Lv., Chap., Par.
4, 6, 1	ταῖς τότε συμφοραῖς ὡς ἔλεος·	ἃ	γὰρ ἐχρῆν οἰκτείρειν, ταῦτα παρώξυνε
4, 3, 6	ἐπίβουλοι τῆς ἐλευθερίας, καὶ πρὸς	ἃ	δεδράκασιν οὐκ ἄν τις ἐπινοήσειεν
4, 6, 1	πρὸς ἅπασι τὰς ἀλλήλων χεῖρας·	ἃ	δὴ πάντα κατὰ τῶν ἀσεβῶν
4, 9, 6	πρὸς τὸ γένος ὀργή, δι'	ἃ	μᾶλλον ἐξερημοῦσθαι συνέβαινε τὴν Ἰδουμαίαν.
4, 6, 1	περὶ ἀρετῆς καὶ κακίας προεθέσπισαν,	ἃ	παραβάντες οἱ ζηλωταὶ καὶ τὴν
4, 3, 6	παρωξύνθαι τοῖς ἔργοις ἐπ' αὐτούς,	ἃ	πεπόνθατε. Καταπλήσσονται δ' ἴσως οἱ
4, 3, 6	τῶν ἰδίων ἕκαστος συμφορῶν οὐδὲ	ἃ	πεπόνθατε πρὸ ὀφθαλμῶν θέμενοι τὰς
4, 4, 6	στοχασταὶ καὶ κατεμαντεύοντο τῶν ἐχθρῶν	ἃ	τοῖς ἰδίοις αὐτῶν ἐπῄει παθεῖν.
4, 7, 1	ῥεύματος, τραφὲν γὰρ ὑπ' ὄμβρων	ἄβατον	ἦν, ἀντικρὺ παρετάσσετο. Παρώξυνε δ'
4, 3, 6	τοσούτοις ἄγεσι καταγέμοντα καὶ τὰς	ἀβάτους	καὶ ἁγίας χώρας ποσὶ μιαιφόνων
4, 1, 1	δὴ καὶ πρόσωπον εἰς φάραγγας	ἀβάτους	περισχίζεται, τὸ κατ' οὐρὰν δὲ
4, 4, 1	ὑπερβολὴν ἀσεβημάτων μιαίνοντες καὶ τὸ	ἀβέβηλον	ἔδαφος, οὓς ὁρᾶν ἔστι νῦν
4, 7, 6	τε καὶ κώμας, καταλαμβανόμενός τε	Ἄβιλα	καὶ Ἰουλιάδα καὶ Βησιμὼ τάς
4, 9, 6	Μυθεύουσι δὲ αὐτὴν καὶ οἰκητήριον	Ἀβράμου	τοῦ Ἰουδαίων προγόνου γεγονέναι μετὰ
4, 3, 6	γὰρ αὑτοὺς ἐκάλεσαν ὡς ἐπ'	ἀγαθοῖς	ἐπιτηδεύμασιν ἀλλ' οὐχὶ ζηλώσαντες τὰ
4, 10, 1	σωφροσύνης, οὐδ' ἀντὶ μὲν ἡγεμόνος	ἀγαθοῦ	τύραννον ὠμότατον, ἄπαιδα δὲ ἀντὶ
4, 10, 1	καὶ τὰ περισσεύοντα τῶν ἐπιχωρίων	ἀγαθῶν	εἰς πᾶσαν χωρίζεται τὴν οἰκουμένην.
4, 9, 6	ᾐκίζετο καὶ διέφθειρεν, δι' ὑπερβολὴν	ἀγανακτήσεως	μονονουχὶ καὶ νεκρῶν γευόμενος τῶν
4, 10, 1	καθάπερ ἄρχειν καλῶς ἐπιστάμενον εἰς	ἀγανάκτησιν	προήγαγεν, καὶ τὸν μὲν ὡς
4, 5, 1	ἀπόλυσιν, καὶ πάντων μὲν ἦν	ἀγανάκτησις	ἐπὶ τοῖς δικασταῖς ὡς μὴ
4, 3, 6	πλήθους εἰς ἐκκλησίαν καὶ πάντων	ἀγανακτούντων	μὲν ἐπὶ τῇ καταλήψει τῶν
4, 2, 1	ὁ δ' Ἰωάννης αὐτός τε	ἀγαπᾶν	ἔφη τὰς προκλήσεις καὶ τοὺς
4, 7, 1	πίστις αὐτοῖς τοῦ τὴν εἰρήνην	ἀγαπᾶν	τὸ μηδὲ βουληθέντας δύνασθαι πολεμεῖν.
4, 2, 1	περιγενέσθαι παντί τε ὢν δῆλος	ἀγαπᾶν	τὸν πόλεμον εἰς δυναστείας ἐπίθεσιν.
4, 8, 1	εἰς τὸ ῥεῦμα πλῆρες ἁλῶν	ἀγγεῖον	κεράμου, ἔπειτα εἰς οὐρανὸν δεξιὰν
4, 4, 1	διαλέγεσθαι. Προεβλήθησαν δὲ ἐπὶ τὴν	ἀγγελίαν	δύο τῶν δραστηρίων ἀνδρῶν εἰπεῖν
4, 4, 1	Ἔδει δὲ τάχους εἰς τὴν	ἀγγελίαν·	εἰς ὃ μηδὲν ἐλλείποντες προθυμίας
4, 8, 1	τούτῳ τὸ περὶ τὴν Γαλατίαν	ἀγγέλλεται	κίνημα καὶ Οὐίνδιξ ἅμα τοῖς
4, 9, 1	ἐπ' αὐτῶν τῶν Ἱεροσολύμων ἐξελαύνειν	ἀγγέλλεται	Νέρων ἀνῃρημένος, τρία καὶ δέκα
4, 3, 12	τὴν ἐπιχείρησιν, παρῆσαν γὰρ οἱ	ἀγγέλλοντες	αὐτοῖς πάντα τὰ παρὰ τοῦ
4, 5, 1	ἵνα σκεδασθέντες ἀνὰ τὴν πόλιν	ἄγγελοι	πᾶσι τῆς δουλείας γένωνται. (Τοῖς
4, 4, 1	γενομένη. Τὰ δὲ πολλὰ τοῖς	ἀγγέλοις	ἐνετέλλοντο πρὸς τοὺς ἄρχοντας τῶν
4, 11, 1	τὸν Καικίναν πέμπει πρὸς Οὐεσπασιανὸν	ἀγγελοῦντα	τὰ πεπραγμένα. Καὶ ὃς ἐλθὼν
4, 9, 6	ταῦτα διαπραττόμενος καὶ Σίμωνα δι'	ἀγγέλων	ἐκάλει σκεδάσειν ὑπισχνούμενος τοὺς Ἰδουμαίους·
4, 4, 1	Ἄνανον ἡ μὲν ἔξοδος τῶν	ἀγγέλων	ὥσπερ καὶ τοὺς φρουροὺς ἔλαθεν,
4, 3, 6	πράγματα συγχύσει. Τὸ δὲ πλῆθος	ἄγειν	αὐτοὺς ἐβόα καθ' ὧν παρεκάλει,
4, 10, 1	αὐτοκράτορα καὶ τῆς ἄλλης στρατιᾶς	ἄγειν	ἐπὶ πᾶν τὸ ἀντίπαλον, ὁ
4, 5, 1	τὸν λαὸν ὥσπερ ἀνοσίων ζῴων	ἀγέλην	ἐπιόντες ἔσφαζον. Καὶ τὸ μὲν
4, 3, 6	Ἐπείδομεν καὶ τοῦτο καθάπερ ἐξ	ἀγέλης	ζῴων ἀλόγων ἑλκομένου τοῦ κρατιστεύοντος
4, 6, 1	τις ἦν ταπεινὸς ἢ δι'	ἀγένειαν	ἢ διὰ τύχην. (Ῥωμαίων δὲ
4, 3, 6	ἀρχιερεῖς ἀπεδείκνυντο, καθίστασαν ἀσήμους καὶ	ἀγενεῖς,	ἵν' ἔχοιεν συνεργοὺς τῶν ἀσεβημάτων·
4, 3, 6	δὲ τοῖς οἰκείοις εἴκειν πονηροῖς	ἀγεννῶν	ἐστι καὶ προαιρουμένων. Ἐπειδὴ δὲ
4, 3, 6	τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ τοσούτοις	ἄγεσι	καταγέμοντα καὶ τὰς ἀβάτους καὶ
4, 3, 6	τοίνυν> φέρετε πατούμενα βλέποντες τὰ	ἅγια	καὶ πάντας ὑποθέντες αὐτοὶ τοῖς
4, 3, 12	τὸ ἐκείνων αἷμα μιᾶναι τὰ	ἅγια.	Κατὰ μὲν οὖν τὰς συμβολὰς
4, 5, 1	καὶ πυρὶ βουλόμενος ἐκκαθαρθῆναι τὰ	ἅγια	τοὺς ἀντεχομένους αὐτῶν καὶ φιλοστοργοῦντας
4, 3, 6	καταγέμοντα καὶ τὰς ἀβάτους καὶ	ἁγίας	χώρας ποσὶ μιαιφόνων στενοχωρουμένας. Ἀλλὰ
4, 3, 6	περιμενεῖτε, ἵν' ἡμῶν βοηθήσωσι τοῖς	ἁγίοις;	ἔχει μὲν οὕτως τὰ πράγματα
4, 3, 6	Ἰουδαίους καλουμένους ἐμπεριπατεῖν μέσοις τοῖς	ἁγίοις	θερμὰς ἔτι τὰς χεῖρας ἐξ
4, 4, 1	ἔστι νῦν ἀδεεῖς ἐμμεθυσκομένους τοῖς	ἁγίοις	καὶ τὰ σκῦλα τῶν πεφονευμένων
4, 3, 6	τοῖς ποσὶ παρῄεσαν εἰς τὸ	ἅγιον.	(Ἐπανισταμένου τε αὐτοῖς ἤδη τοῦ
4, 3, 6	καὶ καθᾶραι τῶν μιαιφόνων τὸ	ἅγιον,	οἵ τε δοκιμώτατοι τῶν ἀρχιερέων,
4, 3, 6	καὶ τυραννεῖον ἦν αὐτοῖς τὸ	ἅγιον.	Παρεκίρνατο δὲ τοῖς δεινοῖς εἰρωνεία,
4, 3, 6	μεῖζον προύκοψαν, εἴ τι τῶν	ἁγίων	καταλῦσαι μεῖζον εἶχον. Κεκράτηται μὲν
4, 3, 6	δὲ πόρρωθεν ὁρῶντας τοὺς τῶν	ἁγίων	περιβόλους, γενηθέντας δέ τινας ἐν
4, 3, 6	ὑπὲρ τοῦ θεοῦ καὶ τῶν	ἁγίων	προέσθαι. Προστήσομαι δ' ἐγὼ γνώμῃ
4, 3, 6	μὲν ἐπὶ τῇ καταλήψει τῶν	ἁγίων	ταῖς τε ἁρπαγαῖς καὶ τοῖς
4, 6, 1	πόλιν ἁλώσεσθαι καὶ καταφλέξεσθαι τὸ	ἁγιώτατον	νόμῳ πολέμου, στάσις ἐὰν κατασκήψῃ
4, 1, 1	τῶν σφενδονητῶν κατὰ τὸν δεξιὸν	ἀγκῶνα	λίθῳ. Καὶ ὁ μὲν ὑπὸ
4, 3, 12	κατὰ τάχος παραλάβῃ τὴν πόλιν,	ἁγνείαν	δὲ παρηγγελκέναι κατ' αὐτῶν εἰς
4, 2, 1	συντίθεσθαι περὶ εἰρήνης ἀθέμιτον. Οὐκ	ἀγνοεῖν	δὲ οὐδὲ Ῥωμαίους, ὡς ἀργὴ
4, 3, 12	κινδυνεῦσαι δι' αὐτούς, ἵνα μηδὲν	ἀγνοήσωσι	τῶν ἀπορρήτων, ὅσα κατ' αὐτῶν
4, 1, 1	ἡ φυγὴ ῥᾴδιος· κατὰ γὰρ	ἄγνοιαν	τῶν ὁδῶν καὶ παχύτητα τοῦ
4, 3, 1	καὶ κατειρωνευόμενος τῆς τῶν ἀπείρων	ἀγνοίας,	ὡς οὐδ' ἂν πτερὰ λαβόντες
4, 9, 1	φύλακες προθύμως ἐδέξαντο τὴν αἰτίαν	ἀγνοοῦντες	δι' ἣν ἥκοι, φθεγξάμενον δὲ
4, 3, 6	πλῆθος ἐπὶ τοὺς ζηλωτάς, οὐκ	ἀγνοῶν	μὲν ὡς εἶεν ἤδη δυσκατάλυτοι
4, 6, 1	ἀμφοτέροις· ὅ τε γὰρ δῆμος	ἀγνοῶν	τὴν μετάνοιαν ἀνεθάρσησε πρὸς ὀλίγον
4, 8, 1	πᾶν καὶ ἀοίκητον διὰ τὴν	ἀγονίαν.	Ἀντίκειται δὲ τούτῳ τὸ περὶ
4, 8, 1	ἡ μὲν γὰρ ἁλμυρώδης καὶ	ἄγονος,	ἡ Τιβεριέων δὲ γλυκεῖα καὶ
4, 8, 1	μέν, ὡς ἔφην, πικρὰ καὶ	ἄγονος,	ὑπὸ δὲ κουφότητος καὶ τὰ
4, 9, 6	γὰρ κατὰ μέσην τὴν Ῥωμαίων	ἀγορὰν	Γάλβας, ἀποδεδειγμένος δὲ αὐτοκράτωρ Ὄθων
4, 4, 1	τῶν ἐπιφανῶν ἐκ μέσης τῆς	ἀγορᾶς	ἁρπάσαντες δεσμοῖς τε προῃκίσαντο καὶ
4, 9, 1	ἐδολοφονήθη κατὰ μέσην τὴν Ῥωμαίων	ἀγορὸν	ἀπεδείχθη τε αὐτοκράτωρ Ὄθων· τήν
4, 7, 1	τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων, ἣν	ἄγουσιν	Ἰουδαῖοι σωτήρια ἐξ οὗ τῆς
4, 1, 1	τὴν λίμνην κειμένη. Τῆς δ'	Ἀγρίππα	λήξεως αὕτη τε ἦν καὶ
4, 1, 1	συμφυγόντων· παρὸ καὶ τοῖς ὑπ'	Ἀγρίππα	προπεμφθεῖσιν ἐπὶ τὴν πολιορκίαν ἀντεῖχεν
4, 1, 6	Ἰακίμου τινὸς ἀνδρὸς ἐπισήμου, τετραρχήσαντος	Ἀγρίππᾳ	τῷ βασιλεῖ. Διεσώθησαν δὲ τὰς
4, 1, 1	Κἀν τούτῳ προσελθόντα τοῖς τείχεσιν	Ἀγρίππαν	τὸν βασιλέα καὶ περὶ παραδόσεως
4, 9, 1	τῶν πραγμάτων. ὁ μὲν οὖν	Ἀγρίππας	εἰς τὴν Ῥώμην ἀφικέσθαι διέγνω
4, 9, 1	αὐτὰς αἰτίας ἅμα Τίτῳ καὶ	Ἀγρίππας	ὁ βασιλεὺς πρὸς Γάλβαν ἔπλει.
4, 1, 1	τὴν ἀρχὴν τῆς ἀποστάσεως δεξιαῖς	Ἀγρίππας	προσηγάγετο, Γάμαλα δ' οὐ προσεχώρει
4, 1, 1	τῶν συμφερόντων αὐτοῖς σύμβουλον οὕτως	ἀγριωθέντας.	(Συντελεσθέντων οὖν τῶν χωμάτων θᾶττον
4, 7, 1	τοῖς ἐκείνων βέλεσι καὶ τοῖς	ἀγριωτάτοις	παραπλήσιοι θηρίοις ὥρμων ἐπὶ τὸν
4, 3, 6	τί ποτ' ἦν ἀρχιερωσύνη δι'	ἀγροικίαν.	Ἀπὸ γοῦν τῆς χώρας αὐτὸν
4, 6, 1	τοὺς τῶν προφητῶν χρησμοὺς ὥσπερ	ἀγυρτικὰς	λογοποιίας ἐχλεύαζον. Πολλὰ δ' οὗτοι
4, 1, 1	κατελαμβάνοντο, πλείστους δὲ ὁ κονιορτὸς	ἄγχων	ἀνῄρει. Συνεργίαν θεοῦ τοῦτο Γαμαλεῖς
4, 8, 1	ἡγεμόνων τὴν ἐκ τῆς Περαίας	ἄγων	δύναμιν ἤδη τῶν ὑπὲρ τὸν
4, 9, 1	παρελθεῖν ἅμα ταῖς γυναιξίν, ἃς	ἄγων	ἧκεν, αὐτοὶ τὸ ὑψηλότερον οἰκοῦντες·
4, 2, 1	ὑποθρέψειν οἰόμενος ἐπὶ τοὺς μέλλοντας	ἀγῶνας·	οὐ γὰρ ὀλίγον αὐτῷ πόνον
4, 2, 1	αὐτῆς καὶ διὰ κατασκευὴν τειχῶν	ἀγωνίαν	οὐ τὴν τυχοῦσαν ἐνεποίει· τὰ
4, 7, 1	Πλάκιδος καὶ μέχρι δείλης γενναίως	ἀγωνισάμενος	τοῦ τείχους καὶ τῶν ἐν
4, 10, 1	τὸν τύραννον ἡττῆσθαι τοῖς ὅπλοις.	Ἀγῶνος	δὲ ἐνδεήσειν οὐδέν· οὐ γὰρ
4, 2, 1	στρατιώτας καθάπερ ἀθλητὰς προήσκει τῶν	ἀγώνων.	(Τίτῳ δὲ προσιππασαμένῳ τοῖς Γισχάλοις
4, 4, 1	τῶν τετολμημένων, ἕως δ' ἦσαν	ἀδεεῖς	αὐτοί, προδότης ἡμῶν οὐδεὶς ὑπωπτεύετο;
4, 4, 1	ἔδαφος, οὓς ὁρᾶν ἔστι νῦν	ἀδεεῖς	ἐμμεθυσκομένους τοῖς ἁγίοις καὶ τὰ
4, 7, 1	τῇ μητροπόλει στάσιν καὶ ταραχὴν	ἄδειαν	ἔσχον οἱ κατὰ τὴν χώραν
4, 9, 6	τὰ συληθέντα κατέπινον καὶ μετ'	ἀδείας	ἐνεθηλυπάθουν τῷ κόρῳ, κόμας συνθετιζόμενοι
4, 1, 6	οὐδείς· τῆς Φιλίππου δὲ ἦσαν	ἀδελφῆς	θυγατέρες αὗται, αὐτὸς δὲ ὁ
4, 10, 1	ἐπὶ τῆς Ἰταλίας δὲ συμμάχους,	ἀδελφὸν	Οὐεσπασιανοῦ καὶ παῖδα ἕτερον, ὧν
4, 10, 1	ἔχειν τῶν ἀπὸ τῆς τύχης	ἀδήλων·	ἔστι γὰρ κατά τε γῆν
4, 9, 6	δὲ ἦν αὕτη τοῦ τῶν	Ἀδιαβηνῶν	βασιλέως Ἰζᾶ· συνεισπίπτουσι δὲ οἱ
4, 1, 6	οἱ δὲ τὸν Τίτον ὑπαντιάζοντες	ἀδιαλείπτως	ἔπιπτον· ὅσοι δὲ ἀπεκωλύθησαν ἐπὶ
4, 9, 1	τε τῇ Ἱεριχοῖ καὶ ἐν	Ἀδίδοις	ἐγείρει στρατόπεδα καὶ φρουροὺς ἀμφοτέραις
4, 3, 12	γίνεσθαι καὶ τὴν μεταμέλειαν, τοῖς	ἀδικηθεῖσι	δὲ τὰς ὀργὰς ἐπ' ἐξουσίας
4, 6, 1	ἅμα τε τοῖς εἰς ἀνθρώπους	ἀδικήμασιν	συμμιᾶναι καὶ τὸ θεῖον, ὑφ'
4, 6, 1	μέλλησις ἢ σκέψις ἦν τῶν	ἀδικημάτων,	ἀλλ' ὀξυτάταις μὲν ἐχρῶντο ταῖς
4, 3, 6	μέχρι τῶν εἰς ἀνθρώπους ὑπερεμπλησθέντες	ἀδικημάτων	ἐπὶ τὸ θεῖον μετήνεγκαν τὴν
4, 3, 12	τοὺς παθόντας. Ἀλλὰ τῶν μὲν	ἀδικησάντων	διὰ μίσους πολλάκις γίνεσθαι καὶ
4, 2, 1	ἐπὶ τοῖς παρῳχηκόσι συγγνώμην αἰδούμενον,	ἀδιόρθωτον	δὲ τὴν ἐπὶ τοῖς παραναλωθεῖσι
4, 4, 6	γὰρ φύλακας εἴξειν πρὸς τὸ	ἀδόκητον	αὐτῶν τεταραγμένους ἄλλως τε καὶ
4, 9, 6	Ἰδουμαίαν εἰσήλασεν ἀναιμωτὶ καὶ προσβαλὼν	ἀδοκήτως	πρώτην αἱρεῖ τὴν πολίχνην Χεβρών,
4, 7, 1	ἐν Ἱεροσολύμοις Ἰουδαίους ἐπύθοντο διῃρημένους,	ἁδροτέρων	ἥπτοντο τολμημάτων. Καὶ κατὰ τὴν
4, 2, 1	μηκέτι μέντοι τὴν ἐν τοῖς	ἀδυνάτοις	ἐπιμονήν· εἰ γὰρ οὐ πεισθήσονται
4, 3, 12	δὲ οἱ δημοτικοὶ καὶ πλείους	ἀεὶ	γινόμενοι, κακίζοντες τοὺς ἐνδιδόντας καὶ
4, 9, 1	ἀνὰ τὴν ὀρεινὴν κώμας κατέτρεχεν,	ἀεὶ	δὲ προσγινομένων πλειόνων ἐθάρρει καταβαίνειν
4, 7, 1	τῶν πονηροτέρων ἀφηνίαζε τοῦ συντάγματος.	Ἀεὶ	δὲ τοῖς μὲν τῶν ἄλλων
4, 3, 6	ζῴων ἀλόγων ἑλκομένου τοῦ κρατιστεύοντος	ἀεὶ	θύματος, οὐδὲ φωνήν τις ἀφῆκεν
4, 2, 1	Τυρίων κώμη καρτερά, διὰ μίσους	ἀεὶ	καὶ πολέμου Γαλιλαίοις, ἔχουσα πλῆθός
4, 7, 1	καὶ μέχρι μὲν Ἰορδάνου τοὺς	ἀεὶ	καταλαμβανομένους ἀνῄρει, συνελάσας δὲ πρὸς
4, 3, 12	μὲν οὖν τὰς συμβολὰς ἐκτρέχοντες	ἀεὶ	περιῆσαν οἱ λῃστρικοί, τεθυμωμένοι δὲ
4, 2, 1	ταῖς ἀπὸ τῶν καρπῶν ἐλπίσιν	ἀεὶ	προσανέχοντες, παρεισεφθαρμένου δ' αὐτοῖς οὐκ
4, 1, 1	ἐκ τῆς πόλεως· Οὐεσπασιανὸς δ'	ἀεὶ	προσμένων τοῖς πονουμένοις, δεινὸν γάρ
4, 5, 1	ἰδίων λυσιτελῶν τὸ κοινῇ συμφέρον	ἀεὶ	τιθέμενος καὶ περὶ παντὸς ποιούμενος
4, 9, 6	αὐτοῦ πατρίδα, λαβὼν ὅρκους ὡς	ἀεὶ	τίμιος ὢν διατελέσει, συνεργήσειν δὲ
4, 1, 1	ἐν ὀξέσι τοῖς στενωποῖς καὶ	ἀεὶ	τοὺς πίπτοντας ὕπερθεν βάλλοντες ἔκτεινον.
4, 8, 1	ὑπερβολὴν αὐχμοῦ περιέχει νοσώδη τὸν	ἀέρα·	πᾶν γὰρ ἄνυδρον πλὴν τοῦ
4, 8, 1	ἐγκεράσασθαι τῷ ῥεύματι γονιμωτέρους τε>	ἀέρας	δοῦναί τε ἅμα καὶ καρπῶν
4, 8, 1	μοι δοκεῖ τὸ θερμὸν τῶν	ἀέρων	καὶ τὸ τῶν ὑδάτων εὔτονον,
4, 7, 1	Καὶ κατὰ τὴν ἑορτὴν τῶν	ἀζύμων,	ἣν ἄγουσιν Ἰουδαῖοι σωτήρια ἐξ
4, 3, 1	ἀπὸ Καισαρείας εἰς Ἰάμνειαν καὶ	Ἄζωτον	ἀφικόμενος παρίσταταί τε αὐτὰς καὶ
4, 10, 1	οἰκίαν ὁπλιτῶν ἐπλήρωσεν. Οἱ δὲ	ἀήθεσιν	ὀφθαλμοῖς τὸν Ῥωμαίων πλοῦτον θεασάμενοι
4, 3, 12	ἄλλως τε κἀκείνων βαλλόντων ἄνωθεν,	ἀθέμιτον	δ' ἡγεῖτο, κἂν κρατήσῃ, μὴ
4, 2, 1	καὶ τὸ συντίθεσθαι περὶ εἰρήνης	ἀθέμιτον.	Οὐκ ἀγνοεῖν δὲ οὐδὲ Ῥωμαίους,
4, 9, 6	ἐμιμοῦντο καὶ δι' ὑπερβολὴν ἀσελγείας	ἀθεμίτους.	Ἐπενόησαν ἔρωτας· ἐνηλινδοῦντο δ' ὡς
4, 2, 1	Διὸ δὴ τοὺς στρατιώτας καθάπερ	ἀθλητὰς	προήσκει τῶν ἀγώνων. (Τίτῳ δὲ
4, 11, 1	διεγνωκὼς αὐτόθι τὰς ἄλλας δυνάμεις	ἀθροίζειν.
4, 3, 12	λόχους οὐδενὸς ἐφείδοντο τῶν προστυγχανόντων.	Ἀθροίζεται	δὲ ὑπ' Ἀνάνου ταχέως τὸ
4, 9, 1	ἄρχοντες τῆς Ἰδουμαίας κατὰ τάχος	ἀθροίσαντες	ἐκ τῆς χώρας τὸ μαχιμώτατον
4, 3, 1	τῶν κατὰ τὴν χώραν ἁρπαγῶν	ἀθροισθέντες	οἱ τῶν πανταχοῦ συνταγμάτων ἀρχιλῃσταὶ
4, 3, 12	παροξύνονται κἀκ τοῦ ἱεροῦ προπηδῶντες	ἀθρόοι	τε καὶ κατὰ λόχους οὐδενὸς
4, 4, 1	πραγμάτων, καὶ τοῖς συγγενεστάτοις ἔθνεσιν	ἀθρόοις	ἀποκλείσαντες μὲν τὴν πόλιν ὑβριστικὰ
4, 3, 6	παρεκρότουν ἔν τε ταῖς ἐκκλησίαις	ἀθρόους	καὶ κατ' ἰδίαν περιιόντες ἕκαστον
4, 4, 1	διαγανακτοῦντος ἀφανισθῆναι. ~(Τοιαῦτα μὲν ἐποίκιλλεν	ἀθρόως	δεδισσόμενος, καὶ τὴν ἔξωθεν βοήθειαν
4, 1, 6	τοὺς Ῥωμαίους διασώζεται. ~(Οὐεσπασιανὸς δ'	ἀθυμοῦσαν	τὴν στρατιὰν ἀνοίᾳ πταισμάτων καὶ
4, 4, 1	ἐπεβόα πλῆθος, ὁ δὲ Ἰησοῦς	ἀθυμῶν	ἀνεχώρει τοὺς μὲν Ἰδουμαίους μηδὲν
4, 8, 1	πολλὰ μέρη βώλους μελαίνας ἀναδίδωσιν·	αἱ	δ' ἐπινήχονται τό τε σχῆμα
4, 1, 1	πολεμίων, πρόσγειοι γὰρ ἦσαν, ἀνέφευγον.	Αἱ	δὲ ταχέως κατηρείποντο πληρούμεναι καὶ
4, 1, 1	καὶ Σωγάνη καὶ Σελεύκεια, καὶ	αἱ	μὲν ἐκ> τῆς Γαυλανίτιδος ἀμφότεραι·
4, 1, 1	δεδομημέναι πεπύκνωντο δεινῶς ἐπ' ἀλλήλαις	αἱ	οἰκίαι, κρημνιζομένῃ τε ἡ πόλις
4, 10, 6	ἄφιξιν, τάχιον δ' ἐπινοίας διήγγελλον	αἱ	φῆμαι τὸν ἐπὶ τῆς ἀνατολῆς
4, 1, 1	ἄλλα τρυφεροῦ καὶ πηγὰς ἔχοντος,	αἳ	τρέφουσαι τὸν μικρὸν καλούμενον Ἰόρδανον
4, 1, 1	μάχην, ἐν οἷς ὁ δεκαδάρχης	Αἰβούτιος,	ἀνὴρ οὐ μόνον ἐφ' ἧς
4, 7, 1	σωτήρια ἐξ οὗ τῆς ὑπ'	Αἰγυπτίοις	δουλείας ἀνεθέντες εἰς τὴν πάτριον
4, 10, 1	Συρίας γῆ καὶ τὸ καλούμενον	Αἰγύπτιον	πέλαγος, πᾶν ἄπορον ὅρμων. Τετείχισται
4, 3, 6	πολέμους διήνεγκαν καὶ οὔτε τῆς	Αἰγυπτίων	οὔτε τῆς Μήδων δυναστείας ἡττήθησαν
4, 9, 6	παῖδας αὐτοῦ λέγουσι καταβῆναι εἰς	Αἴγυπτον	ἔνθεν· ὧν καὶ τὰ μνημεῖα
4, 10, 6	δ' εὐθὺς τῷ διέποντι τὴν	Αἴγυπτον	καὶ τὴν Ἀλεξάνδρειαν Τιβερίῳ Ἀλεξάνδρῳ,
4, 10, 1	πλεῖστον τῆς ἡγεμονίας μέρος τὴν	Αἴγυπτον	οὖσαν διὰ τὴν τοῦ σίτου
4, 10, 1	ὅρμων. Τετείχισται μὲν οὕτως ἡ	Αἴγυπτος	πάντοθεν· τὸ μεταξὺ δὲ Πηλουσίου
4, 9, 6	πόλεων ἀλλὰ καὶ τῆς ἐν	Αἰγύπτῳ	Μέμφεως ἀρχαιοτέραν· δισχίλια γοῦν αὐτῇ
4, 4, 1	ἔδει τιμωροὺς δεδιέναι· εἰ δὲ	αἰδεῖσθε	τὰς τῶν τοιούτων ἐπικλήσεις, ἀλλά
4, 2, 1	τὴν ἐπὶ τοῖς παρῳχηκόσι συγγνώμην	αἰδούμενον,	ἀδιόρθωτον δὲ τὴν ἐπὶ τοῖς
4, 1, 6	κέχρηντο, τό γε μὴν πλέον	αἰδουμένους	ἐπὶ τῷ τὸν στρατηγὸν μόνον
4, 5, 1	ὠμότητα μηδὲ δι' οὓς ἐσώθησαν	αἰδουμένων·	ἐν ὄμμασι γοῦν τῶν συμμάχων
4, 5, 1	δεομένους τοῦ κοινοῦ ἱεροῦ λαβεῖν	αἰδῶ	διήλαυνον τοῖς ξίφεσιν. Ἦν δὲ
4, 4, 1	πολλοὶ τὴν ἄφιξιν. Ἡ δὲ	αἰδὼς	τοῦ τέλεον ἀπράκτους ὑποστρέφειν ἐνίκα
4, 4, 1	ἅτε θορυβῶδες καὶ ἄτακτον ἔθνος	αἰεί	τε μετέωρον πρὸς τὰ κινήματα
4, 10, 1	δὲ μεσημβρίαν τὴν διορίζουσαν ἀπὸ	Αἰθιόπων	τὴν Συήνην καὶ τοὺς ἀπλώτους
4, 11, 1	διὰ τοῦ πλήθους καὶ παντοδαπαῖς	αἰκίαις	ἐξυβρισθεὶς ἐπὶ μέσης τῆς Ῥώμης
4, 5, 1	θάνατον. Δεινὰς δὲ τῆς ἀρνήσεως	αἰκίας	ὑπέμενον μαστιγούμενοί τε καὶ στρεβλούμενοι,
4, 6, 1	οἵ τε ἐν τοῖς δεσμωτηρίοις	αἰκιζόμενοι	κατὰ σύγκρισιν καὶ τοὺς ἀτάφους
4, 7, 1	καὶ δι' ὑπερβολὴν ὀργῆς νεκρὸν	αἰκισάμενοι	διέδρασαν ἐκ τῆς πόλεως. Ἐπιούσης
4, 3, 12	ἄν τις εἴποι τὸ ἐκείνων	αἷμα	μιᾶναι τὰ ἅγια. Κατὰ μὲν
4, 1, 6	φονευομένων ὁ στόνος, καὶ τὸ	αἷμα	πᾶσαν ἐπέκλυζε τὴν πόλιν κατὰ
4, 5, 1	δὲ τὸ ἔξωθεν ἱερὸν πᾶν	αἵματι,	καὶ νεκροὺς ὀκτακισχιλίους πεντακοσίους ἡ
4, 8, 1	σκάφος, ἕως ἂν ἐμμηνίῳ γυναικῶν	αἵματι	καὶ οὔρῳ διαλύσωσιν αὐτήν, οἷς
4, 11, 1	διὰ τὴν ἔμφυτον ὠμότητα διψῶν	αἵματος	εὐγενοῦς τοῦ στρατιωτικοῦ τὴν συγκατελθοῦσαν
4, 9, 6	καὶ γυναικῶν ὕβρεις ἐπαίζοντο, μεθ'	αἵματός	τε τὰ συληθέντα κατέπινον καὶ
4, 9, 1	κατὰ γὰρ κώμην τινὰ καλουμένην	Ἀὶν	τεῖχος κατασκευάσας ὥσπερ φρουρίῳ πρὸς
4, 9, 6	Ἀναβὰς δὲ εἰς τὴν ὀρεινὴν	αἱρεῖ	δύο τοπαρχίας, τήν τε Γοφνιτικὴν
4, 9, 6	ἀναιμωτὶ καὶ προσβαλὼν ἀδοκήτως πρώτην	αἱρεῖ	τὴν πολίχνην Χεβρών, ἐν ᾗ
4, 7, 6	Ἔπειτα σκάφεσιν ἐπιβήσας τοὺς στρατιώτας	αἱρεῖ	τοὺς εἰς τὴν λίμνην καταφεύγοντας.
4, 10, 1	ὠμότατον, ἄπαιδα δὲ ἀντὶ πατρὸς	αἱρήσεσθαι	προστάτην· μέγιστον γὰρ δὴ πρὸς
4, 4, 6	ζηλωταῖς ἐπίνοιαν ἐμβάλλει τῶν ἱερῶν	αἴροντας	πριόνων ἐκτεμεῖν τοὺς μοχλοὺς τῶν
4, 5, 1	εὐθὺς ἔπασχε· νύκτωρ δὲ κόνιν	αἴροντες	χεροῖν ὀλίγην ἐπερρίπτουν τοῖς σώμασι,
4, 5, 1	οἷς τῶν μὲν οἰκείων πολλοὺς	αἰσθάνεσθαι	μετανοοῦντας, τῶν ἐπικαλεσαμένων δὲ ὁρᾶν
4, 3, 12	ἀπορρήτων παρεῖχε. Συνεώρων μὲν γὰρ	αἰσθανομένους	ἅπαντα τοὺς ἐχθροὺς τῶν παρ'
4, 4, 6	ἐκείνων κρατῆσαι· πρὸς γὰρ τὴν	αἴσθησιν	συντάξεσθαι αὐτοὺς καὶ τὰς ἀνόδους
4, 1, 6	ὑπὲρ αὐτοῦ φύλαξιν οὔτε προσιόντων	αἴσθησις,	νὺξ γὰρ ἦν, οὔτε προσελθόντων
4, 1, 6	Καὶ παρελθόντος οἱ μὲν φύλακες	αἰσθόμενοι	μετὰ βοῆς ἐχώρουν ἐπὶ τὰ
4, 5, 1	ὄμμασι γοῦν τῶν συμμάχων τὰ	αἴσχιστα	τολμᾶν, καὶ τὰς ἐκείνων παρανομίας
4, 10, 6	χρόνου καὶ τῶν πραγμάτων θείας.	αἰσχρὸν	οὖν, ἔφη, τὸν προθεσπίσαντά μοι
4, 4, 6	περιιδεῖν τοσοῦτον πλῆθος δι' αὐτοὺς	αἰσχρῶς	ἀπολλύμενον. Οἱ δὲ συνετώτεροι βιάζεσθαι
4, 4, 1	ὑποχείριος ἡ Γαλιλαία, φέρει δ'	αἰσχύνην	ἡμῖν θανάτου χαλεπωτέραν τὸ θεραπεύειν
4, 9, 1	καὶ ὡς ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν	αἰτιαθεὶς	ἐπὶ ταπεινοφροσύνῃ ἐδολοφονήθη κατὰ μέσην
4, 9, 1	οἱ φύλακες προθύμως ἐδέξαντο τὴν	αἰτίαν	ἀγνοοῦντες δι' ἣν ἥκοι, φθεγξάμενον
4, 4, 1	ἐπὶ τὸν δῆμον ἀναφέρουσι τὴν	αἰτίαν,	ἐν φανερῷ δήπουθεν ἐβουλεύσαντο, οὐδεὶς
4, 9, 1	ἐντολάς. Διὰ δὲ τὰς αὐτὰς	αἰτίας	ἅμα Τίτῳ καὶ Ἀγρίππας ὁ
4, 4, 1	μὴ γὰρ ἂν δίχα μεγάλης	αἰτίας	ἀναλαβεῖν τὰς πανοπλίας ὑπὲρ λῃστῶν
4, 5, 1	διὰ βραχέων ἀπελύσατο τὰς ἐπιφερομένας	αἰτίας.	Ἔπειτα δὲ τὸν λόγον εἰς
4, 7, 1	ἀσφαλείας ἡγούμενοι τῆς αὑτῶν τὰς	αἰτίας	ἤδη τῶν τολμωμένων ἐφ' ἕνα
4, 6, 1	κατ' εἰρήνην ἐπικαίρους ἐλάμβανε τὰς	αἰτίας·	καὶ ὁ μὲν μηδ' ὅλως
4, 2, 1	τὸ πλέον ἀκρίτως συναπολλύμενον τοῖς	αἰτίοις,	ἐβούλετο μᾶλλον ὁμολογίαις παραστήσασθαι τὴν
4, 1, 6	πλεονεκτῆσαι καὶ τοῦ διαμαρτεῖν ἡμῖν	αἴτιον	ἡ δυσχωρία. Καθ' ἣν ἄν
4, 2, 1	εἶναι μετέωρον ἐν φόβῳ τὸν	αἴτιον	καταλιπεῖν ἤ τινα τῶν οὐκ
4, 8, 1	οὕτως τὸ καταβληθὲν πολύχουν ἀναδίδωσιν.	Αἴτιόν	μοι δοκεῖ τὸ θερμὸν τῶν
4, 7, 1	ἀλλ' ἐδόκει καὶ τῆς πρεσβείας	αἴτιος,	κτείνουσί τε αὐτὸν καὶ δι'
4, 6, 1	εὐθέως ὁρμήσειεν ἐπὶ τὴν πόλιν,	αἴτιος	ὁμονοίας ἔσεσθαι τοῖς πολεμίοις καὶ
4, 9, 6	τὸν δῆμον ἐπιχειρῶν πρὸς τοὺς	αἰτίους.	Ἐντέταλτο δ' αὐτοῖς λέγειν, ὅτι
4, 4, 1	μητρόπολιν ἐλθόντας κολάζειν τε τοὺς	αἰτίους	πεφωραμένους· οὐ γὰρ ἂν ὑμᾶς
4, 9, 6	ἀπὸ τῶν ἀναιτίων διακρίνας τοὺς	αἰτίους.	Τούτοις οὐ μόνον ὁ δῆμος
4, 7, 1	ἀναιμωτὶ καὶ μηδεμίαν παρὰ τῶν	αἰτίων	εἰσπραξάμενοι τιμωρίαν. Συλλαβόντες δὴ τὸν
4, 7, 1	Καισάρειαν. Οἱ δὲ φυγάδες ὡς	αἰφνίδιον	τοὺς διώκοντας ἱππεῖς ἐθεάσαντο, πρὶν
4, 9, 6	καὶ τρίψεσθαι προσδοκῶντι πλείω χρόνον	αἰφνιδίως	ἀνοίγουσιν οἱ ἔνδον τὰς πύλας
4, 4, 1	στρατηγοὶ πρὸς ἀπόθεσιν τῶν ὅπλων	αἰχμαλωσίαν	ἡγούμενοι τὸ κελευόντων τινῶν αὐτὰ
4, 2, 1	ὄχλον ἀνθρώπῳ κατασπερχομένῳ τοῖς ὑπὲρ	αἰχμαλωσίας	καὶ τοῦ ζῆν φόβοις, περαιτέρω
4, 8, 1	Καφάρτοβαν, κτείνει μὲν ὑπὲρ μυρίους,	αἰχμαλωτίζεται	δὲ ὑπὲρ χιλίους, καὶ τὸ
4, 9, 6	θεραπείας συχνούς. Ἔπειτα ὡς αὐτὸν	αἰχμαλωτισάμενοι	τὸν Σίμωνα γεγηθότες εἰς τὴν
4, 3, 1	Ὡς μέντοι τὰ περὶ τοὺς	αἰχμαλωτισθέντας	ἠκούσθη, σύγχυσις οὐ μετρία κατέσχε
4, 2, 1	πολεμίων, παρεῖναί τε ἤδη τοὺς	αἰχμαλωτισομένους	δοκοῦντες ἐπτόηντο, καὶ πρὸς τὸν
4, 2, 1	μόνοι Γαλιλαίων, ὅτι εἰσὶν αὐθάδεις	αἰχμάλωτοι.	(Πρὸς ταῦτα τῶν μὲν δημοτικῶν
4, 4, 1	συμβαλὼν θάνατον εὐκλεᾶ τοῦ ζῆν	αἰχμάλωτος.	Πότερον δέ φασιν ἡμᾶς τοὺς
4, 10, 6	τῆς τοῦ θεοῦ φωνῆς ἔτι	αἰχμαλώτου	τάξιν ἢ δεσμώτου τύχην ὑπομένειν”
4, 2, 1	παραμύθιον ἔχων τὸ πλῆθος τῶν	αἰχμαλώτων	καὶ τοὺς διεφθαρμένους εἰσῄει τε
4, 8, 1	τε ἀμείβεται καὶ τὴν χώραν	αἰωνίῳ	χάριτι. Προελθὼν γὰρ ἐπὶ τὴν
4, 9, 6	πορνείῳ τῇ πόλει καὶ πᾶσαν	ἀκαθάρτοις	ἐμίαναν ἔργοις. Γυναικιζόμενοι δὲ τὰς
4, 8, 1	μέν, ἔρημον δὲ ὁμοίως καὶ	ἄκαρπον.	Ἀλλὰ γὰρ τὰ μὲν περὶ
4, 8, 1	ψιλὸν δὲ ὑπέρκειται αὐτῇ καὶ	ἄκαρπον	ὄρος μήκιστον· κατὰ γὰρ τὸ
4, 9, 6	τῆς πορείας σκληροτέραν ἐποίουν τῆς	ἀκάρπου,	καθόλου τε εἰπεῖν, οὐδὲ σημεῖόν
4, 3, 6	λέγειν πόσους καὶ ποδαπούς· ἀλλ'	ἀκαταιτιάτοις	ἀκρίτοις οὐδεὶς ἐβοήθησε τοῖς δεδεμένοις.
4, 4, 1	κρινόμενοι παρ' ὑμῖν οἱ τοῖς	ἀκαταιτιάτοις	μηδὲ λόγου μεταδόντες· λαμβανέτωσαν δ'
4, 4, 1	οὓς ὑμεῖς ἄνδρας ἐπισήμους καὶ	ἀκαταιτιάτους	λέγετε διὰ τὴν κοινωνίαν, οὐκ
4, 4, 1	πεποίηνται τὰς κρίσεις. Ἄνδρας γοῦν	ἀκαταιτιάτους	τῶν ἐπιφανῶν ἐκ μέσης τῆς
4, 1, 1	αὐτῇ πηγὴ θερμῶν ὑδάτων πρὸς	ἄκεσιν	ἐπιτηδείων· ἀφικνεῖται πρὸς τὴν Γάμαλαν.
4, 8, 1	ἁρμονίας νεῶν ἀλλὰ καὶ πρὸς	ἄκεσιν	σωμάτων· εἰς πολλὰ γοῦν τῶν
4, 8, 1	σχῆμα καὶ τὸ μέγεθος ταύροις	ἀκεφάλοις	παραπλήσιαι. Προσελαύνοντες δὲ οἱ τῆς
4, 6, 1	ὅπλων ἐπίδειξιν ποιήσασθαι γλιχομένους οὐκ	ἀκίνδυνον,	ἀλλὰ μὴ τὸ συμφέρον καὶ
4, 6, 1	παραδιδόντα Ἰουδαίους καὶ τὴν νίκην	ἀκινδύνως	τῇ στρατιᾷ χαριζόμενον· ὥστε χρῆναι
4, 6, 1	πολεμίοις καὶ τὴν ἰσχὺν αὐτῶν	ἀκμάζουσαν	ἐφ' ἑαυτὸν ἐπιστρέψειν· εἰ δὲ
4, 7, 1	ἐξεσκευασμένοι καὶ τῶν καρπῶν τοὺς	ἀκμαιοτάτους	ἁρπάσαντες ἀνήνεγκαν εἰς τὴν Μασάδαν.
4, 3, 1	δέον τὰ ὅπλα καὶ τὰς	ἀκμὰς	ταμιεύεσθαι τῇ μητροπόλει καὶ συμφυλάσσειν.
4, 11, 1	δὲ διὰ τὴν τοῦ χειμῶνος	ἀκμὴν	δείσας τὸ πλεῖν πεζῇ τὴν
4, 4, 1	τοῖς ἀπὸ περάτων γῆς ἀλλοφύλοις	ἀκοῇ	τετιμημένος παρὰ τῶν γενηθέντων ἐνθάδε
4, 3, 6	ἀκρίτοις οὐδεὶς ἐβοήθησε τοῖς δεδεμένοις.	Ἀκόλουθον	ἦν ἐπιδεῖν τοὺς αὐτοὺς φονευομένους.
4, 3, 6	Ἀπὸ γοῦν τῆς χώρας αὐτὸν	ἄκοντα	σύραντες ὥσπερ ἐπὶ σκηνῆς ἀλλοτρίῳ
4, 10, 1	Ἱεροσολύμων καταστρεψάμενος ὑπέστρεψεν εἰς Καισάρειαν,	ἀκούει	τὰς κατὰ τὴν Ῥώμην ταραχὰς
4, 10, 1	Ῥώμης στρατιῶται τρυφῶντες καὶ μηδ'	ἀκούειν	πολέμου φήμην ὑπομένοντες διαχειροτονοῦσιν οἷς
4, 4, 1	τὰς ἰδίας καθ' ἑαυτῶν ἀπειλὰς	ἀκούσαντες,	ἔτι δ' ὡς οἱ περὶ
4, 9, 1	μετὰ Νέρωνα· αὖθις δὲ Γάλβαν	ἀκούσας	αὐτοκράτορα, πρὶν ἐπιστεῖλαί τι περὶ
4, 11, 1	τε ἦσαν πέμπειν Οὐιτελλίῳ. Ταῦτ'	ἀκούσας	ὁ Πρῖμος αὐτίκα τοὺς σφετέρους
4, 1, 1	ὄχθος εἰς ἄπειρον ὕψος ἀνατείνων	ἄκρα	τῆς πόλεως ἦν, ἀτείχιστος δὲ
4, 3, 6	γὰρ νῦν τὸ ἱερὸν ὡς	ἄκρα	τις ἢ φρούριον· ἔχοντες δ'
4, 9, 6	τήν τε Γοφνιτικὴν καὶ τὴν	Ἀκραβετηνὴν	καλουμένην, μεθ' ἃς Βήθηγά τε
4, 9, 1	πειθαρχεῖν. Κατέτρεχε δὲ τήν τε	Ἀκραβετηνὴν	τοπαρχίαν καὶ τὰ μέχρι τῆς
4, 9, 1	φυγαδευθεὶς ἐξ ἧς εἶχε τοπαρχίας	Ἀκραβετηνῆς	πρὸς τοὺς κατειληφότας τὴν Μασάδαν
4, 1, 6	καὶ γυναῖκας ἐπισυρόμενοι πρὸς τὴν	ἄκραν	ἀνέφευγον μετὰ κωκυτοῦ καὶ βοῆς,
4, 1, 6	δὲ τοὺς ἀναφεύγοντας εἰς τὴν	ἄκραν	ἐπεβοήθει Οὐεσπασιανὸς πᾶσαν εἰσαγαγὼν τὴν
4, 1, 6	βαθυτάτη δ' αὕτη κατὰ τὴν	ἄκραν	ὑπορώρυκτο. Συνέβη δὲ τὴν Ῥωμαίων
4, 1, 6	ἑκάστοτε ἁρπάζοντες ἐσφενδόνων ἀπὸ τῆς	ἄκρας.	Γάμαλα μὲν οὕτως ἑάλω τρίτῃ
4, 1, 6	καὶ ἑδραίαν μάχην. Νυνὶ δὲ	ἀκρατῶς	ἐπὶ τὴν νίκην ἐπειγόμενοι τῆς
4, 9, 1	Πάντα ταῦτα διεξιέναι μὲν ἐπ'	ἀκριβὲς	παρῃτησάμην, ἐπειδὴ δι' ὄχλου πᾶσίν
4, 8, 1	ἀφεστὼς Νέρωνος, περὶ ὧν ἐν	ἀκριβεστέροις	ἀναγέγραπται. Οὐεσπασιανὸν δ' ἐπήγειρεν εἰς
4, 11, 1	ἀνῄρουν φθάνοντες τῷ θυμῷ τὴν	ἀκριβῆ	διάκρισιν, προαγαγὼν δὲ τὸν Δομετιανὸν
4, 9, 6	Ἰδουμαίαν. Καθάπερ δὲ ὑπὸ τῶν	ἀκρίδων	κατόπιν ὕλην ἔστιν ἰδεῖν ἐψιλωμένην
4, 3, 6	πόσους καὶ ποδαπούς· ἀλλ' ἀκαταιτιάτοις	ἀκρίτοις	οὐδεὶς ἐβοήθησε τοῖς δεδεμένοις. Ἀκόλουθον
4, 4, 1	καὶ κατηγοροῦντές τινων ὡς ἀποκτείνειαν	ἀκρίτους,	αὐτοὶ καταδικάζοιεν ὅλου τοῦ ἔθνους
4, 2, 1	καὶ δι' οἴκτου τὸ πλέον	ἀκρίτως	συναπολλύμενον τοῖς αἰτίοις, ἐβούλετο μᾶλλον
4, 8, 1	ἀλλάσσεται καὶ πρὸς τὰς ἡλιακὰς	ἀκτῖνας	ἀνταυγεῖ ποικίλως. Τῆς μέντοι ἀσφάλτου
4, 3, 6	καὶ τὰς χειροτονίας τῶν ἀρχιερέων.	Ἄκυρα	γοῦν τὰ γένη ποιήσαντες, ἐξ
4, 3, 6	δεινοῖς εἰρωνεία, τὸ τῶν ἐνεργουμένων	ἀλγεινότερον·	ἀποπειρώμενοι γὰρ τῆς τοῦ δήμου
4, 11, 1	Οὐιτελλίου κατάλυσιν. (Εἰς δὲ τὴν	Ἀλεξάνδρειαν	ἀφιγμένῳ τῷ Οὐεσπασιανῷ τὰ ἀπὸ
4, 11, 1	καὶ τάχος τὰ κατὰ τὴν	Ἀλεξάνδρειαν	διῴκει, τὸν δὲ υἱὸν Τίτον
4, 11, 1	ποῖ τρέπεσθαι, προυργιαίτερα τῆς εἰς	Ἀλεξάνδρειαν	ὁρμῆς τὰ κατὰ τὴν Ῥώμην
4, 10, 6	διέποντι τὴν Αἴγυπτον καὶ τὴν	Ἀλεξάνδρειαν	Τιβερίῳ Ἀλεξάνδρῳ, δηλῶν τὸ τῆς
4, 10, 1	ὁ δὲ πρῶτον τῶν ἐπ'	Ἀλεξανδρείας	εἴχετο πραγμάτων, εἰδὼς πλεῖστον τῆς
4, 11, 1	εἴκοσι δὲ αὕτη διέχει τῆς	Ἀλεξανδρείας	σταδίους, κἀκεῖθεν ἐπιβήσας τὴν στρατιὰν
4, 10, 1	λιμὴν ναυσὶ καὶ κατ' εἰρήνην	Ἀλεξανδρείας·	στενός τε γὰρ εἴσπλους καὶ
4, 10, 1	τὰ δύο τε ἐπὶ τῆς	Ἀλεξανδρείας	τάγματα προσποιήσασθαι βουλόμενος. Ἐνεθυμεῖτο δὲ
4, 10, 6	προσλαμβάνοι. Παραναγνοὺς δὲ τὴν ἐπιστολὴν	Ἀλέξανδρος	προθύμως τά τε τάγματα καὶ
4, 10, 6	Αἴγυπτον καὶ τὴν Ἀλεξάνδρειαν Τιβερίῳ	Ἀλεξάνδρῳ,	δηλῶν τὸ τῆς στρατιᾶς πρόθυμον,
4, 4, 1	καθ' ὧν, συνάγειν τε τὴν	ἀλήθειαν	οὐκ ἐκ τῶν ἐπιπλάστων λόγων
4, 5, 1	καὶ τοῦτ' εἶναι πίστιν τῆς	ἀληθείας	ἠξίουν. Ὅ γε μὴν Ζαχαρίας
4, 7, 1	ἐφίσταται τὰ Ἱεροσόλυμα, τὸ δὲ	ἀληθὲς	ἀπαλλάξων πολιορκίας. Ἔδει μὲν προκαταστρέψασθαι
4, 3, 6	εἶναι τὴν ἀρχιερωσύνην, τὸ δὲ	ἀληθὲς	τοῦ βεβαιοτέρου νόμου> κατάλυσις καὶ
4, 11, 1	συναντήσοντα μετὰ πολλῆς δυνάμεως Καικίναν	Ἀλιηνὸν	ἐκπέμπει, μέγα θαρρῶν τἀνδρὶ διὰ
4, 10, 1	δυσέμβολος καὶ τὰ πρὸς θαλάσσης	ἀλίμενος,	κατὰ μὲν ἑσπέραν προβεβλημένη τὰ
4, 6, 1	καὶ τὸν ὁπωσοῦν ἐν αὐταῖς	ἁλισκόμενον	ὡς πρὸς Ῥωμαίους ἀπιόντα διαχρωμένων.
4, 6, 1	ἐχρῆν οἰκτείρειν, ταῦτα παρώξυνε τοὺς	ἀλιτηρίους,	καὶ ἀπὸ μὲν τῶν ζώντων
4, 3, 6	ἀμελήσαντες ἐφ' ἁρπαγὰς παρωξύνατε τοὺς	ἀλιτηρίους,	καὶ πορθουμένων οἴκων λόγος ἦν
4, 4, 1	ὡς ἔφην, ὑμῖν συνεξαιρεῖν τοὺς	ἀλιτηρίους	καὶ ὑπὲρ αὐτῆς τῆς ἀπάτης
4, 4, 1	τῶν ἄλλων τολμημάτων ἐθαυμάσαμεν τοὺς	ἀλιτηρίους	τῆς περὶ τοῦτο ψευδοῦς ἐπινοίας·
4, 9, 1	τοῦ προκατέχοντος ἤδη τὴν πόλιν,	ἀλκῇ	δὲ σώματος καὶ τόλμῃ διαφέρων,
4, 10, 1	Οὐεσπασιανὸν αὐτοὺς ἔχειν, εἴτε νεότητος	ἀλκῇ,	Τίτον· κραθήσεσθαι γὰρ τῆς παρ'
4, 3, 6	ἐῶ λέγειν πόσους καὶ ποδαπούς·	ἀλλ'	ἀκαταιτιάτοις ἀκρίτοις οὐδεὶς ἐβοήθησε τοῖς
4, 6, 1	οὐχ ὡς ὑπὸ συμμάχων καταλειφθέντες,	ἀλλ'	ἀπηλλαγμένοι τῶν δυσωπούντων καὶ διατρεπόντων
4, 5, 1	τις τῶν κατηγορουμένων οὔτε τεκμήριον,	ἀλλ'	αὐτοὶ πεπεῖσθαι καλῶς ἔφασαν καὶ
4, 7, 1	καὶ γένει τῆς πόλεως πρῶτος,	ἀλλ'	ἐδόκει καὶ τῆς πρεσβείας αἴτιος,
4, 4, 1	καιριώτατα τῆς προδοσίας μέρη προαπέκοψαν.	Ἀλλ'	εἰ κἀκεῖνοι τῆς χρείας ἐγένοντο
4, 4, 1	οὐκ ἐκ τῶν ἐπιπλάστων λόγων	ἀλλ'	ἐκ τῶν κοινῶν πραγμάτων. Τί
4, 3, 6	ἐκ προγόνων τὸ ὑποτάσσεσθαι παραλαβόντες.	Ἀλλ'	ἐκεῖνοί γε πολλοὺς καὶ μεγάλους
4, 6, 1	ὑπέρθεσιν ἔσεσθαι κατὰ τῶν διδόντων,	ἀλλ'	ἐμφυλίῳ πολέμῳ καὶ διχονοίᾳ τραχηλιζομένους
4, 2, 1	ἐθάρσησαν μετὰ κωκυτῶν ἱκετεύουσαι περιμένειν.	Ἀλλ'	ἐνίκα τὸ Ἰωάννου παρακέλευσμα σώζειν
4, 5, 1	τούτοις οἱ θυμοὶ τῶν Ἰδουμαίων,	ἀλλ'	ἐπὶ τὴν πόλιν τραπόμενοι πᾶσαν
4, 3, 1	κακοῖς, οὐ πεφευγέναι Ῥωμαίους φάσκοντες,	ἀλλ'	ἥκειν πολεμήσοντες αὐτοὺς ἐξ ἀσφαλοῦς·
4, 3, 6	δεῖ τὰ τῶν προγόνων λέγειν;	ἀλλ'	ὁ νῦν πρὸς Ῥωμαίους πόλεμος,
4, 5, 1	σύγκρισιν, προύχων δὲ τῶν ἄλλων.	Ἀλλ'	οἶμαι κατακρίνας ὁ θεὸς ὡς
4, 6, 1	ἢ σκέψις ἦν τῶν ἀδικημάτων,	ἀλλ'	ὀξυτάταις μὲν ἐχρῶντο ταῖς ἐπινοίαις
4, 9, 6	Τὸν δὲ οὐκ ἔλεος εἰσῆλθεν	ἀλλ'	ὀργὴ περὶ τῆς ἡρπασμένης, καὶ
4, 10, 1	πατρίδος πορθουμένης ἑτέροις προσευσχολεῖν πολέμοις.	Ἀλλ'	ὅσον ὁ θυμὸς ἤπειγεν ἐπὶ
4, 3, 6	νόμων, πολεμίους δὲ τοὺς ἔνδον.	Ἀλλ'	ὅτι μὲν ἐξώλεις οἱ ἐπίβουλοι
4, 2, 1	μόνον οὐκ ἀποκρίνεσθαί τινι μετῆν,	ἀλλ'	οὐδ' ἐπὶ τὸ τεῖχος ἀναβῆναι·
4, 3, 6	οὐ μόνον οὐκ ἐξ ἀρχιερέων,	ἀλλ'	οὐδ' ἐπιστάμενος σαφῶς τί ποτ'
4, 3, 6	ἐκάλεσαν ὡς ἐπ' ἀγαθοῖς ἐπιτηδεύμασιν	ἀλλ'	οὐχὶ ζηλώσαντες τὰ κάκιστα τῶν
4, 4, 1	λογοποιήσαντας προδοσίαν τῆς ποθουμένης ἐλευθερίας.	Ἀλλ'	ὑμᾶς γε χρὴ σκέπτεσθαι τούς
4, 3, 6	μὴ πρὸ παίδων ἢ γυναικῶν,	ἀλλ'	ὑπὲρ τοῦ θεοῦ καὶ τῶν
4, 4, 6	οὐ κατὰ τὴν Ἀνάνου ῥᾳθυμίαν,	ἀλλ'	ὡς αὐτὸς ἐκεῖνος ἀπόλοιτο καὶ
4, 3, 6	αὐτῶν οὐκ ἤνεγκεν ὁ δῆμος,	ἀλλ'	ὥσπερ ἐπὶ τυραννίδος κατάλυσιν ὥρμηντο
4, 1, 6	πάντα ἐμπειρίᾳ καὶ τάξει κατορθοῦμεν,	ἀλλὰ	βαρβαρικόν, καὶ ᾧ μάλιστα Ἰουδαῖοι
4, 8, 1	ἔρημον δὲ ὁμοίως καὶ ἄκαρπον.	Ἀλλὰ	γὰρ τὰ μὲν περὶ Ἱεριχοῦν
4, 5, 1	ὅτι τοσοῦτον ἥττητο τῆς κακίας.	ἀλλὰ	γὰρ> τὸ μὲν Ἀνάνου καὶ
4, 8, 1	πληρώσασι δὲ ἀποκόπτειν οὐ ῥᾴδιον,	ἀλλὰ	δι' εὐτονίαν προσήρτηται τῷ μηρύματι
4, 10, 6	δαιμονίου προνοίας ἅψαιτο τῆς ἀρχῆς,	ἀλλὰ	δικαία τις εἱμαρμένη περιαγάγοι τὸ
4, 6, 1	ἀνὰ τὰς ὁδοὺς μεταδοῦναι γῆς,	ἀλλὰ	καθάπερ συνθήκας πεποιημένοι τοῖς τῆς
4, 4, 1	ἔθνους μετενεγκεῖν τὴν λῃστρικὴν τόλμαν,	ἀλλὰ	καὶ ἀπὸ τῆς πόλεως ἐπὶ
4, 8, 1	γῆς καὶ δένδρων καρποὺς ἀπαμβλύνειν,	ἀλλὰ	καὶ γυναικῶν γονάς, καθόλου τε
4, 9, 1	δούλων μόνων οὐδὲ λῃστῶν στρατός,	ἀλλὰ	καὶ δημοτικῶν οὐκ ὀλίγων ὡς
4, 3, 1	καὶ λωποδυσίαις τὴν τόλμαν ἐμέτρουν,	ἀλλὰ	καὶ μέχρι φόνων ἐχώρουν, οὐ
4, 9, 6	Τούτοις οὐ μόνον ὁ δῆμος	ἀλλὰ	καὶ οἱ ζηλωταὶ καταπλαγέντες ἀποπέμπουσιν
4, 9, 6	ὀφθαλμούς. Οὐ μόνον δὲ κόσμον,	ἀλλὰ	καὶ πάθη γυναικῶν ἐμιμοῦντο καὶ
4, 8, 1	οὐ μόνον εἰς ἁρμονίας νεῶν	ἀλλὰ	καὶ πρὸς ἄκεσιν σωμάτων· εἰς
4, 5, 1	ἐλπίζειν τὴν ἁρπαγὴν τῆς οὐσίας,	ἀλλὰ	καὶ προσαποσκευάσεσθαι δυνατὸν ἄνθρωπον εἰς
4, 1, 6	εἰς τὸ δυνατὸν ἠμέλουν σωτηρίας,	ἀλλὰ	καὶ τὰ παραρρηχθέντα τοῦ τείχους
4, 9, 6	οὐ μόνον τῶν τῇδε πόλεων	ἀλλὰ	καὶ τῆς ἐν Αἰγύπτῳ Μέμφεως
4, 2, 1	Τίτον τῇ σκήψει τῆς ὑπερθέσεως,	ἀλλὰ	καὶ τῆς πόλεως πορρωτέρω στρατοπεδεύσασθαι
4, 4, 6	μόνον τὴν αὐτῶν φρουρὰν πληθύουσαν	ἀλλὰ	καὶ τὸ τῆς πόλεως τεῖχος
4, 3, 1	οὐκ ὀλιγάνδρους ὄντας, οὐ μὴν	ἀλλὰ	καὶ τὸν δῆμον ἐπαναστήσεσθαι τάχα
4, 2, 1	μόνον τοὺς περὶ αὐτὸν ὁπλίτας	ἀλλὰ	καὶ τῶν ἀργοτέρων συχνοὺς ἅμα
4, 7, 1	Ῥωμαίων ἱππεῖς συνεισέπεσον, οὐ μὴν	ἀλλὰ	καὶ φθασάντων ἀποκλεῖσαι τὰς πύλας
4, 1, 6	τὴν τῶν Ἰουδαίων ἀρετὴν γέγονεν,	ἀλλὰ	κἀκείνοις τοῦ πλεονεκτῆσαι καὶ τοῦ
4, 9, 6	στάσις ἦν καὶ πόλεμος ἐμφύλιος,	ἀλλὰ	κἀπὶ τῆς Ἰταλίας. Ἀνῄρητο μὲν
4, 5, 1	τοῦ ζῆν ἀπόγνωσιν οὐκ ἀπαρρησίαστον,	ἀλλὰ	καταστὰς τὸ μὲν πιθανὸν τῶν
4, 10, 6	ἀρχήν, ἂν αὐτοῦ μὴ λύσωμεν	ἀλλὰ	κόψωμεν τὰ δεσμά. τοῦτο γὰρ
4, 5, 1	τὸν προσήκοντα νεκρὸν μήτε θάπτειν,	ἀλλὰ	λαθραῖα μὲν ἦν αὐτῶν κατακεκλεισμένων
4, 4, 1	μὴν αὐτοὺς ἐκπολεμεῖν οὐκ ἔδοξεν,	ἀλλὰ	λόγοις πείθειν πρὸ τῶν ὅπλων.
4, 6, 1	ἐπίδειξιν ποιήσασθαι γλιχομένους οὐκ ἀκίνδυνον,	ἀλλὰ	μὴ τὸ συμφέρον καὶ τἀσφαλὲς
4, 1, 1	μόνον ἐφ' ἧς ἔπεσε παρατάξεως,	ἀλλὰ	πανταχοῦ καὶ πρότερον γενναιότατος φανεὶς
4, 5, 1	ἀναίρεσιν ὑπερτιθέμενοι. Προσέσχε δ' οὐδείς,	ἀλλὰ	πάντες τοῦ τάξασθαι μετὰ τῶν
4, 3, 12	Οὐ γὰρ ἔτι μέλλειν Ἄνανον,	ἀλλὰ	πείσαντα μὲν τὸν δῆμον πεπομφέναι
4, 3, 6	ἁγίας χώρας ποσὶ μιαιφόνων στενοχωρουμένας.	Ἀλλὰ	περικείμενος τὴν ἀρχιερατικὴν ἐσθῆτα καὶ
4, 7, 1	καὶ τοῖς ἐναντιωθεῖσιν Ἰωάννης ἀντεβασίλευσεν.	Ἀλλὰ	τὰ μὲν πρὸς ἀλλήλους αὐτοῖς
4, 4, 1	Ἰδουμαίων οὔτε τὸ πλῆθος προσεῖχεν,	ἀλλὰ	τεθύμωτο μὴ τυχὸν ἑτοίμης τῆς
4, 6, 1	εὐλόγως οὐκ αὐτῶν τὴν νίκην	ἀλλὰ	τῆς στάσεως. (Ταῦτα Οὐεσπασιανῷ λέγοντι
4, 4, 1	αἰδεῖσθε τὰς τῶν τοιούτων ἐπικλήσεις,	ἀλλά	τοι πάρεστι θεμένοις τὰ ὅπλα
4, 5, 1	ὅπλων αὐτοῖς ἑτοίμην τὴν εἴσοδον,	ἀλλὰ	τοὺς εἴρξαντας τετιμωρῆσθαι· καὶ τεθνάναι
4, 4, 1	καὶ τίς ὁ χειροτονηθείς; εἰπάτωσαν.	Ἀλλὰ	τοῦτο μὲν δυσθανατούντων καὶ πλησίον
4, 3, 12	ὀφείλειν διηλλάχθαι καὶ τοὺς παθόντας.	Ἀλλὰ	τῶν μὲν ἀδικησάντων διὰ μίσους
4, 3, 1	λαθραίως ἢ ἐπὶ τοὺς τυχόντας,	ἀλλὰ	φανερῶς καὶ μεθ' ἡμέραν καὶ
4, 5, 1	Ἦν γὰρ δὴ τά τε	ἄλλα	σεμνὸς ἁνὴρ καὶ δικαιότατος. Καὶ
4, 10, 6	αὐτόν· ἀναμιμνήσκεται γὰρ τά τε	ἄλλα	σημεῖα, πολλὰ δ' αὐτῷ γεγόνει
4, 7, 1	ἐκινεῖτο δὲ καὶ κατὰ τὰ	ἄλλα	τῆς Ἰουδαίας κλίματα τὸ τέως
4, 1, 1	μέχρι Δάφνης χωρίου τά τε	ἄλλα	τρυφεροῦ καὶ πηγὰς ἔχοντος, αἳ
4, 4, 6	φυλακάς· ὃ δὴ ταῖς μὲν	ἄλλαις	νυξὶν οὕτως εἶχεν, ἀνείθη δὲ
4, 11, 1	Καισάρειαν ἀφικνεῖται διεγνωκὼς αὐτόθι τὰς	ἄλλας	δυνάμεις ἀθροίζειν.
4, 1, 6	θορυβηθέντες δὲ οἱ κατὰ τὰς	ἄλλας	φυλακὰς ἔφευγον· καὶ πολλοὺς διεκπαίειν
4, 8, 1	γὰρ ἑκάστης ἡμέρας τὴν ἐπιφάνειαν	ἀλλάσσεται	καὶ πρὸς τὰς ἡλιακὰς ἀκτῖνας
4, 1, 6	ἐν τεσσαράκοντα ἡμέραις τῇ τε	ἄλλῃ	χορηγούμενος ὕλῃ κάτωθεν καὶ ὕδατι·
4, 1, 1	λαγόνι δεδομημέναι πεπύκνωντο δεινῶς ἐπ'	ἀλλήλαις	αἱ οἰκίαι, κρημνιζομένῃ τε ἡ
4, 10, 1	διελάλουν· ἔπειτα συναθροισθέντες καὶ παρακροτήσαντες	ἀλλήλους	ἀναγορεύουσι τὸν Οὐεσπασιανὸν αὐτοκράτορα καὶ
4, 4, 6	γὰρ Ἰδουμαῖοι συσπειραθέντες τοῖς σώμασιν	ἀλλήλους	ἀντέθαλπον καὶ τοὺς θυρεοὺς ὑπὲρ
4, 7, 1	ἀντεβασίλευσεν. Ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸς	ἀλλήλους	αὐτοῖς διὰ φυλακῆς ἦν, καὶ
4, 1, 1	καὶ παχύτητα τοῦ κονιορτοῦ μηδὲ	ἀλλήλους	ἐπιγινώσκοντες ἀνειλοῦντο καὶ περὶ σφᾶς
4, 3, 12	πρὸ τοῦ ἱεροῦ λίθοις βάλλοντες	ἀλλήλους	καὶ πόρρωθεν διακοντιζόμενοι, κατὰ δὲ
4, 5, 1	σωτηρίας ἐλπίς, συνωθούμενοι δὲ περὶ	ἀλλήλους	κατεκόπτοντο, καὶ τὸ πλέον ἐκβιαζόμενοι.
4, 3, 1	τε ἀπὸ Ῥωμαίων ἀνέπνεον εἰς	ἀλλήλους	τὰς χεῖρας ἐπέστρεφον. ἦν δὲ
4, 3, 6	καιρὸν ἑαυτοῖς ἐν ταῖς πρὸς	ἀλλήλους	τῶν κωλυόντων φιλονεικίαις ποιούμενοι, μέχρι
4, 6, 1	τὸ δικαιότατον, ὅτι γεύσασθαι τῆς	ἀλλήλων	ἀπονοίας ἔμελλον οὐκ εἰς μακρὰν
4, 6, 1	τῷ τετράφθαι τοὺς ἐχθροὺς κατ'	ἀλλήλων·	εἶναι μέντοι τὴν ῥοπὴν ὀξεῖαν,
4, 2, 1	δοκοῦντες ἐπτόηντο, καὶ πρὸς τὸν	ἀλλήλων	ἐκ τοῦ δρόμου ψόφον ἐπεστρέφοντο
4, 3, 1	πάλαι τὸ φιλόνεικον, ἔπειτα ἀφηνιάζοντες	ἀλλήλων	οἱ φίλτατοι λαοὶ> καὶ συνιὼν
4, 6, 1	θανατῶσιν ἀνθρώποις καὶ λελυσσηκόσιν κατ'	ἀλλήλων	χεῖρα μίσγειν. Εἰ δέ τις
4, 6, 1	πολέμῳ καὶ πρὸς ἅπασι τὰς	ἀλλήλων	χεῖρας· ἃ δὴ πάντα κατὰ
4, 9, 12	τὸν δὲ τρίτον κατὰ γωνίαν	ἄλλην	ἀντικρὺ τῆς κάτω πόλεως· ὁ
4, 8, 1	τάγμα καταλιπὼν πρόεισι μετὰ τῆς	ἄλλης	δυνάμεως ἐπὶ τὴν Βεθλεπτηνφῶν τοπαρχίαν.
4, 8, 1	ἀμφιέννυσθαι τοὺς ἐπιχωρίους νιφομένης τῆς	ἄλλης	Ἰουδαίας. Ἀπέχει δὲ ἀπὸ Ἱεροσολύμων
4, 10, 1	ἡγεμόνων ὡς αὐτοκράτορα καὶ τῆς	ἄλλης	στρατιᾶς ἄγειν ἐπὶ πᾶν τὸ
4, 7, 1	πέμπει, αὐτὸς δὲ μετὰ τῆς	ἄλλης	στρατιᾶς ὑπέστρεψεν εἰς Καισάρειαν. Οἱ
4, 7, 1	ἰδίοις σωτηρίας ἠξιοῦντο. (Τέταρτον δὲ	ἄλλο	κακὸν ἐκινεῖτο πρὸς τὴν τοῦ
4, 5, 1	τὸν περιτυχόντα. Καὶ τὸ μὲν	ἄλλο	πλῆθος αὐτοῖς ἐδόκει παρανάλωμα, τοὺς
4, 6, 1	τύχην. (Ῥωμαίων δὲ οἱ μὲν	ἄλλοι	πάντες ἡγεμόνες ἕρμαιον ἡγούμενοι τὴν
4, 3, 1	τε ἑαυτοῖς καὶ λιμὸν ἐπικατεσκεύασαν.	(Ἄλλοι	τε ἀπὸ τῆς χώρας λῃσταὶ
4, 3, 12	ταῖς στοαῖς φρουρούς· διεδέχοντο δὲ	ἄλλοι	τούτους, καὶ παντὶ μὲν ἀνάγκη
4, 1, 6	προσβαίνοντας οἱ Ἰουδαῖοι τοῖς τε	ἄλλοις	βέλεσι καὶ πέτρας κατακυλινδοῦντες ἐκάκουν·
4, 1, 1	οὐχ ὑπελάμβανον ὕδατι καὶ τοῖς	ἄλλοις	ἐπιτηδείοις μὴ διαρκούμενοι. Παρακροτήσαντες δ'
4, 10, 6	καὶ προσκαλεσάμενος Μουκιανὸν ἅμα τοῖς	ἄλλοις	ἡγεμόσι καὶ φίλοις πρῶτον μὲν
4, 3, 6	τὸ τηλικοῦτον ἀσέβημα, τοῖς δ'	ἄλλοις	ἱερεῦσιν ἐπιθεωμένοις πόρρωθεν παιζόμενον τὸν
4, 6, 1	ἡ παρρησία μάλιστα πρὸς τοῖς	ἄλλοις	πλεονεκτήμασιν. Οὐδ' ὁ Περαίτης Νίγερ
4, 9, 1	ὁρμὴν ἄωρον ἐνόμιζον. (Ἐπανίσταται δὲ	ἄλλος	τοῖς Ἱεροσολύμοις πόλεμος. υἱὸς ἦν
4, 3, 6	ἄκοντα σύραντες ὥσπερ ἐπὶ σκηνῆς	ἀλλοτρίῳ	κατεκόσμουν προσωπείῳ τήν τ' ἐσθῆτα
4, 5, 1	περιεσόμενοι, κατιδόντες δὲ ἔξωθεν ἐπιχεομένους	ἄλλους	ᾔσθοντο τὴν εἰσβολὴν τῶν Ἰδουμαίων,
4, 4, 1	καὶ τοῖς ἀπὸ περάτων γῆς	ἀλλοφύλοις	ἀκοῇ τετιμημένος παρὰ τῶν γενηθέντων
4, 4, 1	ἀτιμίαν· τὴν γοῦν ἅπασι τοῖς	ἀλλοφύλοις	ἀναπεπταμένην εἰς θρησκείαν πόλιν τοῖς
4, 10, 6	ἡγεμόσιν ἐκ τῆς εἰς τὸν	ἀλλόφυλον	ἀμοιβῆς λαμπρὰ καὶ περὶ αὑτῶν
4, 7, 1	τῶν οἰκείων ἔφευγον πρὸς τοὺς	ἀλλοφύλους	καὶ παρὰ Ῥωμαίοις ἧς ἀπήλπισαν
4, 9, 1	πατρίδος φόβον τὴν ἐπὶ τοὺς	ἀλλοφύλους	ὁρμὴν ἄωρον ἐνόμιζον. (Ἐπανίσταται δὲ
4, 1, 1	γὰρ ἀπολείψειν ὠμότητος ὑπερβολὴν κατ'	ἀλλοφύλων	καὶ πολεμίων τοὺς πρὸς ὁμόφυλον
4, 4, 1	κοινῷ βουλευτηρίῳ, συμμάχους δὲ κατ'	ἀλλοφύλων.	Τί ἂν οὖν εἴποι τοῦτό
4, 5, 1	κατὰ σύγκρισιν, προύχων δὲ τῶν	ἄλλων.	Ἀλλ' οἶμαι κατακρίνας ὁ θεὸς
4, 8, 1	δαψιλής. Ἄρδει γοῦν πλέονα τῶν	ἄλλων	ἁπάντων, καὶ πεδίον μὲν ἔπεισιν
4, 8, 1	κάλλιστα γεννᾶται. Τῶν μὲν γὰρ	ἄλλων	αὐτῷ καρπῶν ἕνεκεν οὐκ ἂν
4, 7, 1	Ἀεὶ δὲ τοῖς μὲν τῶν	ἄλλων	δόγμασιν ἀπειθῶν, τὰ δὲ αὑτοῦ
4, 10, 6	αὐτῷ, πολλαὶ δὲ κἀπὸ τῶν	ἄλλων	ἐπαρχιῶν πρεσβεῖαι συνήντων, στεφάνους παρ'
4, 10, 1	ἤδη Μουκιανοῦ τε καὶ τῶν	ἄλλων	ἡγεμόνων ὡς αὐτοκράτορα καὶ τῆς
4, 11, 1	τὴν ἡγεμονίαν οἶμαι. Τῶν δ'	ἄλλων	νεκρῶν ὑπὲρ πέντε μυριάδες ἠριθμήθησαν.
4, 4, 1	ἐπ' ἐλευθερώσει παρεῖναι, πλέον τῶν	ἄλλων	τολμημάτων ἐθαυμάσαμεν τοὺς ἀλιτηρίους τῆς
4, 4, 1	πολεμίοις μάχεσθαι παρεσκευασμένους οὐκ ἐνῆν	ἄλλως	ἐξαγριῶσαι καθ' ἡμῶν ἢ λογοποιήσαντας
4, 3, 12	ὄντα δυνατὸν ἐκ πονηρίας καὶ	ἄλλως	οὐ τῶν ἀσήμων ὑπεζωσμένον τε
4, 5, 1	μέχρι τέλους παῖξαι προαιρούμενοι, καὶ	ἄλλως	πειράσαι θέλοντες τοὺς δικαστάς, εἰ
4, 4, 6	πρὸς τὸ ἀδόκητον αὐτῶν τεταραγμένους	ἄλλως	τε καὶ τοὺς πλείονας αὐτῶν>
4, 6, 1	τῶν συνεχῶν πόνων ἐρρωμενέστερον ἄξειν.	Ἄλλως	τε καὶ τῶν στοχαζομένων τῆς
4, 3, 12	οὐκ ἐδόκει τοῖς ἱεροῖς πυλῶσιν	ἄλλως	τε κἀκείνων βαλλόντων ἄνωθεν, ἀθέμιτον
4, 8, 1	φύσιν ἐναντίας· ἡ μὲν γὰρ	ἁλμυρώδης	καὶ ἄγονος, ἡ Τιβεριέων δὲ
4, 3, 1	ἥκειν πολεμήσοντες αὐτοὺς ἐξ ἀσφαλοῦς·	ἀλογίστων	γὰρ εἶναι καὶ ἀχρήστων παραβόλως
4, 4, 1	τοῖς καλέσασιν ἀνδρῶν, οὐκ ἂν	ἄλογον	τὴν ὁρμὴν ὑπελάμβανον· οὐδὲν γὰρ
4, 3, 12	τὸ φιλότιμον· διὰ γὰρ τὰς	ἀλόγους	κολακείας μᾶλλον ὑπωπτεύετο, καὶ τὸ
4, 3, 6	τοῦτο καθάπερ ἐξ ἀγέλης ζῴων	ἀλόγων	ἑλκομένου τοῦ κρατιστεύοντος ἀεὶ θύματος,
4, 6, 1	ἂν ἐπελθόντες αὐτοὶ διαθεῖεν αὐτοὺς	ἁλόντας.	Εἴτ' οὖν τἀσφαλές τις σκοποίη,
4, 5, 1	πλείστοις ἡ φορά. Ταχέως δ'	ἁλόντες	διεφθείροντο, καὶ τοῖς νεκροῖς αὐτῶν
4, 1, 6	τῆς εἰς ἑαυτοὺς ἀπονοίας τῶν	ἁλόντων	πρᾳοτέραν φανῆναι· τετρακισχίλιοι μέν γε
4, 4, 6	κίνδυνον· τῶν μὲν γὰρ φρουρῶν	ἁλόντων	ῥᾴδιον αὐτοῖς εἶναι χωρεῖν ἐπὶ
4, 9, 6	ἐνθυμούμενος. ὁρμήσας γοῦν ἀπὸ τῆς	Ἀλούρου,	κατὰ γὰρ ταύτην συνήθροιστο τὴν
4, 2, 1	δὲ ἐγκαταληφθῆναι παραχρῆμα τῆς πόλεως	ἁλούσης	ἐν νυκτὶ καὶ φυγῇ τὰς
4, 10, 6	παρελθών τις πελέκει διέκοψε τὴν	ἅλυσιν.	ὁ δὲ Ἰώσηπος εἰληφὼς περὶ
4, 3, 6	ἐπέστρεψε τὴν διάνοιαν, ὅτι κἂν	ἁλῶμεν	ὑπ' ἐκείνοις, ἀπείη δὲ ἡ
4, 8, 1	καταβαλὼν εἰς τὸ ῥεῦμα πλῆρες	ἁλῶν	ἀγγεῖον κεράμου, ἔπειτα εἰς οὐρανὸν
4, 6, 1	ἀνδρῶν ἔνθα τότε τὴν πόλιν	ἁλώσεσθαι	καὶ καταφλέξεσθαι τὸ ἁγιώτατον νόμῳ
4, 5, 1	Οὐκ ἂν ἁμάρτοιμι δ' εἰπὼν	ἁλώσεως	ἄρξαι τῇ πόλει τὸν Ἀνάνου
4, 3, 1	δῆμον, καὶ μεγάλα τῆς ἑαυτῶν	ἁλώσεως	συνελογίζοντο τὰ τεκμήρια. Ἰωάννης δ'
4, 1, 1	~(Ὅσοι δὲ μετὰ τὴν Ἰωταπάτων	ἅλωσιν	Γαλιλαῖοι Ῥωμαίων ἀφεστήκεσαν, οὗτοι τῶν
4, 3, 1	κουφοτέραν δοκεῖν τὴν ὑπὸ Ῥωμαίοις	ἅλωσιν.	(Οἱ φρουροὶ δὲ τῶν πόλεων
4, 1, 6	Διεσώθησαν δὲ τὰς παρὰ τὴν	ἅλωσιν	ὀργὰς Ῥωμαίων λαθοῦσαι· τότε γὰρ
4, 3, 1	συμφυλάσσειν. Ἔνθα δὴ παρεδήλουν τὴν	ἅλωσιν	τῶν Γισχάλων, καὶ τὴν λεγομένην
4, 1, 1	ἔνθους γενόμενος, συνασπίζει μὲν τοὺς	ἅμ'	αὐτῷ τά τε σώματα καὶ
4, 9, 6	αὐτῷ τὴν τῶν ὅλων ἀρχήν.	Ἅμα	δὲ ταῦτα διαπραττόμενος καὶ Σίμωνα
4, 9, 6	χειροκοπήσας εἰσέπεμπε καταπλήξασθαι τοὺς ἐχθροὺς	ἅμα	καὶ διαστῆσαι τὸν δῆμον ἐπιχειρῶν
4, 8, 1	γονιμωτέρους τε> ἀέρας δοῦναί τε	ἅμα	καὶ καρπῶν εὐθηνίαν τοῖς ἐπιχωρίοις
4, 7, 1	τὴν πρώτην ἐμβολὴν ὀλίγον εἶξαν	ἅμα	καὶ προκαλέσασθαι τεχνιτεύοντες αὐτοὺς ἀπὸ
4, 7, 1	ἐκεῖνο τὸ μέρος, ἔπειτα ἐπιστρέφων	ἅμα	καὶ τοῖς βέλεσι χρώμενος εὐστόχως
4, 6, 1	καὶ συνέσει τὰ ἴσα πράξαντας.	ἅμα	μέντοι μειουμένων τῶν πολεμίων καὶ
4, 7, 1	δὲ τὰς ἀμύνας ὡς λῃστῶν	ἅμα	ταῖς ἁρπαγαῖς ἀποδιδρασκόντων. Οὐδὲν δὲ
4, 2, 1	ἀλλὰ καὶ τῶν ἀργοτέρων συχνοὺς	ἅμα	ταῖς γενεαῖς ἀναλαβὼν ἐπὶ Ἱεροσολύμων
4, 9, 1	γοῦν φρούριον ἐπέτρεψαν αὐτῷ παρελθεῖν	ἅμα	ταῖς γυναιξίν, ἃς ἄγων ἧκεν,
4, 5, 1	καὶ τὸ μὲν πλέον αὐτῶν	ἅμα	ταῖς ψυχαῖς κατέβαλλε τὰ ὅπλα
4, 6, 1	καὶ τοὺς τῆς φύσεως νόμους	ἅμα	τε τοῖς εἰς ἀνθρώπους ἀδικήμασιν
4, 11, 1	φόβων αὐτοκράτορα Οὐεσπασιανὸν εὐφήμει, καὶ	ἅμα	τήν τε τούτου βεβαίωσιν ἑώρταζε
4, 2, 1	ἐλευθερώσαντα τὴν πόλιν· ἐδήλουν γὰρ	ἅμα	τὴν τοῦ Ἰωάννου φυγὴν καὶ
4, 9, 1	Διὰ δὲ τὰς αὐτὰς αἰτίας	ἅμα	Τίτῳ καὶ Ἀγρίππας ὁ βασιλεὺς
4, 10, 6	παρ' αὐτῷ, καὶ προσκαλεσάμενος Μουκιανὸν	ἅμα	τοῖς ἄλλοις ἡγεμόσι καὶ φίλοις
4, 8, 1	Γαλατίαν ἀγγέλλεται κίνημα καὶ Οὐίνδιξ	ἅμα	τοῖς δυνατοῖς τῶν ἐπιχωρίων ἀφεστὼς
4, 4, 1	καὶ τῆς κοινῆς πατρίδος προπολεμήσομεν	ἅμα	τούς τε ἔξωθεν ἐπιόντας καὶ
4, 3, 12	τῶν ἰδίων τολμημάτων ἢ νομίζειν	ἅμα	τῷ μετανοεῖν τοὺς δεδρακότας εὐθέως
4, 10, 1	μὲν γὰρ ἀπὸ Γερμανίας Οὐιτέλλιος	ἅμα	τῷ στρατιωτικῷ πολὺ πλῆθος ἐπισυρόμενος
4, 6, 1	πλεῖστον αὐτοὺς ἔφη τοῦ δέοντος	ἁμαρτάνειν,	ὥσπερ ἐν θεάτρῳ χειρῶν τε
4, 8, 1	καὶ μυροβάλανον, ὡς οὐκ ἂν	ἁμαρτεῖν	τινα εἰπόντα θεῖον εἶναι τὸ
4, 5, 1	προέπεσον, ὅρον γοῦν ἐπιθεῖναι τοῖς	ἁμαρτήμασι	καὶ μὴ παραμένειν χορηγοῦντας ἰσχὺν
4, 5, 1	τε καὶ θάπτειν. Οὐκ ἂν	ἁμάρτοιμι	δ' εἰπὼν ἁλώσεως ἄρξαι τῇ
4, 5, 1	περὶ παντὸς ποιούμενος τὴν εἰρήνην·	ἄμαχα	γὰρ ᾔδει τὰ Ῥωμαίων· προσκοπούμενος
4, 8, 1	αὐτὸν τῶν ἀνθρώπων αὐτούς τε	ἀμείβεται	καὶ τὴν χώραν αἰωνίῳ χάριτι.
4, 6, 1	τῇ στάσει. Στρατηγεῖν μὲν γὰρ	ἄμεινον	αὐτοῦ τὸν θεὸν ἀπονητὶ Ῥωμαίοις
4, 2, 1	εἰ διακρίνοι τοὺς τιμωρίας ἀξίους·	ἄμεινον	δ' εἶναι μετέωρον ἐν φόβῳ
4, 11, 1	τὴν δύναμιν, καὶ αὐτοὺς δὲ	ἄμεινον	προλαβόντας τὴν ἀνάγκην ποιῆσαι χάριν
4, 7, 1	ἦν τοῖς δημοτικοῖς ὁ πόλεμος·	ἀμέλει	διαδιδράσκοντες ἐκ τῶν οἰκείων ἔφευγον
4, 3, 6	ὥσπερ συνέστη διὰ τὴν ὑμετέραν	ἀμέλειαν,	καὶ νῦν αὐξηθήσεται πλέον ὑπερθεμένων·
4, 3, 6	καθήπτοντο τῶν συγγενῶν, ὑμεῖς δὲ	ἀμελήσαντες	ἐφ' ἁρπαγὰς παρωξύνατε τοὺς ἀλιτηρίους,
4, 1, 1	ὑπελάμβανον καὶ τῆς κατὰ σφᾶς	ἀμελοῦντες	βλάβης ἐπέκειντο, πρός τε τὰ
4, 3, 12	τὸ μὴ δι' ὑποψίας ἐλθεῖν	ἀμέτροις	ἐχρῆτο ταῖς θεραπείαις εἰς τόν
4, 5, 1	μετανοοῦντας, τῶν ἐπικαλεσαμένων δὲ ὁρᾶν	ἄμετρον	τὴν ὠμότητα μηδὲ δι' οὓς
4, 1, 6	ἐπὶ τὴν κορυφὴν ἀναδραμεῖν ὑπ'	ἀμηχανίας	εἰς τὰς τῶν Ῥωμαίων φρουρὰς
4, 1, 1	διέφθειρε τῶν Ῥωμαίων· ὑπὸ γὰρ	ἀμηχανίας	καίτοι συνιζανούσας ὁρῶντες ἐπεπήδων ταῖς
4, 5, 1	ἐπῄεσαν δὲ οἱ φονεύοντες, ὑπ'	ἀμηχανίας	κατεκρήμνιζον ἑαυτοὺς εἰς τὴν πόλιν,
4, 1, 6	πέμπει. Τούτῳ τὸ μὲν προσβαίνειν	ἀμήχανον	ἦν, ἐλπίδι δὲ δεξιῶν καὶ
4, 4, 1	αὐλιζομένους· διὰ γὰρ τῆς νυκτὸς	ἀμήχανος	ἐκρήγνυται χειμὼν ἄνεμοί τε βίαιοι
4, 1, 1	(Οὐεσπασιανὸς δ' ἄρας ἀπὸ τῆς	Ἀμμαθοῦς,	ἔνθα πρὸ τῆς Τιβεριάδος ἐστρατοπεδεύκει·
4, 1, 1	τῆς Τιβεριάδος ἐστρατοπεδεύκει· μεθερμηνευομένη δ'	Ἀμμαθοῦς	θερμὰ λέγοιτ' ἄν, ἔστι γὰρ
4, 8, 1	τῆς λοιπῆς δυνάμεως ὑπέστρεψεν εἰς	Ἀμμαοῦν,	ὅθεν διὰ τῆς Σαμαρείτιδος καὶ
4, 8, 1	οἰκήτορας τῶν προσκεχωρηκότων ἱκανοὺς εἰς	Ἀμμαοῦντα	ἀφικνεῖται. Καταλαβόμενος δὲ τὰς ἐπὶ
4, 10, 1	τῆς εἰς αὐτοὺς εὐνοίας ἀποδώσειν	ἀμοιβήν,	εἰ τὴν νῦν καταπροοῖντο; τοσούτῳ
4, 10, 6	ἐκ τῆς εἰς τὸν ἀλλόφυλον	ἀμοιβῆς	λαμπρὰ καὶ περὶ αὑτῶν ἐλπίζειν
4, 5, 1	τὴν πόλιν τὰς συμφοράς, κἀκείνων	ἀμῦναι	μὲν οὐδεὶς ἐτόλμησεν, ὡς ἔμαθον
4, 7, 1	τοὺς Ῥωμαίους τὸν στρατηγὸν ἐνῆγον	ἀμῦναι	τῇ πόλει καὶ τὰ τοῦ
4, 3, 6	ἐπ' αὐτοὺς θήξετε πρὸς τὴν	ἄμυναν;	Ἀπόλωλεν ἄρα παρ' ὑμῖν τὸ
4, 5, 1	ἁρπάζοντες τὰ ὅπλα πρὸς τὴν	ἄμυναν	ἐχώρουν. ἕως μὲν οὖν μόνους
4, 3, 1	καὶ τοὺς οἴκους αὐτῶν πρὸς	ἄμυναν	οὐκ ὀλιγάνδρους ὄντας, οὐ μὴν
4, 10, 1	ὁ θυμὸς ἤπειγεν ἐπὶ τὴν	ἄμυναν,	τοσοῦτον εἶργεν ἔννοια τοῦ διαστήματος·
4, 3, 6	πεφονευμένοις, οὔπω δὲ πρὸς τὴν	ἄμυναν	ὡρμημένων τῷ δυσεπιχειρήτους, ὅπερ ἦν,
4, 7, 1	πολέμῳ καταληφθέντας, φθάνεσθαι δὲ τὰς	ἀμύνας	ὡς λῃστῶν ἅμα ταῖς ἁρπαγαῖς
4, 1, 1	δὲ μήτε τοὺς κατὰ κορυφὴν	ἀμύνασθαι	δυνάμενοι μήτε διεκπαίειν τῶν σφετέρων
4, 4, 1	τῶν ὅπλων, τὸ μὲν δικαιότατον,	ἀμύνειν	τῇ μητροπόλει καὶ συνεξαιρεῖν τοὺς
4, 3, 6	θηρίων ἔστιν ἰδεῖν, τοὺς τύπτοντας	ἀμυνεῖσθε;	οὐκ ἀναμνήσεσθε τῶν ἰδίων ἕκαστος
4, 1, 6	ἀπολωλόσι τιμωρήσεσθε καὶ τοὺς ἀνελόντας	ἀμυνεῖσθε.	Πειράσομαι δ' ἐγώ, καθάπερ νῦν,
4, 7, 1	Ἐνγαδδί, ἐν ᾗ τὸ μὲν	ἀμύνεσθαι	δυνάμενον πρὶν ὅπλων ἅψασθαι καὶ
4, 4, 6	ἐσκόπουν, εἴ τινα μηχανὴν αὐτοῖς	ἀμύνης	ἐπινοήσειαν. Τοῖς μὲν οὖν θερμοτέροις
4, 4, 1	ἐπιόντας καὶ τοὺς ἔνδον προδιδόντας	ἀμυνόμενοι	πολεμίους. Ἐνθάδε πρὸ τῶν τειχῶν
4, 5, 1	ὅμοιοι τοῖς ἱκετεύουσι καὶ τοῖς	ἀμυνομένοις	καὶ πολλοὺς τήν τε συγγένειαν
4, 1, 6	Ῥωμαῖοι, καὶ περισχόντες οὓς μὲν	ἀμυνομένους	ἔφθανον, οὓς δὲ χεῖρας προίσχοντας·
4, 4, 1	καὶ ὑπὲρ αὐτῆς τῆς ἀπάτης	ἀμυνομένους,	ὅτι συμμάχους ἐτόλμησαν καλεῖν οὓς
4, 4, 6	ξίφους ἔσχε τὴν δεξιὰν ὡς	ἀμυνούμενος·	ταχέως δὲ γνωρίζοντες τοὺς ἥκοντας
4, 2, 1	ἔνθα καὶ περὶ τῶν ἀπολειπομένων	ἀμυνοῦνται	Ῥωμαίους ἂν ἁρπαγῶσι. Τὸ μὲν
4, 10, 1	πέλαγος καὶ τοῖς ἄντικρυς ἕρκεσιν	ἀμφαγνυμένον	ἐκτραχύνει τὸν πόρον καὶ σφαλερὰν
4, 8, 1	περιέχον οὕτως εὔκρατον, ὡς λινοῦν	ἀμφιέννυσθαι	τοὺς ἐπιχωρίους νιφομένης τῆς ἄλλης
4, 4, 1	πρᾶξαι, Ζαχαρίας δέ τις υἱὸς	Ἀμφικάλλει,	γένος ἐκ τῶν ἱερέων ἑκάτερος.
4, 10, 1	Τίτον· κραθήσεσθαι γὰρ τῆς παρ'	ἀμφοῖν	ἡλικίας τὸ ὠφέλιμον. Χορηγήσειν δὲ
4, 1, 1	αἱ μὲν ἐκ> τῆς Γαυλανίτιδος	ἀμφότεραι·	τοῦ γὰρ ἄνω καλουμένου Γαυλανᾶ
4, 9, 1	Ἀδίδοις ἐγείρει στρατόπεδα καὶ φρουροὺς	ἀμφοτέραις	ἐγκαθίστησιν ἔκ τε τοῦ Ῥωμαικοῦ
4, 1, 6	τοῖς πταίσμασιν· ὀξεῖα γὰρ ἐν	ἀμφοτέροις	ἡ μεταβολή, κἀκεῖνος ἄριστος ὁ
4, 6, 1	τὸν χωρισμὸν αὐτῶν γενέσθαι παράδοξον	ἀμφοτέροις·	ὅ τε γὰρ δῆμος ἀγνοῶν
4, 3, 6	οἰκείων ἡμῖν μετριωτέρους; καὶ γὰρ	ἄν,	εἰ ἐτύμους δεῖ τοῖς πράγμασι
4, 1, 1	μεθερμηνευομένη δ' Ἀμμαθοῦς θερμὰ λέγοιτ'	ἄν,	ἔστι γὰρ ἐν αὐτῇ πηγὴ
4, 3, 12	τὸ θεῖον ἔδαφος· καὶ μόνον	ἄν	τις εἴποι τὸ ἐκείνων αἷμα
4, 2, 1	τὰ τῆς ὑπερθέσεως· τί γὰρ	ἄν	τις ἐν νυκτὶ βουλεύσαιτο δρασμοῦ
4, 3, 6	καὶ πρὸς ἃ δεδράκασιν οὐκ	ἄν	τις ἐπινοήσειεν δίκην ἀξίαν κατ'
4, 1, 6	αἴτιον ἡ δυσχωρία. Καθ' ἣν	ἄν	τις ὑμῶν μέμψαιτο τῆς ὁρμῆς
4, 4, 1	ὁμοίων τοῖς καλέσασιν ἀνδρῶν, οὐκ	ἂν	ἄλογον τὴν ὁρμὴν ὑπελάμβανον· οὐδὲν
4, 8, 1	τε καὶ μυροβάλανον, ὡς οὐκ	ἂν	ἁμαρτεῖν τινα εἰπόντα θεῖον εἶναι
4, 5, 1	καθελεῖν τε καὶ θάπτειν. Οὐκ	ἂν	ἁμάρτοιμι δ' εἰπὼν ἁλώσεως ἄρξαι
4, 4, 6	περὶ τὴν πόλιν, οὐδὲν ἐκώλυσεν	ἂν	ἀπολωλέναι τὸν δῆμον αὔτανδρον· οὕτως
4, 2, 1	περὶ τῶν ἀπολειπομένων ἀμυνοῦνται Ῥωμαίους	ἂν	ἁρπαγῶσι. Τὸ μὲν οὖν τῶν
4, 3, 12	μέρος τὸ ἐλεοῦν, ὑπὸ πλείονος	ἂν	αὐτὸ τοῦ διαγανακτοῦντος ἀφανισθῆναι. ~(Τοιαῦτα
4, 10, 6	τῷ μὴ δεθέντι τὴν ἀρχήν,	ἂν	αὐτοῦ μὴ λύσωμεν ἀλλὰ κόψωμεν
4, 11, 1	συνέβη πλείω βιῶσαι χρόνον, ἐπιλιπεῖν	ἂν	αὐτοῦ τῇ λαγνείᾳ τὴν ἡγεμονίαν
4, 10, 1	εἰς ἐπιβολὴν ἡγεμονίας. Καθόλου τε	ἂν	βραδύνωσιν αὐτοί, τάχα τὴν σύγκλητον
4, 3, 6	Ἄνανος, ἀνὴρ σωφρονέστατος καὶ τάχα	ἂν	διασώσας τὴν πόλιν, εἰ τὰς
4, 4, 6	ἐπὶ τῇ στρατείᾳ καὶ οὐκ	ἂν	διαφυγεῖν ἐπενεγκόντας ὅπλα τῇ μητροπόλει,
4, 5, 1	δ' εἰπεῖν, ζῶντος Ἀνάνου πάντως	ἂν	διελύθησαν· δεινὸς γὰρ ἦν εἰπεῖν
4, 4, 1	οὕτω ταχέως ἐγένετο· μὴ γὰρ	ἂν	δίχα μεγάλης αἰτίας ἀναλαβεῖν τὰς
4, 4, 1	συγκεχυμένον, καὶ οὐχὶ μικροῦ τις	ἂν	εἰκάσαι συμπτώματος τὰ τέρατα. ~(Μία
4, 4, 1	τῶν πατρίων ἱερῶν εἴργετε. Μέμψαιτ'	ἂν	εἰκότως τις τοὺς ἐν τῷ
4, 4, 1	Καὶ ἐγὼ καθ' ἑαυτὸν μὲν	ἂν	εἰρήνην προτιμήσαιμι θανάτου, πολεμούμενος δ'
4, 3, 6	τοῖς ἔξωθεν ὑπακούειν ἀνενέγκαι τις	ἂν	εἰς τὴν ἅπαξ ἡττήσασαν τύχην,
4, 8, 1	τῷ μηρύματι τὸ σκάφος, ἕως	ἂν	ἐμμηνίῳ γυναικῶν αἵματι καὶ οὔρῳ
4, 4, 1	ὑφ' ὑμῶν τυραννουμένοις περιάπτετε. Τίς	ἂν	ἐνέγκαι τὴν εἰρωνείαν τῶν λόγων
4, 6, 1	καθ' ἡμέραν οἰκτρότερα πάσχειν ὧν	ἂν	ἐπελθόντες αὐτοὶ διαθεῖεν αὐτοὺς ἁλόντας.
4, 3, 6	ὑπεροχήν· καὶ γὰρ νῦν πάντως	ἂν	ἐπὶ μεῖζον προύκοψαν, εἴ τι
4, 4, 6	δ' ἅπαξ ταύτην προκινήσειαν, οὐκ	ἂν	ἔτι ἐκείνων κρατῆσαι· πρὸς γὰρ
4, 3, 6	πράγμασι τὰς κλήσεις ἐφαρμόζειν, τάχα	ἂν	εὕροι τις Ῥωμαίους μὲν ἡμῖν
4, 4, 1	Τί γὰρ δὴ καὶ παθόντες	ἂν	ἡμεῖς Ῥωμαίοις προσπωλοῖμεν ἑαυτοὺς νῦν,
4, 3, 6	ὄντες χρήσαιντο καὶ μετὰ παρασκευῆς,	ἂν	ἡμεῖς χρόνον δῶμεν. Πιστεύσατε δὲ
4, 2, 1	τὴν πόλιν ἀνέστελλε· πολλοὺς γὰρ	ἂν	καὶ διὰ τὰ οἰκεῖα μίση
4, 3, 6	καὶ πεφονευμένους ἄνδρας ὧν ἀπέσχοντο	ἂν	κἀκεῖνοι κρατήσαντες; Καὶ Ῥωμαίους μὲν
4, 5, 1	ἐκείνων παρανομίας Ἰδουμαίοις προσάπτεσθαι, μέχρις	ἂν	μήτε κωλύῃ τις μήτε χωρίζηται
4, 6, 1	καὶ τὸν Οὐεσπασιανὸν ἤπειγον ὡς	ἂν	ὄντα κύριον τῶν ὅλων, φάμενοι
4, 4, 1	συμμάχους δὲ κατ' ἀλλοφύλων. Τί	ἂν	οὖν εἴποι τοῦτό τις ἢ
4, 3, 1	τῶν ἀπείρων ἀγνοίας, ὡς οὐδ'	ἂν	πτερὰ λαβόντες ὑπερβαῖέν ποτε Ῥωμαῖοι
4, 8, 1	ἄλλων αὐτῷ καρπῶν ἕνεκεν οὐκ	ἂν	ῥᾳδίως τι παραβληθείη κλίμα τῆς
4, 4, 1	μενοῦμεν ἐν τοῖς ὅπλοις, ἕως	ἂν	Ῥωμαῖοι κάμωσι προσέχοντες ὑμῖν ἢ
4, 9, 1	περὶ τῶν ὅλων ὄντες ὡς	ἂν	σαλευομένης τῆς Ῥωμαίων ἡγεμονίας ὑπερεώρων
4, 4, 1	ἀπεστάτει τῆς ἐκκλησίας, ὥστε τάχιον	ἂν	τῆς μηνύσεως ἔσπευσεν ἡ φήμη
4, 4, 1	προδοθῆναι τὴν πόλιν εἵμαρτο, μόνους	ἂν	τολμῆσαι καὶ τοῦτο τοὺς διαβάλλοντας,
4, 5, 1	τοὺς ἐμποδίζοντας· ἢ πολεμοῦντες πλείστην	ἂν	τριβὴν Ῥωμαίοις παρέσχον ὑπὸ τοιούτῳ
4, 4, 1	τοὺς αἰτίους πεφωραμένους· οὐ γὰρ	ἂν	ὑμᾶς φθάσειαν οἱ πολέμιοι τῇ
4, 4, 1	τὰ κλεῖθρα τῶν πυλῶν, ἕως	ἂν	φέρητε τὰ ὅπλα. (Τοιαῦτα μὲν
4, 4, 1	τὰς ἔξωθεν ἐπικουρίας· πάντα γὰρ	ἂν	φθῆναι παθεῖν πρὶν καὶ πυθέσθαι
4, 6, 1	τοῖς ἔνδον ἀναιρουμένοις μήτε τοῖς	ἀνὰ	τὰς ὁδοὺς μεταδοῦναι γῆς, ἀλλὰ
4, 9, 1	καρτερὸν ἤδη τὸ σύνταγμα, τὰς	ἀνὰ	τὴν ὀρεινὴν κώμας κατέτρεχεν, ἀεὶ
4, 5, 1	τῆς σφαγῆς αὐτῶν, ἵνα σκεδασθέντες	ἀνὰ	τὴν πόλιν ἄγγελοι πᾶσι τῆς
4, 1, 6	ἐκδιδράσκοντα βαλὼν ἀναιρεῖ. Τῶν δ'	ἀνὰ	τὴν πόλιν διασεισθέντων ὑπὸ τοῦ
4, 4, 1	μελανειμονούσας, κωκυτὸν δὲ καὶ θρῆνον	ἀνὰ	τὴν πόλιν ὅλην· οὐδεὶς γάρ
4, 9, 6	κατασκάπτοντες, πᾶν δὲ τὸ πεφυκὸς	ἀνὰ	τὴν χώραν ἢ συμπατοῦντες ἠφάνιζον
4, 9, 6	κατεστραμμένα τῶν τῆς Ἰουδαίας χωρίων.	Ἀναβὰς	δὲ εἰς τὴν ὀρεινὴν αἱρεῖ
4, 2, 1	ἀλλ' οὐδ' ἐπὶ τὸ τεῖχος	ἀναβῆναι·	προδιείληπτο γὰρ ἅπαν τοῖς λῃστρικοῖς,
4, 8, 1	ἀρδείας λιπαρωτάτη παρὰ τὴν παλαιὰν	ἀναβλύζουσα	πόλιν, ἣν Ἰησοῦς ὁ Ναυῆ
4, 8, 1	Νέρωνος, περὶ ὧν ἐν ἀκριβεστέροις	ἀναγέγραπται.	Οὐεσπασιανὸν δ' ἐπήγειρεν εἰς τὴν
4, 9, 1	πολλοῖς Ἑλλήνων τε καὶ Ῥωμαίων	ἀναγέγραπται,	συναφείας δὲ ἕνεκεν τῶν πραγμάτων
4, 8, 1	δὲ κἀν τοῖς καρποῖς σποδιὰν	ἀναγεννωμένην,	οἳ χροιὰν μὲν ἔχουσι τῶν
4, 11, 1	Ῥώμην ὥρμητο λήξαντος τοῦ χειμῶνος	ἀνάγεσθαι	καὶ τάχος τὰ κατὰ τὴν
4, 10, 6	πρόθυμον, καὶ ὡς αὐτὸς ὑποδὺς	ἀναγκαίως	τὸ βάρος τῆς ἡγεμονίας συνεργὸν
4, 3, 12	ἄλλοι τούτους, καὶ παντὶ μὲν	ἀνάγκη	παρεῖναι πρὸς τὴν φυλακὴν ἐκ
4, 7, 1	ἀντικρὺ παρετάσσετο. Παρώξυνε δ' ἡ	ἀνάγκη	πρὸς μάχην τοὺς φυγῆς τόπον
4, 3, 6	τῆς ἀνωτάτω τιμῆς ὑπακούειν ἦν	ἀνάγκη	τοῖς παρασχοῦσι. Συνέκρουον δὲ καὶ
4, 3, 1	θερμὸν ἔτι κοπτόμενον ἐδήλου τὴν	ἀνάγκην,	ἠλαζονεύοντο δὲ κἀν κακοῖς, οὐ
4, 11, 1	αὐτοὺς δὲ ἄμεινον προλαβόντας τὴν	ἀνάγκην	ποιῆσαι χάριν καὶ μέλλοντας ἡττᾶσθαι
4, 5, 1	τὰ Ῥωμαίων· προσκοπούμενος δ' ὑπ'	ἀνάγκης	καὶ τὰ κατὰ τὸν πόλεμον,
4, 10, 1	ἔπειτα συναθροισθέντες καὶ παρακροτήσαντες ἀλλήλους	ἀναγορεύουσι	τὸν Οὐεσπασιανὸν αὐτοκράτορα καὶ σώζειν
4, 8, 1	κατὰ πολλὰ μέρη βώλους μελαίνας	ἀναδίδωσιν·	αἱ δ' ἐπινήχονται τό τε
4, 8, 1	οἰκουμένης· οὕτως τὸ καταβληθὲν πολύχουν	ἀναδίδωσιν.	Αἴτιόν μοι δοκεῖ τὸ θερμὸν
4, 1, 6	τοίνυν ἐπὶ τὴν αὑτῶν ἀρετὴν	ἀναδραμεῖν	καὶ θυμοῦσθαι μᾶλλον ἢ προσαθυμεῖν
4, 1, 6	δὲ ἀπεκωλύθησαν ἐπὶ τὴν κορυφὴν	ἀναδραμεῖν	ὑπ' ἀμηχανίας εἰς τὰς τῶν
4, 10, 6	τὴν ἡγεμονίαν ὤμνυον. ὁ δ'	ἀναζεύξας	ἀπὸ Καισαρείας εἰς Βηρυτὸν παρῆν,
4, 3, 6	μὲν ἐν τῷ ἱερῷ καὶ	ἀναθήματα	βλέπειν, τῶν δὲ ὁμοφύλων τὰ
4, 11, 1	διαρπάσαντές τε οἱ στρατιῶται τὰ	ἀναθήματα	τὸν ναὸν ἐνέπρησαν. Καὶ μετὰ
4, 7, 1	πόλεως, φεύγειν δὲ κρίνοντες ἠδόξουν	ἀναιμωτὶ	καὶ μηδεμίαν παρὰ τῶν αἰτίων
4, 9, 6	δόξαν εἰς τὴν Ἰδουμαίαν εἰσήλασεν	ἀναιμωτὶ	καὶ προσβαλὼν ἀδοκήτως πρώτην αἱρεῖ
4, 1, 6	ἐννοοῦντας, ὡς οὐδαμοῦ τὸ νικᾶν	ἀναιμωτὶ	περιγίνεται, δαπανᾷ δ' ἡ τύχη
4, 9, 1	μακραῖς ναυσὶ περιπλεόντων φθάνει Γάλβας	ἀναιρεθεὶς	μετὰ μῆνας ἑπτὰ καὶ ἴσας
4, 9, 1	καὶ παραταξάμενος συχνοὺς μὲν αὐτῶν	ἀναιρεῖ,	συνελαύνει δὲ τοὺς λοιποὺς εἰς
4, 9, 6	τὸ μὲν ἐγκαταληφθὲν πλῆθος ἡβηδὸν	ἀναιρεῖ,	τὸ δ' ἄστυ καταπίμπρησι. Καὶ
4, 1, 6	τρεψάμενος δὲ πλείστους μὲν αὐτῶν	ἀναιρεῖ,	τὸ δὲ λοιπὸν πλῆθος ὑποτεμόμενος
4, 1, 6	παρερρηγμένον τοῦ τείχους ἐκδιδράσκοντα βαλὼν	ἀναιρεῖ.	Τῶν δ' ἀνὰ τὴν πόλιν
4, 10, 1	καὶ περιχυθέντες οἱ στρατιῶται ξιφήρεις	ἀναιρεῖν	αὐτὸν ἠπείλουν, εἰ μὴ βούλοιτο
4, 3, 1	πρὸς τὴν παρανομίαν. Δόξαν οὖν	ἀναιρεῖν	αὐτοὺς Ἰωάννην τινὰ πέμπουσιν τὸν
4, 10, 1	τε καὶ τοὺς ἐμποδὼν γινομένους	ἀναιρεῖν.	Καὶ τὰ μὲν κατὰ τὴν
4, 11, 1	καὶ Σαβῖνος ἀναχθεὶς ἐπὶ Οὐιτέλλιον	ἀναιρεῖται	διαρπάσαντές τε οἱ στρατιῶται τὰ
4, 5, 1	προείλοντο τεθνάναι μᾶλλον ἢ τῆς	ἀναιρέσεως	αὐτοῦ λαβεῖν τὴν ἐπιγραφήν. ἤρθη
4, 5, 1	τοῦ προσθήσεσθαί τινας αὐτοῖς τὴν	ἀναίρεσιν	ὑπερτιθέμενοι. Προσέσχε δ' οὐδείς, ἀλλὰ
4, 6, 1	ἐξώκειλαν, ὡς μήτε τοῖς ἔνδον	ἀναιρουμένοις	μήτε τοῖς ἀνὰ τὰς ὁδοὺς
4, 6, 1	μεταδώσειν αὐτῷ, τὸν φόνον ἐνήργουν.	Ἀναιρούμενος	δὲ ὁ Νίγερ τιμωροὺς Ῥωμαίους
4, 9, 6	μίσει τῆς ὠμότητος. Συμβαλόντες δὲ	ἀναιροῦσί	τε πολλοὺς τῶν ζηλωτῶν καὶ
4, 7, 1	τε καὶ παῖδας, ὑπὲρ ἑπτακοσίους	ἀναιροῦσιν.	Ἔπειτα τούς τε οἴκους ἐξεσκευασμένοι
4, 3, 6	δεῖ ζῆν ἐν δήμῳ συμφορῶν	ἀναισθητοῦντι	καὶ παρ' οἷς ἀπόλωλεν ἡ
4, 2, 1	καὶ διαφορὰς ἰδίας ἐνδείξασθαι τοὺς	ἀναιτίους,	εἰ διακρίνοι τοὺς τιμωρίας ἀξίους·
4, 9, 6	φεισάμενος ἡλικίας μηδὲ ἀπὸ τῶν	ἀναιτίων	διακρίνας τοὺς αἰτίους. Τούτοις οὐ
4, 2, 1	ὄλεθρος ἦν, καί τινες πρὸς	ἀνακλήσεις	ἀνδρῶν τε καὶ συγγενῶν ἐθάρσησαν
4, 4, 1	προδοσίαν οἰκέτας. Ἐφωράθη τις ἀπιών;	ἀνακομιζόμενος	ἑάλω; Γραμμάτων γεγόνασιν ἐγκρατεῖς; πῶς
4, 4, 1	γὰρ ἂν δίχα μεγάλης αἰτίας	ἀναλαβεῖν	τὰς πανοπλίας ὑπὲρ λῃστῶν καὶ
4, 4, 1	εἰς τὴν πόλιν σχήματι συγγενῶν	ἀναλαβεῖν	τὸ μέσον συμμάχων τε καὶ
4, 2, 1	ἀργοτέρων συχνοὺς ἅμα ταῖς γενεαῖς	ἀναλαβὼν	ἐπὶ Ἱεροσολύμων ἔφευγε. Μέχρι μὲν
4, 11, 1	τὴν Κρέμωνα. Τοὺς δὲ ἱππεῖς	ἀναλαβὼν	Πρῖμος ὑποτέμνεται τὰς εἰσόδους αὐτῶν,
4, 11, 1	δ' ἡμέραις ἐνταῦθα τὴν στρατιὰν	ἀναλαβὼν	τῇ τρίτῃ διέξεισι τὰς ἐμβολὰς
4, 9, 6	ἡγεμόνων μοῖραν ἱππέων καὶ πεζῶν	ἀναλαβὼν	τὴν ἄνω καλουμένην Ἰδουμαίαν ἐπόρθει,
4, 8, 1	δὲ τὴν ἀρχὴν τοῦ ἔαρος	ἀναλαβὼν	τὸ πλέον τῆς δυνάμεως ἤγαγεν
4, 11, 1	δὲ τούτῳ καὶ Ἀντώνιος Πρῖμος	ἀναλαβὼν	τὸ τρίτον τάγμα τῶν κατὰ
4, 9, 6	κόμας συνθετιζόμενοι καὶ γυναικείας ἐσθῆτας	ἀναλαμβάνοντες,	καταντλούμενοι δὲ μύροις καὶ πρὸς
4, 6, 1	πολεμίων καὶ τὴν αὑτοῦ στρατιὰν	ἀναληφθεῖσαν	ἐκ τῶν συνεχῶν πόνων ἐρρωμενέστερον
4, 6, 1	σκοποίη, χρῆναι τοὺς ὑφ' ἑαυτῶν	ἀναλισκομένους	ἐᾶν, εἴτε τὸ εὐκλεέστερον τοῦ
4, 10, 6	κρατεῖν τῶν ὅλων ἐπ' αὐτόν·	ἀναμιμνήσκεται	γὰρ τά τε ἄλλα σημεῖα,
4, 5, 1	καὶ πολλοὺς τήν τε συγγένειαν	ἀναμιμνήσκοντας	καὶ δεομένους τοῦ κοινοῦ ἱεροῦ
4, 3, 6	ἰδεῖν, τοὺς τύπτοντας ἀμυνεῖσθε; οὐκ	ἀναμνήσεσθε	τῶν ἰδίων ἕκαστος συμφορῶν οὐδὲ
4, 1, 6	λίαν ἐπαίρεσθαι ταῖς εὐπραγίαις, οὕτως	ἀνάνδρων	τὸ καταπτήσσειν ἐν τοῖς πταίσμασιν·
4, 4, 1	οἱ πεμφθέντες, ἐκαλεῖτο δ' αὐτῶν	Ἀνανίας	ἑκάτερος, καὶ δὴ πρὸς τοὺς
4, 3, 12	δαιμόνιος. Οὐ γὰρ ἔτι μέλλειν	Ἄνανον,	ἀλλὰ πείσαντα μὲν τὸν δῆμον
4, 4, 1	ἄντικρυς αὐτῶν πύργον ὁ μετὰ	Ἄνανον	γεραίτατος τῶν ἀρχιερέων Ἰησοῦς, πολλῶν
4, 5, 1	εἴρξαντας τετιμωρῆσθαι· καὶ τεθνάναι μὲν	Ἄνανον,	διεφθάρθαι δὲ ἐπὶ μιᾶς νυκτὸς
4, 4, 1	δ' ὡς οἱ περὶ τὸν	Ἄνανον	δυναστείαν αὑτοῖς περιποιούμενοι Ῥωμαίους ἐπικαλοῖντο,
4, 3, 12	κατ' αὐτῶν οἱ περὶ τὸν	Ἄνανον	ἐβουλεύσαντο· νῦν δὲ τὸν μέγιστον
4, 4, 1	τῶν ζηλωτῶν ἰδίᾳ παροξύνῃ, τὸν	Ἄνανον	εἴς τε ὠμότητα διέβαλλε καὶ
4, 4, 6	ἐμπίπτει ταραχὴ τοὺς περὶ τὸν	Ἄνανον	ἐπιχειρεῖν οἰηθεῖσι, καὶ πᾶς ἐπὶ
4, 4, 1	καὶ Φινέας Κλουσώθ. (Τὸν δὲ	Ἄνανον	ἡ μὲν ἔξοδος τῶν ἀγγέλων
4, 3, 12	ταῖς θεραπείαις εἰς τόν τε	Ἄνανον	καὶ τοὺς τοῦ δήμου προεστῶτας.
4, 4, 6	μητροπόλει, τοῖς δὲ περὶ τὸν	Ἄνανον	νενικηκέναι χωρὶς παρατάξεως καὶ τὸν
4, 4, 6	φυλασσόμενον, ᾤοντό τε πανταχοῦ τὸν	Ἄνανον	παρεῖναι καὶ κατὰ πᾶσαν ὥραν
4, 3, 12	γνώμῃ. Οἱ δὲ περὶ τὸν	Ἄνανον	πιστεύσαντες τοῖς ὅρκοις ἤδη χωρὶς
4, 3, 12	πρεσβευτὴς περὶ διαλύσεων· τὸν γὰρ	Ἄνανον	ταύτας αὐτοῖς προτείνειν, ὅπως ἀνυποπτοτέροις
4, 5, 1	νεκροῖς αὐτῶν ἐπιστάντες τὸν μὲν	Ἄνανον	τῆς πρὸς τὸν δῆμον εὐνοίας.
4, 3, 12	ἱερὸν συνεισπίπτουσιν οἱ περὶ τὸν	Ἄνανον.	Τοῖς δὲ κατάπληξις ἐμπίπτει στερομένοις
4, 3, 6	γὰρ ὁ γεραίτατος τῶν ἀρχιερέων	Ἄνανος,	ἀνὴρ σωφρονέστατος καὶ τάχα ἂν
4, 3, 6	ὑπολαμβάνειν, καταστὰς ἐν μέσοις ὁ	Ἄνανος	καὶ πολλάκις εἰς τὸν ναὸν
4, 3, 12	ἑτοιμότατος. ~(Ἐν ὅσῳ δὲ ὁ	Ἄνανος	κατέλεγέ τε καὶ συνέτασσε τοὺς
4, 4, 1	καὶ γράψαντες ἐπιστολὴν σύντομον, ὡς	Ἄνανος	μὲν προδιδοίη Ῥωμαίοις τὴν μητρόπολιν
4, 3, 6	σώματος ὄψεσθε φειδόμενον. (Τούτοις ὁ	Ἄνανος	παρακροτεῖ τὸ πλῆθος ἐπὶ τοὺς
4, 3, 6	μὲν υἱὸς Ἰησοῦς Ἀνάνου δὲ	Ἄνανος,	πολλὰ τὸν δῆμον εἰς νωθείαν
4, 3, 6	ἀρχιερέων, Γαμάλα μὲν υἱὸς Ἰησοῦς	Ἀνάνου	δὲ Ἄνανος, πολλὰ τὸν δῆμον
4, 5, 1	ἁλώσεως ἄρξαι τῇ πόλει τὸν	Ἀνάνου	θάνατον, καὶ ἀπ' ἐκείνης τῆς
4, 5, 1	κακίας. ἀλλὰ γὰρ> τὸ μὲν	Ἀνάνου	καὶ Ἰησοῦ τέλος τοιοῦτον ἀπέβη.
4, 5, 1	διαφέροιντο. Καθόλου δ' εἰπεῖν, ζῶντος	Ἀνάνου	πάντως ἂν διελύθησαν· δεινὸς γὰρ
4, 4, 6	κατ' ἐκείνην, οὐ κατὰ τὴν	Ἀνάνου	ῥᾳθυμίαν, ἀλλ' ὡς αὐτὸς ἐκεῖνος
4, 3, 12	τῶν προστυγχανόντων. Ἀθροίζεται δὲ ὑπ'	Ἀνάνου	ταχέως τὸ δημοτικόν, πλήθει μὲν
4, 9, 1	μεγάλων ἐφιέμενος ἐπειδὴ καὶ τὴν	Ἀνάνου	τελευτὴν ἤκουσεν, εἰς τὴν ὀρεινὴν
4, 9, 1	διαφέρων, δι' ἣν καὶ ὑπὸ	Ἀνάνου	τοῦ ἀρχιερέως φυγαδευθεὶς ἐξ ἧς
4, 3, 12	φρονεῖν ὑποκρινόμενος συμπεριῄει μὲν τῷ	Ἀνάνῳ	βουλευομένῳ σὺν τοῖς δυνατοῖς μεθ'
4, 3, 12	ἀποκλείουσι τὰς πύλας. Τῷ δ'	Ἀνάνῳ	προσβαλεῖν μὲν οὐκ ἐδόκει τοῖς
4, 4, 1	κατὰ τάχος, αὐτοὶ μὲν ὑπ'	Ἀνάνῳ	τε καὶ τοῖς ἐχθροῖς, ἡ
4, 9, 1	Νυμφιδίῳ καὶ Τιγελλίνῳ, τοῖς τε	ἀναξίοις	τῶν ἐξελευθέρων, καὶ ὡς ὑπὸ
4, 1, 6	ἵνα μένῃ καὶ δι' εὐθυμίας	ἀναπαλαίων	τὰ σφάλματα. Τὰ μέντοι συμβεβηκότα
4, 8, 1	περιέχον φύσιν λαμβάνει, χειμῶνος δὲ	ἀνάπαλιν	χλιαίνεται καὶ τοῖς ἐμβαίνουσι γίνεται
4, 11, 1	χρῶνται. Μετὰ ταῦτα πρὸς Ῥινοκουρούροις	ἀναπαύεται,	κἀκεῖθεν εἰς Ῥάφειαν προελθὼν σταθμὸν
4, 6, 1	ὁ περιὼν τοὺς προληφθέντας ὡς	ἀναπαυσαμένους	ἐμακάριζεν οἵ τε ἐν τοῖς
4, 2, 1	τοῦ τε συνεχοῦς καμάτου διδοὺς	ἀνάπαυσιν	αὐτοῖς καὶ δι' εὐθηνίαν τῶν
4, 4, 1	τὴν γοῦν ἅπασι τοῖς ἀλλοφύλοις	ἀναπεπταμένην	εἰς θρησκείαν πόλιν τοῖς οἰκείοις
4, 1, 6	δεινῶς ἠθύμουν καὶ ταῖς ψυχαῖς	ἀναπεπτώκεσαν.	Οὐ μὴν εἰς τὸ δυνατὸν
4, 9, 6	ἤδη πλησίον ἡ στρατιά, πρῶτος	ἀναπηδήσας	ἐπὶ τὸν ἵππον μετὰ τῶν
4, 11, 1	ἐπιβήσας τὴν στρατιὰν μακρῶν πλοίων	ἀναπλεῖ	διὰ τοῦ Νείλου κατὰ τὸν
4, 10, 1	τρισχιλίων ἑξακοσίων. ὁ δὲ Νεῖλος	ἀναπλεῖται	μέχρι τῆς Ἐλεφάντων καλουμένης πόλεως,
4, 10, 1	ὅ τε ἀπὸ τῆς Πλινθίνης	ἀνάπλους	εἰς τὸ Πηλούσιον σταδίων τρισχιλίων
4, 3, 12	ἐβουλεύσαντο· νῦν δὲ τὸν μέγιστον	ἀναρριπτεῖν	κίνδυνον σὺν πᾶσιν αὐτοῖς, εἰ
4, 9, 6	Ἐν δὲ τούτῳ καὶ Οὐεσπασιανὸς	ἀναστὰς	ἐκ τῆς Καισαρείας πέμπτῃ Δαισίου
4, 3, 6	ἀπολεῖ. Τάχα τὸ θεῖον ὑβρισμένον	ἀναστρέψει	κατ' αὐτῶν τὰ βαλλόμενα, καὶ
4, 4, 1	καὶ μηδὲ φωνῆς μηδ' ἱκεσίας	ἀνασχόμενοι	διέφθειραν. Ἔξεστιν δ' ὑμῖν παρελθοῦσιν
4, 8, 1	κεράμου, ἔπειτα εἰς οὐρανὸν δεξιὰν	ἀνατείνας	δικαίαν κἀπὶ γῆς σπονδὰς μειλικτηρίους
4, 1, 1	αὐτῆς ὄχθος εἰς ἄπειρον ὕψος	ἀνατείνων	ἄκρα τῆς πόλεως ἦν, ἀτείχιστος
4, 1, 1	οὐράν, καὶ τὸ μὲν κατ'	ἀνατολὰς	αὐτῷ μέρος, ᾗπερ ὁ ἀνωτάτω
4, 8, 1	ᾧ προειρηνεύσας τὰ κατὰ τὴν	ἀνατολὴν	ἐπικουφίσειν ᾤετο τοὺς κατὰ τὴν
4, 8, 1	προιέναι. Τὸ δὲ ὕδωρ πρὸ	ἀνατολῆς	ἀντλούμενον, ἔπειτα ἐξαιθριασθὲν γίνεται ψυχρότατον
4, 10, 6	αἱ φῆμαι τὸν ἐπὶ τῆς	ἀνατολῆς	αὐτοκράτορα, καὶ πᾶσα μὲν πόλις
4, 10, 1	ποταμοῦ καταράκτας, ἀπὸ δὲ τῆς	ἀνατολῆς	τὴν ἐρυθρὰν θάλασσαν ἀναχεομένην μέχρι
4, 9, 12	ἀφέσεις, τὸν μὲν κατὰ τὴν	ἀνατολικὴν	καὶ βόρειον γωνίαν, τὸν δὲ
4, 5, 1	καὶ ἀπ' ἐκείνης τῆς ἡμέρας	ἀνατραπῆναι	τὸ τεῖχος καὶ διαφθαρῆναι τὰ
4, 4, 6	εἰσπεσόντας εἰς μέσον τῆς πόλεως	ἀναφανδὸν	ἀνοίγειν τοῖς συμμάχοις τὰς πύλας·
4, 4, 1	δεδισσόμενος, καὶ τὴν ἔξωθεν βοήθειαν	ἀναφανδὸν	μὲν οὐκ ἐθάρρει λέγειν, ᾐνίσσετο
4, 3, 6	τοῖς φονευομένοις οὐδ' ἐπιστένει τις	ἀναφανδόν.	ὢ τῆς πικρᾶς τυραννίδος. Τί
4, 8, 1	βαρύτατα τῶν εἰς αὐτὴν ῥιφέντων	ἀναφέρει,	καταδῦναι δ' εἰς τὸν βυθὸν
4, 7, 1	ἐφ' ἕνα καὶ μὴ πολλοὺς	ἀναφέρεσθαι.	Τό γε μὴν δραστήριον αὐτοῦ
4, 4, 1	Εἰ δ' ἐπὶ τὸν δῆμον	ἀναφέρουσι	τὴν αἰτίαν, ἐν φανερῷ δήπουθεν
4, 1, 1	τὸ κατ' οὐρὰν δὲ ὀλίγον	ἀναφεύγει	τῆς δυσχωρίας, ὅθεν ἀπήρτηται τοῦ
4, 1, 6	πόλεως κατ' ὀλίγον προκαλεῖσθαι τοὺς	ἀναφεύγοντας	εἰς ἀσφαλῆ καὶ ἑδραίαν μάχην.
4, 1, 6	πρανοῦς χεόμενον. Πρὸς δὲ τοὺς	ἀναφεύγοντας	εἰς τὴν ἄκραν ἐπεβοήθει Οὐεσπασιανὸς
4, 1, 6	μέμψαιτο τῆς ὁρμῆς τὸ ἀταμίευτον·	ἀναφυγόντων	γὰρ ἐπὶ τὰ ὑψηλὰ τῶν
4, 10, 1	τῆς ἀνατολῆς τὴν ἐρυθρὰν θάλασσαν	ἀναχεομένην	μέχρι Κοπτοῦ. βόρειον δὲ τεῖχος
4, 11, 1	πλῆθος ἅπαν κατεκόπη, καὶ Σαβῖνος	ἀναχθεὶς	ἐπὶ Οὐιτέλλιον ἀναιρεῖται διαρπάσαντές τε
4, 5, 1	ἐπιτετείχισται τῇ πόλει δυσκατάλυτος, αὐτοὺς	ἀναχωρεῖν	ἐπ' οἴκου καὶ τῷ μὴ
4, 11, 1	οὐκ ἐθάρρει, σφαλερὰν δὲ τὴν	ἀναχώρησιν	λογιζόμενος προδοσίαν ἐβουλεύετο. Συναγαγὼν δὲ
4, 3, 12	καὶ μὴ διδόντες τοῖς τρεπομένοις	ἀναχώρησιν	οἱ κατόπιν βιαζόμενοι, πᾶν μὲν
4, 3, 12	τῇ βίᾳ, κατὰ μικρὸν δ'	ἀναχωρούντων	εἰς τὸ ἱερὸν συνεισπίπτουσιν οἱ
4, 10, 6	προσειπεῖν ἐθάρσησεν. Ἐξεπέπληκτο δὲ τὸν	ἄνδρα	δεσμώτην ἔτι ὄντα παρ' αὐτῷ,
4, 3, 1	καταρχόμενοι. Πρῶτον μὲν γὰρ Ἀντίπαν,	ἄνδρα	τοῦ βασιλικοῦ γένους καὶ τῶν
4, 7, 1	παθεῖν ἢ δουλεύσας ἑκουσίως ἐν	ἀνδραπόδου	μοίρᾳ παραπολέσθαι. Διαιρεῖται μὲν οὖν
4, 4, 1	τῆς περὶ τοῦτο ψευδοῦς ἐπινοίας·	ἄνδρας	γὰρ φύσει φιλελευθέρους καὶ διὰ
4, 4, 1	αὐτῶν ξίφεσι πεποίηνται τὰς κρίσεις.	Ἄνδρας	γοῦν ἀκαταιτιάτους τῶν ἐπιφανῶν ἐκ
4, 4, 1	τοὺς προδότας κολάζειν, οὓς ὑμεῖς	ἄνδρας	ἐπισήμους καὶ ἀκαταιτιάτους λέγετε διὰ
4, 3, 1	ᾤοντο τὸ μέχρι πολλοῦ δυνατοὺς	ἄνδρας	οὕτω φυλάσσειν· ἱκανοὺς μὲν γὰρ
4, 3, 6	τῆς μητροπόλεως εὐγένειαν, καὶ πεφονευμένους	ἄνδρας	ὧν ἀπέσχοντο ἂν κἀκεῖνοι κρατήσαντες;
4, 5, 1	Αὐτὴν ἐπ' ἐκείνοις στενάξαι τοῖς	ἀνδράσι	δοκῶ τὴν ἀρετήν, ὀλοφυρομένην ὅτι
4, 6, 1	ἐπινοίας ἐνήργουν. Μάλιστα δ' ἐπ'	ἀνδρείαν	τε καὶ εὐγένειαν ἐφόνων, τὴν
4, 1, 6	δεῖν δὲ τὰ κοινὰ λέγων	ἀνδρείως	φέρειν τὴν τοῦ πολέμου φύσιν
4, 1, 6	δὲ ὁ Φίλιππος Ἰακίμου τινὸς	ἀνδρὸς	ἐπισήμου, τετραρχήσαντος Ἀγρίππᾳ τῷ βασιλεῖ.
4, 4, 1	τὴν ἀγγελίαν δύο τῶν δραστηρίων	ἀνδρῶν	εἰπεῖν τε ἱκανοὶ καὶ πεῖσαι
4, 6, 1	γὰρ δή τις παλαιὸς λόγος	ἀνδρῶν	ἔνθα τότε τὴν πόλιν ἁλώσεσθαι
4, 9, 6	πλουσίων οἴκων ἔρευνα φόνος τε	ἀνδρῶν	καὶ γυναικῶν ὕβρεις ἐπαίζοντο, μεθ'
4, 2, 1	ἐνεποίει· τὰ δὲ φρονήματα τῶν	ἀνδρῶν	καὶ τὰς τόλμας δυσμεταχειρίστους καὶ
4, 2, 1	πόλιν. Καὶ δὴ τοῦ τείχους	ἀνδρῶν	καταγέμοντος, οἳ τὸ πλέον ἦσαν
4, 4, 1	ὑμῶν ἐξ ὁμοίων τοῖς καλέσασιν	ἀνδρῶν,	οὐκ ἂν ἄλογον τὴν ὁρμὴν
4, 1, 1	ἐπιρρέοντα τὸν πόλεμον καὶ οὔτε	ἀνδρῶν	πλῆθος οὔτε βελῶν ὑποπτήξας ἐπέμενε,
4, 2, 1	ἦν, καί τινες πρὸς ἀνακλήσεις	ἀνδρῶν	τε καὶ συγγενῶν ἐθάρσησαν μετὰ
4, 11, 1	καὶ ἡ Οὐιτελλίου στρατιά, μυριάδες	ἀνδρῶν	τρεῖς καὶ διακόσιοι· τῶν δ'
4, 5, 1	Ἰδουμαίοις, καὶ διὰ τῆς πόλεως	ἀνέβαινον	πρὸς τὸ ἱερόν, μετέωροί τε
4, 9, 1	Οὐεσπασιανὸς τοίνυν τὸ μὲν πρῶτον	ἀνεβάλλετο	τὴν τῶν Ἱεροσολύμων στρατείαν, καραδοκῶν
4, 5, 1	δὲ ἤδη διαμεμισηκότες τὸ φονεύειν	ἀνέδην	εἰρωνεύοντο δικαστήρια καὶ κρίσεις. Καὶ
4, 2, 1	ληφθείη, διαφθαρησόμενον ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν	ἀνέδην	τὸ πλῆθος, ἦν δ' αὐτῷ
4, 5, 1	ἐδόκει παρανάλωμα, τοὺς δὲ ἀρχιερεῖς	ἀνεζήτουν,	καὶ κατ' ἐκείνων ἦν τοῖς
4, 11, 1	ταῖς παρ' ἐλπίδα τιμαῖς ἐπεκάλυψεν.	(Ἀνεθάρσει	δὲ ἤδη καὶ κατὰ τὴν
4, 6, 1	γὰρ δῆμος ἀγνοῶν τὴν μετάνοιαν	ἀνεθάρσησε	πρὸς ὀλίγον ὡς ἐχθρῶν κεκουφισμένος,
4, 7, 1	οὗ τῆς ὑπ' Αἰγυπτίοις δουλείας	ἀνεθέντες	εἰς τὴν πάτριον γῆν κατῆλθον,
4, 4, 6	μὲν ἄλλαις νυξὶν οὕτως εἶχεν,	ἀνείθη	δὲ κατ' ἐκείνην, οὐ κατὰ
4, 9, 1	ἀπελευθέρων ἐν τοῖς προαστείοις ἑαυτὸν	ἀνεῖλεν,	καὶ ὡς οἱ καταλύσαντες αὐτὸν
4, 3, 12	τῶν μὲν ἀπὸ τῆς πόλεως	ἀνειληφότων	ὀργὴν ἰσχυροτέραν τῶν ὅπλων, τῶν
4, 1, 1	τοῦ κονιορτοῦ μηδὲ ἀλλήλους ἐπιγινώσκοντες	ἀνειλοῦντο	καὶ περὶ σφᾶς ἔπιπτον. (Οἱ
4, 1, 1	ἐκώλυον καὶ καρτερῶς τοὺς Ῥωμαίους	ἀνεῖργον·	βιαζόμενοι δὲ ὑπὸ πολλῶν καὶ
4, 1, 6	οὖν τοιαῦτα λέγων τὴν στρατιὰν	ἀνελάμβανεν,	τοῖς δὲ Γαμαλεῦσιν πρὸς ὀλίγον
4, 11, 1	τὰ ξίφη τὸν Καικίναν ὥρμησαν	ἀνελεῖν,	κἂν ἐπράχθη τὸ ἔργον αὐτοῖς,
4, 1, 6	τε ἀπολωλόσι τιμωρήσεσθε καὶ τοὺς	ἀνελόντας	ἀμυνεῖσθε. Πειράσομαι δ' ἐγώ, καθάπερ
4, 1, 6	παρίσταται. Τοσαύτας μέντοι μυριάδας Ἰουδαίων	ἀνελόντας	αὐτοὺς ὀλίγην τῷ δαίμονι δεδωκέναι
4, 3, 6	ὁμοφύλων τὰ σκῦλα σεσυληκότων καὶ	ἀνελόντων	τὴν τῆς μητροπόλεως εὐγένειαν, καὶ
4, 8, 1	αὐτήν τε καὶ τὴν γειτνιῶσαν	ἀνελὼν	καὶ τὰ πέριξ τῆς Ἰδουμαίας
4, 4, 1	τῆς νυκτὸς ἀμήχανος ἐκρήγνυται χειμὼν	ἄνεμοί	τε βίαιοι σὺν ὄμβροις λαβροτάτοις
4, 4, 6	τὸν ψόφον ὅ τε τῶν	ἀνέμων	ἦχος καὶ τὸ τῶν βροντῶν
4, 3, 6	τὸ μὲν τοῖς ἔξωθεν ὑπακούειν	ἀνενέγκαι	τις ἂν εἰς τὴν ἅπαξ
4, 10, 1	καθαιρήσειν ἤλπιζεν Οὐιτέλλιον, οὐ γὰρ	ἀνέξεσθαι	πείνης ἐπὶ Ῥώμης τὸ πλῆθος,
4, 10, 1	σύγκλητον ἢ τὸν Ῥωμαίων δῆμον	ἀνέξεσθαι	τῆς Οὐιτελλίου λαγνείας ἀντὶ τῆς
4, 3, 6	ὑφ' ὑμῶν καὶ τῆς ὑμετέρας	ἀνεξικακίας;	Μὴ γὰρ οὐχ ὑμεῖς περιιδόντες
4, 3, 6	μὴ φέροντες τῶν ὁμοφύλων τυράννων	ἀνεξόμεθα;	Καίτοι τὸ μὲν τοῖς ἔξωθεν
4, 9, 6	καὶ τότε μὲν ἐκμειλιχθεὶς ὀλίγον	ἀνεπαύσατο	τοῦ συνεχοῦς φόνου. (Οὐ μόνον
4, 3, 1	τηλικούτῳ μεγάλως ἀπεψεύδοντο καὶ προφάσεις	ἀνέπλαττον>	διαλεχθῆναι γὰρ αὐτοὺς Ῥωμαίοις περὶ
4, 9, 1	τῆς Ἑλλάδος εἰς τὴν Συρίαν	ἀνέπλει	καὶ κατὰ τάχος εἰς Καισάρειαν
4, 1, 1	τὴν πόλιν, τὰς δὲ διώρυγας	ἀνεπλήρου	καὶ τὰς φάραγγας τὸ δέκατον.
4, 3, 12	Τὸ πρόθυμον δὲ παρ' ἑκατέροις	ἀνεπλήρου	τὰ λείποντα, τῶν μὲν ἀπὸ
4, 3, 1	ἐμφύλιος, ὅσον τε ἀπὸ Ῥωμαίων	ἀνέπνεον	εἰς ἀλλήλους τὰς χεῖρας ἐπέστρεφον.
4, 3, 1	ὅμιλος συνηθροισμένοι τὰς ἔξωθεν συμφορὰς	ἀνεπυνθάνοντο.	Τῶν δὲ τὸ μὲν ἆσθμα
4, 9, 12	αὖθις περὶ ἑσπέραν, ὅτε μὲν	ἀνέργειαν	τῷ λαῷ καταγγέλλων, ὅτε δ'
4, 5, 1	ὥστε καὶ τοὺς ἐκ καταδίκης	ἀνεσταυρωμένους	πρὸ δύντος ἡλίου καθελεῖν τε
4, 2, 1	κολάσει τοὺς ταράσσοντας τὴν πόλιν	ἀνέστελλε·	πολλοὺς γὰρ ἂν καὶ διὰ
4, 7, 1	τῶν ἐπιτηδείων ποριζόμενοι· δέει γὰρ	ἀνεστέλλοντο	τῆς πλείονος ἁρπαγῆς· ὡς δὲ>
4, 1, 6	αὐτοὺς βέλη, τὰ δὲ αὐτῶν	ἀνέστρεφεν	καὶ πλάγια παρέσυρεν. Οὔτε δὲ
4, 7, 1	πλησιάζοντας καὶ δέει τοὺς πόρρωθεν	ἀνέστρεφεν,	μέχρι βίᾳ διεκπεσόντες οἱ γενναιότατοι
4, 9, 1	θησαυρῶν καὶ τῆς λείας ἐκδοχείοις.	Ἀνετίθει	δὲ καὶ τοὺς ἁρπαζομένους εἰς
4, 9, 1	φάραγγα προσαγορευομένην Φερεταὶ πολλὰ μὲν	ἀνευρύνας	σπήλαια, πολλὰ δ' εὑρὼν ἕτοιμα
4, 2, 1	καὶ τοὺς διεφθαρμένους εἰσῄει τε	ἀνευφημούμενος	εἰς τὴν πόλιν, καὶ τοῖς
4, 2, 1	καὶ μετὰ τῶν γενεῶν προελθόντες	ἀνευφήμουν	ὡς εὐεργέτην καὶ φρουρᾶς ἐλευθερώσαντα
4, 6, 1	παραχρῆμα τὸ στρατηγικὸν τῆς γνώμης	ἀνεφαίνετο·	πολλοὶ γοῦν καθ' ἡμέραν ηὐτομόλουν
4, 1, 1	τῶν πολεμίων, πρόσγειοι γὰρ ἦσαν,	ἀνέφευγον.	Αἱ δὲ ταχέως κατηρείποντο πληρούμεναι
4, 1, 6	γυναῖκας ἐπισυρόμενοι πρὸς τὴν ἄκραν	ἀνέφευγον	μετὰ κωκυτοῦ καὶ βοῆς, οἱ
4, 3, 6	χερσὶ παθῶν ἀντίληψις; ἁρπαζόμενοι γοῦν	ἀνέχεσθε	καὶ τυπτόμενοι σιωπᾶτε, καὶ τοῖς
4, 1, 1	δὲ προσκειμένων αὐτὸς ὑπὸ πόδα	ἀνεχώρει	νῶτα μὴ δεικνὺς ἕως ἔξω
4, 4, 1	πλῆθος, ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀθυμῶν	ἀνεχώρει	τοὺς μὲν Ἰδουμαίους μηδὲν φρονοῦντας
4, 1, 1	οὖν μόλις εὑρίσκοντες τὰς ἐξόδους	ἀνεχώρησαν	ἐκ τῆς πόλεως· Οὐεσπασιανὸς δ'
4, 6, 1	ἐροῦμεν· ἔπειτα ἐκ τῶν Ἱεροσολύμων	ἀνεχώρησαν	ἐπ' οἴκου. Καὶ συνέβη τὸν
4, 1, 1	τοῖς καταπελτικοῖς καὶ τοῖς πετροβόλοις	ἀνεχώρουν	εἰς τὴν πόλιν. Καὶ προσάγοντες
4, 9, 6	ἐλθεῖν λυθέντες ἐκ τῆς τάξεως	ἀνεχώρουν	ἕκαστοι πρὸς τὰ ἴδια. (Σίμων
4, 2, 1	παιδία τρισχιλίων ὀλίγον ἀποδέοντα περιελάσαντες	ἀνήγαγον.	ὁ δὲ Τίτος ἤχθετο μὲν
4, 3, 12	τῶν ζηλωτῶν εἰς τὸ ἱερὸν	ἀνῄει	καθαιμάσσων τὸ θεῖον ἔδαφος· καὶ
4, 7, 1	τῶν καρπῶν τοὺς ἀκμαιοτάτους ἁρπάσαντες	ἀνήνεγκαν	εἰς τὴν Μασάδαν. Καὶ οἱ
4, 6, 1	Νίγερ αὐτῶν τὰς χεῖρας διέφυγεν,	ἀνὴρ	ἄριστος ἐν τοῖς πρὸς Ῥωμαίους
4, 3, 12	ἔφαμεν ἀπὸ Γισχάλων διαδρᾶναι, δολιώτατος	ἀνὴρ	καὶ δεινὸν ἔρωτα τυραννίδος ἐν
4, 2, 1	Ληΐου τινὸς υἱὸς Ἰωάννης, γόης	ἀνὴρ	καὶ ποικιλώτατος τὸ ἦθος, πρόχειρος
4, 1, 1	ἐν οἷς ὁ δεκαδάρχης Αἰβούτιος,	ἀνὴρ	οὐ μόνον ἐφ' ἧς ἔπεσε
4, 3, 6	ὄνομα, υἱὸς Σαμουήλου κώμης Ἀφθίας,	ἀνὴρ	οὐ μόνον οὐκ ἐξ ἀρχιερέων,
4, 3, 6	ὁ γεραίτατος τῶν ἀρχιερέων Ἄνανος,	ἀνὴρ	σωφρονέστατος καὶ τάχα ἂν διασώσας
4, 5, 1	δὴ τά τε ἄλλα σεμνὸς	ἁνὴρ	καὶ δικαιότατος. Καὶ παρὰ τὸν
4, 6, 1	τὸ μηδένα τῶν δυνατῶν καταλιπεῖν.	Ἀνῃρέθη	γοῦν σὺν πολλοῖς ἑτέροις καὶ
4, 9, 12	πορρωτέρω φερόμενα πολλοὺς τῶν μαχομένων	ἀνῄρει.	~(Κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν
4, 7, 1	μὲν Ἰορδάνου τοὺς ἀεὶ καταλαμβανομένους	ἀνῄρει,	συνελάσας δὲ πρὸς τὸν ποταμὸν
4, 1, 1	πλείστους δὲ ὁ κονιορτὸς ἄγχων	ἀνῄρει.	Συνεργίαν θεοῦ τοῦτο Γαμαλεῖς ὑπελάμβανον
4, 7, 1	καὶ τοῖς βέλεσι χρώμενος εὐστόχως	ἀνῄρει	τοὺς πλησιάζοντας καὶ δέει τοὺς
4, 3, 1	παραδόσεως τῶν Ἱεροσολύμων, καὶ προδότας	ἀνῃρηκέναι	τῆς κοινῆς ἐλευθερίας ἔφασκον, καθόλου
4, 6, 1	μακρὰν στασιάσαντες. Νίγερ μὲν οὖν	ἀνῃρημένος	τοὺς περὶ τῆς καταλύσεως αὐτῶν
4, 9, 1	τῶν Ἱεροσολύμων ἐξελαύνειν ἀγγέλλεται Νέρων	ἀνῃρημένος,	τρία καὶ δέκα βασιλεύσας ἔτη
4, 6, 1	μὲν τῶν ζώντων ἐπὶ τοὺς	ἀνῃρημένους,	ἀπὸ δὲ τῶν νεκρῶν ἐπὶ
4, 7, 1	γὰρ τὴν πρὸς Ῥωμαίους εὔνοιαν	ἀνῃρῆσθαί	τε τοὺς πολλοὺς καὶ κινδυνεύειν
4, 9, 6	ἐμφύλιος, ἀλλὰ κἀπὶ τῆς Ἰταλίας.	Ἀνῄρητο	μὲν γὰρ κατὰ μέσην τὴν
4, 1, 1	τῇ στενότητι καὶ δυσχωρίᾳ θλιβομένους	ἀνῄρουν.	Οἱ δὲ μήτε τοὺς κατὰ
4, 11, 1	δὲ τῶν δημοτικῶν ὡς ἐκείνου	ἀνῄρουν	φθάνοντες τῷ θυμῷ τὴν ἀκριβῆ
4, 5, 1	Οἱ συλληφθέντες δὲ μεθ' ἡμέραν	ἀνῃροῦντο	νύκτωρ, καὶ τοὺς νεκροὺς ἐκφοροῦντες
4, 3, 12	τῶν ἄρχειν δοκούντων μισθούμενοι πενιχροτέρους	ἀνθ'	ἑαυτῶν ἐπὶ τὴν φρουρὰν ἔπεμπον.
4, 4, 1	τῶν ἰδίων τὸ ἔθνος στρατολογεῖν.	Ἀνθ'	ὧν τὸ μὲν κάλλιστον καὶ
4, 1, 1	μέχρι πολλοῦ πρὸς τὴν πολιορκίαν	ἀνθέξειν	οὐχ ὑπελάμβανον ὕδατι καὶ τοῖς
4, 4, 1	τὰ παράδοξα· παρεῖναι γοῦν ὑμᾶς	ἀνθρώποις	ἐξωλεστάτοις μετὰ τοσαύτης προθυμίας ἐπαμυνοῦντας
4, 6, 1	ἀποκαθῆσθαι τῶν κινδύνων ἢ θανατῶσιν	ἀνθρώποις	καὶ λελυσσηκόσιν κατ' ἀλλήλων χεῖρα
4, 5, 1	οὐσίας, ἀλλὰ καὶ προσαποσκευάσεσθαι δυνατὸν	ἄνθρωπον	εἰς τὴν αὐτῶν κατάλυσιν· συγκαλοῦσι
4, 6, 1	νόμους ἅμα τε τοῖς εἰς	ἀνθρώπους	ἀδικήμασιν συμμιᾶναι καὶ τὸ θεῖον,
4, 3, 6	φιλονεικίαις ποιούμενοι, μέχρι τῶν εἰς	ἀνθρώπους	ὑπερεμπλησθέντες ἀδικημάτων ἐπὶ τὸ θεῖον
4, 2, 1	συνεξαγαγεῖν γυναικῶν καὶ παιδίων ὄχλον	ἀνθρώπῳ	κατασπερχομένῳ τοῖς ὑπὲρ αἰχμαλωσίας καὶ
4, 8, 1	δή τι φιλοφρονησαμένων αὐτὸν τῶν	ἀνθρώπων	αὐτούς τε ἀμείβεται καὶ τὴν
4, 6, 1	μὲν οὖν πᾶς αὐτοῖς θεσμὸς	ἀνθρώπων,	ἐγελᾶτο δὲ τὰ θεῖα, καὶ
4, 4, 1	ἐξαίσια. Πρόδηλον δὲ ἦν ἐπ'	ἀνθρώπων	ὀλέθρῳ τὸ κατάστημα τῶν ὅλων
4, 8, 1	πιότεροι πατούμενοι καὶ μέλι δαψιλὲς	ἀνιᾶσιν	οὐ πολλῷ τοῦ λοιποῦ χεῖρον.
4, 11, 1	ὁ Πρῖμος αὐτίκα τοὺς σφετέρους	ἀνίστησι	καὶ μετὰ τῶν ὅπλων ἦγεν
4, 1, 6	μὲν ὕψος ἐπὶ τριάκοντα σταδίους	ἀνίσχει,	μόλις προσβατὸν κατὰ τὸ προσάρκτιον
4, 9, 1	δὲ καὶ εἰς Γέρασα Λούκιον	Ἄννιον	παραδοὺς μοῖραν ἱππέων καὶ συχνοὺς
4, 2, 1	καθάπερ ἤδη παρόντων οὓς ἔφευγον·	ἀνοδίαις	τ' ἐνέπιπτον οἱ πολλοί, καὶ
4, 1, 6	λοιπὸν πλῆθος ὑποτεμόμενος εἴργει τῆς	ἀνόδου.	Καὶ οἱ μὲν τὸ Ἰταβύριον
4, 4, 6	αἴσθησιν συντάξεσθαι αὐτοὺς καὶ τὰς	ἀνόδους	ἀποφράξειν· ~(Συνεδόκει ταῦτα τοῖς Ἰδουμαίοις,
4, 1, 6	~(Οὐεσπασιανὸς δ' ἀθυμοῦσαν τὴν στρατιὰν	ἀνοίᾳ	πταισμάτων καὶ διότι τέως οὐδαμοῦ
4, 2, 1	συνθήκας πρὸς τὸ τεῖχος παρῆν.	Ἀνοίγει	δ' αὐτῷ τὰς πύλας ὁ
4, 4, 6	εἰς μέσον τῆς πόλεως ἀναφανδὸν	ἀνοίγειν	τοῖς συμμάχοις τὰς πύλας· τούς
4, 4, 6	χρώμενοι τὴν κατὰ τοὺς Ἰδουμαίους	ἀνοίγουσι	πύλην. Τοῖς δὲ τὸ μὲν
4, 9, 6	τρίψεσθαι προσδοκῶντι πλείω χρόνον αἰφνιδίως	ἀνοίγουσιν	οἱ ἔνδον τὰς πύλας καὶ
4, 8, 1	τὸ ῥεῦμα καὶ γλυκυτέρας φλέβας	ἀνοῖξαι,	τὸν δὲ ἐγκεράσασθαι τῷ ῥεύματι
4, 9, 6	ἢ φρυγανισμοῦ προεληλύθεσαν ἔξω πυλῶν	ἀνόπλους	καὶ γέροντας συλλαμβάνων ᾐκίζετο καὶ
4, 4, 6	καὶ τοὺς πλείονας αὐτῶν> ὄντας	ἀνόπλους	καὶ πολέμων ἀπείρους, καὶ τῶν
4, 3, 6	καὶ πάντας ὑποθέντες αὐτοὶ τοῖς	ἀνοσίοις	τοὺς τῶν τολμημάτων βαθμοὺς μὴ
4, 5, 1	τὸ πλῆθος τὸν λαὸν ὥσπερ	ἀνοσίων	ζῴων ἀγέλην ἐπιόντες ἔσφαζον. Καὶ
4, 4, 1	ὃς οὐ γέγευται τῆς τῶν	ἀνοσίων	καταδρομῆς· οἵ γε ἐπὶ τοσοῦτον
4, 8, 1	καὶ πρὸς τὰς ἡλιακὰς ἀκτῖνας	ἀνταυγεῖ	ποικίλως. Τῆς μέντοι ἀσφάλτου κατὰ
4, 7, 1	τούτων, καὶ τοῖς ἐναντιωθεῖσιν Ἰωάννης	ἀντεβασίλευσεν.	Ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸς ἀλλήλους
4, 5, 1	εἰσπεπαικότας τοὺς Ἰδουμαίους, ἀργὰ δ'	ἀντεβόων	καὶ ἀντωλοφύροντο, καὶ πολὺς κωκυτὸς
4, 4, 6	Ἰδουμαῖοι συσπειραθέντες τοῖς σώμασιν ἀλλήλους	ἀντέθαλπον	καὶ τοὺς θυρεοὺς ὑπὲρ κεφαλῆς
4, 9, 12	Σίμων μαλακιζομένων αὐτῷ τῶν πλειόνων,	ἀντεῖχε	δ' ὅμως περιουσίᾳ δυνάμεως· τὰ
4, 1, 1	Ἀγρίππα προπεμφθεῖσιν ἐπὶ τὴν πολιορκίαν	ἀντεῖχεν	ἐπὶ μῆνας ἑπτά. (Οὐεσπασιανὸς δ'
4, 1, 6	διεφθείροντο λιμῷ· τὸ μάχιμον δ'	ἀντεῖχεν	τῇ πολιορκίᾳ, μέχρι δευτέρᾳ καὶ
4, 1, 6	τοὺς πολλοὺς προεκαλεῖτο. Κατῄεσαν δὲ	ἀντεπιβουλεύοντες·	ὅ τε γὰρ Πλάκιδος ὡμίλει
4, 11, 1	δὲ παραταξάμενοι πρὸς ὀλίγον μὲν	ἀντέσχον,	αὖθις δὲ τραπέντες ἔφευγον εἰς
4, 3, 1	αὐτὰ προαιρουμένους ἤδη κατὰ πλῆθος	ἀντετάσσοντο.	Καὶ στάσις μὲν ἦν πανταχοῦ,
4, 7, 1	καὶ πότεροι πλείονα λείαν ἄξουσιν	ἀντεφιλονείκουν.	Ἐπεὶ δὲ ἡ πόλις τρισὶ
4, 5, 1	βουλόμενος ἐκκαθαρθῆναι τὰ ἅγια τοὺς	ἀντεχομένους	αὐτῶν καὶ φιλοστοργοῦντας περιέκοπτεν. Οἱ
4, 3, 12	εἰς τοὺς ὑπεναντίους· κἀκείνων μηκέτ'	ἀντεχόντων	τῇ βίᾳ, κατὰ μικρὸν δ'
4, 10, 1	ἀντὶ τῆς Οὐεσπασιανοῦ σωφροσύνης, οὐδ'	ἀντὶ	μὲν ἡγεμόνος ἀγαθοῦ τύραννον ὠμότατον,
4, 10, 1	ἀγαθοῦ τύραννον ὠμότατον, ἄπαιδα δὲ	ἀντὶ	πατρὸς αἱρήσεσθαι προστάτην· μέγιστον γὰρ
4, 10, 1	δῆμον ἀνέξεσθαι τῆς Οὐιτελλίου λαγνείας	ἀντὶ	τῆς Οὐεσπασιανοῦ σωφροσύνης, οὐδ' ἀντὶ
4, 7, 1	ὀλίγους. Πολλὴ δὲ μοῖρα τῶν	ἀντικαθισταμένων	ἀπελείπετο, παρ' οἷς ἴσχυε μὲν
4, 8, 1	καὶ ἀοίκητον διὰ τὴν ἀγονίαν.	Ἀντίκειται	δὲ τούτῳ τὸ περὶ τὸν
4, 7, 1	γὰρ ὑπ' ὄμβρων ἄβατον ἦν,	ἀντικρὺ	παρετάσσετο. Παρώξυνε δ' ἡ ἀνάγκη
4, 9, 12	δὲ τρίτον κατὰ γωνίαν ἄλλην	ἀντικρὺ	τῆς κάτω πόλεως· ὁ δὲ
4, 4, 1	ὅπλων. Στὰς οὖν ἐπὶ τὸν	ἄντικρυς	αὐτῶν πύργον ὁ μετὰ Ἄνανον
4, 10, 1	τούτοις τὸ πέλαγος καὶ τοῖς	ἄντικρυς	ἕρκεσιν ἀμφαγνυμένον ἐκτραχύνει τὸν πόρον
4, 1, 6	Γίνεται δὲ πρὸς ἀπώλειαν αὐτῶν	ἄντικρυς	θύελλα δαιμόνιος, ἣ τὰ μὲν
4, 8, 1	τὴν ἔφοδον αὐτῶν εἰς τὴν	ἄντικρυς	Ἱεροσολύμων ὀρεινὴν διαπεφεύγει, καταλειφθὲν δὲ
4, 1, 1	τούτοις καὶ Γάμαλα πόλις Ταριχεῶν	ἄντικρυς	ὑπὲρ τὴν λίμνην κειμένη. Τῆς
4, 3, 6	ἡ τῶν ἐν χερσὶ παθῶν	ἀντίληψις;	ἁρπαζόμενοι γοῦν ἀνέχεσθε καὶ τυπτόμενοι
4, 11, 1	καὶ διὰ τῶν ἀξίων εἰς	Ἀντιόχειαν	ἀφικνεῖται. Καὶ βουλευόμενος, ποῖ τρέπεσθαι,
4, 10, 1	στρατιᾶς ἄγειν ἐπὶ πᾶν τὸ	ἀντίπαλον,	ὁ δὲ πρῶτον τῶν ἐπ'
4, 3, 1	ἐπισημοτάτων καταρχόμενοι. Πρῶτον μὲν γὰρ	Ἀντίπαν,	ἄνδρα τοῦ βασιλικοῦ γένους καὶ
4, 9, 6	ζηλωτὰς ἐπήγειρεν, καὶ φανερῶς μὲν	ἀντιπαρατάξασθαι	κατέδεισαν, προλοχίσαντες δ' ἐν ταῖς
4, 8, 1	ἤγαγεν ἀπὸ τῆς Καισαρείας ἐπὶ	Ἀντιπατρίδος,	ἔνθα δυσὶν ἡμέραις καταστησάμενος τὴν
4, 7, 1	προστάσσων δεσποτικώτερον, δῆλος ἦν μοναρχίας	ἀντιποιούμενος.	Εἶκον δ' αὐτῷ τινὲς μὲν
4, 9, 1	καὶ τὴν ἡγεμονίαν παρέλαβεν Ὄθων	ἀντιποιούμενος	τῶν πραγμάτων. ὁ μὲν οὖν
4, 7, 1	πρόφασιν ἕξειν τὸ τὴν ἀρχὴν	ἀντιπρᾶξαι·	προῃρεῖτο δ' οὖν πολεμῶν ἕκαστος
4, 8, 1	Τὸ δὲ ὕδωρ πρὸ ἀνατολῆς	ἀντλούμενον,	ἔπειτα ἐξαιθριασθὲν γίνεται ψυχρότατον καὶ
4, 5, 1	Ἰδουμαίους, ἀργὰ δ' ἀντεβόων καὶ	ἀντωλοφύροντο,	καὶ πολὺς κωκυτὸς γυναικῶν ἠγείρετο
4, 11, 1	λέγων ἔπεισε καὶ πρὸς τὸν	Ἀντώνιον	αὐτομολεῖ μετὰ τῆς δυνάμεως. Τῆς
4, 11, 1	περὶ Κρέμωνα τῆς Γαλατίας τὸν	Ἀντώνιον	καταλαμβάνει· μεθόριος δ' ἐστὶν ἡ
4, 11, 1	χιλιάρχους ἐνῆγεν μεταβῆναι πρὸς τὸν	Ἀντώνιον,	ταπεινῶν μὲν τὰ Οὐιτελλίου πράγματα,
4, 11, 1	μετὰ μίαν ἡμέραν εἰσελαύνει μὲν	Ἀντώνιος	μετὰ τῆς δυνάμεως, ὑπήντων δ'
4, 11, 1	Φρυγίας. (Ἐν δὲ τούτῳ καὶ	Ἀντώνιος	Πρῖμος ἀναλαβὼν τὸ τρίτον τάγμα
4, 9, 1	τὸ Καπετώλιον συμβολήν, ὅπως τε	Ἀντώνιος	Πρῖμος καὶ Μουκιανὸς διαφθείραντες Οὐιτέλλιον
4, 11, 1	τῶν δ' ἀπὸ τῆς Μυσίας	Ἀντώνιος	τετρακισχιλίους ἀποβάλλει καὶ πεντακοσίους. Λύσας
4, 11, 1	τὴν Ῥώμην Σαβῖνος, ὡς πλησίον	Ἀντώνιος	ὢν ἀπηγγέλλετο, καὶ συναθροίσας τὰ
4, 11, 1	τῆς στρατιᾶς, καὶ τοὺς σὺν	Ἀντωνίῳ	παύσας τοῦ κτείνειν, ἔτι γὰρ
4, 10, 1	κατὰ μὲν ἑσπέραν προβεβλημένη τὰ	ἄνυδρα	τῆς Λιβύης, κατὰ δὲ μεσημβρίαν
4, 8, 1	νοσώδη τὸν ἀέρα· πᾶν γὰρ	ἄνυδρον	πλὴν τοῦ Ἰορδάνου, παρὸ καὶ
4, 11, 1	Ὀστρακίνην· οὗτος ὁ σταθμὸς ἦν	ἄνυδρος,	ἐπεισάκτοις δὲ ὕδασιν οἱ ἐπιχώριοι
4, 3, 12	Ἄνανον ταύτας αὐτοῖς προτείνειν, ὅπως	ἀνυποπτοτέροις	ἐπέλθῃ. Δεῖν οὖν ἢ τῷ
4, 8, 1	πάντας ἐπινήξασθαι καθάπερ ὑπὸ πνεύματος	ἄνω	βιαζομένους. Ἔστι δ' ἐπὶ τούτῳ
4, 9, 6	ἱππέων καὶ πεζῶν ἀναλαβὼν τὴν	ἄνω	καλουμένην Ἰδουμαίαν ἐπόρθει, καὶ Κάφεθρα
4, 1, 1	τῆς Γαυλανίτιδος ἀμφότεραι· τοῦ γὰρ	ἄνω	καλουμένου Γαυλανᾶ μέρος ἦν ἡ
4, 3, 12	πυλῶσιν ἄλλως τε κἀκείνων βαλλόντων	ἄνωθεν,	ἀθέμιτον δ' ἡγεῖτο, κἂν κρατήσῃ,
4, 1, 1	τε τὰ στέγη τοὺς πολεμίους	ἀνωθοῦντες	καί τοι κατολισθάνοντας ἐν ὀξέσι
4, 8, 1	ἑκατοντάρχας δὲ πόλεσι· πολλὰ δὲ	ἀνῴκιζε	καὶ τῶν πεπορθημένων. ὑπὸ δὲ
4, 8, 1	περάτων τῆς Ἀσφαλτίτιδος. Ἔστιν δὲ	ἀνώμαλόν	τε πᾶν καὶ ἀοίκητον διὰ
4, 1, 1	ἀσφαλοῦς γενόμενος λανθάνει κατὰ μικρὸν	ἀνωτάτω	τῆς πόλεως προελθών, ἔνθα μέσοις
4, 1, 1	ἀνατολὰς αὐτῷ μέρος, ᾗπερ ὁ	ἀνωτάτω	τῆς πόλεως πύργος ἦν, ἐφ'
4, 3, 6	γὰρ παρ' ἀξίαν ἐπιτυχοῦσι τῆς	ἀνωτάτω	τιμῆς ὑπακούειν ἦν ἀνάγκη τοῖς
4, 6, 1	ἐκ τῶν συνεχῶν πόνων ἐρρωμενέστερον	ἄξειν.	Ἄλλως τε καὶ τῶν στοχαζομένων
4, 3, 6	τῶν ἀσεβημάτων· τοῖς γὰρ παρ'	ἀξίαν	ἐπιτυχοῦσι τῆς ἀνωτάτω τιμῆς ὑπακούειν
4, 3, 6	οὐκ ἄν τις ἐπινοήσειεν δίκην	ἀξίαν	κατ' αὐτῶν, οἶμαι πάντας ἥκειν
4, 1, 6	μᾶλλον ἢ προσαθυμεῖν τῷ παρ'	ἀξίαν	πταίσματι. Τὴν δ' ἀρίστην ἕκαστος
4, 5, 1	τῆς τε εὐγενείας καὶ τῆς	ἀξίας	καὶ ἧς εἶχε τιμῆς ἠγαπηκὼς
4, 8, 1	Ἱεριχοῦν εὐδαιμονεστάτην οὖσαν ἀποχρώντως δεδήλωται.	(Ἄξιον	δὲ ἀφηγήσασθαι καὶ τὴν φύσιν
4, 3, 6	οὗτοι. Πῶς δὲ οὐ δακρύων	ἄξιον	ἐκείνων μὲν ἐν τῷ ἱερῷ
4, 10, 1	προῄρητο, τοῖς μὲν ἔργοις ἑαυτὸν	ἄξιον	ἡγούμενος, προκρίνων δὲ τῶν ἐν
4, 10, 6	ἤδη καὶ περὶ τῶν μελλόντων	ἀξιόπιστος	ἦν. ~(Οὐεσπασιανὸς δὲ ταῖς πρεσβείαις
4, 4, 1	ἕνα, μυρίων ἕκαστος εὑρεθήσεται θανάτων	ἄξιος.	Τὰ γὰρ θύματα καὶ καθάρματα
4, 2, 1	ἀναιτίους, εἰ διακρίνοι τοὺς τιμωρίας	ἀξίους·	ἄμεινον δ' εἶναι μετέωρον ἐν
4, 3, 12	περιόδου, πολλοὶ δὲ τῶν ἐν	ἀξιώμασιν	ἐφεθέντες ὑπὸ τῶν ἄρχειν δοκούντων
4, 7, 1	οὗτος γὰρ ἦν οὐ μόνον	ἀξιώματι	καὶ γένει τῆς πόλεως πρῶτος,
4, 6, 1	σὺν πολλοῖς ἑτέροις καὶ Γουρίων,	ἀξιώματι	μὲν καὶ γένει προύχων, δημοκρατικὸς
4, 10, 1	μὲν προσθήσεσθαι πολλοὺς τῶν ἐν	ἀξιώματι	νέων, τὸν δὲ καὶ τὴν
4, 2, 1	καταλιπεῖν ἤ τινα τῶν οὐκ	ἀξίων	αὐτῷ συναπολεῖν· τὸν μὲν γὰρ
4, 11, 1	ἀρχὰς δικαίως καὶ διὰ τῶν	ἀξίων	εἰς Ἀντιόχειαν ἀφικνεῖται. Καὶ βουλευόμενος,
4, 10, 1	ἠπείλουν, εἰ μὴ βούλοιτο ζῆν	ἀξίως.	Πολλὰ δὲ πρὸς αὐτοὺς διατεινάμενος
4, 7, 1	τὸ γὰρ τεῖχος αὐτοὶ πρὶν	ἀξιῶσαι	Ῥωμαίους καθεῖλον, ὅπως εἴη πίστις
4, 10, 1	τὴν ἐξουσίαν καὶ ταῦτα τὸν	ἀξιώτερον	ἄρχειν παρ' αὑτοῖς ἔχοντες. ᾧ
4, 7, 1	δήμου καὶ πότεροι πλείονα λείαν	ἄξουσιν	ἀντεφιλονείκουν. Ἐπεὶ δὲ ἡ πόλις
4, 8, 1	δὲ ἀνώμαλόν τε πᾶν καὶ	ἀοίκητον	διὰ τὴν ἀγονίαν. Ἀντίκειται δὲ
4, 3, 12	πλήθους ὑπερέχουσαν· καὶ οἱ μὲν	ἀοίκητον	ὑπολαμβάνοντες αὑτοῖς τὴν πόλιν εἰ
4, 5, 1	Προσήκειν μὲν οὖν αὐτοῖς διακωλύειν	ἀπ'	ἀρχῆς· ἐπειδὴ δὲ ἅπαξ εἰς
4, 5, 1	πόλει τὸν Ἀνάνου θάνατον, καὶ	ἀπ'	ἐκείνης τῆς ἡμέρας ἀνατραπῆναι τὸ
4, 3, 1	οἰομένων ἁπάντων τοὺς ἐπιχεομένους πάντας	ἀπ'	εὐνοίας ἥκειν συμμάχους. Ὃ δὴ
4, 10, 6	καὶ τοὺς κατὰ πόλιν ὅρκους	ἀπαγγέλλων.	(Προχωρούσης δὲ πανταχοῦ κατὰ νοῦν
4, 10, 1	μὲν ἡγεμόνος ἀγαθοῦ τύραννον ὠμότατον,	ἄπαιδα	δὲ ἀντὶ πατρὸς αἱρήσεσθαι προστάτην·
4, 2, 1	ἱππεῦσιν, τὸ δέκατον δὲ τάγμα	ἀπαίρει	εἰς Σκυθόπολιν. Αὐτὸς δὲ σὺν
4, 7, 1	τὰ Ἱεροσόλυμα, τὸ δὲ ἀληθὲς	ἀπαλλάξων	πολιορκίας. Ἔδει μὲν προκαταστρέψασθαι τὰ
4, 9, 6	τὸ δεσπόζειν εἰσέρχεται μὲν ὡς	ἀπαλλάξων	τῶν ζηλωτῶν τὴν πόλιν σωτὴρ
4, 8, 1	μόνον γῆς καὶ δένδρων καρποὺς	ἀπαμβλύνειν,	ἀλλὰ καὶ γυναικῶν γονάς, καθόλου
4, 11, 1	διασώζεται, τὸ δὲ λοιπὸν πλῆθος	ἅπαν	κατεκόπη, καὶ Σαβῖνος ἀναχθεὶς ἐπὶ
4, 2, 1	τὸ τεῖχος ἀναβῆναι· προδιείληπτο γὰρ	ἅπαν	τοῖς λῃστρικοῖς, καὶ φύλακες τῶν
4, 9, 6	μετὰ τὴν ἐκ τῆς Μεσοποταμίας	ἀπανάστασιν,	τούς τε παῖδας αὐτοῦ λέγουσι
4, 3, 12	παρεῖχε. Συνεώρων μὲν γὰρ αἰσθανομένους	ἅπαντα	τοὺς ἐχθροὺς τῶν παρ' αὐτοῖς
4, 5, 1	ἑβδομήκοντα τῷ κρινομένῳ τὰς ψήφους	ἅπαντες	καὶ σὺν αὐτῷ προείλοντο τεθνάναι
4, 5, 1	τῷ μὴ κοινωνεῖν τοῖς φαύλοις	ἁπάντων	ἀπολογήσασθαι πέρι, ὧν φενακισθέντες μετάσχοιεν.
4, 9, 1	κατελείφθη μὲν ὑπὸ τῶν φυλάκων	ἁπάντων,	διαδρὰς δὲ σὺν τέτρασι τῶν
4, 8, 1	Ἄρδει γοῦν πλέονα τῶν ἄλλων	ἁπάντων,	καὶ πεδίον μὲν ἔπεισιν ἑβδομήκοντα
4, 3, 1	τὸ ὁμόφυλον, τότε δ' οἰομένων	ἁπάντων	τοὺς ἐπιχεομένους πάντας ἀπ' εὐνοίας
4, 5, 1	διακωλύειν ἀπ' ἀρχῆς· ἐπειδὴ δὲ	ἅπαξ	εἰς κοινωνίαν ἐμφυλίου φόνου προέπεσον,
4, 3, 6	ἐστι καὶ προαιρουμένων. Ἐπειδὴ δὲ	ἅπαξ	ἐμνήσθην Ῥωμαίων, οὐκ ἀποκρύψομαι πρὸς
4, 3, 6	ἀνενέγκαι τις ἂν εἰς τὴν	ἅπαξ	ἡττήσασαν τύχην, τὸ δὲ τοῖς
4, 4, 1	εἰρήνην προτιμήσαιμι θανάτου, πολεμούμενος δ'	ἅπαξ	καὶ συμβαλὼν θάνατον εὐκλεᾶ τοῦ
4, 7, 1	γὰρ καταλύσειν ῥᾳδίως ἤλπιζον αὐτὸν	ἅπαξ	κρατήσαντα, καὶ καθ' αὑτῶν πρόφασιν
4, 4, 1	προδοσία. Χρὴ δὲ ὑμᾶς, ἐπειδήπερ	ἅπαξ	πάρεστε μετὰ τῶν ὅπλων, τὸ
4, 4, 6	ἐπὶ τὴν πόλιν, εἰ δ'	ἅπαξ	ταύτην προκινήσειαν, οὐκ ἂν ἔτι
4, 3, 1	καὶ πατρίῳ μὲν ἔθει πᾶν	ἀπαρατηρήτως	δεχομένην τὸ ὁμόφυλον, τότε δ'
4, 5, 1	τὴν τοῦ ζῆν ἀπόγνωσιν οὐκ	ἀπαρρησίαστον,	ἀλλὰ καταστὰς τὸ μὲν πιθανὸν
4, 7, 6	τὸ μὴ μόνον τὴν χώραν	ἅπασαν	δι' ἧς ἔφευγον πληρωθῆναι φόνου
4, 7, 1	κώμας καὶ τὴν χώραν ἐπόρθουν	ἅπασαν	προσδιαφθειρομένων αὐτοῖς καθ' ἡμέραν ἑκασταχόθεν
4, 8, 1	οὐκ ὀλίγην, οἳ κατατρέχοντες ἐπόρθουν	ἅπασαν	τὴν ὀρεινήν. Αὐτὸς δὲ μετὰ
4, 7, 1	φρουρούντων τὰς ἐξόδους τῶν στασιαστῶν	ἁπάσας	καὶ διαφθειρόντων τοὺς ὁπωσοῦν προσιόντας,
4, 11, 1	Κεκυρωμένης δὲ ἤδη τῆς ἀρχῆς	ἁπάσης	καὶ σεσωσμένων παρ' ἐλπίδα Ῥωμαίοις
4, 6, 1	ἐπὶ τῷ πολέμῳ καὶ πρὸς	ἅπασι	τὰς ἀλλήλων χεῖρας· ἃ δὴ
4, 4, 1	τοῦ ἔθνους ἀτιμίαν· τὴν γοῦν	ἅπασι	τοῖς ἀλλοφύλοις ἀναπεπταμένην εἰς θρησκείαν
4, 7, 1	κατ' εὔνοιαν, δεινὸς γὰρ ἦν	ἀπάτῃ	καὶ λόγῳ προσαγαγέσθαι, πολλοὶ δὲ
4, 4, 1	ἀλιτηρίους καὶ ὑπὲρ αὐτῆς τῆς	ἀπάτης	ἀμυνομένους, ὅτι συμμάχους ἐτόλμησαν καλεῖν
4, 2, 1	παραχρῆμα τιμωρήσασθαι τὸν Ἰωάννην τῆς	ἀπάτης,	ἱκανὸν δὲ ἀστοχήσαντι τῷ θυμῷ
4, 5, 1	Ἀνάνου καὶ Ἰησοῦ τέλος τοιοῦτον	ἀπέβη.	(Μετὰ δ' ἐκείνους οἵ τε
4, 4, 6	Οἱ δὲ συνετώτεροι βιάζεσθαι μὲν	ἀπεγίνωσκον	ὁρῶντες οὐ μόνον τὴν αὐτῶν
4, 7, 1	κατασχεῖν μὲν αὐτοὶ τὴν πόλιν	ἀπέγνωσαν	δύνασθαι τῶν τε ἔνδον ἐχθρῶν
4, 3, 6	ὧν κατὰ διαδοχὰς οἱ ἀρχιερεῖς	ἀπεδείκνυντο,	καθίστασαν ἀσήμους καὶ ἀγενεῖς, ἵν'
4, 9, 1	κατὰ μέσην τὴν Ῥωμαίων ἀγορὸν	ἀπεδείχθη	τε αὐτοκράτωρ Ὄθων· τήν τε
4, 11, 1	τὰ πεπραγμένα. Καὶ ὃς ἐλθὼν	ἀπεδέχθη	τε ὑπ' αὐτοῦ καὶ τὰ
4, 3, 6	ὅτι κἂν ἁλῶμεν ὑπ' ἐκείνοις,	ἀπείη	δὲ ἡ πεῖρα τοῦ λόγου,
4, 2, 1	ἔφη τὰς προκλήσεις καὶ τοὺς	ἀπειθοῦντας	ἢ πείσειν ἢ συναναγκάσειν· δεῖν
4, 7, 1	τοῖς μὲν τῶν ἄλλων δόγμασιν	ἀπειθῶν,	τὰ δὲ αὑτοῦ προστάσσων δεσποτικώτερον,
4, 2, 1	τείχους παρασπάσαι κελεύσας νόμῳ καταλήψεως	ἀπειλαῖς	μᾶλλον ἢ κολάσει τοὺς ταράσσοντας
4, 4, 1	κοιναῖς τὰς ἰδίας καθ' ἑαυτῶν	ἀπειλὰς	ἀκούσαντες, ἔτι δ' ὡς οἱ
4, 4, 1	εἴς τε ὠμότητα διέβαλλε καὶ	ἀπειλεῖν	ἐκείνοις ἐξαιρέτως ἔλεγεν. Ἦσαν δὲ
4, 1, 6	δεδωκέναι συμβολήν. Εἶναι δ' ὥσπερ	ἀπειροκάλων	τὸ λίαν ἐπαίρεσθαι ταῖς εὐπραγίαις,
4, 7, 1	εἰς τὸν Ἰορδάνην πλῆθος ἑκουσίως	ἄπειρον	ἦν. Ἑάλωσαν δὲ περὶ δισχιλίους
4, 1, 1	νότιος δ' αὐτῆς ὄχθος εἰς	ἄπειρον	ὕψος ἀνατείνων ἄκρα τῆς πόλεως
4, 1, 6	πάντοθεν πετρώδης καὶ δύσβατος, εἰς	ἄπειρον	ὕψος ἐπηρμένη, καὶ πανταχόθεν τοῦ
4, 1, 6	τὰς τῶν Ῥωμαίων φρουρὰς ἐξέπιπτον.	Ἄπειρος	δ' ἦν πανταχοῦ φονευομένων ὁ
4, 4, 6	αὐτῶν> ὄντας ἀνόπλους καὶ πολέμων	ἀπείρους,	καὶ τῶν κατὰ τὴν πόλιν
4, 3, 1	ἐξαίρων, καὶ κατειρωνευόμενος τῆς τῶν	ἀπείρων	ἀγνοίας, ὡς οὐδ' ἂν πτερὰ
4, 9, 6	τοῖς αὐτομολεῖν πρὸς Ῥωμαίους βουλομένοις	ἀπεκέκοπτο.	(Διεστασιάζετο δὲ πρὸς τὸν Ἰωάννην
4, 4, 1	τῶν Ἰδουμαίων οὐκέτι· προγνοὺς γὰρ	ἀπέκλειέ	τε τὰς πύλας αὐτοῖς καὶ
4, 5, 1	ἐθορύβουν καὶ μόλις τῶν ξιφῶν	ἀπεκράτουν,	τὸ σχῆμα καὶ τὴν εἰρωνείαν
4, 1, 6	ὑπαντιάζοντες ἀδιαλείπτως ἔπιπτον· ὅσοι δὲ	ἀπεκωλύθησαν	ἐπὶ τὴν κορυφὴν ἀναδραμεῖν ὑπ'
4, 7, 1	Πολλὴ δὲ μοῖρα τῶν ἀντικαθισταμένων	ἀπελείπετο,	παρ' οἷς ἴσχυε μὲν καὶ
4, 6, 1	ὑφ' ἡλίῳ τοὺς νεκροὺς μυδῶντας	ἀπέλειπον.	Τοῖς δὲ θάπτουσί τινα τῶν
4, 2, 1	ζῆν φόβοις, περαιτέρω δὲ προκόπτοντος	ἀπελείποντο,	καὶ δειναὶ τῶν ἐωμένων ἦσαν
4, 9, 1	δὲ σὺν τέτρασι τῶν πιστῶν	ἀπελευθέρων	ἐν τοῖς προαστείοις ἑαυτὸν ἀνεῖλεν,
4, 11, 1	ἠριθμήθησαν. Ταῦτα μὲν τρίτῃ μηνὸς	Ἀπελλαίου	πέπρακτο, τῇ δ' ὑστεραίᾳ Μουκιανὸς
4, 5, 1	κατηγορημένων διεχλεύασε καὶ διὰ βραχέων	ἀπελύσατο	τὰς ἐπιφερομένας αἰτίας. Ἔπειτα δὲ
4, 10, 1	σφαλερὰν διὰ στενοῦ τὴν εἴσοδον	ἀπεργάζεται.	ὁ μέντοι γε λιμὴν ἀσφαλέστατος
4, 1, 6	τῆς ἀσφαλείας ἠμελήσατε. Τὸ δ'	ἀπερίσκεπτον	ἐν πολέμῳ καὶ τῆς ὁρμῆς
4, 1, 1	τηνικαῦτα πρὸς Μουκιανὸν εἰς Συρίαν	ἀπεσταλμένος.	Τραπῆναι μὲν οὖν οὔτε ἀσφαλὲς
4, 4, 1	ἐν φανερῷ δήπουθεν ἐβουλεύσαντο, οὐδεὶς	ἀπεστάτει	τῆς ἐκκλησίας, ὥστε τάχιον ἂν
4, 11, 1	Τίτον μετὰ τῆς ἐκκρίτου δυνάμεως	ἀπέστειλεν	ἐξαιρήσοντα τὰ Ἱεροσόλυμα. ὁ δὲ
4, 5, 1	Τοὺς δὲ δικαστὰς πρὸς ὕβριν	ἀπεστραμμένοις	τοῖς ξίφεσι τύπτοντες ἐξέωσαν τοῦ
4, 5, 1	ἐπὶ μέσης τῆς πόλεως εἶδον	ἀπεσφαγμένον.	Ἦν γὰρ δὴ τά τε
4, 4, 1	καὶ γύναια καὶ γενεὰς τῶν	ἀπεσφαγμένων	μελανειμονούσας, κωκυτὸν δὲ καὶ θρῆνον
4, 5, 1	καὶ τινὰς μὲν τῶν προκοιτούντων	ἀπέσφαξαν	κοιμωμένους, πρὸς δὲ τὴν τῶν
4, 3, 6	εὐγένειαν, καὶ πεφονευμένους ἄνδρας ὧν	ἀπέσχοντο	ἂν κἀκεῖνοι κρατήσαντες; Καὶ Ῥωμαίους
4, 11, 1	Οἱ δὲ τοῦ μὲν κτείνειν	ἀπέσχοντο,	δήσαντες δὲ τὸν προδότην οἷοί
4, 9, 1	τοῦ μὲν τοῖς τείχεσιν προσβάλλειν	ἀπετράπη,	χειρώσασθαι δὲ πρότερον τὴν Ἰδουμαίαν
4, 7, 1	πλέον δ' εὐλάβεια τῆς μοναρχίας	ἀπέτρεπεν·	οὔτε γὰρ καταλύσειν ῥᾳδίως ἤλπιζον
4, 6, 1	κατὰ σύγκρισιν καὶ τοὺς ἀτάφους	ἀπέφαινον	εὐδαίμονας. Κατεπατεῖτο μὲν οὖν πᾶς
4, 8, 1	ἐπιχωρίους νιφομένης τῆς ἄλλης Ἰουδαίας.	Ἀπέχει	δὲ ἀπὸ Ἱεροσολύμων μὲν σταδίους
4, 3, 1	σωτηρίαν ἠγάπα. (Τοῖς δ' οὐκ	ἀπέχρη	τὰ δεσμὰ τῶν συνειλημμένων, οὐδὲ
4, 3, 1	Παρανομήματι δ' ἐν τηλικούτῳ μεγάλως	ἀπεψεύδοντο	καὶ προφάσεις ἀνέπλαττον> διαλεχθῆναι γὰρ
4, 11, 1	Σαβῖνος, ὡς πλησίον Ἀντώνιος ὢν	ἀπηγγέλλετο,	καὶ συναθροίσας τὰ τῶν νυκτοφυλάκων
4, 6, 1	ὡς ὑπὸ συμμάχων καταλειφθέντες, ἀλλ'	ἀπηλλαγμένοι	τῶν δυσωπούντων καὶ διατρεπόντων παρανομεῖν.
4, 11, 1	ἀφίξεως ἡγεμόνα. ὁ δὲ δῆμος	ἀπηλλαγμένος	ἤδη τῶν φόβων αὐτοκράτορα Οὐεσπασιανὸν
4, 7, 1	ἀλλοφύλους καὶ παρὰ Ῥωμαίοις ἧς	ἀπήλπισαν	ἐν τοῖς ἰδίοις σωτηρίας ἠξιοῦντο.
4, 1, 1	τεῖχος, καὶ πρὸς ὀλίγον μὲν	ἀπημύναντο	τοὺς προσάγοντας τὰς μηχανάς, βαλλόμενοι
4, 1, 1	ὀλίγον ἀναφεύγει τῆς δυσχωρίας, ὅθεν	ἀπήρτηται	τοῦ ὄρους· καὶ τοῦτο δ'
4, 3, 6	καὶ πολλάκις εἰς τὸν ναὸν	ἀπιδὼν	ἐμπλήσας τε τοὺς ὀφθαλμοὺς δακρύων
4, 6, 1	αὐταῖς ἁλισκόμενον ὡς πρὸς Ῥωμαίους	ἀπιόντα	διαχρωμένων. Ὅ γε μὴν χρήματα
4, 6, 1	τοῦ θεοῦ τέμενος· οἷς οὐκ	ἀπιστήσαντες	οἱ ζηλωταὶ διακόνους αὑτοὺς ἐπέδοσαν.
4, 4, 1	τὴν προδοσίαν οἰκέτας. Ἐφωράθη τις	ἀπιών;	ἀνακομιζόμενος ἑάλω; Γραμμάτων γεγόνασιν ἐγκρατεῖς;
4, 9, 6	ἐπεθύμει. Πόθοι δ' ἦσαν ἁρπαγῆς	ἀπλήρωτοι	καὶ τῶν πλουσίων οἴκων ἔρευνα
4, 4, 1	τῶν πεφονευμένων καταναλίσκοντας εἰς τὰς	ἀπλήστους	γαστέρας. Τὸ δ' ὑμέτερον πλῆθος
4, 10, 1	Αἰθιόπων τὴν Συήνην καὶ τοὺς	ἀπλώτους	τοῦ ποταμοῦ καταράκτας, ἀπὸ δὲ
4, 10, 1	κατὰ δὲ μεσημβρίαν τὴν διορίζουσαν	ἀπὸ	Αἰθιόπων τὴν Συήνην καὶ τοὺς
4, 10, 1	οὐ γὰρ δὴ μικροτέρους τῶν	ἀπὸ	Γερμανίας διενηνοχέναι πολέμους οὐδὲ τῶν
4, 10, 1	πάθη χαλεπά. Παρῆν μὲν γὰρ	ἀπὸ	Γερμανίας Οὐιτέλλιος ἅμα τῷ στρατιωτικῷ
4, 3, 12	ὀλέθρου παραίτιος Ἰωάννης, ὃν ἔφαμεν	ἀπὸ	Γισχάλων διαδρᾶναι, δολιώτατος ἀνὴρ καὶ
4, 3, 1	στάσεως. ὁ μὲν γὰρ Τίτος	ἀπὸ	Γισχάλων εἰς Καισάρειαν, Οὐεσπασιανὸς δὲ
4, 3, 6	ποτ' ἦν ἀρχιερωσύνη δι' ἀγροικίαν.	Ἀπὸ	γοῦν τῆς χώρας αὐτὸν ἄκοντα
4, 10, 1	τοὺς ἀπλώτους τοῦ ποταμοῦ καταράκτας,	ἀπὸ	δὲ τῆς ἀνατολῆς τὴν ἐρυθρὰν
4, 6, 1	τῶν ζώντων ἐπὶ τοὺς ἀνῃρημένους,	ἀπὸ	δὲ τῶν νεκρῶν ἐπὶ τοὺς
4, 8, 1	τῆς ἄλλης Ἰουδαίας. Ἀπέχει δὲ	ἀπὸ	Ἱεροσολύμων μὲν σταδίους ἑκατὸν πεντήκοντα,
4, 8, 1	περὶ τὸν Ἰορδάνην ὄρος ἀρχόμενον	ἀπὸ	Ἰουλιάδος καὶ τῶν βορείων κλιμάτων,
4, 10, 6	ἡγεμονίαν ὤμνυον. ὁ δ' ἀναζεύξας	ἀπὸ	Καισαρείας εἰς Βηρυτὸν παρῆν, ἔνθα
4, 3, 1	Γισχάλων εἰς Καισάρειαν, Οὐεσπασιανὸς δὲ	ἀπὸ	Καισαρείας εἰς Ἰάμνειαν καὶ Ἄζωτον
4, 8, 1	χώρα τὸ μέγα πεδίον καλεῖται,	ἀπὸ	κώμης Γινναβρὶν διῆκον μέχρι τῆς
4, 6, 1	ταῦτα παρώξυνε τοὺς ἀλιτηρίους, καὶ	ἀπὸ	μὲν τῶν ζώντων ἐπὶ τοὺς
4, 1, 1	πρέπον ἡγήσατο, μνησθεὶς δὲ τῶν	ἀπὸ	νεότητος αὐτῷ πεπονημένων καὶ τῆς
4, 10, 1	καὶ τῆς Εὐρώπης ὅσα τῶν	ἀπὸ	Οὐιτελλίου φόβων κεχώρισται, καὶ τοὺς
4, 4, 1	οἰκουμένης προσκυνούμενος χῶρος καὶ τοῖς	ἀπὸ	περάτων γῆς ἀλλοφύλοις ἀκοῇ τετιμημένος
4, 1, 1	τῶν δυσθανατούντων ἐχρῶντο. πολλοὶ δ'	ἀπὸ	πιπτόντων ἤδη τῶν δωμάτων σφᾶς
4, 3, 1	καὶ πόλεμος ἐμφύλιος, ὅσον τε	ἀπὸ	Ῥωμαίων ἀνέπνεον εἰς ἀλλήλους τὰς
4, 9, 6	καὶ φιλοτίμως εἰργασμένα. Δείκνυται δ'	ἀπὸ	σταδίων ἓξ τοῦ ἄστεος τερέβινθος
4, 1, 6	πολλὰ δ' ἑκάστοτε ἁρπάζοντες ἐσφενδόνων	ἀπὸ	τῆς ἄκρας. Γάμαλα μὲν οὕτως
4, 9, 6	ἡγεμόνων, προδοσίαν ἐνθυμούμενος. ὁρμήσας γοῦν	ἀπὸ	τῆς Ἀλούρου, κατὰ γὰρ ταύτην
4, 1, 1	μῆνας ἑπτά. (Οὐεσπασιανὸς δ' ἄρας	ἀπὸ	τῆς Ἀμμαθοῦς, ἔνθα πρὸ τῆς
4, 11, 1	δὲ τῷ πλήθει περιόντες οἱ	ἀπὸ	τῆς Γερμανίας ἐκράτησαν τοῦ λόφου.
4, 9, 1	Τίτος δὲ κατὰ δαιμόνιον ὁρμὴν	ἀπὸ	τῆς Ἑλλάδος εἰς τὴν Συρίαν
4, 8, 1	τὸ πλέον τῆς δυνάμεως ἤγαγεν	ἀπὸ	τῆς Καισαρείας ἐπὶ Ἀντιπατρίδος, ἔνθα
4, 9, 6	μεγίστη, καὶ φασὶ τὸ δένδρον	ἀπὸ	τῆς κτίσεως μέχρι νῦν διαμένειν.
4, 11, 1	τρεῖς καὶ διακόσιοι· τῶν δ'	ἀπὸ	τῆς Μυσίας Ἀντώνιος τετρακισχιλίους ἀποβάλλει
4, 1, 1	πόλις ἐοικυῖα κατέτρεχεν εἰς ἑαυτὴν	ἀπὸ	τῆς ὀξύτητος. Καὶ πρὸς μεσημβρίαν
4, 8, 1	Σοδομῖτιν μυθευόμενα τοιαύτην ἔχει πίστιν	ἀπὸ	τῆς ὄψεως. ~(Ὁ δὲ Οὐεσπασιανὸς
4, 10, 1	αὐτῆς σταδίων δισχιλίων, ὅ τε	ἀπὸ	τῆς Πλινθίνης ἀνάπλους εἰς τὸ
4, 3, 12	ἀνεπλήρου τὰ λείποντα, τῶν μὲν	ἀπὸ	τῆς πόλεως ἀνειληφότων ὀργὴν ἰσχυροτέραν
4, 4, 1	τὴν λῃστρικὴν τόλμαν, ἀλλὰ καὶ	ἀπὸ	τῆς πόλεως ἐπὶ τὸ ἱερόν.
4, 11, 1	ἐπ' Ὄθωνι νίκην. ὁ δὲ	ἀπὸ	τῆς Ῥώμης ἐλαύνων διὰ τάχους
4, 11, 1	Ἀλεξάνδρειαν ἀφιγμένῳ τῷ Οὐεσπασιανῷ τὰ	ἀπὸ	τῆς Ῥώμης εὐαγγέλια ἧκε καὶ
4, 10, 6	Βηρυτὸν παρῆν, ἔνθα πολλαὶ μὲν	ἀπὸ	τῆς Συρίας αὐτῷ, πολλαὶ δὲ
4, 10, 1	πρόβλημα τὴν χώραν ἔχειν τῶν	ἀπὸ	τῆς τύχης ἀδήλων· ἔστι γὰρ
4, 3, 1	καὶ λιμὸν ἐπικατεσκεύασαν. (Ἄλλοι τε	ἀπὸ	τῆς χώρας λῃσταὶ παρελθόντες εἰς
4, 3, 12	ἐγίνοντο συχνοί. Καὶ τοὺς μὲν	ἀπὸ	τοῦ δήμου διεκόμιζον εἰς τὰς
4, 3, 6	θεοῦ φρούριον αὑτοῖς καὶ τῶν	ἀπὸ	τοῦ δήμου ταραχῶν ποιοῦνται καταφυγήν,
4, 5, 1	ἀπόλυσιν” ῥίπτουσί τε αὐτὸν εὐθέως>	ἀπὸ	τοῦ ἱεροῦ κατὰ τῆς ὑποκειμένης
4, 11, 1	ἔκ τε ταύτης καὶ τῶν	ἀπὸ	τοῦ ἱεροῦ μαχομένων ἐτολμήθη, τέλος
4, 3, 12	ἰσχυροτέραν τῶν ὅπλων, τῶν δὲ	ἀπὸ	τοῦ ἱεροῦ τόλμαν παντὸς πλήθους
4, 1, 6	εἰκάδι μηνὸς Ὑπερβερεταίου τρεῖς τῶν	ἀπὸ	τοῦ πέμπτου καὶ δεκάτου τάγματος
4, 9, 1	φυγῆς τόπον οὐκ ἔχων ἔρριψεν	ἀπὸ	τοῦ τείχους ἑαυτὸν εἰς τὴν
4, 5, 1	εὐνοίας. Τὸν δὲ Ἰησοῦν τῶν	ἀπὸ	τοῦ τείχους λόγων ἐπέσκωπτον. Προῆλθον
4, 7, 1	ἅμα καὶ προκαλέσασθαι τεχνιτεύοντες αὐτοὺς	ἀπὸ	τοῦ τείχους πορρωτέρω, λαβόντες δ'
4, 3, 6	καλεῖται, διεκλήρουν ἀρχιερέα, λαγχάνει δ'	ἀπὸ	τύχης ὁ μάλιστα διαδείξας αὐτῶν
4, 9, 6	πόλιν, μηδεμιᾶς φεισάμενος ἡλικίας μηδὲ	ἀπὸ	τῶν ἀναιτίων διακρίνας τοὺς αἰτίους.
4, 9, 6	πολεμισταὶ τά τε ξίφη προφέροντες	ἀπὸ	τῶν βεβαμμένων χλανιδίων τὸν προστυχόντα
4, 7, 1	φύλακας· οὔτε γὰρ ἀποκλεῖσαι τοὺς	ἀπὸ	τῶν Γαδάρων ὑπέμενον διὰ τοὺς
4, 5, 1	πραττόμενα. Συναγαγὼν δὲ αὐτούς τις	ἀπὸ	τῶν ζηλωτῶν κατ' ἰδίαν ἐλθὼν
4, 2, 1	τὸ πλέον γεωργοὶ καὶ ταῖς	ἀπὸ	τῶν καρπῶν ἐλπίσιν ἀεὶ προσανέχοντες,
4, 9, 12	ὅμως περιουσίᾳ δυνάμεως· τὰ δὲ	ἀπὸ	τῶν ὀργάνων βέλη πορρωτέρω φερόμενα
4, 4, 1	στεφανώσαντες τὰς πύλας, Ἰδουμαίοις δὲ	ἀπὸ	τῶν πύργων διαλέγονται καὶ τὰ
4, 11, 1	ἀπὸ τῆς Μυσίας Ἀντώνιος τετρακισχιλίους	ἀποβάλλει	καὶ πεντακοσίους. Λύσας δὲ τὸν
4, 11, 1	μέχρι πόλεως Θμούεως. Ἐκεῖθεν δ'	ἀποβὰς	ὁδεύει καὶ κατὰ πολίχνην Τάνιν
4, 1, 6	ἐπὶ τῆς πρώτης εἰσβολῆς ἀπολωλότων.	Ἀπογινώσκοντες	δὲ τὴν σωτηρίαν πανταχόθεν οἱ
4, 6, 1	τῶν πυλῶν ἦκτο, τὴν σωτηρίαν	ἀπογνοὺς	περὶ ταφῆς ἱκέτευεν· οἱ δὲ
4, 4, 1	καταπατεῖται· νεανιεύονταί τε ἐν ταῖς	ἀπογνώσεσιν	ἤδη δήμους τε δήμοις καὶ
4, 5, 1	δικαστήριον, ἐποιήσατο τὴν τοῦ ζῆν	ἀπόγνωσιν	οὐκ ἀπαρρησίαστον, ἀλλὰ καταστὰς τὸ
4, 10, 1	ἕτερον, μὴ χωρούμενος δὲ τοῖς	ἀποδεδειγμένοις	εἰς τοὺς στρατιώτας περιβόλοις ὅλην
4, 9, 6	μέσην τὴν Ῥωμαίων ἀγορὰν Γάλβας,	ἀποδεδειγμένος	δὲ αὐτοκράτωρ Ὄθων ἐπολέμει Οὐιτελλίῳ
4, 10, 1	ἡγεμονίαν καὶ πρὸς ἐλπίδα λημμάτων	ἀποδεικνύουσιν	αὐτοκράτορας, αὐτοὶ δὲ διὰ τοσούτων
4, 10, 1	ὅσῳ καὶ αὐτοὺς τῶν ἐκεῖνον	ἀποδειξάντων·	οὐ γὰρ δὴ μικροτέρους τῶν
4, 10, 1	βραδύνωσιν αὐτοί, τάχα τὴν σύγκλητον	ἀποδείξειν	τὸν ὑπὸ τῶν συντετηρηκότων στρατιωτῶν
4, 9, 1	ὡς ἐτελεύτησε, καὶ πῶς Γάλβας	ἀποδειχθεὶς	αὐτοκράτωρ εἰς Ῥώμην ἐπανῆλθεν ἐκ
4, 10, 1	μόνον αὐτοὶ τὴν ἰσχὺν τοῖς	ἀποδειχθεῖσι	τρία τάγματα καὶ τὰς παρὰ
4, 10, 6	ὑπώπτευσε τότε πλάσματα τοῦ δέους,	ἀποδειχθῆναι	δὲ ὑπὸ τοῦ χρόνου καὶ
4, 2, 1	δὲ καὶ παιδία τρισχιλίων ὀλίγον	ἀποδέοντα	περιελάσαντες ἀνήγαγον. ὁ δὲ Τίτος
4, 9, 6	χλανιδίων τὸν προστυχόντα διήλαυνον. Τοὺς	ἀποδιδράσκοντας	δὲ Ἰωάννην Σίμων φονικώτερον ἐξεδέχετο,
4, 7, 1	ὡς λῃστῶν ἅμα ταῖς ἁρπαγαῖς	ἀποδιδρασκόντων.	Οὐδὲν δὲ μέρος ἦν τῆς
4, 10, 1	ποτὲ τῆς εἰς αὐτοὺς εὐνοίας	ἀποδώσειν	ἀμοιβήν, εἰ τὴν νῦν καταπροοῖντο;
4, 9, 6	πάντων ἔφορον, εἰ μὴ θᾶττον	ἀποδώσουσιν	αὐτῷ τὴν γυναῖκα, ῥήξας τὸ
4, 4, 1	καὶ διηγανάκτουν οἱ στρατηγοὶ πρὸς	ἀπόθεσιν	τῶν ὅπλων αἰχμαλωσίαν ἡγούμενοι τὸ
4, 3, 6	δέ, κἂν προσῇ τις κίνδυνος,	ἀποθνήσκειν	πρὸς τοῖς ἱεροῖς πυλῶσι καὶ
4, 6, 1	στάσει χρωμένων θεατὰς μᾶλλον αὐτοὺς	ἀποκαθῆσθαι	τῶν κινδύνων ἢ θανατῶσιν ἀνθρώποις
4, 3, 12	καταφυγόντες εἰς τὸ ἐνδοτέρω ταχέως	ἀποκλείουσι	τὰς πύλας. Τῷ δ' Ἀνάνῳ
4, 4, 1	εἰ μὴ καὶ νῦν ὑμᾶς	ἀποκλείουσιν	Ἰδουμαῖοι τῆς μητροπόλεως, οὓς αὐτοὶ
4, 7, 1	οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ φθασάντων	ἀποκλεῖσαι	τὰς πύλας προσβαλὼν ὁ Πλάκιδος
4, 7, 1	εἶχε τοὺς φύλακας· οὔτε γὰρ	ἀποκλεῖσαι	τοὺς ἀπὸ τῶν Γαδάρων ὑπέμενον
4, 4, 1	καὶ τοῖς συγγενεστάτοις ἔθνεσιν ἀθρόοις	ἀποκλείσαντες	μὲν τὴν πόλιν ὑβριστικὰ δ'
4, 5, 1	τῷ χειμῶνι κεκακωμένοι κατὰ τῶν	ἀποκλεισάντων	ἐχρῶντο τοῖς θυμοῖς· ἦσαν δ'
4, 8, 1	εἰς τὰ σκάφη, πληρώσασι δὲ	ἀποκόπτειν	οὐ ῥᾴδιον, ἀλλὰ δι' εὐτονίαν
4, 2, 1	μὲν δημοτικῶν οὐ μόνον οὐκ	ἀποκρίνεσθαί	τινι μετῆν, ἀλλ' οὐδ' ἐπὶ
4, 3, 6	δὲ ἅπαξ ἐμνήσθην Ῥωμαίων, οὐκ	ἀποκρύψομαι	πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν ὃ μεταξὺ
4, 9, 1	ἐξ ἐφόδου τὴν πόλιν ἑλὼν	ἀποκτείνει	μὲν χιλίους τῶν νέων, ὅσοι
4, 4, 1	διαφόρων, καὶ κατηγοροῦντές τινων ὡς	ἀποκτείνειαν	ἀκρίτους, αὐτοὶ καταδικάζοιεν ὅλου τοῦ
4, 5, 1	Καὶ δή τινα τῶν ἐπιφανεστάτων	ἀποκτείνειν	προθέμενοι Ζαχαρίαν υἱὸν Βάρεις· παρώξυνε
4, 2, 1	Ἱεροσόλυμα διαφυγών, τῶν δὲ συναπαράντων	ἀποκτείνουσι	μὲν εἰς ἑξακισχιλίους, γύναια δὲ
4, 2, 1	ἀσφαλείᾳ δὲ τῶν ἰδίων κτημάτων	ἀπολαύοντας	ὅσοι ταῖς Ῥωμαίων δεξιαῖς ἐπίστευσαν,
4, 3, 6	πλεονέκτημα τοῦ ὕψους ὁ λογισμὸς	ἀπολεῖ.	Τάχα τὸ θεῖον ὑβρισμένον ἀναστρέψει
4, 2, 1	καταφεύγειν ἔνθα καὶ περὶ τῶν	ἀπολειπομένων	ἀμυνοῦνται Ῥωμαίους ἂν ἁρπαγῶσι. Τὸ
4, 1, 1	σφῶν αὐτῶν δέος· οὐ γὰρ	ἀπολείψειν	ὠμότητος ὑπερβολὴν κατ' ἀλλοφύλων καὶ
4, 4, 6	τοσοῦτον πλῆθος δι' αὐτοὺς αἰσχρῶς	ἀπολλύμενον.	Οἱ δὲ συνετώτεροι βιάζεσθαι μὲν
4, 5, 1	μὴ κοινωνεῖν τοῖς φαύλοις ἁπάντων	ἀπολογήσασθαι	πέρι, ὧν φενακισθέντες μετάσχοιεν. ~(Τούτοις
4, 4, 6	ῥᾳθυμίαν, ἀλλ' ὡς αὐτὸς ἐκεῖνος	ἀπόλοιτο	καὶ τὸ πλῆθος τῶν φυλάκων
4, 5, 1	βοὴ τῶν ζηλωτῶν πρὸς τὴν	ἀπόλυσιν,	καὶ πάντων μὲν ἦν ἀγανάκτησις
4, 5, 1	τὴν ψῆφον ἔχεις καὶ βεβαιοτέραν	ἀπόλυσιν”	ῥίπτουσί τε αὐτὸν εὐθέως> ἀπὸ
4, 6, 1	Καθόλου τε εἰπεῖν, οὐδὲν οὕτως	ἀπολώλει	χρηστὸν πάθος ἐν ταῖς τότε
4, 9, 12	ἱεροῦ καὶ τὰ τῆς πόλεως	ἀπολωλεκότες,	παραχρῆμα γὰρ τὰ ἐκείνων οἱ
4, 3, 6	αὐτοὺς θήξετε πρὸς τὴν ἄμυναν;	Ἀπόλωλεν	ἄρα παρ' ὑμῖν τὸ τιμιώτατον
4, 3, 6	συμφορῶν ἀναισθητοῦντι καὶ παρ' οἷς	ἀπόλωλεν	ἡ τῶν ἐν χερσὶ παθῶν
4, 4, 6	τὴν πόλιν, οὐδὲν ἐκώλυσεν ἂν	ἀπολωλέναι	τὸν δῆμον αὔτανδρον· οὕτως εἶχον
4, 1, 6	παραμυθίαν· οὕτω γὰρ τοῖς τε	ἀπολωλόσι	τιμωρήσεσθε καὶ τοὺς ἀνελόντας ἀμυνεῖσθε.
4, 1, 6	τῶν ἐπὶ τῆς πρώτης εἰσβολῆς	ἀπολωλότων.	Ἀπογινώσκοντες δὲ τὴν σωτηρίαν πανταχόθεν
4, 3, 12	ἐκείνοις φίλους καὶ συγγενεῖς τῶν	ἀπολωλότων	καὶ δῆμον τοσοῦτον ὑπὲρ καταλύσεως
4, 6, 1	γὰρ ἄμεινον αὐτοῦ τὸν θεὸν	ἀπονητὶ	Ῥωμαίοις παραδιδόντα Ἰουδαίους καὶ τὴν
4, 4, 1	ἰδίας οὐσίας καὶ προγυμνάσαντα τὴν	ἀπόνοιαν	ἐν ταῖς πέριξ κώμαις τε
4, 9, 6	παρέστη μαχιμωτέροις οὖσιν ὡς τὴν	ἀπόνοιαν,	μὴ νύκτωρ ἐκ τοῦ ἱεροῦ
4, 6, 1	δικαιότατον, ὅτι γεύσασθαι τῆς ἀλλήλων	ἀπονοίας	ἔμελλον οὐκ εἰς μακρὰν στασιάσαντες.
4, 3, 6	ταπεινότητος καὶ δέους, ἐκείνους δὲ	ἀπονοίας	προελθεῖν, ὡς ἐπ' αὐτοῖς εἶναι
4, 1, 6	Ῥωμαίων ὀργὴν τῆς εἰς ἑαυτοὺς	ἀπονοίας	τῶν ἁλόντων πρᾳοτέραν φανῆναι· τετρακισχίλιοι
4, 4, 1	οἵ γε ἐπὶ τοσοῦτον ἐξώκειλαν	ἀπονοίας,	ὥστε μὴ μόνον ἐκ τῆς
4, 1, 6	πληγῆς ἣν παρ' αὐτὸν ἐπλήγησαν	ἀπόντα	Ῥωμαῖοι, τῶν ἱππέων ἐπιλέξας διακοσίους,
4, 3, 6	εἰρωνεία, τὸ τῶν ἐνεργουμένων ἀλγεινότερον·	ἀποπειρώμενοι	γὰρ τῆς τοῦ δήμου καταπλήξεως
4, 9, 6	ἀλλὰ καὶ οἱ ζηλωταὶ καταπλαγέντες	ἀποπέμπουσιν	αὐτῷ τὴν γυναῖκα· καὶ τότε
4, 4, 1	ἀποστάντας ὄντων ἔτι τῶν πέριξ	ἀπορθήτων;	Νῦν μὲν γὰρ οὐδὲ βουλομένοις
4, 7, 1	γενναιότατοι πρὸς τὸ τεῖχος διέφευγον.	Ἀπορία	δ' εἶχε τοὺς φύλακας· οὔτε
4, 10, 1	τὸ καλούμενον Αἰγύπτιον πέλαγος, πᾶν	ἄπορον	ὅρμων. Τετείχισται μὲν οὕτως ἡ
4, 3, 12	τὰς φυλακάς, διήγγελλε δὲ τὰ	ἀπόρρητα	τοῖς ζηλωταῖς, καὶ πᾶν σκέμμα
4, 3, 12	αὐτούς, ἵνα μηδὲν ἀγνοήσωσι τῶν	ἀπορρήτων,	ὅσα κατ' αὐτῶν οἱ περὶ
4, 3, 12	μὴ καλούμενον ἔμφασιν προδοσίας τῶν	ἀπορρήτων	παρεῖχε. Συνεώρων μὲν γὰρ αἰσθανομένους
4, 9, 12	περὶ τὸν Σίμωνα διήρπασαν, ἐν	ἀπόρῳ	τὴν σωτηρίαν εἶχον. Προσέβαλλε δὲ
4, 4, 1	συνασπίζον αὐτοῖς> Μέχρι πολλοῦ μὲν	ἀπορῶ,	τί δή ποτε καὶ τὸ
4, 3, 12	Ἰωάννου πρὸς ὑποψίας τοῦ διαγγέλλειν.	Ἀποσκευάσασθαι	μὲν οὖν αὐτὸν οὐκ ἦν
4, 11, 1	τῶν ὅπλων ἦγεν ἐπὶ τοὺς	ἀποστάντας.	Οἱ δὲ παραταξάμενοι πρὸς ὀλίγον
4, 4, 1	τὸ πρῶτον ἢ προσχωρῆσαι ταχέως	ἀποστάντας	ὄντων ἔτι τῶν πέριξ ἀπορθήτων;
4, 4, 1	αὐτοὶ δ' ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας	ἀποστάντες	ἐν τῷ ἱερῷ φρουροῖντο, ὀλίγος
4, 1, 6	καὶ εἰκάδι μηνὸς Ὑπερβερεταίου τῆς	ἀποστάσεως	ἀρξαμένης Γορπιαίου μηνὸς τετάρτῃ καὶ
4, 1, 1	Σελεύκειαν ὑπὸ τὴν ἀρχὴν τῆς	ἀποστάσεως	δεξιαῖς Ἀγρίππας προσηγάγετο, Γάμαλα δ'
4, 2, 1	Ἐνῆγε δὲ τούτους εἰς τὴν	ἀπόστασιν	καὶ συνεκρότει Ληΐου τινὸς υἱὸς
4, 4, 1	ἑαυτοὺς νῦν, παρὸν ἢ μηδὲ	ἀποστῆναι	τὸ πρῶτον ἢ προσχωρῆσαι ταχέως
4, 5, 1	τὸν λόγον εἰς τοὺς κατηγόρους	ἀποστρέψας	ἑξῆς πάσας αὐτῶν διεξῄει τὰς
4, 1, 1	Σύροι, νύκτωρ ἐπανίσταται καὶ πάντας	ἀποσφάξας	μετὰ τῶν στρατιωτῶν εἰς τοὺς
4, 11, 1	ἐξυβρισθεὶς ἐπὶ μέσης τῆς Ῥώμης	ἀποσφάττεται,	μῆνας ὀκτὼ κρατήσας καὶ ἡμέρας
4, 3, 1	συνελθόντες εἰς τὴν εἱρκτὴν ξιφήρεις	ἀποσφάττουσιν	τοὺς συνειλημμένους. Παρανομήματι δ' ἐν
4, 4, 1	θρησκείαν πόλιν τοῖς οἰκείοις νῦν	ἀποτετείχισθε.	Πάνυ γὰρ ἐπὶ σφαγὰς ἐσπεύδομεν
4, 4, 6	συντάξεσθαι αὐτοὺς καὶ τὰς ἀνόδους	ἀποφράξειν·	~(Συνεδόκει ταῦτα τοῖς Ἰδουμαίοις, καὶ
4, 8, 1	μὲν περὶ Ἱεριχοῦν εὐδαιμονεστάτην οὖσαν	ἀποχρώντως	δεδήλωται. (Ἄξιον δὲ ἀφηγήσασθαι καὶ
4, 1, 6	εἰς τοὺς πολεμίους καὶ τελευταῖος	ἀποχωρεῖν.	(Ὁ μὲν οὖν τοιαῦτα λέγων
4, 4, 1	Ἡ δὲ αἰδὼς τοῦ τέλεον	ἀπράκτους	ὑποστρέφειν ἐνίκα τὴν μεταμέλειαν, ὥστε
4, 1, 6	δυσέφικτοι βέλει. Γίνεται δὲ πρὸς	ἀπώλειαν	αὐτῶν ἄντικρυς θύελλα δαιμόνιος, ἣ
4, 6, 1	οὐδὲν ἦν, ᾧ μὴ πρὸς	ἀπώλειαν	ἐπενοεῖτο πρόφασις. Τὸ μὲν γὰρ
4, 6, 1	ὁρμωμένων αὐτομολεῖν πάλιν τὴν ἔνδον	ἀπώλειαν	ᾑροῦντο· τὸν γὰρ ἐπὶ τῆς
4, 5, 1	θεὸς ὡς μεμιασμένης τῆς πόλεως	ἀπώλειαν	καὶ πυρὶ βουλόμενος ἐκκαθαρθῆναι τὰ
4, 9, 6	εἰς κακὸν ἔτρεψε, καὶ χαλεπώτερον	ἀπωλείας	ἐπενόησαν τὸ πρὸς σωτηρίαν φάρμακον·
4, 6, 1	εἰ καί τις ἕτερος Ἰουδαίων·	ἀπώλεσε	δὲ αὐτὸν ἡ παρρησία μάλιστα
4, 11, 1	τριχῆ κατὰ τὴν πόλιν συμβαλόντες	ἀπώλοντο	πάντες. Προέρχεται δὲ μεθύων ἐκ
4, 11, 1	ἔμποροι, πολλοὶ δὲ τῶν ἐπιχωρίων	ἀπώλοντο,	πᾶσα δὲ καὶ ἡ Οὐιτελλίου
4, 3, 6	θήξετε πρὸς τὴν ἄμυναν; Ἀπόλωλεν	ἄρα	παρ' ὑμῖν τὸ τιμιώτατον τῶν
4, 3, 6	τίσι τὰς γνώμας προσθάλπετε; Ῥωμαίους	ἄρα	περιμενεῖτε, ἵν' ἡμῶν βοηθήσωσι τοῖς
4, 9, 6	φυλάξασθαι τὴν ἐπίθεσιν. Θεὸς δὲ	ἄρα	τὰς γνώμας αὐτῶν εἰς κακὸν
4, 2, 1	βίου. Θεοῦ δ' ἦν ἔργον	ἄρα	τοῦ σώζοντος τὸν Ἰωάννην ἐπὶ
4, 4, 6	αὐτῶν στρατηγεῖν. Κακοὶ δ' ἦσαν	ἄρα	τῶν μελλόντων στοχασταὶ καὶ κατεμαντεύοντο
4, 8, 1	καθὸ δὴ μέχρι Ζοάρων τῆς	Ἀραβίας	ἐκτείνεται, εὖρος δὲ πεντήκοντα καὶ
4, 8, 1	ἥπερ ὁρίζει τὴν Πέτραν τῆς	Ἀραβίας.	Ἐν τούτῳ δ' ἐστὶ καὶ
4, 1, 1	ἐπὶ μῆνας ἑπτά. (Οὐεσπασιανὸς δ'	ἄρας	ἀπὸ τῆς Ἀμμαθοῦς, ἔνθα πρὸ
4, 5, 1	ὡς ἔμαθον εἰσπεπαικότας τοὺς Ἰδουμαίους,	ἀργὰ	δ' ἀντεβόων καὶ ἀντωλοφύροντο, καὶ
4, 7, 1	κώμῃ ἐκράτει. Τὰ μὲν οὖν	ἀργὰ	πλήθη διεφθείρετο, φυγὴ δὲ ἦν
4, 2, 1	ἀγνοεῖν δὲ οὐδὲ Ῥωμαίους, ὡς	ἀργὴ	πάντων αὐτοῖς ἐστιν ἡ τῆς
4, 5, 1	Ἰδουμαίους καὶ μέχρι πολλοῦ τὴν	ἀργοτέραν	πληθὺν ἔσκεπον. Οἱ δὲ κραυγῇ
4, 2, 1	αὐτὸν ὁπλίτας ἀλλὰ καὶ τῶν	ἀργοτέρων	συχνοὺς ἅμα ταῖς γενεαῖς ἀναλαβὼν
4, 10, 1	πλοῦτον θεασάμενοι καὶ περιλαμφθέντες πάντοθεν	ἀργύρῳ	τε καὶ χρυσῷ τὰς ἐπιθυμίας
4, 3, 1	πόλιν· πλήθει γὰρ ἀχρήστῳ καὶ	ἀργῷ	προεξαναλώθη τὰ τοῖς μαχίμοις διαρκεῖν
4, 8, 1	δὲ τοῦ ὀλίγου χορηγία δαψιλής.	Ἄρδει	γοῦν πλέονα τῶν ἄλλων ἁπάντων,
4, 8, 1	κατέστη. Τοσαύτην γοῦν ἐν ταῖς	ἀρδείαις	ἔχει δύναμιν ὡς, εἰ καὶ
4, 8, 1	πηγὴ δαψιλής τε καὶ πρὸς	ἀρδείας	λιπαρωτάτη παρὰ τὴν παλαιὰν ἀναβλύζουσα
4, 3, 1	τῶν ἐπισήμων καὶ Συφὰν υἱὸν	Ἀρεγέτου,	βασιλικὸν δ' ἦν καὶ τούτων
4, 1, 6	Χρὴ τοίνυν ἐπὶ τὴν αὑτῶν	ἀρετὴν	ἀναδραμεῖν καὶ θυμοῦσθαι μᾶλλον ἢ
4, 1, 6	οὔτε παρὰ τὴν τῶν Ἰουδαίων	ἀρετὴν	γέγονεν, ἀλλὰ κἀκείνοις τοῦ πλεονεκτῆσαι
4, 5, 1	στενάξαι τοῖς ἀνδράσι δοκῶ τὴν	ἀρετήν,	ὀλοφυρομένην ὅτι τοσοῦτον ἥττητο τῆς
4, 10, 6	Ἑκάτεροι δὲ ἀσμένως ὑπήκουσαν τὴν	ἀρετὴν	τἀνδρὸς ἐκ τῆς ἐγγὺς στρατηγίας
4, 6, 1	ἐχλεύαζον. Πολλὰ δ' οὗτοι περὶ	ἀρετῆς	καὶ κακίας προεθέσπισαν, ἃ παραβάντες
4, 1, 1	αὐτῷ πεπονημένων καὶ τῆς ἰδίας	ἀρετῆς,	ὥσπερ ἔνθους γενόμενος, συνασπίζει μὲν
4, 10, 1	καμπτόμενος δρόμον. Καὶ τὸ μὲν	ἀριστερὸν	αὐτοῦ μέρος πέφρακται χειροκμήτοις σκέλεσιν,
4, 1, 6	παρ' ἀξίαν πταίσματι. Τὴν δ'	ἀρίστην	ἕκαστος ἐκ τῆς ἰδίας χειρὸς
4, 6, 1	αὐτῶν τὰς χεῖρας διέφυγεν, ἀνὴρ	ἄριστος	ἐν τοῖς πρὸς Ῥωμαίους πολέμοις
4, 1, 6	ἐν ἀμφοτέροις ἡ μεταβολή, κἀκεῖνος	ἄριστος	ὁ κἀν τοῖς εὐτυχήμασιν νήφων,
4, 5, 1	στρεβλούμενοι, μετὰ δὲ τὸ μηκέτ'	ἀρκεῖν	τὸ σῶμα ταῖς βασάνοις μόλις
4, 8, 1	χρήσιμος δὲ οὐ μόνον εἰς	ἁρμονίας	νεῶν ἀλλὰ καὶ πρὸς ἄκεσιν
4, 5, 1	τὸν θάνατον. Δεινὰς δὲ τῆς	ἀρνήσεως	αἰκίας ὑπέμενον μαστιγούμενοί τε καὶ
4, 10, 1	κινδύνων τὴν ἐν ἰδιώταις ἀσφάλειαν.	Ἀρνουμένῳ	δὲ μᾶλλον οἱ ἡγεμόνες ἐπέκειντο
4, 5, 1	ἂν ἁμάρτοιμι δ' εἰπὼν ἁλώσεως	ἄρξαι	τῇ πόλει τὸν Ἀνάνου θάνατον,
4, 1, 6	εἰκάδι μηνὸς Ὑπερβερεταίου τῆς ἀποστάσεως	ἀρξαμένης	Γορπιαίου μηνὸς τετάρτῃ καὶ εἰκάδι.
4, 1, 6	Ἐνίκα μέντοι τὸ Πλακίδου πανοῦργον·	ἀρξαμένων	γὰρ τῶν Ἰουδαίων μάχης φυγὴν
4, 7, 1	ἀμύνας ὡς λῃστῶν ἅμα ταῖς	ἁρπαγαῖς	ἀποδιδρασκόντων. Οὐδὲν δὲ μέρος ἦν
4, 4, 1	λεγομένων, οἴκους ἠρημωμένους ταῖς ἐκείνων	ἁρπαγαῖς	καὶ γύναια καὶ γενεὰς τῶν
4, 3, 1	παρίεσαν· οἵ γε οὐ μόνον	ἁρπαγαῖς	καὶ λωποδυσίαις τὴν τόλμαν ἐμέτρουν,
4, 3, 6	καταλήψει τῶν ἁγίων ταῖς τε	ἁρπαγαῖς	καὶ τοῖς πεφονευμένοις, οὔπω δὲ
4, 3, 1	Ἐτράποντο δὲ πρῶτον μὲν εἰς	ἁρπαγὰς	ἕκαστοι τῶν ἐπιχωρίων, ἔπειτα συντασσόμενοι
4, 3, 6	συγγενῶν, ὑμεῖς δὲ ἀμελήσαντες ἐφ'	ἁρπαγὰς	παρωξύνατε τοὺς ἀλιτηρίους, καὶ πορθουμένων
4, 10, 1	μόλις κατεῖχον, ὥστε μὴ ἐφ'	ἁρπαγὰς	τρέπεσθαί τε καὶ τοὺς ἐμποδὼν
4, 9, 6	ἱερὸν ἐξώσαντες τοὺς ζηλωτὰς ἐφ'	ἁρπαγὴν	ἐτράποντο τῶν Ἰωάννου χρημάτων· κατὰ
4, 5, 1	ὥστε μὴ μόνον ἐλπίζειν τὴν	ἁρπαγὴν	τῆς οὐσίας, ἀλλὰ καὶ προσαποσκευάσεσθαι
4, 9, 6	ἕκαστος ἐπεθύμει. Πόθοι δ' ἦσαν	ἁρπαγῆς	ἀπλήρωτοι καὶ τῶν πλουσίων οἴκων
4, 7, 1	δέει γὰρ ἀνεστέλλοντο τῆς πλείονος	ἁρπαγῆς·	ὡς δὲ> τὴν Ῥωμαίων στρατιὰν
4, 3, 1	κόρῳ τῶν κατὰ τὴν χώραν	ἁρπαγῶν	ἀθροισθέντες οἱ τῶν πανταχοῦ συνταγμάτων
4, 7, 1	κατὰ τὴν χώραν πονηροὶ τῶν	ἁρπαγῶν	καὶ τὰς οἰκείας ἕκαστος κώμας
4, 2, 1	τῶν ἀπολειπομένων ἀμυνοῦνται Ῥωμαίους ἂν	ἁρπαγῶσι.	Τὸ μὲν οὖν τῶν διαδιδρασκόντων
4, 3, 6	τῶν ἐν χερσὶ παθῶν ἀντίληψις;	ἁρπαζόμενοι	γοῦν ἀνέχεσθε καὶ τυπτόμενοι σιωπᾶτε,
4, 9, 1	ἐκδοχείοις. Ἀνετίθει δὲ καὶ τοὺς	ἁρπαζομένους	εἰς αὐτὰ καρπούς, οἵ τε
4, 7, 1	καὶ τὰς οἰκείας ἕκαστος κώμας	ἁρπάζοντες	ἔπειτα εἰς τὴν ἐρημίαν ἀφίσταντο.
4, 1, 6	νηπίων ἐφείδοντο, πολλὰ δ' ἑκάστοτε	ἁρπάζοντες	ἐσφενδόνων ἀπὸ τῆς ἄκρας. Γάμαλα
4, 5, 1	τὸ πλῆθος καὶ μετ' ἐκπλήξεως	ἁρπάζοντες	τὰ ὅπλα πρὸς τὴν ἄμυναν
4, 1, 6	τοῖς εἴσω γενομένης, οἱ μὲν	ἁρπάζοντες	τὰ τέκνα καὶ γυναῖκας ἐπισυρόμενοι
4, 9, 6	προλοχίσαντες δ' ἐν ταῖς παρόδοις	ἁρπάζουσι	τοῦ Σίμωνος τὴν γυναῖκα καὶ
4, 2, 1	Ῥωμαίων ἑώρα φυλακήν, τὸν καιρὸν	ἁρπασάμενος	οὐ μόνον τοὺς περὶ αὐτὸν
4, 7, 1	καὶ τῶν καρπῶν τοὺς ἀκμαιοτάτους	ἁρπάσαντες	ἀνήνεγκαν εἰς τὴν Μασάδαν. Καὶ
4, 4, 1	ἐπιφανῶν ἐκ μέσης τῆς ἀγορᾶς	ἁρπάσαντες	δεσμοῖς τε προῃκίσαντο καὶ μηδὲ
4, 4, 1	ταῦτα γὰρ ὑμῶν ἐθορύβουν τινὲς	ἀρτίως,	καὶ τῆς μητροπόλεως ἐπ' ἐλευθερώσει
4, 3, 6	πρόσχημα μὲν τῆς ἐπιβουλῆς ἔθος	ἀρχαῖον,	ἐπειδὴ καὶ πάλαι κληρωτὴν ἔφασαν
4, 9, 6	παραστησάμενος ἐπὶ Χεβρὼν ἑτέρας πόλεως	ἀρχαιοτάτης	ἐχώρει· κεῖται δ' ὡς ἔφην,
4, 9, 6	καὶ τῆς ἐν Αἰγύπτῳ Μέμφεως	ἀρχαιοτέραν·	δισχίλια γοῦν αὐτῇ καὶ τριακόσια
4, 7, 1	πόρρω Ἱεροσολύμων καρτερώτατον, ὑπὸ τῶν	ἀρχαίων	βασιλέων εἴς τε ὑπέκθεσιν κτήσεως
4, 3, 6	καὶ τέχνη πρὸς δυναστείαν τὰς	ἀρχὰς	δι' αὑτῶν καθισταμένοις. (Καὶ δὴ
4, 11, 1	χρηματίσας καὶ καταστησάμενος ἑκάστοις τὰς	ἀρχὰς	δικαίως καὶ διὰ τῶν ἀξίων
4, 8, 1	τὴν πηγὴν λόγος ἔχει κατ'	ἀρχὰς	οὐ μόνον γῆς καὶ δένδρων
4, 3, 12	ἐν ἀξιώμασιν ἐφεθέντες ὑπὸ τῶν	ἄρχειν	δοκούντων μισθούμενοι πενιχροτέρους ἀνθ' ἑαυτῶν
4, 10, 1	Τοῦτο αὐτὸν καίπερ ἄρχεσθαι καθάπερ	ἄρχειν	καλῶς ἐπιστάμενον εἰς ἀγανάκτησιν προήγαγεν,
4, 10, 1	οὖν ἐμπειρίᾳ γήρως προσήκει τὸ	ἄρχειν,	Οὐεσπασιανὸν αὐτοὺς ἔχειν, εἴτε νεότητος
4, 10, 1	ἐξουσίαν καὶ ταῦτα τὸν ἀξιώτερον	ἄρχειν	παρ' αὑτοῖς ἔχοντες. ᾧ τίνα
4, 10, 1	ὅλων, οὔτι γε μὴν αὐτὸς	ἄρχειν	προῄρητο, τοῖς μὲν ἔργοις ἑαυτὸν
4, 10, 1	Οὐιτέλλιον αὐτοκράτορα. Τοῦτο αὐτὸν καίπερ	ἄρχεσθαι	καθάπερ ἄρχειν καλῶς ἐπιστάμενον εἰς
4, 11, 1	δ' ἡ πόλις αὕτη Συρίας	ἀρχή,	τὸ πέμπτον ἐν Γάζῃ τίθεται
4, 9, 6	μάχης αὐτῷ τὴν τῶν ὅλων	ἀρχήν.	Ἅμα δὲ ταῦτα διαπραττόμενος καὶ
4, 10, 6	ὅμοιος τῷ μὴ δεθέντι τὴν	ἀρχήν,	ἂν αὐτοῦ μὴ λύσωμεν ἀλλὰ
4, 7, 1	αὑτῶν πρόφασιν ἕξειν τὸ τὴν	ἀρχὴν	ἀντιπρᾶξαι· προῃρεῖτο δ' οὖν πολεμῶν
4, 9, 1	λέγειν ὃν τρόπον εἰς τὴν	ἀρχὴν	ἐξύβρισεν πιστεύσας τὰ πράγματα τοῖς
4, 10, 6	ἔφη, τὸν προθεσπίσαντά μοι τὴν	ἀρχὴν	καὶ διάκονον τῆς τοῦ θεοῦ
4, 1, 6	αὑτὸν ὑποστελλόμενος, ὡς μηδὲ τὴν	ἀρχὴν	μέμφεσθαι δοκοίη, δεῖν δὲ τὰ
4, 10, 6	πεπιστευμένος ἤδη τὰ περὶ τὴν	ἀρχὴν	προπαρεσκεύαζεν αὐτῷ καὶ τὰ πρὸς
4, 10, 1	διατεινάμενος ἐξ ὧν διωθεῖτο τὴν	ἀρχὴν	τελευταῖον, ὡς οὐκ ἔπειθεν, εἴκει
4, 1, 1	Σωγάνην καὶ Σελεύκειαν ὑπὸ τὴν	ἀρχὴν	τῆς ἀποστάσεως δεξιαῖς Ἀγρίππας προσηγάγετο,
4, 8, 1	τῶν πεπορθημένων. ὑπὸ δὲ τὴν	ἀρχὴν	τοῦ ἔαρος ἀναλαβὼν τὸ πλέον
4, 10, 6	δίχα δαιμονίου προνοίας ἅψαιτο τῆς	ἀρχῆς,	ἀλλὰ δικαία τις εἱμαρμένη περιαγάγοι
4, 11, 1	ἠλέγχετο. Κεκυρωμένης δὲ ἤδη τῆς	ἀρχῆς	ἁπάσης καὶ σεσωσμένων παρ' ἐλπίδα
4, 5, 1	μὲν οὖν αὐτοῖς διακωλύειν ἀπ'	ἀρχῆς·	ἐπειδὴ δὲ ἅπαξ εἰς κοινωνίαν
4, 11, 1	μὲν εἶναι λέγων μόνον τῆς	ἀρχῆς	ὄνομα, παρ' ᾧ δὲ τὴν
4, 3, 6	μιαιφόνων στενοχωρουμένας. Ἀλλὰ περικείμενος τὴν	ἀρχιερατικὴν	ἐσθῆτα καὶ τὸ τιμιώτατον καλούμενος
4, 3, 6	(Καὶ δὴ μεταπεμψάμενοι μίαν τῶν	ἀρχιερατικῶν	φυλήν, Ἐνιάχιν καλεῖται, διεκλήρουν ἀρχιερέα,
4, 5, 1	πράγματα Ἰουδαίοις, ἐν ᾗ τὸν	ἀρχιερέα	καὶ ἡγεμόνα τῆς ἰδίας σωτηρίας
4, 3, 6	ἀρχιερατικῶν φυλήν, Ἐνιάχιν καλεῖται, διεκλήρουν	ἀρχιερέα,	λαγχάνει δ' ἀπὸ τύχης ὁ
4, 9, 6	δ' ἡ βουλή, καὶ τὸν	ἀρχιερέα	Ματθίαν πέμψαντες ἐδέοντο Σίμωνι εἰσελθεῖν
4, 5, 1	αὐτοῖς ἐδόκει παρανάλωμα, τοὺς δὲ	ἀρχιερεῖς	ἀνεζήτουν, καὶ κατ' ἐκείνων ἦν
4, 3, 6	ἐξ ὧν κατὰ διαδοχὰς οἱ	ἀρχιερεῖς	ἀπεδείκνυντο, καθίστασαν ἀσήμους καὶ ἀγενεῖς,
4, 3, 6	ἰσχὺν κληρωτοὺς ἐπεχείρησαν ποιεῖν τοὺς	ἀρχιερεῖς	οὔσης, ὡς ἔφαμεν, κατὰ γένος
4, 4, 1	καὶ στὰς εἰς ἐπήκοον τοῖς	ἀρχιερεῦσιν,	οὐκέτι θαυμάζειν ἔφη φρουρουμένων ἐν
4, 3, 6	εἶναι καὶ τὰς χειροτονίας τῶν	ἀρχιερέων.	Ἄκυρα γοῦν τὰ γένη ποιήσαντες,
4, 3, 6	ἀνὴρ οὐ μόνον οὐκ ἐξ	ἀρχιερέων,	ἀλλ' οὐδ' ἐπιστάμενος σαφῶς τί
4, 3, 6	ἐνῆγε γὰρ ὁ γεραίτατος τῶν	ἀρχιερέων	Ἄνανος, ἀνὴρ σωφρονέστατος καὶ τάχα
4, 3, 6	ἅγιον, οἵ τε δοκιμώτατοι τῶν	ἀρχιερέων,	Γαμάλα μὲν υἱὸς Ἰησοῦς Ἀνάνου
4, 9, 6	καταπιμπρῶσι. Συνελθόντες οὖν μετὰ τῶν	ἀρχιερέων	ἐβουλεύοντο, τίνα χρὴ τρόπον φυλάξασθαι
4, 4, 1	ὁ μετὰ Ἄνανον γεραίτατος τῶν	ἀρχιερέων	Ἰησοῦς, πολλῶν ἔφη καὶ ποικίλων
4, 5, 1	μὲν γὰρ ὡς ὑπὸ τῶν	ἀρχιερέων	προδιδομένης Ῥωμαίοις τῆς μητροπόλεως, εὑρηκέναι
4, 9, 1	ἣν καὶ ὑπὸ Ἀνάνου τοῦ	ἀρχιερέως	φυγαδευθεὶς ἐξ ἧς εἶχε τοπαρχίας
4, 3, 6	ἐπιστάμενος σαφῶς τί ποτ' ἦν	ἀρχιερωσύνη	δι' ἀγροικίαν. Ἀπὸ γοῦν τῆς
4, 3, 6	πάλαι κληρωτὴν ἔφασαν εἶναι τὴν	ἀρχιερωσύνην,	τὸ δὲ ἀληθὲς τοῦ βεβαιοτέρου
4, 3, 1	ἀθροισθέντες οἱ τῶν πανταχοῦ συνταγμάτων	ἀρχιλῃσταὶ	καὶ γενόμενοι πονηρίας στῖφος εἰς
4, 8, 1	τὸ περὶ τὸν Ἰορδάνην ὄρος	ἀρχόμενον	ἀπὸ Ἰουλιάδος καὶ τῶν βορείων
4, 4, 1	τοῖς ἀγγέλοις ἐνετέλλοντο πρὸς τοὺς	ἄρχοντας	τῶν Ἰδουμαίων διαλέγεσθαι. Προεβλήθησαν δὲ
4, 4, 1	ἑκάτερος, καὶ δὴ πρὸς τοὺς	ἄρχοντας	τῶν Ἰδουμαίων παρῆσαν. (Οἱ δὲ
4, 9, 1	τοὺς ὅρους αὐτῆς. Οἱ δὲ	ἄρχοντες	τῆς Ἰδουμαίας κατὰ τάχος ἀθροίσαντες
4, 9, 1	αὐτῷ παρελθεῖν ἅμα ταῖς γυναιξίν,	ἃς	ἄγων ἧκεν, αὐτοὶ τὸ ὑψηλότερον
4, 10, 6	αὐτὸν ἔκαμον, ἔπειτα τὰς μαντείας,	ἃς	αὐτὸς μὲν ὑπώπτευσε τότε πλάσματα
4, 9, 6	καὶ τὴν Ἀκραβετηνὴν καλουμένην, μεθ'	ἃς	Βήθηγά τε καὶ Ἐφραὶμ πολίχνια,
4, 2, 1	ὅσοι ταῖς Ῥωμαίων δεξιαῖς ἐπίστευσαν,	ἃς	καὶ νῦν προτείνειν αὐτοῖς μηδὲν
4, 8, 1	πᾶσα. Φασὶ δὲ ὡς δι'	ἀσέβειαν	οἰκητόρων κεραυνοῖς καταφλεγῆναι· ἔστι γοῦν
4, 5, 1	ἐπέσκωπτον. Προῆλθον δὲ εἰς τοσοῦτον	ἀσεβείας	ὥστε καὶ ἀτάφους ῥῖψαι, καίτοι
4, 2, 1	τῷ παραβαίνειν αὐτὴν οὐχ ἧττον	ἀσεβεῖν	τῶν βιασθέντων τὸν βιασάμενον. Φέρειν
4, 3, 6	ἐκείνοις καὶ παιδιὰ τὸ τηλικοῦτον	ἀσέβημα,	τοῖς δ' ἄλλοις ἱερεῦσιν ἐπιθεωμένοις
4, 4, 1	ἱερὰν πόλιν, λῃσταὶ δι' ὑπερβολὴν	ἀσεβημάτων	μιαίνοντες καὶ τὸ ἀβέβηλον ἔδαφος,
4, 3, 6	ἀγενεῖς, ἵν' ἔχοιεν συνεργοὺς τῶν	ἀσεβημάτων·	τοῖς γὰρ παρ' ἀξίαν ἐπιτυχοῦσι
4, 6, 1	ἃ δὴ πάντα κατὰ τῶν	ἀσεβῶν	ἐκύρωσεν ὁ θεός, καὶ τὸ
4, 9, 6	γυναικῶν ἐμιμοῦντο καὶ δι' ὑπερβολὴν	ἀσελγείας	ἀθεμίτους. Ἐπενόησαν ἔρωτας· ἐνηλινδοῦντο δ'
4, 3, 6	διαδοχὰς οἱ ἀρχιερεῖς ἀπεδείκνυντο, καθίστασαν	ἀσήμους	καὶ ἀγενεῖς, ἵν' ἔχοιεν συνεργοὺς
4, 3, 12	πονηρίας καὶ ἄλλως οὐ τῶν	ἀσήμων	ὑπεζωσμένον τε πολλοὺς τῶν συνεδρευόντων
4, 3, 1	προκινδυνεύειν περὶ Γίσχαλα καὶ πολίχνας	ἀσθενεῖς,	δέον τὰ ὅπλα καὶ τὰς
4, 1, 6	μὲν φεύγοντες διελάνθανον, οἱ δ'	ἀσθενεῖς	διεφθείροντο λιμῷ· τὸ μάχιμον δ'
4, 9, 1	τῶν δυνατῶν καὶ φθοραὶ τῶν	ἀσθενεστέρων,	τὸ καταλειφθὲν δὲ πᾶν ἐνεπίμπρατο.
4, 3, 1	ταῖς ἐλπίσιν, τὰ μὲν Ῥωμαίων	ἀσθενῆ	κατασκευάζων, τὴν δ' οἰκείαν δύναμιν
4, 3, 1	ἀνεπυνθάνοντο. Τῶν δὲ τὸ μὲν	ἆσθμα	θερμὸν ἔτι κοπτόμενον ἐδήλου τὴν
4, 11, 1	τίθεται στρατόπεδον, μεθ' ἣν εἰς	Ἀσκάλωνα	κἀκεῖθεν εἰς Ἰάμνειαν, ἔπειτα εἰς
4, 10, 6	εἰς αὐτὸν ὥρκωσεν. Ἑκάτεροι δὲ	ἀσμένως	ὑπήκουσαν τὴν ἀρετὴν τἀνδρὸς ἐκ
4, 9, 1	αὐτὸν καὶ τὸν υἱὸν Τίτον	ἀσπασόμενόν	τε καὶ ληψόμενον τὰς περὶ
4, 9, 6	δ' ἀπὸ σταδίων ἓξ τοῦ	ἄστεος	τερέβινθος μεγίστη, καὶ φασὶ τὸ
4, 2, 1	Ἰωάννην τῆς ἀπάτης, ἱκανὸν δὲ	ἀστοχήσαντι	τῷ θυμῷ παραμύθιον ἔχων τὸ
4, 9, 12	βολὰς οἱ ζηλωταὶ καὶ οὐκ	ἀστόχους	ἐποιοῦντο. Πλεονεκτοῦντες δὲ τῷ τόπῳ
4, 4, 1	σὺν ὄμβροις λαβροτάτοις καὶ συνεχεῖς	ἀστραπαὶ	βρονταί τε φρικώδεις καὶ μυκήματα
4, 3, 1	εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα παρεισφθείρονται, πόλιν	ἀστρατήγητον	καὶ πατρίῳ μὲν ἔθει πᾶν
4, 9, 6	πλῆθος ἡβηδὸν ἀναιρεῖ, τὸ δ'	ἄστυ	καταπίμπρησι. Καὶ πάντων ἤδη κεχειρωμένων
4, 9, 6	αὐτούς τε διαφθείρωσι καὶ τὸ	ἄστυ	καταπιμπρῶσι. Συνελθόντες οὖν μετὰ τῶν
4, 1, 1	τοῦ τείχους, ἐφ' ἣν τὸ	ἄστυ	κατέληγεν. (Οὕτως οὖσαν φύσει δυσμήχανον
4, 11, 1	δὲ λοιπῷ συνεισπεσὼν διαρπάσαι τὸ	ἄστυ	τοῖς στρατιώταις ἐφῆκεν. Ἔνθα δὴ
4, 2, 1	ὑπὸ μίαν προσβολὴν κατεστραμμένας, ἐν	ἀσφαλείᾳ	δὲ τῶν ἰδίων κτημάτων ἀπολαύοντας
4, 10, 1	λαμπρότητι κινδύνων τὴν ἐν ἰδιώταις	ἀσφάλειαν.	Ἀρνουμένῳ δὲ μᾶλλον οἱ ἡγεμόνες
4, 10, 1	προστάτην· μέγιστον γὰρ δὴ πρὸς	ἀσφάλειαν	εἰρήνης εἶναι τὰς γνησίους τῶν
4, 3, 6	ἐπίνοιά τις ὑμῖν λείψει πρὸς	ἀσφάλειαν	ἐξ ἡμῶν οὔτε τοῦ σώματος
4, 9, 1	τεῖχος κατασκευάσας ὥσπερ φρουρίῳ πρὸς	ἀσφάλειαν	ἐχρῆτο, κατὰ δὲ τὴν φάραγγα
4, 7, 1	ἐν πολέμου ῥοπαῖς καὶ σωμάτων	ἀσφάλειαν	κατεσκευασμένον, ὃ ἐκαλεῖτο Μασάδα. Τοῦτο
4, 6, 1	γενναῖον δέει· μόνην γὰρ αὐτῶν	ἀσφάλειαν	ὑπελάμβανον τὸ μηδένα τῶν δυνατῶν
4, 7, 1	λόγῳ προσαγαγέσθαι, πολλοὶ δὲ πρὸς	ἀσφαλείας	ἡγούμενοι τῆς αὑτῶν τὰς αἰτίας
4, 1, 6	ἐπὶ τὴν νίκην ἐπειγόμενοι τῆς	ἀσφαλείας	ἠμελήσατε. Τὸ δ' ἀπερίσκεπτον ἐν
4, 1, 1	ἀπεσταλμένος. Τραπῆναι μὲν οὖν οὔτε	ἀσφαλὲς	οὔτε πρέπον ἡγήσατο, μνησθεὶς δὲ
4, 3, 1	τὰ δεσμὰ τῶν συνειλημμένων, οὐδὲ	ἀσφαλὲς	ᾤοντο τὸ μέχρι πολλοῦ δυνατοὺς
4, 10, 1	ἀπεργάζεται. ὁ μέντοι γε λιμὴν	ἀσφαλέστατος	ἔνδον καὶ τριάκοντα σταδίων τὸ
4, 1, 6	ὀλίγον προκαλεῖσθαι τοὺς ἀναφεύγοντας εἰς	ἀσφαλῆ	καὶ ἑδραίαν μάχην. Νυνὶ δὲ
4, 3, 1	ἀλλ' ἥκειν πολεμήσοντες αὐτοὺς ἐξ	ἀσφαλοῦς·	ἀλογίστων γὰρ εἶναι καὶ ἀχρήστων
4, 1, 1	ἐν λήθῃ τοῦ κατ' αὐτὸν	ἀσφαλοῦς	γενόμενος λανθάνει κατὰ μικρὸν ἀνωτάτω
4, 7, 6	δὲ τῶν σωμάτων καὶ τὴν	Ἀσφαλτικὴν	λίμνην, εἰς ἣν παμπληθεῖς ὑπὸ
4, 8, 1	κώμης Γινναβρὶν διῆκον μέχρι τῆς	Ἀσφαλτίτιδος.	Ἔστι δὲ αὐτοῦ μῆκος μὲν
4, 8, 1	χώρας καὶ τῶν περάτων τῆς	Ἀσφαλτίτιδος.	Ἔστιν δὲ ἀνώμαλόν τε πᾶν
4, 8, 1	ἀφηγήσασθαι καὶ τὴν φύσιν τῆς	Ἀσφαλτίτιδος	λίμνης, ἥτις ἐστὶ μέν, ὡς
4, 7, 6	Βησιμὼ τάς τε μέχρι τῆς>	Ἀσφαλτίτιδος	πάσας ἐγκαθίστησιν ἑκάστῃ τοὺς ἐπιτηδείους
4, 8, 1	μέχρι τοῦ Ἰορδάνου καὶ τῆς	Ἀσφαλτίτιδος	χθαμαλώτερον μέν, ἔρημον δὲ ὁμοίως
4, 8, 1	λίμνας τε ἔχει τήν τε	Ἀσφαλτῖτιν	καὶ τὴν Τιβεριέων φύσιν ἐναντίας·
4, 8, 1	ἀκτῖνας ἀνταυγεῖ ποικίλως. Τῆς μέντοι	ἀσφάλτου	κατὰ πολλὰ μέρη βώλους μελαίνας
4, 6, 1	οὐδὲ περὶ συλλογὴν ἐπικούρων Ἰουδαίους	ἀσχολεῖσθαι,	καὶ τὴν ὑπέρθεσιν ἔσεσθαι κατὰ
4, 11, 1	δαψιλέστερον ὥσπερ ἐν ἐσχάτοις τῆς	ἀσώτου	τραπέζης κεκορεσμένος. Συρεὶς δὲ διὰ
4, 4, 1	ᾔδεισαν πεισθησομένους, ἅτε θορυβῶδες καὶ	ἄτακτον	ἔθνος αἰεί τε μετέωρον πρὸς
4, 1, 6	ὑμῶν μέμψαιτο τῆς ὁρμῆς τὸ	ἀταμίευτον·	ἀναφυγόντων γὰρ ἐπὶ τὰ ὑψηλὰ
4, 6, 1	αἰκιζόμενοι κατὰ σύγκρισιν καὶ τοὺς	ἀτάφους	ἀπέφαινον εὐδαίμονας. Κατεπατεῖτο μὲν οὖν
4, 5, 1	εἰς τοσοῦτον ἀσεβείας ὥστε καὶ	ἀτάφους	ῥῖψαι, καίτοι τοσαύτην Ἰουδαίων περὶ
4, 2, 1	ἑώρα περὶ τοῖς Ἱεροσολύμοις λειπόμενον,	ἅτε	δὴ βασιλείου μὲν οὔσης τῆς
4, 4, 1	γὰρ Ἰδουμαίους αὐτόθεν ᾔδεισαν πεισθησομένους,	ἅτε	θορυβῶδες καὶ ἄτακτον ἔθνος αἰεί
4, 1, 1	ἀνατείνων ἄκρα τῆς πόλεως ἦν,	ἀτείχιστος	δὲ ὑπὲρ αὐτὴν κρημνὸς εἰς
4, 4, 1	αὐτοὶ καταδικάζοιεν ὅλου τοῦ ἔθνους	ἀτιμίαν·	τὴν γοῦν ἅπασι τοῖς ἀλλοφύλοις
4, 10, 1	τὸν ὑπὸ τῶν συντετηρηκότων στρατιωτῶν	ἀτιμούμενον.	(Τοιαῦτα κατὰ συστροφὰς οἱ στρατιῶται
4, 1, 1	οἱ πολέμιοι ταῖς ὁρμαῖς ἐνέδοσαν.	Ἀτονώτερον	δὲ προσκειμένων αὐτὸς ὑπὸ πόδα
4, 2, 1	προτείνειν αὐτοῖς μηδὲν μνησικακῶν τῆς	αὐθαδείας.	Εἶναι γὰρ συγγνωστὸν ἐλευθερίας ἐλπίδα,
4, 2, 1	ἐπιδείκνυνται μόνοι Γαλιλαίων, ὅτι εἰσὶν	αὐθάδεις	αἰχμάλωτοι. (Πρὸς ταῦτα τῶν μὲν
4, 5, 1	δοκεῖν οὗ διέφευγον ὀλέθρου τὸν	αὐθαίρετον	ὑπομένοντες. Ἐπεκλύσθη δὲ τὸ ἔξωθεν
4, 9, 1	ῥέψει τὸ κρατεῖν μετὰ Νέρωνα·	αὖθις	δὲ Γάλβαν ἀκούσας αὐτοκράτορα, πρὶν
4, 9, 1	ἧκεν, αὐτοὶ τὸ ὑψηλότερον οἰκοῦντες·	αὖθις	δὲ διὰ συγγένειαν ἠθῶν καὶ
4, 11, 1	παραταξάμενοι πρὸς ὀλίγον μὲν ἀντέσχον,	αὖθις	δὲ τραπέντες ἔφευγον εἰς τὴν
4, 9, 12	προεσήμαινε σάλπιγγι δείλης καὶ τελεσθεῖσαν	αὖθις	περὶ ἑσπέραν, ὅτε μὲν ἀνέργειαν
4, 9, 6	ἐπὶ τὴν πόλιν καὶ κυκλωσάμενος	αὖθις	τὸ τεῖχος ὅντινα λάβοι τῶν
4, 9, 6	χρημάτων· κατὰ γὰρ τὴν προειρημένην	αὐλὴν	αὐτός τε ὢν ἐκεῖ καὶ
4, 9, 6	τοὺς λοιποὺς εἰς τὴν βασιλικὴν	αὐλὴν	κατασκευασθεῖσαν ὑπὸ Γραπτῆς· συγγενὴς δὲ
4, 11, 1	ὁδεύει καὶ κατὰ πολίχνην Τάνιν	αὐλίζεται.	Δεύτερος αὐτῷ σταθμὸς Ἡρακλέους πόλις
4, 4, 1	αὐτόθι πρὸ τοῦ τείχους κακῶς	αὐλιζομένους·	διὰ γὰρ τῆς νυκτὸς ἀμήχανος
4, 3, 6	τὴν ὑμετέραν ἀμέλειαν, καὶ νῦν	αὐξηθήσεται	πλέον ὑπερθεμένων· καὶ γὰρ τὸ
4, 9, 1	δὲ καὶ τοὺς ἁρπαζομένους εἰς	αὐτὰ	καρπούς, οἵ τε πολλοὶ τῶν
4, 3, 1	συνιὼν ἕκαστος πρὸς τοὺς τὰ	αὐτὰ	προαιρουμένους ἤδη κατὰ πλῆθος ἀντετάσσοντο.
4, 4, 1	αἰχμαλωσίαν ἡγούμενοι τὸ κελευόντων τινῶν	αὐτὰ	ῥῖψαι. Σίμων δὲ υἱὸς Κααθὰ
4, 1, 6	Φιλίππου δὲ ἦσαν ἀδελφῆς θυγατέρες	αὗται,	αὐτὸς δὲ ὁ Φίλιππος Ἰακίμου
4, 6, 1	πάσας καὶ τὸν ὁπωσοῦν ἐν	αὐταῖς	ἁλισκόμενον ὡς πρὸς Ῥωμαίους ἀπιόντα
4, 4, 1	τύχης ἐπήρειαν, ὅταν λογάσι πονηροῖς	αὔτανδρον	ἔθνος ὁρᾷ συνασπίζον αὐτοῖς> Μέχρι
4, 4, 6	ἐκώλυσεν ἂν ἀπολωλέναι τὸν δῆμον	αὔτανδρον·	οὕτως εἶχον ὀργῆς· νῦν δὲ
4, 9, 1	Ἰουδαίων ἐντολάς. Διὰ δὲ τὰς	αὐτὰς	αἰτίας ἅμα Τίτῳ καὶ Ἀγρίππας
4, 3, 1	καὶ Ἄζωτον ἀφικόμενος παρίσταταί τε	αὐτὰς	καὶ φρουροὺς ἐγκαταστήσας ὑπέστρεψε πολὺ
4, 1, 1	καὶ πάλιν ἐκεῖναι τὰς ὑπ'	αὐτάς.	Τοῦτο πλείστους διέφθειρε τῶν Ῥωμαίων·
4, 1, 1	τινος οἰκίαν, τῶν δ' ἐν	αὐτῇ	διαλαλούντων παρὰ δεῖπνον ὅσα κατὰ
4, 10, 1	μέχρι Κοπτοῦ. βόρειον δὲ τεῖχος	αὐτῇ	ἥ τε μέχρι Συρίας γῆ
4, 8, 1	ἐν πεδίῳ, ψιλὸν δὲ ὑπέρκειται	αὐτῇ	καὶ ἄκαρπον ὄρος μήκιστον· κατὰ
4, 9, 6	Αἰγύπτῳ Μέμφεως ἀρχαιοτέραν· δισχίλια γοῦν	αὐτῇ	καὶ τριακόσια ἔτη συναριθμεῖται. Μυθεύουσι
4, 8, 1	ἑκατόν. Γειτνιᾷ δ' ἡ Σοδομῖτις	αὐτῇ,	πάλαι μὲν εὐδαίμων γῆ καρπῶν
4, 1, 1	λέγοιτ' ἄν, ἔστι γὰρ ἐν	αὐτῇ	πηγὴ θερμῶν ὑδάτων πρὸς ἄκεσιν
4, 8, 1	τειχίζει καὶ τὸ πέμπτον ἐν	αὐτῇ	τάγμα καταλιπὼν πρόεισι μετὰ τῆς
4, 1, 1	καὶ διώρυξιν. Οἱ δ' ἐν	αὐτῇ	φύσει μὲν τοῦ χωρίου θαρραλεώτεροι
4, 9, 6	πᾶν ὅσον ἦν> Ἰδουμαίων ἐν	αὐτῇ	χωρισθὲν ἐπεχείρει τῷ τυράννῳ φθόνῳ
4, 7, 1	τε παμπληθεῖς ἔφευγον ἐπὶ Ἱεριχοῦντος·	Αὕτη	γὰρ ἔτι μόνη τὰς ἐλπίδας
4, 11, 1	πεζῇ μέχρι Νικοπόλεως, εἴκοσι δὲ	αὕτη	διέχει τῆς Ἀλεξανδρείας σταδίους, κἀκεῖθεν
4, 1, 6	εἰς τὴν φάραγγα· βαθυτάτη δ'	αὕτη	κατὰ τὴν ἄκραν ὑπορώρυκτο. Συνέβη
4, 9, 6	ἐχώρει· κεῖται δ' ὡς ἔφην,	αὕτη	κατὰ τὴν ὀρεινὴν οὐ πόρρω
4, 11, 1	τέταρτον, ἔστι δ' ἡ πόλις	αὕτη	Συρίας ἀρχή, τὸ πέμπτον ἐν
4, 1, 1	κειμένη. Τῆς δ' Ἀγρίππα λήξεως	αὕτη	τε ἦν καὶ Σωγάνη καὶ
4, 11, 1	μεθόριος δ' ἐστὶν ἡ πόλις	αὕτη	τῆς Ἰταλίας. Κατιδὼν δὲ ἐνταῦθα
4, 9, 6	ὑπὸ Γραπτῆς· συγγενὴς δὲ ἦν	αὕτη	τοῦ τῶν Ἀδιαβηνῶν βασιλέως Ἰζᾶ·
4, 5, 1	βορὰ κυνῶν καὶ θηρίων ἐβλέποντο.	Αὐτὴν	ἐπ' ἐκείνοις στενάξαι τοῖς ἀνδράσι
4, 9, 6	τὴν γυναῖκα καὶ τῆς περὶ	αὐτὴν	θεραπείας συχνούς. Ἔπειτα ὡς αὐτὸν
4, 9, 6	τριακόσια ἔτη συναριθμεῖται. Μυθεύουσι δὲ	αὐτὴν	καὶ οἰκητήριον Ἀβράμου τοῦ Ἰουδαίων
4, 1, 1	πόλεως ἦν, ἀτείχιστος δὲ ὑπὲρ	αὐτὴν	κρημνὸς εἰς τὴν βαθυτάτην κατατείνων
4, 8, 1	γυναικῶν αἵματι καὶ οὔρῳ διαλύσωσιν	αὐτήν,	οἷς μόνοις εἴκει. Καὶ χρήσιμος
4, 8, 1	Ἀφικόμενος γοῦν καθ' ἱστορίαν ἐπ'	αὐτὴν	Οὐεσπασιανὸς ἐκέλευσέ τινας τῶν νεῖν
4, 2, 1	περίοδος, ἔν τε τῷ παραβαίνειν	αὐτὴν	οὐχ ἧττον ἀσεβεῖν τῶν βιασθέντων
4, 8, 1	καὶ τὰ βαρύτατα τῶν εἰς	αὐτὴν	ῥιφέντων ἀναφέρει, καταδῦναι δ' εἰς
4, 8, 1	τὴν Βεθλεπτηνφῶν τοπαρχίαν. Πυρὶ δὲ	αὐτήν	τε καὶ τὴν γειτνιῶσαν ἀνελὼν
4, 2, 1	τοῦ ἔθνους, συρρεόντων δὲ εἰς	αὐτὴν	τῶν ἐκ τοῦ πολέμου διαδιδρασκόντων.
4, 8, 1	καὶ τὸ μὲν μέχρι Ἱεροσολύμων	αὐτῆς	ἔρημον καὶ πετρῶδες, τὸ δὲ
4, 2, 1	γε μὴν φύσει τε ὀχυρὸν	αὐτῆς	καὶ διὰ κατασκευὴν τειχῶν ἀγωνίαν
4, 11, 1	μετὰ τῆς δυνάμεως. Τῆς δ'	αὐτῆς	νυκτὸς ἐμπίπτει μετάνοια τοῖς στρατιώταις
4, 9, 1	ὁπλίτας ἤλαυνεν ἐπὶ τοὺς ὅρους	αὐτῆς.	Οἱ δὲ ἄρχοντες τῆς Ἰδουμαίας
4, 3, 12	εἰ μὴ τοὺς λῃστὰς ἐκκόψειαν	αὐτῆς,	οἱ ζηλωταὶ δὲ εἰ μὴ
4, 1, 1	μὲν ἔκλινεν, ὁ νότιος δ'	αὐτῆς	ὄχθος εἰς ἄπειρον ὕψος ἀνατείνων
4, 1, 1	δὲ πολλὰς μία τῶν ὑπ'	αὐτῆς	πεσοῦσα καὶ πάλιν ἐκεῖναι τὰς
4, 10, 1	δὲ Πηλουσίου καὶ Συήνης μῆκος	αὐτῆς	σταδίων δισχιλίων, ὅ τε ἀπὸ
4, 1, 1	δὲ μῆκος στάδιοι· διατείνει δ'	αὐτῆς	τὰ ἕλη μέχρι Δάφνης χωρίου
4, 4, 1	συνεξαιρεῖν τοὺς ἀλιτηρίους καὶ ὑπὲρ	αὐτῆς	τῆς ἀπάτης ἀμυνομένους, ὅτι συμμάχους
4, 7, 1	ἐνέπρησαν. Οἱ δὲ διαδράντες ἐξ	αὐτῆς	τοὺς κατὰ τὴν χώραν συνανέστησαν,
4, 9, 1	ὑποκειμένην φάραγγα. Καὶ ὁ μὲν	αὐτίκα	τελευτᾷ, τοῖς δ' Ἰδουμαίοις ἤδη
4, 11, 1	Οὐιτελλίῳ. Ταῦτ' ἀκούσας ὁ Πρῖμος	αὐτίκα	τοὺς σφετέρους ἀνίστησι καὶ μετὰ
4, 3, 12	τὸ ἐλεοῦν, ὑπὸ πλείονος ἂν	αὐτὸ	τοῦ διαγανακτοῦντος ἀφανισθῆναι. ~(Τοιαῦτα μὲν
4, 4, 1	διαφέροντες· τοὺς μὲν γὰρ Ἰδουμαίους	αὐτόθεν	ᾔδεισαν πεισθησομένους, ἅτε θορυβῶδες καὶ
4, 11, 1	κατὰ Μυσίαν, ἔτυχεν δ' ἡγεμονεύων	αὐτόθι,	Οὐιτελλίῳ παραταξόμενος ἠπείγετο. Οὐιτέλλιος δὲ
4, 4, 1	ἐνίκα τὴν μεταμέλειαν, ὥστε μένειν	αὐτόθι	πρὸ τοῦ τείχους κακῶς αὐλιζομένους·
4, 11, 1	Ἰόππης εἰς Καισάρειαν ἀφικνεῖται διεγνωκὼς	αὐτόθι	τὰς ἄλλας δυνάμεις ἀθροίζειν.
4, 4, 1	τὴν μητρόπολιν ἐξαπατήσας τὸν δῆμον,	αὐτοὶ	δ' ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας ἀποστάντες
4, 1, 6	βέλεσι καὶ πέτρας κατακυλινδοῦντες ἐκάκουν·	αὐτοὶ	δὲ δι' ὕψος ἦσαν δυσέφικτοι
4, 10, 1	πρὸς ἐλπίδα λημμάτων ἀποδεικνύουσιν αὐτοκράτορας,	αὐτοὶ	δὲ διὰ τοσούτων κεχωρηκότες πόνων
4, 6, 1	οἰκτρότερα πάσχειν ὧν ἂν ἐπελθόντες	αὐτοὶ	διαθεῖεν αὐτοὺς ἁλόντας. Εἴτ' οὖν
4, 5, 1	ἐκαραδόκουν. Καὶ παριόντων εἴσω καὶ	αὐτοὶ	θαρροῦντες προῄεσαν ἐκ τοῦ ἐνδοτέρου
4, 4, 1	κατηγοροῦντές τινων ὡς ἀποκτείνειαν ἀκρίτους,	αὐτοὶ	καταδικάζοιεν ὅλου τοῦ ἔθνους ἀτιμίαν·
4, 7, 1	καὶ ταῖς πανοπλίαις ὥσπερ τετειχισμένοις,	αὐτοὶ	μὲν οὐχ εὕρισκον βέλους παράδυσιν
4, 4, 1	μὴ βοηθήσουσιν ἐκεῖνοι κατὰ τάχος,	αὐτοὶ	μὲν ὑπ' Ἀνάνῳ τε καὶ
4, 5, 1	τῶν κατηγορουμένων οὔτε τεκμήριον, ἀλλ'	αὐτοὶ	πεπεῖσθαι καλῶς ἔφασαν καὶ τοῦτ'
4, 7, 1	φυγάδων καταδρομάς· τὸ γὰρ τεῖχος	αὐτοὶ	πρὶν ἀξιῶσαι Ῥωμαίους καθεῖλον, ὅπως
4, 4, 1	τετολμημένων, ἕως δ' ἦσαν ἀδεεῖς	αὐτοί,	προδότης ἡμῶν οὐδεὶς ὑπωπτεύετο; Εἰ
4, 1, 1	ἤχου καὶ κτύπου τῶν ὅπλων	αὐτοί	τ' ἐπαλαλάζοντες συνερρήγνυντο τοῖς κατὰ
4, 10, 1	ἡγεμονίας. Καθόλου τε ἂν βραδύνωσιν	αὐτοί,	τάχα τὴν σύγκλητον ἀποδείξειν τὸν
4, 10, 1	ὠφέλιμον. Χορηγήσειν δὲ οὐ μόνον	αὐτοὶ	τὴν ἰσχὺν τοῖς ἀποδειχθεῖσι τρία
4, 7, 1	Οὐεσπασιανοῦ διεπύθοντο, καὶ κατασχεῖν μὲν	αὐτοὶ	τὴν πόλιν ἀπέγνωσαν δύνασθαι τῶν
4, 9, 1	ταῖς γυναιξίν, ἃς ἄγων ἧκεν,	αὐτοὶ	τὸ ὑψηλότερον οἰκοῦντες· αὖθις δὲ
4, 3, 6	τὰ ἅγια καὶ πάντας ὑποθέντες	αὐτοὶ	τοῖς ἀνοσίοις τοὺς τῶν τολμημάτων
4, 4, 1	ἀποκλείουσιν Ἰδουμαῖοι τῆς μητροπόλεως, οὓς	αὐτοὶ	τῶν πατρίων ἱερῶν εἴργετε. Μέμψαιτ'
4, 4, 6	συνελθόντες ἐσκόπουν, εἴ τινα μηχανὴν	αὐτοῖς	ἀμύνης ἐπινοήσειαν. Τοῖς μὲν οὖν
4, 3, 12	ἅπαντα τοὺς ἐχθροὺς τῶν παρ'	αὐτοῖς	βουλευμάτων, πιθανώτερος δ' οὐδεὶς ἦν
4, 4, 1	φρουροῖντο, ὀλίγος δ' ἔτι χρόνος	αὐτοῖς	βραβεύοι τὴν σωτηρίαν, εἰ δὲ
4, 9, 1	Τὸ μὲν οὖν πρῶτον ἦν	αὐτοῖς	δι' ὑποψίας· εἰς τὸ κατωτέρω
4, 7, 1	Ἀλλὰ τὰ μὲν πρὸς ἀλλήλους	αὐτοῖς	διὰ φυλακῆς ἦν, καὶ οὐδὲν
4, 5, 1	ἔργα τολμῶντας. Προσήκειν μὲν οὖν	αὐτοῖς	διακωλύειν ἀπ' ἀρχῆς· ἐπειδὴ δὲ
4, 5, 1	Καὶ τὸ μὲν ἄλλο πλῆθος	αὐτοῖς	ἐδόκει παρανάλωμα, τοὺς δὲ ἀρχιερεῖς
4, 11, 1	ἀνελεῖν, κἂν ἐπράχθη τὸ ἔργον	αὐτοῖς,	εἰ μὴ προσπίπτοντες οἱ χιλίαρχοι
4, 3, 12	μέγιστον ἀναρριπτεῖν κίνδυνον σὺν πᾶσιν	αὐτοῖς,	εἰ μή τις προσγένοιτο βοήθεια
4, 3, 6	δὲ ἀπονοίας προελθεῖν, ὡς ἐπ'	αὐτοῖς	εἶναι καὶ τὰς χειροτονίας τῶν
4, 4, 6	μὲν γὰρ φρουρῶν ἁλόντων ῥᾴδιον	αὐτοῖς	εἶναι χωρεῖν ἐπὶ τὴν πόλιν,
4, 9, 1	ὅτι πιστὸς ἐδόκει, συμπροενόμευε γοῦν	αὐτοῖς	ἐξιὼν καὶ συνεπόρθει τὰ περὶ
4, 5, 1	συνιεῖσι τὴν εἰρωνείαν τῆς δοθείσης	αὐτοῖς	ἐξουσίας, δύο δὲ τολμηρότατοι προσπεσόντες
4, 6, 1	δὲ ὁ Νίγερ τιμωροὺς Ῥωμαίους	αὐτοῖς	ἐπηράσατο λιμόν τε καὶ λοιμὸν
4, 1, 6	προίσχοντας· ἐτόνου δὲ τὸν θυμὸν	αὐτοῖς	ἐπὶ πάντας ἡ μνήμη τῶν
4, 3, 6	ὑπερθεμένων· καὶ γὰρ τὸ πλῆθος	αὐτοῖς	ἐπιτρέφεται καθ' ἡμέραν παντὸς πονηροῦ
4, 2, 1	οὐδὲ Ῥωμαίους, ὡς ἀργὴ πάντων	αὐτοῖς	ἐστιν ἡ τῆς ἑβδομάδος περίοδος,
4, 5, 1	μὴ δοθῆναι μετὰ τῶν ὅπλων	αὐτοῖς	ἑτοίμην τὴν εἴσοδον, ἀλλὰ τοὺς
4, 3, 6	εἰς τὸ ἅγιον. (Ἐπανισταμένου τε	αὐτοῖς	ἤδη τοῦ πλήθους, ἐνῆγε γὰρ
4, 6, 1	εὐδαίμονας. Κατεπατεῖτο μὲν οὖν πᾶς	αὐτοῖς	θεσμὸς ἀνθρώπων, ἐγελᾶτο δὲ τὰ
4, 7, 1	τὴν χώραν ἐπόρθουν ἅπασαν προσδιαφθειρομένων	αὐτοῖς	καθ' ἡμέραν ἑκασταχόθεν οὐκ ὀλίγων·
4, 2, 1	τε συνεχοῦς καμάτου διδοὺς ἀνάπαυσιν	αὐτοῖς	καὶ δι' εὐθηνίαν τῶν πόλεων
4, 9, 1	πρὸς τοῖς ὅροις. Ἔνθα συμβαλὼν	αὐτοῖς	καὶ δι' ὅλης πολεμήσας ἡμέρας,
4, 4, 1	γὰρ ἀπέκλειέ τε τὰς πύλας	αὐτοῖς	καὶ διὰ φυλακῆς εἶχε τὰ
4, 3, 6	βέλεσιν οἱ δυσσεβεῖς. Μόνον ὀφθῶμεν	αὐτοῖς,	καὶ καταλέλυνται. Καλὸν δέ, κἂν
4, 8, 1	πηγήν, καὶ τὸ πρὶν ὀρφανίας	αὐτοῖς	καὶ λιμοῦ παραίτιον ὕδωρ ἔκτοτε
4, 9, 6	πρὸς τοὺς αἰτίους. Ἐντέταλτο δ'	αὐτοῖς	λέγειν, ὅτι Σίμων θεὸν ὄμνυσι
4, 4, 1	πονηροῖς αὔτανδρον ἔθνος ὁρᾷ συνασπίζον	αὐτοῖς>	Μέχρι πολλοῦ μὲν ἀπορῶ, τί
4, 3, 12	γὰρ αὐτοῖς σπουδὴ τὸ παρ'	αὐτοῖς	μὴ μιᾶναι τὸ ἱερὸν μηδέ
4, 2, 1	ἐπίστευσαν, ἃς καὶ νῦν προτείνειν	αὐτοῖς	μηδὲν μνησικακῶν τῆς αὐθαδείας. Εἶναι
4, 3, 1	ὡς ὠμότητος καὶ παρανομίας ἕνεκεν	αὐτοῖς	μηδὲν Ῥωμαίων τοὺς ὁμοφύλους διαφέρειν
4, 4, 1	καὶ πιθανώτατος ἐδόκει τῶν ἐν	αὐτοῖς	νοῆσαί τε τὰ δέοντα καὶ
4, 4, 1	μὲν γὰρ τὸν δῆμον ἐπιχειρεῖν	αὐτοῖς	οὐκ εἰς μακράν, αὐτῶν δὲ
4, 2, 1	ἐλπίσιν ἀεὶ προσανέχοντες, παρεισεφθαρμένου δ'	αὐτοῖς	οὐκ ὀλίγου λῃστρικοῦ τάγματος, ᾧ
4, 2, 1	καθ' ἣν ὥσπερ ὅπλα κινεῖν	αὐτοῖς,	οὕτω καὶ τὸ συντίθεσθαι περὶ
4, 3, 12	εἰσελθόντες ἢ καὶ βιασάμενοι συμμίξωσιν	αὐτοῖς.	Οὐχ ὁρᾶν δὲ μέχρι τίνος
4, 4, 6	καί τις γένοιτο κίνδυνος, πρέπειν	αὐτοῖς	πᾶν ὁτιοῦν παθεῖν ἢ περιιδεῖν
4, 3, 12	ἐπιχείρησιν, παρῆσαν γὰρ οἱ ἀγγέλλοντες	αὐτοῖς	πάντα τὰ παρὰ τοῦ δήμου,
4, 4, 6	πρὸς τὸ τεῖχος καὶ τοῖς	αὐτοῖς	πρίοσι χρώμενοι τὴν κατὰ τοὺς
4, 4, 6	μοχλοὺς τῶν πυλῶν. Συνήργησε δ'	αὐτοῖς	πρὸς τὸ μὴ κατακουσθῆναι τὸν
4, 6, 1	καὶ ὁ μὲν μηδ' ὅλως	αὐτοῖς	προσιὼν ὡς ὑπερήφανος, ὁ προσιὼν
4, 3, 12	διαλύσεων· τὸν γὰρ Ἄνανον ταύτας	αὐτοῖς	προτείνειν, ὅπως ἀνυποπτοτέροις ἐπέλθῃ. Δεῖν
4, 1, 1	μὲν ἐρείπια χερμάδων πλέα ἦν	αὐτοῖς,	σίδηρον δὲ παρεῖχον οἱ τῶν
4, 3, 12	ζηλωτὰς περὶ διαλύσεων· ἦν γὰρ	αὐτοῖς	σπουδὴ τὸ παρ' αὐτοῖς μὴ
4, 1, 1	πρὸς ὁμόφυλον καὶ τῶν συμφερόντων	αὐτοῖς	σύμβουλον οὕτως ἀγριωθέντας. (Συντελεσθέντων οὖν
4, 5, 1	κατ' ἐλπίδα τοῦ προσθήσεσθαί τινας	αὐτοῖς	τὴν ἀναίρεσιν ὑπερτιθέμενοι. Προσέσχε δ'
4, 11, 1	λείποντα, Οὐιτέλλιον δ' οὐδὲ σὺν	αὐτοῖς	τηρῆσαι τὰ ὄντα. (Πολλὰ τοιαῦτα
4, 3, 6	ποιοῦνται καταφυγήν, καὶ τυραννεῖον ἦν	αὐτοῖς	τὸ ἅγιον. Παρεκίρνατο δὲ τοῖς
4, 2, 1	περιστρατοπεδεύσαντα παραφυλάξαι; Μέγα δὲ κέρδος	αὐτοῖς	τὸ μηδὲν παραβῆναι τῶν πατρίων
4, 8, 1	καὶ τέκνων διαδοχήν, μηδ' ἐπιλιπεῖν	αὐτοῖς	τὸ τούτων γεννητικὸν ὕδωρ, ἕως
4, 7, 1	Ῥωμαίους καθεῖλον, ὅπως εἴη πίστις	αὐτοῖς	τοῦ τὴν εἰρήνην ἀγαπᾶν τὸ
4, 4, 1	ἐπὶ τὸ ἱερόν. ὁρμητήριον γοῦν	αὐτοῖς	τοῦτο καὶ καταφυγὴ ταμιεῖόν τε
4, 9, 6	καὶ τῶν κτημάτων. ὁ δ'	αὐτοῖς	ὑπερηφάνως κατανεύσας τὸ δεσπόζειν εἰσέρχεται
4, 4, 6	ἐν μέσοις τοῖς δεινοῖς μηδ'	αὐτοῖς	χαλεπώτερον ἐπισεῖσαι τὸν κίνδυνον· τῶν
4, 5, 1	εἰς τὸ ἱερόν, περιθέντες δ'	αὐτοῖς	ὥσπερ ἐπὶ σκηνῆς σχῆμα δικαστῶν
4, 10, 1	ταῦτα τὸν ἀξιώτερον ἄρχειν παρ'	αὑτοῖς	ἔχοντες. ᾧ τίνα δικαιοτέραν ποτὲ
4, 3, 6	τὸν νεὼν τοῦ θεοῦ φρούριον	αὑτοῖς	καὶ τῶν ἀπὸ τοῦ δήμου
4, 4, 1	οἱ περὶ τὸν Ἄνανον δυναστείαν	αὑτοῖς	περιποιούμενοι Ῥωμαίους ἐπικαλοῖντο, καὶ γὰρ
4, 3, 12	καὶ οἱ μὲν ἀοίκητον ὑπολαμβάνοντες	αὑτοῖς	τὴν πόλιν εἰ μὴ τοὺς
4, 10, 6	φῆμαι τὸν ἐπὶ τῆς ἀνατολῆς	αὐτοκράτορα,	καὶ πᾶσα μὲν πόλις ἑώρταζεν
4, 10, 1	παρακροτήσαντες ἀλλήλους ἀναγορεύουσι τὸν Οὐεσπασιανὸν	αὐτοκράτορα	καὶ σώζειν τὴν κινδυνεύουσαν ἡγεμονίαν
4, 10, 1	καὶ τῶν ἄλλων ἡγεμόνων ὡς	αὐτοκράτορα	καὶ τῆς ἄλλης στρατιᾶς ἄγειν
4, 11, 1	δῆμος ἀπηλλαγμένος ἤδη τῶν φόβων	αὐτοκράτορα	Οὐεσπασιανὸν εὐφήμει, καὶ ἅμα τήν
4, 9, 1	Νέρωνα· αὖθις δὲ Γάλβαν ἀκούσας	αὐτοκράτορα,	πρὶν ἐπιστεῖλαί τι περὶ τοῦ
4, 10, 6	ὃς αὐτὸν ἔτι ζῶντος Νέρωνος	αὐτοκράτορα	προσειπεῖν ἐθάρσησεν. Ἐξεπέπληκτο δὲ τὸν
4, 10, 1	τὴν Ῥώμην ταραχὰς καὶ Οὐιτέλλιον	αὐτοκράτορα.	Τοῦτο αὐτὸν καίπερ ἄρχεσθαι καθάπερ
4, 10, 1	καὶ πρὸς ἐλπίδα λημμάτων ἀποδεικνύουσιν	αὐτοκράτορας,	αὐτοὶ δὲ διὰ τοσούτων κεχωρηκότες
4, 9, 1	ἐτελεύτησε, καὶ πῶς Γάλβας ἀποδειχθεὶς	αὐτοκράτωρ	εἰς Ῥώμην ἐπανῆλθεν ἐκ τῆς
4, 9, 6	Ῥωμαίων ἀγορὰν Γάλβας, ἀποδεδειγμένος δὲ	αὐτοκράτωρ	Ὄθων ἐπολέμει Οὐιτελλίῳ βασιλειῶντι· τοῦτον
4, 9, 1	τὴν Ῥωμαίων ἀγορὸν ἀπεδείχθη τε	αὐτοκράτωρ	Ὄθων· τήν τε τούτου στρατείαν
4, 11, 1	ἔπεισε καὶ πρὸς τὸν Ἀντώνιον	αὐτομολεῖ	μετὰ τῆς δυνάμεως. Τῆς δ'
4, 6, 1	παμπληθεῖς, καὶ πολλοὶ τῶν ὁρμωμένων	αὐτομολεῖν	πάλιν τὴν ἔνδον ἀπώλειαν ᾑροῦντο·
4, 9, 1	ἐξόδους ἀφῄρηντο· τοὺς μέν γε	αὐτομολεῖν	προαιρουμένους οἱ ζηλωταὶ παρεφυλάσσοντο, τοὺς
4, 9, 6	Πᾶσα δὲ φυγῆς ὁδὸς τοῖς	αὐτομολεῖν	πρὸς Ῥωμαίους βουλομένοις ἀπεκέκοπτο. (Διεστασιάζετο
4, 3, 6	παντὸς πονηροῦ πρὸς τοὺς ὁμοίους	αὐτομολοῦντος,	καὶ τὴν τόλμαν ἐξάπτει μέχρι
4, 6, 1	τῶν προσηκόντων ὃ καὶ τοῖς	αὐτομολοῦσιν	ἐπιτίμιον θάνατος ἦν, καὶ δεῖσθαι
4, 7, 1	συναπώλλυτο. (Ταῦτα Οὐεσπασιανῷ παρὰ τῶν	αὐτομόλων	διηγγέλλετο. Καίπερ γὰρ φρουρούντων τὰς
4, 7, 6	ἐγκαθίστησιν ἑκάστῃ τοὺς ἐπιτηδείους τῶν	αὐτομόλων.	Ἔπειτα σκάφεσιν ἐπιβήσας τοὺς στρατιώτας
4, 9, 6	αὐτὴν θεραπείας συχνούς. Ἔπειτα ὡς	αὐτὸν	αἰχμαλωτισάμενοι τὸν Σίμωνα γεγηθότες εἰς
4, 3, 6	ἀγροικίαν. Ἀπὸ γοῦν τῆς χώρας	αὐτὸν	ἄκοντα σύραντες ὥσπερ ἐπὶ σκηνῆς
4, 10, 6	τὸ κρατεῖν τῶν ὅλων ἐπ'	αὐτόν·	ἀναμιμνήσκεται γὰρ τά τε ἄλλα
4, 7, 1	οὔτε γὰρ καταλύσειν ῥᾳδίως ἤλπιζον	αὐτὸν	ἅπαξ κρατήσαντα, καὶ καθ' αὑτῶν
4, 1, 1	πόλιν, ἐν λήθῃ τοῦ κατ'	αὐτὸν	ἀσφαλοῦς γενόμενος λανθάνει κατὰ μικρὸν
4, 10, 1	φθάσαι πανουργήσασαν τὴν τύχην πρὶν	αὐτὸν	εἰς τὴν Ἰταλίαν περαιωθῆναι καὶ
4, 1, 1	πονουμένοις, δεινὸν γάρ τι πάθος	αὐτὸν	εἰσῄει κατερειπομένην ὁρῶντα περὶ τῷ
4, 10, 6	ὅσα περὶ τοῖς Ἰωταπάτοις δι'	αὐτὸν	ἔκαμον, ἔπειτα τὰς μαντείας, ἃς
4, 11, 1	ἐβουλεύετο. Συναγαγὼν δὲ τοὺς ὑπ'	αὐτὸν	ἑκατοντάρχας καὶ χιλιάρχους ἐνῆγεν μεταβῆναι
4, 2, 1	συναναγκάσειν· δεῖν μέντοι τὴν ἡμέραν	αὐτὸν	ἐκείνην, ἑβδομὰς γὰρ ἦν, χαρίσασθαι
4, 1, 6	ὀργῇ τῆς πληγῆς ἣν παρ'	αὐτὸν	ἐπλήγησαν ἀπόντα Ῥωμαῖοι, τῶν ἱππέων
4, 10, 6	τὰς τοῦ Ἰωσήπου φωνάς, ὃς	αὐτὸν	ἔτι ζῶντος Νέρωνος αὐτοκράτορα προσειπεῖν
4, 5, 1	καὶ βεβαιοτέραν ἀπόλυσιν” ῥίπτουσί τε	αὐτὸν	εὐθέως> ἀπὸ τοῦ ἱεροῦ κατὰ
4, 6, 1	τις ἕτερος Ἰουδαίων· ἀπώλεσε δὲ	αὐτὸν	ἡ παρρησία μάλιστα πρὸς τοῖς
4, 10, 1	εἴκει τοῖς ὀνομάσασι. (Προτρεπομένων δ'	αὐτὸν	ἤδη Μουκιανοῦ τε καὶ τῶν
4, 10, 1	περιχυθέντες οἱ στρατιῶται ξιφήρεις ἀναιρεῖν	αὐτὸν	ἠπείλουν, εἰ μὴ βούλοιτο ζῆν
4, 10, 6	τὸ βάρος τῆς ἡγεμονίας συνεργὸν	αὐτὸν	καὶ βοηθὸν προσλαμβάνοι. Παραναγνοὺς δὲ
4, 7, 1	τῆς πρεσβείας αἴτιος, κτείνουσί τε	αὐτὸν	καὶ δι' ὑπερβολὴν ὀργῆς νεκρὸν
4, 9, 1	οὐκ ἐπεχείρει, πέμπει δὲ πρὸς	αὐτὸν	καὶ τὸν υἱὸν Τίτον ἀσπασόμενόν
4, 10, 1	ταραχὰς καὶ Οὐιτέλλιον αὐτοκράτορα. Τοῦτο	αὐτὸν	καίπερ ἄρχεσθαι καθάπερ ἄρχειν καλῶς
4, 10, 1	μαχομένων ἀνῄρει. ~(Κατὰ δὲ τὸν	αὐτὸν	καιρὸν περιέσχε καὶ τὴν Ῥώμην
4, 9, 1	ἀνεῖλεν, καὶ ὡς οἱ καταλύσαντες	αὐτὸν	μετ' οὐ πολὺν χρόνον δίκας
4, 2, 1	ἁρπασάμενος οὐ μόνον τοὺς περὶ	αὐτὸν	ὁπλίτας ἀλλὰ καὶ τῶν ἀργοτέρων
4, 3, 12	συνεδρευόντων τοῖς ὅπλοις, ἐδόκει δὲ	αὐτὸν	ὅρκοις πιστώσασθαι πρὸς εὔνοιαν. ὤμνυε
4, 3, 12	τοῦ διαγγέλλειν. Ἀποσκευάσασθαι μὲν οὖν	αὐτὸν	οὐκ ἦν ῥᾴδιον ὄντα δυνατὸν
4, 3, 12	χωρὶς ὑπονοίας εἰς τὰς συμβουλίας	αὐτὸν	παρελάμβανον, καὶ δὴ καὶ πρεσβευτὴν
4, 7, 1	λάθρα τῶν στασιωδῶν πρεσβευσάμενοι πρὸς	αὐτὸν	περὶ παραδόσεως πόθῳ τε εἰρήνης
4, 8, 1	Ἱεριχοῦν, περισσὸν δή τι φιλοφρονησαμένων	αὐτὸν	τῶν ἀνθρώπων αὐτούς τε ἀμείβεται
4, 10, 6	τάγματα καὶ τὸ πλῆθος εἰς	αὐτὸν	ὥρκωσεν. Ἑκάτεροι δὲ ἀσμένως ὑπήκουσαν
4, 3, 1	τῆς πόλεως πολέμῳ τὴν καθ'	αὑτὸν	ἕκαστος σωτηρίαν ἠγάπα. (Τοῖς δ'
4, 9, 6	φόνου γενομένου διεχρήσατο μὲν Ὄθων	αὑτὸν	ἐν Βριξέλλῳ τὴν ἧτταν πυθόμενος
4, 9, 6	πολεμίων. ~(Εἰς τοῦτο δὲ ὑπηρέτην	αὑτὸν	ἑτοίμως ἐπεδίδου Ἰάκωβος, εἷς τῶν
4, 1, 6	παρεμυθεῖτο, περὶ μὲν τοῦ καθ'	αὑτὸν	ὑποστελλόμενος, ὡς μηδὲ τὴν ἀρχὴν
4, 3, 6	πολλοὺς καὶ μεγάλους ὑπὲρ τῆς	αὐτονομίας	πολέμους διήνεγκαν καὶ οὔτε τῆς
4, 10, 1	τῶν ὅλων, οὔτι γε μὴν	αὐτὸς	ἄρχειν προῄρητο, τοῖς μὲν ἔργοις
4, 7, 1	πεντακοσίοις καὶ πεζοῖς τρισχιλίοις πέμπει,	αὐτὸς	δὲ μετὰ τῆς ἄλλης στρατιᾶς
4, 8, 1	κατατρέχοντες ἐπόρθουν ἅπασαν τὴν ὀρεινήν.	Αὐτὸς	δὲ μετὰ τῆς λοιπῆς δυνάμεως
4, 1, 6	δὲ ἦσαν ἀδελφῆς θυγατέρες αὗται,	αὐτὸς	δὲ ὁ Φίλιππος Ἰακίμου τινὸς
4, 2, 1	δὲ τάγμα ἀπαίρει εἰς Σκυθόπολιν.	Αὐτὸς	δὲ σὺν δυσὶ τοῖς λοιποῖς
4, 9, 6	στρατηγοῖς ἡ στρατιά, καὶ κατέβαινεν	αὐτὸς	εἰς τὴν Ῥώμην μετὰ τῆς
4, 3, 12	πρὸς τοσούτους. Προσετίθει δ' ὡς	αὐτὸς	εἰσπεμφθείη κατὰ θεοῦ πρόνοιαν ὡς
4, 4, 6	τὴν Ἀνάνου ῥᾳθυμίαν, ἀλλ' ὡς	αὐτὸς	ἐκεῖνος ἀπόλοιτο καὶ τὸ πλῆθος
4, 9, 6	φεύγειν συνηνάγκασεν. Εἵπετο δὲ καὶ	αὐτὸς	ἐπὶ τὴν πόλιν καὶ κυκλωσάμενος
4, 10, 6	ἔκαμον, ἔπειτα τὰς μαντείας, ἃς	αὐτὸς	μὲν ὑπώπτευσε τότε πλάσματα τοῦ
4, 11, 1	τῆς Ἰουδαίας τὸν λογισμὸν ἐπέστρεφεν.	Αὐτὸς	μέντοι γε εἰς τὴν Ῥώμην
4, 2, 1	τὴν πόλιν· ὁ δ' Ἰωάννης	αὐτός	τε ἀγαπᾶν ἔφη τὰς προκλήσεις
4, 1, 1	δῆμος ἐβουλεύετο κατακροασάμενος, ἦν δὲ	αὐτός	τε καὶ οἱ σὺν αὐτῷ
4, 9, 6	κατὰ γὰρ τὴν προειρημένην αὐλὴν	αὐτός	τε ὢν ἐκεῖ καὶ τὰ
4, 1, 1	ὁρμαῖς ἐνέδοσαν. Ἀτονώτερον δὲ προσκειμένων	αὐτὸς	ὑπὸ πόδα ἀνεχώρει νῶτα μὴ
4, 10, 6	τῆς στρατιᾶς πρόθυμον, καὶ ὡς	αὐτὸς	ὑποδὺς ἀναγκαίως τὸ βάρος τῆς
4, 10, 6	εὐαγγέλια δὲ> καὶ θυσίας ὑπὲρ	αὐτοῦ	ἐπετέλει. Τὰ δὲ κατὰ Μυσίαν
4, 9, 6	τυράννῳ φθόνῳ τε τῆς ἰσχύος	αὐτοῦ	καὶ μίσει τῆς ὠμότητος. Συμβαλόντες
4, 9, 6	δὲ ταῖς χρείαις ὠμότης τε	αὐτοῦ	καὶ πρὸς τὸ γένος ὀργή,
4, 11, 1	ὃς ἐλθὼν ἀπεδέχθη τε ὑπ'	αὐτοῦ	καὶ τὰ τῆς προδοσίας ὀνείδη
4, 7, 1	ἀναφέρεσθαι. Τό γε μὴν δραστήριον	αὐτοῦ	κατά τε χεῖρα καὶ κατὰ
4, 5, 1	τεθνάναι μᾶλλον ἢ τῆς ἀναιρέσεως	αὐτοῦ	λαβεῖν τὴν ἐπιγραφήν. ἤρθη δὲ
4, 9, 6	Μεσοποταμίας ἀπανάστασιν, τούς τε παῖδας	αὐτοῦ	λέγουσι καταβῆναι εἰς Αἴγυπτον ἔνθεν·
4, 5, 1	δ' αὐτῷ καὶ ὁ Ἰησοῦς,	αὐτοῦ	μὲν λειπόμενος κατὰ σύγκρισιν, προύχων
4, 10, 1	δρόμον. Καὶ τὸ μὲν ἀριστερὸν	αὐτοῦ	μέρος πέφρακται χειροκμήτοις σκέλεσιν, ἐν
4, 10, 6	μὴ δεθέντι τὴν ἀρχήν, ἂν	αὐτοῦ	μὴ λύσωμεν ἀλλὰ κόψωμεν τὰ
4, 8, 1	μέχρι τῆς Ἀσφαλτίτιδος. Ἔστι δὲ	αὐτοῦ	μῆκος μὲν σταδίων χιλίων διακοσίων,
4, 3, 12	παρὰ τοῖς ἐχθροῖς ἐγινώσκετο δι'	αὐτοῦ.	Μηχανώμενος δὲ τὸ μὴ δι'
4, 9, 6	πρώτην αὐτῷ παραδώσειν συντίθεται τὴν	αὐτοῦ	πατρίδα, λαβὼν ὅρκους ὡς ἀεὶ
4, 7, 1	τὸν Οὐεσπασιανὸν εἰσδεξάμενοι δεξιὰς παρ'	αὐτοῦ	πίστεως ἔλαβον καὶ φρουρὰν ἱππέων
4, 1, 1	ὥσπερ ἔθος τῶν ταγμάτων ὑπὲρ	αὐτοῦ	στρατόπεδα χωμάτων ἤρχετο κατ' οὐράν,
4, 11, 1	πλείω βιῶσαι χρόνον, ἐπιλιπεῖν ἂν	αὐτοῦ	τῇ λαγνείᾳ τὴν ἡγεμονίαν οἶμαι.
4, 9, 1	Ἱεροσολύμων. (Ὅθεν οἱ ζηλωταὶ δείσαντες	αὐτοῦ	τὴν ἐπιβουλὴν καὶ προλαβεῖν βουλόμενοι
4, 10, 6	ἡγεμόσι καὶ φίλοις πρῶτον μὲν	αὐτοῦ	τὸ δραστήριον ἐκδιηγεῖτο καὶ ὅσα
4, 6, 1	στάσει. Στρατηγεῖν μὲν γὰρ ἄμεινον	αὐτοῦ	τὸν θεὸν ἀπονητὶ Ῥωμαίοις παραδιδόντα
4, 1, 6	ὑπορύσσουσιν ἡσυχῆ. Τοῖς δ' ὑπὲρ	αὐτοῦ	φύλαξιν οὔτε προσιόντων αἴσθησις, νὺξ
4, 7, 1	ἄλλων δόγμασιν ἀπειθῶν, τὰ δὲ	αὑτοῦ	προστάσσων δεσποτικώτερον, δῆλος ἦν μοναρχίας
4, 6, 1	μειουμένων τῶν πολεμίων καὶ τὴν	αὑτοῦ	στρατιὰν ἀναληφθεῖσαν ἐκ τῶν συνεχῶν
4, 2, 1	τῆς ἑβδομάδος στοχαζόμενος, ὅσον τῆς	αὑτοῦ	σωτηρίας· ἐδεδοίκει δὲ ἐγκαταληφθῆναι παραχρῆμα
4, 3, 6	λόγων παρωξύνθαι τοῖς ἔργοις ἐπ'	αὐτούς,	ἃ πεπόνθατε. Καταπλήσσονται δ' ἴσως
4, 4, 6	ἢ περιιδεῖν τοσοῦτον πλῆθος δι'	αὐτοὺς	αἰσχρῶς ἀπολλύμενον. Οἱ δὲ συνετώτεροι
4, 6, 1	ὧν ἂν ἐπελθόντες αὐτοὶ διαθεῖεν	αὐτοὺς	ἁλόντας. Εἴτ' οὖν τἀσφαλές τις
4, 5, 1	δ' ἐπιτετείχισται τῇ πόλει δυσκατάλυτος,	αὐτοὺς	ἀναχωρεῖν ἐπ' οἴκου καὶ τῷ
4, 7, 1	εἶξαν ἅμα καὶ προκαλέσασθαι τεχνιτεύοντες	αὐτοὺς	ἀπὸ τοῦ τείχους πορρωτέρω, λαβόντες
4, 6, 1	κακῷ στάσει χρωμένων θεατὰς μᾶλλον	αὐτοὺς	ἀποκαθῆσθαι τῶν κινδύνων ἢ θανατῶσιν
4, 2, 1	φιλανθρώποις καὶ δεξιαῖς πίστεως, πειράσειν	αὐτοὺς	ἀφειδῆ τὰ ὅπλα, καὶ ὅσον
4, 1, 1	πιπτόντων ἤδη τῶν δωμάτων σφᾶς	αὐτοὺς	βάλλοντες ἔθνησκον. Ἦν δ' οὐδὲ
4, 1, 6	τὰ μὲν Ῥωμαίων ἔφερεν εἰς	αὐτοὺς	βέλη, τὰ δὲ αὐτῶν ἀνέστρεφεν
4, 11, 1	ᾧ δὲ τὴν δύναμιν, καὶ	αὐτοὺς	δὲ ἄμεινον προλαβόντας τὴν ἀνάγκην
4, 10, 1	ζῆν ἀξίως. Πολλὰ δὲ πρὸς	αὐτοὺς	διατεινάμενος ἐξ ὧν διωθεῖτο τὴν
4, 4, 1	τὴν τῆς μητροπόλεως φυλακὴν τοὺς	αὐτοὺς	δικαστὰς ποιοῦνται τῶν διαφόρων, καὶ
4, 3, 6	συγχύσει. Τὸ δὲ πλῆθος ἄγειν	αὐτοὺς	ἐβόα καθ' ὧν παρεκάλει, καὶ
4, 7, 1	ὄχθαις ἐπὶ μήκιστον παρεκτείναντες σφᾶς	αὐτοὺς	ἐδέχοντο τὰ βέλη καὶ τὰς
4, 3, 6	τῶν εἰργασμένων· οὐ γὰρ ἐνδώσειν	αὐτοὺς	εἰς ἐσχάτην συγγνώμην ἐφ' οἷς
4, 4, 1	τὰ τείχη. Καθάπαν γε μὴν	αὐτοὺς	ἐκπολεμεῖν οὐκ ἔδοξεν, ἀλλὰ λόγοις
4, 1, 6	γὰρ Πλάκιδος ὡμίλει πρᾳότερον σπουδάζων	αὐτοὺς	ἐν τῷ πεδίῳ λαβεῖν, κἀκεῖνοι
4, 3, 1	Ῥωμαίους φάσκοντες, ἀλλ' ἥκειν πολεμήσοντες	αὐτοὺς	ἐξ ἀσφαλοῦς· ἀλογίστων γὰρ εἶναι
4, 9, 6	παρήγαγον εἰς ἰσχὺν οὗτοι, κἀκεῖνος	αὐτοὺς	ἐξ ἧς περιεποιήσατο δυναστείας ἠμείβετο
4, 4, 1	νῦν δ' εἰ μέν τις	αὐτοὺς	ἐξετάζοι καθ' ἕνα, μυρίων ἕκαστος
4, 3, 6	δὲ ὡς, ἐὰν προσβαίνωμεν ἐπ'	αὐτούς,	ἔσονται τῇ συνειδήσει ταπεινότεροι, καὶ
4, 10, 1	τίνα δικαιοτέραν ποτὲ τῆς εἰς	αὐτοὺς	εὐνοίας ἀποδώσειν ἀμοιβήν, εἰ τὴν
4, 6, 1	ἢ μετανοήσαντας. Οὐεσπασιανὸς δὲ πλεῖστον	αὐτοὺς	ἔφη τοῦ δέοντος ἁμαρτάνειν, ὥσπερ
4, 10, 1	γήρως προσήκει τὸ ἄρχειν, Οὐεσπασιανὸν	αὐτοὺς	ἔχειν, εἴτε νεότητος ἀλκῇ, Τίτον·
4, 3, 6	οἴκων λόγος ἦν οὐδείς· τοιγαροῦν	αὐτοὺς	ἥρπαζον τοὺς δεσπότας, καὶ συρομένοις
4, 3, 6	ὀφθαλμῶν θέμενοι τὰς ψυχὰς ἐπ'	αὐτοὺς	θήξετε πρὸς τὴν ἄμυναν; Ἀπόλωλεν
4, 3, 12	πολλάκις μὲν ἔφη κινδυνεῦσαι δι'	αὐτούς,	ἵνα μηδὲν ἀγνοήσωσι τῶν ἀπορρήτων,
4, 3, 1	τὴν παρανομίαν. Δόξαν οὖν ἀναιρεῖν	αὐτοὺς	Ἰωάννην τινὰ πέμπουσιν τὸν ἐξ
4, 1, 6	λογιζόμενοι δ' ὕστερον ἀφῃρῆσθαι σφᾶς	αὐτοὺς	καὶ δεξιᾶς ἐλπίδας τό τε
4, 4, 6	πρὸς γὰρ τὴν αἴσθησιν συντάξεσθαι	αὐτοὺς	καὶ τὰς ἀνόδους ἀποφράξειν· ~(Συνεδόκει
4, 11, 1	μὴ προσπίπτοντες οἱ χιλίαρχοι καθικέτευσαν	αὐτούς.	Οἱ δὲ τοῦ μὲν κτείνειν
4, 1, 6	Τοσαύτας μέντοι μυριάδας Ἰουδαίων ἀνελόντας	αὐτοὺς	ὀλίγην τῷ δαίμονι δεδωκέναι συμβολήν.
4, 4, 1	ἡμῖν θανάτου χαλεπωτέραν τὸ θεραπεύειν	αὐτοὺς	ὄντας ἤδη πλησίον. Καὶ ἐγὼ
4, 9, 6	τοὺς διαπεφευγότας ἠθροίσθη, καὶ κατάγειν	αὐτοὺς	παρεσκευάσατο Ἰωάννης ἐπί τε τὸν
4, 1, 6	τό τε ὄρος καὶ σφᾶς	αὐτοὺς	Πλακίδῳ παρέδοσαν. (Τῶν δ' ἐπὶ
4, 3, 1	καὶ προφάσεις ἀνέπλαττον> διαλεχθῆναι γὰρ	αὐτοὺς	Ῥωμαίοις περὶ παραδόσεως τῶν Ἱεροσολύμων,
4, 8, 1	τι φιλοφρονησαμένων αὐτὸν τῶν ἀνθρώπων	αὐτούς	τε ἀμείβεται καὶ τὴν χώραν
4, 9, 6	νύκτωρ ἐκ τοῦ ἱεροῦ παρεισδύντες	αὐτούς	τε διαφθείρωσι καὶ τὸ ἄστυ
4, 2, 1	διεφθαρμένου τάγματος, θαυμάζειν ἔφη πρὸς	αὐτούς,	τίνι πεποιθότες πάσης ἑαλωκυίας πόλεως
4, 5, 1	προσίστατο τὰ πραττόμενα. Συναγαγὼν δὲ	αὐτούς	τις ἀπὸ τῶν ζηλωτῶν κατ'
4, 5, 1	Ζαχαρίαν υἱὸν Βάρεις· παρώξυνε δὲ	αὐτοὺς	τὸ λίαν τἀνδρὸς μισοπόνηρον καὶ
4, 10, 1	ἡγεμονεύειν Οὐιτελλίου δικαιότερον, ὅσῳ καὶ	αὐτοὺς	τῶν ἐκεῖνον ἀποδειξάντων· οὐ γὰρ
4, 1, 6	ἐπιχώριοι πίστεις λαβόντες, ἐπιλελοίπει δ'	αὐτοὺς	ὕδωρ, τό τε ὄρος καὶ
4, 3, 6	δεδεμένοις. Ἀκόλουθον ἦν ἐπιδεῖν τοὺς	αὐτοὺς	φονευομένους. Ἐπείδομεν καὶ τοῦτο καθάπερ
4, 3, 6	ἐπήγειρον τοῖς ζηλωταῖς· τοῦτο γὰρ	αὑτοὺς	ἐκάλεσαν ὡς ἐπ' ἀγαθοῖς ἐπιτηδεύμασιν
4, 6, 1	οὐκ ἀπιστήσαντες οἱ ζηλωταὶ διακόνους	αὑτοὺς	ἐπέδοσαν. ~(Ἤδη δὲ Ἰωάννῃ τυραννιῶντι
4, 4, 6	δὲ ζηλωταὶ μᾶλλον τοῦ καθ'	αὑτοὺς	κινδύνου ὑπὲρ ἐκείνων ἐβασανίζοντο καὶ
4, 1, 6	πολλοὶ περισχόμενοι τέκνα καὶ γυναῖκας	αὑτούς	τε κατεκρήμνιζον εἰς τὴν φάραγγα·
4, 1, 6	ἐπὶ τὰ ὑψηλὰ τῶν πολεμίων	αὑτοὺς	ὑποστέλλειν ἐχρῆν, καὶ μὴ κατὰ
4, 10, 6	τε ἄλλα σημεῖα, πολλὰ δ'	αὐτῷ	γεγόνει πανταχοῦ προφαίνοντα τὴν ἡγεμονίαν,
4, 11, 1	εὐγενοῦς τοῦ στρατιωτικοῦ τὴν συγκατελθοῦσαν	αὐτῷ	δύναμιν ἐπαφίησι τῷ Καπετωλίῳ. Πολλὰ
4, 1, 6	καὶ συγκατακρημνίζονται μὲν οἱ φύλακες	αὐτῷ,	θορυβηθέντες δὲ οἱ κατὰ τὰς
4, 5, 1	ὑπὸ τοιούτῳ στρατηγῷ. Παρέζευκτο δ'	αὐτῷ	καὶ ὁ Ἰησοῦς, αὐτοῦ μὲν
4, 10, 6	ἄνδρα δεσμώτην ἔτι ὄντα παρ'	αὐτῷ,	καὶ προσκαλεσάμενος Μουκιανὸν ἅμα τοῖς
4, 10, 6	τὰ περὶ τὴν ἀρχὴν προπαρεσκεύαζεν	αὐτῷ	καὶ τὰ πρὸς τὴν ἄφιξιν,
4, 8, 1	γεννᾶται. Τῶν μὲν γὰρ ἄλλων	αὐτῷ	καρπῶν ἕνεκεν οὐκ ἂν ῥᾳδίως
4, 9, 1	πονηροὺς συνήθροιζεν. (Ὡς δ' ἦν	αὐτῷ	καρτερὸν ἤδη τὸ σύνταγμα, τὰς
4, 5, 1	γε μὴν Ζαχαρίας συνιδὼν μηδεμίαν	αὐτῷ	καταλειπομένην σωτηρίας ἐλπίδα, κεκλῆσθαι γὰρ
4, 2, 1	ἀνέδην τὸ πλῆθος, ἦν δ'	αὐτῷ	κόρος ἤδη φόνων καὶ δι'
4, 1, 1	καὶ τὸ μὲν κατ' ἀνατολὰς	αὐτῷ	μέρος, ᾗπερ ὁ ἀνωτάτω τῆς
4, 8, 1	δ' εἴκοσιν, ἐκτρέφει δ' ἐν	αὐτῷ	παραδείσους καλλίστους τε καὶ πυκνοτάτους.
4, 9, 6	παραγίνεται πρὸς Σίμωνα, καὶ πρώτην	αὐτῷ	παραδώσειν συντίθεται τὴν αὐτοῦ πατρίδα,
4, 9, 1	τὸ κατωτέρω γοῦν φρούριον ἐπέτρεψαν	αὐτῷ	παρελθεῖν ἅμα ταῖς γυναιξίν, ἃς
4, 1, 1	μνησθεὶς δὲ τῶν ἀπὸ νεότητος	αὐτῷ	πεπονημένων καὶ τῆς ἰδίας ἀρετῆς,
4, 3, 12	μηδέ τινα τῶν ὁμοφύλων ἐν	αὐτῷ	πεσεῖν. (Ὁ δ' ὥσπερ τοῖς
4, 10, 6	πολλαὶ μὲν ἀπὸ τῆς Συρίας	αὐτῷ,	πολλαὶ δὲ κἀπὸ τῶν ἄλλων
4, 11, 1	τὸ Καπετώλιον. Μεθ' ἡμέραν δ'	αὐτῷ	πολλοὶ τῶν ἐπισήμων προσεγένοντο καὶ
4, 2, 1	μέλλοντας ἀγῶνας· οὐ γὰρ ὀλίγον	αὐτῷ	πόνον ἑώρα περὶ τοῖς Ἱεροσολύμοις
4, 5, 1	τὰς ψήφους ἅπαντες καὶ σὺν	αὐτῷ	προείλοντο τεθνάναι μᾶλλον ἢ τῆς
4, 11, 1	κατὰ πολίχνην Τάνιν αὐλίζεται. Δεύτερος	αὐτῷ	σταθμὸς Ἡρακλέους πόλις καὶ τρίτος
4, 8, 1	εἰς Ἱεριχοῦντα ἀφικνεῖται, καθ' ἣν	αὐτῷ	συμμίσγει Τραιανὸς εἷς τῶν ἡγεμόνων
4, 11, 1	Οὐιτελλίῳ παραταξόμενος ἠπείγετο. Οὐιτέλλιος δὲ	αὐτῷ	συναντήσοντα μετὰ πολλῆς δυνάμεως Καικίναν
4, 2, 1	ἤ τινα τῶν οὐκ ἀξίων	αὐτῷ	συναπολεῖν· τὸν μὲν γὰρ ἴσως
4, 9, 6	δίχα γὰρ τῶν ὁπλιτῶν τέσσαρες	αὐτῷ	συνείποντο μυριάδες, ὡς μηδὲ τῶν
4, 1, 1	αὐτός τε καὶ οἱ σὺν	αὐτῷ	Σύροι, νύκτωρ ἐπανίσταται καὶ πάντας
4, 1, 1	γενόμενος, συνασπίζει μὲν τοὺς ἅμ'	αὐτῷ	τά τε σώματα καὶ τὰς
4, 2, 1	τὸ τεῖχος παρῆν. Ἀνοίγει δ'	αὐτῷ	τὰς πύλας ὁ δῆμος, καὶ
4, 9, 6	καὶ οἱ ζηλωταὶ καταπλαγέντες ἀποπέμπουσιν	αὐτῷ	τὴν γυναῖκα· καὶ τότε μὲν
4, 9, 6	ἔφορον, εἰ μὴ θᾶττον ἀποδώσουσιν	αὐτῷ	τὴν γυναῖκα, ῥήξας τὸ τεῖχος
4, 9, 6	Σίμωνα καὶ παραδοῦναι δίχα μάχης	αὐτῷ	τὴν τῶν ὅλων ἀρχήν. Ἅμα
4, 7, 1	ἦν μοναρχίας ἀντιποιούμενος. Εἶκον δ'	αὐτῷ	τινὲς μὲν δέει, τινὲς δὲ
4, 1, 1	παντελῶς· οὐδὲ γὰρ ὁ παῖς	αὐτῷ	Τίτος τότε συμπαρῆν τηνικαῦτα πρὸς
4, 3, 12	προεστῶτας. Ἐχώρει δ' εἰς τοὐναντίον	αὐτῷ	τὸ φιλότιμον· διὰ γὰρ τὰς
4, 6, 1	ἐπεθύμει μάλιστα γῆς μὴ μεταδώσειν	αὐτῷ,	τὸν φόνον ἐνήργουν. Ἀναιρούμενος δὲ
4, 9, 6	καὶ συχνοὺς ᾐχμαλωτίζετο. Κερεάλιος δὲ	αὐτῷ	τῶν ἡγεμόνων μοῖραν ἱππέων καὶ
4, 9, 12	ὀκνηροτέρας ἐποιεῖτο ὁ Σίμων μαλακιζομένων	αὐτῷ	τῶν πλειόνων, ἀντεῖχε δ' ὅμως
4, 6, 1	τοῖς πολεμίοις καὶ τὴν ἰσχὺν	αὐτῶν	ἀκμάζουσαν ἐφ' ἑαυτὸν ἐπιστρέψειν· εἰ
4, 5, 1	Ἰδουμαίων, καὶ τὸ μὲν πλέον	αὐτῶν	ἅμα ταῖς ψυχαῖς κατέβαλλε τὰ
4, 9, 1	Σίμων, καὶ παραταξάμενος συχνοὺς μὲν	αὐτῶν	ἀναιρεῖ, συνελαύνει δὲ τοὺς λοιποὺς
4, 1, 6	ἐπιστρέφει, τρεψάμενος δὲ πλείστους μὲν	αὐτῶν	ἀναιρεῖ, τὸ δὲ λοιπὸν πλῆθος
4, 4, 1	προθυμίας οἱ πεμφθέντες, ἐκαλεῖτο δ'	αὐτῶν	Ἀνανίας ἑκάτερος, καὶ δὴ πρὸς
4, 1, 6	εἰς αὐτοὺς βέλη, τὰ δὲ	αὐτῶν	ἀνέστρεφεν καὶ πλάγια παρέσυρεν. Οὔτε
4, 1, 6	βέλει. Γίνεται δὲ πρὸς ἀπώλειαν	αὐτῶν	ἄντικρυς θύελλα δαιμόνιος, ἣ τὰ
4, 6, 1	δὲ γενναῖον δέει· μόνην γὰρ	αὐτῶν	ἀσφάλειαν ὑπελάμβανον τὸ μηδένα τῶν
4, 6, 1	οἴκου. Καὶ συνέβη τὸν χωρισμὸν	αὐτῶν	γενέσθαι παράδοξον ἀμφοτέροις· ὅ τε
4, 4, 1	ἐπιχειρεῖν αὐτοῖς οὐκ εἰς μακράν,	αὐτῶν	δὲ τὸ σύντομον τῆς ἐπιβουλῆς
4, 1, 1	τοῦ βασιλέως καὶ περὶ σφῶν	αὐτῶν	δέος· οὐ γὰρ ἀπολείψειν ὠμότητος
4, 7, 1	τὰς ἐπὶ τὴν κώμην ὁρμὰς	αὐτῶν	διακλείειν. Καὶ συνεχῶς παρελαύνων κατ'
4, 7, 1	Καὶ τὸ μὲν ἐν χερσὶν	αὐτῶν	διαφθαρὲν μύριοι πεντακισχίλιοι, τὸ δὲ
4, 6, 1	ἐπενοεῖτο πρόφασις. Τὸ μὲν γὰρ	αὐτῶν	διενεχθέν τινι πάλαι διέφθαρτο, τὸ
4, 5, 1	τοὺς κατηγόρους ἀποστρέψας ἑξῆς πάσας	αὐτῶν	διεξῄει τὰς παρανομίας καὶ πολλὰ
4, 3, 6	πάντες· καὶ γὰρ οἱ προύχειν	αὐτῶν	δοκοῦντες, Γωρίων τε υἱὸς Ἰωσήπου
4, 7, 1	γὰρ ἔτι μόνη τὰς ἐλπίδας	αὐτῶν	ἔθαλπε τῆς σωτηρίας καρτερὰ πλήθει
4, 9, 6	Θεὸς δὲ ἄρα τὰς γνώμας	αὐτῶν	εἰς κακὸν ἔτρεψε, καὶ χαλεπώτερον
4, 8, 1	τῆς Ἱεριχοῦς φθάσαν τὴν ἔφοδον	αὐτῶν	εἰς τὴν ἄντικρυς Ἱεροσολύμων ὀρεινὴν
4, 3, 12	πόλιν, ἁγνείαν δὲ παρηγγελκέναι κατ'	αὐτῶν	εἰς τὴν ἑξῆς ἡμέραν, ἵν'
4, 7, 1	δὴ καὶ συνέβη· συνωσθέντων γὰρ	αὐτῶν	εἰς τὸ τεῖχος παρ' ὀλίγον
4, 3, 1	Ἰωάννην τινὰ πέμπουσιν τὸν ἐξ	αὐτῶν	εἰς φόνους προχειρότατον· Δορκάδος οὗτος
4, 8, 1	δὲ τὰς ἐπὶ τὴν μητρόπολιν	αὐτῶν	εἰσβολὰς στρατόπεδόν τε τειχίζει καὶ
4, 5, 1	τε οἱ ζηλωταὶ τὴν ἄφιξιν	αὐτῶν	ἐκαραδόκουν. Καὶ παριόντων εἴσω καὶ
4, 4, 6	τῶν ἐχθρῶν ἃ τοῖς ἰδίοις	αὐτῶν	ἐπῄει παθεῖν. Οἱ μὲν γὰρ
4, 5, 1	καὶ ἡγεμόνα τῆς ἰδίας σωτηρίας	αὐτῶν	ἐπὶ μέσης τῆς πόλεως εἶδον
4, 3, 6	τὰ ὅπλα, δέον τὰς πρώτας	αὐτῶν	ἐπικόπτειν ὁρμάς, ὅτε λοιδορίαις καθήπτοντο
4, 5, 1	ἁλόντες διεφθείροντο, καὶ τοῖς νεκροῖς	αὐτῶν	ἐπιστάντες τὸν μὲν Ἄνανον τῆς
4, 5, 1	ἓν τοῦτο φεισάμενοι τῆς σφαγῆς	αὐτῶν,	ἵνα σκεδασθέντες ἀνὰ τὴν πόλιν
4, 2, 1	φυγὴν καὶ παρεκάλουν φείσασθαί τε	αὐτῶν	καὶ παρελθόντα τοὺς ὑπολειπομένους τῶν
4, 3, 6	οἱ πολλοὶ τό τε πλῆθος	αὐτῶν	καὶ τὴν τόλμαν, ἔτι δὲ
4, 11, 1	ἀναλαβὼν Πρῖμος ὑποτέμνεται τὰς εἰσόδους	αὐτῶν,	καὶ τὸ μὲν πολὺ πλῆθος
4, 5, 1	ἐκκαθαρθῆναι τὰ ἅγια τοὺς ἀντεχομένους	αὐτῶν	καὶ φιλοστοργοῦντας περιέκοπτεν. Οἱ δὲ
4, 9, 6	δὲ οὐχ οὕτω τὴν ἔφοδον	αὐτῶν	καταδεῖσαι παρέστη μαχιμωτέροις οὖσιν ὡς
4, 5, 1	θάπτειν, ἀλλὰ λαθραῖα μὲν ἦν	αὐτῶν	κατακεκλεισμένων τὰ δάκρυα καὶ μετὰ
4, 5, 1	προσαποσκευάσεσθαι δυνατὸν ἄνθρωπον εἰς τὴν	αὐτῶν	κατάλυσιν· συγκαλοῦσι μὲν ἐξ ἐπιτάγματος
4, 5, 1	τοὺς δικαστάς, εἰ παρὰ τὸν	αὐτῶν	κίνδυνον μνησθήσονται τοῦ δικαίου. Φέρουσι
4, 4, 1	πατήσαντες τοὺς νόμους ἐπὶ τοῖς	αὐτῶν	ξίφεσι πεποίηνται τὰς κρίσεις. Ἄνδρας
4, 7, 1	κατηκόντιζον, καὶ τοὺς μὲν φυγάδας	αὐτῶν	οἱ ἱππεῖς ὑπετέμνοντο, τὰς συμπλοκὰς
4, 3, 12	ἀγνοήσωσι τῶν ἀπορρήτων, ὅσα κατ'	αὐτῶν	οἱ περὶ τὸν Ἄνανον ἐβουλεύσαντο·
4, 3, 1	καὶ τὴν λεγομένην εὐσχημόνως ὑποχώρησιν	αὐτῶν	οἱ πολλοὶ δρασμὸν ἐνενόουν. Ὡς
4, 3, 6	τις ἐπινοήσειεν δίκην ἀξίαν κατ'	αὐτῶν,	οἶμαι πάντας ἥκειν πεπεισμένους οἴκοθεν
4, 4, 6	ἄλλως τε καὶ τοὺς πλείονας	αὐτῶν>	ὄντας ἀνόπλους καὶ πολέμων ἀπείρους,
4, 3, 6	τιμῶν κατάλυσιν. (Ταύτην τὴν τόλμαν	αὐτῶν	οὐκ ἤνεγκεν ὁ δῆμος, ἀλλ'
4, 7, 1	τῶν ἱππέων ἐμβολάς, οἳ πολλοὺς	αὐτῶν	παίοντες εἰς τὸ ῥεῦμα κατέβαλον.
4, 3, 12	εὐνοίας ὀμόσας καὶ οὐ κατ'	αὐτῶν,	παρελθὼν εἴσω καὶ καταστὰς εἰς
4, 3, 1	γὰρ εἶναι καὶ τοὺς οἴκους	αὐτῶν	πρὸς ἄμυναν οὐκ ὀλιγάνδρους ὄντας,
4, 11, 1	γὰρ ἱκανὸν εἶναι καὶ χωρὶς	αὐτῶν	προσκτήσασθαι καὶ τὰ λείποντα, Οὐιτέλλιον
4, 4, 1	Στὰς οὖν ἐπὶ τὸν ἄντικρυς	αὐτῶν	πύργον ὁ μετὰ Ἄνανον γεραίτατος
4, 4, 6	παρατάξεως καὶ τὸν θεὸν ὑπὲρ	αὐτῶν	στρατηγεῖν. Κακοὶ δ' ἦσαν ἄρα
4, 7, 1	χώραν συνανέστησαν, καὶ τὰς μὲν	αὐτῶν	συμφορὰς ἐξαίροντες ἐπὶ μεῖζον, τῶν
4, 3, 6	τὸ θεῖον ὑβρισμένον ἀναστρέψει κατ'	αὐτῶν	τὰ βαλλόμενα, καὶ τοῖς σφετέροις
4, 6, 1	πλεονεκτήμασιν. Οὐδ' ὁ Περαίτης Νίγερ	αὐτῶν	τὰς χεῖρας διέφυγεν, ἀνὴρ ἄριστος
4, 4, 6	φύλακας εἴξειν πρὸς τὸ ἀδόκητον	αὐτῶν	τεταραγμένους ἄλλως τε καὶ τοὺς
4, 6, 1	ἐπιχειρεῖν· ῥηθήσεσθαι γὰρ εὐλόγως οὐκ	αὐτῶν	τὴν νίκην ἀλλὰ τῆς στάσεως.
4, 3, 6	ἀπὸ τύχης ὁ μάλιστα διαδείξας	αὐτῶν	τὴν παρανομίαν, Φαννί τις ὄνομα,
4, 3, 6	οὔσης, ὡς ἔφαμεν, κατὰ γένος	αὐτῶν	τῆς διαδοχῆς. Ἦν δὲ πρόσχημα
4, 7, 1	δὲ οἰκτείρων ἤδη τὰς συμφορὰς	αὐτῶν	τὸ μὲν δοκεῖν ἐκπολιορκήσων ἐφίσταται
4, 9, 1	καὶ προλαβεῖν βουλόμενοι τὸν κατ'	αὐτῶν	τρεφόμενον ἐξίασι μετὰ τῶν ὅπλων
4, 9, 1	μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως ἐπ'	αὐτῶν	τῶν Ἱεροσολύμων ἐξελαύνειν ἀγγέλλεται Νέρων
4, 6, 1	ἀνῃρημένος τοὺς περὶ τῆς καταλύσεως	αὐτῶν	φόβους ἐπεκούφισε, τοῦ λαοῦ δὲ
4, 4, 6	ἀπεγίνωσκον ὁρῶντες οὐ μόνον τὴν	αὐτῶν	φρουρὰν πληθύουσαν ἀλλὰ καὶ τὸ
4, 9, 1	δυνάμει πάλιν εἰς τὴν χώραν	αὐτῶν	ὥρμητο, στρατοπεδευσάμενος δὲ κατά τινα
4, 1, 6	κρατοῦνται. Χρὴ τοίνυν ἐπὶ τὴν	αὑτῶν	ἀρετὴν ἀναδραμεῖν καὶ θυμοῦσθαι μᾶλλον
4, 3, 6	τοῦ δήμου καταπλήξεως καὶ τὴν	αὑτῶν	δοκιμάζοντες ἰσχὺν κληρωτοὺς ἐπεχείρησαν ποιεῖν
4, 10, 6	ἀλλόφυλον ἀμοιβῆς λαμπρὰ καὶ περὶ	αὑτῶν	ἐλπίζειν παρέστη, συνὼν δὲ τῷ
4, 3, 6	πρὸς δυναστείαν τὰς ἀρχὰς δι'	αὑτῶν	καθισταμένοις. (Καὶ δὴ μεταπεμψάμενοι μίαν
4, 7, 1	αὐτὸν ἅπαξ κρατήσαντα, καὶ καθ'	αὑτῶν	πρόφασιν ἕξειν τὸ τὴν ἀρχὴν
4, 7, 1	δὲ πρὸς ἀσφαλείας ἡγούμενοι τῆς	αὑτῶν	τὰς αἰτίας ἤδη τῶν τολμωμένων
4, 1, 1	πλέον τῶν Ἰωταπάτων. Τραχὺς γὰρ	αὐχὴν	ἀφ' ὑψηλοῦ κατατείνων ὄρους μέσον
4, 8, 1	τὸ πεδίον καὶ δι' ὑπερβολὴν	αὐχμοῦ	περιέχει νοσώδη τὸν ἀέρα· πᾶν
4, 4, 1	λέγετε διὰ τὴν κοινωνίαν, οὐκ	ἀφ'	ὑμῶν ἤρξαντο καὶ τὰ καιριώτατα
4, 9, 12	ἔτι προσκατεσκεύασαν τέσσαρας μεγίστους, ὡς	ἀφ'	ὑψηλοτέρων ποιοῖντο τὰς ἀφέσεις, τὸν
4, 1, 1	τῶν Ἰωταπάτων. Τραχὺς γὰρ αὐχὴν	ἀφ'	ὑψηλοῦ κατατείνων ὄρους μέσον ἐπαίρει
4, 10, 6	τοῦ Ἰωσήπου καὶ τὸ ὄνειδος	ἀφαιρεθῆναι	σὺν τῷ σιδήρῳ· γενήσεται γὰρ
4, 3, 12	πλείονος ἂν αὐτὸ τοῦ διαγανακτοῦντος	ἀφανισθῆναι.	~(Τοιαῦτα μὲν ἐποίκιλλεν ἀθρόως δεδισσόμενος,
4, 2, 1	καὶ δεξιαῖς πίστεως, πειράσειν αὐτοὺς	ἀφειδῆ	τὰ ὅπλα, καὶ ὅσον οὐδέπω
4, 9, 12	ὡς ἀφ' ὑψηλοτέρων ποιοῖντο τὰς	ἀφέσεις,	τὸν μὲν κατὰ τὴν ἀνατολικὴν
4, 1, 1	τὴν Ἰωταπάτων ἅλωσιν Γαλιλαῖοι Ῥωμαίων	ἀφεστήκεσαν,	οὗτοι τῶν ἐν Ταριχέαις ἡττηθέντων
4, 8, 1	ἅμα τοῖς δυνατοῖς τῶν ἐπιχωρίων	ἀφεστὼς	Νέρωνος, περὶ ὧν ἐν ἀκριβεστέροις
4, 8, 1	οὖσαν ἀποχρώντως δεδήλωται. (Ἄξιον δὲ	ἀφηγήσασθαι	καὶ τὴν φύσιν τῆς Ἀσφαλτίτιδος
4, 3, 6	ἀεὶ θύματος, οὐδὲ φωνήν τις	ἀφῆκεν	οὐχ ὅπως ἐκίνησε τὴν δεξιάν.
4, 7, 1	κατ' ὀλίγους προσποιούμενος τῶν πονηροτέρων	ἀφηνίαζε	τοῦ συντάγματος. Ἀεὶ δὲ τοῖς
4, 3, 1	ὁμονοούντων πάλαι τὸ φιλόνεικον, ἔπειτα	ἀφηνιάζοντες	ἀλλήλων οἱ φίλτατοι λαοὶ> καὶ
4, 9, 1	ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις τὰς ἐξόδους	ἀφῄρηντο·	τοὺς μέν γε αὐτομολεῖν προαιρουμένους
4, 1, 6	καὶ μεγάλως, λογιζόμενοι δ' ὕστερον	ἀφῃρῆσθαι	σφᾶς αὐτοὺς καὶ δεξιᾶς ἐλπίδας
4, 3, 6	τις ὄνομα, υἱὸς Σαμουήλου κώμης	Ἀφθίας,	ἀνὴρ οὐ μόνον οὐκ ἐξ
4, 11, 1	κατάλυσιν. (Εἰς δὲ τὴν Ἀλεξάνδρειαν	ἀφιγμένῳ	τῷ Οὐεσπασιανῷ τὰ ἀπὸ τῆς
4, 4, 1	καὶ τὰ ῥηθέντα παρὰ τῶν	ἀφιγμένων	ἐκπλαγέντες, ὥσπερ ἐμμανεῖς περιέθεόν τε
4, 9, 1	οὖν Ἀγρίππας εἰς τὴν Ῥώμην	ἀφικέσθαι	διέγνω μηδὲν ὀρρωδήσας πρὸς τὴν
4, 11, 1	Ἰόππην κἀξ Ἰόππης εἰς Καισάρειαν	ἀφικνεῖται	διεγνωκὼς αὐτόθι τὰς ἄλλας δυνάμεις
4, 8, 1	Τῇ δ' ἑξῆς εἰς Ἱεριχοῦντα	ἀφικνεῖται,	καθ' ἣν αὐτῷ συμμίσγει Τραιανὸς
4, 11, 1	διὰ τῶν ἀξίων εἰς Ἀντιόχειαν	ἀφικνεῖται.	Καὶ βουλευόμενος, ποῖ τρέπεσθαι, προυργιαίτερα
4, 8, 1	τῶν προσκεχωρηκότων ἱκανοὺς εἰς Ἀμμαοῦντα	ἀφικνεῖται.	Καταλαβόμενος δὲ τὰς ἐπὶ τὴν
4, 1, 1	θερμῶν ὑδάτων πρὸς ἄκεσιν ἐπιτηδείων·	ἀφικνεῖται	πρὸς τὴν Γάμαλαν. Καὶ πᾶσαν
4, 9, 1	καὶ κατὰ τάχος εἰς Καισάρειαν	ἀφικνεῖται	πρὸς τὸν πατέρα. Καὶ οἱ
4, 6, 1	παραχρῆμα φυγόντες ἐκ τῆς πόλεως	ἀφικνοῦνται	πρὸς Σίμωνα, περὶ οὗ μικρὸν
4, 8, 1	τὸν βυθὸν οὐδὲ ἐπιτηδεύσαντα ῥᾴδιον.	Ἀφικόμενος	γοῦν καθ' ἱστορίαν ἐπ' αὐτὴν
4, 3, 1	Καισαρείας εἰς Ἰάμνειαν καὶ Ἄζωτον	ἀφικόμενος	παρίσταταί τε αὐτὰς καὶ φρουροὺς
4, 11, 1	πλήθει μέχρι τῆς τοῦ πατρὸς	ἀφίξεως	ἡγεμόνα. ὁ δὲ δῆμος ἀπηλλαγμένος
4, 4, 1	οὖν ταύτην ἐκ τῆς ὑμετέρας	ἀφίξεως	τὴν χάριν. Εἰ δ' οὔτε
4, 5, 1	μετέωροί τε οἱ ζηλωταὶ τὴν	ἄφιξιν	αὐτῶν ἐκαραδόκουν. Καὶ παριόντων εἴσω
4, 4, 1	ἠποροῦντο καὶ μετενόουν πολλοὶ τὴν	ἄφιξιν.	Ἡ δὲ αἰδὼς τοῦ τέλεον
4, 10, 6	αὐτῷ καὶ τὰ πρὸς τὴν	ἄφιξιν,	τάχιον δ' ἐπινοίας διήγγελλον αἱ
4, 7, 1	ἁρπάζοντες ἔπειτα εἰς τὴν ἐρημίαν	ἀφίσταντο.	Συναθροιζόμενοί τε καὶ συνομνύμενοι κατὰ
4, 9, 1	τελευτὴν ἤκουσεν, εἰς τὴν ὀρεινὴν	ἀφίσταται,	καὶ προκηρύξας δούλοις μὲν ἐλευθερίαν,
4, 4, 1	ἐνέγκαι τὴν εἰρωνείαν τῶν λόγων	ἀφορῶν	εἰς τὴν ἐναντιότητα τῶν πραγμάτων;
4, 1, 6	κατῄεσαν ὡς πειθόμενοι δῆθεν, ἵνα	ἀφυλάκτῳ	προσπέσωσιν. Ἐνίκα μέντοι τὸ Πλακίδου
4, 9, 1	Γάλβαν ἔπλει. Καὶ διὰ τῆς	Ἀχαίας,	χειμῶνος γὰρ ἦν ὥρα, μακραῖς
4, 2, 1	δὲ Γίσχαλα πολίχνη τῆς Γαλιλαίας	ἀχείρωτος	κατελείπετο, τοῦ μὲν πλήθους εἰρηνικὰ
4, 3, 1	ἐβάπτισεν τὴν πόλιν· πλήθει γὰρ	ἀχρήστῳ	καὶ ἀργῷ προεξαναλώθη τὰ τοῖς
4, 3, 1	ἀσφαλοῦς· ἀλογίστων γὰρ εἶναι καὶ	ἀχρήστων	παραβόλως προκινδυνεύειν περὶ Γίσχαλα καὶ
4, 10, 6	ὡς οὐ δίχα δαιμονίου προνοίας	ἅψαιτο	τῆς ἀρχῆς, ἀλλὰ δικαία τις
4, 7, 1	μὲν ἀμύνεσθαι δυνάμενον πρὶν ὅπλων	ἅψασθαι	καὶ συνελθεῖν φθάσαντες ἐσκέδασαν καὶ
4, 9, 1	τὴν ἐπὶ τοὺς ἀλλοφύλους ὁρμὴν	ἄωρον	ἐνόμιζον. (Ἐπανίσταται δὲ ἄλλος τοῖς