HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἑστίαν 1
ἐστίν 9
ἐστὶν 8
ἐστιν 27
ἔστιν 3
Ἔσχατοί 1
ἐσχάτων 2

Fréquences [« »]
26 καθάπερ
26 τροφῆς
26 ὡς
27 ἐστιν
27 ἔχουσι
28 τούτων
29 ἔχειν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Des parties des animaux, livre III

ἐστιν

Livre, Chap.

[3, 9]   τοῖς ζῴοις ὁ δεξιὸς ἀπιμελώτερός ἐστιν. Αἴτιον δὲ τὸ τὴν φύσιν

[3, 3]   (οὐ γὰρ μόνον ἀναπνοῆς ἕνεκέν ἐστιν ἀλλὰ καὶ φωνῆς, δεῖ δὲ

[3, 2]   κέρατα. Διὸ τῶν κερατοφόρων οὐδέν ἐστιν ἄμφωδον· ἄνω γὰρ οὐκ ἔχει

[3, 9]   ἀρρώστημα τοῖς ἀνθρώποις δυσαπάλλακτον αὐτῶν ἐστιν, ἂν ἅπαξ νοσήσωσιν· συμβαίνει γὰρ

[3, 3]   καὶ κάτω ἐν τοῖς μᾶλλόν ἐστιν ἄνω, τοῦ δ´ ἔμπροσθεν καὶ

[3, 10]   γινομένην θερμότητα. Τοῦτο γὰρ μᾶλλόν ἐστιν ἀξιοπίστων ἀκοῦσαι λεγόντων ἢ τὸ

[3, 4]   καρδίαν οὐκ ἄλλοθεν· αὕτη γάρ ἐστιν ἀρχὴ ἢ πηγὴ τοῦ αἵματος

[3, 5]   ἡ τοῦ αἵματος ἀπὸ μιᾶς ἐστιν ἀρχῆς, διὰ δὲ τὴν τοῦ

[3, 14]   τὰ ζῷα. Ἀλλ´ ὅσα μέν ἐστιν αὐτῶν ἀμφώδοντα τῶν ἐναίμων καὶ

[3, 9]   ὁ δεξιὸς ἀνωτέρω τοῦ ἀριστεροῦ ἐστιν· διὰ γὰρ τὸ τὴν κίνησιν

[3, 9]   Τοῦ δὲ σφακελισμοῦ τοῦτ´ αἴτιόν ἐστιν· διὸ καὶ τῶν ἀνθρώπων τοῖς

[3, 7]   τὸ δὲ δεξιὸν καὶ ἀριστερόν ἐστιν. Διόπερ καὶ ὁ ἐγκέφαλος βούλεται

[3, 3]   τὰ ζῷα. Πόρος γὰρ οὐδείς ἐστιν εἰς τὴν κοιλίαν ἀπὸ τοῦ

[3, 10]   ἑτέροις. Τίνος μὲν οὖν ἕνεκέν ἐστιν ἕκαστον τῶν σπλάγχνων, εἴρηται. Γέγονε

[3, 4]   ἐκ τῶν γενέσεων· εὐθέως γάρ ἐστιν ἔναιμος πρώτη γινομένη τῶν μορίων

[3, 4]   μεῖζον. Ἐμφανέστατον δὲ τὸ λεχθέν ἐστιν ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων, βούλεται δὲ

[3, 8]   οἱ ἰχθύες, ἔτι δὲ πτερωτά ἐστιν ἢ λεπιδωτὰ ἢ φολιδωτά, ταῦτα

[3, 4]   μόριον καὶ ἀρχὴ τῶν φλεβῶν ἐστιν ἡ καρδία. Καὶ τοῦτ´ εὐλόγως·

[3, 14]   ἔχει πλείους καὶ οὐκ εὐθυέντερά ἐστιν. Ἡ μὲν γὰρ εὐρυχωρία ποιεῖ

[3, 4]   Τὰ δὲ σπλάγχνα τῶν αἱματικῶν ἐστιν ἴδια, διὸ καὶ συνέστηκεν αὐτῶν

[3, 5]   καὶ σὰρξ ἢ τὸ ἀνάλογόν ἐστιν· καθάπερ οὖν ἐν ταῖς ὀχετείαις

[3, 7]   χάριν, ἐναργῶς διμερὲς τὸ ἧπάρ ἐστιν, καὶ τὸ μὲν εἰς τὰ

[3, 14]   γένεσιν καὶ τὴν τροφὴν οἰκειότερός ἐστιν ὁ διορισμός· περὶ δὲ τῆς

[3, 9]   τὸ μὲν γὰρ νῶτον σαρκῶδές ἐστιν, ὅπως ᾖ προβολὴ τοῖς περὶ

[3, 1]   ῥύγχος, τὰ δὲ πλατύρυγχα αὐτῶν ἐστιν· τοιούτῳ γὰρ ὄντι ῥᾳδίως δύνατ´

[3, 13]   τὰ δ´ οὐκ ἄνευ φλεβῶν ἐστιν. ~Ὑπὸ δὲ τὸ ὑπόζωμα κεῖται

[3, 2]   διχαλὸν κατ´ ἔλλειψιν τῆς φύσεώς ἐστιν, ὥστ´ εὐλόγως τοῖς μωνύχοις ἐν

Livre, Chap.
[3, 9]	τοῖς ζῴοις ὁ δεξιὸς ἀπιμελώτερός	ἐστιν.	Αἴτιον δὲ τὸ τὴν φύσιν
[3, 3]	(οὐ γὰρ μόνον ἀναπνοῆς ἕνεκέν	ἐστιν	ἀλλὰ καὶ φωνῆς, δεῖ δὲ
[3, 2]	κέρατα. Διὸ τῶν κερατοφόρων οὐδέν	ἐστιν	ἄμφωδον· ἄνω γὰρ οὐκ ἔχει
[3, 9]	ἀρρώστημα τοῖς ἀνθρώποις δυσαπάλλακτον αὐτῶν	ἐστιν,	ἂν ἅπαξ νοσήσωσιν· συμβαίνει γὰρ
[3, 3]	καὶ κάτω ἐν τοῖς μᾶλλόν	ἐστιν	ἄνω, τοῦ δ´ ἔμπροσθεν καὶ
[3, 10]	γινομένην θερμότητα. Τοῦτο γὰρ μᾶλλόν	ἐστιν	ἀξιοπίστων ἀκοῦσαι λεγόντων ἢ τὸ
[3, 4]	καρδίαν οὐκ ἄλλοθεν· αὕτη γάρ	ἐστιν	ἀρχὴ ἢ πηγὴ τοῦ αἵματος
[3, 5]	ἡ τοῦ αἵματος ἀπὸ μιᾶς	ἐστιν	ἀρχῆς, διὰ δὲ τὴν τοῦ
[3, 14]	τὰ ζῷα. Ἀλλ´ ὅσα μέν	ἐστιν	αὐτῶν ἀμφώδοντα τῶν ἐναίμων καὶ
[3, 9]	ὁ δεξιὸς ἀνωτέρω τοῦ ἀριστεροῦ	ἐστιν·	διὰ γὰρ τὸ τὴν κίνησιν
[3, 9]	Τοῦ δὲ σφακελισμοῦ τοῦτ´ αἴτιόν	ἐστιν·	διὸ καὶ τῶν ἀνθρώπων τοῖς
[3, 7]	τὸ δὲ δεξιὸν καὶ ἀριστερόν	ἐστιν.	Διόπερ καὶ ὁ ἐγκέφαλος βούλεται
[3, 3]	τὰ ζῷα. Πόρος γὰρ οὐδείς	ἐστιν	εἰς τὴν κοιλίαν ἀπὸ τοῦ
[3, 10]	ἑτέροις. Τίνος μὲν οὖν ἕνεκέν	ἐστιν	ἕκαστον τῶν σπλάγχνων, εἴρηται. Γέγονε
[3, 4]	ἐκ τῶν γενέσεων· εὐθέως γάρ	ἐστιν	ἔναιμος πρώτη γινομένη τῶν μορίων
[3, 4]	μεῖζον. Ἐμφανέστατον δὲ τὸ λεχθέν	ἐστιν	ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων, βούλεται δὲ
[3, 8]	οἱ ἰχθύες, ἔτι δὲ πτερωτά	ἐστιν	ἢ λεπιδωτὰ ἢ φολιδωτά, ταῦτα
[3, 4]	μόριον καὶ ἀρχὴ τῶν φλεβῶν	ἐστιν	ἡ καρδία. Καὶ τοῦτ´ εὐλόγως·
[3, 14]	ἔχει πλείους καὶ οὐκ εὐθυέντερά	ἐστιν.	Ἡ μὲν γὰρ εὐρυχωρία ποιεῖ
[3, 4]	Τὰ δὲ σπλάγχνα τῶν αἱματικῶν	ἐστιν	ἴδια, διὸ καὶ συνέστηκεν αὐτῶν
[3, 5]	καὶ σὰρξ ἢ τὸ ἀνάλογόν	ἐστιν·	καθάπερ οὖν ἐν ταῖς ὀχετείαις
[3, 7]	χάριν, ἐναργῶς διμερὲς τὸ ἧπάρ	ἐστιν,	καὶ τὸ μὲν εἰς τὰ
[3, 14]	γένεσιν καὶ τὴν τροφὴν οἰκειότερός	ἐστιν	ὁ διορισμός· περὶ δὲ τῆς
[3, 9]	τὸ μὲν γὰρ νῶτον σαρκῶδές	ἐστιν,	ὅπως ᾖ προβολὴ τοῖς περὶ
[3, 1]	ῥύγχος, τὰ δὲ πλατύρυγχα αὐτῶν	ἐστιν·	τοιούτῳ γὰρ ὄντι ῥᾳδίως δύνατ´
[3, 13]	τὰ δ´ οὐκ ἄνευ φλεβῶν	ἐστιν.	~Ὑπὸ δὲ τὸ ὑπόζωμα κεῖται
[3, 2]	διχαλὸν κατ´ ἔλλειψιν τῆς φύσεώς	ἐστιν,	ὥστ´ εὐλόγως τοῖς μωνύχοις ἐν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 17/12/2009