>

Livre, Chap.
[8, 16]	τὸν Λίσσον ἡθροισμένον. τῷ μὲν	γὰρ	Ἀκρολίσσῳ διὰ τὴν ὀχυρότητα πιστεύοντες
[8, 31]	τὸ μέρος τῆς ἐπιβολῆς. Ὅτε	γὰρ	ἀνάψαντες τὸ πῦρ ἔμελλον πρὸς
[8, 4]	διὰ τὰς αὐτὰς αἰτίας. Τὸ	γὰρ	ἀντιποιήσασθαι Ῥωμαίους Ἰβηρίας ἢ πάλιν
[8, 22]	λεγόμενον, πρὸς Κρῆτα κρητίζων. ὁ	γὰρ	Βῶλις οὐθὲν ἀψηλάφητον εἶχε τῶν
[8, 4]	οὐχ εὑρίσκεται γεγονός. Πῶς μὲν	γὰρ	εἷλον Συρακούσας Ῥωμαῖοι καὶ πῶς
[8, 23]	γινόμενον ἐπιβάλοιτο διαφθείρειν αὑτόν. καὶ	γὰρ	εἶχε μάχαιραν ἐφ᾽ αὑτῷ παρεσκευασμένος.
[8, 20]	τοὺς κατὰ Συρίαν τόπους. πάνυ	γὰρ	εἶχε μεγάλας ἐλπίδας ἐπιφανεὶς ἄφνω
[8, 25]	ἐπεκαλέσαντο Πύρρον τὸν Ἠπειρώτην. πᾶσα	γὰρ	ἐλευθερία μετ᾽ ἐξουσίας πολυχρονίου φύσιν
[8, 4]	τὴν τῶν ὅλων οἰκονομίαν. Πῶς	γὰρ	ἐνδέχεται ψιλῶς αὐτὰς καθ᾽ αὑτὰς
[8, 6]	τῆς προσηγορίας τέτευχε ταύτης. ἐπειδὰν	γὰρ	ἐξαρθῇ, γίνεται τὸ σχῆμα τῆς
[8, 14]	δὲ δῆλον ἐκ τούτων. ἅπαντας	γὰρ	ἐπικρυπτόμενος τοὺς ἄλλους, πρὸς ἕνα
[8, 19]	ἐποιοῦντο τὴν σκέψιν Κρητικήν. οὐ	γὰρ	ἐσκόπουν ὑπὲρ τῆς τοῦ κινδυνεύοντος
[8, 12]	ἐπὶ τοῦ τάφου τεκμαιρόμεθα. Λέγει	γὰρ	ἡ ἐπι> γραφή, ταῦτ᾽ ἔχω
[8, 23]	ἐκ τῆς τύχης συμβαινόντων. Ἀχαιὸς	γὰρ	ἦν Ἀνδρομάχου μὲν υἱὸς τοῦ
[8, 14]	τοῖς ἐκτὸς τὸ γεγονός. καὶ	γὰρ	ἦν ἡ δύναμις οὐ τῶν
[8, 18]	πρὸς Μελαγκόμαν εἰς Ἔφεσον. Οὗτοι	γὰρ	ἦσαν, δι᾽ ὧν καὶ τὸν
[8, 14]	τῷ κοινῷ τῶν Ἀχαιῶν. καὶ	γὰρ	θυσίας αὐτῷ καὶ τιμὰς ἡρωικὰς
[8, 12]	φήμην παραδεδώκασι περὶ αὐτῶν. Μεγάλην	γὰρ	ἴσως μερίδα θετέον τῷ προεστῶτι
[8, 23]	ἐκδεχομένων τὸν Ἀχαιόν, οὐ δυναμένων	γὰρ	καθόλου τὴν ἐκ τῆς συνηθείας
[8, 12]	δοκοῦσαν, ὅμως λόγον ἔχειν ὡς	γὰρ	κατ᾽ ἐχθροῦ καὶ πονηροῦ καὶ
[8, 11]	τετόλμηκε καὶ ταῦτα λέγειν. αὐταῖς	γὰρ	λέξεσιν, αἷς ἐκεῖνος κέχρηται, κατατετάχαμεν.
[8, 2]	ποιουμένοις οὐκ ἐγκλητέον. Τὸ μὲν	γὰρ	μηδενὶ πιστεύειν εἰς τέλος, ἄίπρακτον·
[8, 9]	ὡς καὶ τέλος ἐποίησαν. ὀκτὼ	γὰρ	μῆνας τῇ πόλει προσκαθεζόμενοι τῶν
[8, 12]	τίς οὐκ ἂν ἀποδοκιμάσειεν; οὐ	γὰρ	μόνον ὅτι μαχόμενα λέγει πρὸς
[8, 37]	πρόβλημα. ~(Ἐξηριθρίσατο τοὺς δόμους· ἦν	γὰρ	ὁ πύργος> ἐκ σύννομων λίθων
[8, 11]	ἑταῖροι τοῦ βασιλέως προσηγορεύοντο. Καθόλου	γὰρ	ὁ Φίλιππος τοὺς μὲν κοσμίους
[8, 9]	ἀπέστησαν τῆς ἐπιβολῆς. Ἔτι μὲν	γὰρ	ὄντες ἐν ἀποστήματι τοῖς τε
[8, 3]	τοῦ Ῥωμαίων καὶ Καρχηδονίων. Τίς	γὰρ	οὐκ ἂν ἐπισημήναιτο πῶς τηλικοῦτον
[8, 5]	τῶν ἔργων τὸ λεγόμενον. Οὔσης	γὰρ	ὀχυρᾶς τῆς πόλεως διὰ τὸ
[8, 17]	ἐπιτρέπειν αὐτῷ τὰς πόλεις. οὐδεμία	γὰρ	ὀχυρότης ἔτι πρὸς τὴν Φιλίππου
[8, 12]	αἰσχρῶς καὶ ἀπρεπῶς διατέθειται. Εἰ	γὰρ	περὶ Σαρδαναπάλλου τις ἢ τῶν
[8, 27]	ῥινοπύλην ἑτοίμως ἀνοίγειν αὐτῷ. τὸ	γὰρ	πλεῖον ἐποιεῖτο τὰς εἰσόδους καὶ
[8, 14]	τὴν μεγίστην ἀσέλγειαν ἐναπεδείξατο. Τὸν	γὰρ	πρεσβύτερον Ἄρατον, δυσαρεστηθέντα τοῖς ὑπ᾽
[8, 13]	Φιλίππου τὰ τῆς Ἑλλάδος. Οὐδὲ	γὰρ	προκαταληφθεὶς ὑπὸ βασιλικῆς δυναστείας, καὶ
[8, 30]	ἧκον ἐπὶ τοὺς τάφους. Τὸ	γὰρ	πρὸς ἕω μέρος τῆς τῶν
[8, 24]	Ὃ καὶ τέλος ἐγένετο. στασιάσαντες	γὰρ	πρὸς σφᾶς ἐμερίσθησαν, οἱ μὲν
[8, 3]	μέρος ἐμβλέψας θαυμάσειε. Δύο μὲν	γὰρ	Ῥωμαίοις κατὰ τὴν Ἰταλίαν μετὰ
[8, 18]	τὸ πρᾶγμα προκοπήν. Ὅ τε	γὰρ	Σωσίβιος ἅμα μὲν προεδίδου τῶν
[8, 32]	τὴν πρόθεσιν τοῖς Καρχηδονίοις. παραγενόμενοι	γὰρ	ταῖς πλατείαις ἀτάκτως καὶ σποράδην
[8, 32]	τάξασθαι τὸ συμβαῖνον. Διὰ μὲν	γὰρ	τὴν σάλπιγγα καὶ τὸ μηδὲν
[8, 27]	ἀπέταξαν ἐπὶ τὰς κυνηγίας. διὰ	γὰρ	τὴν ὑπερβάλλουσαν ἐπὶ τοῦτο τὸ
[8, 11]	στρατιώτας, ἀλλὰ χαμαιτύπους προσηγόρευσεν. ἀνδροφόνοι	γὰρ	τὴν φύσιν ὄντες ἀνδρόπορνοι τὸν
[8, 36]	τὸ τῆς θαλάττης ἀντιλαμβάνεσθαι. Κρατούσης	γὰρ	τῆς ἄκρας τῶν κατὰ τὸν
[8, 26]	παρεμβολῆς, περιελασαμένους εὐθαρσῶς ἀπαλλάττεσθαι. περὶ	γὰρ	τῆς ἀσφαλείας αὑτῷ μελήσειν. Ἐποίει
[8, 20]	νυκτός, ὡς ἐγχειριοῦντες αὑτούς. Ἦν	γάρ	τις ἐπίνοια περὶ τὸν Ἀχαιὸν
[8, 11]	αἷς ἐκεῖνος κέχρηται, κατατετάχαμεν. εἰ	γάρ	τις ἦν ἐν τοῖς Ἕλλησιν
[8, 24]	πάσχειν καὶ τοὺς ἄλλους. θαυμάζοντες	γὰρ	τὸ γεγονὸς ἠπίστουν τοῖς ὁρωμένοις.
[8, 36]	τιμωρίας πᾶν ἔκρινεν ὑπομένειν. Σὺν	γὰρ	τοῖς ἐπιδεδεμένοις φορτίοις τὰ κανθήλια
[8, 9]	καὶ πρότερον εἶπα. σὺν αὐτοῖς	γὰρ	τοῖς ὅπλοις τοὺς ἄνδρας ἐξαιροῦντες
[8, 37]	ἐγένοντο κύριοι τῶν πύργων. Εἰς	γὰρ	τοὺς πύργους ἠθροισμένοι διὰ τὴν
[8, 11]	καὶ βδελυρίας ἀθλητὰς ἐποίησε. Τί	γὰρ	τῶν αἰσχρῶν ἢ δεινῶν αὐτοῖς
[8, 31]	ἀνοίγειν ταχέως, ὅτι βαρύνονται. φέρουσι	γὰρ	ὗν ἄγριον. ἀσμένως ἀκούσας ὁ
[8, 35]	κατὰ νοῦν κεχωρηκυίας. Τοὺς μὲν	γὰρ	ὑπεναντίους συγκλείσας ἠνάγκασε μένειν ἐντὸς
[8, 1]	κατέλιπε πρὸς τοὺς ἐπιγιγνομενους. Τῆς	γὰρ	ὑποθέσεως τῆς αὐτῆς μενούσης, τῆς
[8, 30]	κατά τι λόγιον ἀρχαῖον. Φασὶ	γὰρ	χρῆσαι τὸν θεὸν τοῖς Ταραντίνοις
[8, 23]	δυσχρηστούμενος ὑπὲρ τοῦ συμβαίνοντος. καίπερ	γὰρ	ὢν Κρὴς καὶ πᾶν ἄν
[8, 10]	πλεῖον ἢ λογισμῷ χρώμενος. ἤλπιζε	γάρ,	ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, βλάπτων συνεχῶς
[8, 13]	μηδ᾽ ὑπὸ λόγον πίπτειν. ~Προθέμενος	γὰρ	ὡς περὶ βασιλέως εὐφυεστάτου πρὸς
[8, 1]	ὑποχειρίους γεγονέναι τοῖς ἑτοίμως τὰ	παρ'	ἀνθρώποις ὡρισμένα δίκαια παραβαίνουσιν. Οὐ
[8, 18]	τὸν Καμβύλον τὸν ἡγεμόνα τῶν	παρ᾽	Ἀντιόχῳ στρατευομένων Κρητῶν οὐ μόνον
[8, 30]	τελευτήσαντας ἔτι καὶ νῦν θάπτεσθαι	παρ᾽	αὐτοῖς πάντας ἐντὸς τῶν τειχῶν
[8, 14]	ἦν ἡ δύναμις οὐ τῶν	παρ᾽	αὐτὸν τὸν καιρὸν ἀπολλυουσῶν, ἀλλὰ
[8, 22]	παραγένωνται. Τῶν δὲ πειθαρχησάντων, κοινωσάμενος	παρ᾽	αὐτὸν τὸν καιρὸν τῇ γυναικὶ
[8, 25]	Λαβὼν δὲ παραχρῆμα τριακόσια τάλαντα	παρ᾽	αὐτοῦ καὶ χιλίους ἵππους καὶ
[8, 18]	γενομένων ὑπισχνεῖτο δώσειν, τὰς δὲ	παρ᾽	αὐτοῦ τοῦ βασιλέως καὶ παρ᾽
[8, 32]	πρᾶξιν. Ἀκολούθως δὲ καὶ τῶν	παρ᾽	αὑτοῦ τινας ἡγεμόνων συνεξαπέστειλε, προστάξας
[8, 30]	ἀναθαρρήσαντες ταῖς ψυχαῖς καὶ τὸν	παρ᾽	αὑτῶν πυρσὸν ἀναδείξαντες, ἐπεὶ τὸ
[8, 18]	παρ᾽ αὐτοῦ τοῦ βασιλέως καὶ	παρ᾽	Ἀχαιοῦ τοῦ σῳζομένου χάριτας ἐξ
[8, 20]	Ἀριανόν. Πλεονάκις δὲ τούτου γινομένου	παρ᾽	ἑκατέρων, τέλος οἱ περὶ τὸν
[8, 22]	περὶ τὸν Ἀριανὸν καὶ πυνθάνεσθαι	παρ᾽	ἐκείνων ἀεὶ τὸ κατεπεῖγον, περὶ
[8, 27]	τὸν Ἀννίβαν ἔδοσαν πίστεις καὶ	παρ᾽	ἐκείνων ἔλαβον ἐπὶ τούτοις, ἐφ᾽
[8, 30]	αὑτῶν πυρσὸν ἀναδείξαντες, ἐπεὶ τὸ	παρ᾽	ἐκείνων πῦρ πάλιν ἑώρων ἀποσβεννύμενον,
[8, 35]	καὶ τῷ τῆς ἄκρας τείχει.	παρ᾽	ἣν ἐκ μεταβολῆς ἐπὶ τὸ
[8, 30]	συμμέτρως, ὥστε μηδεμίαν ἐπίστασιν γενέσθαι	παρ᾽	ὁδὸν ἐπὶ τὴν πόλιν. ~Γενομένης
[8, 11]	ἔν τε τῷ προοιμίῳ καὶ	παρ᾽	ὅλην δὲ τὴν ἱστορίαν, ἀκρατέστατον
[8, 7]	τὰς σαμβύκας ἐγχειρήσαιεν ἐξαίρειν, ὄργανα	παρ᾽	ὅλον τὸ τεῖχος ἡτοιμάκει, τὸν
[8, 20]	τὸν Ἀχαιὸν ἐπιστολὰς γεγραμμένας συνθηματικῶς,	καθάπερ	ἔθος ἦν αὐτοῖς, οὕτως ὥστε
[8, 13]	ὑποθέσει τὰ πεπραγμένα Φιλίππῳ συμπεριλαβεῖν	ἤπερ	ἐν τῇ Φιλίππου τὰ τῆς
[8, 12]	κατ᾽ Ἀγαθοκλέους τοῦ Σικελίας δυνάστου,	καίπερ	ἀνυπέρβλητον εἶναι δοκοῦσαν, ὅμως λόγον
[8, 23]	καὶ δυσχρηστούμενος ὑπὲρ τοῦ συμβαίνοντος.	καίπερ	γὰρ ὢν Κρὴς καὶ πᾶν
[8, 14]	οὐδὲν ἄξιον ἠδυνήθη λόγου βλάψαι,	καίπερ	ἐπιβαλόμενος κακοποιεῖν αὐτῶν τὴν χώραν,
[8, 12]	τῷ προεστῶτι τῶν ὅλων Ἀλεξάνδρῳ,	καίπερ	ὄντι νέῳ παντελῶς, οὐκ ἐλάττω
[8, 14]	πρὸς αἰώνιον ἀνήκει μνήμην, ὥστ᾽	εἴπερ	καὶ περὶ τοὺς ἀποιχομένους ἔστι
[8, 17]	τελέως εἰς αὐτὸν ἀπένειμαν φυλακήν.	~Διόπερ	ἅμα τῷ συνεγγίζειν τοὺς Μακεδόνας
[8, 36]	εἰς τὴν νότιον ὑπερβιβάζειν πλευράν.	διόπερ	ἅμα τῷ τὴν ἐπίνοιαν ἐπιδεῖξαι
[8, 19]	καὶ τοῦ σφίσιν αὐτοῖς συμφέροντος.	Διόπερ	ἀμφότεροι Κρῆτες ὄντες συντόμως κατηνέχθησαν
[8, 21]	ἐν τούτῳ κεῖσθαι τῷ μέρει.	Διόπερ	ἔδει τὸν μὲν Ἀριανόν, ὅταν
[8, 36]	κατὰ τοὺς τότε καιροὺς ἀδύνατον.	διόπερ	ἠδυνάτουν συμβαλεῖν ἐπὶ τί φερόμενος
[8, 19]	Καμβύλῳ συμμῖξαι περί τινων ἀναγκαίων.	διόπερ	ᾤετο δεῖν τάξασθαι καιρὸν καὶ
[8, 8]	Ἀρχιμήδη, τὰς δὲ σαμβύκας ῥαπιζομένας	ὥσπερ	ἐκσπόνδους μετ᾽ αἰσχύνης ἐκπεπτωκέναι. Καὶ
[8, 2]	καὶ πρὸς ἀσφάλειαν παραλιπὼν, ἀλλ'	ὑπὲρ	ἁπάντων προνοηθεὶς, ἐφ ὅσον ἀνθρωπινὴ
[8, 27]	τοῦτο τὸ μέρος ἐπιθυμίαν ἦν	ὑπὲρ	αὐτοῦ διάληψις ὡς οὐδὲν προυργιαίτερον
[8, 22]	τὸν Βῶλιν ἀνέκρινε διὰ πλειόνων	ὑπὲρ	ἑκάστου τῶν κατὰ μέρος. Θεωρῶν
[8, 20]	γινομένοις ἀκριβῶς τὸν κατὰ μέρος	ὑπὲρ	ἑκάστων ἀπεδίδου λόγον, πολλάκις μὲν
[8, 33]	ἐλευθερίαν, καὶ παρεκάλουν θαρρεῖν, ὡς	ὑπὲρ	ἐκείνων παρόντας τοὺς Καρχηδονίους. Ὅσοι
[8, 19]	ἐγχειρισάντων τὴν πρᾶξιν πίστεως, ἀλλ᾽	ὑπὲρ	τῆς αὑτῶν ἀσφαλείας καὶ τοῦ
[8, 19]	σκέψιν Κρητικήν. οὐ γὰρ ἐσκόπουν	ὑπὲρ	τῆς τοῦ κινδυνεύοντος σωτηρίας οὐδ᾽
[8, 19]	τῆς τοῦ κινδυνεύοντος σωτηρίας οὐδ᾽	ὑπὲρ	τῆς τῶν ἐγχειρισάντων τὴν πρᾶξιν
[8, 16]	τὸν ἐπὶ τῆς μεσογαίου τόπον	ὑπὲρ	τὸ προειρημένον διάστημα, τοὺς δὲ
[8, 3]	ἔχοντες ἐπ᾽ ἴσον ἀμφότεροι τὰς	ὑπὲρ	τοῦ μέλλοντος ἐλπίδας, ἐφαμίλλους δὲ
[8, 23]	ἀρχῆς πρόθεσιν, ἀπορῶν καὶ δυσχρηστούμενος	ὑπὲρ	τοῦ συμβαίνοντος. καίπερ γὰρ ὢν
[8, 7]	καιρὸν ἐκ τῶν ἔσω μερῶν	ὑπὲρ	τοῦ τείχους ἀνιστάμενα καὶ προπίπτοντα
[8, 21]	βασιλέως φιλοφρόνως, καὶ δόντος πίστεις	ὑπὲρ	τῶν ἐπαγγελιῶν, καὶ παρακαλέσαντος ἀμφοτέρους
[8, 20]	λόγον, πολλάκις μὲν καὶ ποικίλως	ὑπὲρ	τῶν κατὰ τὸν Σωσίβιον καὶ
[8, 21]	ἀμφοτέρους διὰ πλειόνων μηκέτι μέλλειν	ὑπὲρ	τῶν προκειμένων, τότε μὲν ἀνεχώρησαν
[8, 2]	καὶ τοῖς καιροῖς ἔγγιστον τοῖς	ὑπὲρ	ὧν ὁ νῦν δὴ λόγος
[8, 18]	πόλις Ἰλλθρίδος, οὐδετέρως. ~Βῶλις ἦν	ἀνὴρ	γένει μὲν Κρής, χρόνον δὲ
[8, 5]	τοιαύτην ἡτοίμασε παρασκευὴν ὁ προειρημένος	ἀνὴρ	ἐντὸς τῆς πόλεως, ὁμοίως δὲ
[8, 18]	τὸν Βῶλιν. ὅ τε προειρημένος	ἀνήρ,	ἕτοιμος ὢν πρὸς τὴν πρᾶξιν,
[8, 9]	ἔτι λαβεῖν ἐθάρρησαν. Οὕτως εἷς	ἀνὴρ	καὶ μία ψυχὴ δεόντως ἡρμοσμένη
[8, 7]	τοῖς πύργοις. ὁ δὲ προειρημένος	ἀνήρ,	παρεσκευασμένος ὄργανα πρὸς ἅπαν ἐμβελὲς
[8, 19]	τὰς ἐντολάς, ἑτοίμως ὁ προειρημένος	ἀνὴρ	ὑπήκουσε τοῖς παρακαλουμένοις, καὶ συνθέμενος
[8, 30]	Τούτου δὲ συντελεσθέντος, σβέσαι τὸ	πῦρ	ἔδει τοὺς περὶ τὸν Ἀννίβαν
[8, 31]	ἐπιβολῆς. Ὅτε γὰρ ἀνάψαντες τὸ	πῦρ	ἔμελλον πρὸς τὰς πύλας ὁρμᾶν,
[8, 30]	τὰς Τημενίδας προσαγορευομένας πύλας, ἀνάψαι	πῦρ	ἐπὶ τοῦ τάφου, τοῦ παρὰ
[8, 30]	τὸ συνταχθέν, ἅμα τῷ τὸ	πῦρ	ἰδεῖν οἱ περὶ τὸν Νίκωνα
[8, 30]	ἀναδείξαντες, ἐπεὶ τὸ παρ᾽ ἐκείνων	πῦρ	πάλιν ἑώρων ἀποσβεννύμενον, ὥρμησαν ἐπὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/03/2009