Livre, pensée
[3, 4]	πάθους καταβληθῆναι, δικαιοσύνῃ βεβαμμένον εἰς	βάθος,	ἀσπαζόμενον μὲν ἐξ ὅλης τῆς
[3, 2]	τις ἔχει πάθος καὶ ἔννοιαν	βαθυτέραν	πρὸς τὰ ἐν τῷ ὅλῳ
[3, 4]	φαντασμάτων ἢ φιλονεικίας τινὸς ἢ	βασκανίας	καὶ ὑποψίας ἢ ἄλλου τινός
[3, 4]	ὑπὸ μηδενὸς πάθους καταβληθῆναι, δικαιοσύνῃ	βεβαμμένον	εἰς βάθος, ἀσπαζόμενον μὲν ἐξ
[3, 10]	ἀκαριαῖον· τὰ δὲ ἄλλα ἢ	βεβίωται	ἢ ἐν ἀδήλῳ. Μικρὸν μὲν
[3, 16]	ἁπλῶς καὶ αἰδημόνως καὶ εὐθύμως	βιοῖ,	οὔτε χαλεπαίνει τινὶ τούτων οὔτε
[3, 8]	ὕπουλον εὕροις· οὐδὲ ἀσυντελῆ τὸν	βίον	αὐτοῦ ἡ πεπρωμένη καταλαμβάνει, ὡς
[3, 7]	τοῦτο μόνον παῤ ὅλον τὸν	βίον	εὐλαβούμενος, τὸ τὴν διάνοιαν ἔν
[3, 3]	ἔκβηθι. Εἰ μὲν ἐφ ἕτερον	βίον,	οὐδὲν θεῶν κενὸν οὐδὲ ἐκεῖ·
[3, 1]	καθ ἑκάστην ἡμέραν ἀπαναλίσκεται ὁ	βίος	καὶ μέρος ἔλαττον αὐτοῦ καταλείπεται,
[3, 5]	περιμένων τὸ ἀνακλητικὸν ἐκ τοῦ	βίου	εὔλυτος, μήτε ὅρκου δεόμενος μήτε
[3, 16]	ἀγούσης ἐπὶ τὸ τέλος τοῦ	βίου,	ἐφ ὃ δεῖ ἐλθεῖν καθαρόν,
[3, 3]	καί αὐτοί ποτε ἐξῆλθον τοῦ	βίου.	Ἡράκλειτος περὶ τῆς τοῦ κόσμου
[3, 4]	~Μὴ κατατρίψῃς τὸ ὑπολειπόμενον τοῦ	βίου	μέρος ἐν ταῖς περὶ ἑτέρων
[3, 4]	μόνων. Οἱ δὲ μὴ οὕτως	βιοῦντες	ὁποῖοί τινες οἴκοι τε καὶ
[3, 4]	ἀλλὰ τῶν ὁμολογουμένως τῇ φύσει	βιούντων	μόνων. Οἱ δὲ μὴ οὕτως
[3, 6]	κρεῖττον εὑρίσκεις ἐν τῷ ἀνθρωπίνῳ	βίῳ	δικαιοσύνης, ἀληθείας, σωφροσύνης, ἀνδρείας καὶ
[3, 11]	καὶ ἀληθείᾳ ἕκαστον τῶν τῷ	βίῳ	ὑποπιπτόντων δύνασθαι καὶ τὸ ἀεὶ
[3, 1]	λογιστέον, ὅτι, εἰ ἐπὶ πλέον	βιῴη	τις, ἐκεῖνό γε ἄδηλον, εἰ
[3, 11]	γυμνόν, ὅλον δἰ ὅλων διῃρημένως	βλέπειν	καὶ τὸ ἴδιον ὄνομα αὐτοῦ
[3, 14]	τὰς κενὰς ἐλπίδας ἀφεὶς σαυτῷ	βοήθει,	εἴ τί σοι μέλει σεαυτοῦ,
[3, 3]	φυσιολογήσας, ὕδατος τὰ ἐντὸς πληρωθείς,	βολβίτῳ	κατακεχρισμένος ἀπέθανεν. Δημόκριτον δὲ οἱ
[3, 16]	μὲν τυποῦσθαι φανταστικῶς καὶ τῶν	βοσκημάτων·	τὸ δὲ νευροσπαστεῖσθαι ὁρμητικῶς καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/08/2009