HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

HIPPOCRATE de Cos, Des airs, des eaux et des lieux

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ι = 52 formes différentes pour 72 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chap.

[24]   μὲν ἐναντιώταται φύσιές τε καὶ ἰδέαι ἔχουσιν οὕτως· ἀπὸ δὲ τουτέων

[24]   τὸ ὑπνηρόν ἐστιν ἐν αὐτέοισιν ἰδεῖν· ἔς τε τὰς τέχνας παχέες

[2]   θέρεος ἢ χειμῶνος, ὁκόσα τε ἴδια ἑκάστῳ κίνδυνος γίγνεσθαι ἐκ μεταβολῆς

[24]   τὰς ὀργὰς αὐθάδεάς τε καὶ ἰδιογνώμονας. Ὅκου γὰρ μεταβολαί εἰσι πυκνόταται

[24]   καὶ τὰς ὀργὰς αὐθάδεας καὶ ἰδιογνώμονας, τοῦ τε ἀγρίου μᾶλλον μετέχοντας

[24]   καὶ ἐντόνους καὶ δασέας ἂν ἴδοις· τό τε ἐργατικὸν ὀξὺ ἐνεὸν

[8]   ἐσκέπασται, ἢ ὑπ' ἄλλου του, ἱδροῖ· ἐξάγεται μὲν γὰρ ὑπὸ τοῦ

[8]   χρωτὸς ὁ ἥλιος ἐφορᾷ, οὐχ ἱδρῴη ἄν· ὁ γὰρ ἥλιος ἀναρπάζει

[8]   ἥλιος ἀναρπάζει τὸ προφαινόμενον τοῦ ἱδρῶτος· ὁκόσα δὲ ὑπὸ τοῦ ἱματίου

[17]   οὐ πρότερον ξυνοικέουσιν ἤπερ τὰ ἱερὰ θύουσαι τὰ ἐν νόμῳ. Ἣ

[4]   ἰσχυρὰς τοῦ θέρεος· τά τε ἱερὰ νοσεύματα καλεύμενα, ὀλίγα μὲν ταῦτα,

[3]   νομίζουσι τὸ παιδίον ποιέειν, καὶ ἱερὴν νοῦσον εἶναι· τοῖσι δὲ ἀνδράσι

[22]   οὖν δοκέει ἐν ταύτῃ τῇ ἰήσει διαφθείρεσθαι ὁ γόνος· εἰσὶ γὰρ

[2]   ἐλάχιστον μέρος ξυμβάλλεται ἀστρονομίη ἐς ἰητρικὴν, ἀλλὰ πάνυ πλεῖστον. Ἅμα γὰρ

[1]   ~ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ, ΥΔΑΤΩΝ, ΤΟΠΩΝ. ~Ἰητρικὴν ὅστις βούλεται ὀρθῶς ζητέειν, τάδε

[8]   ἀνθρώπων ἄγει τὸ λεπτότατον τῆς ἰκμάδος καὶ κουφότατον. Τεκμήριον δὲ μέγιστον,

[7]   ἀλλὰ προγηράσκειν τοῦ χρόνου τοῦ ἱκνευμένου. Ἔτι δὲ αἱ γυναῖκες δοκέουσιν

[15]   χροιὴν ὠχρὴν ἔχουσιν, ὥσπερ ὑπὸ ἰκτέρου ἐχόμενοι· φθέγγονταί τε βαρύτατον ἀνθρώπων,

[9]   τοιουτέοισιν ἀνάγκη ἐν τοῖσιν ἀγγείοισιν ἰλὺν καὶ ψάμμον· καὶ ἀπὸ τουτέων

[8]   ἐν ἡλίῳ βαδίζῃ, ἢ καθίζῃ ἱμάτιον ἔχων· ὁκόσα μὲν τοῦ χρωτὸς

[8]   ἱδρῶτος· ὁκόσα δὲ ὑπὸ τοῦ ἱματίου ἐσκέπασται, ἢ ὑπ' ἄλλου του,

[22]   καὶ τοῦ κόπου ἐπιλαθέσθαι τοῦ ἱμέρου καὶ τῆς μίξιος, καὶ μηδὲν

[8]   ὕδωρ, θεῖναι ἐς τὴν αἰθρίην, ἵνα πήξεται μάλιστα, ἔπειτα τῇ ὑστεραίῃ

[17]   ἂν ἄνδρα ἑωυτῇ ἄρηται, παύεται ἱππαζομένη, ἕως ἂν μὴ ἀνάγκη καταλάβῃ

[22]   δὲ πένητες ἧσσον· οὐ γὰρ ἱππάζονται. Καίτοι ἐχρῆν, ἐπεὶ θειότερον τοῦτο

[22]   λοιποὺς ἀνθρώπους ὁμοίως. Ὅκου γὰρ ἱππάζονται μάλιστα καὶ πυκνότατα, ἐκεῖ πλεῖστοι

[17]   Σαυρομάται καλεῦνται. Τουτέων αἱ γυναῖκες ἱππάζονταί τε καὶ τοξεύουσι, καὶ ἀκοντίζουσιν

[18]   καὶ πίνουσι γάλα ἵππων, καὶ ἱππάκην τρώγουσιν· τοῦτο δ' ἐστὶ τυρὸς

[22]   ἰσχὺν πλείστην κεκτημένοι, διὰ τὴν ἱππασίην· οἱ δὲ πένητες ἧσσον· οὐ

[20]   Αἰγύπτῳ, οὐδὲ νομίζουσι διὰ τὴν ἱππασίην, ὅκως ἂν εὔεδροι ἔωσιν· ἔπειτα

[22]   δοκέει γίγνεσθαι, φράσω· ὑπὸ τῆς ἱππασίης αὐτέους κέδματα λαμβάνει, ἅτε αἰεὶ

[18]   καὶ αἱ βόες καὶ οἱ ἵπποι· μένουσι δ' ἐν τῷ αὐτέῳ

[20]   ἂν οὐχ οἷά τε ἐφ' ἵππου ὀχέεσθαι, τὸ πολὺ τοῦ χρόνου

[21]   λαγνεύειν· καὶ ἔτι ὑπὸ τῶν ἵππων αἰεὶ κοπτόμενοι, ἀσθενέες γίγνονται ἐς

[18]   κρέα ἑφθὰ, καὶ πίνουσι γάλα ἵππων, καὶ ἱππάκην τρώγουσιν· τοῦτο δ'

[17]   τοξεύουσι, καὶ ἀκοντίζουσιν ἀπὸ τῶν ἵππων, καὶ μάχονται τοῖσι πολεμίοισιν, ἕως

[18]   γυναῖκες διαιτεῦνται· αὐτοὶ δ' ἐφ' ἵππων ὀχεῦνται οἱ ἄνδρες· ἕπονται δὲ

[18]   τρώγουσιν· τοῦτο δ' ἐστὶ τυρὸς ἵππων. Τὰ μὲν ἐς τὴν δίαιταν

[22]   αἰεὶ, καὶ εἰσὶν ἐπὶ τῶν ἵππων τὸ πλεῖστον τοῦ χρόνου, ὥστε

[22]   ἅτε αἰεὶ κρεμαμένων ἀπὸ τῶν ἵππων τοῖσι ποσίν· ἔπειτα ἀποχωλοῦνται καὶ

[11]   καὶ μᾶλλον αἱ θεριναί· καὶ ἰσημερίαι νομιζόμεναι εἶναι ἀμφότεραι, μᾶλλον δὲ

[12]   ᾖ ἐπικρατέον βιαίως, ἀλλὰ παντὸς ἰσομοιρίη δυναστεύῃ. Ἔχει δὲ κατὰ τὴν

[8]   ἀποσήπεσθαι· εἰ δὲ μὴ, ὀδμὴν ἴσχει πονηρὴν, καὶ βράγχος καὶ βαρυφωνίη

[8]   ὑδάτων τάχιστα ταῦτα καὶ ὀδμὴν ἴσχει πονηρὴν τὸ ὄμβριον, ὅτι ἀπὸ

[20]   καὶ τὰ στήθεα, καὶ τὰ ἰσχία καὶ τὴν ὀσφὺν, δι' ἄλλ'

[22]   ἔπειτα ἀποχωλοῦνται καὶ ἕλκονται τὰ ἰσχία οἳ ἂν σφόδρα νοσήσωσιν. Ἰῶνται

[9]   νεφριτίδων καὶ στραγγουρίης ἁλίσκονται καὶ ἰσχιάδων, καὶ κῆλαι γίγνονται, ὅκου ὕδατα

[22]   ἐκεῖ πλεῖστοι ὑπὸ κεδμάτων καὶ ἰσχιάδων καὶ ποδαγριῶν ἁλίσκονται, καὶ λαγνεύειν

[7]   σπλῆνα αἱ σάρκες ξυντήκονται, διότι ἰσχνοί εἰσιν· ἐδωδούς τε εἶναι τοὺς

[21]   ἴσχουσι διὰ τὴν ταλαιπωρίην καὶ ἰσχνότητα τῆς σαρκός. ~Ἔτι τε πρὸς

[24]   ἐνταῦθα δὲ σκληρούς τε καὶ ἰσχνοὺς καὶ διηρθρωμένους καὶ ἐντόνους καὶ

[21]   ἄνδρα ἀφικνεύμεναι, καὶ ἐν γαστρὶ ἴσχουσι διὰ τὴν ταλαιπωρίην καὶ ἰσχνότητα

[4]   τοκετῶν· ὑπὸ γὰρ βίης ῥήγματα ἴσχουσι καὶ σπάσματα. Τοῖσι δὲ παιδίοισιν

[7]   φλέγμα λευκόν· καὶ ἐν γαστρὶ ἴσχουσι μόλις, καὶ τίκτουσι χαλεπῶς· μεγάλα

[9]   καὶ κρατέει αἰεὶ τὸ ἰσχυρότατον· ἰσχύει δὲ οὐκ αἰεὶ τὠυτὸ, ἀλλ'

[14]   ὁ γὰρ νόμος οὐκ ἔτι ἰσχύει διὰ τὴν ὁμιλίην τῶν ἀνθρώπων.

[3]   ὑγραὶ ἔωσι, τὰς νούσους ταύτας ἰσχύειν. Ὀφθαλμίαι τε ἐγγίγνονται ὑγραὶ, καὶ

[17]   ὦμον καὶ βραχίονα πᾶσαν τὴν ἰσχὺν καὶ τὸ πλῆθος ἐκδιδόναι. ~Περὶ

[9]   τῷ μὲν γὰρ βορέης τὴν ἰσχὺν παρέχεται, τῷ δὲ ὁ νότος,

[22]   κάκιστοι, ἀλλ' οἱ εὐγενέστατοι καὶ ἰσχὺν πλείστην κεκτημένοι, διὰ τὴν ἱππασίην·

[4]   νοσεύματα καλεύμενα, ὀλίγα μὲν ταῦτα, ἰσχυρὰ δέ. Μακροβίους δὲ τοὺς ἀνθρώπους

[23]   καὶ πυκναὶ, καὶ θάλπεά τε ἰσχυρὰ καὶ χειμῶνες καρτεροὶ, καὶ ὄμβροι

[19]   ὡρέων οὐκ εἰσὶ μεγάλαι οὐδὲ ἰσχυραὶ, ἀλλ' ὅμοιαι καὶ ὀλίγον μεταβάλλουσαι·

[19]   ψυχὴν, ὅκου μεταβολαὶ μὴ γίγνονται ἰσχυραί. Διὰ ταύτας τὰς ἀνάγκας τὰ

[4]   χρόνου, γίγνεσθαι δὲ σκληρὰς καὶ ἰσχυρὰς, καὶ εὐθέως ῥήγνυσθαι τὰ ὄμματα·

[4]   τοῖσι νεωτέροισι τριήκοντα ἐτέων γίγνεσθαι ἰσχυρὰς τοῦ θέρεος· τά τε ἱερὰ

[16]   ἐκπλήξιες τῆς γνώμης, οὔτε μετάστασις ἰσχυρὴ τοῦ σώματος, ἀφ' ὅτων εἰκὸς

[9]   κωλύει οὐρέειν, καὶ ὀδύνην παρέχει ἰσχυρήν· ὥστε τὰ αἰδοῖα τρίβουσι καὶ

[15]   πᾶσαν ὥρην πολλοί τε καὶ ἰσχυροί· ἥ τε δίαιτα τοῖσιν ἀνθρώποισιν

[9]   στασιάζει, καὶ κρατέει αἰεὶ τὸ ἰσχυρότατον· ἰσχύει δὲ οὐκ αἰεὶ τὠυτὸ,

[7]   κάτω ἔχειν, ὥστε τῶν φαρμάκων ἰσχυροτέρων δέεσθαι. Τοῦτο μὲν τὸ νούσημα

[22]   ἰσχία οἳ ἂν σφόδρα νοσήσωσιν. Ἰῶνται δὲ σφᾶς αὐτέους τρόπῳ τοιῷδε·

Chap.
[24]	μὲν ἐναντιώταται φύσιές τε καὶ	ἰδέαι	ἔχουσιν οὕτως· ἀπὸ δὲ τουτέων
[24]	τὸ ὑπνηρόν ἐστιν ἐν αὐτέοισιν	ἰδεῖν·	ἔς τε τὰς τέχνας παχέες
[2]	θέρεος ἢ χειμῶνος, ὁκόσα τε	ἴδια	ἑκάστῳ κίνδυνος γίγνεσθαι ἐκ μεταβολῆς
[24]	τὰς ὀργὰς αὐθάδεάς τε καὶ	ἰδιογνώμονας.	Ὅκου γὰρ μεταβολαί εἰσι πυκνόταται
[24]	καὶ τὰς ὀργὰς αὐθάδεας καὶ	ἰδιογνώμονας,	τοῦ τε ἀγρίου μᾶλλον μετέχοντας
[24]	καὶ ἐντόνους καὶ δασέας ἂν	ἴδοις·	τό τε ἐργατικὸν ὀξὺ ἐνεὸν
[8]	ἐσκέπασται, ἢ ὑπ' ἄλλου του,	ἱδροῖ·	ἐξάγεται μὲν γὰρ ὑπὸ τοῦ
[8]	χρωτὸς ὁ ἥλιος ἐφορᾷ, οὐχ	ἱδρῴη	ἄν· ὁ γὰρ ἥλιος ἀναρπάζει
[8]	ἥλιος ἀναρπάζει τὸ προφαινόμενον τοῦ	ἱδρῶτος·	ὁκόσα δὲ ὑπὸ τοῦ ἱματίου
[17]	οὐ πρότερον ξυνοικέουσιν ἤπερ τὰ	ἱερὰ	θύουσαι τὰ ἐν νόμῳ. Ἣ
[4]	ἰσχυρὰς τοῦ θέρεος· τά τε	ἱερὰ	νοσεύματα καλεύμενα, ὀλίγα μὲν ταῦτα,
[3]	νομίζουσι τὸ παιδίον ποιέειν, καὶ	ἱερὴν	νοῦσον εἶναι· τοῖσι δὲ ἀνδράσι
[22]	οὖν δοκέει ἐν ταύτῃ τῇ	ἰήσει	διαφθείρεσθαι ὁ γόνος· εἰσὶ γὰρ
[2]	ἐλάχιστον μέρος ξυμβάλλεται ἀστρονομίη ἐς	ἰητρικὴν,	ἀλλὰ πάνυ πλεῖστον. Ἅμα γὰρ
[1]	~ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ, ΥΔΑΤΩΝ, ΤΟΠΩΝ.	~Ἰητρικὴν	ὅστις βούλεται ὀρθῶς ζητέειν, τάδε
[8]	ἀνθρώπων ἄγει τὸ λεπτότατον τῆς	ἰκμάδος	καὶ κουφότατον. Τεκμήριον δὲ μέγιστον,
[7]	ἀλλὰ προγηράσκειν τοῦ χρόνου τοῦ	ἱκνευμένου.	Ἔτι δὲ αἱ γυναῖκες δοκέουσιν
[15]	χροιὴν ὠχρὴν ἔχουσιν, ὥσπερ ὑπὸ	ἰκτέρου	ἐχόμενοι· φθέγγονταί τε βαρύτατον ἀνθρώπων,
[9]	τοιουτέοισιν ἀνάγκη ἐν τοῖσιν ἀγγείοισιν	ἰλὺν	καὶ ψάμμον· καὶ ἀπὸ τουτέων
[8]	ἐν ἡλίῳ βαδίζῃ, ἢ καθίζῃ	ἱμάτιον	ἔχων· ὁκόσα μὲν τοῦ χρωτὸς
[8]	ἱδρῶτος· ὁκόσα δὲ ὑπὸ τοῦ	ἱματίου	ἐσκέπασται, ἢ ὑπ' ἄλλου του,
[22]	καὶ τοῦ κόπου ἐπιλαθέσθαι τοῦ	ἱμέρου	καὶ τῆς μίξιος, καὶ μηδὲν
[8]	ὕδωρ, θεῖναι ἐς τὴν αἰθρίην,	ἵνα	πήξεται μάλιστα, ἔπειτα τῇ ὑστεραίῃ
[17]	ἂν ἄνδρα ἑωυτῇ ἄρηται, παύεται	ἱππαζομένη,	ἕως ἂν μὴ ἀνάγκη καταλάβῃ
[22]	δὲ πένητες ἧσσον· οὐ γὰρ	ἱππάζονται.	Καίτοι ἐχρῆν, ἐπεὶ θειότερον τοῦτο
[22]	λοιποὺς ἀνθρώπους ὁμοίως. Ὅκου γὰρ	ἱππάζονται	μάλιστα καὶ πυκνότατα, ἐκεῖ πλεῖστοι
[17]	Σαυρομάται καλεῦνται. Τουτέων αἱ γυναῖκες	ἱππάζονταί	τε καὶ τοξεύουσι, καὶ ἀκοντίζουσιν
[18]	καὶ πίνουσι γάλα ἵππων, καὶ	ἱππάκην	τρώγουσιν· τοῦτο δ' ἐστὶ τυρὸς
[22]	ἰσχὺν πλείστην κεκτημένοι, διὰ τὴν	ἱππασίην·	οἱ δὲ πένητες ἧσσον· οὐ
[20]	Αἰγύπτῳ, οὐδὲ νομίζουσι διὰ τὴν	ἱππασίην,	ὅκως ἂν εὔεδροι ἔωσιν· ἔπειτα
[22]	δοκέει γίγνεσθαι, φράσω· ὑπὸ τῆς	ἱππασίης	αὐτέους κέδματα λαμβάνει, ἅτε αἰεὶ
[18]	καὶ αἱ βόες καὶ οἱ	ἵπποι·	μένουσι δ' ἐν τῷ αὐτέῳ
[20]	ἂν οὐχ οἷά τε ἐφ'	ἵππου	ὀχέεσθαι, τὸ πολὺ τοῦ χρόνου
[21]	λαγνεύειν· καὶ ἔτι ὑπὸ τῶν	ἵππων	αἰεὶ κοπτόμενοι, ἀσθενέες γίγνονται ἐς
[18]	κρέα ἑφθὰ, καὶ πίνουσι γάλα	ἵππων,	καὶ ἱππάκην τρώγουσιν· τοῦτο δ'
[17]	τοξεύουσι, καὶ ἀκοντίζουσιν ἀπὸ τῶν	ἵππων,	καὶ μάχονται τοῖσι πολεμίοισιν, ἕως
[18]	γυναῖκες διαιτεῦνται· αὐτοὶ δ' ἐφ'	ἵππων	ὀχεῦνται οἱ ἄνδρες· ἕπονται δὲ
[18]	τρώγουσιν· τοῦτο δ' ἐστὶ τυρὸς	ἵππων.	Τὰ μὲν ἐς τὴν δίαιταν
[22]	αἰεὶ, καὶ εἰσὶν ἐπὶ τῶν	ἵππων	τὸ πλεῖστον τοῦ χρόνου, ὥστε
[22]	ἅτε αἰεὶ κρεμαμένων ἀπὸ τῶν	ἵππων	τοῖσι ποσίν· ἔπειτα ἀποχωλοῦνται καὶ
[11]	καὶ μᾶλλον αἱ θεριναί· καὶ	ἰσημερίαι	νομιζόμεναι εἶναι ἀμφότεραι, μᾶλλον δὲ
[12]	ᾖ ἐπικρατέον βιαίως, ἀλλὰ παντὸς	ἰσομοιρίη	δυναστεύῃ. Ἔχει δὲ κατὰ τὴν
[8]	ἀποσήπεσθαι· εἰ δὲ μὴ, ὀδμὴν	ἴσχει	πονηρὴν, καὶ βράγχος καὶ βαρυφωνίη
[8]	ὑδάτων τάχιστα ταῦτα καὶ ὀδμὴν	ἴσχει	πονηρὴν τὸ ὄμβριον, ὅτι ἀπὸ
[20]	καὶ τὰ στήθεα, καὶ τὰ	ἰσχία	καὶ τὴν ὀσφὺν, δι' ἄλλ'
[22]	ἔπειτα ἀποχωλοῦνται καὶ ἕλκονται τὰ	ἰσχία	οἳ ἂν σφόδρα νοσήσωσιν. Ἰῶνται
[9]	νεφριτίδων καὶ στραγγουρίης ἁλίσκονται καὶ	ἰσχιάδων,	καὶ κῆλαι γίγνονται, ὅκου ὕδατα
[22]	ἐκεῖ πλεῖστοι ὑπὸ κεδμάτων καὶ	ἰσχιάδων	καὶ ποδαγριῶν ἁλίσκονται, καὶ λαγνεύειν
[7]	σπλῆνα αἱ σάρκες ξυντήκονται, διότι	ἰσχνοί	εἰσιν· ἐδωδούς τε εἶναι τοὺς
[21]	ἴσχουσι διὰ τὴν ταλαιπωρίην καὶ	ἰσχνότητα	τῆς σαρκός. ~Ἔτι τε πρὸς
[24]	ἐνταῦθα δὲ σκληρούς τε καὶ	ἰσχνοὺς	καὶ διηρθρωμένους καὶ ἐντόνους καὶ
[21]	ἄνδρα ἀφικνεύμεναι, καὶ ἐν γαστρὶ	ἴσχουσι	διὰ τὴν ταλαιπωρίην καὶ ἰσχνότητα
[4]	τοκετῶν· ὑπὸ γὰρ βίης ῥήγματα	ἴσχουσι	καὶ σπάσματα. Τοῖσι δὲ παιδίοισιν
[7]	φλέγμα λευκόν· καὶ ἐν γαστρὶ	ἴσχουσι	μόλις, καὶ τίκτουσι χαλεπῶς· μεγάλα
[9]	καὶ κρατέει αἰεὶ τὸ ἰσχυρότατον·	ἰσχύει	δὲ οὐκ αἰεὶ τὠυτὸ, ἀλλ'
[14]	ὁ γὰρ νόμος οὐκ ἔτι	ἰσχύει	διὰ τὴν ὁμιλίην τῶν ἀνθρώπων.
[3]	ὑγραὶ ἔωσι, τὰς νούσους ταύτας	ἰσχύειν.	Ὀφθαλμίαι τε ἐγγίγνονται ὑγραὶ, καὶ
[17]	ὦμον καὶ βραχίονα πᾶσαν τὴν	ἰσχὺν	καὶ τὸ πλῆθος ἐκδιδόναι. ~Περὶ
[9]	τῷ μὲν γὰρ βορέης τὴν	ἰσχὺν	παρέχεται, τῷ δὲ ὁ νότος,
[22]	κάκιστοι, ἀλλ' οἱ εὐγενέστατοι καὶ	ἰσχὺν	πλείστην κεκτημένοι, διὰ τὴν ἱππασίην·
[4]	νοσεύματα καλεύμενα, ὀλίγα μὲν ταῦτα,	ἰσχυρὰ	δέ. Μακροβίους δὲ τοὺς ἀνθρώπους
[23]	καὶ πυκναὶ, καὶ θάλπεά τε	ἰσχυρὰ	καὶ χειμῶνες καρτεροὶ, καὶ ὄμβροι
[19]	ὡρέων οὐκ εἰσὶ μεγάλαι οὐδὲ	ἰσχυραὶ,	ἀλλ' ὅμοιαι καὶ ὀλίγον μεταβάλλουσαι·
[19]	ψυχὴν, ὅκου μεταβολαὶ μὴ γίγνονται	ἰσχυραί.	Διὰ ταύτας τὰς ἀνάγκας τὰ
[4]	χρόνου, γίγνεσθαι δὲ σκληρὰς καὶ	ἰσχυρὰς,	καὶ εὐθέως ῥήγνυσθαι τὰ ὄμματα·
[4]	τοῖσι νεωτέροισι τριήκοντα ἐτέων γίγνεσθαι	ἰσχυρὰς	τοῦ θέρεος· τά τε ἱερὰ
[16]	ἐκπλήξιες τῆς γνώμης, οὔτε μετάστασις	ἰσχυρὴ	τοῦ σώματος, ἀφ' ὅτων εἰκὸς
[9]	κωλύει οὐρέειν, καὶ ὀδύνην παρέχει	ἰσχυρήν·	ὥστε τὰ αἰδοῖα τρίβουσι καὶ
[15]	πᾶσαν ὥρην πολλοί τε καὶ	ἰσχυροί·	ἥ τε δίαιτα τοῖσιν ἀνθρώποισιν
[9]	στασιάζει, καὶ κρατέει αἰεὶ τὸ	ἰσχυρότατον·	ἰσχύει δὲ οὐκ αἰεὶ τὠυτὸ,
[7]	κάτω ἔχειν, ὥστε τῶν φαρμάκων	ἰσχυροτέρων	δέεσθαι. Τοῦτο μὲν τὸ νούσημα
[22]	ἰσχία οἳ ἂν σφόδρα νοσήσωσιν.	Ἰῶνται	δὲ σφᾶς αὐτέους τρόπῳ τοιῷδε·

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 9/03/2007