HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Hippias ou le bain

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ο = 33 formes différentes pour 65 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Paragraphes

[7]   φέγγους καὶ τῶν φωταγωγῶν μεμηχανημένον. ὁ γὰρ σοφὸς ὡς ἀληθῶς Ἱππίας

[6]   ὑποδέχεται διάδρομος Νομάδι λίθῳ διακεκολλημένος. ὁ δὲ ἔνδον οἶκος κάλλιστος, φωτός

[3]   εὐδοκιμήσας εἶναί τις ὅμως ἔδοξεν, ὁ δὲ μηχανικῶν τε ὢν τὰ

[8]   οἷον καὶ τόδε τὸ ἔργον ὁ θαυμάσιος ἡμῖν Ἱππίας ἐπεδείξατο πάσας

[6]   ὀροφὴν ἄκραν ἀποστίλβων. ἑξῆς δὲ ὁ θερμὸς ὑποδέχεται διάδρομος Νομάδι λίθῳ

[1]   διακρίνειν ῥυθμοὺς καὶ ἁρμονίας ἐπισταμένου ὁ καὶ ψᾶλαι καὶ κιθαρίσαι αὐτὸς

[2]   τῇ τέχνῃ. καὶ Θαλῆς δὲ ὁ Μιλήσιος πρὸ αὐτῶν ὑποσχόμενος Κροίσῳ

[1]   ἐπιστώσαντο. καὶ γὰρ τῶν ἰατρῶν ὅ γε νοῦν ἔχων οὐ τοὺς

[8]   καὶ μὴ διὰ μακροῦ τὴν ὁδὸν ἐχούσας τοῦ χρησίμου τε καὶ

[3]   τοιαύταις μὲν ὑποθέσεσιν ἐν αἷς οἱ πρὸ αὐτοῦ πρῶτοι γενέσθαι εὐτύχησαν,

[2]   τοῖς μετ´ αὐτοὺς κατέλιπον· ἐπεὶ οἵ γε τοῖς λόγοις μόνοις ἐγγεγυμνασμένοι

[9]   παράσχοι καὶ λούσασθαί ποτε, πολλοὺς οἶδα ἕξων τοὺς κοινωνήσοντάς μοι τῶν

[5]   δὲ τὰ ἐς τρυφὴν παρεσκευασμένα οἰκήματα, βαλανείῳ δ´ οὖν καὶ ταῦτα

[7]   τὸ ψυχρὸν δι´ ἠρέμα θερμοῦ οἰκήματος, καὶ ταῦτα πάντα ὑπὸ φωτὶ

[7]   ἀληθῶς Ἱππίας τὸν μὲν ψυχροδόχον οἶκον εἰς βορρᾶν προσκεχωρηκότα ἐποίησεν, οὐκ

[6]   ἀμφιστρόγγυλος, μεθ´ ὃν ἐν δεξιᾷ οἶκος εὖ μάλα φαιδρός, ἀλείψασθαι προσηνῶς

[5]   εἰσιόντα δὲ τοῦτον ἐκδέχεται κοινὸς οἶκος εὐμεγέθης, ἱκανὴν ἔχων ὑπηρέταις καὶ

[6]   λίθῳ διακεκολλημένος. ὁ δὲ ἔνδον οἶκος κάλλιστος, φωτός τε πολλοῦ ἀνάμεστος

[6]   δεχόμενος. εἶτ´ ἐπὶ τούτῳ ἄλλος οἶκος οἴκων ἁπάντων κάλλιστος, στῆναί τε

[6]   ~Ἐξελθόντας δὲ ὑποδέχεται ἠρέμα χλιαινόμενος οἶκος οὐκ ἀπηνεῖ τῇ θέρμῃ προαπαντῶν,

[5]   καταλαμπόμεναι ὑποχωρήσεις. εἶτ´ ἐχόμενος αὐτῶν οἶκος, περιττὸς μὲν ὡς πρὸς τὸ

[5]   τοῖς ἀποδυομένοις ἀποθέσεις, καὶ μέσος οἶκος ὕψει τε ὑψηλότατος καὶ φωτὶ

[6]   εἶτ´ ἐπὶ τούτῳ ἄλλος οἶκος οἴκων ἁπάντων κάλλιστος, στῆναί τε καὶ

[7]   μὴ τὴν διὰ τῶν αὐτῶν οἴκων αὖθις ἐπανιέναι, ἀλλὰ ταχεῖαν τὴν

[1]   μεμελετηκότας. ἀμείνων δὲ καὶ μουσικός, οἶμαι, τοῦ διακρίνειν ῥυθμοὺς καὶ ἁρμονίας

[8]   οὐ μικρᾶς σοφίας ἔγωγε τίθεμαι, οἷον καὶ τόδε τὸ ἔργον ὁ

[1]   ἄλλων καὶ χειρὸς ἔργα ἐπιδείκνυσθαι; οἷον πάλαι μὲν Ἀγαμέμνονα καὶ Ἀχιλλέα,

[4]   αὐτοῦ τῶν ἔργων κατεπλάγην, οὐκ ὀκνήσω εἰπεῖν· κοινὴ μὲν γὰρ ἡ

[3]   τοὺς πρὸ αὐτοῦ ἀπέφηνεν, οὐκ ὀλίγου χρόνου ἂν εἴη ἐπαινεῖν. ~ἃ

[4]   καὶ πρὸς ἀσφάλειαν συνεχομένοις τὸ ὅλον κρατυνάμενος· τὰ δὲ ἐποικοδομηθέντα τῷ

[1]   πραγμάτων ἑκάστων, ἀλλὰ καὶ ἔργοις ὁμοίοις τὰς τῶν λόγων ὑποσχέσεις ἐπιστώσαντο.

[3]   ἐν ἐκείνῳ εὐδοκιμήσας εἶναί τις ὅμως ἔδοξεν, ὁ δὲ μηχανικῶν τε

[3]   ἁρμονικῶν καὶ μουσικῶν φαίνεται, καὶ ὅμως ἕκαστον τούτων οὕτως ἐντελῶς δείκνυσιν

[2]   θεωρίᾳ λαμπροὶ γενόμενοι καὶ μνημόσυνα ὅμως τῆς τέχνης καὶ παραδείγματα τοῖς

[6]   θέρμῃ προαπαντῶν, ἐπιμήκης, ἀμφιστρόγγυλος, μεθ´ ὃν ἐν δεξιᾷ οἶκος εὖ μάλα

[4]   ἀλλὰ πάνυ προσάντης καὶ ὄρθιος, ὃν παραλαβὼν κατὰ θάτερα εἰς ὑπερβολὴν

[3]   ἄξιον, ἀνδρὸς λόγοις μὲν παρ´ ὅντινα βούλει τῶν πρὸ αὐτοῦ γεγυμνασμένου

[3]   αὐτοῦ γεγυμνασμένου καὶ συνεῖναί τε ὀξέος καὶ ἑρμηνεῦσαι σαφεστάτου, τὰ δὲ

[2]   τῶν μηχανικῶν ἐκείνους ἄξιον θαυμάζειν, ὁπόσοι ἐν τῇ θεωρίᾳ λαμπροὶ γενόμενοι

[1]   μάλιστα ἔγωγέ φημι δεῖν ἐπαινεῖν, ὁπόσοι μὴ λόγους μόνον δεξιοὺς παρέσχοντο

[5]   πλατείας ἔχων, ὑπτίας μᾶλλον ἢ ὀρθίας πρὸς τὴν τῶν ἀνιόντων εὐμάρειαν·

[4]   ἐπίπεδος, ἀλλὰ πάνυ προσάντης καὶ ὄρθιος, ὃν παραλαβὼν κατὰ θάτερα εἰς

[6]   ὠφελιμώτατος, Φρυγίου καὶ αὐτὸς εἰς ὀροφὴν ἄκραν ἀποστίλβων. ἑξῆς δὲ ὁ

[2]   γὰρ τοῦ Ἐπειοῦ πάνυ ἀρχαῖον, ὃς οὐ μόνον τεχνήσασθαι τοῖς Ἀχαιοῖς

[2]   ἐπιδείκνυσθαι βουλόμενος ἐπεμνήσθην αὐτῶν, ἀλλ´ ὅτι καὶ τῶν μηχανικῶν ἐκείνους ἄξιον

[1]   λέγοιμι τοὺς εἰκότως ἀρίστους κριθέντας, ὅτι οὐ τάττειν μόνον καὶ παραινεῖν

[2]   ~Πρὸς δὴ τί ταῦτ´ ἔφην; οὐ γὰρ ἄλλως ἱστορίαν ἐπιδείκνυσθαι βουλόμενος

[2]   μιᾷ νυκτὶ τὸν Ἅλυν περιήγαγεν, οὐ μηχανικὸς οὗτος γενόμενος, σοφὸς δὲ

[8]   κοινοῖς καινὰ ἐπινοῆσαι κάλλους δείγματα, οὐ μικρᾶς σοφίας ἔγωγε τίθεμαι, οἷον

[2]   τοῦ Ἐπειοῦ πάνυ ἀρχαῖον, ὃς οὐ μόνον τεχνήσασθαι τοῖς Ἀχαιοῖς τὸν

[1]   τοὺς εἰκότως ἀρίστους κριθέντας, ὅτι οὐ τάττειν μόνον καὶ παραινεῖν ἦσαν

[1]   ἰατρῶν ὅ γε νοῦν ἔχων οὐ τοὺς ἄριστα ὑπὲρ τῆς τέχνης

[7]   βορρᾶν προσκεχωρηκότα ἐποίησεν, οὐκ ἄμοιρον οὐδὲ τοῦ μεσημβρινοῦ ἀέρος· τοὺς δὲ

[7]   οἶκον εἰς βορρᾶν προσκεχωρηκότα ἐποίησεν, οὐκ ἄμοιρον οὐδὲ τοῦ μεσημβρινοῦ ἀέρος·

[9]   τὸν πρέποντα ἔπαινον τῷ ἔργῳ οὐκ ἀνοήτου μόνον, ἀλλὰ καὶ ἀχαρίστου,

[6]   δὲ ὑποδέχεται ἠρέμα χλιαινόμενος οἶκος οὐκ ἀπηνεῖ τῇ θέρμῃ προαπαντῶν, ἐπιμήκης,

[3]   τὴν τῆς τέχνης ὑπόσχεσιν ἀποπληροῦντος, οὐκ ἐν τοιαύταις μὲν ὑποθέσεσιν ἐν

[4]   σύνεσις θαυμαστή. Τόπος μὲν ἦν οὐκ ἐπίπεδος, ἀλλὰ πάνυ προσάντης καὶ

[4]   ἰδὼν αὐτοῦ τῶν ἔργων κατεπλάγην, οὐκ ὀκνήσω εἰπεῖν· κοινὴ μὲν γὰρ

[3]   παῖδας τοὺς πρὸ αὐτοῦ ἀπέφηνεν, οὐκ ὀλίγου χρόνου ἂν εἴη ἐπαινεῖν.

[9]   μοι εἶναι ἔδοξεν. ἐγὼ μὲν οὖν εἰς δύναμιν καὶ τὸ ἔργον

[5]   τρυφὴν παρεσκευασμένα οἰκήματα, βαλανείῳ δ´ οὖν καὶ ταῦτα πρεπωδέστατα, χαρίεσσαι καὶ

[2]   τὸν Ἅλυν περιήγαγεν, οὐ μηχανικὸς οὗτος γενόμενος, σοφὸς δὲ καὶ ἐπινοῆσαι

[6]   ὡς πορφύρᾳ διηνθισμένος. τρεῖς καὶ οὗτος θερμὰς πυέλους παρέχεται. ~Λουσαμένῳ δὲ

[3]   φαίνεται, καὶ ὅμως ἕκαστον τούτων οὕτως ἐντελῶς δείκνυσιν ὡς ἓν αὐτὸ

Paragraphes
[7]	φέγγους καὶ τῶν φωταγωγῶν μεμηχανημένον.	ὁ	γὰρ σοφὸς ὡς ἀληθῶς Ἱππίας
[6]	ὑποδέχεται διάδρομος Νομάδι λίθῳ διακεκολλημένος.	ὁ	δὲ ἔνδον οἶκος κάλλιστος, φωτός
[3]	εὐδοκιμήσας εἶναί τις ὅμως ἔδοξεν,	ὁ	δὲ μηχανικῶν τε ὢν τὰ
[8]	οἷον καὶ τόδε τὸ ἔργον	ὁ	θαυμάσιος ἡμῖν Ἱππίας ἐπεδείξατο πάσας
[6]	ὀροφὴν ἄκραν ἀποστίλβων. ἑξῆς δὲ	ὁ	θερμὸς ὑποδέχεται διάδρομος Νομάδι λίθῳ
[1]	διακρίνειν ῥυθμοὺς καὶ ἁρμονίας ἐπισταμένου	ὁ	καὶ ψᾶλαι καὶ κιθαρίσαι αὐτὸς
[2]	τῇ τέχνῃ. καὶ Θαλῆς δὲ	ὁ	Μιλήσιος πρὸ αὐτῶν ὑποσχόμενος Κροίσῳ
[1]	ἐπιστώσαντο. καὶ γὰρ τῶν ἰατρῶν	ὅ	γε νοῦν ἔχων οὐ τοὺς
[8]	καὶ μὴ διὰ μακροῦ τὴν	ὁδὸν	ἐχούσας τοῦ χρησίμου τε καὶ
[3]	τοιαύταις μὲν ὑποθέσεσιν ἐν αἷς	οἱ	πρὸ αὐτοῦ πρῶτοι γενέσθαι εὐτύχησαν,
[2]	τοῖς μετ´ αὐτοὺς κατέλιπον· ἐπεὶ	οἵ	γε τοῖς λόγοις μόνοις ἐγγεγυμνασμένοι
[9]	παράσχοι καὶ λούσασθαί ποτε, πολλοὺς	οἶδα	ἕξων τοὺς κοινωνήσοντάς μοι τῶν
[5]	δὲ τὰ ἐς τρυφὴν παρεσκευασμένα	οἰκήματα,	βαλανείῳ δ´ οὖν καὶ ταῦτα
[7]	τὸ ψυχρὸν δι´ ἠρέμα θερμοῦ	οἰκήματος,	καὶ ταῦτα πάντα ὑπὸ φωτὶ
[7]	ἀληθῶς Ἱππίας τὸν μὲν ψυχροδόχον	οἶκον	εἰς βορρᾶν προσκεχωρηκότα ἐποίησεν, οὐκ
[6]	ἀμφιστρόγγυλος, μεθ´ ὃν ἐν δεξιᾷ	οἶκος	εὖ μάλα φαιδρός, ἀλείψασθαι προσηνῶς
[5]	εἰσιόντα δὲ τοῦτον ἐκδέχεται κοινὸς	οἶκος	εὐμεγέθης, ἱκανὴν ἔχων ὑπηρέταις καὶ
[6]	λίθῳ διακεκολλημένος. ὁ δὲ ἔνδον	οἶκος	κάλλιστος, φωτός τε πολλοῦ ἀνάμεστος
[6]	δεχόμενος. εἶτ´ ἐπὶ τούτῳ ἄλλος	οἶκος	οἴκων ἁπάντων κάλλιστος, στῆναί τε
[6]	~Ἐξελθόντας δὲ ὑποδέχεται ἠρέμα χλιαινόμενος	οἶκος	οὐκ ἀπηνεῖ τῇ θέρμῃ προαπαντῶν,
[5]	καταλαμπόμεναι ὑποχωρήσεις. εἶτ´ ἐχόμενος αὐτῶν	οἶκος,	περιττὸς μὲν ὡς πρὸς τὸ
[5]	τοῖς ἀποδυομένοις ἀποθέσεις, καὶ μέσος	οἶκος	ὕψει τε ὑψηλότατος καὶ φωτὶ
[6]	εἶτ´ ἐπὶ τούτῳ ἄλλος οἶκος	οἴκων	ἁπάντων κάλλιστος, στῆναί τε καὶ
[7]	μὴ τὴν διὰ τῶν αὐτῶν	οἴκων	αὖθις ἐπανιέναι, ἀλλὰ ταχεῖαν τὴν
[1]	μεμελετηκότας. ἀμείνων δὲ καὶ μουσικός,	οἶμαι,	τοῦ διακρίνειν ῥυθμοὺς καὶ ἁρμονίας
[8]	οὐ μικρᾶς σοφίας ἔγωγε τίθεμαι,	οἷον	καὶ τόδε τὸ ἔργον ὁ
[1]	ἄλλων καὶ χειρὸς ἔργα ἐπιδείκνυσθαι;	οἷον	πάλαι μὲν Ἀγαμέμνονα καὶ Ἀχιλλέα,
[4]	αὐτοῦ τῶν ἔργων κατεπλάγην, οὐκ	ὀκνήσω	εἰπεῖν· κοινὴ μὲν γὰρ ἡ
[3]	τοὺς πρὸ αὐτοῦ ἀπέφηνεν, οὐκ	ὀλίγου	χρόνου ἂν εἴη ἐπαινεῖν. ~ἃ
[4]	καὶ πρὸς ἀσφάλειαν συνεχομένοις τὸ	ὅλον	κρατυνάμενος· τὰ δὲ ἐποικοδομηθέντα τῷ
[1]	πραγμάτων ἑκάστων, ἀλλὰ καὶ ἔργοις	ὁμοίοις	τὰς τῶν λόγων ὑποσχέσεις ἐπιστώσαντο.
[3]	ἐν ἐκείνῳ εὐδοκιμήσας εἶναί τις	ὅμως	ἔδοξεν, ὁ δὲ μηχανικῶν τε
[3]	ἁρμονικῶν καὶ μουσικῶν φαίνεται, καὶ	ὅμως	ἕκαστον τούτων οὕτως ἐντελῶς δείκνυσιν
[2]	θεωρίᾳ λαμπροὶ γενόμενοι καὶ μνημόσυνα	ὅμως	τῆς τέχνης καὶ παραδείγματα τοῖς
[6]	θέρμῃ προαπαντῶν, ἐπιμήκης, ἀμφιστρόγγυλος, μεθ´	ὃν	ἐν δεξιᾷ οἶκος εὖ μάλα
[4]	ἀλλὰ πάνυ προσάντης καὶ ὄρθιος,	ὃν	παραλαβὼν κατὰ θάτερα εἰς ὑπερβολὴν
[3]	ἄξιον, ἀνδρὸς λόγοις μὲν παρ´	ὅντινα	βούλει τῶν πρὸ αὐτοῦ γεγυμνασμένου
[3]	αὐτοῦ γεγυμνασμένου καὶ συνεῖναί τε	ὀξέος	καὶ ἑρμηνεῦσαι σαφεστάτου, τὰ δὲ
[2]	τῶν μηχανικῶν ἐκείνους ἄξιον θαυμάζειν,	ὁπόσοι	ἐν τῇ θεωρίᾳ λαμπροὶ γενόμενοι
[1]	μάλιστα ἔγωγέ φημι δεῖν ἐπαινεῖν,	ὁπόσοι	μὴ λόγους μόνον δεξιοὺς παρέσχοντο
[5]	πλατείας ἔχων, ὑπτίας μᾶλλον ἢ	ὀρθίας	πρὸς τὴν τῶν ἀνιόντων εὐμάρειαν·
[4]	ἐπίπεδος, ἀλλὰ πάνυ προσάντης καὶ	ὄρθιος,	ὃν παραλαβὼν κατὰ θάτερα εἰς
[6]	ὠφελιμώτατος, Φρυγίου καὶ αὐτὸς εἰς	ὀροφὴν	ἄκραν ἀποστίλβων. ἑξῆς δὲ ὁ
[2]	γὰρ τοῦ Ἐπειοῦ πάνυ ἀρχαῖον,	ὃς	οὐ μόνον τεχνήσασθαι τοῖς Ἀχαιοῖς
[2]	ἐπιδείκνυσθαι βουλόμενος ἐπεμνήσθην αὐτῶν, ἀλλ´	ὅτι	καὶ τῶν μηχανικῶν ἐκείνους ἄξιον
[1]	λέγοιμι τοὺς εἰκότως ἀρίστους κριθέντας,	ὅτι	οὐ τάττειν μόνον καὶ παραινεῖν
[2]	~Πρὸς δὴ τί ταῦτ´ ἔφην;	οὐ	γὰρ ἄλλως ἱστορίαν ἐπιδείκνυσθαι βουλόμενος
[2]	μιᾷ νυκτὶ τὸν Ἅλυν περιήγαγεν,	οὐ	μηχανικὸς οὗτος γενόμενος, σοφὸς δὲ
[8]	κοινοῖς καινὰ ἐπινοῆσαι κάλλους δείγματα,	οὐ	μικρᾶς σοφίας ἔγωγε τίθεμαι, οἷον
[2]	τοῦ Ἐπειοῦ πάνυ ἀρχαῖον, ὃς	οὐ	μόνον τεχνήσασθαι τοῖς Ἀχαιοῖς τὸν
[1]	τοὺς εἰκότως ἀρίστους κριθέντας, ὅτι	οὐ	τάττειν μόνον καὶ παραινεῖν ἦσαν
[1]	ἰατρῶν ὅ γε νοῦν ἔχων	οὐ	τοὺς ἄριστα ὑπὲρ τῆς τέχνης
[7]	βορρᾶν προσκεχωρηκότα ἐποίησεν, οὐκ ἄμοιρον	οὐδὲ	τοῦ μεσημβρινοῦ ἀέρος· τοὺς δὲ
[7]	οἶκον εἰς βορρᾶν προσκεχωρηκότα ἐποίησεν,	οὐκ	ἄμοιρον οὐδὲ τοῦ μεσημβρινοῦ ἀέρος·
[9]	τὸν πρέποντα ἔπαινον τῷ ἔργῳ	οὐκ	ἀνοήτου μόνον, ἀλλὰ καὶ ἀχαρίστου,
[6]	δὲ ὑποδέχεται ἠρέμα χλιαινόμενος οἶκος	οὐκ	ἀπηνεῖ τῇ θέρμῃ προαπαντῶν, ἐπιμήκης,
[3]	τὴν τῆς τέχνης ὑπόσχεσιν ἀποπληροῦντος,	οὐκ	ἐν τοιαύταις μὲν ὑποθέσεσιν ἐν
[4]	σύνεσις θαυμαστή. Τόπος μὲν ἦν	οὐκ	ἐπίπεδος, ἀλλὰ πάνυ προσάντης καὶ
[4]	ἰδὼν αὐτοῦ τῶν ἔργων κατεπλάγην,	οὐκ	ὀκνήσω εἰπεῖν· κοινὴ μὲν γὰρ
[3]	παῖδας τοὺς πρὸ αὐτοῦ ἀπέφηνεν,	οὐκ	ὀλίγου χρόνου ἂν εἴη ἐπαινεῖν.
[9]	μοι εἶναι ἔδοξεν. ἐγὼ μὲν	οὖν	εἰς δύναμιν καὶ τὸ ἔργον
[5]	τρυφὴν παρεσκευασμένα οἰκήματα, βαλανείῳ δ´	οὖν	καὶ ταῦτα πρεπωδέστατα, χαρίεσσαι καὶ
[2]	τὸν Ἅλυν περιήγαγεν, οὐ μηχανικὸς	οὗτος	γενόμενος, σοφὸς δὲ καὶ ἐπινοῆσαι
[6]	ὡς πορφύρᾳ διηνθισμένος. τρεῖς καὶ	οὗτος	θερμὰς πυέλους παρέχεται. ~Λουσαμένῳ δὲ
[3]	φαίνεται, καὶ ὅμως ἕκαστον τούτων	οὕτως	ἐντελῶς δείκνυσιν ὡς ἓν αὐτὸ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 27/05/2009