Livre, Chap.
[3, 5]	εἶεν ἂν τοιοῦτοι. τοὺς γὰρ	ἅπαξ	ψεύδεσθαι προελομένους τὰ λυπηρὰ χρῆν
[3, 6]	ἄρα τοιοῦτος. Ἵνα δὲ μὴ	ἐξ	ἀγράφων ὁ λόγος ἡμῖν ὁδεύοι,
[3, 2]	διαφθοράν» καὶ πάλιν· Κύριε, ἀνήγαγες	ἐξ	ᾅδου τὴν ψυχήν μου, ἔσωσάς
[3, 2]	ποιούμενοι, ἵνα, ὁπόταν πάντων τῶν	ἐξ	αἰῶνος βοηθέντων ἐν ἀνθρώποις πολὺ
[3, 7]	καταφρονῆσαι, καὶ μωρίαν μὲν τῶν	ἐξ	αἰῶνος καταγνῶναι πάντων, μόνοις δὲ
[3, 7]	ἐθνῶν περὶ τῶν οἰκείων θεῶν	ἐξ	αἰῶνος κειμένοις νόμοις; ἐπὶ ποίᾳ
[3, 6]	καὶ θηριώδους διαίτης, νόμοι τῶν	ἐξ	αἰῶνος παρ´ αὐτοῖς Ἕλλησιν ἐθῶν
[3, 5]	πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν ἀντίστροφα ταῖς	ἐξ	αἰῶνος παρ´ αὐτοῖς περὶ τῶν
[3, 5]	καὶ τὸ θεοῖς μὲν τοῖς	ἐξ	αἰῶνος παρὰ πᾶσιν ὡμολογημένοις πολεμεῖν,
[3, 5]	τε κατὰ νώτου, καὶ τὸν	ἐξ	ἀκανθῶν στέφανον ἐπ´ ἀτιμίᾳ περιτιθέμενον
[3, 7]	φύσιν καὶ πηλίκος, ἄνδρας εὐτελεῖς	ἐξ	ἁλείας καὶ ταπεινοῦ βίου προσοικειωσάμενος,
[3, 2]	πρώτου Ῥωμαίων μοναρχήσαντος, Ἡρώδου τε	ἐξ	ἀλλοφύλων ἐθνῶν βασιλέως αὐτῶν καταστάντος.
[3, 7]	χώραις καὶ παντοίοις ἔθνεσιν, πάλιν	ἐξ	ἀνάγκης ἀνατρέχειν ἐκβιάζομαι ἐπὶ τὴν
[3, 3]	πάλαι θεοφιλῶν Ἑβραίων ἤδη πως	ἐξ	ἀνθρώπων ἀπολωλότα μόνος ἀνανεωσάμενος οὐκ
[3, 5]	ἐπιβουλῆς ἐσκευώρητο, μετὰ δὲ τὸ	ἐξ	ἀνθρώπων γενέσθαι ἀσμένως αὐτοὶ θνῄσκειν
[3, 7]	πᾶσιν φανερὸν καταστῆναι, ὅτι μὴ	ἐξ	ἀνθρώπων ἦν βουλῆς ἀλλ´ ἐκ
[3, 2]	καὶ εἰσέτι νῦν πάντας τοὺς	ἐξ	ἁπάντων τῶν ἐθνῶν εἰς αὐτὸν
[3, 2]	διαθέσει δὲ γνησιωτάτῃ, μυρία πλήθη	ἐξ	ἁπάντων τῶν ἐθνῶν ὁμολογεῖ, τί
[3, 2]	τῷ ὀνόματί μου, ἐγὼ ἐκδικήσω	ἐξ	αὐτοῦ Αὐτός τε Μωσῆς πρὸς
[3, 2]	τῷ ὀνόματί μου, ἐγὼ ἐκδικήσω	ἐξ	αὐτοῦ τὰ ὅμοια δὲ καὶ
[3, 6]	ἡ διδασκαλία, δι´ ἧς ἁγνεύειν	ἐξ	αὐτοῦ τοῦ τῆς διανοίας βάθους,
[3, 1]	ἄρξεται τὸ εὐαγγέλιον, ὅτι δὴ	ἐξ	αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ, δι´ ὧν
[3, 2]	τούτους ἀποκρινώμεθα, οἴκοθεν μὲν οὐδέν,	ἐξ	αὐτῶν δὲ τῶν αὐτοῦ φωνῶν
[3, 5]	τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, καὶ ἐκλεξάμενος	ἐξ	αὐτῶν δώδεκα, οὓς καὶ ἀποστόλους
[3, 5]	παρεστῶτες ἔλεγον τῷ Πέτρῳ· ἀληθῶς	ἐξ	αὐτῶν εἶ, καὶ γὰρ Γαλιλαῖος
[3, 5]	ἀντιτάττοντες, καὶ τὴν ἀπ´ αἰῶνος	ἐξ	αὐτῶν εἰς πάντας ἀνθρώπους προελθοῦσαν
[3, 5]	ἤρξατο λέγειν τοῖς παρεστῶσιν· οὗτος	ἐξ	αὐτῶν ἐστιν. Ὁ δὲ πάλιν
[3, 5]	οἷον ἐκ περιουσίας καὶ τῷ	ἐξ	Ἑβραίων Ἰωσήπῳ μάρτυρι χρήσασθαι, ὃς
[3, 2]	ψυχὴν ἢ καὶ μᾶλλον τὴν	ἐξ	ἐθνῶν ἐκκλησίαν εὐαγγελίζεται, ἀκολούθως τῇ
[3, 2]	ἔθνη κληρονομήσει» ταῦτα δὲ τὴν	ἐξ	ἐθνῶν ἐκκλησίαν καθ´ ὅλης τῆς
[3, 6]	τῶν ἰδίων Πράξεων ἱστοροῦνται τοὺς	ἐξ	ἐθνῶν τῇ διδασκαλίᾳ αὐτῶν προσιόντας
[3, 6]	περὶ γοητείαν σπουδήν, καθαροὶ δὲ	ἐξ	ἐκείνου πάσης τῆς περὶ τούτου
[3, 7]	ἀνθρωπείας. Συστὰν Αἰγύπτου βασίλειον καθῄρητο.	Ἐξ	ἐκείνου τε καὶ τὸ Ἰουδαίων
[3, 3]	μυρίους τε ὅσους ζηλωτὰς οὐκ	ἐξ	Ἑλλήνων μόνον ἀλλὰ καὶ βαρβάρων
[3, 6]	τε καὶ ποιητῶν καὶ θεολόγων	ἐξ	ἐναντίας θέσθαι νόμους τοὺς κατ´
[3, 5]	τὸ συμφέρον καὶ τὸ φέρεσθαι	ἐξ	ἐναντίας πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν καὶ
[3, 2]	αὐτοῦ φύσεως κατὰ καιρὸν διαλάβωμεν,	ἐξ	ἐναργῶν τῶν ἀποδείξεων παριστῶντες ὡς
[3, 0]	προρρήσεις, ἃς αὐτῷ μόνῳ ἐφαρμόζειν	ἐξ	ἐναργῶν τῶν ἀποτελεσμάτων αὐτίκα μάλα
[3, 5]	τὸ σύμφωνα περὶ αὐτοῦ πλάσασθαι;	ἐξ	ἑνὸς γὰρ στόματος οἱ πάντες
[3, 5]	κατὰ τοὺς αὐτῶν χρόνους πῶς	ἐξ	ἑνὸς στόματος ἐμαρτύρουν γεγονέναι, μέχρι
[3, 7]	αὐτοῖς τοῦτο λέγων, εἰ μὴ	ἐξ	ἑτέρων τῶν ὑπ´ αὐτοῦ πεπραγμένων
[3, 2]	τεῖχος ἐκ δεξιῶν καὶ τεῖχος	ἐξ	εὐωνύμων Ὡσαύτως δὲ καὶ μᾶλλον
[3, 2]	αἱ ἔξοδοι αὐτοῦ ἀπ´ ἀρχῆς	ἐξ	ἡμερῶν αἰῶνος Ὡμολόγηται δὲ παρὰ
[3, 3]	φρονῶν, οἵ γε, ὡς εἰκὸς	ἐξ	ἡμῶν ὠφελημένοι, ἐπεὶ καὶ μεθ´
[3, 2]	τούτου θεσπίζει· Οὐκ ἐκλείψει ἄρχων	ἐξ	Ἰούδα, καὶ ἡγούμενος ἐκ τῶν
[3, 5]	ταῦτα πεπονθότων, οἱ λοιποὶ μαθηταί,	ἀπρὶξ	ἐχόμενοι τοῦ Ἰησοῦ, παρέμενον ἔτι
[3, 5]	εἶ Σίμων Βὰρ Ἰωνᾶ, ὅτι	σὰρξ	καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέν σοι,
[3, 6]	διδάσκαλος, καὶ εἰ ποιητὴς καὶ	κῆρυξ	δικαιοσύνης καὶ ἀληθείας καὶ φιλανθρωπίας

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 6/05/2010