Paragraphes
[110]	Δημοσθένει· τοῦτο γάρ ἐστι καλῶν	κἀγαθῶν	δικαστῶν ἔργον. Καὶ ὅταν ἀναβαίνῃ
[60]	ταῦτ' εὔχονται τοῖς θεοῖς· οὓς	κἀγὼ	συμπαρακαλῶ σῶσαι τὴν πατρίδα, κινδυνεύουσαν
[70]	ὁμολογήσαιεν (οἱ) πρεσβύτεροι, παρ' ὧνπερ	κἀγὼ	τοὺς λόγους ἀκούων ἐρῶ, ὅτε
[30]	μὲν φρουρουμένης ὑπὸ Λακεδαιμονίων τῆς	Καδμείας	βοηθήσαντες τοῖς εἰς Θήβας κατιοῦσι
[110]	ἢ στρατηγός, οἳ τὴν προσδοκωμένην	καθ'	αὑτῶν ἀπόφασιν ἄπιστον βουλόμενοι γενέσθαι
[100]	ὑπὲρ τῶν ὡμολογημένων ἀδικημάτων, γράψαντα	καθ'	ἑαυτοῦ θάνατον τὴν ζημίαν· ἀλλ'
[80]	τοῦ δήμου, γράψας τὸ ψήφισμα	καθ'	ἑαυτοῦ παρὰ τὴν μητέρα τῶν
[40]	διόμνυσθαι νόμιμόν ἐστι, κατάρατος δὲ	καθ'	ἑκάστην ἐκκλησίαν γιγνόμενος, ἐξεληλεγμένος μὲν>
[40]	μετέγραφε καὶ μετεσκεύαζε τὸν νόμον	καθ'	ἑκάστην ἐκκλησίαν, καὶ τὰ μὲν
[50]	νῦν ἀμφότερα γέγονε, καὶ ψήφισμα	καθ'	ὃ ἐζήτησεν ἡ βουλή, καὶ
[50]	ἀνδρὶ διαλεγόμενος ἠτυχηκότι καὶ συνευπορῶν,	καθ'	ὅσον δυνατὸς ἦν, ἀπεστερημένῳ τῆς
[80]	ἀνθρώπους ἀπολωλεκότος. (Ὃ) εἰ μὲν	καθ'	ὅσον ἐστὲ δυνατοί, ἐκβαλεῖτ' ἐκ
[10]	πολλοὺς ἐν τῇ πόλει τοὺς	καθ'	ὑμῶν δωροδοκήσοντας εἶναι τὴν περὶ
[40]	ἑαυτῶν, καὶ νῦν εἰλημμένοι δῶρα	καθ'	ὑμῶν εἰληφότες, παρακρούονθ' ὑμᾶς, καὶ
[10]	βουλὴ ζητήσασ' ἀποπέφαγκε χρήματ' ἔχειν	καθ'	ὑμῶν, καὶ ὃς ἀποπέφανται μισθαρνῶν
[40]	ἢ ἀνέδην ἐξέσται δῶρα λαμβάνειν	καθ'	ὑμῶν, καὶ τὰ πρότερον δοκοῦντα
[50]	Δημοσθένην εἰληφέναι εἴκοσι τάλαντα χρυσίου	καθ'	ὑμῶν καὶ ταῦτα πεποιηκότ' ἀδικεῖν,
[110]	ἄφεσιν. Νομίσαντες οὖν ὦ Ἀθηναῖοι	καθ'	ὑμῶν πάντας τούτους ἀναβαίνειν καὶ
[100]	τὰ μὴ προσήκοντα χρήματα λαμβάνειν	καθ'	ὑμῶν, πολλῷ πλείω τῶν ἱκανῶν
[80]	πόλεως καὶ παύσετε τοὺς ῥᾳδίως	καθ'	ὑμῶν χρήματα λαμβάνοντας, σωθησόμεθα θεῶν
[0]	πράγματος. Σοῦ κατέψευσται καὶ Δημάδου;	Καθ'	ὧν οὐδὲ τἀληθὲς εἰπεῖν ὡς
[90]	δωροδοκίαν ταπεινὴν πεποιηκότας, καὶ φυλάξεσθε,	καθάπερ	οἱ θεοὶ προειρήκασιν ὑμῖν ἐν
[10]	τοῦ Περσῶν βασιλέως ἀφικομένων ζητεῖν,	καθάπερ	συνέταξεν ὁ δῆμος, ἵνα τότε
[10]	γὰρ οὐ πρὸς τοῦτο τὸ	κάθαρμα	παραβάλλειν δεῖ τοὺς ἄξια καὶ
[80]	γράμμασι δικαίων φύλαξ τῇ πόλει	καθέστηκε.	Διὸ καὶ οὐχ ὅσιον ὑμῖν
[30]	Ἑλλάς, οὐ μόνον ἡ πόλις,	καθέστηκε;	Καὶ πλείστοις καιροῖς ἐν ταῖς
[40]	ἐν τῇ πόλει γιγνομέναις ἔνοχος	καθέστηκεν,	ἐπιωρκηκὼς μὲν τὰς σεμνὰς θεὰς
[30]	φήσων αὐτίκα δὴ μισεῖν τὰ	καθεστῶτα	πράγματα; Ἐῶ γὰρ τοὺς ἄλλους
[100]	πάντας ἔχειν τοιαῦθ' ὑμῶν ἔθη	καθιστάντων.	Οὐ καταπληκτέον ἐστὶν ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[100]	ἐλεήσαιτε τὴν χώραν, ἣν οὗτος	καθίστησιν	εἰς τοὺς κινδύνους τοιαῦτα πράττων,
[20]	ὅμως συνέπραττον τῷ δήμῳ τὴν	κάθοδον	καὶ τὸ πολλάκις ἀνεγνωσμένον παρ'
[30]	ἐν κινδύνοις δὲ καὶ κακοῖς	καὶ	ἀδοξίᾳ πᾶσ' ἡ Ἑλλάς, οὐ
[40]	ὅσους οὗτος γέγραφε προξένους εἶναι	καὶ	Ἀθηναίους; (Εἶτα) πρὸς τῆς Ἀθηνᾶς,
[20]	ὁ μιαρὸς οὗτος καὶ ἀσεβὴς	καὶ	αἰσχροκερδὴς ἀπὸ τῶν πολλῶν χρημάτων
[0]	ἐξ Ἀρείου πάγου βουλῆς δικαίας	καὶ	ἀληθεῖς ἀποδείξεις εἰρηκυίας, περὶ δὲ
[110]	προσελήλυθε πρὸς τὸ πολιτεύεσθαι γεγενημένον,	καὶ	ἀντὶ μὲν λογογράφου καὶ μισθοῦ
[40]	καθ' ὑμῶν εἰληφότες, παρακρούονθ' ὑμᾶς,	καὶ	ἀξιοῦσι τοιοῦτοι γεγενημένοι περὶ τῆς
[20]	Φυλῆς κατάληψιν, καὶ Λακεδαιμονίων ἰσχυόντων	καὶ	ἀπαγορευόντων μηδέν' Ἀθηναίων ὑποδέχεσθαι μηδ'
[90]	διατετέλεκε, καὶ τοτὲ μὲν γράφων	καὶ	ἀπαγορεύων μηδένα νομίζειν ἄλλον θεὸν
[20]	τούτου πεπραγμένων ἀδικημάτων ἐλάττω μεγάλας	καὶ	ἀπαραιτήτους ἐνίοις ἐπιτεθηκότες τιμωρίας. Ὑμεῖς
[60]	τὸ σὸν πρόσταγμα· ἐστρέβλωσαν Ἀντιφῶντα	καὶ	ἀπέκτειναν οὗτοι τῇ τῆς βουλῆς
[70]	μὲν φανερὰν κεκτῆσθαι τὴν οὐσίαν	καὶ	ἀπὸ ταύτης εἰσφέρειν, σὲ δὲ
[50]	ζητεῖ τὰ προσταχθένθ' ὑφ' ὑμῶν	καὶ	(ἀποφαίνει) τὰ γεγενημένα παρ' αὑτοῖς
[100]	πρυτανείῳ σιτήσεως κεκοινωνηκότα τοῖς Ἁρμοδίου	καὶ	Ἀριστογείτονος ἀπογόνοις. Ἔπειτα ποῦ τῆς
[10]	σωτηρίαν παρὰ τοῦ Περσῶν βασιλέως,	καὶ	Ἀρκάδων ἡκόντων εἰς Ἰσθμὸν καὶ
[20]	οὐκ ἐτόλμησεν ὁ μιαρὸς οὗτος	καὶ	ἀσεβὴς καὶ αἰσχροκερδὴς ἀπὸ τῶν
[90]	τὴν πόλιν τῆς Δημοσθένους πονηρίας	καὶ	ἀτυχίας ἀπολαύειν, ἵνα πλείω κακοδαιμονῶμεν
[70]	πλείω χρόνον τῆς Δημοσθένους δωροδοκίας	καὶ	ἀτυχίας κοινωνεῖν, μηδ' ἐν τούτῳ
[0]	σοῦ καταλῦσαι βουλομένη, ἀλλ' ὅπερ	καὶ	αὐτοὶ οἱ Ἀρεοπαγῖται εἶπον, προορῶσα
[40]	φίλων, καὶ τῆς πόλεως ἀνάξιον	καὶ	αὐτὸν καὶ τὴν περὶ τοῦτον
[80]	αἴτιος ἐγένετο τῶν συμβάντων κακῶν	καὶ	αὑτῷ τῶν νῦν συμβησομένων. Ἐπέτρεψεν
[40]	καὶ τὰ πρότερον δοκοῦντα πιστὰ	καὶ	βέβαι' εἶναι νῦν ἄπιστα διὰ
[30]	εἰς ἀκρόπολιν ἀνενεγκόντας παρ' ἑκόντων	καὶ	βουλομένων τῶν Ἑλλήνων, ἀλλὰ ταυτὶ
[90]	ὦ Ἀθηναῖοι ταῖς τοῦ μιαροῦ	καὶ	γόητος τούτου δεήσεσιν, οὐδὲ προσδεκτέον
[40]	ἀγορᾷ στῆσαι Βηρισάδην καὶ Σάτυρον	καὶ	Γόργιππον τοὺς ἐκ τοῦ Πόντου
[100]	τοὺς κατὰ τῆς πόλεως λέγοντας	καὶ	γράφοντας; Ἢ τί φασι τοὺς
[30]	τίς ἦν, ὁ τοῦ συμβουλεῦσαι	καὶ	γράψαι κύριος καὶ φήσων αὐτίκα
[100]	ἱκετεύει, παραστησαμένη τὰ ὑμέτερα τέκνα	καὶ	γυναῖκας, τιμωρήσασθαι τὸν προδότην καὶ
[20]	δὲ τοῦτον τὸν προδότην παῖδες	καὶ	γυναῖκες αἱ Θηβαίων ἐπὶ τὰς
[90]	ἱερῶν τῶν πατρῴων καὶ παίδων	καὶ	γυναικῶν, οἱ δὲ διηλλαγμένοι πρὸς
[110]	βουλόμενος καὶ παρακρουόμενος ὑμᾶς οἰκτίζηται	καὶ	δακρύῃ, ὑμεῖς εἰς τὸ τῆς
[80]	ὦ Ἀθηναῖοι, μή· αἰσχρὸν γὰρ	καὶ	δεινόν, ἑτέρους μὲν ὑπὸ τῶν
[100]	Γέγραψαι ψήφισμα Δημόσθενες, πολλῶν ὄντων	καὶ	δεινῶν παρανόμων ὧν Δημάδης γέγραφε;
[20]	ὄντος, ὥσπερ καὶ Στρατοκλῆς εἶπε,	καὶ	δέκα τάλαντ' αἰτοῦντος ὥστ' ἀγαγεῖν
[20]	ᾖδεσαν ἔχοντα τὸ βασιλικὸν χρυσίον,	καὶ	δεομένων καὶ ἱκετευόντων δοῦναι τὰ
[40]	Ἀρείου πάγου βουλὴν (διὰ) Δημοσθένην	καὶ	Δημάδην καὶ Κηφισοφῶντα ζητήσασαν ἓξ
[0]	ὑπερβολὴ τοῦ πράγματος. Σοῦ κατέψευσται	καὶ	Δημάδου; Καθ' ὧν οὐδὲ τἀληθὲς
[90]	ὅσα μεταβαλλόμενος ἐν τοῖς πράγμασι	καὶ	δημηγορῶν οὐδὲν ὑγιὲς διατετέλεκε, καὶ
[10]	καιροὺς λέγων, οὐδ' ἕτερα φρονῶν	καὶ	δημηγορῶν. Οὐκ ἀποκτενεῖτε ἄνδρες Ἀθηναῖοι
[0]	παρακαταθήκην ἔδωκεν, ᾧ τὴν πολιτείαν	καὶ	δημοκρατίαν πολλάκις ἐγκεχείρικεν, ὃ διαπεφύλαχε
[0]	τῶν κοινῶν ἐκείνῃ ζητεῖν προσετάξατε	καὶ	διὰ τὰς γενομένας ζητήσεις ἐπῃνέσατε;
[0]	βουλή, θάνατον ἑαυτῷ τὴν ζημίαν;	Καὶ	διὰ τί πολλοὺς ἀνῄρηκας σὺ
[10]	μεγάλα τὴν πόλιν ἀγαθὰ ποιήσας,	καὶ	διαμείνας ἐπὶ τῆς (αὐτῆς) πολιτείας
[70]	πόλις ἐκ τῶν Ἑλλήνων ἀπώλετο	καὶ	διεφθάρη. Οὐ γὰρ ψεῦδός ἐστιν
[100]	τοῖς Δημοσθένους ἐλέοις τὴν κοινὴν	καὶ	δικαίαν ὑπὲρ τῆς πόλεως ἀπολογίαν.
[110]	φενακισμοὺς τοὺς τούτου τὴν ὁσίαν	καὶ	δικαίαν φέρετε ψῆφον, καὶ σκοπεῖτε
[10]	εἰληφότας· ὅπου γ' οὕτω καλῶς	καὶ	δικαίως τῆς ἀποφάσεως τῆς κατὰ
[40]	δὲ ὑφ' ἑνὸς ἀνθρώπου πονηροῦ	καὶ	δίκην δεδωκότος παρ' ὑμῖν, ἀκούσατέ
[90]	τὸν δῆμον ἔχειν, τηνικαῦτα συμβουλεύοντα	καὶ	διοικοῦντα τοῦτον σώσειν ὑμᾶς; Ἐῶ
[50]	εἰσαγγείλας, καὶ ἐξελέγξας ἐν πεντακοσίοις	καὶ	δισχιλίοις τῶν πολιτῶν ὅτι μισθώσας
[100]	ποῦ τὴν τοῦ ῥήτορος βοήθειαν	καὶ	δύναμιν ἐξεταζομένην εἴδομεν; Ἢ ἐνταῦθα
[80]	σωτηρίαν. Τοιοῦτος ὑμῖν ὁ σύμβουλος,	καὶ	δύο ταύτας μόνας ἐν τῷ
[100]	τοὺς ὁμολογοῦντας ὑπὲρ Ἀλεξάνδρου πράττειν	καὶ	δῶρ' εἰληφέναι παρὰ τῶν αὐτῶν
[100]	νῦν σεαυτὸν κατασκευάζεις προδότης ὢν	καὶ	δωροδόκος, ὡς ἐπιλησομένους τούτους τῆς
[70]	φάλαγγος κατέστη Θεαγένης, ἄνθρωπος ἀτυχὴς	καὶ	δωροδόκος ὥσπερ οὗτος. Τότε διὰ
[90]	τῆς πατρίδος καὶ τοὺς πονηροὺς	καὶ	δωροδόκους μισοῦμεν καὶ μετοιωνίσασθαι τὴν
[10]	ὑμῶν, καὶ ὃς ἀποπέφανται μισθαρνῶν	καὶ	δωροδοκῶν κατὰ τῆς πόλεως καὶ
[70]	πολιτῶν, ἐπὶ τὰ ἔργα ἀπιέναι,	καὶ	ἐάν τι ἄλλο τούτῳ δόξῃ
[60]	τούτους κριτὰς καὶ ζητητὰς γενέσθαι,	καὶ	ἔγραψας κατὰ σαυτοῦ τὸ ψήφισμα,
[70]	γὰρ αὕτη σωτηρία καὶ πόλεως	καὶ	ἔθνους ἐστί, τὸ προστατῶν ἀνδρῶν
[70]	σὲ δὲ πλείω ἢ πεντήκοντα	καὶ	ἑκατὸν τάλαντα, τὰ μὲν ἐκ
[20]	ἑτοίμων γενομένων τῶν Ἀρκάδων βοηθεῖν,	καὶ	ἐλεησάντων ἐν οἷς ἦσαν κακοῖς,
[30]	ἀφῆκε τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν καιρούς;	Καὶ	ἐν οἷς τις ἂν φιλόπολις
[70]	Ἡ πόλις ἡμῶν ἦν μεγάλη	καὶ	ἔνδοξος παρὰ τοῖς Ἕλλησι καὶ
[60]	πατρίοις νόμοις· καὶ παρέδωκας σὺ	καὶ	ἐνεχείρισας τὴν πόλιν ἅπασαν ταύτῃ,
[110]	Εἰ δὲ μή, μιᾷ ψήφῳ	καὶ	ἑνὶ ἀγῶνι πάντας τοὺς ἀποπεφασμένους
[10]	εἰληφὼς χρυσίον φανερός ἐστιν, ἀλλὰ	καὶ	ἐξ αὐτῆς τῆς πόλεως κεχρηματισμένος·
[50]	πονηρὸν καὶ προδότην ἕν' εἰσαγγείλας,	καὶ	ἐξελέγξας ἐν πεντακοσίοις καὶ δισχιλίοις
[30]	τοῖς κατειληφόσι τῶν φυγάδων Θήβας·	καὶ	ἐξελθόντων ἐκεῖσε τῶν ὑμετέρων πατέρων
[80]	εἰσί; Τέτταρα γὰρ τάλαντ' ἐστὶ	καὶ	ἑξήκοντα ἤδη εὑρημένα, ὧν οἴεσθε
[70]	φασιν, ἡγεῖτο τοῦ ἱεροῦ λόχου	καὶ	Ἐπαμινώνδας ἐστρατήγει καὶ οἱ μετὰ
[110]	φρονεῖ ἐπὶ τῷ δύνασθαι λέγειν,	καὶ	ἐπειδὰν φανερὸς ὑμῖν γένηται δωροδοκῶν,
[70]	τοῖς πολίταις. Θεωρήσατε δὴ πάλιν	καὶ	ἐπὶ τῆς ἡμετέρας πόλεως, τὸν
[30]	ἐν τοῖς τῆς πόλεως κακοῖς,	καὶ	ἐπὶ φορείου κατακομιζόμενος τὴν εἰς
[30]	ἀπώλετο. Καὶ ταῦθ' ὑμεῖς ὁρῶντες	καὶ	ἐπιστάμενοι πολὺ βέλτιον ἢ ἐγὼ
[80]	γε τούτῳ παρακαταθέσθαι τὴν πόλιν	καὶ	ἐπιτρέψαι κινδυνεύεινν μέλλοντας, ὃς ὅτεε
[100]	ἐχρῆν γεγενημένους ἀντιπράττοντας καὶ λόγῳ	καὶ	ἔργῳ τοῖς κατὰ τοῦ δήμου
[40]	τὴν βουλὴν παρὰ τὴν ἀράν,	καὶ	ἕτερα μὲν λέγων ἕτερα δὲ
[30]	Ἑρχιέως καὶ Ἠλείου καὶ Φορμισίου	καὶ	ἑτέρων ἀνδρῶν ἀγαθῶν, ὧν ἐνίων
[0]	ψηφίσματι γράψαντος ὦ Δημόσθενες σοῦ	καὶ	ἑτέρων πολλῶν, ζητεῖν τὴν βουλὴν
[110]	λέγοντος ὑπὲρ Κτησίππου καὶ Φορμίωνος	καὶ	ἑτέρων πολλῶν πλουσιώτατον ὄντα τῶν
[70]	διατάττων ἑαυτὸν μέν, ἐπειδὴ ἀνδρεῖος	καὶ	εὔψυχός ἐστιν, ἐν τοῖς ὅπλοις
[60]	κατὰ τῆς πατρίδος, τὸν λελυμασμένον	καὶ	ἐφθαρκότα τὴν τῆς πόλεως εὐδαιμονίαν,
[30]	παρεληλυθότας; Τοιούτων ὦ δέσποιν' Ἀθηνᾶ	καὶ	Ζεῦ σῶτερ συμβούλων καὶ ἡγεμόνων
[20]	δι' ἣν ὑμεῖς ἐκεῖνον ἐξεβάλετε,	καὶ	ζεύγη τοῖς πρέσβεσιν ἐμισθώσατο τοῖς
[50]	συνέρχεται τοῖς φυγάσιν εἰς Μέγαρα,	καὶ	ζητήσασαν ἀποφῆναι πρὸς ὑμᾶς, ἀπέφηνεν
[50]	Τίνας τούτους; Ἤτοι αὐτὴν προελομένην	καὶ	ζητήσασαν, ἢ τοῦ δήμου προστάξαντος
[60]	ἠξίωσας ἑκὼν σεαυτῷ τούτους κριτὰς	καὶ	ζητητὰς γενέσθαι, καὶ ἔγραψας κατὰ
[50]	ἀποπεφεύγασιν εἰσελθόντες εἰς τὸ δικαστήριον,	καὶ	ἡ βουλὴ ἐπ' ἐνίων τὸ
[100]	σωτηρίαν ἐν ταῖς χερσὶν ἔχετε,	καὶ	ἡ τήμερον ἡμέρα καὶ ἡ
[20]	τῇ Ἑλλάδι αἴτιος γεγενῆσθαι Δημοσθένης	καὶ	ἡ τούτου φιλαργυρία; Ἢ προσήκειν
[0]	ἀποπέφανται εἴκοσι τάλαντ' ἔχων χρυσίου·	καὶ	ἡ τῶν ἐκ προνοίας φόνων
[90]	καὶ τοῖς περιεστηκόσιν ἡμᾶς κινδύνοις	καὶ	ἡ τῶν ἐξ αὐτῆς τῆς
[100]	ἔχετε, καὶ ἡ τήμερον ἡμέρα	καὶ	ἡ ὑμετέρα ψῆφος πολλὴν ἀσφάλειαν
[40]	ἐκεῖνοι ὦ Ἀθηναῖοι ἄξιοι σύμβουλοι	καὶ	ἡγεμόνες ὑμῶν καὶ τοῦ δήμου,
[30]	Ἀθηνᾶ καὶ Ζεῦ σῶτερ συμβούλων	καὶ	ἡγεμόνων ὤφελον τυχεῖν οἱ πολεμήσαντες
[30]	μὲν ἅπαντες ἐξεστράτευσαν, Ἀχαιοὶ δὲ	καὶ	Ἠλεῖοι τῶν πραγμάτων ἐκοινώνουν, ὑπῆρχον
[30]	ῥήτορος καὶ Θράσωνος τοῦ Ἑρχιέως	καὶ	Ἠλείου καὶ Φορμισίου καὶ ἑτέρων
[0]	μὲν δημαγωγὸς ὑμῖν ὦ Ἀθηναῖοι	καὶ	θανάτου τετιμημένος ἑαυτῷ, ἐὰν ἐξελεγχθῇ
[30]	μακρὸν ἂν εἴη λέγειν, Ἀριστείδην	καὶ	Θεμιστοκλέα, τοὺς ὀρθώσαντας τὰ τείχη
[20]	προδότας θεωρήσαντες ἐν ταῖς Ὀλυνθίων	καὶ	Θηβαίων συμφοραῖς, ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν
[30]	γεγενημένα ὑπὸ Κεφάλου τοῦ ῥήτορος	καὶ	Θράσωνος τοῦ Ἑρχιέως καὶ Ἠλείου
[20]	τὸ βασιλικὸν χρυσίον, καὶ δεομένων	καὶ	ἱκετευόντων δοῦναι τὰ χρήματ' εἰς
[50]	ἀσθενέστερα γενήσεται τῶν Δημοσθένους λόγων,	καὶ	ἰσχύσει μᾶλλον τῆς ἀληθείας ἡ
[10]	ὃς ἐπὶ τοῖς τοιούτοις ἀτυχήμασι	καὶ	κακοῖς ἅπασαν ἐπεληλυθὼς τὴν οἰκουμένην,
[30]	τῇ πόλει, ἐν κινδύνοις δὲ	καὶ	κακοῖς καὶ ἀδοξίᾳ πᾶσ' ἡ
[60]	συμβουλίαις, ὃν οἱ μὲν ἐχθροὶ	καὶ	κακόνοι τῇ πόλει ζῆν ἂν
[70]	κατ' ἐκείνους τοὺς χρόνους πολλὰ	καὶ	καλὰ διεπράξαντ' ἔργα, Μεσσήνην τετρακοσιοστῷ
[100]	αὐτὴν παραδεδώκασιν, ἐν ᾗ πολλὰ	καὶ	καλὰ παραδείγματα λέλειπται τῆς τῶν
[100]	ὑπὲρ ἧς οἱ πρόγονοι πολλοὺς	καὶ	καλοὺς κινδύνους ὑπομείναντες ἐλευθέραν ὑμῖν
[90]	περιποιῆσαι βουλήσεσθε; Οὐκ, ἐὰν σωφρονῆτε	καὶ	καλῶς καὶ ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν
[30]	καὶ παρ' αὑτῷ γράφων ἐπιστολήν,	καὶ	καταισχύνων τὴν τῆς πόλεως δόξαν,
[100]	σφόδρα πεπίστευκας τοῖς σεαυτοῦ λόγοις	καὶ	καταπεφρόνηκας τῆς τούτων εὐηθείας, ὥστε
[90]	ταύτῃ τῇ πρώην γεγενημένῃ προσάγων	καὶ	κατασκευάζων ψευδῆ μηνυτὴν ὡς ἐπιβουλευομένων
[60]	τῶν ἰδίων κτημάτων ἕκαστον εἰσφέρειν,	καὶ	καταχωνεύειν τὸν ἴδιον κόσμον τῶν
[50]	καθ' ὃ ἐζήτησεν ἡ βουλή,	καὶ	κατήγοροι χειροτονήσαντος τοῦ δήμου, παρ'
[10]	(αὐτῆς) πολιτείας καὶ οὐκ ἄνω	καὶ	κάτω μεταβαλόμενος ὥσπερ σύ, ἐτελεύτησεν
[70]	ἀρτίως, συμβούλους δ' ἔχων Ἀρχῖνον	καὶ	Κέφαλον τὸν Κολλυτέα. Μία γὰρ
[100]	ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων διειλεγμένος Νικάνορι	καὶ	κεχρηματικὼς ἐν Ὀλυμπίᾳ> περὶ ὧν
[30]	οἷς τις ἂν φιλόπολις ἀνὴρ	καὶ	κηδεμὼν προείλετό τι πρᾶξαι, τοσοῦτον
[10]	ἀφίκοντο πρὸς ἐκείνους, ἱκετηρίας ἔχοντες	καὶ	κηρύκεια συμπεπλεγμένα, ὡς ἔφασαν, ἐκ
[40]	βουλὴν (διὰ) Δημοσθένην καὶ Δημάδην	καὶ	Κηφισοφῶντα ζητήσασαν ἓξ μῆνας ἀδίκως
[0]	τῇ πατρίδι αὐτῆς αἰτία μοχθηρὰ	καὶ	κίνδυνος ἔσεσθαι. Τούτων, ὡς ἐδόκει
[0]	ῥητόρων οἱ τολμήσαντες ἐπὶ διαβολῇ	καὶ	κινδύνῳ τῆς πόλεως χρήματα παρ'
[70]	ἐργαζομένους εἰσφέρειν, σὲ δ' ἁρπάζειν	καὶ	κλέπτειν; Καὶ τοὺς μὲν φανερὰν
[40]	ἴστε τοῦτον αὐτοὶ δωροδόκον ὄντα	καὶ	κλέπτην καὶ προδότην τῶν φίλων,
[110]	καθ' ὑμῶν πάντας τούτους ἀναβαίνειν	καὶ	κοινοὺς ἐχθροὺς εἶναι τῶν νόμων
[10]	πράξεσιν ἐκείνας ἃς Τιμόθεος ὑμᾶς	καὶ	Κόνων εὐεργέτησαν; Ἀλλὰ γὰρ οὐ
[40]	καὶ Φείδιππον, ἢ πάλιν Ἐπιγένην	καὶ	Κόνωνα τοὺς τραπεζίτας; Ἢ τὸ
[10]	ἐν Κερκύρᾳ ναυμαχίαν νικήσαντι Λακεδαιμονίους	καὶ	Κόνωνος υἱεῖ τοῦ τοὺς Ἕλληνας
[10]	ποιεῖσθαι τῆς εὐσεβείας, ἀλλ' ὑπομένων	καὶ	κρίνεσθαι. εἰ δόξειε τοῖς δικασταῖς,
[0]	τὸ δίκαιον καὶ τἀληθὲς εὑρεῖν,	καὶ	κυρία δικάσαι τε περὶ τοῦ
[20]	φυγάδας ἐπὶ τὴν Φυλῆς κατάληψιν,	καὶ	Λακεδαιμονίων ἰσχυόντων καὶ ἀπαγορευόντων μηδέν'
[10]	λαμβάνειν δῶρα κατὰ τῆς πατρίδος	καὶ	λέγειν καὶ πράττειν κατὰ τοῦ
[100]	τὴν ἀπόνοιαν, καὶ ὁμολογῶν λαμβάνειν	καὶ	λήψεσθαι, ὅμως οὐ τετόλμηκε τούτοις
[70]	Οὐ γὰρ ψεῦδός ἐστιν ἀλλὰ	καὶ	λίαν ἀληθές, τὸ τοὺς ἡγεμόνας
[70]	Ἀθηναῖοι δεῖ ταῦθ' ὑμᾶς ὁρῶντας	καὶ	λογιζομένους μὴ μὰ Δία τὸν
[100]	εὐνοίας; Φανεροὺς ἐχρῆν γεγενημένους ἀντιπράττοντας	καὶ	λόγῳ καὶ ἔργῳ τοῖς κατὰ
[10]	ἄνθρωπον, ὃς πρὸς ἑτέροις πολλοῖς	καὶ	μεγάλοις ἁμαρτήμασι καὶ τὴν Θηβαίων
[0]	προστάξας ζητεῖν περὶ τῶν ἀφανῶν	καὶ	μεγάλων ἀδικημάτων εὕρῃ τὴν ἀλήθειαν;
[10]	Ἕλληνας ἐλευθερώσαντος καὶ Σάμον λαβόντι	καὶ	Μεθώνην καὶ Πύδναν καὶ Ποτείδαιαν
[70]	ἐξόριστον ἐκ τῆς πόλεως ποιῆσαι,	καὶ	μεταβαλέσθαι τὴν τῆς πόλεως τύχην
[90]	μισοῦμεν καὶ μετοιωνίσασθαι τὴν τύχην	καὶ	μεταλλάξασθαι βουλόμεθα, οὐ προετέον ἐστὶν
[60]	δὲ εὖνοι τοῖς ὑμετέροις πράγμασι,	καὶ	μεταπεσούσης τῆς τύχης ἐλπίζουσιν ἐπὶ
[40]	ὅτι τρία τάλαντα λαβὼν μετέγραφε	καὶ	μετεσκεύαζε τὸν νόμον καθ' ἑκάστην
[90]	τοὺς πονηροὺς καὶ δωροδόκους μισοῦμεν	καὶ	μετοιωνίσασθαι τὴν τύχην καὶ μεταλλάξασθαι
[90]	ψευδέσι λόγοις ἐξηπατημένους ὑφ' ἑαυτοῦ,	καὶ	μέχρι τούτου μνημονεύοντας τὰς ὑποσχέσεις
[20]	ἀπελθεῖν οἴκαδε τοὺς ἐξεληλυθότας Ἀρκάδων	καὶ	μὴ βοηθῆσαι τοῖς Θηβαίοις. Ἆρ'
[40]	δικασταί οὕτω Δημοσθένης τῷ ψεύδεσθαι	καὶ	μηδὲν ὑγιὲς λέγειν ἑτοίμως χρῆται,
[30]	τυχεῖν οἱ πολεμήσαντες τῇ πόλει,	καὶ	μηδεπώποτε βελτιόνων. Οὐκ ἀναμνήσεσθε ὦ
[90]	ἐστε. Γόης οὗτος ἄνδρες Ἀθηναῖοι	καὶ	μιαρὸς ἄνθρωπός ἐστι, καὶ οὔτε
[110]	γεγενημένον, καὶ ἀντὶ μὲν λογογράφου	καὶ	μισθοῦ τὰς δίκας λέγοντος ὑπὲρ
[100]	~Τί γάρ ἐστι ῥήτορος δημοτικοῦ	καὶ	μισοῦντος τοὺς κατὰ τῆς πόλεως
[50]	αὑτοῖς ἀδικήματ' οὐχ ὡς ὑμεῖς	καί	μοι μὴ ὀργισθῆτε δικάζειν ἐνίοτ'
[100]	μόνου σοῦ κατέψευσται τὸ συνέδριον	καὶ	μόνον οὐκ εἰληφότα σε τὸ
[80]	τοὺς φυγάδας Ἀλέξανδρον ἔφασαν κατάγειν	καὶ	Νικάνωρ εἰς Ὀλυμπίαν ἧκεν, ἀρχεθεωρὸν
[40]	πεποιηκότες τὴν πόλιν ἀδοξοτέραν ἑαυτῶν,	καὶ	νῦν εἰλημμένοι δῶρα καθ' ὑμῶν
[80]	ὅτ' ἀπεδίδρασκεν ἐκ τῆς πόλεως,	καὶ	νῦν εἰς Ὀλυμπίαν, ἐπεὶ Νικάνορι
[90]	οὕτως ἀλόγιστος, τίς τῶν προγεγενημένων	καὶ	νῦν ἐνεστηκότων πραγμάτων ἄπειρος, ὅστις
[30]	ἀνδρῶν ἀγαθῶν, ὧν ἐνίων ἔτι	καὶ	νῦν ζῇ (καὶ) τὰ σώματα.
[50]	ἐπεσκήψατο ὡς ψευδεῖ οὔσῃ, ἣν	καὶ	νῦν παρέξομαι. Λέγε τὴν μαρτυρίαν.
[80]	ἑαλωκότα. Ταὐτὸ συνέδριον, ὦ Ἀθηναῖοι,	καὶ	ὁ αὐτὸς τόπος, καὶ ταὐτὰ
[50]	ὑμῶν καὶ ταῦτα πεποιηκότ' ἀδικεῖν,	καὶ	ὁ δημαγωγὸς ὑμῖν, ἐν ᾧ
[90]	πατρίδος συμφέροντα, καὶ ὑμεῖς μὲν	καὶ	ὁ δῆμος ἅπας κινδυνεύῃ περὶ
[100]	Μὴ οὖν ἄχθεσθ' αὐτοῦ κλαίοντος	καὶ	ὀδυρομένου· πολὺ γὰρ ἂν δικαιότερον
[90]	κοινῇ συμφερόντων, ὅταν οἱ ἡγεμόνες	καὶ	οἱ δημαγωγοὶ χρήματα λαμβάνοντες προϊῶνται
[70]	ἱεροῦ λόχου καὶ Ἐπαμινώνδας ἐστρατήγει	καὶ	οἱ μετὰ τούτων, τότε τὴν
[100]	αὑτοῦ τρόπον καὶ τὴν ἀπόνοιαν,	καὶ	ὁμολογῶν λαμβάνειν καὶ λήψεσθαι, ὅμως
[20]	ὑφ' ὑμῶν ἀποσταλείς, ἧς ὁμόσπονδος	καὶ	ὁμοτράπεζος πολλάκις γέγονεν, ἣν αὐτός
[10]	ἀποπέφαγκε χρήματ' ἔχειν καθ' ὑμῶν,	καὶ	ὃς ἀποπέφανται μισθαρνῶν καὶ δωροδοκῶν
[110]	ἐστι καλῶν κἀγαθῶν δικαστῶν ἔργον.	Καὶ	ὅταν ἀναβαίνῃ τις συνηγορήσων Δημοσθένει.
[110]	τοὺς εὖ φρονοῦντας τὴν ψῆφον.	Καὶ	ὅταν Δημοσθένης ἐξαπατῆσαι βουλόμενος καὶ
[100]	ἐπιλησομένους τούτους τῆς σῆς πονηρίας,	καὶ	οὐ δώσων δίκην ὑπὲρ ὧν
[10]	κρίνεσθαι. εἰ δόξειε τοῖς δικασταῖς,	καὶ	οὐ καιροὺς λέγων, οὐδ' ἕτερα
[50]	πρότερον παρεσχόμην μαρτυρουμένην τοῖς δικασταῖς	καὶ	οὐδεὶς ἐπεσκήψατο ὡς ψευδεῖ οὔσῃ,
[110]	τῇ πόλει, ἀντὶ δ' ἀγνῶτος	καὶ	οὐδεμίαν πατρικὴν δόξαν παρὰ τῶν
[90]	καὶ παντοδαποὺς λόγους, ὦ ἄνδρες,	καὶ	οὐδεπώποτε τοὺς αὐτούς. Ὁρᾷ γὰρ
[10]	διαμείνας ἐπὶ τῆς (αὐτῆς) πολιτείας	καὶ	οὐκ ἄνω καὶ κάτω μεταβαλόμενος
[20]	πολέμου. Ἀροῦται, φημί, καὶ σπείρεται·	καὶ	οὐκ ἠλέησέ φημι ὁ μιαρὸς
[40]	μηδὲν ὑγιὲς λέγειν ἑτοίμως χρῆται,	καὶ	οὔτ' αἰσχύνης οὔτ' ἐλέγχου οὔτ'
[90]	Ἀθηναῖοι καὶ μιαρὸς ἄνθρωπός ἐστι,	καὶ	οὔτε τῷ γένει τῆς πόλεως
[30]	ἔφη τούτῳ Δημοσθένης φίλος εἶναι·	(καὶ)	οὗτος ἀπώλετο. Καὶ ταῦθ' ὑμεῖς
[0]	κατὰ τῆς πολιτείας δῶρα λαμβάνοντας,	καὶ	οὐχ ἵν' ἀφῆτε ζητεῖν προσετάξατε
[80]	φύλαξ τῇ πόλει καθέστηκε. Διὸ	καὶ	οὐχ ὅσιον ὑμῖν ἐστὶ ταύτας
[90]	καὶ τῶν ἱερῶν τῶν πατρῴων	καὶ	παίδων καὶ γυναικῶν, οἱ δὲ
[40]	πολίτας ὑμετέρους Χαιρέφιλον καὶ Φείδωνα	καὶ	Πάμφιλον καὶ Φείδιππον, ἢ πάλιν
[60]	τῶν γυναικῶν, καὶ τὰ ἐκπώματα,	καὶ	πάντα τὰ ἐν τῇ χώρᾳ
[80]	πονηροῦ καὶ πράγματος ἀλυσιτελοῦς ὑμῖν	καὶ	πάντας ἀνθρώπους ἀπολωλεκότος. (Ὃ) εἰ
[40]	τὴν δ' ἑαυτῶν ἀσφάλειαν τηροῦντες	καὶ	πανταχόθεν ἀργυριζόμενοι καὶ πεποιηκότες τὴν
[90]	καλῶς ἔχον. Πολλοὺς οὗτος εἴρηκε	καὶ	παντοδαποὺς λόγους, ὦ ἄνδρες, καὶ
[0]	γὰρ τοῦ δήμου δίκαιον ψήφισμα,	καὶ	πάντων τῶν πολιτῶν βουλομένων εὑρεῖν,
[30]	ὁτιοῦν, ἀλλὰ περιῄεις κατασκευάζων λογοποιούς,	καὶ	παρ' αὑτῷ γράφων ἐπιστολήν, καὶ
[110]	Καὶ ὅταν Δημοσθένης ἐξαπατῆσαι βουλόμενος	καὶ	παρακρουόμενος ὑμᾶς οἰκτίζηται καὶ δακρύῃ,
[40]	ἰδίᾳ δὲ συμβεβουλευκὼς Ἀριστάρχῳ δεινὰς	καὶ	παρανόμους συμβουλάς, ἀνθ' ὧν εἴπερ
[60]	πλημμελοῦντα, χρωμένην τοῖς πατρίοις νόμοις·	καὶ	παρέδωκας σὺ καὶ ἐνεχείρισας τὴν
[80]	δυνατοί, ἐκβαλεῖτ' ἐκ τῆς πόλεως	καὶ	παύσετε τοὺς ῥᾳδίως καθ' ὑμῶν
[100]	ἅπαντ' ἐστὶν ἐφ' ὑμῖν νῦν,	καὶ	πεντακόσιοι καὶ χίλιοι ὄντες τὴν
[40]	ἀσφάλειαν τηροῦντες καὶ πανταχόθεν ἀργυριζόμενοι	καὶ	πεποιηκότες τὴν πόλιν ἀδοξοτέραν ἑαυτῶν,
[90]	πολίτης οὔτε τοῖς πεπολιτευμένοις αὐτῷ	καὶ	πεπραγμένοις. Ποῖαι γὰρ τριήρεις εἰσὶ
[90]	αὐτῆς τῆς πόλεως δωροδοκία προσγέγονε,	καὶ	περὶ αἰσχρᾶς αἰτίας κοινῇ πάντες
[10]	περί τε τῆς βουλῆς βλασφημῶν,	καὶ	περὶ ἑαυτοῦ λέγων οἷσπερ ἴσως
[40]	ἀρᾶς οὐδὲν αὐτῷ μέλει, ὥστε	καὶ	περὶ ἐμοῦ τολμήσει λέγειν, ὡς
[0]	καὶ τῶν πλείστων προκατειλημμένων κατηγορημάτων,	καὶ	περὶ μὲν αὐτῆς τῆς ἀποφάσεως
[90]	αἰσχρᾶς αἰτίας κοινῇ πάντες ἀγωνιζόμεθα	καὶ	περὶ τοῦ μὴ δοκεῖν τὰ
[90]	μηνυτὴν ὡς ἐπιβουλευομένων τῶν νεωρίων,	καὶ	περὶ τούτων γράφων μὲν οὐδέν,
[30]	οὐ μόνον ἡ πόλις, καθέστηκε;	Καὶ	πλείστοις καιροῖς ἐν ταῖς δημηγορίαις
[40]	κἀμοῦ κατέγνω πρότερον ἡ βουλή·	καὶ	ποιῶ πάντων ἀτοπώτατον, ὡς οὗτός
[70]	Κολλυτέα. Μία γὰρ αὕτη σωτηρία	καὶ	πόλεως καὶ ἔθνους ἐστί, τὸ
[10]	ταῦθ' ὑμεῖς ἐβούλεσθε Δημοσθένει συγχωρεῖν	καὶ	πολλοὺς ἐν τῇ πόλει τοὺς
[30]	τῶν πρεσβυτέρων πράξεις; Οἳ μεγάλων	καὶ	πολλῶν κινδύνων καταλαμβανόντων τὴν πόλιν
[100]	πρὸ ὑμῶν γεγενημένους, ὦ Δημόσθενες	καὶ	Πολύευκτε, διατελεῖν ποιοῦντας; Καὶ ταῦτ'
[30]	ἰδίοις κινδύνοις ἠλευθέρωσαν πόλιν ἀστυγείτονα	καὶ	πολὺν χρόνον δουλεύουσαν, οἱ δὲ
[100]	τοῦ ἄλλου βίου ἔμφυτος αἰσχροκέρδεια	καὶ	πονηρία ταῦτ' εἰς τὴν κεφαλὴν
[0]	πότερον τὰς ἰδίας τούτων δωροδοκίας	καὶ	πονηρίας ἀναδέξεσθ' εἰς ὑμᾶς αὐτούς,
[50]	καὶ τῆς βουλῆς ὥσπερ σὺ	καὶ	πονηρὸν καὶ προδότην ἕν' εἰσαγγείλας,
[40]	δικαία τιμωρία κατὰ τῶν ἐπιόρκων	καὶ	πονηρῶν, ὥσπερ ἔστι δώσει δίκην
[10]	λαβόντι καὶ Μεθώνην καὶ Πύδναν	καὶ	Ποτείδαιαν καὶ πρὸς ταύταις ἑτέρας
[90]	τὴν αἰτίαν τούτοις δεῖν ἀναθεῖναι.	~Καὶ	πότερα κάλλιόν ἐστι, πρὸς δὲ
[40]	πῶς τοῦτον δικάσετε τὸν ἀγῶνα,	καὶ	πότερον εἰσαγωγίμους καὶ τὰς τῶν
[60]	τοὺς πρότερον πολέμους καλῶς διῴκησας;	Καὶ	πότερόν ἐστι δικαιότερον, ἂν ταῦτα
[0]	περὶ τῶν τῇ πατρίδι συμφερόντων,	καὶ	πότερον τὰς ἰδίας τούτων δωροδοκίας
[60]	γράψας αὐτὸς τὸ ψήφισμ' ἀκυροῖς;	Καὶ	ποῦ ταῦτα δίκαια ἢ νόμιμά
[70]	σοῦ τὸν δῆμον ἀποδιδόναι δεήσει.	Καὶ	ποῦ τοῦτ' ἐστὶ δίκαιον ἢ
[80]	τούτοις περὶ δωροδοκίας, ἔθους πονηροῦ	καὶ	πράγματος ἀλυσιτελοῦς ὑμῖν καὶ πάντας
[0]	καὶ τὴν ἐν τῷ λέγειν	καὶ	πράττειν δύναμιν, οὐκ οἰομένη δὲ
[10]	κατὰ τῆς πατρίδος καὶ λέγειν	καὶ	πράττειν κατὰ τοῦ δήμου ἃ
[50]	βουλῆς ὥσπερ σὺ καὶ πονηρὸν	καὶ	προδότην ἕν' εἰσαγγείλας, καὶ ἐξελέγξας
[70]	τὸν ἐπ' αὐτοφώρῳ κλέπτην εἰλημμένον	καὶ	προδότην, τὸν οὐκ ἀπεχόμενον τῶν
[40]	αὐτοὶ δωροδόκον ὄντα καὶ κλέπτην	καὶ	προδότην τῶν φίλων, καὶ τῆς
[0]	καὶ συμφερόντως πεπραγμένων, αἰτίαι νῦν	καὶ	προκλήσεις καὶ συκοφαντίαι παρὰ Δημοσθένους
[10]	Μεθώνην καὶ Πύδναν καὶ Ποτείδαιαν	καὶ	πρὸς ταύταις ἑτέρας εἴκοσι πόλεις,
[0]	πόλεως χρήματα παρ' Ἁρπάλου λαβεῖν,	καὶ	πρὸς τούτοις (ἐν) ψηφίσματι γράψαντος
[80]	περὶ σωτηρίας τῆς πόλεως ἁπάσης	καὶ	πρὸς τούτοις περὶ δωροδοκίας, ἔθους
[60]	εἰς τὴν χώραν ὑφ' Ἁρπάλου,	καὶ	πρὸς τῷ γεγενῆσθαι τὴν τῆς
[10]	περὶ ἑαυτοῦ λέγων οἷσπερ ἴσως	καὶ	πρὸς ὑμᾶς αὐτίκα χρήσεται λόγοις
[70]	τὴν τῆς πόλεως τύχην ἐᾶσαι,	καὶ	προσδοκῆσαι τούτων γενομένων βέλτιον πράξειν.
[90]	ἐν μὲν ταῖς ἐκκλησίαις λοιδορῶνται	καὶ	προσκρούωσιν ἀλλήλοις ἐξεπίτηδες, ἰδίᾳ δὲ
[40]	καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων, ὅπερ	καὶ	πρότερον εἶπον, θεωροῦσιν ὑμᾶς πῶς
[50]	μοι σὺ τὴν μαρτυρίαν, ἣν	καὶ	πρότερον παρεσχόμην μαρτυρουμένην τοῖς δικασταῖς
[10]	καὶ Σάμον λαβόντι καὶ Μεθώνην	καὶ	Πύδναν καὶ Ποτείδαιαν καὶ πρὸς
[10]	(Ἀριστοφῶν) ἔφη παρὰ Χίων εἰληφέναι	καὶ	Ῥοδίων· τὸν δὲ κατάπτυστον τοῦτον
[10]	υἱεῖ τοῦ τοὺς Ἕλληνας ἐλευθερώσαντος	καὶ	Σάμον λαβόντι καὶ Μεθώνην καὶ
[40]	χαλκοῦς ἐν ἀγορᾷ στῆσαι Βηρισάδην	καὶ	Σάτυρον καὶ Γόργιππον τοὺς ἐκ
[110]	ὁσίαν καὶ δικαίαν φέρετε ψῆφον,	καὶ	σκοπεῖτε τὸ τῇ πατρίδι συμφέρον,
[10]	Ῥοδίων· τὸν δὲ κατάπτυστον τοῦτον	καὶ	Σκύθην ἐξάγομαι γάρ ὃν οὐχ
[20]	πρὸς Φίλιππον πολέμου. Ἀροῦται, φημί,	καὶ	σπείρεται· καὶ οὐκ ἠλέησέ φημι
[20]	μέσης τῆς Ἑλλάδος ἀνήρπασται, ἀροῦται	καὶ	σπείρεται τὸ Θηβαίων ἄστυ τῶν
[70]	(πότε) καὶ τίνων τυχοῦσα ἡγεμόνων	καὶ	στρατηγῶν; Ἅπαντες ἂν ὁμολογήσαιεν (οἱ)
[20]	αὐτῶν Ἀστύλου ὠνίου ὄντος, ὥσπερ	καὶ	Στρατοκλῆς εἶπε, καὶ δέκα τάλαντ'
[20]	δόντας τοῦτο τὸ ἀργύριον, ὥσπερ	καὶ	Στρατοκλῆς εἶπεν, ὑπὲρ τοῦ πάλιν
[100]	νῦν ἀποπέφαγκεν ὑμᾶς ἡ βουλή,	καὶ	σύ, πάντων ἐναντίον τῶν Ἑλλήνων
[10]	Δημόσθενες πολίτης, ὃς δικαίως ἂν	καὶ	συγγνώμης καὶ χάριτος ἐτύγχανε παρὰ
[110]	Ἀρείῳ πάγῳ συνέδριον, καταλυθῆναι βούλεται	καὶ	συγκεχύσθαι πάντα τὰ ἐν τῇ
[0]	πεπραγμένων, αἰτίαι νῦν καὶ προκλήσεις	καὶ	συκοφαντίαι παρὰ Δημοσθένους ἥκουσιν, ἐπειδὴ
[90]	μαντείαις πολλάκις, τοὺς τοιούτους ἡγεμόνας	καὶ	συμβούλους. Ἀκούσατε δ' αὐτῆς τῆς
[70]	μηδ' οἴεσθαι ἀπορήσειν ἀνδρῶν ἀγαθῶν	καὶ	συμβούλων σπουδαίων, ἀλλὰ τὴν τῶν
[70]	ἐστί, τὸ προστατῶν ἀνδρῶν ἀγαθῶν	καὶ	συμβούλων σπουδαίων τυχεῖν. Διόπερ ὦ
[20]	τῶν βαρβάρων διενεμήθησαν, πόλις ἀστυγείτων	καὶ	σύμμαχος ἐκ μέσης τῆς Ἑλλάδος
[0]	ὡς ἐδόκει τῷ δήμῳ, καλῶς	καὶ	συμφερόντως πεπραγμένων, αἰτίαι νῦν καὶ
[20]	τῆς δημοκρατίας τῆς παρ' ἡμῖν	καὶ	συνάγοντος ἐν Θήβαις Θρασυβούλου τοὺς
[50]	τῆς μητρὸς ἀνδρὶ διαλεγόμενος ἠτυχηκότι	καὶ	συνευπορῶν, καθ' ὅσον δυνατὸς ἦν,
[100]	καὶ γυναῖκας, τιμωρήσασθαι τὸν προδότην	καὶ	σῴζειν ἑαυτήν, ὑπὲρ ἧς οἱ
[20]	Ὧν ὑμεῖς ὦ ἄνδρες μνησθέντες,	καὶ	τὰ ἀτυχήματα τὰ γιγνόμενα διὰ
[50]	εἴληπται, νῦν τὰ νόμιμα τἀκεῖθεν	καὶ	τὰ δίκαια καὶ τἀληθῆ ἀσθενέστερα
[100]	τὸν πρῶτον εἰσεληλυθότα πρὸς ὑμᾶς,	καὶ	τὰ δίκαια τὰ> παρὰ τῷ
[60]	τὸν ἴδιον κόσμον τῶν γυναικῶν,	καὶ	τὰ ἐκπώματα, καὶ πάντα τὰ
[40]	τὸν νόμον καθ' ἑκάστην ἐκκλησίαν,	καὶ	τὰ μὲν ἐπώλει ὧν εἰλήφει
[80]	τὴν πρὸς τοὺς θεοὺς εὐσέβειαν	καὶ	τὰ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις δίκαια
[40]	ἐξέσται δῶρα λαμβάνειν καθ' ὑμῶν,	καὶ	τὰ πρότερον δοκοῦντα πιστὰ καὶ
[30]	ἐνίων ἔτι καὶ νῦν ζῇ	(καὶ)	τὰ σώματα. Τούτων γὰρ οἱ
[0]	τῶν ἀκολούθων τούτοις Στρατοκλέους εἰρηκότος	καὶ	τὰ ψηφίσματ' ἀνεγνωκότος ἤδη τὰ
[0]	ἀξιόπιστος οὖσα βουλὴ τὸ δίκαιον	καὶ	τἀληθὲς εὑρεῖν, καὶ κυρία δικάσαι
[10]	ὑποστειλαμένης, ἀλλὰ τὸ δίκαιον αὐτὸ	καὶ	τἀληθὲς προὐργιαίτερον πεποιημένης, οὐδὲν ἧττον
[50]	νόμιμα τἀκεῖθεν καὶ τὰ δίκαια	καὶ	τἀληθῆ ἀσθενέστερα γενήσεται τῶν Δημοσθένους
[110]	~Εἰς ταύτην ἀποβλέψαντας ὦ Ἀθηναῖοι	καὶ	τὰς ἐν αὐτῇ γιγνομένας πατρίους
[40]	τὸν ἀγῶνα, καὶ πότερον εἰσαγωγίμους	καὶ	τὰς τῶν ἄλλων δωροδοκίας ποιήσετε,
[30]	κατακομιζόμενος τὴν εἰς Πειραιᾶ ὁδόν,	καὶ	τὰς τῶν πενήτων ἀπορίας ὀνειδίζων.
[110]	ἐν αὐτῇ γιγνομένας πατρίους θυσίας	καὶ	τὰς τῶν προγόνων θήκας φέρειν
[90]	ὅσ' ἐβουλήθησαν, μεταβεβλημένον δ' αὐτὸν	καὶ	τὰς ὑπὲρ τοῦ δήμου πράξεις
[30]	φίλος εἶναι· (καὶ) οὗτος ἀπώλετο.	Καὶ	ταῦθ' ὑμεῖς ὁρῶντες καὶ ἐπιστάμενοι
[0]	τούτων, ὑπόλοιπον ἡμῖν ὦ Ἀθηναῖοι,	καὶ	ταῦτ' ἀγωνιζομένοις ἀγῶνα τηλικοῦτον ἡλίκος
[10]	καὶ δωροδοκῶν κατὰ τῆς πόλεως	καὶ	ταῦτ' ἐξελήλεγκται, τοῦτον οὐ τιμωρησάμενοι
[60]	δόντα τῶν πεπραγμένων ἀπολωλέναι βούλονται,	καὶ	ταῦτ' εὔχονται τοῖς θεοῖς· οὓς
[100]	Δημόσθενες καὶ Πολύευκτε, διατελεῖν ποιοῦντας;	Καὶ	ταῦτ' οὐδενὸς δεινοῦ τότε τὴν
[60]	καὶ τιμωρίας. Κατὰ δὲ σαυτοῦ	καὶ	ταῦτα γράψας αὐτὸς τὸ ψήφισμ'
[50]	εἴκοσι τάλαντα χρυσίου καθ' ὑμῶν	καὶ	ταῦτα πεποιηκότ' ἀδικεῖν, καὶ ὁ
[80]	Ἀθηναῖοι, καὶ ὁ αὐτὸς τόπος,	καὶ	ταὐτὰ δίκαια. Ὁ αὐτὸς ῥήτωρ
[90]	φυγάσιν ἐπὶ καταλύσει τοῦ δήμου,	καὶ	ταύτην τὴν εἰσαγγελίαν εὐθὺς παραχρῆμ'
[60]	ἣν αὐτίκα φήσεις ὀλιγαρχικὴν εἶναι·	καὶ	τεθνᾶσι κατὰ τὸ σὸν ψήφισμα
[100]	δίκαια τὰ> παρὰ τῷ δήμῳ	καὶ	τῇ βουλῇ τῇ ἐξ Ἀρείου
[80]	τούτῳ τῷ συνεδρίῳ κρίσει γενομένῃ	καὶ	τῇ τούτου ἀληθείᾳ συνοίκους ἑαυτὰς
[60]	καὶ τοὺς ἥρωας τοὺς ἐγχωρίους,	καὶ	τὴν Ἀθηνᾶν τὴν Πολιάδα καὶ
[100]	τῷ δήμῳ τὸν αὑτοῦ τρόπον	καὶ	τὴν ἀπόνοιαν, καὶ ὁμολογῶν λαμβάνειν
[110]	συνεργία περὶ τὸν Ἁρπάλου κατάπλουν	καὶ	τὴν ἄφεσιν. Νομίσαντες οὖν ὦ
[40]	ἐξηπατηκὼς δὲ καὶ τὸν δῆμον	καὶ	τὴν βουλὴν παρὰ τὴν ἀράν,
[40]	Διφίλῳ τὴν ἐν πρυτανείῳ σίτησιν,	καὶ	τὴν εἰς τὴν ἀγορὰν ἀνατεθησομένην
[10]	μέν ὦ Ἀθηναῖοι, Πελοπόννησον περιπλεύσαντι	καὶ	τὴν ἐν Κερκύρᾳ ναυμαχίαν νικήσαντι
[0]	ὦ ἄνδρες τὴν τούτων ἰσχὺν	καὶ	τὴν ἐν τῷ λέγειν καὶ
[50]	διὰ τὴν ἀσθένειαν τὴν τότε	καὶ	τὴν ἐρημίαν τὴν ἐμὴν ἐπιστεύθησαν
[10]	ἑτέροις πολλοῖς καὶ μεγάλοις ἁμαρτήμασι	καὶ	τὴν Θηβαίων πόλιν περιεῖδεν ἀνάστατον
[110]	λαμβάνοντας οὐ βουλόμενος δίκην δοῦναι	καὶ	τὴν κοινὴν τῶν ὑμετέρων σωμάτων
[10]	καὶ Ἀρκάδων ἡκόντων εἰς Ἰσθμὸν	καὶ	τὴν μὲν παρ' Ἀντιπάτρου πρεσβείαν
[40]	τῆς πόλεως ἀνάξιον καὶ αὐτὸν	καὶ	τὴν περὶ τοῦτον τύχην γεγενημένην;
[0]	τὸ δίκαιον, οὐδὲ τὴν ἀλήθειαν	καὶ	τὴν πίστιν τὴν περὶ αὑτῆς
[60]	ἄλλους θεοὺς οἳ τὴν χώραν	καὶ	τὴν πόλιν ἡμῶν εἰλήχασιν, ὅτι
[100]	ὑμεῖς οἱ κύριοι πάντων λύσετε,	καὶ	τὴν πονηρίαν αὐτοὶ τὴν τούτων
[10]	γὰρ θάτερον ἐχρῆν αὐτούς, ἢ	καὶ	τὴν προτέραν ζήτησιν τὴν ὑπὲρ
[110]	τὸ τῆς πόλεως σῶμ' ἀποβλέψαντες	καὶ	τὴν πρότερον δόξαν ὑπάρχουσαν αὐτῇ
[100]	οἱ φάσκοντες τοῦ δήμου κήδεσθαι	καὶ	τὴν σωτηρίαν ὑμῖν ἐν τῇ
[50]	μᾶλλον ἢ τῷ δικαίῳ προσθέμενοι,	καὶ	τὴν τιμωρίαν μείζω νομίζοντες εἶναι
[30]	τὴν πόλιν ἀξίως τῆς πατρίδος	καὶ	τῆς αὐτῶν ἐλευθερίας καὶ τῆς
[50]	ὢν ἀδικεῖν με, καταψευδόμενος κἀμοῦ	καὶ	τῆς βουλῆς, ἴσχυσεν ἂν τὸ
[50]	οὐκ ἀπεφάνθην. Καταψευσάμενον μέντοι κἀμοῦ	καὶ	τῆς βουλῆς ὥσπερ σὺ καὶ
[30]	πατρίδος καὶ τῆς αὐτῶν ἐλευθερίας	καὶ	τῆς δόξης τῆς δικαίας ὑπὲρ
[60]	τῆς οἰκίας τῆς ἐν Πειραιεῖ,	καὶ	τῆς ἐν ἄστει; Τοσοῦτον γὰρ
[100]	ἐν τῇ ἀγορᾷ χαλκοῦν σταθέντα	καὶ	τῆς ἐν πρυτανείῳ σιτήσεως κεκοινωνηκότα
[10]	καὶ τῶν ἄλλων νυνὶ γεγενημένης,	καὶ	τῆς ἐξ Ἀρείου πάγου βουλῆς
[70]	μάχην ἔγραψεν ὁ δημοτικὸς οὗτος,	καὶ	τῆς μαντείας τῆς ἐλθούσης ἐκ
[10]	ἐκεῖνα τὰ χρήματα φανερῶν γενομένων,	καὶ	τῆς περὶ Θηβαίους προδοσίας ἐξελεγχθείσης
[40]	κλέπτην καὶ προδότην τῶν φίλων,	καὶ	τῆς πόλεως ἀνάξιον καὶ αὐτὸν
[110]	ὑμᾶς, (ἀλλὰ) τιμωρήσασθε ὑμῶν αὐτῶν	καὶ	τῆς πόλεως ἀξίως. Εἰ δὲ
[110]	κοινοὺς ἐχθροὺς εἶναι τῶν νόμων	καὶ	τῆς πόλεως ἁπάσης, μὴ ἀποδέχεσθ'
[90]	καλῶς καὶ ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν	καὶ	τῆς πόλεως βουλεύησθε ἀλλὰ δέξεσθε
[10]	κάθαρμα παραβάλλειν δεῖ τοὺς ἄξια	καὶ	τῆς πόλεως καὶ τῶν προγόνων
[90]	τῶν ἔργων καὶ τῶν λόγων	καὶ	τῆς τύχης. Τίς οὕτως εὔελπις
[20]	ταῖς δ' εὐνοίαις μετὰ Θηβαίων	καὶ	τῆς τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίας ἦσαν,
[0]	δικάσαι τε περὶ τοῦ σώματος	καὶ	τῆς ψυχῆς ἑκάστου τῶν πολιτῶν,
[10]	τοῦ δήμου ἃ ἂν βούληται.	Καὶ	Τιμοθέῳ μέν ὦ Ἀθηναῖοι, Πελοπόννησον
[60]	κατὰ τὰς τῆς βουλῆς ἀποφάσεις	καὶ	τιμωρίας. Κατὰ δὲ σαυτοῦ καὶ
[50]	τὴν ἀπόφασιν, δεῖξον τὸ ψήφισμα	καὶ	τίνες ἐγένοντο μου κατήγοροι γενομένης
[70]	Ἐγένετο πόλις, ἐγένετο μεγίστη· (πότε)	καὶ	τίνων τυχοῦσα ἡγεμόνων καὶ στρατηγῶν;
[100]	εἰληφότα σε τὸ χρυσίον ἀποπέφαγκεν.	Καὶ	τίς ἂν ταῦτα πεισθείη; Ὁρᾶτε
[30]	οὐδὲ λογισάμενος ὅτι τὸ κινδυνεύειν	καὶ	τὸ γράφειν ὑπὲρ τῆς πόλεως
[20]	Ἀντιπάτρου δεῦρ' ἐλθοῦσιν, ἀναλαμβάνων αὐτοὺς	καὶ	τὸ κολακεύειν τοὺς Μακεδόνας πρῶτος
[60]	πόλεμον ὑπάρχειν μετὰ τῶν ἄλλων	καὶ	τὸ παρὰ σοῦ χρυσίον, ἢ
[80]	πρεσβευταῖς δραπέτης ἐστίν. Λέγε δὴ	καὶ	τὸ περὶ ζητήσεως τῶν χρημάτων
[20]	συνέπραττον τῷ δήμῳ τὴν κάθοδον	καὶ	τὸ πολλάκις ἀνεγνωσμένον παρ' ὑμῖν
[50]	δήπου. Τούτους μέντοι ὦ ἄνδρες	καὶ	τοιούτους ἑτέρους ἀδικεῖν παρ' ἑαυτοῖς
[30]	Ἀρίσταρχον ἐπὶ ταῖς αἰσχίσταις αἰτίαις;	Καὶ	τοιούτῳ φίλῳ Δημοσθένει ἐχρήσατο, ὥστε
[60]	ἐστι δικαιότερον, ἂν ταῦτα δόξῃ	καὶ	τοῖς ἄλλοις Ἀθηναίοις, εἰς τὸν
[100]	ἐξ Ἀρείου πάγου δόξαντ' εἶναι	καὶ	τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἀνθρώποις, ταῦθ'
[30]	ἰδίοις τοῖς αὑτοῦ κινδύνοις ὑμῖν	καὶ	τοῖς ἄλλοις Ἕλλησι βουλόμενος τὴν
[20]	πατρίδος ἀνελόντες, ἐν ὑμῖν αὐτοῖς	καὶ	τοῖς θεοῖς τὰς ἐλπίδας τῆς
[30]	λόγοις ἀλλ' ἔργοις βουλόμενος γενέσθαι,	καὶ	τοῖς ἰδίοις τοῖς αὑτοῦ κινδύνοις
[0]	τῆς ψυχῆς ἑκάστου τῶν πολιτῶν,	καὶ	τοῖς μὲν βιαίῳ θανάτῳ τετελευτηκόσι
[90]	ἐπειδὴ πρὸς ταῖς ἄλλαις ἀπορίαις	καὶ	τοῖς περιεστηκόσιν ἡμᾶς κινδύνοις καὶ
[80]	τῶν ὀμωμοκότων πείσεσθαι τοῖς νόμοις	καὶ	τοῖς τοῦ δήμου ψηφίσμασι, τί
[60]	ἔγραψας κατὰ σαυτοῦ τὸ ψήφισμα,	καὶ	τὸν δῆμον ἐποιήσω μάρτυρα τῶν
[40]	τῆς πόλεως εἰληφώς, ἐξηπατηκὼς δὲ	καὶ	τὸν δῆμον καὶ τὴν βουλὴν
[110]	μέλλοντας ἀφέντες εἰς ὑμᾶς αὐτοὺς	καὶ	τὸν δῆμον τὴν τούτων δωροδοκίαν
[20]	ὑμᾶς ἐπὶ τὸ βέλτιον ἀγούσης,	καὶ	τὸν μὲν ἕτερον τῶν τὴν
[50]	τὸν ἔνοχον ὄντα τοῖς ζητουμένοις	καὶ	τὸν ὁποιονοῦν ἠδικηκότα (παρὰ) τὰ
[50]	ἀξιώσαντα, καὶ τοῦτον ὑμῖν ἀπέφηνε,	καὶ	τὸν τὴν μερίδα τὴν ἐξ
[60]	τὰς σεμνὰς θεάς ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	καὶ	τὸν τόπον ὃν ἐκεῖναι κατέχουσι,
[90]	καὶ δημηγορῶν οὐδὲν ὑγιὲς διατετέλεκε,	καὶ	τοτὲ μὲν γράφων καὶ ἀπαγορεύων
[40]	ἄξιοι σύμβουλοι καὶ ἡγεμόνες ὑμῶν	καὶ	τοῦ δήμου, μὰ Δί' οὐ
[20]	ὡς ἡμᾶς ἐκ Θηβῶν καλέσας,	καὶ	τοῦ λυθῆναι τὸν πρῶτον πόλεμον
[20]	τῆς τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίας ἦσαν,	καὶ	τοῦ στρατηγοῦ αὐτῶν Ἀστύλου ὠνίου
[110]	πάντα παριδὼν πλὴν τοῦ δικαίου	καὶ	τοῦ συμφέροντος ὑμῖν. Οὐκ ἐγκαταλέλοιπα
[70]	Πότε δ' αὖ τοὐναντίον ταπεινὰ	καὶ	τοῦ φρονήματος ἀνάξι' ἔπράξαν; Ὅτ'
[60]	καὶ τὴν Ἀθηνᾶν τὴν Πολιάδα	καὶ	τοὺς ἄλλους θεοὺς οἳ τὴν
[40]	σεμνὰς θεὰς ἐν Ἀρείῳ πάγῳ	καὶ	τοὺς ἄλλους θεοὺς οὓς ἐκεῖ
[20]	γὰρ οὕτως ἄνδρες Ἀθηναῖοι μόνως	καὶ	τοὺς ἄλλους ποιήσετε βελτίους, ἐὰν
[20]	τοὺς δ' ἐνδόξους πάντες πυνθάνονται,	καὶ	τοὺς δικάζοντας ἐπαινοῦσιν, ὅταν τὸ
[20]	ὑμῶν αὐτῶν ὀρθῶς νυνὶ βουλεύεσθε,	καὶ	τοὺς δωροδοκεῖν ἐθέλοντας κατὰ τῆς
[110]	ἀναβαίνει, κακόνους ἐστὶ τῇ πολιτεία,	καὶ	τοὺς ἐπὶ τῷ δήμῳ δῶρα
[70]	ἄλλο πλὴν παρὰ τοὺς συμβούλους	καὶ	τοὺς ἡγεμόνας. Ἐπιβλέψατε δ' ἐπὶ
[60]	τὸν τόπον ὃν ἐκεῖναι κατέχουσι,	καὶ	τοὺς ἥρωας τοὺς ἐγχωρίους, καὶ
[110]	ἑνὶ ἀγῶνι πάντας τοὺς ἀποπεφασμένους	καὶ	τοὺς μέλλοντας ἀφέντες εἰς ὑμᾶς
[70]	οὐ πιστεύοντα τοῖς ἑαυτῷ πολιτευομένοις;	Καὶ	τοὺς μὲν νόμους προλέγειν τῷ
[70]	σὲ δ' ἁρπάζειν καὶ κλέπτειν;	Καὶ	τοὺς μὲν φανερὰν κεκτῆσθαι τὴν
[50]	τῶν γιγνομένων ἀποφάσεων, ἐπειδή σε	καὶ	τοὺς μετὰ σοῦ τὸ χρυσίον
[100]	παρὰ τὰ τοῦ δήμου ψηφίσματα	καὶ	τοὺς νόμους πολλὰ διαπεπραγμένον; Οὐδεπώποτε,
[90]	δέ τι κηδόμεθα τῆς πατρίδος	καὶ	τοὺς πονηροὺς καὶ δωροδόκους μισοῦμεν
[30]	γεγενῆσθαι πρᾶξίν τινα προφέρειν, ὥστε	καὶ	τοὺς πράττοντας ὑπὲρ ὑμῶν τι
[60]	σύ Δημόσθενες πολεμεῖν ἡμᾶς, ἐπειδὴ	καὶ	τοὺς πρότερον πολέμους καλῶς διῴκησας;
[70]	πάλαι προείρηκε φυλάττεσθαι τοὺς ἡγεμόνας	καὶ	τοὺς συμβούλους. Λέγε τὴν μαντείαν
[90]	δεήσεσιν, οὐδὲ προσδεκτέον τοὺς οἴκτους	καὶ	τοὺς φενακισμοὺς (τοὺς) τούτου· ἱκανὴν
[110]	διακειμένην. Ἀφέντες οὖν τοὺς ἐλέους	καὶ	τοὺς φενακισμοὺς τοὺς τούτου τὴν
[30]	ὀρθώσαντας τὰ τείχη τῆς πόλεως	καὶ	τοὺς φόρους εἰς ἀκρόπολιν ἀνενεγκόντας
[100]	πόλεως, ὅτι μισεῖτε τοὺς προδότας	καὶ	τοὺς χρημάτων ἕνεκα προϊεμένους τὰ
[30]	δὲ τῶν πραγμάτων κοινωνεῖν· ἀφείλετο	καὶ	τοῦτον ἡ τύχη τῆς πόλεως.
[40]	φευγόντων ἐξ Ἀρείου πάγου κατίῃ.	Καὶ	τοῦτον οὗτος ὁ δημοτικὸς ὑμέτερον
[50]	μὴ παρόντος ὀνόματι λαβεῖν ἀξιώσαντα,	καὶ	τοῦτον ὑμῖν ἀπέφηνε, καὶ τὸν
[60]	τοὺς νῦν ὡς ἑαυτὸν ἀνακεκομισμένους,	καὶ	τούτων ἀξιοῖ πυνθάνεσθαι τὴν ἀλήθειαν
[70]	μὲν νόμους προλέγειν τῷ ῥήτορι	καὶ	τῷ στρατηγῷ, (τῷ) τὴν παρὰ
[70]	τοὺς ἡγεμόνας αἰτίους ἁπάντων γίγνεσθαι	καὶ	τῶν ἀγαθῶν καὶ τῶν ἐναντίων
[60]	ὦ> Δημόσθενες κατὰ πάντων τούτων	καὶ	τῶν ἄλλων Ἀθηναίων κυρίαν εἶναι
[20]	τὸν ἐπὶ τοῖς τῆς πόλεως	καὶ	τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ἀτυχήμασιν ἐπιγεγραμμένον
[40]	ὦ ἄνδρες πολλοὶ τῶν πολιτῶν	καὶ	τῶν ἄλλων Ἑλλήνων, ὅπερ καὶ
[10]	τῆς ἀποφάσεως τῆς κατὰ τούτου	καὶ	τῶν ἄλλων νυνὶ γεγενημένης, καὶ
[30]	ἐχρήσατο, ὥστε δαίμον' αὐτῷ τοῦτον	καὶ	τῶν γεγενημένων συμφορῶν ἡγεμόνα νομίσαι
[70]	ἁπάντων γίγνεσθαι καὶ τῶν ἀγαθῶν	καὶ	τῶν ἐναντίων τοῖς πολίταις. Θεωρήσατε
[90]	ἱκανὴν γὰρ εἰλήφατε πεῖραν αὐτοῦ	καὶ	τῶν ἔργων καὶ τῶν λόγων
[90]	τοῦ ἐδάφους τοῦ τῆς πόλεως	καὶ	τῶν ἱερῶν τῶν πατρῴων καὶ
[90]	πεῖραν αὐτοῦ καὶ τῶν ἔργων	καὶ	τῶν λόγων καὶ τῆς τύχης.
[10]	δόντος δίκην τοῦ θηρίου τούτου,	καὶ	τῶν μερισαμένων ἐκεῖνα τὰ χρήματα
[80]	ἀπολωλέναι, τουτονὶ δὲ καταφρονοῦντα ὑμῶν	καὶ	τῶν νόμων ἀτιμώρητον ἐν τῇ
[80]	τῶν ὑπὲρ τοῦ δήμου συνειλεγμένων	καὶ	τῶν ὀμωμοκότων πείσεσθαι τοῖς νόμοις
[0]	Πολλῶν δ' ὑπὸ Στρατοκλέους εἰρημένων,	καὶ	τῶν πλείστων προκατειλημμένων κατηγορημάτων, καὶ
[30]	οὗτος κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐλογοποίει	καὶ	τῶν πραττομένων εἰσεποίει κοινωνὸν αὑτόν·
[20]	ἀγαγεῖν τὴν βοήθειαν τοῖς Θηβαίοις,	καὶ	τῶν πρεσβευτῶν ὡς τοῦτον ἐλθόντων,
[70]	καὶ ἔνδοξος παρὰ τοῖς Ἕλλησι	καὶ	τῶν προγόνων ἀξία, μετά γε
[10]	τοὺς ἄξια καὶ τῆς πόλεως	καὶ	τῶν προγόνων ὑπὲρ ὑμῶν πράξαντας.
[90]	δῆμος βουλεύσηται, ἢ τοὺς ῥήτορας	καὶ	τῶν στρατηγῶν ἐνίους διηρπακότας ἔχειν;
[80]	πόλει περιιέναι, αὐτὸν ὑφ' ἑαυτοῦ	καὶ	τῶν ψηφισμάτων ὧν ἔγραψεν ἑαλωκότα.
[60]	ψήφισμα δύο τῶν πολιτῶν, πατὴρ	καὶ	υἱός, παραδοθέντες τῷ ἐπὶ τῷ
[110]	δήμου χειροτονίας ἐποιησάμην. Ἀξιῶν δὲ	καὶ	ὑμᾶς τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχειν,
[90]	προϊῶνται τὰ τῆς πατρίδος συμφέροντα,	καὶ	ὑμεῖς μὲν καὶ ὁ δῆμος
[80]	πάγου βουλῇ περὶ αὑτοῦ τε	καὶ	ὑμῶν, ἵνα παρ' ἄλληλα θεωρήσαντες
[20]	ἀλλ' οὐ τῆς ἐσχάτης τιμωρίας	καὶ	ὑπὲρ τῶν νῦν καὶ ὑπὲρ
[20]	τιμωρίας καὶ ὑπὲρ τῶν νῦν	καὶ	ὑπὲρ τῶν πρότερον γεγενημένων ἀδικημάτων;
[90]	Οὐκ, ἐὰν σωφρονῆτε καὶ καλῶς	καὶ	ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν καὶ τῆς
[70]	λαμπροὶ διὰ τοὺς ἡγεμόνας Λακεδαιμόνιοι	καὶ	ὑπὸ τοῖς ἐκείνων ἤθεσι τραφέντες
[20]	ἐλεησάντων ἐν οἷς ἦσαν κακοῖς,	καὶ	φανερὸν ποιησάντων, ὅτι τοῖς μὲν
[40]	Χαιρέφιλον καὶ Φείδωνα καὶ Πάμφιλον	καὶ	Φείδιππον, ἢ πάλιν Ἐπιγένην καὶ
[40]	τὸ ποιῆσαι πολίτας ὑμετέρους Χαιρέφιλον	καὶ	Φείδωνα καὶ Πάμφιλον καὶ Φείδιππον,
[30]	τοῦ συμβουλεῦσαι καὶ γράψαι κύριος	καὶ	φήσων αὐτίκα δὴ μισεῖν τὰ
[30]	Θράσωνος τοῦ Ἑρχιέως καὶ Ἠλείου	καὶ	Φορμισίου καὶ ἑτέρων ἀνδρῶν ἀγαθῶν,
[110]	τὰς δίκας λέγοντος ὑπὲρ Κτησίππου	καὶ	Φορμίωνος καὶ ἑτέρων πολλῶν πλουσιώτατον
[90]	τὴν αὑτῶν δωροδοκίαν ταπεινὴν πεποιηκότας,	καὶ	φυλάξεσθε, καθάπερ οἱ θεοὶ προειρήκασιν
[10]	ὃς δικαίως ἂν καὶ συγγνώμης	καὶ	χάριτος ἐτύγχανε παρὰ τῶν ἐν
[100]	ἐφ' ὑμῖν νῦν, καὶ πεντακόσιοι	καὶ	χίλιοι ὄντες τὴν ἁπάσης τῆς
[30]	πρᾶξαι, τοσοῦτον ἐδέησεν ὁ δημαγωγὸς	καὶ	χρήσιμος αὐτίκα φήσων ὑμῖν γεγενῆσθαι
[90]	τὸν ἅπαντα χρόνον ἐλπίσι κεναῖς	καὶ	ψευδέσι λόγοις ἐξηπατημένους ὑφ' ἑαυτοῦ,
[50]	ἀποφάσεως, ὥσπερ νῦν ἀμφότερα γέγονε,	καὶ	ψήφισμα καθ' ὃ ἐζήτησεν ἡ
[60]	ὅμοιόν ἐστι τοῖς σοῖς ἀδικήμασι,	καὶ	ὡς τὸ δῶρα λαμβάνειν κατὰ
[30]	Τί οὖν; Ἐν τούτοις τοῖς	καιροῖς	Δημοσθένης τίς ἦν, ὁ τοῦ
[30]	ἡ πόλις, καθέστηκε; Καὶ πλείστοις	καιροῖς	ἐν ταῖς δημηγορίαις χρώμενος, ἅπαντας
[30]	ἀποτυχίας τρέψαντες. ~Εἰς ποῖον γὰρ	καιρὸν	ἀποθήσεσθε τοῦτον ὑπολαβόντες χρήσιμον ὑμῖν
[20]	σώμασι μετ' Ἀλεξάνδρου διὰ τοὺς	καιροὺς	ἀκολουθεῖν ἠναγκάζοντο, ταῖς δ' εὐνοίαις
[30]	οὗτος εἰς τοὺς μέλλοντας ὑμῖν	καιροὺς	ἔσται χρήσιμος, παραβεβηκὼς ἅπαντας τοὺς
[30]	ἅπαντας ἀφῆκε τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν	καιρούς;	Καὶ ἐν οἷς τις ἂν
[10]	δόξειε τοῖς δικασταῖς, καὶ οὐ	καιροὺς	λέγων, οὐδ' ἕτερα φρονῶν καὶ
[90]	ἱππικόν; Τίνα κατεσκεύασε δύναμιν τοιούτων	καιρῶν	παραγενομένων μετὰ τὴν ἐν Χαιρωνείᾳ
[100]	τῇ βουλῆς ἀποφάσει λέγειν ἠξίωσε	καίτοι	οὐκ ἔγραψεν ἐκεῖνος περὶ αὑτοῦ
[10]	χρημάτων εἰς τὴν πόλιν ἀποσχόμενος.	Καίτοι	τί μέρος ἐστὶ τῶν ὑπὸ
[20]	πολλάκις ἦλθε, τούτους ἀτυχοῦντας προδέδωκεν.	Κἀκεῖνοι	(μέν) ὡς οἱ πρεσβύτεροι λέγουσι,
[70]	βέλτιον πράξειν. Ἀκούσατ' ὦ Ἀθηναῖοι	κἀκείνου	τοῦ ψηφίσματος τοῦ γραφέντος ὑπὸ
[90]	καὶ ἀτυχίας ἀπολαύειν, ἵνα πλείω	κακοδαιμονῶμεν	οὐ γὰρ ἔχω τί ἄλλο
[10]	ἐπὶ τοῖς τοιούτοις ἀτυχήμασι καὶ	κακοῖς	ἅπασαν ἐπεληλυθὼς τὴν οἰκουμένην, ὅμως
[30]	πόλει, ἐν κινδύνοις δὲ καὶ	κακοῖς	καὶ ἀδοξίᾳ πᾶσ' ἡ Ἑλλάς,
[30]	τρυφῶν ἐν τοῖς τῆς πόλεως	κακοῖς,	καὶ ἐπὶ φορείου κατακομιζόμενος τὴν
[20]	καὶ ἐλεησάντων ἐν οἷς ἦσαν	κακοῖς,	καὶ φανερὸν ποιησάντων, ὅτι τοῖς
[60]	ὃν οἱ μὲν ἐχθροὶ καὶ	κακόνοι	τῇ πόλει ζῆν ἂν βούλοιντο,
[110]	ὢν ταῖς μελλούσαις ἀποφάσεσιν ἀναβαίνει,	κακόνους	ἐστὶ τῇ πολιτεία, καὶ τοὺς
[20]	Θηβαίοις. Ἆρ' ὑμῖν δοκεῖ μικρῶν	κακῶν	ἢ τῶν τυχόντων ὅλῃ τῇ
[80]	τ' αἴτιος ἐγένετο τῶν συμβάντων	κακῶν	καὶ αὑτῷ τῶν νῦν συμβησομένων.
[30]	ἠσμένει μεταβολήν τινα τῶν περιεστηκότων	κακῶν.	Τί οὖν; Ἐν τούτοις τοῖς
[70]	ἐκείνους τοὺς χρόνους πολλὰ καὶ	καλὰ	διεπράξαντ' ἔργα, Μεσσήνην τετρακοσιοστῷ ἔτει
[100]	παραδεδώκασιν, ἐν ᾗ πολλὰ καὶ	καλὰ	παραδείγματα λέλειπται τῆς τῶν τελευτησάντων
[40]	τούτων οὖν μάρτυρας ὑμῖν δεῖ	καλεῖν,	ἢ περὶ τῶν ἄλλων ὅσους
[20]	πορευομένην ὡς ἡμᾶς ἐκ Θηβῶν	καλέσας,	καὶ τοῦ λυθῆναι τὸν πρῶτον
[90]	δὲ μέλλῃ κριθήσεσθαι παρ' ὑμῖν,	Καλλιμέδοντ'	εἰσαγγέλλων συνιέναι ἐν Μεγάροις τοῖς
[90]	τούτοις δεῖν ἀναθεῖναι. ~Καὶ πότερα	κάλλιόν	ἐστι, πρὸς δὲ δικαιότερον, ἅπαντ'
[40]	Εὐβοίας ὅλης μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ	Καλλίου	προδότην Φιλίππῳ γεγενημένον; Ὃν οὐκ
[70]	πρῶτον. ΜΑΝΤΕΙΑ. Λέγε δὴ τὸ	καλὸν	ψήφισμα τούτου. ΨΗΦΙΣΜΑ. Μέροσδημοτικός γ'
[100]	ἧς οἱ πρόγονοι πολλοὺς καὶ	καλοὺς	κινδύνους ὑπομείναντες ἐλευθέραν ὑμῖν αὐτὴν
[110]	τὸ Δημοσθένει· τοῦτο γάρ ἐστι	καλῶν	κἀγαθῶν δικαστῶν ἔργον. Καὶ ὅταν
[60]	ἐπειδὴ καὶ τοὺς πρότερον πολέμους	καλῶς	διῴκησας; Καὶ πότερόν ἐστι δικαιότερον,
[90]	μηδέν' ἂν εἰπεῖν ὡς ἔστι	καλῶς	ἔχον. Πολλοὺς οὗτος εἴρηκε καὶ
[10]	πρότερον εἰληφότας· ὅπου γ' οὕτω	καλῶς	καὶ δικαίως τῆς ἀποφάσεως τῆς
[0]	Τούτων, ὡς ἐδόκει τῷ δήμῳ,	καλῶς	καὶ συμφερόντως πεπραγμένων, αἰτίαι νῦν
[90]	βουλήσεσθε; Οὐκ, ἐὰν σωφρονῆτε καὶ	καλῶς	καὶ ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν καὶ
[50]	Ἀρεοπαγίτης ὢν ἀδικεῖν με, καταψευδόμενος	κἀμοῦ	καὶ τῆς βουλῆς, ἴσχυσεν ἂν
[50]	ὅτι οὐκ ἀπεφάνθην. Καταψευσάμενον μέντοι	κἀμοῦ	καὶ τῆς βουλῆς ὥσπερ σὺ
[40]	λέγειν, ὡς ἀκούω, ὡς ἄρα	κἀμοῦ	κατέγνω πρότερον ἡ βουλή· καὶ
[50]	νῦν οἱ δικασταὶ τἀδικήματα πυνθάνονται.	Κἂν	ᾖ ταῦτα ἀληθῆ, ἀποθνήσκειν ἕτοιμός
[110]	δῆμον τὴν τούτων δωροδοκίαν τρέψετε,	κἂν	ὕστερον ἐγκαλῆτε τοῖς ἀφεῖσιν, ὅτε
[70]	νομιζομένην εἶναι Λακεδαιμονίων χώραν εἰσέβαλον,	κατ'	ἐκείνους τοὺς χρόνους πολλὰ καὶ
[80]	Κύριον ἦν τὸ σὸν ψήφισμα	κατ'	ἐκείνων; Ἀδύνατον ἀντειπεῖν. Λέγε δὴ
[50]	πολιτῶν ὅτι μισθώσας αὑτὸν Πυθοκλεῖ	κατ'	ἐμοῦ ταῦτ' ἔπραξεν, ἐτιμωρησάμην μετὰ
[50]	ἐρημίαν τὴν ἐμὴν ἐπιστεύθησαν αἱ	κατ'	ἐμοῦ ψευδεῖς γενόμεναι κατασκευαί· ἐπειδὴ
[60]	τῆς βουλῆς ἀποφάσεις καὶ τιμωρίας.	Κατὰ	δὲ σαυτοῦ καὶ ταῦτα γράψας
[0]	θανάτῳ ζημιῶσαι, νῦν ἐπὶ τοῖς	κατὰ	Δημοσθένους ἀποπεφασμένοις χρήμασιν ἄκυρος ἔσται
[80]	Λέγε δὴ πάλιν ὃ Δημοσθένης	κατὰ	Δημοσθένους ἔγραψε. Προσέχετε, ὦ ἄνδρες.
[0]		~Κατὰ	Δημοσθένους. Ὁ μὲν δημαγωγὸς ὑμῖν
[40]	Οὐκ αἰσχύνεσθε ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὴν	κατὰ	Δημοσθένους τιμωρίαν ἐκ τῶν ἡμετέρων
[50]	ἄνδρες τὴν ἐξ Ἀρείου πάλου	κατὰ	δύο τρόπους ποιεῖσθαι τὰς ἀποφάσεις
[10]	Θηβαίων τῶν ταλαιπώρων προσδεξαμένων, οἳ	κατὰ	θάλατταν μόλις ἀφίκοντο πρὸς ἐκείνους,
[40]	τάλαντ' οὐκ ἂν λαβεῖν; Ἢ	κατὰ	μικρὸν μὲν δωροδοκεῖν, ἁθρόον δ'
[60]	πρότερον ἔγραψας σύ ὦ> Δημόσθενες	κατὰ	πάντων τούτων καὶ τῶν ἄλλων
[60]	καὶ ζητητὰς γενέσθαι, καὶ ἔγραψας	κατὰ	σαυτοῦ τὸ ψήφισμα, καὶ τὸν
[60]	ἐκ τῆς πόλεως ἐπὶ προδοσίᾳ	κατὰ	τὰς τῆς βουλῆς ἀποφάσεις καὶ
[30]	τὴν σωτηρίαν παρασκευάσαι· περιιὼν οὗτος	κατὰ	τὴν ἀγορὰν ἐλογοποίει καὶ τῶν
[90]	ἄπιστον γεγενημένον, ἐν δὲ ταῖς	κατὰ	τὴν πόλιν οἰκονομίαις ἄχρηστον, περιεορακότα
[60]	τῆς ἐν ἄστει; Τοσοῦτον γὰρ	κατὰ	τὴν προτέραν εἰσφορὰν εἰσενηνοχώς, εἴκοσι
[20]	βουλεύεσθε, καὶ τοὺς δωροδοκεῖν ἐθέλοντας	κατὰ	τῆς πατρίδος ἀνελόντες, ἐν ὑμῖν
[60]	πόλιν, τὸ μὲν δῶρα λαμβάνειν	κατὰ	τῆς πατρίδος ἀσφαλὲς εἶναι πεποιηκότες,
[10]	δεδόσθαι τὰς μεγίστας, λαμβάνειν δῶρα	κατὰ	τῆς πατρίδος καὶ λέγειν καὶ
[60]	καὶ ὡς τὸ δῶρα λαμβάνειν	κατὰ	τῆς πατρίδος συγγνώμης ἐστὶν ἄξιον,
[60]	τιμωρήσασθαι τὸν εἰληφότα τι τῶν	κατὰ	τῆς πατρίδος, τὸν λελυμασμένον καὶ
[40]	ἐκκλησίαν γιγνόμενος, ἐξεληλεγμένος μὲν> δῶρα	κατὰ	τῆς πόλεως εἰληφώς, ἐξηπατηκὼς δὲ
[10]	ὃς ἀποπέφανται μισθαρνῶν καὶ δωροδοκῶν	κατὰ	τῆς πόλεως καὶ ταῦτ' ἐξελήλεγκται,
[100]	ῥήτορος δημοτικοῦ καὶ μισοῦντος τοὺς	κατὰ	τῆς πόλεως λέγοντας καὶ γράφοντας;
[20]	εἰλημμένον ἐπ' αὐτοφώρῳ δῶρα ἔχοντα	κατὰ	τῆς πόλεως, μηδὲ τῆς ἀγαθῆς
[30]	χρήσιμος ἀλλ' ἢ τοῖς ἐχθροῖς	κατὰ	τῆς πόλεως Συστῆσαι κατασκευὴν ἑτέραν
[0]	ἀνθρώποις ποιήσετε, διότι μισεῖτε τοὺς	κατὰ	τῆς πολιτείας δῶρα λαμβάνοντας, καὶ
[70]	μὲν οὐ γράψεις, ἀποδιδόναι δὲ	κατὰ	τὸ γεγραμμένον ὑπὸ σοῦ ψήφισμα
[40]	παραγγέλλειν· οὓς χρῆν τεθνάναι πάλαι	κατὰ	τὸ ἑαυτῶν ψήφισμα, τοιαῦτα διαπεπραγμένους.
[60]	τῶν ἀφ' Ἁρμοδίου γεγονότων εἷς	κατὰ	τὸ σὸν πρόσταγμα· ἐστρέβλωσαν Ἀντιφῶντα
[60]	φήσεις ὀλιγαρχικὴν εἶναι· καὶ τεθνᾶσι	κατὰ	τὸ σὸν ψήφισμα δύο τῶν
[60]	ἐάν τιθῶμεν γὰρ ταῦτα ἐὰν	κατὰ	τὸ ψήφισμα τὸ Δημοσθένους ἀπαιτῇ
[50]	ἡ βουλὴ συνιέναι. Κατηγόρους εἵλεσθε	κατὰ	τὸν νόμον, εἰσῆλθεν εἰς τὸ
[10]	πατρίδος καὶ λέγειν καὶ πράττειν	κατὰ	τοῦ δήμου ἃ ἂν βούληται.
[100]	καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ τοῖς	κατὰ	τοῦ δήμου γραφομένοις ψηφίσμασιν, οὕτω
[100]	τινὰ πρᾶξιν ὧν ἐκεῖνος προελόμενος	κατὰ	τοῦ δήμου πεπολίτευται; Οὐδ' ἡντινοῦν.
[50]	ἀληθείας ἡ παρὰ τούτου ῥηθησομένη	κατὰ	τοῦ συνεδρίου διαβολή, ὡς ἄρα
[70]	δήμου πίστιν ἀξιοῦντι λαμβάνειν, παιδοποιεῖσθαι	κατὰ	τοὺς νόμους, γῆν ἐντὸς ὅρων
[10]	οὐδ' οἰόμενος δεῖν τοὺς ὀμωμοκότας	κατὰ	τοὺς νόμους οἴσειν τὴν ψῆφον
[10]	καὶ δικαίως τῆς ἀποφάσεως τῆς	κατὰ	τούτου καὶ τῶν ἄλλων νυνὶ
[0]	δύναται ἀναγκάσαι τὰ δίκαια ποιεῖν,	κατὰ	τούτων ἡ βουλὴ ψευδεῖς ἀποφάσεις
[100]	εἰδότος, τιμωρίας δ' ἕνεκα τῆς	κατὰ	τῶν ἐνόχων ὄντων ταῖς ἀποφάσεσι
[40]	εἴπερ ἐστί που δικαία τιμωρία	κατὰ	τῶν ἐπιόρκων καὶ πονηρῶν, ὥσπερ
[80]	δὲ τοὺς φυγάδας Ἀλέξανδρον ἔφασαν	κατάγειν	καὶ Νικάνωρ εἰς Ὀλυμπίαν ἧκεν,
[10]	πρεσβείας; Ἢ τίς οὐκ ἂν	καταγελάσειεν	ὑμῶν τῶν τούτου τολμώντων ἀκούειν,
[50]	τῆς ἐξ Ἀρείου πάγου βουλῆς	καταγιγνώσκοντες	ψεύδεσθαι, ἀλλὰ τῇ συγγνώμῃ μᾶλλον
[40]	(τὸν) τοὺς μὲν αὑτοῦ πολίτας	καταδουλωσάμενον,	τῆς δ' Εὐβοίας ὅλης μετὰ
[30]	παρ' αὑτῷ γράφων ἐπιστολήν, καὶ	καταισχύνων	τὴν τῆς πόλεως δόξαν, ἐκ
[30]	πόλεως κακοῖς, καὶ ἐπὶ φορείου	κατακομιζόμενος	τὴν εἰς Πειραιᾶ ὁδόν, καὶ
[60]	ἐλπίδας ἕξομεν, ἐὰν κίνδυνός τις	καταλάβῃ	τὴν πόλιν, τὸ μὲν δῶρα
[30]	Οἳ μεγάλων καὶ πολλῶν κινδύνων	καταλαμβανόντων	τὴν πόλιν ἀξίως τῆς πατρίδος
[20]	(μέν) ὡς οἱ πρεσβύτεροι λέγουσι,	καταλελυμένης	τῆς δημοκρατίας τῆς παρ' ἡμῖν
[20]	τοὺς φυγάδας ἐπὶ τὴν Φυλῆς	κατάληψιν,	καὶ Λακεδαιμονίων ἰσχυόντων καὶ ἀπαγορευόντων
[0]	πρότερον δοκοῦν εἶναι πιστόν σὺ	καταλύεις	ὁ δημοτικὸς εἶναι φάσκων, ᾧ
[70]	προγόνων ἡμῶν σωτηρίας, ὁ δὲ	καταλυθεὶς	ὑπ' ἐκείνων δῆμος διὰ τοὺς
[110]	τὸ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ συνέδριον,	καταλυθῆναι	βούλεται καὶ συγκεχύσθαι πάντα τὰ
[0]	τὴν περὶ αὑτῆς ἐπὶ σοῦ	καταλῦσαι	βουλομένη, ἀλλ' ὅπερ καὶ αὐτοὶ
[90]	ἐν Μεγάροις τοῖς φυγάσιν ἐπὶ	καταλύσει	τοῦ δήμου, καὶ ταύτην τὴν
[60]	τῆς βουλῆς ἀπόφασιν τοὺς παῖδας	καταπέμψῃ	πρὸς ἡμᾶς τοὺς νῦν ὡς
[100]	πεπίστευκας τοῖς σεαυτοῦ λόγοις καὶ	καταπεφρόνηκας	τῆς τούτων εὐηθείας, ὥστε πείσειν
[30]	τὸ ψήφισμα γράψαντος, ὃς οὐ	καταπλαγεὶς	τὴν Λακεδαιμονίων δύναμιν, οὐδὲ λογισάμενος
[100]	τοιαῦθ' ὑμῶν ἔθη καθιστάντων. Οὐ	καταπληκτέον	ἐστὶν ἄνδρες Ἀθηναῖοι, οὐδὲ προετέον,
[110]	γεγένηται συνεργία περὶ τὸν Ἁρπάλου	κατάπλουν	καὶ τὴν ἄφεσιν. Νομίσαντες οὖν
[10]	εἰληφέναι καὶ Ῥοδίων· τὸν δὲ	κατάπτυστον	τοῦτον καὶ Σκύθην ἐξάγομαι γάρ
[40]	οὓς ἐκεῖ διόμνυσθαι νόμιμόν ἐστι,	κατάρατος	δὲ καθ' ἑκάστην ἐκκλησίαν γιγνόμενος,
[100]	ὧν ἐβουλήθης, ἐλεεινὸν νῦν σεαυτὸν	κατασκευάζεις	προδότης ὢν καὶ δωροδόκος, ὡς
[30]	πράττουσιν; Οὐδ' ὁτιοῦν, ἀλλὰ περιῄεις	κατασκευάζων	λογοποιούς, καὶ παρ' αὑτῷ γράφων
[40]	περὶ τῆς γεγενημένης ἀποφάσεως· πρᾶγμα	κατασκευάζων	οὐ γεγενημένον, ἀλλὰ ψεύδεσθαι πρὸς
[90]	τῇ πρώην γεγενημένῃ προσάγων καὶ	κατασκευάζων	ψευδῆ μηνυτὴν ὡς ἐπιβουλευομένων τῶν
[50]	αἱ κατ' ἐμοῦ ψευδεῖς γενόμεναι	κατασκευαί·	ἐπειδὴ δὲ τἀληθὲς παρὰ πάσης
[80]	μέλλειν εἰσβάλλειν, αὐτὸς ἑαυτὸν πρεσβευτὴν	κατασκευάσας,	ἵν' ἐκ τῆς πόλεως ἀποδραίη,
[30]	μετ' ἐκείνου τὸν Νικοδήμῳ θάνατον	κατασκευασθέντα,	ὃν ἴστε πάντες, ἐξέβαλε τὸν
[30]	ἐχθροῖς κατὰ τῆς πόλεως Συστῆσαι	κατασκευὴν	ἑτέραν οἵα ἐπ' Ἄγιδος ἐγένετο,
[90]	τοσαύτης εὐδαιμονίας εἰς τοσαύτην ἀδοξίαν	καταστήσαντα	τὴν πόλιν, δι' ἡντιναδήποτ' αἰτίαν
[60]	ἐν τοῖς τοιούτοις κινδύνοις ἀδόκιμον	καταστήσαντες;	Τί δ' ἐάν τιθῶμεν γὰρ
[100]	ψῆφος πολλὴν ἀσφάλειαν τῇ πόλει	καταστήσει	τὰ δίκαια ὑμῶν ἐθελόντων κρίνειν,
[80]	Τὴν τοῦ συνεδρίου γνώμην ἄκυρον	καταστήσετε	τῇ Δημοσθένους ἐπακολουθήσαντες πονηρίᾳ; Οὐκ,
[80]	ὅσαπερ οὗτος, ἀπολωλέναι, τουτονὶ δὲ	καταφρονοῦντα	ὑμῶν καὶ τῶν νόμων ἀτιμώρητον
[40]	πυρῶν ἀποστέλλονται τῷ οὐδ' ὅποι	καταφύγῃ	αὐτίκα φήσοντι εἶναι; Ἢ τὸ
[100]	ὑμῖν ἐξελθεῖν" Οὐκ ἔστιν ἄλλη	καταφυγὴ	χωρὶς τῆς ἡμετέρας εὐνοίας; Φανεροὺς
[100]	πρῶτος. Κατηγορήκαμεν ἡμεῖς (οὐδὲν) οὐδενὶ	καταχαρισάμενοι	τῶν κοινῶν δικαίων. Πότερ' ἀμελήσαντες
[60]	ἰδίων κτημάτων ἕκαστον εἰσφέρειν, καὶ	καταχωνεύειν	τὸν ἴδιον κόσμον τῶν γυναικῶν,
[50]	Πιστίας Ἀρεοπαγίτης ὢν ἀδικεῖν με,	καταψευδόμενος	κἀμοῦ καὶ τῆς βουλῆς, ἴσχυσεν
[50]	ἐγὼ παρέξομαι ὅτι οὐκ ἀπεφάνθην.	Καταψευσάμενον	μέντοι κἀμοῦ καὶ τῆς βουλῆς
[40]	ὡς ἀκούω, ὡς ἄρα κἀμοῦ	κατέγνω	πρότερον ἡ βουλή· καὶ ποιῶ
[60]	οἶκον εἰσενεγκάμενον τὸ δεδωροδοκημένον χρυσίον,	κατεγνωκότες	δὲ μηδὲν ἀληθὲς μήτε ζητεῖν
[30]	ἔγραψεν ἐξιέναι βοηθήσοντας Ἀθηναίους τοῖς	κατειληφόσι	τῶν φυγάδων Θήβας· καὶ ἐξελθόντων
[70]	μόραν, ὅτε Χαβρίας ἐν Νάξῳ	κατεναυμάχησε	τὰς Λακεδαιμονίων τριήρεις, ὅτε Τιμόθεος
[90]	εἰς ἀκρόπολιν ὑπὸ τούτου; Τί	κατεσκεύακεν	οἰκοδόμημα Δημοσθένης ἐν τῷ ἐμπορίῳ
[90]	νόμου ἐπηνώρθωσε τὸ ἱππικόν; Τίνα	κατεσκεύασε	δύναμιν τοιούτων καιρῶν παραγενομένων μετὰ
[90]	πεπραγμένοις. Ποῖαι γὰρ τριήρεις εἰσὶ	κατεσκευασμέναι	διὰ τοῦτον, ὥσπερ ἐπὶ Εὐβούλου,
[70]	ἐγένετο, ἡγεμὼν δὲ τῆς φάλαγγος	κατέστη	Θεαγένης, ἄνθρωπος ἀτυχὴς καὶ δωροδόκος
[80]	ἑαυτὰς εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον	κατέστησαν.	Ὑμεῖς δὲ τί ποιήσετε οἱ
[30]	πραττομένων εἰσεποίει κοινωνὸν αὑτόν· οὕτω	κατέστρεψεν	ἡ τύχη ταῦτα ὥστ' ἐναντία
[60]	καὶ τὸν τόπον ὃν ἐκεῖναι	κατέχουσι,	καὶ τοὺς ἥρωας τοὺς ἐγχωρίους,
[0]	ἄκυρος ἔσται τοῦ δικαίου; Ναί·	κατέψευσται	γὰρ ἡ βουλὴ Δημοσθένους· τουτὶ
[0]	ἐστιν ὑπερβολὴ τοῦ πράγματος. Σοῦ	κατέψευσται	καὶ Δημάδου; Καθ' ὧν οὐδὲ
[100]	τοὺς δικαστὰς ὡς μόνου σοῦ	κατέψευσται	τὸ συνέδριον καὶ μόνον οὐκ
[100]	ταῖς ἀποφάσεσι Δημοσθένης εἰσάγεται πρῶτος.	Κατηγορήκαμεν	ἡμεῖς (οὐδὲν) οὐδενὶ καταχαρισάμενοι τῶν
[0]	εἰρημένων, καὶ τῶν πλείστων προκατειλημμένων	κατηγορημάτων,	καὶ περὶ μὲν αὐτῆς τῆς
[110]	(αὐτὸν) κελεύετ' ἀπολογεῖσθαι περὶ τῶν	κατηγορημένων·	μηδὲ τὴν αὐτοῦ τούτου μανίαν,
[110]	εἰς τὸ μέρος τοὐμὸν τῆς	κατηγορίας	ἥκει, βεβοήθηκα, τἆλλα πάντα παριδὼν
[50]	ψήφισμα καὶ τίνες ἐγένοντο μου	κατήγοροι	γενομένης τῆς ἀποφάσεως, ὥσπερ νῦν
[50]	ὃ ἐζήτησεν ἡ βουλή, καὶ	κατήγοροι	χειροτονήσαντος τοῦ δήμου, παρ' ὧν
[110]	παραδίδωμι τὸ ὕδωρ τοῖς ἄλλοις	κατηγόροις.
[50]	ὑμᾶς, ἀπέφηνεν ἡ βουλὴ συνιέναι.	Κατηγόρους	εἵλεσθε κατὰ τὸν νόμον, εἰσῆλθεν
[40]	ἐμαυτοῦ, νυνὶ δὲ συνηγορῶν αὐτῇ,	κατηγορῶν	τούτου περὶ τῆς γεγενημένης ἀποφάσεως·
[40]	τῶν φευγόντων ἐξ Ἀρείου πάγου	κατίῃ.	Καὶ τοῦτον οὗτος ὁ δημοτικὸς
[30]	Καδμείας βοηθήσαντες τοῖς εἰς Θήβας	κατιοῦσι	τῶν φυγάδων, τοῖς ἰδίοις κινδύνοις
[10]	ἂν εἶπε λόγους, εἰ συνέβη	κατορθῶσαι	αὐτῷ ἃ συνεβούλευσεν, ὃς ἐπὶ
[10]	πολιτείας καὶ οὐκ ἄνω καὶ	κάτω	μεταβαλόμενος ὥσπερ σύ, ἐτελεύτησεν οὐ
[70]	διεπράξαντ' ἔργα, Μεσσήνην τετρακοσιοστῷ ἔτει	κατῴκισαν,	Ἀρκάδας αὐτονόμους ἐποίησαν, ἔνδοξοι παρὰ
[0]	αἷς τὰ τῆς πόλεως σωτήρια	κεῖται.	~Δίκαια μὲν οὖν, δίκαια τρόπον
[100]	καὶ τῆς ἐν πρυτανείῳ σιτήσεως	κεκοινωνηκότα	τοῖς Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονος ἀπογόνοις.
[70]	σοῦ ψήφισμα κελεύσεις Ἀλεξάνδρῳ τὸ	κεκομισμένον	χρυσίον; Οὐκοῦν ὑπὲρ σοῦ τὸν
[80]	τοίνυν δίκαιον ἦν ὑφ' ἑαυτοῦ	κεκριμένον	εὐθὺς ἀποθνῄσκειν· ἐπειδὴ δ' εἰς
[100]	τῶν ἱκανῶν δι' ὑμᾶς ἕτερα	κεκτημένον,	οὐδ' ἀπολογεῖσθαι νῦν ὑπὲρ τῶν
[70]	δὲ φανερὸν ἐν τῇ πόλει	κεκτῆσθαι,	ἀλλὰ διεσκευάσθαι πρὸς τὸν δῆμον
[70]	τοὺς νόμους, γῆν ἐντὸς ὅρων	κεκτῆσθαι,	πάσας τὰς δικαίας πίστεις παρακαταθέμενον
[70]	κλέπτειν; Καὶ τοὺς μὲν φανερὰν	κεκτῆσθαι	τὴν οὐσίαν καὶ ἀπὸ ταύτης
[100]	δεινῶν παρανόμων ὧν Δημάδης γέγραφε;	Κεκώλυκας	τινὰ πρᾶξιν ὧν ἐκεῖνος προελόμενος
[110]	μὴ ἀποδέχεσθ' αὐτῶν, ἀλλὰ (αὐτὸν)	κελεύετ'	ἀπολογεῖσθαι περὶ τῶν κατηγορημένων· μηδὲ
[60]	ἀνηκόντων διπλῆν τὴν βλάβην ὀφλεῖν	κελεύουσι,	περὶ δὲ τῶν δωροδοκούντων δύο
[40]	μή, τοῖς αὐτοῖς ἔνοχον εἶναι	κελεύουσιν,	οἷσπερ ἄν τις τῶν φευγόντων
[70]	τὸ γεγραμμένον ὑπὸ σοῦ ψήφισμα	κελεύσεις	Ἀλεξάνδρῳ τὸ κεκομισμένον χρυσίον; Οὐκοῦν
[90]	ὑμᾶς τὸν ἅπαντα χρόνον ἐλπίσι	κεναῖς	καὶ ψευδέσι λόγοις ἐξηπατημένους ὑφ'
[70]	τριήρεις, ὅτε Τιμόθεος τὴν ἐν	Κερκύρᾳ	ναυμαχίαν ἐνίκησε. Τότ' ὦ Ἀθηναῖοι
[10]	Πελοπόννησον περιπλεύσαντι καὶ τὴν ἐν	Κερκύρᾳ	ναυμαχίαν νικήσαντι Λακεδαιμονίους καὶ Κόνωνος
[100]	καὶ πονηρία ταῦτ' εἰς τὴν	κεφαλὴν	αὐτῷ τέτροφε. Μὴ οὖν ἄχθεσθ'
[70]	συμβούλους δ' ἔχων Ἀρχῖνον καὶ	Κέφαλον	τὸν Κολλυτέα. Μία γὰρ αὕτη
[30]	τῆς ἡμετέρας ἡλικίας γεγενημένα ὑπὸ	Κεφάλου	τοῦ ῥήτορος καὶ Θράσωνος τοῦ
[30]	πείσαντος ἐξελθεῖν ὑμῶν τοὺς προγόνους	Κεφάλου	τοῦ τὸ ψήφισμα γράψαντος, ὃς
[100]	τῶν Ἑλλήνων διειλεγμένος Νικάνορι καὶ	κεχρηματικὼς	ἐν Ὀλυμπίᾳ> περὶ ὧν ἐβουλήθης,
[10]	καὶ ἐξ αὐτῆς τῆς πόλεως	κεχρηματισμένος·	ὁ νῦν οὐδὲ τῶν ὑφ'
[30]	τις ἂν φιλόπολις ἀνὴρ καὶ	κηδεμὼν	προείλετό τι πρᾶξαι, τοσοῦτον ἐδέησεν
[100]	ὑμεῖς οἱ φάσκοντες τοῦ δήμου	κήδεσθαι	καὶ τὴν σωτηρίαν ὑμῖν ἐν
[90]	τοῖς συμβαίνουσιν· εἰ δέ τι	κηδόμεθα	τῆς πατρίδος καὶ τοὺς πονηροὺς
[10]	πρὸς ἐκείνους, ἱκετηρίας ἔχοντες καὶ	κηρύκεια	συμπεπλεγμένα, ὡς ἔφασαν, ἐκ τῶν
[40]	(διὰ) Δημοσθένην καὶ Δημάδην καὶ	Κηφισοφῶντα	ζητήσασαν ἓξ μῆνας ἀδίκως εἰς
[20]	τὸν Ἀφιδναῖον, διότι τὴν Ῥοδίαν	κιθαρίστριαν	ὕβρισεν Ἐλευσινίοις, θανάτῳ ἐζημιώσατε, Εὐθύμαχον
[40]	μὰ Δί' οὐ τὰ τοιαῦτα	κινάδη,	οἳ πεποιήκασι μὲν οὐδὲν οὐδὲ
[30]	δύναμιν, οὐδὲ λογισάμενος ὅτι τὸ	κινδυνεύειν	καὶ τὸ γράφειν ὑπὲρ τῆς
[80]	οἴκαδεε, ἐπειδὴὴ δὲ προσῆκενν οἴκοϊ	κινδυνεύειν	μετὰ τῶν ἄλλων, πρεσβευτὴν αὐτὸς
[80]	παρακαταθέσθαι τὴν πόλιν καὶ ἐπιτρέψαι	κινδυνεύεινν	μέλλοντας, ὃς ὅτεε μὲν ἔδεϊ
[90]	μὲν καὶ ὁ δῆμος ἅπας	κινδυνεύῃ	περὶ τοῦ ἐδάφους τοῦ τῆς
[60]	κἀγὼ συμπαρακαλῶ σῶσαι τὴν πατρίδα,	κινδυνεύουσαν	ὁρῶν ὑπὲρ σωτηρίας, ὑπὲρ παίδων,
[60]	τῆς πόλεως ἐν τοῖς τοιούτοις	κινδύνοις	ἀδόκιμον καταστήσαντες; Τί δ' ἐάν
[30]	οὐδὲν γέγονε τῇ πόλει, ἐν	κινδύνοις	δὲ καὶ κακοῖς καὶ ἀδοξίᾳ
[30]	κατιοῦσι τῶν φυγάδων, τοῖς ἰδίοις	κινδύνοις	ἠλευθέρωσαν πόλιν ἀστυγείτονα καὶ πολὺν
[90]	ἀπορίαις καὶ τοῖς περιεστηκόσιν ἡμᾶς	κινδύνοις	καὶ ἡ τῶν ἐξ αὐτῆς
[30]	καὶ τοῖς ἰδίοις τοῖς αὑτοῦ	κινδύνοις	ὑμῖν καὶ τοῖς ἄλλοις Ἕλλησι
[0]	πατρίδι αὐτῆς αἰτία μοχθηρὰ καὶ	κίνδυνος	ἔσεσθαι. Τούτων, ὡς ἐδόκει τῷ
[60]	τίνας τὰς ἐλπίδας ἕξομεν, ἐὰν	κίνδυνός	τις καταλάβῃ τὴν πόλιν, τὸ
[30]	πράγματα; Ἐῶ γὰρ τοὺς ἄλλους	κινδύνους.	Ἔγραψάς τι περὶ τούτων κινδύνων>
[100]	ἣν οὗτος καθίστησιν εἰς τοὺς	κινδύνους	τοιαῦτα πράττων, ἣ τοὺς ἐξ
[100]	οἱ πρόγονοι πολλοὺς καὶ καλοὺς	κινδύνους	ὑπομείναντες ἐλευθέραν ὑμῖν αὐτὴν παραδεδώκασιν,
[0]	οἱ τολμήσαντες ἐπὶ διαβολῇ καὶ	κινδύνῳ	τῆς πόλεως χρήματα παρ' Ἁρπάλου
[30]	πράξεις; Οἳ μεγάλων καὶ πολλῶν	κινδύνων	καταλαμβανόντων τὴν πόλιν ἀξίως τῆς
[30]	κινδύνους. Ἔγραψάς τι περὶ τούτων	κινδύνων>	Συνεβούλευσας; Ἐπόρισας χρήματα; Μικρόν τι
[100]	τέτροφε. Μὴ οὖν ἄχθεσθ' αὐτοῦ	κλαίοντος	καὶ ὀδυρομένου· πολὺ γὰρ ἂν
[70]	εἰσφέρειν, σὲ δ' ἁρπάζειν καὶ	κλέπτειν;	Καὶ τοὺς μὲν φανερὰν κεκτῆσθαι
[70]	λαβόντας ὀργὴν τὸν ἐπ' αὐτοφώρῳ	κλέπτην	εἰλημμένον καὶ προδότην, τὸν οὐκ
[40]	τοῦτον αὐτοὶ δωροδόκον ὄντα καὶ	κλέπτην	καὶ προδότην τῶν φίλων, καὶ
[70]	πρεσβύτεροι λέγουσιν, ἐνίκησε τὴν ἐν	Κνίδῳ	ναυμαχίαν, ὅτ' Ἰφικράτης ἀνεῖλε τὴν
[30]	πράγματ' εἰσελθὼν ἢ ἴδια ἢ	κοινὰ	οὐκ ἀνατέτροφεν; Οὐκ εἰς μὲν
[0]	ἐροῦμεν ἔπειτα μὴ προίεσθαι τὰ	κοινὰ	τῆς πόλεως ἁπάσης δίκαια, μηδὲ
[90]	προσγέγονε, καὶ περὶ αἰσχρᾶς αἰτίας	κοινῇ	πάντες ἀγωνιζόμεθα καὶ περὶ τοῦ
[0]	οὐδεπώποτε γέγονε (ἐν) τῇ πόλει,	κοινῇ	πᾶσιν ὑμῖν παρακελεύεσθαι, πρῶτον μὲν
[10]	ἐποίησα συμμάχους. Οὔκ, ἀλλὰ τὸ	κοινῇ	συμφέρον ἀμφοτέραις ἐλυμήνω ταῖς πόλεσιν
[90]	πῶς ὁμονοήσομεν ἅπαντες ὑπὲρ τῶν	κοινῇ	συμφερόντων, ὅταν οἱ ἡγεμόνες καὶ
[90]	ἰδίᾳ παρά τισιν ὄντα χρήματα	κοινῇ	τὸν δῆμον ἔχειν, τηνικαῦτα συμβουλεύοντα
[100]	σωφρονῆτε, τοῖς Δημοσθένους ἐλέοις τὴν	κοινὴν	καὶ δικαίαν ὑπὲρ τῆς πόλεως
[0]	πόλεως ἁπάσης δίκαια, μηδὲ τὴν	κοινὴν	σωτηρίαν ἀντικαταλλάξασθαι τῶν τοῦ κρινομένου
[70]	ἄλλοις στρατεύεσθαι λιπόντ' αὐτὸν τὴν	κοινὴν	τάξιν; Ὦ Ἀθηναῖοι, παρὰ τί
[110]	βουλόμενος δίκην δοῦναι καὶ τὴν	κοινὴν	τῶν ὑμετέρων σωμάτων φυλακήν, ἐφ'
[30]	χρήσιμος ἐγένου τοῖς ὑπὲρ τῆς	κοινῆς	σωτηρίας πράττουσιν; Οὐδ' ὁτιοῦν, ἀλλὰ
[20]	ἔχων πορεύηται· οὗτος δὲ ὁ	κοινὸν	αὑτὸν τοῖς συμμάχοις, ὡς αὐτίκα
[70]	ποῦ τοῦτ' ἐστὶ δίκαιον ἢ	κοινὸν	ἢ δημοτικόν, τοὺς μὲν ἐργαζομένους
[100]	Ἢ πᾶσιν ἀνθρώποις παράδειγμα ἐξοίσετε	κοινὸν	ὑπὲρ τῆς πόλεως, ὅτι μισεῖτε
[110]	ὑμῶν πάντας τούτους ἀναβαίνειν καὶ	κοινοὺς	ἐχθροὺς εἶναι τῶν νόμων καὶ
[90]	οἶμαι τὸ μὲν ἐν τῷ	κοινῷ	φυλάττειν παρὰ πάντων ὁμολογούμενον εἶναι
[90]	δὲ δικαιότερον, ἅπαντ' ἐν τῷ	κοινῷ	φυλάττεσθαι, ἕως ἄν τι δίκαιον
[100]	ἡμεῖς (οὐδὲν) οὐδενὶ καταχαρισάμενοι τῶν	κοινῶν	δικαίων. Πότερ' ἀμελήσαντες τῶν γεγενημένων
[0]	ἐστιν; Οἳ πολλὰ πρότερον τῶν	κοινῶν	ἐκείνῃ ζητεῖν προσετάξατε καὶ διὰ
[30]	τοῦτον, ἀναγκαζόμενος δὲ τῶν πραγμάτων	κοινωνεῖν·	ἀφείλετο καὶ τοῦτον ἡ τύχη
[70]	τῆς Δημοσθένους δωροδοκίας καὶ ἀτυχίας	κοινωνεῖν,	μηδ' ἐν τούτῳ τὰς ἐλπίδας
[20]	σπείρεται τὸ Θηβαίων ἄστυ τῶν	κοινωνησάντων	ὑμῖν τοῦ πρὸς Φίλιππον πολέμου.
[30]	ἐλογοποίει καὶ τῶν πραττομένων εἰσεποίει	κοινωνὸν	αὑτόν· οὕτω κατέστρεψεν ἡ τύχη
[100]	τὰς ἐλπίδας ἔχετε, ἁμιλλώμενοι ταῖς	κολακείαις	πρὸς τοὺς ὁμολογοῦντας ὑπὲρ Ἀλεξάνδρου
[20]	ἐλθοῦσιν, ἀναλαμβάνων αὐτοὺς καὶ τὸ	κολακεύειν	τοὺς Μακεδόνας πρῶτος εἰς τὴν
[60]	τὴν ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴν	κολάσαι	τὸν παρὰ τοὺς νόμους πλημμελοῦντα,
[20]	τοὺς ἐνδόξους τῶν πονηρῶν ἐξελέγξαντες	κολάσητε	τῶν ἀδικημάτων ἀξίως. Τοὺς μὲν
[70]	ἔχων Ἀρχῖνον καὶ Κέφαλον τὸν	Κολλυτέα.	Μία γὰρ αὕτη σωτηρία καὶ
[60]	ἡμᾶς Ἀλέξανδρος τὸ χρυσίον τὸ	κομισθὲν	εἰς τὴν χώραν ὑφ' Ἁρπάλου,
[60]	εἰς τὴν χώραν ὑφ' Ἁρπάλου	κομισθέντων.	Ἀλλὰ μὴν πρότερον ἔγραψας σύ
[10]	νῦν οὐδὲ τῶν ὑφ' Ἁρπάλου	κομισθέντων	χρημάτων εἰς τὴν πόλιν ἀποσχόμενος.
[10]	ἐκείνας ἃς Τιμόθεος ὑμᾶς καὶ	Κόνων	εὐεργέτησαν; Ἀλλὰ γὰρ οὐ πρὸς
[70]	τὰς ἀρχαίας ἐκείνας πράξεις, ὅτε	Κόνων,	ὡς οἱ πρεσβύτεροι λέγουσιν, ἐνίκησε
[40]	Φείδιππον, ἢ πάλιν Ἐπιγένην καὶ	Κόνωνα	τοὺς τραπεζίτας; Ἢ τὸ χαλκοῦς
[10]	Κερκύρᾳ ναυμαχίαν νικήσαντι Λακεδαιμονίους καὶ	Κόνωνος	υἱεῖ τοῦ τοὺς Ἕλληνας ἐλευθερώσαντος
[60]	εἰσφέρειν, καὶ καταχωνεύειν τὸν ἴδιον	κόσμον	τῶν γυναικῶν, καὶ τὰ ἐκπώματα,
[90]	ναυτικήν; Τίς ἀνενήνεκται τῇ θεῷ	κόσμος	εἰς ἀκρόπολιν ὑπὸ τούτου; Τί
[10]	δωρεάς, ὥστε τῶν νόμων εἶναι	κρείττων,	οὐδ' οἰόμενος δεῖν τοὺς ὀμωμοκότας
[90]	τιμῶν Ἀλεξάνδρῳ, ὅταν δὲ μέλλῃ	κριθήσεσθαι	παρ' ὑμῖν, Καλλιμέδοντ' εἰσαγγέλλων συνιέναι
[80]	τῷ δήμῳ τῷ συνεδρίῳ τούτῳ	κρῖναι	περὶ αὑτοῦ, μάρτυρας ὑμᾶς πεποιημένος.
[50]	τρόπον ζημιώσασ' ἐξέβαλε. Τούτους ὑμεῖς	κρίναντες	ἀφήκατε, οὐ τῆς ἐξ Ἀρείου
[100]	τότε τὴν πόλιν περιεστηκότος. Οὐ	κρίνειν	ἀλλήλους; Οὐκ εἰσαγγέλλειν; Οὐ γράφεσθαι
[100]	καταστήσει τὰ δίκαια ὑμῶν ἐθελόντων	κρίνειν,	ἢ μοχθηρὰς ἐλπίδας ποιήσετε πάντας
[40]	ἡμετέρων λόγων μόνων ἡγούμενοι δεῖν	κρίνειν;	Οὐκ ἴστε τοῦτον αὐτοὶ δωροδόκον
[10]	τῆς εὐσεβείας, ἀλλ' ὑπομένων καὶ	κρίνεσθαι.	εἰ δόξειε τοῖς δικασταῖς, καὶ
[0]	παρὰ μὲν ὑμῖν Δημοσθένης οὑτοσὶ	κρίνεται,	παρὰ δὲ τοῖς ἄλλοις ὑμεῖς·
[0]	κοινὴν σωτηρίαν ἀντικαταλλάξασθαι τῶν τοῦ	κρινομένου	λόγων. Ὁρᾶτε γάρ ὦ Ἀθηναῖοι,
[50]	νομίζοντες εἶναι τῆς ὑπὸ τῶν	κρινομένων	γεγενημένης ἁμαρτίας. Ἦ που ἄρα
[20]	δίκαιον μὴ προῶνται ταῖς τῶν	κρινομένων	δόξαις. Ἀνάγνωθι τὸ ψήφισμα τὸ
[20]	Τοὺς μὲν γὰρ τυχόντας τῶν	κρινομένων,	ὅταν ἁλῶσιν, οὐδεὶς οἶδεν οὐδὲ
[20]	πάντες ἄνθρωποι· θεωρήσουσιν ὑμᾶς τοὺς	κρίνοντας,	ὅπως χρῆσθε τῷ τὰ τοιαῦτα
[80]	Ὀρέστην ἐν τούτῳ τῷ συνεδρίῳ	κρίσει	γενομένῃ καὶ τῇ τούτου ἀληθείᾳ
[70]	τοὺς νόμους τῶν ἐν ταῖς	κρίσεσιν	ἕνεκα γιγνομένων ὅρκων, ἐπιτάττειν δὲ
[10]	ὑπόλογον, οὐδὲ τῆς τότ' ἐνεστώσης	κρίσεως	οὐδὲ τῶν ὅρκων, οὓς ὀμωμοκότες
[80]	πράξεσιν ἐναντίαν τὴν ψῆφον ἐνεγκεῖν.	Κρίσεως	Ποσειδῶν ἀποτυχὼν τῆς ὑπὲρ Ἁλιρροθίου
[80]	θεοὺς ὀμωμοκόσι περὶ ταύτης τῆς	κρίσεως	ταῖς αὐτῶν τῶν θεῶν πράξεσιν
[40]	νῦν ἄπιστα διὰ τὴν Δημοσθένους	κρίσιν	γενήσεται, ὃν ἐκ τῶν ἄλλων
[20]	πρότερον γεγενημένων ἀδικημάτων; Ἀκούσονται τὴν	κρίσιν	ὦ Ἀθηναῖοι τὴν ὑφ' ὑμῶν
[60]	ἀποπεφασμένων ἠξίωσας ἑκὼν σεαυτῷ τούτους	κριτὰς	καὶ ζητητὰς γενέσθαι, καὶ ἔγραψας
[60]	μὲν ἄλλους ἀπὸ τῶν ἰδίων	κτημάτων	ἕκαστον εἰσφέρειν, καὶ καταχωνεύειν τὸν
[110]	μισθοῦ τὰς δίκας λέγοντος ὑπὲρ	Κτησίππου	καὶ Φορμίωνος καὶ ἑτέρων πολλῶν
[50]	ὑμεῖς ἀφήκατε. Πολύευκτον δὲ τὸν	Κυδαντίδην	τοῦ δήμου προστάξαντος ζητῆσαι τὴν
[0]	δίκαιον καὶ τἀληθὲς εὑρεῖν, καὶ	κυρία	δικάσαι τε περὶ τοῦ σώματος
[80]	ἔστιν ἀντειπεῖν. Ἐγένετο ἡ βουλὴ	κυρία	σοῦ προστάξαντος; Ἐγένετο. Τεθνᾶσι τῶν
[100]	οὐκ ἔγραψεν ἐκεῖνος περὶ αὑτοῦ	κυρίαν	εἶναι τὴν βουλήν, οὐδὲ θάνατον
[60]	τούτων καὶ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων	κυρίαν	εἶναι τὴν ἐξ Ἀρείου πάγου
[100]	ἅπασιν ἀνθρώποις, ταῦθ' ὑμεῖς οἱ	κύριοι	πάντων λύσετε, καὶ τὴν πονηρίαν
[80]	Τεθνᾶσι τῶν πολιτῶν ἄνδρες; Τεθνᾶσι.	Κύριον	ἦν τὸ σὸν ψήφισμα κατ'
[30]	ὁ τοῦ συμβουλεῦσαι καὶ γράψαι	κύριος	καὶ φήσων αὐτίκα δὴ μισεῖν