Chapitre
[2]	κατὰ γοητείαν γεγενημένα ὁμοίως τοῖς	παρ´	Αἰγυπτίων σοφῶν ἐπιτελουμένοις διαλέγεσθαι, τὰ
[2]	προσποιούμενοι τἀληθῆ παριστάνειν, οὐδαμοῦ δὲ	παρ´	ἀνθρώποις ἀλήθεια καὶ διαλεκτικὴ ἀλλοτρία
[2]	τῇ Δήμητρι καὶ χρυσοῦν χειρόμακτρον	παρ´	αὐτῆς ἁρπάσαντα δεικνύναι σύμβολον τοῦ
[2]	τῇ Δήμητρι» καὶ ἀνελθεῖν δῶρον»	παρ´	αὐτῆς χειρόμακτρον χρυσοῦν» φέροντα· καὶ
[2]	Ἰουδαίους ἔθη μέχρι καὶ τῶν	παρ´	αὐτοῖς θεσιῶν πεποιηκέναι τὸν Ἰησοῦν·
[2]	σημεῖον τοῦ εἶναί τινα θειότητα	παρ´	αὐτοῖς. Οὐκ ἔτι γὰρ προφῆται
[2]	ἰουδαϊκῆς μυθολογίας καὶ τῶν ἀνθρωπίνων	παρ´	αὐτοῖς παραδόσεων ποιῆσαι δὲ παραδέξασθαι
[2]	τὸ μετὰ εἴκοσιν ἔτη τῆς	παρ´	αὐτῷ ἀκροάσεως ἀποφοιτήσαντα τὸν Ἀριστοτέλη
[2]	ἐπὶ τοὺς ἀδίκους εὐτελίζει ὁ	παρ´	αὐτῷ Ἰουδαῖος, μηδὲν δὲ καινὸν
[2]	τοιαῦτα ἀνέγραψεν. ~Εἶτα λέγει ὁ	παρ´	αὐτῷ Ἰουδαῖος πρὸς τοὺς ἀπὸ
[2]	φυλασσόμεθα ὑπολαμβάνεσθαι ὑπερβαίνειν τινὰ τῶν	παρ´	αὐτῷ λεγομένων ἐγκλημάτων. Καὶ ἐν
[2]	προθύμως περὶ θεοῦ καὶ τῆς	παρ´	αὐτῷ μακαρίας ζωῆς, πολλοὶ δὲ
[2]	καὶ εἴτε διαρθροῦντα τὸ τοιοῦτον	παρ´	ἑαυτῷ καὶ δυνάμενον πρεσβεῦσαι περὶ
[2]	παραδοξότερος οὗτος ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς	παρ´	ἐκείνους, ὅτι ἐκείνους μὲν προφῆται
[2]	καὶ ἄλλος χορὸς πενήτων ἐστὶ	παρ´	Ἕλλησι φιλοσοφησάντων καὶ ἑκούσιον πενίαν
[2]	ἀτιμασθῆναι» καὶ ὑπεραίροντες πολλὰ τῶν	παρ´	Ἕλλησιν ἱστορουμένων ἐπὶ τῇ καρτερίᾳ
[2]	κῦδος Ἀχαιῶν— Ἐὰν δ´ οἱ	παρ´	ἐμοὶ προφῆται καὶ αὐτὸς ὁ
[2]	τὰ τῶν γοήτων πρὸς τὰ	παρ´	ἡμῖν ἱστορούμενα. Ἀλλ´ οὐδ´ ὁ
[2]	ὑπερβάλλουσαν εὐτέλειαν πίθον ᾤκει, καὶ	παρ´	οὐδενὶ τῶν νοῦν ἐχόντων κἂν
[2]	ἔφαμεν ἡμεῖς πεποιηκέναι τὸν Ἰησοῦν	παρ´	ὑμῖν; Εἰ μὲν γὰρ ἐκεῖναι
[2]	ἐλέγξαι τὴν τοῦ Κέλσου ἀμαθίαν,	παρ´	ᾧ ὁ Ἰουδαῖος λέγει τοῖς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/09/2008