HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours XII : Contre Ératosthène

Liste des contextes (ordre alphabétique)

φ = 42 formes différentes pour 53 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

discours, paragraphes

[12, 33]   ~Νῦν δέ σου τὰ ἔργα φανερὰ γεγένηται οὐχ ὡς ἀνιωμένου ἀλλ'

[12, 83]   ἀλλὰ εἰ τὰ χρήματα τὰ φανερὰ δημεύσαιτε, καλῶς ἂν ἔχοι ἢ

[12, 91]   οἴεσθε κρύβδην τὴν ψῆφον εἶναι φανερὰν γὰρ τῇ πόλει τὴν ὑμετέραν

[12, 56]   τοῖς ἐξ ἄστεως ἐποίησαν. ~καὶ φανερῶς ἐπεδείξαντο ὅτι οὐχ ὑπὲρ τῶν

[12, 50]   ἱκανὸν ἔσται. ὅπως τοίνυν μὴ φανήσεται ἐν τῷ λόγῳ τοῖς τριάκοντα

[12, 80]   ἥττους τῶν ἐχθρῶν. ~Μηδ' ὧν φασι μέλλειν πράξειν πλείω χάριν αὐτοῖς

[12, 49]   τῇ πόλει. Ὁπόσοι δ' εὖνοί φασιν εἶναι, πῶς οὐκ ἐνταῦθα ἔδειξαν,

[12, 5]   ὄντες εἰς τὴν ἀρχὴν κατέστησαν, φάσκοντες χρῆναι τῶν ἀδίκων καθαρὰν ποιῆσαι

[12, 27]   αὐτῷ πιστεύειν, εἴπερ ἀληθῆ λέγει φάσκων ἀντειπεῖν, ὡς αὐτῷ προσετάχθη. Οὐ

[12, 34]   ποτ' ἐποίησας συνειπών, ὁπότε ἀντειπεῖν φάσκων ἀπέκτεινας Πολέμαρχον. Φέρε δή, τί

[12, 68]   σώσειν τὴν πόλιν αὐτὸς ἀπώλεσε, φάσκων πρᾶγμα ηὑρηκέναι μέγα καὶ πολλοῦ

[12, 58]   ~Ὥστε σφόδρα χρὴ ὀργίζεσθαι, ὅτι Φείδων αἱρεθεὶς ὑμᾶς διαλλάξαι καὶ καταγαγεῖν

[12, 55]   ἐν Πειραιεῖ φιλεῖσθαι. ~Τούτων τοίνυν Φείδων {ὁ τῶν τριάκοντα} γενόμενος καὶ

[12, 54]   τοὺς μὲν τριάκοντα ἐξέβαλον πλὴν Φείδωνος καὶ Ἐρατοσθένους, ἄρχοντας δὲ τοὺς

[12, 62]   τοὺς αὐτοὺς λόγους ἀκούειν. Μάρτυρες. ~Φέρε δὴ καὶ περὶ Θηραμένους ὡς

[12, 34]   ὁπότε ἀντειπεῖν φάσκων ἀπέκτεινας Πολέμαρχον. Φέρε δή, τί ἄν, εἰ καὶ

[12, 33]   ἐκ τῶν λόγων τὴν ψῆφον φέρειν, ἃ ἴσασι γεγενημένα τῶν τότε

[12, 92]   συμφορὰς παραδείγματα ἔχοντες τὴν ψῆφον φέρητε. Καὶ πρῶτον μὲν ὅσοι ἐξ

[12, 100]   καὶ ὑμᾶς εἴσεσθαι τὴν ψῆφον φέροντας, ἡγουμένους, ὅσοι μὲν ἂν τούτων

[12, 95]   ἣν ὑμῖν οἱ πατέρες παρέδοσαν, φεύγοντας δὲ ὑμᾶς ἐκ τῶν πόλεων

[12, 2]   ἐπιδεῖξαι, ἥτις εἴη πρὸς τοὺς φεύγοντας· νυνὶ δὲ παρὰ τῶν φευγόντων

[12, 37]   ἕως ἂν θανάτου δόξῃ τῷ φεύγοντι ἄξια εἰργάσθαι. Ταύτην γὰρ ἐσχάτην

[12, 2]   φεύγοντας· νυνὶ δὲ παρὰ τῶν φευγόντων χρὴ πυνθάνεσθαι ἥτις ἦν αὐτοῖς

[12, 77]   ἀπολογούμενος ἔλεγεν, ὀνειδίζων μὲν τοῖς φεύγουσιν, ὅτι δι' αὑτὸν κατέλθοιεν, οὐδὲν

[12, 58]   ἕτοιμος ἦν, ὑμῖν δὲ ἀδίκως φεύγουσιν οὐκ ἠθέλησεν ἀποδοῦναι τὴν πόλιν,

[12, 34]   αὑτῶν λέγειν. ~Τοῦτο μέντοι οὐ φεύγω, ἀλλ' ὁμολογῶ σοι, εἰ βούλει,

[12, 26]   ἀπήγαγες; Εἶθ' ὅ μέν, ὡς φῄς, ἀντειπὼν οὐδὲν ὠφέλησας, ἀξιοῖς χρηστὸς

[12, 26]   τῆς σωτηρίας τῆς ἡμετέρας, ἀντιλέγειν φῂς τοῖς βουλομένοις ἡμᾶς ἀπολέσαι, ἐπειδὴ

[12, 66]   διά τε τὸν πρὸς ἐκείνους φθόνον καὶ τὸ παρ' ὑμῶν δέος

[12, 11]   κυζικηνοὺς καὶ ἑκατὸν δαρεικοὺς καὶ φιάλας ἀργυρᾶς τέτταρας, ἐδεόμην αὐτοῦ ἐφόδιά

[12, 38]   ἔλαβον τριηραρχήσαντες, πόλεις πολεμίας οὔσας φίλας ἐποίησαν· ~ἐπεὶ κελεύετε αὐτὸν ἀποδεῖξαι

[12, 54]   μισεῖσθαι καὶ τοὺς ἐν Πειραιεῖ φιλεῖσθαι. ~Τούτων τοίνυν Φείδων {ὁ τῶν

[12, 88]   τῶν μὲν ἀδίκως τεθνεώτων οἱ φίλοι συναπώλλυντο, αὐτοῖς δὲ τοῖς τὴν

[12, 62]   ταῦτα ἀπολογήσεσθαι αὐτόν, ὅτι ἐκείνῳ φίλος ἦν καὶ τῶν αὐτῶν ἔργων

[12, 67]   δὲ τὴν πρὸς ὑμᾶς τοὺς φίλους ἀπώλεσε. ~Τιμώμενος δὲ καὶ τῶν

[12, 78]   μεγάλων αἰτίου γεγενημένου τολμήσουσιν αὑτοὺς φίλους ὄντας ἀποφαίνειν, οὐχ ὑπὲρ ὑμῶν

[12, 64]   μὲν γὰρ ἦν καὶ τοὺς φίλους τοὺς Θηραμένους προσαπολωλέναι, πλὴν εἴ

[12, 51]   εἶναι, τοὺς δ' ὑμετέρους ἐχθροὺς φίλους, ὡς ἀμφότερα ταῦτα ἐγὼ πολλοῖς

[12, 72]   ὑπαρχόντων, καὶ παρόντος Λυσάνδρου καὶ Φιλοχάρους καὶ Μιλτιάδου, περὶ τῆς πολιτείας

[12, 67]   πιστὸς εἶναι Αντιφῶντα καὶ Αρχεπτόλεμον φιλτάτους ὄντας αὑτῷ κατηγορῶν ἀπέκτεινεν, εἰς

[12, 18]   εἰς τὴν ταφήν, ἀλλὰ τῶν φίλων ὁ μὲν ἱμάτιον, ὁ δὲ

[12, 81]   δὴ Ερατοσθένους καὶ τῶν τούτου φίλων, οἷς τὰς ἀπολογίας ἀνοίσει καὶ

[12, 96]   καὶ γονέων καὶ γυναικῶν ἀφέλκοντες φονέας αὑτῶν ἠνάγκασαν γενέσθαι καὶ οὐδὲ

[12, 83]   παῖδας αὐτῶν, ἱκανὴν ἂν τοῦ φόνου δίκην λάβοιμεν, ὧν οὗτοι πατέρας

[12, 77]   ὅτι δι' αὑτὸν κατέλθοιεν, οὐδὲν φροντιζόντων Λακεδαιμονίων, ὀνειδίζων δὲ τοῖς τῆς

[12, 40]   καὶ τὰ περὶ τὴν Αττικὴν φρούρια καθεῖλον, καὶ ὑμῖν ἐδήλωσαν ὅτι

[12, 94]   δὲ τῶν ἐπικούρων, οὓς οὗτοι φύλακας τῆς σφετέρας ἀρχῆς καὶ τῆς

[12, 16]   ἐπὶ τῇ αὐλείῳ θύρᾳ τὴν φυλακὴν ποιουμένων· τριῶν δὲ θυρῶν οὐσῶν,

[12, 44]   καὶ Κριτίας ἦσαν. ~Οὗτοι δὲ φυλάρχους τε ἐπὶ τὰς φυλὰς κατέστησαν,

[12, 44]   δὲ φυλάρχους τε ἐπὶ τὰς φυλὰς κατέστησαν, καὶ ὅ τι δέοι

[12, 13]   Καταλαμβάνομεν δὲ αὐτόθι Θέογνιν ἑτέρους φυλάττοντα· ᾧ παραδόντες ἐμὲ πάλιν ᾤχοντο.

[12, 52]   πρᾶξαι ἀγαθὸν πρὸς τοὺς ἐπὶ Φυλῇ, ἐλθὼν μετὰ τῶν συναρχόντων εἰς

[12, 52]   ἦν ἀνδρὶ ἄρχοντι, ἢ Θρασυβούλου Φυλὴν κατειληφότος, τότε ἐπιδείξασθαι τὴν αὑτοῦ

discours, paragraphes
[12, 33]	~Νῦν δέ σου τὰ ἔργα	φανερὰ	γεγένηται οὐχ ὡς ἀνιωμένου ἀλλ'
[12, 83]	ἀλλὰ εἰ τὰ χρήματα τὰ	φανερὰ	δημεύσαιτε, καλῶς ἂν ἔχοι ἢ
[12, 91]	οἴεσθε κρύβδην τὴν ψῆφον εἶναι	φανερὰν	γὰρ τῇ πόλει τὴν ὑμετέραν
[12, 56]	τοῖς ἐξ ἄστεως ἐποίησαν. ~καὶ	φανερῶς	ἐπεδείξαντο ὅτι οὐχ ὑπὲρ τῶν
[12, 50]	ἱκανὸν ἔσται. ὅπως τοίνυν μὴ	φανήσεται	ἐν τῷ λόγῳ τοῖς τριάκοντα
[12, 80]	ἥττους τῶν ἐχθρῶν. ~Μηδ' ὧν	φασι	μέλλειν πράξειν πλείω χάριν αὐτοῖς
[12, 49]	τῇ πόλει. Ὁπόσοι δ' εὖνοί	φασιν	εἶναι, πῶς οὐκ ἐνταῦθα ἔδειξαν,
[12, 5]	ὄντες εἰς τὴν ἀρχὴν κατέστησαν,	φάσκοντες	χρῆναι τῶν ἀδίκων καθαρὰν ποιῆσαι
[12, 27]	αὐτῷ πιστεύειν, εἴπερ ἀληθῆ λέγει	φάσκων	ἀντειπεῖν, ὡς αὐτῷ προσετάχθη. Οὐ
[12, 34]	ποτ' ἐποίησας συνειπών, ὁπότε ἀντειπεῖν	φάσκων	ἀπέκτεινας Πολέμαρχον. Φέρε δή, τί
[12, 68]	σώσειν τὴν πόλιν αὐτὸς ἀπώλεσε,	φάσκων	πρᾶγμα ηὑρηκέναι μέγα καὶ πολλοῦ
[12, 58]	~Ὥστε σφόδρα χρὴ ὀργίζεσθαι, ὅτι	Φείδων	αἱρεθεὶς ὑμᾶς διαλλάξαι καὶ καταγαγεῖν
[12, 55]	ἐν Πειραιεῖ φιλεῖσθαι. ~Τούτων τοίνυν	Φείδων	{ὁ τῶν τριάκοντα} γενόμενος καὶ
[12, 54]	τοὺς μὲν τριάκοντα ἐξέβαλον πλὴν	Φείδωνος	καὶ Ἐρατοσθένους, ἄρχοντας δὲ τοὺς
[12, 62]	τοὺς αὐτοὺς λόγους ἀκούειν. Μάρτυρες.	~Φέρε	δὴ καὶ περὶ Θηραμένους ὡς
[12, 34]	ὁπότε ἀντειπεῖν φάσκων ἀπέκτεινας Πολέμαρχον.	Φέρε	δή, τί ἄν, εἰ καὶ
[12, 33]	ἐκ τῶν λόγων τὴν ψῆφον	φέρειν,	ἃ ἴσασι γεγενημένα τῶν τότε
[12, 92]	συμφορὰς παραδείγματα ἔχοντες τὴν ψῆφον	φέρητε.	Καὶ πρῶτον μὲν ὅσοι ἐξ
[12, 100]	καὶ ὑμᾶς εἴσεσθαι τὴν ψῆφον	φέροντας,	ἡγουμένους, ὅσοι μὲν ἂν τούτων
[12, 95]	ἣν ὑμῖν οἱ πατέρες παρέδοσαν,	φεύγοντας	δὲ ὑμᾶς ἐκ τῶν πόλεων
[12, 2]	ἐπιδεῖξαι, ἥτις εἴη πρὸς τοὺς	φεύγοντας·	νυνὶ δὲ παρὰ τῶν φευγόντων
[12, 37]	ἕως ἂν θανάτου δόξῃ τῷ	φεύγοντι	ἄξια εἰργάσθαι. Ταύτην γὰρ ἐσχάτην
[12, 2]	φεύγοντας· νυνὶ δὲ παρὰ τῶν	φευγόντων	χρὴ πυνθάνεσθαι ἥτις ἦν αὐτοῖς
[12, 77]	ἀπολογούμενος ἔλεγεν, ὀνειδίζων μὲν τοῖς	φεύγουσιν,	ὅτι δι' αὑτὸν κατέλθοιεν, οὐδὲν
[12, 58]	ἕτοιμος ἦν, ὑμῖν δὲ ἀδίκως	φεύγουσιν	οὐκ ἠθέλησεν ἀποδοῦναι τὴν πόλιν,
[12, 34]	αὑτῶν λέγειν. ~Τοῦτο μέντοι οὐ	φεύγω,	ἀλλ' ὁμολογῶ σοι, εἰ βούλει,
[12, 26]	ἀπήγαγες; Εἶθ' ὅ μέν, ὡς	φῄς,	ἀντειπὼν οὐδὲν ὠφέλησας, ἀξιοῖς χρηστὸς
[12, 26]	τῆς σωτηρίας τῆς ἡμετέρας, ἀντιλέγειν	φῂς	τοῖς βουλομένοις ἡμᾶς ἀπολέσαι, ἐπειδὴ
[12, 66]	διά τε τὸν πρὸς ἐκείνους	φθόνον	καὶ τὸ παρ' ὑμῶν δέος
[12, 11]	κυζικηνοὺς καὶ ἑκατὸν δαρεικοὺς καὶ	φιάλας	ἀργυρᾶς τέτταρας, ἐδεόμην αὐτοῦ ἐφόδιά
[12, 38]	ἔλαβον τριηραρχήσαντες, πόλεις πολεμίας οὔσας	φίλας	ἐποίησαν· ~ἐπεὶ κελεύετε αὐτὸν ἀποδεῖξαι
[12, 54]	μισεῖσθαι καὶ τοὺς ἐν Πειραιεῖ	φιλεῖσθαι.	~Τούτων τοίνυν Φείδων {ὁ τῶν
[12, 88]	τῶν μὲν ἀδίκως τεθνεώτων οἱ	φίλοι	συναπώλλυντο, αὐτοῖς δὲ τοῖς τὴν
[12, 62]	ταῦτα ἀπολογήσεσθαι αὐτόν, ὅτι ἐκείνῳ	φίλος	ἦν καὶ τῶν αὐτῶν ἔργων
[12, 67]	δὲ τὴν πρὸς ὑμᾶς τοὺς	φίλους	ἀπώλεσε. ~Τιμώμενος δὲ καὶ τῶν
[12, 78]	μεγάλων αἰτίου γεγενημένου τολμήσουσιν αὑτοὺς	φίλους	ὄντας ἀποφαίνειν, οὐχ ὑπὲρ ὑμῶν
[12, 64]	μὲν γὰρ ἦν καὶ τοὺς	φίλους	τοὺς Θηραμένους προσαπολωλέναι, πλὴν εἴ
[12, 51]	εἶναι, τοὺς δ' ὑμετέρους ἐχθροὺς	φίλους,	ὡς ἀμφότερα ταῦτα ἐγὼ πολλοῖς
[12, 72]	ὑπαρχόντων, καὶ παρόντος Λυσάνδρου καὶ	Φιλοχάρους	καὶ Μιλτιάδου, περὶ τῆς πολιτείας
[12, 67]	πιστὸς εἶναι Αντιφῶντα καὶ Αρχεπτόλεμον	φιλτάτους	ὄντας αὑτῷ κατηγορῶν ἀπέκτεινεν, εἰς
[12, 18]	εἰς τὴν ταφήν, ἀλλὰ τῶν	φίλων	ὁ μὲν ἱμάτιον, ὁ δὲ
[12, 81]	δὴ Ερατοσθένους καὶ τῶν τούτου	φίλων,	οἷς τὰς ἀπολογίας ἀνοίσει καὶ
[12, 96]	καὶ γονέων καὶ γυναικῶν ἀφέλκοντες	φονέας	αὑτῶν ἠνάγκασαν γενέσθαι καὶ οὐδὲ
[12, 83]	παῖδας αὐτῶν, ἱκανὴν ἂν τοῦ	φόνου	δίκην λάβοιμεν, ὧν οὗτοι πατέρας
[12, 77]	ὅτι δι' αὑτὸν κατέλθοιεν, οὐδὲν	φροντιζόντων	Λακεδαιμονίων, ὀνειδίζων δὲ τοῖς τῆς
[12, 40]	καὶ τὰ περὶ τὴν Αττικὴν	φρούρια	καθεῖλον, καὶ ὑμῖν ἐδήλωσαν ὅτι
[12, 94]	δὲ τῶν ἐπικούρων, οὓς οὗτοι	φύλακας	τῆς σφετέρας ἀρχῆς καὶ τῆς
[12, 16]	ἐπὶ τῇ αὐλείῳ θύρᾳ τὴν	φυλακὴν	ποιουμένων· τριῶν δὲ θυρῶν οὐσῶν,
[12, 44]	καὶ Κριτίας ἦσαν. ~Οὗτοι δὲ	φυλάρχους	τε ἐπὶ τὰς φυλὰς κατέστησαν,
[12, 44]	δὲ φυλάρχους τε ἐπὶ τὰς	φυλὰς	κατέστησαν, καὶ ὅ τι δέοι
[12, 13]	Καταλαμβάνομεν δὲ αὐτόθι Θέογνιν ἑτέρους	φυλάττοντα·	ᾧ παραδόντες ἐμὲ πάλιν ᾤχοντο.
[12, 52]	πρᾶξαι ἀγαθὸν πρὸς τοὺς ἐπὶ	Φυλῇ,	ἐλθὼν μετὰ τῶν συναρχόντων εἰς
[12, 52]	ἦν ἀνδρὶ ἄρχοντι, ἢ Θρασυβούλου	Φυλὴν	κατειληφότος, τότε ἐπιδείξασθαι τὴν αὑτοῦ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/04/2005