Lv., Chap., Par.
4, 3, 6	ζηλωτὰς ὑπολαμβάνειν, καταστὰς ἐν μέσοις	ὁ	Ἄνανος καὶ πολλάκις εἰς τὸν
4, 3, 12	ἦν ἑτοιμότατος. ~(Ἐν ὅσῳ δὲ	ὁ	Ἄνανος κατέλεγέ τε καὶ συνέτασσε
4, 3, 6	τοῦ σώματος ὄψεσθε φειδόμενον. (Τούτοις	ὁ	Ἄνανος παρακροτεῖ τὸ πλῆθος ἐπὶ
4, 1, 1	κατ' ἀνατολὰς αὐτῷ μέρος, ᾗπερ	ὁ	ἀνωτάτω τῆς πόλεως πύργος ἦν,
4, 9, 1	αἰτίας ἅμα Τίτῳ καὶ Ἀγρίππας	ὁ	βασιλεὺς πρὸς Γάλβαν ἔπλει. Καὶ
4, 3, 6	Γωρίων τε υἱὸς Ἰωσήπου καὶ	ὁ	Γαμαλιήλου Συμεών, παρεκρότουν ἔν τε
4, 3, 6	ἤδη τοῦ πλήθους, ἐνῆγε γὰρ	ὁ	γεραίτατος τῶν ἀρχιερέων Ἄνανος, ἀνὴρ
4, 10, 6	χαρᾷ Οὐεσπασιανῷ τὴν ἡγεμονίαν ὤμνυον.	ὁ	δ' ἀναζεύξας ἀπὸ Καισαρείας εἰς
4, 9, 6	τῶν οἴκων καὶ τῶν κτημάτων.	ὁ	δ' αὐτοῖς ὑπερηφάνως κατανεύσας τὸ
4, 2, 1	τῶν ἱππέων εἰς τὴν πόλιν·	ὁ	δ' Ἰωάννης αὐτός τε ἀγαπᾶν
4, 4, 1	τῶν ἐφ' ἡμᾶς παρασκευῶν γέγονεν,	ὁ	δ' ὑπὸ τῆς οἰκουμένης προσκυνούμενος
4, 3, 12	τῶν ὁμοφύλων ἐν αὐτῷ πεσεῖν.	(Ὁ	δ' ὥσπερ τοῖς ζηλωταῖς ὑπὲρ
4, 11, 1	διὰ τὴν ἐπ' Ὄθωνι νίκην.	ὁ	δὲ ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἐλαύνων
4, 3, 12	εἰς τὰς οἰκίας οἱ προσήκοντες,	ὁ	δὲ βληθεὶς τῶν ζηλωτῶν εἰς
4, 11, 1	τῆς τοῦ πατρὸς ἀφίξεως ἡγεμόνα.	ὁ	δὲ δῆμος ἀπηλλαγμένος ἤδη τῶν
4, 11, 1	τε καὶ πεζῶν συχνὴν δύναμιν.	ὁ	δὲ διὰ τὴν τοῦ χειμῶνος
4, 4, 1	μὲν τῶν Ἰδουμαίων ἐπεβόα πλῆθος,	ὁ	δὲ Ἰησοῦς ἀθυμῶν ἀνεχώρει τοὺς
4, 10, 6	τις πελέκει διέκοψε τὴν ἅλυσιν.	ὁ	δὲ Ἰώσηπος εἰληφὼς περὶ τῶν
4, 9, 12	ἄλλην ἀντικρὺ τῆς κάτω πόλεως·	ὁ	δὲ λοιπὸς ὑπὲρ τὴν κορυφὴν
4, 10, 1	τὸ Πηλούσιον σταδίων τρισχιλίων ἑξακοσίων.	ὁ	δὲ Νεῖλος ἀναπλεῖται μέχρι τῆς
4, 7, 1	πολλοὺς καὶ κινδυνεύειν τοὺς περιόντας.	ὁ	δὲ οἰκτείρων ἤδη τὰς συμφορὰς
4, 9, 1	ἔχει πίστιν ἀπὸ τῆς ὄψεως.	~(Ὁ	δὲ Οὐεσπασιανὸς πανταχόθεν περιτειχίζων τοὺς
4, 11, 1	δυνάμεως ἀπέστειλεν ἐξαιρήσοντα τὰ Ἱεροσόλυμα.	ὁ	δὲ προελθὼν πεζῇ μέχρι Νικοπόλεως,
4, 10, 1	ἄγειν ἐπὶ πᾶν τὸ ἀντίπαλον,	ὁ	δὲ πρῶτον τῶν ἐπ' Ἀλεξανδρείας
4, 9, 6	ἤδη τὰ Ἱεροσόλυμα προύκειτο Ῥωμαίοις.	(Ὁ	δὲ Σίμων ὡς ἐρρύσατο παρὰ
4, 2, 1	τοὺς ὑπολειπομένους τῶν νεωτεριζόντων κολάσαι.	ὁ	δὲ τὰς τοῦ δήμου δεήσεις
4, 2, 1	τρισχιλίων ὀλίγον ἀποδέοντα περιελάσαντες ἀνήγαγον.	ὁ	δὲ Τίτος ἤχθετο μὲν ἐπὶ
4, 9, 1	καθάπερ φωλεοῦ χωρίζεσθαι μακρὰν ἐδεδοίκεσαν,	ὁ	δὲ τυραννιῶν καὶ μεγάλων ἐφιέμενος
4, 1, 1	ἔπεσον τὴν μάχην, ἐν οἷς	ὁ	δεκαδάρχης Αἰβούτιος, ἀνὴρ οὐ μόνον
4, 3, 6	τὴν τόλμαν αὐτῶν οὐκ ἤνεγκεν	ὁ	δῆμος, ἀλλ' ὥσπερ ἐπὶ τυραννίδος
4, 9, 6	τοὺς αἰτίους. Τούτοις οὐ μόνον	ὁ	δῆμος ἀλλὰ καὶ οἱ ζηλωταὶ
4, 1, 1	τῶν Ῥωμαίων ἢ περὶ σφῶν	ὁ	δῆμος ἐβουλεύετο κατακροασάμενος, ἦν δὲ
4, 2, 1	Ἀνοίγει δ' αὐτῷ τὰς πύλας	ὁ	δῆμος, καὶ μετὰ τῶν γενεῶν
4, 6, 1	πάντα κατὰ τῶν ἀσεβῶν ἐκύρωσεν	ὁ	θεός, καὶ τὸ δικαιότατον, ὅτι
4, 5, 1	τῶν ἄλλων. Ἀλλ' οἶμαι κατακρίνας	ὁ	θεὸς ὡς μεμιασμένης τῆς πόλεως
4, 6, 1	δὲ μετὰ παρρησίας ὡς καταφρονῶν,	ὁ	θεραπεύων δ' ὡς ἐπίβουλος ὑπωπτεύετο.
4, 10, 1	ἑτέροις προσευσχολεῖν πολέμοις. Ἀλλ' ὅσον	ὁ	θυμὸς ἤπειγεν ἐπὶ τὴν ἄμυναν,
4, 5, 1	στρατηγῷ. Παρέζευκτο δ' αὐτῷ καὶ	ὁ	Ἰησοῦς, αὐτοῦ μὲν λειπόμενος κατὰ
4, 4, 1	φέρητε τὰ ὅπλα. (Τοιαῦτα μὲν	ὁ	Ἰησοῦς ἔλεγε· τῶν δὲ Ἰδουμαίων
4, 3, 12	πιστώσασθαι πρὸς εὔνοιαν. ὤμνυε δ'	ὁ	Ἰωάννης ἑτοίμως εὐνοήσειν τε τῷ
4, 2, 1	ἔθνος διαφορᾶς ἐφόδια. (Νυκτὸς δ'	ὁ	Ἰωάννης ὡς οὐδεμίαν περὶ τῇ
4, 1, 6	δὲ τοσοῦτον ὄντα τὸν περίβολον	ὁ	Ἰώσηπος ἐν τεσσαράκοντα ἡμέραις τῇ
4, 1, 1	φύσει δυσμήχανον τὴν πόλιν τειχίζων	ὁ	Ἰώσηπος ἐποίησεν ὀχυρωτέραν ὑπονόμοις τε
4, 1, 6	ἀμφοτέροις ἡ μεταβολή, κἀκεῖνος ἄριστος	ὁ	κἀν τοῖς εὐτυχήμασιν νήφων, ἵνα
4, 1, 1	τοῦ σώματος κατελαμβάνοντο, πλείστους δὲ	ὁ	κονιορτὸς ἄγχων ἀνῄρει. Συνεργίαν θεοῦ
4, 3, 6	καὶ τὸ πλεονέκτημα τοῦ ὕψους	ὁ	λογισμὸς ἀπολεῖ. Τάχα τὸ θεῖον
4, 3, 6	ἀρχιερέα, λαγχάνει δ' ἀπὸ τύχης	ὁ	μάλιστα διαδείξας αὐτῶν τὴν παρανομίαν,
4, 9, 1	εἰς τὴν ὑποκειμένην φάραγγα. Καὶ	ὁ	μὲν αὐτίκα τελευτᾷ, τοῖς δ'
4, 3, 1	πλῆθος τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις στάσεως.	ὁ	μὲν γὰρ Τίτος ἀπὸ Γισχάλων
4, 9, 1	νενικηκὼς οὔτε νενικημένος διεκρίθη, καὶ	ὁ	μὲν εἰς τὴν Ναίν, οἱ
4, 6, 1	ἐπικαίρους ἐλάμβανε τὰς αἰτίας· καὶ	ὁ	μὲν μηδ' ὅλως αὐτοῖς προσιὼν
4, 9, 1	παρέλαβεν Ὄθων ἀντιποιούμενος τῶν πραγμάτων.	ὁ	μὲν οὖν Ἀγρίππας εἰς τὴν
4, 3, 1	ἤδη τῆς πόλεως οἰχομένης ἐπένθει.	ὁ	μὲν οὖν δῆμος ἦν ἐν
4, 9, 1	μοῖραν ἱππέων καὶ συχνοὺς πεζούς.	ὁ	μὲν οὖν ἐξ ἐφόδου τὴν
4, 1, 6	τοὺς πολεμίους καὶ τελευταῖος ἀποχωρεῖν.	(Ὁ	μὲν οὖν τοιαῦτα λέγων τὴν
4, 10, 6	τῆς ἐγγὺς στρατηγίας εἰδότες. Καὶ	ὁ	μὲν πεπιστευμένος ἤδη τὰ περὶ
4, 1, 1	τὸν δεξιὸν ἀγκῶνα λίθῳ. Καὶ	ὁ	μὲν ὑπὸ τῶν οἰκείων θᾶττον
4, 10, 1	διὰ στενοῦ τὴν εἴσοδον ἀπεργάζεται.	ὁ	μέντοι γε λιμὴν ἀσφαλέστατος ἔνδον
4, 4, 1	ἐπὶ τὸν ἄντικρυς αὐτῶν πύργον	ὁ	μετὰ Ἄνανον γεραίτατος τῶν ἀρχιερέων
4, 6, 1	δοὺς ἐξηφίετο καὶ μόνος ἦν	ὁ	μὴ διδοὺς προδότης, ὥστε κατελείπετο
4, 8, 1	παλαιὰν ἀναβλύζουσα πόλιν, ἣν Ἰησοῦς	ὁ	Ναυῆ παῖς στρατηγὸς Ἑβραίων πρώτην
4, 6, 1	τὸν φόνον ἐνήργουν. Ἀναιρούμενος δὲ	ὁ	Νίγερ τιμωροὺς Ῥωμαίους αὐτοῖς ἐπηράσατο
4, 1, 1	Καὶ πρὸς μεσημβρίαν μὲν ἔκλινεν,	ὁ	νότιος δ' αὐτῆς ὄχθος εἰς
4, 3, 6	τὰ τῶν προγόνων λέγειν; ἀλλ'	ὁ	νῦν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμος, ἐῶ
4, 1, 1	μετ' ὀλίγων παντελῶς· οὐδὲ γὰρ	ὁ	παῖς αὐτῷ Τίτος τότε συμπαρῆν
4, 3, 1	δὲ τὴν εἴσοδον τοῦ Ἰωάννου	ὁ	πᾶς δῆμος ἐξεκέχυτο, καὶ περὶ
4, 5, 1	ἔστενον· ἴσα γὰρ τοῖς πενθουμένοις	ὁ	πενθήσας εὐθὺς ἔπασχε· νύκτωρ δὲ
4, 6, 1	πρὸς τοῖς ἄλλοις πλεονεκτήμασιν. Οὐδ'	ὁ	Περαίτης Νίγερ αὐτῶν τὰς χεῖρας
4, 6, 1	μετέφερον· καὶ δι' ὑπερβολὴν δέους	ὁ	περιὼν τοὺς προληφθέντας ὡς ἀναπαυσαμένους
4, 7, 1	φθασάντων ἀποκλεῖσαι τὰς πύλας προσβαλὼν	ὁ	Πλάκιδος καὶ μέχρι δείλης γενναίως
4, 7, 1	σύγκρισιν μετριώτερον ἦν τοῖς δημοτικοῖς	ὁ	πόλεμος· ἀμέλει διαδιδράσκοντες ἐκ τῶν
4, 11, 1	ἦσαν πέμπειν Οὐιτελλίῳ. Ταῦτ' ἀκούσας	ὁ	Πρῖμος αὐτίκα τοὺς σφετέρους ἀνίστησι
4, 6, 1	ὅλως αὐτοῖς προσιὼν ὡς ὑπερήφανος,	ὁ	προσιὼν δὲ μετὰ παρρησίας ὡς
4, 1, 6	ἐκκυλίσαντες λίθους ὑποπηδῶσι. Κατηρείπετο δὲ	ὁ	πύργος ἐξαίφνης μετὰ μεγίστου ψόφου,
4, 9, 6	κτίσεως μέχρι νῦν διαμένειν. Ἔνθεν	ὁ	Σίμων ἐχώρει διὰ πάσης τῆς
4, 9, 12	τὰς μὲν προσβολὰς ὀκνηροτέρας ἐποιεῖτο	ὁ	Σίμων μαλακιζομένων αὐτῷ τῶν πλειόνων,
4, 11, 1	ὑστεραίᾳ κατὰ τὴν Ὀστρακίνην· οὗτος	ὁ	σταθμὸς ἦν ἄνυδρος, ἐπεισάκτοις δὲ
4, 1, 6	Ἄπειρος δ' ἦν πανταχοῦ φονευομένων	ὁ	στόνος, καὶ τὸ αἷμα πᾶσαν
4, 11, 1	τῶν ἐπισήμων προσεγένοντο καὶ Δομετιανὸς	ὁ	τἀδελφοῦ παῖς, μεγίστη μοῖρα τῶν
4, 10, 6	ψηφίσματα. Παρῆν δὲ καὶ Μουκιανὸς	ὁ	τῆς ἐπαρχίας ἡγεμὼν τὸ πρόθυμον
4, 1, 6	ἀδελφῆς θυγατέρες αὗται, αὐτὸς δὲ	ὁ	Φίλιππος Ἰακίμου τινὸς ἀνδρὸς ἐπισήμου,
4, 5, 1	καὶ τὴν ἐκ πάντων βοὴν	ὁ	χειμὼν ἐποίει φοβερωτέραν. Ἐφείδοντό τε
4, 8, 1	φόβους. ἕως μὲν οὖν ἐπεῖχεν	ὁ	χειμὼν τὰς ὑπηγμένας διησφαλίζετο κώμας
4, 4, 1	ψηφισαμένους τὰς διαλύσεις; καὶ τίς	ὁ	χειροτονηθείς; εἰπάτωσαν. Ἀλλὰ τοῦτο μὲν
4, 5, 1	εἶναι πίστιν τῆς ἀληθείας ἠξίουν.	Ὅ	γε μὴν Ζαχαρίας συνιδὼν μηδεμίαν
4, 6, 1	ὡς πρὸς Ῥωμαίους ἀπιόντα διαχρωμένων.	Ὅ	γε μὴν χρήματα δοὺς ἐξηφίετο
4, 1, 6	τοὺς τὸ Ἰταβύριον κατειληφότας ὄρος,	ὅ	ἐστι τοῦ μεγάλου πεδίου καὶ
4, 10, 1	Συήνης μῆκος αὐτῆς σταδίων δισχιλίων,	ὅ	τε ἀπὸ τῆς Πλινθίνης ἀνάπλους
4, 6, 1	χωρισμὸν αὐτῶν γενέσθαι παράδοξον ἀμφοτέροις·	ὅ	τε γὰρ δῆμος ἀγνοῶν τὴν
4, 1, 6	πολλοὺς προεκαλεῖτο. Κατῄεσαν δὲ ἀντεπιβουλεύοντες·	ὅ	τε γὰρ Πλάκιδος ὡμίλει πρᾳότερον
4, 7, 1	δὲ ἤδη τῆς Ῥωμαικῆς δυνάμεως	ὅ	τε δῆμος τῶν Γαδαρέων μετ'
4, 4, 6	τὸ μὴ κατακουσθῆναι τὸν ψόφον	ὅ	τε τῶν ἀνέμων ἦχος καὶ
4, 3, 1	πάντας ἀπ' εὐνοίας ἥκειν συμμάχους.	Ὃ	δὴ καὶ δίχα τῆς στάσεως
4, 7, 1	σφετέρους καὶ δεξάμενοι συναπολεῖσθαι προσεδόκων.	Ὃ	δὴ καὶ συνέβη· συνωσθέντων γὰρ
4, 9, 6	ἐκάλει σκεδάσειν ὑπισχνούμενος τοὺς Ἰδουμαίους·	ὃ	δὴ παρέσχεν. Ὡς γὰρ ἦν
4, 4, 6	πᾶσαν ὥραν ἐπισκέπτεσθαι τὰς φυλακάς·	ὃ	δὴ ταῖς μὲν ἄλλαις νυξὶν
4, 8, 1	χώρα· φέρει δὲ καὶ ὀποβάλσαμον,	ὃ	δὴ τιμιώτατον τῶν τῇδε καρπῶν,
4, 7, 1	ῥοπαῖς καὶ σωμάτων ἀσφάλειαν κατεσκευασμένον,	ὃ	ἐκαλεῖτο Μασάδα. Τοῦτο κατειληφότες οἱ
4, 6, 1	δὲ θάπτουσί τινα τῶν προσηκόντων	ὃ	καὶ τοῖς αὐτομολοῦσιν ἐπιτίμιον θάνατος
4, 3, 6	καὶ πρὸς τὰς πληγὰς ἐπιστραφέντες,	ὃ	κἀπὶ τῶν θηρίων ἔστιν ἰδεῖν,
4, 3, 6	οὐκ ἀποκρύψομαι πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν	ὃ	μεταξὺ τῶν λόγων ἐμπεσὸν ἐπέστρεψε
4, 7, 1	δὲ μέρος ἦν τῆς Ἰουδαίας,	ὃ	μὴ τῇ προανεχούσῃ πόλει συναπώλλυτο.
4, 4, 1	τάχους εἰς τὴν ἀγγελίαν· εἰς	ὃ	μηδὲν ἐλλείποντες προθυμίας οἱ πεμφθέντες,
4, 8, 1	Ταύτης τῆς λίμνης μῆκος μὲν	ὀγδοήκοντα	καὶ πεντακόσιοι στάδιοι, καθὸ δὴ
4, 5, 1	καὶ δικαιότατος. Καὶ παρὰ τὸν	ὄγκον	τῆς τε εὐγενείας καὶ τῆς
4, 11, 1	πόλεως Θμούεως. Ἐκεῖθεν δ' ἀποβὰς	ὁδεύει	καὶ κατὰ πολίχνην Τάνιν αὐλίζεται.
4, 9, 6	πυλῶν διεφθείρετο. Πᾶσα δὲ φυγῆς	ὁδὸς	τοῖς αὐτομολεῖν πρὸς Ῥωμαίους βουλομένοις
4, 6, 1	ἀναιρουμένοις μήτε τοῖς ἀνὰ τὰς	ὁδοὺς	μεταδοῦναι γῆς, ἀλλὰ καθάπερ συνθήκας
4, 1, 1	ῥᾴδιος· κατὰ γὰρ ἄγνοιαν τῶν	ὁδῶν	καὶ παχύτητα τοῦ κονιορτοῦ μηδὲ
4, 1, 1	δὲ ὀλίγον ἀναφεύγει τῆς δυσχωρίας,	ὅθεν	ἀπήρτηται τοῦ ὄρους· καὶ τοῦτο
4, 8, 1	λοιπῆς δυνάμεως ὑπέστρεψεν εἰς Ἀμμαοῦν,	ὅθεν	διὰ τῆς Σαμαρείτιδος καὶ παρὰ
4, 9, 1	τὰς παρασκευὰς κατὰ τῶν Ἱεροσολύμων.	(Ὅθεν	οἱ ζηλωταὶ δείσαντες αὐτοῦ τὴν
4, 9, 1	οὗ καὶ τὴν ἡγεμονίαν παρέλαβεν	Ὄθων	ἀντιποιούμενος τῶν πραγμάτων. ὁ μὲν
4, 9, 6	πολλοῦ φόνου γενομένου διεχρήσατο μὲν	Ὄθων	αὑτὸν ἐν Βριξέλλῳ τὴν ἧτταν
4, 9, 6	ἀγορὰν Γάλβας, ἀποδεδειγμένος δὲ αὐτοκράτωρ	Ὄθων	ἐπολέμει Οὐιτελλίῳ βασιλειῶντι· τοῦτον γὰρ
4, 9, 6	τῇ πρώτῃ μὲν ἡμέρᾳ περιῆν	Ὄθων,	τῇ δὲ δευτέρᾳ τὸ Οὐιτελλίου
4, 9, 1	Ῥωμαίων ἀγορὸν ἀπεδείχθη τε αὐτοκράτωρ	Ὄθων·	τήν τε τούτου στρατείαν ἐπὶ
4, 11, 1	θαρρῶν τἀνδρὶ διὰ τὴν ἐπ'	Ὄθωνι	νίκην. ὁ δὲ ἀπὸ τῆς
4, 3, 12	πυνθανόμενοι τὴν ἐπιχείρησιν, παρῆσαν γὰρ	οἱ	ἀγγέλλοντες αὐτοῖς πάντα τὰ παρὰ
4, 11, 1	τέλος δὲ τῷ πλήθει περιόντες	οἱ	ἀπὸ τῆς Γερμανίας ἐκράτησαν τοῦ
4, 3, 6	ποιήσαντες, ἐξ ὧν κατὰ διαδοχὰς	οἱ	ἀρχιερεῖς ἀπεδείκνυντο, καθίστασαν ἀσήμους καὶ
4, 1, 6	καὶ τὰ παραρρηχθέντα τοῦ τείχους	οἱ	γενναιότατοι καὶ τὰ μένοντα περισχόντες
4, 7, 1	πόρρωθεν ἀνέστρεφεν, μέχρι βίᾳ διεκπεσόντες	οἱ	γενναιότατοι πρὸς τὸ τεῖχος διέφευγον.
4, 1, 6	οἱ παραβολώτεροι μὲν φεύγοντες διελάνθανον,	οἱ	δ' ἀσθενεῖς διεφθείροντο λιμῷ· τὸ
4, 1, 1	ὀχυρωτέραν ὑπονόμοις τε καὶ διώρυξιν.	Οἱ	δ' ἐν αὐτῇ φύσει μὲν
4, 10, 1	καὶ πᾶσαν οἰκίαν ὁπλιτῶν ἐπλήρωσεν.	Οἱ	δὲ ἀήθεσιν ὀφθαλμοῖς τὸν Ῥωμαίων
4, 9, 1	ἤλαυνεν ἐπὶ τοὺς ὅρους αὐτῆς.	Οἱ	δὲ ἄρχοντες τῆς Ἰδουμαίας κατὰ
4, 7, 1	διήρπασαν καὶ τὴν κώμην ἐνέπρησαν.	Οἱ	δὲ διαδράντες ἐξ αὐτῆς τοὺς
4, 6, 1	ἐλπὶς ταφῆς ἐποίει δοκεῖν μετριώτερον.	Οἱ	δὲ εἰς τοσοῦτον ὠμότητος ἐξώκειλαν,
4, 1, 6	Ἰταβύριον καταλιπόντες ἐπὶ Ἱεροσολύμων ἔφευγον,	οἱ	δὲ ἐπιχώριοι πίστεις λαβόντες, ἐπιλελοίπει
4, 4, 6	συμφράξαντες ἧττον ἐκακοῦντο τοῖς ὑετοῖς,	οἱ	δὲ ζηλωταὶ μᾶλλον τοῦ καθ'
4, 5, 1	κινδυνεύοντος ἑκάστῃ τινὸς τῶν φυλάκων.	Οἱ	δὲ ζηλωταὶ τοῖς Ἰδουμαίοις συνεπηλάλαζον
4, 5, 1	τῶν εὐγενῶν νέων οὕτως διεφθάρησαν.	(Οἱ	δὲ ἤδη διαμεμισηκότες τὸ φονεύειν
4, 9, 1	ὁ μὲν εἰς τὴν Ναίν,	οἱ	δὲ Ἰδουμαῖοι διελύθησαν ἐπ' οἴκου.
4, 3, 6	μέσης τῆς πόλεως οὐδεὶς ἐπήμυνεν.	Οἱ	δὲ καὶ δεσμοῖς ᾐκίσαντο τοὺς
4, 5, 1	πολλοῦ τὴν ἀργοτέραν πληθὺν ἔσκεπον.	Οἱ	δὲ κραυγῇ διεσήμαινον τοῖς κατὰ
4, 1, 1	στενότητι καὶ δυσχωρίᾳ θλιβομένους ἀνῄρουν.	Οἱ	δὲ μήτε τοὺς κατὰ κορυφὴν
4, 11, 1	ὅπλων ἦγεν ἐπὶ τοὺς ἀποστάντας.	Οἱ	δὲ παραταξάμενοι πρὸς ὀλίγον μὲν
4, 3, 12	ἐπιτιθεμένους καὶ χειρὶ καὶ γνώμῃ.	Οἱ	δὲ περὶ τὸν Ἄνανον πιστεύσαντες
4, 1, 1	πραττομένων ἔθει προσῆγον τὰς μηχανάς.	Οἱ	δὲ περὶ τὸν Χάρητα καὶ
4, 5, 1	ἀντεχομένους αὐτῶν καὶ φιλοστοργοῦντας περιέκοπτεν.	Οἱ	δὲ πρὸ ὀλίγου τὴν ἱερὰν
4, 6, 1	σωτηρίαν ἀπογνοὺς περὶ ταφῆς ἱκέτευεν·	οἱ	δὲ προαπειλήσαντες ἧς ἐπεθύμει μάλιστα
4, 7, 1	ἐπὶ τοὺς περὶ τὸν Πλάκιδον.	Οἱ	δὲ πρὸς μὲν τὴν πρώτην
4, 4, 1	τοὺς ἄρχοντας τῶν Ἰδουμαίων παρῆσαν.	(Οἱ	δὲ πρὸς τὴν ἐπιστολὴν καὶ
4, 1, 6	μέν γε ὑπὸ τούτων ἐσφάγησαν,	οἱ	δὲ ῥίψαντες ἑαυτοὺς ὑπὲρ πεντακισχιλίους
4, 1, 6	γὰρ ἦν, οὔτε προσελθόντων ἐγένετο.	Οἱ	δὲ στρατιῶται φειδόμενοι τοῦ ψόφου
4, 4, 6	πλῆθος δι' αὐτοὺς αἰσχρῶς ἀπολλύμενον.	Οἱ	δὲ συνετώτεροι βιάζεσθαι μὲν ἀπεγίνωσκον
4, 1, 1	συνερρήγνυντο τοῖς κατὰ τὴν πόλιν.	Οἱ	δὲ τέως μὲν κατὰ τὰς
4, 3, 6	τὰς τῶν ἐπιβούλων χεῖρας ἐξέφυγεν,	οἱ	δὲ τὸν νεὼν τοῦ θεοῦ
4, 1, 6	ἀνέφευγον μετὰ κωκυτοῦ καὶ βοῆς,	οἱ	δὲ τὸν Τίτον ὑπαντιάζοντες ἀδιαλείπτως
4, 11, 1	προσπίπτοντες οἱ χιλίαρχοι καθικέτευσαν αὐτούς.	Οἱ	δὲ τοῦ μὲν κτείνειν ἀπέσχοντο,
4, 7, 1	κατὰ στόμα παιόμενοι τοῖς ξίφεσιν,	οἱ	δὲ ὑπὸ τῶν ἱππέων σκεδαννύμενοι.
4, 7, 1	ἄλλης στρατιᾶς ὑπέστρεψεν εἰς Καισάρειαν.	Οἱ	δὲ φυγάδες ὡς αἰφνίδιον τοὺς
4, 3, 12	περιῆσαν οἱ λῃστρικοί, τεθυμωμένοι δὲ	οἱ	δημοτικοὶ καὶ πλείους ἀεὶ γινόμενοι,
4, 4, 1	τὸν κατὰ τῶν ὁμοφύλων πόλεμον	οἱ	διὰ τοῦτο ταχύναντες, ἵν' ὑμᾶς
4, 7, 1	πλούσιοι. Τούτων τὴν πρεσβείαν ἠγνοήκεσαν	οἱ	διάφοροι, πλησίον δὲ ἤδη ὄντος
4, 7, 1	τὴν πόλιν· καὶ γὰρ ἔτυχον	οἱ	δυνατοὶ λάθρα τῶν στασιωδῶν πρεσβευσάμενοι
4, 3, 6	καὶ τοῖς σφετέροις διαφθαρήσονται βέλεσιν	οἱ	δυσσεβεῖς. Μόνον ὀφθῶμεν αὐτοῖς, καὶ
4, 5, 1	μνησθήσονται τοῦ δικαίου. Φέρουσι δὲ	οἱ	ἑβδομήκοντα τῷ κρινομένῳ τὰς ψήφους
4, 9, 6	ὃν πολλὰ ἔδεισαν· συμπαρεκάλουν δὲ	οἱ	ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων τοὺς ζηλωτὰς
4, 9, 1	ὅλην καὶ τὴν πεδιάδα πάσας	οἱ	ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις τὰς ἐξόδους
4, 9, 6	προσδοκῶντι πλείω χρόνον αἰφνιδίως ἀνοίγουσιν	οἱ	ἔνδον τὰς πύλας καὶ μεθ'
4, 3, 6	ἔνδον. Ἀλλ' ὅτι μὲν ἐξώλεις	οἱ	ἐπίβουλοι τῆς ἐλευθερίας, καὶ πρὸς
4, 1, 1	δ' ἐπικαρσίᾳ παρακόψαντες τάφρῳ δύσβατον	οἱ	ἐπιχώριοι κατεσκεύασαν. Πρὸς ὀρθίῳ δὲ
4, 9, 6	διήρπασε καρπόν. Ὡς δέ φασιν	οἱ	ἐπιχώριοι τὴν Χεβρὼν οὐ μόνον
4, 11, 1	ἦν ἄνυδρος, ἐπεισάκτοις δὲ ὕδασιν	οἱ	ἐπιχώριοι χρῶνται. Μετὰ ταῦτα πρὸς
4, 5, 1	τῆς συγχύσεως κατωλοφύρατο τῶν πραγμάτων.	Οἱ	ζηλωταὶ δ' ἐθορύβουν καὶ μόλις
4, 9, 6	Σίμων μὲν ἔξωθεν Ῥωμαίων φοβερώτερος,	οἱ	ζηλωταὶ δ' ἔνδον ἑκατέρων χαλεπώτεροι,
4, 3, 12	μὴ τοὺς λῃστὰς ἐκκόψειαν αὐτῆς,	οἱ	ζηλωταὶ δὲ εἰ μὴ κρατοῖεν
4, 9, 1	παρασκευὰς κατὰ τῶν Ἱεροσολύμων. (Ὅθεν	οἱ	ζηλωταὶ δείσαντες αὐτοῦ τὴν ἐπιβουλὴν
4, 6, 1	θεοῦ τέμενος· οἷς οὐκ ἀπιστήσαντες	οἱ	ζηλωταὶ διακόνους αὑτοὺς ἐπέδοσαν. ~(Ἤδη
4, 9, 12	γὰρ ἐξ ὑπερδεξίου τὰς βολὰς	οἱ	ζηλωταὶ καὶ οὐκ ἀστόχους ἐποιοῦντο.
4, 6, 1	καὶ κακίας προεθέσπισαν, ἃ παραβάντες	οἱ	ζηλωταὶ καὶ τὴν κατὰ τῆς
4, 9, 6	μόνον ὁ δῆμος ἀλλὰ καὶ	οἱ	ζηλωταὶ καταπλαγέντες ἀποπέμπουσιν αὐτῷ τὴν
4, 9, 1	τοὺς μέν γε αὐτομολεῖν προαιρουμένους	οἱ	ζηλωταὶ παρεφυλάσσοντο, τοὺς δὲ οὔπω
4, 3, 12	συνέτασσε τοὺς ἐπιτηδείους πρὸς μάχην,	οἱ	ζηλωταὶ πυνθανόμενοι τὴν ἐπιχείρησιν, παρῆσαν
4, 5, 1	πρὸς τὸ ἱερόν, μετέωροί τε	οἱ	ζηλωταὶ τὴν ἄφιξιν αὐτῶν ἐκαραδόκουν.
4, 10, 1	ἰδιώταις ἀσφάλειαν. Ἀρνουμένῳ δὲ μᾶλλον	οἱ	ἡγεμόνες ἐπέκειντο καὶ περιχυθέντες οἱ
4, 6, 1	στάσεως. (Ταῦτα Οὐεσπασιανῷ λέγοντι συνῄνουν	οἱ	ἡγεμόνες, καὶ παραχρῆμα τὸ στρατηγικὸν
4, 5, 1	κατελάμβανεν. (Οὐκ ἐκορέσθησαν δὲ τούτοις	οἱ	θυμοὶ τῶν Ἰδουμαίων, ἀλλ' ἐπὶ
4, 9, 6	Ἀδιαβηνῶν βασιλέως Ἰζᾶ· συνεισπίπτουσι δὲ	οἱ	Ἰδουμαῖοι, κἀκεῖθεν εἰς τὸ ἱερὸν
4, 6, 1	ὧν φενακισθέντες μετάσχοιεν. ~(Τούτοις πεισθέντες	οἱ	Ἰδουμαῖοι πρῶτον μὲν λύουσι τοὺς
4, 1, 6	κατέτεμνόν τε. Ἐνταῦθα τοὺς προσβαίνοντας	οἱ	Ἰουδαῖοι τοῖς τε ἄλλοις βέλεσι
4, 7, 1	καὶ τοὺς μὲν φυγάδας αὐτῶν	οἱ	ἱππεῖς ὑπετέμνοντο, τὰς συμπλοκὰς δὲ
4, 1, 6	οἱ φύλακες αὐτῷ, θορυβηθέντες δὲ	οἱ	κατὰ τὰς ἄλλας φυλακὰς ἔφευγον·
4, 7, 1	στάσιν καὶ ταραχὴν ἄδειαν ἔσχον	οἱ	κατὰ τὴν χώραν πονηροὶ τῶν
4, 9, 1	προαστείοις ἑαυτὸν ἀνεῖλεν, καὶ ὡς	οἱ	καταλύσαντες αὐτὸν μετ' οὐ πολὺν
4, 3, 12	μὴ διδόντες τοῖς τρεπομένοις ἀναχώρησιν	οἱ	κατόπιν βιαζόμενοι, πᾶν μὲν ἐπιστρέφουσι
4, 3, 12	διακοντιζόμενοι, κατὰ δὲ τὰς τροπὰς	οἱ	κρατοῦντες ἐχρῶντο τοῖς ξίφεσι· καὶ
4, 3, 12	τὰς συμβολὰς ἐκτρέχοντες ἀεὶ περιῆσαν	οἱ	λῃστρικοί, τεθυμωμένοι δὲ οἱ δημοτικοὶ
4, 1, 6	καὶ τὰ μένοντα περισχόντες ἐφύλασσον	οἱ	λοιποί. Τῶν δὲ Ῥωμαίων ἐπιρρωννύντων
4, 6, 1	ἢ διὰ τύχην. (Ῥωμαίων δὲ	οἱ	μὲν ἄλλοι πάντες ἡγεμόνες ἕρμαιον
4, 3, 12	τόλμαν παντὸς πλήθους ὑπερέχουσαν· καὶ	οἱ	μὲν ἀοίκητον ὑπολαμβάνοντες αὑτοῖς τὴν
4, 1, 6	ταχέως καὶ τοῖς εἴσω γενομένης,	οἱ	μὲν ἁρπάζοντες τὰ τέκνα καὶ
4, 9, 1	ἐπὶ τὰ μείζω παρακαλῶν ἔπεισεν·	οἱ	μὲν γὰρ ἐν ἔθει ὄντες
4, 4, 6	τοῖς ἰδίοις αὐτῶν ἐπῄει παθεῖν.	Οἱ	μὲν γὰρ Ἰδουμαῖοι συσπειραθέντες τοῖς
4, 7, 1	ἀνήνεγκαν εἰς τὴν Μασάδαν. Καὶ	οἱ	μὲν ἐλῄζοντο πάσας τὰς περὶ
4, 1, 6	τοῖς μάχεσθαι δυναμένοις συνηθροίζετο. (Καὶ	οἱ	μὲν ἐν τοιούτοις πάθεσι διεκαρτέρουν,
4, 10, 1	ἐβουλεύοντο καὶ διαγανακτοῦντες ἐβόων, ὡς	οἱ	μὲν ἐπὶ τῆς Ῥώμης στρατιῶται
4, 7, 1	ἐπὶ τὸν σίδηρον, διεφθείροντο δ'	οἱ	μὲν κατὰ στόμα παιόμενοι τοῖς
4, 9, 1	ἀφικνεῖται πρὸς τὸν πατέρα. Καὶ	οἱ	μὲν μετέωροι περὶ τῶν ὅλων
4, 1, 1	ἀνειλοῦντο καὶ περὶ σφᾶς ἔπιπτον.	(Οἱ	μὲν οὖν μόλις εὑρίσκοντες τὰς
4, 1, 6	ὑποτεμόμενος εἴργει τῆς ἀνόδου. Καὶ	οἱ	μὲν τὸ Ἰταβύριον καταλιπόντες ἐπὶ
4, 1, 6	τὴν πόλιν ἡσυχῆ. Καὶ παρελθόντος	οἱ	μὲν φύλακες αἰσθόμενοι μετὰ βοῆς
4, 11, 1	μετὰ τῆς δυνάμεως, ὑπήντων δ'	οἱ	Οὐιτελλίου καὶ τριχῆ κατὰ τὴν
4, 1, 6	(Τῶν δ' ἐπὶ τῆς Γαμάλας	οἱ	παραβολώτεροι μὲν φεύγοντες διελάνθανον, οἱ
4, 4, 1	εἰς ὃ μηδὲν ἐλλείποντες προθυμίας	οἱ	πεμφθέντες, ἐκαλεῖτο δ' αὐτῶν Ἀνανίας
4, 3, 1	ποτε Ῥωμαῖοι τὸ Ἱεροσολύμων τεῖχος	οἱ	περὶ ταῖς Γαλιλαίων κώμαις κακοπαθοῦντες
4, 4, 1	ἀπειλὰς ἀκούσαντες, ἔτι δ' ὡς	οἱ	περὶ τὸν Ἄνανον δυναστείαν αὑτοῖς
4, 3, 12	τῶν ἀπορρήτων, ὅσα κατ' αὐτῶν	οἱ	περὶ τὸν Ἄνανον ἐβουλεύσαντο· νῦν
4, 3, 12	ἀναχωρούντων εἰς τὸ ἱερὸν συνεισπίπτουσιν	οἱ	περὶ τὸν Ἄνανον. Τοῖς δὲ
4, 9, 12	ἀπολωλεκότες, παραχρῆμα γὰρ τὰ ἐκείνων	οἱ	περὶ τὸν Σίμωνα διήρπασαν, ἐν
4, 8, 1	καὶ ταῖς παρηγορίαις διάφορα· τούτων	οἱ	πιότεροι πατούμενοι καὶ μέλι δαψιλὲς
4, 9, 1	τρεφόμενον ἐξίασι μετὰ τῶν ὅπλων	οἱ	πλείους· ὑπαντιάζει δὲ Σίμων, καὶ
4, 1, 1	τὸ παράστημα τῆς ψυχῆς συννοήσαντες	οἱ	πολέμιοι ταῖς ὁρμαῖς ἐνέδοσαν. Ἀτονώτερον
4, 4, 1	οὐ γὰρ ἂν ὑμᾶς φθάσειαν	οἱ	πολέμιοι τῇ πόλει προσῳκημένους. Εἰ
4, 1, 6	χώματα καὶ πάλιν πειρωμένων προσβολῆς	οἱ	πολλοὶ διεδίδρασκον ἐκ τῆς πόλεως
4, 3, 1	τὴν λεγομένην εὐσχημόνως ὑποχώρησιν αὐτῶν	οἱ	πολλοὶ δρασμὸν ἐνενόουν. Ὡς μέντοι
4, 2, 1	οὓς ἔφευγον· ἀνοδίαις τ' ἐνέπιπτον	οἱ	πολλοί, καὶ περὶ τὴν λεωφόρον
4, 1, 6	Ἀπογινώσκοντες δὲ τὴν σωτηρίαν πανταχόθεν	οἱ	πολλοὶ περισχόμενοι τέκνα καὶ γυναῖκας
4, 3, 6	ἃ πεπόνθατε. Καταπλήσσονται δ' ἴσως	οἱ	πολλοὶ τό τε πλῆθος αὐτῶν
4, 7, 1	ὃ ἐκαλεῖτο Μασάδα. Τοῦτο κατειληφότες	οἱ	προσαγορευόμενοι σικάριοι τέως μὲν τὰς
4, 3, 12	δήμου διεκόμιζον εἰς τὰς οἰκίας	οἱ	προσήκοντες, ὁ δὲ βληθεὶς τῶν
4, 3, 6	κατάλυσιν ὥρμηντο πάντες· καὶ γὰρ	οἱ	προύχειν αὐτῶν δοκοῦντες, Γωρίων τε
4, 1, 6	ἔφευγον· καὶ πολλοὺς διεκπαίειν τολμῶντας	οἱ	Ῥωμαῖοι διέφθειραν, ἐν οἷς καὶ
4, 1, 1	εἰς τὴν πόλιν. Καὶ προσάγοντες	οἱ	Ῥωμαῖοι τριχόθεν τοὺς κριοὺς διασείουσι
4, 4, 1	ἑτοίμης τῆς εἰσόδου, καὶ διηγανάκτουν	οἱ	στρατηγοὶ πρὸς ἀπόθεσιν τῶν ὅπλων
4, 10, 1	στρατιωτῶν ἀτιμούμενον. (Τοιαῦτα κατὰ συστροφὰς	οἱ	στρατιῶται διελάλουν· ἔπειτα συναθροισθέντες καὶ
4, 7, 1	τῶν δυνατωτέρων, τὰς δ' οἰκίας	οἱ	στρατιῶται διήρπασαν καὶ τὴν κώμην
4, 10, 1	οἱ ἡγεμόνες ἐπέκειντο καὶ περιχυθέντες	οἱ	στρατιῶται ξιφήρεις ἀναιρεῖν αὐτὸν ἠπείλουν,
4, 11, 1	ἐπὶ Οὐιτέλλιον ἀναιρεῖται διαρπάσαντές τε	οἱ	στρατιῶται τὰ ἀναθήματα τὸν ναὸν
4, 5, 1	βασάνοις μόλις ἠξιοῦντο τοῦ ξίφους.	Οἱ	συλληφθέντες δὲ μεθ' ἡμέραν ἀνῃροῦντο
4, 1, 1	ἦν δὲ αὐτός τε καὶ	οἱ	σὺν αὐτῷ Σύροι, νύκτωρ ἐπανίσταται
4, 8, 1	ταύροις ἀκεφάλοις παραπλήσιαι. Προσελαύνοντες δὲ	οἱ	τῆς λίμνης ἐργάται καὶ δρασσόμενοι
4, 4, 1	καὶ τηλικούτοις κρινόμενοι παρ' ὑμῖν	οἱ	τοῖς ἀκαταιτιάτοις μηδὲ λόγου μεταδόντες·
4, 3, 1	κατὰ τὴν χώραν ἁρπαγῶν ἀθροισθέντες	οἱ	τῶν πανταχοῦ συνταγμάτων ἀρχιλῃσταὶ καὶ
4, 1, 1	ἦν αὐτοῖς, σίδηρον δὲ παρεῖχον	οἱ	τῶν πολεμίων νεκροί· παρασπῶντες γὰρ
4, 7, 1	τὸ τεῖχος παρ' ὀλίγον μὲν	οἱ	τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς συνεισέπεσον, οὐ
4, 3, 1	τὸ φιλόνεικον, ἔπειτα ἀφηνιάζοντες ἀλλήλων	οἱ	φίλτατοι λαοὶ> καὶ συνιὼν ἕκαστος
4, 5, 1	ἦν ὑποχωρήσεως τόπος ἐπῄεσαν δὲ	οἱ	φονεύοντες, ὑπ' ἀμηχανίας κατεκρήμνιζον ἑαυτοὺς
4, 3, 1	δοκεῖν τὴν ὑπὸ Ῥωμαίοις ἅλωσιν.	(Οἱ	φρουροὶ δὲ τῶν πόλεων τὰ
4, 1, 6	μεγίστου ψόφου, καὶ συγκατακρημνίζονται μὲν	οἱ	φύλακες αὐτῷ, θορυβηθέντες δὲ οἱ
4, 9, 1	πείσοντα παραδοῦναι τὸ ἔρυμα. Τοῦτον	οἱ	φύλακες προθύμως ἐδέξαντο τὴν αἰτίαν
4, 11, 1	ἔργον αὐτοῖς, εἰ μὴ προσπίπτοντες	οἱ	χιλίαρχοι καθικέτευσαν αὐτούς. Οἱ δὲ
4, 4, 1	γέγευται τῆς τῶν ἀνοσίων καταδρομῆς·	οἵ	γε ἐπὶ τοσοῦτον ἐξώκειλαν ἀπονοίας,
4, 3, 1	οὐδὲν ἔτι τῶν δεινῶν παρίεσαν·	οἵ	γε οὐ μόνον ἁρπαγαῖς καὶ
4, 3, 6	καθᾶραι τῶν μιαιφόνων τὸ ἅγιον,	οἵ	τε δοκιμώτατοι τῶν ἀρχιερέων, Γαμάλα
4, 6, 1	τοὺς προληφθέντας ὡς ἀναπαυσαμένους ἐμακάριζεν	οἵ	τε ἐν τοῖς δεσμωτηρίοις αἰκιζόμενοι
4, 5, 1	τοιοῦτον ἀπέβη. (Μετὰ δ' ἐκείνους	οἵ	τε ζηλωταὶ καὶ τῶν Ἰδουμαίων
4, 6, 1	πρὸς ὀλίγον ὡς ἐχθρῶν κεκουφισμένος,	οἵ	τε ζηλωταὶ μᾶλλον ἐπανέστησαν, οὐχ
4, 10, 1	κατεῖχεν τὴν ὀργήν. (Συνιόντες δὲ	οἵ	τε ἡγεμόνες καὶ στρατιῶται καθ'
4, 9, 1	τοὺς ἁρπαζομένους εἰς αὐτὰ καρπούς,	οἵ	τε πολλοὶ τῶν λόχων δίαιταν
4, 7, 1	τοὺς ὁπωσοῦν προσιόντας, ὅμως ἦσαν	οἳ	διελάνθανον καὶ καταφεύγοντες εἰς τοὺς
4, 8, 1	τῆς οἰκείας δυνάμεως οὐκ ὀλίγην,	οἳ	κατατρέχοντες ἐπόρθουν ἅπασαν τὴν ὀρεινήν.
4, 1, 6	ὁρμῆς μανιῶδες οὐ πρὸς Ῥωμαίων,	οἳ	πάντα ἐμπειρίᾳ καὶ τάξει κατορθοῦμεν,
4, 6, 1	τοῖς δεσμωτηρίοις περὶ δισχιλίους δημότας,	οἳ	παραχρῆμα φυγόντες ἐκ τῆς πόλεως
4, 4, 1	τοὺς τὰ δικαστήρια καταλύσαντας τυράννους,	οἳ	πατήσαντες τοὺς νόμους ἐπὶ τοῖς
4, 7, 1	καὶ τὰς τῶν ἱππέων ἐμβολάς,	οἳ	πολλοὺς αὐτῶν παίοντες εἰς τὸ
4, 2, 1	δὴ τοῦ τείχους ἀνδρῶν καταγέμοντος,	οἳ	τὸ πλέον ἦσαν ἐκ τοῦ
4, 2, 1	ἔπεμπε τῶν ἱππέων Ἰωάννην διώξουσαν,	οἳ	τὸν μὲν οὐ καταλαμβάνουσιν, ἔφθη
4, 8, 1	κἀν τοῖς καρποῖς σποδιὰν ἀναγεννωμένην,	οἳ	χροιὰν μὲν ἔχουσι τῶν ἐδωδίμων
4, 6, 1	καὶ γὰρ οὐχ ἧττον εὐκλεεῖς	οἴεσθαι	χρὴ τῶν κατὰ χεῖρα λαμπρῶν
4, 6, 1	χεῖρα μίσγειν. Εἰ δέ τις	οἴεται	τὴν δόξαν τῆς νίκης ἑωλοτέραν
4, 4, 6	τοὺς περὶ τὸν Ἄνανον ἐπιχειρεῖν	οἰηθεῖσι,	καὶ πᾶς ἐπὶ τοῦ ξίφους
4, 2, 1	γὰρ ἂν καὶ διὰ τὰ	οἰκεῖα	μίση καὶ διαφορὰς ἰδίας ἐνδείξασθαι
4, 6, 1	στάσις ἐὰν κατασκήψῃ καὶ χεῖρες	οἰκεῖαι	προμιάνωσι τὸ τοῦ θεοῦ τέμενος·
4, 6, 1	χαριζόμενον· ὥστε χρῆναι διαφθειρομένων χερσὶν	οἰκείαις	τῶν ἐχθρῶν καὶ τῷ μεγίστῳ
4, 3, 1	Ῥωμαίων ἀσθενῆ κατασκευάζων, τὴν δ'	οἰκείαν	δύναμιν ἐξαίρων, καὶ κατειρωνευόμενος τῆς
4, 8, 1	λοιπὸν πλῆθος ἐξελάσας ἐγκαθίστησιν τῆς	οἰκείας	δυνάμεως οὐκ ὀλίγην, οἳ κατατρέχοντες
4, 7, 1	πονηροὶ τῶν ἁρπαγῶν καὶ τὰς	οἰκείας	ἕκαστος κώμας ἁρπάζοντες ἔπειτα εἰς
4, 3, 6	ἡττήσασαν τύχην, τὸ δὲ τοῖς	οἰκείοις	εἴκειν πονηροῖς ἀγεννῶν ἐστι καὶ
4, 4, 1	ἀναπεπταμένην εἰς θρησκείαν πόλιν τοῖς	οἰκείοις	νῦν ἀποτετείχισθε. Πάνυ γὰρ ἐπὶ
4, 2, 1	ὀλοφύρσεις· ὅσον γὰρ ἕκαστος τῶν	οἰκείων	ἐγίνετο πορρωτέρω, τοσοῦτον ἐγγὺς ὑπελάμβανεν
4, 7, 1	πόλεμος· ἀμέλει διαδιδράσκοντες ἐκ τῶν	οἰκείων	ἔφευγον πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους καὶ
4, 3, 6	τοὺς ἐν συγκρίσει πολλῷ τῶν	οἰκείων	ἡμῖν μετριωτέρους; καὶ γὰρ ἄν,
4, 1, 1	Καὶ ὁ μὲν ὑπὸ τῶν	οἰκείων	θᾶττον περιεσχέθη, Ῥωμαίους δὲ ἐπήγειρεν
4, 4, 1	τῶν ἡγεμόνων εἷς, μόλις τῶν	οἰκείων	καταστείλας τὸν θόρυβον καὶ στὰς
4, 5, 1	δῆμον· ἐφ' οἷς τῶν μὲν	οἰκείων	πολλοὺς αἰσθάνεσθαι μετανοοῦντας, τῶν ἐπικαλεσαμένων
4, 4, 1	φίλους, τοὺς διακονήσαντας τὴν προδοσίαν	οἰκέτας.	Ἐφωράθη τις ἀπιών; ἀνακομιζόμενος ἑάλω;
4, 9, 6	συναριθμεῖται. Μυθεύουσι δὲ αὐτὴν καὶ	οἰκητήριον	Ἀβράμου τοῦ Ἰουδαίων προγόνου γεγονέναι
4, 8, 1	ἐχώρει καὶ προκεχειρωμέναις ἑκατέραις ἐγκαταστήσας	οἰκήτορας	τῶν προσκεχωρηκότων ἱκανοὺς εἰς Ἀμμαοῦντα
4, 2, 1	πολέμου Γαλιλαίοις, ἔχουσα πλῆθός τε	οἰκητόρων	καὶ τὴν ὀχυρότητα τῆς πρὸς
4, 8, 1	Φασὶ δὲ ὡς δι' ἀσέβειαν	οἰκητόρων	κεραυνοῖς καταφλεγῆναι· ἔστι γοῦν ἔτι
4, 7, 1	τῆς σωτηρίας καρτερὰ πλήθει γε	οἰκητόρων.	Πλάκιδος δὲ τοῖς ἱππεῦσι καὶ
4, 1, 1	πεπύκνωντο δεινῶς ἐπ' ἀλλήλαις αἱ	οἰκίαι,	κρημνιζομένῃ τε ἡ πόλις ἐοικυῖα
4, 3, 1	χαλεπή. Καὶ πρῶτον μὲν ἐν	οἰκίαις	ἥπτετο τῶν ὁμονοούντων πάλαι τὸ
4, 5, 1	τὴν πόλιν τραπόμενοι πᾶσαν μὲν	οἰκίαν	διήρπαζον, ἔκτεινον δὲ τὸν περιτυχόντα.
4, 10, 1	τὴν Ῥώμην στρατόπεδον καὶ πᾶσαν	οἰκίαν	ὁπλιτῶν ἐπλήρωσεν. Οἱ δὲ ἀήθεσιν
4, 1, 1	ταραχῇ κατέδυ μὲν εἴς τινος	οἰκίαν,	τῶν δ' ἐν αὐτῇ διαλαλούντων
4, 4, 6	ὑπὸ τοῦ χειμῶνος εἰς τὰς	οἰκίας.	Εἰ δὲ καί τις γένοιτο
4, 9, 1	τοῖς στρατιώταις ἐπέτρεψεν· ἔπειτα τὰς	οἰκίας	ἐμπρήσας ἐπὶ τὰς πέριξ κώμας
4, 3, 12	τοῦ δήμου διεκόμιζον εἰς τὰς	οἰκίας	οἱ προσήκοντες, ὁ δὲ βληθεὶς
4, 7, 1	ἦν τῶν δυνατωτέρων, τὰς δ'	οἰκίας	οἱ στρατιῶται διήρπασαν καὶ τὴν
4, 11, 1	κτείνειν, ἔτι γὰρ ἐξερευνώμενοι τὰς	οἰκίας	πολλοὺς μὲν τῶν Οὐιτελλίου στρατιωτῶν
4, 1, 1	σφετέρων πρόσω βιαζομένων ἐπὶ τὰς	οἰκίας	τῶν πολεμίων, πρόσγειοι γὰρ ἦσαν,
4, 3, 6	αὐτῶν, οἶμαι πάντας ἥκειν πεπεισμένους	οἴκοθεν	καὶ πρὸ τῶν ἐμῶν λόγων
4, 6, 1	τοῦ κατορθώματος, οὐ δεῖν τοῖς	οἴκοι	νοσοῦσιν ἐπιχειρεῖν· ῥηθήσεσθαι γὰρ εὐλόγως
4, 4, 1	ἐγένοντο μαλακώτεροι, τηρήσομεν Ἰδουμαῖοι τὸν	οἶκον	τοῦ θεοῦ καὶ τῆς κοινῆς
4, 3, 6	ἐμοὶ τεθνάναι πρὶν ἐπιδεῖν τὸν	οἶκον	τοῦ θεοῦ τοσούτοις ἄγεσι καταγέμοντα
4, 9, 1	οἱ δὲ Ἰδουμαῖοι διελύθησαν ἐπ'	οἴκου.	Καὶ μετ' οὐ πολὺ Σίμων
4, 6, 1	ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων ἀνεχώρησαν ἐπ'	οἴκου.	Καὶ συνέβη τὸν χωρισμὸν αὐτῶν
4, 5, 1	πόλει δυσκατάλυτος, αὐτοὺς ἀναχωρεῖν ἐπ'	οἴκου	καὶ τῷ μὴ κοινωνεῖν τοῖς
4, 10, 1	ἀγαθῶν εἰς πᾶσαν χωρίζεται τὴν	οἰκουμένην.	~(Ἐφίετο μὲν οὖν εἰκότως τῶν
4, 3, 6	τὴν ἐλευθερίαν; εἶτα τοὺς τῆς	οἰκουμένης	δεσπότας μὴ φέροντες τῶν ὁμοφύλων
4, 8, 1	ῥᾳδίως τι παραβληθείη κλίμα τῆς	οἰκουμένης·	οὕτως τὸ καταβληθὲν πολύχουν ἀναδίδωσιν.
4, 5, 1	προσκυνούμενοί τε τοῖς ἐκ τῆς	οἰκουμένης	παραβάλλουσιν εἰς τὴν πόλιν, ἐρριμμένοι
4, 4, 1	γέγονεν, ὁ δ' ὑπὸ τῆς	οἰκουμένης	προσκυνούμενος χῶρος καὶ τοῖς ἀπὸ
4, 11, 1	πρέσβεις ἐκ πάσης τῆς ἰδίας	οἰκουμένης	συνηδόμενοι· μεγίστη τε οὖσα μετὰ
4, 9, 1	ἄγων ἧκεν, αὐτοὶ τὸ ὑψηλότερον	οἰκοῦντες·	αὖθις δὲ διὰ συγγένειαν ἠθῶν
4, 3, 1	μὲν γὰρ εἶναι καὶ τοὺς	οἴκους	αὐτῶν πρὸς ἄμυναν οὐκ ὀλιγάνδρους
4, 7, 1	ἑπτακοσίους ἀναιροῦσιν. Ἔπειτα τούς τε	οἴκους	ἐξεσκευασμένοι καὶ τῶν καρπῶν τοὺς
4, 4, 1	θεάσασθαι τὰ τεκμήρια τῶν λεγομένων,	οἴκους	ἠρημωμένους ταῖς ἐκείνων ἁρπαγαῖς καὶ
4, 6, 1	ὡς ἔλεος· ἃ γὰρ ἐχρῆν	οἰκτείρειν,	ταῦτα παρώξυνε τοὺς ἀλιτηρίους, καὶ
4, 7, 1	κινδυνεύειν τοὺς περιόντας. ὁ δὲ	οἰκτείρων	ἤδη τὰς συμφορὰς αὐτῶν τὸ
4, 2, 1	κόρος ἤδη φόνων καὶ δι'	οἴκτου	τὸ πλέον ἀκρίτως συναπολλύμενον τοῖς
4, 2, 1	φθανόντων ἔρις συνέτριβεν τοὺς πολλούς.	Οἰκτρὸς	δὲ γυναικῶν καὶ παιδίων ὄλεθρος
4, 6, 1	καὶ διχονοίᾳ τραχηλιζομένους καθ' ἡμέραν	οἰκτρότερα	πάσχειν ὧν ἂν ἐπελθόντες αὐτοὶ
4, 5, 1	κατεκρήμνιζον ἑαυτοὺς εἰς τὴν πόλιν,	οἰκτρότερον	ἔμοιγε δοκεῖν οὗ διέφευγον ὀλέθρου
4, 9, 6	ἁρπαγῆς ἀπλήρωτοι καὶ τῶν πλουσίων	οἴκων	ἔρευνα φόνος τε ἀνδρῶν καὶ
4, 9, 6	τοὺς ζηλωτὰς φεύγοντες πόθῳ τῶν	οἴκων	καὶ τῶν κτημάτων. ὁ δ'
4, 3, 6	παρωξύνατε τοὺς ἀλιτηρίους, καὶ πορθουμένων	οἴκων	λόγος ἦν οὐδείς· τοιγαροῦν αὐτοὺς
4, 4, 1	ἠδίκησθε, καὶ πιθανὰς οὕτως ὑποψίας	οἶμαι	κατ' ἐκείνων συνελέξατε. Ἔπειτα τῶν
4, 5, 1	προύχων δὲ τῶν ἄλλων. Ἀλλ'	οἶμαι	κατακρίνας ὁ θεὸς ὡς μεμιασμένης
4, 3, 6	ἐπινοήσειεν δίκην ἀξίαν κατ' αὐτῶν,	οἶμαι	πάντας ἥκειν πεπεισμένους οἴκοθεν καὶ
4, 11, 1	αὐτοῦ τῇ λαγνείᾳ τὴν ἡγεμονίαν	οἶμαι.	Τῶν δ' ἄλλων νεκρῶν ὑπὲρ
4, 5, 1	κατέβαλλε τὰ ὅπλα καὶ πρὸς	οἰμωγαῖς	ἦν, φραξάμενοι δὲ ὀλίγοι τῶν
4, 11, 1	ἀπέσχοντο, δήσαντες δὲ τὸν προδότην	οἷοί	τε ἦσαν πέμπειν Οὐιτελλίῳ. Ταῦτ'
4, 2, 1	σώματα καὶ τὸ πρόθυμον ὑποθρέψειν	οἰόμενος	ἐπὶ τοὺς μέλλοντας ἀγῶνας· οὐ
4, 3, 1	δεχομένην τὸ ὁμόφυλον, τότε δ'	οἰομένων	ἁπάντων τοὺς ἐπιχεομένους πάντας ἀπ'
4, 2, 1	Μέχρι μὲν οὖν εἴκοσι σταδίων	οἷόν	τε ἦν συνεξαγαγεῖν γυναικῶν καὶ
4, 4, 1	κόσμον τῶν ὅπλων ὁρᾶν ἔστιν	οἷος	ἔπρεπεν καλούσης μὲν τῆς μητροπόλεως
4, 10, 1	πάθει καρτερεῖν τὴν βάσανον οὐχ	οἷός	τε ἦν καὶ τῆς πατρίδος
4, 1, 1	κυκλώσασθαι φυλακῇ τὴν πόλιν οὐχ	οἷός	τε ἦν οὕτως διακειμένην, πρὸς
4, 3, 6	δήμῳ συμφορῶν ἀναισθητοῦντι καὶ παρ'	οἷς	ἀπόλωλεν ἡ τῶν ἐν χερσὶ
4, 10, 1	ἀκούειν πολέμου φήμην ὑπομένοντες διαχειροτονοῦσιν	οἷς	βούλονται τὴν ἡγεμονίαν καὶ πρὸς
4, 3, 6	αὐτοὺς εἰς ἐσχάτην συγγνώμην ἐφ'	οἷς	ἔδρασαν ἐλπίσαντας· ὅμως δὲ πᾶν
4, 9, 6	περὶ τῆς ὅλης Ἰδουμαίας. Ἐφ'	οἷς	ἑστιαθεὶς φιλοφρόνως ὑπὸ τοῦ Σίμωνος
4, 7, 1	μοῖρα τῶν ἀντικαθισταμένων ἀπελείπετο, παρ'	οἷς	ἴσχυε μὲν καὶ φθόνος δεινὸν
4, 1, 6	τολμῶντας οἱ Ῥωμαῖοι διέφθειραν, ἐν	οἷς	καὶ Ἰώσηπόν τις ὑπὲρ τὸ
4, 4, 1	τοὺς μὲν τοσούτους πολίτας ἐλάθομεν,	οἷς	κατὰ πᾶσαν ὥραν συναναστρεφόμεθα, τοῖς
4, 8, 1	αἵματι καὶ οὔρῳ διαλύσωσιν αὐτήν,	οἷς	μόνοις εἴκει. Καὶ χρήσιμος δὲ
4, 1, 1	ταύτην ἔπεσον τὴν μάχην, ἐν	οἷς	ὁ δεκαδάρχης Αἰβούτιος, ἀνὴρ οὐ
4, 6, 1	προμιάνωσι τὸ τοῦ θεοῦ τέμενος·	οἷς	οὐκ ἀπιστήσαντες οἱ ζηλωταὶ διακόνους
4, 1, 6	τῶν ἱππέων ἐπιλέξας διακοσίους, πρὸς	οἷς	πεζοὺς Εἰσέρχεται τὴν πόλιν ἡσυχῆ.
4, 5, 1	δεῖν πάντα τὸν δῆμον· ἐφ'	οἷς	τῶν μὲν οἰκείων πολλοὺς αἰσθάνεσθαι
4, 9, 6	Βήθηγά τε καὶ Ἐφραὶμ πολίχνια,	οἷς	φρουροὺς ἐγκαταστήσας μέχρι Ἱεροσολύμων ἱππάζετο·
4, 3, 12	μέχρι τίνος ἢ τὴν φρουρὰν	οἴσουσιν	ἢ παρατάξονται πρὸς τοσούτους. Προσετίθει
4, 3, 1	προορώμενος ὡς ἤδη τῆς πόλεως	οἰχομένης	ἐπένθει. ὁ μὲν οὖν δῆμος
4, 9, 12	Ἔνθα δὴ τὰς μὲν προσβολὰς	ὀκνηροτέρας	ἐποιεῖτο ὁ Σίμων μαλακιζομένων αὐτῷ
4, 3, 1	δὲ τῶν πόλεων τὰ μὲν	ὄκνῳ	τοῦ κακοπαθεῖν, τὰ δὲ μίσει
4, 5, 1	ἱερὸν πᾶν αἵματι, καὶ νεκροὺς	ὀκτακισχιλίους	πεντακοσίους ἡ ἡμέρα κατελάμβανεν. (Οὐκ
4, 11, 1	μέσης τῆς Ῥώμης ἀποσφάττεται, μῆνας	ὀκτὼ	κρατήσας καὶ ἡμέρας πέντε, ὃν
4, 9, 1	δέκα βασιλεύσας ἔτη καὶ ἡμέρας	ὀκτώ.	Περὶ οὗ λέγειν ὃν τρόπον
4, 2, 1	Ἰωάννην ἐπὶ τὸν τῶν Ἱεροσολύμων	ὄλεθρον	τὸ μὴ μόνον πεισθῆναι Τίτον
4, 2, 1	Οἰκτρὸς δὲ γυναικῶν καὶ παιδίων	ὄλεθρος	ἦν, καί τινες πρὸς ἀνακλήσεις
4, 3, 12	ἔπεμπον. (Γίνεται δὲ τούτοις πᾶσιν	ὀλέθρου	παραίτιος Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν ἀπὸ
4, 5, 1	οἰκτρότερον ἔμοιγε δοκεῖν οὗ διέφευγον	ὀλέθρου	τὸν αὐθαίρετον ὑπομένοντες. Ἐπεκλύσθη δὲ
4, 4, 1	Πρόδηλον δὲ ἦν ἐπ' ἀνθρώπων	ὀλέθρῳ	τὸ κατάστημα τῶν ὅλων συγκεχυμένον,
4, 10, 1	ἀποδεδειγμένοις εἰς τοὺς στρατιώτας περιβόλοις	ὅλην	ἐποιήσατο τὴν Ῥώμην στρατόπεδον καὶ
4, 9, 1	τοῦ πολέμου τήν τε ὀρεινὴν	ὅλην	καὶ τὴν πεδιάδα πάσας οἱ
4, 4, 1	καὶ θρῆνον ἀνὰ τὴν πόλιν	ὅλην·	οὐδεὶς γάρ ἐστιν, ὃς οὐ
4, 10, 6	πραγμάτων Οὐεσπασιανὸς εἰς βεβαίωσιν τῆς	ὅλης	ἡγεμονίας, ἐπιστέλλει δ' εὐθὺς τῷ
4, 9, 6	δὲ ὑπέσχετο καὶ περὶ τῆς	ὅλης	Ἰδουμαίας. Ἐφ' οἷς ἑστιαθεὶς φιλοφρόνως
4, 4, 1	θύματα καὶ καθάρματα τῆς πόλεως	ὅλης,	κατασωτευσάμενα τὰς ἰδίας οὐσίας καὶ
4, 8, 1	μέλλοντας ἐμφυλίους πολέμους καὶ τὸν	ὅλης	κίνδυνον τῆς ἡγεμονίας, ἐν ᾧ
4, 9, 1	Ἔνθα συμβαλὼν αὐτοῖς καὶ δι'	ὅλης	πολεμήσας ἡμέρας, οὔτε νενικηκὼς οὔτε
4, 3, 1	οἴκους αὐτῶν πρὸς ἄμυναν οὐκ	ὀλιγάνδρους	ὄντας, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ
4, 8, 1	δαψιλεστέρως χρωμένων ἡ ὄνησίς ἐστιν	ὀλίγη,	τούτου δὲ τοῦ ὀλίγου χορηγία
4, 5, 1	νύκτωρ δὲ κόνιν αἴροντες χεροῖν	ὀλίγην	ἐπερρίπτουν τοῖς σώμασι, καὶ μεθ'
4, 8, 1	ἐγκαθίστησιν τῆς οἰκείας δυνάμεως οὐκ	ὀλίγην,	οἳ κατατρέχοντες ἐπόρθουν ἅπασαν τὴν
4, 4, 1	κινήματα καὶ μεταβολαῖς χαῖρον, πρὸς	ὀλίγην	τε κολακείαν τῶν δεομένων τὰ
4, 1, 6	μέντοι μυριάδας Ἰουδαίων ἀνελόντας αὐτοὺς	ὀλίγην	τῷ δαίμονι δεδωκέναι συμβολήν. Εἶναι
4, 3, 6	πρώτους συνισταμένους, ἔτι δ' ἦσαν	ὀλίγοι,	πλείους ἐποιήσατε τῇ σιωπῇ καὶ
4, 5, 1	πρὸς οἰμωγαῖς ἦν, φραξάμενοι δὲ	ὀλίγοι	τῶν νέων γενναίως ἐδέχοντο τοὺς
4, 4, 1	πᾶσαν ὥραν συναναστρεφόμεθα, τοῖς δὲ	ὀλίγοις	καὶ φρουρουμένοις καὶ μηδ' εἰς
4, 1, 1	περισχίζεται, τὸ κατ' οὐρὰν δὲ	ὀλίγον	ἀναφεύγει τῆς δυσχωρίας, ὅθεν ἀπήρτηται
4, 9, 6	γυναῖκα· καὶ τότε μὲν ἐκμειλιχθεὶς	ὀλίγον	ἀνεπαύσατο τοῦ συνεχοῦς φόνου. (Οὐ
4, 2, 1	γύναια δὲ καὶ παιδία τρισχιλίων	ὀλίγον	ἀποδέοντα περιελάσαντες ἀνήγαγον. ὁ δὲ
4, 2, 1	τοὺς μέλλοντας ἀγῶνας· οὐ γὰρ	ὀλίγον	αὐτῷ πόνον ἑώρα περὶ τοῖς
4, 8, 1	ὀρεινὴν διαπεφεύγει, καταλειφθὲν δὲ οὐκ	ὀλίγον	διαφθείρεται. Τὴν δὲ πόλιν ἔρημον
4, 7, 1	πρὸς μὲν τὴν πρώτην ἐμβολὴν	ὀλίγον	εἶξαν ἅμα καὶ προκαλέσασθαι τεχνιτεύοντες
4, 10, 1	πόλεως φυλακὴν πεπιστεῦσθαι, μέρος οὐκ	ὀλίγον	εἰς ἐπιβολὴν ἡγεμονίας. Καθόλου τε
4, 7, 1	ἐν ᾗ νέων πλῆθος οὐκ	ὀλίγον	εὑρόντες καὶ τοὺς μὲν ἑκόντας
4, 11, 1	ἀποστάντας. Οἱ δὲ παραταξάμενοι πρὸς	ὀλίγον	μὲν ἀντέσχον, αὖθις δὲ τραπέντες
4, 1, 1	ἐπὶ τὸ τεῖχος, καὶ πρὸς	ὀλίγον	μὲν ἀπημύναντο τοὺς προσάγοντας τὰς
4, 1, 6	ἀνελάμβανεν, τοῖς δὲ Γαμαλεῦσιν πρὸς	ὀλίγον	μὲν θαρρῆσαι τῷ κατορθώματι παρέστη
4, 7, 1	αὐτῶν εἰς τὸ τεῖχος παρ'	ὀλίγον	μὲν οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς
4, 1, 6	δὲ τῆς κάτω πόλεως κατ'	ὀλίγον	προκαλεῖσθαι τοὺς ἀναφεύγοντας εἰς ἀσφαλῆ
4, 2, 1	τὴν πόλιν, καὶ τοῖς στρατιώταις	ὀλίγον	τοῦ τείχους παρασπάσαι κελεύσας νόμῳ
4, 6, 1	ἀγνοῶν τὴν μετάνοιαν ἀνεθάρσησε πρὸς	ὀλίγον	ὡς ἐχθρῶν κεκουφισμένος, οἵ τε
4, 4, 1	ἀποστάντες ἐν τῷ ἱερῷ φρουροῖντο,	ὀλίγος	δ' ἔτι χρόνος αὐτοῖς βραβεύοι
4, 5, 1	διεφθάρθαι δὲ ἐπὶ μιᾶς νυκτὸς	ὀλίγου	δεῖν πάντα τὸν δῆμον· ἐφ'
4, 2, 1	προσανέχοντες, παρεισεφθαρμένου δ' αὐτοῖς οὐκ	ὀλίγου	λῃστρικοῦ τάγματος, ᾧ τινες καὶ
4, 5, 1	φιλοστοργοῦντας περιέκοπτεν. Οἱ δὲ πρὸ	ὀλίγου	τὴν ἱερὰν ἐσθῆτα περικείμενοι καὶ
4, 8, 1	ἐστιν ὀλίγη, τούτου δὲ τοῦ	ὀλίγου	χορηγία δαψιλής. Ἄρδει γοῦν πλέονα
4, 9, 6	τούς τε ἡγεμόνας καὶ κατ'	ὀλίγους	πᾶν τὸ πλῆθος ἐνῆγεν ὥστε
4, 7, 1	κατὰ γνώμην δορυφόρους εἶχεν οὐκ	ὀλίγους.	Πολλὴ δὲ μοῖρα τῶν ἀντικαθισταμένων
4, 7, 1	ὁμοίους ἰσότιμον ἠδοξεῖτο, καὶ κατ'	ὀλίγους	προσποιούμενος τῶν πονηροτέρων ἀφηνίαζε τοῦ
4, 7, 1	αὐτοῖς καθ' ἡμέραν ἑκασταχόθεν οὐκ	ὀλίγων·	ἐκινεῖτο δὲ καὶ κατὰ τὰ
4, 1, 1	μέσοις ἐγκαταλείπεται τοῖς κινδύνοις μετ'	ὀλίγων	παντελῶς· οὐδὲ γὰρ ὁ παῖς
4, 9, 1	στρατός, ἀλλὰ καὶ δημοτικῶν οὐκ	ὀλίγων	ὡς πρὸς βασιλέα πειθαρχεῖν. Κατέτρεχε
4, 7, 1	συνομνύμενοι κατὰ λόχους στρατιᾶς μὲν	ὀλιγώτεροι	πλείους δὲ λῃστηρίου προσέπιπτον ἱεροῖς
4, 6, 1	ἑαυτὸν ἐπιστρέψειν· εἰ δὲ περιμείνειεν,	ὀλιγωτέροις	χρήσεσθαι δαπανηθεῖσιν ἐν τῇ στάσει.
4, 4, 1	ὡς ἀποκτείνειαν ἀκρίτους, αὐτοὶ καταδικάζοιεν	ὅλου	τοῦ ἔθνους ἀτιμίαν· τὴν γοῦν
4, 4, 1	τὸ πρόσωπον καὶ τὴν κεφαλὴν	ὅλου	τοῦ ἔθνους μετενεγκεῖν τὴν λῃστρικὴν
4, 2, 1	οὔσης τῆς πόλεως καὶ προανεχούσης	ὅλου	τοῦ ἔθνους, συρρεόντων δὲ εἰς
4, 5, 1	τοῖς ἀνδράσι δοκῶ τὴν ἀρετήν,	ὀλοφυρομένην	ὅτι τοσοῦτον ἥττητο τῆς κακίας.
4, 2, 1	καὶ δειναὶ τῶν ἐωμένων ἦσαν	ὀλοφύρσεις·	ὅσον γὰρ ἕκαστος τῶν οἰκείων
4, 9, 6	δίχα μάχης αὐτῷ τὴν τῶν	ὅλων	ἀρχήν. Ἅμα δὲ ταῦτα διαπραττόμενος
4, 10, 6	εἱμαρμένη περιαγάγοι τὸ κρατεῖν τῶν	ὅλων	ἐπ' αὐτόν· ἀναμιμνήσκεται γὰρ τά
4, 9, 1	οἱ μὲν μετέωροι περὶ τῶν	ὅλων	ὄντες ὡς ἂν σαλευομένης τῆς
4, 10, 1	μὲν ἦν πάλαι περὶ τῶν	ὅλων,	οὔτι γε μὴν αὐτὸς ἄρχειν
4, 4, 1	ἀνθρώπων ὀλέθρῳ τὸ κατάστημα τῶν	ὅλων	συγκεχυμένον, καὶ οὐχὶ μικροῦ τις
4, 6, 1	ὡς ἂν ὄντα κύριον τῶν	ὅλων,	φάμενοι πρόνοιαν θεοῦ σύμμαχον σφίσι
4, 6, 1	αἰτίας· καὶ ὁ μὲν μηδ'	ὅλως	αὐτοῖς προσιὼν ὡς ὑπερήφανος, ὁ
4, 1, 6	γὰρ τοῖς ἐποίκοις μόνον ἦν	ὄμβριον.	Πολλοῦ οὖν πλήθους ἐπὶ τοῦτο
4, 4, 1	χειμὼν ἄνεμοί τε βίαιοι σὺν	ὄμβροις	λαβροτάτοις καὶ συνεχεῖς ἀστραπαὶ βρονταί
4, 7, 1	τοῦ ῥεύματος, τραφὲν γὰρ ὑπ'	ὄμβρων	ἄβατον ἦν, ἀντικρὺ παρετάσσετο. Παρώξυνε
4, 3, 1	περὶ ἕκαστον τῶν συμπεφευγότων μυρίος	ὅμιλος	συνηθροισμένοι τὰς ἔξωθεν συμφορὰς ἀνεπυνθάνοντο.
4, 5, 1	δι' οὓς ἐσώθησαν αἰδουμένων· ἐν	ὄμμασι	γοῦν τῶν συμμάχων τὰ αἴσχιστα
4, 9, 6	αὐτοῖς λέγειν, ὅτι Σίμων θεὸν	ὄμνυσι	τὸν πάντων ἔφορον, εἰ μὴ
4, 8, 1	χροιὰν μὲν ἔχουσι τῶν ἐδωδίμων	ὁμοίαν,	δρεψαμένων δὲ χερσὶν εἰς καπνὸν
4, 5, 1	ἐχρῶντο τοῖς θυμοῖς· ἦσαν δ'	ὅμοιοι	τοῖς ἱκετεύουσι καὶ τοῖς ἀμυνομένοις
4, 10, 6	σὺν τῷ σιδήρῳ· γενήσεται γὰρ	ὅμοιος	τῷ μὴ δεθέντι τὴν ἀρχήν,
4, 3, 6	ἡμέραν παντὸς πονηροῦ πρὸς τοὺς	ὁμοίους	αὐτομολοῦντος, καὶ τὴν τόλμαν ἐξάπτει
4, 7, 1	Ἰωάννῃ τυραννιῶντι τὸ πρὸς τοὺς	ὁμοίους	ἰσότιμον ἠδοξεῖτο, καὶ κατ' ὀλίγους
4, 4, 1	ἑώρων τὴν σύνταξιν ὑμῶν ἐξ	ὁμοίων	τοῖς καλέσασιν ἀνδρῶν, οὐκ ἂν
4, 8, 1	Ἀσφαλτίτιδος χθαμαλώτερον μέν, ἔρημον δὲ	ὁμοίως	καὶ ἄκαρπον. Ἀλλὰ γὰρ τὰ
4, 2, 1	συναπολλύμενον τοῖς αἰτίοις, ἐβούλετο μᾶλλον	ὁμολογίαις	παραστήσασθαι τὴν πόλιν. Καὶ δὴ
4, 4, 1	Καίτοι λογίσασθε, πόσον κερδήσουσιν ἐφ'	ὁμολογουμένοις	καὶ τηλικούτοις κρινόμενοι παρ' ὑμῖν
4, 6, 1	ῥοπὴν ὀξεῖαν, καὶ ταχέως Ἰουδαίους	ὁμονοήσειν	ἡμῖν> ἢ κοπιάσαντας ἐν τοῖς
4, 6, 1	ὁρμήσειεν ἐπὶ τὴν πόλιν, αἴτιος	ὁμονοίας	ἔσεσθαι τοῖς πολεμίοις καὶ τὴν
4, 3, 1	μὲν ἐν οἰκίαις ἥπτετο τῶν	ὁμονοούντων	πάλαι τὸ φιλόνεικον, ἔπειτα ἀφηνιάζοντες
4, 3, 12	ὥσπερ τοῖς ζηλωταῖς ὑπὲρ εὐνοίας	ὀμόσας	καὶ οὐ κατ' αὐτῶν, παρελθὼν
4, 1, 1	ἀλλοφύλων καὶ πολεμίων τοὺς πρὸς	ὁμόφυλον	καὶ τῶν συμφερόντων αὐτοῖς σύμβουλον
4, 3, 1	ἔθει πᾶν ἀπαρατηρήτως δεχομένην τὸ	ὁμόφυλον,	τότε δ' οἰομένων ἁπάντων τοὺς
4, 3, 1	ἕνεκεν αὐτοῖς μηδὲν Ῥωμαίων τοὺς	ὁμοφύλους	διαφέρειν καὶ πολὺ τοῖς πορθουμένοις
4, 3, 12	τὸ ἱερὸν μηδέ τινα τῶν	ὁμοφύλων	ἐν αὐτῷ πεσεῖν. (Ὁ δ'
4, 3, 6	θερμὰς ἔτι τὰς χεῖρας ἐξ	ὁμοφύλων	ἔχοντας φόνων; Εἶτά τις δέδοικεν
4, 4, 1	ἐσπεύδομεν καὶ τὸν κατὰ τῶν	ὁμοφύλων	πόλεμον οἱ διὰ τοῦτο ταχύναντες,
4, 3, 6	καὶ ἀναθήματα βλέπειν, τῶν δὲ	ὁμοφύλων	τὰ σκῦλα σεσυληκότων καὶ ἀνελόντων
4, 3, 6	οἰκουμένης δεσπότας μὴ φέροντες τῶν	ὁμοφύλων	τυράννων ἀνεξόμεθα; Καίτοι τὸ μὲν
4, 3, 6	συγγνώμην ἐφ' οἷς ἔδρασαν ἐλπίσαντας·	ὅμως	δὲ πᾶν ὁτιοῦν παθεῖν προῃρεῖτο
4, 1, 1	ἐπιτηδείοις μὴ διαρκούμενοι. Παρακροτήσαντες δ'	ὅμως	ἐξήγαγον ἐπὶ τὸ τεῖχος, καὶ
4, 4, 1	τινὰ τῶν συμμάχων. Ἔδοξε δ'	ὅμως	ἐπικαλεῖσθαι τοὺς Ἰδουμαίους, καὶ γράψαντες
4, 7, 1	καὶ διαφθειρόντων τοὺς ὁπωσοῦν προσιόντας,	ὅμως	ἦσαν οἳ διελάνθανον καὶ καταφεύγοντες
4, 9, 12	αὐτῷ τῶν πλειόνων, ἀντεῖχε δ'	ὅμως	περιουσίᾳ δυνάμεως· τὰ δὲ ἀπὸ
4, 7, 1	ἐξέβαλον, τὸ δὲ φυγεῖν ἧττον	ὄν,	γύναιά τε καὶ παῖδας, ὑπὲρ
4, 11, 1	ὀκτὼ κρατήσας καὶ ἡμέρας πέντε,	ὃν	εἰ συνέβη πλείω βιῶσαι χρόνον,
4, 3, 12	τούτοις πᾶσιν ὀλέθρου παραίτιος Ἰωάννης,	ὃν	ἔφαμεν ἀπὸ Γισχάλων διαδρᾶναι, δολιώτατος
4, 9, 6	Ματθίαν πέμψαντες ἐδέοντο Σίμωνι εἰσελθεῖν	ὃν	πολλὰ ἔδεισαν· συμπαρεκάλουν δὲ οἱ
4, 10, 1	τριάκοντα σταδίων τὸ μέγεθος, εἰς	ὃν	τά τε λείποντα τῇ χώρᾳ
4, 9, 1	ἡμέρας ὀκτώ. Περὶ οὗ λέγειν	ὃν	τρόπον εἰς τὴν ἀρχὴν ἐξύβρισεν
4, 11, 1	αὐτοῦ καὶ τὰ τῆς προδοσίας	ὀνείδη	ταῖς παρ' ἐλπίδα τιμαῖς ἐπεκάλυψεν.
4, 10, 6	ἔφη, τοῦ Ἰωσήπου καὶ τὸ	ὄνειδος	ἀφαιρεθῆναι σὺν τῷ σιδήρῳ· γενήσεται
4, 8, 1	τῶν μὲν> δαψιλεστέρως χρωμένων ἡ	ὄνησίς	ἐστιν ὀλίγη, τούτου δὲ τοῦ
4, 4, 1	μέσον συμμάχων τε καὶ πολεμίων	ὄνομα	δικαστὰς γενομένους. Καίτοι λογίσασθε, πόσον
4, 11, 1	εἶναι λέγων μόνον τῆς ἀρχῆς	ὄνομα,	παρ' ᾧ δὲ τὴν δύναμιν,
4, 4, 1	λέγετε καὶ τὸ τῆς δυναστείας	ὄνομα	τοῖς ὑφ' ὑμῶν τυραννουμένοις περιάπτετε.
4, 3, 6	αὐτῶν τὴν παρανομίαν, Φαννί τις	ὄνομα,	υἱὸς Σαμουήλου κώμης Ἀφθίας, ἀνὴρ
4, 10, 1	ὡς οὐκ ἔπειθεν, εἴκει τοῖς	ὀνομάσασι.	(Προτρεπομένων δ' αὐτὸν ἤδη Μουκιανοῦ
4, 1, 1	ἐργασάμενος. Ἑκατοντάρχης δέ τις, Γάλλος	ὀνόματι,	μετὰ στρατιωτῶν δέκα περισχεθεὶς ἐν
4, 3, 6	τὸ τιμιώτατον καλούμενος τῶν σεβασμίων	ὀνομάτων,	ζῶ καὶ φιλοψυχῶ, μηδ' ὑπὲρ
4, 3, 12	οὖν αὐτὸν οὐκ ἦν ῥᾴδιον	ὄντα	δυνατὸν ἐκ πονηρίας καὶ ἄλλως
4, 6, 1	τὸν Οὐεσπασιανὸν ἤπειγον ὡς ἂν	ὄντα	κύριον τῶν ὅλων, φάμενοι πρόνοιαν
4, 10, 6	δὲ τὸν ἄνδρα δεσμώτην ἔτι	ὄντα	παρ' αὐτῷ, καὶ προσκαλεσάμενος Μουκιανὸν
4, 11, 1	οὐδὲ σὺν αὐτοῖς τηρῆσαι τὰ	ὄντα.	(Πολλὰ τοιαῦτα λέγων ἔπεισε καὶ
4, 1, 6	πᾶν τετειχισμένον. ἤγειρε δὲ τοσοῦτον	ὄντα	τὸν περίβολον ὁ Ἰώσηπος ἐν
4, 4, 6	τε καὶ τοὺς πλείονας αὐτῶν>	ὄντας	ἀνόπλους καὶ πολέμων ἀπείρους, καὶ
4, 7, 1	γῆν κατῆλθον, νύκτωρ τοὺς ἐμποδὼν	ὄντας	διαλαθόντες πολίχνην τινὰ κατατρέχουσιν καλουμένην
4, 4, 1	θανάτου χαλεπωτέραν τὸ θεραπεύειν αὐτοὺς	ὄντας	ἤδη πλησίον. Καὶ ἐγὼ καθ'
4, 3, 1	αὐτῶν πρὸς ἄμυναν οὐκ ὀλιγάνδρους	ὄντας,	οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τὸν
4, 5, 1	Ἰδουμαῖοι φύσει τε ὠμότατοι φονεύειν	ὄντες	καὶ τῷ χειμῶνι κεκακωμένοι κατὰ
4, 9, 1	οἱ μὲν γὰρ ἐν ἔθει	ὄντες	τῷ φρουρίῳ, καθάπερ φωλεοῦ χωρίζεσθαι
4, 3, 6	ἐμπόδιον, τῷ τε τόπῳ καθύπερθεν	ὄντες	χρήσαιντο καὶ μετὰ παρασκευῆς, ἂν
4, 9, 1	μὲν μετέωροι περὶ τῶν ὅλων	ὄντες	ὡς ἂν σαλευομένης τῆς Ῥωμαίων
4, 9, 6	καὶ κυκλωσάμενος αὖθις τὸ τεῖχος	ὅντινα	λάβοι τῶν προιόντων κατὰ τὴν
4, 7, 1	οἱ διάφοροι, πλησίον δὲ ἤδη	ὄντος	Οὐεσπασιανοῦ διεπύθοντο, καὶ κατασχεῖν μὲν
4, 4, 1	πρῶτον ἢ προσχωρῆσαι ταχέως ἀποστάντας	ὄντων	ἔτι τῶν πέριξ ἀπορθήτων; Νῦν
4, 7, 1	καὶ διακοσίους λεία τε παμπληθὴς	ὄνων	τε καὶ προβάτων καὶ καμήλων
4, 1, 6	τὸ καταπτήσσειν ἐν τοῖς πταίσμασιν·	ὀξεῖα	γὰρ ἐν ἀμφοτέροις ἡ μεταβολή,
4, 6, 1	ἀλλήλων· εἶναι μέντοι τὴν ῥοπὴν	ὀξεῖαν,	καὶ ταχέως Ἰουδαίους ὁμονοήσειν ἡμῖν>
4, 1, 1	ἀνωθοῦντες καί τοι κατολισθάνοντας ἐν	ὀξέσι	τοῖς στενωποῖς καὶ ἀεὶ τοὺς
4, 9, 12	Διέστησαν δ' ἐπὶ τῶν πύργων	ὀξυβελεῖς	τε καὶ λιθοβόλους μηχανὰς τούς
4, 4, 1	ἠποροῦντο, τί χρὴ πράττειν εἰς	ὀξὺν	οὕτως καιρὸν συνεωσμένους· παρεσκευάσθαι μὲν
4, 6, 1	σκέψις ἦν τῶν ἀδικημάτων, ἀλλ'	ὀξυτάταις	μὲν ἐχρῶντο ταῖς ἐπινοίαις εἰς
4, 1, 1	κατέτρεχεν εἰς ἑαυτὴν ἀπὸ τῆς	ὀξύτητος.	Καὶ πρὸς μεσημβρίαν μὲν ἔκλινεν,
4, 9, 1	πρὸς τοὺς ἐν Ἡρωδείῳ φρουρούς,	ὅπερ	ἦν πλησίον, Ἐλεάζαρόν τινα τῶν
4, 3, 6	τὴν ἄμυναν ὡρμημένων τῷ δυσεπιχειρήτους,	ὅπερ	ἦν, τοὺς ζηλωτὰς ὑπολαμβάνειν, καταστὰς
4, 8, 1	τῶν νεῖν οὐκ ἐπισταμένων δεθέντας	ὀπίσω	τὰς χεῖρας ῥιφῆναι κατὰ τοῦ
4, 3, 6	ἠρεμοῦντες καθ' ἑαυτῶν ἐπεστρέψατε τὰ	ὅπλα,	δέον τὰς πρώτας αὐτῶν ἐπικόπτειν
4, 1, 6	μετὰ βοῆς ἐχώρουν ἐπὶ τὰ	ὅπλα,	δήλης δὲ τῆς εἰσβολῆς ταχέως
4, 2, 1	πίστεως, πειράσειν αὐτοὺς ἀφειδῆ τὰ	ὅπλα,	καὶ ὅσον οὐδέπω γνωσθήσεσθαι πιεζόμενον
4, 4, 1	ἀλλά τοι πάρεστι θεμένοις τὰ	ὅπλα	καὶ παρελθοῦσιν εἰς τὴν πόλιν
4, 5, 1	ἅμα ταῖς ψυχαῖς κατέβαλλε τὰ	ὅπλα	καὶ πρὸς οἰμωγαῖς ἦν, φραξάμενοι
4, 3, 1	καὶ πολίχνας ἀσθενεῖς, δέον τὰ	ὅπλα	καὶ τὰς ἀκμὰς ταμιεύεσθαι τῇ
4, 4, 1	καὶ τὰ ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας	ὅπλα	κελεύουσι ῥῖψαι, μὴ πιστεύοντες δὲ
4, 2, 1	Ἰουδαίων νόμῳ, καθ' ἣν ὥσπερ	ὅπλα	κινεῖν αὐτοῖς, οὕτω καὶ τὸ
4, 4, 1	τε κολακείαν τῶν δεομένων τὰ	ὅπλα	κινοῦν καὶ καθάπερ εἰς ἑορτὴν
4, 2, 1	ἑαλωκυίας πόλεως μόνοι τὰ Ῥωμαίων	ὅπλα	μένουσιν, ἑωρακότες μὲν ὀχυρωτέρας πολλῷ
4, 9, 6	ὅσον οὐδέπω προσεδόκων καταθέμενον τὰ	ὅπλα	περὶ τῆς γυναικὸς ἱκετεύσειν. Τὸν
4, 5, 1	καὶ μετ' ἐκπλήξεως ἁρπάζοντες τὰ	ὅπλα	πρὸς τὴν ἄμυναν ἐχώρουν. ἕως
4, 4, 1	ἐλευθερίᾳ τῆς μητροπόλεως ἥρπαζον τὰ	ὅπλα.	Συνταχθέντες δὲ εἰς δύο μυριάδας
4, 4, 6	καὶ οὐκ ἂν διαφυγεῖν ἐπενεγκόντας	ὅπλα	τῇ μητροπόλει, τοῖς δὲ περὶ
4, 4, 1	πυλῶν, ἕως ἂν φέρητε τὰ	ὅπλα.	(Τοιαῦτα μὲν ὁ Ἰησοῦς ἔλεγε·
4, 2, 1	οὐ μόνον τοὺς περὶ αὐτὸν	ὁπλίτας	ἀλλὰ καὶ τῶν ἀργοτέρων συχνοὺς
4, 9, 1	ἐπεβάλετο· καὶ δὴ δισμυρίους ἔχων	ὁπλίτας	ἤλαυνεν ἐπὶ τοὺς ὅρους αὐτῆς.
4, 3, 12	δ' ἐκ πάντων εἰς ἑξακισχιλίους	ὁπλίτας	καθίστησιν ἐπὶ ταῖς στοαῖς φρουρούς·
4, 1, 1	πόλιν δυνατώτατοι, καίπερ καταπεπληγότας τοὺς	ὁπλίτας	τάττουσιν, ἐπειδὴ μέχρι πολλοῦ πρὸς
4, 10, 1	Ῥώμην στρατόπεδον καὶ πᾶσαν οἰκίαν	ὁπλιτῶν	ἐπλήρωσεν. Οἱ δὲ ἀήθεσιν ὀφθαλμοῖς
4, 9, 6	τὴν χώραν· δίχα γὰρ τῶν	ὁπλιτῶν	τέσσαρες αὐτῷ συνείποντο μυριάδες, ὡς
4, 10, 1	καταγαγόντων τὸν τύραννον ἡττῆσθαι τοῖς	ὅπλοις.	Ἀγῶνος δὲ ἐνδεήσειν οὐδέν· οὐ
4, 3, 12	τὸ δημοτικόν, πλήθει μὲν ὑπερέχον,	ὅπλοις	δὲ καὶ τῷ μὴ συγκεκροτῆσθαι
4, 3, 12	τε πολλοὺς τῶν συνεδρευόντων τοῖς	ὅπλοις,	ἐδόκει δὲ αὐτὸν ὅρκοις πιστώσασθαι
4, 4, 1	τῶν τειχῶν μενοῦμεν ἐν τοῖς	ὅπλοις,	ἕως ἂν Ῥωμαῖοι κάμωσι προσέχοντες
4, 7, 1	μικρὸν εἴ ποτε διηκροβολίζοντο τοῖς	ὅπλοις,	ἤριζον δὲ κατὰ τοῦ δήμου
4, 11, 1	χάριν καὶ μέλλοντας ἡττᾶσθαι τοῖς	ὅπλοις	ταῖς γνώμαις τὸν κίνδυνον φθάσαι·
4, 4, 1	οἱ στρατηγοὶ πρὸς ἀπόθεσιν τῶν	ὅπλων	αἰχμαλωσίαν ἡγούμενοι τὸ κελευόντων τινῶν
4, 1, 1	σαλπίγγων ἤχου καὶ κτύπου τῶν	ὅπλων	αὐτοί τ' ἐπαλαλάζοντες συνερρήγνυντο τοῖς
4, 5, 1	καὶ μὴ δοθῆναι μετὰ τῶν	ὅπλων	αὐτοῖς ἑτοίμην τὴν εἴσοδον, ἀλλὰ
4, 7, 1	τὸ μὲν ἀμύνεσθαι δυνάμενον πρὶν	ὅπλων	ἅψασθαι καὶ συνελθεῖν φθάσαντες ἐσκέδασαν
4, 4, 6	οὖν θερμοτέροις ἐδόκει μετὰ τῶν	ὅπλων	βιάζεσθαι τοὺς παραφυλάσσοντας, ἔπειτα δ'
4, 6, 1	ἐν θεάτρῳ χειρῶν τε καὶ	ὅπλων	ἐπίδειξιν ποιήσασθαι γλιχομένους οὐκ ἀκίνδυνον,
4, 3, 1	τὸ νεωτερίζον δὲ καὶ τῶν	ὅπλων	ἐπιθυμοῦν ἐπεκράτει νεότητι καὶ τόλμῃ
4, 6, 1	καιρόν· οὐ γὰρ περὶ κατασκευὴν	ὅπλων	ἢ τειχῶν οὐδὲ περὶ συλλογὴν
4, 11, 1	σφετέρους ἀνίστησι καὶ μετὰ τῶν	ὅπλων	ἦγεν ἐπὶ τοὺς ἀποστάντας. Οἱ
4, 9, 1	αὐτῶν τρεφόμενον ἐξίασι μετὰ τῶν	ὅπλων	οἱ πλείους· ὑπαντιάζει δὲ Σίμων,
4, 4, 1	πλῆθος καὶ τὸν κόσμον τῶν	ὅπλων	ὁρᾶν ἔστιν οἷος ἔπρεπεν καλούσης
4, 4, 1	ἀλλὰ λόγοις πείθειν πρὸ τῶν	ὅπλων.	Στὰς οὖν ἐπὶ τὸν ἄντικρυς
4, 6, 1	μάχης, γνώτω τοῦ διὰ τῶν	ὅπλων	σφαλεροῦ τὸ μετὰ ἡσυχίας κατόρθωμα
4, 4, 1	ἐπειδήπερ ἅπαξ πάρεστε μετὰ τῶν	ὅπλων,	τὸ μὲν δικαιότατον, ἀμύνειν τῇ
4, 3, 12	πόλεως ἀνειληφότων ὀργὴν ἰσχυροτέραν τῶν	ὅπλων,	τῶν δὲ ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ
4, 8, 1	ἡ χώρα· φέρει δὲ καὶ	ὀποβάλσαμον,	ὃ δὴ τιμιώτατον τῶν τῇδε
4, 3, 12	καταλύσεως νόμων καὶ δικαστηρίων τεθυμωμένον,	ὅπου	κἂν ᾖ τι μέρος τὸ
4, 3, 12	γὰρ Ἄνανον ταύτας αὐτοῖς προτείνειν,	ὅπως	ἀνυποπτοτέροις ἐπέλθῃ. Δεῖν οὖν ἢ
4, 5, 1	καὶ τὰ κατὰ τὸν πόλεμον,	ὅπως,	εἰ μὴ διαλύσαιντο Ἰουδαῖοι, δεξιῶς
4, 7, 1	αὐτοὶ πρὶν ἀξιῶσαι Ῥωμαίους καθεῖλον,	ὅπως	εἴη πίστις αὐτοῖς τοῦ τὴν
4, 3, 6	οὐδὲ φωνήν τις ἀφῆκεν οὐχ	ὅπως	ἐκίνησε τὴν δεξιάν. Φέρετε δὴ
4, 9, 1	τὴν περὶ τὸ Καπετώλιον συμβολήν,	ὅπως	τε Ἀντώνιος Πρῖμος καὶ Μουκιανὸς
4, 6, 1	τὰς διεξόδους πάσας καὶ τὸν	ὁπωσοῦν	ἐν αὐταῖς ἁλισκόμενον ὡς πρὸς
4, 7, 1	στασιαστῶν ἁπάσας καὶ διαφθειρόντων τοὺς	ὁπωσοῦν	προσιόντας, ὅμως ἦσαν οἳ διελάνθανον
4, 4, 1	ὅταν λογάσι πονηροῖς αὔτανδρον ἔθνος	ὁρᾷ	συνασπίζον αὐτοῖς> Μέχρι πολλοῦ μὲν
4, 5, 1	αἰσθάνεσθαι μετανοοῦντας, τῶν ἐπικαλεσαμένων δὲ	ὁρᾶν	ἄμετρον τὴν ὠμότητα μηδὲ δι'
4, 3, 12	καὶ βιασάμενοι συμμίξωσιν αὐτοῖς. Οὐχ	ὁρᾶν	δὲ μέχρι τίνος ἢ τὴν
4, 4, 1	καὶ τὸ ἀβέβηλον ἔδαφος, οὓς	ὁρᾶν	ἔστι νῦν ἀδεεῖς ἐμμεθυσκομένους τοῖς
4, 4, 1	καὶ τὸν κόσμον τῶν ὅπλων	ὁρᾶν	ἔστιν οἷος ἔπρεπεν καλούσης μὲν
4, 9, 12	δυνάμεως· τὰ δὲ ἀπὸ τῶν	ὀργάνων	βέλη πορρωτέρω φερόμενα πολλοὺς τῶν
4, 3, 12	μεταμέλειαν, τοῖς ἀδικηθεῖσι δὲ τὰς	ὀργὰς	ἐπ' ἐξουσίας χαλεπωτέρας· ἐφεδρεύειν δέ
4, 6, 1	νεκρῶν ἐπὶ τοὺς ζῶντας τὰς	ὀργὰς	μετέφερον· καὶ δι' ὑπερβολὴν δέους
4, 1, 6	δὲ τὰς παρὰ τὴν ἅλωσιν	ὀργὰς	Ῥωμαίων λαθοῦσαι· τότε γὰρ οὐδὲ
4, 9, 6	αὐτοῦ καὶ πρὸς τὸ γένος	ὀργή,	δι' ἃ μᾶλλον ἐξερημοῦσθαι συνέβαινε
4, 9, 6	δὲ οὐκ ἔλεος εἰσῆλθεν ἀλλ'	ὀργὴ	περὶ τῆς ἡρπασμένης, καὶ πρὸς
4, 1, 1	δὲ ἐπήγειρεν εἰς τὴν πολιορκίαν	ὀργή	τε περὶ τοῦ βασιλέως καὶ
4, 1, 6	(Τίτος δέ, ἤδη γὰρ παρῆν,	ὀργῇ	τῆς πληγῆς ἣν παρ' αὐτὸν
4, 3, 12	μὲν ἀπὸ τῆς πόλεως ἀνειληφότων	ὀργὴν	ἰσχυροτέραν τῶν ὅπλων, τῶν δὲ
4, 10, 1	πλέοντα· σφαδάζουσαν ἤδη κατεῖχεν τὴν	ὀργήν.	(Συνιόντες δὲ οἵ τε ἡγεμόνες
4, 1, 6	ὑπορώρυκτο. Συνέβη δὲ τὴν Ῥωμαίων	ὀργὴν	τῆς εἰς ἑαυτοὺς ἀπονοίας τῶν
4, 7, 1	τε αὐτὸν καὶ δι' ὑπερβολὴν	ὀργῆς	νεκρὸν αἰκισάμενοι διέδρασαν ἐκ τῆς
4, 4, 6	τὸν δῆμον αὔτανδρον· οὕτως εἶχον	ὀργῆς·	νῦν δὲ πρώτους τοὺς ζηλωτὰς
4, 4, 6	πόλει παρέστη δόξα, τοῖς μὲν	ὀργίζεσθαι	τὸν θεὸν ἐπὶ τῇ στρατείᾳ
4, 9, 6	χωρίων. Ἀναβὰς δὲ εἰς τὴν	ὀρεινὴν	αἱρεῖ δύο τοπαρχίας, τήν τε
4, 8, 1	οἳ κατατρέχοντες ἐπόρθουν ἅπασαν τὴν	ὀρεινήν.	Αὐτὸς δὲ μετὰ τῆς λοιπῆς
4, 9, 1	Ἀνάνου τελευτὴν ἤκουσεν, εἰς τὴν	ὀρεινὴν	ἀφίσταται, καὶ προκηρύξας δούλοις μὲν
4, 8, 1	αὐτῶν εἰς τὴν ἄντικρυς Ἱεροσολύμων	ὀρεινὴν	διαπεφεύγει, καταλειφθὲν δὲ οὐκ ὀλίγον
4, 9, 1	τὸ σύνταγμα, τὰς ἀνὰ τὴν	ὀρεινὴν	κώμας κατέτρεχεν, ἀεὶ δὲ προσγινομένων
4, 9, 1	διειληφότος τοῦ πολέμου τήν τε	ὀρεινὴν	ὅλην καὶ τὴν πεδιάδα πάσας
4, 9, 6	ὡς ἔφην, αὕτη κατὰ τὴν	ὀρεινὴν	οὐ πόρρω Ἱεροσολύμων· βιασάμενος δὲ
4, 8, 1	Ἡ μέση δὲ τῶν δύο	ὀρέων	χώρα τὸ μέγα πεδίον καλεῖται,
4, 1, 1	δύσβατον οἱ ἐπιχώριοι κατεσκεύασαν. Πρὸς	ὀρθίῳ	δὲ τῇ λαγόνι δεδομημέναι πεπύκνωντο
4, 8, 1	εἰς μεσημβρίαν ἕως Σομόρων, ἥπερ	ὁρίζει	τὴν Πέτραν τῆς Ἀραβίας. Ἐν
4, 3, 12	περὶ τὸν Ἄνανον πιστεύσαντες τοῖς	ὅρκοις	ἤδη χωρὶς ὑπονοίας εἰς τὰς
4, 3, 12	τοῖς ὅπλοις, ἐδόκει δὲ αὐτὸν	ὅρκοις	πιστώσασθαι πρὸς εὔνοιαν. ὤμνυε δ'
4, 10, 6	δήμων καὶ τοὺς κατὰ πόλιν	ὅρκους	ἀπαγγέλλων. (Προχωρούσης δὲ πανταχοῦ κατὰ
4, 9, 6	συντίθεται τὴν αὐτοῦ πατρίδα, λαβὼν	ὅρκους	ὡς ἀεὶ τίμιος ὢν διατελέσει,
4, 1, 1	ψυχῆς συννοήσαντες οἱ πολέμιοι ταῖς	ὁρμαῖς	ἐνέδοσαν. Ἀτονώτερον δὲ προσκειμένων αὐτὸς
4, 7, 1	Πλακίδῳ τὰς ἐπὶ τὴν κώμην	ὁρμὰς	αὐτῶν διακλείειν. Καὶ συνεχῶς παρελαύνων
4, 3, 6	δέον τὰς πρώτας αὐτῶν ἐπικόπτειν	ὁρμάς,	ὅτε λοιδορίαις καθήπτοντο τῶν συγγενῶν,
4, 9, 1	μεταβολήν· Τίτος δὲ κατὰ δαιμόνιον	ὁρμὴν	ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος εἰς τὴν
4, 9, 1	φόβον τὴν ἐπὶ τοὺς ἀλλοφύλους	ὁρμὴν	ἄωρον ἐνόμιζον. (Ἐπανίσταται δὲ ἄλλος
4, 8, 1	Οὐεσπασιανὸν δ' ἐπήγειρεν εἰς τὴν	ὁρμὴν	τοῦ πολέμου τὰ ἠγγελμένα προορώμενον
4, 4, 1	ἀνδρῶν, οὐκ ἂν ἄλογον τὴν	ὁρμὴν	ὑπελάμβανον· οὐδὲν γὰρ οὕτως συνίστησι
4, 1, 6	ἀπερίσκεπτον ἐν πολέμῳ καὶ τῆς	ὁρμῆς	μανιῶδες οὐ πρὸς Ῥωμαίων, οἳ
4, 11, 1	τρέπεσθαι, προυργιαίτερα τῆς εἰς Ἀλεξάνδρειαν	ὁρμῆς	τὰ κατὰ τὴν Ῥώμην ἔκρινε,
4, 1, 6	ἄν τις ὑμῶν μέμψαιτο τῆς	ὁρμῆς	τὸ ἀταμίευτον· ἀναφυγόντων γὰρ ἐπὶ
4, 9, 6	εἷς τῶν ἡγεμόνων, προδοσίαν ἐνθυμούμενος.	ὁρμήσας	γοῦν ἀπὸ τῆς Ἀλούρου, κατὰ
4, 7, 1	κακοῦσθαι μὲν συνέβαινεν ἐφ' οὓς	ὁρμήσειαν	ὡς ἐν πολέμῳ καταληφθέντας, φθάνεσθαι
4, 6, 1	σκοποῦντας. Εἰ μὲν γὰρ εὐθέως	ὁρμήσειεν	ἐπὶ τὴν πόλιν, αἴτιος ὁμονοίας
4, 4, 1	τῆς πόλεως ἐπὶ τὸ ἱερόν.	ὁρμητήριον	γοῦν αὐτοῖς τοῦτο καὶ καταφυγὴ
4, 10, 1	σταδίους, ὡς ἐν νυκτὶ πόρρωθεν	ὁρμίζοιντο	πρὸς τὴν δυσχέρειαν τοῦ κατάπλου.
4, 6, 1	ἐσωρεύοντο παμπληθεῖς, καὶ πολλοὶ τῶν	ὁρμωμένων	αὐτομολεῖν πάλιν τὴν ἔνδον ἀπώλειαν
4, 10, 1	καλούμενον Αἰγύπτιον πέλαγος, πᾶν ἄπορον	ὅρμων.	Τετείχισται μὲν οὕτως ἡ Αἴγυπτος
4, 9, 1	ἐδέχοντο τὸν Σίμωνα πρὸς τοῖς	ὅροις.	Ἔνθα συμβαλὼν αὐτοῖς καὶ δι'
4, 5, 1	εἰς κοινωνίαν ἐμφυλίου φόνου προέπεσον,	ὅρον	γοῦν ἐπιθεῖναι τοῖς ἁμαρτήμασι καὶ
4, 3, 6	Ῥωμαίους μὲν μηδέποτε ὑπερβῆναι τὸν	ὅρον	τῶν βεβήλων μηδὲ παραβῆναί τι
4, 8, 1	τούτῳ τὸ περὶ τὸν Ἰορδάνην	ὄρος	ἀρχόμενον ἀπὸ Ἰουλιάδος καὶ τῶν
4, 1, 6	δ' αὐτοὺς ὕδωρ, τό τε	ὄρος	καὶ σφᾶς αὐτοὺς Πλακίδῳ παρέδοσαν.
4, 1, 1	φρουροὺς καθίστησι καὶ τὸ ὑπερκείμενον	ὄρος	καταλαμβάνεται. Τειχισαμένων δὲ ὥσπερ ἔθος
4, 1, 1	Γισχάλων καὶ τῶν τὸ Ἰταβύριον	ὄρος	κατειληφότων. Συνέστη δὲ τούτοις καὶ
4, 8, 1	δὲ ὑπέρκειται αὐτῇ καὶ ἄκαρπον	ὄρος	μήκιστον· κατὰ γὰρ τὸ βόρειον
4, 8, 1	ἐστὶ καὶ τὸ Σιδηροῦν καλούμενον	ὄρος	μηκυνόμενον μέχρι τῆς Μωαβίτιδος. Ἡ
4, 1, 6	πολιορκίας τοὺς τὸ Ἰταβύριον κατειληφότας	ὄρος,	ὅ ἐστι τοῦ μεγάλου πεδίου
4, 1, 1	τῆς δυσχωρίας, ὅθεν ἀπήρτηται τοῦ	ὄρους·	καὶ τοῦτο δ' ἐπικαρσίᾳ παρακόψαντες
4, 1, 1	γὰρ αὐχὴν ἀφ' ὑψηλοῦ κατατείνων	ὄρους	μέσον ἐπαίρει τένοντα, μηκύνεται δὲ
4, 9, 1	ἔχων ὁπλίτας ἤλαυνεν ἐπὶ τοὺς	ὅρους	αὐτῆς. Οἱ δὲ ἄρχοντες τῆς
4, 9, 1	τὴν Ῥώμην ἀφικέσθαι διέγνω μηδὲν	ὀρρωδήσας	πρὸς τὴν μεταβολήν· Τίτος δὲ
4, 8, 1	τὴν πηγήν, καὶ τὸ πρὶν	ὀρφανίας	αὐτοῖς καὶ λιμοῦ παραίτιον ὕδωρ
4, 4, 1	τοὺς μὲν Ἰδουμαίους μηδὲν φρονοῦντας	ὁρῶν	μέτριον, διχόθεν δὲ τὴν πόλιν
4, 11, 1	ἔκρινε, τὴν μὲν βέβαιον οὖσαν	ὁρῶν,	τὰ δ' ὑπὸ Οὐιτελλίου ταρασσόμενα.
4, 1, 1	τι πάθος αὐτὸν εἰσῄει κατερειπομένην	ὁρῶντα	περὶ τῷ στρατῷ τὴν πόλιν,
4, 3, 6	ἱερῶν ἐθῶν, πεφρικέναι δὲ πόρρωθεν	ὁρῶντας	τοὺς τῶν ἁγίων περιβόλους, γενηθέντας
4, 1, 1	ὑπὸ γὰρ ἀμηχανίας καίτοι συνιζανούσας	ὁρῶντες	ἐπεπήδων ταῖς στέγαις, καὶ πολλοὶ
4, 7, 1	ἐχθρῶν πλήθει λειπόμενοι καὶ Ῥωμαίους	ὁρῶντες	οὐ μακρὰν τῆς πόλεως, φεύγειν
4, 4, 6	δὲ συνετώτεροι βιάζεσθαι μὲν ἀπεγίνωσκον	ὁρῶντες	οὐ μόνον τὴν αὐτῶν φρουρὰν
4, 10, 6	καὶ τὰς τοῦ Ἰωσήπου φωνάς,	ὃς	αὐτὸν ἔτι ζῶντος Νέρωνος αὐτοκράτορα
4, 4, 1	δὲ Ἐλεάζαρος μὲν υἱὸς Γίωνος,	ὃς	δὴ καὶ πιθανώτατος ἐδόκει τῶν
4, 11, 1	Οὐεσπασιανὸν ἀγγελοῦντα τὰ πεπραγμένα. Καὶ	ὃς	ἐλθὼν ἀπεδέχθη τε ὑπ' αὐτοῦ
4, 8, 1	ἦν οὗτος Ἠλία καὶ διάδοχος·	ὃς	ἐπιξενωθεὶς τοῖς κατὰ τὴν Ἱεριχοῦν,
4, 6, 1	τοῖς πρὸς Ῥωμαίους πολέμοις γενόμενος·	ὃς	καὶ βοῶν πολλάκις τάς τε
4, 4, 1	πόλιν ὅλην· οὐδεὶς γάρ ἐστιν,	ὃς	οὐ γέγευται τῆς τῶν ἀνοσίων
4, 3, 12	τυραννίδος ἐν τῇ ψυχῇ περιφέρων,	ὃς	πόρρωθεν ἐπεβούλευε τοῖς πράγμασιν. Καὶ
4, 3, 12	ἵνα μηδὲν ἀγνοήσωσι τῶν ἀπορρήτων,	ὅσα	κατ' αὐτῶν οἱ περὶ τὸν
4, 1, 1	ἐν αὐτῇ διαλαλούντων παρὰ δεῖπνον	ὅσα	κατὰ τῶν Ῥωμαίων ἢ περὶ
4, 10, 6	αὐτοῦ τὸ δραστήριον ἐκδιηγεῖτο καὶ	ὅσα	περὶ τοῖς Ἰωταπάτοις δι' αὐτὸν
4, 10, 1	ἕω πάντα καὶ τῆς Εὐρώπης	ὅσα	τῶν ἀπὸ Οὐιτελλίου φόβων κεχώρισται,
4, 4, 1	προθυμίας ἐπαμυνοῦντας καθ' ἡμῶν, μεθ'	ὅσης	εἰκὸς ἦν ἐλθεῖν οὐδὲ τῆς
4, 1, 6	φυλακαί, καὶ διὰ τῶν ὑπονόμων.	Ὅσοι	γε μὴν δέει τοῦ ληφθῆναι
4, 9, 6	οὓς εὗρε τὸν θυμὸν ἠφίει.	Ὅσοι	γοῦν λαχανείας ἕνεκεν ἢ φρυγανισμοῦ
4, 1, 6	τὸν Τίτον ὑπαντιάζοντες ἀδιαλείπτως ἔπιπτον·	ὅσοι	δὲ ἀπεκωλύθησαν ἐπὶ τὴν κορυφὴν
4, 1, 1		~(Ὅσοι	δὲ μετὰ τὴν Ἰωταπάτων ἅλωσιν
4, 4, 1	Ἔπειτα τῶν ἔνδον φρουρᾷ κρατοῦντες	ὅσοι	κήδονται τῶν κοινῶν πραγμάτων, καὶ
4, 9, 1	ἀποκτείνει μὲν χιλίους τῶν νέων,	ὅσοι	μὴ διαφυγεῖν ἔφθασαν, γενεὰς δὲ
4, 2, 1	δὲ τῶν ἰδίων κτημάτων ἀπολαύοντας	ὅσοι	ταῖς Ῥωμαίων δεξιαῖς ἐπίστευσαν, ἃς
4, 2, 1	δειναὶ τῶν ἐωμένων ἦσαν ὀλοφύρσεις·	ὅσον	γὰρ ἕκαστος τῶν οἰκείων ἐγίνετο
4, 9, 6	Ἰωάννην ἡ δύναμις, καὶ πᾶν	ὅσον	ἦν> Ἰδουμαίων ἐν αὐτῇ χωρισθὲν
4, 1, 1	τῆς ὑπεροχῆς εἰς τοὔμπροσθεν ἐκκλίνων	ὅσον	κατόπιν, ὡς εἰκάζεσθαι καμήλῳ τὸ
4, 10, 1	πορθουμένης ἑτέροις προσευσχολεῖν πολέμοις. Ἀλλ'	ὅσον	ὁ θυμὸς ἤπειγεν ἐπὶ τὴν
4, 2, 1	αὐτοὺς ἀφειδῆ τὰ ὅπλα, καὶ	ὅσον	οὐδέπω γνωσθήσεσθαι πιεζόμενον τοῖς Ῥωμαίων
4, 9, 6	εἰς τὴν πόλιν ὑπέστρεψαν καὶ	ὅσον	οὐδέπω προσεδόκων καταθέμενον τὰ ὅπλα
4, 3, 1	πόλει ταραχὴ καὶ πόλεμος ἐμφύλιος,	ὅσον	τε ἀπὸ Ῥωμαίων ἀνέπνεον εἰς
4, 2, 1	οὐ τοσοῦτον τῆς ἑβδομάδος στοχαζόμενος,	ὅσον	τῆς αὑτοῦ σωτηρίας· ἐδεδοίκει δὲ
4, 3, 1	σωφρονούντων καὶ γηραιῶν οὐκ ἦν	ὅστις	οὐ τὰ μέλλοντα προορώμενος ὡς
4, 11, 1	τῇ δ' ὑστεραίᾳ κατὰ τὴν	Ὀστρακίνην·	οὗτος ὁ σταθμὸς ἦν ἄνυδρος,
4, 3, 12	προκινδυνεύειν ἕκαστος ἦν ἑτοιμότατος. ~(Ἐν	ὅσῳ	δὲ ὁ Ἄνανος κατέλεγέ τε
4, 10, 1	εἶναι Οὐεσπασιανὸν ἡγεμονεύειν Οὐιτελλίου δικαιότερον,	ὅσῳ	καὶ αὐτοὺς τῶν ἐκεῖνον ἀποδειξάντων·
4, 4, 1	τοῦτό τις ἢ τύχης ἐπήρειαν,	ὅταν	λογάσι πονηροῖς αὔτανδρον ἔθνος ὁρᾷ
4, 9, 12	μὲν ἀνέργειαν τῷ λαῷ καταγγέλλων,	ὅτε	δ' ἔργων ἔχεσθαι. Διέστησαν δ'
4, 4, 1	λαθραίως ἐνεργούμενα; Νῦν δ' ἔγνωσαν,	ὅτε	δεῖ δοῦναι δίκας τῶν τετολμημένων,
4, 3, 6	τὰς πρώτας αὐτῶν ἐπικόπτειν ὁρμάς,	ὅτε	λοιδορίαις καθήπτοντο τῶν συγγενῶν, ὑμεῖς
4, 9, 12	καὶ τελεσθεῖσαν αὖθις περὶ ἑσπέραν,	ὅτε	μὲν ἀνέργειαν τῷ λαῷ καταγγέλλων,
4, 4, 1	γὰρ οὐδὲ βουλομένοις διαλύσασθαι ῥᾴδιον,	ὅτε	Ῥωμαίους μὲν ὑπερόπτας πεποίηκεν ὑποχείριος
4, 6, 1	ὁ θεός, καὶ τὸ δικαιότατον,	ὅτι	γεύσασθαι τῆς ἀλλήλων ἀπονοίας ἔμελλον
4, 2, 1	ᾧ πεποιθότες ἐπιδείκνυνται μόνοι Γαλιλαίων,	ὅτι	εἰσὶν αὐθάδεις αἰχμάλωτοι. (Πρὸς ταῦτα
4, 4, 1	τοὺς ἐν τῷ ἱερῷ πολιορκουμένους,	ὅτι	θαρσήσαντες τοὺς προδότας κολάζειν, οὓς
4, 3, 6	λόγων ἐμπεσὸν ἐπέστρεψε τὴν διάνοιαν,	ὅτι	κἂν ἁλῶμεν ὑπ' ἐκείνοις, ἀπείη
4, 3, 6	πολεμίους δὲ τοὺς ἔνδον. Ἀλλ'	ὅτι	μὲν ἐξώλεις οἱ ἐπίβουλοι τῆς
4, 9, 1	δὲ διὰ συγγένειαν ἠθῶν καὶ	ὅτι	πιστὸς ἐδόκει, συμπροενόμευε γοῦν αὐτοῖς
4, 9, 6	αἰτίους. Ἐντέταλτο δ' αὐτοῖς λέγειν,	ὅτι	Σίμων θεὸν ὄμνυσι τὸν πάντων
4, 4, 1	ὑπὲρ αὐτῆς τῆς ἀπάτης ἀμυνομένους,	ὅτι	συμμάχους ἐτόλμησαν καλεῖν οὓς ἔδει
4, 5, 1	ἀνδράσι δοκῶ τὴν ἀρετήν, ὀλοφυρομένην	ὅτι	τοσοῦτον ἥττητο τῆς κακίας. ἀλλὰ
4, 7, 1	προῃρεῖτο δ' οὖν πολεμῶν ἕκαστος	ὁτιοῦν	παθεῖν ἢ δουλεύσας ἑκουσίως ἐν
4, 4, 6	γένοιτο κίνδυνος, πρέπειν αὐτοῖς πᾶν	ὁτιοῦν	παθεῖν ἢ περιιδεῖν τοσοῦτον πλῆθος
4, 3, 6	ἔδρασαν ἐλπίσαντας· ὅμως δὲ πᾶν	ὁτιοῦν	παθεῖν προῃρεῖτο μᾶλλον ἢ περιιδεῖν
4, 4, 1	κολάζειν τε τοὺς αἰτίους πεφωραμένους·	οὐ	γὰρ ἂν ὑμᾶς φθάσειαν οἱ
4, 10, 1	καὶ βίᾳ καθαιρήσειν ἤλπιζεν Οὐιτέλλιον,	οὐ	γὰρ ἀνέξεσθαι πείνης ἐπὶ Ῥώμης
4, 1, 1	καὶ περὶ σφῶν αὐτῶν δέος·	οὐ	γὰρ ἀπολείψειν ὠμότητος ὑπερβολὴν κατ'
4, 10, 1	καὶ αὐτοὺς τῶν ἐκεῖνον ἀποδειξάντων·	οὐ	γὰρ δὴ μικροτέρους τῶν ἀπὸ
4, 3, 6	πλέον δὲ συνειδήσει τῶν εἰργασμένων·	οὐ	γὰρ ἐνδώσειν αὐτοὺς εἰς ἐσχάτην
4, 3, 12	μή τις προσγένοιτο βοήθεια δαιμόνιος.	Οὐ	γὰρ ἔτι μέλλειν Ἄνανον, ἀλλὰ
4, 2, 1	οἰόμενος ἐπὶ τοὺς μέλλοντας ἀγῶνας·	οὐ	γὰρ ὀλίγον αὐτῷ πόνον ἑώρα
4, 6, 1	οὐ τοῦτον εἶναι τὸν καιρόν·	οὐ	γὰρ περὶ κατασκευὴν ὅπλων ἢ
4, 10, 1	ὅπλοις. Ἀγῶνος δὲ ἐνδεήσειν οὐδέν·	οὐ	γὰρ τὴν σύγκλητον ἢ τὸν
4, 4, 1	ὅλην· οὐδεὶς γάρ ἐστιν, ὃς	οὐ	γέγευται τῆς τῶν ἀνοσίων καταδρομῆς·
4, 3, 6	ἡμᾶς διατεθείκασιν οὗτοι. Πῶς δὲ	οὐ	δακρύων ἄξιον ἐκείνων μὲν ἐν
4, 6, 1	εἴτε τὸ εὐκλεέστερον τοῦ κατορθώματος,	οὐ	δεῖν τοῖς οἴκοι νοσοῦσιν ἐπιχειρεῖν·
4, 10, 6	παρίστατο τῷ Οὐεσπασιανῷ νοεῖν, ὡς	οὐ	δίχα δαιμονίου προνοίας ἅψαιτο τῆς
4, 3, 12	ζηλωταῖς ὑπὲρ εὐνοίας ὀμόσας καὶ	οὐ	κατ' αὐτῶν, παρελθὼν εἴσω καὶ
4, 4, 6	εἶχεν, ἀνείθη δὲ κατ' ἐκείνην,	οὐ	κατὰ τὴν Ἀνάνου ῥᾳθυμίαν, ἀλλ'
4, 2, 1	Ἰωάννην διώξουσαν, οἳ τὸν μὲν	οὐ	καταλαμβάνουσιν, ἔφθη γὰρ εἰς Ἱεροσόλυμα
4, 9, 6	τῶν θηρίων, ἐπειδὴ τοὺς τρώσαντας	οὐ	κατέλαβεν, ἐφ' οὓς εὗρε τὸν
4, 7, 1	πλήθει λειπόμενοι καὶ Ῥωμαίους ὁρῶντες	οὐ	μακρὰν τῆς πόλεως, φεύγειν δὲ
4, 7, 1	δὲ τὸ πεζὸν εὐτόνως διέφθειρον.	Οὐ	μέντοι πλέον τι τόλμης ἐπιδεικνύμενοι
4, 3, 1	περὶ τοὺς αἰχμαλωτισθέντας ἠκούσθη, σύγχυσις	οὐ	μετρία κατέσχε τὸν δῆμον, καὶ
4, 3, 1	πρὸς ἄμυναν οὐκ ὀλιγάνδρους ὄντας,	οὐ	μὴν ἀλλὰ καὶ τὸν δῆμον
4, 7, 1	οἱ τῶν Ῥωμαίων ἱππεῖς συνεισέπεσον,	οὐ	μὴν ἀλλὰ καὶ φθασάντων ἀποκλεῖσαι
4, 1, 6	ἠθύμουν καὶ ταῖς ψυχαῖς ἀναπεπτώκεσαν.	Οὐ	μὴν εἰς τὸ δυνατὸν ἠμέλουν
4, 9, 1	συνεπόρθει τὰ περὶ τὴν Μασάδαν	Οὐ	μὴν ἐπὶ τὰ μείζω παρακαλῶν
4, 7, 1	τὸν Δόλεσον, οὗτος γὰρ ἦν	οὐ	μόνον ἀξιώματι καὶ γένει τῆς
4, 3, 1	τῶν δεινῶν παρίεσαν· οἵ γε	οὐ	μόνον ἁρπαγαῖς καὶ λωποδυσίαις τὴν
4, 10, 1	ἡλικίας τὸ ὠφέλιμον. Χορηγήσειν δὲ	οὐ	μόνον αὐτοὶ τὴν ἰσχὺν τοῖς
4, 8, 1	πηγὴν λόγος ἔχει κατ' ἀρχὰς	οὐ	μόνον γῆς καὶ δένδρων καρποὺς
4, 9, 6	ὀλίγον ἀνεπαύσατο τοῦ συνεχοῦς φόνου.	(Οὐ	μόνον δὲ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν
4, 9, 6	καὶ πρὸς εὐπρέπειαν ὑπογράφοντες ὀφθαλμούς.	Οὐ	μόνον δὲ κόσμον, ἀλλὰ καὶ
4, 8, 1	μόνοις εἴκει. Καὶ χρήσιμος δὲ	οὐ	μόνον εἰς ἁρμονίας νεῶν ἀλλὰ
4, 1, 1	οἷς ὁ δεκαδάρχης Αἰβούτιος, ἀνὴρ	οὐ	μόνον ἐφ' ἧς ἔπεσε παρατάξεως,
4, 9, 6	ἐχώρει διὰ πάσης τῆς Ἰδουμαίας,	οὐ	μόνον κώμας καὶ πόλεις πορθῶν,
4, 9, 6	ἀναιτίων διακρίνας τοὺς αἰτίους. Τούτοις	οὐ	μόνον ὁ δῆμος ἀλλὰ καὶ
4, 2, 1	(Πρὸς ταῦτα τῶν μὲν δημοτικῶν	οὐ	μόνον οὐκ ἀποκρίνεσθαί τινι μετῆν,
4, 3, 6	υἱὸς Σαμουήλου κώμης Ἀφθίας, ἀνὴρ	οὐ	μόνον οὐκ ἐξ ἀρχιερέων, ἀλλ'
4, 4, 6	συνετώτεροι βιάζεσθαι μὲν ἀπεγίνωσκον ὁρῶντες	οὐ	μόνον τὴν αὐτῶν φρουρὰν πληθύουσαν
4, 2, 1	ἑώρα φυλακήν, τὸν καιρὸν ἁρπασάμενος	οὐ	μόνον τοὺς περὶ αὐτὸν ὁπλίτας
4, 9, 6	φασιν οἱ ἐπιχώριοι τὴν Χεβρὼν	οὐ	μόνον τῶν τῇδε πόλεων ἀλλὰ
4, 3, 1	ἀλλὰ καὶ μέχρι φόνων ἐχώρουν,	οὐ	νυκτὸς ἢ λαθραίως ἢ ἐπὶ
4, 2, 1	τοῖς ἀδυνάτοις ἐπιμονήν· εἰ γὰρ	οὐ	πεισθήσονται λόγοις φιλανθρώποις καὶ δεξιαῖς
4, 3, 1	ἀνάγκην, ἠλαζονεύοντο δὲ κἀν κακοῖς,	οὐ	πεφευγέναι Ῥωμαίους φάσκοντες, ἀλλ' ἥκειν
4, 8, 1	πατούμενοι καὶ μέλι δαψιλὲς ἀνιᾶσιν	οὐ	πολλῷ τοῦ λοιποῦ χεῖρον. Καὶ
4, 9, 1	διελύθησαν ἐπ' οἴκου. Καὶ μετ'	οὐ	πολὺ Σίμων μείζονι δυνάμει πάλιν
4, 9, 1	ὡς οἱ καταλύσαντες αὐτὸν μετ'	οὐ	πολὺν χρόνον δίκας ἔδοσαν, τόν
4, 9, 6	ἔφην, αὕτη κατὰ τὴν ὀρεινὴν	οὐ	πόρρω Ἱεροσολύμων· βιασάμενος δὲ τὰς
4, 7, 1	τοῦ ἔθνους κατάλυσιν. Φρούριον ἦν	οὐ	πόρρω Ἱεροσολύμων καρτερώτατον, ὑπὸ τῶν
4, 1, 6	πολέμῳ καὶ τῆς ὁρμῆς μανιῶδες	οὐ	πρὸς Ῥωμαίων, οἳ πάντα ἐμπειρίᾳ
4, 1, 1	δεξιαῖς Ἀγρίππας προσηγάγετο, Γάμαλα δ'	οὐ	προσεχώρει πεποιθυῖα τῇ δυσχωρίᾳ πλέον
4, 8, 1	τὰ σκάφη, πληρώσασι δὲ ἀποκόπτειν	οὐ	ῥᾴδιον, ἀλλὰ δι' εὐτονίαν προσήρτηται
4, 3, 1	καὶ γηραιῶν οὐκ ἦν ὅστις	οὐ	τὰ μέλλοντα προορώμενος ὡς ἤδη
4, 3, 6	τίνα δ' οὖν ἔχει πρόφασιν;	Οὐ	τὴν ἐλευθερίαν; εἶτα τοὺς τῆς
4, 2, 1	καὶ διὰ κατασκευὴν τειχῶν ἀγωνίαν	οὐ	τὴν τυχοῦσαν ἐνεποίει· τὰ δὲ
4, 2, 1	νόμους. Τοιούτοις ἐσοφίζετο τὸν Τίτον,	οὐ	τοσοῦτον τῆς ἑβδομάδος στοχαζόμενος, ὅσον
4, 6, 1	τῆς περὶ τὴν νίκην λαμπρότητος	οὐ	τοῦτον εἶναι τὸν καιρόν· οὐ
4, 3, 12	δυνατὸν ἐκ πονηρίας καὶ ἄλλως	οὐ	τῶν ἀσήμων ὑπεζωσμένον τε πολλοὺς
4, 5, 1	τὴν πόλιν, οἰκτρότερον ἔμοιγε δοκεῖν	οὗ	διέφευγον ὀλέθρου τὸν αὐθαίρετον ὑπομένοντες.
4, 9, 1	ἑπτὰ καὶ ἴσας ἡμέρας· ἐξ	οὗ	καὶ τὴν ἡγεμονίαν παρέλαβεν Ὄθων
4, 5, 1	Καὶ τὸ μὲν εἰκαῖον ἐφ'	οὗ	καταληφθείη τόπου διεφθείρετο, τοὺς δὲ
4, 9, 1	ἔτη καὶ ἡμέρας ὀκτώ. Περὶ	οὗ	λέγειν ὃν τρόπον εἰς τὴν
4, 6, 1	πόλεως ἀφικνοῦνται πρὸς Σίμωνα, περὶ	οὗ	μικρὸν ὕστερον ἐροῦμεν· ἔπειτα ἐκ
4, 7, 1	ἣν ἄγουσιν Ἰουδαῖοι σωτήρια ἐξ	οὗ	τῆς ὑπ' Αἰγυπτίοις δουλείας ἀνεθέντες
4, 1, 6	μεγάλου πεδίου καὶ Σκυθοπόλεως μέσον·	οὗ	τὸ μὲν ὕψος ἐπὶ τριάκοντα
4, 1, 1	τῆς πόλεως πύργος ἦν, ἐφ'	οὗ	τὸ πέμπτον καὶ δέκατον τάγμα,
4, 9, 6	Φρηγδίακον τῆς Γαλατίας πρός τε	Οὐάλεντα	καὶ Καικίνναν τοὺς Οὐιτελλίου στρατηγούς,
4, 3, 1	τῆς τῶν ἀπείρων ἀγνοίας, ὡς	οὐδ'	ἂν πτερὰ λαβόντες ὑπερβαῖέν ποτε
4, 10, 1	λαγνείας ἀντὶ τῆς Οὐεσπασιανοῦ σωφροσύνης,	οὐδ'	ἀντὶ μὲν ἡγεμόνος ἀγαθοῦ τύραννον
4, 2, 1	οὐκ ἀποκρίνεσθαί τινι μετῆν, ἀλλ'	οὐδ'	ἐπὶ τὸ τεῖχος ἀναβῆναι· προδιείληπτο
4, 3, 6	μόνον οὐκ ἐξ ἀρχιερέων, ἀλλ'	οὐδ'	ἐπιστάμενος σαφῶς τί ποτ' ἦν
4, 3, 6	τυπτόμενοι σιωπᾶτε, καὶ τοῖς φονευομένοις	οὐδ'	ἐπιστένει τις ἀναφανδόν. ὢ τῆς
4, 7, 1	μὲν οὐχ εὕρισκον βέλους παράδυσιν	οὐδ'	ηὐτόνουν ῥῆξαι τὴν φάλαγγα, περιεπείροντο
4, 6, 1	μάλιστα πρὸς τοῖς ἄλλοις πλεονεκτήμασιν.	Οὐδ'	ὁ Περαίτης Νίγερ αὐτῶν τὰς
4, 1, 6	ἀνοίᾳ πταισμάτων καὶ διότι τέως	οὐδαμοῦ	τηλικαύτῃ συμφορᾷ κέχρηντο, τό γε
4, 1, 6	τοῦ πολέμου φύσιν ἐννοοῦντας, ὡς	οὐδαμοῦ	τὸ νικᾶν ἀναιμωτὶ περιγίνεται, δαπανᾷ
4, 3, 6	ἀναμνήσεσθε τῶν ἰδίων ἕκαστος συμφορῶν	οὐδὲ	ἃ πεπόνθατε πρὸ ὀφθαλμῶν θέμενοι
4, 3, 1	ἀπέχρη τὰ δεσμὰ τῶν συνειλημμένων,	οὐδὲ	ἀσφαλὲς ᾤοντο τὸ μέχρι πολλοῦ
4, 4, 1	πέριξ ἀπορθήτων; Νῦν μὲν γὰρ	οὐδὲ	βουλομένοις διαλύσασθαι ῥᾴδιον, ὅτε Ῥωμαίους
4, 1, 1	τοῖς κινδύνοις μετ' ὀλίγων παντελῶς·	οὐδὲ	γὰρ ὁ παῖς αὐτῷ Τίτος
4, 8, 1	καταδῦναι δ' εἰς τὸν βυθὸν	οὐδὲ	ἐπιτηδεύσαντα ῥᾴδιον. Ἀφικόμενος γοῦν καθ'
4, 9, 1	καὶ οὐκέτι ἦν δούλων μόνων	οὐδὲ	λῃστῶν στρατός, ἀλλὰ καὶ δημοτικῶν
4, 1, 6	ὀργὰς Ῥωμαίων λαθοῦσαι· τότε γὰρ	οὐδὲ	νηπίων ἐφείδοντο, πολλὰ δ' ἑκάστοτε
4, 6, 1	περὶ κατασκευὴν ὅπλων ἢ τειχῶν	οὐδὲ	περὶ συλλογὴν ἐπικούρων Ἰουδαίους ἀσχολεῖσθαι,
4, 1, 1	μάχιμοι, καὶ τῷ τόπῳ πεποιθότες	οὐδὲ	πλείονας ὑπελάμβανον Πεπλήρωτο γὰρ ἡ
4, 2, 1	εἰρήνης ἀθέμιτον. Οὐκ ἀγνοεῖν δὲ	οὐδὲ	Ῥωμαίους, ὡς ἀργὴ πάντων αὐτοῖς
4, 9, 6	τῆς ἀκάρπου, καθόλου τε εἰπεῖν,	οὐδὲ	σημεῖόν τι κατελείπετο τοῖς πορθουμένοις
4, 11, 1	καὶ τὰ λείποντα, Οὐιτέλλιον δ'	οὐδὲ	σὺν αὐτοῖς τηρῆσαι τὰ ὄντα.
4, 5, 1	δὲ φυγῆς μὲν οὐδεὶς τόπος	οὐδὲ	σωτηρίας ἐλπίς, συνωθούμενοι δὲ περὶ
4, 4, 1	μεθ' ὅσης εἰκὸς ἦν ἐλθεῖν	οὐδὲ	τῆς μητροπόλεως καλούσης ἐπὶ βαρβάρους.
4, 4, 1	τὴν πόλιν πολεμουμένην. Ἦν δὲ	οὐδὲ	τοῖς Ἰδουμαίοις ἐν ἠρεμίᾳ τὰ
4, 1, 1	αὐτοὺς βάλλοντες ἔθνησκον. Ἦν δ'	οὐδὲ	τραπέντων ἡ φυγὴ ῥᾴδιος· κατὰ
4, 10, 1	τῶν ἀπὸ Γερμανίας διενηνοχέναι πολέμους	οὐδὲ	τῶν ἐκεῖθεν καταγαγόντων τὸν τύραννον
4, 3, 6	ἑλκομένου τοῦ κρατιστεύοντος ἀεὶ θύματος,	οὐδὲ	φωνήν τις ἀφῆκεν οὐχ ὅπως
4, 5, 1	τὴν ἀναίρεσιν ὑπερτιθέμενοι. Προσέσχε δ'	οὐδείς,	ἀλλὰ πάντες τοῦ τάξασθαι μετὰ
4, 4, 1	αἰτίαν, ἐν φανερῷ δήπουθεν ἐβουλεύσαντο,	οὐδεὶς	ἀπεστάτει τῆς ἐκκλησίας, ὥστε τάχιον
4, 4, 1	θρῆνον ἀνὰ τὴν πόλιν ὅλην·	οὐδεὶς	γάρ ἐστιν, ὃς οὐ γέγευται
4, 3, 6	καὶ ποδαπούς· ἀλλ' ἀκαταιτιάτοις ἀκρίτοις	οὐδεὶς	ἐβοήθησε τοῖς δεδεμένοις. Ἀκόλουθον ἦν
4, 6, 1	ἐγκλημάτων τιμωρία θάνατος· καὶ διέφυγεν	οὐδείς,	εἰ μὴ σφόδρα τις ἦν
4, 3, 6	συρομένοις διὰ μέσης τῆς πόλεως	οὐδεὶς	ἐπήμυνεν. Οἱ δὲ καὶ δεσμοῖς
4, 5, 1	τὰς συμφοράς, κἀκείνων ἀμῦναι μὲν	οὐδεὶς	ἐτόλμησεν, ὡς ἔμαθον εἰσπεπαικότας τοὺς
4, 3, 12	παρ' αὐτοῖς βουλευμάτων, πιθανώτερος δ'	οὐδεὶς	ἦν Ἰωάννου πρὸς ὑποψίας τοῦ
4, 1, 6	Διεσώθη δὲ πλὴν δύο γυναικῶν	οὐδείς·	τῆς Φιλίππου δὲ ἦσαν ἀδελφῆς
4, 3, 6	καὶ πορθουμένων οἴκων λόγος ἦν	οὐδείς·	τοιγαροῦν αὐτοὺς ἥρπαζον τοὺς δεσπότας,
4, 5, 1	ξίφεσιν. Ἦν δὲ φυγῆς μὲν	οὐδεὶς	τόπος οὐδὲ σωτηρίας ἐλπίς, συνωθούμενοι
4, 4, 1	ἦσαν ἀδεεῖς αὐτοί, προδότης ἡμῶν	οὐδεὶς	ὑπωπτεύετο; Εἰ δ' ἐπὶ τὸν
4, 5, 1	τῆς προδοσίας, ἔφοδος δὲ Ῥωμαίων	οὐδεμία	προσδοκᾶται, δυναστεία δ' ἐπιτετείχισται τῇ
4, 2, 1	βιασάμενον. Φέρειν δ' ἐκείνῳ μὲν	οὐδεμίαν	βλάβην τὰ τῆς ὑπερθέσεως· τί
4, 2, 1	(Νυκτὸς δ' ὁ Ἰωάννης ὡς	οὐδεμίαν	περὶ τῇ πόλει Ῥωμαίων ἑώρα
4, 4, 1	ἂν ἄλογον τὴν ὁρμὴν ὑπελάμβανον·	οὐδὲν	γὰρ οὕτως συνίστησι τὰς εὐνοίας
4, 7, 1	λῃστῶν ἅμα ταῖς ἁρπαγαῖς ἀποδιδρασκόντων.	Οὐδὲν	δὲ μέρος ἦν τῆς Ἰουδαίας,
4, 4, 6	οὖν ἐτράποντο περὶ τὴν πόλιν,	οὐδὲν	ἐκώλυσεν ἂν ἀπολωλέναι τὸν δῆμον
4, 7, 6	καὶ βοῶν. ~(Ἰουδαίοις μὲν οὖν	οὐδὲν	ἐλάττων ἥδε ἡ πληγὴ προσπεσοῦσα
4, 4, 1	τῶν ζηλωτῶν ἰσχυρὰ δοκοῦντες ὡς	οὐδὲν	ἐπαμύνοντας ἑώρων, ἠποροῦντο καὶ μετενόουν
4, 3, 1	καὶ τοὺς ἔνδον προσλαβόντες χαλεπωτέρους	οὐδὲν	ἔτι τῶν δεινῶν παρίεσαν· οἵ
4, 3, 1	τὰ δὲ μίσει τοῦ ἔθνους	οὐδὲν	ἢ μικρὰ προσήμυνον τοῖς κακουμένοις,
4, 7, 1	αὐτοῖς διὰ φυλακῆς ἦν, καὶ	οὐδὲν	ἢ μικρὸν εἴ ποτε διηκροβολίζοντο
4, 6, 1	ἐπεκούφισε, τοῦ λαοῦ δὲ μέρος	οὐδὲν	ἦν, ᾧ μὴ πρὸς ἀπώλειαν
4, 10, 1	τοῖς ὅπλοις. Ἀγῶνος δὲ ἐνδεήσειν	οὐδέν·	οὐ γὰρ τὴν σύγκλητον ἢ
4, 6, 1	ἑτέρῳ χαριζόμενον. Καθόλου τε εἰπεῖν,	οὐδὲν	οὕτως ἀπολώλει χρηστὸν πάθος ἐν
4, 3, 6	ἡ πεῖρα τοῦ λόγου, χαλεπώτερον	οὐδὲν	παθεῖν ἔχομεν ὧν ἡμᾶς διατεθείκασιν
4, 7, 1	μὲν τὰς πλησίον χώρας κατέτρεχον	οὐδὲν	πλέον τῶν ἐπιτηδείων ποριζόμενοι· δέει
4, 5, 1	εὑρηκέναι δὲ προδοσίας μὲν τεκμήριον	οὐδέν,	τοὺς δ' ἐκείνην ὑποκρινομένους φυλάττεσθαι
4, 4, 1	τῇ πόλει προσῳκημένους. Εἰ δ'	οὐδὲν	ὑμῖν τούτων εὔγνωμον ἢ μέτριον
4, 4, 1	τὴν πόλιν κατεσχηκότων θορύβων ἐν	οὐδενὶ	θαυμάσαι τὴν τύχην οὕτως, ὡς
4, 3, 12	ἀθρόοι τε καὶ κατὰ λόχους	οὐδενὸς	ἐφείδοντο τῶν προστυγχανόντων. Ἀθροίζεται δὲ
4, 5, 1	χειμὼν ἐποίει φοβερωτέραν. Ἐφείδοντό τε	οὐδενὸς	Ἰδουμαῖοι φύσει τε ὠμότατοι φονεύειν
4, 2, 1	ἀφειδῆ τὰ ὅπλα, καὶ ὅσον	οὐδέπω	γνωσθήσεσθαι πιεζόμενον τοῖς Ῥωμαίων μηχανήμασιν
4, 9, 6	τὴν πόλιν ὑπέστρεψαν καὶ ὅσον	οὐδέπω	προσεδόκων καταθέμενον τὰ ὅπλα περὶ
4, 11, 1	δὲ τὸν Καικίναν πέμπει πρὸς	Οὐεσπασιανὸν	ἀγγελοῦντα τὰ πεπραγμένα. Καὶ ὃς
4, 10, 1	καὶ παρακροτήσαντες ἀλλήλους ἀναγορεύουσι τὸν	Οὐεσπασιανὸν	αὐτοκράτορα καὶ σώζειν τὴν κινδυνεύουσαν
4, 10, 1	ἐμπειρίᾳ γήρως προσήκει τὸ ἄρχειν,	Οὐεσπασιανὸν	αὐτοὺς ἔχειν, εἴτε νεότητος ἀλκῇ,
4, 8, 1	περὶ ὧν ἐν ἀκριβεστέροις ἀναγέγραπται.	Οὐεσπασιανὸν	δ' ἐπήγειρεν εἰς τὴν ὁρμὴν
4, 7, 1	τῶν Γαδαρέων μετ' εὐφημίας τὸν	Οὐεσπασιανὸν	εἰσδεξάμενοι δεξιὰς παρ' αὐτοῦ πίστεως
4, 11, 1	ἀπηλλαγμένος ἤδη τῶν φόβων αὐτοκράτορα	Οὐεσπασιανὸν	εὐφήμει, καὶ ἅμα τήν τε
4, 10, 1	νῦν καταπροοῖντο; τοσούτῳ δ' εἶναι	Οὐεσπασιανὸν	ἡγεμονεύειν Οὐιτελλίου δικαιότερον, ὅσῳ καὶ
4, 5, 1	καὶ περὶ προδοσίας διαπέμψαιτο πρὸς	Οὐεσπασιανόν.	Ἦν δὲ οὔτ' ἔλεγχός τις
4, 6, 1	πρὸς τὴν πόλιν καὶ τὸν	Οὐεσπασιανὸν	ἤπειγον ὡς ἂν ὄντα κύριον
4, 3, 12	τὸν δῆμον πεπομφέναι πρέσβεις πρὸς	Οὐεσπασιανόν,	ἵν' ἐλθὼν κατὰ τάχος παραλάβῃ
4, 11, 1	ταῖς γνώμαις τὸν κίνδυνον φθάσαι·	Οὐεσπασιανὸν	μὲν γὰρ ἱκανὸν εἶναι καὶ
4, 9, 6	δυνάμεως. Ἐν δὲ τούτῳ καὶ	Οὐεσπασιανὸς	ἀναστὰς ἐκ τῆς Καισαρείας πέμπτῃ
4, 1, 1	ἐξόδους ἀνεχώρησαν ἐκ τῆς πόλεως·	Οὐεσπασιανὸς	δ' ἀεὶ προσμένων τοῖς πονουμένοις,
4, 1, 6	στρατιωτῶν εἰς τοὺς Ῥωμαίους διασώζεται.	~(Οὐεσπασιανὸς	δ' ἀθυμοῦσαν τὴν στρατιὰν ἀνοίᾳ
4, 1, 1	πολιορκίαν ἀντεῖχεν ἐπὶ μῆνας ἑπτά.	(Οὐεσπασιανὸς	δ' ἄρας ἀπὸ τῆς Ἀμμαθοῦς,
4, 3, 1	Τίτος ἀπὸ Γισχάλων εἰς Καισάρειαν,	Οὐεσπασιανὸς	δὲ ἀπὸ Καισαρείας εἰς Ἰάμνειαν
4, 7, 1	τὸ μηδὲ βουληθέντας δύνασθαι πολεμεῖν.	(Οὐεσπασιανὸς	δὲ ἐπὶ μὲν τοὺς διαδράντας
4, 2, 1	μοίρᾳ τὴν Ῥωμαίων ἔφοδον ἐξεδέχετο.	Οὐεσπασιανὸς	δὲ ἐπὶ μὲν τούτους Τίτον
4, 1, 6	μὲν ἐν τοιούτοις πάθεσι διεκαρτέρουν,	Οὐεσπασιανὸς	δὲ πάρεργον ἐποιεῖτο τῆς πολιορκίας
4, 6, 1	τοῖς ἐμφυλίοις κακοῖς ἢ μετανοήσαντας.	Οὐεσπασιανὸς	δὲ πλεῖστον αὐτοὺς ἔφη τοῦ
4, 11, 1	περὶ τῶν μελλόντων ἀξιόπιστος ἦν.	~(Οὐεσπασιανὸς	δὲ ταῖς πρεσβείαις χρηματίσας καὶ
4, 10, 1	τὴν Ἰταλίαν ἐν τούτοις ἦν.	(Οὐεσπασιανὸς	δὲ ὡς τὰ πλησίον Ἱεροσολύμων
4, 10, 6	οὖν εἰκότως τῶν ταύτῃ πραγμάτων	Οὐεσπασιανὸς	εἰς βεβαίωσιν τῆς ὅλης ἡγεμονίας,
4, 8, 1	γοῦν καθ' ἱστορίαν ἐπ' αὐτὴν	Οὐεσπασιανὸς	ἐκέλευσέ τινας τῶν νεῖν οὐκ
4, 11, 1	παρ' ἐλπίδα Ῥωμαίοις τῶν πραγμάτων	Οὐεσπασιανὸς	ἐπὶ τὰ λείψανα τῆς Ἰουδαίας
4, 9, 1	ἀπὸ τῆς ὄψεως. ~(Ὁ δὲ	Οὐεσπασιανὸς	πανταχόθεν περιτειχίζων τοὺς ἐν τοῖς
4, 1, 6	ἀναφεύγοντας εἰς τὴν ἄκραν ἐπεβοήθει	Οὐεσπασιανὸς	πᾶσαν εἰσαγαγὼν τὴν δύναμιν. Ἦν
4, 1, 6	οὖν πλήθους ἐπὶ τοῦτο συνειλεγμένου	Οὐεσπασιανὸς	Πλάκιδον σὺν ἱππεῦσιν ἑξακοσίοις πέμπει.
4, 9, 1	τὴν ἱστορίαν κεφαλαιωδῶς ἕκαστον ἐπισημαίνομαι.	Οὐεσπασιανὸς	τοίνυν τὸ μὲν πρῶτον ἀνεβάλλετο
4, 11, 1	μὲν τὰ Οὐιτελλίου πράγματα, τὴν	Οὐεσπασιανοῦ	δ' ἰσχὺν ἐπαίρων, καὶ παρ'
4, 7, 1	διάφοροι, πλησίον δὲ ἤδη ὄντος	Οὐεσπασιανοῦ	διεπύθοντο, καὶ κατασχεῖν μὲν αὐτοὶ
4, 10, 1	τῆς Ἰταλίας δὲ συμμάχους, ἀδελφὸν	Οὐεσπασιανοῦ	καὶ παῖδα ἕτερον, ὧν τῷ
4, 10, 1	τῆς Οὐιτελλίου λαγνείας ἀντὶ τῆς	Οὐεσπασιανοῦ	σωφροσύνης, οὐδ' ἀντὶ μὲν ἡγεμόνος
4, 9, 1	στρατιὰ πανταχόθεν τὴν πόλιν περιέχουσα.	(Οὐεσπασιανῷ	δ' εἰς Καισάρειαν ἐπιστρέψαντι καὶ
4, 6, 1	νίκην ἀλλὰ τῆς στάσεως. (Ταῦτα	Οὐεσπασιανῷ	λέγοντι συνῄνουν οἱ ἡγεμόνες, καὶ
4, 10, 6	πλείστου μέρους, ἤδη παρίστατο τῷ	Οὐεσπασιανῷ	νοεῖν, ὡς οὐ δίχα δαιμονίου
4, 7, 1	τῇ προανεχούσῃ πόλει συναπώλλυτο. (Ταῦτα	Οὐεσπασιανῷ	παρὰ τῶν αὐτομόλων διηγγέλλετο. Καίπερ
4, 11, 1	δὲ τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἀφιγμένῳ τῷ	Οὐεσπασιανῷ	τὰ ἀπὸ τῆς Ῥώμης εὐαγγέλια
4, 10, 6	τὴν Οὐιτελλίου τόλμαν, μείζονι χαρᾷ	Οὐεσπασιανῷ	τὴν ἡγεμονίαν ὤμνυον. ὁ δ'
4, 8, 1	τὴν Γαλατίαν ἀγγέλλεται κίνημα καὶ	Οὐίνδιξ	ἅμα τοῖς δυνατοῖς τῶν ἐπιχωρίων
4, 11, 1	κατεκόπη, καὶ Σαβῖνος ἀναχθεὶς ἐπὶ	Οὐιτέλλιον	ἀναιρεῖται διαρπάσαντές τε οἱ στρατιῶται
4, 10, 1	κατὰ τὴν Ῥώμην ταραχὰς καὶ	Οὐιτέλλιον	αὐτοκράτορα. Τοῦτο αὐτὸν καίπερ ἄρχεσθαι
4, 11, 1	αὐτῶν προσκτήσασθαι καὶ τὰ λείποντα,	Οὐιτέλλιον	δ' οὐδὲ σὺν αὐτοῖς τηρῆσαι
4, 9, 1	Ἀντώνιος Πρῖμος καὶ Μουκιανὸς διαφθείραντες	Οὐιτέλλιον	καὶ τὰ Γερμανικὰ τάγματα κατέστειλαν
4, 10, 1	παρέλκοι καὶ βίᾳ καθαιρήσειν ἤλπιζεν	Οὐιτέλλιον,	οὐ γὰρ ἀνέξεσθαι πείνης ἐπὶ
4, 9, 1	καὶ κατάλυσιν, ἔπειτα τοὺς κατὰ	Οὐιτέλλιον	ταράχους καὶ τὴν περὶ τὸ
4, 10, 1	Παρῆν μὲν γὰρ ἀπὸ Γερμανίας	Οὐιτέλλιος	ἅμα τῷ στρατιωτικῷ πολὺ πλῆθος
4, 11, 1	ἡγεμονεύων αὐτόθι, Οὐιτελλίῳ παραταξόμενος ἠπείγετο.	Οὐιτέλλιος	δὲ αὐτῷ συναντήσοντα μετὰ πολλῆς
4, 11, 1	δὲ μεθύων ἐκ τοῦ βασιλείου	Οὐιτέλλιος	καὶ δαψιλέστερον ὥσπερ ἐν ἐσχάτοις
4, 10, 1	τοσούτῳ δ' εἶναι Οὐεσπασιανὸν ἡγεμονεύειν	Οὐιτελλίου	δικαιότερον, ὅσῳ καὶ αὐτοὺς τῶν
4, 11, 1	τῆς δυνάμεως, ὑπήντων δ' οἱ	Οὐιτελλίου	καὶ τριχῆ κατὰ τὴν πόλιν
4, 11, 1	τούτου βεβαίωσιν ἑώρταζε καὶ τὴν	Οὐιτελλίου	κατάλυσιν. (Εἰς δὲ τὴν Ἀλεξάνδρειαν
4, 10, 1	τὸν Ῥωμαίων δῆμον ἀνέξεσθαι τῆς	Οὐιτελλίου	λαγνείας ἀντὶ τῆς Οὐεσπασιανοῦ σωφροσύνης,
4, 11, 1	τὸν Ἀντώνιον, ταπεινῶν μὲν τὰ	Οὐιτελλίου	πράγματα, τὴν Οὐεσπασιανοῦ δ' ἰσχὺν
4, 9, 6	τῶν πραγμάτων, προσεχώρησε δὲ τοῖς	Οὐιτελλίου	στρατηγοῖς ἡ στρατιά, καὶ κατέβαινεν
4, 9, 1	τε τούτου στρατείαν ἐπὶ τοὺς	Οὐιτελλίου	στρατηγοὺς καὶ κατάλυσιν, ἔπειτα τοὺς
4, 9, 6	τε Οὐάλεντα καὶ Καικίνναν τοὺς	Οὐιτελλίου	στρατηγούς, τῇ πρώτῃ μὲν ἡμέρᾳ
4, 11, 1	ἀπώλοντο, πᾶσα δὲ καὶ ἡ	Οὐιτελλίου	στρατιά, μυριάδες ἀνδρῶν τρεῖς καὶ
4, 9, 6	Ὄθων, τῇ δὲ δευτέρᾳ τὸ	Οὐιτελλίου	στρατιωτικόν· καὶ πολλοῦ φόνου γενομένου
4, 11, 1	τὰς οἰκίας πολλοὺς μὲν τῶν	Οὐιτελλίου	στρατιωτῶν πολλοὺς δὲ τῶν δημοτικῶν
4, 11, 1	οὖσαν ὁρῶν, τὰ δ' ὑπὸ	Οὐιτελλίου	ταρασσόμενα. Πέμπει δὴ Μουκιανὸν εἰς
4, 10, 6	μικρῷ πρόσθεν κεκινημένα πρὸς τὴν	Οὐιτελλίου	τόλμαν, μείζονι χαρᾷ Οὐεσπασιανῷ τὴν
4, 10, 1	τῆς Εὐρώπης ὅσα τῶν ἀπὸ	Οὐιτελλίου	φόβων κεχώρισται, καὶ τοὺς ἐπὶ
4, 9, 6	ἀποδεδειγμένος δὲ αὐτοκράτωρ Ὄθων ἐπολέμει	Οὐιτελλίῳ	βασιλειῶντι· τοῦτον γὰρ ᾕρητο τὰ
4, 11, 1	τῶν εἰς τὸ κρατεῖν ἐλπίδων.	Οὐιτελλίῳ	δὲ Πρίμου μὲν ἐλάττων φροντὶς
4, 11, 1	Μυσίαν, ἔτυχεν δ' ἡγεμονεύων αὐτόθι,	Οὐιτελλίῳ	παραταξόμενος ἠπείγετο. Οὐιτέλλιος δὲ αὐτῷ
4, 11, 1	προδότην οἷοί τε ἦσαν πέμπειν	Οὐιτελλίῳ.	Ταῦτ' ἀκούσας ὁ Πρῖμος αὐτίκα
4, 2, 1	τὸ συντίθεσθαι περὶ εἰρήνης ἀθέμιτον.	Οὐκ	ἀγνοεῖν δὲ οὐδὲ Ῥωμαίους, ὡς
4, 3, 6	τὸ πλῆθος ἐπὶ τοὺς ζηλωτάς,	οὐκ	ἀγνοῶν μὲν ὡς εἶεν ἤδη
4, 6, 1	καὶ ὅπλων ἐπίδειξιν ποιήσασθαι γλιχομένους	οὐκ	ἀκίνδυνον, ἀλλὰ μὴ τὸ συμφέρον
4, 3, 6	ἐλευθερίας, καὶ πρὸς ἃ δεδράκασιν	οὐκ	ἄν τις ἐπινοήσειεν δίκην ἀξίαν
4, 4, 1	ἐξ ὁμοίων τοῖς καλέσασιν ἀνδρῶν,	οὐκ	ἂν ἄλογον τὴν ὁρμὴν ὑπελάμβανον·
4, 8, 1	κύπρον τε καὶ μυροβάλανον, ὡς	οὐκ	ἂν ἁμαρτεῖν τινα εἰπόντα θεῖον
4, 5, 1	ἡλίου καθελεῖν τε καὶ θάπτειν.	Οὐκ	ἂν ἁμάρτοιμι δ' εἰπὼν ἁλώσεως
4, 4, 6	θεὸν ἐπὶ τῇ στρατείᾳ καὶ	οὐκ	ἂν διαφυγεῖν ἐπενεγκόντας ὅπλα τῇ
4, 4, 6	εἰ δ' ἅπαξ ταύτην προκινήσειαν,	οὐκ	ἂν ἔτι ἐκείνων κρατῆσαι· πρὸς
4, 8, 1	γὰρ ἄλλων αὐτῷ καρπῶν ἕνεκεν	οὐκ	ἂν ῥᾳδίως τι παραβληθείη κλίμα
4, 3, 6	ἔστιν ἰδεῖν, τοὺς τύπτοντας ἀμυνεῖσθε;	οὐκ	ἀναμνήσεσθε τῶν ἰδίων ἕκαστος συμφορῶν
4, 2, 1	αἴτιον καταλιπεῖν ἤ τινα τῶν	οὐκ	ἀξίων αὐτῷ συναπολεῖν· τὸν μὲν
4, 5, 1	ἐποιήσατο τὴν τοῦ ζῆν ἀπόγνωσιν	οὐκ	ἀπαρρησίαστον, ἀλλὰ καταστὰς τὸ μὲν
4, 3, 1	ἕκαστος σωτηρίαν ἠγάπα. (Τοῖς δ'	οὐκ	ἀπέχρη τὰ δεσμὰ τῶν συνειλημμένων,
4, 6, 1	τὸ τοῦ θεοῦ τέμενος· οἷς	οὐκ	ἀπιστήσαντες οἱ ζηλωταὶ διακόνους αὑτοὺς
4, 2, 1	τῶν μὲν δημοτικῶν οὐ μόνον	οὐκ	ἀποκρίνεσθαί τινι μετῆν, ἀλλ' οὐδ'
4, 3, 6	Ἐπειδὴ δὲ ἅπαξ ἐμνήσθην Ῥωμαίων,	οὐκ	ἀποκρύψομαι πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν ὃ
4, 9, 12	τὰς βολὰς οἱ ζηλωταὶ καὶ	οὐκ	ἀστόχους ἐποιοῦντο. Πλεονεκτοῦντες δὲ τῷ
4, 6, 1	νοσοῦσιν ἐπιχειρεῖν· ῥηθήσεσθαι γὰρ εὐλόγως	οὐκ	αὐτῶν τὴν νίκην ἀλλὰ τῆς
4, 4, 1	ἀκαταιτιάτους λέγετε διὰ τὴν κοινωνίαν,	οὐκ	ἀφ' ὑμῶν ἤρξαντο καὶ τὰ
4, 3, 12	Τῷ δ' Ἀνάνῳ προσβαλεῖν μὲν	οὐκ	ἐδόκει τοῖς ἱεροῖς πυλῶσιν ἄλλως
4, 4, 1	Καθάπαν γε μὴν αὐτοὺς ἐκπολεμεῖν	οὐκ	ἔδοξεν, ἀλλὰ λόγοις πείθειν πρὸ
4, 4, 1	τὴν ἔξωθεν βοήθειαν ἀναφανδὸν μὲν	οὐκ	ἐθάρρει λέγειν, ᾐνίσσετο δὲ τοὺς
4, 11, 1	καὶ τὴν εὐταξίαν, συμβαλεῖν μὲν	οὐκ	ἐθάρρει, σφαλερὰν δὲ τὴν ἀναχώρησιν
4, 4, 1	γὰρ τὸν δῆμον ἐπιχειρεῖν αὐτοῖς	οὐκ	εἰς μακράν, αὐτῶν δὲ τὸ
4, 6, 1	γεύσασθαι τῆς ἀλλήλων ἀπονοίας ἔμελλον	οὐκ	εἰς μακρὰν στασιάσαντες. Νίγερ μὲν
4, 1, 6	μὴν μεμνημένοι τοῦ προτέρου πταίσματος	οὐκ	εἰσέβαλλον ἕως τρίτῃ καὶ εἰκάδι
4, 4, 1	ὧν, συνάγειν τε τὴν ἀλήθειαν	οὐκ	ἐκ τῶν ἐπιπλάστων λόγων ἀλλ'
4, 1, 6	κατά τε δυσβάτων φαράγγων, ᾗπερ	οὐκ	ἔκειντο φυλακαί, καὶ διὰ τῶν
4, 5, 1	ὀκτακισχιλίους πεντακοσίους ἡ ἡμέρα κατελάμβανεν.	(Οὐκ	ἐκορέσθησαν δὲ τούτοις οἱ θυμοὶ
4, 9, 6	τῆς γυναικὸς ἱκετεύσειν. Τὸν δὲ	οὐκ	ἔλεος εἰσῆλθεν ἀλλ' ὀργὴ περὶ
4, 4, 1	τοῖς ἔξωθεν πολεμίοις μάχεσθαι παρεσκευασμένους	οὐκ	ἐνῆν ἄλλως ἐξαγριῶσαι καθ' ἡμῶν
4, 3, 6	κώμης Ἀφθίας, ἀνὴρ οὐ μόνον	οὐκ	ἐξ ἀρχιερέων, ἀλλ' οὐδ' ἐπιστάμενος
4, 1, 1	ὠνόμασται τὸ τρανὸν τῆς κλήσεως	οὐκ	ἐξακριβούντων τῶν ἐπιχωρίων. Κατὰ πλευρὰ
4, 3, 6	ἵνα ἡμᾶς ἐλεήσωσι καὶ πολέμιοι.	Οὐκ	ἐξαναστήσεσθε, ὦ τλημονέστατοι, καὶ πρὸς
4, 10, 1	διωθεῖτο τὴν ἀρχὴν τελευταῖον, ὡς	οὐκ	ἔπειθεν, εἴκει τοῖς ὀνομάσασι. (Προτρεπομένων
4, 9, 1	τι περὶ τοῦ πολέμου κἀκεῖνον,	οὐκ	ἐπεχείρει, πέμπει δὲ πρὸς αὐτὸν
4, 5, 1	γὰρ κατ' ἐνέδραν εἰς εἱρκτήν,	οὐκ	ἐπὶ δικαστήριον, ἐποιήσατο τὴν τοῦ
4, 8, 1	Οὐεσπασιανὸς ἐκέλευσέ τινας τῶν νεῖν	οὐκ	ἐπισταμένων δεθέντας ὀπίσω τὰς χεῖρας
4, 3, 12	ζηλωταὶ δὲ εἰ μὴ κρατοῖεν	οὐκ	ἔστιν ἧστινος ὑστερήσειν τιμωρίας, συνερρήγνυντο
4, 3, 6	μέμφομαι τοὺς τυράννους; μὴ γὰρ	οὐκ	ἐτράφησαν ὑφ' ὑμῶν καὶ τῆς
4, 7, 1	πρὸς μάχην τοὺς φυγῆς τόπον	οὐκ	ἔχοντας, καὶ ταῖς ὄχθαις ἐπὶ
4, 9, 1	τὰ ξίφη, μέχρι φυγῆς τόπον	οὐκ	ἔχων ἔρριψεν ἀπὸ τοῦ τείχους
4, 3, 1	τῶν δὲ σωφρονούντων καὶ γηραιῶν	οὐκ	ἦν ὅστις οὐ τὰ μέλλοντα
4, 3, 12	διαγγέλλειν. Ἀποσκευάσασθαι μὲν οὖν αὐτὸν	οὐκ	ἦν ῥᾴδιον ὄντα δυνατὸν ἐκ
4, 3, 6	κατάλυσιν. (Ταύτην τὴν τόλμαν αὐτῶν	οὐκ	ἤνεγκεν ὁ δῆμος, ἀλλ' ὥσπερ
4, 3, 1	τοὺς οἴκους αὐτῶν πρὸς ἄμυναν	οὐκ	ὀλιγάνδρους ὄντας, οὐ μὴν ἀλλὰ
4, 8, 1	ἐξελάσας ἐγκαθίστησιν τῆς οἰκείας δυνάμεως	οὐκ	ὀλίγην, οἳ κατατρέχοντες ἐπόρθουν ἅπασαν
4, 8, 1	Ἱεροσολύμων ὀρεινὴν διαπεφεύγει, καταλειφθὲν δὲ	οὐκ	ὀλίγον διαφθείρεται. Τὴν δὲ πόλιν
4, 10, 1	τῆς πόλεως φυλακὴν πεπιστεῦσθαι, μέρος	οὐκ	ὀλίγον εἰς ἐπιβολὴν ἡγεμονίας. Καθόλου
4, 7, 1	προσαγορευομένην· ἐν ᾗ νέων πλῆθος	οὐκ	ὀλίγον εὑρόντες καὶ τοὺς μὲν
4, 2, 1	ἀεὶ προσανέχοντες, παρεισεφθαρμένου δ' αὐτοῖς	οὐκ	ὀλίγου λῃστρικοῦ τάγματος, ᾧ τινες
4, 7, 1	καὶ κατὰ γνώμην δορυφόρους εἶχεν	οὐκ	ὀλίγους. Πολλὴ δὲ μοῖρα τῶν
4, 7, 1	προσδιαφθειρομένων αὐτοῖς καθ' ἡμέραν ἑκασταχόθεν	οὐκ	ὀλίγων· ἐκινεῖτο δὲ καὶ κατὰ
4, 9, 1	λῃστῶν στρατός, ἀλλὰ καὶ δημοτικῶν	οὐκ	ὀλίγων ὡς πρὸς βασιλέα πειθαρχεῖν.
4, 5, 1	καὶ τὸ πλέον ἐκβιαζόμενοι. Ὡς	οὐκέτ'	ἦν ὑποχωρήσεως τόπος ἐπῄεσαν δὲ
4, 6, 1	τῶν δυσωπούντων καὶ διατρεπόντων παρανομεῖν.	Οὐκέτι	γοῦν μέλλησις ἢ σκέψις ἦν
4, 9, 1	τῶν κατορθωμάτων ἐφθείροντο δυνατοί, καὶ	οὐκέτι	ἦν δούλων μόνων οὐδὲ λῃστῶν
4, 4, 1	στὰς εἰς ἐπήκοον τοῖς ἀρχιερεῦσιν,	οὐκέτι	θαυμάζειν ἔφη φρουρουμένων ἐν τῷ
4, 4, 1	ἡ δ' ἔφοδος τῶν Ἰδουμαίων	οὐκέτι·	προγνοὺς γὰρ ἀπέκλειέ τε τὰς
4, 9, 1	ἀντιποιούμενος τῶν πραγμάτων. ὁ μὲν	οὖν	Ἀγρίππας εἰς τὴν Ῥώμην ἀφικέσθαι
4, 3, 1	κινηθέντα πρὸς τὴν παρανομίαν. Δόξαν	οὖν	ἀναιρεῖν αὐτοὺς Ἰωάννην τινὰ πέμπουσιν
4, 6, 1	εἰς μακρὰν στασιάσαντες. Νίγερ μὲν	οὖν	ἀνῃρημένος τοὺς περὶ τῆς καταλύσεως
4, 7, 1	τῇ κώμῃ ἐκράτει. Τὰ μὲν	οὖν	ἀργὰ πλήθη διεφθείρετο, φυγὴ δὲ
4, 5, 1	τυραννίδος ἔργα τολμῶντας. Προσήκειν μὲν	οὖν	αὐτοῖς διακωλύειν ἀπ' ἀρχῆς· ἐπειδὴ
4, 3, 12	ὑποψίας τοῦ διαγγέλλειν. Ἀποσκευάσασθαι μὲν	οὖν	αὐτὸν οὐκ ἦν ῥᾴδιον ὄντα
4, 3, 1	πόλεως οἰχομένης ἐπένθει. ὁ μὲν	οὖν	δῆμος ἦν ἐν τοιαύτῃ συγχύσει,
4, 2, 1	ἐπὶ Ἱεροσολύμων ἔφευγε. Μέχρι μὲν	οὖν	εἴκοσι σταδίων οἷόν τε ἦν
4, 10, 6	χωρίζεται τὴν οἰκουμένην. ~(Ἐφίετο μὲν	οὖν	εἰκότως τῶν ταύτῃ πραγμάτων Οὐεσπασιανὸς
4, 4, 1	δὲ κατ' ἀλλοφύλων. Τί ἂν	οὖν	εἴποι τοῦτό τις ἢ τύχης
4, 11, 1	ἐπαφίησι τῷ Καπετωλίῳ. Πολλὰ μὲν	οὖν	ἔκ τε ταύτης καὶ τῶν
4, 10, 1	γνησίους τῶν βασιλέων διαδοχάς. Εἴτε	οὖν	ἐμπειρίᾳ γήρως προσήκει τὸ ἄρχειν,
4, 9, 1	καὶ συχνοὺς πεζούς. ὁ μὲν	οὖν	ἐξ ἐφόδου τὴν πόλιν ἑλὼν
4, 5, 1	μήτε χωρίζηται τῶν δρωμένων. Δεῖν	οὖν,	ἐπειδὴ διαβολὴ μὲν πέφηνε τὰ
4, 8, 1	τὴν Ἰταλίαν φόβους. ἕως μὲν	οὖν	ἐπεῖχεν ὁ χειμὼν τὰς ὑπηγμένας
4, 1, 1	προπέμπουσι τῷ μεγάλῳ. Τοὺς μὲν	οὖν	ἐπὶ Σωγάνην καὶ Σελεύκειαν ὑπὸ
4, 7, 1	ἐμπόδιον τῇ πολιορκίᾳ καταλιπεῖν· ἐλθὼν	οὖν	ἐπὶ τὰ Γάδαρα μητρόπολιν τῆς
4, 4, 1	πείθειν πρὸ τῶν ὅπλων. Στὰς	οὖν	ἐπὶ τὸν ἄντικρυς αὐτῶν πύργον
4, 4, 6	τοὺς ἥκοντας εἰσῄεσαν. Εἰ μὲν	οὖν	ἐτράποντο περὶ τὴν πόλιν, οὐδὲν
4, 10, 6	καὶ τῶν πραγμάτων θείας. αἰσχρὸν	οὖν,	ἔφη, τὸν προθεσπίσαντά μοι τὴν
4, 3, 6	σύμφορος ἢ τοὐναντίον, τίνα δ'	οὖν	ἔχει πρόφασιν; Οὐ τὴν ἐλευθερίαν;
4, 3, 12	προτείνειν, ὅπως ἀνυποπτοτέροις ἐπέλθῃ. Δεῖν	οὖν	ἢ τῷ λόγῳ τοῦ ζῆν
4, 7, 1	ἀνδραπόδου μοίρᾳ παραπολέσθαι. Διαιρεῖται μὲν	οὖν	ἡ στάσις ἐκ τούτων, καὶ
4, 10, 6	Ἰώσηπον λυθῆναι κελεύει. Τοῖς μὲν	οὖν	ἡγεμόσιν ἐκ τῆς εἰς τὸν
4, 4, 6	αὐτοῖς ἀμύνης ἐπινοήσειαν. Τοῖς μὲν	οὖν	θερμοτέροις ἐδόκει μετὰ τῶν ὅπλων
4, 9, 6	καὶ τὸ ἄστυ καταπιμπρῶσι. Συνελθόντες	οὖν	μετὰ τῶν ἀρχιερέων ἐβουλεύοντο, τίνα
4, 1, 1	περὶ σφᾶς ἔπιπτον. (Οἱ μὲν	οὖν	μόλις εὑρίσκοντες τὰς ἐξόδους ἀνεχώρησαν
4, 5, 1	τὴν ἄμυναν ἐχώρουν. ἕως μὲν	οὖν	μόνους τοὺς ζηλωτὰς ἐπιχειρεῖν ὑπελάμβανον,
4, 7, 6	καμήλων καὶ βοῶν. ~(Ἰουδαίοις μὲν	οὖν	οὐδὲν ἐλάττων ἥδε ἡ πληγὴ
4, 1, 1	εἰς Συρίαν ἀπεσταλμένος. Τραπῆναι μὲν	οὖν	οὔτε ἀσφαλὲς οὔτε πρέπον ἡγήσατο,
4, 2, 1	θαρραλεωτέρους καταλείψειν ἔμελλεν. Γαλιλαία μὲν	οὖν	οὕτως ἑάλω πᾶσα, πολλοῖς ἱδρῶσι
4, 6, 1	ἀτάφους ἀπέφαινον εὐδαίμονας. Κατεπατεῖτο μὲν	οὖν	πᾶς αὐτοῖς θεσμὸς ἀνθρώπων, ἐγελᾶτο
4, 1, 6	ἐποίκοις μόνον ἦν ὄμβριον. Πολλοῦ	οὖν	πλήθους ἐπὶ τοῦτο συνειλεγμένου Οὐεσπασιανὸς
4, 7, 1	τὴν ἀρχὴν ἀντιπρᾶξαι· προῃρεῖτο δ'	οὖν	πολεμῶν ἕκαστος ὁτιοῦν παθεῖν ἢ
4, 8, 1	τὸν Ἰορδάνην κεχειρωμένων. (Τὸ μὲν	οὖν	πολὺ πλῆθος ἐκ τῆς Ἱεριχοῦς
4, 9, 1	Μασάδαν λῃστὰς παραγίνεται. Τὸ μὲν	οὖν	πρῶτον ἦν αὐτοῖς δι' ὑποψίας·
4, 1, 1	τοῦ τείχους ἐγένετο. Πλεῖστοι μὲν	οὖν	Ῥωμαίων κατὰ ταύτην ἔπεσον τὴν
4, 3, 12	μιᾶναι τὰ ἅγια. Κατὰ μὲν	οὖν	τὰς συμβολὰς ἐκτρέχοντες ἀεὶ περιῆσαν
4, 6, 1	αὐτοὶ διαθεῖεν αὐτοὺς ἁλόντας. Εἴτ'	οὖν	τἀσφαλές τις σκοποίη, χρῆναι τοὺς
4, 4, 1	μηδὲ λόγου μεταδόντες· λαμβανέτωσαν δ'	οὖν	ταύτην ἐκ τῆς ὑμετέρας ἀφίξεως
4, 3, 6	καταλῦσαι μεῖζον εἶχον. Κεκράτηται μὲν	οὖν	τὸ ὀχυρώτατον τῆς πόλεως· λεγέσθω
4, 1, 6	καὶ τελευταῖος ἀποχωρεῖν. (Ὁ μὲν	οὖν	τοιαῦτα λέγων τὴν στρατιὰν ἀνελάμβανεν,
4, 2, 1	Ῥωμαίους ἂν ἁρπαγῶσι. Τὸ μὲν	οὖν	τῶν διαδιδρασκόντων πλῆθος ὡς ἕκαστος
4, 1, 1	αὐτοῖς σύμβουλον οὕτως ἀγριωθέντας. (Συντελεσθέντων	οὖν	τῶν χωμάτων θᾶττον πλήθει χειρῶν
4, 9, 1	τοὺς λοιποὺς εἰς τὴν πόλιν.	Οὔπω	δὲ θαρρῶν τῇ δυνάμει τοῦ
4, 3, 6	τε ἁρπαγαῖς καὶ τοῖς πεφονευμένοις,	οὔπω	δὲ πρὸς τὴν ἄμυναν ὡρμημένων
4, 9, 1	οἱ ζηλωταὶ παρεφυλάσσοντο, τοὺς δὲ	οὔπω	τὰ Ῥωμαίων φρονοῦντας εἶργεν ἡ
4, 1, 1	φάραγγας ἀβάτους περισχίζεται, τὸ κατ'	οὐρὰν	δὲ ὀλίγον ἀναφεύγει τῆς δυσχωρίας,
4, 1, 1	αὐτοῦ στρατόπεδα χωμάτων ἤρχετο κατ'	οὐράν,	καὶ τὸ μὲν κατ' ἀνατολὰς
4, 8, 1	ἁλῶν ἀγγεῖον κεράμου, ἔπειτα εἰς	οὐρανὸν	δεξιὰν ἀνατείνας δικαίαν κἀπὶ γῆς
4, 8, 1	ἂν ἐμμηνίῳ γυναικῶν αἵματι καὶ	οὔρῳ	διαλύσωσιν αὐτήν, οἷς μόνοις εἴκει.
4, 4, 1	ὑμᾶς ἀποκλείουσιν Ἰδουμαῖοι τῆς μητροπόλεως,	οὓς	αὐτοὶ τῶν πατρίων ἱερῶν εἴργετε.
4, 1, 6	περισχόντες οὓς μὲν ἀμυνομένους ἔφθανον,	οὓς	δὲ χεῖρας προίσχοντας· ἐτόνου δὲ
4, 4, 1	ἀμυνομένους, ὅτι συμμάχους ἐτόλμησαν καλεῖν	οὓς	ἔδει τιμωροὺς δεδιέναι· εἰ δὲ
4, 5, 1	ἄμετρον τὴν ὠμότητα μηδὲ δι'	οὓς	ἐσώθησαν αἰδουμένων· ἐν ὄμμασι γοῦν
4, 9, 6	τοὺς τρώσαντας οὐ κατέλαβεν, ἐφ'	οὓς	εὗρε τὸν θυμὸν ἠφίει. Ὅσοι
4, 2, 1	ψόφον ἐπεστρέφοντο καθάπερ ἤδη παρόντων	οὓς	ἔφευγον· ἀνοδίαις τ' ἐνέπιπτον οἱ
4, 4, 6	τῶν εἰσδεξαμένων μὴ περιιδεῖν δι'	οὓς	ἦλθον ἐν μέσοις τοῖς δεινοῖς
4, 1, 6	Ἐπαναβαίνουσι δὲ Ῥωμαῖοι, καὶ περισχόντες	οὓς	μὲν ἀμυνομένους ἔφθανον, οὓς δὲ
4, 4, 1	μιαίνοντες καὶ τὸ ἀβέβηλον ἔδαφος,	οὓς	ὁρᾶν ἔστι νῦν ἀδεεῖς ἐμμεθυσκομένους
4, 7, 1	καὶ κακοῦσθαι μὲν συνέβαινεν ἐφ'	οὓς	ὁρμήσειαν ὡς ἐν πολέμῳ καταληφθέντας,
4, 10, 1	ὑπὲρ ἣν εἴργουσι προσωτέρω χωρεῖν	οὓς	προειρήκαμεν καταράκτας. Δυσπρόσιτος δὲ λιμὴν
4, 2, 1	ἐν τοῖς Γισχάλοις ἐτέτακτο, δι'	οὓς	τυχὸν καὶ πρεσβευσάμενον περὶ παραδόσεως
4, 4, 1	ὅτι θαρσήσαντες τοὺς προδότας κολάζειν,	οὓς	ὑμεῖς ἄνδρας ἐπισήμους καὶ ἀκαταιτιάτους
4, 11, 1	ἰδίας οἰκουμένης συνηδόμενοι· μεγίστη τε	οὖσα	μετὰ τὴν Ῥώμην ἡ πόλις
4, 8, 1	τὰ μὲν περὶ Ἱεριχοῦν εὐδαιμονεστάτην	οὖσαν	ἀποχρώντως δεδήλωται. (Ἄξιον δὲ ἀφηγήσασθαι
4, 10, 1	τῆς ἡγεμονίας μέρος τὴν Αἴγυπτον	οὖσαν	διὰ τὴν τοῦ σίτου χορηγίαν,
4, 11, 1	Ῥώμην ἔκρινε, τὴν μὲν βέβαιον	οὖσαν	ὁρῶν, τὰ δ' ὑπὸ Οὐιτελλίου
4, 1, 1	ἣν τὸ ἄστυ κατέληγεν. (Οὕτως	οὖσαν	φύσει δυσμήχανον τὴν πόλιν τειχίζων
4, 4, 1	τοῦτο μὲν δυσθανατούντων καὶ πλησίον	οὔσας	τὰς τιμωρίας διακρουομένων σκῆψίς ἐστιν·
4, 2, 1	λειπόμενον, ἅτε δὴ βασιλείου μὲν	οὔσης	τῆς πόλεως καὶ προανεχούσης ὅλου
4, 3, 6	κληρωτοὺς ἐπεχείρησαν ποιεῖν τοὺς ἀρχιερεῖς	οὔσης,	ὡς ἔφαμεν, κατὰ γένος αὐτῶν
4, 5, 1	μόνον ἐλπίζειν τὴν ἁρπαγὴν τῆς	οὐσίας,	ἀλλὰ καὶ προσαποσκευάσεσθαι δυνατὸν ἄνθρωπον
4, 4, 1	πόλεως ὅλης, κατασωτευσάμενα τὰς ἰδίας	οὐσίας	καὶ προγυμνάσαντα τὴν ἀπόνοιαν ἐν
4, 7, 1	τε εἰρήνης καὶ διὰ τὰς	οὐσίας·	πολλοὶ δὲ τὰ Γάδαρα κατῴκουν
4, 9, 6	ἔφοδον αὐτῶν καταδεῖσαι παρέστη μαχιμωτέροις	οὖσιν	ὡς τὴν ἀπόνοιαν, μὴ νύκτωρ
4, 5, 1	διαπέμψαιτο πρὸς Οὐεσπασιανόν. Ἦν δὲ	οὔτ'	ἔλεγχός τις τῶν κατηγορουμένων οὔτε
4, 1, 1	κορυφὴν ἐπιρρέοντα τὸν πόλεμον καὶ	οὔτε	ἀνδρῶν πλῆθος οὔτε βελῶν ὑποπτήξας
4, 1, 1	Συρίαν ἀπεσταλμένος. Τραπῆναι μὲν οὖν	οὔτε	ἀσφαλὲς οὔτε πρέπον ἡγήσατο, μνησθεὶς
4, 1, 1	πόλεμον καὶ οὔτε ἀνδρῶν πλῆθος	οὔτε	βελῶν ὑποπτήξας ἐπέμενε, μέχρι δαιμόνιον
4, 7, 1	Ἀπορία δ' εἶχε τοὺς φύλακας·	οὔτε	γὰρ ἀποκλεῖσαι τοὺς ἀπὸ τῶν
4, 7, 1	δ' εὐλάβεια τῆς μοναρχίας ἀπέτρεπεν·	οὔτε	γὰρ καταλύσειν ῥᾳδίως ἤλπιζον αὐτὸν
4, 1, 6	αὐτῶν ἀνέστρεφεν καὶ πλάγια παρέσυρεν.	Οὔτε	δὲ τοῖς ὑποκρήμνοις ἐφίστασθαι διὰ
4, 3, 6	γνώμῃ τε καὶ χειρί, καὶ	οὔτε	ἐπίνοιά τις ὑμῖν λείψει πρὸς
4, 4, 1	Εἰ δ' οὔτε συναγανακτεῖν ἡμῖν	οὔτε	κρίνεσθαι δεῖ, τρίτον ἐστὶ καταλιπεῖν
4, 1, 6	σφάλματα. Τὰ μέντοι συμβεβηκότα νῦν	οὔτε	μαλακισθέντων ὑμῶν οὔτε παρὰ τὴν
4, 9, 1	καὶ δι' ὅλης πολεμήσας ἡμέρας,	οὔτε	νενικηκὼς οὔτε νενικημένος διεκρίθη, καὶ
4, 9, 1	ὅλης πολεμήσας ἡμέρας, οὔτε νενικηκὼς	οὔτε	νενικημένος διεκρίθη, καὶ ὁ μὲν
4, 1, 6	συμβεβηκότα νῦν οὔτε μαλακισθέντων ὑμῶν	οὔτε	παρὰ τὴν τῶν Ἰουδαίων ἀρετὴν
4, 1, 1	Τραπῆναι μὲν οὖν οὔτε ἀσφαλὲς	οὔτε	πρέπον ἡγήσατο, μνησθεὶς δὲ τῶν
4, 1, 6	προσιόντων αἴσθησις, νὺξ γὰρ ἦν,	οὔτε	προσελθόντων ἐγένετο. Οἱ δὲ στρατιῶται
4, 1, 6	Τοῖς δ' ὑπὲρ αὐτοῦ φύλαξιν	οὔτε	προσιόντων αἴσθησις, νὺξ γὰρ ἦν,
4, 4, 1	ἀφίξεως τὴν χάριν. Εἰ δ'	οὔτε	συναγανακτεῖν ἡμῖν οὔτε κρίνεσθαι δεῖ,
4, 5, 1	οὔτ' ἔλεγχός τις τῶν κατηγορουμένων	οὔτε	τεκμήριον, ἀλλ' αὐτοὶ πεπεῖσθαι καλῶς
4, 3, 6	τῆς αὐτονομίας πολέμους διήνεγκαν καὶ	οὔτε	τῆς Αἰγυπτίων οὔτε τῆς Μήδων
4, 3, 6	διήνεγκαν καὶ οὔτε τῆς Αἰγυπτίων	οὔτε	τῆς Μήδων δυναστείας ἡττήθησαν ὑπὲρ
4, 4, 1	Ἰησοῦς ἔλεγε· τῶν δὲ Ἰδουμαίων	οὔτε	τὸ πλῆθος προσεῖχεν, ἀλλὰ τεθύμωτο
4, 3, 6	λείψει πρὸς ἀσφάλειαν ἐξ ἡμῶν	οὔτε	τοῦ σώματος ὄψεσθε φειδόμενον. (Τούτοις
4, 1, 6	τοῦ πνεύματος μηδὲν ἑδραῖον ἔχοντες,	οὔτε	τοὺς προσβαίνοντας καθορᾶν. Ἐπαναβαίνουσι δὲ
4, 10, 1	ἦν πάλαι περὶ τῶν ὅλων,	οὔτι	γε μὴν αὐτὸς ἄρχειν προῄρητο,
4, 1, 1	περὶ τὸν Χάρητα καὶ Ἰώσηπον,	οὗτοι	γὰρ ἦσαν τῶν κατὰ τὴν
4, 9, 6	γὰρ Ἰωάννην παρήγαγον εἰς ἰσχὺν	οὗτοι,	κἀκεῖνος αὐτοὺς ἐξ ἧς περιεποιήσατο
4, 6, 1	ἀγυρτικὰς λογοποιίας ἐχλεύαζον. Πολλὰ δ'	οὗτοι	περὶ ἀρετῆς καὶ κακίας προεθέσπισαν,
4, 4, 1	γένος ἐκ τῶν ἱερέων ἑκάτερος.	Οὗτοι	πρὸς ταῖς κοιναῖς τὰς ἰδίας
4, 3, 6	παθεῖν ἔχομεν ὧν ἡμᾶς διατεθείκασιν	οὗτοι.	Πῶς δὲ οὐ δακρύων ἄξιον
4, 1, 1	Ἰωταπάτων ἅλωσιν Γαλιλαῖοι Ῥωμαίων ἀφεστήκεσαν,	οὗτοι	τῶν ἐν Ταριχέαις ἡττηθέντων προσεχώρουν,
4, 7, 1	τιμωρίαν. Συλλαβόντες δὴ τὸν Δόλεσον,	οὗτος	γὰρ ἦν οὐ μόνον ἀξιώματι
4, 3, 1	αὐτῶν εἰς φόνους προχειρότατον· Δορκάδος	οὗτος	ἐκαλεῖτο παῖς κατὰ τὴν ἐπιχώριον
4, 8, 1	τοῦ προφήτου· γνώριμος δ' ἦν	οὗτος	Ἠλία καὶ διάδοχος· ὃς ἐπιξενωθεὶς
4, 11, 1	δ' ὑστεραίᾳ κατὰ τὴν Ὀστρακίνην·	οὗτος	ὁ σταθμὸς ἦν ἄνυδρος, ἐπεισάκτοις
4, 1, 6	τῆς ἰδίας χειρὸς ἐπιζητείτω παραμυθίαν·	οὕτω	γὰρ τοῖς τε ἀπολωλόσι τιμωρήσεσθε
4, 2, 1	ἣν ὥσπερ ὅπλα κινεῖν αὐτοῖς,	οὕτω	καὶ τὸ συντίθεσθαι περὶ εἰρήνης
4, 4, 1	ποτε καὶ τὸ κινῆσαν ὑμᾶς	οὕτω	ταχέως ἐγένετο· μὴ γὰρ ἂν
4, 9, 6	τοὺς Ἰδουμαίους. Τοῖς δὲ οὐχ	οὕτω	τὴν ἔφοδον αὐτῶν καταδεῖσαι παρέστη
4, 9, 6	ὕλην ἔστιν ἰδεῖν ἐψιλωμένην πᾶσαν,	οὕτω	τὸ κατὰ νώτου τῆς Σίμωνος
4, 3, 1	τὸ μέχρι πολλοῦ δυνατοὺς ἄνδρας	οὕτω	φυλάσσειν· ἱκανοὺς μὲν γὰρ εἶναι
4, 1, 1	καὶ τῶν συμφερόντων αὐτοῖς σύμβουλον	οὕτως	ἀγριωθέντας. (Συντελεσθέντων οὖν τῶν χωμάτων
4, 1, 6	τὸ λίαν ἐπαίρεσθαι ταῖς εὐπραγίαις,	οὕτως	ἀνάνδρων τὸ καταπτήσσειν ἐν τοῖς
4, 6, 1	χαριζόμενον. Καθόλου τε εἰπεῖν, οὐδὲν	οὕτως	ἀπολώλει χρηστὸν πάθος ἐν ταῖς
4, 1, 1	πόλιν οὐχ οἷός τε ἦν	οὕτως	διακειμένην, πρὸς δὲ τοῖς δυνατοῖς
4, 5, 1	καὶ δισχίλιοι τῶν εὐγενῶν νέων	οὕτως	διεφθάρησαν. (Οἱ δὲ ἤδη διαμεμισηκότες
4, 2, 1	καταλείψειν ἔμελλεν. Γαλιλαία μὲν οὖν	οὕτως	ἑάλω πᾶσα, πολλοῖς ἱδρῶσι προγυμνάσασα
4, 1, 6	ἀπὸ τῆς ἄκρας. Γάμαλα μὲν	οὕτως	ἑάλω τρίτῃ καὶ εἰκάδι μηνὸς
4, 4, 6	δὴ ταῖς μὲν ἄλλαις νυξὶν	οὕτως	εἶχεν, ἀνείθη δὲ κατ' ἐκείνην,
4, 4, 6	ἂν ἀπολωλέναι τὸν δῆμον αὔτανδρον·	οὕτως	εἶχον ὀργῆς· νῦν δὲ πρώτους
4, 9, 12	καθ' ὧν ἐκέκλητο. ~(Σίμων μὲν	οὕτως	ἐνιαυτῷ τρίτῳ τοῦ πολέμου Ξανθικῷ
4, 8, 1	Ἔστι δὲ καὶ τὸ περιέχον	οὕτως	εὔκρατον, ὡς λινοῦν ἀμφιέννυσθαι τοὺς
4, 10, 1	πᾶν ἄπορον ὅρμων. Τετείχισται μὲν	οὕτως	ἡ Αἴγυπτος πάντοθεν· τὸ μεταξὺ
4, 4, 1	τί χρὴ πράττειν εἰς ὀξὺν	οὕτως	καιρὸν συνεωσμένους· παρεσκευάσθαι μὲν γὰρ
4, 1, 1	ἐφ' ἣν τὸ ἄστυ κατέληγεν.	(Οὕτως	οὖσαν φύσει δυσμήχανον τὴν πόλιν
4, 4, 1	μὲν τὴν πόλιν ὑβριστικὰ δ'	οὕτως	προστάγματα κελεύοντες, τυραννεῖσθαι λέγετε καὶ
4, 4, 1	τὴν ὁρμὴν ὑπελάμβανον· οὐδὲν γὰρ	οὕτως	συνίστησι τὰς εὐνοίας ὡς τρόπων
4, 3, 6	βοηθήσωσι τοῖς ἁγίοις; ἔχει μὲν	οὕτως	τὰ πράγματα τῇ πόλει, καὶ
4, 8, 1	τι παραβληθείη κλίμα τῆς οἰκουμένης·	οὕτως	τὸ καταβληθὲν πολύχουν ἀναδίδωσιν. Αἴτιόν
4, 8, 1	θέρει δύναμιν· περικαὲς δέ ἐστιν	οὕτως	τὸ χωρίον, ὡς μηδένα ῥᾳδίως
4, 4, 1	τῶν φρουρουμένων ἠδίκησθε, καὶ πιθανὰς	οὕτως	ὑποψίας οἶμαι κατ' ἐκείνων συνελέξατε.
4, 4, 1	ἐν οὐδενὶ θαυμάσαι τὴν τύχην	οὕτως,	ὡς τῷ συμπράττειν τοῖς πονηροῖς
4, 7, 1	πανοπλίαις ὥσπερ τετειχισμένοις, αὐτοὶ μὲν	οὐχ	εὕρισκον βέλους παράδυσιν οὐδ' ηὐτόνουν
4, 2, 1	ἔν τε τῷ παραβαίνειν αὐτὴν	οὐχ	ἧττον ἀσεβεῖν τῶν βιασθέντων τὸν
4, 6, 1	ἡσυχίας κατόρθωμα λυσιτελέστερον· καὶ γὰρ	οὐχ	ἧττον εὐκλεεῖς οἴεσθαι χρὴ τῶν
4, 9, 6	ἑαυτοῦ δυναστείας καὶ τοὺς καλέσαντας	οὐχ	ἧττον ἐχθροὺς ἐνόμιζεν ἢ καθ'
4, 10, 1	τῷ πάθει καρτερεῖν τὴν βάσανον	οὐχ	οἷός τε ἦν καὶ τῆς
4, 1, 1	μὲν κυκλώσασθαι φυλακῇ τὴν πόλιν	οὐχ	οἷός τε ἦν οὕτως διακειμένην,
4, 3, 6	θύματος, οὐδὲ φωνήν τις ἀφῆκεν	οὐχ	ὅπως ἐκίνησε τὴν δεξιάν. Φέρετε
4, 3, 12	ἢ καὶ βιασάμενοι συμμίξωσιν αὐτοῖς.	Οὐχ	ὁρᾶν δὲ μέχρι τίνος ἢ
4, 9, 6	καὶ τοὺς Ἰδουμαίους. Τοῖς δὲ	οὐχ	οὕτω τὴν ἔφοδον αὐτῶν καταδεῖσαι
4, 3, 6	τῆς ὑμετέρας ἀνεξικακίας; Μὴ γὰρ	οὐχ	ὑμεῖς περιιδόντες τοὺς πρώτους συνισταμένους,
4, 1, 1	πολλοῦ πρὸς τὴν πολιορκίαν ἀνθέξειν	οὐχ	ὑπελάμβανον ὕδατι καὶ τοῖς ἄλλοις
4, 6, 1	οἵ τε ζηλωταὶ μᾶλλον ἐπανέστησαν,	οὐχ	ὡς ὑπὸ συμμάχων καταλειφθέντες, ἀλλ'
4, 3, 6	ὡς ἐπ' ἀγαθοῖς ἐπιτηδεύμασιν ἀλλ'	οὐχὶ	ζηλώσαντες τὰ κάκιστα τῶν ἔργων
4, 4, 1	πρὸς ὑμᾶς φανερωτέρα. Τί δέ;	οὐχὶ	καὶ πρέσβεις ἔδει πέμπειν ψηφισαμένους
4, 4, 1	κατάστημα τῶν ὅλων συγκεχυμένον, καὶ	οὐχὶ	μικροῦ τις ἂν εἰκάσαι συμπτώματος
4, 3, 12	τῷ μετανοεῖν τοὺς δεδρακότας εὐθέως	ὀφείλειν	διηλλάχθαι καὶ τοὺς παθόντας. Ἀλλὰ
4, 10, 1	ὁπλιτῶν ἐπλήρωσεν. Οἱ δὲ ἀήθεσιν	ὀφθαλμοῖς	τὸν Ῥωμαίων πλοῦτον θεασάμενοι καὶ
4, 3, 6	ναὸν ἀπιδὼν ἐμπλήσας τε τοὺς	ὀφθαλμοὺς	δακρύων ἦ καλόν γε, εἶπεν,
4, 9, 6	μύροις καὶ πρὸς εὐπρέπειαν ὑπογράφοντες	ὀφθαλμούς.	Οὐ μόνον δὲ κόσμον, ἀλλὰ
4, 3, 6	συμφορῶν οὐδὲ ἃ πεπόνθατε πρὸ	ὀφθαλμῶν	θέμενοι τὰς ψυχὰς ἐπ' αὐτοὺς
4, 3, 6	διαφθαρήσονται βέλεσιν οἱ δυσσεβεῖς. Μόνον	ὀφθῶμεν	αὐτοῖς, καὶ καταλέλυνται. Καλὸν δέ,
4, 7, 1	τόπον οὐκ ἔχοντας, καὶ ταῖς	ὄχθαις	ἐπὶ μήκιστον παρεκτείναντες σφᾶς αὐτοὺς
4, 8, 1	καὶ τοὺς μὲν ἐπὶ ταῖς	ὄχθαις	φοινικῶνας εὐθαλεστέρους καὶ πολυφορωτέρους εἶναι
4, 1, 1	ἔκλινεν, ὁ νότιος δ' αὐτῆς	ὄχθος	εἰς ἄπειρον ὕψος ἀνατείνων ἄκρα
4, 2, 1	ἦν συνεξαγαγεῖν γυναικῶν καὶ παιδίων	ὄχλον	ἀνθρώπῳ κατασπερχομένῳ τοῖς ὑπὲρ αἰχμαλωσίας
4, 9, 1	ἐπ' ἀκριβὲς παρῃτησάμην, ἐπειδὴ δι'	ὄχλου	πᾶσίν ἐστιν καὶ πολλοῖς Ἑλλήνων
4, 2, 1	Τό γε μὴν φύσει τε	ὀχυρὸν	αὐτῆς καὶ διὰ κατασκευὴν τειχῶν
4, 1, 1	γὰρ ἡ πόλις διὰ τὴν	ὀχυρότητα	συμφυγόντων· παρὸ καὶ τοῖς ὑπ'
4, 2, 1	πλῆθός τε οἰκητόρων καὶ τὴν	ὀχυρότητα	τῆς πρὸς τὸ ἔθνος διαφορᾶς
4, 3, 6	εἶχον. Κεκράτηται μὲν οὖν τὸ	ὀχυρώτατον	τῆς πόλεως· λεγέσθω γὰρ νῦν
4, 1, 1	πόλιν τειχίζων ὁ Ἰώσηπος ἐποίησεν	ὀχυρωτέραν	ὑπονόμοις τε καὶ διώρυξιν. Οἱ
4, 2, 1	Ῥωμαίων ὅπλα μένουσιν, ἑωρακότες μὲν	ὀχυρωτέρας	πολλῷ πόλεις ὑπὸ μίαν προσβολὴν
4, 9, 6	ἐμίαναν ἔργοις. Γυναικιζόμενοι δὲ τὰς	ὄψεις	ἐφόνων ταῖς δεξιαῖς θρυπτόμενοί τε
4, 3, 6	ἐξ ἡμῶν οὔτε τοῦ σώματος	ὄψεσθε	φειδόμενον. (Τούτοις ὁ Ἄνανος παρακροτεῖ
4, 8, 1	τοιαύτην ἔχει πίστιν ἀπὸ τῆς	ὄψεως.	~(Ὁ δὲ Οὐεσπασιανὸς πανταχόθεν περιτειχίζων