Chapitre
[3]	κοινωνίαν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ' (Ἴσως δ΄	ἄν	τις ἀπορήσειεν εὐλόγως͵ ἆρ΄ ἔστιν
[2]	καὶ ψυχὴ ἐν σώματι͵ εἴη	ἄν	τις αὐτῆς καὶ ἄλλη φθορὰ
[2]	Διὸ καὶ περὶ ψυχῆς λογίσαιτ΄	ἄν	τις ἐκ τούτων· εἰ γάρ
[5]	αἰτίαν περὶ τούτων ἁπάντων ἐντεῦθεν	ἄν	τις θεωρήσειεν. Δεῖ γὰρ λαβεῖν
[6]	τῇ ἀποφυτείᾳ τρόπον τινὰ φαίη	ἄν	τις ταὐτὰ συμβαίνειν· μόριον γάρ
[3]	ἐνεργείᾳ ἐναντίον͵ κἂν ἐνταῦθ΄ ἄφθαρτον	ἂν	εἴη. Ἢ οὔ͵ ἀλλ΄ ὑπὸ
[3]	καὶ ὅπου μὴ ἔστιν͵ ἀδύνατον	ἂν	εἴη φθαρῆναι· τί γὰρ ἔσται
[2]	οὐ φαίνεται τοιαύτη οὖσα͵ ἄλλως	ἂν	ἔχοι πρὸς τὴν τοῦ σώματος
[6]	θανάτου· τούτων γὰρ διορισθέντων τέλος	ἂν	ἡ περὶ τῶν ζῴων ἔχοι
[5]	τὸ ἄναιμον διὰ τὸ αὐτό͵	ἐὰν	μὴ μεγέθει ἀπαμύνηται· οὔτε γὰρ
[5]	καὶ τὰ θήλεα τῶν ἀρρένων͵	ἐὰν	ὀχευτικὰ ᾖ τὰ ἄρρενα· διὸ
[5]	λειπόμενα τῷ πλήθει τοῦ (ὑγροῦ͵	ἐὰν	πλείονι λόγῳ ὑπερέχῃ κατὰ τὸ
[6]	δύναται· πανταχῇ γὰρ ἔχει καὶ	ῥίζαν	καὶ καυλὸν δυνάμει. Διὸ ἀπὸ
[6]	λαβεῖν τὴν αἰτίαν· ἔχει γὰρ	ἰδίαν	πρὸς τὰ ζῷα͵ πλὴν πρὸς
[2]	ἔχοι πρὸς τὴν τοῦ σώματος	κοινωνίαν.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ' (Ἴσως δ΄ ἄν
[3]	τὸ μηθενὸς ὑποκειμένου κατηγορεῖσθαι τὴν	οὐσίαν.	Ὥσθ΄ ᾧ μὴ ἔστιν ἐναντίον
[5]	ψυχροῖς τόποις͵ διὰ τὴν αὐτὴν	αἰτίαν	δι΄ ἥνπερ καὶ μείζω. Καὶ
[6]	δένδρων φύσιν δεῖ λαβεῖν τὴν	αἰτίαν·	ἔχει γὰρ ἰδίαν πρὸς τὰ
[5]	εἰρημένοις. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε' Τὴν δ΄	αἰτίαν	περὶ τούτων ἁπάντων ἐντεῦθεν ἄν
[3]	πᾶν ἐξελαύνει τὸ ἐνεργείᾳ ἐναντίον͵	κἂν	ἐνταῦθ΄ ἄφθαρτον ἂν εἴη. Ἢ
[3]	θερμὸν ἢ τὸ εὐθὺ ἐνδέχεται͵	πᾶν	δ΄ εἶναι ἀδύνατον ἢ θερμὸν
[5]	δὲ καὶ ὡς ἐπὶ τὸ	πᾶν	εἰπεῖν τὰ ἄρρενα τῶν θηλειῶν
[3]	ὑπόλειμμα τοῦ προτέρου. Εἰ δὲ	πᾶν	ἐξελαύνει τὸ ἐνεργείᾳ ἐναντίον͵ κἂν
[2]	καὶ ἄλλη φθορὰ παρὰ τὴν	φθορὰν	ἣν φθείρεται φθειρομένου τοῦ σώματος.
[1]	τινὲς ταύτην τὴν πρὸς ἀλλήλους	διαφοράν.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β' Δεῖ δὴ λαβεῖν
[1]	θεωρητέον. Ἔστι δ΄ ἔχοντα τὴν	διαφορὰν	ταύτην ὅλα τε πρὸς ὅλα
[6]	οἱ κλάδοι ἀπώλοντο͵ ἕτεροι δὲ	παρεφύησαν·	ὅταν δ΄ οὕτως ποιῶσιν͵ αἱ
[3]	τὰ πάθη κεχωρισμένα. Εἰ οὖν͵	ὅταν	ἅμα ᾖ τὸ ποιητικὸν καὶ
[6]	κλάδοι ἀπώλοντο͵ ἕτεροι δὲ παρεφύησαν·	ὅταν	δ΄ οὕτως ποιῶσιν͵ αἱ ῥίζαι
[5]	γὰρ λίπος οὔτε γλυκὺ ἔχει.	Ἐν	γὰρ ζῴῳ τὸ λιπαρὸν γλυκύ·
[6]	μακροβιώτεραι ἑτέρων μειζόνων ζῴων. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ	Ἐν	δὲ τοῖς φυτοῖς ἐστι τὰ
[5]	ὑγρότης αἰτία καὶ τῆς ζωῆς.	Ἐν	δὲ τοῖς ψυχροῖς τόποις ὑδατωδέστερον
[6]	γὰρ τοῦ θήλεος τὸ ἄρρεν)	ἐν	δὲ τῷ ἄνω τὸ θερμόν͵
[6]	ποιεῖν αὐτὰ ἡ ἀρχὴ ἡ	ἐν	ἑκάστῳ. Ἡ δ΄ ἐν τῷ
[5]	πεπτικὸν ὄν͵ ἀναλίσκει τὴν ὕλην	ἐν	ᾗ ἐστιν. Τὰ δ΄ ἔνυδρα
[3]	φλὸξ ταχύ. Διὸ πάντα ἀεὶ	ἐν	κινήσει ἐστί͵ καὶ γίνεται ἢ
[6]	μόριον γάρ τι τὸ ἀποφυτευθέν.	Ἐν	μὲν οὖν τῇ ἀποφυτείᾳ χωριζομένων
[3]	ὅτι ἡ τροφὴ ἣν ἐκείνη	ἐν	πολλῷ χρόνῳ ἀναλίσκει͵ τὸν καπνόν͵
[2]	ἐν ψυχῇ͵ οὕτω καὶ ψυχὴ	ἐν	σώματι͵ εἴη ἄν τις αὐτῆς
[3]	κατὰ συμβεβηκὸς δ΄ οὐθὲν τῶν	ἐν	ταῖς οὐσίαις ἐναντίων φθείρεται͵ διὰ
[6]	ὥσπερ τὰ ἀποφυτευόμενα. Καὶ γὰρ	ἐν	τῇ ἀποφυτείᾳ τρόπον τινὰ φαίη
[4]	μέν͵ ἄναιμα δέ) οὔτε τὰ	ἐν	τῇ γῇ (καὶ γὰρ φυτὰ
[5]	ἄρκτον τόποις͵ οὔτε τὰ πεζὰ	ἐν	τῇ γῇ οὔτε τὰ ἔνυδρα
[4]	καὶ ζῷα πεζά) οὔτε τὰ	ἐν	τῇ θαλάττῃ (καὶ γὰρ ἐκεῖ
[5]	τῇ γῇ οὔτε τὰ ἔνυδρα	ἐν	τῇ θαλάττῃ͵ τὰ δὲ γίνεται
[5]	ἐν τοῖς θερμοῖς τόποις͵ καὶ	ἐν	τῇ θαλάττῃ τῇ ἐρυθρᾷ τὰ
[5]	τοῦ θήλεος. Τὰ δ΄ αὐτὰ	ἐν	τοῖς ἀλεεινοῖς μακροβιώτερά ἐστιν ἢ
[4]	τοῖς ἐναίμοις ζῴοις μᾶλλον ἢ	ἐν	τοῖς ἀναίμοις͵ καὶ ἐν τοῖς
[4]	ἐστιν͵ οἷον ὁ φοῖνιξ. Εἶτ΄	ἐν	τοῖς ἐναίμοις ζῴοις μᾶλλον ἢ
[4]	τοῖς ἐνύδροις· ὥστε καὶ συνδυασθέντων	ἐν	τοῖς ἐναίμοις καὶ πεζοῖς τὰ
[4]	καὶ ἐν τοῖς πεζοῖς ἢ	ἐν	τοῖς ἐνύδροις· ὥστε καὶ συνδυασθέντων
[2]	ἐπιστήμη καὶ ἡ ὑγίεια ἡ	ἐν	τοῖς ζῴοις. Διὸ καὶ περὶ
[5]	τόποις ὑδατωδέστερον τὸ ὑγρὸν τὸ	ἐν	τοῖς ζῴοις ἐστίν· διὸ εὔπηκτον͵
[6]	τὰ μακροβιώτατα͵ καὶ μᾶλλον ἢ	ἐν	τοῖς ζῴοις͵ πρῶτον μὲν ὅτι
[5]	σαῦραι καὶ τὰ φολιδωτὰ μεγάλα	ἐν	τοῖς θερμοῖς τόποις͵ καὶ ἐν
[1]	τόπους διεστῶτες (τὰ μὲν γὰρ	ἐν	τοῖς θερμοῖς τῶν ἐθνῶν μακροβιώτερα͵
[4]	ἢ ἐν τοῖς ἀναίμοις͵ καὶ	ἐν	τοῖς πεζοῖς ἢ ἐν τοῖς
[6]	μὲν τούτων καὶ καθ΄ αὑτὰ	ἐν	τοῖς Περὶ φυτῶν διορισθήσεται· νῦν
[5]	ζῴων τῶν ὀλιγαίμων ἢ ἀναίμων	ἐν	τοῖς πρὸς τὴν ἄρκτον τόποις͵
[2]	δὴ λαβεῖν τί τὸ εὔφθαρτον	ἐν	τοῖς φύσει συνεστῶσι καὶ τί
[4]	μαλάκια) Ὅλως δὲ τὰ μακροβιώτατα	ἐν	τοῖς φυτοῖς ἐστιν͵ οἷον ὁ
[1]	τῶν ἐθνῶν μακροβιώτερα͵ τὰ δ΄	ἐν	τοῖς ψυχροῖς βραχυβιώτερα) καὶ τῶν
[5]	τοῖς ἀλεεινοῖς μακροβιώτερά ἐστιν ἢ	ἐν	τοῖς ψυχροῖς τόποις͵ διὰ τὴν
[6]	τὸ θερμόν͵ καὶ τὸ ψυχρὸν	ἐν	τῷ κάτωκαὶ τῶν φυτῶν τὰ
[6]	ἡ ἐν ἑκάστῳ. Ἡ δ΄	ἐν	τῷ φυτῷ δύναται· πανταχῇ γὰρ
[2]	μὴ φύσει ἀλλ΄ ὥσπερ ἐπιστήμη	ἐν	ψυχῇ͵ οὕτω καὶ ψυχὴ ἐν
[6]	τε τῶν ζῴων καὶ φυτῶν.	Ἔν	τε γὰρ τοῖς ζῴοις τὰ
[1]	ὅλα γένη καὶ τῶν ὑφ΄	ἓν	εἶδος ἕτερα πρὸς ἕτερα. Λέγω
[1]	τοῖς βραχυβίοις͵ κατ΄ ἐνίας δ΄	οὐδὲν	κωλύει νοσώδεις εἶναι μακροβίους ὄντας.
[6]	ἔντομα μέχρι μὲν τοῦ ζῆν	ἦλθεν͵	πολὺν δ΄ οὐ δύναται χρόνον·
[5]	δ΄ αἰτίαν περὶ τούτων ἁπάντων	ἐντεῦθεν	ἄν τις θεωρήσειεν. Δεῖ γὰρ
[6]	συμβαίνειν· μόριον γάρ τι τὸ	ἀποφυτευθέν.	Ἐν μὲν οὖν τῇ ἀποφυτείᾳ
[3]	ὑπ΄ ἀλλήλων) κατὰ συμβεβηκὸς δ΄	οὐθὲν	τῶν ἐν ταῖς οὐσίαις ἐναντίων
[3]	Γ' (Ἴσως δ΄ ἄν τις	ἀπορήσειεν	εὐλόγως͵ ἆρ΄ ἔστιν οὗ ἄφθαρτον
[5]	τούτων ἁπάντων ἐντεῦθεν ἄν τις	θεωρήσειεν.	Δεῖ γὰρ λαβεῖν ὅτι τὸ
[3]	ἢ ἐνταῦθα; Ἢ τοῦτο τῇ	μὲν	ἀληθές ἐστι τῇ δ΄ οὔ;
[4]	ἄναιμα (τὰ γὰρ μαλάκια ἐπέτεια	μέν͵	ἄναιμα δέ) οὔτε τὰ ἐν
[1]	καθ΄ ἑτέρους τόπους διεστῶτες (τὰ	μὲν	γὰρ ἐν τοῖς θερμοῖς τῶν
[3]	ὑπάρχειν πως τὸ ἐναντίον. Παντὶ	μὲν	γὰρ ἐνεῖναι τὸ θερμὸν ἢ
[3]	καὶ διὰ τοῦτο μετατιθέμενα πολυχρονιώτερα	μὲν	γίνεται καὶ ὀλιγοχρονιώτερα τῆς φύσεως͵
[1]	ἕτερα. Λέγω δὲ κατὰ γένος	μὲν	διαφέρειν οἷον ἄνθρωπον πρὸς ἵππον
[1]	περὶ τὰς αἰτίας τοῦ τὰ	μὲν	εἶναι μακρόβια τὰ δὲ βραχύβια͵
[1]	ζῴοις καὶ φυτοῖς τοῦ τὰ	μὲν	εἶναι μακρόβια τὰ δὲ βραχύβια
[1]	Α' (Περὶ δὲ τοῦ τὰ	μὲν	εἶναι μακρόβια τῶν ζῴων τὰ
[5]	τῇ θαλάττῃ͵ τὰ δὲ γίνεται	μέν͵	ἐλάττω δὲ καὶ βραχυβιώτερα· ἀφαιρεῖται
[1]	(καὶ γὰρ τῶν φυτῶν τὰ	μὲν	ἐπέτειον τὰ δὲ πολυχρόνιον ἔχει
[1]	εἰσὶ γὰρ καὶ ἄνθρωποι οἱ	μὲν	μακρόβιοι οἱ δὲ βραχύβιοι ἕτεροι
[6]	Ἀλλ΄ οὐχ ἅμα͵ ἀλλ΄ ὁτὲ	μὲν	μόνον τὸ στέλεχος καὶ οἱ
[6]	ἀπὸ ταύτης ἀεὶ προέρχεται τὸ	μὲν	νέον τὸ δὲ γηράσκον͵ μικρόν
[1]	τὸ νοσῶδες͵ ἢ κατ΄ ἐνίας	μὲν	νόσους ἐπαλλάττει τὰ νοσώδη τὴν
[6]	ἢ ἐν τοῖς ζῴοις͵ πρῶτον	μὲν	ὅτι ἧττον ὑδατώδη͵ ὥστ΄ οὐκ
[5]	ἐστίν· διὸ εὔπηκτον͵ ὥστε τὰ	μὲν	οὐ γίνεται ὅλως τῶν ζῴων
[3]	ὑπὸ τοῦ περιέχοντος φθείρεται; Εἰ	μὲν	οὖν͵ ἱκανὸν ἐκ τῶν εἰρημένων·
[6]	γάρ τι τὸ ἀποφυτευθέν. Ἐν	μὲν	οὖν τῇ ἀποφυτείᾳ χωριζομένων συμβαίνει
[2]	πολλῶν ἐστιν͵ οἷον οἰκία. Περὶ	μὲν	οὖν τῶν ἄλλων ἕτερος λόγος·
[1]	νοσώδεις εἶναι μακροβίους ὄντας. Περὶ	μὲν	οὖν ὕπνου καὶ ἐγρηγόρσεως εἴρηται
[3]	καὶ τὸ παθητικόν͵ ἀεὶ τὸ	μὲν	ποιεῖ τὸ δὲ πάσχει͵ ἀδύνατον
[5]	περιττώματος δύναμις καὶ φθαρτικὴ ἡ	μὲν	τῆς φύσεως ἡ δὲ μορίου.
[5]	τὸ ποσόν. Ἔστι δ΄ ἐνίοις	μὲν	τὸ θερμὸν τὸ λιπαρόν͵ ὃ
[6]	ἑνός. Τὰ δ΄ ἔντομα μέχρι	μὲν	τοῦ ζῆν ἦλθεν͵ πολὺν δ΄
[3]	τὸ ἐναντίον ἔχει͵ ὥστ΄ εἰ	μὲν	τοῦ ποῦ͵ κατὰ τόπον μεταβάλλει͵
[6]	λαμβάνει τὴν αὔξησιν. Ἀλλὰ περὶ	μὲν	τούτων καὶ καθ΄ αὑτὰ ἐν
[3]	τὸ ἐναντίον. Φθείρεται γὰρ τὰ	μὲν	ὑπάρχοντα τοῖς ἐναντίοις κατὰ συμβεβηκός͵
[3]	τὸ φθεροῦν͵ εἴπερ ὑπ΄ ἐναντίων	μὲν	φθείρεσθαι συμβαίνει μόνων͵ τοῦτο δὲ
[6]	καὶ οὕτως ἀεὶ διατελεῖ τὸ	μὲν	φθειρόμενον τὸ δὲ γινόμενον· διὸ
[2]	δεκτικῶν ἀλλὰ σῳζομένων͵ οἷον ἀγνοίας	μὲν	φθορὰ ἀνάμνησις καὶ μάθησις͵ ἐπιστήμης
[6]	(νανωδέστερον γὰρ τοῦ θήλεος τὸ	ἄρρεν)	ἐν δὲ τῷ ἄνω τὸ
[5]	δ΄ ὅτι θερμότερον ζῷον τὸ	ἄρρεν	τοῦ θήλεος. Τὰ δ΄ αὐτὰ
[3]	κατὰ συμβεβηκός͵ ὅτι ἡ τροφὴ	ἣν	ἐκείνη ἐν πολλῷ χρόνῳ ἀναλίσκει͵
[2]	ἄλλη φθορὰ παρὰ τὴν φθορὰν	ἣν	φθείρεται φθειρομένου τοῦ σώματος. Ὥστ΄
[5]	φλὸξ κατακαίει καὶ φθείρει τὴν	ὀλίγην	τῷ τὴν τροφὴν ἀναλίσκειν͵ οὕτω
[6]	δ΄ ἔντομα μέχρι μὲν τοῦ	ζῆν	ἦλθεν͵ πολὺν δ΄ οὐ δύναται
[5]	ὑγρὸν καὶ θερμόν͵ καὶ τὸ	ζῆν	τοιοῦτον͵ τὸ δὲ γῆρας ξηρὸν
[6]	γὰρ ἰδίαν πρὸς τὰ ζῷα͵	πλὴν	πρὸς τὰ ἔντομα. Νέα γὰρ
[5]	πρῶτον πεπτικὸν ὄν͵ ἀναλίσκει τὴν	ὕλην	ἐν ᾗ ἐστιν. Τὰ δ΄
[3]	δ΄ οὔ; ἀδύνατον γὰρ τῷ	ὕλην	ἔχοντι μὴ ὑπάρχειν πως τὸ
[6]	τῶν δένδρων φύσιν δεῖ λαβεῖν	τὴν	αἰτίαν· ἔχει γὰρ ἰδίαν πρὸς
[5]	ἢ ἀναίμων ἐν τοῖς πρὸς	τὴν	ἄρκτον τόποις͵ οὔτε τὰ πεζὰ
[6]	κάτω καὶ τὸν καρπὸν λαμβάνει	τὴν	αὔξησιν. Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων
[5]	βραχυβιώτερα· ἀφαιρεῖται γὰρ ὁ πάγος	τὴν	αὔξησιν. Τροφὴν δὲ μὴ λαμβάνοντα
[5]	ἐν τοῖς ψυχροῖς τόποις͵ διὰ	τὴν	αὐτὴν αἰτίαν δι΄ ἥνπερ καὶ
[2]	τὰ τούτοις συγγενῆ͵ οὐκ ἔχοντα	τὴν	αὐτὴν δύναμιν͵ τυγχάνει γενέσεως καὶ
[5]	καὶ τοῖς εἰρημένοις. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε'	Τὴν	δ΄ αἰτίαν περὶ τούτων ἁπάντων
[6]	δὲ τοῦ πολυχρόνιον εἶναι τὴν	τῶν	δένδρων φύσιν δεῖ λαβεῖν τὴν
[1]	πρότερον͵ θεωρητέον. Ἔστι δ΄ ἔχοντα	τὴν	διαφορὰν ταύτην ὅλα τε πρὸς
[1]	ἐπέτειον τὰ δὲ πολυχρόνιον ἔχει	τὴν	ζωήν) ἔτι δὲ πότερον ταὐτὰ
[5]	πολλὴ φλὸξ κατακαίει καὶ φθείρει	τὴν	ὀλίγην τῷ τὴν τροφὴν ἀναλίσκειν͵
[3]	διὰ τὸ μηθενὸς ὑποκειμένου κατηγορεῖσθαι	τὴν	οὐσίαν. Ὥσθ΄ ᾧ μὴ ἔστιν
[1]	οἰκούντων διαφέρουσιν ὁμοίως τινὲς ταύτην	τὴν	πρὸς ἀλλήλους διαφοράν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β'
[2]	οὖσα͵ ἄλλως ἂν ἔχοι πρὸς	τὴν	τοῦ σώματος κοινωνίαν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ'
[5]	καὶ φθείρει τὴν ὀλίγην τῷ	τὴν	τροφὴν ἀναλίσκειν͵ οὕτω τὸ φυσικὸν
[6]	Περὶ δὲ τοῦ πολυχρόνιον εἶναι	τὴν	τῶν δένδρων φύσιν δεῖ λαβεῖν
[5]	τὸ πρῶτον πεπτικὸν ὄν͵ ἀναλίσκει	τὴν	ὕλην ἐν ᾗ ἐστιν. Τὰ
[2]	αὐτῆς καὶ ἄλλη φθορὰ παρὰ	τὴν	φθορὰν ἣν φθείρεται φθειρομένου τοῦ
[1]	μὲν νόσους ἐπαλλάττει τὰ νοσώδη	τὴν	φύσιν σώματα τοῖς βραχυβίοις͵ κατ΄
[1]	δὲ πότερον ταὐτὰ μακρόβια καὶ	τὴν	φύσιν ὑγιεινὰ τῶν φύσει συνεστώτων͵
[5]	τοῖς ψυχροῖς τόποις͵ διὰ τὴν	αὐτὴν	αἰτίαν δι΄ ἥνπερ καὶ μείζω.
[2]	τούτοις συγγενῆ͵ οὐκ ἔχοντα τὴν	αὐτὴν	δύναμιν͵ τυγχάνει γενέσεως καὶ φθορᾶς
[3]	πολλῷ χρόνῳ ἀναλίσκει͵ τὸν καπνόν͵	ταύτην	ἡ πολλὴ φλὸξ ταχύ. Διὸ
[1]	Ἔστι δ΄ ἔχοντα τὴν διαφορὰν	ταύτην	ὅλα τε πρὸς ὅλα γένη
[1]	τόπον οἰκούντων διαφέρουσιν ὁμοίως τινὲς	ταύτην	τὴν πρὸς ἀλλήλους διαφοράν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
[5]	φθείρει τὴν ὀλίγην τῷ τὴν	τροφὴν	ἀναλίσκειν͵ οὕτω τὸ φυσικὸν θερμόν͵
[5]	γὰρ ὁ πάγος τὴν αὔξησιν.	Τροφὴν	δὲ μὴ λαμβάνοντα καὶ τὰ
[1]	τὰ δὲ πολυχρόνιον ἔχει τὴν	ζωήν)	ἔτι δὲ πότερον ταὐτὰ μακρόβια
[5]	ἄν τις θεωρήσειεν. Δεῖ γὰρ	λαβεῖν	ὅτι τὸ ζῷόν ἐστι φύσει
[6]	τὴν τῶν δένδρων φύσιν δεῖ	λαβεῖν	τὴν αἰτίαν· ἔχει γὰρ ἰδίαν
[2]	διαφοράν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β' Δεῖ δὴ	λαβεῖν	τί τὸ εὔφθαρτον ἐν τοῖς
[6]	γὰρ ἔχει ὄργανα͵ οὐδὲ δύναται	ποιεῖν	αὐτὰ ἡ ἀρχὴ ἡ ἐν
[3]	Ἔτι καὶ εἰ ἀνάγκη περίττωμα	ποιεῖν͵	τὸ δὲ περίττωμα ἐναντίον· ἐξ
[5]	τὴν ὀλίγην τῷ τὴν τροφὴν	ἀναλίσκειν͵	οὕτω τὸ φυσικὸν θερμόν͵ τὸ
[3]	τὸ δὲ πάσχει͵ ἀδύνατον μὴ	μεταβάλλειν.	Ἔτι καὶ εἰ ἀνάγκη περίττωμα
[6]	τινὰ φαίη ἄν τις ταὐτὰ	συμβαίνειν·	μόριον γάρ τι τὸ ἀποφυτευθέν.
[5]	ζῷα καὶ φυτὰ ὡς ὅλως	εἰπεῖν	μακροβιώτερα͵ καθάπερ ἐλέχθη πρότερον· εὔλογον
[5]	καὶ ὡς ἐπὶ τὸ πᾶν	εἰπεῖν	τὰ ἄρρενα τῶν θηλειῶν μακροβιώτερα·
[4]	μείζω ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ	εἰπεῖν	τῶν ἐλαττόνων μακροβιώτερα· καὶ γὰρ
[1]	Λέγω δὲ κατὰ γένος μὲν	διαφέρειν	οἷον ἄνθρωπον πρὸς ἵππον (μακροβιώτερον
[5]	εὔλογον γὰρ τὰ μείζω πλέον	ἔχειν	ὑγρόν. Οὐ μόνον δὲ διὰ
[2]	ἐκ τούτων ὄντα καὶ συνεστῶτα	μετέχειν	τῆς τούτων φύσεως εὔλογον͵ ὅσα
[3]	γὰρ τῷ ὕλην ἔχοντι μὴ	ὑπάρχειν	πως τὸ ἐναντίον. Παντὶ μὲν
[2]	συγγενῆ͵ οὐκ ἔχοντα τὴν αὐτὴν	δύναμιν͵	τυγχάνει γενέσεως καὶ φθορᾶς αἴτια
[6]	ζωῆς καὶ βραχυβιότητος. Λοιπὸν δ΄	ἡμῖν	θεωρῆσαι περί τε νεότητος καὶ
[6]	καὶ τὸν καρπὸν λαμβάνει τὴν	αὔξησιν.	Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων καὶ
[3]	εἰ δὲ τοῦ ποσοῦ͵ κατ΄	αὔξησιν	καὶ φθίσιν͵ εἰ δὲ πάθους͵
[5]	ἀφαιρεῖται γὰρ ὁ πάγος τὴν	αὔξησιν.	Τροφὴν δὲ μὴ λαμβάνοντα καὶ
[3]	τοῦ ποσοῦ͵ κατ΄ αὔξησιν καὶ	φθίσιν͵	εἰ δὲ πάθους͵ ἀλλοιοῦται. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
[6]	ἕτεροι οἱ πτόρθοι͵ οἱ δὲ	γηράσκουσιν͵	καὶ αἱ ῥίζαι ὁμοίως. Ἀλλ΄
[1]	τὸν αὐτὸν δὲ τόπον οἰκούντων	διαφέρουσιν	ὁμοίως τινὲς ταύτην τὴν πρὸς
[6]	πολυχρόνιον εἶναι τὴν τῶν δένδρων	φύσιν	δεῖ λαβεῖν τὴν αἰτίαν· ἔχει
[1]	νόσους ἐπαλλάττει τὰ νοσώδη τὴν	φύσιν	σώματα τοῖς βραχυβίοις͵ κατ΄ ἐνίας
[1]	πότερον ταὐτὰ μακρόβια καὶ τὴν	φύσιν	ὑγιεινὰ τῶν φύσει συνεστώτων͵ ἢ
[5]	ἐπίδηλον τὸ μέγεθος τῶν τὴν	φύσιν	ψυχρῶν ζῴων· διὸ οἵ τ΄
[6]	δὲ παρεφύησαν· ὅταν δ΄ οὕτως	ποιῶσιν͵	αἱ ῥίζαι ἄλλαι ἐκ τοῦ
[5]	ὑγρὸν τὸ ἐν τοῖς ζῴοις	ἐστίν·	διὸ εὔπηκτον͵ ὥστε τὰ μὲν
[5]	αὐτὰ ἐν τοῖς ἀλεεινοῖς μακροβιώτερά	ἐστιν	ἢ ἐν τοῖς ψυχροῖς τόποις͵
[4]	πεζοῖς τὰ μακροβιώτατα τῶν ζῴων	ἐστίν͵	οἷον ἄνθρωπος καὶ ἐλέφας. Καὶ
[4]	τὰ μακροβιώτατα ἐν τοῖς φυτοῖς	ἐστιν͵	οἷον ὁ φοῖνιξ. Εἶτ΄ ἐν
[2]	ὅσα μὴ συνθέσει ἐκ πολλῶν	ἐστιν͵	οἷον οἰκία. Περὶ μὲν οὖν
[5]	ἀναλίσκει τὴν ὕλην ἐν ᾗ	ἐστιν.	Τὰ δ΄ ἔνυδρα τῶν πεζῶν
[5]	πόνος͵ τὸ δὲ γῆρας ξηρόν	ἐστιν.	Φύσει δὲ καὶ ὡς ἐπὶ
[3]	ἔστιν ἐναντίον καὶ ὅπου μὴ	ἔστιν͵	ἀδύνατον ἂν εἴη φθαρῆναι· τί
[3]	τὴν οὐσίαν. Ὥσθ΄ ᾧ μὴ	ἔστιν	ἐναντίον καὶ ὅπου μὴ ἔστιν͵
[3]	ἀίδια δ΄ οὐδαμοῦ͵ ὅσοις ἐναντία	ἔστιν·	εὐθὺς γὰρ ἡ ὕλη τὸ
[3]	ἄν τις ἀπορήσειεν εὐλόγως͵ ἆρ΄	ἔστιν	οὗ ἄφθαρτον ἔσται τὸ φθαρτόν͵
[5]	φυσικὸν θερμόν͵ τὸ πρῶτον πεπτικὸν	ὄν͵	ἀναλίσκει τὴν ὕλην ἐν ᾗ
[5]	οὐ γίνεται σαπρόν. Οὐδ΄ αὖ	ὀλίγον	δεῖ εἶναι τὸ ὑγρόν· εὐξήραντον
[5]	ὑγρόν· εὐξήραντον γὰρ καὶ τὸ	ὀλίγον.	Διὸ καὶ τὰ μεγάλα καὶ
[5]	εἰπεῖν μακροβιώτερα͵ καθάπερ ἐλέχθη πρότερον·	εὔλογον	γὰρ τὰ μείζω πλέον ἔχειν
[2]	συνεστῶτα μετέχειν τῆς τούτων φύσεως	εὔλογον͵	ὅσα μὴ συνθέσει ἐκ πολλῶν
[5]	πρότερον· εὔλογον γὰρ τὰ μείζω	πλέον	ἔχειν ὑγρόν. Οὐ μόνον δὲ
[6]	ταύτης ἀεὶ προέρχεται τὸ μὲν	νέον	τὸ δὲ γηράσκον͵ μικρόν τι
[1]	δὲ βραχύβια͵ καθάπερ εἴρηται πρότερον͵	θεωρητέον.	Ἔστι δ΄ ἔχοντα τὴν διαφορὰν
[1]	περὶ δὲ ζωῆς καὶ θανάτου	λεκτέον	ὕστερον͵ ὁμοίως δὲ καὶ περὶ
[1]	ζωῆς ὅλως μήκους καὶ βραχύτητος͵	ἐπισκεπτέον	τὰς αἰτίας͵ ἀρχὴ δὲ τῆς
[1]	~Περὶ Μακροβιότητος καὶ Βραχυβιότητος.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ	Α' (Περὶ δὲ τοῦ τὰ
[2]	ταύτην τὴν πρὸς ἀλλήλους διαφοράν.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ	Β' Δεῖ δὴ λαβεῖν τί
[3]	πρὸς τὴν τοῦ σώματος κοινωνίαν.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ	Γ' (Ἴσως δ΄ ἄν τις
[4]	φθίσιν͵ εἰ δὲ πάθους͵ ἀλλοιοῦται.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ	Δ' (Ἔστι δ΄ οὔτε τὰ
[5]	μέγεθος͵ ὥσπερ καὶ τοῖς εἰρημένοις.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ	Ε' Τὴν δ΄ αἰτίαν περὶ
[6]	μέλιτται μακροβιώτεραι ἑτέρων μειζόνων ζῴων.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ	Ἐν δὲ τοῖς φυτοῖς ἐστι
[5]	ᾖ. Καὶ διὰ τοῦτο ἄνθρωπος	μακρόβιον	μᾶλλον ἐνίων μειζόνων· μακροβιώτερα γὰρ
[1]	συνεστώτων͵ ἢ κεχώρισται (καὶ) τὸ	βραχύβιον	καὶ τὸ νοσῶδες͵ ἢ κατ΄
[1]	γὰρ τῶν φυτῶν τὰ μὲν	ἐπέτειον	τὰ δὲ πολυχρόνιον ἔχει τὴν
[6]	τὸ ὑγρόν. Περὶ δὲ τοῦ	πολυχρόνιον	εἶναι τὴν τῶν δένδρων φύσιν
[1]	τὰ μὲν ἐπέτειον τὰ δὲ	πολυχρόνιον	ἔχει τὴν ζωήν) ἔτι δὲ
[2]	φθειρομένων τῶν δεκτικῶν ἀλλὰ σῳζομένων͵	οἷον	ἀγνοίας μὲν φθορὰ ἀνάμνησις καὶ
[1]	δὲ κατὰ γένος μὲν διαφέρειν	οἷον	ἄνθρωπον πρὸς ἵππον (μακροβιώτερον γὰρ
[4]	τὰ μακροβιώτατα τῶν ζῴων ἐστίν͵	οἷον	ἄνθρωπος καὶ ἐλέφας. Καὶ δὴ
[2]	ἴδιαι φθοραὶ πολλοῖς τῶν ὄντων͵	οἷον	ἐπιστήμῃ καὶ ἀγνοίᾳ͵ καὶ ὑγιείᾳ
[4]	μακροβιώτατα ἐν τοῖς φυτοῖς ἐστιν͵	οἷον	ὁ φοῖνιξ. Εἶτ΄ ἐν τοῖς
[2]	μὴ συνθέσει ἐκ πολλῶν ἐστιν͵	οἷον	οἰκία. Περὶ μὲν οὖν τῶν
[3]	οὗ ἄφθαρτον ἔσται τὸ φθαρτόν͵	οἷον	τὸ πῦρ ἄνω͵ οὗ μὴ
[5]	πλείονι λόγῳ ὑπερέχῃ κατὰ τὸ	ποιὸν	ἢ λείπεται κατὰ τὸ ποσόν.
[5]	τό τε ποσὸν καὶ τὸ	ποιόν͵	ὥστε δεῖ μὴ μόνον πλῆθος
[5]	σπέρμα περίττωμα͵ καὶ ἔτι ξηραίνει	ἀπιόν.	Καὶ διὰ τοῦτο ἡμίονος μακροβιώτερος
[6]	φαίη ἄν τις ταὐτὰ συμβαίνειν·	μόριον	γάρ τι τὸ ἀποφυτευθέν. Ἐν
[5]	διὰ τοῦτο τὰ λιπαρὰ ἄσηπτα·	αἴτιον	δ΄ ὅτι ἀέρος͵ ὁ δ΄
[6]	ἐκεῖ δὲ διὰ τοῦ συνεχοῦς.	Αἴτιον	δ΄ ὅτι ἐνυπάρχει πάντῃ ἡ
[5]	τὰ ἄρρενα τῶν θηλειῶν μακροβιώτερα·	αἴτιον	δ΄ ὅτι θερμότερον ζῷον τὸ
[1]	πότερον ἕτερον ἢ τὸ αὐτὸ	αἴτιον	πᾶσι τοῖς ζῴοις καὶ φυτοῖς
[6]	τῶν ἄλλων (ζῴων) εἴρηται τὸ	αἴτιον	περί τε μεγέθους ζωῆς καὶ
[3]	περίττωμα ποιεῖν͵ τὸ δὲ περίττωμα	ἐναντίον·	ἐξ ἐναντίου γὰρ ἀεὶ ἡ
[3]	εὐθὺς γὰρ ἡ ὕλη τὸ	ἐναντίον	ἔχει͵ ὥστ΄ εἰ μὲν τοῦ
[3]	οὐσίαν. Ὥσθ΄ ᾧ μὴ ἔστιν	ἐναντίον	καὶ ὅπου μὴ ἔστιν͵ ἀδύνατον
[3]	δεῖ ὅτι ἔνεστί τι ἐνεργείᾳ	ἐναντίον͵	καὶ περίττωμα γίνεται. (Διὸ ἡ
[3]	δὲ πᾶν ἐξελαύνει τὸ ἐνεργείᾳ	ἐναντίον͵	κἂν ἐνταῦθ΄ ἄφθαρτον ἂν εἴη.
[3]	ἔχοντι μὴ ὑπάρχειν πως τὸ	ἐναντίον.	Παντὶ μὲν γὰρ ἐνεῖναι τὸ
[3]	ἄνω͵ οὗ μὴ ἔστι τὸ	ἐναντίον.	Φθείρεται γὰρ τὰ μὲν ὑπάρχοντα
[5]	τὴν τροφὴν ἀναλίσκειν͵ οὕτω τὸ	φυσικὸν	θερμόν͵ τὸ πρῶτον πεπτικὸν ὄν͵
[5]	μέλλον εἶναι μὴ εὔφθαρτον μὴ	περιττωματικὸν	εἶναι. Ἀναιρεῖ γὰρ τὸ τοιοῦτον
[3]	ᾖ τὸ ποιητικὸν καὶ τὸ	παθητικόν͵	ἀεὶ τὸ μὲν ποιεῖ τὸ
[3]	οὖν͵ ὅταν ἅμα ᾖ τὸ	ποιητικὸν	καὶ τὸ παθητικόν͵ ἀεὶ τὸ
[5]	τὸ φυσικὸν θερμόν͵ τὸ πρῶτον	πεπτικὸν	ὄν͵ ἀναλίσκει τὴν ὕλην ἐν
[6]	τὸ μὲν νέον τὸ δὲ	γηράσκον͵	μικρόν τι διαφέροντα τοῦ εἶναι
[3]	ἢ θερμὸν ἢ εὐθὺ ἢ	λευκόν·	ἔσται γὰρ τὰ πάθη κεχωρισμένα.
[1]	περὶ αὐτῶν. Οὐ γάρ ἐστι	δῆλον	πότερον ἕτερον ἢ τὸ αὐτὸ
[5]	ἥνπερ καὶ μείζω. Καὶ μάλιστ΄	ἐπίδηλον	τὸ μέγεθος τῶν τὴν φύσιν
[5]	τὸ μὴ εὔψυκτον· ἐνίοις δ΄	ἄλλον	ἔχει χυμόν. Ἔτι δεῖ τὸ
[5]	Καὶ διὰ τοῦτο ἄνθρωπος μακρόβιον	μᾶλλον	ἐνίων μειζόνων· μακροβιώτερα γὰρ τὰ
[4]	Εἶτ΄ ἐν τοῖς ἐναίμοις ζῴοις	μᾶλλον	ἢ ἐν τοῖς ἀναίμοις͵ καὶ
[6]	φυτοῖς ἐστι τὰ μακροβιώτατα͵ καὶ	μᾶλλον	ἢ ἐν τοῖς ζῴοις͵ πρῶτον
[5]	καὶ διὰ τὸν πόνον γηράσκει	μᾶλλον·	ξηραίνει γὰρ ὁ πόνος͵ τὸ
[5]	ἔχει χυμόν. Ἔτι δεῖ τὸ	μέλλον	εἶναι μὴ εὔφθαρτον μὴ περιττωματικὸν
[6]	γὰρ ἔχει καὶ ῥίζαν καὶ	καυλὸν	δυνάμει. Διὸ ἀπὸ ταύτης ἀεὶ
[5]	ψυχρὸν καὶ εὔπηκτον. Καὶ τὸ	ἄναιμον	διὰ τὸ αὐτό͵ ἐὰν μὴ
[3]	πᾶν δ΄ εἶναι ἀδύνατον ἢ	θερμὸν	ἢ εὐθὺ ἢ λευκόν· ἔσται
[3]	Παντὶ μὲν γὰρ ἐνεῖναι τὸ	θερμὸν	ἢ τὸ εὐθὺ ἐνδέχεται͵ πᾶν
[5]	εἶναι ὑγροῦ͵ ἀλλὰ τοῦτο καὶ	θερμόν͵	ἵνα μήτε εὔπηκτον μήτε εὐξήραντον
[5]	ζῷόν ἐστι φύσει ὑγρὸν καὶ	θερμόν͵	καὶ τὸ ζῆν τοιοῦτον͵ τὸ
[6]	ἐν δὲ τῷ ἄνω τὸ	θερμόν͵	καὶ τὸ ψυχρὸν ἐν τῷ
[5]	σωμάτων τοῖς ζῴοις ταῦτα͵ τὸ	θερμὸν	καὶ τὸ ψυχρόν͵ καὶ τὸ
[5]	Ἔστι δ΄ ἐνίοις μὲν τὸ	θερμὸν	τὸ λιπαρόν͵ ὃ ἅμα ποιεῖ
[5]	τροφὴν ἀναλίσκειν͵ οὕτω τὸ φυσικὸν	θερμόν͵	τὸ πρῶτον πεπτικὸν ὄν͵ ἀναλίσκει
[5]	εὔψυκτον· ἐνίοις δ΄ ἄλλον ἔχει	χυμόν.	Ἔτι δεῖ τὸ μέλλον εἶναι
[3]	περιέχοντος φθείρεται; Εἰ μὲν οὖν͵	ἱκανὸν	ἐκ τῶν εἰρημένων· εἰ δὲ
[6]	τὸ μὲν φθειρόμενον τὸ δὲ	γινόμενον·	διὸ καὶ μακρόβια. Ἔοικε δὲ
[6]	οὕτως ἀεὶ διατελεῖ τὸ μὲν	φθειρόμενον	τὸ δὲ γινόμενον· διὸ καὶ
[5]	μείζω πλέον ἔχειν ὑγρόν. Οὐ	μόνον	δὲ διὰ τοῦτο μακροβιώτερα· δύο
[5]	τὸ ποιόν͵ ὥστε δεῖ μὴ	μόνον	πλῆθος εἶναι ὑγροῦ͵ ἀλλὰ τοῦτο
[6]	οὐχ ἅμα͵ ἀλλ΄ ὁτὲ μὲν	μόνον	τὸ στέλεχος καὶ οἱ κλάδοι
[5]	τῶν ἀρρένων καὶ διὰ τὸν	πόνον	γηράσκει μᾶλλον· ξηραίνει γὰρ ὁ
[6]	ἦλθεν͵ πολὺν δ΄ οὐ δύναται	χρόνον·	οὐ γὰρ ἔχει ὄργανα͵ οὐδὲ
[3]	ἐν πολλῷ χρόνῳ ἀναλίσκει͵ τὸν	καπνόν͵	ταύτην ἡ πολλὴ φλὸξ ταχύ.
[6]	τε μεγέθους ζωῆς καὶ βραχυβιότητος.	Λοιπὸν	δ΄ ἡμῖν θεωρῆσαι περί τε
[6]	Καὶ γὰρ ἐν τῇ ἀποφυτείᾳ	τρόπον	τινὰ φαίη ἄν τις ταὐτὰ
[3]	εἰ μὲν τοῦ ποῦ͵ κατὰ	τόπον	μεταβάλλει͵ εἰ δὲ τοῦ ποσοῦ͵
[1]	καὶ τῶν τὸν αὐτὸν δὲ	τόπον	οἰκούντων διαφέρουσιν ὁμοίως τινὲς ταύτην
[1]	μὲν διαφέρειν οἷον ἄνθρωπον πρὸς	ἵππον	(μακροβιώτερον γὰρ τὸ τῶν ἀνθρώπων
[6]	ἐπὶ τὰ κάτω καὶ τὸν	καρπὸν	λαμβάνει τὴν αὔξησιν. Ἀλλὰ περὶ
[1]	κατ΄ εἶδος δ΄ ἄνθρωπον πρὸς	ἄνθρωπον·	εἰσὶ γὰρ καὶ ἄνθρωποι οἱ
[1]	τῶν ἵππων) κατ΄ εἶδος δ΄	ἄνθρωπον	πρὸς ἄνθρωπον· εἰσὶ γὰρ καὶ
[1]	κατὰ γένος μὲν διαφέρειν οἷον	ἄνθρωπον	πρὸς ἵππον (μακροβιώτερον γὰρ τὸ
[5]	ἔχει. Ἐν γὰρ ζῴῳ τὸ	λιπαρὸν	γλυκύ· διὸ αἱ μέλιτται μακροβιώτεραι
[5]	ἐνίοις μὲν τὸ θερμὸν τὸ	λιπαρόν͵	ὃ ἅμα ποιεῖ τό τε
[5]	καὶ τὸ ξηρὸν καὶ τὸ	ὑγρόν.	Ἀνάγκη τοίνυν γηράσκοντα ξηραίνεσθαι· διὸ
[5]	αὖ ὀλίγον δεῖ εἶναι τὸ	ὑγρόν·	εὐξήραντον γὰρ καὶ τὸ ὀλίγον.
[5]	ὅτι ὑδατώδη· τὸ δὲ τοιοῦτον	ὑγρὸν	εὔφθαρτον͵ ὅτι ψυχρὸν καὶ εὔπηκτον.
[5]	δεῖ μὴ εὐξήραντον εἶναι τὸ	ὑγρόν.	Καὶ διὰ τοῦτο τὰ λιπαρὰ
[5]	ὅτι τὸ ζῷόν ἐστι φύσει	ὑγρὸν	καὶ θερμόν͵ καὶ τὸ ζῆν
[5]	γὰρ τὰ μείζω πλέον ἔχειν	ὑγρόν.	Οὐ μόνον δὲ διὰ τοῦτο
[6]	ὅμως οὐκ εὐξήραντον ἔχουσι τὸ	ὑγρόν.	Περὶ δὲ τοῦ πολυχρόνιον εἶναι
[5]	τοῖς ψυχροῖς τόποις ὑδατωδέστερον τὸ	ὑγρὸν	τὸ ἐν τοῖς ζῴοις ἐστίν·
[1]	Οὐ γάρ ἐστι δῆλον πότερον	ἕτερον	ἢ τὸ αὐτὸ αἴτιον πᾶσι
[5]	θηλειῶν μακροβιώτερα· αἴτιον δ΄ ὅτι	θερμότερον	ζῷον τὸ ἄρρεν τοῦ θήλεος.
[1]	αὐτῶν. Οὐ γάρ ἐστι δῆλον	πότερον	ἕτερον ἢ τὸ αὐτὸ αἴτιον
[1]	ἔχει τὴν ζωήν) ἔτι δὲ	πότερον	ταὐτὰ μακρόβια καὶ τὴν φύσιν
[6]	φυτὰ τοῖς ἐντόμοις͵ ὥσπερ εἴρηται	πρότερον·	διαιρούμενα γὰρ ζῇ͵ καὶ δύο
[5]	ὅλως εἰπεῖν μακροβιώτερα͵ καθάπερ ἐλέχθη	πρότερον·	εὔλογον γὰρ τὰ μείζω πλέον
[1]	τὰ δὲ βραχύβια͵ καθάπερ εἴρηται	πρότερον͵	θεωρητέον. Ἔστι δ΄ ἔχοντα τὴν
[1]	οὖν ὕπνου καὶ ἐγρηγόρσεως εἴρηται	πρότερον͵	περὶ δὲ ζωῆς καὶ θανάτου
[6]	ἄνω μείζω ἢ τὰ κάτω	(νανωδέστερον	γὰρ τοῦ θήλεος τὸ ἄρρεν)
[5]	Ἐν δὲ τοῖς ψυχροῖς τόποις	ὑδατωδέστερον	τὸ ὑγρὸν τὸ ἐν τοῖς
[1]	δὲ ζωῆς καὶ θανάτου λεκτέον	ὕστερον͵	ὁμοίως δὲ καὶ περὶ νόσου
[1]	διαφέρειν οἷον ἄνθρωπον πρὸς ἵππον	(μακροβιώτερον	γὰρ τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος
[4]	μέγιστα ἀφθαρτότερα (ἵππος γὰρ ἀνθρώπου	βραχυβιώτερον)	οὔτε τὰ μικρά (ἐπέτεια γὰρ
[4]	οὔτε τὰ ἔναιμα (μέλιττα γὰρ	πολυχρονιώτερον	ἐνίων ἐναίμων) οὔτε τὰ ἄναιμα
[5]	ὁ πόνος͵ τὸ δὲ γῆρας	ξηρόν	ἐστιν. Φύσει δὲ καὶ ὡς
[5]	καὶ τὸ ψυχρόν͵ καὶ τὸ	ξηρὸν	καὶ τὸ ὑγρόν. Ἀνάγκη τοίνυν
[5]	ζῆν τοιοῦτον͵ τὸ δὲ γῆρας	ξηρὸν	καὶ ψυχρόν͵ καὶ τὸ τεθνηκός·
[6]	μὲν νέον τὸ δὲ γηράσκον͵	μικρόν	τι διαφέροντα τοῦ εἶναι μακρόβια
[5]	πῦρ͵ πῦρ δ΄ οὐ γίνεται	σαπρόν.	Οὐδ΄ αὖ ὀλίγον δεῖ εἶναι
[6]	ἄνω τὸ θερμόν͵ καὶ τὸ	ψυχρὸν	ἐν τῷ κάτωκαὶ τῶν φυτῶν
[5]	δὲ τοιοῦτον ὑγρὸν εὔφθαρτον͵ ὅτι	ψυχρὸν	καὶ εὔπηκτον. Καὶ τὸ ἄναιμον
[5]	ταῦτα͵ τὸ θερμὸν καὶ τὸ	ψυχρόν͵	καὶ τὸ ξηρὸν καὶ τὸ
[5]	τὸ δὲ γῆρας ξηρὸν καὶ	ψυχρόν͵	καὶ τὸ τεθνηκός· φαίνεται γὰρ
[1]	καὶ περὶ νόσου καὶ ὑγιείας͵	ὅσον	ἐπιβάλλει τῇ φυσικῇ φιλοσοφίᾳ· νῦν
[5]	ποιὸν ἢ λείπεται κατὰ τὸ	ποσόν.	Ἔστι δ΄ ἐνίοις μὲν τὸ
[5]	γὰρ τὰ αἴτια͵ τό τε	ποσὸν	καὶ τὸ ποιόν͵ ὥστε δεῖ
[3]	ἐκείνη ἐν πολλῷ χρόνῳ ἀναλίσκει͵	τὸν	καπνόν͵ ταύτην ἡ πολλὴ φλὸξ
[6]	ἐπέτεια ἐπὶ τὰ κάτω καὶ	τὸν	καρπὸν λαμβάνει τὴν αὔξησιν. Ἀλλὰ
[5]	πονητικὰ τῶν ἀρρένων καὶ διὰ	τὸν	πόνον γηράσκει μᾶλλον· ξηραίνει γὰρ
[3]	ἐναντίον καὶ ὅπου μὴ ἔστιν͵	ἀδύνατον	ἂν εἴη φθαρῆναι· τί γὰρ
[3]	ἀληθές ἐστι τῇ δ΄ οὔ;	ἀδύνατον	γὰρ τῷ ὕλην ἔχοντι μὴ
[3]	εὐθὺ ἐνδέχεται͵ πᾶν δ΄ εἶναι	ἀδύνατον	ἢ θερμὸν ἢ εὐθὺ ἢ
[3]	μὲν ποιεῖ τὸ δὲ πάσχει͵	ἀδύνατον	μὴ μεταβάλλειν. Ἔτι καὶ εἰ
[5]	ὑγρὸν εὔφθαρτον͵ ὅτι ψυχρὸν καὶ	εὔπηκτον.	Καὶ τὸ ἄναιμον διὰ τὸ
[5]	τοῦτο καὶ θερμόν͵ ἵνα μήτε	εὔπηκτον	μήτε εὐξήραντον ᾖ. Καὶ διὰ
[5]	ἐν τοῖς ζῴοις ἐστίν· διὸ	εὔπηκτον͵	ὥστε τὰ μὲν οὐ γίνεται
[5]	ἀναίμων ἐν τοῖς πρὸς τὴν	ἄρκτον	τόποις͵ οὔτε τὰ πεζὰ ἐν
[5]	μὴ εὐξήραντον καὶ τὸ μὴ	εὔψυκτον·	ἐνίοις δ΄ ἄλλον ἔχει χυμόν.
[5]	ὀλίγον δεῖ εἶναι τὸ ὑγρόν·	εὐξήραντον	γὰρ καὶ τὸ ὀλίγον. Διὸ
[5]	γηράσκοντα ξηραίνεσθαι· διὸ δεῖ μὴ	εὐξήραντον	εἶναι τὸ ὑγρόν. Καὶ διὰ
[6]	καὶ γεώδη ὄντα ὅμως οὐκ	εὐξήραντον	ἔχουσι τὸ ὑγρόν. Περὶ δὲ
[5]	θερμόν͵ ἵνα μήτε εὔπηκτον μήτε	εὐξήραντον	ᾖ. Καὶ διὰ τοῦτο ἄνθρωπος
[5]	ἅμα ποιεῖ τό τε μὴ	εὐξήραντον	καὶ τὸ μὴ εὔψυκτον· ἐνίοις
[3]	ἔστιν οὗ ἄφθαρτον ἔσται τὸ	φθαρτόν͵	οἷον τὸ πῦρ ἄνω͵ οὗ
[3]	τὸ ἐνεργείᾳ ἐναντίον͵ κἂν ἐνταῦθ΄	ἄφθαρτον	ἂν εἴη. Ἢ οὔ͵ ἀλλ΄
[3]	ἀπορήσειεν εὐλόγως͵ ἆρ΄ ἔστιν οὗ	ἄφθαρτον	ἔσται τὸ φθαρτόν͵ οἷον τὸ
[2]	Δεῖ δὴ λαβεῖν τί τὸ	εὔφθαρτον	ἐν τοῖς φύσει συνεστῶσι καὶ
[5]	δεῖ τὸ μέλλον εἶναι μὴ	εὔφθαρτον	μὴ περιττωματικὸν εἶναι. Ἀναιρεῖ γὰρ
[5]	ὑδατώδη· τὸ δὲ τοιοῦτον ὑγρὸν	εὔφθαρτον͵	ὅτι ψυχρὸν καὶ εὔπηκτον. Καὶ
[2]	συνεστῶσι καὶ τί τὸ οὐκ	εὔφθαρτον.	Πῦρ γὰρ καὶ ὕδωρ καὶ
[2]	ἀλλήλοις͵ ὥστε καὶ τῶν ἄλλων	ἕκαστον	ἐκ τούτων ὄντα καὶ συνεστῶτα
[5]	Τὰ δ΄ ἔνυδρα τῶν πεζῶν	ἧττον	μακρόβια οὐχ ὅτι (ὑγρὰ ἁπλῶς͵
[6]	τοῖς ζῴοις͵ πρῶτον μὲν ὅτι	ἧττον	ὑδατώδη͵ ὥστ΄ οὐκ εὔπηκτα· εἶτ΄
[1]	ψυχροῖς βραχυβιώτερα) καὶ τῶν τὸν	αὐτὸν	δὲ τόπον οἰκούντων διαφέρουσιν ὁμοίως
[5]	περιττωματικὸν εἶναι. Ἀναιρεῖ γὰρ τὸ	τοιοῦτον	ἢ νόσῳ ἢ φύσει· ἐναντία
[5]	καὶ θερμόν͵ καὶ τὸ ζῆν	τοιοῦτον͵	τὸ δὲ γῆρας ξηρὸν καὶ
[5]	ἀλλ΄ ὅτι ὑδατώδη· τὸ δὲ	τοιοῦτον	ὑγρὸν εὔφθαρτον͵ ὅτι ψυχρὸν καὶ
[1]	ἀρχὴ δὲ τῆς σκέψεως ἀναγκαία	πρῶτον	ἐκ τοῦ διαπορῆσαι περὶ αὐτῶν.
[6]	μᾶλλον ἢ ἐν τοῖς ζῴοις͵	πρῶτον	μὲν ὅτι ἧττον ὑδατώδη͵ ὥστ΄
[5]	οὕτω τὸ φυσικὸν θερμόν͵ τὸ	πρῶτον	πεπτικὸν ὄν͵ ἀναλίσκει τὴν ὕλην
[3]	γίνεται ἢ φθείρεται. Τὸ δὲ	περιέχον	ἢ συμπράττει ἢ ἀντιπράττει· καὶ
[5]	Δεῖ γὰρ λαβεῖν ὅτι τὸ	ζῷόν	ἐστι φύσει ὑγρὸν καὶ θερμόν͵
[5]	μακροβιώτερα· αἴτιον δ΄ ὅτι θερμότερον	ζῷον	τὸ ἄρρεν τοῦ θήλεος. Τὰ
[6]	μέχρι μὲν τοῦ ζῆν ἦλθεν͵	πολὺν	δ΄ οὐ δύναται χρόνον· οὐ
[1]	ὅσον ἐπιβάλλει τῇ φυσικῇ φιλοσοφίᾳ·	νῦν	(δὲ περὶ τὰς αἰτίας τοῦ
[6]	ἐν τοῖς Περὶ φυτῶν διορισθήσεται·	νῦν	δὲ περὶ τῶν ἄλλων (ζῴων)
[5]	ξηρὸν καὶ τὸ ὑγρόν. Ἀνάγκη	τοίνυν	γηράσκοντα ξηραίνεσθαι· διὸ δεῖ μὴ
[3]	τοῦ περιέχοντος φθείρεται; Εἰ μὲν	οὖν͵	ἱκανὸν ἐκ τῶν εἰρημένων· εἰ
[3]	γὰρ τὰ πάθη κεχωρισμένα. Εἰ	οὖν͵	ὅταν ἅμα ᾖ τὸ ποιητικὸν
[6]	τι τὸ ἀποφυτευθέν. Ἐν μὲν	οὖν	τῇ ἀποφυτείᾳ χωριζομένων συμβαίνει τοῦτο͵
[2]	ἐστιν͵ οἷον οἰκία. Περὶ μὲν	οὖν	τῶν ἄλλων ἕτερος λόγος· εἰσὶ
[1]	εἶναι μακροβίους ὄντας. Περὶ μὲν	οὖν	ὕπνου καὶ ἐγρηγόρσεως εἴρηται πρότερον͵
[3]	φθαρῆναι· τί γὰρ ἔσται τὸ	φθεροῦν͵	εἴπερ ὑπ΄ ἐναντίων μὲν φθείρεσθαι
[5]	καὶ ἵππου καὶ ὄνου͵ ἐξ	ὧν	ἐγένετο͵ καὶ τὰ θήλεα τῶν
[5]	ἐστιν. Τὰ δ΄ ἔνυδρα τῶν	πεζῶν	ἧττον μακρόβια οὐχ ὅτι (ὑγρὰ
[5]	στρουθοὶ οἱ ἄρρενες βραχυβιώτεροι τῶν	θηλειῶν.	Ἔτι δὲ καὶ ὅσα πονητικὰ
[5]	πᾶν εἰπεῖν τὰ ἄρρενα τῶν	θηλειῶν	μακροβιώτερα· αἴτιον δ΄ ὅτι θερμότερον
[4]	τὰ ἔναιμα (μέλιττα γὰρ πολυχρονιώτερον	ἐνίων	ἐναίμων) οὔτε τὰ ἄναιμα (τὰ
[5]	διὰ τοῦτο ἄνθρωπος μακρόβιον μᾶλλον	ἐνίων	μειζόνων· μακροβιώτερα γὰρ τὰ λειπόμενα
[3]	ἔσται τὸ φθεροῦν͵ εἴπερ ὑπ΄	ἐναντίων	μὲν φθείρεσθαι συμβαίνει μόνων͵ τοῦτο
[3]	οὐθὲν τῶν ἐν ταῖς οὐσίαις	ἐναντίων	φθείρεται͵ διὰ τὸ μηθενὸς ὑποκειμένου
[2]	φθείρεται καὶ μὴ φθειρομένων τῶν	δεκτικῶν	ἀλλὰ σῳζομένων͵ οἷον ἀγνοίας μὲν
[3]	φθείρεσθαι (ἀναιρεῖται γὰρ τἀναντία ὑπ΄	ἀλλήλων)	κατὰ συμβεβηκὸς δ΄ οὐθὲν τῶν
[2]	αἴτια ἀλλήλοις͵ ὥστε καὶ τῶν	ἄλλων	ἕκαστον ἐκ τούτων ὄντα καὶ
[2]	οἰκία. Περὶ μὲν οὖν τῶν	ἄλλων	ἕτερος λόγος· εἰσὶ γὰρ ἴδιαι
[6]	διορισθήσεται· νῦν δὲ περὶ τῶν	ἄλλων	(ζῴων) εἴρηται τὸ αἴτιον περί
[2]	ἀκολουθοῦσι τοῖς φυσικοῖς αἱ τῶν	ἄλλων	φθοραί· φθειρομένων γὰρ τῶν ζῴων
[2]	εὔλογον͵ ὅσα μὴ συνθέσει ἐκ	πολλῶν	ἐστιν͵ οἷον οἰκία. Περὶ μὲν
[5]	γίνεται ὅλως τῶν ζῴων τῶν	ὀλιγαίμων	ἢ ἀναίμων ἐν τοῖς πρὸς
[5]	τῶν ζῴων τῶν ὀλιγαίμων ἢ	ἀναίμων	ἐν τοῖς πρὸς τὴν ἄρκτον
[4]	ἔναιμα (μέλιττα γὰρ πολυχρονιώτερον ἐνίων	ἐναίμων)	οὔτε τὰ ἄναιμα (τὰ γὰρ
[4]	(ἐπέτεια γὰρ τὰ πολλὰ τῶν	ἐντόμων)	οὔτε τὰ φυτὰ ὅλως τῶν
[3]	μὲν οὖν͵ ἱκανὸν ἐκ τῶν	εἰρημένων·	εἰ δὲ μή͵ ὑποθέσθαι δεῖ
[6]	Ἐν μὲν οὖν τῇ ἀποφυτείᾳ	χωριζομένων	συμβαίνει τοῦτο͵ ἐκεῖ δὲ διὰ
[2]	μὴ φθειρομένων τῶν δεκτικῶν ἀλλὰ	σῳζομένων͵	οἷον ἀγνοίας μὲν φθορὰ ἀνάμνησις
[2]	φυσικοῖς αἱ τῶν ἄλλων φθοραί·	φθειρομένων	γὰρ τῶν ζῴων φθείρεται καὶ
[2]	ταῦτα γὰρ φθείρεται καὶ μὴ	φθειρομένων	τῶν δεκτικῶν ἀλλὰ σῳζομένων͵ οἷον
[5]	ἐγένετο͵ καὶ τὰ θήλεα τῶν	ἀρρένων͵	ἐὰν ὀχευτικὰ ᾖ τὰ ἄρρενα·
[5]	δὲ καὶ ὅσα πονητικὰ τῶν	ἀρρένων	καὶ διὰ τὸν πόνον γηράσκει
[1]	γὰρ ἐν τοῖς θερμοῖς τῶν	ἐθνῶν	μακροβιώτερα͵ τὰ δ΄ ἐν τοῖς
[5]	διὸ αἱ μέλιτται μακροβιώτεραι ἑτέρων	μειζόνων	ζῴων. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ἐν δὲ τοῖς
[5]	τοῦτο ἄνθρωπος μακρόβιον μᾶλλον ἐνίων	μειζόνων·	μακροβιώτερα γὰρ τὰ λειπόμενα τῷ
[3]	ὑπ΄ ἐναντίων μὲν φθείρεσθαι συμβαίνει	μόνων͵	τοῦτο δὲ μὴ ὑπάρχει͵ ἢ
[4]	ἐπὶ τὸ πολὺ εἰπεῖν τῶν	ἐλαττόνων	μακροβιώτερα· καὶ γὰρ τοῖς ἄλλοις
[1]	ἀνθρώπων γένος ἢ τὸ τῶν	ἵππων)	κατ΄ εἶδος δ΄ ἄνθρωπον πρὸς
[1]	ἵππον (μακροβιώτερον γὰρ τὸ τῶν	ἀνθρώπων	γένος ἢ τὸ τῶν ἵππων)
[6]	τοῦ πολυχρόνιον εἶναι τὴν τῶν	δένδρων	φύσιν δεῖ λαβεῖν τὴν αἰτίαν·
[5]	γλυκύ· διὸ αἱ μέλιτται μακροβιώτεραι	ἑτέρων	μειζόνων ζῴων. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ἐν δὲ
[5]	τὸ μέγεθος τῶν τὴν φύσιν	ψυχρῶν	ζῴων· διὸ οἵ τ΄ ὄφεις
[2]	φθορᾶς αἴτια ἀλλήλοις͵ ὥστε καὶ	τῶν	ἄλλων ἕκαστον ἐκ τούτων ὄντα
[2]	οἷον οἰκία. Περὶ μὲν οὖν	τῶν	ἄλλων ἕτερος λόγος· εἰσὶ γὰρ
[6]	φυτῶν διορισθήσεται· νῦν δὲ περὶ	τῶν	ἄλλων (ζῴων) εἴρηται τὸ αἴτιον
[2]	δ΄ ἀκολουθοῦσι τοῖς φυσικοῖς αἱ	τῶν	ἄλλων φθοραί· φθειρομένων γὰρ τῶν
[1]	πρὸς ἵππον (μακροβιώτερον γὰρ τὸ	τῶν	ἀνθρώπων γένος ἢ τὸ τῶν
[5]	ὧν ἐγένετο͵ καὶ τὰ θήλεα	τῶν	ἀρρένων͵ ἐὰν ὀχευτικὰ ᾖ τὰ
[5]	Ἔτι δὲ καὶ ὅσα πονητικὰ	τῶν	ἀρρένων καὶ διὰ τὸν πόνον
[1]	τοῖς ψυχροῖς βραχυβιώτερα) καὶ τῶν	τὸν	αὐτὸν δὲ τόπον οἰκούντων διαφέρουσιν
[2]	γὰρ φθείρεται καὶ μὴ φθειρομένων	τῶν	δεκτικῶν ἀλλὰ σῳζομένων͵ οἷον ἀγνοίας
[1]	μὲν γὰρ ἐν τοῖς θερμοῖς	τῶν	ἐθνῶν μακροβιώτερα͵ τὰ δ΄ ἐν
[3]	Εἰ μὲν οὖν͵ ἱκανὸν ἐκ	τῶν	εἰρημένων· εἰ δὲ μή͵ ὑποθέσθαι
[4]	ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ εἰπεῖν	τῶν	ἐλαττόνων μακροβιώτερα· καὶ γὰρ τοῖς
[3]	ἀλλήλων) κατὰ συμβεβηκὸς δ΄ οὐθὲν	τῶν	ἐν ταῖς οὐσίαις ἐναντίων φθείρεται͵
[4]	μικρά (ἐπέτεια γὰρ τὰ πολλὰ	τῶν	ἐντόμων) οὔτε τὰ φυτὰ ὅλως
[4]	ἐντόμων) οὔτε τὰ φυτὰ ὅλως	τῶν	ζῴων (ἐπέτεια γὰρ ἔνια τῶν
[4]	ἐναίμοις καὶ πεζοῖς τὰ μακροβιώτατα	τῶν	ζῴων ἐστίν͵ οἷον ἄνθρωπος καὶ
[6]	διορισθέντων τέλος ἂν ἡ περὶ	τῶν	ζῴων ἔχοι μέθοδος.
[6]	Συμβαίνει δὲ ταὐτὸ ἐπί τε	τῶν	ζῴων καὶ φυτῶν. Ἔν τε
[1]	τοῦ τὰ μὲν εἶναι μακρόβια	τῶν	ζῴων τὰ δὲ βραχύβια͵ καὶ
[5]	τὰ μὲν οὐ γίνεται ὅλως	τῶν	ζῴων τῶν ὀλιγαίμων ἢ ἀναίμων
[2]	τῶν ἄλλων φθοραί· φθειρομένων γὰρ	τῶν	ζῴων φθείρεται καὶ ἡ ἐπιστήμη
[5]	οἱ στρουθοὶ οἱ ἄρρενες βραχυβιώτεροι	τῶν	θηλειῶν. Ἔτι δὲ καὶ ὅσα
[5]	τὸ πᾶν εἰπεῖν τὰ ἄρρενα	τῶν	θηλειῶν μακροβιώτερα· αἴτιον δ΄ ὅτι
[1]	τῶν ἀνθρώπων γένος ἢ τὸ	τῶν	ἵππων) κατ΄ εἶδος δ΄ ἄνθρωπον
[5]	οὐ γίνεται ὅλως τῶν ζῴων	τῶν	ὀλιγαίμων ἢ ἀναίμων ἐν τοῖς
[2]	εἰσὶ γὰρ ἴδιαι φθοραὶ πολλοῖς	τῶν	ὄντων͵ οἷον ἐπιστήμῃ καὶ ἀγνοίᾳ͵
[5]	ᾗ ἐστιν. Τὰ δ΄ ἔνυδρα	τῶν	πεζῶν ἧττον μακρόβια οὐχ ὅτι
[5]	φαίνεται γὰρ οὕτως. Ὕλη δὲ	τῶν	σωμάτων τοῖς ζῴοις ταῦτα͵ τὸ
[5]	Καὶ μάλιστ΄ ἐπίδηλον τὸ μέγεθος	τῶν	τὴν φύσιν ψυχρῶν ζῴων· διὸ
[1]	ἐν τοῖς ψυχροῖς βραχυβιώτερα) καὶ	τῶν	τὸν αὐτὸν δὲ τόπον οἰκούντων
[1]	τε πρὸς ὅλα γένη καὶ	τῶν	ὑφ΄ ἓν εἶδος ἕτερα πρὸς
[1]	μακρόβια καὶ τὴν φύσιν ὑγιεινὰ	τῶν	φύσει συνεστώτων͵ ἢ κεχώρισται (καὶ)
[5]	μάλιστ΄ ἐπίδηλον τὸ μέγεθος τῶν	τὴν	φύσιν ψυχρῶν ζῴων· διὸ οἵ
[4]	τῶν ζῴων (ἐπέτεια γὰρ ἔνια	τῶν	φυτῶν) οὔτε τὰ ἔναιμα (μέλιττα
[6]	τὸ ψυχρὸν ἐν τῷ κάτωκαὶ	τῶν	φυτῶν τὰ κεφαλοβαρῆ (μακροβιώτερα. Τοιαῦτα
[1]	τὰ δὲ βραχύβια (καὶ γὰρ	τῶν	φυτῶν τὰ μὲν ἐπέτειον τὰ
[5]	γὰρ οὕτως. Ὕλη δὲ τῶν	σωμάτων	τοῖς ζῴοις ταῦτα͵ τὸ θερμὸν
[5]	Τὴν δ΄ αἰτίαν περὶ τούτων	ἁπάντων	ἐντεῦθεν ἄν τις θεωρήσειεν. Δεῖ
[4]	ἐν τοῖς ἐνύδροις· ὥστε καὶ	συνδυασθέντων	ἐν τοῖς ἐναίμοις καὶ πεζοῖς
[6]	ζωῆς καὶ θανάτου· τούτων γὰρ	διορισθέντων	τέλος ἂν ἡ περὶ τῶν
[2]	γὰρ ἴδιαι φθοραὶ πολλοῖς τῶν	ὄντων͵	οἷον ἐπιστήμῃ καὶ ἀγνοίᾳ͵ καὶ
[1]	τῶν τὸν αὐτὸν δὲ τόπον	οἰκούντων	διαφέρουσιν ὁμοίως τινὲς ταύτην τὴν
[3]	καὶ περίττωμα γίνεται. (Διὸ ἡ	ἐλάττων	φλὸξ κατακαίεται ὑπὸ τῆς πολλῆς
[1]	πρῶτον ἐκ τοῦ διαπορῆσαι περὶ	αὐτῶν.	Οὐ γάρ ἐστι δῆλον πότερον
[5]	Ε' Τὴν δ΄ αἰτίαν περὶ	τούτων	ἁπάντων ἐντεῦθεν ἄν τις θεωρήσειεν.
[6]	γήρως καὶ ζωῆς καὶ θανάτου·	τούτων	γὰρ διορισθέντων τέλος ἂν ἡ
[2]	ψυχῆς λογίσαιτ΄ ἄν τις ἐκ	τούτων·	εἰ γάρ ἐστι μὴ φύσει
[6]	τὴν αὔξησιν. Ἀλλὰ περὶ μὲν	τούτων	καὶ καθ΄ αὑτὰ ἐν τοῖς
[2]	καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον ἐκ	τούτων	ὄντα καὶ συνεστῶτα μετέχειν τῆς
[2]	ὄντα καὶ συνεστῶτα μετέχειν τῆς	τούτων	φύσεως εὔλογον͵ ὅσα μὴ συνθέσει
[6]	ἄρρενα μακροβιώτερα ὡς ἐπὶ τὸ	πολύτούτων	δὲ τὰ ἄνω μείζω ἢ
[6]	καθ΄ αὑτὰ ἐν τοῖς Περὶ	φυτῶν	διορισθήσεται· νῦν δὲ περὶ τῶν
[6]	ἐπί τε τῶν ζῴων καὶ	φυτῶν.	Ἔν τε γὰρ τοῖς ζῴοις
[4]	ζῴων (ἐπέτεια γὰρ ἔνια τῶν	φυτῶν)	οὔτε τὰ ἔναιμα (μέλιττα γὰρ
[6]	ψυχρὸν ἐν τῷ κάτωκαὶ τῶν	φυτῶν	τὰ κεφαλοβαρῆ (μακροβιώτερα. Τοιαῦτα δὲ
[1]	δὲ βραχύβια (καὶ γὰρ τῶν	φυτῶν	τὰ μὲν ἐπέτειον τὰ δὲ
[1]	τὴν φύσιν ὑγιεινὰ τῶν φύσει	συνεστώτων͵	ἢ κεχώρισται (καὶ) τὸ βραχύβιον
[5]	μέγεθος τῶν τὴν φύσιν ψυχρῶν	ζῴων·	διὸ οἵ τ΄ ὄφεις καὶ
[6]	νῦν δὲ περὶ τῶν ἄλλων	(ζῴων)	εἴρηται τὸ αἴτιον περί τε
[4]	οὔτε τὰ φυτὰ ὅλως τῶν	ζῴων	(ἐπέτεια γὰρ ἔνια τῶν φυτῶν)
[4]	καὶ πεζοῖς τὰ μακροβιώτατα τῶν	ζῴων	ἐστίν͵ οἷον ἄνθρωπος καὶ ἐλέφας.
[6]	τέλος ἂν ἡ περὶ τῶν	ζῴων	ἔχοι μέθοδος.
[6]	δὲ ταὐτὸ ἐπί τε τῶν	ζῴων	καὶ φυτῶν. Ἔν τε γὰρ
[5]	αἱ μέλιτται μακροβιώτεραι ἑτέρων μειζόνων	ζῴων.	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ἐν δὲ τοῖς φυτοῖς
[1]	τὰ μὲν εἶναι μακρόβια τῶν	ζῴων	τὰ δὲ βραχύβια͵ καὶ περὶ
[5]	μὲν οὐ γίνεται ὅλως τῶν	ζῴων	τῶν ὀλιγαίμων ἢ ἀναίμων ἐν
[2]	ἄλλων φθοραί· φθειρομένων γὰρ τῶν	ζῴων	φθείρεται καὶ ἡ ἐπιστήμη καὶ