Livre, Chap.
[3, 3]	μὲν ὡς περὶ κοινοῦ τὴν	φύσιν	ἀνθρώπου τέως ἐξητάσθω, παραστατικὰ τῆς
[3, 6]	οὐ πᾶσαν ἀνθρώπου καλύπτοι ἂν	φύσιν;	Βασιλέων δὲ δόγμασιν καὶ παλαιῶν
[3, 7]	σώματι καὶ οὐδὲν ἄλλο τὴν	φύσιν	εἶναι ἢ θεοῦ λόγον (διὸ
[3, 6]	ὁμολογεῖν ξένην τινὰ καὶ θείαν	φύσιν	ἐπιδεδημηκέναι τῷ βίῳ, ᾗ μόνῃ
[3, 3]	ἀνωτάτω θεὸν δυνάμεις, ἀσωμάτους τὴν	φύσιν	καὶ νοεράς, λογικάς τε καὶ
[3, 7]	τίς ποτε ὢν ἄρα τὴν	φύσιν	καὶ πηλίκος, ἄνδρας εὐτελεῖς ἐξ
[3, 6]	μὴ οὐχὶ τὴν κοινὴν ἐκβεβηκότα	φύσιν.	Οὐδεὶς γοῦν τῶν πώποτε αὐτοδίδακτος
[3, 6]	χρῆμα γεγονέναι, καὶ πᾶσαν ἀνθρώπου	φύσιν	ὑπερβεβηκέναι τὸν δηλούμενον; Ἀλλὰ διδασκάλοις
[3, 3]	ἀνωτάτω θεὸν ἀνάγουσιν, πᾶσαν ὁρατὴν	φύσιν	ὑπερκύψαντα; ἆρα οὖν μὴ οὗτος

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 6/05/2010