[21,550] αὐτὰρ ὅ γ᾽ ὡς ἐνόησεν Ἀχιλλῆα πτολίπορθον ἔστη, πολλὰ δέ οἱ κραδίη πόρφυρε μένοντι· ὀχθήσας δ᾽ ἄρα εἶπε πρὸς ὃν μεγαλήτορα θυμόν· ὤ μοι ἐγών· εἰ μέν κεν ὑπὸ κρατεροῦ Ἀχιλῆος φεύγω, τῇ περ οἱ ἄλλοι ἀτυζόμενοι κλονέονται, 555 αἱρήσει με καὶ ὧς, καὶ ἀνάλκιδα δειροτομήσει. εἰ δ᾽ ἂν ἐγὼ τούτους μὲν ὑποκλονέεσθαι ἐάσω Πηλεΐδῃ Ἀχιλῆϊ, ποσὶν δ᾽ ἀπὸ τείχεος ἄλλῃ φεύγω πρὸς πεδίον Ἰλήϊον, ὄφρ᾽ ἂν ἵκωμαι Ἴδης τε κνημοὺς κατά τε ῥωπήϊα δύω· 560 ἑσπέριος δ᾽ ἂν ἔπειτα λοεσσάμενος ποταμοῖο ἱδρῶ ἀποψυχθεὶς προτὶ Ἴλιον ἀπονεοίμην· ἀλλὰ τί ἤ μοι ταῦτα φίλος διελέξατο θυμός; μή μ᾽ ἀπαειρόμενον πόλιος πεδίον δὲ νοήσῃ καί με μεταΐξας μάρψῃ ταχέεσσι πόδεσσιν. 565 οὐκέτ᾽ ἔπειτ᾽ ἔσται θάνατον καὶ κῆρας ἀλύξαι· λίην γὰρ κρατερὸς περὶ πάντων ἔστ᾽ ἀνθρώπων. εἰ δέ κέ οἱ προπάροιθε πόλεος κατεναντίον ἔλθω· καὶ γάρ θην τούτῳ τρωτὸς χρὼς ὀξέϊ χαλκῷ, ἐν δὲ ἴα ψυχή, θνητὸν δέ ἕ φασ᾽ ἄνθρωποι 570 ἔμμεναι· αὐτάρ οἱ Κρονίδης Ζεὺς κῦδος ὀπάζει. ὣς εἰπὼν Ἀχιλῆα ἀλεὶς μένεν, ἐν δέ οἱ ἦτορ ἄλκιμον ὁρμᾶτο πτολεμίζειν ἠδὲ μάχεσθαι. ἠΰτε πάρδαλις εἶσι βαθείης ἐκ ξυλόχοιο ἀνδρὸς θηρητῆρος ἐναντίον, οὐδέ τι θυμῷ 575 ταρβεῖ οὐδὲ φοβεῖται, ἐπεί κεν ὑλαγμὸν ἀκούσῃ· εἴ περ γὰρ φθάμενός μιν ἢ οὐτάσῃ ἠὲ βάλῃσιν, ἀλλά τε καὶ περὶ δουρὶ πεπαρμένη οὐκ ἀπολήγει ἀλκῆς, πρίν γ᾽ ἠὲ ξυμβλήμεναι ἠὲ δαμῆναι· ὣς Ἀντήνορος υἱὸς ἀγαυοῦ δῖος Ἀγήνωρ 580 οὐκ ἔθελεν φεύγειν, πρὶν πειρήσαιτ᾽ Ἀχιλῆος. ἀλλ᾽ ὅ γ᾽ ἄρ᾽ ἀσπίδα μὲν πρόσθ᾽ ἔσχετο πάντοσ᾽ ἐΐσην, ἐγχείῃ δ᾽ αὐτοῖο τιτύσκετο, καὶ μέγ᾽ ἀΰτει· ἦ δή που μάλ᾽ ἔολπας ἐνὶ φρεσὶ φαίδιμ᾽ Ἀχιλλεῦ ἤματι τῷδε πόλιν πέρσειν Τρώων ἀγερώχων 585 νηπύτι᾽· ἦ τ᾽ ἔτι πολλὰ τετεύξεται ἄλγε᾽ ἐπ᾽ αὐτῇ. ἐν γάρ οἱ πολέες τε καὶ ἄλκιμοι ἀνέρες εἰμέν, οἳ καὶ πρόσθε φίλων τοκέων ἀλόχων τε καὶ υἱῶν Ἴλιον εἰρυόμεσθα· σὺ δ᾽ ἐνθάδε πότμον ἐφέψεις ὧδ᾽ ἔκπαγλος ἐὼν καὶ θαρσαλέος πολεμιστής. 590 ἦ ῥα, καὶ ὀξὺν ἄκοντα βαρείης χειρὸς ἀφῆκε, καί ῥ᾽ ἔβαλε κνήμην ὑπὸ γούνατος οὐδ᾽ ἀφάμαρτεν. ἀμφὶ δέ οἱ κνημὶς νεοτεύκτου κασσιτέροιο σμερδαλέον κονάβησε· πάλιν δ᾽ ἀπὸ χαλκὸς ὄρουσε βλημένου, οὐδ᾽ ἐπέρησε, θεοῦ δ᾽ ἠρύκακε δῶρα. 595 Πηλεΐδης δ᾽ ὁρμήσατ᾽ Ἀγήνορος ἀντιθέοιο δεύτερος· οὐδ᾽ ἔτ᾽ ἔασεν Ἀπόλλων κῦδος ἀρέσθαι, ἀλλά μιν ἐξήρπαξε, κάλυψε δ᾽ ἄρ᾽ ἠέρι πολλῇ, ἡσύχιον δ᾽ ἄρα μιν πολέμου ἔκπεμπε νέεσθαι. αὐτὰρ ὃ Πηλεΐωνα δόλῳ ἀποέργαθε λαοῦ·

[21,550] Agénor, quand il aperçut Achille, destructeur de villes, s'arrêta; mais son coeur s'agitait dans son corps immobile. Tourmenté, il dit à son âme au grand coeur : "Malheur à moi! Si, devant le puissant Achille, je fuis, du côté où les autres courent, éperdus, il m'attrapera tout de même, et, dans ma lâcheté, m'égorgera. Si, d'autre part, je laisse presser ces fuyards par Achille fils de Pélée, et qu'à pied, loin du mur, par ailleurs, je fuie vers la plaine d'Ilion, jusqu'à gagner les flancs boisés de l'Ida et m'enfoncer dans ses fourrés, le soir, ensuite, baigné dans le fleuve, rafraîchi de mes sueurs, je rentrerai dans Ilion. Mais pourquoi donc mon coeur s'arrête-t-il à cette idée? Je crains qu'Achille ne me voie partir de la ville vers la plaine, et, bondissant après moi, ne m'atteigne de ses pieds rapides : alors plus moyen d'éviter la mort et les divinités funestes; car il est trop fort, plus que tous les hommes. Mais si, en avant de la ville, je marche contre lui? Il a bien une chair, vulnérable au bronze aigu; en elle, une seule âme; et on le dit mortel; {mais Zeus fils de Cronos lui offre la gloire}. » Ayant dit, ramassé sur lui-même, il attendit Achille; et son coeur vaillant s'élançait pour guerroyer et combattre. Comme la panthère sort d'un taillis profond contre le chasseur, sans du tout, en son coeur, s'effrayer ou penser à fuir en entendant les aboiements; et même si, la prévenant, il la frappe, ou l'atteint de loin, même une lance dans le corps, elle ne quitte pas sa vaillance, avant de lutter corps à corps ou d'être domptée, ainsi le fils de l'admirable Anténor, le divin Agénor, ne voulait pas fuir avant de s'être essayé contre Achille. Il tenait devant lui son bouclier bien équilibré, de sa pique il le visait, et criait à voix forte : « Certes, tu espérais en ton âme, illustre Achille, aujourd'hui renverser la ville des fiers Troyens. Insensé ! On souffrira encore beaucoup pour elle ! Nous sommes là dedans beaucoup d'hommes vaillants, qui, devant nos parents, nos femmes et nos fils, protégeons Ilion. Toi, ici, tu atteindras ton destin, quoique tu sois si terrible, et audacieux guerrier. » Il dit, et lança un javelot aigu d'une main lourde, et frappa la jambe au-dessous du genou, sans la manquer. Le jambart qui l'entourait, d'étain nouvellement travaillé, résonna terriblement, mais le bronze rebondit sur le coup, sans pénétrer; les présents du dieu le repoussèrent. Le fils de Pélée s'élança sur Agénor, semblable à un dieu, à son tour; mais Apollon ne lui laissa pas conquérir la gloire. Il enleva Agénor, le couvrit d'un épais brouillard, et le fit partir tranquillement du combat. Cependant lui-même, par ruse, détourna le fils de Pélée des troupes :

[21,600] αὐτῷ γὰρ ἑκάεργος Ἀγήνορι πάντα ἐοικὼς ἔστη πρόσθε ποδῶν, ὃ δ᾽ ἐπέσσυτο ποσσὶ διώκειν· εἷος ὃ τὸν πεδίοιο διώκετο πυροφόροιο τρέψας πὰρ ποταμὸν βαθυδινήεντα Σκάμανδρον τυτθὸν ὑπεκπροθέοντα· δόλῳ δ᾽ ἄρ᾽ ἔθελγεν Ἀπόλλων 605 ὡς αἰεὶ ἔλποιτο κιχήσεσθαι ποσὶν οἷσι· τόφρ᾽ ἄλλοι Τρῶες πεφοβημένοι ἦλθον ὁμίλῳ ἀσπάσιοι προτὶ ἄστυ, πόλις δ᾽ ἔμπλητο ἀλέντων. οὐδ᾽ ἄρα τοί γ᾽ ἔτλαν πόλιος καὶ τείχεος ἐκτὸς μεῖναι ἔτ᾽ ἀλλήλους, καὶ γνώμεναι ὅς τε πεφεύγοι 610 ὅς τ᾽ ἔθαν᾽ ἐν πολέμῳ· ἀλλ᾽ ἐσσυμένως ἐσέχυντο 611 ἐς πόλιν, ὅν τινα τῶν γε πόδες καὶ γοῦνα σαώσαι.

[21,600] Celui qui repousse de loin, en tout semblable à Agénor, se tint devant les pieds d'Achille, qui, de ses pieds, partit à sa poursuite. Tandis qu'il poursuivait, dans la plaine fertile en blé, en se détournant le long du Scamandre aux tourbillons profonds, cet adversaire qui courait peu en avant de lui (car, par ruse, Apollon, le trompait, pour qu'il espérât toujours l'atteindre de ses pieds), les autres Troyens, épouvantés, arrivèrent en foule, avec joie, dans la place, et la ville se remplit de leurs groupes. Ils n'avaient plus le courage, hors de la ville et du mur, de s'attendre les uns les autres, et de reconnaître qui avait fui, qui était mort dans le combat. Mais avec joie ils se répandaient dans la ville, tous ceux que leurs pieds et leurs genoux avaient sauvés.