HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Hippias ou le bain

Liste des contextes (ordre alphabétique)


α  =  85 formes différentes pour 105 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[4]   ὀλίγου χρόνου ἂν εἴη ἐπαινεῖν.  ~ἃ   δὲ ἔναγχος ἰδὼν αὐτοῦ τῶν
[6]   καὶ ἐγκαθίζεσθαι προσηνέστατος καὶ ἐμβραδῦναι  ἀβλαβέστατος   καὶ ἐγκυλίσασθαι ὠφελιμώτατος, Φρυγίου καὶ
[8]   ἐχούσας τοῦ χρησίμου τε καὶ  ἀβλαβοῦς   ἕνεκα; Καὶ μή με ὑπολάβῃ
[2]   Μιλήσιος πρὸ αὐτῶν ὑποσχόμενος Κροίσῳ  ἄβροχον   διαβιβάσειν τὸν στρατὸν ἐπινοίᾳ κατόπιν
[1]   τάττειν μόνον καὶ παραινεῖν ἦσαν  ἀγαθοί,   ἀλλὰ καὶ προμάχεσθαι τῶν ἄλλων
[1]   ἔργα ἐπιδείκνυσθαι; οἷον πάλαι μὲν  Ἀγαμέμνονα   καὶ Ἀχιλλέα, τῶν κάτω δὲ
[7]   οὐκ ἄμοιρον οὐδὲ τοῦ μεσημβρινοῦ  ἀέρος·   τοὺς δὲ πολλοῦ τοῦ θάλπους
[3]   ἐν τοιαύταις μὲν ὑποθέσεσιν ἐν  αἷς   οἱ πρὸ αὐτοῦ πρῶτοι γενέσθαι
[5]   εὐμεγέθης, ἱκανὴν ἔχων ὑπηρέταις καὶ  ἀκολούθοις   διατριβήν, ἐν ἀριστερᾷ δὲ τὰ
[2]   μᾶλλον ἢ σοφοὶ καλοῖντο. τοιοῦτον  ἀκούομεν   τὸν Ἀρχιμήδη γενέσθαι καὶ τὸν
[6]   Φρυγίου καὶ αὐτὸς εἰς ὀροφὴν  ἄκραν   ἀποστίλβων. ἑξῆς δὲ ὁ θερμὸς
[3]   δοθείσης, φασίν, εὐθείας τὸ τρίγωνον  ἀκριβῶς   συνισταμένου. καίτοι τῶν γε ἄλλων
[3]   ἐπιστάμενος. τὴν μὲν γὰρ περὶ  ἀκτίνων   καὶ ἀνακλάσεων καὶ κατόπτρων θεωρίαν,
[6]   δεξιᾷ οἶκος εὖ μάλα φαιδρός,  ἀλείψασθαι   προσηνῶς παρεχόμενος, ἑκατέρωθεν εἰσόδους ἔχων
[1]   Ἀχιλλέα, τῶν κάτω δὲ τὸν  Ἀλέξανδρον   καὶ Πύρρον ἴσμεν γεγονότας. ~Πρὸς
[7]   μεμηχανημένον. ὁ γὰρ σοφὸς ὡς  ἀληθῶς   Ἱππίας τὸν μὲν ψυχροδόχον οἶκον
[2]   ἱστορίαν ἐπιδείκνυσθαι βουλόμενος ἐπεμνήσθην αὐτῶν,  ἀλλ´   ὅτι καὶ τῶν μηχανικῶν ἐκείνους
[9]   τῷ ἔργῳ οὐκ ἀνοήτου μόνον,  ἀλλὰ   καὶ ἀχαρίστου, μᾶλλον δὲ βασκάνου
[1]   παρέσχοντο ὑπὲρ τῶν πραγμάτων ἑκάστων,  ἀλλὰ   καὶ ἔργοις ὁμοίοις τὰς τῶν
[1]   μόνον καὶ παραινεῖν ἦσαν ἀγαθοί,  ἀλλὰ   καὶ προμάχεσθαι τῶν ἄλλων καὶ
[2]   τεχνήσασθαι τοῖς Ἀχαιοῖς τὸν ἵππον,  ἀλλὰ   καὶ συγκαταβῆναι αὐτοῖς ἐς αὐτὸν
[4]   Τόπος μὲν ἦν οὐκ ἐπίπεδος,  ἀλλὰ   πάνυ προσάντης καὶ ὄρθιος, ὃν
[7]   τῶν αὐτῶν οἴκων αὖθις ἐπανιέναι,  ἀλλὰ   ταχεῖαν τὴν ἐπὶ τὸ ψυχρὸν
[1]   τέχνης εἰπεῖν δυναμένους μεταστέλλεται νοσῶν,  ἀλλὰ   τοὺς πρᾶξαί τι κατ´ αὐτὴν
[8]   ἀσφαλῆ παρεχόμενον, καὶ προσέτι τῇ  ἄλλῃ   περινοίᾳ κεκοσμημένον, ἀφόδων μὲν ἀναγκαίων
[6]   εἰσιόντας δεχόμενος. εἶτ´ ἐπὶ τούτῳ  ἄλλος   οἶκος οἴκων ἁπάντων κάλλιστος, στῆναί
[3]   ἀκριβῶς συνισταμένου. καίτοι τῶν γε  ἄλλων   ἕκαστος ἕν τι τῆς ἐπιστήμης
[1]   ἀγαθοί, ἀλλὰ καὶ προμάχεσθαι τῶν  ἄλλων   καὶ χειρὸς ἔργα ἐπιδείκνυσθαι; οἷον
[2]   τί ταῦτ´ ἔφην; οὐ γὰρ  ἄλλως   ἱστορίαν ἐπιδείκνυσθαι βουλόμενος ἐπεμνήσθην αὐτῶν,
[2]   τοῦ στρατοπέδου μιᾷ νυκτὶ τὸν  Ἅλυν   περιήγαγεν, οὐ μηχανικὸς οὗτος γενόμενος,
[3]   δὲ ἔργα πολὺ τῶν λόγων  ἀμείνω   παρεχομένου καὶ τὴν τῆς τέχνης
[1]   πρᾶξαί τι κατ´ αὐτὴν μεμελετηκότας.  ἀμείνων   δὲ καὶ μουσικός, οἶμαι, τοῦ
[7]   εἰς βορρᾶν προσκεχωρηκότα ἐποίησεν, οὐκ  ἄμοιρον   οὐδὲ τοῦ μεσημβρινοῦ ἀέρος· τοὺς
[6]   ἀπηνεῖ τῇ θέρμῃ προαπαντῶν, ἐπιμήκης,  ἀμφιστρόγγυλος,   μεθ´ ὃν ἐν δεξιᾷ οἶκος
[8]   καὶ ζεφύρῳ ὑπέθηκε. ~τί δ´  ἄν   σοι τὸ ἐπὶ τούτῳ λέγοιμι
[1]   κιθαρίσαι αὐτὸς δυνάμενος. τί γὰρ  ἄν   σοι τῶν στρατηγῶν λέγοιμι τοὺς
[7]   χρὴ θέμεν τηλαυγές. τοῦτο δ´  ἂν   εἴη ἐκ τῆς αὐγῆς μάλιστα
[3]   αὐτοῦ ἀπέφηνεν, οὐκ ὀλίγου χρόνου  ἂν   εἴη ἐπαινεῖν. ~ἃ δὲ ἔναγχος
[2]   τοῖς λόγοις μόνοις ἐγγεγυμνασμένοι σοφισταὶ  ἂν   εἰκότως μᾶλλον ἢ σοφοὶ καλοῖντο.
[5]   λόγον φυλάττοντα. ~πυλὼν μὲν ὑψηλὸς  ἀναβάσεις   πλατείας ἔχων, ὑπτίας μᾶλλον ἢ
[5]   μὲν ὡς πρὸς τὸ λουτρόν,  ἀναγκαῖος   δὲ ὡς πρὸς τὴν τῶν
[8]   ἄλλῃ περινοίᾳ κεκοσμημένον, ἀφόδων μὲν  ἀναγκαίων   δυσὶν ἀναχωρήσεσιν, ἐξόδοις δὲ πολλαῖς
[3]   μὲν γὰρ περὶ ἀκτίνων καὶ  ἀνακλάσεων   καὶ κατόπτρων θεωρίαν, ἔτι δὲ
[7]   ἔνδον ἡμέρᾳ. ὕψη πρὸς τούτοις  ἀνάλογα   καὶ πλάτη τοῖς μήκεσι σύμμετρα
[6]   οἶκος κάλλιστος, φωτός τε πολλοῦ  ἀνάμεστος   καὶ ὡς πορφύρᾳ διηνθισμένος. τρεῖς
[8]   κεκοσμημένον, ἀφόδων μὲν ἀναγκαίων δυσὶν  ἀναχωρήσεσιν,   ἐξόδοις δὲ πολλαῖς τεθυρωμένον, ὡρῶν
[3]   τοῦ καθ´ ἡμᾶς μεμνῆσθαι ἄξιον,  ἀνδρὸς   λόγοις μὲν παρ´ ὅντινα βούλει
[2]   μὲν Πτολεμαίῳ χειρωσάμενον τὴν Μέμφιν  ἄνευ   πολιορκίας ἀποστροφῇ καὶ διαιρέσει τοῦ
[5]   ἢ ὀρθίας πρὸς τὴν τῶν  ἀνιόντων   εὐμάρειαν· εἰσιόντα δὲ τοῦτον ἐκδέχεται
[9]   πρέποντα ἔπαινον τῷ ἔργῳ οὐκ  ἀνοήτου   μόνον, ἀλλὰ καὶ ἀχαρίστου, μᾶλλον
[3]   τουτουὶ τοῦ καθ´ ἡμᾶς μεμνῆσθαι  ἄξιον,   ἀνδρὸς λόγοις μὲν παρ´ ὅντινα
[2]   ὅτι καὶ τῶν μηχανικῶν ἐκείνους  ἄξιον   θαυμάζειν, ὁπόσοι ἐν τῇ θεωρίᾳ
[4]   θατέρῳ ἀπέφηνεν, κρηπῖδα μὲν βεβαιοτάτην  ἅπαντι   τῷ ἔργῳ βαλόμενος καὶ θεμελίων
[6]   ἐπὶ τούτῳ ἄλλος οἶκος οἴκων  ἁπάντων   κάλλιστος, στῆναί τε καὶ ἐγκαθίζεσθαι
[4]   ὑπερβολὴν ταπεινόν, ἰσόπεδον θάτερον θατέρῳ  ἀπέφηνεν,   κρηπῖδα μὲν βεβαιοτάτην ἅπαντι τῷ
[3]   ᾗ παῖδας τοὺς πρὸ αὐτοῦ  ἀπέφηνεν,   οὐκ ὀλίγου χρόνου ἂν εἴη
[6]   ὑποδέχεται ἠρέμα χλιαινόμενος οἶκος οὐκ  ἀπηνεῖ   τῇ θέρμῃ προαπαντῶν, ἐπιμήκης, ἀμφιστρόγγυλος,
[6]   ἔχων Φρυγίῳ λίθῳ κεκαλλωπισμένας, τοὺς  ἀπὸ   παλαίστρας εἰσιόντας δεχόμενος. εἶτ´ ἐπὶ
[9]   ἡλίου ἐπιδεικνύμενον. ~Ταῦτα ἰδόντα μὴ  ἀποδοῦναι   τὸν πρέποντα ἔπαινον τῷ ἔργῳ
[5]   δὲ τοῦτον ἑκατέρωθεν διαρκεῖς τοῖς  ἀποδυομένοις   ἀποθέσεις, καὶ μέσος οἶκος ὕψει
[5]   τοῦτον ἑκατέρωθεν διαρκεῖς τοῖς ἀποδυομένοις  ἀποθέσεις,   καὶ μέσος οἶκος ὕψει τε
[3]   καὶ τὴν τῆς τέχνης ὑπόσχεσιν  ἀποπληροῦντος,   οὐκ ἐν τοιαύταις μὲν ὑποθέσεσιν
[6]   καὶ αὐτὸς εἰς ὀροφὴν ἄκραν  ἀποστίλβων.   ἑξῆς δὲ ὁ θερμὸς ὑποδέχεται
[2]   χειρωσάμενον τὴν Μέμφιν ἄνευ πολιορκίας  ἀποστροφῇ   καὶ διαιρέσει τοῦ ποταμοῦ, τὸν
[3]   ἕν τι τῆς ἐπιστήμης ἔργον  ἀποτεμόμενος   ἐν ἐκείνῳ εὐδοκιμήσας εἶναί τις
[4]   ἀσφάλειαν ἐμπεδωσάμενος, ὕψεσι δὲ πάνυ  ἀποτόμοις   καὶ πρὸς ἀσφάλειαν συνεχομένοις τὸ
[8]   ἐπεδείξατο πάσας ἔχον τὰς βαλανείου  ἀρετάς,   τὸ χρήσιμον, τὸ εὔκαιρον, τὸ
[1]   γε νοῦν ἔχων οὐ τοὺς  ἄριστα   ὑπὲρ τῆς τέχνης εἰπεῖν δυναμένους
[5]   ὑπηρέταις καὶ ἀκολούθοις διατριβήν, ἐν  ἀριστερᾷ   δὲ τὰ ἐς τρυφὴν παρεσκευασμένα
[1]   τῶν στρατηγῶν λέγοιμι τοὺς εἰκότως  ἀρίστους   κριθέντας, ὅτι οὐ τάττειν μόνον
[4]   καὶ τῷ εὐλόγῳ τῆς κατασκευῆς  ἁρμοδιώτατα   καὶ τὸν τῶν φώτων λόγον
[1]   οἶμαι, τοῦ διακρίνειν ῥυθμοὺς καὶ  ἁρμονίας   ἐπισταμένου ὁ καὶ ψᾶλαι καὶ
[3]   πρῶτα καὶ γεωμετρικῶν, ἔτι δὲ  ἁρμονικῶν   καὶ μουσικῶν φαίνεται, καὶ ὅμως
[5]   ἐν αὐτῷ λίθου λευκοῦ τῆς  ἀρχαίας   ἐργασίας, ἡ μὲν Ὑγιείας, ἡ
[2]   μὲν γὰρ τοῦ Ἐπειοῦ πάνυ  ἀρχαῖον,   ὃς οὐ μόνον τεχνήσασθαι τοῖς
[2]   σοφοὶ καλοῖντο. τοιοῦτον ἀκούομεν τὸν  Ἀρχιμήδη   γενέσθαι καὶ τὸν Κνίδιον Σώστρατον,
[7]   κατὰ γὰρ τὸν καλὸν Πίνδαρον,  ἀρχομένου   ἔργου πρόσωπον χρὴ θέμεν τηλαυγές.
[5]   ἡ μὲν Ὑγιείας, ἡ δὲ  Ἀσκληπιοῦ.   ~Ἐξελθόντας δὲ ὑποδέχεται ἠρέμα χλιαινόμενος
[3]   καὶ κατόπτρων θεωρίαν, ἔτι δὲ  ἀστρονομίαν,   ἐν ᾗ παῖδας τοὺς πρὸ
[4]   θεμελίων θέσει τὴν τῶν ἐπιτιθεμένων  ἀσφάλειαν   ἐμπεδωσάμενος, ὕψεσι δὲ πάνυ ἀποτόμοις
[4]   δὲ πάνυ ἀποτόμοις καὶ πρὸς  ἀσφάλειαν   συνεχομένοις τὸ ὅλον κρατυνάμενος· τὰ
[8]   τόπῳ ἡρμοσμένον, τὸ τὴν χρείαν  ἀσφαλῆ   παρεχόμενον, καὶ προσέτι τῇ ἄλλῃ
[7]   δ´ ἂν εἴη ἐκ τῆς  αὐγῆς   μάλιστα καὶ τοῦ φέγγους καὶ
[7]   τὴν διὰ τῶν αὐτῶν οἴκων  αὖθις   ἐπανιέναι, ἀλλὰ ταχεῖαν τὴν ἐπὶ
[1]   ἀλλὰ τοὺς πρᾶξαί τι κατ´  αὐτὴν   μεμελετηκότας. ἀμείνων δὲ καὶ μουσικός,
[3]   οὕτως ἐντελῶς δείκνυσιν ὡς ἓν  αὐτὸ   μόνον ἐπιστάμενος. τὴν μὲν γὰρ
[2]   τὸν ἵππον, ἀλλὰ καὶ συγκαταβῆναι  αὐτοῖς   ἐς αὐτὸν λέγεται. ~Ἐν δὴ
[2]   ἀλλὰ καὶ συγκαταβῆναι αὐτοῖς ἐς  αὐτὸν   λέγεται. ~Ἐν δὴ τούτοις καὶ
[1]   ὁ καὶ ψᾶλαι καὶ κιθαρίσαι  αὐτὸς   δυνάμενος. τί γὰρ ἄν σοι
[6]   καὶ ἐγκυλίσασθαι ὠφελιμώτατος, Φρυγίου καὶ  αὐτὸς   εἰς ὀροφὴν ἄκραν ἀποστίλβων. ἑξῆς
[3]   ἐν ᾗ παῖδας τοὺς πρὸ  αὐτοῦ   ἀπέφηνεν, οὐκ ὀλίγου χρόνου ἂν
[3]   παρ´ ὅντινα βούλει τῶν πρὸ  αὐτοῦ   γεγυμνασμένου καὶ συνεῖναί τε ὀξέος
[3]   ὑποθέσεσιν ἐν αἷς οἱ πρὸ  αὐτοῦ   πρῶτοι γενέσθαι εὐτύχησαν, κατὰ δὲ
[4]   ἐπαινεῖν. ~ἃ δὲ ἔναγχος ἰδὼν  αὐτοῦ   τῶν ἔργων κατεπλάγην, οὐκ ὀκνήσω
[2]   τέχνης καὶ παραδείγματα τοῖς μετ´  αὐτοὺς   κατέλιπον· ἐπεὶ οἵ γε τοῖς
[5]   λίθῳ κεκοσμημένος, καὶ εἰκόνες ἐν  αὐτῷ   λίθου λευκοῦ τῆς ἀρχαίας ἐργασίας,
[2]   ἄλλως ἱστορίαν ἐπιδείκνυσθαι βουλόμενος ἐπεμνήσθην  αὐτῶν,   ἀλλ´ ὅτι καὶ τῶν μηχανικῶν
[5]   πολλῷ καταλαμπόμεναι ὑποχωρήσεις. εἶτ´ ἐχόμενος  αὐτῶν   οἶκος, περιττὸς μὲν ὡς πρὸς
[7]   σοι μὴ τὴν διὰ τῶν  αὐτῶν   οἴκων αὖθις ἐπανιέναι, ἀλλὰ ταχεῖαν
[2]   Θαλῆς δὲ ὁ Μιλήσιος πρὸ  αὐτῶν   ὑποσχόμενος Κροίσῳ ἄβροχον διαβιβάσειν τὸν
[8]   προσέτι τῇ ἄλλῃ περινοίᾳ κεκοσμημένον,  ἀφόδων   μὲν ἀναγκαίων δυσὶν ἀναχωρήσεσιν, ἐξόδοις
[7]   καὶ πανταχοῦ πολλὴ χάρις καὶ  Ἀφροδίτη   ἐπανθεῖ· κατὰ γὰρ τὸν καλὸν
[2]   ὃς οὐ μόνον τεχνήσασθαι τοῖς  Ἀχαιοῖς   τὸν ἵππον, ἀλλὰ καὶ συγκαταβῆναι
[9]   οὐκ ἀνοήτου μόνον, ἀλλὰ καὶ  ἀχαρίστου,   μᾶλλον δὲ βασκάνου μοι εἶναι
[1]   οἷον πάλαι μὲν Ἀγαμέμνονα καὶ  Ἀχιλλέα,   τῶν κάτω δὲ τὸν Ἀλέξανδρον




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 27/05/2009