HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Les Philippiques, Discours X

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


η  =  53 formes différentes pour 160 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[10]   δοκεῖ· ἀλλ´ ἐὰν λογίσηται τὰ  τῇ   πόλει μετὰ ταῦτα γενησόμενα, ἐὰν
[10]   ἀνεγερθῆναι δυνάμεθα, ἀλλὰ μανδραγόραν πεπωκόσιν     τι φάρμακον ἄλλο τοιοῦτον ἐοίκαμεν
[10]   δι´ πρῶτα παρεσπόνδησε Φίλιππος     δεύτερ´ τρίτα (πολλὰ γάρ
[10]   χώρᾳ τὸ στράτευμα παρῆν ἔχων.     καὶ τότε τοὺς ἀμύνεσθαι κελεύοντας
[10]   πανήγυριν ἐκ τούτων φαύλως     καλῶς παρεσκευάσθαι κρίνοι· πόλιν δ´
[10]   δὲ καθ´ αὑτοὺς ἀμύνεσθαι μᾶλλον     μεθ´ ἡμῶν ἐγνώκασιν. Τοῦ χάριν
[10]   αὐτοῖς ὑμῖν ἐρίζειν, εἰ δέον     μὴ δέον ὑμᾶς τοῦτο πεποιηκέναι·
[10]   οὖν παυστέον τούτων τῶν ἐθῶν,     μηδέν´ ἄλλον αἰτιατέον τοῦ πάντα
[10]   οἷς εἴπομέν ποθ´ ἡμεῖς δικαίοις     νῦν ἂν εἴποιμεν, ἀλλ´ οἷς
[10]   πάντων δυσκολώτερον εἰς τὸ παρὸν     ὅτι ταῖς γνώμαις ὑμεῖς ἀφεστήκατε
[10]   τῆς πόλεως τοῖς ἐχθροῖς ἐγχειριῶν.     οὖν παυστέον τούτων τῶν ἐθῶν,
[10]   ἐπὶ τοῦ τόπου Φίλιππον ἀναγκάσετε,     πολεμήσετ´ ἐξ ἴσου· καὶ ἴσως
[10]   τις, ἐκβάλλετε, ἐπειδὰν δ´ ἀπολωλὸς     πολιορκούμενόν τι πύθησθε, ἀκροᾶσθε καὶ
[10]   ποῖ ἀναδυόμεθα, τί μέλλομεν;     πότ´, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὰ
[10]   μηδεμίαν πρόφασιν τοῦ πλεῖν ἄλλοσε     πράττειν ἄλλο τι τῷ στρατηγῷ
[10]   σπουδάζεθ´ ὅσον ἂν κάθησθ´ ἀκούοντες     προσαγγελθῇ τι νεώτερον, εἶτ´ ἀπελθὼν
[10]   σκοπεῖ μᾶλλον οὐδὲν τῶν πάντων     πῶς ταύτην καταλύσει. καὶ τοῦτ´
[10]   τις ἴδοι τῶν Ἑλληνικῶν πραγμάτων     τὰ παρ´ ἡμῖν, εἰκότως· οὔτε
[10]   θεοὺς εὔξασθαι ποιεῖν τὴν πόλιν     ταῦθ´ νῦν ποιεῖτε· ὑστερίζετε,
[10]   αὐτὸς μὲν τεθνάναι μᾶλλον ἂν     ταῦτ´ εἰρηκέναι βουλοίμην· οὐ μὴν
[10]   ἐκείνῳ φαύλως ἔχει τὰ πράγματα,     τῇ πόλει καλῶς; πολλοῦ γε
[10]   αὐτὸν ἐξολέσειαν, οὐδενὶ μέντοι μᾶλλον     τῇ πολιτείᾳ πολεμεῖ οὐδ´ ἐπιβουλεύει,
[10]   ἰσχυροτέρῳ χρησόμεθ´ ἐχθρῷ, ποῖ ἀναδυόμεθα,     τί μέλλομεν; πότ´,
[10]   πράγματα; οὐδένα γὰρ χρόνον ἄλλον     τὸν νυνὶ παρόντ´ οὐδ´ ἂν
[10]   γὰρ ἄλλ´ ἔμοιγε δοκεῖ ποιεῖν     τοῦτο) καὶ τοὺς μὲν ἄλλους
[10]   πρῶτα παρεσπόνδησε Φίλιππος δεύτερ´     τρίτα (πολλὰ γάρ ἐστιν ἐφεξῆς)
[10]   αἰτιατέον τοῦ πάντα φαύλως ἔχειν     ὑμᾶς αὐτούς.
[10]   τις καὶ πανήγυριν ἐκ τούτων     φαύλως καλῶς παρεσκευάσθαι κρίνοι·
[10]   ἐθελήσομεν; ὅταν νὴ Δί´ ἀναγκαῖον  ᾖ.   ἀλλ´ ἣν μὲν ἄν τις
[10]   καὶ δέδοικα τοῦτον, ὅστις ἂν     ποτ´, ἔγωγε, ἐπειδὴ οὐχ οὗτος
[10]   ἐστι τῶν πασῶν λοιπὴ πλὴν     ἡμετέρα. καὶ κεκρατήκασιν οἱ δι´
[10]   τοῦτο γνῷ καὶ εἰδῇ, ὅτι     καθ´ ἡμέραν ῥᾳστώνη καὶ ῥᾳθυμία,
[10]   περὶ αὐτῶν, ἀλλ´ οὐδὲ μέμνηται.     μὲν οὖν ἀσέλγεια καὶ πλεονεξία,
[10]   προσήκειν τούτους οὐχ ὅπως ὧν     πόλις δίδως´ ἀφελέσθαι τι, ἀλλ´
[10]   ἂν ἐκεῖνος φροντίσαι ποῖ ποθ´     τῆς πόλεως ἀπῆρκεν δύναμις καὶ
[10]   ἐποιοῦμεν τὰ δέοντα. μετὰ ταῦθ´     τύχη, καλῶς ποιοῦσα, πολλὰ πεποίηκε
[10]   ἐλευθέρῳ μὲν ἀνθρώπῳ μεγίστη ἀνάγκη     ὑπὲρ τῶν γιγνομένων αἰσχύνη, καὶ
[10]   ἑαυτοὺς ἀγνοεῖν, τὴν πόλιν δ´,     προειστήκει τῶν Ἑλλήνων τέως καὶ
[10]   μὲν οὖν ἀσέλγεια καὶ πλεονεξία,     πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους Φίλιππος χρῆται,
[10]   πεπόνθασιν, οἱ δ´ ὅταν ποτὲ  συμβῇ   πείσονται. ὑμεῖς δ´ ὧν μὲν
[10]   ὑστερίσητε παύεσθε· ἕτερον πάλιν ἂν  συμβῇ   τι παρασκευάζεσθε καὶ θορυβεῖσθε. τὸ
[10]   ὑμεῖς δημοκρατῆσθε, ἀλλ´ ἄν ποτε  συμβῇ   τι πταῖσμα (πολλὰ δ´ ἂν
[10]   ἀντιπαρασκευάζεσθαι ῥᾳθυμεῖτε, καὶ ἄν τι  λέγῃ   τις, ἐκβάλλετε, ἐπειδὰν δ´ ἀπολωλὸς
[10]   δι´ ἣν πολλάκις ἠλαττώθητε,  δὴ   βάρβαρος, καὶ κοινὸς ἅπασιν
[10]   χωρὶς ἔροιτο εἰπέ μοι, τί  δὴ   γιγνώσκων ἀκριβῶς, Ἀριστόμηδες, (οὐδεὶς γὰρ
[10]   οἰκείως ἔχει, καὶ πάντων ἥκιστα  δὴ†   ἡμῖν, ἄν τι μὴ νῦν
[10]   δὲ μετὰ τὰ πράγματα.  δὴ   λοιπόν ἐστι, καὶ πάλαι μὲν
[10]   οἱ μὲν ἤδη πεπόνθασιν  δὴ   πεπόνθασιν, οἱ δ´ ὅταν ποτὲ
[10]   ἀνάγκης τρόπον τινὰ νῦν γε  δὴ   ποιεῖ. λογίζεσθε γάρ. ἄρχειν βούλεται,
[10]   μεθ´ ἡμῶν ἐγνώκασιν. Τοῦ χάριν  δὴ   ταῦτα λέγω καὶ διεξέρχομαι; οὐ
[10]   ἀργῶς ταῦτα λογιζόμενος. πρῶτον μὲν  δὴ   τοῦτο δεῖ, ἐχθρὸν ὑπειληφέναι τῆς
[10]   ἐπ´ ἐκεῖνον ἤδη πορεύσεται. ὑπὲρ  δὴ   τούτων ἁπάντων οἶμαι δεῖν ὑμᾶς
[10]   ὑπείληφεν ὑμᾶς. ἀδικεῖ πολὺν χρόνον  ἤδη,   καὶ τοῦτ´ αὐτὸς ἄριστα σύνοιδεν
[10]   ἄλλο, ἐξαπατᾶν, ὑμῖν δ´ ἀπειλεῖν  ἤδη;   οἷον Θετταλοὺς πολλὰ δοὺς ὑπηγάγετ´
[10]   ἀνθρώπων ἀνάγκην εἴποι, οὐ μόνον  ἤδη   πάρεστιν, ἀλλὰ καὶ πάλαι παρελήλυθε,
[10]   μηδὲ ταῦτ´ ἐθέλειν {ἀκούειν} τοῦτ´  ἤδη   πᾶσαν ἐπιδέχεται κατηγορίαν. ὑμεῖς τοίνυν
[10]   ἕκαστοι τούτων πλεονεξίαν, οἱ μὲν  ἤδη   πεπόνθασιν δὴ πεπόνθασιν, οἱ
[10]   καὶ τοσαῦτα πράγματα καὶ τοιαῦτ´  ἤδη   περιέστηκε τοὺς Ἕλληνας ἅπαντας, ὥστε
[10]   πεισόμεθ´ ἡμεῖς, ἀδεῶς ἐπ´ ἐκεῖνον  ἤδη   πορεύσεται. ὑπὲρ δὴ τούτων ἁπάντων
[10]   τοῦτον μιμεῖσθε, τοῖς μὲν ἀμυνομένοις  ἤδη   χρήματα καὶ τἄλλ´ ὅσων δέονται
[10]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοῦτο γνῷ καὶ  εἰδῇ,   ὅτι καθ´ ἡμέραν ῥᾳστώνη
[10]   ὅστις ἂν ποτ´, ἔγωγε,  ἐπειδὴ   οὐχ οὗτος Φίλιππον. Ἔστι τοίνυν
[10]   μὲν λαβὼν μετὰ ταῦτα  βαδίζῃ   τὰ ὅπλα, πᾶσιν τοῖς οὖσιν
[10]   τῶν εὐπόρων, οὐ κατοκνήσας εἰπεῖν  τἀληθῆ.   ἐμοὶ γὰρ οὐδεὶς οὕτως ἄθλιος
[10]   {τῶν Ἑλληνικῶν πραγμάτων} εἰ δεῖ  τἀληθῆ   μετὰ παρρησίας εἰπεῖν, τὰ παρ´
[10]   λέξω, δεηθεὶς ὑμῶν, ἂν λέγω  τἀληθῆ   μετὰ παρρησίας, μηδὲν ἀχθεσθῆναί μοι.
[10]   τῶν δεόντων ποιῆτε. (ταῦτ´ ἐστὶ  τἀληθῆ,   μετὰ πάσης παρρησίας, ἁπλῶς εὐνοίᾳ
[10]   γάρ, ὡς ἐγὼ κρίνω, λέγειν  τἀληθῆ)   οὕτω διαβεβλήμεθα καὶ καταπεφρονήμεθ´ ἐκ
[10]   καὶ Δορίσκον· ταῦτα γὰρ πρῶτον  ὠλιγωρήθη   μετὰ τὴν εἰρήνην, πολλοῖς
[10]   ὅσον ἂν κάθησθ´ ἀκούοντες  προσαγγελθῇ   τι νεώτερον, εἶτ´ ἀπελθὼν ἕκαστος
[10]   πολέμου πράττοντα· ἂν γὰρ ἐκεῖνος  πεισθῇ,   τά γ´ ἀφ´ ὑμῶν ὑπάρχει·
[10]   ἀλλ´ ἐπειδὰν ἐφ´ ἡμᾶς αὐτοὺς  ἴῃ,   τί φήσομεν τότε; ἐκεῖνος μὲν
[10]   ἡμῖν ἐκεῖνον, ἀνοητότατος πάντων ἂν  εἴη,   εἰ τοῦτ´ ἐξελέγχοι· ὅταν γὰρ
[10]   γὰρ ἂν τοῖς τῆς κακώσεως  εἴη   νόμοις οὕτω γ´ ἔνοχος· δεῖ
[10]   τὸν Φίλιππον τῶν μὲν ἐν  Θρᾴκῃ   κακῶν (τί γὰρ ἂν ἄλλο
[10]   ἐκ τοῦ πολέμου συμβησομένων δυσχερῶν  (ἀνάγκη   γάρ, ἀνάγκη πολλὰ λυπηρὰ ἐκ
[10]   ἐστὶν ἐλευθέρῳ μὲν ἀνθρώπῳ μεγίστη  ἀνάγκη   ὑπὲρ τῶν γιγνομένων αἰσχύνη,
[10]   πολέμου συμβησομένων δυσχερῶν (ἀνάγκη γάρ,  ἀνάγκη   πολλὰ λυπηρὰ ἐκ τοῦ πολέμου
[10]   τῇ πόλει κολάσητ´ ἐχθρούς, ἀλλ´  ἀνάγκη   τούτοις ὥσπερ προβόλοις προσπταίσαντας ὑστερίζειν
[10]   φασὶ δεῖν, κἄν τις ὑμᾶς  ἀδικῇ,   αὐτοὶ δ´ οὐ δύνανται παρ´
[10]   τοῦ κεκτημένου. οὕτω καὶ μικρὰ  μεγάλη   πόλις γίγνεται καὶ μεγάλη σῴζεται.
[10]   μικρὰ μεγάλη πόλις γίγνεται καὶ  μεγάλη   σῴζεται. ὡς μὲν οὖν εἴποι
[10]   τὸν μὲν τῶν ἰδιωτῶν βίον  ἀσφαλῆ   καὶ ἀπράγμονα καὶ ἀκίνδυνον ὄντα,
[10]   ταῦτα γενησόμενα, ἐὰν ταῦτα μὴ  ἐθέλῃ   ποιεῖν, εὑρήσει λυσιτελοῦν τὸ ἑκόντας
[10]   ἂν ποιεῖν, ἀλλὰ καὶ τὰ  λυσιτελῆ·   τὸ γὰρ τῶν ἀναγκαίων τιν´
[10]   κακόνους μέν ἐστι καὶ ἐχθρὸς  ὅλῃ   τῇ πόλει καὶ τῷ τῆς
[10]   λέγει καὶ ὑμᾶς πείθει, ἔστω,  μὴ   ἀμύνεσθε, ἅπαντα πρόεσθε. εἰ δὲ
[10]   δὲ τῶν δούλων ἀπεύχεσθαι δήπου  μὴ   γενέσθαι δεῖ. διαφέρει δὲ τί;
[10]   ἔχειν νομίζοντας καὶ ὑπὲρ τούτων  μὴ   δεδοικότας, εἰς δὲ τοὺς κινδύνους
[10]   ὑμῖν ἐρίζειν, εἰ δέον  μὴ   δέον ὑμᾶς τοῦτο πεποιηκέναι· ἀλλ´
[10]   καὶ νῦν ἐπηγγέλλετο (εἰ δὲ  μὴ   ἐδέχεσθ´ ὑμεῖς, ἀλλ´ ἀπεψηφίζεσθε, οὐ
[10]   μετὰ ταῦτα γενησόμενα, ἐὰν ταῦτα  μὴ   ἐθέλῃ ποιεῖν, εὑρήσει λυσιτελοῦν τὸ
[10]   καὶ πόλεμον ποιεῖ, τοὺς δὲ  μὴ   ἐπιτρέπειν μηδὲ προΐεσθαι ταῦτα συμβουλεύοντας,
[10]   ἥκιστα δὴ† ἡμῖν, ἄν τι  μὴ   νῦν ἐπανορθωσώμεθα· ἔπειτα προστασίαι πολλαὶ
[10]   τῶν ὄντων οὐδένα, ὥστε, εἰ  μὴ   ποιήσουσιν ἅπαντες ὅς´ ἂν αὐτός,
[10]   βοήθειαν. εἰ μέντοι βουλόμεθ´ ἡμεῖς  μὴ   προσποιεῖσθαι πολεμεῖν ἡμῖν ἐκεῖνον, ἀνοητότατος
[10]   ἦν ἀσφαλὲς λέγειν ἐν Θετταλίᾳ  μὴ   σὺν εὖ πεπονθότος τοῦ πλήθους
[10]   λέγειν ἐν Ὀλύνθῳ τὰ Φιλίππου  μὴ   σὺν εὖ πεπονθότων τῶν πολλῶν
[10]   δαπανῶμεν, ἀλλ´ πεισόμεθα, ἂν  μὴ   ταῦτ´ ἐθέλωμεν ποιεῖν, καὶ τὸ
[10]   ὑφ´ αὑτῷ ποιούμενος Φίλιππος, εἰ  μή   τις αὐτὸν κωλύσει. Εἰσὶν δέ
[10]   ᾐτιῶντ´ ἂν αὐτὸν Καρδιανοῖς βεβοηθηκέναι;  μὴ   τοίνυν ζητεῖθ´ ὅντιν´ ἀνθ´ ὧν
[10]   τοίνυν εὐπόρους ταύτῃ χρωμένους τῇ  γνώμῃ   οὐ μόνον ἡγοῦμαι τὰ δίκαι´
[10]   τὰ δέοντα ποιεῖν ἐθελήσομεν; ὅταν  νὴ   Δί´ ἀναγκαῖον ᾖ. ἀλλ´ ἣν
[10]   δ´ ἐκ τῆς ἡσυχίας. ἀλλὰ  νὴ   Δία παππῴα σοι καὶ πατρῴα
[10]   τελευτῶν ἐκεῖνος ἥξει, αἰσχρὸν μὲν  νὴ   τὸν Δία καὶ πάντας θεοὺς
[10]   ἐπιθυμοῦντες, κεκρατήκασι πανταχοῦ, καὶ πόλις  δημοκρατουμένη   βεβαίως οὐκ οἶδ´ εἴ τίς
[10]   γὰρ τῶν ἀναγκαίων τιν´ ἀποστερεῖν  κοινῇ   κακόνους ἐστὶ ποιεῖν πολλοὺς ἀνθρώπους
[10]   μεῖζον εἰσενεγκαίμεθα, οὐδ´ τι  κοινῇ   μᾶλλον ἂν ὅλην ἐπιρρώσειε τὴν
[10]   ἀκούσαι, ὡς τὸν ἀμφοτέρους ἀδικοῦντα  κοινῇ   τιμωρήσασθαι δεῖ, καὶ ὅτι πολὺ
[10]   τὸν τρόπον προσφέρεται; ὅτι ἐν  μόνῃ   τῶν πασῶν πόλεων τῇ ὑμετέρᾳ
[10]   ἀνάγκη ὑπὲρ τῶν γιγνομένων  αἰσχύνη,   καὶ μείζω ταύτης οὐκ οἶδ´
[10]   εἰδῇ, ὅτι καθ´ ἡμέραν  ῥᾳστώνη   καὶ ῥᾳθυμία, ὥσπερ τοῖς ἰδίοις
[10]   εἴ τίς ἐστι τῶν πασῶν  λοιπὴ   πλὴν ἡμετέρα. καὶ κεκρατήκασιν
[10]   πρὶν ἂν ὥσπερ νῦν αὐτὰ  παρῇ   τὰ πράγματα, οὐχὶ βουλεύεσθαι περὶ
[10]   ἡμεῖς. ἀλλ´ ὅμως εἰς τοσαῦτα  μέρη   καὶ τοσαύτας δυναστείας διῃρημένων {τῶν
[10]   εὐθέως εἰώθασιν ἐρωτᾶν τί οὖν  χρὴ   ποιεῖν; οὐχ ἵν´ ἀκούσαντες ποιήσωσι
[10]   δ´ ὅμως εἰπεῖν τι  χρὴ   ποιεῖν. πρῶτον μέν, ἄνδρες
[10]   ἅπαντας, ὥστε μηδ´ τι  χρὴ   συμβουλεύειν εὔπορον εἶναι. Ὄντων δ´,
[10]   πρωτεῖον εἶχε, νῦν ἐν ἀδοξίᾳ  πάσῃ   καὶ ταπεινότητι καθεστάναι; Πολλὰ τοίνυν
[10]   ταῖς θύραις ἐγγὺς οὑτωσὶ ἐν  μέσῃ   τῇ Ἑλλάδι αὐξανομένου λῃστοῦ τῶν
[10]   ἐπειδάν τι τῶν πρὸς Φίλιππον  ἐμπέσῃ,   εὐθὺς ἀναστάς τις λέγει ὡς
[10]   μὲν τοίνυν εὐπόρους ταύτῃ χρωμένους  τῇ   γνώμῃ οὐ μόνον ἡγοῦμαι τὰ
[10]   κατὰ τὴν ἀγορὰν εὐετηρίᾳ λαμπροί,  τῇ   δ´ ὧν προσῆκε παρασκευῇ καταγέλαστοι.
[10]   θύραις ἐγγὺς οὑτωσὶ ἐν μέσῃ  τῇ   Ἑλλάδι αὐξανομένου λῃστοῦ τῶν Ἑλλήνων
[10]   τῆς Ἀττικῆς ἐπετείχισεν ὑμῖν ἐν  τῇ   Εὐβοίᾳ. ταύτης ὀλιγωρουμένης, Μέγαρ´ ἑάλω
[10]   ὑμεῖς δ´ ἔρημοι καὶ ταπεινοί,  τῇ   μὲν κατὰ τὴν ἀγορὰν εὐετηρίᾳ
[10]   οὐδ´ ἐκεῖνό γ´ ὁρῶ, ὡς  τῇ   μὲν πόλει ἀσφαλὲς τὸ τὰ
[10]   τοῦ μηδὲν ποιεῖν, πλὴν εἰ  τῇ   παρὰ τῆς τύχης βοηθείᾳ γεγονυίᾳ
[10]   ὑπὲρ τῆς σωτηρίας τὰ ὄντα  τῇ   πατρίδι παρέχοντας, τοὺς δὲ λοιποὺς
[10]   περιεργάζει τοὺς ἐσχάτους ὄντας κινδύνους,  τῇ   πόλει δ´ ἐκ τῆς ἡσυχίας.
[10]   πατήρ, εἴπερ ἦν ὅμοιος σοί,  τῇ   πόλει δ´ ἡμῶν οὓς πάντες
[10]   αἰσχρόν ἐστιν ἐν σοὶ καταλῦσαι·  τῇ   πόλει δ´ ὑπῆρξεν ἀνώνυμα καὶ
[10]   νομίζεις καὶ πονητέον καὶ κινδυνευτέον,  τῇ   πόλει δὲ προέσθαι ταῦτα μετὰ
[10]   εἴποις, ὡς σὲ μὲν ἐν  τῇ   πόλει δεῖ τινὰ φαίνεσθαι, τὴν
[10]   προσθήσω δὲ καὶ τοῖς ἐν  τῇ   πόλει θεοῖς, οἵπερ αὐτὸν ἐξολέσειαν,
[10]   ἀνάξιον ὑμῶν καὶ τῶν ὑπαρχόντων  τῇ   πόλει καὶ πεπραγμένων τοῖς προγόνοις,
[10]   μέν ἐστι καὶ ἐχθρὸς ὅλῃ  τῇ   πόλει καὶ τῷ τῆς πόλεως
[10]   φαύλως ἔχει τὰ πράγματα,  τῇ   πόλει καλῶς; πολλοῦ γε καὶ
[10]   πρὶν ἂν τοὺς ἐν αὐτῇ  τῇ   πόλει κολάσητ´ ἐχθρούς, ἀλλ´ ἀνάγκη
[10]   περὶ ὧν βουλεύεσθε, καὶ ἀναγκαῖα  τῇ   πόλει, πειράσομαι περὶ αὐτῶν εἰπεῖν
[10]   πάντων οὕτως ὡς χρημάτων δεῖ  τῇ   πόλει πρὸς τὰ νῦν ἐπιόντα
[10]   ὅτῳ πολεμήσετε βουλομένων, οὐχ  τῇ   πόλει συμφέρει πράττειν. ὁρᾶτε γάρ.
[10]   παρ´ ὑμῖν, ὅτ´ οὐ προσῄει  τῇ   πόλει τάλανθ´ ὑπὲρ τριάκοντα καὶ
[10]   Ἐγβατάνοις δεδοικότα καὶ κακόνουν εἶναι  τῇ   πόλει φάσκοντα, ὃς καὶ πρότερον
[10]   ὑμῖν αὐτοῖς βεβαίως γνῶναι, ὅτι  τῇ   πόλει Φίλιππος πολεμεῖ καὶ τὴν
[10]   εἶτα τοῖς μηδὲν τῶν ἐν  τῇ   πολιτείᾳ δικαίων βουλομένοις ποιεῖν πρόφασιν
[10]   ἐξολέσειαν, οὐδενὶ μέντοι μᾶλλον  τῇ   πολιτείᾳ πολεμεῖ οὐδ´ ἐπιβουλεύει, καὶ
[10]   ἐν μόνῃ τῶν πασῶν πόλεων  τῇ   ὑμετέρᾳ ἄδει´ ὑπὲρ τῶν ἐχθρῶν
[10]   Ὠρείταις, τῶν στρατιωτῶν ὄντων ἐν  τῇ   χώρᾳ, οὐδὲ Φεραίοις πρότερον, πρὸς
[10]   ἐξ ἀρχῆς, ἕως ἐν αὐτῇ  τῇ   χώρᾳ τὸ στράτευμα παρῆν ἔχων.
[10]   ὅτι ἐστὶν ἐλευθέρῳ μὲν ἀνθρώπῳ  μεγίστη   ἀνάγκη ὑπὲρ τῶν γιγνομένων
[10]   κρατῆσαι, πρὶν ἂν τοὺς ἐν  αὐτῇ   τῇ πόλει κολάσητ´ ἐχθρούς, ἀλλ´
[10]   Ὀλυνθίοις ἐξ ἀρχῆς, ἕως ἐν  αὐτῇ   τῇ χώρᾳ τὸ στράτευμα παρῆν
[10]   πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους Φίλιππος χρῆται,  τοσαύτη   τὸ πλῆθος ὅσην ἀκούετε· ὅτι
[10]   κατασκευάσαντας δεῖ δύναμιν, καὶ τροφὴν  ταύτῃ   πορίσαντας καὶ ταμίας καὶ δημοσίους,
[10]   περιοφθήσονται. τοὺς μὲν τοίνυν εὐπόρους  ταύτῃ   χρωμένους τῇ γνώμῃ οὐ μόνον
[10]   λαμπροί, τῇ δ´ ὧν προσῆκε  παρασκευῇ   καταγέλαστοι. ~οὐ τὸν αὐτὸν δὲ
[10]   σκέψαισθ´ ἐκείνως. πότε μάλιστ´ ἐν  ταραχῇ   τὰ τῶν Ἑλλήνων γέγονε πράγματα;
[10]   οὐδὲ Φεραίοις πρότερον, πρὸς τὰ  τείχη   προσβάλλων, οὐδ´ Ὀλυνθίοις ἐξ ἀρχῆς,
[10]   τὰ δέοντα. μετὰ ταῦθ´  τύχη,   καλῶς ποιοῦσα, πολλὰ πεποίηκε τὰ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 4/09/2008