HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Apologie

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

ω = 60 formes différentes pour 105 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Paragraphes

[15]   τῶν σοφιστῶν ἐναριθμουμένοις. Ταῦτά σοι, ὦ ἑταῖρε, καίτοι ἐν μυρίαις ταῖς

[12]   παιδεύσεως δουλεύοντας ᾤκτειρον. τουτὶ δέ, ὦ ἑταῖρε, τὸ ἡμέτερον πρᾶγμα παντάπασιν

[11]   αὐτῶν. σὺ δέ μοι θάρρει, ὦ ἑταῖρε, ὡς οὐδενὶ τούτων ἐμοῦ

[1]   ~ΑΠΟΛΟΓΙΑ. ~Πάλαι σκοπῶ πρὸς ἐμαυτόν, ὦ καλὲ Σαβῖνε, ἅτινά σοι εἰκὸς

[8]   καὶ οὐδ´ ἂν σύ με, ὦ φιλότης, ἀνάσχοιο τοιαύτην ἀπολογίαν προϊσχόμενον

[3]   Σαβῖνος ἤδη λέγεις. ~Πάλαι μέν, ὦ φιλότης, ὡς εἰκός, εὐδοκίμηταί σοι

[15]   μοι ἄξιον, ὅτι μηδὲ ἄλλῳ ἐγὼ γοῦν ἐντετύχηκα τὴν τοῦ σοφοῦ

[8]   καὶ μυρίας τὰς ἀφορμὰς παρεχομένῃ. ἐγὼ δὲ ἤδη σκοπῶ ἥντινα καὶ

[1]   ἀνεγνωσμένοις. εἰ τοίνυν μὴ κακὸς ἐγὼ μαντικήν, δοκῶ μοι ἀκούειν σου

[10]   μὲν γὰρ τοῦ Θεόγνιδος κἂν ἐγὼ μὴ λέγω, τίς οὐκ οἶδεν,

[12]   ὅλον οὐ τοὺς μισθαρνοῦντας ἅπαντας ἐγὼ φαύλῳ βίῳ συνεῖναι ἔφασκον, ἀλλὰ

[8]   τὴν κοινὴν ἐκείνην ἀπολογίαν καταφυγεῖν, λέγω δὲ τὴν Τύχην καὶ Μοῖραν

[13]   αὐτὸς ἄμισθός ἐστιν. οὐ φόρους λέγω οὐδὲ δασμούς, ὁπόσοι παρὰ τῶν

[10]   τοῦ Θεόγνιδος κἂν ἐγὼ μὴ λέγω, τίς οὐκ οἶδεν, οὐκ ἀπαξιοῦντος

[7]   ~εἰ γοῦν ὑποθοῖτό τις τῷ λόγῳ τὸν Αἰσχίνην μετὰ τὴν κατὰ

[1]   τῶν ἐπ´ Ἰλίῳ γενομένων, ἀλλ´ ἔργῳ ἀνατρεπομένων τῶν λόγων καλῶς πρότερον

[11]   ἐπεὶ καὶ μισθὸς αὐτῶν τῷ ἔργῳ πρόσεστιν. ἀλλ´ οὐκ ἀφ´ ἑνός,

[15]   ὢν ὅμως ἀπελογησάμην, οὐκ ἐν παρέργῳ θέμενος τὴν λευκὴν παρὰ σοῦ

[3]   ἑκόντα ὑποτιθέντα τὸν αὐχένα τῷ ζυγῷ. ~οὐκ ἀπεικότα γ´ οὖν λέγοιεν

[11]   καὶ χαλκὸς χρυσῷ καὶ ἀνεμώνη ῥόδῳ καὶ ἀνθρώπῳ πίθηκος. μισθὸς μὲν

[13]   προσκυνεῖσθαι, καὶ εἰκόνες δὲ καὶ νεῲ καὶ τεμένη, ὁπόσα παρὰ τῶν

[4]   σόν ἐστιν, ὅμοιά σε τῷ Σαλαίθῳ ποιεῖν, ὃς πικρότατον κατὰ μοιχῶν

[1]   ἡμῶν τὸ περὶ τῶν ἐπὶ μισθῷ συνόντων βιβλίον· ὅτι μὲν γὰρ

[15]   ἂν ἐπιτιμῶντός μου τῷ νυνὶ βίῳ, εἴ γε ἐπιτιμῴης, ὃν πρὸ

[12]   τοὺς μισθαρνοῦντας ἅπαντας ἐγὼ φαύλῳ βίῳ συνεῖναι ἔφασκον, ἀλλὰ τοὺς ἐν

[2]   ἂν ἡμῖν ἔχοι καὶ τῷ Λογίῳ θύσομεν· εἰ δὲ μή, ἀλλὰ

[1]   τὸν ἕτερον πόδα ἐν τῷ πορθμείῳ ἔχοντα παρέχειν ἑαυτὸν ἕλκεσθαι καὶ

[4]   ἀντιφωνοῦντος τοῦ νῦν βίου τῷ βιβλίῳ. ~Καίτοι τί δεῖ καινὴν ἐπὶ

[1]   Δί´ οὐδ´ ὑπὲρ τῶν ἐπ´ Ἰλίῳ γενομένων, ἀλλ´ ἔργῳ ἀνατρεπομένων τῶν

[3]   γεγραμμένα, εὔχου δὲ Ἑρμῇ τῷ χθονίῳ καὶ τῶν ἀκηκοότων πρότερον πολλὴν

[2]   οὐκ ἄκαιρον, ἀλλὰ φιλικὴν καὶ οἵῳ σοι χρηστῷ καὶ φιλοσόφῳ ἀνδρὶ

[1]   ἕλκεσθαι καὶ σύρεσθαι καθάπερ ὑπὸ κλοιῷ τινι χρυσῷ τὸν αὐχένα δεθέντα;

[13]   προσκοποῦντες ἀεὶ τὰ κοινὰ καὶ βελτίω ποιοῦντες. ὡς δὴ μικρὰ μεγάλοις

[3]   ὑπάγοιεν. ἐπεὶ δέ σοι μετέδοξε βελτίω ταῦτα εἶναι τὴν μὲν ἐλευθερίαν

[1]   πρὸς αὐτῷ δὲ ἤδη τῷ Αἰακῷ γενόμενον καὶ μονονουχὶ τὸν ἕτερον

[1]   τοίνυν μὴ κακὸς ἐγὼ μαντικήν, δοκῶ μοι ἀκούειν σου λέγοντος· Εἶτά

[4]   ἐπ´ αὐτῷ μετὰ μικρὸν αὐτὸς ἑάλω μοιχεύων τοῦ ἀδελφοῦ τὴν γυναῖκα.

[13]   ἤ τινας ἄλλας πράξεις βασιλικάς. ~Ἐθέλω γοῦν ἐκ περιττοῦ χρησάμενος τῇ

[9]   κολακείας αἰτίαν προσλαβὼν κᾆτα εὑρίσκωμαι ἥλῳ, φασίν, ἐκκρούων τὸν ἧλον, καὶ

[15]   ἀνιᾶσθαί μοι ἄξιον, ὅτι μηδὲ ἄλλῳ ἐγὼ γοῦν ἐντετύχηκα τὴν τοῦ

[3]   σου ἀναγινώσκοντος αὐτό, ἀλλὰ μηδὲ ἄλλῳ παράσχῃς τῶν τὸν παρόντα σου

[11]   κἀκεῖ κἀνταῦθα καὶ τὸ ὑπ´ ἄλλῳ τάττεσθαι, τὸ δὲ πρᾶγμα παμπόλλην

[10]   καὶ μανθάνω μὲν οἷα δρᾶν μέλλω κακά, πενία δὲ κρείσσων τῶν

[3]   τουτὶ τὸ σύγγραμμα καὶ ἐν πολλῷ πλήθει δειχθέν, ὡς οἱ τότε

[12]   οὐ τοὺς μισθαρνοῦντας ἅπαντας ἐγὼ φαύλῳ βίῳ συνεῖναι ἔφασκον, ἀλλὰ τοὺς

[1]   πρὸς τὸ σύγγραμμα καὶ τὸ ἄνω τοὺς ποταμοὺς χωρεῖν καὶ ἀνεστράφθαι

[10]   ἰαμβεῖα μικρὸν αὐτὰ παρῳδήσασαν· καὶ μανθάνω μὲν οἷα δρᾶν μέλλω κακά,

[8]   πεφυγμένον ἔμμεναι ἀνδρῶν καὶ τὸ γεινομένῳ ἐπένησε λίνῳ, ὅτε μιν τέκε

[13]   παρρησίᾳ καὶ ὁμόσε χωρήσας τῷ ἐπιφερομένῳ ἐγκλήματι καθ´ ὑπερβολὴν ἀπολογήσασθαι, καὶ

[15]   τῶν κορυφαίων ἀρετὴν οὐ πάνυ γεγυμνασμένῳ. καὶ μὰ Δί´ οὐδ´ ἐπὶ

[15]   μὲν ἀσκήσαντι καὶ τὰ μέτρια ἐπαινουμένῳ ἐπ´ αὐτοῖς, πρὸς δὲ τὴν

[7]   ἑαυτὸν παρενόμει; τὸ δ´ ὅλον ἐκείνῳ τῷ φαρμακοπώλῃ ἔοικας ὃς ἀποκηρύττων

[8]   ἀνδρῶν καὶ τὸ γεινομένῳ ἐπένησε λίνῳ, ὅτε μιν τέκε μήτηρ. ~Εἰ

[5]   Κρέων ἢ αὐτὸς Ἡρακλῆς εἰσιν, ἔξω δὲ Πῶλος ἢ Ἀριστόδημος ἀποθέμενοι

[8]   ἀφορμὰς παρεχομένῃ. ἐγὼ δὲ ἤδη σκοπῶ ἥντινα καὶ τράπωμαι πρὸς τὴν

[1]   ~ΑΠΟΛΟΓΙΑ. ~Πάλαι σκοπῶ πρὸς ἐμαυτόν, ὦ καλὲ Σαβῖνε,

[11]   χρυσῷ καὶ ἀνεμώνη ῥόδῳ καὶ ἀνθρώπῳ πίθηκος. μισθὸς μὲν γὰρ κἀκεῖ

[3]   μὰ γὰρ τὸν Δί´ οὐχ ὁρῶ τὴν ἀπολογίαν ἥτις ἂν εὐπρόσωπός

[5]   εἶδεν ἰσχάδα οἶμαι ἢ ἀμύγδαλον πόρρω κειμένην, μακρὰ χαίρειν φράσαντα τοῖς

[5]   τινες αὐτῶν, ὡς ἂν τῷ θεάτρῳ δοκῇ. ἄλλοι δὲ τὸ τοῦ

[11]   ἀλλήλοις τοὺς βίους, ὅσον μόλυβδος ἀργύρῳ καὶ χαλκὸς χρυσῷ καὶ ἀνεμώνη

[14]   πρὸς τὰ βέλτιστα κἀν τῷ μέσῳ ὑπαίθριος πεῖραν αὑτοῦ διδοὺς ὅπως

[5]   μετὰ τὴν θαυμαστὴν τραγῳδίαν λέγουσαν μισῶ σοφιστήν, ὅστις οὐχ αὑτῷ σοφός;

[4]   καὶ μονονουχὶ καὶ ἐμπομπεύοντος αὐτῇ. ὅσῳ γοῦν πᾶσιν ἐπισημότερος εἶναι δοκεῖς,

[9]   καὶ μείζονί γε τὸν σμικρότερον, ὅσῳ κολακεία τῶν ἄλλων ἁπάντων κακῶν

[11]   ὅσον μόλυβδος ἀργύρῳ καὶ χαλκὸς χρυσῷ καὶ ἀνεμώνη ῥόδῳ καὶ ἀνθρώπῳ

[1]   σύρεσθαι καθάπερ ὑπὸ κλοιῷ τινι χρυσῷ τὸν αὐχένα δεθέντα; οἷά ἐστι

[1]   ἐλευθερίαν, πρὸς αὐτῷ δὲ ἤδη τῷ Αἰακῷ γενόμενον καὶ μονονουχὶ τὸν

[4]   εἶναι ἀντιφωνοῦντος τοῦ νῦν βίου τῷ βιβλίῳ. ~Καίτοι τί δεῖ καινὴν

[13]   τῇ παρρησίᾳ καὶ ὁμόσε χωρήσας τῷ ἐπιφερομένῳ ἐγκλήματι καθ´ ὑπερβολὴν ἀπολογήσασθαι,

[11]   ποιήσουσιν ἐπεὶ καὶ μισθὸς αὐτῶν τῷ ἔργῳ πρόσεστιν. ἀλλ´ οὐκ ἀφ´

[3]   καὶ ἑκόντα ὑποτιθέντα τὸν αὐχένα τῷ ζυγῷ. ~οὐκ ἀπεικότα γ´ οὖν

[5]   μαστιγούμενοί τινες αὐτῶν, ὡς ἂν τῷ θεάτρῳ δοκῇ. ἄλλοι δὲ τὸ

[2]   εὖ ἂν ἡμῖν ἔχοι καὶ τῷ Λογίῳ θύσομεν· εἰ δὲ μή,

[7]   ὑπομενόντων. ~εἰ γοῦν ὑποθοῖτό τις τῷ λόγῳ τὸν Αἰσχίνην μετὰ τὴν

[14]   συμπονῶν πρὸς τὰ βέλτιστα κἀν τῷ μέσῳ ὑπαίθριος πεῖραν αὑτοῦ διδοὺς

[15]   καὶ θαυμάσαιμ´ ἂν ἐπιτιμῶντός μου τῷ νυνὶ βίῳ, εἴ γε ἐπιτιμῴης,

[1]   μονονουχὶ τὸν ἕτερον πόδα ἐν τῷ πορθμείῳ ἔχοντα παρέχειν ἑαυτὸν ἕλκεσθαι

[4]   εἴπερ σόν ἐστιν, ὅμοιά σε τῷ Σαλαίθῳ ποιεῖν, ὃς πικρότατον κατὰ

[5]   ἐπὶ πολὺ θαυμάζεσθαι μένοντα ἐν τῷ σχήματι καὶ τὸ πρέπον φυλάττοντα

[9]   ἀνδρὸς θαυμάσας ἐθελῆσαι κοινωνῆσαι πράξεων τῷ τοιούτῳ, δέδοικα μὴ πρὸς τῇ

[11]   καὶ οἰκοτρίβων διαφέρουσιν οἱ ἐπὶ τῷ τοιούτῳ εἰσιόντες, οἱ δὲ τὰ

[10]   ἐκφύγοι τις αὐτήν. καὶ ἐν τῷ τοιούτῳ οὐκ ἄκαιρον ἴσως καὶ

[7]   παρενόμει; τὸ δ´ ὅλον ἐκείνῳ τῷ φαρμακοπώλῃ ἔοικας ὃς ἀποκηρύττων βηχὸς

[3]   τὰ γεγραμμένα, εὔχου δὲ Ἑρμῇ τῷ χθονίῳ καὶ τῶν ἀκηκοότων πρότερον

[4]   καὶ ποιῶν, ἐν γήρᾳ δὲ ὑστάτῳ καὶ σχεδὸν ἤδη ὑπὲρ τὸν

[1]   σοῦ ἐλέγετο, ταῦτα νῦν ἐφαρμόττειν ζητῶ τοῖς ἀνεγνωσμένοις. εἰ τοίνυν μὴ

[2]   ἀλλὰ φιλικὴν καὶ οἵῳ σοι χρηστῷ καὶ φιλοσόφῳ ἀνδρὶ πρέπουσαν. ἢν

[1]   φίλην καὶ σύντροφον ἐλευθερίαν, πρὸς αὐτῷ δὲ ἤδη τῷ Αἰακῷ γενόμενον

[3]   παρὰ τοῖς πεπαιδευμένοις ὁπόσοι ὁμιλεῖν αὐτῷ καὶ διὰ χειρὸς ἔχειν ἠξίωσαν.

[4]   Κροτωνιάταις νόμον καὶ θαυμαζόμενος ἐπ´ αὐτῷ μετὰ μικρὸν αὐτὸς ἑάλω μοιχεύων

[5]   λέγουσαν μισῶ σοφιστήν, ὅστις οὐχ αὑτῷ σοφός; οὐκ ἀπορήσουσι δὲ οἱ

[14]   τί ἂν ἄλλο ἐς δέον αὑτῷ χρῷτο, ἢ φίλοις συμπονῶν πρὸς

[1]   αὐτὸς ταῦτα γεγραφὼς καὶ κατηγορίαν οὕτω δεινὴν κατὰ τοῦ τοιούτου βίου

[11]   Κυλλάραβιν σπείρειν ἐπιχειρεῖν· οὐδ´ ἡμεῖς οὕτω πένητες εὐλόγου ἀπολογίας ὡς ὑπὸ

[1]   ἑκὼν ἑαυτὸν φέρων ἐς δουλείαν οὕτω περιφανῆ καὶ περίβλεπτον ἐνσέσεικεν; πόσοι

[11]   ἅ τις ἂν ὡς ἐν τοιούτῳ ἀπολογήσασθαι ἔχοι, οὐ πάνυ εὐπρόσωπον

[9]   θαυμάσας ἐθελῆσαι κοινωνῆσαι πράξεων τῷ τοιούτῳ, δέδοικα μὴ πρὸς τῇ ἐπιφερομένῃ

[11]   οἰκοτρίβων διαφέρουσιν οἱ ἐπὶ τῷ τοιούτῳ εἰσιόντες, οἱ δὲ τὰ κοινὰ

[10]   τις αὐτήν. καὶ ἐν τῷ τοιούτῳ οὐκ ἄκαιρον ἴσως καὶ τὴν

[4]   γοῦν πᾶσιν ἐπισημότερος εἶναι δοκεῖς, τοσούτῳ καταγελαστότερος ἂν δόξειας εἶναι ἀντιφωνοῦντος

[15]   καὶ μὰ Δί´ οὐδ´ ἐπὶ τούτῳ ἀνιᾶσθαί μοι ἄξιον, ὅτι μηδὲ

[11]   καὶ ἐς δύναμιν πολιτευόμενον ἐπὶ τούτῳ παρὰ βασιλέως μισθοφορεῖν. διελθὼν δὴ

[15]   χρὴ τοὺς ἐπιτιμῶντας ὅτι οὐ σοφῷ ὄντι μοι— εἰ δή τις

[2]   καὶ οἵῳ σοι χρηστῷ καὶ φιλοσόφῳ ἀνδρὶ πρέπουσαν. ἢν μὲν οὖν

Paragraphes
[15]	τῶν σοφιστῶν ἐναριθμουμένοις. Ταῦτά σοι,	ὦ	ἑταῖρε, καίτοι ἐν μυρίαις ταῖς
[12]	παιδεύσεως δουλεύοντας ᾤκτειρον. τουτὶ δέ,	ὦ	ἑταῖρε, τὸ ἡμέτερον πρᾶγμα παντάπασιν
[11]	αὐτῶν. σὺ δέ μοι θάρρει,	ὦ	ἑταῖρε, ὡς οὐδενὶ τούτων ἐμοῦ
[1]	~ΑΠΟΛΟΓΙΑ. ~Πάλαι σκοπῶ πρὸς ἐμαυτόν,	ὦ	καλὲ Σαβῖνε, ἅτινά σοι εἰκὸς
[8]	καὶ οὐδ´ ἂν σύ με,	ὦ	φιλότης, ἀνάσχοιο τοιαύτην ἀπολογίαν προϊσχόμενον
[3]	Σαβῖνος ἤδη λέγεις. ~Πάλαι μέν,	ὦ	φιλότης, ὡς εἰκός, εὐδοκίμηταί σοι
[15]	μοι ἄξιον, ὅτι μηδὲ ἄλλῳ	ἐγὼ	γοῦν ἐντετύχηκα τὴν τοῦ σοφοῦ
[8]	καὶ μυρίας τὰς ἀφορμὰς παρεχομένῃ.	ἐγὼ	δὲ ἤδη σκοπῶ ἥντινα καὶ
[1]	ἀνεγνωσμένοις. εἰ τοίνυν μὴ κακὸς	ἐγὼ	μαντικήν, δοκῶ μοι ἀκούειν σου
[10]	μὲν γὰρ τοῦ Θεόγνιδος κἂν	ἐγὼ	μὴ λέγω, τίς οὐκ οἶδεν,
[12]	ὅλον οὐ τοὺς μισθαρνοῦντας ἅπαντας	ἐγὼ	φαύλῳ βίῳ συνεῖναι ἔφασκον, ἀλλὰ
[8]	τὴν κοινὴν ἐκείνην ἀπολογίαν καταφυγεῖν,	λέγω	δὲ τὴν Τύχην καὶ Μοῖραν
[13]	αὐτὸς ἄμισθός ἐστιν. οὐ φόρους	λέγω	οὐδὲ δασμούς, ὁπόσοι παρὰ τῶν
[10]	τοῦ Θεόγνιδος κἂν ἐγὼ μὴ	λέγω,	τίς οὐκ οἶδεν, οὐκ ἀπαξιοῦντος
[7]	~εἰ γοῦν ὑποθοῖτό τις τῷ	λόγῳ	τὸν Αἰσχίνην μετὰ τὴν κατὰ
[1]	τῶν ἐπ´ Ἰλίῳ γενομένων, ἀλλ´	ἔργῳ	ἀνατρεπομένων τῶν λόγων καλῶς πρότερον
[11]	ἐπεὶ καὶ μισθὸς αὐτῶν τῷ	ἔργῳ	πρόσεστιν. ἀλλ´ οὐκ ἀφ´ ἑνός,
[15]	ὢν ὅμως ἀπελογησάμην, οὐκ ἐν	παρέργῳ	θέμενος τὴν λευκὴν παρὰ σοῦ
[3]	ἑκόντα ὑποτιθέντα τὸν αὐχένα τῷ	ζυγῷ.	~οὐκ ἀπεικότα γ´ οὖν λέγοιεν
[11]	καὶ χαλκὸς χρυσῷ καὶ ἀνεμώνη	ῥόδῳ	καὶ ἀνθρώπῳ πίθηκος. μισθὸς μὲν
[13]	προσκυνεῖσθαι, καὶ εἰκόνες δὲ καὶ	νεῲ	καὶ τεμένη, ὁπόσα παρὰ τῶν
[4]	σόν ἐστιν, ὅμοιά σε τῷ	Σαλαίθῳ	ποιεῖν, ὃς πικρότατον κατὰ μοιχῶν
[1]	ἡμῶν τὸ περὶ τῶν ἐπὶ	μισθῷ	συνόντων βιβλίον· ὅτι μὲν γὰρ
[15]	ἂν ἐπιτιμῶντός μου τῷ νυνὶ	βίῳ,	εἴ γε ἐπιτιμῴης, ὃν πρὸ
[12]	τοὺς μισθαρνοῦντας ἅπαντας ἐγὼ φαύλῳ	βίῳ	συνεῖναι ἔφασκον, ἀλλὰ τοὺς ἐν
[2]	ἂν ἡμῖν ἔχοι καὶ τῷ	Λογίῳ	θύσομεν· εἰ δὲ μή, ἀλλὰ
[1]	τὸν ἕτερον πόδα ἐν τῷ	πορθμείῳ	ἔχοντα παρέχειν ἑαυτὸν ἕλκεσθαι καὶ
[4]	ἀντιφωνοῦντος τοῦ νῦν βίου τῷ	βιβλίῳ.	~Καίτοι τί δεῖ καινὴν ἐπὶ
[1]	Δί´ οὐδ´ ὑπὲρ τῶν ἐπ´	Ἰλίῳ	γενομένων, ἀλλ´ ἔργῳ ἀνατρεπομένων τῶν
[3]	γεγραμμένα, εὔχου δὲ Ἑρμῇ τῷ	χθονίῳ	καὶ τῶν ἀκηκοότων πρότερον πολλὴν
[2]	οὐκ ἄκαιρον, ἀλλὰ φιλικὴν καὶ	οἵῳ	σοι χρηστῷ καὶ φιλοσόφῳ ἀνδρὶ
[1]	ἕλκεσθαι καὶ σύρεσθαι καθάπερ ὑπὸ	κλοιῷ	τινι χρυσῷ τὸν αὐχένα δεθέντα;
[13]	προσκοποῦντες ἀεὶ τὰ κοινὰ καὶ	βελτίω	ποιοῦντες. ὡς δὴ μικρὰ μεγάλοις
[3]	ὑπάγοιεν. ἐπεὶ δέ σοι μετέδοξε	βελτίω	ταῦτα εἶναι τὴν μὲν ἐλευθερίαν
[1]	πρὸς αὐτῷ δὲ ἤδη τῷ	Αἰακῷ	γενόμενον καὶ μονονουχὶ τὸν ἕτερον
[1]	τοίνυν μὴ κακὸς ἐγὼ μαντικήν,	δοκῶ	μοι ἀκούειν σου λέγοντος· Εἶτά
[4]	ἐπ´ αὐτῷ μετὰ μικρὸν αὐτὸς	ἑάλω	μοιχεύων τοῦ ἀδελφοῦ τὴν γυναῖκα.
[13]	ἤ τινας ἄλλας πράξεις βασιλικάς.	~Ἐθέλω	γοῦν ἐκ περιττοῦ χρησάμενος τῇ
[9]	κολακείας αἰτίαν προσλαβὼν κᾆτα εὑρίσκωμαι	ἥλῳ,	φασίν, ἐκκρούων τὸν ἧλον, καὶ
[15]	ἀνιᾶσθαί μοι ἄξιον, ὅτι μηδὲ	ἄλλῳ	ἐγὼ γοῦν ἐντετύχηκα τὴν τοῦ
[3]	σου ἀναγινώσκοντος αὐτό, ἀλλὰ μηδὲ	ἄλλῳ	παράσχῃς τῶν τὸν παρόντα σου
[11]	κἀκεῖ κἀνταῦθα καὶ τὸ ὑπ´	ἄλλῳ	τάττεσθαι, τὸ δὲ πρᾶγμα παμπόλλην
[10]	καὶ μανθάνω μὲν οἷα δρᾶν	μέλλω	κακά, πενία δὲ κρείσσων τῶν
[3]	τουτὶ τὸ σύγγραμμα καὶ ἐν	πολλῷ	πλήθει δειχθέν, ὡς οἱ τότε
[12]	οὐ τοὺς μισθαρνοῦντας ἅπαντας ἐγὼ	φαύλῳ	βίῳ συνεῖναι ἔφασκον, ἀλλὰ τοὺς
[1]	πρὸς τὸ σύγγραμμα καὶ τὸ	ἄνω	τοὺς ποταμοὺς χωρεῖν καὶ ἀνεστράφθαι
[10]	ἰαμβεῖα μικρὸν αὐτὰ παρῳδήσασαν· καὶ	μανθάνω	μὲν οἷα δρᾶν μέλλω κακά,
[8]	πεφυγμένον ἔμμεναι ἀνδρῶν καὶ τὸ	γεινομένῳ	ἐπένησε λίνῳ, ὅτε μιν τέκε
[13]	παρρησίᾳ καὶ ὁμόσε χωρήσας τῷ	ἐπιφερομένῳ	ἐγκλήματι καθ´ ὑπερβολὴν ἀπολογήσασθαι, καὶ
[15]	τῶν κορυφαίων ἀρετὴν οὐ πάνυ	γεγυμνασμένῳ.	καὶ μὰ Δί´ οὐδ´ ἐπὶ
[15]	μὲν ἀσκήσαντι καὶ τὰ μέτρια	ἐπαινουμένῳ	ἐπ´ αὐτοῖς, πρὸς δὲ τὴν
[7]	ἑαυτὸν παρενόμει; τὸ δ´ ὅλον	ἐκείνῳ	τῷ φαρμακοπώλῃ ἔοικας ὃς ἀποκηρύττων
[8]	ἀνδρῶν καὶ τὸ γεινομένῳ ἐπένησε	λίνῳ,	ὅτε μιν τέκε μήτηρ. ~Εἰ
[5]	Κρέων ἢ αὐτὸς Ἡρακλῆς εἰσιν,	ἔξω	δὲ Πῶλος ἢ Ἀριστόδημος ἀποθέμενοι
[8]	ἀφορμὰς παρεχομένῃ. ἐγὼ δὲ ἤδη	σκοπῶ	ἥντινα καὶ τράπωμαι πρὸς τὴν
[1]	~ΑΠΟΛΟΓΙΑ. ~Πάλαι	σκοπῶ	πρὸς ἐμαυτόν, ὦ καλὲ Σαβῖνε,
[11]	χρυσῷ καὶ ἀνεμώνη ῥόδῳ καὶ	ἀνθρώπῳ	πίθηκος. μισθὸς μὲν γὰρ κἀκεῖ
[3]	μὰ γὰρ τὸν Δί´ οὐχ	ὁρῶ	τὴν ἀπολογίαν ἥτις ἂν εὐπρόσωπός
[5]	εἶδεν ἰσχάδα οἶμαι ἢ ἀμύγδαλον	πόρρω	κειμένην, μακρὰ χαίρειν φράσαντα τοῖς
[5]	τινες αὐτῶν, ὡς ἂν τῷ	θεάτρῳ	δοκῇ. ἄλλοι δὲ τὸ τοῦ
[11]	ἀλλήλοις τοὺς βίους, ὅσον μόλυβδος	ἀργύρῳ	καὶ χαλκὸς χρυσῷ καὶ ἀνεμώνη
[14]	πρὸς τὰ βέλτιστα κἀν τῷ	μέσῳ	ὑπαίθριος πεῖραν αὑτοῦ διδοὺς ὅπως
[5]	μετὰ τὴν θαυμαστὴν τραγῳδίαν λέγουσαν	μισῶ	σοφιστήν, ὅστις οὐχ αὑτῷ σοφός;
[4]	καὶ μονονουχὶ καὶ ἐμπομπεύοντος αὐτῇ.	ὅσῳ	γοῦν πᾶσιν ἐπισημότερος εἶναι δοκεῖς,
[9]	καὶ μείζονί γε τὸν σμικρότερον,	ὅσῳ	κολακεία τῶν ἄλλων ἁπάντων κακῶν
[11]	ὅσον μόλυβδος ἀργύρῳ καὶ χαλκὸς	χρυσῷ	καὶ ἀνεμώνη ῥόδῳ καὶ ἀνθρώπῳ
[1]	σύρεσθαι καθάπερ ὑπὸ κλοιῷ τινι	χρυσῷ	τὸν αὐχένα δεθέντα; οἷά ἐστι
[1]	ἐλευθερίαν, πρὸς αὐτῷ δὲ ἤδη	τῷ	Αἰακῷ γενόμενον καὶ μονονουχὶ τὸν
[4]	εἶναι ἀντιφωνοῦντος τοῦ νῦν βίου	τῷ	βιβλίῳ. ~Καίτοι τί δεῖ καινὴν
[13]	τῇ παρρησίᾳ καὶ ὁμόσε χωρήσας	τῷ	ἐπιφερομένῳ ἐγκλήματι καθ´ ὑπερβολὴν ἀπολογήσασθαι,
[11]	ποιήσουσιν ἐπεὶ καὶ μισθὸς αὐτῶν	τῷ	ἔργῳ πρόσεστιν. ἀλλ´ οὐκ ἀφ´
[3]	καὶ ἑκόντα ὑποτιθέντα τὸν αὐχένα	τῷ	ζυγῷ. ~οὐκ ἀπεικότα γ´ οὖν
[5]	μαστιγούμενοί τινες αὐτῶν, ὡς ἂν	τῷ	θεάτρῳ δοκῇ. ἄλλοι δὲ τὸ
[2]	εὖ ἂν ἡμῖν ἔχοι καὶ	τῷ	Λογίῳ θύσομεν· εἰ δὲ μή,
[7]	ὑπομενόντων. ~εἰ γοῦν ὑποθοῖτό τις	τῷ	λόγῳ τὸν Αἰσχίνην μετὰ τὴν
[14]	συμπονῶν πρὸς τὰ βέλτιστα κἀν	τῷ	μέσῳ ὑπαίθριος πεῖραν αὑτοῦ διδοὺς
[15]	καὶ θαυμάσαιμ´ ἂν ἐπιτιμῶντός μου	τῷ	νυνὶ βίῳ, εἴ γε ἐπιτιμῴης,
[1]	μονονουχὶ τὸν ἕτερον πόδα ἐν	τῷ	πορθμείῳ ἔχοντα παρέχειν ἑαυτὸν ἕλκεσθαι
[4]	εἴπερ σόν ἐστιν, ὅμοιά σε	τῷ	Σαλαίθῳ ποιεῖν, ὃς πικρότατον κατὰ
[5]	ἐπὶ πολὺ θαυμάζεσθαι μένοντα ἐν	τῷ	σχήματι καὶ τὸ πρέπον φυλάττοντα
[9]	ἀνδρὸς θαυμάσας ἐθελῆσαι κοινωνῆσαι πράξεων	τῷ	τοιούτῳ, δέδοικα μὴ πρὸς τῇ
[11]	καὶ οἰκοτρίβων διαφέρουσιν οἱ ἐπὶ	τῷ	τοιούτῳ εἰσιόντες, οἱ δὲ τὰ
[10]	ἐκφύγοι τις αὐτήν. καὶ ἐν	τῷ	τοιούτῳ οὐκ ἄκαιρον ἴσως καὶ
[7]	παρενόμει; τὸ δ´ ὅλον ἐκείνῳ	τῷ	φαρμακοπώλῃ ἔοικας ὃς ἀποκηρύττων βηχὸς
[3]	τὰ γεγραμμένα, εὔχου δὲ Ἑρμῇ	τῷ	χθονίῳ καὶ τῶν ἀκηκοότων πρότερον
[4]	καὶ ποιῶν, ἐν γήρᾳ δὲ	ὑστάτῳ	καὶ σχεδὸν ἤδη ὑπὲρ τὸν
[1]	σοῦ ἐλέγετο, ταῦτα νῦν ἐφαρμόττειν	ζητῶ	τοῖς ἀνεγνωσμένοις. εἰ τοίνυν μὴ
[2]	ἀλλὰ φιλικὴν καὶ οἵῳ σοι	χρηστῷ	καὶ φιλοσόφῳ ἀνδρὶ πρέπουσαν. ἢν
[1]	φίλην καὶ σύντροφον ἐλευθερίαν, πρὸς	αὐτῷ	δὲ ἤδη τῷ Αἰακῷ γενόμενον
[3]	παρὰ τοῖς πεπαιδευμένοις ὁπόσοι ὁμιλεῖν	αὐτῷ	καὶ διὰ χειρὸς ἔχειν ἠξίωσαν.
[4]	Κροτωνιάταις νόμον καὶ θαυμαζόμενος ἐπ´	αὐτῷ	μετὰ μικρὸν αὐτὸς ἑάλω μοιχεύων
[5]	λέγουσαν μισῶ σοφιστήν, ὅστις οὐχ	αὑτῷ	σοφός; οὐκ ἀπορήσουσι δὲ οἱ
[14]	τί ἂν ἄλλο ἐς δέον	αὑτῷ	χρῷτο, ἢ φίλοις συμπονῶν πρὸς
[1]	αὐτὸς ταῦτα γεγραφὼς καὶ κατηγορίαν	οὕτω	δεινὴν κατὰ τοῦ τοιούτου βίου
[11]	Κυλλάραβιν σπείρειν ἐπιχειρεῖν· οὐδ´ ἡμεῖς	οὕτω	πένητες εὐλόγου ἀπολογίας ὡς ὑπὸ
[1]	ἑκὼν ἑαυτὸν φέρων ἐς δουλείαν	οὕτω	περιφανῆ καὶ περίβλεπτον ἐνσέσεικεν; πόσοι
[11]	ἅ τις ἂν ὡς ἐν	τοιούτῳ	ἀπολογήσασθαι ἔχοι, οὐ πάνυ εὐπρόσωπον
[9]	θαυμάσας ἐθελῆσαι κοινωνῆσαι πράξεων τῷ	τοιούτῳ,	δέδοικα μὴ πρὸς τῇ ἐπιφερομένῃ
[11]	οἰκοτρίβων διαφέρουσιν οἱ ἐπὶ τῷ	τοιούτῳ	εἰσιόντες, οἱ δὲ τὰ κοινὰ
[10]	τις αὐτήν. καὶ ἐν τῷ	τοιούτῳ	οὐκ ἄκαιρον ἴσως καὶ τὴν
[4]	γοῦν πᾶσιν ἐπισημότερος εἶναι δοκεῖς,	τοσούτῳ	καταγελαστότερος ἂν δόξειας εἶναι ἀντιφωνοῦντος
[15]	καὶ μὰ Δί´ οὐδ´ ἐπὶ	τούτῳ	ἀνιᾶσθαί μοι ἄξιον, ὅτι μηδὲ
[11]	καὶ ἐς δύναμιν πολιτευόμενον ἐπὶ	τούτῳ	παρὰ βασιλέως μισθοφορεῖν. διελθὼν δὴ
[15]	χρὴ τοὺς ἐπιτιμῶντας ὅτι οὐ	σοφῷ	ὄντι μοι— εἰ δή τις
[2]	καὶ οἵῳ σοι χρηστῷ καὶ	φιλοσόφῳ	ἀνδρὶ πρέπουσαν. ἢν μὲν οὖν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 14/05/2009