Livre, sections
[2, 6]	μένοντας ἡσυχίαν ἄγειν, τὸν δὲ	Ζάβιδον	ἐπὶ πολλῆς ἡσυχίας εἰς τὸν
[2, 10]	Λυκοῦργοι γὰρ καὶ Σόλωνες καὶ	Ζάλευκος	ὁ τῶν Λοκρῶν καὶ πάντες
[2, 23]	(ἀνθρώποις ἀεὶ καὶ μᾶλλον αὑτῶν	ζῆλον	ἐμπεποιήκασι. Πρῶτοι μὲν γὰρ οἱ
[2, 23]	ἀλλὰ καὶ πλήθεσιν ἤδη πολὺς	ζῆλος	γέγονεν ἐκ μακροῦ τῆς ἡμετέρας
[2, 22]	φόβος ἴσχυσεν τῶν κρατησάντων οὔτε	ζῆλος	τῶν (παρὰ τοῖς ἄλλοις τετιμημένων.
[2, 7]	εἶναι πρὸς αὐτοὺς ἔχθραν μηδὲ	ζηλοτυπίαν.	Τοὐναντίον μέντοι πολλοὶ παρ' αὐτῶν
[2, 23]	πρὸ τῶν οἰκείων καὶ καλῶν	ζηλοῦν	ἐπιτεθυμήκασιν, ἢ παύσασθαι (βασκαίνοντας ἡμῖν
[2, 19]	τῶν θεῶν, ὥστε τινὰς καὶ	ζηλοῦν	ὁμολογεῖν τοὺς ἐπ' αὐτῇ δεδεμένους·
[2, 21]	δὲ τὰ μὲν τῶν ἄλλων	ζηλοῦν	οὐκ ἀξιοῦμεν, τοὺς μέντοι μετέχειν
[2, 23]	ἂν ὑπὸ τοῦ πλήθους τῶν	ζηλούντων	μέγα φρονεῖν ἐπ' αὐτοῖς προήχθημεν.
[2, 22]	(Διὰ τί γὰρ ἂν καὶ	ζηλώσαιμεν	τοὺς ἑτέρων νόμους ὁρῶντες μηδὲ
[2, 16]	παραβαινόντων τιμωρητικοὺς τάξας ἄνευ προφάσεως.	(Ζημία	γὰρ ἐπὶ τοῖς πλείστοις τῶν
[2, 15]	δῶρα τις λάβοι, θάνατος ἡ	ζημία.	Περιορῶν ἱκέτην (βοηθεῖν ἐνὸν ὑπεύθυνος.
[2, 22]	πονηροῖς διαλύσεις, ἐπὶ μοιχείας μὲν	ζημίας	χρημάτων, ἐπὶ φθορᾶς δὲ καὶ
[2, 10]	(δὲ τὰ πλήθη μετὰ πολλῆς	ζῆν	ἀνομίας, ἐν τούτῳ τῆς ἐξουσίας
[2, 10]	δόξωσιν ἑτέρους, ἀλλ' αὐτοὶ τοῦ	ζῆν	νομίμως ἄλλοις ὑφηγήσασθαι. (Τούτων δὲ
[2, 20]	τοῖς καθ' ἑτέραν συνήθειαν βίου	ζῆν	προαιρουμένοις. (Ἀλλ' οὐδὲ τοῦτ' ἔστιν
[2, 16]	ὑπὸ τοὺς αὐτοὺς ἡμῖν νόμους	ζῆν	ὑπελθόντες δέχεται φιλοφρόνως, οὐ τῷ
[2, 12]	τοῦ κατὰ τοὺς οἰκείους νόμους	ζῆν,	ὥστε σχεδὸν αὐτοὺς οὐδ' ἴσασιν,
[2, 8]	διαφέροντας. Καὶ καταριθμεῖ Σωκράτην καὶ	Ζήνωνα	καὶ Κλεάνθην καὶ τοιούτους τινάς.
[2, 6]	κάνθωνος κεφαλήν, οὕτω γὰρ ἀστεϊ	ζόμενος	(Γέγραφεν, καὶ πάλιν εἰς Δῶρα
[2, 8]	ὁ κατηγορῶν· ἐγκαλεῖ γὰρ, ὅτι	ζῷα	θύομεν καὶ χοῖρον (οὐκ ἐσθίομεν
[2, 20]	τὸν ἐπιτήδειον· πολλῆς δὲ καὶ	ζωγράφοι	καὶ πλάσται τῆς εἰς τοῦτο
[2, 9]	(ἀπὸ τῶν νόμων, καθ' οὓς	ζῶντες	διατελοῦμεν. Ἄλλως τε καὶ τὴν
[2, 12]	ὑπὸ πατρὶ τούτῳ καὶ δεσπότῃ	ζῶντες	μήτε βουλόμενοι μηθὲν μήθ' ὑπ'
[2, 22]	ὥρισται, κἂν ἄλογόν τις οὕτω	ζῷον	ἀδικῇ· καὶ τούτων ἡμᾶς τῶν
[2, 8]	οὖν περὶ τῆς τῶν ἡμέρων	ζῴων	ἀναιρέσεως κοινόν ἐστι καὶ πρὸς
[2, 14]	φῶς οὐρανὸν γῆν ἥλιον ὕδατα	ζῴων	γενέσεις καρπῶν ἀναδόσεις. Ταῦτα θεὸς
[2, 16]	κἀν τῇ πολεμίᾳ τῶν ἐργαζομένων	ζῴων	(καὶ μὴ φονεύειν. Οὕτως πανταχόθεν
[2, 16]	ἐξεπαίδευσεν, ὡς μηδὲ τῶν ἀλόγων	ζῴων	ὀλιγωρεῖν, ἀλλὰ μόνην ἐφῆκε τούτων
[2, 19]	τόποις καὶ διαίταις, ὥσπερ τῶν	ζῴων	τὰ γένη, τοὺς μὲν ὑπὸ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/02/2010