Chap.
[55]	Τοῖς δ᾽ οὔτι μετρίως συνεχύθησαν	αἱ	γνῶμαι μὴ κατεργασαμένοις ἃ διενοήθησαν
[45]	δ᾽ ὑπήντων αὐτοῖς παρὰ πάντων	αἱ	καταβοήσεις μεταπείσειν αὐτοὺς βοώντων οὐδένα
[65]	τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεων	αἱ	μέγισται Σέπφωρις καὶ Τιβεριὰς ἡ
[25]	αὗται τῶν κατὰ τὴν Γαλιλαίαν	αἱ	μέγισται, τῆς πρός με πίστεως
[65]	ἐπὶ πολὺν χρόνον ἐφύλαξεν. Καὶ	αἱ	μετὰ ταῦτα δὲ πολιτεῖαί σου
[69]	καλοῦντας τὸν βασιλέα· ἤλεγχον γὰρ	αἱ	παρ᾽ ἐκείνου πρὸς αὐτοὺς ἀντιγραφαὶ
[9]	τε Γαδαρηνῶν καὶ Ἱππηνῶν κώμας,	αἳ	δὴ μεθόριοι τῆς Τιβεριάδος καὶ
[43]	ἐμπρήσῃ τὰς κώμας τῶν Γαλιλαίων,	αἳ	πλησίον ἦσαν Πτολεμαΐδος. Βαλλομένου δ᾽
[37]	Σέπφωριν, κώμας δὲ Ἀρβήλων σπήλαιον,	Βηρσουβαί,	Σελαμήν, Ἰωτάπατα, Καφαραθ᾽ κωμος σωγαναι
[13]	δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι ταῦτα καὶ	τράπεζαι	τῶν βασιλικῶν καὶ ἀσήμου ἀργυρίου
[60]	τὸν Σίμωνα τὸν τοῦ Γαμαλιήλου	παρωξύνθαι,	ὅτι χωρὶς γνώμης τοῦ κοινοῦ
[66]	καταστέλλειν. Ὅθεν δὴ παρῄνεσα πᾶσαν	εἰσενέγκασθαι	πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ γνῶναι τὰ
[63]	καταβὰς σπείσασθαι πρὸς αὐτοὺς καὶ	διανείμασθαι	τὴν προστασίαν τῆς Γαλιλαίας. Σίμων
[58]	τὴν βουλὴν ἠξίωσεν· οὐ γὰρ	δύνασθαι	θορυβουμένους περὶ πραγμάτων τοιούτων τὴν
[75]	εἰ τόπος ἐπιτήδειός ἐστιν χάρακα	δέξασθαι,	ὡς ἐκεῖθεν ὑποστρέφων εἶδον πολλοὺς
[54]	μέγιστον οἴκημα καὶ πολὺν ὄχλον	ἐπιδέξασθαι	δυνάμενον. Εἰσελθὼν δὲ ὁ Ἰωνάθης
[44]	κώμη δύναιτ᾽ ἂν στρατιωτῶν πλῆθος	ἐπιδέξασθαι.	Ταῦτα δ᾽ ἔγραφον προσδοκῶντες δυοῖν
[11]	ἐστι δύναμις συμφέρειν οὐκ ἔλεγεν	ἄρασθαι	πρὸς τούτους πόλεμον, καὶ τέλος
[37]	πολλοὺς νεανίσκους θρασεῖς προτρεψάμενος αὐτῷ	συνάρασθαι	καὶ ἐπαναστὰς τοῖς ἐν Γάμαλα
[41]	πρὸς αὐτόν· ποθεῖν γὰρ ἔφη	θεάσασθαι	τὸν υἱὸν πρὸ τοῦ τελευτῆσαι.
[45]	τῶν Γαλιλαίων δοκιμωτάτους, ὑποθέμενος αὐτοῖς	ἀσπάσασθαι	μὲν ἐκείνους, ἕτερον δὲ μηδὲν
[65]	οὐδὲ περὶ τῆς πατρίδος. Ὅθεν	ἀπολογήσασθαι	γὰρ νῦν ἀνάγκην ἔχω καταψευδομαρτυρούμενος,
[53]	παρακαλοῦσίν με τὴν κατάλυσιν ἀλλαχοῦ	ποιήσασθαι	διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν
[36]	ἀποκαταστήσοντα. Παρήγγειλε δὲ καὶ πᾶσαν	ποιήσασθαι	πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ μὴ γενέσθαι
[38]	Προθέμενος οὖν πάντως ἐκποδών με	ποιήσασθαι	τῇ μὲν αὐτοῦ πατρίδι τοῖς
[12]	συμπρέσβεις. Εἰ θέλοιεν, κατασχόντα πρόνοιαν	ποιήσασθαι	τῆς Γαλιλαίας. Οἱ δὲ συμπρέσβεις
[69]	τὴν Τιβεριάδα τῆς Γαλιλαίων ὀργῆς.	Ἀρνήσασθαι	γὰρ οὐκ ἐδυνάμην μὴ γεγραφέναι
[49]	εἰς μέσους προύτεινον, ἵνα μηδὲν	ἀρνήσασθαι	δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν γραμμάτων.
[52]	καὶ τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ φίλοις	προνοήσασθαι	τοῦ ἀσφαλῆ γενέσθαι τὴν πορείαν
[30]	ἀπρεπὲς ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος	χρήσασθαί	τι καὶ τόλμῃ. Προστάξας οὖν
[16]	πρός με παρακαλῶν ἐπιτρέψαι καταβάντι	χρήσασθαι	τοῖς ἐν Τιβεριάδι θερμοῖς ὕδασι
[34]	με τὸν αἴτιον τῆς στάσεως	τιμωρήσασθαι.	Κλεῖτος δ᾽ ἦν ὄνομα τούτῳ,
[51]	αὐτῶν κἀμὲ παρεκάλουν ἐπιτρέπειν αὐτοῖς	τιμωρήσασθαι	τοὺς τοιαῦτα τολμήσαντας. Παντοῖος μὲν
[19]	ἐνοίκους σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις	ἀνδραποδίσασθαι.	Συνεβούλευον δὲ ταῦτα καὶ τῶν
[63]	ἐλθεῖν· βούλεσθαι γὰρ ἔφην καταβὰς	σπείσασθαι	πρὸς αὐτοὺς καὶ διανείμασθαι τὴν
[63]	γυναικῶν δὲ καὶ τέκνων ἱκέτευον	φείσασθαι	τῆς πόλεως αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ
[33]	τὴν διάνοιαν αὐτῶν, καὶ παρεκάλουν	φείσασθαι	τῆς πόλεως. Ἐγὼ δὲ πλησίον
[51]	μὲν οὖν> ἐγινόμην πείθων αὐτοὺς	φείσασθαι	τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ ᾔδειν
[13]	ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ χρήμασιν αὐτοὺς	ψηφίσασθαι	πάντα τὸν σῖτον αὐτῷ παραδοθῆναι
[38]	ἀφελομένους ἐμὲ τῶν Γαλιλαίων αὐτῷ	ψηφίσασθαι	τὴν ἐξουσίαν τούτων. Ὁ δὲ
[44]	εἰς τὸ λοιπὸν ὑπακούειν σοι.	Βουλεύσασθαι	δὲ σὺν σοὶ θέλοντες περὶ
[66]	ἡμερῶν εἴκοσι χρόνον προέτεινα τοῖς	βουλεύσασθαι	θέλουσιν περὶ τῶν ἑαυτοῖς συμφερόντων.
[65]	τῆς πόλεως αὐτῶν ἐξέκλεισε καὶ	στρατεύσασθαί	τινα τῶν πολιτῶν Ἰουδαίοις ἐκώλυσεν.
[15]	πράττοντες, καὶ ἐκ τῆς ἐκείνων	ῥύσασθαί	με χειρὸς καὶ μετὰ ταῦτα
[38]	κακῶς κείμενα φρονήσει τῇ ἑαυτοῦ	διορθώσασθαι,	φίλος τε παλαιὸς τῷ Ἰωάννῃ
[24]	φρούριον ἐξαιρήσοντας. Οἱ δὲ πεμφθέντες	κυκλώσασθαι	μὲν τὸ φρούριον οὐκ ἤρκεσαν,
[33]	εἶεν πάσης δικαίας ἄνευ προφάσεως	ἐξίστασθαι	τῆς πρός με πίστεως. Ὡμολόγουν
[17]	τε μὴ οὕτως αὐτοὺς ταχέως	ἀφίστασθαι·	κατάγνωσιν γὰρ αὐτοῖς οἴσειν τὴν
[32]	μοι τὴν διάνοιαν αὐτῶν, ὡς	ἀφίστασθαί	μου διεγνώκασιν. Ἐγὼ δ᾽ ἀκούσας
[70]	ὑπακούειν βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίων μὴ	ἀφίστασθαι.	Πείθει δ᾽ αὐτοὺς Ἰοῦστος ἐφ᾽
[37]	ἐν Γάμαλα πρώτοις ἔπειθεν αὐτοὺς	ἀφίστασθαι	τοῦ βασιλέως καὶ ἀναλαβεῖν τὰ
[26]	ἐκ τῆς ἁρπαγῆς σκεύη λαβόντας	διαπέμψασθαι	πρὸς ἐκεῖνον ἐκέλευον, θάνατον ἀπειλήσας
[32]	τοὺς φίλους ἠπόρουν, ὃ πράξω·	μεταπέμψασθαι	γὰρ τὴν ἐμὴν δύναμιν διὰ
[49]	ὁρκίζω ὑμᾶς, ὦ Γαλιλαῖοι, μηδὲν	ἐπικρύψασθαι	τῆς ἀληθείας, λέγειν δ᾽ ἐπὶ
[31]	ἵππων, οὐ γὰρ ἠδυνήθην αὐτοὺς	ἐπαγαγέσθαι	τοιαύτης γενομένης τῆς ἀποδράσεως, ἀπέλυσα
[53]	οὕτως περὶ τὴν Γαλιλαίαν ἀναστραφέντα,	συνήδεσθαί	τε διὰ τιμῆς ἀγομένῳ· κόσμον
[11]	ἐπιστολὰς κομίζοντα καὶ πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας	ψεύδεσθαί	τε φήσας αὐτὸν ἀπαγγείλαντα Φίλιππον
[43]	ἐποιησάμην, κἀκεῖ τὰς δυνάμεις συνεῖχον	ἑτοιμάζεσθαι	σκηπτόμενος ἐπὶ τὸν πρὸς Πλάκιδον
[40]	πρὸς τὸν κατ᾽ ἐμοῦ πόλεμον	ἑτοιμάζεσθαι,	τοῖς τε Σέπφωριν καὶ Γάβαρα
[55]	δόξαντες αὐτοὺς καταβοήσεις ἐποιοῦντο, μὴ	καθέζεσθαί	με δεῖν λέγοντες, ἀλλ᾽ ἀπελθεῖν
[44]	στρατιώτου τόλμαν ἐθαύμασαν, ἐγὼ δὲ	καθέζεσθαι	παρεκάλουν καὶ συνδειπνεῖν ἡμῖν. Ἀρνησαμένου
[76]	τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ Ῥωμαίων φρουρὰν	ἐγκαθέζεσθαι,	ἔδωκεν ἑτέραν χώραν ἐν πεδίῳ,
[69]	διέφυγε· Τιβεριὰς δὲ μέλλουσα δεύτερον	ἀφανίζεσθαι	στρατηγίᾳ τῇ ἐμῇ καὶ προνοίᾳ
[52]	πορευσομένους εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν	εὐτρεπίζεσθαι,	μέμψιν ποιησομένους ἐπὶ τοῦ δήμου
[36]	δεξάμενος τὰς ἐπιστολὰς ἐχάρη σφόδρα	σώζεσθαι	τὸν Φίλιππον ἐξ αὐτῶν ἐπιγνούς,
[62]	καὶ κελεύσαντες αὐτοὺς τὰ ὅπλα	καταθέσθαι	ἐφύλασσον ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου
[7]	καὶ Ἰούδαν, πείσοντας τοὺς πονηροὺς	καταθέσθαι	τὰ ὅπλα καὶ διδάξοντας, ὡς
[11]	ἡμᾶς πείσοντας ὑμᾶς τὰ ὅπλα	καταθέσθαι·	τοῦτο γὰρ αὐτῷ τεκμήριον ἔσεσθαι
[39]	γὰρ οὕτως ἔφη πείσειν αὐτοὺς	μεταθέσθαι	τὰς γνώμας. Καὶ τέλος ἔπραξεν
[46]	αὐτῶν ἀπαγγείλαντος· οὐκέτι δὴ δεῖν	ὑπερτίθεσθαι	τὸν καιρόν. Ἄξιον δὲ κρίνας
[17]	ἀποστάντας τῆς πρός με πίστεως	προστίθεσθαι	αὐτῷ. Καὶ πολλοὶ τὴν παράκλησιν
[32]	τὴν χώραν· θέλειν γὰρ αὐτῷ	προστίθεσθαι.	Κἀκείνῳ μὲν ταῦτ᾽ ἔγραφον. Ἀφικόμενον
[25]	πρός με πίστεως ἀποστάντας αὐτῷ	προστίθεσθαι·	κρεῖττον γὰρ ἐμοῦ στρατηγήσειν αὐτῶν
[56]	εἰς τὴν ἐπιοῦσαν τῷ θεῷ	προθέσθαι	καὶ κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν
[17]	αὐτοῦ Πιστὸς ὡρμήκεσαν ἀποστάντες ἐμοῦ	προσθέσθαι	τῷ Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα δ᾽ αὐτοὺς
[65]	κατ᾽ ἐμαυτὸν ἔπραξα πολιορκούμενος δυνηθεὶς	πυθέσθαι·	πάντες γὰρ οἱ ἀπαγγείλαντες ἂν
[39]	εἰς τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων	πυθέσθαι	παρ᾽ αὐτῶν τὴν αἰτίαν, δι᾽
[49]	παρακαλέσειάν τέ με πρὸς αὐτοὺς	ἀφικέσθαι.	Καὶ ταῦτα διεξιὼν τὴν ἐπιστολὴν
[54]	διέγνων εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν	ἀφικέσθαι,	καὶ τῇ ἐπιούσῃ περὶ τὴν
[56]	τῷ Ἰωάννῃ πρὸς αὐτοὺς ἕωθεν	ἀφικέσθαι	κελεύοντες μεθ᾽ ὅσων ἂν στρατιωτῶν
[41]	τῶν γραμμάτων πολλά με παρακαλεῖν	ἀφικέσθαι	πρὸς αὐτόν· ποθεῖν γὰρ ἔφη
[19]	ἔχοντες, παρεκάλουν τε πλείστους συναχθέντας	ἀφικέσθαι	πρὸς αὐτούς, ἵνα μετὰ γνώμης
[68]	γράφουσι πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες	ἀφικέσθαι	πρὸς αὐτοὺς παραληψόμενον τὴν πόλιν.
[12]	τοὺς πρώτους τοῦ δήμου παρεκάλουν	ἀφικέσθαι	πρός με. Καὶ παραγενομένων, ἐληλύθει
[22]	με παρεκάλει λαβεῖν ἐξουσίαν ἀσπασόμενον	ἀφικέσθαι.	Συγχωρήσαντος δέ μου, τῆς γὰρ
[11]	ὑπ᾽ αὐτὸν προστάσσων ὡς αὐτὸν	ἀφικέσθαι	τὴν Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽ αὐτὸν
[31]	τὸν δῆμον ἀνεδίδασκον μὴ δεῖν	διώκεσθαι	τοὺς καταφυγόντας πρὸς αὐτούς· τὸν
[33]	ἔτι πόρρω τῆς γῆς ἐκέλευον	βαλέσθαι	τοὺς κυβερνήτας ὑπὲρ τοῦ μὴ
[53]	πλῆθος ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι καὶ αὐτοῖς	ἑλέσθαι	προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἐπὶ
[13]	ὅσα δυνατὸν ἦν τοὺς ἁρπάσαντας	ἀφελέσθαι·	λυχνίαι δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι ταῦτα
[14]	δὲ τῶν λῃστῶν τοὺς ἀνδρειοτάτους	ἀφελέσθαι	μὲν αὐτῶν τὰ ὅπλα οὐχ
[17]	ἔλεγχον αὐτοῦ τῆς πράξεως ἀφικομένης	ἀπολέσθαι	κινδυνεύσῃ, ὑπεχώρησε μετὰ σπουδῆς εἰς
[19]	ταῖς πρὸς ἀλλήλους στάσεσιν αὐτοὺς	ἀπολέσθαι	προσδοκώντων. Ταῦτα δὲ λέγων ἔπαυσα
[63]	πολλῶν τῶν παραφυλαξόντων αὐτοὺς ἐλθεῖν·	βούλεσθαι	γὰρ ἔφην καταβὰς σπείσασθαι πρὸς
[11]	χρησάμενος κόμῃ τοῦ μὴ κατάδηλος	γενέσθαι,	καὶ παραγενόμενος εἴς τινα τῶν
[65]	ἐν τῇ τῶν πολεμίων ἐξουσίᾳ	γενέσθαι	συμμαχίαν οὐκ ἔπεμψαν μὴ βουλόμενοι
[17]	γὰρ ὑπὸ τὴν ἑτέρων ἐξουσίαν	γενέσθαι	τὴν πόλιν. Ἐντυχὼν οὖν τοῖς
[52]	Σαμαρείᾳ φίλοις προνοήσασθαι τοῦ ἀσφαλῆ	γενέσθαι	τὴν πορείαν αὐτοῖς· ἤδη γὰρ
[36]	ποιήσασθαι πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ μὴ	γενέσθαι	τινὰ νεωτερισμὸν παρὰ τῶν ὑπηκόων.
[34]	τοῦ στρατιώτου μὴ βουληθεὶς κατάδηλον	γενέσθαι	τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον φωνήσας
[25]	οὐκ ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ συγκατένευον	γενέσθαι	φίλοι, οἱ δὲ Γάβαρα κατοικοῦντες
[35]	ὑπεμίμνησκον, ὅτι πρόσθεν ἤ με	παραγενέσθαι	ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων οἱ Γαλιλαῖοι
[27]	τοὺς ὁπλίτας κοιμώμενόν με καταλιπόντας	παραγενέσθαι	θᾶττον εἰς ἱππόδρομον, ὡς ἐκεῖ
[44]	οὖν μὴ μόνον εἰς Ξαλὼθ	παραγενέσθαι	με πρὸς ὑμᾶς, ἀλλὰ πόρρω
[45]	σοι χωρὶς ὁπλιτῶν εἰς τρίτην	παραγενέσθαι	πρὸς ἡμᾶς εἰς Γαβαρὼθ κώμην,
[47]	ἡμερῶν τροφὴν εἰς Γαβαρὼθ κώμην	παραγενέσθαι	πρός με. Τῶν δὲ περὶ
[31]	φαρμακέας εἶναι λέγοντες τοὺς Ῥωμαίους	παραγενέσθαι.	Ταχὺ δὲ τὸ πλῆθος ἐπείθετο
[27]	πρῶτος ὑμῶν στρατηγὸς προδότης ἔμελλε	γίνεσθαι,	καὶ μισοπονηρήσαντες ὑπὲρ τούτων τιμωρήσασθε
[39]	λέγοιεν ἀγαπᾶν με, καὶ αὐτῶν	ἀποκρίνεσθαι	δύο ἱερεῖς ὑπάρχειν. ~Ταῦθ᾽ ὑποθέμενοι
[23]	ὅπλα, χρήματα δ᾽ ὑποκομίζοντες. Τούτους	περιτέμνεσθαι	τῶν Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων, εἰ θέλουσιν
[65]	ἔχουσα πολλὰς καί τι καὶ	θρασύνεσθαι	δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους εἴπερ ἠθέλησεν
[61]	τε μηδ᾽ ἐμοῦ μέλλοντος αὐτῶν	ἀφέξεσθαι·	τοῦτο γὰρ ὡς ἠπειληκότος ἐμοῦ
[22]	ὅπλα θᾶττον, εἰ γὰρ ἀπειθοίη	τεθνήξεσθαι,	περιεστῶτας ἰδὼν πανταχόθεν αὐτῷ τοὺς
[14]	λαβὼν παρ᾽ αὐτῶν ὅρκους μὴ	ἀφίξεσθαι	πρότερον εἰς τὴν χώραν, ἐὰν
[65]	ἀληθείας παράδοσιν, ἐφ᾽ ᾗ μαρτυρίας	τεύξεσθαι	προσδοκήσας οὐ διήμαρτον. Καὶ ἄλλοις
[9]	πρὸς τὴν ὑπὲρ αὐτῶν τιμωρίαν	τραπέσθαι.	Ταῦτα λέγων προετρέψατο τὸ πλῆθος·
[51]	τοῖς πλήθεσιν πρὸς Σωγάνην κώμην	ἕπεσθαι	Γαβάρων ἀπέχουσαν εἴκοσι στάδια. Καὶ
[32]	πλοῖον ἐμβάντα συνεπαγόμενον τὸν κυβερνήτην	ἕπεσθαί	μοι πρὸς τὴν Τιβεριέων πόλιν.
[40]	τριῶν μηνῶν μισθὸν δόντες ἐκέλευον	ἕπεσθαι	τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα
[61]	πραγμάτων· οὐ δεῖν γὰρ ἔφασαν	ἐγκαταλιπέσθαι	τὴν πόλιν αὐτῶν ἅπαξ ἐκείνοις
[8]	καὶ ἐπιτρέψας ὅσα καὶ θέλουσι	διαπέμπεσθαι	διὰ τοὺς ἐν Δώροις οἰκείους
[52]	ταῦτ᾽ ἐπ᾽ ἀνηκέστοις τιμωρίαις ὀξέως	φέρεσθαι,	κελεύω τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη
[65]	ἔμελλες τῆς ἀκριβείας τὴν μαρτυρίαν	ἀποφέρεσθαι·	νῦν δ᾽ ὅτ᾽ ἐκεῖνοι μὲν
[3]	τῷ Καίσαρι. Οἷς ἐγὼ πόρον	εὑρέσθαι	βουλόμενος σωτηρίας, μάλιστα δὲ πυθόμενος
[11]	καταθέσθαι· τοῦτο γὰρ αὐτῷ τεκμήριον	ἔσεσθαι	καὶ τοῦ καλῶς μὴ πιστεῦσαι
[11]	μηδὲν ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον οἷον ἔμελλεν	ἀποβήσεσθαι	ἐξαπέστειλαν. Καταβαίνουσιν δ᾽ οὗτοι μετὰ
[11]	Καισαρείᾳ Σύρων ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν,	ἀναιρεθήσεσθαι	μὲν λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων τὸν
[20]	τινας ἀράς, δι᾽ ὧν ᾤετο	πιστευθήσεσθαι	περὶ ὧν ἐπέστειλεν. ~Οἱ δὲ
[32]	τὴν ἐμὴν ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην·	φθήσεσθαι	γὰρ καὶ τὴν παρὰ βασιλέως
[69]	φυγεῖν πρὸς βασιλέα· μὴ γὰρ	διωχθήσεσθαι.	Καὶ ὁ μὲν ταῖς ὑποθήκαις
[17]	μετὰ ταῦτα προϊσταμένῳ δι᾽ ὑποψίας	γενήσεσθαι	δικαίας, ὡς μηδὲ τὴν πρὸς
[4]	ἡμῖν τοῦ πολέμου τὸ τέλος	γενήσεσθαι	προορώμενος. Οὐ μὴν ἔπεισα· πολὺ
[48]	ἀπείρξαντας· οὕτως γὰρ ᾤοντό με	γενήσεσθαι	ῥᾳδίως αὐτοῖς ὑποχείριον. Ἐψεύσθησαν δὲ
[22]	μέλλοι μετανοήσειν καὶ πιστὸς ἐμοὶ	γενήσεσθαι.	Ὑπισχνουμένου δὲ πάντα ποιήσειν ἐκείνου
[35]	στρατηγῷ· μηδενὸς γὰρ αὐτοὺς ἑτέρου	δυνήσεσθαι	ῥᾳδίως ἐπιεικοῦς ὁμοίως τυχεῖν. Τὸν
[39]	πολλοὺς ἐκφέρειν τοὺς λόγους αὐτῶν·	προνοήσεσθαι	γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν, ἵνα θᾶττον
[2]	πολλάκις εἴπομεν· οὕτως γὰρ ᾤμην	αἱρήσεσθαι	τὴν ἀρίστην, εἰ πάσας καταμάθοιμι.
[30]	Δείσαντες οὖν καὶ αὐτοὶ ταὐτὰ	πείσεσθαι,	εἰ μένοιεν, εἴκαζον γὰρ ἔνδον
[41]	τοῦτο πράττοντες· ἐμοῦ γὰρ παραμένοντος	πείσεσθαι	κακὸν οὐδὲν ὑπελάμβανον. Ἧκον οὖν
[30]	εἰσπέμψαι τινὰς ληψομένους τὰ χρήματα·	παύσεσθαι	γὰρ οὕτως τῆς ὀργῆς αὐτοὺς
[67]	τοὺς φρουρήσοντας. Ὁ δὲ Γάλλος	ἐλεύσεσθαι	μὲν ὑπέσχετο, πότε δὲ οὐ
[55]	ἐπίνοιαν τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην,	ὑπακούσεσθαι	μὲν ἔφην ἑτοίμως καὶ χωρὶς
[64]	αὐτοῖς παρεκάλουν περὶ τῶν πεπραγμένων,	ἐπανορθώσεσθαι	τὰς ἁμαρτίας τῇ μετὰ ταῦτα
[33]	εἴς τε τὸ λοιπὸν αὐτοῖς	συγγνώσεσθαι	βεβαίως, εἰ πέμψειαν δέκα τοῦ
[22]	ἐπιβουλὴν οὐδ᾽ ὑπὸ τίνων πεμφθείη,	συγγνώσεσθαι	δ᾽ ὅμως αὐτῷ τῶν πεπραγμένων,
[57]	πονηρίαν, συνεὶς ἐγὼ στάσιν μέλλουσαν	ἐξάπτεσθαι	καὶ προσεξερεθίσαι μᾶλλον βουλόμενος τὸν
[67]	θεασάμενος σφόδρα διετέθην ἀνιαρῶς καὶ	παύεσθαι	προσέταττον αὐτοῖς, ὑπομιμνήσκων ὅτι τοιαῦτα
[48]	περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες ὄντως	ἀναπαύεσθαί	με καθυπνωμένον ὥρμησαν καταβάντες εἰς
[14]	Ῥωμαίοις πολεμεῖν μήτε τοῖς περιοίκοις·	εἰρηνεύεσθαι	γὰρ πρὸ πάντων τὴν Γαλιλαίαν
[42]	δήμῳ πολλὰ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν ὡς	εἰρηνεύεσθαι	τὴν χώραν αὐτῶν οὐκ ἐῶντι.
[52]	ταχὺ βουλομένους ἀπελθεῖν δι᾽ ἐκείνης	πορεύεσθαι·	τρισὶν γὰρ> ἡμέραις ἀπὸ Γαλιλαίας
[2]	δ᾽ ἔτος ἔχων ἠρξάμην τε	πολιτεύεσθαι	τῇ Φαρισαίων αἱρέσει κατακολουθῶν, ἣ
[53]	πείσειν ἐπαγγελλόμενος τὸ πλῆθος ἐλθόντας	ὑποδέχεσθαι	καὶ αὐτοῖς ἑλέσθαι προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι
[61]	ἐστὶν αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι μὲν οὖν	ἀντέχεσθαι	μᾶλλον ἐδόκει τῶν πραγμάτων· οὐ
[68]	πόλιν. Ὑπέσχετο δ᾽ ὁ βασιλεὺς	ἔρχεσθαι,	καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἀντιγράφει καὶ
[56]	μεθ᾽ ὅσων ἂν στρατιωτῶν δυνηθῇ·	λήψεσθαι	γὰρ εὖ ἐμὲ ὑποχείριον καὶ
[11]	διὰ τὰς ὑπὸ Ἰουδαίων ἁμαρτίας,	λήψεσθαι	δ᾽ αὐτὸν τὴν ἀρχὴν ἐκ
[22]	εἰ μὴ παύσαιντο τῆς ἀγνωμοσύνης,	λήψεσθαι	παρ᾽ αὐτῶν δίκας. ~Κατὰ τοῦτον
[53]	εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν πεπόρευντο	λήψεσθαι	προσδοκῶντες αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπειδὴ καὶ
[50]	ἀνυβρίστους μὲν ἔχειν τὰς γυναῖκας,	λελυπῆσθαι	δὲ μηδέποτε μηδὲν ὑπ᾽ ἐμοῦ.
[25]	ἡμῶν προσεῖχον διὰ τὸ Ῥωμαίους	ᾑρῆσθαι	δεσπότας, οὐκ ἐπένευον αὐτῷ, Τιβεριεῖς
[32]	πόλεως ᾠόμην. Ἐβουλευόμην οὖν στρατηγήματι	χρῆσθαί	τινι κατ᾽ αὐτῶν. Παραχρῆμα δὴ
[26]	Ῥωμαίοις τὴν χώραν αὐτῶν ἔλεγον·	κεχρῆσθαι	γὰρ σοφίσματι πρὸς αὐτοὺς λέγοντα
[60]	Γαλιλαίων ποιησάμενος ἐκέλευσα τοὺς πρέσβεις	διηγεῖσθαι	τὴν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις ὑπὸ
[55]	πλὴν μιᾶς μοίρας οὐκ ἔφην	ἀφηγεῖσθαι	δυνατὸς εἶναι. Σφόδρα τῷ πλήθει
[67]	τῆς φήμης ἐσκηπτόμην ὁμοίως αὐτοῖς	διατεθεῖσθαι.	Σεπφωρῖται δὲ παρ᾽ ἐλπίδα τὴν
[38]	μαρτυρεῖν, ὅτι καλῶς ἐγὼ στρατηγῶ·	ποιεῖσθαι	δὲ κατηγορίαν ἀνδρός, καθ᾽ οὗ
[58]	περὶ πραγμάτων τοιούτων τὴν ἐξέτασιν	ποιεῖσθαι.	Τοῦ δὲ δήμου βοῶντος μὴ
[54]	ὥρα, καθ᾽ ἣν τοῖς σάββασιν	ἀριστοποιεῖσθαι	νόμιμόν ἐστιν ἡμῖν, καὶ οἱ
[73]	ἐμὲ πάλιν ἐθάρρησαν, καὶ γνόντες	ἀμελεῖσθαι	τὰ περὶ τὴν φυλακὴν τοῦ
[53]	τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν εἶναι σάββατον·	ὀχλεῖσθαι	δὲ μὴ δεῖν ὑπ᾽ αὐτῶν
[32]	ἐβουλόμην ὑπὸ τοῦ στρατιωτικοῦ πλήθους	ἐνοχλεῖσθαι	τοὺς ἐν ταῖς Ταριχέαις. Ὁσάκις
[11]	ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν αὐτὸς νομίζων	φανεῖσθαι	τοῖς βασιλεῦσιν ἀφικομένου τοῦ Φιλίππου.
[61]	πρωτεύοντας Γαβάρων, βουλήν τε προτιθέασιν	σκοπεῖσθαι	κελεύοντες, τί πρακτέον ἐστὶν αὐτοῖς.
[7]	τοῖς κρατίστοις τοῦ ἔθνους αὐτὰ	τηρεῖσθαι.	Ἔγνωστο δὲ τούτοις ἀεὶ μὲν
[22]	προστάξας τὰς ὁδοὺς πάσας ἀσφαλέστατα	φρουρεῖσθαι	παρήγγειλα τοῖς ἐπὶ τῶν πυλῶν
[32]	παρὰ βασιλέως δύναμιν ἀφικομένην, καὶ	ἐκπεσεῖσθαι	τῆς πόλεως ᾠόμην. Ἐβουλευόμην οὖν
[24]	Τιβεριέων χώραν ἀκούσας ὑπ᾽ αὐτοῦ	λεηλατεῖσθαι.	Ἦν δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης μὲν
[46]	κἀκεῖνοι γνόντες ὑπὸ τῶν Γαλιλαίων	κεκρίσθαι	με πολέμιον καὶ αὐτοὶ ψηφίσωνται·
[32]	ἠκηκόεισαν δὲ τὰς Ταριχέας ἤδη	τετειχίσθαι.	Κατανεύσας οὖν ἐγὼ καὶ πάντα
[27]	μελλούσης ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῖς Ῥωμαίοις	προδίδοσθαι	καὶ πάντων παροξυνθέντων ἐπὶ τὴν
[62]	Ἰωνάθην εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἤδη	διαπεπορεῦσθαι,	βλασφήμους ἐποιήσαντο τὰς ἀποκρίσεις· μὴ
[13]	παρὰ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	πεπιστεῦσθαι.	Μὴ πείθων δὲ περὶ τούτων
[47]	τοῦ μηδένα στρατιώτην ἄγνωστον αὐτοῖς	συναναμίγνυσθαι.	Τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ περὶ πέμπτην
[33]	φωνὰς ἀφιέντες, εἴκαζον γὰρ οὐ	προπεπύσθαι	με τὴν διάνοιαν αὐτῶν, καὶ
[11]	Φιλίππου γράμματα καὶ πυθόμενος αὐτὸν	διασεσῶσθαι	βαρέως ἤνεγκεν, ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν
[63]	Τούτου γενομένου νομίσαντες οἱ Τιβεριεῖς	εἰλῆφθαι	κατὰ κράτος αὐτῶν τὴν πόλιν,
[49]	ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	πεπέμφθαι	διαλύσοντές μου τὰς πρὸς τὸν
[44]	Σίμωνα καὶ Ἄνανον τὸν ἀρχιερέα	πεπέμφθαι,	λαβεῖν δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν· φανερῶς
[12]	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πρεσβεύσων μετὰ τούτων	πεπόμφθαι	πρὸς αὐτούς, πείσων καθαιρεθῆναι τὸν
[49]	ἐγκλημάτων. Ἵν᾽ οὖν γνῶτε καλῶς	πεπρᾶχθαί	μοι τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν,
[36]	τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα, διάδοχον δὲ	ἀφῖχθαι	Μόδιον Αἴκουον ἄνδρα φίλον αὐτῷ
[65]	Καὶ αἱ μετὰ ταῦτα δὲ	πολιτεῖαί	σου σαφῶς ἐμφανίζουσιν τόν τε
[13]	ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι· λυχνίαι δ᾽ ἦσαν	Κορίνθιαι	ταῦτα καὶ τράπεζαι τῶν βασιλικῶν
[26]	τείχη τῶν Ἱεροσολύμων, οἱ δὲ	νεανίαι	χαλεπῶς ἔσχον οὐ λαβόντες μοῖραν
[13]	δυνατὸν ἦν τοὺς ἁρπάσαντας ἀφελέσθαι·	λυχνίαι	δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι ταῦτα καὶ
[45]	εἰς τὰς ἄλλας κώμας ἐπορεύοντο.	Ὅμοιαι	δ᾽ ὑπήντων αὐτοῖς παρὰ πάντων
[45]	με πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν βούλεσθε,	διακόσιαι	καὶ τέσσαρες κατὰ τὴν Γαλιλαίαν
[76]	Σιμωνίδης δὲ μετ᾽ ἐκεῖνον ὁ	καὶ	Ἀγρίππας ἐπικληθείς. Ταῦτα μέν μοι
[65]	δεδεμένον ἐπὶ πολὺν χρόνον ἐφύλαξεν.	Καὶ	αἱ μετὰ ταῦτα δὲ πολιτεῖαί
[65]	μαρτυρίας τεύξεσθαι προσδοκήσας οὐ διήμαρτον.	Καὶ	ἄλλοις δὲ πολλοῖς εὐθὺς ἐπέδωκα
[47]	ὡς αὐτοῖς παρηγγέλκειν· πολὺς δὲ	καὶ	ἄλλος ἐκ τῶν κωμῶν ὄχλος
[37]	ἔπειθεν αὐτοὺς ἀφίστασθαι τοῦ βασιλέως	καὶ	ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα ὡς διὰ
[64]	τοὺς δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην	καὶ	Ἀνανίαν λύσας τῶν δεσμῶν καὶ
[61]	ἀπιέναι πρὸς τοὺς Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην	καὶ	Ἀνανίαν, τοὺς ἑτέρους δὲ δύο
[39]	οἱ μὲν δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης	καὶ	Ἀνανίας Φαρισαῖοι τὴν αἵρεσιν, ὁ
[44]	Ἱεροσολύμων ὑπὸ τῶν περὶ Σίμωνα	καὶ	Ἄνανον τὸν ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν
[34]	Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ	καὶ	ἄξιος, εἶπον, ὑπάρχεις ἀμφοτέρας τὰς
[9]	ἀντιλεγόντων τὰ βελτίω περιεῖναι γοητείᾳ	καὶ	ἀπάτῃ τῇ διὰ λόγων· καὶ
[34]	γενόμενος, γενοῦ σαυτοῦ δημόσιος, μὴ	καὶ	ἀπειθήσας χείρονα τιμωρίαν ὑπόσχῃς. Τοῦ
[65]	κειμένη ἐν τῇ Γεννησαρίδι λίμνῃ	καὶ	ἀπέχουσα Ἵππου μὲν στάδια τριάκοντα,
[60]	ἡμέρας ἀφικνοῦνται πάλιν οὓς ἐπέμψαμεν	καὶ	ἀπήγγελλον σφόδρα τὸν δῆμον ἐπὶ
[65]	δὲ φυγεῖν τὴν πατρίδα προσέταξεν,	καὶ	ἀποθανεῖν δὲ κελεύσας ἅπαξ τῇ
[26]	ἐσθῆτος καὶ σκευῶν· ἦν δὲ	καὶ	ἀργυρίου σταθμὸς οὐκ ὀλίγος καὶ
[13]	ταῦτα καὶ τράπεζαι τῶν βασιλικῶν	καὶ	ἀσήμου ἀργυρίου σταθμὸς ἱκανός· πάντα
[53]	περὶ ἑαυτῶν ἧκον πρὸς ἐμέ,	καὶ	ἀσπασάμενοι μακαρίζειν ἔλεγον οὕτως περὶ
[74]	ἀνωτέρω δεδηλώκαμεν. Σεπφωρῖται δ᾽ ὑπαντήσαντες	καὶ	ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι δύναμιν καὶ
[45]	ἐγκλημάτων σοι γεγονότων. Ταῦτα γράψαντες	καὶ	ἀσπασάμενοι τοὺς Γαλιλαίους, οὓς πεπόμφειν,
[30]	φόβος οὔτι μέτριος. Δείσαντες οὖν	καὶ	αὐτοὶ ταὐτὰ πείσεσθαι, εἰ μένοιεν,
[27]	τιμωρίαν, οἱ τὰς Ταριχέας κατοικοῦντες	καὶ	αὐτοὶ τοὺς νεανίσκους ἀληθεύειν ὑπολαβόντες
[46]	τῶν Γαλιλαίων κεκρίσθαι με πολέμιον	καὶ	αὐτοὶ ψηφίσωνται· γενομένου γὰρ τούτου
[35]	περὶ αὐτῆς διὰ τοὺς λῃστάς.	Καὶ	αὐτοῖς δὲ ταῦτα συνεβούλευον ποιεῖν
[53]	ἐπαγγελλόμενος τὸ πλῆθος ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι	καὶ	αὐτοῖς ἑλέσθαι προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι μὲν
[46]	μετὰ γραμμάτων ἁλισκομένους· Ἰερεμίαν δὲ	καὶ	αὐτὸν ἐκ τῶν φίλων μου
[65]	τῆς διηγήσεως βούλομαι πρὸς Ἰοῦστον	καὶ	αὐτὸν τὴν περὶ τούτων πραγματείαν
[32]	μοι πρὸς τὴν Τιβεριέων πόλιν.	Καὶ	αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν φίλων
[11]	ἐχούσας. Φίλιππος δὲ πυθόμενος ταῦτα	καὶ	αὐτὸς εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον
[65]	ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι συντύχῃς μοι,	καὶ	αὐτός σε πολλὰ κατηχήσω τῶν
[39]	τρίτος Γόζορος ἱερατικοῦ γένους, Φαρισαῖος	καὶ	αὐτός· Σίμων δ᾽ ἐξ ἀρχιερέων
[39]	ὅτι πόλεως εἴην τῆς Ἱεροσολύμων,	καὶ	αὐτοὺς ἐξ ἐκείνων λέγειν ὑπάρχειν
[39]	τὴν ἱερωσύνην λέγοιεν ἀγαπᾶν με,	καὶ	αὐτῶν ἀποκρίνεσθαι δύο ἱερεῖς ὑπάρχειν.
[75]	αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο κολάζειν με ὡς	καὶ	αὐτῶν προδότην ἀξιούντων. Τίτος δὲ
[58]	τοῦ τε δήμου λίθους ἀραμένου	καὶ	βάλλειν ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην ὁρμήσαντος
[10]	τὰ γὰρ πέριξ ἔθνη, Γαδαρηνοὶ	καὶ	βαραγαναῖοι καὶ Τύριοι, πολλὴν ἀθροίσαντες
[74]	Τυρίοις μὲν ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν ἄνδρα	καὶ	βασιλέα καὶ Ῥωμαίοις φίλον, τῷ
[65]	αὐτοκρατόρων τῶν τὸν πόλεμον κατεργασαμένων	καὶ	βασιλέως Ἀγρίππα περιόντος ἔτι καὶ
[68]	ἐποιοῦντο, προδότιν ἀποκαλοῦντες τὴν Τιβεριάδα	καὶ	βασιλέως φίλην, ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν
[11]	γράψας ἐπιστολὰς τοῖς παισὶν Ἀγρίππᾳ	καὶ	Βερενίκῃ δίδωσιν τῶν ἐξελευθέρων τινὶ
[75]	ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν ἐποιούμην Τίτον	καὶ	βιβλίων ἱερῶν ἔλαβον χαρισαμένου Τίτου.
[43]	~Ταῦτα δὴ καὶ ἐπακούων αὐτῶν	καὶ	βλέπων τοῦ πλήθους τὴν κατήφειαν
[11]	τὰς κώμας πολλῶν ἀγαθῶν πλήρεις	καὶ	βοσκημάτων πολλὰς μυριάδας ἐχούσας. Φίλιππος
[65]	Ὧν δὴ καὶ δύο ὑπέταξα	καὶ	βουληθέντι σοι τὰ γεγραμμένα γνῶναι
[40]	πόλεμον ἑτοιμάζεσθαι, τοῖς τε Σέπφωριν	καὶ	Γάβαρα κατοικοῦσιν καὶ Τιβεριεῦσιν προσέταττον
[65]	σεαυτοῦ, αἴτιοι γεγόναμεν ἐγώ τε	καὶ	Γαλιλαῖοι τῇ πατρίδι σου τῆς
[9]	νῦν εἶναι καιρὸν ἀραμένους ὅπλα	καὶ	Γαλιλαίους συμμάχους προσλαβόντας, ἄρξειν γὰρ
[44]	Γράφε δὴ τάχιστα καὶ σύ·	καὶ	γὰρ ἐπείγομαι πρὸς αὐτοὺς ὑποστρέφειν.
[63]	τῆς ὁρμῆς ἐπέσχον, αὐτὸς δέ,	καὶ	γὰρ ἑσπέρα κατέλαβεν, μετὰ τῶν
[11]	τὴν ἀρχὴν ἐκ βασιλέων ὄντα·	καὶ	γὰρ ἦν ὁμολογουμένως ὁ Οὔαρος
[26]	ἐγὼ βουλόμενος διαφυλάξαι τῷ Πτολεμαίῳ,	καὶ	γὰρ ἦν ὁμόφυλος, ἀπηγόρευται δ᾽
[9]	παραγόμενος ὑπὸ Ἰούστου τοῦ παιδός·	καὶ	γὰρ ἦν φύσει πως ἐπιμανής.
[13]	τούτων ἐπὶ τοὺς συμπρέσβεις ἐτράπετο·	καὶ	γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων
[76]	πολλῆς ἔτυχον παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας·	καὶ	γὰρ καὶ κατάλυσιν ἔδωκεν ἐν
[9]	καὶ ἀπάτῃ τῇ διὰ λόγων·	καὶ	γὰρ οὐδ᾽ ἄπειρος ἦν παιδείας
[65]	Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν, ῥᾳδίως ἐδύνατο.	Καὶ	γὰρ πολὺς ἦτε δῆμος καὶ
[68]	ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν ἄρδην ἀφανίσαι·	καὶ	γὰρ πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς εἶχον
[11]	παραγενόμενον ὁ Οὔαρος συκοφαντήσας ἀνεῖλεν·	καὶ	γὰρ ὑπὸ τῶν ἐν Καισαρείᾳ
[62]	ἱστάμενοι ὠδύροντό με μετὰ παιδιᾶς	καὶ	γέλωτος. Διετιθέμην δ᾽ ἐγὼ τὴν
[4]	προπετῶς καὶ παντάπασιν ἀνοήτως πατρίσι	καὶ	γενεαῖς καὶ σφίσιν αὐτοῖς τὸν
[55]	αὐτῶν τῆς ἀσφαλείας. Ἐξῆλθον οὖν,	καὶ	γενόμενος κατὰ τὸν τόπον, ὡς
[1]	ἀρχιερατεύσαντος τοῦ ἀδελφοῦ Σίμωνος τἀρχιερέως,	καὶ	γίνεται παῖς αὐτῷ Ματθίας ὁ
[29]	καὶ Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς ἐπέμενον,	καὶ	γίνεται στάσις πρὸς ἀλλήλους τῶν
[6]	πολλῶν τῶν μετ᾽ αὐτοῦ πεσόντων.	Καὶ	γίνεται τὸ Κεστίου πταῖσμα συμφορὰ
[45]	ἣν θελήσετε παραγενήσομαι χωρὶς Γαβάρων	καὶ	Γισχάλων· ἡ μὲν γὰρ πατρίς
[73]	τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάλιν ἐθάρρησαν,	καὶ	γνόντες ἀμελεῖσθαι τὰ περὶ τὴν
[60]	δῆμος ὥρμησεν ἐμπιπράναι. Ἔφερον δὲ	καὶ	γράμματα, δι᾽ ὧν οἱ τῶν
[16]	Ταῦτα δ᾽ ὁρῶν Ἰωάννης ἐφθόνησε,	καὶ	γράφει πρός με παρακαλῶν ἐπιτρέψαι
[20]	τῆς Τιβεριάδος εἰς τὰ Γίσχαλα,	καὶ	γράφει πρός με περὶ τῶν
[45]	βουλόμενος ὅσον ἀπὸ τεσσαράκοντα σταδίων,	καὶ	γράφω πρὸς αὐτοὺς τάδε· εἰ
[42]	παῖδες, ἐπὶ στόμα ῥίψαντες ἑαυτοὺς	καὶ	δακρύοντες ἱκέτευον μὴ σφᾶς ἐγκαταλιπεῖν
[72]	λεγομένην. Οἱ δὲ ταῦτ᾽ ἀκούσαντες	καὶ	δεδοικότες, μή τι χεῖρον ἔπαθον,
[65]	ὑποσχεῖν σε τὸν αἴτιον ἀξιοῦντες.	Καὶ	δεδώκεις ἂν δίκην Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος,
[20]	ὑπονοεῖν κατ᾽ αὐτοῦ προστιθεὶς ὅρκους	καὶ	δεινάς τινας ἀράς, δι᾽ ὧν
[66]	ἐξέθηκα πρόγραμμα, διὰ τούτου πίστιν	καὶ	δεξιὰν προτείνων τοῖς μετὰ Ἰωάννου
[13]	ἡττώμενος ὑποδὺς τὴν ἡσυχίαν ἤγαγον.	Καὶ	δευτέραν Ἰωάννης ἐπεισέφερεν πανουργίαν· ἔφη
[46]	ἐν ἑκάστῃ πάντως ἕνα γοῦν	καὶ	δεύτερον διάφορον ἐμοί, καὶ καλεῖν
[25]	δὲ καιρὸν παραφυλάσσοντες ἐπιτήδειον ἐπεβούλευον,	καὶ	δὴ ἀφικόμην εἰς κίνδυνον τὸν
[48]	ὁδοῦ με πρὸς αὐτοὺς ἀσπασόμενον.	Καὶ	δὴ διδόασιν ἐντολὰς τοῖς ὁπλίταις,
[39]	κατὰ τὴν πόλιν τοῦτο γινώσκοντος.	Καὶ	δὴ ἔδοξεν αὐτοῖς πέμπειν ἄνδρας
[75]	διὰ τιμῆς ἄγοντός με Οὐεσπασιανοῦ,	καὶ	δὴ κελεύσαντος αὐτοῦ ἠγαγόμην τινὰ
[49]	καὶ πάσης ἀρετῆς ἐνθάδε πεπολίτευμαι.	Καὶ	δὴ ὁρκίζω ὑμᾶς, ὦ Γαλιλαῖοι,
[53]	οὓς ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν ἡγούμην.	Καὶ	δὴ παρακαλοῦσίν με τὴν κατάλυσιν
[22]	περισπάσαντες ἀδεεῖς εἶναι περὶ ἑαυτῶν.	Καὶ	δὴ πέμψαντες πρὸς Ἰησοῦν τὸν
[27]	καὶ νεωτεριστὴς ὡς οὐχ ἕτερος,	καὶ	δὴ τότε λαβὼν εἰς χεῖρας
[11]	ἀπαγγείλειε τῷ βασιλεῖ τὰ πραττόμενα.	Καὶ	δὴ χαριζόμενος τοῖς κατὰ τὴν
[66]	ὅπλα, καταπρήσειν αὐτῶν τὰς οἰκήσεις	καὶ	δημοσιώσειν τὰς οὐσίας. Ταῦτα δὲ
[3]	Νέρωνι καταθύμιος Ἰουδαῖος τὸ γένος,	καὶ	δι᾽ αὐτοῦ Ποππαίᾳ τῇ τοῦ
[70]	χωρῆσαι νεωτέρων αὐτὸς ἐφιέμενος πραγμάτων	καὶ	δι᾽ ἐλπίδος ἔχων ἄρξειν Γαλιλαίων
[25]	πάντα κατὰ νοῦν μοι προχωρεῖν,	καὶ	δι᾽ εὐνοίας μὲν εἶναί με
[65]	περὶ δὲ τὴν ἀλήθειαν ὀλιγώρους	καὶ	δι᾽ ἔχθραν ἢ χάριν τὸ
[71]	προσέμιξα καὶ τοῖς τείχεσι προσέβαλλον,	καὶ	διὰ κλιμάκων ἐμβιβάσας συχνοὺς τῶν
[17]	οὖν τοῖς γράμμασι τοῦ Σίλα	καὶ	διακοσίους ἀναλαβὼν ἄνδρας δι᾽ ὅλης
[63]	ἔφην καταβὰς σπείσασθαι πρὸς αὐτοὺς	καὶ	διανείμασθαι τὴν προστασίαν τῆς Γαλιλαίας.
[2]	πρὸς ἁγνείαν, ζηλωτὴς ἐγενόμην αὐτοῦ.	Καὶ	διατρίψας παρ᾽ αὐτῷ ἐνιαυτοὺς τρεῖς
[11]	ἐν Ἱεροσολύμοις βασιλικῆς αὐλῆς πολιορκουμένης	καὶ	διαφυγών, εἰς ἕτερον ἐνέπεσε κίνδυνον,
[7]	τοὺς πονηροὺς καταθέσθαι τὰ ὅπλα	καὶ	διδάξοντας, ὡς ἔστιν ἄμεινον τοῖς
[12]	τινας οἴκων ὀροφὰς κεχρυσωμένας εἶδεν.	Καὶ	διήρπασαν πολλὰ παρὰ γνώμην τὴν
[15]	Ἱεροσόλυμα τοῖς συγγενέσιν ὁμολογῶ πεπομφέναι.	Καὶ	δὶς μὲν κατὰ κράτος ἑλὼν
[76]	τοὔνομα στάσιν ἐξεγείρας ἐν Κυρήνῃ	καὶ	δισχιλίους τῶν ἐγχωρίων συναναπείσας, ἐκείνοις
[76]	γὰρ κατηγορήσαντάς μου Ἰουδαίους ἐκόλασεν	καὶ	δοῦλον εὐνοῦχον παιδαγωγὸν τοῦ παιδός
[31]	τὴν μεθόριον τῶν Ἱππηνῶν διεπέρασα,	καὶ	δοὺς αὐτοῖς τὴν τιμὴν τῶν
[64]	καὶ Ἀνανίαν λύσας τῶν δεσμῶν	καὶ	δοὺς ἐφόδια μετὰ Σίμωνος καὶ
[37]	καὶ πρός με παρακαλοῦντες πέμψαι	καὶ	δύναμιν αὐτοῖς ὁπλιτῶν καὶ τοὺς
[7]	αὐτῆς ἠρεμεῖν ἔτι, πέμπουσιν ἐμὲ	καὶ	δύο ἄλλους τῶν ἱερέων καλοὺς
[65]	ἀληθείας παραδόσει μαρτυρῶν. Ὧν δὴ	καὶ	δύο ὑπέταξα καὶ βουληθέντι σοι
[52]	δήμου τῶν τὴν χώραν διαστασιαζόντων.	Καὶ	ἐὰν ἐπικλασθῶσιν, ἔφην, πρὸς τοὺς
[1]	ἡμῶν ἐπὶ μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν	καὶ	ἐβασίλευσαν. Ἐρῶ δὲ τὴν διαδοχήν·
[72]	ἐπισπάσωνται τοὺς πολεμίους προελθεῖν· ὅπερ	καὶ	ἐγένετο. Σύλλας γὰρ εἰκάσας ταῖς
[15]	πόλεις κατοικοῦντας νικήσας ἔλαβον, ἃ	καὶ	εἰς Ἱεροσόλυμα τοῖς συγγενέσιν ὁμολογῶ
[46]	ἐκελεύετο πέμπειν τὸ δόγμα τοῦτο	καὶ	εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, ἵνα
[75]	πεντήκοντα φίλων αἰτησάμενος οὐκ ἀπέτυχον.	Καὶ	εἰς τὸ ἱερὸν δὲ πορευθεὶς
[72]	τῆς δυνάμεως ὑπήντησα τοῖς βασιλικοῖς	καὶ	εἰς φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό
[15]	αὐτὸν οἱ τὰ δέοντα πράττοντες,	καὶ	ἐκ τῆς ἐκείνων ῥύσασθαί με
[1]	ἱερέων ἐστὶν τὸ γένος, ἀλλὰ	καὶ	ἐκ τῆς πρώτης ἐφημερίδος τῶν
[65]	δὲ ἑξήκοντα, Σκυθοπόλεως δὲ εἴκοσι	καὶ	ἑκατὸν τῆς ὑπηκόου βασιλεῖ, μηδεμιᾶς
[32]	τὴν παρὰ βασιλέως δύναμιν ἀφικομένην,	καὶ	ἐκπεσεῖσθαι τῆς πόλεως ᾠόμην. Ἐβουλευόμην
[3]	Στωϊκῇ λεγομένῃ. ~Μετ᾽ εἰκοστὸν δὲ	καὶ	ἕκτον ἐνιαυτὸν εἰς Ῥώμην μοι
[42]	γὰρ λυποῦντά σε μέγιστον ποιήσει	καὶ	ἐν πᾶσιν εὐτυχέστατον, κατορθώσεις δ᾽
[65]	οὐκ ἐγὼ λέγω μόνος, ἀλλὰ	καὶ	ἐν τοῖς Οὐεσπασιανοῦ τοῦ αὐτοκράτορος
[75]	συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην περὶ ἑκατὸν	καὶ	ἐνενήκοντα ὄντας τὸν ἀριθμὸν καὶ
[15]	φθόνου διαβολὰς φεύγειν ἄλλως τε	καὶ	ἐξουσίας ὄντα μεγάλης, γυναῖκα μὲν
[43]	αὐτῶν οὐκ ἐῶντι. ~Ταῦτα δὴ	καὶ	ἐπακούων αὐτῶν καὶ βλέπων τοῦ
[37]	νεανίσκους θρασεῖς προτρεψάμενος αὐτῷ συνάρασθαι	καὶ	ἐπαναστὰς τοῖς ἐν Γάμαλα πρώτοις
[76]	τοῦ τῆς χώρας ἡγεμονεύοντος δεθεὶς	καὶ	ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα πεμφθεὶς ἔφασκεν
[18]	τὴν λίμνην καὶ πλοίου λαβόμενος	καὶ	ἐπιβὰς παρὰ δόξαν τοὺς ἐχθροὺς
[32]	φωνάς, κατ᾽ ἐμοῦ δὲ βλασφήμους.	Καὶ	ἐπιδραμών τις ἀπήγγειλέν μοι τὴν
[21]	τὸν ἄνθρωπον ὡς πονηρός ἐστιν	καὶ	ἐπίορκος, παρεκάλουν ἀγαγεῖν σφᾶς ἐπ᾽
[8]	πείσας ὑπὲρ αὐτῶν τὰ πλήθη	καὶ	ἐπιτρέψας ὅσα καὶ θέλουσι διαπέμπεσθαι
[25]	τῆς πόλεως, ὡς φίλῳ δὲ	καὶ	ἑταίρῳ τῷ Ἰωάννῃ χρώμενος. Ἐκ
[6]	Ῥωμαίους εἰς τέλος ἤλπισαν προσγενομένης	καὶ	ἑτέρας τινὸς τοιαύτης αἰτίας· οἱ
[37]	ἠξίωσαν. Ἀφίσταται δὲ τοῦ βασιλέως	καὶ	ἡ Γαυλανῖτις χώρα μέχρι κώμης
[26]	ὅσα δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα διήρπασαν,	καὶ	ἧκον εἰς Ταριχέας πρός με
[56]	ὡς οἷόν τ᾽ ἦν ἀφανέστατα	καὶ	ἦλθον εἰς τὴν προσευχήν. ~Τοὺς
[66]	μετὰ Ἰωάννου θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν,	καὶ	ἡμερῶν εἴκοσι χρόνον προέτεινα τοῖς
[9]	αὐτῷ πάντες, Ἡρώδης ὁ Μιαροῦ	καὶ	Ἡρώδης ὁ τοῦ Γαμάλου καὶ
[29]	ἐγείρεται φωνὴ χάριν ἔχειν ὁμολογούντων	καὶ	θαρρεῖν προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι δὲ καὶ
[28]	λέγειν κελεύοντος ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται	καὶ	θεασάμενοί με προσέτρεχον ὡς κτενοῦντες.
[8]	τὰ πλήθη καὶ ἐπιτρέψας ὅσα	καὶ	θέλουσι διαπέμπεσθαι διὰ τοὺς ἐν
[72]	λίαν ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν ἰατροὺς	καὶ	θεραπευθεὶς τὴν ἡμέραν ἐκείνην αὐτοῦ
[65]	κώμας ἔχουσα πολλὰς καί τι	καὶ	θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους εἴπερ
[26]	μεταπεμψάμενος δύο τοὺς πρώτους Δασσίωνα	καὶ	Ἰανναῖον τὸν τοῦ Ληουῖ, φίλους
[38]	παράκλησιν ἔπειθεν τοὺς ἀρχιερεῖς Ἄνανον	καὶ	Ἰησοῦν τὸν τοῦ Γαμαλᾶ τινάς
[53]	λήψεσθαι προσδοκῶντες αὐτὴν ὑποχείριον, ἐπειδὴ	καὶ	Ἰησοῦς κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον
[7]	ἱερέων καλοὺς κἀγαθοὺς ἄνδρας, Ἰώζαρον	καὶ	Ἰούδαν, πείσοντας τοὺς πονηροὺς καταθέσθαι
[12]	παραγενομένων, ἐληλύθει δὲ σὺν αὐτοῖς	καὶ	Ιοῦστος, ἔλεγον ὑπὸ τοῦ κοινοῦ
[37]	αὐτοῦ τινα τῶν συγγενῶν Ἰησοῦν	καὶ	Ἰούστου δὲ τοῦ Τιβεριέως ἀδελφὴν
[43]	μετὰ δύο σπειρῶν πεζοῦ στρατεύματος	καὶ	ἱππέων ἴλης μιᾶς ὑπὸ Κεστίου
[9]	τούτοις ἐμπίπρησιν τάς τε Γαδαρηνῶν	καὶ	Ἱππηνῶν κώμας, αἳ δὴ μεθόριοι
[46]	ἐβουλεύοντο, τίνα τρόπον ἐπιχειρήσωσί μοι.	Καὶ	Ἰωάννῃ μὲν ἐδόκει γράφειν πρὸς
[59]	ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα. Τότε δὴ	καὶ	Ἰωάννης οὐ λαβούσης αὐτοῦ τέλος
[17]	τῇ πόλει τὸ πλῆθος ὑπηντίαζεν	καὶ	Ἰωάννης σὺν αὐτοῖς, καὶ πάνυ
[64]	καὶ δοὺς ἐφόδια μετὰ Σίμωνος	καὶ	Ἰωζάρου καὶ ὁπλιτῶν πεντακοσίων, οἳ
[1]	ἐνάτῳ ἔτει τῆς Ἀλεξάνδρας ἀρχῆς,	καὶ	Ἰωσήπου Ματθίας βασιλεύοντος Ἀρχελάου τὸ
[65]	οἶδας ὑπὸ Ῥωμαίοις ἐμὲ γενόμενον,	καὶ	Ἰωτάπατα κατὰ κράτος ληφθέντα φρούριά
[66]	ἐγὼ τὰ κατὰ τὴν Τιβεριάδα	καὶ	καθίσας τῶν φίλων συνέδριον ἐβουλευόμην
[56]	αὐτῶν Ἀνανίας τοὔνομα, πονηρὸς ἀνὴρ	καὶ	κακοῦργος, εἰσηγεῖτο τοῖς πλήθεσι πανδημεὶ
[46]	γοῦν καὶ δεύτερον διάφορον ἐμοί,	καὶ	καλεῖν τούτους ὡς ἐπὶ πολέμιον
[13]	τοὺς τῆς βουλῆς πρώτους δέκα	καὶ	Καπέλλαν τὸν Ἀντύλλου τὰ σκεύη
[3]	θεῖον εὐσεβείας, διατρέφοιντο δὲ σύκοις	καὶ	καρύοις, ἀφικόμην εἰς τὴν Ῥώμην
[4]	κατ᾽ ἐμπειρίαν μόνον πολεμικήν, ἀλλὰ	καὶ	κατ᾽ εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται· καὶ μὴ
[54]	ἡμᾶς ἀνδράσιν ὑπακούειν ἢ ἑνί,	καὶ	κατὰ γένος λαμπροῖς καὶ κατὰ
[19]	παρεκελεύοντό μοι προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι	καὶ	κατὰ κράτος αὐτὴν ἐξελεῖν καὶ
[56]	σωματοφυλάκων τοὺς κατ᾽ ἀνδρείαν δοκιμωτάτους	καὶ	κατὰ πίστιν βεβαίους κελεύω ξιφίδια
[54]	ἑνί, καὶ κατὰ γένος λαμπροῖς	καὶ	κατὰ σύνεσιν οὐκ ἀδόξοις. Ὑπεδείκνυε
[56]	τὴν ἐπιοῦσαν τῷ θεῷ προθέσθαι	καὶ	κατὰ τὴν αὐτὴν ὥραν ἐκέλευεν
[65]	ὑπὸ Ῥωμαίων. Τί δ᾽ οὐχὶ	καὶ	κατὰ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν
[26]	τῷ δεσπότῃ ἀποδοῦναι τὰ ἡρπασμένα>	Καὶ	κατὰ τοῦτό γε τῆς ἐμῆς
[13]	δ᾽ ἐγὼ ταῦτα παρωξύνθην σφόδρα,	καὶ	καταβὰς εἰς Τιβεριάδα πρόνοιαν εἰσηνεγκάμην
[11]	πρὸς τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις ὁμοφύλους	καὶ	καταλαβόντες αὐτοὺς μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ
[55]	πολεμίων εὗρον, ὑποστρέφω συντόνως ὁδεύσας,	καὶ	καταλαμβάνω τήν τε βουλὴν πᾶσαν
[67]	ἀγγελίας ἀκούσαντες ἐφοβήθησαν ὑπὲρ αὑτῶν·	καὶ	καταλιπόντες τὰς ἁρπαγὰς ἔφευγον, μάλιστα
[76]	παρὰ Οὐεσπασιανοῦ προνοίας· καὶ γὰρ	καὶ	κατάλυσιν ἔδωκεν ἐν τῇ οἰκίᾳ
[33]	πλήρη, δείσαντες περὶ τῇ πόλει	καὶ	καταπλαγέντες ὡς ἐπιβατῶν πλήρεις εἶναι
[50]	τοῖς Γαλιλαίοις πολλῶν βλασφημιῶν πλήρεις	καὶ	καταψευδομένας, ὅτι τυραννίδι μᾶλλον ἢ
[45]	αὐτοὺς μετὰ γυναικῶν καὶ τέκνων	καὶ	κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι καὶ μὴ
[62]	τοῖς ἐμοῖς φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ	καὶ	κελεύσαντες αὐτοὺς τὰ ὅπλα καταθέσθαι
[22]	εἰσῆλθεν ὁ Ἰησοῦς μετ᾽ ὀλίγων.	Καὶ	κελεύσαντος ἐμοῦ ῥῖψαι τὰ ὅπλα
[5]	ὡς τὰ τῶν πολεμίων φρονῶν	καὶ	κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν ἀναιρεθῆναι,
[49]	τὸν Ἰωνάθην ἀκούοντες ἐφοβήθησαν, μὴ	καὶ	κινδυνεύσωσιν ἀποθανεῖν ἐπ᾽ αὐτοὺς ὁρμησάντων
[31]	μεγιστάνων οἰκίαν μετά τινων ἑτέρων,	καὶ	κλείσας διώρυγά τε ποιήσας ἀπ᾽
[9]	καὶ Ἡρώδης ὁ τοῦ Γαμάλου	καὶ	Κομψὸς ὁ τοῦ Κομψοῦ· Κρίσπος
[30]	τε τῶν χειρῶν ἀποκόψαι κελεύσας	καὶ	κρεμάσαι ἐκ τοῦ τραχήλου τοιοῦτον
[9]	τῶν Ἡρώδου χρόνων τοῦ τετράρχου	καὶ	κτίστου γενομένου, βουληθέντος αὐτοῦ τὴν
[45]	κατὰ τὴν Γαλιλαίαν εἰσὶν πόλεις	καὶ	κῶμαι. Τούτων εἰς ἣν θελήσετε
[46]	τὰς ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεις	καὶ	κώμας, εἶναι γὰρ ἐν ἑκάστῃ
[13]	γὰρ ἦσαν ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων	καὶ	λαβεῖν ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ χρήμασιν
[66]	πάντας ἀπελθεῖν ἐπὶ τὸν Ἰωάννην	καὶ	λαβεῖν παρ᾽ αὐτοῦ δίκας ὡς
[70]	δυνάμενος. Δείσας οὖν ἐκεῖνος, μὴ	καὶ	λάβῃ τέλος ἅπαξ ὁ θυμός,
[14]	κτήσεις διαρπαζομένας ὑπ᾽ αὐτῶν περιορᾶν.	Καὶ	λαβὼν παρ᾽ αὐτῶν ὅρκους μὴ
[4]	κίνδυνον ἐπάγειν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον	καὶ	λιπαρῶς ἐνεκείμην ἀποτρέπων, δυστυχέστατον ἡμῖν
[38]	δ᾽ οὗτος ἀνὴρ πλήρης συνέσεως	καὶ	λογισμοῦ δυνάμενός τε πράγματα κακῶς
[56]	ἀμυνώμεθα. Θώρακα δ᾽ ἔλαβον αὐτὸς	καὶ	μάχαιραν ὑπεζωσάμην ὡς οἷόν τ᾽
[44]	τοῦ πλέον λαβεῖν τὸ ἀργύριον	καὶ	μεθυσθεὶς οὐκέτι τὰ ἀπόρρητα στέγειν
[37]	ἀνῄρουν. Κτείνουσι δὲ καὶ Χάρητα,	καὶ	μετ᾽ αὐτοῦ τινα τῶν συγγενῶν
[34]	λαβὼν εἰς τὴν προειρημένην πόλιν	καὶ	μετ᾽ αὐτῶν τοὺς πολλοὺς τοῦ
[6]	λαβεῖν, ὅπερ ἐστὶν ἡμῖν ἀθέμιτον,	καὶ	μετ᾽ ἐκείνων συμβαλόντες ἐκράτησαν τῶν
[48]	παντὸς τοῦ πλήθους εὐθὺς ἦν	καὶ	μετ᾽ εὐφημιῶν ἐπιβοήσεις χάριν ἔχειν
[14]	ἐποιησάμην ἐπί τε κρίσεις παρελάμβανον	καὶ	μετὰ γνώμης τῆς ἐκείνων τὰς
[75]	γενομένους, ἤλγησά τε τὴν ψυχὴν	καὶ	μετὰ δακρύων προσελθὼν Τίτῳ εἶπον.
[69]	κωλύσω διαρπάσαι. Δεῖ δ᾽ ὅμως	καὶ	μετὰ κρίσεως τὰ τηλικαῦτα πράττειν·
[75]	μοι πολὺν χρόνον, ἀλλὰ λυθέντος	καὶ	μετὰ Οὐεσπασιανοῦ πορευθέντος εἰς τὴν
[15]	τῆς ἐκείνων ῥύσασθαί με χειρὸς	καὶ	μετὰ ταῦτα πολλοῖς περιπεσόντα κινδύνοις
[7]	ὑποχείριοι γένωνται τοῖς ἐχθροῖς, ὃ	καὶ	μετὰ ταῦτα συνέβη, καὶ πυθόμενοι
[76]	καὶ παραδοθεὶς ἀπέθανεν. Πολλάκις δὲ	καὶ	μετὰ ταῦτα τῶν βασκαινόντων μοι
[65]	δεηθείσῃ τὴν σὴν σωτηρίαν ἐχαρίσατο;	καὶ	μετὰ τοσαῦτα δέ σου κακουργήματα
[17]	ἐμὲ σωματοφύλακας ἀπολύσας πλὴν ἑνὸς	καὶ	μετὰ τούτου κατασχὼν δέκα τῶν
[11]	τῶν Ἰουδαίων ἀπέκτεινεν. Ἐβουλήθη δὲ	καὶ	μετὰ τῶν ἐν Βατανέᾳ Τραχωνιτῶν
[4]	Καταστέλλειν οὖν ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις	καὶ	μετανοεῖν ἔπειθον ποιησαμένους πρὸ ὀφθαλμῶν
[64]	ὁπλίτας ἧκον εἰς τὴν Τιβεριάδα,	καὶ	μεταπεμψάμενος εἰς τὸ στάδιον τοὺς
[24]	ἔγνων αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις συνάπτειν.	Καὶ	μέχρι μέν τινος γενναίως ἀντέσχεν
[73]	ἡμᾶς προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽ ὑπακουσάντων	καὶ	μέχρι τοῦ πεδίου προελθόντων ἐπιφανέντες
[9]	Ἀγρίππα τοῦ πατρὸς, διαμεῖναι δὲ	καὶ	μέχρι Φήλικος προεσταμένου τῆς Ἰουδαίας.
[35]	ποιεῖν τὸν ἐπιτήδειον περιμένουσι καιρὸν	καὶ	μὴ δυσανασχετεῖν ἐμοὶ στρατηγῷ· μηδενὸς
[65]	ἐρῶ τὰ μέχρι νῦν σεσιωπημένα.	Καὶ	μὴ θαυμάσῃ τις, ὅτι μὴ
[9]	ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα πολλοὺς δὲ	καὶ	μὴ θελήσαντας ἀναγκάσας, ἐξελθὼν σὺν
[38]	στάσεως ἐκείνους ἐκκόπτειν με φυόμενον	καὶ	μὴ περιιδεῖν ἐπὶ μήκιστον αὐξηθέντα
[55]	χώραν αὐτῶν λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν τε	καὶ	μὴ περιοφθῆναι δεομένων. Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες
[11]	ὑμᾶς ἐπὶ βασιλέα μέλλειν ὁρμᾶν	καὶ	μὴ πιστεύσας πέπομφεν ἡμᾶς πείσοντας
[4]	ἀλλὰ καὶ κατ᾽ εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται·	καὶ	μὴ προπετῶς καὶ παντάπασιν ἀνοήτως
[45]	τέκνων καὶ κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι	καὶ	μὴ φθονεῖν αὐτοῖς ἀγαθοῦ τοῦ
[44]	με πρὸς ὑμᾶς, ἀλλὰ πόρρω	καὶ	μηδὲ κελευσάντων, συγγνώμης δὲ τυχεῖν
[2]	πολλὰ πονηθεὶς τὰς τρεῖς διῆλθον,	καὶ	μηδὲ τὴν ἐντεῦθεν ἐμπειρίαν ἱκανὴν
[62]	πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας δύο	καὶ	μηδὲν ἐγνωκέναι προσποιησάμενος, πέμψας πρὸς
[22]	ὑποσχέσεσιν ἠθέλησεν ἐπιπεσεῖν ἡμῖν ἀνετοίμοις	καὶ	μηδὲν προγινώσκουσιν. Πέμψας γοῦν πρός
[49]	δυνηθῶσιν ἐλεγχόντων αὐτοὺς τῶν γραμμάτων.	Καὶ	μήν, ἔφην, Ἰωνάθη ὑμεῖς τε
[19]	ᾤμην εἶναι δεῖν τὴν φιλονεικίαν.	Καὶ	μὴν οὐδ᾽ αὐτοῖς ἔφασκον συμφέρειν
[27]	ὑμῶν στρατηγὸς προδότης ἔμελλε γίνεσθαι,	καὶ	μισοπονηρήσαντες ὑπὲρ τούτων τιμωρήσασθε τὸν
[60]	τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην ὀργὴν	καὶ	μισοπονηρίαν, καὶ ὡς κυρώσειαν ἐμοὶ
[36]	γράμματα πρὸς τοὺς βασιλέας ἀποστεῖλαι.	Καὶ	Μόδιος δεξάμενος τὰς ἐπιστολὰς ἐχάρη
[65]	χαίρειν. Ἥδιστα διῆλθον τὴν βύβλον,	καί	μοι πολὺ ἐπιμελέστερον ἔδοξας τῶν
[28]	μου τὴν φυλακὴν πεπιστευμένος, ὁ	καὶ	μόνος παραμείνας, ἰδὼν τὴν ἐπιδρομὴν
[27]	πράγματα φύσιν ἔχων στασιοποιός τε	καὶ	νεωτεριστὴς ὡς οὐχ ἕτερος, καὶ
[6]	μᾶλλον οἱ τὸν πόλεμον ἀγαπήσαντες	καὶ	νικήσαντες τοὺς Ῥωμαίους εἰς τέλος
[21]	αὐτῶν ταῖς προθυμίαις ὡμολόγουν ἐγὼ	καὶ	νικήσειν αὐτῶν τὴν εὔνοιαν ἐπηγγελλόμην,
[66]	τῷ Ἰωάννῃ παρέμειναν οἱ πολῖται	καὶ	ξένοι τινὲς ἐκ τῆς Τυρίων
[29]	ταῦτα παρὰ μὲν τῶν Ταριχεωτῶν	καὶ	ξένων ἐγείρεται φωνὴ χάριν ἔχειν
[69]	πρὸς βασιλέα· μὴ γὰρ διωχθήσεσθαι.	Καὶ	ὁ μὲν ταῖς ὑποθήκαις πεισθεὶς
[35]	ἦν δὲ σὺν αὐτοῖς Ἰοῦστος	καὶ	ὁ πατὴρ αὐτοῦ Πιστός, συνδείπνους
[17]	στάσεσι χαίροντες. Μάλιστα δὲ Ἰοῦστος	καὶ	ὁ πατὴρ αὐτοῦ Πιστὸς ὡρμήκεσαν
[65]	γοῦν τὰς κώμας αὐτῶν ἐνέπρησας	καὶ	ὁ σὸς οἰκέτης ἐπὶ τῆς
[6]	μυριάδας ὄντας. Ὅμοια δ᾽ ἔπαθον	καὶ	οἱ Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες. Ἀλλὰ
[47]	πεμφθέντας μετὰ τῶν ἐπιστολῶν ἐμπεσεῖν.	Καὶ	οἱ μὲν ἄνδρες ἐφυλάχθησαν ἐπὶ
[75]	καθαιρεθέντας αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν.	Καὶ	οἱ μὲν δύο τελευτῶσιν θεραπευόμενοι,
[45]	περὶ τὸν Ἰωνάθην ὁμιλία γένηται.	Καὶ	οἱ μὲν ἐπορεύθησαν. Οἱ δὲ
[73]	εἰς Ταριχέας μετεκομίσθην. ~Σύλλας δὲ	καὶ	οἱ μετ᾽ αὐτοῦ πυθόμενοι τὰ
[54]	σάββασιν ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν ἡμῖν,	καὶ	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς
[58]	Ἰωάννην μετὰ τῶν ὁπλιτῶν πλησιάζειν.	Καὶ	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι
[48]	καταλύσας ἄντικρυς αὐτῶν καθεύδειν ἐσκηπτόμην.	Καὶ	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες
[45]	ἐπιστολήν μοι τοιαύτην ἔπεμψαν· Ἰωνάθης	καὶ	οἱ σὺν αὐτῷ Ἰωσήπῳ χαίρειν.
[9]	αὐτῆς Ἰούλιος Κάπελλος. Οὗτος δὴ	καὶ	οἱ σὺν αὐτῷ πάντες, Ἡρώδης
[44]	πρός με τοιαύτην ἐπιστολήν· Ἰωνάθης	καὶ	οἱ σὺν αὐτῷ πεμφθέντες ὑπὸ
[39]	ὃ προύθετο· ὁ γὰρ Ἄνανος	καὶ	οἱ σὺν αὐτῷ τοῖς χρήμασιν
[74]	σὺν αὐτῷ ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας.	Καὶ	οἱ Τύριοι βλασφημεῖν ἤρξαντο τὸν
[74]	μοι κατὰ τὴν ταύτης πολιορκίαν,	καὶ	ὃν τρόπον ζῶν ληφθεὶς ἐδέθην
[37]	ταύτας καὶ σῖτον ἀπεθέμην πολὺν	καὶ	ὅπλα πρὸς ἀσφάλειαν τὴν μετὰ
[23]	χώρας ἐπαγόμενοι τοὺς ἑαυτῶν ἵππους	καὶ	ὅπλα, χρήματα δ᾽ ὑποκομίζοντες. Τούτους
[40]	καὶ τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου	καὶ	ὁπλίτας ἑκατόν, λαβόντες ἐντολὰς παρὰ
[29]	προειρημένον κίνδυνον μετὰ τῶν φίλων	καὶ	ὁπλιτῶν εἴκοσιν εἰς τὴν οἰκίαν
[64]	ἐφόδια μετὰ Σίμωνος καὶ Ἰωζάρου	καὶ	ὁπλιτῶν πεντακοσίων, οἳ παραφυλάξουσιν αὐτούς,
[65]	Καὶ γὰρ πολὺς ἦτε δῆμος	καὶ	ὅπλων εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽ ὡς σὺ
[67]	ἀναλαβὼν τοὺς σὺν ἐμοὶ στρατιώτας	καὶ	ὁρμήσας ἐπὶ τοὺς Σεπφωρίτας εἷλον
[74]	Ἀναγκαῖον δ᾽ ἐστίν, ὡς οἶμαι,	καὶ	ὅσα μὴ κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν
[63]	Μάχης δὲ γενομένης ἀμφοτέρωθεν καρτερᾶς	καὶ	ὅσον οὔπω τῶν Τιβεριέων νικώντων,
[69]	καὶ τότε πάντας ὑποχειρίους ἕξετε	καὶ	ὅσους ἰδίᾳ ἐπάξαι δυνήσεσθε” Ταῦτ᾽
[33]	πλοίῳ κατεμεμφόμην αὐτῶν τὴν ἄγνοιαν,	καὶ	ὅτι δὴ οὕτως εὐχερεῖς εἶεν
[8]	τὴν πρὸς Ῥωμαίους ἐκείνων φιλίαν	καὶ	ὅτι Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ τῆς
[35]	πλαστῶν αὐτῷ γραμμάτων κακουργίαν ἐπικαλέσαντες,	καὶ	ὅτι μετὰ τὴν ἀναχώρησιν τὴν
[41]	δὴ πρὸς τοὺς φίλους εἶπον	καὶ	ὅτι μετὰ τρίτην ἡμέραν καταλιπὼν
[65]	τόν τε βίον τὸν ἄλλον	καὶ	ὅτι σὺ τὴν πατρίδα Ῥωμαίων
[75]	καὶ ἐνενήκοντα ὄντας τὸν ἀριθμὸν	καὶ	οὐδὲ λύτρα καταθεμένους ἀπέλυσα συγχωρήσας
[48]	βᾶρις δ᾽ ἦν αὕτη μεγάλη	καὶ	οὐδὲν ἀκροπόλεως ἀποδέουσα. Κρύψαντες οὖν
[42]	δ᾽ ἐν αὐτοῖς γυναῖκές τε	καὶ	παῖδες, ἐπὶ στόμα ῥίψαντες ἑαυτοὺς
[33]	οὖν τὰ ὅπλα μετὰ γυναικῶν	καὶ	παίδων ὑπηντίαζον πολλὰς μετ᾽ ἐπαίνων
[58]	τὸ γιγνόμενον, σπασάμενοι τὰς μαχαίρας	καὶ	παίειν ἀπειλήσαντες, εἰ βιάζοιντο, τοῦ
[44]	τὴν πατρίδα πορευθῆναι· τοῦτο γὰρ	καὶ	πάλαι ποιεῖν ἤθελον. Ἔδει μὲν
[32]	ἤδη τετειχίσθαι. Κατανεύσας οὖν ἐγὼ	καὶ	πάντα τὰ πρὸς τὴν οἰκοδομίαν
[4]	εὐτυχίαν ἐλαττοῦνται· καὶ μὴ προπετῶς	καὶ	παντάπασιν ἀνοήτως πατρίσι καὶ γενεαῖς
[41]	περὶ τῆς ἀπαλλαγῆς. Πολλοὶ δὲ	καὶ	πανταχόθεν συνήχθησαν, ὡς ἤκουσαν, μετὰ
[65]	κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν χειροτονηθῆναι σὺ	καὶ	πάντες Τιβεριεῖς οὐ μόνον ἀνειλήφατε
[51]	τὴν κατ᾽ αὐτῶν ὀργὴν ἀμετάβλητον,	καὶ	πάντες ὥρμησαν ἐπὶ τὴν οἰκίαν,
[61]	ἔφη διά τε τὸ ἀξίωμα	καὶ	παντὸς πλήθους εὐτρέπτως ἔχοντος. Δόξαντος
[27]	ὑπ᾽ ἐμοῦ τοῖς Ῥωμαίοις προδίδοσθαι	καὶ	πάντων παροξυνθέντων ἐπὶ τὴν ἐμὴν
[54]	δὲ τοῖς λεχθεῖσιν τὸ πλῆθος	καὶ	πάντως ἂν εἰς στάσιν ἐχώρησαν,
[65]	διὰ φόβον τὰ ὅπλα κατέθεσθε·	καὶ	πάντως ἂν ὑμῶν ἡ πόλις
[52]	ὑπὸ Ῥωμαίοις ἦν ἡ Σαμάρεια	καὶ	πάντως ἔδει τοὺς ταχὺ βουλομένους
[17]	ὑπηντίαζεν καὶ Ἰωάννης σὺν αὐτοῖς,	καὶ	πάνυ με τεταραγμένως ἀσπασάμενος, δείσας
[37]	κατὰ τὴν ἄνω Γαλιλαίαν κώμας	καὶ	πάνυ πετρώδεις οὔσας ἐτείχισα παραπλησίως.
[65]	γὰρ εἴκοσι ἐτῶν εἶχες γεγραμμένην	καὶ	παρ᾽ εἰδότων ἔμελλες τῆς ἀκριβείας
[13]	ἦν ἐκεῖ διεπέμψατο λαβὼν ἐξουσίαν	καὶ	παρ᾽ ἐμοῦ τὸ δοκεῖν· οὐ
[71]	σώματός μου φυλακὴν Ἰοῦστος τοὔνομα	καὶ	παρὰ βασιλεῖ ποτε τὴν αὐτὴν
[62]	δὲ κελεύουσιν ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα,	καὶ	παρὰ Ἰωάννου δὲ μετεπέμψαντο στρατιώτας
[65]	αὐτῶν τὴν πόλιν ὀχυρῶσαι προτρέψαντες,	καὶ	παρὰ Κεστίου Γάλλου τοῦ τῶν
[35]	πατὴρ αὐτοῦ Πιστός, συνδείπνους ἐποιησάμην,	καὶ	παρὰ τὴν ἑστίασιν ἔλεγον, ὅτι
[36]	ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας τὸν Φίλιππον.	Καὶ	παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνως τοῖς
[53]	ἠξίου. Κἀγὼ ταχέως ὑπακούσας αὐτῷ	καὶ	παραγενόμενος εἰς κίνδυνον ἀπωλείας κατέστην
[11]	κόμῃ τοῦ μὴ κατάδηλος γενέσθαι,	καὶ	παραγενόμενος εἴς τινα τῶν ἑαυτοῦ
[12]	δήμου παρεκάλουν ἀφικέσθαι πρός με.	Καὶ	παραγενομένων, ἐληλύθει δὲ σὺν αὐτοῖς
[76]	ἔλαθεν, ἀλλὰ κατέγνω θάνατον αὐτοῦ,	καὶ	παραδοθεὶς ἀπέθανεν. Πολλάκις δὲ καὶ
[52]	Σωγανέας ἐγενόμην, ἐπιστήσας τὸ πλῆθος	καὶ	παραινέσει χρησάμενος περὶ τοῦ μὴ
[44]	σοι πολλάκις ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες αὐτῷ	καὶ	παραινέσοντες εἰς τὸ λοιπὸν ὑπακούειν
[36]	τὰς καθ᾽ ἑαυτὸν τύχας ἀπαγγέλλων	καὶ	παρακαλῶν τὰ παρ᾽ αὐτοῦ πεμφθέντα
[6]	ἐπίβουλον. Σκυθοπολῖται δὲ πάντων ἀσεβέστατα	καὶ	παρανομώτατα διεπράξαντο· ἐπελθόντων γὰρ αὐτοῖς
[65]	ἄλλους Τιβεριεῖς ὀλίγα διὰ σὲ	καὶ	παραστῆσαι τοῖς ἐντυγχάνειν μέλλουσιν ταῖς
[65]	φόβου ῥῖψαί τε τὰ ὅπλα	καὶ	παραστῆσαι τῷ βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίοις,
[65]	ἐπέδωκα τὴν ἱστορίαν, ὧν ἔνιοι	καὶ	παρατετεύχεισαν τῷ πολέμῳ, καθάπερ βασιλεὺς
[67]	Λαβόμενοι δ᾽ ἀφορμῆς οἱ Γαλιλαῖοι	καὶ	παρεῖναι τοῦ μίσους τὸν καιρὸν
[12]	νόμων οὕτως τι κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων,	καὶ	παρεκάλουν αὐτοὺς ἐᾶν ἡμᾶς ᾗ
[33]	προπεπύσθαι με τὴν διάνοιαν αὐτῶν,	καὶ	παρεκάλουν φείσασθαι τῆς πόλεως. Ἐγὼ
[48]	ἀνατρέψοντες δὲ τὰ ἐκείνων πράγματα,	καὶ	παρεκελεύοντο ἀπιέναι· μὴ γὰρ ἄν
[19]	Γαλιλαῖοι πολλοὶ πανταχόθεν μεθ᾽ ὅπλων	καὶ	παρεκελεύοντό μοι προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι
[19]	καὶ κατὰ κράτος αὐτὴν ἐξελεῖν	καὶ	πᾶσαν ἔδαφος ποιήσαντα τοὺς ἐνοίκους
[36]	Βατανέαν πάλιν ἀποκαταστήσοντα. Παρήγγειλε δὲ	καὶ	πᾶσαν ποιήσασθαι πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ
[49]	ἐβίωσα, εἰ μετὰ πάσης σεμνότητος	καὶ	πάσης ἀρετῆς ἐνθάδε πεπολίτευμαι. Καὶ
[65]	καταφρονήσαντες ἐμοῦ τότε μέγα δυναμένου	καὶ	πᾶσιν δι᾽ ἐκπλήξεως ὄντος. Πολιορκουμένης
[67]	ἐγὼ θεασάμενος σφόδρα διετέθην ἀνιαρῶς	καὶ	παύεσθαι προσέταττον αὐτοῖς, ὑπομιμνήσκων ὅτι
[69]	Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα τὸ πλῆθος	καὶ	παυσάμενοι τῆς ὀργῆς διελύθησαν. Τὸν
[25]	εἰς φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι μέτριον.	Καὶ	παύσειν με τῆς εὐτυχίας ἐλπίσας,
[71]	βασιλέως δύναμις ἧκεν ἱππική τε	καὶ	πεζικὴ καὶ Σύλλας ἐπ᾽ αὐτῆς
[71]	πέμψαι δύναμιν αὐτοῖς ἱππικήν τε	καὶ	πεζικήν, ἣν ἐλθοῦσαν νυκτὸς εἰσεδέξαντο.
[55]	γὰρ δύναμιν μέλλειν ἱππέων τε	καὶ	πεζῶν εἰς τρίτην ἡμέραν τὴν
[21]	τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων καταστέλλειν.	Καὶ	πείσας τὸ πλῆθος τῶν Γαλιλαίων
[61]	τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν διοικῶ,	καὶ	πείσειν ῥᾳδίως αὐτοὺς ἔφη διά
[33]	πλήθους προεστῶτας. Ὑπακουσάντων δ᾽ ἑτοίμως	καὶ	πεμψάντων ἄνδρας οὓς προεῖπον, ἐμβιβάσας
[12]	ἀπέχουσαν Τιβεριάδος στάδια τέσσαρα παραγίνομαι,	καὶ	πέμψας ἐντεῦθεν πρὸς τὴν Τιβεριέων
[43]	κινδύνους ὑπομένειν. Κατανεύω δὴ μένειν,	καὶ	πεντακισχιλίους ἐξ αὐτῶν ὁπλίτας ἥκειν
[66]	τῆς Τυρίων μητροπόλεως ὡς χίλιοι	καὶ	πεντακόσιοι. Ἰωάννης μὲν οὖν οὕτω
[3]	δι᾽ ὅλης τῆς νυκτὸς ἐνηξάμεθα,	καὶ	περὶ ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν
[62]	ὥστε ποιήσαντες εὐτρεπῆ κλίνην προύθεσαν	καὶ	περὶ αὐτὴν ἱστάμενοι ὠδύροντό με
[65]	τῷ μεσαιτάτῳ τῆς Γαλιλαίας κειμένη	καὶ	περὶ αὐτὴν κώμας ἔχουσα πολλὰς
[24]	πόδας ἐγὼ δισχιλίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας,	καὶ	περὶ Βήσαραν πόλιν γενόμενος ἐν
[50]	καλούντων εὐεργέτην με καὶ σωτῆρα,	καὶ	περὶ μὲν τῶν πεπραγμένων ἐμαρτύρουν,
[65]	αὐτοὺς ὡρμήσατε πόλεμον. Ὑμεῖς δὲ	καὶ	περιεμείνατε Οὐεσπασιανόν, ἕως αὐτὸς ἀφικόμενος
[8]	τῆς Συρίας ἡγεμονεύοντι δεξιάν τε	καὶ	πίστιν προτείνειαν. Ἀλλὰ τούτους μὲν
[16]	τοῦ πλήθους τῶν Γαλιλαίων εὔνοια	καὶ	πίστις, ὥστε ληφθεισῶν αὐτῶν κατὰ
[22]	τῶν πεπραγμένων, εἰ μέλλοι μετανοήσειν	καὶ	πιστὸς ἐμοὶ γενήσεσθαι. Ὑπισχνουμένου δὲ
[11]	πλῆθος τὸν τὰς ἐπιστολὰς κομίζοντα	καὶ	πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί τε φήσας
[59]	τινος ἐπὶ τὴν λίμνην σωθεὶς	καὶ	πλοίου λαβόμενος, ἐμβὰς εἰς τὰς
[18]	ὑπὸ τούτου ἐπὶ τὴν λίμνην	καὶ	πλοίου λαβόμενος καὶ ἐπιβὰς παρὰ
[56]	λήψεσθαι γὰρ εὖ ἐμὲ ὑποχείριον	καὶ	ποιήσειν ὅπερ ἔχει δι᾽ εὐχῆς.
[11]	τὸ πλῆθος, ἄρχειν αὐτὸν παρακαλοῦντες	καὶ	πολεμεῖν πρὸς Οὔαρον καὶ τοὺς
[14]	πρόνοιαν ἐποιούμην ὅπλων τε κατασκευῆς	καὶ	πόλεων ἐχυρότητος. Μεταπεμψάμενος δὲ τῶν
[53]	ἂν διδασκάλων τέ μου γενομένων	καὶ	πολιτῶν ὄντων, δικαιοτέραν τε τῆς
[76]	ἐστὶ μεγίστη τιμὴ τῷ λαβόντι.	Καὶ	πολλὰ δ᾽ ἡ τοῦ Καίσαρος
[42]	δ᾽ οὐ μόνον ταῦτα, ἀλλὰ	καὶ	πολλὰ ἕτερα. Μὴ κάμνε δή,
[62]	δὲ Τιβεριεῖς ὁρῶντες ἐξέτρεχον συνεχῶς	καὶ	πολλὰ κατεκερτόμουν· τοσαύτη γοῦν ἀφροσύνη
[2]	πάσας καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας οὖν ἐμαυτὸν	καὶ	πολλὰ πονηθεὶς τὰς τρεῖς διῆλθον,
[17]	πρός με πίστεως προστίθεσθαι αὐτῷ.	Καὶ	πολλοὶ τὴν παράκλησιν ἡδέως ἐδέξαντο
[4]	~Καταλαμβάνω δ᾽ ἤδη νεωτερισμῶν ἀρχὰς	καὶ	πολλοὺς ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει
[53]	Ἰωνάθην γενόμενοι παρὰ τοῖς Τιβεριεῦσιν	καὶ	πολλοὺς πείσαντες ἀποστῆναί μου διαφόρους
[45]	ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ, τείχεσιν ὀχυρωτάτην	καὶ	πολλῶν οἰκητόρων μεστήν. Ὑπηντίαζεν δὲ
[54]	εἰς τὴν προσευχὴν μέγιστον οἴκημα	καὶ	πολὺν ὄχλον ἐπιδέξασθαι δυνάμενον. Εἰσελθὼν
[44]	μίαν. Ὁ δ᾽ ἄσμενος ὑπήκουσεν,	καὶ	πολὺν τὸν οἶνον προσφερόμενος ὑπὲρ
[26]	ἐκ τῶν λαφύρων, καθάπερ προσεδόκησαν,	καὶ	πορευθέντες εἰς τὰς πέριξ τῆς
[51]	ἤδη πεπραγμένων, εἰ μέλλοιεν μετανοήσειν	καὶ	πορευθέντες εἰς τὴν πατρίδα λέγοιεν
[61]	Ἰωάννης οὐ μόνον τούτοις συνηρέσκετο,	καὶ	πορευθῆναι δὲ συνεβούλευεν αὐτῶν τοὺς
[31]	πονηρῶν ἐξηρεθίζοντο κατὰ τῶν μεγιστάνων,	καί	ποτε μεθ᾽ ὅπλων ἐπὶ τὴν
[28]	τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω τε φανεὶς	καὶ	πρηνὴς πεσὼν καὶ τὴν γῆν
[43]	εἶναι νομίζων ὑπὲρ τοσούτου πλήθους	καὶ	προδήλους κινδύνους ὑπομένειν. Κατανεύω δὴ
[27]	εἰς χεῖρας τοὺς Μωυσέως νόμους	καὶ	προελθὼν εἰς μέσον, Εἰ μὴ
[69]	δεύτερον ἀφανίζεσθαι στρατηγίᾳ τῇ ἐμῇ	καὶ	προνοίᾳ τῇ περὶ αὐτῆς ὀξὺν
[34]	ἦν ὄνομα τούτῳ, θρασύς τε	καὶ	προπετὴς νεανίας. Ἐγὼ δ᾽ ἀποκτεῖναι
[63]	Σίμων μὲν οὖν διὰ νεότητα	καὶ	πρὸς ἐλπίδα κέρδους ἀπατηθεὶς οὐκ
[57]	δ᾽ ἡμῶν τὰ νόμιμα ποιούντων	καὶ	πρὸς εὐχὰς τραπομένων ἀναστὰς Ἰησοῦς
[37]	καθὼς ἤδη προείπομεν, γράφουσι δὲ	καὶ	πρός με παρακαλοῦντες πέμψαι καὶ
[67]	οὐ βουληθέντες, εἶχον γὰρ ἀπεχθῶς	καὶ	πρὸς ταύτην τὴν πόλιν, ὥρμησαν
[40]	τοῖς πρέσβεσιν. Πεισθέντων οὖν αὐτῶν	καὶ	πρὸς τὴν ἔξοδον εὐτρεπισθέντων ἐξῄεσαν
[65]	πατρίδι σου τῆς πρὸς Ῥωμαίους	καὶ	πρὸς τὸν βασιλέα στάσεως; πρότερον
[65]	μετ᾽ ὀλίγον. Βούλομαι δ᾽ εἰπεῖν	καὶ	πρὸς τοὺς ἄλλους Τιβεριεῖς ὀλίγα
[36]	τὸν Φίλιππον ἐξ αὐτῶν ἐπιγνούς,	καὶ	πρὸς τοὺς βασιλέας ἔπεμψε τὰ
[9]	τράπεζαν καὶ τὰ ἀρχεῖα. Ταῦτα	καὶ	πρὸς τούτοις ἕτερα πολλὰ κατὰ
[54]	τόπον λεγόμενον Ὁμόνοιαν εἰσὶν ἑωραμένοι.	Καὶ	προσαγγελθέντων τούτων ἐξ ὑποβολῆς παρεκάλουν
[57]	συνεὶς ἐγὼ στάσιν μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι	καὶ	προσεξερεθίσαι μᾶλλον βουλόμενος τὸν δῆμον
[18]	τῶν χιλίων, οἵπερ ἦσαν αὐτῷ,	καὶ	προσέταξεν τοῖς πεμφθεῖσιν ἀνελεῖν με
[76]	ἐπίστευσεν. διαδεξάμενος δὲ Τίτον Δομετιανὸς	καὶ	προσηύξησεν τὰς εἰς ἐμὲ τιμάς·
[52]	τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη προβεβηκότας	καὶ	πρώτους παρ᾽ αὐτοῖς ἑκατὸν ἄνδρας
[7]	ὃ καὶ μετὰ ταῦτα συνέβη,	καὶ	πυθόμενοι τὴν Γαλιλαίαν οὔπω πᾶσαν
[11]	Οὔαρος τὰ παρὰ Φιλίππου γράμματα	καὶ	πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι βαρέως ἤνεγκεν,
[10]	λαμβάνουσι τὰ Γίσχαλα κατὰ κράτος,	καὶ	πυρπολήσαντες εἶτα δὲ προσκατασκάψαντες εἰς
[74]	ὃν τρόπον ζῶν ληφθεὶς ἐδέθην	καὶ	πῶς ἐλύθην, πάντα τε τὰ
[65]	πραχθέντα μετὰ ἀκριβείας φήσεις συγγεγραφέναι.	Καὶ	πῶς οἷόν τε; οὔτε γὰρ
[74]	Περὶ ἧς τίνα τρόπον ἐγένετο,	καὶ	πῶς περὶ Γάρις κώμην τὴν
[18]	ἀλλὰ περὶ τῆς ἰδίας σωτηρίας	καὶ	πῶς τοὺς ἐχθροὺς φύγω. Πεπόμφει
[42]	κάμνε δή, μέμνησο δ᾽ ὅτι	καὶ	Ῥωμαίοις δεῖ σε πολεμῆσαι. Τοῦτον
[65]	ὅπλα καὶ παραστῆσαι τῷ βασιλεῖ	καὶ	Ῥωμαίοις, ὅτι δὴ οὐχ ἑκόντες,
[74]	ἐπέπληξεν ὑβρίζουσιν ἄνδρα καὶ βασιλέα	καὶ	Ῥωμαίοις φίλον, τῷ δὲ βασιλεῖ
[70]	πολέμου Τιβεριεῖς διεγνώκεισαν ὑπακούειν βασιλεῖ	καὶ	Ῥωμαίων μὴ ἀφίστασθαι. Πείθει δ᾽
[75]	ὑποχείριόν με λαβεῖν τιμωρίας ἕνεκα	καὶ	Ῥωμαίων ὁσάκι νικηθεῖεν πάσχειν τοῦτο
[74]	τὸν βασιλέα Τυρίων αὐτὸν καλοῦντες	καὶ	Ῥωμαίων πολέμιον· τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην
[2]	αὗται, Φαρισαίων μὲν ἡ πρώτη,	καὶ	Σαδδουκαίων ἡ δευτέρα, τρίτη δ᾽
[25]	γὰρ ἐμοῦ στρατηγήσειν αὐτῶν ἔφασκεν.	Καὶ	Σεπφωρεῖς μέν, οὐδετέρῳ γὰρ ἡμῶν
[8]	ταύτας ἀφικόμην εἰς τὴν Γαλιλαίαν.	Καὶ	Σεπφωρίτας μὲν οὐκ ἐν ὀλίγῳ
[37]	τὸ Ἰταβύριον ὄρος. Εἰς ταύτας	καὶ	σῖτον ἀπεθέμην πολὺν καὶ ὅπλα
[26]	τέσσαρας ἡμιόνους καταφόρτους ἄγοντες ἐσθῆτος	καὶ	σκευῶν· ἦν δὲ καὶ ἀργυρίου
[53]	ἔφην τῆς Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν καταλελοιπέναι,	καὶ	σπεύδειν ἠξίου. Κἀγὼ ταχέως ὑπακούσας
[53]	πρὸς αὐτοὺς φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον,	καὶ	σπεύδειν μὲν εἰς τὴν οἰκείαν
[17]	φύσει πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως ἔχοντες	καὶ	στάσεσι χαίροντες. Μάλιστα δὲ Ἰοῦστος
[65]	κἀμὲ τῆς πόλεως αὐτῶν ἐξέκλεισε	καὶ	στρατεύσασθαί τινα τῶν πολιτῶν Ἰουδαίοις
[72]	ἐπυθόμην ἐγὼ πέμπω δισχιλίους ὁπλίτας	καὶ	στρατηγὸν αὐτῶν Ἱερεμίαν, οἳ δὴ
[24]	δ᾽ ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας δύναμιν	καὶ	στρατηγὸν ἐπ᾽ αὐτῆς Αἴκουον Μόδιον
[74]	καὶ ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι δύναμιν	καὶ	στρατηγὸν Πλάκιδον, ἀναβάντες δὲ μετὰ
[44]	πεπόμφασί σοι. Γράφε δὴ τάχιστα	καὶ	σύ· καὶ γὰρ ἐπείγομαι πρὸς
[21]	δ᾽ ὅμως ἐπισχεῖν αὐτοὺς ἀξιῶν	καὶ	συγγινώσκειν μοι δεόμενος προῃρημένῳ τὰς
[68]	τὰ γράμματα γνωρίσαντες οἱ Γαλιλαῖοι	καὶ	συλλαβόντες ἄγουσιν ἐπ᾽ ἐμέ. Τὸ
[71]	ἧκεν ἱππική τε καὶ πεζικὴ	καὶ	Σύλλας ἐπ᾽ αὐτῆς ἡγεμὼν ὁ
[6]	τὸν νεωτερισμόν. ~Ὁ δ᾽ ἐπελθὼν	καὶ	συμβαλὼν μάχῃ ἐνικήθη πολλῶν τῶν
[10]	ὁπλίζει πάντας τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ	καὶ	συμβαλὼν τοῖς προειρημένοις ἔθνεσιν τά
[6]	ἐκλαθόμενοι τῆς πρὸς τοὺς ἐνοίκους	καὶ	συμμάχους πίστεως πάντας αὐτοὺς διεχρήσαντο
[31]	λίμνην ἄγουσαν μεταπεμψάμενός τε πλοῖον	καὶ	σὺν αὐτοῖς ἐμβὰς ἐπὶ τὴν
[63]	δι᾽ ἐνέδρας λαβεῖν τὸν Σίμωνα	καὶ	σὺν αὐτῷ Ἰώζαρον, πέμψας πρὸς
[74]	χρόνον Οὐεσπασιανὸς εἰς Τύρον ἀφικνεῖται	καὶ	σὺν αὐτῷ ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας.
[44]	ἐθαύμασαν, ἐγὼ δὲ καθέζεσθαι παρεκάλουν	καὶ	συνδειπνεῖν ἡμῖν. Ἀρνησαμένου δὲ τὴν
[14]	τῆς πίστεως ἔχειν φίλους τε	καὶ	συνεκδήμους ἐποιησάμην ἐπί τε κρίσεις
[27]	τοῦ στρατηγοῦ. Πειθομένων δὲ τούτων	καὶ	συνελθόντων πολὺς ὄχλος ἤδη προσυνήθροιστο,
[2]	παιδείας προύκοπτον ἐπίδοσιν μνήμῃ τε	καὶ	συνέσει δοκῶν διαφέρειν, ἔτι δ᾽
[28]	ὁπλίτας ἀπὸ τῆς οἰκίας ὑποστρέψαι.	Καὶ	συνεχώρουν μὲν ἀδικεῖν, ὡς αὐτοὶ
[36]	Μόδιον Αἴκουον ἄνδρα φίλον αὐτῷ	καὶ	συνήθη πάλαι, γράφει πρὸς τοῦτον
[41]	βουλῇ γενομένων εἷς, φίλος ὢν	καὶ	συνήθης ἐμοί, σφόδρα περιήλγησα τούς
[38]	φίλος τε παλαιὸς τῷ Ἰωάννῃ	καὶ	συνήθης, πρὸς ἐμὲ δὲ τότε
[75]	τέκνων, ὅσους ἐπέγνων φίλων ἐμῶν	καὶ	συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην περὶ ἑκατὸν
[76]	γενομένῃ πολιτείᾳ τε Ῥωμαίων ἐτίμησεν	καὶ	σύνταξιν χρημάτων ἔδωκεν καὶ τιμῶν
[4]	παντάπασιν ἀνοήτως πατρίσι καὶ γενεαῖς	καὶ	σφίσιν αὐτοῖς τὸν περὶ τῶν
[72]	λαμβάνουσιν οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας	καὶ	σφόδρα πάντας ἐθορύβησαν. Ἐγὼ δ᾽
[37]	μέχρι κώμης Σολύμης. Σελευκείᾳ δὲ	καὶ	Σωγάνῃ φύσει κώμαις ὀχυρωτάταις ᾠκοδόμησα
[50]	ἐγένοντο φωναὶ καλούντων εὐεργέτην με	καὶ	σωτῆρα, καὶ περὶ μὲν τῶν
[47]	λέγειν ἠρξάμην, ἐβόων ἅπαντες εὐεργέτην	καὶ	σωτῆρα τῆς χώρας αὐτῶν καλοῦντες.
[9]	αὐτοῖς τήν τε βασιλικὴν τράπεζαν	καὶ	τὰ ἀρχεῖα. Ταῦτα καὶ πρὸς
[21]	ἄρδην ἀφανίσειν ἐπαγγελλόμενοι σὺν αὐτῷ	καὶ	τὰ Γίσχαλα. Χάριν μὲν οὖν
[31]	αὐτοῖς βασιλεὺς Ἀγρίππας τὰ ἡμαρτημένα.	Καὶ	τὰ μὲν περὶ ἐκείνους τοῦτ᾽
[76]	τὸν οἶκον. Διέμεινεν δὲ ὅμοια	καὶ	τὰ παρὰ τῶν αὐτοκρατόρων· Οὐεσπασιανοῦ
[74]	ἐκεῖθεν εἰς τὰ Ἰωτάπατα ἀνεχώρησα,	καὶ	τὰ πεπραγμένα μοι κατὰ τὴν
[65]	πολιτῶν Ἰουδαίοις ἐκώλυσεν. Ὅπως δὲ	καὶ	τὰ πρὸς ἡμᾶς ἀσφαλεῖς εἶεν,
[58]	ἀποθανεῖν, ὅτι δὲ τυραννεῖν ἐπεθύμησεν	καὶ	τὰ τῶν Γαλιλαίων πλήθη λόγοις
[29]	ἐπηγγειλάμην καὶ Τιβεριάδι κατασκευάσειν τείχη	καὶ	ταῖς ἄλλαις πόλεσιν αὐτῶν ταῖς
[27]	τότε τῆς Τιβεριάδος, πονηρὸς ἄνθρωπος	καὶ	ταράξαι μεγάλα πράγματα φύσιν ἔχων
[73]	οἱ ἐκ τῆς ἐνέδρας ἱππεῖς	καὶ	ταράξαντες αὐτοὺς εἰς φυγὴν ἔτρεψαν
[66]	Ταῦτα δὲ ἀκούσαντες οἱ ἄνθρωποι	καὶ	ταραχθέντες οὔ τι μετρίως καταλείπουσιν
[61]	~Δεξάμενοι δ᾽ ἐκεῖνοι τὴν ἐπιστολὴν	καὶ	ταραχθέντες οὐχὶ μετρίως μεταπέμπονται τὸν
[48]	οὖν λόχον ὁπλιτῶν ἐν αὐτῇ	καὶ	τὰς ἄλλας ἀποκλείσαντες θύρας, μίαν
[37]	Ἰάμνια Ἀμηρὼθ Ἀχαράβη. Ὠχύρωσα δὲ	καὶ	τὰς ἐν τῇ κάτω Γαλιλαίᾳ
[65]	μόνον ἀνειλήφατε τὰ ὅπλα, ἀλλὰ	καὶ	τὰς ἐν τῇ Συρίᾳ δέκα
[68]	Ὑπέσχετο δ᾽ ὁ βασιλεὺς ἔρχεσθαι,	καὶ	τὰς ἐπιστολὰς ἀντιγράφει καὶ τῶν
[65]	συγγραψάντων ἠκριβωκέναι. Πέμπε δέ μοι	καὶ	τὰς λοιπάς. Ἔρρωσο. Βασιλεὺς Ἀγρίππας
[60]	Ἐφασαν δ᾽ οἱ πρέσβεις, ὅτι	καὶ	τὰς οἰκίας αὐτῶν ὁ δῆμος
[74]	ἔλεγον προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν αὐλὴν	καὶ	τὰς Ῥωμαίων δυνάμεις τὰς οὔσας
[59]	τὰ δοκοῦντα πράξειν αὐτοὺς ἔφην.	Καὶ	ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα. Τότε δὴ
[52]	τοῦ μὴ πρὸς τὰς ὀργὰς	καὶ	ταῦτ᾽ ἐπ᾽ ἀνηκέστοις τιμωρίαις ὀξέως
[49]	τέ με πρὸς αὐτοὺς ἀφικέσθαι.	Καὶ	ταῦτα διεξιὼν τὴν ἐπιστολὴν εἰς
[53]	ὑποχείριον τὸν Ἰωάννην ἐμοὶ ποιήσωσιν.	Καὶ	ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν τοὺς φρικωδεστάτους
[12]	εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀφικόμην ἐγὼ	καὶ	ταῦτα παρὰ τῶν ἀπαγγειλάντων ἔμαθον,
[52]	μὴ ῥᾳδίως τινὰ μαθεῖν ἀπαλλαττομένους.	Καὶ	ταῦτα πράξας ἐν Ἰάφοις τὴν
[65]	τάξιν ἐπιστολῶν σοι πιστεύσας, ὡς	καὶ	ταύταις εὗρε ῥᾳδιουργόν, ἀπήλασε τῆς
[19]	ποιήσαντα τοὺς ἐνοίκους σὺν γυναιξὶ	καὶ	τέκνοις ἀνδραποδίσασθαι. Συνεβούλευον δὲ ταῦτα
[6]	ἑαυτοῖς Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες σὺν γυναιξὶ	καὶ	τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς αἰτίαν
[11]	τὰ ὅπλα λαβόντες σὺν γυναιξὶ	καὶ	τέκνοις εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον
[11]	τῆς Καισαρείας Ἰουδαίους σὺν γυναιξὶ	καὶ	τέκνοις πολλὰς ὄντας μυριάδας ἀναιρεῖν
[16]	κράτος τῶν πόλεων, γυναικῶν δὲ	καὶ	τέκνων ἀνδραποδισθέντων, οὐχ οὕτως ταῖς
[63]	τὰ ὅπλα, μετὰ γυναικῶν δὲ	καὶ	τέκνων ἱκέτευον φείσασθαι τῆς πόλεως
[45]	τὸ πλῆθος αὐτοὺς μετὰ γυναικῶν	καὶ	τέκνων καὶ κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι
[75]	πλῆθος αἰχμαλώτων ἐγκέκλειστο γυναικῶν τε	καὶ	τέκνων, ὅσους ἐπέγνων φίλων ἐμῶν
[41]	συνήχθησαν, ὡς ἤκουσαν, μετὰ γυναικῶν	καὶ	τέκνων, οὐ πόθῳ, δοκῶ μοι,
[71]	ἐπ᾽ αὐτοὺς τῶν πολεμίων ἐπιδρομάς·	καὶ	τέλος ἔπεισαν τὸν Γάλλον πέμψαι
[11]	ἔλεγεν ἄρασθαι πρὸς τούτους πόλεμον,	καὶ	τέλος ἔπεισεν. Ὁ δὲ βασιλεὺς
[39]	πείσειν αὐτοὺς μεταθέσθαι τὰς γνώμας.	Καὶ	τέλος ἔπραξεν ὁ Σίμων ὃ
[67]	δὲ τὴν τῶν Σεπφωριτῶν πόλιν.	Καὶ	τέλος προυχώρησε τὸ στρατήγημα· τῆς
[45]	πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν βούλεσθε, διακόσιαι	καὶ	τέσσαρες κατὰ τὴν Γαλιλαίαν εἰσὶν
[42]	ἐτραπόμην διὰ τὰ γραφέντα λυπούμενος	καὶ	τεταραγμένος, ἔδοξά τινα λέγειν ἐπιστάντα
[71]	τῇ τε εἰς Σελεύκειαν ἀγούσῃ	καὶ	τῇ εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον,
[54]	εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν ἀφικέσθαι,	καὶ	τῇ ἐπιούσῃ περὶ τὴν ὥραν
[65]	εἰ μὴ τῷ βασιλεῖ δεομένῳ	καὶ	τὴν ἄνοιαν ὑμῶν παραιτουμένῳ συνεχώρησεν
[28]	τε φανεὶς καὶ πρηνὴς πεσὼν	καὶ	τὴν γῆν δάκρυσιν φύρων ἐλεεινὸς
[76]	Ἰουδαίᾳ. Καθ᾽ ὃν δὴ καιρὸν	καὶ	τὴν γυναῖκα μὴ ἀρεσκόμενος αὐτῆς
[13]	φυλάττειν ἢ μαυτῷ διὰ τὸ	καὶ	τὴν ἐξουσίαν τῶν ἐκεῖ πραγμάτων
[2]	διατρίψας παρ᾽ αὐτῷ ἐνιαυτοὺς τρεῖς	καὶ	τὴν ἐπιθυμίαν τελειώσας εἰς τὴν
[60]	περὶ ἀπαλλαγῆς, πρὸς οὓς δὴ	καὶ	τὴν ἐπιστολὴν εὐθέως διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι
[46]	αὐτοῖς τινος αὐτομολήσαντος πρός με	καὶ	τὴν ἐπιχείρησιν αὐτῶν ἀπαγγείλαντος· οὐκέτι
[74]	μοι κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον	καὶ	τὴν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν μετ᾽ ἀκριβείας
[9]	παρ᾽ Ἕλλησιν, ᾗ θαρρῶν ἐπεχείρησεν	καὶ	τὴν ἱστορίαν τῶν πραγμάτων τούτων
[26]	Ῥωμαίων ἐπικράτειαν, ἐπιπίπτουσιν αὐτοῖς ἄφνω.	Καὶ	τὴν μὲν γυναῖκα φυγεῖν ἠνάγκασαν,
[2]	ψυχρῷ δὲ ὕδατι τὴν ἡμέραν	καὶ	τὴν νύκτα πολλάκις λουόμενον πρὸς
[32]	ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην· φθήσεσθαι γὰρ	καὶ	τὴν παρὰ βασιλέως δύναμιν ἀφικομένην,
[12]	ἔφαμεν ἄρξαι, παραλαβών τινας Γαλιλαίους	καὶ	τὴν πᾶσαν αὐλὴν ἐμπρήσας, πολλῶν
[11]	Φίλιππος Γάμαλα τὸ φρούριον κατέσχεν	καὶ	τὴν πέριξ χώραν πίστει τῇ
[10]	μέγα φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς ἐπειρᾶτο	καὶ	τὴν πίστιν ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ
[11]	σὺν τοῖς πρέσβεσιν πάντας ἀπέκτεινεν	καὶ	τὴν πορείαν ἐπὶ τοὺς ἐν
[11]	τοῦ βασιλέως εἰς αὐτοὺς εὐεργεσιῶν,	καὶ	τὴν Ῥωμαίων διηγούμενος ὅση τίς
[3]	ἐμοὶ καλοὺς κἀγαθοὺς διὰ μικρὰν	καὶ	τὴν τυχοῦσαν αἰτίαν δήσας εἰς
[13]	αὐτὸν ταχέως νεωτέρων ὀρεγόμενον πραγμάτων	καὶ	τῆς ἀρχῆς ἐπιθυμίαν ἔχοντα· παρεκάλει
[70]	ἐλπίδος ἔχων ἄρξειν Γαλιλαίων τε	καὶ	τῆς ἑαυτοῦ πατρίδος. Οὐ μὴν
[30]	ὑπέστρεψα. ~Πάλιν δ᾽ οἱ λῃσταὶ	καὶ	τῆς στάσεως αἴτιοι δείσαντες περὶ
[9]	αἳ δὴ μεθόριοι τῆς Τιβεριάδος	καὶ	τῆς τῶν Σκυθοπολιτῶν γῆς ἐτύγχανον
[13]	δὲ ἐγὼ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ	καὶ	τί διανοοῖτο πράσσειν, οὐκ ἔφην
[65]	περὶ αὐτὴν κώμας ἔχουσα πολλὰς	καί	τι καὶ θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς
[12]	συνεδρίῳ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν περὶ τούτων	καὶ	τί με πράττειν κελεύουσιν ἐρωτῶ.
[29]	δὲ καταφρονεῖν. Ἐπεὶ δ᾽ ἐπηγγειλάμην	καὶ	Τιβεριάδι κατασκευάσειν τείχη καὶ ταῖς
[68]	ὑπὸ τοῦ ἐμοῦ σοφίσματος ἐσώθησαν.	~Καὶ	Τιβεριὰς δὲ παρ᾽ ὀλίγον ἀνηρπάσθη
[65]	Γαλιλαίᾳ πόλεων αἱ μέγισται Σέπφωρις	καὶ	Τιβεριὰς ἡ σὴ πατρίς, ὦ
[10]	τῶν Σκυθοπολιτῶν γῆς ἐτύγχανον κείμεναι.	~Καὶ	Τιβεριὰς μὲν ἐν τοιούτοις ἦν.
[29]	καὶ θαρρεῖν προτρεπομένων, Γαλιλαῖοι δὲ	καὶ	Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς ἐπέμενον, καὶ
[40]	τε Σέπφωριν καὶ Γάβαρα κατοικοῦσιν	καὶ	Τιβεριεῦσιν προσέταττον συμμαχίαν τῷ Ἰωάννῃ
[22]	πολλοὺς ὁπλίτας Γαλιλαίους, τινὰς δὲ	καὶ	Τιβεριέων. Εἶτα προστάξας τὰς ὁδοὺς
[76]	ἐτίμησεν καὶ σύνταξιν χρημάτων ἔδωκεν	καὶ	τιμῶν διετέλει μέχρι τῆς ἐκ
[65]	τοῦ αὐτοκράτορος ὑπομνήμασιν οὕτως γέγραπται,	καὶ	τίνα τρόπον ἐν Πτολεμαΐδι Οὐεσπασιανοῦ
[54]	τὸν Ἰησοῦν ἐπῄνει παρελθὼν Ἰοῦστος	καί	τινας ἐκ τοῦ δήμου συνέπειθεν.
[37]	διὰ τούτων τὴν ἐλευθερίαν ἀποληψομένους.	Καὶ	τινὰς μὲν ἐβιάσαντο, τοὺς δὲ
[24]	ἱππεῖς, οὓς εἶχεν σὺν αὐτῷ,	καί	τινας πεζοὺς περὶ διακοσίους, καὶ
[65]	τῷ πολέμῳ, καθάπερ βασιλεὺς Ἀγρίππας	καί	τινες αὐτοῦ τῶν συγγενῶν. Ὁ
[3]	φθάσαντες τοὺς ἄλλους ἐγώ τε	καί	τινες ἕτεροι περὶ ὀγδοήκοντα σύμπαντες
[18]	~Οὔπω δέ μοι πάντα λελάλητο,	καί	τινος ἐξήκουσα τῶν οἰκείων καταβαίνειν
[26]	βασιλέως ἐπιτρόπου μετὰ πολλῆς παρασκευῆς	καί	τινων ἱππέων ἀσφαλείας χάριν ἑπομένων
[65]	συγγεγραφέναι, διὰ τί ζώντων Οὐεσπασιανοῦ	καὶ	Τίτου τῶν αὐτοκρατόρων τῶν τὸν
[24]	κατεπέπληκτο γὰρ τὴν ἡμετέραν> ἑτοιμότητα	καὶ	τὸ θράσος, ἐπὶ Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην
[37]	Ἰωτάπατα, Καφαραθ᾽ κωμος σωγαναι παφα	καὶ	τὸ Ἰταβύριον ὄρος. Εἰς ταύτας
[28]	προελθεῖν. Μετενδὺς οὖν μέλαιναν ἐσθῆτα	καὶ	τὸ ξίφος ἀπαρτησάμενος ἐκ τοῦ
[51]	ἕπεσθαι Γαβάρων ἀπέχουσαν εἴκοσι στάδια.	Καὶ	τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος παρέσχον ἐμαυτῷ
[46]	φοβηθέντας. Ταῦτα συμβουλεύσαντος Ἰωάννου σφόδρα	καὶ	τοῖς ἄλλοις ἤρεσεν τὰ λεχθέντα.
[16]	γράφω κατάλυσιν ἑτοιμάσαι τῷ Ἰωάννῃ	καὶ	τοῖς ἀφιξομένοις σὺν αὐτῷ πάντων
[49]	ὁ Ἰωάννης ἐπιπέσῃ, παραινέσας δὲ	καὶ	τοῖς Γαλιλαίοις ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα,
[10]	καὶ Τύριοι, πολλὴν ἀθροίσαντες δύναμιν	καὶ	τοῖς Γισχάλοις ἐπιπεσόντες λαμβάνουσι τὰ
[52]	συμπέμψας ὁπλίτας πεντακοσίους. Ἐγραψα δὲ	καὶ	τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ φίλοις προνοήσασθαι
[19]	αὐτῶν. Διήγγελλον δὲ τὰ γεγονότα	καὶ	τοῖς κατὰ τὴν Γαλιλαίαν πᾶσαν
[32]	δοκῇ. Εἰ δὲ τοῖς Ταριχεώταις	καὶ	τοῖς παρ᾽ αὐτοῖς ξένοις ἐπιτρέψαιμι
[5]	τοῦ ἱεροῦ πάλιν τοῖς ἀρχιερεῦσιν	καὶ	τοῖς πρώτοις τῶν Φαρισαίων συνδιέτριβον.
[63]	ὑπισχνούμην τε δοὺς ἐφόδια αὐτῷ	καὶ	τοῖς σὺν αὐτῷ παραπέμψειν εἰς
[44]	τὸν τρόπον τοῦτον· Ἰώσηπος Ἰωνάθῃ	καὶ	τοῖς σὺν αὐτῷ χαίρειν. Ἐρρωμένους
[71]	εἴκοσι νυκτὸς ἐπ᾽ αὐτῇ προσέμιξα	καὶ	τοῖς τείχεσι προσέβαλλον, καὶ διὰ
[16]	πονηρὸν οὐκ ἐκώλυσα· πρὸς δὲ	καὶ	τοῖς τῆς Τιβεριάδος τὴν διοίκησιν
[30]	ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος χρήσασθαί τι	καὶ	τόλμῃ. Προστάξας οὖν ἀποκλεῖσαι τῆς
[75]	Τίτου. Μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ	καὶ	τὸν ἀδελφὸν μετὰ πεντήκοντα φίλων
[40]	τὸν Ἰωνάθην σὺν τούτοις ἐπαγόμενοι	καὶ	τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου καὶ
[65]	οὐ διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους	καὶ	τὸν βασιλέα εὔνοιαν, διὰ δὲ
[9]	συνεβούλευον τῇ πρὸς τοὺς Ῥωμαίους	καὶ	τὸν βασιλέα πίστει. Τῇ γνώμῃ
[55]	τήν τε βουλὴν πᾶσαν συνεληλυθυῖαν	καὶ	τὸν δημοτικὸν ὄχλον ποιουμένους τε
[74]	ὄντα διὰ τὰς ἐμπεσούσας ταραχὰς	καὶ	τὸν ἐμφύλιον πόλεμον ὑπέστρεψε πρὸς
[28]	ἐπιδρομὴν τῶν πολιτῶν διήγειρέ με	καὶ	τὸν ἐφεστῶτά μοι κίνδυνον ἐξήγγειλεν,
[15]	λόγος παραστήσει. Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι	καὶ	τὸν θεόν, οὐ γὰρ λελήθασιν
[46]	συνέδριον δὲ τῶν φίλων καθίσαντες	καὶ	τὸν Ἰωάννην παραλαβόντες ἐβουλεύοντο, τίνα
[15]	Τιβεριεῖς τετράκις, Γαδαρεῖς δ᾽ ἅπαξ,	καὶ	τὸν Ἰωάννην πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά μοι
[48]	ἀφίξεως τοὺς ἰδίους πάντας ἀναλαβόντες	καὶ	τὸν Ἰωάννην ὑπεχώρησαν εἰς τὴν
[60]	ἐπὶ τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον	καὶ	τὸν Σίμωνα τὸν τοῦ Γαμαλιήλου
[38]	τείχη, τὸν ἀδελφὸν δὲ Σίμωνα	καὶ	τὸν τοῦ Σισέννα Ἰωνάθην ὁπλιτῶν
[65]	τῆς δυνάμεως προσέλθοι τοῖς τείχεσιν,	καὶ	τότε διὰ φόβον τὰ ὅπλα
[28]	ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα χρήματα	καὶ	τότε θνήσκειν, εἰ κελεύοιεν. Τοῦ
[69]	μέχρι τοὺς αἰτίους ἀκριβῶς ἐκμάθω,	καὶ	τότε πάντας ὑποχειρίους ἕξετε καὶ
[1]	ἐκ τῆς ἀρίστης. Ὑπάρχω δὲ	καὶ	τοῦ βασιλικοῦ γένους ἀπὸ τῆς
[58]	Ἰωνάθην οὐκέτι κατασχόντες αὑτούς, τάχα	καὶ	τοῦ θεοῦ προνοοῦντος τῆς ἐμῆς
[11]	τοῦτο γὰρ αὐτῷ τεκμήριον ἔσεσθαι	καὶ	τοῦ καλῶς μὴ πιστεῦσαι τοῖς
[65]	τῆς μεγίστης ἡμῶν πόλεως Ἱεροσολύμων	καὶ	τοῦ κοινοῦ πάντων ἱεροῦ κινδυνεύοντος
[28]	τὸν τοιαῦτα τολμήσαντα. ~Ταῦτ᾽ εἰπὼν	καὶ	τοῦ πλήθους ἐπιβοήσαντος ἀναλαβών τινας
[38]	ἀπέφαινεν· πολλοὺς γὰρ τῶν ἀρχιερέων	καὶ	τοῦ πλήθους προεστῶτας μαρτυρεῖν, ὅτι
[37]	πέμψαι καὶ δύναμιν αὐτοῖς ὁπλιτῶν	καὶ	τοὺς ἀναστήσοντας αὐτῶν τῇ πόλει
[36]	οἰκείους αὐτῷ πάντας ἐκεῖθεν ἐξάξοντα	καὶ	τοὺς Βαβυλωνίους εἰς τὴν Βατανέαν
[25]	Σέπφωριν νομίζων> πρὸς τούτοις δὲ	καὶ	τοὺς Γάβαρα, πόλεις δ᾽ εἰσὶν
[57]	Κἀγὼ πάντα Καπέλλαν ἔχειν εἶπον	καὶ	τοὺς δέκα πρώτους Τιβεριέων· Ἀνάκριναι
[11]	μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν	καὶ	τοὺς ἑβδομήκοντα πέμπειν. Οἱ δὲ
[61]	οὐχὶ μετρίως μεταπέμπονται τὸν Ἰωάννην	καὶ	τοὺς ἐκ τῆς βουλῆς τῶν
[56]	ὑπὲρ τοῦ λαβεῖν ἄνοπλόν με	καὶ	τοὺς ἐμούς. Κἀγὼ δι᾽ ἀνάγκην
[24]	καί τινας πεζοὺς περὶ διακοσίους,	καὶ	τοὺς ἐν Γάβα πόλει κατοικοῦντας
[11]	παρακαλοῦντες καὶ πολεμεῖν πρὸς Οὔαρον	καὶ	τοὺς ἐν τῇ Καισαρείᾳ Σύρους.
[55]	ἐπιστῆσαι τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην	καὶ	τοὺς ἑταίρους αὐτοῦ· πρέπειν γὰρ
[46]	αὐτοὶ ψηφίσωνται· γενομένου γὰρ τούτου	καὶ	τοὺς εὔνως ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους
[44]	οὐ πολλὴν δ᾽ ὥραν ἐξαναστὰς	καὶ	τοὺς μὲν ἄλλους ἀπολύσας ἐπὶ
[46]	τοὺς μετ᾽ ἐπιστολῶν ὁδεύοντας συλλαμβάνειν	καὶ	τοὺς μὲν ἄνδρας ἐν δεσμοῖς
[63]	ἡμῶν ὁπλῖται, τὸ γινόμενον ἰδὼν	καὶ	τοὺς μετ᾽ ἐμαυτοῦ παρακαλέσας νικῶντας
[5]	ὄντες ἐν ἀπόρῳ, τί ποιήσομεν,	καὶ	τοὺς νεωτεριστὰς παύειν οὐ δυνάμενοι,
[24]	Βήσαραν συλλεγόμενος, πληρώσας τὰς καμήλους	καὶ	τοὺς ὄνους, πολλοὺς ἐπηγόμην, διέπεμψα
[27]	ἀληθεύειν ὑπολαβόντες πείθουσι τοὺς σωματοφύλακας	καὶ	τοὺς ὁπλίτας κοιμώμενόν με καταλιπόντας
[46]	Γαβάρων εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἐξόδους,	καὶ	τοὺς παριόντας συλλαμβάνοντα πρὸς ἐμὲ
[20]	αὐτῷ γενομένης ἔδεισε περὶ ἑαυτοῦ,	καὶ	τοὺς περὶ αὐτὸν ὁπλίτας ἀναλαβὼν
[59]	τὸν Ἰωάννην ἄρδην αὐτὸν ἀφανίσαι	καὶ	τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην. Ἐπεῖχον
[5]	συνεβουλεύομεν δὲ μένειν ἐφ᾽ αὑτῶν,	καὶ	τοὺς πολεμίους ἐπελθόντας ἐᾶν, ἵνα
[11]	περὶ ὑμῶν λέγουσιν. Ἐκέλευε δὲ	καὶ	τοὺς πρώτους αὐτῶν ἄνδρας ἑβδομήκοντα
[12]	οὖν οἱ περὶ τὸν Καπέλλαν	καὶ	τοὺς πρώτους αὐτῶν ἐπιτρέπειν οὐκ
[12]	γὰρ μετὰ τὴν πρὸς Καπέλλαν	καὶ	τοὺς πρώτους Τιβεριέων ὁμιλίαν εἰς
[12]	ἐντεῦθεν πρὸς τὴν Τιβεριέων βουλὴν	καὶ	τοὺς πρώτους τοῦ δήμου παρεκάλουν
[32]	μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι θέλοντας	καὶ	τοὺς πρώτους τῶν οἴκων προσκαλεσάμενος,
[12]	ἐρωτῶ. Οἱ δὲ προσμεῖναι παρεκάλεσαν	καὶ	τοὺς συμπρέσβεις. Εἰ θέλοιεν, κατασχόντα
[51]	παροξυνθὲν ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην ὥρμα	καὶ	τοὺς σὺν αὐτῷ συμπαρόντας ὡς
[25]	ἔπειθεν τοὺς τὴν Τιβεριάδα κατοικοῦντας	καὶ	τοὺς τὴν Σέπφωριν νομίζων> πρὸς
[59]	ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην	καὶ	τοὺς Τιβεριεῖς παρ᾽ ὀλίγον παρ᾽
[49]	ὡς ἀνάγκην ἂν εἴχετε προεξετάσαντες	καὶ	τοὺς τούτων βίους ἀπαλλάξαι με
[32]	περὶ ἐμαυτὸν ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν	καὶ	τοὺς φίλους ἠπόρουν, ὃ πράξω·
[65]	ὅτι πρὸς βασιλέα τότ᾽ ἔφυγες.	Καὶ	τοῦτο δὲ διὰ τὸν ἐξ
[34]	μάχαιραν κόπτει τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ.	Καὶ	τοῦτο τὴν στάσιν ἔπαυσεν. ~Τιβεριεῖς
[11]	τῷ ἀποσταλέντι, δι᾽ ὃ βραδύνειεν.	Καὶ	τοῦτον δὲ παραγενόμενον ὁ Οὔαρος
[57]	τινὰ σταθμὸν ἀσήμου, τί γεγόνασιν;	καὶ	τούτους ἔφην δεδωκέναι πρέσβεσιν αὐτῶν
[19]	κατὰ τὴν Γαλιλαίαν πᾶσαν ἐρεθίσαι	καὶ	τούτους κατὰ τῶν Τιβεριέων διὰ
[62]	ἐπιλέξας εἰς τρεῖς μοίρας διεῖλον,	καὶ	τούτους μὲν ἀφανῶς ἐν δώμαις
[13]	λυχνίαι δ᾽ ἦσαν Κορίνθιαι ταῦτα	καὶ	τράπεζαι τῶν βασιλικῶν καὶ ἀσήμου
[75]	ὑποστρέφων εἶδον πολλοὺς αἰχμαλώτους ἀνεσταυρωμένους	καὶ	τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις μοι γενομένους,
[43]	οἱ πεντακισχίλιοι παρεγένοντο, τούτους ἀναλαβὼν	καὶ	τρισχιλίους τοὺς σὺν ἐμαυτῷ στρατιώτας,
[47]	τὴν ἐπιοῦσαν ἀναλαβόντας τὰ ὅπλα	καὶ	τριῶν ἡμερῶν τροφὴν εἰς Γαβαρὼθ
[40]	τοῖς Ἱεροσολύμοις, τότε μεταπεμψάμενοι τοῦτον	καὶ	τριῶν μηνῶν μισθὸν δόντες ἐκέλευον
[67]	ἀκρόπολιν συνέφυγον· διήρπαζον δὲ πάντα	καὶ	τρόπον οὐδένα πορθήσεως κατὰ τῶν
[10]	πέριξ ἔθνη, Γαδαρηνοὶ καὶ βαραγαναῖοι	καὶ	Τύριοι, πολλὴν ἀθροίσαντες δύναμιν καὶ
[40]	εἶναι τὸ πρόσταγμα. Ἐγεγράφεισαν δὲ	καὶ	τῷ Ἰωάννῃ πρὸς τὸν κατ᾽
[17]	γὰρ αὐτοῖς οἴσειν τὴν μεταβολήν,	καὶ	τῷ μετὰ ταῦτα προϊσταμένῳ δι᾽
[44]	τῶν ἀναγκαίων φίλων προσμεῖναι κελεύσας	καὶ	τῷ παιδὶ προστάξας οἶνον ἑτοιμάσαι,
[67]	τῇ τε τῶν τειχῶν ὀχυρότητι	καὶ	τῷ πρὸς ἑτέροις ὄντα με
[41]	διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί με προστάξαι,	καὶ	τῷ τὸν πατέρα διὰ τῶν
[9]	πλῆθος· ἦν γὰρ ἱκανὸς δημαγωγεῖν	καὶ	τῶν ἀντιλεγόντων τὰ βελτίω περιεῖναι
[12]	παῖς, ὃν τῆς τῶν ναυτῶν	καὶ	τῶν ἀπόρων στάσεως πρῶτον ἔφαμεν
[65]	καὶ βασιλέως Ἀγρίππα περιόντος ἔτι	καὶ	τῶν ἐκ γένους αὐτοῦ πάντων,
[69]	ἐλευθερίας ἡμῶν γεγόνασιν, ἀλλὰ πολλοὶ	καὶ	τῶν ἐν Γαλιλαίᾳ δοκιμωτάτων. Προσμείνατε
[1]	πολλὴ δὲ κἀν τούτῳ διαφορά,	καὶ	τῶν ἐν ταύτῃ δὲ φυλῶν
[76]	δὲ γένος Ἰουδαίαν, γονέων εὐγενεστάτων	καὶ	τῶν κατὰ τὴν χώραν ἐπιφανεστάτων,
[32]	αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν φίλων	καὶ	τῶν ὁπλιτῶν, οὓς ἔφην ἑπτὰ
[49]	μὲν πλήθει τὰς εὐφημίας ἐπισχεῖν,	καὶ	τῶν ὁπλιτῶν τοὺς πιστοτάτους ταῖς
[68]	ἔρχεσθαι, καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἀντιγράφει	καὶ	τῶν περὶ τὸν κοιτῶνα τινί,
[40]	περὶ τὸν Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα αὐτοῖς,	καὶ	τῶν πολιτῶν δὲ τριακοσίοις ἀνδράσιν
[5]	Μετὰ δὲ τὴν ἀναίρεσιν Μαναήμου	καὶ	τῶν πρώτων τοῦ λῃστρικοῦ στίφους
[11]	ἐνέπεσε κίνδυνον, ὥστε ὑπὸ Μαναήμου	καὶ	τῶν σὺν αὐτῷ λῃστῶν ἀναιρεθῆναι.
[44]	ἣν ἐτύγχανον μετὰ τῶν φίλων	καὶ	τῶν τῆς Γαλιλαίας πρώτων ἑστιώμενος.
[2]	ἐπῃνούμην συνιόντων ἀεὶ τῶν ἀρχιερέων	καὶ	τῶν τῆς πόλεως πρώτων ὑπὲρ
[19]	τέκνοις ἀνδραποδίσασθαι. Συνεβούλευον δὲ ταῦτα	καὶ	τῶν φίλων οἱ ἐκ τῆς
[35]	ὁμοίως τυχεῖν. Τὸν Ἰοῦστον δὲ	καὶ	ὑπεμίμνησκον, ὅτι πρόσθεν ἤ με
[27]	προελθὼν εἰς μέσον, Εἰ μὴ	καὶ	ὑπὲρ αὑτῶν, ἔφη, πολῖται, μισεῖν
[18]	ἐγὼ μετὰ τοῦ σωματοφύλακος Ἰακώβου	καὶ	ὑπό τινος Τιβεριέως Ἡρώδου προσανακουφισθείς,
[5]	συνεχῶς λέγων διὰ μίσους ἀφικοίμην	καὶ	ὑποψίας ὡς τὰ τῶν πολεμίων
[45]	φωναῖς οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην,	καὶ	φανεροῦν μὲν τὴν ὀργὴν οὐκ
[38]	τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον, μὴ	καὶ	φθάσας γνῶναι μετὰ πολλῆς ἐπέλθω
[45]	Ἰωάννου, ἡ δὲ σύμμαχος αὐτῷ	καὶ	φίλη. ~Ταῦτα τὰ γράμματα λαβόντες
[30]	ἐξαποστείλαντας. Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν ἔκπληξις	καὶ	φόβος οὔτι μέτριος. Δείσαντες οὖν
[59]	εὐθὺς τοὺς πρωτεύοντας τῶν Γαλιλαίων	καὶ	φράζω τὸν τρόπον, ᾧ παρασπονδηθεὶς
[47]	φυλακὴν ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας	καὶ	φροντίζειν κελεύσας ὑπὲρ τοῦ μηδένα
[24]	τοὺς ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς κώμης	καὶ	φρουρεῖν αὐτοῖς ἀσφαλῶς τὰς ὁδοὺς
[69]	προσέταξα μεθύσαι τὸν στρατιώτην φύλακα	καὶ	φυγεῖν πρὸς βασιλέα· μὴ γὰρ
[17]	ἐδέξαντο νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων	καὶ	φύσει πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως ἔχοντες
[72]	στρατηγὸν αὐτῶν Ἱερεμίαν, οἳ δὴ	καὶ	χάρακα θέντες ἀπὸ σταδίου τῆς
[37]	ταῖς γνώμαις ἀνῄρουν. Κτείνουσι δὲ	καὶ	Χάρητα, καὶ μετ᾽ αὐτοῦ τινα
[44]	ἐφόδιον δοθῆναι. Τοῦ δὲ λαβόντος	καὶ	χάριν ἔχειν φήσαντος συνεὶς τὴν
[63]	αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως	καὶ	χάριν ἔχειν ὡμολόγουν ἀναβάντι. Μετ᾽
[75]	ὑπὸ Τίτου Καίσαρος σὺν Κερεαλίῳ	καὶ	χιλίοις ἱππεῦσιν εἰς κώμην τινὰ
[76]	ἔφασκεν ἐμὲ αὐτῷ ὅπλα πεπομφέναι	καὶ	χρήματα. Οὐ μὴν Οὐεσπασιανὸν ψευδόμενος
[26]	καὶ ἀργυρίου σταθμὸς οὐκ ὀλίγος	καὶ	χρυσοῖ πεντακόσιοι. Ταῦτ᾽ ἐγὼ βουλόμενος
[55]	Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι μὲν ἔφην ἑτοίμως	καὶ	χωρὶς ἀναβολῆς ὁρμήσειν πρὸς τὸν
[47]	δὲ γράμμασιν ἐντυχὼν πλήρεσι βλασφημιῶν	καὶ	ψευσμάτων, οὐδενὶ ταῦτα φράσας ὁρμᾶν
[74]	πρώτην πρὸς ἐμὲ μάχην ἐποιήσατο,	καὶ	ὡς ἐκεῖθεν εἰς τὰ Ἰωτάπατα
[35]	δ᾽ ἦν οὗτος τοῦ Φιλίππου,	καὶ	ὡς Ἰησοῦν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ
[44]	ἐρωτώμενος τήν τε συνεσκευασμένην ἐπιβουλὴν	καὶ	ὡς κατεψηφισμένος εἴην θάνατον παρ᾽
[60]	τὸν Ἰωνάθην ὀργὴν καὶ μισοπονηρίαν,	καὶ	ὡς κυρώσειαν ἐμοὶ τῆς χώρας
[44]	γεγραμμένων ἐπίνοιαν, πάλιν αὐτὴν ἐσημηνάμην.	Καὶ	ὡς μὴ προανεγνωκώς, ἀλλὰ μετὰ
[9]	ὡς φαῦλος τὸν βίον ἐγένετο	καὶ	ὡς σὺν τῷ ἀδελφῷ μικροῦ
[44]	φήσαντος συνεὶς τὴν αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ	καὶ	ὡς ταύτῃ μάλιστά ἐστιν ἁλώσιμος,
[36]	ἄνδρα φίλον αὐτῷ καὶ συνήθη	πάλαι,	γράφει πρὸς τοῦτον τὰς καθ᾽
[65]	μὴ θαυμάσῃ τις, ὅτι μὴ	πάλαι	περὶ τούτων ἐδήλωσα· τῷ γὰρ
[44]	πατρίδα πορευθῆναι· τοῦτο γὰρ καὶ	πάλαι	ποιεῖν ἤθελον. Ἔδει μὲν οὖν
[47]	ἔφασκον τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων	καταστεῖλαι.	Συνέβη δ᾽ αὐθημερὸν εἰς τὰς
[36]	πεμφθέντα γράμματα πρὸς τοὺς βασιλέας	ἀποστεῖλαι.	Καὶ Μόδιος δεξάμενος τὰς ἐπιστολὰς
[42]	Τοῦτον δὲ τὸν ὄνειρον θεασάμενος	διανίσταμαι	καταβῆναι προθυμούμενος εἰς τὸ πεδίον.
[43]	χάρακα πρὸ τῆς Πτολεμαέων πόλεως	τίθεμαι	κἀγὼ στρατόπεδον τῆς κώμης ὅσον
[1]	δημοσίαις δέλτοις ἀναγεγραμμένην εὗρον, οὕτως	παρατίθεμαι	τοῖς διαβάλλειν ἡμᾶς πειρωμένοις χαίρειν
[74]	ἀπήγγελκα. Ἀναγκαῖον δ᾽ ἐστίν, ὡς	οἶμαι,	καὶ ὅσα μὴ κατὰ τὸν
[15]	ὁ λόγος παραστήσει. Διὰ τοῦτ᾽	οἶμαι	καὶ τὸν θεόν, οὐ γὰρ
[44]	τάχιστα καὶ σύ· καὶ γὰρ	ἐπείγομαι	πρὸς αὐτοὺς ὑποστρέφειν. Οἱ μὲν
[44]	εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἥκειν πυθόμενος	ἥδομαι,	μάλιστα δ᾽ ὅτι δυνήσομαι παραδοὺς
[57]	Ἀνάκριναι δ᾽ αὐτός, ἔφην, οὐ	ψεύδομαι”	Τῶν δὲ παρ᾽ ἑαυτοῖς εἶναι
[65]	τεκμήρια κἀγὼ δηλώσω μετ᾽ ὀλίγον.	Βούλομαι	δ᾽ εἰπεῖν καὶ πρὸς τοὺς
[29]	εἰ δίκαιόν ἐστιν, οὐ παραιτοῦμαι.	Βούλομαι	δ᾽ ὅμως πρὸ τοῦ τελευτῆσαι
[65]	~Γεγονὼς δ᾽ ἐνταῦθα τῆς διηγήσεως	βούλομαι	πρὸς Ἰοῦστον καὶ αὐτὸν τὴν
[12]	λεγομένην ἀπέχουσαν Τιβεριάδος στάδια τέσσαρα	παραγίνομαι,	καὶ πέμψας ἐντεῦθεν πρὸς τὴν
[59]	διεπεραιώθην ἀπροσδοκήτως τὸν κίνδυνον διαφυγών.	Μεταπέμπομαί	τ᾽ εὐθὺς τοὺς πρωτεύοντας τῶν
[70]	δὲ δι᾽ ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν	ἀφηγήσομαι.	Λαβόντος ἀρχὴν Ἰουδαίοις τοῦ πρὸς
[45]	κῶμαι. Τούτων εἰς ἣν θελήσετε	παραγενήσομαι	χωρὶς Γαβάρων καὶ Γισχάλων· ἡ
[44]	πυθόμενος ἥδομαι, μάλιστα δ᾽ ὅτι	δυνήσομαι	παραδοὺς ὑμῖν τὴν τῶν ἐνθάδε
[49]	σεμνότητος καὶ πάσης ἀρετῆς ἐνθάδε	πεπολίτευμαι.	Καὶ δὴ ὁρκίζω ὑμᾶς, ὦ
[29]	μέν, εἰ δίκαιόν ἐστιν, οὐ	παραιτοῦμαι.	Βούλομαι δ᾽ ὅμως πρὸ τοῦ
[45]	τὴν Γαλιλαίαν εἰσὶν πόλεις καὶ	κῶμαι.	Τούτων εἰς ἣν θελήσετε παραγενήσομαι
[55]	δ᾽ οὔτι μετρίως συνεχύθησαν αἱ	γνῶμαι	μὴ κατεργασαμένοις ἃ διενοήθησαν ἐμοῦ
[48]	διδόασιν ἐντολὰς τοῖς ὁπλίταις, ἐπειδὰν	παραγένωμαι,	μόνον εἰσελθεῖν ἐᾶσαι τοὺς ἄλλους
[50]	ὅτι τυραννίδι μᾶλλον ἢ στρατηγίᾳ	χρῶμαι	κατ᾽ αὐτῶν. Ἕτερά τε πολλὰ
[37]	Βηρσουβαί, Σελαμήν, Ἰωτάπατα, Καφαραθ᾽ κωμος	σωγαναι	παφα καὶ τὸ Ἰταβύριον ὄρος.
[11]	γὰρ ὑπὸ τούτων τὸν βασιλέα	τεθνάναι.	Φίλιππος δ᾽ αὐτῶν κατεῖχε τὰς
[60]	οἰκίας αὐτῶν ὁ δῆμος ὥρμησεν	ἐμπιπράναι.	Ἔφερον δὲ καὶ γράμματα, δι᾽
[36]	τοιαύτης αἰτίας γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος	μεθεστάναι	μὲν Οὔαρον ὑπὸ τοῦ βασιλέως
[7]	τὴν Γαλιλαίαν οὔπω πᾶσαν Ῥωμαίων	ἀφεστάναι,	μέρος δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν ἔτι,
[28]	δὲ τοῦ πλήθους τὴν μεταβολὴν	διιστάναι	τὰς γνώμας αὐτῶν ἐπειρώμην πρὸ
[50]	περὶ τὰς φρουρὰς τοὺς ἐναντίους	εἰδέναι,	μὴ δείσαντες τοῦ γράφειν ἀποστῶσιν.
[65]	δὲ μηδεμίαν ὁμοίως τιμωρίαν ἐκείνοις	δεδιέναι	καταφρονοῦσι τῆς ἀληθείας. Ἰοῦστος γοῦν
[32]	ἐπιστήσας φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς	ἐξιέναι	θέλοντας καὶ τοὺς πρώτους τῶν
[55]	οὖν ἠνάγκαζον ἐπὶ τὸν πόλεμον	ἐξιέναι.	Τοῖς δ᾽ οὔτι μετρίως συνεχύθησαν
[45]	καὶ τέκνων καὶ κατεβόων κελεύοντες	ἀπιέναι	καὶ μὴ φθονεῖν αὐτοῖς ἀγαθοῦ
[48]	τὰ ἐκείνων πράγματα, καὶ παρεκελεύοντο	ἀπιέναι·	μὴ γὰρ ἄν ποτε μεταπεισθῆναι
[61]	εἰσενηνοχέναι γνώμην, ἔδοξε δύο μὲν	ἀπιέναι	πρὸς τοὺς Ἱεροσολυμίτας, Ἰωνάθην καὶ
[65]	ἐξ ἐμοῦ φόβον φημί σε	πεποιηκέναι.	Κἀγὼ μὲν πονηρός, ὡς λέγεις,
[57]	τὸν Ἰωνάθην οὐ καλῶς ἔφασαν	πεποιηκέναι	με δόντα τοῖς πρέσβεσιν τὸν
[28]	αὐτοὺς τὰ χρήματα τῷ βασιλεῖ	τετηρηκέναι,	ὡς ὡμολογηκότα τὴν προδοσίαν ἀναιρήσειν.
[9]	Ἰουδαίας. Νῦν δὲ ἔλεγεν αὐτοὺς	ἠτυχηκέναι	τῷ νεωτέρῳ δωρεὰν Ἀγρίππᾳ δοθέντας
[65]	πραγματείαν ταύτην γεγραφότων αὐτὸς ἄμεινον	ἐξηγγελκέναι,	μήτε τὰ πραχθέντα κατὰ τὴν
[73]	μέχρι τέλους τὴν νίκην ἤγαγον·	καταπεπλευκέναι	γάρ τινας ὁπλίτας ἀκούσαντες ἀπὸ
[44]	ἀκουσάντων τὸν ἀπὸ Γισχάλων Ἰωάννην	ἐπιβεβουλευκέναι	σοι πολλάκις ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες αὐτῷ
[65]	ἐπιμελέστερον ἔδοξας τῶν ταῦτα συγγραψάντων	ἠκριβωκέναι.	Πέμπε δέ μοι καὶ τὰς
[57]	τί γεγόνασιν; καὶ τούτους ἔφην	δεδωκέναι	πρέσβεσιν αὐτῶν ἐφόδιον πεμφθεῖσιν εἰς
[74]	γὰρ στρατοπεδάρχην αὐτοῦ Φίλιππον ἔλεγον	προδεδωκέναι	τὴν βασιλικὴν αὐλὴν καὶ τὰς
[26]	τῶν τειχῶν τῆς Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως,	ἐγνωκέναι	δὲ πάλιν τῷ δεσπότῃ ἀποδοῦναι
[62]	οὖν ἡμέρας δύο καὶ μηδὲν	ἐγνωκέναι	προσποιησάμενος, πέμψας πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς
[9]	τῆς τῶν Σκυθοπολιτῶν γῆς ἐτύγχανον	κείμεναι.	~Καὶ Τιβεριὰς μὲν ἐν τοιούτοις
[65]	αἰχμάλωτοι; ἀλλὰ σὺ πολέμιος οὐ	γεγονέναι	φήσεις, ὅτι πρὸς βασιλέα τότ᾽
[53]	ὃν ἔφην τῆς Τιβεριάδος ἐπιμελητὴν	καταλελοιπέναι,	καὶ σπεύδειν ἠξίου. Κἀγὼ ταχέως
[69]	Ἀρνήσασθαι γὰρ οὐκ ἐδυνάμην μὴ	γεγραφέναι	τοὺς Τιβεριεῖς καλοῦντας τὸν βασιλέα·
[65]	Εἰ δὲ θαρρεῖς ἄμεινον ἁπάντων	συγγεγραφέναι,	διὰ τί ζώντων Οὐεσπασιανοῦ καὶ
[65]	Ἱεροσόλυμα πραχθέντα μετὰ ἀκριβείας φήσεις	συγγεγραφέναι.	Καὶ πῶς οἷόν τε; οὔτε
[15]	εἰς Ἱεροσόλυμα τοῖς συγγενέσιν ὁμολογῶ	πεπομφέναι.	Καὶ δὶς μὲν κατὰ κράτος
[76]	πεμφθεὶς ἔφασκεν ἐμὲ αὐτῷ ὅπλα	πεπομφέναι	καὶ χρήματα. Οὐ μὴν Οὐεσπασιανὸν
[13]	ὑποδίκου τοῦ τὴν δυναστείαν διοικοῦντος	πεπομφέναι	πρὸς αὐτὸν παρακαλοῦντας, ἐπειδὴ οὐκ
[61]	Δόξαντος οὖν τοῦ Ἰωάννου κρατίστην	εἰσενηνοχέναι	γνώμην, ἔδοξε δύο μὲν ἀπιέναι
[44]	Χαβωλὼ Πλάκιδον εἰς τὴν Γαλιλαίαν	ἀναβῆναι	δι᾽ ἐννοίας ἔχοντα. Ἥκετε οὖν
[3]	ἐνιαυτὸν εἰς Ῥώμην μοι συνέπεσεν	ἀναβῆναι	διὰ τὴν λεχθησομένην αἰτίαν· καθ᾽
[63]	φίλοις ἔδωκα, τοὺς ὁπλίτας δὲ	καταβῆναι	κελεύσας προσέβαλλον μετ᾽ αὐτῶν τῇ
[42]	δὲ τὸν ὄνειρον θεασάμενος διανίσταμαι	καταβῆναι	προθυμούμενος εἰς τὸ πεδίον. Πρὸς
[31]	οὐκ ὀφείλειν ζῆν λέγοντες μὴ	μεταβῆναι	θέλοντας εἰς τὰ παρ᾽ αὐτοῖς
[12]	τούτων πεπόμφθαι πρὸς αὐτούς, πείσων	καθαιρεθῆναι	τὸν οἶκον τὸν ὑπὸ Ἡρώδου
[11]	καὶ τῶν σὺν αὐτῷ λῃστῶν	ἀναιρεθῆναι.	Διεκώλυσαν δὲ Βαβυλώνιοί τινες συγγενεῖς
[5]	καὶ κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν	ἀναιρεθῆναι,	ἐχομένης ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ
[41]	γενομένους ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς διὰ φθόνον	ἀναιρεθῆναί	με προστάξαι, καὶ τῷ τὸν
[53]	ἐλθόντας ὑποδέχεσθαι καὶ αὐτοῖς ἑλέσθαι	προστεθῆναι.	Ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἐπὶ τοιαύταις
[65]	ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	χειροτονηθῆναι	σὺ καὶ πάντες Τιβεριεῖς οὐ
[44]	τῷ στρατιώτῃ δραχμὰς εἴκοσι ἐφόδιον	δοθῆναι.	Τοῦ δὲ λαβόντος καὶ χάριν
[13]	ψηφίσασθαι πάντα τὸν σῖτον αὐτῷ	παραδοθῆναι	τὸν ἐν τῇ αὐτοῦ ἐπαρχίᾳ
[23]	εἶναι παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ εἴασα	βιασθῆναι,	φάσκων δεῖν ἕκαστον κατὰ τὴν
[76]	παιδαγωγὸν τοῦ παιδός μου κατηγορήσαντα	κολασθῆναι	προσέταξεν, ἐμοὶ δὲ τῆς ἐν
[48]	ἀπιέναι· μὴ γὰρ ἄν ποτε	μεταπεισθῆναι	προστάτην ἕτερον ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν.
[62]	δὲ τὰ μὲν τείχη προυνόησαν	ἀσφαλισθῆναι,	τοὺς ἐνοίκους δὲ κελεύουσιν ἀναλαβεῖν
[61]	οὐ μόνον τούτοις συνηρέσκετο, καὶ	πορευθῆναι	δὲ συνεβούλευεν αὐτῶν τοὺς δύο
[36]	θᾶττον εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον	πορευθῆναι	τοὺς οἰκείους αὐτῷ πάντας ἐκεῖθεν
[44]	πραγμάτων ἐπιμέλειαν εἰς τὴν πατρίδα	πορευθῆναι·	τοῦτο γὰρ καὶ πάλαι ποιεῖν
[3]	τάχιστα παρακαλέσας αὐτὴν τοὺς ἱερεῖς	λυθῆναι.	Μεγάλων δὲ δωρεῶν πρὸς τῇ
[9]	ἐπειδὴ Ῥωμαίοις ὑπήκουσεν, τῆς Γαλιλαίας,	καταλυθῆναι	δὲ παρ᾽ αὐτοῖς τήν τε
[35]	ἕωθεν ἐκέλευσα πάντας τῆς φυλακῆς	ἀπολυθῆναι.	~Πρὸ δὲ τούτων συνέβη τὸν
[32]	οὐ πόρρωθεν τῆς πόλεως ὁδοιποροῦντας	ὀφθῆναι,	οἳ δόξαν παρέσχον τὴν παρὰ
[55]	λεηλατεῖν, ἐπισπεύδειν τε καὶ μὴ	περιοφθῆναι	δεομένων. Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες οἱ Τιβεριεῖς
[65]	μὲν οὐκέτ᾽ εἰσὶν μεθ᾽ ἡμῶν,	ἐλεγχθῆναι	δ᾽ οὐ νομίζεις, τεθάρρηκας. Οὐ
[23]	εὐσεβεῖν, ἀλλὰ μὴ μετὰ βίας,	χρῆναι	δὲ τούτους δι᾽ ἀσφάλειαν πρὸς
[53]	τοῖς Τιβεριεῦσιν καὶ πολλοὺς πείσαντες	ἀποστῆναί	μου διαφόρους ὄντας, ὡς ἤκουσαν
[62]	ἐξάπτειν πόλεμον οὐκ ἐνόμιζον εὐσεβὲς	εἶναι,	βουλόμενος δ᾽ αὐτοὺς ἀποσπάσαι τῶν
[45]	εἰς Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον αὐτῶν	εἶναι	βουλόμενος ὅσον ἀπὸ τεσσαράκοντα σταδίων,
[46]	τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεις καὶ κώμας,	εἶναι	γὰρ ἐν ἑκάστῃ πάντως ἕνα
[19]	κατάρχειν· μέχρι λόγων γὰρ ᾤμην	εἶναι	δεῖν τὴν φιλονεικίαν. Καὶ μὴν
[32]	οὓς ἔφην ἑπτὰ τὸν ἀριθμὸν	εἶναι,	ἐμβὰς ἔπλεον ἐπὶ τὴν Τιβεριάδα.
[65]	πόλεμον, ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν φιλόπονος	εἶναι	ἐμοῦ μὲν κατέψευσται, ἠλήθευσε δὲ
[9]	τὴν ἀπόστασιν ἐρεθίσαι, προσετίθει νῦν	εἶναι	καιρὸν ἀραμένους ὅπλα καὶ Γαλιλαίους
[31]	σωθησόμενοι πάρεισι· διέβαλλόν τε φαρμακέας	εἶναι	λέγοντες τοὺς Ῥωμαίους παραγενέσθαι. Ταχὺ
[57]	ψεύδομαι” Τῶν δὲ παρ᾽ ἑαυτοῖς	εἶναι	λεγόντων Οἱ δ᾽ εἴκοσιν, εἶπεν,
[14]	πλῆθος μισθοφορὰν αὐτοῖς παρέχειν, ἄμεινον	εἶναι	λέγων ἑκόντας ὀλίγα διδόναι μᾶλλον
[25]	προχωρεῖν, καὶ δι᾽ εὐνοίας μὲν	εἶναί	με τοῖς ὑπηκόοις, τοῖς πολεμίοις
[33]	καὶ καταπλαγέντες ὡς ἐπιβατῶν πλήρεις	εἶναι	νέας, μετατίθενται τὰς γνώμας. Ῥίψαντες
[56]	τυγχάνοντες βοηθείας πᾶν ὅπλον ἄχρηστον	εἶναι	νομίζουσιν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν οὐ
[49]	Γαλιλαίαν, τρεῖς μὲν μάρτυρας ὀλίγους	εἶναι	νομίζω τῷ καλῶς βεβιωκότι, τούτους
[43]	κατήφειαν ἐκλάσθην πρὸς ἔλεον, ἄξιον	εἶναι	νομίζων ὑπὲρ τοσούτου πλήθους καὶ
[23]	τῶν Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων, εἰ θέλουσιν	εἶναι	παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ εἴασα βιασθῆναι,
[22]	ἑτέρᾳ με πράξει περισπάσαντες ἀδεεῖς	εἶναι	περὶ ἑαυτῶν. Καὶ δὴ πέμψαντες
[2]	ἐντεῦθεν ἐμπειρίαν ἱκανὴν ἐμαυτῷ νομίσας	εἶναι	πυθόμενός τινα Βάννουν ὄνομα κατὰ
[53]	διὰ τὸ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν	εἶναι	σάββατον· ὀχλεῖσθαι δὲ μὴ δεῖν
[38]	λέγειν δύνανται δίκαιον, φαύλων ἔργον	εἶναι.	~Σίμων δ᾽ ὡς ἤκουσεν ταῦτα
[55]	μοίρας οὐκ ἔφην ἀφηγεῖσθαι δυνατὸς	εἶναι.	Σφόδρα τῷ πλήθει συνήρεσεν ἡ
[33]	τοῦ μὴ κατάδηλα τοῖς Τιβεριεῦσιν	εἶναι	τὰ πλοῖα κενὰ τῶν ἐπιβατῶν
[53]	τιμῆς ἀγομένῳ· κόσμον γὰρ ἑαυτῶν	εἶναι	τὴν ἐμὴν δόξαν ἔφασαν, ὡς
[38]	δὲ ἀρχιερεὺς Ἄνανος οὐ ῥᾴδιον	εἶναι	τὸ ἔργον ἀπέφαινεν· πολλοὺς γὰρ
[40]	ἀποκτεῖναι μηδὲν δεδιότας· αὐτῶν γὰρ	εἶναι	τὸ πρόσταγμα. Ἐγεγράφεισαν δὲ καὶ
[18]	κελεύοντος· οὐ γάρ μοι καιρὸν	εἶναι	φροντίζειν τῆς παρὰ Τιβεριέων εὐνοίας,
[31]	μεγάλως ἠχθόμην βιασθεὶς τοὺς προσφυγόντας	ἐκθεῖναι	πάλιν εἰς τὴν πολεμίαν, ἄμεινον
[9]	καὶ τῶν ἀντιλεγόντων τὰ βελτίω	περιεῖναι	γοητείᾳ καὶ ἀπάτῃ τῇ διὰ
[9]	τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα τοῦ πατρὸς,	διαμεῖναι	δὲ καὶ μέχρι Φήλικος προεσταμένου
[22]	ἄνδρες κεκρικότες τῇ πρὸς Ῥωμαίους	ἐμμεῖναι	πίστει, δεδιότες δὲ τὴν ἐμὴν
[49]	ἐπενόουν. Μὴ δυνηθέντες δὲ ἀπελθεῖν,	προσμεῖναι	γὰρ αὐτοὺς ἠξίωσα, κατηφεῖς ἐστησάμενοι
[58]	τὸν μὲν δῆμον ἐκέλευεν ἀναχωρεῖν,	προσμεῖναι	δὲ τὴν βουλὴν ἠξίωσεν· οὐ
[44]	μοι μόνον τῶν ἀναγκαίων φίλων	προσμεῖναι	κελεύσας καὶ τῷ παιδὶ προστάξας
[12]	ὑποστρέφειν ἔκριναν. Ἐμοῦ δ᾽ αὐτοὺς	προσμεῖναι	παρακαλέσαντος ἕως οὗ τὰ πράγματα
[12]	πράττειν κελεύουσιν ἐρωτῶ. Οἱ δὲ	προσμεῖναι	παρεκάλεσαν καὶ τοὺς συμπρέσβεις. Εἰ
[67]	δ᾽ ἀφορμῆς οἱ Γαλιλαῖοι καὶ	παρεῖναι	τοῦ μίσους τὸν καιρὸν οὐ
[56]	εἰς τὸν αὐτὸν τόπον ἀνόπλους	παρεῖναι	τῷ θεῷ φανερὸν ποιήσοντας, ὅτι
[34]	καὶ προπετὴς νεανίας. Ἐγὼ δ᾽	ἀποκτεῖναι	μὲν οὐχ ὅσιον ἡγούμενος ὁμόφυλον
[40]	Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, εἰ δ᾽ ἀντιτασσοίμην,	ἀποκτεῖναι	μηδὲν δεδιότας· αὐτῶν γὰρ εἶναι
[65]	μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας λαβὼν ἐξουσίαν	ἀποκτεῖναί	σε, πολλὰ τῆς ἀδελφῆς Βερενίκης
[70]	ἧκον ὀργήν, ὡς ὀλίγου δεῖν	ἀποκτεῖναι	τὸν Ἰοῦστον, φέρειν αὐτοῦ τὴν
[50]	καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽ ἔτι λέγοντος	κοιναὶ	παρὰ πάντων ἐγένοντο φωναὶ καλούντων
[57]	καὶ τοὺς δέκα πρώτους Τιβεριέων·	Ἀνάκριναι	δ᾽ αὐτός, ἔφην, οὐ ψεύδομαι”
[14]	ἄμεινον εἶναι λέγων ἑκόντας ὀλίγα	διδόναι	μᾶλλον ἢ τὰς κτήσεις διαρπαζομένας
[26]	τὰς πέριξ τῆς Τιβεριάδος κώμας	προδιδόναι	μέλλειν με Ῥωμαίοις τὴν χώραν
[13]	ἄνωθεν Γαλιλαίας κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ	δοῦναι	ἐκφορῆσαι· θέλειν γὰρ ἔφασκεν εἰς
[13]	μηδενὶ παραγγείλας ἑτέρῳ πλὴν ἐμοῦ	δοῦναι.	Κἀκεῖθεν εἰς τὰ Γίσχαλα πρὸς
[54]	με παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν	διαδοῦναι	λόγον, ὅτι Ῥωμαίων ἱππεῖς ἐν
[67]	τῶν περὶ ἐμὲ φίλων ἐκέλευσα	διαδοῦναι	λόγους, ὡς Ῥωμαίων μετὰ μεγάλης
[65]	ἐβουλήθη τὴν γνῶσιν τοῖς ἀνθρώποις	παραδοῦναι	τῶν πράξεων, ὥστε χαράξας τῇ
[26]	ἐγνωκέναι δὲ πάλιν τῷ δεσπότῃ	ἀποδοῦναι	τὰ ἡρπασμένα> Καὶ κατὰ τοῦτό
[38]	τὸν Ἄνανον, μὴ καὶ φθάσας	γνῶναι	μετὰ πολλῆς ἐπέλθω τῇ πόλει
[65]	καὶ βουληθέντι σοι τὰ γεγραμμένα	γνῶναι	πάρεστιν ἐξ αὐτῶν· Βασιλεὺς Ἀγρίππας
[2]	περὶ τῶν νομίμων ἀκριβέστερόν τι	γνῶναι.	Περὶ δὲ ἑκκαίδεκα ἔτη γενόμενος
[66]	πᾶσαν εἰσενέγκασθαι πρόνοιαν ὑπὲρ τοῦ	γνῶναι	τὰ ὀνόματα τῶν ὑπὸ τὸν
[13]	μετὰ τῶν συμπρέσβεων ἀφικόμην βουλόμενος	γνῶναι,	τί ποτε φρονεῖ. Κατεῖδον δ᾽
[50]	λέγοντος κοιναὶ παρὰ πάντων ἐγένοντο	φωναὶ	καλούντων εὐεργέτην με καὶ σωτῆρα,
[28]	ὡς αὐτοὶ νομίζουσιν, ἐδεόμην δὲ	διδάξαι	πρότερον, εἰς τίνα χρείαν ἐφύλαττον
[49]	προεξετάσαντες καὶ τοὺς τούτων βίους	ἀπαλλάξαι	με τῶν ἐγκλημάτων. Ἵν᾽ οὖν
[15]	μετὰ ταῦτα πολλοῖς περιπεσόντα κινδύνοις	διαφυλάξαι,	περὶ ὧν ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν. ~Τοσαύτη
[26]	χρυσοῖ πεντακόσιοι. Ταῦτ᾽ ἐγὼ βουλόμενος	διαφυλάξαι	τῷ Πτολεμαίῳ, καὶ γὰρ ἦν
[69]	ὑποχειρίους ἕξετε καὶ ὅσους ἰδίᾳ	ἐπάξαι	δυνήσεσθε” Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἔπεισα τὸ
[27]	τῆς Τιβεριάδος, πονηρὸς ἄνθρωπος καὶ	ταράξαι	μεγάλα πράγματα φύσιν ἔχων στασιοποιός
[19]	οὐδ᾽ αὐτοῖς ἔφασκον συμφέρειν τοῦτο	πρᾶξαι	Ῥωμαίων ταῖς πρὸς ἀλλήλους στάσεσιν
[11]	συγγενεῖς αὐτοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις ὄντες	πρᾶξαι	τοὺς λῃστὰς τὸ ἔργον. Ἐπιμείνας
[41]	ἐπιγνοὺς διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί με	προστάξαι,	καὶ τῷ τὸν πατέρα διὰ
[9]	δωρεὰν Ἀγρίππᾳ δοθέντας ὑπὸ Νέρωνος·	ἄρξαι	γὰρ εὐθὺς τὴν μὲν Σέπφωριν,
[12]	τῶν ἀπόρων στάσεως πρῶτον ἔφαμεν	ἄρξαι,	παραλαβών τινας Γαλιλαίους καὶ τὴν
[22]	παραγένηται, μετὰ τῶν πρώτων εἰσελθεῖν	ἐᾶσαι,	ἀποκλεῖσαι δὲ τοὺς ἄλλους, βιαζομένους
[48]	ὁπλίταις, ἐπειδὰν παραγένωμαι, μόνον εἰσελθεῖν	ἐᾶσαι	τοὺς ἄλλους ἀπείρξαντας· οὕτως γὰρ
[34]	οὐχ ὅσιον ἡγούμενος ὁμόφυλον ἄνδρα,	κολάσαι	δ᾽ ἀνάγκην ἔχων, τῶν περὶ
[30]	τῶν χειρῶν ἀποκόψαι κελεύσας καὶ	κρεμάσαι	ἐκ τοῦ τραχήλου τοιοῦτον ἐξέβαλον
[44]	καὶ τῷ παιδὶ προστάξας οἶνον	ἑτοιμάσαι,	τὴν ἐπιστολὴν ἀναπτύξας μηδενὸς ἐμβλέποντος
[16]	πεπιστευμένοις κατ᾽ ὄνομα γράφω κατάλυσιν	ἑτοιμάσαι	τῷ Ἰωάννῃ καὶ τοῖς ἀφιξομένοις
[69]	δ᾽ αὐτῶν ὑμᾶς οὐ κωλύσω	διαρπάσαι.	Δεῖ δ᾽ ὅμως καὶ μετὰ
[8]	τῆς πατρίδος ἀγῶνι καθεστῶτας εὗρον,	διαρπάσαι	κεκρικότων αὐτὴν τῶν Γαλιλαίων διὰ
[62]	εὐσεβὲς εἶναι, βουλόμενος δ᾽ αὐτοὺς	ἀποσπάσαι	τῶν Τιβεριέων, μυρίους ὁπλίτας τοὺς
[29]	πρὸ τοῦ τελευτῆσαι τὴν ἀλήθειαν	φράσαι	πρὸς ὑμᾶς· τὴν γὰρ πόλιν
[54]	αὐτοὶ τὴν πόλιν ἐχθράν μοι	κατασκευάσαι.	~Ἐγὼ δὲ καίπερ εἰδὼς αὐτῶν
[29]	ἡμετέρας γενόμενοι τύχης, ἐβουλήθην τείχη	κατασκευάσαι	ἐκ τῶν χρημάτων, περὶ ὧν
[69]	Τὸν παρὰ βασιλέως δὲ πεμφθέντα	δῆσαι	κελεύσας, μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέρας
[44]	τυχεῖν ἀξιῶ μὴ δυνάμενος τοῦτο	ποιῆσαι	παραφυλάσσων ἐν Χαβωλὼ Πλάκιδον εἰς
[65]	τοῖς γὰρ Καίσαρος ὑπομνήμασιν ἐναντίαν	πεποίησαι	τὴν γραφήν. Εἰ δὲ θαρρεῖς
[24]	ὁδοὺς προστάξας ὑπὲρ τοῦ μὴ	ἐνοχλῆσαι	τοὺς πολεμίους ἡμῖν ἕως τὸν
[42]	ὅτι καὶ Ῥωμαίοις δεῖ σε	πολεμῆσαι.	Τοῦτον δὲ τὸν ὄνειρον θεασάμενος
[11]	ταύτην γὰρ τὴν προσηγορίαν ἔχουσιν,	ὁρμῆσαι.	Καλέσας οὖν τῶν κατὰ τὴν
[60]	καὶ τὴν ἐπιστολὴν εὐθέως διεπεμψάμην	πολυπραγμονῆσαι	τὸν κομίσαντα κελεύσας, τί ποιεῖν
[13]	Γαλιλαίας κώμαις ἐξουσίαν αὐτῷ δοῦναι	ἐκφορῆσαι·	θέλειν γὰρ ἔφασκεν εἰς ἐπισκευὴν
[63]	προσέταξα τὴν πρώτην λαβοῦσιν οἰκίαν	ἐμπρῆσαι.	Τούτου γενομένου νομίσαντες οἱ Τιβεριεῖς
[70]	δ᾽ αὐτοὺς Ἰοῦστος ἐφ᾽ ὅπλα	χωρῆσαι	νεωτέρων αὐτὸς ἐφιέμενος πραγμάτων καὶ
[34]	Τοῦ δὲ τὴν ἑτέραν αὐτῷ	συγχωρῆσαι	πολλὰ δεομένου μόλις κατένευσα. Κἀκεῖνος
[11]	αὐτοὶ γὰρ εἰς Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο	ὑπαντῆσαι	βουλόμενοι Κεστίῳ. Λαβὼν οὖν Οὔαρος
[6]	νῦν δ᾽ αὐτῶν ἐπεμνήσθην βουλόμενος	παραστῆσαι	τοῖς ἀναγινώσκουσιν, ὅτι οὐ προαίρεσις
[65]	Τιβεριεῖς ὀλίγα διὰ σὲ καὶ	παραστῆσαι	τοῖς ἐντυγχάνειν μέλλουσιν ταῖς ἱστορίαις,
[49]	πρὸς Ἰωάννην κρινόμενος ὑπὲρ τοῦ	παραστῆσαι	τὸν ἐμαυτοῦ βίον δύο τινὰς
[65]	ῥῖψαί τε τὰ ὅπλα καὶ	παραστῆσαι	τῷ βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίοις, ὅτι
[55]	διελόντας τὴν δύναμιν ἑκάστῃ τούτων	ἐπιστῆσαι	τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην καὶ
[41]	θεάσασθαι τὸν υἱὸν πρὸ τοῦ	τελευτῆσαι.	Ταῦτα δὴ πρὸς τοὺς φίλους
[29]	Βούλομαι δ᾽ ὅμως πρὸ τοῦ	τελευτῆσαι	τὴν ἀλήθειαν φράσαι πρὸς ὑμᾶς·
[57]	μὲν οὖν σὺν ἐμοὶ πάντας	ἐκκλεῖσαι	προσέταξεν Ἰησοῦς ὁ ἄρχων, αὐτὸς
[22]	μετὰ τῶν πρώτων εἰσελθεῖν ἐᾶσαι,	ἀποκλεῖσαι	δὲ τοὺς ἄλλους, βιαζομένους δὲ
[30]	τι καὶ τόλμῃ. Προστάξας οὖν	ἀποκλεῖσαι	τῆς οἰκίας τὰς θύρας αὐτὸς
[38]	τοῦ Γαμαλιήλου Σίμωνα παρακαλέσοντας αὐτὸν	πεῖσαι	τὸ κοινὸν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν τὴν
[19]	τοῖς κατὰ τὴν Γαλιλαίαν πᾶσαν	ἐρεθίσαι	καὶ τούτους κατὰ τῶν Τιβεριέων
[9]	τὸν δῆμον εἰς τὴν ἀπόστασιν	ἐρεθίσαι,	προσετίθει νῦν εἶναι καιρὸν ἀραμένους
[57]	ἐγὼ στάσιν μέλλουσαν ἐξάπτεσθαι καὶ	προσεξερεθίσαι	μᾶλλον βουλόμενος τὸν δῆμον ἐπὶ
[68]	τε ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν ἄρδην	ἀφανίσαι·	καὶ γὰρ πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς
[59]	ἐπὶ τὸν Ἰωάννην ἄρδην αὐτὸν	ἀφανίσαι	καὶ τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην.
[42]	ἔδοξά τινα λέγειν ἐπιστάντα μοι,	παῦσαι	τὴν ψυχήν, ὦ οὗτος, ἀλγῶν,
[11]	ἔσεσθαι καὶ τοῦ καλῶς μὴ	πιστεῦσαι	τοῖς περὶ ὑμῶν λέγουσιν. Ἐκέλευε
[69]	καλέσας τὸν Κρῖσπον λάθρα προσέταξα	μεθύσαι	τὸν στρατιώτην φύλακα καὶ φυγεῖν
[52]	Γαλιλαίας ἔνεστιν οὕτως εἰς Ἱεροσόλυμα	καταλῦσαι.	Συμπαρέπεμψα δὲ τοὺς πρέσβεις κἀγὼ
[24]	ὁρῶν κατὰ τὸν τόπον τοῦτον	οὖσαι	αὐτῷ τὴν ἱππικὴν δύναμιν ἀναζεύγνυσιν
[65]	τῇ ἑαυτοῦ χειρὶ τὰ βιβλία	δημοσιῶσαι	προσέταξεν, ὁ δὲ βασιλεὺς Ἀγρίππας
[13]	τῶν τῆς πατρίδος τειχῶν αὐτὸν	ἀναλῶσαι.	Κατανοήσας δὲ ἐγὼ τὴν ἐπιχείρησιν
[65]	με τείχεσιν αὐτῶν τὴν πόλιν	ὀχυρῶσαι	προτρέψαντες, καὶ παρὰ Κεστίου Γάλλου
[64]	δ᾽ ἐκ τῆς διαρπαγῆς περισσεύσαντα	σῶσαί	με τοῖς ἀπολέσασιν ἐδέοντο. Κἀγὼ
[67]	μὲν τῶν Γαλιλαίων τὰς ὁρμάς,	διασῶσαι	δὲ τὴν τῶν Σεπφωριτῶν πόλιν.
[37]	πρὸς οὐδέτερον ἀντεῖπον ὧν ἠξίωσαν.	Ἀφίσταται	δὲ τοῦ βασιλέως καὶ ἡ
[36]	παραπέμψοντας τὸν Φίλιππον. Καὶ παραγενόμενον	ἀσπάζεταί	τε φιλοφρόνως τοῖς τε Ῥωμαίων
[1]	Ὑρκανοῦ τὸν πρῶτον ἐνιαυτόν. Τούτου	γίνεται	Ἰώσηπος ἐνάτῳ ἔτει τῆς Ἀλεξάνδρας
[1]	τοῦ ἀδελφοῦ Σίμωνος τἀρχιερέως, καὶ	γίνεται	παῖς αὐτῷ Ματθίας ὁ Κυρτὸς
[29]	Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς ἐπέμενον, καὶ	γίνεται	στάσις πρὸς ἀλλήλους τῶν μὲν
[6]	τῶν μετ᾽ αὐτοῦ πεσόντων. Καὶ	γίνεται	τὸ Κεστίου πταῖσμα συμφορὰ τοῦ
[68]	ὡς ἤκουσεν, παροξυνθὲν ἐφ᾽ ὅπλα	τρέπεται.	Συναχθέντες δὲ πολλοὶ πολλαχόθεν κατὰ
[11]	ὄντας μυριάδας ἀναιρεῖν ἡμέρᾳ μιᾷ,	μεταπέμπεται	πρὸς αὐτὸν Αἴκουον Μονόδιον πέμψας
[29]	μὲν τῶν Ταριχεωτῶν καὶ ξένων	ἐγείρεται	φωνὴ χάριν ἔχειν ὁμολογούντων καὶ
[16]	ἐν κώμῃ τῆς Γαλιλαίας, ἣ	προσαγορεύεται	Κανά. ~Ὁ δ᾽ Ἰωάννης ἀφικόμενος
[45]	τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην ὁμιλία	γένηται.	Καὶ οἱ μὲν ἐπορεύθησαν. Οἱ
[49]	τὴν ἔφοδον τῶν πολεμίων, ἐὰν	γένηταί	τις αἰφνίδιος ταραχθῶσιν, πρῶτον τῆς
[31]	τοῦ μύσους τέλος λαβόντος ἀνεπίβατος	γένηται	τοῖς καταφυγεῖν εἰς αὐτὴν θέλουσιν.
[57]	βουλόμενος, ἕως ἂν ὁ Ἰωάννης	παραγένηται.	Κἀγὼ πάντα Καπέλλαν ἔχειν εἶπον
[22]	τῶν πυλῶν μόνον Ἰησοῦν, ἐπειδὰν	παραγένηται,	μετὰ τῶν πρώτων εἰσελθεῖν ἐᾶσαι,
[15]	ὑπάρχων, ἐν ᾧ χρόνῳ, κἂν	ἀπέχηταί	τις τῶν παρανόμων ἐπιθυμιῶν, δύσκολον
[74]	δὲ χρόνον Οὐεσπασιανὸς εἰς Τύρον	ἀφικνεῖται	καὶ σὺν αὐτῷ ὁ βασιλεὺς
[35]	μετὰ τὴν ἀναχώρησιν τὴν Φιλίππου	Γαμαλῖται	πρὸς Βαβυλωνίους στασιάζοντες ἀνέλοιεν Χάρητα,
[66]	δὲ τῷ Ἰωάννῃ παρέμειναν οἱ	πολῖται	καὶ ξένοι τινὲς ἐκ τῆς
[27]	μὴ καὶ ὑπὲρ αὑτῶν, ἔφη,	πολῖται,	μισεῖν δύνασθε Ἰώσηπον, εἰς τοὺς
[54]	ἀναφανδὸν εἶπεν· Ἄμεινόν ἐστιν, ὦ	πολῖται,	τέσσαρσιν ἡμᾶς ἀνδράσιν ὑπακούειν ἢ
[6]	αὐτοὺς ἐκείνους ἐχθρὸν ἢ ἐπίβουλον.	Σκυθοπολῖται	δὲ πάντων ἀσεβέστατα καὶ παρανομώτατα
[28]	πλήθους λέγειν κελεύοντος ἐπῆλθον οἱ	ὁπλῖται	καὶ θεασάμενοί με προσέτρεχον ὡς
[63]	πεφεύγεισαν γὰρ οἱ παρ᾽ ἡμῶν	ὁπλῖται,	τὸ γινόμενον ἰδὼν καὶ τοὺς
[74]	τοῦτο Οὐεσπασιανόν, ὡς ἀνωτέρω δεδηλώκαμεν.	Σεπφωρῖται	δ᾽ ὑπαντήσαντες καὶ ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν
[67]	φήμης ἐσκηπτόμην ὁμοίως αὐτοῖς διατεθεῖσθαι.	Σεπφωρῖται	δὲ παρ᾽ ἐλπίδα τὴν ἑαυτῶν
[71]	ἀσφαλέστερον οἰκήσειν παρ᾽ ἐκείνῳ νομίζων.	~Σεπφωρῖται	δὲ παραδόξως τὸν πρῶτον κίνδυνον
[67]	~Κατὰ τοῦτον δὲ τὸν καιρὸν	Σεπφωρῖται	θαρρήσαντες ἀναλαμβάνουσιν ὅπλα πεποιθότες τῇ
[49]	δικαστῶν, εἴ τι μὴ καλῶς	πέπρακται.	~Ταῦτ᾽ ἔτι λέγοντος κοιναὶ παρὰ
[38]	ἀνδρός, καθ᾽ οὗ μηδὲν λέγειν	δύνανται	δίκαιον, φαύλων ἔργον εἶναι. ~Σίμων
[12]	ἤθελον, βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽ ἡμῶν	συγκατατίθενται.	Φθάνει δ᾽ Ἰησοῦς ὁ τοῦ
[33]	ὡς ἐπιβατῶν πλήρεις εἶναι νέας,	μετατίθενται	τὰς γνώμας. Ῥίψαντες οὖν τὰ
[39]	σὺν αὐτῷ τοῖς χρήμασιν διαφθαρέντες	συντίθενται	τῆς Γαλιλαίας ἐκβαλεῖν με μηδενὸς
[25]	φίλοι, οἱ δὲ Γάβαρα κατοικοῦντες	προστίθενται	τῷ Ἰωάννῃ· Σίμων δ᾽ ἦν
[54]	Κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν οὖν ἡμέραν	συνάγονται	πάντες εἰς τὴν προσευχὴν μέγιστον
[12]	ἕως οὗ τὰ πράγματα καταστήσωμεν,	πείθονται.	Ἄρας οὖν μετ᾽ αὐτῶν ἀπὸ
[1]	ὃς πρῶτος ἀρχιερέων Ὑρκανὸς ὠνομάσθη.	Γίνονται	δὲ τῷ Ψελλῷ Σίμωνι παῖδες
[76]	ἀπέδειξεν. Ἐκ ταύτης δή μοι	γίνονται	παῖδες δύο, πρεσβύτερος μὲν Ἰοῦστος,
[61]	ἐπιστολὴν καὶ ταραχθέντες οὐχὶ μετρίως	μεταπέμπονται	τὸν Ἰωάννην καὶ τοὺς ἐκ
[13]	ἐπειδὴ οὐκ ἔχουσιν ἔλαιον ᾧ	χρήσονται	καθαρόν, ποιησάμενον πρόνοιαν εὐπορίαν αὐτοῖς
[45]	τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλιν	ἀφικνοῦνται.	Οἱ δ᾽ ἐντεῦθεν ἄνθρωποι πρὸς
[60]	~Μετ᾽ οὐ πολλὰς δ᾽ ἡμέρας	ἀφικνοῦνται	πάλιν οὓς ἐπέμψαμεν καὶ ἀπήγγελλον
[23]	δίκας. ~Κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν	ἀφικνοῦνται	πρός με δύο μεγιστᾶνες τῶν
[4]	πολεμικήν, ἀλλὰ καὶ κατ᾽ εὐτυχίαν	ἐλαττοῦνται·	καὶ μὴ προπετῶς καὶ παντάπασιν
[54]	τῶν ἐν τῇ πόλει καταλειφθέντων	πύθωνται.	Κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν οὖν ἡμέραν
[7]	αὐτοὶ μὴ ἄνοπλοι καθεστηκότες ὑποχείριοι	γένωνται	τοῖς ἐχθροῖς, ὃ καὶ μετὰ
[5]	τοῦ δικαίως ἀνταίρειν ὅπλα πίστιν	εὕρωνται.	Ταῦτα δ᾽ ἐπράττομεν ἐλπίζοντες οὐκ
[72]	στρέψαι τὰ νῶτα, μέχρις ἂν	ἐπισπάσωνται	τοὺς πολεμίους προελθεῖν· ὅπερ καὶ
[46]	κεκρίσθαι με πολέμιον καὶ αὐτοὶ	ψηφίσωνται·	γενομένου γὰρ τούτου καὶ τοὺς
[69]	πράττειν· οὐ γὰρ μόνοι Τιβεριεῖς	προδόται	τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν γεγόνασιν, ἀλλὰ
[65]	Οὐεσπασιανοῦ τοῦ αὐτοκράτορος ὑπομνήμασιν οὕτως	γέγραπται,	καὶ τίνα τρόπον ἐν Πτολεμαΐδι
[30]	οἰκίαν ὑπέστρεψα. ~Πάλιν δ᾽ οἱ	λῃσταὶ	καὶ τῆς στάσεως αἴτιοι δείσαντες
[65]	ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλεων αἱ	μέγισται	Σέπφωρις καὶ Τιβεριὰς ἡ σὴ
[25]	τῶν κατὰ τὴν Γαλιλαίαν αἱ	μέγισται,	τῆς πρός με πίστεως ἀποστάντας
[65]	δοκεῖν φιλόπονος εἶναι ἐμοῦ μὲν	κατέψευσται,	ἠλήθευσε δὲ οὐδὲ περὶ τῆς
[25]	τοὺς Γάβαρα, πόλεις δ᾽ εἰσὶν	αὗται	τῶν κατὰ τὴν Γαλιλαίαν αἱ
[2]	ἐμπειρίαν λαβεῖν· τρεῖς δ᾽ εἰσὶν	αὗται,	Φαρισαίων μὲν ἡ πρώτη, καὶ
[26]	Πτολεμαίῳ, καὶ γὰρ ἦν ὁμόφυλος,	ἀπηγόρευται	δ᾽ ἡμῖν ὑπὸ τῶν νόμων
[69]	αἱ παρ᾽ ἐκείνου πρὸς αὐτοὺς	ἀντιγραφαὶ	τὴν ἀλήθειαν. Σύννους οὖν πολλὴν
[22]	δ᾽ ὀκτακόσιοι τὸν ἀριθμόν, πόλεμον	ἐξάψαι	πρὸς ἡμᾶς. Ὁ δ᾽ ὑπακούσας
[52]	λόγους ὑμῶν, παρακαλέσατε τὸ κοινὸν	γράψαι	πρὸς ἐμὲ μένειν κελεύοντας ἐπὶ
[74]	τῷ βίῳ μου πεπραγμένων νῦν	προσαναγράψαι.	~Τῆς γὰρ τῶν Ἰωταπάτων πολιορκίας
[16]	καὶ γράφει πρός με παρακαλῶν	ἐπιτρέψαι	καταβάντι χρήσασθαι τοῖς ἐν Τιβεριάδι
[72]	παραινέσας τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ στρατιώταις	στρέψαι	τὰ νῶτα, μέχρις ἂν ἐπισπάσωνται
[28]	τοὺς ὁπλίτας ἀπὸ τῆς οἰκίας	ὑποστρέψαι.	Καὶ συνεχώρουν μὲν ἀδικεῖν, ὡς
[22]	μετ᾽ ὀλίγων. Καὶ κελεύσαντος ἐμοῦ	ῥῖψαι	τὰ ὅπλα θᾶττον, εἰ γὰρ
[65]	ἀπηλλαγμένους τοῦ δι᾽ ἐμὲ φόβου	ῥῖψαί	τε τὰ ὅπλα καὶ παραστῆσαι
[71]	καὶ τέλος ἔπεισαν τὸν Γάλλον	πέμψαι	δύναμιν αὐτοῖς ἱππικήν τε καὶ
[32]	γράφουσιν πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες	πέμψαι	δύναμιν τὴν φυλάξουσαν αὐτῶν τὴν
[37]	δὲ καὶ πρός με παρακαλοῦντες	πέμψαι	καὶ δύναμιν αὐτοῖς ὁπλιτῶν καὶ
[67]	παραληψόμενον αὐτῶν τὴν πόλιν ἢ	πέμψαι	τοὺς φρουρήσοντας. Ὁ δὲ Γάλλος
[74]	φίλον, τῷ δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν	πέμψαι	Φίλιππον εἰς Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον
[30]	ἐπὶ τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν	εἰσπέμψαι	τινὰς ληψομένους τὰ χρήματα· παύσεσθαι
[34]	τινι σωματοφυλάκων Ληουεῖ προσέταξα προελθόντι	κόψαι	τοῦ Κλείτου τὴν ἑτέραν τῶν
[30]	τὴν ἑτέραν τε τῶν χειρῶν	ἀποκόψαι	κελεύσας καὶ κρεμάσαι ἐκ τοῦ
[72]	τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἔν τινι	φάραγγι	καθίσας λόχον οὐκ ἄπωθεν αὐτῶν
[13]	οὐχ ὑπ᾽ εὐσεβείας ἔλεγεν Ἰωάννης,	δι᾽	αἰσχροκέρδειαν δὲ φανερωτάτην· γινώσκων γὰρ
[8]	εὗρον ἐφ᾽ ὅπλα κεχωρηκότας ἤδη	δι᾽	αἰτίαν τοιαύτην· ~Στάσεις τρεῖς ἦσαν
[11]	πίστει τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐνέμεινε	δι᾽	αἰτίαν τοιαύτην· Φίλιππος ὁ Ἰακείμου
[54]	φερούσης ἐπέστησα πολλούς, ἵνα μοι	δι᾽	ἀλλήλων σημαίνωσιν ἅπερ ἂν παρὰ
[13]	εὐπορίαν αὐτοῖς τούτου παρασχεῖν, μὴ	δι᾽	ἀνάγκην Ἑλληνικῷ χρώμενοι τὰ νόμιμα
[56]	με καὶ τοὺς ἐμούς. Κἀγὼ	δι᾽	ἀνάγκην ὑπήκουον, μὴ δόξω καταφρονεῖν
[23]	μετὰ βίας, χρῆναι δὲ τούτους	δι᾽	ἀσφάλειαν πρὸς ἡμᾶς καταφυγόντας μὴ
[3]	καταθύμιος Ἰουδαῖος τὸ γένος, καὶ	δι᾽	αὐτοῦ Ποππαίᾳ τῇ τοῦ Καίσαρος
[52]	ἔδει τοὺς ταχὺ βουλομένους ἀπελθεῖν	δι᾽	ἐκείνης πορεύεσθαι· τρισὶν γὰρ> ἡμέραις
[65]	τότε μέγα δυναμένου καὶ πᾶσιν	δι᾽	ἐκπλήξεως ὄντος. Πολιορκουμένης τε τῆς
[25]	τοῖς ὑπηκόοις, τοῖς πολεμίοις δὲ	δι᾽	ἐκπλήξεως, οὐκ εὖ τὴν γνώμην
[70]	νεωτέρων αὐτὸς ἐφιέμενος πραγμάτων καὶ	δι᾽	ἐλπίδος ἔχων ἄρξειν Γαλιλαίων τε
[65]	ἐχρῆν ὑμᾶς παντὸς ἀπηλλαγμένους τοῦ	δι᾽	ἐμὲ φόβου ῥῖψαί τε τὰ
[44]	Ἄνανον τὸν ἀρχιερέα πεπέμφθαι, λαβεῖν	δι᾽	ἐνέδρας ἐπεβούλευεν· φανερῶς γὰρ ἐπιχειρεῖν
[63]	ἄνοιαν αὐτῶν ἐπιβλέπων. ~Βουλόμενος δὲ	δι᾽	ἐνέδρας λαβεῖν τὸν Σίμωνα καὶ
[44]	Πλάκιδον εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀναβῆναι	δι᾽	ἐννοίας ἔχοντα. Ἥκετε οὖν ὑμεῖς
[54]	τὴν γῆν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγον	δι᾽	ἐννοίας ἔχοντες ἐμὲ προφάσει τῆς
[25]	κατὰ νοῦν μοι προχωρεῖν, καὶ	δι᾽	εὐνοίας μὲν εἶναί με τοῖς
[56]	νομίζουσιν. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν οὐ	δι᾽	εὐσέβειαν, ἀλλ᾽ ὑπὲρ τοῦ λαβεῖν
[56]	ὑποχείριον καὶ ποιήσειν ὅπερ ἔχει	δι᾽	εὐχῆς. Δεξάμενος δὲ τὴν ἐπιστολὴν
[65]	δὲ τὴν ἀλήθειαν ὀλιγώρους καὶ	δι᾽	ἔχθραν ἢ χάριν τὸ ψεῦδος
[39]	πυθέσθαι παρ᾽ αὐτῶν τὴν αἰτίαν,	δι᾽	ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ δὲ
[70]	τὸν βασιλέα. Τὴν αἰτίαν δὲ	δι᾽	ἣν τοῦτ᾽ ἔπραξεν ἀφηγήσομαι. Λαβόντος
[11]	τὸ συμβεβηκὸς εἴη τῷ ἀποσταλέντι,	δι᾽	ὃ βραδύνειεν. Καὶ τοῦτον δὲ
[3]	περὶ ἑξακοσίους τὸν ἀριθμὸν ὄντες	δι᾽	ὅλης τῆς νυκτὸς ἐνηξάμεθα, καὶ
[17]	Σίλα καὶ διακοσίους ἀναλαβὼν ἄνδρας	δι᾽	ὅλης τῆς νυκτὸς τὴν πορείαν
[53]	τοὺς φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν,	δι᾽	οὓς ἀπιστεῖν οὐ θεμιτὸν ἡγούμην.
[17]	καὶ τῷ μετὰ ταῦτα προϊσταμένῳ	δι᾽	ὑποψίας γενήσεσθαι δικαίας, ὡς μηδὲ
[60]	ἐμπιπράναι. Ἔφερον δὲ καὶ γράμματα,	δι᾽	ὧν οἱ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πρῶτοι
[20]	ὅρκους καὶ δεινάς τινας ἀράς,	δι᾽	ὧν ᾤετο πιστευθήσεσθαι περὶ ὧν
[8]	ἐστὶν τῆς Φοινίκης. Τοὺς ἐν	Τιβεριάδι	δὲ κατοικοῦντας εὗρον ἐφ᾽ ὅπλα
[16]	ἐπιτρέψαι καταβάντι χρήσασθαι τοῖς ἐν	Τιβεριάδι	θερμοῖς ὕδασι τῆς τοῦ σώματος
[19]	καὶ παρεκελεύοντό μοι προσβαλεῖν τῇ	Τιβεριάδι	καὶ κατὰ κράτος αὐτὴν ἐξελεῖν
[61]	δὲ δύο μένοντας ἐν τῇ	Τιβεριάδι	καταλιπεῖν. Συνεπηγάγοντο δὲ φυλακῆς ἕνεκα
[29]	καταφρονεῖν. Ἐπεὶ δ᾽ ἐπηγγειλάμην καὶ	Τιβεριάδι	κατασκευάσειν τείχη καὶ ταῖς ἄλλαις
[63]	κελεύσας προσέβαλλον μετ᾽ αὐτῶν τῇ	Τιβεριάδι.	Μάχης δὲ γενομένης ἀμφοτέρωθεν καρτερᾶς
[17]	ἐμὴν παρουσίαν τοῖς ἐν τῇ	Τιβεριάδι	σημανοῦντα. Πρωῒ δὲ πλησιάζοντος ἐμοῦ
[65]	γέγραπται, καὶ τίνα τρόπον ἐν	Πτολεμαΐδι	Οὐεσπασιανοῦ κατεβόησαν οἱ τῶν δέκα
[44]	φίλων προσμεῖναι κελεύσας καὶ τῷ	παιδὶ	προστάξας οἶνον ἑτοιμάσαι, τὴν ἐπιστολὴν
[50]	βλασφημιῶν πλήρεις καὶ καταψευδομένας, ὅτι	τυραννίδι	μᾶλλον ἢ στρατηγίᾳ χρῶμαι κατ᾽
[65]	ὦ Ἰοῦστε, κειμένη ἐν τῇ	Γεννησαρίδι	λίμνῃ καὶ ἀπέχουσα Ἵππου μὲν
[66]	ἐμοῦ τὸ λοιπὸν ἐν τῇ	πατρίδι	περίφοβος ἔμεινεν. ~Κατὰ τοῦτον δὲ
[65]	ἐγώ τε καὶ Γαλιλαῖοι τῇ	πατρίδι	σου τῆς πρὸς Ῥωμαίους καὶ
[38]	με ποιήσασθαι τῇ μὲν αὐτοῦ	πατρίδι	τοῖς Γισχάλοις κατασκευάζει τείχη, τὸν
[58]	τὰς μαχαίρας καὶ παίειν ἀπειλήσαντες,	εἰ	βιάζοιντο, τοῦ τε δήμου λίθους
[22]	ἐμοῦ ῥῖψαι τὰ ὅπλα θᾶττον,	εἰ	γὰρ ἀπειθοίη τεθνήξεσθαι, περιεστῶτας ἰδὼν
[56]	τὰς ἐσθῆτας ἐμοὶ συμπροελθεῖν, ἵν᾽	εἰ	γένοιτο παρὰ τῶν ἐχθρῶν ἐπίθεσις
[40]	πέμπειν εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν,	εἰ	δ᾽ ἀντιτασσοίμην, ἀποκτεῖναι μηδὲν δεδιότας·
[39]	ἀγνοεῖν ἔθη τὰ πάτρια φάσκειν,	εἰ	δ᾽ αὖ διὰ τὴν ἱερωσύνην
[39]	ἐκείνων λέγειν ὑπάρχειν τοὺς τέσσαρας,	εἰ	δὲ διὰ τὴν ἐμπειρίαν τῶν
[65]	ὑπομνήμασιν ἐναντίαν πεποίησαι τὴν γραφήν.	Εἰ	δὲ θαρρεῖς ἄμεινον ἁπάντων συγγεγραφέναι,
[32]	μεγάλη τις ἐπείγειν ἀνάγκη δοκῇ.	Εἰ	δὲ τοῖς Ταριχεώταις καὶ τοῖς
[39]	αἰτίαν, δι᾽ ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν·	εἰ	δὲ φαῖεν, ὅτι πόλεως εἴην
[62]	μετεπέμψαντο στρατιώτας οὐκ ὀλίγους συμμαχήσοντας,	εἰ	δεήσειεν, αὐτοῖς τὰ πρὸς ἐμέ.
[31]	μυριάδας στρατιωτῶν Ῥωμαίους λέγων τρέφειν,	εἰ	διὰ φαρμάκων ἦν νικᾶν τοὺς
[29]	ἄνδρες, εἶπον, ὁμόφυλοι, θανεῖν μέν,	εἰ	δίκαιόν ἐστιν, οὐ παραιτοῦμαι. Βούλομαι
[65]	μηδεμιᾶς δὲ πόλεως Ἰουδαίων παρακειμένης,	εἰ	ἤθελεν τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν
[12]	προσμεῖναι παρεκάλεσαν καὶ τοὺς συμπρέσβεις.	Εἰ	θέλοιεν, κατασχόντα πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς
[23]	Τούτους περιτέμνεσθαι τῶν Ἰουδαίων ἀναγκαζόντων,	εἰ	θέλουσιν εἶναι παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ
[24]	συνιδὼν τὸ γενησόμενον τοῖς ἱππεῦσιν,	εἰ	καταβαίημεν εἰς τὸ πεδίον, πεζοὶ
[28]	κομισθέντα χρήματα καὶ τότε θνήσκειν,	εἰ	κελεύοιεν. Τοῦ δὲ πλήθους λέγειν
[22]	δ᾽ ὅμως αὐτῷ τῶν πεπραγμένων,	εἰ	μέλλοι μετανοήσειν καὶ πιστὸς ἐμοὶ
[51]	ἔφην συγγινώσκειν τῶν ἤδη πεπραγμένων,	εἰ	μέλλοιεν μετανοήσειν καὶ πορευθέντες εἰς
[40]	λαβόντες ἐντολὰς παρὰ τῶν πεμψάντων,	εἰ	μὲν ἑκὼν καταθείμην τὰ ὅπλα,
[30]	οὖν καὶ αὐτοὶ ταὐτὰ πείσεσθαι,	εἰ	μένοιεν, εἴκαζον γὰρ ἔνδον ἔχειν
[49]	οὖν πύθεσθε, τίνα τρόπον ἐβίωσα,	εἰ	μετὰ πάσης σεμνότητος καὶ πάσης
[65]	δεδώκεις ἂν δίκην Οὐεσπασιανοῦ κελεύσαντος,	εἰ	μὴ βασιλεὺς Ἀγρίππας λαβὼν ἐξουσίαν
[27]	νόμους καὶ προελθὼν εἰς μέσον,	Εἰ	μὴ καὶ ὑπὲρ αὑτῶν, ἔφη,
[22]	πρότερον εἶχεν. Σεπφωρίταις δ᾽ ἠπείλησα,	εἰ	μὴ παύσαιντο τῆς ἀγνωμοσύνης, λήψεσθαι
[66]	τῶν ἑαυτοῖς συμφερόντων. Ἠπείλουν δέ,	εἰ	μὴ ῥίψουσιν τὰ ὅπλα, καταπρήσειν
[54]	πάντως ἂν εἰς στάσιν ἐχώρησαν,	εἰ	μὴ τὴν σύνοδον διέλυσεν ἐπελθοῦσα
[18]	δ᾽ οἱ πεμφθέντες, κἂν ἐπεπράχεισαν,	εἰ	μὴ τοῦ τριγχοῦ θᾶττον ἀφαλόμενος
[51]	διαφθεροῦντες· κἂν ἐπεπράχεισαν τὸ ἔργον,	εἰ	μὴ τοὺς μὲν Γαλιλαίους ἔπαυσα
[65]	ἡ πόλις ἥλω κατὰ κράτος,	εἰ	μὴ τῷ βασιλεῖ δεομένῳ καὶ
[45]	καὶ γράφω πρὸς αὐτοὺς τάδε·	εἰ	πάντως με πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν
[25]	παύσειν με τῆς εὐτυχίας ἐλπίσας,	εἰ	παρὰ τῶν ὑπηκόων μῖσος ἐξάψειεν,
[2]	γὰρ ᾤμην αἱρήσεσθαι τὴν ἀρίστην,	εἰ	πάσας καταμάθοιμι. Σκληραγωγήσας οὖν ἐμαυτὸν
[33]	τὸ λοιπὸν αὐτοῖς συγγνώσεσθαι βεβαίως,	εἰ	πέμψειαν δέκα τοῦ πλήθους προεστῶτας.
[26]	θάνατον ἀπειλήσας αὐτοῖς τὴν ζημίαν,	εἰ	πρὸς ἕτερον ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης
[49]	Ἰωνάθη ὑμεῖς τε οἱ συμπρέσβεις,	εἰ	πρὸς Ἰωάννην κρινόμενος ὑπὲρ τοῦ
[31]	νομίσας παρὰ Ῥωμαίοις ἀποθανεῖν αὐτούς,	εἰ	συμπέσοι, μᾶλλον ἢ κατὰ τὴν
[44]	ταύτῃ μάλιστά ἐστιν ἁλώσιμος, ἀλλ᾽	εἰ	συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας, λήψει
[38]	αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς λέγων,	εἰ	τῆς Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην· μὴ μέλλειν
[41]	κλαίοντες μὴ ἐγκαταλιπεῖν αὐτοὺς ἀπολουμένους,	εἰ	τῆς ἐμῆς στρατηγίας ἀποστερηθεῖεν. Οὐ
[75]	κώμην τινὰ Θεκῶαν λεγομένην προκατανοήσων,	εἰ	τόπος ἐπιτήδειός ἐστιν χάρακα δέξασθαι,
[57]	δῆμον ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους, Ἀλλ᾽	εἴ	γε μὴ ὀρθῶς, εἶπον, ἔπραξα
[49]	δ᾽ ἐπὶ τούτων ὡς δικαστῶν,	εἴ	τι μὴ καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽
[7]	αὐτὰ τηρεῖσθαι. Ἔγνωστο δὲ τούτοις	ἀεὶ	μὲν ἔχειν τὰ ὅπλα πρὸς
[9]	τὸ πλῆθος, ὡς ἡ πόλις	ἀεὶ	τῆς Γαλιλαίας ἄρξειεν ἐπί γε
[2]	φιλογράμματον ὑπὸ πάντων ἐπῃνούμην συνιόντων	ἀεὶ	τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν τῆς
[11]	ὁ Φίλιππος ἐκεῖ τῇ πέμπτῃ	φεύγει	περιθετῇ χρησάμενος κόμῃ τοῦ μὴ
[69]	αὐτῶν ὑμᾶς οὐ κωλύσω διαρπάσαι.	Δεῖ	δ᾽ ὅμως καὶ μετὰ κρίσεως
[42]	μέμνησο δ᾽ ὅτι καὶ Ῥωμαίοις	δεῖ	σε πολεμῆσαι. Τοῦτον δὲ τὸν
[44]	γὰρ καὶ πάλαι ποιεῖν ἤθελον.	Ἔδει	μὲν οὖν μὴ μόνον εἰς
[52]	ἦν ἡ Σαμάρεια καὶ πάντως	ἔδει	τοὺς ταχὺ βουλομένους ἀπελθεῖν δι᾽
[41]	μᾶλλον ἢ τῷ περὶ αὐτῶν	δέει	τοῦτο πράττοντες· ἐμοῦ γὰρ παραμένοντος
[45]	καταβοῶντας. Κατὰ Γάβαρα δὲ γενομένους	ὑπαντιάζει	μετὰ τρισχιλίων ὁπλιτῶν ὁ Ἰωάννης.
[38]	μὲν αὐτοῦ πατρίδι τοῖς Γισχάλοις	κατασκευάζει	τείχη, τὸν ἀδελφὸν δὲ Σίμωνα
[11]	Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽ αὐτὸν ἐννοούμενον	ἐμποδίζει	τὸ θεῖον ἐπὶ συμφέροντι· μὴ
[10]	Ἰωάννης δὲ ἐπὶ τούτῳ παροξυνθεὶς	ὁπλίζει	πάντας τοὺς μετ᾽ αὐτοῦ καὶ
[36]	Φίλιππος οὗτός ἐστιν, περὶ οὗ	διεξῄει	λόγος ὡς Ῥωμαίων ἀποστάντος. Κελεύει
[76]	τῶν κατὰ τὴν χώραν ἐπιφανεστάτων,	ἤθει	πολλῶν γυναικῶν διαφέρουσαν, ὡς ὁ
[55]	ἀφηγεῖσθαι δυνατὸς εἶναι. Σφόδρα τῷ	πλήθει	συνήρεσεν ἡ μὴ συμβουλία· κἀκείνους
[49]	λόγῳ. Προστάξας οὖν τῷ μὲν	πλήθει	τὰς εὐφημίας ἐπισχεῖν, καὶ τῶν
[17]	τῶν ὁπλιτῶν δημηγορεῖν ἐπειρώμην τῷ	πλήθει	τῶν Τιβεριέων στὰς ἐπὶ τριγχοῦ
[70]	βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίων μὴ ἀφίστασθαι.	Πείθει	δ᾽ αὐτοὺς Ἰοῦστος ἐφ᾽ ὅπλα
[24]	ἐπειρᾶτο· σφόδρα γὰρ τοῖς ἱππεῦσιν	ἐπεποίθει.	Οὐ μὴν ὑπηκούσαμεν· ἐγὼ γὰρ
[9]	δῆμον εἰς τὴν ἀπόστασιν ἐρεθίσαι,	προσετίθει	νῦν εἶναι καιρὸν ἀραμένους ὅπλα
[12]	ἀφικέσθαι πρός με. Καὶ παραγενομένων,	ἐληλύθει	δὲ σὺν αὐτοῖς καὶ Ιοῦστος,
[17]	παράκλησιν ἡδέως ἐδέξαντο νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες	αἰεὶ	πραγμάτων καὶ φύσει πρὸς μεταβολὰς
[43]	κώμην Πτολεμαΐδος μεθόριον οὖσαν ἐποιησάμην,	κἀκεῖ	τὰς δυνάμεις συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι σκηπτόμενος
[27]	παραγενέσθαι θᾶττον εἰς ἱππόδρομον, ὡς	ἐκεῖ	βουλευσομένους μετὰ πάντων περὶ τοῦ
[13]	πᾶν τὸ ἔλαιον ὅσον ἦν	ἐκεῖ	διεπέμψατο λαβὼν ἐξουσίαν καὶ παρ᾽
[11]	ἀφικομένοις εἰς Ἐκβάτανα πρὸς τοὺς	ἐκεῖ	κατοικοῦντας αὐτῶν ὁμοφύλους εἰπεῖν, ὅτι
[13]	τὸ καὶ τὴν ἐξουσίαν τῶν	ἐκεῖ	πραγμάτων αὐτὸς παρὰ τοῦ κοινοῦ
[76]	ἐσομένους μοι διὰ τὴν μέλλουσαν	ἐκεῖ	Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν ἑτέραν
[11]	οὖν ἡμέρας τέσσαρας ὁ Φίλιππος	ἐκεῖ	τῇ πέμπτῃ φεύγει περιθετῇ χρησάμενος
[57]	ἄρχων, αὐτὸς γὰρ ταῖς θύραις	ἐφειστήκει,	μόνον δ᾽ ἐμὲ μετὰ τῶν
[46]	ἐπιχειρήσωσί μοι. Καὶ Ἰωάννῃ μὲν	ἐδόκει	γράφειν πρὸς πάσας τὰς ἐν
[66]	περὶ τῶν πρὸς Ἰωάννην πραχθησομένων.	Ἐδόκει	μὲν οὖν πᾶσι τοῖς Γαλιλαίοις
[61]	Τιβεριεῦσι μὲν οὖν ἀντέχεσθαι μᾶλλον	ἐδόκει	τῶν πραγμάτων· οὐ δεῖν γὰρ
[70]	ὁ Πιστοῦ παῖς λαθὼν ἐμὲ	διαδιδράσκει	πρὸς τὸν βασιλέα. Τὴν αἰτίαν
[20]	κατὰ γνώμην τὴν αὐτοῦ γενομένων,	παρακαλεῖ	τε μηδὲν ὑπονοεῖν κατ᾽ αὐτοῦ
[13]	καὶ τῆς ἀρχῆς ἐπιθυμίαν ἔχοντα·	παρεκάλει	γάρ με τὸν Καίσαρος σῖτον
[22]	προγινώσκουσιν. Πέμψας γοῦν πρός με	παρεκάλει	λαβεῖν ἐξουσίαν ἀσπασόμενον ἀφικέσθαι. Συγχωρήσαντος
[38]	Γαλιλαίας ἀφαιρεθείην· μὴ μέλλειν δὲ	παρεκάλει	τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον, μὴ
[14]	Γαλιλαίαν ἐφρόντιζον. Τοὺς δ᾽ ἐν	τέλει	τῶν Γαλιλαίων ὅσον ἑβδομήκοντα πάντας
[76]	σύνταξιν χρημάτων ἔδωκεν καὶ τιμῶν	διετέλει	μέχρι τῆς ἐκ τοῦ βίου
[65]	κατὰ κράτος, εἰ μὴ τῷ	βασιλεῖ	δεομένῳ καὶ τὴν ἄνοιαν ὑμῶν
[65]	τὰ ὅπλα καὶ παραστῆσαι τῷ	βασιλεῖ	καὶ Ῥωμαίοις, ὅτι δὴ οὐχ
[70]	Ῥωμαίους πολέμου Τιβεριεῖς διεγνώκεισαν ὑπακούειν	βασιλεῖ	καὶ Ῥωμαίων μὴ ἀφίστασθαι. Πείθει
[74]	Παρέδωκεν οὖν αὐτὸν Οὐεσπασιανὸς τῷ	βασιλεῖ	κολασθησόμενον ὑπὸ τῶν τῆς βασιλείας
[13]	ὅσα παρέλαβον, φυλάσσειν ἔκρινα τῷ	βασιλεῖ.	Μεταπεμψάμενος οὖν τοὺς τῆς βουλῆς
[65]	εἴκοσι καὶ ἑκατὸν τῆς ὑπηκόου	βασιλεῖ,	μηδεμιᾶς δὲ πόλεως Ἰουδαίων παρακειμένης,
[65]	γὰρ ἐν Βηρυτῷ τότε παρὰ	βασιλεῖ,	μηθ᾽ ὅσα ἔπαθον Ῥωμαῖοι ἐπὶ
[74]	καὶ Ῥωμαίοις φίλον, τῷ δὲ	βασιλεῖ	παρῄνεσεν πέμψαι Φίλιππον εἰς Ῥώμην
[44]	θρασὺς ἄλλως νεανίας τῶν παρὰ	βασιλεῖ	ποτε στρατευσαμένων. Ἧν δ᾽ ὥρα
[71]	φυλακὴν Ἰοῦστος τοὔνομα καὶ παρὰ	βασιλεῖ	ποτε τὴν αὐτὴν τάξιν ἐσχηκώς.
[11]	μὴ διαδράς τις ἀπαγγείλειε τῷ	βασιλεῖ	τὰ πραττόμενα. Καὶ δὴ χαριζόμενος
[28]	πρὸς αὐτοὺς τὰ χρήματα τῷ	βασιλεῖ	τετηρηκέναι, ὡς ὡμολογηκότα τὴν προδοσίαν
[53]	οὖν ἐπὶ τοιαύταις ἐλπίσιν ἀπῆλθον,	ἀπαγγέλλει	δέ μοι ταῦτα Σίλας διὰ
[11]	δὲ βασιλεὺς πυθόμενος, ὅτι Οὔαρος	μέλλει	τοὺς ἐπὶ τῆς Καισαρείας Ἰουδαίους
[38]	γνῶναι μετὰ πολλῆς ἐπέλθω τῇ	πόλει	δυνάμεως. Ὁ μὲν Σίμων ταῦτα
[33]	ἐθεάσαντο πλήρη, δείσαντες περὶ τῇ	πόλει	καὶ καταπλαγέντες ὡς ἐπιβατῶν πλήρεις
[54]	ἂν παρὰ τῶν ἐν τῇ	πόλει	καταλειφθέντων πύθωνται. Κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν
[24]	διακοσίους, καὶ τοὺς ἐν Γάβα	πόλει	κατοικοῦντας ἐπαγόμενος συμμάχους, νυκτὸς ὁδεύσας
[37]	καὶ τοὺς ἀναστήσοντας αὐτῶν τῇ	πόλει	τείχη. Κἀγὼ πρὸς οὐδέτερον ἀντεῖπον
[17]	Πρωῒ δὲ πλησιάζοντος ἐμοῦ τῇ	πόλει	τὸ πλῆθος ὑπηντίαζεν καὶ Ἰωάννης
[54]	ἀπῆλθον καταλιπὼν ὅμως ἐν τῇ	πόλει	τοὺς πολυπραγμονήσοντας, τί περὶ ἡμῶν
[2]	γνωριμώτατος ὢν ἐν τῇ μεγίστῃ	πόλει	τῶν παρ᾽ ἡμῖν τοῖς Ἱεροσολυμίταις.
[11]	γὰρ τούτου γενομένου πάντως ἂν	ἀπωλώλει·	πυρετοῦ δὴ κατασχόντος αὐτὸν ἐξαίφνης
[56]	καὶ κακοῦργος, εἰσηγεῖτο τοῖς πλήθεσι	πανδημεὶ	νηστείαν εἰς τὴν ἐπιοῦσαν τῷ
[9]	πρὸς τὸν πόλεμον, νεωτέρων δ᾽	ἐπεθύμει	πραγμάτων ἐκ τῆς μεταβολῆς οἰόμενος
[12]	βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽ ἡμῶν συγκατατίθενται.	Φθάνει	δ᾽ Ἰησοῦς ὁ τοῦ Σαπφία
[57]	ἀργυρίου ἐπυνθάνετό μου, παρὰ τίνι	τυγχάνει	κείμενα. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν διατρίβειν
[54]	Ἰωνάθην. Ταῦτ᾽ εἰπόντα τὸν Ἰησοῦν	ἐπῄνει	παρελθὼν Ἰοῦστος καί τινας ἐκ
[55]	γράμματα κατὰ τέσσαρας τόπους Ῥωμαίους	σημαίνει	προσβαλεῖν, εἰς πέντε μοίρας διελόντας
[2]	δὲ συμπαιδευόμενος ἀδελφῷ Ματθίᾳ τοὔνομα,	γεγόνει	γάρ μοι γνήσιος ἐξ ἀμφοῖν
[13]	ἀφικόμην βουλόμενος γνῶναι, τί ποτε	φρονεῖ.	Κατεῖδον δ᾽ αὐτὸν ταχέως νεωτέρων
[22]	ἐμὴν ἄφιξιν, ἐπειράθησαν ἑτέρᾳ με	πράξει	περισπάσαντες ἀδεεῖς εἶναι περὶ ἑαυτῶν.
[42]	ἐκείνης θαυμάσιον οἷον ὄνειρον ἐθεασάμην·	ἐπεὶ	γὰρ εἰς κοίτην ἐτραπόμην διὰ
[12]	πίστει τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐμμένουσαν.	~Ἐπεὶ	δ᾽ εἰς τὴν Γαλιλαίαν ἀφικόμην
[76]	σύμπλουν ἐδέξατο πᾶσαν τιμὴν ἀπονέμων.	Ἐπεὶ	δ᾽ εἰς τὴν Ῥώμην ἥκομεν,
[29]	ἀπειλούντων με τῶν δὲ καταφρονεῖν.	Ἐπεὶ	δ᾽ ἐπηγγειλάμην καὶ Τιβεριάδι κατασκευάσειν
[67]	δρᾶν ὁμοφύλους οὐκ ἔστιν ὅσιον.	Ἐπεὶ	δ᾽ οὔτε παρακαλοῦντος οὔτε προστάσσοντος
[47]	ἐκ τῶν κωμῶν ὄχλος συνέτρεχεν.	Ἐπεὶ	δὲ καταστὰς εἰς αὐτοὺς λέγειν
[76]	θεραπευόμενοι, ὁ δὲ τρίτος ἔζησεν.	~Ἐπεὶ	δὲ κατέπαυσεν τὰς ἐν τῇ
[43]	τὰς οἰκήσεις διαφῆκα τοὺς ἄλλους.	Ἐπεὶ	δὲ οἱ πεντακισχίλιοι παρεγένοντο, τούτους
[74]	πόλεμον ὑπέστρεψε πρὸς τὸν βασιλέα.	Ἐπεὶ	δὲ Οὐεσπασιανὸς εἰς Πτολεμαΐδα παρεγένετο,
[52]	μὴ δοκεῖν ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν.	~Ἐπεὶ	δὲ περὶ τὰς Σωγανέας ἐγενόμην,
[59]	με τῆς τῶν πολεμίων βίας.	~Ἐπεὶ	δὲ προελθὼν ὀλίγον ὑπαντιάζειν ἔμελλον
[40]	αὐτοῖς ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων.	Ἐπεὶ	δέ τινα Γαλιλαῖον ἤκουσαν Ἰησοῦν
[67]	τὰς ἁρπαγὰς ἔφευγον, μάλιστα δ᾽	ἐπεὶ	κἀμὲ τὸν στρατηγὸν ἑώρων ταῦτα
[63]	κατὰ μόνας τι βουλόμενος εἰπεῖν,	ἐπεὶ	πορρωτέρω τῶν φίλων ἀπήγαγον, μέσον
[55]	πόλεμον ἐπηγγειλάμην, συνεβούλευον δ᾽ ὅμως,	ἐπεὶ	τὰ γράμματα κατὰ τέσσαρας τόπους
[24]	συνήθη δίαιταν ἅπαντα παρεῖχον δαψιλῶς.	~Πέμπει	δ᾽ ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας δύναμιν
[11]	ὅρους Γάμαλα τοῦ φρουρίου κειμένην	πέμπει	πρός τινας τῶν ὑπ᾽ αὐτὸν
[38]	ὁπλιτῶν περὶ ἑκατὸν εἰς Ἱεροσόλυμα	πέμπει	πρὸς τὸν τοῦ Γαμαλιήλου Σίμωνα
[11]	Φίλιππος ἀπορῶν τὴν αἰτίαν δεύτερον	ἐκπέμπει	μετ᾽ ἐπιστολῶν πάλιν τὸν ἀπαγγελοῦντα
[15]	οὐδὲ τὰς ὀφειλομένας μοι ὡς	ἱερεῖ	δεκάτας ἀπελάμβανον παρὰ τῶν κομιζόντων·
[13]	τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν ἑτοιμότατοι·	φθείρει	δὲ χρήμασιν αὐτοὺς ψηφίσασθαι πάντα
[11]	βασιλέα, τὰς ἐξόδους δὲ πάσας	ἐφρούρει,	μὴ διαδράς τις ἀπαγγείλειε τῷ
[65]	τοιαύτης κακοηθείας, ἀλλὰ τὴν ἀλήθειαν	ἐμαρτύρει,	καθάπερ πάντες οἱ ταῖς ἱστορίαις
[4]	καὶ πολλοὺς ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων	ἀποστάσει	μέγα φρονοῦντας. Καταστέλλειν οὖν ἐπειρώμην
[6]	ἔχοντες· οὔτε γὰρ ἐπὶ Ῥωμαίων	ἀποστάσει	νεώτερόν τι πεφρονήκεσαν οὔτε πρὸς
[54]	ἔλεγον δι᾽ ἐννοίας ἔχοντες ἐμὲ	προφάσει	τῆς κατεπειγούσης βοηθείας μεταστήσαντες αὐτοὶ
[14]	ὅσον ἑβδομήκοντα πάντας βουλόμενος ἐν	προφάσει	φιλίας καθάπερ ὅμηρα τῆς πίστεως
[52]	ἐγενόμην, ἐπιστήσας τὸ πλῆθος καὶ	παραινέσει	χρησάμενος περὶ τοῦ μὴ πρὸς
[2]	προύκοπτον ἐπίδοσιν μνήμῃ τε καὶ	συνέσει	δοκῶν διαφέρειν, ἔτι δ᾽ ἀντίπαις
[2]	ἠρξάμην τε πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων	αἱρέσει	κατακολουθῶν, ἣ παραπλήσιός ἐστι τῇ
[42]	τὰ γὰρ λυποῦντά σε μέγιστον	ποιήσει	καὶ ἐν πᾶσιν εὐτυχέστατον, κατορθώσεις
[38]	δυνάμενός τε πράγματα κακῶς κείμενα	φρονήσει	τῇ ἑαυτοῦ διορθώσασθαι, φίλος τε
[15]	ἐτιμωρησάμην, ὡς προϊὼν ὁ λόγος	παραστήσει.	Διὰ τοῦτ᾽ οἶμαι καὶ τὸν
[65]	γέγραφεν ἐπιστολὰς τῇ τῆς ἀληθείας	παραδόσει	μαρτυρῶν. Ὧν δὴ καὶ δύο
[37]	Σολύμης. Σελευκείᾳ δὲ καὶ Σωγάνῃ	φύσει	κώμαις ὀχυρωτάταις ᾠκοδόμησα τείχη, τάς
[17]	νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων καὶ	φύσει	πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως ἔχοντες καὶ
[9]	τοῦ παιδός· καὶ γὰρ ἦν	φύσει	πως ἐπιμανής. Ἡ δευτέρα δὲ
[1]	τρεῖς, Ὑρκανὸς μὲν ὁ πρεσβύτατος	ἔτει	τετάρτῳ τῆς Οὐεσπασιανοῦ Καίσαρος ἡγεμονίας,
[1]	ἐνιαυτόν. Τούτου γίνεται Ἰώσηπος ἐνάτῳ	ἔτει	τῆς Ἀλεξάνδρας ἀρχῆς, καὶ Ἰωσήπου
[71]	ἐμοῦ δείσαντες ἔφυγον εἰς τοὐπίσω.	Πίπτει	δ᾽ ἐπὶ τῆς παρατάξεως ἐκείνης
[34]	δύο χεῖρας ἀποβαλεῖν λαβὼν μάχαιραν	κόπτει	τὴν ἀριστερὰν ἑαυτοῦ. Καὶ τοῦτο
[22]	κεκρικότες τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐμμεῖναι	πίστει,	δεδιότες δὲ τὴν ἐμὴν ἄφιξιν,
[65]	τῇ πρὸς τοὺς δεσπότας ἐμμένειν	πίστει	κἀμὲ τῆς πόλεως αὐτῶν ἐξέκλεισε
[64]	τῇ μετὰ ταῦτα πρὸς ἐμὲ	πίστει	λέγοντες, τὰ δ᾽ ἐκ τῆς
[9]	τοὺς Ῥωμαίους καὶ τὸν βασιλέα	πίστει.	Τῇ γνώμῃ δ᾽ οὐ συνηρέσκετο
[11]	κατέσχεν καὶ τὴν πέριξ χώραν	πίστει	τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐμμένουσαν. ~Ἐπεὶ
[11]	εἰς ὕστερον ὠχύρωσεν. ~Γάμαλα δὲ	πίστει	τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐνέμεινε δι᾽
[25]	πρόνοιαν ἐγινόμην. ~Ὁ δὲ τοῦ	Λευεῖ	παῖς Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν ἐν
[36]	διεξῄει λόγος ὡς Ῥωμαίων ἀποστάντος.	Κελεύει	δ᾽ αὐτὸν ἱππεῖς τινας ἀναλαβόντα
[34]	τῶν περὶ ἐμέ τινι σωματοφυλάκων	Ληουεῖ	προσέταξα προελθόντι κόψαι τοῦ Κλείτου
[38]	ταῦτα. ~Ἰωάννῃ δὲ τῷ τοῦ	Ληουεῖ	τὸ κατ᾽ ἐμοῦ μῖσος προσηύξετο
[10]	τρόπον τοῦτον· Ἰωάννης ὁ τοῦ	Ληουεῖ	τῶν πολιτῶν τινας ὁρῶν διὰ
[62]	ἐπὶ τόπου καθὼς αὐτοῖς ἐντετάλμην.	Γράφει	δὲ πρὸς ἐμὲ ταῦτα δηλῶν
[44]	φανερῶς γὰρ ἐπιχειρεῖν οὐκ ἐτόλμα.	Γράφει	δὲ πρός με τοιαύτην ἐπιστολήν·
[16]	δ᾽ ὁρῶν Ἰωάννης ἐφθόνησε, καὶ	γράφει	πρός με παρακαλῶν ἐπιτρέψαι καταβάντι
[20]	Τιβεριάδος εἰς τὰ Γίσχαλα, καὶ	γράφει	πρός με περὶ τῶν πεπραγμένων
[36]	φίλον αὐτῷ καὶ συνήθη πάλαι,	γράφει	πρὸς τοῦτον τὰς καθ᾽ ἑαυτὸν
[53]	Ἰησοῦς κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον	ἐγεγράφει	πρὸς αὐτοὺς πείσειν ἐπαγγελλόμενος τὸ
[68]	βασιλεὺς ἔρχεσθαι, καὶ τὰς ἐπιστολὰς	ἀντιγράφει	καὶ τῶν περὶ τὸν κοιτῶνα
[24]	δὲ Νεοπολιτανὸς ἴλης μὲν ἔπαρχος,	παρειλήφει	δὲ τὴν Σκυθόπολιν εἰς φυλακὴν
[18]	καὶ πῶς τοὺς ἐχθροὺς φύγω.	Πεπόμφει	δ᾽ ὁ Ἰωάννης τῶν περὶ
[56]	ἐμὲ ὑποχείριον καὶ ποιήσειν ὅπερ	ἔχει	δι᾽ εὐχῆς. Δεξάμενος δὲ τὴν
[44]	εἰ συμπιεῖν ἡμῖν, ἔφην, θελήσειας,	λήψει	κατὰ κύαθον δραχμὴν μίαν. Ὁ
[75]	λαβεῖν τιμωρίας ἕνεκα καὶ Ῥωμαίων	ὁσάκι	νικηθεῖεν πάσχειν τοῦτο κατ᾽ ἐμὴν
[3]	αὐτοῦ Ποππαίᾳ τῇ τοῦ Καίσαρος	γυναικὶ	γνωσθεὶς προνοῶ ὡς τάχιστα παρακαλέσας
[65]	διὰ τὸν ἐξ ἐμοῦ φόβον	φημί	σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν πονηρός,
[75]	ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰς παραμυθίαν λαβὼν	φυλάξαιμι,	σωμάτων ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν ἐποιούμην
[32]	καὶ τοῖς παρ᾽ αὐτοῖς ξένοις	ἐπιτρέψαιμι	τὴν πόλιν διαρπάζειν, ἑώρων οὐχ
[2]	αἱρήσεσθαι τὴν ἀρίστην, εἰ πάσας	καταμάθοιμι.	Σκληραγωγήσας οὖν ἐμαυτὸν καὶ πολλὰ
[75]	τῆς πατρίδος πᾶν ὅ τι	θέλοιμι	λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ αὐτὸς ἔφασκεν.
[49]	βεβιωκότι, τούτους δὲ πάντας ὑμῖν	δίδωμι.	Παρὰ τούτων οὖν πύθεσθε, τίνα
[54]	τέσσαρσιν ἡμᾶς ἀνδράσιν ὑπακούειν ἢ	ἑνί,	καὶ κατὰ γένος λαμπροῖς καὶ
[13]	τὸν Ἀντύλλου τὰ σκεύη παρέδωκα,	μηδενὶ	παραγγείλας ἑτέρῳ πλὴν ἐμοῦ δοῦναι.
[47]	ἐντυχὼν πλήρεσι βλασφημιῶν καὶ ψευσμάτων,	οὐδενὶ	ταῦτα φράσας ὁρμᾶν ἐπ᾽ αὐτοὺς
[32]	ᾠόμην. Ἐβουλευόμην οὖν στρατηγήματι χρῆσθαί	τινι	κατ᾽ αὐτῶν. Παραχρῆμα δὴ τοὺς
[11]	καὶ Βερενίκῃ δίδωσιν τῶν ἐξελευθέρων	τινὶ	κομίζειν πρὸς Οὔαρον. Ἦν δ᾽
[68]	καὶ τῶν περὶ τὸν κοιτῶνα	τινί,	Κρίσπῳ μὲν τοὔνομα, τὸ δὲ
[33]	ὄντα, πλησιάσας δ᾽ αὐτὸς ἔν	τινι	πλοίῳ κατεμεμφόμην αὐτῶν τὴν ἄγνοιαν,
[34]	ἀνάγκην ἔχων, τῶν περὶ ἐμέ	τινι	σωματοφυλάκων Ληουεῖ προσέταξα προελθόντι κόψαι
[57]	ἀσήμου ἀργυρίου ἐπυνθάνετό μου, παρὰ	τίνι	τυγχάνει κείμενα. Ταῦτα δ᾽ ἔλεγεν
[72]	δὲ τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἔν	τινι	φάραγγι καθίσας λόχον οὐκ ἄπωθεν
[8]	ἐν ὀλίγῳ περὶ τῆς πατρίδος	ἀγῶνι	καθεστῶτας εὗρον, διαρπάσαι κεκρικότων αὐτὴν
[1]	ὠνομάσθη. Γίνονται δὲ τῷ Ψελλῷ	Σίμωνι	παῖδες ἐννέα· τούτων ἐστὶν Ματθίας
[3]	δ᾽ ἦν οὗτος μάλιστα τῷ	Νέρωνι	καταθύμιος Ἰουδαῖος τὸ γένος, καὶ
[74]	πεμφθεὶς οὐχ ἧκεν εἰς ὄψιν	Νέρωνι·	καταλαβὼν γὰρ αὐτὸν ἐν τοῖς
[74]	Φίλιππον εἰς Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον	Νέρωνι	περὶ τῶν πεπραγμένων. Φίλιππος δὲ
[19]	ἔδαφος ποιήσαντα τοὺς ἐνοίκους σὺν	γυναιξὶ	καὶ τέκνοις ἀνδραποδίσασθαι. Συνεβούλευον δὲ
[6]	παρ᾽ ἑαυτοῖς Ἰουδαίους συλλαμβάνοντες σὺν	γυναιξὶ	καὶ τέκνοις ἀνῄρουν οὐδεμίαν αὐτοῖς
[11]	κἀκεῖνοι τὰ ὅπλα λαβόντες σὺν	γυναιξὶ	καὶ τέκνοις εἰς Γάμαλα τὸ
[11]	ἐπὶ τῆς Καισαρείας Ἰουδαίους σὺν	γυναιξὶ	καὶ τέκνοις πολλὰς ὄντας μυριάδας
[66]	τὰς οὐσίας. Ταῦτα δὲ ἀκούσαντες	οἱ	ἄνθρωποι καὶ ταραχθέντες οὔ τι
[65]	πολιορκούμενος δυνηθεὶς πυθέσθαι· πάντες γὰρ	οἱ	ἀπαγγείλαντες ἂν διεφθάρησαν ἐπὶ τῆς
[67]	τὴν πόλιν. Λαβόμενοι δ᾽ ἀφορμῆς	οἱ	Γαλιλαῖοι καὶ παρεῖναι τοῦ μίσους
[68]	Τοῦτον κομίσαντα τὰ γράμματα γνωρίσαντες	οἱ	Γαλιλαῖοι καὶ συλλαβόντες ἄγουσιν ἐπ᾽
[41]	τῆς ἐμαυτοῦ φροντίζοντος σωτηρίας, δείσαντες	οἱ	Γαλιλαῖοι, μὴ ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι τοῖς
[19]	πράττωσιν τὸ δόξαν. Ἧκον οὖν	οἱ	Γαλιλαῖοι πολλοὶ πανταχόθεν μεθ᾽ ὅπλων
[35]	με παραγενέσθαι ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων	οἱ	Γαλιλαῖοι τἀδελφοῦ τὰς χεῖρας ἀποκόψειαν
[67]	αὐτῶν τὰς οἰκίας ἐρήμους καταλαμβάνοντες·	οἱ	γὰρ ἄνθρωποι δείσαντες εἰς τὴν
[1]	βασιλικοῦ γένους ἀπὸ τῆς μητρός·	οἱ	γὰρ Ἀσαμωναίου παῖδες, ὧν ἔγγονος
[22]	αὐτῷ τοὺς ὁπλίτας φοβηθεὶς ὑπήκουσεν·	οἱ	δ᾽ ἀποκλεισθέντες τῶν ἐπακολουθούντων αὐτῷ
[31]	ἢ κατὰ τὴν ἐμὴν χώραν.	Οἱ	δ᾽ ἄρα διεσώθησαν· συνεχώρησεν γὰρ
[57]	δὲ παρ᾽ ἑαυτοῖς εἶναι λεγόντων	Οἱ	δ᾽ εἴκοσιν, εἶπεν, χρυσοῖ, οὓς
[45]	ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ πόλιν ἀφικνοῦνται.	Οἱ	δ᾽ ἐντεῦθεν ἄνθρωποι πρὸς Ῥωμαίους
[6]	ὄντας. Ὅμοια δ᾽ ἔπαθον καὶ	οἱ	Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες. Ἀλλὰ περὶ
[25]	αὐτοῦ δὲ συγκατένευον γενέσθαι φίλοι,	οἱ	δὲ Γάβαρα κατοικοῦντες προστίθενται τῷ
[21]	ᾤετο πιστευθήσεσθαι περὶ ὧν ἐπέστειλεν.	~Οἱ	δὲ Γαλιλαῖοι, πολλοὶ γὰρ ἕτεροι
[62]	τοὺς ἀνθρώπους εἰς τὴν ἑαυτῶν.	Οἱ	δέ, δόξαν γὰρ εἶχον περὶ
[65]	Τιβεριέων ἐξητάσθησαν, οἱ μὲν πεπτωκότες,	οἱ	δὲ ληφθέντες αἰχμάλωτοι; ἀλλὰ σὺ
[11]	ἔπεισαν καὶ τοὺς ἑβδομήκοντα πέμπειν.	Οἱ	δὲ μηδὲν ὑποπτεύσαντες τοιοῦτον οἷον
[26]	ἐπισκευασθῇ τὰ τείχη τῶν Ἱεροσολύμων,	οἱ	δὲ νεανίαι χαλεπῶς ἔσχον οὐ
[24]	Μόδιον Γάμαλα τὸ φρούριον ἐξαιρήσοντας.	Οἱ	δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι μὲν τὸ
[54]	σύνοδος οὐκ ἐγίνωσκον οἱ συλλεγόμενοι.	Οἱ	δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀπροσδοκήτως
[53]	ἐν Ἰάφοις τὴν διατριβὴν ἐποιούμην.	~Οἱ	δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην διαμαρτόντες
[45]	γένηται. Καὶ οἱ μὲν ἐπορεύθησαν.	Οἱ	δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην τῆς
[12]	τί με πράττειν κελεύουσιν ἐρωτῶ.	Οἱ	δὲ προσμεῖναι παρεκάλεσαν καὶ τοὺς
[12]	κατασχόντα πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς Γαλιλαίας.	Οἱ	δὲ συμπρέσβεις εὐπορήσαντες πολλῶν χρημάτων
[72]	ἐκομίσθην εἰς κώμην Κεφαρνωκὸν λεγομένην.	Οἱ	δὲ ταῦτ᾽ ἀκούσαντες καὶ δεδοικότες,
[45]	παραπλησίως τοῖς Ἰαφηνοῖς κατεβόων αὐτῶν.	Οἱ	δὲ τὴν ὀργὴν οὐκέτι κατασχόντες
[22]	Γαλιλαίων εἰς τὴν Σέπφωριν ἀφικνούμην.	~Οἱ	δὲ τὴν πόλιν ταύτην κατοικοῦντες
[19]	ἐχθροὺς διαφυγὼν εἰς Ταριχέας ἀφικόμην.	~Οἱ	δὲ τὴν πόλιν ταύτην κατοικοῦντες
[32]	ἐκείνους τοῦτ᾽ ἔσχε τὸ τέλος.	~Οἱ	δὲ τὴν τῶν Τιβεριέων πόλιν
[62]	κώμης προελθὼν ἐν προύπτῳ καθεζόμην.	Οἱ	δὲ Τιβεριεῖς ὁρῶντες ἐξέτρεχον συνεχῶς
[11]	τῆς ἐπενηνεγμένης αἰτίας. Ἐλθόντες οὖν	οἱ	δώδεκα πρὸς τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις
[73]	μέχρι τοῦ πεδίου προελθόντων ἐπιφανέντες	οἱ	ἐκ τῆς ἐνέδρας ἱππεῖς καὶ
[72]	κατὰ νώτου δ᾽ αὐτὸν λαμβάνουσιν	οἱ	ἐκ τῆς ἐνέδρας καὶ σφόδρα
[19]	δὲ ταῦτα καὶ τῶν φίλων	οἱ	ἐκ τῆς Τιβεριάδος διασωθέντες. Ἐγὼ
[45]	δὲ Σεπφωριτῶν εἰς Ἀσωχὶν καταβάντες	οἱ	ἐντεῦθεν παραπλησίως τοῖς Ἰαφηνοῖς κατεβόων
[44]	δὲ ἐπιστολὴν προτείνας, ταύτην, εἶπεν,	οἱ	ἐξ Ἱεροσολύμων ἥκοντες πεπόμφασί σοι.
[50]	τοῦτο δύο τῶν ἐπιστολῶν, ἃς	οἱ	κατασταθέντες ὑπ᾽ ἐμοῦ φρουροὶ πεμφθείσας
[30]	τὴν οἰκίαν ὑπέστρεψα. ~Πάλιν δ᾽	οἱ	λῃσταὶ καὶ τῆς στάσεως αἴτιοι
[47]	μετὰ τῶν ἐπιστολῶν ἐμπεσεῖν. Καὶ	οἱ	μὲν ἄνδρες ἐφυλάχθησαν ἐπὶ τῶν
[39]	δ᾽ ὁμοίους. Ἦσαν δ᾽ αὐτῶν	οἱ	μὲν δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης καὶ
[76]	τριῶν παίδων γενομένην μητέρα, ὧν	οἱ	μὲν δύο ἐτελεύτησαν, εἷς δέ,
[75]	αὐτοὺς θεραπείας ἐπιμελεστάτης τυχεῖν. Καὶ	οἱ	μὲν δύο τελευτῶσιν θεραπευόμενοι, ὁ
[45]	τὸν Ἰωνάθην ὁμιλία γένηται. Καὶ	οἱ	μὲν ἐπορεύθησαν. Οἱ δὲ περὶ
[44]	γὰρ ἐπείγομαι πρὸς αὐτοὺς ὑποστρέφειν.	Οἱ	μὲν οὖν κατακείμενοι τὴν τοῦ
[65]	Ἱεροσολύμων πολιορκίαν δισχίλιοι Τιβεριέων ἐξητάσθησαν,	οἱ	μὲν πεπτωκότες, οἱ δὲ ληφθέντες
[56]	οὖν ἀνεχωρήσαμεν ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν,	οἱ	μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην γράφουσι
[58]	χρυσοῦς αὐτὸς ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽ εἰπόντος,	οἱ	μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην ἡσύχασαν,
[57]	πεμφθεῖσιν εἰς Ἱεροσόλυμα. Πρὸς ταῦτα	οἱ	μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐ
[73]	Ταριχέας μετεκομίσθην. ~Σύλλας δὲ καὶ	οἱ	μετ᾽ αὐτοῦ πυθόμενοι τὰ κατ᾽
[71]	ἡττήθημεν· περιελθόντων γὰρ τῶν Ῥωμαίων	οἱ	μετ᾽ ἐμοῦ δείσαντες ἔφυγον εἰς
[28]	δὲ πλήθους λέγειν κελεύοντος ἐπῆλθον	οἱ	ὁπλῖται καὶ θεασάμενοί με προσέτρεχον
[63]	τῶν Τιβεριέων νικώντων, πεφεύγεισαν γὰρ	οἱ	παρ᾽ ἡμῶν ὁπλῖται, τὸ γινόμενον
[18]	τῶν οἰκείων μεμονωμένος. Ἧκον δ᾽	οἱ	πεμφθέντες, κἂν ἐπεπράχεισαν, εἰ μὴ
[59]	αὐτοὺς κελεύων ἕως μάθωμεν, τί	οἱ	πεμφθέντες ὑπ᾽ αὐτῶν εἰς τὴν
[43]	διαφῆκα τοὺς ἄλλους. Ἐπεὶ δὲ	οἱ	πεντακισχίλιοι παρεγένοντο, τούτους ἀναλαβὼν καὶ
[12]	ἀπὸ Βηθμαῶν ἀνεχωρήσαμεν. Ἀναιροῦσιν δ᾽	οἱ	περὶ τὸν Ἰησοῦν πάντας τοὺς
[49]	τῇ μῇ στρατηγίᾳ. ~Ταῦτα δ᾽	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀκούοντες ἐφοβήθησαν,
[48]	οὖν εὐθέως, αὐτὸς τί λέγουσιν	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀκουσόμενος. Προελθόντος
[53]	ἀπωλείας κατέστην ἐξ αἰτίας τοιαύτης.	Οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην γενόμενοι παρὰ
[51]	τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ κατήγοντο	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην. Ἐγὼ δὲ
[45]	Ἄπρακτοι δὲ παρὰ τούτων ἀπελθόντες	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς Σέπφωριν
[54]	ἀριστοποιεῖσθαι νόμιμόν ἐστιν ἡμῖν, καὶ	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην εἰς τὴν
[45]	στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο δὲ ταῖς φωναῖς	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην, καὶ φανεροῦν
[54]	προσαγγελθέντων τούτων ἐξ ὑποβολῆς παρεκάλουν	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην μὴ περιιδεῖν
[58]	μετὰ τῶν ὁπλιτῶν πλησιάζειν. Καὶ	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι κατασχόντες
[46]	φίλη. ~Ταῦτα τὰ γράμματα λαβόντες	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι μὲν
[48]	ἐπ᾽ αὐτοὺς διενοούμην. ~Ἀκούσαντες δὲ	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην περὶ τῆς
[40]	πρὸς τὴν ἔξοδον εὐτρεπισθέντων ἐξῄεσαν	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην σὺν τούτοις
[48]	ἄντικρυς αὐτῶν καθεύδειν ἐσκηπτόμην. Καὶ	οἱ	περὶ τὸν Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες ὄντως
[12]	πράττειν. Ἐπὶ πολὺ μὲν οὖν	οἱ	περὶ τὸν Καπέλλαν καὶ τοὺς
[65]	ἐγὼ τοίνυν αἴτιος, ἀλλ᾽ ὑμεῖς	οἱ	πολεμικὰ φρονήσαντες. Ἢ οὐ μέμνησθε,
[66]	Μόνοι δὲ τῷ Ἰωάννῃ παρέμειναν	οἱ	πολῖται καὶ ξένοι τινὲς ἐκ
[60]	με ταύτης παρεσκεύασαν. Ἐφασαν δ᾽	οἱ	πρέσβεις, ὅτι καὶ τὰς οἰκίας
[9]	πέραν τοῦ Ἰορδάνου· πάντες οὖν	οἱ	προειρημένοι κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον
[68]	ὑποπεσούσης· τῶν ἐκ τῆς βουλῆς	οἱ	πρῶτοι γράφουσι πρὸς τὸν βασιλέα
[7]	ἔφαμεν, τοῦ Κεστίου, τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	οἱ	πρῶτοι θεασάμενοι τοὺς μὲν λῃστὰς
[74]	δὲ Οὐεσπασιανὸς εἰς Πτολεμαΐδα παρεγένετο,	οἱ	πρῶτοι τῶν τῆς Συρίας δέκα
[54]	αὐτοῖς ἡ σύνοδος οὐκ ἐγίνωσκον	οἱ	συλλεγόμενοι. Οἱ δὲ περὶ τὸν
[49]	μήν, ἔφην, Ἰωνάθη ὑμεῖς τε	οἱ	συμπρέσβεις, εἰ πρὸς Ἰωάννην κρινόμενος
[45]	μοι τοιαύτην ἔπεμψαν· Ἰωνάθης καὶ	οἱ	σὺν αὐτῷ Ἰωσήπῳ χαίρειν. Παραγγέλλομέν
[9]	Ἰούλιος Κάπελλος. Οὗτος δὴ καὶ	οἱ	σὺν αὐτῷ πάντες, Ἡρώδης ὁ
[44]	με τοιαύτην ἐπιστολήν· Ἰωνάθης καὶ	οἱ	σὺν αὐτῷ πεμφθέντες ὑπὸ τῶν
[39]	προύθετο· ὁ γὰρ Ἄνανος καὶ	οἱ	σὺν αὐτῷ τοῖς χρήμασιν διαφθαρέντες
[58]	τ᾽ ἐπειρῶντο. Ὡς δ᾽ εἶδον	οἱ	σὺν ἐμοὶ τὸ γιγνόμενον, σπασάμενοι
[15]	θεόν, οὐ γὰρ λελήθασιν αὐτὸν	οἱ	τὰ δέοντα πράττοντες, καὶ ἐκ
[65]	τὴν ἀλήθειαν ἐμαρτύρει, καθάπερ πάντες	οἱ	ταῖς ἱστορίαις ἐντυγχάνοντες. Ἀλλὰ τὰ
[6]	καὶ ἑτέρας τινὸς τοιαύτης αἰτίας·	οἱ	τὰς πέριξ τῆς Συρίας πόλεις
[27]	παροξυνθέντων ἐπὶ τὴν ἐμὴν τιμωρίαν,	οἱ	τὰς Ταριχέας κατοικοῦντες καὶ αὐτοὶ
[63]	οἰκίαν ἐμπρῆσαι. Τούτου γενομένου νομίσαντες	οἱ	Τιβεριεῖς εἰλῆφθαι κατὰ κράτος αὐτῶν
[55]	μὴ περιοφθῆναι δεομένων. Ταῦτ᾽ ἀκούσαντες	οἱ	Τιβεριεῖς λέγειν ἀληθῆ δόξαντες αὐτοὺς
[62]	δὲ ὁ Ἰωάννης ἐν Γισχάλοις.	Οἱ	τοίνυν περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀναζεύξαντες
[6]	ἐπήρθησαν γὰρ ἐπὶ τούτῳ μᾶλλον	οἱ	τὸν πόλεμον ἀγαπήσαντες καὶ νικήσαντες
[74]	αὐτῷ ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας. Καὶ	οἱ	Τύριοι βλασφημεῖν ἤρξαντο τὸν βασιλέα
[65]	τρόπον ἐν Πτολεμαΐδι Οὐεσπασιανοῦ κατεβόησαν	οἱ	τῶν δέκα πόλεων ἔνοικοι τιμωρίαν
[60]	δὲ καὶ γράμματα, δι᾽ ὧν	οἱ	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν πρῶτοι πολλὰ τοῦ
[72]	ὁπλίτας καὶ στρατηγὸν αὐτῶν Ἱερεμίαν,	οἳ	δὴ καὶ χάρακα θέντες ἀπὸ
[32]	πόρρωθεν τῆς πόλεως ὁδοιποροῦντας ὀφθῆναι,	οἳ	δόξαν παρέσχον τὴν παρὰ τοῦ
[62]	νύκτα τοῖς ἐμοῖς φύλαξιν ἐμπίπτουσιν,	οἳ	καὶ κελεύσαντες αὐτοὺς τὰ ὅπλα
[64]	καὶ Ἰωζάρου καὶ ὁπλιτῶν πεντακοσίων,	οἳ	παραφυλάξουσιν αὐτούς, ἐξέπεμψα εἰς τὰ
[38]	λαμπροῦ, τῆς δὲ Φαρισαίων αἱρέσεως,	οἳ	περὶ τὰ πάτρια νόμιμα δοκοῦσιν
[29]	πληθύουσάν τε προθύμως τοσούτων ἀνδρῶν,	οἳ	τὰς ἑαυτῶν πατρίδας καταλιπόντες ἀφίκοντο
[24]	εἰ καταβαίημεν εἰς τὸ πεδίον,	πεζοὶ	γὰρ ἡμεῖς σύμπαντες ἦμεν, ἔγνων
[65]	ἀφικόμενος μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως	προσέλθοι	τοῖς τείχεσιν, καὶ τότε διὰ
[6]	δ᾽ ἔπαθον καὶ οἱ Δαμασκὸν	Ἰουδαῖοι	κατοικοῦντες. Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων
[29]	ἔχειν ὁμολογούντων καὶ θαρρεῖν προτρεπομένων,	Γαλιλαῖοι	δὲ καὶ Τιβεριεῖς τοῖς θυμοῖς
[67]	πόλιν. Λαβόμενοι δ᾽ ἀφορμῆς οἱ	Γαλιλαῖοι	καὶ παρεῖναι τοῦ μίσους τὸν
[68]	κομίσαντα τὰ γράμματα γνωρίσαντες οἱ	Γαλιλαῖοι	καὶ συλλαβόντες ἄγουσιν ἐπ᾽ ἐμέ.
[41]	ἐμαυτοῦ φροντίζοντος σωτηρίας, δείσαντες οἱ	Γαλιλαῖοι,	μὴ ἀπελθόντος εὐκαταφρόνητοι τοῖς λῃσταῖς
[49]	Καὶ δὴ ὁρκίζω ὑμᾶς, ὦ	Γαλιλαῖοι,	μηδὲν ἐπικρύψασθαι τῆς ἀληθείας, λέγειν
[21]	περὶ ὧν ἐπέστειλεν. ~Οἱ δὲ	Γαλιλαῖοι,	πολλοὶ γὰρ ἕτεροι πάλιν ἐκ
[19]	τὸ δόξαν. Ἧκον οὖν οἱ	Γαλιλαῖοι	πολλοὶ πανταχόθεν μεθ᾽ ὅπλων καὶ
[35]	παραγενέσθαι ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων οἱ	Γαλιλαῖοι	τἀδελφοῦ τὰς χεῖρας ἀποκόψειαν αὐτοῦ
[70]	Οὐ μὴν τῶν προσδοκηθέντων ἐπέτυχεν·	Γαλιλαῖοί	τε γὰρ ἐχθρῶς ἔχοντες πρὸς
[65]	αἴτιοι γεγόναμεν ἐγώ τε καὶ	Γαλιλαῖοι	τῇ πατρίδι σου τῆς πρὸς
[65]	παρὰ βασιλεῖ, μηθ᾽ ὅσα ἔπαθον	Ῥωμαῖοι	ἐπὶ τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας ἢ
[7]	ἕτοιμα, περιμένειν δέ, τί πράξουσιν	Ῥωμαῖοι,	μαθεῖν. ~Λαβὼν οὖν ἐγὼ τὰς
[65]	μέλλουσιν ταῖς ἱστορίαις, ὅτι μήτε	φιλορώμαιοι	μήτε φιλοβασιλεῖς γεγόνατε· τῶν ἐν
[10]	γὰρ πέριξ ἔθνη, Γαδαρηνοὶ καὶ	βαραγαναῖοι	καὶ Τύριοι, πολλὴν ἀθροίσαντες δύναμιν
[39]	δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης καὶ Ἀνανίας	Φαρισαῖοι	τὴν αἵρεσιν, ὁ δὲ τρίτος
[66]	ἐκ τῆς Τυρίων μητροπόλεως ὡς	χίλιοι	καὶ πεντακόσιοι. Ἰωάννης μὲν οὖν
[65]	κατὰ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν	δισχίλιοι	Τιβεριέων ἐξητάσθησαν, οἱ μὲν πεπτωκότες,
[66]	ὅπλα ῥίψαντες ἧκον πρός με	τετρακισχίλιοι	τὸν ἀριθμὸν ὄντες. Μόνοι δὲ
[43]	τοὺς ἄλλους. Ἐπεὶ δὲ οἱ	πεντακισχίλιοι	παρεγένοντο, τούτους ἀναλαβὼν καὶ τρισχιλίους
[65]	εὐθὺς ἐπέδωκα τὴν ἱστορίαν, ὧν	ἔνιοι	καὶ παρατετεύχεισαν τῷ πολέμῳ, καθάπερ
[11]	αὐτῷ λῃστῶν ἀναιρεθῆναι. Διεκώλυσαν δὲ	Βαβυλώνιοί	τινες συγγενεῖς αὐτοῦ ἐν Ἱεροσολύμοις
[7]	δ᾽ αὐτοὶ μὴ ἄνοπλοι καθεστηκότες	ὑποχείριοι	γένωνται τοῖς ἐχθροῖς, ὃ καὶ
[9]	καὶ Ἱππηνῶν κώμας, αἳ δὴ	μεθόριοι	τῆς Τιβεριάδος καὶ τῆς τῶν
[74]	ὁ βασιλεὺς Ἀγρίππας. Καὶ οἱ	Τύριοι	βλασφημεῖν ἤρξαντο τὸν βασιλέα Τυρίων
[10]	ἔθνη, Γαδαρηνοὶ καὶ βαραγαναῖοι καὶ	Τύριοι,	πολλὴν ἀθροίσαντες δύναμιν καὶ τοῖς
[22]	σὺν αὐτῷ δυνάμεως, ἦσαν δ᾽	ὀκτακόσιοι	τὸν ἀριθμόν, πόλεμον ἐξάψαι πρὸς
[66]	Τυρίων μητροπόλεως ὡς χίλιοι καὶ	πεντακόσιοι.	Ἰωάννης μὲν οὖν οὕτω καταστρατηγηθεὶς
[26]	σταθμὸς οὐκ ὀλίγος καὶ χρυσοῖ	πεντακόσιοι.	Ταῦτ᾽ ἐγὼ βουλόμενος διαφυλάξαι τῷ
[65]	τοῦτο γὰρ αὐχεῖς περὶ σεαυτοῦ,	αἴτιοι	γεγόναμεν ἐγώ τε καὶ Γαλιλαῖοι
[30]	οἱ λῃσταὶ καὶ τῆς στάσεως	αἴτιοι	δείσαντες περὶ ἑαυτῶν, μὴ δίκας
[64]	πλήθους ἐκέλευσα φράζειν, οἵτινες εἶεν	αἴτιοι	τῆς ἀποστάσεως. Ἐνδειξαμένων δὲ τοὺς
[65]	κατεβόησαν οἱ τῶν δέκα πόλεων	ἔνοικοι	τιμωρίαν ὑποσχεῖν σε τὸν αἴτιον
[39]	δ᾽ αὐτῶν οἱ μὲν δύο	δημοτικοί,	Ἰωνάθης καὶ Ἀνανίας Φαρισαῖοι τὴν
[26]	τὸν μέγιστον διὰ τοιαύτην αἰτίαν.	~Νεανίσκοι	τινὲς θρασεῖς Δαβαριττηνοὶ γένος ἐπιτηρήσαντες
[3]	εἰς τὴν Δικαιάρχειαν, ἣν Ποτιόλους	Ἰταλοὶ	καλοῦσιν, διὰ φιλίας ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ,
[25]	ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ συγκατένευον γενέσθαι	φίλοι,	οἱ δὲ Γάβαρα κατοικοῦντες προστίθενται
[22]	ὅμως αὐτῷ τῶν πεπραγμένων, εἰ	μέλλοι	μετανοήσειν καὶ πιστὸς ἐμοὶ γενήσεσθαι.
[21]	ὧν ἐπέστειλεν. ~Οἱ δὲ Γαλιλαῖοι,	πολλοὶ	γὰρ ἕτεροι πάλιν ἐκ τῆς
[41]	ἐμὴν γνώμην περὶ τῆς ἀπαλλαγῆς.	Πολλοὶ	δὲ καὶ πανταχόθεν συνήχθησαν, ὡς
[69]	τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν γεγόνασιν, ἀλλὰ	πολλοὶ	καὶ τῶν ἐν Γαλιλαίᾳ δοκιμωτάτων.
[19]	δόξαν. Ἧκον οὖν οἱ Γαλιλαῖοι	πολλοὶ	πανταχόθεν μεθ᾽ ὅπλων καὶ παρεκελεύοντό
[68]	ἐφ᾽ ὅπλα τρέπεται. Συναχθέντες δὲ	πολλοὶ	πολλαχόθεν κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἧκον
[17]	με πίστεως προστίθεσθαι αὐτῷ. Καὶ	πολλοὶ	τὴν παράκλησιν ἡδέως ἐδέξαντο νεωτέρων
[7]	ὅπλων, δείσαντες δ᾽ αὐτοὶ μὴ	ἄνοπλοι	καθεστηκότες ὑποχείριοι γένωνται τοῖς ἐχθροῖς,
[29]	παρὰ πάντων γενομένης, ἄνδρες, εἶπον,	ὁμόφυλοι,	θανεῖν μέν, εἰ δίκαιόν ἐστιν,
[46]	τούτου καὶ τοὺς εὔνως ἔχοντάς	μοι	Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν ἔφη φοβηθέντας. Ταῦτα
[75]	ἀνεσταυρωμένους καὶ τρεῖς ἐγνώρισα συνήθεις	μοι	γενομένους, ἤλγησά τε τὴν ψυχὴν
[76]	αὐτῆς ἀπέδειξεν. Ἐκ ταύτης δή	μοι	γίνονται παῖδες δύο, πρεσβύτερος μὲν
[2]	ἀδελφῷ Ματθίᾳ τοὔνομα, γεγόνει γάρ	μοι	γνήσιος ἐξ ἀμφοῖν τῶν γονέων,
[21]	ἐπισχεῖν αὐτοὺς ἀξιῶν καὶ συγγινώσκειν	μοι	δεόμενος προῃρημένῳ τὰς ταραχὰς χωρὶς
[54]	Τιβεριάδα φερούσης ἐπέστησα πολλούς, ἵνα	μοι	δι᾽ ἀλλήλων σημαίνωσιν ἅπερ ἂν
[76]	με. Ταῦτα μὲν τὰ πεπραγμένα	μοι	διὰ παντὸς τοῦ βίου ἐστίν,
[76]	ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἀνονήτους ἐσομένους	μοι	διὰ τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ Ῥωμαίων
[76]	πρὸς ἐμὲ χρηστότητος ὑφελών, ὅ	μοι>	διὰ τὸν φθόνον ἤνεγκε κίνδυνον·
[76]	ὁμοίαν τῷ πατρὶ τὴν τιμήν	μοι	διεφύλαξεν πολλάκις τε κατηγορηθέντος οὐκ
[44]	ἑστιώμενος. Οὗτος δὴ προσαγγείλαντος οἰκέτου	μοι	ἥκειν τινὰ ἱππέα Ἰουδαῖον, εἰσκληθεὶς
[65]	ὅλους ἀρχῆθεν. Ὅταν μέντοι συντύχῃς	μοι,	καὶ αὐτός σε πολλὰ κατηχήσω
[46]	παραλαβόντες ἐβουλεύοντο, τίνα τρόπον ἐπιχειρήσωσί	μοι.	Καὶ Ἰωάννῃ μὲν ἐδόκει γράφειν
[65]	ταῦτα συγγραψάντων ἠκριβωκέναι. Πέμπε δέ	μοι	καὶ τὰς λοιπάς. Ἔρρωσο. Βασιλεὺς
[18]	οἰκείων καταβαίνειν κελεύοντος· οὐ γάρ	μοι	καιρὸν εἶναι φροντίζειν τῆς παρὰ
[72]	εἰς φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό	μοι	κατὰ τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἡ
[74]	Ἰωτάπατα ἀνεχώρησα, καὶ τὰ πεπραγμένα	μοι	κατὰ τὴν ταύτης πολιορκίαν, καὶ
[74]	ἐλύθην, πάντα τε τὰ πεπραγμένα	μοι	κατὰ τὸν Ἰουδαϊκὸν πόλεμον καὶ
[54]	μεταστήσαντες αὐτοὶ τὴν πόλιν ἐχθράν	μοι	κατασκευάσαι. ~Ἐγὼ δὲ καίπερ εἰδὼς
[28]	διήγειρέ με καὶ τὸν ἐφεστῶτά	μοι	κίνδυνον ἐξήγγειλεν, ἠξίου τε γενναίως
[15]	καὶ τὸν Ἰωάννην πολλάκις ἐπιβουλεύσαντά	μοι	λαβὼν ὑποχείριον οὔτ᾽ αὐτὸν οὔτε
[59]	τῶν Γαλιλαίων τὸ πλῆθος παρεκελεύετό	μοι	μηκέτι μέλλειν τὸν πρὸς αὐτοὺς
[44]	ἀπολύσας ἐπὶ κοίτην, τέσσαρας δέ	μοι	μόνον τῶν ἀναγκαίων φίλων προσμεῖναι
[18]	ἐκεῖνον πίστιν φυλαξόντων. ~Οὔπω δέ	μοι	πάντα λελάλητο, καί τινος ἐξήκουσα
[17]	αὐτοὺς φθάσας· ἧκεν γὰρ ἄγγελός	μοι	παρὰ Σίλα, ὃν ἐγὼ καθεστάκειν
[42]	τεταραγμένος, ἔδοξά τινα λέγειν ἐπιστάντα	μοι,	παῦσαι τὴν ψυχήν, ὦ οὗτος,
[65]	Ἥδιστα διῆλθον τὴν βύβλον, καί	μοι	πολὺ ἐπιμελέστερον ἔδοξας τῶν ταῦτα
[75]	ἐγχώριον. Οὐ παρέμενεν δ᾽ αὕτη	μοι	πολὺν χρόνον, ἀλλὰ λυθέντος καὶ
[48]	ἀντ᾽ ἐμοῦ λαβεῖν. Τούτων ἀπαγγελθέντων	μοι	προελθεῖν εἰς μέσους οὐκ ὤκνησα.
[32]	ἐμβάντα συνεπαγόμενον τὸν κυβερνήτην ἕπεσθαί	μοι	πρὸς τὴν Τιβεριέων πόλιν. Καὶ
[19]	πανταχόθεν μεθ᾽ ὅπλων καὶ παρεκελεύοντό	μοι	προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι καὶ κατὰ
[25]	διατρίβειν, πυθόμενος πάντα κατὰ νοῦν	μοι	προχωρεῖν, καὶ δι᾽ εὐνοίας μὲν
[3]	καὶ ἕκτον ἐνιαυτὸν εἰς Ῥώμην	μοι	συνέπεσεν ἀναβῆναι διὰ τὴν λεχθησομένην
[49]	Ἵν᾽ οὖν γνῶτε καλῶς πεπρᾶχθαί	μοι	τὰ κατὰ τὴν Γαλιλαίαν, τρεῖς
[76]	καὶ Ἀγρίππας ἐπικληθείς. Ταῦτα μέν	μοι	τὰ κατὰ τὸν οἶκον. Διέμεινεν
[58]	αὑτῷ κατεκτήσατο. Ταῦτα λέγοντος εὐθύς	μοι	τὰς χεῖρας ἐπέβαλον ἀναιρεῖν τ᾽
[46]	νυκτὸς τρίτην εἰς γνῶσιν ἧκέ	μοι	ταῦτα, Σακχαίου τῶν σὺν αὐτοῖς
[53]	τοιαύταις ἐλπίσιν ἀπῆλθον, ἀπαγγέλλει δέ	μοι	ταῦτα Σίλας διὰ γραμμάτων, ὃν
[32]	βλασφήμους. Καὶ ἐπιδραμών τις ἀπήγγειλέν	μοι	τὴν διάνοιαν αὐτῶν, ὡς ἀφίστασθαί
[44]	ἐπαγόμενον κρινοῦσι πολέμιον. Ἧκεν δέ	μοι	τὴν ἐπιστολὴν ἱππεὺς κομίζων θρασὺς
[65]	ἀκριβὲς ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽ ἔπεισί	μοι	τὴν σὴν ἀναίδειαν, ὅτι τολμᾷς
[76]	καὶ μετὰ ταῦτα τῶν βασκαινόντων	μοι	τῆς εὐτυχίας κατηγορίας ἐπί με
[30]	διέτριβον ἐμπρήσοντες αὐτήν. Ἀπαγγελθείσης δέ	μοι	τῆς ἐφόδου φεύγειν μὲν ἀπρεπὲς
[45]	πρώτης πείρας ἁμαρτόντες ἑτέραν ἐπιστολήν	μοι	τοιαύτην ἔπεμψαν· Ἰωνάθης καὶ οἱ
[41]	συμμαχίαν τῷ Ἰωάννῃ πέμπειν. ~Ταῦτά	μοι	τοῦ πατρὸς γράψαντος, ἐξεῖπε δὲ
[54]	βουλὴν ἀπῄεσαν ἄπρακτοι. Εὐθὺς δέ	μοι	τούτων ἀπαγγελθέντων πρωῒ διέγνων εἰς
[41]	καὶ τέκνων, οὐ πόθῳ, δοκῶ	μοι,	τῷ πρὸς ἐμὲ μᾶλλον ἢ
[28]	καθ᾽ ὁδὸν ἑτέραν, ᾗ μηδένα	μοι	τῶν πολεμίων ὑπαντιάσειν ᾤμην, ᾔειν
[15]	κατεφρόνησα, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰς ὀφειλομένας	μοι	ὡς ἱερεῖ δεκάτας ἀπελάμβανον παρὰ
[22]	εἰ μέλλοι μετανοήσειν καὶ πιστὸς	ἐμοὶ	γενήσεσθαι. Ὑπισχνουμένου δὲ πάντα ποιήσειν
[1]	μετουσία τεκμήριόν ἐστιν γένους λαμπρότητος.	Ἐμοὶ	δ᾽ οὐ μόνον ἐξ ἱερέων
[65]	σε πολλὰ κατηχήσω τῶν ἀγνοουμένων.	Ἐμοὶ	δὲ ἀπαρτισθείσης τῆς ἱστορίας ἀληθείᾳ
[1]		~Ἐμοὶ	δὲ γένος ἐστὶν οὐκ ἄσημον,
[1]	πρώτῳ τῆς Γαΐου Καίσαρος ἡγεμονίας.	Ἐμοὶ	δὲ παῖδές εἰσιν τρεῖς, Ὑρκανὸς
[76]	παιδός μου κατηγορήσαντα κολασθῆναι προσέταξεν,	ἐμοὶ	δὲ τῆς ἐν Ἰουδαίᾳ χώρας
[46]	ἕνα γοῦν καὶ δεύτερον διάφορον	ἐμοί,	καὶ καλεῖν τούτους ὡς ἐπὶ
[3]	Ἰουδαίας ἐπετρόπευεν ἱερεῖς τινας συνήθεις	ἐμοὶ	καλοὺς κἀγαθοὺς διὰ μικρὰν καὶ
[60]	πολλὰ τοῦ δήμου δεηθέντος αὐτῶν	ἐμοὶ	μὲν τὴν τῆς Γαλιλαίας ἀρχὴν
[57]	προσευχήν. ~Τοὺς μὲν οὖν σὺν	ἐμοὶ	πάντας ἐκκλεῖσαι προσέταξεν Ἰησοῦς ὁ
[51]	τοῖς πέμψασι τἀληθῆ περὶ τῶν	ἐμοὶ	πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπέλυον αὐτοὺς
[53]	δ᾽ ἕως ὑποχείριον τὸν Ἰωάννην	ἐμοὶ	ποιήσωσιν. Καὶ ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν
[35]	περιμένουσι καιρὸν καὶ μὴ δυσανασχετεῖν	ἐμοὶ	στρατηγῷ· μηδενὸς γὰρ αὐτοὺς ἑτέρου
[67]	ταῦτα πυθόμενος, ἀναλαβὼν τοὺς σὺν	ἐμοὶ	στρατιώτας καὶ ὁρμήσας ἐπὶ τοὺς
[56]	ξιφίδια κρύψαντας ὑπὸ τὰς ἐσθῆτας	ἐμοὶ	συμπροελθεῖν, ἵν᾽ εἰ γένοιτο παρὰ
[41]	εἷς, φίλος ὢν καὶ συνήθης	ἐμοί,	σφόδρα περιήλγησα τούς τε πολίτας
[60]	καὶ μισοπονηρίαν, καὶ ὡς κυρώσειαν	ἐμοὶ	τῆς χώρας αὐτῶν τὴν προστασίαν,
[58]	Ὡς δ᾽ εἶδον οἱ σὺν	ἐμοὶ	τὸ γιγνόμενον, σπασάμενοι τὰς μαχαίρας
[5]	καὶ τοὺς νεωτεριστὰς παύειν οὐ	δυνάμενοι,	προδήλου δ᾽ ἡμῖν τοῦ κινδύνου
[61]	κομίσαντα κελεύσας, τί ποιεῖν μέλλουσιν.	~Δεξάμενοι	δ᾽ ἐκεῖνοι τὴν ἐπιστολὴν καὶ
[54]	κατὰ τόπον λεγόμενον Ὁμόνοιαν εἰσὶν	ἑωραμένοι.	Καὶ προσαγγελθέντων τούτων ἐξ ὑποβολῆς
[54]	δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην ἀπροσδοκήτως	θεασάμενοί	με παρόντα διεταράχθησαν. Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν
[28]	κελεύοντος ἐπῆλθον οἱ ὁπλῖται καὶ	θεασάμενοί	με προσέτρεχον ὡς κτενοῦντες. Ἐπισχεῖν
[7]	Κεστίου, τῶν Ἱεροσολυμιτῶν οἱ πρῶτοι	θεασάμενοι	τοὺς μὲν λῃστὰς ἅμα τοῖς
[58]	οἱ σὺν ἐμοὶ τὸ γιγνόμενον,	σπασάμενοι	τὰς μαχαίρας καὶ παίειν ἀπειλήσαντες,
[53]	ἑαυτῶν ἧκον πρὸς ἐμέ, καὶ	ἀσπασάμενοι	μακαρίζειν ἔλεγον οὕτως περὶ τὴν
[74]	δεδηλώκαμεν. Σεπφωρῖται δ᾽ ὑπαντήσαντες καὶ	ἀσπασάμενοι	Οὐεσπασιανὸν λαμβάνουσι δύναμιν καὶ στρατηγὸν
[45]	σοι γεγονότων. Ταῦτα γράψαντες καὶ	ἀσπασάμενοι	τοὺς Γαλιλαίους, οὓς πεπόμφειν, ἀφίκοντο
[49]	προσμεῖναι γὰρ αὐτοὺς ἠξίωσα, κατηφεῖς	ἐστησάμενοι	τῷ λόγῳ. Προστάξας οὖν τῷ
[69]	εἰπὼν ἔπεισα τὸ πλῆθος καὶ	παυσάμενοι	τῆς ὀργῆς διελύθησαν. Τὸν παρὰ
[62]	κλίνην προύθεσαν καὶ περὶ αὐτὴν	ἱστάμενοι	ὠδύροντό με μετὰ παιδιᾶς καὶ
[40]	ἔχειν ἐπιδημοῦντα τοῖς Ἱεροσολύμοις, τότε	μεταπεμψάμενοι	τοῦτον καὶ τριῶν μηνῶν μισθὸν
[40]	ἀποκρίνεσθαι δύο ἱερεῖς ὑπάρχειν. ~Ταῦθ᾽	ὑποθέμενοι	τοῖς περὶ τὸν Ἰωνάθην τέσσαρας
[54]	τὸν Ἰωνάθην εἰς τὴν ἐπιοῦσαν	ὑπερθέμενοι	τὴν βουλὴν ἀπῄεσαν ἄπρακτοι. Εὐθὺς
[9]	τοῦ Ἰορδάνου· πάντες οὖν οἱ	προειρημένοι	κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐμμένειν
[44]	αὐτοὺς ὑποστρέφειν. Οἱ μὲν οὖν	κατακείμενοι	τὴν τοῦ στρατιώτου τόλμαν ἐθαύμασαν,
[67]	αὐτῶν κατὰ κράτος τὴν πόλιν.	Λαβόμενοι	δ᾽ ἀφορμῆς οἱ Γαλιλαῖοι καὶ
[40]	περὶ τὸν Ἰωνάθην σὺν τούτοις	ἐπαγόμενοι	καὶ τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰωάννου
[23]	ἐκ τῆς τῶν Τραχωνιτῶν χώρας	ἐπαγόμενοι	τοὺς ἑαυτῶν ἵππους καὶ ὅπλα,
[54]	ἡ σύνοδος οὐκ ἐγίνωσκον οἱ	συλλεγόμενοι.	Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[12]	πρώτους αὐτῶν ἐπιτρέπειν οὐκ ἤθελον,	βιαζόμενοι	δ᾽ ὑφ᾽ ἡμῶν συγκατατίθενται. Φθάνει
[6]	τῶν ἐπελθόντων· ἐπειδὴ δ᾽ ἐνίκησαν,	ἐκλαθόμενοι	τῆς πρὸς τοὺς ἐνοίκους καὶ
[73]	δὲ καὶ οἱ μετ᾽ αὐτοῦ	πυθόμενοι	τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάλιν ἐθάρρησαν,
[7]	καὶ μετὰ ταῦτα συνέβη, καὶ	πυθόμενοι	τὴν Γαλιλαίαν οὔπω πᾶσαν Ῥωμαίων
[22]	δ᾽ ἀποκλεισθέντες τῶν ἐπακολουθούντων αὐτῷ	πυθόμενοι	τὴν σύλληψιν ἔφυγον. Κἀγὼ τὸν
[21]	σφᾶς ἐπ᾽ αὐτόν, ἄρδην ἀφανίσειν	ἐπαγγελλόμενοι	σὺν αὐτῷ καὶ τὰ Γίσχαλα.
[65]	γενέσθαι συμμαχίαν οὐκ ἔπεμψαν μὴ	βουλόμενοι	δοκεῖν κατὰ Ῥωμαίων ὅπλα λαβεῖν.
[11]	γὰρ εἰς Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι	βουλόμενοι	Κεστίῳ. Λαβὼν οὖν Οὔαρος τὰ
[53]	τοιαύτης. Οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην	γενόμενοι	παρὰ τοῖς Τιβεριεῦσιν καὶ πολλοὺς
[29]	καταλιπόντες ἀφίκοντο κοινωνοὶ τῆς ἡμετέρας	γενόμενοι	τύχης, ἐβουλήθην τείχη κατασκευάσαι ἐκ
[31]	παρ᾽ αὐτοῖς ἔθη, πρὸς οὓς	σωθησόμενοι	πάρεισι· διέβαλλόν τε φαρμακέας εἶναι
[75]	Καὶ οἱ μὲν δύο τελευτῶσιν	θεραπευόμενοι,	ὁ δὲ τρίτος ἔζησεν. ~Ἐπεὶ
[13]	παρασχεῖν, μὴ δι᾽ ἀνάγκην Ἑλληνικῷ	χρώμενοι	τὰ νόμιμα παραβαίνωσιν. Ταῦτα δ᾽
[31]	λεγομένων πρὸς χάριν αὐτοῖς πιθανότησιν	ἀπατώμενοι.	Πυθόμενος δὲ περὶ τούτων ἐγὼ
[66]	Ἰωάννῃ παρέμειναν οἱ πολῖται καὶ	ξένοι	τινὲς ἐκ τῆς Τυρίων μητροπόλεως
[10]	προθυμούμενος· τὰ γὰρ πέριξ ἔθνη,	Γαδαρηνοὶ	καὶ βαραγαναῖοι καὶ Τύριοι, πολλὴν
[26]	τοιαύτην αἰτίαν. ~Νεανίσκοι τινὲς θρασεῖς	Δαβαριττηνοὶ	γένος ἐπιτηρήσαντες τὴν Πτολεμαίου γυναῖκα
[46]	εἰς τὴν Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν, ἵνα	κἀκεῖνοι	γνόντες ὑπὸ τῶν Γαλιλαίων κεκρίσθαι
[11]	τῶν ἑβδομήκοντα σωθεὶς ἀπήγγειλεν αὐτοῖς,	κἀκεῖνοι	τὰ ὅπλα λαβόντες σὺν γυναιξὶ
[65]	μαρτυρίαν ἀποφέρεσθαι· νῦν δ᾽ ὅτ᾽	ἐκεῖνοι	μὲν οὐκέτ᾽ εἰσὶν μεθ᾽ ἡμῶν,
[53]	ὑποδέχεσθαι καὶ αὐτοῖς ἑλέσθαι προστεθῆναι.	Ἐκεῖνοι	μὲν οὖν ἐπὶ τοιαύταις ἐλπίσιν
[61]	τί ποιεῖν μέλλουσιν. ~Δεξάμενοι δ᾽	ἐκεῖνοι	τὴν ἐπιστολὴν καὶ ταραχθέντες οὐχὶ
[66]	με τετρακισχίλιοι τὸν ἀριθμὸν ὄντες.	Μόνοι	δὲ τῷ Ἰωάννῃ παρέμειναν οἱ
[69]	τὰ τηλικαῦτα πράττειν· οὐ γὰρ	μόνοι	Τιβεριεῖς προδόται τῆς ἐλευθερίας ἡμῶν
[29]	τὰς ἑαυτῶν πατρίδας καταλιπόντες ἀφίκοντο	κοινωνοὶ	τῆς ἡμετέρας γενόμενοι τύχης, ἐβουλήθην
[67]	οἰκίας ἐρήμους καταλαμβάνοντες· οἱ γὰρ	ἄνθρωποι	δείσαντες εἰς τὴν ἀκρόπολιν συνέφυγον·
[66]	οὐσίας. Ταῦτα δὲ ἀκούσαντες οἱ	ἄνθρωποι	καὶ ταραχθέντες οὔ τι μετρίως
[45]	πόλιν ἀφικνοῦνται. Οἱ δ᾽ ἐντεῦθεν	ἄνθρωποι	πρὸς Ῥωμαίους ταῖς γνώμαις ἀποβλέποντες,
[21]	~Οἱ δὲ Γαλιλαῖοι, πολλοὶ γὰρ	ἕτεροι	πάλιν ἐκ τῆς χώρας πάσης
[3]	ἄλλους ἐγώ τε καί τινες	ἕτεροι	περὶ ὀγδοήκοντα σύμπαντες ἀνελήφθημεν εἰς
[76]	τὸ ἦθος ὅπως ἂν ἐθέλωσιν	ἕτεροι.	Σοὶ δ᾽ ἀποδεδωκώς, κράτιστε ἀνδρῶν
[12]	πρὸ τοῦ πολέμου γεγόνεισαν αὐτῶν	ἐχθροί.	~Πυθόμενος δ᾽ ἐγὼ ταῦτα παρωξύνθην
[50]	ἃς οἱ κατασταθέντες ὑπ᾽ ἐμοῦ	φρουροὶ	πεμφθείσας ὑπὸ τῶν περὶ τὸν
[44]	παραινέσοντες εἰς τὸ λοιπὸν ὑπακούειν	σοι.	Βουλεύσασθαι δὲ σὺν σοὶ θέλοντες
[45]	διακούσωμεν τῶν πρὸς Ἰωάννην ἐγκλημάτων	σοι	γεγονότων. Ταῦτα γράψαντες καὶ ἀσπασάμενοι
[44]	οἱ ἐξ Ἱεροσολύμων ἥκοντες πεπόμφασί	σοι.	Γράφε δὴ τάχιστα καὶ σύ·
[76]	ἦθος ὅπως ἂν ἐθέλωσιν ἕτεροι.	Σοὶ	δ᾽ ἀποδεδωκώς, κράτιστε ἀνδρῶν Ἐπαφρόδιτε,
[44]	ὑπακούειν σοι. Βουλεύσασθαι δὲ σὺν	σοὶ	θέλοντες περὶ τῶν κοινῇ πρακτέων
[65]	δέ σου κακουργήματα τάξιν ἐπιστολῶν	σοι	πιστεύσας, ὡς καὶ ταύταις εὗρε
[44]	τὸν ἀπὸ Γισχάλων Ἰωάννην ἐπιβεβουλευκέναι	σοι	πολλάκις ἐπέμφθημεν ἐπιπλήξοντες αὐτῷ καὶ
[65]	βασιλεὺς Ἀγρίππας, ὁ τὴν ψυχήν	σοι	συγχωρήσας ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ θανεῖν κατακριθέντι,
[65]	καὶ δύο ὑπέταξα καὶ βουληθέντι	σοι	τὰ γεγραμμένα γνῶναι πάρεστιν ἐξ
[65]	νομίζεις, τεθάρρηκας. Οὐ μὴν ἐγώ	σοι	τὸν αὐτὸν τρόπον περὶ τῆς
[45]	σὺν αὐτῷ Ἰωσήπῳ χαίρειν. Παραγγέλλομέν	σοι	χωρὶς ὁπλιτῶν εἰς τρίτην παραγενέσθαι
[31]	παρὰ Ῥωμαίοις ἀποθανεῖν αὐτούς, εἰ	συμπέσοι,	μᾶλλον ἢ κατὰ τὴν ἐμὴν
[12]	Ἰησοῦν πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας Ἕλληνας	ὅσοι	τε πρὸ τοῦ πολέμου γεγόνεισαν
[57]	λεγόντων Οἱ δ᾽ εἴκοσιν, εἶπεν,	χρυσοῖ,	οὓς ἔλαβες πωλήσας τινὰ σταθμὸν
[26]	ἀργυρίου σταθμὸς οὐκ ὀλίγος καὶ	χρυσοῖ	πεντακόσιοι. Ταῦτ᾽ ἐγὼ βουλόμενος διαφυλάξαι
[13]	ἀπρονόητοι τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν	ἑτοιμότατοι·	φθείρει δὲ χρήμασιν αὐτοὺς ψηφίσασθαι
[41]	δείσαντες οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ ἀπελθόντος	εὐκαταφρόνητοι	τοῖς λῃσταῖς γένοιντο, πέμπουσιν εἰς
[13]	συμπρέσβεις ἐτράπετο· καὶ γὰρ ἦσαν	ἀπρονόητοι	τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν ἑτοιμότατοι·
[51]	πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽ εἰπὼν ἀπέλυον αὐτοὺς	καίτοι	γιγνώσκων, ὅτι μηδὲν ὧν ὑπέσχοντο
[10]	ἠξίου διαφυλάττειν. Οὐ μὴν ἠδυνήθη	καίτοι	πάνυ προθυμούμενος· τὰ γὰρ πέριξ
[45]	τοῦ μὴ στρατηγὸν ἔχειν Ἰώσηπον.	Ἄπρακτοι	δὲ παρὰ τούτων ἀπελθόντες οἱ
[54]	ἐπιοῦσαν ὑπερθέμενοι τὴν βουλὴν ἀπῄεσαν	ἄπρακτοι.	Εὐθὺς δέ μοι τούτων ἀπαγγελθέντων
[35]	αὐτὸς ἀγνοῶ πασῶν διαφέρουσαν, σιγῴην	μέντοι	περὶ αὐτῆς διὰ τοὺς λῃστάς.
[43]	μάχην αὐτὸς καταπληττόμενος ὑπεστέλλετο· τῆς	μέντοι	Πτολεμαΐδος οὐκ ἐχωρίζετο. ~Κατὰ τοῦτον
[65]	μαθεῖν ἡμᾶς ὅλους ἀρχῆθεν. Ὅταν	μέντοι	συντύχῃς μοι, καὶ αὐτός σε
[15]	ἀπελάμβανον παρὰ τῶν κομιζόντων· ἐκ	μέντοι	τῶν λαφύρων μέρος τοὺς Σύρους
[11]	διοικῶν καταστησάντων αὐτὸν τῶν βασιλέων·	αὐτοὶ	γὰρ εἰς Βηρυτὸν ἀφικνοῦντο ὑπαντῆσαι
[53]	Ἰωάννην ἀπέλυσαν εἰς τὰ Γίσχαλα,	αὐτοὶ	δ᾽ εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν
[71]	δὲ δέκα, ὀλίγους δὲ Σεπφωριτῶν,	αὐτοὶ	δ᾽ ἕνα μόνον ἀπεβάλομεν. Γενομένης
[5]	μὲν δῆμον ἐν τοῖς ὅπλοις,	αὐτοὶ	δ᾽ ὄντες ἐν ἀπόρῳ, τί
[48]	Ἰωνάθην, ὅτι πάρεισιν οὐδὲν μὲν	αὐτοὶ	κακὸν προπεπονθότες, ἀνατρέψοντες δὲ τὰ
[7]	νεωτερισταῖς εὐπορουμένους ὅπλων, δείσαντες δ᾽	αὐτοὶ	μὴ ἄνοπλοι καθεστηκότες ὑποχείριοι γένωνται
[28]	Καὶ συνεχώρουν μὲν ἀδικεῖν, ὡς	αὐτοὶ	νομίζουσιν, ἐδεόμην δὲ διδάξαι πρότερον,
[30]	οὔτι μέτριος. Δείσαντες οὖν καὶ	αὐτοὶ	ταὐτὰ πείσεσθαι, εἰ μένοιεν, εἴκαζον
[54]	προφάσει τῆς κατεπειγούσης βοηθείας μεταστήσαντες	αὐτοὶ	τὴν πόλιν ἐχθράν μοι κατασκευάσαι.
[27]	οἱ τὰς Ταριχέας κατοικοῦντες καὶ	αὐτοὶ	τοὺς νεανίσκους ἀληθεύειν ὑπολαβόντες πείθουσι
[46]	Γαλιλαίων κεκρίσθαι με πολέμιον καὶ	αὐτοὶ	ψηφίσωνται· γενομένου γὰρ τούτου καὶ
[11]	ἔμελλεν ἀποβήσεσθαι ἐξαπέστειλαν. Καταβαίνουσιν δ᾽	οὗτοι	μετὰ τῶν δώδεκα πρέσβεων εἰς
[65]	μὲν πεπτωκότες, οἱ δὲ ληφθέντες	αἰχμάλωτοι;	ἀλλὰ σὺ πολέμιος οὐ γεγονέναι
[68]	τῶν ἐκ τῆς βουλῆς οἱ	πρῶτοι	γράφουσι πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες
[7]	τοῦ Κεστίου, τῶν Ἱεροσολυμιτῶν οἱ	πρῶτοι	θεασάμενοι τοὺς μὲν λῃστὰς ἅμα
[60]	δι᾽ ὧν οἱ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	πρῶτοι	πολλὰ τοῦ δήμου δεηθέντος αὐτῶν
[74]	Οὐεσπασιανὸς εἰς Πτολεμαΐδα παρεγένετο, οἱ	πρῶτοι	τῶν τῆς Συρίας δέκα πόλεων
[64]	συνήθους περικείμενον στολὴν ἐπυθόμην, πόθεν	ἔχοι.	Εἰπόντος δὲ ἐκ τῆς κατὰ
[11]	εἰπεῖν, ὅτι Οὔαρος ἀκούσας ὑμᾶς	ἐπὶ	βασιλέα μέλλειν ὁρμᾶν καὶ μὴ
[55]	τῆς Γαλιλαίας γεγραμμένας πρὸς αὐτοὺς	ἐπὶ	βοήθειαν ἥκειν παρακαλούντων, Ῥωμαίων γὰρ
[9]	πόλις ἀεὶ τῆς Γαλιλαίας ἄρξειεν	ἐπί	γε τῶν Ἡρώδου χρόνων τοῦ
[44]	καὶ τοὺς μὲν ἄλλους ἀπολύσας	ἐπὶ	κοίτην, τέσσαρας δέ μοι μόνον
[76]	βασκαινόντων μοι τῆς εὐτυχίας κατηγορίας	ἐπί	με συνθέντων θεοῦ προνοίᾳ πάσας
[38]	με φυόμενον καὶ μὴ περιιδεῖν	ἐπὶ	μήκιστον αὐξηθέντα δόξης, συνοίσειν αὐτοῖς
[1]	ἔγγονος ἐκείνη, τοῦ ἔθνους ἡμῶν	ἐπὶ	μήκιστον χρόνον ἠρχιεράτευσαν καὶ ἐβασίλευσαν.
[24]	ἡμετέραν> ἑτοιμότητα καὶ τὸ θράσος,	ἐπὶ	Νεοπολιτανὸν ἐτραπόμην τὴν Τιβεριέων χώραν
[11]	ὁμοφύλους καὶ καταλαβόντες αὐτοὺς μηδὲν	ἐπὶ	νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν καὶ τοὺς
[65]	πάντων, ἀνδρῶν τῆς Ἑλληνικῆς παιδείας	ἐπὶ	πλεῖστον ἡκόντων, τὴν ἱστορίαν οὐκ
[72]	τι χεῖρον ἔπαθον, τῆς μὲν	ἐπὶ	πλέον διώξεως ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον δὲ
[24]	τῶν πολεμίων. Τοῦτον οὖν κωλύσας	ἐπὶ	πλέον τὴν Τιβεριέων κακοῦν περὶ
[46]	ἐμοί, καὶ καλεῖν τούτους ὡς	ἐπὶ	πολέμιον ἐκελεύετο πέμπειν τὸ δόγμα
[12]	ἡμᾶς ᾗ τάχος τοῦτο πράττειν.	Ἐπὶ	πολὺ μὲν οὖν οἱ περὶ
[65]	Βερενίκης δεηθείσης οὐκ ἀνελὼν δεδεμένον	ἐπὶ	πολὺν χρόνον ἐφύλαξεν. Καὶ αἱ
[6]	αἰτίαν ἐπικαλεῖν ἔχοντες· οὔτε γὰρ	ἐπὶ	Ῥωμαίων ἀποστάσει νεώτερόν τι πεφρονήκεσαν
[42]	αὐτοῖς γυναῖκές τε καὶ παῖδες,	ἐπὶ	στόμα ῥίψαντες ἑαυτοὺς καὶ δακρύοντες
[11]	αὐτὸν ἐννοούμενον ἐμποδίζει τὸ θεῖον	ἐπὶ	συμφέροντι· μὴ γὰρ τούτου γενομένου
[56]	εὐσέβειαν ὑποθήκης. Ὡς οὖν ἀνεχωρήσαμεν	ἐπὶ	τὰ ἑαυτῶν, οἱ μὲν περὶ
[32]	ὁπλίτας ἔτυχον ἐκ τῶν Ταριχεῶν	ἐπὶ	τὰς αὐτῶν οἰκήσεις ἀφεικὼς διὰ
[43]	ἥκειν κελεύσας ἔχοντας ἑαυτοῖς τροφὰς	ἐπὶ	τὰς οἰκήσεις διαφῆκα τοὺς ἄλλους.
[14]	φίλους τε καὶ συνεκδήμους ἐποιησάμην	ἐπί	τε κρίσεις παρελάμβανον καὶ μετὰ
[4]	ἤδη νεωτερισμῶν ἀρχὰς καὶ πολλοὺς	ἐπὶ	τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει μέγα φρονοῦντας.
[27]	Ῥωμαίοις προδίδοσθαι καὶ πάντων παροξυνθέντων	ἐπὶ	τὴν ἐμὴν τιμωρίαν, οἱ τὰς
[63]	σώματος θεραπείαν ἐγινόμην. Καλέσας δὲ	ἐπὶ	τὴν ἑστίασιν τὸν Σίμωνα παρεμυθούμην
[31]	διώρυγά τε ποιήσας ἀπ᾽ αὐτῆς	ἐπὶ	τὴν λίμνην ἄγουσαν μεταπεμψάμενός τε
[18]	Ἡρώδου προσανακουφισθείς, ὁδηγηθεὶς ὑπὸ τούτου	ἐπὶ	τὴν λίμνην καὶ πλοίου λαβόμενος
[59]	ἐξέκλινα, διὰ στενωποῦ δέ τινος	ἐπὶ	τὴν λίμνην σωθεὶς καὶ πλοίου
[31]	πλοῖον καὶ σὺν αὐτοῖς ἐμβὰς	ἐπὶ	τὴν μεθόριον τῶν Ἱππηνῶν διεπέρασα,
[3]	τυχὼν παρὰ τῆς Ποππαίας ὑπέστρεφον	ἐπὶ	τὴν οἰκείαν. ~Καταλαμβάνω δ᾽ ἤδη
[31]	μεγιστάνων, καί ποτε μεθ᾽ ὅπλων	ἐπὶ	τὴν οἰκίαν αὐτῶν τὴν ἐν
[28]	πλήθους ἐπιβοήσαντος ἀναλαβών τινας ὁπλίτας	ἐπὶ	τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ κατηγόμην,
[51]	ὀργὴν ἀμετάβλητον, καὶ πάντες ὥρμησαν	ἐπὶ	τὴν οἰκίαν, ἐν ᾗ κατήγοντο
[30]	πεπραγμένων, ἀναλαβόντες ἑξακοσίους ὁπλίτας ἧκον	ἐπὶ	τὴν οἰκίαν ἔνθα διέτριβον ἐμπρήσοντες
[47]	πλῆρες τῶν ἐκ τῆς Γαλιλαίας	ἐπὶ	τὴν συμμαχίαν παρόντων, ὡς αὐτοῖς
[32]	τὸν ἀριθμὸν εἶναι, ἐμβὰς ἔπλεον	ἐπὶ	τὴν Τιβεριάδα. ~Τιβεριεῖς δὲ τὴν
[75]	ἠγαγόμην κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν. Κἀκεῖθεν	ἐπὶ	τὴν τῶν Ἱεροσολύμων πολιορκίαν συμπεμφθεὶς
[52]	γράψαι πρὸς ἐμὲ μένειν κελεύοντας	ἐπὶ	τῆς Γαλιλαίας, τοὺς δὲ περὶ
[65]	βασιλεῖ, μηθ᾽ ὅσα ἔπαθον Ῥωμαῖοι	ἐπὶ	τῆς Ἰωταπάτων πολιορκίας ἢ ἔδρασαν
[11]	πυθόμενος, ὅτι Οὔαρος μέλλει τοὺς	ἐπὶ	τῆς Καισαρείας Ἰουδαίους σὺν γυναιξὶ
[65]	γὰρ οἱ ἀπαγγείλαντες ἂν διεφθάρησαν	ἐπὶ	τῆς παρατάξεως ἐκείνης. Ἀλλ᾽ ἴσως
[71]	ἔφυγον εἰς τοὐπίσω. Πίπτει δ᾽	ἐπὶ	τῆς παρατάξεως ἐκείνης εἷς τῶν
[65]	ἐνέπρησας καὶ ὁ σὸς οἰκέτης	ἐπὶ	τῆς παρατάξεως ἐκείνης ἔπεσεν. Ταῦτα
[69]	κελεύσας, μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέρας	ἐπί	τινα τῶν ἐμαυτοῦ χρειῶν ἐπείγουσαν
[30]	τῆς οἰκίας τὰς θύρας αὐτὸς	ἐπὶ	τὸ ὑπερῷον ἀναβὰς παρεκάλουν εἰσπέμψαι
[53]	ἑλέσθαι προστεθῆναι. Ἐκεῖνοι μὲν οὖν	ἐπὶ	τοιαύταις ἐλπίσιν ἀπῆλθον, ἀπαγγέλλει δέ
[60]	ἐκέλευσα τοὺς πρέσβεις διηγεῖσθαι τὴν	ἐπὶ	τοῖς πεπραγμένοις ὑπὸ τῶν περὶ
[76]	τῆς χώρας ἡγεμονεύοντος δεθεὶς καὶ	ἐπὶ	τὸν αὐτοκράτορα πεμφθεὶς ἔφασκεν ἐμὲ
[59]	ἐκφέρειν, ἀλλ᾽ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς ἐλθοῦσιν	ἐπὶ	τὸν Ἰωάννην ἄρδην αὐτὸν ἀφανίσαι
[66]	τοῖς Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα πάντας ἀπελθεῖν	ἐπὶ	τὸν Ἰωάννην καὶ λαβεῖν παρ᾽
[58]	δήμου λίθους ἀραμένου καὶ βάλλειν	ἐπὶ	τὸν Ἰωνάθην ὁρμήσαντος ἐξαρπάζουσί με
[51]	ἀκοῦσαν τὸ πλῆθος σφόδρα παροξυνθὲν	ἐπὶ	τὸν Ἰωνάθην ὥρμα καὶ τοὺς
[55]	μὴ συμβουλία· κἀκείνους οὖν ἠνάγκαζον	ἐπὶ	τὸν πόλεμον ἐξιέναι. Τοῖς δ᾽
[65]	δὴ οὐχ ἑκόντες, ἀλλ᾽ ἀναγκασθέντες	ἐπὶ	τὸν πρὸς αὐτοὺς ὡρμήσατε πόλεμον.
[43]	τὰς δυνάμεις συνεῖχον ἑτοιμάζεσθαι σκηπτόμενος	ἐπὶ	τὸν πρὸς Πλάκιδον πόλεμον. Ἀφίκετο
[36]	διῆλθεν, ὡς στρατηγοίη τῶν Ἰουδαίων	ἐπὶ	τὸν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμον, ἔπεμψεν
[72]	Θραύσεως δὲ τῶν ἄρθρων γενομένης	ἐπὶ	τὸν ταρσὸν τῆς χειρὸς ἐκομίσθην
[62]	ὅπλα καταθέσθαι ἐφύλασσον ἐν δεσμοῖς	ἐπὶ	τόπου καθὼς αὐτοῖς ἐντετάλμην. Γράφει
[46]	τοὺς μὲν ἄνδρας ἐν δεσμοῖς	ἐπὶ	τόπου φυλάττειν, τὰ δὲ γράμματα
[75]	ἐμὴν προδοσίαν δοκούντων συνεχεῖς καταβοήσεις	ἐπὶ	τοῦ αὐτοκράτορος ἐγίγνοντο κολάζειν με
[9]	δὲ τὸ πρωτεῖον αὐτοὺς μηδὲ	ἐπὶ	τοῦ βασιλέως Ἀγρίππα τοῦ πατρὸς,
[52]	Ἱεροσολυμιτῶν πόλιν εὐτρεπίζεσθαι, μέμψιν ποιησομένους	ἐπὶ	τοῦ δήμου τῶν τὴν χώραν
[76]	τὴν πᾶσαν τῆς ἀρχαιολογίας ἀναγραφὴν	ἐπὶ	τοῦ παρόντος ἐνταῦθα καταπαύω τὸν
[72]	τελματώδη τόπον ἐμπεσὼν συγκατήνεγκέ με	ἐπὶ	τοὔδαφος. Θραύσεως δὲ τῶν ἄρθρων
[57]	προσεξερεθίσαι μᾶλλον βουλόμενος τὸν δῆμον	ἐπὶ	τοὺς ἀνθρώπους, Ἀλλ᾽ εἴ γε
[11]	Βατανέᾳ Τραχωνιτῶν ἀναλαβὼν τὰ ὅπλα	ἐπὶ	τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Βαβυλωνίους Ἰουδαίους,
[11]	πάντας ἀπέκτεινεν καὶ τὴν πορείαν	ἐπὶ	τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους ἐποιεῖτο.
[60]	καὶ ἀπήγγελλον σφόδρα τὸν δῆμον	ἐπὶ	τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον καὶ
[67]	σὺν ἐμοὶ στρατιώτας καὶ ὁρμήσας	ἐπὶ	τοὺς Σεπφωρίτας εἷλον αὐτῶν κατὰ
[13]	Μὴ πείθων δὲ περὶ τούτων	ἐπὶ	τοὺς συμπρέσβεις ἐτράπετο· καὶ γὰρ
[57]	κοινοῦ. Παροξυνθέντος δὲ τοῦ πλήθους	ἐπὶ	τούτοις, ἐνόησαν γὰρ τῶν ἀνθρώπων
[59]	παρ᾽ αὐτῶν διαφθαρείην. Ὀργισθὲν δ᾽	ἐπὶ	τούτοις τῶν Γαλιλαίων τὸ πλῆθος
[6]	σύμπαντος ἡμῶν ἔθνους· ἐπήρθησαν γὰρ	ἐπὶ	τούτῳ μᾶλλον οἱ τὸν πόλεμον
[10]	τὴν οἰκείαν ἀνέζευξαν. Ἰωάννης δὲ	ἐπὶ	τούτῳ παροξυνθεὶς ὁπλίζει πάντας τοὺς
[49]	ἐπικρύψασθαι τῆς ἀληθείας, λέγειν δ᾽	ἐπὶ	τούτων ὡς δικαστῶν, εἴ τι
[17]	τῷ πλήθει τῶν Τιβεριέων στὰς	ἐπὶ	τριγχοῦ τινος ὑψηλοῦ, παρεκάλουν τε
[22]	πάσας ἀσφαλέστατα φρουρεῖσθαι παρήγγειλα τοῖς	ἐπὶ	τῶν πυλῶν μόνον Ἰησοῦν, ἐπειδὰν
[71]	Σύλλας ἐπ᾽ αὐτῆς ἡγεμὼν ὁ	ἐπὶ	τῶν σωματοφυλάκων. Οὗτος οὖν βαλόμενος
[47]	Καὶ οἱ μὲν ἄνδρες ἐφυλάχθησαν	ἐπὶ	τῶν τόπων, ὡς παρήγγειλα, τοῖς
[3]	Ῥώμην ἔπεμψε λόγον ὑφέξοντας τῷ	Καίσαρι.	Οἷς ἐγὼ πόρον εὑρέσθαι βουλόμενος
[60]	τοὺς περὶ τὸν Ἰωνάθην γεγραμμένα	περὶ	ἀπαλλαγῆς, πρὸς οὓς δὴ καὶ
[3]	ὅλης τῆς νυκτὸς ἐνηξάμεθα, καὶ	περὶ	ἀρχομένην ἡμέραν ἐπιφανέντος ἡμῖν κατὰ
[62]	ποιήσαντες εὐτρεπῆ κλίνην προύθεσαν καὶ	περὶ	αὐτὴν ἱστάμενοι ὠδύροντό με μετὰ
[65]	μεσαιτάτῳ τῆς Γαλιλαίας κειμένη καὶ	περὶ	αὐτὴν κώμας ἔχουσα πολλὰς καί
[35]	ἀγνοῶ πασῶν διαφέρουσαν, σιγῴην μέντοι	περὶ	αὐτῆς διὰ τοὺς λῃστάς. Καὶ
[69]	τῇ ἐμῇ καὶ προνοίᾳ τῇ	περὶ	αὐτῆς ὀξὺν οὕτως κίνδυνον διέφυγεν.
[24]	τινος γενναίως ἀντέσχεν σὺν τοῖς	περὶ	αὐτὸν ὁ Αἰβούτιος, ἀχρεῖον δ᾽
[20]	ἔδεισε περὶ ἑαυτοῦ, καὶ τοὺς	περὶ	αὐτὸν ὁπλίτας ἀναλαβὼν ἀπῆρεν ἐκ
[18]	Πεπόμφει δ᾽ ὁ Ἰωάννης τῶν	περὶ	αὐτὸν ὁπλιτῶν ἐπιλέξας τοὺς πιστοτάτους
[40]	τινα Γαλιλαῖον ἤκουσαν Ἰησοῦν ὄνομα	περὶ	αὐτὸν τάξιν ἑξακοσίων ὁπλιτῶν ἔχειν
[27]	φωνήν, κολάζειν τὸν προδότην πονηρὸν	περὶ	αὐτοὺς γεγενημένον. Μάλιστα δ᾽ αὐτοὺς
[41]	πρὸς ἐμὲ μᾶλλον ἢ τῷ	περὶ	αὐτῶν δέει τοῦτο πράττοντες· ἐμοῦ
[36]	τοὺς βασιλέας ἔπεμψε τὰ γράμματα	περὶ	Βηρυτὸν ὄντας. Ὁ δὲ βασιλεὺς
[24]	ἐγὼ δισχιλίους ἐπαγόμενος ὁπλίτας, καὶ	περὶ	Βήσαραν πόλιν γενόμενος ἐν μεθορίῳ
[74]	τίνα τρόπον ἐγένετο, καὶ πῶς	περὶ	Γάρις κώμην τὴν πρώτην πρὸς
[10]	μὲν ἐν τοιούτοις ἦν. Τὰ	περὶ	Γίσχαλα δὲ εἶχε τὸν τρόπον
[46]	τοῖς ἄλλοις ἤρεσεν τὰ λεχθέντα.	Περὶ	δ᾽ ὥραν τῆς νυκτὸς τρίτην
[2]	τῶν νομίμων ἀκριβέστερόν τι γνῶναι.	Περὶ	δὲ ἑκκαίδεκα ἔτη γενόμενος ἐβουλήθην
[65]	τοὺς ἱστορίαν μὲν γράφειν ὑπισχνουμένους,	περὶ	δὲ τὴν ἀλήθειαν ὀλιγώρους καὶ
[50]	περὶ μὲν τῶν πεπραγμένων ἐμαρτύρουν,	περὶ	δὲ τῶν πραχθησομένων παρεκάλουν, πάντες
[24]	σὺν αὐτῷ, καί τινας πεζοὺς	περὶ	διακοσίους, καὶ τοὺς ἐν Γάβα
[20]	τῆς ἐπιβουλῆς αὐτῷ γενομένης ἔδεισε	περὶ	ἑαυτοῦ, καὶ τοὺς περὶ αὐτὸν
[53]	ἤκουσαν τὴν ἐμὴν παρουσίαν, δείσαντες	περὶ	ἑαυτῶν ἧκον πρὸς ἐμέ, καὶ
[22]	με πράξει περισπάσαντες ἀδεεῖς εἶναι	περὶ	ἑαυτῶν. Καὶ δὴ πέμψαντες πρὸς
[30]	καὶ τῆς στάσεως αἴτιοι δείσαντες	περὶ	ἑαυτῶν, μὴ δίκας εἰσπραχθῶσιν ὑπ᾽
[38]	τὸν τοῦ Σισέννα Ἰωνάθην ὁπλιτῶν	περὶ	ἑκατὸν εἰς Ἱεροσόλυμα πέμπει πρὸς
[75]	ἐμῶν καὶ συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην	περὶ	ἑκατὸν καὶ ἐνενήκοντα ὄντας τὸν
[31]	τὰ ἡμαρτημένα. Καὶ τὰ μὲν	περὶ	ἐκείνους τοῦτ᾽ ἔσχε τὸ τέλος.
[32]	λαβὼν πολλάκις. Μόνους δ᾽ ἔχων	περὶ	ἐμαυτὸν ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν καὶ
[41]	περιήλγησα τούς τε πολίτας οὕτως	περὶ	ἐμὲ γενομένους ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς διὰ
[72]	πλέον διώξεως ἀπέσχοντο, ὑπέστρεφον δὲ	περὶ	ἐμὲ λίαν ἀγωνιῶντες. Μεταπεμψάμενος οὖν
[47]	παραγενέσθαι πρός με. Τῶν δὲ	περὶ	ἐμὲ ὁπλιτῶν μοίρας τέτταρας νείμας
[46]	δὲ κρίνας Ἰάκωβον ὁπλίτην τῶν	περὶ	ἐμὲ πιστὸν κελεύω διακοσίους ὁπλίτας
[71]	πέριξ> χώρας ἀναλαβὼν ἐγὼ τοὺς	περὶ	ἐμὲ στρατιώτας ἧκον εἰς Γαρεις
[64]	μέχρι πολλοῦ, θεασάμενός τινα τῶν	περὶ	ἐμὲ στρατιωτῶν λαμπροτέραν τοῦ συνήθους
[17]	γενόμενος κατὰ τὸ στάδιον τοὺς	περὶ	ἐμὲ σωματοφύλακας ἀπολύσας πλὴν ἑνὸς
[56]	τῆς ἐπιούσης ἡμέρας δύο τῶν	περὶ	ἐμὲ σωματοφυλάκων τοὺς κατ᾽ ἀνδρείαν
[34]	κολάσαι δ᾽ ἀνάγκην ἔχων, τῶν	περὶ	ἐμέ τινι σωματοφυλάκων Ληουεῖ προσέταξα
[67]	τὰς παραινέσεις, τοὺς πιστοτάτους τῶν	περὶ	ἐμὲ φίλων ἐκέλευσα διαδοῦναι λόγους,
[3]	πλοίου κατὰ μέσον τὸν Ἀδρίαν	περὶ	ἑξακοσίους τὸν ἀριθμὸν ὄντες δι᾽
[54]	τῇ πόλει τοὺς πολυπραγμονήσοντας, τί	περὶ	ἡμῶν λέγοιτο. Διὰ πάσης δὲ
[74]	τῆς εἰς Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως.	Περὶ	ἧς τίνα τρόπον ἐγένετο, καὶ
[54]	οὐκ ἀδόξοις. Ὑπεδείκνυε δὲ τοὺς	περὶ	Ἰωνάθην. Ταῦτ᾽ εἰπόντα τὸν Ἰησοῦν
[9]	τούτῳ περιεσόμενος τῆς ἀληθείας. Ἀλλὰ	περὶ	μὲν τούτου τοῦ ἀνδρός, ὡς
[6]	οἱ Δαμασκὸν Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες. Ἀλλὰ	περὶ	μὲν τούτων ἀκριβέστερον ἐν ταῖς
[65]	ῥᾳδιουργόν, ἀπήλασε τῆς ὄψεως. Ἀλλὰ	περὶ	μὲν τούτων ἐλέγχειν ἐπ᾽ ἀκριβὲς
[50]	εὐεργέτην με καὶ σωτῆρα, καὶ	περὶ	μὲν τῶν πεπραγμένων ἐμαρτύρουν, περὶ
[62]	κειμένην ἐν τῷ μεγάλῳ πεδίῳ,	περὶ	μέσην νύκτα τοῖς ἐμοῖς φύλαξιν
[3]	ἐγώ τε καί τινες ἕτεροι	περὶ	ὀγδοήκοντα σύμπαντες ἀνελήφθημεν εἰς τὸ
[36]	ὅτι δὴ Φίλιππος οὗτός ἐστιν,	περὶ	οὗ διεξῄει λόγος ὡς Ῥωμαίων
[47]	αὐτοῖς συναναμίγνυσθαι. Τῇ δ᾽ ἐπιούσῃ	περὶ	πέμπτην ὥραν ἐν Γαβαρὼθ γενόμενος
[44]	ἐδεξάμην, πρὸς δὲ τοὺς φίλους	περὶ	πραγμάτων ἑτέρων τὴν ὁμιλίαν ἐποιούμην.
[58]	ἠξίωσεν· οὐ γὰρ δύνασθαι θορυβουμένους	περὶ	πραγμάτων τοιούτων τὴν ἐξέτασιν ποιεῖσθαι.
[65]	δεινότατε συγγραφέων, τοῦτο γὰρ αὐχεῖς	περὶ	σεαυτοῦ, αἴτιοι γεγόναμεν ἐγώ τε
[44]	ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ὑπὸ τῶν	περὶ	Σίμωνα καὶ Ἄνανον τὸν ἀρχιερέα
[65]	μὲν γὰρ ὅμοιόν τι τοῖς	περὶ	συμβολαίων πλαστὰ γράμματα συντεθεικόσι, τῷ
[38]	τῆς δὲ Φαρισαίων αἱρέσεως, οἳ	περὶ	τὰ πάτρια νόμιμα δοκοῦσιν τῶν
[52]	ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν. ~Ἐπεὶ δὲ	περὶ	τὰς Σωγανέας ἐγενόμην, ἐπιστήσας τὸ
[50]	οὐ γὰρ ἐβουλόμην αὐτοὺς τὰ	περὶ	τὰς φρουρὰς τοὺς ἐναντίους εἰδέναι,
[2]	διαφέρειν, ἔτι δ᾽ ἀντίπαις ὢν	περὶ	τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος διὰ τὸ φιλογράμματον
[33]	λίμνην πᾶσαν ἐθεάσαντο πλήρη, δείσαντες	περὶ	τῇ πόλει καὶ καταπλαγέντες ὡς
[53]	καὶ ἀσπασάμενοι μακαρίζειν ἔλεγον οὕτως	περὶ	τὴν Γαλιλαίαν ἀναστραφέντα, συνήδεσθαί τε
[56]	ὑπήκουον, μὴ δόξω καταφρονεῖν τῆς	περὶ	τὴν εὐσέβειαν ὑποθήκης. Ὡς οὖν
[24]	ἐπὶ πλέον τὴν Τιβεριέων κακοῦν	περὶ	τὴν τῆς Γαλιλαίας πρόνοιαν ἐγινόμην.
[63]	ὁπλιτῶν ἀπὸ τῆς πολιορκίας ὑποστρέψας	περὶ	τὴν τοῦ σώματος θεραπείαν ἐγινόμην.
[47]	τέτταρας νείμας τοὺς πιστοτάτους αὐτῶν	περὶ	τὴν τοῦ σώματος φυλακὴν ἔταξα,
[73]	ἐθάρρησαν, καὶ γνόντες ἀμελεῖσθαι τὰ	περὶ	τὴν φυλακὴν τοῦ στρατοπέδου διὰ
[54]	πόλιν ἀφικέσθαι, καὶ τῇ ἐπιούσῃ	περὶ	τὴν ὥραν ἧκον ἀπὸ τῶν
[41]	τοὺς σημανοῦντας τὴν ἐμὴν γνώμην	περὶ	τῆς ἀπαλλαγῆς. Πολλοὶ δὲ καὶ
[54]	δὲ ὁ Ἰωνάθης φανερῶς μὲν	περὶ	τῆς ἀποστάσεως οὐκ ἐτόλμα λέγειν,
[65]	ἐγώ σοι τὸν αὐτὸν τρόπον	περὶ	τῆς ἐμαυτοῦ γραφῆς ἔδεισα, ἀλλ᾽
[41]	μου ταῖς ἱκετείαις αὐτῶν, ἀλλὰ	περὶ	τῆς ἐμαυτοῦ φροντίζοντος σωτηρίας, δείσαντες
[48]	δὲ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην	περὶ	τῆς ἐμῆς ἀφίξεως τοὺς ἰδίους
[11]	αὐτῶν ἄνδρας ἑβδομήκοντα πέμπειν ἀπολογησομένους	περὶ	τῆς ἐπενηνεγμένης αἰτίας. Ἐλθόντες οὖν
[18]	τῆς παρὰ Τιβεριέων εὐνοίας, ἀλλὰ	περὶ	τῆς ἰδίας σωτηρίας καὶ πῶς
[8]	Σεπφωρίτας μὲν οὐκ ἐν ὀλίγῳ	περὶ	τῆς πατρίδος ἀγῶνι καθεστῶτας εὗρον,
[65]	μὲν κατέψευσται, ἠλήθευσε δὲ οὐδὲ	περὶ	τῆς πατρίδος. Ὅθεν ἀπολογήσασθαι γὰρ
[32]	ἐν αὐταῖς διέτριβον οὐδὲ τῆς	περὶ	τὸ σῶμα φυλακῆς ἐποιούμην πρόνοιαν,
[60]	σφόδρα τὸν δῆμον ἐπὶ τοὺς	περὶ	τὸν Ἄνανον καὶ τὸν Σίμωνα
[38]	μὴ μέλλειν δὲ παρεκάλει τοὺς	περὶ	τὸν Ἄνανον, μὴ καὶ φθάσας
[39]	Ἰωάννου προσέταξεν πέμπειν δωρεὰς τοῖς	περὶ	τὸν Ἄνανον· τάχα γὰρ οὕτως
[58]	ἧκέν τις ἀγγέλλων κρύφα τοῖς	περὶ	τὸν Ἰησοῦν Ἰωάννην μετὰ τῶν
[12]	Βηθμαῶν ἀνεχωρήσαμεν. Ἀναιροῦσιν δ᾽ οἱ	περὶ	τὸν Ἰησοῦν πάντας τοὺς ἐνοικοῦντας
[35]	παρὰ τὴν ἑστίασιν διαλεχθεὶς τοῖς	περὶ	τὸν Ἰοῦστον ἕωθεν ἐκέλευσα πάντας
[49]	μῇ στρατηγίᾳ. ~Ταῦτα δ᾽ οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ἀκούοντες ἐφοβήθησαν, μὴ
[48]	εὐθέως, αὐτὸς τί λέγουσιν οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ἀκουσόμενος. Προελθόντος δέ
[62]	Ἰωάννης ἐν Γισχάλοις. Οἱ τοίνυν	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ἀναζεύξαντες ἀπὸ τῆς
[52]	ἐπὶ τῆς Γαλιλαίας, τοὺς δὲ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ἀναχωρεῖν ἐκεῖθεν. Ταύτας
[54]	ἐγίνωσκον οἱ συλλεγόμενοι. Οἱ δὲ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ἀπροσδοκήτως θεασάμενοί με
[60]	προστασίαν, τά τε πρὸς τοὺς	περὶ	τὸν Ἰωνάθην γεγραμμένα περὶ ἀπαλλαγῆς,
[53]	κατέστην ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην γενόμενοι παρὰ τοῖς
[56]	ἐπὶ τὰ ἑαυτῶν, οἱ μὲν	περὶ	τὸν Ἰωνάθην γράφουσι τῷ Ἰωάννῃ
[51]	Γαλιλαίους ἔπαυσα τῆς ὀργῆς, τοῖς	περὶ	τὸν Ἰωνάθην δ᾽ ἔφην συγγινώσκειν
[60]	τῆς Γαλιλαίας ἀρχὴν ἐβεβαίουν, τοῖς	περὶ	τὸν Ἰωνάθην δὲ προσέτασσον εἰς
[53]	τὴν διατριβὴν ἐποιούμην. ~Οἱ δὲ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην διαμαρτόντες τῆς κατ᾽
[51]	οἰκίαν, ἐν ᾗ κατήγοντο οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην. Ἐγὼ δὲ συνορῶν
[45]	δὲ παρὰ τούτων ἀπελθόντες οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην εἰς Σέπφωριν μεγίστην
[62]	Οἱ δέ, δόξαν γὰρ εἶχον	περὶ	τὸν Ἰωνάθην εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα
[54]	νόμιμόν ἐστιν ἡμῖν, καὶ οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην εἰς τὴν ἐπιοῦσαν
[50]	ἐμοῦ φρουροὶ πεμφθείσας ὑπὸ τῶν	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ἑλόντες ἀπεστάλκεισαν πρὸς
[59]	ἄρδην αὐτὸν ἀφανίσαι καὶ τοὺς	περὶ	τὸν Ἰωνάθην. Ἐπεῖχον δ᾽ ὅμως
[58]	ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽ εἰπόντος, οἱ μὲν	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ἡσύχασαν, ὁ δὲ
[64]	Ἰωταπάτην πόλιν ἐξέπεμψα, τοὺς δὲ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην καὶ Ἀνανίαν λύσας
[55]	δύναμιν ἑκάστῃ τούτων ἐπιστῆσαι τοὺς	περὶ	τὸν Ἰωνάθην καὶ τοὺς ἑταίρους
[59]	τρόπον, ᾧ παρασπονδηθεὶς ὑπὸ τῶν	περὶ	τὸν Ἰωνάθην καὶ τοὺς Τιβεριεῖς
[45]	Παρηρεθίζοντο δὲ ταῖς φωναῖς οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην, καὶ φανεροῦν μὲν
[54]	τούτων ἐξ ὑποβολῆς παρεκάλουν οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην μὴ περιιδεῖν ὑπὸ
[45]	πεμφθεῖσιν ὑπ᾽ ἐμοῦ πρὸς τοὺς	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ὁμιλία γένηται. Καὶ
[60]	ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις ὑπὸ τῶν	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ὀργὴν καὶ μισοπονηρίαν,
[48]	ἀξία, κατάμεμψίν τε ἐποιοῦντο τῶν	περὶ	τὸν Ἰωνάθην, ὅτι πάρεισιν οὐδὲν
[57]	Ἱεροσόλυμα. Πρὸς ταῦτα οἱ μὲν	περὶ	τὸν Ἰωνάθην οὐ καλῶς ἔφασαν
[58]	τῶν ὁπλιτῶν πλησιάζειν. Καὶ οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι κατασχόντες αὑτούς,
[46]	~Ταῦτα τὰ γράμματα λαβόντες οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην οὐκέτι μὲν ἀντιγράφουσιν·
[40]	μισθὸν δόντες ἐκέλευον ἕπεσθαι τοῖς	περὶ	τὸν Ἰωνάθην πειθαρχοῦντα αὐτοῖς, καὶ
[48]	αὐτοὺς διενοούμην. ~Ἀκούσαντες δὲ οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην περὶ τῆς ἐμῆς
[40]	τὴν ἔξοδον εὐτρεπισθέντων ἐξῄεσαν οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην σὺν τούτοις ἐπαγόμενοι
[40]	ἱερεῖς ὑπάρχειν. ~Ταῦθ᾽ ὑποθέμενοι τοῖς	περὶ	τὸν Ἰωνάθην τέσσαρας μυριάδας ἀργυρίου
[45]	οἱ μὲν ἐπορεύθησαν. Οἱ δὲ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην τῆς πρώτης πείρας
[55]	συνῆκα γὰρ τὴν ἐπίνοιαν τῶν	περὶ	τὸν Ἰωνάθην, ὑπακούσεσθαι μὲν ἔφην
[49]	ταραχθῶσιν, πρῶτον τῆς ἐπιστολῆς τοὺς	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ὑπεμίμνησκον, ὃν τρόπον
[48]	αὐτῶν καθεύδειν ἐσκηπτόμην. Καὶ οἱ	περὶ	τὸν Ἰωνάθην ὑπολαμβάνοντες ὄντως ἀναπαύεσθαί
[55]	τε πολλὴν κατηγορίαν μου τοὺς	περὶ	τὸν Ἰωνάθην, ὡς τοῦ μὲν
[12]	Ἐπὶ πολὺ μὲν οὖν οἱ	περὶ	τὸν Καπέλλαν καὶ τοὺς πρώτους
[68]	τὰς ἐπιστολὰς ἀντιγράφει καὶ τῶν	περὶ	τὸν κοιτῶνα τινί, Κρίσπῳ μὲν
[11]	βασιλικοῦ γένους ἔγγονος Σοέμου τοῦ	περὶ	τὸν Λίβανον τετραρχοῦντος. Διὰ τοῦτ᾽
[74]	πολιορκίαν μετ᾽ ἀκριβείας ἐν ταῖς	περὶ	τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου βίβλοις ἀπήγγελκα.
[6]	μὲν τούτων ἀκριβέστερον ἐν ταῖς	περὶ	τοῦ Ἰουδαϊκοῦ πολέμου βίβλοις δεδηλώκαμεν·
[52]	τὸ πλῆθος καὶ παραινέσει χρησάμενος	περὶ	τοῦ μὴ πρὸς τὰς ὀργὰς
[45]	καταβοήσεις μεταπείσειν αὐτοὺς βοώντων οὐδένα	περὶ	τοῦ μὴ στρατηγὸν ἔχειν Ἰώσηπον.
[27]	ὡς ἐκεῖ βουλευσομένους μετὰ πάντων	περὶ	τοῦ στρατηγοῦ. Πειθομένων δὲ τούτων
[31]	αὐτοῖς πιθανότησιν ἀπατώμενοι. Πυθόμενος δὲ	περὶ	τούτων ἐγὼ πάλιν τὸν δῆμον
[65]	θαυμάσῃ τις, ὅτι μὴ πάλαι	περὶ	τούτων ἐδήλωσα· τῷ γὰρ ἱστορίαν
[13]	Ἱεροσολυμιτῶν πεπιστεῦσθαι. Μὴ πείθων δὲ	περὶ	τούτων ἐπὶ τοὺς συμπρέσβεις ἐτράπετο·
[65]	ἀληθείας. Ἰοῦστος γοῦν συγγράφειν τὰς	περὶ	τούτων ἐπιχειρήσας πράξεις τὸν πόλεμον,
[12]	γράφω τῷ συνεδρίῳ τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	περὶ	τούτων καὶ τί με πράττειν
[65]	πρὸς Ἰοῦστον καὶ αὐτὸν τὴν	περὶ	τούτων πραγματείαν γεγραφότα πρός τε
[15]	τε παντὸς ἐπ᾽ αὐταῖς λήμματος.	~Περὶ	τριακοστὸν γοῦν ἔτος ὑπάρχων, ἐν
[63]	τὴν ἑστίασιν τὸν Σίμωνα παρεμυθούμην	περὶ	τῶν γεγονότων ὑπισχνούμην τε δοὺς
[66]	χρόνον προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι θέλουσιν	περὶ	τῶν ἑαυτοῖς συμφερόντων. Ἠπείλουν δέ,
[51]	πατρίδα λέγοιεν τοῖς πέμψασι τἀληθῆ	περὶ	τῶν ἐμοὶ πεπολιτευμένων. Ταῦτ᾽ εἰπὼν
[4]	γενεαῖς καὶ σφίσιν αὐτοῖς τὸν	περὶ	τῶν ἐσχάτων κακῶν κίνδυνον ἐπάγειν.
[44]	Βουλεύσασθαι δὲ σὺν σοὶ θέλοντες	περὶ	τῶν κοινῇ πρακτέων παρακαλοῦμεν ἥκειν
[57]	πρὸς εὐχὰς τραπομένων ἀναστὰς Ἰησοῦς	περὶ	τῶν ληφθέντων ἐκ τοῦ ἐμπρησμοῦ
[2]	πρώτων ὑπὲρ τοῦ παρ᾽ ἐμοῦ	περὶ	τῶν νομίμων ἀκριβέστερόν τι γνῶναι.
[20]	Γίσχαλα, καὶ γράφει πρός με	περὶ	τῶν πεπραγμένων ἀπολογούμενος ὡς μὴ
[64]	πάλιν προσελθόντες συγγινώσκειν αὐτοῖς παρεκάλουν	περὶ	τῶν πεπραγμένων, ἐπανορθώσεσθαι τὰς ἁμαρτίας
[74]	εἰς Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι	περὶ	τῶν πεπραγμένων. Φίλιππος δὲ πεμφθεὶς
[66]	καθίσας τῶν φίλων συνέδριον ἐβουλευόμην	περὶ	τῶν πρὸς Ἰωάννην πραχθησομένων. Ἐδόκει
[31]	αὐτούς· τὸν δὲ φλύαρον τῆς	περὶ	τῶν φαρμάκων αἰτίας διέσυρον, οὐκ
[11]	τοῦ καλῶς μὴ πιστεῦσαι τοῖς	περὶ	ὑμῶν λέγουσιν. Ἐκέλευε δὲ καὶ
[36]	Ἀγρίππας ὡς ἔγνω ψευδῆ τὴν	περὶ	Φιλίππου φήμην γενομένην, λόγος γὰρ
[20]	ἀράς, δι᾽ ὧν ᾤετο πιστευθήσεσθαι	περὶ	ὧν ἐπέστειλεν. ~Οἱ δὲ Γαλιλαῖοι,
[29]	τείχη κατασκευάσαι ἐκ τῶν χρημάτων,	περὶ	ὧν ἡ παρ᾽ ὑμῶν ἐστιν
[15]	ταῦτα πολλοῖς περιπεσόντα κινδύνοις διαφυλάξαι,	περὶ	ὧν ὕστερον ἀπαγγελοῦμεν. ~Τοσαύτη δ᾽
[9]	πρὸς Ῥωμαίους πίστιν διαφυλάσσουσιν, μεγάλῃ	χειρὶ	πρὸς τὴν ὑπὲρ αὐτῶν τιμωρίαν
[65]	πράξεων, ὥστε χαράξας τῇ ἑαυτοῦ	χειρὶ	τὰ βιβλία δημοσιῶσαι προσέταξεν, ὁ
[76]	τὴν ἀρχὴν διαδεξάμενος ὁμοίαν τῷ	πατρὶ	τὴν τιμήν μοι διεφύλαξεν πολλάκις
[74]	δὲ μετὰ τούτων ἑπομένου μου	ἄχρι	τῆς εἰς Γαλιλαίαν Οὐεσπασιανοῦ ἀφίξεως.
[37]	βασιλέως καὶ ἡ Γαυλανῖτις χώρα	μέχρι	κώμης Σολύμης. Σελευκείᾳ δὲ καὶ
[19]	δεινὸν ἡγούμενος ἐμφυλίου πολέμου κατάρχειν·	μέχρι	λόγων γὰρ ᾤμην εἶναι δεῖν
[24]	αὐτοῦ τοῖς πολεμίοις συνάπτειν. Καὶ	μέχρι	μέν τινος γενναίως ἀντέσχεν σὺν
[65]	ἀνάγκην ἔχω καταψευδομαρτυρούμενος, ἐρῶ τὰ	μέχρι	νῦν σεσιωπημένα. Καὶ μὴ θαυμάσῃ
[64]	μέσον πάντα φέρειν, ἀπειθούντων δὲ	μέχρι	πολλοῦ, θεασάμενός τινα τῶν περὶ
[71]	πεδίον μάχης πρὸς τοὺς ἱππεῖς	μέχρι	πολλοῦ καρτερῶς διακινδυνεύσαντες ἡττήθημεν· περιελθόντων
[73]	τῶν ἡμετέρων ἀπέκτειναν, οὐ μὴν	μέχρι	τέλους τὴν νίκην ἤγαγον· καταπεπλευκέναι
[76]	χρημάτων ἔδωκεν καὶ τιμῶν διετέλει	μέχρι	τῆς ἐκ τοῦ βίου μεταστάσεως
[73]	προεκαλέσαντο. Τῶν δ᾽ ὑπακουσάντων καὶ	μέχρι	τοῦ πεδίου προελθόντων ἐπιφανέντες οἱ
[69]	ἐν Γαλιλαίᾳ δοκιμωτάτων. Προσμείνατε δὴ	μέχρι	τοὺς αἰτίους ἀκριβῶς ἐκμάθω, καὶ
[65]	Ἰοῦστον ἀναγκαίαν λαβόντα τὴν παρέκβασιν	μέχρι	τούτων ἡμῖν λελέχθω. ~Διοικήσας δ᾽
[72]	ποταμοῦ πλέον ἀκροβολισμῶν οὐδὲν ἔπραξαν,	μέχρι	τρισχιλίους στρατιώτας αὐτὸς ἀναλαβὼν ἧκον
[52]	Συμπαρέπεμψα δὲ τοὺς πρέσβεις κἀγὼ	μέχρι	τῶν τῆς Γαλιλαίας ὅρων φύλακας
[9]	τοῦ πατρὸς, διαμεῖναι δὲ καὶ	μέχρι	Φήλικος προεσταμένου τῆς Ἰουδαίας. Νῦν
[16]	χρήσασθαι τοῖς ἐν Τιβεριάδι θερμοῖς	ὕδασι	τῆς τοῦ σώματος ἕνεκα θεραπείας.
[45]	τῆς ἐπιστολῆς ἤδη συνεικώς, ὅτι	διεγνώκασι	πρός με πολεμεῖν, ἀναστὰς ἀπὸ
[11]	κατέσχεν μηχανώμενος μὴ ἐντυχεῖν τοῖς	γράμμασι	τὸν βασιλέα, τὰς ἐξόδους δὲ
[17]	τὴν πόλιν. Ἐντυχὼν οὖν τοῖς	γράμμασι	τοῦ Σίλα καὶ διακοσίους ἀναλαβὼν
[66]	Ἰωάννην πραχθησομένων. Ἐδόκει μὲν οὖν	πᾶσι	τοῖς Γαλιλαίοις ὁπλίσαντα πάντας ἀπελθεῖν
[44]	εἶπεν, οἱ ἐξ Ἱεροσολύμων ἥκοντες	πεπόμφασί	σοι. Γράφε δὴ τάχιστα καὶ
[51]	εἰς τὴν πατρίδα λέγοιεν τοῖς	πέμψασι	τἀληθῆ περὶ τῶν ἐμοὶ πεπολιτευμένων.
[56]	ἀνὴρ καὶ κακοῦργος, εἰσηγεῖτο τοῖς	πλήθεσι	πανδημεὶ νηστείαν εἰς τὴν ἐπιοῦσαν
[47]	παρήγγειλα, τοῖς δὲ γράμμασιν ἐντυχὼν	πλήρεσι	βλασφημιῶν καὶ ψευσμάτων, οὐδενὶ ταῦτα
[17]	πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως ἔχοντες καὶ	στάσεσι	χαίροντες. Μάλιστα δὲ Ἰοῦστος καὶ
[71]	ἐπ᾽ αὐτῇ προσέμιξα καὶ τοῖς	τείχεσι	προσέβαλλον, καὶ διὰ κλιμάκων ἐμβιβάσας
[65]	ἐπ᾽ ἀκριβὲς ἐῶ. Θαυμάζειν δ᾽	ἔπεισί	μοι τὴν σὴν ἀναίδειαν, ὅτι
[31]	αὐτοῖς ἔθη, πρὸς οὓς σωθησόμενοι	πάρεισι·	διέβαλλόν τε φαρμακέας εἶναι λέγοντες
[4]	μὴ προπετῶς καὶ παντάπασιν ἀνοήτως	πατρίσι	καὶ γενεαῖς καὶ σφίσιν αὐτοῖς
[24]	μεθορίῳ μὲν τῆς Πτολεμαΐδος κειμένην,	εἴκοσι	δ᾽ ἀπέχουσαν στάδια τῆς Γάβας,
[65]	ἔφερες εἰς μέσον; πρὸ γὰρ	εἴκοσι	ἐτῶν εἶχες γεγραμμένην καὶ παρ᾽
[44]	ἔχων, προσέταξα τῷ στρατιώτῃ δραχμὰς	εἴκοσι	ἐφόδιον δοθῆναι. Τοῦ δὲ λαβόντος
[65]	Γαδάρων δὲ ἑξήκοντα, Σκυθοπόλεως δὲ	εἴκοσι	καὶ ἑκατὸν τῆς ὑπηκόου βασιλεῖ,
[71]	τῆς Σεπφωριτῶν πόλεως ἀπὸ σταδίων	εἴκοσι	νυκτὸς ἐπ᾽ αὐτῇ προσέμιξα καὶ
[51]	Σωγάνην κώμην ἕπεσθαι Γαβάρων ἀπέχουσαν	εἴκοσι	στάδια. Καὶ τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος
[66]	θελήσασιν λαβεῖν μετάνοιαν, καὶ ἡμερῶν	εἴκοσι	χρόνον προέτεινα τοῖς βουλεύσασθαι θέλουσιν
[57]	παύεσθε χαλεπαίνοντες· ἐγὼ γὰρ τοὺς	εἴκοσι	χρυσοῦς αὐτὸς ἀποτίσω. ~Ταῦτ᾽ εἰπόντος,
[58]	ἔφη, ὦ Τιβεριεῖς, τὴν ζήτησιν	εἴκοσι	χρυσῶν ἕνεκεν· διὰ τούτους μὲν
[65]	τοῖς περὶ συμβολαίων πλαστὰ γράμματα	συντεθεικόσι,	τῷ δὲ μηδεμίαν ὁμοίως τιμωρίαν
[65]	ἔδεισα, ἀλλ᾽ αὐτοῖς ἐπέδωκα τοῖς	αὐτοκράτορσι	τὰ βιβλία μόνον οὐ τῶν
[61]	κελεύοντες, τί πρακτέον ἐστὶν αὐτοῖς.	Τιβεριεῦσι	μὲν οὖν ἀντέχεσθαι μᾶλλον ἐδόκει
[58]	βάλλειν ἐπὶ τὸν Ἰωνάθην ὁρμήσαντος	ἐξαρπάζουσί	με τῆς τῶν πολεμίων βίας.
[27]	αὐτοὶ τοὺς νεανίσκους ἀληθεύειν ὑπολαβόντες	πείθουσι	τοὺς σωματοφύλακας καὶ τοὺς ὁπλίτας
[34]	ὡς εἶδον εἰς οἷον κακῶν	ἥκουσι	μέγεθος, παρεκάλουν με τὸν αἴτιον
[8]	πλήθη καὶ ἐπιτρέψας ὅσα καὶ	θέλουσι	διαπέμπεσθαι διὰ τοὺς ἐν Δώροις
[74]	δ᾽ ὑπαντήσαντες καὶ ἀσπασάμενοι Οὐεσπασιανὸν	λαμβάνουσι	δύναμιν καὶ στρατηγὸν Πλάκιδον, ἀναβάντες
[10]	δύναμιν καὶ τοῖς Γισχάλοις ἐπιπεσόντες	λαμβάνουσι	τὰ Γίσχαλα κατὰ κράτος, καὶ
[35]	ταῦτα συνεβούλευον ποιεῖν τὸν ἐπιτήδειον	περιμένουσι	καιρὸν καὶ μὴ δυσανασχετεῖν ἐμοὶ
[37]	συναρεσκομένους αὐτῶν ταῖς γνώμαις ἀνῄρουν.	Κτείνουσι	δὲ καὶ Χάρητα, καὶ μετ᾽
[44]	ἕξουσιν ὑποχείριον, ἢ πολλοὺς ἐπαγόμενον	κρινοῦσι	πολέμιον. Ἧκεν δέ μοι τὴν
[65]	μηδεμίαν ὁμοίως τιμωρίαν ἐκείνοις δεδιέναι	καταφρονοῦσι	τῆς ἀληθείας. Ἰοῦστος γοῦν συγγράφειν
[67]	πρὸς ἑτέροις ὄντα με ὁρᾶν.	Πέμπουσι	δὴ πρὸς Κέστιον Γάλλον, Συρίας
[65]	ψεῦδος οὐκ ἐντρεπομένους, μικρὰ διελθεῖν>	Πράττουσι	μὲν γὰρ ὅμοιόν τι τοῖς
[37]	ἀδελφὴν ἀνεῖλον, καθὼς ἤδη προείπομεν,	γράφουσι	δὲ καὶ πρός με παρακαλοῦντες
[68]	ἐκ τῆς βουλῆς οἱ πρῶτοι	γράφουσι	πρὸς τὸν βασιλέα παρακαλοῦντες ἀφικέσθαι
[56]	οἱ μὲν περὶ τὸν Ἰωνάθην	γράφουσι	τῷ Ἰωάννῃ πρὸς αὐτοὺς ἕωθεν
[68]	τοὔνομα, τὸ δὲ γένος Ἰουδαίῳ,	δίδωσι	πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς φέρειν. Τοῦτον
[46]	Ἰωάννην παραλαβόντες ἐβουλεύοντο, τίνα τρόπον	ἐπιχειρήσωσί	μοι. Καὶ Ἰωάννῃ μὲν ἐδόκει
[63]	δὲ συμπεριπατῶν ὡς κατὰ μόνας	τι	βουλόμενος εἰπεῖν, ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν
[57]	ἔλαβες πωλήσας τινὰ σταθμὸν ἀσήμου,	τί	γεγόνασιν; καὶ τούτους ἔφην δεδωκέναι
[2]	ἐμοῦ περὶ τῶν νομίμων ἀκριβέστερόν	τι	γνῶναι. Περὶ δὲ ἑκκαίδεκα ἔτη
[54]	εἰς τὴν προσευχήν· ἐφ᾽ ὅ	τι	δ᾽ ἦν αὐτοῖς ἡ σύνοδος
[65]	πολιορκουμένου ἐν Ἰωταπάτοις ὑπὸ Ῥωμαίων.	Τί	δ᾽ οὐχὶ καὶ κατὰ τὴν
[13]	ἐγὼ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ καὶ	τί	διανοοῖτο πράσσειν, οὐκ ἔφην αὐτῷ
[65]	θαρρεῖς ἄμεινον ἁπάντων συγγεγραφέναι, διὰ	τί	ζώντων Οὐεσπασιανοῦ καὶ Τίτου τῶν
[75]	κατασκαφῆς τῆς πατρίδος πᾶν ὅ	τι	θέλοιμι λαβεῖν· συγχωρεῖν γὰρ αὐτὸς
[65]	αὐτὴν κώμας ἔχουσα πολλὰς καί	τι	καὶ θρασύνεσθαι δυναμένη πρὸς Ῥωμαίους
[30]	ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ παραβαλόμενος χρήσασθαί	τι	καὶ τόλμῃ. Προστάξας οὖν ἀποκλεῖσαι
[12]	μορφὰς ἔχοντα τῶν νόμων οὕτως	τι	κατασκευάζειν ἀπαγορευόντων, καὶ παρεκάλουν αὐτοὺς
[48]	ὤκνησα. Κατέβαινον οὖν εὐθέως, αὐτὸς	τί	λέγουσιν οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην
[12]	τῶν Ἱεροσολυμιτῶν περὶ τούτων καὶ	τί	με πράττειν κελεύουσιν ἐρωτῶ. Οἱ
[66]	οἱ ἄνθρωποι καὶ ταραχθέντες οὔ	τι	μετρίως καταλείπουσιν μὲν τὸν Ἰωάννην,
[49]	ἐπὶ τούτων ὡς δικαστῶν, εἴ	τι	μὴ καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽ ἔτι
[59]	περιμένειν αὐτοὺς κελεύων ἕως μάθωμεν,	τί	οἱ πεμφθέντες ὑπ᾽ αὐτῶν εἰς
[54]	ἐν τῇ πόλει τοὺς πολυπραγμονήσοντας,	τί	περὶ ἡμῶν λέγοιτο. Διὰ πάσης
[6]	γὰρ ἐπὶ Ῥωμαίων ἀποστάσει νεώτερόν	τι	πεφρονήκεσαν οὔτε πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους
[60]	διεπεμψάμην πολυπραγμονῆσαι τὸν κομίσαντα κελεύσας,	τί	ποιεῖν μέλλουσιν. ~Δεξάμενοι δ᾽ ἐκεῖνοι
[5]	αὐτοὶ δ᾽ ὄντες ἐν ἀπόρῳ,	τί	ποιήσομεν, καὶ τοὺς νεωτεριστὰς παύειν
[13]	τῶν συμπρέσβεων ἀφικόμην βουλόμενος γνῶναι,	τί	ποτε φρονεῖ. Κατεῖδον δ᾽ αὐτὸν
[61]	βουλήν τε προτιθέασιν σκοπεῖσθαι κελεύοντες,	τί	πρακτέον ἐστὶν αὐτοῖς. Τιβεριεῦσι μὲν
[7]	τὸ μέλλον ἕτοιμα, περιμένειν δέ,	τί	πράξουσιν Ῥωμαῖοι, μαθεῖν. ~Λαβὼν οὖν
[11]	πάλιν τὸν ἀπαγγελοῦντα πρὸς αὐτόν,	τί	τὸ συμβεβηκὸς εἴη τῷ ἀποσταλέντι,
[65]	διελθεῖν> Πράττουσι μὲν γὰρ ὅμοιόν	τι	τοῖς περὶ συμβολαίων πλαστὰ γράμματα
[72]	ταῦτ᾽ ἀκούσαντες καὶ δεδοικότες, μή	τι	χεῖρον ἔπαθον, τῆς μὲν ἐπὶ
[2]	αὐτομάτως φυομένην προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ	ὕδατι	τὴν ἡμέραν καὶ τὴν νύκτα
[34]	ἀπέλυον εἰς Ταριχέας φυλαχθησομένους. ~Τῷ	στρατηγήματι	δὲ τούτῳ τὴν βουλὴν πᾶσαν
[51]	ἀπέχουσαν εἴκοσι στάδια. Καὶ τοιούτῳ	στρατηγήματι	χρησάμενος παρέσχον ἐμαυτῷ τὸ μὴ
[30]	εἰς φυγὴν ὥρμησαν. Κἀγὼ τοιούτῳ	στρατηγήματι	χρησάμενος τὴν δευτέραν ἐπιβουλὴν διέφυγον.
[32]	τῆς πόλεως ᾠόμην. Ἐβουλευόμην οὖν	στρατηγήματι	χρῆσθαί τινι κατ᾽ αὐτῶν. Παραχρῆμα
[26]	χώραν αὐτῶν ἔλεγον· κεχρῆσθαι γὰρ	σοφίσματι	πρὸς αὐτοὺς λέγοντα τὰ ἐκ
[65]	βιβλία μόνον οὐ τῶν ἔργων	ἔτι	βλεπομένων· συνῄδειν γὰρ ἐμαυτῷ τετηρηκότι
[2]	τε καὶ συνέσει δοκῶν διαφέρειν,	ἔτι	δ᾽ ἀντίπαις ὢν περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον
[65]	κατεργασαμένων καὶ βασιλέως Ἀγρίππα περιόντος	ἔτι	καὶ τῶν ἐκ γένους αὐτοῦ
[50]	τι μὴ καλῶς πέπρακται. ~Ταῦτ᾽	ἔτι	λέγοντος κοιναὶ παρὰ πάντων ἐγένοντο
[58]	Ἰωνάθην ἡσύχασαν, ὁ δὲ δῆμος	ἔτι	μᾶλλον κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν
[7]	ἀφεστάναι, μέρος δ᾽ αὐτῆς ἠρεμεῖν	ἔτι,	πέμπουσιν ἐμὲ καὶ δύο ἄλλους
[33]	δὲ πλησίον γενόμενος ἀγκύρας μὲν	ἔτι	πόρρω τῆς γῆς ἐκέλευον βαλέσθαι
[59]	Γαλιλαίων τὸ πλῆθος παρεκελεύετό μοι	μηκέτι	μέλλειν τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον
[46]	καὶ τὴν ἐπιχείρησιν αὐτῶν ἀπαγγείλαντος·	οὐκέτι	δὴ δεῖν ὑπερτίθεσθαι τὸν καιρόν.
[58]	Καὶ οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην	οὐκέτι	κατασχόντες αὑτούς, τάχα καὶ τοῦ
[45]	αὐτῶν. Οἱ δὲ τὴν ὀργὴν	οὐκέτι	κατασχόντες κελεύουσιν τοῖς μετ᾽ αὐτῶν
[46]	λαβόντες οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην	οὐκέτι	μὲν ἀντιγράφουσιν· συνέδριον δὲ τῶν
[44]	λαβεῖν τὸ ἀργύριον καὶ μεθυσθεὶς	οὐκέτι	τὰ ἀπόρρητα στέγειν ἐδύνατο, ἀλλ᾽
[2]	ὄνομα κατὰ τὴν ἐρημίαν διατρίβειν,	ἐσθῆτι	μὲν ἀπὸ δένδρων χρώμενον, τροφὴν
[67]	πεποιθότες τῇ τε τῶν τειχῶν	ὀχυρότητι	καὶ τῷ πρὸς ἑτέροις ὄντα
[63]	φιλοφρόνως καὶ χάριν ἔχειν ὡμολόγουν	ἀναβάντι.	Μετ᾽ οὐ πολὺ δὲ συμπεριπατῶν
[16]	γράφει πρός με παρακαλῶν ἐπιτρέψαι	καταβάντι	χρήσασθαι τοῖς ἐν Τιβεριάδι θερμοῖς
[22]	μεθορίαν ὑπέσχοντο δώσειν πολλὰ χρήματα	θελήσαντι	μετὰ τῆς σὺν αὐτῷ δυνάμεως,
[65]	δὴ καὶ δύο ὑπέταξα καὶ	βουληθέντι	σοι τὰ γεγραμμένα γνῶναι πάρεστιν
[65]	σοι συγχωρήσας ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ θανεῖν	κατακριθέντι,	ὁ τοσούτοις δωρησάμενος χρήμασιν, τίνος
[11]	τί τὸ συμβεβηκὸς εἴη τῷ	ἀποσταλέντι,	δι᾽ ὃ βραδύνειεν. Καὶ τοῦτον
[76]	ἥπερ ἐστὶ μεγίστη τιμὴ τῷ	λαβόντι.	Καὶ πολλὰ δ᾽ ἡ τοῦ
[34]	ἐμέ τινι σωματοφυλάκων Ληουεῖ προσέταξα	προελθόντι	κόψαι τοῦ Κλείτου τὴν ἑτέραν
[59]	ὀλίγον ὑπαντιάζειν ἔμελλον τῷ Ἰωάννῃ	προσιόντι	μετὰ τῶν ὁπλιτῶν, δείσας ἐκεῖνον
[38]	κατ᾽ ἐμοῦ μῖσος προσηύξετο βαρέως	φέροντι	τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν. Προθέμενος οὖν
[11]	ἐννοούμενον ἐμποδίζει τὸ θεῖον ἐπὶ	συμφέροντι·	μὴ γὰρ τούτου γενομένου πάντως
[8]	Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ τῆς Συρίας	ἡγεμονεύοντι	δεξιάν τε καὶ πίστιν προτείνειαν.
[65]	τούτων ἐδήλωσα· τῷ γὰρ ἱστορίαν	ἀναγράφοντι	τὸ μὲν ἀληθεύειν ἀναγκαῖον, ἔξεστιν
[42]	εἰρηνεύεσθαι τὴν χώραν αὐτῶν οὐκ	ἐῶντι.	~Ταῦτα δὴ καὶ ἐπακούων αὐτῶν
[58]	οὐκ ἄξιός ἐστιν Ἰώσηπος ἀποθανεῖν,	ὅτι	δὲ τυραννεῖν ἐπεθύμησεν καὶ τὰ
[33]	κατεμεμφόμην αὐτῶν τὴν ἄγνοιαν, καὶ	ὅτι	δὴ οὕτως εὐχερεῖς εἶεν πάσης
[65]	παραστῆσαι τῷ βασιλεῖ καὶ Ῥωμαίοις,	ὅτι	δὴ οὐχ ἑκόντες, ἀλλ᾽ ἀναγκασθέντες
[36]	τοῖς τε Ῥωμαίων ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν,	ὅτι	δὴ Φίλιππος οὗτός ἐστιν, περὶ
[45]	ἐκ τῆς ἐπιστολῆς ἤδη συνεικώς,	ὅτι	διεγνώκασι πρός με πολεμεῖν, ἀναστὰς
[44]	ἥκειν πυθόμενος ἥδομαι, μάλιστα δ᾽	ὅτι	δυνήσομαι παραδοὺς ὑμῖν τὴν τῶν
[42]	Μὴ κάμνε δή, μέμνησο δ᾽	ὅτι	καὶ Ῥωμαίοις δεῖ σε πολεμῆσαι.
[60]	παρεσκεύασαν. Ἐφασαν δ᾽ οἱ πρέσβεις,	ὅτι	καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν ὁ
[3]	βουλόμενος σωτηρίας, μάλιστα δὲ πυθόμενος	ὅτι	καίπερ ἐν κακοῖς ὄντες οὐκ
[38]	καὶ τοῦ πλήθους προεστῶτας μαρτυρεῖν,	ὅτι	καλῶς ἐγὼ στρατηγῶ· ποιεῖσθαι δὲ
[8]	πρὸς Ῥωμαίους ἐκείνων φιλίαν καὶ	ὅτι	Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ τῆς Συρίας
[69]	Σύννους οὖν πολλὴν γενόμενος ὥραν,	Ὅτι	μὲν ἠδικήκασιν, εἶπον, Τιβεριεῖς, οἶδα
[35]	αὐτῷ γραμμάτων κακουργίαν ἐπικαλέσαντες, καὶ	ὅτι	μετὰ τὴν ἀναχώρησιν τὴν Φιλίππου
[41]	πρὸς τοὺς φίλους εἶπον καὶ	ὅτι	μετὰ τρίτην ἡμέραν καταλιπὼν τὴν
[61]	κατηγορήσοντάς μου πρὸς τὸ πλῆθος,	ὅτι	μὴ καλῶς τὰ κατὰ τὴν
[65]	σεσιωπημένα. Καὶ μὴ θαυμάσῃ τις,	ὅτι	μὴ πάλαι περὶ τούτων ἐδήλωσα·
[56]	παρεῖναι τῷ θεῷ φανερὸν ποιήσοντας,	ὅτι	μὴ τῆς παρ᾽ ἐκείνου τυγχάνοντες
[51]	εἰπὼν ἀπέλυον αὐτοὺς καίτοι γιγνώσκων,	ὅτι	μηδὲν ὧν ὑπέσχοντο ποιήσουσιν. Τὸ
[65]	τοῖς ἐντυγχάνειν μέλλουσιν ταῖς ἱστορίαις,	ὅτι	μήτε φιλορώμαιοι μήτε φιλοβασιλεῖς γεγόνατε·
[6]	ἐπεμνήσθην βουλόμενος παραστῆσαι τοῖς ἀναγινώσκουσιν,	ὅτι	οὐ προαίρεσις ἐγένετο τοῦ πολέμου
[11]	ἐκεῖ κατοικοῦντας αὐτῶν ὁμοφύλους εἰπεῖν,	ὅτι	Οὔαρος ἀκούσας ὑμᾶς ἐπὶ βασιλέα
[11]	ἔπεισεν. Ὁ δὲ βασιλεὺς πυθόμενος,	ὅτι	Οὔαρος μέλλει τοὺς ἐπὶ τῆς
[24]	πεδίου τὴν προστασίαν πεπιστευμένος, ἀκούσας	ὅτι	παρείην εἰς Σιμωνιάδα κώμην ἐν
[48]	ἐποιοῦντο τῶν περὶ τὸν Ἰωνάθην,	ὅτι	πάρεισιν οὐδὲν μὲν αὐτοὶ κακὸν
[39]	ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ δὲ φαῖεν,	ὅτι	πόλεως εἴην τῆς Ἱεροσολύμων, καὶ
[65]	σὺ πολέμιος οὐ γεγονέναι φήσεις,	ὅτι	πρὸς βασιλέα τότ᾽ ἔφυγες. Καὶ
[35]	Τὸν Ἰοῦστον δὲ καὶ ὑπεμίμνησκον,	ὅτι	πρόσθεν ἤ με παραγενέσθαι ἐκ
[54]	διεταράχθησαν. Εἶτ᾽ ἐπινοοῦσιν διαδοῦναι λόγον,	ὅτι	Ῥωμαίων ἱππεῖς ἐν τῇ μεθορίῳ
[4]	πρὸ ὀφθαλμῶν πρὸς οὓς πολεμήσουσιν,	ὅτι	Ῥωμαίων οὐ κατ᾽ ἐμπειρίαν μόνον
[65]	τε βίον τὸν ἄλλον καὶ	ὅτι	σὺ τὴν πατρίδα Ῥωμαίων ἀπέστησας,
[74]	πόλεων κατεβόων Ἰούστου τοῦ Τιβεριέως,	ὅτι	τὰς κώμας αὐτῶν ἐμπρήσειεν. Παρέδωκεν
[9]	τοὺς Σεπφωρίτας μῖσος ὑπάρχειν αὐτοῖς,	ὅτι	τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν διαφυλάσσουσιν,
[35]	καὶ παρὰ τὴν ἑστίασιν ἔλεγον,	ὅτι	τὴν Ῥωμαίων δύναμιν οὐδ᾽ αὐτὸς
[67]	καὶ παύεσθαι προσέταττον αὐτοῖς, ὑπομιμνήσκων	ὅτι	τοιαῦτα δρᾶν ὁμοφύλους οὐκ ἔστιν
[65]	ἔπεισί μοι τὴν σὴν ἀναίδειαν,	ὅτι	τολμᾷς λέγειν ἁπάντων τῶν τὴν
[65]	πολεμικὰ φρονήσαντες. Ἢ οὐ μέμνησθε,	ὅτι	τοσαυτάκις ὑμῶν ἐγκρατὴς γενόμενος οὐδένα
[50]	πολλῶν βλασφημιῶν πλήρεις καὶ καταψευδομένας,	ὅτι	τυραννίδι μᾶλλον ἢ στρατηγίᾳ χρῶμαι
[60]	Σίμωνα τὸν τοῦ Γαμαλιήλου παρωξύνθαι,	ὅτι	χωρὶς γνώμης τοῦ κοινοῦ πέμψαντες
[44]	ἔγραφον προσδοκῶντες δυοῖν θάτερον, ἢ	ὅτι	χωρὶς ὅπλων ἀφικόμενον πρὸς αὐτοὺς
[35]	ᾗ κατ᾽ αὐτῶν ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον	ὅτι	χωρὶς φόνων ἔπαυσα τὴν ἀγνωμοσύνην
[65]	ἔτι βλεπομένων· συνῄδειν γὰρ ἐμαυτῷ	τετηρηκότι	τὴν τῆς ἀληθείας παράδοσιν, ἐφ᾽
[49]	ὀλίγους εἶναι νομίζω τῷ καλῶς	βεβιωκότι,	τούτους δὲ πάντας ὑμῖν δίδωμι.
[11]	τὴν Ῥωμαίων διηγούμενος ὅση τίς	ἐστι	δύναμις συμφέρειν οὐκ ἔλεγεν ἄρασθαι
[76]	Ἰουδαίᾳ χώρας ἀτέλειαν ἔδωκεν, ἥπερ	ἐστὶ	μεγίστη τιμὴ τῷ λαβόντι. Καὶ
[2]	Φαρισαίων αἱρέσει κατακολουθῶν, ἣ παραπλήσιός	ἐστι	τῇ παρ᾽ Ἕλλησιν Στωϊκῇ λεγομένῃ.
[25]	φέρειν νομίζων εἰς φθόνον ἐξώκειλεν	οὔτι	μέτριον. Καὶ παύσειν με τῆς
[30]	δ᾽ ἔλαβεν ἔκπληξις καὶ φόβος	οὔτι	μέτριος. Δείσαντες οὖν καὶ αὐτοὶ
[5]	τῶν Φαρισαίων συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽	οὔτι	μέτριος εἶχεν ἡμᾶς ὁρῶντας τὸν
[55]	τὸν πόλεμον ἐξιέναι. Τοῖς δ᾽	οὔτι	μετρίως συνεχύθησαν αἱ γνῶμαι μὴ
[26]	Δασσίωνα καὶ Ἰανναῖον τὸν τοῦ	Ληουῖ,	φίλους ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ
[65]	Ἰωταπάτοις ὑπὸ Ῥωμαίων. Τί δ᾽	οὐχὶ	καὶ κατὰ τὴν τῶν Ἱεροσολύμων
[61]	ἐκεῖνοι τὴν ἐπιστολὴν καὶ ταραχθέντες	οὐχὶ	μετρίως μεταπέμπονται τὸν Ἰωάννην καὶ
[17]	τοῖς ἐν τῇ Τιβεριάδι σημανοῦντα.	Πρωῒ	δὲ πλησιάζοντος ἐμοῦ τῇ πόλει
[54]	Εὐθὺς δέ μοι τούτων ἀπαγγελθέντων	πρωῒ	διέγνων εἰς τὴν Τιβεριέων πόλιν