Paragraphes
[0]	ζητεῖν προσετάξατε τῇ ἐξ Ἀρείου	πάγου	βουλῇ, ἀλλ' ἵν' ἀποφηνάντων τούτων
[10]	ἀλλὰ πᾶσ' ἡ ἐξ Ἀρείου	πάγου	βουλὴ ζητήσασ' ἀποπέφαγκε χρήματ' ἔχειν
[80]	ἔγραψε Δημοσθένης τῇ ἐξ Ἀρείου	πάγου	βουλῇ περὶ αὑτοῦ τε καὶ
[40]	λῆμμα; Ἢ τὴν ἐξ Ἀρείου	πάγου	βουλὴν (διὰ) Δημοσθένην καὶ Δημάδην
[60]	κυρίαν εἶναι τὴν ἐξ Ἀρείου	πάγου	βουλὴν κολάσαι τὸν παρὰ τοὺς
[0]	τῆς ἀποφάσεως τῆς ἐξ Ἀρείου	πάγου	βουλῆς δικαίας καὶ ἀληθεῖς ἀποδείξεις
[50]	ἀφήκατε, οὐ τῆς ἐξ Ἀρείου	πάγου	βουλῆς καταγιγνώσκοντες ψεύδεσθαι, ἀλλὰ τῇ
[50]	παρὰ πάσης τῆς ἐξ Ἀρείου	πάγου	βουλῆς ὁμολογεῖται, Δημοσθένην εἰληφέναι εἴκοσι
[10]	γεγενημένης, καὶ τῆς ἐξ Ἀρείου	πάγου	βουλῆς οὔτε τὴν Δημοσθένους οὔτε
[100]	τῇ βουλῇ τῇ ἐξ Ἀρείου	πάγου	δόξαντ' εἶναι καὶ τοῖς ἄλλοις
[40]	τις τῶν φευγόντων ἐξ Ἀρείου	πάγου	κατίῃ. Καὶ τοῦτον οὗτος ὁ
[50]	τὴν μερίδα τὴν ἐξ Ἀρείου	πάγου	τολμήσαντ' ἀποδόσθαι παρὰ τὰ νόμιμα
[40]	τὰς σεμνὰς θεὰς ἐν Ἀρείῳ	πάγῳ	καὶ τοὺς ἄλλους θεοὺς οὓς
[110]	ᾗ τέτακται τὸ ἐν Ἀρείῳ	πάγῳ	συνέδριον, καταλυθῆναι βούλεται καὶ συγκεχύσθαι
[20]	μὲν τὸν μυλωθρὸν ἀπεκτείνατε, διότι	παῖδ'	ἐλεύθερον ἐκ Πελλήνης ἔσχεν ἐν
[60]	τὴν τῆς βουλῆς ἀπόφασιν τοὺς	παῖδας	καταπέμψῃ πρὸς ἡμᾶς τοὺς νῦν
[20]	Διὰ δὲ τοῦτον τὸν προδότην	παῖδες	καὶ γυναῖκες αἱ Θηβαίων ἐπὶ
[20]	Εὐθύμαχον δέ, διότι τὴν Ὀλυνθίαν	παιδίσκην	ἔστησεν ἐπ' οἰκήματος. Διὰ δὲ
[70]	τοῦ δήμου πίστιν ἀξιοῦντι λαμβάνειν,	παιδοποιεῖσθαι	κατὰ τοὺς νόμους, γῆν ἐντὸς
[90]	τῶν ἱερῶν τῶν πατρῴων καὶ	παίδων	καὶ γυναικῶν, οἱ δὲ διηλλαγμένοι
[60]	κινδυνεύουσαν ὁρῶν ὑπὲρ σωτηρίας, ὑπὲρ	παίδων,	ὑπὲρ γυναικῶν, ὑπὲρ δόξης, ὑπὲρ
[40]	πλεονεξίας παραγγέλλειν· οὓς χρῆν τεθνάναι	πάλαι	κατὰ τὸ ἑαυτῶν ψήφισμα, τοιαῦτα
[70]	τοῦ Δωδωναίου· σαφῶς γὰρ ὑμῖν	πάλαι	προείρηκε φυλάττεσθαι τοὺς ἡγεμόνας καὶ
[20]	ὦ Ἀθηναῖοι μισθωτὸς οὗτός> ἐστι	παλαιός.	Οὗτος ἦν ὁ τὴν πρεσβείαν
[20]	καὶ Στρατοκλῆς εἶπεν, ὑπὲρ τοῦ	πάλιν	ἀπελθεῖν οἴκαδε τοὺς ἐξεληλυθότας Ἀρκάδων
[40]	μου βραχέα· ἔπειτ' ἐπὶ τοῦτον	πάλιν	βαδιοῦμαι. ~Ἀνάγκη τὴν βουλήν ὦ
[10]	τὸ ψήφισμα τὸ Τιμοθέῳ γενόμενον	πάλιν	ἐπὶ τοὺς περὶ τούτου λόγους
[40]	καὶ Πάμφιλον καὶ Φείδιππον, ἢ	πάλιν	Ἐπιγένην καὶ Κόνωνα τοὺς τραπεζίτας;
[70]	τότε γενομένους παρ' ἡμῖν συμβούλους	πάλιν	ἡγεμὼν ἦν τῶν Ἑλλήνων, δικαίως
[70]	ἐναντίων τοῖς πολίταις. Θεωρήσατε δὴ	πάλιν	καὶ ἐπὶ τῆς ἡμετέρας πόλεως,
[80]	ἐκείνων; Ἀδύνατον ἀντειπεῖν. Λέγε δὴ	πάλιν	ὃ Δημοσθένης κατὰ Δημοσθένους ἔγραψε.
[50]	πορθμέα ζημιώσασα πρὸς ὑμᾶς ἀπέφηνε·	πάλιν	τὸν τὴν πεντεδραχμίαν ἐπὶ τῷ
[50]	ὦ ἄνδρες τὴν ἐξ Ἀρείου	πάλου	κατὰ δύο τρόπους ποιεῖσθαι τὰς
[40]	ὑμετέρους Χαιρέφιλον καὶ Φείδωνα καὶ	Πάμφιλον	καὶ Φείδιππον, ἢ πάλιν Ἐπιγένην
[110]	τῆς κατηγορίας ἥκει, βεβοήθηκα, τἆλλα	πάντα	παριδὼν πλὴν τοῦ δικαίου καὶ
[110]	συνέδριον, καταλυθῆναι βούλεται καὶ συγκεχύσθαι	πάντα	τὰ ἐν τῇ πόλει δίκαια·
[60]	γυναικῶν, καὶ τὰ ἐκπώματα, καὶ	πάντα	τὰ ἐν τῇ χώρᾳ ἀναθήματα
[80]	καὶ πράγματος ἀλυσιτελοῦς ὑμῖν καὶ	πάντας	ἀνθρώπους ἀπολωλεκότος. (Ὃ) εἰ μὲν
[10]	πόλεσιν ὦ Δημόσθενες. Ἐγὼ παρέταξα	πάντας	εἰς Χαιρώνειαν. Οὔκ, ἀλλ' ἔλιπες
[100]	κρίνειν, ἢ μοχθηρὰς ἐλπίδας ποιήσετε	πάντας	ἔχειν τοιαῦθ' ὑμῶν ἔθη καθιστάντων.
[110]	μιᾷ ψήφῳ καὶ ἑνὶ ἀγῶνι	πάντας	τοὺς ἀποπεφασμένους καὶ τοὺς μέλλοντας
[110]	οὖν ὦ Ἀθηναῖοι καθ' ὑμῶν	πάντας	τούτους ἀναβαίνειν καὶ κοινοὺς ἐχθροὺς
[40]	δ' ἑαυτῶν ἀσφάλειαν τηροῦντες καὶ	πανταχόθεν	ἀργυριζόμενοι καὶ πεποιηκότες τὴν πόλιν
[90]	καὶ περὶ αἰσχρᾶς αἰτίας κοινῇ	πάντες	ἀγωνιζόμεθα καὶ περὶ τοῦ μὴ
[20]	ἐν τῇ τήμερον ἡμέρᾳ γεγενημένην	πάντες	ἄνθρωποι· θεωρήσουσιν ὑμᾶς τοὺς κρίνοντας,
[80]	παρούσης ἀπορίας, ἡνίχ' οἱ ἄλλοι	πάντες	ἐκ τῶν ἰδίων ἐπεδίδοσαν εἰς
[30]	Νικοδήμῳ θάνατον κατασκευασθέντα, ὃν ἴστε	πάντες,	ἐξέβαλε τὸν Ἀρίσταρχον ἐπὶ ταῖς
[20]	τί πεπόνθασι· τοὺς δ' ἐνδόξους	πάντες	πυνθάνονται, καὶ τοὺς δικάζοντας ἐπαινοῦσιν,
[90]	ἔχον. Πολλοὺς οὗτος εἴρηκε καὶ	παντοδαποὺς	λόγους, ὦ ἄνδρες, καὶ οὐδεπώποτε
[40]	πρότερον ἡ βουλή· καὶ ποιῶ	πάντων	ἀτοπώτατον, ὡς οὗτός φησι, πρότερον
[80]	Ὑμεῖς δὲ τί ποιήσετε οἱ	πάντων	εἶναι φάσκοντες εὐσεβέστατοι; Τὴν τοῦ
[100]	ὑμᾶς ἡ βουλή, καὶ σύ,	πάντων	ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων διειλεγμένος Νικάνορι
[100]	ἀνθρώποις, ταῦθ' ὑμεῖς οἱ κύριοι	πάντων	λύσετε, καὶ τὴν πονηρίαν αὐτοὶ
[90]	ἐν τῷ κοινῷ φυλάττειν παρὰ	πάντων	ὁμολογούμενον εἶναι δίκαιον, τὸ δὲ
[110]	τούτων λόγοις, εἰδότας ὅτι ἐκ	πάντων	τούτων γεγένηται συνεργία περὶ τὸν
[60]	ἔγραψας σύ ὦ> Δημόσθενες κατὰ	πάντων	τούτων καὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων
[80]	τὴν μητέρα τῶν θεῶν, ἣ	πάντων	τῶν ἐν τοῖς γράμμασι δικαίων
[0]	τοῦ δήμου δίκαιον ψήφισμα, καὶ	πάντων	τῶν πολιτῶν βουλομένων εὑρεῖν, τίνες
[80]	αὑτοῦ τε καὶ ὑμῶν, ἵνα	παρ'	ἄλληλα θεωρήσαντες εἰδῆτε τὴν Δημοσθένους
[10]	εἰς Ἰσθμὸν καὶ τὴν μὲν	παρ'	Ἀντιπάτρου πρεσβείαν ἄπρακτον ἀποστειλάντων, τὴν
[0]	καὶ κινδύνῳ τῆς πόλεως χρήματα	παρ'	Ἁρπάλου λαβεῖν, καὶ πρὸς τούτοις
[0]	ἑαυτῷ, ἐὰν ἐξελεγχθῇ ὁτιοῦν εἰληφὼς	παρ'	Ἁρπάλου, οὗτος φανερῶς ἐξελήλεγκται δῶρ'
[0]	πάτριόν ἐστιν, εἴ τινες εἰλήφασι	παρ'	Ἁρπάλου χρυσίον, ζητεῖ ἡ βουλή,
[50]	ὑμῶν καὶ (ἀποφαίνει) τὰ γεγενημένα	παρ'	αὑτοῖς ἀδικήματ' οὐχ ὡς ὑμεῖς
[10]	Ἑλλήνων οὐδὲν πράξοντες, ἀλλὰ τὰ	παρ'	αὑτοῖς ὑπὸ τῶν Μακεδόνων ἐν
[30]	ἀλλὰ περιῄεις κατασκευάζων λογοποιούς, καὶ	παρ'	αὑτῷ γράφων ἐπιστολήν, καὶ καταισχύνων
[50]	ἀδικημάτων εὐχερέστερον προσδέξεσθαι. Διόπερ τὸν	παρ'	αὑτῶν ἀποστερήσαντα τὸ ναῦλον τὸν
[50]	ἄνδρες καὶ τοιούτους ἑτέρους ἀδικεῖν	παρ'	ἑαυτοῖς ἀποφηνάσης τῆς βουλῆς ὑμεῖς
[30]	τοὺς φόρους εἰς ἀκρόπολιν ἀνενεγκόντας	παρ'	ἑκόντων καὶ βουλομένων τῶν Ἑλλήνων,
[20]	λέγουσι, καταλελυμένης τῆς δημοκρατίας τῆς	παρ'	ἡμῖν καὶ συνάγοντος ἐν Θήβαις
[70]	δῆμος διὰ τοὺς τότε γενομένους	παρ'	ἡμῖν συμβούλους πάλιν ἡγεμὼν ἦν
[40]	ἀνθρώπου πονηροῦ καὶ δίκην δεδωκότος	παρ'	ὑμῖν, ἀκούσατέ μου βραχέα· ἔπειτ'
[20]	κάθοδον καὶ τὸ πολλάκις ἀνεγνωσμένον	παρ'	ὑμῖν ἐψηφίσαντο ψήφισμα, μὴ περι>
[90]	Ἀλεξάνδρῳ, ὅταν δὲ μέλλῃ κριθήσεσθαι	παρ'	ὑμῖν, Καλλιμέδοντ' εἰσαγγέλλων συνιέναι ἐν
[40]	τοὺς ἐκ τοῦ Πόντου τυράννους,	παρ'	ὧν αὐτῷ χίλιοι μέδιμνοι τοῦ
[50]	καὶ κατήγοροι χειροτονήσαντος τοῦ δήμου,	παρ'	ὧν νῦν οἱ δικασταὶ τἀδικήματα
[70]	Ἅπαντες ἂν ὁμολογήσαιεν (οἱ) πρεσβύτεροι,	παρ'	ὧνπερ κἀγὼ τοὺς λόγους ἀκούων
[0]	μὲν ὑμῖν Δημοσθένης οὑτοσὶ κρίνεται,	παρὰ	δὲ τοῖς ἄλλοις ὑμεῖς· οἳ
[0]	νῦν καὶ προκλήσεις καὶ συκοφαντίαι	παρὰ	Δημοσθένους ἥκουσιν, ἐπειδὴ οὗτος ἀποπέφανται
[10]	πρεσβείαν ἄπρακτον ἀποστειλάντων, τὴν δὲ	παρὰ	Θηβαίων τῶν ταλαιπώρων προσδεξαμένων, οἳ
[0]	Ὁρᾶτε γάρ ὦ Ἀθηναῖοι, ὅτι	παρὰ	μὲν ὑμῖν Δημοσθένης οὑτοσὶ κρίνεται,
[90]	μὲν ἐν τῷ κοινῷ φυλάττειν	παρὰ	πάντων ὁμολογούμενον εἶναι δίκαιον, τὸ
[50]	γενόμεναι κατασκευαί· ἐπειδὴ δὲ τἀληθὲς	παρὰ	πάσης τῆς ἐξ Ἀρείου πάγου
[80]	τοὺς θεοὺς εὐσέβειαν καὶ τὰ	παρὰ	πᾶσιν ἀνθρώποις δίκαια νομιζόμενα; Μὴ
[60]	μήτε ζητεῖν μήθ' εὑρίσκειν τὸ	παρὰ	πᾶσιν ἀνθρώποις εἶναι σεμνότατον νομιζόμενον
[70]	κατῴκισαν, Ἀρκάδας αὐτονόμους ἐποίησαν, ἔνδοξοι	παρὰ	πᾶσιν ἦσαν. Πότε δ' αὖ
[60]	μετὰ τῶν ἄλλων καὶ τὸ	παρὰ	σοῦ χρυσίον, ἢ τοὺς μὲν
[50]	ἐξ Ἀρείου πάγου τολμήσαντ' ἀποδόσθαι	παρὰ	τὰ νόμιμα τὸν αὐτὸν τρόπον
[50]	ζητουμένοις καὶ τὸν ὁποιονοῦν ἠδικηκότα	(παρὰ)	τὰ πάτρια, νομίζουσα τὸν ἐν
[100]	πεπολίτευται; Οὐδ' ἡντινοῦν. Εἰσήγγελκας τὸν	παρὰ	τὰ τοῦ δήμου ψηφίσματα καὶ
[40]	τὸν δῆμον καὶ τὴν βουλὴν	παρὰ	τὴν ἀράν, καὶ ἕτερα μὲν
[80]	γράψας τὸ ψήφισμα καθ' ἑαυτοῦ	παρὰ	τὴν μητέρα τῶν θεῶν, ἣ
[70]	τὴν κοινὴν τάξιν; Ὦ Ἀθηναῖοι,	παρὰ	τί οἴεσθε τὰς πόλεις τοτὲ
[90]	τοῦ μὴ δοκεῖν τὰ ἰδίᾳ	παρά	τισιν ὄντα χρήματα κοινῇ τὸν
[70]	ἡμῶν ἦν μεγάλη καὶ ἔνδοξος	παρὰ	τοῖς Ἕλλησι καὶ τῶν προγόνων
[100]	ὑμῖν οὐδεμία σωτηρία χωρὶς τῆς	παρὰ	τοῦ δήμου βοηθείας. Ὑμεῖς δ'
[70]	καὶ τῷ στρατηγῷ, (τῷ) τὴν	παρὰ	τοῦ δήμου πίστιν ἀξιοῦντι λαμβάνειν,
[100]	Ἀθηναῖοι, τί μέλλετε ποιεῖν. Παρειλήφατε	παρὰ	τοῦ δήμου τὸ πρᾶγμα, τὸ
[70]	μαντείας τῆς ἐλθούσης ἐκ Δωδώνης	παρὰ	τοῦ Διὸς τοῦ Δωδωναίου· σαφῶς
[10]	ὑπὲρ τῶν τριακοσίων ταλάντων τῶν	παρὰ	τοῦ Περσῶν βασιλέως ἀφικομένων ζητεῖν,
[10]	λαβὼν εἰς τὴν ἐκείνων σωτηρίαν	παρὰ	τοῦ Περσῶν βασιλέως, καὶ Ἀρκάδων
[60]	Ἀρείου πάγου βουλὴν κολάσαι τὸν	παρὰ	τοὺς νόμους πλημμελοῦντα, χρωμένην τοῖς
[70]	οὐ γεγενημένους υἱεῖς σαυτῷ προσποιεῖσθαι	παρὰ	τοὺς νόμους τῶν ἐν ταῖς
[70]	πράττειν; Οὐδὲν εὑρήσετ' ἄλλο πλὴν	παρὰ	τοὺς συμβούλους καὶ τοὺς ἡγεμόνας.
[60]	ἐστὶν ἄξιον, ὥστ' ἀποφύγοις ἂν	παρὰ	τούτοις εἰκότως. Ἀλλ' οἱ νόμοι
[50]	ἰσχύσει μᾶλλον τῆς ἀληθείας ἡ	παρὰ	τούτου ῥηθησομένη κατὰ τοῦ συνεδρίου
[0]	οὗτος φανερῶς ἐξελήλεγκται δῶρ' εἰληφὼς	παρὰ	τούτων, οἷς ἐναντία πράττειν ἔφη
[100]	ὑμᾶς, καὶ τὰ δίκαια τὰ>	παρὰ	τῷ δήμῳ καὶ τῇ βουλῇ
[100]	Ἀλεξάνδρου πράττειν καὶ δῶρ' εἰληφέναι	παρὰ	τῶν αὐτῶν ὧνπερ νῦν ἀποπέφαγκεν
[10]	καὶ συγγνώμης καὶ χάριτος ἐτύγχανε	παρὰ	τῶν ἐν ἐκείνοις τοῖς χρόνοις
[70]	πόλιν ἡμῶν ἧκον, δεόμενοι τῆς	παρὰ	τῶν προγόνων ἡμῶν σωτηρίας, ὁ
[110]	ἀγνῶτος καὶ οὐδεμίαν πατρικὴν δόξαν	παρὰ	τῶν προγόνων παρειληφότος ἔνδοξον γεγενημένον,
[20]	ἦν ὁ τὴν πρεσβείαν τὴν	παρὰ	Φιλίππου πορευομένην ὡς ἡμᾶς ἐκ
[70]	Ὅτ' ἐδωροδόκει μὲν λαμβάνων χρήματα	παρὰ	Φιλίππου Τιμόλαος ὁ τούτου φίλος,
[10]	ὅτι χρήματ' αὐτὸν (Ἀριστοφῶν) ἔφη	παρὰ	Χίων εἰληφέναι καὶ Ῥοδίων· τὸν
[10]	οὐ πρὸς τοῦτο τὸ κάθαρμα	παραβάλλειν	δεῖ τοὺς ἄξια καὶ τῆς
[30]	μέλλοντας ὑμῖν καιροὺς ἔσται χρήσιμος,	παραβεβηκὼς	ἅπαντας τοὺς παρεληλυθότας; Τοιούτων ὦ
[40]	γεγενημένοι περὶ τῆς ἑαυτῶν πλεονεξίας	παραγγέλλειν·	οὓς χρῆν τεθνάναι πάλαι κατὰ
[90]	Τίνα κατεσκεύασε δύναμιν τοιούτων καιρῶν	παραγενομένων	μετὰ τὴν ἐν Χαιρωνείᾳ μάχην,
[90]	νομίζειν ἄλλον θεὸν ἢ τοὺς	παραδεδομένους,	τοτὲ δὲ λέγων ὡς οὐ
[100]	κινδύνους ὑπομείναντες ἐλευθέραν ὑμῖν αὐτὴν	παραδεδώκασιν,	ἐν ᾗ πολλὰ καὶ καλὰ
[60]	ἡμῶν εἰλήχασιν, ὅτι τοῦ δήμου	παραδεδωκότος	ὑμῖν τιμωρήσασθαι τὸν εἰληφότα τι
[60]	τυχὼν τῆς ζημίας ὁ λαβὼν	παράδειγμα	γένηται τοῖς ἄλλοις, ἢ δεκαπλοῦν
[100]	τούτων ἀναδέξεσθε; Ἢ πᾶσιν ἀνθρώποις	παράδειγμα	ἐξοίσετε κοινὸν ὑπὲρ τῆς πόλεως,
[10]	ταῦτ' ἐξελήλεγκται, τοῦτον οὐ τιμωρησάμενοι	παράδειγμα	ποιήσετε τοῖς ἄλλοις; Ὃς οὐκ
[100]	ἐν ᾗ πολλὰ καὶ καλὰ	παραδείγματα	λέλειπται τῆς τῶν τελευτησάντων ἀρετῆς.
[110]	ὑμᾶς τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχειν,	παραδίδωμι	τὸ ὕδωρ τοῖς ἄλλοις κατηγόροις.
[60]	τῶν πολιτῶν, πατὴρ καὶ υἱός,	παραδοθέντες	τῷ ἐπὶ τῷ ὀρύγματι· ἐδέθη
[20]	ἐκβεβληκυίας, τοῦτον δ' ὑμῖν ἀποκτεῖναι	παραδούσης,	αὐτοὶ τοῖς πᾶσι συμφέρουσιν ἐναντιωθῆτε,
[70]	κεκτῆσθαι, πάσας τὰς δικαίας πίστεις	παρακαταθέμενον	οὕτως ἀξιοῦν προεστάναι τοῦ δήμου·
[80]	ἐντυχεῖν ἐβούλετο. Ἄξιόν γε τούτῳ	παρακαταθέσθαι	τὴν πόλιν καὶ ἐπιτρέψαι κινδυνεύεινν
[0]	τῶν σωμάτων φυλακὴν ὁ δῆμος	παρακαταθήκην	ἔδωκεν, ᾧ τὴν πολιτείαν καὶ
[0]	τῇ πόλει, κοινῇ πᾶσιν ὑμῖν	παρακελεύεσθαι,	πρῶτον μὲν τοῖς λοιποῖς ἡμῖν
[100]	ἐνταῦθα φήσετ' εἶναι δεινοί, εἰ	παρακρούεσθε	τούτους ἀεὶ λέγοντες ὡς Οὐκ
[110]	ὅταν Δημοσθένης ἐξαπατῆσαι βουλόμενος καὶ	παρακρουόμενος	ὑμᾶς οἰκτίζηται καὶ δακρύῃ, ὑμεῖς
[40]	εἰλημμένοι δῶρα καθ' ὑμῶν εἰληφότες,	παρακρούονθ'	ὑμᾶς, καὶ ἀξιοῦσι τοιοῦτοι γεγενημένοι
[60]	δικαστηρίου, ἐάν, ὃ μὴ γένοιτο,	παρακρουσθῆτε	ὑπὸ τῆς τούτου γοητείας; Τίσιν
[0]	θανάτῳ τετελευτηκόσι βοηθῆσαι, τοὺς δὲ	παράνομόν	τι τῶν ἐν τῇ πόλει
[40]	δὲ συμβεβουλευκὼς Ἀριστάρχῳ δεινὰς καὶ	παρανόμους	συμβουλάς, ἀνθ' ὧν εἴπερ ἐστί
[100]	ἀλλήλους; Οὐκ εἰσαγγέλλειν; Οὐ γράφεσθαι	παρανόμων;	Ἔστιν οὖν ὅ τι πεποιήκατε
[100]	Δημόσθενες, πολλῶν ὄντων καὶ δεινῶν	παρανόμων	ὧν Δημάδης γέγραφε; Κεκώλυκας τινὰ
[90]	δ' ἕνεκα τοῦ παρόντος ἀγῶνος	παρασκευάζων·	τούτων γὰρ ἁπάντων ὑμεῖς τούτῳ
[30]	ἄλλοις Ἕλλησι βουλόμενος τὴν σωτηρίαν	παρασκευάσαι·	περιιὼν οὗτος κατὰ τὴν ἀγορὰν
[100]	ἐξ αὑτῆς γεγενημένους ὑμᾶς ἱκετεύει,	παραστησαμένη	τὰ ὑμέτερα τέκνα καὶ γυναῖκας,
[10]	τῶν προγόνων ὑπὲρ ὑμῶν πράξαντας.	Παρασχόμενος	οὖν τὸ ψήφισμα τὸ Τιμοθέῳ
[50]	αὐτὴν προελομένην ἀποφῆναί με φῄς,	παράσχου	μάρτυρας τοὺς Ἀρεοπαγίτας, ὥσπερ ἐγὼ
[80]	Τοιοῦτος οὗτος, ἐν μὲν ταῖς	παρατάξεσιν	οἰκουρός, ἐν δὲ τοῖς οἴκοι
[90]	καὶ ταύτην τὴν εἰσαγγελίαν εὐθὺς	παραχρῆμ'	ἀναιρούμενος, ἐν δὲ τῇ ἐκκλησίᾳ
[60]	χρωμένην τοῖς πατρίοις νόμοις· καὶ	παρέδωκας	σὺ καὶ ἐνεχείρισας τὴν πόλιν
[90]	τὴν ἀγαθὴν τύχην, ἣ τιμωρήσασθαι	παρέδωκε	τῶν ῥητόρων τοὺς τὴν πόλιν
[100]	ὦ Ἀθηναῖοι, τί μέλλετε ποιεῖν.	Παρειλήφατε	παρὰ τοῦ δήμου τὸ πρᾶγμα,
[110]	πατρικὴν δόξαν παρὰ τῶν προγόνων	παρειληφότος	ἔνδοξον γεγενημένον, τὴν δὲ πόλιν
[30]	ἔσται χρήσιμος, παραβεβηκὼς ἅπαντας τοὺς	παρεληλυθότας;	Τοιούτων ὦ δέσποιν' Ἀθηνᾶ καὶ
[50]	ψευδεῖ οὔσῃ, ἣν καὶ νῦν	παρέξομαι.	Λέγε τὴν μαρτυρίαν. ΜΑΡΤΥΡΙΑ. Εἶτ'
[50]	μάρτυρας τοὺς Ἀρεοπαγίτας, ὥσπερ ἐγὼ	παρέξομαι	ὅτι οὐκ ἀπεφάνθην. Καταψευσάμενον μέντοι
[50]	τὴν μαρτυρίαν, ἣν καὶ πρότερον	παρεσχόμην	μαρτυρουμένην τοῖς δικασταῖς καὶ οὐδεὶς
[10]	ταῖς πόλεσιν ὦ Δημόσθενες. Ἐγὼ	παρέταξα	πάντας εἰς Χαιρώνειαν. Οὔκ, ἀλλ'
[20]	τοῖς συμμάχοις, ὡς αὐτίκα φήσει,	παρέχων	οὐδὲν τοιοῦτον ἔπραξεν, οὐδὲ τῶν
[110]	κατηγορίας ἥκει, βεβοήθηκα, τἆλλα πάντα	παριδὼν	πλὴν τοῦ δικαίου καὶ τοῦ
[90]	οὐδέν, αἰτίας δ' ἕνεκα τοῦ	παρόντος	ἀγῶνος παρασκευάζων· τούτων γὰρ ἁπάντων
[50]	πεντεδραχμίαν ἐπὶ τῷ τοῦ μὴ	παρόντος	ὀνόματι λαβεῖν ἀξιώσαντα, καὶ τοῦτον
[0]	ὑμᾶς, ἀλλ' ἵνα μᾶλλον ὀργίζεσθε>	παροξύνωμεν,	δὶς περὶ τῶν αὐτῶν ἐροῦμεν
[80]	τάλαντα, οὐδὲν φροντίσας τῆς τότε	παρούσης	ἀπορίας, ἡνίχ' οἱ ἄλλοι πάντες
[30]	τῶν πόλεων προδότας ἀχθομένη τοῖς	παροῦσι	πράγμασιν ἠσμένει μεταβολήν τινα τῶν
[30]	δὲ καὶ κακοῖς καὶ ἀδοξίᾳ	πᾶσ'	ἡ Ἑλλάς, οὐ μόνον ἡ
[10]	ὃν οὐχ εἷς ἀνὴρ ἀλλὰ	πᾶσ'	ἡ ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴ
[70]	νόμους, γῆν ἐντὸς ὅρων κεκτῆσθαι,	πάσας	τὰς δικαίας πίστεις παρακαταθέμενον οὕτως
[50]	δύο τρόπους ποιεῖσθαι τὰς ἀποφάσεις	πάσας.	Τίνας τούτους; Ἤτοι αὐτὴν προελομένην
[50]	κατασκευαί· ἐπειδὴ δὲ τἀληθὲς παρὰ	πάσης	τῆς ἐξ Ἀρείου πάγου βουλῆς
[20]	ὑμῖν ἀποκτεῖναι παραδούσης, αὐτοὶ τοῖς	πᾶσι	συμφέρουσιν ἐναντιωθῆτε, ἀλλὰ μετοιωνίσασθε τὰς
[80]	θεοὺς εὐσέβειαν καὶ τὰ παρὰ	πᾶσιν	ἀνθρώποις δίκαια νομιζόμενα; Μὴ ὦ
[60]	ζητεῖν μήθ' εὑρίσκειν τὸ παρὰ	πᾶσιν	ἀνθρώποις εἶναι σεμνότατον νομιζόμενον συνέδριον;
[100]	αὐτοὶ τὴν τούτων ἀναδέξεσθε; Ἢ	πᾶσιν	ἀνθρώποις παράδειγμα ἐξοίσετε κοινὸν ὑπὲρ
[0]	εἰς ὑμᾶς αὐτούς, ἢ φανερὸν	πᾶσιν	ἀνθρώποις ποιήσετε, διότι μισεῖτε τοὺς
[70]	Ἀρκάδας αὐτονόμους ἐποίησαν, ἔνδοξοι παρὰ	πᾶσιν	ἦσαν. Πότε δ' αὖ τοὐναντίον
[0]	γέγονε (ἐν) τῇ πόλει, κοινῇ	πᾶσιν	ὑμῖν παρακελεύεσθαι, πρῶτον μὲν τοῖς
[10]	οὖν, δίκαια τρόπον γέ τινα	πάσχει	τὸ συνέδριον· εἰρήσεται γὰρ ἃ
[30]	καὶ ἐξελθόντων ἐκεῖσε τῶν ὑμετέρων	πατέρων	ὀλίγαις ἡμέραις ἐξεβλήθ' ὁ τῶν
[60]	σὸν ψήφισμα δύο τῶν πολιτῶν,	πατὴρ	καὶ υἱός, παραδοθέντες τῷ ἐπὶ
[50]	τὸν ὁποιονοῦν ἠδικηκότα (παρὰ) τὰ	πάτρια,	νομίζουσα τὸν ἐν τοῖς μικροῖς
[60]	οὓς κἀγὼ συμπαρακαλῶ σῶσαι τὴν	πατρίδα,	κινδυνεύουσαν ὁρῶν ὑπὲρ σωτηρίας, ὑπὲρ
[20]	τὸν μὲν ἕτερον τῶν τὴν	πατρίδα	λελυμασμένων ἐκ τῆς πόλεως ἐκβεβληκυίας,
[60]	εὐδαιμονίαν, τὸν περικεχαρακωμένην προδεδωκότα τὴν	πατρίδα	ταῖς αὑτοῦ συμβουλίαις, ὃν οἱ
[0]	βλασφημιῶν, εἰ τις> μέλλει τῇ	πατρίδι	αὐτῆς αἰτία μοχθηρὰ καὶ κίνδυνος
[110]	ψῆφον, καὶ σκοπεῖτε τὸ τῇ	πατρίδι	συμφέρον, μὴ τὸ Δημοσθένει· τοῦτο
[0]	γνώμην ἕξετε περὶ τῶν τῇ	πατρίδι	συμφερόντων, καὶ πότερον τὰς ἰδίας
[20]	τοὺς δωροδοκεῖν ἐθέλοντας κατὰ τῆς	πατρίδος	ἀνελόντες, ἐν ὑμῖν αὐτοῖς καὶ
[60]	μὲν δῶρα λαμβάνειν κατὰ τῆς	πατρίδος	ἀσφαλὲς εἶναι πεποιηκότες, τὸ δὲ
[50]	ὅσον δυνατὸς ἦν, ἀπεστερημένῳ τῆς	πατρίδος.	Αὕτη Δημόσθενες τῆς βουλῆς ἡ
[10]	μεγίστας, λαμβάνειν δῶρα κατὰ τῆς	πατρίδος	καὶ λέγειν καὶ πράττειν κατὰ
[30]	καταλαμβανόντων τὴν πόλιν ἀξίως τῆς	πατρίδος	καὶ τῆς αὐτῶν ἐλευθερίας καὶ
[90]	εἰ δέ τι κηδόμεθα τῆς	πατρίδος	καὶ τοὺς πονηροὺς καὶ δωροδόκους
[60]	τὸ δῶρα λαμβάνειν κατὰ τῆς	πατρίδος	συγγνώμης ἐστὶν ἄξιον, ὥστ' ἀποφύγοις
[90]	χρήματα λαμβάνοντες προϊῶνται τὰ τῆς	πατρίδος	συμφέροντα, καὶ ὑμεῖς μὲν καὶ
[60]	εἰληφότα τι τῶν κατὰ τῆς	πατρίδος,	τὸν λελυμασμένον καὶ ἐφθαρκότα τὴν
[100]	ὡς Οὐκ ἔστιν ἔξω τῆς	πατρίδος	ὑμῖν ἐξελθεῖν" Οὐκ ἔστιν ἄλλη
[110]	ἀντὶ δ' ἀγνῶτος καὶ οὐδεμίαν	πατρικὴν	δόξαν παρὰ τῶν προγόνων παρειληφότος
[60]	τοὺς νόμους πλημμελοῦντα, χρωμένην τοῖς	πατρίοις	νόμοις· καὶ παρέδωκας σὺ καὶ
[0]	βουλὴν περὶ αὐτῶν, ὡς αὐτῇ	πάτριόν	ἐστιν, εἴ τινες εἰλήφασι παρ'
[110]	καὶ τὰς ἐν αὐτῇ γιγνομένας	πατρίους	θυσίας καὶ τὰς τῶν προγόνων
[70]	δήμου· σὲ δὲ τὴν (μὲν)	πατρῴαν	γῆν πεπρακέναι, τοὺς δ' οὐ
[60]	Τίσιν ὀφθαλμοῖς ἕκαστος ὑμῶν τὴν	πατρῴαν	ἑστίαν οἴκαδ' ἀπελθὼν ἰδεῖν τολμήσει,
[90]	πόλεως καὶ τῶν ἱερῶν τῶν	πατρῴων	καὶ παίδων καὶ γυναικῶν, οἱ
[80]	ἐκβαλεῖτ' ἐκ τῆς πόλεως καὶ	παύσετε	τοὺς ῥᾳδίως καθ' ὑμῶν χρήματα
[90]	τὴν ἐν Χαιρωνείᾳ μάχην, ἢ	πεζὴν	ἢ ναυτικήν; Τίς ἀνενήνεκται τῇ
[100]	τοῦ δήμου γραφομένοις ψηφίσμασιν, οὕτω	πείθειν	τούτους λέγοντας ὡς οὐκ ἔστιν
[90]	πράττωσιν ἐξαπατῶντες ὑμᾶς τοὺς ῥᾷστα	πειθομένους	τοῖς τούτων λόγοις; ~Τί γάρ
[30]	ἐπὶ φορείου κατακομιζόμενος τὴν εἰς	Πειραιᾶ	ὁδόν, καὶ τὰς τῶν πενήτων
[60]	ἀπὸ τῆς οἰκίας τῆς ἐν	Πειραιεῖ,	καὶ τῆς ἐν ἄστει; Τοσοῦτον
[90]	(τοὺς) τούτου· ἱκανὴν γὰρ εἰλήφατε	πεῖραν	αὐτοῦ καὶ τῶν ἔργων καὶ
[100]	τῆς σῆς ὁ δῆμος ἔλαβε	πεῖραν,	ἢ ποῦ τὴν τοῦ ῥήτορος
[10]	ἀποπεφασμένων ζήτησιν χρημάτων μὴ προσδέχεσθαι,	πεῖραν	ὑμῶν ἐν τοῖς πρότερον εἰληφότας·
[30]	πολὺν χρόνον δουλεύουσαν, οἱ δὲ	πείσαντος	ἐξελθεῖν ὑμῶν τοὺς προγόνους Κεφάλου
[100]	καταπεφρόνηκας τῆς τούτων εὐηθείας, ὥστε	πείσειν	οἴει τοὺς δικαστὰς ὡς μόνου
[80]	δήμου συνειλεγμένων καὶ τῶν ὀμωμοκότων	πείσεσθαι	τοῖς νόμοις καὶ τοῖς τοῦ
[100]	ἀποπέφαγκεν. Καὶ τίς ἂν ταῦτα	πεισθείη;	Ὁρᾶτε ὦ Ἀθηναῖοι, τί μέλλετε
[60]	οὗτοι τῇ τῆς βουλῆς ἀποφάσει	πεισθέντες·	ἐξέβαλες σὺ Χαρῖνον ἐκ τῆς
[20]	ἀπεκτείνατε, διότι παῖδ' ἐλεύθερον ἐκ	Πελλήνης	ἔσχεν ἐν τῷ μυλῶνι Θεμίστιον
[70]	τοὺς λόγους ἀκούων ἐρῶ, ὅτε	Πελοπίδας,	ὥς φασιν, ἡγεῖτο τοῦ ἱεροῦ
[10]	Καὶ Τιμοθέῳ μέν ὦ Ἀθηναῖοι,	Πελοπόννησον	περιπλεύσαντι καὶ τὴν ἐν Κερκύρᾳ
[50]	ἡ βουλὴ ἐπ' ἐνίων τὸ	πέμπτον	μέρος οὐ μετείληφε τῶν ψήφων;
[60]	τὸ ψήφισμα τὸ Δημοσθένους ἀπαιτῇ	πέμψας	ἡμᾶς Ἀλέξανδρος τὸ χρυσίον τὸ
[30]	Πειραιᾶ ὁδόν, καὶ τὰς τῶν	πενήτων	ἀπορίας ὀνειδίζων. Εἶθ' οὗτος εἰς
[100]	ἐστὶν ἐφ' ὑμῖν νῦν, καὶ	πεντακόσιοι	καὶ χίλιοι ὄντες τὴν ἁπάσης
[50]	ἕν' εἰσαγγείλας, καὶ ἐξελέγξας ἐν	πεντακοσίοις	καὶ δισχιλίοις τῶν πολιτῶν ὅτι
[50]	ὑμᾶς ἀπέφηνε· πάλιν τὸν τὴν	πεντεδραχμίαν	ἐπὶ τῷ τοῦ μὴ παρόντος
[80]	λαβὼν ἔχῃς ἰδίᾳ, ἕτερος δὲ	πεντεκαίδεκα,	Δημάδης δ' ἑξακισχιλίους χρυσοῦ στατῆρας,
[60]	ἔφησθα σὺ γράψειν, αὐτὸς εἰσενεγκὼν	πεντήκοντα	δραχμὰς ἀπὸ τῆς οἰκίας τῆς
[70]	εἰσφέρειν, σὲ δὲ πλείω ἢ	πεντήκοντα	καὶ ἑκατὸν τάλαντα, τὰ μὲν
[100]	εἰληφώς σὺ δ' οὕτω σφόδρα	πεπίστευκας	τοῖς σεαυτοῦ λόγοις καὶ καταπεφρόνηκας
[40]	οὐ τὰ τοιαῦτα κινάδη, οἳ	πεποιήκασι	μὲν οὐδὲν οὐδὲ πράξουσιν ἀγαθὸν
[60]	τῶν δωροδοκούντων δύο μόνον τιμήματα	πεποιήκασιν,	ἢ θάνατον, ἵνα ταύτης τυχὼν
[100]	παρανόμων; Ἔστιν οὖν ὅ τι	πεποιήκατε	τούτων ὑμεῖς οἱ φάσκοντες τοῦ
[50]	χρυσίου καθ' ὑμῶν καὶ ταῦτα	πεποιηκότ'	ἀδικεῖν, καὶ ὁ δημαγωγὸς ὑμῖν,
[90]	διὰ τὴν αὑτῶν δωροδοκίαν ταπεινὴν	πεποιηκότας,	καὶ φυλάξεσθε, καθάπερ οἱ θεοὶ
[40]	τηροῦντες καὶ πανταχόθεν ἀργυριζόμενοι καὶ	πεποιηκότες	τὴν πόλιν ἀδοξοτέραν ἑαυτῶν, καὶ
[60]	κατὰ τῆς πατρίδος ἀσφαλὲς εἶναι	πεποιηκότες,	τὸ δὲ τὴν φυλακὴν ἔχον
[100]	δώσων δίκην ὑπὲρ ὧν εἴληψαι	πεποιηκώς,	τοσούτῳ τολμηρότερον Δημάδου, ὥσθ' ὁ
[10]	δίκαιον αὐτὸ καὶ τἀληθὲς προὐργιαίτερον	πεποιημένης,	οὐδὲν ἧττον περιέρχεται Δημοσθένης περί
[80]	κρῖναι περὶ αὑτοῦ, μάρτυρας ὑμᾶς	πεποιημένος.	Ἔθετο συνθήκας μετὰ τοῦ δήμου,
[40]	ἓξ μῆνας ἀδίκως εἰς ὑμᾶς	πεποιῆσθαι	τὰς ἀποφάσεις; Πολλοί ὦ ἄνδρες
[80]	μόνας ἐν τῷ βίῳ Δημοσθένης	πεποίηται	ἀποδημίας, μετὰ τὴν μάχην ὅτ'
[0]	τούτων ἡ βουλὴ ψευδεῖς ἀποφάσεις	πεποίηται;	Ὦ Ἡράκλεις. Διὰ τί οὖν
[90]	τῆς πόλεως πολίτης οὔτε τοῖς	πεπολιτευμένοις	αὐτῷ καὶ πεπραγμένοις. Ποῖαι γὰρ
[40]	τῶν ἄλλων προσῆκεν ἀπολωλέναι τῶν	πεπολιτευμένων	αὐτῷ, ὃς ἁπάσαις ταῖς ἀραῖς
[100]	ἐκεῖνος προελόμενος κατὰ τοῦ δήμου	πεπολίτευται;	Οὐδ' ἡντινοῦν. Εἰσήγγελκας τὸν παρὰ
[20]	οἶδεν οὐδὲ ζητεῖ πυθέσθαι τί	πεπόνθασι·	τοὺς δ' ἐνδόξους πάντες πυνθάνονται,
[90]	οὔτε τοῖς πεπολιτευμένοις αὐτῷ καὶ	πεπραγμένοις.	Ποῖαι γὰρ τριήρεις εἰσὶ κατεσκευασμέναι
[10]	μέρος ἐστὶ τῶν ὑπὸ Τιμοθέου	πεπραγμένων	ἀγαθῶν ἃς Δημοσθένης ἐπρέσβευσεν εἰς
[20]	διὰ πολλῷ τῶν ὑπὸ τούτου	πεπραγμένων	ἀδικημάτων ἐλάττω μεγάλας καὶ ἀπαραιτήτους
[0]	τῷ δήμῳ, καλῶς καὶ συμφερόντως	πεπραγμένων,	αἰτίαι νῦν καὶ προκλήσεις καὶ
[60]	τὴν ἀξίαν δίκην δόντα τῶν	πεπραγμένων	ἀπολωλέναι βούλονται, καὶ ταῦτ' εὔχονται
[70]	δὲ τὴν (μὲν) πατρῴαν γῆν	πεπρακέναι,	τοὺς δ' οὐ γεγενημένους υἱεῖς
[90]	τῆς πόλεως δωροδοκία προσγέγονε, καὶ	περὶ	αἰσχρᾶς αἰτίας κοινῇ πάντες ἀγωνιζόμεθα
[60]	ζημίαν, σοὶ δὲ μόνῳ τὰ>	περὶ	αὐτῆς ἠναντιῶσθαι. Ἀλλὰ μόνος σὺ
[0]	ἀλήθειαν καὶ τὴν πίστιν τὴν	περὶ	αὑτῆς ἐπὶ σοῦ καταλῦσαι βουλομένη,
[0]	δὲ δεῖν οὐδεμίαν ὑπολογίζεσθαι τῶν	περὶ	αὑτῆς ἐσομένων βλασφημιῶν, εἰ τις>
[0]	τὸ σὸν σῶμα τοῦ βλασφημεῖν	περὶ	αὐτοῦ μέλλοντος πολλάκις, ὡς σὺ
[100]	ἠξίωσε καίτοι οὐκ ἔγραψεν ἐκεῖνος	περὶ	αὑτοῦ κυρίαν εἶναι τὴν βουλήν,
[80]	δήμῳ τῷ συνεδρίῳ τούτῳ κρῖναι	περὶ	αὑτοῦ, μάρτυρας ὑμᾶς πεποιημένος. Ἔθετο
[80]	τῇ ἐξ Ἀρείου πάγου βουλῇ	περὶ	αὑτοῦ τε καὶ ὑμῶν, ἵνα
[0]	ἑτέρων πολλῶν, ζητεῖν τὴν βουλὴν	περὶ	αὐτῶν, ὡς αὐτῇ πάτριόν ἐστιν,
[0]	δικαίας καὶ ἀληθεῖς ἀποδείξεις εἰρηκυίας,	περὶ	δὲ τῶν ἀκολούθων τούτοις Στρατοκλέους
[60]	διπλῆν τὴν βλάβην ὀφλεῖν κελεύουσι,	περὶ	δὲ τῶν δωροδοκούντων δύο μόνον
[80]	πόλεως ἁπάσης καὶ πρὸς τούτοις	περὶ	δωροδοκίας, ἔθους πονηροῦ καὶ πράγματος
[10]	τε τῆς βουλῆς βλασφημῶν, καὶ	περὶ	ἑαυτοῦ λέγων οἷσπερ ἴσως καὶ
[50]	δήμου προστάξαντος ζητήσασαν τὴν βουλὴν	περὶ	ἐμοῦ ποιήσασθαι τὴν ἀπόφασιν, δεῖξον
[40]	οὐδὲν αὐτῷ μέλει, ὥστε καὶ	περὶ	ἐμοῦ τολμήσει λέγειν, ὡς ἀκούω,
[80]	ἐστίν. Λέγε δὴ καὶ τὸ	περὶ	ζητήσεως τῶν χρημάτων ψήφισμα, ἃ
[10]	χρήματα φανερῶν γενομένων, καὶ τῆς	περὶ	Θηβαίους προδοσίας ἐξελεγχθείσης ἣν οὗτος
[0]	τῶν πλείστων προκατειλημμένων κατηγορημάτων, καὶ	περὶ	μὲν αὐτῆς τῆς ἀποφάσεως τῆς
[60]	τούτοις εἰκότως. Ἀλλ' οἱ νόμοι	περὶ	μὲν τῶν ἄλλων ἀδικημάτων τῶν
[80]	σωφρονῆτ' ὦ Ἀθηναῖοι· Οὐ γὰρ	περὶ	μικρῶν οὐδὲ τῶν τυχόντων ἐν
[20]	παρ' ὑμῖν ἐψηφίσαντο ψήφισμα, μὴ	περι>	ὁρᾶν ἐὰν τις> ὅπλα διὰ
[80]	τῇ τήμερον ἡμέρᾳ δικάζετε, ἀλλὰ	περὶ	σωτηρίας τῆς πόλεως ἁπάσης καὶ
[80]	ποιεῖν, οὐδὲ τοὺς θεοὺς ὀμωμοκόσι	περὶ	ταύτης τῆς κρίσεως ταῖς αὐτῶν
[10]	πεποιημένης, οὐδὲν ἧττον περιέρχεται Δημοσθένης	περί	τε τῆς βουλῆς βλασφημῶν, καὶ
[40]	δὲ συνηγορῶν αὐτῇ, κατηγορῶν τούτου	περὶ	τῆς γεγενημένης ἀποφάσεως· πρᾶγμα κατασκευάζων
[40]	ὑμᾶς, καὶ ἀξιοῦσι τοιοῦτοι γεγενημένοι	περὶ	τῆς ἑαυτῶν πλεονεξίας παραγγέλλειν· οὓς
[80]	ἀποδρὰς, ἐπειδὴ δὲ πρεσβεύειν ἔδει	περὶ	τῆς εἰρήνης, οὐκ ἂν ἔφασκεν
[110]	ἐκ πάντων τούτων γεγένηται συνεργία	περὶ	τὸν Ἁρπάλου κατάπλουν καὶ τὴν
[90]	καὶ ὁ δῆμος ἅπας κινδυνεύῃ	περὶ	τοῦ ἐδάφους τοῦ τῆς πόλεως
[90]	αἰτίας κοινῇ πάντες ἀγωνιζόμεθα καὶ	περὶ	τοῦ μὴ δοκεῖν τὰ ἰδίᾳ
[0]	εὑρεῖν, καὶ κυρία δικάσαι τε	περὶ	τοῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς
[40]	ἀνάξιον καὶ αὐτὸν καὶ τὴν	περὶ	τοῦτον τύχην γεγενημένην; Ἀπὸ ποίων
[10]	Τιμοθέῳ γενόμενον πάλιν ἐπὶ τοὺς	περὶ	τούτου λόγους βαδιοῦμαι. Λέγε. ΨΗΦΙΣΜΑ.
[90]	ὡς ἐπιβουλευομένων τῶν νεωρίων, καὶ	περὶ	τούτων γράφων μὲν οὐδέν, αἰτίας
[30]	τοὺς ἄλλους κινδύνους. Ἔγραψάς τι	περὶ	τούτων κινδύνων> Συνεβούλευσας; Ἐπόρισας χρήματα;
[40]	δημοτικὸς ὑμέτερον ἔγραψε πολίτην εἶναι.	Περὶ	τούτων οὖν μάρτυρας ὑμῖν δεῖ
[0]	τὰ ψηφίσματ' ἀνεγνωκότος ἤδη τὰ	περὶ	τούτων, ὑπόλοιπον ἡμῖν ὦ Ἀθηναῖοι,
[40]	μάρτυρας ὑμῖν δεῖ καλεῖν, ἢ	περὶ	τῶν ἄλλων ὅσους οὗτος γέγραφε
[0]	ἵνα μᾶλλον ὀργίζεσθε> παροξύνωμεν, δὶς	περὶ	τῶν αὐτῶν ἐροῦμεν ἔπειτα μὴ
[0]	δῆμος ἢ τίσι προστάξας ζητεῖν	περὶ	τῶν ἀφανῶν καὶ μεγάλων ἀδικημάτων
[50]	τοῦτ' οὐ πιστευτέον τῇ βουλῇ	περὶ	τῶν γιγνομένων ἀποφάσεων, ἐπειδή σε
[110]	αὐτῶν, ἀλλὰ (αὐτὸν) κελεύετ' ἀπολογεῖσθαι	περὶ	τῶν κατηγορημένων· μηδὲ τὴν αὐτοῦ
[10]	καθ' ὑμῶν δωροδοκήσοντας εἶναι τὴν	περὶ	τῶν νῦν ἀποπεφασμένων ζήτησιν χρημάτων
[0]	σκοποῦσι τίνα ποτὲ γνώμην ἕξετε	περὶ	τῶν τῇ πατρίδι συμφερόντων, καὶ
[40]	γεγενημένων, ὅθ' οὗτος ἐτίθει τὸν	περὶ	τῶν τριηράρχων νόμον; Οὐ φράσετε
[100]	Νικάνορι καὶ κεχρηματικὼς ἐν Ὀλυμπίᾳ>	περὶ	ὧν ἐβουλήθης, ἐλεεινὸν νῦν σεαυτὸν
[10]	ἁμαρτήμασι καὶ τὴν Θηβαίων πόλιν	περιεῖδεν	ἀνάστατον γενομένην, τριακόσια τάλαντα λαβὼν
[20]	εἰς τὴν Θηβαίων σωτηρίαν, ἀλλὰ	περιεῖδεν	ἑτέρους δόντας τοῦτο τὸ ἀργύριον,
[100]	νόμους πολλὰ διαπεπραγμένον; Οὐδεπώποτε, ἀλλὰ	περιεῖδες	αὐτὸν ἐν τῇ ἀγορᾷ χαλκοῦν
[90]	κατὰ τὴν πόλιν οἰκονομίαις ἄχρηστον,	περιεορακότα	δὲ τοὺς ἀντιπολιτευομένους ἅπαντα διαπεπραγμένους
[30]	δόξαν, ἐκ τῶν δακτύλων ἀναψάμενος	περιεπορεύετο,	τρυφῶν ἐν τοῖς τῆς πόλεως
[10]	τἀληθὲς προὐργιαίτερον πεποιημένης, οὐδὲν ἧττον	περιέρχεται	Δημοσθένης περί τε τῆς βουλῆς
[90]	ταῖς ἄλλαις ἀπορίαις καὶ τοῖς	περιεστηκόσιν	ἡμᾶς κινδύνοις καὶ ἡ τῶν
[60]	ἐροῦμεν, ὦ Ἀθηναῖοι, πρὸς τοὺς	περιεστηκότας	ἐξελθόντες ἐκ τοῦ δικαστηρίου, ἐάν,
[100]	οὐδενὸς δεινοῦ τότε τὴν πόλιν	περιεστηκότος.	Οὐ κρίνειν ἀλλήλους; Οὐκ εἰσαγγέλλειν;
[30]	εἰπεῖν ἢ ὑμῶν ἢ τῶν	περιεστηκότων,	εἰς ποῖα οὗτος πράγματ' εἰσελθὼν
[30]	πράγμασιν ἠσμένει μεταβολήν τινα τῶν	περιεστηκότων	κακῶν. Τί οὖν; Ἐν τούτοις
[30]	σωτηρίας πράττουσιν; Οὐδ' ὁτιοῦν, ἀλλὰ	περιῄεις	κατασκευάζων λογοποιούς, καὶ παρ' αὑτῷ
[80]	νόμων ἀτιμώρητον ἐν τῇ πόλει	περιιέναι,	αὐτὸν ὑφ' ἑαυτοῦ καὶ τῶν
[30]	Ἕλλησι βουλόμενος τὴν σωτηρίαν παρασκευάσαι·	περιιὼν	οὗτος κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐλογοποίει
[60]	τὴν τῆς πόλεως εὐδαιμονίαν, τὸν	περικεχαρακωμένην	προδεδωκότα τὴν πατρίδα ταῖς αὑτοῦ
[80]	τοῖς ῥήτορσι πωλεῖν ὑμᾶς αὐτούς,	περιόψεσθε	τὴν πόλιν ἀνατραπεῖσαν ὑπὸ τούτων.
[0]	ἔχειν, ἂν τῶν αὐτῶν ἐνίοις	περιπίπτωμεν	οὐ γὰρ ἵν' ἐνοχλῶμεν ὑμᾶς,
[10]	Τιμοθέῳ μέν ὦ Ἀθηναῖοι, Πελοπόννησον	περιπλεύσαντι	καὶ τὴν ἐν Κερκύρᾳ ναυμαχίαν
[90]	τοῦ δήμου πράξεις ἐγκαταλελοιπότα, τοῦτον	περιποιῆσαι	βουλήσεσθε; Οὐκ, ἐὰν σωφρονῆτε καὶ
[30]	ἀνέπλησεν. Ἀπῆρε Χαρίδημος πρὸς τὸν	Περσῶν	βασιλέα, χρήσιμος ὑμῖν οὐ λόγοις
[10]	τριακοσίων ταλάντων τῶν παρὰ τοῦ	Περσῶν	βασιλέως ἀφικομένων ζητεῖν, καθάπερ συνέταξεν
[10]	τὴν ἐκείνων σωτηρίαν παρὰ τοῦ	Περσῶν	βασιλέως, καὶ Ἀρκάδων ἡκόντων εἰς
[40]	ὑμῶν, καὶ τὰ πρότερον δοκοῦντα	πιστὰ	καὶ βέβαι' εἶναι νῦν ἄπιστα
[70]	ὅρων κεκτῆσθαι, πάσας τὰς δικαίας	πίστεις	παρακαταθέμενον οὕτως ἀξιοῦν προεστάναι τοῦ
[70]	πρὸς τὸν δῆμον ὡς οὐ	πιστεύοντα	τοῖς ἑαυτῷ πολιτευομένοις; Καὶ τοὺς
[50]	δικαστήριον ἔκρινε. Διὰ τοῦτ' οὐ	πιστευτέον	τῇ βουλῇ περὶ τῶν γιγνομένων
[50]	ὅτι μὲν εἷς ἀνὴρ ἔφησε	Πιστίας	Ἀρεοπαγίτης ὢν ἀδικεῖν με, καταψευδόμενος
[70]	(τῷ) τὴν παρὰ τοῦ δήμου	πίστιν	ἀξιοῦντι λαμβάνειν, παιδοποιεῖσθαι κατὰ τοὺς
[0]	οὐδὲ τὴν ἀλήθειαν καὶ τὴν	πίστιν	τὴν περὶ αὑτῆς ἐπὶ σοῦ
[0]	συνέδριον, τὸ πρότερον δοκοῦν εἶναι	πιστόν	σὺ καταλύεις ὁ δημοτικὸς εἶναι
[30]	μόνον ἡ πόλις, καθέστηκε; Καὶ	πλείστοις	καιροῖς ἐν ταῖς δημηγορίαις χρώμενος,
[0]	ὑπὸ Στρατοκλέους εἰρημένων, καὶ τῶν	πλείστων	προκατειλημμένων κατηγορημάτων, καὶ περὶ μὲν
[70]	ἀπὸ ταύτης εἰσφέρειν, σὲ δὲ	πλείω	ἢ πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν τάλαντα,
[90]	πονηρίας καὶ ἀτυχίας ἀπολαύειν, ἵνα	πλείω	κακοδαιμονῶμεν οὐ γὰρ ἔχω τί
[100]	χρήματα λαμβάνειν καθ' ὑμῶν, πολλῷ	πλείω	τῶν ἱκανῶν δι' ὑμᾶς ἕτερα
[70]	λογιζομένους μὴ μὰ Δία τὸν	πλείω	χρόνον τῆς Δημοσθένους δωροδοκίας καὶ
[50]	ἐνίοτ' εἴθισθε, τῇ σῇ γνώμῃ	πλέον	ἢ τῷ δικαίῳ ἀπονέμοντες, ἀλλ'
[110]	τοῖς ἀφεῖσιν, ὅτε οὐδὲν ἔσται	πλέον	ὑμῖν. Ἐγὼ μὲν οὖν, ὅσον
[40]	τοιοῦτοι γεγενημένοι περὶ τῆς ἑαυτῶν	πλεονεξίας	παραγγέλλειν· οὓς χρῆν τεθνάναι πάλαι
[60]	κολάσαι τὸν παρὰ τοὺς νόμους	πλημμελοῦντα,	χρωμένην τοῖς πατρίοις νόμοις· καὶ
[70]	φαύλως πράττειν; Οὐδὲν εὑρήσετ' ἄλλο	πλὴν	παρὰ τοὺς συμβούλους καὶ τοὺς
[110]	ἥκει, βεβοήθηκα, τἆλλα πάντα παριδὼν	πλὴν	τοῦ δικαίου καὶ τοῦ συμφέροντος
[40]	τριηράρχων νόμον; Οὐ φράσετε τοῖς	πλησίον	ὅτι τρία τάλαντα λαβὼν μετέγραφε
[110]	καὶ Φορμίωνος καὶ ἑτέρων πολλῶν	πλουσιώτατον	ὄντα τῶν ἐν τῇ πόλει,
[80]	πόλεως ἐξελθεῖν οὐδὲ τὸν ἕτερον	πόδα,	ἐπειδὴ δὲ τοὺς φυγάδας Ἀλέξανδρον
[0]	τῆς βουλῆς ἰσχυριζόμενος ἀποφάσεσιν; Ἢ	ποῖ	νῦν ἐλθὼν ὁ δῆμος ἢ
[30]	ὑμῶν ἢ τῶν περιεστηκότων, εἰς	ποῖα	οὗτος πράγματ' εἰσελθὼν ἢ ἴδια
[90]	τοῖς πεπολιτευμένοις αὐτῷ καὶ πεπραγμένοις.	Ποῖαι	γὰρ τριήρεις εἰσὶ κατεσκευασμέναι διὰ
[60]	μὴ λυσιτελήσῃ τοῖς τοῦτο τολμῶσι	ποιεῖν.	Ἢ τοῦτο μὲν οὐκ ἐπιχειρήσεις
[0]	οὐ δύναται ἀναγκάσαι τὰ δίκαια	ποιεῖν,	κατὰ τούτων ἡ βουλὴ ψευδεῖς
[70]	τούτῳ δόξῃ ἐπιτήδειον εἶναι, τοῦτο	ποιεῖν.	Λέγε τὰ λοιπά. ΨΗΦΙΣΜΑ. ~Ἀκούετ'
[80]	ὅσιον ὑμῖν ἐστὶ ταύτας ἀκύρους	ποιεῖν,	οὐδὲ τοὺς θεοὺς ὀμωμοκόσι περὶ
[100]	Ὁρᾶτε ὦ Ἀθηναῖοι, τί μέλλετε	ποιεῖν.	Παρειλήφατε παρὰ τοῦ δήμου τὸ
[50]	ἄτοπον οὐδὲ δεινὸν ἐφαίνεθ' ὑμῖν	ποιεῖν	τῷ τῆς μητρὸς ἀνδρὶ διαλεγόμενος
[50]	Ἀρείου πάλου κατὰ δύο τρόπους	ποιεῖσθαι	τὰς ἀποφάσεις πάσας. Τίνας τούτους;
[10]	τὴν ψῆφον ἄλλο τι προὐργιαίτερον	ποιεῖσθαι	τῆς εὐσεβείας, ἀλλ' ὑπομένων καὶ
[20]	ἣν αὐτός φησι σύμμαχον ἡμῖν	ποιῆσαι.	Ἀλλὰ πρὸς οὓς εὐτυχοῦντας πολλάκις
[70]	ἀποκτείναντας ἐξόριστον ἐκ τῆς πόλεως	ποιῆσαι,	καὶ μεταβαλέσθαι τὴν τῆς πόλεως
[40]	ἀγορὰν ἀνατεθησομένην εἰκόνα; Ἢ τὸ	ποιῆσαι	πολίτας ὑμετέρους Χαιρέφιλον καὶ Φείδωνα
[20]	οἷς ἦσαν κακοῖς, καὶ φανερὸν	ποιησάντων,	ὅτι τοῖς μὲν σώμασι μετ'
[10]	ἔργοις μεγάλα τὴν πόλιν ἀγαθὰ	ποιήσας,	καὶ διαμείνας ἐπὶ τῆς (αὐτῆς)
[50]	ζητήσασαν τὴν βουλὴν περὶ ἐμοῦ	ποιήσασθαι	τὴν ἀπόφασιν, δεῖξον τὸ ψήφισμα
[50]	οὐκ ἔστιν ὅντιν' ἂν τρόπον	ποιήσειεν.	Εἰ μὲν τοίνυν φῄς, ὦ
[20]	Ἀθηναῖοι μόνως καὶ τοὺς ἄλλους	ποιήσετε	βελτίους, ἐὰν τοὺς ἐνδόξους τῶν
[0]	αὐτούς, ἢ φανερὸν πᾶσιν ἀνθρώποις	ποιήσετε,	διότι μισεῖτε τοὺς κατὰ τῆς
[40]	καὶ τὰς τῶν ἄλλων δωροδοκίας	ποιήσετε,	ἢ ἀνέδην ἐξέσται δῶρα λαμβάνειν
[80]	χρόνον κατέστησαν. Ὑμεῖς δὲ τί	ποιήσετε	οἱ πάντων εἶναι φάσκοντες εὐσεβέστατοι;
[100]	ἐθελόντων κρίνειν, ἢ μοχθηρὰς ἐλπίδας	ποιήσετε	πάντας ἔχειν τοιαῦθ' ὑμῶν ἔθη
[80]	τοῖς τοῦ δήμου ψηφίσμασι, τί	ποιήσετε;	Προήσεσθε τὴν πρὸς τοὺς θεοὺς
[10]	ἐξελήλεγκται, τοῦτον οὐ τιμωρησάμενοι παράδειγμα	ποιήσετε	τοῖς ἄλλοις; Ὃς οὐκ ἐκ
[90]	ἐπὶ Εὐβούλου, τῇ πόλει; Ἢ	ποῖοι	νεώσοικοι τούτου πολιτευομένου γεγόνασι; Πότε
[30]	ἡγεμόνας τὰς ἀποτυχίας τρέψαντες. ~Εἰς	ποῖον	γὰρ καιρὸν ἀποθήσεσθε τοῦτον ὑπολαβόντες
[100]	ὦ Δημόσθενες καὶ Πολύευκτε, διατελεῖν	ποιοῦντας;	Καὶ ταῦτ' οὐδενὸς δεινοῦ τότε
[40]	κατέγνω πρότερον ἡ βουλή· καὶ	ποιῶ	πάντων ἀτοπώτατον, ὡς οὗτός φησι,
[40]	Ἀπὸ ποίων ψηφισμάτων οὗτος ἢ	ποίων	νόμων οὐκ εἴληφεν ἀργύριον; Εἰσί
[40]	περὶ τοῦτον τύχην γεγενημένην; Ἀπὸ	ποίων	ψηφισμάτων οὗτος ἢ ποίων νόμων
[110]	πλουσιώτατον ὄντα τῶν ἐν τῇ	πόλει,	ἀντὶ δ' ἀγνῶτος καὶ οὐδεμίαν
[10]	ὑπὸ τῶν Μακεδόνων ἐν τῇ	πόλει	γιγνόμενα φέρειν οὐκέτι δυνάμενοι, οὐδὲ
[40]	ταῖς ἀραῖς ταῖς ἐν τῇ	πόλει	γιγνομέναις ἔνοχος καθέστηκεν, ἐπιωρκηκὼς μὲν
[0]	παράνομόν τι τῶν ἐν τῇ	πόλει	διαπεπραγμένους ἐκβαλεῖν ἢ θανάτῳ ζημιῶσαι,
[110]	συγκεχύσθαι πάντα τὰ ἐν τῇ	πόλει	δίκαια· εἰ δὲ ῥήτωρ ἢ
[30]	ἁπλῶς εἰπεῖν οὐδὲν γέγονε τῇ	πόλει,	ἐν κινδύνοις δὲ καὶ κακοῖς
[60]	μὲν ἐχθροὶ καὶ κακόνοι τῇ	πόλει	ζῆν ἂν βούλοιντο, συμφορὰν ἡγούμενοι
[90]	τοῦτον, ὥσπερ ἐπὶ Εὐβούλου, τῇ	πόλει;	Ἢ ποῖοι νεώσοικοι τούτου πολιτευομένου
[80]	τοῖς γράμμασι δικαίων φύλαξ τῇ	πόλει	καθέστηκε. Διὸ καὶ οὐχ ὅσιον
[30]	ὤφελον τυχεῖν οἱ πολεμήσαντες τῇ	πόλει,	καὶ μηδεπώποτε βελτιόνων. Οὐκ ἀναμνήσεσθε
[100]	ὑμετέρα ψῆφος πολλὴν ἀσφάλειαν τῇ	πόλει	καταστήσει τὰ δίκαια ὑμῶν ἐθελόντων
[70]	μηδὲν δὲ φανερὸν ἐν τῇ	πόλει	κεκτῆσθαι, ἀλλὰ διεσκευάσθαι πρὸς τὸν
[0]	ἡλίκος οὐδεπώποτε γέγονε (ἐν) τῇ	πόλει,	κοινῇ πᾶσιν ὑμῖν παρακελεύεσθαι, πρῶτον
[80]	τῶν νόμων ἀτιμώρητον ἐν τῇ	πόλει	περιιέναι, αὐτὸν ὑφ' ἑαυτοῦ καὶ
[10]	συγχωρεῖν καὶ πολλοὺς ἐν τῇ	πόλει	τοὺς καθ' ὑμῶν δωροδοκήσοντας εἶναι
[10]	καὶ πρὸς ταύταις ἑτέρας εἴκοσι	πόλεις,	οὐκ ἐποιήσασθ' ὑπόλογον, οὐδὲ τῆς
[70]	Ἀθηναῖοι, παρὰ τί οἴεσθε τὰς	πόλεις	τοτὲ μὲν εὖ τοτὲ δὲ
[60]	τί ἐροῦμεν; Γράψεις σύ Δημόσθενες	πολεμεῖν	ἡμᾶς, ἐπειδὴ καὶ τοὺς πρότερον
[70]	εἰσενηνοχώς, εἴκοσι τάλαντ' ἔχεις. ~Ἢ	πολεμεῖν	μὲν οὐ γράψεις, ἀποδιδόναι δὲ
[30]	καὶ ἡγεμόνων ὤφελον τυχεῖν οἱ	πολεμήσαντες	τῇ πόλει, καὶ μηδεπώποτε βελτιόνων.
[90]	Ἔπειτα τὸν ἐν μὲν ταῖς	πολεμικαῖς	πράξεσιν ἄπιστον γεγενημένον, ἐν δὲ
[80]	μάχεσθαι μετὰ τῶν ἄλλων τοῖς	πολεμίοις,	λιπὼν τὴν τάξιν ᾤχετο ἀπιὼνν
[20]	καὶ τοῦ λυθῆναι τὸν πρῶτον	πόλεμον	αἴτιος γενόμενος· οὗτος Φιλοκράτει συναπελογεῖτο
[60]	τοῖς ἄλλοις Ἀθηναίοις, εἰς τὸν	πόλεμον	ὑπάρχειν μετὰ τῶν ἄλλων καὶ
[20]	κοινωνησάντων ὑμῖν τοῦ πρὸς Φίλιππον	πολέμου.	Ἀροῦται, φημί, καὶ σπείρεται· καὶ
[60]	ἡμᾶς, ἐπειδὴ καὶ τοὺς πρότερον	πολέμους	καλῶς διῴκησας; Καὶ πότερόν ἐστι
[10]	κοινῇ συμφέρον ἀμφοτέραις ἐλυμήνω ταῖς	πόλεσιν	ὦ Δημόσθενες. Ἐγὼ παρέταξα πάντας
[30]	διὰ τοὺς ἐν ἑκάστῃ τῶν	πόλεων	προδότας ἀχθομένη τοῖς παροῦσι πράγμασιν
[40]	προδότην τῶν φίλων, καὶ τῆς	πόλεως	ἀνάξιον καὶ αὐτὸν καὶ τὴν
[110]	τιμωρήσασθε ὑμῶν αὐτῶν καὶ τῆς	πόλεως	ἀξίως. Εἰ δὲ μή, μιᾷ
[0]	μὴ προίεσθαι τὰ κοινὰ τῆς	πόλεως	ἁπάσης δίκαια, μηδὲ τὴν κοινὴν
[80]	δικάζετε, ἀλλὰ περὶ σωτηρίας τῆς	πόλεως	ἁπάσης καὶ πρὸς τούτοις περὶ
[110]	εἶναι τῶν νόμων καὶ τῆς	πόλεως	ἁπάσης, μὴ ἀποδέχεσθ' αὐτῶν, ἀλλὰ
[80]	πρεσβευτὴν κατασκευάσας, ἵν' ἐκ τῆς	πόλεως	ἀποδραίη, (ᾤχετο) συσκευασάμενος (ἐκ) τῆς
[80]	αὑτὸν προβαλόμενος ᾤχετο ἐκ τῆς	πόλεως	ἀποδρὰς, ἐπειδὴ δὲ πρεσβεύειν ἔδει
[100]	κοινὴν καὶ δικαίαν ὑπὲρ τῆς	πόλεως	ἀπολογίαν. Οὐδεὶς γὰρ ὑμῶν ἠνάγκαζε
[90]	ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν καὶ τῆς	πόλεως	βουλεύησθε ἀλλὰ δέξεσθε τὴν ἀγαθὴν
[30]	ἐπιστολήν, καὶ καταισχύνων τὴν τῆς	πόλεως	δόξαν, ἐκ τῶν δακτύλων ἀναψάμενος
[90]	ἡ τῶν ἐξ αὐτῆς τῆς	πόλεως	δωροδοκία προσγέγονε, καὶ περὶ αἰσχρᾶς
[40]	ἐξεληλεγμένος μὲν> δῶρα κατὰ τῆς	πόλεως	εἰληφώς, ἐξηπατηκὼς δὲ καὶ τὸν
[60]	ἂν βούλοιντο, συμφορὰν ἡγούμενοι τῆς	πόλεως	εἶναι, ὅσοι δὲ εὖνοι τοῖς
[20]	τὴν πατρίδα λελυμασμένων ἐκ τῆς	πόλεως	ἐκβεβληκυίας, τοῦτον δ' ὑμῖν ἀποκτεῖναι
[60]	τὴν φυλακὴν ἔχον συνέδριον τῆς	πόλεως	ἐν τοῖς τοιούτοις κινδύνοις ἀδόκιμον
[80]	οὐκ ἂν ἔφασκεν ἐκ τῆς	πόλεως	ἐξελθεῖν οὐδὲ τὸν ἕτερον πόδα,
[60]	ἐξέβαλες σὺ Χαρῖνον ἐκ τῆς	πόλεως	ἐπὶ προδοσίᾳ κατὰ τὰς τῆς
[30]	καὶ τὸ γράφειν ὑπὲρ τῆς	πόλεως	ἐπισφαλές ἐστιν, ἔγραψεν ἐξιέναι βοηθήσοντας
[60]	λελυμασμένον καὶ ἐφθαρκότα τὴν τῆς	πόλεως	εὐδαιμονίαν, τὸν περικεχαρακωμένην προδεδωκότα τὴν
[30]	καὶ τοῦτον ἡ τύχη τῆς	πόλεως.	Εὐθύδικος προῃρεῖτο τὰς ὑπὲρ τοῦ
[70]	Μία γὰρ αὕτη σωτηρία καὶ	πόλεως	καὶ ἔθνους ἐστί, τὸ προστατῶν
[80]	μάχην ὅτ' ἀπεδίδρασκεν ἐκ τῆς	πόλεως,	καὶ νῦν εἰς Ὀλυμπίαν, ἐπεὶ
[80]	ἐστὲ δυνατοί, ἐκβαλεῖτ' ἐκ τῆς	πόλεως	καὶ παύσετε τοὺς ῥᾳδίως καθ'
[10]	μισθαρνῶν καὶ δωροδοκῶν κατὰ τῆς	πόλεως	καὶ ταῦτ' ἐξελήλεγκται, τοῦτον οὐ
[30]	τοὺς ὀρθώσαντας τὰ τείχη τῆς	πόλεως	καὶ τοὺς φόρους εἰς ἀκρόπολιν
[20]	ἀφῆτε τὸν ἐπὶ τοῖς τῆς	πόλεως	καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἀτυχήμασιν
[90]	περὶ τοῦ ἐδάφους τοῦ τῆς	πόλεως	καὶ τῶν ἱερῶν τῶν πατρῴων
[10]	δεῖ τοὺς ἄξια καὶ τῆς	πόλεως	καὶ τῶν προγόνων ὑπὲρ ὑμῶν
[30]	περιεπορεύετο, τρυφῶν ἐν τοῖς τῆς	πόλεως	κακοῖς, καὶ ἐπὶ φορείου κατακομιζόμενος
[10]	ἀλλὰ καὶ ἐξ αὐτῆς τῆς	πόλεως	κεχρηματισμένος· ὁ νῦν οὐδὲ τῶν
[100]	καὶ μισοῦντος τοὺς κατὰ τῆς	πόλεως	λέγοντας καὶ γράφοντας; Ἢ τί
[70]	ὑπὸ Δημοσθένους, ὃ τεταραγμένης τῆς	πόλεως	μετὰ τὴν ἐν Χαιρωνείᾳ μάχην
[20]	αὐτοφώρῳ δῶρα ἔχοντα κατὰ τῆς	πόλεως,	μηδὲ τῆς ἀγαθῆς τύχης ὑμᾶς
[100]	παράδειγμα ἐξοίσετε κοινὸν ὑπὲρ τῆς	πόλεως,	ὅτι μισεῖτε τοὺς προδότας καὶ
[70]	ἀλιτήριον ἀποκτείναντας ἐξόριστον ἐκ τῆς	πόλεως	ποιῆσαι, καὶ μεταβαλέσθαι τὴν τῆς
[90]	καὶ οὔτε τῷ γένει τῆς	πόλεως	πολίτης οὔτε τοῖς πεπολιτευμένοις αὐτῷ
[60]	τὸ βέλτιον ἂν τὰ τῆς	πόλεως	πράγματ' ἐλθεῖν, τὴν ἀξίαν δίκην
[20]	ἐναντιωθῆτε, ἀλλὰ μετοιωνίσασθε τὰς τῆς	πόλεως	πράξεις, εἰς τούτους τοὺς ἡγεμόνας
[30]	ἢ τοῖς ἐχθροῖς κατὰ τῆς	πόλεως	Συστῆσαι κατασκευὴν ἑτέραν οἵα ἐπ'
[110]	δακρύῃ, ὑμεῖς εἰς τὸ τῆς	πόλεως	σῶμ' ἀποβλέψαντες καὶ τὴν πρότερον
[0]	διαθήκας, ἐν αἷς τὰ τῆς	πόλεως	σωτήρια κεῖται. ~Δίκαια μὲν οὖν,
[100]	χίλιοι ὄντες τὴν ἁπάσης τῆς	πόλεως	σωτηρίαν ἐν ταῖς χερσὶν ἔχετε,
[20]	τὰ χρήματ' εἰς τὴν τῆς	πόλεως	σωτηρίαν, οὐκ ἐτόλμησεν ὁ μιαρὸς
[40]	οὐδὲ πράξουσιν ἀγαθὸν ὑπὲρ τῆς	πόλεως,	τὴν δ' ἑαυτῶν ἀσφάλειαν τηροῦντες
[70]	πάλιν καὶ ἐπὶ τῆς ἡμετέρας	πόλεως,	τὸν αὐτὸν τρόπον ἐξετάσαντες. Ἡ
[70]	ποιῆσαι, καὶ μεταβαλέσθαι τὴν τῆς	πόλεως	τύχην ἐᾶσαι, καὶ προσδοκῆσαι τούτων
[0]	ἐπὶ διαβολῇ καὶ κινδύνῳ τῆς	πόλεως	χρήματα παρ' Ἁρπάλου λαβεῖν, καὶ
[60]	ἐγχωρίους, καὶ τὴν Ἀθηνᾶν τὴν	Πολιάδα	καὶ τοὺς ἄλλους θεοὺς οἳ
[10]	λόγοις ἀλλ' ἔργοις μεγάλα τὴν	πόλιν	ἀγαθὰ ποιήσας, καὶ διαμείνας ἐπὶ
[40]	πανταχόθεν ἀργυριζόμενοι καὶ πεποιηκότες τὴν	πόλιν	ἀδοξοτέραν ἑαυτῶν, καὶ νῦν εἰλημμένοι
[80]	πωλεῖν ὑμᾶς αὐτούς, περιόψεσθε τὴν	πόλιν	ἀνατραπεῖσαν ὑπὸ τούτων. Ἔγραψεν αὐτὸς
[30]	καὶ πολλῶν κινδύνων καταλαμβανόντων τὴν	πόλιν	ἀξίως τῆς πατρίδος καὶ τῆς
[60]	παρέδωκας σὺ καὶ ἐνεχείρισας τὴν	πόλιν	ἅπασαν ταύτῃ, ἣν αὐτίκα φήσεις
[10]	Ἁρπάλου κομισθέντων χρημάτων εἰς τὴν	πόλιν	ἀποσχόμενος. Καίτοι τί μέρος ἐστὶ
[30]	φυγάδων, τοῖς ἰδίοις κινδύνοις ἠλευθέρωσαν	πόλιν	ἀστυγείτονα καὶ πολὺν χρόνον δουλεύουσαν,
[70]	οὐκ ἀπεχόμενον τῶν εἰς τὴν	πόλιν	ἀφικνουμένων χρημάτων, τὸν εἰς τὰς
[110]	τοῦτον γέγονεν ἢ διὰ τὴν	πόλιν	Δημοσθένης. Εὑρήσετε γὰρ τοῦτον μὲν
[90]	εἰς τοσαύτην ἀδοξίαν καταστήσαντα τὴν	πόλιν,	δι' ἡντιναδήποτ' αἰτίαν ἢ τύχην
[90]	παρέδωκε τῶν ῥητόρων τοὺς τὴν	πόλιν	διὰ τὴν αὑτῶν δωροδοκίαν ταπεινὴν
[70]	Ἐπιβλέψατε δ' ἐπὶ τὴν Θηβαίων	πόλιν.	Ἐγένετο πόλις, ἐγένετο μεγίστη· (πότε)
[20]	τοὺς Μακεδόνας πρῶτος εἰς τὴν	πόλιν	εἰσάγων. Μὴ ἀφῆτε, ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[60]	οἳ τὴν χώραν καὶ τὴν	πόλιν	ἡμῶν εἰλήχασιν, ὅτι τοῦ δήμου
[70]	ἤθεσι τραφέντες ταπεινοὶ πρὸς τὴν	πόλιν	ἡμῶν ἧκον, δεόμενοι τῆς παρὰ
[80]	Ἄξιόν γε τούτῳ παρακαταθέσθαι τὴν	πόλιν	καὶ ἐπιτρέψαι κινδυνεύεινν μέλλοντας, ὃς
[90]	ἐν δὲ ταῖς κατὰ τὴν	πόλιν	οἰκονομίαις ἄχρηστον, περιεορακότα δὲ τοὺς
[20]	ἠλέησέ φημι ὁ μιαρὸς οὗτος	πόλιν	οἰκτρῶς οὕτως ἀπολλυμένην, εἰς ἣν
[110]	συμφέροντος ὑμῖν. Οὐκ ἐγκαταλέλοιπα τὴν	πόλιν,	οὐ χάριν προὐργιαιτέραν τῆς τοῦ
[110]	παρειληφότος ἔνδοξον γεγενημένον, τὴν δὲ	πόλιν	οὐκ ἀξίως ἑαυτῆς οὐδὲ τῆς
[10]	μεγάλοις ἁμαρτήμασι καὶ τὴν Θηβαίων	πόλιν	περιεῖδεν ἀνάστατον γενομένην, τριακόσια τάλαντα
[100]	ταῦτ' οὐδενὸς δεινοῦ τότε τὴν	πόλιν	περιεστηκότος. Οὐ κρίνειν ἀλλήλους; Οὐκ
[90]	μὲν οὖν ἔτι δεῖ τὴν	πόλιν	τῆς Δημοσθένους πονηρίας καὶ ἀτυχίας
[60]	ἐὰν κίνδυνός τις καταλάβῃ τὴν	πόλιν,	τὸ μὲν δῶρα λαμβάνειν κατὰ
[70]	τὰς δεινοτάτας ἀτυχίας ἐμβεβληκότα τὴν	πόλιν,	τὸν τῆς Ἑλλάδος ἀλιτήριον ἀποκτείναντας
[0]	ζητήσεις ἐπῃνέσατε; Οὓς δ' ἡ	πόλις	ἅπασ' οὐ δύναται ἀναγκάσαι τὰ
[20]	τὰς σκηνὰς τῶν βαρβάρων διενεμήθησαν,	πόλις	ἀστυγείτων καὶ σύμμαχος ἐκ μέσης
[70]	ἐπὶ τὴν Θηβαίων πόλιν. Ἐγένετο	πόλις,	ἐγένετο μεγίστη· (πότε) καὶ τίνων
[70]	ἀνθρώπους οὓς εἶπον ἅπασ' ἡ	πόλις	ἐκ τῶν Ἑλλήνων ἀπώλετο καὶ
[110]	ὑπάρχουσαν αὐτῇ ἀντίθετε, πότερον ἡ	πόλις	ἐλεεινοτέρα διὰ τοῦτον γέγονεν ἢ
[30]	φρούραρχος, ἠλευθέρωντο Θηβαῖοι, διεπέπρακτο ἡ	πόλις	ἡ ὑμετέρα ἄξια τῶν προγόνων.
[70]	τὸν αὐτὸν τρόπον ἐξετάσαντες. Ἡ	πόλις	ἡμῶν ἦν μεγάλη καὶ ἔνδοξος
[30]	ἡ Ἑλλάς, οὐ μόνον ἡ	πόλις,	καθέστηκε; Καὶ πλείστοις καιροῖς ἐν
[70]	μάχην ἐνίκησεν ἡ τῶν Θηβαίων	πόλις,	τότ' εἰς τὴν ἀπόρθητον νομιζομένην
[70]	ἀγαθῶν καὶ τῶν ἐναντίων τοῖς	πολίταις.	Θεωρήσατε δὴ πάλιν καὶ ἐπὶ
[40]	εἶναι (τὸν) τοὺς μὲν αὑτοῦ	πολίτας	καταδουλωσάμενον, τῆς δ' Εὐβοίας ὅλης
[40]	ἀνατεθησομένην εἰκόνα; Ἢ τὸ ποιῆσαι	πολίτας	ὑμετέρους Χαιρέφιλον καὶ Φείδωνα καὶ
[110]	ἀποφάσεσιν ἀναβαίνει, κακόνους ἐστὶ τῇ	πολιτεία,	καὶ τοὺς ἐπὶ τῷ δήμῳ
[0]	δῆμος παρακαταθήκην ἔδωκεν, ᾧ τὴν	πολιτείαν	καὶ δημοκρατίαν πολλάκις ἐγκεχείρικεν, ὃ
[0]	διότι μισεῖτε τοὺς κατὰ τῆς	πολιτείας	δῶρα λαμβάνοντας, καὶ οὐχ ἵν'
[10]	καὶ διαμείνας ἐπὶ τῆς (αὐτῆς)	πολιτείας	καὶ οὐκ ἄνω καὶ κάτω
[110]	ἐξ οὗ προσελήλυθε πρὸς τὸ	πολιτεύεσθαι	γεγενημένον, καὶ ἀντὶ μὲν λογογράφου
[70]	ὡς οὐ πιστεύοντα τοῖς ἑαυτῷ	πολιτευομένοις;	Καὶ τοὺς μὲν νόμους προλέγειν
[90]	πόλει; Ἢ ποῖοι νεώσοικοι τούτου	πολιτευομένου	γεγόνασι; Πότε οὗτος ἢ διὰ
[40]	οὗτος ὁ δημοτικὸς ὑμέτερον ἔγραψε	πολίτην	εἶναι. Περὶ τούτων οὖν μάρτυρας
[10]	ΨΗΦΙΣΜΑ. Ὁ τοιοῦτος ὦ Δημόσθενες	πολίτης,	ὃς δικαίως ἂν καὶ συγγνώμης
[90]	οὔτε τῷ γένει τῆς πόλεως	πολίτης	οὔτε τοῖς πεπολιτευμένοις αὐτῷ καὶ
[80]	σοῦ προστάξαντος; Ἐγένετο. Τεθνᾶσι τῶν	πολιτῶν	ἄνδρες; Τεθνᾶσι. Κύριον ἦν τὸ
[0]	δίκαιον ψήφισμα, καὶ πάντων τῶν	πολιτῶν	βουλομένων εὑρεῖν, τίνες εἰσὶ τῶν
[70]	δ' ἂν οὗτος ἀποδοκιμάσῃ τῶν	πολιτῶν,	ἐπὶ τὰ ἔργα ἀπιέναι, καὶ
[0]	καὶ τῆς ψυχῆς ἑκάστου τῶν	πολιτῶν,	καὶ τοῖς μὲν βιαίῳ θανάτῳ
[40]	Πολλοί ὦ ἄνδρες πολλοὶ τῶν	πολιτῶν	καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων, ὅπερ
[50]	ἐν πεντακοσίοις καὶ δισχιλίοις τῶν	πολιτῶν	ὅτι μισθώσας αὑτὸν Πυθοκλεῖ κατ'
[60]	τὸ σὸν ψήφισμα δύο τῶν	πολιτῶν,	πατὴρ καὶ υἱός, παραδοθέντες τῷ
[100]	δήμου ψηφίσματα καὶ τοὺς νόμους	πολλὰ	διαπεπραγμένον; Οὐδεπώποτε, ἀλλὰ περιεῖδες αὐτὸν
[70]	εἰσέβαλον, κατ' ἐκείνους τοὺς χρόνους	πολλὰ	καὶ καλὰ διεπράξαντ' ἔργα, Μεσσήνην
[100]	ὑμῖν αὐτὴν παραδεδώκασιν, ἐν ᾗ	πολλὰ	καὶ καλὰ παραδείγματα λέλειπται τῆς
[0]	ὡς ἔοικεν ἀσφαλές ἐστιν; Οἳ	πολλὰ	πρότερον τῶν κοινῶν ἐκείνῃ ζητεῖν
[20]	δήμῳ τὴν κάθοδον καὶ τὸ	πολλάκις	ἀνεγνωσμένον παρ' ὑμῖν ἐψηφίσαντο ψήφισμα,
[20]	ἀποσταλείς, ἧς ὁμόσπονδος καὶ ὁμοτράπεζος	πολλάκις	γέγονεν, ἣν αὐτός φησι σύμμαχον
[0]	ᾧ τὴν πολιτείαν καὶ δημοκρατίαν	πολλάκις	ἐγκεχείρικεν, ὃ διαπεφύλαχε τὸ σὸν
[20]	ποιῆσαι. Ἀλλὰ πρὸς οὓς εὐτυχοῦντας	πολλάκις	ἦλθε, τούτους ἀτυχοῦντας προδέδωκεν. Κἀκεῖνοι
[90]	προειρήκασιν ὑμῖν ἐν ταῖς μαντείαις	πολλάκις,	τοὺς τοιούτους ἡγεμόνας καὶ συμβούλους.
[0]	τοῦ βλασφημεῖν περὶ αὐτοῦ μέλλοντος	πολλάκις,	ὡς σὺ φῄς, ἐπιβουλευθέν, ὃ
[10]	αὐτὸς τὴν ἐκεῖ τάξιν. Ἐγὼ	πολλὰς	ὑπὲρ ὑμῶν ἐπρέσβευσα πρεσβείας. Ἐφ'
[100]	ἡμέρα καὶ ἡ ὑμετέρα ψῆφος	πολλὴν	ἀσφάλειαν τῇ πόλει καταστήσει τὰ
[40]	τὰς ἀποφάσεις; Πολλοί ὦ ἄνδρες	πολλοὶ	τῶν πολιτῶν καὶ τῶν ἄλλων
[40]	εἰς ὑμᾶς πεποιῆσθαι τὰς ἀποφάσεις;	Πολλοί	ὦ ἄνδρες πολλοὶ τῶν πολιτῶν
[10]	τοῦτον ἄνθρωπον, ὃς πρὸς ἑτέροις	πολλοῖς	καὶ μεγάλοις ἁμαρτήμασι καὶ τὴν
[0]	τὴν ζημίαν; Καὶ διὰ τί	πολλοὺς	ἀνῄρηκας σὺ ταῖς τῆς βουλῆς
[10]	ὑμεῖς ἐβούλεσθε Δημοσθένει συγχωρεῖν καὶ	πολλοὺς	ἐν τῇ πόλει τοὺς καθ'
[50]	τοῦ συνεδρίου διαβολή, ὡς ἄρα	πολλοὺς	ἡ βουλὴ> ἀποπέφαγκεν ἀδικεῖν τὸν
[100]	ἑαυτήν, ὑπὲρ ἧς οἱ πρόγονοι	πολλοὺς	καὶ καλοὺς κινδύνους ὑπομείναντες ἐλευθέραν
[90]	εἰπεῖν ὡς ἔστι καλῶς ἔχον.	Πολλοὺς	οὗτος εἴρηκε καὶ παντοδαποὺς λόγους,
[100]	προσήκοντα χρήματα λαμβάνειν καθ' ὑμῶν,	πολλῷ	πλείω τῶν ἱκανῶν δι' ὑμᾶς
[20]	διαπεπραγμένῳ. Ὑμεῖς ἔσθ' οἱ διὰ	πολλῷ	τῶν ὑπὸ τούτου πεπραγμένων ἀδικημάτων
[0]	πράττειν ἔφη τὸν ἄλλον χρόνον.	Πολλῶν	δ' ὑπὸ Στρατοκλέους εἰρημένων, καὶ
[0]	ὦ Δημόσθενες σοῦ καὶ ἑτέρων	πολλῶν,	ζητεῖν τὴν βουλὴν περὶ αὐτῶν,
[30]	πρεσβυτέρων πράξεις; Οἳ μεγάλων καὶ	πολλῶν	κινδύνων καταλαμβανόντων τὴν πόλιν ἀξίως
[80]	βουλὴ εὕρηκε Δημοσθένην. Τί δεῖ	πολλῶν	λόγων; Ἀποπέφαγκεν, ὦ Ἀθηναῖοι. Τὸ
[100]	εἶναι ψήφῳ; Γέγραψαι ψήφισμα Δημόσθενες,	πολλῶν	ὄντων καὶ δεινῶν παρανόμων ὧν
[110]	Κτησίππου καὶ Φορμίωνος καὶ ἑτέρων	πολλῶν	πλουσιώτατον ὄντα τῶν ἐν τῇ
[20]	ἀσεβὴς καὶ αἰσχροκερδὴς ἀπὸ τῶν	πολλῶν	χρημάτων ὧν εἶχε δέκα μόνον
[30]	ταῦθ' ὑμεῖς ὁρῶντες καὶ ἐπιστάμενοι	πολὺ	βέλτιον ἢ ἐγὼ οὐ λογίζεσθε,
[100]	ἄχθεσθ' αὐτοῦ κλαίοντος καὶ ὀδυρομένου·	πολὺ	γὰρ ἂν δικαιότερον ἐλεήσαιτε τὴν
[100]	ὑμῶν γεγενημένους, ὦ Δημόσθενες καὶ	Πολύευκτε,	διατελεῖν ποιοῦντας; Καὶ ταῦτ' οὐδενὸς
[50]	ἀποφηνάσης τῆς βουλῆς ὑμεῖς ἀφήκατε.	Πολύευκτον	δὲ τὸν Κυδαντίδην τοῦ δήμου
[50]	ἔδοξε τοῖς δικασταῖς ἀφεῖναι τὸν	Πολύευκτον·	τὸ μὲν γὰρ ἀληθὲς τῇ
[50]	δικαστήριον, ἀπελύσαθ' ὑμεῖς, ὁμολογοῦντος τοῦ	Πολυεύκτου	βαδίζειν εἰς Μέγαρ' ὡς τὸν
[30]	κινδύνοις ἠλευθέρωσαν πόλιν ἀστυγείτονα καὶ	πολὺν	χρόνον δουλεύουσαν, οἱ δὲ πείσαντος
[80]	ἄκυρον καταστήσετε τῇ Δημοσθένους ἐπακολουθήσαντες	πονηρίᾳ;	Οὐκ, ἐὰν σωφρονῆτ' ὦ Ἀθηναῖοι·
[100]	ἄλλου βίου ἔμφυτος αἰσχροκέρδεια καὶ	πονηρία	ταῦτ' εἰς τὴν κεφαλὴν αὐτῷ
[100]	κύριοι πάντων λύσετε, καὶ τὴν	πονηρίαν	αὐτοὶ τὴν τούτων ἀναδέξεσθε; Ἢ
[0]	τὰς ἰδίας τούτων δωροδοκίας καὶ	πονηρίας	ἀναδέξεσθ' εἰς ὑμᾶς αὐτούς, ἢ
[90]	δεῖ τὴν πόλιν τῆς Δημοσθένους	πονηρίας	καὶ ἀτυχίας ἀπολαύειν, ἵνα πλείω
[100]	ὡς ἐπιλησομένους τούτους τῆς σῆς	πονηρίας,	καὶ οὐ δώσων δίκην ὑπὲρ
[50]	τῆς βουλῆς ὥσπερ σὺ καὶ	πονηρὸν	καὶ προδότην ἕν' εἰσαγγείλας, καὶ
[40]	ἠδικήθην δὲ ὑφ' ἑνὸς ἀνθρώπου	πονηροῦ	καὶ δίκην δεδωκότος παρ' ὑμῖν,
[80]	πρὸς τούτοις περὶ δωροδοκίας, ἔθους	πονηροῦ	καὶ πράγματος ἀλυσιτελοῦς ὑμῖν καὶ
[90]	κηδόμεθα τῆς πατρίδος καὶ τοὺς	πονηροὺς	καὶ δωροδόκους μισοῦμεν καὶ μετοιωνίσασθαι
[20]	βελτίους, ἐὰν τοὺς ἐνδόξους τῶν	πονηρῶν	ἐξελέγξαντες κολάσητε τῶν ἀδικημάτων ἀξίως.
[40]	τιμωρία κατὰ τῶν ἐπιόρκων καὶ	πονηρῶν,	ὥσπερ ἔστι δώσει δίκην οὗτος
[40]	καὶ Γόργιππον τοὺς ἐκ τοῦ	Πόντου	τυράννους, παρ' ὧν αὐτῷ χίλιοι
[20]	τῆς χώρας τῆς Ἀθηναίων ἔχων	πορεύηται·	οὗτος δὲ ὁ κοινὸν αὑτὸν
[20]	τὴν πρεσβείαν τὴν παρὰ Φιλίππου	πορευομένην	ὡς ἡμᾶς ἐκ Θηβῶν καλέσας,
[50]	αὑτῶν ἀποστερήσαντα τὸ ναῦλον τὸν	πορθμέα	ζημιώσασα πρὸς ὑμᾶς ἀπέφηνε· πάλιν
[80]	ἐναντίαν τὴν ψῆφον ἐνεγκεῖν. Κρίσεως	Ποσειδῶν	ἀποτυχὼν τῆς ὑπὲρ Ἁλιρροθίου πρὸς
[10]	οἷς οὐκ οἶδ' ὅ τι	ποτ'	ἂν ἐποίησεν ἢ τίνας ἂν
[80]	στατῆρας, ἕτεροι δ' ὅσα δή	ποτε	ἀποπεφασμένοι εἰσί; Τέτταρα γὰρ τάλαντ'
[0]	ἄλλοις ὑμεῖς· οἳ σκοποῦσι τίνα	ποτὲ	γνώμην ἕξετε περὶ τῶν τῇ
[70]	ἐποίησαν, ἔνδοξοι παρὰ πᾶσιν ἦσαν.	Πότε	δ' αὖ τοὐναντίον ταπεινὰ καὶ
[70]	πόλιν. Ἐγένετο πόλις, ἐγένετο μεγίστη·	(πότε)	καὶ τίνων τυχοῦσα ἡγεμόνων καὶ
[90]	ποῖοι νεώσοικοι τούτου πολιτευομένου γεγόνασι;	Πότε	οὗτος ἢ διὰ ψηφίσματος ἢ
[10]	καὶ Μεθώνην καὶ Πύδναν καὶ	Ποτείδαιαν	καὶ πρὸς ταύταις ἑτέρας εἴκοσι
[100]	οὐδενὶ καταχαρισάμενοι τῶν κοινῶν δικαίων.	Πότερ'	ἀμελήσαντες τῶν γεγενημένων ἁπάντων ἀφήσετε
[90]	αἰτίαν τούτοις δεῖν ἀναθεῖναι. ~Καὶ	πότερα	κάλλιόν ἐστι, πρὸς δὲ δικαιότερον,
[40]	τοῦτον δικάσετε τὸν ἀγῶνα, καὶ	πότερον	εἰσαγωγίμους καὶ τὰς τῶν ἄλλων
[60]	πρότερον πολέμους καλῶς διῴκησας; Καὶ	πότερόν	ἐστι δικαιότερον, ἂν ταῦτα δόξῃ
[110]	πρότερον δόξαν ὑπάρχουσαν αὐτῇ ἀντίθετε,	πότερον	ἡ πόλις ἐλεεινοτέρα διὰ τοῦτον
[0]	τῶν τῇ πατρίδι συμφερόντων, καὶ	πότερον	τὰς ἰδίας τούτων δωροδοκίας καὶ
[50]	τῶν κρινομένων γεγενημένης ἁμαρτίας. Ἦ	που	ἄρα ἡ βουλή, Δημόσθενες, τὰ
[40]	συμβουλάς, ἀνθ' ὧν εἴπερ ἐστί	που	δικαία τιμωρία κατὰ τῶν ἐπιόρκων
[60]	αὐτὸς τὸ ψήφισμ' ἀκυροῖς; Καὶ	ποῦ	ταῦτα δίκαια ἢ νόμιμά ἐστι;
[100]	ὁ δῆμος ἔλαβε πεῖραν, ἢ	ποῦ	τὴν τοῦ ῥήτορος βοήθειαν καὶ
[100]	Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονος ἀπογόνοις. Ἔπειτα	ποῦ	τῆς εὐνοίας τῆς σῆς ὁ
[90]	ἐν τῷ ἄστει ἢ ἄλλοθί	που	τῆς χώρας; Οὐδεὶς ἂν οὐδαμοῦ
[70]	τὸν δῆμον ἀποδιδόναι δεήσει. Καὶ	ποῦ	τοῦτ' ἐστὶ δίκαιον ἢ κοινὸν
[40]	τούτου περὶ τῆς γεγενημένης ἀποφάσεως·	πρᾶγμα	κατασκευάζων οὐ γεγενημένον, ἀλλὰ ψεύδεσθαι
[100]	Παρειλήφατε παρὰ τοῦ δήμου τὸ	πρᾶγμα,	τὸ γεγενημένον εἰδότος, τιμωρίας δ'
[90]	τἆλλ' ὅσα μεταβαλλόμενος ἐν τοῖς	πράγμασι	καὶ δημηγορῶν οὐδὲν ὑγιὲς διατετέλεκε,
[60]	ὅσοι δὲ εὖνοι τοῖς ὑμετέροις	πράγμασι,	καὶ μεταπεσούσης τῆς τύχης ἐλπίζουσιν
[10]	φιλίαν Θηβαῖοι διαλῦσαι βουλόμενοι τοῖς	πράγμασιν	ἐπανέστησαν, οὐδ' ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων
[30]	πόλεων προδότας ἀχθομένη τοῖς παροῦσι	πράγμασιν	ἠσμένει μεταβολήν τινα τῶν περιεστηκότων
[30]	τῶν περιεστηκότων, εἰς ποῖα οὗτος	πράγματ'	εἰσελθὼν ἢ ἴδια ἢ κοινὰ
[60]	βέλτιον ἂν τὰ τῆς πόλεως	πράγματ'	ἐλθεῖν, τὴν ἀξίαν δίκην δόντα
[30]	αὐτίκα δὴ μισεῖν τὰ καθεστῶτα	πράγματα;	Ἐῶ γὰρ τοὺς ἄλλους κινδύνους.
[80]	περὶ δωροδοκίας, ἔθους πονηροῦ καὶ	πράγματος	ἀλυσιτελοῦς ὑμῖν καὶ πάντας ἀνθρώπους
[80]	Δημοσθένης, ὡς δηλονότι δικαίου τοῦ	πράγματος	ὄντος, φυλάττειν Ἀλεξάνδρῳ τὰ εἰς
[0]	τουτὶ γάρ ἐστιν ὑπερβολὴ τοῦ	πράγματος.	Σοῦ κατέψευσται καὶ Δημάδου; Καθ'
[90]	τῶν προγεγενημένων καὶ νῦν ἐνεστηκότων	πραγμάτων	ἄπειρος, ὅστις ἐλπίζει τὸν ἐκ
[70]	τὰ δ' ἐκ τῶν Ἀλεξάνδρου	πραγμάτων,	εἰληφέναι, μηδὲν δὲ φανερὸν ἐν
[30]	Ἀχαιοὶ δὲ καὶ Ἠλεῖοι τῶν	πραγμάτων	ἐκοινώνουν, ὑπῆρχον δὲ ξένοι μύριοι,
[30]	μὲν τοῦτον, ἀναγκαζόμενος δὲ τῶν	πραγμάτων	κοινωνεῖν· ἀφείλετο καὶ τοῦτον ἡ
[30]	ἀνὴρ καὶ κηδεμὼν προείλετό τι	πρᾶξαι,	τοσοῦτον ἐδέησεν ὁ δημαγωγὸς καὶ
[10]	καὶ τῶν προγόνων ὑπὲρ ὑμῶν	πράξαντας.	Παρασχόμενος οὖν τὸ ψήφισμα τὸ
[70]	καὶ προσδοκῆσαι τούτων γενομένων βέλτιον	πράξειν.	Ἀκούσατ' ὦ Ἀθηναῖοι κἀκείνου τοῦ
[90]	καὶ τὰς ὑπὲρ τοῦ δήμου	πράξεις	ἐγκαταλελοιπότα, τοῦτον περιποιῆσαι βουλήσεσθε; Οὐκ,
[20]	ἀλλὰ μετοιωνίσασθε τὰς τῆς πόλεως	πράξεις,	εἰς τούτους τοὺς ἡγεμόνας τὰς
[30]	προῃρεῖτο τὰς ὑπὲρ τοῦ δήμου	πράξεις·	ἔφη τούτῳ Δημοσθένης φίλος εἶναι·
[30]	ὦ ἄνδρες τὰς τῶν πρεσβυτέρων	πράξεις;	Οἳ μεγάλων καὶ πολλῶν κινδύνων
[70]	μετά γε τὰς ἀρχαίας ἐκείνας	πράξεις,	ὅτε Κόνων, ὡς οἱ πρεσβύτεροι
[90]	τὸν ἐν μὲν ταῖς πολεμικαῖς	πράξεσιν	ἄπιστον γεγενημένον, ἐν δὲ ταῖς
[10]	ἀντιθεὶς ἐφ' αἷς οὗτος σεμνύνεται	πράξεσιν	ἐκείνας ἃς Τιμόθεος ὑμᾶς καὶ
[80]	κρίσεως ταῖς αὐτῶν τῶν θεῶν	πράξεσιν	ἐναντίαν τὴν ψῆφον ἐνεγκεῖν. Κρίσεως
[30]	χρήσιμος αὐτίκα φήσων ὑμῖν γεγενῆσθαι	πρᾶξίν	τινα προφέρειν, ὥστε καὶ τοὺς
[100]	ὧν Δημάδης γέγραφε; Κεκώλυκας τινὰ	πρᾶξιν	ὧν ἐκεῖνος προελόμενος κατὰ τοῦ
[10]	οὐδ' ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων οὐδὲν	πράξοντες,	ἀλλὰ τὰ παρ' αὑτοῖς ὑπὸ
[40]	οἳ πεποιήκασι μὲν οὐδὲν οὐδὲ	πράξουσιν	ἀγαθὸν ὑπὲρ τῆς πόλεως, τὴν
[0]	τὴν ἐν τῷ λέγειν καὶ	πράττειν	δύναμιν, οὐκ οἰομένη δὲ δεῖν
[0]	εἰληφὼς παρὰ τούτων, οἷς ἐναντία	πράττειν	ἔφη τὸν ἄλλον χρόνον. Πολλῶν
[100]	πρὸς τοὺς ὁμολογοῦντας ὑπὲρ Ἀλεξάνδρου	πράττειν	καὶ δῶρ' εἰληφέναι παρὰ τῶν
[10]	τῆς πατρίδος καὶ λέγειν καὶ	πράττειν	κατὰ τοῦ δήμου ἃ ἂν
[70]	μὲν εὖ τοτὲ δὲ φαύλως	πράττειν;	Οὐδὲν εὑρήσετ' ἄλλο πλὴν παρὰ
[30]	τὴν ἀγορὰν ἐλογοποίει καὶ τῶν	πραττομένων	εἰσεποίει κοινωνὸν αὑτόν· οὕτω κατέστρεψεν
[30]	τινα προφέρειν, ὥστε καὶ τοὺς	πράττοντας	ὑπὲρ ὑμῶν τι τῆς αὑτοῦ
[30]	τοῖς ὑπὲρ τῆς κοινῆς σωτηρίας	πράττουσιν;	Οὐδ' ὁτιοῦν, ἀλλὰ περιῄεις κατασκευάζων
[100]	καθίστησιν εἰς τοὺς κινδύνους τοιαῦτα	πράττων,	ἣ τοὺς ἐξ αὑτῆς γεγενημένους
[90]	ἀλλήλοις ἐξεπίτηδες, ἰδίᾳ δὲ ταὐτὰ	πράττωσιν	ἐξαπατῶντες ὑμᾶς τοὺς ῥᾷστα πειθομένους
[10]	καὶ τὴν μὲν παρ' Ἀντιπάτρου	πρεσβείαν	ἄπρακτον ἀποστειλάντων, τὴν δὲ παρὰ
[20]	παλαιός. Οὗτος ἦν ὁ τὴν	πρεσβείαν	τὴν παρὰ Φιλίππου πορευομένην ὡς
[80]	φησὶ τὸ ψήφισμα> τὰς ᾐρημένας	πρεσβείας.	Ἐπειδὴ (γὰρ) ἤκουσε μετὰ τὴν
[10]	Ἐγὼ πολλὰς ὑπὲρ ὑμῶν ἐπρέσβευσα	πρεσβείας.	Ἐφ' οἷς οὐκ οἶδ' ὅ
[10]	ἃς Δημοσθένης ἐπρέσβευσεν εἰς Θήβας>	πρεσβείας;	Ἢ τίς οὐκ ἂν καταγελάσειεν
[20]	ἐκεῖνον ἐξεβάλετε, καὶ ζεύγη τοῖς	πρέσβεσιν	ἐμισθώσατο τοῖς μετ' Ἀντιπάτρου δεῦρ'
[80]	τῆς πόλεως ἀποδρὰς, ἐπειδὴ δὲ	πρεσβεύειν	ἔδει περὶ τῆς εἰρήνης, οὐκ
[80]	μένουσι πρεσβευτής, ἐν δὲ τοῖς	πρεσβευταῖς	δραπέτης ἐστίν. Λέγε δὴ καὶ
[80]	οἴκοϊ κινδυνεύειν μετὰ τῶν ἄλλων,	πρεσβευτὴν	αὐτὸς αὑτὸν προβαλόμενος ᾤχετο ἐκ
[80]	ἡμῶν μέλλειν εἰσβάλλειν, αὐτὸς ἑαυτὸν	πρεσβευτὴν	κατασκευάσας, ἵν' ἐκ τῆς πόλεως
[80]	ἐν δὲ τοῖς οἴκοι μένουσι	πρεσβευτής,	ἐν δὲ τοῖς πρεσβευταῖς δραπέτης
[20]	βοήθειαν τοῖς Θηβαίοις, καὶ τῶν	πρεσβευτῶν	ὡς τοῦτον ἐλθόντων, ὃν ᾖδεσαν
[20]	προδέδωκεν. Κἀκεῖνοι (μέν) ὡς οἱ	πρεσβύτεροι	λέγουσι, καταλελυμένης τῆς δημοκρατίας τῆς
[70]	πράξεις, ὅτε Κόνων, ὡς οἱ	πρεσβύτεροι	λέγουσιν, ἐνίκησε τὴν ἐν Κνίδῳ
[70]	στρατηγῶν; Ἅπαντες ἂν ὁμολογήσαιεν (οἱ)	πρεσβύτεροι,	παρ' ὧνπερ κἀγὼ τοὺς λόγους
[30]	ἀναμνήσεσθε ὦ ἄνδρες τὰς τῶν	πρεσβυτέρων	πράξεις; Οἳ μεγάλων καὶ πολλῶν
[30]	Ἑλλήνων, ἀλλὰ ταυτὶ τὰ μικρὸν	πρὸ	τῆς ἡμετέρας ἡλικίας γεγενημένα ὑπὸ
[100]	γράφοντας; Ἢ τί φασι τοὺς	πρὸ	ὑμῶν γεγενημένους, ὦ Δημόσθενες καὶ
[80]	τῶν ἄλλων, πρεσβευτὴν αὐτὸς αὑτὸν	προβαλόμενος	ᾤχετο ἐκ τῆς πόλεως ἀποδρὰς,
[90]	τίς οὕτως ἀλόγιστος, τίς τῶν	προγεγενημένων	καὶ νῦν ἐνεστηκότων πραγμάτων ἄπειρος,
[100]	σῴζειν ἑαυτήν, ὑπὲρ ἧς οἱ	πρόγονοι	πολλοὺς καὶ καλοὺς κινδύνους ὑπομείναντες
[30]	δὲ πείσαντος ἐξελθεῖν ὑμῶν τοὺς	προγόνους	Κεφάλου τοῦ τὸ ψήφισμα γράψαντος,
[70]	παρὰ τοῖς Ἕλλησι καὶ τῶν	προγόνων	ἀξία, μετά γε τὰς ἀρχαίας
[110]	ἀξίως ἑαυτῆς οὐδὲ τῆς τῶν	προγόνων	δόξης διακειμένην. Ἀφέντες οὖν τοὺς
[30]	πόλις ἡ ὑμετέρα ἄξια τῶν	προγόνων.	~Ἐκεῖνοι ἦσαν ἐκεῖνοι ὦ Ἀθηναῖοι
[70]	ἧκον, δεόμενοι τῆς παρὰ τῶν	προγόνων	ἡμῶν σωτηρίας, ὁ δὲ καταλυθεὶς
[110]	πατρίους θυσίας καὶ τὰς τῶν	προγόνων	θήκας φέρειν δεῖ τοὺς εὖ
[70]	συμβούλων σπουδαίων, ἀλλὰ τὴν τῶν	προγόνων	λαβόντας ὀργὴν τὸν ἐπ' αὐτοφώρῳ
[110]	οὐδεμίαν πατρικὴν δόξαν παρὰ τῶν	προγόνων	παρειληφότος ἔνδοξον γεγενημένον, τὴν δὲ
[10]	καὶ τῆς πόλεως καὶ τῶν	προγόνων	ὑπὲρ ὑμῶν πράξαντας. Παρασχόμενος οὖν
[10]	Θηβαίους προδοσίας ἐξελεγχθείσης ἣν οὗτος	προδέδωκεν,	ἀπηλλάγμεθα τούτου τοῦ δημαγωγοῦ δίκην
[20]	εὐτυχοῦντας πολλάκις ἦλθε, τούτους ἀτυχοῦντας	προδέδωκεν.	Κἀκεῖνοι (μέν) ὡς οἱ πρεσβύτεροι
[60]	τῆς πόλεως εὐδαιμονίαν, τὸν περικεχαρακωμένην	προδεδωκότα	τὴν πατρίδα ταῖς αὑτοῦ συμβουλίαις,
[60]	Χαρῖνον ἐκ τῆς πόλεως ἐπὶ	προδοσίᾳ	κατὰ τὰς τῆς βουλῆς ἀποφάσεις
[10]	γενομένων, καὶ τῆς περὶ Θηβαίους	προδοσίας	ἐξελεγχθείσης ἣν οὗτος προδέδωκεν, ἀπηλλάγμεθα
[30]	τοὺς ἐν ἑκάστῃ τῶν πόλεων	προδότας	ἀχθομένη τοῖς παροῦσι πράγμασιν ἠσμένει
[20]	ἀτυχήματα τὰ γιγνόμενα διὰ τοὺς	προδότας	θεωρήσαντες ἐν ταῖς Ὀλυνθίων καὶ
[100]	τῆς πόλεως, ὅτι μισεῖτε τοὺς	προδότας	καὶ τοὺς χρημάτων ἕνεκα προϊεμένους
[50]	ὥσπερ σὺ καὶ πονηρὸν καὶ	προδότην	ἕν' εἰσαγγείλας, καὶ ἐξελέγξας ἐν
[100]	τέκνα καὶ γυναῖκας, τιμωρήσασθαι τὸν	προδότην	καὶ σῴζειν ἑαυτήν, ὑπὲρ ἧς
[20]	οἰκήματος. Διὰ δὲ τοῦτον τὸν	προδότην	παῖδες καὶ γυναῖκες αἱ Θηβαίων
[70]	ἐπ' αὐτοφώρῳ κλέπτην εἰλημμένον καὶ	προδότην,	τὸν οὐκ ἀπεχόμενον τῶν εἰς
[60]	ἰδεῖν τολμήσει, ἀπολελυκότες μὲν τὸν	προδότην	τὸν πρῶτον εἰς τὸν ἴδιον
[40]	δωροδόκον ὄντα καὶ κλέπτην καὶ	προδότην	τῶν φίλων, καὶ τῆς πόλεως
[40]	ὅλης μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ Καλλίου	προδότην	Φιλίππῳ γεγενημένον; Ὃν οὐκ ἐῶσιν
[70]	εἰς Ἄμφισσαν συλλεγεῖσι Πρόξενος ὁ	προδότης	ἐγένετο, ἡγεμὼν δὲ τῆς φάλαγγος
[100]	ἐβουλήθης, ἐλεεινὸν νῦν σεαυτὸν κατασκευάζεις	προδότης	ὢν καὶ δωροδόκος, ὡς ἐπιλησομένους
[30]	ἂν φιλόπολις ἀνὴρ καὶ κηδεμὼν	προείλετό	τι πρᾶξαι, τοσοῦτον ἐδέησεν ὁ
[90]	καὶ φυλάξεσθε, καθάπερ οἱ θεοὶ	προειρήκασιν	ὑμῖν ἐν ταῖς μαντείαις πολλάκις,
[70]	Δωδωναίου· σαφῶς γὰρ ὑμῖν πάλαι	προείρηκε	φυλάττεσθαι τοὺς ἡγεμόνας καὶ τοὺς
[100]	τολμηρότερον Δημάδου, ὥσθ' ὁ μὲν	προειρηκὼς	ἐν τῷ δήμῳ τὸν αὑτοῦ
[50]	ἕτοιμός εἰμι. Εἰ δ' αὐτὴν	προελομένην	ἀποφῆναί με φῄς, παράσχου μάρτυρας
[50]	πάσας. Τίνας τούτους; Ἤτοι αὐτὴν	προελομένην	καὶ ζητήσασαν, ἢ τοῦ δήμου
[100]	Κεκώλυκας τινὰ πρᾶξιν ὧν ἐκεῖνος	προελόμενος	κατὰ τοῦ δήμου πεπολίτευται; Οὐδ'
[20]	τὴν τούτων σωτηρίαν οὐδὲν ἠθέλησε	προέσθαι.	Ὧν ὑμεῖς ὦ ἄνδρες μνησθέντες,
[70]	δικαίας πίστεις παρακαταθέμενον οὕτως ἀξιοῦν	προεστάναι	τοῦ δήμου· σὲ δὲ τὴν
[100]	καταπληκτέον ἐστὶν ἄνδρες Ἀθηναῖοι, οὐδὲ	προετέον,	ἐὰν σωφρονῆτε, τοῖς Δημοσθένους ἐλέοις
[90]	τύχην καὶ μεταλλάξασθαι βουλόμεθα, οὐ	προετέον	ἐστὶν ὑμᾶς αὐτοὺς ὦ Ἀθηναῖοι
[30]	ἡ τύχη τῆς πόλεως. Εὐθύδικος	προῃρεῖτο	τὰς ὑπὲρ τοῦ δήμου πράξεις·
[80]	τοῦ δήμου ψηφίσμασι, τί ποιήσετε;	Προήσεσθε	τὴν πρὸς τοὺς θεοὺς εὐσέβειαν
[100]	προδότας καὶ τοὺς χρημάτων ἕνεκα	προϊεμένους	τὰ τοῦ δήμου συμφέρονταα; Ταῦτα
[0]	τῶν αὐτῶν ἐροῦμεν ἔπειτα μὴ	προίεσθαι	τὰ κοινὰ τῆς πόλεως ἁπάσης
[40]	μοι πρὸς Διός ὦ ἄνδρες,	προῖκα	τοῦτον οἴεσθε γράψαι Διφίλῳ τὴν
[90]	καὶ οἱ δημαγωγοὶ χρήματα λαμβάνοντες	προϊῶνται	τὰ τῆς πατρίδος συμφέροντα, καὶ
[0]	Στρατοκλέους εἰρημένων, καὶ τῶν πλείστων	προκατειλημμένων	κατηγορημάτων, καὶ περὶ μὲν αὐτῆς
[0]	συμφερόντως πεπραγμένων, αἰτίαι νῦν καὶ	προκλήσεις	καὶ συκοφαντίαι παρὰ Δημοσθένους ἥκουσιν,
[0]	βουλή, οὐκ ἐκ τῶν (σῶν)	προκλήσεων	μαθοῦσα τὸ δίκαιον, οὐδὲ τὴν
[70]	πολιτευομένοις; Καὶ τοὺς μὲν νόμους	προλέγειν	τῷ ῥήτορι καὶ τῷ στρατηγῷ,
[0]	χρυσίου· καὶ ἡ τῶν ἐκ	προνοίας	φόνων ἀξιόπιστος οὖσα βουλὴ τὸ
[70]	ξένοις τοῖς εἰς Ἄμφισσαν συλλεγεῖσι	Πρόξενος	ὁ προδότης ἐγένετο, ἡγεμὼν δὲ
[40]	τῶν ἄλλων ὅσους οὗτος γέγραφε	προξένους	εἶναι καὶ Ἀθηναίους; (Εἶτα) πρὸς
[0]	καὶ αὐτοὶ οἱ Ἀρεοπαγῖται εἶπον,	προορῶσα	(μὲν) ἡ βουλή ὦ ἄνδρες
[80]	Ποσειδῶν ἀποτυχὼν τῆς ὑπὲρ Ἁλιρροθίου	πρὸς	Ἄρη γενομένης ἐνέμεινεν· (ἐνέμειναν) αὐταὶ
[90]	καὶ γυναικῶν, οἱ δὲ διηλλαγμένοι	πρὸς	αὐτοὺς ἐν μὲν ταῖς ἐκκλησίαις
[90]	ἀναθεῖναι. ~Καὶ πότερα κάλλιόν ἐστι,	πρὸς	δὲ δικαιότερον, ἅπαντ' ἐν τῷ
[40]	ἀποδόμενος οὐκ ἐβεβαίου; Εἴπατέ μοι	πρὸς	Διός ὦ ἄνδρες, προῖκα τοῦτον
[10]	οἳ κατὰ θάλατταν μόλις ἀφίκοντο	πρὸς	ἐκείνους, ἱκετηρίας ἔχοντες καὶ κηρύκεια
[10]	τὸν μιαρὸν τοῦτον ἄνθρωπον, ὃς	πρὸς	ἑτέροις πολλοῖς καὶ μεγάλοις ἁμαρτήμασι
[60]	βουλῆς ἀπόφασιν τοὺς παῖδας καταπέμψῃ	πρὸς	ἡμᾶς τοὺς νῦν ὡς ἑαυτὸν
[60]	ἀξιοῖ πυνθάνεσθαι τὴν ἀλήθειαν ἡμᾶς,	πρὸς	θεῶν, ὦ ἄνδρες, τί ἐροῦμεν;
[80]	αὐταὶ αἰ σεμναὶ θεαὶ τῇ	πρὸς	Ὀρέστην ἐν τούτῳ τῷ συνεδρίῳ
[20]	φησι σύμμαχον ἡμῖν ποιῆσαι. Ἀλλὰ	πρὸς	οὓς εὐτυχοῦντας πολλάκις ἦλθε, τούτους
[90]	ἐῶ γὰρ τοῦτο νῦν, ἐπειδὴ	πρὸς	ταῖς ἄλλαις ἀπορίαις καὶ τοῖς
[10]	καὶ Πύδναν καὶ Ποτείδαιαν καὶ	πρὸς	ταύταις ἑτέρας εἴκοσι πόλεις, οὐκ
[70]	τοῖς ἐκείνων ἤθεσι τραφέντες ταπεινοὶ	πρὸς	τὴν πόλιν ἡμῶν ἧκον, δεόμενοι
[40]	προξένους εἶναι καὶ Ἀθηναίους; (Εἶτα)	πρὸς	τῆς Ἀθηνᾶς, οἴεσθ' αὐτὸν ἀργύριον
[110]	μὲν λαμπρὸν ἐξ οὗ προσελήλυθε	πρὸς	τὸ πολιτεύεσθαι γεγενημένον, καὶ ἀντὶ
[70]	τῇ πόλει κεκτῆσθαι, ἀλλὰ διεσκευάσθαι	πρὸς	τὸν δῆμον ὡς οὐ πιστεύοντα
[30]	αὑτοῦ τύχης ἀνέπλησεν. Ἀπῆρε Χαρίδημος	πρὸς	τὸν Περσῶν βασιλέα, χρήσιμος ὑμῖν
[10]	τοῖς Ἀρκάσιν ὅτι οὐ τὴν	πρὸς	τοὺς Ἕλληνας φιλίαν Θηβαῖοι διαλῦσαι
[80]	ψηφίσμασι, τί ποιήσετε; Προήσεσθε τὴν	πρὸς	τοὺς θεοὺς εὐσέβειαν καὶ τὰ
[100]	ἐλπίδας ἔχετε, ἁμιλλώμενοι ταῖς κολακείαις	πρὸς	τοὺς ὁμολογοῦντας ὑπὲρ Ἀλεξάνδρου πράττειν
[60]	Τί γὰρ ἐροῦμεν, ὦ Ἀθηναῖοι,	πρὸς	τοὺς περιεστηκότας ἐξελθόντες ἐκ τοῦ
[10]	Κόνων εὐεργέτησαν; Ἀλλὰ γὰρ οὐ	πρὸς	τοῦτο τὸ κάθαρμα παραβάλλειν δεῖ
[0]	χρήματα παρ' Ἁρπάλου λαβεῖν, καὶ	πρὸς	τούτοις (ἐν) ψηφίσματι γράψαντος ὦ
[80]	σωτηρίας τῆς πόλεως ἁπάσης καὶ	πρὸς	τούτοις περὶ δωροδοκίας, ἔθους πονηροῦ
[60]	τὴν χώραν ὑφ' Ἁρπάλου, καὶ	πρὸς	τῷ γεγενῆσθαι τὴν τῆς βουλῆς
[50]	τὸ ναῦλον τὸν πορθμέα ζημιώσασα	πρὸς	ὑμᾶς ἀπέφηνε· πάλιν τὸν τὴν
[50]	εἰς Μέγαρα, καὶ ζητήσασαν ἀποφῆναι	πρὸς	ὑμᾶς, ἀπέφηνεν ἡ βουλὴ συνιέναι.
[10]	ἑαυτοῦ λέγων οἷσπερ ἴσως καὶ	πρὸς	ὑμᾶς αὐτίκα χρήσεται λόγοις ἐξαπατῶν
[30]	ἐγὼ οὐ λογίζεσθε, οὐ σκοπεῖσθε	πρὸς	ὑμᾶς αὐτούς, τεκμαιρόμενοι τὰ μέλλοντ'
[60]	δ' ὦ Ἀθηναῖοι σκοπεῖτε γὰρ	πρὸς	ὑμᾶς αὐτούς τίνας τὰς ἐλπίδας
[100]	ἁπάντων ἀφήσετε τὸν πρῶτον εἰσεληλυθότα	πρὸς	ὑμᾶς, καὶ τὰ δίκαια τὰ>
[40]	κατασκευάζων οὐ γεγενημένον, ἀλλὰ ψεύδεσθαι	πρὸς	ὑμᾶς τολμῶν. Ἵν' οὖν, ἐὰν
[20]	οὗτος Φιλοκράτει συναπελογεῖτο τῷ γράψαντι	πρὸς	Φίλιππον εἰρήνην, δι' ἣν ὑμεῖς
[20]	ἄστυ τῶν κοινωνησάντων ὑμῖν τοῦ	πρὸς	Φίλιππον πολέμου. Ἀροῦται, φημί, καὶ
[90]	ἐκκλησίᾳ ταύτῃ τῇ πρώην γεγενημένῃ	προσάγων	καὶ κατασκευάζων ψευδῆ μηνυτὴν ὡς
[90]	ἐξ αὐτῆς τῆς πόλεως δωροδοκία	προσγέγονε,	καὶ περὶ αἰσχρᾶς αἰτίας κοινῇ
[90]	καὶ γόητος τούτου δεήσεσιν, οὐδὲ	προσδεκτέον	τοὺς οἴκτους καὶ τοὺς φενακισμοὺς
[10]	δὲ παρὰ Θηβαίων τῶν ταλαιπώρων	προσδεξαμένων,	οἳ κατὰ θάλατταν μόλις ἀφίκοντο
[40]	δωροδοκεῖν, ἁθρόον δ' οὐκ ἂν	προσδέξασθαι	τοσοῦτον λῆμμα; Ἢ τὴν ἐξ
[50]	τὰ μεγάλα τῶν ἀδικημάτων εὐχερέστερον	προσδέξεσθαι.	Διόπερ τὸν παρ' αὑτῶν ἀποστερήσαντα
[10]	νῦν ἀποπεφασμένων ζήτησιν χρημάτων μὴ	προσδέχεσθαι,	πεῖραν ὑμῶν ἐν τοῖς πρότερον
[70]	τῆς πόλεως τύχην ἐᾶσαι, καὶ	προσδοκῆσαι	τούτων γενομένων βέλτιον πράξειν. Ἀκούσατ'
[110]	ῥήτωρ ἢ στρατηγός, οἳ τὴν	προσδοκωμένην	καθ' αὑτῶν ἀπόφασιν ἄπιστον βουλόμενοι
[30]	ταῦτα ὥστ' ἐναντία γενέσθαι τοῖς	προσδοκωμένοις.	Ἐξέπλευσεν Ἐφιάλτης, μισῶν μὲν τοῦτον,
[110]	ἄπιστον βουλόμενοι γενέσθαι συνηγοροῦσιν, οὐ	προσεκτέον	ὑμῖν ἐστι τοῖς τούτων λόγοις,
[110]	τοῦτον μὲν λαμπρὸν ἐξ οὗ	προσελήλυθε	πρὸς τὸ πολιτεύεσθαι γεγενημένον, καὶ
[30]	τῶν γεγενημένων συμφορῶν ἡγεμόνα νομίσαι	προσελθεῖν;	Οὐκ ἐπειδὴ τῷ δήμῳ συμβουλεύειν
[0]	πρότερον τῶν κοινῶν ἐκείνῃ ζητεῖν	προσετάξατε	καὶ διὰ τὰς γενομένας ζητήσεις
[0]	καὶ οὐχ ἵν' ἀφῆτε ζητεῖν	προσετάξατε	τῇ ἐξ Ἀρείου πάγου βουλῇ,
[50]	μὲν γὰρ ἀληθὲς τῇ βουλῇ	προσετάχθη	ζητεῖν, τὸ δὲ συγγνώμης ἄξιόν
[80]	ὃ Δημοσθένης κατὰ Δημοσθένους ἔγραψε.	Προσέχετε,	ὦ ἄνδρες. ΨΗΦΙΣΜΑ. Ἡ βουλὴ
[20]	καὶ ἡ τούτου φιλαργυρία; Ἢ	προσήκειν	αὐτὸν ὑφ' ὑμῶν ἐλέου τινὸς
[40]	γενήσεται, ὃν ἐκ τῶν ἄλλων	προσῆκεν	ἀπολωλέναι τῶν πεπολιτευμένων αὐτῷ, ὃς
[80]	ᾤχετο ἀπιὼνν οἴκαδεε, ἐπειδὴὴ δὲ	προσῆκενν	οἴκοϊ κινδυνεύειν μετὰ τῶν ἄλλων,
[100]	ὑμῶν ἠνάγκαζε τοῦτον τὰ μὴ	προσήκοντα	χρήματα λαμβάνειν καθ' ὑμῶν, πολλῷ
[50]	συγγνώμῃ μᾶλλον ἢ τῷ δικαίῳ	προσθέμενοι,	καὶ τὴν τιμωρίαν μείζω νομίζοντες
[90]	μὲν ταῖς ἐκκλησίαις λοιδορῶνται καὶ	προσκρούωσιν	ἀλλήλοις ἐξεπίτηδες, ἰδίᾳ δὲ ταὐτὰ
[70]	δ' οὐ γεγενημένους υἱεῖς σαυτῷ	προσποιεῖσθαι	παρὰ τοὺς νόμους τῶν ἐν
[60]	γεγονότων εἷς κατὰ τὸ σὸν	πρόσταγμα·	ἐστρέβλωσαν Ἀντιφῶντα καὶ ἀπέκτειναν οὗτοι
[50]	καὶ ζητήσασαν, ἢ τοῦ δήμου	προστάξαντος	αὐτῇ. Χωρὶς τούτων οὐκ ἔστιν
[80]	Ἐγένετο ἡ βουλὴ κυρία σοῦ	προστάξαντος;	Ἐγένετο. Τεθνᾶσι τῶν πολιτῶν ἄνδρες;
[50]	δὲ τὸν Κυδαντίδην τοῦ δήμου	προστάξαντος	ζητῆσαι τὴν βουλήν, εἰ συνέρχεται
[50]	μιαρὸν σὺ θηρίον, τοῦ δήμου	προστάξαντος	ζητήσασαν τὴν βουλὴν περὶ ἐμοῦ
[0]	ἐλθὼν ὁ δῆμος ἢ τίσι	προστάξας	ζητεῖν περὶ τῶν ἀφανῶν καὶ
[70]	πόλεως καὶ ἔθνους ἐστί, τὸ	προστατῶν	ἀνδρῶν ἀγαθῶν καὶ συμβούλων σπουδαίων
[50]	βουλή ὦ ἄνδρες ζητεῖ τὰ	προσταχθένθ'	ὑφ' ὑμῶν καὶ (ἀποφαίνει) τὰ
[100]	οὐ τετόλμηκε τούτοις δεῖξαι τὸ	πρόσωπον,	οὐδ' ἐναντία τῇ βουλῆς ἀποφάσει
[60]	ἄστει; Τοσοῦτον γὰρ κατὰ τὴν	προτέραν	εἰσφορὰν εἰσενηνοχώς, εἴκοσι τάλαντ' ἔχεις.
[10]	ἐχρῆν αὐτούς, ἢ καὶ τὴν	προτέραν	ζήτησιν τὴν ὑπὲρ τῶν τριακοσίων
[60]	ἐπιχειρήσεις λέγειν, ὅτι δὲ τῶν	πρότερον	ἀποφανθέντων ὑπὸ τῆς βουλῆς τοῖς
[20]	τῶν νῦν καὶ ὑπὲρ τῶν	πρότερον	γεγενημένων ἀδικημάτων; Ἀκούσονται τὴν κρίσιν
[0]	Τὸ μὲν γὰρ συνέδριον, τὸ	πρότερον	δοκοῦν εἶναι πιστόν σὺ καταλύεις
[40]	λαμβάνειν καθ' ὑμῶν, καὶ τὰ	πρότερον	δοκοῦντα πιστὰ καὶ βέβαι' εἶναι
[110]	πόλεως σῶμ' ἀποβλέψαντες καὶ τὴν	πρότερον	δόξαν ὑπάρχουσαν αὐτῇ ἀντίθετε, πότερον
[60]	ὑφ' Ἁρπάλου κομισθέντων. Ἀλλὰ μὴν	πρότερον	ἔγραψας σύ ὦ> Δημόσθενες κατὰ
[10]	προσδέχεσθαι, πεῖραν ὑμῶν ἐν τοῖς	πρότερον	εἰληφότας· ὅπου γ' οὕτω καλῶς
[40]	τῶν ἄλλων Ἑλλήνων, ὅπερ καὶ	πρότερον	εἶπον, θεωροῦσιν ὑμᾶς πῶς τοῦτον
[40]	ἀκούω, ὡς ἄρα κἀμοῦ κατέγνω	πρότερον	ἡ βουλή· καὶ ποιῶ πάντων
[40]	πάντων ἀτοπώτατον, ὡς οὗτός φησι,	πρότερον	μὲν ἐναντίον τῇ τῆς βουλῆς
[70]	ὦ Ἀθηναῖοι τότε οἱ μὲν	πρότερον	ὄντες λαμπροὶ διὰ τοὺς ἡγεμόνας
[50]	σὺ τὴν μαρτυρίαν, ἣν καὶ	πρότερον	παρεσχόμην μαρτυρουμένην τοῖς δικασταῖς καὶ
[60]	πολεμεῖν ἡμᾶς, ἐπειδὴ καὶ τοὺς	πρότερον	πολέμους καλῶς διῴκησας; Καὶ πότερόν
[0]	ἔοικεν ἀσφαλές ἐστιν; Οἳ πολλὰ	πρότερον	τῶν κοινῶν ἐκείνῃ ζητεῖν προσετάξατε
[110]	ἐγκαταλέλοιπα τὴν πόλιν, οὐ χάριν	προὐργιαιτέραν	τῆς τοῦ δήμου χειροτονίας ἐποιησάμην.
[10]	τὸ δίκαιον αὐτὸ καὶ τἀληθὲς	προὐργιαίτερον	πεποιημένης, οὐδὲν ἧττον περιέρχεται Δημοσθένης
[10]	οἴσειν τὴν ψῆφον ἄλλο τι	προὐργιαίτερον	ποιεῖσθαι τῆς εὐσεβείας, ἀλλ' ὑπομένων
[30]	φήσων ὑμῖν γεγενῆσθαι πρᾶξίν τινα	προφέρειν,	ὥστε καὶ τοὺς πράττοντας ὑπὲρ
[20]	ἐπαινοῦσιν, ὅταν τὸ δίκαιον μὴ	προῶνται	ταῖς τῶν κρινομένων δόξαις. Ἀνάγνωθι
[100]	χαλκοῦν σταθέντα καὶ τῆς ἐν	πρυτανείῳ	σιτήσεως κεκοινωνηκότα τοῖς Ἁρμοδίου καὶ
[40]	οἴεσθε γράψαι Διφίλῳ τὴν ἐν	πρυτανείῳ	σίτησιν, καὶ τὴν εἰς τὴν
[90]	δὲ τῇ ἐκκλησίᾳ ταύτῃ τῇ	πρώην	γεγενημένῃ προσάγων καὶ κατασκευάζων ψευδῆ
[60]	ἀπολελυκότες μὲν τὸν προδότην τὸν	πρῶτον	εἰς τὸν ἴδιον οἶκον εἰσενεγκάμενον
[100]	τῶν γεγενημένων ἁπάντων ἀφήσετε τὸν	πρῶτον	εἰσεληλυθότα πρὸς ὑμᾶς, καὶ τὰ
[70]	τοὺς συμβούλους. Λέγε τὴν μαντείαν	πρῶτον.	ΜΑΝΤΕΙΑ. Λέγε δὴ τὸ καλὸν
[0]	πόλει, κοινῇ πᾶσιν ὑμῖν παρακελεύεσθαι,	πρῶτον	μὲν τοῖς λοιποῖς ἡμῖν συγγνώμην
[20]	καλέσας, καὶ τοῦ λυθῆναι τὸν	πρῶτον	πόλεμον αἴτιος γενόμενος· οὗτος Φιλοκράτει
[20]	καὶ τὸ κολακεύειν τοὺς Μακεδόνας	πρῶτος	εἰς τὴν πόλιν εἰσάγων. Μὴ
[100]	ὄντων ταῖς ἀποφάσεσι Δημοσθένης εἰσάγεται	πρῶτος.	Κατηγορήκαμεν ἡμεῖς (οὐδὲν) οὐδενὶ καταχαρισάμενοι
[10]	Σάμον λαβόντι καὶ Μεθώνην καὶ	Πύδναν	καὶ Ποτείδαιαν καὶ πρὸς ταύταις
[20]	ἁλῶσιν, οὐδεὶς οἶδεν οὐδὲ ζητεῖ	πυθέσθαι	τί πεπόνθασι· τοὺς δ' ἐνδόξους
[50]	τῶν πολιτῶν ὅτι μισθώσας αὑτὸν	Πυθοκλεῖ	κατ' ἐμοῦ ταῦτ' ἔπραξεν, ἐτιμωρησάμην
[60]	ἑαυτὸν ἀνακεκομισμένους, καὶ τούτων ἀξιοῖ	πυνθάνεσθαι	τὴν ἀλήθειαν ἡμᾶς, πρὸς θεῶν,
[20]	πεπόνθασι· τοὺς δ' ἐνδόξους πάντες	πυνθάνονται,	καὶ τοὺς δικάζοντας ἐπαινοῦσιν, ὅταν
[50]	ὧν νῦν οἱ δικασταὶ τἀδικήματα	πυνθάνονται.	Κἂν ᾖ ταῦτα ἀληθῆ, ἀποθνήσκειν
[40]	αὐτῷ χίλιοι μέδιμνοι τοῦ ἐνιαυτοῦ	πυρῶν	ἀποστέλλονται τῷ οὐδ' ὅποι καταφύγῃ
[80]	εἰ δ' ἐπιτρέψετε τοῖς ῥήτορσι	πωλεῖν	ὑμᾶς αὐτούς, περιόψεσθε τὴν πόλιν
[60]	ἠναντιῶσθαι. Ἀλλὰ μόνος σὺ τῶν	πώποτ'	ἀποπεφασμένων ἠξίωσας ἑκὼν σεαυτῷ τούτους
[90]	μίαν γνώμην ἕξομεν ὦ Ἀθηναῖοι,	πῶς	ὁμονοήσομεν ἅπαντες ὑπὲρ τῶν κοινῇ
[90]	μαντείας. Λέγε τὴν μαντείαν. ΜΑΝΤΕΙΑ.	Πῶς	οὖν μίαν γνώμην ἕξομεν ὦ
[40]	καὶ πρότερον εἶπον, θεωροῦσιν ὑμᾶς	πῶς	τοῦτον δικάσετε τὸν ἀγῶνα, καὶ