Livre, Chap.
[6, 759]	τὰ τοιαῦτα, ἀνθρώπων τε, ἵνα	μὴ	ἀδικῶσιν, καὶ τῶν ἄλλων θηρίων,
[6, 779]	ποιεῖν, ~προκαλούμενον (εἰς αὐτὸ καταφεύγοντας	μὴ	ἀμύνεσθαι τοὺς πολεμίους, μηδὲ τῷ
[6, 781]	δὴ δοκεῖ λόγου γ' ἕνεκα	μὴ	ἀτυχῆ τὸν περὶ πάσης τῆς
[6, 774]	τῷ ἀδικουμένῳ βοηθείτω καὶ (ἀμυνέτω,	μὴ	βοηθῶν δὲ ὁ παραγενόμενος δειλός
[6, 756]	καὶ τρίτου τιμήματος, ἐὰν ἐνεγκεῖν	μὴ	βούληται· τὸν δ' ἐκ τοῦ
[6, 756]	τῆς ζημίας, ὃς ἂν αὐτῶν	μὴ	βούληται φέρειν. τετάρτῃ δὲ φέρειν
[6, 773]	τρόπων ἤθεσιν· ἐξ ὧν ἃ	μὴ	βουλόμεθα συμβαίνειν ἡμῖν, καὶ μάλιστα
[6, 765]	κριταί- τοῖς δ' ἄλλοις, ἐὰν	μὴ	βούλωνται, μηδὲν ἐπάναγκες ἔστω. καὶ
[6, 773]	διὰ λόγου μὲν νόμῳ προστάττειν,	μὴ	γαμεῖν πλούσιον πλουσίου, μηδὲ πολλὰ
[6, 774]	(τοῖν θεοῖν, καθάπερ ἐρρήθη τῶν	μὴ	γαμούντων πέρι τοὺς ταμίας ἐκπράττειν
[6, 775]	τοσούτους ἄλλους ἑκατέρων· ἀνάλωμα δὲ	μὴ	γίγνεσθαι πλέον ἢ κατὰ τὴν
[6, 762]	ἐπίσκοποι ἀκριβεῖς ἔστωσαν, ὅπως ἢ	μὴ	γίγνηται τὴν ἀρχὴν ἢ γιγνόμενα
[6, 758]	γίγνεσθαι, ὅπως (ἂν μάλιστα μὲν	μὴ	γίγνωνται, γενομένων δέ, ὅτι τάχιστα
[6, 773]	ἐν τοῖς γάμοις ἐσπουδακότα, ἀλλὰ	μὴ	γραπτῷ νόμῳ βιαζόμενον. περὶ γάμων
[6, 759]	πρὸς φιλίαν ἀλλήλοις δῆμον καὶ	μὴ	δῆμον ἐν ἑκάστῃ χώρᾳ καὶ
[6, 762]	περὶ ἁπάντων ἀνθρώπων ὡς ὁ	μὴ	δουλεύσας οὐδ' ἂν δεσπότης γένοιτο
[6, 768]	οἷόν τε ἀδιαφθορώτατα παρεσκευάσθαι τοῖς	μὴ	(δυναμένοις μήτε ἐν τοῖς γείτοσι
[6, 768]	ὁ διώκων συνομολογῆτον· ἐὰν δὲ	μὴ	δύνησθον κοινωνῆσαι τῆς ὁμολογίας αὐτοί,
[6, 767]	τρίτον, ἂν τὰ δύο δικαστήρια	μὴ	δύνηται διαλλάξαι, τέλος ἐπιθέτω τῇ
[6, 762]	διπλασίαν πραττέσθω τὸν ὑποφεύγοντα καὶ	μὴ	ἐθελήσαντα ὑποσχεῖν ἑκόντα τιμωρίαν. διαιτάσθων
[6, 774]	δὲ ὁ ταμίας τῆς θεοῦ,	μὴ	ἐκπράξας δὲ αὐτὸς ὀφειλέτω καὶ
[6, 774]	τῆς Ἥρας (ἱερόν. ὁ δὲ	μὴ	ἐκτίνων κατ' ἐνιαυτὸν δεκαπλάσιον ὀφειλέτω·
[6, 754]	καὶ ἀρίστους εἰς δύναμιν ἑλομένους,	μὴ	ἔλαττον ἑκατὸν ἀνδρῶν· καὶ αὐτῶν
[6, 759]	τὴν ἱερωσύνην ἑκάστην, ἔτη δὲ	μὴ	ἔλαττον ἑξήκοντα ἡμῖν εἴη γεγονὼς
[6, 760]	τῶν πέντε (ἐκ τῶν νέων,	μὴ	ἔλαττον ἢ πέντε καὶ εἴκοσιν
[6, 755]	φερέσθω δ' εἰς τὴν ἀρχὴν	μὴ	ἔλαττον ἢ πεντήκοντα γεγονὼς ἐτῶν·
[6, 765]	κατὰ νόμους, ἐτῶν μὲν γεγονὼς	μὴ	ἔλαττον ἢ πεντήκοντα, παίδων δὲ
[6, 765]	δὲ καὶ περὶ μονῳδίαν εἷς,	μὴ	ἔλαττον ἢ τριάκοντα γεγονὼς ἐτῶν,
[6, 765]	ἱκανὸς δὲ εἷς ἄρχων αὐτοῖς,	~(μὴ	ἔλαττον τετταράκοντα γεγονὼς ἐτῶν. ἱκανὸς
[6, 753]	γεγραμμένον ἀνελόντα εἰς ἀγορὰν θεῖναι	μὴ	ἔλαττον τριάκοντα ἡμερῶν. τὰ δὲ
[6, 784]	ἐὰν ἀκοσμοῦσα ὡσαύτως (ἀναγραφῇ καὶ	μὴ	ἕλῃ τὴν δίκην. ὅταν δὲ
[6, 784]	ὁ δὲ ἀναγραφεὶς ἄτιμος ἔστω,	μὴ	ἑλὼν ἐν δικαστηρίῳ τοὺς ἐγγράψαντας,
[6, 767]	ἀμφισβητουμένας πράξεις, ἐὰν δ' ἄρα	μὴ	ἐν τούτοις τις ἱκανὴν κρίσιν
[6, 764]	δὲ τιμήματι καὶ τῷ τετάρτῳ	μὴ	ἐπάναγκες, ἀλλὰ ἀζήμιος ἀφείσθω, ἐὰν
[6, 778]	γῇ κατακείμενα τὰ τείχη καὶ	μὴ	ἐπανιστάναι, τῶνδε εἵνεκα. καλῶς μὲν
[6, 762]	δὲ αἰσθόμενός τε καὶ πυθόμενος	μὴ	ἐπεξιὼν ἐν τοῖς αὐτοῖς ἐνεχέσθω
[6, 783]	ἀπεργάζονται, μὴ προσέχοντες δὲ ἢ	μὴ	ἔχοντες νοῦν, τἀναντία. προσεχέτω δὴ
[6, 774]	εἰς μὲν οὖν χρήματα ὁ	μὴ	θέλων γαμεῖν ταῦτα ζημιούσθω, τιμῆς
[6, 764]	δὲ πᾶς πάντα· ~(ὁ δὲ	μὴ	θέλων, ἐὰν εἰσαγγελθῇ πρὸς τοὺς
[6, 762]	ἢ καὶ (τῶν ἐλαττόνων, ἐὰν	μὴ	θέλωσιν ὑπέχειν, πιστεύοντες τῷ μεθίστασθαι
[6, 766]	ἡμερώτατόν τε ζῷον γίγνεσθαι φιλεῖ,	μὴ	ἱκανῶς δὲ ἢ μὴ καλῶς
[6, 765]	τὸν σύλλογον ἴτωσαν, ἐπιζήμιοι ἐὰν	μὴ	ἴωσιν- τούτου δὲ οἱ νομοφύλακες
[6, 759]	μηδενὶ ἤ τισιν ὀλίγοις, οἷς	μὴ	καθεστήκοι καταστατέον ἱερέας τε καὶ
[6, 766]	ἂν γίγνοιτο, ἐν ᾗ δικαστήρια	μὴ	καθεστῶτα εἴη κατὰ τρόπον· ἄφωνος
[6, 761]	Διὸς ὑδάτων, ἵνα τὴν χώραν	μὴ	κακουργῇ, μᾶλλον δ' ὠφελῇ ῥέοντα
[6, 754]	δίκην ὑπεχέτω τῷ βουλομένῳ μετιέναι	μὴ	καλὴν μηδ' εὐώνυμον ἀλλ' αἰσχράν,
[6, 766]	φιλεῖ, μὴ ἱκανῶς δὲ ἢ	μὴ	καλῶς τραφὲν ἀγριώτατον, ὁπόσα φύει
[6, 753]	τῶν πινακίων ὅτιπερ ἂν φαίνηται	μὴ	κατὰ νοῦν αὑτῷ γεγραμμένον ἀνελόντα
[6, 781]	πόθεν δή τίς γε ἔργῳ	μὴ	καταγελάστως ἐπιχειρήσει γυναῖκας προσβιάζεσθαι τὴν
[6, 759]	εἰσιν πάτριαι (ἱερωσύναι καὶ αἷς,	μὴ	κινεῖν· εἰ δέ, οἷον τὸ
[6, 759]	κατ' ἐνιαυτὸν δὲ εἶναι καὶ	μὴ	μακρότερον τὴν ἱερωσύνην ἑκάστην, ἔτη
[6, 755]	φεύγων ὄφλῃ, ~(τῶν κοινῶν κτημάτων	μὴ	μετεχέτω, διανομὴ δὲ ὅταν τῇ
[6, 784]	καὶ γενέθλια τῶν παίδων φοιτήσεων	μὴ	μετεχέτω, ἐὰν ἀκοσμοῦσα ὡσαύτως (ἀναγραφῇ
[6, 752]	χρῆναι τῶν ἄλλων διαφερόντως Κρητῶν	μὴ	μόνον ἀφοσιώσασθαι περὶ τῆς χώρας
[6, 777]	μάλιστα, τρέφειν δ' αὐτοὺς ὀρθῶς,	μὴ	μόνον ἐκείνων ἕνεκα, πλέον δὲ
[6, 760]	ἵνα ὡς πλεῖστοι τῶν φρουρῶν	μὴ	μόνον ἔμπειροι τῆς χώρας γίγνωνται
[6, 761]	ἑκάστους τὸν αὑτῶν τόπον φυλάττειν,	μὴ	μόνον πολεμίων ἕνεκα ἀλλὰ καὶ
[6, 777]	ἐν δίκῃ δούλους δεῖ, καὶ	μὴ	νουθετοῦντας ὡς ἐλευθέρους θρύπτεσθαι ποιεῖν·
[6, 780]	ζῆν ὅπως ἂν ἐθέλῃ, καὶ	μὴ	πάντα διὰ τάξεως δεῖν γίγνεσθαι,
[6, 781]	ἡμᾶς ἐστὶ τὸ κατεπεῖγον τὸ	μὴ	πάντῃ πάντως σκοπεῖν τὰ περὶ
[6, 761]	σώματα δεχομένους εὐμενῶς, ἰατροῦ δέξιν	μὴ	πάνυ σοφοῦ βελτίονα συχνῷ. ταῦτα
[6, 752]	Κλεινία, παντὶ σχεδὸν καὶ τῷ	(μὴ	πάνυ σοφῷ, τὸ μὴ ῥᾳδίως
[6, 764]	τιμημάτων, δέκα δραχμαῖς ζημιουμένῳ ἐὰν	μὴ	παρὼν ἐξετάζηται τοῖς συλλόγοις· τρίτῳ
[6, 774]	ὀρθῶς· ἂν δ' ἄρα τις	μὴ	πείθηται ἑκών, ἀλλότριον δὲ αὑτὸν
[6, 756]	ἐξ ἀνάγκης, ἢ ζημιοῦσθαι τὸν	μὴ	πειθόμενον τῇ δοξάσῃ ζημίᾳ· ἐπειδὰν
[6, 774]	δρῴη τοῦτ' ἄν· ὁ δὲ	μὴ	πειθόμενος ἢ διδοὺς ἢ λαμβάνων
[6, 783]	παῖδας ποιεῖσθαι, καὶ ἐὰν ἄρα	μὴ	πείθωμεν, ἀπειλήσοντές τισιν νόμοις. (Κλεινίας)
[6, 762]	φέρειν τῶν ἐν ταῖς γεωργίαις	μὴ	πείσαντες, καὶ ἐὰν δέχωνταί τι
[6, 777]	διάδηλος γὰρ ὁ φύσει καὶ	μὴ	πλαστῶς σέβων τὴν δίκην, μισῶν
[6, 760]	πέντε καὶ εἴκοσιν ἔτη γεγονότας,	μὴ	πλεῖον δὲ ἢ τριάκοντα. τούτοις
[6, 775]	φίλους μὲν χρὴ καὶ φίλας	μὴ	πλείους πέντε ἑκατέρων συγκαλεῖν, συγγενῶν
[6, 784]	φυλακὴ τῶν παιδοποιουμένων δεκέτις ἔστω,	μὴ	πλείω δὲ χρόνον, ὅταν εὔροια
[6, 766]	δ' αὖ δικαστὴς ἡμῖν καὶ	μὴ	πλείω τῶν ἀντιδίκων ἐν ταῖς
[6, 755]	πᾶς ὁ βουλόμενος αὐτὰ ἀναγνώσεται.	μὴ	πλέον δὲ εἴκοσιν ἐτῶν νομοφύλαξ
[6, 780]	ἀποκνεῖν; (Ἀθηναῖος) ἀκούοιτ' ἄν, ἵνα	μὴ	πολλὴ διατριβὴ γίγνηται περὶ τοῦτ'
[6, 779]	ἕξειν μηχανάς, ὡς ἐπὶ τὸ	μὴ	πονεῖν γεγονότας, ἀγνοοῦντας δ' αὖ
[6, 775]	ἂν γεννᾷ χρόνον, εὐλαβεῖσθαι καὶ	μὴ	πράττειν μήτε ὅσα νοσώδη ἑκόντα
[6, 755]	τις ἄρα δοκῇ τινι τῶν	μὴ	προβεβλημένων ἀμείνων (εἶναι τῶν προβληθέντων
[6, 783]	πάντα καλὰ καὶ ἀγαθὰ ἀπεργάζονται,	μὴ	προσέχοντες δὲ ἢ μὴ ἔχοντες
[6, 757]	ἅπασαν, εἰ μέλλει στάσεων ἑαυτῇ	μὴ	προσκοινωνήσειν κατά (τι μέρος τὸ
[6, 778]	χρὴ σχεδὸν (ἐπίταξιν πᾶσαν γίγνεσθαι,	μὴ	προσπαίζοντας μηδαμῇ μηδαμῶς οἰκέταις, μήτ'
[6, 768]	οὔθ' ὡς ἀρχὰς οὔτε ὡς	μὴ	ῥᾴδιον εἰπόντα ἀναμφισβητήτως εἰρηκέναι περὶ
[6, 752]	τῷ (μὴ πάνυ σοφῷ, τὸ	μὴ	ῥᾳδίως γε αὐτοὺς μηδένας προσδέξεσθαι
[6, 770]	οὐ μὴν ἀλλ' ὅσα γε	μὴ	σμικρὰ καὶ τὸ ὅλον εἰς
[6, 771]	παντὸς ποιούμενον ὅτι μάλιστα τὸ	μὴ	σφάλλεσθαι μηδαμῶς ἐν τοῖς τοιούτοις
[6, 757]	τοῦτο αὐτὸ δυναμένη, διὰ τὸ	μὴ	(σφόδρα σαφὴς εἶναι σφόδρα ἡμᾶς
[6, 771]	~καὶ (ψέγετε τοὺς νόμους ὅσοι	μὴ	ταῦτα δυνατοί, τοὺς δὲ δυνατοὺς
[6, 782]	γενέσθαι διάκονον; ἐν ᾧ δὲ	μὴ	ταῦτα ἦν τῷ χρόνῳ, μῶν
[6, 754]	ἱκανῶς. (Κλεινίας) ὀρθότατα λέγεις. (Ἀθηναῖος)	μὴ	τοίνυν γιγνώσκοντές γε παρῶμεν αὐτὸ
[6, 757]	ἴσα ἄνισα γίγνοιτ' ἄν, εἰ	μὴ	τυγχάνοι τοῦ μέτρου διὰ γὰρ
[6, 762]	ἡντιναοῦν ἡμέραν, ἢ νύκτα ἀποκοιμηθείς,	μὴ	τῶν ἀρχόντων ταξάντων ἢ πάσης
[6, 775]	θεοῦ. καὶ πρὸς τούτοις δεῖ	μὴ	τῶν σωμάτων διακεχυμένων ὑπὸ μέθης
[6, 756]	ἐκ τοῦ δευτέρου καὶ πρώτου	μὴ	φέροντα ζημιοῦσθαι, τὸν μὲν (ἐκ
[6, 773]	γαμεῖν, οἵ σοι παραινοῖεν ἂν	μὴ	φεύγειν τὸν τῶν πενήτων μηδὲ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 1/03/2007