HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

POLYBE, Histoire, livre VIII [fragments]

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

η = 92 formes différentes pour 215 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

>
Livre, Chap.

[8, 11]   ἐποίησε. Τί γὰρ τῶν αἰσχρῶν ἢ δεινῶν αὐτοῖς οὐ προσῆν; ἢ

[8, 18]   ἂν ἑτέρου γενέσθαι τοῦτο βέλτιον ἢ διὰ Βώλιδος, τοιαύτης δὲ συνδραμούσης

[8, 18]   τὸν Ἀχαιὸν ἐκ τῶν περιεστώτων, ἢ δυνατοῦ καθάπαξ ὑπάρχοντος διὰ μηδενὸς

[8, 11]   ἢ τοῖς βαρβάροις" φησί λάσταυρος ἢ θρασὺς τὸν τρόπον, οὗτοι πάντες

[8, 21]   ἐκ τῆς ἄκρας ἐλθεῖν μόνον ἢ καὶ δεύτερον μετὰ τοῦ Βώλιδος

[8, 10]   χώραν δυσμενικῶς, θυμῷ τὸ πλεῖον ἢ λογισμῷ χρώμενος. ἤλπιζε γάρ, ὡς

[8, 18]   δεξαμένου τὴν ἐπίνοιαν, καὶ διειληφότος ἢ μὴ δυνατὸν εἶναι σωθῆναι τὸν

[8, 4]   Τὸ γὰρ ἀντιποιήσασθαι Ῥωμαίους Ἰβηρίας ἢ πάλιν Σικελίας, καὶ στρατεῦσαι πεζικαῖς

[8, 13]   καὶ κόλακα φαίνεσθαι τὸν ἱστοριογράφον, ἢ περὶ τὰς κατὰ μέρος ἀποφάσεις

[8, 13]   καὶ δεινῶν ὃ παραλέλοιπε. Λοιπὸν ἢ περὶ τὴν ἀρχὴν καὶ προέκθεσιν

[8, 1]   πότερα χρῆ τοῖς πάσχουσιν ἐπιτιμᾷν, ἢ συγγνώμην ἔχειν, καθόλου μὲν οὐκ

[8, 18]   χαρίσαιτο κατὰ τοὺς ἐνεστῶτας καιροὺς ἢ συνεπινοήσας πῶς καὶ τίνι τρόπῳ

[8, 10]   τὴν πρὸς τοὺς μονάρχους εὔνοιαν ἢ τἀναντία φόβον οὐχ οἷον ἐν

[8, 4]   καθ᾽ αὑτὰς ἀναγνόντα τὰς Σικελικὰς ἢ τὰς Ἰβηρικὰς πράξεις, γνῶναι καὶ

[8, 22]   τῶν φίλων μετ᾽ ἐκείνου τρεῖς ἢ τέτταρας, ὧν συμμιξάντων τοῖς περὶ

[8, 11]   ἢ δεινῶν αὐτοῖς οὐ προσῆν; ἢ τί τῶν καλῶν καὶ σπουδαίων

[8, 4]   Ἰβηρικὰς πράξεις, γνῶναι καὶ μαθεῖν ἢ τὸ μέγεθος τῶν γεγονότων ἢ

[8, 4]   ἢ τὸ μέγεθος τῶν γεγονότων ἢ τὸ συνέχον, τίνι τρόπῳ καὶ

[8, 11]   τις ἦν ἐν τοῖς Ἕλλησιν ἢ τοῖς βαρβάροις" φησί λάσταυρος ἢ

[8, 9]   προσκαθεζόμενοι τῶν μὲν ἄλλων στρατηγημάτων ἢ τολμημάτων οὐδενὸς ἀπέστησαν, τοῦ δὲ

[8, 6]   μέρους ἐπιβαίνουσιν ἐπὶ τὰς ἐπάλξεις ἢ τοὺς πύργους. Οἱ δὲ λοιποὶ

[8, 18]   λόγον ἑαυτῷ, καὶ μετὰ δύ᾽ ἢ τρεῖς ἡμέρας προσελθὼν πρὸς τὸν

[8, 23]   ἐν τῇ σκηνῇ μετὰ δυεῖν ἢ τριῶν σωματοφυλάκων. Παρεισελθόντων δὲ τῶν

[8, 12]   Εἰ γὰρ περὶ Σαρδαναπάλλου τις ἢ τῶν ἐκείνου συμβιωτῶν ἐποιεῖτο τοὺς

[8, 21]   νυκτὸς εἰσῆλθον εἰς τὴν παρεμβολήν. Ἡ δὲ διάταξις αὐτῶν ἐγεγόνει τοιαύτη

[8, 14]   τὸ γεγονός. καὶ γὰρ ἦν ἡ δύναμις οὐ τῶν παρ᾽ αὐτὸν

[8, 12]   τοῦ τάφου τεκμαιρόμεθα. Λέγει γὰρ ἡ ἐπι> γραφή, ταῦτ᾽ ἔχω ὅσς᾽

[8, 29]   ἤδη παρῳχήκει, τῶν δὲ δημοτῶν ἡ πληθὺς κατακεκοίμητο, προύβαινε δὲ τὰ

[8, 32]   ἤδη γενομένης τοῖς Ταραντίνοις, πλήρης ἡ πόλις κραυγῆς ἐγίνετο καὶ ταραχῆς

[8, 21]   εἰ δὲ μετὰ πλειόνων, δύσχρηστος ἡ πρόθεσις ἀπέβαινε τοῖς πεπιστευμένοις, ἄλλως

[8, 4]   τὸ παραδοξότατον καθ᾽ ἡμᾶς ἔργον ἡ τύχη συνετέλεσε; τοῦτο δ᾽ ἔστι

[8, 25]   ~Ὅτι Ξέρξου βασιλεύοντος πόλεως Ἀρμόσατα, ἣ κεῖται πρὸς τῷ Καλῷ πεδίῳ

[8, 8]   χεῖρα σιδηρᾶν ἐξ ἁλύσεως δεδεμένην, ᾗ δραξάμενος ὁ τὴν κεραίαν οἰακίζων

[8, 12]   μὲν Τιμαίου τοῦ συγγραφέως πικρίαν, ᾗ κέχρηται κατ᾽ Ἀγαθοκλέους τοῦ Σικελίας

[8, 21]   τοῦ Βώλιδος ὡς τὸν Καμβύλον, ᾗ μὲν ἦλθε νυκτί, ταύτῃ παράγει

[8, 21]   διὰ τὸ γινώσκειν τὴν ἀτραπόν, ᾗ πολλάκις ἐπεποίητο καὶ τὴν εἴσοδον

[8, 22]   Πλὴν παραγενομένης τῆς νυκτός, ἐν ᾗ συνεξαποστέλλειν ἔφη τοὺς φίλους, προπέμψας

[8, 21]   ὑπὸ δὲ τὴν ἑωθινὴν Βῶλις ἀνέβη μετὰ τοῦ Ἀριανοῦ, καὶ παρεισῆλθεν

[8, 36]   ἑκέλευσε τοὺχ πεζούς. Οὗ γενομένου, συνέβη παρὰ πάντας χάρακας ἀσφαλέστατον γενέσθαι

[8, 17]   τῆς ἐνέδρας ἐξαναστάντων. Διὸ καὶ συνέβη τὸ μὲν ἀνέλπιστον, τὸν Ἀκρόλισσον

[8, 8]   μὲν κατὰ θάλατταν πολιορκίας τοιοῦτον ἀπέβη τὸ τέλος. ~Οἱ δὲ περὶ

[8, 7]   αὐτῶν ἐντὸς βέλους πρὸς τῇ γῇ, πάλιν ἑτέραν ἡτοιμάκει παρασκευὴν πρὸς

[8, 6]   τῶν ἐκτὸς ταρσῶν ἐγγίσαντες τῇ γῇ τὰς ναῦς, πειράζουσι προσερείδειν τῷ

[8, 21]   ἔδει τὸν μὲν Ἀριανόν, ὅταν ἐξάγῃ τὸν Ἀχαιόν, ἡγεῖσθαι διὰ τὸ

[8, 24]   ἄκρας, τὸ μὲν πρῶτον ἀναπόκριτος οἰμωγὴ καὶ θρῆνοι παράλογοι κατεῖχον τοὺς

[8, 2]   Ὁ καὶ περὶ πλείους μὲν δὴ γεγένηται τῶν πρότερον ἐναργέστατον δ'

[8, 22]   δυνατά. τοῦτο δ᾽ ἠγνόει, τὸ δὴ λεγόμενον, πρὸς Κρῆτα κρητίζων. ὁ

[8, 2]   τοῖς ὑπὲρ ὧν ὁ νῦν δὴ λόγος ἐνέστηκε, τὸ κατ' Ἀχαιὸν

[8, 5]   καθολικῆς καὶ κοινῆς ἱστορίας. ~Ὅτε δὴ τὰς Συρακούσας Ἐπικύδης τε καὶ

[8, 5]   ἐπετρόπευσε Μάρκος Κλαύδιος. Οὗτοι μὲν δὴ τὴν στρατοπεδείαν ἐβάλοντο μικρὸν ἀποσχόντες

[8, 32]   δ᾽ εἰς τοὺς Κελτούς. καὶ δὴ τῷ τοιούτῳ τρόπῳ φονευομένων αὐτῶν

[8, 32]   δὲ τῶν πολεμίων εἰσόδου καταφανοῦς ἤδη γενομένης τοῖς Ταραντίνοις, πλήρης ἡ

[8, 36]   καὶ τὴν ἄκραν ἐξελεῖν Ἀννίβας. ~Ἤδη δ᾽ ἐντελεῖς αὐτοῦ συνεσταμένου τὰς

[8, 27]   δὲ πρὸς τὴν ὑποκειμένην πρόθεσιν. Ἤδη δὲ κατεσκευασμένου τοιαύτην συνήθειαν τοῦ

[8, 33]   ἔννοια τῆς τῶν Καρχηδονίων παρουσίας. ~Ἤδη δὲ τοῦ μὲν Ἀννίβου παρεμβεβληκότος

[8, 5]   ἀλλοτριώσαντες, οἱ Ῥωμαῖοι προσπεπτωκυίας αὐτοῖς ἤδη καὶ τῆς Ἱερωνύμου τοῦ Συρακοσίων

[8, 36]   Καρχηδονίων αὐτοὺς δι᾽ αὑτῶν ὅσον ἤδη κρατῆσαι τῆς θαλάττης, μᾶλλοι ἐκπλαγεῖς

[8, 29]   καὶ συλλήβδην ὁ τοιοῦτος θόρυβος ἤδη παρῳχήκει, τῶν δὲ δημοτῶν ἡ

[8, 31]   ἐπιβολῆς, λοιπὸν αὐτοὶ μὲν εὐθαρσῶς ἤδη προῆγον ἐπὶ τὴν ἀγορὰν κατὰ

[8, 10]   μονάρχους οὔτ᾽ ἐγκωμιάζειν, ὃ πολλοῖς ἤδη συμβέβηκε, τὸν ἀκόλουθον δὲ τοῖς

[8, 36]   τῆς δὲ τοῦ τείχους κατασκευῆς ἤδη τετελειωμένης, ἁθροίσας τοὺς Ταραντίνους ἀπεδείκνυε

[8, 17]   ὁμαλοὺς καὶ πεδινοὺς τόπους, ὡς ἤδη τινὸς ὠφελείας καὶ τροπῆς τῶν

[8, 29]   τῶν νεανίσκων πρόληψιν, καὶ σχεδὸν ἤδη τοῦ πότου τὴν ἀκμαιοτάτην ἔχοντος

[8, 8]   ναυσὶν αὐτοῦ κυαθίζειν ἐκ θαλάττης Ἀρχιμήδη, τὰς δὲ σαμβύκας ῥαπιζομένας ὥσπερ

[8, 28]   ἐδειπνοποιήσατο παρά τινα δυσσύνοπτον καὶ φαραγγώδη ποταμόν. Καὶ συναθροίσας τοὺς ἡγεμόνας

[8, 13]   κατὰ μέρος ἀποφάσεις ἀνόητον καὶ μειρακιώδη τελείως, εἰ διὰ τῆς ἀλόγου

[8, 26]   μὲν συγκαθέντες εἴς τινα τόπον ὑλώδη παρὰ τὴν ὁδὸν ἔμειναν, ὁ

[8, 5]   προσβολὰς ἔκριναν ποιεῖσθαι τῇ μὲν πεζῇ δυνάμει κατὰ τοὺς ἀπὸ τῶν

[8, 11]   πεπραξικοπηκότα μετὰ δόλου καὶ βίας, ἐκπαθῆ δὲ γεγονότα καὶ πρὸς τὰς

[8, 25]   κατὰ τὴν ἀρχὴν αὐτῷ διατραπῇ, μετεμελήθη καὶ διεπέμψατο πρὸς τὸν Ἀντίοχον,

[8, 25]   καὶ τοὺς Θουρίους, ἠγανάκτει τὰ πλήθη. ~Τὸ μὲν οὖν πρῶτον ὡς

[8, 12]   τοὐναντίον μήποτ᾽ ἐγκωμιάζειν ἐπιβαλλόμενος οὐ δυνηθῇ καταξίως εἰπεῖν τῆς ἀνδρείας καὶ

[8, 14]   Μεσσηνίους πολεμίους γεγονότας οὐδὲν ἄξιον ἠδυνήθη λόγου βλάψαι, καίπερ ἐπιβαλόμενος κακοποιεῖν

[8, 29]   δὲ πρὸς μὲν αὐτὸ τοῦτο διενοήθη, καὶ καλέσας τινὰς τῶν ἡγεμόνων

[8, 35]   τῶν Καρχηδονίων συνεργίαν, μετὰ ταῦτα διενοήθη καὶ τὴν ἄκραν ἐξελεῖν Ἀννίβας.

[8, 16]   κατὰ τῆς πόλεως, κατὰ τοῦτο διενοήθη συστησάμενος ἀκροβολισμὸν χρήσασθαι στρατηγήματι πρὸς

[8, 6]   προσηγορίας τέτευχε ταύτης. ἐπειδὰν γὰρ ἐξαρθῇ, γίνεται τὸ σχῆμα τῆς νεὼς

[8, 7]   ἐπίπλουν, ἕως ὁ Μάρκος δυσθετούμενος ἠναγκάσθη λάθρᾳ νυκτὸς ἔτι ποιήσασθαι τὴν

[8, 32]   τῶν οἰκετῶν εἰς τὴν ἄκραν παρεκομίσθη. Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον

[8, 18]   φήσας ἐπισκέψασθαι περὶ τῶν εἰρημένων, ἐχωρίσθη. δοὺς δὲ λόγον ἑαυτῷ, καὶ

[8, 33]   ὅπλων, πρὸς οὓς Ἀννίβας φιλανθρώπους διελέχθη λόγους. Τῶν δὲ Ταραντίνων ὁμοθυμαδὸν

[8, 21]   ἐγεγόνει τοιαύτη τις. εἰ μὲν συμβαίη τὸν Ἀχαιὸν ἐκ τῆς ἄκρας

[8, 21]   κρατοίη τὸν Ἀχαιόν, καὶ μήτε διαδραίη κατὰ τὸν θόρυβον νυκτὸς οὔσης

[8, 4]   καθ᾽ αὑτὸ λεγόμενον οὐκ ἂν εἴη θαυμαστόν. Ἅμα δὲ τούτων συμβαινόντων

[8, 4]   τὰ προειρημένα χειρίζοντας, οὕτως ἂν εἴη μόνως σαφῆ τὰ γεγονότα καὶ

[8, 2]   ἐστι τὸ τοιοῦτον· δεύτερος ἂν εἴη πλοῦς τὸ τῶν καὰά λόγον

[8, 12]   Φιλίππου καὶ τῶν ἐκείνου φίλων εὐλαβηθείη τις ἂν οὐχ οἷον εἰς

[8, 11]   φίλοις. Εἰ δέ τις ἀναγνῶναι βουληθείη τὴν ἀρχὴν τῆς ἐνάτης καὶ

[8, 36]   συννοῆσαι, πλὴν εἰ παρὰ Καρχηδονίων ἐπιφανείη στόλος. τοῦτο δ᾽ ἦν κατὰ

[8, 21]   διὰ τοῦ Καμβύλου, τότ᾽ ἐπιλαβόμενος κρατοίη τὸν Ἀχαιόν, καὶ μήτε διαδραίη

[8, 15]   ὁ βασιλεὺς τῶν ἐν τῇ Θρᾴκῃ Γαλατῶν βασιλικὸς ὑπάρχων τῇ φύσει

[8, 13]   ἀρχὴν καὶ προέκθεσιν τῆς πραγματείας ἀνάγκη ψεύστην καὶ κόλακα φαίνεσθαι τὸν

[8, 1]   δὲ τὴν αὐτῷ προγεγενημένην δόξαν, εἰκῇ καὶ ἀκρίτως πιστεύσας οἷς ἥκιστ'

[8, 18]   ἐν τῇ βασιλείᾳ διατετριφὼς ἐν ἡγεμονικῇ προστασίᾳ, δοκῶν δὲ καὶ σύνεσιν

[8, 5]   τῶν Ἑξαπύλων τόπους, τῇ δὲ ναυτικῇ τῆς Ἀχραδίνης κατὰ τὴν Σκυτικὴν

[8, 6]   καὶ τῆς κλίμακος ἑνοποιηθὲν παραπλήσιον σαμβύκῃ. ~Πλὴν οὗτοι μὲν τὸν τρόπον

[8, 5]   θάλατταν. Ἑτοιμασάμενοι δὲ γέρρα καὶ βέλη καὶ τἄλλα τὰ πρὸς τὴν

[8, 3]   τὴν Ἰταλίαν μετὰ τῶν ὑπάτων ἐντελῆ προεκάθητο στρατόπεδα, δύο δὲ κατὰ

[8, 24]   τὸ συμβεβηκός, μετὰ δὲ ταῦτα πολλή τις ἦν ἀπορία καὶ δυσχρηστία

[8, 26]   τῆς πόλεως καὶ συνεγγίσαντες τῇ παρεμβολῇ τῶν Καρχηδονίων νυκτός, ἄλλοι μὲν

[8, 30]   τεταγμένους, διὰ τὸ συγκεῖσθαι καὶ> σχολῇ καὶ βάδην ποιεῖσθαι τὴν πορείαν

[8, 31]   ἄλλων, Λίβυας, ὄντας εἰς τριάκοντα, σχολῇ καὶ μεθ᾽ ἡσυχίας παρῆκαν διὰ

[8, 20]   ἐλέγχους, καὶ μάλιστα διὰ τὸ μὴ γινώσκειν τὸ συνέχον τῶν τῷ

[8, 2]   τῆς παρὰ τοῖς ἐκτὸς συγγνώμης μὴ διαμαρτάνωμεν. Ὁ καὶ περὶ πλείους

[8, 27]   τοὺς ἐπὶ τῆς πύλης ὥστε μὴ διαπορεῖν τοὺς φυλάττοντας, ἀλλ᾽ ὁπότε

[8, 26]   ποιούμενοι κατηγορίας Ῥωμαίων, χάριν τοῦ μὴ δοκεῖν ἀλόγως ἐμβαίνειν εἰς τὴν

[8, 20]   ὥστε τὸν κυριεύσαντα τῆς ἐπιστολῆς μὴ δύνασθαι γνῶναι μηδὲν τῶν ἐν

[8, 18]   τὴν ἐπίνοιαν, καὶ διειληφότος ἢ μὴ δυνατὸν εἶναι σωθῆναι τὸν Ἀχαιὸν

[8, 28]   σκῆψιν ὡς ἀρρωστῶν, χάριν τοῦ μὴ θαυμάζειν ἀκούοντας τοὺς Ῥωμαίους, ὡς

[8, 24]   καθ᾽ ἕτερον δὲ πρὸς τὸ μὴ μεγαλαυχεῖν ἐν ταῖς εὐπραγίαις, πᾶν

[8, 7]   τὸν λίθον. ἐξ οὗ συνέβαινε μὴ μόνον αὐτὸ συνθραύεσθαι τοὔργανον, ἀλλὰ

[8, 13]   ἐναντιώσεις βιασάμενον παριδεῖν Θεόπομπον; εἰ μὴ νὴ Δί᾽ ὅτι ἐκείνης μὲν

[8, 22]   τριβὴν ἱκανός, ὅμως ἀκμὴν ἔκρινε μὴ πᾶσαν εἰς τὸν Βῶλιν ἀνακρεμάσαι

[8, 9]   τὰς κατὰ γῆν. Βουλόμενοι δὲ μὴ ποιεῖν ἄπρακτον τὸν χρόνον, ἐν

[8, 23]   τὰς χεῖρας ἔχοντα, συνήρπασε, φοβηθεὶς μὴ συννοήσας τὸ γινόμενον ἐπιβάλοιτο διαφθείρειν

[8, 25]   μετὰ δέ τινα χρόνον δείσας μὴ τοῦ βασιλείου κρατηθέντος ὑπὸ τῶν

[8, 31]   κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς πρόθεσιν μὴ ψιλῶς ἐκ μιᾶς ἐλπίδος ἐξηρτῆσθαι

[8, 28]   πεζῶν τοὺς διαφέροντας εὐκινησίᾳ καὶ τόλμῃ, περὶ μυρίους ὄντας τὸν ἀριθμόν,

[8, 2]   ἁπάντων προνοηθεὶς, ἐφ ὅσον ἀνθρωπινὴ γνώμη δυνατὸν ἦν, ὅμως ἐγένετο τοῖς

[8, 13]   πρόσχημα καὶ βίον, ἀκεραίῳ χρώμενος γνώμῃ. Καὶ τί δήποτ᾽ ἦν τὸ

[8, 13]   βιασάμενον παριδεῖν Θεόπομπον; εἰ μὴ νὴ Δί᾽ ὅτι ἐκείνης μὲν τῆς

[8, 29]   τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων μηδὲν αὐτοὺς λανθάνῃ μήτε τῶν ἐν αὐτῇ τῇ

[8, 7]   ἡτοιμάκει, τὸν μὲν λοιπὸν χρόνον ἀφανῆ, κατὰ δὲ τὸν τῆς χρείας

[8, 11]   καὶ μεθ᾽ ἡμέραν πλεονάκις μεθύοντα καταφανῆ γενέσθαι τοῖς φίλοις. Εἰ δέ

[8, 18]   οὐ μόνον πολίτην, ἀλλὰ καὶ συγγενῆ καὶ φίλον ὑπάρχειν αὑτῷ. Συνέβαινε

[8, 14]   ἀλλὰ χρόνον ἔχουσα καὶ διάθεσιν ἐργαζομένη. τόν γε μὴν Ἄρατον αὐτὸν

[8, 9]   ἀνὴρ καὶ μία ψυχὴ δεόντως ἡρμοσμένη πρὸς ἔνια τῶν πραγμάτων μέγα

[8, 23]   ἔμενε μόνος ἐγρηγορὼς ἐν τῇ σκηνῇ μετὰ δυεῖν ἢ τριῶν σωματοφυλάκων.

[8, 14]   ὑπ᾽ αὐτοῦ πεπραγμένοις ἐν τῇ Μεσσήνῃ, μετ᾽ οὐ πολὺ μετὰ Ταυρίωνος

[8, 19]   Σωσιβίου προδεδομένα δέκα τάλαντα διελέσθαι κοινῇ, τὴν δὲ πρᾶξιν Ἀντιόχῳ δηλώσαντας

[8, 2]   ὑπὲρ ἁπάντων προνοηθεὶς, ἐφ ὅσον ἀνθρωπινὴ γνώμη δυνατὸν ἦν, ὅμως ἐγένετο

[8, 12]   λόγους, μόλις ἂν ἐθάρρησε τῇ κακορρημοσύνῃ ταύτῃ χρήσασθαι. οὗ τὴν ἐν

[8, 34]   τοὺς ὑπεναντίους, ἀλλ᾽ ἐναποδειξομένους τῇδέ πῃ τὴν αὑτῶν δύναμιν, ἡτοίμασε χεῖρας

[8, 25]   τὰ κατὰ τὴν ἀρχὴν αὐτῷ διατραπῇ, μετεμελήθη καὶ διεπέμψατο πρὸς τὸν

[8, 32]   φονευομένων αὐτῶν πολύ τι πλῆθος διεφθάρη. Τῆς δ᾽ ἡμέρας ἐπιφαινομένης οἱ

[8, 34]   καὶ συγκρημνιζόμενον ἐν τῇ τάφρῳ διεφθάρη. ~Τότε μὲν οὖν Ἀννίβας προβαλόμενος

[8, 29]   νεανίσκοις, διελόντες σφᾶς εἰς τρία μέρη παρεφύλαττον, διαλαβόντες τῆς ἀγορᾶς τὰς

[8, 9]   τὸν μὲν Ἄππιον ἔχοντα δύο μέρη προσκαθῆσθαι τοῖς ἐν τῇ πόλει,

[8, 4]   ἔστι τὸ πάντα τὰ γνωριζόμενα μέρη τῆς οἰκουμένης ὑπὸ μίαν ἀρχὴν

[8, 32]   δισχιλίους, καὶ διελὼν εἰς τρία μέρη τούτους, συνέστησε τῶν νεανίσκων δύο

[8, 8]   πρώρρας ἀφ᾽ ὕψους ῥιφθείσης βαπτιζόμενα πλήρη θαλάττης ἐγίνετο καὶ ταραχῆς. Μάρκος

[8, 1]   δὲ τῶν τοιούτων περιπετειῶν πότερα χρῆ τοῖς πάσχουσιν ἐπιτιμᾷν, ἢ συγγνώμην

[8, 19]   δὲ προσδεξάμενος τὴν ἐπιβολὴν Ἀχαιὸς ἀντιφωνήσῃ τοῖς περὶ τὸν Νικόμαχον καὶ

[8, 28]   τοῦ μέρους ἐπιτρέχειν, ἵνα μηδεὶς κατοπτεύσῃ τὴν ὅλην δύναμιν, ἀλλ᾽ οἱ

[8, 18]   Κρής, χρόνον δὲ πολὺν ἐν τῇ βασιλείᾳ διατετριφὼς ἐν ἡγεμονικῇ προστασίᾳ,

[8, 7]   δ᾽ αὐτῶν ἐντὸς βέλους πρὸς τῇ γῇ, πάλιν ἑτέραν ἡτοιμάκει παρασκευὴν

[8, 6]   ἑκατέρου τῶν ἐκτὸς ταρσῶν ἐγγίσαντες τῇ γῇ τὰς ναῦς, πειράζουσι προσερείδειν

[8, 22]   κοινωσάμενος παρ᾽ αὐτὸν τὸν καιρὸν τῇ γυναικὶ καὶ ποιήσας διὰ τὸ

[8, 5]   τοὺς ἀπὸ τῶν Ἑξαπύλων τόπους, τῇ δὲ ναυτικῇ τῆς Ἀχραδίνης κατὰ

[8, 18]   οἵτινες κατασκευὴν μὲν οὐκ ἐπεδέχοντο, τῇ δὲ συνεχείᾳ τῶν ὑπὸ τὸν

[8, 23]   δὲ βασιλεύς, πάλαι μετέωρος ὢν τῇ διανοίᾳ καὶ καραδοκῶν τὸ συμβησόμενον,

[8, 16]   καὶ Βιθυνοὺς πολέμοις. ~Πάλαι δὲ τῇ διανοίᾳ περὶ τὸν Λίσσον καὶ

[8, 29]   ἄτοπον οὐδὲ δυσχερὲς ἔχων ἐν τῇ διανοίᾳ, χαρᾶς δὲ πλήρης καὶ

[8, 16]   Λίσσου περίβολον καὶ τὰ πρὸς τῇ θαλάττῃ καὶ τὰ πρὸς τὴν

[8, 15]   Καύαρος ὁ βασιλεὺς τῶν ἐν τῇ Θρᾴκῃ Γαλατῶν βασιλικὸς ὑπάρχων τῇ

[8, 12]   τοὺς λόγους, μόλις ἂν ἐθάρρησε τῇ κακορρημοσύνῃ ταύτῃ χρήσασθαι. οὗ τὴν

[8, 17]   χωρὶς κινδύνων, τὸν δὲ Λίσσον τῇ κατὰ πόδας ἡμέρᾳ μετὰ μεγάλων

[8, 5]   τὰς δὲ προσβολὰς ἔκριναν ποιεῖσθαι τῇ μὲν πεζῇ δυνάμει κατὰ τοὺς

[8, 14]   τοῖς ὑπ᾽ αὐτοῦ πεπραγμένοις ἐν τῇ Μεσσήνῃ, μετ᾽ οὐ πολὺ μετὰ

[8, 5]   διὰ τὴν πολυχειρίαν ἤλπισαν καταταχήσειν τῇ παρασκευῇ τοὺς ὑπεναντίους, οὐ λογισάμενοι

[8, 26]   ἐκ τῆς πόλεως καὶ συνεγγίσαντες τῇ παρεμβολῇ τῶν Καρχηδονίων νυκτός, ἄλλοι

[8, 14]   ἔτυχε πρεπούσης τιμῆς καὶ παρὰ τῇ πατρίδι καὶ παρὰ τῷ κοινῷ

[8, 13]   σεμνότερον ἦν καὶ δικαιότερον ἐν τῇ περὶ τῆς Ἑλλάδος ὑποθέσει τὰ

[8, 29]   λανθάνῃ μήτε τῶν ἐν αὐτῇ τῇ πόλει γινομένων. Ἐπέστησαν δὲ καὶ

[8, 30]   τὸν μὲν Ἀννίβαν ἔδει συνάψαντα τῇ πόλει κατὰ τὴν ἀπὸ τῆς

[8, 29]   τῷ σκότος γενέσθαι συναθροισθέντες ἐν τῇ πόλει πάντες, ἐτήρουν τὴν ἐπάνοδον

[8, 25]   μέσον Εὐφράτου καὶ Τίγριδος, ταύτῃ τῇ πόλει παραστρατοπεδεύσας Ἀντίοχος ὁ βασιλεὺς

[8, 9]   τέλος ἐποίησαν. ὀκτὼ γὰρ μῆνας τῇ πόλει προσκαθεζόμενοι τῶν μὲν ἄλλων

[8, 9]   δύο μέρη προσκαθῆσθαι τοῖς ἐν τῇ πόλει, τὸ δὲ τρίτον ἀναλαβόντα

[8, 35]   ἐκ μεταβολῆς ἐπὶ τὸ πρὸς τῇ πόλει χεῖλος τοῦ χοὸς ἀνασωρευομένου,

[8, 16]   τῆς πόλεως κατὰ θάλατταν ἐχρῆτο τῇ πορείᾳ. Περιελθὼν δὲ τὴν πόλιν,

[8, 30]   οἱ περὶ τὸν Ἀννίβαν, κεχρημένοι τῇ πορείᾳ συμμέτρως, ὥστε μηδεμίαν ἐπίστασιν

[8, 28]   ἀναζυγὴν ὑπὸ τὴν ἑωθινὴν ἐχρῆτο τῇ πορείᾳ συντόνως. Τῶν δὲ Νομαδικῶν

[8, 28]   ὑποκειμένων, δεύτερον δὲ συνέχειν ἕκαστον τῇ πορείᾳ τοὺς ὑφ᾽ αὑτὸν ταττομένους

[8, 34]   τῷ τείχει τῆς ἀκροπόλεως καὶ τῇ πρὸ τούτου τάφρῳ. Σαφῶς δὲ

[8, 36]   ἅτε προθυμίας καὶ πολυχειρίας ὁμοῦ τῇ προθέσει συνεργούσης. οἱ μὲν οὖν

[8, 33]   μὲν οὖν τῶν Ταραντίνων προκατείχοντο τῇ πρὸς τοὺς Ῥωμαίους εὐνοίᾳ, γνόντες

[8, 23]   συνουσίας ἔμενε μόνος ἐγρηγορὼς ἐν τῇ σκηνῇ μετὰ δυεῖν ἢ τριῶν

[8, 34]   μέρος ἀπωθούμενον καὶ συγκρημνιζόμενον ἐν τῇ τάφρῳ διεφθάρη. ~Τότε μὲν οὖν

[8, 14]   αἴσθησις, εἰκὸς εὐδοκεῖν αὐτὸν καὶ τῇ τῶν Ἀχαιῶν εὐχαριστίᾳ καὶ ταῖς

[8, 13]   πεπραγμένα Φιλίππῳ συμπεριλαβεῖν ἤπερ ἐν τῇ Φιλίππου τὰ τῆς Ἑλλάδος. Οὐδὲ

[8, 15]   τῇ Θρᾴκῃ Γαλατῶν βασιλικὸς ὑπάρχων τῇ φύσει καὶ μεγαλόφρων, πολλὴν μὲν

[8, 17]   ἔλαθον ἐκκληθέντες διὰ τὸ πιστεύειν τῇ φύσει τοῦ τόπου, κἄπειτα κατ᾽

[8, 25]   ἀλλὰ συνεβούλευον κυριεύσαντα τῆς πόλεως Μιθριδάτῃ παραδοῦναι τὴν δυναστείαν, ὃς ἦν

[8, 7]   καὶ δυσχρηστίαν, ὅτε δὲ ταῦθ᾽ ὑπερπετῆ γίνοιτο, τοῖς ἐλάττοσι κατὰ λόγον

[8, 12]   Ἀλεξάνδρου πᾶσιν ὁμολογουμένην τὴν ἐπ᾽ ἀρετῇ φήμην παραδεδώκασι περὶ αὐτῶν. Μεγάλην

[8, 16]   τῆς μὲν περὶ τοῦτον ἐλπίδος ἀπέστη τελέως, τῆς δὲ πόλεως οὐ

[8, 23]   ἐμπειρίαν, ὁ δὲ Βῶλις κατόπιν ἐπέστη κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς πρόθεσιν,

[8, 16]   περίβολον καὶ τὰ πρὸς τῇ θαλάττῃ καὶ τὰ πρὸς τὴν μεσόγαιον

[8, 20]   δύνασθαι γνῶναι μηδὲν τῶν ἐν αὐτῇ γεγραμμένων, ἐξαπέστειλαν παρακαλοῦντες πιστεύειν τοῖς

[8, 7]   τὴν ναῦν καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ κινδυνεύειν ὁλοσχερῶς. ~Τινά τε τῶν

[8, 16]   τοῖς Μακεδόσι, καὶ παρακαλέσας ἐν αὐτῇ τὰ πρέποντα τῷ καιρῷ, τὸ

[8, 29]   αὐτοὺς λανθάνῃ μήτε τῶν ἐν αὐτῇ τῇ πόλει γινομένων. Ἐπέστησαν δὲ

[8, 19]   κατηνέχθησαν ἐπὶ τὴν αὐτὴν γνώμην. αὕτη δ᾽ ἦν τὰ μὲν παρὰ

[8, 20]   τις ἐπίνοια περὶ τὸν Ἀχαιὸν τοιαύτη, πρῶτον μὲν διαφυγεῖν τοὺς ἐνεστῶτας

[8, 21]   Ἡ δὲ διάταξις αὐτῶν ἐγεγόνει τοιαύτη τις. εἰ μὲν συμβαίη τὸν

[8, 36]   λιμένος εἰς τὴν ἔξω θάλατταν, ταύτῃ διενοεῖτο τὰς ναῦς ἐκ τοῦ

[8, 32]   ἀνοίξαντος αὐτῷ τὴν ῥινοπύλην, διαδὺς ταύτῃ καὶ λαβόμενος ἀκατίου τῶν ὁρμούντων,

[8, 21]   Καμβύλον, ᾗ μὲν ἦλθε νυκτί, ταύτῃ παράγει πρὸς τὸν Ἀντίοχον τὸν

[8, 16]   προειρημένον τόπον, δῆλος ἦν ὡς ταύτῃ ποιησόμενος τὴν πρὸς τὴν πόλιν

[8, 25]   καλουμένῳ, μέσον Εὐφράτου καὶ Τίγριδος, ταύτῃ τῇ πόλει παραστρατοπεδεύσας Ἀντίοχος ὁ

[8, 12]   μόλις ἂν ἐθάρρησε τῇ κακορρημοσύνῃ ταύτῃ χρήσασθαι. οὗ τὴν ἐν τῷ

[8, 5]   τὴν πολυχειρίαν ἤλπισαν καταταχήσειν τῇ παρασκευῇ τοὺς ὑπεναντίους, οὐ λογισάμενοι τὴν

[8, 16]   ἠσφαλισμένον διαφερόντως καὶ φύσει καὶ κατασκευῇ, τόν τε παρακείμενον Ἀκρόλισσον αὐτῷ

[8, 12]   τεκμαιρόμεθα. Λέγει γὰρ ἡ ἐπι> γραφή, ταῦτ᾽ ἔχω ὅσς᾽ ἔφαγον καὶ

[8, 4]   χειρίζοντας, οὕτως ἂν εἴη μόνως σαφῆ τὰ γεγονότα καὶ θαυμαστὰ καὶ

[8, 19]   τὸν Νικόμαχον καὶ Μελαγκόμαν, οὕτως ἔφη δώσειν ὁ Βῶλις αὑτὸν εἰς

[8, 22]   περὶ τὸν Μελαγκόμαν ἕτοιμον αὑτὸν ἔφη παρασκευάσειν πρὸς τὴν ἔξοδον. Ὁ

[8, 8]   δ᾽ ἐπισκώπτων τὰς αὑτοῦ πράξεις ἔφη ταῖς μὲν ναυσὶν αὐτοῦ κυαθίζειν

[8, 22]   τῆς νυκτός, ἐν ᾗ συνεξαποστέλλειν ἔφη τοὺς φίλους, προπέμψας τὸν Ἀριανὸν

[8, 11]   μέρος Θεοπόμπῳ, ὅς γ᾽ ἐν ἀρχῇ τῆς Φιλίππου συντάξεως δι᾽ αὐτὸ

[8, 4]   παραδοξότατον καθ᾽ ἡμᾶς ἔργον ἡ τύχη συνετέλεσε; τοῦτο δ᾽ ἔστι τὸ

[8, 9]   Οὕτως εἷς ἀνὴρ καὶ μία ψυχὴ δεόντως ἡρμοσμένη πρὸς ἔνια τῶν

[8, 5]   δύναμιν, οὐδὲ προϊδόμενοι διότι μία ψυχὴ τῆς ἁπάσης ἐστὶ πολυχειρίας ἐν

[8, 6]   τετράπεδον ἑτοιμάσαντες, ὥστ᾽ ἐξ ἀποβάσεως ἰσοϋψῆ γενέσθαι τῷ τείχει, ταύτης ἑκατέραν

Livre, Chap.
[8, 11]	ἐποίησε. Τί γὰρ τῶν αἰσχρῶν	ἢ	δεινῶν αὐτοῖς οὐ προσῆν; ἢ
[8, 18]	ἂν ἑτέρου γενέσθαι τοῦτο βέλτιον	ἢ	διὰ Βώλιδος, τοιαύτης δὲ συνδραμούσης
[8, 18]	τὸν Ἀχαιὸν ἐκ τῶν περιεστώτων,	ἢ	δυνατοῦ καθάπαξ ὑπάρχοντος διὰ μηδενὸς
[8, 11]	ἢ τοῖς βαρβάροις" φησί λάσταυρος	ἢ	θρασὺς τὸν τρόπον, οὗτοι πάντες
[8, 21]	ἐκ τῆς ἄκρας ἐλθεῖν μόνον	ἢ	καὶ δεύτερον μετὰ τοῦ Βώλιδος
[8, 10]	χώραν δυσμενικῶς, θυμῷ τὸ πλεῖον	ἢ	λογισμῷ χρώμενος. ἤλπιζε γάρ, ὡς
[8, 18]	δεξαμένου τὴν ἐπίνοιαν, καὶ διειληφότος	ἢ	μὴ δυνατὸν εἶναι σωθῆναι τὸν
[8, 4]	Τὸ γὰρ ἀντιποιήσασθαι Ῥωμαίους Ἰβηρίας	ἢ	πάλιν Σικελίας, καὶ στρατεῦσαι πεζικαῖς
[8, 13]	καὶ κόλακα φαίνεσθαι τὸν ἱστοριογράφον,	ἢ	περὶ τὰς κατὰ μέρος ἀποφάσεις
[8, 13]	καὶ δεινῶν ὃ παραλέλοιπε. Λοιπὸν	ἢ	περὶ τὴν ἀρχὴν καὶ προέκθεσιν
[8, 1]	πότερα χρῆ τοῖς πάσχουσιν ἐπιτιμᾷν,	ἢ	συγγνώμην ἔχειν, καθόλου μὲν οὐκ
[8, 18]	χαρίσαιτο κατὰ τοὺς ἐνεστῶτας καιροὺς	ἢ	συνεπινοήσας πῶς καὶ τίνι τρόπῳ
[8, 10]	τὴν πρὸς τοὺς μονάρχους εὔνοιαν	ἢ	τἀναντία φόβον οὐχ οἷον ἐν
[8, 4]	καθ᾽ αὑτὰς ἀναγνόντα τὰς Σικελικὰς	ἢ	τὰς Ἰβηρικὰς πράξεις, γνῶναι καὶ
[8, 22]	τῶν φίλων μετ᾽ ἐκείνου τρεῖς	ἢ	τέτταρας, ὧν συμμιξάντων τοῖς περὶ
[8, 11]	ἢ δεινῶν αὐτοῖς οὐ προσῆν;	ἢ	τί τῶν καλῶν καὶ σπουδαίων
[8, 4]	Ἰβηρικὰς πράξεις, γνῶναι καὶ μαθεῖν	ἢ	τὸ μέγεθος τῶν γεγονότων ἢ
[8, 4]	ἢ τὸ μέγεθος τῶν γεγονότων	ἢ	τὸ συνέχον, τίνι τρόπῳ καὶ
[8, 11]	τις ἦν ἐν τοῖς Ἕλλησιν	ἢ	τοῖς βαρβάροις" φησί λάσταυρος ἢ
[8, 9]	προσκαθεζόμενοι τῶν μὲν ἄλλων στρατηγημάτων	ἢ	τολμημάτων οὐδενὸς ἀπέστησαν, τοῦ δὲ
[8, 6]	μέρους ἐπιβαίνουσιν ἐπὶ τὰς ἐπάλξεις	ἢ	τοὺς πύργους. Οἱ δὲ λοιποὶ
[8, 18]	λόγον ἑαυτῷ, καὶ μετὰ δύ᾽	ἢ	τρεῖς ἡμέρας προσελθὼν πρὸς τὸν
[8, 23]	ἐν τῇ σκηνῇ μετὰ δυεῖν	ἢ	τριῶν σωματοφυλάκων. Παρεισελθόντων δὲ τῶν
[8, 12]	Εἰ γὰρ περὶ Σαρδαναπάλλου τις	ἢ	τῶν ἐκείνου συμβιωτῶν ἐποιεῖτο τοὺς
[8, 21]	νυκτὸς εἰσῆλθον εἰς τὴν παρεμβολήν.	Ἡ	δὲ διάταξις αὐτῶν ἐγεγόνει τοιαύτη
[8, 14]	τὸ γεγονός. καὶ γὰρ ἦν	ἡ	δύναμις οὐ τῶν παρ᾽ αὐτὸν
[8, 12]	τοῦ τάφου τεκμαιρόμεθα. Λέγει γὰρ	ἡ	ἐπι> γραφή, ταῦτ᾽ ἔχω ὅσς᾽
[8, 29]	ἤδη παρῳχήκει, τῶν δὲ δημοτῶν	ἡ	πληθὺς κατακεκοίμητο, προύβαινε δὲ τὰ
[8, 32]	ἤδη γενομένης τοῖς Ταραντίνοις, πλήρης	ἡ	πόλις κραυγῆς ἐγίνετο καὶ ταραχῆς
[8, 21]	εἰ δὲ μετὰ πλειόνων, δύσχρηστος	ἡ	πρόθεσις ἀπέβαινε τοῖς πεπιστευμένοις, ἄλλως
[8, 4]	τὸ παραδοξότατον καθ᾽ ἡμᾶς ἔργον	ἡ	τύχη συνετέλεσε; τοῦτο δ᾽ ἔστι
[8, 25]	~Ὅτι Ξέρξου βασιλεύοντος πόλεως Ἀρμόσατα,	ἣ	κεῖται πρὸς τῷ Καλῷ πεδίῳ
[8, 8]	χεῖρα σιδηρᾶν ἐξ ἁλύσεως δεδεμένην,	ᾗ	δραξάμενος ὁ τὴν κεραίαν οἰακίζων
[8, 12]	μὲν Τιμαίου τοῦ συγγραφέως πικρίαν,	ᾗ	κέχρηται κατ᾽ Ἀγαθοκλέους τοῦ Σικελίας
[8, 21]	τοῦ Βώλιδος ὡς τὸν Καμβύλον,	ᾗ	μὲν ἦλθε νυκτί, ταύτῃ παράγει
[8, 21]	διὰ τὸ γινώσκειν τὴν ἀτραπόν,	ᾗ	πολλάκις ἐπεποίητο καὶ τὴν εἴσοδον
[8, 22]	Πλὴν παραγενομένης τῆς νυκτός, ἐν	ᾗ	συνεξαποστέλλειν ἔφη τοὺς φίλους, προπέμψας
[8, 21]	ὑπὸ δὲ τὴν ἑωθινὴν Βῶλις	ἀνέβη	μετὰ τοῦ Ἀριανοῦ, καὶ παρεισῆλθεν
[8, 36]	ἑκέλευσε τοὺχ πεζούς. Οὗ γενομένου,	συνέβη	παρὰ πάντας χάρακας ἀσφαλέστατον γενέσθαι
[8, 17]	τῆς ἐνέδρας ἐξαναστάντων. Διὸ καὶ	συνέβη	τὸ μὲν ἀνέλπιστον, τὸν Ἀκρόλισσον
[8, 8]	μὲν κατὰ θάλατταν πολιορκίας τοιοῦτον	ἀπέβη	τὸ τέλος. ~Οἱ δὲ περὶ
[8, 7]	αὐτῶν ἐντὸς βέλους πρὸς τῇ	γῇ,	πάλιν ἑτέραν ἡτοιμάκει παρασκευὴν πρὸς
[8, 6]	τῶν ἐκτὸς ταρσῶν ἐγγίσαντες τῇ	γῇ	τὰς ναῦς, πειράζουσι προσερείδειν τῷ
[8, 21]	ἔδει τὸν μὲν Ἀριανόν, ὅταν	ἐξάγῃ	τὸν Ἀχαιόν, ἡγεῖσθαι διὰ τὸ
[8, 24]	ἄκρας, τὸ μὲν πρῶτον ἀναπόκριτος	οἰμωγὴ	καὶ θρῆνοι παράλογοι κατεῖχον τοὺς
[8, 2]	Ὁ καὶ περὶ πλείους μὲν	δὴ	γεγένηται τῶν πρότερον ἐναργέστατον δ'
[8, 22]	δυνατά. τοῦτο δ᾽ ἠγνόει, τὸ	δὴ	λεγόμενον, πρὸς Κρῆτα κρητίζων. ὁ
[8, 2]	τοῖς ὑπὲρ ὧν ὁ νῦν	δὴ	λόγος ἐνέστηκε, τὸ κατ' Ἀχαιὸν
[8, 5]	καθολικῆς καὶ κοινῆς ἱστορίας. ~Ὅτε	δὴ	τὰς Συρακούσας Ἐπικύδης τε καὶ
[8, 5]	ἐπετρόπευσε Μάρκος Κλαύδιος. Οὗτοι μὲν	δὴ	τὴν στρατοπεδείαν ἐβάλοντο μικρὸν ἀποσχόντες
[8, 32]	δ᾽ εἰς τοὺς Κελτούς. καὶ	δὴ	τῷ τοιούτῳ τρόπῳ φονευομένων αὐτῶν
[8, 32]	δὲ τῶν πολεμίων εἰσόδου καταφανοῦς	ἤδη	γενομένης τοῖς Ταραντίνοις, πλήρης ἡ
[8, 36]	καὶ τὴν ἄκραν ἐξελεῖν Ἀννίβας.	~Ἤδη	δ᾽ ἐντελεῖς αὐτοῦ συνεσταμένου τὰς
[8, 27]	δὲ πρὸς τὴν ὑποκειμένην πρόθεσιν.	Ἤδη	δὲ κατεσκευασμένου τοιαύτην συνήθειαν τοῦ
[8, 33]	ἔννοια τῆς τῶν Καρχηδονίων παρουσίας.	~Ἤδη	δὲ τοῦ μὲν Ἀννίβου παρεμβεβληκότος
[8, 5]	ἀλλοτριώσαντες, οἱ Ῥωμαῖοι προσπεπτωκυίας αὐτοῖς	ἤδη	καὶ τῆς Ἱερωνύμου τοῦ Συρακοσίων
[8, 36]	Καρχηδονίων αὐτοὺς δι᾽ αὑτῶν ὅσον	ἤδη	κρατῆσαι τῆς θαλάττης, μᾶλλοι ἐκπλαγεῖς
[8, 29]	καὶ συλλήβδην ὁ τοιοῦτος θόρυβος	ἤδη	παρῳχήκει, τῶν δὲ δημοτῶν ἡ
[8, 31]	ἐπιβολῆς, λοιπὸν αὐτοὶ μὲν εὐθαρσῶς	ἤδη	προῆγον ἐπὶ τὴν ἀγορὰν κατὰ
[8, 10]	μονάρχους οὔτ᾽ ἐγκωμιάζειν, ὃ πολλοῖς	ἤδη	συμβέβηκε, τὸν ἀκόλουθον δὲ τοῖς
[8, 36]	τῆς δὲ τοῦ τείχους κατασκευῆς	ἤδη	τετελειωμένης, ἁθροίσας τοὺς Ταραντίνους ἀπεδείκνυε
[8, 17]	ὁμαλοὺς καὶ πεδινοὺς τόπους, ὡς	ἤδη	τινὸς ὠφελείας καὶ τροπῆς τῶν
[8, 29]	τῶν νεανίσκων πρόληψιν, καὶ σχεδὸν	ἤδη	τοῦ πότου τὴν ἀκμαιοτάτην ἔχοντος
[8, 8]	ναυσὶν αὐτοῦ κυαθίζειν ἐκ θαλάττης	Ἀρχιμήδη,	τὰς δὲ σαμβύκας ῥαπιζομένας ὥσπερ
[8, 28]	ἐδειπνοποιήσατο παρά τινα δυσσύνοπτον καὶ	φαραγγώδη	ποταμόν. Καὶ συναθροίσας τοὺς ἡγεμόνας
[8, 13]	κατὰ μέρος ἀποφάσεις ἀνόητον καὶ	μειρακιώδη	τελείως, εἰ διὰ τῆς ἀλόγου
[8, 26]	μὲν συγκαθέντες εἴς τινα τόπον	ὑλώδη	παρὰ τὴν ὁδὸν ἔμειναν, ὁ
[8, 5]	προσβολὰς ἔκριναν ποιεῖσθαι τῇ μὲν	πεζῇ	δυνάμει κατὰ τοὺς ἀπὸ τῶν
[8, 11]	πεπραξικοπηκότα μετὰ δόλου καὶ βίας,	ἐκπαθῆ	δὲ γεγονότα καὶ πρὸς τὰς
[8, 25]	κατὰ τὴν ἀρχὴν αὐτῷ διατραπῇ,	μετεμελήθη	καὶ διεπέμψατο πρὸς τὸν Ἀντίοχον,
[8, 25]	καὶ τοὺς Θουρίους, ἠγανάκτει τὰ	πλήθη.	~Τὸ μὲν οὖν πρῶτον ὡς
[8, 12]	τοὐναντίον μήποτ᾽ ἐγκωμιάζειν ἐπιβαλλόμενος οὐ	δυνηθῇ	καταξίως εἰπεῖν τῆς ἀνδρείας καὶ
[8, 14]	Μεσσηνίους πολεμίους γεγονότας οὐδὲν ἄξιον	ἠδυνήθη	λόγου βλάψαι, καίπερ ἐπιβαλόμενος κακοποιεῖν
[8, 29]	δὲ πρὸς μὲν αὐτὸ τοῦτο	διενοήθη,	καὶ καλέσας τινὰς τῶν ἡγεμόνων
[8, 35]	τῶν Καρχηδονίων συνεργίαν, μετὰ ταῦτα	διενοήθη	καὶ τὴν ἄκραν ἐξελεῖν Ἀννίβας.
[8, 16]	κατὰ τῆς πόλεως, κατὰ τοῦτο	διενοήθη	συστησάμενος ἀκροβολισμὸν χρήσασθαι στρατηγήματι πρὸς
[8, 6]	προσηγορίας τέτευχε ταύτης. ἐπειδὰν γὰρ	ἐξαρθῇ,	γίνεται τὸ σχῆμα τῆς νεὼς
[8, 7]	ἐπίπλουν, ἕως ὁ Μάρκος δυσθετούμενος	ἠναγκάσθη	λάθρᾳ νυκτὸς ἔτι ποιήσασθαι τὴν
[8, 32]	τῶν οἰκετῶν εἰς τὴν ἄκραν	παρεκομίσθη.	Κατὰ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον
[8, 18]	φήσας ἐπισκέψασθαι περὶ τῶν εἰρημένων,	ἐχωρίσθη.	δοὺς δὲ λόγον ἑαυτῷ, καὶ
[8, 33]	ὅπλων, πρὸς οὓς Ἀννίβας φιλανθρώπους	διελέχθη	λόγους. Τῶν δὲ Ταραντίνων ὁμοθυμαδὸν
[8, 21]	ἐγεγόνει τοιαύτη τις. εἰ μὲν	συμβαίη	τὸν Ἀχαιὸν ἐκ τῆς ἄκρας
[8, 21]	κρατοίη τὸν Ἀχαιόν, καὶ μήτε	διαδραίη	κατὰ τὸν θόρυβον νυκτὸς οὔσης
[8, 4]	καθ᾽ αὑτὸ λεγόμενον οὐκ ἂν	εἴη	θαυμαστόν. Ἅμα δὲ τούτων συμβαινόντων
[8, 4]	τὰ προειρημένα χειρίζοντας, οὕτως ἂν	εἴη	μόνως σαφῆ τὰ γεγονότα καὶ
[8, 2]	ἐστι τὸ τοιοῦτον· δεύτερος ἂν	εἴη	πλοῦς τὸ τῶν καὰά λόγον
[8, 12]	Φιλίππου καὶ τῶν ἐκείνου φίλων	εὐλαβηθείη	τις ἂν οὐχ οἷον εἰς
[8, 11]	φίλοις. Εἰ δέ τις ἀναγνῶναι	βουληθείη	τὴν ἀρχὴν τῆς ἐνάτης καὶ
[8, 36]	συννοῆσαι, πλὴν εἰ παρὰ Καρχηδονίων	ἐπιφανείη	στόλος. τοῦτο δ᾽ ἦν κατὰ
[8, 21]	διὰ τοῦ Καμβύλου, τότ᾽ ἐπιλαβόμενος	κρατοίη	τὸν Ἀχαιόν, καὶ μήτε διαδραίη
[8, 15]	ὁ βασιλεὺς τῶν ἐν τῇ	Θρᾴκῃ	Γαλατῶν βασιλικὸς ὑπάρχων τῇ φύσει
[8, 13]	ἀρχὴν καὶ προέκθεσιν τῆς πραγματείας	ἀνάγκη	ψεύστην καὶ κόλακα φαίνεσθαι τὸν
[8, 1]	δὲ τὴν αὐτῷ προγεγενημένην δόξαν,	εἰκῇ	καὶ ἀκρίτως πιστεύσας οἷς ἥκιστ'
[8, 18]	ἐν τῇ βασιλείᾳ διατετριφὼς ἐν	ἡγεμονικῇ	προστασίᾳ, δοκῶν δὲ καὶ σύνεσιν
[8, 5]	τῶν Ἑξαπύλων τόπους, τῇ δὲ	ναυτικῇ	τῆς Ἀχραδίνης κατὰ τὴν Σκυτικὴν
[8, 6]	καὶ τῆς κλίμακος ἑνοποιηθὲν παραπλήσιον	σαμβύκῃ.	~Πλὴν οὗτοι μὲν τὸν τρόπον
[8, 5]	θάλατταν. Ἑτοιμασάμενοι δὲ γέρρα καὶ	βέλη	καὶ τἄλλα τὰ πρὸς τὴν
[8, 3]	τὴν Ἰταλίαν μετὰ τῶν ὑπάτων	ἐντελῆ	προεκάθητο στρατόπεδα, δύο δὲ κατὰ
[8, 24]	τὸ συμβεβηκός, μετὰ δὲ ταῦτα	πολλή	τις ἦν ἀπορία καὶ δυσχρηστία
[8, 26]	τῆς πόλεως καὶ συνεγγίσαντες τῇ	παρεμβολῇ	τῶν Καρχηδονίων νυκτός, ἄλλοι μὲν
[8, 30]	τεταγμένους, διὰ τὸ συγκεῖσθαι καὶ>	σχολῇ	καὶ βάδην ποιεῖσθαι τὴν πορείαν
[8, 31]	ἄλλων, Λίβυας, ὄντας εἰς τριάκοντα,	σχολῇ	καὶ μεθ᾽ ἡσυχίας παρῆκαν διὰ
[8, 20]	ἐλέγχους, καὶ μάλιστα διὰ τὸ	μὴ	γινώσκειν τὸ συνέχον τῶν τῷ
[8, 2]	τῆς παρὰ τοῖς ἐκτὸς συγγνώμης	μὴ	διαμαρτάνωμεν. Ὁ καὶ περὶ πλείους
[8, 27]	τοὺς ἐπὶ τῆς πύλης ὥστε	μὴ	διαπορεῖν τοὺς φυλάττοντας, ἀλλ᾽ ὁπότε
[8, 26]	ποιούμενοι κατηγορίας Ῥωμαίων, χάριν τοῦ	μὴ	δοκεῖν ἀλόγως ἐμβαίνειν εἰς τὴν
[8, 20]	ὥστε τὸν κυριεύσαντα τῆς ἐπιστολῆς	μὴ	δύνασθαι γνῶναι μηδὲν τῶν ἐν
[8, 18]	τὴν ἐπίνοιαν, καὶ διειληφότος ἢ	μὴ	δυνατὸν εἶναι σωθῆναι τὸν Ἀχαιὸν
[8, 28]	σκῆψιν ὡς ἀρρωστῶν, χάριν τοῦ	μὴ	θαυμάζειν ἀκούοντας τοὺς Ῥωμαίους, ὡς
[8, 24]	καθ᾽ ἕτερον δὲ πρὸς τὸ	μὴ	μεγαλαυχεῖν ἐν ταῖς εὐπραγίαις, πᾶν
[8, 7]	τὸν λίθον. ἐξ οὗ συνέβαινε	μὴ	μόνον αὐτὸ συνθραύεσθαι τοὔργανον, ἀλλὰ
[8, 13]	ἐναντιώσεις βιασάμενον παριδεῖν Θεόπομπον; εἰ	μὴ	νὴ Δί᾽ ὅτι ἐκείνης μὲν
[8, 22]	τριβὴν ἱκανός, ὅμως ἀκμὴν ἔκρινε	μὴ	πᾶσαν εἰς τὸν Βῶλιν ἀνακρεμάσαι
[8, 9]	τὰς κατὰ γῆν. Βουλόμενοι δὲ	μὴ	ποιεῖν ἄπρακτον τὸν χρόνον, ἐν
[8, 23]	τὰς χεῖρας ἔχοντα, συνήρπασε, φοβηθεὶς	μὴ	συννοήσας τὸ γινόμενον ἐπιβάλοιτο διαφθείρειν
[8, 25]	μετὰ δέ τινα χρόνον δείσας	μὴ	τοῦ βασιλείου κρατηθέντος ὑπὸ τῶν
[8, 31]	κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς πρόθεσιν	μὴ	ψιλῶς ἐκ μιᾶς ἐλπίδος ἐξηρτῆσθαι
[8, 28]	πεζῶν τοὺς διαφέροντας εὐκινησίᾳ καὶ	τόλμῃ,	περὶ μυρίους ὄντας τὸν ἀριθμόν,
[8, 2]	ἁπάντων προνοηθεὶς, ἐφ ὅσον ἀνθρωπινὴ	γνώμη	δυνατὸν ἦν, ὅμως ἐγένετο τοῖς
[8, 13]	πρόσχημα καὶ βίον, ἀκεραίῳ χρώμενος	γνώμῃ.	Καὶ τί δήποτ᾽ ἦν τὸ
[8, 13]	βιασάμενον παριδεῖν Θεόπομπον; εἰ μὴ	νὴ	Δί᾽ ὅτι ἐκείνης μὲν τῆς
[8, 29]	τῶν ἔξωθεν προσπιπτόντων μηδὲν αὐτοὺς	λανθάνῃ	μήτε τῶν ἐν αὐτῇ τῇ
[8, 7]	ἡτοιμάκει, τὸν μὲν λοιπὸν χρόνον	ἀφανῆ,	κατὰ δὲ τὸν τῆς χρείας
[8, 11]	καὶ μεθ᾽ ἡμέραν πλεονάκις μεθύοντα	καταφανῆ	γενέσθαι τοῖς φίλοις. Εἰ δέ
[8, 18]	οὐ μόνον πολίτην, ἀλλὰ καὶ	συγγενῆ	καὶ φίλον ὑπάρχειν αὑτῷ. Συνέβαινε
[8, 14]	ἀλλὰ χρόνον ἔχουσα καὶ διάθεσιν	ἐργαζομένη.	τόν γε μὴν Ἄρατον αὐτὸν
[8, 9]	ἀνὴρ καὶ μία ψυχὴ δεόντως	ἡρμοσμένη	πρὸς ἔνια τῶν πραγμάτων μέγα
[8, 23]	ἔμενε μόνος ἐγρηγορὼς ἐν τῇ	σκηνῇ	μετὰ δυεῖν ἢ τριῶν σωματοφυλάκων.
[8, 14]	ὑπ᾽ αὐτοῦ πεπραγμένοις ἐν τῇ	Μεσσήνῃ,	μετ᾽ οὐ πολὺ μετὰ Ταυρίωνος
[8, 19]	Σωσιβίου προδεδομένα δέκα τάλαντα διελέσθαι	κοινῇ,	τὴν δὲ πρᾶξιν Ἀντιόχῳ δηλώσαντας
[8, 2]	ὑπὲρ ἁπάντων προνοηθεὶς, ἐφ ὅσον	ἀνθρωπινὴ	γνώμη δυνατὸν ἦν, ὅμως ἐγένετο
[8, 12]	λόγους, μόλις ἂν ἐθάρρησε τῇ	κακορρημοσύνῃ	ταύτῃ χρήσασθαι. οὗ τὴν ἐν
[8, 34]	τοὺς ὑπεναντίους, ἀλλ᾽ ἐναποδειξομένους τῇδέ	πῃ	τὴν αὑτῶν δύναμιν, ἡτοίμασε χεῖρας
[8, 25]	τὰ κατὰ τὴν ἀρχὴν αὐτῷ	διατραπῇ,	μετεμελήθη καὶ διεπέμψατο πρὸς τὸν
[8, 32]	φονευομένων αὐτῶν πολύ τι πλῆθος	διεφθάρη.	Τῆς δ᾽ ἡμέρας ἐπιφαινομένης οἱ
[8, 34]	καὶ συγκρημνιζόμενον ἐν τῇ τάφρῳ	διεφθάρη.	~Τότε μὲν οὖν Ἀννίβας προβαλόμενος
[8, 29]	νεανίσκοις, διελόντες σφᾶς εἰς τρία	μέρη	παρεφύλαττον, διαλαβόντες τῆς ἀγορᾶς τὰς
[8, 9]	τὸν μὲν Ἄππιον ἔχοντα δύο	μέρη	προσκαθῆσθαι τοῖς ἐν τῇ πόλει,
[8, 4]	ἔστι τὸ πάντα τὰ γνωριζόμενα	μέρη	τῆς οἰκουμένης ὑπὸ μίαν ἀρχὴν
[8, 32]	δισχιλίους, καὶ διελὼν εἰς τρία	μέρη	τούτους, συνέστησε τῶν νεανίσκων δύο
[8, 8]	πρώρρας ἀφ᾽ ὕψους ῥιφθείσης βαπτιζόμενα	πλήρη	θαλάττης ἐγίνετο καὶ ταραχῆς. Μάρκος
[8, 1]	δὲ τῶν τοιούτων περιπετειῶν πότερα	χρῆ	τοῖς πάσχουσιν ἐπιτιμᾷν, ἢ συγγνώμην
[8, 19]	δὲ προσδεξάμενος τὴν ἐπιβολὴν Ἀχαιὸς	ἀντιφωνήσῃ	τοῖς περὶ τὸν Νικόμαχον καὶ
[8, 28]	τοῦ μέρους ἐπιτρέχειν, ἵνα μηδεὶς	κατοπτεύσῃ	τὴν ὅλην δύναμιν, ἀλλ᾽ οἱ
[8, 18]	Κρής, χρόνον δὲ πολὺν ἐν	τῇ	βασιλείᾳ διατετριφὼς ἐν ἡγεμονικῇ προστασίᾳ,
[8, 7]	δ᾽ αὐτῶν ἐντὸς βέλους πρὸς	τῇ	γῇ, πάλιν ἑτέραν ἡτοιμάκει παρασκευὴν
[8, 6]	ἑκατέρου τῶν ἐκτὸς ταρσῶν ἐγγίσαντες	τῇ	γῇ τὰς ναῦς, πειράζουσι προσερείδειν
[8, 22]	κοινωσάμενος παρ᾽ αὐτὸν τὸν καιρὸν	τῇ	γυναικὶ καὶ ποιήσας διὰ τὸ
[8, 5]	τοὺς ἀπὸ τῶν Ἑξαπύλων τόπους,	τῇ	δὲ ναυτικῇ τῆς Ἀχραδίνης κατὰ
[8, 18]	οἵτινες κατασκευὴν μὲν οὐκ ἐπεδέχοντο,	τῇ	δὲ συνεχείᾳ τῶν ὑπὸ τὸν
[8, 23]	δὲ βασιλεύς, πάλαι μετέωρος ὢν	τῇ	διανοίᾳ καὶ καραδοκῶν τὸ συμβησόμενον,
[8, 16]	καὶ Βιθυνοὺς πολέμοις. ~Πάλαι δὲ	τῇ	διανοίᾳ περὶ τὸν Λίσσον καὶ
[8, 29]	ἄτοπον οὐδὲ δυσχερὲς ἔχων ἐν	τῇ	διανοίᾳ, χαρᾶς δὲ πλήρης καὶ
[8, 16]	Λίσσου περίβολον καὶ τὰ πρὸς	τῇ	θαλάττῃ καὶ τὰ πρὸς τὴν
[8, 15]	Καύαρος ὁ βασιλεὺς τῶν ἐν	τῇ	Θρᾴκῃ Γαλατῶν βασιλικὸς ὑπάρχων τῇ
[8, 12]	τοὺς λόγους, μόλις ἂν ἐθάρρησε	τῇ	κακορρημοσύνῃ ταύτῃ χρήσασθαι. οὗ τὴν
[8, 17]	χωρὶς κινδύνων, τὸν δὲ Λίσσον	τῇ	κατὰ πόδας ἡμέρᾳ μετὰ μεγάλων
[8, 5]	τὰς δὲ προσβολὰς ἔκριναν ποιεῖσθαι	τῇ	μὲν πεζῇ δυνάμει κατὰ τοὺς
[8, 14]	τοῖς ὑπ᾽ αὐτοῦ πεπραγμένοις ἐν	τῇ	Μεσσήνῃ, μετ᾽ οὐ πολὺ μετὰ
[8, 5]	διὰ τὴν πολυχειρίαν ἤλπισαν καταταχήσειν	τῇ	παρασκευῇ τοὺς ὑπεναντίους, οὐ λογισάμενοι
[8, 26]	ἐκ τῆς πόλεως καὶ συνεγγίσαντες	τῇ	παρεμβολῇ τῶν Καρχηδονίων νυκτός, ἄλλοι
[8, 14]	ἔτυχε πρεπούσης τιμῆς καὶ παρὰ	τῇ	πατρίδι καὶ παρὰ τῷ κοινῷ
[8, 13]	σεμνότερον ἦν καὶ δικαιότερον ἐν	τῇ	περὶ τῆς Ἑλλάδος ὑποθέσει τὰ
[8, 29]	λανθάνῃ μήτε τῶν ἐν αὐτῇ	τῇ	πόλει γινομένων. Ἐπέστησαν δὲ καὶ
[8, 30]	τὸν μὲν Ἀννίβαν ἔδει συνάψαντα	τῇ	πόλει κατὰ τὴν ἀπὸ τῆς
[8, 29]	τῷ σκότος γενέσθαι συναθροισθέντες ἐν	τῇ	πόλει πάντες, ἐτήρουν τὴν ἐπάνοδον
[8, 25]	μέσον Εὐφράτου καὶ Τίγριδος, ταύτῃ	τῇ	πόλει παραστρατοπεδεύσας Ἀντίοχος ὁ βασιλεὺς
[8, 9]	τέλος ἐποίησαν. ὀκτὼ γὰρ μῆνας	τῇ	πόλει προσκαθεζόμενοι τῶν μὲν ἄλλων
[8, 9]	δύο μέρη προσκαθῆσθαι τοῖς ἐν	τῇ	πόλει, τὸ δὲ τρίτον ἀναλαβόντα
[8, 35]	ἐκ μεταβολῆς ἐπὶ τὸ πρὸς	τῇ	πόλει χεῖλος τοῦ χοὸς ἀνασωρευομένου,
[8, 16]	τῆς πόλεως κατὰ θάλατταν ἐχρῆτο	τῇ	πορείᾳ. Περιελθὼν δὲ τὴν πόλιν,
[8, 30]	οἱ περὶ τὸν Ἀννίβαν, κεχρημένοι	τῇ	πορείᾳ συμμέτρως, ὥστε μηδεμίαν ἐπίστασιν
[8, 28]	ἀναζυγὴν ὑπὸ τὴν ἑωθινὴν ἐχρῆτο	τῇ	πορείᾳ συντόνως. Τῶν δὲ Νομαδικῶν
[8, 28]	ὑποκειμένων, δεύτερον δὲ συνέχειν ἕκαστον	τῇ	πορείᾳ τοὺς ὑφ᾽ αὑτὸν ταττομένους
[8, 34]	τῷ τείχει τῆς ἀκροπόλεως καὶ	τῇ	πρὸ τούτου τάφρῳ. Σαφῶς δὲ
[8, 36]	ἅτε προθυμίας καὶ πολυχειρίας ὁμοῦ	τῇ	προθέσει συνεργούσης. οἱ μὲν οὖν
[8, 33]	μὲν οὖν τῶν Ταραντίνων προκατείχοντο	τῇ	πρὸς τοὺς Ῥωμαίους εὐνοίᾳ, γνόντες
[8, 23]	συνουσίας ἔμενε μόνος ἐγρηγορὼς ἐν	τῇ	σκηνῇ μετὰ δυεῖν ἢ τριῶν
[8, 34]	μέρος ἀπωθούμενον καὶ συγκρημνιζόμενον ἐν	τῇ	τάφρῳ διεφθάρη. ~Τότε μὲν οὖν
[8, 14]	αἴσθησις, εἰκὸς εὐδοκεῖν αὐτὸν καὶ	τῇ	τῶν Ἀχαιῶν εὐχαριστίᾳ καὶ ταῖς
[8, 13]	πεπραγμένα Φιλίππῳ συμπεριλαβεῖν ἤπερ ἐν	τῇ	Φιλίππου τὰ τῆς Ἑλλάδος. Οὐδὲ
[8, 15]	τῇ Θρᾴκῃ Γαλατῶν βασιλικὸς ὑπάρχων	τῇ	φύσει καὶ μεγαλόφρων, πολλὴν μὲν
[8, 17]	ἔλαθον ἐκκληθέντες διὰ τὸ πιστεύειν	τῇ	φύσει τοῦ τόπου, κἄπειτα κατ᾽
[8, 25]	ἀλλὰ συνεβούλευον κυριεύσαντα τῆς πόλεως	Μιθριδάτῃ	παραδοῦναι τὴν δυναστείαν, ὃς ἦν
[8, 7]	καὶ δυσχρηστίαν, ὅτε δὲ ταῦθ᾽	ὑπερπετῆ	γίνοιτο, τοῖς ἐλάττοσι κατὰ λόγον
[8, 12]	Ἀλεξάνδρου πᾶσιν ὁμολογουμένην τὴν ἐπ᾽	ἀρετῇ	φήμην παραδεδώκασι περὶ αὐτῶν. Μεγάλην
[8, 16]	τῆς μὲν περὶ τοῦτον ἐλπίδος	ἀπέστη	τελέως, τῆς δὲ πόλεως οὐ
[8, 23]	ἐμπειρίαν, ὁ δὲ Βῶλις κατόπιν	ἐπέστη	κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς πρόθεσιν,
[8, 16]	περίβολον καὶ τὰ πρὸς τῇ	θαλάττῃ	καὶ τὰ πρὸς τὴν μεσόγαιον
[8, 20]	δύνασθαι γνῶναι μηδὲν τῶν ἐν	αὐτῇ	γεγραμμένων, ἐξαπέστειλαν παρακαλοῦντες πιστεύειν τοῖς
[8, 7]	τὴν ναῦν καὶ τοὺς ἐν	αὐτῇ	κινδυνεύειν ὁλοσχερῶς. ~Τινά τε τῶν
[8, 16]	τοῖς Μακεδόσι, καὶ παρακαλέσας ἐν	αὐτῇ	τὰ πρέποντα τῷ καιρῷ, τὸ
[8, 29]	αὐτοὺς λανθάνῃ μήτε τῶν ἐν	αὐτῇ	τῇ πόλει γινομένων. Ἐπέστησαν δὲ
[8, 19]	κατηνέχθησαν ἐπὶ τὴν αὐτὴν γνώμην.	αὕτη	δ᾽ ἦν τὰ μὲν παρὰ
[8, 20]	τις ἐπίνοια περὶ τὸν Ἀχαιὸν	τοιαύτη,	πρῶτον μὲν διαφυγεῖν τοὺς ἐνεστῶτας
[8, 21]	Ἡ δὲ διάταξις αὐτῶν ἐγεγόνει	τοιαύτη	τις. εἰ μὲν συμβαίη τὸν
[8, 36]	λιμένος εἰς τὴν ἔξω θάλατταν,	ταύτῃ	διενοεῖτο τὰς ναῦς ἐκ τοῦ
[8, 32]	ἀνοίξαντος αὐτῷ τὴν ῥινοπύλην, διαδὺς	ταύτῃ	καὶ λαβόμενος ἀκατίου τῶν ὁρμούντων,
[8, 21]	Καμβύλον, ᾗ μὲν ἦλθε νυκτί,	ταύτῃ	παράγει πρὸς τὸν Ἀντίοχον τὸν
[8, 16]	προειρημένον τόπον, δῆλος ἦν ὡς	ταύτῃ	ποιησόμενος τὴν πρὸς τὴν πόλιν
[8, 25]	καλουμένῳ, μέσον Εὐφράτου καὶ Τίγριδος,	ταύτῃ	τῇ πόλει παραστρατοπεδεύσας Ἀντίοχος ὁ
[8, 12]	μόλις ἂν ἐθάρρησε τῇ κακορρημοσύνῃ	ταύτῃ	χρήσασθαι. οὗ τὴν ἐν τῷ
[8, 5]	τὴν πολυχειρίαν ἤλπισαν καταταχήσειν τῇ	παρασκευῇ	τοὺς ὑπεναντίους, οὐ λογισάμενοι τὴν
[8, 16]	ἠσφαλισμένον διαφερόντως καὶ φύσει καὶ	κατασκευῇ,	τόν τε παρακείμενον Ἀκρόλισσον αὐτῷ
[8, 12]	τεκμαιρόμεθα. Λέγει γὰρ ἡ ἐπι>	γραφή,	ταῦτ᾽ ἔχω ὅσς᾽ ἔφαγον καὶ
[8, 4]	χειρίζοντας, οὕτως ἂν εἴη μόνως	σαφῆ	τὰ γεγονότα καὶ θαυμαστὰ καὶ
[8, 19]	τὸν Νικόμαχον καὶ Μελαγκόμαν, οὕτως	ἔφη	δώσειν ὁ Βῶλις αὑτὸν εἰς
[8, 22]	περὶ τὸν Μελαγκόμαν ἕτοιμον αὑτὸν	ἔφη	παρασκευάσειν πρὸς τὴν ἔξοδον. Ὁ
[8, 8]	δ᾽ ἐπισκώπτων τὰς αὑτοῦ πράξεις	ἔφη	ταῖς μὲν ναυσὶν αὐτοῦ κυαθίζειν
[8, 22]	τῆς νυκτός, ἐν ᾗ συνεξαποστέλλειν	ἔφη	τοὺς φίλους, προπέμψας τὸν Ἀριανὸν
[8, 11]	μέρος Θεοπόμπῳ, ὅς γ᾽ ἐν	ἀρχῇ	τῆς Φιλίππου συντάξεως δι᾽ αὐτὸ
[8, 4]	παραδοξότατον καθ᾽ ἡμᾶς ἔργον ἡ	τύχη	συνετέλεσε; τοῦτο δ᾽ ἔστι τὸ
[8, 9]	Οὕτως εἷς ἀνὴρ καὶ μία	ψυχὴ	δεόντως ἡρμοσμένη πρὸς ἔνια τῶν
[8, 5]	δύναμιν, οὐδὲ προϊδόμενοι διότι μία	ψυχὴ	τῆς ἁπάσης ἐστὶ πολυχειρίας ἐν
[8, 6]	τετράπεδον ἑτοιμάσαντες, ὥστ᾽ ἐξ ἀποβάσεως	ἰσοϋψῆ	γενέσθαι τῷ τείχει, ταύτης ἑκατέραν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/03/2009