HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, Autobiographie

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ν  =  1798 formes différentes pour 5109 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chap.
[48]   καὶ παρεκελεύοντο ἀπιέναι· μὴ γὰρ  ἄν   ποτε μεταπεισθῆναι προστάτην ἕτερον ἀντ᾽
[11]   μὴ γὰρ τούτου γενομένου πάντως  ἂν   ἀπωλώλει· πυρετοῦ δὴ κατασχόντος αὐτὸν
[58]   τῆς ἐμῆς σωτηρίας, μὴ γὰρ  ἂν   γενομένου τούτου πάντως ὑπὸ τοῦ
[53]   τὴν ἐμὴν δόξαν ἔφασαν, ὡς  ἂν   διδασκάλων τέ μου γενομένων καὶ
[65]   πυθέσθαι· πάντες γὰρ οἱ ἀπαγγείλαντες  ἂν   διεφθάρησαν ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης.
[65]   τὸν αἴτιον ἀξιοῦντες. Καὶ δεδώκεις  ἂν   δίκην Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος, εἰ μὴ
[76]   ἐξ αὐτῶν τὸ ἦθος ὅπως  ἂν   ἐθέλωσιν ἕτεροι. Σοὶ δ᾽ ἀποδεδωκώς,
[54]   λεχθεῖσιν τὸ πλῆθος καὶ πάντως  ἂν   εἰς στάσιν ἐχώρησαν, εἰ μὴ
[49]   κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον ὡς ἀνάγκην  ἂν   εἴχετε προεξετάσαντες καὶ τοὺς τούτων
[72]   στρατιώταις στρέψαι τὰ νῶτα, μέχρις  ἂν   ἐπισπάσωνται τοὺς πολεμίους προελθεῖν· ὅπερ
[57]   διατρίβειν τὸν χρόνον βουλόμενος, ἕως  ἂν   Ἰωάννης παραγένηται. Κἀγὼ πάντα
[54]   μοι δι᾽ ἀλλήλων σημαίνωσιν ἅπερ  ἂν   παρὰ τῶν ἐν τῇ πόλει
[56]   ἕωθεν ἀφικέσθαι κελεύοντες μεθ᾽ ὅσων  ἂν   στρατιωτῶν δυνηθῇ· λήψεσθαι γὰρ εὖ
[44]   οὐδὲ γὰρ κώμη δύναιτ᾽  ἂν   στρατιωτῶν πλῆθος ἐπιδέξασθαι. Ταῦτα δ᾽
[31]   τῶν φαρμάκων αἰτίας διέσυρον, οὐκ  ἂν   τοσαύτας μυριάδας στρατιωτῶν Ῥωμαίους λέγων
[65]   τὰ ὅπλα κατέθεσθε· καὶ πάντως  ἂν   ὑμῶν πόλις ἥλω κατὰ
[24]   ἱππικὴν δύναμιν ἀναζεύγνυσιν ἄπρακτος εἰς  Γάβαν   πόλιν, τρεῖς ἄνδρας ἀποβαλὼν κατὰ
[62]   τέσσαρας σταδίους, εἰσήγαγον κελεύσας ἐκείνους  ἐπειδὰν   λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς καταβαίνειν· αὐτὸς
[28]   τοῦ πλήθους κελεύοντος ἐπείσθησαν προσδοκῶντες,  ἐπειδὰν   ὁμολογήσω πρὸς αὐτοὺς τὰ χρήματα
[22]   ἐπὶ τῶν πυλῶν μόνον Ἰησοῦν,  ἐπειδὰν   παραγένηται, μετὰ τῶν πρώτων εἰσελθεῖν
[48]   δὴ διδόασιν ἐντολὰς τοῖς ὁπλίταις,  ἐπειδὰν   παραγένωμαι, μόνον εἰσελθεῖν ἐᾶσαι τοὺς
[7]   καλοὺς κἀγαθοὺς ἄνδρας, Ἰώζαρον καὶ  Ἰούδαν,   πείσοντας τοὺς πονηροὺς καταθέσθαι τὰ
[49]   πρὸς τὴν ἔφοδον τῶν πολεμίων,  ἐὰν   γένηταί τις αἰφνίδιος ταραχθῶσιν, πρῶτον
[52]   τῶν τὴν χώραν διαστασιαζόντων. Καὶ  ἐὰν   ἐπικλασθῶσιν, ἔφην, πρὸς τοὺς λόγους
[12]   κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς  ἐᾶν   ἡμᾶς τάχος τοῦτο πράττειν.
[5]   αὑτῶν, καὶ τοὺς πολεμίους ἐπελθόντας  ἐᾶν,   ἵνα τοῦ δικαίως ἀνταίρειν ὅπλα
[14]   ἀφίξεσθαι πρότερον εἰς τὴν χώραν,  ἐὰν   μὴ μετακληθῶσιν ὅταν τὸν
[36]   καὶ τοὺς Βαβυλωνίους εἰς τὴν  Βατανέαν   πάλιν ἀποκαταστήσοντα. Παρήγγειλε δὲ καὶ
[9]   ἔλεγεν αὐτοὺς ἠτυχηκέναι τῷ νεωτέρῳ  δωρεὰν   Ἀγρίππᾳ δοθέντας ὑπὸ Νέρωνος· ἄρξαι
[76]   διέφυγον. Ἔλαβον δὲ παρὰ Οὐεσπασιανοῦ  δωρεὰν   γῆν οὐκ ὀλίγην ἐν τῇ
[9]   παρ᾽ αὐτοῖς τήν τε βασιλικὴν  τράπεζαν   καὶ τὰ ἀρχεῖα. Ταῦτα καὶ
[76]   ἐν Κρήτῃ, τὸ δὲ γένος  Ἰουδαίαν,   γονέων εὐγενεστάτων καὶ τῶν κατὰ
[65]   Ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸς Ἰοῦστον  ἀναγκαίαν   λαβόντα τὴν παρέκβασιν μέχρι τούτων
[25]   εἰσὶν αὗται τῶν κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν   αἱ μέγισται, τῆς πρός με
[44]   ἐν Χαβωλὼ Πλάκιδον εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἀναβῆναι δι᾽ ἐννοίας ἔχοντα. Ἥκετε
[53]   μακαρίζειν ἔλεγον οὕτως περὶ τὴν  Γαλιλαίαν   ἀναστραφέντα, συνήδεσθαί τε διὰ τιμῆς
[41]   λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἅπασαν τοὺς σημανοῦντας τὴν ἐμὴν
[27]   ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης δὲ φήμης τὴν  Γαλιλαίαν   ἅπασαν, ὡς τῆς χώρας αὐτῶν
[12]   Τιβεριέων ὁμιλίαν εἰς τὴν ἄνω  Γαλιλαίαν   ἀπὸ Βηθμαῶν ἀνεχωρήσαμεν. Ἀναιροῦσιν δ᾽
[12]   ἐμμένουσαν. ~Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἀφικόμην ἐγὼ καὶ ταῦτα παρὰ
[61]   μὴ καλῶς τὰ κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν   διοικῶ, καὶ πείσειν ῥᾳδίως αὐτοὺς
[45]   διακόσιαι καὶ τέσσαρες κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν   εἰσὶν πόλεις καὶ κῶμαι. Τούτων
[60]   τοῦ κοινοῦ πέμψαντες εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἐκπεσεῖν με ταύτης παρεσκεύασαν. Ἐφασαν
[46]   τὰς ἀπὸ Γαβάρων εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἐξόδους, καὶ τοὺς παριόντας συλλαμβάνοντα
[65]   μήτε τὰ πραχθέντα κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν   ἐπιστάμενος, ἦς γὰρ ἐν Βηρυτῷ
[14]   εἰρηνεύεσθαι γὰρ πρὸ πάντων τὴν  Γαλιλαίαν   ἐφρόντιζον. Τοὺς δ᾽ ἐν τέλει
[44]   χαίρειν. Ἐρρωμένους ὑμᾶς εἰς τὴν  Γαλιλαίαν   ἥκειν πυθόμενος ἥδομαι, μάλιστα δ᾽
[8]   ὑποθήκας ταύτας ἀφικόμην εἰς τὴν  Γαλιλαίαν.   Καὶ Σεπφωρίτας μὲν οὐκ ἐν
[37]   τάς τε κατὰ τὴν ἄνω  Γαλιλαίαν   κώμας καὶ πάνυ πετρώδεις οὔσας
[74]   ἑπομένου μου ἄχρι τῆς εἰς  Γαλιλαίαν   Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως. Περὶ ἧς τίνα
[7]   ταῦτα συνέβη, καὶ πυθόμενοι τὴν  Γαλιλαίαν   οὔπω πᾶσαν Ῥωμαίων ἀφεστάναι, μέρος
[19]   γεγονότα καὶ τοῖς κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν   πᾶσαν ἐρεθίσαι καὶ τούτους κατὰ
[24]   διέπεμψα τὸν σῖτον εἰς τὴν  Γαλιλαίαν.   Τοῦτο δὲ πράξας προεκαλούμην εἰς
[49]   πεπρᾶχθαί μοι τὰ κατὰ τὴν  Γαλιλαίαν,   τρεῖς μὲν μάρτυρας ὀλίγους εἶναι
[38]   προσηύξετο βαρέως φέροντι τὴν ἐμὴν  εὐπραγίαν.   Προθέμενος οὖν πάντως ἐκποδών με
[25]   κατάλυσιν δ᾽ αὐτῷ τὴν ἐμὴν  εὐπραγίαν   φέρειν νομίζων εἰς φθόνον ἐξώκειλεν
[35]   τὰς Ταριχέας ἀφικόμην γνόντες τὴν  στρατηγίαν,   κατ᾽ αὐτῶν ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον
[35]   τοῦ πολέμου πλαστῶν αὐτῷ γραμμάτων  κακουργίαν   ἐπικαλέσαντες, καὶ ὅτι μετὰ τὴν
[13]   ἤγαγον. Καὶ δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν  πανουργίαν·   ἔφη γὰρ Ἰουδαίους τοὺς τὴν
[22]   Κἀγὼ τὸν Ἰησοῦν προσκαλεσάμενος κατ᾽  ἰδίαν   οὐκ ἀγνοεῖν ἔφην τὴν ἐπ᾽
[56]   Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν οὐ δι᾽  εὐσέβειαν,   ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ λαβεῖν ἄνοπλόν
[56]   δόξω καταφρονεῖν τῆς περὶ τὴν  εὐσέβειαν   ὑποθήκης. Ὡς οὖν ἀνεχωρήσαμεν ἐπὶ
[65]   δ᾽ ἔπεισί μοι τὴν σὴν  ἀναίδειαν,   ὅτι τολμᾷς λέγειν ἁπάντων τῶν
[44]   χάριν ἔχειν φήσαντος συνεὶς τὴν  αἰσχροκέρδειαν   αὐτοῦ καὶ ὡς ταύτῃ μάλιστά
[13]   ὑπ᾽ εὐσεβείας ἔλεγεν Ἰωάννης, δι᾽  αἰσχροκέρδειαν   δὲ φανερωτάτην· γινώσκων γὰρ παρὰ
[65]   ἐκεῖνος τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν  ἀλήθειαν   ἐμαρτύρει, καθάπερ πάντες οἱ ταῖς
[65]   γράφειν ὑπισχνουμένους, περὶ δὲ τὴν  ἀλήθειαν   ὀλιγώρους καὶ δι᾽ ἔχθραν
[69]   ἐκείνου πρὸς αὐτοὺς ἀντιγραφαὶ τὴν  ἀλήθειαν.   Σύννους οὖν πολλὴν γενόμενος ὥραν,
[29]   ὅμως πρὸ τοῦ τελευτῆσαι τὴν  ἀλήθειαν   φράσαι πρὸς ὑμᾶς· τὴν γὰρ
[55]   Γαλιλαίας γεγραμμένας πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ  βοήθειαν   ἥκειν παρακαλούντων, Ῥωμαίων γὰρ δύναμιν
[10]   εἶτα δὲ προσκατασκάψαντες εἰς τὴν  οἰκείαν   ἀνέζευξαν. Ἰωάννης δὲ ἐπὶ τούτῳ
[53]   καὶ σπεύδειν μὲν εἰς τὴν  οἰκείαν   ἀπελθεῖν, περιμένειν δ᾽ ἕως ὑποχείριον
[3]   τῆς Ποππαίας ὑπέστρεφον ἐπὶ τὴν  οἰκείαν.   ~Καταλαμβάνω δ᾽ ἤδη νεωτερισμῶν ἀρχὰς
[12]   ἱερεῖς ὀφειλομένας ἀπελάμβανον, εἰς τὴν  οἰκείαν   ὑποστρέφειν ἔκριναν. Ἐμοῦ δ᾽ αὐτοὺς
[60]   Ἰωνάθην δὲ προσέτασσον εἰς τὴν  οἰκείαν   ὑποστρέφειν θᾶσσον. Ἐντυχὼν οὖν ταῖς
[71]   ταῖς ὁδοῖς, τῇ τε εἰς  Σελεύκειαν   ἀγούσῃ καὶ τῇ εἰς Γάμαλα
[23]   βίας, χρῆναι δὲ τούτους δι᾽  ἀσφάλειαν   πρὸς ἡμᾶς καταφυγόντας μὴ μετανοεῖν.
[37]   ἀπεθέμην πολὺν καὶ ὅπλα πρὸς  ἀσφάλειαν   τὴν μετὰ ταῦτα. ~Ἰωάννῃ δὲ
[44]   ὑμῖν τὴν τῶν ἐνθάδε πραγμάτων  ἐπιμέλειαν   εἰς τὴν πατρίδα πορευθῆναι· τοῦτο
[76]   δὲ τῆς ἐν Ἰουδαίᾳ χώρας  ἀτέλειαν   ἔδωκεν, ἥπερ ἐστὶ μεγίστη τιμὴ
[11]   τὸν καιρὸν ἐκεῖνον τὴν  βασιλείαν   διοικῶν καταστησάντων αὐτὸν τῶν βασιλέων·
[2]   τὴν νύκτα πολλάκις λουόμενον πρὸς  ἁγνείαν,   ζηλωτὴς ἐγενόμην αὐτοῦ. Καὶ διατρίψας
[2]   Ματθίας οὐ διὰ μόνην τὴν  εὐγένειαν   ἐπίσημος ἦν, ἀλλὰ πλέον διὰ
[58]   ἐπιδεικνυμένων τὴν ἄδικον πρὸς ἐμὲ  δυσμένειαν.   Συνιδὼν δὲ τὴν μεταβολὴν αὐτῶν
[8]   ἡγεμονεύοντι δεξιάν τε καὶ πίστιν  προτείνειαν.   Ἀλλὰ τούτους μὲν ἐγὼ πάντας
[63]   ὑποστρέψας περὶ τὴν τοῦ σώματος  θεραπείαν   ἐγινόμην. Καλέσας δὲ ἐπὶ τὴν
[75]   ἐκ τῶν αἰχμαλωτίδων τῶν κατὰ  Καισάρειαν   ἁλουσῶν ἐγχώριον. Οὐ παρέμενεν δ᾽
[11]   Καλέσας οὖν τῶν κατὰ τὴν  Καισάρειαν   Ἰουδαίων δώδεκα τοὺς δοκιμωτάτους προσέτασσεν
[13]   γὰρ Ἰουδαίους τοὺς τὴν Φιλίππου  Καισάρειαν   κατοικοῦντας συγκεκλεισμένους κατὰ προσταγὴν τοῦ
[11]   δὴ χαριζόμενος τοῖς κατὰ τὴν  Καισάρειαν   Σύροις πολλοὺς τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτεινεν.
[13]   παρὰ μὲν ἐκείνοις κατὰ τὴν  Καισάρειαν   τοὺς δύο ξέστας δραχμῆς μιᾶς
[11]   τῶν δώδεκα πρέσβεων εἰς τὴν  Καισάρειαν.   Ὑπαντήσας οὖν Οὔαρος μετὰ
[56]   περὶ ἐμὲ σωματοφυλάκων τοὺς κατ᾽  ἀνδρείαν   δοκιμωτάτους καὶ κατὰ πίστιν βεβαίους
[75]   μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος εἰς τὴν  Ἀλεξάνδρειαν   ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽ ἑτέραν ἠγαγόμην
[75]   δ᾽ ἑτέραν ἠγαγόμην κατὰ τὴν  Ἀλεξάνδρειαν.   Κἀκεῖθεν ἐπὶ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων
[52]   προνοήσασθαι τοῦ ἀσφαλῆ γενέσθαι τὴν  πορείαν   αὐτοῖς· ἤδη γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίοις
[43]   στρατιώτας, ἱππεῖς δ᾽ ὀγδοήκοντα, τὴν  πορείαν   εἰς Χαβωλὼ κώμην Πτολεμαΐδος μεθόριον
[11]   πρέσβεσιν πάντας ἀπέκτεινεν καὶ τὴν  πορείαν   ἐπὶ τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους
[17]   δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς τὴν  πορείαν   ἐποιούμην, προπέμψας ἄγγελον τὸν τὴν
[26]   διὰ τοῦ μεγάλου πεδίου τὴν  πορείαν   ποιουμένην ἐκ τῆς τοῖς βασιλεῦσιν
[28]   δὲ διδάξαι πρότερον, εἰς τίνα  χρείαν   ἐφύλαττον τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς
[54]   λέγειν, ἔφη δὲ στρατηγοῦ κρείττονος  χρείαν   τὴν πόλιν αὐτῶν ἔχειν. Ἰησοῦς
[35]   ἄνδρα τῆς ἀδελφῆς Ἰούστου σωφρόνως  κολάσειαν.   Ταῦτα παρὰ τὴν ἑστίασιν διαλεχθεὶς
[49]   πρὸς τὸν Ἰωάννην φιλονεικίας, ὡς  παρακαλέσειάν   τέ με πρὸς αὐτοὺς ἀφικέσθαι.
[60]   ὀργὴν καὶ μισοπονηρίαν, καὶ ὡς  κυρώσειαν   ἐμοὶ τῆς χώρας αὐτῶν τὴν
[65]   καὶ αὐτὸν τὴν περὶ τούτων  πραγματείαν   γεγραφότα πρός τε τοὺς ἄλλους
[65]   τολμᾷς λέγειν ἁπάντων τῶν τὴν  πραγματείαν   ταύτην γεγραφότων αὐτὸς ἄμεινον ἐξηγγελκέναι,
[26]   ὑποτελοῦς χώρας εἰς τὴν Ῥωμαίων  ἐπικράτειαν,   ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς ἄφνω. Καὶ τὴν
[13]   τοῦ βασιλέως ὑποδίκου τοῦ τὴν  δυναστείαν   διοικοῦντος πεπομφέναι πρὸς αὐτὸν παρακαλοῦντας,
[56]   κακοῦργος, εἰσηγεῖτο τοῖς πλήθεσι πανδημεὶ  νηστείαν   εἰς τὴν ἐπιοῦσαν τῷ θεῷ
[43]   καὶ βλέπων τοῦ πλήθους τὴν  κατήφειαν   ἐκλάσθην πρὸς ἔλεον, ἄξιον εἶναι
[3]   πλοῖον. Διασωθεὶς δ᾽ εἰς τὴν  Δικαιάρχειαν,   ἣν Ποτιόλους Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ
[49]   τὸν Ἰωνάθην ὑπεμίμνησκον, ὃν τρόπον  γράψειαν   ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[33]   λοιπὸν αὐτοῖς συγγνώσεσθαι βεβαίως, εἰ  πέμψειαν   δέκα τοῦ πλήθους προεστῶτας. Ὑπακουσάντων
[35]   οἱ Γαλιλαῖοι τἀδελφοῦ τὰς χεῖρας  ἀποκόψειαν   αὐτοῦ πρὸ τοῦ πολέμου πλαστῶν
[75]   τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰς  παραμυθίαν   λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων τὴν
[19]   γὰρ ᾤμην εἶναι δεῖν τὴν  φιλονεικίαν.   Καὶ μὴν οὐδ᾽ αὐτοῖς ἔφασκον
[52]   ὀξέως φέρεσθαι, κελεύω τοὺς καθ᾽  ἡλικίαν   ἤδη προβεβηκότας καὶ πρώτους παρ᾽
[31]   ποτε μεθ᾽ ὅπλων ἐπὶ τὴν  οἰκίαν   αὐτῶν τὴν ἐν Ταριχέᾳ ἀπῆλθον
[48]   Ἰωάννην ὑπεχώρησαν εἰς τὴν Ἰησοῦ  οἰκίαν·   βᾶρις δ᾽ ἦν αὕτη μεγάλη
[63]   λίμνης προσέταξα τὴν πρώτην λαβοῦσιν  οἰκίαν   ἐμπρῆσαι. Τούτου γενομένου νομίσαντες οἱ
[28]   ἀναλαβών τινας ὁπλίτας ἐπὶ τὴν  οἰκίαν,   ἐν κατηγόμην, ἔσπευδεν ὡς
[51]   καὶ πάντες ὥρμησαν ἐπὶ τὴν  οἰκίαν,   ἐν κατήγοντο οἱ περὶ
[30]   ἑξακοσίους ὁπλίτας ἧκον ἐπὶ τὴν  οἰκίαν   ἔνθα διέτριβον ἐμπρήσοντες αὐτήν. Ἀπαγγελθείσης
[31]   οὖν εἰς τὴν τῶν μεγιστάνων  οἰκίαν   μετά τινων ἑτέρων, καὶ κλείσας
[29]   καὶ ὁπλιτῶν εἴκοσιν εἰς τὴν  οἰκίαν   ὑπέστρεψα. ~Πάλιν δ᾽ οἱ λῃσταὶ
[65]   καὶ κατὰ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων  πολιορκίαν   δισχίλιοι Τιβεριέων ἐξητάσθησαν, οἱ μὲν
[74]   πεπραγμένα μοι κατὰ τὴν ταύτης  πολιορκίαν,   καὶ ὃν τρόπον ζῶν ληφθεὶς
[74]   Ἰουδαϊκὸν πόλεμον καὶ τὴν Ἱεροσολύμων  πολιορκίαν   μετ᾽ ἀκριβείας ἐν ταῖς περὶ
[75]   Κἀκεῖθεν ἐπὶ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων  πολιορκίαν   συμπεμφθεὶς Τίτῳ πολλάκις ἀποθανεῖν ἐκινδύνευσα,
[72]   ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον δὲ περὶ ἐμὲ  λίαν   ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς καὶ
[34]   τοσοῦτο πλῆθος προελθεῖν μόνου, τὴν  δειλίαν   τοῦ στρατιώτου μὴ βουληθεὶς κατάδηλον
[12]   Καπέλλαν καὶ τοὺς πρώτους Τιβεριέων  ὁμιλίαν   εἰς τὴν ἄνω Γαλιλαίαν ἀπὸ
[44]   φίλους περὶ πραγμάτων ἑτέρων τὴν  ὁμιλίαν   ἐποιούμην. Μετ᾽ οὐ πολλὴν δ᾽
[8]   διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους ἐκείνων  φιλίαν   καὶ ὅτι Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ
[53]   Ἰωάννου τὴν ἐμὴν πρὸς αὐτοὺς  φιλίαν   ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ σπεύδειν μὲν
[48]   καὶ τὰς ἄλλας ἀποκλείσαντες θύρας,  μίαν   δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων ἥκειν ἐκ
[44]   θελήσειας, λήψει κατὰ κύαθον δραχμὴν  μίαν.   δ᾽ ἄσμενος ὑπήκουσεν, καὶ
[27]   συνελθόντων πολὺς ὄχλος ἤδη προσυνήθροιστο,  μίαν   τε πάντες ἐποιοῦντο φωνήν, κολάζειν
[65]   πλαστὰ γράμματα συντεθεικόσι, τῷ δὲ  μηδεμίαν   ὁμοίως τιμωρίαν ἐκείνοις δεδιέναι καταφρονοῦσι
[6]   σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀνῄρουν  οὐδεμίαν   αὐτοῖς αἰτίαν ἐπικαλεῖν ἔχοντες· οὔτε
[31]   προσφυγόντας ἐκθεῖναι πάλιν εἰς τὴν  πολεμίαν,   ἄμεινον δὲ νομίσας παρὰ Ῥωμαίοις
[46]   δὲ τοὺς μετὰ γραμμάτων ἁλισκομένους·  Ἰερεμίαν   δὲ καὶ αὐτὸν ἐκ τῶν
[72]   δισχιλίους ὁπλίτας καὶ στρατηγὸν αὐτῶν  Ἱερεμίαν,   οἳ δὴ καὶ χάρακα θέντες
[26]   ἐκέλευον, θάνατον ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν  ζημίαν,   εἰ πρὸς ἕτερον ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν.
[2]   τινα Βάννουν ὄνομα κατὰ τὴν  ἐρημίαν   διατρίβειν, ἐσθῆτι μὲν ἀπὸ δένδρων
[29]   ἐστιν ὀργή, δαπανωμένων εἰς τὴν  οἰκοδομίαν   αὐτῶν. Πρὸς ταῦτα παρὰ μὲν
[32]   καὶ πάντα τὰ πρὸς τὴν  οἰκοδομίαν   παρασκευασάμενος τοὺς ἀρχιτέκτονας ἐκέλευον ἐνεργεῖν.
[13]   ὀρεγόμενον πραγμάτων καὶ τῆς ἀρχῆς  ἐπιθυμίαν   ἔχοντα· παρεκάλει γάρ με τὸν
[2]   αὐτῷ ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ τὴν  ἐπιθυμίαν   τελειώσας εἰς τὴν πόλιν ὑπέστρεφον.
[64]   δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ  Ἀνανίαν   λύσας τῶν δεσμῶν καὶ δοὺς
[61]   πρὸς τοὺς Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην καὶ  Ἀνανίαν,   τοὺς ἑτέρους δὲ δύο μένοντας
[16]   αὐτῷ πάντων τε τῶν ἐπιτηδείων>  ἀφθονίαν   παρασχεῖν. Διέτριβον δὲ κατὰ τὸν
[66]   πρόγραμμα, διὰ τούτου πίστιν καὶ  δεξιὰν   προτείνων τοῖς μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν
[8]   Γάλλῳ τῷ τῆς Συρίας ἡγεμονεύοντι  δεξιάν   τε καὶ πίστιν προτείνειαν. Ἀλλὰ
[76]   τελευτήσαντος Τίτος τὴν ἀρχὴν διαδεξάμενος  ὁμοίαν   τῷ πατρὶ τὴν τιμήν μοι
[62]   ἐγὼ τὴν ψυχὴν ἡδέως τὴν  ἄνοιαν   αὐτῶν ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ δι᾽
[65]   τῷ βασιλεῖ δεομένῳ καὶ τὴν  ἄνοιαν   ὑμῶν παραιτουμένῳ συνεχώρησεν Οὐεσπασιανός. Οὐκ
[33]   γὰρ οὐ προπεπύσθαι με τὴν  διάνοιαν   αὐτῶν, καὶ παρεκάλουν φείσασθαι τῆς
[32]   ἐπιδραμών τις ἀπήγγειλέν μοι τὴν  διάνοιαν   αὐτῶν, ὡς ἀφίστασθαί μου διεγνώκασιν.
[66]   τοῖς μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν  μετάνοιαν,   καὶ ἡμερῶν εἴκοσι χρόνον προέτεινα
[71]   δὲ διὰ τὴν τῶν τόπων  ἄγνοιαν   ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες Ῥωμαίων μὲν
[33]   τινι πλοίῳ κατεμεμφόμην αὐτῶν τὴν  ἄγνοιαν,   καὶ ὅτι δὴ οὕτως εὐχερεῖς
[44]   ταχὺ συνεὶς τὴν τῶν γεγραμμένων  ἐπίνοιαν,   πάλιν αὐτὴν ἐσημηνάμην. Καὶ ὡς
[55]   ταῦτ᾽ ἐγώ, συνῆκα γὰρ τὴν  ἐπίνοιαν   τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι
[54]   τῆς πόλεως κατὰ τόπον λεγόμενον  Ὁμόνοιαν   εἰσὶν ἑωραμένοι. Καὶ προσαγγελθέντων τούτων
[24]   κακοῦν περὶ τὴν τῆς Γαλιλαίας  πρόνοιαν   ἐγινόμην. ~Ὁ δὲ τοῦ Λευεῖ
[13]   σφόδρα, καὶ καταβὰς εἰς Τιβεριάδα  πρόνοιαν   εἰσηνεγκάμην τῶν βασιλικῶν σκευῶν ὅσα
[14]   Γισχάλων ἀπολύσας εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα  πρόνοιαν   ἐποιούμην ὅπλων τε κατασκευῆς καὶ
[13]   ἔλαιον χρήσονται καθαρόν, ποιησάμενον  πρόνοιαν   εὐπορίαν αὐτοῖς τούτου παρασχεῖν, μὴ
[3]   ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ θεοῦ  πρόνοιαν   Κυρηναϊκοῦ πλοίου φθάσαντες τοὺς ἄλλους
[32]   περὶ τὸ σῶμα φυλακῆς ἐποιούμην  πρόνοιαν,   πεῖραν παρὰ τῶν ἐνοικούντων τῆς
[12]   τοὺς συμπρέσβεις. Εἰ θέλοιεν, κατασχόντα  πρόνοιαν   ποιήσασθαι τῆς Γαλιλαίας. Οἱ δὲ
[66]   Ὅθεν δὴ παρῄνεσα πᾶσαν εἰσενέγκασθαι  πρόνοιαν   ὑπὲρ τοῦ γνῶναι τὰ ὀνόματα
[36]   Παρήγγειλε δὲ καὶ πᾶσαν ποιήσασθαι  πρόνοιαν   ὑπὲρ τοῦ μὴ γενέσθαι τινὰ
[65]   πρὸς Ῥωμαίους καὶ τὸν βασιλέα  εὔνοιαν,   διὰ δὲ τὴν ὑμετέραν αὐτῶν
[21]   ἐγὼ καὶ νικήσειν αὐτῶν τὴν  εὔνοιαν   ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν
[3]   τοῦ πλοίου κατὰ μέσον τὸν  Ἀδρίαν   περὶ ἑξακοσίους τὸν ἀριθμὸν ὄντες
[37]   ὅπλα ὡς διὰ τούτων τὴν  ἐλευθερίαν   ἀποληψομένους. Καὶ τινὰς μὲν ἐβιάσαντο,
[70]   τὸν Ἰοῦστον, φέρειν αὐτοῦ τὴν  μοχθηρίαν   οὐ δυνάμενος. Δείσας οὖν ἐκεῖνος,
[65]   διὰ δὲ τὴν ὑμετέραν αὐτῶν  πονηρίαν   ἑκατὸν ὀγδοηκονταπέντε τῶν πολιτῶν ἀπεκτείνατε,
[57]   ἐνόησαν γὰρ τῶν ἀνθρώπων τὴν  πονηρίαν,   συνεὶς ἐγὼ στάσιν μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι
[60]   περὶ τὸν Ἰωνάθην ὀργὴν καὶ  μισοπονηρίαν,   καὶ ὡς κυρώσειαν ἐμοὶ τῆς
[65]   Βερενίκῃ πολλὰ δεηθείσῃ τὴν σὴν  σωτηρίαν   ἐχαρίσατο; καὶ μετὰ τοσαῦτα δέ
[2]   διῆλθον, καὶ μηδὲ τὴν ἐντεῦθεν  ἐμπειρίαν   ἱκανὴν ἐμαυτῷ νομίσας εἶναι πυθόμενός
[2]   ἐβουλήθην τῶν παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων  ἐμπειρίαν   λαβεῖν· τρεῖς δ᾽ εἰσὶν αὗται,
[4]   πολεμήσουσιν, ὅτι Ῥωμαίων οὐ κατ᾽  ἐμπειρίαν   μόνον πολεμικήν, ἀλλὰ καὶ κατ᾽
[39]   τέσσαρας, εἰ δὲ διὰ τὴν  ἐμπειρίαν   τῶν νόμων, μηδ᾽ αὐτοὺς ἀγνοεῖν
[11]   Βαβυλωνίους Ἰουδαίους, ταύτην γὰρ τὴν  προσηγορίαν   ἔχουσιν, ὁρμῆσαι. Καλέσας οὖν τῶν
[38]   καλῶς ἐγὼ στρατηγῶ· ποιεῖσθαι δὲ  κατηγορίαν   ἀνδρός, καθ᾽ οὗ μηδὲν λέγειν
[55]   δημοτικὸν ὄχλον ποιουμένους τε πολλὴν  κατηγορίαν   μου τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην,
[22]   τὸν ἀρχιλῃστὴν εἰς τὴν Πτολεμαΐδος  μεθορίαν   ὑπέσχοντο δώσειν πολλὰ χρήματα θελήσαντι
[13]   χρήσονται καθαρόν, ποιησάμενον πρόνοιαν  εὐπορίαν   αὐτοῖς τούτου παρασχεῖν, μὴ δι᾽
[65]   περὶ τούτων ἐδήλωσα· τῷ γὰρ  ἱστορίαν   ἀναγράφοντι τὸ μὲν ἀληθεύειν ἀναγκαῖον,
[65]   πρός τε τοὺς ἄλλους τοὺς  ἱστορίαν   μὲν γράφειν ὑπισχνουμένους, περὶ δὲ
[65]   παιδείας ἐπὶ πλεῖστον ἡκόντων, τὴν  ἱστορίαν   οὐκ ἔφερες εἰς μέσον; πρὸ
[9]   θαρρῶν ἐπεχείρησεν καὶ τὴν  ἱστορίαν   τῶν πραγμάτων τούτων ἀναγράφειν, ὡς
[65]   δὲ πολλοῖς εὐθὺς ἐπέδωκα τὴν  ἱστορίαν,   ὧν ἔνιοι καὶ παρατετεύχεισαν τῷ
[65]   εἰδότων ἔμελλες τῆς ἀκριβείας τὴν  μαρτυρίαν   ἀποφέρεσθαι· νῦν δ᾽ ὅτ᾽ ἐκεῖνοι
[65]   συντεθεικόσι, τῷ δὲ μηδεμίαν ὁμοίως  τιμωρίαν   ἐκείνοις δεδιέναι καταφρονοῦσι τῆς ἀληθείας.
[64]   δὲ ἄλλοις ἅπασιν ἠπείλησα μείζω  τιμωρίαν   ἐπιθήσειν μὴ κομίσασιν εἰς τοὐμφανὲς
[27]   πάντων παροξυνθέντων ἐπὶ τὴν ἐμὴν  τιμωρίαν,   οἱ τὰς Ταριχέας κατοικοῦντες καὶ
[9]   χειρὶ πρὸς τὴν ὑπὲρ αὐτῶν  τιμωρίαν   τραπέσθαι. Ταῦτα λέγων προετρέψατο τὸ
[65]   οἱ τῶν δέκα πόλεων ἔνοικοι  τιμωρίαν   ὑποσχεῖν σε τὸν αἴτιον ἀξιοῦντες.
[34]   δημόσιος, μὴ καὶ ἀπειθήσας χείρονα  τιμωρίαν   ὑπόσχῃς. Τοῦ δὲ τὴν ἑτέραν
[10]   πολιτῶν τινας ὁρῶν διὰ τὴν  ἀποστασίαν   τὴν ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας
[24]   τοῦ μεγάλου πεδίου τὴν  προστασίαν   πεπιστευμένος, ἀκούσας ὅτι παρείην εἰς
[60]   ἐμοὶ τῆς χώρας αὐτῶν τὴν  προστασίαν,   τά τε πρὸς τοὺς περὶ
[70]   αὐτῶν Ἰούστου, κἀγὼ δὲ τὴν  προστασίαν   τῆς Γαλιλαίας πιστευθεὶς ὑπὸ τοῦ
[63]   πρὸς αὐτοὺς καὶ διανείμασθαι τὴν  προστασίαν   τῆς Γαλιλαίας. Σίμων μὲν οὖν
[52]   ἐκείνων ἡμέρᾳ τρίτῃ μετὰ τὴν  ἐκκλησίαν   τὴν ἀποστολὴν ἐποιησάμην, συμπέμψας ὁπλίτας
[28]   βασιλεῖ τετηρηκέναι, ὡς ὡμολογηκότα τὴν  προδοσίαν   ἀναιρήσειν. ~Σιγῆς οὖν παρὰ πάντων
[75]   νικηθεῖεν πάσχειν τοῦτο κατ᾽ ἐμὴν  προδοσίαν   δοκούντων συνεχεῖς καταβοήσεις ἐπὶ τοῦ
[65]   εἰ μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας λαβὼν  ἐξουσίαν   ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ τῆς ἀδελφῆς
[22]   γοῦν πρός με παρεκάλει λαβεῖν  ἐξουσίαν   ἀσπασόμενον ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος δέ μου,
[13]   ταῖς τῆς ἄνωθεν Γαλιλαίας κώμαις  ἐξουσίαν   αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ
[17]   βραδύναντος γὰρ ὑπὸ τὴν ἑτέρων  ἐξουσίαν   γενέσθαι τὴν πόλιν. Ἐντυχὼν οὖν
[75]   ἱερὸν δὲ πορευθεὶς Τίτου τὴν  ἐξουσίαν   δόντος, ἔνθα πολὺ πλῆθος αἰχμαλώτων
[13]   ὅσον ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν  ἐξουσίαν   καὶ παρ᾽ ἐμοῦ τὸ δοκεῖν·
[23]   δύο μεγιστᾶνες τῶν ὑπὸ τὴν  ἐξουσίαν   τοῦ βασιλέως ἐκ τῆς τῶν
[38]   τῶν Γαλιλαίων αὐτῷ ψηφίσασθαι τὴν  ἐξουσίαν   τούτων. δὲ Σίμων οὗτος
[13]   μαυτῷ διὰ τὸ καὶ τὴν  ἐξουσίαν   τῶν ἐκεῖ πραγμάτων αὐτὸς παρὰ
[53]   ὄντας, ὡς ἤκουσαν τὴν ἐμὴν  παρουσίαν,   δείσαντες περὶ ἑαυτῶν ἧκον πρὸς
[17]   προπέμψας ἄγγελον τὸν τὴν ἐμὴν  παρουσίαν   τοῖς ἐν τῇ Τιβεριάδι σημανοῦντα.
[70]   διαδιδράσκει πρὸς τὸν βασιλέα. Τὴν  αἰτίαν   δὲ δι᾽ ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν
[11]   τοῦ ἐξελευθέρου Φίλιππος ἀπορῶν τὴν  αἰτίαν   δεύτερον ἐκπέμπει μετ᾽ ἐπιστολῶν πάλιν
[3]   διὰ μικρὰν καὶ τὴν τυχοῦσαν  αἰτίαν   δήσας εἰς τὴν Ῥώμην ἔπεμψε
[39]   Γαλιλαίων πυθέσθαι παρ᾽ αὐτῶν τὴν  αἰτίαν,   δι᾽ ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ
[6]   καὶ τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς  αἰτίαν   ἐπικαλεῖν ἔχοντες· οὔτε γὰρ ἐπὶ
[3]   συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ τὴν λεχθησομένην  αἰτίαν·   καθ᾽ ὃν χρόνον Φῆλιξ τῆς
[25]   κίνδυνον τὸν μέγιστον διὰ τοιαύτην  αἰτίαν.   ~Νεανίσκοι τινὲς θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ γένος
[8]   ἐφ᾽ ὅπλα κεχωρηκότας ἤδη δι᾽  αἰτίαν   τοιαύτην· ~Στάσεις τρεῖς ἦσαν κατὰ
[11]   τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐνέμεινε δι᾽  αἰτίαν   τοιαύτην· Φίλιππος Ἰακείμου παῖς
[65]   τεκμήριον· τοῖς γὰρ Καίσαρος ὑπομνήμασιν  ἐναντίαν   πεποίησαι τὴν γραφήν. Εἰ δὲ
[19]   ὡς ἐπύθοντο τὴν τῶν Τιβεριέων  ἀπιστίαν,   σφόδρα παρωξύνθησαν. Ἁρπάσαντες οὖν τὰ
[55]   καταλαμβάνω τήν τε βουλὴν πᾶσαν  συνεληλυθυῖαν   καὶ τὸν δημοτικὸν ὄχλον ποιουμένους
[76]   περίεστιν. Μετὰ ταῦτα ἠγαγόμην γυναῖκα  κατῳκηκυῖαν   μὲν ἐν Κρήτῃ, τὸ δὲ
[11]   τὸν τὰς ἐπιστολὰς κομίζοντα καὶ  πλαστογραφίαν   ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί τε φήσας αὐτὸν
[65]   τῇ τῶν πολεμίων ἐξουσίᾳ γενέσθαι  συμμαχίαν   οὐκ ἔπεμψαν μὴ βουλόμενοι δοκεῖν
[47]   ἐκ τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ τὴν  συμμαχίαν   παρόντων, ὡς αὐτοῖς παρηγγέλκειν· πολὺς
[40]   Γάβαρα κατοικοῦσιν καὶ Τιβεριεῦσιν προσέταττον  συμμαχίαν   τῷ Ἰωάννῃ πέμπειν. ~Ταῦτά μοι
[13]   Κἀγὼ μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν  ἡσυχίαν   ἤγαγον. Καὶ δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν
[4]   μόνον πολεμικήν, ἀλλὰ καὶ κατ᾽  εὐτυχίαν   ἐλαττοῦνται· καὶ μὴ προπετῶς καὶ
[1]   ἐφημερίδος τῶν εἰκοσιτεσσάρων, πολλὴ δὲ  κἀν   τούτῳ διαφορά, καὶ τῶν ἐν
[15]   ἔτος ὑπάρχων, ἐν χρόνῳ,  κἂν   ἀπέχηταί τις τῶν παρανόμων ἐπιθυμιῶν,
[18]   μεμονωμένος. Ἧκον δ᾽ οἱ πεμφθέντες,  κἂν   ἐπεπράχεισαν, εἰ μὴ τοῦ τριγχοῦ
[51]   σὺν αὐτῷ συμπαρόντας ὡς διαφθεροῦντες·  κἂν   ἐπεπράχεισαν τὸ ἔργον, εἰ μὴ
[72]   βασιλικοῖς καὶ εἰς φυγὴν ἔτρεψα.  Κἂν   κατώρθωτό μοι κατὰ τὴν ἡμέραν
[32]   λαβεῖν κωλυόντων ἡμᾶς τῶν νόμων,  κἂν   μεγάλη τις ἐπείγειν ἀνάγκη δοκῇ.
[31]   τρέφειν, εἰ διὰ φαρμάκων ἦν  νικᾶν   τοὺς πολεμίους. Ταῦτα λέγοντος ἐμοῦ
[11]   ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον οἷον ἔμελλεν ἀποβήσεσθαι  ἐξαπέστειλαν.   Καταβαίνουσιν δ᾽ οὗτοι μετὰ τῶν
[57]   Ἰωάννης παραγένηται. Κἀγὼ πάντα  Καπέλλαν   ἔχειν εἶπον καὶ τοὺς δέκα
[12]   μὲν οὖν οἱ περὶ τὸν  Καπέλλαν   καὶ τοὺς πρώτους αὐτῶν ἐπιτρέπειν
[12]   ἡμεῖς γὰρ μετὰ τὴν πρὸς  Καπέλλαν   καὶ τοὺς πρώτους Τιβεριέων ὁμιλίαν
[13]   τῆς βουλῆς πρώτους δέκα καὶ  Καπέλλαν   τὸν Ἀντύλλου τὰ σκεύη παρέδωκα,
[44]   οὖν κατακείμενοι τὴν τοῦ στρατιώτου  τόλμαν   ἐθαύμασαν, ἐγὼ δὲ καθέζεσθαι παρεκάλουν
[47]   καὶ ψευσμάτων, οὐδενὶ ταῦτα φράσας  ὁρμᾶν   ἐπ᾽ αὐτοὺς διενοούμην. ~Ἀκούσαντες δὲ
[11]   ἀκούσας ὑμᾶς ἐπὶ βασιλέα μέλλειν  ὁρμᾶν   καὶ μὴ πιστεύσας πέπομφεν ἡμᾶς
[28]   πλῆθος ὡρμήθην προελθεῖν. Μετενδὺς οὖν  μέλαιναν   ἐσθῆτα καὶ τὸ ξίφος ἀπαρτησάμενος
[66]   ὄντες. Μόνοι δὲ τῷ Ἰωάννῃ  παρέμειναν   οἱ πολῖται καὶ ξένοι τινὲς
[73]   ἔτρεψαν ἕξ τε τῶν ἡμετέρων  ἀπέκτειναν,   οὐ μὴν μέχρι τέλους τὴν
[12]   ἀπελάμβανον, εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν  ἔκριναν.   Ἐμοῦ δ᾽ αὐτοὺς προσμεῖναι παρακαλέσαντος
[16]   ἀνδραποδισθέντων, οὐχ οὕτως ταῖς ἑαυτῶν  ἐπεστέναξαν   συμφοραῖς, ὥσπερ τῆς ἐμῆς ἐφρόντισαν
[72]   Ἰορδάνου ποταμοῦ πλέον ἀκροβολισμῶν οὐδὲν  ἔπραξαν,   μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν
[40]   ἀργύριον εἰς τροφὴν τῶν ὅλων  προσέταξαν   ἀκολουθεῖν τοῖς πρέσβεσιν. Πεισθέντων οὖν
[62]   εἰς τὴν ἑαυτῶν. Οἱ δέ,  δόξαν   γὰρ εἶχον περὶ τὸν Ἰωνάθην
[11]   τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα, σωθεὶς παρὰ  δόξαν   ἐκ τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς
[53]   γὰρ ἑαυτῶν εἶναι τὴν ἐμὴν  δόξαν   ἔφασαν, ὡς ἂν διδασκάλων τέ
[19]   γνώμης τοῦ στρατηγοῦ πράττωσιν τὸ  δόξαν.   Ἧκον οὖν οἱ Γαλιλαῖοι πολλοὶ
[55]   τὸ ἐνθύμημα ὅμως ὑπήκουσα, μὴ  δόξαν   παράσχω τοῖς Τιβεριεῦσιν οὐ προνοούμενος
[32]   τῆς πόλεως ὁδοιποροῦντας ὀφθῆναι, οἳ  δόξαν   παρέσχον τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως
[72]   ἡμέραν ἐκείνην αὐτοῦ κατέμεινα πυρέξας,  δόξαν   τε τοῖς ἰατροῖς τῆς νυκτὸς
[18]   πλοίου λαβόμενος καὶ ἐπιβὰς παρὰ  δόξαν   τοὺς ἐχθροὺς διαφυγὼν εἰς Ταριχέας
[10]   δὲ προσκατασκάψαντες εἰς τὴν οἰκείαν  ἀνέζευξαν.   Ἰωάννης δὲ ἐπὶ τούτῳ παροξυνθεὶς
[75]   ἐκ τῆς κατασκαφῆς τῆς πατρίδος  πᾶν   τι θέλοιμι λαβεῖν· συγχωρεῖν
[56]   τῆς παρ᾽ ἐκείνου τυγχάνοντες βοηθείας  πᾶν   ὅπλον ἄχρηστον εἶναι νομίζουσιν. Ταῦτα
[68]   ἄγουσιν ἐπ᾽ ἐμέ. Τὸ δὲ  πᾶν   πλῆθος, ὡς ἤκουσεν, παροξυνθὲν ἐφ᾽
[13]   τοὺς ὀγδοήκοντα ξέστας δραχμῶν τεσσάρων,  πᾶν   τὸ ἔλαιον ὅσον ἦν ἐκεῖ
[47]   ὥραν ἐν Γαβαρὼθ γενόμενος εὑρίσκω  πᾶν   τὸ πεδίον τὸ πρὸ τῆς
[42]   Πρὸς δὲ τὴν ἐμὴν ὄψιν  πᾶν   τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων, ἦσαν
[39]   αὖ διὰ τὴν ἱερωσύνην λέγοιεν  ἀγαπᾶν   με, καὶ αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι δύο
[11]   μὲν λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων τὸν  Ἀγρίππαν   διὰ τὰς ὑπὸ Ἰουδαίων ἁμαρτίας,
[39]   ἤκουσεν ταῦτα παρὰ τοῦ Ἀνάνου,  σιωπᾶν   μὲν ἐκείνους ἠξίωσεν μηδ᾽ εἰς
[24]   δισχιλίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας, καὶ περὶ  Βήσαραν   πόλιν γενόμενος ἐν μεθορίῳ μὲν
[24]   τῶν πέριξ κωμῶν εἰς τὴν  Βήσαραν   συλλεγόμενος, πληρώσας τὰς καμήλους καὶ
[67]   προσέταττον αὐτοῖς, ὑπομιμνήσκων ὅτι τοιαῦτα  δρᾶν   ὁμοφύλους οὐκ ἔστιν ὅσιον. Ἐπεὶ
[63]   ὤκνησεν ἐλθεῖν, δ᾽ Ἰώζαρος  ἐνέδραν   ὑποπτεύσας ἔμεινεν. Ἀναβάντα δὴ τὸν
[53]   ποιήσασθαι διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν  ἡμέραν   εἶναι σάββατον· ὀχλεῖσθαι δὲ μὴ
[32]   ἐκέλευον ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ τρίτην  ἡμέραν   εἰς Ταριχέας ἀπερχομένου μου τῆς
[72]   οὖν ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς τὴν  ἡμέραν   ἐκείνην αὐτοῦ κατέμεινα πυρέξας, δόξαν
[72]   Κἂν κατώρθωτό μοι κατὰ τὴν  ἡμέραν   ἐκείνην πρᾶξις μὴ ἐμποδὼν
[72]   αὐτούς. Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν  ἡμέραν   ἔν τινι φάραγγι καθίσας λόχον
[3]   νυκτὸς ἐνηξάμεθα, καὶ περὶ ἀρχομένην  ἡμέραν   ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν
[2]   προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ ὕδατι τὴν  ἡμέραν   καὶ τὴν νύκτα πολλάκις λουόμενον
[41]   εἶπον καὶ ὅτι μετὰ τρίτην  ἡμέραν   καταλιπὼν τὴν χώραν αὐτῶν εἰς
[64]   ἀσφαλείας. ~Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν  ἡμέραν   μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον εἰς
[32]   τὸ λήγειν ἤδη τὴν ἐνεστῶσαν  ἡμέραν   οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ ἀφικομένης
[32]   ἀφεικὼς διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν  ἡμέραν   σάββατον ὑπάρχειν· οὐ γὰρ ἐβουλόμην
[54]   πύθωνται. Κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν οὖν  ἡμέραν   συνάγονται πάντες εἰς τὴν προσευχὴν
[55]   τε καὶ πεζῶν εἰς τρίτην  ἡμέραν   τὴν χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν
[58]   ἔτι μᾶλλον κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη  φανερὰν   ἐπιδεικνυμένων τὴν ἄδικον πρὸς ἐμὲ
[73]   ἱππέων λόχον ἱδρύσαντες ἐν τῷ  πέραν   τοῦ Ἰορδάνου, γενομένης ἡμέρας εἰς
[9]   ἐν ταῖς ἰδίαις κτήσεσιν ἐτύγχανεν  πέραν   τοῦ Ἰορδάνου· πάντες οὖν οἱ
[34]   τιμωρίαν ὑπόσχῃς. Τοῦ δὲ τὴν  ἑτέραν   αὐτῷ συγχωρῆσαι πολλὰ δεομένου μόλις
[63]   Τιβεριεῖς εἰς τὴν πόλιν συνεδίωξα.  Ἑτέραν   δὲ δύναμιν εἰσπέμψας διὰ τῆς
[45]   Ἰωνάθην τῆς πρώτης πείρας ἁμαρτόντες  ἑτέραν   ἐπιστολήν μοι τοιαύτην ἔπεμψαν· Ἰωνάθης
[28]   ἐκ τοῦ αὐχένος καθ᾽ ὁδὸν  ἑτέραν,   μηδένα μοι τῶν πολεμίων
[75]   τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽  ἑτέραν   ἠγαγόμην κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν
[62]   λοχῶντας περιμένειν, χιλίους δ᾽ εἰς  ἑτέραν   κώμην ὀρεινὴν μὲν ὁμοίως, ἀπέχουσαν
[30]   θρασύτατον αὐτῶν μάστιξιν αἰκισάμενος τὴν  ἑτέραν   τε τῶν χειρῶν ἀποκόψαι κελεύσας
[34]   προελθόντι κόψαι τοῦ Κλείτου τὴν  ἑτέραν   τῶν χειρῶν. Δείσαντος δὲ τοῦ
[76]   ἐκεῖ Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν  ἑτέραν   χώραν ἐν πεδίῳ, μέλλων τε
[24]   δ᾽ ἐκείνου, κατεπέπληκτο γὰρ τὴν  ἡμετέραν>   ἑτοιμότητα καὶ τὸ θράσος, ἐπὶ
[12]   διήρπασαν πολλὰ παρὰ γνώμην τὴν  ἡμετέραν   πράξαντες· ἡμεῖς γὰρ μετὰ τὴν
[65]   βασιλέα εὔνοιαν, διὰ δὲ τὴν  ὑμετέραν   αὐτῶν πονηρίαν ἑκατὸν ὀγδοηκονταπέντε τῶν
[53]   μου γενομένων καὶ πολιτῶν ὄντων,  δικαιοτέραν   τε τῆς Ἰωάννου τὴν ἐμὴν
[64]   τινα τῶν περὶ ἐμὲ στρατιωτῶν  λαμπροτέραν   τοῦ συνήθους περικείμενον στολὴν ἐπυθόμην,
[34]   ἀποβαλεῖν λαβὼν μάχαιραν κόπτει τὴν  ἀριστερὰν   ἑαυτοῦ. Καὶ τοῦτο τὴν στάσιν
[30]   Κἀγὼ τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος τὴν  δευτέραν   ἐπιβουλὴν διέφυγον. ~Πάλιν δὲ τὸν
[13]   ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ  δευτέραν   Ἰωάννης ἐπεισέφερεν πανουργίαν· ἔφη γὰρ
[54]   βοηθείας μεταστήσαντες αὐτοὶ τὴν πόλιν  ἐχθράν   μοι κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ δὲ καίπερ
[65]   τὴν ἀλήθειαν ὀλιγώρους καὶ δι᾽  ἔχθραν   χάριν τὸ ψεῦδος οὐκ
[34]   τὰς δύο χεῖρας ἀποβαλεῖν λαβὼν  μάχαιραν   κόπτει τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ. Καὶ
[56]   Θώρακα δ᾽ ἔλαβον αὐτὸς καὶ  μάχαιραν   ὑπεζωσάμην ὡς οἷόν τ᾽ ἦν
[25]   ἐδεδοίκεσαν τοὺς Γαλιλαίους ἅτε δὴ  πεῖραν   αὐτῶν τῆς πρὸς ἡμᾶς πολλάκις
[32]   τὸ σῶμα φυλακῆς ἐποιούμην πρόνοιαν,  πεῖραν   παρὰ τῶν ἐνοικούντων τῆς πρός
[26]   νεανίαι χαλεπῶς ἔσχον οὐ λαβόντες  μοῖραν   ἐκ τῶν λαφύρων, καθάπερ προσεδόκησαν,
[5]   δ᾽ ἐπράττομεν ἐλπίζοντες οὐκ εἰς  μακρὰν   Κέστιον μετὰ μεγάλης δυνάμεως ἀναβάντα
[3]   συνήθεις ἐμοὶ καλοὺς κἀγαθοὺς διὰ  μικρὰν   καὶ τὴν τυχοῦσαν αἰτίαν δήσας
[67]   τῷ πρὸς ἑτέροις ὄντα με  ὁρᾶν.   Πέμπουσι δὴ πρὸς Κέστιον Γάλλον,
[22]   πυθόμενος ταῦτα προῆλθον εἰς τὴν  ἀγορὰν   σκηψάμενος ἀγνοεῖν τὴν ἐπιβουλήν· ἐπηγόμην
[14]   τὰς κτήσεις διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν  περιορᾶν.   Καὶ λαβὼν παρ᾽ αὐτῶν ὅρκους
[14]   ἑώρων, ἔπεισα δὲ τὸ πλῆθος  μισθοφορὰν   αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον εἶναι λέγων
[76]   διὰ τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ Ῥωμαίων  φρουρὰν   ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν ἑτέραν χώραν ἐν
[65]   τῇ Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἡγεμονεύοντος  φρουρὰν   ἑκόντες ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες ἐμοῦ τότε
[71]   στρατόπεδον Ἰουλιάδος ἀπέχον σταδίους πέντε  φρουρὰν   ἐφίστησιν ταῖς ὁδοῖς, τῇ τε
[56]   προθέσθαι καὶ κατὰ τὴν αὐτὴν  ὥραν   ἐκέλευεν εἰς τὸν αὐτὸν τόπον
[47]   Τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ περὶ πέμπτην  ὥραν   ἐν Γαβαρὼθ γενόμενος εὑρίσκω πᾶν
[44]   ἐποιούμην. Μετ᾽ οὐ πολλὴν δ᾽  ὥραν   ἐξαναστὰς καὶ τοὺς μὲν ἄλλους
[54]   καὶ τῇ ἐπιούσῃ περὶ τὴν  ὥραν   ἧκον ἀπὸ τῶν Ταριχεῶν, καταλαμβάνω
[69]   ἀλήθειαν. Σύννους οὖν πολλὴν γενόμενος  ὥραν,   Ὅτι μὲν ἠδικήκασιν, εἶπον, Τιβεριεῖς,
[46]   ἤρεσεν τὰ λεχθέντα. Περὶ δ᾽  ὥραν   τῆς νυκτὸς τρίτην εἰς γνῶσιν
[24]   ἐπὶ Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην τὴν Τιβεριέων  χώραν   ἀκούσας ὑπ᾽ αὐτοῦ λεηλατεῖσθαι. Ἦν
[41]   μετὰ τρίτην ἡμέραν καταλιπὼν τὴν  χώραν   αὐτῶν εἰς τὴν πατρίδα πορευσοίμην.
[26]   προδιδόναι μέλλειν με Ῥωμαίοις τὴν  χώραν   αὐτῶν ἔλεγον· κεχρῆσθαι γὰρ σοφίσματι
[42]   πολεμίοις, μηδ᾽ ἀπελθεῖν ἐάσαντα τὴν  χώραν   αὐτῶν ἐνύβρισμα τοῖς ἐχθροῖς ἐσομένην.
[55]   πεζῶν εἰς τρίτην ἡμέραν τὴν  χώραν   αὐτῶν λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν τε καὶ
[42]   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν ὡς εἰρηνεύεσθαι τὴν  χώραν   αὐτῶν οὐκ ἐῶντι. ~Ταῦτα δὴ
[52]   ἐπὶ τοῦ δήμου τῶν τὴν  χώραν   διαστασιαζόντων. Καὶ ἐὰν ἐπικλασθῶσιν, ἔφην,
[14]   μὴ ἀφίξεσθαι πρότερον εἰς τὴν  χώραν,   ἐὰν μὴ μετακληθῶσιν ὅταν
[76]   Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν ἑτέραν  χώραν   ἐν πεδίῳ, μέλλων τε ἀπαίρειν
[76]   εὐγενεστάτων καὶ τῶν κατὰ τὴν  χώραν   ἐπιφανεστάτων, ἤθει πολλῶν γυναικῶν διαφέρουσαν,
[32]   δύναμιν τὴν φυλάξουσαν αὐτῶν τὴν  χώραν·   θέλειν γὰρ αὐτῷ προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ
[31]   μᾶλλον κατὰ τὴν ἐμὴν  χώραν.   Οἱ δ᾽ ἄρα διεσώθησαν· συνεχώρησεν
[11]   φρούριον κατέσχεν καὶ τὴν πέριξ  χώραν   πίστει τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐμμένουσαν.
[26]   Καὶ τὴν μὲν γυναῖκα φυγεῖν  ἠνάγκασαν,   ὅσα δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα διήρπασαν,
[44]   κατακείμενοι τὴν τοῦ στρατιώτου τόλμαν  ἐθαύμασαν,   ἐγὼ δὲ καθέζεσθαι παρεκάλουν καὶ
[15]   ἐξουσίας ὄντα μεγάλης, γυναῖκα μὲν  πᾶσαν   ἀνύβριστον ἐφύλαξα, πάντων δὲ τῶν
[12]   παραλαβών τινας Γαλιλαίους καὶ τὴν  πᾶσαν   αὐλὴν ἐμπρήσας, πολλῶν οἰόμενος εὐπορήσειν
[51]   πείθων αὐτοὺς φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν·  πᾶσαν   γὰρ ᾔδειν στάσιν ὄλεθρον οὖσαν
[19]   κατὰ κράτος αὐτὴν ἐξελεῖν καὶ  πᾶσαν   ἔδαφος ποιήσαντα τοὺς ἐνοίκους σὺν
[33]   αὐτοῖς, πλοίων δὲ τὴν λίμνην  πᾶσαν   ἐθεάσαντο πλήρη, δείσαντες περὶ τῇ
[66]   φόνου καταστέλλειν. Ὅθεν δὴ παρῄνεσα  πᾶσαν   εἰσενέγκασθαι πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ γνῶναι
[29]   εἰς τὴν ἑαυτοῦ. Κἀγὼ παρὰ  πᾶσαν   ἐλπίδα διαφυγὼν τὸν προειρημένον κίνδυνον
[19]   καὶ τοῖς κατὰ τὴν Γαλιλαίαν  πᾶσαν   ἐρεθίσαι καὶ τούτους κατὰ τῶν
[34]   στρατηγήματι δὲ τούτῳ τὴν βουλὴν  πᾶσαν   κατ᾽ ὀλίγους λαβὼν εἰς τὴν
[36]   πάλιν ἀποκαταστήσοντα. Παρήγγειλε δὲ καὶ  πᾶσαν   ποιήσασθαι πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ μὴ
[7]   καὶ πυθόμενοι τὴν Γαλιλαίαν οὔπω  πᾶσαν   Ῥωμαίων ἀφεστάναι, μέρος δ᾽ αὐτῆς
[55]   καὶ καταλαμβάνω τήν τε βουλὴν  πᾶσαν   συνεληλυθυῖαν καὶ τὸν δημοτικὸν ὄχλον
[76]   ἀποδεδωκώς, κράτιστε ἀνδρῶν Ἐπαφρόδιτε, τὴν  πᾶσαν   τῆς ἀρχαιολογίας ἀναγραφὴν ἐπὶ τοῦ
[76]   εἰς τὴν Ῥώμην σύμπλουν ἐδέξατο  πᾶσαν   τιμὴν ἀπονέμων. Ἐπεὶ δ᾽ εἰς
[41]   γένοιντο, πέμπουσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν  ἅπασαν   τοὺς σημανοῦντας τὴν ἐμὴν γνώμην
[27]   ~Ἐπισχούσης δὲ φήμης τὴν Γαλιλαίαν  ἅπασαν,   ὡς τῆς χώρας αὐτῶν μελλούσης
[26]   ἠνάγκασαν, ὅσα δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα  διήρπασαν,   καὶ ἧκον εἰς Ταριχέας πρός
[12]   οἴκων ὀροφὰς κεχρυσωμένας εἶδεν. Καὶ  διήρπασαν   πολλὰ παρὰ γνώμην τὴν ἡμετέραν
[65]   ἐπὶ τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας  ἔδρασαν   ἡμᾶς παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα κατ᾽
[67]   σὺν τοῖς ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες οὖν  ἐνεπίμπρασαν   αὐτῶν τὰς οἰκίας ἐρήμους καταλαμβάνοντες·
[60]   τὴν Γαλιλαίαν ἐκπεσεῖν με ταύτης  παρεσκεύασαν.   Ἐφασαν δ᾽ οἱ πρέσβεις, ὅτι
[60]   Γαλιλαίαν ἐκπεσεῖν με ταύτης παρεσκεύασαν.  Ἐφασαν   δ᾽ οἱ πρέσβεις, ὅτι καὶ
[61]   τῶν πραγμάτων· οὐ δεῖν γὰρ  ἔφασαν   ἐγκαταλιπέσθαι τὴν πόλιν αὐτῶν ἅπαξ
[57]   περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐ καλῶς  ἔφασαν   πεποιηκέναι με δόντα τοῖς πρέσβεσιν
[53]   ἑαυτῶν εἶναι τὴν ἐμὴν δόξαν  ἔφασαν,   ὡς ἂν διδασκάλων τέ μου
[58]   οἱ μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην  ἡσύχασαν,   δὲ δῆμος ἔτι μᾶλλον
[40]   καὶ πρὸς τὴν ἔξοδον εὐτρεπισθέντων  ἐξῄεσαν   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην σὺν
[54]   τὴν ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν  ἀπῄεσαν   ἄπρακτοι. Εὐθὺς δέ μοι τούτων
[62]   αὐτούς, ὥστε ποιήσαντες εὐτρεπῆ κλίνην  προύθεσαν   καὶ περὶ αὐτὴν ἱστάμενοι ὠδύροντό
[32]   τὸν βασιλέα μετὰ πολλῶν ἐπαίνων  ἠφίεσαν   φωνάς, κατ᾽ ἐμοῦ δὲ βλασφήμους.
[17]   καὶ πατὴρ αὐτοῦ Πιστὸς  ὡρμήκεσαν   ἀποστάντες ἐμοῦ προσθέσθαι τῷ Ἰωάννῃ.
[6]   ἐπὶ Ῥωμαίων ἀποστάσει νεώτερόν τι  πεφρονήκεσαν   οὔτε πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους ἐχθρὸν
[25]   ἀπόστασιν οὐχ ὡμολόγουν· σφόδρα γὰρ  ἐδεδοίκεσαν   τοὺς Γαλιλαίους ἅτε δὴ πεῖραν
[24]   κυκλώσασθαι μὲν τὸ φρούριον οὐκ  ἤρκεσαν,   ἐν δὲ τοῖς φανεροῖς τῶν
[12]   κελεύουσιν ἐρωτῶ. Οἱ δὲ προσμεῖναι  παρεκάλεσαν   καὶ τοὺς συμπρέσβεις. Εἰ θέλοιεν,
[13]   τοὺς συμπρέσβεις ἐτράπετο· καὶ γὰρ  ἦσαν   ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν
[18]   πιστοτάτους ἐκ τῶν χιλίων, οἵπερ  ἦσαν   αὐτῷ, καὶ προσέταξεν τοῖς πεμφθεῖσιν
[39]   διαφέροντας, τῇ παιδείᾳ δ᾽ ὁμοίους.  Ἦσαν   δ᾽ αὐτῶν οἱ μὲν δύο
[42]   πᾶν τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων,  ἦσαν   δ᾽ ἐν αὐτοῖς γυναῖκές τε
[22]   μετὰ τῆς σὺν αὐτῷ δυνάμεως,  ἦσαν   δ᾽ ὀκτακόσιοι τὸν ἀριθμόν, πόλεμον
[66]   γνοὺς ἐγὼ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες  ἦσαν   ἐξέθηκα πρόγραμμα, διὰ τούτου πίστιν
[9]   δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· ~Στάσεις τρεῖς  ἦσαν   κατὰ τὴν πόλιν, μία μὲν
[13]   τοὺς ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽  ἦσαν   Κορίνθιαι ταῦτα καὶ τράπεζαι τῶν
[43]   κώμας τῶν Γαλιλαίων, αἳ πλησίον  ἦσαν   Πτολεμαΐδος. Βαλλομένου δ᾽ ἐκείνου χάρακα
[72]   τῆς ἐνέδρας καὶ σφόδρα πάντας  ἐθορύβησαν.   Ἐγὼ δ᾽ εὐθὺς ὀξείᾳ χρησάμενος
[22]   δεδιότες δὲ τὴν ἐμὴν ἄφιξιν,  ἐπειράθησαν   ἑτέρᾳ με πράξει περισπάσαντες ἀδεεῖς
[49]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀκούοντες  ἐφοβήθησαν,   μὴ καὶ κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν ἐπ᾽
[67]   στρατήγημα· τῆς γὰρ ἀγγελίας ἀκούσαντες  ἐφοβήθησαν   ὑπὲρ αὑτῶν· καὶ καταλιπόντες τὰς
[55]   αἱ γνῶμαι μὴ κατεργασαμένοις  διενοήθησαν   ἐμοῦ τοῖς ἐπιχειρήμασιν αὐτῶν ἀντιστρατηγήσαντος.
[19]   τὴν τῶν Τιβεριέων ἀπιστίαν, σφόδρα  παρωξύνθησαν.   Ἁρπάσαντες οὖν τὰ ὅπλα παρεκάλουν
[6]   συμφορὰ τοῦ σύμπαντος ἡμῶν ἔθνους·  ἐπήρθησαν   γὰρ ἐπὶ τούτῳ μᾶλλον οἱ
[65]   τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν δισχίλιοι Τιβεριέων  ἐξητάσθησαν,   οἱ μὲν πεπτωκότες, οἱ δὲ
[28]   Ἐπισχεῖν δὲ τοῦ πλήθους κελεύοντος  ἐπείσθησαν   προσδοκῶντες, ἐπειδὰν ὁμολογήσω πρὸς αὐτοὺς
[48]   με γενήσεσθαι ῥᾳδίως αὐτοῖς ὑποχείριον.  Ἐψεύσθησαν   δὲ τῆς ἐλπίδος· ἐγὼ γὰρ
[45]   ὁμιλία γένηται. Καὶ οἱ μὲν  ἐπορεύθησαν.   Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[69]   πλῆθος καὶ παυσάμενοι τῆς ὀργῆς  διελύθησαν.   Τὸν παρὰ βασιλέως δὲ πεμφθέντα
[55]   ἐξιέναι. Τοῖς δ᾽ οὔτι μετρίως  συνεχύθησαν   αἱ γνῶμαι μὴ κατεργασαμένοις
[47]   ἐμπεσεῖν. Καὶ οἱ μὲν ἄνδρες  ἐφυλάχθησαν   ἐπὶ τῶν τόπων, ὡς παρήγγειλα,
[54]   Ἰωνάθην ἀπροσδοκήτως θεασάμενοί με παρόντα  διεταράχθησαν.   Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν διαδοῦναι λόγον, ὅτι
[21]   πάλιν ἐκ τῆς χώρας πάσης  ἀνήχθησαν   μεθ᾽ ὅπλων, εἰδότες τὸν ἄνθρωπον
[41]   ἀπαλλαγῆς. Πολλοὶ δὲ καὶ πανταχόθεν  συνήχθησαν,   ὡς ἤκουσαν, μετὰ γυναικῶν καὶ
[67]   ἑαυτῶν ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ σοφίσματος  ἐσώθησαν.   ~Καὶ Τιβεριὰς δὲ παρ᾽ ὀλίγον
[31]   ἐμὴν χώραν. Οἱ δ᾽ ἄρα  διεσώθησαν·   συνεχώρησεν γὰρ αὐτοῖς βασιλεὺς Ἀγρίππας
[6]   ἐκράτησαν τῶν ἐπελθόντων· ἐπειδὴ δ᾽  ἐνίκησαν,   ἐκλαθόμενοι τῆς πρὸς τοὺς ἐνοίκους
[26]   μοῖραν ἐκ τῶν λαφύρων, καθάπερ  προσεδόκησαν,   καὶ πορευθέντες εἰς τὰς πέριξ
[51]   αὐτῶν ὀργὴν ἀμετάβλητον, καὶ πάντες  ὥρμησαν   ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν
[30]   με πλείους αὐτῶν, εἰς φυγὴν  ὥρμησαν.   Κἀγὼ τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος τὴν
[48]   ὑπολαμβάνοντες ὄντως ἀναπαύεσθαί με καθυπνωμένον  ὥρμησαν   καταβάντες εἰς τὸ πλῆθος μεταπείθειν
[67]   καὶ πρὸς ταύτην τὴν πόλιν,  ὥρμησαν   ὡς ἄρδην ἀφανίσοντες πάντας σὺν
[65]   τίνα τρόπον ἐν Πτολεμαΐδι Οὐεσπασιανοῦ  κατεβόησαν   οἱ τῶν δέκα πόλεων ἔνοικοι
[57]   δὲ τοῦ πλήθους ἐπὶ τούτοις,  ἐνόησαν   γὰρ τῶν ἀνθρώπων τὴν πονηρίαν,
[62]   ~Τιβεριεῖς δὲ τὰ μὲν τείχη  προυνόησαν   ἀσφαλισθῆναι, τοὺς ἐνοίκους δὲ κελεύουσιν
[65]   πάντες γὰρ οἱ ἀπαγγείλαντες ἂν  διεφθάρησαν   ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης. Ἀλλ᾽
[73]   πυθόμενοι τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάλιν  ἐθάρρησαν,   καὶ γνόντες ἀμελεῖσθαι τὰ περὶ
[54]   καὶ πάντως ἂν εἰς στάσιν  ἐχώρησαν,   εἰ μὴ τὴν σύνοδον διέλυσεν
[73]   ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα φοβηθέντες  ἀνεχώρησαν.   ~Μετ᾽ οὐ πολὺν δὲ χρόνον
[48]   πάντας ἀναλαβόντες καὶ τὸν Ἰωάννην  ὑπεχώρησαν   εἰς τὴν Ἰησοῦ οἰκίαν· βᾶρις
[11]   τέκνοις εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον  ὑπεχώρησαν,   καταλιπόντες τὰς κώμας πολλῶν ἀγαθῶν
[65]   τὰ πρὸς ἡμᾶς ἀσφαλεῖς εἶεν,  ἠπάτησάν   με τείχεσιν αὐτῶν τὴν πόλιν
[6]   ἀθέμιτον, καὶ μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες  ἐκράτησαν   τῶν ἐπελθόντων· ἐπειδὴ δ᾽ ἐνίκησαν,
[76]   μητέρα, ὧν οἱ μὲν δύο  ἐτελεύτησαν,   εἷς δέ, ὃν Ὑρκανὸν προσηγόρευσα,
[63]   ὅσον οὔπω τῶν Τιβεριέων νικώντων,  πεφεύγεισαν   γὰρ οἱ παρ᾽ ἡμῶν ὁπλῖται,
[70]   ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὸ τοῦ πολέμου  πεπόνθεισαν,   οὐκ ἠνείχοντο στρατηγοῦντος αὐτῶν Ἰούστου,
[22]   ἀγνοεῖν ἔφην τὴν ἐπ᾽ ἐμὲ  συσκευασθεῖσαν   ἐπιβουλὴν οὐδ᾽ ὑπὸ τίνων πεμφθείη,
[64]   μὴ κομίσασιν εἰς τοὐμφανὲς ὅσα  ἡρπάκεισαν.   Πολλῶν δὲ συνενεχθέντων ἑκάστῳ τῶν
[50]   τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην ἑλόντες  ἀπεστάλκεισαν   πρὸς ἐμέ, παρανεγίνωσκον τοῖς Γαλιλαίοις
[70]   τοῦ πρὸς Ῥωμαίους πολέμου Τιβεριεῖς  διεγνώκεισαν   ὑπακούειν βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίων μὴ
[12]   ὅσοι τε πρὸ τοῦ πολέμου  γεγόνεισαν   αὐτῶν ἐχθροί. ~Πυθόμενος δ᾽ ἐγὼ
[32]   τείχη κατασκευάζειν αὐτοῖς, ὡς ὑπεσχήμην·  ἠκηκόεισαν   δὲ τὰς Ταριχέας ἤδη τετειχίσθαι.
[11]   αὐτοὺς μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας  ἔπεισαν   καὶ τοὺς ἑβδομήκοντα πέμπειν. Οἱ
[71]   τῶν πολεμίων ἐπιδρομάς· καὶ τέλος  ἔπεισαν   τὸν Γάλλον πέμψαι δύναμιν αὐτοῖς
[40]   αὐτῶν γὰρ εἶναι τὸ πρόσταγμα.  Ἐγεγράφεισαν   δὲ καὶ τῷ Ἰωάννῃ πρὸς
[18]   Ἧκον δ᾽ οἱ πεμφθέντες, κἂν  ἐπεπράχεισαν,   εἰ μὴ τοῦ τριγχοῦ θᾶττον
[51]   αὐτῷ συμπαρόντας ὡς διαφθεροῦντες· κἂν  ἐπεπράχεισαν   τὸ ἔργον, εἰ μὴ τοὺς
[65]   τὴν ἱστορίαν, ὧν ἔνιοι καὶ  παρατετεύχεισαν   τῷ πολέμῳ, καθάπερ βασιλεὺς Ἀγρίππας
[6]   νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους εἰς τέλος  ἤλπισαν   προσγενομένης καὶ ἑτέρας τινὸς τοιαύτης
[16]   ἐπεστέναξαν συμφοραῖς, ὥσπερ τῆς ἐμῆς  ἐφρόντισαν   σωτηρίας. Ταῦτα δ᾽ ὁρῶν Ἰωάννης
[53]   ἐμοὶ ποιήσωσιν. Καὶ ταῦτα λέγοντες  ἐπώμοσαν   τοὺς φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν,
[3]   τὴν Ῥώμην πολλὰ κινδυνεύσας κατὰ  θάλασσαν.   Βαπτισθέντος γὰρ ἡμῶν τοῦ πλοίου
[1]   ἐπὶ μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ  ἐβασίλευσαν.   Ἐρῶ δὲ τὴν διαδοχήν·
[1]   ἔθνους ἡμῶν ἐπὶ μήκιστον χρόνον  ἠρχιεράτευσαν   καὶ ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ δὲ τὴν
[53]   τῆς κατ᾽ ἐμοῦ πράξεως Ἰωάννην  ἀπέλυσαν   εἰς τὰ Γίσχαλα, αὐτοὶ δ᾽
[11]   τῶν σὺν αὐτῷ λῃστῶν ἀναιρεθῆναι.  Διεκώλυσαν   δὲ Βαβυλώνιοί τινες συγγενεῖς αὐτοῦ
[51]   Ἐγὼ δὲ συνορῶν τὴν ὁρμὴν  οὖσαν   αὐτῶν ἀνεπίσχετον ἀναπηδήσας ἐφ᾽ ἵππον
[29]   τὴν γὰρ πόλιν ταύτην φιλοξενωτάτην  οὖσαν   ἐπιστάμενος πληθύουσάν τε προθύμως τοσούτων
[43]   εἰς Χαβωλὼ κώμην Πτολεμαΐδος μεθόριον  οὖσαν   ἐποιησάμην, κἀκεῖ τὰς δυνάμεις συνεῖχον
[51]   πᾶσαν γὰρ ᾔδειν στάσιν ὄλεθρον  οὖσαν   τοῦ κοινῇ συμφέροντος· τὸ δὲ
[45]   ἀφίκοντο εἰς Ἰαφὰν κώμην μεγίστην  οὖσαν   τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ, τείχεσιν
[31]   ἀπ᾽ αὐτῆς ἐπὶ τὴν λίμνην  ἄγουσαν   μεταπεμψάμενός τε πλοῖον καὶ σὺν
[69]   ἐπί τινα τῶν ἐμαυτοῦ χρειῶν  ἐπείγουσαν   σκηψάμενος ἐκδημεῖν τῆς βασιλείας, καλέσας
[71]   ἱππικήν τε καὶ πεζικήν, ἣν  ἐλθοῦσαν   νυκτὸς εἰσεδέξαντο. Κακουμένης δὲ ὑπὸ
[47]   Γαλιλαίοις διήγγειλα κελεύων εἰς τὴν  ἐπιοῦσαν   ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα καὶ τριῶν
[68]   δὲ πολλοὶ πολλαχόθεν κατὰ τὴν  ἐπιοῦσαν   ἧκον εἰς Ἄσωχιν πόλιν, ἔνθα
[53]   ἀλλαχοῦ ποιήσασθαι διὰ τὸ τὴν  ἐπιοῦσαν   ἡμέραν εἶναι σάββατον· ὀχλεῖσθαι δὲ
[72]   πρὸς αὐτούς. Κατὰ δὲ τὴν  ἐπιοῦσαν   ἡμέραν ἔν τινι φάραγγι καθίσας
[64]   πάσης ἀσφαλείας. ~Κατὰ δὲ τὴν  ἐπιοῦσαν   ἡμέραν μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον
[32]   οἰκήσεις ἀφεικὼς διὰ τὸ τὴν  ἐπιοῦσαν   ἡμέραν σάββατον ὑπάρχειν· οὐ γὰρ
[32]   γὰρ ἀφικομένης αὐτῆς εἰς τὴν  ἐπιοῦσαν   ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων ἡμᾶς τῶν
[54]   πόλει καταλειφθέντων πύθωνται. Κατὰ τὴν  ἐπιοῦσαν   οὖν ἡμέραν συνάγονται πάντες εἰς
[56]   πλήθεσι πανδημεὶ νηστείαν εἰς τὴν  ἐπιοῦσαν   τῷ θεῷ προθέσθαι καὶ κατὰ
[54]   περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς τὴν  ἐπιοῦσαν   ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν ἀπῄεσαν ἄπρακτοι.
[51]   δείσαντες τοῦ γράφειν ἀποστῶσιν. ~Ταῦτ᾽  ἀκοῦσαν   τὸ πλῆθος σφόδρα παροξυνθὲν ἐπὶ
[40]   χρημάτων. Ἐπεὶ δέ τινα Γαλιλαῖον  ἤκουσαν   Ἰησοῦν ὄνομα περὶ αὐτὸν τάξιν
[41]   δὲ καὶ πανταχόθεν συνήχθησαν, ὡς  ἤκουσαν,   μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων, οὐ
[53]   ἀποστῆναί μου διαφόρους ὄντας, ὡς  ἤκουσαν   τὴν ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες περὶ
[33]   βασιλέως δύναμιν ὡς ἔγνωσαν οὐχ  ἥκουσαν   αὐτοῖς, πλοίων δὲ τὴν λίμνην
[76]   ἀνονήτους ἐσομένους μοι διὰ τὴν  μέλλουσαν   ἐκεῖ Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν
[57]   τὴν πονηρίαν, συνεὶς ἐγὼ στάσιν  μέλλουσαν   ἐξάπτεσθαι καὶ προσεξερεθίσαι μᾶλλον βουλόμενος
[11]   χώραν πίστει τῇ πρὸς Ῥωμαίους  ἐμμένουσαν.   ~Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν Γαλιλαίαν
[32]   βασιλέα παρακαλοῦντες πέμψαι δύναμιν τὴν  φυλάξουσαν   αὐτῶν τὴν χώραν· θέλειν γὰρ
[35]   δύναμιν οὐδ᾽ αὐτὸς ἀγνοῶ πασῶν  διαφέρουσαν,   σιγῴην μέντοι περὶ αὐτῆς διὰ
[76]   χώραν ἐπιφανεστάτων, ἤθει πολλῶν γυναικῶν  διαφέρουσαν,   ὡς μετὰ ταῦτα βίος
[31]   ἀποδράσεως, ἀπέλυσα πολλὰ παρακαλέσας τὴν  προσπεσοῦσαν   ἀνάγκην γενναίως ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε
[29]   πόλιν ταύτην φιλοξενωτάτην οὖσαν ἐπιστάμενος  πληθύουσάν   τε προθύμως τοσούτων ἀνδρῶν, οἳ
[62]   ἑτέραν κώμην ὀρεινὴν μὲν ὁμοίως,  ἀπέχουσαν   δὲ τῆς Τιβεριάδος τέσσαρας σταδίους,
[51]   πρὸς Σωγάνην κώμην ἕπεσθαι Γαβάρων  ἀπέχουσαν   εἴκοσι στάδια. Καὶ τοιούτῳ στρατηγήματι
[24]   κειμένην τῆς Γαλιλαίας, αὐτοῦ δ᾽  ἀπέχουσαν   ἑξήκοντα σταδίους, νυκτὸς ἀναλαβὼν τοὺς
[24]   τῆς Πτολεμαΐδος κειμένην, εἴκοσι δ᾽  ἀπέχουσαν   στάδια τῆς Γάβας, ἔνθα διέτριβεν
[12]   εἰς κώμην τινὰ Βηθμαοῦς λεγομένην  ἀπέχουσαν   Τιβεριάδος στάδια τέσσαρα παραγίνομαι, καὶ
[3]   κἀγαθοὺς διὰ μικρὰν καὶ τὴν  τυχοῦσαν   αἰτίαν δήσας εἰς τὴν Ῥώμην
[71]   πόλιν, πέμπειν δύναμιν τὴν  ἀνακόψουσαν   τὰς ἐπ᾽ αὐτοὺς τῶν πολεμίων
[37]   Κἀγὼ πρὸς οὐδέτερον ἀντεῖπον ὧν  ἠξίωσαν.   Ἀφίσταται δὲ τοῦ βασιλέως καὶ
[33]   παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν ὡς  ἔγνωσαν   οὐχ ἥκουσαν αὐτοῖς, πλοίων δὲ
[76]   διὰ παντὸς τοῦ βίου ἐστίν,  κρινέτωσαν   δ᾽ ἐξ αὐτῶν τὸ ἦθος
[32]   διὰ τὸ λήγειν ἤδη τὴν  ἐνεστῶσαν   ἡμέραν οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ γὰρ
[23]   ἀνδράσιν τὰ πρὸς τὴν συνήθη  δίαιταν   ἅπαντα παρεῖχον δαψιλῶς. ~Πέμπει δ᾽
[65]   τοῦ μαθεῖν ἡμᾶς ὅλους ἀρχῆθεν.  Ὅταν   μέντοι συντύχῃς μοι, καὶ αὐτός
[14]   χώραν, ἐὰν μὴ μετακληθῶσιν  ὅταν   τὸν μισθὸν μὴ λάβωσιν, ἀπέλυσα
[45]   Γαλιλαίους, οὓς πεπόμφειν, ἀφίκοντο εἰς  Ἰαφὰν   κώμην μεγίστην οὖσαν τῶν ἐν
[73]   καὶ ταράξαντες αὐτοὺς εἰς φυγὴν  ἔτρεψαν   ἕξ τε τῶν ἡμετέρων ἀπέκτειναν,
[71]   κίνδυνον διαφυγόντες πρὸς Κέστιον Γάλλον  ἔπεμψαν   ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς θᾶττον
[45]   ἁμαρτόντες ἑτέραν ἐπιστολήν μοι τοιαύτην  ἔπεμψαν·   Ἰωνάθης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ
[65]   πολεμίων ἐξουσίᾳ γενέσθαι συμμαχίαν οὐκ  ἔπεμψαν   μὴ βουλόμενοι δοκεῖν κατὰ Ῥωμαίων
[75]   χιλίοις ἱππεῦσιν εἰς κώμην τινὰ  Θεκῶαν   λεγομένην προκατανοήσων, εἰ τόπος ἐπιτήδειός
[11]   Μονόδιον πέμψας αὐτῷ διάδοχον, ὡς  ἐν   ἄλλοις ἐδηλώσαμεν. δὲ Φίλιππος
[5]   τοῖς ὅπλοις, αὐτοὶ δ᾽ ὄντες  ἐν   ἀπόρῳ, τί ποιήσομεν, καὶ τοὺς
[32]   ἐν ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις γοῦν  ἐν   αὐταῖς διέτριβον οὐδὲ τῆς περὶ
[48]   ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν λόχον ὁπλιτῶν  ἐν   αὐτῇ καὶ τὰς ἄλλας ἀποκλείσαντες
[41]   Ἰησοῦς τοῦ Γαμαλᾶ τῶν  ἐν   αὐτῇ τῇ βουλῇ γενομένων εἷς,
[42]   πλῆθος τῶν Γαλιλαίων, ἦσαν δ᾽  ἐν   αὐτοῖς γυναῖκές τε καὶ παῖδες,
[11]   Ἐβουλήθη δὲ καὶ μετὰ τῶν  ἐν   Βατανέᾳ Τραχωνιτῶν ἀναλαβὼν τὰ ὅπλα
[65]   τὴν Γαλιλαίαν ἐπιστάμενος, ἦς γὰρ  ἐν   Βηρυτῷ τότε παρὰ βασιλεῖ, μηθ᾽
[24]   πεζοὺς περὶ διακοσίους, καὶ τοὺς  ἐν   Γάβα πόλει κατοικοῦντας ἐπαγόμενος συμμάχους,
[47]   δ᾽ ἐπιούσῃ περὶ πέμπτην ὥραν  ἐν   Γαβαρὼθ γενόμενος εὑρίσκω πᾶν τὸ
[69]   γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ καὶ τῶν  ἐν   Γαλιλαίᾳ δοκιμωτάτων. Προσμείνατε δὴ μέχρι
[37]   αὐτῷ συνάρασθαι καὶ ἐπαναστὰς τοῖς  ἐν   Γάμαλα πρώτοις ἔπειθεν αὐτοὺς ἀφίστασθαι
[62]   ἐμέ. Ἦν δὲ Ἰωάννης  ἐν   Γισχάλοις. Οἱ τοίνυν περὶ τὸν
[13]   δύο ξέστας δραχμῆς μιᾶς πωλουμένους,  ἐν   δὲ τοῖς Γισχάλοις τοὺς ὀγδοήκοντα
[24]   μὲν τὸ φρούριον οὐκ ἤρκεσαν,  ἐν   δὲ τοῖς φανεροῖς τῶν τόπων
[62]   αὐτοὺς τὰ ὅπλα καταθέσθαι ἐφύλασσον  ἐν   δεσμοῖς ἐπὶ τόπου καθὼς αὐτοῖς
[46]   συλλαμβάνειν καὶ τοὺς μὲν ἄνδρας  ἐν   δεσμοῖς ἐπὶ τόπου φυλάττειν, τὰ
[62]   διεῖλον, καὶ τούτους μὲν ἀφανῶς  ἐν   δώμαις προσέταξα λοχῶντας περιμένειν, χιλίους
[8]   καὶ θέλουσι διαπέμπεσθαι διὰ τοὺς  ἐν   Δώροις οἰκείους ὁμηρεύοντας Κεστίῳ. Τὰ
[46]   πόλεις καὶ κώμας, εἶναι γὰρ  ἐν   ἑκάστῃ πάντως ἕνα γοῦν καὶ
[11]   ἀναλαβὼν τὰ ὅπλα ἐπὶ τοὺς  ἐν   Ἐκβατάνοις Βαβυλωνίους Ἰουδαίους, ταύτην γὰρ
[11]   καὶ τὴν πορείαν ἐπὶ τοὺς  ἐν   Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους ἐποιεῖτο. Φθάσας δέ
[11]   οὖν οἱ δώδεκα πρὸς τοὺς  ἐν   Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες αὐτοὺς
[24]   ὁδεύσας ἧκεν εἰς τὴν κώμην,  ἐν   διέτριβον. Ἀντιπαραταξαμένου δὲ κἀμοῦ
[28]   τινας ὁπλίτας ἐπὶ τὴν οἰκίαν,  ἐν   κατηγόμην, ἔσπευδεν ὡς ἀναιρήσων.
[51]   πάντες ὥρμησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν,  ἐν   κατήγοντο οἱ περὶ τὸν
[52]   μαθεῖν ἀπαλλαττομένους. Καὶ ταῦτα πράξας  ἐν   Ἰάφοις τὴν διατριβὴν ἐποιούμην. ~Οἱ
[11]   σωθεὶς παρὰ δόξαν ἐκ τῆς  ἐν   Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς αὐλῆς πολιορκουμένης καὶ
[74]   τὰς Ῥωμαίων δυνάμεις τὰς οὔσας  ἐν   Ἱεροσολύμοις κατὰ τὴν αὐτοῦ πρόσταξιν.
[11]   δὲ Βαβυλώνιοί τινες συγγενεῖς αὐτοῦ  ἐν   Ἱεροσολύμοις ὄντες πρᾶξαι τοὺς λῃστὰς
[44]   Ἰωσήπῳ χαίρειν. Ἡμεῖς ὑπὸ τῶν  ἐν   Ἱεροσολύμοις πρώτων ἀκουσάντων τὸν ἀπὸ
[76]   κολασθῆναι προσέταξεν, ἐμοὶ δὲ τῆς  ἐν   Ἰουδαίᾳ χώρας ἀτέλειαν ἔδωκεν, ἥπερ
[65]   τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐμοῦ πολιορκουμένου  ἐν   Ἰωταπάτοις ὑπὸ Ῥωμαίων. Τί δ᾽
[11]   ἀνεῖλεν· καὶ γὰρ ὑπὸ τῶν  ἐν   Καισαρείᾳ Σύρων ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν,
[3]   μάλιστα δὲ πυθόμενος ὅτι καίπερ  ἐν   κακοῖς ὄντες οὐκ ἐπελάθοντο τῆς
[76]   ταῦτα ἠγαγόμην γυναῖκα κατῳκηκυῖαν μὲν  ἐν   Κρήτῃ, τὸ δὲ γένος Ἰουδαίαν,
[76]   τις Ἰωνάθης τοὔνομα στάσιν ἐξεγείρας  ἐν   Κυρήνῃ καὶ δισχιλίους τῶν ἐγχωρίων
[16]   δὲ κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον  ἐν   κώμῃ τῆς Γαλιλαίας, προσαγορεύεται
[24]   ὅτι παρείην εἰς Σιμωνιάδα κώμην  ἐν   μεθορίοις κειμένην τῆς Γαλιλαίας, αὐτοῦ
[24]   καὶ περὶ Βήσαραν πόλιν γενόμενος  ἐν   μεθορίῳ μὲν τῆς Πτολεμαΐδος κειμένην,
[8]   Γαλιλαίαν. Καὶ Σεπφωρίτας μὲν οὐκ  ἐν   ὀλίγῳ περὶ τῆς πατρίδος ἀγῶνι
[42]   λυποῦντά σε μέγιστον ποιήσει καὶ  ἐν   πᾶσιν εὐτυχέστατον, κατορθώσεις δ᾽ οὐ
[76]   φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν ἑτέραν χώραν  ἐν   πεδίῳ, μέλλων τε ἀπαίρειν εἰς
[62]   αὐτὸς δὲ τῆς κώμης προελθὼν  ἐν   προύπτῳ καθεζόμην. Οἱ δὲ Τιβεριεῖς
[14]   Γαλιλαίων ὅσον ἑβδομήκοντα πάντας βουλόμενος  ἐν   προφάσει φιλίας καθάπερ ὅμηρα τῆς
[65]   οὕτως γέγραπται, καὶ τίνα τρόπον  ἐν   Πτολεμαΐδι Οὐεσπασιανοῦ κατεβόησαν οἱ τῶν
[52]   πεντακοσίους. Ἐγραψα δὲ καὶ τοῖς  ἐν   Σαμαρείᾳ φίλοις προνοήσασθαι τοῦ ἀσφαλῆ
[1]   τοῦ γένους ἡμῶν διαδοχήν, ὡς  ἐν   ταῖς δημοσίαις δέλτοις ἀναγεγραμμένην εὗρον,
[62]   ὡς ἧκον εἰς Δαβάριττα κώμην  ἐν   ταῖς ἐσχατιαῖς τῆς Γαλιλαίας κειμένην
[9]   μεγάλου βασιλέως γενόμενός ποτε ἔπαρχος  ἐν   ταῖς ἰδίαις κτήσεσιν ἐτύγχανεν πέραν
[6]   Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἀκριβέστερον  ἐν   ταῖς περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου
[74]   τὴν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν μετ᾽ ἀκριβείας  ἐν   ταῖς περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου
[32]   τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθους ἐνοχλεῖσθαι τοὺς  ἐν   ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις γοῦν ἐν
[13]   με τὸν Καίσαρος σῖτον κείμενον  ἐν   ταῖς τῆς ἄνωθεν Γαλιλαίας κώμαις
[31]   ἐπὶ τὴν οἰκίαν αὐτῶν τὴν  ἐν   Ταριχέᾳ ἀπῆλθον ὡς ἀναιρήσοντες. Ἔδεισα
[1]   κἀν τούτῳ διαφορά, καὶ τῶν  ἐν   ταύτῃ δὲ φυλῶν ἐκ τῆς
[14]   τὴν Γαλιλαίαν ἐφρόντιζον. Τοὺς δ᾽  ἐν   τέλει τῶν Γαλιλαίων ὅσον ἑβδομήκοντα
[13]   τὸν σῖτον αὐτῷ παραδοθῆναι τὸν  ἐν   τῇ αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ κείμενον. Κἀγὼ
[46]   ἐδόκει γράφειν πρὸς πάσας τὰς  ἐν   τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεις καὶ κώμας,
[65]   φιλορώμαιοι μήτε φιλοβασιλεῖς γεγόνατε· τῶν  ἐν   τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεων αἱ μέγισται
[45]   Ἰωνάθην εἰς Σέπφωριν μεγίστην τῶν  ἐν   τῇ Γαλιλαίᾳ πόλιν ἀφικνοῦνται. Οἱ
[45]   Ἰαφὰν κώμην μεγίστην οὖσαν τῶν  ἐν   τῇ Γαλιλαίᾳ, τείχεσιν ὀχυρωτάτην καὶ
[65]   σὴ πατρίς, Ἰοῦστε, κειμένη  ἐν   τῇ Γεννησαρίδι λίμνῃ καὶ ἀπέχουσα
[76]   Οὐεσπασιανοῦ δωρεὰν γῆν οὐκ ὀλίγην  ἐν   τῇ Ἰουδαίᾳ. Καθ᾽ ὃν δὴ
[76]   ἔζησεν. ~Ἐπεὶ δὲ κατέπαυσεν τὰς  ἐν   τῇ Ἰουδαίᾳ ταραχὰς Τίτος, εἰκάσας
[11]   πολεμεῖν πρὸς Οὔαρον καὶ τοὺς  ἐν   τῇ Καισαρείᾳ Σύρους. Διαδέδοκτο γὰρ
[37]   Ἀχαράβη. Ὠχύρωσα δὲ καὶ τὰς  ἐν   τῇ κάτω Γαλιλαίᾳ πόλεις μὲν
[55]   ἐπιστολὰς τέσσαρας ὡς ἀπὸ τῶν  ἐν   τῇ μεθορίᾳ τῆς Γαλιλαίας γεγραμμένας
[54]   διαδοῦναι λόγον, ὅτι Ῥωμαίων ἱππεῖς  ἐν   τῇ μεθορίῳ πόρρω τριάκοντα σταδίων
[76]   καὶ γὰρ καὶ κατάλυσιν ἔδωκεν  ἐν   τῇ οἰκίᾳ τῇ πρὸ τῆς
[66]   καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽ ἐμοῦ τὸ λοιπὸν  ἐν   τῇ πατρίδι περίφοβος ἔμεινεν. ~Κατὰ
[54]   σημαίνωσιν ἅπερ ἂν παρὰ τῶν  ἐν   τῇ πόλει καταλειφθέντων πύθωνται. Κατὰ
[54]   τὰς Ταριχέας ἀπῆλθον καταλιπὼν ὅμως  ἐν   τῇ πόλει τοὺς πολυπραγμονήσοντας, τί
[65]   τὰ ὅπλα, ἀλλὰ καὶ τὰς  ἐν   τῇ Συρίᾳ δέκα πόλεις ἐπολεμεῖτε·
[65]   παρὰ Κεστίου Γάλλου τοῦ τῶν  ἐν   τῇ Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἡγεμονεύοντος
[61]   τοὺς ἑτέρους δὲ δύο μένοντας  ἐν   τῇ Τιβεριάδι καταλιπεῖν. Συνεπηγάγοντο δὲ
[17]   τὸν τὴν ἐμὴν παρουσίαν τοῖς  ἐν   τῇ Τιβεριάδι σημανοῦντα. Πρωῒ δὲ
[65]   τοῦ κοινοῦ πάντων ἱεροῦ κινδυνεύοντος  ἐν   τῇ τῶν πολεμίων ἐξουσίᾳ γενέσθαι
[8]   πόλις ἐστὶν τῆς Φοινίκης. Τοὺς  ἐν   Τιβεριάδι δὲ κατοικοῦντας εὗρον ἐφ᾽
[16]   παρακαλῶν ἐπιτρέψαι καταβάντι χρήσασθαι τοῖς  ἐν   Τιβεριάδι θερμοῖς ὕδασι τῆς τοῦ
[10]   ἐτύγχανον κείμεναι. ~Καὶ Τιβεριὰς μὲν  ἐν   τοιούτοις ἦν. Τὰ περὶ Γίσχαλα
[25]   Λευεῖ παῖς Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν  ἐν   τοῖς Γισχάλοις διατρίβειν, πυθόμενος πάντα
[74]   ὄψιν Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ αὐτὸν  ἐν   τοῖς ἐσχάτοις ὄντα διὰ τὰς
[76]   εἰκάσας τοὺς ἀγροὺς οὓς εἶχον  ἐν   τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους ἐσομένους μοι
[11]   τε φήσας αὐτὸν ἀπαγγείλαντα Φίλιππον  ἐν   τοῖς Ἱεροσολύμοις μετὰ τῶν Ἰουδαίων
[26]   Ἰανναῖον τὸν τοῦ Ληουῖ, φίλους  ἐν   τοῖς μάλιστα τοῦ βασιλέως καθεστῶτας,
[5]   ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν μὲν δῆμον  ἐν   τοῖς ὅπλοις, αὐτοὶ δ᾽ ὄντες
[65]   ἐγὼ λέγω μόνος, ἀλλὰ καὶ  ἐν   τοῖς Οὐεσπασιανοῦ τοῦ αὐτοκράτορος ὑπομνήμασιν
[55]   τὸν πόλεμον ἐπελαφρύνειν αὐτοῖς ἀμελοῦντος,  ἐν   τρυφαῖς δὲ διάγοντος. Ταῦτα δὲ
[74]   τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον ἀνέγραψα τῶν  ἐν   τῷ βίῳ μου πεπραγμένων νῦν
[62]   ταῖς ἐσχατιαῖς τῆς Γαλιλαίας κειμένην  ἐν   τῷ μεγάλῳ πεδίῳ, περὶ μέσην
[65]   Ἰοῦστε. Ἀλλὰ Σέπφωρις μὲν  ἐν   τῷ μεσαιτάτῳ τῆς Γαλιλαίας κειμένη
[73]   διὰ νυκτὸς ἱππέων λόχον ἱδρύσαντες  ἐν   τῷ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, γενομένης
[45]   Χαβώλων μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν, καταλιπὼν  ἐν   τῷ στρατοπέδῳ τὸν πιστότατον τῶν
[44]   μὴ δυνάμενος τοῦτο ποιῆσαι παραφυλάσσων  ἐν   Χαβωλὼ Πλάκιδον εἰς τὴν Γαλιλαίαν
[41]   πάντες εἰς τὸ μέγα πεδίον,  ἐν   διέτριβον· Ἀσωχίς ἐστιν ὄνομα
[15]   ~Περὶ τριακοστὸν γοῦν ἔτος ὑπάρχων,  ἐν   χρόνῳ, κἂν ἀπέχηταί τις
[33]   ἐπιβατῶν ὄντα, πλησιάσας δ᾽ αὐτὸς  ἔν   τινι πλοίῳ κατεμεμφόμην αὐτῶν τὴν
[72]   Κατὰ δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν  ἔν   τινι φάραγγι καθίσας λόχον οὐκ
[30]   πρὸς τοὺς ἐξαποστείλαντας. Τοὺς δ᾽  ἔλαβεν   ἔκπληξις καὶ φόβος οὔτι μέτριος.
[63]   αὐτὸς δέ, καὶ γὰρ ἑσπέρα  κατέλαβεν,   μετὰ τῶν ὁπλιτῶν ἀπὸ τῆς
[24]   ἀπέχουσαν στάδια τῆς Γάβας, ἔνθα  διέτριβεν   Αἰβούτιος, στήσας τοὺς ὁπλίτας ἔξωθεν
[11]   τίς ἐστι δύναμις συμφέρειν οὐκ  ἔλεγεν   ἄρασθαι πρὸς τούτους πόλεμον, καὶ
[9]   προεσταμένου τῆς Ἰουδαίας. Νῦν δὲ  ἔλεγεν   αὐτοὺς ἠτυχηκέναι τῷ νεωτέρῳ δωρεὰν
[57]   τίνι τυγχάνει κείμενα. Ταῦτα δ᾽  ἔλεγεν   διατρίβειν τὸν χρόνον βουλόμενος, ἕως
[28]   κτενοῦντας. μὲν ταῦτα  ἔλεγεν,   ἐγὼ δὲ τῷ θεῷ τὰ
[13]   Ταῦτα δ᾽ οὐχ ὑπ᾽ εὐσεβείας  ἔλεγεν   Ἰωάννης, δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ φανερωτάτην·
[56]   ἄχρηστον εἶναι νομίζουσιν. Ταῦτα δ᾽  ἔλεγεν   οὐ δι᾽ εὐσέβειαν, ἀλλ᾽ ὑπὲρ
[69]   περὶ αὐτῆς ὀξὺν οὕτως κίνδυνον  διέφυγεν.   ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν
[49]   ἐπιστολὴν εἰς μέσους προύτεινον, ἵνα  μηδὲν   ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν
[40]   πόλιν, εἰ δ᾽ ἀντιτασσοίμην, ἀποκτεῖναι  μηδὲν   δεδιότας· αὐτῶν γὰρ εἶναι τὸ
[62]   Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας δύο καὶ  μηδὲν   ἐγνωκέναι προσποιησάμενος, πέμψας πρὸς τοὺς
[11]   Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες αὐτοὺς  μηδὲν   ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν καὶ
[49]   δὴ ὁρκίζω ὑμᾶς, Γαλιλαῖοι,  μηδὲν   ἐπικρύψασθαι τῆς ἀληθείας, λέγειν δ᾽
[75]   Ἐγὼ δὲ τῆς πατρίδος πεσούσης  μηδὲν   ἔχων τιμιώτερον, τῶν ἐμαυτοῦ
[38]   δὲ κατηγορίαν ἀνδρός, καθ᾽ οὗ  μηδὲν   λέγειν δύνανται δίκαιον, φαύλων ἔργον
[45]   ἀσπάσασθαι μὲν ἐκείνους, ἕτερον δὲ  μηδὲν   λέγειν. Ἔταξα δὲ καθ᾽ ἕκαστον
[50]   τε πολλὰ πρὸς τούτοις ἐνεγέγραπτο  μηδὲν   παραλιπόντων ἀναισχύντου ψευδολογίας. Ἔφην δ᾽
[22]   ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ  μηδὲν   προγινώσκουσιν. Πέμψας γοῦν πρός με
[50]   τὰς γυναῖκας, λελυπῆσθαι δὲ μηδέποτε  μηδὲν   ὑπ᾽ ἐμοῦ. Μετὰ τοῦτο δύο
[20]   τὴν αὐτοῦ γενομένων, παρακαλεῖ τε  μηδὲν   ὑπονοεῖν κατ᾽ αὐτοῦ προστιθεὶς ὅρκους
[54]   πόλιν τῶν Τιβεριέων ἔφασκον. ~Κἀγὼ  μηδὲν   ὑπονοήσας ἐς τὰς Ταριχέας ἀπῆλθον
[11]   τοὺς ἑβδομήκοντα πέμπειν. Οἱ δὲ  μηδὲν   ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον οἷον ἔμελλεν ἀποβήσεσθαι
[16]   τοῦ σώματος ἕνεκα θεραπείας. Κἀγὼ  μηδὲν   ὑποπτεύσας πράξειν αὐτὸν πονηρὸν οὐκ
[51]   ἀπέλυον αὐτοὺς καίτοι γιγνώσκων, ὅτι  μηδὲν   ὧν ὑπέσχοντο ποιήσουσιν. Τὸ πλῆθος
[12]   ἐπειδή τινας οἴκων ὀροφὰς κεχρυσωμένας  εἶδεν.   Καὶ διήρπασαν πολλὰ παρὰ γνώμην
[22]   ἀναλαβὼν τὸ σύνταγμα τῶν λῃστῶν  ἔσπευδεν   ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ μὴν ἔφθασεν
[28]   τὴν οἰκίαν, ἐν κατηγόμην,  ἔσπευδεν   ὡς ἀναιρήσων. Ἐγὼ δ᾽ οὐδὲν
[43]   ὡς εἰς μάχην, πλέον δ᾽  οὐδὲν   ἀκροβολισμῶν ἐπράξαμεν· γὰρ Πλάκιδος
[48]   δ᾽ ἦν αὕτη μεγάλη καὶ  οὐδὲν   ἀκροπόλεως ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν λόχον
[72]   τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ πλέον ἀκροβολισμῶν  οὐδὲν   ἔπραξαν, μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς
[48]   περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὅτι πάρεισιν  οὐδὲν   μὲν αὐτοὶ κακὸν προπεπονθότες, ἀνατρέψοντες
[28]   ἔσπευδεν ὡς ἀναιρήσων. Ἐγὼ δ᾽  οὐδὲν   προαισθόμενος διὰ κόπον πρὸ τῆς
[22]   δέ μου, τῆς γὰρ ἐπιβουλῆς  οὐδὲν   προηπιστάμην, ἀναλαβὼν τὸ σύνταγμα τῶν
[76]   τῆς ἐκ τοῦ βίου μεταστάσεως  οὐδὲν   τῆς πρὸς ἐμὲ χρηστότητος ὑφελών,
[41]   ἐμοῦ γὰρ παραμένοντος πείσεσθαι κακὸν  οὐδὲν   ὑπελάμβανον. Ἧκον οὖν πάντες εἰς
[54]   ἔχειν. Ἰησοῦς δ᾽ ἄρχων  οὐδὲν   ὑποστειλάμενος ἀναφανδὸν εἶπεν· Ἄμεινόν ἐστιν,
[45]   ὀχυρωτάτην καὶ πολλῶν οἰκητόρων μεστήν.  Ὑπηντίαζεν   δὲ τὸ πλῆθος αὐτοὺς μετὰ
[17]   ἐμοῦ τῇ πόλει τὸ πλῆθος  ὑπηντίαζεν   καὶ Ἰωάννης σὺν αὐτοῖς, καὶ
[44]   τὰ ἀπόρρητα στέγειν ἐδύνατο, ἀλλ᾽  ἔφραζεν   οὐκ ἐρωτώμενος τήν τε συνεσκευασμένην
[76]   χρήματα. Οὐ μὴν Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος  ἔλαθεν,   ἀλλὰ κατέγνω θάνατον αὐτοῦ, καὶ
[65]   ὑπὲρ τοῦ μαθεῖν ἡμᾶς ὅλους  ἀρχῆθεν.   Ὅταν μέντοι συντύχῃς μοι, καὶ
[13]   παραγγείλας ἑτέρῳ πλὴν ἐμοῦ δοῦναι.  Κἀκεῖθεν   εἰς τὰ Γίσχαλα πρὸς τὸν
[75]   ἑτέραν ἠγαγόμην κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν.  Κἀκεῖθεν   ἐπὶ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν
[74]   ἐμὲ μάχην ἐποιήσατο, καὶ ὡς  ἐκεῖθεν   εἰς τὰ Ἰωτάπατα ἀνεχώρησα, καὶ
[36]   πορευθῆναι τοὺς οἰκείους αὐτῷ πάντας  ἐκεῖθεν   ἐξάξοντα καὶ τοὺς Βαβυλωνίους εἰς
[52]   δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀναχωρεῖν  ἐκεῖθεν.   Ταύτας αὐτοῖς τὰς ὑποθήκας δοὺς
[75]   ἐπιτήδειός ἐστιν χάρακα δέξασθαι, ὡς  ἐκεῖθεν   ὑποστρέφων εἶδον πολλοὺς αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους
[37]   ἐπαναστὰς τοῖς ἐν Γάμαλα πρώτοις  ἔπειθεν   αὐτοὺς ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως καὶ
[75]   Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως ἐχομένης Τίτος Καῖσαρ  ἔπειθέν   με πολλάκις ἐκ τῆς κατασκαφῆς
[38]   εἶχεν. Δεξάμενος οὖν τὴν παράκλησιν  ἔπειθεν   τοὺς ἀρχιερεῖς Ἄνανον καὶ Ἰησοῦν
[25]   παρὰ τῶν ὑπηκόων μῖσος ἐξάψειεν,  ἔπειθεν   τοὺς τὴν Τιβεριάδα κατοικοῦντας καὶ
[54]   καί τινας ἐκ τοῦ δήμου  συνέπειθεν.   Οὐκ ἠρέσκετο δὲ τοῖς λεχθεῖσιν
[36]   Φιλίππου φήμην γενομένην, λόγος γὰρ  διῆλθεν,   ὡς στρατηγοίη τῶν Ἰουδαίων ἐπὶ
[22]   Τῶν δὲ τὸ προσταχθὲν ποιησάντων  εἰσῆλθεν   Ἰησοῦς μετ᾽ ὀλίγων. Καὶ
[51]   ~Ταῦτ᾽ ἀκοῦσαν τὸ πλῆθος σφόδρα  παροξυνθὲν   ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην ὥρμα καὶ
[68]   δὲ πᾶν πλῆθος, ὡς ἤκουσεν,  παροξυνθὲν   ἐφ᾽ ὅπλα τρέπεται. Συναχθέντες δὲ
[65]   δὲ οὐδὲ περὶ τῆς πατρίδος.  Ὅθεν   ἀπολογήσασθαι γὰρ νῦν ἀνάγκην ἔχω
[66]   τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνου καταστέλλειν.  Ὅθεν   δὴ παρῄνεσα πᾶσαν εἰσενέγκασθαι πρόνοιαν
[64]   τοῦ συνήθους περικείμενον στολὴν ἐπυθόμην,  πόθεν   ἔχοι. Εἰπόντος δὲ ἐκ τῆς
[68]   ὅπλα τρέπεται. Συναχθέντες δὲ πολλοὶ  πολλαχόθεν   κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἧκον εἰς
[22]   γὰρ ἀπειθοίη τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας ἰδὼν  πανταχόθεν   αὐτῷ τοὺς ὁπλίτας φοβηθεὶς ὑπήκουσεν·
[19]   Ἧκον οὖν οἱ Γαλιλαῖοι πολλοὶ  πανταχόθεν   μεθ᾽ ὅπλων καὶ παρεκελεύοντό μοι
[41]   τῆς ἀπαλλαγῆς. Πολλοὶ δὲ καὶ  πανταχόθεν   συνήχθησαν, ὡς ἤκουσαν, μετὰ γυναικῶν
[59]   παρ᾽ ὀλίγον παρ᾽ αὐτῶν διαφθαρείην.  Ὀργισθὲν   δ᾽ ἐπὶ τούτοις τῶν Γαλιλαίων
[35]   Ἰοῦστον δὲ καὶ ὑπεμίμνησκον, ὅτι  πρόσθεν   με παραγενέσθαι ἐκ τῶν
[64]   συνενεχθέντων ἑκάστῳ τῶν Τιβεριέων τὸ  ἐπιγνωσθὲν   ἀπέδωκα. ~Γεγονὼς δ᾽ ἐνταῦθα τῆς
[45]   Γαλιλαίᾳ πόλιν ἀφικνοῦνται. Οἱ δ᾽  ἐντεῦθεν   ἄνθρωποι πρὸς Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις
[2]   τρεῖς διῆλθον, καὶ μηδὲ τὴν  ἐντεῦθεν   ἐμπειρίαν ἱκανὴν ἐμαυτῷ νομίσας εἶναι
[45]   Σεπφωριτῶν εἰς Ἀσωχὶν καταβάντες οἱ  ἐντεῦθεν   παραπλησίως τοῖς Ἰαφηνοῖς κατεβόων αὐτῶν.
[12]   στάδια τέσσαρα παραγίνομαι, καὶ πέμψας  ἐντεῦθεν   πρὸς τὴν Τιβεριέων βουλὴν καὶ
[22]   δὲ τύπτειν. Τῶν δὲ τὸ  προσταχθὲν   ποιησάντων εἰσῆλθεν Ἰησοῦς μετ᾽
[56]   γράφουσι τῷ Ἰωάννῃ πρὸς αὐτοὺς  ἕωθεν   ἀφικέσθαι κελεύοντες μεθ᾽ ὅσων ἂν
[35]   διαλεχθεὶς τοῖς περὶ τὸν Ἰοῦστον  ἕωθεν   ἐκέλευσα πάντας τῆς φυλακῆς ἀπολυθῆναι.
[13]   σῖτον κείμενον ἐν ταῖς τῆς  ἄνωθεν   Γαλιλαίας κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι
[1]   οὐκ ἄσημον, ἀλλ᾽ ἐξ ἱερέων  ἄνωθεν   καταβεβηκός. Ὥσπερ δ᾽ παρ᾽
[6]   διεπράξαντο· ἐπελθόντων γὰρ αὐτοῖς Ἰουδαίων  ἔξωθεν   πολεμίων τοὺς παρ᾽ αὐτοῖς Ἰουδαίους
[24]   διέτριβεν Αἰβούτιος, στήσας τοὺς ὁπλίτας  ἔξωθεν   τῆς κώμης καὶ φρουρεῖν αὐτοῖς
[72]   τινι φάραγγι καθίσας λόχον οὐκ  ἄπωθεν   αὐτῶν τοῦ χάρακος προεκαλούμην τοὺς
[63]   τῇ Τιβεριάδι. Μάχης δὲ γενομένης  ἀμφοτέρωθεν   καρτερᾶς καὶ ὅσον οὔπω τῶν
[32]   συνέβη τινὰς Ῥωμαίων ἱππεῖς οὐ  πόρρωθεν   τῆς πόλεως ὁδοιποροῦντας ὀφθῆναι, οἳ
[27]   αὐτοὺς γεγενημένον. Μάλιστα δ᾽ αὐτοὺς  ἐξέκαιεν   τοῦ Σαπίθα παῖς Ἰησοῦς
[39]   ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ δὲ  φαῖεν,   ὅτι πόλεως εἴην τῆς Ἱεροσολύμων,
[64]   τοῦ πλήθους ἐκέλευσα φράζειν, οἵτινες  εἶεν   αἴτιοι τῆς ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων δὲ
[65]   καὶ τὰ πρὸς ἡμᾶς ἀσφαλεῖς  εἶεν,   ἠπάτησάν με τείχεσιν αὐτῶν τὴν
[33]   καὶ ὅτι δὴ οὕτως εὐχερεῖς  εἶεν   πάσης δικαίας ἄνευ προφάσεως ἐξίστασθαι
[75]   τιμωρίας ἕνεκα καὶ Ῥωμαίων ὁσάκι  νικηθεῖεν   πάσχειν τοῦτο κατ᾽ ἐμὴν προδοσίαν
[41]   ἀπολουμένους, εἰ τῆς ἐμῆς στρατηγίας  ἀποστερηθεῖεν.   Οὐ κατανεύοντος δέ μου ταῖς
[11]   εἴη τῷ ἀποσταλέντι, δι᾽  βραδύνειεν.   Καὶ τοῦτον δὲ παραγενόμενον
[9]   πόλις ἀεὶ τῆς Γαλιλαίας  ἄρξειεν   ἐπί γε τῶν Ἡρώδου χρόνων
[62]   στρατιώτας οὐκ ὀλίγους συμμαχήσοντας, εἰ  δεήσειεν,   αὐτοῖς τὰ πρὸς ἐμέ. Ἦν
[74]   Τιβεριέως, ὅτι τὰς κώμας αὐτῶν  ἐμπρήσειεν.   Παρέδωκεν οὖν αὐτὸν Οὐεσπασιανὸς τῷ
[25]   εἰ παρὰ τῶν ὑπηκόων μῖσος  ἐξάψειεν,   ἔπειθεν τοὺς τὴν Τιβεριάδα κατοικοῦντας
[39]   δ᾽ αὖ διὰ τὴν ἱερωσύνην  λέγοιεν   ἀγαπᾶν με, καὶ αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι
[51]   καὶ πορευθέντες εἰς τὴν πατρίδα  λέγοιεν   τοῖς πέμψασι τἀληθῆ περὶ τῶν
[12]   παρεκάλεσαν καὶ τοὺς συμπρέσβεις. Εἰ  θέλοιεν,   κατασχόντα πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς Γαλιλαίας.
[35]   Φιλίππου Γαμαλῖται πρὸς Βαβυλωνίους στασιάζοντες  ἀνέλοιεν   Χάρητα, συγγενὴς δ᾽ ἦν οὗτος
[51]   συγγινώσκειν τῶν ἤδη πεπραγμένων, εἰ  μέλλοιεν   μετανοήσειν καὶ πορευθέντες εἰς τὴν
[30]   καὶ αὐτοὶ ταὐτὰ πείσεσθαι, εἰ  μένοιεν,   εἴκαζον γὰρ ἔνδον ἔχειν με
[28]   χρήματα καὶ τότε θνήσκειν, εἰ  κελεύοιεν.   Τοῦ δὲ πλήθους λέγειν κελεύοντος
[11]   καὶ πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι βαρέως  ἤνεγκεν,   ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν αὐτὸς νομίζων
[58]   Τιβεριεῖς, τὴν ζήτησιν εἴκοσι χρυσῶν  ἕνεκεν·   διὰ τούτους μὲν γὰρ οὐκ
[65]   τοσούτοις δωρησάμενος χρήμασιν, τίνος  ἕνεκεν   ὕστερον δὶς μὲν ἔδησε, τοσαυτάκις
[17]   Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα δ᾽ αὐτοὺς φθάσας·  ἧκεν   γὰρ ἄγγελός μοι παρὰ Σίλα,
[44]   πολλοὺς ἐπαγόμενον κρινοῦσι πολέμιον.  Ἧκεν   δέ μοι τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς
[74]   πεπραγμένων. Φίλιππος δὲ πεμφθεὶς οὐχ  ἧκεν   εἰς ὄψιν Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ
[24]   κατοικοῦντας ἐπαγόμενος συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας  ἧκεν   εἰς τὴν κώμην, ἐν
[71]   καιρὸν παρὰ βασιλέως δύναμις  ἧκεν   ἱππική τε καὶ πεζικὴ καὶ
[11]   αὐτὸς εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον  ἧκεν.   Παραγενομένου δὲ κατεβόα τὸ πλῆθος,
[22]   τῶν σὺν αὐτῷ τις αὐτομολήσας  ἧκεν   πρός με τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ
[58]   καταλείψειν παρ᾽ αὐτοῖς ἐμὲ μόνον,  ἧκέν   τις ἀγγέλλων κρύφα τοῖς περὶ
[75]   θέλοιμι λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ αὐτὸς  ἔφασκεν.   Ἐγὼ δὲ τῆς πατρίδος πεσούσης
[13]   αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ  ἔφασκεν   εἰς ἐπισκευὴν τῶν τῆς πατρίδος
[76]   καὶ ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα πεμφθεὶς  ἔφασκεν   ἐμὲ αὐτῷ ὅπλα πεπομφέναι καὶ
[39]   λόγους αὐτῶν· προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς  ἔφασκεν,   ἵνα θᾶττον μετασταθείην ἐκ τῆς
[25]   κρεῖττον γὰρ ἐμοῦ στρατηγήσειν αὐτῶν  ἔφασκεν.   Καὶ Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ γὰρ
[43]   ἐπράξαμεν· γὰρ Πλάκιδος ὅσῳπερ  ἐγίνωσκεν   σπεύδοντά με πρὸς μάχην αὐτὸς
[76]   προνοίας· καὶ γὰρ καὶ κατάλυσιν  ἔδωκεν   ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ πρὸ
[76]   μέλλουσαν ἐκεῖ Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι,  ἔδωκεν   ἑτέραν χώραν ἐν πεδίῳ, μέλλων
[76]   τῆς ἐν Ἰουδαίᾳ χώρας ἀτέλειαν  ἔδωκεν,   ἥπερ ἐστὶ μεγίστη τιμὴ τῷ
[76]   Ῥωμαίων ἐτίμησεν καὶ σύνταξιν χρημάτων  ἔδωκεν   καὶ τιμῶν διετέλει μέχρι τῆς
[74]   ὅτι τὰς κώμας αὐτῶν ἐμπρήσειεν.  Παρέδωκεν   οὖν αὐτὸν Οὐεσπασιανὸς τῷ βασιλεῖ
[65]   δὲ πόλεως Ἰουδαίων παρακειμένης, εἰ  ἤθελεν   τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν,
[28]   καὶ τὸν ἐφεστῶτά μοι κίνδυνον  ἐξήγγειλεν,   ἠξίου τε γενναίως θνήσκειν ὡς
[11]   τις ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα σωθεὶς  ἀπήγγειλεν   αὐτοῖς, κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα λαβόντες
[32]   δὲ βλασφήμους. Καὶ ἐπιδραμών τις  ἀπήγγειλέν   μοι τὴν διάνοιαν αὐτῶν, ὡς
[25]   εὐπραγίαν φέρειν νομίζων εἰς φθόνον  ἐξώκειλεν   οὔτι μέτριον. Καὶ παύσειν με
[11]   δὲ παραγενόμενον Οὔαρος συκοφαντήσας  ἀνεῖλεν·   καὶ γὰρ ὑπὸ τῶν ἐν
[20]   ὧν ᾤετο πιστευθήσεσθαι περὶ ὧν  ἐπέστειλεν.   ~Οἱ δὲ Γαλιλαῖοι, πολλοὶ γὰρ
[65]   ἀληθείᾳ οὐ κολακεύων, οὐδὲ γὰρ  ἐπέβαλλεν   αὐτῷ, οὐδὲ εἰρωνευόμενος, ὡς σὺ
[11]   δὲ μηδὲν ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον οἷον  ἔμελλεν   ἀποβήσεσθαι ἐξαπέστειλαν. Καταβαίνουσιν δ᾽ οὗτοι
[56]   δὲ τὴν ἐπιστολὴν ἐκεῖνος ὑπακούειν  ἔμελλεν.   Ἐγὼ δὲ τῆς ἐπιούσης ἡμέρας
[28]   τῆς οἰκίας ὑποστρέψαι. Καὶ συνεχώρουν  μὲν   ἀδικεῖν, ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν, ἐδεόμην
[24]   κἀμοῦ μετὰ δυνάμεως πολλῆς  μὲν   Αἰβούτιος εἰς τὸ πεδίον ὑπάγειν
[76]   δισχιλίους τῶν ἐγχωρίων συναναπείσας, ἐκείνοις  μὲν   αἴτιος ἀπωλείας ἐγένετο, αὐτὸς δὲ
[65]   τῷ γὰρ ἱστορίαν ἀναγράφοντι τὸ  μὲν   ἀληθεύειν ἀναγκαῖον, ἔξεστιν δ᾽ ὅμως
[44]   δ᾽ ὥραν ἐξαναστὰς καὶ τοὺς  μὲν   ἄλλους ἀπολύσας ἐπὶ κοίτην, τέσσαρας
[46]   ἐπιστολῶν ὁδεύοντας συλλαμβάνειν καὶ τοὺς  μὲν   ἄνδρας ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου
[47]   τῶν ἐπιστολῶν ἐμπεσεῖν. Καὶ οἱ  μὲν   ἄνδρες ἐφυλάχθησαν ἐπὶ τῶν τόπων,
[9]   ἦσαν κατὰ τὴν πόλιν, μία  μὲν   ἀνδρῶν εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽ αὐτῆς
[46]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι  μὲν   ἀντιγράφουσιν· συνέδριον δὲ τῶν φίλων
[61]   κρατίστην εἰσενηνοχέναι γνώμην, ἔδοξε δύο  μὲν   ἀπιέναι πρὸς τοὺς Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην
[2]   κατὰ τὴν ἐρημίαν διατρίβειν, ἐσθῆτι  μὲν   ἀπὸ δένδρων χρώμενον, τροφὴν δὲ
[25]   ἐπένευον αὐτῷ, Τιβεριεῖς δὲ τὴν  μὲν   ἀπόστασιν οὐκ ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ
[30]   δέ μοι τῆς ἐφόδου φεύγειν  μὲν   ἀπρεπὲς ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος
[48]   τὸν Ἰωνάθην, ὅτι πάρεισιν οὐδὲν  μὲν   αὐτοὶ κακὸν προπεπονθότες, ἀνατρέψοντες δὲ
[38]   πάντως ἐκποδών με ποιήσασθαι τῇ  μὲν   αὐτοῦ πατρίδι τοῖς Γισχάλοις κατασκευάζει
[14]   τῶν λῃστῶν τοὺς ἀνδρειοτάτους ἀφελέσθαι  μὲν   αὐτῶν τὰ ὅπλα οὐχ οἷόν
[5]   ἡμῖν τοῦ κινδύνου παρεστῶτος, συγκατανεύειν  μὲν   αὐτῶν ταῖς γνώμαις ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν
[62]   τρεῖς μοίρας διεῖλον, καὶ τούτους  μὲν   ἀφανῶς ἐν δώμαις προσέταξα λοχῶντας
[51]   τὸ ἔργον, εἰ μὴ τοὺς  μὲν   Γαλιλαίους ἔπαυσα τῆς ὀργῆς, τοῖς
[65]   τινες αὐτοῦ τῶν συγγενῶν.  μὲν   γὰρ αὐτοκράτωρ Τίτος ἐκ μόνων
[65]   οὐκ ἐντρεπομένους, μικρὰ διελθεῖν> Πράττουσι  μὲν   γὰρ ὅμοιόν τι τοῖς περὶ
[58]   εἴκοσι χρυσῶν ἕνεκεν· διὰ τούτους  μὲν   γὰρ οὐκ ἄξιός ἐστιν Ἰώσηπος
[45]   χωρὶς Γαβάρων καὶ Γισχάλων·  μὲν   γὰρ πατρίς ἐστιν Ἰωάννου,
[65]   τε τοὺς ἄλλους τοὺς ἱστορίαν  μὲν   γράφειν ὑπισχνουμένους, περὶ δὲ τὴν
[26]   ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς ἄφνω. Καὶ τὴν  μὲν   γυναῖκα φυγεῖν ἠνάγκασαν, ὅσα δ᾽
[64]   Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς ἄνδρας ἐκείνους  μὲν   δεδεμένους εἰς τὴν Ἰωταπάτην πόλιν
[58]   τὴν μεταβολὴν αὐτῶν Ἰησοῦς τὸν  μὲν   δῆμον ἐκέλευεν ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι δὲ
[5]   μέτριος εἶχεν ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν  μὲν   δῆμον ἐν τοῖς ὅπλοις, αὐτοὶ
[39]   αὐτοῖς πέμπειν ἄνδρας κατὰ γένος  μὲν   διαφέροντας, τῇ παιδείᾳ δ᾽ ὁμοίους.
[39]   ὁμοίους. Ἦσαν δ᾽ αὐτῶν οἱ  μὲν   δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης καὶ Ἀνανίας
[76]   παίδων γενομένην μητέρα, ὧν οἱ  μὲν   δύο ἐτελεύτησαν, εἷς δέ, ὃν
[75]   θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ οἱ  μὲν   δύο τελευτῶσιν θεραπευόμενοι, δὲ
[37]   τὴν ἐλευθερίαν ἀποληψομένους. Καὶ τινὰς  μὲν   ἐβιάσαντο, τοὺς δὲ μὴ συναρεσκομένους
[8]   καὶ πίστιν προτείνειαν. Ἀλλὰ τούτους  μὲν   ἐγὼ πάντας ἀπήλλαξα τοῦ φόβου
[65]   χρήμασιν, τίνος ἕνεκεν ὕστερον δὶς  μὲν   ἔδησε, τοσαυτάκις δὲ φυγεῖν τὴν
[46]   τρόπον ἐπιχειρήσωσί μοι. Καὶ Ἰωάννῃ  μὲν   ἐδόκει γράφειν πρὸς πάσας τὰς
[29]   γενομένης, ἄνδρες, εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν  μέν,   εἰ δίκαιόν ἐστιν, οὐ παραιτοῦμαι.
[25]   μοι προχωρεῖν, καὶ δι᾽ εὐνοίας  μὲν   εἶναί με τοῖς ὑπηκόοις, τοῖς
[53]   φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ σπεύδειν  μὲν   εἰς τὴν οἰκείαν ἀπελθεῖν, περιμένειν
[13]   δὲ φανερωτάτην· γινώσκων γὰρ παρὰ  μὲν   ἐκείνοις κατὰ τὴν Καισάρειαν τοὺς
[45]   Γαλιλαίων δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος αὐτοῖς ἀσπάσασθαι  μὲν   ἐκείνους, ἕτερον δὲ μηδὲν λέγειν.
[39]   ταῦτα παρὰ τοῦ Ἀνάνου, σιωπᾶν  μὲν   ἐκείνους ἠξίωσεν μηδ᾽ εἰς πολλοὺς
[40]   ἐντολὰς παρὰ τῶν πεμψάντων, εἰ  μὲν   ἑκὼν καταθείμην τὰ ὅπλα, ζῶντα
[76]   Μετὰ ταῦτα ἠγαγόμην γυναῖκα κατῳκηκυῖαν  μὲν   ἐν Κρήτῃ, τὸ δὲ γένος
[10]   γῆς ἐτύγχανον κείμεναι. ~Καὶ Τιβεριὰς  μὲν   ἐν τοιούτοις ἦν. Τὰ περὶ
[65]   πατρίς, Ἰοῦστε. Ἀλλὰ Σέπφωρις  μὲν   ἐν τῷ μεσαιτάτῳ τῆς Γαλιλαίας
[9]   τῆς τρίτης μερίδος πρῶτος ὑπεκρίνετο  μὲν   ἐνδοιάζειν πρὸς τὸν πόλεμον, νεωτέρων
[59]   μετὰ τῶν ὁπλιτῶν, δείσας ἐκεῖνον  μὲν   ἐξέκλινα, διὰ στενωποῦ δέ τινος
[24]   λεηλατεῖσθαι. Ἦν δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης  μὲν   ἔπαρχος, παρειλήφει δὲ τὴν Σκυθόπολιν
[31]   Ταῦτα λέγοντος ἐμοῦ πρὸς ὀλίγον  μὲν   ἐπείθοντο, πάλιν δ᾽ ἀναχωρήσαντες ὑπὸ
[74]   πρόσταξιν. Οὐεσπασιανὸς δὲ ἀκούσας Τυρίοις  μὲν   ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν ἄνδρα καὶ βασιλέα
[72]   μή τι χεῖρον ἔπαθον, τῆς  μὲν   ἐπὶ πλέον διώξεως ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον
[11]   οὖν Οὔαρος τυφούμενος τὰς  μὲν   ἐπιστολὰς παρ᾽ ἑαυτῷ κατέσχεν μηχανώμενος
[44]   συνδειπνεῖν ἡμῖν. Ἀρνησαμένου δὲ τὴν  μὲν   ἐπιστολὴν μετὰ χεῖρας εἶχον ὡς
[45]   Ἰωνάθην ὁμιλία γένηται. Καὶ οἱ  μὲν   ἐπορεύθησαν. Οἱ δὲ περὶ τὸν
[33]   Ἐγὼ δὲ πλησίον γενόμενος ἀγκύρας  μὲν   ἔτι πόρρω τῆς γῆς ἐκέλευον
[55]   τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι  μὲν   ἔφην ἑτοίμως καὶ χωρὶς ἀναβολῆς
[7]   τηρεῖσθαι. Ἔγνωστο δὲ τούτοις ἀεὶ  μὲν   ἔχειν τὰ ὅπλα πρὸς τὸ
[50]   παρεκάλουν, πάντες δ᾽ ὤμνυον ἀνυβρίστους  μὲν   ἔχειν τὰς γυναῖκας, λελυπῆσθαι δὲ
[2]   τρεῖς δ᾽ εἰσὶν αὗται, Φαρισαίων  μὲν   πρώτη, καὶ Σαδδουκαίων
[69]   οὖν πολλὴν γενόμενος ὥραν, Ὅτι  μὲν   ἠδικήκασιν, εἶπον, Τιβεριεῖς, οἶδα κἀγώ,
[38]   δὲ Σίμων οὗτος ἦν πόλεως  μὲν   Ἱεροσολύμων, γένους δὲ σφόδρα λαμπροῦ,
[76]   μοι γίνονται παῖδες δύο, πρεσβύτερος  μὲν   Ἰοῦστος, Σιμωνίδης δὲ μετ᾽ ἐκεῖνον
[71]   ἄγνοιαν ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες Ῥωμαίων  μὲν   ἱππεῖς δύο, πεζοὺς δὲ δέκα,
[15]   συγγενέσιν ὁμολογῶ πεπομφέναι. Καὶ δὶς  μὲν   κατὰ κράτος ἑλὼν Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς
[65]   τοῦ δοκεῖν φιλόπονος εἶναι ἐμοῦ  μὲν   κατέψευσται, ἠλήθευσε δὲ οὐδὲ περὶ
[29]   γίνεται στάσις πρὸς ἀλλήλους τῶν  μὲν   κολάσειν ἀπειλούντων με τῶν δὲ
[11]   Σύρων ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι  μὲν   λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων τὸν Ἀγρίππαν
[7]   Ἱεροσολυμιτῶν οἱ πρῶτοι θεασάμενοι τοὺς  μὲν   λῃστὰς ἅμα τοῖς νεωτερισταῖς εὐπορουμένους
[49]   τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν, τρεῖς  μὲν   μάρτυρας ὀλίγους εἶναι νομίζω τῷ
[76]   καὶ Ἀγρίππας ἐπικληθείς. Ταῦτα  μέν   μοι τὰ κατὰ τὸν οἶκον.
[1]   δὲ παῖδές εἰσιν τρεῖς, Ὑρκανὸς  μὲν   πρεσβύτατος ἔτει τετάρτῳ τῆς
[62]   δ᾽ εἰς ἑτέραν κώμην ὀρεινὴν  μὲν   ὁμοίως, ἀπέχουσαν δὲ τῆς Τιβεριάδος
[36]   αἰτίας γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος μεθεστάναι  μὲν   Οὔαρον ὑπὸ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα,
[44]   Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς ἐμοῦ κελεύσαντος ἠσπάσατο  μὲν   οὐδ᾽ ὅλως, τὴν δὲ ἐπιστολὴν
[25]   στρατηγήσειν αὐτῶν ἔφασκεν. Καὶ Σεπφωρεῖς  μέν,   οὐδετέρῳ γὰρ ἡμῶν προσεῖχον διὰ
[8]   εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Καὶ Σεπφωρίτας  μὲν   οὐκ ἐν ὀλίγῳ περὶ τῆς
[65]   ἀποφέρεσθαι· νῦν δ᾽ ὅτ᾽ ἐκεῖνοι  μὲν   οὐκέτ᾽ εἰσὶν μεθ᾽ ἡμῶν, ἐλεγχθῆναι
[61]   τί πρακτέον ἐστὶν αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι  μὲν   οὖν ἀντέχεσθαι μᾶλλον ἐδόκει τῶν
[63]   τὴν προστασίαν τῆς Γαλιλαίας. Σίμων  μὲν   οὖν διὰ νεότητα καὶ πρὸς
[51]   τιμωρήσασθαι τοὺς τοιαῦτα τολμήσαντας. Παντοῖος  μὲν   οὖν> ἐγινόμην πείθων αὐτοὺς φείσασθαι
[53]   καὶ αὐτοῖς ἑλέσθαι προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι  μὲν   οὖν ἐπὶ τοιαύταις ἐλπίσιν ἀπῆλθον,
[21]   αὐτῷ καὶ τὰ Γίσχαλα. Χάριν  μὲν   οὖν ἔχειν αὐτῶν ταῖς προθυμίαις
[44]   ἐπείγομαι πρὸς αὐτοὺς ὑποστρέφειν. Οἱ  μὲν   οὖν κατακείμενοι τὴν τοῦ στρατιώτου
[44]   καὶ πάλαι ποιεῖν ἤθελον. Ἔδει  μὲν   οὖν μὴ μόνον εἰς Ξαλὼθ
[12]   τάχος τοῦτο πράττειν. Ἐπὶ πολὺ  μὲν   οὖν οἱ περὶ τὸν Καπέλλαν
[66]   ὡς χίλιοι καὶ πεντακόσιοι. Ἰωάννης  μὲν   οὖν οὕτω καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽ ἐμοῦ
[66]   τῶν πρὸς Ἰωάννην πραχθησομένων. Ἐδόκει  μὲν   οὖν πᾶσι τοῖς Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα
[57]   ἦλθον εἰς τὴν προσευχήν. ~Τοὺς  μὲν   οὖν σὺν ἐμοὶ πάντας ἐκκλεῖσαι
[43]   ὅσον ἑξήκοντα σταδίους ἀποσχών. Πολλάκις  μὲν   οὖν τὰς δυνάμεις προηγάγομεν ὡς
[36]   νεωτερισμὸν παρὰ τῶν ὑπηκόων. Φίλιππος  μὲν   οὖν ταῦτα τοῦ βασιλέως ἐπιστείλαντος
[25]   ἑταίρῳ τῷ Ἰωάννῃ χρώμενος. Ἐκ  μὲν   οὖν τοῦ φανεροῦ τὴν ἀπόστασιν
[62]   ἐγὼ καταστρατηγεῖν αὐτοὺς ἐπενόουν. Πρὸς  μὲν   οὖν τοὺς πολίτας ἐξάπτειν πόλεμον
[34]   προπετὴς νεανίας. Ἐγὼ δ᾽ ἀποκτεῖναι  μὲν   οὐχ ὅσιον ἡγούμενος ὁμόφυλον ἄνδρα,
[15]   καὶ ἐξουσίας ὄντα μεγάλης, γυναῖκα  μὲν   πᾶσαν ἀνύβριστον ἐφύλαξα, πάντων δὲ
[65]   πολιορκίαν δισχίλιοι Τιβεριέων ἐξητάσθησαν, οἱ  μὲν   πεπτωκότες, οἱ δὲ ληφθέντες αἰχμάλωτοι;
[31]   Ἀγρίππας τὰ ἡμαρτημένα. Καὶ τὰ  μὲν   περὶ ἐκείνους τοῦτ᾽ ἔσχε τὸ
[54]   Εἰσελθὼν δὲ Ἰωνάθης φανερῶς  μὲν   περὶ τῆς ἀποστάσεως οὐκ ἐτόλμα
[56]   ἀνεχωρήσαμεν ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν, οἱ  μὲν   περὶ τὸν Ἰωνάθην γράφουσι τῷ
[58]   αὐτὸς ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽ εἰπόντος, οἱ  μὲν   περὶ τὸν Ἰωνάθην ἡσύχασαν,
[57]   εἰς Ἱεροσόλυμα. Πρὸς ταῦτα οἱ  μὲν   περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐ καλῶς
[64]   τῆς κατὰ πόλιν ἁρπαγῆς, ἐκεῖνον  μὲν   πληγαῖς ἐκόλασα, τοῖς δὲ ἄλλοις
[49]   τῷ λόγῳ. Προστάξας οὖν τῷ  μὲν   πλήθει τὰς εὐφημίας ἐπισχεῖν, καὶ
[65]   φόβον φημί σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ  μὲν   πονηρός, ὡς λέγεις, δὲ
[65]   ταῖς ἱστορίαις ἐντυγχάνοντες. Ἀλλὰ τὰ  μὲν   πρὸς Ἰοῦστον ἀναγκαίαν λαβόντα τὴν
[9]   Νέρωνος· ἄρξαι γὰρ εὐθὺς τὴν  μὲν   Σέπφωριν, ἐπειδὴ Ῥωμαίοις ὑπήκουσεν, τῆς
[38]   ἐπέλθω τῇ πόλει δυνάμεως.  μὲν   Σίμων ταῦτα συνεβούλευεν· δὲ
[65]   Γεννησαρίδι λίμνῃ καὶ ἀπέχουσα Ἵππου  μὲν   στάδια τριάκοντα, Γαδάρων δὲ ἑξήκοντα,
[63]   πρὸς τὰς δεήσεις ἐπικλασθεὶς τοὺς  μὲν   στρατιώτας τῆς ὁρμῆς ἐπέσχον, αὐτὸς
[32]   διεγνώκασιν. Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας ἐταράχθην  μὲν   σφόδρα· τοὺς γὰρ ὁπλίτας ἔτυχον
[76]   Δομετία διετέλεσεν εὐεργετοῦσά με. Ταῦτα  μὲν   τὰ πεπραγμένα μοι διὰ παντὸς
[69]   μὴ γὰρ διωχθήσεσθαι. Καὶ  μὲν   ταῖς ὑποθήκαις πεισθεὶς διέφυγε· Τιβεριὰς
[37]   ἐν τῇ κάτω Γαλιλαίᾳ πόλεις  μὲν   Ταριχέας Τιβεριάδα Σέπφωριν, κώμας δὲ
[32]   θέλειν γὰρ αὐτῷ προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ  μὲν   ταῦτ᾽ ἔγραφον. Ἀφικόμενον δέ με
[28]   ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας κτενοῦντας.  μὲν   ταῦτα ἔλεγεν, ἐγὼ δὲ τῷ
[62]   ὁπλίτας ἑκατόν. ~Τιβεριεῖς δὲ τὰ  μὲν   τείχη προυνόησαν ἀσφαλισθῆναι, τοὺς ἐνοίκους
[45]   περὶ τὸν Ἰωνάθην, καὶ φανεροῦν  μὲν   τὴν ὀργὴν οὐκ ἐτόλμων, οὐκ
[60]   τοῦ δήμου δεηθέντος αὐτῶν ἐμοὶ  μὲν   τὴν τῆς Γαλιλαίας ἀρχὴν ἐβεβαίουν,
[25]   ἦν παρακαλῶν αὐτούς, πρωτεύων  μὲν   τῆς πόλεως, ὡς φίλῳ δὲ
[24]   Βήσαραν πόλιν γενόμενος ἐν μεθορίῳ  μὲν   τῆς Πτολεμαΐδος κειμένην, εἴκοσι δ᾽
[24]   τοῖς πολεμίοις συνάπτειν. Καὶ μέχρι  μέν   τινος γενναίως ἀντέσχεν σὺν τοῖς
[24]   ἐξαιρήσοντας. Οἱ δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι  μὲν   τὸ φρούριον οὐκ ἤρκεσαν, ἐν
[32]   δύναμιν ἥκειν. Εὐθέως γοῦν εἰς  μὲν   τὸν βασιλέα μετὰ πολλῶν ἐπαίνων
[66]   ταραχθέντες οὔ τι μετρίως καταλείπουσιν  μὲν   τὸν Ἰωάννην, τὰ δ᾽ ὅπλα
[55]   περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὡς τοῦ  μὲν   τὸν πόλεμον ἐπελαφρύνειν αὐτοῖς ἀμελοῦντος,
[1]   Ἰοῦστος, ἐνάτῳ δὲ Ἀγρίππας. Τὴν  μὲν   τοῦ γένους ἡμῶν διαδοχήν, ὡς
[68]   περὶ τὸν κοιτῶνα τινί, Κρίσπῳ  μὲν   τοὔνομα, τὸ δὲ γένος Ἰουδαίῳ,
[26]   μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς ἀποστερεῖν, πρὸς  μὲν   τοὺς κομίσαντας ἔφην φυλάττειν αὐτὰ
[9]   περιεσόμενος τῆς ἀληθείας. Ἀλλὰ περὶ  μὲν   τούτου τοῦ ἀνδρός, ὡς φαῦλος
[6]   Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες. Ἀλλὰ περὶ  μὲν   τούτων ἀκριβέστερον ἐν ταῖς περὶ
[65]   ἀπήλασε τῆς ὄψεως. Ἀλλὰ περὶ  μὲν   τούτων ἐλέγχειν ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐῶ.
[67]   τοῦ τῆς φήμης ἐμπεσούσης ἐπισχεῖν  μὲν   τῶν Γαλιλαίων τὰς ὁρμάς, διασῶσαι
[50]   με καὶ σωτῆρα, καὶ περὶ  μὲν   τῶν πεπραγμένων ἐμαρτύρουν, περὶ δὲ
[29]   οἰκοδομίαν αὐτῶν. Πρὸς ταῦτα παρὰ  μὲν   τῶν Ταριχεωτῶν καὶ ξένων ἐγείρεται
[67]   φρουρήσοντας. δὲ Γάλλος ἐλεύσεσθαι  μὲν   ὑπέσχετο, πότε δὲ οὐ διεσάφησεν.
[45]   Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις ἀποβλέποντες, ἐκείνοις  μὲν   ὑπήντων, ἐμὲ δὲ οὔτε ἐπῄνουν
[6]   περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου βίβλοις  δεδηλώκαμεν·   νῦν δ᾽ αὐτῶν ἐπεμνήσθην βουλόμενος
[74]   ἐπικρυψάμενος τοῦτο Οὐεσπασιανόν, ὡς ἀνωτέρω  δεδηλώκαμεν.   Σεπφωρῖται δ᾽ ὑπαντήσαντες καὶ ἀσπασάμενοι
[65]   γὰρ αὐχεῖς περὶ σεαυτοῦ, αἴτιοι  γεγόναμεν   ἐγώ τε καὶ Γαλιλαῖοι τῇ
[43]   μάχην, πλέον δ᾽ οὐδὲν ἀκροβολισμῶν  ἐπράξαμεν·   γὰρ Πλάκιδος ὅσῳπερ ἐγίνωσκεν
[12]   τὴν ἄνω Γαλιλαίαν ἀπὸ Βηθμαῶν  ἀνεχωρήσαμεν.   Ἀναιροῦσιν δ᾽ οἱ περὶ τὸν
[56]   τὴν εὐσέβειαν ὑποθήκης. Ὡς οὖν  ἀνεχωρήσαμεν   ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν, οἱ μὲν
[71]   τὴν τῶν τόπων ἄγνοιαν ἀναγκασθέντες  ὑπεχωρήσαμεν,   ἀνελόντες Ῥωμαίων μὲν ἱππεῖς δύο,
[24]   τοῖς ἱππεῦσιν ἐπεποίθει. Οὐ μὴν  ὑπηκούσαμεν·   ἐγὼ γὰρ τὸ πλεονέκτημα συνιδὼν
[11]   αὐτῷ διάδοχον, ὡς ἐν ἄλλοις  ἐδηλώσαμεν.   δὲ Φίλιππος Γάμαλα τὸ
[12]   καὶ τῶν ἀπόρων στάσεως πρῶτον  ἔφαμεν   ἄρξαι, παραλαβών τινας Γαλιλαίους καὶ
[44]   Ἰωνάθης μετὰ τῶν συμπρέσβεων, ὧν  ἔφαμεν   ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ὑπὸ τῶν
[25]   τοῦ Λευεῖ παῖς Ἰωάννης, ὃν  ἔφαμεν   ἐν τοῖς Γισχάλοις διατρίβειν, πυθόμενος
[7]   πλέον ἀνάγκη. ~Νικηθέντος οὖν, ὡς  ἔφαμεν,   τοῦ Κεστίου, τῶν Ἱεροσολυμιτῶν οἱ
[60]   δ᾽ ἡμέρας ἀφικνοῦνται πάλιν οὓς  ἐπέμψαμεν   καὶ ἀπήγγελλον σφόδρα τὸν δῆμον
[24]   πεδίον, πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς σύμπαντες  ἦμεν,   ἔγνων αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις συνάπτειν.
[71]   ἱππεῖς μέχρι πολλοῦ καρτερῶς διακινδυνεύσαντες  ἡττήθημεν·   περιελθόντων γὰρ τῶν Ῥωμαίων οἱ
[3]   τινες ἕτεροι περὶ ὀγδοήκοντα σύμπαντες  ἀνελήφθημεν   εἰς τὸ πλοῖον. Διασωθεὶς δ᾽
[44]   Γισχάλων Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι σοι πολλάκις  ἐπέμφθημεν   ἐπιπλήξοντες αὐτῷ καὶ παραινέσοντες εἰς
[24]   τὸ γενησόμενον τοῖς ἱππεῦσιν, εἰ  καταβαίημεν   εἰς τὸ πεδίον, πεζοὶ γὰρ
[43]   Πολλάκις μὲν οὖν τὰς δυνάμεις  προηγάγομεν   ὡς εἰς μάχην, πλέον δ᾽
[5]   συγκατανεύειν μὲν αὐτῶν ταῖς γνώμαις  ἐλέγομεν,   συνεβουλεύομεν δὲ μένειν ἐφ᾽ αὑτῶν,
[76]   Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν Ῥώμην  ἥκομεν,   πολλῆς ἔτυχον παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας·
[71]   Σεπφωριτῶν, αὐτοὶ δ᾽ ἕνα μόνον  ἀπεβάλομεν.   Γενομένης δ᾽ ὕστερον ἡμῖν κατὰ
[45]   οἱ σὺν αὐτῷ Ἰωσήπῳ χαίρειν.  Παραγγέλλομέν   σοι χωρὶς ὁπλιτῶν εἰς τρίτην
[2]   τρίτη δ᾽ Ἐσσηνῶν, καθὼς πολλάκις  εἴπομεν·   οὕτως γὰρ ᾤμην αἱρήσεσθαι τὴν
[37]   Τιβεριέως ἀδελφὴν ἀνεῖλον, καθὼς ἤδη  προείπομεν,   γράφουσι δὲ καὶ πρός με
[5]   δ᾽ ὄντες ἐν ἀπόρῳ, τί  ποιήσομεν,   καὶ τοὺς νεωτεριστὰς παύειν οὐ
[24]   πολεμίους ἡμῖν ἕως τὸν σῖτον  ἐκφορήσομεν,   πολὺς γὰρ ἀπέκειτο Βερενίκης τῆς
[9]   αἴτιος ὑπῆρξεν, προϊόντος τοῦ λόγου  δηλώσομεν.   Τότε δὲ πείσας Ἰοῦστος
[5]   ὅπλα πίστιν εὕρωνται. Ταῦτα δ᾽  ἐπράττομεν   ἐλπίζοντες οὐκ εἰς μακρὰν Κέστιον
[5]   μὲν αὐτῶν ταῖς γνώμαις ἐλέγομεν,  συνεβουλεύομεν   δὲ μένειν ἐφ᾽ αὑτῶν, καὶ
[44]   θέλοντες περὶ τῶν κοινῇ πρακτέων  παρακαλοῦμεν   ἥκειν θᾶττον πρὸς ἡμᾶς μὴ
[15]   κινδύνοις διαφυλάξαι, περὶ ὧν ὕστερον  ἀπαγγελοῦμεν.   ~Τοσαύτη δ᾽ ἦν πρός
[59]   ὀργιζομένους, περιμένειν αὐτοὺς κελεύων ἕως  μάθωμεν,   τί οἱ πεμφθέντες ὑπ᾽ αὐτῶν
[12]   παρακαλέσαντος ἕως οὗ τὰ πράγματα  καταστήσωμεν,   πείθονται. Ἄρας οὖν μετ᾽ αὐτῶν
[45]   ἡμᾶς εἰς Γαβαρὼθ κώμην, ἵνα  διακούσωμεν   τῶν πρὸς Ἰωάννην ἐγκλημάτων σοι
[76]   κατέγνω θάνατον αὐτοῦ, καὶ παραδοθεὶς  ἀπέθανεν.   Πολλάκις δὲ καὶ μετὰ ταῦτα
[9]   ἔπαρχος ἐν ταῖς ἰδίαις κτήσεσιν  ἐτύγχανεν   πέραν τοῦ Ἰορδάνου· πάντες οὖν
[75]   κατὰ Καισάρειαν ἁλουσῶν ἐγχώριον. Οὐ  παρέμενεν   δ᾽ αὕτη μοι πολὺν χρόνον,
[38]   οὐ ῥᾴδιον εἶναι τὸ ἔργον  ἀπέφαινεν·   πολλοὺς γὰρ τῶν ἀρχιερέων καὶ
[63]   δ᾽ Ἰώζαρος ἐνέδραν ὑποπτεύσας  ἔμεινεν.   Ἀναβάντα δὴ τὸν Σίμωνα μετὰ
[66]   λοιπὸν ἐν τῇ πατρίδι περίφοβος  ἔμεινεν.   ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν
[76]   μοι τὰ κατὰ τὸν οἶκον.  Διέμεινεν   δὲ ὅμοια καὶ τὰ παρὰ
[11]   Καισάρειαν Σύροις πολλοὺς τῶν Ἰουδαίων  ἀπέκτεινεν.   Ἐβουλήθη δὲ καὶ μετὰ τῶν
[11]   δυνάμεως σὺν τοῖς πρέσβεσιν πάντας  ἀπέκτεινεν   καὶ τὴν πορείαν ἐπὶ τοὺς
[11]   μετὰ τῶν Ἰουδαίων Ῥωμαίοις πολεμεῖν  ἀπέκτεινεν.   Μὴ ὑποστρέψαντος δὴ τοῦ ἐξελευθέρου
[9]   στάσις ἐξ ἀσημοτάτων συνεστηκυῖα πολεμεῖν  ἔκρινεν.   Ἰοῦστος δ᾽ Πιστοῦ παῖς
[65]   ἀνελὼν δεδεμένον ἐπὶ πολὺν χρόνον  ἐφύλαξεν.   Καὶ αἱ μετὰ ταῦτα δὲ
[76]   τῷ πατρὶ τὴν τιμήν μοι  διεφύλαξεν   πολλάκις τε κατηγορηθέντος οὐκ ἐπίστευσεν.
[70]   αἰτίαν δὲ δι᾽ ἣν τοῦτ᾽  ἔπραξεν   ἀφηγήσομαι. Λαβόντος ἀρχὴν Ἰουδαίοις τοῦ
[39]   μεταθέσθαι τὰς γνώμας. Καὶ τέλος  ἔπραξεν   Σίμων προύθετο·
[76]   τοῦ παιδός μου κατηγορήσαντα κολασθῆναι  προσέταξεν,   ἐμοὶ δὲ τῆς ἐν Ἰουδαίᾳ
[57]   οὖν σὺν ἐμοὶ πάντας ἐκκλεῖσαι  προσέταξεν   Ἰησοῦς ἄρχων, αὐτὸς γὰρ
[36]   βασιλέως ἐπιστείλαντος ἔσπευδε ποιήσων  προσέταξεν.   ~Ἰώσηπος δὲ τῆς ἰατρίνης πολλοὺς
[65]   τοσαυτάκις δὲ φυγεῖν τὴν πατρίδα  προσέταξεν,   καὶ ἀποθανεῖν δὲ κελεύσας ἅπαξ
[65]   ἑαυτοῦ χειρὶ τὰ βιβλία δημοσιῶσαι  προσέταξεν,   δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας ἑξηκονταδύο
[39]   δὲ τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου  προσέταξεν   πέμπειν δωρεὰς τοῖς περὶ τὸν
[18]   χιλίων, οἵπερ ἦσαν αὐτῷ, καὶ  προσέταξεν   τοῖς πεμφθεῖσιν ἀνελεῖν με πεπυσμένος
[74]   Οὐεσπασιανὸς δὲ ἀκούσας Τυρίοις μὲν  ἐπέπληξεν   ὑβρίζουσιν ἄνδρα καὶ βασιλέα καὶ
[76]   μετὰ ταῦτα βίος αὐτῆς  ἀπέδειξεν.   Ἐκ ταύτης δή μοι γίνονται
[39]   πόλιν τοῦτο γινώσκοντος. Καὶ δὴ  ἔδοξεν   αὐτοῖς πέμπειν ἄνδρας κατὰ γένος
[9]   ἀδελφῷ μικροῦ δεῖν καταστροφῆς αἴτιος  ὑπῆρξεν,   προϊόντος τοῦ λόγου δηλώσομεν. Τότε
[54]   ἄρχων οὐδὲν ὑποστειλάμενος ἀναφανδὸν  εἶπεν·   Ἄμεινόν ἐστιν, πολῖται, τέσσαρσιν
[44]   τὴν δὲ ἐπιστολὴν προτείνας, ταύτην,  εἶπεν,   οἱ ἐξ Ἱεροσολύμων ἥκοντες πεπόμφασί
[57]   εἶναι λεγόντων Οἱ δ᾽ εἴκοσιν,  εἶπεν,   χρυσοῖ, οὓς ἔλαβες πωλήσας τινὰ
[13]   ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ δευτέραν Ἰωάννης  ἐπεισέφερεν   πανουργίαν· ἔφη γὰρ Ἰουδαίους τοὺς
[20]   τοὺς περὶ αὐτὸν ὁπλίτας ἀναλαβὼν  ἀπῆρεν   ἐκ τῆς Τιβεριάδος εἰς τὰ
[22]   ἔσπευδεν ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ μὴν  ἔφθασεν   αὐτοῦ τέλος λαβεῖν κακουργία·
[57]   ἐμὲ μετὰ τῶν φίλων εἰσελθεῖν  εἴασεν.   Ἤδη δ᾽ ἡμῶν τὰ νόμιμα
[76]   τε γὰρ κατηγορήσαντάς μου Ἰουδαίους  ἐκόλασεν   καὶ δοῦλον εὐνοῦχον παιδαγωγὸν τοῦ
[76]   τοῦ Καίσαρος γυνὴ Δομετία  διετέλεσεν   εὐεργετοῦσά με. Ταῦτα μὲν τὰ
[74]   Ῥωμαίοις φίλον, τῷ δὲ βασιλεῖ  παρῄνεσεν   πέμψαι Φίλιππον εἰς Ῥώμην ὑφέξοντα
[65]   οἰκέτης ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης  ἔπεσεν.   Ταῦτα δὲ οὐκ ἐγὼ λέγω
[3]   ἕκτον ἐνιαυτὸν εἰς Ῥώμην μοι  συνέπεσεν   ἀναβῆναι διὰ τὴν λεχθησομένην αἰτίαν·
[48]   κακῶς στρατηγοῦντος. Τἀναντία δὲ αὐτοῖς  συνέπεσεν·   ὀφθέντων γὰρ εὐθὺς ἐγένετο βοὴ
[46]   Ἰωάννου σφόδρα καὶ τοῖς ἄλλοις  ἤρεσεν   τὰ λεχθέντα. Περὶ δ᾽ ὥραν
[55]   δυνατὸς εἶναι. Σφόδρα τῷ πλήθει  συνήρεσεν   μὴ συμβουλία· κἀκείνους οὖν
[74]   ὑποτελῶν· βασιλεὺς δ᾽ αὐτὸν  ἔδησεν   ἐπικρυψάμενος τοῦτο Οὐεσπασιανόν, ὡς ἀνωτέρω
[75]   τελευτῶσιν θεραπευόμενοι, δὲ τρίτος  ἔζησεν.   ~Ἐπεὶ δὲ κατέπαυσεν τὰς ἐν
[22]   δ᾽ ὑπακούσας αὐτῶν ταῖς ὑποσχέσεσιν  ἠθέλησεν   ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν
[65]   θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους εἴπερ  ἠθέλησεν   εὐχερῶς, διεγνωκυῖα τῇ πρὸς τοὺς
[76]   αὐτῷ γενομένῃ πολιτείᾳ τε Ῥωμαίων  ἐτίμησεν   καὶ σύνταξιν χρημάτων ἔδωκεν καὶ
[60]   τὰς οἰκίας αὐτῶν δῆμος  ὥρμησεν   ἐμπιπράναι. Ἔφερον δὲ καὶ γράμματα,
[58]   Ἰώσηπος ἀποθανεῖν, ὅτι δὲ τυραννεῖν  ἐπεθύμησεν   καὶ τὰ τῶν Γαλιλαίων πλήθη
[63]   πρὸς ἐλπίδα κέρδους ἀπατηθεὶς οὐκ  ὤκνησεν   ἐλθεῖν, δ᾽ Ἰώζαρος ἐνέδραν
[76]   διαδεξάμενος δὲ Τίτον Δομετιανὸς καὶ  προσηύξησεν   τὰς εἰς ἐμὲ τιμάς· τούς
[9]   τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν, θαρρῶν  ἐπεχείρησεν   καὶ τὴν ἱστορίαν τῶν πραγμάτων
[31]   χώραν. Οἱ δ᾽ ἄρα διεσώθησαν·  συνεχώρησεν   γὰρ αὐτοῖς βασιλεὺς Ἀγρίππας τὰ
[65]   καὶ τὴν ἄνοιαν ὑμῶν παραιτουμένῳ  συνεχώρησεν   Οὐεσπασιανός. Οὐκ ἐγὼ τοίνυν αἴτιος,
[4]   πολὺ γὰρ τῶν ἀπονοηθέντων  ἐπεκράτησεν   μανία. ~Δείσας οὖν, μὴ ταῦτα
[67]   μὲν ὑπέσχετο, πότε δὲ οὐ  διεσάφησεν.   Κἀγὼ ταῦτα πυθόμενος, ἀναλαβὼν τοὺς
[11]   πρὸς τούτους πόλεμον, καὶ τέλος  ἔπεισεν.   δὲ βασιλεὺς πυθόμενος, ὅτι
[11]   Καισάρειαν Ἰουδαίων δώδεκα τοὺς δοκιμωτάτους  προσέτασσεν   αὐτοῖς ἀφικομένοις εἰς Ἐκβάτανα πρὸς
[34]   ἑαυτοῦ. Καὶ τοῦτο τὴν στάσιν  ἔπαυσεν.   ~Τιβεριεῖς δέ, ὡς εἰς τὰς
[76]   δὲ τρίτος ἔζησεν. ~Ἐπεὶ δὲ  κατέπαυσεν   τὰς ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ταραχὰς
[75]   Τίτῳ εἶπον. δ᾽ εὐθὺς  ἐκέλευσεν   καθαιρεθέντας αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν.
[1]   Οὗτος ἐγένετο καθ᾽ ὃν καιρὸν  ἠρχιεράτευσεν   Σίμωνος ἀρχιερέως παῖς, ὃς
[76]   διεφύλαξεν πολλάκις τε κατηγορηθέντος οὐκ  ἐπίστευσεν.   διαδεξάμενος δὲ Τίτον Δομετιανὸς καὶ
[54]   ἐχώρησαν, εἰ μὴ τὴν σύνοδον  διέλυσεν   ἐπελθοῦσα ἕκτη ὥρα, καθ᾽ ἣν
[65]   στρατεύσασθαί τινα τῶν πολιτῶν Ἰουδαίοις  ἐκώλυσεν.   Ὅπως δὲ καὶ τὰ πρὸς
[68]   Τὸ δὲ πᾶν πλῆθος, ὡς  ἤκουσεν,   παροξυνθὲν ἐφ᾽ ὅπλα τρέπεται. Συναχθέντες
[39]   ἔργον εἶναι. ~Σίμων δ᾽ ὡς  ἤκουσεν   ταῦτα παρὰ τοῦ Ἀνάνου, σιωπᾶν
[44]   δραχμὴν μίαν. δ᾽ ἄσμενος  ὑπήκουσεν,   καὶ πολὺν τὸν οἶνον προσφερόμενος
[22]   πανταχόθεν αὐτῷ τοὺς ὁπλίτας φοβηθεὶς  ὑπήκουσεν·   οἱ δ᾽ ἀποκλεισθέντες τῶν ἐπακολουθούντων
[9]   τὴν μὲν Σέπφωριν, ἐπειδὴ Ῥωμαίοις  ὑπήκουσεν,   τῆς Γαλιλαίας, καταλυθῆναι δὲ παρ᾽
[39]   τοῦ Ἀνάνου, σιωπᾶν μὲν ἐκείνους  ἠξίωσεν   μηδ᾽ εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς
[58]   ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι δὲ τὴν βουλὴν  ἠξίωσεν·   οὐ γὰρ δύνασθαι θορυβουμένους περὶ
[10]   ὑπὲρ ἀσφαλείας τῆς εἰς ὕστερον  ὠχύρωσεν.   ~Γάμαλα δὲ πίστει τῇ πρὸς
[58]   αὐτῶν Ἰησοῦς τὸν μὲν δῆμον  ἐκέλευεν   ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι δὲ τὴν βουλὴν
[56]   καὶ κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν  ἐκέλευεν   εἰς τὸν αὐτὸν τόπον ἀνόπλους
[61]   τούτοις συνηρέσκετο, καὶ πορευθῆναι δὲ  συνεβούλευεν   αὐτῶν τοὺς δύο κατηγορήσοντάς μου
[38]   δυνάμεως. μὲν Σίμων ταῦτα  συνεβούλευεν·   δὲ ἀρχιερεὺς Ἄνανος οὐ
[44]   ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽ ἐνέδρας  ἐπεβούλευεν·   φανερῶς γὰρ ἐπιχειρεῖν οὐκ ἐτόλμα.
[3]   ὃν χρόνον Φῆλιξ τῆς Ἰουδαίας  ἐπετρόπευεν   ἱερεῖς τινας συνήθεις ἐμοὶ καλοὺς
[75]   τὰς ἐπ᾽ ἐμὲ τῶν στρατιωτῶν  ἐξέλυεν   ὁρμάς. Ἤδη δὲ κατὰ κράτος
[59]   λαβούσης αὐτοῦ τέλος τῆς ἐνέδρας  ἀνεζεύγνυεν   εἰς τὰ Γίσχαλα. ~Μετ᾽ οὐ
[36]   φιλοφρόνως τοῖς τε Ῥωμαίων ἡγεμόσιν  ἐπεδείκνυεν,   ὅτι δὴ Φίλιππος οὗτός ἐστιν,
[65]   δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας ἑξηκονταδύο  γέγραφεν   ἐπιστολὰς τῇ τῆς ἀληθείας παραδόσει
[11]   μέλλειν ὁρμᾶν καὶ μὴ πιστεύσας  πέπομφεν   ἡμᾶς πείσοντας ὑμᾶς τὰ ὅπλα
[47]   ἄλλος ἐκ τῶν κωμῶν ὄχλος  συνέτρεχεν.   Ἐπεὶ δὲ καταστὰς εἰς αὐτοὺς
[38]   πρὸς ἐμὲ δὲ τότε διαφόρως  εἶχεν.   Δεξάμενος οὖν τὴν παράκλησιν ἔπειθεν
[5]   συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽ οὔτι μέτριος  εἶχεν   ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν μὲν δῆμον
[22]   αὐτῷ συναγαγεῖν πάλιν οὓς πρότερον  εἶχεν.   Σεπφωρίταις δ᾽ ἠπείλησα, εἰ μὴ
[24]   ἀναλαβὼν τοὺς ἑκατὸν ἱππεῖς, οὓς  εἶχεν   σὺν αὐτῷ, καί τινας πεζοὺς
[51]   κοινῇ συμφέροντος· τὸ δὲ πλῆθος  ἔσχεν   τὴν κατ᾽ αὐτῶν ὀργὴν ἀμετάβλητον,
[62]   πολλὰ κατεκερτόμουν· τοσαύτη γοῦν ἀφροσύνη  κατέσχεν   αὐτούς, ὥστε ποιήσαντες εὐτρεπῆ κλίνην
[11]   δὲ Φίλιππος Γάμαλα τὸ φρούριον  κατέσχεν   καὶ τὴν πέριξ χώραν πίστει
[11]   τὰς μὲν ἐπιστολὰς παρ᾽ ἑαυτῷ  κατέσχεν   μηχανώμενος μὴ ἐντυχεῖν τοῖς γράμμασι
[24]   Καὶ μέχρι μέν τινος γενναίως  ἀντέσχεν   σὺν τοῖς περὶ αὐτὸν
[70]   πατρίδος. Οὐ μὴν τῶν προσδοκηθέντων  ἐπέτυχεν·   Γαλιλαῖοί τε γὰρ ἐχθρῶς ἔχοντες
[36]   ἐπὶ τὸν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον,  ἔπεμψεν   ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας τὸν Φίλιππον.
[2]   διὰ μόνην τὴν εὐγένειαν ἐπίσημος  ἦν,   ἀλλὰ πλέον διὰ τὴν δικαιοσύνην
[48]   τὴν Ἰησοῦ οἰκίαν· βᾶρις δ᾽  ἦν   αὕτη μεγάλη καὶ οὐδὲν ἀκροπόλεως
[54]   προσευχήν· ἐφ᾽ τι δ᾽  ἦν   αὐτοῖς σύνοδος οὐκ ἐγίνωσκον
[56]   μάχαιραν ὑπεζωσάμην ὡς οἷόν τ᾽  ἦν   ἀφανέστατα καὶ ἦλθον εἰς τὴν
[9]   Ταῦτα λέγων προετρέψατο τὸ πλῆθος·  ἦν   γὰρ ἱκανὸς δημαγωγεῖν καὶ τῶν
[38]   δοκοῦσιν τῶν ἄλλων ἀκριβείᾳ διαφέρειν.  Ἦν   δ᾽ οὗτος ἀνὴρ πλήρης συνέσεως
[11]   ἐξελευθέρων τινὶ κομίζειν πρὸς Οὔαρον.  Ἦν   δ᾽ οὗτος κατὰ τὸν καιρὸν
[26]   καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος καὶ σκευῶν·  ἦν   δὲ καὶ ἀργυρίου σταθμὸς οὐκ
[24]   χώραν ἀκούσας ὑπ᾽ αὐτοῦ λεηλατεῖσθαι.  Ἦν   δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης μὲν ἔπαρχος,
[62]   δεήσειεν, αὐτοῖς τὰ πρὸς ἐμέ.  Ἦν   δὲ Ἰωάννης ἐν Γισχάλοις.
[35]   μεταπεμψάμενος τοῦ πλήθους τῶν Τιβεριέων,  ἦν   δὲ σὺν αὐτοῖς Ἰοῦστος καὶ
[13]   τεσσάρων, πᾶν τὸ ἔλαιον ὅσον  ἦν   ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν ἐξουσίαν καὶ
[65]   ὡς σὺ φήσεις, πόρρω γὰρ  ἦν   ἐκεῖνος τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν
[16]   ὧν ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν. ~Τοσαύτη δ᾽  ἦν   πρός με τοῦ πλήθους
[52]   αὐτοῖς· ἤδη γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίοις  ἦν   Σαμάρεια καὶ πάντως ἔδει
[48]   παρὰ παντὸς τοῦ πλήθους εὐθὺς  ἦν   καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις χάριν
[72]   φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός τε  ἦν,   κατὰ νώτου δ᾽ αὐτὸν λαμβάνουσιν
[31]   λέγων τρέφειν, εἰ διὰ φαρμάκων  ἦν   νικᾶν τοὺς πολεμίους. Ταῦτα λέγοντος
[25]   προστίθενται τῷ Ἰωάννῃ· Σίμων δ᾽  ἦν   παρακαλῶν αὐτούς, πρωτεύων μὲν
[11]   ἐκ βασιλέων ὄντα· καὶ γὰρ  ἦν   ὁμολογουμένως Οὔαρος βασιλικοῦ γένους
[26]   διαφυλάξαι τῷ Πτολεμαίῳ, καὶ γὰρ  ἦν   ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽ ἡμῖν ὑπὸ
[34]   τῆς στάσεως τιμωρήσασθαι. Κλεῖτος δ᾽  ἦν   ὄνομα τούτῳ, θρασύς τε καὶ
[67]   πρὸς Κέστιον Γάλλον, Συρίας δ᾽  ἦν   οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες αὐτὸν
[3]   φιλίας ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος δ᾽  ἦν   οὗτος μάλιστα τῷ Νέρωνι καταθύμιος
[35]   στασιάζοντες ἀνέλοιεν Χάρητα, συγγενὴς δ᾽  ἦν   οὗτος τοῦ Φιλίππου, καὶ ὡς
[9]   λόγων· καὶ γὰρ οὐδ᾽ ἄπειρος  ἦν   παιδείας τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν,
[38]   τούτων. δὲ Σίμων οὗτος  ἦν   πόλεως μὲν Ἱεροσολύμων, γένους δὲ
[10]   ~Καὶ Τιβεριὰς μὲν ἐν τοιούτοις  ἦν.   Τὰ περὶ Γίσχαλα δὲ εἶχε
[13]   τῶν βασιλικῶν σκευῶν ὅσα δυνατὸν  ἦν   τοὺς ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽
[5]   ἐχομένης ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ  ἦν   φρούριον, εἰς τὸ ἐνδοτέρω ἱερὸν
[9]   Ἰούστου τοῦ παιδός· καὶ γὰρ  ἦν   φύσει πως ἐπιμανής. δευτέρα
[71]   αὐτοῖς ἱππικήν τε καὶ πεζικήν,  ἣν   ἐλθοῦσαν νυκτὸς εἰσεδέξαντο. Κακουμένης δὲ
[39]   παρ᾽ αὐτῶν τὴν αἰτίαν, δι᾽  ἣν   ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ δὲ φαῖεν,
[44]   ὥρα νυκτὸς ἤδη δευτέρα, καθ᾽  ἣν   ἐτύγχανον μετὰ τῶν φίλων καὶ
[45]   πόλεις καὶ κῶμαι. Τούτων εἰς  ἣν   θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων καὶ
[3]   Διασωθεὶς δ᾽ εἰς τὴν Δικαιάρχειαν,  ἣν   Ποτιόλους Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ φιλίας
[54]   διέλυσεν ἐπελθοῦσα ἕκτη ὥρα, καθ᾽  ἣν   τοῖς σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν
[70]   βασιλέα. Τὴν αἰτίαν δὲ δι᾽  ἣν   τοῦτ᾽ ἔπραξεν ἀφηγήσομαι. Λαβόντος ἀρχὴν
[44]   τῶν παρὰ βασιλεῖ ποτε στρατευσαμένων.  Ἧν   δ᾽ ὥρα νυκτὸς ἤδη δευτέρα,
[52]   ταῦτα πράξας ἐν Ἰάφοις τὴν  διατριβὴν   ἐποιούμην. ~Οἱ δὲ περὶ τὸν
[28]   καὶ πρηνὴς πεσὼν καὶ τὴν  γῆν   δάκρυσιν φύρων ἐλεεινὸς ἔδοξα πᾶσιν.
[76]   Ἔλαβον δὲ παρὰ Οὐεσπασιανοῦ δωρεὰν  γῆν   οὐκ ὀλίγην ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ.
[54]   τῶν πολεμίων λεηλατουμένην αὐτῶν τὴν  γῆν.   Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον δι᾽ ἐννοίας
[13]   Φιλίππου Καισάρειαν κατοικοῦντας συγκεκλεισμένους κατὰ  προσταγὴν   τοῦ βασιλέως ὑποδίκου τοῦ τὴν
[76]   παρὰ Οὐεσπασιανοῦ δωρεὰν γῆν οὐκ  ὀλίγην   ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ. Καθ᾽ ὃν
[51]   πλῆθος ἔσχεν τὴν κατ᾽ αὐτῶν  ὀργὴν   ἀμετάβλητον, καὶ πάντες ὥρμησαν ἐπὶ
[51]   ποιήσουσιν. Τὸ πλῆθος δ᾽ εἰς  ὀργὴν   ἐξεκαίετο κατ᾽ αὐτῶν κἀμὲ παρεκάλουν
[60]   ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην  ὀργὴν   καὶ μισοπονηρίαν, καὶ ὡς κυρώσειαν
[45]   Ἰωνάθην, καὶ φανεροῦν μὲν τὴν  ὀργὴν   οὐκ ἐτόλμων, οὐκ ἀξιώσαντες δ᾽
[45]   κατεβόων αὐτῶν. Οἱ δὲ τὴν  ὀργὴν   οὐκέτι κατασχόντες κελεύουσιν τοῖς μετ᾽
[70]   Ἱεροσολυμιτῶν, πολλάκις εἰς τοσαύτην ἧκον  ὀργήν,   ὡς ὀλίγου δεῖν ἀποκτεῖναι τὸν
[72]   ὑπήντησα τοῖς βασιλικοῖς καὶ εἰς  φυγὴν   ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό μοι κατὰ
[73]   ἱππεῖς καὶ ταράξαντες αὐτοὺς εἰς  φυγὴν   ἔτρεψαν ἕξ τε τῶν ἡμετέρων
[30]   ἔχειν με πλείους αὐτῶν, εἰς  φυγὴν   ὥρμησαν. Κἀγὼ τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος
[59]   αὐτοῖς ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην  ἄρδην   αὐτὸν ἀφανίσαι καὶ τοὺς περὶ
[68]   ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν  ἄρδην   ἀφανίσαι· καὶ γὰρ πρὸς τοὺς
[21]   παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν,  ἄρδην   ἀφανίσειν ἐπαγγελλόμενοι σὺν αὐτῷ καὶ
[67]   ταύτην τὴν πόλιν, ὥρμησαν ὡς  ἄρδην   ἀφανίσοντες πάντας σὺν τοῖς ἐποίκοις.
[31]   με βασιλικοὺς μεγιστᾶνας οὐκ ὀφείλειν  ζῆν   λέγοντες μὴ μεταβῆναι θέλοντας εἰς
[49]   ~Ταῦτα δ᾽ οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ἀκούοντες ἐφοβήθησαν, μὴ καὶ κινδυνεύσωσιν
[48]   τί λέγουσιν οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ἀκουσόμενος. Προελθόντος δέ μου κρότος
[62]   Γισχάλοις. Οἱ τοίνυν περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ἀναζεύξαντες ἀπὸ τῆς Τιβεριάδος, ὡς
[52]   Γαλιλαίας, τοὺς δὲ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ἀναχωρεῖν ἐκεῖθεν. Ταύτας αὐτοῖς τὰς
[54]   συλλεγόμενοι. Οἱ δὲ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ἀπροσδοκήτως θεασάμενοί με παρόντα διεταράχθησαν.
[60]   τε πρὸς τοὺς περὶ τὸν  Ἰωνάθην   γεγραμμένα περὶ ἀπαλλαγῆς, πρὸς οὓς
[53]   αἰτίας τοιαύτης. Οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   γενόμενοι παρὰ τοῖς Τιβεριεῦσιν καὶ
[56]   ἑαυτῶν, οἱ μὲν περὶ τὸν  Ἰωνάθην   γράφουσι τῷ Ἰωάννῃ πρὸς αὐτοὺς
[51]   τῆς ὀργῆς, τοῖς περὶ τὸν  Ἰωνάθην   δ᾽ ἔφην συγγινώσκειν τῶν ἤδη
[60]   ἀρχὴν ἐβεβαίουν, τοῖς περὶ τὸν  Ἰωνάθην   δὲ προσέτασσον εἰς τὴν οἰκείαν
[53]   ἐποιούμην. ~Οἱ δὲ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   διαμαρτόντες τῆς κατ᾽ ἐμοῦ πράξεως
[51]   κατήγοντο οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην.   Ἐγὼ δὲ συνορῶν τὴν ὁρμὴν
[45]   τούτων ἀπελθόντες οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   εἰς Σέπφωριν μεγίστην τῶν ἐν
[62]   δόξαν γὰρ εἶχον περὶ τὸν  Ἰωνάθην   εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἤδη διαπεπορεῦσθαι,
[54]   ἡμῖν, καὶ οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι τὴν
[50]   πεμφθείσας ὑπὸ τῶν περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ἑλόντες ἀπεστάλκεισαν πρὸς ἐμέ, παρανεγίνωσκον
[59]   ἀφανίσαι καὶ τοὺς περὶ τὸν  Ἰωνάθην.   Ἐπεῖχον δ᾽ ὅμως αὐτοὺς ἐγὼ
[58]   εἰπόντος, οἱ μὲν περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ἡσύχασαν, δὲ δῆμος ἔτι
[64]   ἐξέπεμψα, τοὺς δὲ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   καὶ Ἀνανίαν λύσας τῶν δεσμῶν
[61]   μὲν ἀπιέναι πρὸς τοὺς Ἱεροσολυμίτας,  Ἰωνάθην   καὶ Ἀνανίαν, τοὺς ἑτέρους δὲ
[55]   τούτων ἐπιστῆσαι τοὺς περὶ τὸν  Ἰωνάθην   καὶ τοὺς ἑταίρους αὐτοῦ· πρέπειν
[59]   παρασπονδηθεὶς ὑπὸ τῶν περὶ τὸν  Ἰωνάθην   καὶ τοὺς Τιβεριεῖς παρ᾽ ὀλίγον
[45]   ταῖς φωναῖς οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην,   καὶ φανεροῦν μὲν τὴν ὀργὴν
[54]   ὑποβολῆς παρεκάλουν οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   μὴ περιιδεῖν ὑπὸ τῶν πολεμίων
[45]   ἐμοῦ πρὸς τοὺς περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ὁμιλία γένηται. Καὶ οἱ μὲν
[38]   Σίμωνα καὶ τὸν τοῦ Σισέννα  Ἰωνάθην   ὁπλιτῶν περὶ ἑκατὸν εἰς Ἱεροσόλυμα
[60]   πεπραγμένοις ὑπὸ τῶν περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ὀργὴν καὶ μισοπονηρίαν, καὶ ὡς
[58]   ἀραμένου καὶ βάλλειν ἐπὶ τὸν  Ἰωνάθην   ὁρμήσαντος ἐξαρπάζουσί με τῆς τῶν
[48]   τε ἐποιοῦντο τῶν περὶ τὸν  Ἰωνάθην,   ὅτι πάρεισιν οὐδὲν μὲν αὐτοὶ
[57]   ταῦτα οἱ μὲν περὶ τὸν  Ἰωνάθην   οὐ καλῶς ἔφασαν πεποιηκέναι με
[58]   πλησιάζειν. Καὶ οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   οὐκέτι κατασχόντες αὑτούς, τάχα καὶ
[46]   γράμματα λαβόντες οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   οὐκέτι μὲν ἀντιγράφουσιν· συνέδριον δὲ
[40]   ἐκέλευον ἕπεσθαι τοῖς περὶ τὸν  Ἰωνάθην   πειθαρχοῦντα αὐτοῖς, καὶ τῶν πολιτῶν
[48]   ~Ἀκούσαντες δὲ οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   περὶ τῆς ἐμῆς ἀφίξεως τοὺς
[40]   εὐτρεπισθέντων ἐξῄεσαν οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   σὺν τούτοις ἐπαγόμενοι καὶ τὸν
[54]   ἀδόξοις. Ὑπεδείκνυε δὲ τοὺς περὶ  Ἰωνάθην.   Ταῦτ᾽ εἰπόντα τὸν Ἰησοῦν ἐπῄνει
[40]   ~Ταῦθ᾽ ὑποθέμενοι τοῖς περὶ τὸν  Ἰωνάθην   τέσσαρας μυριάδας ἀργυρίου διδόασιν αὐτοῖς
[45]   ἐπορεύθησαν. Οἱ δὲ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   τῆς πρώτης πείρας ἁμαρτόντες ἑτέραν
[55]   τὴν ἐπίνοιαν τῶν περὶ τὸν  Ἰωνάθην,   ὑπακούσεσθαι μὲν ἔφην ἑτοίμως καὶ
[49]   τῆς ἐπιστολῆς τοὺς περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ὑπεμίμνησκον, ὃν τρόπον γράψειαν ὑπὸ
[48]   ἐσκηπτόμην. Καὶ οἱ περὶ τὸν  Ἰωνάθην   ὑπολαμβάνοντες ὄντως ἀναπαύεσθαί με καθυπνωμένον
[51]   πλῆθος σφόδρα παροξυνθὲν ἐπὶ τὸν  Ἰωνάθην   ὥρμα καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ
[55]   κατηγορίαν μου τοὺς περὶ τὸν  Ἰωνάθην,   ὡς τοῦ μὲν τὸν πόλεμον
[74]   καὶ ὃν τρόπον ζῶν ληφθεὶς  ἐδέθην   καὶ πῶς ἐλύθην, πάντα τε
[67]   παρελίμπανον. Ταῦτ᾽ ἐγὼ θεασάμενος σφόδρα  διετέθην   ἀνιαρῶς καὶ παύεσθαι προσέταττον αὐτοῖς,
[29]   κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας γενόμενοι τύχης,  ἐβουλήθην   τείχη κατασκευάσαι ἐκ τῶν χρημάτων,
[2]   Περὶ δὲ ἑκκαίδεκα ἔτη γενόμενος  ἐβουλήθην   τῶν παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων ἐμπειρίαν
[28]   ἐμαυτὸν ἐπιτρέψας εἰς τὸ πλῆθος  ὡρμήθην   προελθεῖν. Μετενδὺς οὖν μέλαιναν ἐσθῆτα
[31]   τιμὴν τῶν ἵππων, οὐ γὰρ  ἠδυνήθην   αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι τοιαύτης γενομένης τῆς
[13]   ἐχθροί. ~Πυθόμενος δ᾽ ἐγὼ ταῦτα  παρωξύνθην   σφόδρα, καὶ καταβὰς εἰς Τιβεριάδα
[43]   βλέπων τοῦ πλήθους τὴν κατήφειαν  ἐκλάσθην   πρὸς ἔλεον, ἄξιον εἶναι νομίζων
[6]   βίβλοις δεδηλώκαμεν· νῦν δ᾽ αὐτῶν  ἐπεμνήσθην   βουλόμενος παραστῆσαι τοῖς ἀναγινώσκουσιν, ὅτι
[72]   ἐπὶ τὸν ταρσὸν τῆς χειρὸς  ἐκομίσθην   εἰς κώμην Κεφαρνωκὸν λεγομένην. Οἱ
[72]   ἰατροῖς τῆς νυκτὸς εἰς Ταριχέας  μετεκομίσθην.   ~Σύλλας δὲ καὶ οἱ μετ᾽
[74]   ζῶν ληφθεὶς ἐδέθην καὶ πῶς  ἐλύθην,   πάντα τε τὰ πεπραγμένα μοι
[32]   μου διεγνώκασιν. Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας  ἐταράχθην   μὲν σφόδρα· τοὺς γὰρ ὁπλίτας
[59]   λαβόμενος, ἐμβὰς εἰς τὰς Ταριχέας  διεπεραιώθην   ἀπροσδοκήτως τὸν κίνδυνον διαφυγών. Μεταπέμπομαί
[44]   συνεσκευασμένην ἐπιβουλὴν καὶ ὡς κατεψηφισμένος  εἴην   θάνατον παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽ ἀκούσας
[18]   πεμφθεῖσιν ἀνελεῖν με πεπυσμένος ὡς  εἴην   μετὰ τῶν οἰκείων μεμονωμένος. Ἧκον
[39]   εἰ δὲ φαῖεν, ὅτι πόλεως  εἴην   τῆς Ἱεροσολύμων, καὶ αὐτοὺς ἐξ
[39]   γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν, ἵνα θᾶττον  μετασταθείην   ἐκ τῆς Γαλιλαίας· προσκαλεσάμενος δὲ
[38]   αὐτοῖς λέγων, εἰ τῆς Γαλιλαίας  ἀφαιρεθείην·   μὴ μέλλειν δὲ παρεκάλει τοὺς
[13]   ἀπὸ τοῦ πλήθους, μὴ κωλύων  καταλευσθείην   ὑπ᾽ αὐτῶν. Συγχωρήσαντος οὖν μου
[59]   Τιβεριεῖς παρ᾽ ὀλίγον παρ᾽ αὐτῶν  διαφθαρείην.   Ὀργισθὲν δ᾽ ἐπὶ τούτοις τῶν
[24]   τὴν προστασίαν πεπιστευμένος, ἀκούσας ὅτι  παρείην   εἰς Σιμωνιάδα κώμην ἐν μεθορίοις
[47]   αὐτῶν περὶ τὴν τοῦ σώματος  φυλακὴν   ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας καὶ
[71]   πεπιστευμένων τὴν τοῦ σώματός μου  φυλακὴν   Ἰοῦστος τοὔνομα καὶ παρὰ βασιλεῖ
[62]   ταῦτα δηλῶν Λευίς, τὴν  φυλακὴν   πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας δύο
[28]   τοῦ σώματός μου τὴν  φυλακὴν   πεπιστευμένος, καὶ μόνος παραμείνας,
[24]   παρειλήφει δὲ τὴν Σκυθόπολιν εἰς  φυλακὴν   τὴν ἀπὸ τῶν πολεμίων. Τοῦτον
[73]   γνόντες ἀμελεῖσθαι τὰ περὶ τὴν  φυλακὴν   τοῦ στρατοπέδου διὰ νυκτὸς ἱππέων
[49]   καλοὺς κἀγαθοὺς ἤγαγον, δῆλον ὡς  ἀνάγκην   ἂν εἴχετε προεξετάσαντες καὶ τοὺς
[31]   ἀπέλυσα πολλὰ παρακαλέσας τὴν προσπεσοῦσαν  ἀνάγκην   γενναίως ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε μεγάλως
[13]   αὐτοῖς τούτου παρασχεῖν, μὴ δι᾽  ἀνάγκην   Ἑλληνικῷ χρώμενοι τὰ νόμιμα παραβαίνωσιν.
[65]   πατρίδος. Ὅθεν ἀπολογήσασθαι γὰρ νῦν  ἀνάγκην   ἔχω καταψευδομαρτυρούμενος, ἐρῶ τὰ μέχρι
[34]   ἡγούμενος ὁμόφυλον ἄνδρα, κολάσαι δ᾽  ἀνάγκην   ἔχων, τῶν περὶ ἐμέ τινι
[56]   καὶ τοὺς ἐμούς. Κἀγὼ δι᾽  ἀνάγκην   ὑπήκουον, μὴ δόξω καταφρονεῖν τῆς
[65]   αἴτιον ἀξιοῦντες. Καὶ δεδώκεις ἂν  δίκην   Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος, εἰ μὴ βασιλεὺς
[71]   δύναμιν αὐτοῖς ἱππικήν τε καὶ  πεζικήν,   ἣν ἐλθοῦσαν νυκτὸς εἰσεδέξαντο. Κακουμένης
[74]   αὐτοῦ Φίλιππον ἔλεγον προδεδωκέναι τὴν  βασιλικὴν   αὐλὴν καὶ τὰς Ῥωμαίων δυνάμεις
[9]   δὲ παρ᾽ αὐτοῖς τήν τε  βασιλικὴν   τράπεζαν καὶ τὰ ἀρχεῖα. Ταῦτα
[4]   Ῥωμαίων οὐ κατ᾽ ἐμπειρίαν μόνον  πολεμικήν,   ἀλλὰ καὶ κατ᾽ εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται·
[73]   οὐ μὴν μέχρι τέλους τὴν  νίκην   ἤγαγον· καταπεπλευκέναι γάρ τινας ὁπλίτας
[24]   τόπον τοῦτον οὖσαι αὐτῷ τὴν  ἱππικὴν   δύναμιν ἀναζεύγνυσιν ἄπρακτος εἰς Γάβαν
[71]   τὸν Γάλλον πέμψαι δύναμιν αὐτοῖς  ἱππικήν   τε καὶ πεζικήν, ἣν ἐλθοῦσαν
[2]   ἐξ ἀμφοῖν τῶν γονέων, εἰς  μεγάλην   παιδείας προύκοπτον ἐπίδοσιν μνήμῃ τε
[68]   ἀποκαλοῦντες τὴν Τιβεριάδα καὶ βασιλέως  φίλην,   ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν
[10]   Γαδαρηνοὶ καὶ βαραγαναῖοι καὶ Τύριοι,  πολλὴν   ἀθροίσαντες δύναμιν καὶ τοῖς Γισχάλοις
[69]   ἀντιγραφαὶ τὴν ἀλήθειαν. Σύννους οὖν  πολλὴν   γενόμενος ὥραν, Ὅτι μὲν ἠδικήκασιν,
[44]   τὴν ὁμιλίαν ἐποιούμην. Μετ᾽ οὐ  πολλὴν   δ᾽ ὥραν ἐξαναστὰς καὶ τοὺς
[55]   τὸν δημοτικὸν ὄχλον ποιουμένους τε  πολλὴν   κατηγορίαν μου τοὺς περὶ τὸν
[58]   ἐμὲ δυσμένειαν. Συνιδὼν δὲ τὴν  μεταβολὴν   αὐτῶν Ἰησοῦς τὸν μὲν δῆμον
[28]   Συνεὶς δὲ τοῦ πλήθους τὴν  μεταβολὴν   διιστάναι τὰς γνώμας αὐτῶν ἐπειρώμην
[17]   κατάγνωσιν γὰρ αὐτοῖς οἴσειν τὴν  μεταβολήν,   καὶ τῷ μετὰ ταῦτα προϊσταμένῳ
[64]   στρατιωτῶν λαμπροτέραν τοῦ συνήθους περικείμενον  στολὴν   ἐπυθόμην, πόθεν ἔχοι. Εἰπόντος δὲ
[44]   οὖν ὑμεῖς πρός με τὴν  ἐπιστολὴν   ἀναγνόντες. Ἔρρωσθε. ~Ταῦτα γράψας δοὺς
[44]   παιδὶ προστάξας οἶνον ἑτοιμάσαι, τὴν  ἐπιστολὴν   ἀναπτύξας μηδενὸς ἐμβλέποντος κἀξ αὐτῆς
[49]   ἀφικέσθαι. Καὶ ταῦτα διεξιὼν τὴν  ἐπιστολὴν   εἰς μέσους προύτεινον, ἵνα μηδὲν
[56]   δι᾽ εὐχῆς. Δεξάμενος δὲ τὴν  ἐπιστολὴν   ἐκεῖνος ὑπακούειν ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ
[60]   πρὸς οὓς δὴ καὶ τὴν  ἐπιστολὴν   εὐθέως διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι τὸν κομίσαντα
[44]   πολέμιον. Ἧκεν δέ μοι τὴν  ἐπιστολὴν   ἱππεὺς κομίζων θρασὺς ἄλλως νεανίας
[44]   Γράφει δὲ πρός με τοιαύτην  ἐπιστολήν·   Ἰωνάθης καὶ οἱ σὺν αὐτῷ
[61]   μέλλουσιν. ~Δεξάμενοι δ᾽ ἐκεῖνοι τὴν  ἐπιστολὴν   καὶ ταραχθέντες οὐχὶ μετρίως μεταπέμπονται
[44]   ἡμῖν. Ἀρνησαμένου δὲ τὴν μὲν  ἐπιστολὴν   μετὰ χεῖρας εἶχον ὡς ἐδεξάμην,
[45]   τῆς πρώτης πείρας ἁμαρτόντες ἑτέραν  ἐπιστολήν   μοι τοιαύτην ἔπεμψαν· Ἰωνάθης καὶ
[44]   μὲν οὐδ᾽ ὅλως, τὴν δὲ  ἐπιστολὴν   προτείνας, ταύτην, εἶπεν, οἱ ἐξ
[52]   τρίτῃ μετὰ τὴν ἐκκλησίαν τὴν  ἀποστολὴν   ἐποιησάμην, συμπέμψας ὁπλίτας πεντακοσίους. Ἐγραψα
[13]   σκεύη παρέδωκα, μηδενὶ παραγγείλας ἑτέρῳ  πλὴν   ἐμοῦ δοῦναι. Κἀκεῖθεν εἰς τὰ
[17]   τοὺς περὶ ἐμὲ σωματοφύλακας ἀπολύσας  πλὴν   ἑνὸς καὶ μετὰ τούτου κατασχὼν
[55]   ἐπειγούσης ἡγουμένους βοηθεῖν· ἐγὼ γὰρ  πλὴν   μιᾶς μοίρας οὐκ ἔφην ἀφηγεῖσθαι
[12]   τινας Γαλιλαίους καὶ τὴν πᾶσαν  αὐλὴν   ἐμπρήσας, πολλῶν οἰόμενος εὐπορήσειν ἐξ
[74]   Φίλιππον ἔλεγον προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν  αὐλὴν   καὶ τὰς Ῥωμαίων δυνάμεις τὰς
[54]   εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι τὴν  βουλὴν   ἀπῄεσαν ἄπρακτοι. Εὐθὺς δέ μοι
[58]   ἐκέλευεν ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι δὲ τὴν  βουλὴν   ἠξίωσεν· οὐ γὰρ δύνασθαι θορυβουμένους
[12]   πέμψας ἐντεῦθεν πρὸς τὴν Τιβεριέων  βουλὴν   καὶ τοὺς πρώτους τοῦ δήμου
[34]   ~Τῷ στρατηγήματι δὲ τούτῳ τὴν  βουλὴν   πᾶσαν κατ᾽ ὀλίγους λαβὼν εἰς
[55]   ὁδεύσας, καὶ καταλαμβάνω τήν τε  βουλὴν   πᾶσαν συνεληλυθυῖαν καὶ τὸν δημοτικὸν
[61]   Τιβεριέων τούς τε πρωτεύοντας Γαβάρων,  βουλήν   τε προτιθέασιν σκοπεῖσθαι κελεύοντες, τί
[30]   τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος τὴν δευτέραν  ἐπιβουλὴν   διέφυγον. ~Πάλιν δὲ τὸν ὄχλον
[22]   τὴν ἀγορὰν σκηψάμενος ἀγνοεῖν τὴν  ἐπιβουλήν·   ἐπηγόμην δὲ πολλοὺς ὁπλίτας Γαλιλαίους,
[44]   οὐκ ἐρωτώμενος τήν τε συνεσκευασμένην  ἐπιβουλὴν   καὶ ὡς κατεψηφισμένος εἴην θάνατον
[22]   ἔφην τὴν ἐπ᾽ ἐμὲ συσκευασθεῖσαν  ἐπιβουλὴν   οὐδ᾽ ὑπὸ τίνων πεμφθείη, συγγνώσεσθαι
[48]   τῆς ἐλπίδος· ἐγὼ γὰρ τὴν  ἐπιβουλὴν   προαισθόμενος, ὡς ἐκ τῆς ὁδοῦ
[65]   δ᾽ οὐ νομίζεις, τεθάρρηκας. Οὐ  μὴν   ἐγώ σοι τὸν αὐτὸν τρόπον
[4]   τὸ τέλος γενήσεσθαι προορώμενος. Οὐ  μὴν   ἔπεισα· πολὺ γὰρ τῶν
[49]   ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν γραμμάτων. Καὶ  μήν,   ἔφην, Ἰωνάθη ὑμεῖς τε οἱ
[22]   λῃστῶν ἔσπευδεν ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ  μὴν   ἔφθασεν αὐτοῦ τέλος λαβεῖν
[10]   τὴν πίστιν ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ  μὴν   ἠδυνήθη καίτοι πάνυ προθυμούμενος· τὰ
[73]   τε τῶν ἡμετέρων ἀπέκτειναν, οὐ  μὴν   μέχρι τέλους τὴν νίκην ἤγαγον·
[19]   εἶναι δεῖν τὴν φιλονεικίαν. Καὶ  μὴν   οὐδ᾽ αὐτοῖς ἔφασκον συμφέρειν τοῦτο
[76]   ὅπλα πεπομφέναι καὶ χρήματα. Οὐ  μὴν   Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος ἔλαθεν, ἀλλὰ κατέγνω
[70]   καὶ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος. Οὐ  μὴν   τῶν προσδοκηθέντων ἐπέτυχεν· Γαλιλαῖοί τε
[24]   γὰρ τοῖς ἱππεῦσιν ἐπεποίθει. Οὐ  μὴν   ὑπηκούσαμεν· ἐγὼ γὰρ τὸ πλεονέκτημα
[13]   καὶ καταβὰς εἰς Τιβεριάδα πρόνοιαν  εἰσηνεγκάμην   τῶν βασιλικῶν σκευῶν ὅσα δυνατὸν
[37]   κώμας δὲ Ἀρβήλων σπήλαιον, Βηρσουβαί,  Σελαμήν,   Ἰωτάπατα, Καφαραθ᾽ κωμος σωγαναι παφα
[29]   τῶν δὲ καταφρονεῖν. Ἐπεὶ δ᾽  ἐπηγγειλάμην   καὶ Τιβεριάδι κατασκευάσειν τείχη καὶ
[55]   ἀναβολῆς ὁρμήσειν πρὸς τὸν πόλεμον  ἐπηγγειλάμην,   συνεβούλευον δ᾽ ὅμως, ἐπεὶ τὰ
[44]   τῶν γεγραμμένων ἐπίνοιαν, πάλιν αὐτὴν  ἐσημηνάμην.   Καὶ ὡς μὴ προανεγνωκώς, ἀλλὰ
[69]   Γαλιλαίων ὀργῆς. Ἀρνήσασθαι γὰρ οὐκ  ἐδυνάμην   μὴ γεγραφέναι τοὺς Τιβεριεῖς καλοῦντας
[44]   ἐπιστολὴν μετὰ χεῖρας εἶχον ὡς  ἐδεξάμην,   πρὸς δὲ τοὺς φίλους περὶ
[47]   δὲ καταστὰς εἰς αὐτοὺς λέγειν  ἠρξάμην,   ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην καὶ σωτῆρα
[2]   ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽ ἔτος ἔχων  ἠρξάμην   τε πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων αἱρέσει
[42]   νυκτὸς ἐκείνης θαυμάσιον οἷον ὄνειρον  ἐθεασάμην·   ἐπεὶ γὰρ εἰς κοίτην ἐτραπόμην
[30]   τῆς ἐφόδου φεύγειν μὲν ἀπρεπὲς  ἡγησάμην,   ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος χρήσασθαί τι
[14]   ἔχειν φίλους τε καὶ συνεκδήμους  ἐποιησάμην   ἐπί τε κρίσεις παρελάμβανον καὶ
[35]   πατὴρ αὐτοῦ Πιστός, συνδείπνους  ἐποιησάμην,   καὶ παρὰ τὴν ἑστίασιν ἔλεγον,
[43]   Χαβωλὼ κώμην Πτολεμαΐδος μεθόριον οὖσαν  ἐποιησάμην,   κἀκεῖ τὰς δυνάμεις συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι
[52]   μετὰ τὴν ἐκκλησίαν τὴν ἀποστολὴν  ἐποιησάμην,   συμπέμψας ὁπλίτας πεντακοσίους. Ἐγραψα δὲ
[35]   τὴν στρατηγίαν, κατ᾽ αὐτῶν  ἐχρησάμην,   ἀπεθαύμαζον ὅτι χωρὶς φόνων ἔπαυσα
[15]   οὔτε τινὰς τῶν προειρημένων ἐθνῶν  ἐτιμωρησάμην,   ὡς προϊὼν λόγος παραστήσει.
[75]   φίλων ἐμῶν καὶ συνήθων ὑπάρχοντας  ἐρρυσάμην   περὶ ἑκατὸν καὶ ἐνενήκοντα ὄντας
[56]   δ᾽ ἔλαβον αὐτὸς καὶ μάχαιραν  ὑπεζωσάμην   ὡς οἷόν τ᾽ ἦν ἀφανέστατα
[22]   μου, τῆς γὰρ ἐπιβουλῆς οὐδὲν  προηπιστάμην,   ἀναλαβὼν τὸ σύνταγμα τῶν λῃστῶν
[60]   δὴ καὶ τὴν ἐπιστολὴν εὐθέως  διεπεμψάμην   πολυπραγμονῆσαι τὸν κομίσαντα κελεύσας, τί
[34]   ἄνδρας οὐκ ἐλάττους ἐκείνων ὄντας  διεπεμψάμην.   Τὸ δὲ πλῆθος, ὡς εἶδον
[76]   μὴ ἀρεσκόμενος αὐτῆς τοῖς ἤθεσιν  ἀπεπεμψάμην   τριῶν παίδων γενομένην μητέρα, ὧν
[22]   ἐμμεῖναι πίστει, δεδιότες δὲ τὴν  ἐμὴν   ἄφιξιν, ἐπειράθησαν ἑτέρᾳ με πράξει
[41]   Γαλιλαίαν ἅπασαν τοὺς σημανοῦντας τὴν  ἐμὴν   γνώμην περὶ τῆς ἀπαλλαγῆς. Πολλοὶ
[53]   κόσμον γὰρ ἑαυτῶν εἶναι τὴν  ἐμὴν   δόξαν ἔφασαν, ὡς ἂν διδασκάλων
[32]   πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ τὴν  ἐμὴν   δύναμιν διὰ τὸ λήγειν ἤδη
[38]   μῖσος προσηύξετο βαρέως φέροντι τὴν  ἐμὴν   εὐπραγίαν. Προθέμενος οὖν πάντως ἐκποδών
[25]   ἐτέθη, κατάλυσιν δ᾽ αὐτῷ τὴν  ἐμὴν   εὐπραγίαν φέρειν νομίζων εἰς φθόνον
[42]   τὸ πεδίον. Πρὸς δὲ τὴν  ἐμὴν   ὄψιν πᾶν τὸ πλῆθος τῶν
[53]   διαφόρους ὄντας, ὡς ἤκουσαν τὴν  ἐμὴν   παρουσίαν, δείσαντες περὶ ἑαυτῶν ἧκον
[17]   ἐποιούμην, προπέμψας ἄγγελον τὸν τὴν  ἐμὴν   παρουσίαν τοῖς ἐν τῇ Τιβεριάδι
[75]   ὁσάκι νικηθεῖεν πάσχειν τοῦτο κατ᾽  ἐμὴν   προδοσίαν δοκούντων συνεχεῖς καταβοήσεις ἐπὶ
[53]   δικαιοτέραν τε τῆς Ἰωάννου τὴν  ἐμὴν   πρὸς αὐτοὺς φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον,
[27]   καὶ πάντων παροξυνθέντων ἐπὶ τὴν  ἐμὴν   τιμωρίαν, οἱ τὰς Ταριχέας κατοικοῦντες
[32]   ἑώρων οὐχ ἱκανοὺς ἐσομένους, τὴν  ἐμὴν   ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην· φθήσεσθαι γὰρ
[31]   συμπέσοι, μᾶλλον κατὰ τὴν  ἐμὴν   χώραν. Οἱ δ᾽ ἄρα διεσώθησαν·
[37]   ὄρος. Εἰς ταύτας καὶ σῖτον  ἀπεθέμην   πολὺν καὶ ὅπλα πρὸς ἀσφάλειαν
[62]   με μετὰ παιδιᾶς καὶ γέλωτος.  Διετιθέμην   δ᾽ ἐγὼ τὴν ψυχὴν ἡδέως
[36]   ἔγνω ψευδῆ τὴν περὶ Φιλίππου  φήμην   γενομένην, λόγος γὰρ διῆλθεν, ὡς
[32]   τὰ τείχη κατασκευάζειν αὐτοῖς, ὡς  ὑπεσχήμην·   ἠκηκόεισαν δὲ τὰς Ταριχέας ἤδη
[28]   διὰ κόπον πρὸ τῆς ταραχῆς  κατεσχήμην.   Σίμων δ᾽ τοῦ σώματός
[40]   τῶν πεμψάντων, εἰ μὲν ἑκὼν  καταθείμην   τὰ ὅπλα, ζῶντα πέμπειν εἰς
[4]   Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον καὶ λιπαρῶς  ἐνεκείμην   ἀποτρέπων, δυστυχέστατον ἡμῖν τοῦ πολέμου
[5]   ταῦτα συνεχῶς λέγων διὰ μίσους  ἀφικοίμην   καὶ ὑποψίας ὡς τὰ τῶν
[40]   τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, εἰ δ᾽  ἀντιτασσοίμην,   ἀποκτεῖναι μηδὲν δεδιότας· αὐτῶν γὰρ
[41]   χώραν αὐτῶν εἰς τὴν πατρίδα  πορευσοίμην.   Λύπη δ᾽ ἅπαντας τοὺς κἀκούσαντας
[76]   τὴν Ῥώμην σύμπλουν ἐδέξατο πᾶσαν  τιμὴν   ἀπονέμων. Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν
[76]   διαδεξάμενος ὁμοίαν τῷ πατρὶ τὴν  τιμήν   μοι διεφύλαξεν πολλάκις τε κατηγορηθέντος
[31]   διεπέρασα, καὶ δοὺς αὐτοῖς τὴν  τιμὴν   τῶν ἵππων, οὐ γὰρ ἠδυνήθην
[62]   δεσμοῖς ἐπὶ τόπου καθὼς αὐτοῖς  ἐντετάλμην.   Γράφει δὲ πρὸς ἐμὲ ταῦτα
[76]   Ὑρκανὸν προσηγόρευσα, περίεστιν. Μετὰ ταῦτα  ἠγαγόμην   γυναῖκα κατῳκηκυῖαν μὲν ἐν Κρήτῃ,
[75]   Ἀλεξάνδρειαν ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽ ἑτέραν  ἠγαγόμην   κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν ἐπὶ
[75]   Οὐεσπασιανοῦ, καὶ δὴ κελεύσαντος αὐτοῦ  ἠγαγόμην   τινὰ παρθένον ἐκ τῶν αἰχμαλωτίδων
[22]   ἀγορὰν σκηψάμενος ἀγνοεῖν τὴν ἐπιβουλήν·  ἐπηγόμην   δὲ πολλοὺς ὁπλίτας Γαλιλαίους, τινὰς
[24]   καμήλους καὶ τοὺς ὄνους, πολλοὺς  ἐπηγόμην,   διέπεμψα τὸν σῖτον εἰς τὴν
[28]   ἐπὶ τὴν οἰκίαν, ἐν  κατηγόμην,   ἔσπευδεν ὡς ἀναιρήσων. Ἐγὼ δ᾽
[28]   μὲν ἀδικεῖν, ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν,  ἐδεόμην   δὲ διδάξαι πρότερον, εἰς τίνα
[63]   φίλων τῶν παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας  ἠσπαζόμην   τε φιλοφρόνως καὶ χάριν ἔχειν
[62]   τῆς κώμης προελθὼν ἐν προύπτῳ  καθεζόμην.   Οἱ δὲ Τιβεριεῖς ὁρῶντες ἐξέτρεχον
[72]   ἐνοίκοις ἀποκλείειν. ~Ταῦτα δ᾽ ὡς  ἐπυθόμην   ἐγὼ πέμπω δισχιλίους ὁπλίτας καὶ
[64]   λαμπροτέραν τοῦ συνήθους περικείμενον στολὴν  ἐπυθόμην,   πόθεν ἔχοι. Εἰπόντος δὲ ἐκ
[31]   γενναίως ἐνεγκεῖν. Αὐτός τε μεγάλως  ἠχθόμην   βιασθεὶς τοὺς προσφυγόντας ἐκθεῖναι πάλιν
[3]   Ποτιόλους Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ φιλίας  ἀφικόμην   Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος δ᾽ ἦν οὗτος
[13]   τὸν Ἰωάννην μετὰ τῶν συμπρέσβεων  ἀφικόμην   βουλόμενος γνῶναι, τί ποτε φρονεῖ.
[35]   δέ, ὡς εἰς τὰς Ταριχέας  ἀφικόμην   γνόντες τὴν στρατηγίαν, κατ᾽
[12]   ~Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν Γαλιλαίαν  ἀφικόμην   ἐγὼ καὶ ταῦτα παρὰ τῶν
[25]   παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον, καὶ δὴ  ἀφικόμην   εἰς κίνδυνον τὸν μέγιστον διὰ
[8]   οὖν ἐγὼ τὰς ὑποθήκας ταύτας  ἀφικόμην   εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Καὶ Σεπφωρίτας
[3]   διατρέφοιντο δὲ σύκοις καὶ καρύοις,  ἀφικόμην   εἰς τὴν Ῥώμην πολλὰ κινδυνεύσας
[60]   ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς Ἄρβηλα κώμην  ἀφικόμην,   ἔνθα σύνοδον τῶν Γαλιλαίων ποιησάμενος
[18]   τοὺς ἐχθροὺς διαφυγὼν εἰς Ταριχέας  ἀφικόμην.   ~Οἱ δὲ τὴν πόλιν ταύτην
[66]   τῆς στάσεως αἰτίου γεγονότος. Οὐκ  ἠρεσκόμην   δ᾽ ἐγὼ ταῖς γνώμαις αὐτῶν
[21]   καὶ νικήσειν αὐτῶν τὴν εὔνοιαν  ἐπηγγελλόμην,   παρεκάλουν δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν αὐτοὺς
[50]   ἑκουσίως τῶν κομιζόντων· οὐ γὰρ  ἐβουλόμην   αὐτοὺς τὰ περὶ τὰς φρουρὰς
[32]   ἡμέραν σάββατον ὑπάρχειν· οὐ γὰρ  ἐβουλόμην   ὑπὸ τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθους ἐνοχλεῖσθαι
[2]   πολλάκις λουόμενον πρὸς ἁγνείαν, ζηλωτὴς  ἐγενόμην   αὐτοῦ. Καὶ διατρίψας παρ᾽ αὐτῷ
[52]   ~Ἐπεὶ δὲ περὶ τὰς Σωγανέας  ἐγενόμην,   ἐπιστήσας τὸ πλῆθος καὶ παραινέσει
[71]   τοῦ πλείστου τῆς πόλεως μέρους  ἐγενόμην,   μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ διὰ
[48]   προαισθόμενος, ὡς ἐκ τῆς ὁδοῦ  παρεγενόμην   καταλύσας ἄντικρυς αὐτῶν καθεύδειν ἐσκηπτόμην.
[31]   τοῖς καταφυγεῖν εἰς αὐτὴν θέλουσιν.  Παρεγενόμην   οὖν εἰς τὴν τῶν μεγιστάνων
[45]   πιστότατον τῶν φίλων εἰς Ἰωτάπατα  παρεγενόμην   πλησίον αὐτῶν εἶναι βουλόμενος ὅσον
[63]   περὶ τὴν τοῦ σώματος θεραπείαν  ἐγινόμην.   Καλέσας δὲ ἐπὶ τὴν ἑστίασιν
[24]   περὶ τὴν τῆς Γαλιλαίας πρόνοιαν  ἐγινόμην.   ~Ὁ δὲ τοῦ Λευεῖ παῖς
[51]   τοιαῦτα τολμήσαντας. Παντοῖος μὲν οὖν>  ἐγινόμην   πείθων αὐτοὺς φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν·
[42]   ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ εἰς κοίτην  ἐτραπόμην   διὰ τὰ γραφέντα λυπούμενος καὶ
[24]   καὶ τὸ θράσος, ἐπὶ Νεοπολιτανὸν  ἐτραπόμην   τὴν Τιβεριέων χώραν ἀκούσας ὑπ᾽
[24]   ἄνδρας ἀποβαλὼν κατὰ τὴν μάχην.  Εἱπόμην   δὲ κατὰ πόδας ἐγὼ δισχιλίους
[28]   καὶ μόνος παραμείνας, ἰδὼν τὴν  ἐπιδρομὴν   τῶν πολιτῶν διήγειρέ με καὶ
[75]   παρὰ Ῥωμαίοις μετὰ πάσης ἐπιμελείας  ἐφυλασσόμην   τὰ πολλὰ διὰ τιμῆς ἄγοντός
[48]   παρεγενόμην καταλύσας ἄντικρυς αὐτῶν καθεύδειν  ἐσκηπτόμην.   Καὶ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[67]   γὰρ τὸ πιστὸν τῆς φήμης  ἐσκηπτόμην   ὁμοίως αὐτοῖς διατεθεῖσθαι. Σεπφωρῖται δὲ
[32]   καὶ ἐκπεσεῖσθαι τῆς πόλεως ᾠόμην.  Ἐβουλευόμην   οὖν στρατηγήματι χρῆσθαί τινι κατ᾽
[66]   καὶ καθίσας τῶν φίλων συνέδριον  ἐβουλευόμην   περὶ τῶν πρὸς Ἰωάννην πραχθησομένων.
[33]   δ᾽ αὐτὸς ἔν τινι πλοίῳ  κατεμεμφόμην   αὐτῶν τὴν ἄγνοιαν, καὶ ὅτι
[32]   ἀφικομένην, καὶ ἐκπεσεῖσθαι τῆς πόλεως  ᾠόμην.   Ἐβουλευόμην οὖν στρατηγήματι χρῆσθαί τινι
[51]   Ἰωνάθην. Ἐγὼ δὲ συνορῶν τὴν  ὁρμὴν   οὖσαν αὐτῶν ἀνεπίσχετον ἀναπηδήσας ἐφ᾽
[53]   δι᾽ οὓς ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν  ἡγούμην.   Καὶ δὴ παρακαλοῦσίν με τὴν
[63]   ἐπὶ τὴν ἑστίασιν τὸν Σίμωνα  παρεμυθούμην   περὶ τῶν γεγονότων ὑπισχνούμην τε
[72]   ἵππος, ἐφ᾽ τὴν μάχην  ἐποιούμην,   εἰς τελματώδη τόπον ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ
[68]   πόλιν, ἔνθα δὴ τὴν κατάλυσιν  ἐποιούμην,   καταβοήσεις τε σφόδρα ἐποιοῦντο, προδότιν
[44]   περὶ πραγμάτων ἑτέρων τὴν ὁμιλίαν  ἐποιούμην.   Μετ᾽ οὐ πολλὴν δ᾽ ὥραν
[14]   γνώμης τῆς ἐκείνων τὰς ἀποφάσεις  ἐποιούμην,   μήτε προπετείᾳ πειρώμενος τοῦ δικαίου
[52]   πράξας ἐν Ἰάφοις τὴν διατριβὴν  ἐποιούμην.   ~Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[14]   ἀπολύσας εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν  ἐποιούμην   ὅπλων τε κατασκευῆς καὶ πόλεων
[32]   τῆς περὶ τὸ σῶμα φυλακῆς  ἐποιούμην   πρόνοιαν, πεῖραν παρὰ τῶν ἐνοικούντων
[17]   ὅλης τῆς νυκτὸς τὴν πορείαν  ἐποιούμην,   προπέμψας ἄγγελον τὸν τὴν ἐμὴν
[75]   φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν  ἐποιούμην   Τίτον καὶ βιβλίων ἱερῶν ἔλαβον
[24]   τὴν Γαλιλαίαν. Τοῦτο δὲ πράξας  προεκαλούμην   εἰς μάχην τὸν Αἰβούτιον, οὐχ
[72]   οὐκ ἄπωθεν αὐτῶν τοῦ χάρακος  προεκαλούμην   τοὺς βασιλικοὺς εἰς μάχην, παραινέσας
[2]   διὰ τὸ φιλογράμματον ὑπὸ πάντων  ἐπῃνούμην   συνιόντων ἀεὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ
[21]   τῶν Γαλιλαίων εἰς τὴν Σέπφωριν  ἀφικνούμην.   ~Οἱ δὲ τὴν πόλιν ταύτην
[63]   Σίμωνα παρεμυθούμην περὶ τῶν γεγονότων  ὑπισχνούμην   τε δοὺς ἐφόδια αὐτῷ καὶ
[47]   ταῦτα φράσας ὁρμᾶν ἐπ᾽ αὐτοὺς  διενοούμην.   ~Ἀκούσαντες δὲ οἱ περὶ τὸν
[13]   συγχωρεῖν· γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν  ἐνενοούμην   φυλάττειν μαυτῷ διὰ τὸ
[44]   ἔφην, θελήσειας, λήψει κατὰ κύαθον  δραχμὴν   μίαν. δ᾽ ἄσμενος ὑπήκουσεν,
[2]   καθὼς πολλάκις εἴπομεν· οὕτως γὰρ  ᾤμην   αἱρήσεσθαι τὴν ἀρίστην, εἰ πάσας
[19]   πολέμου κατάρχειν· μέχρι λόγων γὰρ  ᾤμην   εἶναι δεῖν τὴν φιλονεικίαν. Καὶ
[28]   μηδένα μοι τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν  ᾤμην,   ᾔειν εἰς τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω
[60]   οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς Ἄρβηλα  κώμην   ἀφικόμην, ἔνθα σύνοδον τῶν Γαλιλαίων
[24]   νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν εἰς τὴν  κώμην,   ἐν διέτριβον. Ἀντιπαραταξαμένου δὲ
[24]   ἀκούσας ὅτι παρείην εἰς Σιμωνιάδα  κώμην   ἐν μεθορίοις κειμένην τῆς Γαλιλαίας,
[62]   Τιβεριάδος, ὡς ἧκον εἰς Δαβάριττα  κώμην   ἐν ταῖς ἐσχατιαῖς τῆς Γαλιλαίας
[71]   ἐμὲ στρατιώτας ἧκον εἰς Γαρεις  κώμην.   Ἔνθα βαλόμενος χάρακα πόρρω τῆς
[51]   ἐκέλευσα τοῖς πλήθεσιν πρὸς Σωγάνην  κώμην   ἕπεσθαι Γαβάρων ἀπέχουσαν εἴκοσι στάδια.
[45]   παραγενέσθαι πρὸς ἡμᾶς εἰς Γαβαρὼθ  κώμην,   ἵνα διακούσωμεν τῶν πρὸς Ἰωάννην
[72]   ταρσὸν τῆς χειρὸς ἐκομίσθην εἰς  κώμην   Κεφαρνωκὸν λεγομένην. Οἱ δὲ ταῦτ᾽
[45]   οὓς πεπόμφειν, ἀφίκοντο εἰς Ἰαφὰν  κώμην   μεγίστην οὖσαν τῶν ἐν τῇ
[62]   περιμένειν, χιλίους δ᾽ εἰς ἑτέραν  κώμην   ὀρεινὴν μὲν ὁμοίως, ἀπέχουσαν δὲ
[47]   τριῶν ἡμερῶν τροφὴν εἰς Γαβαρὼθ  κώμην   παραγενέσθαι πρός με. Τῶν δὲ
[43]   ὀγδοήκοντα, τὴν πορείαν εἰς Χαβωλὼ  κώμην   Πτολεμαΐδος μεθόριον οὖσαν ἐποιησάμην, κἀκεῖ
[74]   ἐγένετο, καὶ πῶς περὶ Γάρις  κώμην   τὴν πρώτην πρὸς ἐμὲ μάχην
[12]   ἀπὸ τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως εἰς  κώμην   τινὰ Βηθμαοῦς λεγομένην ἀπέχουσαν Τιβεριάδος
[75]   Κερεαλίῳ καὶ χιλίοις ἱππεῦσιν εἰς  κώμην   τινὰ Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων, εἰ
[63]   μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς τὴν  κώμην   τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ φίλοις ἔδωκα,
[17]   ὡς προεῖπον, τὴν τῶν Τιβεριέων  γνώμην   ἀπαγγέλλων κἀμὲ σπεύδειν παρακαλῶν· βραδύναντος
[61]   οὖν τοῦ Ἰωάννου κρατίστην εἰσενηνοχέναι  γνώμην,   ἔδοξε δύο μὲν ἀπιέναι πρὸς
[25]   δι᾽ ἐκπλήξεως, οὐκ εὖ τὴν  γνώμην   ἐτέθη, κατάλυσιν δ᾽ αὐτῷ τὴν
[41]   ἅπασαν τοὺς σημανοῦντας τὴν ἐμὴν  γνώμην   περὶ τῆς ἀπαλλαγῆς. Πολλοὶ δὲ
[20]   πεπραγμένων ἀπολογούμενος ὡς μὴ κατὰ  γνώμην   τὴν αὐτοῦ γενομένων, παρακαλεῖ τε
[12]   εἶδεν. Καὶ διήρπασαν πολλὰ παρὰ  γνώμην   τὴν ἡμετέραν πράξαντες· ἡμεῖς γὰρ
[3]   τυχοῦσαν αἰτίαν δήσας εἰς τὴν  Ῥώμην   ἔπεμψε λόγον ὑφέξοντας τῷ Καίσαρι.
[76]   ἀπονέμων. Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν  Ῥώμην   ἥκομεν, πολλῆς ἔτυχον παρὰ Οὐεσπασιανοῦ
[3]   δὲ καὶ ἕκτον ἐνιαυτὸν εἰς  Ῥώμην   μοι συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ τὴν
[3]   καὶ καρύοις, ἀφικόμην εἰς τὴν  Ῥώμην   πολλὰ κινδυνεύσας κατὰ θάλασσαν. Βαπτισθέντος
[76]   μέλλων τε ἀπαίρειν εἰς τὴν  Ῥώμην   σύμπλουν ἐδέξατο πᾶσαν τιμὴν ἀπονέμων.
[74]   βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι Φίλιππον εἰς  Ῥώμην   ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι περὶ τῶν
[28]   μεταβολὴν διιστάναι τὰς γνώμας αὐτῶν  ἐπειρώμην   πρὸ τοῦ τοὺς ὁπλίτας ἀπὸ
[4]   ἀποστάσει μέγα φρονοῦντας. Καταστέλλειν οὖν  ἐπειρώμην   τοὺς στασιώδεις καὶ μετανοεῖν ἔπειθον
[17]   κατασχὼν δέκα τῶν ὁπλιτῶν δημηγορεῖν  ἐπειρώμην   τῷ πλήθει τῶν Τιβεριέων στὰς
[51]   ἵππον ἐκέλευσα τοῖς πλήθεσιν πρὸς  Σωγάνην   κώμην ἕπεσθαι Γαβάρων ἀπέχουσαν εἴκοσι
[2]   καὶ μηδὲ τὴν ἐντεῦθεν ἐμπειρίαν  ἱκανὴν   ἐμαυτῷ νομίσας εἶναι πυθόμενός τινα
[34]   κατ᾽ ὀλίγους λαβὼν εἰς τὴν  προειρημένην   πόλιν καὶ μετ᾽ αὐτῶν τοὺς
[61]   τὴν πόλιν αὐτῶν ἅπαξ ἐκείνοις  προστεθειμένην,   ἄλλως τε μηδ᾽ ἐμοῦ μέλλοντος
[24]   ἐν μεθορίῳ μὲν τῆς Πτολεμαΐδος  κειμένην,   εἴκοσι δ᾽ ἀπέχουσαν στάδια τῆς
[62]   ἐν ταῖς ἐσχατιαῖς τῆς Γαλιλαίας  κειμένην   ἐν τῷ μεγάλῳ πεδίῳ, περὶ
[11]   τοὺς ὅρους Γάμαλα τοῦ φρουρίου  κειμένην   πέμπει πρός τινας τῶν ὑπ᾽
[24]   εἰς Σιμωνιάδα κώμην ἐν μεθορίοις  κειμένην   τῆς Γαλιλαίας, αὐτοῦ δ᾽ ἀπέχουσαν
[65]   πρὸ γὰρ εἴκοσι ἐτῶν εἶχες  γεγραμμένην   καὶ παρ᾽ εἰδότων ἔμελλες τῆς
[1]   ὡς ἐν ταῖς δημοσίαις δέλτοις  ἀναγεγραμμένην   εὗρον, οὕτως παρατίθεμαι τοῖς διαβάλλειν
[12]   πόλεως εἰς κώμην τινὰ Βηθμαοῦς  λεγομένην   ἀπέχουσαν Τιβεριάδος στάδια τέσσαρα παραγίνομαι,
[72]   χειρὸς ἐκομίσθην εἰς κώμην Κεφαρνωκὸν  λεγομένην.   Οἱ δὲ ταῦτ᾽ ἀκούσαντες καὶ
[75]   ἱππεῦσιν εἰς κώμην τινὰ Θεκῶαν  λεγομένην   προκατανοήσων, εἰ τόπος ἐπιτήδειός ἐστιν
[32]   καὶ τὴν παρὰ βασιλέως δύναμιν  ἀφικομένην,   καὶ ἐκπεσεῖσθαι τῆς πόλεως ᾠόμην.
[36]   ψευδῆ τὴν περὶ Φιλίππου φήμην  γενομένην,   λόγος γὰρ διῆλθεν, ὡς στρατηγοίη
[76]   τοῖς ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην τριῶν παίδων  γενομένην   μητέρα, ὧν οἱ μὲν δύο
[42]   χώραν αὐτῶν ἐνύβρισμα τοῖς ἐχθροῖς  ἐσομένην.   Ὡς δὲ ταῖς δεήσεσιν οὐκ
[3]   μοι συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ τὴν  λεχθησομένην   αἰτίαν· καθ᾽ ὃν χρόνον Φῆλιξ
[2]   χρώμενον, τροφὴν δὲ τὴν αὐτομάτως  φυομένην   προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ ὕδατι τὴν
[3]   τῆς νυκτὸς ἐνηξάμεθα, καὶ περὶ  ἀρχομένην   ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ θεοῦ
[44]   ἔφραζεν οὐκ ἐρωτώμενος τήν τε  συνεσκευασμένην   ἐπιβουλὴν καὶ ὡς κατεψηφισμένος εἴην
[26]   τοῦ μεγάλου πεδίου τὴν πορείαν  ποιουμένην   ἐκ τῆς τοῖς βασιλεῦσιν ὑποτελοῦς
[54]   μὴ περιιδεῖν ὑπὸ τῶν πολεμίων  λεηλατουμένην   αὐτῶν τὴν γῆν. Ταῦτα δ᾽
[72]   ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς τὴν ἡμέραν  ἐκείνην   αὐτοῦ κατέμεινα πυρέξας, δόξαν τε
[72]   κατώρθωτό μοι κατὰ τὴν ἡμέραν  ἐκείνην   πρᾶξις μὴ ἐμποδὼν γενομένου
[62]   χιλίους δ᾽ εἰς ἑτέραν κώμην  ὀρεινὴν   μὲν ὁμοίως, ἀπέχουσαν δὲ τῆς
[62]   κατέσχεν αὐτούς, ὥστε ποιήσαντες εὐτρεπῆ  κλίνην   προύθεσαν καὶ περὶ αὐτὴν ἱστάμενοι
[31]   ποιήσας ἀπ᾽ αὐτῆς ἐπὶ τὴν  λίμνην   ἄγουσαν μεταπεμψάμενός τε πλοῖον καὶ
[18]   ὁδηγηθεὶς ὑπὸ τούτου ἐπὶ τὴν  λίμνην   καὶ πλοίου λαβόμενος καὶ ἐπιβὰς
[33]   ἥκουσαν αὐτοῖς, πλοίων δὲ τὴν  λίμνην   πᾶσαν ἐθεάσαντο πλήρη, δείσαντες περὶ
[59]   στενωποῦ δέ τινος ἐπὶ τὴν  λίμνην   σωθεὶς καὶ πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς
[53]   διαμαρτόντες τῆς κατ᾽ ἐμοῦ πράξεως  Ἰωάννην   ἀπέλυσαν εἰς τὰ Γίσχαλα, αὐτοὶ
[59]   ἐπιτρέπειν αὐτοῖς ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸν  Ἰωάννην   ἄρδην αὐτὸν ἀφανίσαι καὶ τοὺς
[45]   κώμην, ἵνα διακούσωμεν τῶν πρὸς  Ἰωάννην   ἐγκλημάτων σοι γεγονότων. Ταῦτα γράψαντες
[53]   περιμένειν δ᾽ ἕως ὑποχείριον τὸν  Ἰωάννην   ἐμοὶ ποιήσωσιν. Καὶ ταῦτα λέγοντες
[44]   πρώτων ἀκουσάντων τὸν ἀπὸ Γισχάλων  Ἰωάννην   ἐπιβεβουλευκέναι σοι πολλάκις ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες
[66]   ὁπλίσαντα πάντας ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν  Ἰωάννην   καὶ λαβεῖν παρ᾽ αὐτοῦ δίκας
[61]   ταραχθέντες οὐχὶ μετρίως μεταπέμπονται τὸν  Ἰωάννην   καὶ τοὺς ἐκ τῆς βουλῆς
[49]   τε οἱ συμπρέσβεις, εἰ πρὸς  Ἰωάννην   κρινόμενος ὑπὲρ τοῦ παραστῆσαι τὸν
[58]   κρύφα τοῖς περὶ τὸν Ἰησοῦν  Ἰωάννην   μετὰ τῶν ὁπλιτῶν πλησιάζειν. Καὶ
[13]   εἰς τὰ Γίσχαλα πρὸς τὸν  Ἰωάννην   μετὰ τῶν συμπρέσβεων ἀφικόμην βουλόμενος
[66]   τὰ ὀνόματα τῶν ὑπὸ τὸν  Ἰωάννην   ὄντων. Ποιησάντων δ᾽ ἐκείνων γνοὺς
[46]   τῶν φίλων καθίσαντες καὶ τὸν  Ἰωάννην   παραλαβόντες ἐβουλεύοντο, τίνα τρόπον ἐπιχειρήσωσί
[15]   Γαδαρεῖς δ᾽ ἅπαξ, καὶ τὸν  Ἰωάννην   πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά μοι λαβὼν ὑποχείριον
[66]   συνέδριον ἐβουλευόμην περὶ τῶν πρὸς  Ἰωάννην   πραχθησομένων. Ἐδόκει μὲν οὖν πᾶσι
[66]   τι μετρίως καταλείπουσιν μὲν τὸν  Ἰωάννην,   τὰ δ᾽ ὅπλα ῥίψαντες ἧκον
[48]   ἰδίους πάντας ἀναλαβόντες καὶ τὸν  Ἰωάννην   ὑπεχώρησαν εἰς τὴν Ἰησοῦ οἰκίαν·
[49]   διαλύσοντές μου τὰς πρὸς τὸν  Ἰωάννην   φιλονεικίας, ὡς παρακαλέσειάν τέ με
[2]   δέ μου Ματθίας οὐ διὰ  μόνην   τὴν εὐγένειαν ἐπίσημος ἦν, ἀλλὰ
[2]   ἦν, ἀλλὰ πλέον διὰ τὴν  δικαιοσύνην   ἐπῃνεῖτο, γνωριμώτατος ὢν ἐν τῇ
[35]   ὅτι χωρὶς φόνων ἔπαυσα τὴν  ἀγνωμοσύνην   αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ τοὺς ἐκ
[39]   εἰ δ᾽ αὖ διὰ τὴν  ἱερωσύνην   λέγοιεν ἀγαπᾶν με, καὶ αὐτῶν
[27]   προσυνήθροιστο, μίαν τε πάντες ἐποιοῦντο  φωνήν,   κολάζειν τὸν προδότην πονηρὸν περὶ
[58]   τούτου πάντως ὑπὸ τοῦ Ἰωάννου  διεφθάρην,   Παύσασθε, ἔφη, Τιβεριεῖς, τὴν
[65]   τὴν μάχην πεσόντα. Τότ᾽ οὖν  ἐχρῆν   ὑμᾶς παντὸς ἀπηλλαγμένους τοῦ δι᾽
[65]   Θαυμάζειν δ᾽ ἔπεισί μοι τὴν  σὴν   ἀναίδειαν, ὅτι τολμᾷς λέγειν ἁπάντων
[65]   ἀδελφῇ Βερενίκῃ πολλὰ δεηθείσῃ τὴν  σὴν   σωτηρίαν ἐχαρίσατο; καὶ μετὰ τοσαῦτα
[62]   ἐν τῷ μεγάλῳ πεδίῳ, περὶ  μέσην   νύκτα τοῖς ἐμοῖς φύλαξιν ἐμπίπτουσιν,
[33]   ἔν τινι πλοίῳ κατεμεμφόμην αὐτῶν  τὴν   ἄγνοιαν, καὶ ὅτι δὴ οὕτως
[35]   ἀπεθαύμαζον ὅτι χωρὶς φόνων ἔπαυσα  τὴν   ἀγνωμοσύνην αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ τοὺς
[22]   κἀγὼ πυθόμενος ταῦτα προῆλθον εἰς  τὴν   ἀγορὰν σκηψάμενος ἀγνοεῖν τὴν ἐπιβουλήν·
[58]   κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν ἐπιδεικνυμένων  τὴν   ἄδικον πρὸς ἐμὲ δυσμένειαν. Συνιδὼν
[39]   δημοτικοί, Ἰωνάθης καὶ Ἀνανίας Φαρισαῖοι  τὴν   αἵρεσιν, δὲ τρίτος Γόζορος
[44]   καὶ χάριν ἔχειν φήσαντος συνεὶς  τὴν   αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ καὶ ὡς ταύτῃ
[75]   παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων  τὴν   αἴτησιν ἐποιούμην Τίτον καὶ βιβλίων
[70]   ἐμὲ διαδιδράσκει πρὸς τὸν βασιλέα.  Τὴν   αἰτίαν δὲ δι᾽ ἣν τοῦτ᾽
[11]   δὴ τοῦ ἐξελευθέρου Φίλιππος ἀπορῶν  τὴν   αἰτίαν δεύτερον ἐκπέμπει μετ᾽ ἐπιστολῶν
[39]   τῶν Γαλιλαίων πυθέσθαι παρ᾽ αὐτῶν  τὴν   αἰτίαν, δι᾽ ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν·
[67]   οἱ γὰρ ἄνθρωποι δείσαντες εἰς  τὴν   ἀκρόπολιν συνέφυγον· διήρπαζον δὲ πάντα
[75]   καὶ μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος εἰς  τὴν   Ἀλεξάνδρειαν ἀπηλλάγη· γυναῖκα δ᾽ ἑτέραν
[75]   γυναῖκα δ᾽ ἑτέραν ἠγαγόμην κατὰ  τὴν   Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν ἐπὶ τὴν τῶν
[65]   ἦν ἐκεῖνος τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ  τὴν   ἀλήθειαν ἐμαρτύρει, καθάπερ πάντες οἱ
[65]   μὲν γράφειν ὑπισχνουμένους, περὶ δὲ  τὴν   ἀλήθειαν ὀλιγώρους καὶ δι᾽ ἔχθραν
[69]   παρ᾽ ἐκείνου πρὸς αὐτοὺς ἀντιγραφαὶ  τὴν   ἀλήθειαν. Σύννους οὖν πολλὴν γενόμενος
[29]   δ᾽ ὅμως πρὸ τοῦ τελευτῆσαι  τὴν   ἀλήθειαν φράσαι πρὸς ὑμᾶς· τὴν
[5]   ἐνδοτέρω ἱερὸν ὑπεχώρησα. Μετὰ δὲ  τὴν   ἀναίρεσιν Μαναήμου καὶ τῶν πρώτων
[71]   τὴν πόλιν, πέμπειν δύναμιν  τὴν   ἀνακόψουσαν τὰς ἐπ᾽ αὐτοὺς τῶν
[35]   κακουργίαν ἐπικαλέσαντες, καὶ ὅτι μετὰ  τὴν   ἀναχώρησιν τὴν Φιλίππου Γαμαλῖται πρὸς
[62]   δ᾽ ἐγὼ τὴν ψυχὴν ἡδέως  τὴν   ἄνοιαν αὐτῶν ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ
[65]   μὴ τῷ βασιλεῖ δεομένῳ καὶ  τὴν   ἄνοιαν ὑμῶν παραιτουμένῳ συνεχώρησεν Οὐεσπασιανός.
[12]   τοὺς πρώτους Τιβεριέων ὁμιλίαν εἰς  τὴν   ἄνω Γαλιλαίαν ἀπὸ Βηθμαῶν ἀνεχωρήσαμεν.
[37]   ᾠκοδόμησα τείχη, τάς τε κατὰ  τὴν   ἄνω Γαλιλαίαν κώμας καὶ πάνυ
[10]   τινας ὁρῶν διὰ τὴν ἀποστασίαν  τὴν   ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας κατέχειν
[24]   δὲ τὴν Σκυθόπολιν εἰς φυλακὴν  τὴν   ἀπὸ τῶν πολεμίων. Τοῦτον οὖν
[10]   τῶν πολιτῶν τινας ὁρῶν διὰ  τὴν   ἀποστασίαν τὴν ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα
[9]   ὑπὲρ τοῦ τὸν δῆμον εἰς  τὴν   ἀπόστασιν ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν εἶναι
[25]   Ἐκ μὲν οὖν τοῦ φανεροῦ  τὴν   ἀπόστασιν οὐχ ὡμολόγουν· σφόδρα γὰρ
[52]   ἡμέρᾳ τρίτῃ μετὰ τὴν ἐκκλησίαν  τὴν   ἀποστολὴν ἐποιησάμην, συμπέμψας ὁπλίτας πεντακοσίους.
[34]   χεῖρας ἀποβαλεῖν λαβὼν μάχαιραν κόπτει  τὴν   ἀριστερὰν ἑαυτοῦ. Καὶ τοῦτο τὴν
[2]   εἴπομεν· οὕτως γὰρ ᾤμην αἱρήσεσθαι  τὴν   ἀρίστην, εἰ πάσας καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας
[58]   τῶν Γαλιλαίων πλήθη λόγοις ἀπατήσας  τὴν   ἀρχὴν αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα λέγοντος
[38]   πεῖσαι τὸ κοινὸν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν  τὴν   ἀρχὴν ἀφελομένους ἐμὲ τῶν Γαλιλαίων
[76]   αὐτοκρατόρων· Οὐεσπασιανοῦ γὰρ τελευτήσαντος Τίτος  τὴν   ἀρχὴν διαδεξάμενος ὁμοίαν τῷ πατρὶ
[11]   Ἰουδαίων ἁμαρτίας, λήψεσθαι δ᾽ αὐτὸν  τὴν   ἀρχὴν ἐκ βασιλέων ὄντα· καὶ
[71]   τοὔνομα καὶ παρὰ βασιλεῖ ποτε  τὴν   αὐτὴν τάξιν ἐσχηκώς. Κατὰ τοῦτον
[56]   τῷ θεῷ προθέσθαι καὶ κατὰ  τὴν   αὐτὴν ὥραν ἐκέλευεν εἰς τὸν
[2]   ἀπὸ δένδρων χρώμενον, τροφὴν δὲ  τὴν   αὐτομάτως φυομένην προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ
[20]   ἀπολογούμενος ὡς μὴ κατὰ γνώμην  τὴν   αὐτοῦ γενομένων, παρακαλεῖ τε μηδὲν
[65]   πρὸς ἐκείνους χάριν, ἀλλὰ διὰ  τὴν   αὐτοῦ μετριότητα. Πῶς οὖν, ἵνα
[74]   τὰς οὔσας ἐν Ἱεροσολύμοις κατὰ  τὴν   αὐτοῦ πρόσταξιν. Οὐεσπασιανὸς δὲ ἀκούσας
[11]   κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον  τὴν   βασιλείαν διοικῶν καταστησάντων αὐτὸν τῶν
[74]   στρατοπεδάρχην αὐτοῦ Φίλιππον ἔλεγον προδεδωκέναι  τὴν   βασιλικὴν αὐλὴν καὶ τὰς Ῥωμαίων
[36]   ἐξάξοντα καὶ τοὺς Βαβυλωνίους εἰς  τὴν   Βατανέαν πάλιν ἀποκαταστήσοντα. Παρήγγειλε δὲ
[24]   ἐκ τῶν πέριξ κωμῶν εἰς  τὴν   Βήσαραν συλλεγόμενος, πληρώσας τὰς καμήλους
[54]   Ἰωνάθην εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι  τὴν   βουλὴν ἀπῄεσαν ἄπρακτοι. Εὐθὺς δέ
[58]   δῆμον ἐκέλευεν ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι δὲ  τὴν   βουλὴν ἠξίωσεν· οὐ γὰρ δύνασθαι
[34]   φυλαχθησομένους. ~Τῷ στρατηγήματι δὲ τούτῳ  τὴν   βουλὴν πᾶσαν κατ᾽ ὀλίγους λαβὼν
[65]   τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἥδιστα διῆλθον  τὴν   βύβλον, καί μοι πολὺ ἐπιμελέστερον
[25]   δ᾽ εἰσὶν αὗται τῶν κατὰ  τὴν   Γαλιλαίαν αἱ μέγισται, τῆς πρός
[44]   παραφυλάσσων ἐν Χαβωλὼ Πλάκιδον εἰς  τὴν   Γαλιλαίαν ἀναβῆναι δι᾽ ἐννοίας ἔχοντα.
[53]   ἀσπασάμενοι μακαρίζειν ἔλεγον οὕτως περὶ  τὴν   Γαλιλαίαν ἀναστραφέντα, συνήδεσθαί τε διὰ
[41]   τοῖς λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν εἰς  τὴν   Γαλιλαίαν ἅπασαν τοὺς σημανοῦντας τὴν
[27]   ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης δὲ φήμης  τὴν   Γαλιλαίαν ἅπασαν, ὡς τῆς χώρας
[12]   Ῥωμαίους ἐμμένουσαν. ~Ἐπεὶ δ᾽ εἰς  τὴν   Γαλιλαίαν ἀφικόμην ἐγὼ καὶ ταῦτα
[61]   ὅτι μὴ καλῶς τὰ κατὰ  τὴν   Γαλιλαίαν διοικῶ, καὶ πείσειν ῥᾳδίως
[45]   βούλεσθε, διακόσιαι καὶ τέσσαρες κατὰ  τὴν   Γαλιλαίαν εἰσὶν πόλεις καὶ κῶμαι.
[60]   γνώμης τοῦ κοινοῦ πέμψαντες εἰς  τὴν   Γαλιλαίαν ἐκπεσεῖν με ταύτης παρεσκεύασαν.
[46]   φρουρεῖν τὰς ἀπὸ Γαβάρων εἰς  τὴν   Γαλιλαίαν ἐξόδους, καὶ τοὺς παριόντας
[65]   ἐξηγγελκέναι, μήτε τὰ πραχθέντα κατὰ  τὴν   Γαλιλαίαν ἐπιστάμενος, ἦς γὰρ ἐν
[14]   περιοίκοις· εἰρηνεύεσθαι γὰρ πρὸ πάντων  τὴν   Γαλιλαίαν ἐφρόντιζον. Τοὺς δ᾽ ἐν
[44]   αὐτῷ χαίρειν. Ἐρρωμένους ὑμᾶς εἰς  τὴν   Γαλιλαίαν ἥκειν πυθόμενος ἥδομαι, μάλιστα
[8]   τὰς ὑποθήκας ταύτας ἀφικόμην εἰς  τὴν   Γαλιλαίαν. Καὶ Σεπφωρίτας μὲν οὐκ
[7]   μετὰ ταῦτα συνέβη, καὶ πυθόμενοι  τὴν   Γαλιλαίαν οὔπω πᾶσαν Ῥωμαίων ἀφεστάναι,
[19]   τὰ γεγονότα καὶ τοῖς κατὰ  τὴν   Γαλιλαίαν πᾶσαν ἐρεθίσαι καὶ τούτους
[24]   ἐπηγόμην, διέπεμψα τὸν σῖτον εἰς  τὴν   Γαλιλαίαν. Τοῦτο δὲ πράξας προεκαλούμην
[49]   καλῶς πεπρᾶχθαί μοι τὰ κατὰ  τὴν   Γαλιλαίαν, τρεῖς μὲν μάρτυρας ὀλίγους
[29]   τὴν ἀλήθειαν φράσαι πρὸς ὑμᾶς·  τὴν   γὰρ πόλιν ταύτην φιλοξενωτάτην οὖσαν
[44]   κἀξ αὐτῆς ταχὺ συνεὶς τὴν  τῶν   γεγραμμένων ἐπίνοιαν, πάλιν αὐτὴν ἐσημηνάμην.
[28]   φανεὶς καὶ πρηνὴς πεσὼν καὶ  τὴν   γῆν δάκρυσιν φύρων ἐλεεινὸς ἔδοξα
[54]   ὑπὸ τῶν πολεμίων λεηλατουμένην αὐτῶν  τὴν   γῆν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον δι᾽
[25]   δὲ δι᾽ ἐκπλήξεως, οὐκ εὖ  τὴν   γνώμην ἐτέθη, κατάλυσιν δ᾽ αὐτῷ
[65]   Τίτος ἐκ μόνων αὐτῶν ἐβουλήθη  τὴν   γνῶσιν τοῖς ἀνθρώποις παραδοῦναι τῶν
[65]   γὰρ Καίσαρος ὑπομνήμασιν ἐναντίαν πεποίησαι  τὴν   γραφήν. Εἰ δὲ θαρρεῖς ἄμεινον
[76]   Καθ᾽ ὃν δὴ καιρὸν καὶ  τὴν   γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος αὐτῆς τοῖς
[44]   κελεύσαντος ἠσπάσατο μὲν οὐδ᾽ ὅλως,  τὴν   δὲ ἐπιστολὴν προτείνας, ταύτην, εἶπεν,
[34]   εἰς τοσοῦτο πλῆθος προελθεῖν μόνου,  τὴν   δειλίαν τοῦ στρατιώτου μὴ βουληθεὶς
[30]   ὥρμησαν. Κἀγὼ τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος  τὴν   δευτέραν ἐπιβουλὴν διέφυγον. ~Πάλιν δὲ
[1]   ἠρχιεράτευσαν καὶ ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ δὲ  τὴν   διαδοχήν· πρόπαππος ἡμῶν Σίμων
[33]   εἴκαζον γὰρ οὐ προπεπύσθαι με  τὴν   διάνοιαν αὐτῶν, καὶ παρεκάλουν φείσασθαι
[32]   Καὶ ἐπιδραμών τις ἀπήγγειλέν μοι  τὴν   διάνοιαν αὐτῶν, ὡς ἀφίστασθαί μου
[52]   Καὶ ταῦτα πράξας ἐν Ἰάφοις  τὴν   διατριβὴν ἐποιούμην. ~Οἱ δὲ περὶ
[3]   τὸ πλοῖον. Διασωθεὶς δ᾽ εἰς  τὴν   Δικαιάρχειαν, ἣν Ποτιόλους Ἰταλοὶ καλοῦσιν,
[2]   ἐπίσημος ἦν, ἀλλὰ πλέον διὰ  τὴν   δικαιοσύνην ἐπῃνεῖτο, γνωριμώτατος ὢν ἐν
[16]   δὲ καὶ τοῖς τῆς Τιβεριάδος  τὴν   διοίκησιν ὑπ᾽ ἐμοῦ πεπιστευμένοις κατ᾽
[55]   προσβαλεῖν, εἰς πέντε μοίρας διελόντας  τὴν   δύναμιν ἑκάστῃ τούτων ἐπιστῆσαι τοὺς
[13]   προσταγὴν τοῦ βασιλέως ὑποδίκου τοῦ  τὴν   δυναστείαν διοικοῦντος πεπομφέναι πρὸς αὐτὸν
[29]   ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες ὑπεχώρουν ἕκαστος εἰς  τὴν   ἑαυτοῦ. Κἀγὼ παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα
[17]   κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε μετὰ σπουδῆς εἰς  τὴν   ἑαυτοῦ κατάλυσιν. Κἀγὼ δὲ γενόμενος
[23]   βιασθῆναι, φάσκων δεῖν ἕκαστον κατὰ  τὴν   ἑαυτοῦ προαίρεσιν τὸν θεὸν εὐσεβεῖν,
[62]   καταθεμένοις ἀπολύειν τοὺς ἀνθρώπους εἰς  τὴν   ἑαυτῶν. Οἱ δέ, δόξαν γὰρ
[67]   διατεθεῖσθαι. Σεπφωρῖται δὲ παρ᾽ ἐλπίδα  τὴν   ἑαυτῶν ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ σοφίσματος
[52]   ταχέως ἐκείνων ἡμέρᾳ τρίτῃ μετὰ  τὴν   ἐκκλησίαν τὴν ἀποστολὴν ἐποιησάμην, συμπέμψας
[37]   τὰ ὅπλα ὡς διὰ τούτων  τὴν   ἐλευθερίαν ἀποληψομένους. Καὶ τινὰς μὲν
[22]   Ῥωμαίους ἐμμεῖναι πίστει, δεδιότες δὲ  τὴν   ἐμὴν ἄφιξιν, ἐπειράθησαν ἑτέρᾳ με
[41]   τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν τοὺς σημανοῦντας  τὴν   ἐμὴν γνώμην περὶ τῆς ἀπαλλαγῆς.
[53]   ἀγομένῳ· κόσμον γὰρ ἑαυτῶν εἶναι  τὴν   ἐμὴν δόξαν ἔφασαν, ὡς ἂν
[32]   ἠπόρουν, πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ  τὴν   ἐμὴν δύναμιν διὰ τὸ λήγειν
[38]   ἐμοῦ μῖσος προσηύξετο βαρέως φέροντι  τὴν   ἐμὴν εὐπραγίαν. Προθέμενος οὖν πάντως
[25]   γνώμην ἐτέθη, κατάλυσιν δ᾽ αὐτῷ  τὴν   ἐμὴν εὐπραγίαν φέρειν νομίζων εἰς
[42]   εἰς τὸ πεδίον. Πρὸς δὲ  τὴν   ἐμὴν ὄψιν πᾶν τὸ πλῆθος
[53]   μου διαφόρους ὄντας, ὡς ἤκουσαν  τὴν   ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες περὶ ἑαυτῶν
[53]   ὄντων, δικαιοτέραν τε τῆς Ἰωάννου  τὴν   ἐμὴν πρὸς αὐτοὺς φιλίαν ὑπάρχειν
[27]   προδίδοσθαι καὶ πάντων παροξυνθέντων ἐπὶ  τὴν   ἐμὴν τιμωρίαν, οἱ τὰς Ταριχέας
[32]   διαρπάζειν, ἑώρων οὐχ ἱκανοὺς ἐσομένους,  τὴν   ἐμὴν ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην· φθήσεσθαι
[31]   εἰ συμπέσοι, μᾶλλον κατὰ  τὴν   ἐμὴν χώραν. Οἱ δ᾽ ἄρα
[39]   τοὺς τέσσαρας, εἰ δὲ διὰ  τὴν   ἐμπειρίαν τῶν νόμων, μηδ᾽ αὐτοὺς
[31]   ὅπλων ἐπὶ τὴν οἰκίαν αὐτῶν  τὴν   ἐν Ταριχέᾳ ἀπῆλθον ὡς ἀναιρήσοντες.
[32]   δύναμιν διὰ τὸ λήγειν ἤδη  τὴν   ἐνεστῶσαν ἡμέραν οὐκ ἐδοκίμαζον· οὐδὲ
[44]   ὅτι δυνήσομαι παραδοὺς ὑμῖν τὴν  τῶν   ἐνθάδε πραγμάτων ἐπιμέλειαν εἰς τὴν
[2]   τὰς τρεῖς διῆλθον, καὶ μηδὲ  τὴν   ἐντεῦθεν ἐμπειρίαν ἱκανὴν ἐμαυτῷ νομίσας
[58]   δύνασθαι θορυβουμένους περὶ πραγμάτων τοιούτων  τὴν   ἐξέτασιν ποιεῖσθαι. Τοῦ δὲ δήμου
[40]   Πεισθέντων οὖν αὐτῶν καὶ πρὸς  τὴν   ἔξοδον εὐτρεπισθέντων ἐξῄεσαν οἱ περὶ
[75]   τὸ ἱερὸν δὲ πορευθεὶς Τίτου  τὴν   ἐξουσίαν δόντος, ἔνθα πολὺ πλῆθος
[23]   με δύο μεγιστᾶνες τῶν ὑπὸ  τὴν   ἐξουσίαν τοῦ βασιλέως ἐκ τῆς
[38]   ἐμὲ τῶν Γαλιλαίων αὐτῷ ψηφίσασθαι  τὴν   ἐξουσίαν τούτων. δὲ Σίμων
[13]   μαυτῷ διὰ τὸ καὶ  τὴν   ἐξουσίαν τῶν ἐκεῖ πραγμάτων αὐτὸς
[22]   κατ᾽ ἰδίαν οὐκ ἀγνοεῖν ἔφην  τὴν   ἐπ᾽ ἐμὲ συσκευασθεῖσαν ἐπιβουλὴν οὐδ᾽
[60]   ποιησάμενος ἐκέλευσα τοὺς πρέσβεις διηγεῖσθαι  τὴν   ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις ὑπὸ τῶν
[22]   εἰς τὴν ἀγορὰν σκηψάμενος ἀγνοεῖν  τὴν   ἐπιβουλήν· ἐπηγόμην δὲ πολλοὺς ὁπλίτας
[48]   δὲ τῆς ἐλπίδος· ἐγὼ γὰρ  τὴν   ἐπιβουλὴν προαισθόμενος, ὡς ἐκ τῆς
[28]   καὶ μόνος παραμείνας, ἰδὼν  τὴν   ἐπιδρομὴν τῶν πολιτῶν διήγειρέ με
[2]   παρ᾽ αὐτῷ ἐνιαυτοὺς τρεῖς καὶ  τὴν   ἐπιθυμίαν τελειώσας εἰς τὴν πόλιν
[55]   Πρὸς ταῦτ᾽ ἐγώ, συνῆκα γὰρ  τὴν   ἐπίνοιαν τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην,
[47]   ἐντειλάμενος Γαλιλαίοις διήγγειλα κελεύων εἰς  τὴν   ἐπιοῦσαν ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα καὶ
[68]   Συναχθέντες δὲ πολλοὶ πολλαχόθεν κατὰ  τὴν   ἐπιοῦσαν ἧκον εἰς Ἄσωχιν πόλιν,
[53]   κατάλυσιν ἀλλαχοῦ ποιήσασθαι διὰ τὸ  τὴν   ἐπιοῦσαν ἡμέραν εἶναι σάββατον· ὀχλεῖσθαι
[72]   ἧκον πρὸς αὐτούς. Κατὰ δὲ  τὴν   ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἔν τινι φάραγγι
[64]   μετὰ πάσης ἀσφαλείας. ~Κατὰ δὲ  τὴν   ἐπιοῦσαν ἡμέραν μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας
[32]   αὐτῶν οἰκήσεις ἀφεικὼς διὰ τὸ  τὴν   ἐπιοῦσαν ἡμέραν σάββατον ὑπάρχειν· οὐ
[32]   οὐδὲ γὰρ ἀφικομένης αὐτῆς εἰς  τὴν   ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων ἡμᾶς
[54]   τῇ πόλει καταλειφθέντων πύθωνται. Κατὰ  τὴν   ἐπιοῦσαν οὖν ἡμέραν συνάγονται πάντες
[56]   τοῖς πλήθεσι πανδημεὶ νηστείαν εἰς  τὴν   ἐπιοῦσαν τῷ θεῷ προθέσθαι καὶ
[54]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς  τὴν   ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν ἀπῄεσαν
[26]   τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα φυλάττειν εἰς  τὴν   ἐπισκευὴν τῶν τειχῶν τῆς Ἱεροσολυμιτῶν
[44]   Ἥκετε οὖν ὑμεῖς πρός με  τὴν   ἐπιστολὴν ἀναγνόντες. Ἔρρωσθε. ~Ταῦτα γράψας
[44]   τῷ παιδὶ προστάξας οἶνον ἑτοιμάσαι,  τὴν   ἐπιστολὴν ἀναπτύξας μηδενὸς ἐμβλέποντος κἀξ
[49]   αὐτοὺς ἀφικέσθαι. Καὶ ταῦτα διεξιὼν  τὴν   ἐπιστολὴν εἰς μέσους προύτεινον, ἵνα
[56]   ἔχει δι᾽ εὐχῆς. Δεξάμενος δὲ  τὴν   ἐπιστολὴν ἐκεῖνος ὑπακούειν ἔμελλεν. Ἐγὼ
[60]   ἀπαλλαγῆς, πρὸς οὓς δὴ καὶ  τὴν   ἐπιστολὴν εὐθέως διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι τὸν
[44]   κρινοῦσι πολέμιον. Ἧκεν δέ μοι  τὴν   ἐπιστολὴν ἱππεὺς κομίζων θρασὺς ἄλλως
[61]   ποιεῖν μέλλουσιν. ~Δεξάμενοι δ᾽ ἐκεῖνοι  τὴν   ἐπιστολὴν καὶ ταραχθέντες οὐχὶ μετρίως
[13]   αὐτὸν ἀναλῶσαι. Κατανοήσας δὲ ἐγὼ  τὴν   ἐπιχείρησιν αὐτοῦ καὶ τί διανοοῖτο
[22]   τις αὐτομολήσας ἧκεν πρός με  τὴν   ἐπιχείρησιν αὐτοῦ φράζων, κἀγὼ πυθόμενος
[46]   τινος αὐτομολήσαντος πρός με καὶ  τὴν   ἐπιχείρησιν αὐτῶν ἀπαγγείλαντος· οὐκέτι δὴ
[2]   πυθόμενός τινα Βάννουν ὄνομα κατὰ  τὴν   ἐρημίαν διατρίβειν, ἐσθῆτι μὲν ἀπὸ
[35]   Ἰούστου σωφρόνως κολάσειαν. Ταῦτα παρὰ  τὴν   ἑστίασιν διαλεχθεὶς τοῖς περὶ τὸν
[35]   Πιστός, συνδείπνους ἐποιησάμην, καὶ παρὰ  τὴν   ἑστίασιν ἔλεγον, ὅτι τὴν Ῥωμαίων
[63]   θεραπείαν ἐγινόμην. Καλέσας δὲ ἐπὶ  τὴν   ἑστίασιν τὸν Σίμωνα παρεμυθούμην περὶ
[34]   χείρονα τιμωρίαν ὑπόσχῃς. Τοῦ δὲ  τὴν   ἑτέραν αὐτῷ συγχωρῆσαι πολλὰ δεομένου
[30]   τὸν θρασύτατον αὐτῶν μάστιξιν αἰκισάμενος  τὴν   ἑτέραν τε τῶν χειρῶν ἀποκόψαι
[34]   προσέταξα προελθόντι κόψαι τοῦ Κλείτου  τὴν   ἑτέραν τῶν χειρῶν. Δείσαντος δὲ
[17]   σπεύδειν παρακαλῶν· βραδύναντος γὰρ ὑπὸ  τὴν   ἑτέρων ἐξουσίαν γενέσθαι τὴν πόλιν.
[2]   μου Ματθίας οὐ διὰ μόνην  τὴν   εὐγένειαν ἐπίσημος ἦν, ἀλλὰ πλέον
[21]   ὡμολόγουν ἐγὼ καὶ νικήσειν αὐτῶν  τὴν   εὔνοιαν ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν δ᾽ ὅμως
[56]   μὴ δόξω καταφρονεῖν τῆς περὶ  τὴν   εὐσέβειαν ὑποθήκης. Ὡς οὖν ἀνεχωρήσαμεν
[49]   ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα, μὴ πρὸς  τὴν   ἔφοδον τῶν πολεμίων, ἐὰν γένηταί
[26]   ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον ἀπειλήσας αὐτοῖς  τὴν   ζημίαν, εἰ πρὸς ἕτερον ταῦτα
[58]   διεφθάρην, Παύσασθε, ἔφη, Τιβεριεῖς,  τὴν   ζήτησιν εἴκοσι χρυσῶν ἕνεκεν· διὰ
[72]   Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς  τὴν   ἡμέραν ἐκείνην αὐτοῦ κατέμεινα πυρέξας,
[72]   ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό μοι κατὰ  τὴν   ἡμέραν ἐκείνην πρᾶξις μὴ
[2]   φυομένην προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ ὕδατι  τὴν   ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα πολλάκις
[24]   ὑπακούσαντος δ᾽ ἐκείνου, κατεπέπληκτο γὰρ  τὴν   ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ τὸ θράσος,
[12]   Καὶ διήρπασαν πολλὰ παρὰ γνώμην  τὴν   ἡμετέραν πράξαντες· ἡμεῖς γὰρ μετὰ
[13]   κείμενον. Κἀγὼ μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς  τὴν   ἡσυχίαν ἤγαγον. Καὶ δευτέραν Ἰωάννης
[65]   ἐκείνης. Ἀλλ᾽ ἴσως τὰ κατὰ  τὴν   Ἱεροσόλυμα πραχθέντα μετὰ ἀκριβείας φήσεις
[59]   οἱ πεμφθέντες ὑπ᾽ αὐτῶν εἰς  τὴν   Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ τῆς
[40]   τὰ ὅπλα, ζῶντα πέμπειν εἰς  τὴν   Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, εἰ δ᾽ ἀντιτασσοίμην,
[52]   ἑκατὸν ἄνδρας ὡς πορευσομένους εἰς  τὴν   Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν εὐτρεπίζεσθαι, μέμψιν ποιησομένους
[46]   τὸ δόγμα τοῦτο καὶ εἰς  τὴν   Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, ἵνα κἀκεῖνοι γνόντες
[46]   ἔπεμψα τὰς ἀπὸ ταύτης εἰς  τὴν   Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ὁδοὺς παραφυλάξοντα, πρόσταγμα
[65]   δ᾽ οὐχὶ καὶ κατὰ τὴν  τῶν   Ἱεροσολύμων πολιορκίαν δισχίλιοι Τιβεριέων ἐξητάσθησαν,
[74]   κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον καὶ  τὴν   Ἱεροσολύμων πολιορκίαν μετ᾽ ἀκριβείας ἐν
[75]   τὴν Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν ἐπὶ τὴν  τῶν   Ἱεροσολύμων πολιορκίαν συμπεμφθεὶς Τίτῳ πολλάκις
[39]   φάσκειν, εἰ δ᾽ αὖ διὰ  τὴν   ἱερωσύνην λέγοιεν ἀγαπᾶν με, καὶ
[48]   καὶ τὸν Ἰωάννην ὑπεχώρησαν εἰς  τὴν   Ἰησοῦ οἰκίαν· βᾶρις δ᾽ ἦν
[24]   τὸν τόπον τοῦτον οὖσαι αὐτῷ  τὴν   ἱππικὴν δύναμιν ἀναζεύγνυσιν ἄπρακτος εἰς
[65]   Ἑλληνικῆς παιδείας ἐπὶ πλεῖστον ἡκόντων,  τὴν   ἱστορίαν οὐκ ἔφερες εἰς μέσον;
[9]   Ἕλλησιν, θαρρῶν ἐπεχείρησεν καὶ  τὴν   ἱστορίαν τῶν πραγμάτων τούτων ἀναγράφειν,
[65]   ἄλλοις δὲ πολλοῖς εὐθὺς ἐπέδωκα  τὴν   ἱστορίαν, ὧν ἔνιοι καὶ παρατετεύχεισαν
[64]   ἄνδρας ἐκείνους μὲν δεδεμένους εἰς  τὴν   Ἰωταπάτην πόλιν ἐξέπεμψα, τοὺς δὲ
[11]   ὁρμῆσαι. Καλέσας οὖν τῶν κατὰ  τὴν   Καισάρειαν Ἰουδαίων δώδεκα τοὺς δοκιμωτάτους
[11]   Καὶ δὴ χαριζόμενος τοῖς κατὰ  τὴν   Καισάρειαν Σύροις πολλοὺς τῶν Ἰουδαίων
[13]   γὰρ παρὰ μὲν ἐκείνοις κατὰ  τὴν   Καισάρειαν τοὺς δύο ξέστας δραχμῆς
[11]   μετὰ τῶν δώδεκα πρέσβεων εἰς  τὴν   Καισάρειαν. Ὑπαντήσας οὖν Οὔαρος
[51]   συμφέροντος· τὸ δὲ πλῆθος ἔσχεν  τὴν   κατ᾽ αὐτῶν ὀργὴν ἀμετάβλητον, καὶ
[53]   ἡγούμην. Καὶ δὴ παρακαλοῦσίν με  τὴν   κατάλυσιν ἀλλαχοῦ ποιήσασθαι διὰ τὸ
[68]   εἰς Ἄσωχιν πόλιν, ἔνθα δὴ  τὴν   κατάλυσιν ἐποιούμην, καταβοήσεις τε σφόδρα
[43]   αὐτῶν καὶ βλέπων τοῦ πλήθους  τὴν   κατήφειαν ἐκλάσθην πρὸς ἔλεον, ἄξιον
[24]   συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας ἧκεν εἰς  τὴν   κώμην, ἐν διέτριβον. Ἀντιπαραταξαμένου
[63]   ἀπήγαγον, μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς  τὴν   κώμην τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ φίλοις
[3]   Ῥώμην μοι συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ  τὴν   λεχθησομένην αἰτίαν· καθ᾽ ὃν χρόνον
[31]   τε ποιήσας ἀπ᾽ αὐτῆς ἐπὶ  τὴν   λίμνην ἄγουσαν μεταπεμψάμενός τε πλοῖον
[18]   προσανακουφισθείς, ὁδηγηθεὶς ὑπὸ τούτου ἐπὶ  τὴν   λίμνην καὶ πλοίου λαβόμενος καὶ
[33]   οὐχ ἥκουσαν αὐτοῖς, πλοίων δὲ  τὴν   λίμνην πᾶσαν ἐθεάσαντο πλήρη, δείσαντες
[59]   διὰ στενωποῦ δέ τινος ἐπὶ  τὴν   λίμνην σωθεὶς καὶ πλοίου λαβόμενος,
[65]   παρ᾽ εἰδότων ἔμελλες τῆς ἀκριβείας  τὴν   μαρτυρίαν ἀποφέρεσθαι· νῦν δ᾽ ὅτ᾽
[24]   πόλιν, τρεῖς ἄνδρας ἀποβαλὼν κατὰ  τὴν   μάχην. Εἱπόμην δὲ κατὰ πόδας
[72]   γὰρ ἵππος, ἐφ᾽  τὴν   μάχην ἐποιούμην, εἰς τελματώδη τόπον
[65]   πολύν τε Γαλιλαίων ὄχλον κατὰ  τὴν   μάχην πεσόντα. Τότ᾽ οὖν ἐχρῆν
[31]   θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν εἰς τὴν  τῶν   μεγιστάνων οἰκίαν μετά τινων ἑτέρων,
[46]   μου μεθ᾽ ἑξακοσίων ὁπλιτῶν εἰς  τὴν   μεθόριον τῆς Γαλιλαίας ἔπεμψα τὰς
[31]   καὶ σὺν αὐτοῖς ἐμβὰς ἐπὶ  τὴν   μεθόριον τῶν Ἱππηνῶν διεπέρασα, καὶ
[76]   Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους ἐσομένους μοι διὰ  τὴν   μέλλουσαν ἐκεῖ Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι,
[25]   οὐκ ἐπένευον αὐτῷ, Τιβεριεῖς δὲ  τὴν   μὲν ἀπόστασιν οὐκ ἐδέχοντο, αὐτοῦ
[26]   ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς ἄφνω. Καὶ  τὴν   μὲν γυναῖκα φυγεῖν ἠνάγκασαν, ὅσα
[44]   καὶ συνδειπνεῖν ἡμῖν. Ἀρνησαμένου δὲ  τὴν   μὲν ἐπιστολὴν μετὰ χεῖρας εἶχον
[9]   ὑπὸ Νέρωνος· ἄρξαι γὰρ εὐθὺς  τὴν   μὲν Σέπφωριν, ἐπειδὴ Ῥωμαίοις ὑπήκουσεν,
[1]   δὲ Ἰοῦστος, ἐνάτῳ δὲ Ἀγρίππας.  Τὴν   μὲν τοῦ γένους ἡμῶν διαδοχήν,
[37]   πολὺν καὶ ὅπλα πρὸς ἀσφάλειαν  τὴν   μετὰ ταῦτα. ~Ἰωάννῃ δὲ τῷ
[58]   πρὸς ἐμὲ δυσμένειαν. Συνιδὼν δὲ  τὴν   μεταβολὴν αὐτῶν Ἰησοῦς τὸν μὲν
[28]   πᾶσιν. Συνεὶς δὲ τοῦ πλήθους  τὴν   μεταβολὴν διιστάναι τὰς γνώμας αὐτῶν
[17]   ἀφίστασθαι· κατάγνωσιν γὰρ αὐτοῖς οἴσειν  τὴν   μεταβολήν, καὶ τῷ μετὰ ταῦτα
[70]   ἀποκτεῖναι τὸν Ἰοῦστον, φέρειν αὐτοῦ  τὴν   μοχθηρίαν οὐ δυνάμενος. Δείσας οὖν
[73]   ἀπέκτειναν, οὐ μὴν μέχρι τέλους  τὴν   νίκην ἤγαγον· καταπεπλευκέναι γάρ τινας
[2]   δὲ ὕδατι τὴν ἡμέραν καὶ  τὴν   νύκτα πολλάκις λουόμενον πρὸς ἁγνείαν,
[10]   πυρπολήσαντες εἶτα δὲ προσκατασκάψαντες εἰς  τὴν   οἰκείαν ἀνέζευξαν. Ἰωάννης δὲ ἐπὶ
[53]   ἔλεγον, καὶ σπεύδειν μὲν εἰς  τὴν   οἰκείαν ἀπελθεῖν, περιμένειν δ᾽ ἕως
[3]   παρὰ τῆς Ποππαίας ὑπέστρεφον ἐπὶ  τὴν   οἰκείαν. ~Καταλαμβάνω δ᾽ ἤδη νεωτερισμῶν
[12]   ὄντες ἱερεῖς ὀφειλομένας ἀπελάμβανον, εἰς  τὴν   οἰκείαν ὑποστρέφειν ἔκριναν. Ἐμοῦ δ᾽
[60]   τὸν Ἰωνάθην δὲ προσέτασσον εἰς  τὴν   οἰκείαν ὑποστρέφειν θᾶσσον. Ἐντυχὼν οὖν
[31]   καί ποτε μεθ᾽ ὅπλων ἐπὶ  τὴν   οἰκίαν αὐτῶν τὴν ἐν Ταριχέᾳ
[28]   ἐπιβοήσαντος ἀναλαβών τινας ὁπλίτας ἐπὶ  τὴν   οἰκίαν, ἐν κατηγόμην, ἔσπευδεν
[51]   ἀμετάβλητον, καὶ πάντες ὥρμησαν ἐπὶ  τὴν   οἰκίαν, ἐν κατήγοντο οἱ
[30]   ἀναλαβόντες ἑξακοσίους ὁπλίτας ἧκον ἐπὶ  τὴν   οἰκίαν ἔνθα διέτριβον ἐμπρήσοντες αὐτήν.
[29]   φίλων καὶ ὁπλιτῶν εἴκοσιν εἰς  τὴν   οἰκίαν ὑπέστρεψα. ~Πάλιν δ᾽ οἱ
[29]   ὑμῶν ἐστιν ὀργή, δαπανωμένων εἰς  τὴν   οἰκοδομίαν αὐτῶν. Πρὸς ταῦτα παρὰ
[32]   ἐγὼ καὶ πάντα τὰ πρὸς  τὴν   οἰκοδομίαν παρασκευασάμενος τοὺς ἀρχιτέκτονας ἐκέλευον
[44]   τοὺς φίλους περὶ πραγμάτων ἑτέρων  τὴν   ὁμιλίαν ἐποιούμην. Μετ᾽ οὐ πολλὴν
[45]   τὸν Ἰωνάθην, καὶ φανεροῦν μὲν  τὴν   ὀργὴν οὐκ ἐτόλμων, οὐκ ἀξιώσαντες
[45]   Ἰαφηνοῖς κατεβόων αὐτῶν. Οἱ δὲ  τὴν   ὀργὴν οὐκέτι κατασχόντες κελεύουσιν τοῖς
[51]   τὸν Ἰωνάθην. Ἐγὼ δὲ συνορῶν  τὴν   ὁρμὴν οὖσαν αὐτῶν ἀνεπίσχετον ἀναπηδήσας
[32]   ἑώρων μακροτάτην· φθήσεσθαι γὰρ καὶ  τὴν   παρὰ βασιλέως δύναμιν ἀφικομένην, καὶ
[32]   ὁδοιποροῦντας ὀφθῆναι, οἳ δόξαν παρέσχον  τὴν   παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν ἥκειν.
[33]   ἐπὶ τὴν Τιβεριάδα. ~Τιβεριεῖς δὲ  τὴν   παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν ὡς
[38]   τότε διαφόρως εἶχεν. Δεξάμενος οὖν  τὴν   παράκλησιν ἔπειθεν τοὺς ἀρχιερεῖς Ἄνανον
[17]   πίστεως προστίθεσθαι αὐτῷ. Καὶ πολλοὶ  τὴν   παράκλησιν ἡδέως ἐδέξαντο νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες
[65]   μὲν πρὸς Ἰοῦστον ἀναγκαίαν λαβόντα  τὴν   παρέκβασιν μέχρι τούτων ἡμῖν λελέχθω.
[12]   ἄρξαι, παραλαβών τινας Γαλιλαίους καὶ  τὴν   πᾶσαν αὐλὴν ἐμπρήσας, πολλῶν οἰόμενος
[76]   δ᾽ ἀποδεδωκώς, κράτιστε ἀνδρῶν Ἐπαφρόδιτε,  τὴν   πᾶσαν τῆς ἀρχαιολογίας ἀναγραφὴν ἐπὶ
[51]   μέλλοιεν μετανοήσειν καὶ πορευθέντες εἰς  τὴν   πατρίδα λέγοιεν τοῖς πέμψασι τἀληθῆ
[44]   τῶν ἐνθάδε πραγμάτων ἐπιμέλειαν εἰς  τὴν   πατρίδα πορευθῆναι· τοῦτο γὰρ καὶ
[41]   καταλιπὼν τὴν χώραν αὐτῶν εἰς  τὴν   πατρίδα πορευσοίμην. Λύπη δ᾽ ἅπαντας
[65]   μὲν ἔδησε, τοσαυτάκις δὲ φυγεῖν  τὴν   πατρίδα προσέταξεν, καὶ ἀποθανεῖν δὲ
[65]   τὸν ἄλλον καὶ ὅτι σὺ  τὴν   πατρίδα Ῥωμαίων ἀπέστησας, ὧν τὰ
[65]   βούλομαι πρὸς Ἰοῦστον καὶ αὐτὸν  τὴν   περὶ τούτων πραγματείαν γεγραφότα πρός
[36]   βασιλεὺς Ἀγρίππας ὡς ἔγνω ψευδῆ  τὴν   περὶ Φιλίππου φήμην γενομένην, λόγος
[11]   Γάμαλα τὸ φρούριον κατέσχεν καὶ  τὴν   πέριξ χώραν πίστει τῇ πρὸς
[10]   φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς ἐπειρᾶτο καὶ  τὴν   πίστιν ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ μὴν
[31]   τοὺς προσφυγόντας ἐκθεῖναι πάλιν εἰς  τὴν   πολεμίαν, ἄμεινον δὲ νομίσας παρὰ
[61]   οὐ δεῖν γὰρ ἔφασαν ἐγκαταλιπέσθαι  τὴν   πόλιν αὐτῶν ἅπαξ ἐκείνοις προστεθειμένην,
[54]   ἔφη δὲ στρατηγοῦ κρείττονος χρείαν  τὴν   πόλιν αὐτῶν ἔχειν. Ἰησοῦς δ᾽
[69]   ἠδικήκασιν, εἶπον, Τιβεριεῖς, οἶδα κἀγώ,  τὴν   πόλιν δ᾽ αὐτῶν ὑμᾶς οὐ
[32]   τοῖς παρ᾽ αὐτοῖς ξένοις ἐπιτρέψαιμι  τὴν   πόλιν διαρπάζειν, ἑώρων οὐχ ἱκανοὺς
[17]   ὑπὸ τὴν ἑτέρων ἐξουσίαν γενέσθαι  τὴν   πόλιν. Ἐντυχὼν οὖν τοῖς γράμμασι
[54]   τῆς κατεπειγούσης βοηθείας μεταστήσαντες αὐτοὶ  τὴν   πόλιν ἐχθράν μοι κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ
[71]   παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς θᾶττον παραληψόμενον  τὴν   πόλιν, πέμπειν δύναμιν τὴν
[67]   αὐτὸν ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν  τὴν   πόλιν πέμψαι τοὺς φρουρήσοντας.
[67]   Σεπφωρίτας εἷλον αὐτῶν κατὰ κράτος  τὴν   πόλιν. Λαβόμενοι δ᾽ ἀφορμῆς οἱ
[9]   τοιαύτην· ~Στάσεις τρεῖς ἦσαν κατὰ  τὴν   πόλιν, μία μὲν ἀνδρῶν εὐσχημόνων,
[65]   εἶεν, ἠπάτησάν με τείχεσιν αὐτῶν  τὴν   πόλιν ὀχυρῶσαι προτρέψαντες, καὶ παρὰ
[63]   νικῶντας ἤδη τοὺς Τιβεριεῖς εἰς  τὴν   πόλιν συνεδίωξα. Ἑτέραν δὲ δύναμιν
[22]   τὴν Σέπφωριν ἀφικνούμην. ~Οἱ δὲ  τὴν   πόλιν ταύτην κατοικοῦντες ἄνδρες κεκρικότες
[19]   εἰς Ταριχέας ἀφικόμην. ~Οἱ δὲ  τὴν   πόλιν ταύτην κατοικοῦντες ὡς ἐπύθοντο
[39]   με μηδενὸς ἄλλου τῶν κατὰ  τὴν   πόλιν τοῦτο γινώσκοντος. Καὶ δὴ
[53]   δὲ μὴ δεῖν ὑπ᾽ αὐτῶν  τὴν   πόλιν τῶν Τιβεριέων ἔφασκον. ~Κἀγὼ
[2]   καὶ τὴν ἐπιθυμίαν τελειώσας εἰς  τὴν   πόλιν ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽ ἔτος
[68]   παρακαλοῦντες ἀφικέσθαι πρὸς αὐτοὺς παραληψόμενον  τὴν   πόλιν. Ὑπέσχετο δ᾽ βασιλεὺς
[63]   Τιβεριεῖς εἰλῆφθαι κατὰ κράτος αὐτῶν  τὴν   πόλιν, ὑπὸ φόβου ῥίπτουσιν τὰ
[67]   γὰρ ἀπεχθῶς καὶ πρὸς ταύτην  τὴν   πόλιν, ὥρμησαν ὡς ἄρδην ἀφανίσοντες
[57]   τούτοις, ἐνόησαν γὰρ τῶν ἀνθρώπων  τὴν   πονηρίαν, συνεὶς ἐγὼ στάσιν μέλλουσαν
[52]   φίλοις προνοήσασθαι τοῦ ἀσφαλῆ γενέσθαι  τὴν   πορείαν αὐτοῖς· ἤδη γὰρ ὑπὸ
[43]   ἐμαυτῷ στρατιώτας, ἱππεῖς δ᾽ ὀγδοήκοντα,  τὴν   πορείαν εἰς Χαβωλὼ κώμην Πτολεμαΐδος
[11]   τοῖς πρέσβεσιν πάντας ἀπέκτεινεν καὶ  τὴν   πορείαν ἐπὶ τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις
[17]   ἄνδρας δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς  τὴν   πορείαν ἐποιούμην, προπέμψας ἄγγελον τὸν
[26]   ἑπομένων διὰ τοῦ μεγάλου πεδίου  τὴν   πορείαν ποιουμένην ἐκ τῆς τοῖς
[28]   τῷ βασιλεῖ τετηρηκέναι, ὡς ὡμολογηκότα  τὴν   προδοσίαν ἀναιρήσειν. ~Σιγῆς οὖν παρὰ
[34]   πᾶσαν κατ᾽ ὀλίγους λαβὼν εἰς  τὴν   προειρημένην πόλιν καὶ μετ᾽ αὐτῶν
[17]   ὑποψίας γενήσεσθαι δικαίας, ὡς μηδὲ  τὴν   πρὸς ἐκεῖνον πίστιν φυλαξόντων. ~Οὔπω
[65]   τινῶν πονηρίας ἐλέγχειν, οὐ διὰ  τὴν   πρὸς ἐκείνους χάριν, ἀλλὰ διὰ
[49]   αὐτοὺς ὁρμησάντων τῶν Γαλιλαίων κατὰ  τὴν   πρὸς ἐμὲ χάριν· δρασμὸν οὖν
[12]   ἡμετέραν πράξαντες· ἡμεῖς γὰρ μετὰ  τὴν   πρὸς Καπέλλαν καὶ τοὺς πρώτους
[8]   κεκρικότων αὐτὴν τῶν Γαλιλαίων διὰ  τὴν   πρὸς Ῥωμαίους ἐκείνων φιλίαν καὶ
[65]   ὑμεῖς πρὸς ἀλλήλους, οὐ διὰ  τὴν   πρὸς Ῥωμαίους καὶ τὸν βασιλέα
[9]   Σεπφωρίτας μῖσος ὑπάρχειν αὐτοῖς, ὅτι  τὴν   πρὸς Ῥωμαίους πίστιν διαφυλάσσουσιν, μεγάλῃ
[65]   πόλεως Ἰουδαίων παρακειμένης, εἰ ἤθελεν  τὴν   πρὸς Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν, ῥᾳδίως
[54]   συναγόμενον ἤδη τὸ πλῆθος εἰς  τὴν   προσευχήν· ἐφ᾽ τι δ᾽
[54]   οὖν ἡμέραν συνάγονται πάντες εἰς  τὴν   προσευχὴν μέγιστον οἴκημα καὶ πολὺν
[56]   ἦν ἀφανέστατα καὶ ἦλθον εἰς  τὴν   προσευχήν. ~Τοὺς μὲν οὖν σὺν
[11]   Ἐκβατάνοις Βαβυλωνίους Ἰουδαίους, ταύτην γὰρ  τὴν   προσηγορίαν ἔχουσιν, ὁρμῆσαι. Καλέσας οὖν
[31]   τῆς ἀποδράσεως, ἀπέλυσα πολλὰ παρακαλέσας  τὴν   προσπεσοῦσαν ἀνάγκην γενναίως ἐνεγκεῖν. Αὐτός
[24]   δεκάδαρχος, τοῦ μεγάλου πεδίου  τὴν   προστασίαν πεπιστευμένος, ἀκούσας ὅτι παρείην
[60]   κυρώσειαν ἐμοὶ τῆς χώρας αὐτῶν  τὴν   προστασίαν, τά τε πρὸς τοὺς
[70]   στρατηγοῦντος αὐτῶν Ἰούστου, κἀγὼ δὲ  τὴν   προστασίαν τῆς Γαλιλαίας πιστευθεὶς ὑπὸ
[63]   σπείσασθαι πρὸς αὐτοὺς καὶ διανείμασθαι  τὴν   προστασίαν τῆς Γαλιλαίας. Σίμων μὲν
[63]   εἰσπέμψας διὰ τῆς λίμνης προσέταξα  τὴν   πρώτην λαβοῦσιν οἰκίαν ἐμπρῆσαι. Τούτου
[74]   καὶ πῶς περὶ Γάρις κώμην  τὴν   πρώτην πρὸς ἐμὲ μάχην ἐποιήσατο,
[22]   πρὸς Ἰησοῦν τὸν ἀρχιλῃστὴν εἰς  τὴν   Πτολεμαΐδος μεθορίαν ὑπέσχοντο δώσειν πολλὰ
[26]   τινὲς θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ γένος ἐπιτηρήσαντες  τὴν   Πτολεμαίου γυναῖκα τοῦ βασιλέως ἐπιτρόπου
[11]   βασιλέως εἰς αὐτοὺς εὐεργεσιῶν, καὶ  τὴν   Ῥωμαίων διηγούμενος ὅση τίς ἐστι
[35]   παρὰ τὴν ἑστίασιν ἔλεγον, ὅτι  τὴν   Ῥωμαίων δύναμιν οὐδ᾽ αὐτὸς ἀγνοῶ
[26]   τοῖς βασιλεῦσιν ὑποτελοῦς χώρας εἰς  τὴν   Ῥωμαίων ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς ἄφνω.
[3]   τὴν τυχοῦσαν αἰτίαν δήσας εἰς  τὴν   Ῥώμην ἔπεμψε λόγον ὑφέξοντας τῷ
[76]   τιμὴν ἀπονέμων. Ἐπεὶ δ᾽ εἰς  τὴν   Ῥώμην ἥκομεν, πολλῆς ἔτυχον παρὰ
[3]   σύκοις καὶ καρύοις, ἀφικόμην εἰς  τὴν   Ῥώμην πολλὰ κινδυνεύσας κατὰ θάλασσαν.
[76]   πεδίῳ, μέλλων τε ἀπαίρειν εἰς  τὴν   Ῥώμην σύμπλουν ἐδέξατο πᾶσαν τιμὴν
[21]   τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων εἰς  τὴν   Σέπφωριν ἀφικνούμην. ~Οἱ δὲ τὴν
[25]   τὴν Τιβεριάδα κατοικοῦντας καὶ τοὺς  τὴν   Σέπφωριν νομίζων> πρὸς τούτοις δὲ
[67]   τὰς ὁρμάς, διασῶσαι δὲ τὴν  τῶν   Σεπφωριτῶν πόλιν. Καὶ τέλος προυχώρησε
[9]   καὶ κτίστου γενομένου, βουληθέντος αὐτοῦ  τὴν   Σεπφωριτῶν πόλιν τῇ Τιβεριέων ὑπακούειν,
[65]   ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽ ἔπεισί μοι  τὴν   σὴν ἀναίδειαν, ὅτι τολμᾷς λέγειν
[65]   τῇ ἀδελφῇ Βερενίκῃ πολλὰ δεηθείσῃ  τὴν   σὴν σωτηρίαν ἐχαρίσατο; καὶ μετὰ
[24]   ἴλης μὲν ἔπαρχος, παρειλήφει δὲ  τὴν   Σκυθόπολιν εἰς φυλακὴν τὴν ἀπὸ
[34]   τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ. Καὶ τοῦτο  τὴν   στάσιν ἔπαυσεν. ~Τιβεριεῖς δέ, ὡς
[35]   εἰς τὰς Ταριχέας ἀφικόμην γνόντες  τὴν   στρατηγίαν, κατ᾽ αὐτῶν ἐχρησάμην,
[22]   ἀποκλεισθέντες τῶν ἐπακολουθούντων αὐτῷ πυθόμενοι  τὴν   σύλληψιν ἔφυγον. Κἀγὼ τὸν Ἰησοῦν
[47]   τῶν ἐκ τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ  τὴν   συμμαχίαν παρόντων, ὡς αὐτοῖς παρηγγέλκειν·
[23]   τοῖς ἥκουσιν ἀνδράσιν τὰ πρὸς  τὴν   συνήθη δίαιταν ἅπαντα παρεῖχον δαψιλῶς.
[54]   εἰς στάσιν ἐχώρησαν, εἰ μὴ  τὴν   σύνοδον διέλυσεν ἐπελθοῦσα ἕκτη ὥρα,
[74]   καὶ τὰ πεπραγμένα μοι κατὰ  τὴν   ταύτης πολιορκίαν, καὶ ὃν τρόπον
[9]   Γαλιλαίας, καταλυθῆναι δὲ παρ᾽ αὐτοῖς  τήν   τε βασιλικὴν τράπεζαν καὶ τὰ
[55]   ὑποστρέφω συντόνως ὁδεύσας, καὶ καταλαμβάνω  τήν   τε βουλὴν πᾶσαν συνεληλυθυῖαν καὶ
[44]   ἐδύνατο, ἀλλ᾽ ἔφραζεν οὐκ ἐρωτώμενος  τήν   τε συνεσκευασμένην ἐπιβουλὴν καὶ ὡς
[65]   βλεπομένων· συνῄδειν γὰρ ἐμαυτῷ τετηρηκότι  τὴν   τῆς ἀληθείας παράδοσιν, ἐφ᾽
[60]   δήμου δεηθέντος αὐτῶν ἐμοὶ μὲν  τὴν   τῆς Γαλιλαίας ἀρχὴν ἐβεβαίουν, τοῖς
[24]   πλέον τὴν Τιβεριέων κακοῦν περὶ  τὴν   τῆς Γαλιλαίας πρόνοιαν ἐγινόμην. ~Ὁ
[68]   τε σφόδρα ἐποιοῦντο, προδότιν ἀποκαλοῦντες  τὴν   Τιβεριάδα καὶ βασιλέως φίλην, ἐπιτρέπειν
[66]   ~Διοικήσας δ᾽ ἐγὼ τὰ κατὰ  τὴν   Τιβεριάδα καὶ καθίσας τῶν φίλων
[64]   μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας ἧκον εἰς  τὴν   Τιβεριάδα, καὶ μεταπεμψάμενος εἰς τὸ
[25]   ὑπηκόων μῖσος ἐξάψειεν, ἔπειθεν τοὺς  τὴν   Τιβεριάδα κατοικοῦντας καὶ τοὺς τὴν
[69]   ἀκούσας ἠπόρουν, τίνα τρόπον ἐξαρπάσω  τὴν   Τιβεριάδα τῆς Γαλιλαίων ὀργῆς. Ἀρνήσασθαι
[32]   ἀριθμὸν εἶναι, ἐμβὰς ἔπλεον ἐπὶ  τὴν   Τιβεριάδα. ~Τιβεριεῖς δὲ τὴν παρὰ
[19]   ταύτην κατοικοῦντες ὡς ἐπύθοντο τὴν  τῶν   Τιβεριέων ἀπιστίαν, σφόδρα παρωξύνθησαν. Ἁρπάσαντες
[12]   παραγίνομαι, καὶ πέμψας ἐντεῦθεν πρὸς  τὴν   Τιβεριέων βουλὴν καὶ τοὺς πρώτους
[17]   Τιβεριάδος στρατηγόν, ὡς προεῖπον, τὴν  τῶν   Τιβεριέων γνώμην ἀπαγγέλλων κἀμὲ σπεύδειν
[24]   Τοῦτον οὖν κωλύσας ἐπὶ πλέον  τὴν   Τιβεριέων κακοῦν περὶ τὴν τῆς
[54]   τούτων ἀπαγγελθέντων πρωῒ διέγνων εἰς  τὴν   Τιβεριέων πόλιν ἀφικέσθαι, καὶ τῇ
[17]   ~Ὁ δ᾽ Ἰωάννης ἀφικόμενος εἰς  τὴν   Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε τοὺς ἀνθρώπους
[32]   τὸν κυβερνήτην ἕπεσθαί μοι πρὸς  τὴν   Τιβεριέων πόλιν. Καὶ αὐτὸς δὲ
[32]   τὸ τέλος. ~Οἱ δὲ τὴν  τῶν   Τιβεριέων πόλιν κατοικοῦντες γράφουσιν πρὸς
[53]   τὰ Γίσχαλα, αὐτοὶ δ᾽ εἰς  τὴν   Τιβεριέων πόλιν πεπόρευντο λήψεσθαι προσδοκῶντες
[24]   τὸ θράσος, ἐπὶ Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην  τὴν   Τιβεριέων χώραν ἀκούσας ὑπ᾽ αὐτοῦ
[76]   ἀρχὴν διαδεξάμενος ὁμοίαν τῷ πατρὶ  τὴν   τιμήν μοι διεφύλαξεν πολλάκις τε
[31]   Ἱππηνῶν διεπέρασα, καὶ δοὺς αὐτοῖς  τὴν   τιμὴν τῶν ἵππων, οὐ γὰρ
[71]   οὐ πολὺ δὲ διὰ τὴν  τῶν   τόπων ἄγνοιαν ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες
[44]   ὑποστρέφειν. Οἱ μὲν οὖν κατακείμενοι  τὴν   τοῦ στρατιώτου τόλμαν ἐθαύμασαν, ἐγὼ
[63]   ἀπὸ τῆς πολιορκίας ὑποστρέψας περὶ  τὴν   τοῦ σώματος θεραπείαν ἐγινόμην. Καλέσας
[71]   παρατάξεως ἐκείνης εἷς τῶν πεπιστευμένων  τὴν   τοῦ σώματός μου φυλακὴν Ἰοῦστος
[47]   νείμας τοὺς πιστοτάτους αὐτῶν περὶ  τὴν   τοῦ σώματος φυλακὴν ἔταξα, ταξιάρχους
[3]   καλοὺς κἀγαθοὺς διὰ μικρὰν καὶ  τὴν   τυχοῦσαν αἰτίαν δήσας εἰς τὴν
[44]   ἐμβλέποντος κἀξ αὐτῆς ταχὺ συνεὶς  τὴν   τῶν γεγραμμένων ἐπίνοιαν, πάλιν αὐτὴν
[44]   δ᾽ ὅτι δυνήσομαι παραδοὺς ὑμῖν  τὴν   τῶν ἐνθάδε πραγμάτων ἐπιμέλειαν εἰς
[65]   Τί δ᾽ οὐχὶ καὶ κατὰ  τὴν   τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν δισχίλιοι Τιβεριέων
[75]   κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν ἐπὶ  τὴν   τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν συμπεμφθεὶς Τίτῳ
[31]   αὐτὴν θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν εἰς  τὴν   τῶν μεγιστάνων οἰκίαν μετά τινων
[67]   Γαλιλαίων τὰς ὁρμάς, διασῶσαι δὲ  τὴν   τῶν Σεπφωριτῶν πόλιν. Καὶ τέλος
[19]   πόλιν ταύτην κατοικοῦντες ὡς ἐπύθοντο  τὴν   τῶν Τιβεριέων ἀπιστίαν, σφόδρα παρωξύνθησαν.
[17]   τῆς Τιβεριάδος στρατηγόν, ὡς προεῖπον,  τὴν   τῶν Τιβεριέων γνώμην ἀπαγγέλλων κἀμὲ
[32]   ἔσχε τὸ τέλος. ~Οἱ δὲ  τὴν   τῶν Τιβεριέων πόλιν κατοικοῦντες γράφουσιν
[71]   μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ διὰ  τὴν   τῶν τόπων ἄγνοιαν ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν,
[65]   τὸν βασιλέα εὔνοιαν, διὰ δὲ  τὴν   ὑμετέραν αὐτῶν πονηρίαν ἑκατὸν ὀγδοηκονταπέντε
[9]   πίστιν διαφυλάσσουσιν, μεγάλῃ χειρὶ πρὸς  τὴν   ὑπὲρ αὐτῶν τιμωρίαν τραπέσθαι. Ταῦτα
[35]   καὶ ὅτι μετὰ τὴν ἀναχώρησιν  τὴν   Φιλίππου Γαμαλῖται πρὸς Βαβυλωνίους στασιάζοντες
[13]   πανουργίαν· ἔφη γὰρ Ἰουδαίους τοὺς  τὴν   Φιλίππου Καισάρειαν κατοικοῦντας συγκεκλεισμένους κατὰ
[11]   αὐτὸν προστάσσων ὡς αὐτὸν ἀφικέσθαι  τὴν   Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽ αὐτὸν ἐννοούμενον
[19]   λόγων γὰρ ᾤμην εἶναι δεῖν  τὴν   φιλονεικίαν. Καὶ μὴν οὐδ᾽ αὐτοῖς
[62]   ἐμὲ ταῦτα δηλῶν Λευίς,  τὴν   φυλακὴν πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας
[28]   δ᾽ τοῦ σώματός μου  τὴν   φυλακὴν πεπιστευμένος, καὶ μόνος
[73]   καὶ γνόντες ἀμελεῖσθαι τὰ περὶ  τὴν   φυλακὴν τοῦ στρατοπέδου διὰ νυκτὸς
[32]   τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες πέμψαι δύναμιν  τὴν   φυλάξουσαν αὐτῶν τὴν χώραν· θέλειν
[41]   ὅτι μετὰ τρίτην ἡμέραν καταλιπὼν  τὴν   χώραν αὐτῶν εἰς τὴν πατρίδα
[26]   κώμας προδιδόναι μέλλειν με Ῥωμαίοις  τὴν   χώραν αὐτῶν ἔλεγον· κεχρῆσθαι γὰρ
[42]   τοῖς πολεμίοις, μηδ᾽ ἀπελθεῖν ἐάσαντα  τὴν   χώραν αὐτῶν ἐνύβρισμα τοῖς ἐχθροῖς
[55]   καὶ πεζῶν εἰς τρίτην ἡμέραν  τὴν   χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν τε
[42]   πολλὰ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν ὡς εἰρηνεύεσθαι  τὴν   χώραν αὐτῶν οὐκ ἐῶντι. ~Ταῦτα
[14]   ὅρκους μὴ ἀφίξεσθαι πρότερον εἰς  τὴν   χώραν, ἐὰν μὴ μετακληθῶσιν
[76]   γονέων εὐγενεστάτων καὶ τῶν κατὰ  τὴν   χώραν ἐπιφανεστάτων, ἤθει πολλῶν γυναικῶν
[32]   πέμψαι δύναμιν τὴν φυλάξουσαν αὐτῶν  τὴν   χώραν· θέλειν γὰρ αὐτῷ προστίθεσθαι.
[62]   καὶ γέλωτος. Διετιθέμην δ᾽ ἐγὼ  τὴν   ψυχὴν ἡδέως τὴν ἄνοιαν αὐτῶν
[75]   συνήθεις μοι γενομένους, ἤλγησά τε  τὴν   ψυχὴν καὶ μετὰ δακρύων προσελθὼν
[65]   δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας,  τὴν   ψυχήν σοι συγχωρήσας ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ
[42]   τινα λέγειν ἐπιστάντα μοι, παῦσαι  τὴν   ψυχήν, οὗτος, ἀλγῶν, παντὸς
[54]   ἀφικέσθαι, καὶ τῇ ἐπιούσῃ περὶ  τὴν   ὥραν ἧκον ἀπὸ τῶν Ταριχεῶν,
[64]   ἐκείνους μὲν δεδεμένους εἰς τὴν  Ἰωταπάτην   πόλιν ἐξέπεμψα, τοὺς δὲ περὶ
[32]   ἐσομένους, τὴν ἐμὴν ὑπέρθεσιν ἑώρων  μακροτάτην·   φθήσεσθαι γὰρ καὶ τὴν παρὰ
[48]   μὴ γὰρ ἄν ποτε μεταπεισθῆναι  προστάτην   ἕτερον ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν. Τούτων
[29]   ὑμᾶς· τὴν γὰρ πόλιν ταύτην  φιλοξενωτάτην   οὖσαν ἐπιστάμενος πληθύουσάν τε προθύμως
[13]   ἔλεγεν Ἰωάννης, δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ  φανερωτάτην·   γινώσκων γὰρ παρὰ μὲν ἐκείνοις
[45]   τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ, τείχεσιν  ὀχυρωτάτην   καὶ πολλῶν οἰκητόρων μεστήν. Ὑπηντίαζεν
[47]   αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες  εὐεργέτην   καὶ σωτῆρα τῆς χώρας αὐτῶν
[50]   παρὰ πάντων ἐγένοντο φωναὶ καλούντων  εὐεργέτην   με καὶ σωτῆρα, καὶ περὶ
[53]   γραμμάτων, ὃν ἔφην τῆς Τιβεριάδος  ἐπιμελητὴν   καταλελοιπέναι, καὶ σπεύδειν ἠξίου. Κἀγὼ
[32]   καθελκύσαντα πλοῖον ἐμβάντα συνεπαγόμενον τὸν  κυβερνήτην   ἕπεσθαί μοι πρὸς τὴν Τιβεριέων
[46]   καιρόν. Ἄξιον δὲ κρίνας Ἰάκωβον  ὁπλίτην   τῶν περὶ ἐμὲ πιστὸν κελεύω
[42]   ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ εἰς  κοίτην   ἐτραπόμην διὰ τὰ γραφέντα λυπούμενος
[44]   τοὺς μὲν ἄλλους ἀπολύσας ἐπὶ  κοίτην,   τέσσαρας δέ μοι μόνον τῶν
[46]   Περὶ δ᾽ ὥραν τῆς νυκτὸς  τρίτην   εἰς γνῶσιν ἧκέ μοι ταῦτα,
[32]   ἀρχιτέκτονας ἐκέλευον ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ  τρίτην   ἡμέραν εἰς Ταριχέας ἀπερχομένου μου
[41]   φίλους εἶπον καὶ ὅτι μετὰ  τρίτην   ἡμέραν καταλιπὼν τὴν χώραν αὐτῶν
[55]   ἱππέων τε καὶ πεζῶν εἰς  τρίτην   ἡμέραν τὴν χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν,
[45]   Παραγγέλλομέν σοι χωρὶς ὁπλιτῶν εἰς  τρίτην   παραγενέσθαι πρὸς ἡμᾶς εἰς Γαβαρὼθ
[75]   κολάζειν με ὡς καὶ αὐτῶν  προδότην   ἀξιούντων. Τίτος δὲ Καῖσαρ τὰς
[27]   πάντες ἐποιοῦντο φωνήν, κολάζειν τὸν  προδότην   πονηρὸν περὶ αὐτοὺς γεγενημένον. Μάλιστα
[47]   συναναμίγνυσθαι. Τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ περὶ  πέμπτην   ὥραν ἐν Γαβαρὼθ γενόμενος εὑρίσκω
[45]   τείχεσιν ὀχυρωτάτην καὶ πολλῶν οἰκητόρων  μεστήν.   Ὑπηντίαζεν δὲ τὸ πλῆθος αὐτοὺς
[53]   καὶ παραγενόμενος εἰς κίνδυνον ἀπωλείας  κατέστην   ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ περὶ
[22]   δὴ πέμψαντες πρὸς Ἰησοῦν τὸν  ἀρχιλῃστὴν   εἰς τὴν Πτολεμαΐδος μεθορίαν ὑπέσχοντο
[45]   πεπόμφειν, ἀφίκοντο εἰς Ἰαφὰν κώμην  μεγίστην   οὖσαν τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ,
[45]   περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς Σέπφωριν  μεγίστην   τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλιν
[2]   οὕτως γὰρ ᾤμην αἱρήσεσθαι τὴν  ἀρίστην,   εἰ πάσας καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας οὖν
[61]   ἔχοντος. Δόξαντος οὖν τοῦ Ἰωάννου  κρατίστην   εἰσενηνοχέναι γνώμην, ἔδοξε δύο μὲν
[30]   τὴν οἰκίαν ἔνθα διέτριβον ἐμπρήσοντες  αὐτήν.   Ἀπαγγελθείσης δέ μοι τῆς ἐφόδου
[19]   τῇ Τιβεριάδι καὶ κατὰ κράτος  αὐτὴν   ἐξελεῖν καὶ πᾶσαν ἔδαφος ποιήσαντα
[44]   τὴν τῶν γεγραμμένων ἐπίνοιαν, πάλιν  αὐτὴν   ἐσημηνάμην. Καὶ ὡς μὴ προανεγνωκώς,
[44]   μὴ προανεγνωκώς, ἀλλὰ μετὰ χεῖρας  αὐτὴν   ἔχων, προσέταξα τῷ στρατιώτῃ δραχμὰς
[31]   ἀνεπίβατος γένηται τοῖς καταφυγεῖν εἰς  αὐτὴν   θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν εἰς τὴν
[62]   εὐτρεπῆ κλίνην προύθεσαν καὶ περὶ  αὐτὴν   ἱστάμενοι ὠδύροντό με μετὰ παιδιᾶς
[65]   τῆς Γαλιλαίας κειμένη καὶ περὶ  αὐτὴν   κώμας ἔχουσα πολλὰς καί τι
[71]   καὶ παρὰ βασιλεῖ ποτε τὴν  αὐτὴν   τάξιν ἐσχηκώς. Κατὰ τοῦτον δὲ
[3]   γνωσθεὶς προνοῶ ὡς τάχιστα παρακαλέσας  αὐτὴν   τοὺς ἱερεῖς λυθῆναι. Μεγάλων δὲ
[8]   ἀγῶνι καθεστῶτας εὗρον, διαρπάσαι κεκρικότων  αὐτὴν   τῶν Γαλιλαίων διὰ τὴν πρὸς
[53]   Τιβεριέων πόλιν πεπόρευντο λήψεσθαι προσδοκῶντες  αὐτὴν   ὑποχείριον, ἐπειδὴ καὶ Ἰησοῦς κατὰ
[56]   θεῷ προθέσθαι καὶ κατὰ τὴν  αὐτὴν   ὥραν ἐκέλευεν εἰς τὸν αὐτὸν
[25]   εἰς κίνδυνον τὸν μέγιστον διὰ  τοιαύτην   αἰτίαν. ~Νεανίσκοι τινὲς θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ
[45]   πείρας ἁμαρτόντες ἑτέραν ἐπιστολήν μοι  τοιαύτην   ἔπεμψαν· Ἰωνάθης καὶ οἱ σὺν
[44]   ἐτόλμα. Γράφει δὲ πρός με  τοιαύτην   ἐπιστολήν· Ἰωνάθης καὶ οἱ σὺν
[8]   ὅπλα κεχωρηκότας ἤδη δι᾽ αἰτίαν  τοιαύτην·   ~Στάσεις τρεῖς ἦσαν κατὰ τὴν
[11]   πρὸς Ῥωμαίους ἐνέμεινε δι᾽ αἰτίαν  τοιαύτην·   Φίλιππος Ἰακείμου παῖς ἔπαρχος
[70]   κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, πολλάκις εἰς  τοσαύτην   ἧκον ὀργήν, ὡς ὀλίγου δεῖν
[11]   τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Βαβυλωνίους Ἰουδαίους,  ταύτην   γὰρ τὴν προσηγορίαν ἔχουσιν, ὁρμῆσαι.
[65]   λέγειν ἁπάντων τῶν τὴν πραγματείαν  ταύτην   γεγραφότων αὐτὸς ἄμεινον ἐξηγγελκέναι, μήτε
[44]   ὅλως, τὴν δὲ ἐπιστολὴν προτείνας,  ταύτην,   εἶπεν, οἱ ἐξ Ἱεροσολύμων ἥκοντες
[22]   ἀφικνούμην. ~Οἱ δὲ τὴν πόλιν  ταύτην   κατοικοῦντες ἄνδρες κεκρικότες τῇ πρὸς
[19]   ἀφικόμην. ~Οἱ δὲ τὴν πόλιν  ταύτην   κατοικοῦντες ὡς ἐπύθοντο τὴν τῶν
[67]   εἶχον γὰρ ἀπεχθῶς καὶ πρὸς  ταύτην   τὴν πόλιν, ὥρμησαν ὡς ἄρδην
[29]   πρὸς ὑμᾶς· τὴν γὰρ πόλιν  ταύτην   φιλοξενωτάτην οὖσαν ἐπιστάμενος πληθύουσάν τε
[47]   φροντίζειν κελεύσας ὑπὲρ τοῦ μηδένα  στρατιώτην   ἄγνωστον αὐτοῖς συναναμίγνυσθαι. Τῇ δ᾽
[69]   Κρῖσπον λάθρα προσέταξα μεθύσαι τὸν  στρατιώτην   φύλακα καὶ φυγεῖν πρὸς βασιλέα·
[63]   διὰ τῆς λίμνης προσέταξα τὴν  πρώτην   λαβοῦσιν οἰκίαν ἐμπρῆσαι. Τούτου γενομένου
[74]   πῶς περὶ Γάρις κώμην τὴν  πρώτην   πρὸς ἐμὲ μάχην ἐποιήσατο, καὶ
[26]   ἁρπαγῆς κομισθέντα φυλάττειν εἰς τὴν  ἐπισκευὴν   τῶν τειχῶν τῆς Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως,
[13]   ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ ἔφασκεν εἰς  ἐπισκευὴν   τῶν τῆς πατρίδος τειχῶν αὐτὸν
[65]   Καίσαρος ὑπομνήμασιν ἐναντίαν πεποίησαι τὴν  γραφήν.   Εἰ δὲ θαρρεῖς ἄμεινον ἁπάντων
[76]   Ἐπαφρόδιτε, τὴν πᾶσαν τῆς ἀρχαιολογίας  ἀναγραφὴν   ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐνταῦθα καταπαύω
[13]   καὶ τί διανοοῖτο πράσσειν, οὐκ  ἔφην   αὐτῷ συγχωρεῖν· γὰρ Ῥωμαίοις
[55]   γὰρ πλὴν μιᾶς μοίρας οὐκ  ἔφην   ἀφηγεῖσθαι δυνατὸς εἶναι. Σφόδρα τῷ
[50]   ἐνεγέγραπτο μηδὲν παραλιπόντων ἀναισχύντου ψευδολογίας.  Ἔφην   δ᾽ ἐγὼ πρὸς τὸ πλῆθος
[57]   ἀσήμου, τί γεγόνασιν; καὶ τούτους  ἔφην   δεδωκέναι πρέσβεσιν αὐτῶν ἐφόδιον πεμφθεῖσιν
[30]   γὰρ οὕτως τῆς ὀργῆς αὐτοὺς  ἔφην.   Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν θρασύτατον αὐτῶν
[32]   φίλων καὶ τῶν ὁπλιτῶν, οὓς  ἔφην   ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν εἶναι, ἐμβὰς
[55]   περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι μὲν  ἔφην   ἑτοίμως καὶ χωρὶς ἀναβολῆς ὁρμήσειν
[44]   ἁλώσιμος, ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν ἡμῖν,  ἔφην,   θελήσειας, λήψει κατὰ κύαθον δραχμὴν
[49]   αὐτοὺς τῶν γραμμάτων. Καὶ μήν,  ἔφην,   Ἰωνάθη ὑμεῖς τε οἱ συμπρέσβεις,
[59]   γνώμης τὰ δοκοῦντα πράξειν αὐτοὺς  ἔφην.   Καὶ ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα. Τότε
[63]   παραφυλαξόντων αὐτοὺς ἐλθεῖν· βούλεσθαι γὰρ  ἔφην   καταβὰς σπείσασθαι πρὸς αὐτοὺς καὶ
[57]   πρώτους Τιβεριέων· Ἀνάκριναι δ᾽ αὐτός,  ἔφην,   οὐ ψεύδομαι” Τῶν δὲ παρ᾽
[52]   χώραν διαστασιαζόντων. Καὶ ἐὰν ἐπικλασθῶσιν,  ἔφην,   πρὸς τοὺς λόγους ὑμῶν, παρακαλέσατε
[51]   τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην δ᾽  ἔφην   συγγινώσκειν τῶν ἤδη πεπραγμένων, εἰ
[22]   προσκαλεσάμενος κατ᾽ ἰδίαν οὐκ ἀγνοεῖν  ἔφην   τὴν ἐπ᾽ ἐμὲ συσκευασθεῖσαν ἐπιβουλὴν
[53]   ταῦτα Σίλας διὰ γραμμάτων, ὃν  ἔφην   τῆς Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι, καὶ
[26]   ἀποστερεῖν, πρὸς μὲν τοὺς κομίσαντας  ἔφην   φυλάττειν αὐτὰ δεῖν, ἵν᾽ ἐκ
[37]   καὶ Ἰούστου δὲ τοῦ Τιβεριέως  ἀδελφὴν   ἀνεῖλον, καθὼς ἤδη προείπομεν, γράφουσι
[2]   ἐσθῆτι μὲν ἀπὸ δένδρων χρώμενον,  τροφὴν   δὲ τὴν αὐτομάτως φυομένην προσφερόμενον,
[47]   τὰ ὅπλα καὶ τριῶν ἡμερῶν  τροφὴν   εἰς Γαβαρὼθ κώμην παραγενέσθαι πρός
[40]   τριακοσίοις ἀνδράσιν δόντες ἀργύριον εἰς  τροφὴν   τῶν ὅλων προσέταξαν ἀκολουθεῖν τοῖς
[43]   ὅσῳπερ ἐγίνωσκεν σπεύδοντά με πρὸς  μάχην   αὐτὸς καταπληττόμενος ὑπεστέλλετο· τῆς μέντοι
[24]   τρεῖς ἄνδρας ἀποβαλὼν κατὰ τὴν  μάχην.   Εἱπόμην δὲ κατὰ πόδας ἐγὼ
[74]   κώμην τὴν πρώτην πρὸς ἐμὲ  μάχην   ἐποιήσατο, καὶ ὡς ἐκεῖθεν εἰς
[72]   γὰρ ἵππος, ἐφ᾽ τὴν  μάχην   ἐποιούμην, εἰς τελματώδη τόπον ἐμπεσὼν
[73]   τοῦ Ἰορδάνου, γενομένης ἡμέρας εἰς  μάχην   ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽ ὑπακουσάντων
[72]   χάρακος προεκαλούμην τοὺς βασιλικοὺς εἰς  μάχην,   παραινέσας τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ στρατιώταις
[65]   τε Γαλιλαίων ὄχλον κατὰ τὴν  μάχην   πεσόντα. Τότ᾽ οὖν ἐχρῆν ὑμᾶς
[43]   τὰς δυνάμεις προηγάγομεν ὡς εἰς  μάχην,   πλέον δ᾽ οὐδὲν ἀκροβολισμῶν ἐπράξαμεν·
[24]   Τοῦτο δὲ πράξας προεκαλούμην εἰς  μάχην   τὸν Αἰβούτιον, οὐχ ὑπακούσαντος δ᾽
[1]   καὶ ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ δὲ τὴν  διαδοχήν·   πρόπαππος ἡμῶν Σίμων
[1]   Τὴν μὲν τοῦ γένους ἡμῶν  διαδοχήν,   ὡς ἐν ταῖς δημοσίαις δέλτοις
[58]   Γαλιλαίων πλήθη λόγοις ἀπατήσας τὴν  ἀρχὴν   αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα λέγοντος εὐθύς
[38]   τὸ κοινὸν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν τὴν  ἀρχὴν   ἀφελομένους ἐμὲ τῶν Γαλιλαίων αὐτῷ
[76]   Οὐεσπασιανοῦ γὰρ τελευτήσαντος Τίτος τὴν  ἀρχὴν   διαδεξάμενος ὁμοίαν τῷ πατρὶ τὴν
[60]   ἐμοὶ μὲν τὴν τῆς Γαλιλαίας  ἀρχὴν   ἐβεβαίουν, τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην
[11]   ἁμαρτίας, λήψεσθαι δ᾽ αὐτὸν τὴν  ἀρχὴν   ἐκ βασιλέων ὄντα· καὶ γὰρ
[70]   ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν ἀφηγήσομαι. Λαβόντος  ἀρχὴν   Ἰουδαίοις τοῦ πρὸς Ῥωμαίους πολέμου
[74]   καὶ Ῥωμαίων πολέμιον· τὸν γὰρ  στρατοπεδάρχην   αὐτοῦ Φίλιππον ἔλεγον προδεδωκέναι τὴν
[54]   ἤδη τὸ πλῆθος εἰς τὴν  προσευχήν·   ἐφ᾽ τι δ᾽ ἦν
[54]   ἡμέραν συνάγονται πάντες εἰς τὴν  προσευχὴν   μέγιστον οἴκημα καὶ πολὺν ὄχλον
[56]   ἀφανέστατα καὶ ἦλθον εἰς τὴν  προσευχήν.   ~Τοὺς μὲν οὖν σὺν ἐμοὶ
[62]   γέλωτος. Διετιθέμην δ᾽ ἐγὼ τὴν  ψυχὴν   ἡδέως τὴν ἄνοιαν αὐτῶν ἐπιβλέπων.
[75]   μοι γενομένους, ἤλγησά τε τὴν  ψυχὴν   καὶ μετὰ δακρύων προσελθὼν Τίτῳ
[65]   δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας, τὴν  ψυχήν   σοι συγχωρήσας ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ θανεῖν
[42]   λέγειν ἐπιστάντα μοι, παῦσαι τὴν  ψυχήν,   οὗτος, ἀλγῶν, παντὸς δ᾽
[35]   οὐδ᾽ αὐτὸς ἀγνοῶ πασῶν διαφέρουσαν,  σιγῴην   μέντοι περὶ αὐτῆς διὰ τοὺς
[56]   ὑπὸ τὰς ἐσθῆτας ἐμοὶ συμπροελθεῖν,  ἵν᾽   εἰ γένοιτο παρὰ τῶν ἐχθρῶν
[26]   κομίσαντας ἔφην φυλάττειν αὐτὰ δεῖν,  ἵν᾽   ἐκ τῆς πράσεως αὐτῶν ἐπισκευασθῇ
[43]   μιᾶς ὑπὸ Κεστίου Γάλλου πεμφθείς,  ἵν᾽   ἐμπρήσῃ τὰς κώμας τῶν Γαλιλαίων,
[49]   βίους ἀπαλλάξαι με τῶν ἐγκλημάτων.  Ἵν᾽   οὖν γνῶτε καλῶς πεπρᾶχθαί μοι
[56]   δι᾽ εὐσέβειαν, ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ  λαβεῖν   ἄνοπλόν με καὶ τοὺς ἐμούς.
[44]   καὶ Ἄνανον τὸν ἀρχιερέα πεπέμφθαι,  λαβεῖν   δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν· φανερῶς γὰρ
[50]   πρὸς τὸ πλῆθος τὰ γράμματα  λαβεῖν   δόντων ἑκουσίως τῶν κομιζόντων· οὐ
[22]   Πέμψας γοῦν πρός με παρεκάλει  λαβεῖν   ἐξουσίαν ἀσπασόμενον ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος δέ
[13]   ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων καὶ  λαβεῖν   ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ χρήμασιν αὐτοὺς
[65]   βουλόμενοι δοκεῖν κατὰ Ῥωμαίων ὅπλα  λαβεῖν.   δὲ σὴ πατρίς,
[22]   Οὐ μὴν ἔφθασεν αὐτοῦ τέλος  λαβεῖν   κακουργία· πλησιάζοντος γὰρ ἤδη
[32]   αὐτῆς εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα  λαβεῖν   κωλυόντων ἡμᾶς τῶν νόμων, κἂν
[66]   προτείνων τοῖς μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν  λαβεῖν   μετάνοιαν, καὶ ἡμερῶν εἴκοσι χρόνον
[6]   ἐβιάσαντο κατὰ τῶν ὁμοφύλων ὅπλα  λαβεῖν,   ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν ἀθέμιτον, καὶ
[66]   ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην καὶ  λαβεῖν   παρ᾽ αὐτοῦ δίκας ὡς πάσης
[19]   ἔφασκον ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ δίκας  λαβεῖν   παρ᾽ αὐτῶν. Διήγγελλον δὲ τὰ
[75]   πατρίδος πᾶν τι θέλοιμι  λαβεῖν·   συγχωρεῖν γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν. Ἐγὼ
[75]   διὰ σπουδῆς ἐχόντων ὑποχείριόν με  λαβεῖν   τιμωρίας ἕνεκα καὶ Ῥωμαίων ὁσάκι
[44]   οἶνον προσφερόμενος ὑπὲρ τοῦ πλέον  λαβεῖν   τὸ ἀργύριον καὶ μεθυσθεὶς οὐκέτι
[63]   ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ δι᾽ ἐνέδρας  λαβεῖν   τὸν Σίμωνα καὶ σὺν αὐτῷ
[48]   μεταπεισθῆναι προστάτην ἕτερον ἀντ᾽ ἐμοῦ  λαβεῖν.   Τούτων ἀπαγγελθέντων μοι προελθεῖν εἰς
[2]   τῶν παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων ἐμπειρίαν  λαβεῖν·   τρεῖς δ᾽ εἰσὶν αὗται, Φαρισαίων
[62]   ἀσφαλισθῆναι, τοὺς ἐνοίκους δὲ κελεύουσιν  ἀναλαβεῖν   τὰ ὅπλα, καὶ παρὰ Ἰωάννου
[49]   παραινέσας δὲ καὶ τοῖς Γαλιλαίοις  ἀναλαβεῖν   τὰ ὅπλα, μὴ πρὸς τὴν
[9]   πείσας Ἰοῦστος τοὺς πολίτας  ἀναλαβεῖν   τὰ ὅπλα πολλοὺς δὲ καὶ
[37]   αὐτοὺς ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως καὶ  ἀναλαβεῖν   τὰ ὅπλα ὡς διὰ τούτων
[23]   τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν τὸν θεὸν  εὐσεβεῖν,   ἀλλὰ μὴ μετὰ βίας, χρῆναι
[2]   Βάννουν ὄνομα κατὰ τὴν ἐρημίαν  διατρίβειν,   ἐσθῆτι μὲν ἀπὸ δένδρων χρώμενον,
[25]   ὃν ἔφαμεν ἐν τοῖς Γισχάλοις  διατρίβειν,   πυθόμενος πάντα κατὰ νοῦν μοι
[57]   τυγχάνει κείμενα. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν  διατρίβειν   τὸν χρόνον βουλόμενος, ἕως ἂν
[19]   οὖν τὰ ὅπλα παρεκάλουν σφᾶς  ἄγειν   ἐπ᾽ αὐτούς· θέλειν γὰρ ἔφασκον
[63]   τῶν φίλων ἀπήγαγον, μέσον ἀράμενος  ἀγαγεῖν   εἰς τὴν κώμην τοῖς μετ᾽
[21]   πονηρός ἐστιν καὶ ἐπίορκος, παρεκάλουν  ἀγαγεῖν   σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν, ἄρδην ἀφανίσειν
[22]   ποιήσειν ἐκείνου ἀπέλυσα συγχωρήσας αὐτῷ  συναγαγεῖν   πάλιν οὓς πρότερον εἶχεν. Σεπφωρίταις
[4]   περὶ τῶν ἐσχάτων κακῶν κίνδυνον  ἐπάγειν.   Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον καὶ λιπαρῶς
[24]   μὲν Αἰβούτιος εἰς τὸ πεδίον  ὑπάγειν   ἡμᾶς ἐπειρᾶτο· σφόδρα γὰρ τοῖς
[55]   δεομένων. Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες οἱ Τιβεριεῖς  λέγειν   ἀληθῆ δόξαντες αὐτοὺς καταβοήσεις ἐποιοῦντο,
[65]   τὴν σὴν ἀναίδειαν, ὅτι τολμᾷς  λέγειν   ἁπάντων τῶν τὴν πραγματείαν ταύτην
[49]   Γαλιλαῖοι, μηδὲν ἐπικρύψασθαι τῆς ἀληθείας,  λέγειν   δ᾽ ἐπὶ τούτων ὡς δικαστῶν,
[38]   κατηγορίαν ἀνδρός, καθ᾽ οὗ μηδὲν  λέγειν   δύνανται δίκαιον, φαύλων ἔργον εἶναι.
[42]   λυπούμενος καὶ τεταραγμένος, ἔδοξά τινα  λέγειν   ἐπιστάντα μοι, παῦσαι τὴν ψυχήν,
[45]   μὲν ἐκείνους, ἕτερον δὲ μηδὲν  λέγειν.   Ἔταξα δὲ καθ᾽ ἕκαστον αὐτῶν
[54]   περὶ τῆς ἀποστάσεως οὐκ ἐτόλμα  λέγειν,   ἔφη δὲ στρατηγοῦ κρείττονος χρείαν
[47]   Ἐπεὶ δὲ καταστὰς εἰς αὐτοὺς  λέγειν   ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην καὶ
[28]   εἰ κελεύοιεν. Τοῦ δὲ πλήθους  λέγειν   κελεύοντος ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται καὶ
[39]   Ἱεροσολύμων, καὶ αὐτοὺς ἐξ ἐκείνων  λέγειν   ὑπάρχειν τοὺς τέσσαρας, εἰ δὲ
[44]   καὶ μεθυσθεὶς οὐκέτι τὰ ἀπόρρητα  στέγειν   ἐδύνατο, ἀλλ᾽ ἔφραζεν οὐκ ἐρωτώμενος
[32]   τὴν ἐμὴν δύναμιν διὰ τὸ  λήγειν   ἤδη τὴν ἐνεστῶσαν ἡμέραν οὐκ
[62]   ἀποκρίσεις· μὴ καταπλαγεὶς δ᾽ ἐγὼ  καταστρατηγεῖν   αὐτοὺς ἐπενόουν. Πρὸς μὲν οὖν
[32]   τῶν νόμων, κἂν μεγάλη τις  ἐπείγειν   ἀνάγκη δοκῇ. Εἰ δὲ τοῖς
[32]   οἰκοδομίαν παρασκευασάμενος τοὺς ἀρχιτέκτονας ἐκέλευον  ἐνεργεῖν.   Μετὰ δὲ τρίτην ἡμέραν εἰς
[15]   τὰς ἐκ τοῦ φθόνου διαβολὰς  φεύγειν   ἄλλως τε καὶ ἐξουσίας ὄντα
[30]   Ἀπαγγελθείσης δέ μοι τῆς ἐφόδου  φεύγειν   μὲν ἀπρεπὲς ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ
[72]   εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους  φεύγειν   προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός τε ἦν,
[26]   ἄφνω. Καὶ τὴν μὲν γυναῖκα  φυγεῖν   ἠνάγκασαν, ὅσα δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα
[69]   μεθύσαι τὸν στρατιώτην φύλακα καὶ  φυγεῖν   πρὸς βασιλέα· μὴ γὰρ διωχθήσεσθαι.
[65]   δὶς μὲν ἔδησε, τοσαυτάκις δὲ  φυγεῖν   τὴν πατρίδα προσέταξεν, καὶ ἀποθανεῖν
[31]   τέλος λαβόντος ἀνεπίβατος γένηται τοῖς  καταφυγεῖν   εἰς αὐτὴν θέλουσιν. Παρεγενόμην οὖν
[9]   τὸ πλῆθος· ἦν γὰρ ἱκανὸς  δημαγωγεῖν   καὶ τῶν ἀντιλεγόντων τὰ βελτίω
[70]   τοσαύτην ἧκον ὀργήν, ὡς ὀλίγου  δεῖν   ἀποκτεῖναι τὸν Ἰοῦστον, φέρειν αὐτοῦ
[61]   μᾶλλον ἐδόκει τῶν πραγμάτων· οὐ  δεῖν   γὰρ ἔφασαν ἐγκαταλιπέσθαι τὴν πόλιν
[31]   πάλιν τὸν δῆμον ἀνεδίδασκον μὴ  δεῖν   διώκεσθαι τοὺς καταφυγόντας πρὸς αὐτούς·
[23]   αὐτοῖς, οὐκ εἴασα βιασθῆναι, φάσκων  δεῖν   ἕκαστον κατὰ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν
[26]   τοὺς κομίσαντας ἔφην φυλάττειν αὐτὰ  δεῖν,   ἵν᾽ ἐκ τῆς πράσεως αὐτῶν
[9]   ὡς σὺν τῷ ἀδελφῷ μικροῦ  δεῖν   καταστροφῆς αἴτιος ὑπῆρξεν, προϊόντος τοῦ
[55]   καταβοήσεις ἐποιοῦντο, μὴ καθέζεσθαί με  δεῖν   λέγοντες, ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα τοῖς
[19]   μέχρι λόγων γὰρ ᾤμην εἶναι  δεῖν   τὴν φιλονεικίαν. Καὶ μὴν οὐδ᾽
[53]   εἶναι σάββατον· ὀχλεῖσθαι δὲ μὴ  δεῖν   ὑπ᾽ αὐτῶν τὴν πόλιν τῶν
[46]   ἐπιχείρησιν αὐτῶν ἀπαγγείλαντος· οὐκέτι δὴ  δεῖν   ὑπερτίθεσθαι τὸν καιρόν. Ἄξιον δὲ
[51]   φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ  ᾔδειν   στάσιν ὄλεθρον οὖσαν τοῦ κοινῇ
[65]   οὐ τῶν ἔργων ἔτι βλεπομένων·  συνῄδειν   γὰρ ἐμαυτῷ τετηρηκότι τὴν τῆς
[38]   ἐκκόπτειν με φυόμενον καὶ μὴ  περιιδεῖν   ἐπὶ μήκιστον αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν
[54]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην μὴ  περιιδεῖν   ὑπὸ τῶν πολεμίων λεηλατουμένην αὐτῶν
[48]   ὁδοῦ παρεγενόμην καταλύσας ἄντικρυς αὐτῶν  καθεύδειν   ἐσκηπτόμην. Καὶ οἱ περὶ τὸν
[53]   τῆς Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι, καὶ  σπεύδειν   ἠξίου. Κἀγὼ ταχέως ὑπακούσας αὐτῷ
[53]   αὐτοὺς φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ  σπεύδειν   μὲν εἰς τὴν οἰκείαν ἀπελθεῖν,
[17]   τῶν Τιβεριέων γνώμην ἀπαγγέλλων κἀμὲ  σπεύδειν   παρακαλῶν· βραδύναντος γὰρ ὑπὸ τὴν
[55]   ἡμέραν τὴν χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν,  ἐπισπεύδειν   τε καὶ μὴ περιοφθῆναι δεομένων.
[9]   τρίτης μερίδος πρῶτος ὑπεκρίνετο μὲν  ἐνδοιάζειν   πρὸς τὸν πόλεμον, νεωτέρων δ᾽
[58]   Ἰησοῦν Ἰωάννην μετὰ τῶν ὁπλιτῶν  πλησιάζειν.   Καὶ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[59]   βίας. ~Ἐπεὶ δὲ προελθὼν ὀλίγον  ὑπαντιάζειν   ἔμελλον τῷ Ἰωάννῃ προσιόντι μετὰ
[75]   καταβοήσεις ἐπὶ τοῦ αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο  κολάζειν   με ὡς καὶ αὐτῶν προδότην
[27]   μίαν τε πάντες ἐποιοῦντο φωνήν,  κολάζειν   τὸν προδότην πονηρὸν περὶ αὐτοὺς
[65]   τούτων ἐλέγχειν ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐῶ.  Θαυμάζειν   δ᾽ ἔπεισί μοι τὴν σὴν
[32]   αὐτοῖς ξένοις ἐπιτρέψαιμι τὴν πόλιν  διαρπάζειν,   ἑώρων οὐχ ἱκανοὺς ἐσομένους, τὴν
[64]   πρώτους αὐτῶν τοῦ πλήθους ἐκέλευσα  φράζειν,   οἵτινες εἶεν αἴτιοι τῆς ἀποστάσεως.
[12]   ἔχοντα τῶν νόμων οὕτως τι  κατασκευάζειν   ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν
[32]   πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν τὰ τείχη  κατασκευάζειν   αὐτοῖς, ὡς ὑπεσχήμην· ἠκηκόεισαν δὲ
[65]   Ἐξ ὧν ἔγραψας οὐδεμιᾶς ἔοικας  χρῄζειν   διδασκαλίας ὑπὲρ τοῦ μαθεῖν ἡμᾶς
[11]   Βερενίκῃ δίδωσιν τῶν ἐξελευθέρων τινὶ  κομίζειν   πρὸς Οὔαρον. Ἦν δ᾽ οὗτος
[53]   ἧκον πρὸς ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι  μακαρίζειν   ἔλεγον οὕτως περὶ τὴν Γαλιλαίαν
[47]   ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας καὶ  φροντίζειν   κελεύσας ὑπὲρ τοῦ μηδένα στρατιώτην
[18]   οὐ γάρ μοι καιρὸν εἶναι  φροντίζειν   τῆς παρὰ Τιβεριέων εὐνοίας, ἀλλὰ
[28]   μοι τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν ᾤμην,  ᾔειν   εἰς τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω τε
[52]   ὑπὲρ τοῦ μὴ ῥᾳδίως τινὰ  μαθεῖν   ἀπαλλαττομένους. Καὶ ταῦτα πράξας ἐν
[65]   ἔοικας χρῄζειν διδασκαλίας ὑπὲρ τοῦ  μαθεῖν   ἡμᾶς ὅλους ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι
[7]   περιμένειν δέ, τί πράξουσιν Ῥωμαῖοι,  μαθεῖν.   ~Λαβὼν οὖν ἐγὼ τὰς ὑποθήκας
[55]   συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας ἐπειγούσης ἡγουμένους  βοηθεῖν·   ἐγὼ γὰρ πλὴν μιᾶς μοίρας
[48]   ὥρμησαν καταβάντες εἰς τὸ πλῆθος  μεταπείθειν   αὐτοὺς ὡς ἐμοῦ κακῶς στρατηγοῦντος.
[63]   φίλων πολλῶν τῶν παραφυλαξόντων αὐτοὺς  ἐλθεῖν·   βούλεσθαι γὰρ ἔφην καταβὰς σπείσασθαι
[45]   εἰ πάντως με πρὸς ὑμᾶς  ἐλθεῖν   βούλεσθε, διακόσιαι καὶ τέσσαρες κατὰ
[63]   ἐλπίδα κέρδους ἀπατηθεὶς οὐκ ὤκνησεν  ἐλθεῖν,   δ᾽ Ἰώζαρος ἐνέδραν ὑποπτεύσας
[28]   στρατηγὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὶν δὴ  ἐλθεῖν   τοὺς ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας κτενοῦντας.
[65]   τὸ ψεῦδος οὐκ ἐντρεπομένους, μικρὰ  διελθεῖν>   Πράττουσι μὲν γὰρ ὅμοιόν τι
[48]   ἐμοῦ λαβεῖν. Τούτων ἀπαγγελθέντων μοι  προελθεῖν   εἰς μέσους οὐκ ὤκνησα. Κατέβαινον
[28]   ἐπιτρέψας εἰς τὸ πλῆθος ὡρμήθην  προελθεῖν.   Μετενδὺς οὖν μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ
[34]   τοῦ κελευσθέντος εἰς τοσοῦτο πλῆθος  προελθεῖν   μόνου, τὴν δειλίαν τοῦ στρατιώτου
[72]   μέχρις ἂν ἐπισπάσωνται τοὺς πολεμίους  προελθεῖν·   ὅπερ καὶ ἐγένετο. Σύλλας γὰρ
[56]   κρύψαντας ὑπὸ τὰς ἐσθῆτας ἐμοὶ  συμπροελθεῖν,   ἵν᾽ εἰ γένοιτο παρὰ τῶν
[52]   πάντως ἔδει τοὺς ταχὺ βουλομένους  ἀπελθεῖν   δι᾽ ἐκείνης πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ>
[42]   σφᾶς ἐγκαταλιπεῖν τοῖς πολεμίοις, μηδ᾽  ἀπελθεῖν   ἐάσαντα τὴν χώραν αὐτῶν ἐνύβρισμα
[36]   τούτων συνέβη τὸν Ἰακίμου Φίλιππον  ἀπελθεῖν   ἐκ Γάμαλα τοῦ φρουρίου τοιαύτης
[66]   πᾶσι τοῖς Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα πάντας  ἀπελθεῖν   ἐπὶ τὸν Ἰωάννην καὶ λαβεῖν
[55]   καθέζεσθαί με δεῖν λέγοντες, ἀλλ᾽  ἀπελθεῖν   ἐπικουρήσοντα τοῖς ὁμοεθνέσιν αὐτῶν. Πρὸς
[53]   σπεύδειν μὲν εἰς τὴν οἰκείαν  ἀπελθεῖν,   περιμένειν δ᾽ ἕως ὑποχείριον τὸν
[49]   οὖν ἐπενόουν. Μὴ δυνηθέντες δὲ  ἀπελθεῖν,   προσμεῖναι γὰρ αὐτοὺς ἠξίωσα, κατηφεῖς
[22]   ἐπειδὰν παραγένηται, μετὰ τῶν πρώτων  εἰσελθεῖν   ἐᾶσαι, ἀποκλεῖσαι δὲ τοὺς ἄλλους,
[48]   τοῖς ὁπλίταις, ἐπειδὰν παραγένωμαι, μόνον  εἰσελθεῖν   ἐᾶσαι τοὺς ἄλλους ἀπείρξαντας· οὕτως
[57]   δ᾽ ἐμὲ μετὰ τῶν φίλων  εἰσελθεῖν   εἴασεν. Ἤδη δ᾽ ἡμῶν τὰ
[41]   με παρακαλεῖν ἀφικέσθαι πρὸς αὐτόν·  ποθεῖν   γὰρ ἔφη θεάσασθαι τὸν υἱὸν
[40]   εἰς τροφὴν τῶν ὅλων προσέταξαν  ἀκολουθεῖν   τοῖς πρέσβεσιν. Πεισθέντων οὖν αὐτῶν
[58]   γιγνόμενον, σπασάμενοι τὰς μαχαίρας καὶ  παίειν   ἀπειλήσαντες, εἰ βιάζοιντο, τοῦ τε
[71]   τῶν Γαλιλαίων ὠφελείας τοῖς ἐνοίκοις  ἀποκλείειν.   ~Ταῦτα δ᾽ ὡς ἐπυθόμην ἐγὼ
[44]   πορευθῆναι· τοῦτο γὰρ καὶ πάλαι  ποιεῖν   ἤθελον. Ἔδει μὲν οὖν μὴ
[60]   πολυπραγμονῆσαι τὸν κομίσαντα κελεύσας, τί  ποιεῖν   μέλλουσιν. ~Δεξάμενοι δ᾽ ἐκεῖνοι τὴν
[35]   Καὶ αὐτοῖς δὲ ταῦτα συνεβούλευον  ποιεῖν   τὸν ἐπιτήδειον περιμένουσι καιρὸν καὶ
[44]   μάλιστά ἐστιν ἁλώσιμος, ἀλλ᾽ εἰ  συμπιεῖν   ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας, λήψει κατὰ
[17]   μοι παρὰ Σίλα, ὃν ἐγὼ  καθεστάκειν   τῆς Τιβεριάδος στρατηγόν, ὡς προεῖπον,
[31]   παρακαλέσας τὴν προσπεσοῦσαν ἀνάγκην γενναίως  ἐνεγκεῖν.   Αὐτός τε μεγάλως ἠχθόμην βιασθεὶς
[48]   θύρας, μίαν δὲ ἀνοίξαντες, προσεδόκων  ἥκειν   ἐκ τῆς ὁδοῦ με πρὸς
[32]   τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν  ἥκειν.   Εὐθέως γοῦν εἰς μὲν τὸν
[67]   οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες αὐτὸν  ἥκειν   θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν τὴν πόλιν
[44]   περὶ τῶν κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν  ἥκειν   θᾶττον πρὸς ἡμᾶς μὴ μετὰ
[43]   καὶ πεντακισχιλίους ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας  ἥκειν   κελεύσας ἔχοντας ἑαυτοῖς τροφὰς ἐπὶ
[71]   διαφυγόντες πρὸς Κέστιον Γάλλον ἔπεμψαν  ἥκειν   παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς θᾶττον παραληψόμενον
[55]   γεγραμμένας πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν  ἥκειν   παρακαλούντων, Ῥωμαίων γὰρ δύναμιν μέλλειν
[44]   Ἐρρωμένους ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν  ἥκειν   πυθόμενος ἥδομαι, μάλιστα δ᾽ ὅτι
[44]   Οὗτος δὴ προσαγγείλαντος οἰκέτου μοι  ἥκειν   τινὰ ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς ἐμοῦ
[28]   οἰκίας ὑποστρέψαι. Καὶ συνεχώρουν μὲν  ἀδικεῖν,   ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν, ἐδεόμην δὲ
[47]   τὴν συμμαχίαν παρόντων, ὡς αὐτοῖς  παρηγγέλκειν·   πολὺς δὲ καὶ ἄλλος ἐκ
[51]   χρησάμενος παρέσχον ἐμαυτῷ τὸ μὴ  δοκεῖν   ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν. ~Ἐπεὶ δὲ
[65]   συμμαχίαν οὐκ ἔπεμψαν μὴ βουλόμενοι  δοκεῖν   κατὰ Ῥωμαίων ὅπλα λαβεῖν.
[13]   ἐξουσίαν καὶ παρ᾽ ἐμοῦ τὸ  δοκεῖν·   οὐ γὰρ ἑκὼν ἐπέτρεπον, ἀλλὰ
[65]   πράξεις τὸν πόλεμον, ὑπὲρ τοῦ  δοκεῖν   φιλόπονος εἶναι ἐμοῦ μὲν κατέψευσται,
[9]   περιποιήσειν. Παρελθὼν οὖν εἰς μέσους  διδάσκειν   ἐπειρᾶτο τὸ πλῆθος, ὡς
[39]   αὐτοὺς ἀγνοεῖν ἔθη τὰ πάτρια  φάσκειν,   εἰ δ᾽ αὖ διὰ τὴν
[28]   ἁρπαγῆς κομισθέντα χρήματα καὶ τότε  θνήσκειν,   εἰ κελεύοιεν. Τοῦ δὲ πλήθους
[28]   κίνδυνον ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε γενναίως  θνήσκειν   ὡς στρατηγὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὶν
[64]   Ἱεροσόλυμα. Τιβεριεῖς δὲ πάλιν προσελθόντες  συγγινώσκειν   αὐτοῖς παρεκάλουν περὶ τῶν πεπραγμένων,
[21]   ὅμως ἐπισχεῖν αὐτοὺς ἀξιῶν καὶ  συγγινώσκειν   μοι δεόμενος προῃρημένῳ τὰς ταραχὰς
[51]   περὶ τὸν Ἰωνάθην δ᾽ ἔφην  συγγινώσκειν   τῶν ἤδη πεπραγμένων, εἰ μέλλοιεν
[62]   δηλῶν Λευίς, τὴν φυλακὴν  πεπιστεύκειν.   Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας δύο καὶ
[72]   ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους φεύγειν προελθὼν  ἐπιδιώκειν   οἷός τε ἦν, κατὰ νώτου
[39]   χρήμασιν διαφθαρέντες συντίθενται τῆς Γαλιλαίας  ἐκβαλεῖν   με μηδενὸς ἄλλου τῶν κατὰ
[9]   Σεπφωριτῶν πόλιν τῇ Τιβεριέων ὑπακούειν,  ἀποβαλεῖν   δὲ τὸ πρωτεῖον αὐτοὺς μηδὲ
[34]   τοῦ μὴ τὰς δύο χεῖρας  ἀποβαλεῖν   λαβὼν μάχαιραν κόπτει τὴν ἀριστερὰν
[34]   εἶπον, ὑπάρχεις ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας  ἀποβαλεῖν   οὕτως ἀχάριστος εἰς ἐμὲ γενόμενος,
[55]   κατὰ τέσσαρας τόπους Ῥωμαίους σημαίνει  προσβαλεῖν,   εἰς πέντε μοίρας διελόντας τὴν
[19]   μεθ᾽ ὅπλων καὶ παρεκελεύοντό μοι  προσβαλεῖν   τῇ Τιβεριάδι καὶ κατὰ κράτος
[46]   καὶ δεύτερον διάφορον ἐμοί, καὶ  καλεῖν   τούτους ὡς ἐπὶ πολέμιον ἐκελεύετο
[41]   διὰ τῶν γραμμάτων πολλά με  παρακαλεῖν   ἀφικέσθαι πρὸς αὐτόν· ποθεῖν γὰρ
[6]   τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς αἰτίαν  ἐπικαλεῖν   ἔχοντες· οὔτε γὰρ ἐπὶ Ῥωμαίων
[32]   τὴν φυλάξουσαν αὐτῶν τὴν χώραν·  θέλειν   γὰρ αὐτῷ προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ μὲν
[13]   κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι ἐκφορῆσαι·  θέλειν   γὰρ ἔφασκεν εἰς ἐπισκευὴν τῶν
[47]   πεδίον ἀρκουμένους τοῖς ἑαυτῶν ἐφοδίοις·  θέλειν   γὰρ ἔφασκον τὰς ταραχὰς χωρὶς
[19]   παρεκάλουν σφᾶς ἄγειν ἐπ᾽ αὐτούς·  θέλειν   γὰρ ἔφασκον ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ
[18]   αὐτῷ, καὶ προσέταξεν τοῖς πεμφθεῖσιν  ἀνελεῖν   με πεπυσμένος ὡς εἴην μετὰ
[19]   Τιβεριάδι καὶ κατὰ κράτος αὐτὴν  ἐξελεῖν   καὶ πᾶσαν ἔδαφος ποιήσαντα τοὺς
[31]   πρός με βασιλικοὺς μεγιστᾶνας οὐκ  ὀφείλειν   ζῆν λέγοντες μὴ μεταβῆναι θέλοντας
[58]   τε δήμου λίθους ἀραμένου καὶ  βάλλειν   ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην ὁρμήσαντος ἐξαρπάζουσί
[1]   ἀναγεγραμμένην εὗρον, οὕτως παρατίθεμαι τοῖς  διαβάλλειν   ἡμᾶς πειρωμένοις χαίρειν φράσας. ~Ὁ
[38]   εἰ τῆς Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην· μὴ  μέλλειν   δὲ παρεκάλει τοὺς περὶ τὸν
[55]   ἥκειν παρακαλούντων, Ῥωμαίων γὰρ δύναμιν  μέλλειν   ἱππέων τε καὶ πεζῶν εἰς
[26]   πέριξ τῆς Τιβεριάδος κώμας προδιδόναι  μέλλειν   με Ῥωμαίοις τὴν χώραν αὐτῶν
[11]   Οὔαρος ἀκούσας ὑμᾶς ἐπὶ βασιλέα  μέλλειν   ὁρμᾶν καὶ μὴ πιστεύσας πέπομφεν
[59]   τὸ πλῆθος παρεκελεύετό μοι μηκέτι  μέλλειν   τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον ἐκφέρειν,
[21]   προῃρημένῳ τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων  καταστέλλειν.   Καὶ πείσας τὸ πλῆθος τῶν
[66]   ἔχων τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνου  καταστέλλειν.   Ὅθεν δὴ παρῄνεσα πᾶσαν εἰσενέγκασθαι
[4]   τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει μέγα φρονοῦντας.  Καταστέλλειν   οὖν ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις καὶ
[45]   συνεικώς, ὅτι διεγνώκασι πρός με  πολεμεῖν,   ἀναστὰς ἀπὸ Χαβώλων μετὰ τρισχιλίων
[11]   Ἱεροσολύμοις μετὰ τῶν Ἰουδαίων Ῥωμαίοις  πολεμεῖν   ἀπέκτεινεν. Μὴ ὑποστρέψαντος δὴ τοῦ
[9]   δὲ στάσις ἐξ ἀσημοτάτων συνεστηκυῖα  πολεμεῖν   ἔκρινεν. Ἰοῦστος δ᾽ Πιστοῦ
[47]   ὁμολογήσας συνεβούλευον πρὸς μηδένα μήτε  πολεμεῖν   μήτε ἁρπαγῇ μολύνειν τὰς χεῖρας,
[14]   λάβωσιν, ἀπέλυσα παραγγείλας μήτε Ῥωμαίοις  πολεμεῖν   μήτε τοῖς περιοίκοις· εἰρηνεύεσθαι γὰρ
[11]   πλῆθος, ἄρχειν αὐτὸν παρακαλοῦντες καὶ  πολεμεῖν   πρὸς Οὔαρον καὶ τοὺς ἐν
[7]   Ῥωμαίων ἀφεστάναι, μέρος δ᾽ αὐτῆς  ἠρεμεῖν   ἔτι, πέμπουσιν ἐμὲ καὶ δύο
[69]   τῶν ἐμαυτοῦ χρειῶν ἐπείγουσαν σκηψάμενος  ἐκδημεῖν   τῆς βασιλείας, καλέσας τὸν Κρῖσπον
[74]   βασιλεὺς Ἀγρίππας. Καὶ οἱ Τύριοι  βλασφημεῖν   ἤρξαντο τὸν βασιλέα Τυρίων αὐτὸν
[46]   κἀκείνῳ τοὺς μετ᾽ ἐπιστολῶν ὁδεύοντας  συλλαμβάνειν   καὶ τοὺς μὲν ἄνδρας ἐν
[65]   ψυχήν σοι συγχωρήσας ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ  θανεῖν   κατακριθέντι, τοσούτοις δωρησάμενος χρήμασιν,
[29]   πάντων γενομένης, ἄνδρες, εἶπον, ὁμόφυλοι,  θανεῖν   μέν, εἰ δίκαιόν ἐστιν, οὐ
[31]   ἄμεινον δὲ νομίσας παρὰ Ῥωμαίοις  ἀποθανεῖν   αὐτούς, εἰ συμπέσοι, μᾶλλον
[65]   φυγεῖν τὴν πατρίδα προσέταξεν, καὶ  ἀποθανεῖν   δὲ κελεύσας ἅπαξ τῇ ἀδελφῇ
[75]   Ἱεροσολύμων πολιορκίαν συμπεμφθεὶς Τίτῳ πολλάκις  ἀποθανεῖν   ἐκινδύνευσα, τῶν τε Ἰουδαίων διὰ
[49]   ἀκούοντες ἐφοβήθησαν, μὴ καὶ κινδυνεύσωσιν  ἀποθανεῖν   ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁρμησάντων τῶν Γαλιλαίων
[58]   γὰρ οὐκ ἄξιός ἐστιν Ἰώσηπος  ἀποθανεῖν,   ὅτι δὲ τυραννεῖν ἐπεθύμησεν καὶ
[14]   μήτε προπετείᾳ πειρώμενος τοῦ δικαίου  διαμαρτάνειν   καθαρεύειν τε παντὸς ἐπ᾽ αὐταῖς
[65]   διὰ σὲ καὶ παραστῆσαι τοῖς  ἐντυγχάνειν   μέλλουσιν ταῖς ἱστορίαις, ὅτι μήτε
[5]   ταῖς γνώμαις ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν δὲ  μένειν   ἐφ᾽ αὑτῶν, καὶ τοὺς πολεμίους
[43]   προδήλους κινδύνους ὑπομένειν. Κατανεύω δὴ  μένειν,   καὶ πεντακισχιλίους ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας
[52]   τὸ κοινὸν γράψαι πρὸς ἐμὲ  μένειν   κελεύοντας ἐπὶ τῆς Γαλιλαίας, τοὺς
[42]   δεήσεσιν οὐκ ἔπειθον, κατηνάγκαζον ὅρκοις  μένειν   παρ᾽ ἑαυτοῖς ἐλοιδοροῦντό τε τῷ
[59]   αὐτοὺς ἐγὼ καίπερ οὕτως ὀργιζομένους,  περιμένειν   αὐτοὺς κελεύων ἕως μάθωμεν, τί
[53]   μὲν εἰς τὴν οἰκείαν ἀπελθεῖν,  περιμένειν   δ᾽ ἕως ὑποχείριον τὸν Ἰωάννην
[7]   ὅπλα πρὸς τὸ μέλλον ἕτοιμα,  περιμένειν   δέ, τί πράξουσιν Ῥωμαῖοι, μαθεῖν.
[62]   ἀφανῶς ἐν δώμαις προσέταξα λοχῶντας  περιμένειν,   χιλίους δ᾽ εἰς ἑτέραν κώμην
[65]   διεγνωκυῖα τῇ πρὸς τοὺς δεσπότας  ἐμμένειν   πίστει κἀμὲ τῆς πόλεως αὐτῶν
[9]   προειρημένοι κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον  ἐμμένειν   συνεβούλευον τῇ πρὸς τοὺς Ῥωμαίους
[43]   τοσούτου πλήθους καὶ προδήλους κινδύνους  ὑπομένειν.   Κατανεύω δὴ μένειν, καὶ πεντακισχιλίους
[62]   ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον εὐθὺς  καταβαίνειν·   αὐτὸς δὲ τῆς κώμης προελθὼν
[18]   καί τινος ἐξήκουσα τῶν οἰκείων  καταβαίνειν   κελεύοντος· οὐ γάρ μοι καιρὸν
[58]   ἐστιν Ἰώσηπος ἀποθανεῖν, ὅτι δὲ  τυραννεῖν   ἐπεθύμησεν καὶ τὰ τῶν Γαλιλαίων
[45]   κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι καὶ μὴ  φθονεῖν   αὐτοῖς ἀγαθοῦ τοῦ στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο
[11]   ἐν Καισαρείᾳ Σύρων ἐπῆρτο μέγα  φρονεῖν,   ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων
[29]   κολάσειν ἀπειλούντων με τῶν δὲ  καταφρονεῖν.   Ἐπεὶ δ᾽ ἐπηγγειλάμην καὶ Τιβεριάδι
[56]   δι᾽ ἀνάγκην ὑπήκουον, μὴ δόξω  καταφρονεῖν   τῆς περὶ τὴν εὐσέβειαν ὑποθήκης.
[44]   ἐγὼ δὲ καθέζεσθαι παρεκάλουν καὶ  συνδειπνεῖν   ἡμῖν. Ἀρνησαμένου δὲ τὴν μὲν
[47]   μηδένα μήτε πολεμεῖν μήτε ἁρπαγῇ  μολύνειν   τὰς χεῖρας, ἀλλὰ σκηνοῦν κατὰ
[55]   ὡς τοῦ μὲν τὸν πόλεμον  ἐπελαφρύνειν   αὐτοῖς ἀμελοῦντος, ἐν τρυφαῖς δὲ
[16]   ἕνεκα θεραπείας. Κἀγὼ μηδὲν ὑποπτεύσας  πράξειν   αὐτὸν πονηρὸν οὐκ ἐκώλυσα· πρὸς
[59]   ἐκείνων γὰρ γνώμης τὰ δοκοῦντα  πράξειν   αὐτοὺς ἔφην. Καὶ ταῦτ᾽ εἰπὼν
[70]   πραγμάτων καὶ δι᾽ ἐλπίδος ἔχων  ἄρξειν   Γαλιλαίων τε καὶ τῆς ἑαυτοῦ
[9]   ὅπλα καὶ Γαλιλαίους συμμάχους προσλαβόντας,  ἄρξειν   γὰρ αὐτῶν ἑκόντων διὰ τὸ
[4]   οὖν ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις καὶ  μετανοεῖν   ἔπειθον ποιησαμένους πρὸ ὀφθαλμῶν πρὸς
[23]   ἀσφάλειαν πρὸς ἡμᾶς καταφυγόντας μὴ  μετανοεῖν.   Πεισθέντος δὲ τοῦ πλήθους τοῖς
[39]   ἐμπειρίαν τῶν νόμων, μηδ᾽ αὐτοὺς  ἀγνοεῖν   ἔθη τὰ πάτρια φάσκειν, εἰ
[22]   Ἰησοῦν προσκαλεσάμενος κατ᾽ ἰδίαν οὐκ  ἀγνοεῖν   ἔφην τὴν ἐπ᾽ ἐμὲ συσκευασθεῖσαν
[22]   προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν σκηψάμενος  ἀγνοεῖν   τὴν ἐπιβουλήν· ἐπηγόμην δὲ πολλοὺς
[20]   αὐτοῦ γενομένων, παρακαλεῖ τε μηδὲν  ὑπονοεῖν   κατ᾽ αὐτοῦ προστιθεὶς ὅρκους καὶ
[55]   Ἰωνάθην καὶ τοὺς ἑταίρους αὐτοῦ·  πρέπειν   γὰρ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς μὴ μόνον
[59]   πρὸς αὐτοὺς πόλεμον ἐκφέρειν, ἀλλ᾽  ἐπιτρέπειν   αὐτοῖς ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην
[51]   ἐξεκαίετο κατ᾽ αὐτῶν κἀμὲ παρεκάλουν  ἐπιτρέπειν   αὐτοῖς τιμωρήσασθαι τοὺς τοιαῦτα τολμήσαντας.
[12]   Καπέλλαν καὶ τοὺς πρώτους αὐτῶν  ἐπιτρέπειν   οὐκ ἤθελον, βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽
[68]   τὴν Τιβεριάδα καὶ βασιλέως φίλην,  ἐπιτρέπειν   τε ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν ἄρδην
[63]   ὡς κατὰ μόνας τι βουλόμενος  εἰπεῖν,   ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν φίλων ἀπήγαγον,
[65]   δηλώσω μετ᾽ ὀλίγον. Βούλομαι δ᾽  εἰπεῖν   καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους Τιβεριεῖς
[11]   τοὺς ἐκεῖ κατοικοῦντας αὐτῶν ὁμοφύλους  εἰπεῖν,   ὅτι Οὔαρος ἀκούσας ὑμᾶς ἐπὶ
[61]   δύο μένοντας ἐν τῇ Τιβεριάδι  καταλιπεῖν.   Συνεπηγάγοντο δὲ φυλακῆς ἕνεκα τῆς
[41]   κατέσχε παρεκάλουν τε κλαίοντες μὴ  ἐγκαταλιπεῖν   αὐτοὺς ἀπολουμένους, εἰ τῆς ἐμῆς
[42]   καὶ δακρύοντες ἱκέτευον μὴ σφᾶς  ἐγκαταλιπεῖν   τοῖς πολεμίοις, μηδ᾽ ἀπελθεῖν ἐάσαντα
[39]   γινώσκοντος. Καὶ δὴ ἔδοξεν αὐτοῖς  πέμπειν   ἄνδρας κατὰ γένος μὲν διαφέροντας,
[11]   τοὺς πρώτους αὐτῶν ἄνδρας ἑβδομήκοντα  πέμπειν   ἀπολογησομένους περὶ τῆς ἐπενηνεγμένης αἰτίας.
[71]   θᾶττον παραληψόμενον τὴν πόλιν,  πέμπειν   δύναμιν τὴν ἀνακόψουσαν τὰς ἐπ᾽
[39]   τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου προσέταξεν  πέμπειν   δωρεὰς τοῖς περὶ τὸν Ἄνανον·
[40]   ἑκὼν καταθείμην τὰ ὅπλα, ζῶντα  πέμπειν   εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, εἰ
[46]   τοὺς παριόντας συλλαμβάνοντα πρὸς ἐμὲ  πέμπειν,   μάλιστα δὲ τοὺς μετὰ γραμμάτων
[11]   φρονοῦντας ἔπεισαν καὶ τοὺς ἑβδομήκοντα  πέμπειν.   Οἱ δὲ μηδὲν ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον
[40]   Τιβεριεῦσιν προσέταττον συμμαχίαν τῷ Ἰωάννῃ  πέμπειν.   ~Ταῦτά μοι τοῦ πατρὸς γράψαντος,
[46]   τούτους ὡς ἐπὶ πολέμιον ἐκελεύετο  πέμπειν   τὸ δόγμα τοῦτο καὶ εἰς
[46]   τὰ δὲ γράμματα πρὸς ἐμὲ  διαπέμπειν.   ~Ταῦτα τοῖς πεμπομένοις ἐντειλάμενος Γαλιλαίοις
[26]   τῶν νόμων μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς  ἀποστερεῖν,   πρὸς μὲν τοὺς κομίσαντας ἔφην
[64]   ἔχουσιν προσέταττον εἰς μέσον πάντα  φέρειν,   ἀπειθούντων δὲ μέχρι πολλοῦ, θεασάμενός
[70]   ὀλίγου δεῖν ἀποκτεῖναι τὸν Ἰοῦστον,  φέρειν   αὐτοῦ τὴν μοχθηρίαν οὐ δυνάμενος.
[25]   δ᾽ αὐτῷ τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν  φέρειν   νομίζων εἰς φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι
[45]   ~Ταῦτα γράψας δοὺς τῷ στρατιώτῃ  φέρειν   συνεξέπεμψα τριάκοντα τῶν Γαλιλαίων δοκιμωτάτους,
[68]   Ἰουδαίῳ, δίδωσι πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς  φέρειν.   Τοῦτον κομίσαντα τὰ γράμματα γνωρίσαντες
[2]   μνήμῃ τε καὶ συνέσει δοκῶν  διαφέρειν,   ἔτι δ᾽ ἀντίπαις ὢν περὶ
[38]   νόμιμα δοκοῦσιν τῶν ἄλλων ἀκριβείᾳ  διαφέρειν.   Ἦν δ᾽ οὗτος ἀνὴρ πλήρης
[59]   μέλλειν τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον  ἐκφέρειν,   ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς ἐλθοῦσιν ἐπὶ
[39]   ἐκείνους ἠξίωσεν μηδ᾽ εἰς πολλοὺς  ἐκφέρειν   τοὺς λόγους αὐτῶν· προνοήσεσθαι γὰρ
[11]   διηγούμενος ὅση τίς ἐστι δύναμις  συμφέρειν   οὐκ ἔλεγεν ἄρασθαι πρὸς τούτους
[19]   Καὶ μὴν οὐδ᾽ αὐτοῖς ἔφασκον  συμφέρειν   τοῦτο πρᾶξαι Ῥωμαίων ταῖς πρὸς
[11]   καὶ τέκνοις πολλὰς ὄντας μυριάδας  ἀναιρεῖν   ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς αὐτὸν
[58]   εὐθύς μοι τὰς χεῖρας ἐπέβαλον  ἀναιρεῖν   τ᾽ ἐπειρῶντο. Ὡς δ᾽ εἶδον
[76]   χώραν ἐν πεδίῳ, μέλλων τε  ἀπαίρειν   εἰς τὴν Ῥώμην σύμπλουν ἐδέξατο
[5]   ἐπελθόντας ἐᾶν, ἵνα τοῦ δικαίως  ἀνταίρειν   ὅπλα πίστιν εὕρωνται. Ταῦτα δ᾽
[65]   Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ  χαίρειν.   Ἐξ ὧν ἔγραψας οὐδεμιᾶς ἔοικας
[44]   Ἰωνάθῃ καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ  χαίρειν.   Ἐρρωμένους ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν
[65]   Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ  χαίρειν.   Ἥδιστα διῆλθον τὴν βύβλον, καί
[44]   πεμφθέντες ὑπὸ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν Ἰωσήπῳ  χαίρειν.   Ἡμεῖς ὑπὸ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις
[45]   καὶ οἱ σὺν αὐτῷ Ἰωσήπῳ  χαίρειν.   Παραγγέλλομέν σοι χωρὶς ὁπλιτῶν εἰς
[1]   παρατίθεμαι τοῖς διαβάλλειν ἡμᾶς πειρωμένοις  χαίρειν   φράσας. ~Ὁ πατὴρ δέ μου
[44]   δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν· φανερῶς γὰρ  ἐπιχειρεῖν   οὐκ ἐτόλμα. Γράφει δὲ πρός
[17]   τούτου κατασχὼν δέκα τῶν ὁπλιτῶν  δημηγορεῖν   ἐπειρώμην τῷ πλήθει τῶν Τιβεριέων
[29]   φωνὴ χάριν ἔχειν ὁμολογούντων καὶ  θαρρεῖν   προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι δὲ καὶ Τιβεριεῖς
[24]   ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς κώμης καὶ  φρουρεῖν   αὐτοῖς ἀσφαλῶς τὰς ὁδοὺς προστάξας
[49]   ταῖς ὁδοῖς ἐπιστήσας ὑπὲρ τοῦ  φρουρεῖν,   μὴ ἀπροσδοκήτως ἡμῖν Ἰωάννης
[46]   πιστὸν κελεύω διακοσίους ὁπλίτας λαβόντα  φρουρεῖν   τὰς ἀπὸ Γαβάρων εἰς τὴν
[38]   ἀρχιερέων καὶ τοῦ πλήθους προεστῶτας  μαρτυρεῖν,   ὅτι καλῶς ἐγὼ στρατηγῶ· ποιεῖσθαι
[52]   τοὺς δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην  ἀναχωρεῖν   ἐκεῖθεν. Ταύτας αὐτοῖς τὰς ὑποθήκας
[58]   Ἰησοῦς τὸν μὲν δῆμον ἐκέλευεν  ἀναχωρεῖν,   προσμεῖναι δὲ τὴν βουλὴν ἠξίωσεν·
[75]   πᾶν τι θέλοιμι λαβεῖν·  συγχωρεῖν   γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν. Ἐγὼ δὲ
[13]   διανοοῖτο πράσσειν, οὐκ ἔφην αὐτῷ  συγχωρεῖν·   γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν ἐνενοούμην
[25]   πυθόμενος πάντα κατὰ νοῦν μοι  προχωρεῖν,   καὶ δι᾽ εὐνοίας μὲν εἶναί
[28]   μηδένα μοι τῶν πολεμίων  ὑπαντιάσειν   ᾤμην, ᾔειν εἰς τὸν ἱππόδρομον,
[29]   στάσις πρὸς ἀλλήλους τῶν μὲν  κολάσειν   ἀπειλούντων με τῶν δὲ καταφρονεῖν.
[29]   Ἐπεὶ δ᾽ ἐπηγγειλάμην καὶ Τιβεριάδι  κατασκευάσειν   τείχη καὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν
[22]   ὑπακούσας αὐτῶν ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν  ἐπιπεσεῖν   ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν.
[60]   κοινοῦ πέμψαντες εἰς τὴν Γαλιλαίαν  ἐκπεσεῖν   με ταύτης παρεσκεύασαν. Ἐφασαν δ᾽
[47]   Ἰωνάθου πεμφθέντας μετὰ τῶν ἐπιστολῶν  ἐμπεσεῖν.   Καὶ οἱ μὲν ἄνδρες ἐφυλάχθησαν
[25]   αὐτῷ προστίθεσθαι· κρεῖττον γὰρ ἐμοῦ  στρατηγήσειν   αὐτῶν ἔφασκεν. Καὶ Σεπφωρεῖς μέν,
[64]   ἄλλοις ἅπασιν ἠπείλησα μείζω τιμωρίαν  ἐπιθήσειν   μὴ κομίσασιν εἰς τοὐμφανὲς ὅσα
[22]   ἐμοὶ γενήσεσθαι. Ὑπισχνουμένου δὲ πάντα  ποιήσειν   ἐκείνου ἀπέλυσα συγχωρήσας αὐτῷ συναγαγεῖν
[56]   γὰρ εὖ ἐμὲ ὑποχείριον καὶ  ποιήσειν   ὅπερ ἔχει δι᾽ εὐχῆς. Δεξάμενος
[9]   τῆς μεταβολῆς οἰόμενος δύναμιν ἑαυτῷ  περιποιήσειν.   Παρελθὼν οὖν εἰς μέσους διδάσκειν
[21]   ταῖς προθυμίαις ὡμολόγουν ἐγὼ καὶ  νικήσειν   αὐτῶν τὴν εὔνοιαν ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν
[70]   ἔπεμψε πρὸς βασιλέα Κρῖσπον ἀσφαλέστερον  οἰκήσειν   παρ᾽ ἐκείνῳ νομίζων. ~Σεπφωρῖται δὲ
[55]   ἔφην ἑτοίμως καὶ χωρὶς ἀναβολῆς  ὁρμήσειν   πρὸς τὸν πόλεμον ἐπηγγειλάμην, συνεβούλευον
[22]   αὐτῷ τῶν πεπραγμένων, εἰ μέλλοι  μετανοήσειν   καὶ πιστὸς ἐμοὶ γενήσεσθαι. Ὑπισχνουμένου
[51]   τῶν ἤδη πεπραγμένων, εἰ μέλλοιεν  μετανοήσειν   καὶ πορευθέντες εἰς τὴν πατρίδα
[28]   τετηρηκέναι, ὡς ὡμολογηκότα τὴν προδοσίαν  ἀναιρήσειν.   ~Σιγῆς οὖν παρὰ πάντων γενομένης,
[12]   πᾶσαν αὐλὴν ἐμπρήσας, πολλῶν οἰόμενος  εὐπορήσειν   ἐξ αὐτῆς χρημάτων, ἐπειδή τινας
[66]   εἰ μὴ ῥίψουσιν τὰ ὅπλα,  καταπρήσειν   αὐτῶν τὰς οἰκήσεις καὶ δημοσιώσειν
[39]   Ἄνανον· τάχα γὰρ οὕτως ἔφη  πείσειν   αὐτοὺς μεταθέσθαι τὰς γνώμας. Καὶ
[53]   καιρὸν τοῦτον ἐγεγράφει πρὸς αὐτοὺς  πείσειν   ἐπαγγελλόμενος τὸ πλῆθος ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι
[61]   κατὰ τὴν Γαλιλαίαν διοικῶ, καὶ  πείσειν   ῥᾳδίως αὐτοὺς ἔφη διά τε
[45]   αὐτοῖς παρὰ πάντων αἱ καταβοήσεις  μεταπείσειν   αὐτοὺς βοώντων οὐδένα περὶ τοῦ
[27]   καὶ ὑπὲρ αὑτῶν, ἔφη, πολῖται,  μισεῖν   δύνασθε Ἰώσηπον, εἰς τοὺς πατρίους
[21]   ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν, ἄρδην  ἀφανίσειν   ἐπαγγελλόμενοι σὺν αὐτῷ καὶ τὰ
[17]   ταχέως ἀφίστασθαι· κατάγνωσιν γὰρ αὐτοῖς  οἴσειν   τὴν μεταβολήν, καὶ τῷ μετὰ
[38]   περιιδεῖν ἐπὶ μήκιστον αὐξηθέντα δόξης,  συνοίσειν   αὐτοῖς λέγων, εἰ τῆς Γαλιλαίας
[13]   ἱκανός· πάντα δ᾽ ὅσα παρέλαβον,  φυλάσσειν   ἔκρινα τῷ βασιλεῖ. Μεταπεμψάμενος οὖν
[13]   ἐπιχείρησιν αὐτοῦ καὶ τί διανοοῖτο  πράσσειν,   οὐκ ἔφην αὐτῷ συγχωρεῖν·
[25]   φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι μέτριον. Καὶ  παύσειν   με τῆς εὐτυχίας ἐλπίσας, εἰ
[5]   Κέστιον μετὰ μεγάλης δυνάμεως ἀναβάντα  παύσειν   τὸν νεωτερισμόν. ~Ὁ δ᾽ ἐπελθὼν
[22]   εἰς τὴν Πτολεμαΐδος μεθορίαν ὑπέσχοντο  δώσειν   πολλὰ χρήματα θελήσαντι μετὰ τῆς
[66]   καταπρήσειν αὐτῶν τὰς οἰκήσεις καὶ  δημοσιώσειν   τὰς οὐσίας. Ταῦτα δὲ ἀκούσαντες
[55]   τρίτην ἡμέραν τὴν χώραν αὐτῶν  λεηλατεῖν,   ἐπισπεύδειν τε καὶ μὴ περιοφθῆναι
[35]   ἐπιτήδειον περιμένουσι καιρὸν καὶ μὴ  δυσανασχετεῖν   ἐμοὶ στρατηγῷ· μηδενὸς γὰρ αὐτοὺς
[24]   ἦμεν, ἔγνων αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις  συνάπτειν.   Καὶ μέχρι μέν τινος γενναίως
[62]   Πρὸς μὲν οὖν τοὺς πολίτας  ἐξάπτειν   πόλεμον οὐκ ἐνόμιζον εὐσεβὲς εἶναι,
[38]   τῶν τῆς αὐτῶν στάσεως ἐκείνους  ἐκκόπτειν   με φυόμενον καὶ μὴ περιιδεῖν
[45]   κελεύουσιν τοῖς μετ᾽ αὐτῶν ὁπλίταις  τύπτειν   ξύλοις τοὺς καταβοῶντας. Κατὰ Γάβαρα
[22]   δὲ τοὺς ἄλλους, βιαζομένους δὲ  τύπτειν.   Τῶν δὲ τὸ προσταχθὲν ποιησάντων
[53]   ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν, δι᾽ οὓς  ἀπιστεῖν   οὐ θεμιτὸν ἡγούμην. Καὶ δὴ
[26]   πρὸς μὲν τοὺς κομίσαντας ἔφην  φυλάττειν   αὐτὰ δεῖν, ἵν᾽ ἐκ τῆς
[26]   τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα  φυλάττειν   εἰς τὴν ἐπισκευὴν τῶν τειχῶν
[13]   γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν ἐνενοούμην  φυλάττειν   μαυτῷ διὰ τὸ καὶ
[65]   ἤθελεν τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν  φυλάττειν,   ῥᾳδίως ἐδύνατο. Καὶ γὰρ πολὺς
[46]   ἄνδρας ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου  φυλάττειν,   τὰ δὲ γράμματα πρὸς ἐμὲ
[10]   ἐπειρᾶτο καὶ τὴν πίστιν ἠξίου  διαφυλάττειν.   Οὐ μὴν ἠδυνήθη καίτοι πάνυ
[12]   ἐᾶν ἡμᾶς τάχος τοῦτο  πράττειν.   Ἐπὶ πολὺ μὲν οὖν οἱ
[12]   περὶ τούτων καὶ τί με  πράττειν   κελεύουσιν ἐρωτῶ. Οἱ δὲ προσμεῖναι
[69]   καὶ μετὰ κρίσεως τὰ τηλικαῦτα  πράττειν·   οὐ γὰρ μόνοι Τιβεριεῖς προδόται
[5]   τί ποιήσομεν, καὶ τοὺς νεωτεριστὰς  παύειν   οὐ δυνάμενοι, προδήλου δ᾽ ἡμῖν
[65]   γὰρ ἱστορίαν ἀναγράφοντι τὸ μὲν  ἀληθεύειν   ἀναγκαῖον, ἔξεστιν δ᾽ ὅμως μὴ
[27]   κατοικοῦντες καὶ αὐτοὶ τοὺς νεανίσκους  ἀληθεύειν   ὑπολαβόντες πείθουσι τοὺς σωματοφύλακας καὶ
[55]   γὰρ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς μὴ μόνον  συμβουλεύειν,   ἀλλὰ χρείας ἐπειγούσης ἡγουμένους βοηθεῖν·
[5]   δ᾽ ἡμῖν τοῦ κινδύνου παρεστῶτος,  συγκατανεύειν   μὲν αὐτῶν ταῖς γνώμαις ἐλέγομεν,
[14]   προπετείᾳ πειρώμενος τοῦ δικαίου διαμαρτάνειν  καθαρεύειν   τε παντὸς ἐπ᾽ αὐταῖς λήμματος.
[62]   συνεβούλευον αὐτοῖς τὰ ὅπλα καταθεμένοις  ἀπολύειν   τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὴν ἑαυτῶν.
[9]   τὴν Σεπφωριτῶν πόλιν τῇ Τιβεριέων  ὑπακούειν,   ἀποβαλεῖν δὲ τὸ πρωτεῖον αὐτοὺς
[70]   πρὸς Ῥωμαίους πολέμου Τιβεριεῖς διεγνώκεισαν  ὑπακούειν   βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίων μὴ ἀφίστασθαι.
[56]   Δεξάμενος δὲ τὴν ἐπιστολὴν ἐκεῖνος  ὑπακούειν   ἔμελλεν. Ἐγὼ δὲ τῆς ἐπιούσης
[54]   πολῖται, τέσσαρσιν ἡμᾶς ἀνδράσιν  ὑπακούειν   ἑνί, καὶ κατὰ γένος
[44]   καὶ παραινέσοντες εἰς τὸ λοιπὸν  ὑπακούειν   σοι. Βουλεύσασθαι δὲ σὺν σοὶ
[50]   ἐναντίους εἰδέναι, μὴ δείσαντες τοῦ  γράφειν   ἀποστῶσιν. ~Ταῦτ᾽ ἀκοῦσαν τὸ πλῆθος
[46]   μοι. Καὶ Ἰωάννῃ μὲν ἐδόκει  γράφειν   πρὸς πάσας τὰς ἐν τῇ
[65]   τοὺς ἄλλους τοὺς ἱστορίαν μὲν  γράφειν   ὑπισχνουμένους, περὶ δὲ τὴν ἀλήθειαν
[9]   τὴν ἱστορίαν τῶν πραγμάτων τούτων  ἀναγράφειν,   ὡς τῷ λόγῳ τούτῳ περιεσόμενος
[65]   καταφρονοῦσι τῆς ἀληθείας. Ἰοῦστος γοῦν  συγγράφειν   τὰς περὶ τούτων ἐπιχειρήσας πράξεις
[31]   τοσαύτας μυριάδας στρατιωτῶν Ῥωμαίους λέγων  τρέφειν,   εἰ διὰ φαρμάκων ἦν νικᾶν
[12]   ὀφειλομένας ἀπελάμβανον, εἰς τὴν οἰκείαν  ὑποστρέφειν   ἔκριναν. Ἐμοῦ δ᾽ αὐτοὺς προσμεῖναι
[60]   δὲ προσέτασσον εἰς τὴν οἰκείαν  ὑποστρέφειν   θᾶσσον. Ἐντυχὼν οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς
[44]   καὶ γὰρ ἐπείγομαι πρὸς αὐτοὺς  ὑποστρέφειν.   Οἱ μὲν οὖν κατακείμενοι τὴν
[45]   καὶ ἀσπασάμενοι τοὺς Γαλιλαίους, οὓς  πεπόμφειν,   ἀφίκοντο εἰς Ἰαφὰν κώμην μεγίστην
[65]   ὄψεως. Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων  ἐλέγχειν   ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽
[65]   μὴ πικρῶς τὰς τινῶν πονηρίας  ἐλέγχειν,   οὐ διὰ τὴν πρὸς ἐκείνους
[21]   τὰ Γίσχαλα. Χάριν μὲν οὖν  ἔχειν   αὐτῶν ταῖς προθυμίαις ὡμολόγουν ἐγὼ
[57]   Ἰωάννης παραγένηται. Κἀγὼ πάντα Καπέλλαν  ἔχειν   εἶπον καὶ τοὺς δέκα πρώτους
[40]   περὶ αὐτὸν τάξιν ἑξακοσίων ὁπλιτῶν  ἔχειν   ἐπιδημοῦντα τοῖς Ἱεροσολύμοις, τότε μεταπεμψάμενοι
[54]   κρείττονος χρείαν τὴν πόλιν αὐτῶν  ἔχειν.   Ἰησοῦς δ᾽ ἄρχων οὐδὲν
[45]   οὐδένα περὶ τοῦ μὴ στρατηγὸν  ἔχειν   Ἰώσηπον. Ἄπρακτοι δὲ παρὰ τούτων
[30]   εἰ μένοιεν, εἴκαζον γὰρ ἔνδον  ἔχειν   με πλείους αὐτῶν, εἰς φυγὴν
[47]   αὐτῶν καλοῦντες. Κἀγὼ χάριν αὐτοῖς  ἔχειν   ὁμολογήσας συνεβούλευον πρὸς μηδένα μήτε
[29]   καὶ ξένων ἐγείρεται φωνὴ χάριν  ἔχειν   ὁμολογούντων καὶ θαρρεῖν προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι
[48]   καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις χάριν  ἔχειν   ὁμολογούντων τῇ μῇ στρατηγίᾳ. ~Ταῦτα
[7]   Ἔγνωστο δὲ τούτοις ἀεὶ μὲν  ἔχειν   τὰ ὅπλα πρὸς τὸ μέλλον
[50]   πάντες δ᾽ ὤμνυον ἀνυβρίστους μὲν  ἔχειν   τὰς γυναῖκας, λελυπῆσθαι δὲ μηδέποτε
[44]   Τοῦ δὲ λαβόντος καὶ χάριν  ἔχειν   φήσαντος συνεὶς τὴν αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ
[14]   φιλίας καθάπερ ὅμηρα τῆς πίστεως  ἔχειν   φίλους τε καὶ συνεκδήμους ἐποιησάμην
[63]   ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως καὶ χάριν  ἔχειν   ὡμολόγουν ἀναβάντι. Μετ᾽ οὐ πολὺ
[14]   δὲ τὸ πλῆθος μισθοφορὰν αὐτοῖς  παρέχειν,   ἄμεινον εἶναι λέγων ἑκόντας ὀλίγα
[10]   τὴν ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας  κατέχειν   αὐτοὺς ἐπειρᾶτο καὶ τὴν πίστιν
[11]   Παραγενομένου δὲ κατεβόα τὸ πλῆθος,  ἄρχειν   αὐτὸν παρακαλοῦντες καὶ πολεμεῖν πρὸς
[9]   τὸ πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας μῖσος  ὑπάρχειν   αὐτοῖς, ὅτι τὴν πρὸς Ῥωμαίους
[53]   τὴν ἐμὴν πρὸς αὐτοὺς φιλίαν  ὑπάρχειν   ἔλεγον, καὶ σπεύδειν μὲν εἰς
[32]   τὸ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν σάββατον  ὑπάρχειν·   οὐ γὰρ ἐβουλόμην ὑπὸ τοῦ
[39]   καὶ αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι δύο ἱερεῖς  ὑπάρχειν.   ~Ταῦθ᾽ ὑποθέμενοι τοῖς περὶ τὸν
[39]   καὶ αὐτοὺς ἐξ ἐκείνων λέγειν  ὑπάρχειν   τοὺς τέσσαρας, εἰ δὲ διὰ
[51]   τὸ μὴ δοκεῖν ἐμφυλίου πολέμου  κατάρχειν.   ~Ἐπεὶ δὲ περὶ τὰς Σωγανέας
[19]   συνεπένευον δεινὸν ἡγούμενος ἐμφυλίου πολέμου  κατάρχειν·   μέχρι λόγων γὰρ ᾤμην εἶναι
[75]   ἕνεκα καὶ Ῥωμαίων ὁσάκι νικηθεῖεν  πάσχειν   τοῦτο κατ᾽ ἐμὴν προδοσίαν δοκούντων
[16]   πάντων τε τῶν ἐπιτηδείων> ἀφθονίαν  παρασχεῖν.   Διέτριβον δὲ κατὰ τὸν καιρὸν
[13]   ποιησάμενον πρόνοιαν εὐπορίαν αὐτοῖς τούτου  παρασχεῖν,   μὴ δι᾽ ἀνάγκην Ἑλληνικῷ χρώμενοι
[21]   εὔνοιαν ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν δ᾽ ὅμως  ἐπισχεῖν   αὐτοὺς ἀξιῶν καὶ συγγινώσκειν μοι
[28]   θεασάμενοί με προσέτρεχον ὡς κτενοῦντες.  Ἐπισχεῖν   δὲ τοῦ πλήθους κελεύοντος ἐπείσθησαν
[49]   τῷ μὲν πλήθει τὰς εὐφημίας  ἐπισχεῖν,   καὶ τῶν ὁπλιτῶν τοὺς πιστοτάτους
[67]   ὑπὲρ τοῦ τῆς φήμης ἐμπεσούσης  ἐπισχεῖν   μὲν τῶν Γαλιλαίων τὰς ὁρμάς,
[65]   τῶν δέκα πόλεων ἔνοικοι τιμωρίαν  ὑποσχεῖν   σε τὸν αἴτιον ἀξιοῦντες. Καὶ
[44]   καὶ μηδὲ κελευσάντων, συγγνώμης δὲ  τυχεῖν   ἀξιῶ μὴ δυνάμενος τοῦτο ποιῆσαι
[75]   ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης  τυχεῖν.   Καὶ οἱ μὲν δύο τελευτῶσιν
[35]   ἑτέρου δυνήσεσθαι ῥᾳδίως ἐπιεικοῦς ὁμοίως  τυχεῖν.   Τὸν Ἰοῦστον δὲ καὶ ὑπεμίμνησκον,
[11]   παρ᾽ ἑαυτῷ κατέσχεν μηχανώμενος μὴ  ἐντυχεῖν   τοῖς γράμμασι τὸν βασιλέα, τὰς
[58]   Τοῦ δὲ δήμου βοῶντος μὴ  καταλείψειν   παρ᾽ αὐτοῖς ἐμὲ μόνον, ἧκέν
[46]   τοὺς εὔνως ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους  ἐγκαταλείψειν   ἔφη φοβηθέντας. Ταῦτα συμβουλεύσαντος Ἰωάννου
[63]   αὐτῷ καὶ τοῖς σὺν αὐτῷ  παραπέμψειν   εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ πάσης ἀσφαλείας.
[10]   ἔθνεσιν τά τε Γίσχαλα κρείττονα  πάλιν   ἀνακτίσας τείχεσιν ὑπὲρ ἀσφαλείας τῆς
[36]   τοὺς Βαβυλωνίους εἰς τὴν Βατανέαν  πάλιν   ἀποκαταστήσοντα. Παρήγγειλε δὲ καὶ πᾶσαν
[44]   συνεὶς τὴν τῶν γεγραμμένων ἐπίνοιαν,  πάλιν   αὐτὴν ἐσημηνάμην. Καὶ ὡς μὴ
[31]   ἐμοῦ πρὸς ὀλίγον μὲν ἐπείθοντο,  πάλιν   δ᾽ ἀναχωρήσαντες ὑπὸ τῶν πονηρῶν
[30]   εἴκοσιν εἰς τὴν οἰκίαν ὑπέστρεψα.  ~Πάλιν   δ᾽ οἱ λῃσταὶ καὶ τῆς
[31]   χρησάμενος τὴν δευτέραν ἐπιβουλὴν διέφυγον.  ~Πάλιν   δὲ τὸν ὄχλον τινὲς ἠρέθιζον
[73]   αὐτοῦ πυθόμενοι τὰ κατ᾽ ἐμὲ  πάλιν   ἐθάρρησαν, καὶ γνόντες ἀμελεῖσθαι τὰ
[31]   ἠχθόμην βιασθεὶς τοὺς προσφυγόντας ἐκθεῖναι  πάλιν   εἰς τὴν πολεμίαν, ἄμεινον δὲ
[21]   δὲ Γαλιλαῖοι, πολλοὶ γὰρ ἕτεροι  πάλιν   ἐκ τῆς χώρας πάσης ἀνήχθησαν
[60]   οὐ πολλὰς δ᾽ ἡμέρας ἀφικνοῦνται  πάλιν   οὓς ἐπέμψαμεν καὶ ἀπήγγελλον σφόδρα
[22]   ἐκείνου ἀπέλυσα συγχωρήσας αὐτῷ συναγαγεῖν  πάλιν   οὓς πρότερον εἶχεν. Σεπφωρίταις δ᾽
[64]   εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα. Τιβεριεῖς δὲ  πάλιν   προσελθόντες συγγινώσκειν αὐτοῖς παρεκάλουν περὶ
[5]   λῃστρικοῦ στίφους ὑπεξελθὼν τοῦ ἱεροῦ  πάλιν   τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς πρώτοις
[11]   αἰτίαν δεύτερον ἐκπέμπει μετ᾽ ἐπιστολῶν  πάλιν   τὸν ἀπαγγελοῦντα πρὸς αὐτόν, τί
[31]   Πυθόμενος δὲ περὶ τούτων ἐγὼ  πάλιν   τὸν δῆμον ἀνεδίδασκον μὴ δεῖν
[26]   τῆς Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως, ἐγνωκέναι δὲ  πάλιν   τῷ δεσπότῃ ἀποδοῦναι τὰ ἡρπασμένα>
[59]   ὑπ᾽ αὐτῶν εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν  πόλιν   ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ τῆς ἐκείνων γὰρ
[64]   Εἰπόντος δὲ ἐκ τῆς κατὰ  πόλιν   ἁρπαγῆς, ἐκεῖνον μὲν πληγαῖς ἐκόλασα,
[61]   δεῖν γὰρ ἔφασαν ἐγκαταλιπέσθαι τὴν  πόλιν   αὐτῶν ἅπαξ ἐκείνοις προστεθειμένην, ἄλλως
[54]   δὲ στρατηγοῦ κρείττονος χρείαν τὴν  πόλιν   αὐτῶν ἔχειν. Ἰησοῦς δ᾽
[54]   πρωῒ διέγνων εἰς τὴν Τιβεριέων  πόλιν   ἀφικέσθαι, καὶ τῇ ἐπιούσῃ περὶ
[45]   μεγίστην τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ  πόλιν   ἀφικνοῦνται. Οἱ δ᾽ ἐντεῦθεν ἄνθρωποι
[24]   ἐπαγόμενος ὁπλίτας, καὶ περὶ Βήσαραν  πόλιν   γενόμενος ἐν μεθορίῳ μὲν τῆς
[69]   εἶπον, Τιβεριεῖς, οἶδα κἀγώ, τὴν  πόλιν   δ᾽ αὐτῶν ὑμᾶς οὐ κωλύσω
[32]   παρ᾽ αὐτοῖς ξένοις ἐπιτρέψαιμι τὴν  πόλιν   διαρπάζειν, ἑώρων οὐχ ἱκανοὺς ἐσομένους,
[40]   ζῶντα πέμπειν εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν  πόλιν,   εἰ δ᾽ ἀντιτασσοίμην, ἀποκτεῖναι μηδὲν
[68]   τὴν ἐπιοῦσαν ἧκον εἰς Ἄσωχιν  πόλιν,   ἔνθα δὴ τὴν κατάλυσιν ἐποιούμην,
[17]   τὴν ἑτέρων ἐξουσίαν γενέσθαι τὴν  πόλιν.   Ἐντυχὼν οὖν τοῖς γράμμασι τοῦ
[64]   μὲν δεδεμένους εἰς τὴν Ἰωταπάτην  πόλιν   ἐξέπεμψα, τοὺς δὲ περὶ τὸν
[17]   Ἰωάννης ἀφικόμενος εἰς τὴν Τιβεριέων  πόλιν   ἔπειθε τοὺς ἀνθρώπους ἀποστάντας τῆς
[52]   ὡς πορευσομένους εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν  πόλιν   εὐτρεπίζεσθαι, μέμψιν ποιησομένους ἐπὶ τοῦ
[54]   κατεπειγούσης βοηθείας μεταστήσαντες αὐτοὶ τὴν  πόλιν   ἐχθράν μοι κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ δὲ
[71]   ὡς αὐτοὺς θᾶττον παραληψόμενον τὴν  πόλιν,   πέμπειν δύναμιν τὴν ἀνακόψουσαν
[67]   ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν τὴν  πόλιν   πέμψαι τοὺς φρουρήσοντας.
[46]   τοῦτο καὶ εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν  πόλιν,   ἵνα κἀκεῖνοι γνόντες ὑπὸ τῶν
[32]   ἕπεσθαί μοι πρὸς τὴν Τιβεριέων  πόλιν.   Καὶ αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν
[34]   ὀλίγους λαβὼν εἰς τὴν προειρημένην  πόλιν   καὶ μετ᾽ αὐτῶν τοὺς πολλοὺς
[67]   διασῶσαι δὲ τὴν τῶν Σεπφωριτῶν  πόλιν.   Καὶ τέλος προυχώρησε τὸ στρατήγημα·
[32]   ~Οἱ δὲ τὴν τῶν Τιβεριέων  πόλιν   κατοικοῦντες γράφουσιν πρὸς τὸν βασιλέα
[67]   εἷλον αὐτῶν κατὰ κράτος τὴν  πόλιν.   Λαβόμενοι δ᾽ ἀφορμῆς οἱ Γαλιλαῖοι
[9]   ~Στάσεις τρεῖς ἦσαν κατὰ τὴν  πόλιν,   μία μὲν ἀνδρῶν εὐσχημόνων, ἦρχε
[46]   ἀπὸ ταύτης εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν  πόλιν   ὁδοὺς παραφυλάξοντα, πρόσταγμα δοὺς κἀκείνῳ
[65]   ἠπάτησάν με τείχεσιν αὐτῶν τὴν  πόλιν   ὀχυρῶσαι προτρέψαντες, καὶ παρὰ Κεστίου
[53]   αὐτοὶ δ᾽ εἰς τὴν Τιβεριέων  πόλιν   πεπόρευντο λήψεσθαι προσδοκῶντες αὐτὴν ὑποχείριον,
[63]   ἤδη τοὺς Τιβεριεῖς εἰς τὴν  πόλιν   συνεδίωξα. Ἑτέραν δὲ δύναμιν εἰσπέμψας
[22]   Σέπφωριν ἀφικνούμην. ~Οἱ δὲ τὴν  πόλιν   ταύτην κατοικοῦντες ἄνδρες κεκρικότες τῇ
[19]   Ταριχέας ἀφικόμην. ~Οἱ δὲ τὴν  πόλιν   ταύτην κατοικοῦντες ὡς ἐπύθοντο τὴν
[29]   φράσαι πρὸς ὑμᾶς· τὴν γὰρ  πόλιν   ταύτην φιλοξενωτάτην οὖσαν ἐπιστάμενος πληθύουσάν
[9]   γενομένου, βουληθέντος αὐτοῦ τὴν Σεπφωριτῶν  πόλιν   τῇ Τιβεριέων ὑπακούειν, ἀποβαλεῖν δὲ
[39]   μηδενὸς ἄλλου τῶν κατὰ τὴν  πόλιν   τοῦτο γινώσκοντος. Καὶ δὴ ἔδοξεν
[24]   δύναμιν ἀναζεύγνυσιν ἄπρακτος εἰς Γάβαν  πόλιν,   τρεῖς ἄνδρας ἀποβαλὼν κατὰ τὴν
[53]   μὴ δεῖν ὑπ᾽ αὐτῶν τὴν  πόλιν   τῶν Τιβεριέων ἔφασκον. ~Κἀγὼ μηδὲν
[2]   τὴν ἐπιθυμίαν τελειώσας εἰς τὴν  πόλιν   ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽ ἔτος ἔχων
[68]   ἀφικέσθαι πρὸς αὐτοὺς παραληψόμενον τὴν  πόλιν.   Ὑπέσχετο δ᾽ βασιλεὺς ἔρχεσθαι,
[63]   εἰλῆφθαι κατὰ κράτος αὐτῶν τὴν  πόλιν,   ὑπὸ φόβου ῥίπτουσιν τὰ ὅπλα,
[67]   ἀπεχθῶς καὶ πρὸς ταύτην τὴν  πόλιν,   ὥρμησαν ὡς ἄρδην ἀφανίσοντες πάντας
[24]   μὲν ἔπαρχος, παρειλήφει δὲ τὴν  Σκυθόπολιν   εἰς φυλακὴν τὴν ἀπὸ τῶν
[67]   γὰρ ἄνθρωποι δείσαντες εἰς τὴν  ἀκρόπολιν   συνέφυγον· διήρπαζον δὲ πάντα καὶ
[24]   τοῦτον οὖσαι αὐτῷ τὴν ἱππικὴν  δύναμιν   ἀναζεύγνυσιν ἄπρακτος εἰς Γάβαν πόλιν,
[71]   τέλος ἔπεισαν τὸν Γάλλον πέμψαι  δύναμιν   αὐτοῖς ἱππικήν τε καὶ πεζικήν,
[37]   πρός με παρακαλοῦντες πέμψαι καὶ  δύναμιν   αὐτοῖς ὁπλιτῶν καὶ τοὺς ἀναστήσοντας
[32]   γὰρ καὶ τὴν παρὰ βασιλέως  δύναμιν   ἀφικομένην, καὶ ἐκπεσεῖσθαι τῆς πόλεως
[32]   πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ τὴν ἐμὴν  δύναμιν   διὰ τὸ λήγειν ἤδη τὴν
[9]   πραγμάτων ἐκ τῆς μεταβολῆς οἰόμενος  δύναμιν   ἑαυτῷ περιποιήσειν. Παρελθὼν οὖν εἰς
[63]   τὴν πόλιν συνεδίωξα. Ἑτέραν δὲ  δύναμιν   εἰσπέμψας διὰ τῆς λίμνης προσέταξα
[55]   εἰς πέντε μοίρας διελόντας τὴν  δύναμιν   ἑκάστῃ τούτων ἐπιστῆσαι τοὺς περὶ
[32]   παρέσχον τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως  δύναμιν   ἥκειν. Εὐθέως γοῦν εἰς μὲν
[24]   ~Πέμπει δ᾽ βασιλεὺς Ἀγρίππας  δύναμιν   καὶ στρατηγὸν ἐπ᾽ αὐτῆς Αἴκουον
[74]   ὑπαντήσαντες καὶ ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι  δύναμιν   καὶ στρατηγὸν Πλάκιδον, ἀναβάντες δὲ
[10]   βαραγαναῖοι καὶ Τύριοι, πολλὴν ἀθροίσαντες  δύναμιν   καὶ τοῖς Γισχάλοις ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι
[55]   βοήθειαν ἥκειν παρακαλούντων, Ῥωμαίων γὰρ  δύναμιν   μέλλειν ἱππέων τε καὶ πεζῶν
[35]   ἑστίασιν ἔλεγον, ὅτι τὴν Ῥωμαίων  δύναμιν   οὐδ᾽ αὐτὸς ἀγνοῶ πασῶν διαφέρουσαν,
[71]   παραληψόμενον τὴν πόλιν, πέμπειν  δύναμιν   τὴν ἀνακόψουσαν τὰς ἐπ᾽ αὐτοὺς
[32]   πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες πέμψαι  δύναμιν   τὴν φυλάξουσαν αὐτῶν τὴν χώραν·
[33]   δὲ τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως  δύναμιν   ὡς ἔγνωσαν οὐχ ἥκουσαν αὐτοῖς,
[6]   ὁμοφύλων ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ ἐστὶν  ἡμῖν   ἀθέμιτον, καὶ μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες
[2]   ἔτη γενόμενος ἐβουλήθην τῶν παρ᾽  ἡμῖν   αἱρέσεων ἐμπειρίαν λαβεῖν· τρεῖς δ᾽
[22]   αὐτῶν ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν  ἡμῖν   ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας
[44]   δὲ καθέζεσθαι παρεκάλουν καὶ συνδειπνεῖν  ἡμῖν.   Ἀρνησαμένου δὲ τὴν μὲν ἐπιστολὴν
[53]   ἐπώμοσαν τοὺς φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽  ἡμῖν,   δι᾽ οὓς ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν
[44]   ἐστιν ἁλώσιμος, ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν  ἡμῖν,   ἔφην, θελήσειας, λήψει κατὰ κύαθον
[24]   τοῦ μὴ ἐνοχλῆσαι τοὺς πολεμίους  ἡμῖν   ἕως τὸν σῖτον ἐκφορήσομεν, πολὺς
[1]   ἐστιν εὐγενείας ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽  ἡμῖν   τῆς ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν
[54]   τοῖς σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν  ἡμῖν,   καὶ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[3]   καὶ περὶ ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος  ἡμῖν   κατὰ θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου
[71]   μόνον ἀπεβάλομεν. Γενομένης δ᾽ ὕστερον  ἡμῖν   κατὰ τὸ πεδίον μάχης πρὸς
[65]   λαβόντα τὴν παρέκβασιν μέχρι τούτων  ἡμῖν   λελέχθω. ~Διοικήσας δ᾽ ἐγὼ τὰ
[49]   ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν, μὴ ἀπροσδοκήτως  ἡμῖν   Ἰωάννης ἐπιπέσῃ, παραινέσας δὲ
[2]   τῇ μεγίστῃ πόλει τῶν παρ᾽  ἡμῖν   τοῖς Ἱεροσολυμίταις. Ἐγὼ δὲ συμπαιδευόμενος
[5]   παύειν οὐ δυνάμενοι, προδήλου δ᾽  ἡμῖν   τοῦ κινδύνου παρεστῶτος, συγκατανεύειν μὲν
[4]   καὶ λιπαρῶς ἐνεκείμην ἀποτρέπων, δυστυχέστατον  ἡμῖν   τοῦ πολέμου τὸ τέλος γενήσεσθαι
[26]   γὰρ ἦν ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽  ἡμῖν   ὑπὸ τῶν νόμων μηδὲ τοὺς
[49]   καλῶς βεβιωκότι, τούτους δὲ πάντας  ὑμῖν   δίδωμι. Παρὰ τούτων οὖν πύθεσθε,
[65]   Ἀλλ᾽ ὡς σὺ φῄς, αἴτιος  ὑμῖν   ἐγὼ τότε. Μετὰ ταῦτα δὲ
[44]   μάλιστα δ᾽ ὅτι δυνήσομαι παραδοὺς  ὑμῖν   τὴν τῶν ἐνθάδε πραγμάτων ἐπιμέλειαν
[70]   ἔχοντες πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς διὰ  μῆνιν   ὧν ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὸ τοῦ
[62]   περὶ μέσην νύκτα τοῖς ἐμοῖς  φύλαξιν   ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ κελεύσαντες αὐτοὺς
[40]   ἤκουσαν Ἰησοῦν ὄνομα περὶ αὐτὸν  τάξιν   ἑξακοσίων ὁπλιτῶν ἔχειν ἐπιδημοῦντα τοῖς
[65]   μετὰ τοσαῦτα δέ σου κακουργήματα  τάξιν   ἐπιστολῶν σοι πιστεύσας, ὡς καὶ
[71]   παρὰ βασιλεῖ ποτε τὴν αὐτὴν  τάξιν   ἐσχηκώς. Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν
[76]   πολιτείᾳ τε Ῥωμαίων ἐτίμησεν καὶ  σύνταξιν   χρημάτων ἔδωκεν καὶ τιμῶν διετέλει
[74]   ἐν Ἱεροσολύμοις κατὰ τὴν αὐτοῦ  πρόσταξιν.   Οὐεσπασιανὸς δὲ ἀκούσας Τυρίοις μὲν
[30]   Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν θρασύτατον αὐτῶν  μάστιξιν   αἰκισάμενος τὴν ἑτέραν τε τῶν
[22]   πίστει, δεδιότες δὲ τὴν ἐμὴν  ἄφιξιν,   ἐπειράθησαν ἑτέρᾳ με πράξει περισπάσαντες
[44]   ἐπιδέξασθαι. Ταῦτα δ᾽ ἔγραφον προσδοκῶντες  δυοῖν   θάτερον, ὅτι χωρὶς ὅπλων
[2]   γεγόνει γάρ μοι γνήσιος ἐξ  ἀμφοῖν   τῶν γονέων, εἰς μεγάλην παιδείας
[65]   οὐ διὰ τὴν πρὸς ἐκείνους  χάριν,   ἀλλὰ διὰ τὴν αὐτοῦ μετριότητα.
[47]   τῆς χώρας αὐτῶν καλοῦντες. Κἀγὼ  χάριν   αὐτοῖς ἔχειν ὁμολογήσας συνεβούλευον πρὸς
[31]   ἐπείθετο ταῖς τῶν λεγομένων πρὸς  χάριν   αὐτοῖς πιθανότησιν ἀπατώμενοι. Πυθόμενος δὲ
[49]   Γαλιλαίων κατὰ τὴν πρὸς ἐμὲ  χάριν·   δρασμὸν οὖν ἐπενόουν. Μὴ δυνηθέντες
[26]   παρασκευῆς καί τινων ἱππέων ἀσφαλείας  χάριν   ἑπομένων διὰ τοῦ μεγάλου πεδίου
[29]   Ταριχεωτῶν καὶ ξένων ἐγείρεται φωνὴ  χάριν   ἔχειν ὁμολογούντων καὶ θαρρεῖν προτρεπομένων,
[48]   ἦν καὶ μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις  χάριν   ἔχειν ὁμολογούντων τῇ μῇ στρατηγίᾳ.
[44]   δοθῆναι. Τοῦ δὲ λαβόντος καὶ  χάριν   ἔχειν φήσαντος συνεὶς τὴν αἰσχροκέρδειαν
[63]   ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως καὶ  χάριν   ἔχειν ὡμολόγουν ἀναβάντι. Μετ᾽ οὐ
[21]   σὺν αὐτῷ καὶ τὰ Γίσχαλα.  Χάριν   μὲν οὖν ἔχειν αὐτῶν ταῖς
[65]   ὀλιγώρους καὶ δι᾽ ἔχθραν  χάριν   τὸ ψεῦδος οὐκ ἐντρεπομένους, μικρὰ
[28]   θνήσκειν ὡς στρατηγὸν ὑπ᾽ αὐτοῦ  πρὶν   δὴ ἐλθεῖν τοὺς ἐχθροὺς ἀναγκάσοντας
[21]   πλῆθος τῶν Γαλιλαίων εἰς τὴν  Σέπφωριν   ἀφικνούμην. ~Οἱ δὲ τὴν πόλιν
[9]   ἄρξαι γὰρ εὐθὺς τὴν μὲν  Σέπφωριν,   ἐπειδὴ Ῥωμαίοις ὑπήκουσεν, τῆς Γαλιλαίας,
[40]   ἐμοῦ πόλεμον ἑτοιμάζεσθαι, τοῖς τε  Σέπφωριν   καὶ Γάβαρα κατοικοῦσιν καὶ Τιβεριεῦσιν
[37]   Γαλιλαίᾳ πόλεις μὲν Ταριχέας Τιβεριάδα  Σέπφωριν,   κώμας δὲ Ἀρβήλων σπήλαιον, Βηρσουβαί,
[45]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς  Σέπφωριν   μεγίστην τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ
[25]   Τιβεριάδα κατοικοῦντας καὶ τοὺς τὴν  Σέπφωριν   νομίζων> πρὸς τούτοις δὲ καὶ
[68]   φίλην, ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν αὐτοῖς  καταβᾶσιν   ἄρδην ἀφανίσαι· καὶ γὰρ πρὸς
[54]   ἕκτη ὥρα, καθ᾽ ἣν τοῖς  σάββασιν   ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν ἡμῖν, καὶ
[65]   πρὸς Ἰοῦστον ἀναγκαίαν λαβόντα τὴν  παρέκβασιν   μέχρι τούτων ἡμῖν λελέχθω. ~Διοικήσας
[61]   τε πρωτεύοντας Γαβάρων, βουλήν τε  προτιθέασιν   σκοπεῖσθαι κελεύοντες, τί πρακτέον ἐστὶν
[15]   καὶ τὸν θεόν, οὐ γὰρ  λελήθασιν   αὐτὸν οἱ τὰ δέοντα πράττοντες,
[35]   σωφρόνως κολάσειαν. Ταῦτα παρὰ τὴν  ἑστίασιν   διαλεχθεὶς τοῖς περὶ τὸν Ἰοῦστον
[35]   συνδείπνους ἐποιησάμην, καὶ παρὰ τὴν  ἑστίασιν   ἔλεγον, ὅτι τὴν Ῥωμαίων δύναμιν
[63]   ἐγινόμην. Καλέσας δὲ ἐπὶ τὴν  ἑστίασιν   τὸν Σίμωνα παρεμυθούμην περὶ τῶν
[69]   πολλὴν γενόμενος ὥραν, Ὅτι μὲν  ἠδικήκασιν,   εἶπον, Τιβεριεῖς, οἶδα κἀγώ, τὴν
[32]   διάνοιαν αὐτῶν, ὡς ἀφίστασθαί μου  διεγνώκασιν.   Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας ἐταράχθην μὲν
[65]   δὲ τεκμήριον· τοῖς γὰρ Καίσαρος  ὑπομνήμασιν   ἐναντίαν πεποίησαι τὴν γραφήν. Εἰ
[65]   ἐν τοῖς Οὐεσπασιανοῦ τοῦ αὐτοκράτορος  ὑπομνήμασιν   οὕτως γέγραπται, καὶ τίνα τρόπον
[55]   κατεργασαμένοις διενοήθησαν ἐμοῦ τοῖς  ἐπιχειρήμασιν   αὐτῶν ἀντιστρατηγήσαντος. ~Εἷς δέ τις
[13]   καὶ λαβεῖν ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ  χρήμασιν   αὐτοὺς ψηφίσασθαι πάντα τὸν σῖτον
[39]   καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τοῖς  χρήμασιν   διαφθαρέντες συντίθενται τῆς Γαλιλαίας ἐκβαλεῖν
[65]   θανεῖν κατακριθέντι, τοσούτοις δωρησάμενος  χρήμασιν,   τίνος ἕνεκεν ὕστερον δὶς μὲν
[47]   τόπων, ὡς παρήγγειλα, τοῖς δὲ  γράμμασιν   ἐντυχὼν πλήρεσι βλασφημιῶν καὶ ψευσμάτων,
[69]   Τιβεριεῖς προδόται τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν  γεγόνασιν,   ἀλλὰ πολλοὶ καὶ τῶν ἐν
[57]   πωλήσας τινὰ σταθμὸν ἀσήμου, τί  γεγόνασιν;   καὶ τούτους ἔφην δεδωκέναι πρέσβεσιν
[40]   τὸν Ἰωνάθην τέσσαρας μυριάδας ἀργυρίου  διδόασιν   αὐτοῖς ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων.
[48]   πρὸς αὐτοὺς ἀσπασόμενον. Καὶ δὴ  διδόασιν   ἐντολὰς τοῖς ὁπλίταις, ἐπειδὰν παραγένωμαι,
[65]   ἐμοῦ τότε μέγα δυναμένου καὶ  πᾶσιν   δι᾽ ἐκπλήξεως ὄντος. Πολιορκουμένης τε
[42]   σε μέγιστον ποιήσει καὶ ἐν  πᾶσιν   εὐτυχέστατον, κατορθώσεις δ᾽ οὐ μόνον
[28]   γῆν δάκρυσιν φύρων ἐλεεινὸς ἔδοξα  πᾶσιν.   Συνεὶς δὲ τοῦ πλήθους τὴν
[9]   μὴ θελήσαντας ἀναγκάσας, ἐξελθὼν σὺν  πᾶσιν   τούτοις ἐμπίπρησιν τάς τε Γαδαρηνῶν
[64]   πληγαῖς ἐκόλασα, τοῖς δὲ ἄλλοις  ἅπασιν   ἠπείλησα μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν μὴ
[4]   ἐλαττοῦνται· καὶ μὴ προπετῶς καὶ  παντάπασιν   ἀνοήτως πατρίσι καὶ γενεαῖς καὶ
[55]   τοὺς ἑταίρους αὐτοῦ· πρέπειν γὰρ  ἀνδράσιν   ἀγαθοῖς μὴ μόνον συμβουλεύειν, ἀλλὰ
[40]   καὶ τῶν πολιτῶν δὲ τριακοσίοις  ἀνδράσιν   δόντες ἀργύριον εἰς τροφὴν τῶν
[23]   δὲ τοῦ πλήθους τοῖς ἥκουσιν  ἀνδράσιν   τὰ πρὸς τὴν συνήθη δίαιταν
[54]   ἐστιν, πολῖται, τέσσαρσιν ἡμᾶς  ἀνδράσιν   ὑπακούειν ἑνί, καὶ κατὰ
[64]   διαρπαγῆς περισσεύσαντα σῶσαί με τοῖς  ἀπολέσασιν   ἐδέοντο. Κἀγὼ τοῖς ἔχουσιν προσέταττον
[66]   δεξιὰν προτείνων τοῖς μετὰ Ἰωάννου  θελήσασιν   λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ ἡμερῶν εἴκοσι
[64]   ἠπείλησα μείζω τιμωρίαν ἐπιθήσειν μὴ  κομίσασιν   εἰς τοὐμφανὲς ὅσα ἡρπάκεισαν. Πολλῶν
[58]   θορυβουμένους περὶ πραγμάτων τοιούτων τὴν  ἐξέτασιν   ποιεῖσθαι. Τοῦ δὲ δήμου βοῶντος
[76]   Ἰουδαῖος γάρ τις Ἰωνάθης τοὔνομα  στάσιν   ἐξεγείρας ἐν Κυρήνῃ καὶ δισχιλίους
[34]   ἀριστερὰν ἑαυτοῦ. Καὶ τοῦτο τὴν  στάσιν   ἔπαυσεν. ~Τιβεριεῖς δέ, ὡς εἰς
[54]   πλῆθος καὶ πάντως ἂν εἰς  στάσιν   ἐχώρησαν, εἰ μὴ τὴν σύνοδον
[57]   ἀνθρώπων τὴν πονηρίαν, συνεὶς ἐγὼ  στάσιν   μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι καὶ προσεξερεθίσαι μᾶλλον
[51]   τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ ᾔδειν  στάσιν   ὄλεθρον οὖσαν τοῦ κοινῇ συμφέροντος·
[9]   τοῦ τὸν δῆμον εἰς τὴν  ἀπόστασιν   ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν εἶναι καιρὸν
[25]   αὐτῷ, Τιβεριεῖς δὲ τὴν μὲν  ἀπόστασιν   οὐκ ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ συγκατένευον
[25]   μὲν οὖν τοῦ φανεροῦ τὴν  ἀπόστασιν   οὐχ ὡμολόγουν· σφόδρα γὰρ ἐδεδοίκεσαν
[57]   γεγόνασιν; καὶ τούτους ἔφην δεδωκέναι  πρέσβεσιν   αὐτῶν ἐφόδιον πεμφθεῖσιν εἰς Ἱεροσόλυμα.
[11]   τῆς βασιλικῆς δυνάμεως σὺν τοῖς  πρέσβεσιν   πάντας ἀπέκτεινεν καὶ τὴν πορείαν
[40]   τῶν ὅλων προσέταξαν ἀκολουθεῖν τοῖς  πρέσβεσιν.   Πεισθέντων οὖν αὐτῶν καὶ πρὸς
[57]   ἔφασαν πεποιηκέναι με δόντα τοῖς  πρέσβεσιν   τὸν μισθὸν ἐκ τοῦ κοινοῦ.
[57]   μισθὸν ἐκ τοῦ κοινοῦ τοῖς  πρέσβεσιν   ὑμῶν, παύεσθε χαλεπαίνοντες· ἐγὼ γὰρ
[76]   γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος αὐτῆς τοῖς  ἤθεσιν   ἀπεπεμψάμην τριῶν παίδων γενομένην μητέρα,
[51]   ἀναπηδήσας ἐφ᾽ ἵππον ἐκέλευσα τοῖς  πλήθεσιν   πρὸς Σωγάνην κώμην ἕπεσθαι Γαβάρων
[32]   οὐχ ἱκανοὺς ἐσομένους, τὴν ἐμὴν  ὑπέρθεσιν   ἑώρων μακροτάτην· φθήσεσθαι γὰρ καὶ
[29]   κατασκευάσειν τείχη καὶ ταῖς ἄλλαις  πόλεσιν   αὐτῶν ταῖς ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες ὑπεχώρουν
[15]   καὶ εἰς Ἱεροσόλυμα τοῖς  συγγενέσιν   ὁμολογῶ πεπομφέναι. Καὶ δὶς μὲν
[10]   αὐτοῦ καὶ συμβαλὼν τοῖς προειρημένοις  ἔθνεσιν   τά τε Γίσχαλα κρείττονα πάλιν
[55]   λέγοντες, ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα τοῖς  ὁμοεθνέσιν   αὐτῶν. Πρὸς ταῦτ᾽ ἐγώ, συνῆκα
[54]   κατὰ γένος λαμπροῖς καὶ κατὰ  σύνεσιν   οὐκ ἀδόξοις. Ὑπεδείκνυε δὲ τοὺς
[39]   Ἰωνάθης καὶ Ἀνανίας Φαρισαῖοι τὴν  αἵρεσιν,   δὲ τρίτος Γόζορος ἱερατικοῦ
[5]   ἱερὸν ὑπεχώρησα. Μετὰ δὲ τὴν  ἀναίρεσιν   Μαναήμου καὶ τῶν πρώτων τοῦ
[66]   δ᾽ ἐγὼ ταῖς γνώμαις αὐτῶν  προαίρεσιν   ἔχων τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνου
[23]   δεῖν ἕκαστον κατὰ τὴν ἑαυτοῦ  προαίρεσιν   τὸν θεὸν εὐσεβεῖν, ἀλλὰ μὴ
[19]   πρᾶξαι Ῥωμαίων ταῖς πρὸς ἀλλήλους  στάσεσιν   αὐτοὺς ἀπολέσθαι προσδοκώντων. Ταῦτα δὲ
[22]   δ᾽ ὑπακούσας αὐτῶν ταῖς  ὑποσχέσεσιν   ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ
[42]   ἐχθροῖς ἐσομένην. Ὡς δὲ ταῖς  δεήσεσιν   οὐκ ἔπειθον, κατηνάγκαζον ὅρκοις μένειν
[9]   ποτε ἔπαρχος ἐν ταῖς ἰδίαις  κτήσεσιν   ἐτύγχανεν πέραν τοῦ Ἰορδάνου· πάντες
[65]   ἡμᾶς ἀσφαλεῖς εἶεν, ἠπάτησάν με  τείχεσιν   αὐτῶν τὴν πόλιν ὀχυρῶσαι προτρέψαντες,
[65]   πάσης τῆς δυνάμεως προσέλθοι τοῖς  τείχεσιν,   καὶ τότε διὰ φόβον τὰ
[45]   οὖσαν τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ,  τείχεσιν   ὀχυρωτάτην καὶ πολλῶν οἰκητόρων μεστήν.
[10]   τε Γίσχαλα κρείττονα πάλιν ἀνακτίσας  τείχεσιν   ὑπὲρ ἀσφαλείας τῆς εἰς ὕστερον
[16]   καὶ τοῖς τῆς Τιβεριάδος τὴν  διοίκησιν   ὑπ᾽ ἐμοῦ πεπιστευμένοις κατ᾽ ὄνομα
[38]   διαφόρως εἶχεν. Δεξάμενος οὖν τὴν  παράκλησιν   ἔπειθεν τοὺς ἀρχιερεῖς Ἄνανον καὶ
[17]   προστίθεσθαι αὐτῷ. Καὶ πολλοὶ τὴν  παράκλησιν   ἡδέως ἐδέξαντο νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ
[9]   ἄπειρος ἦν παιδείας τῆς παρ᾽  Ἕλλησιν,   θαρρῶν ἐπεχείρησεν καὶ τὴν
[2]   παραπλήσιός ἐστι τῇ παρ᾽  Ἕλλησιν   Στωϊκῇ λεγομένῃ. ~Μετ᾽ εἰκοστὸν δὲ
[13]   ἀναλῶσαι. Κατανοήσας δὲ ἐγὼ τὴν  ἐπιχείρησιν   αὐτοῦ καὶ τί διανοοῖτο πράσσειν,
[22]   αὐτομολήσας ἧκεν πρός με τὴν  ἐπιχείρησιν   αὐτοῦ φράζων, κἀγὼ πυθόμενος ταῦτα
[46]   αὐτομολήσαντος πρός με καὶ τὴν  ἐπιχείρησιν   αὐτῶν ἀπαγγείλαντος· οὐκέτι δὴ δεῖν
[9]   ἀναγκάσας, ἐξελθὼν σὺν πᾶσιν τούτοις  ἐμπίπρησιν   τάς τε Γαδαρηνῶν καὶ Ἱππηνῶν
[35]   ἐπικαλέσαντες, καὶ ὅτι μετὰ τὴν  ἀναχώρησιν   τὴν Φιλίππου Γαμαλῖται πρὸς Βαβυλωνίους
[58]   Παύσασθε, ἔφη, Τιβεριεῖς, τὴν  ζήτησιν   εἴκοσι χρυσῶν ἕνεκεν· διὰ τούτους
[75]   λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων τὴν  αἴτησιν   ἐποιούμην Τίτον καὶ βιβλίων ἱερῶν
[31]   τῶν λεγομένων πρὸς χάριν αὐτοῖς  πιθανότησιν   ἀπατώμενοι. Πυθόμενος δὲ περὶ τούτων
[71]   Ἰουλιάδος ἀπέχον σταδίους πέντε φρουρὰν  ἐφίστησιν   ταῖς ὁδοῖς, τῇ τε εἰς
[11]   αὐτὸν ἐξαίφνης γράψας ἐπιστολὰς τοῖς  παισὶν   Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ δίδωσιν τῶν
[25]   καὶ τοὺς Γάβαρα, πόλεις δ᾽  εἰσὶν   αὗται τῶν κατὰ τὴν Γαλιλαίαν
[2]   αἱρέσεων ἐμπειρίαν λαβεῖν· τρεῖς δ᾽  εἰσὶν   αὗται, Φαρισαίων μὲν πρώτη,
[54]   πόλεως κατὰ τόπον λεγόμενον Ὁμόνοιαν  εἰσὶν   ἑωραμένοι. Καὶ προσαγγελθέντων τούτων ἐξ
[65]   δ᾽ ὅτ᾽ ἐκεῖνοι μὲν οὐκέτ᾽  εἰσὶν   μεθ᾽ ἡμῶν, ἐλεγχθῆναι δ᾽ οὐ
[45]   καὶ τέσσαρες κατὰ τὴν Γαλιλαίαν  εἰσὶν   πόλεις καὶ κῶμαι. Τούτων εἰς
[1]   Καίσαρος ἡγεμονίας. Ἐμοὶ δὲ παῖδές  εἰσιν   τρεῖς, Ὑρκανὸς μὲν πρεσβύτατος
[18]   ἦσαν αὐτῷ, καὶ προσέταξεν τοῖς  πεμφθεῖσιν   ἀνελεῖν με πεπυσμένος ὡς εἴην
[57]   ἔφην δεδωκέναι πρέσβεσιν αὐτῶν ἐφόδιον  πεμφθεῖσιν   εἰς Ἱεροσόλυμα. Πρὸς ταῦτα οἱ
[45]   ἕνα παραφυλάξοντα, μή τις τοῖς  πεμφθεῖσιν   ὑπ᾽ ἐμοῦ πρὸς τοὺς περὶ
[54]   συνέπειθεν. Οὐκ ἠρέσκετο δὲ τοῖς  λεχθεῖσιν   τὸ πλῆθος καὶ πάντως ἂν
[48]   τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὅτι  πάρεισιν   οὐδὲν μὲν αὐτοὶ κακὸν προπεπονθότες,
[53]   Ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἐπὶ τοιαύταις  ἐλπίσιν   ἀπῆλθον, ἀπαγγέλλει δέ μοι ταῦτα
[52]   βουλομένους ἀπελθεῖν δι᾽ ἐκείνης πορεύεσθαι·  τρισὶν   γὰρ> ἡμέραις ἀπὸ Γαλιλαίας ἔνεστιν
[4]   ἀνοήτως πατρίσι καὶ γενεαῖς καὶ  σφίσιν   αὐτοῖς τὸν περὶ τῶν ἐσχάτων
[65]   ἐμαυτῷ τετηρηκότι τὴν τῆς ἀληθείας  παράδοσιν,   ἐφ᾽ μαρτυρίας τεύξεσθαι προσδοκήσας
[2]   γονέων, εἰς μεγάλην παιδείας προύκοπτον  ἐπίδοσιν   μνήμῃ τε καὶ συνέσει δοκῶν
[57]   ἑαυτοῖς εἶναι λεγόντων Οἱ δ᾽  εἴκοσιν,   εἶπεν, χρυσοῖ, οὓς ἔλαβες πωλήσας
[29]   μετὰ τῶν φίλων καὶ ὁπλιτῶν  εἴκοσιν   εἰς τὴν οἰκίαν ὑπέστρεψα. ~Πάλιν
[36]   τε φιλοφρόνως τοῖς τε Ῥωμαίων  ἡγεμόσιν   ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ Φίλιππος οὗτός
[54]   εἶπεν· Ἄμεινόν ἐστιν, πολῖται,  τέσσαρσιν   ἡμᾶς ἀνδράσιν ὑπακούειν ἑνί,
[34]   μὴ βουληθεὶς κατάδηλον γενέσθαι τοῖς  Τιβεριεῦσιν,   αὐτὸν Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ καὶ
[33]   ὑπὲρ τοῦ μὴ κατάδηλα τοῖς  Τιβεριεῦσιν   εἶναι τὰ πλοῖα κενὰ τῶν
[53]   τὸν Ἰωνάθην γενόμενοι παρὰ τοῖς  Τιβεριεῦσιν   καὶ πολλοὺς πείσαντες ἀποστῆναί μου
[55]   ὑπήκουσα, μὴ δόξαν παράσχω τοῖς  Τιβεριεῦσιν   οὐ προνοούμενος αὐτῶν τῆς ἀσφαλείας.
[40]   Σέπφωριν καὶ Γάβαρα κατοικοῦσιν καὶ  Τιβεριεῦσιν   προσέταττον συμμαχίαν τῷ Ἰωάννῃ πέμπειν.
[11]   λοιπὸν αὐτὸς νομίζων φανεῖσθαι τοῖς  βασιλεῦσιν   ἀφικομένου τοῦ Φιλίππου. Προαγαγὼν οὖν
[26]   πορείαν ποιουμένην ἐκ τῆς τοῖς  βασιλεῦσιν   ὑποτελοῦς χώρας εἰς τὴν Ῥωμαίων
[24]   πλεονέκτημα συνιδὼν τὸ γενησόμενον τοῖς  ἱππεῦσιν,   εἰ καταβαίημεν εἰς τὸ πεδίον,
[75]   Καίσαρος σὺν Κερεαλίῳ καὶ χιλίοις  ἱππεῦσιν   εἰς κώμην τινὰ Θεκῶαν λεγομένην
[24]   ἡμᾶς ἐπειρᾶτο· σφόδρα γὰρ τοῖς  ἱππεῦσιν   ἐπεποίθει. Οὐ μὴν ὑπηκούσαμεν· ἐγὼ
[5]   ὑπεξελθὼν τοῦ ἱεροῦ πάλιν τοῖς  ἀρχιερεῦσιν   καὶ τοῖς πρώτοις τῶν Φαρισαίων
[53]   Καὶ δὴ παρακαλοῦσίν με τὴν  κατάλυσιν   ἀλλαχοῦ ποιήσασθαι διὰ τὸ τὴν
[25]   οὐκ εὖ τὴν γνώμην ἐτέθη,  κατάλυσιν   δ᾽ αὐτῷ τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν
[76]   Οὐεσπασιανοῦ προνοίας· καὶ γὰρ καὶ  κατάλυσιν   ἔδωκεν ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ
[68]   Ἄσωχιν πόλιν, ἔνθα δὴ τὴν  κατάλυσιν   ἐποιούμην, καταβοήσεις τε σφόδρα ἐποιοῦντο,
[16]   ἐμοῦ πεπιστευμένοις κατ᾽ ὄνομα γράφω  κατάλυσιν   ἑτοιμάσαι τῷ Ἰωάννῃ καὶ τοῖς
[17]   μετὰ σπουδῆς εἰς τὴν ἑαυτοῦ  κατάλυσιν.   Κἀγὼ δὲ γενόμενος κατὰ τὸ
[24]   οὖσαι αὐτῷ τὴν ἱππικὴν δύναμιν  ἀναζεύγνυσιν   ἄπρακτος εἰς Γάβαν πόλιν, τρεῖς
[63]   τῆς λίμνης προσέταξα τὴν πρώτην  λαβοῦσιν   οἰκίαν ἐμπρῆσαι. Τούτου γενομένου νομίσαντες
[68]   γνωρίσαντες οἱ Γαλιλαῖοι καὶ συλλαβόντες  ἄγουσιν   ἐπ᾽ ἐμέ. Τὸ δὲ πᾶν
[11]   μὴ πιστεῦσαι τοῖς περὶ ὑμῶν  λέγουσιν.   Ἐκέλευε δὲ καὶ τοὺς πρώτους
[48]   Κατέβαινον οὖν εὐθέως, αὐτὸς τί  λέγουσιν   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀκουσόμενος.
[28]   συνεχώρουν μὲν ἀδικεῖν, ὡς αὐτοὶ  νομίζουσιν,   ἐδεόμην δὲ διδάξαι πρότερον, εἰς
[56]   βοηθείας πᾶν ὅπλον ἄχρηστον εἶναι  νομίζουσιν.   Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν οὐ δι᾽
[65]   ταῦτα δὲ πολιτεῖαί σου σαφῶς  ἐμφανίζουσιν   τόν τε βίον τὸν ἄλλον
[74]   δὲ ἀκούσας Τυρίοις μὲν ἐπέπληξεν  ὑβρίζουσιν   ἄνδρα καὶ βασιλέα καὶ Ῥωμαίοις
[59]   πόλεμον ἐκφέρειν, ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς  ἐλθοῦσιν   ἐπὶ τὸν Ἰωάννην ἄρδην αὐτὸν
[23]   Πεισθέντος δὲ τοῦ πλήθους τοῖς  ἥκουσιν   ἀνδράσιν τὰ πρὸς τὴν συνήθη
[40]   τοῖς τε Σέπφωριν καὶ Γάβαρα  κατοικοῦσιν   καὶ Τιβεριεῦσιν προσέταττον συμμαχίαν τῷ
[38]   οἳ περὶ τὰ πάτρια νόμιμα  δοκοῦσιν   τῶν ἄλλων ἀκριβείᾳ διαφέρειν. Ἦν
[6]   αὐτῶν ἐπεμνήσθην βουλόμενος παραστῆσαι τοῖς  ἀναγινώσκουσιν,   ὅτι οὐ προαίρεσις ἐγένετο τοῦ
[22]   ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν  προγινώσκουσιν.   Πέμψας γοῦν πρός με παρεκάλει
[3]   τὴν Δικαιάρχειαν, ἣν Ποτιόλους Ἰταλοὶ  καλοῦσιν,   διὰ φιλίας ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος
[53]   οὐ θεμιτὸν ἡγούμην. Καὶ δὴ  παρακαλοῦσίν   με τὴν κατάλυσιν ἀλλαχοῦ ποιήσασθαι
[26]   ζημίαν, εἰ πρὸς ἕτερον ταῦτα  ἀπαγγελοῦσιν.   ~Ἐπισχούσης δὲ φήμης τὴν Γαλιλαίαν
[59]   αὐτῶν εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν  ἀπαγγελοῦσιν·   μετὰ τῆς ἐκείνων γὰρ γνώμης
[23]   περιτέμνεσθαι τῶν Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων, εἰ  θέλουσιν   εἶναι παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ εἴασα
[31]   γένηται τοῖς καταφυγεῖν εἰς αὐτὴν  θέλουσιν.   Παρεγενόμην οὖν εἰς τὴν τῶν
[66]   εἴκοσι χρόνον προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι  θέλουσιν   περὶ τῶν ἑαυτοῖς συμφερόντων. Ἠπείλουν
[39]   τὴν αἰτίαν, δι᾽ ἣν ἐμὲ  φιλοῦσιν·   εἰ δὲ φαῖεν, ὅτι πόλεως
[60]   τὸν κομίσαντα κελεύσας, τί ποιεῖν  μέλλουσιν.   ~Δεξάμενοι δ᾽ ἐκεῖνοι τὴν ἐπιστολὴν
[65]   σὲ καὶ παραστῆσαι τοῖς ἐντυγχάνειν  μέλλουσιν   ταῖς ἱστορίαις, ὅτι μήτε φιλορώμαιοι
[72]   ἦν, κατὰ νώτου δ᾽ αὐτὸν  λαμβάνουσιν   οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας καὶ
[67]   δὲ τὸν καιρὸν Σεπφωρῖται θαρρήσαντες  ἀναλαμβάνουσιν   ὅπλα πεποιθότες τῇ τε τῶν
[11]   τοιοῦτον οἷον ἔμελλεν ἀποβήσεσθαι ἐξαπέστειλαν.  Καταβαίνουσιν   δ᾽ οὗτοι μετὰ τῶν δώδεκα
[64]   Ἰωζάρου καὶ ὁπλιτῶν πεντακοσίων, οἳ  παραφυλάξουσιν   αὐτούς, ἐξέπεμψα εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα.
[7]   μέλλον ἕτοιμα, περιμένειν δέ, τί  πράξουσιν   Ῥωμαῖοι, μαθεῖν. ~Λαβὼν οὖν ἐγὼ
[44]   χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον πρὸς αὐτοὺς  ἕξουσιν   ὑποχείριον, πολλοὺς ἐπαγόμενον κρινοῦσι
[54]   θεασάμενοί με παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽  ἐπινοοῦσιν   διαδοῦναι λόγον, ὅτι Ῥωμαίων ἱππεῖς
[66]   καὶ ταραχθέντες οὔ τι μετρίως  καταλείπουσιν   μὲν τὸν Ἰωάννην, τὰ δ᾽
[41]   ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς γένοιντο,  πέμπουσιν   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν τοὺς
[7]   μέρος δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν ἔτι,  πέμπουσιν   ἐμὲ καὶ δύο ἄλλους τῶν
[12]   ἄνω Γαλιλαίαν ἀπὸ Βηθμαῶν ἀνεχωρήσαμεν.  Ἀναιροῦσιν   δ᾽ οἱ περὶ τὸν Ἰησοῦν
[51]   γιγνώσκων, ὅτι μηδὲν ὧν ὑπέσχοντο  ποιήσουσιν.   Τὸ πλῆθος δ᾽ εἰς ὀργὴν
[4]   ποιησαμένους πρὸ ὀφθαλμῶν πρὸς οὓς  πολεμήσουσιν,   ὅτι Ῥωμαίων οὐ κατ᾽ ἐμπειρίαν
[9]   ὅτι τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν  διαφυλάσσουσιν,   μεγάλῃ χειρὶ πρὸς τὴν ὑπὲρ
[26]   χώρας εἰς τὴν Ῥωμαίων ἐπικράτειαν,  ἐπιπίπτουσιν   αὐτοῖς ἄφνω. Καὶ τὴν μὲν
[62]   μέσην νύκτα τοῖς ἐμοῖς φύλαξιν  ἐμπίπτουσιν,   οἳ καὶ κελεύσαντες αὐτοὺς τὰ
[63]   αὐτῶν τὴν πόλιν, ὑπὸ φόβου  ῥίπτουσιν   τὰ ὅπλα, μετὰ γυναικῶν δὲ
[62]   προυνόησαν ἀσφαλισθῆναι, τοὺς ἐνοίκους δὲ  κελεύουσιν   ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα, καὶ παρὰ
[12]   τούτων καὶ τί με πράττειν  κελεύουσιν   ἐρωτῶ. Οἱ δὲ προσμεῖναι παρεκάλεσαν
[45]   δὲ τὴν ὀργὴν οὐκέτι κατασχόντες  κελεύουσιν   τοῖς μετ᾽ αὐτῶν ὁπλίταις τύπτειν
[32]   τὴν τῶν Τιβεριέων πόλιν κατοικοῦντες  γράφουσιν   πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες πέμψαι
[46]   περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι μὲν  ἀντιγράφουσιν·   συνέδριον δὲ τῶν φίλων καθίσαντες
[13]   πρὸς αὐτὸν παρακαλοῦντας, ἐπειδὴ οὐκ  ἔχουσιν   ἔλαιον χρήσονται καθαρόν, ποιησάμενον
[11]   Ἰουδαίους, ταύτην γὰρ τὴν προσηγορίαν  ἔχουσιν,   ὁρμῆσαι. Καλέσας οὖν τῶν κατὰ
[64]   τοῖς ἀπολέσασιν ἐδέοντο. Κἀγὼ τοῖς  ἔχουσιν   προσέταττον εἰς μέσον πάντα φέρειν,
[66]   συμφερόντων. Ἠπείλουν δέ, εἰ μὴ  ῥίψουσιν   τὰ ὅπλα, καταπρήσειν αὐτῶν τὰς
[28]   πρηνὴς πεσὼν καὶ τὴν γῆν  δάκρυσιν   φύρων ἐλεεινὸς ἔδοξα πᾶσιν. Συνεὶς
[27]   ἄνθρωπος καὶ ταράξαι μεγάλα πράγματα  φύσιν   ἔχων στασιοποιός τε καὶ νεωτεριστὴς
[14]   ὅταν τὸν μισθὸν μὴ  λάβωσιν,   ἀπέλυσα παραγγείλας μήτε Ῥωμαίοις πολεμεῖν
[62]   σταδίους, εἰσήγαγον κελεύσας ἐκείνους ἐπειδὰν  λάβωσιν   σημεῖον εὐθὺς καταβαίνειν· αὐτὸς δὲ
[11]   τοῖς παισὶν Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ  δίδωσιν   τῶν ἐξελευθέρων τινὶ κομίζειν πρὸς
[14]   εἰς τὴν χώραν, ἐὰν μὴ  μετακληθῶσιν   ὅταν τὸν μισθὸν μὴ
[49]   μέσους προύτεινον, ἵνα μηδὲν ἀρνήσασθαι  δυνηθῶσιν   ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν γραμμάτων. Καὶ
[52]   τὴν χώραν διαστασιαζόντων. Καὶ ἐὰν  ἐπικλασθῶσιν,   ἔφην, πρὸς τοὺς λόγους ὑμῶν,
[49]   πολεμίων, ἐὰν γένηταί τις αἰφνίδιος  ταραχθῶσιν,   πρῶτον τῆς ἐπιστολῆς τοὺς περὶ
[30]   δείσαντες περὶ ἑαυτῶν, μὴ δίκας  εἰσπραχθῶσιν   ὑπ᾽ ἐμοῦ τῶν πεπραγμένων, ἀναλαβόντες
[76]   αὐτῶν τὸ ἦθος ὅπως ἂν  ἐθέλωσιν   ἕτεροι. Σοὶ δ᾽ ἀποδεδωκώς, κράτιστε
[46]   ὥραν τῆς νυκτὸς τρίτην εἰς  γνῶσιν   ἧκέ μοι ταῦτα, Σακχαίου τῶν
[65]   ἐκ μόνων αὐτῶν ἐβουλήθη τὴν  γνῶσιν   τοῖς ἀνθρώποις παραδοῦναι τῶν πράξεων,
[17]   μὴ οὕτως αὐτοὺς ταχέως ἀφίστασθαι·  κατάγνωσιν   γὰρ αὐτοῖς οἴσειν τὴν μεταβολήν,
[13]   ἀνάγκην Ἑλληνικῷ χρώμενοι τὰ νόμιμα  παραβαίνωσιν.   Ταῦτα δ᾽ οὐχ ὑπ᾽ εὐσεβείας
[54]   πολλούς, ἵνα μοι δι᾽ ἀλλήλων  σημαίνωσιν   ἅπερ ἂν παρὰ τῶν ἐν
[53]   ἕως ὑποχείριον τὸν Ἰωάννην ἐμοὶ  ποιήσωσιν.   Καὶ ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν τοὺς
[49]   Ἰωνάθην ἀκούοντες ἐφοβήθησαν, μὴ καὶ  κινδυνεύσωσιν   ἀποθανεῖν ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁρμησάντων τῶν
[50]   εἰδέναι, μὴ δείσαντες τοῦ γράφειν  ἀποστῶσιν.   ~Ταῦτ᾽ ἀκοῦσαν τὸ πλῆθος σφόδρα
[19]   ἵνα μετὰ γνώμης τοῦ στρατηγοῦ  πράττωσιν   τὸ δόξαν. Ἧκον οὖν οἱ
[75]   τυχεῖν. Καὶ οἱ μὲν δύο  τελευτῶσιν   θεραπευόμενοι, δὲ τρίτος ἔζησεν.
[68]   ἐποιούμην, καταβοήσεις τε σφόδρα ἐποιοῦντο,  προδότιν   ἀποκαλοῦντες τὴν Τιβεριάδα καὶ βασιλέως
[44]   αὐτοῦ καὶ ὡς ταύτῃ μάλιστά  ἐστιν   ἁλώσιμος, ἀλλ᾽ εἰ συμπιεῖν ἡμῖν,
[61]   προτιθέασιν σκοπεῖσθαι κελεύοντες, τί πρακτέον  ἐστὶν   αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι μὲν οὖν ἀντέχεσθαι
[1]   τῆς ἱερωσύνης μετουσία τεκμήριόν  ἐστιν   γένους λαμπρότητος. Ἐμοὶ δ᾽ οὐ
[1]   παρ᾽ ἑκάστοις ἄλλη τίς  ἐστιν   εὐγενείας ὑπόθεσις, οὕτως παρ᾽ ἡμῖν
[6]   τῶν ὁμοφύλων ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ  ἐστὶν   ἡμῖν ἀθέμιτον, καὶ μετ᾽ ἐκείνων
[54]   ἣν τοῖς σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν  ἐστιν   ἡμῖν, καὶ οἱ περὶ τὸν
[45]   Γισχάλων· μὲν γὰρ πατρίς  ἐστιν   Ἰωάννου, δὲ σύμμαχος αὐτῷ
[58]   τούτους μὲν γὰρ οὐκ ἄξιός  ἐστιν   Ἰώσηπος ἀποθανεῖν, ὅτι δὲ τυραννεῖν
[21]   εἰδότες τὸν ἄνθρωπον ὡς πονηρός  ἐστιν   καὶ ἐπίορκος, παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς
[76]   μοι διὰ παντὸς τοῦ βίου  ἐστίν,   κρινέτωσαν δ᾽ ἐξ αὐτῶν τὸ
[1]   Ψελλῷ Σίμωνι παῖδες ἐννέα· τούτων  ἐστὶν   Ματθίας Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος
[41]   πεδίον, ἐν διέτριβον· Ἀσωχίς  ἐστιν   ὄνομα αὐτῷ. ~Διὰ δὲ τῆς
[29]   περὶ ὧν παρ᾽ ὑμῶν  ἐστιν   ὀργή, δαπανωμένων εἰς τὴν οἰκοδομίαν
[29]   ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν, εἰ δίκαιόν  ἐστιν,   οὐ παραιτοῦμαι. Βούλομαι δ᾽ ὅμως
[1]   ~Ἐμοὶ δὲ γένος  ἐστὶν   οὐκ ἄσημον, ἀλλ᾽ ἐξ ἱερέων
[36]   ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ Φίλιππος οὗτός  ἐστιν,   περὶ οὗ διεξῄει λόγος ὡς
[8]   Κεστίῳ. Τὰ δὲ Δῶρα πόλις  ἐστὶν   τῆς Φοινίκης. Τοὺς ἐν Τιβεριάδι
[1]   δ᾽ οὐ μόνον ἐξ ἱερέων  ἐστὶν   τὸ γένος, ἀλλὰ καὶ ἐκ
[75]   λεγομένην προκατανοήσων, εἰ τόπος ἐπιτήδειός  ἐστιν   χάρακα δέξασθαι, ὡς ἐκεῖθεν ὑποστρέφων
[54]   οὐδὲν ὑποστειλάμενος ἀναφανδὸν εἶπεν· Ἄμεινόν  ἐστιν,   πολῖται, τέσσαρσιν ἡμᾶς ἀνδράσιν
[74]   πολέμου βίβλοις ἀπήγγελκα. Ἀναγκαῖον δ᾽  ἐστίν,   ὡς οἶμαι, καὶ ὅσα μὴ
[7]   τὰ ὅπλα καὶ διδάξοντας, ὡς  ἔστιν   ἄμεινον τοῖς κρατίστοις τοῦ ἔθνους
[67]   ὅτι τοιαῦτα δρᾶν ὁμοφύλους οὐκ  ἔστιν   ὅσιον. Ἐπεὶ δ᾽ οὔτε παρακαλοῦντος
[76]   εἷς δέ, ὃν Ὑρκανὸν προσηγόρευσα,  περίεστιν.   Μετὰ ταῦτα ἠγαγόμην γυναῖκα κατῳκηκυῖαν
[52]   τρισὶν γὰρ> ἡμέραις ἀπὸ Γαλιλαίας  ἔνεστιν   οὕτως εἰς Ἱεροσόλυμα καταλῦσαι. Συμπαρέπεμψα
[65]   ἀναγράφοντι τὸ μὲν ἀληθεύειν ἀναγκαῖον,  ἔξεστιν   δ᾽ ὅμως μὴ πικρῶς τὰς
[65]   βουληθέντι σοι τὰ γεγραμμένα γνῶναι  πάρεστιν   ἐξ αὐτῶν· Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ
[56]   κατ᾽ ἀνδρείαν δοκιμωτάτους καὶ κατὰ  πίστιν   βεβαίους κελεύω ξιφίδια κρύψαντας ὑπὸ
[9]   αὐτοῖς, ὅτι τὴν πρὸς Ῥωμαίους  πίστιν   διαφυλάσσουσιν, μεγάλῃ χειρὶ πρὸς τὴν
[5]   ἵνα τοῦ δικαίως ἀνταίρειν ὅπλα  πίστιν   εὕρωνται. Ταῦτα δ᾽ ἐπράττομεν ἐλπίζοντες
[10]   κατέχειν αὐτοὺς ἐπειρᾶτο καὶ τὴν  πίστιν   ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ μὴν ἠδυνήθη
[66]   ἦσαν ἐξέθηκα πρόγραμμα, διὰ τούτου  πίστιν   καὶ δεξιὰν προτείνων τοῖς μετὰ
[8]   Συρίας ἡγεμονεύοντι δεξιάν τε καὶ  πίστιν   προτείνειαν. Ἀλλὰ τούτους μὲν ἐγὼ
[17]   ὡς μηδὲ τὴν πρὸς ἐκεῖνον  πίστιν   φυλαξόντων. ~Οὔπω δέ μοι πάντα
[65]   εἰ ἤθελεν τὴν πρὸς Ῥωμαίους  πίστιν   φυλάττειν, ῥᾳδίως ἐδύνατο. Καὶ γὰρ
[45]   ἐβλασφήμουν. Παρὰ δὲ Σεπφωριτῶν εἰς  Ἀσωχὶν   καταβάντες οἱ ἐντεῦθεν παραπλησίως τοῖς
[68]   κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἧκον εἰς  Ἄσωχιν   πόλιν, ἔνθα δὴ τὴν κατάλυσιν
[22]   τῶν ἐπακολουθούντων αὐτῷ πυθόμενοι τὴν  σύλληψιν   ἔφυγον. Κἀγὼ τὸν Ἰησοῦν προσκαλεσάμενος
[52]   εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν εὐτρεπίζεσθαι,  μέμψιν   ποιησομένους ἐπὶ τοῦ δήμου τῶν
[48]   ἐμὲ τὸν στρατηγὸν εὐνοίας ἀξία,  κατάμεμψίν   τε ἐποιοῦντο τῶν περὶ τὸν
[74]   δὲ πεμφθεὶς οὐχ ἧκεν εἰς  ὄψιν   Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ αὐτὸν ἐν
[42]   πεδίον. Πρὸς δὲ τὴν ἐμὴν  ὄψιν   πᾶν τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων,
[14]   τὰ ὅπλα οὐχ οἷόν τε  ὂν   ἑώρων, ἔπεισα δὲ τὸ πλῆθος
[76]   ὀλίγην ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ. Καθ᾽  ὃν   δὴ καιρὸν καὶ τὴν γυναῖκα
[17]   γὰρ ἄγγελός μοι παρὰ Σίλα,  ὃν   ἐγὼ καθεστάκειν τῆς Τιβεριάδος στρατηγόν,
[25]   δὲ τοῦ Λευεῖ παῖς Ἰωάννης,  ὃν   ἔφαμεν ἐν τοῖς Γισχάλοις διατρίβειν,
[53]   μοι ταῦτα Σίλας διὰ γραμμάτων,  ὃν   ἔφην τῆς Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι,
[1]   Ψελλὸς ἐπικαλούμενος. Οὗτος ἐγένετο καθ᾽  ὃν   καιρὸν ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος ἀρχιερέως
[12]   Ἰησοῦς τοῦ Σαπφία παῖς,  ὃν   τῆς τῶν ναυτῶν καὶ τῶν
[49]   τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπεμίμνησκον,  ὃν   τρόπον γράψειαν ὑπὸ τοῦ κοινοῦ
[74]   κατὰ τὴν ταύτης πολιορκίαν, καὶ  ὃν   τρόπον ζῶν ληφθεὶς ἐδέθην καὶ
[76]   μὲν δύο ἐτελεύτησαν, εἷς δέ,  ὃν   Ὑρκανὸν προσηγόρευσα, περίεστιν. Μετὰ ταῦτα
[3]   διὰ τὴν λεχθησομένην αἰτίαν· καθ᾽  ὃν   χρόνον Φῆλιξ τῆς Ἰουδαίας ἐπετρόπευεν
[15]   τὰς πέριξ πόλεις κατοικοῦντας νικήσας  ἔλαβον,   καὶ εἰς Ἱεροσόλυμα τοῖς
[56]   ἐχθρῶν ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽  ἔλαβον   αὐτὸς καὶ μάχαιραν ὑπεζωσάμην ὡς
[76]   συνθέντων θεοῦ προνοίᾳ πάσας διέφυγον.  Ἔλαβον   δὲ παρὰ Οὐεσπασιανοῦ δωρεὰν γῆν
[75]   ἐποιούμην Τίτον καὶ βιβλίων ἱερῶν  ἔλαβον   χαρισαμένου Τίτου. Μετ᾽ οὐ πολὺ
[13]   σταθμὸς ἱκανός· πάντα δ᾽ ὅσα  παρέλαβον,   φυλάσσειν ἔκρινα τῷ βασιλεῖ. Μεταπεμψάμενος
[24]   εἰς τὴν κώμην, ἐν  διέτριβον.   Ἀντιπαραταξαμένου δὲ κἀμοῦ μετὰ δυνάμεως
[41]   τὸ μέγα πεδίον, ἐν  διέτριβον·   Ἀσωχίς ἐστιν ὄνομα αὐτῷ. ~Διὰ
[16]   τε τῶν ἐπιτηδείων> ἀφθονίαν παρασχεῖν.  Διέτριβον   δὲ κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον
[30]   ἧκον ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἔνθα  διέτριβον   ἐμπρήσοντες αὐτήν. Ἀπαγγελθείσης δέ μοι
[32]   Ταριχέαις. Ὁσάκις γοῦν ἐν αὐταῖς  διέτριβον   οὐδὲ τῆς περὶ τὸ σῶμα
[5]   καὶ τοῖς πρώτοις τῶν Φαρισαίων  συνδιέτριβον.   Φόβος δ᾽ οὔτι μέτριος εἶχεν
[65]   τοῖς τείχεσιν, καὶ τότε διὰ  φόβον   τὰ ὅπλα κατέθεσθε· καὶ πάντως
[13]   γὰρ ἑκὼν ἐπέτρεπον, ἀλλὰ διὰ  φόβον   τὸν ἀπὸ τοῦ πλήθους, μὴ
[65]   δὲ διὰ τὸν ἐξ ἐμοῦ  φόβον   φημί σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν
[46]   τὸν καιρόν. Ἄξιον δὲ κρίνας  Ἰάκωβον   ὁπλίτην τῶν περὶ ἐμὲ πιστὸν
[49]   τρεῖς μάρτυρας καλοὺς κἀγαθοὺς  ἤγαγον,   δῆλον ὡς ἀνάγκην ἂν εἴχετε
[13]   μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν  ἤγαγον.   Καὶ δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν πανουργίαν·
[73]   μὴν μέχρι τέλους τὴν νίκην  ἤγαγον·   καταπεπλευκέναι γάρ τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες
[63]   εἰπεῖν, ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν φίλων  ἀπήγαγον,   μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς τὴν
[62]   δὲ τῆς Τιβεριάδος τέσσαρας σταδίους,  εἰσήγαγον   κελεύσας ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν σημεῖον
[54]   αὐτῶν τὴν γῆν. Ταῦτα δ᾽  ἔλεγον   δι᾽ ἐννοίας ἔχοντες ἐμὲ προφάσει
[4]   κακῶν κίνδυνον ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽  ἔλεγον   καὶ λιπαρῶς ἐνεκείμην ἀποτρέπων, δυστυχέστατον
[53]   ἐμὴν πρὸς αὐτοὺς φιλίαν ὑπάρχειν  ἔλεγον,   καὶ σπεύδειν μὲν εἰς τὴν
[26]   με Ῥωμαίοις τὴν χώραν αὐτῶν  ἔλεγον·   κεχρῆσθαι γὰρ σοφίσματι πρὸς αὐτοὺς
[35]   ἐποιησάμην, καὶ παρὰ τὴν ἑστίασιν  ἔλεγον,   ὅτι τὴν Ῥωμαίων δύναμιν οὐδ᾽
[53]   πρὸς ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι μακαρίζειν  ἔλεγον   οὕτως περὶ τὴν Γαλιλαίαν ἀναστραφέντα,
[74]   τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην αὐτοῦ Φίλιππον  ἔλεγον   προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν αὐλὴν καὶ
[12]   δὲ σὺν αὐτοῖς καὶ Ιοῦστος,  ἔλεγον   ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[72]   ἐγὼ πέμπω δισχιλίους ὁπλίτας καὶ  στρατηγὸν   αὐτῶν Ἱερεμίαν, οἳ δὴ καὶ
[24]   βασιλεὺς Ἀγρίππας δύναμιν καὶ  στρατηγὸν   ἐπ᾽ αὐτῆς Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα
[48]   τῶν Γαλιλαίων πρὸς ἐμὲ τὸν  στρατηγὸν   εὐνοίας ἀξία, κατάμεμψίν τε ἐποιοῦντο
[45]   βοώντων οὐδένα περὶ τοῦ μὴ  στρατηγὸν   ἔχειν Ἰώσηπον. Ἄπρακτοι δὲ παρὰ
[67]   μάλιστα δ᾽ ἐπεὶ κἀμὲ τὸν  στρατηγὸν   ἑώρων ταῦτα ποιοῦντα· πρὸς γὰρ
[74]   ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι δύναμιν καὶ  στρατηγὸν   Πλάκιδον, ἀναβάντες δὲ μετὰ τούτων
[28]   ἠξίου τε γενναίως θνήσκειν ὡς  στρατηγὸν   ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὶν δὴ ἐλθεῖν
[65]   γὰρ ἐμὲ τῆς Γαλιλαίας  στρατηγὸν   ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[17]   ὃν ἐγὼ καθεστάκειν τῆς Τιβεριάδος  στρατηγόν,   ὡς προεῖπον, τὴν τῶν Τιβεριέων
[68]   ἐσώθησαν. ~Καὶ Τιβεριὰς δὲ παρ᾽  ὀλίγον   ἀνηρπάσθη ὑπὸ Γαλιλαίων τοιαύτης αἰτίας
[65]   τὰ τεκμήρια κἀγὼ δηλώσω μετ᾽  ὀλίγον.   Βούλομαι δ᾽ εἰπεῖν καὶ πρὸς
[31]   πολεμίους. Ταῦτα λέγοντος ἐμοῦ πρὸς  ὀλίγον   μὲν ἐπείθοντο, πάλιν δ᾽ ἀναχωρήσαντες
[59]   Ἰωνάθην καὶ τοὺς Τιβεριεῖς παρ᾽  ὀλίγον   παρ᾽ αὐτῶν διαφθαρείην. Ὀργισθὲν δ᾽
[63]   Ἰώζαρον, πέμψας πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν  ὀλίγον   τῆς πόλεως πόρρω μετὰ φίλων
[59]   πολεμίων βίας. ~Ἐπεὶ δὲ προελθὼν  ὀλίγον   ὑπαντιάζειν ἔμελλον τῷ Ἰωάννῃ προσιόντι
[76]   τοῦ παρόντος ἐνταῦθα καταπαύω τὸν  λόγον.  
[74]   πέμψαι Φίλιππον εἰς Ῥώμην ὑφέξοντα  λόγον   Νέρωνι περὶ τῶν πεπραγμένων. Φίλιππος
[54]   παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν διαδοῦναι  λόγον,   ὅτι Ῥωμαίων ἱππεῖς ἐν τῇ
[3]   δήσας εἰς τὴν Ῥώμην ἔπεμψε  λόγον   ὑφέξοντας τῷ Καίσαρι. Οἷς ἐγὼ
[38]   Ἄνανος οὐ ῥᾴδιον εἶναι τὸ  ἔργον   ἀπέφαινεν· πολλοὺς γὰρ τῶν ἀρχιερέων
[51]   ὡς διαφθεροῦντες· κἂν ἐπεπράχεισαν τὸ  ἔργον,   εἰ μὴ τοὺς μὲν Γαλιλαίους
[38]   μηδὲν λέγειν δύνανται δίκαιον, φαύλων  ἔργον   εἶναι. ~Σίμων δ᾽ ὡς ἤκουσεν
[11]   ὄντες πρᾶξαι τοὺς λῃστὰς τὸ  ἔργον.   Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας τέσσαρας
[65]   πιστεύσας, ὡς καὶ ταύταις εὗρε  ῥᾳδιουργόν,   ἀπήλασε τῆς ὄψεως. Ἀλλὰ περὶ
[67]   αὑτῶν· καὶ καταλιπόντες τὰς ἁρπαγὰς  ἔφευγον,   μάλιστα δ᾽ ἐπεὶ κἀμὲ τὸν
[71]   Ῥωμαίων οἱ μετ᾽ ἐμοῦ δείσαντες  ἔφυγον   εἰς τοὐπίσω. Πίπτει δ᾽ ἐπὶ
[22]   ἐπακολουθούντων αὐτῷ πυθόμενοι τὴν σύλληψιν  ἔφυγον.   Κἀγὼ τὸν Ἰησοῦν προσκαλεσάμενος κατ᾽
[76]   με συνθέντων θεοῦ προνοίᾳ πάσας  διέφυγον.   Ἔλαβον δὲ παρὰ Οὐεσπασιανοῦ δωρεὰν
[30]   στρατηγήματι χρησάμενος τὴν δευτέραν ἐπιβουλὴν  διέφυγον.   ~Πάλιν δὲ τὸν ὄχλον τινὲς
[67]   ἄνθρωποι δείσαντες εἰς τὴν ἀκρόπολιν  συνέφυγον·   διήρπαζον δὲ πάντα καὶ τρόπον
[76]   Ἰουδαίους ἐκόλασεν καὶ δοῦλον εὐνοῦχον  παιδαγωγὸν   τοῦ παιδός μου κατηγορήσαντα κολασθῆναι
[71]   τῶν σωματοφυλάκων. Οὗτος οὖν βαλόμενος  στρατόπεδον   Ἰουλιάδος ἀπέχον σταδίους πέντε φρουρὰν
[43]   τῆς Πτολεμαέων πόλεως τίθεμαι κἀγὼ  στρατόπεδον   τῆς κώμης ὅσον ἑξήκοντα σταδίους
[34]   διεπεμψάμην. Τὸ δὲ πλῆθος, ὡς  εἶδον   εἰς οἷον κακῶν ἥκουσι μέγεθος,
[58]   ἀναιρεῖν τ᾽ ἐπειρῶντο. Ὡς δ᾽  εἶδον   οἱ σὺν ἐμοὶ τὸ γιγνόμενον,
[75]   χάρακα δέξασθαι, ὡς ἐκεῖθεν ὑποστρέφων  εἶδον   πολλοὺς αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους καὶ τρεῖς
[13]   βουλόμενος γνῶναι, τί ποτε φρονεῖ.  Κατεῖδον   δ᾽ αὐτὸν ταχέως νεωτέρων ὀρεγόμενον
[74]   Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι δύναμιν καὶ στρατηγὸν  Πλάκιδον,   ἀναβάντες δὲ μετὰ τούτων ἑπομένου
[44]   τοῦτο ποιῆσαι παραφυλάσσων ἐν Χαβωλὼ  Πλάκιδον   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀναβῆναι δι᾽
[43]   ἑτοιμάζεσθαι σκηπτόμενος ἐπὶ τὸν πρὸς  Πλάκιδον   πόλεμον. Ἀφίκετο δ᾽ οὗτος μετὰ
[54]   δ᾽ ἄρχων οὐδὲν ὑποστειλάμενος  ἀναφανδὸν   εἶπεν· Ἄμεινόν ἐστιν, πολῖται,
[30]   πείσεσθαι, εἰ μένοιεν, εἴκαζον γὰρ  ἔνδον   ἔχειν με πλείους αὐτῶν, εἰς
[28]   ἀπαρτησάμενος ἐκ τοῦ αὐχένος καθ᾽  ὁδὸν   ἑτέραν, μηδένα μοι τῶν
[54]   στάσιν ἐχώρησαν, εἰ μὴ τὴν  σύνοδον   διέλυσεν ἐπελθοῦσα ἕκτη ὥρα, καθ᾽
[60]   εἰς Ἄρβηλα κώμην ἀφικόμην, ἔνθα  σύνοδον   τῶν Γαλιλαίων ποιησάμενος ἐκέλευσα τοὺς
[40]   οὖν αὐτῶν καὶ πρὸς τὴν  ἔξοδον   εὐτρεπισθέντων ἐξῄεσαν οἱ περὶ τὸν
[49]   τὰ ὅπλα, μὴ πρὸς τὴν  ἔφοδον   τῶν πολεμίων, ἐὰν γένηταί τις
[23]   κατὰ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν τὸν  θεὸν   εὐσεβεῖν, ἀλλὰ μὴ μετὰ βίας,
[15]   Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι καὶ τὸν  θεόν,   οὐ γὰρ λελήθασιν αὐτὸν οἱ
[43]   πλήθους τὴν κατήφειαν ἐκλάσθην πρὸς  ἔλεον,   ἄξιον εἶναι νομίζων ὑπὲρ τοσούτου
[72]   Ἰουλιάδος πλησίον τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ  πλέον   ἀκροβολισμῶν οὐδὲν ἔπραξαν, μέχρι τρισχιλίους
[6]   πρὸς Ῥωμαίους Ἰουδαίοις, ἀλλὰ τὸ  πλέον   ἀνάγκη. ~Νικηθέντος οὖν, ὡς ἔφαμεν,
[43]   δυνάμεις προηγάγομεν ὡς εἰς μάχην,  πλέον   δ᾽ οὐδὲν ἀκροβολισμῶν ἐπράξαμεν·
[2]   τὴν εὐγένειαν ἐπίσημος ἦν, ἀλλὰ  πλέον   διὰ τὴν δικαιοσύνην ἐπῃνεῖτο, γνωριμώτατος
[72]   χεῖρον ἔπαθον, τῆς μὲν ἐπὶ  πλέον   διώξεως ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον δὲ περὶ
[44]   τὸν οἶνον προσφερόμενος ὑπὲρ τοῦ  πλέον   λαβεῖν τὸ ἀργύριον καὶ μεθυσθεὶς
[24]   πολεμίων. Τοῦτον οὖν κωλύσας ἐπὶ  πλέον   τὴν Τιβεριέων κακοῦν περὶ τὴν
[32]   ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν εἶναι, ἐμβὰς  ἔπλεον   ἐπὶ τὴν Τιβεριάδα. ~Τιβεριεῖς δὲ
[61]   τε προτιθέασιν σκοπεῖσθαι κελεύοντες, τί  πρακτέον   ἐστὶν αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι μὲν οὖν
[33]   ὅπλα μετὰ γυναικῶν καὶ παίδων  ὑπηντίαζον   πολλὰς μετ᾽ ἐπαίνων εἰς ἐμὲ
[55]   μὴ συμβουλία· κἀκείνους οὖν  ἠνάγκαζον   ἐπὶ τὸν πόλεμον ἐξιέναι. Τοῖς
[42]   δὲ ταῖς δεήσεσιν οὐκ ἔπειθον,  κατηνάγκαζον   ὅρκοις μένειν παρ᾽ ἑαυτοῖς ἐλοιδοροῦντό
[30]   αὐτοὶ ταὐτὰ πείσεσθαι, εἰ μένοιεν,  εἴκαζον   γὰρ ἔνδον ἔχειν με πλείους
[33]   ἐπαίνων εἰς ἐμὲ φωνὰς ἀφιέντες,  εἴκαζον   γὰρ οὐ προπεπύσθαι με τὴν
[32]   ἤδη τὴν ἐνεστῶσαν ἡμέραν οὐκ  ἐδοκίμαζον·   οὐδὲ γὰρ ἀφικομένης αὐτῆς εἰς
[35]   στρατηγίαν, κατ᾽ αὐτῶν ἐχρησάμην,  ἀπεθαύμαζον   ὅτι χωρὶς φόνων ἔπαυσα τὴν
[67]   δείσαντες εἰς τὴν ἀκρόπολιν συνέφυγον·  διήρπαζον   δὲ πάντα καὶ τρόπον οὐδένα
[31]   ~Πάλιν δὲ τὸν ὄχλον τινὲς  ἠρέθιζον   τοὺς ἀφικομένους πρός με βασιλικοὺς
[62]   τοὺς πολίτας ἐξάπτειν πόλεμον οὐκ  ἐνόμιζον   εὐσεβὲς εἶναι, βουλόμενος δ᾽ αὐτοὺς
[14]   γὰρ πρὸ πάντων τὴν Γαλιλαίαν  ἐφρόντιζον.   Τοὺς δ᾽ ἐν τέλει τῶν
[12]   καὶ ταῦτα παρὰ τῶν ἀπαγγειλάντων  ἔμαθον,   γράφω τῷ συνεδρίῳ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[6]   πολλὰς μυριάδας ὄντας. Ὅμοια δ᾽  ἔπαθον   καὶ οἱ Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες.
[65]   τότε παρὰ βασιλεῖ, μηθ᾽ ὅσα  ἔπαθον   Ῥωμαῖοι ἐπὶ τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας
[72]   καὶ δεδοικότες, μή τι χεῖρον  ἔπαθον,   τῆς μὲν ἐπὶ πλέον διώξεως
[44]   ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας, λήψει κατὰ  κύαθον   δραχμὴν μίαν. δ᾽ ἄσμενος
[42]   Ὡς δὲ ταῖς δεήσεσιν οὐκ  ἔπειθον,   κατηνάγκαζον ὅρκοις μένειν παρ᾽ ἑαυτοῖς
[4]   ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις καὶ μετανοεῖν  ἔπειθον   ποιησαμένους πρὸ ὀφθαλμῶν πρὸς οὓς
[56]   οἷόν τ᾽ ἦν ἀφανέστατα καὶ  ἦλθον   εἰς τὴν προσευχήν. ~Τοὺς μὲν
[2]   καὶ πολλὰ πονηθεὶς τὰς τρεῖς  διῆλθον,   καὶ μηδὲ τὴν ἐντεῦθεν ἐμπειρίαν
[65]   Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἥδιστα  διῆλθον   τὴν βύβλον, καί μοι πολὺ
[55]   οὐ προνοούμενος αὐτῶν τῆς ἀσφαλείας.  Ἐξῆλθον   οὖν, καὶ γενόμενος κατὰ τὸν
[22]   αὐτοῦ φράζων, κἀγὼ πυθόμενος ταῦτα  προῆλθον   εἰς τὴν ἀγορὰν σκηψάμενος ἀγνοεῖν
[53]   μὲν οὖν ἐπὶ τοιαύταις ἐλπίσιν  ἀπῆλθον,   ἀπαγγέλλει δέ μοι ταῦτα Σίλας
[54]   μηδὲν ὑπονοήσας ἐς τὰς Ταριχέας  ἀπῆλθον   καταλιπὼν ὅμως ἐν τῇ πόλει
[31]   οἰκίαν αὐτῶν τὴν ἐν Ταριχέᾳ  ἀπῆλθον   ὡς ἀναιρήσοντες. Ἔδεισα δ᾽ ἐγὼ
[28]   Τοῦ δὲ πλήθους λέγειν κελεύοντος  ἐπῆλθον   οἱ ὁπλῖται καὶ θεασάμενοί με
[40]   μεταπεμψάμενοι τοῦτον καὶ τριῶν μηνῶν  μισθὸν   δόντες ἐκέλευον ἕπεσθαι τοῖς περὶ
[57]   με δόντα τοῖς πρέσβεσιν τὸν  μισθὸν   ἐκ τοῦ κοινοῦ. Παροξυνθέντος δὲ
[57]   ὀρθῶς, εἶπον, ἔπραξα δοὺς τὸν  μισθὸν   ἐκ τοῦ κοινοῦ τοῖς πρέσβεσιν
[14]   μὴ μετακληθῶσιν ὅταν τὸν  μισθὸν   μὴ λάβωσιν, ἀπέλυσα παραγγείλας μήτε
[44]   οἰκέτου μοι ἥκειν τινὰ ἱππέα  Ἰουδαῖον,   εἰσκληθεὶς ἐμοῦ κελεύσαντος ἠσπάσατο μὲν
[74]   τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου βίβλοις ἀπήγγελκα.  Ἀναγκαῖον   δ᾽ ἐστίν, ὡς οἶμαι, καὶ
[65]   ἱστορίαν ἀναγράφοντι τὸ μὲν ἀληθεύειν  ἀναγκαῖον,   ἔξεστιν δ᾽ ὅμως μὴ πικρῶς
[29]   εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν, εἰ  δίκαιόν   ἐστιν, οὐ παραιτοῦμαι. Βούλομαι δ᾽
[38]   καθ᾽ οὗ μηδὲν λέγειν δύνανται  δίκαιον,   φαύλων ἔργον εἶναι. ~Σίμων δ᾽
[13]   ξέστας δραχμῶν τεσσάρων, πᾶν τὸ  ἔλαιον   ὅσον ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν
[13]   αὐτὸν παρακαλοῦντας, ἐπειδὴ οὐκ ἔχουσιν  ἔλαιον   χρήσονται καθαρόν, ποιησάμενον πρόνοιαν
[37]   Τιβεριάδα Σέπφωριν, κώμας δὲ Ἀρβήλων  σπήλαιον,   Βηρσουβαί, Σελαμήν, Ἰωτάπατα, Καφαραθ᾽ κωμος
[40]   δημοσίων χρημάτων. Ἐπεὶ δέ τινα  Γαλιλαῖον   ἤκουσαν Ἰησοῦν ὄνομα περὶ αὐτὸν
[26]   δύο τοὺς πρώτους Δασσίωνα καὶ  Ἰανναῖον   τὸν τοῦ Ληουῖ, φίλους ἐν
[49]   ὑπὲρ τοῦ παραστῆσαι τὸν ἐμαυτοῦ  βίον   δύο τινὰς τρεῖς μάρτυρας
[9]   τοῦ ἀνδρός, ὡς φαῦλος τὸν  βίον   ἐγένετο καὶ ὡς σὺν τῷ
[65]   σου σαφῶς ἐμφανίζουσιν τόν τε  βίον   τὸν ἄλλον καὶ ὅτι σὺ
[38]   δὲ ἀρχιερεὺς Ἄνανος οὐ  ῥᾴδιον   εἶναι τὸ ἔργον ἀπέφαινεν· πολλοὺς
[17]   Κἀγὼ δὲ γενόμενος κατὰ τὸ  στάδιον   τοὺς περὶ ἐμὲ σωματοφύλακας ἀπολύσας
[64]   Τιβεριάδα, καὶ μεταπεμψάμενος εἰς τὸ  στάδιον   τοὺς πρώτους αὐτῶν τοῦ πλήθους
[47]   χεῖρας, ἀλλὰ σκηνοῦν κατὰ τὸ  πεδίον   ἀρκουμένους τοῖς ἑαυτῶν ἐφοδίοις· θέλειν
[41]   οὖν πάντες εἰς τὸ μέγα  πεδίον,   ἐν διέτριβον· Ἀσωχίς ἐστιν
[71]   δ᾽ ὕστερον ἡμῖν κατὰ τὸ  πεδίον   μάχης πρὸς τοὺς ἱππεῖς μέχρι
[24]   ἱππεῦσιν, εἰ καταβαίημεν εἰς τὸ  πεδίον,   πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς σύμπαντες ἦμεν,
[42]   διανίσταμαι καταβῆναι προθυμούμενος εἰς τὸ  πεδίον.   Πρὸς δὲ τὴν ἐμὴν ὄψιν
[47]   Γαβαρὼθ γενόμενος εὑρίσκω πᾶν τὸ  πεδίον   τὸ πρὸ τῆς κώμης ὁπλιτῶν
[24]   μὲν Αἰβούτιος εἰς τὸ  πεδίον   ὑπάγειν ἡμᾶς ἐπειρᾶτο· σφόδρα γὰρ
[36]   βασιλέως Ἀγρίππα, διάδοχον δὲ ἀφῖχθαι  Μόδιον   Αἴκουον ἄνδρα φίλον αὐτῷ καὶ
[24]   καὶ στρατηγὸν ἐπ᾽ αὐτῆς Αἴκουον  Μόδιον   Γάμαλα τὸ φρούριον ἐξαιρήσοντας. Οἱ
[11]   μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς αὐτὸν Αἴκουον  Μονόδιον   πέμψας αὐτῷ διάδοχον, ὡς ἐν
[44]   προσέταξα τῷ στρατιώτῃ δραχμὰς εἴκοσι  ἐφόδιον   δοθῆναι. Τοῦ δὲ λαβόντος καὶ
[57]   τούτους ἔφην δεδωκέναι πρέσβεσιν αὐτῶν  ἐφόδιον   πεμφθεῖσιν εἰς Ἱεροσόλυμα. Πρὸς ταῦτα
[25]   τοῦ λεληθότος δὲ καιρὸν παραφυλάσσοντες  ἐπιτήδειον   ἐπεβούλευον, καὶ δὴ ἀφικόμην εἰς
[35]   δὲ ταῦτα συνεβούλευον ποιεῖν τὸν  ἐπιτήδειον   περιμένουσι καιρὸν καὶ μὴ δυσανασχετεῖν
[11]   δ᾽ αὐτὸν ἐννοούμενον ἐμποδίζει τὸ  θεῖον   ἐπὶ συμφέροντι· μὴ γὰρ τούτου
[3]   οὐκ ἐπελάθοντο τῆς εἰς τὸ  θεῖον   εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ σύκοις καὶ
[62]   εἰσήγαγον κελεύσας ἐκείνους ἐπειδὰν λάβωσιν  σημεῖον   εὐθὺς καταβαίνειν· αὐτὸς δὲ τῆς
[24]   τοῖς περὶ αὐτὸν Αἰβούτιος,  ἀχρεῖον   δ᾽ ὁρῶν κατὰ τὸν τόπον
[9]   Τιβεριέων ὑπακούειν, ἀποβαλεῖν δὲ τὸ  πρωτεῖον   αὐτοὺς μηδὲ ἐπὶ τοῦ βασιλέως
[74]   τὰς ἐμπεσούσας ταραχὰς καὶ τὸν  ἐμφύλιον   πόλεμον ὑπέστρεψε πρὸς τὸν βασιλέα.
[46]   καὶ καλεῖν τούτους ὡς ἐπὶ  πολέμιον   ἐκελεύετο πέμπειν τὸ δόγμα τοῦτο
[44]   ὑποχείριον, πολλοὺς ἐπαγόμενον κρινοῦσι  πολέμιον.   Ἧκεν δέ μοι τὴν ἐπιστολὴν
[46]   ὑπὸ τῶν Γαλιλαίων κεκρίσθαι με  πολέμιον   καὶ αὐτοὶ ψηφίσωνται· γενομένου γὰρ
[74]   Τυρίων αὐτὸν καλοῦντες καὶ Ῥωμαίων  πολέμιον·   τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην αὐτοῦ Φίλιππον
[46]   δὴ δεῖν ὑπερτίθεσθαι τὸν καιρόν.  Ἄξιον   δὲ κρίνας Ἰάκωβον ὁπλίτην τῶν
[43]   τὴν κατήφειαν ἐκλάσθην πρὸς ἔλεον,  ἄξιον   εἶναι νομίζων ὑπὲρ τοσούτου πλήθους
[11]   Οἱ δὲ μηδὲν ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον  οἷον   ἔμελλεν ἀποβήσεσθαι ἐξαπέστειλαν. Καταβαίνουσιν δ᾽
[34]   δὲ πλῆθος, ὡς εἶδον εἰς  οἷον   κακῶν ἥκουσι μέγεθος, παρεκάλουν με
[42]   δὲ τῆς νυκτὸς ἐκείνης θαυμάσιον  οἷον   ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ εἰς
[56]   αὐτὸς καὶ μάχαιραν ὑπεζωσάμην ὡς  οἷόν   τ᾽ ἦν ἀφανέστατα καὶ ἦλθον
[14]   μὲν αὐτῶν τὰ ὅπλα οὐχ  οἷόν   τε ὂν ἑώρων, ἔπεισα δὲ
[65]   ἀκριβείας φήσεις συγγεγραφέναι. Καὶ πῶς  οἷόν   τε; οὔτε γὰρ τῷ πολέμῳ
[3]   ὀγδοήκοντα σύμπαντες ἀνελήφθημεν εἰς τὸ  πλοῖον.   Διασωθεὶς δ᾽ εἰς τὴν Δικαιάρχειαν,
[32]   προσκαλεσάμενος, αὐτῶν ἕκαστον ἐκέλευσα καθελκύσαντα  πλοῖον   ἐμβάντα συνεπαγόμενον τὸν κυβερνήτην ἕπεσθαί
[31]   τὴν λίμνην ἄγουσαν μεταπεμψάμενός τε  πλοῖον   καὶ σὺν αὐτοῖς ἐμβὰς ἐπὶ
[65]   μικρὰ διελθεῖν> Πράττουσι μὲν γὰρ  ὅμοιόν   τι τοῖς περὶ συμβολαίων πλαστὰ
[46]   τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι μὲν ἀντιγράφουσιν·  συνέδριον   δὲ τῶν φίλων καθίσαντες καὶ
[66]   Τιβεριάδα καὶ καθίσας τῶν φίλων  συνέδριον   ἐβουλευόμην περὶ τῶν πρὸς Ἰωάννην
[11]   ὅπλα καταθέσθαι· τοῦτο γὰρ αὐτῷ  τεκμήριον   ἔσεσθαι καὶ τοῦ καλῶς μὴ
[1]   ἡμῖν τῆς ἱερωσύνης μετουσία  τεκμήριόν   ἐστιν γένους λαμπρότητος. Ἐμοὶ δ᾽
[65]   Καίσαρος ἀνέγνως ὑπομνήματα. Μέγιστον δὲ  τεκμήριον·   τοῖς γὰρ Καίσαρος ὑπομνήμασιν ἐναντίαν
[53]   πόλιν πεπόρευντο λήψεσθαι προσδοκῶντες αὐτὴν  ὑποχείριον,   ἐπειδὴ καὶ Ἰησοῦς κατὰ τὸν
[48]   ᾤοντό με γενήσεσθαι ῥᾳδίως αὐτοῖς  ὑποχείριον.   Ἐψεύσθησαν δὲ τῆς ἐλπίδος· ἐγὼ
[44]   ὅπλων ἀφικόμενον πρὸς αὐτοὺς ἕξουσιν  ὑποχείριον,   πολλοὺς ἐπαγόμενον κρινοῦσι πολέμιον.
[56]   δυνηθῇ· λήψεσθαι γὰρ εὖ ἐμὲ  ὑποχείριον   καὶ ποιήσειν ὅπερ ἔχει δι᾽
[75]   τε Ἰουδαίων διὰ σπουδῆς ἐχόντων  ὑποχείριόν   με λαβεῖν τιμωρίας ἕνεκα καὶ
[15]   Ἰωάννην πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά μοι λαβὼν  ὑποχείριον   οὔτ᾽ αὐτὸν οὔτε τινὰς τῶν
[53]   οἰκείαν ἀπελθεῖν, περιμένειν δ᾽ ἕως  ὑποχείριον   τὸν Ἰωάννην ἐμοὶ ποιήσωσιν. Καὶ
[43]   πορείαν εἰς Χαβωλὼ κώμην Πτολεμαΐδος  μεθόριον   οὖσαν ἐποιησάμην, κἀκεῖ τὰς δυνάμεις
[46]   μεθ᾽ ἑξακοσίων ὁπλιτῶν εἰς τὴν  μεθόριον   τῆς Γαλιλαίας ἔπεμψα τὰς ἀπὸ
[31]   σὺν αὐτοῖς ἐμβὰς ἐπὶ τὴν  μεθόριον   τῶν Ἱππηνῶν διεπέρασα, καὶ δοὺς
[25]   νομίζων εἰς φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι  μέτριον.   Καὶ παύσειν με τῆς εὐτυχίας
[37]   κωμος σωγαναι παφα καὶ τὸ  Ἰταβύριον   ὄρος. Εἰς ταύτας καὶ σῖτον
[40]   πολιτῶν δὲ τριακοσίοις ἀνδράσιν δόντες  ἀργύριον   εἰς τροφὴν τῶν ὅλων προσέταξαν
[44]   ὑπὲρ τοῦ πλέον λαβεῖν τὸ  ἀργύριον   καὶ μεθυσθεὶς οὐκέτι τὰ ἀπόρρητα
[5]   ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν  φρούριον,   εἰς τὸ ἐνδοτέρω ἱερὸν ὑπεχώρησα.
[24]   αὐτῆς Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα τὸ  φρούριον   ἐξαιρήσοντας. Οἱ δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι
[11]   καὶ αὐτὸς εἰς Γάμαλα τὸ  φρούριον   ἧκεν. Παραγενομένου δὲ κατεβόα τὸ
[11]   δὲ Φίλιππος Γάμαλα τὸ  φρούριον   κατέσχεν καὶ τὴν πέριξ χώραν
[24]   δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι μὲν τὸ  φρούριον   οὐκ ἤρκεσαν, ἐν δὲ τοῖς
[36]   ἀναλαβόντα θᾶττον εἰς Γάμαλα τὸ  φρούριον   πορευθῆναι τοὺς οἰκείους αὐτῷ πάντας
[71]   καὶ τῇ εἰς Γάμαλα τὸ  φρούριον,   ὑπὲρ τοῦ τὰς παρὰ τῶν
[11]   καὶ τέκνοις εἰς Γάμαλα τὸ  φρούριον   ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες τὰς κώμας πολλῶν
[75]   αἰχμαλωτίδων τῶν κατὰ Καισάρειαν ἁλουσῶν  ἐγχώριον.   Οὐ παρέμενεν δ᾽ αὕτη μοι
[42]   ~Διὰ δὲ τῆς νυκτὸς ἐκείνης  θαυμάσιον   οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ
[45]   τῶν φίλων εἰς Ἰωτάπατα παρεγενόμην  πλησίον   αὐτῶν εἶναι βουλόμενος ὅσον ἀπὸ
[33]   φείσασθαι τῆς πόλεως. Ἐγὼ δὲ  πλησίον   γενόμενος ἀγκύρας μὲν ἔτι πόρρω
[43]   τὰς κώμας τῶν Γαλιλαίων, αἳ  πλησίον   ἦσαν Πτολεμαΐδος. Βαλλομένου δ᾽ ἐκείνου
[72]   θέντες ἀπὸ σταδίου τῆς Ἰουλιάδος  πλησίον   τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ πλέον ἀκροβολισμῶν
[67]   τοιαῦτα δρᾶν ὁμοφύλους οὐκ ἔστιν  ὅσιον.   Ἐπεὶ δ᾽ οὔτε παρακαλοῦντος οὔτε
[34]   Ἐγὼ δ᾽ ἀποκτεῖναι μὲν οὐχ  ὅσιον   ἡγούμενος ὁμόφυλον ἄνδρα, κολάσαι δ᾽
[65]   ἔνοικοι τιμωρίαν ὑποσχεῖν σε τὸν  αἴτιον   ἀξιοῦντες. Καὶ δεδώκεις ἂν δίκην
[34]   ἥκουσι μέγεθος, παρεκάλουν με τὸν  αἴτιον   τῆς στάσεως τιμωρήσασθαι. Κλεῖτος δ᾽
[71]   τὸν πρῶτον κίνδυνον διαφυγόντες πρὸς  Κέστιον   Γάλλον ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς
[67]   με ὁρᾶν. Πέμπουσι δὴ πρὸς  Κέστιον   Γάλλον, Συρίας δ᾽ ἦν οὗτος
[5]   ἐπράττομεν ἐλπίζοντες οὐκ εἰς μακρὰν  Κέστιον   μετὰ μεγάλης δυνάμεως ἀναβάντα παύσειν
[24]   πράξας προεκαλούμην εἰς μάχην τὸν  Αἰβούτιον,   οὐχ ὑπακούσαντος δ᾽ ἐκείνου, κατεπέπληκτο
[41]   ποθεῖν γὰρ ἔφη θεάσασθαι τὸν  υἱὸν   πρὸ τοῦ τελευτῆσαι. Ταῦτα δὴ
[41]   πράττοντες· ἐμοῦ γὰρ παραμένοντος πείσεσθαι  κακὸν   οὐδὲν ὑπελάμβανον. Ἧκον οὖν πάντες
[48]   ὅτι πάρεισιν οὐδὲν μὲν αὐτοὶ  κακὸν   προπεπονθότες, ἀνατρέψοντες δὲ τὰ ἐκείνων
[54]   τῇ ἐπιούσῃ περὶ τὴν ὥραν  ἧκον   ἀπὸ τῶν Ταριχεῶν, καταλαμβάνω δὲ
[18]   εἴην μετὰ τῶν οἰκείων μεμονωμένος.  Ἧκον   δ᾽ οἱ πεμφθέντες, κἂν ἐπεπράχεισαν,
[68]   πολλοὶ πολλαχόθεν κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν  ἧκον   εἰς Ἄσωχιν πόλιν, ἔνθα δὴ
[71]   ἐγὼ τοὺς περὶ ἐμὲ στρατιώτας  ἧκον   εἰς Γαρεις κώμην. Ἔνθα βαλόμενος
[62]   ἀναζεύξαντες ἀπὸ τῆς Τιβεριάδος, ὡς  ἧκον   εἰς Δαβάριττα κώμην ἐν ταῖς
[26]   δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα διήρπασαν, καὶ  ἧκον   εἰς Ταριχέας πρός με τέσσαρας
[64]   ἐπιοῦσαν ἡμέραν μυρίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας  ἧκον   εἰς τὴν Τιβεριάδα, καὶ μεταπεμψάμενος
[30]   τῶν πεπραγμένων, ἀναλαβόντες ἑξακοσίους ὁπλίτας  ἧκον   ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἔνθα διέτριβον
[70]   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν, πολλάκις εἰς τοσαύτην  ἧκον   ὀργήν, ὡς ὀλίγου δεῖν ἀποκτεῖναι
[19]   τοῦ στρατηγοῦ πράττωσιν τὸ δόξαν.  Ἧκον   οὖν οἱ Γαλιλαῖοι πολλοὶ πανταχόθεν
[41]   παραμένοντος πείσεσθαι κακὸν οὐδὲν ὑπελάμβανον.  Ἧκον   οὖν πάντες εἰς τὸ μέγα
[72]   μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν  ἧκον   πρὸς αὐτούς. Κατὰ δὲ τὴν
[53]   ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες περὶ ἑαυτῶν  ἧκον   πρὸς ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι μακαρίζειν
[66]   Ἰωάννην, τὰ δ᾽ ὅπλα ῥίψαντες  ἧκον   πρός με τετρακισχίλιοι τὸν ἀριθμὸν
[74]   καὶ ὅσα μὴ κατὰ τὸν  Ἰουδαϊκὸν   πόλεμον ἀνέγραψα τῶν ἐν τῷ
[74]   τὰ πεπραγμένα μοι κατὰ τὸν  Ἰουδαϊκὸν   πόλεμον καὶ τὴν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν
[58]   αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν ἐπιδεικνυμένων τὴν  ἄδικον   πρὸς ἐμὲ δυσμένειαν. Συνιδὼν δὲ
[76]   μέν μοι τὰ κατὰ τὸν  οἶκον.   Διέμεινεν δὲ ὅμοια καὶ τὰ
[12]   πρὸς αὐτούς, πείσων καθαιρεθῆναι τὸν  οἶκον   τὸν ὑπὸ Ἡρώδου τοῦ τετράρχου
[55]   βουλὴν πᾶσαν συνεληλυθυῖαν καὶ τὸν  δημοτικὸν   ὄχλον ποιουμένους τε πολλὴν κατηγορίαν
[31]   τούτων ἐγὼ πάλιν τὸν δῆμον  ἀνεδίδασκον   μὴ δεῖν διώκεσθαι τοὺς καταφυγόντας
[6]   Ὅμοια δ᾽ ἔπαθον καὶ οἱ  Δαμασκὸν   Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες. Ἀλλὰ περὶ μὲν
[53]   αὐτῶν τὴν πόλιν τῶν Τιβεριέων  ἔφασκον.   ~Κἀγὼ μηδὲν ὑπονοήσας ἐς τὰς
[19]   φιλονεικίαν. Καὶ μὴν οὐδ᾽ αὐτοῖς  ἔφασκον   συμφέρειν τοῦτο πρᾶξαι Ῥωμαίων ταῖς
[47]   τοῖς ἑαυτῶν ἐφοδίοις· θέλειν γὰρ  ἔφασκον   τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων καταστεῖλαι.
[19]   ἄγειν ἐπ᾽ αὐτούς· θέλειν γὰρ  ἔφασκον   ὑπὲρ τοῦ στρατηγοῦ δίκας λαβεῖν
[49]   ἐπιστολῆς τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην  ὑπεμίμνησκον,   ὃν τρόπον γράψειαν ὑπὸ τοῦ
[35]   τυχεῖν. Τὸν Ἰοῦστον δὲ καὶ  ὑπεμίμνησκον,   ὅτι πρόσθεν με παραγενέσθαι
[54]   ἦν αὐτοῖς σύνοδος οὐκ  ἐγίνωσκον   οἱ συλλεγόμενοι. Οἱ δὲ περὶ
[50]   Ἰωνάθην ἑλόντες ἀπεστάλκεισαν πρὸς ἐμέ,  παρανεγίνωσκον   τοῖς Γαλιλαίοις πολλῶν βλασφημιῶν πλήρεις
[72]   τῆς χειρὸς ἐκομίσθην εἰς κώμην  Κεφαρνωκὸν   λεγομένην. Οἱ δὲ ταῦτ᾽ ἀκούσαντες
[30]   κρεμάσαι ἐκ τοῦ τραχήλου τοιοῦτον  ἐξέβαλον   πρὸς τοὺς ἐξαποστείλαντας. Τοὺς δ᾽
[58]   λέγοντος εὐθύς μοι τὰς χεῖρας  ἐπέβαλον   ἀναιρεῖν τ᾽ ἐπειρῶντο. Ὡς δ᾽
[65]   φιλτάτῳ χαίρειν. Ἥδιστα διῆλθον τὴν  βύβλον,   καί μοι πολὺ ἐπιμελέστερον ἔδοξας
[17]   νυκτὸς τὴν πορείαν ἐποιούμην, προπέμψας  ἄγγελον   τὸν τὴν ἐμὴν παρουσίαν τοῖς
[12]   τοὺς πρώτους αὐτῶν ἐπιτρέπειν οὐκ  ἤθελον,   βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽ ἡμῶν συγκατατίθενται.
[44]   τοῦτο γὰρ καὶ πάλαι ποιεῖν  ἤθελον.   Ἔδει μὲν οὖν μὴ μόνον
[49]   τρεῖς μάρτυρας καλοὺς κἀγαθοὺς ἤγαγον,  δῆλον   ὡς ἀνάγκην ἂν εἴχετε προεξετάσαντες
[34]   δειλίαν τοῦ στρατιώτου μὴ βουληθεὶς  κατάδηλον   γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον
[67]   καὶ ὁρμήσας ἐπὶ τοὺς Σεπφωρίτας  εἷλον   αὐτῶν κατὰ κράτος τὴν πόλιν.
[62]   ἀρίστους ἐπιλέξας εἰς τρεῖς μοίρας  διεῖλον,   καὶ τούτους μὲν ἀφανῶς ἐν
[37]   Ἰούστου δὲ τοῦ Τιβεριέως ἀδελφὴν  ἀνεῖλον,   καθὼς ἤδη προείπομεν, γράφουσι δὲ
[36]   δὲ ἀφῖχθαι Μόδιον Αἴκουον ἄνδρα  φίλον   αὐτῷ καὶ συνήθη πάλαι, γράφει
[74]   ἄνδρα καὶ βασιλέα καὶ Ῥωμαίοις  φίλον,   τῷ δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι
[65]   ἐμφανίζουσιν τόν τε βίον τὸν  ἄλλον   καὶ ὅτι σὺ τὴν πατρίδα
[31]   ἔθη, πρὸς οὓς σωθησόμενοι πάρεισι·  διέβαλλόν   τε φαρμακέας εἶναι λέγοντες τοὺς
[71]   αὐτῇ προσέμιξα καὶ τοῖς τείχεσι  προσέβαλλον,   καὶ διὰ κλιμάκων ἐμβιβάσας συχνοὺς
[63]   τοὺς ὁπλίτας δὲ καταβῆναι κελεύσας  προσέβαλλον   μετ᾽ αὐτῶν τῇ Τιβεριάδι. Μάχης
[71]   πρῶτον κίνδυνον διαφυγόντες πρὸς Κέστιον  Γάλλον   ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς
[71]   ἐπιδρομάς· καὶ τέλος ἔπεισαν τὸν  Γάλλον   πέμψαι δύναμιν αὐτοῖς ἱππικήν τε
[67]   ὁρᾶν. Πέμπουσι δὴ πρὸς Κέστιον  Γάλλον,   Συρίας δ᾽ ἦν οὗτος ἡγεμών,
[57]   στάσιν μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι καὶ προσεξερεθίσαι  μᾶλλον   βουλόμενος τὸν δῆμον ἐπὶ τοὺς
[61]   αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι μὲν οὖν ἀντέχεσθαι  μᾶλλον   ἐδόκει τῶν πραγμάτων· οὐ δεῖν
[31]   Ῥωμαίοις ἀποθανεῖν αὐτούς, εἰ συμπέσοι,  μᾶλλον   κατὰ τὴν ἐμὴν χώραν.
[50]   πλήρεις καὶ καταψευδομένας, ὅτι τυραννίδι  μᾶλλον   στρατηγίᾳ χρῶμαι κατ᾽ αὐτῶν.
[14]   εἶναι λέγων ἑκόντας ὀλίγα διδόναι  μᾶλλον   τὰς κτήσεις διαρπαζομένας ὑπ᾽
[41]   δοκῶ μοι, τῷ πρὸς ἐμὲ  μᾶλλον   τῷ περὶ αὐτῶν δέει
[58]   ἡσύχασαν, δὲ δῆμος ἔτι  μᾶλλον   κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν ἐπιδεικνυμένων
[6]   ἔθνους· ἐπήρθησαν γὰρ ἐπὶ τούτῳ  μᾶλλον   οἱ τὸν πόλεμον ἀγαπήσαντες καὶ
[19]   στρατηγοῦ δίκας λαβεῖν παρ᾽ αὐτῶν.  Διήγγελλον   δὲ τὰ γεγονότα καὶ τοῖς
[60]   ἀφικνοῦνται πάλιν οὓς ἐπέμψαμεν καὶ  ἀπήγγελλον   σφόδρα τὸν δῆμον ἐπὶ τοὺς
[7]   ἔχειν τὰ ὅπλα πρὸς τὸ  μέλλον   ἕτοιμα, περιμένειν δέ, τί πράξουσιν
[59]   ~Ἐπεὶ δὲ προελθὼν ὀλίγον ὑπαντιάζειν  ἔμελλον   τῷ Ἰωάννῃ προσιόντι μετὰ τῶν
[15]   ἀπέχηταί τις τῶν παρανόμων ἐπιθυμιῶν,  δύσκολον   τὰς ἐκ τοῦ φθόνου διαβολὰς
[56]   παρ᾽ ἐκείνου τυγχάνοντες βοηθείας πᾶν  ὅπλον   ἄχρηστον εἶναι νομίζουσιν. Ταῦτα δ᾽
[56]   εὐσέβειαν, ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ λαβεῖν  ἄνοπλόν   με καὶ τοὺς ἐμούς. Κἀγὼ
[6]   πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους ἐχθρὸν  ἐπίβουλον.   Σκυθοπολῖται δὲ πάντων ἀσεβέστατα καὶ
[76]   κατηγορήσαντάς μου Ἰουδαίους ἐκόλασεν καὶ  δοῦλον   εὐνοῦχον παιδαγωγὸν τοῦ παιδός μου
[34]   ἀποκτεῖναι μὲν οὐχ ὅσιον ἡγούμενος  ὁμόφυλον   ἄνδρα, κολάσαι δ᾽ ἀνάγκην ἔχων,
[54]   προσευχὴν μέγιστον οἴκημα καὶ πολὺν  ὄχλον   ἐπιδέξασθαι δυνάμενον. Εἰσελθὼν δὲ
[65]   τε πολλά, πολύν τε Γαλιλαίων  ὄχλον   κατὰ τὴν μάχην πεσόντα. Τότ᾽
[55]   πᾶσαν συνεληλυθυῖαν καὶ τὸν δημοτικὸν  ὄχλον   ποιουμένους τε πολλὴν κατηγορίαν μου
[31]   ἐπιβουλὴν διέφυγον. ~Πάλιν δὲ τὸν  ὄχλον   τινὲς ἠρέθιζον τοὺς ἀφικομένους πρός
[1]   Ἠφαίου λεγόμενος· οὗτος ἠγάγετο πρὸς  γάμον   θυγατέρα Ἰωνάθου ἀρχιερέως τοῦ πρώτου
[6]   ἐπὶ τούτῳ μᾶλλον οἱ τὸν  πόλεμον   ἀγαπήσαντες καὶ νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους
[74]   ὅσα μὴ κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν  πόλεμον   ἀνέγραψα τῶν ἐν τῷ βίῳ
[43]   σκηπτόμενος ἐπὶ τὸν πρὸς Πλάκιδον  πόλεμον.   Ἀφίκετο δ᾽ οὗτος μετὰ δύο
[59]   μηκέτι μέλλειν τὸν πρὸς αὐτοὺς  πόλεμον   ἐκφέρειν, ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς ἐλθοῦσιν
[22]   ἦσαν δ᾽ ὀκτακόσιοι τὸν ἀριθμόν,  πόλεμον   ἐξάψαι πρὸς ἡμᾶς. δ᾽
[55]   κἀκείνους οὖν ἠνάγκαζον ἐπὶ τὸν  πόλεμον   ἐξιέναι. Τοῖς δ᾽ οὔτι μετρίως
[55]   Ἰωνάθην, ὡς τοῦ μὲν τὸν  πόλεμον   ἐπελαφρύνειν αὐτοῖς ἀμελοῦντος, ἐν τρυφαῖς
[36]   Ἰουδαίων ἐπὶ τὸν πρὸς Ῥωμαίους  πόλεμον,   ἔπεμψεν ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας τὸν
[55]   χωρὶς ἀναβολῆς ὁρμήσειν πρὸς τὸν  πόλεμον   ἐπηγγειλάμην, συνεβούλευον δ᾽ ὅμως, ἐπεὶ
[40]   Ἰωάννῃ πρὸς τὸν κατ᾽ ἐμοῦ  πόλεμον   ἑτοιμάζεσθαι, τοῖς τε Σέπφωριν καὶ
[11]   οὐκ ἔλεγεν ἄρασθαι πρὸς τούτους  πόλεμον,   καὶ τέλος ἔπεισεν. δὲ
[74]   πεπραγμένα μοι κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν  πόλεμον   καὶ τὴν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν μετ᾽
[65]   Τίτου τῶν αὐτοκρατόρων τῶν τὸν  πόλεμον   κατεργασαμένων καὶ βασιλέως Ἀγρίππα περιόντος
[9]   ὑπεκρίνετο μὲν ἐνδοιάζειν πρὸς τὸν  πόλεμον,   νεωτέρων δ᾽ ἐπεθύμει πραγμάτων ἐκ
[62]   μὲν οὖν τοὺς πολίτας ἐξάπτειν  πόλεμον   οὐκ ἐνόμιζον εὐσεβὲς εἶναι, βουλόμενος
[65]   ἐπὶ τὸν πρὸς αὐτοὺς ὡρμήσατε  πόλεμον.   Ὑμεῖς δὲ καὶ περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν,
[65]   περὶ τούτων ἐπιχειρήσας πράξεις τὸν  πόλεμον,   ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν φιλόπονος εἶναι
[74]   ἐμπεσούσας ταραχὰς καὶ τὸν ἐμφύλιον  πόλεμον   ὑπέστρεψε πρὸς τὸν βασιλέα. Ἐπεὶ
[31]   περὶ τούτων ἐγὼ πάλιν τὸν  δῆμον   ἀνεδίδασκον μὴ δεῖν διώκεσθαι τοὺς
[9]   Ἀγρίππα λέγων ὑπὲρ τοῦ τὸν  δῆμον   εἰς τὴν ἀπόστασιν ἐρεθίσαι, προσετίθει
[58]   μεταβολὴν αὐτῶν Ἰησοῦς τὸν μὲν  δῆμον   ἐκέλευεν ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι δὲ τὴν
[5]   εἶχεν ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν μὲν  δῆμον   ἐν τοῖς ὅπλοις, αὐτοὶ δ᾽
[57]   καὶ προσεξερεθίσαι μᾶλλον βουλόμενος τὸν  δῆμον   ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους, Ἀλλ᾽ εἴ
[60]   ἐπέμψαμεν καὶ ἀπήγγελλον σφόδρα τὸν  δῆμον   ἐπὶ τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον
[1]   ~Ἐμοὶ δὲ γένος ἐστὶν οὐκ  ἄσημον,   ἀλλ᾽ ἐξ ἱερέων ἄνωθεν καταβεβηκός.
[57]   χρυσοῖ, οὓς ἔλαβες πωλήσας τινὰ  σταθμὸν   ἀσήμου, τί γεγόνασιν; καὶ τούτους
[32]   ὁπλιτῶν, οὓς ἔφην ἑπτὰ τὸν  ἀριθμὸν   εἶναι, ἐμβὰς ἔπλεον ἐπὶ τὴν
[75]   ἑκατὸν καὶ ἐνενήκοντα ὄντας τὸν  ἀριθμὸν   καὶ οὐδὲ λύτρα καταθεμένους ἀπέλυσα
[3]   τὸν Ἀδρίαν περὶ ἑξακοσίους τὸν  ἀριθμὸν   ὄντες δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς
[66]   ἧκον πρός με τετρακισχίλιοι τὸν  ἀριθμὸν   ὄντες. Μόνοι δὲ τῷ Ἰωάννῃ
[22]   δυνάμεως, ἦσαν δ᾽ ὀκτακόσιοι τὸν  ἀριθμόν,   πόλεμον ἐξάψαι πρὸς ἡμᾶς.
[54]   καθ᾽ ἣν τοῖς σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι  νόμιμόν   ἐστιν ἡμῖν, καὶ οἱ περὶ
[28]   ὑπαντιάσειν ᾤμην, ᾔειν εἰς τὸν  ἱππόδρομον,   ἄφνω τε φανεὶς καὶ πρηνὴς
[27]   με καταλιπόντας παραγενέσθαι θᾶττον εἰς  ἱππόδρομον,   ὡς ἐκεῖ βουλευσομένους μετὰ πάντων
[49]   κατὰ τὴν πρὸς ἐμὲ χάριν·  δρασμὸν   οὖν ἐπενόουν. Μὴ δυνηθέντες δὲ
[5]   μεγάλης δυνάμεως ἀναβάντα παύσειν τὸν  νεωτερισμόν.   ~Ὁ δ᾽ ἐπελθὼν καὶ συμβαλὼν
[36]   ὑπὲρ τοῦ μὴ γενέσθαι τινὰ  νεωτερισμὸν   παρὰ τῶν ὑπηκόων. Φίλιππος μὲν
[53]   συνήδεσθαί τε διὰ τιμῆς ἀγομένῳ·  κόσμον   γὰρ ἑαυτῶν εἶναι τὴν ἐμὴν
[11]   ἔγγονος Σοέμου τοῦ περὶ τὸν  Λίβανον   τετραρχοῦντος. Διὰ τοῦτ᾽ οὖν
[12]   δεκατῶν, ἃς ὄντες ἱερεῖς ὀφειλομένας  ἀπελάμβανον,   εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν ἔκριναν.
[15]   ὀφειλομένας μοι ὡς ἱερεῖ δεκάτας  ἀπελάμβανον   παρὰ τῶν κομιζόντων· ἐκ μέντοι
[41]   γὰρ παραμένοντος πείσεσθαι κακὸν οὐδὲν  ὑπελάμβανον.   Ἧκον οὖν πάντες εἰς τὸ
[14]   συνεκδήμους ἐποιησάμην ἐπί τε κρίσεις  παρελάμβανον   καὶ μετὰ γνώμης τῆς ἐκείνων
[65]   πόλεμον. Ὑμεῖς δὲ καὶ περιεμείνατε  Οὐεσπασιανόν,   ἕως αὐτὸς ἀφικόμενος μετὰ πάσης
[74]   Σεπφωρῖται δ᾽ ὑπαντήσαντες καὶ ἀσπασάμενοι  Οὐεσπασιανὸν   λαμβάνουσι δύναμιν καὶ στρατηγὸν Πλάκιδον,
[76]   πεπομφέναι καὶ χρήματα. Οὐ μὴν  Οὐεσπασιανὸν   ψευδόμενος ἔλαθεν, ἀλλὰ κατέγνω θάνατον
[74]   δ᾽ αὐτὸν ἔδησεν ἐπικρυψάμενος τοῦτο  Οὐεσπασιανόν,   ὡς ἀνωτέρω δεδηλώκαμεν. Σεπφωρῖται δ᾽
[76]   δύο ἐτελεύτησαν, εἷς δέ, ὃν  Ὑρκανὸν   προσηγόρευσα, περίεστιν. Μετὰ ταῦτα ἠγαγόμην
[38]   τὴν παράκλησιν ἔπειθεν τοὺς ἀρχιερεῖς  Ἄνανον   καὶ Ἰησοῦν τὸν τοῦ Γαμαλᾶ
[60]   δῆμον ἐπὶ τοὺς περὶ τὸν  Ἄνανον   καὶ τὸν Σίμωνα τὸν τοῦ
[38]   δὲ παρεκάλει τοὺς περὶ τὸν  Ἄνανον,   μὴ καὶ φθάσας γνῶναι μετὰ
[39]   πέμπειν δωρεὰς τοῖς περὶ τὸν  Ἄνανον·   τάχα γὰρ οὕτως ἔφη πείσειν
[44]   ὑπὸ τῶν περὶ Σίμωνα καὶ  Ἄνανον   τὸν ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽
[67]   οὐδένα πορθήσεως κατὰ τῶν ὁμοφύλων  παρελίμπανον.   Ταῦτ᾽ ἐγὼ θεασάμενος σφόδρα διετέθην
[24]   ἑτοιμότητα καὶ τὸ θράσος, ἐπὶ  Νεοπολιτανὸν   ἐτραπόμην τὴν Τιβεριέων χώραν ἀκούσας
[9]   καὶ τῆς τῶν Σκυθοπολιτῶν γῆς  ἐτύγχανον   κείμεναι. ~Καὶ Τιβεριὰς μὲν ἐν
[44]   νυκτὸς ἤδη δευτέρα, καθ᾽ ἣν  ἐτύγχανον   μετὰ τῶν φίλων καὶ τῶν
[75]   δὴ κελεύσαντος αὐτοῦ ἠγαγόμην τινὰ  παρθένον   ἐκ τῶν αἰχμαλωτίδων τῶν κατὰ
[54]   οἴκημα καὶ πολὺν ὄχλον ἐπιδέξασθαι  δυνάμενον.   Εἰσελθὼν δὲ Ἰωνάθης φανερῶς
[13]   ἔχουσιν ἔλαιον χρήσονται καθαρόν,  ποιησάμενον   πρόνοιαν εὐπορίαν αὐτοῖς τούτου παρασχεῖν,
[65]   ἀδελφῆς Βερενίκης δεηθείσης οὐκ ἀνελὼν  δεδεμένον   ἐπὶ πολὺν χρόνον ἐφύλαξεν. Καὶ
[29]   δὲ καὶ Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς  ἐπέμενον,   καὶ γίνεται στάσις πρὸς ἀλλήλους
[27]   τὸν προδότην πονηρὸν περὶ αὐτοὺς  γεγενημένον.   Μάλιστα δ᾽ αὐτοὺς ἐξέκαιεν
[29]   παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα διαφυγὼν τὸν  προειρημένον   κίνδυνον μετὰ τῶν φίλων καὶ
[13]   γάρ με τὸν Καίσαρος σῖτον  κείμενον   ἐν ταῖς τῆς ἄνωθεν Γαλιλαίας
[13]   τὸν ἐν τῇ αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ  κείμενον.   Κἀγὼ μόνος ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν
[64]   ἐμὲ στρατιωτῶν λαμπροτέραν τοῦ συνήθους  περικείμενον   στολὴν ἐπυθόμην, πόθεν ἔχοι. Εἰπόντος
[54]   ἀπὸ τῶν Ταριχεῶν, καταλαμβάνω δὲ  συναγόμενον   ἤδη τὸ πλῆθος εἰς τὴν
[44]   αὐτοὺς ἕξουσιν ὑποχείριον, πολλοὺς  ἐπαγόμενον   κρινοῦσι πολέμιον. Ἧκεν δέ μοι
[32]   ἕκαστον ἐκέλευσα καθελκύσαντα πλοῖον ἐμβάντα  συνεπαγόμενον   τὸν κυβερνήτην ἕπεσθαί μοι πρὸς
[54]   ἀπὸ τῆς πόλεως κατὰ τόπον  λεγόμενον   Ὁμόνοιαν εἰσὶν ἑωραμένοι. Καὶ προσαγγελθέντων
[13]   Κατεῖδον δ᾽ αὐτὸν ταχέως νεωτέρων  ὀρεγόμενον   πραγμάτων καὶ τῆς ἀρχῆς ἐπιθυμίαν
[32]   προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ μὲν ταῦτ᾽ ἔγραφον.  Ἀφικόμενον   δέ με πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν
[44]   θάτερον, ὅτι χωρὶς ὅπλων  ἀφικόμενον   πρὸς αὐτοὺς ἕξουσιν ὑποχείριον,
[58]   εἶδον οἱ σὺν ἐμοὶ τὸ  γιγνόμενον,   σπασάμενοι τὰς μαχαίρας καὶ παίειν
[65]   πολιορκίας οἶδας ὑπὸ Ῥωμαίοις ἐμὲ  γενόμενον,   καὶ Ἰωτάπατα κατὰ κράτος ληφθέντα
[36]   τοὺς παραπέμψοντας τὸν Φίλιππον. Καὶ  παραγενόμενον   ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνως τοῖς τε
[11]   βραδύνειεν. Καὶ τοῦτον δὲ  παραγενόμενον   Οὔαρος συκοφαντήσας ἀνεῖλεν· καὶ
[63]   οἱ παρ᾽ ἡμῶν ὁπλῖται, τὸ  γινόμενον   ἰδὼν καὶ τοὺς μετ᾽ ἐμαυτοῦ
[2]   τροφὴν δὲ τὴν αὐτομάτως φυομένην  προσφερόμενον,   ψυχρῷ δὲ ὕδατι τὴν ἡμέραν
[22]   πρός με παρεκάλει λαβεῖν ἐξουσίαν  ἀσπασόμενον   ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος δέ μου, τῆς
[48]   τῆς ὁδοῦ με πρὸς αὐτοὺς  ἀσπασόμενον.   Καὶ δὴ διδόασιν ἐντολὰς τοῖς
[74]   οὖν αὐτὸν Οὐεσπασιανὸς τῷ βασιλεῖ  κολασθησόμενον   ὑπὸ τῶν τῆς βασιλείας ὑποτελῶν·
[24]   γὰρ τὸ πλεονέκτημα συνιδὼν τὸ  γενησόμενον   τοῖς ἱππεῦσιν, εἰ καταβαίημεν εἰς
[2]   ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα πολλάκις  λουόμενον   πρὸς ἁγνείαν, ζηλωτὴς ἐγενόμην αὐτοῦ.
[38]   αὐτῶν στάσεως ἐκείνους ἐκκόπτειν με  φυόμενον   καὶ μὴ περιιδεῖν ἐπὶ μήκιστον
[67]   παρακαλοῦντες αὐτὸν ἥκειν θᾶττον  παραληψόμενον   αὐτῶν τὴν πόλιν πέμψαι
[71]   ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς θᾶττον  παραληψόμενον   τὴν πόλιν, πέμπειν δύναμιν
[68]   βασιλέα παρακαλοῦντες ἀφικέσθαι πρὸς αὐτοὺς  παραληψόμενον   τὴν πόλιν. Ὑπέσχετο δ᾽
[11]   τὴν Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽ αὐτὸν  ἐννοούμενον   ἐμποδίζει τὸ θεῖον ἐπὶ συμφέροντι·
[27]   τοὺς σωματοφύλακας καὶ τοὺς ὁπλίτας  κοιμώμενόν   με καταλιπόντας παραγενέσθαι θᾶττον εἰς
[48]   Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες ὄντως ἀναπαύεσθαί με  καθυπνωμένον   ὥρμησαν καταβάντες εἰς τὸ πλῆθος
[2]   διατρίβειν, ἐσθῆτι μὲν ἀπὸ δένδρων  χρώμενον,   τροφὴν δὲ τὴν αὐτομάτως φυομένην
[48]   προελθεῖν εἰς μέσους οὐκ ὤκνησα.  Κατέβαινον   οὖν εὐθέως, αὐτὸς τί λέγουσιν
[19]   διασωθέντες. Ἐγὼ δὲ οὐ συνεπένευον  δεινὸν   ἡγούμενος ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν· μέχρι
[26]   ἁρπαγῆς σκεύη λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς  ἐκεῖνον   ἐκέλευον, θάνατον ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν
[9]   οἱ προειρημένοι κατὰ τὸν καιρὸν  ἐκεῖνον   ἐμμένειν συνεβούλευον τῇ πρὸς τοὺς
[65]   πολιτῶν ἀπεκτείνατε, κατὰ τὸν καιρὸν  ἐκεῖνον   ἐμοῦ πολιορκουμένου ἐν Ἰωταπάτοις ὑπὸ
[16]   Διέτριβον δὲ κατὰ τὸν καιρὸν  ἐκεῖνον   ἐν κώμῃ τῆς Γαλιλαίας,
[59]   προσιόντι μετὰ τῶν ὁπλιτῶν, δείσας  ἐκεῖνον   μὲν ἐξέκλινα, διὰ στενωποῦ δέ
[64]   ἐκ τῆς κατὰ πόλιν ἁρπαγῆς,  ἐκεῖνον   μὲν πληγαῖς ἐκόλασα, τοῖς δὲ
[76]   μὲν Ἰοῦστος, Σιμωνίδης δὲ μετ᾽  ἐκεῖνον   καὶ Ἀγρίππας ἐπικληθείς. Ταῦτα
[11]   δ᾽ οὗτος κατὰ τὸν καιρὸν  ἐκεῖνον   τὴν βασιλείαν διοικῶν καταστησάντων
[17]   δικαίας, ὡς μηδὲ τὴν πρὸς  ἐκεῖνον   πίστιν φυλαξόντων. ~Οὔπω δέ μοι
[65]   τὴν γραφήν. Εἰ δὲ θαρρεῖς  ἄμεινον   ἁπάντων συγγεγραφέναι, διὰ τί ζώντων
[31]   ἐκθεῖναι πάλιν εἰς τὴν πολεμίαν,  ἄμεινον   δὲ νομίσας παρὰ Ῥωμαίοις ἀποθανεῖν
[14]   τὸ πλῆθος μισθοφορὰν αὐτοῖς παρέχειν,  ἄμεινον   εἶναι λέγων ἑκόντας ὀλίγα διδόναι
[65]   τὴν πραγματείαν ταύτην γεγραφότων αὐτὸς  ἄμεινον   ἐξηγγελκέναι, μήτε τὰ πραχθέντα κατὰ
[54]   ἄρχων οὐδὲν ὑποστειλάμενος ἀναφανδὸν εἶπεν·  Ἄμεινόν   ἐστιν, πολῖται, τέσσαρσιν ἡμᾶς
[7]   ὅπλα καὶ διδάξοντας, ὡς ἔστιν  ἄμεινον   τοῖς κρατίστοις τοῦ ἔθνους αὐτὰ
[49]   διεξιὼν τὴν ἐπιστολὴν εἰς μέσους  προύτεινον,   ἵνα μηδὲν ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων
[44]   κελεύσας καὶ τῷ παιδὶ προστάξας  οἶνον   ἑτοιμάσαι, τὴν ἐπιστολὴν ἀναπτύξας μηδενὸς
[44]   ἄσμενος ὑπήκουσεν, καὶ πολὺν τὸν  οἶνον   προσφερόμενος ὑπὲρ τοῦ πλέον λαβεῖν
[52]   τοὺς λόγους ὑμῶν, παρακαλέσατε τὸ  κοινὸν   γράψαι πρὸς ἐμὲ μένειν κελεύοντας
[38]   Σίμωνα παρακαλέσοντας αὐτὸν πεῖσαι τὸ  κοινὸν   τῶν Ἱεροσολυμιτῶν τὴν ἀρχὴν ἀφελομένους
[41]   ἐμὲ γενομένους ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς διὰ  φθόνον   ἀναιρεθῆναί με προστάξαι, καὶ τῷ
[25]   ἐμὴν εὐπραγίαν φέρειν νομίζων εἰς  φθόνον   ἐξώκειλεν οὔτι μέτριον. Καὶ παύσειν
[76]   ὑφελών, μοι> διὰ τὸν  φθόνον   ἤνεγκε κίνδυνον· Ἰουδαῖος γάρ τις
[65]   σὺ καὶ πάντες Τιβεριεῖς οὐ  μόνον   ἀνειλήφατε τὰ ὅπλα, ἀλλὰ καὶ
[71]   δὲ Σεπφωριτῶν, αὐτοὶ δ᾽ ἕνα  μόνον   ἀπεβάλομεν. Γενομένης δ᾽ ὕστερον ἡμῖν
[57]   αὐτὸς γὰρ ταῖς θύραις ἐφειστήκει,  μόνον   δ᾽ ἐμὲ μετὰ τῶν φίλων
[44]   ἤθελον. Ἔδει μὲν οὖν μὴ  μόνον   εἰς Ξαλὼθ παραγενέσθαι με πρὸς
[48]   ἐντολὰς τοῖς ὁπλίταις, ἐπειδὰν παραγένωμαι,  μόνον   εἰσελθεῖν ἐᾶσαι τοὺς ἄλλους ἀπείρξαντας·
[1]   γένους λαμπρότητος. Ἐμοὶ δ᾽ οὐ  μόνον   ἐξ ἱερέων ἐστὶν τὸ γένος,
[58]   μὴ καταλείψειν παρ᾽ αὐτοῖς ἐμὲ  μόνον,   ἧκέν τις ἀγγέλλων κρύφα τοῖς
[22]   παρήγγειλα τοῖς ἐπὶ τῶν πυλῶν  μόνον   Ἰησοῦν, ἐπειδὰν παραγένηται, μετὰ τῶν
[65]   ἐπέδωκα τοῖς αὐτοκράτορσι τὰ βιβλία  μόνον   οὐ τῶν ἔργων ἔτι βλεπομένων·
[4]   ὅτι Ῥωμαίων οὐ κατ᾽ ἐμπειρίαν  μόνον   πολεμικήν, ἀλλὰ καὶ κατ᾽ εὐτυχίαν
[55]   πρέπειν γὰρ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς μὴ  μόνον   συμβουλεύειν, ἀλλὰ χρείας ἐπειγούσης ἡγουμένους
[42]   πᾶσιν εὐτυχέστατον, κατορθώσεις δ᾽ οὐ  μόνον   ταῦτα, ἀλλὰ καὶ πολλὰ ἕτερα.
[61]   κατεψεύδοντο. δ᾽ Ἰωάννης οὐ  μόνον   τούτοις συνηρέσκετο, καὶ πορευθῆναι δὲ
[44]   ἐπὶ κοίτην, τέσσαρας δέ μοι  μόνον   τῶν ἀναγκαίων φίλων προσμεῖναι κελεύσας
[75]   παρέμενεν δ᾽ αὕτη μοι πολὺν  χρόνον,   ἀλλὰ λυθέντος καὶ μετὰ Οὐεσπασιανοῦ
[57]   Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν διατρίβειν τὸν  χρόνον   βουλόμενος, ἕως ἂν Ἰωάννης
[65]   οὐκ ἀνελὼν δεδεμένον ἐπὶ πολὺν  χρόνον   ἐφύλαξεν. Καὶ αἱ μετὰ ταῦτα
[1]   τοῦ ἔθνους ἡμῶν ἐπὶ μήκιστον  χρόνον   ἠρχιεράτευσαν καὶ ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ δὲ
[74]   ἀνεχώρησαν. ~Μετ᾽ οὐ πολὺν δὲ  χρόνον   Οὐεσπασιανὸς εἰς Τύρον ἀφικνεῖται καὶ
[66]   λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ ἡμερῶν εἴκοσι  χρόνον   προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι θέλουσιν περὶ
[3]   τὴν λεχθησομένην αἰτίαν· καθ᾽ ὃν  χρόνον   Φῆλιξ τῆς Ἰουδαίας ἐπετρόπευεν ἱερεῖς
[53]   ὑπακούσας αὐτῷ καὶ παραγενόμενος εἰς  κίνδυνον   ἀπωλείας κατέστην ἐξ αἰτίας τοιαύτης.
[71]   ~Σεπφωρῖται δὲ παραδόξως τὸν πρῶτον  κίνδυνον   διαφυγόντες πρὸς Κέστιον Γάλλον ἔπεμψαν
[59]   τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως τὸν  κίνδυνον   διαφυγών. Μεταπέμπομαί τ᾽ εὐθὺς τοὺς
[69]   τῇ περὶ αὐτῆς ὀξὺν οὕτως  κίνδυνον   διέφυγεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν
[28]   με καὶ τὸν ἐφεστῶτά μοι  κίνδυνον   ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε γενναίως θνήσκειν
[4]   τὸν περὶ τῶν ἐσχάτων κακῶν  κίνδυνον   ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον καὶ
[76]   μοι> διὰ τὸν φθόνον ἤνεγκε  κίνδυνον·   Ἰουδαῖος γάρ τις Ἰωνάθης τοὔνομα
[29]   πᾶσαν ἐλπίδα διαφυγὼν τὸν προειρημένον  κίνδυνον   μετὰ τῶν φίλων καὶ ὁπλιτῶν
[25]   ἐπεβούλευον, καὶ δὴ ἀφικόμην εἰς  κίνδυνον   τὸν μέγιστον διὰ τοιαύτην αἰτίαν.
[11]   καὶ διαφυγών, εἰς ἕτερον ἐνέπεσε  κίνδυνον,   ὥστε ὑπὸ Μαναήμου καὶ τῶν
[13]   τὸ δοκεῖν· οὐ γὰρ ἑκὼν  ἐπέτρεπον,   ἀλλὰ διὰ φόβον τὸν ἀπὸ
[45]   περὶ τοῦ μὴ στρατηγὸν ἔχειν  Ἰώσηπον.   Ἄπρακτοι δὲ παρὰ τούτων ἀπελθόντες
[27]   αὑτῶν, ἔφη, πολῖται, μισεῖν δύνασθε  Ἰώσηπον,   εἰς τοὺς πατρίους ἀποβλέψαντες νόμους,
[57]   Ἀλλ᾽ εἴ γε μὴ ὀρθῶς,  εἶπον,   ἔπραξα δοὺς τὸν μισθὸν ἐκ
[41]   Ταῦτα δὴ πρὸς τοὺς φίλους  εἶπον   καὶ ὅτι μετὰ τρίτην ἡμέραν
[57]   παραγένηται. Κἀγὼ πάντα Καπέλλαν ἔχειν  εἶπον   καὶ τοὺς δέκα πρώτους Τιβεριέων·
[75]   καὶ μετὰ δακρύων προσελθὼν Τίτῳ  εἶπον.   δ᾽ εὐθὺς ἐκέλευσεν καθαιρεθέντας
[29]   οὖν παρὰ πάντων γενομένης, ἄνδρες,  εἶπον,   ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν, εἰ δίκαιόν
[69]   γενόμενος ὥραν, Ὅτι μὲν ἠδικήκασιν,  εἶπον,   Τιβεριεῖς, οἶδα κἀγώ, τὴν πόλιν
[34]   Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ καὶ ἄξιος,  εἶπον,   ὑπάρχεις ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας ἀποβαλεῖν
[33]   ἑτοίμως καὶ πεμψάντων ἄνδρας οὓς  προεῖπον,   ἐμβιβάσας ἀπέλυον εἰς Ταριχέας φυλαχθησομένους.
[17]   καθεστάκειν τῆς Τιβεριάδος στρατηγόν, ὡς  προεῖπον,   τὴν τῶν Τιβεριέων γνώμην ἀπαγγέλλων
[37]   πόλει τείχη. Κἀγὼ πρὸς οὐδέτερον  ἀντεῖπον   ὧν ἠξίωσαν. Ἀφίσταται δὲ τοῦ
[33]   Ὡμολόγουν δ᾽ εἴς τε τὸ  λοιπὸν   αὐτοῖς συγγνώσεσθαι βεβαίως, εἰ πέμψειαν
[11]   διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ  λοιπὸν   αὐτὸς νομίζων φανεῖσθαι τοῖς βασιλεῦσιν
[66]   οὕτω καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽ ἐμοῦ τὸ  λοιπὸν   ἐν τῇ πατρίδι περίφοβος ἔμεινεν.
[44]   αὐτῷ καὶ παραινέσοντες εἰς τὸ  λοιπὸν   ὑπακούειν σοι. Βουλεύσασθαι δὲ σὺν
[28]   Ἐγὼ δ᾽ οὐδὲν προαισθόμενος διὰ  κόπον   πρὸ τῆς ταραχῆς κατεσχήμην. Σίμων
[49]   περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπεμίμνησκον, ὃν  τρόπον   γράψειαν ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν
[49]   Παρὰ τούτων οὖν πύθεσθε, τίνα  τρόπον   ἐβίωσα, εἰ μετὰ πάσης σεμνότητος
[74]   Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως. Περὶ ἧς τίνα  τρόπον   ἐγένετο, καὶ πῶς περὶ Γάρις
[65]   ὑπομνήμασιν οὕτως γέγραπται, καὶ τίνα  τρόπον   ἐν Πτολεμαΐδι Οὐεσπασιανοῦ κατεβόησαν οἱ
[69]   ~Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας ἠπόρουν, τίνα  τρόπον   ἐξαρπάσω τὴν Τιβεριάδα τῆς Γαλιλαίων
[46]   τὸν Ἰωάννην παραλαβόντες ἐβουλεύοντο, τίνα  τρόπον   ἐπιχειρήσωσί μοι. Καὶ Ἰωάννῃ μὲν
[74]   τὴν ταύτης πολιορκίαν, καὶ ὃν  τρόπον   ζῶν ληφθεὶς ἐδέθην καὶ πῶς
[67]   συνέφυγον· διήρπαζον δὲ πάντα καὶ  τρόπον   οὐδένα πορθήσεως κατὰ τῶν ὁμοφύλων
[65]   μὴν ἐγώ σοι τὸν αὐτὸν  τρόπον   περὶ τῆς ἐμαυτοῦ γραφῆς ἔδεισα,
[10]   περὶ Γίσχαλα δὲ εἶχε τὸν  τρόπον   τοῦτον· Ἰωάννης τοῦ Ληουεῖ
[44]   αὐτοῖς. Ταῦτ᾽ ἀκούσας ἀντιγράφω τὸν  τρόπον   τοῦτον· Ἰώσηπος Ἰωνάθῃ καὶ τοῖς
[59]   τῶν Γαλιλαίων καὶ φράζω τὸν  τρόπον,   παρασπονδηθεὶς ὑπὸ τῶν περὶ
[56]   ὥραν ἐκέλευεν εἰς τὸν αὐτὸν  τόπον   ἀνόπλους παρεῖναι τῷ θεῷ φανερὸν
[72]   τὴν μάχην ἐποιούμην, εἰς τελματώδη  τόπον   ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ με ἐπὶ τοὔδαφος.
[54]   σταδίων ἀπὸ τῆς πόλεως κατὰ  τόπον   λεγόμενον Ὁμόνοιαν εἰσὶν ἑωραμένοι. Καὶ
[24]   ἀχρεῖον δ᾽ ὁρῶν κατὰ τὸν  τόπον   τοῦτον οὖσαι αὐτῷ τὴν ἱππικὴν
[55]   οὖν, καὶ γενόμενος κατὰ τὸν  τόπον,   ὡς οὐδ᾽ ἴχνος πολεμίων εὗρον,
[51]   οὖσαν αὐτῶν ἀνεπίσχετον ἀναπηδήσας ἐφ᾽  ἵππον   ἐκέλευσα τοῖς πλήθεσιν πρὸς Σωγάνην
[36]   δὲ τούτων συνέβη τὸν Ἰακίμου  Φίλιππον   ἀπελθεῖν ἐκ Γάμαλα τοῦ φρουρίου
[74]   τῷ δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι  Φίλιππον   εἰς Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι
[74]   πολέμιον· τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην αὐτοῦ  Φίλιππον   ἔλεγον προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν αὐλὴν
[11]   ψεύδεσθαί τε φήσας αὐτὸν ἀπαγγείλαντα  Φίλιππον   ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις μετὰ τῶν
[36]   ἐπιστολὰς ἐχάρη σφόδρα σώζεσθαι τὸν  Φίλιππον   ἐξ αὐτῶν ἐπιγνούς, καὶ πρὸς
[36]   ἔπεμψεν ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας τὸν  Φίλιππον.   Καὶ παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνως
[70]   θυμός, ἔπεμψε πρὸς βασιλέα  Κρῖσπον   ἀσφαλέστερον οἰκήσειν παρ᾽ ἐκείνῳ νομίζων.
[69]   ἐκδημεῖν τῆς βασιλείας, καλέσας τὸν  Κρῖσπον   λάθρα προσέταξα μεθύσαι τὸν στρατιώτην
[21]   ἀνήχθησαν μεθ᾽ ὅπλων, εἰδότες τὸν  ἄνθρωπον   ὡς πονηρός ἐστιν καὶ ἐπίορκος,
[7]   τῶν ἱερέων καλοὺς κἀγαθοὺς ἄνδρας,  Ἰώζαρον   καὶ Ἰούδαν, πείσοντας τοὺς πονηροὺς
[63]   τὸν Σίμωνα καὶ σὺν αὐτῷ  Ἰώζαρον,   πέμψας πρὸς αὐτοὺς παρεκάλουν ὀλίγον
[13]   οὐκ ἔχουσιν ἔλαιον χρήσονται  καθαρόν,   ποιησάμενον πρόνοιαν εὐπορίαν αὐτοῖς τούτου
[31]   καταφυγόντας πρὸς αὐτούς· τὸν δὲ  φλύαρον   τῆς περὶ τῶν φαρμάκων αἰτίας
[11]   τῶν ἐξελευθέρων τινὶ κομίζειν πρὸς  Οὔαρον.   Ἦν δ᾽ οὗτος κατὰ τὸν
[11]   αὐτὸν παρακαλοῦντες καὶ πολεμεῖν πρὸς  Οὔαρον   καὶ τοὺς ἐν τῇ Καισαρείᾳ
[36]   γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος μεθεστάναι μὲν  Οὔαρον   ὑπὸ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα, διάδοχον
[75]   οὐκ ἀπέτυχον. Καὶ εἰς τὸ  ἱερὸν   δὲ πορευθεὶς Τίτου τὴν ἐξουσίαν
[5]   ἦν φρούριον, εἰς τὸ ἐνδοτέρω  ἱερὸν   ὑπεχώρησα. Μετὰ δὲ τὴν ἀναίρεσιν
[47]   χωρὶς φόνων καταστεῖλαι. Συνέβη δ᾽  αὐθημερὸν   εἰς τὰς ὑπ᾽ ἐμοῦ κατασταθείσας
[56]   τόπον ἀνόπλους παρεῖναι τῷ θεῷ  φανερὸν   ποιήσοντας, ὅτι μὴ τῆς παρ᾽
[44]   Ταῦτα δ᾽ ἔγραφον προσδοκῶντες δυοῖν  θάτερον,   ὅτι χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον
[48]   γὰρ ἄν ποτε μεταπεισθῆναι προστάτην  ἕτερον   ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν. Τούτων ἀπαγγελθέντων
[45]   ὑποθέμενος αὐτοῖς ἀσπάσασθαι μὲν ἐκείνους,  ἕτερον   δὲ μηδὲν λέγειν. Ἔταξα δὲ
[11]   αὐλῆς πολιορκουμένης καὶ διαφυγών, εἰς  ἕτερον   ἐνέπεσε κίνδυνον, ὥστε ὑπὸ Μαναήμου
[67]   μετὰ μεγάλης δυνάμεως κατὰ τὸ  ἕτερον   μέρος τῆς πόλεως εἰσβεβληκότων. Ταῦτα
[26]   αὐτοῖς τὴν ζημίαν, εἰ πρὸς  ἕτερον   ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης δὲ φήμης
[37]   τῇ πόλει τείχη. Κἀγὼ πρὸς  οὐδέτερον   ἀντεῖπον ὧν ἠξίωσαν. Ἀφίσταται δὲ
[65]   καὶ πρὸς τὸν βασιλέα στάσεως;  πρότερον   γὰρ ἐμὲ τῆς Γαλιλαίας
[14]   παρ᾽ αὐτῶν ὅρκους μὴ ἀφίξεσθαι  πρότερον   εἰς τὴν χώραν, ἐὰν μὴ
[28]   αὐτοὶ νομίζουσιν, ἐδεόμην δὲ διδάξαι  πρότερον,   εἰς τίνα χρείαν ἐφύλαττον τὰ
[22]   συγχωρήσας αὐτῷ συναγαγεῖν πάλιν οὓς  πρότερον   εἶχεν. Σεπφωρίταις δ᾽ ἠπείλησα, εἰ
[6]   κατοικοῦντες. Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων  ἀκριβέστερον   ἐν ταῖς περὶ τοῦ Ἰουδαϊκοῦ
[2]   παρ᾽ ἐμοῦ περὶ τῶν νομίμων  ἀκριβέστερόν   τι γνῶναι. Περὶ δὲ ἑκκαίδεκα
[70]   θυμός, ἔπεμψε πρὸς βασιλέα Κρῖσπον  ἀσφαλέστερον   οἰκήσειν παρ᾽ ἐκείνῳ νομίζων. ~Σεπφωρῖται
[65]   τὴν βύβλον, καί μοι πολὺ  ἐπιμελέστερον   ἔδοξας τῶν ταῦτα συγγραψάντων ἠκριβωκέναι.
[15]   περιπεσόντα κινδύνοις διαφυλάξαι, περὶ ὧν  ὕστερον   ἀπαγγελοῦμεν. ~Τοσαύτη δ᾽ ἦν
[65]   τοσούτοις δωρησάμενος χρήμασιν, τίνος ἕνεκεν  ὕστερον   δὶς μὲν ἔδησε, τοσαυτάκις δὲ
[71]   ἕνα μόνον ἀπεβάλομεν. Γενομένης δ᾽  ὕστερον   ἡμῖν κατὰ τὸ πεδίον μάχης
[10]   τείχεσιν ὑπὲρ ἀσφαλείας τῆς εἰς  ὕστερον   ὠχύρωσεν. ~Γάμαλα δὲ πίστει τῇ
[69]   πεισθεὶς διέφυγε· Τιβεριὰς δὲ μέλλουσα  δεύτερον   ἀφανίζεσθαι στρατηγίᾳ τῇ ἐμῇ καὶ
[46]   ἑκάστῃ πάντως ἕνα γοῦν καὶ  δεύτερον   διάφορον ἐμοί, καὶ καλεῖν τούτους
[11]   ἐξελευθέρου Φίλιππος ἀπορῶν τὴν αἰτίαν  δεύτερον   ἐκπέμπει μετ᾽ ἐπιστολῶν πάλιν τὸν
[6]   οὔτε γὰρ ἐπὶ Ῥωμαίων ἀποστάσει  νεώτερόν   τι πεφρονήκεσαν οὔτε πρὸς αὐτοὺς
[75]   τῆς πατρίδος πεσούσης μηδὲν ἔχων  τιμιώτερον,   τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰς
[60]   αὐτῶν δῆμος ὥρμησεν ἐμπιπράναι.  Ἔφερον   δὲ καὶ γράμματα, δι᾽ ὧν
[55]   δὲ διάγοντος. Ταῦτα δὲ λέγοντες  προύφερον   ἐπιστολὰς τέσσαρας ὡς ἀπὸ τῶν
[16]   Κἀγὼ μηδὲν ὑποπτεύσας πράξειν αὐτὸν  πονηρὸν   οὐκ ἐκώλυσα· πρὸς δὲ καὶ
[27]   ἐποιοῦντο φωνήν, κολάζειν τὸν προδότην  πονηρὸν   περὶ αὐτοὺς γεγενημένον. Μάλιστα δ᾽
[51]   ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ ᾔδειν στάσιν  ὄλεθρον   οὖσαν τοῦ κοινῇ συμφέροντος· τὸ
[6]   πεφρονήκεσαν οὔτε πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους  ἐχθρὸν   ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται δὲ πάντων
[46]   οὐκέτι δὴ δεῖν ὑπερτίθεσθαι τὸν  καιρόν.   Ἄξιον δὲ κρίνας Ἰάκωβον ὁπλίτην
[9]   ἀπόστασιν ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν εἶναι  καιρὸν   ἀραμένους ὅπλα καὶ Γαλιλαίους συμμάχους
[23]   αὐτῶν δίκας. ~Κατὰ τοῦτον τὸν  καιρὸν   ἀφικνοῦνται πρός με δύο μεγιστᾶνες
[44]   ἐχωρίζετο. ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν  καιρὸν   ἀφικόμενος Ἰωνάθης μετὰ τῶν συμπρέσβεων,
[18]   καταβαίνειν κελεύοντος· οὐ γάρ μοι  καιρὸν   εἶναι φροντίζειν τῆς παρὰ Τιβεριέων
[9]   οὖν οἱ προειρημένοι κατὰ τὸν  καιρὸν   ἐκεῖνον ἐμμένειν συνεβούλευον τῇ πρὸς
[65]   τῶν πολιτῶν ἀπεκτείνατε, κατὰ τὸν  καιρὸν   ἐκεῖνον ἐμοῦ πολιορκουμένου ἐν Ἰωταπάτοις
[16]   παρασχεῖν. Διέτριβον δὲ κατὰ τὸν  καιρὸν   ἐκεῖνον ἐν κώμῃ τῆς Γαλιλαίας,
[11]   Ἦν δ᾽ οὗτος κατὰ τὸν  καιρὸν   ἐκεῖνον τὴν βασιλείαν διοικῶν
[71]   ἐσχηκώς. Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν  καιρὸν   παρὰ βασιλέως δύναμις ἧκεν
[1]   ἐπικαλούμενος. Οὗτος ἐγένετο καθ᾽ ὃν  καιρὸν   ἠρχιεράτευσεν Σίμωνος ἀρχιερέως παῖς,
[70]   διέφυγεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν  καιρὸν   Ἰοῦστος Πιστοῦ παῖς λαθὼν
[35]   συνεβούλευον ποιεῖν τὸν ἐπιτήδειον περιμένουσι  καιρὸν   καὶ μὴ δυσανασχετεῖν ἐμοὶ στρατηγῷ·
[76]   τῇ Ἰουδαίᾳ. Καθ᾽ ὃν δὴ  καιρὸν   καὶ τὴν γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος
[67]   καὶ παρεῖναι τοῦ μίσους τὸν  καιρὸν   οὐ βουληθέντες, εἶχον γὰρ ἀπεχθῶς
[25]   λαβόντες· ἐκ τοῦ λεληθότος δὲ  καιρὸν   παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον, καὶ δὴ
[67]   ἔμεινεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν  καιρὸν   Σεπφωρῖται θαρρήσαντες ἀναλαμβάνουσιν ὅπλα πεποιθότες
[53]   ἐπειδὴ καὶ Ἰησοῦς κατὰ τὸν  καιρὸν   τοῦτον ἐγεγράφει πρὸς αὐτοὺς πείσειν
[42]   τῆς νυκτὸς ἐκείνης θαυμάσιον οἷον  ὄνειρον   ἐθεασάμην· ἐπεὶ γὰρ εἰς κοίτην
[42]   σε πολεμῆσαι. Τοῦτον δὲ τὸν  ὄνειρον   θεασάμενος διανίσταμαι καταβῆναι προθυμούμενος εἰς
[72]   ἀκούσαντες καὶ δεδοικότες, μή τι  χεῖρον   ἔπαθον, τῆς μὲν ἐπὶ πλέον
[3]   ὑφέξοντας τῷ Καίσαρι. Οἷς ἐγὼ  πόρον   εὑρέσθαι βουλόμενος σωτηρίας, μάλιστα δὲ
[46]   πάντως ἕνα γοῦν καὶ δεύτερον  διάφορον   ἐμοί, καὶ καλεῖν τούτους ὡς
[8]   περὶ τῆς πατρίδος ἀγῶνι καθεστῶτας  εὗρον,   διαρπάσαι κεκρικότων αὐτὴν τῶν Γαλιλαίων
[8]   Τοὺς ἐν Τιβεριάδι δὲ κατοικοῦντας  εὗρον   ἐφ᾽ ὅπλα κεχωρηκότας ἤδη δι᾽
[1]   ἐν ταῖς δημοσίαις δέλτοις ἀναγεγραμμένην  εὗρον,   οὕτως παρατίθεμαι τοῖς διαβάλλειν ἡμᾶς
[55]   τόπον, ὡς οὐδ᾽ ἴχνος πολεμίων  εὗρον,   ὑποστρέφω συντόνως ὁδεύσας, καὶ καταλαμβάνω
[31]   τῆς περὶ τῶν φαρμάκων αἰτίας  διέσυρον,   οὐκ ἂν τοσαύτας μυριάδας στρατιωτῶν
[74]   πολὺν δὲ χρόνον Οὐεσπασιανὸς εἰς  Τύρον   ἀφικνεῖται καὶ σὺν αὐτῷ
[63]   ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν φίλων ἀπήγαγον,  μέσον   ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς τὴν κώμην
[27]   Μωυσέως νόμους καὶ προελθὼν εἰς  μέσον,   Εἰ μὴ καὶ ὑπὲρ αὑτῶν,
[64]   Κἀγὼ τοῖς ἔχουσιν προσέταττον εἰς  μέσον   πάντα φέρειν, ἀπειθούντων δὲ μέχρι
[65]   τὴν ἱστορίαν οὐκ ἔφερες εἰς  μέσον;   πρὸ γὰρ εἴκοσι ἐτῶν εἶχες
[3]   γὰρ ἡμῶν τοῦ πλοίου κατὰ  μέσον   τὸν Ἀδρίαν περὶ ἑξακοσίους τὸν
[45]   παρεγενόμην πλησίον αὐτῶν εἶναι βουλόμενος  ὅσον   ἀπὸ τεσσαράκοντα σταδίων, καὶ γράφω
[14]   δ᾽ ἐν τέλει τῶν Γαλιλαίων  ὅσον   ἑβδομήκοντα πάντας βουλόμενος ἐν προφάσει
[43]   τίθεμαι κἀγὼ στρατόπεδον τῆς κώμης  ὅσον   ἑξήκοντα σταδίους ἀποσχών. Πολλάκις μὲν
[13]   δραχμῶν τεσσάρων, πᾶν τὸ ἔλαιον  ὅσον   ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν ἐξουσίαν
[63]   δὲ γενομένης ἀμφοτέρωθεν καρτερᾶς καὶ  ὅσον   οὔπω τῶν Τιβεριέων νικώντων, πεφεύγεισαν
[72]   τῶν ἄρθρων γενομένης ἐπὶ τὸν  ταρσὸν   τῆς χειρὸς ἐκομίσθην εἰς κώμην
[60]   προσέτασσον εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν  θᾶσσον.   Ἐντυχὼν οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς
[62]   κελεύσαντες αὐτοὺς τὰ ὅπλα καταθέσθαι  ἐφύλασσον   ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου καθὼς
[60]   τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην δὲ  προσέτασσον   εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν θᾶσσον.
[11]   ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων  τὸν   Ἀγρίππαν διὰ τὰς ὑπὸ Ἰουδαίων
[35]   τοῦ Φιλίππου, καὶ ὡς Ἰησοῦν  τὸν   ἀδελφὸν αὐτοῦ ἄνδρα τῆς ἀδελφῆς
[38]   πατρίδι τοῖς Γισχάλοις κατασκευάζει τείχη,  τὸν   ἀδελφὸν δὲ Σίμωνα καὶ τὸν
[75]   Μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ καὶ  τὸν   ἀδελφὸν μετὰ πεντήκοντα φίλων αἰτησάμενος
[40]   Ἰωνάθην σὺν τούτοις ἐπαγόμενοι καὶ  τὸν   ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου καὶ ὁπλίτας
[39]   ἐκ τῆς Γαλιλαίας· προσκαλεσάμενος δὲ  τὸν   ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου προσέταξεν πέμπειν
[3]   ἡμῶν τοῦ πλοίου κατὰ μέσον  τὸν   Ἀδρίαν περὶ ἑξακοσίους τὸν ἀριθμὸν
[24]   δὲ πράξας προεκαλούμην εἰς μάχην  τὸν   Αἰβούτιον, οὐχ ὑπακούσαντος δ᾽ ἐκείνου,
[65]   πόλεων ἔνοικοι τιμωρίαν ὑποσχεῖν σε  τὸν   αἴτιον ἀξιοῦντες. Καὶ δεδώκεις ἂν
[34]   κακῶν ἥκουσι μέγεθος, παρεκάλουν με  τὸν   αἴτιον τῆς στάσεως τιμωρήσασθαι. Κλεῖτος
[65]   σαφῶς ἐμφανίζουσιν τόν τε βίον  τὸν   ἄλλον καὶ ὅτι σὺ τὴν
[60]   τὸν δῆμον ἐπὶ τοὺς περὶ  τὸν   Ἄνανον καὶ τὸν Σίμωνα τὸν
[38]   μέλλειν δὲ παρεκάλει τοὺς περὶ  τὸν   Ἄνανον, μὴ καὶ φθάσας γνῶναι
[39]   προσέταξεν πέμπειν δωρεὰς τοῖς περὶ  τὸν   Ἄνανον· τάχα γὰρ οὕτως ἔφη
[21]   πάσης ἀνήχθησαν μεθ᾽ ὅπλων, εἰδότες  τὸν   ἄνθρωπον ὡς πονηρός ἐστιν καὶ
[13]   βουλῆς πρώτους δέκα καὶ Καπέλλαν  τὸν   Ἀντύλλου τὰ σκεύη παρέδωκα, μηδενὶ
[11]   δεύτερον ἐκπέμπει μετ᾽ ἐπιστολῶν πάλιν  τὸν   ἀπαγγελοῦντα πρὸς αὐτόν, τί τὸ
[44]   τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις πρώτων ἀκουσάντων  τὸν   ἀπὸ Γισχάλων Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι σοι
[13]   ἑκὼν ἐπέτρεπον, ἀλλὰ διὰ φόβον  τὸν   ἀπὸ τοῦ πλήθους, μὴ κωλύων
[32]   τῶν ὁπλιτῶν, οὓς ἔφην ἑπτὰ  τὸν   ἀριθμὸν εἶναι, ἐμβὰς ἔπλεον ἐπὶ
[75]   περὶ ἑκατὸν καὶ ἐνενήκοντα ὄντας  τὸν   ἀριθμὸν καὶ οὐδὲ λύτρα καταθεμένους
[3]   μέσον τὸν Ἀδρίαν περὶ ἑξακοσίους  τὸν   ἀριθμὸν ὄντες δι᾽ ὅλης τῆς
[66]   ῥίψαντες ἧκον πρός με τετρακισχίλιοι  τὸν   ἀριθμὸν ὄντες. Μόνοι δὲ τῷ
[22]   αὐτῷ δυνάμεως, ἦσαν δ᾽ ὀκτακόσιοι  τὸν   ἀριθμόν, πόλεμον ἐξάψαι πρὸς ἡμᾶς.
[44]   τῶν περὶ Σίμωνα καὶ Ἄνανον  τὸν   ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽ ἐνέδρας
[22]   Καὶ δὴ πέμψαντες πρὸς Ἰησοῦν  τὸν   ἀρχιλῃστὴν εἰς τὴν Πτολεμαΐδος μεθορίαν
[76]   χώρας ἡγεμονεύοντος δεθεὶς καὶ ἐπὶ  τὸν   αὐτοκράτορα πεμφθεὶς ἔφασκεν ἐμὲ αὐτῷ
[56]   τὴν αὐτὴν ὥραν ἐκέλευεν εἰς  τὸν   αὐτὸν τόπον ἀνόπλους παρεῖναι τῷ
[65]   τεθάρρηκας. Οὐ μὴν ἐγώ σοι  τὸν   αὐτὸν τρόπον περὶ τῆς ἐμαυτοῦ
[74]   τὸν ἐμφύλιον πόλεμον ὑπέστρεψε πρὸς  τὸν   βασιλέα. Ἐπεὶ δὲ Οὐεσπασιανὸς εἰς
[65]   διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους καὶ  τὸν   βασιλέα εὔνοιαν, διὰ δὲ τὴν
[69]   μὴ γεγραφέναι τοὺς Τιβεριεῖς καλοῦντας  τὸν   βασιλέα· ἤλεγχον γὰρ αἱ παρ᾽
[32]   ἥκειν. Εὐθέως γοῦν εἰς μὲν  τὸν   βασιλέα μετὰ πολλῶν ἐπαίνων ἠφίεσαν
[68]   βουλῆς οἱ πρῶτοι γράφουσι πρὸς  τὸν   βασιλέα παρακαλοῦντες ἀφικέσθαι πρὸς αὐτοὺς
[32]   Τιβεριέων πόλιν κατοικοῦντες γράφουσιν πρὸς  τὸν   βασιλέα παρακαλοῦντες πέμψαι δύναμιν τὴν
[9]   τῇ πρὸς τοὺς Ῥωμαίους καὶ  τὸν   βασιλέα πίστει. Τῇ γνώμῃ δ᾽
[65]   τῆς πρὸς Ῥωμαίους καὶ πρὸς  τὸν   βασιλέα στάσεως; πρότερον γὰρ
[11]   μηχανώμενος μὴ ἐντυχεῖν τοῖς γράμμασι  τὸν   βασιλέα, τὰς ἐξόδους δὲ πάσας
[11]   Σύρους. Διαδέδοκτο γὰρ ὑπὸ τούτων  τὸν   βασιλέα τεθνάναι. Φίλιππος δ᾽ αὐτῶν
[70]   παῖς λαθὼν ἐμὲ διαδιδράσκει πρὸς  τὸν   βασιλέα. Τὴν αἰτίαν δὲ δι᾽
[74]   Καὶ οἱ Τύριοι βλασφημεῖν ἤρξαντο  τὸν   βασιλέα Τυρίων αὐτὸν καλοῦντες καὶ
[9]   τούτου τοῦ ἀνδρός, ὡς φαῦλος  τὸν   βίον ἐγένετο καὶ ὡς σὺν
[71]   πολεμίων ἐπιδρομάς· καὶ τέλος ἔπεισαν  τὸν   Γάλλον πέμψαι δύναμιν αὐτοῖς ἱππικήν
[74]   αὐτὸν καλοῦντες καὶ Ῥωμαίων πολέμιον·  τὸν   γὰρ στρατοπεδάρχην αὐτοῦ Φίλιππον ἔλεγον
[31]   διώκεσθαι τοὺς καταφυγόντας πρὸς αὐτούς·  τὸν   δὲ φλύαρον τῆς περὶ τῶν
[31]   δὲ περὶ τούτων ἐγὼ πάλιν  τὸν   δῆμον ἀνεδίδασκον μὴ δεῖν διώκεσθαι
[9]   βασιλέως Ἀγρίππα λέγων ὑπὲρ τοῦ  τὸν   δῆμον εἰς τὴν ἀπόστασιν ἐρεθίσαι,
[57]   ἐξάπτεσθαι καὶ προσεξερεθίσαι μᾶλλον βουλόμενος  τὸν   δῆμον ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους, Ἀλλ᾽
[60]   οὓς ἐπέμψαμεν καὶ ἀπήγγελλον σφόδρα  τὸν   δῆμον ἐπὶ τοὺς περὶ τὸν
[55]   τε βουλὴν πᾶσαν συνεληλυθυῖαν καὶ  τὸν   δημοτικὸν ὄχλον ποιουμένους τε πολλὴν
[49]   Ἰωάννην κρινόμενος ὑπὲρ τοῦ παραστῆσαι  τὸν   ἐμαυτοῦ βίον δύο τινὰς
[17]   πορείαν ἐποιούμην, προπέμψας ἄγγελον τὸν  τὴν   ἐμὴν παρουσίαν τοῖς ἐν τῇ
[74]   διὰ τὰς ἐμπεσούσας ταραχὰς καὶ  τὸν   ἐμφύλιον πόλεμον ὑπέστρεψε πρὸς τὸν
[13]   πάντα τὸν σῖτον αὐτῷ παραδοθῆναι  τὸν   ἐν τῇ αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ κείμενον.
[65]   ἔφυγες. Καὶ τοῦτο δὲ διὰ  τὸν   ἐξ ἐμοῦ φόβον φημί σε
[35]   αὐτοῖς δὲ ταῦτα συνεβούλευον ποιεῖν  τὸν   ἐπιτήδειον περιμένουσι καιρὸν καὶ μὴ
[28]   τῶν πολιτῶν διήγειρέ με καὶ  τὸν   ἐφεστῶτά μοι κίνδυνον ἐξήγγειλεν, ἠξίου
[23]   ἕκαστον κατὰ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν  τὸν   θεὸν εὐσεβεῖν, ἀλλὰ μὴ μετὰ
[15]   παραστήσει. Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι καὶ  τὸν   θεόν, οὐ γὰρ λελήθασιν αὐτὸν
[30]   ὀργῆς αὐτοὺς ἔφην. Εἰσπεμψάντων δὲ  τὸν   θρασύτατον αὐτῶν μάστιξιν αἰκισάμενος τὴν
[36]   ἀπολυθῆναι. ~Πρὸ δὲ τούτων συνέβη  τὸν   Ἰακίμου Φίλιππον ἀπελθεῖν ἐκ Γάμαλα
[54]   τοὺς περὶ Ἰωνάθην. Ταῦτ᾽ εἰπόντα  τὸν   Ἰησοῦν ἐπῄνει παρελθὼν Ἰοῦστος καί
[58]   τις ἀγγέλλων κρύφα τοῖς περὶ  τὸν   Ἰησοῦν Ἰωάννην μετὰ τῶν ὁπλιτῶν
[12]   ἀνεχωρήσαμεν. Ἀναιροῦσιν δ᾽ οἱ περὶ  τὸν   Ἰησοῦν πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας Ἕλληνας
[22]   πυθόμενοι τὴν σύλληψιν ἔφυγον. Κἀγὼ  τὸν   Ἰησοῦν προσκαλεσάμενος κατ᾽ ἰδίαν οὐκ
[74]   οἶμαι, καὶ ὅσα μὴ κατὰ  τὸν   Ἰουδαϊκὸν πόλεμον ἀνέγραψα τῶν ἐν
[74]   τε τὰ πεπραγμένα μοι κατὰ  τὸν   Ἰουδαϊκὸν πόλεμον καὶ τὴν Ἱεροσολύμων
[35]   δυνήσεσθαι ῥᾳδίως ἐπιεικοῦς ὁμοίως τυχεῖν.  Τὸν   Ἰοῦστον δὲ καὶ ὑπεμίμνησκον, ὅτι
[35]   τὴν ἑστίασιν διαλεχθεὶς τοῖς περὶ  τὸν   Ἰοῦστον ἕωθεν ἐκέλευσα πάντας τῆς
[70]   ὀργήν, ὡς ὀλίγου δεῖν ἀποκτεῖναι  τὸν   Ἰοῦστον, φέρειν αὐτοῦ τὴν μοχθηρίαν
[28]   πολεμίων ὑπαντιάσειν ᾤμην, ᾔειν εἰς  τὸν   ἱππόδρομον, ἄφνω τε φανεὶς καὶ
[59]   ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς ἐλθοῦσιν ἐπὶ  τὸν   Ἰωάννην ἄρδην αὐτὸν ἀφανίσαι καὶ
[53]   ἀπελθεῖν, περιμένειν δ᾽ ἕως ὑποχείριον  τὸν   Ἰωάννην ἐμοὶ ποιήσωσιν. Καὶ ταῦτα
[66]   Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα πάντας ἀπελθεῖν ἐπὶ  τὸν   Ἰωάννην καὶ λαβεῖν παρ᾽ αὐτοῦ
[61]   καὶ ταραχθέντες οὐχὶ μετρίως μεταπέμπονται  τὸν   Ἰωάννην καὶ τοὺς ἐκ τῆς
[13]   Κἀκεῖθεν εἰς τὰ Γίσχαλα πρὸς  τὸν   Ἰωάννην μετὰ τῶν συμπρέσβεων ἀφικόμην
[66]   γνῶναι τὰ ὀνόματα τῶν ὑπὸ  τὸν   Ἰωάννην ὄντων. Ποιησάντων δ᾽ ἐκείνων
[46]   δὲ τῶν φίλων καθίσαντες καὶ  τὸν   Ἰωάννην παραλαβόντες ἐβουλεύοντο, τίνα τρόπον
[15]   τετράκις, Γαδαρεῖς δ᾽ ἅπαξ, καὶ  τὸν   Ἰωάννην πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά μοι λαβὼν
[66]   οὔ τι μετρίως καταλείπουσιν μὲν  τὸν   Ἰωάννην, τὰ δ᾽ ὅπλα ῥίψαντες
[48]   τοὺς ἰδίους πάντας ἀναλαβόντες καὶ  τὸν   Ἰωάννην ὑπεχώρησαν εἰς τὴν Ἰησοῦ
[49]   πεπέμφθαι διαλύσοντές μου τὰς πρὸς  τὸν   Ἰωάννην φιλονεικίας, ὡς παρακαλέσειάν τέ
[49]   στρατηγίᾳ. ~Ταῦτα δ᾽ οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ἀκούοντες ἐφοβήθησαν, μὴ καὶ
[48]   αὐτὸς τί λέγουσιν οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ἀκουσόμενος. Προελθόντος δέ μου
[62]   ἐν Γισχάλοις. Οἱ τοίνυν περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ἀναζεύξαντες ἀπὸ τῆς Τιβεριάδος,
[52]   τῆς Γαλιλαίας, τοὺς δὲ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ἀναχωρεῖν ἐκεῖθεν. Ταύτας αὐτοῖς
[54]   οἱ συλλεγόμενοι. Οἱ δὲ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ἀπροσδοκήτως θεασάμενοί με παρόντα
[60]   τά τε πρὸς τοὺς περὶ  τὸν   Ἰωνάθην γεγραμμένα περὶ ἀπαλλαγῆς, πρὸς
[53]   ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην γενόμενοι παρὰ τοῖς Τιβεριεῦσιν
[56]   τὰ ἑαυτῶν, οἱ μὲν περὶ  τὸν   Ἰωνάθην γράφουσι τῷ Ἰωάννῃ πρὸς
[51]   ἔπαυσα τῆς ὀργῆς, τοῖς περὶ  τὸν   Ἰωνάθην δ᾽ ἔφην συγγινώσκειν τῶν
[60]   Γαλιλαίας ἀρχὴν ἐβεβαίουν, τοῖς περὶ  τὸν   Ἰωνάθην δὲ προσέτασσον εἰς τὴν
[53]   διατριβὴν ἐποιούμην. ~Οἱ δὲ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην διαμαρτόντες τῆς κατ᾽ ἐμοῦ
[51]   ἐν κατήγοντο οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην. Ἐγὼ δὲ συνορῶν τὴν
[45]   παρὰ τούτων ἀπελθόντες οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην εἰς Σέπφωριν μεγίστην τῶν
[62]   δέ, δόξαν γὰρ εἶχον περὶ  τὸν   Ἰωνάθην εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἤδη
[54]   ἐστιν ἡμῖν, καὶ οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι
[50]   φρουροὶ πεμφθείσας ὑπὸ τῶν περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ἑλόντες ἀπεστάλκεισαν πρὸς ἐμέ,
[59]   αὐτὸν ἀφανίσαι καὶ τοὺς περὶ  τὸν   Ἰωνάθην. Ἐπεῖχον δ᾽ ὅμως αὐτοὺς
[58]   ~Ταῦτ᾽ εἰπόντος, οἱ μὲν περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ἡσύχασαν, δὲ δῆμος
[64]   πόλιν ἐξέπεμψα, τοὺς δὲ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν λύσας τῶν
[55]   ἑκάστῃ τούτων ἐπιστῆσαι τοὺς περὶ  τὸν   Ἰωνάθην καὶ τοὺς ἑταίρους αὐτοῦ·
[59]   παρασπονδηθεὶς ὑπὸ τῶν περὶ  τὸν   Ἰωνάθην καὶ τοὺς Τιβεριεῖς παρ᾽
[45]   δὲ ταῖς φωναῖς οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην, καὶ φανεροῦν μὲν τὴν
[54]   ἐξ ὑποβολῆς παρεκάλουν οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην μὴ περιιδεῖν ὑπὸ τῶν
[45]   ὑπ᾽ ἐμοῦ πρὸς τοὺς περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ὁμιλία γένηται. Καὶ οἱ
[60]   τοῖς πεπραγμένοις ὑπὸ τῶν περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ὀργὴν καὶ μισοπονηρίαν, καὶ
[58]   λίθους ἀραμένου καὶ βάλλειν ἐπὶ  τὸν   Ἰωνάθην ὁρμήσαντος ἐξαρπάζουσί με τῆς
[48]   κατάμεμψίν τε ἐποιοῦντο τῶν περὶ  τὸν   Ἰωνάθην, ὅτι πάρεισιν οὐδὲν μὲν
[57]   Πρὸς ταῦτα οἱ μὲν περὶ  τὸν   Ἰωνάθην οὐ καλῶς ἔφασαν πεποιηκέναι
[58]   ὁπλιτῶν πλησιάζειν. Καὶ οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην οὐκέτι κατασχόντες αὑτούς, τάχα
[46]   τὰ γράμματα λαβόντες οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην οὐκέτι μὲν ἀντιγράφουσιν· συνέδριον
[40]   δόντες ἐκέλευον ἕπεσθαι τοῖς περὶ  τὸν   Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα αὐτοῖς, καὶ τῶν
[48]   διενοούμην. ~Ἀκούσαντες δὲ οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην περὶ τῆς ἐμῆς ἀφίξεως
[40]   ἔξοδον εὐτρεπισθέντων ἐξῄεσαν οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην σὺν τούτοις ἐπαγόμενοι καὶ
[40]   ὑπάρχειν. ~Ταῦθ᾽ ὑποθέμενοι τοῖς περὶ  τὸν   Ἰωνάθην τέσσαρας μυριάδας ἀργυρίου διδόασιν
[45]   μὲν ἐπορεύθησαν. Οἱ δὲ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην τῆς πρώτης πείρας ἁμαρτόντες
[55]   γὰρ τὴν ἐπίνοιαν τῶν περὶ  τὸν   Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι μὲν ἔφην ἑτοίμως
[49]   πρῶτον τῆς ἐπιστολῆς τοὺς περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ὑπεμίμνησκον, ὃν τρόπον γράψειαν
[48]   καθεύδειν ἐσκηπτόμην. Καὶ οἱ περὶ  τὸν   Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες ὄντως ἀναπαύεσθαί με
[51]   τὸ πλῆθος σφόδρα παροξυνθὲν ἐπὶ  τὸν   Ἰωνάθην ὥρμα καὶ τοὺς σὺν
[55]   πολλὴν κατηγορίαν μου τοὺς περὶ  τὸν   Ἰωνάθην, ὡς τοῦ μὲν τὸν
[46]   ἀπαγγείλαντος· οὐκέτι δὴ δεῖν ὑπερτίθεσθαι  τὸν   καιρόν. Ἄξιον δὲ κρίνας Ἰάκωβον
[23]   παρ᾽ αὐτῶν δίκας. ~Κατὰ τοῦτον  τὸν   καιρὸν ἀφικνοῦνται πρός με δύο
[44]   οὐκ ἐχωρίζετο. ~Κατὰ τοῦτον δὲ  τὸν   καιρὸν ἀφικόμενος Ἰωνάθης μετὰ τῶν
[9]   πάντες οὖν οἱ προειρημένοι κατὰ  τὸν   καιρὸν ἐκεῖνον ἐμμένειν συνεβούλευον τῇ
[65]   ὀγδοηκονταπέντε τῶν πολιτῶν ἀπεκτείνατε, κατὰ  τὸν   καιρὸν ἐκεῖνον ἐμοῦ πολιορκουμένου ἐν
[16]   ἀφθονίαν παρασχεῖν. Διέτριβον δὲ κατὰ  τὸν   καιρὸν ἐκεῖνον ἐν κώμῃ τῆς
[11]   Οὔαρον. Ἦν δ᾽ οὗτος κατὰ  τὸν   καιρὸν ἐκεῖνον τὴν βασιλείαν
[71]   τάξιν ἐσχηκώς. Κατὰ τοῦτον δὲ  τὸν   καιρὸν παρὰ βασιλέως δύναμις
[70]   κίνδυνον διέφυγεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ  τὸν   καιρὸν Ἰοῦστος Πιστοῦ παῖς
[67]   Γαλιλαῖοι καὶ παρεῖναι τοῦ μίσους  τὸν   καιρὸν οὐ βουληθέντες, εἶχον γὰρ
[67]   περίφοβος ἔμεινεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ  τὸν   καιρὸν Σεπφωρῖται θαρρήσαντες ἀναλαμβάνουσιν ὅπλα
[53]   ὑποχείριον, ἐπειδὴ καὶ Ἰησοῦς κατὰ  τὸν   καιρὸν τοῦτον ἐγεγράφει πρὸς αὐτοὺς
[13]   ἐπιθυμίαν ἔχοντα· παρεκάλει γάρ με  τὸν   Καίσαρος σῖτον κείμενον ἐν ταῖς
[12]   πολὺ μὲν οὖν οἱ περὶ  τὸν   Καπέλλαν καὶ τοὺς πρώτους αὐτῶν
[40]   δὲ καὶ τῷ Ἰωάννῃ πρὸς  τὸν   κατ᾽ ἐμοῦ πόλεμον ἑτοιμάζεσθαι, τοῖς
[59]   εἰς τὰς Ταριχέας διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως  τὸν   κίνδυνον διαφυγών. Μεταπέμπομαί τ᾽ εὐθὺς
[68]   ἐπιστολὰς ἀντιγράφει καὶ τῶν περὶ  τὸν   κοιτῶνα τινί, Κρίσπῳ μὲν τοὔνομα,
[60]   τὴν ἐπιστολὴν εὐθέως διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι  τὸν   κομίσαντα κελεύσας, τί ποιεῖν μέλλουσιν.
[69]   σκηψάμενος ἐκδημεῖν τῆς βασιλείας, καλέσας  τὸν   Κρῖσπον λάθρα προσέταξα μεθύσαι τὸν
[32]   ἐκέλευσα καθελκύσαντα πλοῖον ἐμβάντα συνεπαγόμενον  τὸν   κυβερνήτην ἕπεσθαί μοι πρὸς τὴν
[11]   γένους ἔγγονος Σοέμου τοῦ περὶ  τὸν   Λίβανον τετραρχοῦντος. Διὰ τοῦτ᾽ οὖν
[76]   ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐνταῦθα καταπαύω  τὸν   λόγον.
[25]   καὶ δὴ ἀφικόμην εἰς κίνδυνον  τὸν   μέγιστον διὰ τοιαύτην αἰτίαν. ~Νεανίσκοι
[58]   δὲ τὴν μεταβολὴν αὐτῶν Ἰησοῦς  τὸν   μὲν δῆμον ἐκέλευεν ἀναχωρεῖν, προσμεῖναι
[5]   οὔτι μέτριος εἶχεν ἡμᾶς ὁρῶντας  τὸν   μὲν δῆμον ἐν τοῖς ὅπλοις,
[57]   πεποιηκέναι με δόντα τοῖς πρέσβεσιν  τὸν   μισθὸν ἐκ τοῦ κοινοῦ. Παροξυνθέντος
[57]   μὴ ὀρθῶς, εἶπον, ἔπραξα δοὺς  τὸν   μισθὸν ἐκ τοῦ κοινοῦ τοῖς
[14]   ἐὰν μὴ μετακληθῶσιν ὅταν  τὸν   μισθὸν μὴ λάβωσιν, ἀπέλυσα παραγγείλας
[5]   μετὰ μεγάλης δυνάμεως ἀναβάντα παύσειν  τὸν   νεωτερισμόν. ~Ὁ δ᾽ ἐπελθὼν καὶ
[76]   Ταῦτα μέν μοι τὰ κατὰ  τὸν   οἶκον. Διέμεινεν δὲ ὅμοια καὶ
[12]   πεπόμφθαι πρὸς αὐτούς, πείσων καθαιρεθῆναι  τὸν   οἶκον τὸν ὑπὸ Ἡρώδου τοῦ
[44]   δ᾽ ἄσμενος ὑπήκουσεν, καὶ πολὺν  τὸν   οἶνον προσφερόμενος ὑπὲρ τοῦ πλέον
[42]   δεῖ σε πολεμῆσαι. Τοῦτον δὲ  τὸν   ὄνειρον θεασάμενος διανίσταμαι καταβῆναι προθυμούμενος
[31]   δευτέραν ἐπιβουλὴν διέφυγον. ~Πάλιν δὲ  τὸν   ὄχλον τινὲς ἠρέθιζον τοὺς ἀφικομένους
[69]   καὶ παυσάμενοι τῆς ὀργῆς διελύθησαν.  Τὸν   παρὰ βασιλέως δὲ πεμφθέντα δῆσαι
[41]   ἀναιρεθῆναί με προστάξαι, καὶ τῷ  τὸν   πατέρα διὰ τῶν γραμμάτων πολλά
[4]   καὶ γενεαῖς καὶ σφίσιν αὐτοῖς  τὸν   περὶ τῶν ἐσχάτων κακῶν κίνδυνον
[45]   ὁπλιτῶν, καταλιπὼν ἐν τῷ στρατοπέδῳ  τὸν   πιστότατον τῶν φίλων εἰς Ἰωτάπατα
[6]   γὰρ ἐπὶ τούτῳ μᾶλλον οἱ  τὸν   πόλεμον ἀγαπήσαντες καὶ νικήσαντες τοὺς
[55]   συμβουλία· κἀκείνους οὖν ἠνάγκαζον ἐπὶ  τὸν   πόλεμον ἐξιέναι. Τοῖς δ᾽ οὔτι
[55]   τὸν Ἰωνάθην, ὡς τοῦ μὲν  τὸν   πόλεμον ἐπελαφρύνειν αὐτοῖς ἀμελοῦντος, ἐν
[55]   καὶ χωρὶς ἀναβολῆς ὁρμήσειν πρὸς  τὸν   πόλεμον ἐπηγγειλάμην, συνεβούλευον δ᾽ ὅμως,
[9]   πρῶτος ὑπεκρίνετο μὲν ἐνδοιάζειν πρὸς  τὸν   πόλεμον, νεωτέρων δ᾽ ἐπεθύμει πραγμάτων
[65]   τὰς περὶ τούτων ἐπιχειρήσας πράξεις  τὸν   πόλεμον, ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν φιλόπονος
[27]   τε πάντες ἐποιοῦντο φωνήν, κολάζειν  τὸν   προδότην πονηρὸν περὶ αὐτοὺς γεγενημένον.
[29]   Κἀγὼ παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα διαφυγὼν  τὸν   προειρημένον κίνδυνον μετὰ τῶν φίλων
[59]   πλῆθος παρεκελεύετό μοι μηκέτι μέλλειν  τὸν   πρὸς αὐτοὺς πόλεμον ἐκφέρειν, ἀλλ᾽
[65]   οὐχ ἑκόντες, ἀλλ᾽ ἀναγκασθέντες ἐπὶ  τὸν   πρὸς αὐτοὺς ὡρμήσατε πόλεμον. Ὑμεῖς
[43]   δυνάμεις συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι σκηπτόμενος ἐπὶ  τὸν   πρὸς Πλάκιδον πόλεμον. Ἀφίκετο δ᾽
[36]   ὡς στρατηγοίη τῶν Ἰουδαίων ἐπὶ  τὸν   πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον, ἔπεμψεν ἱππεῖς
[1]   Κυρτὸς ἐπικληθεὶς ἄρχοντος Ὑρκανοῦ  τὸν   πρῶτον ἐνιαυτόν. Τούτου γίνεται Ἰώσηπος
[71]   ἐκείνῳ νομίζων. ~Σεπφωρῖται δὲ παραδόξως  τὸν   πρῶτον κίνδυνον διαφυγόντες πρὸς Κέστιον
[63]   ~Βουλόμενος δὲ δι᾽ ἐνέδρας λαβεῖν  τὸν   Σίμωνα καὶ σὺν αὐτῷ Ἰώζαρον,
[63]   ἐνέδραν ὑποπτεύσας ἔμεινεν. Ἀναβάντα δὴ  τὸν   Σίμωνα μετὰ φίλων τῶν παραφυλασσόντων
[63]   Καλέσας δὲ ἐπὶ τὴν ἑστίασιν  τὸν   Σίμωνα παρεμυθούμην περὶ τῶν γεγονότων
[60]   τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον καὶ  τὸν   Σίμωνα τὸν τοῦ Γαμαλιήλου παρωξύνθαι,
[13]   δὲ χρήμασιν αὐτοὺς ψηφίσασθαι πάντα  τὸν   σῖτον αὐτῷ παραδοθῆναι τὸν ἐν
[24]   τοὺς ὄνους, πολλοὺς ἐπηγόμην, διέπεμψα  τὸν   σῖτον εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Τοῦτο
[24]   ἐνοχλῆσαι τοὺς πολεμίους ἡμῖν ἕως  τὸν   σῖτον ἐκφορήσομεν, πολὺς γὰρ ἀπέκειτο
[48]   παρὰ τῶν Γαλιλαίων πρὸς ἐμὲ  τὸν   στρατηγὸν εὐνοίας ἀξία, κατάμεμψίν τε
[67]   ἔφευγον, μάλιστα δ᾽ ἐπεὶ κἀμὲ  τὸν   στρατηγὸν ἑώρων ταῦτα ποιοῦντα· πρὸς
[69]   τὸν Κρῖσπον λάθρα προσέταξα μεθύσαι  τὸν   στρατιώτην φύλακα καὶ φυγεῖν πρὸς
[72]   δὲ τῶν ἄρθρων γενομένης ἐπὶ  τὸν   ταρσὸν τῆς χειρὸς ἐκομίσθην εἰς
[11]   Προαγαγὼν οὖν εἰς τὸ πλῆθος  τὸν   τὰς ἐπιστολὰς κομίζοντα καὶ πλαστογραφίαν
[65]   δὲ πολιτεῖαί σου σαφῶς ἐμφανίζουσιν  τόν   τε βίον τὸν ἄλλον καὶ
[17]   τὴν πορείαν ἐποιούμην, προπέμψας ἄγγελον  τὸν   τὴν ἐμὴν παρουσίαν τοῖς ἐν
[27]   καὶ μισοπονηρήσαντες ὑπὲρ τούτων τιμωρήσασθε  τὸν   τοιαῦτα τολμήσαντα. ~Ταῦτ᾽ εἰπὼν καὶ
[24]   Αἰβούτιος, ἀχρεῖον δ᾽ ὁρῶν κατὰ  τὸν   τόπον τοῦτον οὖσαι αὐτῷ τὴν
[55]   Ἐξῆλθον οὖν, καὶ γενόμενος κατὰ  τὸν   τόπον, ὡς οὐδ᾽ ἴχνος πολεμίων
[38]   τοὺς ἀρχιερεῖς Ἄνανον καὶ Ἰησοῦν  τὸν   τοῦ Γαμαλᾶ τινάς τε τῶν
[60]   τὸν Ἄνανον καὶ τὸν Σίμωνα  τὸν   τοῦ Γαμαλιήλου παρωξύνθαι, ὅτι χωρὶς
[38]   ἑκατὸν εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπει πρὸς  τὸν   τοῦ Γαμαλιήλου Σίμωνα παρακαλέσοντας αὐτὸν
[26]   τοὺς πρώτους Δασσίωνα καὶ Ἰανναῖον  τὸν   τοῦ Ληουῖ, φίλους ἐν τοῖς
[38]   τὸν ἀδελφὸν δὲ Σίμωνα καὶ  τὸν   τοῦ Σισέννα Ἰωνάθην ὁπλιτῶν περὶ
[10]   Τὰ περὶ Γίσχαλα δὲ εἶχε  τὸν   τρόπον τοῦτον· Ἰωάννης τοῦ
[44]   παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽ ἀκούσας ἀντιγράφω  τὸν   τρόπον τοῦτον· Ἰώσηπος Ἰωνάθῃ καὶ
[59]   πρωτεύοντας τῶν Γαλιλαίων καὶ φράζω  τὸν   τρόπον, παρασπονδηθεὶς ὑπὸ τῶν
[41]   αὐτόν· ποθεῖν γὰρ ἔφη θεάσασθαι  τὸν   υἱὸν πρὸ τοῦ τελευτῆσαι. Ταῦτα
[12]   αὐτούς, πείσων καθαιρεθῆναι τὸν οἶκον  τὸν   ὑπὸ Ἡρώδου τοῦ τετράρχου κατασκευασθέντα
[76]   χρηστότητος ὑφελών, μοι> διὰ  τὸν   φθόνον ἤνεγκε κίνδυνον· Ἰουδαῖος γάρ
[36]   τὰς ἐπιστολὰς ἐχάρη σφόδρα σώζεσθαι  τὸν   Φίλιππον ἐξ αὐτῶν ἐπιγνούς, καὶ
[36]   πόλεμον, ἔπεμψεν ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας  τὸν   Φίλιππον. Καὶ παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε
[57]   κείμενα. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν διατρίβειν  τὸν   χρόνον βουλόμενος, ἕως ἂν
[53]   τὸ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν εἶναι  σάββατον·   ὀχλεῖσθαι δὲ μὴ δεῖν ὑπ᾽
[32]   διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν  σάββατον   ὑπάρχειν· οὐ γὰρ ἐβουλόμην ὑπὸ
[52]   προβεβηκότας καὶ πρώτους παρ᾽ αὐτοῖς  ἑκατὸν   ἄνδρας ὡς πορευσομένους εἰς τὴν
[38]   τοῦ Σισέννα Ἰωνάθην ὁπλιτῶν περὶ  ἑκατὸν   εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπει πρὸς τὸν
[24]   ἑξήκοντα σταδίους, νυκτὸς ἀναλαβὼν τοὺς  ἑκατὸν   ἱππεῖς, οὓς εἶχεν σὺν αὐτῷ,
[75]   καὶ συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην περὶ  ἑκατὸν   καὶ ἐνενήκοντα ὄντας τὸν ἀριθμὸν
[40]   ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου καὶ ὁπλίτας  ἑκατόν,   λαβόντες ἐντολὰς παρὰ τῶν πεμψάντων,
[65]   δὲ τὴν ὑμετέραν αὐτῶν πονηρίαν  ἑκατὸν   ὀγδοηκονταπέντε τῶν πολιτῶν ἀπεκτείνατε, κατὰ
[65]   ἑξήκοντα, Σκυθοπόλεως δὲ εἴκοσι καὶ  ἑκατὸν   τῆς ὑπηκόου βασιλεῖ, μηδεμιᾶς δὲ
[61]   φυλακῆς ἕνεκα τῆς ἑαυτῶν ὁπλίτας  ἑκατόν.   ~Τιβεριεῖς δὲ τὰ μὲν τείχη
[1]   Ἰωσήπου Ματθίας βασιλεύοντος Ἀρχελάου τὸ  δέκατον,   Ματθία δὲ ἐγὼ τῷ πρώτῳ
[2]   τελειώσας εἰς τὴν πόλιν ὑπέστρεφον.  Ἐννεακαιδέκατον   δ᾽ ἔτος ἔχων ἠρξάμην τε
[2]   ἔτι δ᾽ ἀντίπαις ὢν περὶ  τεσσαρεσκαιδέκατον   ἔτος διὰ τὸ φιλογράμματον ὑπὸ
[2]   περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος διὰ τὸ  φιλογράμματον   ὑπὸ πάντων ἐπῃνούμην συνιόντων ἀεὶ
[26]   λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον,  θάνατον   ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν ζημίαν, εἰ
[76]   Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος ἔλαθεν, ἀλλὰ κατέγνω  θάνατον   αὐτοῦ, καὶ παραδοθεὶς ἀπέθανεν. Πολλάκις
[44]   ἐπιβουλὴν καὶ ὡς κατεψηφισμένος εἴην  θάνατον   παρ᾽ αὐτοῖς. Ταῦτ᾽ ἀκούσας ἀντιγράφω
[13]   εἰσηνεγκάμην τῶν βασιλικῶν σκευῶν ὅσα  δυνατὸν   ἦν τοὺς ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι
[45]   καταλιπὼν ἐν τῷ στρατοπέδῳ τὸν  πιστότατον   τῶν φίλων εἰς Ἰωτάπατα παρεγενόμην
[4]   ἔλεγον καὶ λιπαρῶς ἐνεκείμην ἀποτρέπων,  δυστυχέστατον   ἡμῖν τοῦ πολέμου τὸ τέλος
[42]   μέγιστον ποιήσει καὶ ἐν πᾶσιν  εὐτυχέστατον,   κατορθώσεις δ᾽ οὐ μόνον ταῦτα,
[30]   αὐτοὺς ἔφην. Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν  θρασύτατον   αὐτῶν μάστιξιν αἰκισάμενος τὴν ἑτέραν
[51]   συνορῶν τὴν ὁρμὴν οὖσαν αὐτῶν  ἀνεπίσχετον   ἀναπηδήσας ἐφ᾽ ἵππον ἐκέλευσα τοῖς
[51]   ἔσχεν τὴν κατ᾽ αὐτῶν ὀργὴν  ἀμετάβλητον,   καὶ πάντες ὥρμησαν ἐπὶ τὴν
[34]   κατάδηλον γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν  Κλεῖτον   φωνήσας ἐπειδὴ καὶ ἄξιος, εἶπον,
[53]   ἡμῖν, δι᾽ οὓς ἀπιστεῖν οὐ  θεμιτὸν   ἡγούμην. Καὶ δὴ παρακαλοῦσίν με
[6]   ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν  ἀθέμιτον,   καὶ μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες ἐκράτησαν
[37]   Ἰταβύριον ὄρος. Εἰς ταύτας καὶ  σῖτον   ἀπεθέμην πολὺν καὶ ὅπλα πρὸς
[13]   χρήμασιν αὐτοὺς ψηφίσασθαι πάντα τὸν  σῖτον   αὐτῷ παραδοθῆναι τὸν ἐν τῇ
[24]   ὄνους, πολλοὺς ἐπηγόμην, διέπεμψα τὸν  σῖτον   εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Τοῦτο δὲ
[24]   τοὺς πολεμίους ἡμῖν ἕως τὸν  σῖτον   ἐκφορήσομεν, πολὺς γὰρ ἀπέκειτο Βερενίκης
[13]   παρεκάλει γάρ με τὸν Καίσαρος  σῖτον   κείμενον ἐν ταῖς τῆς ἄνωθεν
[76]   κατηγορηθέντος οὐκ ἐπίστευσεν. διαδεξάμενος δὲ  Τίτον   Δομετιανὸς καὶ προσηύξησεν τὰς εἰς
[75]   σωμάτων ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν ἐποιούμην  Τίτον   καὶ βιβλίων ἱερῶν ἔλαβον χαρισαμένου
[3]   λεγομένῃ. ~Μετ᾽ εἰκοστὸν δὲ καὶ  ἕκτον   ἐνιαυτὸν εἰς Ῥώμην μοι συνέπεσεν
[2]   τῶν γονέων, εἰς μεγάλην παιδείας  προύκοπτον   ἐπίδοσιν μνήμῃ τε καὶ συνέσει
[26]   γε τῆς ἐμῆς γνώμης οὐ  διήμαρτον·   ἀπαλλαγέντων γὰρ αὐτῶν μεταπεμψάμενος δύο
[65]   μαρτυρίας τεύξεσθαι προσδοκήσας οὐ  διήμαρτον.   Καὶ ἄλλοις δὲ πολλοῖς εὐθὺς
[45]   μηδὲν λέγειν. Ἔταξα δὲ καθ᾽  ἕκαστον   αὐτῶν πιστῶν ὁπλιτῶν ἕνα παραφυλάξοντα,
[32]   πρώτους τῶν οἴκων προσκαλεσάμενος, αὐτῶν  ἕκαστον   ἐκέλευσα καθελκύσαντα πλοῖον ἐμβάντα συνεπαγόμενον
[23]   οὐκ εἴασα βιασθῆναι, φάσκων δεῖν  ἕκαστον   κατὰ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν τὸν
[56]   ἐκείνου τυγχάνοντες βοηθείας πᾶν ὅπλον  ἄχρηστον   εἶναι νομίζουσιν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν
[65]   οὔτε τὰ Καίσαρος ἀνέγνως ὑπομνήματα.  Μέγιστον   δὲ τεκμήριον· τοῖς γὰρ Καίσαρος
[25]   δὴ ἀφικόμην εἰς κίνδυνον τὸν  μέγιστον   διὰ τοιαύτην αἰτίαν. ~Νεανίσκοι τινὲς
[54]   συνάγονται πάντες εἰς τὴν προσευχὴν  μέγιστον   οἴκημα καὶ πολὺν ὄχλον ἐπιδέξασθαι
[42]   φόβου· τὰ γὰρ λυποῦντά σε  μέγιστον   ποιήσει καὶ ἐν πᾶσιν εὐτυχέστατον,
[65]   ἀνδρῶν τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας ἐπὶ  πλεῖστον   ἡκόντων, τὴν ἱστορίαν οὐκ ἔφερες
[38]   φυόμενον καὶ μὴ περιιδεῖν ἐπὶ  μήκιστον   αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς λέγων,
[1]   ἐκείνη, τοῦ ἔθνους ἡμῶν ἐπὶ  μήκιστον   χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ
[46]   Ἰάκωβον ὁπλίτην τῶν περὶ ἐμὲ  πιστὸν   κελεύω διακοσίους ὁπλίτας λαβόντα φρουρεῖν
[67]   ταῦτα ποιοῦντα· πρὸς γὰρ τὸ  πιστὸν   τῆς φήμης ἐσκηπτόμην ὁμοίως αὐτοῖς
[15]   ὄντα μεγάλης, γυναῖκα μὲν πᾶσαν  ἀνύβριστον   ἐφύλαξα, πάντων δὲ τῶν διδομένων
[15]   παντὸς ἐπ᾽ αὐταῖς λήμματος. ~Περὶ  τριακοστὸν   γοῦν ἔτος ὑπάρχων, ἐν
[3]   παρ᾽ Ἕλλησιν Στωϊκῇ λεγομένῃ. ~Μετ᾽  εἰκοστὸν   δὲ καὶ ἕκτον ἐνιαυτὸν εἰς
[65]   ἐντυγχάνοντες. Ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸς  Ἰοῦστον   ἀναγκαίαν λαβόντα τὴν παρέκβασιν μέχρι
[35]   ῥᾳδίως ἐπιεικοῦς ὁμοίως τυχεῖν. Τὸν  Ἰοῦστον   δὲ καὶ ὑπεμίμνησκον, ὅτι πρόσθεν
[35]   ἑστίασιν διαλεχθεὶς τοῖς περὶ τὸν  Ἰοῦστον   ἕωθεν ἐκέλευσα πάντας τῆς φυλακῆς
[65]   ἐνταῦθα τῆς διηγήσεως βούλομαι πρὸς  Ἰοῦστον   καὶ αὐτὸν τὴν περὶ τούτων
[70]   ὡς ὀλίγου δεῖν ἀποκτεῖναι τὸν  Ἰοῦστον,   φέρειν αὐτοῦ τὴν μοχθηρίαν οὐ
[47]   κελεύσας ὑπὲρ τοῦ μηδένα στρατιώτην  ἄγνωστον   αὐτοῖς συναναμίγνυσθαι. Τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ
[18]   ἐπεπράχεισαν, εἰ μὴ τοῦ τριγχοῦ  θᾶττον   ἀφαλόμενος ἐγὼ μετὰ τοῦ σωματοφύλακος
[22]   κελεύσαντος ἐμοῦ ῥῖψαι τὰ ὅπλα  θᾶττον,   εἰ γὰρ ἀπειθοίη τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας
[36]   δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς τινας ἀναλαβόντα  θᾶττον   εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον πορευθῆναι
[27]   ὁπλίτας κοιμώμενόν με καταλιπόντας παραγενέσθαι  θᾶττον   εἰς ἱππόδρομον, ὡς ἐκεῖ βουλευσομένους
[39]   προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν, ἵνα  θᾶττον   μετασταθείην ἐκ τῆς Γαλιλαίας· προσκαλεσάμενος
[67]   ἡγεμών, παρακαλοῦντες αὐτὸν ἥκειν  θᾶττον   παραληψόμενον αὐτῶν τὴν πόλιν
[71]   ἔπεμψαν ἥκειν παρακαλοῦντες ὡς αὐτοὺς  θᾶττον   παραληψόμενον τὴν πόλιν, πέμπειν
[44]   τῶν κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν  θᾶττον   πρὸς ἡμᾶς μὴ μετὰ πολλῶν·
[28]   διδάξαι πρότερον, εἰς τίνα χρείαν  ἐφύλαττον   τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα
[67]   σφόδρα διετέθην ἀνιαρῶς καὶ παύεσθαι  προσέταττον   αὐτοῖς, ὑπομιμνήσκων ὅτι τοιαῦτα δρᾶν
[64]   ἀπολέσασιν ἐδέοντο. Κἀγὼ τοῖς ἔχουσιν  προσέταττον   εἰς μέσον πάντα φέρειν, ἀπειθούντων
[40]   καὶ Γάβαρα κατοικοῦσιν καὶ Τιβεριεῦσιν  προσέταττον   συμμαχίαν τῷ Ἰωάννῃ πέμπειν. ~Ταῦτά
[25]   με πίστεως ἀποστάντας αὐτῷ προστίθεσθαι·  κρεῖττον   γὰρ ἐμοῦ στρατηγήσειν αὐτῶν ἔφασκεν.
[11]   ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς  αὐτὸν   Αἴκουον Μονόδιον πέμψας αὐτῷ διάδοχον,
[13]   ἐπισκευὴν τῶν τῆς πατρίδος τειχῶν  αὐτὸν   ἀναλῶσαι. Κατανοήσας δὲ ἐγὼ τὴν
[11]   πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί τε φήσας  αὐτὸν   ἀπαγγείλαντα Φίλιππον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις
[21]   ἐπίορκος, παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽  αὐτόν,   ἄρδην ἀφανίσειν ἐπαγγελλόμενοι σὺν αὐτῷ
[59]   ἐλθοῦσιν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην ἄρδην  αὐτὸν   ἀφανίσαι καὶ τοὺς περὶ τὸν
[11]   τῶν ὑπ᾽ αὐτὸν προστάσσων ὡς  αὐτὸν   ἀφικέσθαι τὴν Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽
[11]   παρὰ Φιλίππου γράμματα καὶ πυθόμενος  αὐτὸν   διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ
[74]   βασιλείας ὑποτελῶν· βασιλεὺς δ᾽  αὐτὸν   ἔδησεν ἐπικρυψάμενος τοῦτο Οὐεσπασιανόν, ὡς
[46]   γραμμάτων ἁλισκομένους· Ἰερεμίαν δὲ καὶ  αὐτὸν   ἐκ τῶν φίλων μου μεθ᾽
[74]   εἰς ὄψιν Νέρωνι· καταλαβὼν γὰρ  αὐτὸν   ἐν τοῖς ἐσχάτοις ὄντα διὰ
[13]   αὐτῷ συγχωρεῖν· γὰρ Ῥωμαίοις  αὐτὸν   ἐνενοούμην φυλάττειν μαυτῷ διὰ
[11]   ἀφικέσθαι τὴν Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽  αὐτὸν   ἐννοούμενον ἐμποδίζει τὸ θεῖον ἐπὶ
[11]   ἂν ἀπωλώλει· πυρετοῦ δὴ κατασχόντος  αὐτὸν   ἐξαίφνης γράψας ἐπιστολὰς τοῖς παισὶν
[67]   ἦν οὗτος ἡγεμών, παρακαλοῦντες  αὐτὸν   ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον αὐτῶν τὴν
[41]   πατρὸς γράψαντος, ἐξεῖπε δὲ πρὸς  αὐτὸν   Ἰησοῦς τοῦ Γαμαλᾶ τῶν
[36]   ὡς Ῥωμαίων ἀποστάντος. Κελεύει δ᾽  αὐτὸν   ἱππεῖς τινας ἀναλαβόντα θᾶττον εἰς
[74]   βλασφημεῖν ἤρξαντο τὸν βασιλέα Τυρίων  αὐτὸν   καλοῦντες καὶ Ῥωμαίων πολέμιον· τὸν
[34]   βουληθεὶς κατάδηλον γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν,  αὐτὸν   Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ καὶ ἄξιος,
[72]   τε ἦν, κατὰ νώτου δ᾽  αὐτὸν   λαμβάνουσιν οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας
[24]   γενναίως ἀντέσχεν σὺν τοῖς περὶ  αὐτὸν   Αἰβούτιος, ἀχρεῖον δ᾽ ὁρῶν
[15]   τὸν θεόν, οὐ γὰρ λελήθασιν  αὐτὸν   οἱ τὰ δέοντα πράττοντες, καὶ
[20]   περὶ ἑαυτοῦ, καὶ τοὺς περὶ  αὐτὸν   ὁπλίτας ἀναλαβὼν ἀπῆρεν ἐκ τῆς
[18]   δ᾽ Ἰωάννης τῶν περὶ  αὐτὸν   ὁπλιτῶν ἐπιλέξας τοὺς πιστοτάτους ἐκ
[74]   κώμας αὐτῶν ἐμπρήσειεν. Παρέδωκεν οὖν  αὐτὸν   Οὐεσπασιανὸς τῷ βασιλεῖ κολασθησόμενον ὑπὸ
[15]   ἐπιβουλεύσαντά μοι λαβὼν ὑποχείριον οὔτ᾽  αὐτὸν   οὔτε τινὰς τῶν προειρημένων ἐθνῶν
[13]   τὴν δυναστείαν διοικοῦντος πεπομφέναι πρὸς  αὐτὸν   παρακαλοῦντας, ἐπειδὴ οὐκ ἔχουσιν ἔλαιον
[11]   δὲ κατεβόα τὸ πλῆθος, ἄρχειν  αὐτὸν   παρακαλοῦντες καὶ πολεμεῖν πρὸς Οὔαρον
[38]   τὸν τοῦ Γαμαλιήλου Σίμωνα παρακαλέσοντας  αὐτὸν   πεῖσαι τὸ κοινὸν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[41]   πολλά με παρακαλεῖν ἀφικέσθαι πρὸς  αὐτόν·   ποθεῖν γὰρ ἔφη θεάσασθαι τὸν
[16]   θεραπείας. Κἀγὼ μηδὲν ὑποπτεύσας πράξειν  αὐτὸν   πονηρὸν οὐκ ἐκώλυσα· πρὸς δὲ
[11]   πέμπει πρός τινας τῶν ὑπ᾽  αὐτὸν   προστάσσων ὡς αὐτὸν ἀφικέσθαι τὴν
[40]   Γαλιλαῖον ἤκουσαν Ἰησοῦν ὄνομα περὶ  αὐτὸν   τάξιν ἑξακοσίων ὁπλιτῶν ἔχειν ἐπιδημοῦντα
[13]   τί ποτε φρονεῖ. Κατεῖδον δ᾽  αὐτὸν   ταχέως νεωτέρων ὀρεγόμενον πραγμάτων καὶ
[11]   ὑπὸ Ἰουδαίων ἁμαρτίας, λήψεσθαι δ᾽  αὐτὸν   τὴν ἀρχὴν ἐκ βασιλέων ὄντα·
[65]   διηγήσεως βούλομαι πρὸς Ἰοῦστον καὶ  αὐτὸν   τὴν περὶ τούτων πραγματείαν γεγραφότα
[11]   ἐπιστολῶν πάλιν τὸν ἀπαγγελοῦντα πρὸς  αὐτόν,   τί τὸ συμβεβηκὸς εἴη τῷ
[56]   αὐτὴν ὥραν ἐκέλευεν εἰς τὸν  αὐτὸν   τόπον ἀνόπλους παρεῖναι τῷ θεῷ
[65]   Οὐ μὴν ἐγώ σοι τὸν  αὐτὸν   τρόπον περὶ τῆς ἐμαυτοῦ γραφῆς
[11]   τὴν βασιλείαν διοικῶν καταστησάντων  αὐτὸν   τῶν βασιλέων· αὐτοὶ γὰρ εἰς
[63]   Σίμωνα μετὰ φίλων τῶν παραφυλασσόντων  αὐτὸν   ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως καὶ
[65]   Πῶς οὖν, ἵνα φῶ πρὸς  αὐτὸν   ὡς παρόντα, Ἰοῦστε δεινότατε συγγραφέων,
[36]   γράφει πρὸς τοῦτον τὰς καθ᾽  ἑαυτὸν   τύχας ἀπαγγέλλων καὶ παρακαλῶν τὰ
[3]   ~Μετ᾽ εἰκοστὸν δὲ καὶ ἕκτον  ἐνιαυτὸν   εἰς Ῥώμην μοι συνέπεσεν ἀναβῆναι
[1]   ἐπικληθεὶς ἄρχοντος Ὑρκανοῦ τὸν πρῶτον  ἐνιαυτόν.   Τούτου γίνεται Ἰώσηπος ἐνάτῳ ἔτει
[28]   δὲ τῷ θεῷ τὰ κατ᾽  ἐμαυτὸν   ἐπιτρέψας εἰς τὸ πλῆθος ὡρμήθην
[65]   ἡμᾶς παρακολουθήσας, μήθ᾽ ὅσα κατ᾽  ἐμαυτὸν   ἔπραξα πολιορκούμενος δυνηθεὶς πυθέσθαι· πάντες
[32]   πολλάκις. Μόνους δ᾽ ἔχων περὶ  ἐμαυτὸν   ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν καὶ τοὺς
[2]   εἰ πάσας καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας οὖν  ἐμαυτὸν   καὶ πολλὰ πονηθεὶς τὰς τρεῖς
[30]   καὶ κρεμάσαι ἐκ τοῦ τραχήλου  τοιοῦτον   ἐξέβαλον πρὸς τοὺς ἐξαποστείλαντας. Τοὺς
[11]   πέμπειν. Οἱ δὲ μηδὲν ὑποπτεύσαντες  τοιοῦτον   οἷον ἔμελλεν ἀποβήσεσθαι ἐξαπέστειλαν. Καταβαίνουσιν
[11]   ἀποσταλέντι, δι᾽ βραδύνειεν. Καὶ  τοῦτον   δὲ παραγενόμενον Οὔαρος συκοφαντήσας
[44]   μέντοι Πτολεμαΐδος οὐκ ἐχωρίζετο. ~Κατὰ  τοῦτον   δὲ τὸν καιρὸν ἀφικόμενος Ἰωνάθης
[71]   τὴν αὐτὴν τάξιν ἐσχηκώς. Κατὰ  τοῦτον   δὲ τὸν καιρὸν παρὰ
[70]   ὀξὺν οὕτως κίνδυνον διέφυγεν. ~Κατὰ  τοῦτον   δὲ τὸν καιρὸν Ἰοῦστος
[67]   τῇ πατρίδι περίφοβος ἔμεινεν. ~Κατὰ  τοῦτον   δὲ τὸν καιρὸν Σεπφωρῖται θαρρήσαντες
[42]   καὶ Ῥωμαίοις δεῖ σε πολεμῆσαι.  Τοῦτον   δὲ τὸν ὄνειρον θεασάμενος διανίσταμαι
[53]   καὶ Ἰησοῦς κατὰ τὸν καιρὸν  τοῦτον   ἐγεγράφει πρὸς αὐτοὺς πείσειν ἐπαγγελλόμενος
[10]   Γίσχαλα δὲ εἶχε τὸν τρόπον  τοῦτον·   Ἰωάννης τοῦ Ληουεῖ τῶν
[44]   Ταῦτ᾽ ἀκούσας ἀντιγράφω τὸν τρόπον  τοῦτον·   Ἰώσηπος Ἰωνάθῃ καὶ τοῖς σὺν
[40]   ἐπιδημοῦντα τοῖς Ἱεροσολύμοις, τότε μεταπεμψάμενοι  τοῦτον   καὶ τριῶν μηνῶν μισθὸν δόντες
[68]   δίδωσι πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς φέρειν.  Τοῦτον   κομίσαντα τὰ γράμματα γνωρίσαντες οἱ
[24]   φυλακὴν τὴν ἀπὸ τῶν πολεμίων.  Τοῦτον   οὖν κωλύσας ἐπὶ πλέον τὴν
[24]   δ᾽ ὁρῶν κατὰ τὸν τόπον  τοῦτον   οὖσαι αὐτῷ τὴν ἱππικὴν δύναμιν
[36]   καὶ συνήθη πάλαι, γράφει πρὸς  τοῦτον   τὰς καθ᾽ ἑαυτὸν τύχας ἀπαγγέλλων
[23]   λήψεσθαι παρ᾽ αὐτῶν δίκας. ~Κατὰ  τοῦτον   τὸν καιρὸν ἀφικνοῦνται πρός με
[11]   τῶν βασιλέων· αὐτοὶ γὰρ εἰς  Βηρυτὸν   ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι βουλόμενοι Κεστίῳ. Λαβὼν
[36]   βασιλέας ἔπεμψε τὰ γράμματα περὶ  Βηρυτὸν   ὄντας. δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας
[1]   Κυρτὸς ἐπικληθεὶς ἄρχοντος Ὑρκανοῦ τὸν  πρῶτον   ἐνιαυτόν. Τούτου γίνεται Ἰώσηπος ἐνάτῳ
[12]   ναυτῶν καὶ τῶν ἀπόρων στάσεως  πρῶτον   ἔφαμεν ἄρξαι, παραλαβών τινας Γαλιλαίους
[71]   νομίζων. ~Σεπφωρῖται δὲ παραδόξως τὸν  πρῶτον   κίνδυνον διαφυγόντες πρὸς Κέστιον Γάλλον
[49]   ἐὰν γένηταί τις αἰφνίδιος ταραχθῶσιν,  πρῶτον   τῆς ἐπιστολῆς τοὺς περὶ τὸν
[39]   ἐξ ἀρχιερέων νεώτατος ἐκείνων. Τούτους  ἐκέλευον   ἀφικομένους εἰς τὸ πλῆθος τῶν
[33]   μὲν ἔτι πόρρω τῆς γῆς  ἐκέλευον   βαλέσθαι τοὺς κυβερνήτας ὑπὲρ τοῦ
[32]   τὴν οἰκοδομίαν παρασκευασάμενος τοὺς ἀρχιτέκτονας  ἐκέλευον   ἐνεργεῖν. Μετὰ δὲ τρίτην ἡμέραν
[40]   καὶ τριῶν μηνῶν μισθὸν δόντες  ἐκέλευον   ἕπεσθαι τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην
[26]   σκεύη λαβόντας διαπέμψασθαι πρὸς ἐκεῖνον  ἐκέλευον,   θάνατον ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν ζημίαν,
[62]   προσποιησάμενος, πέμψας πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς  συνεβούλευον   αὐτοῖς τὰ ὅπλα καταθεμένοις ἀπολύειν
[55]   ὁρμήσειν πρὸς τὸν πόλεμον ἐπηγγειλάμην,  συνεβούλευον   δ᾽ ὅμως, ἐπεὶ τὰ γράμματα
[19]   σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀνδραποδίσασθαι.  Συνεβούλευον   δὲ ταῦτα καὶ τῶν φίλων
[35]   λῃστάς. Καὶ αὐτοῖς δὲ ταῦτα  συνεβούλευον   ποιεῖν τὸν ἐπιτήδειον περιμένουσι καιρὸν
[47]   Κἀγὼ χάριν αὐτοῖς ἔχειν ὁμολογήσας  συνεβούλευον   πρὸς μηδένα μήτε πολεμεῖν μήτε
[9]   κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐμμένειν  συνεβούλευον   τῇ πρὸς τοὺς Ῥωμαίους καὶ
[25]   λεληθότος δὲ καιρὸν παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον  ἐπεβούλευον,   καὶ δὴ ἀφικόμην εἰς κίνδυνον
[25]   τὸ Ῥωμαίους ᾑρῆσθαι δεσπότας, οὐκ  ἐπένευον   αὐτῷ, Τιβεριεῖς δὲ τὴν μὲν
[19]   Τιβεριάδος διασωθέντες. Ἐγὼ δὲ οὐ  συνεπένευον   δεινὸν ἡγούμενος ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν·
[25]   ἀπόστασιν οὐκ ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ  συγκατένευον   γενέσθαι φίλοι, οἱ δὲ Γάβαρα
[42]   στόμα ῥίψαντες ἑαυτοὺς καὶ δακρύοντες  ἱκέτευον   μὴ σφᾶς ἐγκαταλιπεῖν τοῖς πολεμίοις,
[63]   μετὰ γυναικῶν δὲ καὶ τέκνων  ἱκέτευον   φείσασθαι τῆς πόλεως αὐτῶν. Ἐγὼ
[51]   τῶν ἐμοὶ πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽ εἰπὼν  ἀπέλυον   αὐτοὺς καίτοι γιγνώσκων, ὅτι μηδὲν
[33]   πεμψάντων ἄνδρας οὓς προεῖπον, ἐμβιβάσας  ἀπέλυον   εἰς Ταριχέας φυλαχθησομένους. ~Τῷ στρατηγήματι
[50]   τῶν πραχθησομένων παρεκάλουν, πάντες δ᾽  ὤμνυον   ἀνυβρίστους μὲν ἔχειν τὰς γυναῖκας,
[67]   δ᾽ οὔτε παρακαλοῦντος οὔτε προστάσσοντος  ἤκουον,   ἐνίκα δὲ τὸ μῖσος τὰς
[56]   τοὺς ἐμούς. Κἀγὼ δι᾽ ἀνάγκην  ὑπήκουον,   μὴ δόξω καταφρονεῖν τῆς περὶ
[36]   Ἀγρίππα, διάδοχον δὲ ἀφῖχθαι Μόδιον  Αἴκουον   ἄνδρα φίλον αὐτῷ καὶ συνήθη
[24]   δύναμιν καὶ στρατηγὸν ἐπ᾽ αὐτῆς  Αἴκουον   Μόδιον Γάμαλα τὸ φρούριον ἐξαιρήσοντας.
[11]   ἡμέρᾳ μιᾷ, μεταπέμπεται πρὸς αὐτὸν  Αἴκουον   Μονόδιον πέμψας αὐτῷ διάδοχον, ὡς
[32]   αὐτῷ προστίθεσθαι. Κἀκείνῳ μὲν ταῦτ᾽  ἔγραφον.   Ἀφικόμενον δέ με πρὸς αὐτοὺς
[44]   στρατιωτῶν πλῆθος ἐπιδέξασθαι. Ταῦτα δ᾽  ἔγραφον   προσδοκῶντες δυοῖν θάτερον, ὅτι
[72]   μὲν ἐπὶ πλέον διώξεως ἀπέσχοντο,  ὑπέστρεφον   δὲ περὶ ἐμὲ λίαν ἀγωνιῶντες.
[2]   ἐπιθυμίαν τελειώσας εἰς τὴν πόλιν  ὑπέστρεφον.   Ἐννεακαιδέκατον δ᾽ ἔτος ἔχων ἠρξάμην
[3]   ταύτῃ τυχὼν παρὰ τῆς Ποππαίας  ὑπέστρεφον   ἐπὶ τὴν οἰκείαν. ~Καταλαμβάνω δ᾽
[35]   Φιλίππου, καὶ ὡς Ἰησοῦν τὸν  ἀδελφὸν   αὐτοῦ ἄνδρα τῆς ἀδελφῆς Ἰούστου
[38]   τοῖς Γισχάλοις κατασκευάζει τείχη, τὸν  ἀδελφὸν   δὲ Σίμωνα καὶ τὸν τοῦ
[75]   οὐ πολὺ δὲ καὶ τὸν  ἀδελφὸν   μετὰ πεντήκοντα φίλων αἰτησάμενος οὐκ
[40]   σὺν τούτοις ἐπαγόμενοι καὶ τὸν  ἀδελφὸν   τοῦ Ἰωάννου καὶ ὁπλίτας ἑκατόν,
[39]   τῆς Γαλιλαίας· προσκαλεσάμενος δὲ τὸν  ἀδελφὸν   τοῦ Ἰωάννου προσέταξεν πέμπειν δωρεὰς
[17]   τεταραγμένως ἀσπασάμενος, δείσας μὴ εἰς  ἔλεγχον   αὐτοῦ τῆς πράξεως ἀφικομένης ἀπολέσθαι
[69]   τοὺς Τιβεριεῖς καλοῦντας τὸν βασιλέα·  ἤλεγχον   γὰρ αἱ παρ᾽ ἐκείνου πρὸς
[71]   Οὗτος οὖν βαλόμενος στρατόπεδον Ἰουλιάδος  ἀπέχον   σταδίους πέντε φρουρὰν ἐφίστησιν ταῖς
[62]   καθεζόμην. Οἱ δὲ Τιβεριεῖς ὁρῶντες  ἐξέτρεχον   συνεχῶς καὶ πολλὰ κατεκερτόμουν· τοσαύτη
[28]   οἱ ὁπλῖται καὶ θεασάμενοί με  προσέτρεχον   ὡς κτενοῦντες. Ἐπισχεῖν δὲ τοῦ
[68]   καὶ γὰρ πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς  εἶχον   ἀπεχθῶς, ὡς πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας.
[67]   μίσους τὸν καιρὸν οὐ βουληθέντες,  εἶχον   γὰρ ἀπεχθῶς καὶ πρὸς ταύτην
[76]   Τίτος, εἰκάσας τοὺς ἀγροὺς οὓς  εἶχον   ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους ἐσομένους
[62]   ἑαυτῶν. Οἱ δέ, δόξαν γὰρ  εἶχον   περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς τὰ
[44]   τὴν μὲν ἐπιστολὴν μετὰ χεῖρας  εἶχον   ὡς ἐδεξάμην, πρὸς δὲ τοὺς
[43]   οὖσαν ἐποιησάμην, κἀκεῖ τὰς δυνάμεις  συνεῖχον   ἑτοιμάζεσθαι σκηπτόμενος ἐπὶ τὸν πρὸς
[59]   καὶ τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην.  Ἐπεῖχον   δ᾽ ὅμως αὐτοὺς ἐγὼ καίπερ
[23]   πρὸς τὴν συνήθη δίαιταν ἅπαντα  παρεῖχον   δαψιλῶς. ~Πέμπει δ᾽ βασιλεὺς
[25]   Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ γὰρ ἡμῶν  προσεῖχον   διὰ τὸ Ῥωμαίους ᾑρῆσθαι δεσπότας,
[36]   Οὔαρον ὑπὸ τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα,  διάδοχον   δὲ ἀφῖχθαι Μόδιον Αἴκουον ἄνδρα
[11]   αὐτὸν Αἴκουον Μονόδιον πέμψας αὐτῷ  διάδοχον,   ὡς ἐν ἄλλοις ἐδηλώσαμεν.
[73]   τοῦ στρατοπέδου διὰ νυκτὸς ἱππέων  λόχον   ἱδρύσαντες ἐν τῷ πέραν τοῦ
[48]   οὐδὲν ἀκροπόλεως ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν  λόχον   ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ καὶ τὰς
[72]   ἡμέραν ἔν τινι φάραγγι καθίσας  λόχον   οὐκ ἄπωθεν αὐτῶν τοῦ χάρακος
[26]   Ἱεροσολύμων, οἱ δὲ νεανίαι χαλεπῶς  ἔσχον   οὐ λαβόντες μοῖραν ἐκ τῶν
[63]   τοὺς μὲν στρατιώτας τῆς ὁρμῆς  ἐπέσχον,   αὐτὸς δέ, καὶ γὰρ ἑσπέρα
[51]   στάδια. Καὶ τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος  παρέσχον   ἐμαυτῷ τὸ μὴ δοκεῖν ἐμφυλίου
[32]   πόλεως ὁδοιποροῦντας ὀφθῆναι, οἳ δόξαν  παρέσχον   τὴν παρὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν
[76]   μου Ἰουδαίους ἐκόλασεν καὶ δοῦλον  εὐνοῦχον   παιδαγωγὸν τοῦ παιδός μου κατηγορήσαντα
[32]   μὲν σφόδρα· τοὺς γὰρ ὁπλίτας  ἔτυχον   ἐκ τῶν Ταριχεῶν ἐπὶ τὰς
[76]   εἰς τὴν Ῥώμην ἥκομεν, πολλῆς  ἔτυχον   παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας· καὶ γὰρ
[75]   μετὰ πεντήκοντα φίλων αἰτησάμενος οὐκ  ἀπέτυχον.   Καὶ εἰς τὸ ἱερὸν δὲ
[30]   τὰς θύρας αὐτὸς ἐπὶ τὸ  ὑπερῷον   ἀναβὰς παρεκάλουν εἰσπέμψαι τινὰς ληψομένους
[74]   Ἰουλιάδα φοβηθέντες ἀνεχώρησαν. ~Μετ᾽ οὐ  πολὺν   δὲ χρόνον Οὐεσπασιανὸς εἰς Τύρον
[37]   Εἰς ταύτας καὶ σῖτον ἀπεθέμην  πολὺν   καὶ ὅπλα πρὸς ἀσφάλειαν τὴν
[54]   τὴν προσευχὴν μέγιστον οἴκημα καὶ  πολὺν   ὄχλον ἐπιδέξασθαι δυνάμενον. Εἰσελθὼν δὲ
[65]   κράτος ληφθέντα φρούριά τε πολλά,  πολύν   τε Γαλιλαίων ὄχλον κατὰ τὴν
[44]   δ᾽ ἄσμενος ὑπήκουσεν, καὶ  πολὺν   τὸν οἶνον προσφερόμενος ὑπὲρ τοῦ
[75]   Οὐ παρέμενεν δ᾽ αὕτη μοι  πολὺν   χρόνον, ἀλλὰ λυθέντος καὶ μετὰ
[65]   δεηθείσης οὐκ ἀνελὼν δεδεμένον ἐπὶ  πολὺν   χρόνον ἐφύλαξεν. Καὶ αἱ μετὰ
[65]   τῆς πατρίδος. Ὅθεν ἀπολογήσασθαι γὰρ  νῦν   ἀνάγκην ἔχω καταψευδομαρτυρούμενος, ἐρῶ τὰ
[6]   τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου βίβλοις δεδηλώκαμεν·  νῦν   δ᾽ αὐτῶν ἐπεμνήσθην βουλόμενος παραστῆσαι
[65]   τῆς ἀκριβείας τὴν μαρτυρίαν ἀποφέρεσθαι·  νῦν   δ᾽ ὅτ᾽ ἐκεῖνοι μὲν οὐκέτ᾽
[9]   μέχρι Φήλικος προεσταμένου τῆς Ἰουδαίας.  Νῦν   δὲ ἔλεγεν αὐτοὺς ἠτυχηκέναι τῷ
[9]   εἰς τὴν ἀπόστασιν ἐρεθίσαι, προσετίθει  νῦν   εἶναι καιρὸν ἀραμένους ὅπλα καὶ
[74]   ἐν τῷ βίῳ μου πεπραγμένων  νῦν   προσαναγράψαι. ~Τῆς γὰρ τῶν Ἰωταπάτων
[65]   ἔχω καταψευδομαρτυρούμενος, ἐρῶ τὰ μέχρι  νῦν   σεσιωπημένα. Καὶ μὴ θαυμάσῃ τις,
[65]   παραιτουμένῳ συνεχώρησεν Οὐεσπασιανός. Οὐκ ἐγὼ  τοίνυν   αἴτιος, ἀλλ᾽ ὑμεῖς οἱ πολεμικὰ
[62]   Ἰωάννης ἐν Γισχάλοις. Οἱ  τοίνυν   περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀναζεύξαντες ἀπὸ
[69]   καὶ προνοίᾳ τῇ περὶ αὐτῆς  ὀξὺν   οὕτως κίνδυνον διέφυγεν. ~Κατὰ τοῦτον
[56]   περὶ τὴν εὐσέβειαν ὑποθήκης. Ὡς  οὖν   ἀνεχωρήσαμεν ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν, οἱ
[61]   πρακτέον ἐστὶν αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι μὲν  οὖν   ἀντέχεσθαι μᾶλλον ἐδόκει τῶν πραγμάτων·
[30]   χρήσασθαί τι καὶ τόλμῃ. Προστάξας  οὖν   ἀποκλεῖσαι τῆς οἰκίας τὰς θύρας
[74]   τὰς κώμας αὐτῶν ἐμπρήσειεν. Παρέδωκεν  οὖν   αὐτὸν Οὐεσπασιανὸς τῷ βασιλεῖ κολασθησόμενον
[40]   προσέταξαν ἀκολουθεῖν τοῖς πρέσβεσιν. Πεισθέντων  οὖν   αὐτῶν καὶ πρὸς τὴν ἔξοδον
[71]   ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων. Οὗτος  οὖν   βαλόμενος στρατόπεδον Ἰουλιάδος ἀπέχον σταδίους
[49]   ἀπαλλάξαι με τῶν ἐγκλημάτων. Ἵν᾽  οὖν   γνῶτε καλῶς πεπρᾶχθαί μοι τὰ
[63]   προστασίαν τῆς Γαλιλαίας. Σίμων μὲν  οὖν   διὰ νεότητα καὶ πρὸς ἐλπίδα
[51]   τοὺς τοιαῦτα τολμήσαντας. Παντοῖος μὲν  οὖν>   ἐγινόμην πείθων αὐτοὺς φείσασθαι τῶν
[32]   τὰς Ταριχέας ἤδη τετειχίσθαι. Κατανεύσας  οὖν   ἐγὼ καὶ πάντα τὰ πρὸς
[8]   τί πράξουσιν Ῥωμαῖοι, μαθεῖν. ~Λαβὼν  οὖν   ἐγὼ τὰς ὑποθήκας ταύτας ἀφικόμην
[9]   οἰόμενος δύναμιν ἑαυτῷ περιποιήσειν. Παρελθὼν  οὖν   εἰς μέσους διδάσκειν ἐπειρᾶτο τὸ
[31]   καταφυγεῖν εἰς αὐτὴν θέλουσιν. Παρεγενόμην  οὖν   εἰς τὴν τῶν μεγιστάνων οἰκίαν
[11]   βασιλεῦσιν ἀφικομένου τοῦ Φιλίππου. Προαγαγὼν  οὖν   εἰς τὸ πλῆθος τὸν τὰς
[70]   τὴν μοχθηρίαν οὐ δυνάμενος. Δείσας  οὖν   ἐκεῖνος, μὴ καὶ λάβῃ τέλος
[2]   ἀρίστην, εἰ πάσας καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας  οὖν   ἐμαυτὸν καὶ πολλὰ πονηθεὶς τὰς
[67]   πάντας σὺν τοῖς ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες  οὖν   ἐνεπίμπρασαν αὐτῶν τὰς οἰκίας ἐρήμους
[4]   Ῥωμαίων ἀποστάσει μέγα φρονοῦντας. Καταστέλλειν  οὖν   ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις καὶ μετανοεῖν
[49]   τὴν πρὸς ἐμὲ χάριν· δρασμὸν  οὖν   ἐπενόουν. Μὴ δυνηθέντες δὲ ἀπελθεῖν,
[53]   αὐτοῖς ἑλέσθαι προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι μὲν  οὖν   ἐπὶ τοιαύταις ἐλπίσιν ἀπῆλθον, ἀπαγγέλλει
[48]   εἰς μέσους οὐκ ὤκνησα. Κατέβαινον  οὖν   εὐθέως, αὐτὸς τί λέγουσιν οἱ
[21]   καὶ τὰ Γίσχαλα. Χάριν μὲν  οὖν   ἔχειν αὐτῶν ταῖς προθυμίαις ὡμολόγουν
[65]   κατὰ τὴν μάχην πεσόντα. Τότ᾽  οὖν   ἐχρῆν ὑμᾶς παντὸς ἀπηλλαγμένους τοῦ
[54]   καταλειφθέντων πύθωνται. Κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν  οὖν   ἡμέραν συνάγονται πάντες εἰς τὴν
[62]   τὴν φυλακὴν πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν  οὖν   ἡμέρας δύο καὶ μηδὲν ἐγνωκέναι
[11]   τοὺς λῃστὰς τὸ ἔργον. Ἐπιμείνας  οὖν   ἡμέρας τέσσαρας Φίλιππος ἐκεῖ
[55]   συνήρεσεν μὴ συμβουλία· κἀκείνους  οὖν   ἠνάγκαζον ἐπὶ τὸν πόλεμον ἐξιέναι.
[72]   περὶ ἐμὲ λίαν ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος  οὖν   ἰατροὺς καὶ θεραπευθεὶς τὴν ἡμέραν
[65]   διὰ τὴν αὐτοῦ μετριότητα. Πῶς  οὖν,   ἵνα φῶ πρὸς αὐτὸν ὡς
[30]   καὶ φόβος οὔτι μέτριος. Δείσαντες  οὖν   καὶ αὐτοὶ ταὐτὰ πείσεσθαι, εἰ
[55]   προνοούμενος αὐτῶν τῆς ἀσφαλείας. Ἐξῆλθον  οὖν,   καὶ γενόμενος κατὰ τὸν τόπον,
[44]   πρὸς αὐτοὺς ὑποστρέφειν. Οἱ μὲν  οὖν   κατακείμενοι τὴν τοῦ στρατιώτου τόλμαν
[24]   τὴν ἀπὸ τῶν πολεμίων. Τοῦτον  οὖν   κωλύσας ἐπὶ πλέον τὴν Τιβεριέων
[48]   καὶ οὐδὲν ἀκροπόλεως ἀποδέουσα. Κρύψαντες  οὖν   λόχον ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ καὶ
[28]   τὸ πλῆθος ὡρμήθην προελθεῖν. Μετενδὺς  οὖν   μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ τὸ ξίφος
[12]   τὰ πράγματα καταστήσωμεν, πείθονται. Ἄρας  οὖν   μετ᾽ αὐτῶν ἀπὸ τῆς Σεπφωριτῶν
[44]   πάλαι ποιεῖν ἤθελον. Ἔδει μὲν  οὖν   μὴ μόνον εἰς Ξαλὼθ παραγενέσθαι
[5]   τῶν ἀπονοηθέντων ἐπεκράτησεν μανία. ~Δείσας  οὖν,   μὴ ταῦτα συνεχῶς λέγων διὰ
[13]   κωλύων καταλευσθείην ὑπ᾽ αὐτῶν. Συγχωρήσαντος  οὖν   μου πλείστων χρημάτων Ἰωάννης
[11]   πρέσβεων εἰς τὴν Καισάρειαν. Ὑπαντήσας  οὖν   Οὔαρος μετὰ τῆς βασιλικῆς
[11]   τὸν Λίβανον τετραρχοῦντος. Διὰ τοῦτ᾽  οὖν   Οὔαρος τυφούμενος τὰς μὲν
[19]   στρατηγοῦ πράττωσιν τὸ δόξαν. Ἧκον  οὖν   οἱ Γαλιλαῖοι πολλοὶ πανταχόθεν μεθ᾽
[11]   περὶ τῆς ἐπενηνεγμένης αἰτίας. Ἐλθόντες  οὖν   οἱ δώδεκα πρὸς τοὺς ἐν
[12]   τοῦτο πράττειν. Ἐπὶ πολὺ μὲν  οὖν   οἱ περὶ τὸν Καπέλλαν καὶ
[9]   ἐτύγχανεν πέραν τοῦ Ἰορδάνου· πάντες  οὖν   οἱ προειρημένοι κατὰ τὸν καιρὸν
[11]   ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι βουλόμενοι Κεστίῳ. Λαβὼν  οὖν   Οὔαρος τὰ παρὰ Φιλίππου γράμματα
[66]   χίλιοι καὶ πεντακόσιοι. Ἰωάννης μὲν  οὖν   οὕτω καταστρατηγηθεὶς ὑπ᾽ ἐμοῦ τὸ
[41]   πείσεσθαι κακὸν οὐδὲν ὑπελάμβανον. Ἧκον  οὖν   πάντες εἰς τὸ μέγα πεδίον,
[38]   φέροντι τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν. Προθέμενος  οὖν   πάντως ἐκποδών με ποιήσασθαι τῇ
[29]   ὡμολογηκότα τὴν προδοσίαν ἀναιρήσειν. ~Σιγῆς  οὖν   παρὰ πάντων γενομένης, ἄνδρες, εἶπον,
[66]   πρὸς Ἰωάννην πραχθησομένων. Ἐδόκει μὲν  οὖν   πᾶσι τοῖς Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα πάντας
[69]   αὐτοὺς ἀντιγραφαὶ τὴν ἀλήθειαν. Σύννους  οὖν   πολλὴν γενόμενος ὥραν, Ὅτι μὲν
[49]   πάντας ὑμῖν δίδωμι. Παρὰ τούτων  οὖν   πύθεσθε, τίνα τρόπον ἐβίωσα, εἰ
[32]   ἐκπεσεῖσθαι τῆς πόλεως ᾠόμην. Ἐβουλευόμην  οὖν   στρατηγήματι χρῆσθαί τινι κατ᾽ αὐτῶν.
[57]   εἰς τὴν προσευχήν. ~Τοὺς μὲν  οὖν   σὺν ἐμοὶ πάντας ἐκκλεῖσαι προσέταξεν
[33]   νέας, μετατίθενται τὰς γνώμας. Ῥίψαντες  οὖν   τὰ ὅπλα μετὰ γυναικῶν καὶ
[19]   Τιβεριέων ἀπιστίαν, σφόδρα παρωξύνθησαν. Ἁρπάσαντες  οὖν   τὰ ὅπλα παρεκάλουν σφᾶς ἄγειν
[60]   τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν θᾶσσον. Ἐντυχὼν  οὖν   ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς Ἄρβηλα κώμην
[43]   ἑξήκοντα σταδίους ἀποσχών. Πολλάκις μὲν  οὖν   τὰς δυνάμεις προηγάγομεν ὡς εἰς
[36]   παρὰ τῶν ὑπηκόων. Φίλιππος μὲν  οὖν   ταῦτα τοῦ βασιλέως ἐπιστείλαντος ἔσπευδε
[38]   δὲ τότε διαφόρως εἶχεν. Δεξάμενος  οὖν   τὴν παράκλησιν ἔπειθεν τοὺς ἀρχιερεῖς
[17]   ἐξουσίαν γενέσθαι τὴν πόλιν. Ἐντυχὼν  οὖν   τοῖς γράμμασι τοῦ Σίλα καὶ
[61]   παντὸς πλήθους εὐτρέπτως ἔχοντος. Δόξαντος  οὖν   τοῦ Ἰωάννου κρατίστην εἰσενηνοχέναι γνώμην,
[25]   τῷ Ἰωάννῃ χρώμενος. Ἐκ μὲν  οὖν   τοῦ φανεροῦ τὴν ἀπόστασιν οὐχ
[62]   καταστρατηγεῖν αὐτοὺς ἐπενόουν. Πρὸς μὲν  οὖν   τοὺς πολίτας ἐξάπτειν πόλεμον οὐκ
[13]   φυλάσσειν ἔκρινα τῷ βασιλεῖ. Μεταπεμψάμενος  οὖν   τοὺς τῆς βουλῆς πρώτους δέκα
[49]   κατηφεῖς ἐστησάμενοι τῷ λόγῳ. Προστάξας  οὖν   τῷ μὲν πλήθει τὰς εὐφημίας
[11]   τὴν προσηγορίαν ἔχουσιν, ὁρμῆσαι. Καλέσας  οὖν   τῶν κατὰ τὴν Καισάρειαν Ἰουδαίων
[44]   ἀναβῆναι δι᾽ ἐννοίας ἔχοντα. Ἥκετε  οὖν   ὑμεῖς πρός με τὴν ἐπιστολὴν
[7]   ἀλλὰ τὸ πλέον ἀνάγκη. ~Νικηθέντος  οὖν,   ὡς ἔφαμεν, τοῦ Κεστίου, τῶν
[62]   συνεχῶς καὶ πολλὰ κατεκερτόμουν· τοσαύτη  γοῦν   ἀφροσύνη κατέσχεν αὐτούς, ὥστε ποιήσαντες
[32]   τοῦ βασιλέως δύναμιν ἥκειν. Εὐθέως  γοῦν   εἰς μὲν τὸν βασιλέα μετὰ
[32]   τοὺς ἐν ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις  γοῦν   ἐν αὐταῖς διέτριβον οὐδὲ τῆς
[15]   ἐπ᾽ αὐταῖς λήμματος. ~Περὶ τριακοστὸν  γοῦν   ἔτος ὑπάρχων, ἐν χρόνῳ,
[46]   γὰρ ἐν ἑκάστῃ πάντως ἕνα  γοῦν   καὶ δεύτερον διάφορον ἐμοί, καὶ
[22]   ἀνετοίμοις καὶ μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας  γοῦν   πρός με παρεκάλει λαβεῖν ἐξουσίαν
[65]   δεδιέναι καταφρονοῦσι τῆς ἀληθείας. Ἰοῦστος  γοῦν   συγγράφειν τὰς περὶ τούτων ἐπιχειρήσας
[65]   Συρίᾳ δέκα πόλεις ἐπολεμεῖτε· σὺ  γοῦν   τὰς κώμας αὐτῶν ἐνέπρησας καὶ
[63]   τε φιλοφρόνως καὶ χάριν ἔχειν  ὡμολόγουν   ἀναβάντι. Μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ
[33]   ἐξίστασθαι τῆς πρός με πίστεως.  Ὡμολόγουν   δ᾽ εἴς τε τὸ λοιπὸν
[21]   οὖν ἔχειν αὐτῶν ταῖς προθυμίαις  ὡμολόγουν   ἐγὼ καὶ νικήσειν αὐτῶν τὴν
[25]   τοῦ φανεροῦ τὴν ἀπόστασιν οὐχ  ὡμολόγουν·   σφόδρα γὰρ ἐδεδοίκεσαν τοὺς Γαλιλαίους
[60]   μὲν τὴν τῆς Γαλιλαίας ἀρχὴν  ἐβεβαίουν,   τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην δὲ
[68]   καὶ βασιλέως φίλην, ἐπιτρέπειν τε  ἠξίουν   αὐτοῖς καταβᾶσιν ἄρδην ἀφανίσαι· καὶ
[67]   τῆς πόλεως εἰσβεβληκότων. Ταῦτα δ᾽  ἐποίουν   ὑπὲρ τοῦ τῆς φήμης ἐμπεσούσης
[24]   κωλύσας ἐπὶ πλέον τὴν Τιβεριέων  κακοῦν   περὶ τὴν τῆς Γαλιλαίας πρόνοιαν
[24]   τοῖς φανεροῖς τῶν τόπων ἐφεδρεύοντες  ἐπολιόρκουν   τὰ Γάμαλα. Αἰβούτιος δὲ
[21]   ὡς πονηρός ἐστιν καὶ ἐπίορκος,  παρεκάλουν   ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν, ἄρδην
[12]   οὕτως τι κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων, καὶ  παρεκάλουν   αὐτοὺς ἐᾶν ἡμᾶς τάχος
[12]   καὶ τοὺς πρώτους τοῦ δήμου  παρεκάλουν   ἀφικέσθαι πρός με. Καὶ παραγενομένων,
[21]   νικήσειν αὐτῶν τὴν εὔνοιαν ἐπηγγελλόμην,  παρεκάλουν   δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν αὐτοὺς ἀξιῶν
[30]   αὐτὸς ἐπὶ τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς  παρεκάλουν   εἰσπέμψαι τινὰς ληψομένους τὰ χρήματα·
[51]   ὀργὴν ἐξεκαίετο κατ᾽ αὐτῶν κἀμὲ  παρεκάλουν   ἐπιτρέπειν αὐτοῖς τιμωρήσασθαι τοὺς τοιαῦτα
[44]   τόλμαν ἐθαύμασαν, ἐγὼ δὲ καθέζεσθαι  παρεκάλουν   καὶ συνδειπνεῖν ἡμῖν. Ἀρνησαμένου δὲ
[34]   εἰς οἷον κακῶν ἥκουσι μέγεθος,  παρεκάλουν   με τὸν αἴτιον τῆς στάσεως
[54]   Καὶ προσαγγελθέντων τούτων ἐξ ὑποβολῆς  παρεκάλουν   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην μὴ
[63]   αὐτῷ Ἰώζαρον, πέμψας πρὸς αὐτοὺς  παρεκάλουν   ὀλίγον τῆς πόλεως πόρρω μετὰ
[50]   ἐμαρτύρουν, περὶ δὲ τῶν πραχθησομένων  παρεκάλουν,   πάντες δ᾽ ὤμνυον ἀνυβρίστους μὲν
[64]   δὲ πάλιν προσελθόντες συγγινώσκειν αὐτοῖς  παρεκάλουν   περὶ τῶν πεπραγμένων, ἐπανορθώσεσθαι τὰς
[19]   παρωξύνθησαν. Ἁρπάσαντες οὖν τὰ ὅπλα  παρεκάλουν   σφᾶς ἄγειν ἐπ᾽ αὐτούς· θέλειν
[32]   Ἀφικόμενον δέ με πρὸς αὐτοὺς  παρεκάλουν   τὰ τείχη κατασκευάζειν αὐτοῖς, ὡς
[41]   δ᾽ ἅπαντας τοὺς κἀκούσαντας κατέσχε  παρεκάλουν   τε κλαίοντες μὴ ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς
[17]   στὰς ἐπὶ τριγχοῦ τινος ὑψηλοῦ,  παρεκάλουν   τε μὴ οὕτως αὐτοὺς ταχέως
[19]   τῶν Τιβεριέων διὰ σπουδῆς ἔχοντες,  παρεκάλουν   τε πλείστους συναχθέντας ἀφικέσθαι πρὸς
[33]   με τὴν διάνοιαν αὐτῶν, καὶ  παρεκάλουν   φείσασθαι τῆς πόλεως. Ἐγὼ δὲ
[66]   θέλουσιν περὶ τῶν ἑαυτοῖς συμφερόντων.  Ἠπείλουν   δέ, εἰ μὴ ῥίψουσιν τὰ
[76]   τε ἀπαίρειν εἰς τὴν Ῥώμην  σύμπλουν   ἐδέξατο πᾶσαν τιμὴν ἀπονέμων. Ἐπεὶ
[45]   ἐμὲ δὲ οὔτε ἐπῄνουν οὔτ᾽  ἐβλασφήμουν.   Παρὰ δὲ Σεπφωριτῶν εἰς Ἀσωχὶν
[62]   ὁρῶντες ἐξέτρεχον συνεχῶς καὶ πολλὰ  κατεκερτόμουν·   τοσαύτη γοῦν ἀφροσύνη κατέσχεν αὐτούς,
[25]   Γισχάλοις διατρίβειν, πυθόμενος πάντα κατὰ  νοῦν   μοι προχωρεῖν, καὶ δι᾽ εὐνοίας
[47]   ἁρπαγῇ μολύνειν τὰς χεῖρας, ἀλλὰ  σκηνοῦν   κατὰ τὸ πεδίον ἀρκουμένους τοῖς
[45]   μὲν ὑπήντων, ἐμὲ δὲ οὔτε  ἐπῄνουν   οὔτ᾽ ἐβλασφήμουν. Παρὰ δὲ Σεπφωριτῶν
[2]   ἐμαυτῷ νομίσας εἶναι πυθόμενός τινα  Βάννουν   ὄνομα κατὰ τὴν ἐρημίαν διατρίβειν,
[49]   πρὸς ἐμὲ χάριν· δρασμὸν οὖν  ἐπενόουν.   Μὴ δυνηθέντες δὲ ἀπελθεῖν, προσμεῖναι
[62]   καταπλαγεὶς δ᾽ ἐγὼ καταστρατηγεῖν αὐτοὺς  ἐπενόουν.   Πρὸς μὲν οὖν τοὺς πολίτας
[45]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην, καὶ  φανεροῦν   μὲν τὴν ὀργὴν οὐκ ἐτόλμων,
[37]   μὴ συναρεσκομένους αὐτῶν ταῖς γνώμαις  ἀνῄρουν.   Κτείνουσι δὲ καὶ Χάρητα, καὶ
[6]   συλλαμβάνοντες σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις  ἀνῄρουν   οὐδεμίαν αὐτοῖς αἰτίαν ἐπικαλεῖν ἔχοντες·
[32]   τῶν ὁπλιτῶν καὶ τοὺς φίλους  ἠπόρουν,   πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ τὴν
[69]   τοὺς Σεπφωρίτας. ~Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας  ἠπόρουν,   τίνα τρόπον ἐξαρπάσω τὴν Τιβεριάδα
[50]   καὶ περὶ μὲν τῶν πεπραγμένων  ἐμαρτύρουν,   περὶ δὲ τῶν πραχθησομένων παρεκάλουν,
[28]   ἀπὸ τῆς οἰκίας ὑποστρέψαι. Καὶ  συνεχώρουν   μὲν ἀδικεῖν, ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν,
[29]   πόλεσιν αὐτῶν ταῖς ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες  ὑπεχώρουν   ἕκαστος εἰς τὴν ἑαυτοῦ. Κἀγὼ
[22]   τοῖς ἐπὶ τῶν πυλῶν μόνον  Ἰησοῦν,   ἐπειδὰν παραγένηται, μετὰ τῶν πρώτων
[54]   περὶ Ἰωνάθην. Ταῦτ᾽ εἰπόντα τὸν  Ἰησοῦν   ἐπῄνει παρελθὼν Ἰοῦστος καί τινας
[58]   ἀγγέλλων κρύφα τοῖς περὶ τὸν  Ἰησοῦν   Ἰωάννην μετὰ τῶν ὁπλιτῶν πλησιάζειν.
[37]   μετ᾽ αὐτοῦ τινα τῶν συγγενῶν  Ἰησοῦν   καὶ Ἰούστου δὲ τοῦ Τιβεριέως
[40]   Ἐπεὶ δέ τινα Γαλιλαῖον ἤκουσαν  Ἰησοῦν   ὄνομα περὶ αὐτὸν τάξιν ἑξακοσίων
[12]   Ἀναιροῦσιν δ᾽ οἱ περὶ τὸν  Ἰησοῦν   πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας Ἕλληνας ὅσοι
[22]   τὴν σύλληψιν ἔφυγον. Κἀγὼ τὸν  Ἰησοῦν   προσκαλεσάμενος κατ᾽ ἰδίαν οὐκ ἀγνοεῖν
[35]   οὗτος τοῦ Φιλίππου, καὶ ὡς  Ἰησοῦν   τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἄνδρα τῆς
[22]   ἑαυτῶν. Καὶ δὴ πέμψαντες πρὸς  Ἰησοῦν   τὸν ἀρχιλῃστὴν εἰς τὴν Πτολεμαΐδος
[38]   ἔπειθεν τοὺς ἀρχιερεῖς Ἄνανον καὶ  Ἰησοῦν   τὸν τοῦ Γαμαλᾶ τινάς τε
[31]   ἄγουσαν μεταπεμψάμενός τε πλοῖον καὶ  σὺν   αὐτοῖς ἐμβὰς ἐπὶ τὴν μεθόριον
[35]   πλήθους τῶν Τιβεριέων, ἦν δὲ  σὺν   αὐτοῖς Ἰοῦστος καὶ πατὴρ
[12]   με. Καὶ παραγενομένων, ἐληλύθει δὲ  σὺν   αὐτοῖς καὶ Ιοῦστος, ἔλεγον ὑπὸ
[17]   τὸ πλῆθος ὑπηντίαζεν καὶ Ἰωάννης  σὺν   αὐτοῖς, καὶ πάνυ με τεταραγμένως
[46]   ἧκέ μοι ταῦτα, Σακχαίου τῶν  σὺν   αὐτοῖς τινος αὐτομολήσαντος πρός με
[22]   πολλὰ χρήματα θελήσαντι μετὰ τῆς  σὺν   αὐτῷ δυνάμεως, ἦσαν δ᾽ ὀκτακόσιοι
[63]   ἐνέδρας λαβεῖν τὸν Σίμωνα καὶ  σὺν   αὐτῷ Ἰώζαρον, πέμψας πρὸς αὐτοὺς
[45]   τοιαύτην ἔπεμψαν· Ἰωνάθης καὶ οἱ  σὺν   αὐτῷ Ἰωσήπῳ χαίρειν. Παραγγέλλομέν σοι
[21]   ἐπ᾽ αὐτόν, ἄρδην ἀφανίσειν ἐπαγγελλόμενοι  σὺν   αὐτῷ καὶ τὰ Γίσχαλα. Χάριν
[24]   τοὺς ἑκατὸν ἱππεῖς, οὓς εἶχεν  σὺν   αὐτῷ, καί τινας πεζοὺς περὶ
[11]   ὥστε ὑπὸ Μαναήμου καὶ τῶν  σὺν   αὐτῷ λῃστῶν ἀναιρεθῆναι. Διεκώλυσαν δὲ
[74]   Οὐεσπασιανὸς εἰς Τύρον ἀφικνεῖται καὶ  σὺν   αὐτῷ βασιλεὺς Ἀγρίππας. Καὶ
[9]   Κάπελλος. Οὗτος δὴ καὶ οἱ  σὺν   αὐτῷ πάντες, Ἡρώδης Μιαροῦ
[16]   τῷ Ἰωάννῃ καὶ τοῖς ἀφιξομένοις  σὺν   αὐτῷ πάντων τε τῶν ἐπιτηδείων>
[63]   δοὺς ἐφόδια αὐτῷ καὶ τοῖς  σὺν   αὐτῷ παραπέμψειν εἰς Ἱεροσόλυμα μετὰ
[44]   τοιαύτην ἐπιστολήν· Ἰωνάθης καὶ οἱ  σὺν   αὐτῷ πεμφθέντες ὑπὸ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
[51]   τὸν Ἰωνάθην ὥρμα καὶ τοὺς  σὺν   αὐτῷ συμπαρόντας ὡς διαφθεροῦντες· κἂν
[22]   κακουργία· πλησιάζοντος γὰρ ἤδη τῶν  σὺν   αὐτῷ τις αὐτομολήσας ἧκεν πρός
[39]   γὰρ Ἄνανος καὶ οἱ  σὺν   αὐτῷ τοῖς χρήμασιν διαφθαρέντες συντίθενται
[44]   τοῦτον· Ἰώσηπος Ἰωνάθῃ καὶ τοῖς  σὺν   αὐτῷ χαίρειν. Ἐρρωμένους ὑμᾶς εἰς
[19]   πᾶσαν ἔδαφος ποιήσαντα τοὺς ἐνοίκους  σὺν   γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀνδραποδίσασθαι. Συνεβούλευον
[6]   τοὺς παρ᾽ ἑαυτοῖς Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες  σὺν   γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν
[11]   αὐτοῖς, κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα λαβόντες  σὺν   γυναιξὶ καὶ τέκνοις εἰς Γάμαλα
[11]   τοὺς ἐπὶ τῆς Καισαρείας Ἰουδαίους  σὺν   γυναιξὶ καὶ τέκνοις πολλὰς ὄντας
[43]   τούτους ἀναλαβὼν καὶ τρισχιλίους τοὺς  σὺν   ἐμαυτῷ στρατιώτας, ἱππεῖς δ᾽ ὀγδοήκοντα,
[57]   τὴν προσευχήν. ~Τοὺς μὲν οὖν  σὺν   ἐμοὶ πάντας ἐκκλεῖσαι προσέταξεν Ἰησοῦς
[67]   Κἀγὼ ταῦτα πυθόμενος, ἀναλαβὼν τοὺς  σὺν   ἐμοὶ στρατιώτας καὶ ὁρμήσας ἐπὶ
[58]   ἐπειρῶντο. Ὡς δ᾽ εἶδον οἱ  σὺν   ἐμοὶ τὸ γιγνόμενον, σπασάμενοι τὰς
[75]   Πεμφθεὶς δ᾽ ὑπὸ Τίτου Καίσαρος  σὺν   Κερεαλίῳ καὶ χιλίοις ἱππεῦσιν εἰς
[9]   καὶ μὴ θελήσαντας ἀναγκάσας, ἐξελθὼν  σὺν   πᾶσιν τούτοις ἐμπίπρησιν τάς τε
[44]   λοιπὸν ὑπακούειν σοι. Βουλεύσασθαι δὲ  σὺν   σοὶ θέλοντες περὶ τῶν κοινῇ
[67]   ὥρμησαν ὡς ἄρδην ἀφανίσοντες πάντας  σὺν   τοῖς ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες οὖν ἐνεπίμπρασαν
[24]   μέχρι μέν τινος γενναίως ἀντέσχεν  σὺν   τοῖς περὶ αὐτὸν Αἰβούτιος,
[11]   Οὔαρος μετὰ τῆς βασιλικῆς δυνάμεως  σὺν   τοῖς πρέσβεσιν πάντας ἀπέκτεινεν καὶ
[40]   ἐξῄεσαν οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην  σὺν   τούτοις ἐπαγόμενοι καὶ τὸν ἀδελφὸν
[9]   τὸν βίον ἐγένετο καὶ ὡς  σὺν   τῷ ἀδελφῷ μικροῦ δεῖν καταστροφῆς
[2]   διὰ τὴν δικαιοσύνην ἐπῃνεῖτο, γνωριμώτατος  ὢν   ἐν τῇ μεγίστῃ πόλει τῶν
[41]   τῇ βουλῇ γενομένων εἷς, φίλος  ὢν   καὶ συνήθης ἐμοί, σφόδρα περιήλγησα
[2]   δοκῶν διαφέρειν, ἔτι δ᾽ ἀντίπαις  ὢν   περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος διὰ τὸ
[2]   τὴν δικαιοσύνην ἐπῃνεῖτο, γνωριμώτατος ὢν  ἐν   τῇ μεγίστῃ πόλει τῶν παρ᾽
[65]   τῇ τῆς ἀληθείας παραδόσει μαρτυρῶν.  Ὧν   δὴ καὶ δύο ὑπέταξα καὶ
[1]   μητρός· οἱ γὰρ Ἀσαμωναίου παῖδες,  ὧν   ἔγγονος ἐκείνη, τοῦ ἔθνους ἡμῶν
[65]   Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἐξ  ὧν   ἔγραψας οὐδεμιᾶς ἔοικας χρῄζειν διδασκαλίας
[65]   πολλοῖς εὐθὺς ἐπέδωκα τὴν ἱστορίαν,  ὧν   ἔνιοι καὶ παρατετεύχεισαν τῷ πολέμῳ,
[20]   δι᾽ ὧν ᾤετο πιστευθήσεσθαι περὶ  ὧν   ἐπέστειλεν. ~Οἱ δὲ Γαλιλαῖοι, πολλοὶ
[44]   ἀφικόμενος Ἰωνάθης μετὰ τῶν συμπρέσβεων,  ὧν   ἔφαμεν ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ὑπὸ
[29]   κατασκευάσαι ἐκ τῶν χρημάτων, περὶ  ὧν   παρ᾽ ὑμῶν ἐστιν ὀργή,
[37]   τείχη. Κἀγὼ πρὸς οὐδέτερον ἀντεῖπον  ὧν   ἠξίωσαν. Ἀφίσταται δὲ τοῦ βασιλέως
[27]   εἰς τοὺς πατρίους ἀποβλέψαντες νόμους,  ὧν   πρῶτος ὑμῶν στρατηγὸς προδότης
[76]   ἀπεπεμψάμην τριῶν παίδων γενομένην μητέρα,  ὧν   οἱ μὲν δύο ἐτελεύτησαν, εἷς
[60]   Ἔφερον δὲ καὶ γράμματα, δι᾽  ὧν   οἱ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πρῶτοι πολλὰ
[65]   σὺ τὴν πατρίδα Ῥωμαίων ἀπέστησας,  ὧν   τὰ τεκμήρια κἀγὼ δηλώσω μετ᾽
[70]   πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς διὰ μῆνιν  ὧν   ὑπ᾽ αὐτοῦ πρὸ τοῦ πολέμου
[51]   αὐτοὺς καίτοι γιγνώσκων, ὅτι μηδὲν  ὧν   ὑπέσχοντο ποιήσουσιν. Τὸ πλῆθος δ᾽
[15]   πολλοῖς περιπεσόντα κινδύνοις διαφυλάξαι, περὶ  ὧν   ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν. ~Τοσαύτη δ᾽ ἦν
[20]   καὶ δεινάς τινας ἀράς, δι᾽  ὧν   ᾤετο πιστευθήσεσθαι περὶ ὧν ἐπέστειλεν.
[12]   εἰς τὴν ἄνω Γαλιλαίαν ἀπὸ  Βηθμαῶν   ἀνεχωρήσαμεν. Ἀναιροῦσιν δ᾽ οἱ περὶ
[34]   τὴν βουλὴν πᾶσαν κατ᾽ ὀλίγους  λαβὼν   εἰς τὴν προειρημένην πόλιν καὶ
[27]   οὐχ ἕτερος, καὶ δὴ τότε  λαβὼν   εἰς χεῖρας τοὺς Μωυσέως νόμους
[65]   κελεύσαντος, εἰ μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας  λαβὼν   ἐξουσίαν ἀποκτεῖναί σε, πολλὰ τῆς
[13]   ἔλαιον ὅσον ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο  λαβὼν   ἐξουσίαν καὶ παρ᾽ ἐμοῦ τὸ
[34]   μὴ τὰς δύο χεῖρας ἀποβαλεῖν  λαβὼν   μάχαιραν κόπτει τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ.
[8]   δέ, τί πράξουσιν Ῥωμαῖοι, μαθεῖν.  ~Λαβὼν   οὖν ἐγὼ τὰς ὑποθήκας ταύτας
[11]   Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι βουλόμενοι Κεστίῳ.  Λαβὼν   οὖν Οὔαρος τὰ παρὰ Φιλίππου
[14]   διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν περιορᾶν. Καὶ  λαβὼν   παρ᾽ αὐτῶν ὅρκους μὴ ἀφίξεσθαι
[32]   ἐνοικούντων τῆς πρός με πίστεως  λαβὼν   πολλάκις. Μόνους δ᾽ ἔχων περὶ
[15]   τὸν Ἰωάννην πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά μοι  λαβὼν   ὑποχείριον οὔτ᾽ αὐτὸν οὔτε τινὰς
[75]   τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰς παραμυθίαν  λαβὼν   φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν
[17]   γράμμασι τοῦ Σίλα καὶ διακοσίους  ἀναλαβὼν   ἄνδρας δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς
[20]   καὶ τοὺς περὶ αὐτὸν ὁπλίτας  ἀναλαβὼν   ἀπῆρεν ἐκ τῆς Τιβεριάδος εἰς
[71]   Ῥωμαϊκῆς στρατιᾶς τῆς πέριξ> χώρας  ἀναλαβὼν   ἐγὼ τοὺς περὶ ἐμὲ στρατιώτας
[72]   ἔπραξαν, μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς  ἀναλαβὼν   ἧκον πρὸς αὐτούς. Κατὰ δὲ
[43]   δὲ οἱ πεντακισχίλιοι παρεγένοντο, τούτους  ἀναλαβὼν   καὶ τρισχιλίους τοὺς σὺν ἐμαυτῷ
[11]   μετὰ τῶν ἐν Βατανέᾳ Τραχωνιτῶν  ἀναλαβὼν   τὰ ὅπλα ἐπὶ τοὺς ἐν
[28]   εἰπὼν καὶ τοῦ πλήθους ἐπιβοήσαντος  ἀναλαβών   τινας ὁπλίτας ἐπὶ τὴν οἰκίαν,
[22]   τῆς γὰρ ἐπιβουλῆς οὐδὲν προηπιστάμην,  ἀναλαβὼν   τὸ σύνταγμα τῶν λῃστῶν ἔσπευδεν
[24]   δ᾽ ἀπέχουσαν ἑξήκοντα σταδίους, νυκτὸς  ἀναλαβὼν   τοὺς ἑκατὸν ἱππεῖς, οὓς εἶχεν
[67]   οὐ διεσάφησεν. Κἀγὼ ταῦτα πυθόμενος,  ἀναλαβὼν   τοὺς σὺν ἐμοὶ στρατιώτας καὶ
[12]   ἀπόρων στάσεως πρῶτον ἔφαμεν ἄρξαι,  παραλαβών   τινας Γαλιλαίους καὶ τὴν πᾶσαν
[74]   οὐχ ἧκεν εἰς ὄψιν Νέρωνι·  καταλαβὼν   γὰρ αὐτὸν ἐν τοῖς ἐσχάτοις
[11]   τοῖς βασιλεῦσιν ἀφικομένου τοῦ Φιλίππου.  Προαγαγὼν   οὖν εἰς τὸ πλῆθος τὸν
[5]   ~Δείσας οὖν, μὴ ταῦτα συνεχῶς  λέγων   διὰ μίσους ἀφικοίμην καὶ ὑποψίας
[38]   μήκιστον αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς  λέγων,   εἰ τῆς Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην· μὴ
[14]   μισθοφορὰν αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον εἶναι  λέγων   ἑκόντας ὀλίγα διδόναι μᾶλλον
[19]   αὐτοὺς ἀπολέσθαι προσδοκώντων. Ταῦτα δὲ  λέγων   ἔπαυσα τῆς ὀργῆς τοὺς Γαλιλαίους.
[9]   ὑπὲρ αὐτῶν τιμωρίαν τραπέσθαι. Ταῦτα  λέγων   προετρέψατο τὸ πλῆθος· ἦν γὰρ
[31]   ἂν τοσαύτας μυριάδας στρατιωτῶν Ῥωμαίους  λέγων   τρέφειν, εἰ διὰ φαρμάκων ἦν
[9]   ἕτερα πολλὰ κατὰ βασιλέως Ἀγρίππα  λέγων   ὑπὲρ τοῦ τὸν δῆμον εἰς
[22]   ποιησάντων εἰσῆλθεν Ἰησοῦς μετ᾽  ὀλίγων.   Καὶ κελεύσαντος ἐμοῦ ῥῖψαι τὰ
[42]   παῦσαι τὴν ψυχήν, οὗτος,  ἀλγῶν,   παντὸς δ᾽ ἀπαλλάσσου φόβου· τὰ
[19]   ἡγούμενος ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν· μέχρι  λόγων   γὰρ ᾤμην εἶναι δεῖν τὴν
[9]   γοητείᾳ καὶ ἀπάτῃ τῇ διὰ  λόγων·   καὶ γὰρ οὐδ᾽ ἄπειρος ἦν
[65]   τὰ βιβλία μόνον οὐ τῶν  ἔργων   ἔτι βλεπομένων· συνῄδειν γὰρ ἐμαυτῷ
[11]   Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς αὐλῆς πολιορκουμένης καὶ  διαφυγών,   εἰς ἕτερον ἐνέπεσε κίνδυνον, ὥστε
[18]   ἐπιβὰς παρὰ δόξαν τοὺς ἐχθροὺς  διαφυγὼν   εἰς Ταριχέας ἀφικόμην. ~Οἱ δὲ
[59]   Ταριχέας διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως τὸν κίνδυνον  διαφυγών.   Μεταπέμπομαί τ᾽ εὐθὺς τοὺς πρωτεύοντας
[29]   ἑαυτοῦ. Κἀγὼ παρὰ πᾶσαν ἐλπίδα  διαφυγὼν   τὸν προειρημένον κίνδυνον μετὰ τῶν
[63]   παρ᾽ ἡμῶν ὁπλῖται, τὸ γινόμενον  ἰδὼν   καὶ τοὺς μετ᾽ ἐμαυτοῦ παρακαλέσας
[22]   εἰ γὰρ ἀπειθοίη τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας  ἰδὼν   πανταχόθεν αὐτῷ τοὺς ὁπλίτας φοβηθεὶς
[28]   πεπιστευμένος, καὶ μόνος παραμείνας,  ἰδὼν   τὴν ἐπιδρομὴν τῶν πολιτῶν διήγειρέ
[76]   αὐτῆς τοῖς ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην τριῶν  παίδων   γενομένην μητέρα, ὧν οἱ μὲν
[1]   τοῦ πρώτου ἐκ τῶν Ἀσαμωναίου  παίδων   γένους ἀρχιερατεύσαντος τοῦ ἀδελφοῦ Σίμωνος
[33]   τὰ ὅπλα μετὰ γυναικῶν καὶ  παίδων   ὑπηντίαζον πολλὰς μετ᾽ ἐπαίνων εἰς
[58]   τὴν ἄδικον πρὸς ἐμὲ δυσμένειαν.  Συνιδὼν   δὲ τὴν μεταβολὴν αὐτῶν Ἰησοῦς
[24]   ὑπηκούσαμεν· ἐγὼ γὰρ τὸ πλεονέκτημα  συνιδὼν   τὸ γενησόμενον τοῖς ἱππεῦσιν, εἰ
[75]   ἠγαγόμην τινὰ παρθένον ἐκ τῶν  αἰχμαλωτίδων   τῶν κατὰ Καισάρειαν ἁλουσῶν ἐγχώριον.
[47]   τὰς ὑπ᾽ ἐμοῦ κατασταθείσας τῶν  ὁδῶν   φυλακὰς τοὺς παρὰ τοῦ Ἰωνάθου
[38]   ἐμὴν εὐπραγίαν. Προθέμενος οὖν πάντως  ἐκποδών   με ποιήσασθαι τῇ μὲν αὐτοῦ
[72]   ἡμέραν ἐκείνην πρᾶξις μὴ  ἐμποδὼν   γενομένου δαίμονός τινος· γὰρ
[43]   δ᾽ ἐκείνου χάρακα πρὸ τῆς  Πτολεμαέων   πόλεως τίθεμαι κἀγὼ στρατόπεδον τῆς
[11]   δ᾽ οὗτοι μετὰ τῶν δώδεκα  πρέσβεων   εἰς τὴν Καισάρειαν. Ὑπαντήσας οὖν
[13]   πρὸς τὸν Ἰωάννην μετὰ τῶν  συμπρέσβεων   ἀφικόμην βουλόμενος γνῶναι, τί ποτε
[44]   καιρὸν ἀφικόμενος Ἰωνάθης μετὰ τῶν  συμπρέσβεων,   ὧν ἔφαμεν ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων
[57]   εἶπον καὶ τοὺς δέκα πρώτους  Τιβεριέων·   Ἀνάκριναι δ᾽ αὐτός, ἔφην, οὐ
[19]   κατοικοῦντες ὡς ἐπύθοντο τὴν τῶν  Τιβεριέων   ἀπιστίαν, σφόδρα παρωξύνθησαν. Ἁρπάσαντες οὖν
[12]   καὶ πέμψας ἐντεῦθεν πρὸς τὴν  Τιβεριέων   βουλὴν καὶ τοὺς πρώτους τοῦ
[17]   στρατηγόν, ὡς προεῖπον, τὴν τῶν  Τιβεριέων   γνώμην ἀπαγγέλλων κἀμὲ σπεύδειν παρακαλῶν·
[19]   ἐρεθίσαι καὶ τούτους κατὰ τῶν  Τιβεριέων   διὰ σπουδῆς ἔχοντες, παρεκάλουν τε
[22]   ὁπλίτας Γαλιλαίους, τινὰς δὲ καὶ  Τιβεριέων.   Εἶτα προστάξας τὰς ὁδοὺς πάσας
[65]   τὴν τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν δισχίλιοι  Τιβεριέων   ἐξητάσθησαν, οἱ μὲν πεπτωκότες, οἱ
[18]   καιρὸν εἶναι φροντίζειν τῆς παρὰ  Τιβεριέων   εὐνοίας, ἀλλὰ περὶ τῆς ἰδίας
[53]   ὑπ᾽ αὐτῶν τὴν πόλιν τῶν  Τιβεριέων   ἔφασκον. ~Κἀγὼ μηδὲν ὑπονοήσας ἐς
[35]   εἱρκτῆς μεταπεμψάμενος τοῦ πλήθους τῶν  Τιβεριέων,   ἦν δὲ σὺν αὐτοῖς Ἰοῦστος
[24]   οὖν κωλύσας ἐπὶ πλέον τὴν  Τιβεριέων   κακοῦν περὶ τὴν τῆς Γαλιλαίας
[62]   βουλόμενος δ᾽ αὐτοὺς ἀποσπάσαι τῶν  Τιβεριέων,   μυρίους ὁπλίτας τοὺς ἀρίστους ἐπιλέξας
[63]   καρτερᾶς καὶ ὅσον οὔπω τῶν  Τιβεριέων   νικώντων, πεφεύγεισαν γὰρ οἱ παρ᾽
[12]   πρὸς Καπέλλαν καὶ τοὺς πρώτους  Τιβεριέων   ὁμιλίαν εἰς τὴν ἄνω Γαλιλαίαν
[54]   ἀπαγγελθέντων πρωῒ διέγνων εἰς τὴν  Τιβεριέων   πόλιν ἀφικέσθαι, καὶ τῇ ἐπιούσῃ
[17]   δ᾽ Ἰωάννης ἀφικόμενος εἰς τὴν  Τιβεριέων   πόλιν ἔπειθε τοὺς ἀνθρώπους ἀποστάντας
[32]   κυβερνήτην ἕπεσθαί μοι πρὸς τὴν  Τιβεριέων   πόλιν. Καὶ αὐτὸς δὲ μετὰ
[32]   τέλος. ~Οἱ δὲ τὴν τῶν  Τιβεριέων   πόλιν κατοικοῦντες γράφουσιν πρὸς τὸν
[53]   Γίσχαλα, αὐτοὶ δ᾽ εἰς τὴν  Τιβεριέων   πόλιν πεπόρευντο λήψεσθαι προσδοκῶντες αὐτὴν
[17]   δημηγορεῖν ἐπειρώμην τῷ πλήθει τῶν  Τιβεριέων   στὰς ἐπὶ τριγχοῦ τινος ὑψηλοῦ,
[64]   Πολλῶν δὲ συνενεχθέντων ἑκάστῳ τῶν  Τιβεριέων   τὸ ἐπιγνωσθὲν ἀπέδωκα. ~Γεγονὼς δ᾽
[61]   τοὺς ἐκ τῆς βουλῆς τῶν  Τιβεριέων   τούς τε πρωτεύοντας Γαβάρων, βουλήν
[9]   αὐτοῦ τὴν Σεπφωριτῶν πόλιν τῇ  Τιβεριέων   ὑπακούειν, ἀποβαλεῖν δὲ τὸ πρωτεῖον
[24]   θράσος, ἐπὶ Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην τὴν  Τιβεριέων   χώραν ἀκούσας ὑπ᾽ αὐτοῦ λεηλατεῖσθαι.
[11]   βασιλείαν διοικῶν καταστησάντων αὐτὸν τῶν  βασιλέων·   αὐτοὶ γὰρ εἰς Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο
[11]   δ᾽ αὐτὸν τὴν ἀρχὴν ἐκ  βασιλέων   ὄντα· καὶ γὰρ ἦν ὁμολογουμένως
[65]   γεγόνατε· τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ  πόλεων   αἱ μέγισται Σέπφωρις καὶ Τιβεριὰς
[16]   ληφθεισῶν αὐτῶν κατὰ κράτος τῶν  πόλεων,   γυναικῶν δὲ καὶ τέκνων ἀνδραποδισθέντων,
[65]   Οὐεσπασιανοῦ κατεβόησαν οἱ τῶν δέκα  πόλεων   ἔνοικοι τιμωρίαν ὑποσχεῖν σε τὸν
[14]   ἐποιούμην ὅπλων τε κατασκευῆς καὶ  πόλεων   ἐχυρότητος. Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν λῃστῶν
[74]   πρῶτοι τῶν τῆς Συρίας δέκα  πόλεων   κατεβόων Ἰούστου τοῦ Τιβεριέως, ὅτι
[2]   μοι γνήσιος ἐξ ἀμφοῖν τῶν  γονέων,   εἰς μεγάλην παιδείας προύκοπτον ἐπίδοσιν
[76]   Κρήτῃ, τὸ δὲ γένος Ἰουδαίαν,  γονέων   εὐγενεστάτων καὶ τῶν κατὰ τὴν
[65]   γνῶσιν τοῖς ἀνθρώποις παραδοῦναι τῶν  πράξεων,   ὥστε χαράξας τῇ ἑαυτοῦ χειρὶ
[26]   μετὰ πολλῆς παρασκευῆς καί τινων  ἱππέων   ἀσφαλείας χάριν ἑπομένων διὰ τοῦ
[43]   δύο σπειρῶν πεζοῦ στρατεύματος καὶ  ἱππέων   ἴλης μιᾶς ὑπὸ Κεστίου Γάλλου
[73]   φυλακὴν τοῦ στρατοπέδου διὰ νυκτὸς  ἱππέων   λόχον ἱδρύσαντες ἐν τῷ πέραν
[55]   παρακαλούντων, Ῥωμαίων γὰρ δύναμιν μέλλειν  ἱππέων   τε καὶ πεζῶν εἰς τρίτην
[1]   ἐστὶν οὐκ ἄσημον, ἀλλ᾽ ἐξ  ἱερέων   ἄνωθεν καταβεβηκός. Ὥσπερ δ᾽
[1]   Ἐμοὶ δ᾽ οὐ μόνον ἐξ  ἱερέων   ἐστὶν τὸ γένος, ἀλλὰ καὶ
[7]   ἐμὲ καὶ δύο ἄλλους τῶν  ἱερέων   καλοὺς κἀγαθοὺς ἄνδρας, Ἰώζαρον καὶ
[38]   ἔργον ἀπέφαινεν· πολλοὺς γὰρ τῶν  ἀρχιερέων   καὶ τοῦ πλήθους προεστῶτας μαρτυρεῖν,
[2]   πάντων ἐπῃνούμην συνιόντων ἀεὶ τῶν  ἀρχιερέων   καὶ τῶν τῆς πόλεως πρώτων
[39]   καὶ αὐτός· Σίμων δ᾽ ἐξ  ἀρχιερέων   νεώτατος ἐκείνων. Τούτους ἐκέλευον ἀφικομένους
[1]   ἀρχιερέως παῖς, ὃς πρῶτος  ἀρχιερέων   Ὑρκανὸς ὠνομάσθη. Γίνονται δὲ τῷ
[3]   τοὺς ἱερεῖς λυθῆναι. Μεγάλων δὲ  δωρεῶν   πρὸς τῇ εὐεργεσίᾳ ταύτῃ τυχὼν
[2]   γενόμενος ἐβουλήθην τῶν παρ᾽ ἡμῖν  αἱρέσεων   ἐμπειρίαν λαβεῖν· τρεῖς δ᾽ εἰσὶν
[44]   σοὶ θέλοντες περὶ τῶν κοινῇ  πρακτέων   παρακαλοῦμεν ἥκειν θᾶττον πρὸς ἡμᾶς
[65]   αὐτὸν ὡς παρόντα, Ἰοῦστε δεινότατε  συγγραφέων,   τοῦτο γὰρ αὐχεῖς περὶ σεαυτοῦ,
[73]   γάρ τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες ἀπὸ  Ταριχεῶν   εἰς Ἰουλιάδα φοβηθέντες ἀνεχώρησαν. ~Μετ᾽
[54]   δὲ τῆς ὁδοῦ τῆς ἀπὸ  Ταριχεῶν   εἰς Τιβεριάδα φερούσης ἐπέστησα πολλούς,
[32]   γὰρ ὁπλίτας ἔτυχον ἐκ τῶν  Ταριχεῶν   ἐπὶ τὰς αὐτῶν οἰκήσεις ἀφεικὼς
[32]   τῶν φίλων ταῖς πύλαις τῶν  Ταριχεῶν   ἐπιστήσας φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς
[54]   τὴν ὥραν ἧκον ἀπὸ τῶν  Ταριχεῶν,   καταλαμβάνω δὲ συναγόμενον ἤδη τὸ
[74]   ταύτης πολιορκίαν, καὶ ὃν τρόπον  ζῶν   ληφθεὶς ἐδέθην καὶ πῶς ἐλύθην,
[22]   πρός με τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ  φράζων,   κἀγὼ πυθόμενος ταῦτα προῆλθον εἰς
[55]   δύναμιν μέλλειν ἱππέων τε καὶ  πεζῶν   εἰς τρίτην ἡμέραν τὴν χώραν
[15]   δὲ τῶν διδομένων ὡς μὴ  χρῄζων   κατεφρόνησα, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰς ὀφειλομένας
[44]   δέ μοι τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς  κομίζων   θρασὺς ἄλλως νεανίας τῶν παρὰ
[25]   αὐτῷ τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν φέρειν  νομίζων   εἰς φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι μέτριον.
[25]   κατοικοῦντας καὶ τοὺς τὴν Σέπφωριν  νομίζων>   πρὸς τούτοις δὲ καὶ τοὺς
[70]   Κρῖσπον ἀσφαλέστερον οἰκήσειν παρ᾽ ἐκείνῳ  νομίζων.   ~Σεπφωρῖται δὲ παραδόξως τὸν πρῶτον
[43]   ἐκλάσθην πρὸς ἔλεον, ἄξιον εἶναι  νομίζων   ὑπὲρ τοσούτου πλήθους καὶ προδήλους
[11]   ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν αὐτὸς  νομίζων   φανεῖσθαι τοῖς βασιλεῦσιν ἀφικομένου τοῦ
[11]   ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες τὰς κώμας πολλῶν  ἀγαθῶν   πλήρεις καὶ βοσκημάτων πολλὰς μυριάδας
[70]   καιρὸν Ἰοῦστος Πιστοῦ παῖς  λαθὼν   ἐμὲ διαδιδράσκει πρὸς τὸν βασιλέα.
[75]   ὅσους ἐπέγνων φίλων ἐμῶν καὶ  συνήθων   ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην περὶ ἑκατὸν καὶ
[51]   τολμήσαντας. Παντοῖος μὲν οὖν> ἐγινόμην  πείθων   αὐτοὺς φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν
[13]   κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πεπιστεῦσθαι. Μὴ  πείθων   δὲ περὶ τούτων ἐπὶ τοὺς
[9]   δὲ καὶ μὴ θελήσαντας ἀναγκάσας,  ἐξελθὼν   σὺν πᾶσιν τούτοις ἐμπίπρησιν τάς
[5]   τῶν πρώτων τοῦ λῃστρικοῦ στίφους  ὑπεξελθὼν   τοῦ ἱεροῦ πάλιν τοῖς ἀρχιερεῦσιν
[27]   χεῖρας τοὺς Μωυσέως νόμους καὶ  προελθὼν   εἰς μέσον, Εἰ μὴ καὶ
[62]   καταβαίνειν· αὐτὸς δὲ τῆς κώμης  προελθὼν   ἐν προύπτῳ καθεζόμην. Οἱ δὲ
[72]   ταῖς ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους φεύγειν  προελθὼν   ἐπιδιώκειν οἷός τε ἦν, κατὰ
[59]   τῶν πολεμίων βίας. ~Ἐπεὶ δὲ  προελθὼν   ὀλίγον ὑπαντιάζειν ἔμελλον τῷ Ἰωάννῃ
[6]   παύσειν τὸν νεωτερισμόν. ~Ὁ δ᾽  ἐπελθὼν   καὶ συμβαλὼν μάχῃ ἐνικήθη πολλῶν
[54]   Ταῦτ᾽ εἰπόντα τὸν Ἰησοῦν ἐπῄνει  παρελθὼν   Ἰοῦστος καί τινας ἐκ τοῦ
[9]   μεταβολῆς οἰόμενος δύναμιν ἑαυτῷ περιποιήσειν.  Παρελθὼν   οὖν εἰς μέσους διδάσκειν ἐπειρᾶτο
[54]   καὶ πολὺν ὄχλον ἐπιδέξασθαι δυνάμενον.  Εἰσελθὼν   δὲ Ἰωνάθης φανερῶς μὲν
[75]   τὴν ψυχὴν καὶ μετὰ δακρύων  προσελθὼν   Τίτῳ εἶπον. δ᾽ εὐθὺς
[2]   τε πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων αἱρέσει  κατακολουθῶν,   παραπλήσιός ἐστι τῇ παρ᾽
[11]   τὸν Ἀγρίππαν διὰ τὰς ὑπὸ  Ἰουδαίων   ἁμαρτίας, λήψεσθαι δ᾽ αὐτὸν τὴν
[23]   δ᾽ ὑποκομίζοντες. Τούτους περιτέμνεσθαι τῶν  Ἰουδαίων   ἀναγκαζόντων, εἰ θέλουσιν εἶναι παρ᾽
[11]   τὴν Καισάρειαν Σύροις πολλοὺς τῶν  Ἰουδαίων   ἀπέκτεινεν. Ἐβουλήθη δὲ καὶ μετὰ
[75]   πολλάκις ἀποθανεῖν ἐκινδύνευσα, τῶν τε  Ἰουδαίων   διὰ σπουδῆς ἐχόντων ὑποχείριόν με
[11]   οὖν τῶν κατὰ τὴν Καισάρειαν  Ἰουδαίων   δώδεκα τοὺς δοκιμωτάτους προσέτασσεν αὐτοῖς
[6]   παρανομώτατα διεπράξαντο· ἐπελθόντων γὰρ αὐτοῖς  Ἰουδαίων   ἔξωθεν πολεμίων τοὺς παρ᾽ αὐτοῖς
[36]   γὰρ διῆλθεν, ὡς στρατηγοίη τῶν  Ἰουδαίων   ἐπὶ τὸν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον,
[65]   ὑπηκόου βασιλεῖ, μηδεμιᾶς δὲ πόλεως  Ἰουδαίων   παρακειμένης, εἰ ἤθελεν τὴν πρὸς
[11]   ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις μετὰ τῶν  Ἰουδαίων   Ῥωμαίοις πολεμεῖν ἀπέκτεινεν. Μὴ ὑποστρέψαντος
[44]   τέσσαρας δέ μοι μόνον τῶν  ἀναγκαίων   φίλων προσμεῖναι κελεύσας καὶ τῷ
[2]   Φαρισαίων μὲν πρώτη, καὶ  Σαδδουκαίων   δευτέρα, τρίτη δ᾽ Ἐσσηνῶν,
[43]   ἵν᾽ ἐμπρήσῃ τὰς κώμας τῶν  Γαλιλαίων,   αἳ πλησίον ἦσαν Πτολεμαΐδος. Βαλλομένου
[38]   τὴν ἀρχὴν ἀφελομένους ἐμὲ τῶν  Γαλιλαίων   αὐτῷ ψηφίσασθαι τὴν ἐξουσίαν τούτων.
[8]   εὗρον, διαρπάσαι κεκρικότων αὐτὴν τῶν  Γαλιλαίων   διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους ἐκείνων
[45]   στρατιώτῃ φέρειν συνεξέπεμψα τριάκοντα τῶν  Γαλιλαίων   δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος αὐτοῖς ἀσπάσασθαι μὲν
[21]   Καὶ πείσας τὸ πλῆθος τῶν  Γαλιλαίων   εἰς τὴν Σέπφωριν ἀφικνούμην. ~Οἱ
[16]   πρός με τοῦ πλήθους τῶν  Γαλιλαίων   εὔνοια καὶ πίστις, ὥστε ληφθεισῶν
[42]   ὄψιν πᾶν τὸ πλῆθος τῶν  Γαλιλαίων,   ἦσαν δ᾽ ἐν αὐτοῖς γυναῖκές
[59]   τ᾽ εὐθὺς τοὺς πρωτεύοντας τῶν  Γαλιλαίων   καὶ φράζω τὸν τρόπον,
[49]   ἀποθανεῖν ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁρμησάντων τῶν  Γαλιλαίων   κατὰ τὴν πρὸς ἐμὲ χάριν·
[46]   ἵνα κἀκεῖνοι γνόντες ὑπὸ τῶν  Γαλιλαίων   κεκρίσθαι με πολέμιον καὶ αὐτοὶ
[69]   τρόπον ἐξαρπάσω τὴν Τιβεριάδα τῆς  Γαλιλαίων   ὀργῆς. Ἀρνήσασθαι γὰρ οὐκ ἐδυνάμην
[14]   Τοὺς δ᾽ ἐν τέλει τῶν  Γαλιλαίων   ὅσον ἑβδομήκοντα πάντας βουλόμενος ἐν
[65]   φρούριά τε πολλά, πολύν τε  Γαλιλαίων   ὄχλον κατὰ τὴν μάχην πεσόντα.
[58]   τυραννεῖν ἐπεθύμησεν καὶ τὰ τῶν  Γαλιλαίων   πλήθη λόγοις ἀπατήσας τὴν ἀρχὴν
[60]   κώμην ἀφικόμην, ἔνθα σύνοδον τῶν  Γαλιλαίων   ποιησάμενος ἐκέλευσα τοὺς πρέσβεις διηγεῖσθαι
[48]   εὐθὺς ἐγένετο βοὴ παρὰ τῶν  Γαλιλαίων   πρὸς ἐμὲ τὸν στρατηγὸν εὐνοίας
[39]   ἀφικομένους εἰς τὸ πλῆθος τῶν  Γαλιλαίων   πυθέσθαι παρ᾽ αὐτῶν τὴν αἰτίαν,
[67]   φήμης ἐμπεσούσης ἐπισχεῖν μὲν τῶν  Γαλιλαίων   τὰς ὁρμάς, διασῶσαι δὲ τὴν
[70]   καὶ δι᾽ ἐλπίδος ἔχων ἄρξειν  Γαλιλαίων   τε καὶ τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος.
[59]   Ὀργισθὲν δ᾽ ἐπὶ τούτοις τῶν  Γαλιλαίων   τὸ πλῆθος παρεκελεύετό μοι μηκέτι
[68]   δὲ παρ᾽ ὀλίγον ἀνηρπάσθη ὑπὸ  Γαλιλαίων   τοιαύτης αἰτίας ὑποπεσούσης· τῶν ἐκ
[71]   ὑπὲρ τοῦ τὰς παρὰ τῶν  Γαλιλαίων   ὠφελείας τοῖς ἐνοίκοις ἀποκλείειν. ~Ταῦτα
[65]   γὰρ ὅμοιόν τι τοῖς περὶ  συμβολαίων   πλαστὰ γράμματα συντεθεικόσι, τῷ δὲ
[65]   καὶ ὅτι σὺ τὴν πατρίδα  Ῥωμαίων   ἀπέστησας, ὧν τὰ τεκμήρια κἀγὼ
[36]   περὶ οὗ διεξῄει λόγος ὡς  Ῥωμαίων   ἀποστάντος. Κελεύει δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς
[4]   ἀρχὰς καὶ πολλοὺς ἐπὶ τῇ  Ῥωμαίων   ἀποστάσει μέγα φρονοῦντας. Καταστέλλειν οὖν
[6]   ἐπικαλεῖν ἔχοντες· οὔτε γὰρ ἐπὶ  Ῥωμαίων   ἀποστάσει νεώτερόν τι πεφρονήκεσαν οὔτε
[7]   πυθόμενοι τὴν Γαλιλαίαν οὔπω πᾶσαν  Ῥωμαίων   ἀφεστάναι, μέρος δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν
[55]   αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν ἥκειν παρακαλούντων,  Ῥωμαίων   γὰρ δύναμιν μέλλειν ἱππέων τε
[11]   εἰς αὐτοὺς εὐεργεσιῶν, καὶ τὴν  Ῥωμαίων   διηγούμενος ὅση τίς ἐστι δύναμις
[74]   τὴν βασιλικὴν αὐλὴν καὶ τὰς  Ῥωμαίων   δυνάμεις τὰς οὔσας ἐν Ἱεροσολύμοις
[35]   τὴν ἑστίασιν ἔλεγον, ὅτι τὴν  Ῥωμαίων   δύναμιν οὐδ᾽ αὐτὸς ἀγνοῶ πασῶν
[26]   βασιλεῦσιν ὑποτελοῦς χώρας εἰς τὴν  Ῥωμαίων   ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς ἄφνω. Καὶ
[76]   ἡγεμονίας αὐτῷ γενομένῃ πολιτείᾳ τε  Ῥωμαίων   ἐτίμησεν καὶ σύνταξιν χρημάτων ἔδωκεν
[36]   ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνως τοῖς τε  Ῥωμαίων   ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ Φίλιππος
[54]   Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν διαδοῦναι λόγον, ὅτι  Ῥωμαίων   ἱππεῖς ἐν τῇ μεθορίῳ πόρρω
[32]   ἀπεχούσας στάδια τριάκοντα, συνέβη τινὰς  Ῥωμαίων   ἱππεῖς οὐ πόρρωθεν τῆς πόλεως
[10]   διὰ τὴν ἀποστασίαν τὴν ἀπὸ  Ῥωμαίων   μέγα φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς ἐπειρᾶτο
[71]   τόπων ἄγνοιαν ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες  Ῥωμαίων   μὲν ἱππεῖς δύο, πεζοὺς δὲ
[67]   φίλων ἐκέλευσα διαδοῦναι λόγους, ὡς  Ῥωμαίων   μετὰ μεγάλης δυνάμεως κατὰ τὸ
[70]   Τιβεριεῖς διεγνώκεισαν ὑπακούειν βασιλεῖ καὶ  Ῥωμαίων   μὴ ἀφίστασθαι. Πείθει δ᾽ αὐτοὺς
[71]   διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν· περιελθόντων γὰρ τῶν  Ῥωμαίων   οἱ μετ᾽ ἐμοῦ δείσαντες ἔφυγον
[65]   ἔπεμψαν μὴ βουλόμενοι δοκεῖν κατὰ  Ῥωμαίων   ὅπλα λαβεῖν. δὲ σὴ
[75]   με λαβεῖν τιμωρίας ἕνεκα καὶ  Ῥωμαίων   ὁσάκι νικηθεῖεν πάσχειν τοῦτο κατ᾽
[4]   ὀφθαλμῶν πρὸς οὓς πολεμήσουσιν, ὅτι  Ῥωμαίων   οὐ κατ᾽ ἐμπειρίαν μόνον πολεμικήν,
[74]   βασιλέα Τυρίων αὐτὸν καλοῦντες καὶ  Ῥωμαίων   πολέμιον· τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην αὐτοῦ
[19]   αὐτοῖς ἔφασκον συμφέρειν τοῦτο πρᾶξαι  Ῥωμαίων   ταῖς πρὸς ἀλλήλους στάσεσιν αὐτοὺς
[65]   ἐμοῦ πολιορκουμένου ἐν Ἰωταπάτοις ὑπὸ  Ῥωμαίων.   Τί δ᾽ οὐχὶ καὶ κατὰ
[11]   φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων ὑπὸ  Ῥωμαίων   τὸν Ἀγρίππαν διὰ τὰς ὑπὸ
[76]   μοι διὰ τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ  Ῥωμαίων   φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν ἑτέραν χώραν
[2]   ἔχων ἠρξάμην τε πολιτεύεσθαι τῇ  Φαρισαίων   αἱρέσει κατακολουθῶν, παραπλήσιός ἐστι
[38]   δὲ σφόδρα λαμπροῦ, τῆς δὲ  Φαρισαίων   αἱρέσεως, οἳ περὶ τὰ πάτρια
[2]   λαβεῖν· τρεῖς δ᾽ εἰσὶν αὗται,  Φαρισαίων   μὲν πρώτη, καὶ Σαδδουκαίων
[5]   ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς πρώτοις τῶν  Φαρισαίων   συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽ οὔτι μέτριος
[54]   ἐν τῇ μεθορίῳ πόρρω τριάκοντα  σταδίων   ἀπὸ τῆς πόλεως κατὰ τόπον
[71]   πόρρω τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως ἀπὸ  σταδίων   εἴκοσι νυκτὸς ἐπ᾽ αὐτῇ προσέμιξα
[45]   εἶναι βουλόμενος ὅσον ἀπὸ τεσσαράκοντα  σταδίων,   καὶ γράφω πρὸς αὐτοὺς τάδε·
[16]   σὺν αὐτῷ πάντων τε τῶν  ἐπιτηδείων>   ἀφθονίαν παρασχεῖν. Διέτριβον δὲ κατὰ
[18]   λελάλητο, καί τινος ἐξήκουσα τῶν  οἰκείων   καταβαίνειν κελεύοντος· οὐ γάρ μοι
[18]   πεπυσμένος ὡς εἴην μετὰ τῶν  οἰκείων   μεμονωμένος. Ἧκον δ᾽ οἱ πεμφθέντες,
[69]   ἡμέρας ἐπί τινα τῶν ἐμαυτοῦ  χρειῶν   ἐπείγουσαν σκηψάμενος ἐκδημεῖν τῆς βασιλείας,
[75]   τὴν αἴτησιν ἐποιούμην Τίτον καὶ  βιβλίων   ἱερῶν ἔλαβον χαρισαμένου Τίτου. Μετ᾽
[18]   ἐπιλέξας τοὺς πιστοτάτους ἐκ τῶν  χιλίων,   οἵπερ ἦσαν αὐτῷ, καὶ προσέταξεν
[45]   πολεμεῖν, ἀναστὰς ἀπὸ Χαβώλων μετὰ  τρισχιλίων   ὁπλιτῶν, καταλιπὼν ἐν τῷ στρατοπέδῳ
[45]   Γάβαρα δὲ γενομένους ὑπαντιάζει μετὰ  τρισχιλίων   ὁπλιτῶν Ἰωάννης. Ἐγὼ δ᾽
[58]   ὁρμήσαντος ἐξαρπάζουσί με τῆς τῶν  πολεμίων   βίας. ~Ἐπεὶ δὲ προελθὼν ὀλίγον
[49]   μὴ πρὸς τὴν ἔφοδον τῶν  πολεμίων,   ἐὰν γένηταί τις αἰφνίδιος ταραχθῶσιν,
[65]   ἱεροῦ κινδυνεύοντος ἐν τῇ τῶν  πολεμίων   ἐξουσίᾳ γενέσθαι συμμαχίαν οὐκ ἔπεμψαν
[71]   ἀνακόψουσαν τὰς ἐπ᾽ αὐτοὺς τῶν  πολεμίων   ἐπιδρομάς· καὶ τέλος ἔπεισαν τὸν
[55]   τὸν τόπον, ὡς οὐδ᾽ ἴχνος  πολεμίων   εὗρον, ὑποστρέφω συντόνως ὁδεύσας, καὶ
[54]   Ἰωνάθην μὴ περιιδεῖν ὑπὸ τῶν  πολεμίων   λεηλατουμένην αὐτῶν τὴν γῆν. Ταῦτα
[6]   ἐπελθόντων γὰρ αὐτοῖς Ἰουδαίων ἔξωθεν  πολεμίων   τοὺς παρ᾽ αὐτοῖς Ἰουδαίους ἐβιάσαντο
[24]   εἰς φυλακὴν τὴν ἀπὸ τῶν  πολεμίων.   Τοῦτον οὖν κωλύσας ἐπὶ πλέον
[28]   ἑτέραν, μηδένα μοι τῶν  πολεμίων   ὑπαντιάσειν ᾤμην, ᾔειν εἰς τὸν
[5]   καὶ ὑποψίας ὡς τὰ τῶν  πολεμίων   φρονῶν καὶ κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽
[47]   τοῖς δὲ γράμμασιν ἐντυχὼν πλήρεσι  βλασφημιῶν   καὶ ψευσμάτων, οὐδενὶ ταῦτα φράσας
[50]   ἐμέ, παρανεγίνωσκον τοῖς Γαλιλαίοις πολλῶν  βλασφημιῶν   πλήρεις καὶ καταψευδομένας, ὅτι τυραννίδι
[48]   πλήθους εὐθὺς ἦν καὶ μετ᾽  εὐφημιῶν   ἐπιβοήσεις χάριν ἔχειν ὁμολογούντων τῇ
[15]   κἂν ἀπέχηταί τις τῶν παρανόμων  ἐπιθυμιῶν,   δύσκολον τὰς ἐκ τοῦ φθόνου
[21]   παρεκάλουν δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν αὐτοὺς  ἀξιῶν   καὶ συγγινώσκειν μοι δεόμενος προῃρημένῳ
[49]   πρὸς αὐτοὺς ἀφικέσθαι. Καὶ ταῦτα  διεξιὼν   τὴν ἐπιστολὴν εἰς μέσους προύτεινον,
[33]   ὡς ἔγνωσαν οὐχ ἥκουσαν αὐτοῖς,  πλοίων   δὲ τὴν λίμνην πᾶσαν ἐθεάσαντο
[15]   τῶν προειρημένων ἐθνῶν ἐτιμωρησάμην, ὡς  προϊὼν   λόγος παραστήσει. Διὰ τοῦτ᾽
[47]   ἐπιοῦσαν ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα καὶ  τριῶν   ἡμερῶν τροφὴν εἰς Γαβαρὼθ κώμην
[40]   Ἱεροσολύμοις, τότε μεταπεμψάμενοι τοῦτον καὶ  τριῶν   μηνῶν μισθὸν δόντες ἐκέλευον ἕπεσθαι
[76]   ἀρεσκόμενος αὐτῆς τοῖς ἤθεσιν ἀπεπεμψάμην  τριῶν   παίδων γενομένην μητέρα, ὧν οἱ
[74]   Τύριοι βλασφημεῖν ἤρξαντο τὸν βασιλέα  Τυρίων   αὐτὸν καλοῦντες καὶ Ῥωμαίων πολέμιον·
[66]   καὶ ξένοι τινὲς ἐκ τῆς  Τυρίων   μητροπόλεως ὡς χίλιοι καὶ πεντακόσιοι.
[76]   ἐν Κυρήνῃ καὶ δισχιλίους τῶν  ἐγχωρίων   συναναπείσας, ἐκείνοις μὲν αἴτιος ἀπωλείας
[11]   τε τοῦ βασιλέως εἰς αὐτοὺς  εὐεργεσιῶν,   καὶ τὴν Ῥωμαίων διηγούμενος ὅση
[46]   ἐκ τῶν φίλων μου μεθ᾽  ἑξακοσίων   ὁπλιτῶν εἰς τὴν μεθόριον τῆς
[40]   Ἰησοῦν ὄνομα περὶ αὐτὸν τάξιν  ἑξακοσίων   ὁπλιτῶν ἔχειν ἐπιδημοῦντα τοῖς Ἱεροσολύμοις,
[64]   Σίμωνος καὶ Ἰωζάρου καὶ ὁπλιτῶν  πεντακοσίων,   οἳ παραφυλάξουσιν αὐτούς, ἐξέπεμψα εἰς
[40]   ἀργυρίου διδόασιν αὐτοῖς ἐκ τῶν  δημοσίων   χρημάτων. Ἐπεὶ δέ τινα Γαλιλαῖον
[34]   πλῆθος, ὡς εἶδον εἰς οἷον  κακῶν   ἥκουσι μέγεθος, παρεκάλουν με τὸν
[4]   αὐτοῖς τὸν περὶ τῶν ἐσχάτων  κακῶν   κίνδυνον ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον
[34]   ἔχων, τῶν περὶ ἐμέ τινι  σωματοφυλάκων   Ληουεῖ προσέταξα προελθόντι κόψαι τοῦ
[71]   αὐτῆς ἡγεμὼν ἐπὶ τῶν  σωματοφυλάκων.   Οὗτος οὖν βαλόμενος στρατόπεδον Ἰουλιάδος
[56]   ἡμέρας δύο τῶν περὶ ἐμὲ  σωματοφυλάκων   τοὺς κατ᾽ ἀνδρείαν δοκιμωτάτους καὶ
[71]   τοῖς τείχεσι προσέβαλλον, καὶ διὰ  κλιμάκων   ἐμβιβάσας συχνοὺς τῶν στρατιωτῶν ἐγκρατὴς
[31]   δὲ φλύαρον τῆς περὶ τῶν  φαρμάκων   αἰτίας διέσυρον, οὐκ ἂν τοσαύτας
[31]   Ῥωμαίους λέγων τρέφειν, εἰ διὰ  φαρμάκων   ἦν νικᾶν τοὺς πολεμίους. Ταῦτα
[13]   ἐμοῦ τὸ δοκεῖν· οὐ γὰρ  ἑκὼν   ἐπέτρεπον, ἀλλὰ διὰ φόβον τὸν
[40]   παρὰ τῶν πεμψάντων, εἰ μὲν  ἑκὼν   καταθείμην τὰ ὅπλα, ζῶντα πέμπειν
[65]   τοῦ τῶν ἐν τῇ Συρίᾳ  Ῥωμαϊκῶν   ταγμάτων ἡγεμονεύοντος φρουρὰν ἑκόντες ἐδέξαντο,
[16]   αὐτῶν κατὰ κράτος τῶν πόλεων,  γυναικῶν   δὲ καὶ τέκνων ἀνδραποδισθέντων, οὐχ
[63]   φόβου ῥίπτουσιν τὰ ὅπλα, μετὰ  γυναικῶν   δὲ καὶ τέκνων ἱκέτευον φείσασθαι
[76]   τὴν χώραν ἐπιφανεστάτων, ἤθει πολλῶν  γυναικῶν   διαφέρουσαν, ὡς μετὰ ταῦτα
[33]   Ῥίψαντες οὖν τὰ ὅπλα μετὰ  γυναικῶν   καὶ παίδων ὑπηντίαζον πολλὰς μετ᾽
[45]   δὲ τὸ πλῆθος αὐτοὺς μετὰ  γυναικῶν   καὶ τέκνων καὶ κατεβόων κελεύοντες
[41]   πανταχόθεν συνήχθησαν, ὡς ἤκουσαν, μετὰ  γυναικῶν   καὶ τέκνων, οὐ πόθῳ, δοκῶ
[75]   ἔνθα πολὺ πλῆθος αἰχμαλώτων ἐγκέκλειστο  γυναικῶν   τε καὶ τέκνων, ὅσους ἐπέγνων
[13]   Κορίνθιαι ταῦτα καὶ τράπεζαι τῶν  βασιλικῶν   καὶ ἀσήμου ἀργυρίου σταθμὸς ἱκανός·
[13]   εἰς Τιβεριάδα πρόνοιαν εἰσηνεγκάμην τῶν  βασιλικῶν   σκευῶν ὅσα δυνατὸν ἦν τοὺς
[12]   ἐξ αὐτῆς χρημάτων, ἐπειδή τινας  οἴκων   ὀροφὰς κεχρυσωμένας εἶδεν. Καὶ διήρπασαν
[32]   θέλοντας καὶ τοὺς πρώτους τῶν  οἴκων   προσκαλεσάμενος, αὐτῶν ἕκαστον ἐκέλευσα καθελκύσαντα
[11]   καιρὸν ἐκεῖνον τὴν βασιλείαν  διοικῶν   καταστησάντων αὐτὸν τῶν βασιλέων· αὐτοὶ
[2]   ἐπίδοσιν μνήμῃ τε καὶ συνέσει  δοκῶν   διαφέρειν, ἔτι δ᾽ ἀντίπαις ὢν
[48]   ἀποκλείσαντες θύρας, μίαν δὲ ἀνοίξαντες,  προσεδόκων   ἥκειν ἐκ τῆς ὁδοῦ με
[23]   παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ εἴασα βιασθῆναι,  φάσκων   δεῖν ἕκαστον κατὰ τὴν ἑαυτοῦ
[67]   ἀνιαρῶς καὶ παύεσθαι προσέταττον αὐτοῖς,  ὑπομιμνήσκων   ὅτι τοιαῦτα δρᾶν ὁμοφύλους οὐκ
[11]   δ᾽ αὐτῶν κατεῖχε τὰς ὁρμὰς  ὑπομιμνήσκων   τῶν τε τοῦ βασιλέως εἰς
[51]   Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπέλυον αὐτοὺς καίτοι  γιγνώσκων,   ὅτι μηδὲν ὧν ὑπέσχοντο ποιήσουσιν.
[13]   Ἰωάννης, δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ φανερωτάτην·  γινώσκων   γὰρ παρὰ μὲν ἐκείνοις κατὰ
[6]   νεωτερισμόν. ~Ὁ δ᾽ ἐπελθὼν καὶ  συμβαλὼν   μάχῃ ἐνικήθη πολλῶν τῶν μετ᾽
[10]   πάντας τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ καὶ  συμβαλὼν   τοῖς προειρημένοις ἔθνεσιν τά τε
[24]   εἰς Γάβαν πόλιν, τρεῖς ἄνδρας  ἀποβαλὼν   κατὰ τὴν μάχην. Εἱπόμην δὲ
[3]   παρακαλέσας αὐτὴν τοὺς ἱερεῖς λυθῆναι.  Μεγάλων   δὲ δωρεῶν πρὸς τῇ εὐεργεσίᾳ
[25]   Ἰωάννῃ· Σίμων δ᾽ ἦν  παρακαλῶν   αὐτούς, πρωτεύων μὲν τῆς πόλεως,
[17]   Τιβεριέων γνώμην ἀπαγγέλλων κἀμὲ σπεύδειν  παρακαλῶν·   βραδύναντος γὰρ ὑπὸ τὴν ἑτέρων
[16]   ἐφθόνησε, καὶ γράφει πρός με  παρακαλῶν   ἐπιτρέψαι καταβάντι χρήσασθαι τοῖς ἐν
[36]   καθ᾽ ἑαυτὸν τύχας ἀπαγγέλλων καὶ  παρακαλῶν   τὰ παρ᾽ αὐτοῦ πεμφθέντα γράμματα
[53]   ἐμὴν δόξαν ἔφασαν, ὡς ἂν  διδασκάλων   τέ μου γενομένων καὶ πολιτῶν
[14]   ~Τοὺς δὲ συμπρέσβεις ἀπὸ τῶν  Γισχάλων   ἀπολύσας εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν
[45]   θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων καὶ  Γισχάλων·   μὲν γὰρ πατρίς ἐστιν
[44]   Ἱεροσολύμοις πρώτων ἀκουσάντων τὸν ἀπὸ  Γισχάλων   Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι σοι πολλάκις ἐπέμφθημεν
[15]   Καὶ δὶς μὲν κατὰ κράτος  ἑλὼν   Σεπφωρίτας, Τιβεριεῖς τετράκις, Γαδαρεῖς δ᾽
[65]   τῆς ἀδελφῆς Βερενίκης δεηθείσης οὐκ  ἀνελὼν   δεδεμένον ἐπὶ πολὺν χρόνον ἐφύλαξεν.
[74]   κολασθησόμενον ὑπὸ τῶν τῆς βασιλείας  ὑποτελῶν·   βασιλεὺς δ᾽ αὐτὸν ἔδησεν
[76]   οὐδὲν τῆς πρὸς ἐμὲ χρηστότητος  ὑφελών,   μοι> διὰ τὸν φθόνον
[37]   Ταριχέας Τιβεριάδα Σέπφωριν, κώμας δὲ  Ἀρβήλων   σπήλαιον, Βηρσουβαί, Σελαμήν, Ἰωτάπατα, Καφαραθ᾽
[62]   Γράφει δὲ πρὸς ἐμὲ ταῦτα  δηλῶν   Λευίς, τὴν φυλακὴν πεπιστεύκειν.
[54]   ἐπέστησα πολλούς, ἵνα μοι δι᾽  ἀλλήλων   σημαίνωσιν ἅπερ ἂν παρὰ τῶν
[75]   καὶ τὸν ἀδελφὸν μετὰ πεντήκοντα  φίλων   αἰτησάμενος οὐκ ἀπέτυχον. Καὶ εἰς
[63]   βουλόμενος εἰπεῖν, ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν  φίλων   ἀπήγαγον, μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς
[45]   τῷ στρατοπέδῳ τὸν πιστότατον τῶν  φίλων   εἰς Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον αὐτῶν
[57]   μόνον δ᾽ ἐμὲ μετὰ τῶν  φίλων   εἰσελθεῖν εἴασεν. Ἤδη δ᾽ ἡμῶν
[67]   τοὺς πιστοτάτους τῶν περὶ ἐμὲ  φίλων   ἐκέλευσα διαδοῦναι λόγους, ὡς Ῥωμαίων
[75]   τε καὶ τέκνων, ὅσους ἐπέγνων  φίλων   ἐμῶν καὶ συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην
[46]   μὲν ἀντιγράφουσιν· συνέδριον δὲ τῶν  φίλων   καθίσαντες καὶ τὸν Ἰωάννην παραλαβόντες
[29]   τὸν προειρημένον κίνδυνον μετὰ τῶν  φίλων   καὶ ὁπλιτῶν εἴκοσιν εἰς τὴν
[32]   Καὶ αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν  φίλων   καὶ τῶν ὁπλιτῶν, οὓς ἔφην
[44]   καθ᾽ ἣν ἐτύγχανον μετὰ τῶν  φίλων   καὶ τῶν τῆς Γαλιλαίας πρώτων
[46]   δὲ καὶ αὐτὸν ἐκ τῶν  φίλων   μου μεθ᾽ ἑξακοσίων ὁπλιτῶν εἰς
[19]   Συνεβούλευον δὲ ταῦτα καὶ τῶν  φίλων   οἱ ἐκ τῆς Τιβεριάδος διασωθέντες.
[63]   ὀλίγον τῆς πόλεως πόρρω μετὰ  φίλων   πολλῶν τῶν παραφυλαξόντων αὐτοὺς ἐλθεῖν·
[44]   δέ μοι μόνον τῶν ἀναγκαίων  φίλων   προσμεῖναι κελεύσας καὶ τῷ παιδὶ
[66]   τὴν Τιβεριάδα καὶ καθίσας τῶν  φίλων   συνέδριον ἐβουλευόμην περὶ τῶν πρὸς
[32]   Παραχρῆμα δὴ τοὺς πιστοτάτους τῶν  φίλων   ταῖς πύλαις τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας
[63]   Ἀναβάντα δὴ τὸν Σίμωνα μετὰ  φίλων   τῶν παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην
[38]   τὰ πάτρια νόμιμα δοκοῦσιν τῶν  ἄλλων   ἀκριβείᾳ διαφέρειν. Ἦν δ᾽ οὗτος
[58]   αὐτοῖς ἐμὲ μόνον, ἧκέν τις  ἀγγέλλων   κρύφα τοῖς περὶ τὸν Ἰησοῦν
[36]   τοῦτον τὰς καθ᾽ ἑαυτὸν τύχας  ἀπαγγέλλων   καὶ παρακαλῶν τὰ παρ᾽ αὐτοῦ
[17]   προεῖπον, τὴν τῶν Τιβεριέων γνώμην  ἀπαγγέλλων   κἀμὲ σπεύδειν παρακαλῶν· βραδύναντος γὰρ
[76]   ἔδωκεν ἑτέραν χώραν ἐν πεδίῳ,  μέλλων   τε ἀπαίρειν εἰς τὴν Ῥώμην
[11]   φρούριον ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες τὰς κώμας  πολλῶν   ἀγαθῶν πλήρεις καὶ βοσκημάτων πολλὰς
[50]   πρὸς ἐμέ, παρανεγίνωσκον τοῖς Γαλιλαίοις  πολλῶν   βλασφημιῶν πλήρεις καὶ καταψευδομένας, ὅτι
[76]   κατὰ τὴν χώραν ἐπιφανεστάτων, ἤθει  πολλῶν   γυναικῶν διαφέρουσαν, ὡς μετὰ
[64]   κομίσασιν εἰς τοὐμφανὲς ὅσα ἡρπάκεισαν.  Πολλῶν   δὲ συνενεχθέντων ἑκάστῳ τῶν Τιβεριέων
[32]   εἰς μὲν τὸν βασιλέα μετὰ  πολλῶν   ἐπαίνων ἠφίεσαν φωνάς, κατ᾽ ἐμοῦ
[45]   τῇ Γαλιλαίᾳ, τείχεσιν ὀχυρωτάτην καὶ  πολλῶν   οἰκητόρων μεστήν. Ὑπηντίαζεν δὲ τὸ
[12]   καὶ τὴν πᾶσαν αὐλὴν ἐμπρήσας,  πολλῶν   οἰόμενος εὐπορήσειν ἐξ αὐτῆς χρημάτων,
[44]   θᾶττον πρὸς ἡμᾶς μὴ μετὰ  πολλῶν·   οὐδὲ γὰρ κώμη δύναιτ᾽
[6]   ἐπελθὼν καὶ συμβαλὼν μάχῃ ἐνικήθη  πολλῶν   τῶν μετ᾽ αὐτοῦ πεσόντων. Καὶ
[63]   τῆς πόλεως πόρρω μετὰ φίλων  πολλῶν   τῶν παραφυλαξόντων αὐτοὺς ἐλθεῖν· βούλεσθαι
[12]   Γαλιλαίας. Οἱ δὲ συμπρέσβεις εὐπορήσαντες  πολλῶν   χρημάτων ἐκ τῶν διδομένων αὐτοῖς
[40]   δόντες ἀργύριον εἰς τροφὴν τῶν  ὅλων   προσέταξαν ἀκολουθεῖν τοῖς πρέσβεσιν. Πεισθέντων
[50]   ἐμοῦ. Μετὰ τοῦτο δύο τῶν  ἐπιστολῶν,   ἃς οἱ κατασταθέντες ὑπ᾽ ἐμοῦ
[47]   τοῦ Ἰωνάθου πεμφθέντας μετὰ τῶν  ἐπιστολῶν   ἐμπεσεῖν. Καὶ οἱ μὲν ἄνδρες
[46]   πρόσταγμα δοὺς κἀκείνῳ τοὺς μετ᾽  ἐπιστολῶν   ὁδεύοντας συλλαμβάνειν καὶ τοὺς μὲν
[11]   τὴν αἰτίαν δεύτερον ἐκπέμπει μετ᾽  ἐπιστολῶν   πάλιν τὸν ἀπαγγελοῦντα πρὸς αὐτόν,
[65]   τοσαῦτα δέ σου κακουργήματα τάξιν  ἐπιστολῶν   σοι πιστεύσας, ὡς καὶ ταύταις
[44]   δυοῖν θάτερον, ὅτι χωρὶς  ὅπλων   ἀφικόμενον πρὸς αὐτοὺς ἕξουσιν ὑποχείριον,
[7]   λῃστὰς ἅμα τοῖς νεωτερισταῖς εὐπορουμένους  ὅπλων,   δείσαντες δ᾽ αὐτοὶ μὴ ἄνοπλοι
[21]   τῆς χώρας πάσης ἀνήχθησαν μεθ᾽  ὅπλων,   εἰδότες τὸν ἄνθρωπον ὡς πονηρός
[31]   τῶν μεγιστάνων, καί ποτε μεθ᾽  ὅπλων   ἐπὶ τὴν οἰκίαν αὐτῶν τὴν
[65]   γὰρ πολὺς ἦτε δῆμος καὶ  ὅπλων   εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽ ὡς σὺ φῄς,
[19]   οἱ Γαλιλαῖοι πολλοὶ πανταχόθεν μεθ᾽  ὅπλων   καὶ παρεκελεύοντό μοι προσβαλεῖν τῇ
[14]   εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα πρόνοιαν ἐποιούμην  ὅπλων   τε κατασκευῆς καὶ πόλεων ἐχυρότητος.
[38]   οὗ μηδὲν λέγειν δύνανται δίκαιον,  φαύλων   ἔργον εἶναι. ~Σίμων δ᾽ ὡς
[22]   φρουρεῖσθαι παρήγγειλα τοῖς ἐπὶ τῶν  πυλῶν   μόνον Ἰησοῦν, ἐπειδὰν παραγένηται, μετὰ
[1]   καὶ τῶν ἐν ταύτῃ δὲ  φυλῶν   ἐκ τῆς ἀρίστης. Ὑπάρχω δὲ
[6]   αὐτοῖς Ἰουδαίους ἐβιάσαντο κατὰ τῶν  ὁμοφύλων   ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν
[67]   τρόπον οὐδένα πορθήσεως κατὰ τῶν  ὁμοφύλων   παρελίμπανον. Ταῦτ᾽ ἐγὼ θεασάμενος σφόδρα
[45]   πρός με πολεμεῖν, ἀναστὰς ἀπὸ  Χαβώλων   μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν, καταλιπὼν ἐν
[32]   κατ᾽ ἐμοῦ δὲ βλασφήμους. Καὶ  ἐπιδραμών   τις ἀπήγγειλέν μοι τὴν διάνοιαν
[75]   καὶ τέκνων, ὅσους ἐπέγνων φίλων  ἐμῶν   καὶ συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην περὶ
[71]   πεζικὴ καὶ Σύλλας ἐπ᾽ αὐτῆς  ἡγεμὼν   ἐπὶ τῶν σωματοφυλάκων. Οὗτος
[67]   Γάλλον, Συρίας δ᾽ ἦν οὗτος  ἡγεμών,   παρακαλοῦντες αὐτὸν ἥκειν θᾶττον
[76]   Ῥώμην σύμπλουν ἐδέξατο πᾶσαν τιμὴν  ἀπονέμων.   Ἐπεὶ δ᾽ εἰς τὴν Ῥώμην
[69]   μόνοι Τιβεριεῖς προδόται τῆς ἐλευθερίας  ἡμῶν   γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ καὶ τῶν
[1]   Ἀγρίππας. Τὴν μὲν τοῦ γένους  ἡμῶν   διαδοχήν, ὡς ἐν ταῖς δημοσίαις
[6]   Κεστίου πταῖσμα συμφορὰ τοῦ σύμπαντος  ἡμῶν   ἔθνους· ἐπήρθησαν γὰρ ἐπὶ τούτῳ
[65]   ἐκεῖνοι μὲν οὐκέτ᾽ εἰσὶν μεθ᾽  ἡμῶν,   ἐλεγχθῆναι δ᾽ οὐ νομίζεις, τεθάρρηκας.
[1]   ὧν ἔγγονος ἐκείνη, τοῦ ἔθνους  ἡμῶν   ἐπὶ μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ
[54]   πόλει τοὺς πολυπραγμονήσοντας, τί περὶ  ἡμῶν   λέγοιτο. Διὰ πάσης δὲ τῆς
[63]   νικώντων, πεφεύγεισαν γὰρ οἱ παρ᾽  ἡμῶν   ὁπλῖται, τὸ γινόμενον ἰδὼν καὶ
[65]   ὄντος. Πολιορκουμένης τε τῆς μεγίστης  ἡμῶν   πόλεως Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ κοινοῦ
[25]   Καὶ Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ γὰρ  ἡμῶν   προσεῖχον διὰ τὸ Ῥωμαίους ᾑρῆσθαι
[1]   δὲ τὴν διαδοχήν· πρόπαππος  ἡμῶν   Σίμων Ψελλὸς ἐπικαλούμενος. Οὗτος
[12]   οὐκ ἤθελον, βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽  ἡμῶν   συγκατατίθενται. Φθάνει δ᾽ Ἰησοῦς
[57]   φίλων εἰσελθεῖν εἴασεν. Ἤδη δ᾽  ἡμῶν   τὰ νόμιμα ποιούντων καὶ πρὸς
[3]   κινδυνεύσας κατὰ θάλασσαν. Βαπτισθέντος γὰρ  ἡμῶν   τοῦ πλοίου κατὰ μέσον τὸν
[2]   τοῦ παρ᾽ ἐμοῦ περὶ τῶν  νομίμων   ἀκριβέστερόν τι γνῶναι. Περὶ δὲ
[39]   ἱερατικοῦ γένους, Φαρισαῖος καὶ αὐτός·  Σίμων   δ᾽ ἐξ ἀρχιερέων νεώτατος ἐκείνων.
[25]   Γάβαρα κατοικοῦντες προστίθενται τῷ Ἰωάννῃ·  Σίμων   δ᾽ ἦν παρακαλῶν αὐτούς,
[28]   κόπον πρὸ τῆς ταραχῆς κατεσχήμην.  Σίμων   δ᾽ τοῦ σώματός μου
[39]   δύνανται δίκαιον, φαύλων ἔργον εἶναι.  ~Σίμων   δ᾽ ὡς ἤκουσεν ταῦτα παρὰ
[63]   διανείμασθαι τὴν προστασίαν τῆς Γαλιλαίας.  Σίμων   μὲν οὖν διὰ νεότητα καὶ
[1]   τὴν διαδοχήν· πρόπαππος ἡμῶν  Σίμων   Ψελλὸς ἐπικαλούμενος. Οὗτος ἐγένετο
[39]   γνώμας. Καὶ τέλος ἔπραξεν  Σίμων   προύθετο· γὰρ Ἄνανος
[38]   τὴν ἐξουσίαν τούτων. δὲ  Σίμων   οὗτος ἦν πόλεως μὲν Ἱεροσολύμων,
[38]   τῇ πόλει δυνάμεως. μὲν  Σίμων   ταῦτα συνεβούλευεν· δὲ ἀρχιερεὺς
[76]   καὶ σύνταξιν χρημάτων ἔδωκεν καὶ  τιμῶν   διετέλει μέχρι τῆς ἐκ τοῦ
[4]   καὶ μετανοεῖν ἔπειθον ποιησαμένους πρὸ  ὀφθαλμῶν   πρὸς οὓς πολεμήσουσιν, ὅτι Ῥωμαίων
[45]   φανεροῦν μὲν τὴν ὀργὴν οὐκ  ἐτόλμων,   οὐκ ἀξιώσαντες δ᾽ αὐτοὺς ἀποκρίσεως
[32]   ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων ἡμᾶς τῶν  νόμων,   κἂν μεγάλη τις ἐπείγειν ἀνάγκη
[39]   δὲ διὰ τὴν ἐμπειρίαν τῶν  νόμων,   μηδ᾽ αὐτοὺς ἀγνοεῖν ἔθη τὰ
[26]   ἀπηγόρευται δ᾽ ἡμῖν ὑπὸ τῶν  νόμων   μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς ἀποστερεῖν, πρὸς
[12]   κατασκευασθέντα ζῴων μορφὰς ἔχοντα τῶν  νόμων   οὕτως τι κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων, καὶ
[15]   χρόνῳ, κἂν ἀπέχηταί τις τῶν  παρανόμων   ἐπιθυμιῶν, δύσκολον τὰς ἐκ τοῦ
[64]   Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν λύσας τῶν  δεσμῶν   καὶ δοὺς ἐφόδια μετὰ Σίμωνος
[43]   εἰς μάχην, πλέον δ᾽ οὐδὲν  ἀκροβολισμῶν   ἐπράξαμεν· γὰρ Πλάκιδος ὅσῳπερ
[72]   πλησίον τοῦ Ἰορδάνου ποταμοῦ πλέον  ἀκροβολισμῶν   οὐδὲν ἔπραξαν, μέχρι τρισχιλίους στρατιώτας
[4]   τὴν οἰκείαν. ~Καταλαμβάνω δ᾽ ἤδη  νεωτερισμῶν   ἀρχὰς καὶ πολλοὺς ἐπὶ τῇ
[65]   οὐ μέμνησθε, ὅτι τοσαυτάκις  ὑμῶν   ἐγκρατὴς γενόμενος οὐδένα διέφθειρα, στασιάζοντες
[29]   χρημάτων, περὶ ὧν παρ᾽  ὑμῶν   ἐστιν ὀργή, δαπανωμένων εἰς τὴν
[65]   ὅπλα κατέθεσθε· καὶ πάντως ἂν  ὑμῶν   πόλις ἥλω κατὰ κράτος,
[11]   καλῶς μὴ πιστεῦσαι τοῖς περὶ  ὑμῶν   λέγουσιν. Ἐκέλευε δὲ καὶ τοὺς
[65]   βασιλεῖ δεομένῳ καὶ τὴν ἄνοιαν  ὑμῶν   παραιτουμένῳ συνεχώρησεν Οὐεσπασιανός. Οὐκ ἐγὼ
[52]   ἐπικλασθῶσιν, ἔφην, πρὸς τοὺς λόγους  ὑμῶν,   παρακαλέσατε τὸ κοινὸν γράψαι πρὸς
[57]   ἐκ τοῦ κοινοῦ τοῖς πρέσβεσιν  ὑμῶν,   παύεσθε χαλεπαίνοντες· ἐγὼ γὰρ τοὺς
[27]   ἀποβλέψαντες νόμους, ὧν πρῶτος  ὑμῶν   στρατηγὸς προδότης ἔμελλε γίνεσθαι, καὶ
[38]   Σίμων οὗτος ἦν πόλεως μὲν  Ἱεροσολύμων,   γένους δὲ σφόδρα λαμπροῦ, τῆς
[44]   προτείνας, ταύτην, εἶπεν, οἱ ἐξ  Ἱεροσολύμων   ἥκοντες πεπόμφασί σοι. Γράφε δὴ
[39]   φαῖεν, ὅτι πόλεως εἴην τῆς  Ἱεροσολύμων,   καὶ αὐτοὺς ἐξ ἐκείνων λέγειν
[65]   τε τῆς μεγίστης ἡμῶν πόλεως  Ἱεροσολύμων   καὶ τοῦ κοινοῦ πάντων ἱεροῦ
[35]   με παραγενέσθαι ἐκ τῶν  Ἱεροσολύμων   οἱ Γαλιλαῖοι τἀδελφοῦ τὰς χεῖρας
[26]   αὐτῶν ἐπισκευασθῇ τὰ τείχη τῶν  Ἱεροσολύμων,   οἱ δὲ νεανίαι χαλεπῶς ἔσχον
[65]   οὐχὶ καὶ κατὰ τὴν τῶν  Ἱεροσολύμων   πολιορκίαν δισχίλιοι Τιβεριέων ἐξητάσθησαν, οἱ
[74]   τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον καὶ τὴν  Ἱεροσολύμων   πολιορκίαν μετ᾽ ἀκριβείας ἐν ταῖς
[75]   Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν ἐπὶ τὴν τῶν  Ἱεροσολύμων   πολιορκίαν συμπεμφθεὶς Τίτῳ πολλάκις ἀποθανεῖν
[65]   Ἰοῦστε; πρὸ γὰρ τῆς  Ἱεροσολύμων   πολιορκίας οἶδας ὑπὸ Ῥωμαίοις ἐμὲ
[44]   συμπρέσβεων, ὧν ἔφαμεν ἐκ τῶν  Ἱεροσολύμων   ὑπὸ τῶν περὶ Σίμωνα καὶ
[13]   τοῖς Γισχάλοις τοὺς ὀγδοήκοντα ξέστας  δραχμῶν   τεσσάρων, πᾶν τὸ ἔλαιον ὅσον
[24]   τῆς βασιλίδος ἐκ τῶν πέριξ  κωμῶν   εἰς τὴν Βήσαραν συλλεγόμενος, πληρώσας
[11]   παραγενόμενος εἴς τινα τῶν ἑαυτοῦ  κωμῶν   κατὰ τοὺς ὅρους Γάμαλα τοῦ
[47]   δὲ καὶ ἄλλος ἐκ τῶν  κωμῶν   ὄχλος συνέτρεχεν. Ἐπεὶ δὲ καταστὰς
[31]   τῶν πονηρῶν ἐξηρεθίζοντο κατὰ τῶν  μεγιστάνων,   καί ποτε μεθ᾽ ὅπλων ἐπὶ
[31]   Παρεγενόμην οὖν εἰς τὴν τῶν  μεγιστάνων   οἰκίαν μετά τινων ἑτέρων, καὶ
[24]   πεζοὶ γὰρ ἡμεῖς σύμπαντες ἦμεν,  ἔγνων   αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις συνάπτειν. Καὶ
[54]   δέ μοι τούτων ἀπαγγελθέντων πρωῒ  διέγνων   εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν ἀφικέσθαι,
[75]   γυναικῶν τε καὶ τέκνων, ὅσους  ἐπέγνων   φίλων ἐμῶν καὶ συνήθων ὑπάρχοντας
[37]   καὶ μετ᾽ αὐτοῦ τινα τῶν  συγγενῶν   Ἰησοῦν καὶ Ἰούστου δὲ τοῦ
[65]   Ἀγρίππας καί τινες αὐτοῦ τῶν  συγγενῶν.   μὲν γὰρ αὐτοκράτωρ Τίτος
[64]   οἵτινες εἶεν αἴτιοι τῆς ἀποστάσεως.  Ἐνδειξαμένων   δὲ τοὺς ἄνδρας ἐκείνους μὲν
[65]   τῶν αὐτοκρατόρων τῶν τὸν πόλεμον  κατεργασαμένων   καὶ βασιλέως Ἀγρίππα περιόντος ἔτι
[52]   Ταύτας αὐτοῖς τὰς ὑποθήκας δοὺς  ἐναρμοσαμένων   τε ταχέως ἐκείνων ἡμέρᾳ τρίτῃ
[44]   νεανίας τῶν παρὰ βασιλεῖ ποτε  στρατευσαμένων.   Ἧν δ᾽ ὥρα νυκτὸς ἤδη
[30]   δίκας εἰσπραχθῶσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ τῶν  πεπραγμένων,   ἀναλαβόντες ἑξακοσίους ὁπλίτας ἧκον ἐπὶ
[20]   γράφει πρός με περὶ τῶν  πεπραγμένων   ἀπολογούμενος ὡς μὴ κατὰ γνώμην
[22]   συγγνώσεσθαι δ᾽ ὅμως αὐτῷ τῶν  πεπραγμένων,   εἰ μέλλοι μετανοήσειν καὶ πιστὸς
[51]   δ᾽ ἔφην συγγινώσκειν τῶν ἤδη  πεπραγμένων,   εἰ μέλλοιεν μετανοήσειν καὶ πορευθέντες
[50]   σωτῆρα, καὶ περὶ μὲν τῶν  πεπραγμένων   ἐμαρτύρουν, περὶ δὲ τῶν πραχθησομένων
[64]   συγγινώσκειν αὐτοῖς παρεκάλουν περὶ τῶν  πεπραγμένων,   ἐπανορθώσεσθαι τὰς ἁμαρτίας τῇ μετὰ
[74]   τῶν ἐν τῷ βίῳ μου  πεπραγμένων   νῦν προσαναγράψαι. ~Τῆς γὰρ τῶν
[74]   ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι περὶ τῶν  πεπραγμένων.   Φίλιππος δὲ πεμφθεὶς οὐχ ἧκεν
[15]   οὔτ᾽ αὐτὸν οὔτε τινὰς τῶν  προειρημένων   ἐθνῶν ἐτιμωρησάμην, ὡς προϊὼν
[44]   αὐτῆς ταχὺ συνεὶς τὴν τῶν  γεγραμμένων   ἐπίνοιαν, πάλιν αὐτὴν ἐσημηνάμην. Καὶ
[31]   τὸ πλῆθος ἐπείθετο ταῖς τῶν  λεγομένων   πρὸς χάριν αὐτοῖς πιθανότησιν ἀπατώμενοι.
[12]   εὐπορήσαντες πολλῶν χρημάτων ἐκ τῶν  διδομένων   αὐτοῖς δεκατῶν, ἃς ὄντες ἱερεῖς
[15]   ἀνύβριστον ἐφύλαξα, πάντων δὲ τῶν  διδομένων   ὡς μὴ χρῄζων κατεφρόνησα, ἀλλ᾽
[55]   ἐπισπεύδειν τε καὶ μὴ περιοφθῆναι  δεομένων.   Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες οἱ Τιβεριεῖς λέγειν
[27]   μετὰ πάντων περὶ τοῦ στρατηγοῦ.  Πειθομένων   δὲ τούτων καὶ συνελθόντων πολὺς
[41]   τῶν ἐν αὐτῇ τῇ βουλῇ  γενομένων   εἷς, φίλος ὢν καὶ συνήθης
[53]   ὡς ἂν διδασκάλων τέ μου  γενομένων   καὶ πολιτῶν ὄντων, δικαιοτέραν τε
[20]   μὴ κατὰ γνώμην τὴν αὐτοῦ  γενομένων,   παρακαλεῖ τε μηδὲν ὑπονοεῖν κατ᾽
[12]   παρεκάλουν ἀφικέσθαι πρός με. Καὶ  παραγενομένων,   ἐληλύθει δὲ σὺν αὐτοῖς καὶ
[57]   νόμιμα ποιούντων καὶ πρὸς εὐχὰς  τραπομένων   ἀναστὰς Ἰησοῦς περὶ τῶν ληφθέντων
[26]   καί τινων ἱππέων ἀσφαλείας χάριν  ἑπομένων   διὰ τοῦ μεγάλου πεδίου τὴν
[65]   μόνον οὐ τῶν ἔργων ἔτι  βλεπομένων·   συνῄδειν γὰρ ἐμαυτῷ τετηρηκότι τὴν
[29]   χάριν ἔχειν ὁμολογούντων καὶ θαρρεῖν  προτρεπομένων,   Γαλιλαῖοι δὲ καὶ Τιβεριεῖς τοῖς
[13]   καὶ γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν  ἐσομένων   καὶ λαβεῖν ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ
[66]   ἐβουλευόμην περὶ τῶν πρὸς Ἰωάννην  πραχθησομένων.   Ἐδόκει μὲν οὖν πᾶσι τοῖς
[50]   πεπραγμένων ἐμαρτύρουν, περὶ δὲ τῶν  πραχθησομένων   παρεκάλουν, πάντες δ᾽ ὤμνυον ἀνυβρίστους
[51]   πέμψασι τἀληθῆ περὶ τῶν ἐμοὶ  πεπολιτευμένων.   Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπέλυον αὐτοὺς καίτοι
[71]   τῆς παρατάξεως ἐκείνης εἷς τῶν  πεπιστευμένων   τὴν τοῦ σώματός μου φυλακὴν
[58]   μᾶλλον κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν  ἐπιδεικνυμένων   τὴν ἄδικον πρὸς ἐμὲ δυσμένειαν.
[65]   αὐτός σε πολλὰ κατηχήσω τῶν  ἀγνοουμένων.   Ἐμοὶ δὲ ἀπαρτισθείσης τῆς ἱστορίας
[29]   παρ᾽ ὑμῶν ἐστιν ὀργή,  δαπανωμένων   εἰς τὴν οἰκοδομίαν αὐτῶν. Πρὸς
[29]   παρὰ μὲν τῶν Ταριχεωτῶν καὶ  ξένων   ἐγείρεται φωνὴ χάριν ἔχειν ὁμολογούντων
[40]   τότε μεταπεμψάμενοι τοῦτον καὶ τριῶν  μηνῶν   μισθὸν δόντες ἐκέλευον ἕπεσθαι τοῖς
[31]   ἐμβὰς ἐπὶ τὴν μεθόριον τῶν  Ἱππηνῶν   διεπέρασα, καὶ δοὺς αὐτοῖς τὴν
[9]   ἐμπίπρησιν τάς τε Γαδαρηνῶν καὶ  Ἱππηνῶν   κώμας, αἳ δὴ μεθόριοι τῆς
[9]   πᾶσιν τούτοις ἐμπίπρησιν τάς τε  Γαδαρηνῶν   καὶ Ἱππηνῶν κώμας, αἳ δὴ
[2]   Σαδδουκαίων δευτέρα, τρίτη δ᾽  Ἐσσηνῶν,   καθὼς πολλάκις εἴπομεν· οὕτως γὰρ
[15]   αὐτὸν οὔτε τινὰς τῶν προειρημένων  ἐθνῶν   ἐτιμωρησάμην, ὡς προϊὼν λόγος
[33]   καὶ παίδων ὑπηντίαζον πολλὰς μετ᾽  ἐπαίνων   εἰς ἐμὲ φωνὰς ἀφιέντες, εἴκαζον
[32]   μὲν τὸν βασιλέα μετὰ πολλῶν  ἐπαίνων   ἠφίεσαν φωνάς, κατ᾽ ἐμοῦ δὲ
[59]   Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ τῆς  ἐκείνων   γὰρ γνώμης τὰ δοκοῦντα πράξειν
[66]   τὸν Ἰωάννην ὄντων. Ποιησάντων δ᾽  ἐκείνων   γνοὺς ἐγὼ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες
[52]   ὑποθήκας δοὺς ἐναρμοσαμένων τε ταχέως  ἐκείνων   ἡμέρᾳ τρίτῃ μετὰ τὴν ἐκκλησίαν
[39]   τῆς Ἱεροσολύμων, καὶ αὐτοὺς ἐξ  ἐκείνων   λέγειν ὑπάρχειν τοὺς τέσσαρας, εἰ
[34]   δήμου πρώτους ἄνδρας οὐκ ἐλάττους  ἐκείνων   ὄντας διεπεμψάμην. Τὸ δὲ πλῆθος,
[48]   κακὸν προπεπονθότες, ἀνατρέψοντες δὲ τὰ  ἐκείνων   πράγματα, καὶ παρεκελεύοντο ἀπιέναι· μὴ
[15]   δέοντα πράττοντες, καὶ ἐκ τῆς  ἐκείνων   ῥύσασθαί με χειρὸς καὶ μετὰ
[6]   ἐστὶν ἡμῖν ἀθέμιτον, καὶ μετ᾽  ἐκείνων   συμβαλόντες ἐκράτησαν τῶν ἐπελθόντων· ἐπειδὴ
[14]   παρελάμβανον καὶ μετὰ γνώμης τῆς  ἐκείνων   τὰς ἀποφάσεις ἐποιούμην, μήτε προπετείᾳ
[39]   Σίμων δ᾽ ἐξ ἀρχιερέων νεώτατος  ἐκείνων.   Τούτους ἐκέλευον ἀφικομένους εἰς τὸ
[8]   Γαλιλαίων διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους  ἐκείνων   φιλίαν καὶ ὅτι Κεστίῳ Γάλλῳ
[66]   διὰ τούτου πίστιν καὶ δεξιὰν  προτείνων   τοῖς μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν
[31]   τὴν τῶν μεγιστάνων οἰκίαν μετά  τινων   ἑτέρων, καὶ κλείσας διώρυγά τε
[26]   ἐπιτρόπου μετὰ πολλῆς παρασκευῆς καί  τινων   ἱππέων ἀσφαλείας χάριν ἑπομένων διὰ
[22]   ἐμὲ συσκευασθεῖσαν ἐπιβουλὴν οὐδ᾽ ὑπὸ  τίνων   πεμφθείη, συγγνώσεσθαι δ᾽ ὅμως αὐτῷ
[65]   δ᾽ ὅμως μὴ πικρῶς τὰς  τινῶν   πονηρίας ἐλέγχειν, οὐ διὰ τὴν
[16]   τῶν πόλεων, γυναικῶν δὲ καὶ  τέκνων   ἀνδραποδισθέντων, οὐχ οὕτως ταῖς ἑαυτῶν
[63]   ὅπλα, μετὰ γυναικῶν δὲ καὶ  τέκνων   ἱκέτευον φείσασθαι τῆς πόλεως αὐτῶν.
[45]   πλῆθος αὐτοὺς μετὰ γυναικῶν καὶ  τέκνων   καὶ κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι καὶ
[75]   αἰχμαλώτων ἐγκέκλειστο γυναικῶν τε καὶ  τέκνων,   ὅσους ἐπέγνων φίλων ἐμῶν καὶ
[41]   ὡς ἤκουσαν, μετὰ γυναικῶν καὶ  τέκνων,   οὐ πόθῳ, δοκῶ μοι, τῷ
[65]   μὲν γὰρ αὐτοκράτωρ Τίτος ἐκ  μόνων   αὐτῶν ἐβουλήθη τὴν γνῶσιν τοῖς
[9]   τὴν πόλιν, μία μὲν ἀνδρῶν  εὐσχημόνων,   ἦρχε δ᾽ αὐτῆς Ἰούλιος Κάπελλος.
[5]   ὑποψίας ὡς τὰ τῶν πολεμίων  φρονῶν   καὶ κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν
[9]   ἄρξειεν ἐπί γε τῶν Ἡρώδου  χρόνων   τοῦ τετράρχου καὶ κτίστου γενομένου,
[35]   αὐτῶν ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον ὅτι χωρὶς  φόνων   ἔπαυσα τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν. Ἐγὼ
[47]   γὰρ ἔφασκον τὰς ταραχὰς χωρὶς  φόνων   καταστεῖλαι. Συνέβη δ᾽ αὐθημερὸν εἰς
[21]   δεόμενος προῃρημένῳ τὰς ταραχὰς χωρὶς  φόνων   καταστέλλειν. Καὶ πείσας τὸ πλῆθος
[47]   καταστὰς εἰς αὐτοὺς λέγειν ἠρξάμην,  ἐβόων   ἅπαντες εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῆς
[45]   οἱ ἐντεῦθεν παραπλησίως τοῖς Ἰαφηνοῖς  κατεβόων   αὐτῶν. Οἱ δὲ τὴν ὀργὴν
[74]   τῶν τῆς Συρίας δέκα πόλεων  κατεβόων   Ἰούστου τοῦ Τιβεριέως, ὅτι τὰς
[45]   μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων καὶ  κατεβόων   κελεύοντες ἀπιέναι καὶ μὴ φθονεῖν
[25]   εὐτυχίας ἐλπίσας, εἰ παρὰ τῶν  ὑπηκόων   μῖσος ἐξάψειεν, ἔπειθεν τοὺς τὴν
[36]   γενέσθαι τινὰ νεωτερισμὸν παρὰ τῶν  ὑπηκόων.   Φίλιππος μὲν οὖν ταῦτα τοῦ
[75]   Καῖσαρ τὰς πολέμου τύχας οὐκ  ἀγνοῶν   σιγῇ τὰς ἐπ᾽ ἐμὲ τῶν
[43]   δὴ καὶ ἐπακούων αὐτῶν καὶ  βλέπων   τοῦ πλήθους τὴν κατήφειαν ἐκλάσθην
[62]   ψυχὴν ἡδέως τὴν ἄνοιαν αὐτῶν  ἐπιβλέπων.   ~Βουλόμενος δὲ δι᾽ ἐνέδρας λαβεῖν
[4]   δ᾽ ἔλεγον καὶ λιπαρῶς ἐνεκείμην  ἀποτρέπων,   δυστυχέστατον ἡμῖν τοῦ πολέμου τὸ
[51]   περὶ τῶν ἐμοὶ πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽  εἰπὼν   ἀπέλυον αὐτοὺς καίτοι γιγνώσκων, ὅτι
[69]   ὅσους ἰδίᾳ ἐπάξαι δυνήσεσθε” Ταῦτ᾽  εἰπὼν   ἔπεισα τὸ πλῆθος καὶ παυσάμενοι
[59]   πράξειν αὐτοὺς ἔφην. Καὶ ταῦτ᾽  εἰπὼν   ἔπεισα. Τότε δὴ καὶ Ἰωάννης
[28]   τιμωρήσασθε τὸν τοιαῦτα τολμήσαντα. ~Ταῦτ᾽  εἰπὼν   καὶ τοῦ πλήθους ἐπιβοήσαντος ἀναλαβών
[62]   Λευίς, τὴν φυλακὴν πεπιστεύκειν.  Παραλιπὼν   οὖν ἡμέρας δύο καὶ μηδὲν
[45]   ἀπὸ Χαβώλων μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν,  καταλιπὼν   ἐν τῷ στρατοπέδῳ τὸν πιστότατον
[54]   ὑπονοήσας ἐς τὰς Ταριχέας ἀπῆλθον  καταλιπὼν   ὅμως ἐν τῇ πόλει τοὺς
[41]   καὶ ὅτι μετὰ τρίτην ἡμέραν  καταλιπὼν   τὴν χώραν αὐτῶν εἰς τὴν
[71]   πολὺ δὲ διὰ τὴν τῶν  τόπων   ἄγνοιαν ἀναγκασθέντες ὑπεχωρήσαμεν, ἀνελόντες Ῥωμαίων
[24]   ἐν δὲ τοῖς φανεροῖς τῶν  τόπων   ἐφεδρεύοντες ἐπολιόρκουν τὰ Γάμαλα. Αἰβούτιος
[47]   μὲν ἄνδρες ἐφυλάχθησαν ἐπὶ τῶν  τόπων,   ὡς παρήγγειλα, τοῖς δὲ γράμμασιν
[31]   δοὺς αὐτοῖς τὴν τιμὴν τῶν  ἵππων,   οὐ γὰρ ἠδυνήθην αὐτοὺς ἐπαγαγέσθαι
[57]   ἐπὶ τούτοις, ἐνόησαν γὰρ τῶν  ἀνθρώπων   τὴν πονηρίαν, συνεὶς ἐγὼ στάσιν
[51]   πλήθεσιν πρὸς Σωγάνην κώμην ἕπεσθαι  Γαβάρων   ἀπέχουσαν εἴκοσι στάδια. Καὶ τοιούτῳ
[61]   τῶν Τιβεριέων τούς τε πρωτεύοντας  Γαβάρων,   βουλήν τε προτιθέασιν σκοπεῖσθαι κελεύοντες,
[46]   ὁπλίτας λαβόντα φρουρεῖν τὰς ἀπὸ  Γαβάρων   εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐξόδους, καὶ
[45]   εἰς ἣν θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς  Γαβάρων   καὶ Γισχάλων· μὲν γὰρ
[65]   ἀπέχουσα Ἵππου μὲν στάδια τριάκοντα,  Γαδάρων   δὲ ἑξήκοντα, Σκυθοπόλεως δὲ εἴκοσι
[13]   Γισχάλοις τοὺς ὀγδοήκοντα ξέστας δραχμῶν  τεσσάρων,   πᾶν τὸ ἔλαιον ὅσον ἦν
[1]   ἐκ τῆς πρώτης ἐφημερίδος τῶν  εἰκοσιτεσσάρων,   πολλὴ δὲ κἀν τούτῳ διαφορά,
[76]   ἕτεροι. Σοὶ δ᾽ ἀποδεδωκώς, κράτιστε  ἀνδρῶν   Ἐπαφρόδιτε, τὴν πᾶσαν τῆς ἀρχαιολογίας
[9]   κατὰ τὴν πόλιν, μία μὲν  ἀνδρῶν   εὐσχημόνων, ἦρχε δ᾽ αὐτῆς Ἰούλιος
[29]   ἐπιστάμενος πληθύουσάν τε προθύμως τοσούτων  ἀνδρῶν,   οἳ τὰς ἑαυτῶν πατρίδας καταλιπόντες
[51]   ἐγινόμην πείθων αὐτοὺς φείσασθαι τῶν  ἀνδρῶν·   πᾶσαν γὰρ ᾔδειν στάσιν ὄλεθρον
[65]   τῶν ἐκ γένους αὐτοῦ πάντων,  ἀνδρῶν   τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας ἐπὶ πλεῖστον
[2]   ἐρημίαν διατρίβειν, ἐσθῆτι μὲν ἀπὸ  δένδρων   χρώμενον, τροφὴν δὲ τὴν αὐτομάτως
[75]   εἰς παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων  ἐλευθέρων   τὴν αἴτησιν ἐποιούμην Τίτον καὶ
[11]   Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ δίδωσιν τῶν  ἐξελευθέρων   τινὶ κομίζειν πρὸς Οὔαρον. Ἦν
[75]   αἴτησιν ἐποιούμην Τίτον καὶ βιβλίων  ἱερῶν   ἔλαβον χαρισαμένου Τίτου. Μετ᾽ οὐ
[66]   Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ  ἡμερῶν   εἴκοσι χρόνον προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι
[47]   ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα καὶ τριῶν  ἡμερῶν   τροφὴν εἰς Γαβαρὼθ κώμην παραγενέσθαι
[17]   παρακαλῶν· βραδύναντος γὰρ ὑπὸ τὴν  ἑτέρων   ἐξουσίαν γενέσθαι τὴν πόλιν. Ἐντυχὼν
[31]   τῶν μεγιστάνων οἰκίαν μετά τινων  ἑτέρων,   καὶ κλείσας διώρυγά τε ποιήσας
[44]   δὲ τοὺς φίλους περὶ πραγμάτων  ἑτέρων   τὴν ὁμιλίαν ἐποιούμην. Μετ᾽ οὐ
[73]   φυγὴν ἔτρεψαν ἕξ τε τῶν  ἡμετέρων   ἀπέκτειναν, οὐ μὴν μέχρι τέλους
[70]   αὐτοὺς Ἰοῦστος ἐφ᾽ ὅπλα χωρῆσαι  νεωτέρων   αὐτὸς ἐφιέμενος πραγμάτων καὶ δι᾽
[9]   μὲν ἐνδοιάζειν πρὸς τὸν πόλεμον,  νεωτέρων   δ᾽ ἐπεθύμει πραγμάτων ἐκ τῆς
[17]   πολλοὶ τὴν παράκλησιν ἡδέως ἐδέξαντο  νεωτέρων   ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων καὶ φύσει
[13]   φρονεῖ. Κατεῖδον δ᾽ αὐτὸν ταχέως  νεωτέρων   ὀρεγόμενον πραγμάτων καὶ τῆς ἀρχῆς
[31]   πάλιν δ᾽ ἀναχωρήσαντες ὑπὸ τῶν  πονηρῶν   ἐξηρεθίζοντο κατὰ τῶν μεγιστάνων, καί
[72]   ἐπὶ τοὔδαφος. Θραύσεως δὲ τῶν  ἄρθρων   γενομένης ἐπὶ τὸν ταρσὸν τῆς
[56]   ἵν᾽ εἰ γένοιτο παρὰ τῶν  ἐχθρῶν   ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽ ἔλαβον
[43]   Ἀφίκετο δ᾽ οὗτος μετὰ δύο  σπειρῶν   πεζοῦ στρατεύματος καὶ ἱππέων ἴλης
[30]   αἰκισάμενος τὴν ἑτέραν τε τῶν  χειρῶν   ἀποκόψαι κελεύσας καὶ κρεμάσαι ἐκ
[34]   τοῦ Κλείτου τὴν ἑτέραν τῶν  χειρῶν.   Δείσαντος δὲ τοῦ κελευσθέντος εἰς
[10]   τοῦ Ληουεῖ τῶν πολιτῶν τινας  ὁρῶν   διὰ τὴν ἀποστασίαν τὴν ἀπὸ
[16]   ἐμῆς ἐφρόντισαν σωτηρίας. Ταῦτα δ᾽  ὁρῶν   Ἰωάννης ἐφθόνησε, καὶ γράφει πρός
[24]   αὐτὸν Αἰβούτιος, ἀχρεῖον δ᾽  ὁρῶν   κατὰ τὸν τόπον τοῦτον οὖσαι
[52]   κἀγὼ μέχρι τῶν τῆς Γαλιλαίας  ὅρων   φύλακας ἐπιστήσας ταῖς ὁδοῖς ὑπὲρ
[51]   περὶ τὸν Ἰωνάθην. Ἐγὼ δὲ  συνορῶν   τὴν ὁρμὴν οὖσαν αὐτῶν ἀνεπίσχετον
[12]   τῆς τῶν ναυτῶν καὶ τῶν  ἀπόρων   στάσεως πρῶτον ἔφαμεν ἄρξαι, παραλαβών
[11]   ὑποστρέψαντος δὴ τοῦ ἐξελευθέρου Φίλιππος  ἀπορῶν   τὴν αἰτίαν δεύτερον ἐκπέμπει μετ᾽
[76]   ὅμοια καὶ τὰ παρὰ τῶν  αὐτοκρατόρων·   Οὐεσπασιανοῦ γὰρ τελευτήσαντος Τίτος τὴν
[65]   ζώντων Οὐεσπασιανοῦ καὶ Τίτου τῶν  αὐτοκρατόρων   τῶν τὸν πόλεμον κατεργασαμένων καὶ
[45]   Γαλιλαίᾳ, τείχεσιν ὀχυρωτάτην καὶ πολλῶν  οἰκητόρων   μεστήν. Ὑπηντίαζεν δὲ τὸ πλῆθος
[75]   ἔχων τιμιώτερον, τῶν ἐμαυτοῦ  συμφορῶν   εἰς παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων
[9]   παιδείας τῆς παρ᾽ Ἕλλησιν,  θαρρῶν   ἐπεχείρησεν καὶ τὴν ἱστορίαν τῶν
[11]   γὰρ ὑπὸ τῶν ἐν Καισαρείᾳ  Σύρων   ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν
[65]   ἐπιστολὰς τῇ τῆς ἀληθείας παραδόσει  μαρτυρῶν.   Ὧν δὴ καὶ δύο ὑπέταξα
[28]   πεσὼν καὶ τὴν γῆν δάκρυσιν  φύρων   ἐλεεινὸς ἔδοξα πᾶσιν. Συνεὶς δὲ
[26]   οὐ λαβόντες μοῖραν ἐκ τῶν  λαφύρων,   καθάπερ προσεδόκησαν, καὶ πορευθέντες εἰς
[15]   τῶν κομιζόντων· ἐκ μέντοι τῶν  λαφύρων   μέρος τοὺς Σύρους τοὺς τὰς
[14]   ὅπλα οὐχ οἷόν τε ὂν  ἑώρων,   ἔπεισα δὲ τὸ πλῆθος μισθοφορὰν
[32]   ἱκανοὺς ἐσομένους, τὴν ἐμὴν ὑπέρθεσιν  ἑώρων   μακροτάτην· φθήσεσθαι γὰρ καὶ τὴν
[32]   ξένοις ἐπιτρέψαιμι τὴν πόλιν διαρπάζειν,  ἑώρων   οὐχ ἱκανοὺς ἐσομένους, τὴν ἐμὴν
[67]   δ᾽ ἐπεὶ κἀμὲ τὸν στρατηγὸν  ἑώρων   ταῦτα ποιοῦντα· πρὸς γὰρ τὸ
[35]   Ῥωμαίων δύναμιν οὐδ᾽ αὐτὸς ἀγνοῶ  πασῶν   διαφέρουσαν, σιγῴην μέντοι περὶ αὐτῆς
[28]   ἄφνω τε φανεὶς καὶ πρηνὴς  πεσὼν   καὶ τὴν γῆν δάκρυσιν φύρων
[72]   μάχην ἐποιούμην, εἰς τελματώδη τόπον  ἐμπεσὼν   συγκατήνεγκέ με ἐπὶ τοὔδαφος. Θραύσεως
[36]   ταῦτα τοῦ βασιλέως ἐπιστείλαντος ἔσπευδε  ποιήσων   προσέταξεν. ~Ἰώσηπος δὲ τῆς
[75]   εἰς κώμην τινὰ Θεκῶαν λεγομένην  προκατανοήσων,   εἰ τόπος ἐπιτήδειός ἐστιν χάρακα
[28]   ἐν κατηγόμην, ἔσπευδεν ὡς  ἀναιρήσων.   Ἐγὼ δ᾽ οὐδὲν προαισθόμενος διὰ
[16]   Γαλιλαίων εὔνοια καὶ πίστις, ὥστε  ληφθεισῶν   αὐτῶν κατὰ κράτος τῶν πόλεων,
[12]   μετὰ τούτων πεπόμφθαι πρὸς αὐτούς,  πείσων   καθαιρεθῆναι τὸν οἶκον τὸν ὑπὸ
[56]   αὐτοὺς ἕωθεν ἀφικέσθαι κελεύοντες μεθ᾽  ὅσων   ἂν στρατιωτῶν δυνηθῇ· λήψεσθαι γὰρ
[44]   ἀξιῶ μὴ δυνάμενος τοῦτο ποιῆσαι  παραφυλάσσων   ἐν Χαβωλὼ Πλάκιδον εἰς τὴν
[11]   πρός τινας τῶν ὑπ᾽ αὐτὸν  προστάσσων   ὡς αὐτὸν ἀφικέσθαι τὴν Φιλίππου.
[12]   ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν  πρεσβεύσων   μετὰ τούτων πεπόμφθαι πρὸς αὐτούς,
[75]   τῶν αἰχμαλωτίδων τῶν κατὰ Καισάρειαν  ἁλουσῶν   ἐγχώριον. Οὐ παρέμενεν δ᾽ αὕτη
[58]   Τιβεριεῖς, τὴν ζήτησιν εἴκοσι  χρυσῶν   ἕνεκεν· διὰ τούτους μὲν γὰρ
[65]   καὶ αὐτός σε πολλὰ κατηχήσω  τῶν   ἀγνοουμένων. Ἐμοὶ δὲ ἀπαρτισθείσης τῆς
[75]   αὐτοῦ ἠγαγόμην τινὰ παρθένον ἐκ  τῶν   αἰχμαλωτίδων τῶν κατὰ Καισάρειαν ἁλουσῶν
[38]   περὶ τὰ πάτρια νόμιμα δοκοῦσιν  τῶν   ἄλλων ἀκριβείᾳ διαφέρειν. Ἦν δ᾽
[44]   κοίτην, τέσσαρας δέ μοι μόνον  τῶν   ἀναγκαίων φίλων προσμεῖναι κελεύσας καὶ
[51]   οὖν> ἐγινόμην πείθων αὐτοὺς φείσασθαι  τῶν   ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ ᾔδειν στάσιν
[57]   πλήθους ἐπὶ τούτοις, ἐνόησαν γὰρ  τῶν   ἀνθρώπων τὴν πονηρίαν, συνεὶς ἐγὼ
[9]   ἦν γὰρ ἱκανὸς δημαγωγεῖν καὶ  τῶν   ἀντιλεγόντων τὰ βελτίω περιεῖναι γοητείᾳ
[12]   ἀφικόμην ἐγὼ καὶ ταῦτα παρὰ  τῶν   ἀπαγγειλάντων ἔμαθον, γράφω τῷ συνεδρίῳ
[4]   μὴν ἔπεισα· πολὺ γὰρ  τῶν   ἀπονοηθέντων ἐπεκράτησεν μανία. ~Δείσας οὖν,
[12]   ὃν τῆς τῶν ναυτῶν καὶ  τῶν   ἀπόρων στάσεως πρῶτον ἔφαμεν ἄρξαι,
[72]   με ἐπὶ τοὔδαφος. Θραύσεως δὲ  τῶν   ἄρθρων γενομένης ἐπὶ τὸν ταρσὸν
[38]   τὸ ἔργον ἀπέφαινεν· πολλοὺς γὰρ  τῶν   ἀρχιερέων καὶ τοῦ πλήθους προεστῶτας
[2]   ὑπὸ πάντων ἐπῃνούμην συνιόντων ἀεὶ  τῶν   ἀρχιερέων καὶ τῶν τῆς πόλεως
[1]   Ἰωνάθου ἀρχιερέως τοῦ πρώτου ἐκ  τῶν   Ἀσαμωναίου παίδων γένους ἀρχιερατεύσαντος τοῦ
[76]   δὲ ὅμοια καὶ τὰ παρὰ  τῶν   αὐτοκρατόρων· Οὐεσπασιανοῦ γὰρ τελευτήσαντος Τίτος
[65]   τί ζώντων Οὐεσπασιανοῦ καὶ Τίτου  τῶν   αὐτοκρατόρων τῶν τὸν πόλεμον κατεργασαμένων
[11]   τὴν βασιλείαν διοικῶν καταστησάντων αὐτὸν  τῶν   βασιλέων· αὐτοὶ γὰρ εἰς Βηρυτὸν
[13]   ἦσαν Κορίνθιαι ταῦτα καὶ τράπεζαι  τῶν   βασιλικῶν καὶ ἀσήμου ἀργυρίου σταθμὸς
[13]   καταβὰς εἰς Τιβεριάδα πρόνοιαν εἰσηνεγκάμην  τῶν   βασιλικῶν σκευῶν ὅσα δυνατὸν ἦν
[76]   Πολλάκις δὲ καὶ μετὰ ταῦτα  τῶν   βασκαινόντων μοι τῆς εὐτυχίας κατηγορίας
[43]   πεμφθείς, ἵν᾽ ἐμπρήσῃ τὰς κώμας  τῶν   Γαλιλαίων, αἳ πλησίον ἦσαν Πτολεμαΐδος.
[38]   Ἱεροσολυμιτῶν τὴν ἀρχὴν ἀφελομένους ἐμὲ  τῶν   Γαλιλαίων αὐτῷ ψηφίσασθαι τὴν ἐξουσίαν
[8]   καθεστῶτας εὗρον, διαρπάσαι κεκρικότων αὐτὴν  τῶν   Γαλιλαίων διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους
[45]   τῷ στρατιώτῃ φέρειν συνεξέπεμψα τριάκοντα  τῶν   Γαλιλαίων δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος αὐτοῖς ἀσπάσασθαι
[21]   καταστέλλειν. Καὶ πείσας τὸ πλῆθος  τῶν   Γαλιλαίων εἰς τὴν Σέπφωριν ἀφικνούμην.
[16]   πρός με τοῦ πλήθους  τῶν   Γαλιλαίων εὔνοια καὶ πίστις, ὥστε
[42]   ἐμὴν ὄψιν πᾶν τὸ πλῆθος  τῶν   Γαλιλαίων, ἦσαν δ᾽ ἐν αὐτοῖς
[59]   Μεταπέμπομαί τ᾽ εὐθὺς τοὺς πρωτεύοντας  τῶν   Γαλιλαίων καὶ φράζω τὸν τρόπον,
[49]   κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁρμησάντων  τῶν   Γαλιλαίων κατὰ τὴν πρὸς ἐμὲ
[46]   πόλιν, ἵνα κἀκεῖνοι γνόντες ὑπὸ  τῶν   Γαλιλαίων κεκρίσθαι με πολέμιον καὶ
[14]   ἐφρόντιζον. Τοὺς δ᾽ ἐν τέλει  τῶν   Γαλιλαίων ὅσον ἑβδομήκοντα πάντας βουλόμενος
[58]   δὲ τυραννεῖν ἐπεθύμησεν καὶ τὰ  τῶν   Γαλιλαίων πλήθη λόγοις ἀπατήσας τὴν
[60]   Ἄρβηλα κώμην ἀφικόμην, ἔνθα σύνοδον  τῶν   Γαλιλαίων ποιησάμενος ἐκέλευσα τοὺς πρέσβεις
[48]   γὰρ εὐθὺς ἐγένετο βοὴ παρὰ  τῶν   Γαλιλαίων πρὸς ἐμὲ τὸν στρατηγὸν
[39]   ἐκέλευον ἀφικομένους εἰς τὸ πλῆθος  τῶν   Γαλιλαίων πυθέσθαι παρ᾽ αὐτῶν τὴν
[67]   τῆς φήμης ἐμπεσούσης ἐπισχεῖν μὲν  τῶν   Γαλιλαίων τὰς ὁρμάς, διασῶσαι δὲ
[59]   διαφθαρείην. Ὀργισθὲν δ᾽ ἐπὶ τούτοις  τῶν   Γαλιλαίων τὸ πλῆθος παρεκελεύετό μοι
[71]   φρούριον, ὑπὲρ τοῦ τὰς παρὰ  τῶν   Γαλιλαίων ὠφελείας τοῖς ἐνοίκοις ἀποκλείειν.
[63]   ἑστίασιν τὸν Σίμωνα παρεμυθούμην περὶ  τῶν   γεγονότων ὑπισχνούμην τε δοὺς ἐφόδια
[14]   εὐπόρησε. ~Τοὺς δὲ συμπρέσβεις ἀπὸ  τῶν   Γισχάλων ἀπολύσας εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα
[2]   γάρ μοι γνήσιος ἐξ ἀμφοῖν  τῶν   γονέων, εἰς μεγάλην παιδείας προύκοπτον
[49]   μηδὲν ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων αὐτοὺς  τῶν   γραμμάτων. Καὶ μήν, ἔφην, Ἰωνάθη
[41]   καὶ τῷ τὸν πατέρα διὰ  τῶν   γραμμάτων πολλά με παρακαλεῖν ἀφικέσθαι
[73]   ἡμέρας εἰς μάχην ἡμᾶς προεκαλέσαντο.  Τῶν   δ᾽ ὑπακουσάντων καὶ μέχρι τοῦ
[29]   τῶν μὲν κολάσειν ἀπειλούντων με  τῶν   δὲ καταφρονεῖν. Ἐπεὶ δ᾽ ἐπηγγειλάμην
[57]   δ᾽ αὐτός, ἔφην, οὐ ψεύδομαι”  Τῶν   δὲ παρ᾽ ἑαυτοῖς εἶναι λεγόντων
[47]   Γαβαρὼθ κώμην παραγενέσθαι πρός με.  Τῶν   δὲ περὶ ἐμὲ ὁπλιτῶν μοίρας
[22]   τοὺς ἄλλους, βιαζομένους δὲ τύπτειν.  Τῶν   δὲ τὸ προσταχθὲν ποιησάντων εἰσῆλθεν
[65]   ἐν Πτολεμαΐδι Οὐεσπασιανοῦ κατεβόησαν οἱ  τῶν   δέκα πόλεων ἔνοικοι τιμωρίαν ὑποσχεῖν
[64]   τὸν Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν λύσας  τῶν   δεσμῶν καὶ δοὺς ἐφόδια μετὰ
[40]   μυριάδας ἀργυρίου διδόασιν αὐτοῖς ἐκ  τῶν   δημοσίων χρημάτων. Ἐπεὶ δέ τινα
[12]   συμπρέσβεις εὐπορήσαντες πολλῶν χρημάτων ἐκ  τῶν   διδομένων αὐτοῖς δεκατῶν, ἃς ὄντες
[15]   πᾶσαν ἀνύβριστον ἐφύλαξα, πάντων δὲ  τῶν   διδομένων ὡς μὴ χρῄζων κατεφρόνησα,
[11]   ἐξαπέστειλαν. Καταβαίνουσιν δ᾽ οὗτοι μετὰ  τῶν   δώδεκα πρέσβεων εἰς τὴν Καισάρειαν.
[66]   προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι θέλουσιν περὶ  τῶν   ἑαυτοῖς συμφερόντων. Ἠπείλουν δέ, εἰ
[11]   γενέσθαι, καὶ παραγενόμενος εἴς τινα  τῶν   ἑαυτοῦ κωμῶν κατὰ τοὺς ὅρους
[11]   ἐποιεῖτο. Φθάσας δέ τις ἐκ  τῶν   ἑβδομήκοντα σωθεὶς ἀπήγγειλεν αὐτοῖς, κἀκεῖνοι
[49]   τοὺς τούτων βίους ἀπαλλάξαι με  τῶν   ἐγκλημάτων. Ἵν᾽ οὖν γνῶτε καλῶς
[76]   ἐξεγείρας ἐν Κυρήνῃ καὶ δισχιλίους  τῶν   ἐγχωρίων συναναπείσας, ἐκείνοις μὲν αἴτιος
[1]   καὶ ἐκ τῆς πρώτης ἐφημερίδος  τῶν   εἰκοσιτεσσάρων, πολλὴ δὲ κἀν τούτῳ
[65]   βασιλέως Ἀγρίππα περιόντος ἔτι καὶ  τῶν   ἐκ γένους αὐτοῦ πάντων, ἀνδρῶν
[68]   ὑπὸ Γαλιλαίων τοιαύτης αἰτίας ὑποπεσούσης·  τῶν   ἐκ τῆς βουλῆς οἱ πρῶτοι
[47]   πρὸ τῆς κώμης ὁπλιτῶν πλῆρες  τῶν   ἐκ τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ τὴν
[13]   διὰ τὸ καὶ τὴν ἐξουσίαν  τῶν   ἐκεῖ πραγμάτων αὐτὸς παρὰ τοῦ
[75]   πεσούσης μηδὲν ἔχων τιμιώτερον,  τῶν   ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰς παραμυθίαν λαβὼν
[69]   οὐ πολλὰς ἡμέρας ἐπί τινα  τῶν   ἐμαυτοῦ χρειῶν ἐπείγουσαν σκηψάμενος ἐκδημεῖν
[51]   λέγοιεν τοῖς πέμψασι τἀληθῆ περὶ  τῶν   ἐμοὶ πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπέλυον
[41]   αὐτὸν Ἰησοῦς τοῦ Γαμαλᾶ  τῶν   ἐν αὐτῇ τῇ βουλῇ γενομένων
[11]   ἀπέκτεινεν. Ἐβουλήθη δὲ καὶ μετὰ  τῶν   ἐν Βατανέᾳ Τραχωνιτῶν ἀναλαβὼν τὰ
[69]   ἡμῶν γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ καὶ  τῶν   ἐν Γαλιλαίᾳ δοκιμωτάτων. Προσμείνατε δὴ
[44]   Ἱεροσολυμιτῶν Ἰωσήπῳ χαίρειν. Ἡμεῖς ὑπὸ  τῶν   ἐν Ἱεροσολύμοις πρώτων ἀκουσάντων τὸν
[11]   συκοφαντήσας ἀνεῖλεν· καὶ γὰρ ὑπὸ  τῶν   ἐν Καισαρείᾳ Σύρων ἐπῆρτο μέγα
[1]   δὲ κἀν τούτῳ διαφορά, καὶ  τῶν   ἐν ταύτῃ δὲ φυλῶν ἐκ
[65]   μήτε φιλορώμαιοι μήτε φιλοβασιλεῖς γεγόνατε·  τῶν   ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεων αἱ
[45]   τὸν Ἰωνάθην εἰς Σέπφωριν μεγίστην  τῶν   ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλιν ἀφικνοῦνται.
[45]   εἰς Ἰαφὰν κώμην μεγίστην οὖσαν  τῶν   ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ, τείχεσιν ὀχυρωτάτην
[55]   προύφερον ἐπιστολὰς τέσσαρας ὡς ἀπὸ  τῶν   ἐν τῇ μεθορίᾳ τῆς Γαλιλαίας
[54]   ἀλλήλων σημαίνωσιν ἅπερ ἂν παρὰ  τῶν   ἐν τῇ πόλει καταλειφθέντων πύθωνται.
[65]   καὶ παρὰ Κεστίου Γάλλου τοῦ  τῶν   ἐν τῇ Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων
[74]   κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον ἀνέγραψα  τῶν   ἐν τῷ βίῳ μου πεπραγμένων
[32]   φυλακῆς ἐποιούμην πρόνοιαν, πεῖραν παρὰ  τῶν   ἐνοικούντων τῆς πρός με πίστεως
[11]   παισὶν Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ δίδωσιν  τῶν   ἐξελευθέρων τινὶ κομίζειν πρὸς Οὔαρον.
[22]   φοβηθεὶς ὑπήκουσεν· οἱ δ᾽ ἀποκλεισθέντες  τῶν   ἐπακολουθούντων αὐτῷ πυθόμενοι τὴν σύλληψιν
[6]   καὶ μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες ἐκράτησαν  τῶν   ἐπελθόντων· ἐπειδὴ δ᾽ ἐνίκησαν, ἐκλαθόμενοι
[33]   Τιβεριεῦσιν εἶναι τὰ πλοῖα κενὰ  τῶν   ἐπιβατῶν ὄντα, πλησιάσας δ᾽ αὐτὸς
[50]   ὑπ᾽ ἐμοῦ. Μετὰ τοῦτο δύο  τῶν   ἐπιστολῶν, ἃς οἱ κατασταθέντες ὑπ᾽
[47]   παρὰ τοῦ Ἰωνάθου πεμφθέντας μετὰ  τῶν   ἐπιστολῶν ἐμπεσεῖν. Καὶ οἱ μὲν
[16]   ἀφιξομένοις σὺν αὐτῷ πάντων τε  τῶν   ἐπιτηδείων> ἀφθονίαν παρασχεῖν. Διέτριβον δὲ
[65]   αὐτοκράτορσι τὰ βιβλία μόνον οὐ  τῶν   ἔργων ἔτι βλεπομένων· συνῄδειν γὰρ
[13]   ἐτράπετο· καὶ γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι  τῶν   ἐσομένων καὶ λαβεῖν ἑτοιμότατοι· φθείρει
[4]   καὶ σφίσιν αὐτοῖς τὸν περὶ  τῶν   ἐσχάτων κακῶν κίνδυνον ἐπάγειν. Ταῦτα
[56]   συμπροελθεῖν, ἵν᾽ εἰ γένοιτο παρὰ  τῶν   ἐχθρῶν ἐπίθεσις ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽
[51]   τὸν Ἰωνάθην δ᾽ ἔφην συγγινώσκειν  τῶν   ἤδη πεπραγμένων, εἰ μέλλοιεν μετανοήσειν
[73]   εἰς φυγὴν ἔτρεψαν ἕξ τε  τῶν   ἡμετέρων ἀπέκτειναν, οὐ μὴν μέχρι
[9]   τῆς Γαλιλαίας ἄρξειεν ἐπί γε  τῶν   Ἡρώδου χρόνων τοῦ τετράρχου καὶ
[7]   πέμπουσιν ἐμὲ καὶ δύο ἄλλους  τῶν   ἱερέων καλοὺς κἀγαθοὺς ἄνδρας, Ἰώζαρον
[44]   οἱ σὺν αὐτῷ πεμφθέντες ὑπὸ  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν Ἰωσήπῳ χαίρειν. Ἡμεῖς ὑπὸ
[7]   οὖν, ὡς ἔφαμεν, τοῦ Κεστίου,  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν οἱ πρῶτοι θεασάμενοι τοὺς
[49]   τρόπον γράψειαν ὑπὸ τοῦ κοινοῦ  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν πεπέμφθαι διαλύσοντές μου τὰς
[13]   πραγμάτων αὐτὸς παρὰ τοῦ κοινοῦ  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν πεπιστεῦσθαι. Μὴ πείθων δὲ
[12]   ἀπαγγειλάντων ἔμαθον, γράφω τῷ συνεδρίῳ  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν περὶ τούτων καὶ τί
[75]   Ἤδη δὲ κατὰ κράτος τῆς  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως ἐχομένης Τίτος Καῖσαρ
[70]   Γαλιλαίας πιστευθεὶς ὑπὸ τοῦ κοινοῦ  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν, πολλάκις εἰς τοσαύτην ἧκον
[12]   Ιοῦστος, ἔλεγον ὑπὸ τοῦ κοινοῦ  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβεύσων μετὰ τούτων πεπόμφθαι
[60]   καὶ γράμματα, δι᾽ ὧν οἱ  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν πρῶτοι πολλὰ τοῦ δήμου
[38]   παρακαλέσοντας αὐτὸν πεῖσαι τὸ κοινὸν  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν τὴν ἀρχὴν ἀφελομένους ἐμὲ
[65]   Γαλιλαίας στρατηγὸν ὑπὸ τοῦ κοινοῦ  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν χειροτονηθῆναι σὺ καὶ πάντες
[42]   ἐλοιδοροῦντό τε τῷ δήμῳ πολλὰ  τῶν   Ἱεροσολυμιτῶν ὡς εἰρηνεύεσθαι τὴν χώραν
[35]   πρόσθεν με παραγενέσθαι ἐκ  τῶν   Ἱεροσολύμων οἱ Γαλιλαῖοι τἀδελφοῦ τὰς
[26]   πράσεως αὐτῶν ἐπισκευασθῇ τὰ τείχη  τῶν   Ἱεροσολύμων, οἱ δὲ νεανίαι χαλεπῶς
[44]   τῶν συμπρέσβεων, ὧν ἔφαμεν ἐκ  τῶν   Ἱεροσολύμων ὑπὸ τῶν περὶ Σίμωνα
[23]   χρήματα δ᾽ ὑποκομίζοντες. Τούτους περιτέμνεσθαι  τῶν   Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων, εἰ θέλουσιν εἶναι
[11]   κατὰ τὴν Καισάρειαν Σύροις πολλοὺς  τῶν   Ἰουδαίων ἀπέκτεινεν. Ἐβουλήθη δὲ καὶ
[36]   λόγος γὰρ διῆλθεν, ὡς στρατηγοίη  τῶν   Ἰουδαίων ἐπὶ τὸν πρὸς Ῥωμαίους
[11]   Φίλιππον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις μετὰ  τῶν   Ἰουδαίων Ῥωμαίοις πολεμεῖν ἀπέκτεινεν. Μὴ
[31]   αὐτοῖς ἐμβὰς ἐπὶ τὴν μεθόριον  τῶν   Ἱππηνῶν διεπέρασα, καὶ δοὺς αὐτοῖς
[31]   καὶ δοὺς αὐτοῖς τὴν τιμὴν  τῶν   ἵππων, οὐ γὰρ ἠδυνήθην αὐτοὺς
[75]   πεπραγμένων νῦν προσαναγράψαι. ~Τῆς γὰρ  τῶν   Ἰωταπάτων πολιορκίας λαβούσης τέλος γενόμενος
[75]   τινὰ παρθένον ἐκ τῶν αἰχμαλωτίδων  τῶν   κατὰ Καισάρειαν ἁλουσῶν ἐγχώριον. Οὐ
[25]   Γάβαρα, πόλεις δ᾽ εἰσὶν αὗται  τῶν   κατὰ τὴν Γαλιλαίαν αἱ μέγισται,
[11]   προσηγορίαν ἔχουσιν, ὁρμῆσαι. Καλέσας οὖν  τῶν   κατὰ τὴν Καισάρειαν Ἰουδαίων δώδεκα
[39]   Γαλιλαίας ἐκβαλεῖν με μηδενὸς ἄλλου  τῶν   κατὰ τὴν πόλιν τοῦτο γινώσκοντος.
[76]   γένος Ἰουδαίαν, γονέων εὐγενεστάτων καὶ  τῶν   κατὰ τὴν χώραν ἐπιφανεστάτων, ἤθει
[44]   δὲ σὺν σοὶ θέλοντες περὶ  τῶν   κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν θᾶττον
[15]   ὡς ἱερεῖ δεκάτας ἀπελάμβανον παρὰ  τῶν   κομιζόντων· ἐκ μέντοι τῶν λαφύρων
[50]   τὰ γράμματα λαβεῖν δόντων ἑκουσίως  τῶν   κομιζόντων· οὐ γὰρ ἐβουλόμην αὐτοὺς
[47]   πολὺς δὲ καὶ ἄλλος ἐκ  τῶν   κωμῶν ὄχλος συνέτρεχεν. Ἐπεὶ δὲ
[26]   ἔσχον οὐ λαβόντες μοῖραν ἐκ  τῶν   λαφύρων, καθάπερ προσεδόκησαν, καὶ πορευθέντες
[15]   παρὰ τῶν κομιζόντων· ἐκ μέντοι  τῶν   λαφύρων μέρος τοὺς Σύρους τοὺς
[31]   δὲ τὸ πλῆθος ἐπείθετο ταῖς  τῶν   λεγομένων πρὸς χάριν αὐτοῖς πιθανότησιν
[22]   οὐδὲν προηπιστάμην, ἀναλαβὼν τὸ σύνταγμα  τῶν   λῃστῶν ἔσπευδεν ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ
[14]   καὶ πόλεων ἐχυρότητος. Μεταπεμψάμενος δὲ  τῶν   λῃστῶν τοὺς ἀνδρειοτάτους ἀφελέσθαι μὲν
[57]   εὐχὰς τραπομένων ἀναστὰς Ἰησοῦς περὶ  τῶν   ληφθέντων ἐκ τοῦ ἐμπρησμοῦ τῆς
[31]   ὑπὸ τῶν πονηρῶν ἐξηρεθίζοντο κατὰ  τῶν   μεγιστάνων, καί ποτε μεθ᾽ ὅπλων
[29]   καὶ γίνεται στάσις πρὸς ἀλλήλους  τῶν   μὲν κολάσειν ἀπειλούντων με τῶν
[6]   καὶ συμβαλὼν μάχῃ ἐνικήθη πολλῶν  τῶν   μετ᾽ αὐτοῦ πεσόντων. Καὶ γίνεται
[12]   τοῦ Σαπφία παῖς, ὃν τῆς  τῶν   ναυτῶν καὶ τῶν ἀπόρων στάσεως
[2]   ὑπὲρ τοῦ παρ᾽ ἐμοῦ περὶ  τῶν   νομίμων ἀκριβέστερόν τι γνῶναι. Περὶ
[32]   ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν κωλυόντων ἡμᾶς  τῶν   νόμων, κἂν μεγάλη τις ἐπείγειν
[39]   εἰ δὲ διὰ τὴν ἐμπειρίαν  τῶν   νόμων, μηδ᾽ αὐτοὺς ἀγνοεῖν ἔθη
[26]   ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽ ἡμῖν ὑπὸ  τῶν   νόμων μηδὲ τοὺς ἐχθροὺς ἀποστερεῖν,
[12]   τετράρχου κατασκευασθέντα ζῴων μορφὰς ἔχοντα  τῶν   νόμων οὕτως τι κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων,
[47]   εἰς τὰς ὑπ᾽ ἐμοῦ κατασταθείσας  τῶν   ὁδῶν φυλακὰς τοὺς παρὰ τοῦ
[18]   πάντα λελάλητο, καί τινος ἐξήκουσα  τῶν   οἰκείων καταβαίνειν κελεύοντος· οὐ γάρ
[18]   με πεπυσμένος ὡς εἴην μετὰ  τῶν   οἰκείων μεμονωμένος. Ἧκον δ᾽ οἱ
[32]   ἐξιέναι θέλοντας καὶ τοὺς πρώτους  τῶν   οἴκων προσκαλεσάμενος, αὐτῶν ἕκαστον ἐκέλευσα
[40]   ἀνδράσιν δόντες ἀργύριον εἰς τροφὴν  τῶν   ὅλων προσέταξαν ἀκολουθεῖν τοῖς πρέσβεσιν.
[6]   παρ᾽ αὐτοῖς Ἰουδαίους ἐβιάσαντο κατὰ  τῶν   ὁμοφύλων ὅπλα λαβεῖν, ὅπερ ἐστὶν
[67]   καὶ τρόπον οὐδένα πορθήσεως κατὰ  τῶν   ὁμοφύλων παρελίμπανον. Ταῦτ᾽ ἐγὼ θεασάμενος
[63]   καὶ γὰρ ἑσπέρα κατέλαβεν, μετὰ  τῶν   ὁπλιτῶν ἀπὸ τῆς πολιορκίας ὑποστρέψας
[59]   ἔμελλον τῷ Ἰωάννῃ προσιόντι μετὰ  τῶν   ὁπλιτῶν, δείσας ἐκεῖνον μὲν ἐξέκλινα,
[17]   καὶ μετὰ τούτου κατασχὼν δέκα  τῶν   ὁπλιτῶν δημηγορεῖν ἐπειρώμην τῷ πλήθει
[32]   δ᾽ ἔχων περὶ ἐμαυτὸν ἑπτὰ  τῶν   ὁπλιτῶν καὶ τοὺς φίλους ἠπόρουν,
[32]   δὲ μετὰ τῶν φίλων καὶ  τῶν   ὁπλιτῶν, οὓς ἔφην ἑπτὰ τὸν
[58]   περὶ τὸν Ἰησοῦν Ἰωάννην μετὰ  τῶν   ὁπλιτῶν πλησιάζειν. Καὶ οἱ περὶ
[49]   πλήθει τὰς εὐφημίας ἐπισχεῖν, καὶ  τῶν   ὁπλιτῶν τοὺς πιστοτάτους ταῖς ὁδοῖς
[2]   δὲ ἑκκαίδεκα ἔτη γενόμενος ἐβουλήθην  τῶν   παρ᾽ ἡμῖν αἱρέσεων ἐμπειρίαν λαβεῖν·
[2]   ὢν ἐν τῇ μεγίστῃ πόλει  τῶν   παρ᾽ ἡμῖν τοῖς Ἱεροσολυμίταις. Ἐγὼ
[44]   ἱππεὺς κομίζων θρασὺς ἄλλως νεανίας  τῶν   παρὰ βασιλεῖ ποτε στρατευσαμένων. Ἧν
[15]   χρόνῳ, κἂν ἀπέχηταί τις  τῶν   παρανόμων ἐπιθυμιῶν, δύσκολον τὰς ἐκ
[63]   πόλεως πόρρω μετὰ φίλων πολλῶν  τῶν   παραφυλαξόντων αὐτοὺς ἐλθεῖν· βούλεσθαι γὰρ
[63]   δὴ τὸν Σίμωνα μετὰ φίλων  τῶν   παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε
[40]   ὁπλίτας ἑκατόν, λαβόντες ἐντολὰς παρὰ  τῶν   πεμψάντων, εἰ μὲν ἑκὼν καταθείμην
[71]   ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης εἷς  τῶν   πεπιστευμένων τὴν τοῦ σώματός μου
[30]   μὴ δίκας εἰσπραχθῶσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ  τῶν   πεπραγμένων, ἀναλαβόντες ἑξακοσίους ὁπλίτας ἧκον
[20]   καὶ γράφει πρός με περὶ  τῶν   πεπραγμένων ἀπολογούμενος ὡς μὴ κατὰ
[22]   πεμφθείη, συγγνώσεσθαι δ᾽ ὅμως αὐτῷ  τῶν   πεπραγμένων, εἰ μέλλοι μετανοήσειν καὶ
[50]   καὶ σωτῆρα, καὶ περὶ μὲν  τῶν   πεπραγμένων ἐμαρτύρουν, περὶ δὲ τῶν
[64]   προσελθόντες συγγινώσκειν αὐτοῖς παρεκάλουν περὶ  τῶν   πεπραγμένων, ἐπανορθώσεσθαι τὰς ἁμαρτίας τῇ
[74]   Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι περὶ  τῶν   πεπραγμένων. Φίλιππος δὲ πεμφθεὶς οὐχ
[18]   φύγω. Πεπόμφει δ᾽ Ἰωάννης  τῶν   περὶ αὐτὸν ὁπλιτῶν ἐπιλέξας τοὺς
[46]   Ἄξιον δὲ κρίνας Ἰάκωβον ὁπλίτην  τῶν   περὶ ἐμὲ πιστὸν κελεύω διακοσίους
[64]   δὲ μέχρι πολλοῦ, θεασάμενός τινα  τῶν   περὶ ἐμὲ στρατιωτῶν λαμπροτέραν τοῦ
[56]   δὲ τῆς ἐπιούσης ἡμέρας δύο  τῶν   περὶ ἐμὲ σωματοφυλάκων τοὺς κατ᾽
[34]   ἄνδρα, κολάσαι δ᾽ ἀνάγκην ἔχων,  τῶν   περὶ ἐμέ τινι σωματοφυλάκων Ληουεῖ
[67]   μῖσος τὰς παραινέσεις, τοὺς πιστοτάτους  τῶν   περὶ ἐμὲ φίλων ἐκέλευσα διαδοῦναι
[44]   ἔφαμεν ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ὑπὸ  τῶν   περὶ Σίμωνα καὶ Ἄνανον τὸν
[50]   ὑπ᾽ ἐμοῦ φρουροὶ πεμφθείσας ὑπὸ  τῶν   περὶ τὸν Ἰωνάθην ἑλόντες ἀπεστάλκεισαν
[59]   τὸν τρόπον, παρασπονδηθεὶς ὑπὸ  τῶν   περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ τοὺς
[60]   τὴν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις ὑπὸ  τῶν   περὶ τὸν Ἰωνάθην ὀργὴν καὶ
[48]   εὐνοίας ἀξία, κατάμεμψίν τε ἐποιοῦντο  τῶν   περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὅτι πάρεισιν
[55]   ἐγώ, συνῆκα γὰρ τὴν ἐπίνοιαν  τῶν   περὶ τὸν Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι μὲν
[68]   καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἀντιγράφει καὶ  τῶν   περὶ τὸν κοιτῶνα τινί, Κρίσπῳ
[24]   ἀπέκειτο Βερενίκης τῆς βασιλίδος ἐκ  τῶν   πέριξ κωμῶν εἰς τὴν Βήσαραν
[58]   Ἰωνάθην ὁρμήσαντος ἐξαρπάζουσί με τῆς  τῶν   πολεμίων βίας. ~Ἐπεὶ δὲ προελθὼν
[49]   ὅπλα, μὴ πρὸς τὴν ἔφοδον  τῶν   πολεμίων, ἐὰν γένηταί τις αἰφνίδιος
[65]   πάντων ἱεροῦ κινδυνεύοντος ἐν τῇ  τῶν   πολεμίων ἐξουσίᾳ γενέσθαι συμμαχίαν οὐκ
[71]   τὴν ἀνακόψουσαν τὰς ἐπ᾽ αὐτοὺς  τῶν   πολεμίων ἐπιδρομάς· καὶ τέλος ἔπεισαν
[54]   τὸν Ἰωνάθην μὴ περιιδεῖν ὑπὸ  τῶν   πολεμίων λεηλατουμένην αὐτῶν τὴν γῆν.
[24]   Σκυθόπολιν εἰς φυλακὴν τὴν ἀπὸ  τῶν   πολεμίων. Τοῦτον οὖν κωλύσας ἐπὶ
[28]   ὁδὸν ἑτέραν, μηδένα μοι  τῶν   πολεμίων ὑπαντιάσειν ᾤμην, ᾔειν εἰς
[5]   ἀφικοίμην καὶ ὑποψίας ὡς τὰ  τῶν   πολεμίων φρονῶν καὶ κινδυνεύσω ληφθεὶς
[65]   καὶ Τίτου τῶν αὐτοκρατόρων τῶν  τὸν   πόλεμον κατεργασαμένων καὶ βασιλέως Ἀγρίππα
[16]   ὥστε ληφθεισῶν αὐτῶν κατὰ κράτος  τῶν   πόλεων, γυναικῶν δὲ καὶ τέκνων
[65]   ὑμετέραν αὐτῶν πονηρίαν ἑκατὸν ὀγδοηκονταπέντε  τῶν   πολιτῶν ἀπεκτείνατε, κατὰ τὸν καιρὸν
[40]   τὸν Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα αὐτοῖς, καὶ  τῶν   πολιτῶν δὲ τριακοσίοις ἀνδράσιν δόντες
[28]   μόνος παραμείνας, ἰδὼν τὴν ἐπιδρομὴν  τῶν   πολιτῶν διήγειρέ με καὶ τὸν
[65]   αὐτῶν ἐξέκλεισε καὶ στρατεύσασθαί τινα  τῶν   πολιτῶν Ἰουδαίοις ἐκώλυσεν. Ὅπως δὲ
[10]   τοῦτον· Ἰωάννης τοῦ Ληουεῖ  τῶν   πολιτῶν τινας ὁρῶν διὰ τὴν
[31]   ἐπείθοντο, πάλιν δ᾽ ἀναχωρήσαντες ὑπὸ  τῶν   πονηρῶν ἐξηρεθίζοντο κατὰ τῶν μεγιστάνων,
[65]   ὅτι τολμᾷς λέγειν ἁπάντων τῶν  τὴν   πραγματείαν ταύτην γεγραφότων αὐτὸς ἄμεινον
[61]   μὲν οὖν ἀντέχεσθαι μᾶλλον ἐδόκει  τῶν   πραγμάτων· οὐ δεῖν γὰρ ἔφασαν
[9]   θαρρῶν ἐπεχείρησεν καὶ τὴν ἱστορίαν  τῶν   πραγμάτων τούτων ἀναγράφειν, ὡς τῷ
[65]   τὴν γνῶσιν τοῖς ἀνθρώποις παραδοῦναι  τῶν   πράξεων, ὥστε χαράξας τῇ ἑαυτοῦ
[50]   τῶν πεπραγμένων ἐμαρτύρουν, περὶ δὲ  τῶν   πραχθησομένων παρεκάλουν, πάντες δ᾽ ὤμνυον
[15]   ὑποχείριον οὔτ᾽ αὐτὸν οὔτε τινὰς  τῶν   προειρημένων ἐθνῶν ἐτιμωρησάμην, ὡς προϊὼν
[45]   εἰς Γαβαρὼθ κώμην, ἵνα διακούσωμεν  τῶν   πρὸς Ἰωάννην ἐγκλημάτων σοι γεγονότων.
[66]   τῶν φίλων συνέδριον ἐβουλευόμην περὶ  τῶν   πρὸς Ἰωάννην πραχθησομένων. Ἐδόκει μὲν
[70]   τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος. Οὐ μὴν  τῶν   προσδοκηθέντων ἐπέτυχεν· Γαλιλαῖοί τε γὰρ
[22]   μόνον Ἰησοῦν, ἐπειδὰν παραγένηται, μετὰ  τῶν   πρώτων εἰσελθεῖν ἐᾶσαι, ἀποκλεῖσαι δὲ
[5]   δὲ τὴν ἀναίρεσιν Μαναήμου καὶ  τῶν   πρώτων τοῦ λῃστρικοῦ στίφους ὑπεξελθὼν
[22]   ἀσφαλέστατα φρουρεῖσθαι παρήγγειλα τοῖς ἐπὶ  τῶν   πυλῶν μόνον Ἰησοῦν, ἐπειδὰν παραγένηται,
[71]   καρτερῶς διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν· περιελθόντων γὰρ  τῶν   Ῥωμαίων οἱ μετ᾽ ἐμοῦ δείσαντες
[9]   μεθόριοι τῆς Τιβεριάδος καὶ τῆς  τῶν   Σκυθοπολιτῶν γῆς ἐτύγχανον κείμεναι. ~Καὶ
[71]   καὶ διὰ κλιμάκων ἐμβιβάσας συχνοὺς  τῶν   στρατιωτῶν ἐγκρατὴς τοῦ πλείστου τῆς
[75]   ἀγνοῶν σιγῇ τὰς ἐπ᾽ ἐμὲ  τῶν   στρατιωτῶν ἐξέλυεν ὁρμάς. Ἤδη δὲ
[37]   Χάρητα, καὶ μετ᾽ αὐτοῦ τινα  τῶν   συγγενῶν Ἰησοῦν καὶ Ἰούστου δὲ
[65]   βασιλεὺς Ἀγρίππας καί τινες αὐτοῦ  τῶν   συγγενῶν. μὲν γὰρ αὐτοκράτωρ
[13]   Γίσχαλα πρὸς τὸν Ἰωάννην μετὰ  τῶν   συμπρέσβεων ἀφικόμην βουλόμενος γνῶναι, τί
[44]   τὸν καιρὸν ἀφικόμενος Ἰωνάθης μετὰ  τῶν   συμπρέσβεων, ὧν ἔφαμεν ἐκ τῶν
[46]   γνῶσιν ἧκέ μοι ταῦτα, Σακχαίου  τῶν   σὺν αὐτοῖς τινος αὐτομολήσαντος πρός
[11]   κίνδυνον, ὥστε ὑπὸ Μαναήμου καὶ  τῶν   σὺν αὐτῷ λῃστῶν ἀναιρεθῆναι. Διεκώλυσαν
[22]   κακουργία· πλησιάζοντος γὰρ ἤδη  τῶν   σὺν αὐτῷ τις αὐτομολήσας ἧκεν
[71]   ἐπ᾽ αὐτῆς ἡγεμὼν ἐπὶ  τῶν   σωματοφυλάκων. Οὗτος οὖν βαλόμενος στρατόπεδον
[32]   τοὺς γὰρ ὁπλίτας ἔτυχον ἐκ  τῶν   Ταριχεῶν ἐπὶ τὰς αὐτῶν οἰκήσεις
[32]   πιστοτάτους τῶν φίλων ταῖς πύλαις  τῶν   Ταριχεῶν ἐπιστήσας φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας
[54]   περὶ τὴν ὥραν ἧκον ἀπὸ  τῶν   Ταριχεῶν, καταλαμβάνω δὲ συναγόμενον ἤδη
[29]   αὐτῶν. Πρὸς ταῦτα παρὰ μὲν  τῶν   Ταριχεωτῶν καὶ ξένων ἐγείρεται φωνὴ
[65]   καί μοι πολὺ ἐπιμελέστερον ἔδοξας  τῶν   ταῦτα συγγραψάντων ἠκριβωκέναι. Πέμπε δέ
[75]   συμπεμφθεὶς Τίτῳ πολλάκις ἀποθανεῖν ἐκινδύνευσα,  τῶν   τε Ἰουδαίων διὰ σπουδῆς ἐχόντων
[11]   αὐτῶν κατεῖχε τὰς ὁρμὰς ὑπομιμνήσκων  τῶν   τε τοῦ βασιλέως εἰς αὐτοὺς
[67]   ἀναλαμβάνουσιν ὅπλα πεποιθότες τῇ τε  τῶν   τειχῶν ὀχυρότητι καὶ τῷ πρὸς
[26]   κομισθέντα φυλάττειν εἰς τὴν ἐπισκευὴν  τῶν   τειχῶν τῆς Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως, ἐγνωκέναι
[65]   ἀναίδειαν, ὅτι τολμᾷς λέγειν ἁπάντων  τῶν   τὴν πραγματείαν ταύτην γεγραφότων αὐτὸς
[52]   μέμψιν ποιησομένους ἐπὶ τοῦ δήμου  τῶν   τὴν χώραν διαστασιαζόντων. Καὶ ἐὰν
[38]   τὸν τοῦ Γαμαλᾶ τινάς τε  τῶν   τῆς αὐτῶν στάσεως ἐκείνους ἐκκόπτειν
[74]   Οὐεσπασιανὸς τῷ βασιλεῖ κολασθησόμενον ὑπὸ  τῶν   τῆς βασιλείας ὑποτελῶν· βασιλεὺς
[52]   δὲ τοὺς πρέσβεις κἀγὼ μέχρι  τῶν   τῆς Γαλιλαίας ὅρων φύλακας ἐπιστήσας
[44]   ἐτύγχανον μετὰ τῶν φίλων καὶ  τῶν   τῆς Γαλιλαίας πρώτων ἑστιώμενος. Οὗτος
[13]   θέλειν γὰρ ἔφασκεν εἰς ἐπισκευὴν  τῶν   τῆς πατρίδος τειχῶν αὐτὸν ἀναλῶσαι.
[2]   συνιόντων ἀεὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ  τῶν   τῆς πόλεως πρώτων ὑπὲρ τοῦ
[74]   εἰς Πτολεμαΐδα παρεγένετο, οἱ πρῶτοι  τῶν   τῆς Συρίας δέκα πόλεων κατεβόων
[19]   πᾶσαν ἐρεθίσαι καὶ τούτους κατὰ  τῶν   Τιβεριέων διὰ σπουδῆς ἔχοντες, παρεκάλουν
[53]   δεῖν ὑπ᾽ αὐτῶν τὴν πόλιν  τῶν   Τιβεριέων ἔφασκον. ~Κἀγὼ μηδὲν ὑπονοήσας
[35]   τῆς εἱρκτῆς μεταπεμψάμενος τοῦ πλήθους  τῶν   Τιβεριέων, ἦν δὲ σὺν αὐτοῖς
[62]   εἶναι, βουλόμενος δ᾽ αὐτοὺς ἀποσπάσαι  τῶν   Τιβεριέων, μυρίους ὁπλίτας τοὺς ἀρίστους
[63]   ἀμφοτέρωθεν καρτερᾶς καὶ ὅσον οὔπω  τῶν   Τιβεριέων νικώντων, πεφεύγεισαν γὰρ οἱ
[17]   ὁπλιτῶν δημηγορεῖν ἐπειρώμην τῷ πλήθει  τῶν   Τιβεριέων στὰς ἐπὶ τριγχοῦ τινος
[64]   ἡρπάκεισαν. Πολλῶν δὲ συνενεχθέντων ἑκάστῳ  τῶν   Τιβεριέων τὸ ἐπιγνωσθὲν ἀπέδωκα. ~Γεγονὼς
[61]   καὶ τοὺς ἐκ τῆς βουλῆς  τῶν   Τιβεριέων τούς τε πρωτεύοντας Γαβάρων,
[65]   Οὐεσπασιανοῦ καὶ Τίτου τῶν αὐτοκρατόρων  τῶν   τὸν πόλεμον κατεργασαμένων καὶ βασιλέως
[24]   ἤρκεσαν, ἐν δὲ τοῖς φανεροῖς  τῶν   τόπων ἐφεδρεύοντες ἐπολιόρκουν τὰ Γάμαλα.
[47]   οἱ μὲν ἄνδρες ἐφυλάχθησαν ἐπὶ  τῶν   τόπων, ὡς παρήγγειλα, τοῖς δὲ
[23]   ἐξουσίαν τοῦ βασιλέως ἐκ τῆς  τῶν   Τραχωνιτῶν χώρας ἐπαγόμενοι τοὺς ἑαυτῶν
[11]   φρουρίου κειμένην πέμπει πρός τινας  τῶν   ὑπ᾽ αὐτὸν προστάσσων ὡς αὐτὸν
[25]   τῆς εὐτυχίας ἐλπίσας, εἰ παρὰ  τῶν   ὑπηκόων μῖσος ἐξάψειεν, ἔπειθεν τοὺς
[36]   μὴ γενέσθαι τινὰ νεωτερισμὸν παρὰ  τῶν   ὑπηκόων. Φίλιππος μὲν οὖν ταῦτα
[23]   ἀφικνοῦνται πρός με δύο μεγιστᾶνες  τῶν   ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν τοῦ βασιλέως
[66]   ὑπὲρ τοῦ γνῶναι τὰ ὀνόματα  τῶν   ὑπὸ τὸν Ἰωάννην ὄντων. Ποιησάντων
[5]   τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς πρώτοις  τῶν   Φαρισαίων συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽ οὔτι
[31]   τὸν δὲ φλύαρον τῆς περὶ  τῶν   φαρμάκων αἰτίας διέσυρον, οὐκ ἂν
[63]   τι βουλόμενος εἰπεῖν, ἐπεὶ πορρωτέρω  τῶν   φίλων ἀπήγαγον, μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν
[45]   ἐν τῷ στρατοπέδῳ τὸν πιστότατον  τῶν   φίλων εἰς Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον
[57]   ἐφειστήκει, μόνον δ᾽ ἐμὲ μετὰ  τῶν   φίλων εἰσελθεῖν εἴασεν. Ἤδη δ᾽
[46]   οὐκέτι μὲν ἀντιγράφουσιν· συνέδριον δὲ  τῶν   φίλων καθίσαντες καὶ τὸν Ἰωάννην
[29]   διαφυγὼν τὸν προειρημένον κίνδυνον μετὰ  τῶν   φίλων καὶ ὁπλιτῶν εἴκοσιν εἰς
[32]   πόλιν. Καὶ αὐτὸς δὲ μετὰ  τῶν   φίλων καὶ τῶν ὁπλιτῶν, οὓς
[44]   δευτέρα, καθ᾽ ἣν ἐτύγχανον μετὰ  τῶν   φίλων καὶ τῶν τῆς Γαλιλαίας
[46]   Ἰερεμίαν δὲ καὶ αὐτὸν ἐκ  τῶν   φίλων μου μεθ᾽ ἑξακοσίων ὁπλιτῶν
[19]   ἀνδραποδίσασθαι. Συνεβούλευον δὲ ταῦτα καὶ  τῶν   φίλων οἱ ἐκ τῆς Τιβεριάδος
[66]   κατὰ τὴν Τιβεριάδα καὶ καθίσας  τῶν   φίλων συνέδριον ἐβουλευόμην περὶ τῶν
[32]   αὐτῶν. Παραχρῆμα δὴ τοὺς πιστοτάτους  τῶν   φίλων ταῖς πύλαις τῶν Ταριχεῶν
[30]   μάστιξιν αἰκισάμενος τὴν ἑτέραν τε  τῶν   χειρῶν ἀποκόψαι κελεύσας καὶ κρεμάσαι
[34]   κόψαι τοῦ Κλείτου τὴν ἑτέραν  τῶν   χειρῶν. Δείσαντος δὲ τοῦ κελευσθέντος
[18]   ὁπλιτῶν ἐπιλέξας τοὺς πιστοτάτους ἐκ  τῶν   χιλίων, οἵπερ ἦσαν αὐτῷ, καὶ
[29]   τύχης, ἐβουλήθην τείχη κατασκευάσαι ἐκ  τῶν   χρημάτων, περὶ ὧν παρ᾽
[52]   ποιησομένους ἐπὶ τοῦ δήμου τῶν  τὴν   χώραν διαστασιαζόντων. Καὶ ἐὰν ἐπικλασθῶσιν,
[33]   εἶναι τὰ πλοῖα κενὰ τῶν  ἐπιβατῶν   ὄντα, πλησιάσας δ᾽ αὐτὸς ἔν
[33]   τῇ πόλει καὶ καταπλαγέντες ὡς  ἐπιβατῶν   πλήρεις εἶναι νέας, μετατίθενται τὰς
[12]   χρημάτων ἐκ τῶν διδομένων αὐτοῖς  δεκατῶν,   ἃς ὄντες ἱερεῖς ὀφειλομένας ἀπελάμβανον,
[13]   καὶ τὴν ἐξουσίαν τῶν ἐκεῖ  πραγμάτων   αὐτὸς παρὰ τοῦ κοινοῦ τῶν
[9]   τὸν πόλεμον, νεωτέρων δ᾽ ἐπεθύμει  πραγμάτων   ἐκ τῆς μεταβολῆς οἰόμενος δύναμιν
[44]   παραδοὺς ὑμῖν τὴν τῶν ἐνθάδε  πραγμάτων   ἐπιμέλειαν εἰς τὴν πατρίδα πορευθῆναι·
[44]   πρὸς δὲ τοὺς φίλους περὶ  πραγμάτων   ἑτέρων τὴν ὁμιλίαν ἐποιούμην. Μετ᾽
[70]   ὅπλα χωρῆσαι νεωτέρων αὐτὸς ἐφιέμενος  πραγμάτων   καὶ δι᾽ ἐλπίδος ἔχων ἄρξειν
[13]   δ᾽ αὐτὸν ταχέως νεωτέρων ὀρεγόμενον  πραγμάτων   καὶ τῆς ἀρχῆς ἐπιθυμίαν ἔχοντα·
[17]   ἡδέως ἐδέξαντο νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ  πραγμάτων   καὶ φύσει πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως
[61]   οὖν ἀντέχεσθαι μᾶλλον ἐδόκει τῶν  πραγμάτων·   οὐ δεῖν γὰρ ἔφασαν ἐγκαταλιπέσθαι
[58]   οὐ γὰρ δύνασθαι θορυβουμένους περὶ  πραγμάτων   τοιούτων τὴν ἐξέτασιν ποιεῖσθαι. Τοῦ
[9]   ἐπεχείρησεν καὶ τὴν ἱστορίαν τῶν  πραγμάτων   τούτων ἀναγράφειν, ὡς τῷ λόγῳ
[65]   τῶν ἐν τῇ Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν  ταγμάτων   ἡγεμονεύοντος φρουρὰν ἑκόντες ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες
[11]   κώμας πολλῶν ἀγαθῶν πλήρεις καὶ  βοσκημάτων   πολλὰς μυριάδας ἐχούσας. Φίλιππος δὲ
[49]   τούτων βίους ἀπαλλάξαι με τῶν  ἐγκλημάτων.   Ἵν᾽ οὖν γνῶτε καλῶς πεπρᾶχθαί
[45]   ἵνα διακούσωμεν τῶν πρὸς Ἰωάννην  ἐγκλημάτων   σοι γεγονότων. Ταῦτα γράψαντες καὶ
[76]   τε Ῥωμαίων ἐτίμησεν καὶ σύνταξιν  χρημάτων   ἔδωκεν καὶ τιμῶν διετέλει μέχρι
[12]   Οἱ δὲ συμπρέσβεις εὐπορήσαντες πολλῶν  χρημάτων   ἐκ τῶν διδομένων αὐτοῖς δεκατῶν,
[40]   διδόασιν αὐτοῖς ἐκ τῶν δημοσίων  χρημάτων.   Ἐπεὶ δέ τινα Γαλιλαῖον ἤκουσαν
[12]   πολλῶν οἰόμενος εὐπορήσειν ἐξ αὐτῆς  χρημάτων,   ἐπειδή τινας οἴκων ὀροφὰς κεχρυσωμένας
[13]   αὐτῶν. Συγχωρήσαντος οὖν μου πλείστων  χρημάτων   Ἰωάννης ἐκ τῆς κακουργίας
[29]   ἐβουλήθην τείχη κατασκευάσαι ἐκ τῶν  χρημάτων,   περὶ ὧν παρ᾽ ὑμῶν
[46]   πέμπειν, μάλιστα δὲ τοὺς μετὰ  γραμμάτων   ἁλισκομένους· Ἰερεμίαν δὲ καὶ αὐτὸν
[49]   ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν  γραμμάτων.   Καὶ μήν, ἔφην, Ἰωνάθη ὑμεῖς
[35]   πρὸ τοῦ πολέμου πλαστῶν αὐτῷ  γραμμάτων   κακουργίαν ἐπικαλέσαντες, καὶ ὅτι μετὰ
[53]   δέ μοι ταῦτα Σίλας διὰ  γραμμάτων,   ὃν ἔφην τῆς Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν
[41]   τῷ τὸν πατέρα διὰ τῶν  γραμμάτων   πολλά με παρακαλεῖν ἀφικέσθαι πρὸς
[47]   γράμμασιν ἐντυχὼν πλήρεσι βλασφημιῶν καὶ  ψευσμάτων,   οὐδενὶ ταῦτα φράσας ὁρμᾶν ἐπ᾽
[75]   συμφορῶν εἰς παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι,  σωμάτων   ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν ἐποιούμην Τίτον
[65]   ὅσα ἔπαθον Ῥωμαῖοι ἐπὶ τῆς  Ἰωταπάτων   πολιορκίας ἔδρασαν ἡμᾶς παρακολουθήσας,
[75]   νῦν προσαναγράψαι. ~Τῆς γὰρ τῶν  Ἰωταπάτων   πολιορκίας λαβούσης τέλος γενόμενος παρὰ
[63]   ἀναβάντι. Μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ  συμπεριπατῶν   ὡς κατὰ μόνας τι βουλόμενος
[9]   δευτέρα δὲ στάσις ἐξ  ἀσημοτάτων   συνεστηκυῖα πολεμεῖν ἔκρινεν. Ἰοῦστος δ᾽
[76]   καὶ τῶν κατὰ τὴν χώραν  ἐπιφανεστάτων,   ἤθει πολλῶν γυναικῶν διαφέρουσαν, ὡς
[76]   τὸ δὲ γένος Ἰουδαίαν, γονέων  εὐγενεστάτων   καὶ τῶν κατὰ τὴν χώραν
[69]   πολλοὶ καὶ τῶν ἐν Γαλιλαίᾳ  δοκιμωτάτων.   Προσμείνατε δὴ μέχρι τοὺς αἰτίους
[4]   σφίσιν αὐτοῖς τὸν περὶ τῶν  ἐσχάτων   κακῶν κίνδυνον ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽
[65]   εἰς μέσον; πρὸ γὰρ εἴκοσι  ἐτῶν   εἶχες γεγραμμένην καὶ παρ᾽ εἰδότων
[65]   αὐτῶν πονηρίαν ἑκατὸν ὀγδοηκονταπέντε τῶν  πολιτῶν   ἀπεκτείνατε, κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον
[40]   Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα αὐτοῖς, καὶ τῶν  πολιτῶν   δὲ τριακοσίοις ἀνδράσιν δόντες ἀργύριον
[28]   παραμείνας, ἰδὼν τὴν ἐπιδρομὴν τῶν  πολιτῶν   διήγειρέ με καὶ τὸν ἐφεστῶτά
[65]   ἐξέκλεισε καὶ στρατεύσασθαί τινα τῶν  πολιτῶν   Ἰουδαίοις ἐκώλυσεν. Ὅπως δὲ καὶ
[53]   διδασκάλων τέ μου γενομένων καὶ  πολιτῶν   ὄντων, δικαιοτέραν τε τῆς Ἰωάννου
[10]   Ἰωάννης τοῦ Ληουεῖ τῶν  πολιτῶν   τινας ὁρῶν διὰ τὴν ἀποστασίαν
[9]   τῆς Τιβεριάδος καὶ τῆς τῶν  Σκυθοπολιτῶν   γῆς ἐτύγχανον κείμεναι. ~Καὶ Τιβεριὰς
[63]   γὰρ ἑσπέρα κατέλαβεν, μετὰ τῶν  ὁπλιτῶν   ἀπὸ τῆς πολιορκίας ὑποστρέψας περὶ
[59]   τῷ Ἰωάννῃ προσιόντι μετὰ τῶν  ὁπλιτῶν,   δείσας ἐκεῖνον μὲν ἐξέκλινα, διὰ
[17]   μετὰ τούτου κατασχὼν δέκα τῶν  ὁπλιτῶν   δημηγορεῖν ἐπειρώμην τῷ πλήθει τῶν
[29]   κίνδυνον μετὰ τῶν φίλων καὶ  ὁπλιτῶν   εἴκοσιν εἰς τὴν οἰκίαν ὑπέστρεψα.
[46]   τῶν φίλων μου μεθ᾽ ἑξακοσίων  ὁπλιτῶν   εἰς τὴν μεθόριον τῆς Γαλιλαίας
[45]   Ἰωσήπῳ χαίρειν. Παραγγέλλομέν σοι χωρὶς  ὁπλιτῶν   εἰς τρίτην παραγενέσθαι πρὸς ἡμᾶς
[48]   ἀκροπόλεως ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν λόχον  ὁπλιτῶν   ἐν αὐτῇ καὶ τὰς ἄλλας
[45]   δὲ καθ᾽ ἕκαστον αὐτῶν πιστῶν  ὁπλιτῶν   ἕνα παραφυλάξοντα, μή τις τοῖς
[18]   Ἰωάννης τῶν περὶ αὐτὸν  ὁπλιτῶν   ἐπιλέξας τοὺς πιστοτάτους ἐκ τῶν
[40]   ὄνομα περὶ αὐτὸν τάξιν ἑξακοσίων  ὁπλιτῶν   ἔχειν ἐπιδημοῦντα τοῖς Ἱεροσολύμοις, τότε
[37]   παρακαλοῦντες πέμψαι καὶ δύναμιν αὐτοῖς  ὁπλιτῶν   καὶ τοὺς ἀναστήσοντας αὐτῶν τῇ
[32]   ἔχων περὶ ἐμαυτὸν ἑπτὰ τῶν  ὁπλιτῶν   καὶ τοὺς φίλους ἠπόρουν,
[45]   ἀναστὰς ἀπὸ Χαβώλων μετὰ τρισχιλίων  ὁπλιτῶν,   καταλιπὼν ἐν τῷ στρατοπέδῳ τὸν
[47]   με. Τῶν δὲ περὶ ἐμὲ  ὁπλιτῶν   μοίρας τέτταρας νείμας τοὺς πιστοτάτους
[45]   δὲ γενομένους ὑπαντιάζει μετὰ τρισχιλίων  ὁπλιτῶν   Ἰωάννης. Ἐγὼ δ᾽ ἐκ
[32]   μετὰ τῶν φίλων καὶ τῶν  ὁπλιτῶν,   οὓς ἔφην ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν
[64]   μετὰ Σίμωνος καὶ Ἰωζάρου καὶ  ὁπλιτῶν   πεντακοσίων, οἳ παραφυλάξουσιν αὐτούς, ἐξέπεμψα
[38]   καὶ τὸν τοῦ Σισέννα Ἰωνάθην  ὁπλιτῶν   περὶ ἑκατὸν εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπει
[47]   πεδίον τὸ πρὸ τῆς κώμης  ὁπλιτῶν   πλῆρες τῶν ἐκ τῆς Γαλιλαίας
[58]   τὸν Ἰησοῦν Ἰωάννην μετὰ τῶν  ὁπλιτῶν   πλησιάζειν. Καὶ οἱ περὶ τὸν
[49]   τὰς εὐφημίας ἐπισχεῖν, καὶ τῶν  ὁπλιτῶν   τοὺς πιστοτάτους ταῖς ὁδοῖς ἐπιστήσας
[44]   σὺν αὐτῷ πεμφθέντες ὑπὸ τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   Ἰωσήπῳ χαίρειν. Ἡμεῖς ὑπὸ τῶν
[7]   ὡς ἔφαμεν, τοῦ Κεστίου, τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   οἱ πρῶτοι θεασάμενοι τοὺς μὲν
[49]   γράψειαν ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   πεπέμφθαι διαλύσοντές μου τὰς πρὸς
[13]   αὐτὸς παρὰ τοῦ κοινοῦ τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   πεπιστεῦσθαι. Μὴ πείθων δὲ περὶ
[12]   ἔμαθον, γράφω τῷ συνεδρίῳ τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   περὶ τούτων καὶ τί με
[26]   τὴν ἐπισκευὴν τῶν τειχῶν τῆς  Ἱεροσολυμιτῶν   πόλεως, ἐγνωκέναι δὲ πάλιν τῷ
[75]   δὲ κατὰ κράτος τῆς τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   πόλεως ἐχομένης Τίτος Καῖσαρ ἔπειθέν
[59]   πεμφθέντες ὑπ᾽ αὐτῶν εἰς τὴν  Ἱεροσολυμιτῶν   πόλιν ἀπαγγελοῦσιν· μετὰ τῆς ἐκείνων
[40]   ὅπλα, ζῶντα πέμπειν εἰς τὴν  Ἱεροσολυμιτῶν   πόλιν, εἰ δ᾽ ἀντιτασσοίμην, ἀποκτεῖναι
[52]   ἄνδρας ὡς πορευσομένους εἰς τὴν  Ἱεροσολυμιτῶν   πόλιν εὐτρεπίζεσθαι, μέμψιν ποιησομένους ἐπὶ
[46]   δόγμα τοῦτο καὶ εἰς τὴν  Ἱεροσολυμιτῶν   πόλιν, ἵνα κἀκεῖνοι γνόντες ὑπὸ
[46]   τὰς ἀπὸ ταύτης εἰς τὴν  Ἱεροσολυμιτῶν   πόλιν ὁδοὺς παραφυλάξοντα, πρόσταγμα δοὺς
[70]   πιστευθεὶς ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν,   πολλάκις εἰς τοσαύτην ἧκον ὀργήν,
[12]   ἔλεγον ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   πρεσβεύσων μετὰ τούτων πεπόμφθαι πρὸς
[60]   γράμματα, δι᾽ ὧν οἱ τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   πρῶτοι πολλὰ τοῦ δήμου δεηθέντος
[38]   αὐτὸν πεῖσαι τὸ κοινὸν τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   τὴν ἀρχὴν ἀφελομένους ἐμὲ τῶν
[65]   στρατηγὸν ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   χειροτονηθῆναι σὺ καὶ πάντες Τιβεριεῖς
[42]   τε τῷ δήμῳ πολλὰ τῶν  Ἱεροσολυμιτῶν   ὡς εἰρηνεύεσθαι τὴν χώραν αὐτῶν
[11]   καὶ μετὰ τῶν ἐν Βατανέᾳ  Τραχωνιτῶν   ἀναλαβὼν τὰ ὅπλα ἐπὶ τοὺς
[23]   τοῦ βασιλέως ἐκ τῆς τῶν  Τραχωνιτῶν   χώρας ἐπαγόμενοι τοὺς ἑαυτῶν ἵππους
[71]   πεζοὺς δὲ δέκα, ὀλίγους δὲ  Σεπφωριτῶν,   αὐτοὶ δ᾽ ἕνα μόνον ἀπεβάλομεν.
[45]   ἐπῄνουν οὔτ᾽ ἐβλασφήμουν. Παρὰ δὲ  Σεπφωριτῶν   εἰς Ἀσωχὶν καταβάντες οἱ ἐντεῦθεν
[71]   Ἔνθα βαλόμενος χάρακα πόρρω τῆς  Σεπφωριτῶν   πόλεως ἀπὸ σταδίων εἴκοσι νυκτὸς
[12]   οὖν μετ᾽ αὐτῶν ἀπὸ τῆς  Σεπφωριτῶν   πόλεως εἰς κώμην τινὰ Βηθμαοῦς
[67]   ὁρμάς, διασῶσαι δὲ τὴν τῶν  Σεπφωριτῶν   πόλιν. Καὶ τέλος προυχώρησε τὸ
[9]   κτίστου γενομένου, βουληθέντος αὐτοῦ τὴν  Σεπφωριτῶν   πόλιν τῇ Τιβεριέων ὑπακούειν, ἀποβαλεῖν
[12]   ἐγὼ καὶ ταῦτα παρὰ τῶν  ἀπαγγειλάντων   ἔμαθον, γράφω τῷ συνεδρίῳ τῶν
[45]   Ὅμοιαι δ᾽ ὑπήντων αὐτοῖς παρὰ  πάντων   αἱ καταβοήσεις μεταπείσειν αὐτοὺς βοώντων
[65]   καὶ τῶν ἐκ γένους αὐτοῦ  πάντων,   ἀνδρῶν τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας ἐπὶ
[6]   ἐχθρὸν ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται δὲ  πάντων   ἀσεβέστατα καὶ παρανομώτατα διεπράξαντο· ἐπελθόντων
[29]   προδοσίαν ἀναιρήσειν. ~Σιγῆς οὖν παρὰ  πάντων   γενομένης, ἄνδρες, εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν
[15]   γυναῖκα μὲν πᾶσαν ἀνύβριστον ἐφύλαξα,  πάντων   δὲ τῶν διδομένων ὡς μὴ
[50]   ~Ταῦτ᾽ ἔτι λέγοντος κοιναὶ παρὰ  πάντων   ἐγένοντο φωναὶ καλούντων εὐεργέτην με
[2]   ἔτος διὰ τὸ φιλογράμματον ὑπὸ  πάντων   ἐπῃνούμην συνιόντων ἀεὶ τῶν ἀρχιερέων
[65]   πόλεως Ἱεροσολύμων καὶ τοῦ κοινοῦ  πάντων   ἱεροῦ κινδυνεύοντος ἐν τῇ τῶν
[27]   ἐμοῦ τοῖς Ῥωμαίοις προδίδοσθαι καὶ  πάντων   παροξυνθέντων ἐπὶ τὴν ἐμὴν τιμωρίαν,
[27]   ἱππόδρομον, ὡς ἐκεῖ βουλευσομένους μετὰ  πάντων   περὶ τοῦ στρατηγοῦ. Πειθομένων δὲ
[16]   καὶ τοῖς ἀφιξομένοις σὺν αὐτῷ  πάντων   τε τῶν ἐπιτηδείων> ἀφθονίαν παρασχεῖν.
[14]   τοῖς περιοίκοις· εἰρηνεύεσθαι γὰρ πρὸ  πάντων   τὴν Γαλιλαίαν ἐφρόντιζον. Τοὺς δ᾽
[65]   γραφήν. Εἰ δὲ θαρρεῖς ἄμεινον  ἁπάντων   συγγεγραφέναι, διὰ τί ζώντων Οὐεσπασιανοῦ
[65]   σὴν ἀναίδειαν, ὅτι τολμᾷς λέγειν  ἁπάντων   τῶν τὴν πραγματείαν ταύτην γεγραφότων
[66]   τῶν ὑπὸ τὸν Ἰωάννην ὄντων.  Ποιησάντων   δ᾽ ἐκείνων γνοὺς ἐγὼ τοὺς
[22]   τύπτειν. Τῶν δὲ τὸ προσταχθὲν  ποιησάντων   εἰσῆλθεν Ἰησοῦς μετ᾽ ὀλίγων.
[49]   καὶ κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν ἐπ᾽ αὐτοὺς  ὁρμησάντων   τῶν Γαλιλαίων κατὰ τὴν πρὸς
[11]   ἐκεῖνον τὴν βασιλείαν διοικῶν  καταστησάντων   αὐτὸν τῶν βασιλέων· αὐτοὶ γὰρ
[44]   ὑμᾶς, ἀλλὰ πόρρω καὶ μηδὲ  κελευσάντων,   συγγνώμης δὲ τυχεῖν ἀξιῶ μὴ
[44]   ὑπὸ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις πρώτων  ἀκουσάντων   τὸν ἀπὸ Γισχάλων Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι
[33]   πέμψειαν δέκα τοῦ πλήθους προεστῶτας.  Ὑπακουσάντων   δ᾽ ἑτοίμως καὶ πεμψάντων ἄνδρας
[73]   μάχην ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽  ὑπακουσάντων   καὶ μέχρι τοῦ πεδίου προελθόντων
[65]   πολὺ ἐπιμελέστερον ἔδοξας τῶν ταῦτα  συγγραψάντων   ἠκριβωκέναι. Πέμπε δέ μοι καὶ
[33]   προεστῶτας. Ὑπακουσάντων δ᾽ ἑτοίμως καὶ  πεμψάντων   ἄνδρας οὓς προεῖπον, ἐμβιβάσας ἀπέλυον
[40]   ἑκατόν, λαβόντες ἐντολὰς παρὰ τῶν  πεμψάντων,   εἰ μὲν ἑκὼν καταθείμην τὰ
[30]   οὕτως τῆς ὀργῆς αὐτοὺς ἔφην.  Εἰσπεμψάντων   δὲ τὸν θρασύτατον αὐτῶν μάστιξιν
[26]   τῆς ἐμῆς γνώμης οὐ διήμαρτον·  ἀπαλλαγέντων   γὰρ αὐτῶν μεταπεμψάμενος δύο τοὺς
[70]   ἑαυτοῦ πατρίδος. Οὐ μὴν τῶν  προσδοκηθέντων   ἐπέτυχεν· Γαλιλαῖοί τε γὰρ ἐχθρῶς
[4]   ἔπεισα· πολὺ γὰρ τῶν  ἀπονοηθέντων   ἐπεκράτησεν μανία. ~Δείσας οὖν, μὴ
[48]   ἕτερον ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν. Τούτων  ἀπαγγελθέντων   μοι προελθεῖν εἰς μέσους οὐκ
[54]   ἄπρακτοι. Εὐθὺς δέ μοι τούτων  ἀπαγγελθέντων   πρωῒ διέγνων εἰς τὴν Τιβεριέων
[54]   λεγόμενον Ὁμόνοιαν εἰσὶν ἑωραμένοι. Καὶ  προσαγγελθέντων   τούτων ἐξ ὑποβολῆς παρεκάλουν οἱ
[27]   τοῖς Ῥωμαίοις προδίδοσθαι καὶ πάντων  παροξυνθέντων   ἐπὶ τὴν ἐμὴν τιμωρίαν, οἱ
[76]   τῆς εὐτυχίας κατηγορίας ἐπί με  συνθέντων   θεοῦ προνοίᾳ πάσας διέφυγον. Ἔλαβον
[16]   πόλεων, γυναικῶν δὲ καὶ τέκνων  ἀνδραποδισθέντων,   οὐχ οὕτως ταῖς ἑαυτῶν ἐπεστέναξαν
[40]   ὅλων προσέταξαν ἀκολουθεῖν τοῖς πρέσβεσιν.  Πεισθέντων   οὖν αὐτῶν καὶ πρὸς τὴν
[40]   αὐτῶν καὶ πρὸς τὴν ἔξοδον  εὐτρεπισθέντων   ἐξῄεσαν οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[57]   τραπομένων ἀναστὰς Ἰησοῦς περὶ τῶν  ληφθέντων   ἐκ τοῦ ἐμπρησμοῦ τῆς βασιλικῆς
[54]   παρὰ τῶν ἐν τῇ πόλει  καταλειφθέντων   πύθωνται. Κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν οὖν
[48]   στρατηγοῦντος. Τἀναντία δὲ αὐτοῖς συνέπεσεν·  ὀφθέντων   γὰρ εὐθὺς ἐγένετο βοὴ παρὰ
[64]   τοὐμφανὲς ὅσα ἡρπάκεισαν. Πολλῶν δὲ  συνενεχθέντων   ἑκάστῳ τῶν Τιβεριέων τὸ ἐπιγνωσθὲν
[45]   ἄλλας κώμας ἐπορεύοντο. Ὅμοιαι δ᾽  ὑπήντων   αὐτοῖς παρὰ πάντων αἱ καταβοήσεις
[45]   ταῖς γνώμαις ἀποβλέποντες, ἐκείνοις μὲν  ὑπήντων,   ἐμὲ δὲ οὔτε ἐπῄνουν οὔτ᾽
[53]   τέ μου γενομένων καὶ πολιτῶν  ὄντων,   δικαιοτέραν τε τῆς Ἰωάννου τὴν
[66]   ὀνόματα τῶν ὑπὸ τὸν Ἰωάννην  ὄντων.   Ποιησάντων δ᾽ ἐκείνων γνοὺς ἐγὼ
[57]   Τῶν δὲ παρ᾽ ἑαυτοῖς εἶναι  λεγόντων   Οἱ δ᾽ εἴκοσιν, εἶπεν, χρυσοῖ,
[11]   ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν  λεγόντων   ὑπὸ Ῥωμαίων τὸν Ἀγρίππαν διὰ
[9]   γὰρ ἱκανὸς δημαγωγεῖν καὶ τῶν  ἀντιλεγόντων   τὰ βελτίω περιεῖναι γοητείᾳ καὶ
[50]   τὸ πλῆθος τὰ γράμματα λαβεῖν  δόντων   ἑκουσίως τῶν κομιζόντων· οὐ γὰρ
[52]   τοῦ δήμου τῶν τὴν χώραν  διαστασιαζόντων.   Καὶ ἐὰν ἐπικλασθῶσιν, ἔφην, πρὸς
[23]   ὑποκομίζοντες. Τούτους περιτέμνεσθαι τῶν Ἰουδαίων  ἀναγκαζόντων,   εἰ θέλουσιν εἶναι παρ᾽ αὐτοῖς,
[15]   ἱερεῖ δεκάτας ἀπελάμβανον παρὰ τῶν  κομιζόντων·   ἐκ μέντοι τῶν λαφύρων μέρος
[50]   γράμματα λαβεῖν δόντων ἑκουσίως τῶν  κομιζόντων·   οὐ γὰρ ἐβουλόμην αὐτοὺς τὰ
[71]   μέχρι πολλοῦ καρτερῶς διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν·  περιελθόντων   γὰρ τῶν Ῥωμαίων οἱ μετ᾽
[27]   στρατηγοῦ. Πειθομένων δὲ τούτων καὶ  συνελθόντων   πολὺς ὄχλος ἤδη προσυνήθροιστο, μίαν
[73]   ὑπακουσάντων καὶ μέχρι τοῦ πεδίου  προελθόντων   ἐπιφανέντες οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας
[6]   πάντων ἀσεβέστατα καὶ παρανομώτατα διεπράξαντο·  ἐπελθόντων   γὰρ αὐτοῖς Ἰουδαίων ἔξωθεν πολεμίων
[6]   μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες ἐκράτησαν τῶν  ἐπελθόντων·   ἐπειδὴ δ᾽ ἐνίκησαν, ἐκλαθόμενοι τῆς
[2]   τὸ φιλογράμματον ὑπὸ πάντων ἐπῃνούμην  συνιόντων   ἀεὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν
[9]   συμμάχους προσλαβόντας, ἄρξειν γὰρ αὐτῶν  ἑκόντων   διὰ τὸ πρὸς τοὺς Σεπφωρίτας
[65]   τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας ἐπὶ πλεῖστον  ἡκόντων,   τὴν ἱστορίαν οὐκ ἔφερες εἰς
[76]   δὲ καὶ μετὰ ταῦτα τῶν  βασκαινόντων   μοι τῆς εὐτυχίας κατηγορίας ἐπί
[17]   μηδὲ τὴν πρὸς ἐκεῖνον πίστιν  φυλαξόντων.   ~Οὔπω δέ μοι πάντα λελάλητο,
[63]   πόρρω μετὰ φίλων πολλῶν τῶν  παραφυλαξόντων   αὐτοὺς ἐλθεῖν· βούλεσθαι γὰρ ἔφην
[50]   πολλὰ πρὸς τούτοις ἐνεγέγραπτο μηδὲν  παραλιπόντων   ἀναισχύντου ψευδολογίας. Ἔφην δ᾽ ἐγὼ
[47]   τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ τὴν συμμαχίαν  παρόντων,   ὡς αὐτοῖς παρηγγέλκειν· πολὺς δὲ
[66]   βουλεύσασθαι θέλουσιν περὶ τῶν ἑαυτοῖς  συμφερόντων.   Ἠπείλουν δέ, εἰ μὴ ῥίψουσιν
[6]   ἐνικήθη πολλῶν τῶν μετ᾽ αὐτοῦ  πεσόντων.   Καὶ γίνεται τὸ Κεστίου πταῖσμα
[63]   τὸν Σίμωνα μετὰ φίλων τῶν  παραφυλασσόντων   αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως
[12]   τῶν νόμων οὕτως τι κατασκευάζειν  ἀπαγορευόντων,   καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν ἡμᾶς
[32]   εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ὅπλα λαβεῖν  κωλυόντων   ἡμᾶς τῶν νόμων, κἂν μεγάλη
[49]   προύτεινον, ἵνα μηδὲν ἀρνήσασθαι δυνηθῶσιν  ἐλεγχόντων   αὐτοὺς τῶν γραμμάτων. Καὶ μήν,
[75]   τῶν τε Ἰουδαίων διὰ σπουδῆς  ἐχόντων   ὑποχείριόν με λαβεῖν τιμωρίας ἕνεκα
[29]   ξένων ἐγείρεται φωνὴ χάριν ἔχειν  ὁμολογούντων   καὶ θαρρεῖν προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι δὲ
[48]   μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις χάριν ἔχειν  ὁμολογούντων   τῇ μῇ στρατηγίᾳ. ~Ταῦτα δ᾽
[64]   προσέταττον εἰς μέσον πάντα φέρειν,  ἀπειθούντων   δὲ μέχρι πολλοῦ, θεασάμενός τινα
[22]   ὑπήκουσεν· οἱ δ᾽ ἀποκλεισθέντες τῶν  ἐπακολουθούντων   αὐτῷ πυθόμενοι τὴν σύλληψιν ἔφυγον.
[75]   με ὡς καὶ αὐτῶν προδότην  ἀξιούντων.   Τίτος δὲ Καῖσαρ τὰς πολέμου
[57]   Ἤδη δ᾽ ἡμῶν τὰ νόμιμα  ποιούντων   καὶ πρὸς εὐχὰς τραπομένων ἀναστὰς
[32]   ἐποιούμην πρόνοιαν, πεῖραν παρὰ τῶν  ἐνοικούντων   τῆς πρός με πίστεως λαβὼν
[75]   πάσχειν τοῦτο κατ᾽ ἐμὴν προδοσίαν  δοκούντων   συνεχεῖς καταβοήσεις ἐπὶ τοῦ αὐτοκράτορος
[50]   κοιναὶ παρὰ πάντων ἐγένοντο φωναὶ  καλούντων   εὐεργέτην με καὶ σωτῆρα, καὶ
[55]   πρὸς αὐτοὺς ἐπὶ βοήθειαν ἥκειν  παρακαλούντων,   Ῥωμαίων γὰρ δύναμιν μέλλειν ἱππέων
[29]   πρὸς ἀλλήλους τῶν μὲν κολάσειν  ἀπειλούντων   με τῶν δὲ καταφρονεῖν. Ἐπεὶ
[65]   ἄμεινον ἁπάντων συγγεγραφέναι, διὰ τί  ζώντων   Οὐεσπασιανοῦ καὶ Τίτου τῶν αὐτοκρατόρων
[63]   καὶ ὅσον οὔπω τῶν Τιβεριέων  νικώντων,   πεφεύγεισαν γὰρ οἱ παρ᾽ ἡμῶν
[19]   πρὸς ἀλλήλους στάσεσιν αὐτοὺς ἀπολέσθαι  προσδοκώντων.   Ταῦτα δὲ λέγων ἔπαυσα τῆς
[45]   πάντων αἱ καταβοήσεις μεταπείσειν αὐτοὺς  βοώντων   οὐδένα περὶ τοῦ μὴ στρατηγὸν
[65]   ἐτῶν εἶχες γεγραμμένην καὶ παρ᾽  εἰδότων   ἔμελλες τῆς ἀκριβείας τὴν μαρτυρίαν
[67]   τὸ ἕτερον μέρος τῆς πόλεως  εἰσβεβληκότων.   Ταῦτα δ᾽ ἐποίουν ὑπὲρ τοῦ
[8]   πατρίδος ἀγῶνι καθεστῶτας εὗρον, διαρπάσαι  κεκρικότων   αὐτὴν τῶν Γαλιλαίων διὰ τὴν
[45]   τῶν πρὸς Ἰωάννην ἐγκλημάτων σοι  γεγονότων.   Ταῦτα γράψαντες καὶ ἀσπασάμενοι τοὺς
[63]   τὸν Σίμωνα παρεμυθούμην περὶ τῶν  γεγονότων   ὑπισχνούμην τε δοὺς ἐφόδια αὐτῷ
[65]   ἁπάντων τῶν τὴν πραγματείαν ταύτην  γεγραφότων   αὐτὸς ἄμεινον ἐξηγγελκέναι, μήτε τὰ
[49]   λέγειν δ᾽ ἐπὶ τούτων ὡς  δικαστῶν,   εἴ τι μὴ καλῶς πέπρακται.
[35]   ἀποκόψειαν αὐτοῦ πρὸ τοῦ πολέμου  πλαστῶν   αὐτῷ γραμμάτων κακουργίαν ἐπικαλέσαντες, καὶ
[11]   Μαναήμου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ  λῃστῶν   ἀναιρεθῆναι. Διεκώλυσαν δὲ Βαβυλώνιοί τινες
[22]   προηπιστάμην, ἀναλαβὼν τὸ σύνταγμα τῶν  λῃστῶν   ἔσπευδεν ἐπ᾽ ἐμέ. Οὐ μὴν
[14]   πόλεων ἐχυρότητος. Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν  λῃστῶν   τοὺς ἀνδρειοτάτους ἀφελέσθαι μὲν αὐτῶν
[13]   ὑπ᾽ αὐτῶν. Συγχωρήσαντος οὖν μου  πλείστων   χρημάτων Ἰωάννης ἐκ τῆς
[45]   Ἔταξα δὲ καθ᾽ ἕκαστον αὐτῶν  πιστῶν   ὁπλιτῶν ἕνα παραφυλάξοντα, μή τις
[41]   κατανεύοντος δέ μου ταῖς ἱκετείαις  αὐτῶν,   ἀλλὰ περὶ τῆς ἐμαυτοῦ φροντίζοντος
[5]   φρονῶν καὶ κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽  αὐτῶν   ἀναιρεθῆναι, ἐχομένης ἤδη τῆς Ἀντωνίας,
[56]   ἀντιστρατηγήσαντος. ~Εἷς δέ τις ἐξ  αὐτῶν   Ἀνανίας τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ καὶ
[11]   Ἐκέλευε δὲ καὶ τοὺς πρώτους  αὐτῶν   ἄνδρας ἑβδομήκοντα πέμπειν ἀπολογησομένους περὶ
[51]   δὲ συνορῶν τὴν ὁρμὴν οὖσαν  αὐτῶν   ἀνεπίσχετον ἀναπηδήσας ἐφ᾽ ἵππον ἐκέλευσα
[55]   διενοήθησαν ἐμοῦ τοῖς ἐπιχειρήμασιν  αὐτῶν   ἀντιστρατηγήσαντος. ~Εἷς δέ τις ἐξ
[46]   πρός με καὶ τὴν ἐπιχείρησιν  αὐτῶν   ἀπαγγείλαντος· οὐκέτι δὴ δεῖν ὑπερτίθεσθαι
[61]   γὰρ ἔφασαν ἐγκαταλιπέσθαι τὴν πόλιν  αὐτῶν   ἅπαξ ἐκείνοις προστεθειμένην, ἄλλως τε
[12]   καταστήσωμεν, πείθονται. Ἄρας οὖν μετ᾽  αὐτῶν   ἀπὸ τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως εἰς
[39]   ἱερωσύνην λέγοιεν ἀγαπᾶν με, καὶ  αὐτῶν   ἀποκρίνεσθαι δύο ἱερεῖς ὑπάρχειν. ~Ταῦθ᾽
[61]   ἄλλως τε μηδ᾽ ἐμοῦ μέλλοντος  αὐτῶν   ἀφέξεσθαι· τοῦτο γὰρ ὡς ἠπειληκότος
[65]   τὰ γεγραμμένα γνῶναι πάρεστιν ἐξ  αὐτῶν·   Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ
[40]   δ᾽ ἀντιτασσοίμην, ἀποκτεῖναι μηδὲν δεδιότας·  αὐτῶν   γὰρ εἶναι τὸ πρόσταγμα. Ἐγεγράφεισαν
[41]   ἐμὲ μᾶλλον τῷ περὶ  αὐτῶν   δέει τοῦτο πράττοντες· ἐμοῦ γὰρ
[59]   τοὺς Τιβεριεῖς παρ᾽ ὀλίγον παρ᾽  αὐτῶν   διαφθαρείην. Ὀργισθὲν δ᾽ ἐπὶ τούτοις
[19]   τοῦ στρατηγοῦ δίκας λαβεῖν παρ᾽  αὐτῶν.   Διήγγελλον δὲ τὰ γεγονότα καὶ
[22]   παύσαιντο τῆς ἀγνωμοσύνης, λήψεσθαι παρ᾽  αὐτῶν   δίκας. ~Κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν
[65]   γὰρ αὐτοκράτωρ Τίτος ἐκ μόνων  αὐτῶν   ἐβουλήθη τὴν γνῶσιν τοῖς ἀνθρώποις
[63]   τέκνων ἱκέτευον φείσασθαι τῆς πόλεως  αὐτῶν.   Ἐγὼ δὲ πρὸς τὰς δεήσεις
[35]   χωρὶς φόνων ἔπαυσα τὴν ἀγνωμοσύνην  αὐτῶν.   Ἐγὼ δὲ τοὺς ἐκ τῆς
[45]   φίλων εἰς Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον  αὐτῶν   εἶναι βουλόμενος ὅσον ἀπὸ τεσσαράκοντα
[59]   μάθωμεν, τί οἱ πεμφθέντες ὑπ᾽  αὐτῶν   εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν ἀπαγγελοῦσιν·
[41]   τρίτην ἡμέραν καταλιπὼν τὴν χώραν  αὐτῶν   εἰς τὴν πατρίδα πορευσοίμην. Λύπη
[30]   γὰρ ἔνδον ἔχειν με πλείους  αὐτῶν,   εἰς φυγὴν ὥρμησαν. Κἀγὼ τοιούτῳ
[32]   τοὺς πρώτους τῶν οἴκων προσκαλεσάμενος,  αὐτῶν   ἕκαστον ἐκέλευσα καθελκύσαντα πλοῖον ἐμβάντα
[9]   Γαλιλαίους συμμάχους προσλαβόντας, ἄρξειν γὰρ  αὐτῶν   ἑκόντων διὰ τὸ πρὸς τοὺς
[26]   μέλλειν με Ῥωμαίοις τὴν χώραν  αὐτῶν   ἔλεγον· κεχρῆσθαι γὰρ σοφίσματι πρὸς
[60]   πρῶτοι πολλὰ τοῦ δήμου δεηθέντος  αὐτῶν   ἐμοὶ μὲν τὴν τῆς Γαλιλαίας
[74]   τοῦ Τιβεριέως, ὅτι τὰς κώμας  αὐτῶν   ἐμπρήσειεν. Παρέδωκεν οὖν αὐτὸν Οὐεσπασιανὸς
[65]   ἐπολεμεῖτε· σὺ γοῦν τὰς κώμας  αὐτῶν   ἐνέπρησας καὶ σὸς οἰκέτης
[42]   μηδ᾽ ἀπελθεῖν ἐάσαντα τὴν χώραν  αὐτῶν   ἐνύβρισμα τοῖς ἐχθροῖς ἐσομένην. Ὡς
[65]   ἐμμένειν πίστει κἀμὲ τῆς πόλεως  αὐτῶν   ἐξέκλεισε καὶ στρατεύσασθαί τινα τῶν
[28]   τὴν μεταβολὴν διιστάναι τὰς γνώμας  αὐτῶν   ἐπειρώμην πρὸ τοῦ τοὺς ὁπλίτας
[6]   πολέμου βίβλοις δεδηλώκαμεν· νῦν δ᾽  αὐτῶν   ἐπεμνήσθην βουλόμενος παραστῆσαι τοῖς ἀναγινώσκουσιν,
[62]   τὴν ψυχὴν ἡδέως τὴν ἄνοιαν  αὐτῶν   ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ δι᾽ ἐνέδρας
[36]   σφόδρα σώζεσθαι τὸν Φίλιππον ἐξ  αὐτῶν   ἐπιγνούς, καὶ πρὸς τοὺς βασιλέας
[26]   δεῖν, ἵν᾽ ἐκ τῆς πράσεως  αὐτῶν   ἐπισκευασθῇ τὰ τείχη τῶν Ἱεροσολύμων,
[12]   τὸν Καπέλλαν καὶ τοὺς πρώτους  αὐτῶν   ἐπιτρέπειν οὐκ ἤθελον, βιαζόμενοι δ᾽
[50]   μᾶλλον στρατηγίᾳ χρῶμαι κατ᾽  αὐτῶν.   Ἕτερά τε πολλὰ πρὸς τούτοις
[25]   προστίθεσθαι· κρεῖττον γὰρ ἐμοῦ στρατηγήσειν  αὐτῶν   ἔφασκεν. Καὶ Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ
[57]   καὶ τούτους ἔφην δεδωκέναι πρέσβεσιν  αὐτῶν   ἐφόδιον πεμφθεῖσιν εἰς Ἱεροσόλυμα. Πρὸς
[54]   στρατηγοῦ κρείττονος χρείαν τὴν πόλιν  αὐτῶν   ἔχειν. Ἰησοῦς δ᾽ ἄρχων
[12]   τε πρὸ τοῦ πολέμου γεγόνεισαν  αὐτῶν   ἐχθροί. ~Πυθόμενος δ᾽ ἐγὼ ταῦτα
[35]   γνόντες τὴν στρατηγίαν, κατ᾽  αὐτῶν   ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον ὅτι χωρὶς φόνων
[72]   πέμπω δισχιλίους ὁπλίτας καὶ στρατηγὸν  αὐτῶν   Ἱερεμίαν, οἳ δὴ καὶ χάρακα
[58]   δυσμένειαν. Συνιδὼν δὲ τὴν μεταβολὴν  αὐτῶν   Ἰησοῦς τὸν μὲν δῆμον ἐκέλευεν
[70]   πολέμου πεπόνθεισαν, οὐκ ἠνείχοντο στρατηγοῦντος  αὐτῶν   Ἰούστου, κἀγὼ δὲ τὴν προστασίαν
[48]   τῆς ὁδοῦ παρεγενόμην καταλύσας ἄντικρυς  αὐτῶν   καθεύδειν ἐσκηπτόμην. Καὶ οἱ περὶ
[43]   ἐῶντι. ~Ταῦτα δὴ καὶ ἐπακούων  αὐτῶν   καὶ βλέπων τοῦ πλήθους τὴν
[33]   οὐ προπεπύσθαι με τὴν διάνοιαν  αὐτῶν,   καὶ παρεκάλουν φείσασθαι τῆς πόλεως.
[40]   ἀκολουθεῖν τοῖς πρέσβεσιν. Πεισθέντων οὖν  αὐτῶν   καὶ πρὸς τὴν ἔξοδον εὐτρεπισθέντων
[47]   εὐεργέτην καὶ σωτῆρα τῆς χώρας  αὐτῶν   καλοῦντες. Κἀγὼ χάριν αὐτοῖς ἔχειν
[51]   δ᾽ εἰς ὀργὴν ἐξεκαίετο κατ᾽  αὐτῶν   κἀμὲ παρεκάλουν ἐπιτρέπειν αὐτοῖς τιμωρήσασθαι
[67]   ὁρμήσας ἐπὶ τοὺς Σεπφωρίτας εἷλον  αὐτῶν   κατὰ κράτος τὴν πόλιν. Λαβόμενοι
[16]   εὔνοια καὶ πίστις, ὥστε ληφθεισῶν  αὐτῶν   κατὰ κράτος τῶν πόλεων, γυναικῶν
[11]   τὸν βασιλέα τεθνάναι. Φίλιππος δ᾽  αὐτῶν   κατεῖχε τὰς ὁρμὰς ὑπομιμνήσκων τῶν
[55]   εἰς τρίτην ἡμέραν τὴν χώραν  αὐτῶν   λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν τε καὶ μὴ
[30]   ἔφην. Εἰσπεμψάντων δὲ τὸν θρασύτατον  αὐτῶν   μάστιξιν αἰκισάμενος τὴν ἑτέραν τε
[27]   Γαλιλαίαν ἅπασαν, ὡς τῆς χώρας  αὐτῶν   μελλούσης ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῖς Ῥωμαίοις
[26]   γνώμης οὐ διήμαρτον· ἀπαλλαγέντων γὰρ  αὐτῶν   μεταπεμψάμενος δύο τοὺς πρώτους Δασσίωνα
[60]   πρέσβεις, ὅτι καὶ τὰς οἰκίας  αὐτῶν   δῆμος ὥρμησεν ἐμπιπράναι. Ἔφερον
[45]   ἐντεῦθεν παραπλησίως τοῖς Ἰαφηνοῖς κατεβόων  αὐτῶν.   Οἱ δὲ τὴν ὀργὴν οὐκέτι
[39]   παιδείᾳ δ᾽ ὁμοίους. Ἦσαν δ᾽  αὐτῶν   οἱ μὲν δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης
[32]   ἐκ τῶν Ταριχεῶν ἐπὶ τὰς  αὐτῶν   οἰκήσεις ἀφεικὼς διὰ τὸ τὴν
[11]   Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς ἐκεῖ κατοικοῦντας  αὐτῶν   ὁμοφύλους εἰπεῖν, ὅτι Οὔαρος ἀκούσας
[45]   οὐκέτι κατασχόντες κελεύουσιν τοῖς μετ᾽  αὐτῶν   ὁπλίταις τύπτειν ξύλοις τοὺς καταβοῶντας.
[43]   δὴ μένειν, καὶ πεντακισχιλίους ἐξ  αὐτῶν   ὁπλίτας ἥκειν κελεύσας ἔχοντας ἑαυτοῖς
[51]   δὲ πλῆθος ἔσχεν τὴν κατ᾽  αὐτῶν   ὀργὴν ἀμετάβλητον, καὶ πάντες ὥρμησαν
[14]   αὐτῶν περιορᾶν. Καὶ λαβὼν παρ᾽  αὐτῶν   ὅρκους μὴ ἀφίξεσθαι πρότερον εἰς
[42]   Ἱεροσολυμιτῶν ὡς εἰρηνεύεσθαι τὴν χώραν  αὐτῶν   οὐκ ἐῶντι. ~Ταῦτα δὴ καὶ
[32]   οὖν στρατηγήματι χρῆσθαί τινι κατ᾽  αὐτῶν.   Παραχρῆμα δὴ τοὺς πιστοτάτους τῶν
[58]   δὲ δῆμος ἔτι μᾶλλον κατ᾽  αὐτῶν   παρωξύνθη φανερὰν ἐπιδεικνυμένων τὴν ἄδικον
[47]   μοίρας τέτταρας νείμας τοὺς πιστοτάτους  αὐτῶν   περὶ τὴν τοῦ σώματος φυλακὴν
[14]   τὰς κτήσεις διαρπαζομένας ὑπ᾽  αὐτῶν   περιορᾶν. Καὶ λαβὼν παρ᾽ αὐτῶν
[45]   λέγειν. Ἔταξα δὲ καθ᾽ ἕκαστον  αὐτῶν   πιστῶν ὁπλιτῶν ἕνα παραφυλάξοντα, μή
[65]   εὔνοιαν, διὰ δὲ τὴν ὑμετέραν  αὐτῶν   πονηρίαν ἑκατὸν ὀγδοηκονταπέντε τῶν πολιτῶν
[66]   ἠρεσκόμην δ᾽ ἐγὼ ταῖς γνώμαις  αὐτῶν   προαίρεσιν ἔχων τὰς ταραχὰς χωρὶς
[75]   ἐγίγνοντο κολάζειν με ὡς καὶ  αὐτῶν   προδότην ἀξιούντων. Τίτος δὲ Καῖσαρ
[39]   εἰς πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς λόγους  αὐτῶν·   προνοήσεσθαι γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν, ἵνα
[55]   ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν ἐπικουρήσοντα τοῖς ὁμοεθνέσιν  αὐτῶν.   Πρὸς ταῦτ᾽ ἐγώ, συνῆκα γὰρ
[29]   ὀργή, δαπανωμένων εἰς τὴν οἰκοδομίαν  αὐτῶν.   Πρὸς ταῦτα παρὰ μὲν τῶν
[38]   Γαμαλᾶ τινάς τε τῶν τῆς  αὐτῶν   στάσεως ἐκείνους ἐκκόπτειν με φυόμενον
[13]   πλήθους, μὴ κωλύων καταλευσθείην ὑπ᾽  αὐτῶν.   Συγχωρήσαντος οὖν μου πλείστων χρημάτων
[14]   λῃστῶν τοὺς ἀνδρειοτάτους ἀφελέσθαι μὲν  αὐτῶν   τὰ ὅπλα οὐχ οἷόν τε
[8]   ἀπήλλαξα τοῦ φόβου πείσας ὑπὲρ  αὐτῶν   τὰ πλήθη καὶ ἐπιτρέψας ὅσα
[29]   τείχη καὶ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν  αὐτῶν   ταῖς ἀναγκαίαις, πιστεύσαντες ὑπεχώρουν ἕκαστος
[37]   ἐβιάσαντο, τοὺς δὲ μὴ συναρεσκομένους  αὐτῶν   ταῖς γνώμαις ἀνῄρουν. Κτείνουσι δὲ
[5]   τοῦ κινδύνου παρεστῶτος, συγκατανεύειν μὲν  αὐτῶν   ταῖς γνώμαις ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν δὲ
[21]   Γίσχαλα. Χάριν μὲν οὖν ἔχειν  αὐτῶν   ταῖς προθυμίαις ὡμολόγουν ἐγὼ καὶ
[22]   πρὸς ἡμᾶς. δ᾽ ὑπακούσας  αὐτῶν   ταῖς ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν
[66]   μὴ ῥίψουσιν τὰ ὅπλα, καταπρήσειν  αὐτῶν   τὰς οἰκήσεις καὶ δημοσιώσειν τὰς
[67]   τοῖς ἐποίκοις. Εἰσδραμόντες οὖν ἐνεπίμπρασαν  αὐτῶν   τὰς οἰκίας ἐρήμους καταλαμβάνοντες· οἱ
[37]   αὐτοῖς ὁπλιτῶν καὶ τοὺς ἀναστήσοντας  αὐτῶν   τῇ πόλει τείχη. Κἀγὼ πρὸς
[63]   δὲ καταβῆναι κελεύσας προσέβαλλον μετ᾽  αὐτῶν   τῇ Τιβεριάδι. Μάχης δὲ γενομένης
[33]   αὐτὸς ἔν τινι πλοίῳ κατεμεμφόμην  αὐτῶν   τὴν ἄγνοιαν, καὶ ὅτι δὴ
[39]   πλῆθος τῶν Γαλιλαίων πυθέσθαι παρ᾽  αὐτῶν   τὴν αἰτίαν, δι᾽ ἣν ἐμὲ
[54]   περιιδεῖν ὑπὸ τῶν πολεμίων λεηλατουμένην  αὐτῶν   τὴν γῆν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον
[31]   μεθ᾽ ὅπλων ἐπὶ τὴν οἰκίαν  αὐτῶν   τὴν ἐν Ταριχέᾳ ἀπῆλθον ὡς
[21]   προθυμίαις ὡμολόγουν ἐγὼ καὶ νικήσειν  αὐτῶν   τὴν εὔνοιαν ἐπηγγελλόμην, παρεκάλουν δ᾽
[67]   αὐτὸν ἥκειν θᾶττον παραληψόμενον  αὐτῶν   τὴν πόλιν πέμψαι τοὺς
[65]   ἀσφαλεῖς εἶεν, ἠπάτησάν με τείχεσιν  αὐτῶν   τὴν πόλιν ὀχυρῶσαι προτρέψαντες, καὶ
[53]   ὀχλεῖσθαι δὲ μὴ δεῖν ὑπ᾽  αὐτῶν   τὴν πόλιν τῶν Τιβεριέων ἔφασκον.
[63]   οἱ Τιβεριεῖς εἰλῆφθαι κατὰ κράτος  αὐτῶν   τὴν πόλιν, ὑπὸ φόβου ῥίπτουσιν
[60]   ὡς κυρώσειαν ἐμοὶ τῆς χώρας  αὐτῶν   τὴν προστασίαν, τά τε πρὸς
[32]   παρακαλοῦντες πέμψαι δύναμιν τὴν φυλάξουσαν  αὐτῶν   τὴν χώραν· θέλειν γὰρ αὐτῷ
[55]   παράσχω τοῖς Τιβεριεῦσιν οὐ προνοούμενος  αὐτῶν   τῆς ἀσφαλείας. Ἐξῆλθον οὖν, καὶ
[25]   τοὺς Γαλιλαίους ἅτε δὴ πεῖραν  αὐτῶν   τῆς πρὸς ἡμᾶς πολλάκις εὐνοίας
[9]   μεγάλῃ χειρὶ πρὸς τὴν ὑπὲρ  αὐτῶν   τιμωρίαν τραπέσθαι. Ταῦτα λέγων προετρέψατο
[55]   κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ δὲ καίπερ εἰδὼς  αὐτῶν   τὸ ἐνθύμημα ὅμως ὑπήκουσα, μὴ
[76]   βίου ἐστίν, κρινέτωσαν δ᾽ ἐξ  αὐτῶν   τὸ ἦθος ὅπως ἂν ἐθέλωσιν
[64]   εἰς τὸ στάδιον τοὺς πρώτους  αὐτῶν   τοῦ πλήθους ἐκέλευσα φράζειν, οἵτινες
[72]   φάραγγι καθίσας λόχον οὐκ ἄπωθεν  αὐτῶν   τοῦ χάρακος προεκαλούμην τοὺς βασιλικοὺς
[61]   συνηρέσκετο, καὶ πορευθῆναι δὲ συνεβούλευεν  αὐτῶν   τοὺς δύο κατηγορήσοντάς μου πρὸς
[34]   τὴν προειρημένην πόλιν καὶ μετ᾽  αὐτῶν   τοὺς πολλοὺς τοῦ δήμου πρώτους
[69]   οἶδα κἀγώ, τὴν πόλιν δ᾽  αὐτῶν   ὑμᾶς οὐ κωλύσω διαρπάσαι. Δεῖ
[32]   τις ἀπήγγειλέν μοι τὴν διάνοιαν  αὐτῶν,   ὡς ἀφίστασθαί μου διεγνώκασιν. Ἐγὼ
[27]   μέσον, Εἰ μὴ καὶ ὑπὲρ  αὑτῶν,   ἔφη, πολῖται, μισεῖν δύνασθε Ἰώσηπον,
[67]   γὰρ ἀγγελίας ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν ὑπὲρ  αὑτῶν·   καὶ καταλιπόντες τὰς ἁρπαγὰς ἔφευγον,
[5]   ἐλέγομεν, συνεβουλεύομεν δὲ μένειν ἐφ᾽  αὑτῶν,   καὶ τοὺς πολεμίους ἐπελθόντας ἐᾶν,
[53]   διὰ τιμῆς ἀγομένῳ· κόσμον γὰρ  ἑαυτῶν   εἶναι τὴν ἐμὴν δόξαν ἔφασαν,
[16]   τέκνων ἀνδραποδισθέντων, οὐχ οὕτως ταῖς  ἑαυτῶν   ἐπεστέναξαν συμφοραῖς, ὥσπερ τῆς ἐμῆς
[47]   κατὰ τὸ πεδίον ἀρκουμένους τοῖς  ἑαυτῶν   ἐφοδίοις· θέλειν γὰρ ἔφασκον τὰς
[53]   τὴν ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες περὶ  ἑαυτῶν   ἧκον πρὸς ἐμέ, καὶ ἀσπασάμενοι
[23]   τῶν Τραχωνιτῶν χώρας ἐπαγόμενοι τοὺς  ἑαυτῶν   ἵππους καὶ ὅπλα, χρήματα δ᾽
[22]   πράξει περισπάσαντες ἀδεεῖς εἶναι περὶ  ἑαυτῶν.   Καὶ δὴ πέμψαντες πρὸς Ἰησοῦν
[30]   τῆς στάσεως αἴτιοι δείσαντες περὶ  ἑαυτῶν,   μὴ δίκας εἰσπραχθῶσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ
[62]   ἀπολύειν τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὴν  ἑαυτῶν.   Οἱ δέ, δόξαν γὰρ εἶχον
[56]   Ὡς οὖν ἀνεχωρήσαμεν ἐπὶ τὰ  ἑαυτῶν,   οἱ μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην
[61]   Συνεπηγάγοντο δὲ φυλακῆς ἕνεκα τῆς  ἑαυτῶν   ὁπλίτας ἑκατόν. ~Τιβεριεῖς δὲ τὰ
[29]   προθύμως τοσούτων ἀνδρῶν, οἳ τὰς  ἑαυτῶν   πατρίδας καταλιπόντες ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς
[67]   Σεπφωρῖται δὲ παρ᾽ ἐλπίδα τὴν  ἑαυτῶν   ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ σοφίσματος ἐσώθησαν.
[12]   Σαπφία παῖς, ὃν τῆς τῶν  ναυτῶν   καὶ τῶν ἀπόρων στάσεως πρῶτον
[58]   γὰρ δύνασθαι θορυβουμένους περὶ πραγμάτων  τοιούτων   τὴν ἐξέτασιν ποιεῖσθαι. Τοῦ δὲ
[29]   οὖσαν ἐπιστάμενος πληθύουσάν τε προθύμως  τοσούτων   ἀνδρῶν, οἳ τὰς ἑαυτῶν πατρίδας
[6]   Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες. Ἀλλὰ περὶ μὲν  τούτων   ἀκριβέστερον ἐν ταῖς περὶ τοῦ
[9]   καὶ τὴν ἱστορίαν τῶν πραγμάτων  τούτων   ἀναγράφειν, ὡς τῷ λόγῳ τούτῳ
[48]   προστάτην ἕτερον ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν.  Τούτων   ἀπαγγελθέντων μοι προελθεῖν εἰς μέσους
[54]   ἀπῄεσαν ἄπρακτοι. Εὐθὺς δέ μοι  τούτων   ἀπαγγελθέντων πρωῒ διέγνων εἰς τὴν
[45]   ἔχειν Ἰώσηπον. Ἄπρακτοι δὲ παρὰ  τούτων   ἀπελθόντες οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[49]   ἂν εἴχετε προεξετάσαντες καὶ τοὺς  τούτων   βίους ἀπαλλάξαι με τῶν ἐγκλημάτων.
[31]   πιθανότησιν ἀπατώμενοι. Πυθόμενος δὲ περὶ  τούτων   ἐγὼ πάλιν τὸν δῆμον ἀνεδίδασκον
[65]   τις, ὅτι μὴ πάλαι περὶ  τούτων   ἐδήλωσα· τῷ γὰρ ἱστορίαν ἀναγράφοντι
[45]   Γαλιλαίαν εἰσὶν πόλεις καὶ κῶμαι.  Τούτων   εἰς ἣν θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς
[65]   τῆς ὄψεως. Ἀλλὰ περὶ μὲν  τούτων   ἐλέγχειν ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐῶ. Θαυμάζειν
[54]   Ὁμόνοιαν εἰσὶν ἑωραμένοι. Καὶ προσαγγελθέντων  τούτων   ἐξ ὑποβολῆς παρεκάλουν οἱ περὶ
[13]   πεπιστεῦσθαι. Μὴ πείθων δὲ περὶ  τούτων   ἐπὶ τοὺς συμπρέσβεις ἐτράπετο· καὶ
[55]   μοίρας διελόντας τὴν δύναμιν ἑκάστῃ  τούτων   ἐπιστῆσαι τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην
[65]   Ἰοῦστος γοῦν συγγράφειν τὰς περὶ  τούτων   ἐπιχειρήσας πράξεις τὸν πόλεμον, ὑπὲρ
[74]   στρατηγὸν Πλάκιδον, ἀναβάντες δὲ μετὰ  τούτων   ἑπομένου μου ἄχρι τῆς εἰς
[1]   τῷ Ψελλῷ Σίμωνι παῖδες ἐννέα·  τούτων   ἐστὶν Ματθίας Ἠφαίου λεγόμενος·
[65]   ἀναγκαίαν λαβόντα τὴν παρέκβασιν μέχρι  τούτων   ἡμῖν λελέχθω. ~Διοικήσας δ᾽ ἐγὼ
[27]   περὶ τοῦ στρατηγοῦ. Πειθομένων δὲ  τούτων   καὶ συνελθόντων πολὺς ὄχλος ἤδη
[12]   τῷ συνεδρίῳ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν περὶ  τούτων   καὶ τί με πράττειν κελεύουσιν
[38]   Γαλιλαίων αὐτῷ ψηφίσασθαι τὴν ἐξουσίαν  τούτων.   δὲ Σίμων οὗτος ἦν
[49]   δὲ πάντας ὑμῖν δίδωμι. Παρὰ  τούτων   οὖν πύθεσθε, τίνα τρόπον ἐβίωσα,
[12]   κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβεύσων μετὰ  τούτων   πεπόμφθαι πρὸς αὐτούς, πείσων καθαιρεθῆναι
[65]   Ἰοῦστον καὶ αὐτὸν τὴν περὶ  τούτων   πραγματείαν γεγραφότα πρός τε τοὺς
[36]   τῆς φυλακῆς ἀπολυθῆναι. ~Πρὸ δὲ  τούτων   συνέβη τὸν Ἰακίμου Φίλιππον ἀπελθεῖν
[37]   ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα ὡς διὰ  τούτων   τὴν ἐλευθερίαν ἀποληψομένους. Καὶ τινὰς
[27]   ἔμελλε γίνεσθαι, καὶ μισοπονηρήσαντες ὑπὲρ  τούτων   τιμωρήσασθε τὸν τοιαῦτα τολμήσαντα. ~Ταῦτ᾽
[11]   Καισαρείᾳ Σύρους. Διαδέδοκτο γὰρ ὑπὸ  τούτων   τὸν βασιλέα τεθνάναι. Φίλιππος δ᾽
[49]   τῆς ἀληθείας, λέγειν δ᾽ ἐπὶ  τούτων   ὡς δικαστῶν, εἴ τι μὴ
[29]   Πρὸς ταῦτα παρὰ μὲν τῶν  Ταριχεωτῶν   καὶ ξένων ἐγείρεται φωνὴ χάριν
[56]   ἀφικέσθαι κελεύοντες μεθ᾽ ὅσων ἂν  στρατιωτῶν   δυνηθῇ· λήψεσθαι γὰρ εὖ ἐμὲ
[71]   διὰ κλιμάκων ἐμβιβάσας συχνοὺς τῶν  στρατιωτῶν   ἐγκρατὴς τοῦ πλείστου τῆς πόλεως
[75]   σιγῇ τὰς ἐπ᾽ ἐμὲ τῶν  στρατιωτῶν   ἐξέλυεν ὁρμάς. Ἤδη δὲ κατὰ
[64]   θεασάμενός τινα τῶν περὶ ἐμὲ  στρατιωτῶν   λαμπροτέραν τοῦ συνήθους περικείμενον στολὴν
[44]   γὰρ κώμη δύναιτ᾽ ἂν  στρατιωτῶν   πλῆθος ἐπιδέξασθαι. Ταῦτα δ᾽ ἔγραφον
[31]   διέσυρον, οὐκ ἂν τοσαύτας μυριάδας  στρατιωτῶν   Ῥωμαίους λέγων τρέφειν, εἰ διὰ
[75]   ἐξουσίαν δόντος, ἔνθα πολὺ πλῆθος  αἰχμαλώτων   ἐγκέκλειστο γυναικῶν τε καὶ τέκνων,
[44]   Ἡμεῖς ὑπὸ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις  πρώτων   ἀκουσάντων τὸν ἀπὸ Γισχάλων Ἰωάννην
[22]   Ἰησοῦν, ἐπειδὰν παραγένηται, μετὰ τῶν  πρώτων   εἰσελθεῖν ἐᾶσαι, ἀποκλεῖσαι δὲ τοὺς
[44]   φίλων καὶ τῶν τῆς Γαλιλαίας  πρώτων   ἑστιώμενος. Οὗτος δὴ προσαγγείλαντος οἰκέτου
[5]   τὴν ἀναίρεσιν Μαναήμου καὶ τῶν  πρώτων   τοῦ λῃστρικοῦ στίφους ὑπεξελθὼν τοῦ
[2]   ἀρχιερέων καὶ τῶν τῆς πόλεως  πρώτων   ὑπὲρ τοῦ παρ᾽ ἐμοῦ περὶ
[65]   ἀπαρτισθείσης τῆς ἱστορίας ἀληθείᾳ οὐ  κολακεύων,   οὐδὲ γὰρ ἐπέβαλλεν αὐτῷ, οὐδὲ
[26]   ἡμιόνους καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος καὶ  σκευῶν·   ἦν δὲ καὶ ἀργυρίου σταθμὸς
[13]   Τιβεριάδα πρόνοιαν εἰσηνεγκάμην τῶν βασιλικῶν  σκευῶν   ὅσα δυνατὸν ἦν τοὺς ἁρπάσαντας
[57]   τοῦ ἐμπρησμοῦ τῆς βασιλικῆς αὐλῆς  σκευῶν   τοῦ ἀσήμου ἀργυρίου ἐπυνθάνετό μου,
[47]   τοῖς πεμπομένοις ἐντειλάμενος Γαλιλαίοις διήγγειλα  κελεύων   εἰς τὴν ἐπιοῦσαν ἀναλαβόντας τὰ
[59]   καίπερ οὕτως ὀργιζομένους, περιμένειν αὐτοὺς  κελεύων   ἕως μάθωμεν, τί οἱ πεμφθέντες
[25]   δ᾽ ἦν παρακαλῶν αὐτούς,  πρωτεύων   μὲν τῆς πόλεως, ὡς φίλῳ
[13]   τὸν ἀπὸ τοῦ πλήθους, μὴ  κωλύων   καταλευσθείην ὑπ᾽ αὐτῶν. Συγχωρήσαντος οὖν
[43]   οὐκ ἐῶντι. ~Ταῦτα δὴ καὶ  ἐπακούων   αὐτῶν καὶ βλέπων τοῦ πλήθους
[75]   τε τὴν ψυχὴν καὶ μετὰ  δακρύων   προσελθὼν Τίτῳ εἶπον. δ᾽
[75]   ἐστιν χάρακα δέξασθαι, ὡς ἐκεῖθεν  ὑποστρέφων   εἶδον πολλοὺς αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους καὶ
[70]   ἐφιέμενος πραγμάτων καὶ δι᾽ ἐλπίδος  ἔχων   ἄρξειν Γαλιλαίων τε καὶ τῆς
[2]   πόλιν ὑπέστρεφον. Ἐννεακαιδέκατον δ᾽ ἔτος  ἔχων   ἠρξάμην τε πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων
[32]   πίστεως λαβὼν πολλάκις. Μόνους δ᾽  ἔχων   περὶ ἐμαυτὸν ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν
[44]   προανεγνωκώς, ἀλλὰ μετὰ χεῖρας αὐτὴν  ἔχων,   προσέταξα τῷ στρατιώτῃ δραχμὰς εἴκοσι
[27]   καὶ ταράξαι μεγάλα πράγματα φύσιν  ἔχων   στασιοποιός τε καὶ νεωτεριστὴς ὡς
[66]   ἐγὼ ταῖς γνώμαις αὐτῶν προαίρεσιν  ἔχων   τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνου καταστέλλειν.
[75]   δὲ τῆς πατρίδος πεσούσης μηδὲν  ἔχων   τιμιώτερον, τῶν ἐμαυτοῦ συμφορῶν
[34]   ὁμόφυλον ἄνδρα, κολάσαι δ᾽ ἀνάγκην  ἔχων,   τῶν περὶ ἐμέ τινι σωματοφυλάκων
[13]   εἰς ἐπισκευὴν τῶν τῆς πατρίδος  τειχῶν   αὐτὸν ἀναλῶσαι. Κατανοήσας δὲ ἐγὼ
[67]   ὅπλα πεποιθότες τῇ τε τῶν  τειχῶν   ὀχυρότητι καὶ τῷ πρὸς ἑτέροις
[26]   φυλάττειν εἰς τὴν ἐπισκευὴν τῶν  τειχῶν   τῆς Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως, ἐγνωκέναι δὲ
[57]   πάντας ἐκκλεῖσαι προσέταξεν Ἰησοῦς  ἄρχων,   αὐτὸς γὰρ ταῖς θύραις ἐφειστήκει,
[54]   αὐτῶν ἔχειν. Ἰησοῦς δ᾽  ἄρχων   οὐδὲν ὑποστειλάμενος ἀναφανδὸν εἶπεν· Ἄμεινόν
[27]   τοῦ Σαπίθα παῖς Ἰησοῦς  ἄρχων   τότε τῆς Τιβεριάδος, πονηρὸς ἄνθρωπος
[15]   λήμματος. ~Περὶ τριακοστὸν γοῦν ἔτος  ὑπάρχων,   ἐν χρόνῳ, κἂν ἀπέχηταί
[17]   πλὴν ἑνὸς καὶ μετὰ τούτου  κατασχὼν   δέκα τῶν ὁπλιτῶν δημηγορεῖν ἐπειρώμην
[43]   τῆς κώμης ὅσον ἑξήκοντα σταδίους  ἀποσχών.   Πολλάκις μὲν οὖν τὰς δυνάμεις
[3]   δωρεῶν πρὸς τῇ εὐεργεσίᾳ ταύτῃ  τυχὼν   παρὰ τῆς Ποππαίας ὑπέστρεφον ἐπὶ
[60]   εἰς τὴν οἰκείαν ὑποστρέφειν θᾶσσον.  Ἐντυχὼν   οὖν ταῖς ἐπιστολαῖς εἰς Ἄρβηλα
[17]   ἑτέρων ἐξουσίαν γενέσθαι τὴν πόλιν.  Ἐντυχὼν   οὖν τοῖς γράμμασι τοῦ Σίλα
[47]   ὡς παρήγγειλα, τοῖς δὲ γράμμασιν  ἐντυχὼν   πλήρεσι βλασφημιῶν καὶ ψευσμάτων, οὐδενὶ
[12]   ὑπὸ Ἡρώδου τοῦ τετράρχου κατασκευασθέντα  ζῴων   μορφὰς ἔχοντα τῶν νόμων οὕτως




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 28/02/2007