Livre, Chap.
[8, 1]	πληρούμενος, οὐδὲν ὑγιὲς ἐκφέρει ῥῆμα,	ἀλλ´	αἰσχρὰ πάντα καὶ διεφθαρμένα καὶ
[8, 7]	τὸ συμφέρον πραγματευομένου καὶ ποιοῦντος;	ἀλλ´	ἂν μικρά τις γένηται νόσος,
[8, 6]	πρὸς ἐπαοιδοὺς, οὐκ ἐπέδησε περίαπτα,	ἀλλ´	ἀνέμενε τὴν παρὰ τοῦ Θεοῦ
[8, 3]	οὐδέτερος ἐπεκάμφθη πρὸς τὸν κείμενον,	ἀλλ´	ἀνηλεῶς καὶ ὠμῶς ἀφέντες αὐτὸν,
[8, 4]	ὁ δεῖνα αὐτὸν οὐκ ἐθεράπευσεν;	ἀλλ´	ἀπάλλαξον τῆς ἀῤῥωστίας, καὶ μὴ
[8, 3]	τῶν ἀδελφῶν ἀμελεῖν, οὐδὲ καταφρονεῖν,	ἀλλ´	ἀσφαλίζεσθαι μὲν αὐτοὺς πρὸ τῆς
[8, 9]	εἰς τὰς οἰκίας αὐτῶν φέρεσθαι,	ἀλλ´	αὐτοὶ τρέχουσι πρὸς ἐκείνους. Τοῦτο
[8, 9]	τὸ πλανώμενον ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν,	ἀλλ´	αὐτὸς ἀπῆλθε, καὶ εὗρε, καὶ
[8, 2]	ἀπολογίας καὶ τοῦ ἀφεθῆναι, πλὴν	ἀλλ´	εἰ βουληθείης ἐπεξελθεῖν τῷ γεγενημένῳ,
[8, 6]	ἄλλο τι τῶν κεκωλυμένων ἐποίησεν,	ἀλλ´	εἵλετο μᾶλλον τοῖς κακοῖς ἐναποθανεῖν
[8, 7]	χρήσασθαι μαγικαῖς τισιν, οὐ προσήκατο,	ἀλλ´	εἶπε· Βέλτιον ἀποθανεῖν οὕτως, ἢ
[8, 2]	οὐδὲ οὕτως ἤκουσεν, οὐδὲ ἡσύχασεν,	ἀλλ´	εἰργάσατο τὴν μιαιφονίαν ἐκείνην, καὶ
[8, 2]	ἐγένετο ἐκ τῆς ἐπιβουλῆς ταύτης·	ἀλλ´	ἐκβαλὼν τοῦ παραδείσου τοὺς ἀνθρώπους,
[8, 5]	οὐκ ἀνέξεται εἰπεῖν ὅτι Ἐπαινῶ·	ἀλλ´	ἐμφράξει τὴν ἀκοὴν καὶ ἐρεῖ
[8, 2]	καὶ δύο, καὶ τρεῖς ἡμέρας,	ἀλλ´	ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ
[8, 2]	σου; Καὶ οὐδὲ ἀρνούμενον ἀφίησιν,	ἀλλ´	ἐνάγει καὶ ἄκοντα εἰς τὴν
[8, 4]	λέγωμεν, Πόσοι ἐνήστευσαν, πόσοι παρεσύρησαν;	ἀλλ´	ἐπιμελώμεθα αὐτῶν. Κἂν πολλοὶ ὦσιν
[8, 3]	αὐτῷ προσήκων οὐδαμόθεν, οὐ παρέδραμεν,	ἀλλ´	ἐπιστὰς κατηλέησε, καὶ ἐπέσταξεν ἔλαιον
[8, 4]	αὐτοὺς καὶ λέγειν, ὅτι πολλοὶ,	ἀλλ´	ἐπιστομίζωμεν καὶ κατέχωμεν. Μή μοι
[8, 8]	ἀγαπητὲ, ταῖς ἐκείνων ἀπάταις παρασύρου,	ἀλλ´	ἔσο ἐστηριγμένος ἐν τῷ φόβῳ
[8, 6]	ἐξεκρούετο, καὶ θεραπείας οὐκ ἐτύγχανεν·	ἀλλ´	ἑτέρους μὲν ἑώρα καθ´ ἕκαστον
[8, 1]	Μέθη γὰρ οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν,	ἀλλ´	ἢ ἔκστασις τῶν ὀρθῶν λογισμῶν,
[8, 9]	δὲ διδασκαλίας οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν,	ἀλλ´	ἢ ἡ διὰ τῶν ἔργων
[8, 8]	καὶ τὰς ἐπῳδὰς, οὐδὲν ἕτερον	ἀλλ´	ἢ τούτους ἀξιοπιστοτέρους ἐκείνου νομίζεις
[8, 5]	αὐτὸς ἠγνόει σου τὴν γνώμην,	ἀλλ´	ἵνα σοι δοκιμὴν παράσχῃ εἰ
[8, 4]	λόγους, ἵνα κατηγορήσῃς τῶν πολλῶν,	ἀλλ´	ἵνα τοὺς πολλοὺς ποιήσῃς ὀλίγους,
[8, 9]	οὐχ ἵνα αὐτοὶ ἀκούητε μόνον,	ἀλλ´	ἵνα τοὺς τὰ τοιαῦτα νοσοῦντας
[8, 8]	ἑστηκὸς, οὐ θῦσαι ἐπετάγη δαίμοσιν·	ἀλλ´	ὁ μὲν, ἐπειδὴ μόνον ἤλεγξε
[8, 6]	μέχρι τούτων ἔστη τὰ δεινά·	ἀλλ´	ὀδύναι μεθημεριναὶ καὶ νυκτεριναὶ, καὶ
[8, 1]	αὐτῶν εἶναι λοιπὸν τὴν ἐπιμέλειαν·	ἀλλ´	ὅπερ οἱ στρατιῶται ποιοῦσιν, ἐπειδὰν
[8, 6]	Οὐ διὰ τοῦτο δὲ μόνον,	ἀλλ´	ὅτι, εἰ καταφυγεῖν ἐχρῆν, οὐχὶ
[8, 4]	ὁ δεῖνα αὐτὸ οὐκ ἀνείλοντο,	ἀλλ´	οὐ σπουδάζεις πρὸ τῶν ἄλλων
[8, 9]	τόπῳ πάντας ἑλκύσαι πρὸς ἑαυτόν·	ἀλλ´	οὐκ ἐποίησε τοῦτο, ἡμῖν διδοὺς
[8, 4]	ποῦ τῶν Ἰουδαίων οἱ διδάσκαλοι;	ἀλλ´	ὥσπερ τι θήραμα μέγιστον εὑρὼν,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/06/2009