| Paragraphes |
| [8] |
τὸ
λουτρὸν
καὶ
μὴ
διὰ
|
μακροῦ |
τὴν
ὁδὸν
ἐχούσας
τοῦ
χρησίμου |
| [6] |
ὃν
ἐν
δεξιᾷ
οἶκος
εὖ
|
μάλα |
φαιδρός,
ἀλείψασθαι
προσηνῶς
παρεχόμενος,
ἑκατέρωθεν |
| [1] |
Η
ΒΑΛΑΝΕΙΟΝ.
~Τῶν
σοφῶν
ἐκείνους
|
μάλιστα |
ἔγωγέ
φημι
δεῖν
ἐπαινεῖν,
ὁπόσοι |
| [7] |
ἂν
εἴη
ἐκ
τῆς
αὐγῆς
|
μάλιστα |
καὶ
τοῦ
φέγγους
καὶ
τῶν
|
| [9] |
ἀνοήτου
μόνον,
ἀλλὰ
καὶ
ἀχαρίστου,
|
μᾶλλον |
δὲ
βασκάνου
μοι
εἶναι
ἔδοξεν. |
| [5] |
ὑψηλὸς
ἀναβάσεις
πλατείας
ἔχων,
ὑπτίας
|
μᾶλλον |
ἢ
ὀρθίας
πρὸς
τὴν
τῶν |
| [2] |
μόνοις
ἐγγεγυμνασμένοι
σοφισταὶ
ἂν
εἰκότως
|
μᾶλλον |
ἢ
σοφοὶ
καλοῖντο.
τοιοῦτον
ἀκούομεν |
| [8] |
καὶ
ἀβλαβοῦς
ἕνεκα;
Καὶ
μή
|
με |
ὑπολάβῃ
τις
μικρὸν
ἔργον
προθέμενον
|
| [7] |
καὶ
ταῦτα
πάντα
ὑπὸ
φωτὶ
|
μεγάλῳ
|
καὶ
πολλῇ
τῇ
ἔνδον
ἡμέρᾳ. |
| [4] |
ἐποικοδομηθέντα
τῷ
τε
τοῦ
τόπου
|
μεγέθει |
σύμμετρα
καὶ
τῷ
εὐλόγῳ
τῆς |
| [6] |
τῇ
θέρμῃ
προαπαντῶν,
ἐπιμήκης,
ἀμφιστρόγγυλος,
|
μεθ´ |
ὃν
ἐν
δεξιᾷ
οἶκος
εὖ |
| [1] |
τοὺς
πρᾶξαί
τι
κατ´
αὐτὴν
|
μεμελετηκότας. |
ἀμείνων
δὲ
καὶ
μουσικός,
οἶμαι, |
| [7] |
τοῦ
φέγγους
καὶ
τῶν
φωταγωγῶν
|
μεμηχανημένον. |
ὁ
γὰρ
σοφὸς
ὡς
ἀληθῶς
|
| [3] |
Ἱππίου
τουτουὶ
τοῦ
καθ´
ἡμᾶς
|
μεμνῆσθαι |
ἄξιον,
ἀνδρὸς
λόγοις
μὲν
παρ´
|
| [2] |
τὸν
μὲν
Πτολεμαίῳ
χειρωσάμενον
τὴν
|
Μέμφιν |
ἄνευ
πολιορκίας
ἀποστροφῇ
καὶ
διαιρέσει
|
| [1] |
χειρὸς
ἔργα
ἐπιδείκνυσθαι;
οἷον
πάλαι
|
μὲν |
Ἀγαμέμνονα
καὶ
Ἀχιλλέα,
τῶν
κάτω |
| [8] |
τῇ
ἄλλῃ
περινοίᾳ
κεκοσμημένον,
ἀφόδων
|
μὲν |
ἀναγκαίων
δυσὶν
ἀναχωρήσεσιν,
ἐξόδοις
δὲ |
| [4] |
ἰσόπεδον
θάτερον
θατέρῳ
ἀπέφηνεν,
κρηπῖδα
|
μὲν |
βεβαιοτάτην
ἅπαντι
τῷ
ἔργῳ
βαλόμενος |
| [4] |
κατεπλάγην,
οὐκ
ὀκνήσω
εἰπεῖν·
κοινὴ
|
μὲν |
γὰρ
ἡ
ὑπόθεσις
κἀν
τῷ |
| [3] |
ἓν
αὐτὸ
μόνον
ἐπιστάμενος.
τὴν
|
μὲν
|
γὰρ
περὶ
ἀκτίνων
καὶ
ἀνακλάσεων |
| [2] |
ἐπινοῆσαι
καὶ
συνεῖναι
πιθανώτατος.
τὸ
|
μὲν |
γὰρ
τοῦ
Ἐπειοῦ
πάνυ
ἀρχαῖον, |
| [8] |
ὡρῶν
δὲ
διττὰς
δηλώσεις,
τὴν
|
μὲν |
δι´
ὕδατος
καὶ
μυκήματος,
τὴν
|
| [4] |
κοινῷ
τούτῳ
σύνεσις
θαυμαστή.
Τόπος
|
μὲν |
ἦν
οὐκ
ἐπίπεδος,
ἀλλὰ
πάνυ |
| [9] |
βασκάνου
μοι
εἶναι
ἔδοξεν.
ἐγὼ
|
μὲν |
οὖν
εἰς
δύναμιν
καὶ
τὸ |
| [3] |
ἡμᾶς
μεμνῆσθαι
ἄξιον,
ἀνδρὸς
λόγοις
|
μὲν |
παρ´
ὅντινα
βούλει
τῶν
πρὸ |
| [2] |
καὶ
τὸν
Κνίδιον
Σώστρατον,
τὸν
|
μὲν |
Πτολεμαίῳ
χειρωσάμενον
τὴν
Μέμφιν
ἄνευ |
| [5] |
λευκοῦ
τῆς
ἀρχαίας
ἐργασίας,
ἡ
|
μὲν |
Ὑγιείας,
ἡ
δὲ
Ἀσκληπιοῦ.
~Ἐξελθόντας |
| [3] |
ὑπόσχεσιν
ἀποπληροῦντος,
οὐκ
ἐν
τοιαύταις
|
μὲν |
ὑποθέσεσιν
ἐν
αἷς
οἱ
πρὸ |
| [5] |
τῶν
φώτων
λόγον
φυλάττοντα.
~πυλὼν
|
μὲν |
ὑψηλὸς
ἀναβάσεις
πλατείας
ἔχων,
ὑπτίας |
| [7] |
σοφὸς
ὡς
ἀληθῶς
Ἱππίας
τὸν
|
μὲν |
ψυχροδόχον
οἶκον
εἰς
βορρᾶν
προσκεχωρηκότα |
| [5] |
εἶτ´
ἐχόμενος
αὐτῶν
οἶκος,
περιττὸς
|
μὲν |
ὡς
πρὸς
τὸ
λουτρόν,
ἀναγκαῖος |
| [7] |
ἐποίησεν,
οὐκ
ἄμοιρον
οὐδὲ
τοῦ
|
μεσημβρινοῦ |
ἀέρος·
τοὺς
δὲ
πολλοῦ
τοῦ
|
| [5] |
διαρκεῖς
τοῖς
ἀποδυομένοις
ἀποθέσεις,
καὶ
|
μέσος |
οἶκος
ὕψει
τε
ὑψηλότατος
καὶ |
| [2] |
τῆς
τέχνης
καὶ
παραδείγματα
τοῖς
|
μετ´ |
αὐτοὺς
κατέλιπον·
ἐπεὶ
οἵ
γε |
| [5] |
πρὸς
τὴν
τῶν
εὐδαιμονεστέρων
ὑποδοχήν.
|
μετὰ |
δὲ
τοῦτον
ἑκατέρωθεν
διαρκεῖς
τοῖς |
| [1] |
ὑπὲρ
τῆς
τέχνης
εἰπεῖν
δυναμένους
|
μεταστέλλεται |
νοσῶν,
ἀλλὰ
τοὺς
πρᾶξαί
τι |
| [9] |
δι´
ἡλίου
ἐπιδεικνύμενον.
~Ταῦτα
ἰδόντα
|
μὴ |
ἀποδοῦναι
τὸν
πρέποντα
ἔπαινον
τῷ |
| [8] |
ταχεῖαν
ἐπὶ
τὸ
λουτρὸν
καὶ
|
μὴ |
διὰ
μακροῦ
τὴν
ὁδὸν
ἐχούσας |
| [1] |
ἔγωγέ
φημι
δεῖν
ἐπαινεῖν,
ὁπόσοι
|
μὴ |
λόγους
μόνον
δεξιοὺς
παρέσχοντο
ὑπὲρ |
| [8] |
τε
καὶ
ἀβλαβοῦς
ἕνεκα;
Καὶ
|
μή |
με
ὑπολάβῃ
τις
μικρὸν
ἔργον |
| [7] |
παρέχεται.
~Λουσαμένῳ
δὲ
ἔνεστί
σοι
|
μὴ |
τὴν
διὰ
τῶν
αὐτῶν
οἴκων |
| [7] |
τούτοις
ἀνάλογα
καὶ
πλάτη
τοῖς
|
μήκεσι |
σύμμετρα
καὶ
πανταχοῦ
πολλὴ
χάρις |
| [2] |
νυκτὶ
τὸν
Ἅλυν
περιήγαγεν,
οὐ
|
μηχανικὸς |
οὗτος
γενόμενος,
σοφὸς
δὲ
καὶ |
| [2] |
αὐτῶν,
ἀλλ´
ὅτι
καὶ
τῶν
|
μηχανικῶν |
ἐκείνους
ἄξιον
θαυμάζειν,
ὁπόσοι
ἐν |
| [3] |
τις
ὅμως
ἔδοξεν,
ὁ
δὲ
|
μηχανικῶν |
τε
ὢν
τὰ
πρῶτα
καὶ
|
| [2] |
στρατὸν
ἐπινοίᾳ
κατόπιν
τοῦ
στρατοπέδου
|
μιᾷ |
νυκτὶ
τὸν
Ἅλυν
περιήγαγεν,
οὐ |
| [8] |
καινὰ
ἐπινοῆσαι
κάλλους
δείγματα,
οὐ
|
μικρᾶς |
σοφίας
ἔγωγε
τίθεμαι,
οἷον
καὶ |
| [8] |
Καὶ
μή
με
ὑπολάβῃ
τις
|
μικρὸν |
ἔργον
προθέμενον
κοσμεῖν
τῷ
λόγῳ |
| [2] |
τέχνῃ.
καὶ
Θαλῆς
δὲ
ὁ
|
Μιλήσιος |
πρὸ
αὐτῶν
ὑποσχόμενος
Κροίσῳ
ἄβροχον |
| [2] |
τῇ
θεωρίᾳ
λαμπροὶ
γενόμενοι
καὶ
|
μνημόσυνα |
ὅμως
τῆς
τέχνης
καὶ
παραδείγματα |
| [9] |
καὶ
ἀχαρίστου,
μᾶλλον
δὲ
βασκάνου
|
μοι |
εἶναι
ἔδοξεν.
ἐγὼ
μὲν
οὖν |
| [9] |
πολλοὺς
οἶδα
ἕξων
τοὺς
κοινωνήσοντάς
|
μοι |
τῶν
ἐπαίνων.
|
| [2] |
ἐπεὶ
οἵ
γε
τοῖς
λόγοις
|
μόνοις |
ἐγγεγυμνασμένοι
σοφισταὶ
ἂν
εἰκότως
μᾶλλον |
| [9] |
ἔπαινον
τῷ
ἔργῳ
οὐκ
ἀνοήτου
|
μόνον, |
ἀλλὰ
καὶ
ἀχαρίστου,
μᾶλλον
δὲ |
| [1] |
δεῖν
ἐπαινεῖν,
ὁπόσοι
μὴ
λόγους
|
μόνον |
δεξιοὺς
παρέσχοντο
ὑπὲρ
τῶν
πραγμάτων |
| [3] |
ἐντελῶς
δείκνυσιν
ὡς
ἓν
αὐτὸ
|
μόνον |
ἐπιστάμενος.
τὴν
μὲν
γὰρ
περὶ |
| [1] |
ἀρίστους
κριθέντας,
ὅτι
οὐ
τάττειν
|
μόνον |
καὶ
παραινεῖν
ἦσαν
ἀγαθοί,
ἀλλὰ |
| [2] |
Ἐπειοῦ
πάνυ
ἀρχαῖον,
ὃς
οὐ
|
μόνον
|
τεχνήσασθαι
τοῖς
Ἀχαιοῖς
τὸν
ἵππον, |
| [1] |
αὐτὴν
μεμελετηκότας.
ἀμείνων
δὲ
καὶ
|
μουσικός, |
οἶμαι,
τοῦ
διακρίνειν
ῥυθμοὺς
καὶ |
| [3] |
γεωμετρικῶν,
ἔτι
δὲ
ἁρμονικῶν
καὶ
|
μουσικῶν
|
φαίνεται,
καὶ
ὅμως
ἕκαστον
τούτων |
| [8] |
τὴν
μὲν
δι´
ὕδατος
καὶ
|
μυκήματος, |
τὴν
δὲ
δι´
ἡλίου
ἐπιδεικνύμενον. |