Chap.
[11]	τὸν ἀπαγγελοῦντα πρὸς αὐτόν, τί	τὸ	συμβεβηκὸς εἴη τῷ ἀποσταλέντι, δι᾽
[24]	ἀντέσχεν σὺν τοῖς περὶ αὐτὸν	ὁ	Αἰβούτιος, ἀχρεῖον δ᾽ ὁρῶν κατὰ
[57]	ἐμοὶ πάντας ἐκκλεῖσαι προσέταξεν Ἰησοῦς	ὁ	ἄρχων, αὐτὸς γὰρ ταῖς θύραις
[54]	πόλιν αὐτῶν ἔχειν. Ἰησοῦς δ᾽	ὁ	ἄρχων οὐδὲν ὑποστειλάμενος ἀναφανδὸν εἶπεν·
[24]	ἅπαντα παρεῖχον δαψιλῶς. ~Πέμπει δ᾽	ὁ	βασιλεὺς Ἀγρίππας δύναμιν καὶ στρατηγὸν
[74]	Τύρον ἀφικνεῖται καὶ σὺν αὐτῷ	ὁ	βασιλεὺς Ἀγρίππας. Καὶ οἱ Τύριοι
[74]	ὑπὸ τῶν τῆς βασιλείας ὑποτελῶν·	ὁ	βασιλεὺς δ᾽ αὐτὸν ἔδησεν ἐπικρυψάμενος
[68]	παραληψόμενον τὴν πόλιν. Ὑπέσχετο δ᾽	ὁ	βασιλεὺς ἔρχεσθαι, καὶ τὰς ἐπιστολὰς
[39]	ἔπραξεν ὁ Σίμων ὃ προύθετο·	ὁ	γὰρ Ἄνανος καὶ οἱ σὺν
[72]	μὴ ἐμποδὼν γενομένου δαίμονός τινος·	ὁ	γὰρ ἵππος, ἐφ᾽ ᾧ τὴν
[43]	πλέον δ᾽ οὐδὲν ἀκροβολισμῶν ἐπράξαμεν·	ὁ	γὰρ Πλάκιδος ὅσῳπερ ἐγίνωσκεν σπεύδοντά
[44]	λήψει κατὰ κύαθον δραχμὴν μίαν.	Ὁ	δ᾽ ἄσμενος ὑπήκουσεν, καὶ πολὺν
[6]	δυνάμεως ἀναβάντα παύσειν τὸν νεωτερισμόν.	~Ὁ	δ᾽ ἐπελθὼν καὶ συμβαλὼν μάχῃ
[75]	μετὰ δακρύων προσελθὼν Τίτῳ εἶπον.	Ὁ	δ᾽ εὐθὺς ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας αὐτοὺς
[17]	τῆς Γαλιλαίας, ἣ προσαγορεύεται Κανά.	~Ὁ	δ᾽ Ἰωάννης ἀφικόμενος εἰς τὴν
[61]	γὰρ ὡς ἠπειληκότος ἐμοῦ κατεψεύδοντο.	Ὁ	δ᾽ Ἰωάννης οὐ μόνον τούτοις
[63]	κέρδους ἀπατηθεὶς οὐκ ὤκνησεν ἐλθεῖν,	ὁ	δ᾽ Ἰώζαρος ἐνέδραν ὑποπτεύσας ἔμεινεν.
[22]	ἀριθμόν, πόλεμον ἐξάψαι πρὸς ἡμᾶς.	Ὁ	δ᾽ ὑπακούσας αὐτῶν ταῖς ὑποσχέσεσιν
[38]	Ὁ μὲν Σίμων ταῦτα συνεβούλευεν·	ὁ	δὲ ἀρχιερεὺς Ἄνανος οὐ ῥᾴδιον
[65]	χειρὶ τὰ βιβλία δημοσιῶσαι προσέταξεν,	ὁ	δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας ἑξηκονταδύο γέγραφεν
[65]	Κἀγὼ μὲν πονηρός, ὡς λέγεις,	ὁ	δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας, ὁ τὴν
[36]	τὰ γράμματα περὶ Βηρυτὸν ὄντας.	Ὁ	δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας ὡς ἔγνω
[11]	τούτους πόλεμον, καὶ τέλος ἔπεισεν.	Ὁ	δὲ βασιλεὺς πυθόμενος, ὅτι Οὔαρος
[67]	πόλιν ἢ πέμψαι τοὺς φρουρήσοντας.	Ὁ	δὲ Γάλλος ἐλεύσεσθαι μὲν ὑπέσχετο,
[58]	μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην ἡσύχασαν,	ὁ	δὲ δῆμος ἔτι μᾶλλον κατ᾽
[20]	ἔπαυσα τῆς ὀργῆς τοὺς Γαλιλαίους.	~Ὁ	δὲ Ἰωάννης ἀπράκτου τῆς ἐπιβουλῆς
[38]	αὐτῷ ψηφίσασθαι τὴν ἐξουσίαν τούτων.	Ὁ	δὲ Σίμων οὗτος ἦν πόλεως
[25]	τὴν τῆς Γαλιλαίας πρόνοιαν ἐγινόμην.	~Ὁ	δὲ τοῦ Λευεῖ παῖς Ἰωάννης,
[39]	καὶ Ἀνανίας Φαρισαῖοι τὴν αἵρεσιν,	ὁ	δὲ τρίτος Γόζορος ἱερατικοῦ γένους,
[75]	οἱ μὲν δύο τελευτῶσιν θεραπευόμενοι,	ὁ	δὲ τρίτος ἔζησεν. ~Ἐπεὶ δὲ
[11]	διάδοχον, ὡς ἐν ἄλλοις ἐδηλώσαμεν.	Ὁ	δὲ Φίλιππος Γάμαλα τὸ φρούριον
[24]	ἐπολιόρκουν τὰ Γάμαλα. Αἰβούτιος δὲ	ὁ	δεκάδαρχος, ὁ τοῦ μεγάλου πεδίου
[60]	ὅτι καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν	ὁ	δῆμος ὥρμησεν ἐμπιπράναι. Ἔφερον δὲ
[71]	καὶ Σύλλας ἐπ᾽ αὐτῆς ἡγεμὼν	ὁ	ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων. Οὗτος οὖν
[1]	παῖδες ἐννέα· τούτων ἐστὶν Ματθίας	ὁ	Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο πρὸς
[70]	μὴ καὶ λάβῃ τέλος ἅπαξ	ὁ	θυμός, ἔπεμψε πρὸς βασιλέα Κρῖσπον
[11]	ἐνέμεινε δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· Φίλιππος	ὁ	Ἰακείμου παῖς ἔπαρχος δὲ τοῦ
[22]	δὲ τὸ προσταχθὲν ποιησάντων εἰσῆλθεν	ὁ	Ἰησοῦς μετ᾽ ὀλίγων. Καὶ κελεύσαντος
[9]	λόγου δηλώσομεν. Τότε δὲ πείσας	ὁ	Ἰοῦστος τοὺς πολίτας ἀναλαβεῖν τὰ
[45]	γενομένους ὑπαντιάζει μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν	ὁ	Ἰωάννης. Ἐγὼ δ᾽ ἐκ τῆς
[13]	Συγχωρήσαντος οὖν μου πλείστων χρημάτων	ὁ	Ἰωάννης ἐκ τῆς κακουργίας ταύτης
[62]	τὰ πρὸς ἐμέ. Ἦν δὲ	ὁ	Ἰωάννης ἐν Γισχάλοις. Οἱ τοίνυν
[49]	τοῦ φρουρεῖν, μὴ ἀπροσδοκήτως ἡμῖν	ὁ	Ἰωάννης ἐπιπέσῃ, παραινέσας δὲ καὶ
[57]	τὸν χρόνον βουλόμενος, ἕως ἂν	ὁ	Ἰωάννης παραγένηται. Κἀγὼ πάντα Καπέλλαν
[18]	τοὺς ἐχθροὺς φύγω. Πεπόμφει δ᾽	ὁ	Ἰωάννης τῶν περὶ αὐτὸν ὁπλιτῶν
[54]	ὄχλον ἐπιδέξασθαι δυνάμενον. Εἰσελθὼν δὲ	ὁ	Ἰωνάθης φανερῶς μὲν περὶ τῆς
[76]	Ἰοῦστος, Σιμωνίδης δὲ μετ᾽ ἐκεῖνον	ὁ	καὶ Ἀγρίππας ἐπικληθείς. Ταῦτα μέν
[28]	σώματός μου τὴν φυλακὴν πεπιστευμένος,	ὁ	καὶ μόνος παραμείνας, ἰδὼν τὴν
[1]	καὶ γίνεται παῖς αὐτῷ Ματθίας	ὁ	Κυρτὸς ἐπικληθεὶς ἄρχοντος Ὑρκανοῦ τὸν
[15]	προειρημένων ἐθνῶν ἐτιμωρησάμην, ὡς προϊὼν	ὁ	λόγος παραστήσει. Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι
[24]	δὲ κἀμοῦ μετὰ δυνάμεως πολλῆς	ὁ	μὲν Αἰβούτιος εἰς τὸ πεδίον
[65]	καί τινες αὐτοῦ τῶν συγγενῶν.	Ὁ	μὲν γὰρ αὐτοκράτωρ Τίτος ἐκ
[38]	πολλῆς ἐπέλθω τῇ πόλει δυνάμεως.	Ὁ	μὲν Σίμων ταῦτα συνεβούλευεν· ὁ
[69]	βασιλέα· μὴ γὰρ διωχθήσεσθαι. Καὶ	ὁ	μὲν ταῖς ὑποθήκαις πεισθεὶς διέφυγε·
[28]	τοὺς ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας ἢ κτενοῦντας.	Ὁ	μὲν ταῦτα ἔλεγεν, ἐγὼ δὲ
[76]	ἤθει πολλῶν γυναικῶν διαφέρουσαν, ὡς	ὁ	μετὰ ταῦτα βίος αὐτῆς ἀπέδειξεν.
[9]	οἱ σὺν αὐτῷ πάντες, Ἡρώδης	ὁ	Μιαροῦ καὶ Ἡρώδης ὁ τοῦ
[11]	ὄντα· καὶ γὰρ ἦν ὁμολογουμένως	ὁ	Οὔαρος βασιλικοῦ γένους ἔγγονος Σοέμου
[11]	εἰς τὴν Καισάρειαν. Ὑπαντήσας οὖν	ὁ	Οὔαρος μετὰ τῆς βασιλικῆς δυνάμεως
[11]	βραδύνειεν. Καὶ τοῦτον δὲ παραγενόμενον	ὁ	Οὔαρος συκοφαντήσας ἀνεῖλεν· καὶ γὰρ
[11]	Λίβανον τετραρχοῦντος. Διὰ τοῦτ᾽ οὖν	ὁ	Οὔαρος τυφούμενος τὰς μὲν ἐπιστολὰς
[1]	ὃν καιρὸν ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος ἀρχιερέως	ὁ	παῖς, ὃς πρῶτος ἀρχιερέων Ὑρκανὸς
[25]	τῷ Ἰωάννῃ· Σίμων δ᾽ ἦν	ὁ	παρακαλῶν αὐτούς, πρωτεύων μὲν τῆς
[35]	δὲ σὺν αὐτοῖς Ἰοῦστος καὶ	ὁ	πατὴρ αὐτοῦ Πιστός, συνδείπνους ἐποιησάμην,
[17]	χαίροντες. Μάλιστα δὲ Ἰοῦστος καὶ	ὁ	πατὴρ αὐτοῦ Πιστὸς ὡρμήκεσαν ἀποστάντες
[2]	διαβάλλειν ἡμᾶς πειρωμένοις χαίρειν φράσας.	~Ὁ	πατὴρ δέ μου Ματθίας οὐ
[70]	τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν Ἰοῦστος	ὁ	Πιστοῦ παῖς λαθὼν ἐμὲ διαδιδράσκει
[9]	συνεστηκυῖα πολεμεῖν ἔκρινεν. Ἰοῦστος δ᾽	ὁ	Πιστοῦ παῖς ὁ τῆς τρίτης
[1]	παῖδές εἰσιν τρεῖς, Ὑρκανὸς μὲν	ὁ	πρεσβύτατος ἔτει τετάρτῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ
[1]	ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ δὲ τὴν διαδοχήν·	ὁ	πρόπαππος ἡμῶν Σίμων ὁ Ψελλὸς
[27]	τοὺς πατρίους ἀποβλέψαντες νόμους, ὧν	ὁ	πρῶτος ὑμῶν στρατηγὸς προδότης ἔμελλε
[39]	τὰς γνώμας. Καὶ τέλος ἔπραξεν	ὁ	Σίμων ὃ προύθετο· ὁ γὰρ
[65]	τὰς κώμας αὐτῶν ἐνέπρησας καὶ	ὁ	σὸς οἰκέτης ἐπὶ τῆς παρατάξεως
[11]	οὗτος κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον	ὁ	τὴν βασιλείαν διοικῶν καταστησάντων αὐτὸν
[65]	λέγεις, ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας,	ὁ	τὴν ψυχήν σοι συγχωρήσας ὑπὸ
[9]	Ἰοῦστος δ᾽ ὁ Πιστοῦ παῖς	ὁ	τῆς τρίτης μερίδος πρῶτος ὑπεκρίνετο
[65]	συγχωρήσας ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ θανεῖν κατακριθέντι,	ὁ	τοσούτοις δωρησάμενος χρήμασιν, τίνος ἕνεκεν
[41]	ἐξεῖπε δὲ πρὸς αὐτὸν Ἰησοῦς	ὁ	τοῦ Γαμαλᾶ τῶν ἐν αὐτῇ
[9]	Ἡρώδης ὁ Μιαροῦ καὶ Ἡρώδης	ὁ	τοῦ Γαμάλου καὶ Κομψὸς ὁ
[9]	ὁ τοῦ Γαμάλου καὶ Κομψὸς	ὁ	τοῦ Κομψοῦ· Κρίσπος γὰρ ἀδελφὸς
[10]	εἶχε τὸν τρόπον τοῦτον· Ἰωάννης	ὁ	τοῦ Ληουεῖ τῶν πολιτῶν τινας
[24]	Γάμαλα. Αἰβούτιος δὲ ὁ δεκάδαρχος,	ὁ	τοῦ μεγάλου πεδίου τὴν προστασίαν
[27]	γεγενημένον. Μάλιστα δ᾽ αὐτοὺς ἐξέκαιεν	ὁ	τοῦ Σαπίθα παῖς Ἰησοῦς ἄρχων
[12]	ἡμῶν συγκατατίθενται. Φθάνει δ᾽ Ἰησοῦς	ὁ	τοῦ Σαπφία παῖς, ὃν τῆς
[28]	τῆς ταραχῆς κατεσχήμην. Σίμων δ᾽	ὁ	τοῦ σώματός μου τὴν φυλακὴν
[11]	ἔργον. Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας τέσσαρας	ὁ	Φίλιππος ἐκεῖ τῇ πέμπτῃ φεύγει
[1]	διαδοχήν· ὁ πρόπαππος ἡμῶν Σίμων	ὁ	Ψελλὸς ἐπικαλούμενος. Οὗτος ἐγένετο καθ᾽
[76]	τῆς πρὸς ἐμὲ χρηστότητος ὑφελών,	ὅ	μοι> διὰ τὸν φθόνον ἤνεγκε
[54]	πλῆθος εἰς τὴν προσευχήν· ἐφ᾽	ὅ	τι δ᾽ ἦν αὐτοῖς ἡ
[75]	τῆς κατασκαφῆς τῆς πατρίδος πᾶν	ὅ	τι θέλοιμι λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ
[11]	συμβεβηκὸς εἴη τῷ ἀποσταλέντι, δι᾽	ὃ	βραδύνειεν. Καὶ τοῦτον δὲ παραγενόμενον
[7]	καθεστηκότες ὑποχείριοι γένωνται τοῖς ἐχθροῖς,	ὃ	καὶ μετὰ ταῦτα συνέβη, καὶ
[32]	ὁπλιτῶν καὶ τοὺς φίλους ἠπόρουν,	ὃ	πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ τὴν ἐμὴν
[39]	Καὶ τέλος ἔπραξεν ὁ Σίμων	ὃ	προύθετο· ὁ γὰρ Ἄνανος καὶ
[75]	πατρίδος πεσούσης μηδὲν ἔχων τιμιώτερον,	ὃ	τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰς παραμυθίαν
[12]	ὁμιλίαν εἰς τὴν ἄνω Γαλιλαίαν	ἀπὸ	Βηθμαῶν ἀνεχωρήσαμεν. Ἀναιροῦσιν δ᾽ οἱ
[46]	διακοσίους ὁπλίτας λαβόντα φρουρεῖν τὰς	ἀπὸ	Γαβάρων εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐξόδους,
[52]	ἐκείνης πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ> ἡμέραις	ἀπὸ	Γαλιλαίας ἔνεστιν οὕτως εἰς Ἱεροσόλυμα
[44]	ἐν Ἱεροσολύμοις πρώτων ἀκουσάντων τὸν	ἀπὸ	Γισχάλων Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι σοι πολλάκις
[2]	τὴν ἐρημίαν διατρίβειν, ἐσθῆτι μὲν	ἀπὸ	δένδρων χρώμενον, τροφὴν δὲ τὴν
[10]	ὁρῶν διὰ τὴν ἀποστασίαν τὴν	ἀπὸ	Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς
[72]	οἳ δὴ καὶ χάρακα θέντες	ἀπὸ	σταδίου τῆς Ἰουλιάδος πλησίον τοῦ
[71]	χάρακα πόρρω τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως	ἀπὸ	σταδίων εἴκοσι νυκτὸς ἐπ᾽ αὐτῇ
[73]	καταπεπλευκέναι γάρ τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες	ἀπὸ	Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα φοβηθέντες ἀνεχώρησαν.
[54]	πάσης δὲ τῆς ὁδοῦ τῆς	ἀπὸ	Ταριχεῶν εἰς Τιβεριάδα φερούσης ἐπέστησα
[46]	μεθόριον τῆς Γαλιλαίας ἔπεμψα τὰς	ἀπὸ	ταύτης εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν
[45]	πλησίον αὐτῶν εἶναι βουλόμενος ὅσον	ἀπὸ	τεσσαράκοντα σταδίων, καὶ γράφω πρὸς
[1]	δὲ καὶ τοῦ βασιλικοῦ γένους	ἀπὸ	τῆς μητρός· οἱ γὰρ Ἀσαμωναίου
[28]	ἐπειρώμην πρὸ τοῦ τοὺς ὁπλίτας	ἀπὸ	τῆς οἰκίας ὑποστρέψαι. Καὶ συνεχώρουν
[54]	τῇ μεθορίῳ πόρρω τριάκοντα σταδίων	ἀπὸ	τῆς πόλεως κατὰ τόπον λεγόμενον
[63]	ἑσπέρα κατέλαβεν, μετὰ τῶν ὁπλιτῶν	ἀπὸ	τῆς πολιορκίας ὑποστρέψας περὶ τὴν
[12]	πείθονται. Ἄρας οὖν μετ᾽ αὐτῶν	ἀπὸ	τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως εἰς κώμην
[62]	τοίνυν περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀναζεύξαντες	ἀπὸ	τῆς Τιβεριάδος, ὡς ἧκον εἰς
[13]	ἐπέτρεπον, ἀλλὰ διὰ φόβον τὸν	ἀπὸ	τοῦ πλήθους, μὴ κωλύων καταλευσθείην
[14]	ταύτης εὐπόρησε. ~Τοὺς δὲ συμπρέσβεις	ἀπὸ	τῶν Γισχάλων ἀπολύσας εἰς τὰ
[55]	λέγοντες προύφερον ἐπιστολὰς τέσσαρας ὡς	ἀπὸ	τῶν ἐν τῇ μεθορίᾳ τῆς
[24]	τὴν Σκυθόπολιν εἰς φυλακὴν τὴν	ἀπὸ	τῶν πολεμίων. Τοῦτον οὖν κωλύσας
[54]	ἐπιούσῃ περὶ τὴν ὥραν ἧκον	ἀπὸ	τῶν Ταριχεῶν, καταλαμβάνω δὲ συναγόμενον
[45]	διεγνώκασι πρός με πολεμεῖν, ἀναστὰς	ἀπὸ	Χαβώλων μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν, καταλιπὼν
[68]	Τιβεριὰς δὲ παρ᾽ ὀλίγον ἀνηρπάσθη	ὑπὸ	Γαλιλαίων τοιαύτης αἰτίας ὑποπεσούσης· τῶν
[12]	πείσων καθαιρεθῆναι τὸν οἶκον τὸν	ὑπὸ	Ἡρώδου τοῦ τετράρχου κατασκευασθέντα ζῴων
[11]	Ῥωμαίων τὸν Ἀγρίππαν διὰ τὰς	ὑπὸ	Ἰουδαίων ἁμαρτίας, λήψεσθαι δ᾽ αὐτὸν
[9]	δ᾽ οὐ συνηρέσκετο Πιστὸς παραγόμενος	ὑπὸ	Ἰούστου τοῦ παιδός· καὶ γὰρ
[43]	στρατεύματος καὶ ἱππέων ἴλης μιᾶς	ὑπὸ	Κεστίου Γάλλου πεμφθείς, ἵν᾽ ἐμπρήσῃ
[11]	εἰς ἕτερον ἐνέπεσε κίνδυνον, ὥστε	ὑπὸ	Μαναήμου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ
[9]	τῷ νεωτέρῳ δωρεὰν Ἀγρίππᾳ δοθέντας	ὑπὸ	Νέρωνος· ἄρξαι γὰρ εὐθὺς τὴν
[65]	ὁ τὴν ψυχήν σοι συγχωρήσας	ὑπὸ	Οὐεσπασιανοῦ θανεῖν κατακριθέντι, ὁ τοσούτοις
[2]	τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος διὰ τὸ φιλογράμματον	ὑπὸ	πάντων ἐπῃνούμην συνιόντων ἀεὶ τῶν
[65]	γὰρ τῆς Ἱεροσολύμων πολιορκίας οἶδας	ὑπὸ	Ῥωμαίοις ἐμὲ γενόμενον, καὶ Ἰωτάπατα
[52]	τὴν πορείαν αὐτοῖς· ἤδη γὰρ	ὑπὸ	Ῥωμαίοις ἦν ἡ Σαμάρεια καὶ
[65]	ἐκεῖνον ἐμοῦ πολιορκουμένου ἐν Ἰωταπάτοις	ὑπὸ	Ῥωμαίων. Τί δ᾽ οὐχὶ καὶ
[11]	μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων	ὑπὸ	Ῥωμαίων τὸν Ἀγρίππαν διὰ τὰς
[56]	πίστιν βεβαίους κελεύω ξιφίδια κρύψαντας	ὑπὸ	τὰς ἐσθῆτας ἐμοὶ συμπροελθεῖν, ἵν᾽
[23]	πρός με δύο μεγιστᾶνες τῶν	ὑπὸ	τὴν ἐξουσίαν τοῦ βασιλέως ἐκ
[17]	κἀμὲ σπεύδειν παρακαλῶν· βραδύναντος γὰρ	ὑπὸ	τὴν ἑτέρων ἐξουσίαν γενέσθαι τὴν
[71]	ἐλθοῦσαν νυκτὸς εἰσεδέξαντο. Κακουμένης δὲ	ὑπὸ	τῆς Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς τῆς πέριξ>
[18]	μετὰ τοῦ σωματοφύλακος Ἰακώβου καὶ	ὑπό	τινος Τιβεριέως Ἡρώδου προσανακουφισθείς, ὁδηγηθεὶς
[22]	ἐπ᾽ ἐμὲ συσκευασθεῖσαν ἐπιβουλὴν οὐδ᾽	ὑπὸ	τίνων πεμφθείη, συγγνώσεσθαι δ᾽ ὅμως
[75]	τῇ προτέρᾳ τύχῃ. Πεμφθεὶς δ᾽	ὑπὸ	Τίτου Καίσαρος σὺν Κερεαλίῳ καὶ
[66]	τοῦ γνῶναι τὰ ὀνόματα τῶν	ὑπὸ	τὸν Ἰωάννην ὄντων. Ποιησάντων δ᾽
[36]	Φίλιππος πυθόμενος μεθεστάναι μὲν Οὔαρον	ὑπὸ	τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα, διάδοχον δὲ
[67]	δὲ παρ᾽ ἐλπίδα τὴν ἑαυτῶν	ὑπὸ	τοῦ ἐμοῦ σοφίσματος ἐσώθησαν. ~Καὶ
[58]	γὰρ ἂν γενομένου τούτου πάντως	ὑπὸ	τοῦ Ἰωάννου διεφθάρην, Παύσασθε, ἔφη,
[49]	Ἰωνάθην ὑπεμίμνησκον, ὃν τρόπον γράψειαν	ὑπὸ	τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πεπέμφθαι
[70]	τὴν προστασίαν τῆς Γαλιλαίας πιστευθεὶς	ὑπὸ	τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, πολλάκις
[12]	σὺν αὐτοῖς καὶ Ιοῦστος, ἔλεγον	ὑπὸ	τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβεύσων
[65]	ἢ ἐμὲ τῆς Γαλιλαίας στρατηγὸν	ὑπὸ	τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν χειροτονηθῆναι
[32]	σάββατον ὑπάρχειν· οὐ γὰρ ἐβουλόμην	ὑπὸ	τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθους ἐνοχλεῖσθαι τοὺς
[76]	αἴτιος ἀπωλείας ἐγένετο, αὐτὸς δὲ	ὑπὸ	τοῦ τῆς χώρας ἡγεμονεύοντος δεθεὶς
[18]	τινος Τιβεριέως Ἡρώδου προσανακουφισθείς, ὁδηγηθεὶς	ὑπὸ	τούτου ἐπὶ τὴν λίμνην καὶ
[11]	τῇ Καισαρείᾳ Σύρους. Διαδέδοκτο γὰρ	ὑπὸ	τούτων τὸν βασιλέα τεθνάναι. Φίλιππος
[46]	Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, ἵνα κἀκεῖνοι γνόντες	ὑπὸ	τῶν Γαλιλαίων κεκρίσθαι με πολέμιον
[44]	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν Ἰωσήπῳ χαίρειν. Ἡμεῖς	ὑπὸ	τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις πρώτων ἀκουσάντων
[11]	Οὔαρος συκοφαντήσας ἀνεῖλεν· καὶ γὰρ	ὑπὸ	τῶν ἐν Καισαρείᾳ Σύρων ἐπῆρτο
[44]	καὶ οἱ σὺν αὐτῷ πεμφθέντες	ὑπὸ	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν Ἰωσήπῳ χαίρειν. Ἡμεῖς
[26]	ἦν ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽ ἡμῖν	ὑπὸ	τῶν νόμων μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς
[44]	ὧν ἔφαμεν ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων	ὑπὸ	τῶν περὶ Σίμωνα καὶ Ἄνανον
[50]	κατασταθέντες ὑπ᾽ ἐμοῦ φρουροὶ πεμφθείσας	ὑπὸ	τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην ἑλόντες
[59]	φράζω τὸν τρόπον, ᾧ παρασπονδηθεὶς	ὑπὸ	τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ
[60]	διηγεῖσθαι τὴν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις	ὑπὸ	τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην ὀργὴν
[54]	περὶ τὸν Ἰωνάθην μὴ περιιδεῖν	ὑπὸ	τῶν πολεμίων λεηλατουμένην αὐτῶν τὴν
[31]	μὲν ἐπείθοντο, πάλιν δ᾽ ἀναχωρήσαντες	ὑπὸ	τῶν πονηρῶν ἐξηρεθίζοντο κατὰ τῶν
[74]	αὐτὸν Οὐεσπασιανὸς τῷ βασιλεῖ κολασθησόμενον	ὑπὸ	τῶν τῆς βασιλείας ὑποτελῶν· ὁ
[63]	κατὰ κράτος αὐτῶν τὴν πόλιν,	ὑπὸ	φόβου ῥίπτουσιν τὰ ὅπλα, μετὰ
[65]	ἱστορίαν οὐκ ἔφερες εἰς μέσον;	πρὸ	γὰρ εἴκοσι ἐτῶν εἶχες γεγραμμένην
[65]	ταῦτα δὲ τίς, ὦ Ἰοῦστε;	πρὸ	γὰρ τῆς Ἱεροσολύμων πολιορκίας οἶδας
[36]	ἐκέλευσα πάντας τῆς φυλακῆς ἀπολυθῆναι.	~Πρὸ	δὲ τούτων συνέβη τὸν Ἰακίμου
[4]	στασιώδεις καὶ μετανοεῖν ἔπειθον ποιησαμένους	πρὸ	ὀφθαλμῶν πρὸς οὓς πολεμήσουσιν, ὅτι
[14]	μήτε τοῖς περιοίκοις· εἰρηνεύεσθαι γὰρ	πρὸ	πάντων τὴν Γαλιλαίαν ἐφρόντιζον. Τοὺς
[76]	ἔδωκεν ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ	πρὸ	τῆς ἡγεμονίας αὐτῷ γενομένῃ πολιτείᾳ
[47]	εὑρίσκω πᾶν τὸ πεδίον τὸ	πρὸ	τῆς κώμης ὁπλιτῶν πλῆρες τῶν
[43]	Πτολεμαΐδος. Βαλλομένου δ᾽ ἐκείνου χάρακα	πρὸ	τῆς Πτολεμαέων πόλεως τίθεμαι κἀγὼ
[28]	δ᾽ οὐδὲν προαισθόμενος διὰ κόπον	πρὸ	τῆς ταραχῆς κατεσχήμην. Σίμων δ᾽
[12]	τοὺς ἐνοικοῦντας Ἕλληνας ὅσοι τε	πρὸ	τοῦ πολέμου γεγόνεισαν αὐτῶν ἐχθροί.
[70]	διὰ μῆνιν ὧν ὑπ᾽ αὐτοῦ	πρὸ	τοῦ πολέμου πεπόνθεισαν, οὐκ ἠνείχοντο
[35]	τἀδελφοῦ τὰς χεῖρας ἀποκόψειαν αὐτοῦ	πρὸ	τοῦ πολέμου πλαστῶν αὐτῷ γραμμάτων
[41]	γὰρ ἔφη θεάσασθαι τὸν υἱὸν	πρὸ	τοῦ τελευτῆσαι. Ταῦτα δὴ πρὸς
[29]	οὐ παραιτοῦμαι. Βούλομαι δ᾽ ὅμως	πρὸ	τοῦ τελευτῆσαι τὴν ἀλήθειαν φράσαι
[28]	διιστάναι τὰς γνώμας αὐτῶν ἐπειρώμην	πρὸ	τοῦ τοὺς ὁπλίτας ἀπὸ τῆς
[42]	πολλὰ ἕτερα. Μὴ κάμνε δή,	μέμνησο	δ᾽ ὅτι καὶ Ῥωμαίοις δεῖ
[65]	δέ μοι καὶ τὰς λοιπάς.	Ἔρρωσο.	Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ
[61]	ῥᾳδίως αὐτοὺς ἔφη διά τε	τὸ	ἀξίωμα καὶ παντὸς πλήθους εὐτρέπτως
[44]	προσφερόμενος ὑπὲρ τοῦ πλέον λαβεῖν	τὸ	ἀργύριον καὶ μεθυσθεὶς οὐκέτι τὰ
[24]	ἐγὼ γὰρ τὸ πλεονέκτημα συνιδὼν	τὸ	γενησόμενον τοῖς ἱππεῦσιν, εἰ καταβαίημεν
[1]	οὐ μόνον ἐξ ἱερέων ἐστὶν	τὸ	γένος, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς
[3]	μάλιστα τῷ Νέρωνι καταθύμιος Ἰουδαῖος	τὸ	γένος, καὶ δι᾽ αὐτοῦ Ποππαίᾳ
[58]	δ᾽ εἶδον οἱ σὺν ἐμοὶ	τὸ	γιγνόμενον, σπασάμενοι τὰς μαχαίρας καὶ
[63]	γὰρ οἱ παρ᾽ ἡμῶν ὁπλῖται,	τὸ	γινόμενον ἰδὼν καὶ τοὺς μετ᾽
[76]	γυναῖκα κατῳκηκυῖαν μὲν ἐν Κρήτῃ,	τὸ	δὲ γένος Ἰουδαίαν, γονέων εὐγενεστάτων
[68]	κοιτῶνα τινί, Κρίσπῳ μὲν τοὔνομα,	τὸ	δὲ γένος Ἰουδαίῳ, δίδωσι πρὸς
[68]	καὶ συλλαβόντες ἄγουσιν ἐπ᾽ ἐμέ.	Τὸ	δὲ πᾶν πλῆθος, ὡς ἤκουσεν,
[51]	ὄλεθρον οὖσαν τοῦ κοινῇ συμφέροντος·	τὸ	δὲ πλῆθος ἔσχεν τὴν κατ᾽
[34]	οὐκ ἐλάττους ἐκείνων ὄντας διεπεμψάμην.	Τὸ	δὲ πλῆθος, ὡς εἶδον εἰς
[1]	καὶ Ἰωσήπου Ματθίας βασιλεύοντος Ἀρχελάου	τὸ	δέκατον, Ματθία δὲ ἐγὼ τῷ
[46]	ὡς ἐπὶ πολέμιον ἐκελεύετο πέμπειν	τὸ	δόγμα τοῦτο καὶ εἰς τὴν
[13]	λαβὼν ἐξουσίαν καὶ παρ᾽ ἐμοῦ	τὸ	δοκεῖν· οὐ γὰρ ἑκὼν ἐπέτρεπον,
[19]	μετὰ γνώμης τοῦ στρατηγοῦ πράττωσιν	τὸ	δόξαν. Ἧκον οὖν οἱ Γαλιλαῖοι
[13]	ὀγδοήκοντα ξέστας δραχμῶν τεσσάρων, πᾶν	τὸ	ἔλαιον ὅσον ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο
[5]	Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν φρούριον, εἰς	τὸ	ἐνδοτέρω ἱερὸν ὑπεχώρησα. Μετὰ δὲ
[55]	~Ἐγὼ δὲ καίπερ εἰδὼς αὐτῶν	τὸ	ἐνθύμημα ὅμως ὑπήκουσα, μὴ δόξαν
[64]	δὲ συνενεχθέντων ἑκάστῳ τῶν Τιβεριέων	τὸ	ἐπιγνωσθὲν ἀπέδωκα. ~Γεγονὼς δ᾽ ἐνταῦθα
[38]	ἀρχιερεὺς Ἄνανος οὐ ῥᾴδιον εἶναι	τὸ	ἔργον ἀπέφαινεν· πολλοὺς γὰρ τῶν
[51]	συμπαρόντας ὡς διαφθεροῦντες· κἂν ἐπεπράχεισαν	τὸ	ἔργον, εἰ μὴ τοὺς μὲν
[11]	Ἱεροσολύμοις ὄντες πρᾶξαι τοὺς λῃστὰς	τὸ	ἔργον. Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας τέσσαρας
[67]	Ῥωμαίων μετὰ μεγάλης δυνάμεως κατὰ	τὸ	ἕτερον μέρος τῆς πόλεως εἰσβεβληκότων.
[76]	ἐστίν, κρινέτωσαν δ᾽ ἐξ αὐτῶν	τὸ	ἦθος ὅπως ἂν ἐθέλωσιν ἕτεροι.
[11]	Ταῦτα δ᾽ αὐτὸν ἐννοούμενον ἐμποδίζει	τὸ	θεῖον ἐπὶ συμφέροντι· μὴ γὰρ
[3]	ὄντες οὐκ ἐπελάθοντο τῆς εἰς	τὸ	θεῖον εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ σύκοις
[24]	γὰρ τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ	τὸ	θράσος, ἐπὶ Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην τὴν
[75]	αἰτησάμενος οὐκ ἀπέτυχον. Καὶ εἰς	τὸ	ἱερὸν δὲ πορευθεὶς Τίτου τὴν
[37]	Καφαραθ᾽ κωμος σωγαναι παφα καὶ	τὸ	Ἰταβύριον ὄρος. Εἰς ταύτας καὶ
[13]	ἐνενοούμην φυλάττειν ἢ μαυτῷ διὰ	τὸ	καὶ τὴν ἐξουσίαν τῶν ἐκεῖ
[38]	~Ἰωάννῃ δὲ τῷ τοῦ Ληουεῖ	τὸ	κατ᾽ ἐμοῦ μῖσος προσηύξετο βαρέως
[6]	μετ᾽ αὐτοῦ πεσόντων. Καὶ γίνεται	τὸ	Κεστίου πταῖσμα συμφορὰ τοῦ σύμπαντος
[52]	πρὸς τοὺς λόγους ὑμῶν, παρακαλέσατε	τὸ	κοινὸν γράψαι πρὸς ἐμὲ μένειν
[38]	Γαμαλιήλου Σίμωνα παρακαλέσοντας αὐτὸν πεῖσαι	τὸ	κοινὸν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν τὴν ἀρχὴν
[32]	γὰρ τὴν ἐμὴν δύναμιν διὰ	τὸ	λήγειν ἤδη τὴν ἐνεστῶσαν ἡμέραν
[33]	πίστεως. Ὡμολόγουν δ᾽ εἴς τε	τὸ	λοιπὸν αὐτοῖς συγγνώσεσθαι βεβαίως, εἰ
[11]	αὐτὸν διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος	τὸ	λοιπὸν αὐτὸς νομίζων φανεῖσθαι τοῖς
[66]	οὖν οὕτω καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽ ἐμοῦ	τὸ	λοιπὸν ἐν τῇ πατρίδι περίφοβος
[44]	ἐπιπλήξοντες αὐτῷ καὶ παραινέσοντες εἰς	τὸ	λοιπὸν ὑπακούειν σοι. Βουλεύσασθαι δὲ
[41]	ὑπελάμβανον. Ἧκον οὖν πάντες εἰς	τὸ	μέγα πεδίον, ἐν ᾧ διέτριβον·
[7]	μὲν ἔχειν τὰ ὅπλα πρὸς	τὸ	μέλλον ἕτοιμα, περιμένειν δέ, τί
[65]	ἐδήλωσα· τῷ γὰρ ἱστορίαν ἀναγράφοντι	τὸ	μὲν ἀληθεύειν ἀναγκαῖον, ἔξεστιν δ᾽
[51]	τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος παρέσχον ἐμαυτῷ	τὸ	μὴ δοκεῖν ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν.
[67]	οὔτε προστάσσοντος ἤκουον, ἐνίκα δὲ	τὸ	μῖσος τὰς παραινέσεις, τοὺς πιστοτάτους
[28]	Μετενδὺς οὖν μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ	τὸ	ξίφος ἀπαρτησάμενος ἐκ τοῦ αὐχένος
[47]	τὰς χεῖρας, ἀλλὰ σκηνοῦν κατὰ	τὸ	πεδίον ἀρκουμένους τοῖς ἑαυτῶν ἐφοδίοις·
[71]	Γενομένης δ᾽ ὕστερον ἡμῖν κατὰ	τὸ	πεδίον μάχης πρὸς τοὺς ἱππεῖς
[24]	τοῖς ἱππεῦσιν, εἰ καταβαίημεν εἰς	τὸ	πεδίον, πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς σύμπαντες
[42]	θεασάμενος διανίσταμαι καταβῆναι προθυμούμενος εἰς	τὸ	πεδίον. Πρὸς δὲ τὴν ἐμὴν
[47]	ἐν Γαβαρὼθ γενόμενος εὑρίσκω πᾶν	τὸ	πεδίον τὸ πρὸ τῆς κώμης
[24]	πολλῆς ὁ μὲν Αἰβούτιος εἰς	τὸ	πεδίον ὑπάγειν ἡμᾶς ἐπειρᾶτο· σφόδρα
[67]	ἑώρων ταῦτα ποιοῦντα· πρὸς γὰρ	τὸ	πιστὸν τῆς φήμης ἐσκηπτόμην ὁμοίως
[6]	πολέμου πρὸς Ῥωμαίους Ἰουδαίοις, ἀλλὰ	τὸ	πλέον ἀνάγκη. ~Νικηθέντος οὖν, ὡς
[24]	Οὐ μὴν ὑπηκούσαμεν· ἐγὼ γὰρ	τὸ	πλεονέκτημα συνιδὼν τὸ γενησόμενον τοῖς
[11]	φρούριον ἧκεν. Παραγενομένου δὲ κατεβόα	τὸ	πλῆθος, ἄρχειν αὐτὸν παρακαλοῦντες καὶ
[45]	πολλῶν οἰκητόρων μεστήν. Ὑπηντίαζεν δὲ	τὸ	πλῆθος αὐτοὺς μετὰ γυναικῶν καὶ
[51]	ὅτι μηδὲν ὧν ὑπέσχοντο ποιήσουσιν.	Τὸ	πλῆθος δ᾽ εἰς ὀργὴν ἐξεκαίετο
[54]	Ταριχεῶν, καταλαμβάνω δὲ συναγόμενον ἤδη	τὸ	πλῆθος εἰς τὴν προσευχήν· ἐφ᾽
[53]	ἐγεγράφει πρὸς αὐτοὺς πείσειν ἐπαγγελλόμενος	τὸ	πλῆθος ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι καὶ αὐτοῖς
[31]	τοὺς Ῥωμαίους παραγενέσθαι. Ταχὺ δὲ	τὸ	πλῆθος ἐπείθετο ταῖς τῶν λεγομένων
[9]	τιμωρίαν τραπέσθαι. Ταῦτα λέγων προετρέψατο	τὸ	πλῆθος· ἦν γὰρ ἱκανὸς δημαγωγεῖν
[54]	Οὐκ ἠρέσκετο δὲ τοῖς λεχθεῖσιν	τὸ	πλῆθος καὶ πάντως ἂν εἰς
[52]	περὶ τὰς Σωγανέας ἐγενόμην, ἐπιστήσας	τὸ	πλῆθος καὶ παραινέσει χρησάμενος περὶ
[69]	ἐπάξαι δυνήσεσθε” Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα	τὸ	πλῆθος καὶ παυσάμενοι τῆς ὀργῆς
[48]	με καθυπνωμένον ὥρμησαν καταβάντες εἰς	τὸ	πλῆθος μεταπείθειν αὐτοὺς ὡς ἐμοῦ
[14]	τε ὂν ἑώρων, ἔπεισα δὲ	τὸ	πλῆθος μισθοφορὰν αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον
[61]	τοὺς δύο κατηγορήσοντάς μου πρὸς	τὸ	πλῆθος, ὅτι μὴ καλῶς τὰ
[59]	δ᾽ ἐπὶ τούτοις τῶν Γαλιλαίων	τὸ	πλῆθος παρεκελεύετό μοι μηκέτι μέλλειν
[51]	τοῦ γράφειν ἀποστῶσιν. ~Ταῦτ᾽ ἀκοῦσαν	τὸ	πλῆθος σφόδρα παροξυνθὲν ἐπὶ τὸν
[50]	ψευδολογίας. Ἔφην δ᾽ ἐγὼ πρὸς	τὸ	πλῆθος τὰ γράμματα λαβεῖν δόντων
[11]	τοῦ Φιλίππου. Προαγαγὼν οὖν εἰς	τὸ	πλῆθος τὸν τὰς ἐπιστολὰς κομίζοντα
[21]	χωρὶς φόνων καταστέλλειν. Καὶ πείσας	τὸ	πλῆθος τῶν Γαλιλαίων εἰς τὴν
[42]	δὲ τὴν ἐμὴν ὄψιν πᾶν	τὸ	πλῆθος τῶν Γαλιλαίων, ἦσαν δ᾽
[39]	ἐκείνων. Τούτους ἐκέλευον ἀφικομένους εἰς	τὸ	πλῆθος τῶν Γαλιλαίων πυθέσθαι παρ᾽
[17]	δὲ πλησιάζοντος ἐμοῦ τῇ πόλει	τὸ	πλῆθος ὑπηντίαζεν καὶ Ἰωάννης σὺν
[28]	τὰ κατ᾽ ἐμαυτὸν ἐπιτρέψας εἰς	τὸ	πλῆθος ὡρμήθην προελθεῖν. Μετενδὺς οὖν
[9]	οὖν εἰς μέσους διδάσκειν ἐπειρᾶτο	τὸ	πλῆθος, ὡς ἡ πόλις ἀεὶ
[3]	περὶ ὀγδοήκοντα σύμπαντες ἀνελήφθημεν εἰς	τὸ	πλοῖον. Διασωθεὶς δ᾽ εἰς τὴν
[47]	γενόμενος εὑρίσκω πᾶν τὸ πεδίον	τὸ	πρὸ τῆς κώμης ὁπλιτῶν πλῆρες
[9]	ἄρξειν γὰρ αὐτῶν ἑκόντων διὰ	τὸ	πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας μῖσος ὑπάρχειν
[40]	μηδὲν δεδιότας· αὐτῶν γὰρ εἶναι	τὸ	πρόσταγμα. Ἐγεγράφεισαν δὲ καὶ τῷ
[22]	βιαζομένους δὲ τύπτειν. Τῶν δὲ	τὸ	προσταχθὲν ποιησάντων εἰσῆλθεν ὁ Ἰησοῦς
[9]	τῇ Τιβεριέων ὑπακούειν, ἀποβαλεῖν δὲ	τὸ	πρωτεῖον αὐτοὺς μηδὲ ἐπὶ τοῦ
[25]	οὐδετέρῳ γὰρ ἡμῶν προσεῖχον διὰ	τὸ	Ῥωμαίους ᾑρῆσθαι δεσπότας, οὐκ ἐπένευον
[17]	κατάλυσιν. Κἀγὼ δὲ γενόμενος κατὰ	τὸ	στάδιον τοὺς περὶ ἐμὲ σωματοφύλακας
[64]	τὴν Τιβεριάδα, καὶ μεταπεμψάμενος εἰς	τὸ	στάδιον τοὺς πρώτους αὐτῶν τοῦ
[67]	Σεπφωριτῶν πόλιν. Καὶ τέλος προυχώρησε	τὸ	στρατήγημα· τῆς γὰρ ἀγγελίας ἀκούσαντες
[22]	γὰρ ἐπιβουλῆς οὐδὲν προηπιστάμην, ἀναλαβὼν	τὸ	σύνταγμα τῶν λῃστῶν ἔσπευδεν ἐπ᾽
[32]	αὐταῖς διέτριβον οὐδὲ τῆς περὶ	τὸ	σῶμα φυλακῆς ἐποιούμην πρόνοιαν, πεῖραν
[4]	ἀποτρέπων, δυστυχέστατον ἡμῖν τοῦ πολέμου	τὸ	τέλος γενήσεσθαι προορώμενος. Οὐ μὴν
[31]	μὲν περὶ ἐκείνους τοῦτ᾽ ἔσχε	τὸ	τέλος. ~Οἱ δὲ τὴν τῶν
[53]	τὴν κατάλυσιν ἀλλαχοῦ ποιήσασθαι διὰ	τὸ	τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν εἶναι σάββατον·
[32]	τὰς αὐτῶν οἰκήσεις ἀφεικὼς διὰ	τὸ	τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν σάββατον ὑπάρχειν·
[30]	οἰκίας τὰς θύρας αὐτὸς ἐπὶ	τὸ	ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν εἰσπέμψαι τινὰς
[2]	ὢν περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος διὰ	τὸ	φιλογράμματον ὑπὸ πάντων ἐπῃνούμην συνιόντων
[24]	ἐπ᾽ αὐτῆς Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα	τὸ	φρούριον ἐξαιρήσοντας. Οἱ δὲ πεμφθέντες
[11]	ταῦτα καὶ αὐτὸς εἰς Γάμαλα	τὸ	φρούριον ἧκεν. Παραγενομένου δὲ κατεβόα
[11]	ἐδηλώσαμεν. Ὁ δὲ Φίλιππος Γάμαλα	τὸ	φρούριον κατέσχεν καὶ τὴν πέριξ
[24]	Οἱ δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι μὲν	τὸ	φρούριον οὐκ ἤρκεσαν, ἐν δὲ
[36]	τινας ἀναλαβόντα θᾶττον εἰς Γάμαλα	τὸ	φρούριον πορευθῆναι τοὺς οἰκείους αὐτῷ
[71]	ἀγούσῃ καὶ τῇ εἰς Γάμαλα	τὸ	φρούριον, ὑπὲρ τοῦ τὰς παρὰ
[11]	γυναιξὶ καὶ τέκνοις εἰς Γάμαλα	τὸ	φρούριον ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες τὰς κώμας
[65]	καὶ δι᾽ ἔχθραν ἢ χάριν	τὸ	ψεῦδος οὐκ ἐντρεπομένους, μικρὰ διελθεῖν>
[44]	μεθυσθεὶς οὐκέτι τὰ ἀπόρρητα στέγειν	ἐδύνατο,	ἀλλ᾽ ἔφραζεν οὐκ ἐρωτώμενος τήν
[65]	πρὸς Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν, ῥᾳδίως	ἐδύνατο.	Καὶ γὰρ πολὺς ἦτε δῆμος
[76]	ἀπαίρειν εἰς τὴν Ῥώμην σύμπλουν	ἐδέξατο	πᾶσαν τιμὴν ἀπονέμων. Ἐπεὶ δ᾽
[10]	Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς	ἐπειρᾶτο	καὶ τὴν πίστιν ἠξίου διαφυλάττειν.
[24]	εἰς τὸ πεδίον ὑπάγειν ἡμᾶς	ἐπειρᾶτο·	σφόδρα γὰρ τοῖς ἱππεῦσιν ἐπεποίθει.
[9]	Παρελθὼν οὖν εἰς μέσους διδάσκειν	ἐπειρᾶτο	τὸ πλῆθος, ὡς ἡ πόλις
[44]	ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς ἐμοῦ κελεύσαντος	ἠσπάσατο	μὲν οὐδ᾽ ὅλως, τὴν δὲ
[74]	τὴν πρώτην πρὸς ἐμὲ μάχην	ἐποιήσατο,	καὶ ὡς ἐκεῖθεν εἰς τὰ
[58]	λόγοις ἀπατήσας τὴν ἀρχὴν αὑτῷ	κατεκτήσατο.	Ταῦτα λέγοντος εὐθύς μοι τὰς
[65]	πολλὰ δεηθείσῃ τὴν σὴν σωτηρίαν	ἐχαρίσατο;	καὶ μετὰ τοσαῦτα δέ σου
[9]	αὐτῶν τιμωρίαν τραπέσθαι. Ταῦτα λέγων	προετρέψατο	τὸ πλῆθος· ἦν γὰρ ἱκανὸς
[13]	τὸ ἔλαιον ὅσον ἦν ἐκεῖ	διεπέμψατο	λαβὼν ἐξουσίαν καὶ παρ᾽ ἐμοῦ
[1]	Ματθίας ὁ Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος	ἠγάγετο	πρὸς γάμον θυγατέρα Ἰωνάθου ἀρχιερέως
[43]	ὑπεστέλλετο· τῆς μέντοι Πτολεμαΐδος οὐκ	ἐχωρίζετο.	~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν
[31]	παραγενέσθαι. Ταχὺ δὲ τὸ πλῆθος	ἐπείθετο	ταῖς τῶν λεγομένων πρὸς χάριν
[39]	τέλος ἔπραξεν ὁ Σίμων ὃ	προύθετο·	ὁ γὰρ Ἄνανος καὶ οἱ
[51]	Τὸ πλῆθος δ᾽ εἰς ὀργὴν	ἐξεκαίετο	κατ᾽ αὐτῶν κἀμὲ παρεκάλουν ἐπιτρέπειν
[43]	ἐπὶ τὸν πρὸς Πλάκιδον πόλεμον.	Ἀφίκετο	δ᾽ οὗτος μετὰ δύο σπειρῶν
[54]	ἐκ τοῦ δήμου συνέπειθεν. Οὐκ	ἠρέσκετο	δὲ τοῖς λεχθεῖσιν τὸ πλῆθος
[61]	δ᾽ Ἰωάννης οὐ μόνον τούτοις	συνηρέσκετο,	καὶ πορευθῆναι δὲ συνεβούλευεν αὐτῶν
[9]	πίστει. Τῇ γνώμῃ δ᾽ οὐ	συνηρέσκετο	Πιστὸς παραγόμενος ὑπὸ Ἰούστου τοῦ
[43]	με πρὸς μάχην αὐτὸς καταπληττόμενος	ὑπεστέλλετο·	τῆς μέντοι Πτολεμαΐδος οὐκ ἐχωρίζετο.
[57]	αὐλῆς σκευῶν τοῦ ἀσήμου ἀργυρίου	ἐπυνθάνετό	μου, παρὰ τίνι τυγχάνει κείμενα.
[76]	συναναπείσας, ἐκείνοις μὲν αἴτιος ἀπωλείας	ἐγένετο,	αὐτὸς δὲ ὑπὸ τοῦ τῆς
[48]	αὐτοῖς συνέπεσεν· ὀφθέντων γὰρ εὐθὺς	ἐγένετο	βοὴ παρὰ τῶν Γαλιλαίων πρὸς
[1]	Σίμων ὁ Ψελλὸς ἐπικαλούμενος. Οὗτος	ἐγένετο	καθ᾽ ὃν καιρὸν ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος
[74]	ἀφίξεως. Περὶ ἧς τίνα τρόπον	ἐγένετο,	καὶ πῶς περὶ Γάρις κώμην
[9]	ἀνδρός, ὡς φαῦλος τὸν βίον	ἐγένετο	καὶ ὡς σὺν τῷ ἀδελφῷ
[72]	τοὺς πολεμίους προελθεῖν· ὅπερ καὶ	ἐγένετο.	Σύλλας γὰρ εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις
[6]	τοῖς ἀναγινώσκουσιν, ὅτι οὐ προαίρεσις	ἐγένετο	τοῦ πολέμου πρὸς Ῥωμαίους Ἰουδαίοις,
[74]	Ἐπεὶ δὲ Οὐεσπασιανὸς εἰς Πτολεμαΐδα	παρεγένετο,	οἱ πρῶτοι τῶν τῆς Συρίας
[9]	ὁ τῆς τρίτης μερίδος πρῶτος	ὑπεκρίνετο	μὲν ἐνδοιάζειν πρὸς τὸν πόλεμον,
[38]	Ληουεῖ τὸ κατ᾽ ἐμοῦ μῖσος	προσηύξετο	βαρέως φέροντι τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν.
[13]	περὶ τούτων ἐπὶ τοὺς συμπρέσβεις	ἐτράπετο·	καὶ γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν
[26]	γυναῖκα φυγεῖν ἠνάγκασαν, ὅσα δ᾽	ἐπεφέρετο	πάντα διήρπασαν, καὶ ἧκον εἰς
[46]	καλεῖν τούτους ὡς ἐπὶ πολέμιον	ἐκελεύετο	πέμπειν τὸ δόγμα τοῦτο καὶ
[59]	τούτοις τῶν Γαλιλαίων τὸ πλῆθος	παρεκελεύετό	μοι μηκέτι μέλλειν τὸν πρὸς
[68]	πρὸς αὐτοὺς παραληψόμενον τὴν πόλιν.	Ὑπέσχετο	δ᾽ ὁ βασιλεὺς ἔρχεσθαι, καὶ
[67]	Ὁ δὲ Γάλλος ἐλεύσεσθαι μὲν	ὑπέσχετο,	πότε δὲ οὐ διεσάφησεν. Κἀγὼ
[20]	δεινάς τινας ἀράς, δι᾽ ὧν	ᾤετο	πιστευθήσεσθαι περὶ ὧν ἐπέστειλεν. ~Οἱ
[18]	φυλαξόντων. ~Οὔπω δέ μοι πάντα	λελάλητο,	καί τινος ἐξήκουσα τῶν οἰκείων
[56]	τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ καὶ κακοῦργος,	εἰσηγεῖτο	τοῖς πλήθεσι πανδημεὶ νηστείαν εἰς
[11]	ἐπὶ τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους	ἐποιεῖτο.	Φθάσας δέ τις ἐκ τῶν
[24]	τὸν σῖτον ἐκφορήσομεν, πολὺς γὰρ	ἀπέκειτο	Βερενίκης τῆς βασιλίδος ἐκ τῶν
[2]	ἀλλὰ πλέον διὰ τὴν δικαιοσύνην	ἐπῃνεῖτο,	γνωριμώτατος ὢν ἐν τῇ μεγίστῃ
[54]	τοὺς πολυπραγμονήσοντας, τί περὶ ἡμῶν	λέγοιτο.	Διὰ πάσης δὲ τῆς ὁδοῦ
[56]	ἐσθῆτας ἐμοὶ συμπροελθεῖν, ἵν᾽ εἰ	γένοιτο	παρὰ τῶν ἐχθρῶν ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα.
[13]	τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ καὶ τί	διανοοῖτο	πράσσειν, οὐκ ἔφην αὐτῷ συγχωρεῖν·
[24]	Αἰβούτιον, οὐχ ὑπακούσαντος δ᾽ ἐκείνου,	κατεπέπληκτο	γὰρ τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ
[11]	τοὺς ἐν τῇ Καισαρείᾳ Σύρους.	Διαδέδοκτο	γὰρ ὑπὸ τούτων τὸν βασιλέα
[6]	δὲ πάντων ἀσεβέστατα καὶ παρανομώτατα	διεπράξαντο·	ἐπελθόντων γὰρ αὐτοῖς Ἰουδαίων ἔξωθεν
[65]	Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἡγεμονεύοντος φρουρὰν ἑκόντες	ἐδέξαντο,	καταφρονήσαντες ἐμοῦ τότε μέγα δυναμένου
[17]	Καὶ πολλοὶ τὴν παράκλησιν ἡδέως	ἐδέξαντο	νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων καὶ
[71]	καὶ πεζικήν, ἣν ἐλθοῦσαν νυκτὸς	εἰσεδέξαντο.	Κακουμένης δὲ ὑπὸ τῆς Ῥωμαϊκῆς
[74]	Ἀγρίππας. Καὶ οἱ Τύριοι βλασφημεῖν	ἤρξαντο	τὸν βασιλέα Τυρίων αὐτὸν καλοῦντες
[33]	πλοίων δὲ τὴν λίμνην πᾶσαν	ἐθεάσαντο	πλήρη, δείσαντες περὶ τῇ πόλει
[6]	πολεμίων τοὺς παρ᾽ αὐτοῖς Ἰουδαίους	ἐβιάσαντο	κατὰ τῶν ὁμοφύλων ὅπλα λαβεῖν,
[37]	ἐλευθερίαν ἀποληψομένους. Καὶ τινὰς μὲν	ἐβιάσαντο,	τοὺς δὲ μὴ συναρεσκομένους αὐτῶν
[73]	γενομένης ἡμέρας εἰς μάχην ἡμᾶς	προεκαλέσαντο.	Τῶν δ᾽ ὑπακουσάντων καὶ μέχρι
[62]	τὰ Ἱεροσόλυμα ἤδη διαπεπορεῦσθαι, βλασφήμους	ἐποιήσαντο	τὰς ἀποκρίσεις· μὴ καταπλαγεὶς δ᾽
[6]	καὶ συμμάχους πίστεως πάντας αὐτοὺς	διεχρήσαντο	πολλὰς μυριάδας ὄντας. Ὅμοια δ᾽
[62]	ὅπλα, καὶ παρὰ Ἰωάννου δὲ	μετεπέμψαντο	στρατιώτας οὐκ ὀλίγους συμμαχήσοντας, εἰ
[22]	Σεπφωρίταις δ᾽ ἠπείλησα, εἰ μὴ	παύσαιντο	τῆς ἀγνωμοσύνης, λήψεσθαι παρ᾽ αὐτῶν
[58]	μαχαίρας καὶ παίειν ἀπειλήσαντες, εἰ	βιάζοιντο,	τοῦ τε δήμου λίθους ἀραμένου
[41]	μὴ ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς	γένοιντο,	πέμπουσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν
[3]	τῆς εἰς τὸ θεῖον εὐσεβείας,	διατρέφοιντο	δὲ σύκοις καὶ καρύοις, ἀφικόμην
[61]	μένοντας ἐν τῇ Τιβεριάδι καταλιπεῖν.	Συνεπηγάγοντο	δὲ φυλακῆς ἕνεκα τῆς ἑαυτῶν
[51]	ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ	κατήγοντο	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην. Ἐγὼ
[61]	τοῦτο γὰρ ὡς ἠπειληκότος ἐμοῦ	κατεψεύδοντο.	Ὁ δ᾽ Ἰωάννης οὐ μόνον
[64]	περισσεύσαντα σῶσαί με τοῖς ἀπολέσασιν	ἐδέοντο.	Κἀγὼ τοῖς ἔχουσιν προσέταττον εἰς
[31]	δ᾽ ἀναχωρήσαντες ὑπὸ τῶν πονηρῶν	ἐξηρεθίζοντο	κατὰ τῶν μεγιστάνων, καί ποτε
[45]	φθονεῖν αὐτοῖς ἀγαθοῦ τοῦ στρατηγοῦ.	Παρηρεθίζοντο	δὲ ταῖς φωναῖς οἱ περὶ
[3]	καίπερ ἐν κακοῖς ὄντες οὐκ	ἐπελάθοντο	τῆς εἰς τὸ θεῖον εὐσεβείας,
[31]	λέγοντος ἐμοῦ πρὸς ὀλίγον μὲν	ἐπείθοντο,	πάλιν δ᾽ ἀναχωρήσαντες ὑπὸ τῶν
[19]	τὴν πόλιν ταύτην κατοικοῦντες ὡς	ἐπύθοντο	τὴν τῶν Τιβεριέων ἀπιστίαν, σφόδρα
[45]	ἀσπασάμενοι τοὺς Γαλιλαίους, οὓς πεπόμφειν,	ἀφίκοντο	εἰς Ἰαφὰν κώμην μεγίστην οὖσαν
[29]	οἳ τὰς ἑαυτῶν πατρίδας καταλιπόντες	ἀφίκοντο	κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας γενόμενοι τύχης,
[75]	συνεχεῖς καταβοήσεις ἐπὶ τοῦ αὐτοκράτορος	ἐγίγνοντο	κολάζειν με ὡς καὶ αὐτῶν
[50]	ἔτι λέγοντος κοιναὶ παρὰ πάντων	ἐγένοντο	φωναὶ καλούντων εὐεργέτην με καὶ
[43]	ἄλλους. Ἐπεὶ δὲ οἱ πεντακισχίλιοι	παρεγένοντο,	τούτους ἀναλαβὼν καὶ τρισχιλίους τοὺς
[62]	προύθεσαν καὶ περὶ αὐτὴν ἱστάμενοι	ὠδύροντό	με μετὰ παιδιᾶς καὶ γέλωτος.
[48]	δὲ τὰ ἐκείνων πράγματα, καὶ	παρεκελεύοντο	ἀπιέναι· μὴ γὰρ ἄν ποτε
[19]	πολλοὶ πανταχόθεν μεθ᾽ ὅπλων καὶ	παρεκελεύοντό	μοι προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι καὶ
[46]	καθίσαντες καὶ τὸν Ἰωάννην παραλαβόντες	ἐβουλεύοντο,	τίνα τρόπον ἐπιχειρήσωσί μοι. Καὶ
[45]	ἀποκρίσεως εἰς τὰς ἄλλας κώμας	ἐπορεύοντο.	Ὅμοιαι δ᾽ ὑπήντων αὐτοῖς παρὰ
[25]	δὲ τὴν μὲν ἀπόστασιν οὐκ	ἐδέχοντο,	αὐτοῦ δὲ συγκατένευον γενέσθαι φίλοι,
[70]	πρὸ τοῦ πολέμου πεπόνθεισαν, οὐκ	ἠνείχοντο	στρατηγοῦντος αὐτῶν Ἰούστου, κἀγὼ δὲ
[72]	τῆς μὲν ἐπὶ πλέον διώξεως	ἀπέσχοντο,	ὑπέστρεφον δὲ περὶ ἐμὲ λίαν
[22]	ἀρχιλῃστὴν εἰς τὴν Πτολεμαΐδος μεθορίαν	ὑπέσχοντο	δώσειν πολλὰ χρήματα θελήσαντι μετὰ
[51]	καίτοι γιγνώσκων, ὅτι μηδὲν ὧν	ὑπέσχοντο	ποιήσουσιν. Τὸ πλῆθος δ᾽ εἰς
[48]	τοὺς ἄλλους ἀπείρξαντας· οὕτως γὰρ	ᾤοντό	με γενήσεσθαι ῥᾳδίως αὐτοῖς ὑποχείριον.
[53]	δ᾽ εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν	πεπόρευντο	λήψεσθαι προσδοκῶντες αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπειδὴ
[55]	λέγειν ἀληθῆ δόξαντες αὐτοὺς καταβοήσεις	ἐποιοῦντο,	μὴ καθέζεσθαί με δεῖν λέγοντες,
[68]	κατάλυσιν ἐποιούμην, καταβοήσεις τε σφόδρα	ἐποιοῦντο,	προδότιν ἀποκαλοῦντες τὴν Τιβεριάδα καὶ
[48]	στρατηγὸν εὐνοίας ἀξία, κατάμεμψίν τε	ἐποιοῦντο	τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὅτι
[27]	ἤδη προσυνήθροιστο, μίαν τε πάντες	ἐποιοῦντο	φωνήν, κολάζειν τὸν προδότην πονηρὸν
[11]	βασιλέων· αὐτοὶ γὰρ εἰς Βηρυτὸν	ἀφικνοῦντο	ὑπαντῆσαι βουλόμενοι Κεστίῳ. Λαβὼν οὖν
[42]	κατηνάγκαζον ὅρκοις μένειν παρ᾽ ἑαυτοῖς	ἐλοιδοροῦντό	τε τῷ δήμῳ πολλὰ τῶν
[58]	τὰς χεῖρας ἐπέβαλον ἀναιρεῖν τ᾽	ἐπειρῶντο.	Ὡς δ᾽ εἶδον οἱ σὺν
[50]	Ἕτερά τε πολλὰ πρὸς τούτοις	ἐνεγέγραπτο	μηδὲν παραλιπόντων ἀναισχύντου ψευδολογίας. Ἔφην
[11]	ὑπὸ τῶν ἐν Καισαρείᾳ Σύρων	ἐπῆρτο	μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων
[75]	δόντος, ἔνθα πολὺ πλῆθος αἰχμαλώτων	ἐγκέκλειστο	γυναικῶν τε καὶ τέκνων, ὅσους
[27]	καὶ συνελθόντων πολὺς ὄχλος ἤδη	προσυνήθροιστο,	μίαν τε πάντες ἐποιοῦντο φωνήν,
[7]	κρατίστοις τοῦ ἔθνους αὐτὰ τηρεῖσθαι.	Ἔγνωστο	δὲ τούτοις ἀεὶ μὲν ἔχειν
[34]	Δείσαντος δὲ τοῦ κελευσθέντος εἰς	τοσοῦτο	πλῆθος προελθεῖν μόνου, τὴν δειλίαν
[11]	πείσοντας ὑμᾶς τὰ ὅπλα καταθέσθαι·	τοῦτο	γὰρ αὐτῷ τεκμήριον ἔσεσθαι καὶ
[65]	ὡς παρόντα, Ἰοῦστε δεινότατε συγγραφέων,	τοῦτο	γὰρ αὐχεῖς περὶ σεαυτοῦ, αἴτιοι
[44]	ἐπιμέλειαν εἰς τὴν πατρίδα πορευθῆναι·	τοῦτο	γὰρ καὶ πάλαι ποιεῖν ἤθελον.
[61]	μηδ᾽ ἐμοῦ μέλλοντος αὐτῶν ἀφέξεσθαι·	τοῦτο	γὰρ ὡς ἠπειληκότος ἐμοῦ κατεψεύδοντο.
[26]	ἀποδοῦναι τὰ ἡρπασμένα> Καὶ κατὰ	τοῦτό	γε τῆς ἐμῆς γνώμης οὐ
[39]	ἄλλου τῶν κατὰ τὴν πόλιν	τοῦτο	γινώσκοντος. Καὶ δὴ ἔδοξεν αὐτοῖς
[65]	πρὸς βασιλέα τότ᾽ ἔφυγες. Καὶ	τοῦτο	δὲ διὰ τὸν ἐξ ἐμοῦ
[24]	τὸν σῖτον εἰς τὴν Γαλιλαίαν.	Τοῦτο	δὲ πράξας προεκαλούμην εἰς μάχην
[50]	μηδέποτε μηδὲν ὑπ᾽ ἐμοῦ. Μετὰ	τοῦτο	δύο τῶν ἐπιστολῶν, ἃς οἱ
[46]	πολέμιον ἐκελεύετο πέμπειν τὸ δόγμα	τοῦτο	καὶ εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν,
[75]	καὶ Ῥωμαίων ὁσάκι νικηθεῖεν πάσχειν	τοῦτο	κατ᾽ ἐμὴν προδοσίαν δοκούντων συνεχεῖς
[74]	βασιλεὺς δ᾽ αὐτὸν ἔδησεν ἐπικρυψάμενος	τοῦτο	Οὐεσπασιανόν, ὡς ἀνωτέρω δεδηλώκαμεν. Σεπφωρῖται
[44]	δὲ τυχεῖν ἀξιῶ μὴ δυνάμενος	τοῦτο	ποιῆσαι παραφυλάσσων ἐν Χαβωλὼ Πλάκιδον
[19]	μὴν οὐδ᾽ αὐτοῖς ἔφασκον συμφέρειν	τοῦτο	πρᾶξαι Ῥωμαίων ταῖς πρὸς ἀλλήλους
[12]	αὐτοὺς ἐᾶν ἡμᾶς ᾗ τάχος	τοῦτο	πράττειν. Ἐπὶ πολὺ μὲν οὖν
[41]	ἢ τῷ περὶ αὐτῶν δέει	τοῦτο	πράττοντες· ἐμοῦ γὰρ παραμένοντος πείσεσθαι
[34]	κόπτει τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ. Καὶ	τοῦτο	τὴν στάσιν ἔπαυσεν. ~Τιβεριεῖς δέ,
[72]	καὶ εἰς φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν	κατώρθωτό	μοι κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην
[7]	ἠρεμεῖν ἔτι, πέμπουσιν ἐμὲ καὶ	δύο	ἄλλους τῶν ἱερέων καλοὺς κἀγαθοὺς
[39]	Ἦσαν δ᾽ αὐτῶν οἱ μὲν	δύο	δημοτικοί, Ἰωνάθης καὶ Ἀνανίας Φαρισαῖοι
[76]	γενομένην μητέρα, ὧν οἱ μὲν	δύο	ἐτελεύτησαν, εἷς δέ, ὃν Ὑρκανὸν
[39]	ἀγαπᾶν με, καὶ αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι	δύο	ἱερεῖς ὑπάρχειν. ~Ταῦθ᾽ ὑποθέμενοι τοῖς
[62]	φυλακὴν πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας	δύο	καὶ μηδὲν ἐγνωκέναι προσποιησάμενος, πέμψας
[61]	πορευθῆναι δὲ συνεβούλευεν αὐτῶν τοὺς	δύο	κατηγορήσοντάς μου πρὸς τὸ πλῆθος,
[23]	τὸν καιρὸν ἀφικνοῦνται πρός με	δύο	μεγιστᾶνες τῶν ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν
[61]	Ἰωάννου κρατίστην εἰσενηνοχέναι γνώμην, ἔδοξε	δύο	μὲν ἀπιέναι πρὸς τοὺς Ἱεροσολυμίτας,
[61]	καὶ Ἀνανίαν, τοὺς ἑτέρους δὲ	δύο	μένοντας ἐν τῇ Τιβεριάδι καταλιπεῖν.
[13]	ἐκείνοις κατὰ τὴν Καισάρειαν τοὺς	δύο	ξέστας δραχμῆς μιᾶς πωλουμένους, ἐν
[71]	ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες Ῥωμαίων μὲν ἱππεῖς	δύο,	πεζοὺς δὲ δέκα, ὀλίγους δὲ
[76]	ταύτης δή μοι γίνονται παῖδες	δύο,	πρεσβύτερος μὲν Ἰοῦστος, Σιμωνίδης δὲ
[43]	πόλεμον. Ἀφίκετο δ᾽ οὗτος μετὰ	δύο	σπειρῶν πεζοῦ στρατεύματος καὶ ἱππέων
[75]	ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ οἱ μὲν	δύο	τελευτῶσιν θεραπευόμενοι, ὁ δὲ τρίτος
[49]	τοῦ παραστῆσαι τὸν ἐμαυτοῦ βίον	δύο	τινὰς ἢ τρεῖς μάρτυρας καλοὺς
[26]	διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων γὰρ αὐτῶν μεταπεμψάμενος	δύο	τοὺς πρώτους Δασσίωνα καὶ Ἰανναῖον
[50]	μηδὲν ὑπ᾽ ἐμοῦ. Μετὰ τοῦτο	δύο	τῶν ἐπιστολῶν, ἃς οἱ κατασταθέντες
[56]	Ἐγὼ δὲ τῆς ἐπιούσης ἡμέρας	δύο	τῶν περὶ ἐμὲ σωματοφυλάκων τοὺς
[65]	παραδόσει μαρτυρῶν. Ὧν δὴ καὶ	δύο	ὑπέταξα καὶ βουληθέντι σοι τὰ
[34]	ἄσμενος ὑπὲρ τοῦ μὴ τὰς	δύο	χεῖρας ἀποβαλεῖν λαβὼν μάχαιραν κόπτει
[65]	προσέταξεν, ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας	ἑξηκονταδύο	γέγραφεν ἐπιστολὰς τῇ τῆς ἀληθείας