Chapitre
[9]	ἀγγελικὴν ἰδιότητα καὶ μᾶλλον πρὸς	ἡμῶν	ἄγγελοι παρὰ τοὺς προτέρους οἰκειότερον
[1]	παραδέδοται. Ταύτης οὖν ἕνεκα τῆς	ἡμῶν	ἀναλόγου θεώσεως ἡ φιλάνθρωπος τελεταρχία
[7]	Ἰησοῦν διαπορούσας καὶ τῆς ὑπὲρ	ἡμῶν	αὐτοῦ θεουργίας τὴν ἐπιστήμην μαθητιώσας
[1]	ἡμᾶς ἱεραρχίαν τῇ πρὸς δύναμιν	ἡμῶν	ἀφομοιώσει τῆς θεοειδοῦς αὐτῶν ἱερώσεως
[15]	κεφαλαίου Φέρε δὴ λοιπὸν ἀναπαύοντες	ἡμῶν,	εἰ δοκεῖ, τὸ νοερὸν ὄμμα
[7]	τελεστικῆς ἐπιστήμης ἀρκούντως ἤδη πρὸς	ἡμῶν	εἰρῆσθαι νομίζω. Νῦν δὲ εἰπεῖν
[2]	κατάγεται, μὴ συγχωροῦσα τὸ πρόσυλον	ἡμῶν	εἰς τὰς αἰσχρὰς εἰκόνας ἀπομένον
[4]	θείας ὁράσεις οἱ κλεινοὶ πατέρες	ἡμῶν	ἐμυοῦντο διὰ μέσων τῶυ οὐρανίων
[6]	ὄντως πρώτην ἱεραρχίαν ὁ κλεινὸς	ἡμῶν	ἔφη καθηγεμών, ἧς οὐκ ἔστιν
[1]	διεσκευασμένην. Διὸ καὶ τὴν ὁσιωτάτην	ἡμῶν	ἱεραρχίαν ἡ τελετάρχις ἱεροθεσία τῆς
[8]	ἀποτελουμένων. Διὸ καὶ πρὸς τῆς	ἡμῶν	ἱερατικῆς παραδόσεως τελεστικαὶ καὶ φωτουργοὶ
[6]	ἐκφαντορικαῖς ἐπωνυμίαις· ταύτας ὁ θεῖος	ἡμῶν	ἱεροτελεστὴς εἰς τρεῖς ἀφορίζει τριαδικὰς
[13]	ἢ τῶν ἐσχάτων ἢ τῶν	ἡμῶν	νοερῶν δυνάμεων ὡς αὐτῆς ἑκάστη
[11]	ταττόμενοι κατὰ κοινοῦ πολλάκις ὑφ'	ἡμῶν	ὁμοῦ ταῖς ἄλλαις ἁγίαις οὐσίαις
[4]	ὡς εἰδότι τὰ ταῖς ἱερατικαῖς	ἡμῶν	παραδόσεσιν ἐκπεφασμένα καὶ περὶ τοῦ
[4]	πρὸ νόμου καὶ μετὰ νόμον	ἡμῶν	πατέρας ἄγγελοι πρὸς τὸ θεῖον
[15]	ἕκαστον ὡς οἶμαι τῆς σωματικῆς	ἡμῶν	πολυμερείας εἰκόνας ἐναρμονίους ἐξευρεῖν τῶν
[4]	καὶ αὐτὸς Ἰησοῦς κατὰ τὴν	ἡμῶν	σωστικὴν ἀγαθουργίαν εἰς ἐκφαντορικὴν ἐληλυθὼς
[2]	περιτιθέντας πολυμορφίας (τὸ μὲν γὰρ	ἡμῶν	τε ἀναγωγικώτερον ἔμελλεν εἶναι καὶ
[8]	οἱ δεινοὶ περὶ τὰς ἱερὰς	ἡμῶν	τελετάς φασι τὰς αὐτοφανεῖς τῶν
[2]	ἀγγέλων ἐκφαντικῆς ἀναπλάσεως, οὐκ ἐῶν	ἡμῶν	τὸν νοῦν ἐναπομεῖναι ταῖς ἀπᾳδούσαις

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 20/01/2010