Chapitre
[65]	πάντως ἔχει; ~(ΛΥΚΙΝΟΣ) ~Ἄδηλον. ἤ	σοι	ἀδύνατον δοκεῖ ἅπαντας ψεύδεσθαι, ~τὸ
[56]	~τῷ τοῦ ἱερείου ἥπατι ἅτινά	σοι	αἱρετέον. ~Εἰ δὲ βούλει, καὶ
[6]	~σοφὸς γενόμενος. ~(ΛΥΚΙΝΟΣ) ~Καὶ ἱκανή	σοι	ἀντὶ τῶν τοσούτων καμάτων ἡ
[38]	χρυσῆν, ~ἔτι καὶ τοὺς ἄλλους	σοι	ἀποδυτέον. ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Διὰ τί, ὦ
[53]	ποιήσεταί σε; ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Καὶ τί	σοι	ἀποκριναίμην ἂν ἔτι, ὃς οὔτε
[44]	~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Οὐκ ἔχω ὅ τι	σοι	ἀποκρίνωμαι, ὦ Λυκῖνε. ~(ΛΥΚΙΝΟΣ) ~Εἰκότως·
[21]	πολλῷ συρφετῷ; ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Οὐδὲν γάρ	σοι	ἀρέσκει ὧν ἂν εἴπω. ~(ΛΥΚΙΝΟΣ)
[68]	τοῦτό ἐστιν οἶμαι. ~καὶ μόνη	σοι	αὕτη πιστὴ καὶ βέβαιος ἐλπὶς
[64]	ἀποβλέποιεν. ~καὶ τότ´ ἤδη ἐξέσται	σοι	βεβαίως ἑλομένῳ φιλοσοφεῖν. ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Μετὰ
[1]	πράττων καὶ ὃ πρὸ ὁδοῦ	σοι	γένοιτ´ ἂν ἐς τὰ μαθήματα.
[63]	πέραινε κατὰ τὰ ἐξ ἀρχῆς	σοι	δεδογμένα ~περὶ τούτων. ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Ἀλλ´
[61]	τοῦ ~πυροῦ, οὗπερ ἦν, ἀνέδωκέ	σοι	δεῖγμα ἐς τὴν χεῖρα, ~ὡς
[35]	~Τί ποτ´ οὖν ἀδύνατον εἶναί	σοι	δοκεῖ, ἐντυγχάνοντά ~τινα μόνοις τοῖς
[84]	~Καὶ σὺ τοίνυν, ἐπείπερ οὕτω	σοι	δοκεῖ, ἐς τὸ ~λοιπὸν ἂν
[68]	εἰδότων μέν, φασκόντων δέ, οὔ	σοι	~δοκεῖ πάνυ ἐργῶδες εἶναι; ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ)
[56]	τὰ ὀλίγα ~ἐκεῖνα καὶ ἅ	σοι	δοκεῖ ῥᾴδια καὶ εὐμαθῆ; νῦν
[35]	ἐκεῖνοι μὲν ἀπίτωσαν ἐκποδών, εἴ	σοι	~δοκοῦσι περιττοὶ εἶναι πρὸς τὸν
[67]	ἀρίστην, ἡ δὲ αἵρεσις οὕτως	σοι	ἐδόκει ~μόνως ἀκριβὴς ἂν γενέσθαι,
[73]	~ἄλλους δέ, ὁπόσοι τοῦ αὐτοῦ	σοι	εἰδώλου ἐρῶσι, ~τοῦτο ἦν, ὥς
[65]	δὲ οὔ. ~(ΛΥΚΙΝΟΣ) ~Ὀκνῶ γάρ	σοι	εἰπεῖν, ὦ Ἑρμότιμε, ὅτι οὐδὲ
[4]	ἐκείνου ξυμπροθυμουμένου. πλὴν ~ἀλλὰ τίνα	σοι	ἐλπίδα ὑποφαίνει ὡς δὴ πότε
[67]	~Καίτοι πόσα ἄλλα παρεῖδον ἑκών	σοι	ἐξετάσεως ~μακρᾶς καὶ αὐτὰ δεόμενα;
[69]	μοι εἰδείης εἰκότως· ~οὐδὲν γάρ	σοι	ἐξευρηκὼς ἔδειξα, ὡς ἐγγυτέρω σε
[69]	~καὶ ἔγωγε ἤδη χάριν οἶδά	σοι	ἐξευρόντι σύντομόν ~τινα ταύτην ἡμῖν
[25]	αὐτός, ὦ Ἑρμότιμε, τῶν αὐτῶν	σοι	~ἐρῶ καὶ οὐκ ἔστιν ὅ
[60]	~(ΛΥΚΙΝΟΣ) ~Πῶς οὖν οἷόν τέ	σοι	ἦν ἀπὸ τοῦ πρώτου γεύματος
[20]	~(ΛΥΚΙΝΟΣ) ~Πῶς οὖν οἷόν τέ	σοι	ἦν ἀφ´ ὧν ἔφησθα ἐκείνων
[15]	πρῶτον ὁπότε ᾔεις φιλοσοφήσων ~πολλῶν	σοι	θυρῶν ἀναπεπταμένων παρεὶς σὺ τὰς
[62]	τὸ λοιπὸν ~γίγνεται. ~Ἐθέλω δέ	σοι	καὶ ἄλλο ὅμοιον εἰπεῖν φιλοσοφίας
[59]	αὐτὰ ἔλεγεν, ἀλλὰ ἀπέχρη ἄν	σοι	καὶ ~ἅπαξ ἀκούσαντι. ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Πῶς
[68]	~τῶν ἀληθῶν τὰ ψευδῆ ὑπάρχειν	σοι	καὶ κατὰ τοὺς ~ἀργυρογνώμονας διαγιγνώσκειν
[61]	μὲν γὰρ πίθος ἔτι μενέτω	σοι	~καὶ ὁ κάπηλος, ἐνέστω δὲ
[56]	νῦν ~δὲ μάντεως οἶμαι δεήσει	σοι	κἀνταῦθα πρὸς τὴν ~αἵρεσιν τῶν
[63]	αὐτόν, ἔστ´ ἂν ~μὴ ἕτερός	σοι	λόγος συμμαχήσας ἀφέληται τῆς ~βίας,
[18]	ὅσα ~ἐπιδείκνυνται; ἢ τούτων ὀλίγον	σοι	μέλει, ἄχρι ~ἂν εὐσταλὴς ἡ
[63]	τάδε πολλῷ ~βιαιότερα φαίη ἄν	σοι	ὁ λόγος· σὺ δὲ ἐκεῖνον
[43]	ἀριθμὸς τῶν ἀθλητῶν· καὶ δίδωμί	~σοι	Ὀλυμπίασιν οὕτω γίγνεσθαι. τί δέ,
[59]	ἔχω εἰπεῖν καθ´ ~ὅ τι	σοι	ὅμοιος φιλοσοφία καὶ οἶνος, εἰ
[50]	τῆς οἰκίας καὶ ἐξελθὼν ἐντετυχηκέναι	~σοι,	ὅς με πλησίον ἤδη τῆς
[11]	ἐκεχειρία ~ἐπήγγελται. ὥστε ἐγὼ ἀφίημί	σοι	ὅσον ἔτι τὸ ~λοιπὸν τῆς
[77]	γενόμενος (εἴ ~τις ἐγγυητής ἐστί	σοι	ὅτι βιώσῃ τοσαῦτα) ὅμως ~ᾖς
[66]	~αὐτόν· καὶ ἴσως ἂν ἀποκρίναιτό	σοι	ὅτι οὐδέπω, ~ἔστ´ ἂν ἄδηλον
[9]	τοίνυν ἄλλα, ὦ Ἑρμότιμε, διηγουμένῳ	~σοι	παρειπόμην καὶ ἐπίστευον οὕτως ἔχειν,
[32]	ἂν ~εὐλόγως θρασὺς εἶναι δόξειεν	σοι	περὶ πάντων ~ἀποφαινόμενος, καὶ ταῦτα
[41]	πάντων ~ὁμοίως, ἄχρι ἂν ἐκεῖνός	σοι	περιλειφθῇ ὁ τὸ ~μόνον γράμμα
[11]	ὦ Λυκῖνε, περὶ τούτων διαλέγεσθαί	~σοι·	σπεύδω γὰρ ἤδη ἀκροάσασθαι αὐτοῦ,
[65]	ἀνεσπάκαμεν. ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Οὐ μανθάνω τί	σοι	τὰ δίκτυα ταῦτα βούλεται· ~ἀτεχνῶς
[20]	διὰ τοῦ στέρνου ~καὶ ἀνέῳκταί	σοι	τὰ πάντα, ὡς εἰδέναι μὴ
[69]	δηλαδὴ ~πράγματα ἔχων. αὐτίκα γάρ	σοι	τὸ βέλτιστον ~φανεῖται καὶ τἀληθὲς
[17]	~κρειττόνων. οὐ γὰρ ἀξιῶ πιστεῦσαί	σοι	τοιαῦτα λέγοντι. ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Ἀλλ´ οἶσθα,
[81]	ὧν ἐξ ἀρχῆς ἐπιθυμῶν συνέστησά	σοι	τὸν ~νεανίσκον, ὁ δ´ οὐδὲν
[77]	τῆς εὐδαιμονίας (δώσω γὰρ τοῦτό	~σοι)	τοσαῦτα πονεῖς κατατρύχων σεαυτόν, καὶ
[15]	~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Οὐ συνίημι ὅ τι	σοι	τοῦτο βούλεται, ὦ Λυκῖνε. ~(ΛΥΚΙΝΟΣ)
[3]	ὀρέγοντος. ~(ΛΥΚΙΝΟΣ) ~Οὐκοῦν ὁ διδάσκαλός	σοι	τοῦτο ἱκανὸς ποιῆσαι ~ἄνωθεν ἐκ
[36]	λέγειν αὐτά. ἢ οὐ δοκοῦσί	σοι	~τοῦτο ποιεῖν ὁπόταν ὑμεῖς μὲν
[58]	~Οὐδαμῶς. ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Χρὴ γὰρ οἶμαί	σοι	τῷ πρώτῳ χρηστῷ καὶ ἀξίῳ
[81]	αὐτὸς καὶ ~οὐδὲν ἔλαττον γέγονέ	σοι	τῶν μαθημάτων. τὰ δ´ ~ἄλλα
[21]	ὡς μὴ ἐξ ἴσου γενοίμεθά	σοι	~φιλοσοφήσαντες, ἐγὼ πειράσομαι ὅπως ἂν
[16]	παρεὶς τὰς ἄλλας. ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ) ~Ἐγώ	σοι	φράσω. ἑώρων τοὺς πλείστους ἐπ´
[47]	ὡς φής, κατασχεθησομένῳ; ~(ΛΥΚΙΝΟΣ) ~Ἐγώ	σοι	φράσω. τὸ τοῦ Θησέως ἐκεῖνο
[54]	καὶ σὺ δέ, ἤν τίς	~σοι	χεῖρα μόνην ἀνθρώπου δείξῃ τὸ
[2]	~(ΛΥΚΙΝΟΣ) ~Οὐχ ἱκανὰ οὖν ἵδρωταί	σοι,	ὦ Ἑρμότιμε, καὶ ~ὡδοιπόρηται; ~(ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ)
[57]	καὶ ἄλλο τι ἀπραγμονέστερον ~ὑποθήσομαί	σοι,	ὡς μὴ ἱερεῖα καταθύῃς ταυτὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 15/09/2005