HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὁμωνύμως 1
ὅμως 2
ὄν 23
ὂν 32
ὄνομα 1
ὀνόματος 1
ὄντα 18

Fréquences [« »]
30 ἀριθμὸς
32 ἐπὶ
31 τῆς
32 ὂν
33 εἰς
33 Καὶ
34 αὐτὸ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PLOTIN, Les Ennéades, VI, livre VI

ὂν

Ennéade, livre, chap.

[6, 6, 3]   ἄπειρον δὴ τοῦτο πῶς ὑφέστηκεν ὂν ἄπειρον; Ὃ γὰρ ὑφέστηκε καὶ

[6, 6, 9]   ἀριθμός. Ἆρ´ οὖν τὸ μὲν ὂν ἀριθμὸς ἡνωμένος, τὰ δὲ ὄντα

[6, 6, 15]   τὸ ὂν συνημμένον. Τὸ δὲ ὂν γενόμενον ἀριθμὸς συνάπτει τὰ ὄντα

[6, 6, 18]   τοῦτο ὑπ´ αὐτοῦ τοῦ ἐναντίου· ὂν δὲ αὐτὸ οὐκ ἂν τοῦτο

[6, 6, 15]   ὂν τὸ ἀληθινὸν ἐκεῖνο καὶ ὂν εἶναι καὶ νοῦν καὶ ζῷον

[6, 6, 6]   προφανὲν ἐν αὑτῷ, μᾶλλον δὲ ὂν ἐν αὑτῷ. ~Ὅλως γὰρ δεῖ

[6, 6, 10]   τῆς δεκάδος. ~Ἑστὼς οὖν τὸ ὂν ἐν πλήθει ἀριθμός, ὅτε πολὺ

[6, 6, 9]   ὄντος γίνεσθαι. Ἀλλ´ εἰ τὸ ὂν ἓν ὄν ἐστι καὶ τὰ

[6, 6, 11]   ἓν εἶναι οὐκ ἄλλο τι ὂν ἢ ἓν ψιλόν, ἀπηρημωμένον τῇ

[6, 6, 5]   ἄνθρωπος καὶ εἷς ἄνθρωπος, καὶ ὂν καὶ ἓν ὄν, καὶ τὰ

[6, 6, 13]   ἕν· ἐν μὲν γὰρ τῷ ὂν καὶ ἓν πολλὰ ἂν εἴη,

[6, 6, 9]   ἀριθμοῦ δύναμις ὑποστᾶσα ἐμέρισε τὸ ὂν καὶ οἷον ὠδίνειν ἐποίησεν αὐτὸν

[6, 6, 7]   καὶ τόδε τὸ πᾶν ἓν ὂν καὶ πᾶν τὸ ὁρατὸν περιέχον

[6, 6, 13]   καὶ κυριώτερον τιθέντες, καὶ τὸ ὂν μᾶλλον ἐν οὐσίᾳ καὶ αἰσθητῇ

[6, 6, 8]   ἐφετὸν τὸ εἶναι, τὸ μάλιστα ὂν μᾶλλον ὅ τε μάλιστα νοῦς,

[6, 6, 18]   αὐτό· οὐδὲ γὰρ ἔστι τι ὂν μετ´ αὐτό, ὃ ἐφάψεται αὐτοῦ·

[6, 6, 6]   τὸ πρᾶγμα αὐτὸ ἄνευ ὕλης ὂν νοητόν τε καὶ νόησιν εἶναι,

[6, 6, 5]   καὶ κατηγορεῖσθαι κατ´ ἄλλου ἤδη ὂν ὃ κατηγορηθήσεται. Ὥστε, εἰ περὶ

[6, 6, 13]   ἓν συντεταγμένους νοεῖ, καὶ πλῆθος ὂν οὐκ ἐᾷ πλῆθος εἶναι· ἡ

[6, 6, 18]   Πῶς ἂν οὖν τις τὸ ὂν παρ´ αὐτοῦ ἀφέλοιτο ἢ ὁτιοῦν

[6, 6, 10]   τοῦ ὄντος, ἐπεὶ καὶ τὸ ὂν παρ´ αὑτοῦ ὄν, ἓν δὲ

[6, 6, 10]   ἵνα ἓν ᾖ. Ἔστι δὲ ὂν παρὰ τοῦ ὄντος, ἐπεὶ καὶ

[6, 6, 3]   κεκώλυται πάντη πλῆθος εἶναι ἓν ὂν πλῆθος. Καὶ διὰ τοῦτο δὲ

[6, 6, 15]   τὸ ἓν συνάπτον αὐτὸ τὸ ὂν πρὸς τὸ πρῶτον, οἱ δ´

[6, 6, 8]   ζωῆς ὡσαύτως. Εἰ δὴ τὸ ὂν πρῶτον δεῖ λαβεῖν πρῶτον ὄν,

[6, 6, 15]   τὸ πρῶτον· ἀρκεῖ γὰρ τὸ ὂν συνημμένον. Τὸ δὲ ὂν γενόμενον

[6, 6, 6]   τὸ πρᾶγμα ἐν τῷ νοητῷ ὂν τί ἄλλο ἢ νοῦν καὶ

[6, 6, 15]   λεχθέντων λέγωμεν τὸ μὲν ξύμπαν ὂν τὸ ἀληθινὸν ἐκεῖνο καὶ ὂν

[6, 6, 13]   προῄδει ἄρα· εἰ δὲ προῄδει ὂν τόδε τι, ταὐτὸν τῷ ὄν.

[6, 6, 4]   παρακολουθούντων ἀεί· οἷον ἐπειδὴ τὸ ὂν τοιοῦτον οἷον πρῶτον αὐτὸ εἶναι,

[6, 6, 7]   πάντα ζῷα περιέχον καὶ ἓν ὂν τοσοῦτον, ὅσα τὰ πάντα, ὥσπερ

[6, 6, 1]   ὅτι ἐγένετο μέγα. Ἐπεὶ ἔρημον ὂν τοῦτο ὅσῳ μέγα, τόσῳ ἂν

Ennéade, livre, chap.
[6, 6, 3]	ἄπειρον δὴ τοῦτο πῶς ὑφέστηκεν	ὂν	ἄπειρον; Ὃ γὰρ ὑφέστηκε καὶ
[6, 6, 9]	ἀριθμός. Ἆρ´ οὖν τὸ μὲν	ὂν	ἀριθμὸς ἡνωμένος, τὰ δὲ ὄντα
[6, 6, 15]	τὸ ὂν συνημμένον. Τὸ δὲ	ὂν	γενόμενον ἀριθμὸς συνάπτει τὰ ὄντα
[6, 6, 18]	τοῦτο ὑπ´ αὐτοῦ τοῦ ἐναντίου·	ὂν	δὲ αὐτὸ οὐκ ἂν τοῦτο
[6, 6, 15]	ὂν τὸ ἀληθινὸν ἐκεῖνο καὶ	ὂν	εἶναι καὶ νοῦν καὶ ζῷον
[6, 6, 6]	προφανὲν ἐν αὑτῷ, μᾶλλον δὲ	ὂν	ἐν αὑτῷ. ~Ὅλως γὰρ δεῖ
[6, 6, 10]	τῆς δεκάδος. ~Ἑστὼς οὖν τὸ	ὂν	ἐν πλήθει ἀριθμός, ὅτε πολὺ
[6, 6, 9]	ὄντος γίνεσθαι. Ἀλλ´ εἰ τὸ	ὂν	ἓν ὄν ἐστι καὶ τὰ
[6, 6, 11]	ἓν εἶναι οὐκ ἄλλο τι	ὂν	ἢ ἓν ψιλόν, ἀπηρημωμένον τῇ
[6, 6, 5]	ἄνθρωπος καὶ εἷς ἄνθρωπος, καὶ	ὂν	καὶ ἓν ὄν, καὶ τὰ
[6, 6, 13]	ἕν· ἐν μὲν γὰρ τῷ	ὂν	καὶ ἓν πολλὰ ἂν εἴη,
[6, 6, 9]	ἀριθμοῦ δύναμις ὑποστᾶσα ἐμέρισε τὸ	ὂν	καὶ οἷον ὠδίνειν ἐποίησεν αὐτὸν
[6, 6, 7]	καὶ τόδε τὸ πᾶν ἓν	ὂν	καὶ πᾶν τὸ ὁρατὸν περιέχον
[6, 6, 13]	καὶ κυριώτερον τιθέντες, καὶ τὸ	ὂν	μᾶλλον ἐν οὐσίᾳ καὶ αἰσθητῇ
[6, 6, 8]	ἐφετὸν τὸ εἶναι, τὸ μάλιστα	ὂν	μᾶλλον ὅ τε μάλιστα νοῦς,
[6, 6, 18]	αὐτό· οὐδὲ γὰρ ἔστι τι	ὂν	μετ´ αὐτό, ὃ ἐφάψεται αὐτοῦ·
[6, 6, 6]	τὸ πρᾶγμα αὐτὸ ἄνευ ὕλης	ὂν	νοητόν τε καὶ νόησιν εἶναι,
[6, 6, 5]	καὶ κατηγορεῖσθαι κατ´ ἄλλου ἤδη	ὂν	ὃ κατηγορηθήσεται. Ὥστε, εἰ περὶ
[6, 6, 13]	ἓν συντεταγμένους νοεῖ, καὶ πλῆθος	ὂν	οὐκ ἐᾷ πλῆθος εἶναι· ἡ
[6, 6, 18]	Πῶς ἂν οὖν τις τὸ	ὂν	παρ´ αὐτοῦ ἀφέλοιτο ἢ ὁτιοῦν
[6, 6, 10]	τοῦ ὄντος, ἐπεὶ καὶ τὸ	ὂν	παρ´ αὑτοῦ ὄν, ἓν δὲ
[6, 6, 10]	ἵνα ἓν ᾖ. Ἔστι δὲ	ὂν	παρὰ τοῦ ὄντος, ἐπεὶ καὶ
[6, 6, 3]	κεκώλυται πάντη πλῆθος εἶναι ἓν	ὂν	πλῆθος. Καὶ διὰ τοῦτο δὲ
[6, 6, 15]	τὸ ἓν συνάπτον αὐτὸ τὸ	ὂν	πρὸς τὸ πρῶτον, οἱ δ´
[6, 6, 8]	ζωῆς ὡσαύτως. Εἰ δὴ τὸ	ὂν	πρῶτον δεῖ λαβεῖν πρῶτον ὄν,
[6, 6, 15]	τὸ πρῶτον· ἀρκεῖ γὰρ τὸ	ὂν	συνημμένον. Τὸ δὲ ὂν γενόμενον
[6, 6, 6]	τὸ πρᾶγμα ἐν τῷ νοητῷ	ὂν	τί ἄλλο ἢ νοῦν καὶ
[6, 6, 15]	λεχθέντων λέγωμεν τὸ μὲν ξύμπαν	ὂν	τὸ ἀληθινὸν ἐκεῖνο καὶ ὂν
[6, 6, 13]	προῄδει ἄρα· εἰ δὲ προῄδει	ὂν	τόδε τι, ταὐτὸν τῷ ὄν.
[6, 6, 4]	παρακολουθούντων ἀεί· οἷον ἐπειδὴ τὸ	ὂν	τοιοῦτον οἷον πρῶτον αὐτὸ εἶναι,
[6, 6, 7]	πάντα ζῷα περιέχον καὶ ἓν	ὂν	τοσοῦτον, ὅσα τὰ πάντα, ὥσπερ
[6, 6, 1]	ὅτι ἐγένετο μέγα. Ἐπεὶ ἔρημον	ὂν	τοῦτο ὅσῳ μέγα, τόσῳ ἂν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/06/2010