HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὡμολόγησεν 2
ὤν 2
ὢν 3
ὧν 28
Ὧν 1
ὠνομασμένων 2
ὡπλίζετο 1

Fréquences [« »]
28 ἐκ
28 οἱ
27 Περὶ
28 ὧν
29 αὐτὸς
30 αὐτῷ
30 οὐ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

EUSÈBE de Césarée, Histoire ecclésiastique, livre IV

ὧν

Livre, Chap.

[4, 24]   λόγου, ὃς καὶ αὐτὸς μεθ᾿ ὧν ἄλλων εἰρήκαμεν εἰς ἔτι νῦν

[4, 7]   τοὺς τῆς πίστεως ἀγνῶτας δι' ὧν αὐτοὶ δρῶντες ἐπιχειροῖεν, ἀποτρέποιντο τῆς

[4, 0]   Μοδέστου. ΚϚ Περὶ Μελίτωνος καὶ ὧν αὐτὸς ἐμνημόνευσεν. ΚΖ Περὶ Ἀπολιναρίου.

[4, 0]   συγγραφέων. ΚΒ Περὶ Ἡγησίππου καὶ ὧν αὐτὸς μνημονεύει. ΚΓ Περὶ Διονυσίου

[4, 15]   τὸν ἴδιον βασιλέα καὶ διδάσκαλον· ὧν γένοιτο καὶ ἡμᾶς συγκοινωνούς τε

[4, 15]   τὸν κύριον διακαρτεροῦντα εὐχαῖς· δι᾿ ὧν δεῖσθαι καὶ ἱκετεύειν εἰρήνην ἐξαιτούμενον

[4, 0]   Περὶ Διονυσίου Κορινθίων ἐπισκόπου καὶ ὧν ἔγραψεν ἐπιστολῶν. ΚΔ Περὶ Θεοφίλου

[4, 7]   τῶν δηλωθεισῶν αἱρέσεων παρεῖχον ἐφόδους· ὧν εἰς ἡμᾶς κατῆλθεν ἐν τοῖς

[4, 15]   τε ἀπίστων καὶ τῶν ἐκλεκτῶν· ὧν εἷς καὶ οὗτος γέγονεν ὁ

[4, 22]   Καὶ ἕτερα δὲ πλεῖστα γράφει, ὧν ἐκ μέρους ἤδη πρότερον ἐμνημονεύσαμεν,

[4, 26]   διαθήκης βιβλία, ὑποτάξας ἔπεμψά σοι· ὧν ἐστι τὰ ὀνόματα· Μωυσέως πέντε,

[4, 8]   ναοὺς ἐποίησαν ὡς μέχρι νῦν· ὧν ἐστιν καὶ Ἀντίνοος, δοῦλος Ἁδριανοῦ

[4, 15]   δὲ τῶν αὐτόθι συλλαβεῖν παίδων· ὧν θάτερον αἰκισαμένους ἐπιστῆναι δι᾿ αὐτοῦ

[4, 3]   καθ' ἑαυτὸν ἀρχαιότητα παραφαίνει δι' ὧν ἱστορεῖ ταῦτα ἰδίαις φωναῖς· Τοῦ

[4, 22]   ὑποφθείρειν ἀπὸ τῶν ἑπτὰ αἱρέσεων, ὧν καὶ αὐτὸς ἦν, ἐν τῷ

[4, 21]   Μόδεστος καὶ ἐπὶ πᾶσιν Εἰρηναῖος, ὧν καὶ εἰς ἡμᾶς τῆς ἀποστολικῆς

[4, 15]   τῆς τοῦ Πολυκάρπου μαρτυρίας, μεθ᾿ ὧν καὶ Μητρόδωρος τῆς κατὰ Μαρκίωνα

[4, 26]   μονοβίβλῳ Δανιὴλ Ἰεζεκιήλ, Ἔσδρας· ἐξ ὧν καὶ τὰς ἐκλογὰς ἐποιησάμην, εἰς

[4, 26]   ἠθέλησαν Νέρων καὶ Δομετιανός, ἀφ᾿ ὧν καὶ τὸ τῆς συκοφαντίας ἀλόγῳ

[4, 29]   οὗτος πολύ τι πλῆθος συγγραμμάτων, ὧν μάλιστα παρὰ πολλοῖς μνημονεύεται διαβόητος

[4, 16]   τὸν ἄνδρα, ὅς γε περὶ ὧν μὴ ἐπίσταται, δημοσίᾳ καταμαρτυρεῖ ὡς

[4, 7]   τὸ γένος καὶ Βασιλείδην Ἀλεξανδρέα· ὧν ὁ μὲν κατὰ Συρίαν, ὁ

[4, 17]   τοῦ πράγματος τὴν ὁμολογίαν φεύγει· ὧν οὐδὲν πρόσεστιν τῷ ἀληθινῷ Χριστιανῷ.

[4, 16]   χείρων, οἳ φυλάττονται πολλάκις περὶ ὧν οὐκ ἐπίστανται, διαλέγεσθαι καὶ ψευδομαρτυρεῖν·

[4, 25]   πλάνην, καὶ ἄλλοι δὲ πλείους, ὧν παρὰ πλείστοις τῶν ἀδελφῶν εἰς

[4, 23]   δὲ ἀδελφοῖς ὑπάρχουσιν ἐπιχορηγοῦντας δι᾿ ὧν πέμπετε ἀρχῆθεν ἐφοδίων πατροπαράδοτον ἔθος

[4, 22]   ἦν, ἐν τῷ λαῷ, ἀφ᾿ ὧν Σίμων, ὅθεν Σιμωνιανοί, καὶ Κλεόβιος,

[4, 23]   τὸ καὶ παραθέσθαι λέξεις δι᾿ ὧν τὸ μέχρι τοῦ καθ᾿ ἡμᾶς

Livre, Chap.
[4, 24]	λόγου, ὃς καὶ αὐτὸς μεθ᾿	ὧν	ἄλλων εἰρήκαμεν εἰς ἔτι νῦν
[4, 7]	τοὺς τῆς πίστεως ἀγνῶτας δι'	ὧν	αὐτοὶ δρῶντες ἐπιχειροῖεν, ἀποτρέποιντο τῆς
[4, 0]	Μοδέστου. ΚϚ Περὶ Μελίτωνος καὶ	ὧν	αὐτὸς ἐμνημόνευσεν. ΚΖ Περὶ Ἀπολιναρίου.
[4, 0]	συγγραφέων. ΚΒ Περὶ Ἡγησίππου καὶ	ὧν	αὐτὸς μνημονεύει. ΚΓ Περὶ Διονυσίου
[4, 15]	τὸν ἴδιον βασιλέα καὶ διδάσκαλον·	ὧν	γένοιτο καὶ ἡμᾶς συγκοινωνούς τε
[4, 15]	τὸν κύριον διακαρτεροῦντα εὐχαῖς· δι᾿	ὧν	δεῖσθαι καὶ ἱκετεύειν εἰρήνην ἐξαιτούμενον
[4, 0]	Περὶ Διονυσίου Κορινθίων ἐπισκόπου καὶ	ὧν	ἔγραψεν ἐπιστολῶν. ΚΔ Περὶ Θεοφίλου
[4, 7]	τῶν δηλωθεισῶν αἱρέσεων παρεῖχον ἐφόδους·	ὧν	εἰς ἡμᾶς κατῆλθεν ἐν τοῖς
[4, 15]	τε ἀπίστων καὶ τῶν ἐκλεκτῶν·	ὧν	εἷς καὶ οὗτος γέγονεν ὁ
[4, 22]	Καὶ ἕτερα δὲ πλεῖστα γράφει,	ὧν	ἐκ μέρους ἤδη πρότερον ἐμνημονεύσαμεν,
[4, 26]	διαθήκης βιβλία, ὑποτάξας ἔπεμψά σοι·	ὧν	ἐστι τὰ ὀνόματα· Μωυσέως πέντε,
[4, 8]	ναοὺς ἐποίησαν ὡς μέχρι νῦν·	ὧν	ἐστιν καὶ Ἀντίνοος, δοῦλος Ἁδριανοῦ
[4, 15]	δὲ τῶν αὐτόθι συλλαβεῖν παίδων·	ὧν	θάτερον αἰκισαμένους ἐπιστῆναι δι᾿ αὐτοῦ
[4, 3]	καθ' ἑαυτὸν ἀρχαιότητα παραφαίνει δι'	ὧν	ἱστορεῖ ταῦτα ἰδίαις φωναῖς· Τοῦ
[4, 22]	ὑποφθείρειν ἀπὸ τῶν ἑπτὰ αἱρέσεων,	ὧν	καὶ αὐτὸς ἦν, ἐν τῷ
[4, 21]	Μόδεστος καὶ ἐπὶ πᾶσιν Εἰρηναῖος,	ὧν	καὶ εἰς ἡμᾶς τῆς ἀποστολικῆς
[4, 15]	τῆς τοῦ Πολυκάρπου μαρτυρίας, μεθ᾿	ὧν	καὶ Μητρόδωρος τῆς κατὰ Μαρκίωνα
[4, 26]	μονοβίβλῳ Δανιὴλ Ἰεζεκιήλ, Ἔσδρας· ἐξ	ὧν	καὶ τὰς ἐκλογὰς ἐποιησάμην, εἰς
[4, 26]	ἠθέλησαν Νέρων καὶ Δομετιανός, ἀφ᾿	ὧν	καὶ τὸ τῆς συκοφαντίας ἀλόγῳ
[4, 29]	οὗτος πολύ τι πλῆθος συγγραμμάτων,	ὧν	μάλιστα παρὰ πολλοῖς μνημονεύεται διαβόητος
[4, 16]	τὸν ἄνδρα, ὅς γε περὶ	ὧν	μὴ ἐπίσταται, δημοσίᾳ καταμαρτυρεῖ ὡς
[4, 7]	τὸ γένος καὶ Βασιλείδην Ἀλεξανδρέα·	ὧν	ὁ μὲν κατὰ Συρίαν, ὁ
[4, 17]	τοῦ πράγματος τὴν ὁμολογίαν φεύγει·	ὧν	οὐδὲν πρόσεστιν τῷ ἀληθινῷ Χριστιανῷ.
[4, 16]	χείρων, οἳ φυλάττονται πολλάκις περὶ	ὧν	οὐκ ἐπίστανται, διαλέγεσθαι καὶ ψευδομαρτυρεῖν·
[4, 25]	πλάνην, καὶ ἄλλοι δὲ πλείους,	ὧν	παρὰ πλείστοις τῶν ἀδελφῶν εἰς
[4, 23]	δὲ ἀδελφοῖς ὑπάρχουσιν ἐπιχορηγοῦντας δι᾿	ὧν	πέμπετε ἀρχῆθεν ἐφοδίων πατροπαράδοτον ἔθος
[4, 22]	ἦν, ἐν τῷ λαῷ, ἀφ᾿	ὧν	Σίμων, ὅθεν Σιμωνιανοί, καὶ Κλεόβιος,
[4, 23]	τὸ καὶ παραθέσθαι λέξεις δι᾿	ὧν	τὸ μέχρι τοῦ καθ᾿ ἡμᾶς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 27/08/2009