Livre, page
[11, 915]	αὑτοῦ (χρημάτων, ἀναγέτω μὲν ὁ	ἔχων	εἰς πρατῆρα ἢ τὸν δόντα
[11, 913]	τῶν ἄλλων ἐγὼ δρῴην, νοῦν	ἔχων	ἔμφρονα. θησαυρὸν δὴ λέγωμεν πρῶτον
[11, 931]	τοιοῦτον ἐφέστιον ἵδρυμα ἐν οἰκίᾳ	ἔχων,	μᾶλλον κύριον ἔσεσθαι, ἐὰν δὴ
[11, 928]	προθυμίαν. ἕνα δὲ τοῦτον νόμον	ἔχων	ὀρφανῶν πέρι πᾶς ἐπιτροπευέτω· ἐὰν
[11, 914]	ἀπογεγραμμένον (φαίνηται ποτέρου τῶν ἀμφισβητούντων,	ἔχων	οὗτος ἀπίτω· ἐὰν δέ τινος
[11, 922]	ἣν ἄν τις διαθῆται ὁπωσοῦν	ἔχων	πρὸς τῷ τοῦ βίου τέλει.
[11, 930]	οὔτε θεὸς οὔτε ἄνθρωπος νοῦν	ἔχων	σύμβουλός ποτε γένοιτ' ἂν οὐδεὶς
[11, 936]	ἤ τινα ἀρετὴν ἢ μέρος	ἔχων	ταύτης, ἄν τινα συμφορὰν πρὸς
[11, 931]	εἶπες. (Ἀθηναῖος) πᾶς δὴ νοῦν	ἔχων	φοβεῖται καὶ τιμᾷ γονέων εὐχάς,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/05/2007