχάλοις   τοὺς ὀγδοήκοντα ξέστας δραχμῶν τεσσάρων,
[74]   ταῖς περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου  βίβλοις   ἀπήγγελκα. Ἀναγκαῖον δ᾽ ἐστίν, ὡς
[6]   ταῖς περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου  βίβλοις   δεδηλώκαμεν· νῦν δ᾽ αὐτῶν ἐπεμνήσθην
[63]   τὴν κώμην τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ  φίλοις   ἔδωκα, τοὺς ὁπλίτας δὲ καταβῆναι
[52]   δὲ καὶ τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ  φίλοις   προνοήσασθαι τοῦ ἀσφαλῆ γενέσθαι τὴν
[64]   μὲν πληγαῖς ἐκόλασα, τοῖς δὲ  ἄλλοις   ἅπασιν ἠπείλησα μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν
[65]   τεύξεσθαι προσδοκήσας οὐ διήμαρτον. Καὶ  ἄλλοις   δὲ πολλοῖς εὐθὺς ἐπέδωκα τὴν
[11]   πέμψας αὐτῷ διάδοχον, ὡς ἐν  ἄλλοις   ἐδηλώσαμεν. δὲ Φίλιππος Γάμαλα
[46]   συμβουλεύσαντος Ἰωάννου σφόδρα καὶ τοῖς  ἄλλοις   ἤρεσεν τὰ λεχθέντα. Περὶ δ᾽
[65]   οὐ διήμαρτον. Καὶ ἄλλοις δὲ  πολλοῖς   εὐθὺς ἐπέδωκα τὴν ἱστορίαν, ὧν
[15]   με χειρὸς καὶ μετὰ ταῦτα  πολλοῖς   περιπεσόντα κινδύνοις διαφυλάξαι, περὶ ὧν
[5]   τὸν μὲν δῆμον ἐν τοῖς  ὅπλοις,   αὐτοὶ δ᾽ ὄντες ἐν ἀπόρῳ,
[45]   τοῖς μετ᾽ αὐτῶν ὁπλίταις τύπτειν  ξύλοις   τοὺς καταβοῶντας. Κατὰ Γάβαρα δὲ
[62]   πεδίῳ, περὶ μέσην νύκτα τοῖς  ἐμοῖς   φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ κελεύσαντες
[22]   ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν  ἀνετοίμοις   καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας γοῦν
[16]   καταβάντι χρήσασθαι τοῖς ἐν Τιβεριάδι  θερμοῖς   ὕδασι τῆς τοῦ σώματος ἕνεκα
[62]   τὰ ὅπλα καταθέσθαι ἐφύλασσον ἐν  δεσμοῖς   ἐπὶ τόπου καθὼς αὐτοῖς ἐντετάλμην.
[46]   καὶ τοὺς μὲν ἄνδρας ἐν  δεσμοῖς   ἐπὶ τόπου φυλάττειν, τὰ δὲ
[29]   Γαλιλαῖοι δὲ καὶ Τιβεριεῖς τοῖς  θυμοῖς   ἐπέμενον, καὶ γίνεται στάσις πρὸς
[76]   ἀγροὺς οὓς εἶχον ἐν τοῖς  Ἱεροσολύμοις   ἀνονήτους ἐσομένους μοι διὰ τὴν
[11]   παρὰ δόξαν ἐκ τῆς ἐν  Ἱεροσολύμοις   βασιλικῆς αὐλῆς πολιορκουμένης καὶ διαφυγών,
[74]   Ῥωμαίων δυνάμεις τὰς οὔσας ἐν  Ἱεροσολύμοις   κατὰ τὴν αὐτοῦ πρόσταξιν. Οὐεσπασιανὸς
[11]   αὐτὸν ἀπαγγείλαντα Φίλιππον ἐν τοῖς  Ἱεροσολύμοις   μετὰ τῶν Ἰουδαίων Ῥωμαίοις πολεμεῖν
[11]   Βαβυλώνιοί τινες συγγενεῖς αὐτοῦ ἐν  Ἱεροσολύμοις   ὄντες πρᾶξαι τοὺς λῃστὰς τὸ
[44]   χαίρειν. Ἡμεῖς ὑπὸ τῶν ἐν  Ἱεροσολύμοις   πρώτων ἀκουσάντων τὸν ἀπὸ Γισχάλων
[40]   ἑξακοσίων ὁπλιτῶν ἔχειν ἐπιδημοῦντα τοῖς  Ἱεροσολύμοις,   τότε μεταπεμψάμενοι τοῦτον καὶ τριῶν
[11]   τὰ ὅπλα ἐπὶ τοὺς ἐν  Ἐκβατάνοις   Βαβυλωνίους Ἰουδαίους, ταύτην γὰρ τὴν
[11]   τὴν πορείαν ἐπὶ τοὺς ἐν  Ἐκβατάνοις   Ἰουδαίους ἐποιεῖτο. Φθάσας δέ τις
[11]   οἱ δώδεκα πρὸς τοὺς ἐν  Ἐκβατάνοις   ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες αὐτοὺς μηδὲν
[55]   μετρίως συνεχύθησαν αἱ γνῶμαι μὴ  κατεργασαμένοις   διενοήθησαν ἐμοῦ τοῖς ἐπιχειρήμασιν
[60]   πρέσβεις διηγεῖσθαι τὴν ἐπὶ τοῖς  πεπραγμένοις   ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην
[62]   Τιβεριεῖς συνεβούλευον αὐτοῖς τὰ ὅπλα  καταθεμένοις   ἀπολύειν τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὴν
[10]   μετ᾽ αὐτοῦ καὶ συμβαλὼν τοῖς  προειρημένοις   ἔθνεσιν τά τε Γίσχαλα κρείττονα
[11]   δώδεκα τοὺς δοκιμωτάτους προσέτασσεν αὐτοῖς  ἀφικομένοις   εἰς Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς ἐκεῖ
[16]   ἑτοιμάσαι τῷ Ἰωάννῃ καὶ τοῖς  ἀφιξομένοις   σὺν αὐτῷ πάντων τε τῶν
[47]   πρὸς ἐμὲ διαπέμπειν. ~Ταῦτα τοῖς  πεμπομένοις   ἐντειλάμενος Γαλιλαίοις διήγγειλα κελεύων εἰς
[16]   Τιβεριάδος τὴν διοίκησιν ὑπ᾽ ἐμοῦ  πεπιστευμένοις   κατ᾽ ὄνομα γράφω κατάλυσιν ἑτοιμάσαι
[1]   οὕτως παρατίθεμαι τοῖς διαβάλλειν ἡμᾶς  πειρωμένοις   χαίρειν φράσας. ~Ὁ πατὴρ δέ
[32]   Ταριχεώταις καὶ τοῖς παρ᾽ αὐτοῖς  ξένοις   ἐπιτρέψαιμι τὴν πόλιν διαρπάζειν, ἑώρων
[45]   καταβάντες οἱ ἐντεῦθεν παραπλησίως τοῖς  Ἰαφηνοῖς   κατεβόων αὐτῶν. Οἱ δὲ τὴν
[65]   τῷ δὲ μηδεμίαν ὁμοίως τιμωρίαν  ἐκείνοις   δεδιέναι καταφρονοῦσι τῆς ἀληθείας. Ἰοῦστος
[13]   φανερωτάτην· γινώσκων γὰρ παρὰ μὲν  ἐκείνοις   κατὰ τὴν Καισάρειαν τοὺς δύο
[76]   καὶ δισχιλίους τῶν ἐγχωρίων συναναπείσας,  ἐκείνοις   μὲν αἴτιος ἀπωλείας ἐγένετο, αὐτὸς
[45]   πρὸς Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις ἀποβλέποντες,  ἐκείνοις   μὲν ὑπήντων, ἐμὲ δὲ οὔτε
[61]   ἐγκαταλιπέσθαι τὴν πόλιν αὐτῶν ἅπαξ  ἐκείνοις   προστεθειμένην, ἄλλως τε μηδ᾽ ἐμοῦ
[19]   τοὺς ἐνοίκους σὺν γυναιξὶ καὶ  τέκνοις   ἀνδραποδίσασθαι. Συνεβούλευον δὲ ταῦτα καὶ
[6]   Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες σὺν γυναιξὶ καὶ  τέκνοις   ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς αἰτίαν ἐπικαλεῖν
[11]   ὅπλα λαβόντες σὺν γυναιξὶ καὶ  τέκνοις   εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον ὑπεχώρησαν,
[11]   Καισαρείας Ἰουδαίους σὺν γυναιξὶ καὶ  τέκνοις   πολλὰς ὄντας μυριάδας ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ
[15]   καὶ μετὰ ταῦτα πολλοῖς περιπεσόντα  κινδύνοις   διαφυλάξαι, περὶ ὧν ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν.
[54]   λαμπροῖς καὶ κατὰ σύνεσιν οὐκ  ἀδόξοις.   Ὑπεδείκνυε δὲ τοὺς περὶ Ἰωνάθην.
[25]   εὐνοίας μὲν εἶναί με τοῖς  ὑπηκόοις,   τοῖς πολεμίοις δὲ δι᾽ ἐκπλήξεως,
[65]   αὐτῶν ἐβουλήθη τὴν γνῶσιν τοῖς  ἀνθρώποις   παραδοῦναι τῶν πράξεων, ὥστε χαράξας
[24]   οὐκ ἤρκεσαν, ἐν δὲ τοῖς  φανεροῖς   τῶν τόπων ἐφεδρεύοντες ἐπολιόρκουν τὰ
[67]   τειχῶν ὀχυρότητι καὶ τῷ πρὸς  ἑτέροις   ὄντα με ὁρᾶν. Πέμπουσι δὴ
[42]   τὴν χώραν αὐτῶν ἐνύβρισμα τοῖς  ἐχθροῖς   ἐσομένην. Ὡς δὲ ταῖς δεήσεσιν
[7]   ἄνοπλοι καθεστηκότες ὑποχείριοι γένωνται τοῖς  ἐχθροῖς,   καὶ μετὰ ταῦτα συνέβη,
[54]   ἑνί, καὶ κατὰ γένος  λαμπροῖς   καὶ κατὰ σύνεσιν οὐκ ἀδόξοις.
[72]   κατέμεινα πυρέξας, δόξαν τε τοῖς  ἰατροῖς   τῆς νυκτὸς εἰς Ταριχέας μετεκομίσθην.
[11]   χαριζόμενος τοῖς κατὰ τὴν Καισάρειαν  Σύροις   πολλοὺς τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτεινεν. Ἐβουλήθη
[8]   θέλουσι διαπέμπεσθαι διὰ τοὺς ἐν  Δώροις   οἰκείους ὁμηρεύοντας Κεστίῳ. Τὰ δὲ
[46]   Ταῦτα συμβουλεύσαντος Ἰωάννου σφόδρα καὶ  τοῖς   ἄλλοις ἤρεσεν τὰ λεχθέντα. Περὶ
[6]   δ᾽ αὐτῶν ἐπεμνήσθην βουλόμενος παραστῆσαι  τοῖς   ἀναγινώσκουσιν, ὅτι οὐ προαίρεσις ἐγένετο
[65]   μόνων αὐτῶν ἐβουλήθη τὴν γνῶσιν  τοῖς   ἀνθρώποις παραδοῦναι τῶν πράξεων, ὥστε
[64]   τῆς διαρπαγῆς περισσεύσαντα σῶσαί με  τοῖς   ἀπολέσασιν ἐδέοντο. Κἀγὼ τοῖς ἔχουσιν
[5]   στίφους ὑπεξελθὼν τοῦ ἱεροῦ πάλιν  τοῖς   ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς πρώτοις τῶν
[65]   γραφῆς ἔδεισα, ἀλλ᾽ αὐτοῖς ἐπέδωκα  τοῖς   αὐτοκράτορσι τὰ βιβλία μόνον οὐ
[16]   κατάλυσιν ἑτοιμάσαι τῷ Ἰωάννῃ καὶ  τοῖς   ἀφιξομένοις σὺν αὐτῷ πάντων τε
[11]   τὸ λοιπὸν αὐτὸς νομίζων φανεῖσθαι  τοῖς   βασιλεῦσιν ἀφικομένου τοῦ Φιλίππου. Προαγαγὼν
[26]   τὴν πορείαν ποιουμένην ἐκ τῆς  τοῖς   βασιλεῦσιν ὑποτελοῦς χώρας εἰς τὴν
[72]   ὑποστροφῇ μετὰ τῆς δυνάμεως ὑπήντησα  τοῖς   βασιλικοῖς καὶ εἰς φυγὴν ἔτρεψα.
[66]   καὶ ἡμερῶν εἴκοσι χρόνον προέτεινα  τοῖς   βουλεύσασθαι θέλουσιν περὶ τῶν ἑαυτοῖς
[49]   Ἰωάννης ἐπιπέσῃ, παραινέσας δὲ καὶ  τοῖς   Γαλιλαίοις ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα, μὴ
[66]   πραχθησομένων. Ἐδόκει μὲν οὖν πᾶσι  τοῖς   Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα πάντας ἀπελθεῖν ἐπὶ
[50]   ἑλόντες ἀπεστάλκεισαν πρὸς ἐμέ, παρανεγίνωσκον  τοῖς   Γαλιλαίοις πολλῶν βλασφημιῶν πλήρεις καὶ
[65]   ἀνέγνως ὑπομνήματα. Μέγιστον δὲ τεκμήριον·  τοῖς   γὰρ Καίσαρος ὑπομνήμασιν ἐναντίαν πεποίησαι
[25]   παῖς Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν ἐν  τοῖς   Γισχάλοις διατρίβειν, πυθόμενος πάντα κατὰ
[10]   Τύριοι, πολλὴν ἀθροίσαντες δύναμιν καὶ  τοῖς   Γισχάλοις ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα
[38]   ποιήσασθαι τῇ μὲν αὐτοῦ πατρίδι  τοῖς   Γισχάλοις κατασκευάζει τείχη, τὸν ἀδελφὸν
[13]   δραχμῆς μιᾶς πωλουμένους, ἐν δὲ  τοῖς   Γισχάλοις τοὺς ὀγδοήκοντα ξέστας δραχμῶν
[11]   ἑαυτῷ κατέσχεν μηχανώμενος μὴ ἐντυχεῖν  τοῖς   γράμμασι τὸν βασιλέα, τὰς ἐξόδους
[17]   γενέσθαι τὴν πόλιν. Ἐντυχὼν οὖν  τοῖς   γράμμασι τοῦ Σίλα καὶ διακοσίους
[55]   ἠνάγκαζον ἐπὶ τὸν πόλεμον ἐξιέναι.  Τοῖς   δ᾽ οὔτι μετρίως συνεχύθησαν αἱ
[64]   ἁρπαγῆς, ἐκεῖνον μὲν πληγαῖς ἐκόλασα,  τοῖς   δὲ ἄλλοις ἅπασιν ἠπείλησα μείζω
[47]   ἐπὶ τῶν τόπων, ὡς παρήγγειλα,  τοῖς   δὲ γράμμασιν ἐντυχὼν πλήρεσι βλασφημιῶν
[1]   δέλτοις ἀναγεγραμμένην εὗρον, οὕτως παρατίθεμαι  τοῖς   διαβάλλειν ἡμᾶς πειρωμένοις χαίρειν φράσας.
[47]   σκηνοῦν κατὰ τὸ πεδίον ἀρκουμένους  τοῖς   ἑαυτῶν ἐφοδίοις· θέλειν γὰρ ἔφασκον
[62]   μεγάλῳ πεδίῳ, περὶ μέσην νύκτα  τοῖς   ἐμοῖς φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ
[37]   προτρεψάμενος αὐτῷ συνάρασθαι καὶ ἐπαναστὰς  τοῖς   ἐν Γάμαλα πρώτοις ἔπειθεν αὐτοὺς
[52]   ὁπλίτας πεντακοσίους. Ἐγραψα δὲ καὶ  τοῖς   ἐν Σαμαρείᾳ φίλοις προνοήσασθαι τοῦ
[17]   ἄγγελον τὸν τὴν ἐμὴν παρουσίαν  τοῖς   ἐν τῇ Τιβεριάδι σημανοῦντα. Πρωῒ
[16]   με παρακαλῶν ἐπιτρέψαι καταβάντι χρήσασθαι  τοῖς   ἐν Τιβεριάδι θερμοῖς ὕδασι τῆς
[71]   τὰς παρὰ τῶν Γαλιλαίων ὠφελείας  τοῖς   ἐνοίκοις ἀποκλείειν. ~Ταῦτα δ᾽ ὡς
[65]   ὀλίγα διὰ σὲ καὶ παραστῆσαι  τοῖς   ἐντυγχάνειν μέλλουσιν ταῖς ἱστορίαις, ὅτι
[22]   ὁδοὺς πάσας ἀσφαλέστατα φρουρεῖσθαι παρήγγειλα  τοῖς   ἐπὶ τῶν πυλῶν μόνον Ἰησοῦν,
[55]   μὴ κατεργασαμένοις διενοήθησαν ἐμοῦ  τοῖς   ἐπιχειρήμασιν αὐτῶν ἀντιστρατηγήσαντος. ~Εἷς δέ
[67]   ὡς ἄρδην ἀφανίσοντες πάντας σὺν  τοῖς   ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες οὖν ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν
[74]   Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ αὐτὸν ἐν  τοῖς   ἐσχάτοις ὄντα διὰ τὰς ἐμπεσούσας
[42]   ἐάσαντα τὴν χώραν αὐτῶν ἐνύβρισμα  τοῖς   ἐχθροῖς ἐσομένην. Ὡς δὲ ταῖς
[7]   μὴ ἄνοπλοι καθεστηκότες ὑποχείριοι γένωνται  τοῖς   ἐχθροῖς, καὶ μετὰ ταῦτα
[64]   με τοῖς ἀπολέσασιν ἐδέοντο. Κἀγὼ  τοῖς   ἔχουσιν προσέταττον εἰς μέσον πάντα
[76]   τὴν γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος αὐτῆς  τοῖς   ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην τριῶν παίδων γενομένην
[23]   μετανοεῖν. Πεισθέντος δὲ τοῦ πλήθους  τοῖς   ἥκουσιν ἀνδράσιν τὰ πρὸς τὴν
[29]   προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι δὲ καὶ Τιβεριεῖς  τοῖς   θυμοῖς ἐπέμενον, καὶ γίνεται στάσις
[72]   αὐτοῦ κατέμεινα πυρέξας, δόξαν τε  τοῖς   ἰατροῖς τῆς νυκτὸς εἰς Ταριχέας
[45]   Ἀσωχὶν καταβάντες οἱ ἐντεῦθεν παραπλησίως  τοῖς   Ἰαφηνοῖς κατεβόων αὐτῶν. Οἱ δὲ
[2]   μεγίστῃ πόλει τῶν παρ᾽ ἡμῖν  τοῖς   Ἱεροσολυμίταις. Ἐγὼ δὲ συμπαιδευόμενος ἀδελφῷ
[76]   τοὺς ἀγροὺς οὓς εἶχον ἐν  τοῖς   Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους ἐσομένους μοι διὰ
[11]   φήσας αὐτὸν ἀπαγγείλαντα Φίλιππον ἐν  τοῖς   Ἱεροσολύμοις μετὰ τῶν Ἰουδαίων Ῥωμαίοις
[40]   τάξιν ἑξακοσίων ὁπλιτῶν ἔχειν ἐπιδημοῦντα  τοῖς   Ἱεροσολύμοις, τότε μεταπεμψάμενοι τοῦτον καὶ
[24]   τὸ πλεονέκτημα συνιδὼν τὸ γενησόμενον  τοῖς   ἱππεῦσιν, εἰ καταβαίημεν εἰς τὸ
[24]   ὑπάγειν ἡμᾶς ἐπειρᾶτο· σφόδρα γὰρ  τοῖς   ἱππεῦσιν ἐπεποίθει. Οὐ μὴν ὑπηκούσαμεν·
[19]   Διήγγελλον δὲ τὰ γεγονότα καὶ  τοῖς   κατὰ τὴν Γαλιλαίαν πᾶσαν ἐρεθίσαι
[11]   τὰ πραττόμενα. Καὶ δὴ χαριζόμενος  τοῖς   κατὰ τὴν Καισάρειαν Σύροις πολλοὺς
[31]   μύσους τέλος λαβόντος ἀνεπίβατος γένηται  τοῖς   καταφυγεῖν εἰς αὐτὴν θέλουσιν. Παρεγενόμην
[7]   καὶ διδάξοντας, ὡς ἔστιν ἄμεινον  τοῖς   κρατίστοις τοῦ ἔθνους αὐτὰ τηρεῖσθαι.
[54]   δήμου συνέπειθεν. Οὐκ ἠρέσκετο δὲ  τοῖς   λεχθεῖσιν τὸ πλῆθος καὶ πάντως
[41]   οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι  τοῖς   λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν εἰς τὴν
[26]   τὸν τοῦ Ληουῖ, φίλους ἐν  τοῖς   μάλιστα τοῦ βασιλέως καθεστῶτας, τὰ
[45]   τὴν ὀργὴν οὐκέτι κατασχόντες κελεύουσιν  τοῖς   μετ᾽ αὐτῶν ὁπλίταις τύπτειν ξύλοις
[72]   τοὺς βασιλικοὺς εἰς μάχην, παραινέσας  τοῖς   μετ᾽ ἐμοῦ στρατιώταις στρέψαι τὰ
[63]   ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς τὴν κώμην  τοῖς   μετ᾽ ἐμοῦ φίλοις ἔδωκα, τοὺς
[66]   τούτου πίστιν καὶ δεξιὰν προτείνων  τοῖς   μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν,
[7]   θεασάμενοι τοὺς μὲν λῃστὰς ἅμα  τοῖς   νεωτερισταῖς εὐπορουμένους ὅπλων, δείσαντες δ᾽
[55]   δεῖν λέγοντες, ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα  τοῖς   ὁμοεθνέσιν αὐτῶν. Πρὸς ταῦτ᾽ ἐγώ,
[48]   ἀσπασόμενον. Καὶ δὴ διδόασιν ἐντολὰς  τοῖς   ὁπλίταις, ἐπειδὰν παραγένωμαι, μόνον εἰσελθεῖν
[5]   ὁρῶντας τὸν μὲν δῆμον ἐν  τοῖς   ὅπλοις, αὐτοὶ δ᾽ ὄντες ἐν
[65]   λέγω μόνος, ἀλλὰ καὶ ἐν  τοῖς   Οὐεσπασιανοῦ τοῦ αὐτοκράτορος ὑπομνήμασιν οὕτως
[11]   κατασχόντος αὐτὸν ἐξαίφνης γράψας ἐπιστολὰς  τοῖς   παισὶν Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ δίδωσιν
[32]   Εἰ δὲ τοῖς Ταριχεώταις καὶ  τοῖς   παρ᾽ αὐτοῖς ξένοις ἐπιτρέψαιμι τὴν
[47]   γράμματα πρὸς ἐμὲ διαπέμπειν. ~Ταῦτα  τοῖς   πεμπομένοις ἐντειλάμενος Γαλιλαίοις διήγγειλα κελεύων
[18]   οἵπερ ἦσαν αὐτῷ, καὶ προσέταξεν  τοῖς   πεμφθεῖσιν ἀνελεῖν με πεπυσμένος ὡς
[45]   ὁπλιτῶν ἕνα παραφυλάξοντα, μή τις  τοῖς   πεμφθεῖσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ πρὸς τοὺς
[51]   πορευθέντες εἰς τὴν πατρίδα λέγοιεν  τοῖς   πέμψασι τἀληθῆ περὶ τῶν ἐμοὶ
[60]   τοὺς πρέσβεις διηγεῖσθαι τὴν ἐπὶ  τοῖς   πεπραγμένοις ὑπὸ τῶν περὶ τὸν
[24]   μέν τινος γενναίως ἀντέσχεν σὺν  τοῖς   περὶ αὐτὸν Αἰβούτιος, ἀχρεῖον
[65]   Πράττουσι μὲν γὰρ ὅμοιόν τι  τοῖς   περὶ συμβολαίων πλαστὰ γράμματα συντεθεικόσι,
[39]   τοῦ Ἰωάννου προσέταξεν πέμπειν δωρεὰς  τοῖς   περὶ τὸν Ἄνανον· τάχα γὰρ
[58]   μόνον, ἧκέν τις ἀγγέλλων κρύφα  τοῖς   περὶ τὸν Ἰησοῦν Ἰωάννην μετὰ
[35]   Ταῦτα παρὰ τὴν ἑστίασιν διαλεχθεὶς  τοῖς   περὶ τὸν Ἰοῦστον ἕωθεν ἐκέλευσα
[51]   μὲν Γαλιλαίους ἔπαυσα τῆς ὀργῆς,  τοῖς   περὶ τὸν Ἰωνάθην δ᾽ ἔφην
[60]   τὴν τῆς Γαλιλαίας ἀρχὴν ἐβεβαίουν,  τοῖς   περὶ τὸν Ἰωνάθην δὲ προσέτασσον
[40]   μηνῶν μισθὸν δόντες ἐκέλευον ἕπεσθαι  τοῖς   περὶ τὸν Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα αὐτοῖς,
[40]   δύο ἱερεῖς ὑπάρχειν. ~Ταῦθ᾽ ὑποθέμενοι  τοῖς   περὶ τὸν Ἰωνάθην τέσσαρας μυριάδας
[11]   καὶ τοῦ καλῶς μὴ πιστεῦσαι  τοῖς   περὶ ὑμῶν λέγουσιν. Ἐκέλευε δὲ
[14]   παραγγείλας μήτε Ῥωμαίοις πολεμεῖν μήτε  τοῖς   περιοίκοις· εἰρηνεύεσθαι γὰρ πρὸ πάντων
[56]   πονηρὸς ἀνὴρ καὶ κακοῦργος, εἰσηγεῖτο  τοῖς   πλήθεσι πανδημεὶ νηστείαν εἰς τὴν
[51]   ἀνεπίσχετον ἀναπηδήσας ἐφ᾽ ἵππον ἐκέλευσα  τοῖς   πλήθεσιν πρὸς Σωγάνην κώμην ἕπεσθαι
[25]   μὲν εἶναί με τοῖς ὑπηκόοις,  τοῖς   πολεμίοις δὲ δι᾽ ἐκπλήξεως, οὐκ
[42]   δακρύοντες ἱκέτευον μὴ σφᾶς ἐγκαταλιπεῖν  τοῖς   πολεμίοις, μηδ᾽ ἀπελθεῖν ἐάσαντα τὴν
[24]   ἡμεῖς σύμπαντες ἦμεν, ἔγνων αὐτοῦ  τοῖς   πολεμίοις συνάπτειν. Καὶ μέχρι μέν
[11]   μετὰ τῆς βασιλικῆς δυνάμεως σὺν  τοῖς   πρέσβεσιν πάντας ἀπέκτεινεν καὶ τὴν
[40]   τροφὴν τῶν ὅλων προσέταξαν ἀκολουθεῖν  τοῖς   πρέσβεσιν. Πεισθέντων οὖν αὐτῶν καὶ
[57]   καλῶς ἔφασαν πεποιηκέναι με δόντα  τοῖς   πρέσβεσιν τὸν μισθὸν ἐκ τοῦ
[57]   τὸν μισθὸν ἐκ τοῦ κοινοῦ  τοῖς   πρέσβεσιν ὑμῶν, παύεσθε χαλεπαίνοντες· ἐγὼ
[10]   τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ καὶ συμβαλὼν  τοῖς   προειρημένοις ἔθνεσιν τά τε Γίσχαλα
[5]   ἱεροῦ πάλιν τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ  τοῖς   πρώτοις τῶν Φαρισαίων συνδιέτριβον. Φόβος
[27]   χώρας αὐτῶν μελλούσης ὑπ᾽ ἐμοῦ  τοῖς   Ῥωμαίοις προδίδοσθαι καὶ πάντων παροξυνθέντων
[54]   ἐπελθοῦσα ἕκτη ὥρα, καθ᾽ ἣν  τοῖς   σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν ἡμῖν,
[15]   ἔλαβον, καὶ εἰς Ἱεροσόλυμα  τοῖς   συγγενέσιν ὁμολογῶ πεπομφέναι. Καὶ δὶς
[63]   τε δοὺς ἐφόδια αὐτῷ καὶ  τοῖς   σὺν αὐτῷ παραπέμψειν εἰς Ἱεροσόλυμα
[44]   τρόπον τοῦτον· Ἰώσηπος Ἰωνάθῃ καὶ  τοῖς   σὺν αὐτῷ χαίρειν. Ἐρρωμένους ὑμᾶς
[32]   ἐπείγειν ἀνάγκη δοκῇ. Εἰ δὲ  τοῖς   Ταριχεώταις καὶ τοῖς παρ᾽ αὐτοῖς
[36]   Καὶ παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνως  τοῖς   τε Ῥωμαίων ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν, ὅτι
[40]   τὸν κατ᾽ ἐμοῦ πόλεμον ἑτοιμάζεσθαι,  τοῖς   τε Σέπφωριν καὶ Γάβαρα κατοικοῦσιν
[71]   νυκτὸς ἐπ᾽ αὐτῇ προσέμιξα καὶ  τοῖς   τείχεσι προσέβαλλον, καὶ διὰ κλιμάκων
[65]   μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως προσέλθοι  τοῖς   τείχεσιν, καὶ τότε διὰ φόβον
[16]   οὐκ ἐκώλυσα· πρὸς δὲ καὶ  τοῖς   τῆς Τιβεριάδος τὴν διοίκησιν ὑπ᾽
[34]   στρατιώτου μὴ βουληθεὶς κατάδηλον γενέσθαι  τοῖς   Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ
[33]   κυβερνήτας ὑπὲρ τοῦ μὴ κατάδηλα  τοῖς   Τιβεριεῦσιν εἶναι τὰ πλοῖα κενὰ
[53]   περὶ τὸν Ἰωνάθην γενόμενοι παρὰ  τοῖς   Τιβεριεῦσιν καὶ πολλοὺς πείσαντες ἀποστῆναί
[55]   ὅμως ὑπήκουσα, μὴ δόξαν παράσχω  τοῖς   Τιβεριεῦσιν οὐ προνοούμενος αὐτῶν τῆς
[25]   δι᾽ εὐνοίας μὲν εἶναί με  τοῖς   ὑπηκόοις, τοῖς πολεμίοις δὲ δι᾽
[24]   φρούριον οὐκ ἤρκεσαν, ἐν δὲ  τοῖς   φανεροῖς τῶν τόπων ἐφεδρεύοντες ἐπολιόρκουν
[39]   Ἄνανος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ  τοῖς   χρήμασιν διαφθαρέντες συντίθενται τῆς Γαλιλαίας
[65]   καιρὸν ἐκεῖνον ἐμοῦ πολιορκουμένου ἐν  Ἰωταπάτοις   ὑπὸ Ῥωμαίων. Τί δ᾽ οὐχὶ
[74]   καταλαβὼν γὰρ αὐτὸν ἐν τοῖς  ἐσχάτοις   ὄντα διὰ τὰς ἐμπεσούσας ταραχὰς
[1]   διαδοχήν, ὡς ἐν ταῖς δημοσίαις  δέλτοις   ἀναγεγραμμένην εὗρον, οὕτως παρατίθεμαι τοῖς
[1]   καταβεβηκός. Ὥσπερ δ᾽ παρ᾽  ἑκάστοις   ἄλλη τίς ἐστιν εὐγενείας ὑπόθεσις,
[52]   τὰς ὀργὰς καὶ ταῦτ᾽ ἐπ᾽  ἀνηκέστοις   τιμωρίαις ὀξέως φέρεσθαι, κελεύω τοὺς
[7]   διδάξοντας, ὡς ἔστιν ἄμεινον τοῖς  κρατίστοις   τοῦ ἔθνους αὐτὰ τηρεῖσθαι. Ἔγνωστο
[45]   κελεύοντες ἀπιέναι καὶ μὴ φθονεῖν  αὐτοῖς   ἀγαθοῦ τοῦ στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο δὲ
[6]   γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν  αὐτοῖς   αἰτίαν ἐπικαλεῖν ἔχοντες· οὔτε γὰρ
[55]   τοῦ μὲν τὸν πόλεμον ἐπελαφρύνειν  αὐτοῖς   ἀμελοῦντος, ἐν τρυφαῖς δὲ διάγοντος.
[45]   τριάκοντα τῶν Γαλιλαίων δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος  αὐτοῖς   ἀσπάσασθαι μὲν ἐκείνους, ἕτερον δὲ
[24]   ἔξωθεν τῆς κώμης καὶ φρουρεῖν  αὐτοῖς   ἀσφαλῶς τὰς ὁδοὺς προστάξας ὑπὲρ
[11]   Ἰουδαίων δώδεκα τοὺς δοκιμωτάτους προσέτασσεν  αὐτοῖς   ἀφικομένοις εἰς Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς
[26]   εἰς τὴν Ῥωμαίων ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν  αὐτοῖς   ἄφνω. Καὶ τὴν μὲν γυναῖκα
[31]   δ᾽ ἄρα διεσώθησαν· συνεχώρησεν γὰρ  αὐτοῖς   βασιλεὺς Ἀγρίππας τὰ ἡμαρτημένα. Καὶ
[42]   τῶν Γαλιλαίων, ἦσαν δ᾽ ἐν  αὐτοῖς   γυναῖκές τε καὶ παῖδες, ἐπὶ
[35]   αὐτῆς διὰ τοὺς λῃστάς. Καὶ  αὐτοῖς   δὲ ταῦτα συνεβούλευον ποιεῖν τὸν
[12]   πολλῶν χρημάτων ἐκ τῶν διδομένων  αὐτοῖς   δεκατῶν, ἃς ὄντες ἱερεῖς ὀφειλομένας
[67]   πιστὸν τῆς φήμης ἐσκηπτόμην ὁμοίως  αὐτοῖς   διατεθεῖσθαι. Σεπφωρῖται δὲ παρ᾽ ἐλπίδα
[31]   μεταβῆναι θέλοντας εἰς τὰ παρ᾽  αὐτοῖς   ἔθη, πρὸς οὓς σωθησόμενοι πάρεισι·
[40]   Ἰωνάθην τέσσαρας μυριάδας ἀργυρίου διδόασιν  αὐτοῖς   ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων. Ἐπεὶ
[52]   ἤδη προβεβηκότας καὶ πρώτους παρ᾽  αὐτοῖς   ἑκατὸν ἄνδρας ὡς πορευσομένους εἰς
[53]   τὸ πλῆθος ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι καὶ  αὐτοῖς   ἑλέσθαι προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι μὲν οὖν
[59]   αὐτοὺς πόλεμον ἐκφέρειν, ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν  αὐτοῖς   ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην ἄρδην
[31]   μεταπεμψάμενός τε πλοῖον καὶ σὺν  αὐτοῖς   ἐμβὰς ἐπὶ τὴν μεθόριον τῶν
[58]   δήμου βοῶντος μὴ καταλείψειν παρ᾽  αὐτοῖς   ἐμὲ μόνον, ἧκέν τις ἀγγέλλων
[62]   ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου καθὼς  αὐτοῖς   ἐντετάλμην. Γράφει δὲ πρὸς ἐμὲ
[65]   τῆς ἐμαυτοῦ γραφῆς ἔδεισα, ἀλλ᾽  αὐτοῖς   ἐπέδωκα τοῖς αὐτοκράτορσι τὰ βιβλία
[47]   τοῦ σώματος φυλακὴν ἔταξα, ταξιάρχους  αὐτοῖς   ἐπιστήσας καὶ φροντίζειν κελεύσας ὑπὲρ
[19]   τὴν φιλονεικίαν. Καὶ μὴν οὐδ᾽  αὐτοῖς   ἔφασκον συμφέρειν τοῦτο πρᾶξαι Ῥωμαίων
[47]   χώρας αὐτῶν καλοῦντες. Κἀγὼ χάριν  αὐτοῖς   ἔχειν ὁμολογήσας συνεβούλευον πρὸς μηδένα
[54]   ἐφ᾽ τι δ᾽ ἦν  αὐτοῖς   σύνοδος οὐκ ἐγίνωσκον οἱ
[52]   τοῦ ἀσφαλῆ γενέσθαι τὴν πορείαν  αὐτοῖς·   ἤδη γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίοις ἦν
[6]   Ἰουδαίων ἔξωθεν πολεμίων τοὺς παρ᾽  αὐτοῖς   Ἰουδαίους ἐβιάσαντο κατὰ τῶν ὁμοφύλων
[6]   καὶ παρανομώτατα διεπράξαντο· ἐπελθόντων γὰρ  αὐτοῖς   Ἰουδαίων ἔξωθεν πολεμίων τοὺς παρ᾽
[35]   τῶν Τιβεριέων, ἦν δὲ σὺν  αὐτοῖς   Ἰοῦστος καὶ πατὴρ αὐτοῦ
[71]   ἔπεισαν τὸν Γάλλον πέμψαι δύναμιν  αὐτοῖς   ἱππικήν τε καὶ πεζικήν, ἣν
[12]   Καὶ παραγενομένων, ἐληλύθει δὲ σὺν  αὐτοῖς   καὶ Ιοῦστος, ἔλεγον ὑπὸ τοῦ
[17]   πλῆθος ὑπηντίαζεν καὶ Ἰωάννης σὺν  αὐτοῖς,   καὶ πάνυ με τεταραγμένως ἀσπασάμενος,
[40]   τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα  αὐτοῖς,   καὶ τῶν πολιτῶν δὲ τριακοσίοις
[11]   ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα σωθεὶς ἀπήγγειλεν  αὐτοῖς,   κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα λαβόντες σὺν
[68]   βασιλέως φίλην, ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν  αὐτοῖς   καταβᾶσιν ἄρδην ἀφανίσαι· καὶ γὰρ
[38]   ἐπὶ μήκιστον αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν  αὐτοῖς   λέγων, εἰ τῆς Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην·
[32]   τοῖς Ταριχεώταις καὶ τοῖς παρ᾽  αὐτοῖς   ξένοις ἐπιτρέψαιμι τὴν πόλιν διαρπάζειν,
[17]   αὐτοὺς ταχέως ἀφίστασθαι· κατάγνωσιν γὰρ  αὐτοῖς   οἴσειν τὴν μεταβολήν, καὶ τῷ
[37]   με παρακαλοῦντες πέμψαι καὶ δύναμιν  αὐτοῖς   ὁπλιτῶν καὶ τοὺς ἀναστήσοντας αὐτῶν
[9]   πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας μῖσος ὑπάρχειν  αὐτοῖς,   ὅτι τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν
[23]   ἀναγκαζόντων, εἰ θέλουσιν εἶναι παρ᾽  αὐτοῖς,   οὐκ εἴασα βιασθῆναι, φάσκων δεῖν
[45]   κώμας ἐπορεύοντο. Ὅμοιαι δ᾽ ὑπήντων  αὐτοῖς   παρὰ πάντων αἱ καταβοήσεις μεταπείσειν
[64]   Τιβεριεῖς δὲ πάλιν προσελθόντες συγγινώσκειν  αὐτοῖς   παρεκάλουν περὶ τῶν πεπραγμένων, ἐπανορθώσεσθαι
[14]   ἔπεισα δὲ τὸ πλῆθος μισθοφορὰν  αὐτοῖς   παρέχειν, ἄμεινον εἶναι λέγων ἑκόντας
[47]   ἐπὶ τὴν συμμαχίαν παρόντων, ὡς  αὐτοῖς   παρηγγέλκειν· πολὺς δὲ καὶ ἄλλος
[39]   τοῦτο γινώσκοντος. Καὶ δὴ ἔδοξεν  αὐτοῖς   πέμπειν ἄνδρας κατὰ γένος μὲν
[31]   ταῖς τῶν λεγομένων πρὸς χάριν  αὐτοῖς   πιθανότησιν ἀπατώμενοι. Πυθόμενος δὲ περὶ
[33]   δύναμιν ὡς ἔγνωσαν οὐχ ἥκουσαν  αὐτοῖς,   πλοίων δὲ τὴν λίμνην πᾶσαν
[33]   δ᾽ εἴς τε τὸ λοιπὸν  αὐτοῖς   συγγνώσεσθαι βεβαίως, εἰ πέμψειαν δέκα
[47]   ὑπὲρ τοῦ μηδένα στρατιώτην ἄγνωστον  αὐτοῖς   συναναμίγνυσθαι. Τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ περὶ
[48]   ἐμοῦ κακῶς στρατηγοῦντος. Τἀναντία δὲ  αὐτοῖς   συνέπεσεν· ὀφθέντων γὰρ εὐθὺς ἐγένετο
[62]   πέμψας πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς συνεβούλευον  αὐτοῖς   τὰ ὅπλα καταθεμένοις ἀπολύειν τοὺς
[62]   οὐκ ὀλίγους συμμαχήσοντας, εἰ δεήσειεν,  αὐτοῖς   τὰ πρὸς ἐμέ. Ἦν δὲ
[52]   τὸν Ἰωνάθην ἀναχωρεῖν ἐκεῖθεν. Ταύτας  αὐτοῖς   τὰς ὑποθήκας δοὺς ἐναρμοσαμένων τε
[44]   ὡς κατεψηφισμένος εἴην θάνατον παρ᾽  αὐτοῖς.   Ταῦτ᾽ ἀκούσας ἀντιγράφω τὸν τρόπον
[26]   πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον ἀπειλήσας  αὐτοῖς   τὴν ζημίαν, εἰ πρὸς ἕτερον
[9]   τῆς Γαλιλαίας, καταλυθῆναι δὲ παρ᾽  αὐτοῖς   τήν τε βασιλικὴν τράπεζαν καὶ
[31]   τῶν Ἱππηνῶν διεπέρασα, καὶ δοὺς  αὐτοῖς   τὴν τιμὴν τῶν ἵππων, οὐ
[61]   σκοπεῖσθαι κελεύοντες, τί πρακτέον ἐστὶν  αὐτοῖς.   Τιβεριεῦσι μὲν οὖν ἀντέχεσθαι μᾶλλον
[51]   κατ᾽ αὐτῶν κἀμὲ παρεκάλουν ἐπιτρέπειν  αὐτοῖς   τιμωρήσασθαι τοὺς τοιαῦτα τολμήσαντας. Παντοῖος
[46]   μοι ταῦτα, Σακχαίου τῶν σὺν  αὐτοῖς   τινος αὐτομολήσαντος πρός με καὶ
[4]   πατρίσι καὶ γενεαῖς καὶ σφίσιν  αὐτοῖς   τὸν περὶ τῶν ἐσχάτων κακῶν
[13]   χρήσονται καθαρόν, ποιησάμενον πρόνοιαν εὐπορίαν  αὐτοῖς   τούτου παρασχεῖν, μὴ δι᾽ ἀνάγκην
[67]   διετέθην ἀνιαρῶς καὶ παύεσθαι προσέταττον  αὐτοῖς,   ὑπομιμνήσκων ὅτι τοιαῦτα δρᾶν ὁμοφύλους
[48]   γὰρ ᾤοντό με γενήσεσθαι ῥᾳδίως  αὐτοῖς   ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν δὲ τῆς ἐλπίδος·
[32]   αὐτοὺς παρεκάλουν τὰ τείχη κατασκευάζειν  αὐτοῖς,   ὡς ὑπεσχήμην· ἠκηκόεισαν δὲ τὰς
[57]   οὐ ψεύδομαι” Τῶν δὲ παρ᾽  ἑαυτοῖς   εἶναι λεγόντων Οἱ δ᾽ εἴκοσιν,
[42]   ἔπειθον, κατηνάγκαζον ὅρκοις μένειν παρ᾽  ἑαυτοῖς   ἐλοιδοροῦντό τε τῷ δήμῳ πολλὰ
[6]   Συρίας πόλεις κατοικοῦντες τοὺς παρ᾽  ἑαυτοῖς   Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες σὺν γυναιξὶ καὶ
[66]   τοῖς βουλεύσασθαι θέλουσιν περὶ τῶν  ἑαυτοῖς   συμφερόντων. Ἠπείλουν δέ, εἰ μὴ
[43]   αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν κελεύσας ἔχοντας  ἑαυτοῖς   τροφὰς ἐπὶ τὰς οἰκήσεις διαφῆκα
[10]   κείμεναι. ~Καὶ Τιβεριὰς μὲν ἐν  τοιούτοις   ἦν. Τὰ περὶ Γίσχαλα δὲ
[65]   ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ θανεῖν κατακριθέντι,  τοσούτοις   δωρησάμενος χρήμασιν, τίνος ἕνεκεν ὕστερον
[7]   ἔθνους αὐτὰ τηρεῖσθαι. Ἔγνωστο δὲ  τούτοις   ἀεὶ μὲν ἔχειν τὰ ὅπλα
[25]   τοὺς τὴν Σέπφωριν νομίζων> πρὸς  τούτοις   δὲ καὶ τοὺς Γάβαρα, πόλεις
[9]   θελήσαντας ἀναγκάσας, ἐξελθὼν σὺν πᾶσιν  τούτοις   ἐμπίπρησιν τάς τε Γαδαρηνῶν καὶ
[50]   αὐτῶν. Ἕτερά τε πολλὰ πρὸς  τούτοις   ἐνεγέγραπτο μηδὲν παραλιπόντων ἀναισχύντου ψευδολογίας.
[57]   Παροξυνθέντος δὲ τοῦ πλήθους ἐπὶ  τούτοις,   ἐνόησαν γὰρ τῶν ἀνθρώπων τὴν
[40]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην σὺν  τούτοις   ἐπαγόμενοι καὶ τὸν ἀδελφὸν τοῦ
[9]   τὰ ἀρχεῖα. Ταῦτα καὶ πρὸς  τούτοις   ἕτερα πολλὰ κατὰ βασιλέως Ἀγρίππα
[61]   δ᾽ Ἰωάννης οὐ μόνον  τούτοις   συνηρέσκετο, καὶ πορευθῆναι δὲ συνεβούλευεν
[59]   αὐτῶν διαφθαρείην. Ὀργισθὲν δ᾽ ἐπὶ  τούτοις   τῶν Γαλιλαίων τὸ πλῆθος παρεκελεύετό
[37]   καὶ ἐπαναστὰς τοῖς ἐν Γάμαλα  πρώτοις   ἔπειθεν αὐτοὺς ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως
[5]   πάλιν τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς  πρώτοις   τῶν Φαρισαίων συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽
[3]   εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ σύκοις καὶ  καρύοις,   ἀφικόμην εἰς τὴν Ῥώμην πολλὰ
[52]   ἀπαλλαττομένους. Καὶ ταῦτα πράξας ἐν  Ἰάφοις   τὴν διατριβὴν ἐποιούμην. ~Οἱ δὲ
[48]   ὑπεχώρησαν εἰς τὴν Ἰησοῦ οἰκίαν·  βᾶρις   δ᾽ ἦν αὕτη μεγάλη καὶ
[74]   τρόπον ἐγένετο, καὶ πῶς περὶ  Γάρις   κώμην τὴν πρώτην πρὸς ἐμὲ
[45]   καὶ Γισχάλων· μὲν γὰρ  πατρίς   ἐστιν Ἰωάννου, δὲ σύμμαχος
[65]   Σέπφωρις καὶ Τιβεριὰς σὴ  πατρίς,   Ἰοῦστε. Ἀλλὰ Σέπφωρις μὲν
[65]   ὅπλα λαβεῖν. δὲ σὴ  πατρίς,   Ἰοῦστε, κειμένη ἐν τῇ
[72]   ἐμοῦ στρατιώταις στρέψαι τὰ νῶτα,  μέχρις   ἂν ἐπισπάσωνται τοὺς πολεμίους προελθεῖν·
[65]   τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεων αἱ μέγισται  Σέπφωρις   καὶ Τιβεριὰς σὴ πατρίς,
[65]   σὴ πατρίς, Ἰοῦστε. Ἀλλὰ  Σέπφωρις   μὲν ἐν τῷ μεσαιτάτῳ τῆς
[55]   ὑπακούσεσθαι μὲν ἔφην ἑτοίμως καὶ  χωρὶς   ἀναβολῆς ὁρμήσειν πρὸς τὸν πόλεμον
[45]   Τούτων εἰς ἣν θελήσετε παραγενήσομαι  χωρὶς   Γαβάρων καὶ Γισχάλων· μὲν
[60]   τὸν τοῦ Γαμαλιήλου παρωξύνθαι, ὅτι  χωρὶς   γνώμης τοῦ κοινοῦ πέμψαντες εἰς
[45]   αὐτῷ Ἰωσήπῳ χαίρειν. Παραγγέλλομέν σοι  χωρὶς   ὁπλιτῶν εἰς τρίτην παραγενέσθαι πρὸς
[44]   προσδοκῶντες δυοῖν θάτερον, ὅτι  χωρὶς   ὅπλων ἀφικόμενον πρὸς αὐτοὺς ἕξουσιν
[66]   αὐτῶν προαίρεσιν ἔχων τὰς ταραχὰς  χωρὶς   φόνου καταστέλλειν. Ὅθεν δὴ παρῄνεσα
[35]   κατ᾽ αὐτῶν ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον ὅτι  χωρὶς   φόνων ἔπαυσα τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν.
[47]   θέλειν γὰρ ἔφασκον τὰς ταραχὰς  χωρὶς   φόνων καταστεῖλαι. Συνέβη δ᾽ αὐθημερὸν
[21]   μοι δεόμενος προῃρημένῳ τὰς ταραχὰς  χωρὶς   φόνων καταστέλλειν. Καὶ πείσας τὸ
[9]   πως ἐπιμανής. δευτέρα δὲ  στάσις   ἐξ ἀσημοτάτων συνεστηκυῖα πολεμεῖν ἔκρινεν.
[29]   τοῖς θυμοῖς ἐπέμενον, καὶ γίνεται  στάσις   πρὸς ἀλλήλους τῶν μὲν κολάσειν
[56]   εἰ γένοιτο παρὰ τῶν ἐχθρῶν  ἐπίθεσις   ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽ ἔλαβον αὐτὸς
[1]   ἑκάστοις ἄλλη τίς ἐστιν εὐγενείας  ὑπόθεσις,   οὕτως παρ᾽ ἡμῖν τῆς
[6]   παραστῆσαι τοῖς ἀναγινώσκουσιν, ὅτι οὐ  προαίρεσις   ἐγένετο τοῦ πολέμου πρὸς Ῥωμαίους
[58]   παρ᾽ αὐτοῖς ἐμὲ μόνον, ἧκέν  τις   ἀγγέλλων κρύφα τοῖς περὶ τὸν
[49]   ἔφοδον τῶν πολεμίων, ἐὰν γένηταί  τις   αἰφνίδιος ταραχθῶσιν, πρῶτον τῆς ἐπιστολῆς
[11]   δὲ πάσας ἐφρούρει, μὴ διαδράς  τις   ἀπαγγείλειε τῷ βασιλεῖ τὰ πραττόμενα.
[32]   ἐμοῦ δὲ βλασφήμους. Καὶ ἐπιδραμών  τις   ἀπήγγειλέν μοι τὴν διάνοιαν αὐτῶν,
[22]   γὰρ ἤδη τῶν σὺν αὐτῷ  τις   αὐτομολήσας ἧκεν πρός με τὴν
[11]   Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους ἐποιεῖτο. Φθάσας δέ  τις   ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα σωθεὶς ἀπήγγειλεν
[56]   ἐπιχειρήμασιν αὐτῶν ἀντιστρατηγήσαντος. ~Εἷς δέ  τις   ἐξ αὐτῶν Ἀνανίας τοὔνομα, πονηρὸς
[32]   ἡμᾶς τῶν νόμων, κἂν μεγάλη  τις   ἐπείγειν ἀνάγκη δοκῇ. Εἰ δὲ
[11]   καὶ τὴν Ῥωμαίων διηγούμενος ὅση  τίς   ἐστι δύναμις συμφέρειν οὐκ ἔλεγεν
[1]   δ᾽ παρ᾽ ἑκάστοις ἄλλη  τίς   ἐστιν εὐγενείας ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽
[76]   φθόνον ἤνεγκε κίνδυνον· Ἰουδαῖος γάρ  τις   Ἰωνάθης τοὔνομα στάσιν ἐξεγείρας ἐν
[65]   νῦν σεσιωπημένα. Καὶ μὴ θαυμάσῃ  τις,   ὅτι μὴ πάλαι περὶ τούτων
[45]   πιστῶν ὁπλιτῶν ἕνα παραφυλάξοντα, μή  τις   τοῖς πεμφθεῖσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ πρὸς
[15]   ἐν χρόνῳ, κἂν ἀπέχηταί  τις   τῶν παρανόμων ἐπιθυμιῶν, δύσκολον τὰς
[65]   ἐγὼ τότε. Μετὰ ταῦτα δὲ  τίς,   Ἰοῦστε; πρὸ γὰρ τῆς
[37]   δὲ τοῦ βασιλέως καὶ  Γαυλανῖτις   χώρα μέχρι κώμης Σολύμης. Σελευκείᾳ
[16]   πλήθους τῶν Γαλιλαίων εὔνοια καὶ  πίστις,   ὥστε ληφθεισῶν αὐτῶν κατὰ κράτος
[62]   δὲ πρὸς ἐμὲ ταῦτα δηλῶν  Λευίς,   τὴν φυλακὴν πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν
[41]   μέγα πεδίον, ἐν διέτριβον·  Ἀσωχίς   ἐστιν ὄνομα αὐτῷ. ~Διὰ δὲ
[1]   ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος ἀρχιερέως παῖς,  ὃς   πρῶτος ἀρχιερέων Ὑρκανὸς ὠνομάσθη. Γίνονται
[5]   τοῖς πρώτοις τῶν Φαρισαίων συνδιέτριβον.  Φόβος   δ᾽ οὔτι μέτριος εἶχεν ἡμᾶς
[30]   Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν ἔκπληξις καὶ  φόβος   οὔτι μέτριος. Δείσαντες οὖν καὶ
[66]   τὸ λοιπὸν ἐν τῇ πατρίδι  περίφοβος   ἔμεινεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν
[27]   νόμους, ὧν πρῶτος ὑμῶν  στρατηγὸς   προδότης ἔμελλε γίνεσθαι, καὶ μισοπονηρήσαντες
[26]   δὲ καὶ ἀργυρίου σταθμὸς οὐκ  ὀλίγος   καὶ χρυσοῖ πεντακόσιοι. Ταῦτ᾽ ἐγὼ
[36]   τὴν περὶ Φιλίππου φήμην γενομένην,  λόγος   γὰρ διῆλθεν, ὡς στρατηγοίη τῶν
[15]   ἐθνῶν ἐτιμωρησάμην, ὡς προϊὼν  λόγος   παραστήσει. Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι καὶ
[36]   οὗτός ἐστιν, περὶ οὗ διεξῄει  λόγος   ὡς Ῥωμαίων ἀποστάντος. Κελεύει δ᾽
[3]   καλοῦσιν, διὰ φιλίας ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ,  μιμολόγος   δ᾽ ἦν οὗτος μάλιστα τῷ
[56]   Ἀνανίας τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ καὶ  κακοῦργος,   εἰσηγεῖτο τοῖς πλήθεσι πανδημεὶ νηστείαν
[71]   σωματοφυλάκων. Οὗτος οὖν βαλόμενος στρατόπεδον  Ἰουλιάδος   ἀπέχον σταδίους πέντε φρουρὰν ἐφίστησιν
[72]   χάρακα θέντες ἀπὸ σταδίου τῆς  Ἰουλιάδος   πλησίον τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ πλέον
[32]   εἰς Ταριχέας ἀπερχομένου μου τῆς  Τιβεριάδος   ἀπεχούσας στάδια τριάκοντα, συνέβη τινὰς
[19]   τῶν φίλων οἱ ἐκ τῆς  Τιβεριάδος   διασωθέντες. Ἐγὼ δὲ οὐ συνεπένευον
[20]   ὁπλίτας ἀναλαβὼν ἀπῆρεν ἐκ τῆς  Τιβεριάδος   εἰς τὰ Γίσχαλα, καὶ γράφει
[53]   διὰ γραμμάτων, ὃν ἔφην τῆς  Τιβεριάδος   ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι, καὶ σπεύδειν ἠξίου.
[9]   κώμας, αἳ δὴ μεθόριοι τῆς  Τιβεριάδος   καὶ τῆς τῶν Σκυθοπολιτῶν γῆς
[26]   πορευθέντες εἰς τὰς πέριξ τῆς  Τιβεριάδος   κώμας προδιδόναι μέλλειν με Ῥωμαίοις
[27]   παῖς Ἰησοῦς ἄρχων τότε τῆς  Τιβεριάδος,   πονηρὸς ἄνθρωπος καὶ ταράξαι μεγάλα
[12]   κώμην τινὰ Βηθμαοῦς λεγομένην ἀπέχουσαν  Τιβεριάδος   στάδια τέσσαρα παραγίνομαι, καὶ πέμψας
[17]   Σίλα, ὃν ἐγὼ καθεστάκειν τῆς  Τιβεριάδος   στρατηγόν, ὡς προεῖπον, τὴν τῶν
[62]   μὲν ὁμοίως, ἀπέχουσαν δὲ τῆς  Τιβεριάδος   τέσσαρας σταδίους, εἰσήγαγον κελεύσας ἐκείνους
[16]   πρὸς δὲ καὶ τοῖς τῆς  Τιβεριάδος   τὴν διοίκησιν ὑπ᾽ ἐμοῦ πεπιστευμένοις
[62]   τὸν Ἰωνάθην ἀναζεύξαντες ἀπὸ τῆς  Τιβεριάδος,   ὡς ἧκον εἰς Δαβάριττα κώμην
[43]   τῶν Γαλιλαίων, αἳ πλησίον ἦσαν  Πτολεμαΐδος.   Βαλλομένου δ᾽ ἐκείνου χάρακα πρὸ
[24]   γενόμενος ἐν μεθορίῳ μὲν τῆς  Πτολεμαΐδος   κειμένην, εἴκοσι δ᾽ ἀπέχουσαν στάδια
[22]   Ἰησοῦν τὸν ἀρχιλῃστὴν εἰς τὴν  Πτολεμαΐδος   μεθορίαν ὑπέσχοντο δώσειν πολλὰ χρήματα
[43]   τὴν πορείαν εἰς Χαβωλὼ κώμην  Πτολεμαΐδος   μεθόριον οὖσαν ἐποιησάμην, κἀκεῖ τὰς
[43]   αὐτὸς καταπληττόμενος ὑπεστέλλετο· τῆς μέντοι  Πτολεμαΐδος   οὐκ ἐχωρίζετο. ~Κατὰ τοῦτον δὲ
[9]   Πιστὸς παραγόμενος ὑπὸ Ἰούστου τοῦ  παιδός·   καὶ γὰρ ἦν φύσει πως
[76]   καὶ δοῦλον εὐνοῦχον παιδαγωγὸν τοῦ  παιδός   μου κατηγορήσαντα κολασθῆναι προσέταξεν, ἐμοὶ
[43]   οὐδὲν ἀκροβολισμῶν ἐπράξαμεν· γὰρ  Πλάκιδος   ὅσῳπερ ἐγίνωσκεν σπεύδοντά με πρὸς
[24]   πολὺς γὰρ ἀπέκειτο Βερενίκης τῆς  βασιλίδος   ἐκ τῶν πέριξ κωμῶν εἰς
[48]   αὐτοῖς ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν δὲ τῆς  ἐλπίδος·   ἐγὼ γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν προαισθόμενος,
[70]   αὐτὸς ἐφιέμενος πραγμάτων καὶ δι᾽  ἐλπίδος   ἔχων ἄρξειν Γαλιλαίων τε καὶ
[9]   Πιστοῦ παῖς τῆς τρίτης  μερίδος   πρῶτος ὑπεκρίνετο μὲν ἐνδοιάζειν πρὸς
[1]   ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς πρώτης  ἐφημερίδος   τῶν εἰκοσιτεσσάρων, πολλὴ δὲ κἀν
[8]   οὐκ ἐν ὀλίγῳ περὶ τῆς  πατρίδος   ἀγῶνι καθεστῶτας εὗρον, διαρπάσαι κεκρικότων
[65]   ἠλήθευσε δὲ οὐδὲ περὶ τῆς  πατρίδος.   Ὅθεν ἀπολογήσασθαι γὰρ νῦν ἀνάγκην
[70]   Γαλιλαίων τε καὶ τῆς ἑαυτοῦ  πατρίδος.   Οὐ μὴν τῶν προσδοκηθέντων ἐπέτυχεν·
[75]   πολλάκις ἐκ τῆς κατασκαφῆς τῆς  πατρίδος   πᾶν τι θέλοιμι λαβεῖν·
[75]   αὐτὸς ἔφασκεν. Ἐγὼ δὲ τῆς  πατρίδος   πεσούσης μηδὲν ἔχων τιμιώτερον,
[13]   ἔφασκεν εἰς ἐπισκευὴν τῶν τῆς  πατρίδος   τειχῶν αὐτὸν ἀναλῶσαι. Κατανοήσας δὲ
[54]   τι δ᾽ ἦν αὐτοῖς  σύνοδος   οὐκ ἐγίνωσκον οἱ συλλεγόμενοι. Οἱ
[65]   δι᾽ ἔχθραν χάριν τὸ  ψεῦδος   οὐκ ἐντρεπομένους, μικρὰ διελθεῖν> Πράττουσι
[34]   εἶδον εἰς οἷον κακῶν ἥκουσι  μέγεθος,   παρεκάλουν με τὸν αἴτιον τῆς
[76]   κρινέτωσαν δ᾽ ἐξ αὐτῶν τὸ  ἦθος   ὅπως ἂν ἐθέλωσιν ἕτεροι. Σοὶ
[75]   τὴν ἐξουσίαν δόντος, ἔνθα πολὺ  πλῆθος   αἰχμαλώτων ἐγκέκλειστο γυναικῶν τε καὶ
[11]   ἧκεν. Παραγενομένου δὲ κατεβόα τὸ  πλῆθος,   ἄρχειν αὐτὸν παρακαλοῦντες καὶ πολεμεῖν
[45]   οἰκητόρων μεστήν. Ὑπηντίαζεν δὲ τὸ  πλῆθος   αὐτοὺς μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων
[51]   μηδὲν ὧν ὑπέσχοντο ποιήσουσιν. Τὸ  πλῆθος   δ᾽ εἰς ὀργὴν ἐξεκαίετο κατ᾽
[54]   καταλαμβάνω δὲ συναγόμενον ἤδη τὸ  πλῆθος   εἰς τὴν προσευχήν· ἐφ᾽
[53]   πρὸς αὐτοὺς πείσειν ἐπαγγελλόμενος τὸ  πλῆθος   ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι καὶ αὐτοῖς ἑλέσθαι
[31]   Ῥωμαίους παραγενέσθαι. Ταχὺ δὲ τὸ  πλῆθος   ἐπείθετο ταῖς τῶν λεγομένων πρὸς
[44]   κώμη δύναιτ᾽ ἂν στρατιωτῶν  πλῆθος   ἐπιδέξασθαι. Ταῦτα δ᾽ ἔγραφον προσδοκῶντες
[51]   τοῦ κοινῇ συμφέροντος· τὸ δὲ  πλῆθος   ἔσχεν τὴν κατ᾽ αὐτῶν ὀργὴν
[9]   τραπέσθαι. Ταῦτα λέγων προετρέψατο τὸ  πλῆθος·   ἦν γὰρ ἱκανὸς δημαγωγεῖν καὶ
[54]   ἠρέσκετο δὲ τοῖς λεχθεῖσιν τὸ  πλῆθος   καὶ πάντως ἂν εἰς στάσιν
[52]   τὰς Σωγανέας ἐγενόμην, ἐπιστήσας τὸ  πλῆθος   καὶ παραινέσει χρησάμενος περὶ τοῦ
[69]   δυνήσεσθε” Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα τὸ  πλῆθος   καὶ παυσάμενοι τῆς ὀργῆς διελύθησαν.
[48]   καθυπνωμένον ὥρμησαν καταβάντες εἰς τὸ  πλῆθος   μεταπείθειν αὐτοὺς ὡς ἐμοῦ κακῶς
[14]   ὂν ἑώρων, ἔπεισα δὲ τὸ  πλῆθος   μισθοφορὰν αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον εἶναι
[61]   δύο κατηγορήσοντάς μου πρὸς τὸ  πλῆθος,   ὅτι μὴ καλῶς τὰ κατὰ
[59]   ἐπὶ τούτοις τῶν Γαλιλαίων τὸ  πλῆθος   παρεκελεύετό μοι μηκέτι μέλλειν τὸν
[34]   δὲ τοῦ κελευσθέντος εἰς τοσοῦτο  πλῆθος   προελθεῖν μόνου, τὴν δειλίαν τοῦ
[51]   γράφειν ἀποστῶσιν. ~Ταῦτ᾽ ἀκοῦσαν τὸ  πλῆθος   σφόδρα παροξυνθὲν ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην
[50]   Ἔφην δ᾽ ἐγὼ πρὸς τὸ  πλῆθος   τὰ γράμματα λαβεῖν δόντων ἑκουσίως
[11]   Φιλίππου. Προαγαγὼν οὖν εἰς τὸ  πλῆθος   τὸν τὰς ἐπιστολὰς κομίζοντα καὶ
[21]   φόνων καταστέλλειν. Καὶ πείσας τὸ  πλῆθος   τῶν Γαλιλαίων εἰς τὴν Σέπφωριν
[42]   τὴν ἐμὴν ὄψιν πᾶν τὸ  πλῆθος   τῶν Γαλιλαίων, ἦσαν δ᾽ ἐν
[39]   Τούτους ἐκέλευον ἀφικομένους εἰς τὸ  πλῆθος   τῶν Γαλιλαίων πυθέσθαι παρ᾽ αὐτῶν
[17]   πλησιάζοντος ἐμοῦ τῇ πόλει τὸ  πλῆθος   ὑπηντίαζεν καὶ Ἰωάννης σὺν αὐτοῖς,
[28]   κατ᾽ ἐμαυτὸν ἐπιτρέψας εἰς τὸ  πλῆθος   ὡρμήθην προελθεῖν. Μετενδὺς οὖν μέλαιναν
[34]   ἐκείνων ὄντας διεπεμψάμην. Τὸ δὲ  πλῆθος,   ὡς εἶδον εἰς οἷον κακῶν
[9]   εἰς μέσους διδάσκειν ἐπειρᾶτο τὸ  πλῆθος,   ὡς πόλις ἀεὶ τῆς
[68]   ἐπ᾽ ἐμέ. Τὸ δὲ πᾶν  πλῆθος,   ὡς ἤκουσεν, παροξυνθὲν ἐφ᾽ ὅπλα
[76]   διὰ τὸν φθόνον ἤνεγκε κίνδυνον·  Ἰουδαῖος   γάρ τις Ἰωνάθης τοὔνομα στάσιν
[3]   οὗτος μάλιστα τῷ Νέρωνι καταθύμιος  Ἰουδαῖος   τὸ γένος, καὶ δι᾽ αὐτοῦ
[38]   τῇ ἑαυτοῦ διορθώσασθαι, φίλος τε  παλαιὸς   τῷ Ἰωάννῃ καὶ συνήθης, πρὸς
[39]   δὲ τρίτος Γόζορος ἱερατικοῦ γένους,  Φαρισαῖος   καὶ αὐτός· Σίμων δ᾽ ἐξ
[76]   διαφέρουσαν, ὡς μετὰ ταῦτα  βίος   αὐτῆς ἀπέδειξεν. Ἐκ ταύτης δή
[49]   τῶν πολεμίων, ἐὰν γένηταί τις  αἰφνίδιος   ταραχθῶσιν, πρῶτον τῆς ἐπιστολῆς τοὺς
[36]   πρὸς τοὺς βασιλέας ἀποστεῖλαι. Καὶ  Μόδιος   δεξάμενος τὰς ἐπιστολὰς ἐχάρη σφόδρα
[75]   Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων, εἰ τόπος  ἐπιτήδειός   ἐστιν χάρακα δέξασθαι, ὡς ἐκεῖθεν
[11]   πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν,  ἀχρεῖος   τὸ λοιπὸν αὐτὸς νομίζων φανεῖσθαι
[9]   ἀνδρῶν εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽ αὐτῆς  Ἰούλιος   Κάπελλος. Οὗτος δὴ καὶ οἱ
[65]   δὲ ληφθέντες αἰχμάλωτοι; ἀλλὰ σὺ  πολέμιος   οὐ γεγονέναι φήσεις, ὅτι πρὸς
[3]   ἦν οὗτος μάλιστα τῷ Νέρωνι  καταθύμιος   Ἰουδαῖος τὸ γένος, καὶ δι᾽
[34]   αὐτὸν Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ καὶ  ἄξιος,   εἶπον, ὑπάρχεις ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας
[58]   διὰ τούτους μὲν γὰρ οὐκ  ἄξιός   ἐστιν Ἰώσηπος ἀποθανεῖν, ὅτι δὲ
[72]   τοὺς ἡμετέρους φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν  οἷός   τε ἦν, κατὰ νώτου δ᾽
[27]   ταράξαι μεγάλα πράγματα φύσιν ἔχων  στασιοποιός   τε καὶ νεωτεριστὴς ὡς οὐχ
[51]   αὐτοῖς τιμωρήσασθαι τοὺς τοιαῦτα τολμήσαντας.  Παντοῖος   μὲν οὖν> ἐγινόμην πείθων αὐτοὺς
[30]   ἔλαβεν ἔκπληξις καὶ φόβος οὔτι  μέτριος.   Δείσαντες οὖν καὶ αὐτοὶ ταὐτὰ
[5]   Φαρισαίων συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽ οὔτι  μέτριος   εἶχεν ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν μὲν
[2]   τῇ Φαρισαίων αἱρέσει κατακολουθῶν,  παραπλήσιός   ἐστι τῇ παρ᾽ Ἕλλησιν Στωϊκῇ
[2]   Ματθίᾳ τοὔνομα, γεγόνει γάρ μοι  γνήσιος   ἐξ ἀμφοῖν τῶν γονέων, εἰς
[34]   εἰς ἐμὲ γενόμενος, γενοῦ σαυτοῦ  δημόσιος,   μὴ καὶ ἀπειθήσας χείρονα τιμωρίαν
[65]   συνεχώρησεν Οὐεσπασιανός. Οὐκ ἐγὼ τοίνυν  αἴτιος,   ἀλλ᾽ ὑμεῖς οἱ πολεμικὰ φρονήσαντες.
[76]   τῶν ἐγχωρίων συναναπείσας, ἐκείνοις μὲν  αἴτιος   ἀπωλείας ἐγένετο, αὐτὸς δὲ ὑπὸ
[65]   εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽ ὡς σὺ φῄς,  αἴτιος   ὑμῖν ἐγὼ τότε. Μετὰ ταῦτα
[9]   τῷ ἀδελφῷ μικροῦ δεῖν καταστροφῆς  αἴτιος   ὑπῆρξεν, προϊόντος τοῦ λόγου δηλώσομεν.
[24]   σὺν τοῖς περὶ αὐτὸν  Αἰβούτιος,   ἀχρεῖον δ᾽ ὁρῶν κατὰ τὸν
[24]   τόπων ἐφεδρεύοντες ἐπολιόρκουν τὰ Γάμαλα.  Αἰβούτιος   δὲ δεκάδαρχος, τοῦ
[24]   μετὰ δυνάμεως πολλῆς μὲν  Αἰβούτιος   εἰς τὸ πεδίον ὑπάγειν ἡμᾶς
[24]   στάδια τῆς Γάβας, ἔνθα διέτριβεν  Αἰβούτιος,   στήσας τοὺς ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς
[18]   θᾶττον ἀφαλόμενος ἐγὼ μετὰ τοῦ  σωματοφύλακος   Ἰακώβου καὶ ὑπό τινος Τιβεριέως
[72]   λόχον οὐκ ἄπωθεν αὐτῶν τοῦ  χάρακος   προεκαλούμην τοὺς βασιλικοὺς εἰς μάχην,
[1]   ἄσημον, ἀλλ᾽ ἐξ ἱερέων ἄνωθεν  καταβεβηκός.   Ὥσπερ δ᾽ παρ᾽ ἑκάστοις
[11]   ἀπαγγελοῦντα πρὸς αὐτόν, τί τὸ  συμβεβηκὸς   εἴη τῷ ἀποσταλέντι, δι᾽
[9]   πατρὸς, διαμεῖναι δὲ καὶ μέχρι  Φήλικος   προεσταμένου τῆς Ἰουδαίας. Νῦν δὲ
[21]   ἄνθρωπον ὡς πονηρός ἐστιν καὶ  ἐπίορκος,   παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν,
[17]   δ᾽ αὐτοὺς φθάσας· ἧκεν γὰρ  ἄγγελός   μοι παρὰ Σίλα, ὃν ἐγὼ
[70]   οὖν ἐκεῖνος, μὴ καὶ λάβῃ  τέλος   ἅπαξ θυμός, ἔπεμψε πρὸς
[4]   δυστυχέστατον ἡμῖν τοῦ πολέμου τὸ  τέλος   γενήσεσθαι προορώμενος. Οὐ μὴν ἔπεισα·
[75]   γὰρ τῶν Ἰωταπάτων πολιορκίας λαβούσης  τέλος   γενόμενος παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ πάσης
[71]   αὐτοὺς τῶν πολεμίων ἐπιδρομάς· καὶ  τέλος   ἔπεισαν τὸν Γάλλον πέμψαι δύναμιν
[11]   ἄρασθαι πρὸς τούτους πόλεμον, καὶ  τέλος   ἔπεισεν. δὲ βασιλεὺς πυθόμενος,
[39]   αὐτοὺς μεταθέσθαι τὰς γνώμας. Καὶ  τέλος   ἔπραξεν Σίμων προύθετο·
[6]   καὶ νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους εἰς  τέλος   ἤλπισαν προσγενομένης καὶ ἑτέρας τινὸς
[22]   ἐμέ. Οὐ μὴν ἔφθασεν αὐτοῦ  τέλος   λαβεῖν κακουργία· πλησιάζοντος γὰρ
[31]   ἐγὼ πυθόμενος, μὴ τοῦ μύσους  τέλος   λαβόντος ἀνεπίβατος γένηται τοῖς καταφυγεῖν
[31]   περὶ ἐκείνους τοῦτ᾽ ἔσχε τὸ  τέλος.   ~Οἱ δὲ τὴν τῶν Τιβεριέων
[67]   τὴν τῶν Σεπφωριτῶν πόλιν. Καὶ  τέλος   προυχώρησε τὸ στρατήγημα· τῆς γὰρ
[59]   καὶ Ἰωάννης οὐ λαβούσης αὐτοῦ  τέλος   τῆς ἐνέδρας ἀνεζεύγνυεν εἰς τὰ
[11]   περιθετῇ χρησάμενος κόμῃ τοῦ μὴ  κατάδηλος   γενέσθαι, καὶ παραγενόμενος εἴς τινα
[38]   κείμενα φρονήσει τῇ ἑαυτοῦ διορθώσασθαι,  φίλος   τε παλαιὸς τῷ Ἰωάννῃ καὶ
[41]   αὐτῇ τῇ βουλῇ γενομένων εἷς,  φίλος   ὢν καὶ συνήθης ἐμοί, σφόδρα
[47]   αὐτοῖς παρηγγέλκειν· πολὺς δὲ καὶ  ἄλλος   ἐκ τῶν κωμῶν ὄχλος συνέτρεχεν.
[67]   πέμψαι τοὺς φρουρήσοντας. δὲ  Γάλλος   ἐλεύσεσθαι μὲν ὑπέσχετο, πότε δὲ
[9]   εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽ αὐτῆς Ἰούλιος  Κάπελλος.   Οὗτος δὴ καὶ οἱ σὺν
[1]   πρόπαππος ἡμῶν Σίμων  Ψελλὸς   ἐπικαλούμενος. Οὗτος ἐγένετο καθ᾽ ὃν
[9]   μὲν τούτου τοῦ ἀνδρός, ὡς  φαῦλος   τὸν βίον ἐγένετο καὶ ὡς
[26]   τῷ Πτολεμαίῳ, καὶ γὰρ ἦν  ὁμόφυλος,   ἀπηγόρευται δ᾽ ἡμῖν ὑπὸ τῶν
[27]   δὲ τούτων καὶ συνελθόντων πολὺς  ὄχλος   ἤδη προσυνήθροιστο, μίαν τε πάντες
[47]   καὶ ἄλλος ἐκ τῶν κωμῶν  ὄχλος   συνέτρεχεν. Ἐπεὶ δὲ καταστὰς εἰς
[58]   τὸν Ἰωνάθην ἡσύχασαν, δὲ  δῆμος   ἔτι μᾶλλον κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη
[65]   ἐδύνατο. Καὶ γὰρ πολὺς ἦτε  δῆμος   καὶ ὅπλων εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽ ὡς
[60]   καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν  δῆμος   ὥρμησεν ἐμπιπράναι. Ἔφερον δὲ καὶ
[2]   οὐ διὰ μόνην τὴν εὐγένειαν  ἐπίσημος   ἦν, ἀλλὰ πλέον διὰ τὴν
[13]   τῶν βασιλικῶν καὶ ἀσήμου ἀργυρίου  σταθμὸς   ἱκανός· πάντα δ᾽ ὅσα παρέλαβον,
[26]   σκευῶν· ἦν δὲ καὶ ἀργυρίου  σταθμὸς   οὐκ ὀλίγος καὶ χρυσοῖ πεντακόσιοι.
[44]   καὶ ὡς ταύτῃ μάλιστά ἐστιν  ἁλώσιμος,   ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην,
[70]   καὶ λάβῃ τέλος ἅπαξ  θυμός,   ἔπεμψε πρὸς βασιλέα Κρῖσπον ἀσφαλέστερον
[37]   σπήλαιον, Βηρσουβαί, Σελαμήν, Ἰωτάπατα, Καφαραθ᾽  κωμος   σωγαναι παφα καὶ τὸ Ἰταβύριον
[74]   Ἱεροσολύμοις κατὰ τὴν αὐτοῦ πρόσταξιν.  Οὐεσπασιανὸς   δὲ ἀκούσας Τυρίοις μὲν ἐπέπληξεν
[74]   πρὸς τὸν βασιλέα. Ἐπεὶ δὲ  Οὐεσπασιανὸς   εἰς Πτολεμαΐδα παρεγένετο, οἱ πρῶτοι
[74]   ~Μετ᾽ οὐ πολὺν δὲ χρόνον  Οὐεσπασιανὸς   εἰς Τύρον ἀφικνεῖται καὶ σὺν
[65]   τὴν ἄνοιαν ὑμῶν παραιτουμένῳ συνεχώρησεν  Οὐεσπασιανός.   Οὐκ ἐγὼ τοίνυν αἴτιος, ἀλλ᾽
[74]   αὐτῶν ἐμπρήσειεν. Παρέδωκεν οὖν αὐτὸν  Οὐεσπασιανὸς   τῷ βασιλεῖ κολασθησόμενον ὑπὸ τῶν
[76]   οὐκ ἐπίστευσεν. διαδεξάμενος δὲ Τίτον  Δομετιανὸς   καὶ προσηύξησεν τὰς εἰς ἐμὲ
[9]   προετρέψατο τὸ πλῆθος· ἦν γὰρ  ἱκανὸς   δημαγωγεῖν καὶ τῶν ἀντιλεγόντων τὰ
[13]   βασιλικῶν καὶ ἀσήμου ἀργυρίου σταθμὸς  ἱκανός·   πάντα δ᾽ ὅσα παρέλαβον, φυλάσσειν
[1]   Ἐμοὶ δὲ παῖδές εἰσιν τρεῖς,  Ὑρκανὸς   μὲν πρεσβύτατος ἔτει τετάρτῳ
[1]   παῖς, ὃς πρῶτος ἀρχιερέων  Ὑρκανὸς   ὠνομάσθη. Γίνονται δὲ τῷ Ψελλῷ
[39]   Σίμων προύθετο· γὰρ  Ἄνανος   καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τοῖς
[38]   ταῦτα συνεβούλευεν· δὲ ἀρχιερεὺς  Ἄνανος   οὐ ῥᾴδιον εἶναι τὸ ἔργον
[24]   ὑπ᾽ αὐτοῦ λεηλατεῖσθαι. Ἦν δὲ  Νεοπολιτανὸς   ἴλης μὲν ἔπαρχος, παρειλήφει δὲ
[17]   περὶ ἐμὲ σωματοφύλακας ἀπολύσας πλὴν  ἑνὸς   καὶ μετὰ τούτου κατασχὼν δέκα
[1]   μόνον ἐξ ἱερέων ἐστὶν τὸ  γένος,   ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς πρώτης
[26]   αἰτίαν. ~Νεανίσκοι τινὲς θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ  γένος   ἐπιτηρήσαντες τὴν Πτολεμαίου γυναῖκα τοῦ
[1]   ~Ἐμοὶ δὲ  γένος   ἐστὶν οὐκ ἄσημον, ἀλλ᾽ ἐξ
[76]   μὲν ἐν Κρήτῃ, τὸ δὲ  γένος   Ἰουδαίαν, γονέων εὐγενεστάτων καὶ τῶν
[68]   Κρίσπῳ μὲν τοὔνομα, τὸ δὲ  γένος   Ἰουδαίῳ, δίδωσι πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς
[3]   τῷ Νέρωνι καταθύμιος Ἰουδαῖος τὸ  γένος,   καὶ δι᾽ αὐτοῦ Ποππαίᾳ τῇ
[54]   ὑπακούειν ἑνί, καὶ κατὰ  γένος   λαμπροῖς καὶ κατὰ σύνεσιν οὐκ
[39]   ἔδοξεν αὐτοῖς πέμπειν ἄνδρας κατὰ  γένος   μὲν διαφέροντας, τῇ παιδείᾳ δ᾽
[39]   συντίθενται τῆς Γαλιλαίας ἐκβαλεῖν με  μηδενὸς   ἄλλου τῶν κατὰ τὴν πόλιν
[35]   καὶ μὴ δυσανασχετεῖν ἐμοὶ στρατηγῷ·  μηδενὸς   γὰρ αὐτοὺς ἑτέρου δυνήσεσθαι ῥᾳδίως
[44]   οἶνον ἑτοιμάσαι, τὴν ἐπιστολὴν ἀναπτύξας  μηδενὸς   ἐμβλέποντος κἀξ αὐτῆς ταχὺ συνεὶς
[47]   ἐμὲ διαπέμπειν. ~Ταῦτα τοῖς πεμπομένοις  ἐντειλάμενος   Γαλιλαίοις διήγγειλα κελεύων εἰς τὴν
[54]   Ἰησοῦς δ᾽ ἄρχων οὐδὲν  ὑποστειλάμενος   ἀναφανδὸν εἶπεν· Ἄμεινόν ἐστιν,
[70]   φέρειν αὐτοῦ τὴν μοχθηρίαν οὐ  δυνάμενος.   Δείσας οὖν ἐκεῖνος, μὴ καὶ
[38]   ἀνὴρ πλήρης συνέσεως καὶ λογισμοῦ  δυνάμενός   τε πράγματα κακῶς κείμενα φρονήσει
[44]   συγγνώμης δὲ τυχεῖν ἀξιῶ μὴ  δυνάμενος   τοῦτο ποιῆσαι παραφυλάσσων ἐν Χαβωλὼ
[56]   ποιήσειν ὅπερ ἔχει δι᾽ εὐχῆς.  Δεξάμενος   δὲ τὴν ἐπιστολὴν ἐκεῖνος ὑπακούειν
[38]   ἐμὲ δὲ τότε διαφόρως εἶχεν.  Δεξάμενος   οὖν τὴν παράκλησιν ἔπειθεν τοὺς
[36]   τοὺς βασιλέας ἀποστεῖλαι. Καὶ Μόδιος  δεξάμενος   τὰς ἐπιστολὰς ἐχάρη σφόδρα σώζεσθαι
[76]   πολλάκις τε κατηγορηθέντος οὐκ ἐπίστευσεν.  διαδεξάμενος   δὲ Τίτον Δομετιανὸς καὶ προσηύξησεν
[76]   γὰρ τελευτήσαντος Τίτος τὴν ἀρχὴν  διαδεξάμενος   ὁμοίαν τῷ πατρὶ τὴν τιμήν
[63]   πορρωτέρω τῶν φίλων ἀπήγαγον, μέσον  ἀράμενος   ἀγαγεῖν εἰς τὴν κώμην τοῖς
[42]   πολεμῆσαι. Τοῦτον δὲ τὸν ὄνειρον  θεασάμενος   διανίσταμαι καταβῆναι προθυμούμενος εἰς τὸ
[67]   τῶν ὁμοφύλων παρελίμπανον. Ταῦτ᾽ ἐγὼ  θεασάμενος   σφόδρα διετέθην ἀνιαρῶς καὶ παύεσθαι
[64]   φέρειν, ἀπειθούντων δὲ μέχρι πολλοῦ,  θεασάμενός   τινα τῶν περὶ ἐμὲ στρατιωτῶν
[17]   αὐτοῖς, καὶ πάνυ με τεταραγμένως  ἀσπασάμενος,   δείσας μὴ εἰς ἔλεγχον αὐτοῦ
[32]   πάντα τὰ πρὸς τὴν οἰκοδομίαν  παρασκευασάμενος   τοὺς ἀρχιτέκτονας ἐκέλευον ἐνεργεῖν. Μετὰ
[32]   καὶ τοὺς πρώτους τῶν οἴκων  προσκαλεσάμενος,   αὐτῶν ἕκαστον ἐκέλευσα καθελκύσαντα πλοῖον
[39]   θᾶττον μετασταθείην ἐκ τῆς Γαλιλαίας·  προσκαλεσάμενος   δὲ τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου
[22]   σύλληψιν ἔφυγον. Κἀγὼ τὸν Ἰησοῦν  προσκαλεσάμενος   κατ᾽ ἰδίαν οὐκ ἀγνοεῖν ἔφην
[60]   ἀφικόμην, ἔνθα σύνοδον τῶν Γαλιλαίων  ποιησάμενος   ἐκέλευσα τοὺς πρέσβεις διηγεῖσθαι τὴν
[62]   ἡμέρας δύο καὶ μηδὲν ἐγνωκέναι  προσποιησάμενος,   πέμψας πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς συνεβούλευον
[11]   ἐκεῖ τῇ πέμπτῃ φεύγει περιθετῇ  χρησάμενος   κόμῃ τοῦ μὴ κατάδηλος γενέσθαι,
[51]   εἴκοσι στάδια. Καὶ τοιούτῳ στρατηγήματι  χρησάμενος   παρέσχον ἐμαυτῷ τὸ μὴ δοκεῖν
[52]   ἐπιστήσας τὸ πλῆθος καὶ παραινέσει  χρησάμενος   περὶ τοῦ μὴ πρὸς τὰς
[30]   φυγὴν ὥρμησαν. Κἀγὼ τοιούτῳ στρατηγήματι  χρησάμενος   τὴν δευτέραν ἐπιβουλὴν διέφυγον. ~Πάλιν
[72]   ἐθορύβησαν. Ἐγὼ δ᾽ εὐθὺς ὀξείᾳ  χρησάμενος   ὑποστροφῇ μετὰ τῆς δυνάμεως ὑπήντησα
[65]   Οὐεσπασιανοῦ θανεῖν κατακριθέντι, τοσούτοις  δωρησάμενος   χρήμασιν, τίνος ἕνεκεν ὕστερον δὶς
[75]   τὸν ἀδελφὸν μετὰ πεντήκοντα φίλων  αἰτησάμενος   οὐκ ἀπέτυχον. Καὶ εἰς τὸ
[28]   μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ τὸ ξίφος  ἀπαρτησάμενος   ἐκ τοῦ αὐχένος καθ᾽ ὁδὸν
[30]   δὲ τὸν θρασύτατον αὐτῶν μάστιξιν  αἰκισάμενος   τὴν ἑτέραν τε τῶν χειρῶν
[65]   τὰ πραχθέντα κατὰ τὴν Γαλιλαίαν  ἐπιστάμενος,   ἦς γὰρ ἐν Βηρυτῷ τότε
[29]   γὰρ πόλιν ταύτην φιλοξενωτάτην οὖσαν  ἐπιστάμενος   πληθύουσάν τε προθύμως τοσούτων ἀνδρῶν,
[37]   τῆς ἰατρίνης πολλοὺς νεανίσκους θρασεῖς  προτρεψάμενος   αὐτῷ συνάρασθαι καὶ ἐπαναστὰς τοῖς
[22]   ταῦτα προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν  σκηψάμενος   ἀγνοεῖν τὴν ἐπιβουλήν· ἐπηγόμην δὲ
[69]   τινα τῶν ἐμαυτοῦ χρειῶν ἐπείγουσαν  σκηψάμενος   ἐκδημεῖν τῆς βασιλείας, καλέσας τὸν
[14]   τε κατασκευῆς καὶ πόλεων ἐχυρότητος.  Μεταπεμψάμενος   δὲ τῶν λῃστῶν τοὺς ἀνδρειοτάτους
[26]   οὐ διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων γὰρ αὐτῶν  μεταπεμψάμενος   δύο τοὺς πρώτους Δασσίωνα καὶ
[64]   ἧκον εἰς τὴν Τιβεριάδα, καὶ  μεταπεμψάμενος   εἰς τὸ στάδιον τοὺς πρώτους
[72]   δὲ περὶ ἐμὲ λίαν ἀγωνιῶντες.  Μεταπεμψάμενος   οὖν ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς τὴν
[13]   παρέλαβον, φυλάσσειν ἔκρινα τῷ βασιλεῖ.  Μεταπεμψάμενος   οὖν τοὺς τῆς βουλῆς πρώτους
[31]   αὐτῆς ἐπὶ τὴν λίμνην ἄγουσαν  μεταπεμψάμενός   τε πλοῖον καὶ σὺν αὐτοῖς
[35]   δὲ τοὺς ἐκ τῆς εἱρκτῆς  μεταπεμψάμενος   τοῦ πλήθους τῶν Τιβεριέων, ἦν
[74]   βασιλεὺς δ᾽ αὐτὸν ἔδησεν  ἐπικρυψάμενος   τοῦτο Οὐεσπασιανόν, ὡς ἀνωτέρω δεδηλώκαμεν.
[42]   διὰ τὰ γραφέντα λυπούμενος καὶ  τεταραγμένος,   ἔδοξά τινα λέγειν ἐπιστάντα μοι,
[45]   συνεξέπεμψα τριάκοντα τῶν Γαλιλαίων δοκιμωτάτους,  ὑποθέμενος   αὐτοῖς ἀσπάσασθαι μὲν ἐκείνους, ἕτερον
[38]   βαρέως φέροντι τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν.  Προθέμενος   οὖν πάντως ἐκποδών με ποιήσασθαι
[70]   ἐφ᾽ ὅπλα χωρῆσαι νεωτέρων αὐτὸς  ἐφιέμενος   πραγμάτων καὶ δι᾽ ἐλπίδος ἔχων
[59]   τὴν λίμνην σωθεὶς καὶ πλοίου  λαβόμενος,   ἐμβὰς εἰς τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην
[18]   ἐπὶ τὴν λίμνην καὶ πλοίου  λαβόμενος   καὶ ἐπιβὰς παρὰ δόξαν τοὺς
[64]   δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν μυρίους  ἐπαγόμενος   ὁπλίτας ἧκον εἰς τὴν Τιβεριάδα,
[24]   δὲ κατὰ πόδας ἐγὼ δισχιλίους  ἐπαγόμενος   ὁπλίτας, καὶ περὶ Βήσαραν πόλιν
[24]   τοὺς ἐν Γάβα πόλει κατοικοῦντας  ἐπαγόμενος   συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν εἰς
[9]   γνώμῃ δ᾽ οὐ συνηρέσκετο Πιστὸς  παραγόμενος   ὑπὸ Ἰούστου τοῦ παιδός· καὶ
[1]   τούτων ἐστὶν Ματθίας Ἠφαίου  λεγόμενος·   οὗτος ἠγάγετο πρὸς γάμον θυγατέρα
[24]   πέριξ κωμῶν εἰς τὴν Βήσαραν  συλλεγόμενος,   πληρώσας τὰς καμήλους καὶ τοὺς
[76]   καὶ χρήματα. Οὐ μὴν Οὐεσπασιανὸν  ψευδόμενος   ἔλαθεν, ἀλλὰ κατέγνω θάνατον αὐτοῦ,
[21]   αὐτοὺς ἀξιῶν καὶ συγγινώσκειν μοι  δεόμενος   προῃρημένῳ τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων
[11]   βασιλεῖ τὰ πραττόμενα. Καὶ δὴ  χαριζόμενος   τοῖς κατὰ τὴν Καισάρειαν Σύροις
[28]   ὡς ἀναιρήσων. Ἐγὼ δ᾽ οὐδὲν  προαισθόμενος   διὰ κόπον πρὸ τῆς ταραχῆς
[48]   ἐλπίδος· ἐγὼ γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν  προαισθόμενος,   ὡς ἐκ τῆς ὁδοῦ παρεγενόμην
[67]   δὲ οὐ διεσάφησεν. Κἀγὼ ταῦτα  πυθόμενος,   ἀναλαβὼν τοὺς σὺν ἐμοὶ στρατιώτας
[11]   τὰ παρὰ Φιλίππου γράμματα καὶ  πυθόμενος   αὐτὸν διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος
[13]   τοῦ πολέμου γεγόνεισαν αὐτῶν ἐχθροί.  ~Πυθόμενος   δ᾽ ἐγὼ ταῦτα παρωξύνθην σφόδρα,
[31]   πρὸς χάριν αὐτοῖς πιθανότησιν ἀπατώμενοι.  Πυθόμενος   δὲ περὶ τούτων ἐγὼ πάλιν
[44]   ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν  πυθόμενος   ἥδομαι, μάλιστα δ᾽ ὅτι δυνήσομαι
[36]   φρουρίου τοιαύτης αἰτίας γενομένης· Φίλιππος  πυθόμενος   μεθεστάναι μὲν Οὔαρον ὑπὸ τοῦ
[31]   ὡς ἀναιρήσοντες. Ἔδεισα δ᾽ ἐγὼ  πυθόμενος,   μὴ τοῦ μύσους τέλος λαβόντος
[3]   εὑρέσθαι βουλόμενος σωτηρίας, μάλιστα δὲ  πυθόμενος   ὅτι καίπερ ἐν κακοῖς ὄντες
[11]   τέλος ἔπεισεν. δὲ βασιλεὺς  πυθόμενος,   ὅτι Οὔαρος μέλλει τοὺς ἐπὶ
[25]   ἔφαμεν ἐν τοῖς Γισχάλοις διατρίβειν,  πυθόμενος   πάντα κατὰ νοῦν μοι προχωρεῖν,
[11]   πολλὰς μυριάδας ἐχούσας. Φίλιππος δὲ  πυθόμενος   ταῦτα καὶ αὐτὸς εἰς Γάμαλα
[22]   τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ φράζων, κἀγὼ  πυθόμενος   ταῦτα προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν
[2]   ἐμπειρίαν ἱκανὴν ἐμαυτῷ νομίσας εἶναι  πυθόμενός   τινα Βάννουν ὄνομα κατὰ τὴν
[9]   ἐπεθύμει πραγμάτων ἐκ τῆς μεταβολῆς  οἰόμενος   δύναμιν ἑαυτῷ περιποιήσειν. Παρελθὼν οὖν
[12]   τὴν πᾶσαν αὐλὴν ἐμπρήσας, πολλῶν  οἰόμενος   εὐπορήσειν ἐξ αὐτῆς χρημάτων, ἐπειδή
[17]   προσαγορεύεται Κανά. ~Ὁ δ᾽ Ἰωάννης  ἀφικόμενος   εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε
[44]   ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν  ἀφικόμενος   Ἰωνάθης μετὰ τῶν συμπρέσβεων, ὧν
[65]   καὶ περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν, ἕως αὐτὸς  ἀφικόμενος   μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως προσέλθοι
[76]   καιρὸν καὶ τὴν γυναῖκα μὴ  ἀρεσκόμενος   αὐτῆς τοῖς ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην τριῶν
[71]   ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων. Οὗτος οὖν  βαλόμενος   στρατόπεδον Ἰουλιάδος ἀπέχον σταδίους πέντε
[71]   ἧκον εἰς Γαρεις κώμην. Ἔνθα  βαλόμενος   χάρακα πόρρω τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως
[30]   μὲν ἀπρεπὲς ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ  παραβαλόμενος   χρήσασθαί τι καὶ τόλμῃ. Προστάξας
[18]   εἰ μὴ τοῦ τριγχοῦ θᾶττον  ἀφαλόμενος   ἐγὼ μετὰ τοῦ σωματοφύλακος Ἰακώβου
[53]   τοῦτον ἐγεγράφει πρὸς αὐτοὺς πείσειν  ἐπαγγελλόμενος   τὸ πλῆθος ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι καὶ
[13]   Ἰωάννην μετὰ τῶν συμπρέσβεων ἀφικόμην  βουλόμενος   γνῶναι, τί ποτε φρονεῖ. Κατεῖδον
[62]   πόλεμον οὐκ ἐνόμιζον εὐσεβὲς εἶναι,  βουλόμενος   δ᾽ αὐτοὺς ἀποσπάσαι τῶν Τιβεριέων,
[63]   ἡδέως τὴν ἄνοιαν αὐτῶν ἐπιβλέπων.  ~Βουλόμενος   δὲ δι᾽ ἐνέδρας λαβεῖν τὸν
[26]   καὶ χρυσοῖ πεντακόσιοι. Ταῦτ᾽ ἐγὼ  βουλόμενος   διαφυλάξαι τῷ Πτολεμαίῳ, καὶ γὰρ
[63]   συμπεριπατῶν ὡς κατὰ μόνας τι  βουλόμενος   εἰπεῖν, ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν φίλων
[14]   τῶν Γαλιλαίων ὅσον ἑβδομήκοντα πάντας  βουλόμενος   ἐν προφάσει φιλίας καθάπερ ὅμηρα
[57]   δ᾽ ἔλεγεν διατρίβειν τὸν χρόνον  βουλόμενος,   ἕως ἂν Ἰωάννης παραγένηται.
[45]   Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον αὐτῶν εἶναι  βουλόμενος   ὅσον ἀπὸ τεσσαράκοντα σταδίων, καὶ
[6]   δεδηλώκαμεν· νῦν δ᾽ αὐτῶν ἐπεμνήσθην  βουλόμενος   παραστῆσαι τοῖς ἀναγινώσκουσιν, ὅτι οὐ
[3]   Καίσαρι. Οἷς ἐγὼ πόρον εὑρέσθαι  βουλόμενος   σωτηρίας, μάλιστα δὲ πυθόμενος ὅτι
[57]   μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι καὶ προσεξερεθίσαι μᾶλλον  βουλόμενος   τὸν δῆμον ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους,
[33]   τῆς πόλεως. Ἐγὼ δὲ πλησίον  γενόμενος   ἀγκύρας μὲν ἔτι πόρρω τῆς
[34]   ἀποβαλεῖν οὕτως ἀχάριστος εἰς ἐμὲ  γενόμενος,   γενοῦ σαυτοῦ δημόσιος, μὴ καὶ
[2]   γνῶναι. Περὶ δὲ ἑκκαίδεκα ἔτη  γενόμενος   ἐβουλήθην τῶν παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων
[24]   ὁπλίτας, καὶ περὶ Βήσαραν πόλιν  γενόμενος   ἐν μεθορίῳ μὲν τῆς Πτολεμαΐδος
[47]   περὶ πέμπτην ὥραν ἐν Γαβαρὼθ  γενόμενος   εὑρίσκω πᾶν τὸ πεδίον τὸ
[17]   τὴν ἑαυτοῦ κατάλυσιν. Κἀγὼ δὲ  γενόμενος   κατὰ τὸ στάδιον τοὺς περὶ
[55]   τῆς ἀσφαλείας. Ἐξῆλθον οὖν, καὶ  γενόμενος   κατὰ τὸν τόπον, ὡς οὐδ᾽
[65]   μέμνησθε, ὅτι τοσαυτάκις ὑμῶν ἐγκρατὴς  γενόμενος   οὐδένα διέφθειρα, στασιάζοντες δ᾽ ὑμεῖς
[75]   τῶν Ἰωταπάτων πολιορκίας λαβούσης τέλος  γενόμενος   παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ πάσης ἐπιμελείας
[9]   ἀδελφὸς αὐτοῦ τοῦ μεγάλου βασιλέως  γενόμενός   ποτε ἔπαρχος ἐν ταῖς ἰδίαις
[69]   τὴν ἀλήθειαν. Σύννους οὖν πολλὴν  γενόμενος   ὥραν, Ὅτι μὲν ἠδικήκασιν, εἶπον,
[53]   Κἀγὼ ταχέως ὑπακούσας αὐτῷ καὶ  παραγενόμενος   εἰς κίνδυνον ἀπωλείας κατέστην ἐξ
[11]   τοῦ μὴ κατάδηλος γενέσθαι, καὶ  παραγενόμενος   εἴς τινα τῶν ἑαυτοῦ κωμῶν
[49]   οἱ συμπρέσβεις, εἰ πρὸς Ἰωάννην  κρινόμενος   ὑπὲρ τοῦ παραστῆσαι τὸν ἐμαυτοῦ
[44]   ὑπήκουσεν, καὶ πολὺν τὸν οἶνον  προσφερόμενος   ὑπὲρ τοῦ πλέον λαβεῖν τὸ
[9]   ἀναγράφειν, ὡς τῷ λόγῳ τούτῳ  περιεσόμενος   τῆς ἀληθείας. Ἀλλὰ περὶ μὲν
[48]   λέγουσιν οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην  ἀκουσόμενος.   Προελθόντος δέ μου κρότος παρὰ
[43]   κἀκεῖ τὰς δυνάμεις συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι  σκηπτόμενος   ἐπὶ τὸν πρὸς Πλάκιδον πόλεμον.
[43]   σπεύδοντά με πρὸς μάχην αὐτὸς  καταπληττόμενος   ὑπεστέλλετο· τῆς μέντοι Πτολεμαΐδος οὐκ
[2]   ἡμῖν τοῖς Ἱεροσολυμίταις. Ἐγὼ δὲ  συμπαιδευόμενος   ἀδελφῷ Ματθίᾳ τοὔνομα, γεγόνει γάρ
[65]   οὐδὲ γὰρ ἐπέβαλλεν αὐτῷ, οὐδὲ  εἰρωνευόμενος,   ὡς σὺ φήσεις, πόρρω γὰρ
[34]   πολλὰ δεομένου μόλις κατένευσα. Κἀκεῖνος  ἄσμενος   ὑπὲρ τοῦ μὴ τὰς δύο
[44]   κύαθον δραχμὴν μίαν. δ᾽  ἄσμενος   ὑπήκουσεν, καὶ πολὺν τὸν οἶνον
[44]   τε συνεσκευασμένην ἐπιβουλὴν καὶ ὡς  κατεψηφισμένος   εἴην θάνατον παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽
[18]   προσέταξεν τοῖς πεμφθεῖσιν ἀνελεῖν με  πεπυσμένος   ὡς εἴην μετὰ τῶν οἰκείων
[24]   τοῦ μεγάλου πεδίου τὴν προστασίαν  πεπιστευμένος,   ἀκούσας ὅτι παρείην εἰς Σιμωνιάδα
[28]   τοῦ σώματός μου τὴν φυλακὴν  πεπιστευμένος,   καὶ μόνος παραμείνας, ἰδὼν
[19]   Ἐγὼ δὲ οὐ συνεπένευον δεινὸν  ἡγούμενος   ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν· μέχρι λόγων
[34]   δ᾽ ἀποκτεῖναι μὲν οὐχ ὅσιον  ἡγούμενος   ὁμόφυλον ἄνδρα, κολάσαι δ᾽ ἀνάγκην
[11]   αὐτοὺς εὐεργεσιῶν, καὶ τὴν Ῥωμαίων  διηγούμενος   ὅση τίς ἐστι δύναμις συμφέρειν
[20]   πρός με περὶ τῶν πεπραγμένων  ἀπολογούμενος   ὡς μὴ κατὰ γνώμην τὴν
[65]   μήθ᾽ ὅσα κατ᾽ ἐμαυτὸν ἔπραξα  πολιορκούμενος   δυνηθεὶς πυθέσθαι· πάντες γὰρ οἱ
[1]   πρόπαππος ἡμῶν Σίμων Ψελλὸς  ἐπικαλούμενος.   Οὗτος ἐγένετο καθ᾽ ὃν καιρὸν
[42]   τὸν ὄνειρον θεασάμενος διανίσταμαι καταβῆναι  προθυμούμενος   εἰς τὸ πεδίον. Πρὸς δὲ
[10]   Οὐ μὴν ἠδυνήθη καίτοι πάνυ  προθυμούμενος·   τὰ γὰρ πέριξ ἔθνη, Γαδαρηνοὶ
[55]   δόξαν παράσχω τοῖς Τιβεριεῦσιν οὐ  προνοούμενος   αὐτῶν τῆς ἀσφαλείας. Ἐξῆλθον οὖν,
[42]   κοίτην ἐτραπόμην διὰ τὰ γραφέντα  λυπούμενος   καὶ τεταραγμένος, ἔδοξά τινα λέγειν
[65]   ἀπολογήσασθαι γὰρ νῦν ἀνάγκην ἔχω  καταψευδομαρτυρούμενος,   ἐρῶ τὰ μέχρι νῦν σεσιωπημένα.
[11]   Διὰ τοῦτ᾽ οὖν Οὔαρος  τυφούμενος   τὰς μὲν ἐπιστολὰς παρ᾽ ἑαυτῷ
[44]   καὶ τῶν τῆς Γαλιλαίας πρώτων  ἑστιώμενος.   Οὗτος δὴ προσαγγείλαντος οἰκέτου μοι
[11]   μὲν ἐπιστολὰς παρ᾽ ἑαυτῷ κατέσχεν  μηχανώμενος   μὴ ἐντυχεῖν τοῖς γράμμασι τὸν
[18]   ὡς εἴην μετὰ τῶν οἰκείων  μεμονωμένος.   Ἧκον δ᾽ οἱ πεμφθέντες, κἂν
[14]   τὰς ἀποφάσεις ἐποιούμην, μήτε προπετείᾳ  πειρώμενος   τοῦ δικαίου διαμαρτάνειν καθαρεύειν τε
[4]   τοῦ πολέμου τὸ τέλος γενήσεσθαι  προορώμενος.   Οὐ μὴν ἔπεισα· πολὺ γὰρ
[25]   δὲ καὶ ἑταίρῳ τῷ Ἰωάννῃ  χρώμενος.   Ἐκ μὲν οὖν τοῦ φανεροῦ
[13]   αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ κείμενον. Κἀγὼ μόνος  ἡττώμενος   ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ
[44]   στέγειν ἐδύνατο, ἀλλ᾽ ἔφραζεν οὐκ  ἐρωτώμενος   τήν τε συνεσκευασμένην ἐπιβουλὴν καὶ
[28]   τὸ ξίφος ἀπαρτησάμενος ἐκ τοῦ  αὐχένος   καθ᾽ ὁδὸν ἑτέραν, μηδένα
[28]   καὶ τὴν γῆν δάκρυσιν φύρων  ἐλεεινὸς   ἔδοξα πᾶσιν. Συνεὶς δὲ τοῦ
[34]   συγχωρῆσαι πολλὰ δεομένου μόλις κατένευσα.  Κἀκεῖνος   ἄσμενος ὑπὲρ τοῦ μὴ τὰς
[70]   μοχθηρίαν οὐ δυνάμενος. Δείσας οὖν  ἐκεῖνος,   μὴ καὶ λάβῃ τέλος ἅπαξ
[65]   σὺ φήσεις, πόρρω γὰρ ἦν  ἐκεῖνος   τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν
[56]   εὐχῆς. Δεξάμενος δὲ τὴν ἐπιστολὴν  ἐκεῖνος   ὑπακούειν ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ τῆς
[46]   ταῦτα, Σακχαίου τῶν σὺν αὐτοῖς  τινος   αὐτομολήσαντος πρός με καὶ τὴν
[24]   πολεμίοις συνάπτειν. Καὶ μέχρι μέν  τινος   γενναίως ἀντέσχεν σὺν τοῖς περὶ
[65]   κατακριθέντι, τοσούτοις δωρησάμενος χρήμασιν,  τίνος   ἕνεκεν ὕστερον δὶς μὲν ἔδησε,
[18]   δέ μοι πάντα λελάλητο, καί  τινος   ἐξήκουσα τῶν οἰκείων καταβαίνειν κελεύοντος·
[59]   μὲν ἐξέκλινα, διὰ στενωποῦ δέ  τινος   ἐπὶ τὴν λίμνην σωθεὶς καὶ
[72]   πρᾶξις μὴ ἐμποδὼν γενομένου δαίμονός  τινος·   γὰρ ἵππος, ἐφ᾽
[18]   τοῦ σωματοφύλακος Ἰακώβου καὶ ὑπό  τινος   Τιβεριέως Ἡρώδου προσανακουφισθείς, ὁδηγηθεὶς ὑπὸ
[6]   τέλος ἤλπισαν προσγενομένης καὶ ἑτέρας  τινὸς   τοιαύτης αἰτίας· οἱ τὰς πέριξ
[17]   τῶν Τιβεριέων στὰς ἐπὶ τριγχοῦ  τινος   ὑψηλοῦ, παρεκάλουν τε μὴ οὕτως
[1]   οἱ γὰρ Ἀσαμωναίου παῖδες, ὧν  ἔγγονος   ἐκείνη, τοῦ ἔθνους ἡμῶν ἐπὶ
[11]   ὁμολογουμένως Οὔαρος βασιλικοῦ γένους  ἔγγονος   Σοέμου τοῦ περὶ τὸν Λίβανον
[65]   Ταῦτα δὲ οὐκ ἐγὼ λέγω  μόνος,   ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς Οὐεσπασιανοῦ
[13]   τῇ αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ κείμενον. Κἀγὼ  μόνος   ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον.
[28]   τὴν φυλακὴν πεπιστευμένος, καὶ  μόνος   παραμείνας, ἰδὼν τὴν ἐπιδρομὴν τῶν
[72]   πρᾶξις μὴ ἐμποδὼν γενομένου  δαίμονός   τινος· γὰρ ἵππος, ἐφ᾽
[65]   τὸν πόλεμον, ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν  φιλόπονος   εἶναι ἐμοῦ μὲν κατέψευσται, ἠλήθευσε
[54]   ἐτόλμα λέγειν, ἔφη δὲ στρατηγοῦ  κρείττονος   χρείαν τὴν πόλιν αὐτῶν ἔχειν.
[55]   κατὰ τὸν τόπον, ὡς οὐδ᾽  ἴχνος   πολεμίων εὗρον, ὑποστρέφω συντόνως ὁδεύσας,
[1]   ἐγένετο καθ᾽ ὃν καιρὸν ἠρχιεράτευσεν  Σίμωνος   ἀρχιερέως παῖς, ὃς πρῶτος
[64]   δεσμῶν καὶ δοὺς ἐφόδια μετὰ  Σίμωνος   καὶ Ἰωζάρου καὶ ὁπλιτῶν πεντακοσίων,
[1]   παίδων γένους ἀρχιερατεύσαντος τοῦ ἀδελφοῦ  Σίμωνος   τἀρχιερέως, καὶ γίνεται παῖς αὐτῷ
[9]   νεωτέρῳ δωρεὰν Ἀγρίππᾳ δοθέντας ὑπὸ  Νέρωνος·   ἄρξαι γὰρ εὐθὺς τὴν μὲν
[58]   μὲν γὰρ οὐκ ἄξιός ἐστιν  Ἰώσηπος   ἀποθανεῖν, ὅτι δὲ τυραννεῖν ἐπεθύμησεν
[37]   ἐπιστείλαντος ἔσπευδε ποιήσων προσέταξεν.  ~Ἰώσηπος   δὲ τῆς ἰατρίνης πολλοὺς νεανίσκους
[1]   τὸν πρῶτον ἐνιαυτόν. Τούτου γίνεται  Ἰώσηπος   ἐνάτῳ ἔτει τῆς Ἀλεξάνδρας ἀρχῆς,
[44]   ἀκούσας ἀντιγράφω τὸν τρόπον τοῦτον·  Ἰώσηπος   Ἰωνάθῃ καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ
[75]   τινὰ Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων, εἰ  τόπος   ἐπιτήδειός ἐστιν χάρακα δέξασθαι, ὡς
[1]   Ἐρῶ δὲ τὴν διαδοχήν·  πρόπαππος   ἡμῶν Σίμων Ψελλὸς ἐπικαλούμενος.
[72]   γενομένου δαίμονός τινος· γὰρ  ἵππος,   ἐφ᾽ τὴν μάχην ἐποιούμην,
[11]   Μὴ ὑποστρέψαντος δὴ τοῦ ἐξελευθέρου  Φίλιππος   ἀπορῶν τὴν αἰτίαν δεύτερον ἐκπέμπει
[11]   ἐν ἄλλοις ἐδηλώσαμεν. δὲ  Φίλιππος   Γάμαλα τὸ φρούριον κατέσχεν καὶ
[11]   ὑπὸ τούτων τὸν βασιλέα τεθνάναι.  Φίλιππος   δ᾽ αὐτῶν κατεῖχε τὰς ὁρμὰς
[74]   λόγον Νέρωνι περὶ τῶν πεπραγμένων.  Φίλιππος   δὲ πεμφθεὶς οὐχ ἧκεν εἰς
[11]   καὶ βοσκημάτων πολλὰς μυριάδας ἐχούσας.  Φίλιππος   δὲ πυθόμενος ταῦτα καὶ αὐτὸς
[11]   Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας τέσσαρας  Φίλιππος   ἐκεῖ τῇ πέμπτῃ φεύγει περιθετῇ
[36]   τινὰ νεωτερισμὸν παρὰ τῶν ὑπηκόων.  Φίλιππος   μὲν οὖν ταῦτα τοῦ βασιλέως
[11]   Ῥωμαίους ἐνέμεινε δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην·  Φίλιππος   Ἰακείμου παῖς ἔπαρχος δὲ
[36]   Ῥωμαίων ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ  Φίλιππος   οὗτός ἐστιν, περὶ οὗ διεξῄει
[36]   τοῦ φρουρίου τοιαύτης αἰτίας γενομένης·  Φίλιππος   πυθόμενος μεθεστάναι μὲν Οὔαρον ὑπὸ
[9]   καὶ Κομψὸς τοῦ Κομψοῦ·  Κρίσπος   γὰρ ἀδελφὸς αὐτοῦ τοῦ μεγάλου
[27]   ἄρχων τότε τῆς Τιβεριάδος, πονηρὸς  ἄνθρωπος   καὶ ταράξαι μεγάλα πράγματα φύσιν
[63]   οὐκ ὤκνησεν ἐλθεῖν, δ᾽  Ἰώζαρος   ἐνέδραν ὑποπτεύσας ἔμεινεν. Ἀναβάντα δὴ
[65]   τῷ πολέμῳ παρέτυχες οὔτε τὰ  Καίσαρος   ἀνέγνως ὑπομνήματα. Μέγιστον δὲ τεκμήριον·
[3]   δι᾽ αὐτοῦ Ποππαίᾳ τῇ τοῦ  Καίσαρος   γυναικὶ γνωσθεὶς προνοῶ ὡς τάχιστα
[76]   Καὶ πολλὰ δ᾽ τοῦ  Καίσαρος   γυνὴ Δομετία διετέλεσεν εὐεργετοῦσά με.
[1]   πρεσβύτατος ἔτει τετάρτῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ  Καίσαρος   ἡγεμονίας, ἑβδόμῳ δὲ Ἰοῦστος, ἐνάτῳ
[1]   ἐγὼ τῷ πρώτῳ τῆς Γαΐου  Καίσαρος   ἡγεμονίας. Ἐμοὶ δὲ παῖδές εἰσιν
[13]   ἔχοντα· παρεκάλει γάρ με τὸν  Καίσαρος   σῖτον κείμενον ἐν ταῖς τῆς
[75]   τύχῃ. Πεμφθεὶς δ᾽ ὑπὸ Τίτου  Καίσαρος   σὺν Κερεαλίῳ καὶ χιλίοις ἱππεῦσιν
[65]   Μέγιστον δὲ τεκμήριον· τοῖς γὰρ  Καίσαρος   ὑπομνήμασιν ἐναντίαν πεποίησαι τὴν γραφήν.
[11]   κατοικοῦντας αὐτῶν ὁμοφύλους εἰπεῖν, ὅτι  Οὔαρος   ἀκούσας ὑμᾶς ἐπὶ βασιλέα μέλλειν
[11]   καὶ γὰρ ἦν ὁμολογουμένως  Οὔαρος   βασιλικοῦ γένους ἔγγονος Σοέμου τοῦ
[11]   δὲ βασιλεὺς πυθόμενος, ὅτι  Οὔαρος   μέλλει τοὺς ἐπὶ τῆς Καισαρείας
[11]   τὴν Καισάρειαν. Ὑπαντήσας οὖν  Οὔαρος   μετὰ τῆς βασιλικῆς δυνάμεως σὺν
[11]   Καὶ τοῦτον δὲ παραγενόμενον  Οὔαρος   συκοφαντήσας ἀνεῖλεν· καὶ γὰρ ὑπὸ
[11]   ὑπαντῆσαι βουλόμενοι Κεστίῳ. Λαβὼν οὖν  Οὔαρος   τὰ παρὰ Φιλίππου γράμματα καὶ
[11]   τετραρχοῦντος. Διὰ τοῦτ᾽ οὖν  Οὔαρος   τυφούμενος τὰς μὲν ἐπιστολὰς παρ᾽
[38]   ἐγὼ στρατηγῶ· ποιεῖσθαι δὲ κατηγορίαν  ἀνδρός,   καθ᾽ οὗ μηδὲν λέγειν δύνανται
[9]   Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου τοῦ  ἀνδρός,   ὡς φαῦλος τὸν βίον ἐγένετο
[7]   Γαλιλαίαν οὔπω πᾶσαν Ῥωμαίων ἀφεστάναι,  μέρος   δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν ἔτι, πέμπουσιν
[67]   μεγάλης δυνάμεως κατὰ τὸ ἕτερον  μέρος   τῆς πόλεως εἰσβεβληκότων. Ταῦτα δ᾽
[15]   κομιζόντων· ἐκ μέντοι τῶν λαφύρων  μέρος   τοὺς Σύρους τοὺς τὰς πέριξ
[27]   τε καὶ νεωτεριστὴς ὡς οὐχ  ἕτερος,   καὶ δὴ τότε λαβὼν εἰς
[76]   δή μοι γίνονται παῖδες δύο,  πρεσβύτερος   μὲν Ἰοῦστος, Σιμωνίδης δὲ μετ᾽
[56]   τις ἐξ αὐτῶν Ἀνανίας τοὔνομα,  πονηρὸς   ἀνὴρ καὶ κακοῦργος, εἰσηγεῖτο τοῖς
[27]   Ἰησοῦς ἄρχων τότε τῆς Τιβεριάδος,  πονηρὸς   ἄνθρωπος καὶ ταράξαι μεγάλα πράγματα
[21]   ὅπλων, εἰδότες τὸν ἄνθρωπον ὡς  πονηρός   ἐστιν καὶ ἐπίορκος, παρεκάλουν ἀγαγεῖν
[65]   φημί σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν  πονηρός,   ὡς λέγεις, δὲ βασιλεὺς
[9]   διὰ λόγων· καὶ γὰρ οὐδ᾽  ἄπειρος   ἦν παιδείας τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν,
[72]   γενομένης ἐπὶ τὸν ταρσὸν τῆς  χειρὸς   ἐκομίσθην εἰς κώμην Κεφαρνωκὸν λεγομένην.
[15]   ἐκ τῆς ἐκείνων ῥύσασθαί με  χειρὸς   καὶ μετὰ ταῦτα πολλοῖς περιπεσόντα
[37]   σωγαναι παφα καὶ τὸ Ἰταβύριον  ὄρος.   Εἰς ταύτας καὶ σῖτον ἀπεθέμην
[39]   τὴν αἵρεσιν, δὲ τρίτος  Γόζορος   ἱερατικοῦ γένους, Φαρισαῖος καὶ αὐτός·
[75]   δοκούντων συνεχεῖς καταβοήσεις ἐπὶ τοῦ  αὐτοκράτορος   ἐγίγνοντο κολάζειν με ὡς καὶ
[65]   καὶ ἐν τοῖς Οὐεσπασιανοῦ τοῦ  αὐτοκράτορος   ὑπομνήμασιν οὕτως γέγραπται, καὶ τίνα
[2]   καὶ τὴν νύκτα πολλάκις λουόμενον  πρὸς   ἁγνείαν, ζηλωτὴς ἐγενόμην αὐτοῦ. Καὶ
[65]   οὐδένα διέφθειρα, στασιάζοντες δ᾽ ὑμεῖς  πρὸς   ἀλλήλους, οὐ διὰ τὴν πρὸς
[19]   συμφέρειν τοῦτο πρᾶξαι Ῥωμαίων ταῖς  πρὸς   ἀλλήλους στάσεσιν αὐτοὺς ἀπολέσθαι προσδοκώντων.
[29]   θυμοῖς ἐπέμενον, καὶ γίνεται στάσις  πρὸς   ἀλλήλους τῶν μὲν κολάσειν ἀπειλούντων
[37]   σῖτον ἀπεθέμην πολὺν καὶ ὅπλα  πρὸς   ἀσφάλειαν τὴν μετὰ ταῦτα. ~Ἰωάννῃ
[11]   μυριάδας ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται  πρὸς   αὐτὸν Αἴκουον Μονόδιον πέμψας αὐτῷ
[41]   τοῦ πατρὸς γράψαντος, ἐξεῖπε δὲ  πρὸς   αὐτὸν Ἰησοῦς τοῦ Γαμαλᾶ
[13]   τοῦ τὴν δυναστείαν διοικοῦντος πεπομφέναι  πρὸς   αὐτὸν παρακαλοῦντας, ἐπειδὴ οὐκ ἔχουσιν
[41]   γραμμάτων πολλά με παρακαλεῖν ἀφικέσθαι  πρὸς   αὐτόν· ποθεῖν γὰρ ἔφη θεάσασθαι
[11]   μετ᾽ ἐπιστολῶν πάλιν τὸν ἀπαγγελοῦντα  πρὸς   αὐτόν, τί τὸ συμβεβηκὸς εἴη
[65]   μετριότητα. Πῶς οὖν, ἵνα φῶ  πρὸς   αὐτὸν ὡς παρόντα, Ἰοῦστε δεινότατε
[69]   ἤλεγχον γὰρ αἱ παρ᾽ ἐκείνου  πρὸς   αὐτοὺς ἀντιγραφαὶ τὴν ἀλήθειαν. Σύννους
[48]   ἥκειν ἐκ τῆς ὁδοῦ με  πρὸς   αὐτοὺς ἀσπασόμενον. Καὶ δὴ διδόασιν
[49]   φιλονεικίας, ὡς παρακαλέσειάν τέ με  πρὸς   αὐτοὺς ἀφικέσθαι. Καὶ ταῦτα διεξιὼν
[6]   ἀποστάσει νεώτερόν τι πεφρονήκεσαν οὔτε  πρὸς   αὐτοὺς ἐκείνους ἐχθρὸν ἐπίβουλον.
[44]   ὅτι χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον  πρὸς   αὐτοὺς ἕξουσιν ὑποχείριον, πολλοὺς
[55]   τῇ μεθορίᾳ τῆς Γαλιλαίας γεγραμμένας  πρὸς   αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν ἥκειν παρακαλούντων,
[56]   τὸν Ἰωνάθην γράφουσι τῷ Ἰωάννῃ  πρὸς   αὐτοὺς ἕωθεν ἀφικέσθαι κελεύοντες μεθ᾽
[19]   παρεκάλουν τε πλείστους συναχθέντας ἀφικέσθαι  πρὸς   αὐτούς, ἵνα μετὰ γνώμης τοῦ
[63]   βούλεσθαι γὰρ ἔφην καταβὰς σπείσασθαι  πρὸς   αὐτοὺς καὶ διανείμασθαι τὴν προστασίαν
[72]   τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν ἧκον  πρὸς   αὐτούς. Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν
[26]   αὐτῶν ἔλεγον· κεχρῆσθαι γὰρ σοφίσματι  πρὸς   αὐτοὺς λέγοντα τὰ ἐκ τῆς
[68]   πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες ἀφικέσθαι  πρὸς   αὐτοὺς παραληψόμενον τὴν πόλιν. Ὑπέσχετο
[63]   καὶ σὺν αὐτῷ Ἰώζαρον, πέμψας  πρὸς   αὐτοὺς παρεκάλουν ὀλίγον τῆς πόλεως
[32]   ταῦτ᾽ ἔγραφον. Ἀφικόμενον δέ με  πρὸς   αὐτοὺς παρεκάλουν τὰ τείχη κατασκευάζειν
[53]   κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον ἐγεγράφει  πρὸς   αὐτοὺς πείσειν ἐπαγγελλόμενος τὸ πλῆθος
[12]   Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβεύσων μετὰ τούτων πεπόμφθαι  πρὸς   αὐτούς, πείσων καθαιρεθῆναι τὸν οἶκον
[59]   παρεκελεύετό μοι μηκέτι μέλλειν τὸν  πρὸς   αὐτοὺς πόλεμον ἐκφέρειν, ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν
[28]   κελεύοντος ἐπείσθησαν προσδοκῶντες, ἐπειδὰν ὁμολογήσω  πρὸς   αὐτοὺς τὰ χρήματα τῷ βασιλεῖ
[45]   ἀπὸ τεσσαράκοντα σταδίων, καὶ γράφω  πρὸς   αὐτοὺς τάδε· εἰ πάντως με
[31]   μὴ δεῖν διώκεσθαι τοὺς καταφυγόντας  πρὸς   αὐτούς· τὸν δὲ φλύαρον τῆς
[44]   καὶ σύ· καὶ γὰρ ἐπείγομαι  πρὸς   αὐτοὺς ὑποστρέφειν. Οἱ μὲν οὖν
[53]   τε τῆς Ἰωάννου τὴν ἐμὴν  πρὸς   αὐτοὺς φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ
[65]   ἑκόντες, ἀλλ᾽ ἀναγκασθέντες ἐπὶ τὸν  πρὸς   αὐτοὺς ὡρμήσατε πόλεμον. Ὑμεῖς δὲ
[35]   τὴν ἀναχώρησιν τὴν Φιλίππου Γαμαλῖται  πρὸς   Βαβυλωνίους στασιάζοντες ἀνέλοιεν Χάρητα, συγγενὴς
[70]   τέλος ἅπαξ θυμός, ἔπεμψε  πρὸς   βασιλέα Κρῖσπον ἀσφαλέστερον οἰκήσειν παρ᾽
[69]   τὸν στρατιώτην φύλακα καὶ φυγεῖν  πρὸς   βασιλέα· μὴ γὰρ διωχθήσεσθαι. Καὶ
[65]   πολέμιος οὐ γεγονέναι φήσεις, ὅτι  πρὸς   βασιλέα τότ᾽ ἔφυγες. Καὶ τοῦτο
[1]   Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο  πρὸς   γάμον θυγατέρα Ἰωνάθου ἀρχιερέως τοῦ
[67]   τὸν στρατηγὸν ἑώρων ταῦτα ποιοῦντα·  πρὸς   γὰρ τὸ πιστὸν τῆς φήμης
[16]   πράξειν αὐτὸν πονηρὸν οὐκ ἐκώλυσα·  πρὸς   δὲ καὶ τοῖς τῆς Τιβεριάδος
[42]   καταβῆναι προθυμούμενος εἰς τὸ πεδίον.  Πρὸς   δὲ τὴν ἐμὴν ὄψιν πᾶν
[44]   μετὰ χεῖρας εἶχον ὡς ἐδεξάμην,  πρὸς   δὲ τοὺς φίλους περὶ πραγμάτων
[26]   τῆς ἁρπαγῆς σκεύη λαβόντας διαπέμψασθαι  πρὸς   ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον ἀπειλήσας αὐτοῖς
[17]   γενήσεσθαι δικαίας, ὡς μηδὲ τὴν  πρὸς   ἐκεῖνον πίστιν φυλαξόντων. ~Οὔπω δέ
[65]   πονηρίας ἐλέγχειν, οὐ διὰ τὴν  πρὸς   ἐκείνους χάριν, ἀλλὰ διὰ τὴν
[43]   τοῦ πλήθους τὴν κατήφειαν ἐκλάσθην  πρὸς   ἔλεον, ἄξιον εἶναι νομίζων ὑπὲρ
[63]   μὲν οὖν διὰ νεότητα καὶ  πρὸς   ἐλπίδα κέρδους ἀπατηθεὶς οὐκ ὤκνησεν
[38]   παλαιὸς τῷ Ἰωάννῃ καὶ συνήθης,  πρὸς   ἐμὲ δὲ τότε διαφόρως εἶχεν.
[46]   τόπου φυλάττειν, τὰ δὲ γράμματα  πρὸς   ἐμὲ διαπέμπειν. ~Ταῦτα τοῖς πεμπομένοις
[58]   παρωξύνθη φανερὰν ἐπιδεικνυμένων τὴν ἄδικον  πρὸς   ἐμὲ δυσμένειαν. Συνιδὼν δὲ τὴν
[62]   συμμαχήσοντας, εἰ δεήσειεν, αὐτοῖς τὰ  πρὸς   ἐμέ. Ἦν δὲ Ἰωάννης
[53]   παρουσίαν, δείσαντες περὶ ἑαυτῶν ἧκον  πρὸς   ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι μακαρίζειν ἔλεγον
[41]   οὐ πόθῳ, δοκῶ μοι, τῷ  πρὸς   ἐμὲ μᾶλλον τῷ περὶ
[74]   περὶ Γάρις κώμην τὴν πρώτην  πρὸς   ἐμὲ μάχην ἐποιήσατο, καὶ ὡς
[52]   ὑμῶν, παρακαλέσατε τὸ κοινὸν γράψαι  πρὸς   ἐμὲ μένειν κελεύοντας ἐπὶ τῆς
[50]   περὶ τὸν Ἰωνάθην ἑλόντες ἀπεστάλκεισαν  πρὸς   ἐμέ, παρανεγίνωσκον τοῖς Γαλιλαίοις πολλῶν
[46]   ἐξόδους, καὶ τοὺς παριόντας συλλαμβάνοντα  πρὸς   ἐμὲ πέμπειν, μάλιστα δὲ τοὺς
[64]   τὰς ἁμαρτίας τῇ μετὰ ταῦτα  πρὸς   ἐμὲ πίστει λέγοντες, τὰ δ᾽
[62]   καθὼς αὐτοῖς ἐντετάλμην. Γράφει δὲ  πρὸς   ἐμὲ ταῦτα δηλῶν Λευίς,
[48]   ἐγένετο βοὴ παρὰ τῶν Γαλιλαίων  πρὸς   ἐμὲ τὸν στρατηγὸν εὐνοίας ἀξία,
[49]   ὁρμησάντων τῶν Γαλιλαίων κατὰ τὴν  πρὸς   ἐμὲ χάριν· δρασμὸν οὖν ἐπενόουν.
[76]   τοῦ βίου μεταστάσεως οὐδὲν τῆς  πρὸς   ἐμὲ χρηστότητος ὑφελών, μοι>
[67]   τῶν τειχῶν ὀχυρότητι καὶ τῷ  πρὸς   ἑτέροις ὄντα με ὁρᾶν. Πέμπουσι
[26]   ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν ζημίαν, εἰ  πρὸς   ἕτερον ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης δὲ
[57]   ἡμῶν τὰ νόμιμα ποιούντων καὶ  πρὸς   εὐχὰς τραπομένων ἀναστὰς Ἰησοῦς περὶ
[65]   ἐκώλυσεν. Ὅπως δὲ καὶ τὰ  πρὸς   ἡμᾶς ἀσφαλεῖς εἶεν, ἠπάτησάν με
[45]   χωρὶς ὁπλιτῶν εἰς τρίτην παραγενέσθαι  πρὸς   ἡμᾶς εἰς Γαβαρὼθ κώμην, ἵνα
[23]   χρῆναι δὲ τούτους δι᾽ ἀσφάλειαν  πρὸς   ἡμᾶς καταφυγόντας μὴ μετανοεῖν. Πεισθέντος
[44]   κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν θᾶττον  πρὸς   ἡμᾶς μὴ μετὰ πολλῶν· οὐδὲ
[22]   ὀκτακόσιοι τὸν ἀριθμόν, πόλεμον ἐξάψαι  πρὸς   ἡμᾶς. δ᾽ ὑπακούσας αὐτῶν
[25]   ἅτε δὴ πεῖραν αὐτῶν τῆς  πρὸς   ἡμᾶς πολλάκις εὐνοίας λαβόντες· ἐκ
[22]   περὶ ἑαυτῶν. Καὶ δὴ πέμψαντες  πρὸς   Ἰησοῦν τὸν ἀρχιλῃστὴν εἰς τὴν
[65]   ἱστορίαις ἐντυγχάνοντες. Ἀλλὰ τὰ μὲν  πρὸς   Ἰοῦστον ἀναγκαίαν λαβόντα τὴν παρέκβασιν
[65]   δ᾽ ἐνταῦθα τῆς διηγήσεως βούλομαι  πρὸς   Ἰοῦστον καὶ αὐτὸν τὴν περὶ
[45]   Γαβαρὼθ κώμην, ἵνα διακούσωμεν τῶν  πρὸς   Ἰωάννην ἐγκλημάτων σοι γεγονότων. Ταῦτα
[49]   ὑμεῖς τε οἱ συμπρέσβεις, εἰ  πρὸς   Ἰωάννην κρινόμενος ὑπὲρ τοῦ παραστῆσαι
[66]   φίλων συνέδριον ἐβουλευόμην περὶ τῶν  πρὸς   Ἰωάννην πραχθησομένων. Ἐδόκει μὲν οὖν
[12]   πράξαντες· ἡμεῖς γὰρ μετὰ τὴν  πρὸς   Καπέλλαν καὶ τοὺς πρώτους Τιβεριέων
[71]   παραδόξως τὸν πρῶτον κίνδυνον διαφυγόντες  πρὸς   Κέστιον Γάλλον ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες
[67]   ὄντα με ὁρᾶν. Πέμπουσι δὴ  πρὸς   Κέστιον Γάλλον, Συρίας δ᾽ ἦν
[43]   Πλάκιδος ὅσῳπερ ἐγίνωσκεν σπεύδοντά με  πρὸς   μάχην αὐτὸς καταπληττόμενος ὑπεστέλλετο· τῆς
[31]   ὄχλον τινὲς ἠρέθιζον τοὺς ἀφικομένους  πρός   με βασιλικοὺς μεγιστᾶνας οὐκ ὀφείλειν
[23]   ~Κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν ἀφικνοῦνται  πρός   με δύο μεγιστᾶνες τῶν ὑπὸ
[12]   πρώτους τοῦ δήμου παρεκάλουν ἀφικέσθαι  πρός   με. Καὶ παραγενομένων, ἐληλύθει δὲ
[46]   τῶν σὺν αὐτοῖς τινος αὐτομολήσαντος  πρός   με καὶ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτῶν
[37]   ἤδη προείπομεν, γράφουσι δὲ καὶ  πρός   με παρακαλοῦντες πέμψαι καὶ δύναμιν
[16]   ὁρῶν Ἰωάννης ἐφθόνησε, καὶ γράφει  πρός   με παρακαλῶν ἐπιτρέψαι καταβάντι χρήσασθαι
[22]   καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας γοῦν  πρός   με παρεκάλει λαβεῖν ἐξουσίαν ἀσπασόμενον
[20]   εἰς τὰ Γίσχαλα, καὶ γράφει  πρός   με περὶ τῶν πεπραγμένων ἀπολογούμενος
[25]   τὴν Γαλιλαίαν αἱ μέγισται, τῆς  πρός   με πίστεως ἀποστάντας αὐτῷ προστίθεσθαι·
[32]   πεῖραν παρὰ τῶν ἐνοικούντων τῆς  πρός   με πίστεως λαβὼν πολλάκις. Μόνους
[17]   ἔπειθε τοὺς ἀνθρώπους ἀποστάντας τῆς  πρός   με πίστεως προστίθεσθαι αὐτῷ. Καὶ
[33]   δικαίας ἄνευ προφάσεως ἐξίστασθαι τῆς  πρός   με πίστεως. Ὡμολόγουν δ᾽ εἴς
[45]   ἐπιστολῆς ἤδη συνεικώς, ὅτι διεγνώκασι  πρός   με πολεμεῖν, ἀναστὰς ἀπὸ Χαβώλων
[26]   διήρπασαν, καὶ ἧκον εἰς Ταριχέας  πρός   με τέσσαρας ἡμιόνους καταφόρτους ἄγοντες
[66]   τὰ δ᾽ ὅπλα ῥίψαντες ἧκον  πρός   με τετρακισχίλιοι τὸν ἀριθμὸν ὄντες.
[44]   ἐννοίας ἔχοντα. Ἥκετε οὖν ὑμεῖς  πρός   με τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνόντες. Ἔρρωσθε.
[22]   σὺν αὐτῷ τις αὐτομολήσας ἧκεν  πρός   με τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ φράζων,
[44]   ἐπιχειρεῖν οὐκ ἐτόλμα. Γράφει δὲ  πρός   με τοιαύτην ἐπιστολήν· Ἰωνάθης καὶ
[16]   ἀπαγγελοῦμεν. ~Τοσαύτη δ᾽ ἦν  πρός   με τοῦ πλήθους τῶν Γαλιλαίων
[47]   τροφὴν εἰς Γαβαρὼθ κώμην παραγενέσθαι  πρός   με. Τῶν δὲ περὶ ἐμὲ
[62]   δ᾽ ἐγὼ καταστρατηγεῖν αὐτοὺς ἐπενόουν.  Πρὸς   μὲν οὖν τοὺς πολίτας ἐξάπτειν
[26]   νόμων μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς ἀποστερεῖν,  πρὸς   μὲν τοὺς κομίσαντας ἔφην φυλάττειν
[17]   ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων καὶ φύσει  πρὸς   μεταβολὰς ἐπιτηδείως ἔχοντες καὶ στάσεσι
[47]   χάριν αὐτοῖς ἔχειν ὁμολογήσας συνεβούλευον  πρὸς   μηδένα μήτε πολεμεῖν μήτε ἁρπαγῇ
[31]   τοὺς πολεμίους. Ταῦτα λέγοντος ἐμοῦ  πρὸς   ὀλίγον μὲν ἐπείθοντο, πάλιν δ᾽
[11]   δίδωσιν τῶν ἐξελευθέρων τινὶ κομίζειν  πρὸς   Οὔαρον. Ἦν δ᾽ οὗτος κατὰ
[11]   ἄρχειν αὐτὸν παρακαλοῦντες καὶ πολεμεῖν  πρὸς   Οὔαρον καὶ τοὺς ἐν τῇ
[37]   αὐτῶν τῇ πόλει τείχη. Κἀγὼ  πρὸς   οὐδέτερον ἀντεῖπον ὧν ἠξίωσαν. Ἀφίσταται
[60]   τὸν Ἰωνάθην γεγραμμένα περὶ ἀπαλλαγῆς,  πρὸς   οὓς δὴ καὶ τὴν ἐπιστολὴν
[4]   μετανοεῖν ἔπειθον ποιησαμένους πρὸ ὀφθαλμῶν  πρὸς   οὓς πολεμήσουσιν, ὅτι Ῥωμαίων οὐ
[31]   εἰς τὰ παρ᾽ αὐτοῖς ἔθη,  πρὸς   οὓς σωθησόμενοι πάρεισι· διέβαλλόν τε
[46]   Καὶ Ἰωάννῃ μὲν ἐδόκει γράφειν  πρὸς   πάσας τὰς ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ
[43]   συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι σκηπτόμενος ἐπὶ τὸν  πρὸς   Πλάκιδον πόλεμον. Ἀφίκετο δ᾽ οὗτος
[65]   καί τι καὶ θρασύνεσθαι δυναμένη  πρὸς   Ῥωμαίους εἴπερ ἠθέλησεν εὐχερῶς, διεγνωκυῖα
[8]   αὐτὴν τῶν Γαλιλαίων διὰ τὴν  πρὸς   Ῥωμαίους ἐκείνων φιλίαν καὶ ὅτι
[22]   ταύτην κατοικοῦντες ἄνδρες κεκρικότες τῇ  πρὸς   Ῥωμαίους ἐμμεῖναι πίστει, δεδιότες δὲ
[11]   τὴν πέριξ χώραν πίστει τῇ  πρὸς   Ῥωμαίους ἐμμένουσαν. ~Ἐπεὶ δ᾽ εἰς
[11]   ὠχύρωσεν. ~Γάμαλα δὲ πίστει τῇ  πρὸς   Ῥωμαίους ἐνέμεινε δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην·
[6]   οὐ προαίρεσις ἐγένετο τοῦ πολέμου  πρὸς   Ῥωμαίους Ἰουδαίοις, ἀλλὰ τὸ πλέον
[65]   Γαλιλαῖοι τῇ πατρίδι σου τῆς  πρὸς   Ῥωμαίους καὶ πρὸς τὸν βασιλέα
[65]   πρὸς ἀλλήλους, οὐ διὰ τὴν  πρὸς   Ῥωμαίους καὶ τὸν βασιλέα εὔνοιαν,
[9]   μῖσος ὑπάρχειν αὐτοῖς, ὅτι τὴν  πρὸς   Ῥωμαίους πίστιν διαφυλάσσουσιν, μεγάλῃ χειρὶ
[65]   Ἰουδαίων παρακειμένης, εἰ ἤθελεν τὴν  πρὸς   Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν, ῥᾳδίως ἐδύνατο.
[36]   στρατηγοίη τῶν Ἰουδαίων ἐπὶ τὸν  πρὸς   Ῥωμαίους πόλεμον, ἔπεμψεν ἱππεῖς τοὺς
[70]   ἀφηγήσομαι. Λαβόντος ἀρχὴν Ἰουδαίοις τοῦ  πρὸς   Ῥωμαίους πολέμου Τιβεριεῖς διεγνώκεισαν ὑπακούειν
[45]   ἀφικνοῦνται. Οἱ δ᾽ ἐντεῦθεν ἄνθρωποι  πρὸς   Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις ἀποβλέποντες, ἐκείνοις
[51]   ἐφ᾽ ἵππον ἐκέλευσα τοῖς πλήθεσιν  πρὸς   Σωγάνην κώμην ἕπεσθαι Γαβάρων ἀπέχουσαν
[63]   τῆς πόλεως αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ  πρὸς   τὰς δεήσεις ἐπικλασθεὶς τοὺς μὲν
[52]   παραινέσει χρησάμενος περὶ τοῦ μὴ  πρὸς   τὰς ὀργὰς καὶ ταῦτ᾽ ἐπ᾽
[55]   ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα τοῖς ὁμοεθνέσιν αὐτῶν.  Πρὸς   ταῦτ᾽ ἐγώ, συνῆκα γὰρ τὴν
[57]   αὐτῶν ἐφόδιον πεμφθεῖσιν εἰς Ἱεροσόλυμα.  Πρὸς   ταῦτα οἱ μὲν περὶ τὸν
[29]   δαπανωμένων εἰς τὴν οἰκοδομίαν αὐτῶν.  Πρὸς   ταῦτα παρὰ μὲν τῶν Ταριχεωτῶν
[67]   βουληθέντες, εἶχον γὰρ ἀπεχθῶς καὶ  πρὸς   ταύτην τὴν πόλιν, ὥρμησαν ὡς
[65]   τὴν περὶ τούτων πραγματείαν γεγραφότα  πρός   τε τοὺς ἄλλους τοὺς ἱστορίαν
[3]   ἱερεῖς λυθῆναι. Μεγάλων δὲ δωρεῶν  πρὸς   τῇ εὐεργεσίᾳ ταύτῃ τυχὼν παρὰ
[40]   πρέσβεσιν. Πεισθέντων οὖν αὐτῶν καὶ  πρὸς   τὴν ἔξοδον εὐτρεπισθέντων ἐξῄεσαν οἱ
[49]   Γαλιλαίοις ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα, μὴ  πρὸς   τὴν ἔφοδον τῶν πολεμίων, ἐὰν
[32]   οὖν ἐγὼ καὶ πάντα τὰ  πρὸς   τὴν οἰκοδομίαν παρασκευασάμενος τοὺς ἀρχιτέκτονας
[23]   πλήθους τοῖς ἥκουσιν ἀνδράσιν τὰ  πρὸς   τὴν συνήθη δίαιταν ἅπαντα παρεῖχον
[12]   τέσσαρα παραγίνομαι, καὶ πέμψας ἐντεῦθεν  πρὸς   τὴν Τιβεριέων βουλὴν καὶ τοὺς
[32]   συνεπαγόμενον τὸν κυβερνήτην ἕπεσθαί μοι  πρὸς   τὴν Τιβεριέων πόλιν. Καὶ αὐτὸς
[9]   Ῥωμαίους πίστιν διαφυλάσσουσιν, μεγάλῃ χειρὶ  πρὸς   τὴν ὑπὲρ αὐτῶν τιμωρίαν τραπέσθαι.
[11]   Γάμαλα τοῦ φρουρίου κειμένην πέμπει  πρός   τινας τῶν ὑπ᾽ αὐτὸν προστάσσων
[7]   ἀεὶ μὲν ἔχειν τὰ ὅπλα  πρὸς   τὸ μέλλον ἕτοιμα, περιμένειν δέ,
[61]   αὐτῶν τοὺς δύο κατηγορήσοντάς μου  πρὸς   τὸ πλῆθος, ὅτι μὴ καλῶς
[50]   ἀναισχύντου ψευδολογίας. Ἔφην δ᾽ ἐγὼ  πρὸς   τὸ πλῆθος τὰ γράμματα λαβεῖν
[74]   καὶ τὸν ἐμφύλιον πόλεμον ὑπέστρεψε  πρὸς   τὸν βασιλέα. Ἐπεὶ δὲ Οὐεσπασιανὸς
[68]   τῆς βουλῆς οἱ πρῶτοι γράφουσι  πρὸς   τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες ἀφικέσθαι πρὸς
[32]   τῶν Τιβεριέων πόλιν κατοικοῦντες γράφουσιν  πρὸς   τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες πέμψαι δύναμιν
[65]   σου τῆς πρὸς Ῥωμαίους καὶ  πρὸς   τὸν βασιλέα στάσεως; πρότερον γὰρ
[70]   Πιστοῦ παῖς λαθὼν ἐμὲ διαδιδράσκει  πρὸς   τὸν βασιλέα. Τὴν αἰτίαν δὲ
[13]   δοῦναι. Κἀκεῖθεν εἰς τὰ Γίσχαλα  πρὸς   τὸν Ἰωάννην μετὰ τῶν συμπρέσβεων
[49]   Ἱεροσολυμιτῶν πεπέμφθαι διαλύσοντές μου τὰς  πρὸς   τὸν Ἰωάννην φιλονεικίας, ὡς παρακαλέσειάν
[40]   Ἐγεγράφεισαν δὲ καὶ τῷ Ἰωάννῃ  πρὸς   τὸν κατ᾽ ἐμοῦ πόλεμον ἑτοιμάζεσθαι,
[55]   ἑτοίμως καὶ χωρὶς ἀναβολῆς ὁρμήσειν  πρὸς   τὸν πόλεμον ἐπηγγειλάμην, συνεβούλευον δ᾽
[9]   μερίδος πρῶτος ὑπεκρίνετο μὲν ἐνδοιάζειν  πρὸς   τὸν πόλεμον, νεωτέρων δ᾽ ἐπεθύμει
[38]   περὶ ἑκατὸν εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπει  πρὸς   τὸν τοῦ Γαμαλιήλου Σίμωνα παρακαλέσοντας
[65]   ὀλίγον. Βούλομαι δ᾽ εἰπεῖν καὶ  πρὸς   τοὺς ἄλλους Τιβεριεῖς ὀλίγα διὰ
[36]   τὰ παρ᾽ αὐτοῦ πεμφθέντα γράμματα  πρὸς   τοὺς βασιλέας ἀποστεῖλαι. Καὶ Μόδιος
[36]   Φίλιππον ἐξ αὐτῶν ἐπιγνούς, καὶ  πρὸς   τοὺς βασιλέας ἔπεμψε τὰ γράμματα
[65]   εἴπερ ἠθέλησεν εὐχερῶς, διεγνωκυῖα τῇ  πρὸς   τοὺς δεσπότας ἐμμένειν πίστει κἀμὲ
[11]   προσέτασσεν αὐτοῖς ἀφικομένοις εἰς Ἐκβάτανα  πρὸς   τοὺς ἐκεῖ κατοικοῦντας αὐτῶν ὁμοφύλους
[11]   αἰτίας. Ἐλθόντες οὖν οἱ δώδεκα  πρὸς   τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους καὶ
[6]   ἐπειδὴ δ᾽ ἐνίκησαν, ἐκλαθόμενοι τῆς  πρὸς   τοὺς ἐνοίκους καὶ συμμάχους πίστεως
[30]   ἐκ τοῦ τραχήλου τοιοῦτον ἐξέβαλον  πρὸς   τοὺς ἐξαποστείλαντας. Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν
[61]   γνώμην, ἔδοξε δύο μὲν ἀπιέναι  πρὸς   τοὺς Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν,
[71]   ἡμῖν κατὰ τὸ πεδίον μάχης  πρὸς   τοὺς ἱππεῖς μέχρι πολλοῦ καρτερῶς
[52]   διαστασιαζόντων. Καὶ ἐὰν ἐπικλασθῶσιν, ἔφην,  πρὸς   τοὺς λόγους ὑμῶν, παρακαλέσατε τὸ
[60]   αὐτῶν τὴν προστασίαν, τά τε  πρὸς   τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην γεγραμμένα
[45]   τις τοῖς πεμφθεῖσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ  πρὸς   τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην ὁμιλία
[9]   καιρὸν ἐκεῖνον ἐμμένειν συνεβούλευον τῇ  πρὸς   τοὺς Ῥωμαίους καὶ τὸν βασιλέα
[68]   τοὺς Τιβεριεῖς εἶχον ἀπεχθῶς, ὡς  πρὸς   τοὺς Σεπφωρίτας. ~Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας
[9]   γὰρ αὐτῶν ἑκόντων διὰ τὸ  πρὸς   τοὺς Σεπφωρίτας μῖσος ὑπάρχειν αὐτοῖς,
[70]   Γαλιλαῖοί τε γὰρ ἐχθρῶς ἔχοντες  πρὸς   τοὺς Τιβεριεῖς διὰ μῆνιν ὧν
[68]   καταβᾶσιν ἄρδην ἀφανίσαι· καὶ γὰρ  πρὸς   τοὺς Τιβεριεῖς εἶχον ἀπεχθῶς, ὡς
[62]   καὶ μηδὲν ἐγνωκέναι προσποιησάμενος, πέμψας  πρὸς   τοὺς Τιβεριεῖς συνεβούλευον αὐτοῖς τὰ
[68]   τὸ δὲ γένος Ἰουδαίῳ, δίδωσι  πρὸς   τοὺς Τιβεριεῖς φέρειν. Τοῦτον κομίσαντα
[41]   πρὸ τοῦ τελευτῆσαι. Ταῦτα δὴ  πρὸς   τοὺς φίλους εἶπον καὶ ὅτι
[25]   καὶ τοὺς τὴν Σέπφωριν νομίζων>  πρὸς   τούτοις δὲ καὶ τοὺς Γάβαρα,
[50]   κατ᾽ αὐτῶν. Ἕτερά τε πολλὰ  πρὸς   τούτοις ἐνεγέγραπτο μηδὲν παραλιπόντων ἀναισχύντου
[9]   καὶ τὰ ἀρχεῖα. Ταῦτα καὶ  πρὸς   τούτοις ἕτερα πολλὰ κατὰ βασιλέως
[36]   αὐτῷ καὶ συνήθη πάλαι, γράφει  πρὸς   τοῦτον τὰς καθ᾽ ἑαυτὸν τύχας
[11]   δύναμις συμφέρειν οὐκ ἔλεγεν ἄρασθαι  πρὸς   τούτους πόλεμον, καὶ τέλος ἔπεισεν.
[44]   μόνον εἰς Ξαλὼθ παραγενέσθαι με  πρὸς   ὑμᾶς, ἀλλὰ πόρρω καὶ μηδὲ
[45]   αὐτοὺς τάδε· εἰ πάντως με  πρὸς   ὑμᾶς ἐλθεῖν βούλεσθε, διακόσιαι καὶ
[29]   τοῦ τελευτῆσαι τὴν ἀλήθειαν φράσαι  πρὸς   ὑμᾶς· τὴν γὰρ πόλιν ταύτην
[31]   πλῆθος ἐπείθετο ταῖς τῶν λεγομένων  πρὸς   χάριν αὐτοῖς πιθανότησιν ἀπατώμενοι. Πυθόμενος
[41]   Ἰωάννῃ πέμπειν. ~Ταῦτά μοι τοῦ  πατρὸς   γράψαντος, ἐξεῖπε δὲ πρὸς αὐτὸν
[9]   ἐπὶ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα τοῦ  πατρὸς,   διαμεῖναι δὲ καὶ μέχρι Φήλικος
[1]   τοῦ βασιλικοῦ γένους ἀπὸ τῆς  μητρός·   οἱ γὰρ Ἀσαμωναίου παῖδες, ὧν
[65]   κώμας αὐτῶν ἐνέπρησας καὶ  σὸς   οἰκέτης ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης
[24]   τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ τὸ  θράσος,   ἐπὶ Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην τὴν Τιβεριέων
[25]   ἐλπίσας, εἰ παρὰ τῶν ὑπηκόων  μῖσος   ἐξάψειεν, ἔπειθεν τοὺς τὴν Τιβεριάδα
[38]   τοῦ Ληουεῖ τὸ κατ᾽ ἐμοῦ  μῖσος   προσηύξετο βαρέως φέροντι τὴν ἐμὴν
[67]   προστάσσοντος ἤκουον, ἐνίκα δὲ τὸ  μῖσος   τὰς παραινέσεις, τοὺς πιστοτάτους τῶν
[9]   διὰ τὸ πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας  μῖσος   ὑπάρχειν αὐτοῖς, ὅτι τὴν πρὸς
[31]   μὴ τοῦ μύσους τέλος λαβόντος  ἀνεπίβατος   γένηται τοῖς καταφυγεῖν εἰς αὐτὴν
[14]   καθαρεύειν τε παντὸς ἐπ᾽ αὐταῖς  λήμματος.   ~Περὶ τριακοστὸν γοῦν ἔτος ὑπάρχων,
[67]   τὴν ἑαυτῶν ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ  σοφίσματος   ἐσώθησαν. ~Καὶ Τιβεριὰς δὲ παρ᾽
[43]   οὗτος μετὰ δύο σπειρῶν πεζοῦ  στρατεύματος   καὶ ἱππέων ἴλης μιᾶς ὑπὸ
[16]   Τιβεριάδι θερμοῖς ὕδασι τῆς τοῦ  σώματος   ἕνεκα θεραπείας. Κἀγὼ μηδὲν ὑποπτεύσας
[63]   πολιορκίας ὑποστρέψας περὶ τὴν τοῦ  σώματος   θεραπείαν ἐγινόμην. Καλέσας δὲ ἐπὶ
[28]   κατεσχήμην. Σίμων δ᾽ τοῦ  σώματός   μου τὴν φυλακὴν πεπιστευμένος,
[71]   εἷς τῶν πεπιστευμένων τὴν τοῦ  σώματός   μου φυλακὴν Ἰοῦστος τοὔνομα καὶ
[47]   πιστοτάτους αὐτῶν περὶ τὴν τοῦ  σώματος   φυλακὴν ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας
[55]   μιᾶς μοίρας οὐκ ἔφην ἀφηγεῖσθαι  δυνατὸς   εἶναι. Σφόδρα τῷ πλήθει συνήρεσεν
[19]   προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι καὶ κατὰ  κράτος   αὐτὴν ἐξελεῖν καὶ πᾶσαν ἔδαφος
[63]   νομίσαντες οἱ Τιβεριεῖς εἰλῆφθαι κατὰ  κράτος   αὐτῶν τὴν πόλιν, ὑπὸ φόβου
[65]   ὑμῶν πόλις ἥλω κατὰ  κράτος,   εἰ μὴ τῷ βασιλεῖ δεομένῳ
[15]   πεπομφέναι. Καὶ δὶς μὲν κατὰ  κράτος   ἑλὼν Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς τετράκις, Γαδαρεῖς
[10]   ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα κατὰ  κράτος,   καὶ πυρπολήσαντες εἶτα δὲ προσκατασκάψαντες
[65]   ἐμὲ γενόμενον, καὶ Ἰωτάπατα κατὰ  κράτος   ληφθέντα φρούριά τε πολλά, πολύν
[67]   τοὺς Σεπφωρίτας εἷλον αὐτῶν κατὰ  κράτος   τὴν πόλιν. Λαβόμενοι δ᾽ ἀφορμῆς
[75]   ἐξέλυεν ὁρμάς. Ἤδη δὲ κατὰ  κράτος   τῆς τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως ἐχομένης
[16]   πίστις, ὥστε ληφθεισῶν αὐτῶν κατὰ  κράτος   τῶν πόλεων, γυναικῶν δὲ καὶ
[1]   εἰσιν τρεῖς, Ὑρκανὸς μὲν  πρεσβύτατος   ἔτει τετάρτῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ Καίσαρος
[39]   αὐτός· Σίμων δ᾽ ἐξ ἀρχιερέων  νεώτατος   ἐκείνων. Τούτους ἐκέλευον ἀφικομένους εἰς
[2]   πλέον διὰ τὴν δικαιοσύνην ἐπῃνεῖτο,  γνωριμώτατος   ὢν ἐν τῇ μεγίστῃ πόλει
[2]   δ᾽ ἀντίπαις ὢν περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον  ἔτος   διὰ τὸ φιλογράμματον ὑπὸ πάντων
[2]   τὴν πόλιν ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽  ἔτος   ἔχων ἠρξάμην τε πολιτεύεσθαι τῇ
[15]   αὐταῖς λήμματος. ~Περὶ τριακοστὸν γοῦν  ἔτος   ὑπάρχων, ἐν χρόνῳ, κἂν
[26]   με τέσσαρας ἡμιόνους καταφόρτους ἄγοντες  ἐσθῆτος   καὶ σκευῶν· ἦν δὲ καὶ
[49]   τρόπον ἐβίωσα, εἰ μετὰ πάσης  σεμνότητος   καὶ πάσης ἀρετῆς ἐνθάδε πεπολίτευμαι.
[1]   ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν ἐστιν γένους  λαμπρότητος.   Ἐμοὶ δ᾽ οὐ μόνον ἐξ
[14]   ὅπλων τε κατασκευῆς καὶ πόλεων  ἐχυρότητος.   Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν λῃστῶν τοὺς
[76]   μεταστάσεως οὐδὲν τῆς πρὸς ἐμὲ  χρηστότητος   ὑφελών, μοι> διὰ τὸν
[34]   τὸν αἴτιον τῆς στάσεως τιμωρήσασθαι.  Κλεῖτος   δ᾽ ἦν ὄνομα τούτῳ, θρασύς
[39]   Φαρισαῖοι τὴν αἵρεσιν, δὲ  τρίτος   Γόζορος ἱερατικοῦ γένους, Φαρισαῖος καὶ
[75]   δύο τελευτῶσιν θεραπευόμενοι, δὲ  τρίτος   ἔζησεν. ~Ἐπεὶ δὲ κατέπαυσεν τὰς
[75]   ὡς καὶ αὐτῶν προδότην ἀξιούντων.  Τίτος   δὲ Καῖσαρ τὰς πολέμου τύχας
[76]   τὰς ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ταραχὰς  Τίτος,   εἰκάσας τοὺς ἀγροὺς οὓς εἶχον
[65]   συγγενῶν. μὲν γὰρ αὐτοκράτωρ  Τίτος   ἐκ μόνων αὐτῶν ἐβουλήθη τὴν
[75]   τῆς τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως ἐχομένης  Τίτος   Καῖσαρ ἔπειθέν με πολλάκις ἐκ
[76]   τῶν αὐτοκρατόρων· Οὐεσπασιανοῦ γὰρ τελευτήσαντος  Τίτος   τὴν ἀρχὴν διαδεξάμενος ὁμοίαν τῷ
[24]   αὐτῷ τὴν ἱππικὴν δύναμιν ἀναζεύγνυσιν  ἄπρακτος   εἰς Γάβαν πόλιν, τρεῖς ἄνδρας
[24]   αὐτοῦ δ᾽ ἀπέχουσαν ἑξήκοντα σταδίους,  νυκτὸς   ἀναλαβὼν τοὺς ἑκατὸν ἱππεῖς, οὓς
[72]   δόξαν τε τοῖς ἰατροῖς τῆς  νυκτὸς   εἰς Ταριχέας μετεκομίσθην. ~Σύλλας δὲ
[71]   τε καὶ πεζικήν, ἣν ἐλθοῦσαν  νυκτὸς   εἰσεδέξαντο. Κακουμένης δὲ ὑπὸ τῆς
[42]   ὄνομα αὐτῷ. ~Διὰ δὲ τῆς  νυκτὸς   ἐκείνης θαυμάσιον οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην·
[3]   ἀριθμὸν ὄντες δι᾽ ὅλης τῆς  νυκτὸς   ἐνηξάμεθα, καὶ περὶ ἀρχομένην ἡμέραν
[71]   Σεπφωριτῶν πόλεως ἀπὸ σταδίων εἴκοσι  νυκτὸς   ἐπ᾽ αὐτῇ προσέμιξα καὶ τοῖς
[44]   ποτε στρατευσαμένων. Ἧν δ᾽ ὥρα  νυκτὸς   ἤδη δευτέρα, καθ᾽ ἣν ἐτύγχανον
[73]   τὴν φυλακὴν τοῦ στρατοπέδου διὰ  νυκτὸς   ἱππέων λόχον ἱδρύσαντες ἐν τῷ
[24]   Γάβα πόλει κατοικοῦντας ἐπαγόμενος συμμάχους,  νυκτὸς   ὁδεύσας ἧκεν εἰς τὴν κώμην,
[17]   ἀναλαβὼν ἄνδρας δι᾽ ὅλης τῆς  νυκτὸς   τὴν πορείαν ἐποιούμην, προπέμψας ἄγγελον
[46]   λεχθέντα. Περὶ δ᾽ ὥραν τῆς  νυκτὸς   τρίτην εἰς γνῶσιν ἧκέ μοι
[46]   με καὶ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτῶν  ἀπαγγείλαντος·   οὐκέτι δὴ δεῖν ὑπερτίθεσθαι τὸν
[44]   Γαλιλαίας πρώτων ἑστιώμενος. Οὗτος δὴ  προσαγγείλαντος   οἰκέτου μοι ἥκειν τινὰ ἱππέα
[36]   μὲν οὖν ταῦτα τοῦ βασιλέως  ἐπιστείλαντος   ἔσπευδε ποιήσων προσέταξεν. ~Ἰώσηπος
[17]   γνώμην ἀπαγγέλλων κἀμὲ σπεύδειν παρακαλῶν·  βραδύναντος   γὰρ ὑπὸ τὴν ἑτέρων ἐξουσίαν
[61]   καὶ παντὸς πλήθους εὐτρέπτως ἔχοντος.  Δόξαντος   οὖν τοῦ Ἰωάννου κρατίστην εἰσενηνοχέναι
[65]   πεσόντα. Τότ᾽ οὖν ἐχρῆν ὑμᾶς  παντὸς   ἀπηλλαγμένους τοῦ δι᾽ ἐμὲ φόβου
[42]   τὴν ψυχήν, οὗτος, ἀλγῶν,  παντὸς   δ᾽ ἀπαλλάσσου φόβου· τὰ γὰρ
[14]   τοῦ δικαίου διαμαρτάνειν καθαρεύειν τε  παντὸς   ἐπ᾽ αὐταῖς λήμματος. ~Περὶ τριακοστὸν
[61]   διά τε τὸ ἀξίωμα καὶ  παντὸς   πλήθους εὐτρέπτως ἔχοντος. Δόξαντος οὖν
[76]   μὲν τὰ πεπραγμένα μοι διὰ  παντὸς   τοῦ βίου ἐστίν, κρινέτωσαν δ᾽
[48]   Προελθόντος δέ μου κρότος παρὰ  παντὸς   τοῦ πλήθους εὐθὺς ἦν καὶ
[6]   τὸ Κεστίου πταῖσμα συμφορὰ τοῦ  σύμπαντος   ἡμῶν ἔθνους· ἐπήρθησαν γὰρ ἐπὶ
[12]   ἔκριναν. Ἐμοῦ δ᾽ αὐτοὺς προσμεῖναι  παρακαλέσαντος   ἕως οὗ τὰ πράγματα καταστήσωμεν,
[55]   διενοήθησαν ἐμοῦ τοῖς ἐπιχειρήμασιν αὐτῶν  ἀντιστρατηγήσαντος.   ~Εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν
[46]   Σακχαίου τῶν σὺν αὐτοῖς τινος  αὐτομολήσαντος   πρός με καὶ τὴν ἐπιχείρησιν
[58]   καὶ βάλλειν ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην  ὁρμήσαντος   ἐξαρπάζουσί με τῆς τῶν πολεμίων
[28]   ~Ταῦτ᾽ εἰπὼν καὶ τοῦ πλήθους  ἐπιβοήσαντος   ἀναλαβών τινας ὁπλίτας ἐπὶ τὴν
[22]   παρεκάλει λαβεῖν ἐξουσίαν ἀσπασόμενον ἀφικέσθαι.  Συγχωρήσαντος   δέ μου, τῆς γὰρ ἐπιβουλῆς
[13]   μὴ κωλύων καταλευσθείην ὑπ᾽ αὐτῶν.  Συγχωρήσαντος   οὖν μου πλείστων χρημάτων
[76]   παρὰ τῶν αὐτοκρατόρων· Οὐεσπασιανοῦ γὰρ  τελευτήσαντος   Τίτος τὴν ἀρχὴν διαδεξάμενος ὁμοίαν
[44]   δὲ λαβόντος καὶ χάριν ἔχειν  φήσαντος   συνεὶς τὴν αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ καὶ
[34]   Κλείτου τὴν ἑτέραν τῶν χειρῶν.  Δείσαντος   δὲ τοῦ κελευσθέντος εἰς τοσοῦτο
[75]   ἄγοντός με Οὐεσπασιανοῦ, καὶ δὴ  κελεύσαντος   αὐτοῦ ἠγαγόμην τινὰ παρθένον ἐκ
[65]   Καὶ δεδώκεις ἂν δίκην Οὐεσπασιανοῦ  κελεύσαντος,   εἰ μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας λαβὼν
[22]   Ἰησοῦς μετ᾽ ὀλίγων. Καὶ  κελεύσαντος   ἐμοῦ ῥῖψαι τὰ ὅπλα θᾶττον,
[44]   τινὰ ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς ἐμοῦ  κελεύσαντος   ἠσπάσατο μὲν οὐδ᾽ ὅλως, τὴν
[46]   Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν ἔφη φοβηθέντας. Ταῦτα  συμβουλεύσαντος   Ἰωάννου σφόδρα καὶ τοῖς ἄλλοις
[1]   ἐκ τῶν Ἀσαμωναίου παίδων γένους  ἀρχιερατεύσαντος   τοῦ ἀδελφοῦ Σίμωνος τἀρχιερέως, καὶ
[24]   εἰς μάχην τὸν Αἰβούτιον, οὐχ  ὑπακούσαντος   δ᾽ ἐκείνου, κατεπέπληκτο γὰρ τὴν
[36]   οὗ διεξῄει λόγος ὡς Ῥωμαίων  ἀποστάντος.   Κελεύει δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς τινας
[41]   πέμπειν. ~Ταῦτά μοι τοῦ πατρὸς  γράψαντος,   ἐξεῖπε δὲ πρὸς αὐτὸν Ἰησοῦς
[11]   Ἰουδαίων Ῥωμαίοις πολεμεῖν ἀπέκτεινεν. Μὴ  ὑποστρέψαντος   δὴ τοῦ ἐξελευθέρου Φίλιππος ἀπορῶν
[60]   Ἱεροσολυμιτῶν πρῶτοι πολλὰ τοῦ δήμου  δεηθέντος   αὐτῶν ἐμοὶ μὲν τὴν τῆς
[7]   Ἰουδαίοις, ἀλλὰ τὸ πλέον ἀνάγκη.  ~Νικηθέντος   οὖν, ὡς ἔφαμεν, τοῦ Κεστίου,
[9]   τοῦ τετράρχου καὶ κτίστου γενομένου,  βουληθέντος   αὐτοῦ τὴν Σεπφωριτῶν πόλιν τῇ
[76]   τιμήν μοι διεφύλαξεν πολλάκις τε  κατηγορηθέντος   οὐκ ἐπίστευσεν. διαδεξάμενος δὲ Τίτον
[57]   τὸν μισθὸν ἐκ τοῦ κοινοῦ.  Παροξυνθέντος   δὲ τοῦ πλήθους ἐπὶ τούτοις,
[23]   πρὸς ἡμᾶς καταφυγόντας μὴ μετανοεῖν.  Πεισθέντος   δὲ τοῦ πλήθους τοῖς ἥκουσιν
[3]   Ῥώμην πολλὰ κινδυνεύσας κατὰ θάλασσαν.  Βαπτισθέντος   γὰρ ἡμῶν τοῦ πλοίου κατὰ
[34]   τῶν χειρῶν. Δείσαντος δὲ τοῦ  κελευσθέντος   εἰς τοσοῦτο πλῆθος προελθεῖν μόνου,
[75]   ἀλλὰ λυθέντος καὶ μετὰ Οὐεσπασιανοῦ  πορευθέντος   εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἀπηλλάγη· γυναῖκα
[75]   αὕτη μοι πολὺν χρόνον, ἀλλὰ  λυθέντος   καὶ μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος εἰς
[3]   ἐνηξάμεθα, καὶ περὶ ἀρχομένην ἡμέραν  ἐπιφανέντος   ἡμῖν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ
[65]   δυναμένου καὶ πᾶσιν δι᾽ ἐκπλήξεως  ὄντος.   Πολιορκουμένης τε τῆς μεγίστης ἡμῶν
[31]   πυθόμενος, μὴ τοῦ μύσους τέλος  λαβόντος   ἀνεπίβατος γένηται τοῖς καταφυγεῖν εἰς
[70]   δι᾽ ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν ἀφηγήσομαι.  Λαβόντος   ἀρχὴν Ἰουδαίοις τοῦ πρὸς Ῥωμαίους
[44]   εἴκοσι ἐφόδιον δοθῆναι. Τοῦ δὲ  λαβόντος   καὶ χάριν ἔχειν φήσαντος συνεὶς
[75]   ἐφυλασσόμην τὰ πολλὰ διὰ τιμῆς  ἄγοντός   με Οὐεσπασιανοῦ, καὶ δὴ κελεύσαντος
[55]   αὐτοῖς ἀμελοῦντος, ἐν τρυφαῖς δὲ  διάγοντος.   Ταῦτα δὲ λέγοντες προύφερον ἐπιστολὰς
[31]   ἦν νικᾶν τοὺς πολεμίους. Ταῦτα  λέγοντος   ἐμοῦ πρὸς ὀλίγον μὲν ἐπείθοντο,
[58]   τὴν ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα  λέγοντος   εὐθύς μοι τὰς χεῖρας ἐπέβαλον
[50]   μὴ καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽ ἔτι  λέγοντος   κοιναὶ παρὰ πάντων ἐγένοντο φωναὶ
[75]   δὲ πορευθεὶς Τίτου τὴν ἐξουσίαν  δόντος,   ἔνθα πολὺ πλῆθος αἰχμαλώτων ἐγκέκλειστο
[22]   αὐτοῦ τέλος λαβεῖν κακουργία·  πλησιάζοντος   γὰρ ἤδη τῶν σὺν αὐτῷ
[17]   τῇ Τιβεριάδι σημανοῦντα. Πρωῒ δὲ  πλησιάζοντος   ἐμοῦ τῇ πόλει τὸ πλῆθος
[41]   αὐτῶν, ἀλλὰ περὶ τῆς ἐμαυτοῦ  φροντίζοντος   σωτηρίας, δείσαντες οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ
[48]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀκουσόμενος.  Προελθόντος   δέ μου κρότος παρὰ παντὸς
[41]   σωτηρίας, δείσαντες οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ  ἀπελθόντος   εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν
[9]   μικροῦ δεῖν καταστροφῆς αἴτιος ὑπῆρξεν,  προϊόντος   τοῦ λόγου δηλώσομεν. Τότε δὲ
[65]   πόλεμον κατεργασαμένων καὶ βασιλέως Ἀγρίππα  περιόντος   ἔτι καὶ τῶν ἐκ γένους
[39]   τῶν κατὰ τὴν πόλιν τοῦτο  γινώσκοντος.   Καὶ δὴ ἔδοξεν αὐτοῖς πέμπειν
[61]   προστεθειμένην, ἄλλως τε μηδ᾽ ἐμοῦ  μέλλοντος   αὐτῶν ἀφέξεσθαι· τοῦτο γὰρ ὡς
[41]   δέει τοῦτο πράττοντες· ἐμοῦ γὰρ  παραμένοντος   πείσεσθαι κακὸν οὐδὲν ὑπελάμβανον. Ἧκον
[44]   ἑτοιμάσαι, τὴν ἐπιστολὴν ἀναπτύξας μηδενὸς  ἐμβλέποντος   κἀξ αὐτῆς ταχὺ συνεὶς τὴν
[64]   περικείμενον στολὴν ἐπυθόμην, πόθεν ἔχοι.  Εἰπόντος   δὲ ἐκ τῆς κατὰ πόλιν
[58]   εἴκοσι χρυσοῦς αὐτὸς ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽  εἰπόντος,   οἱ μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην
[76]   τῆς ἀρχαιολογίας ἀναγραφὴν ἐπὶ τοῦ  παρόντος   ἐνταῦθα καταπαύω τὸν λόγον.
[51]   στάσιν ὄλεθρον οὖσαν τοῦ κοινῇ  συμφέροντος·   τὸ δὲ πλῆθος ἔσχεν τὴν
[67]   Ἐπεὶ δ᾽ οὔτε παρακαλοῦντος οὔτε  προστάσσοντος   ἤκουον, ἐνίκα δὲ τὸ μῖσος
[28]   κτενοῦντες. Ἐπισχεῖν δὲ τοῦ πλήθους  κελεύοντος   ἐπείσθησαν προσδοκῶντες, ἐπειδὰν ὁμολογήσω πρὸς
[28]   κελεύοιεν. Τοῦ δὲ πλήθους λέγειν  κελεύοντος   ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται καὶ θεασάμενοί
[18]   τινος ἐξήκουσα τῶν οἰκείων καταβαίνειν  κελεύοντος·   οὐ γάρ μοι καιρὸν εἶναι
[1]   Ἀλεξάνδρας ἀρχῆς, καὶ Ἰωσήπου Ματθίας  βασιλεύοντος   Ἀρχελάου τὸ δέκατον, Ματθία δὲ
[41]   τῆς ἐμῆς στρατηγίας ἀποστερηθεῖεν. Οὐ  κατανεύοντος   δέ μου ταῖς ἱκετείαις αὐτῶν,
[76]   δὲ ὑπὸ τοῦ τῆς χώρας  ἡγεμονεύοντος   δεθεὶς καὶ ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα
[65]   ἐν τῇ Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων  ἡγεμονεύοντος   φρουρὰν ἑκόντες ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες ἐμοῦ
[65]   καὶ τοῦ κοινοῦ πάντων ἱεροῦ  κινδυνεύοντος   ἐν τῇ τῶν πολεμίων ἐξουσίᾳ
[61]   ἀξίωμα καὶ παντὸς πλήθους εὐτρέπτως  ἔχοντος.   Δόξαντος οὖν τοῦ Ἰωάννου κρατίστην
[1]   αὐτῷ Ματθίας Κυρτὸς ἐπικληθεὶς  ἄρχοντος   Ὑρκανοῦ τὸν πρῶτον ἐνιαυτόν. Τούτου
[11]   πάντως ἂν ἀπωλώλει· πυρετοῦ δὴ  κατασχόντος   αὐτὸν ἐξαίφνης γράψας ἐπιστολὰς τοῖς
[70]   τοῦ πολέμου πεπόνθεισαν, οὐκ ἠνείχοντο  στρατηγοῦντος   αὐτῶν Ἰούστου, κἀγὼ δὲ τὴν
[48]   μεταπείθειν αὐτοὺς ὡς ἐμοῦ κακῶς  στρατηγοῦντος.   Τἀναντία δὲ αὐτοῖς συνέπεσεν· ὀφθέντων
[13]   βασιλέως ὑποδίκου τοῦ τὴν δυναστείαν  διοικοῦντος   πεπομφέναι πρὸς αὐτὸν παρακαλοῦντας, ἐπειδὴ
[67]   ἔστιν ὅσιον. Ἐπεὶ δ᾽ οὔτε  παρακαλοῦντος   οὔτε προστάσσοντος ἤκουον, ἐνίκα δὲ
[55]   μὲν τὸν πόλεμον ἐπελαφρύνειν αὐτοῖς  ἀμελοῦντος,   ἐν τρυφαῖς δὲ διάγοντος. Ταῦτα
[58]   αὑτούς, τάχα καὶ τοῦ θεοῦ  προνοοῦντος   τῆς ἐμῆς σωτηρίας, μὴ γὰρ
[11]   Σοέμου τοῦ περὶ τὸν Λίβανον  τετραρχοῦντος.   Διὰ τοῦτ᾽ οὖν Οὔαρος
[58]   ἐξέτασιν ποιεῖσθαι. Τοῦ δὲ δήμου  βοῶντος   μὴ καταλείψειν παρ᾽ αὐτοῖς ἐμὲ
[25]   πολλάκις εὐνοίας λαβόντες· ἐκ τοῦ  λεληθότος   δὲ καιρὸν παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον,
[61]   αὐτῶν ἀφέξεσθαι· τοῦτο γὰρ ὡς  ἠπειληκότος   ἐμοῦ κατεψεύδοντο. δ᾽ Ἰωάννης
[66]   ὡς πάσης τῆς στάσεως αἰτίου  γεγονότος.   Οὐκ ἠρεσκόμην δ᾽ ἐγὼ ταῖς
[48]   Ἰωνάθην ἀκουσόμενος. Προελθόντος δέ μου  κρότος   παρὰ παντὸς τοῦ πλήθους εὐθὺς
[1]   γίνεται παῖς αὐτῷ Ματθίας  Κυρτὸς   ἐπικληθεὶς ἄρχοντος Ὑρκανοῦ τὸν πρῶτον
[29]   αὐτῶν ταῖς ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες ὑπεχώρουν  ἕκαστος   εἰς τὴν ἑαυτοῦ. Κἀγὼ παρὰ
[22]   πεπραγμένων, εἰ μέλλοι μετανοήσειν καὶ  πιστὸς   ἐμοὶ γενήσεσθαι. Ὑπισχνουμένου δὲ πάντα
[9]   Τῇ γνώμῃ δ᾽ οὐ συνηρέσκετο  Πιστὸς   παραγόμενος ὑπὸ Ἰούστου τοῦ παιδός·
[35]   Ἰοῦστος καὶ πατὴρ αὐτοῦ  Πιστός,   συνδείπνους ἐποιησάμην, καὶ παρὰ τὴν
[17]   Ἰοῦστος καὶ πατὴρ αὐτοῦ  Πιστὸς   ὡρμήκεσαν ἀποστάντες ἐμοῦ προσθέσθαι τῷ
[34]   ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας ἀποβαλεῖν οὕτως  ἀχάριστος   εἰς ἐμὲ γενόμενος, γενοῦ σαυτοῦ
[12]   ἐληλύθει δὲ σὺν αὐτοῖς καὶ  Ιοῦστος,   ἔλεγον ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν
[65]   ἐκείνοις δεδιέναι καταφρονοῦσι τῆς ἀληθείας.  Ἰοῦστος   γοῦν συγγράφειν τὰς περὶ τούτων
[9]   ἐξ ἀσημοτάτων συνεστηκυῖα πολεμεῖν ἔκρινεν.  Ἰοῦστος   δ᾽ Πιστοῦ παῖς
[1]   Οὐεσπασιανοῦ Καίσαρος ἡγεμονίας, ἑβδόμῳ δὲ  Ἰοῦστος,   ἐνάτῳ δὲ Ἀγρίππας. Τὴν μὲν
[70]   μὴ ἀφίστασθαι. Πείθει δ᾽ αὐτοὺς  Ἰοῦστος   ἐφ᾽ ὅπλα χωρῆσαι νεωτέρων αὐτὸς
[17]   καὶ στάσεσι χαίροντες. Μάλιστα δὲ  Ἰοῦστος   καὶ πατὴρ αὐτοῦ Πιστὸς
[35]   Τιβεριέων, ἦν δὲ σὺν αὐτοῖς  Ἰοῦστος   καὶ πατὴρ αὐτοῦ Πιστός,
[54]   εἰπόντα τὸν Ἰησοῦν ἐπῄνει παρελθὼν  Ἰοῦστος   καί τινας ἐκ τοῦ δήμου
[70]   ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν  Ἰοῦστος   Πιστοῦ παῖς λαθὼν ἐμὲ
[76]   γίνονται παῖδες δύο, πρεσβύτερος μὲν  Ἰοῦστος,   Σιμωνίδης δὲ μετ᾽ ἐκεῖνον
[71]   τὴν τοῦ σώματός μου φυλακὴν  Ἰοῦστος   τοὔνομα καὶ παρὰ βασιλεῖ ποτε
[9]   δηλώσομεν. Τότε δὲ πείσας  Ἰοῦστος   τοὺς πολίτας ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα
[35]   ὅτι τὴν Ῥωμαίων δύναμιν οὐδ᾽  αὐτὸς   ἀγνοῶ πασῶν διαφέρουσαν, σιγῴην μέντοι
[65]   τῶν τὴν πραγματείαν ταύτην γεγραφότων  αὐτὸς   ἄμεινον ἐξηγγελκέναι, μήτε τὰ πραχθέντα
[72]   οὐδὲν ἔπραξαν, μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας  αὐτὸς   ἀναλαβὼν ἧκον πρὸς αὐτούς. Κατὰ
[57]   ἐγὼ γὰρ τοὺς εἴκοσι χρυσοῦς  αὐτὸς   ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽ εἰπόντος, οἱ μὲν
[65]   δὲ καὶ περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν, ἕως  αὐτὸς   ἀφικόμενος μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως
[57]   ἐκκλεῖσαι προσέταξεν Ἰησοῦς ἄρχων,  αὐτὸς   γὰρ ταῖς θύραις ἐφειστήκει, μόνον
[63]   μὲν στρατιώτας τῆς ὁρμῆς ἐπέσχον,  αὐτὸς   δέ, καὶ γὰρ ἑσπέρα κατέλαβεν,
[32]   πρὸς τὴν Τιβεριέων πόλιν. Καὶ  αὐτὸς   δὲ μετὰ τῶν φίλων καὶ
[62]   ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς καταβαίνειν·  αὐτὸς   δὲ τῆς κώμης προελθὼν ἐν
[76]   ἐκείνοις μὲν αἴτιος ἀπωλείας ἐγένετο,  αὐτὸς   δὲ ὑπὸ τοῦ τῆς χώρας
[11]   Φίλιππος δὲ πυθόμενος ταῦτα καὶ  αὐτὸς   εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον ἧκεν.
[33]   τῶν ἐπιβατῶν ὄντα, πλησιάσας δ᾽  αὐτὸς   ἔν τινι πλοίῳ κατεμεμφόμην αὐτῶν
[30]   ἀποκλεῖσαι τῆς οἰκίας τὰς θύρας  αὐτὸς   ἐπὶ τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν
[75]   τι θέλοιμι λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ  αὐτὸς   ἔφασκεν. Ἐγὼ δὲ τῆς πατρίδος
[39]   τοὺς λόγους αὐτῶν· προνοήσεσθαι γὰρ  αὐτὸς   ἔφασκεν, ἵνα θᾶττον μετασταθείην ἐκ
[57]   δέκα πρώτους Τιβεριέων· Ἀνάκριναι δ᾽  αὐτός,   ἔφην, οὐ ψεύδομαι” Τῶν δὲ
[70]   Ἰοῦστος ἐφ᾽ ὅπλα χωρῆσαι νεωτέρων  αὐτὸς   ἐφιέμενος πραγμάτων καὶ δι᾽ ἐλπίδος
[56]   ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽ ἔλαβον  αὐτὸς   καὶ μάχαιραν ὑπεζωσάμην ὡς οἷόν
[43]   ἐγίνωσκεν σπεύδοντά με πρὸς μάχην  αὐτὸς   καταπληττόμενος ὑπεστέλλετο· τῆς μέντοι Πτολεμαΐδος
[11]   βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν  αὐτὸς   νομίζων φανεῖσθαι τοῖς βασιλεῦσιν ἀφικομένου
[13]   τὴν ἐξουσίαν τῶν ἐκεῖ πραγμάτων  αὐτὸς   παρὰ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[65]   Ὅταν μέντοι συντύχῃς μοι, καὶ  αὐτός   σε πολλὰ κατηχήσω τῶν ἀγνοουμένων.
[39]   Γόζορος ἱερατικοῦ γένους, Φαρισαῖος καὶ  αὐτός·   Σίμων δ᾽ ἐξ ἀρχιερέων νεώτατος
[31]   τὴν προσπεσοῦσαν ἀνάγκην γενναίως ἐνεγκεῖν.  Αὐτός   τε μεγάλως ἠχθόμην βιασθεὶς τοὺς
[48]   οὐκ ὤκνησα. Κατέβαινον οὖν εὐθέως,  αὐτὸς   τί λέγουσιν οἱ περὶ τὸν
[42]   μοι, παῦσαι τὴν ψυχήν,  οὗτος,   ἀλγῶν, παντὸς δ᾽ ἀπαλλάσσου φόβου·
[38]   ἄλλων ἀκριβείᾳ διαφέρειν. Ἦν δ᾽  οὗτος   ἀνὴρ πλήρης συνέσεως καὶ λογισμοῦ
[9]   ἦρχε δ᾽ αὐτῆς Ἰούλιος Κάπελλος.  Οὗτος   δὴ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ
[44]   τῶν τῆς Γαλιλαίας πρώτων ἑστιώμενος.  Οὗτος   δὴ προσαγγείλαντος οἰκέτου μοι ἥκειν
[1]   ἡμῶν Σίμων Ψελλὸς ἐπικαλούμενος.  Οὗτος   ἐγένετο καθ᾽ ὃν καιρὸν ἠρχιεράτευσεν
[36]   ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ Φίλιππος  οὗτός   ἐστιν, περὶ οὗ διεξῄει λόγος
[1]   ἐστὶν Ματθίας Ἠφαίου λεγόμενος·  οὗτος   ἠγάγετο πρὸς γάμον θυγατέρα Ἰωνάθου
[67]   Κέστιον Γάλλον, Συρίας δ᾽ ἦν  οὗτος   ἡγεμών, παρακαλοῦντες αὐτὸν ἥκειν
[38]   ἐξουσίαν τούτων. δὲ Σίμων  οὗτος   ἦν πόλεως μὲν Ἱεροσολύμων, γένους
[11]   κομίζειν πρὸς Οὔαρον. Ἦν δ᾽  οὗτος   κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον
[3]   ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος δ᾽ ἦν  οὗτος   μάλιστα τῷ Νέρωνι καταθύμιος Ἰουδαῖος
[43]   πρὸς Πλάκιδον πόλεμον. Ἀφίκετο δ᾽  οὗτος   μετὰ δύο σπειρῶν πεζοῦ στρατεύματος
[71]   ἡγεμὼν ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων.  Οὗτος   οὖν βαλόμενος στρατόπεδον Ἰουλιάδος ἀπέχον
[35]   ἀνέλοιεν Χάρητα, συγγενὴς δ᾽ ἦν  οὗτος   τοῦ Φιλίππου, καὶ ὡς Ἰησοῦν
[62]   ὠδύροντό με μετὰ παιδιᾶς καὶ  γέλωτος.   Διετιθέμην δ᾽ ἐγὼ τὴν ψυχὴν
[1]   Σίμωνος ἀρχιερέως παῖς, ὃς  πρῶτος   ἀρχιερέων Ὑρκανὸς ὠνομάσθη. Γίνονται δὲ
[27]   πατρίους ἀποβλέψαντες νόμους, ὧν  πρῶτος   ὑμῶν στρατηγὸς προδότης ἔμελλε γίνεσθαι,
[9]   παῖς τῆς τρίτης μερίδος  πρῶτος   ὑπεκρίνετο μὲν ἐνδοιάζειν πρὸς τὸν
[5]   προδήλου δ᾽ ἡμῖν τοῦ κινδύνου  παρεστῶτος,   συγκατανεύειν μὲν αὐτῶν ταῖς γνώμαις
[19]   κράτος αὐτὴν ἐξελεῖν καὶ πᾶσαν  ἔδαφος   ποιήσαντα τοὺς ἐνοίκους σὺν γυναιξὶ
[72]   τόπον ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ με ἐπὶ  τοὔδαφος.   Θραύσεως δὲ τῶν ἄρθρων γενομένης
[28]   οὖν μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ τὸ  ξίφος   ἀπαρτησάμενος ἐκ τοῦ αὐχένος καθ᾽
[9]   τοῦ Κομψοῦ· Κρίσπος γὰρ  ἀδελφὸς   αὐτοῦ τοῦ μεγάλου βασιλέως γενόμενός
[45]   πατρίς ἐστιν Ἰωάννου, δὲ  σύμμαχος   αὐτῷ καὶ φίλη. ~Ταῦτα τὰ
[12]   παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν ἡμᾶς  τάχος   τοῦτο πράττειν. Ἐπὶ πολὺ μὲν
[24]   τὰ Γάμαλα. Αἰβούτιος δὲ  δεκάδαρχος,   τοῦ μεγάλου πεδίου τὴν
[11]   τοιαύτην· Φίλιππος Ἰακείμου παῖς  ἔπαρχος   δὲ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα, σωθεὶς
[9]   τοῦ μεγάλου βασιλέως γενόμενός ποτε  ἔπαρχος   ἐν ταῖς ἰδίαις κτήσεσιν ἐτύγχανεν
[24]   Ἦν δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης μὲν  ἔπαρχος,   παρειλήφει δὲ τὴν Σκυθόπολιν εἰς
[9]   Ἡρώδης τοῦ Γαμάλου καὶ  Κομψὸς   τοῦ Κομψοῦ· Κρίσπος γὰρ
[28]   εἰς τὸ πλῆθος ὡρμήθην προελθεῖν.  Μετενδὺς   οὖν μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ τὸ
[13]   ἐπαρχίᾳ κείμενον. Κἀγὼ μόνος ἡττώμενος  ὑποδὺς   τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ δευτέραν
[24]   παρεῖχον δαψιλῶς. ~Πέμπει δ᾽  βασιλεὺς   Ἀγρίππας δύναμιν καὶ στρατηγὸν ἐπ᾽
[65]   βιβλία δημοσιῶσαι προσέταξεν, δὲ  βασιλεὺς   Ἀγρίππας ἑξηκονταδύο γέγραφεν ἐπιστολὰς τῇ
[65]   γεγραμμένα γνῶναι πάρεστιν ἐξ αὐτῶν·  Βασιλεὺς   Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν.
[65]   μοι καὶ τὰς λοιπάς. Ἔρρωσο.  Βασιλεὺς   Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν.
[74]   ἀφικνεῖται καὶ σὺν αὐτῷ  βασιλεὺς   Ἀγρίππας. Καὶ οἱ Τύριοι βλασφημεῖν
[65]   καὶ παρατετεύχεισαν τῷ πολέμῳ, καθάπερ  βασιλεὺς   Ἀγρίππας καί τινες αὐτοῦ τῶν
[65]   δίκην Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος, εἰ μὴ  βασιλεὺς   Ἀγρίππας λαβὼν ἐξουσίαν ἀποκτεῖναί σε,
[65]   πονηρός, ὡς λέγεις, δὲ  βασιλεὺς   Ἀγρίππας, τὴν ψυχήν σοι
[31]   ἄρα διεσώθησαν· συνεχώρησεν γὰρ αὐτοῖς  βασιλεὺς   Ἀγρίππας τὰ ἡμαρτημένα. Καὶ τὰ
[36]   περὶ Βηρυτὸν ὄντας. δὲ  βασιλεὺς   Ἀγρίππας ὡς ἔγνω ψευδῆ τὴν
[74]   τῶν τῆς βασιλείας ὑποτελῶν·  βασιλεὺς   δ᾽ αὐτὸν ἔδησεν ἐπικρυψάμενος τοῦτο
[68]   τὴν πόλιν. Ὑπέσχετο δ᾽  βασιλεὺς   ἔρχεσθαι, καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἀντιγράφει
[11]   καὶ τέλος ἔπεισεν. δὲ  βασιλεὺς   πυθόμενος, ὅτι Οὔαρος μέλλει τοὺς
[44]   Ἧκεν δέ μοι τὴν ἐπιστολὴν  ἱππεὺς   κομίζων θρασὺς ἄλλως νεανίας τῶν
[38]   Σίμων ταῦτα συνεβούλευεν· δὲ  ἀρχιερεὺς   Ἄνανος οὐ ῥᾴδιον εἶναι τὸ
[54]   ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν ἀπῄεσαν ἄπρακτοι.  Εὐθὺς   δέ μοι τούτων ἀπαγγελθέντων πρωῒ
[48]   δὲ αὐτοῖς συνέπεσεν· ὀφθέντων γὰρ  εὐθὺς   ἐγένετο βοὴ παρὰ τῶν Γαλιλαίων
[75]   προσελθὼν Τίτῳ εἶπον. δ᾽  εὐθὺς   ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης
[65]   διήμαρτον. Καὶ ἄλλοις δὲ πολλοῖς  εὐθὺς   ἐπέδωκα τὴν ἱστορίαν, ὧν ἔνιοι
[48]   κρότος παρὰ παντὸς τοῦ πλήθους  εὐθὺς   ἦν καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις
[62]   κελεύσας ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον  εὐθὺς   καταβαίνειν· αὐτὸς δὲ τῆς κώμης
[58]   ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα λέγοντος  εὐθύς   μοι τὰς χεῖρας ἐπέβαλον ἀναιρεῖν
[72]   σφόδρα πάντας ἐθορύβησαν. Ἐγὼ δ᾽  εὐθὺς   ὀξείᾳ χρησάμενος ὑποστροφῇ μετὰ τῆς
[9]   δοθέντας ὑπὸ Νέρωνος· ἄρξαι γὰρ  εὐθὺς   τὴν μὲν Σέπφωριν, ἐπειδὴ Ῥωμαίοις
[59]   τὸν κίνδυνον διαφυγών. Μεταπέμπομαί τ᾽  εὐθὺς   τοὺς πρωτεύοντας τῶν Γαλιλαίων καὶ
[24]   ἡμῖν ἕως τὸν σῖτον ἐκφορήσομεν,  πολὺς   γὰρ ἀπέκειτο Βερενίκης τῆς βασιλίδος
[47]   συμμαχίαν παρόντων, ὡς αὐτοῖς παρηγγέλκειν·  πολὺς   δὲ καὶ ἄλλος ἐκ τῶν
[65]   φυλάττειν, ῥᾳδίως ἐδύνατο. Καὶ γὰρ  πολὺς   ἦτε δῆμος καὶ ὅπλων εὐπορεῖτε.
[27]   Πειθομένων δὲ τούτων καὶ συνελθόντων  πολὺς   ὄχλος ἤδη προσυνήθροιστο, μίαν τε
[53]   φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν, δι᾽  οὓς   ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν ἡγούμην. Καὶ
[60]   Ἰωνάθην γεγραμμένα περὶ ἀπαλλαγῆς, πρὸς  οὓς   δὴ καὶ τὴν ἐπιστολὴν εὐθέως
[24]   νυκτὸς ἀναλαβὼν τοὺς ἑκατὸν ἱππεῖς,  οὓς   εἶχεν σὺν αὐτῷ, καί τινας
[76]   ταραχὰς Τίτος, εἰκάσας τοὺς ἀγροὺς  οὓς   εἶχον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους
[57]   Οἱ δ᾽ εἴκοσιν, εἶπεν, χρυσοῖ,  οὓς   ἔλαβες πωλήσας τινὰ σταθμὸν ἀσήμου,
[60]   πολλὰς δ᾽ ἡμέρας ἀφικνοῦνται πάλιν  οὓς   ἐπέμψαμεν καὶ ἀπήγγελλον σφόδρα τὸν
[32]   τῶν φίλων καὶ τῶν ὁπλιτῶν,  οὓς   ἔφην ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν εἶναι,
[45]   γράψαντες καὶ ἀσπασάμενοι τοὺς Γαλιλαίους,  οὓς   πεπόμφειν, ἀφίκοντο εἰς Ἰαφὰν κώμην
[4]   ἔπειθον ποιησαμένους πρὸ ὀφθαλμῶν πρὸς  οὓς   πολεμήσουσιν, ὅτι Ῥωμαίων οὐ κατ᾽
[33]   δ᾽ ἑτοίμως καὶ πεμψάντων ἄνδρας  οὓς   προεῖπον, ἐμβιβάσας ἀπέλυον εἰς Ταριχέας
[22]   ἀπέλυσα συγχωρήσας αὐτῷ συναγαγεῖν πάλιν  οὓς   πρότερον εἶχεν. Σεπφωρίταις δ᾽ ἠπείλησα,
[31]   τὰ παρ᾽ αὐτοῖς ἔθη, πρὸς  οὓς   σωθησόμενοι πάρεισι· διέβαλλόν τε φαρμακέας
[12]   Σεπφωριτῶν πόλεως εἰς κώμην τινὰ  Βηθμαοῦς   λεγομένην ἀπέχουσαν Τιβεριάδος στάδια τέσσαρα
[71]   ἱππεῖς δύο, πεζοὺς δὲ δέκα,  ὀλίγους   δὲ Σεπφωριτῶν, αὐτοὶ δ᾽ ἕνα
[49]   τὴν Γαλιλαίαν, τρεῖς μὲν μάρτυρας  ὀλίγους   εἶναι νομίζω τῷ καλῶς βεβιωκότι,
[34]   τούτῳ τὴν βουλὴν πᾶσαν κατ᾽  ὀλίγους   λαβὼν εἰς τὴν προειρημένην πόλιν
[62]   Ἰωάννου δὲ μετεπέμψαντο στρατιώτας οὐκ  ὀλίγους   συμμαχήσοντας, εἰ δεήσειεν, αὐτοῖς τὰ
[39]   μηδ᾽ εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς  λόγους   αὐτῶν· προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν,
[52]   ἐὰν ἐπικλασθῶσιν, ἔφην, πρὸς τοὺς  λόγους   ὑμῶν, παρακαλέσατε τὸ κοινὸν γράψαι
[67]   περὶ ἐμὲ φίλων ἐκέλευσα διαδοῦναι  λόγους,   ὡς Ῥωμαίων μετὰ μεγάλης δυνάμεως
[31]   μεθόριον τῶν Ἱππηνῶν διεπέρασα, καὶ  δοὺς   αὐτοῖς τὴν τιμὴν τῶν ἵππων,
[52]   ἐκεῖθεν. Ταύτας αὐτοῖς τὰς ὑποθήκας  δοὺς   ἐναρμοσαμένων τε ταχέως ἐκείνων ἡμέρᾳ
[63]   περὶ τῶν γεγονότων ὑπισχνούμην τε  δοὺς   ἐφόδια αὐτῷ καὶ τοῖς σὺν
[64]   Ἀνανίαν λύσας τῶν δεσμῶν καὶ  δοὺς   ἐφόδια μετὰ Σίμωνος καὶ Ἰωζάρου
[46]   Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ὁδοὺς παραφυλάξοντα, πρόσταγμα  δοὺς   κἀκείνῳ τοὺς μετ᾽ ἐπιστολῶν ὁδεύοντας
[57]   γε μὴ ὀρθῶς, εἶπον, ἔπραξα  δοὺς   τὸν μισθὸν ἐκ τοῦ κοινοῦ
[45]   ἐπιστολὴν ἀναγνόντες. Ἔρρωσθε. ~Ταῦτα γράψας  δοὺς   τῷ στρατιώτῃ φέρειν συνεξέπεμψα τριάκοντα
[44]   ἥδομαι, μάλιστα δ᾽ ὅτι δυνήσομαι  παραδοὺς   ὑμῖν τὴν τῶν ἐνθάδε πραγμάτων
[46]   ταύτης εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν  ὁδοὺς   παραφυλάξοντα, πρόσταγμα δοὺς κἀκείνῳ τοὺς
[22]   καὶ Τιβεριέων. Εἶτα προστάξας τὰς  ὁδοὺς   πάσας ἀσφαλέστατα φρουρεῖσθαι παρήγγειλα τοῖς
[24]   καὶ φρουρεῖν αὐτοῖς ἀσφαλῶς τὰς  ὁδοὺς   προστάξας ὑπὲρ τοῦ μὴ ἐνοχλῆσαι
[11]   τοῖς γράμμασι τὸν βασιλέα, τὰς  ἐξόδους   δὲ πάσας ἐφρούρει, μὴ διαδράς
[46]   ἀπὸ Γαβάρων εἰς τὴν Γαλιλαίαν  ἐξόδους,   καὶ τοὺς παριόντας συλλαμβάνοντα πρὸς
[63]   διὰ νεότητα καὶ πρὸς ἐλπίδα  κέρδους   ἀπατηθεὶς οὐκ ὤκνησεν ἐλθεῖν,
[71]   ἀνελόντες Ῥωμαίων μὲν ἱππεῖς δύο,  πεζοὺς   δὲ δέκα, ὀλίγους δὲ Σεπφωριτῶν,
[24]   εἶχεν σὺν αὐτῷ, καί τινας  πεζοὺς   περὶ διακοσίους, καὶ τοὺς ἐν
[7]   δύο ἄλλους τῶν ἱερέων καλοὺς  κἀγαθοὺς   ἄνδρας, Ἰώζαρον καὶ Ἰούδαν, πείσοντας
[3]   ἱερεῖς τινας συνήθεις ἐμοὶ καλοὺς  κἀγαθοὺς   διὰ μικρὰν καὶ τὴν τυχοῦσαν
[49]   τινὰς τρεῖς μάρτυρας καλοὺς  κἀγαθοὺς   ἤγαγον, δῆλον ὡς ἀνάγκην ἂν
[64]   στάδιον τοὺς πρώτους αὐτῶν τοῦ  πλήθους   ἐκέλευσα φράζειν, οἵτινες εἶεν αἴτιοι
[32]   γὰρ ἐβουλόμην ὑπὸ τοῦ στρατιωτικοῦ  πλήθους   ἐνοχλεῖσθαι τοὺς ἐν ταῖς Ταριχέαις.
[57]   τοῦ κοινοῦ. Παροξυνθέντος δὲ τοῦ  πλήθους   ἐπὶ τούτοις, ἐνόησαν γὰρ τῶν
[28]   τολμήσαντα. ~Ταῦτ᾽ εἰπὼν καὶ τοῦ  πλήθους   ἐπιβοήσαντος ἀναλαβών τινας ὁπλίτας ἐπὶ
[48]   μου κρότος παρὰ παντὸς τοῦ  πλήθους   εὐθὺς ἦν καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν
[61]   τε τὸ ἀξίωμα καὶ παντὸς  πλήθους   εὐτρέπτως ἔχοντος. Δόξαντος οὖν τοῦ
[43]   ἄξιον εἶναι νομίζων ὑπὲρ τοσούτου  πλήθους   καὶ προδήλους κινδύνους ὑπομένειν. Κατανεύω
[28]   ὡς κτενοῦντες. Ἐπισχεῖν δὲ τοῦ  πλήθους   κελεύοντος ἐπείσθησαν προσδοκῶντες, ἐπειδὰν ὁμολογήσω
[28]   θνήσκειν, εἰ κελεύοιεν. Τοῦ δὲ  πλήθους   λέγειν κελεύοντος ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται
[13]   διὰ φόβον τὸν ἀπὸ τοῦ  πλήθους,   μὴ κωλύων καταλευσθείην ὑπ᾽ αὐτῶν.
[38]   γὰρ τῶν ἀρχιερέων καὶ τοῦ  πλήθους   προεστῶτας μαρτυρεῖν, ὅτι καλῶς ἐγὼ
[33]   βεβαίως, εἰ πέμψειαν δέκα τοῦ  πλήθους   προεστῶτας. Ὑπακουσάντων δ᾽ ἑτοίμως καὶ
[43]   ἐπακούων αὐτῶν καὶ βλέπων τοῦ  πλήθους   τὴν κατήφειαν ἐκλάσθην πρὸς ἔλεον,
[28]   ἔδοξα πᾶσιν. Συνεὶς δὲ τοῦ  πλήθους   τὴν μεταβολὴν διιστάναι τὰς γνώμας
[23]   μὴ μετανοεῖν. Πεισθέντος δὲ τοῦ  πλήθους   τοῖς ἥκουσιν ἀνδράσιν τὰ πρὸς
[16]   ἦν πρός με τοῦ  πλήθους   τῶν Γαλιλαίων εὔνοια καὶ πίστις,
[35]   ἐκ τῆς εἱρκτῆς μεταπεμψάμενος τοῦ  πλήθους   τῶν Τιβεριέων, ἦν δὲ σὺν
[64]   περὶ ἐμὲ στρατιωτῶν λαμπροτέραν τοῦ  συνήθους   περικείμενον στολὴν ἐπυθόμην, πόθεν ἔχοι.
[58]   εἰ βιάζοιντο, τοῦ τε δήμου  λίθους   ἀραμένου καὶ βάλλειν ἐπὶ τὸν
[56]   ἀνδρείαν δοκιμωτάτους καὶ κατὰ πίστιν  βεβαίους   κελεύω ξιφίδια κρύψαντας ὑπὸ τὰς
[6]   ἔξωθεν πολεμίων τοὺς παρ᾽ αὐτοῖς  Ἰουδαίους   ἐβιάσαντο κατὰ τῶν ὁμοφύλων ὅπλα
[76]   τούς τε γὰρ κατηγορήσαντάς μου  Ἰουδαίους   ἐκόλασεν καὶ δοῦλον εὐνοῦχον παιδαγωγὸν
[11]   πορείαν ἐπὶ τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις  Ἰουδαίους   ἐποιεῖτο. Φθάσας δέ τις ἐκ
[6]   πόλεις κατοικοῦντες τοὺς παρ᾽ ἑαυτοῖς  Ἰουδαίους   συλλαμβάνοντες σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις
[11]   μέλλει τοὺς ἐπὶ τῆς Καισαρείας  Ἰουδαίους   σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις πολλὰς
[11]   ἐπὶ τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Βαβυλωνίους  Ἰουδαίους,   ταύτην γὰρ τὴν προσηγορίαν ἔχουσιν,
[13]   Ἰωάννης ἐπεισέφερεν πανουργίαν· ἔφη γὰρ  Ἰουδαίους   τοὺς τὴν Φιλίππου Καισάρειαν κατοικοῦντας
[25]   ὡμολόγουν· σφόδρα γὰρ ἐδεδοίκεσαν τοὺς  Γαλιλαίους   ἅτε δὴ πεῖραν αὐτῶν τῆς
[46]   καὶ τοὺς εὔνως ἔχοντάς μοι  Γαλιλαίους   ἐγκαταλείψειν ἔφη φοβηθέντας. Ταῦτα συμβουλεύσαντος
[51]   ἔργον, εἰ μὴ τοὺς μὲν  Γαλιλαίους   ἔπαυσα τῆς ὀργῆς, τοῖς περὶ
[12]   πρῶτον ἔφαμεν ἄρξαι, παραλαβών τινας  Γαλιλαίους   καὶ τὴν πᾶσαν αὐλὴν ἐμπρήσας,
[19]   λέγων ἔπαυσα τῆς ὀργῆς τοὺς  Γαλιλαίους.   ~Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀπράκτου τῆς
[45]   Ταῦτα γράψαντες καὶ ἀσπασάμενοι τοὺς  Γαλιλαίους,   οὓς πεπόμφειν, ἀφίκοντο εἰς Ἰαφὰν
[9]   εἶναι καιρὸν ἀραμένους ὅπλα καὶ  Γαλιλαίους   συμμάχους προσλαβόντας, ἄρξειν γὰρ αὐτῶν
[22]   ἐπιβουλήν· ἐπηγόμην δὲ πολλοὺς ὁπλίτας  Γαλιλαίους,   τινὰς δὲ καὶ Τιβεριέων. Εἶτα
[65]   τι καὶ θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς  Ῥωμαίους   εἴπερ ἠθέλησεν εὐχερῶς, διεγνωκυῖα τῇ
[6]   πόλεμον ἀγαπήσαντες καὶ νικήσαντες τοὺς  Ῥωμαίους   εἰς τέλος ἤλπισαν προσγενομένης καὶ
[8]   τῶν Γαλιλαίων διὰ τὴν πρὸς  Ῥωμαίους   ἐκείνων φιλίαν καὶ ὅτι Κεστίῳ
[22]   κατοικοῦντες ἄνδρες κεκρικότες τῇ πρὸς  Ῥωμαίους   ἐμμεῖναι πίστει, δεδιότες δὲ τὴν
[11]   πέριξ χώραν πίστει τῇ πρὸς  Ῥωμαίους   ἐμμένουσαν. ~Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν
[11]   ~Γάμαλα δὲ πίστει τῇ πρὸς  Ῥωμαίους   ἐνέμεινε δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· Φίλιππος
[25]   γὰρ ἡμῶν προσεῖχον διὰ τὸ  Ῥωμαίους   ᾑρῆσθαι δεσπότας, οὐκ ἐπένευον αὐτῷ,
[6]   προαίρεσις ἐγένετο τοῦ πολέμου πρὸς  Ῥωμαίους   Ἰουδαίοις, ἀλλὰ τὸ πλέον ἀνάγκη.
[65]   τῇ πατρίδι σου τῆς πρὸς  Ῥωμαίους   καὶ πρὸς τὸν βασιλέα στάσεως;
[65]   ἀλλήλους, οὐ διὰ τὴν πρὸς  Ῥωμαίους   καὶ τὸν βασιλέα εὔνοιαν, διὰ
[9]   ἐμμένειν συνεβούλευον τῇ πρὸς τοὺς  Ῥωμαίους   καὶ τὸν βασιλέα πίστει. Τῇ
[31]   οὐκ ἂν τοσαύτας μυριάδας στρατιωτῶν  Ῥωμαίους   λέγων τρέφειν, εἰ διὰ φαρμάκων
[31]   τε φαρμακέας εἶναι λέγοντες τοὺς  Ῥωμαίους   παραγενέσθαι. Ταχὺ δὲ τὸ πλῆθος
[9]   ὑπάρχειν αὐτοῖς, ὅτι τὴν πρὸς  Ῥωμαίους   πίστιν διαφυλάσσουσιν, μεγάλῃ χειρὶ πρὸς
[65]   παρακειμένης, εἰ ἤθελεν τὴν πρὸς  Ῥωμαίους   πίστιν φυλάττειν, ῥᾳδίως ἐδύνατο. Καὶ
[36]   τῶν Ἰουδαίων ἐπὶ τὸν πρὸς  Ῥωμαίους   πόλεμον, ἔπεμψεν ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας
[70]   Λαβόντος ἀρχὴν Ἰουδαίοις τοῦ πρὸς  Ῥωμαίους   πολέμου Τιβεριεῖς διεγνώκεισαν ὑπακούειν βασιλεῖ
[55]   τὰ γράμματα κατὰ τέσσαρας τόπους  Ῥωμαίους   σημαίνει προσβαλεῖν, εἰς πέντε μοίρας
[45]   Οἱ δ᾽ ἐντεῦθεν ἄνθρωποι πρὸς  Ῥωμαίους   ταῖς γνώμαις ἀποβλέποντες, ἐκείνοις μὲν
[49]   εἴχετε προεξετάσαντες καὶ τοὺς τούτων  βίους   ἀπαλλάξαι με τῶν ἐγκλημάτων. Ἵν᾽
[43]   στρατόπεδον τῆς κώμης ὅσον ἑξήκοντα  σταδίους   ἀποσχών. Πολλάκις μὲν οὖν τὰς
[62]   ἀπέχουσαν δὲ τῆς Τιβεριάδος τέσσαρας  σταδίους,   εἰσήγαγον κελεύσας ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν
[24]   Γαλιλαίας, αὐτοῦ δ᾽ ἀπέχουσαν ἑξήκοντα  σταδίους,   νυκτὸς ἀναλαβὼν τοὺς ἑκατὸν ἱππεῖς,
[71]   οὖν βαλόμενος στρατόπεδον Ἰουλιάδος ἀπέχον  σταδίους   πέντε φρουρὰν ἐφίστησιν ταῖς ὁδοῖς,
[48]   περὶ τῆς ἐμῆς ἀφίξεως τοὺς  ἰδίους   πάντας ἀναλαβόντες καὶ τὸν Ἰωάννην
[36]   Γάμαλα τὸ φρούριον πορευθῆναι τοὺς  οἰκείους   αὐτῷ πάντας ἐκεῖθεν ἐξάξοντα καὶ
[8]   διαπέμπεσθαι διὰ τοὺς ἐν Δώροις  οἰκείους   ὁμηρεύοντας Κεστίῳ. Τὰ δὲ Δῶρα
[30]   εἴκαζον γὰρ ἔνδον ἔχειν με  πλείους   αὐτῶν, εἰς φυγὴν ὥρμησαν. Κἀγὼ
[62]   ἐν δώμαις προσέταξα λοχῶντας περιμένειν,  χιλίους   δ᾽ εἰς ἑτέραν κώμην ὀρεινὴν
[24]   Εἱπόμην δὲ κατὰ πόδας ἐγὼ  δισχιλίους   ἐπαγόμενος ὁπλίτας, καὶ περὶ Βήσαραν
[72]   δ᾽ ὡς ἐπυθόμην ἐγὼ πέμπω  δισχιλίους   ὁπλίτας καὶ στρατηγὸν αὐτῶν Ἱερεμίαν,
[76]   στάσιν ἐξεγείρας ἐν Κυρήνῃ καὶ  δισχιλίους   τῶν ἐγχωρίων συναναπείσας, ἐκείνοις μὲν
[43]   ὑπομένειν. Κατανεύω δὴ μένειν, καὶ  πεντακισχιλίους   ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν κελεύσας
[72]   πλέον ἀκροβολισμῶν οὐδὲν ἔπραξαν, μέχρι  τρισχιλίους   στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν ἧκον πρὸς
[43]   πεντακισχίλιοι παρεγένοντο, τούτους ἀναλαβὼν καὶ  τρισχιλίους   τοὺς σὺν ἐμαυτῷ στρατιώτας, ἱππεῖς
[5]   μένειν ἐφ᾽ αὑτῶν, καὶ τοὺς  πολεμίους   ἐπελθόντας ἐᾶν, ἵνα τοῦ δικαίως
[24]   ὑπὲρ τοῦ μὴ ἐνοχλῆσαι τοὺς  πολεμίους   ἡμῖν ἕως τὸν σῖτον ἐκφορήσομεν,
[72]   νῶτα, μέχρις ἂν ἐπισπάσωνται τοὺς  πολεμίους   προελθεῖν· ὅπερ καὶ ἐγένετο. Σύλλας
[31]   διὰ φαρμάκων ἦν νικᾶν τοὺς  πολεμίους.   Ταῦτα λέγοντος ἐμοῦ πρὸς ὀλίγον
[36]   πάντας ἐκεῖθεν ἐξάξοντα καὶ τοὺς  Βαβυλωνίους   εἰς τὴν Βατανέαν πάλιν ἀποκαταστήσοντα.
[11]   ὅπλα ἐπὶ τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις  Βαβυλωνίους   Ἰουδαίους, ταύτην γὰρ τὴν προσηγορίαν
[35]   ἀναχώρησιν τὴν Φιλίππου Γαμαλῖται πρὸς  Βαβυλωνίους   στασιάζοντες ἀνέλοιεν Χάρητα, συγγενὴς δ᾽
[39]   μὲν διαφέροντας, τῇ παιδείᾳ δ᾽  ὁμοίους.   Ἦσαν δ᾽ αὐτῶν οἱ μὲν
[69]   ἀκριβῶς ἐκμάθω, καὶ τότε πάντας  ὑποχειρίους   ἕξετε καὶ ὅσους ἰδίᾳ ἐπάξαι
[27]   μισεῖν δύνασθε Ἰώσηπον, εἰς τοὺς  πατρίους   ἀποβλέψαντες νόμους, ὧν πρῶτος
[64]   ~Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν  μυρίους   ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον εἰς τὴν
[62]   δ᾽ αὐτοὺς ἀποσπάσαι τῶν Τιβεριέων,  μυρίους   ὁπλίτας τοὺς ἀρίστους ἐπιλέξας εἰς
[17]   τοῖς γράμμασι τοῦ Σίλα καὶ  διακοσίους   ἀναλαβὼν ἄνδρας δι᾽ ὅλης τῆς
[24]   αὐτῷ, καί τινας πεζοὺς περὶ  διακοσίους,   καὶ τοὺς ἐν Γάβα πόλει
[46]   τῶν περὶ ἐμὲ πιστὸν κελεύω  διακοσίους   ὁπλίτας λαβόντα φρουρεῖν τὰς ἀπὸ
[30]   ὑπ᾽ ἐμοῦ τῶν πεπραγμένων, ἀναλαβόντες  ἑξακοσίους   ὁπλίτας ἧκον ἐπὶ τὴν οἰκίαν
[3]   κατὰ μέσον τὸν Ἀδρίαν περὶ  ἑξακοσίους   τὸν ἀριθμὸν ὄντες δι᾽ ὅλης
[52]   τὴν ἀποστολὴν ἐποιησάμην, συμπέμψας ὁπλίτας  πεντακοσίους.   Ἐγραψα δὲ καὶ τοῖς ἐν
[69]   δοκιμωτάτων. Προσμείνατε δὴ μέχρι τοὺς  αἰτίους   ἀκριβῶς ἐκμάθω, καὶ τότε πάντας
[50]   τὰ περὶ τὰς φρουρὰς τοὺς  ἐναντίους   εἰδέναι, μὴ δείσαντες τοῦ γράφειν
[35]   γὰρ αὐτοὺς ἑτέρου δυνήσεσθαι ῥᾳδίως  ἐπιεικοῦς   ὁμοίως τυχεῖν. Τὸν Ἰοῦστον δὲ
[72]   αὐτῶν τοῦ χάρακος προεκαλούμην τοὺς  βασιλικοὺς   εἰς μάχην, παραινέσας τοῖς μετ᾽
[31]   ἠρέθιζον τοὺς ἀφικομένους πρός με  βασιλικοὺς   μεγιστᾶνας οὐκ ὀφείλειν ζῆν λέγοντες
[62]   μὲν τείχη προυνόησαν ἀσφαλισθῆναι, τοὺς  ἐνοίκους   δὲ κελεύουσιν ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα,
[6]   ἐνίκησαν, ἐκλαθόμενοι τῆς πρὸς τοὺς  ἐνοίκους   καὶ συμμάχους πίστεως πάντας αὐτοὺς
[19]   καὶ πᾶσαν ἔδαφος ποιήσαντα τοὺς  ἐνοίκους   σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀνδραποδίσασθαι.
[20]   μηδὲν ὑπονοεῖν κατ᾽ αὐτοῦ προστιθεὶς  ὅρκους   καὶ δεινάς τινας ἀράς, δι᾽
[14]   περιορᾶν. Καὶ λαβὼν παρ᾽ αὐτῶν  ὅρκους   μὴ ἀφίξεσθαι πρότερον εἰς τὴν
[53]   ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν τοὺς φρικωδεστάτους  ὅρκους   παρ᾽ ἡμῖν, δι᾽ οὓς ἀπιστεῖν
[27]   Ταριχέας κατοικοῦντες καὶ αὐτοὶ τοὺς  νεανίσκους   ἀληθεύειν ὑπολαβόντες πείθουσι τοὺς σωματοφύλακας
[37]   ~Ἰώσηπος δὲ τῆς ἰατρίνης πολλοὺς  νεανίσκους   θρασεῖς προτρεψάμενος αὐτῷ συνάρασθαι καὶ
[7]   καὶ δύο ἄλλους τῶν ἱερέων  καλοὺς   κἀγαθοὺς ἄνδρας, Ἰώζαρον καὶ Ἰούδαν,
[3]   ἐπετρόπευεν ἱερεῖς τινας συνήθεις ἐμοὶ  καλοὺς   κἀγαθοὺς διὰ μικρὰν καὶ τὴν
[49]   δύο τινὰς τρεῖς μάρτυρας  καλοὺς   κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον ὡς ἀνάγκην
[73]   ἡμετέρων ἀπέκτειναν, οὐ μὴν μέχρι  τέλους   τὴν νίκην ἤγαγον· καταπεπλευκέναι γάρ
[26]   ποιουμένην ἐκ τῆς τοῖς βασιλεῦσιν  ὑποτελοῦς   χώρας εἰς τὴν Ῥωμαίων ἐπικράτειαν,
[43]   νομίζων ὑπὲρ τοσούτου πλήθους καὶ  προδήλους   κινδύνους ὑπομένειν. Κατανεύω δὴ μένειν,
[65]   διέφθειρα, στασιάζοντες δ᾽ ὑμεῖς πρὸς  ἀλλήλους,   οὐ διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους
[19]   τοῦτο πρᾶξαι Ῥωμαίων ταῖς πρὸς  ἀλλήλους   στάσεσιν αὐτοὺς ἀπολέσθαι προσδοκώντων. Ταῦτα
[29]   ἐπέμενον, καὶ γίνεται στάσις πρὸς  ἀλλήλους   τῶν μὲν κολάσειν ἀπειλούντων με
[24]   τὴν Βήσαραν συλλεγόμενος, πληρώσας τὰς  καμήλους   καὶ τοὺς ὄνους, πολλοὺς ἐπηγόμην,
[41]   τελευτῆσαι. Ταῦτα δὴ πρὸς τοὺς  φίλους   εἶπον καὶ ὅτι μετὰ τρίτην
[26]   καὶ Ἰανναῖον τὸν τοῦ Ληουῖ,  φίλους   ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ βασιλέως
[32]   ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν καὶ τοὺς  φίλους   ἠπόρουν, πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ
[44]   ὡς ἐδεξάμην, πρὸς δὲ τοὺς  φίλους   περὶ πραγμάτων ἑτέρων τὴν ὁμιλίαν
[14]   καθάπερ ὅμηρα τῆς πίστεως ἔχειν  φίλους   τε καὶ συνεκδήμους ἐποιησάμην ἐπί
[48]   παραγένωμαι, μόνον εἰσελθεῖν ἐᾶσαι τοὺς  ἄλλους   ἀπείρξαντας· οὕτως γὰρ ᾤοντό με
[44]   ὥραν ἐξαναστὰς καὶ τοὺς μὲν  ἄλλους   ἀπολύσας ἐπὶ κοίτην, τέσσαρας δέ
[22]   εἰσελθεῖν ἐᾶσαι, ἀποκλεῖσαι δὲ τοὺς  ἄλλους,   βιαζομένους δὲ τύπτειν. Τῶν δὲ
[3]   πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου φθάσαντες τοὺς  ἄλλους   ἐγώ τε καί τινες ἕτεροι
[43]   ἐπὶ τὰς οἰκήσεις διαφῆκα τοὺς  ἄλλους.   Ἐπεὶ δὲ οἱ πεντακισχίλιοι παρεγένοντο,
[65]   δ᾽ εἰπεῖν καὶ πρὸς τοὺς  ἄλλους   Τιβεριεῖς ὀλίγα διὰ σὲ καὶ
[65]   πραγματείαν γεγραφότα πρός τε τοὺς  ἄλλους   τοὺς ἱστορίαν μὲν γράφειν ὑπισχνουμένους,
[7]   ἔτι, πέμπουσιν ἐμὲ καὶ δύο  ἄλλους   τῶν ἱερέων καλοὺς κἀγαθοὺς ἄνδρας,
[75]   δέξασθαι, ὡς ἐκεῖθεν ὑποστρέφων εἶδον  πολλοὺς   αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους καὶ τρεῖς ἐγνώρισα
[38]   ῥᾴδιον εἶναι τὸ ἔργον ἀπέφαινεν·  πολλοὺς   γὰρ τῶν ἀρχιερέων καὶ τοῦ
[9]   τοὺς πολίτας ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα  πολλοὺς   δὲ καὶ μὴ θελήσαντας ἀναγκάσας,
[39]   μὲν ἐκείνους ἠξίωσεν μηδ᾽ εἰς  πολλοὺς   ἐκφέρειν τοὺς λόγους αὐτῶν· προνοήσεσθαι
[44]   πρὸς αὐτοὺς ἕξουσιν ὑποχείριον,  πολλοὺς   ἐπαγόμενον κρινοῦσι πολέμιον. Ἧκεν δέ
[24]   τὰς καμήλους καὶ τοὺς ὄνους,  πολλοὺς   ἐπηγόμην, διέπεμψα τὸν σῖτον εἰς
[4]   δ᾽ ἤδη νεωτερισμῶν ἀρχὰς καὶ  πολλοὺς   ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει μέγα
[54]   Ταριχεῶν εἰς Τιβεριάδα φερούσης ἐπέστησα  πολλούς,   ἵνα μοι δι᾽ ἀλλήλων σημαίνωσιν
[37]   προσέταξεν. ~Ἰώσηπος δὲ τῆς ἰατρίνης  πολλοὺς   νεανίσκους θρασεῖς προτρεψάμενος αὐτῷ συνάρασθαι
[22]   ἀγνοεῖν τὴν ἐπιβουλήν· ἐπηγόμην δὲ  πολλοὺς   ὁπλίτας Γαλιλαίους, τινὰς δὲ καὶ
[53]   γενόμενοι παρὰ τοῖς Τιβεριεῦσιν καὶ  πολλοὺς   πείσαντες ἀποστῆναί μου διαφόρους ὄντας,
[34]   πόλιν καὶ μετ᾽ αὐτῶν τοὺς  πολλοὺς   τοῦ δήμου πρώτους ἄνδρας οὐκ
[11]   τοῖς κατὰ τὴν Καισάρειαν Σύροις  πολλοὺς   τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτεινεν. Ἐβουλήθη δὲ
[65]   διδασκαλίας ὑπὲρ τοῦ μαθεῖν ἡμᾶς  ὅλους   ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι συντύχῃς μοι,
[3]   δ᾽ εἰς τὴν Δικαιάρχειαν, ἣν  Ποτιόλους   Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ φιλίας ἀφικόμην
[56]   ἐκέλευεν εἰς τὸν αὐτὸν τόπον  ἀνόπλους   παρεῖναι τῷ θεῷ φανερὸν ποιήσοντας,
[11]   πρὸς τοὺς ἐκεῖ κατοικοῦντας αὐτῶν  ὁμοφύλους   εἰπεῖν, ὅτι Οὔαρος ἀκούσας ὑμᾶς
[11]   δώδεκα πρὸς τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις  ὁμοφύλους   καὶ καταλαβόντες αὐτοὺς μηδὲν ἐπὶ
[67]   αὐτοῖς, ὑπομιμνήσκων ὅτι τοιαῦτα δρᾶν  ὁμοφύλους   οὐκ ἔστιν ὅσιον. Ἐπεὶ δ᾽
[56]   λαβεῖν ἄνοπλόν με καὶ τοὺς  ἐμούς.   Κἀγὼ δι᾽ ἀνάγκην ὑπήκουον, μὴ
[14]   πίστεως ἔχειν φίλους τε καὶ  συνεκδήμους   ἐποιησάμην ἐπί τε κρίσεις παρελάμβανον
[67]   οὖν ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν τὰς οἰκίας  ἐρήμους   καταλαμβάνοντες· οἱ γὰρ ἄνθρωποι δείσαντες
[62]   εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἤδη διαπεπορεῦσθαι,  βλασφήμους   ἐποιήσαντο τὰς ἀποκρίσεις· μὴ καταπλαγεὶς
[32]   ἠφίεσαν φωνάς, κατ᾽ ἐμοῦ δὲ  βλασφήμους.   Καὶ ἐπιδραμών τις ἀπήγγειλέν μοι
[27]   λαβὼν εἰς χεῖρας τοὺς Μωυσέως  νόμους   καὶ προελθὼν εἰς μέσον, Εἰ
[27]   Ἰώσηπον, εἰς τοὺς πατρίους ἀποβλέψαντες  νόμους,   ὧν πρῶτος ὑμῶν στρατηγὸς
[32]   τὴν πόλιν διαρπάζειν, ἑώρων οὐχ  ἱκανοὺς   ἐσομένους, τὴν ἐμὴν ὑπέρθεσιν ἑώρων
[66]   Ἰωάννην ὄντων. Ποιησάντων δ᾽ ἐκείνων  γνοὺς   ἐγὼ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες ἦσαν
[41]   οὕτως περὶ ἐμὲ γενομένους ἀχαρίστους  ἐπιγνοὺς   διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί με προστάξαι,
[36]   σώζεσθαι τὸν Φίλιππον ἐξ αὐτῶν  ἐπιγνούς,   καὶ πρὸς τοὺς βασιλέας ἔπεμψε
[1]   Ὑπάρχω δὲ καὶ τοῦ βασιλικοῦ  γένους   ἀπὸ τῆς μητρός· οἱ γὰρ
[1]   πρώτου ἐκ τῶν Ἀσαμωναίου παίδων  γένους   ἀρχιερατεύσαντος τοῦ ἀδελφοῦ Σίμωνος τἀρχιερέως,
[65]   περιόντος ἔτι καὶ τῶν ἐκ  γένους   αὐτοῦ πάντων, ἀνδρῶν τῆς Ἑλληνικῆς
[38]   οὗτος ἦν πόλεως μὲν Ἱεροσολύμων,  γένους   δὲ σφόδρα λαμπροῦ, τῆς δὲ
[11]   ἦν ὁμολογουμένως Οὔαρος βασιλικοῦ  γένους   ἔγγονος Σοέμου τοῦ περὶ τὸν
[1]   δὲ Ἀγρίππας. Τὴν μὲν τοῦ  γένους   ἡμῶν διαδοχήν, ὡς ἐν ταῖς
[1]   τῆς ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν ἐστιν  γένους   λαμπρότητος. Ἐμοὶ δ᾽ οὐ μόνον
[39]   δὲ τρίτος Γόζορος ἱερατικοῦ  γένους,   Φαρισαῖος καὶ αὐτός· Σίμων δ᾽
[9]   ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν εἶναι καιρὸν  ἀραμένους   ὅπλα καὶ Γαλιλαίους συμμάχους προσλαβόντας,
[4]   τοὺς στασιώδεις καὶ μετανοεῖν ἔπειθον  ποιησαμένους   πρὸ ὀφθαλμῶν πρὸς οὓς πολεμήσουσιν,
[65]   Τότ᾽ οὖν ἐχρῆν ὑμᾶς παντὸς  ἀπηλλαγμένους   τοῦ δι᾽ ἐμὲ φόβου ῥῖψαί
[64]   δὲ τοὺς ἄνδρας ἐκείνους μὲν  δεδεμένους   εἰς τὴν Ἰωταπάτην πόλιν ἐξέπεμψα,
[75]   τὸν ἀριθμὸν καὶ οὐδὲ λύτρα  καταθεμένους   ἀπέλυσα συγχωρήσας αὐτοὺς τῇ προτέρᾳ
[22]   ἐᾶσαι, ἀποκλεῖσαι δὲ τοὺς ἄλλους,  βιαζομένους   δὲ τύπτειν. Τῶν δὲ τὸ
[59]   ὅμως αὐτοὺς ἐγὼ καίπερ οὕτως  ὀργιζομένους,   περιμένειν αὐτοὺς κελεύων ἕως μάθωμεν,
[39]   ἀρχιερέων νεώτατος ἐκείνων. Τούτους ἐκέλευον  ἀφικομένους   εἰς τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων
[31]   τὸν ὄχλον τινὲς ἠρέθιζον τοὺς  ἀφικομένους   πρός με βασιλικοὺς μεγιστᾶνας οὐκ
[37]   μὲν ἐβιάσαντο, τοὺς δὲ μὴ  συναρεσκομένους   αὐτῶν ταῖς γνώμαις ἀνῄρουν. Κτείνουσι
[46]   μάλιστα δὲ τοὺς μετὰ γραμμάτων  ἁλισκομένους·   Ἰερεμίαν δὲ καὶ αὐτὸν ἐκ
[38]   κοινὸν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν τὴν ἀρχὴν  ἀφελομένους   ἐμὲ τῶν Γαλιλαίων αὐτῷ ψηφίσασθαι
[52]   καὶ πάντως ἔδει τοὺς ταχὺ  βουλομένους   ἀπελθεῖν δι᾽ ἐκείνης πορεύεσθαι· τρισὶν
[41]   τε πολίτας οὕτως περὶ ἐμὲ  γενομένους   ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί
[75]   καὶ τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις μοι  γενομένους,   ἤλγησά τε τὴν ψυχὴν καὶ
[45]   τοὺς καταβοῶντας. Κατὰ Γάβαρα δὲ  γενομένους   ὑπαντιάζει μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν
[65]   χάριν τὸ ψεῦδος οὐκ  ἐντρεπομένους,   μικρὰ διελθεῖν> Πράττουσι μὲν γὰρ
[76]   εἶχον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους  ἐσομένους   μοι διὰ τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ
[32]   πόλιν διαρπάζειν, ἑώρων οὐχ ἱκανοὺς  ἐσομένους,   τὴν ἐμὴν ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην·
[11]   πρώτους αὐτῶν ἄνδρας ἑβδομήκοντα πέμπειν  ἀπολογησομένους   περὶ τῆς ἐπενηνεγμένης αἰτίας. Ἐλθόντες
[33]   προεῖπον, ἐμβιβάσας ἀπέλυον εἰς Ταριχέας  φυλαχθησομένους.   ~Τῷ στρατηγήματι δὲ τούτῳ τὴν
[52]   τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν εὐτρεπίζεσθαι, μέμψιν  ποιησομένους   ἐπὶ τοῦ δήμου τῶν τὴν
[27]   θᾶττον εἰς ἱππόδρομον, ὡς ἐκεῖ  βουλευσομένους   μετὰ πάντων περὶ τοῦ στρατηγοῦ.
[52]   παρ᾽ αὐτοῖς ἑκατὸν ἄνδρας ὡς  πορευσομένους   εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν εὐτρεπίζεσθαι,
[52]   τοῦ μὴ ῥᾳδίως τινὰ μαθεῖν  ἀπαλλαττομένους.   Καὶ ταῦτα πράξας ἐν Ἰάφοις
[30]   ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν εἰσπέμψαι τινὰς  ληψομένους   τὰ χρήματα· παύσεσθαι γὰρ οὕτως
[37]   ὡς διὰ τούτων τὴν ἐλευθερίαν  ἀποληψομένους.   Καὶ τινὰς μὲν ἐβιάσαντο, τοὺς
[13]   τοὺς τὴν Φιλίππου Καισάρειαν κατοικοῦντας  συγκεκλεισμένους   κατὰ προσταγὴν τοῦ βασιλέως ὑποδίκου
[58]   βουλὴν ἠξίωσεν· οὐ γὰρ δύνασθαι  θορυβουμένους   περὶ πραγμάτων τοιούτων τὴν ἐξέτασιν
[55]   μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας ἐπειγούσης  ἡγουμένους   βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ πλὴν μιᾶς
[55]   συνεληλυθυῖαν καὶ τὸν δημοτικὸν ὄχλον  ποιουμένους   τε πολλὴν κατηγορίαν μου τοὺς
[47]   ἀλλὰ σκηνοῦν κατὰ τὸ πεδίον  ἀρκουμένους   τοῖς ἑαυτῶν ἐφοδίοις· θέλειν γὰρ
[41]   τε κλαίοντες μὴ ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς  ἀπολουμένους,   εἰ τῆς ἐμῆς στρατηγίας ἀποστερηθεῖεν.
[13]   τοὺς δύο ξέστας δραχμῆς μιᾶς  πωλουμένους,   ἐν δὲ τοῖς Γισχάλοις τοὺς
[65]   ἄλλους τοὺς ἱστορίαν μὲν γράφειν  ὑπισχνουμένους,   περὶ δὲ τὴν ἀλήθειαν ὀλιγώρους
[7]   μὲν λῃστὰς ἅμα τοῖς νεωτερισταῖς  εὐπορουμένους   ὅπλων, δείσαντες δ᾽ αὐτοὶ μὴ
[44]   καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ χαίρειν.  Ἐρρωμένους   ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν
[75]   ἐκεῖθεν ὑποστρέφων εἶδον πολλοὺς αἰχμαλώτους  ἀνεσταυρωμένους   καὶ τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις μοι
[7]   ἔστιν ἄμεινον τοῖς κρατίστοις τοῦ  ἔθνους   αὐτὰ τηρεῖσθαι. Ἔγνωστο δὲ τούτοις
[6]   πταῖσμα συμφορὰ τοῦ σύμπαντος ἡμῶν  ἔθνους·   ἐπήρθησαν γὰρ ἐπὶ τούτῳ μᾶλλον
[1]   παῖδες, ὧν ἔγγονος ἐκείνη, τοῦ  ἔθνους   ἡμῶν ἐπὶ μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν
[55]   πλήθει συνήρεσεν μὴ συμβουλία·  κἀκείνους   οὖν ἠνάγκαζον ἐπὶ τὸν πόλεμον
[38]   τε τῶν τῆς αὐτῶν στάσεως  ἐκείνους   ἐκκόπτειν με φυόμενον καὶ μὴ
[62]   Τιβεριάδος τέσσαρας σταδίους, εἰσήγαγον κελεύσας  ἐκείνους   ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς καταβαίνειν·
[45]   δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος αὐτοῖς ἀσπάσασθαι μὲν  ἐκείνους,   ἕτερον δὲ μηδὲν λέγειν. Ἔταξα
[6]   τι πεφρονήκεσαν οὔτε πρὸς αὐτοὺς  ἐκείνους   ἐχθρὸν ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται δὲ
[39]   παρὰ τοῦ Ἀνάνου, σιωπᾶν μὲν  ἐκείνους   ἠξίωσεν μηδ᾽ εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν
[64]   ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς ἄνδρας  ἐκείνους   μὲν δεδεμένους εἰς τὴν Ἰωταπάτην
[31]   ἡμαρτημένα. Καὶ τὰ μὲν περὶ  ἐκείνους   τοῦτ᾽ ἔσχε τὸ τέλος. ~Οἱ
[65]   ἐλέγχειν, οὐ διὰ τὴν πρὸς  ἐκείνους   χάριν, ἀλλὰ διὰ τὴν αὐτοῦ
[69]   πρὸς αὐτοὺς ἀντιγραφαὶ τὴν ἀλήθειαν.  Σύννους   οὖν πολλὴν γενόμενος ὥραν, Ὅτι
[24]   πληρώσας τὰς καμήλους καὶ τοὺς  ὄνους,   πολλοὺς ἐπηγόμην, διέπεμψα τὸν σῖτον
[26]   εἰς Ταριχέας πρός με τέσσαρας  ἡμιόνους   καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος καὶ σκευῶν·
[32]   πρός με πίστεως λαβὼν πολλάκις.  Μόνους   δ᾽ ἔχων περὶ ἐμαυτὸν ἑπτὰ
[35]   καὶ πατὴρ αὐτοῦ Πιστός,  συνδείπνους   ἐποιησάμην, καὶ παρὰ τὴν ἑστίασιν
[43]   ὑπὲρ τοσούτου πλήθους καὶ προδήλους  κινδύνους   ὑπομένειν. Κατανεύω δὴ μένειν, καὶ
[71]   προσέβαλλον, καὶ διὰ κλιμάκων ἐμβιβάσας  συχνοὺς   τῶν στρατιωτῶν ἐγκρατὴς τοῦ πλείστου
[55]   ἐπεὶ τὰ γράμματα κατὰ τέσσαρας  τόπους   Ῥωμαίους σημαίνει προσβαλεῖν, εἰς πέντε
[23]   Τραχωνιτῶν χώρας ἐπαγόμενοι τοὺς ἑαυτῶν  ἵππους   καὶ ὅπλα, χρήματα δ᾽ ὑποκομίζοντες.
[57]   βουλόμενος τὸν δῆμον ἐπὶ τοὺς  ἀνθρώπους,   Ἀλλ᾽ εἴ γε μὴ ὀρθῶς,
[17]   τὴν Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε τοὺς  ἀνθρώπους   ἀποστάντας τῆς πρός με πίστεως
[62]   τὰ ὅπλα καταθεμένοις ἀπολύειν τοὺς  ἀνθρώπους   εἰς τὴν ἑαυτῶν. Οἱ δέ,
[66]   δ᾽ ἐκείνων γνοὺς ἐγὼ τοὺς  ἀνθρώπους   οἵτινες ἦσαν ἐξέθηκα πρόγραμμα, διὰ
[76]   Ἰουδαίᾳ ταραχὰς Τίτος, εἰκάσας τοὺς  ἀγροὺς   οὓς εἶχον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις
[71]   ἐγκρατὴς τοῦ πλείστου τῆς πόλεως  μέρους   ἐγενόμην, μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ
[61]   Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν, τοὺς  ἑτέρους   δὲ δύο μένοντας ἐν τῇ
[72]   γὰρ εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις τοὺς  ἡμετέρους   φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός τε
[7]   Ἰώζαρον καὶ Ἰούδαν, πείσοντας τοὺς  πονηροὺς   καταθέσθαι τὰ ὅπλα καὶ διδάξοντας,
[28]   αὐτοῦ πρὶν δὴ ἐλθεῖν τοὺς  ἐχθροὺς   ἀναγκάσοντας κτενοῦντας. μὲν
[26]   ὑπὸ τῶν νόμων μηδὲ τοὺς  ἐχθροὺς   ἀποστερεῖν, πρὸς μὲν τοὺς κομίσαντας
[18]   καὶ ἐπιβὰς παρὰ δόξαν τοὺς  ἐχθροὺς   διαφυγὼν εἰς Ταριχέας ἀφικόμην. ~Οἱ
[18]   ἰδίας σωτηρίας καὶ πῶς τοὺς  ἐχθροὺς   φύγω. Πεπόμφει δ᾽ Ἰωάννης
[55]   περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ τοὺς  ἑταίρους   αὐτοῦ· πρέπειν γὰρ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς
[11]   τῶν ἑαυτοῦ κωμῶν κατὰ τοὺς  ὅρους   Γάμαλα τοῦ φρουρίου κειμένην πέμπει
[53]   καὶ πολλοὺς πείσαντες ἀποστῆναί μου  διαφόρους   ὄντας, ὡς ἤκουσαν τὴν ἐμὴν
[72]   ἐμὲ λίαν ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν  ἰατροὺς   καὶ θεραπευθεὶς τὴν ἡμέραν ἐκείνην
[11]   καὶ τοὺς ἐν τῇ Καισαρείᾳ  Σύρους.   Διαδέδοκτο γὰρ ὑπὸ τούτων τὸν
[15]   μέντοι τῶν λαφύρων μέρος τοὺς  Σύρους   τοὺς τὰς πέριξ πόλεις κατοικοῦντας
[65]   ὑπισχνουμένους, περὶ δὲ τὴν ἀλήθειαν  ὀλιγώρους   καὶ δι᾽ ἔχθραν χάριν
[9]   ἑαυτῷ περιποιήσειν. Παρελθὼν οὖν εἰς  μέσους   διδάσκειν ἐπειρᾶτο τὸ πλῆθος, ὡς
[48]   Τούτων ἀπαγγελθέντων μοι προελθεῖν εἰς  μέσους   οὐκ ὤκνησα. Κατέβαινον οὖν εὐθέως,
[49]   ταῦτα διεξιὼν τὴν ἐπιστολὴν εἰς  μέσους   προύτεινον, ἵνα μηδὲν ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν
[27]   ἐξέκαιεν τοῦ Σαπίθα παῖς  Ἰησοῦς   ἄρχων τότε τῆς Τιβεριάδος, πονηρὸς
[54]   χρείαν τὴν πόλιν αὐτῶν ἔχειν.  Ἰησοῦς   δ᾽ ἄρχων οὐδὲν ὑποστειλάμενος
[53]   προσδοκῶντες αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπειδὴ καὶ  Ἰησοῦς   κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον ἐγεγράφει
[22]   τὸ προσταχθὲν ποιησάντων εἰσῆλθεν  Ἰησοῦς   μετ᾽ ὀλίγων. Καὶ κελεύσαντος ἐμοῦ
[57]   σὺν ἐμοὶ πάντας ἐκκλεῖσαι προσέταξεν  Ἰησοῦς   ἄρχων, αὐτὸς γὰρ ταῖς
[41]   γράψαντος, ἐξεῖπε δὲ πρὸς αὐτὸν  Ἰησοῦς   τοῦ Γαμαλᾶ τῶν ἐν
[12]   ὑφ᾽ ἡμῶν συγκατατίθενται. Φθάνει δ᾽  Ἰησοῦς   τοῦ Σαπφία παῖς, ὃν
[57]   καὶ πρὸς εὐχὰς τραπομένων ἀναστὰς  Ἰησοῦς   περὶ τῶν ληφθέντων ἐκ τοῦ
[58]   Συνιδὼν δὲ τὴν μεταβολὴν αὐτῶν  Ἰησοῦς   τὸν μὲν δῆμον ἐκέλευεν ἀναχωρεῖν,
[5]   μὴ ταῦτα συνεχῶς λέγων διὰ  μίσους   ἀφικοίμην καὶ ὑποψίας ὡς τὰ
[67]   οἱ Γαλιλαῖοι καὶ παρεῖναι τοῦ  μίσους   τὸν καιρὸν οὐ βουληθέντες, εἶχον
[75]   ἐγκέκλειστο γυναικῶν τε καὶ τέκνων,  ὅσους   ἐπέγνων φίλων ἐμῶν καὶ συνήθων
[69]   τότε πάντας ὑποχειρίους ἕξετε καὶ  ὅσους   ἰδίᾳ ἐπάξαι δυνήσεσθε” Ταῦτ᾽ εἰπὼν
[31]   δ᾽ ἐγὼ πυθόμενος, μὴ τοῦ  μύσους   τέλος λαβόντος ἀνεπίβατος γένηται τοῖς
[57]   χαλεπαίνοντες· ἐγὼ γὰρ τοὺς εἴκοσι  χρυσοῦς   αὐτὸς ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽ εἰπόντος, οἱ
[76]   τῇ Ἰουδαίᾳ ταραχὰς Τίτος, εἰκάσας  τοὺς   ἀγροὺς οὓς εἶχον ἐν τοῖς
[69]   Γαλιλαίᾳ δοκιμωτάτων. Προσμείνατε δὴ μέχρι  τοὺς   αἰτίους ἀκριβῶς ἐκμάθω, καὶ τότε
[48]   ἐπειδὰν παραγένωμαι, μόνον εἰσελθεῖν ἐᾶσαι  τοὺς   ἄλλους ἀπείρξαντας· οὕτως γὰρ ᾤοντό
[22]   πρώτων εἰσελθεῖν ἐᾶσαι, ἀποκλεῖσαι δὲ  τοὺς   ἄλλους, βιαζομένους δὲ τύπτειν. Τῶν
[3]   θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου φθάσαντες  τοὺς   ἄλλους ἐγώ τε καί τινες
[43]   τροφὰς ἐπὶ τὰς οἰκήσεις διαφῆκα  τοὺς   ἄλλους. Ἐπεὶ δὲ οἱ πεντακισχίλιοι
[65]   Βούλομαι δ᾽ εἰπεῖν καὶ πρὸς  τοὺς   ἄλλους Τιβεριεῖς ὀλίγα διὰ σὲ
[65]   τούτων πραγματείαν γεγραφότα πρός τε  τοὺς   ἄλλους τοὺς ἱστορίαν μὲν γράφειν
[37]   καὶ δύναμιν αὐτοῖς ὁπλιτῶν καὶ  τοὺς   ἀναστήσοντας αὐτῶν τῇ πόλει τείχη.
[64]   αἴτιοι τῆς ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων δὲ  τοὺς   ἄνδρας ἐκείνους μὲν δεδεμένους εἰς
[14]   ἐχυρότητος. Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν λῃστῶν  τοὺς   ἀνδρειοτάτους ἀφελέσθαι μὲν αὐτῶν τὰ
[57]   μᾶλλον βουλόμενος τὸν δῆμον ἐπὶ  τοὺς   ἀνθρώπους, Ἀλλ᾽ εἴ γε μὴ
[17]   εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε  τοὺς   ἀνθρώπους ἀποστάντας τῆς πρός με
[62]   αὐτοῖς τὰ ὅπλα καταθεμένοις ἀπολύειν  τοὺς   ἀνθρώπους εἰς τὴν ἑαυτῶν. Οἱ
[66]   Ποιησάντων δ᾽ ἐκείνων γνοὺς ἐγὼ  τοὺς   ἀνθρώπους οἵτινες ἦσαν ἐξέθηκα πρόγραμμα,
[62]   ἀποσπάσαι τῶν Τιβεριέων, μυρίους ὁπλίτας  τοὺς   ἀρίστους ἐπιλέξας εἰς τρεῖς μοίρας
[13]   βασιλικῶν σκευῶν ὅσα δυνατὸν ἦν  τοὺς   ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽ ἦσαν
[38]   Δεξάμενος οὖν τὴν παράκλησιν ἔπειθεν  τοὺς   ἀρχιερεῖς Ἄνανον καὶ Ἰησοῦν τὸν
[32]   τὰ πρὸς τὴν οἰκοδομίαν παρασκευασάμενος  τοὺς   ἀρχιτέκτονας ἐκέλευον ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ
[31]   δὲ τὸν ὄχλον τινὲς ἠρέθιζον  τοὺς   ἀφικομένους πρός με βασιλικοὺς μεγιστᾶνας
[36]   αὐτῷ πάντας ἐκεῖθεν ἐξάξοντα καὶ  τοὺς   Βαβυλωνίους εἰς τὴν Βατανέαν πάλιν
[36]   παρ᾽ αὐτοῦ πεμφθέντα γράμματα πρὸς  τοὺς   βασιλέας ἀποστεῖλαι. Καὶ Μόδιος δεξάμενος
[36]   ἐξ αὐτῶν ἐπιγνούς, καὶ πρὸς  τοὺς   βασιλέας ἔπεμψε τὰ γράμματα περὶ
[72]   ἄπωθεν αὐτῶν τοῦ χάρακος προεκαλούμην  τοὺς   βασιλικοὺς εἰς μάχην, παραινέσας τοῖς
[25]   νομίζων> πρὸς τούτοις δὲ καὶ  τοὺς   Γάβαρα, πόλεις δ᾽ εἰσὶν αὗται
[25]   οὐχ ὡμολόγουν· σφόδρα γὰρ ἐδεδοίκεσαν  τοὺς   Γαλιλαίους ἅτε δὴ πεῖραν αὐτῶν
[19]   δὲ λέγων ἔπαυσα τῆς ὀργῆς  τοὺς   Γαλιλαίους. ~Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀπράκτου
[45]   γεγονότων. Ταῦτα γράψαντες καὶ ἀσπασάμενοι  τοὺς   Γαλιλαίους, οὓς πεπόμφειν, ἀφίκοντο εἰς
[32]   δ᾽ ἀκούσας ἐταράχθην μὲν σφόδρα·  τοὺς   γὰρ ὁπλίτας ἔτυχον ἐκ τῶν
[30]   τοιοῦτον ἐξέβαλον πρὸς τοὺς ἐξαποστείλαντας.  Τοὺς   δ᾽ ἔλαβεν ἔκπληξις καὶ φόβος
[14]   πρὸ πάντων τὴν Γαλιλαίαν ἐφρόντιζον.  Τοὺς   δ᾽ ἐν τέλει τῶν Γαλιλαίων
[37]   ἀποληψομένους. Καὶ τινὰς μὲν ἐβιάσαντο,  τοὺς   δὲ μὴ συναρεσκομένους αὐτῶν ταῖς
[52]   μένειν κελεύοντας ἐπὶ τῆς Γαλιλαίας,  τοὺς   δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀναχωρεῖν
[64]   εἰς τὴν Ἰωταπάτην πόλιν ἐξέπεμψα,  τοὺς   δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ
[14]   ἐκ τῆς κακουργίας ταύτης εὐπόρησε.  ~Τοὺς   δὲ συμπρέσβεις ἀπὸ τῶν Γισχάλων
[57]   πάντα Καπέλλαν ἔχειν εἶπον καὶ  τοὺς   δέκα πρώτους Τιβεριέων· Ἀνάκριναι δ᾽
[65]   ἠθέλησεν εὐχερῶς, διεγνωκυῖα τῇ πρὸς  τοὺς   δεσπότας ἐμμένειν πίστει κἀμὲ τῆς
[11]   κατὰ τὴν Καισάρειαν Ἰουδαίων δώδεκα  τοὺς   δοκιμωτάτους προσέτασσεν αὐτοῖς ἀφικομένοις εἰς
[61]   καὶ πορευθῆναι δὲ συνεβούλευεν αὐτῶν  τοὺς   δύο κατηγορήσοντάς μου πρὸς τὸ
[13]   μὲν ἐκείνοις κατὰ τὴν Καισάρειαν  τοὺς   δύο ξέστας δραχμῆς μιᾶς πωλουμένους,
[23]   τῆς τῶν Τραχωνιτῶν χώρας ἐπαγόμενοι  τοὺς   ἑαυτῶν ἵππους καὶ ὅπλα, χρήματα
[11]   ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν καὶ  τοὺς   ἑβδομήκοντα πέμπειν. Οἱ δὲ μηδὲν
[57]   ὑμῶν, παύεσθε χαλεπαίνοντες· ἐγὼ γὰρ  τοὺς   εἴκοσι χρυσοῦς αὐτὸς ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽
[61]   μετρίως μεταπέμπονται τὸν Ἰωάννην καὶ  τοὺς   ἐκ τῆς βουλῆς τῶν Τιβεριέων
[35]   τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ  τοὺς   ἐκ τῆς εἱρκτῆς μεταπεμψάμενος τοῦ
[24]   ἀπέχουσαν ἑξήκοντα σταδίους, νυκτὸς ἀναλαβὼν  τοὺς   ἑκατὸν ἱππεῖς, οὓς εἶχεν σὺν
[11]   αὐτοῖς ἀφικομένοις εἰς Ἐκβάτανα πρὸς  τοὺς   ἐκεῖ κατοικοῦντας αὐτῶν ὁμοφύλους εἰπεῖν,
[56]   τοῦ λαβεῖν ἄνοπλόν με καὶ  τοὺς   ἐμούς. Κἀγὼ δι᾽ ἀνάγκην ὑπήκουον,
[24]   τινας πεζοὺς περὶ διακοσίους, καὶ  τοὺς   ἐν Γάβα πόλει κατοικοῦντας ἐπαγόμενος
[8]   ὅσα καὶ θέλουσι διαπέμπεσθαι διὰ  τοὺς   ἐν Δώροις οἰκείους ὁμηρεύοντας Κεστίῳ.
[11]   Τραχωνιτῶν ἀναλαβὼν τὰ ὅπλα ἐπὶ  τοὺς   ἐν Ἐκβατάνοις Βαβυλωνίους Ἰουδαίους, ταύτην
[11]   ἀπέκτεινεν καὶ τὴν πορείαν ἐπὶ  τοὺς   ἐν Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους ἐποιεῖτο. Φθάσας
[11]   Ἐλθόντες οὖν οἱ δώδεκα πρὸς  τοὺς   ἐν Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες
[32]   ὑπὸ τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθους ἐνοχλεῖσθαι  τοὺς   ἐν ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις γοῦν
[11]   καὶ πολεμεῖν πρὸς Οὔαρον καὶ  τοὺς   ἐν τῇ Καισαρείᾳ Σύρους. Διαδέδοκτο
[8]   Δῶρα πόλις ἐστὶν τῆς Φοινίκης.  Τοὺς   ἐν Τιβεριάδι δὲ κατοικοῦντας εὗρον
[50]   αὐτοὺς τὰ περὶ τὰς φρουρὰς  τοὺς   ἐναντίους εἰδέναι, μὴ δείσαντες τοῦ
[12]   οἱ περὶ τὸν Ἰησοῦν πάντας  τοὺς   ἐνοικοῦντας Ἕλληνας ὅσοι τε πρὸ
[62]   τὰ μὲν τείχη προυνόησαν ἀσφαλισθῆναι,  τοὺς   ἐνοίκους δὲ κελεύουσιν ἀναλαβεῖν τὰ
[6]   δ᾽ ἐνίκησαν, ἐκλαθόμενοι τῆς πρὸς  τοὺς   ἐνοίκους καὶ συμμάχους πίστεως πάντας
[19]   ἐξελεῖν καὶ πᾶσαν ἔδαφος ποιήσαντα  τοὺς   ἐνοίκους σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις
[30]   τοῦ τραχήλου τοιοῦτον ἐξέβαλον πρὸς  τοὺς   ἐξαποστείλαντας. Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν ἔκπληξις
[32]   Ταριχεῶν ἐπιστήσας φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας  τοὺς   ἐξιέναι θέλοντας καὶ τοὺς πρώτους
[11]   βασιλεὺς πυθόμενος, ὅτι Οὔαρος μέλλει  τοὺς   ἐπὶ τῆς Καισαρείας Ἰουδαίους σὺν
[55]   τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ  τοὺς   ἑταίρους αὐτοῦ· πρέπειν γὰρ ἀνδράσιν
[61]   τοὺς Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν,  τοὺς   ἑτέρους δὲ δύο μένοντας ἐν
[46]   ψηφίσωνται· γενομένου γὰρ τούτου καὶ  τοὺς   εὔνως ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν
[28]   ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὶν δὴ ἐλθεῖν  τοὺς   ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας κτενοῦντας.
[26]   ἡμῖν ὑπὸ τῶν νόμων μηδὲ  τοὺς   ἐχθροὺς ἀποστερεῖν, πρὸς μὲν τοὺς
[18]   λαβόμενος καὶ ἐπιβὰς παρὰ δόξαν  τοὺς   ἐχθροὺς διαφυγὼν εἰς Ταριχέας ἀφικόμην.
[18]   τῆς ἰδίας σωτηρίας καὶ πῶς  τοὺς   ἐχθροὺς φύγω. Πεπόμφει δ᾽
[72]   Σύλλας γὰρ εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις  τοὺς   ἡμετέρους φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός
[48]   Ἰωνάθην περὶ τῆς ἐμῆς ἀφίξεως  τοὺς   ἰδίους πάντας ἀναλαβόντες καὶ τὸν
[3]   προνοῶ ὡς τάχιστα παρακαλέσας αὐτὴν  τοὺς   ἱερεῖς λυθῆναι. Μεγάλων δὲ δωρεῶν
[61]   ἔδοξε δύο μὲν ἀπιέναι πρὸς  τοὺς   Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν, τοὺς
[71]   κατὰ τὸ πεδίον μάχης πρὸς  τοὺς   ἱππεῖς μέχρι πολλοῦ καρτερῶς διακινδυνεύσαντες
[65]   γεγραφότα πρός τε τοὺς ἄλλους  τοὺς   ἱστορίαν μὲν γράφειν ὑπισχνουμένους, περὶ
[52]   ἀνηκέστοις τιμωρίαις ὀξέως φέρεσθαι, κελεύω  τοὺς   καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη προβεβηκότας καὶ
[41]   πατρίδα πορευσοίμην. Λύπη δ᾽ ἅπαντας  τοὺς   κἀκούσαντας κατέσχε παρεκάλουν τε κλαίοντες
[56]   δύο τῶν περὶ ἐμὲ σωματοφυλάκων  τοὺς   κατ᾽ ἀνδρείαν δοκιμωτάτους καὶ κατὰ
[45]   μετ᾽ αὐτῶν ὁπλίταις τύπτειν ξύλοις  τοὺς   καταβοῶντας. Κατὰ Γάβαρα δὲ γενομένους
[31]   δῆμον ἀνεδίδασκον μὴ δεῖν διώκεσθαι  τοὺς   καταφυγόντας πρὸς αὐτούς· τὸν δὲ
[26]   τοὺς ἐχθροὺς ἀποστερεῖν, πρὸς μὲν  τοὺς   κομίσαντας ἔφην φυλάττειν αὐτὰ δεῖν,
[33]   πόρρω τῆς γῆς ἐκέλευον βαλέσθαι  τοὺς   κυβερνήτας ὑπὲρ τοῦ μὴ κατάδηλα
[35]   σιγῴην μέντοι περὶ αὐτῆς διὰ  τοὺς   λῃστάς. Καὶ αὐτοῖς δὲ ταῦτα
[11]   αὐτοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις ὄντες πρᾶξαι  τοὺς   λῃστὰς τὸ ἔργον. Ἐπιμείνας οὖν
[39]   ἠξίωσεν μηδ᾽ εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν  τοὺς   λόγους αὐτῶν· προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς
[52]   Καὶ ἐὰν ἐπικλασθῶσιν, ἔφην, πρὸς  τοὺς   λόγους ὑμῶν, παρακαλέσατε τὸ κοινὸν
[44]   πολλὴν δ᾽ ὥραν ἐξαναστὰς καὶ  τοὺς   μὲν ἄλλους ἀπολύσας ἐπὶ κοίτην,
[46]   μετ᾽ ἐπιστολῶν ὁδεύοντας συλλαμβάνειν καὶ  τοὺς   μὲν ἄνδρας ἐν δεσμοῖς ἐπὶ
[51]   ἐπεπράχεισαν τὸ ἔργον, εἰ μὴ  τοὺς   μὲν Γαλιλαίους ἔπαυσα τῆς ὀργῆς,
[7]   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν οἱ πρῶτοι θεασάμενοι  τοὺς   μὲν λῃστὰς ἅμα τοῖς νεωτερισταῖς
[57]   καὶ ἦλθον εἰς τὴν προσευχήν.  ~Τοὺς   μὲν οὖν σὺν ἐμοὶ πάντας
[63]   δὲ πρὸς τὰς δεήσεις ἐπικλασθεὶς  τοὺς   μὲν στρατιώτας τῆς ὁρμῆς ἐπέσχον,
[10]   ἐπὶ τούτῳ παροξυνθεὶς ὁπλίζει πάντας  τοὺς   μετ᾽ αὐτοῦ καὶ συμβαλὼν τοῖς
[63]   ὁπλῖται, τὸ γινόμενον ἰδὼν καὶ  τοὺς   μετ᾽ ἐμαυτοῦ παρακαλέσας νικῶντας ἤδη
[46]   ὁδοὺς παραφυλάξοντα, πρόσταγμα δοὺς κἀκείνῳ  τοὺς   μετ᾽ ἐπιστολῶν ὁδεύοντας συλλαμβάνειν καὶ
[46]   πρὸς ἐμὲ πέμπειν, μάλιστα δὲ  τοὺς   μετὰ γραμμάτων ἁλισκομένους· Ἰερεμίαν δὲ
[27]   δὴ τότε λαβὼν εἰς χεῖρας  τοὺς   Μωυσέως νόμους καὶ προελθὼν εἰς
[27]   τὰς Ταριχέας κατοικοῦντες καὶ αὐτοὶ  τοὺς   νεανίσκους ἀληθεύειν ὑπολαβόντες πείθουσι τοὺς
[5]   ἐν ἀπόρῳ, τί ποιήσομεν, καὶ  τοὺς   νεωτεριστὰς παύειν οὐ δυνάμενοι, προδήλου
[13]   πωλουμένους, ἐν δὲ τοῖς Γισχάλοις  τοὺς   ὀγδοήκοντα ξέστας δραχμῶν τεσσάρων, πᾶν
[36]   εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον πορευθῆναι  τοὺς   οἰκείους αὐτῷ πάντας ἐκεῖθεν ἐξάξοντα
[24]   συλλεγόμενος, πληρώσας τὰς καμήλους καὶ  τοὺς   ὄνους, πολλοὺς ἐπηγόμην, διέπεμψα τὸν
[28]   γνώμας αὐτῶν ἐπειρώμην πρὸ τοῦ  τοὺς   ὁπλίτας ἀπὸ τῆς οἰκίας ὑποστρέψαι.
[63]   τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ φίλοις ἔδωκα,  τοὺς   ὁπλίτας δὲ καταβῆναι κελεύσας προσέβαλλον
[24]   Γάβας, ἔνθα διέτριβεν Αἰβούτιος, στήσας  τοὺς   ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς κώμης καὶ
[27]   ὑπολαβόντες πείθουσι τοὺς σωματοφύλακας καὶ  τοὺς   ὁπλίτας κοιμώμενόν με καταλιπόντας παραγενέσθαι
[22]   τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας ἰδὼν πανταχόθεν αὐτῷ  τοὺς   ὁπλίτας φοβηθεὶς ὑπήκουσεν· οἱ δ᾽
[11]   τινα τῶν ἑαυτοῦ κωμῶν κατὰ  τοὺς   ὅρους Γάμαλα τοῦ φρουρίου κειμένην
[6]   γὰρ αὐτοῖς Ἰουδαίων ἔξωθεν πολεμίων  τοὺς   παρ᾽ αὐτοῖς Ἰουδαίους ἐβιάσαντο κατὰ
[6]   πέριξ τῆς Συρίας πόλεις κατοικοῦντες  τοὺς   παρ᾽ ἑαυτοῖς Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες σὺν
[47]   ἐμοῦ κατασταθείσας τῶν ὁδῶν φυλακὰς  τοὺς   παρὰ τοῦ Ἰωνάθου πεμφθέντας μετὰ
[36]   πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον, ἔπεμψεν ἱππεῖς  τοὺς   παραπέμψοντας τὸν Φίλιππον. Καὶ παραγενόμενον
[46]   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐξόδους, καὶ  τοὺς   παριόντας συλλαμβάνοντα πρὸς ἐμὲ πέμπειν,
[27]   πολῖται, μισεῖν δύνασθε Ἰώσηπον, εἰς  τοὺς   πατρίους ἀποβλέψαντες νόμους, ὧν
[20]   γενομένης ἔδεισε περὶ ἑαυτοῦ, καὶ  τοὺς   περὶ αὐτὸν ὁπλίτας ἀναλαβὼν ἀπῆρεν
[71]   τῆς πέριξ> χώρας ἀναλαβὼν ἐγὼ  τοὺς   περὶ ἐμὲ στρατιώτας ἧκον εἰς
[17]   δὲ γενόμενος κατὰ τὸ στάδιον  τοὺς   περὶ ἐμὲ σωματοφύλακας ἀπολύσας πλὴν
[54]   σύνεσιν οὐκ ἀδόξοις. Ὑπεδείκνυε δὲ  τοὺς   περὶ Ἰωνάθην. Ταῦτ᾽ εἰπόντα τὸν
[60]   ἀπήγγελλον σφόδρα τὸν δῆμον ἐπὶ  τοὺς   περὶ τὸν Ἄνανον καὶ τὸν
[38]   ἀφαιρεθείην· μὴ μέλλειν δὲ παρεκάλει  τοὺς   περὶ τὸν Ἄνανον, μὴ καὶ
[60]   τὴν προστασίαν, τά τε πρὸς  τοὺς   περὶ τὸν Ἰωνάθην γεγραμμένα περὶ
[59]   Ἰωάννην ἄρδην αὐτὸν ἀφανίσαι καὶ  τοὺς   περὶ τὸν Ἰωνάθην. Ἐπεῖχον δ᾽
[55]   τὴν δύναμιν ἑκάστῃ τούτων ἐπιστῆσαι  τοὺς   περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ τοὺς
[45]   τοῖς πεμφθεῖσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ πρὸς  τοὺς   περὶ τὸν Ἰωνάθην ὁμιλία γένηται.
[49]   αἰφνίδιος ταραχθῶσιν, πρῶτον τῆς ἐπιστολῆς  τοὺς   περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπεμίμνησκον, ὃν
[55]   ποιουμένους τε πολλὴν κατηγορίαν μου  τοὺς   περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὡς τοῦ
[47]   ἐμὲ ὁπλιτῶν μοίρας τέτταρας νείμας  τοὺς   πιστοτάτους αὐτῶν περὶ τὴν τοῦ
[18]   τῶν περὶ αὐτὸν ὁπλιτῶν ἐπιλέξας  τοὺς   πιστοτάτους ἐκ τῶν χιλίων, οἵπερ
[49]   εὐφημίας ἐπισχεῖν, καὶ τῶν ὁπλιτῶν  τοὺς   πιστοτάτους ταῖς ὁδοῖς ἐπιστήσας ὑπὲρ
[67]   δὲ τὸ μῖσος τὰς παραινέσεις,  τοὺς   πιστοτάτους τῶν περὶ ἐμὲ φίλων
[32]   τινι κατ᾽ αὐτῶν. Παραχρῆμα δὴ  τοὺς   πιστοτάτους τῶν φίλων ταῖς πύλαις
[5]   δὲ μένειν ἐφ᾽ αὑτῶν, καὶ  τοὺς   πολεμίους ἐπελθόντας ἐᾶν, ἵνα τοῦ
[24]   προστάξας ὑπὲρ τοῦ μὴ ἐνοχλῆσαι  τοὺς   πολεμίους ἡμῖν ἕως τὸν σῖτον
[72]   τὰ νῶτα, μέχρις ἂν ἐπισπάσωνται  τοὺς   πολεμίους προελθεῖν· ὅπερ καὶ ἐγένετο.
[31]   εἰ διὰ φαρμάκων ἦν νικᾶν  τοὺς   πολεμίους. Ταῦτα λέγοντος ἐμοῦ πρὸς
[9]   Τότε δὲ πείσας Ἰοῦστος  τοὺς   πολίτας ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα πολλοὺς
[62]   αὐτοὺς ἐπενόουν. Πρὸς μὲν οὖν  τοὺς   πολίτας ἐξάπτειν πόλεμον οὐκ ἐνόμιζον
[34]   προειρημένην πόλιν καὶ μετ᾽ αὐτῶν  τοὺς   πολλοὺς τοῦ δήμου πρώτους ἄνδρας
[54]   καταλιπὼν ὅμως ἐν τῇ πόλει  τοὺς   πολυπραγμονήσοντας, τί περὶ ἡμῶν λέγοιτο.
[7]   ἄνδρας, Ἰώζαρον καὶ Ἰούδαν, πείσοντας  τοὺς   πονηροὺς καταθέσθαι τὰ ὅπλα καὶ
[60]   σύνοδον τῶν Γαλιλαίων ποιησάμενος ἐκέλευσα  τοὺς   πρέσβεις διηγεῖσθαι τὴν ἐπὶ τοῖς
[52]   εἰς Ἱεροσόλυμα καταλῦσαι. Συμπαρέπεμψα δὲ  τοὺς   πρέσβεις κἀγὼ μέχρι τῶν τῆς
[31]   Αὐτός τε μεγάλως ἠχθόμην βιασθεὶς  τοὺς   προσφυγόντας ἐκθεῖναι πάλιν εἰς τὴν
[59]   κίνδυνον διαφυγών. Μεταπέμπομαί τ᾽ εὐθὺς  τοὺς   πρωτεύοντας τῶν Γαλιλαίων καὶ φράζω
[11]   ὑμῶν λέγουσιν. Ἐκέλευε δὲ καὶ  τοὺς   πρώτους αὐτῶν ἄνδρας ἑβδομήκοντα πέμπειν
[12]   οἱ περὶ τὸν Καπέλλαν καὶ  τοὺς   πρώτους αὐτῶν ἐπιτρέπειν οὐκ ἤθελον,
[64]   καὶ μεταπεμψάμενος εἰς τὸ στάδιον  τοὺς   πρώτους αὐτῶν τοῦ πλήθους ἐκέλευσα
[26]   ἀπαλλαγέντων γὰρ αὐτῶν μεταπεμψάμενος δύο  τοὺς   πρώτους Δασσίωνα καὶ Ἰανναῖον τὸν
[12]   μετὰ τὴν πρὸς Καπέλλαν καὶ  τοὺς   πρώτους Τιβεριέων ὁμιλίαν εἰς τὴν
[12]   πρὸς τὴν Τιβεριέων βουλὴν καὶ  τοὺς   πρώτους τοῦ δήμου παρεκάλουν ἀφικέσθαι
[32]   ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι θέλοντας καὶ  τοὺς   πρώτους τῶν οἴκων προσκαλεσάμενος, αὐτῶν
[6]   τὸν πόλεμον ἀγαπήσαντες καὶ νικήσαντες  τοὺς   Ῥωμαίους εἰς τέλος ἤλπισαν προσγενομένης
[9]   ἐκεῖνον ἐμμένειν συνεβούλευον τῇ πρὸς  τοὺς   Ῥωμαίους καὶ τὸν βασιλέα πίστει.
[31]   διέβαλλόν τε φαρμακέας εἶναι λέγοντες  τοὺς   Ῥωμαίους παραγενέσθαι. Ταχὺ δὲ τὸ
[68]   Τιβεριεῖς εἶχον ἀπεχθῶς, ὡς πρὸς  τοὺς   Σεπφωρίτας. ~Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας ἠπόρουν,
[67]   ἐμοὶ στρατιώτας καὶ ὁρμήσας ἐπὶ  τοὺς   Σεπφωρίτας εἷλον αὐτῶν κατὰ κράτος
[9]   αὐτῶν ἑκόντων διὰ τὸ πρὸς  τοὺς   Σεπφωρίτας μῖσος ὑπάρχειν αὐτοῖς, ὅτι
[41]   πέμπουσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν  τοὺς   σημανοῦντας τὴν ἐμὴν γνώμην περὶ
[4]   μέγα φρονοῦντας. Καταστέλλειν οὖν ἐπειρώμην  τοὺς   στασιώδεις καὶ μετανοεῖν ἔπειθον ποιησαμένους
[12]   Οἱ δὲ προσμεῖναι παρεκάλεσαν καὶ  τοὺς   συμπρέσβεις. Εἰ θέλοιεν, κατασχόντα πρόνοιαν
[13]   πείθων δὲ περὶ τούτων ἐπὶ  τοὺς   συμπρέσβεις ἐτράπετο· καὶ γὰρ ἦσαν
[51]   ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην ὥρμα καὶ  τοὺς   σὺν αὐτῷ συμπαρόντας ὡς διαφθεροῦντες·
[43]   παρεγένοντο, τούτους ἀναλαβὼν καὶ τρισχιλίους  τοὺς   σὺν ἐμαυτῷ στρατιώτας, ἱππεῖς δ᾽
[67]   διεσάφησεν. Κἀγὼ ταῦτα πυθόμενος, ἀναλαβὼν  τοὺς   σὺν ἐμοὶ στρατιώτας καὶ ὁρμήσας
[15]   ἐκ μέντοι τῶν λαφύρων μέρος  τοὺς   Σύρους τοὺς τὰς πέριξ πόλεις
[27]   τοὺς νεανίσκους ἀληθεύειν ὑπολαβόντες πείθουσι  τοὺς   σωματοφύλακας καὶ τοὺς ὁπλίτας κοιμώμενόν
[15]   τῶν λαφύρων μέρος τοὺς Σύρους  τοὺς   τὰς πέριξ πόλεις κατοικοῦντας νικήσας
[52]   Σαμάρεια καὶ πάντως ἔδει  τοὺς   ταχὺ βουλομένους ἀπελθεῖν δι᾽ ἐκείνης
[76]   προσηύξησεν τὰς εἰς ἐμὲ τιμάς·  τούς   τε γὰρ κατηγορήσαντάς μου Ἰουδαίους
[41]   καὶ συνήθης ἐμοί, σφόδρα περιήλγησα  τούς   τε πολίτας οὕτως περὶ ἐμὲ
[61]   ἐκ τῆς βουλῆς τῶν Τιβεριέων  τούς   τε πρωτεύοντας Γαβάρων, βουλήν τε
[39]   αὐτοὺς ἐξ ἐκείνων λέγειν ὑπάρχειν  τοὺς   τέσσαρας, εἰ δὲ διὰ τὴν
[25]   τοὺς τὴν Τιβεριάδα κατοικοῦντας καὶ  τοὺς   τὴν Σέπφωριν νομίζων> πρὸς τούτοις
[25]   τῶν ὑπηκόων μῖσος ἐξάψειεν, ἔπειθεν  τοὺς   τὴν Τιβεριάδα κατοικοῦντας καὶ τοὺς
[13]   ἐπεισέφερεν πανουργίαν· ἔφη γὰρ Ἰουδαίους  τοὺς   τὴν Φιλίππου Καισάρειαν κατοικοῦντας συγκεκλεισμένους
[13]   ἔκρινα τῷ βασιλεῖ. Μεταπεμψάμενος οὖν  τοὺς   τῆς βουλῆς πρώτους δέκα καὶ
[70]   τε γὰρ ἐχθρῶς ἔχοντες πρὸς  τοὺς   Τιβεριεῖς διὰ μῆνιν ὧν ὑπ᾽
[63]   μετ᾽ ἐμαυτοῦ παρακαλέσας νικῶντας ἤδη  τοὺς   Τιβεριεῖς εἰς τὴν πόλιν συνεδίωξα.
[68]   ἄρδην ἀφανίσαι· καὶ γὰρ πρὸς  τοὺς   Τιβεριεῖς εἶχον ἀπεχθῶς, ὡς πρὸς
[69]   γὰρ οὐκ ἐδυνάμην μὴ γεγραφέναι  τοὺς   Τιβεριεῖς καλοῦντας τὸν βασιλέα· ἤλεγχον
[59]   τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ  τοὺς   Τιβεριεῖς παρ᾽ ὀλίγον παρ᾽ αὐτῶν
[62]   μηδὲν ἐγνωκέναι προσποιησάμενος, πέμψας πρὸς  τοὺς   Τιβεριεῖς συνεβούλευον αὐτοῖς τὰ ὅπλα
[68]   δὲ γένος Ἰουδαίῳ, δίδωσι πρὸς  τοὺς   Τιβεριεῖς φέρειν. Τοῦτον κομίσαντα τὰ
[51]   κἀμὲ παρεκάλουν ἐπιτρέπειν αὐτοῖς τιμωρήσασθαι  τοὺς   τοιαῦτα τολμήσαντας. Παντοῖος μὲν οὖν>
[49]   ἀνάγκην ἂν εἴχετε προεξετάσαντες καὶ  τοὺς   τούτων βίους ἀπαλλάξαι με τῶν
[41]   τοῦ τελευτῆσαι. Ταῦτα δὴ πρὸς  τοὺς   φίλους εἶπον καὶ ὅτι μετὰ
[32]   ἐμαυτὸν ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν καὶ  τοὺς   φίλους ἠπόρουν, πράξω· μεταπέμψασθαι
[44]   εἶχον ὡς ἐδεξάμην, πρὸς δὲ  τοὺς   φίλους περὶ πραγμάτων ἑτέρων τὴν
[53]   ποιήσωσιν. Καὶ ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν  τοὺς   φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν, δι᾽
[67]   αὐτῶν τὴν πόλιν πέμψαι  τοὺς   φρουρήσοντας. δὲ Γάλλος ἐλεύσεσθαι
[14]   Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν λῃστῶν τοὺς  ἀνδρειοτάτους   ἀφελέσθαι μὲν αὐτῶν τὰ ὅπλα
[47]   ὁπλιτῶν μοίρας τέτταρας νείμας τοὺς  πιστοτάτους   αὐτῶν περὶ τὴν τοῦ σώματος
[18]   περὶ αὐτὸν ὁπλιτῶν ἐπιλέξας τοὺς  πιστοτάτους   ἐκ τῶν χιλίων, οἵπερ ἦσαν
[49]   ἐπισχεῖν, καὶ τῶν ὁπλιτῶν τοὺς  πιστοτάτους   ταῖς ὁδοῖς ἐπιστήσας ὑπὲρ τοῦ
[67]   τὸ μῖσος τὰς παραινέσεις, τοὺς  πιστοτάτους   τῶν περὶ ἐμὲ φίλων ἐκέλευσα
[32]   κατ᾽ αὐτῶν. Παραχρῆμα δὴ τοὺς  πιστοτάτους   τῶν φίλων ταῖς πύλαις τῶν
[53]   Καὶ ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν τοὺς  φρικωδεστάτους   ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν, δι᾽ οὓς
[56]   ἐμὲ σωματοφυλάκων τοὺς κατ᾽ ἀνδρείαν  δοκιμωτάτους   καὶ κατὰ πίστιν βεβαίους κελεύω
[11]   τὴν Καισάρειαν Ἰουδαίων δώδεκα τοὺς  δοκιμωτάτους   προσέτασσεν αὐτοῖς ἀφικομένοις εἰς Ἐκβάτανα
[45]   φέρειν συνεξέπεμψα τριάκοντα τῶν Γαλιλαίων  δοκιμωτάτους,   ὑποθέμενος αὐτοῖς ἀσπάσασθαι μὲν ἐκείνους,
[76]   οὓς εἶχον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις  ἀνονήτους   ἐσομένους μοι διὰ τὴν μέλλουσαν
[26]   Ταριχέας πρός με τέσσαρας ἡμιόνους  καταφόρτους   ἄγοντες ἐσθῆτος καὶ σκευῶν· ἦν
[19]   διὰ σπουδῆς ἔχοντες, παρεκάλουν τε  πλείστους   συναχθέντας ἀφικέσθαι πρὸς αὐτούς, ἵνα
[62]   τῶν Τιβεριέων, μυρίους ὁπλίτας τοὺς  ἀρίστους   ἐπιλέξας εἰς τρεῖς μοίρας διεῖλον,
[41]   πολίτας οὕτως περὶ ἐμὲ γενομένους  ἀχαρίστους   ἐπιγνοὺς διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί με
[50]   πραχθησομένων παρεκάλουν, πάντες δ᾽ ὤμνυον  ἀνυβρίστους   μὲν ἔχειν τὰς γυναῖκας, λελυπῆσθαι
[34]   τοῦ δήμου πρώτους ἄνδρας οὐκ  ἐλάττους   ἐκείνων ὄντας διεπεμψάμην. Τὸ δὲ
[39]   τὴν ἐμπειρίαν τῶν νόμων, μηδ᾽  αὐτοὺς   ἀγνοεῖν ἔθη τὰ πάτρια φάσκειν,
[69]   γὰρ αἱ παρ᾽ ἐκείνου πρὸς  αὐτοὺς   ἀντιγραφαὶ τὴν ἀλήθειαν. Σύννους οὖν
[21]   ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν  αὐτοὺς   ἀξιῶν καὶ συγγινώσκειν μοι δεόμενος
[45]   οὐκ ἐτόλμων, οὐκ ἀξιώσαντες δ᾽  αὐτοὺς   ἀποκρίσεως εἰς τὰς ἄλλας κώμας
[19]   Ῥωμαίων ταῖς πρὸς ἀλλήλους στάσεσιν  αὐτοὺς   ἀπολέσθαι προσδοκώντων. Ταῦτα δὲ λέγων
[41]   παρεκάλουν τε κλαίοντες μὴ ἐγκαταλιπεῖν  αὐτοὺς   ἀπολουμένους, εἰ τῆς ἐμῆς στρατηγίας
[62]   ἐνόμιζον εὐσεβὲς εἶναι, βουλόμενος δ᾽  αὐτοὺς   ἀποσπάσαι τῶν Τιβεριέων, μυρίους ὁπλίτας
[48]   ἐκ τῆς ὁδοῦ με πρὸς  αὐτοὺς   ἀσπασόμενον. Καὶ δὴ διδόασιν ἐντολὰς
[49]   ὡς παρακαλέσειάν τέ με πρὸς  αὐτοὺς   ἀφικέσθαι. Καὶ ταῦτα διεξιὼν τὴν
[37]   τοῖς ἐν Γάμαλα πρώτοις ἔπειθεν  αὐτοὺς   ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως καὶ ἀναλαβεῖν
[45]   παρὰ πάντων αἱ καταβοήσεις μεταπείσειν  αὐτοὺς   βοώντων οὐδένα περὶ τοῦ μὴ
[27]   κολάζειν τὸν προδότην πονηρὸν περὶ  αὐτοὺς   γεγενημένον. Μάλιστα δ᾽ αὐτοὺς ἐξέκαιεν
[47]   οὐδενὶ ταῦτα φράσας ὁρμᾶν ἐπ᾽  αὐτοὺς   διενοούμην. ~Ἀκούσαντες δὲ οἱ περὶ
[6]   ἐνοίκους καὶ συμμάχους πίστεως πάντας  αὐτοὺς   διεχρήσαντο πολλὰς μυριάδας ὄντας. Ὅμοια
[12]   τι κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν  αὐτοὺς   ἐᾶν ἡμᾶς τάχος τοῦτο
[59]   τὸν Ἰωνάθην. Ἐπεῖχον δ᾽ ὅμως  αὐτοὺς   ἐγὼ καίπερ οὕτως ὀργιζομένους, περιμένειν
[31]   δὲ νομίσας παρὰ Ῥωμαίοις ἀποθανεῖν  αὐτούς,   εἰ συμπέσοι, μᾶλλον κατὰ
[73]   τῆς ἐνέδρας ἱππεῖς καὶ ταράξαντες  αὐτοὺς   εἰς φυγὴν ἔτρεψαν ἕξ τε
[6]   νεώτερόν τι πεφρονήκεσαν οὔτε πρὸς  αὐτοὺς   ἐκείνους ἐχθρὸν ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται
[63]   μετὰ φίλων πολλῶν τῶν παραφυλαξόντων  αὐτοὺς   ἐλθεῖν· βούλεσθαι γὰρ ἔφην καταβὰς
[39]   πόλεως εἴην τῆς Ἱεροσολύμων, καὶ  αὐτοὺς   ἐξ ἐκείνων λέγειν ὑπάρχειν τοὺς
[27]   περὶ αὐτοὺς γεγενημένον. Μάλιστα δ᾽  αὐτοὺς   ἐξέκαιεν τοῦ Σαπίθα παῖς
[64]   καὶ ὁπλιτῶν πεντακοσίων, οἳ παραφυλάξουσιν  αὐτούς,   ἐξέπεμψα εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα. Τιβεριεῖς
[44]   ὅτι χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον πρὸς  αὐτοὺς   ἕξουσιν ὑποχείριον, πολλοὺς ἐπαγόμενον
[31]   τῶν ἵππων, οὐ γὰρ ἠδυνήθην  αὐτοὺς   ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης γενομένης τῆς ἀποδράσεως,
[10]   ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας κατέχειν  αὐτοὺς   ἐπειρᾶτο καὶ τὴν πίστιν ἠξίου
[62]   μὴ καταπλαγεὶς δ᾽ ἐγὼ καταστρατηγεῖν  αὐτοὺς   ἐπενόουν. Πρὸς μὲν οὖν τοὺς
[55]   μεθορίᾳ τῆς Γαλιλαίας γεγραμμένας πρὸς  αὐτοὺς   ἐπὶ βοήθειαν ἥκειν παρακαλούντων, Ῥωμαίων
[35]   δυσανασχετεῖν ἐμοὶ στρατηγῷ· μηδενὸς γὰρ  αὐτοὺς   ἑτέρου δυνήσεσθαι ῥᾳδίως ἐπιεικοῦς ὁμοίως
[11]   τῶν τε τοῦ βασιλέως εἰς  αὐτοὺς   εὐεργεσιῶν, καὶ τὴν Ῥωμαίων διηγούμενος
[61]   Γαλιλαίαν διοικῶ, καὶ πείσειν ῥᾳδίως  αὐτοὺς   ἔφη διά τε τὸ ἀξίωμα
[30]   παύσεσθαι γὰρ οὕτως τῆς ὀργῆς  αὐτοὺς   ἔφην. Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν θρασύτατον
[59]   γὰρ γνώμης τὰ δοκοῦντα πράξειν  αὐτοὺς   ἔφην. Καὶ ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα.
[56]   Ἰωνάθην γράφουσι τῷ Ἰωάννῃ πρὸς  αὐτοὺς   ἕωθεν ἀφικέσθαι κελεύοντες μεθ᾽ ὅσων
[49]   δυνηθέντες δὲ ἀπελθεῖν, προσμεῖναι γὰρ  αὐτοὺς   ἠξίωσα, κατηφεῖς ἐστησάμενοι τῷ λόγῳ.
[9]   τῆς Ἰουδαίας. Νῦν δὲ ἔλεγεν  αὐτοὺς   ἠτυχηκέναι τῷ νεωτέρῳ δωρεὰν Ἀγρίππᾳ
[71]   Γάλλον ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς  αὐτοὺς   θᾶττον παραληψόμενον τὴν πόλιν,
[19]   ὅπλα παρεκάλουν σφᾶς ἄγειν ἐπ᾽  αὐτούς·   θέλειν γὰρ ἔφασκον ὑπὲρ τοῦ
[75]   δ᾽ εὐθὺς ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας  αὐτοὺς   θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ οἱ
[19]   τε πλείστους συναχθέντας ἀφικέσθαι πρὸς  αὐτούς,   ἵνα μετὰ γνώμης τοῦ στρατηγοῦ
[70]   Ῥωμαίων μὴ ἀφίστασθαι. Πείθει δ᾽  αὐτοὺς   Ἰοῦστος ἐφ᾽ ὅπλα χωρῆσαι νεωτέρων
[63]   γὰρ ἔφην καταβὰς σπείσασθαι πρὸς  αὐτοὺς   καὶ διανείμασθαι τὴν προστασίαν τῆς
[51]   ἐμοὶ πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπέλυον  αὐτοὺς   καίτοι γιγνώσκων, ὅτι μηδὲν ὧν
[72]   στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν ἧκον πρὸς  αὐτούς.   Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν
[55]   οἱ Τιβεριεῖς λέγειν ἀληθῆ δόξαντες  αὐτοὺς   καταβοήσεις ἐποιοῦντο, μὴ καθέζεσθαί με
[59]   ἐγὼ καίπερ οὕτως ὀργιζομένους, περιμένειν  αὐτοὺς   κελεύων ἕως μάθωμεν, τί οἱ
[47]   συνέτρεχεν. Ἐπεὶ δὲ καταστὰς εἰς  αὐτοὺς   λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην
[26]   ἔλεγον· κεχρῆσθαι γὰρ σοφίσματι πρὸς  αὐτοὺς   λέγοντα τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς
[45]   μεστήν. Ὑπηντίαζεν δὲ τὸ πλῆθος  αὐτοὺς   μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων καὶ
[39]   τάχα γὰρ οὕτως ἔφη πείσειν  αὐτοὺς   μεταθέσθαι τὰς γνώμας. Καὶ τέλος
[9]   ὑπακούειν, ἀποβαλεῖν δὲ τὸ πρωτεῖον  αὐτοὺς   μηδὲ ἐπὶ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα
[11]   ἐν Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες  αὐτοὺς   μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν
[49]   μὴ καὶ κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν ἐπ᾽  αὐτοὺς   ὁρμησάντων τῶν Γαλιλαίων κατὰ τὴν
[68]   τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες ἀφικέσθαι πρὸς  αὐτοὺς   παραληψόμενον τὴν πόλιν. Ὑπέσχετο δ᾽
[63]   σὺν αὐτῷ Ἰώζαρον, πέμψας πρὸς  αὐτοὺς   παρεκάλουν ὀλίγον τῆς πόλεως πόρρω
[32]   ἔγραφον. Ἀφικόμενον δέ με πρὸς  αὐτοὺς   παρεκάλουν τὰ τείχη κατασκευάζειν αὐτοῖς,
[53]   τὸν καιρὸν τοῦτον ἐγεγράφει πρὸς  αὐτοὺς   πείσειν ἐπαγγελλόμενος τὸ πλῆθος ἐλθόντας
[12]   πρεσβεύσων μετὰ τούτων πεπόμφθαι πρὸς  αὐτούς,   πείσων καθαιρεθῆναι τὸν οἶκον τὸν
[59]   μοι μηκέτι μέλλειν τὸν πρὸς  αὐτοὺς   πόλεμον ἐκφέρειν, ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς
[12]   οἰκείαν ὑποστρέφειν ἔκριναν. Ἐμοῦ δ᾽  αὐτοὺς   προσμεῖναι παρακαλέσαντος ἕως οὗ τὰ
[25]   Σίμων δ᾽ ἦν παρακαλῶν  αὐτούς,   πρωτεύων μὲν τῆς πόλεως, ὡς
[62]   φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ κελεύσαντες  αὐτοὺς   τὰ ὅπλα καταθέσθαι ἐφύλασσον ἐν
[50]   τῶν κομιζόντων· οὐ γὰρ ἐβουλόμην  αὐτοὺς   τὰ περὶ τὰς φρουρὰς τοὺς
[28]   ἐπείσθησαν προσδοκῶντες, ἐπειδὰν ὁμολογήσω πρὸς  αὐτοὺς   τὰ χρήματα τῷ βασιλεῖ τετηρηκέναι,
[45]   τεσσαράκοντα σταδίων, καὶ γράφω πρὸς  αὐτοὺς   τάδε· εἰ πάντως με πρὸς
[17]   ὑψηλοῦ, παρεκάλουν τε μὴ οὕτως  αὐτοὺς   ταχέως ἀφίστασθαι· κατάγνωσιν γὰρ αὐτοῖς
[75]   οὐδὲ λύτρα καταθεμένους ἀπέλυσα συγχωρήσας  αὐτοὺς   τῇ προτέρᾳ τύχῃ. Πεμφθεὶς δ᾽
[31]   δεῖν διώκεσθαι τοὺς καταφυγόντας πρὸς  αὐτούς·   τὸν δὲ φλύαρον τῆς περὶ
[49]   ἵνα μηδὲν ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων  αὐτοὺς   τῶν γραμμάτων. Καὶ μήν, ἔφην,
[71]   δύναμιν τὴν ἀνακόψουσαν τὰς ἐπ᾽  αὐτοὺς   τῶν πολεμίων ἐπιδρομάς· καὶ τέλος
[44]   σύ· καὶ γὰρ ἐπείγομαι πρὸς  αὐτοὺς   ὑποστρέφειν. Οἱ μὲν οὖν κατακείμενοι
[51]   Παντοῖος μὲν οὖν> ἐγινόμην πείθων  αὐτοὺς   φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ
[17]   προσθέσθαι τῷ Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα δ᾽  αὐτοὺς   φθάσας· ἧκεν γὰρ ἄγγελός μοι
[53]   τῆς Ἰωάννου τὴν ἐμὴν πρὸς  αὐτοὺς   φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ σπεύδειν
[13]   λαβεῖν ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ χρήμασιν  αὐτοὺς   ψηφίσασθαι πάντα τὸν σῖτον αὐτῷ
[65]   ἀλλ᾽ ἀναγκασθέντες ἐπὶ τὸν πρὸς  αὐτοὺς   ὡρμήσατε πόλεμον. Ὑμεῖς δὲ καὶ
[48]   καταβάντες εἰς τὸ πλῆθος μεταπείθειν  αὐτοὺς   ὡς ἐμοῦ κακῶς στρατηγοῦντος. Τἀναντία
[62]   κατεκερτόμουν· τοσαύτη γοῦν ἀφροσύνη κατέσχεν  αὐτούς,   ὥστε ποιήσαντες εὐτρεπῆ κλίνην προύθεσαν
[58]   περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι κατασχόντες  αὑτούς,   τάχα καὶ τοῦ θεοῦ προνοοῦντος
[42]   καὶ παῖδες, ἐπὶ στόμα ῥίψαντες  ἑαυτοὺς   καὶ δακρύοντες ἱκέτευον μὴ σφᾶς
[2]   αὐτοῦ. Καὶ διατρίψας παρ᾽ αὐτῷ  ἐνιαυτοὺς   τρεῖς καὶ τὴν ἐπιθυμίαν τελειώσας
[43]   Ἐπεὶ δὲ οἱ πεντακισχίλιοι παρεγένοντο,  τούτους   ἀναλαβὼν καὶ τρισχιλίους τοὺς σὺν
[49]   εἶναι νομίζω τῷ καλῶς βεβιωκότι,  τούτους   δὲ πάντας ὑμῖν δίδωμι. Παρὰ
[23]   μὴ μετὰ βίας, χρῆναι δὲ  τούτους   δι᾽ ἀσφάλειαν πρὸς ἡμᾶς καταφυγόντας
[39]   δ᾽ ἐξ ἀρχιερέων νεώτατος ἐκείνων.  Τούτους   ἐκέλευον ἀφικομένους εἰς τὸ πλῆθος
[57]   σταθμὸν ἀσήμου, τί γεγόνασιν; καὶ  τούτους   ἔφην δεδωκέναι πρέσβεσιν αὐτῶν ἐφόδιον
[19]   τὴν Γαλιλαίαν πᾶσαν ἐρεθίσαι καὶ  τούτους   κατὰ τῶν Τιβεριέων διὰ σπουδῆς
[62]   εἰς τρεῖς μοίρας διεῖλον, καὶ  τούτους   μὲν ἀφανῶς ἐν δώμαις προσέταξα
[58]   ζήτησιν εἴκοσι χρυσῶν ἕνεκεν· διὰ  τούτους   μὲν γὰρ οὐκ ἄξιός ἐστιν
[8]   τε καὶ πίστιν προτείνειαν. Ἀλλὰ  τούτους   μὲν ἐγὼ πάντας ἀπήλλαξα τοῦ
[23]   καὶ ὅπλα, χρήματα δ᾽ ὑποκομίζοντες.  Τούτους   περιτέμνεσθαι τῶν Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων, εἰ
[11]   συμφέρειν οὐκ ἔλεγεν ἄρασθαι πρὸς  τούτους   πόλεμον, καὶ τέλος ἔπεισεν.
[46]   δεύτερον διάφορον ἐμοί, καὶ καλεῖν  τούτους   ὡς ἐπὶ πολέμιον ἐκελεύετο πέμπειν
[75]   ὡς ἐκεῖθεν ὑποστρέφων εἶδον πολλοὺς  αἰχμαλώτους   ἀνεσταυρωμένους καὶ τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις
[34]   αὐτῶν τοὺς πολλοὺς τοῦ δήμου  πρώτους   ἄνδρας οὐκ ἐλάττους ἐκείνων ὄντας
[11]   λέγουσιν. Ἐκέλευε δὲ καὶ τοὺς  πρώτους   αὐτῶν ἄνδρας ἑβδομήκοντα πέμπειν ἀπολογησομένους
[12]   περὶ τὸν Καπέλλαν καὶ τοὺς  πρώτους   αὐτῶν ἐπιτρέπειν οὐκ ἤθελον, βιαζόμενοι
[64]   μεταπεμψάμενος εἰς τὸ στάδιον τοὺς  πρώτους   αὐτῶν τοῦ πλήθους ἐκέλευσα φράζειν,
[26]   γὰρ αὐτῶν μεταπεμψάμενος δύο τοὺς  πρώτους   Δασσίωνα καὶ Ἰανναῖον τὸν τοῦ
[13]   Μεταπεμψάμενος οὖν τοὺς τῆς βουλῆς  πρώτους   δέκα καὶ Καπέλλαν τὸν Ἀντύλλου
[52]   καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη προβεβηκότας καὶ  πρώτους   παρ᾽ αὐτοῖς ἑκατὸν ἄνδρας ὡς
[57]   ἔχειν εἶπον καὶ τοὺς δέκα  πρώτους   Τιβεριέων· Ἀνάκριναι δ᾽ αὐτός, ἔφην,
[12]   τὴν πρὸς Καπέλλαν καὶ τοὺς  πρώτους   Τιβεριέων ὁμιλίαν εἰς τὴν ἄνω
[12]   τὴν Τιβεριέων βουλὴν καὶ τοὺς  πρώτους   τοῦ δήμου παρεκάλουν ἀφικέσθαι πρός
[32]   τοὺς ἐξιέναι θέλοντας καὶ τοὺς  πρώτους   τῶν οἴκων προσκαλεσάμενος, αὐτῶν ἕκαστον
[5]   καὶ τῶν πρώτων τοῦ λῃστρικοῦ  στίφους   ὑπεξελθὼν τοῦ ἱεροῦ πάλιν τοῖς
[24]   ἐν Γάβα πόλει κατοικοῦντας ἐπαγόμενος  συμμάχους,   νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν εἰς τὴν
[6]   τῆς πρὸς τοὺς ἐνοίκους καὶ  συμμάχους   πίστεως πάντας αὐτοὺς διεχρήσαντο πολλὰς
[9]   καιρὸν ἀραμένους ὅπλα καὶ Γαλιλαίους  συμμάχους   προσλαβόντας, ἄρξειν γὰρ αὐτῶν ἑκόντων
[47]   τὴν τοῦ σώματος φυλακὴν ἔταξα,  ταξιάρχους   αὐτοῖς ἐπιστήσας καὶ φροντίζειν κελεύσας
[48]   ἐκ τῆς ὁδοῦ παρεγενόμην καταλύσας  ἄντικρυς   αὐτῶν καθεύδειν ἐσκηπτόμην. Καὶ οἱ
[44]   μοι τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς κομίζων  θρασὺς   ἄλλως νεανίας τῶν παρὰ βασιλεῖ
[34]   Κλεῖτος δ᾽ ἦν ὄνομα τούτῳ,  θρασύς   τε καὶ προπετὴς νεανίας. Ἐγὼ
[53]   εἶναι τὴν ἐμὴν δόξαν ἔφασαν,  ὡς   ἂν διδασκάλων τέ μου γενομένων
[49]   μάρτυρας καλοὺς κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον  ὡς   ἀνάγκην ἂν εἴχετε προεξετάσαντες καὶ
[31]   αὐτῶν τὴν ἐν Ταριχέᾳ ἀπῆλθον  ὡς   ἀναιρήσοντες. Ἔδεισα δ᾽ ἐγὼ πυθόμενος,
[28]   οἰκίαν, ἐν κατηγόμην, ἔσπευδεν  ὡς   ἀναιρήσων. Ἐγὼ δ᾽ οὐδὲν προαισθόμενος
[74]   αὐτὸν ἔδησεν ἐπικρυψάμενος τοῦτο Οὐεσπασιανόν,  ὡς   ἀνωτέρω δεδηλώκαμεν. Σεπφωρῖται δ᾽ ὑπαντήσαντες
[55]   δὲ λέγοντες προύφερον ἐπιστολὰς τέσσαρας  ὡς   ἀπὸ τῶν ἐν τῇ μεθορίᾳ
[67]   πρὸς ταύτην τὴν πόλιν, ὥρμησαν  ὡς   ἄρδην ἀφανίσοντες πάντας σὺν τοῖς
[28]   ὑποστρέψαι. Καὶ συνεχώρουν μὲν ἀδικεῖν,  ὡς   αὐτοὶ νομίζουσιν, ἐδεόμην δὲ διδάξαι
[47]   Γαλιλαίας ἐπὶ τὴν συμμαχίαν παρόντων,  ὡς   αὐτοῖς παρηγγέλκειν· πολὺς δὲ καὶ
[11]   τινας τῶν ὑπ᾽ αὐτὸν προστάσσων  ὡς   αὐτὸν ἀφικέσθαι τὴν Φιλίππου. Ταῦτα
[71]   Κέστιον Γάλλον ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες  ὡς   αὐτοὺς θᾶττον παραληψόμενον τὴν πόλιν,
[32]   ἀπήγγειλέν μοι τὴν διάνοιαν αὐτῶν,  ὡς   ἀφίστασθαί μου διεγνώκασιν. Ἐγὼ δ᾽
[58]   χεῖρας ἐπέβαλον ἀναιρεῖν τ᾽ ἐπειρῶντο.  Ὡς   δ᾽ εἶδον οἱ σὺν ἐμοὶ
[42]   αὐτῶν ἐνύβρισμα τοῖς ἐχθροῖς ἐσομένην.  Ὡς   δὲ ταῖς δεήσεσιν οὐκ ἔπειθον,
[37]   βασιλέως καὶ ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα  ὡς   διὰ τούτων τὴν ἐλευθερίαν ἀποληψομένους.
[51]   καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ συμπαρόντας  ὡς   διαφθεροῦντες· κἂν ἐπεπράχεισαν τὸ ἔργον,
[49]   ἀληθείας, λέγειν δ᾽ ἐπὶ τούτων  ὡς   δικαστῶν, εἴ τι μὴ καλῶς
[36]   ὄντας. δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας  ὡς   ἔγνω ψευδῆ τὴν περὶ Φιλίππου
[33]   τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν  ὡς   ἔγνωσαν οὐχ ἥκουσαν αὐτοῖς, πλοίων
[44]   μὲν ἐπιστολὴν μετὰ χεῖρας εἶχον  ὡς   ἐδεξάμην, πρὸς δὲ τοὺς φίλους
[34]   ὄντας διεπεμψάμην. Τὸ δὲ πλῆθος,  ὡς   εἶδον εἰς οἷον κακῶν ἥκουσι
[18]   τοῖς πεμφθεῖσιν ἀνελεῖν με πεπυσμένος  ὡς   εἴην μετὰ τῶν οἰκείων μεμονωμένος.
[42]   τῷ δήμῳ πολλὰ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν  ὡς   εἰρηνεύεσθαι τὴν χώραν αὐτῶν οὐκ
[43]   μὲν οὖν τὰς δυνάμεις προηγάγομεν  ὡς   εἰς μάχην, πλέον δ᾽ οὐδὲν
[35]   τὴν στάσιν ἔπαυσεν. ~Τιβεριεῖς δέ,  ὡς   εἰς τὰς Ταριχέας ἀφικόμην γνόντες
[48]   ἐγὼ γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν προαισθόμενος,  ὡς   ἐκ τῆς ὁδοῦ παρεγενόμην καταλύσας
[27]   καταλιπόντας παραγενέσθαι θᾶττον εἰς ἱππόδρομον,  ὡς   ἐκεῖ βουλευσομένους μετὰ πάντων περὶ
[74]   πρὸς ἐμὲ μάχην ἐποιήσατο, καὶ  ὡς   ἐκεῖθεν εἰς τὰ Ἰωτάπατα ἀνεχώρησα,
[75]   τόπος ἐπιτήδειός ἐστιν χάρακα δέξασθαι,  ὡς   ἐκεῖθεν ὑποστρέφων εἶδον πολλοὺς αἰχμαλώτους
[48]   εἰς τὸ πλῆθος μεταπείθειν αὐτοὺς  ὡς   ἐμοῦ κακῶς στρατηγοῦντος. Τἀναντία δὲ
[11]   Αἴκουον Μονόδιον πέμψας αὐτῷ διάδοχον,  ὡς   ἐν ἄλλοις ἐδηλώσαμεν. δὲ
[1]   μὲν τοῦ γένους ἡμῶν διαδοχήν,  ὡς   ἐν ταῖς δημοσίαις δέλτοις ἀναγεγραμμένην
[46]   διάφορον ἐμοί, καὶ καλεῖν τούτους  ὡς   ἐπὶ πολέμιον ἐκελεύετο πέμπειν τὸ
[33]   περὶ τῇ πόλει καὶ καταπλαγέντες  ὡς   ἐπιβατῶν πλήρεις εἶναι νέας, μετατίθενται
[72]   τοῖς ἐνοίκοις ἀποκλείειν. ~Ταῦτα δ᾽  ὡς   ἐπυθόμην ἐγὼ πέμπω δισχιλίους ὁπλίτας
[19]   δὲ τὴν πόλιν ταύτην κατοικοῦντες  ὡς   ἐπύθοντο τὴν τῶν Τιβεριέων ἀπιστίαν,
[7]   καταθέσθαι τὰ ὅπλα καὶ διδάξοντας,  ὡς   ἔστιν ἄμεινον τοῖς κρατίστοις τοῦ
[7]   τὸ πλέον ἀνάγκη. ~Νικηθέντος οὖν,  ὡς   ἔφαμεν, τοῦ Κεστίου, τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[9]   μέσους διδάσκειν ἐπειρᾶτο τὸ πλῆθος,  ὡς   πόλις ἀεὶ τῆς Γαλιλαίας
[62]   Ἰωνάθην ἀναζεύξαντες ἀπὸ τῆς Τιβεριάδος,  ὡς   ἧκον εἰς Δαβάριττα κώμην ἐν
[41]   Πολλοὶ δὲ καὶ πανταχόθεν συνήχθησαν,  ὡς   ἤκουσαν, μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων,
[53]   πείσαντες ἀποστῆναί μου διαφόρους ὄντας,  ὡς   ἤκουσαν τὴν ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες
[68]   ἐμέ. Τὸ δὲ πᾶν πλῆθος,  ὡς   ἤκουσεν, παροξυνθὲν ἐφ᾽ ὅπλα τρέπεται.
[39]   φαύλων ἔργον εἶναι. ~Σίμων δ᾽  ὡς   ἤκουσεν ταῦτα παρὰ τοῦ Ἀνάνου,
[61]   μέλλοντος αὐτῶν ἀφέξεσθαι· τοῦτο γὰρ  ὡς   ἠπειληκότος ἐμοῦ κατεψεύδοντο. δ᾽
[15]   ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰς ὀφειλομένας μοι  ὡς   ἱερεῖ δεκάτας ἀπελάμβανον παρὰ τῶν
[35]   ἦν οὗτος τοῦ Φιλίππου, καὶ  ὡς   Ἰησοῦν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἄνδρα
[75]   τοῦ αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο κολάζειν με  ὡς   καὶ αὐτῶν προδότην ἀξιούντων. Τίτος
[65]   κακουργήματα τάξιν ἐπιστολῶν σοι πιστεύσας,  ὡς   καὶ ταύταις εὗρε ῥᾳδιουργόν, ἀπήλασε
[63]   Μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ συμπεριπατῶν  ὡς   κατὰ μόνας τι βουλόμενος εἰπεῖν,
[44]   τήν τε συνεσκευασμένην ἐπιβουλὴν καὶ  ὡς   κατεψηφισμένος εἴην θάνατον παρ᾽ αὐτοῖς.
[28]   ὁπλῖται καὶ θεασάμενοί με προσέτρεχον  ὡς   κτενοῦντες. Ἐπισχεῖν δὲ τοῦ πλήθους
[60]   Ἰωνάθην ὀργὴν καὶ μισοπονηρίαν, καὶ  ὡς   κυρώσειαν ἐμοὶ τῆς χώρας αὐτῶν
[65]   σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν πονηρός,  ὡς   λέγεις, δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας,
[20]   με περὶ τῶν πεπραγμένων ἀπολογούμενος  ὡς   μὴ κατὰ γνώμην τὴν αὐτοῦ
[44]   ἐπίνοιαν, πάλιν αὐτὴν ἐσημηνάμην. Καὶ  ὡς   μὴ προανεγνωκώς, ἀλλὰ μετὰ χεῖρας
[15]   ἐφύλαξα, πάντων δὲ τῶν διδομένων  ὡς   μὴ χρῄζων κατεφρόνησα, ἀλλ᾽ οὐδὲ
[17]   προϊσταμένῳ δι᾽ ὑποψίας γενήσεσθαι δικαίας,  ὡς   μηδὲ τὴν πρὸς ἐκεῖνον πίστιν
[76]   ἐπιφανεστάτων, ἤθει πολλῶν γυναικῶν διαφέρουσαν,  ὡς   μετὰ ταῦτα βίος αὐτῆς
[74]   βίβλοις ἀπήγγελκα. Ἀναγκαῖον δ᾽ ἐστίν,  ὡς   οἶμαι, καὶ ὅσα μὴ κατὰ
[56]   ἔλαβον αὐτὸς καὶ μάχαιραν ὑπεζωσάμην  ὡς   οἷόν τ᾽ ἦν ἀφανέστατα καὶ
[70]   πολλάκις εἰς τοσαύτην ἧκον ὀργήν,  ὡς   ὀλίγου δεῖν ἀποκτεῖναι τὸν Ἰοῦστον,
[55]   καὶ γενόμενος κατὰ τὸν τόπον,  ὡς   οὐδ᾽ ἴχνος πολεμίων εὗρον, ὑποστρέφω
[56]   τῆς περὶ τὴν εὐσέβειαν ὑποθήκης.  Ὡς   οὖν ἀνεχωρήσαμεν ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν,
[27]   ἔχων στασιοποιός τε καὶ νεωτεριστὴς  ὡς   οὐχ ἕτερος, καὶ δὴ τότε
[49]   τὰς πρὸς τὸν Ἰωάννην φιλονεικίας,  ὡς   παρακαλέσειάν τέ με πρὸς αὐτοὺς
[47]   ἄνδρες ἐφυλάχθησαν ἐπὶ τῶν τόπων,  ὡς   παρήγγειλα, τοῖς δὲ γράμμασιν ἐντυχὼν
[65]   οὖν, ἵνα φῶ πρὸς αὐτὸν  ὡς   παρόντα, Ἰοῦστε δεινότατε συγγραφέων, τοῦτο
[66]   καὶ λαβεῖν παρ᾽ αὐτοῦ δίκας  ὡς   πάσης τῆς στάσεως αἰτίου γεγονότος.
[21]   μεθ᾽ ὅπλων, εἰδότες τὸν ἄνθρωπον  ὡς   πονηρός ἐστιν καὶ ἐπίορκος, παρεκάλουν
[52]   πρώτους παρ᾽ αὐτοῖς ἑκατὸν ἄνδρας  ὡς   πορευσομένους εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν
[17]   ἐγὼ καθεστάκειν τῆς Τιβεριάδος στρατηγόν,  ὡς   προεῖπον, τὴν τῶν Τιβεριέων γνώμην
[15]   τινὰς τῶν προειρημένων ἐθνῶν ἐτιμωρησάμην,  ὡς   προϊὼν λόγος παραστήσει. Διὰ
[68]   πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς εἶχον ἀπεχθῶς,  ὡς   πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας. ~Ἐγὼ δ᾽
[36]   ἐστιν, περὶ οὗ διεξῄει λόγος  ὡς   Ῥωμαίων ἀποστάντος. Κελεύει δ᾽ αὐτὸν
[67]   ἐμὲ φίλων ἐκέλευσα διαδοῦναι λόγους,  ὡς   Ῥωμαίων μετὰ μεγάλης δυνάμεως κατὰ
[36]   φήμην γενομένην, λόγος γὰρ διῆλθεν,  ὡς   στρατηγοίη τῶν Ἰουδαίων ἐπὶ τὸν
[28]   ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε γενναίως θνήσκειν  ὡς   στρατηγὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὶν δὴ
[65]   δῆμος καὶ ὅπλων εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽  ὡς   σὺ φῄς, αἴτιος ὑμῖν ἐγὼ
[65]   γὰρ ἐπέβαλλεν αὐτῷ, οὐδὲ εἰρωνευόμενος,  ὡς   σὺ φήσεις, πόρρω γὰρ ἦν
[9]   φαῦλος τὸν βίον ἐγένετο καὶ  ὡς   σὺν τῷ ἀδελφῷ μικροῦ δεῖν
[5]   διὰ μίσους ἀφικοίμην καὶ ὑποψίας  ὡς   τὰ τῶν πολεμίων φρονῶν καὶ
[44]   συνεὶς τὴν αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ καὶ  ὡς   ταύτῃ μάλιστά ἐστιν ἁλώσιμος, ἀλλ᾽
[3]   τοῦ Καίσαρος γυναικὶ γνωσθεὶς προνοῶ  ὡς   τάχιστα παρακαλέσας αὐτὴν τοὺς ἱερεῖς
[27]   δὲ φήμης τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν,  ὡς   τῆς χώρας αὐτῶν μελλούσης ὑπ᾽
[55]   μου τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην,  ὡς   τοῦ μὲν τὸν πόλεμον ἐπελαφρύνειν
[9]   ἱστορίαν τῶν πραγμάτων τούτων ἀναγράφειν,  ὡς   τῷ λόγῳ τούτῳ περιεσόμενος τῆς
[32]   παρεκάλουν τὰ τείχη κατασκευάζειν αὐτοῖς,  ὡς   ὑπεσχήμην· ἠκηκόεισαν δὲ τὰς Ταριχέας
[9]   περὶ μὲν τούτου τοῦ ἀνδρός,  ὡς   φαῦλος τὸν βίον ἐγένετο καὶ
[25]   αὐτούς, πρωτεύων μὲν τῆς πόλεως,  ὡς   φίλῳ δὲ καὶ ἑταίρῳ τῷ
[66]   τινὲς ἐκ τῆς Τυρίων μητροπόλεως  ὡς   χίλιοι καὶ πεντακόσιοι. Ἰωάννης μὲν
[28]   τὰ χρήματα τῷ βασιλεῖ τετηρηκέναι,  ὡς   ὡμολογηκότα τὴν προδοσίαν ἀναιρήσειν. ~Σιγῆς
[69]   Προσμείνατε δὴ μέχρι τοὺς αἰτίους  ἀκριβῶς   ἐκμάθω, καὶ τότε πάντας ὑποχειρίους
[55]   μοι κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ δὲ καίπερ  εἰδὼς   αὐτῶν τὸ ἐνθύμημα ὅμως ὑπήκουσα,
[57]   ἔλεγεν διατρίβειν τὸν χρόνον βουλόμενος,  ἕως   ἂν Ἰωάννης παραγένηται. Κἀγὼ
[65]   Ὑμεῖς δὲ καὶ περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν,  ἕως   αὐτὸς ἀφικόμενος μετὰ πάσης τῆς
[59]   οὕτως ὀργιζομένους, περιμένειν αὐτοὺς κελεύων  ἕως   μάθωμεν, τί οἱ πεμφθέντες ὑπ᾽
[12]   Ἐμοῦ δ᾽ αὐτοὺς προσμεῖναι παρακαλέσαντος  ἕως   οὗ τὰ πράγματα καταστήσωμεν, πείθονται.
[24]   μὴ ἐνοχλῆσαι τοὺς πολεμίους ἡμῖν  ἕως   τὸν σῖτον ἐκφορήσομεν, πολὺς γὰρ
[53]   τὴν οἰκείαν ἀπελθεῖν, περιμένειν δ᾽  ἕως   ὑποχείριον τὸν Ἰωάννην ἐμοὶ ποιήσωσιν.
[17]   αὐτῷ. Καὶ πολλοὶ τὴν παράκλησιν  ἡδέως   ἐδέξαντο νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων
[62]   Διετιθέμην δ᾽ ἐγὼ τὴν ψυχὴν  ἡδέως   τὴν ἄνοιαν αὐτῶν ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος
[48]   μέσους οὐκ ὤκνησα. Κατέβαινον οὖν  εὐθέως,   αὐτὸς τί λέγουσιν οἱ περὶ
[32]   παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν ἥκειν.  Εὐθέως   γοῦν εἰς μὲν τὸν βασιλέα
[60]   οὓς δὴ καὶ τὴν ἐπιστολὴν  εὐθέως   διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι τὸν κομίσαντα κελεύσας,
[37]   Ἰησοῦν καὶ Ἰούστου δὲ τοῦ  Τιβεριέως   ἀδελφὴν ἀνεῖλον, καθὼς ἤδη προείπομεν,
[18]   σωματοφύλακος Ἰακώβου καὶ ὑπό τινος  Τιβεριέως   Ἡρώδου προσανακουφισθείς, ὁδηγηθεὶς ὑπὸ τούτου
[74]   δέκα πόλεων κατεβόων Ἰούστου τοῦ  Τιβεριέως,   ὅτι τὰς κώμας αὐτῶν ἐμπρήσειεν.
[36]   μεθεστάναι μὲν Οὔαρον ὑπὸ τοῦ  βασιλέως   Ἀγρίππα, διάδοχον δὲ ἀφῖχθαι Μόδιον
[9]   πρὸς τούτοις ἕτερα πολλὰ κατὰ  βασιλέως   Ἀγρίππα λέγων ὑπὲρ τοῦ τὸν
[65]   τῶν τὸν πόλεμον κατεργασαμένων καὶ  βασιλέως   Ἀγρίππα περιόντος ἔτι καὶ τῶν
[11]   Ἰακείμου παῖς ἔπαρχος δὲ τοῦ  βασιλέως   Ἀγρίππα, σωθεὶς παρὰ δόξαν ἐκ
[9]   πρωτεῖον αὐτοὺς μηδὲ ἐπὶ τοῦ  βασιλέως   Ἀγρίππα τοῦ πατρὸς, διαμεῖναι δὲ
[9]   γὰρ ἀδελφὸς αὐτοῦ τοῦ μεγάλου  βασιλέως   γενόμενός ποτε ἔπαρχος ἐν ταῖς
[69]   τῆς ὀργῆς διελύθησαν. Τὸν παρὰ  βασιλέως   δὲ πεμφθέντα δῆσαι κελεύσας, μετ᾽
[32]   φθήσεσθαι γὰρ καὶ τὴν παρὰ  βασιλέως   δύναμιν ἀφικομένην, καὶ ἐκπεσεῖσθαι τῆς
[32]   δόξαν παρέσχον τὴν παρὰ τοῦ  βασιλέως   δύναμιν ἥκειν. Εὐθέως γοῦν εἰς
[33]   ~Τιβεριεῖς δὲ τὴν παρὰ τοῦ  βασιλέως   δύναμιν ὡς ἔγνωσαν οὐχ ἥκουσαν
[71]   δὲ τὸν καιρὸν παρὰ  βασιλέως   δύναμις ἧκεν ἱππική τε καὶ
[11]   ὁρμὰς ὑπομιμνήσκων τῶν τε τοῦ  βασιλέως   εἰς αὐτοὺς εὐεργεσιῶν, καὶ τὴν
[23]   τῶν ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν τοῦ  βασιλέως   ἐκ τῆς τῶν Τραχωνιτῶν χώρας
[36]   Φίλιππος μὲν οὖν ταῦτα τοῦ  βασιλέως   ἐπιστείλαντος ἔσπευδε ποιήσων προσέταξεν.
[26]   ἐπιτηρήσαντες τὴν Πτολεμαίου γυναῖκα τοῦ  βασιλέως   ἐπιτρόπου μετὰ πολλῆς παρασκευῆς καί
[26]   φίλους ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ  βασιλέως   καθεστῶτας, τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς
[37]   πρώτοις ἔπειθεν αὐτοὺς ἀφίστασθαι τοῦ  βασιλέως   καὶ ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα ὡς
[37]   ὧν ἠξίωσαν. Ἀφίσταται δὲ τοῦ  βασιλέως   καὶ Γαυλανῖτις χώρα μέχρι
[13]   κατοικοῦντας συγκεκλεισμένους κατὰ προσταγὴν τοῦ  βασιλέως   ὑποδίκου τοῦ τὴν δυναστείαν διοικοῦντος
[68]   προδότιν ἀποκαλοῦντες τὴν Τιβεριάδα καὶ  βασιλέως   φίλην, ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν αὐτοῖς
[71]   βαλόμενος χάρακα πόρρω τῆς Σεπφωριτῶν  πόλεως   ἀπὸ σταδίων εἴκοσι νυκτὸς ἐπ᾽
[63]   καὶ τέκνων ἱκέτευον φείσασθαι τῆς  πόλεως   αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ πρὸς τὰς
[65]   δεσπότας ἐμμένειν πίστει κἀμὲ τῆς  πόλεως   αὐτῶν ἐξέκλεισε καὶ στρατεύσασθαί τινα
[26]   ἐπισκευὴν τῶν τειχῶν τῆς Ἱεροσολυμιτῶν  πόλεως,   ἐγνωκέναι δὲ πάλιν τῷ δεσπότῃ
[33]   αὐτῶν, καὶ παρεκάλουν φείσασθαι τῆς  πόλεως.   Ἐγὼ δὲ πλησίον γενόμενος ἀγκύρας
[39]   φιλοῦσιν· εἰ δὲ φαῖεν, ὅτι  πόλεως   εἴην τῆς Ἱεροσολύμων, καὶ αὐτοὺς
[12]   μετ᾽ αὐτῶν ἀπὸ τῆς Σεπφωριτῶν  πόλεως   εἰς κώμην τινὰ Βηθμαοῦς λεγομένην
[67]   κατὰ τὸ ἕτερον μέρος τῆς  πόλεως   εἰσβεβληκότων. Ταῦτα δ᾽ ἐποίουν ὑπὲρ
[75]   κατὰ κράτος τῆς τῶν Ἱεροσολυμιτῶν  πόλεως   ἐχομένης Τίτος Καῖσαρ ἔπειθέν με
[65]   Πολιορκουμένης τε τῆς μεγίστης ἡμῶν  πόλεως   Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ κοινοῦ πάντων
[65]   τῆς ὑπηκόου βασιλεῖ, μηδεμιᾶς δὲ  πόλεως   Ἰουδαίων παρακειμένης, εἰ ἤθελεν τὴν
[54]   πόρρω τριάκοντα σταδίων ἀπὸ τῆς  πόλεως   κατὰ τόπον λεγόμενον Ὁμόνοιαν εἰσὶν
[38]   δὲ Σίμων οὗτος ἦν  πόλεως   μὲν Ἱεροσολύμων, γένους δὲ σφόδρα
[71]   στρατιωτῶν ἐγκρατὴς τοῦ πλείστου τῆς  πόλεως   μέρους ἐγενόμην, μετ᾽ οὐ πολὺ
[32]   Ῥωμαίων ἱππεῖς οὐ πόρρωθεν τῆς  πόλεως   ὁδοιποροῦντας ὀφθῆναι, οἳ δόξαν παρέσχον
[63]   πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν ὀλίγον τῆς  πόλεως   πόρρω μετὰ φίλων πολλῶν τῶν
[2]   τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν τῆς  πόλεως   πρώτων ὑπὲρ τοῦ παρ᾽ ἐμοῦ
[43]   ἐκείνου χάρακα πρὸ τῆς Πτολεμαέων  πόλεως   τίθεμαι κἀγὼ στρατόπεδον τῆς κώμης
[32]   δύναμιν ἀφικομένην, καὶ ἐκπεσεῖσθαι τῆς  πόλεως   ᾠόμην. Ἐβουλευόμην οὖν στρατηγήματι χρῆσθαί
[25]   παρακαλῶν αὐτούς, πρωτεύων μὲν τῆς  πόλεως,   ὡς φίλῳ δὲ καὶ ἑταίρῳ
[65]   στάδια τριάκοντα, Γαδάρων δὲ ἑξήκοντα,  Σκυθοπόλεως   δὲ εἴκοσι καὶ ἑκατὸν τῆς
[48]   ἦν αὕτη μεγάλη καὶ οὐδὲν  ἀκροπόλεως   ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν λόχον ὁπλιτῶν
[66]   ξένοι τινὲς ἐκ τῆς Τυρίων  μητροπόλεως   ὡς χίλιοι καὶ πεντακόσιοι. Ἰωάννης
[5]   εἰς μακρὰν Κέστιον μετὰ μεγάλης  δυνάμεως   ἀναβάντα παύσειν τὸν νεωτερισμόν. ~Ὁ
[22]   θελήσαντι μετὰ τῆς σὺν αὐτῷ  δυνάμεως,   ἦσαν δ᾽ ὀκτακόσιοι τὸν ἀριθμόν,
[67]   λόγους, ὡς Ῥωμαίων μετὰ μεγάλης  δυνάμεως   κατὰ τὸ ἕτερον μέρος τῆς
[38]   μετὰ πολλῆς ἐπέλθω τῇ πόλει  δυνάμεως.   μὲν Σίμων ταῦτα συνεβούλευεν·
[24]   διέτριβον. Ἀντιπαραταξαμένου δὲ κἀμοῦ μετὰ  δυνάμεως   πολλῆς μὲν Αἰβούτιος εἰς
[65]   αὐτὸς ἀφικόμενος μετὰ πάσης τῆς  δυνάμεως   προσέλθοι τοῖς τείχεσιν, καὶ τότε
[11]   Οὔαρος μετὰ τῆς βασιλικῆς  δυνάμεως   σὺν τοῖς πρέσβεσιν πάντας ἀπέκτεινεν
[72]   ὀξείᾳ χρησάμενος ὑποστροφῇ μετὰ τῆς  δυνάμεως   ὑπήντησα τοῖς βασιλικοῖς καὶ εἰς
[17]   μὴ εἰς ἔλεγχον αὐτοῦ τῆς  πράξεως   ἀφικομένης ἀπολέσθαι κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε μετὰ
[53]   Ἰωνάθην διαμαρτόντες τῆς κατ᾽ ἐμοῦ  πράξεως   Ἰωάννην ἀπέλυσαν εἰς τὰ Γίσχαλα,
[65]   ἀπαγγείλαντες ἂν διεφθάρησαν ἐπὶ τῆς  παρατάξεως   ἐκείνης. Ἀλλ᾽ ἴσως τὰ κατὰ
[71]   τοὐπίσω. Πίπτει δ᾽ ἐπὶ τῆς  παρατάξεως   ἐκείνης εἷς τῶν πεπιστευμένων τὴν
[65]   σὸς οἰκέτης ἐπὶ τῆς  παρατάξεως   ἐκείνης ἔπεσεν. Ταῦτα δὲ οὐκ
[65]   μέγα δυναμένου καὶ πᾶσιν δι᾽  ἐκπλήξεως   ὄντος. Πολιορκουμένης τε τῆς μεγίστης
[25]   ὑπηκόοις, τοῖς πολεμίοις δὲ δι᾽  ἐκπλήξεως,   οὐκ εὖ τὴν γνώμην ἐτέθη,
[74]   ἄχρι τῆς εἰς Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ  ἀφίξεως.   Περὶ ἧς τίνα τρόπον ἐγένετο,
[48]   τὸν Ἰωνάθην περὶ τῆς ἐμῆς  ἀφίξεως   τοὺς ἰδίους πάντας ἀναλαβόντες καὶ
[52]   καὶ ταῦτ᾽ ἐπ᾽ ἀνηκέστοις τιμωρίαις  ὀξέως   φέρεσθαι, κελεύω τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν
[72]   ἔπαθον, τῆς μὲν ἐπὶ πλέον  διώξεως   ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον δὲ περὶ ἐμὲ
[11]   γράμματα καὶ πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι  βαρέως   ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν αὐτὸς
[38]   τὸ κατ᾽ ἐμοῦ μῖσος προσηύξετο  βαρέως   φέροντι τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν. Προθέμενος
[1]   καθ᾽ ὃν καιρὸν ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος  ἀρχιερέως   παῖς, ὃς πρῶτος ἀρχιερέων
[1]   ἠγάγετο πρὸς γάμον θυγατέρα Ἰωνάθου  ἀρχιερέως   τοῦ πρώτου ἐκ τῶν Ἀσαμωναίου
[1]   γένους ἀρχιερατεύσαντος τοῦ ἀδελφοῦ Σίμωνος  τἀρχιερέως,   καὶ γίνεται παῖς αὐτῷ Ματθίας
[31]   αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης γενομένης τῆς  ἀποδράσεως,   ἀπέλυσα πολλὰ παρακαλέσας τὴν προσπεσοῦσαν
[26]   αὐτὰ δεῖν, ἵν᾽ ἐκ τῆς  πράσεως   αὐτῶν ἐπισκευασθῇ τὰ τείχη τῶν
[30]   δ᾽ οἱ λῃσταὶ καὶ τῆς  στάσεως   αἴτιοι δείσαντες περὶ ἑαυτῶν, μὴ
[66]   αὐτοῦ δίκας ὡς πάσης τῆς  στάσεως   αἰτίου γεγονότος. Οὐκ ἠρεσκόμην δ᾽
[38]   τινάς τε τῶν τῆς αὐτῶν  στάσεως   ἐκείνους ἐκκόπτειν με φυόμενον καὶ
[65]   Ῥωμαίους καὶ πρὸς τὸν βασιλέα  στάσεως;   πρότερον γὰρ ἐμὲ τῆς
[12]   τῶν ναυτῶν καὶ τῶν ἀπόρων  στάσεως   πρῶτον ἔφαμεν ἄρξαι, παραλαβών τινας
[34]   παρεκάλουν με τὸν αἴτιον τῆς  στάσεως   τιμωρήσασθαι. Κλεῖτος δ᾽ ἦν ὄνομα
[76]   μέχρι τῆς ἐκ τοῦ βίου  μεταστάσεως   οὐδὲν τῆς πρὸς ἐμὲ χρηστότητος
[64]   φράζειν, οἵτινες εἶεν αἴτιοι τῆς  ἀποστάσεως.   Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς ἄνδρας ἐκείνους
[54]   Ἰωνάθης φανερῶς μὲν περὶ τῆς  ἀποστάσεως   οὐκ ἐτόλμα λέγειν, ἔφη δὲ
[33]   εὐχερεῖς εἶεν πάσης δικαίας ἄνευ  προφάσεως   ἐξίστασθαι τῆς πρός με πίστεως.
[38]   Ἦν δ᾽ οὗτος ἀνὴρ πλήρης  συνέσεως   καὶ λογισμοῦ δυνάμενός τε πράγματα
[38]   σφόδρα λαμπροῦ, τῆς δὲ Φαρισαίων  αἱρέσεως,   οἳ περὶ τὰ πάτρια νόμιμα
[65]   ἀπέδωκα. ~Γεγονὼς δ᾽ ἐνταῦθα τῆς  διηγήσεως   βούλομαι πρὸς Ἰοῦστον καὶ αὐτὸν
[67]   δὲ πάντα καὶ τρόπον οὐδένα  πορθήσεως   κατὰ τῶν ὁμοφύλων παρελίμπανον. Ταῦτ᾽
[69]   Δεῖ δ᾽ ὅμως καὶ μετὰ  κρίσεως   τὰ τηλικαῦτα πράττειν· οὐ γὰρ
[45]   ἐτόλμων, οὐκ ἀξιώσαντες δ᾽ αὐτοὺς  ἀποκρίσεως   εἰς τὰς ἄλλας κώμας ἐπορεύοντο.
[72]   ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ με ἐπὶ τοὔδαφος.  Θραύσεως   δὲ τῶν ἄρθρων γενομένης ἐπὶ
[27]   τότε λαβὼν εἰς χεῖρας τοὺς  Μωυσέως   νόμους καὶ προελθὼν εἰς μέσον,
[25]   αἱ μέγισται, τῆς πρός με  πίστεως   ἀποστάντας αὐτῷ προστίθεσθαι· κρεῖττον γὰρ
[14]   προφάσει φιλίας καθάπερ ὅμηρα τῆς  πίστεως   ἔχειν φίλους τε καὶ συνεκδήμους
[32]   τῶν ἐνοικούντων τῆς πρός με  πίστεως   λαβὼν πολλάκις. Μόνους δ᾽ ἔχων
[6]   πρὸς τοὺς ἐνοίκους καὶ συμμάχους  πίστεως   πάντας αὐτοὺς διεχρήσαντο πολλὰς μυριάδας
[17]   ἀνθρώπους ἀποστάντας τῆς πρός με  πίστεως   προστίθεσθαι αὐτῷ. Καὶ πολλοὶ τὴν
[33]   προφάσεως ἐξίστασθαι τῆς πρός με  πίστεως.   Ὡμολόγουν δ᾽ εἴς τε τὸ
[17]   παρεκάλουν τε μὴ οὕτως αὐτοὺς  ταχέως   ἀφίστασθαι· κατάγνωσιν γὰρ αὐτοῖς οἴσειν
[52]   τὰς ὑποθήκας δοὺς ἐναρμοσαμένων τε  ταχέως   ἐκείνων ἡμέρᾳ τρίτῃ μετὰ τὴν
[13]   ποτε φρονεῖ. Κατεῖδον δ᾽ αὐτὸν  ταχέως   νεωτέρων ὀρεγόμενον πραγμάτων καὶ τῆς
[53]   καταλελοιπέναι, καὶ σπεύδειν ἠξίου. Κἀγὼ  ταχέως   ὑπακούσας αὐτῷ καὶ παραγενόμενος εἰς
[65]   ταύταις εὗρε ῥᾳδιουργόν, ἀπήλασε τῆς  ὄψεως.   Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἐλέγχειν
[62]   ἐφύλασσον ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου  καθὼς   αὐτοῖς ἐντετάλμην. Γράφει δὲ πρὸς
[37]   δὲ τοῦ Τιβεριέως ἀδελφὴν ἀνεῖλον,  καθὼς   ἤδη προείπομεν, γράφουσι δὲ καὶ
[2]   δευτέρα, τρίτη δ᾽ Ἐσσηνῶν,  καθὼς   πολλάκις εἴπομεν· οὕτως γὰρ ᾤμην
[57]   ἀνθρώπους, Ἀλλ᾽ εἴ γε μὴ  ὀρθῶς,   εἶπον, ἔπραξα δοὺς τὸν μισθὸν
[67]   καιρὸν οὐ βουληθέντες, εἶχον γὰρ  ἀπεχθῶς   καὶ πρὸς ταύτην τὴν πόλιν,
[68]   γὰρ πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς εἶχον  ἀπεχθῶς,   ὡς πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας. ~Ἐγὼ
[33]   τε τὸ λοιπὸν αὐτοῖς συγγνώσεσθαι  βεβαίως,   εἰ πέμψειαν δέκα τοῦ πλήθους
[5]   πολεμίους ἐπελθόντας ἐᾶν, ἵνα τοῦ  δικαίως   ἀνταίρειν ὅπλα πίστιν εὕρωνται. Ταῦτα
[24]   συνάπτειν. Καὶ μέχρι μέν τινος  γενναίως   ἀντέσχεν σὺν τοῖς περὶ αὐτὸν
[31]   πολλὰ παρακαλέσας τὴν προσπεσοῦσαν ἀνάγκην  γενναίως   ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε μεγάλως ἠχθόμην
[28]   μοι κίνδυνον ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε  γενναίως   θνήσκειν ὡς στρατηγὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ
[48]   οὕτως γὰρ ᾤοντό με γενήσεσθαι  ῥᾳδίως   αὐτοῖς ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν δὲ τῆς
[61]   τὴν Γαλιλαίαν διοικῶ, καὶ πείσειν  ῥᾳδίως   αὐτοὺς ἔφη διά τε τὸ
[65]   τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν,  ῥᾳδίως   ἐδύνατο. Καὶ γὰρ πολὺς ἦτε
[35]   μηδενὸς γὰρ αὐτοὺς ἑτέρου δυνήσεσθαι  ῥᾳδίως   ἐπιεικοῦς ὁμοίως τυχεῖν. Τὸν Ἰοῦστον
[52]   ταῖς ὁδοῖς ὑπὲρ τοῦ μὴ  ῥᾳδίως   τινὰ μαθεῖν ἀπαλλαττομένους. Καὶ ταῦτα
[17]   πραγμάτων καὶ φύσει πρὸς μεταβολὰς  ἐπιτηδείως   ἔχοντες καὶ στάσεσι χαίροντες. Μάλιστα
[62]   εἰς ἑτέραν κώμην ὀρεινὴν μὲν  ὁμοίως,   ἀπέχουσαν δὲ τῆς Τιβεριάδος τέσσαρας
[67]   τὸ πιστὸν τῆς φήμης ἐσκηπτόμην  ὁμοίως   αὐτοῖς διατεθεῖσθαι. Σεπφωρῖται δὲ παρ᾽
[65]   γράμματα συντεθεικόσι, τῷ δὲ μηδεμίαν  ὁμοίως   τιμωρίαν ἐκείνοις δεδιέναι καταφρονοῦσι τῆς
[35]   αὐτοὺς ἑτέρου δυνήσεσθαι ῥᾳδίως ἐπιεικοῦς  ὁμοίως   τυχεῖν. Τὸν Ἰοῦστον δὲ καὶ
[66]   ἄνθρωποι καὶ ταραχθέντες οὔ τι  μετρίως   καταλείπουσιν μὲν τὸν Ἰωάννην, τὰ
[61]   τὴν ἐπιστολὴν καὶ ταραχθέντες οὐχὶ  μετρίως   μεταπέμπονται τὸν Ἰωάννην καὶ τοὺς
[55]   πόλεμον ἐξιέναι. Τοῖς δ᾽ οὔτι  μετρίως   συνεχύθησαν αἱ γνῶμαι μὴ κατεργασαμένοις
[37]   καὶ πάνυ πετρώδεις οὔσας ἐτείχισα  παραπλησίως.   Ὀνόματα δ᾽ αὐταῖς Ἰάμνια Ἀμηρὼθ
[45]   εἰς Ἀσωχὶν καταβάντες οἱ ἐντεῦθεν  παραπλησίως   τοῖς Ἰαφηνοῖς κατεβόων αὐτῶν. Οἱ
[50]   πλῆθος τὰ γράμματα λαβεῖν δόντων  ἑκουσίως   τῶν κομιζόντων· οὐ γὰρ ἐβουλόμην
[38]   καὶ λογισμοῦ δυνάμενός τε πράγματα  κακῶς   κείμενα φρονήσει τῇ ἑαυτοῦ διορθώσασθαι,
[48]   πλῆθος μεταπείθειν αὐτοὺς ὡς ἐμοῦ  κακῶς   στρατηγοῦντος. Τἀναντία δὲ αὐτοῖς συνέπεσεν·
[71]   βασιλεῖ ποτε τὴν αὐτὴν τάξιν  ἐσχηκώς.   Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν
[45]   δ᾽ ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ἤδη  συνεικώς,   ὅτι διεγνώκασι πρός με πολεμεῖν,
[32]   Ταριχεῶν ἐπὶ τὰς αὐτῶν οἰκήσεις  ἀφεικὼς   διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν
[76]   ἂν ἐθέλωσιν ἕτεροι. Σοὶ δ᾽  ἀποδεδωκώς,   κράτιστε ἀνδρῶν Ἐπαφρόδιτε, τὴν πᾶσαν
[44]   αὐτὴν ἐσημηνάμην. Καὶ ὡς μὴ  προανεγνωκώς,   ἀλλὰ μετὰ χεῖρας αὐτὴν ἔχων,
[31]   ἀνάγκην γενναίως ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε  μεγάλως   ἠχθόμην βιασθεὶς τοὺς προσφυγόντας ἐκθεῖναι
[49]   μάρτυρας ὀλίγους εἶναι νομίζω τῷ  καλῶς   βεβιωκότι, τούτους δὲ πάντας ὑμῖν
[38]   τοῦ πλήθους προεστῶτας μαρτυρεῖν, ὅτι  καλῶς   ἐγὼ στρατηγῶ· ποιεῖσθαι δὲ κατηγορίαν
[57]   μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐ  καλῶς   ἔφασαν πεποιηκέναι με δόντα τοῖς
[11]   αὐτῷ τεκμήριον ἔσεσθαι καὶ τοῦ  καλῶς   μὴ πιστεῦσαι τοῖς περὶ ὑμῶν
[49]   ὡς δικαστῶν, εἴ τι μὴ  καλῶς   πέπρακται. ~Ταῦτ᾽ ἔτι λέγοντος κοιναὶ
[49]   τῶν ἐγκλημάτων. Ἵν᾽ οὖν γνῶτε  καλῶς   πεπρᾶχθαί μοι τὰ κατὰ τὴν
[61]   πρὸς τὸ πλῆθος, ὅτι μὴ  καλῶς   τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν διοικῶ,
[24]   τῆς κώμης καὶ φρουρεῖν αὐτοῖς  ἀσφαλῶς   τὰς ὁδοὺς προστάξας ὑπὲρ τοῦ
[23]   τὴν συνήθη δίαιταν ἅπαντα παρεῖχον  δαψιλῶς.   ~Πέμπει δ᾽ βασιλεὺς Ἀγρίππας
[44]   τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς κομίζων θρασὺς  ἄλλως   νεανίας τῶν παρὰ βασιλεῖ ποτε
[15]   ἐκ τοῦ φθόνου διαβολὰς φεύγειν  ἄλλως   τε καὶ ἐξουσίας ὄντα μεγάλης,
[61]   πόλιν αὐτῶν ἅπαξ ἐκείνοις προστεθειμένην,  ἄλλως   τε μηδ᾽ ἐμοῦ μέλλοντος αὐτῶν
[44]   ἐμοῦ κελεύσαντος ἠσπάσατο μὲν οὐδ᾽  ὅλως,   τὴν δὲ ἐπιστολὴν προτείνας, ταύτην,
[33]   τοῦ πλήθους προεστῶτας. Ὑπακουσάντων δ᾽  ἑτοίμως   καὶ πεμψάντων ἄνδρας οὓς προεῖπον,
[55]   τὸν Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι μὲν ἔφην  ἑτοίμως   καὶ χωρὶς ἀναβολῆς ὁρμήσειν πρὸς
[59]   περὶ τὸν Ἰωνάθην. Ἐπεῖχον δ᾽  ὅμως   αὐτοὺς ἐγὼ καίπερ οὕτως ὀργιζομένους,
[22]   ὑπὸ τίνων πεμφθείη, συγγνώσεσθαι δ᾽  ὅμως   αὐτῷ τῶν πεπραγμένων, εἰ μέλλοι
[54]   ἐς τὰς Ταριχέας ἀπῆλθον καταλιπὼν  ὅμως   ἐν τῇ πόλει τοὺς πολυπραγμονήσοντας,
[55]   τὸν πόλεμον ἐπηγγειλάμην, συνεβούλευον δ᾽  ὅμως,   ἐπεὶ τὰ γράμματα κατὰ τέσσαρας
[21]   τὴν εὔνοιαν ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν δ᾽  ὅμως   ἐπισχεῖν αὐτοὺς ἀξιῶν καὶ συγγινώσκειν
[69]   οὐ κωλύσω διαρπάσαι. Δεῖ δ᾽  ὅμως   καὶ μετὰ κρίσεως τὰ τηλικαῦτα
[65]   μὲν ἀληθεύειν ἀναγκαῖον, ἔξεστιν δ᾽  ὅμως   μὴ πικρῶς τὰς τινῶν πονηρίας
[29]   ἐστιν, οὐ παραιτοῦμαι. Βούλομαι δ᾽  ὅμως   πρὸ τοῦ τελευτῆσαι τὴν ἀλήθειαν
[55]   καίπερ εἰδὼς αὐτῶν τὸ ἐνθύμημα  ὅμως   ὑπήκουσα, μὴ δόξαν παράσχω τοῖς
[29]   φιλοξενωτάτην οὖσαν ἐπιστάμενος πληθύουσάν τε  προθύμως   τοσούτων ἀνδρῶν, οἳ τὰς ἑαυτῶν
[62]   μοίρας διεῖλον, καὶ τούτους μὲν  ἀφανῶς   ἐν δώμαις προσέταξα λοχῶντας περιμένειν,
[65]   πολέμῳ παρέτυχες οὔτε τὰ Καίσαρος  ἀνέγνως   ὑπομνήματα. Μέγιστον δὲ τεκμήριον· τοῖς
[17]   σὺν αὐτοῖς, καὶ πάνυ με  τεταραγμένως   ἀσπασάμενος, δείσας μὴ εἰς ἔλεγχον
[11]   βασιλέων ὄντα· καὶ γὰρ ἦν  ὁμολογουμένως   Οὔαρος βασιλικοῦ γένους ἔγγονος
[65]   τῶν Τιβεριέων τὸ ἐπιγνωσθὲν ἀπέδωκα.  ~Γεγονὼς   δ᾽ ἐνταῦθα τῆς διηγήσεως βούλομαι
[63]   παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε  φιλοφρόνως   καὶ χάριν ἔχειν ὡμολόγουν ἀναβάντι.
[36]   Φίλιππον. Καὶ παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε  φιλοφρόνως   τοῖς τε Ῥωμαίων ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν,
[35]   αὐτοῦ ἄνδρα τῆς ἀδελφῆς Ἰούστου  σωφρόνως   κολάσειαν. Ταῦτα παρὰ τὴν ἑστίασιν
[55]   οὐδ᾽ ἴχνος πολεμίων εὗρον, ὑποστρέφω  συντόνως   ὁδεύσας, καὶ καταλαμβάνω τήν τε
[46]   γενομένου γὰρ τούτου καὶ τοὺς  εὔνως   ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν ἔφη
[71]   παρ᾽ ἐκείνῳ νομίζων. ~Σεπφωρῖται δὲ  παραδόξως   τὸν πρῶτον κίνδυνον διαφυγόντες πρὸς
[74]   τρόπον ζῶν ληφθεὶς ἐδέθην καὶ  πῶς   ἐλύθην, πάντα τε τὰ πεπραγμένα
[9]   παιδός· καὶ γὰρ ἦν φύσει  πως   ἐπιμανής. δευτέρα δὲ στάσις
[65]   μετὰ ἀκριβείας φήσεις συγγεγραφέναι. Καὶ  πῶς   οἷόν τε; οὔτε γὰρ τῷ
[65]   ἀλλὰ διὰ τὴν αὐτοῦ μετριότητα.  Πῶς   οὖν, ἵνα φῶ πρὸς αὐτὸν
[74]   ἧς τίνα τρόπον ἐγένετο, καὶ  πῶς   περὶ Γάρις κώμην τὴν πρώτην
[18]   περὶ τῆς ἰδίας σωτηρίας καὶ  πῶς   τοὺς ἐχθροὺς φύγω. Πεπόμφει δ᾽
[26]   τῶν Ἱεροσολύμων, οἱ δὲ νεανίαι  χαλεπῶς   ἔσχον οὐ λαβόντες μοῖραν ἐκ
[76]   δ᾽ ἐξ αὐτῶν τὸ ἦθος  ὅπως   ἂν ἐθέλωσιν ἕτεροι. Σοὶ δ᾽
[65]   τινα τῶν πολιτῶν Ἰουδαίοις ἐκώλυσεν.  Ὅπως   δὲ καὶ τὰ πρὸς ἡμᾶς
[67]   Ταῦτ᾽ ἐγὼ θεασάμενος σφόδρα διετέθην  ἀνιαρῶς   καὶ παύεσθαι προσέταττον αὐτοῖς, ὑπομιμνήσκων
[4]   ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον καὶ  λιπαρῶς   ἐνεκείμην ἀποτρέπων, δυστυχέστατον ἡμῖν τοῦ
[44]   πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν·  φανερῶς   γὰρ ἐπιχειρεῖν οὐκ ἐτόλμα. Γράφει
[54]   δυνάμενον. Εἰσελθὼν δὲ Ἰωνάθης  φανερῶς   μὲν περὶ τῆς ἀποστάσεως οὐκ
[71]   πρὸς τοὺς ἱππεῖς μέχρι πολλοῦ  καρτερῶς   διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν· περιελθόντων γὰρ τῶν
[65]   δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους εἴπερ ἠθέλησεν  εὐχερῶς,   διεγνωκυῖα τῇ πρὸς τοὺς δεσπότας
[70]   προσδοκηθέντων ἐπέτυχεν· Γαλιλαῖοί τε γὰρ  ἐχθρῶς   ἔχοντες πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς διὰ
[65]   ἀναγκαῖον, ἔξεστιν δ᾽ ὅμως μὴ  πικρῶς   τὰς τινῶν πονηρίας ἐλέγχειν, οὐ
[38]   συνήθης, πρὸς ἐμὲ δὲ τότε  διαφόρως   εἶχεν. Δεξάμενος οὖν τὴν παράκλησιν
[65]   ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης. Ἀλλ᾽  ἴσως   τὰ κατὰ τὴν Ἱεροσόλυμα πραχθέντα
[2]   δένδρων χρώμενον, τροφὴν δὲ τὴν  αὐτομάτως   φυομένην προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ ὕδατι
[4]   κατ᾽ εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται· καὶ μὴ  προπετῶς   καὶ παντάπασιν ἀνοήτως πατρίσι καὶ
[49]   ἐπιστήσας ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν, μὴ  ἀπροσδοκήτως   ἡμῖν Ἰωάννης ἐπιπέσῃ, παραινέσας
[54]   Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην  ἀπροσδοκήτως   θεασάμενοί με παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽
[59]   ἐμβὰς εἰς τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην  ἀπροσδοκήτως   τὸν κίνδυνον διαφυγών. Μεταπέμπομαί τ᾽
[4]   καὶ μὴ προπετῶς καὶ παντάπασιν  ἀνοήτως   πατρίσι καὶ γενεαῖς καὶ σφίσιν
[11]   συμφέροντι· μὴ γὰρ τούτου γενομένου  πάντως   ἂν ἀπωλώλει· πυρετοῦ δὴ κατασχόντος
[54]   τοῖς λεχθεῖσιν τὸ πλῆθος καὶ  πάντως   ἂν εἰς στάσιν ἐχώρησαν, εἰ
[65]   φόβον τὰ ὅπλα κατέθεσθε· καὶ  πάντως   ἂν ὑμῶν πόλις ἥλω
[52]   Ῥωμαίοις ἦν Σαμάρεια καὶ  πάντως   ἔδει τοὺς ταχὺ βουλομένους ἀπελθεῖν
[38]   τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν. Προθέμενος οὖν  πάντως   ἐκποδών με ποιήσασθαι τῇ μὲν
[46]   κώμας, εἶναι γὰρ ἐν ἑκάστῃ  πάντως   ἕνα γοῦν καὶ δεύτερον διάφορον
[45]   γράφω πρὸς αὐτοὺς τάδε· εἰ  πάντως   με πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν βούλεσθε,
[58]   μὴ γὰρ ἂν γενομένου τούτου  πάντως   ὑπὸ τοῦ Ἰωάννου διεφθάρην, Παύσασθε,
[48]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες  ὄντως   ἀναπαύεσθαί με καθυπνωμένον ὥρμησαν καταβάντες
[61]   τὸ ἀξίωμα καὶ παντὸς πλήθους  εὐτρέπτως   ἔχοντος. Δόξαντος οὖν τοῦ Ἰωάννου
[17]   τινος ὑψηλοῦ, παρεκάλουν τε μὴ  οὕτως   αὐτοὺς ταχέως ἀφίστασθαι· κατάγνωσιν γὰρ
[34]   ὑπάρχεις ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας ἀποβαλεῖν  οὕτως   ἀχάριστος εἰς ἐμὲ γενόμενος, γενοῦ
[2]   δ᾽ Ἐσσηνῶν, καθὼς πολλάκις εἴπομεν·  οὕτως   γὰρ ᾤμην αἱρήσεσθαι τὴν ἀρίστην,
[48]   εἰσελθεῖν ἐᾶσαι τοὺς ἄλλους ἀπείρξαντας·  οὕτως   γὰρ ᾤοντό με γενήσεσθαι ῥᾳδίως
[65]   τοῖς Οὐεσπασιανοῦ τοῦ αὐτοκράτορος ὑπομνήμασιν  οὕτως   γέγραπται, καὶ τίνα τρόπον ἐν
[52]   γὰρ> ἡμέραις ἀπὸ Γαλιλαίας ἔνεστιν  οὕτως   εἰς Ἱεροσόλυμα καταλῦσαι. Συμπαρέπεμψα δὲ
[33]   τὴν ἄγνοιαν, καὶ ὅτι δὴ  οὕτως   εὐχερεῖς εἶεν πάσης δικαίας ἄνευ
[39]   περὶ τὸν Ἄνανον· τάχα γὰρ  οὕτως   ἔφη πείσειν αὐτοὺς μεταθέσθαι τὰς
[69]   προνοίᾳ τῇ περὶ αὐτῆς ὀξὺν  οὕτως   κίνδυνον διέφυγεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ
[59]   δ᾽ ὅμως αὐτοὺς ἐγὼ καίπερ  οὕτως   ὀργιζομένους, περιμένειν αὐτοὺς κελεύων ἕως
[1]   ἄλλη τίς ἐστιν εὐγενείας ὑπόθεσις,  οὕτως   παρ᾽ ἡμῖν τῆς ἱερωσύνης
[1]   ταῖς δημοσίαις δέλτοις ἀναγεγραμμένην εὗρον,  οὕτως   παρατίθεμαι τοῖς διαβάλλειν ἡμᾶς πειρωμένοις
[41]   σφόδρα περιήλγησα τούς τε πολίτας  οὕτως   περὶ ἐμὲ γενομένους ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς
[53]   ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι μακαρίζειν ἔλεγον  οὕτως   περὶ τὴν Γαλιλαίαν ἀναστραφέντα, συνήδεσθαί
[16]   δὲ καὶ τέκνων ἀνδραποδισθέντων, οὐχ  οὕτως   ταῖς ἑαυτῶν ἐπεστέναξαν συμφοραῖς, ὥσπερ
[30]   ληψομένους τὰ χρήματα· παύσεσθαι γὰρ  οὕτως   τῆς ὀργῆς αὐτοὺς ἔφην. Εἰσπεμψάντων
[12]   ζῴων μορφὰς ἔχοντα τῶν νόμων  οὕτως   τι κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν
[65]   μετὰ ταῦτα δὲ πολιτεῖαί σου  σαφῶς   ἐμφανίζουσιν τόν τε βίον τὸν
[62]   Οἱ δὲ Τιβεριεῖς ὁρῶντες ἐξέτρεχον  συνεχῶς   καὶ πολλὰ κατεκερτόμουν· τοσαύτη γοῦν
[5]   μανία. ~Δείσας οὖν, μὴ ταῦτα  συνεχῶς   λέγων διὰ μίσους ἀφικοίμην καὶ




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 28/02/2007