Chapitre
[1]	δὲ καὶ περὶ νόσου καὶ	ὑγιείας͵	ὅσον ἐπιβάλλει τῇ φυσικῇ φιλοσοφίᾳ·
[1]	φύσιν σώματα τοῖς βραχυβίοις͵ κατ΄	ἐνίας	δ΄ οὐδὲν κωλύει νοσώδεις εἶναι
[1]	καὶ τὸ νοσῶδες͵ ἢ κατ΄	ἐνίας	μὲν νόσους ἐπαλλάττει τὰ νοσώδη
[2]	τῶν δεκτικῶν ἀλλὰ σῳζομένων͵ οἷον	ἀγνοίας	μὲν φθορὰ ἀνάμνησις καὶ μάθησις͵
[1]	μήκους καὶ βραχύτητος͵ ἐπισκεπτέον τὰς	αἰτίας͵	ἀρχὴ δὲ τῆς σκέψεως ἀναγκαία
[1]	φιλοσοφίᾳ· νῦν (δὲ περὶ τὰς	αἰτίας	τοῦ τὰ μὲν εἶναι μακρόβια
[5]	γὰρ ὁ πόνος͵ τὸ δὲ	γῆρας	ξηρόν ἐστιν. Φύσει δὲ καὶ
[5]	τὸ ζῆν τοιοῦτον͵ τὸ δὲ	γῆρας	ξηρὸν καὶ ψυχρόν͵ καὶ τὸ
[2]	αὐτὴν δύναμιν͵ τυγχάνει γενέσεως καὶ	φθορᾶς	αἴτια ἀλλήλοις͵ ὥστε καὶ τῶν
[1]	ὅλως μήκους καὶ βραχύτητος͵ ἐπισκεπτέον	τὰς	αἰτίας͵ ἀρχὴ δὲ τῆς σκέψεως
[1]	φυσικῇ φιλοσοφίᾳ· νῦν (δὲ περὶ	τὰς	αἰτίας τοῦ τὰ μὲν εἶναι
[1]	οὐδὲν κωλύει νοσώδεις εἶναι μακροβίους	ὄντας.	Περὶ μὲν οὖν ὕπνου καὶ
[4]	ζῴων ἐστίν͵ οἷον ἄνθρωπος καὶ	ἐλέφας.	Καὶ δὴ καὶ τὰ μείζω
[1]	(καὶ) τὸ βραχύβιον καὶ τὸ	νοσῶδες͵	ἢ κατ΄ ἐνίας μὲν νόσους
[3]	ἐνταῦθα; Ἢ τοῦτο τῇ μὲν	ἀληθές	ἐστι τῇ δ΄ οὔ; ἀδύνατον
[5]	ἄρρενα· διὸ οἱ στρουθοὶ οἱ	ἄρρενες	βραχυβιώτεροι τῶν θηλειῶν. Ἔτι δὲ
[1]	δὲ τόπον οἰκούντων διαφέρουσιν ὁμοίως	τινὲς	ταύτην τὴν πρὸς ἀλλήλους διαφοράν.
[1]	βραχύβιοι ἕτεροι καθ΄ ἑτέρους τόπους	διεστῶτες	(τὰ μὲν γὰρ ἐν τοῖς
[3]	ἐλάττων φλὸξ κατακαίεται ὑπὸ τῆς	πολλῆς	κατὰ συμβεβηκός͵ ὅτι ἡ τροφὴ
[2]	μὲν φθορὰ ἀνάμνησις καὶ μάθησις͵	ἐπιστήμης	δὲ λήθη καὶ ἀπάτη. Κατὰ
[5]	ἡ θερμὴ ὑγρότης αἰτία καὶ	τῆς	ζωῆς. Ἐν δὲ τοῖς ψυχροῖς
[3]	ἡ ἐλάττων φλὸξ κατακαίεται ὑπὸ	τῆς	πολλῆς κατὰ συμβεβηκός͵ ὅτι ἡ
[1]	ἐπισκεπτέον τὰς αἰτίας͵ ἀρχὴ δὲ	τῆς	σκέψεως ἀναγκαία πρῶτον ἐκ τοῦ
[5]	θαλάττῃ τῇ ἐρυθρᾷ τὰ ὀστρακόδερμα·	τῆς	τε γὰρ αὐξήσεως ἡ θερμὴ
[2]	τούτων ὄντα καὶ συνεστῶτα μετέχειν	τῆς	τούτων φύσεως εὔλογον͵ ὅσα μὴ
[3]	πολυχρονιώτερα μὲν γίνεται καὶ ὀλιγοχρονιώτερα	τῆς	φύσεως͵ ἀίδια δ΄ οὐδαμοῦ͵ ὅσοις
[5]	δύναμις καὶ φθαρτικὴ ἡ μὲν	τῆς	φύσεως ἡ δὲ μορίου. Διὸ
[5]	τε γὰρ αὐξήσεως ἡ θερμὴ	ὑγρότης	αἰτία καὶ τῆς ζωῆς. Ἐν
[2]	ἐν σώματι͵ εἴη ἄν τις	αὐτῆς	καὶ ἄλλη φθορὰ παρὰ τὴν
[6]	καὶ καυλὸν δυνάμει. Διὸ ἀπὸ	ταύτης	ἀεὶ προέρχεται τὸ μὲν νέον
[2]	τοῖς ζῴοις. Διὸ καὶ περὶ	ψυχῆς	λογίσαιτ΄ ἄν τις ἐκ τούτων·
[5]	θερμὴ ὑγρότης αἰτία καὶ τῆς	ζωῆς.	Ἐν δὲ τοῖς ψυχροῖς τόποις
[6]	τὸ αἴτιον περί τε μεγέθους	ζωῆς	καὶ βραχυβιότητος. Λοιπὸν δ΄ ἡμῖν
[1]	ἐγρηγόρσεως εἴρηται πρότερον͵ περὶ δὲ	ζωῆς	καὶ θανάτου λεκτέον ὕστερον͵ ὁμοίως
[6]	τε νεότητος καὶ γήρως καὶ	ζωῆς	καὶ θανάτου· τούτων γὰρ διορισθέντων
[1]	τὰ δὲ βραχύβια͵ καὶ περὶ	ζωῆς	ὅλως μήκους καὶ βραχύτητος͵ ἐπισκεπτέον
[3]	δ΄ οὐθὲν τῶν ἐν ταῖς	οὐσίαις	ἐναντίων φθείρεται͵ διὰ τὸ μηθενὸς
[3]	συμβεβηκὸς δ΄ οὐθὲν τῶν ἐν	ταῖς	οὐσίαις ἐναντίων φθείρεται͵ διὰ τὸ
[1]	κατ΄ ἐνίας δ΄ οὐδὲν κωλύει	νοσώδεις	εἶναι μακροβίους ὄντας. Περὶ μὲν
[5]	ψυχρῶν ζῴων· διὸ οἵ τ΄	ὄφεις	καὶ αἱ σαῦραι καὶ τὰ
[5]	ἐναντία γὰρ ἡ τοῦ περιττώματος	δύναμις	καὶ φθαρτικὴ ἡ μὲν τῆς
[4]	τοῖς ἀναίμοις͵ καὶ ἐν τοῖς	πεζοῖς	ἢ ἐν τοῖς ἐνύδροις· ὥστε
[4]	συνδυασθέντων ἐν τοῖς ἐναίμοις καὶ	πεζοῖς	τὰ μακροβιώτατα τῶν ζῴων ἐστίν͵
[1]	νοσώδη τὴν φύσιν σώματα τοῖς	βραχυβίοις͵	κατ΄ ἐνίας δ΄ οὐδὲν κωλύει
[5]	εὐξήραντον καὶ τὸ μὴ εὔψυκτον·	ἐνίοις	δ΄ ἄλλον ἔχει χυμόν. Ἔτι
[5]	κατὰ τὸ ποσόν. Ἔστι δ΄	ἐνίοις	μὲν τὸ θερμὸν τὸ λιπαρόν͵
[3]	γὰρ τὰ μὲν ὑπάρχοντα τοῖς	ἐναντίοις	κατὰ συμβεβηκός͵ τῷ ἐκεῖνα φθείρεσθαι
[2]	Κατὰ συμβεβηκὸς δ΄ ἀκολουθοῦσι τοῖς	φυσικοῖς	αἱ τῶν ἄλλων φθοραί· φθειρομένων
[2]	τυγχάνει γενέσεως καὶ φθορᾶς αἴτια	ἀλλήλοις͵	ὥστε καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον
[4]	ἐλαττόνων μακροβιώτερα· καὶ γὰρ τοῖς	ἄλλοις	συμβέβηκε τοῖς μακροβιωτάτοις μέγεθος͵ ὥσπερ
[2]	λόγος· εἰσὶ γὰρ ἴδιαι φθοραὶ	πολλοῖς	τῶν ὄντων͵ οἷον ἐπιστήμῃ καὶ
[4]	ζῴοις μᾶλλον ἢ ἐν τοῖς	ἀναίμοις͵	καὶ ἐν τοῖς πεζοῖς ἢ
[4]	ὁ φοῖνιξ. Εἶτ΄ ἐν τοῖς	ἐναίμοις	ζῴοις μᾶλλον ἢ ἐν τοῖς
[4]	ὥστε καὶ συνδυασθέντων ἐν τοῖς	ἐναίμοις	καὶ πεζοῖς τὰ μακροβιώτατα τῶν
[6]	Ἔοικε δὲ τὰ φυτὰ τοῖς	ἐντόμοις͵	ὥσπερ εἴρηται πρότερον· διαιρούμενα γὰρ
[5]	τὰ φολιδωτὰ μεγάλα ἐν τοῖς	θερμοῖς	τόποις͵ καὶ ἐν τῇ θαλάττῃ
[1]	(τὰ μὲν γὰρ ἐν τοῖς	θερμοῖς	τῶν ἐθνῶν μακροβιώτερα͵ τὰ δ΄
[4]	μακροβιωτάτοις μέγεθος͵ ὥσπερ καὶ τοῖς	εἰρημένοις.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε' Τὴν δ΄ αἰτίαν
[5]	Τὰ δ΄ αὐτὰ ἐν τοῖς	ἀλεεινοῖς	μακροβιώτερά ἐστιν ἢ ἐν τοῖς
[5]	ἐστιν ἢ ἐν τοῖς ψυχροῖς	τόποις͵	διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν δι΄
[5]	φολιδωτὰ μεγάλα ἐν τοῖς θερμοῖς	τόποις͵	καὶ ἐν τῇ θαλάττῃ τῇ
[5]	ἐν τοῖς πρὸς τὴν ἄρκτον	τόποις͵	οὔτε τὰ πεζὰ ἐν τῇ
[5]	ζωῆς. Ἐν δὲ τοῖς ψυχροῖς	τόποις	ὑδατωδέστερον τὸ ὑγρὸν τὸ ἐν
[4]	τοῖς πεζοῖς ἢ ἐν τοῖς	ἐνύδροις·	ὥστε καὶ συνδυασθέντων ἐν τοῖς
[1]	μακροβιώτερα͵ τὰ δ΄ ἐν τοῖς	ψυχροῖς	βραχυβιώτερα) καὶ τῶν τὸν αὐτὸν
[5]	μακροβιώτερά ἐστιν ἢ ἐν τοῖς	ψυχροῖς	τόποις͵ διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν
[5]	τῆς ζωῆς. Ἐν δὲ τοῖς	ψυχροῖς	τόποις ὑδατωδέστερον τὸ ὑγρὸν τὸ
[3]	τῆς φύσεως͵ ἀίδια δ΄ οὐδαμοῦ͵	ὅσοις	ἐναντία ἔστιν· εὐθὺς γὰρ ἡ
[5]	θήλεος. Τὰ δ΄ αὐτὰ ἐν	τοῖς	ἀλεεινοῖς μακροβιώτερά ἐστιν ἢ ἐν
[4]	τῶν ἐλαττόνων μακροβιώτερα· καὶ γὰρ	τοῖς	ἄλλοις συμβέβηκε τοῖς μακροβιωτάτοις μέγεθος͵
[4]	ἐναίμοις ζῴοις μᾶλλον ἢ ἐν	τοῖς	ἀναίμοις͵ καὶ ἐν τοῖς πεζοῖς
[1]	τὰ νοσώδη τὴν φύσιν σώματα	τοῖς	βραχυβίοις͵ κατ΄ ἐνίας δ΄ οὐδὲν
[4]	τοῖς μακροβιωτάτοις μέγεθος͵ ὥσπερ καὶ	τοῖς	εἰρημένοις. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε' Τὴν δ΄
[4]	οἷον ὁ φοῖνιξ. Εἶτ΄ ἐν	τοῖς	ἐναίμοις ζῴοις μᾶλλον ἢ ἐν
[4]	ἐνύδροις· ὥστε καὶ συνδυασθέντων ἐν	τοῖς	ἐναίμοις καὶ πεζοῖς τὰ μακροβιώτατα
[3]	Φθείρεται γὰρ τὰ μὲν ὑπάρχοντα	τοῖς	ἐναντίοις κατὰ συμβεβηκός͵ τῷ ἐκεῖνα
[6]	μακρόβια. Ἔοικε δὲ τὰ φυτὰ	τοῖς	ἐντόμοις͵ ὥσπερ εἴρηται πρότερον· διαιρούμενα
[4]	ἐν τοῖς πεζοῖς ἢ ἐν	τοῖς	ἐνύδροις· ὥστε καὶ συνδυασθέντων ἐν
[2]	καὶ ἡ ὑγίεια ἡ ἐν	τοῖς	ζῴοις. Διὸ καὶ περὶ ψυχῆς
[5]	ὑδατωδέστερον τὸ ὑγρὸν τὸ ἐν	τοῖς	ζῴοις ἐστίν· διὸ εὔπηκτον͵ ὥστε
[1]	ἢ τὸ αὐτὸ αἴτιον πᾶσι	τοῖς	ζῴοις καὶ φυτοῖς τοῦ τὰ
[6]	μακροβιώτατα͵ καὶ μᾶλλον ἢ ἐν	τοῖς	ζῴοις͵ πρῶτον μὲν ὅτι ἧττον
[6]	καὶ φυτῶν. Ἔν τε γὰρ	τοῖς	ζῴοις τὰ ἄρρενα μακροβιώτερα ὡς
[5]	οὕτως. Ὕλη δὲ τῶν σωμάτων	τοῖς	ζῴοις ταῦτα͵ τὸ θερμὸν καὶ
[5]	καὶ τὰ φολιδωτὰ μεγάλα ἐν	τοῖς	θερμοῖς τόποις͵ καὶ ἐν τῇ
[1]	διεστῶτες (τὰ μὲν γὰρ ἐν	τοῖς	θερμοῖς τῶν ἐθνῶν μακροβιώτερα͵ τὰ
[4]	καὶ γὰρ τοῖς ἄλλοις συμβέβηκε	τοῖς	μακροβιωτάτοις μέγεθος͵ ὥσπερ καὶ τοῖς
[4]	ἐν τοῖς ἀναίμοις͵ καὶ ἐν	τοῖς	πεζοῖς ἢ ἐν τοῖς ἐνύδροις·
[6]	τούτων καὶ καθ΄ αὑτὰ ἐν	τοῖς	Περὶ φυτῶν διορισθήσεται· νῦν δὲ
[5]	τῶν ὀλιγαίμων ἢ ἀναίμων ἐν	τοῖς	πρὸς τὴν ἄρκτον τόποις͵ οὔτε
[2]	λαβεῖν τί τὸ εὔφθαρτον ἐν	τοῖς	φύσει συνεστῶσι καὶ τί τὸ
[2]	ἀπάτη. Κατὰ συμβεβηκὸς δ΄ ἀκολουθοῦσι	τοῖς	φυσικοῖς αἱ τῶν ἄλλων φθοραί·
[6]	μειζόνων ζῴων. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ἐν δὲ	τοῖς	φυτοῖς ἐστι τὰ μακροβιώτατα͵ καὶ
[4]	Ὅλως δὲ τὰ μακροβιώτατα ἐν	τοῖς	φυτοῖς ἐστιν͵ οἷον ὁ φοῖνιξ.
[1]	ἐθνῶν μακροβιώτερα͵ τὰ δ΄ ἐν	τοῖς	ψυχροῖς βραχυβιώτερα) καὶ τῶν τὸν
[5]	ἀλεεινοῖς μακροβιώτερά ἐστιν ἢ ἐν	τοῖς	ψυχροῖς τόποις͵ διὰ τὴν αὐτὴν
[5]	καὶ τῆς ζωῆς. Ἐν δὲ	τοῖς	ψυχροῖς τόποις ὑδατωδέστερον τὸ ὑγρὸν
[4]	γὰρ τοῖς ἄλλοις συμβέβηκε τοῖς	μακροβιωτάτοις	μέγεθος͵ ὥσπερ καὶ τοῖς εἰρημένοις.
[2]	γὰρ καὶ ὕδωρ καὶ τὰ	τούτοις	συγγενῆ͵ οὐκ ἔχοντα τὴν αὐτὴν
[6]	ζῴων. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ἐν δὲ τοῖς	φυτοῖς	ἐστι τὰ μακροβιώτατα͵ καὶ μᾶλλον
[4]	δὲ τὰ μακροβιώτατα ἐν τοῖς	φυτοῖς	ἐστιν͵ οἷον ὁ φοῖνιξ. Εἶτ΄
[1]	αἴτιον πᾶσι τοῖς ζῴοις καὶ	φυτοῖς	τοῦ τὰ μὲν εἶναι μακρόβια
[2]	ἡ ὑγίεια ἡ ἐν τοῖς	ζῴοις.	Διὸ καὶ περὶ ψυχῆς λογίσαιτ΄
[5]	τὸ ὑγρὸν τὸ ἐν τοῖς	ζῴοις	ἐστίν· διὸ εὔπηκτον͵ ὥστε τὰ
[1]	τὸ αὐτὸ αἴτιον πᾶσι τοῖς	ζῴοις	καὶ φυτοῖς τοῦ τὰ μὲν
[4]	φοῖνιξ. Εἶτ΄ ἐν τοῖς ἐναίμοις	ζῴοις	μᾶλλον ἢ ἐν τοῖς ἀναίμοις͵
[6]	καὶ μᾶλλον ἢ ἐν τοῖς	ζῴοις͵	πρῶτον μὲν ὅτι ἧττον ὑδατώδη͵
[6]	φυτῶν. Ἔν τε γὰρ τοῖς	ζῴοις	τὰ ἄρρενα μακροβιώτερα ὡς ἐπὶ
[5]	Ὕλη δὲ τῶν σωμάτων τοῖς	ζῴοις	ταῦτα͵ τὸ θερμὸν καὶ τὸ
[2]	ἀγνοίας μὲν φθορὰ ἀνάμνησις καὶ	μάθησις͵	ἐπιστήμης δὲ λήθη καὶ ἀπάτη.
[2]	σῳζομένων͵ οἷον ἀγνοίας μὲν φθορὰ	ἀνάμνησις	καὶ μάθησις͵ ἐπιστήμης δὲ λήθη
[3]	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ' (Ἴσως δ΄ ἄν	τις	ἀπορήσειεν εὐλόγως͵ ἆρ΄ ἔστιν οὗ
[2]	ψυχὴ ἐν σώματι͵ εἴη ἄν	τις	αὐτῆς καὶ ἄλλη φθορὰ παρὰ
[2]	καὶ περὶ ψυχῆς λογίσαιτ΄ ἄν	τις	ἐκ τούτων· εἰ γάρ ἐστι
[5]	περὶ τούτων ἁπάντων ἐντεῦθεν ἄν	τις	θεωρήσειεν. Δεῖ γὰρ λαβεῖν ὅτι
[6]	ἀποφυτείᾳ τρόπον τινὰ φαίη ἄν	τις	ταὐτὰ συμβαίνειν· μόριον γάρ τι
[5]	καὶ βραχυβιώτερα· ἀφαιρεῖται γὰρ ὁ	πάγος	τὴν αὔξησιν. Τροφὴν δὲ μὴ
[2]	μὲν οὖν τῶν ἄλλων ἕτερος	λόγος·	εἰσὶ γὰρ ἴδιαι φθοραὶ πολλοῖς
[1]	ἢ τὸ τῶν ἵππων) κατ΄	εἶδος	δ΄ ἄνθρωπον πρὸς ἄνθρωπον· εἰσὶ
[1]	γένη καὶ τῶν ὑφ΄ ἓν	εἶδος	ἕτερα πρὸς ἕτερα. Λέγω δὲ
[6]	ἡ περὶ τῶν ζῴων ἔχοι	μέθοδος.
[5]	θερμότερον ζῷον τὸ ἄρρεν τοῦ	θήλεος.	Τὰ δ΄ αὐτὰ ἐν τοῖς
[6]	τὰ κάτω (νανωδέστερον γὰρ τοῦ	θήλεος	τὸ ἄρρεν) ἐν δὲ τῷ
[5]	μείζω. Καὶ μάλιστ΄ ἐπίδηλον τὸ	μέγεθος	τῶν τὴν φύσιν ψυχρῶν ζῴων·
[4]	τοῖς ἄλλοις συμβέβηκε τοῖς μακροβιωτάτοις	μέγεθος͵	ὥσπερ καὶ τοῖς εἰρημένοις. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
[5]	ποιόν͵ ὥστε δεῖ μὴ μόνον	πλῆθος	εἶναι ὑγροῦ͵ ἀλλὰ τοῦτο καὶ
[2]	δὲ λήθη καὶ ἀπάτη. Κατὰ	συμβεβηκὸς	δ΄ ἀκολουθοῦσι τοῖς φυσικοῖς αἱ
[3]	γὰρ τἀναντία ὑπ΄ ἀλλήλων) κατὰ	συμβεβηκὸς	δ΄ οὐθὲν τῶν ἐν ταῖς
[3]	κατακαίεται ὑπὸ τῆς πολλῆς κατὰ	συμβεβηκός͵	ὅτι ἡ τροφὴ ἣν ἐκείνη
[3]	μὲν ὑπάρχοντα τοῖς ἐναντίοις κατὰ	συμβεβηκός͵	τῷ ἐκεῖνα φθείρεσθαι (ἀναιρεῖται γὰρ
[5]	ξηρὸν καὶ ψυχρόν͵ καὶ τὸ	τεθνηκός·	φαίνεται γὰρ οὕτως. Ὕλη δὲ
[6]	καὶ θανάτου· τούτων γὰρ διορισθέντων	τέλος	ἂν ἡ περὶ τῶν ζῴων
[6]	δύο καὶ πολλὰ γίνεται ἐξ	ἑνός.	Τὰ δ΄ ἔντομα μέχρι μὲν
[1]	(μακροβιώτερον γὰρ τὸ τῶν ἀνθρώπων	γένος	ἢ τὸ τῶν ἵππων) κατ΄
[1]	πρὸς ἕτερα. Λέγω δὲ κατὰ	γένος	μὲν διαφέρειν οἷον ἄνθρωπον πρὸς
[3]	οὐσίαις ἐναντίων φθείρεται͵ διὰ τὸ	μηθενὸς	ὑποκειμένου κατηγορεῖσθαι τὴν οὐσίαν. Ὥσθ΄
[5]	ξηραίνει ἀπιόν. Καὶ διὰ τοῦτο	ἡμίονος	μακροβιώτερος καὶ ἵππου καὶ ὄνου͵
[5]	γηράσκει μᾶλλον· ξηραίνει γὰρ ὁ	πόνος͵	τὸ δὲ γῆρας ξηρόν ἐστιν.
[5]	μὴ μεγέθει ἀπαμύνηται· οὔτε γὰρ	λίπος	οὔτε γλυκὺ ἔχει. Ἐν γὰρ
[4]	δ΄ οὔτε τὰ μέγιστα ἀφθαρτότερα	(ἵππος	γὰρ ἀνθρώπου βραχυβιώτερον) οὔτε τὰ
[4]	μακροβιώτατα τῶν ζῴων ἐστίν͵ οἷον	ἄνθρωπος	καὶ ἐλέφας. Καὶ δὴ καὶ
[5]	εὐξήραντον ᾖ. Καὶ διὰ τοῦτο	ἄνθρωπος	μακρόβιον μᾶλλον ἐνίων μειζόνων· μακροβιώτερα
[5]	λιπαρὰ ἄσηπτα· αἴτιον δ΄ ὅτι	ἀέρος͵	ὁ δ΄ ἀὴρ πρὸς τἆλλα
[2]	Περὶ μὲν οὖν τῶν ἄλλων	ἕτερος	λόγος· εἰσὶ γὰρ ἴδιαι φθοραὶ
[5]	ἀπιόν. Καὶ διὰ τοῦτο ἡμίονος	μακροβιώτερος	καὶ ἵππου καὶ ὄνου͵ ἐξ
[1]	διαφέρουσιν ὁμοίως τινὲς ταύτην τὴν	πρὸς	ἀλλήλους διαφοράν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β' Δεῖ
[1]	ἵππων) κατ΄ εἶδος δ΄ ἄνθρωπον	πρὸς	ἄνθρωπον· εἰσὶ γὰρ καὶ ἄνθρωποι
[1]	τῶν ὑφ΄ ἓν εἶδος ἕτερα	πρὸς	ἕτερα. Λέγω δὲ κατὰ γένος
[1]	γένος μὲν διαφέρειν οἷον ἄνθρωπον	πρὸς	ἵππον (μακροβιώτερον γὰρ τὸ τῶν
[1]	τὴν διαφορὰν ταύτην ὅλα τε	πρὸς	ὅλα γένη καὶ τῶν ὑφ΄
[6]	ἰδίαν πρὸς τὰ ζῷα͵ πλὴν	πρὸς	τὰ ἔντομα. Νέα γὰρ ἀεὶ
[6]	τὴν αἰτίαν· ἔχει γὰρ ἰδίαν	πρὸς	τὰ ζῷα͵ πλὴν πρὸς τὰ
[5]	ὅτι ἀέρος͵ ὁ δ΄ ἀὴρ	πρὸς	τἆλλα πῦρ͵ πῦρ δ΄ οὐ
[5]	ὀλιγαίμων ἢ ἀναίμων ἐν τοῖς	πρὸς	τὴν ἄρκτον τόποις͵ οὔτε τὰ
[2]	τοιαύτη οὖσα͵ ἄλλως ἂν ἔχοι	πρὸς	τὴν τοῦ σώματος κοινωνίαν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
[2]	ἂν ἔχοι πρὸς τὴν τοῦ	σώματος	κοινωνίαν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ' (Ἴσως δ΄
[2]	φθορὰν ἣν φθείρεται φθειρομένου τοῦ	σώματος.	Ὥστ΄ ἐπεὶ οὐ φαίνεται τοιαύτη
[5]	φύσει· ἐναντία γὰρ ἡ τοῦ	περιττώματος	δύναμις καὶ φθαρτικὴ ἡ μὲν
[6]	δ΄ ἡμῖν θεωρῆσαι περί τε	νεότητος	καὶ γήρως καὶ ζωῆς καὶ
[0]	~Περὶ	Μακροβιότητος	καὶ Βραχυβιότητος. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α' (Περὶ
[0]	~Περὶ Μακροβιότητος καὶ	Βραχυβιότητος.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α' (Περὶ δὲ τοῦ
[6]	περί τε μεγέθους ζωῆς καὶ	βραχυβιότητος.	Λοιπὸν δ΄ ἡμῖν θεωρῆσαι περί
[1]	περὶ ζωῆς ὅλως μήκους καὶ	βραχύτητος͵	ἐπισκεπτέον τὰς αἰτίας͵ ἀρχὴ δὲ
[3]	Ἢ οὔ͵ ἀλλ΄ ὑπὸ τοῦ	περιέχοντος	φθείρεται; Εἰ μὲν οὖν͵ ἱκανὸν
[6]	αἱ ῥίζαι ἄλλαι ἐκ τοῦ	ὑπάρχοντος	γίνονται͵ καὶ οὕτως ἀεὶ διατελεῖ
[6]	ἀλλ΄ ὁτὲ μὲν μόνον τὸ	στέλεχος	καὶ οἱ κλάδοι ἀπώλοντο͵ ἕτεροι
[3]	δ΄ οὐδαμοῦ͵ ὅσοις ἐναντία ἔστιν·	εὐθὺς	γὰρ ἡ ὕλη τὸ ἐναντίον
[3]	αὔξησιν καὶ φθίσιν͵ εἰ δὲ	πάθους͵	ἀλλοιοῦται. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Δ' (Ἔστι δ΄
[6]	εἴρηται τὸ αἴτιον περί τε	μεγέθους	ζωῆς καὶ βραχυβιότητος. Λοιπὸν δ΄
[1]	δ΄ οὐδὲν κωλύει νοσώδεις εἶναι	μακροβίους	ὄντας. Περὶ μὲν οὖν ὕπνου
[1]	βραχύβια͵ καὶ περὶ ζωῆς ὅλως	μήκους	καὶ βραχύτητος͵ ἐπισκεπτέον τὰς αἰτίας͵
[1]	ὁμοίως τινὲς ταύτην τὴν πρὸς	ἀλλήλους	διαφοράν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β' Δεῖ δὴ
[1]	δὲ βραχύβιοι ἕτεροι καθ΄ ἑτέρους	τόπους	διεστῶτες (τὰ μὲν γὰρ ἐν
[1]	οἱ δὲ βραχύβιοι ἕτεροι καθ΄	ἑτέρους	τόπους διεστῶτες (τὰ μὲν γὰρ
[1]	νοσῶδες͵ ἢ κατ΄ ἐνίας μὲν	νόσους	ἐπαλλάττει τὰ νοσώδη τὴν φύσιν
[6]	τοῦτο͵ ἐκεῖ δὲ διὰ τοῦ	συνεχοῦς.	Αἴτιον δ΄ ὅτι ἐνυπάρχει πάντῃ
[5]	ξηρόν ἐστιν. Φύσει δὲ καὶ	ὡς	ἐπὶ τὸ πᾶν εἰπεῖν τὰ
[4]	Καὶ δὴ καὶ τὰ μείζω	ὡς	ἐπὶ τὸ πολὺ εἰπεῖν τῶν
[6]	τοῖς ζῴοις τὰ ἄρρενα μακροβιώτερα	ὡς	ἐπὶ τὸ πολύτούτων δὲ τὰ
[5]	μεγάλα καὶ ζῷα καὶ φυτὰ	ὡς	ὅλως εἰπεῖν μακροβιώτερα͵ καθάπερ ἐλέχθη
[3]	(Ἴσως δ΄ ἄν τις ἀπορήσειεν	εὐλόγως͵	ἆρ΄ ἔστιν οὗ ἄφθαρτον ἔσται
[2]	ἔχοντα τὴν αὐτὴν δύναμιν͵ τυγχάνει	γενέσεως	καὶ φθορᾶς αἴτια ἀλλήλοις͵ ὥστε
[5]	τὰ ὀστρακόδερμα· τῆς τε γὰρ	αὐξήσεως	ἡ θερμὴ ὑγρότης αἰτία καὶ
[1]	Περὶ μὲν οὖν ὕπνου καὶ	ἐγρηγόρσεως	εἴρηται πρότερον͵ περὶ δὲ ζωῆς
[3]	μὲν γίνεται καὶ ὀλιγοχρονιώτερα τῆς	φύσεως͵	ἀίδια δ΄ οὐδαμοῦ͵ ὅσοις ἐναντία
[2]	καὶ συνεστῶτα μετέχειν τῆς τούτων	φύσεως	εὔλογον͵ ὅσα μὴ συνθέσει ἐκ
[5]	καὶ φθαρτικὴ ἡ μὲν τῆς	φύσεως	ἡ δὲ μορίου. Διὸ καὶ
[1]	τὰς αἰτίας͵ ἀρχὴ δὲ τῆς	σκέψεως	ἀναγκαία πρῶτον ἐκ τοῦ διαπορῆσαι
[6]	δὲ γηράσκουσιν͵ καὶ αἱ ῥίζαι	ὁμοίως.	Ἀλλ΄ οὐχ ἅμα͵ ἀλλ΄ ὁτὲ
[1]	ζωῆς καὶ θανάτου λεκτέον ὕστερον͵	ὁμοίως	δὲ καὶ περὶ νόσου καὶ
[1]	αὐτὸν δὲ τόπον οἰκούντων διαφέρουσιν	ὁμοίως	τινὲς ταύτην τὴν πρὸς ἀλλήλους
[2]	ἐπεὶ οὐ φαίνεται τοιαύτη οὖσα͵	ἄλλως	ἂν ἔχοι πρὸς τὴν τοῦ
[4]	τὰ ὀστρακηρὰ καὶ τὰ μαλάκια)	Ὅλως	δὲ τὰ μακροβιώτατα ἐν τοῖς
[5]	καὶ ζῷα καὶ φυτὰ ὡς	ὅλως	εἰπεῖν μακροβιώτερα͵ καθάπερ ἐλέχθη πρότερον·
[3]	τοῦτο δὲ μὴ ὑπάρχει͵ ἢ	ὅλως	ἢ ἐνταῦθα; Ἢ τοῦτο τῇ
[1]	δὲ βραχύβια͵ καὶ περὶ ζωῆς	ὅλως	μήκους καὶ βραχύτητος͵ ἐπισκεπτέον τὰς
[4]	τῶν ἐντόμων) οὔτε τὰ φυτὰ	ὅλως	τῶν ζῴων (ἐπέτεια γὰρ ἔνια
[5]	ὥστε τὰ μὲν οὐ γίνεται	ὅλως	τῶν ζῴων τῶν ὀλιγαίμων ἢ
[5]	ἧττον μακρόβια οὐχ ὅτι (ὑγρὰ	ἁπλῶς͵	ἀλλ΄ ὅτι ὑδατώδη· τὸ δὲ
[6]	καὶ ξηρὰ καὶ γεώδη ὄντα	ὅμως	οὐκ εὐξήραντον ἔχουσι τὸ ὑγρόν.
[3]	τῷ ὕλην ἔχοντι μὴ ὑπάρχειν	πως	τὸ ἐναντίον. Παντὶ μὲν γὰρ
[6]	θεωρῆσαι περί τε νεότητος καὶ	γήρως	καὶ ζωῆς καὶ θανάτου· τούτων
[3]	τοῦ σώματος κοινωνίαν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ'	(Ἴσως	δ΄ ἄν τις ἀπορήσειεν εὐλόγως͵
[6]	ἐκ τοῦ ὑπάρχοντος γίνονται͵ καὶ	οὕτως	ἀεὶ διατελεῖ τὸ μὲν φθειρόμενον
[6]	ἕτεροι δὲ παρεφύησαν· ὅταν δ΄	οὕτως	ποιῶσιν͵ αἱ ῥίζαι ἄλλαι ἐκ
[5]	καὶ τὸ τεθνηκός· φαίνεται γὰρ	οὕτως.	Ὕλη δὲ τῶν σωμάτων τοῖς
[6]	τι διαφέροντα τοῦ εἶναι μακρόβια	οὕτως	ὥσπερ τὰ ἀποφυτευόμενα. Καὶ γὰρ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 12/11/2009