Livre, Par.
[1, 2]	διαστήματος ἐν ἱεροῖς ἢ ἐκκλησίαις	ἢ	ἀγοραῖς, δημάρχων ἢ στρατηγῶν ἢ
[1, 3]	τῶν εὐθυνῶν τῆς ἐπαγγελίας αἰδὼς	ἢ	ἄλλη φιλανθρωπία καὶ λογισμὸς ἐπὶ
[1, 96]	ἢ στρατείας ἢ ἐσφορᾶς χρημάτων	ἢ	ἄλλης ὑπηρεσίας ἢ βουλεύσεως ὅλως
[1, 10]	ἀποίκοις πόλεσιν ἢ ταῖς ἰσοπολίτισιν	ἢ	ἄλλως ἐκοινώνει τῆσδε τῆς γῆς,
[1, 25]	εἴτε τι πυθόμενος ἢ ὑποπτεύων	ἢ	ἄλλως ἐς τὸν λόγον ὑπαχθείς,
[1, 4]	αὐτὸν ἐπιβουλεύοντα παραλύειν, προυτίθει προκλήσεις	ἢ	ἄμφω τὰ στρατεύματα ἔχειν ἐς
[1, 60]	καὶ τὸν ἐντυχόντα νηποινεὶ κτείνειν	ἢ	ἀνάγειν ἐπὶ τοὺς ὑπάτους· τά
[1, 52]	περᾶν ἐπ' αὐτὸν ἐς μάχην	ἢ	ἀναχωρεῖν, ἵνα περάσειεν. Ὁ δ'
[1, 117]	αὐτὴν κατέλαβε, καὶ χρυσὸν μὲν	ἢ	ἄργυρον τοὺς ἐμπόρους ἐσφέρειν ἐκώλυε
[1, 96]	ἐσφορᾶς χρημάτων ἢ ἄλλης ὑπηρεσίας	ἢ	βουλεύσεως ὅλως κατὰ Σύλλα. Ἐγκλήματα
[1, 100]	διὸ καὶ πάντες οἱ δόξης	ἢ	γένους ἀντιποιούμενοι τὴν ἀρχὴν ἐς
[1, 1]	νόμων θέσεως καὶ χρεῶν ἀποκοπῆς	ἢ	γῆς διαδατουμένης ἢ ἐν ἀρχαιρεσίαις
[1, 63]	τῶν ἀνδρῶν καὶ οὐδὲν σπουδῆς	ἢ	δαπάνης ἐς τοῦτο ἀπέλειπον, ἐπιβουλεύοντες
[1, 82]	τὸν Σύλλαν εἰδότες οὐ κόλασιν	ἢ	διόρθωσιν ἢ φόβον ἐπὶ σφίσιν,
[1, 96]	καὶ φιλία καὶ δάνεισμα, λαβόντος	ἢ	δόντος, ἤδη δέ τις καὶ
[1, 30]	βέβαιον ἐφ' ὅ τι φρονήσειεν	ἢ	εἰπεῖν φθάσειεν, ἐτίθει πρῶτος ἐς
[1, 96]	καθαιρῶν ἢ κοινὰς ζημίας ἐπιτιθεὶς	ἢ	εἰσφοραῖς ἐκτρύχων βαρυτάταις· ταῖς δὲ
[1, 2]	ἀρχῆς ἐκ διαστήματος ἐν ἱεροῖς	ἢ	ἐκκλησίαις ἢ ἀγοραῖς, δημάρχων ἢ
[1, 97]	εἰκόνα τιθέντες, δοκοῦσί μοι παρασκώπτοντες	ἢ	ἐκμειλισσόμενοι τὸν ἄνδρα ἐπιγράψαι. Ἔπεμψε
[1, 1]	χρεῶν ἀποκοπῆς ἢ γῆς διαδατουμένης	ἢ	ἐν ἀρχαιρεσίαις ἐστασίασαν· οὐ μήν
[1, 77]	Κιμβρικοῖς πρεσβεύων ἢ Κιλικίας ἡγούμενος	ἢ	ἐν τοῖς συμμαχικοῖς ἢ ὑπατεύων
[1, 7]	τοῖς οἰκιζομένοις ἐπιδιῄρουν ἢ ἐπίπρασκον	ἢ	ἐξεμίσθουν, τὴν δ' ἀργὸν ἐκ
[1, 77]	Ἰογόρθαν τὸν Νομάδα ἔτι ταμιεύων	ἢ	ἐπὶ τοῖς Κιμβρικοῖς πρεσβεύων ἢ
[1, 7]	ἐξειργασμένην αὐτίκα τοῖς οἰκιζομένοις ἐπιδιῄρουν	ἢ	ἐπίπρασκον ἢ ἐξεμίσθουν, τὴν δ'
[1, 7]	μέρος ἐλάμβανον καὶ πόλεις ἐνῴκιζον	ἢ	ἐς τὰς πρότερον οὔσας κληρούχους
[1, 96]	ἐγκλήματα ποικίλα, στρατηγίας ἢ στρατείας	ἢ	ἐσφορᾶς χρημάτων ἢ ἄλλης ὑπηρεσίας
[1, 54]	διαγορεύοντος μὴ δανείζειν ἐπὶ τόκοις	ἢ	ζημίαν τὸν οὕτω δανείσαντα προσοφλεῖν.
[1, 71]	συμφορὰς ἐς φόβον ἢ κατάπληξιν	ἢ	θέαν ἀθέμιστον. ~Γάιος μὲν δὴ
[1, 116]	μάλιστα κινδυνεῦσαι περὶ ἐλευθερίας μᾶλλον	ἢ	θέας ἐπιδείξεως καὶ βιασάμενος σὺν
[1, 95]	συνελαμβάνοντο, ἐν οἰκίαις ἢ στενωποῖς	ἢ	ἱεροῖς, οἱ δὲ μετέωροι πρὸς
[1, 4]	ἐς τῆς ἔχθρας τὴν ἀφοβίαν	ἢ	καὶ Πομπήιον οὓς ἔχοι μεθέντα
[1, 11]	καὶ τὰ λοιπὰ δι' εὐανδρίαν	ἢ	καὶ τάδε δι' ἀσθένειαν καὶ
[1, 49]	ἥμισυ. Ὅπερ ἢ λαθὸν αὐτίκα	ἢ	καὶ ὣς αὐτὸ ἀγαπησάντων τῶν
[1, 2]	τῆς πατρίδος ἐγίγνοντο φυγάδων ἀνδρῶν	ἢ	καταδίκων ἢ περὶ ἀρχῆς τινος
[1, 71]	προτιθέντες τὰς συμφορὰς ἐς φόβον	ἢ	κατάπληξιν ἢ θέαν ἀθέμιστον. ~Γάιος
[1, 77]	ἢ ἐπὶ τοῖς Κιμβρικοῖς πρεσβεύων	ἢ	Κιλικίας ἡγούμενος ἢ ἐν τοῖς
[1, 97]	τρόπον. Νόμου γὰρ ἢ χειροτονίας	ἢ	κλήρου λόγος οὐκ ἦν ἔτι,
[1, 96]	ἀκροπόλεις κατασκάπτων ἢ τείχη καθαιρῶν	ἢ	κοινὰς ζημίας ἐπιτιθεὶς ἢ εἰσφοραῖς
[1, 37]	Ἰταλιώταις ἐπὶ τὰ κοινὰ φανερῶς	ἢ	κρύφα βοηθούντων, ἐλπίσαντες τοὺς δυνατοὺς
[1, 11]	κινδυνεύουσιν ἐν τῷδε περὶ ἁπάντων,	ἢ	κτήσασθαι καὶ τὰ λοιπὰ δι'
[1, 49]	καὶ οὐσῶν ὑπὲρ ἥμισυ. Ὅπερ	ἢ	λαθὸν αὐτίκα ἢ καὶ ὣς
[1, 18]	δ' ἐξ ἐνεργῶν ἐς ἀργὸν	ἢ	λίμνας ἢ τέλματα, οὐδὲ τὴν
[1, 96]	ὅσοι τι Κάρβωνος ἢ Νωρβανοῦ	ἢ	Μαρίου ἢ τῶν ὑπ' ἐκείνοις
[1, 26]	καὶ λέγειν, ὅ τι θέλοιεν,	ἢ	μηκέτι πέμπειν μηδένα. Τῶν δ'
[1, 96]	ἤδη δέ τις καὶ προθυμίας	ἢ	μόνης συνοδίας ἡλίσκετο. Καὶ ταῦτ'
[1, 71]	τῶν ἐμβόλων. Αἰδώς τε θεῶν	ἢ	νέμεσις ἀνδρῶν ἢ φθόνου φόβος
[1, 60]	αἰδῶ τοῖς βιαζομένοις ἐμποδὼν ὄντος,	ἢ	νόμων ἢ πολιτείας ἢ πατρίδος.
[1, 96]	δήμευσις ἦν, ὅσοι τι Κάρβωνος	ἢ	Νωρβανοῦ ἢ Μαρίου ἢ τῶν
[1, 95]	στρατηγοὺς ἢ ταμίας ἢ χιλιάρχους	ἢ	ὅσοι τι συνέπραξαν ἄλλοι τοῖς
[1, 28]	καὶ τόδε στάσεων ἄρξον ἑτέρων	ἢ	οὐ χρήσιμον ὅλως Ἑλληνικαῖς ἡδυπαθείαις
[1, 18]	δυσεπίγνωστον ἦν. Καὶ οὐδὲν ἀλλ'	ἢ	πάντων ἀνάστασις ἐγίγνετο μεταφερομένων τε
[1, 81]	ἐδείμαινον. Καὶ οὐδὲν σφίσι νίκης	ἢ	πανωλεθρίας μέσον εἶναι νομίζοντες συνίσταντο
[1, 59]	ἑκάστους, ἵνα μή τι δεινὸν	ἢ	παρὰ τῶν δεδιότων ἢ παρὰ
[1, 59]	δεινὸν ἢ παρὰ τῶν δεδιότων	ἢ	παρὰ τῶν νενικηκότων ἐπιγένοιτο. Ἅμα
[1, 60]	ὄντος, ἢ νόμων ἢ πολιτείας	ἢ	πατρίδος. Τότε δὲ Σουλπίκιον δημαρχοῦντα
[1, 52]	Σαυνιτῶν στρατηγός, ποταμοῦ διείργοντος, ἐκέλευεν	ἢ	περᾶν ἐπ' αὐτὸν ἐς μάχην
[1, 2]	ἐγίγνοντο φυγάδων ἀνδρῶν ἢ καταδίκων	ἢ	περὶ ἀρχῆς τινος ἢ στρατοπέδου
[1, 106]	καὶ τὸν νέκυν οὐχ ἧττον	ἢ	περιόντος· ἔς τε γὰρ τὴν
[1, 11]	καὶ ὅσοι ἄλλοι λογισμῷ μᾶλλον	ἢ	πόθῳ κτήσεως ἐχρῶντο, ἐρεθίσας ἐκέλευε
[1, 60]	βιαζομένοις ἐμποδὼν ὄντος, ἢ νόμων	ἢ	πολιτείας ἢ πατρίδος. Τότε δὲ
[1, 121]	ὁ δῆμος ἀπέστη τῆς ἐκκλησίας	ἢ	προγράψαι τοὺς ὑπάτους τὰς ἀφέσεις
[1, 69]	πότερον ὡς πρὸς ὕπατον ἔλθοιεν	ἢ	πρὸς ἰδιώτην. Ἀπορησάντων δ' ἐκείνων
[1, 5]	ἅπασιν, οὐδὲν αἱρέσεως ἢ χειροτονίας	ἢ	προσποιήματος ἔτι δεηθείς. Χρονίου δ'
[1, 97]	ὑπὸ δέους πάντων καὶ κρυπτομένων	ἢ	σιωπώντων· οἳ καὶ πάντα, ὅσα
[1, 55]	πᾶν ὅ τι βούλοιτο Μάριος	ἢ	Σουλπίκιος ἔσεσθαι, τῶν νεοπολιτῶν πολὺ
[1, 31]	Μετέλλῳ κοινωνεῖν πυρὸς ἢ ὕδατος	ἢ	στέγης· ἔς τε τὴν δοκιμασίαν
[1, 95]	διεφθείροντο, ἔνθα συνελαμβάνοντο, ἐν οἰκίαις	ἢ	στενωποῖς ἢ ἱεροῖς, οἱ δὲ
[1, 96]	πικραὶ καὶ ἐγκλήματα ποικίλα, στρατηγίας	ἢ	στρατείας ἢ ἐσφορᾶς χρημάτων ἢ
[1, 114]	ὡς οὐκ ἐς ἄρχοντα μόνον	ἢ	στρατηγόν, ἀλλὰ καὶ ἐς φίλον
[1, 73]	ῥήτορος καὶ τῶν ἄλλων ὑπάτων	ἢ	στρατηγῶν γεγονότων ἐν ἀγορᾷ προυτέθησαν.
[1, 2]	ἢ ἐκκλησίαις ἢ ἀγοραῖς, δημάρχων	ἢ	στρατηγῶν ἢ ὑπάτων ἢ τῶν
[1, 2]	καταδίκων ἢ περὶ ἀρχῆς τινος	ἢ	στρατοπέδου φιλονικούντων ἐς ἀλλήλους. Δυναστεῖαί
[1, 86]	ἐλογοποίουν Κάρβωνος ἢ τῶν ὑπάτων	ἢ	Σύλλα πέμψαντος εἶναι, τὸ δ'
[1, 10]	ὅσον ἐν ταῖς ἀποίκοις πόλεσιν	ἢ	ταῖς ἰσοπολίτισιν ἢ ἄλλως ἐκοινώνει
[1, 27]	πλούσιοι παρὰ τῶν πενήτων ἐωνοῦντο,	ἢ	ταῖσδε ταῖς προφάσεσιν ἐβιάζοντο. Καὶ
[1, 95]	φείσεται, ἀλλὰ καὶ τοὺς στρατηγοὺς	ἢ	ταμίας ἢ χιλιάρχους ἢ ὅσοι
[1, 96]	τάσδε, τῶν μὲν ἀκροπόλεις κατασκάπτων	ἢ	τείχη καθαιρῶν ἢ κοινὰς ζημίας
[1, 18]	ἐνεργῶν ἐς ἀργὸν ἢ λίμνας	ἢ	τέλματα, οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ὡς
[1, 10]	προῖκας γυναικῶν ἐς ταῦτα ἀνηλωμένας	ἢ	τὴν γῆν παισὶν ἐμπροίκιον δεδομένην,
[1, 3]	ἔτι τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ δέος	ἢ	τῆς ἀποθέσεως κατάπληξις ἢ τῶν
[1, 18]	γὰρ ἄλλη πλησιάζουσα τῇδε ἐπέπρατο	ἢ	τοῖς συμμάχοις ἐπιδιῄρητο, διὰ τὸ
[1, 29]	ἡμέραις ἐπομόσαι πεισθήσεσθαι τῷ νόμῳ,	ἢ	τὸν οὐκ ὀμόσαντα μήτε βουλεύειν
[1, 98]	~Ὁ δὲ ἔργῳ βασιλεὺς ὢν	ἢ	τύραννος, οὐχ αἱρετός, ἀλλὰ δυνάμει
[1, 2]	ἢ τῶν ἐς ταῦτα παραγγελλόντων	ἢ	τῶν ἄλλως ἐπιφανῶν. Ὕβρις τε
[1, 2]	δημάρχων ἢ στρατηγῶν ἢ ὑπάτων	ἢ	τῶν ἐς ταῦτα παραγγελλόντων ἢ
[1, 3]	δέος ἢ τῆς ἀποθέσεως κατάπληξις	ἢ	τῶν εὐθυνῶν τῆς ἐπαγγελίας αἰδὼς
[1, 99]	ἐπὶ δόξῃ τῶν Μιθριδατείων ἔργων	ἢ	τῶν Ἰταλικῶν. Πρόφασις δ' ἦν
[1, 96]	Κάρβωνος ἢ Νωρβανοῦ ἢ Μαρίου	ἢ	τῶν ὑπ' ἐκείνοις στρατηγούντων ὑπήκουσαν.
[1, 65]	ἔσεσθε τῶν ἐκκλησιῶν ἢ χειροτονιῶν	ἢ	τῶν ὑπατειῶν ἔτι κύριοι, εἰ
[1, 86]	τὸ ἔργον τινὲς ἐλογοποίουν Κάρβωνος	ἢ	τῶν ὑπάτων ἢ Σύλλα πέμψαντος
[1, 31]	προσετίθεσαν μηδένα Μετέλλῳ κοινωνεῖν πυρὸς	ἢ	ὕδατος ἢ στέγης· ἔς τε
[1, 77]	ἡγούμενος ἢ ἐν τοῖς συμμαχικοῖς	ἢ	ὑπατεύων ἔπραξε, τὰ δ' ἔναγχος
[1, 2]	ἢ ἀγοραῖς, δημάρχων ἢ στρατηγῶν	ἢ	ὑπάτων ἢ τῶν ἐς ταῦτα
[1, 25]	τὴν χεῖρα, εἴτε τι πυθόμενος	ἢ	ὑποπτεύων ἢ ἄλλως ἐς τὸν
[1, 71]	τε θεῶν ἢ νέμεσις ἀνδρῶν	ἢ	φθόνου φόβος οὐδεὶς ἔτι τοῖς
[1, 82]	εἰδότες οὐ κόλασιν ἢ διόρθωσιν	ἢ	φόβον ἐπὶ σφίσιν, ἀλλὰ λύμας
[1, 97]	ὃν ἐβούλετο τρόπον. Νόμου γὰρ	ἢ	χειροτονίας ἢ κλήρου λόγος οὐκ
[1, 5]	αὐτὴν ἔθνεσιν ἅπασιν, οὐδὲν αἱρέσεως	ἢ	χειροτονίας ἢ προσποιήματος ἔτι δεηθείς.
[1, 65]	ποῦ δὲ ἔσεσθε τῶν ἐκκλησιῶν	ἢ	χειροτονιῶν ἢ τῶν ὑπατειῶν ἔτι
[1, 95]	καὶ τοὺς στρατηγοὺς ἢ ταμίας	ἢ	χιλιάρχους ἢ ὅσοι τι συνέπραξαν
[1, 85]	συμβάσεων ἐπρέσβευον, οὐχ οὕτως ἐλπίζοντες	ἢ	χρῄζοντες, ὡς στασιάσειν προσδοκῶντες αὐτοῦ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 13/04/2006